Sergej SHilov. Filosofiya Soyuznogo gosudarstva. Tezisy
---------------------------------------------------------------
© Copyright Sergej Evgen'evich SHilov
Email: info@psun-wppr.org
Date: 14 Dec 2002
---------------------------------------------------------------
1. V XIX veke voznikaet filosofiya mirovogo gosudarstva.
Nastoyashchaya filosofiya vo mnogom yavilas' reakciej na vsemirno-istoricheskoe
yavlenie vsej sovokupnosti francuzskih revolyucij, zavershivsheesya yavleniem
revolyucionnoj imperii Napoleona i ee krusheniem. Kant opredelyaet ponyatie
mirovogo gosudarstva prezhde vsego kak "soyuz svobodnyh evropejskih
gosudarstv". Gegel' fakticheski vyvodit ponyatie mirovogo gosudarstva v forme
"absolyutnoj idei mirovoj istorii", prakticheskoj idei razumnoj organizacii
vlasti. Marks prodvigaet filosofiyu mirovoj revolyucii, razrabatyvaemuyu v
kachestve fundamental'nogo otricaniya filosofii mirovogo gosudarstva.
2. Materialisticheskij XX vek otkryvaetsya kak paradoksal'noe
vozniknovenie na ideyah filosofii mirovoj revolyucii gosudarstva novogo tipa -
Soyuza Sovetskih Socialisticheskih Respublik. Radikal'noe otricanie filosofii
mirovogo gosudarstva privelo k vozniknoveniyu gosudarstva, otlichnogo ot inyh
vidov gosudarstv. Dal'nejshee razvitie XX veka svyazano s vsestoronnej
reakciej civilizacii na dannoe vsemirno-istoricheskoe yavlenie. Stanovlenie
sovremennogo razvitogo kapitalisticheskogo mira fakticheski proishodilo v
gosudarstvenno-pravovyh formah, kak minimum, dvuhsoletnej davnosti (so
vremen obrazovaniya SSHA), kul't nezyblemosti kotoryh, v znachitel'noj stepeni,
ukreplyalsya negativnoj reakciej na totalitarnyj stroj voznikshego gosudarstva,
vozobnovivshij v sebe ryad arhaicheskih chert despotii.
3. Globalizaciya, takim obrazom, est' ne chto inoe, kak novaya postanovka
voprosa o filosofii mirovogo gosudarstva. Neobhodimy kak teoreticheskoe i
prakticheskoe preodolenie filosofii mirovoj revolyucii (i ee istokov), tak i
novaya filosofiya gosudarstva, to est' takoe razvitie gosudarstvenno-pravovyh
form, sootvetstvuyushchih gumanitarnym realiyam "postindustrial'nogo
informacionnogo obshchestva", kotoroe (razvitie) ne stol'ko yavlyalos' by
negativnoj sociokul'turnoj reakciej na istoricheskij opyt totalitarnoj
vlasti, skol'ko vyyavilo by sobstvennye osnovaniya - osnovaniya ustojchivogo
razvitiya.
4. Vsemirno-istoricheskij smysl raspada konstitucionno-dogovornogo
prostranstva SSSR sostoit takim obrazom, na samom dele, v takoj
ob®ektivno-istoricheskoj transformacii real'nogo prostranstva SSSR, kotoraya v
techenie opredelennogo perehodnogo perioda (1991 - 2003 g.g., chto istoricheski
izomorfno periodu 1905 - 1917 g.g., i dolzhno preodolet' ego destruktivnuyu
sostavlyayushchuyu na osnove istoricheskogo opyta) privedet k obrazovaniyu
gosudarstva kachestvenno novogo tipa, osnovannogo ne na filosofii mirovoj
revolyucii, a na novoj filosofii mirovogo gosudarstva, - privedet k
fundamental'noj samoidentifikacii Rossijskoj Federacii i zanyatiyu ej
sootvetstvuyushchego mesta v mire.
5. Filosofiej gosudarstva, obrazuyushchegosya v processe nastoyashchej
transformacii, v moment ego real'nogo obrazovaniya mozhet byt' isklyuchitel'no
tol'ko i budet filosofiya mirovogo gosudarstva - novaya sovremennaya filosofiya
mirovogo gosudarstva.
6. Sovremennaya filosofiya mirovogo gosudarstva - eto obshchechelovecheskaya
filosofiya prav naroda.
Obshchechelovecheskaya filosofiya prav naroda predstavlyaet soboj razvitie
filosofii prav cheloveka do urovnya filosofii mirovogo ustojchivogo razvitiya, a
imenno: kak s razvitiem filosofii prav cheloveka stalo vozmozhnym prakticheskoe
gosudarstvenno-pravovoe, ekonomicheskoe i inoe otnoshenie k cheloveku vne ego
nacional'noj, konfessional'noj, polovoj i inyh prinadlezhnostej
(universal'noe otnoshenie - n a r ya d u s dannymi specificheskimi
prinadlezhnostyami), tak s razvitiem filosofii prav naroda (o neobhodimosti
chego utverzhdal Gegel' v "Fenomenologii duha") stanet vozmozhnym prakticheskoe
otnoshenie k narodu vne ego kul'turnoj, nacional'noj, gosudarstvennoj i inyh
identifikacij (universal'noe otnoshenie - n a r ya d u s dannymi
identifikaciyami), vyyavlenie universal'noj gumanitarnoj sushchnosti naroda,
obrazuyushchego so vsemi narodami chelovechestva edinuyu gumanitarnuyu civilizaciyu.
Osnovaniem sovremennoj filosofii mirovogo gosudarstva yavlyaetsya
dejstvitel'nyj perehod ot formal'no-mezhdunarodnogo prava (na dele,
mezhgosudarstvennogo prava) k real'nomu mezhdunarodnomu pravu, perehod ot
formal'no-gosudarstvennogo prava k social'no-real'nomu pravu, na puti
kotorogo (perehoda) stanovyatsya razreshimymi takie fundamental'nye
protivorechiya nyneshnego mezhdunarodnogo prava, kak protivorechie mezhdu pravom
nacij na samoopredelenie i principom territorial'noj celostnosti gosudarstv.
7. Soyuznoe gosudarstvo est' prakticheskoe vyrazhenie priverzhennosti
narodov idealam prav naroda, idealam mirovogo gosudarstva - social'no
spravedlivogo, demokraticheskogo, federativnogo, s novoj ekonomikoj, -
"gosudarstva dlya lyudej".
Soyuznoe gosudarstvo sozdaetsya kak neposredstvenno-demokraticheskaya
gosudarstvenno-pravovaya real'nost' utverzhdeniya prav naroda narodov byvshego
SSSR (kak model' mirovogo gosudarstva) narodami Rossii i Belarusi vo
vsemirno-istoricheskom kontekste ozhidanij narodov byvshego SSSR i narodov
mira.
Gosudarstvenno-pravovym mehanizmom formirovaniya Soyuznogo gosudarstva
yavlyaetsya Konstituciya Rossijskoj Federacii kak federativnogo demokraticheskogo
social'nogo gosudarstva. Rossijskaya Federaciya, ishodya iz voli rossijskoj
obshchegrazhdanskoj nacii, proyavlennoj na referendume, razdelyaya chayaniya naroda
Belarusi, predostavlyaet svoj konstitucionnyj i gosudarstvenno-pravovoj
potencial dlya gosudarstvennogo stroitel'stva Soyuznogo gosudarstva.
a.) Takim obrazom, Soyuznoe gosudarstvo v samoj bezuslovnoj i
neobhodimoj forme opredelyaetsya kak gosudarstvo, ob®edinyayushchee gosudarstva,
sohranyayushchie svoj nacional'no-gosudarstvennyj suverenitet.
b.) Takim obrazom, s drugoj storony, Soyuznoe gosudarstvo ne mozhet byt'
nichem inym (ne mozhet sostoyat'sya inache), nezheli gosudarstvenno-pravovoj
chast'yu Rossijskoj Federacii.
8. Prakticheskij obshchenacional'nyj smysl sozdaniya Soyuznogo gosudarstva
dlya Rossijskoj Federacii: zavershenie perehodnogo perioda ot raspada
konstitucionno-dogovornogo prostranstva SSSR k samoutverzhdeniyu Rossijskoj
Federacii v mire, a imenno, perehod Rossijskoj Federacii k ustojchivomu
razvitiyu. Prakticheskaya filosofiya ustojchivogo razvitiya est', na dele,
filosofiya mirovogo gosudarstva, vyrazhaemaya v gumanitarno-politicheskoj
ritorike prav naroda. Takim obrazom, cherez mehanizm Soyuznogo gosudarstva
Rossijskaya Federaciya stanovitsya gosudarstvenno-pravovoj formoj, v kotoroj
osushchestvlyaetsya ob®ektivno-istoricheskaya transformaciya
konstitucionno-dogovornogo prostranstva SSSR - bazovoe uslovie rosta
social'no-ekonomicheskih osnovanij |pohi Vozrozhdeniya Rossii.
Takim obrazom, Rossijskaya Federaciya stanovitsya dlya bol'shej chasti
narodov byvshego SSSR svoego roda "Soedinennymi shtatami Evropy" na territorii
SNG dlya tak nazyvaemyh novyh nezavisimyh gosudarstv, gosudarstv-uchastnikov
SNG, sodejstvuya razvitiyu obshcheevropejskoj sushchnosti dannyh gosudarstv.
Otnoshenie zhe Soyuznogo gosudarstva Rossijskoj Federacii s Ob®edinennoj
Evropoj budut razvivat'sya po scenariyu rannih otnoshenij Starogo Sveta s
molodymi SSHA s toj raznicej, chto "Staryj Svet" segodnya integrirovan
znachitel'no bolee zhestko i, sledovatel'no, "gradus" sootvetstvuyushchego vliyaniya
Rossijskoj Federacii budet bolee vysok. Vydvigaya obshchechelovecheskij princip
prav naroda, Rossijskaya Federaciya osushchestvlyaet dal'nejshee prodvizhenie
civilizacii po puti ustojchivogo razvitiya v nachale novogo veka, vozobnovlyaya
tvorcheskij opyt SSHA, vydvinuvshih ideyu prava nacij na samoopredelenie v
nachale proshlogo veka.
_______________________________________________________________________
Princip prava nacij na samoopredelenie vydvinul v yanvare 1918 goda
Prezident SSHA Vudro Vil'son, laureat Nobelevskoj premii mira v 1920 godu; v
1917 godu stremilsya k razvitiyu sotrudnichestva s Vremennym pravitel'stvom
Rossii, vynashival ideyu soyuza "dvuh velichajshih demokratij mira".
3
Last-modified: Sun, 15 Dec 2002 23:06:45 GMT