llel'nogo apparata. - To, chto ya uslyshala, do boli pohozhe na tamoshnie zvonki ot russkih nacionalistov. ZHid, znaj svoe mesto!" "Boyus', chto esli by etot razgovor sostoyalsya ran'she..." "Eshche ne pozdno. Pochkmu by tebe ne predlozhit' svoe pero levomu lageryu? Vot uzh komu plevat' na tvoyu evrejskuyu identifikaciyu, a deneg - u nih so vsej mirolyubivoj Evropy." "A kak zhe s moimi ubezhdeniyami? S moimi chitatelyami? S moej sovest'yu, nakonec?" "Sovest'?.. Delo ne v tvoej sovesti, a v ponimanii. Vspomni hotya by ih okosevshuyu ot antisemitizma ministra zashchity alii. YA dumayu, chto tebe sleduet pisat' isklyuchitel'no ob etom, razya izo vseh sil i levyh, i pravyh, i religioznyh sefardov, i policiyu." "No eto zhe... v konechno itoge protiv nas zhe. I tak moi kollegi v Rossii pishut, chto, mol, my zrya brosili prekrasnuyu rossijskuyu obitel' i maemsya nyne, soblaznennye i pokinutye, v konclagere dlya "russkih". No ved' i eto sovsem ne tak! Bol'shinstvu, vklyuchaya nas s toboj, kak ni trudno i toshno, no vse zhe na istoricheskoj rodine bez kovychek stokrat komfortnee, chem do alii. Pri vsej etoj pozornoj eride vozvrashchencev v "blagoslovennuyu Rossiyu" prakticheski net. Tem bolee net i nameka na hot' kakoj-to perehod evreev v pravoslavie. |to oni vydayut zhelaemoe za dejstvitel'noe." "No i pravye ne smeyut tak razgovarivat' s toboj, ZHenya! Ty dal ih lageryu desyatki tysyach golosov, real'no ukrepil pozicii strany, v kotoroj oni tebe tak naglo otkazyvayut, i oslabil "palestincev"." "Vot imenno! A kakov ozhidaemyj rezul'tat, esli zhe ya budu s tem zhe nakalom pisat' ob antisemitizme izrail'skogo obshchestva? Novye golosa "lyubimym" lideram "russkih partij"? Stimulyaciya ot®ezda molodezhi v Kanadu i Germaniyu? Ni togo, ni drugogo ya sebe ne proshchu..." "Nu, togda ostaetsya tol'ko perezhit' "otluchenie ot zhurnalistiki" i uteshitsya lyubov'yu chitatelya tvoej prozy, hotya tebya nikogda ne primut i v SP." "Drugih zhe prinimayut. Mariyu |skinu, naprimer. CHem ona luchshe menya?" - ulybnulsya ZHenya, zaranee znaya otvet. "CHem? Tematikoj, - tut zhe zhivo otkliknulas' Natasha. - Vsya vostrebovannaya izrail'skaya russkoyazychnaya kul'tura, a literatura osobenno - slashchavaya fal'shivka. Ona vyrosla iz mestechkovogo lapserdaka. Te, kto pishet na sovremennye temy, - belye vorony. Mestnyj SP - kopiya tamoshnego-togdashnego. Votchina vovse ne obezglavlennyh Berliozov. Masteram tuda put' zakazan." "Zachem zhe ty posovetovala poslat' fragment moego romana etoj neporochnoj deve Marii?" "V otlichie ot prochih tvoih veshchej, eta poka nravitsya vsem. Vostorzhennoj recenzii ya ot nee, konechno zhe, ne zhdu, no budet ocherednoj chitatel'skij otklik." "Ot avtora toj povesti, chto napisala ona? Ty s uma soshla? |to literatura inoj civilizacii. Boyus', chto kak raz zdes' menya zhdet otluchenie i ot literatury" *** Dombrovskij, kak vsegda, ne oshibsya Pis'mo ot devy Marii - novoispechennogo chlena (gm!..) Soyuza pisatelej, bylo prostrannym i svirepym. Stremitel'no vojdya v rol' metra, ona sochla dolgom chutko popravit' i napravit' "nachinayushchego avtora" i ne stesnyalas' v vysokih vyrazheniyah i nizkih yarlykah. Ee niskol'ko ne smushchalo, chto Evgenij poslal ej tol'ko pervuyu glavu - desyatuyu dolyu romana. Zatravka byla prochitana, kak cel'noe proizvedenie, monologi geroev, kak predosuditel'naya poziciya samogo avtora. Vsem izvestno, otmechala pisatel'nica, chto v Izraile (kak, kstati, i v SSSR, po avtoritetnomu mneniyu tamoshnih i togdashnih chlenov) ne povezlo tol'ko bezdarnym i lenivym. V etom nikak ne mozhet byt' viny gosudarstva i obshchestva. Zachem togda pisat' ob unizhennyh i oskorblennyh? V budnyah-to velikih stroek, v veselom grohote ognya i zvona? I chto eto geroinya u vas vystupaet goloj? Gde vasha nravstvennost'? CHemu my uchim sem'yu i shkolu? I s chego vy reshili, chto ona krasavica? Mne lichno bol'she nravitsya drugoj tip zhenshchiny. I chto u vas za manera izobrazhat' lyubov' v vide polovogo vlecheniya?.. "Dura kakaya-to, - spokojno rezyumirovala Natasha prostrannoe poslanie. - Po-moemu, eta Mariya, kak, kstati, i ya, revnuet tebya k tvoej geroine. Ty dejstvitel'no ee uzh bol'no idealiziruesh'. No vot uzh gde vysshij literaturnyj pilotazh - sudit' o romane i ego avtoru po pervoj glave! |to kak esli by Turgenev napisal o "CHto delat'?" - bezdarnyj roman o samoubijce na mostu. Naplyuj i zabud'. Ty zhe sam govoril, chto sredi chlenov lyudej ne vstrechaetsya..." "Ladno. Ne budem mnozhit' karmicheskie uzly. Pochemu by ne predpolozhit', chto bednaya skromnaya zhenshchina prosto shokirovana passazhami moej geroini, na kotorye ona sama ne sposobna v silu sobstvennogo vospitaniya i biografii. V konce koncov, i tebya pokorobila klyuchevaya scena v..." "Sravnil! Tam ty voobshche poshel v raznos. Prichem chisto po-diletantski. Kto-kto, a uzh ya-to znayu s kakim "seksual'nym gigantom" imeyu delo! Ty, moj milyj, otnyud' ne Aleksandr Dyuma. Boyus', chto v dushe ty eshche bol'shij skromnik, chem tvoya nepoprochnaya, a riskovannye sceny pishesh' isklyuchitel'no ot kompleksa nepolnocennosti. Sam-to takuyu damu, chto ty tak strastno izobrazil, kak by v zhizni nazval? To-to..." "Tak ya zhe i nazval! Ustami drugoj geroini. No do etogo etoj Marii sledovalo hotya by dochitat', vot chto obidno." "Opyat' zhe, ne tebe na nee obizhat'sya. Ne ty li povest' etoj zhe pisatel'nicy-chitatel'nicy s prezreniem zakryl posle pervyh stranic. Kak auknulos', tak i otkliknulos', hotya ona o tvoem mnenii tak i ne uznala." "Pochemu zhe? Vse, chto my govorim ili dazhe dumaem o kom-to, etot kto-to chuvstvuet. Nepostizhimym poka obrazom. No ya by ne stal kommentirovat' to, chego ne prochel i ne osmyslil!" "Nu i napisal by, chto ee tebe i chitat'-to bylo toshno." "Ona menya ob etom ne prosila. CHego by ya ee oblayal?.." ZAKLYUCHENIE A zhizn' prodolzhalas'. To prekrasnaya, to udivitel'naya, ona prevrashchala zavtra v segodnya, segodnya vo vchera, plodya vse novye i novye Gekuby iz rutinnyh periodov, stavshih stranicami biografii. ZHene kak-to nenavyazchivo i estestvenno vernuli komp'yuter. Bez obvinenij i izvinenij. Tak skazat', metod prob i oshibok - put' poznaniya razvitogo sionizma. Lyubimaya geroinya uporno ne zhelala ni odevat'sya voobshche, ni zhit' po receptam neporochnyh. Stat'i Dombrovskogo stali snova poyavlyat'sya, a potom emu vernuli i mesto shtatnogo zhurnalista. Aleks Bekker vernulsya k svoej olimovskoj professii. On slyl horoshim agentom. Kogda vse rodstvenniki i znakomye prihodili k ego popavshim v bedu klientam s cvetami, polnymi slez glazami, a to i za dolgami, on prihodil s chekom na krupnuyu summu... Lyudi, kak pravilo, ne ochen' verili v lyuboj podpisannyj na neponyatnom yazyke dogovor, a potomu iskrenne udivlyalis', chto im taki polozheny ih den'gi, bez suda i unizhenij. A Aleks prosto sluzhil v poryadochnoj izrail'skoj kompanii, gde emu tozhe chestno platili za rabotu. O tshchetnom vspleske svoej inzhenernoj aktivnosti i krasavce Davide s ego uhishchreniyami on staralsya ne vspominat'. Tot zhe, v svoyu ochered', pospeshil rasstat'sya s sovershenno neestestvennoj v ego krugu sotrudnicej po imeni Natasha. I ona u nas, mezhdu prochim, vovse ne propala. S balkona ne siganula. Posharila po ob®yavleniyam i bezo vsyakoj Bat'i, otkazavshej ej v rekomendacii, ustroilas', nazlo poslednej, k ee sosedke. Po toj zhe special'nosti. Bednyj Dudu teper' tol'ko sglatyval slyunu, kogda prinyuhivalsya k lyubimym borshcham iz-za zhivoj izgorodi, razdelyavshej villy. Nu i chto zhe? I frau v druzhestvennoj evreyam Germanii, i gverataim v ne menee rodnom Izraile cenyat "russkih" zhenshchin. Ved' vse hotyat, chtoby v ih dome bylo chisto i vkusno. A nashi, k tomu zhe, ne tol'ko ne lenyatsya, ne voruyut, ne imeyut nozha protiv "okkupantov", no i vneshne vpolne prilichnaya evrejskaya publika. Poobshchat'sya s nimi hozyajke odno udovol'stvie. Imenno poetomu luchshaya polovina nashej vysokoobrazovannoj i kul'turnoj alii i trudoustroena na etoj nive evrejskogo ravnopraviya i spravedlivosti. CHem zhena radetelya toj zhe alii Dombrovskogo luchshe ili huzhe? *** Nikto iz smertnyh nikogda dostoverno ne znaet, chto takoe nastoyashchaya Gekuba. Talantlivejshchij avtor luchshego romana proshlogo veka, opisyvaya sobytiya s uchastiem samogo Satany, godu pisal v 1940: "...Da, proshlo neskol'ko let, i zatyanulis' pravdivo opisannye v etoj knige proisshestviya i ugasli v pamyati..." Eshche by im ne ugasnut', bednyj nash Master! Eshche by ne zabyt'sya vechnym pakostyam SP protiv masterov vseh vremen, esli cherez god nachalos' takoe, s takoj shvatkoj vpolne zemnyh d'yavolov i podvlastnyh im narodov, s takim vselenskim gorem, s takoj krov'yu, merzostyami i tragediyami, chto i strashnye moskovskie dramy tridcatyh godov vosprinimalis' kak Gekuba - toska po utrachennomu mirnomu proshlomu. Vy do etogo vsego prosto ne dozhili... Cpasi i sohrani i nas, Vsevyshnij, ot povtoreniya takoj oshibki. Pust' vse, chto tut prochitano, i budet samoj bol'shoj bedoj dlya vseh nas, a ne Gekuboj cherez neskol'ko nesravnenno bolee strashnyh let! 01.09.02