Evgeniya Hil'kevich. Opyty literaturnogo analiza romana M.Bulgakova "Master i Margarita"
---------------------------------------------------------------
© Copyright Evgeniya Hil'kevich
From: yakov@dwp.net
Date: 12 Sep 1999
---------------------------------------------------------------
Sredi proizvedenij M. Bulgakova, pozhaluj, samym izvestnym yavlyaetsya
"Master i Margarita". |tot roman lyubim mnogimi lyud'mi, ego poklonnikami
yavlyayutsya celye pokoleniya chitatelej. Kniga perevedena na mnozhestvo yazykov i
izvestna vo vsem mire. Neudivitel'no, chto mnogih interesovali literaturnye
istochniki, kotorymi pol'zovalsya avtor v sozdanii svoej knigi. Napisano
mnozhestvo knig, prodelany ser'eznejshie issledovaniya po "Masteru i Margarite"
i vse oni bezuslovno svidetel'stvuyut o neobyknovennoj nachitannosti i
obrazovannosti avtora -- Mihaila Afanas'evicha Bulgakova.
Uzhe pri pervom prochtenii romana chitatel' uznaet vliyanie, vyrazhayushcheesya v
obrazah, frazah i stroenii syuzhetnoj linii, vliyanie proizvedenij takih
pisatelej kak Gete, Dante i Gofmana. Osobenno sil'no vliyanie, vplot' do
pryamyh citat, Gofmana, Skovorody i poezii provansal'skih trubadurov --
al'bigojcev. Kritika iskala istoki romana v pervuyu ochered' v proizvedeniyah
velikih, mirovyh klassikov i filosofov. Sporu net, obrazovannost' i
enciklopedicheskaya nachitannost' Mihaila Afanas'evicha davali na to vse
osnovaniya. Ostanovimsya popodrobnej na etih issledovaniyah.
Opera "Faust" Gunno.
Pravil'nej vsego budet skazat', chto Bulgakov osnovyvalsya ne na
proizvedenii Gete "Faust", a na opere Gunno po motivam etogo proizvedeniya
[7].
Pervoe zhe brosayushcheesya v glaza shodstvo -- harakteristika Volanda.
Pomnite: seryj beret, trost' s nabaldashniom v vide golovy pudelya, pravyj
glaz chernyj, levyj zelenyj, brovi odna vyshe drugoj. Harakteristika
Mefistofelya ni na jotu ne otlichaetsya ot Volandovskoj: beret, trost' s
nabaldashnikom, raznye glaza i brovi.
Sam epigraf romanu - stroki iz Gete
"...tak kto zh ty nakonec?
YA -- chast' toj sily, chto vechno hochet zla i vechno sovershaet blago".
Sleduyushchee shodstvo: Berlioz i Bezdomnyj uspeli zametit' v pasporte i na
portsigare Volanda bukvu "W", kotoruyu mozhno prochitat' (s drugoj storony
portsigara) i kak "M" -- Mefistofel'.
I, nakonec, sam Master govorit Bezdomnomu:
"- Prostite, mozhet byt', vprochem, vy dazhe opery "Faust" ne slyhali?".
Takie yavnye podcherknutye nameki, rassypannye po vsemu proizvedeniyu,
vplot' do togo, chto po nerabotayushchemu telefonu nehoroshej kvartiry ispolnyaetsya
"...i skaly moj priyut...", dazhe nastorazhivayut, i vspominaetsya staryj priem
ispol'zuemyj v detektivnoj literature i shahmatnoj kompozicii -- lozhnyj sled.
Povest' "Zolotoj gorshok" Gofmana.
V "Mastere i Margarite" nahodyat [ 1] celyj ryad parallelej s "Zolotym
gorshkom" Gofmana
( sm. tablicu analogij 1).
Tablica analogij 1.
Gofman Bulgakov
1.U arhivariusa Lindgorsta (on zhe knyaz' U Volanda v obychnoj moskovskoj
duhov Salamandr) v nebol'shom domike kvartire pomeshchayutsya bal'nye zaly,
pomeshchayutsya ogromnye zaly, zimnie a v sadah perekrikivayutsya popugai.
sady s pticami-peresmeshnikami.
2.Staruha-vedun'ya, razgovarivaya s Azazello govorit Margarite: "Tak
Ansel'mom, govorit: "Nu, tak sidi propadite zhe vy propadom...
tut i propadaj!" Sidite zdes' na skamejke odna!"
3.Veronika dumaet, chto kot staruhi -- Kot Begemot okazyvaetsya v noch'
obrazovannyj molodoj chelovek. prevrashchenij yunoshej-demonom.
Nakonec, sama ideya skazki Gofmana sostoit v tom, chto "kazhdomu budet
dano po ego vere", a imenno eti slova vkladyvaet Bulgakov v usta Volanda.
Iz poezii provansal'skih trubadurov (Al'bigojcev) .
Poeziya i istoriya al'bigojcev ispol'zovana Bulgakovym, v osnovnom, v
dvuh napravleniyah -- dlya sozdaniya obraza Korov'eva i po linii ubijstva Iudy.
Obraz Korov'eva.
"- Pochemu on tak izmenilsya -- sprosila tiho Margarita pod svist vetra u
Volanda.
- Rycar' etot kogda-to neudachno poshutil,- otvetil Voland, - ego
kalambur, kotoryj on sochinil, razgovarivaya o svete i t'me, byl ne sovsem
horosh. I rycaryu prishlos' proshutit' nemnogo bol'she i dol'she, nezheli on
predpolagal."
Napomnim, chto v techenii vsego romana Korov'eva nazyvayut "rycar'". Itak,
Korov'ev prevratilsya v fioletovogo rycarya, iz-za kakogo-to kalambura. V
odnoj iz knig ob istorii al'bigojcev, v odnoj iz ee glav zaglavnaya bukva
byla oformlena v vide rycarya v fioletovom...
Tuluza byla osazhdena predvoditelem krestonoscev Simonom de Gi. Tuluza
byla blizka k padeniyu i, kogda v odnoj iz atak Simon de Gi byl ubit
snaryadom, tuluzscy byli chrezvychajno obradovany etim sobytiem. Odin iz
rycarej sochinil izyashchnyj kalambur, kotoryj zvuchit primerno tak:
Na vseh v gorode, poskol'ku Simon umer,
Snizoshla takaya radost', chto iz t'my sotvorilsya svet.
Po-provansal'ski kalambur zvuchit krasivo i ves'ma izyskanno, tak chto
kalambur rycarya ne mog byt' "ne sovsem horosh" po forme, no po soderzhaniyu...
T'ma, po al'bigojskim dogmatam, otdelena ot sveta soversheno i po etomu
kalambur ne mozhet ustraivat' ni sily sveta, ni t'my.
Ubijstvo Iudy.
Opishem vkratce eshche odno proisshestvie.
Ko dvoru Rajmunda Tuluzskogo pribyl papskij legat, chtoby otluchit' grafa
ot cerkvi. Kogda legat pokinul zal, Rajmund voskliknul, chto legat
zasluzhivaet smerti, dobaviv odnako, chto ubijstvo zapyatnalo by ego,
Rajmundov, gerb i vyskazal soobrazhenie, chto navernyaka najdutsya "ishchejki.
kotorye osvobodyat Provans ot volka". I dejstvitel'no, kogda papskij legat
pokinul gorod, ego podsteregli i ubili.
Tablica analogij 2.
Al'bigojcy Bulgakov
1. Rajmund kosvenno vyskazyvaet Pilat kosvenno soobshchaet o svoem,
pozhelanie chtoby legat byl ubit. zhelanii, chtoby Iuda byl zarezan.
2. Ubijstvo legata proishodit za gorodom. Ubijstvo Iudy proishodit za predelami goroda.
3. Legata ubivayut udarami nozha v spinu Iudu ubivayut tak zhe
i v serdce.
4. Ubijca druzheski prinyat Rajmundom. Afranij druzheski prinyat Pilatom
i poluchaet nagradu.
Prodolzhat' mozhno eshche ochen' dolgo: mozhno perechislit' vliyaniya takih
avtorov kak Dante, Gogol', ukrainskogo filosofa Skovorody, u kotorogo
Bulgakov "pozaimstvoval" ideyu "treh mirov" i spor arhangela Mihaila s
Satanoyu. V rabotah [ 1, 8] otmecheno, chto vozmozhno odnim iz prototipov
Mastera yavlyaetsya Grigorij Skovoroda, kotoryj nazyval sebya masterom v starom
znachenii etogo slova, to est' znatokom evangel'skih tekstov, obuchayushchim
gramote po etim tekstam (analogichno evrejskomu melamedu, ili rebe). Vse eti
istochniki uzhe byli zamecheny issledovatelyami bulgakovskogo romana [1 --8], no
sovershenno nezamechennym ostalsya, na moj vzglyad, samyj glavnyj, kotoromu
Bulgakov udelil osoboe mesto i vnimanie v svoem romane istochnik etot --
proizvedenie A. Dyuma "Graf Monte-Kristo".
"Graf Monte -- Kristo" A. Dyuma
Obratim vnimanie na shodstvo kompozicii romanov Bulgakova i Dyuma. I tot
i drugoj roman sostoit iz kak by iz dvuh knig: v pervoj govoritsya o
predannoj i bezvinno nakazannoj "svetloj" lichnosti (Ieshua ili Dantes), vo
vtoroj knige govoritsya o deyaniyah sverhmogushchestvennogo sushchestva (Volanda ili
grafa Monte-Kristo), kotoroe svershaet vozmezdie -- otmshchenie i nagrazhdenie.
No nuzhno otmetit', chto i Dyuma, v svoyu ochered', pozaimstvoval istoriyu Dantesa
v Evangelii, a ideyu sverhmogushchestvennogo sushchestva u Gete i Lessazha (Hromoj
bes). Po-vidimomu Bulgakov ulovil nekotoroe podrazhanie evangeliyu (etomu
drevnejshemu bestselleru) so storony Dyuma: Dantes - analog bezvinno
osuzhdennogo Hrista, prokuror Vil'for - analog prokuratora Pilata, a samo po
sebe vtoroe prisshestvie Dantesa v groznoj ipostasi, karayushchego i miluyushchego...
Sleduet otmetit' takzhe, chto v to vremya kak u Dyuma dve knigi chetko
razdeleny i logicheski i hronologicheski svyazany, u Bulgakova oni perelozheny
plastami i nit' ih svyazuyushchaya, kazalos' by, poteryana.
Perejdem k detalyam. Brosayutsya v glaza dve detali -- sverhtochnaya
strel'ba po kartam (iz tuza -desyatku) grafa Monte-Kristo i Azazello i kapli
abbata Fario (i Azazello), kotorymi mozhno otravit' i voskresit'. Kazalos'
by, eti priemy po otdel'nosti vstrechayutsya i u SHekspira v "Romeo i Dzhul'ete"
i u Pushkina v "Vystrele", no kak govoryat yuristy -- dva sovpadeniya, eto uzhe
ulika.
V oboih romanah , v nevole vstrechayutsya uchitel' i uchenik: Dantes i abbat
Fario - v tyur'me; Master i Ivan Bezdomnyj -- v sumasshedshem dome. V oboih
sluchayah uchitel' sam prihodit k ucheniku, za uchitelem slava tihogo
sumashedshego, za uchenikom -- bujnogo, prichem v oboih sluchayah uchenik vyhodit
na svobodu, a uchitel' umiraet v tyur'me, i ostaetsya ot nego tol'ko nomer bez
imeni. Interesno, chto nomer Mastera -- 118, prichem pervaya edinica sovpadaet
s nomerom korpusa, nomer zhe abbata -- 27, summa cifr u 27-mi i 18-ti
sovpadaet i ravna 9, a sami eti chisla otlichayutsya kak raz na etu velichinu.
Nomer Bezdomnogo -- 117, na edinicu otlichaetsya ot nomera Mastera, prichem
Bezdomnyj nahoditsya v tom zhe korpuse, togda ego nomer (17) sostavlyaet rovno
polovinu ot nomera Dantesa -- 34 i na odnu edinicu (tol'ko pervyh cifr)
otlichaetsya ot nomera abbata (27). Stoit takzhe otmetit', naskol'ko pohozhi
bujstva Dantesa i Bezdomnogo, kogda oni uznali, chto ih privezli v mesto ih
zaklyucheniya. Krome togo, abbat - lico duhovnoe i poliglot, no i Master --
poliglot, i v nekotorom smysle, kak melamed, tozhe duhovnoe lico, po krajnej
mere ot pisatel'skogo zvaniya on kategoricheski otkazyvaetsya, hotya napisal
knigu. Zametim, chto i abbat v zaklyuchenii napisal knigu, kotoruyu zatem izdal
Dantes. Bezdomnyj kak i Dantes ostaetsya edinstvennym dusheprikazchikom knigi
uchitelya, po krajnej mere edinstvennym kto znaet ee smysl i soderzhanie. V
etom tozhe shodstvo obeih knig s evangeliem.
Teper' perejdem k sushchestvam sostavlyayushchim ih svity. U grafa -- Gajde,
nemoj efiop, kontrabandisty, siciliec s nozhom, ,bandit Luidzhi i t.d. U
Volanda - Gella, Begemot, Fagot, Azazello s nozhom, Abadonna i t.d. A shozhie
svity igrayut shozhih korolej! Voobshche, harakteristiki i dejstviya Volanda i
Monte -- Kristo ochen' pohozhi, naprimer vosstanovlenie utonuvshego korablya
"Faraon" grafom v sushchnosti nichem ne otlichaetsya ot vosstanovleniya sgorevshej
rukopisi Volandom, da i sudya po ego miloserdiyu, Voland vovse ne d'yavol.
Bal v kvartire No50, s ozhivshimi obnazhennymi greshnicami, sredi kotoryh
-- Messalina i Frida, pohozh ne stol'ko na priklyucheniya v dome arhivariusa
Lindgorsta, skol'ko na uzhin v peshchere grafa Monte-Kristo (Sindbada-morehoda)
s baronom Francem d'|pine i s ozhivshimi pod vozdejstviem gashisha obnazhennymi
statuyami Friny, Messaliny i Kleopatry.
Nel'zya projti mimo takoj sceny u Dyuma, kogda Monte-Kristo s dvumya
sobesednikami beseduyut v ozhidanii zrelishcha publichnoj kazni cherez razmozzhenie
(MAZZOLATO) , a drugoj -- cherez otdelenie golovy (DECAPITATO). Tak i Voland
beseduet s Berliozom i Bezdomnym o tom, chto Berliozu otrezhut golovu,
MAZZOLATO bylo proizvedeno tramvaem (dovol'no tupym predmetom). DECAPITATO
bylo soversheno nad neschastnym konferans'e Bengal'skim (Begemot otorval emu
golovu), pravda, potom po prikazaniyu Volanda golovu vernuli, no i v romane
Dyuma vtoraya kazn' blagodarya Monte-Kristo byla otmenena. Zametim, chto ochen'
pohozhij razgovor o planah mesti i mogushchim im pomeshat' vnezapnoj smerti ili
sumasshestviya proishodit u grafa s Vil'forom -- kotoryj stanet ob®ektom etoj
mesti i sojdet s uma (kak i Bezdomnyj).
Motiv vampirizma, vprochem, dovol'no bezobidnogo, u Dyuma tozhe
prisutstvuet -- v svete hodyat sluhi, chto graf -- vampir, sudya po blednomu
cvetu lica, melkim ostrym zubam tomu, chto graf nichego ne est na lyudyah i
prekrasno vidit v temnote. Na protyazhenii vsego romana graf sravnivaetsya s
vampirom. Est' dazhe motiv telegrafista, posylayushchego nevernye soobshcheniya
(podkuplennogo ne Lihodeevym, a Monte-Kristo), hotya telegraf eshche ne
elektricheskij.
V oboih romanah glavnaya geroinya ne dostojna sveta, no pokoya, i Mersedes
i Margarita otdalyayutsya ot sveta i otpravlyayutsya na pokoj v uedinennyj domik.
Mozhno predlozhit' dlinnejshij spisok podobnyh sovpadenij (sm. tablicu
analogij 3), no vnimatel'nyj chitatel' mozhet i sam najti ih pri chtenii etih
dvuh romanov.
Dazhe esli by iz hronologicheskih soobrazhenij ne bylo yasno kakoj iz
romanov yavlyaetsya pervoistochnikom, to eto legko bylo by ustanovit' iz
tekstov. Tak Faria dejstvitel'no uchit Dantesa, a Master tol'ko nazvan
uchitelem Bezdomnogo. |pizody s telegrafistom i s pytkoj golodom Danglara u
Dyuma akkuratno vstavleny v syuzhet, a u Bulgakova poyavlyayutsya kak otrazheniya v
snah Nikanora Ivanovicha i v rosskaznyah vampira Varenuhi. U Dyuma massovaya
otravitel'nica dejstvuet, a u Bulgakova tol'ko prisutstvuet na balu, Monte -
Kristo vyzyvaet i otsylaet zhulika -- "otca Kaval'kanti", potomu chto tak
nuzhno po syuzhetu, Begemot zhe vyzyvaet i otsylaet projdoshistogo dyadyu Berlioza
bez vsyakogo smysla i t.d. Sozdaetsya vpechatlenie, chto Bulgakov soznatel'no i
ochen' staratel'no vosproizvel vse hody Dyuma, dazhe te, kotorye ne mog
opravdat' syuzhetom. Gipoteza bessoznatel'nogo zaimstvovaniya iz-za chisla i
haraktera sovpadenij ne prohodit. Bolee togo, sozdaetsya vpechatlenie, chto
Bulgakov, razgadav igru Dyuma (podrazhanie evangeliyu), zateyal svoyu
literaturnuyu igru -- mistifikaciyu!
Vot chto hotelos' by skazat' v zaklyuchenie. Bulgakov otnyud' ne hotel
populyarizirovat' ni filosofiyu Skovorody, ni istoriyu i poeziyu al'bigojcev, on
hotel sozdat' bestseller, i on ego sozdal, masterski ispol'zuya vse emu
dostupnye sredstva, v tom chisle i recepty Dyuma, ved' davno uzhe zamechen
upotreblyaemyj Dyuma v kazhdoj knige opredelennyj "povarskoj nabor" --
opredelennoe kolichestvo duelej, lyubovnyh linij i t. d. -- delayushchij ego
proizvedenie tem samym besproigryshnym bestsellerom. Kstati Dyuma, eshche i avtor
nastoyashchej povarennoj knigi, v svoih literaturnyh proizvedeniyah shchedroj rukoj
rassypal izyskannye ugoshcheniya, kak i Bulgakov v "Mastere i Margarite", i,
skazhem, YAn Fleming v "Dzhejmse Bonde". Pochemu-to porcionnye sudachki,
devolyajchiki i sterlyadka peresypannaya ikroj i rakovymi shejkami trogayut
kakie-to tajnye struny v chitatel'skoj dushe. |tot sil'nyj priem,
prikovyvayushchij vnimanie chitatelya, posle Dyuma mnogie zametili, i stali aktivno
ispol'zovat'.
Roman zhe Bulgakova bezuslovno intellektual'nej, ton'she, knizhnej, chem
proizvedenie Dyuma (no ne stoit, vprochem, slishkom svysoka otnosit'sya k Dyuma,
kotoryj byl, tem ne menee, prekrasnym pisatelem -- davno zamecheno, chto
pervyh glav "Treh mushketerov" ne postydilis' by ni Flober, ni Frans, ni
Dode).
I, navernoe, my slishkom idealiziruem sebya, ubezhdaya samih zhe sebya v tom,
chto polyubili "Mastera i Margaritu" za ego tonkost' i knizhnost', na samom zhe
dele lyubim my ego i za etot pryanyj sous, pridayushchij romanu ostrotu i
pikantnost', a za tonkost' my ego skoree uvazhaem. Esli by ne bylo
intellektual'noj pripravy, pochitatelej romana bylo by men'she, no, uvy,-
nenamnogo.
LITERATURA
1. Galinskaya I.L. Zagadki izvestnyh knig.-M.: Nauka, 1986.-126 s.
2. CHudakova M.O. Bulgakov i Gogol'.- Rus. Rech', 1979, No2, s. 38-46;
No3, s. 55-59.
3. Utehin N.P. "Master i Margarita" M. Bulgakova: Ob istochnikah
dejstvitel'nyh i mnimyh.- Rus. Lit., 1979, No4, s. 97-102.
4. Kazarkin A.P. Literaturnyj kontekst romana "Master i Margarita".-
V kn.: Problemy metoda i zhanra, Tomsk, 1979, Vyp. 6, s. 55.
5. Lakshin V. Roman M. Bulgakova "Master i Margarita".- Novyj mir, 1968,
No6,
s. 175 -- 185.
6. Belza I.F. Genealogiya "Mastera i Margarity".- V kn.: Kontekst, 1978,
s. 175 - 185.
7. Platek YA. Ver'te muzyke.- M.: Sov. kompozitor, 1989, 352 s.
8. YAnovskaya L. Tvorcheskij put' Mihaila Bulgakova.-M., 1983, s. 9 -- 12.
Tablica analogij 3.
Dyuma Bulgakov
I.Struktura
Roman sostoit iz dvuh knig: Roman sostoit iz dvuh knig:
Pervaya -- o Dantese, predannom Odna o Ieshua, predannom i bezvinno
i bezvinno osuzhdennom, vtoraya -- osuzhdennom, drugaya o mogushchestvennom
o mogushchestvennom grafe Monte-Kristo. sushchestve -- Volande.
II.Osnovnoj syuzhet1.
Slyvushchij tihim pomeshannym., Slyvushchij tihim sumasshedshim,
abbat Faria, Master,
1.v nevole pronikaet k Dantesu i v nevole pronikaet k Bezdomnomu i stanovitsya ego
uchitelem, prichem stanovitsya ego "uchitelem" po nazvaniyu
dejstvitel'no uchit ego vsemu. (no nichemu ego ne uchit).
2.Dantes slyvet beshennym, potomu chto Bezdomnyj schitaetsya bujnym, tak kak nabrosilsya na 4-h konvoirov, kogda nabrosilsya na 4-h sanitarov, kogda uznal, chto ego privezli v tyur'mu. uznal,chto ego privezli v kliniku.
3.Dantesa arestovali v kabachke Bezdomnogo povyazali v restorane
Avangard . Griboedov (Est' alliteraciya!).
4.Faria ob®yasnil Dantesu, pochemu tot Master ob®yasnil Bezdomnomu, pochemu popal v tyur'mu. on popal v kliniku.
5.Dantes (No34) vyhodit na svobodu -- Bezdomnyj (No117) vylechivaetsya -
Faria umiraet v tyur'me pod No27. Master umiraet v klinike pod No118.
6.Poliglot Faria znaet 5 zhivyh yazykov, Poliglot Master,-- krome rodnogo
vklyuchaya rodnoj ital'yanskij, nemeckij, russkogo, anglijskij, francuzskij,
francuzskij, anglijskij, ispanskij, a s nemeckij,latinskij i grecheskij,
pomoshch'yu drevnegrecheskogo, ponimaet i nemnogo chitaet po ital'yanski -- novogrecheskij -- vsego 7 yazykov. vsego 7 yazykov.
8.Uchitel' -- abbat, lico duhovnoe. Masterom nazyvalsya znatok
evangel'skih tekstov, a odnim iz
prototipov Mastera yavlyaetsya
G. Skovoroda [1], lico duhovnoe
.III.Osnovnye sceny i epizody.
1. Monte -- Kristo daet roskoshnyj uzhin Voland daet roskoshnyj bal v
baronu Francu D' |pine v skazochno nehoroshej kvartire (vertepe v
ukrashennoj peshchere (vertepe v bukval'nom perenosnom smysle) s ozhivshimi
smysle). Pod dejstviem gashisha ozhivayut obnazhennymi greshnicami, v tom
obnazhennye statui greshnic Messaliny, chisle s Messalinoj i Fridoj. V
Friny i Kleopatry (vse eto tvoritsya v konce poyavlyaetsya nekij baron, i
"golove" barona). tol'ko kogda iz cherepa Berlioza p'yut
vino -- krov' ubitogo barona, bal priobretaet zakonchennost'. 2.Monte -- Kristo beseduet s Francem i Voland beseduet s Berliozom i Al'berom o kaznyah, planah mshcheniya Bezdomnym o planah i vnezapnoj
i duelyah v ozhidanii publichnoj kazni 2-h smertnosti (i sumasshestvii). Zatem
prestupnikov:1-go cherez razmozzhenie Berliozu otrezaet golovu tramvaem
golovy Mazzolato); 2-go cherez otdelenie (chto soprovozhdalos' vybitymi (Decapitato). No 2-j po vole grafa zubami i glazom). A obezglavlivanie
byl pomilovan.Krome togo byl pohozhij Bengal'skogo Voland otmenil, golovu
razgovor o planah mshcheniya i vnezapnyh pristavili obratno. Sumasshestvie smertnosti i sumasshestviya s Bezdomnogo.
Vil'forom. Sumasshestvie prokurora.
3.Graf ustraivaet s podkuplennym Varenuha rasskazyvaet o shutkah
telegrafistom "shutku" s cel'yu yakoby podpoennogo Lihodeevym
razoreniya Danglara na birzhe. telegrafista s "YAlty".
4.Graf strelyaet, delaya iz tuza Azazello popadaet po namechennym
desyatku, dazhe popadaet v kazhdyj ochkam karty, dazhe zakrytoj, i v
listik krestovogo tuza. lyuboj iz zheludochkov serdca.
5.Graf "umershchvlyaet" i "ozhivlyaet" Azazello otravlyaet i ozhivlyaet
Valentinu kaplyami abbata Faria Mastera i Margaritu odnim i tem
(kapli ispol'zuyutsya mnogokratno). zhe snadob'em (falernskoe vino).
6.Po prikazu grafa, rimskie bandity V snah Nikanora Ivanovicha
moryat Danglara golodom, tak chtoby on valyutchikov ne otpuskayut i ploho za horoshuyu edu platil ogromnye kormyat, soblaznyaya domashnimi
den'gi, do polnogo razoreniya. obedami, poka te polnost'yu
ne sdadut valyutu.
7.Sceny publichnogo razoblacheniya "Seans razoblacheniya" Sempleyarova
"knyazya" Kaval'kanti na pomolvke, v var'ete (publichnyj!).
i prokurora Vil'fora v sude.
8.Graf bystro otsylaet "otca" Begemot otsylaet iz Moskvy dyadyu
Kaval'kanti, kotorogo sam vyzval Berlioza, kotorogo sam vyzval
pis'mom. (Ego ispol'zovali, no ot telegrammoj. (Voobshche nikak ne
razvitiya v syuzhete otkazalis'.) ispol'zovav!?)
9.Rimskie bandity, Beppo s Terezoj, Svita Volanda pohishchaet Varenuhu,
pohishchayut Al'bera, no potom, po zatem pytayutsya pohitit' Rimskogo.
pros'be grafa,-- otpuskayut. Voland Varenuhu otpuskaet.
10.Graf poyavletsya v Opere, chtoby Voland poyavlyaetsya v Var'ete, chtoby
poznakomit'sya s parizhanami i ischezaet posmotret' na moskvichej, i tozhe
s serediny. ( V opere davali ischezaet s serediny
"Roberta-d'yavola"!) .
11.Blagorodnyj bandit Luidzhi szhigaet Begemot i Fagot szhigayut valyutnyj
osobnyak pomeshchika tol'ko zatem, chtoby magazin i restoran, pohishchaya kakie-to
vzyat' plat'e ego docheri. pustyaki (halat, semgu i t.d.).
12.Gospozha Vil'for, massovaya Na balu u Volanda prisutstvuet
otravitel'nica, beseduet s grafom o massovaya otravitel'nica
chudo-yade (Akva - tofana). gospozha Tofana.
13.Prokuror iz trusosti osuzhdaet Prokurator iz trusosti osuzhdaet
nevinovnogo, k kotoromu ispytyvaet nevinovnogo, k kotoromu
simpatiyu (oba nakanune svad'by). ispytyvaet simpatiyu.
14.Vil'for zakapyvaet mladenca. Frida zakapyvaet mladenca.
Zatem ego s souchastnicej pugayut Fridu pugayut platkom --
mestom prestupleniya. orudiem prestupleniya.
15.Gibel' de Morsera podgotovili Mastera pogubili recenzii v gazetah.
zametki zhurnalistov.
16.Pokushenie na Vil'fora. Matvej hochet zarezat', a ubijcy
Kaval'kanti zarezal Kadrussa. Pilata -- zarezali predatelya Iudu.
17.Ni odna duel' ne sostoyalas'. "Nedejstvitel'naya" perestrelka
(Al'bera s zhurnalistom, Monte -- kota s milicionerami, bespoleznaya
Kristo s Al'berom i s de Morserom). strel'ba po Fagotu s Begemotom.
18.V konce romana -- proshchenie Danglara. V konce romana -- proshchenie Pilata.
IV. Harakteristiki personazhej.
a) Monte --Kristo Voland 1. Svita.
Vernaya Gajde, nemoj efiop, korsikanec Vernaya Gella, Azazello s nozhem, s nozhem, kontrabandisty, rimskie Fagot-Korov'ev, yunosha-kot- bandity, i sklonnyj k Begemot. (Archibal'd pereodevaniyu yunosha Beppo Archibal'dovich -- kontrabandist!)
2. Nadnacional'nost'.
Iz razgovorov: Iz myslej Berlioza i Bezdomnogo:
"Anglichanin?"; "Ital'yanec?" "Nemec?"; "Anglichanin?";
"Otkuda zhe on? S konca sveta?" "Net, skoree francuz...";
"Byt' mozhet eshche togo dal'she?" "Polyak?..".
3. Lzhe-vampirizm.
Mnogo raznyh lyudej v razgovorah Varenuha -- vampir, no "ne
predpolagayut, chto po ryadu priznakov, krovozhadnyj". Gella tozhe tol'ko
graf -- vampir. Razvitiya eto ne imeet. pugaet Rimskogo -- krovavyh
Familiya Luidzhi -- Vampa, posledstvij net. Varenuhu potom
loshad' grafa -- tozhe Vampa "razvampirivayut", Margaritu
"razved'machivayut" i t.d.
4. Miloserdie.
Hotya Dantes, posle soversheniya dobryh Voland otnyud' ne chuzhd miloserdiyu
del, posvyatil sebya mshcheniyu, on pomiloval: (hot' shcheli zatykaj!): Frida, Kadrussa, Valentinu, Al'bera, Danglara. ispol'zovannoe zhelanie Margarity,
Varenuha, Natasha, Pilat i t.d.
5. Mogushchestvo.
Proyavlyaetsya v tom, chto personazh mozhet Voland vosstanovil sgorevshuyu vozvrashchat' utrachennoe. Dantes rukopis' Mastera.
vosstanovil utonuvshij korabl' "Faraon".
6. Kvartirnyj vopros
Mogushchestvo grafa proyavlyaetsya tak zhe Dlya Volanda takzhe kvartirnyj vopros
v, tom chto kvartirnyj vopros dlya nego ne sushchestvuet -- on zhivet v kvartire
ne sushchestvuet -- on skupaet v Parizhe Berlioza, vozvrashchaet Masteru
i Marsele imenno te doma, komnatu, zanyatuyu Aloiziem.
kotorye hochet. .
7. Policejskaya slezhka za grafom Milicejskaya slezhka za Volandom bezrezul'tatna. takzhe ni k chemu ne privodit
8. Graf na kazhdom shagu darit Voland tozhe darit almaznuyu
almazy, karety, vekselya, zolotye i t.d. podkovku, razbrasyvaet den'gi i t.d
b). Mersedes Margarita
1.Kadrus govorit, chto esli by korolev Margaritu vybirayut korolevoj bala,
vybirali za vnutrennie dostoinstva i pri etom Voland namekaet na ee,
blagorodstvo, to Mersedes vozmozhno,korolevskuyu krov'
vybrali by korolevoj. .
2.Mersedes udalyaetsya ot sveta na pokoj Margarita ne zasluzhivaet sveta, a
v uedinennyj domik s synom. tol'ko pokoya s Masterom v uedinennom domike.
Last-modified: Thu, 16 Sep 1999 06:32:42 GMT