Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
     © Copyright Sergej Evgen'evich SHilov
     Email: info@psun-wppr.org
---------------------------------------------------------------


     Sergej SHilov

     Momental'nyj  konec Soyuza Sovetskih Socialisticheskih Respublik  byl  ni
chem  inym,   kak   pervym   dyhaniem  nevidannoj  istoricheskoj   real'nosti,
estestvennym obrazom slozhivshejsya "vnutri" novogo myshleniya, provozglashennogo,
ili, skoree, oboznachennogo Gorbachevym.  I to udruchayushchee  obstoyatel'stvo, chto
eta ideya ne otkrylas' v svoej istoricheskoj polnote  nashim  preobrazovatelyam,
sostavlyavshim   politicheskuyu  verhushku,  ne  dolzhno  bylo   stat'  osnovaniem
global'noj  social'no-politicheskoj   i  ekonomicheskoj  depressii  soobshchestva
narodov, vyrvavshihsya iz-pod "kory" Sovetskoj imperii. Odnako, stalo.
     Instituty  lzhi  SSSR  okazalis'  bezzastenchivo  vostrebovany  v  "Novoj
Rossii"   i   byli   skrupulezno   vosproizvedeny   vzrashchennymi   v   nedrah
kommunisticheskoj  imperii  iskusstvennymi  dissidentami  s  energiej  sugubo
otricatel'noj, ne dostojnoj luchshego primeneniya. My zhivem v sostoyanii Velikoj
Depressii,  smenivshej  Soyuz Sovetskih Socialisticheskih  Respublik po  zakonu
social'no-politicheskoj  "entropii", po zakonu obezlichennoj nichtozhashchej logiki
istorii, kotoraya vstupaet v silu dlya  chelovecheskogo soobshchestva isklyuchitel'no
tol'ko  posle  beskonechnyh  uveshchevanij  i  ponuzhdenij  sud'by, sovsem v duhe
drevnegrecheskih       tragedij.       Agressivno-poslushnoe       bol'shinstvo
parthoznomenklatury smenilos' u kormila vlasti soobshchestvom "promyshlennikov i
predprinimatelej",  oligarhov  s   kachestvennogo  novoj  sistemoj   l'got  i
privilegij dostupa k byudzhetnym raspredelitelyam. ZHivejshij  interes Prezidenta
Putina k Genseku Gorbachevu,  veroyatno, ob座asnyaetsya  skrytym zhelaniem pervogo
takzhe vyrvat'sya  iz-pod zheleznoj pyaty oligarhii, kak v  svoe  vremya Gorbachev
pereigral KPSS,  hotya by i poteryav pri etom verhovnyj post. Takova ochevidnaya
v istoricheskom smysle i zataennaya v masshtabe real'nogo politicheskogo vremeni
strategiya Putina. Bespomoshchnost' KPSS, manifestirovavshej  sebya ideologicheskoj
(!), to bish',  v vysshej  stepeni razumnoj siloj razvitiya strany, poterpevshej
porazhenie imenno na etom intellektual'nom  pole, oslabiv silovye  flangi,  -
gorazdo     bolee     velichestvenna,    nezheli    slaboumie     narodivshejsya
finansovo-ekonomicheskoj verhushki, nad kotoroj, po obol'stitel'nomu vyrazheniyu
Burbulisa "uzhe nikto ne  stoit", nesposobnoj k kakomu-libo samostoyatel'nomu,
osmyslennomu   dejstviyu  po  Razvitiyu  strany.  Kak   na  smenu  britanskogo
vladychestva na severo-amerikanskom  kontinente posle nekotorogo  bezvremen'ya
prishel amerikanskij federalizm, sostoyavshijsya prezhde vsego  na idee sblizheniya
vlasti i naroda v kontraste s otchuzhdeniem imperskoj vlasti ot nuzhd naseleniya
(glavnyj   motiv   Deklaracii  nezavisimosti  Dzheffersona),  tak   na  smenu
kommunisticheskogo  imperializma  dolzhen prijti novyj rossijskij  federalizm,
preodolevayushchij      obshchestvenno-politicheskoe     bezvremen'e      monetarnyh
liberal'no-fundamentalistskih   reform.    Vsemirno-istoricheskoe    znachenie
amerikanskogo federalizma, opredelivshego lico zapadnoevropejskogo soobshchestva
razvityh demokratij, zadaet principial'nyj format, kotoryj predstoit osvoit'
novomu  rossijskomu federalizmu, a emu v gipoteticheskom  smysle predstoit ni
mnogo - ni malo kak opredelit' lico  novoj gumanitarnoj civilizacii. Tak eshche
v 1962 godu Devid Rokfeller vystupil v Garvarde s lekciej, v kotoroj prizval
dlya  formirovaniya  strategii novogo mirovogo poryadka  obratit'sya k  naslediyu
pervyh   amerikanskih   federalistov.  Takim   obrazom  raskryvaetsya   smysl
istoricheskogo  puti Rossii kak "chernoj dyry zvezdnogo kosmosa"  istorii, gde
proishodit  radikal'naya   transformacii  (i  generaciya)  zakonov   razvitiya,
transformaciya  gravitacionnyh  mass  fundamental'noj  politiko-ekonomicheskoj
faktichnosti  vo  vremeni  chelovecheskogo  bytiya.  |to sostoyanie Rossii  ostro
perezhival, pogruzhalsya v nego CHaadaev, prorochestvuya o "tret'em puti".
     Proekt,  sootvetstvuyushchij  istoricheskomu  masshtabu  Rossii,   v  kotoryj
svobodno vol'etsya  ee  zhiznennaya  energiya, podkreplennaya chayaniyami predkov  i
tradicij, -  eto proekt novogo gosudarstva  na prostranstve SNG, gosudarstva
po imeni  "Soedinennye SHtaty (Gosudarstva) Evropy" (SSHE). Soedinennye  SHtaty
(Gosudarstva) Evropy  -  eto  ne nacional'nyj, gosudarstvenno-patrioticheskij
ili  kakoj-libo imperskij  proekt. Soedinennye SHtaty (Gosudarstva) Evropy  -
eto  vnenacional'naya  ideya  istoricheskogo  razvitiya,  nashedshaya  svoe  pervoe
voploshchenie v formacii Soedinennyh SHtatov Ameriki.
     Soedinennye SHtaty (Gosudarstva) Evropy - eto vsemirno-istoricheskoe ditya
Soedinennyh   SHtatov   Ameriki.   S   drugoj   storony,  Soedinennye   SHtaty
(Gosudarstva)  Evropy  -  eto  venec istoricheskogo puti Rossii,  oplachennogo
bol'yu i krov'yu lyudej v neslyhannyh razmerah.
     Razvitie  novoj   gumanitarnoj  civilizacii,  nachavsheesya   s   sozdaniya
Soedinennyh  SHtatov  Ameriki,   vyhodit  na  kachestvenno  novyj  etap.  |tap
strategicheskogo partnerstva Soedinennyh SHtatov  Ameriki s obrazuyushchimsya (poka
v sfere  idej)na territorii  SNG novym subsidiarnym  social'nym federativnym
gosudarstvom,    "gosudarstvom    razvitiya",    -    Soedinennymi    SHtatami
(Gosudarstvami)Evropy.
     |. SHevardnadze na sessii  OBSE  v 1996  godu  utverzhdal,  chto pri  vseh
razlichiyah novyh nezavisimyh  gosudarstv,  pri vsej ih  obrazovavshejsya  posle
raspada SSSR suetlivoj geopoliticheskoj raznonapravlennosti, est'  odno obshchee
kachestvo,  kotoroe  i opredelit  soderzhanie  i  perspektivu  ih  sovmestnogo
sushchestvovaniya, iznachal'noj obshchej  istoricheskoj sud'by. Kachestvo geneticheskoj
predraspolozhennosti k Evrope, "vrozhdennaya ideya" evropejskogo gosudarstva.
     Nuzhna  novaya  moshchnaya  gumanitarno-filosofskaya  rabota,  real'noe  novoe
social'no-politicheskoe   i   ekonomicheskoe  myshlenie,   vyyavlyayushchee  sushchestvo
chelovecheskogo prostranstva novyh nezavisimyh gosudarstv. Takova istoricheskaya
volya bol'shej chasti narodov byvshego SSSR.
     Reformy v Rossii tak i ne stali lokomotivom reform v novyh  nezavisimyh
gosudarstvah.   Dazhe   soyuznoe   gosudarstvo   s  Belarus'yu   ne  ozdorovilo
lukashenkovskij rezhim. S drugoj storony, rossijskie reformy  i sami  ne stali
impul'som ustojchivogo razvitiya novoj gosudarstvennosti. V chem zhe delo"  Poka
ne  budet uslyshan golos istorii,  obrushivshej SSSR  v myslyah i  dushah lyudej i
obnazhivshej  principial'no  novuyu  vozmozhnost' razvitiya,  ne smogut ne tol'ko
osushchestvit'sya,    no    dazhe    i    byt'    zadumany    rezul'tativnye    i
soderzhatel'no-masshtabnye preobrazovaniya.
     Ideya  prav  cheloveka,  obrazuyushchaya  soderzhatel'nuyu sushchnost' federativnoj
gosudarstvennosti Soedinennyh  SHtatov  Ameriki,  strukturirovala evropejskoe
prostranstvo, sformirovav osnovy sovremennoj zapadnoevropejskoj civilizacii.
YA  berus'  utverzhdat',  chto  v  sluchae  SSHA  my  imeem  delo  ne  stol'ko  s
nacional'nym   gosudarstvom  s  ego  hrestomatijnymi  (voenno-politicheskimi,
torgovo-ekspansionistskimi,   geopoliticheskimi)   interesami,   skol'ko    s
"chelovecheskim  izmereniem"  ob容ktivno-istoricheskoj,  gumanisticheskoj  idei,
yavlyayushchejsya vseobshchim dostoyaniem chelovechestva, odnoj iz strategicheskih celej
     mirovoj istorii. Ideya  prav cheloveka  polozhila "nachalo koncu" vseobshchego
razdeleniya    lyudej.   Tak    v    sostoyanii    novogo   myshleniya    s   ego
universal'no-integriruyushchej kategoriej  prav  cheloveka  nevozmozhno  pomyslit'
nekie kachestvennye  razlichiya v  pravah nemeckogo,  anglijskogo,  evrejskogo,
russkogo i  t.d. cheloveka, cheloveka bogatogo, bednogo,  fizicheski razvitogo,
slabogo,   v   pravah   "muzhskogo"   i  "zhenskogo"  cheloveka.  S   sozdaniem
ob容dinennogo    severo-amerikanskogo   soobshchestva    evropejskih   (i    ne
tol'ko)narodov  nachalas' |ra Edineniya, smenyayushchaya  "eon"  Velikogo Razdeleniya
kak  ery  sushchestvovaniya  velikih  imperij  s  ih  fundamental'nym  principom
"razdelyaj i vlastvuj".Novyj  etap  |ry  Edineniya - etap  global'nyh  mirovyh
preobrazovanij  v  dvizhenii  chelovecheskih  soobshchestv  k  novoj  gumanitarnoj
civilizacii, k  Velikomu Vseedinstvu,  myslyashchee  rassmotrenie kotorogo  bylo
zhivoj osnovoj russkoj filosofii Serebryanogo Veka, i, prezhde vsego, filosofii
Vladimira Solov'eva.
     Gumanitarno-politicheskaya, vsemirno-istoricheskaya  ideya,  obrazuyushchayasya  v
hode dal'nejshego prodvizheniya idei prav cheloveka v novoj  mirovoj istorii, i,
prezhde vsego, v paradoksal'noj logike istorii Rossii,  -  eto vseobshchaya  ideya
prav  naroda, voznikayushchaya  v kachestve  rossijskoj  obshchenacional'noj idei  na
poroge 21-go veka, idei ustojchivogo  gumanitarno-nenasil'stvennogo  razvitiya
samoj  krupnoj i  mnogonacional'noj  v mire federacii. Ideya prav naroda, kak
"vtoraya  sushchnost'" novogo myshleniya, govorya yazykom aristotelevskoj filosofii,
zalozhivshej osnovy evropejskogo racionalizma, ("pervaya  sushchnost'" - ideya prav
cheloveka)  est'  fundamental'naya  ideya samopoznaniya  chelovechestva,  vseobshchej
gumanitarnoj  refleksii.  V  ob容ktivno-istoricheskoj  kategorii  prav naroda
ischezaet  razdelenie-razlichie  nacional'noj, geograficheskoj,  ekonomicheskoj,
social'noj  i  inoj  "prinadlezhnosti"  narodov   mira   (nemeckij,  russkij,
evrejskij  narody,   narody  (yuzhnye  i  severnye,  malochislennye   i  inye),
vyyavlyaetsya  obshchechelovecheskaya   sushchnost'  vseh  narodov.  Govorya  gegelevskim
yazykom, "rabota"  ob容ktivno-istoricheskoj kategorii prav  naroda  stanovitsya
dlya  kazhdogo   myslyashchego   cheloveka,   dlya   kazhdogo   social'no-pozitivnogo
chelovecheskogo   soobshchestva  neposredstvennoj  dejstvitel'nost'yu   social'noj
zhizni,   "meroj"   kotoroj  tol'ko  i  sushchestvuyut  gosudarstvo,  grazhdanskoe
obshchestvo, obshchestvo znanij i inye instituty civilizacii.
     Stanovlenie   "vtoroj  sushchnosti"  gumanitarno-pravovogo   mirosoznaniya,
sovsem po Aristotelyu,  otkryvaet Myshlenie kak "pervodvigatel'" chelovechestva,
kak   vseedinuyu   sushchnost'   vseobshchego   raznoobraziya   novoj   gumanitarnoj
civilizacii. Ideya prav naroda, dobytaya cenoj neveroyatnyh chelovecheskih zhertv,
raskryvaet evropejskij  smysl  russkoj istorii.  Osmyslenie  nastoyashchej  idei
preodolevaet  izvechnyj  rossijskij  kompleks   "nedoevropejskosti",  glavnyj
strukturoobrazuyushchij  kompleks   Velikoj  Depressii,  v  kotoroj   v   chistom
pervozdannom  dlya  social'nogo psihoanaliza  vide prebyvaet  segodnya  "Novaya
Rossiya".  Tochno  takzhe  dannyj kompleks yavlyaetsya  problemoj  i  dlya Zapadnoj
Evropy,  dlya SSHA kak pochti nepreodolimoj sily prepyatstvie na puti k edinstvu
evropejskoj    civilizacii    kak    myslyashchej    sushchnosti,    pervodvigatelya
obshcheplanetarnoj civilizacii.
     Soedinennye   SHtaty  (Gosudarstva)  Evropy  est'  "v  teorii"  real'naya
geopoliticheskaya  sociokul'turnaya   "chast'"   iznachal'no-edinoj   evropejskoj
civilizacii.
     Vsemirno-istoricheskij zamysel  osushchestvleniya idei prav  naroda svyazan s
geopoliticheskoj   gumanitarnoj   transformaciej   prostranstva  SNG,   novyh
nezavisimyh   gosudarstv   v  edinoe  gosudarstvo   razvitiya,   subsidiarnoe
gosudarstvo  dlya lyudej  - Soedinennye  SHtaty  (Gosudarstva)Evropy,  mirovogo
strategicheskogo partnera Soedinennyh SHtatov Ameriki. Ob容ktivno-istoricheskie
otnosheniya Soedinennyh SHtatov Ameriki i Soedinennyh SHtatov (Gosudarstv)Evropy
est' otnosheniya vnutri odnogo celogo obshchecivilizacionnogo mirovogo yadra, est'
dve storony odnoj vseobshchej idei.
     Princip  dopolnitel'nosti  SSHA  i  SSHE  obrazuet  sushchestvo  ustojchivogo
gumanitarnogo mirovogo  razvitiya  v  konkretnoj vsemirno-istoricheskoj forme.
Vzaimootnosheniya  Soedinennyh SHtatov  (Gosudarstv)  Evropy kak  gosudarstva s
drugimi evropejskimi gosudarstvami, razvitymi demokratiyami budut stroitsya na
moshchnoj  mezhgosudarstvennoj i  mezhdunarodnoj  (v kontente  idei  prav naroda)
osnove.
     Perehod    ot     tradicionnyh    mezhgosudarstvennyh    otnoshenij     k
mezhdunarodno-mezhgosudarstvennym,  perehod  novyh  nezavisimyh  gosudarstv na
"evro",   rasshirenie  Evropy  kak  civilizacionnoj  "ramki   i  kontura"  do
Vladivostoka,  - vse eto  ob容ktivno-istoricheskie tendencii, kotorye prob'yut
sebe  dorogu v forme novoj gosudarstvennosti  Soedinennyh SHtatov Gosudarstv)
Evropy,  najdut otrazhenie  v  evropejski  orientirovannoj  ideologii  novogo
rossijskogo   federalizma,    svyazannogo    s    amerikanskim   federalizmom
vsemirno-istoricheskimi  kornyami.  Posredstvom SSHE pobezhdaet ta zhe  ideya, chto
pobedila  vpervye  kak  SSHA.  SSHA  i  SSHE  -  magistral'  stanovleniya  novoj
gumanitarnoj   civilizacii  "s   dvuh  storon",  real'nyj  makroistoricheskij
process. Zapadnopolusharnoe  SSHA, vostochnopolusharnoe SSHE - zakon  ustojchivogo
razvitiya   mira.   Garmoniya   otnoshenij  SSHA  i   SSHE  kak  "formula   yadra"
social'no-politicheskoj  i ekonomicheskoj noosfery -  eto iscelenie  ot  vojn,
iscelenie  planety  ot  razlichnyh  form  tyazhelyh  psihicheskih   zabolevanij,
vyrazhayushchihsya  v "povedenii" mira v  vide vojn, nacional'nyh, ekonomicheskih i
inyh  konfliktov.  Soedinennye  SHtaty   (Gosudarstva)   Evropy  takzhe  nuzhny
Soedinennym  SHtatam Ameriki, kak  Soedinennye SHtaty Ameriki nuzhny  "proektu"
Soedinennyh  SHatov  (Gosudarstv)  Evropy.  No,  prezhde   vsego,  gosudarstvo
"Soedinennye   SHtaty   (Gosudarstva)   Evropy"   nuzhno   novym   nezavisimym
gosudarstvam  kak  reshayushchaya forma samoopredeleniya  narodov prostranstva SNG,
forma osushchestvleniya prav naroda vsemi narodami novyh nezavisimyh gosudarstv,
t.e.  sovokupnost'  fundamental'nyh uslovij  dlya  provedeniya  dejstvitel'nyh
preobrazovanij v interesah lyudej.
     Stanet  li kakoj-libo prezident  Rossii pervym  prezidentom Soedinennyh
SHatov (Gosudarstv) Evropy  - vot fundamental'naya  mirotvorcheskaya zadacha  dlya
istoricheskoj figury, obladayushchej vozrozhdennoj moshch'yu  Petra Velikogo.  Otkroet
li  Putin Evropu  v  svoej  sobstvennoj  strane?  Uvidit li on Rossiyu  v  ee
nesokrytoj zhivoj istoricheskoj sushchnosti? Ili eto zadacha otdalennogo budushchego,
ved' eshche ne obnarodovana Deklaraciya prav naroda.


Last-modified: Fri, 18 Apr 2003 07:26:49 GMT
Ocenite etot tekst: