---------------------------------------------------------------
© Copyright Aleksandr SHlenskij
WWW: http://zhurnal.lib.ru/s/shlenskij_a_s/
Date: 11 Oct 2005
---------------------------------------------------------------
Bog nahoditsya vezde i nigde. Drugimi slovami, zhivet na nebe. A mozhet
byt', i ne zhivet, potomu kak do sih por ne umer. A mozhet, i umer, no tol'ko
ob etom vse ravno nikto ne znaet i nikogda ne uznaet. A mozhet byt', umer, no
uzhe voskres, no opyat' zhe - komu ob etom izvestno?
Schitaetsya, chto bog sozdal i tarakana, i kenguru, i cheloveka. A mozhet
byt', i ne sozdal, no togda neponyatno, kto ih sozdal - ne sami zhe po sebe
oni zavelis'! Sami po sebe zavodyatsya tol'ko blohi. Neponyatno opyat' zhe,
pochemu blohi zavodyatsya sami po sebe, a kenguru i cheloveka Bogu prishlos'
sozdavat' special'no. I opyat'-taki - zachem? Izbytok kreativnosti ne vsegda
est' blago. Drugimi slovami, logichnee bylo by ostanovit'sya na kenguru. A
esli byt' eshche nemnogo poskromnee, to vpolne mozhno bylo by dovol'stvovat'sya
tarakanami. Oni ochen' milye, osobenno kogda ih sobiraetsya mnogo.
Bog - raspizdyaj. Bogu vse pohuj. Ty rodilsya - a emu pohuj. Tebe zhena
izmenila - a emu pohuj. V Meksike krushenie poezda - a emu i eto tozhe pohuj.
Pohuj emu i Meksika, i ty, i tvoya zhena, i vse ostal'noe emu tozhe do
pizdy-dvercy. Kogda ty umresh', tebe tozhe vse budet pohuj, a poka - terpi.
Raz v den' Bog vklyuchaet staryj razdolbannyj modem i slushaet molitvy.
Vse chego-to prosyat, chego-to hotyat, chego-to opasayutsya. Obeshchayut sovershit'
celuyu kuchu dobrodetel'nyh postupkov, esli tol'ko Bog soblagovolit vnyat' ih
molitvam. Obeshchayut zavyazat' s porokami navsegda.
No Bogu na chelovecheskie poroki nasrat'. Nasrat' emu i na dobrodetel'. K
tomu zhe Bog znaet, chto vse, dayushchie obeshchaniya, nikogda ne dayut ih beskorystno,
a davshi, redko vypolnyayut. Bog zevaet, lico ego boleznenno morshchitsya, kak ot
zubnoj boli, no on, skrivivshis', slushaet dal'she i pytaetsya ponyat', chto zhe on
sdelal nepravil'no.
Nahuya ya ih vseh sotvoril? - dumaet Bog. - I ebis' oni uzhe vse v rot!
Net ot nih nikakogo pokoya. CHego im, blyadyam, normal'no ne zhivetsya?
A lyudi na vse golosa umolyayut Boga izbavit' ot stradanij sebya i svoih
blizkih, prosyat poslat' im schast'ya i bogatstva. No Bogu schast'e i stradaniya
nevedomy. Bog ne mozhet ponyat', o chem eti nedolgovechnye sozdaniya ego prosyat,
i ot etogo razdrazhaetsya eshche bol'she.
Do chego zhe vrednye kozyavki! - dumaet Bog. - Im zhizni-to otpushcheno
vsego-nichego. Dyshali by da radovalis' kazhdomu migu, kak vse ostal'nye
bukashki. Peredelayu! a eshche luchshe - prib'yu ih vseh nahuj. - i vnov' prinikaet
k modemu.
A traffik vse vozrastaet, molitvy stanovyatsya vse bolee gromkimi,
goryachimi i strastnymi. Staryj modem nachinaet vibrirovat', slovno v agonii, i
otchayanno migaet krasnymi lampochkami. U Boga na lbu ot napryazheniya vzduvayutsya
sinie zhily. Nakonec Bog ne vyderzhivaet i ryavkaet gromovym golosom: "Pizdec!
Zaebali!" V otvet daleku vnizu s Gimalajskih gor shodit snezhnaya lavina,
severnyj polyus Zemli vystrelivaet v stratosferu polyarnoe siyanie, i magnitnye
strelki mnogochislennyh kompasov otchayanno mechutsya po krugu.
Bog vyklyuchaet modem i uhodit v offlajn. Zatem on oborachivaetsya v
storonu teleskopa Habbl i zloradno pokazyvaet ogromnyj shish. Potom
spohvatyvaetsya, vspomniv, chto teleskop ne russkij, a amerikanskij, ubiraet
shish i vytyagivaet vo vsyu dlinu srednij palec, podzhimaya ukazatel'nyj i
bezymyannyj i zakryvaya ih bol'shim. |to dlya belyh. Zatem Bog povtoryaet
proceduru drugoj rukoj, no pri etom dva pal'ca, sosedstvuyushchie so srednim,
lish' nemnogo podognuty, no do konca ne ubrany i bol'shim pal'cem ne zakryty.
|to dlya chernyh. Bog ne religiozen, no politkorrekten do uzhasa.
Zatem Bog povorachivaetsya licom k monitoru i nachinaet razglyadyvat'
grafiki rosta populyacij razlichnyh sushchestv i protokoly ih dejstvij. Bol'she
vsego dosazhdayut lyudi, kotorye ne hotyat zhit' estestvennoj zhizn'yu kak vse
ostal'nye tvari, a vse vremya pytayutsya izmenit' prirodu tak, kak nikto ne
dogovarivalsya, i pri etom plodyatsya s neveroyatnoj skorost'yu.
"A vot ya vas, blyadej!" - s neodobreniem bormochet Bog i zapuskaet na
Zemlyu epidemiyu novogo virusa, zemletryasenie, cunami, ili tasuet sobytiya tak,
chto nachinaetsya mirovaya vojna. Krivaya rosta chelovekonaseleniya na monitore na
nekotorye vremya zamedlyaetsya, no vniz ne idet, a cherez nekotoroe vremya vnov'
nachinaet polzti vverh, kak rtut' v termometre lihoradyashchego bol'nogo.
"ZHivuchie, suki! Nichem ih, zaraz uzhe i ne voz'mesh'!" - rassuzhdaet Bog sam s
soboj i uzhe sovsem bylo hochet krupno zaebenit' po proklyatoj planete
kakim-nibud' meteoritom, no v poslednij moment ostanavlivaetsya. "Ladno,
podozhdu poka" - dumaet Bog. "Mozhet byt', kak-nibud', samo po sebe
rassosetsya".
Zatem Bog vyklyuchaet monitor, vosparyaet v beskrajnee prostranstvo i
pogruzhaetsya v glubokuyu meditaciyu. Tiho, uyutno vo Vselennoj... Lish' inogda
vzorvetsya gde-nibud' sverhnovaya zvezda, i chernye dyry neutomimo pogloshchayut
vezdesushchuyu materiyu, i svet neustanno neset blagie vesti iz odnogo ugolka
Mirozdaniya v drugoj. I samaya vazhnaya iz etih vestej - o tom, chto net zhizni vo
Vselennoj, a esli dazhe ona gde-to i est', to vse ravno v nej net rovnym
schetom nikakogo smysla.
Last-modified: Tue, 11 Oct 2005 04:35:03 GMT