, ej platili ne tak, kak polozheno, v vide pravil'no
oformlennoj zarplaty, a privatnymi chekami, tak, chto ona vrode kak i ne
rabotala. I vot, posle obrashcheniya na birzhu, Margaritu opredelili "licom bez
professii" i sdelali uborshchicej. Lyudej, kotorye ne smirilis', bojkotiruyut,
zapreshchayut im rabotat' po svoej professii, berut na izmor, ili ne platyat, ili
zagonyayut v bezvyhodnoe polozhenie. S drugoj nestandartnoj postradavshej
immigrantkoj avtor stat'i stolknulas' sama: u toj "otobrali professiyu",
zapisav v razryad "lic bez professii" da eshch¸ /ochevidno, za stroptivost'/
lishili posobiya na s®¸m kvartiry. No dazhe poluchenie raboty po special'nosti
ne snimaet problem, s kotorymi stalkivayutsya immigranty: naprimer,
administraciya bol'nic s otkrytoj vrazhdebnost'yu otnositsya k immigrantam,
dobivshimsya raboty vracha, no zato namnogo menee vrazhdebno - k nyanechkam, med.
sestram i uborshchikam. Bezgranichnaya nenavist' okruzhaet kazhdogo, ch'ya zarplata
priblizhaetsya k zarplate korennyh zhitelej strany. Kak tol'ko rabotodatel'
uzna¸t, chto uchenyj-immigrant, metushchij ulicu, ili taskayushchij tyazhesti, prinyal
uchastie v konferencii uch¸nyh ili chto u nego est' izobreteniya, on nemedlenno
uvol'nyaet etogo cheloveka.
Eshch¸ odna stat'ya toj zhe Irmy Cokol' v toj zhe gazete "Pyatnica"
/prilozhenie k "Nashej strane", 21.1.1994 g./ donosit do chitatelya novye akty
"zapretov na professii". Rech' id¸t ob iskusstvennyh pravovyh pregradah
/"pravovoj terror"/, ustanovlennyh inzheneram i uch¸nym - immigrantam. Za vsem
etim stoit zloveshchaya figura ministra truda Ory Namir.
Sleduyushchaya po vremeni stat'ya toj zhe talantlivoj" zhurnalistki rasstavlyaet
novye tochki nad "i". Okazyvaetsya, i rabota /po slovam Irmy Cokol',
bol'shinstvo immigrantov rabotayut uzhe ne na polnye stavki, a na
"perepolnennye" - imeetsya v vidu, chto immigranty rabotayut po 13 - 14 chasov,
chto obespechivaet "na bumage" bolee ni menee minimal'nuyu zarplatu/ voobshche, i
dazhe rabota po special'nosti v takoj strane, kak Izrail', vovse ne
obespechivaet vyzhivaniya, ne yavlyaetsya usloviem dlya opredelennogo urovnya zhizni.
Kak v byvshem SSSR, u teh, kto poluchil rabotu i sumel zabrat'sya v svoyu
social'nuyu "kletku", est' tol'ko illyuziya zashchishchennosti. Te, kto hot' raz
vyshel za "opredel¸nnye gosudarstvom ramki", iz svoej "social'noj kletki",
mozhet legko popast' v drugoe mesto. Irma Cikol' pishet, chto dazhe v 70-e gody,
kogda polozhenie immigrantov iz SSSR po otnosheniyu k drugim gruppam naseleniya
bylo namnogo luchshim, iz 300 tysyach pokinuvshih SSSR v Izraile poselilis' lish'
170 tys., iz nih 15 procentov vysokokvalificirovannyh gumanitariev i
specialistov pokinuli stranu cherez paru let. Prinadlezhnost' k "srednemu
klassu" /v Izraile "srednij klass" - ne social'naya gruppa s opredel¸nnym
dohodom i opredelennoj chislennost'yu, a uroven' dohodov/ opredelyaetsya v
znachitel'noj mere ne nalichiem raboty i dazhe ne sovsem zarplatoj, no
pobochnymi dohodami, vyplachennoj na tret' kvartiroj, mashinoj i drugim
predmetami lichnoj sobstvennosti, znachitel'noj nakoplennoj summoj
deneg, azh imeya rabotu po special'nosti, novyj immigrant "mi rusiya" vse ravno
osta¸tsya nishchim.
- Lev GUNIN. GULAG PALESTINY. Gl. 4 VYSHKA - str.98
V drugoj svoej stat'e Irma Cikol' utochnyaet, chto takoe "srednyaya
zarplata" v Izraile. Tak, v stolice strany, v Ierusalime, ona sostavlyaet
2300 shekelej -primerno, 600 dollarov bez vycheta nalogov. Edinicy sredi novyh
immigrantov, dobavlyaet Irma Cikol', mogut pohvastat'sya zarplatoj "na urovne
srednej", i eto sovershenno spravedlivo zamecheno! 39,1 procentov detej zhivut
v Ierusalime nizhe "cherty bednosti". No gde ona, eta cherta bednosti? -
sprashivaet avtor stat'i. I snova sovershenno spravedlivo. Kak pokazyvaet
statistika, pishet Irma Cikol', za "chertoj bednosti" okazalis' sredi prochih i
sem'i novyh immigrantov. V Amerike eta cherta bednosti sostavlyaet 1169
dollarov brutto v mesyac na cheloveka /okolo 3500 shekelej/, chto ravno takoj
zarplate, o kotoroj podavlyayushchee bol'shinstvo "russkih", po slovam Irmy
Cikol', dazhe i ne mechtaet. Dlya pokupki pochti lyubogo neobhodimogo produkta
/naprimer, kuricy/ rabotayushchij v SSHA za minimal'nuyu platu, tratit v 4 raza
men'she rabochego vremeni, chem takoj zhe rabotayushchij za minimal'nuyu platu
/naprimer, storozh/ - v Izraile. V SSHA s®¸mnoe zhil'¸ otnimaet odnu tret'
zarplaty, v Izraile - vse 100% zarplaty novogo immigranta! Citiruya
vystupivshego na stranicah "Dleruzalem Post" glavy odnoj iz dobrovol'cheskih
organizacij /na samom dele, eto, vidimo, "lipovaya" organizaciya, t.k. takie
organizacii sushchestvuyut v Izraile tol'ko na bumage/, Irma Cikol' da¸t
pokazatel' 30 procentov - eto kolichestvo semej novyh immigrantov,
okazavshihsya za chertoj bednosti. Po mneniyu Irmy Cikol', "vo vs¸m vinovata
ideologiya", zaideologizirovannost' izrail'skogo obshchestva, a takzhe to, chto
specialisty - izrail'tyane panicheski boyatsya konkurencii so storony drugih
etnicheskih grupp, t.k. privykli k razgil'dyajstvu, atmosfere pokrovitel'stva,
paraziticheskomu obrazu zhizni. "Vrachi-starozhily, - pishet avtor stat'i, -
panicheski boyatsya konkurencii, i ispol'zuyut v svoih celyah "sistemu".
/"Pyatnica", prilozhenie k "Nashej strane", 26.11.1993 g./. V drugoj stat'e
/"Pyatnica", 25.2.1994 g./ Irma Cikol' pishet, chto chastnye birzhi truda naglo i
vopreki vsyakoj zakonnosti ekspluatiruet, obmanyvayut novyh immigrantov,
tvoryat s immigrantami vse, chto ugodno! (Irma Cikol' imeet v vidu sistemu tak
nazyvaemogo kablanuta, odin iz razdelov izrail'skogo trudovogo
zakonodatel'stva, kotoryj vmeste s drugim - tak nazyvaemym kviyutom -
dopuskaet praktiku trudovyh otnoshenij, vstupayushchuyu v protivorechie s
mezhdunarodnymi normami i fakticheski oznachaet uzakonennoe rabstvo). Avtor
ssylaetsya pri etom na vyskazyvaniya ob etih kontorah izvestnogo politika Ofra
Pinesa ("Avoda"), a takzhe na stat'yu v gazete "Nasha strana" ot 18.02.1994, i
na amutu zhertv takih kontor "Kav le oved". Po slov Irmy Cikol', takimi
"af¸rnymi" kontorami po trudoustrojstvu zanyalis' yuristy - i ... vyyasnili,
chto "prizvat' ih k poryadku net nikakoj vozmozhnosti" : "dlya togo, chtoby
ustanovit' kriterii dlya byuro po trudoustrojstvu, nado perepisat' ne tak
davno prinyatyj Zakon o predprinimatel'stve". Vot prekrasnyj obrazchik
pravovogo terrora! Ukazyvaet Irma Cokol' i na drugoj tipichnyj element
pravovogo terrora: nekotorye rabotodateli berut immigrantov dazhe /!/ na
inzhenernuyu rabotu, i dazhe /!/ v spravke v byuro po trudoustrojstvu pishut
pravdu - "mehandes" /inzhener/. I ni odno byuro po trudoustrojstvu ni razu ne
prinyalos' vyyasnyat': pochemu "mehandes , a zarplata 1400 shekelej.
- Lev GUNIN. GUDAG PALESTINY . Gl. 4 VYSHKA - str.99
Eshch¸ neskol'ko primerov "pravovogo terrora". Zimoj 1991 g. Sohnut
nameren vyselit' 300 chelovek /v gorodke Kir'yat-YAm/, u kotoryh net nikakih
sredstv k sushchestvovaniyu (!), a tam zhe, za 500 m ot etogo centra,
"olimovskaya" amuta /tovarishchestvo/ stroit desh¸voe zhil'¸. /Gazeta "Sputnik"/.
11 fevralya 1991 goda po radio "Reka" vystupal odin iz teh, kto polgoda
nazad letel iz Kieva v Izrail' cherez Budapesht; ih bagazh byl pohishchen
sotrudnikami Sohnuta. Radio "Reka", peredacha po pis'mam radioslushatelej,
vedushchij - Aleks "Ish SHalom": signal "SOS" - ob izdevatel'stvah nad dvumya
beznogimi zhenshchinami, zhivushchimi v karavane vozle Beer - SHevy so storony
sotrudnikov Sohnuta, Municipaliteta i Bituah Leumi. Mezhdu prochim drugim oni
skazali sleduyushchee: vo vremya boevyh dejstvij v Moldavii Sohnut vyvozil vseh
evreev iz zony boevyh dejstvij, ne sprashivaya, gde oni hotyat zhit' i kuda
hotyat bezhat', vseh vyvozili v Izrail', v tom chisle i etih neschastnyh zhenshchin.
A vot ravvin Haim Pardes, prigovorennyj k shesti mesyacam tyur'my za
seksual'nye prestupleniya /on nasiloval uchenic ieshiv - eto, pozhaluj, mozhno
prisovokupit' k tem strokam moej raboty /str.77/, gde govoritsya o "pol'ze
religioznogo obrazovaniya v Izraile"/, byl komandirovan na ispravitel'nye
raboty v ... biblioteku. V stat'e "|kzamen na prof. prigodnost'" /"Novaya
Gazeta", 3.9.T993., pyatnica, chast' 2-ya/ Pavel Astahov pishet o tom, chto - kak
sredstvo ne dopustit' immigrantov k rabote ili uvolit' vremennyh rabotnikov,
u kotoryh zakanchivaetsya ispytatel'nyj srok, -izrail'skie firmy ispol'zuyut
tak nazyvaemyj "ekzamen na prof. prigodnost'". V Evrope takie ekzameny davno
otmeneny i schitayutsya narusheniem prav cheloveka, a ved', po utverzhdeniyu
Astahova, t a m eti ekzameny provodilis' v nesravnimoj stepeni bolee
korrektno, ob®ektivno i bespristrastno. Krome togo, v Izraile takie ekzameny
dovedeny do absurda. Tak, naprimer, po amerikanskim standartam takoj ekzamen
dolzhen provodit'sya 15 min., v Izraile zhe on dlitsya 8-9 chasov.
Vyshe kak primer pravovogo terrora privodilsya zakon, po kotoromu
"russkie", pribyvaya v Izrail' s pravami na vozhdenie mashiny, obyazany sdavat'
ekzamen na vozhdenie mashiny, v ch¸m, bezuslovno, proyavilas' zhestokaya
diskriminaciya. |tot zakon byl prinyat v 1994 godu. No v 1993 godu prinyatie
etogo zakona predvarila ogoltelaya kompaniya s cel'yu libo voobshche lishit'
"russkih" evreev prava vodit' mashinu, libo znachitel'no zatrudnit' im
realizaciyu etogo prava /gazeta "Vremya", ¹ 211 /21.1. 1993 goda, chetverg,
str.7, rubrika "Za rul¸m"/. V 1992 g. gazeta "Dzheruzalem Post" / vol. LH ¹
18138, ponedel'nik, avgust 24/1992 g./ pishet o tom, chto ministr religii Uzi
Baram zayavil o vozmozhnosti vozobnovleniya unizitel'nyh, po mnenie gazety, i
diskriminacionnyh sudilishch protiv emigrantov iz SSSR i uchrezhdeniyu
special'nogo ravvinatskogo suda po "ohote za neevreyami " sredi "russkih"
immigrantov. Odin chelovek, Kostya Luk /sam, po - vidimomu, neevrej, a, mozhet,
on prinyal "giyur", evrejstvo/, uehavshij iz Minska let 15 nazad i naglyadno
znakomyj mne, "zasedaet" v odnoj iz komissij po opredeleniyu evrejstva i po
prohozhdenie giyura. On dobilsya priznaniya neevreyami dvuh rebyat iz Bobrujska,
kotoryh ya horosho znayu. YA znayu takzhe ih roditelej i dazhe ih babushek -
dedushek. Vse oni - evrei, v etom ne mozhet byt' i teni somneniya... Priznanie
neevreem ne ved¸t avtomaticheski k vysylke iz strany (chto bylo by, mozhet
byt', dazhe luchshe), no zatrudnyaet itak tyazh¸luyu immigrantskuyu zhizn' do
nevozmozhnosti.
- Lev Gunin. GULAG PALESTINY. Gl. IV VYSHKA - str.100
"Total'nye" iznasilovaniya russkoyazychnyh zhenshchin takzhe byli by nevozmozhny
bez pravovogo terrora. ZHurnalistka Rut |liezer /"Nasha strana", prilozhenie
"Pyatnica",7.8.19 goda, stat'ya "Bezlikie zhertvy seksual'nogo nasiliya"/ pishet,
chto iznasilovaniya russkoyazychnyh zhenshchin rabotodatelyami i nachal'nikami na
rabochem meste stali v Izraile normoj. V stat'e ukazano, chto russkoyazychnye
zhenshchiny bezzashchitny, gosudarstvo ne zashchishchaet ih. Na obrashchenie k advokatu, kak
pravilo, net deneg. |konomicheskoe polozhenie nedavnih immigrantok nastol'ko
tyazh¸loe, chto boyazn' poteryat' rabotu zastavlyaet zhenshchin molchat'. V 1992-m godu
ya pozvonil v odnu iz dobrovol'cheskih organizacij pomoshchi zhertvam seksual'nogo
nasiliya. Posle dolgih ugovorov mne udalos' poluchit' dannye o kolichestve
obrashchenij russkoyazychnyh zhenshchin. Okazalos', chto v techenie I99I-92 godov
obrashchalis' primerno pyat' tysyach "russkih" zhenshchin v god. Mne izvestny 6-7
takih telefonov (organizacij), ya obzvonil ih vse - koe-gde so mnoj ne stali
dazhe razgovarivat', gde-to otkazalis' soobshchit' kol-vo obrativshihsya "russkih"
zhenshchin, gde-to skazali, chto ne veli nikakogo uch¸ta. No, sudya po vsemu, rech'
id¸t o desyatkah tysyach iznasilovanij v god...
Vperedi lyuboj diskriminacii, lyubogo genocida id¸t ideologiya. Trudno
predstavit' sebe, chtoby v pechati lyuboj otvetstvennoj strany mira (ne govorya
uzhe o demokraticheskih stranah) otkryto razzhigalas' nenavist' k etnicheskomu
men'shinstvu. |to mogut delat' v zavualirovannoj forme, no ne otkryto, kak v
Izraile. My uzhe zametili, chto v strane net takogo zakona, kotoryj
predusmatrival by nakazanie za razzhiganie mezhnacional'noj, mezhetnicheskoj
rozni. Odnako, delo ne tol'ko v etom, no eshch¸ i v obshchej atmosfere pravovogo
terrora, napravlennogo protiv russkoyazychnogo men'shinstva. Ocherednaya stat'ya
(v predydushchih glavah dostatochno mnogo govorilos' o podobnyh stat'yah i
privodilis' primery), vyplesnuvshaya nenavist' k russkoyazychnym immigrantam,
poyavilas' v mae 1994 g., v gazete "Ha-arec" i byla napisana Avivoj Lorri.
|ta stat'ya poyavilas' pod krasnorechivym nazvaniem "Oni vs¸ eshch¸ nas ne lyubyat".
"Oni" - eto russkoyazychnye immigranty, "nas" -znachit korennyh izrail'tyan.
Krome razzhiganiya mezhetnicheskoj vrazhdy i nenavisti k "russkim", eta stat'ya
presledovala eshch¸ odnu cel': eto prizyv k pravitel'stvu "zakryt'" vse russkie
gazety. Ne sluchajno imenno na etu stat'yu otreagiroval obychno vsegda
passivnyj "Sionistskij Forum" SHCHaranskogo. On vyrazil oficial'nyj protest,
podpisannyj press-sekretar¸m "Foruma" Tat'yanoj Babushkinoj-Vajntrub. V pervyh
chislah iyulya Aviva Lorri dala interv'yu radio "R|KA", v kotorom staratel'no
obhodila vopros o razzhiganii mezhetnicheskoj rozni, no staralas' eshch¸ i eshch¸ raz
podcherknut', kakuyu nenavist' "russkie" ispytyvayut k izrail'tyanam. Ona
skazala, chto "russkie" otnosyatsya k izrail'tyanam kak k debilam, kak k
kul'turnym urodam. V chisle prochih elementov diskriminacii, genocida to, chto
proishodit v ivritskoj pechati, vozmushchaet dazhe byvshih sovetskih dissidentov,
sejchas zhivushchih v Izraile. 23 aprelya 1994 g., v 14.00. v peredache radio
"R|KA" Sof'ya Belen'kaya i Leonid Civ'yan govorili o pikete byvshih sovetskih
dissidentov pered Tel'-Avivskoj policiej s protestom protiv narusheniya prav
cheloveka v Izraile. Vystupivshij v peredache Konovich i neskol'ko
radioslushatelej podtverdili, chto v Izraile grubo narushayutsya prava cheloveka,
rech' shla o diskriminacii novyh immigrantov iz byvshego SSSR. Dazhe Ida Nudal',
samaya izvestnaya posle SHCHaranskogo byvshaya evrejskaya aktivistka (dissidentka)
zayavila protest izrail'skomu rezhimu v svyazi s diskriminaciej i
presledovaniem russkoyazychnyh.
- Lev Gunin. GULAG PALECTINY. Gl.1U -.VYSHKA - str.101
V zametke "Teleprovokatory" "Novaya Gazeta" /¹14, 26, 11/dekabrya/ 1993
goda, pyatnica, "Novaya Gazeta"/ pishet, chto "Tel'-Avivskaya policiya arestovala
vchera s®¸mochnuyu gruppu odnogo iz kanalov izrail'skogo TV (kabel'nogo kanala)
po podozreniyu v organizacii provokacii protiv yunyh repatriantov iz byvshego
SSSR". |to proizoshlo utrom 25 noyabrya? Na detej po puti v shkolu napala
kompaniya molodchikov. Izbitye deti nemedlenno obratilis' v policiyu. Policiya
zaderzhala neskol'ko napadavshih. Oni tut zhe priznalis', chto napali na detej
po zakazu televizionshchikov. Policiya tut zhe arestovala s®¸mochnuyu gruppu. CHleny
etoj gruppy naglo i bez obinyakov priznalis', chto organizovali provokaciyu s
cel'yu snyat' draku mezhdu "russkimi" i korennymi izrail'tyanami. Gazeta
nazyvaet etot akt genocida "gnusnoj provokaciej". ZHurnalist odnoj iz russkih
gazet, s kotorym ya podderzhivayu druzhbu, vyyasnil po moej pros'be imya odnogo iz
chlena razbojnich'ej s®¸mochnoj gruppy i vstretilsya s etim chelovekom. On zadal
emu odin-edinstvennyj vopros: zachem eto bylo nuzhno? Tot, ne stesnyayas',
otvetil sleduyushchee: po ego mneniyu, roditeli detej - novyh immigrantov
special'no obuchayut svoih detej priemam samooborony, napravlyayut ih v sekcii
po rukopashnoj bor'be, a potom ih deti "kolotyat" izrail'tyan; poetomu oni i
organizovali izbienie "russkih" detej, chtoby pokazat' vsemu Izrailyu: vot kak
izrail'tyane mogut otdubasit' "ihnih", poetomu i nanyali starshih po vozrastu i
"zakalennyh v boyah" huliganov iz YUzhnogo Tel'-Aviva. Vo vremya prosmotra v
policii konfiskovannoj videokassety policejskie uslyhali, kak odin iz
huliganov krichal operatoru: "Nu, chto, otdubasili ih dostatochno - ili eshche
dobavit'?" Po priznaniyu zhurnalista russkoj gazety, kotoryj razgovarival s
odnim iz chlenov s®emochnoj gruppy, u nego sozdalos' vpechatlenie, chto
izrail'tyanin skryl ot nego istinnuyu cel' gnusnoj provokacii: pokazat'
izrail'tyanam, chto "russkih" m o zh n o izbivat', i skazat': "Nu, bejte ih,
vidite, kak eto prosto - i za eto ne nakazyvayut..." Ni odna gazeta ne
napasala o tom, kakie travmy poluchili "russkie" deti. A ved' dvoe iz nih
byli ser'ezno raneny, lico odnogo predstavlyalo soboj krovavoe mesivo. Net
pochti nikakogo somneniya, chto vysheupomyanutaya Aviva Lorri, drugie zhurnalisty
ivritoyazychnoj pressy, kakie razzhigayut nenavist' k "russkim", postupili by
tochno tak zhe, kak ih kollegi-televizionshchiki, a, vozmozhno, i postupayut, no
delayut eto bolee skrytno. Vse oni gotovy izbivat' i dazhe ubivat' novyh
immigrantov iz byvshego SSSR. CHelovek, s kotorym ya razgovorilsya sluchajno na
avtobusnoj ostanovke vozle izdatel'stva gazety "Idiot Ahronot" i nazvavshijsya
zhurnalistom, skazal mne, chto tak nenavidit "olimov" iz Rossii, chto gotov
ubivat' samyh stroptivyh iz nih. Kstati, nikto iz huliganov, izbivavshih
detej, nikto iz televizionshchikov tak i ne byl privlechen v sudebnom poryadke,
nikto ne pon¸s nikakogo ugolovnogo nakazaniya... Podobnym zhe obrazom
vyrazilsya Avraam Pelet, korrespondent. gazety "Maariv" i rukovoditel' kor.
punkta gazety v Petah-Tikve. Krome togo, on dones na menya odnomu
vliyatel'nomu licu, informaciyu o kotorom ya peredal Peletu, posle chego vlast'
imushchie ne dali mne sygrat' ni odnogo koncerta v Petah-Tikve. Eshch¸ odin
zhurnalist po familii Bejder, ne stradayushchij patologicheskoj nenavist'yu k
"russkim", no pishushchij napravlennye protiv nih stat'i "po kon®yunkture",
priznalsya, chto ego otec, vyhodec to li iz Vengrii, to li iz CHehoslovakii,
"na duh ne perenosit" "russkih" eshch¸ so vremeni nachala "alii 70-h".
- Lev GUNIN. GULAG PALESTINY. Gl.1U VYSHKA - str.102
Obhazhivaya na pervyj vzglyad simpatichnyh rebyat i devushek, rabotayushchih v
izrail'skih ivritskih gazetah, ya ponyal, chto oni zarazheny bacillami rasizma.
Pobyvav doma u odnogo iz nih, ya obnaruzhil u nego na samom vidnom meste
perevedennuyu v 1991 g. i izdannuyu v Izraile knigu A. Gitlera "Mein Kampf" i
nacistskuyu svastiku.
Odnim iz osnovopolagayushchih prav cheloveka yavlyaetsya pravo zhit' tam, gde
chelovek hochet. |to pravo v Izraile splosh' i ryadom narushaetsya, na stranicah
etoj raboty my priveli mnozhestvo primerov etomu. Odnim iz elementov etogo
pozornogo yavleniya - nezhelanie merov nekotoryh izrail'skih gorodov
"pozvolit'" russkoyazychnym zhit' v ih gorodah. Uzhe byl priveden primer takogo
nezhelaniya v svyazi s zasedaniem aktiva odnoj zhenskoj organizacii,
baziruyushchejsya v Netanii i Gerclii. //Tot, kto dokazyvaet, chto k koncu
tysyacheletiya polozhenie uluchshilos', oshibaetsya. V 1999 byl proveden special'nyj
zakon, ogranichivayushchij pravo russkoyazychnyh i ih detej selit'sya v Ierusalime i
Hajfe = dopolnenie redakcii 2000 goda//. Vot eshche odno svidetel'stvo, eshch¸
odin horoshij primer pravovogo terrora. |to otkrytoe pis'mo Marka Davidora,
odnogo iz aktivistov dvizheniya "russkih" za svoi prava meram gorodov
Beer-SHevy i Kir'yat-Gata Ichaku Rageru i Zeevu Vojnu. V svo¸m pis'me Mark
Davidor pishet, chto tysyachi semej novyh immigrantov, kotorym po zakonu
polozheno zhil'¸ iz obshchestvennogo fonda (pensionery, invalidy, materi-odinochki
s det'mi, hronicheskie bezrabotnye, i drugie kategorii obezdolennyh
immigrantov) prozhivayut v etih dvuh gorodah. Nekotorye deti ezhegodno menyayut
shkoly iz-za togo, chto sem'i vynuzhdeny kazhdyj god pereezzhat' s kvartiry na
kvartiru, nekotorye iz etih detej brosayut shkolu; mery etih dvuh gorodov
vsyacheski protivyatsya zaseleniyu novyh immigrantov v stoyashchie uzhe dva goda
pustymi kvartiry iz obshchestvennogo fonda. |tih kvartir "hvatit" ne tol'ko na
udovletvorenie nuzhd mestnyh immigrantov, no i dlya togo, chtoby spasti sem'i
iz Tel'-Aviva, Hajfy i Ierusalima. Poka u merov izrail'skih gorodov, takih,
kak Tel'-Aviv ili Ierusalim, "net svobodnogo zhil'ya iz obshchestvennogo fonda"
(na samom dele est', oni prosto vrut), eti mery uveryayut, chto, esli by takie
kvartiry byli, oni s udovol'stviem by "otdali" ih immigrantam. Odnako, kak
tol'ko poyavlyaetsya svobodnoe zhil'e, vystroennoe special'no dlya social'nyh
sluchaev, v nego starayutsya vsemi silami ne pustit' immigrantov. Mark Davidor
obrashchaetsya ne tol'ko k meram gorodov, no i k prem'er-ministru Rabinu.
("Novosti nedeli", 24 iyunya 1994 g.).
"Novaya Gazeta" /¹ 19, ch. II, 31.12.1993 - 06.01.1994 g./ pishet, chto
zloveshchij SHABAK, o kotorom tak chasto upominaetsya v etoj rabote, pokushaetsya i
na vrachebnuyu tajnu. Zakon o vrachebnoj tajne predlozhili izmenit' glavy "obshchej
sluzhby bezopasnosti" (tak imenuetsya SHABAK). V 1994 godu etot zakon byl,
dejstvitel'no, izmen¸n tak, kak predlagali rukovoditeli SHABAKA, organa,
kotoryj, pozhaluj, vsesilen i v rukah kotorogo ne men'she vlasti, chem u
parlamenta strany.
Totalitarizmom veet i ot tak nazyvaemyh "administrativnyh arestov",
kotorym podvergaetsya lyudi, ne vystupayushchie protiv gosudarstva s oruzhiem v
rukah i dazhe ne vsegda prizyvayushchie k izmeneniyu sushchestvuyushchego v Izraile
stroya, no prosto
vyrazhayushchie svo¸ mnenie. Samaya bol'shaya gruppa, chleny kotoroj byli
podvergnuty takim arestam - eto chleny organizacij "KAX" i ''Kohane HAJ".
- Lev GUNIN. GULAG Palestiny. Gl. IV - VYSHKA - str.103
Po slovam Ministra policii Moshe SHahala, yakoby, skazannyh im na vstreche
s zhurnalistami /mne eto stalo izvestno iz zhurnalistskih krugov/,
administrativnomu arestu podverglis' bolee 5 tysyach chlenov etih organizacij.
Rech' shla kak o teh, administrativnyj arest kotoryh dlilsya bolee goda i
kotorye do sih por v tyur'me, tak i teh, kogo derzhali v zaklyuchenii neskol'ko
dnej. Sredi chlenov "KAH" sravnitel'no bol'shoj procent molodyh russkoyazychnyh
immigrantov. Trudno nazvat' tochnuyu cifru podvergnutyh administrativnomu
arestu, ih mozhet byt' vsego i sem', i desyat', i dvadcat' tysyach...
4 iyunya //1994 goda// v programme "Ma-bat" /izrail'skie novosti, pervyj
kanal TV/ byla pokazana demonstraciya neskol'kih desyatkov byvshih sovetskih
dissidentov, provedannaya v Ierusalime. |to byla ne pervaya demonstraciya
takogo roda. |ta demonstraciya byla napravlena protiv usileniya v Izraile
antidemokraticheskih tendencij i, v chastnosti, protiv bolee shirokogo, mozhno
skazat', massovogo primeneniya administrativnyh arestov. V interv'yu "Mabatu"
Ida Nudal', prinimavshaya uchastie v demonstracii vsemirno izvestnaya byvshaya
sovetskaya pravozashchitnica, skazala: "My priehali iz totalitarnogo
gosudarstva, potomu my horosho znaem priznaka totalitarizma. Nam bol'no
otmechat', chto te zhe priznaki totalitarizma ne tol'ko prisutstvuet, no vse
vremya usilivayutsya v Izraile".
Odin iz samyh pokazatel'nyh bytovyh primerov pravovogo terrora mozhno
videt'
na izrail'skih dorogah. Ob®ezdiv prakticheski vsyu stranu ya videl vo
mnogih mestah na mnogih ulicah, perekr¸stkah, stoyankah i t.d. - zapreshchayushchie
nadpisi na ivrite vmesto mezhdunarodnyh, prinyatyh vo vs¸m mire, znakov. |ta
praktika napravlena ne tol'ko protiv russkoyazychnyh, no protiv vseh
immigrantov, potomu chto dazhe chelovek, prozhivshij v Izraile gody, ne v silah
momental'no prochitat' nadpis' na ivrite v tot moment, kogda on na skorosti
edet na mashine, upravlyaya avtomobilem, sledya na dorogoj. V iyune 1994 g.
otmenili l'gotnye proezdnye bilety dlya russkoyazychnyh pensionerov, zhivushchih v
karavanah. A vot dlya pensionerov - izrail'tyan /kak ni stranno, est'
edinichnye sem'i korennyh izrail'tyan - neskol'ko desyatkov - semej na ves'
Izrail', zhivushchie v karavanah/ i dlya vyhodcev iz |fiopii - ne otmenili...
Voenizirovanno-policejskoe gosudarstvo nerazdel'no s gosudarstvom -
diktaturoj avtokratii: i to, i drugoe uzhivayutsya drug s drugom v sovremennom
Izraile. YA znayu o shesti primerah togo, chto izrail'skie voennye vlasti
starayutsya zabirat' v armiyu vseh podryad "russkih", vklyuchaya bol'nyh
neizlechimymi boleznyami i dazhe rakom. Iz shesti izvestnyh mne sluchaev odin
svyazan tem, chto v armiyu zabrali neizlechimo bol'nuyu devushku, kotoraya sama, po
svoej vole, ni za chto ne zhelala idti. No lyudi boyatsya nazyvat' svoi i dazhe
chuzhie familii: iz etih shesti sluchaev mne izvesten v podrobnostyah lish' sluchaj
s synom izvestnogo v proshlom detskogo pisatelya Voishcheva, perebravshegosya v
Izrail'. U parnya /esli ya pravil'no vyrazhayus'/ sarkoma nadkostnicy levoj
ruki, odnako, voennye namerevayutsya vo chto by to ni stalo ego zabrat' v
armiyu, i ni v kakie instancii v Izraile zhalovat'sya nel'zya - tut prosto net
takih instancij. Roditeli uzhe neskol'ko mesyacev ne mogut nichego sdelat',
razve chto dopustit', chtoby ih syn okazalsya v voennoj tyur'me...
Trudno vyderzhat' posledovatel'nost' izlozheniya i ostat'sya v ramkah
zadannoj struktury v usloviyah postoyannogo naplyva materiala. |to
obstoyatel'stvo vynuzhdaet vernut'sya k armejskoj teme i perechislit' vs¸ bolee
i bolee ser'¸znye fakty i tendencii, svyazannye s bukval'no dikimi sluchayami
narusheniya prav cheloveka v Izraile.
- Lev Gunin. GULAG PALESTINY. Gl. 1U VYSHKA - str.104
Na osnovanii prodolzheniya istorii s I.F. (Valery METELXNICKOGO),
prived¸nnoj mnoj na str.87 i 88, a takzhe na osnovanii neskol'kih drugih
podobnyh sluchaev (prodolzhenie dela I.F. privozhu v - sleduyushchej za etoj glavoj
- glave "Pust' govoryat!"), mozhno sdelat' sleduyushchie vyvody. Esli po toj ili
inoj prichine russkoyazychnyj molodoj chelovek otkazyvaetsya sluzhit' v armii, no
regulyarno yavlyaetsya pri etom po povestkam na prizyvnoj punkt, v odin den' ego
arestovyvayut na osnovanii podlozhnoj povestki, pri etom pomeshchaya ne v voennuyu
tyur'mu, a v disciplinarnuyu kameru /gauptvahtu/, kuda, dazhe po voennym
zakonam, ne imeyut prava pomeshchat' teh, kto ne yavlyaetsya soldatom i ne prohodil
sluzhbu v armii. Kogda arestovannogo vypuskayut iz disciplinarnoj kamery, vse
dokumenty o ego nahozhdenii tam, kak pravilo, unichtozhayutsya. Kak pravilo, ni
podvergshiesya zaklyucheniyu "russkie", ni ih roditeli ne dopuskayutsya k
otvetstvennomu spikeru, ih zhaloby nikakimi voennymi organami k rassmotreniyu
ne prinimayutsya. "Russkim" ne dayut polozhennoe po zakonu napravlenie na
komissiyu /"vaad"/, a vmesto etogo sudyat ih voennym tribunalom, kak esli by
oni takuyu komissii uzhe proshli ili byli by soldatami, sbezhavshimi iz voennoj
chasti; na vseh etapah doprosov, razgovorov, zaklyucheniya pod strazhu i
oformleniya dokumentov "russkie" parni i devushki podvergayutsya chudovishchnoj
dezinformacii, obrabotke lozh'yu, ih pytayutsya obmanut'; obmanom, podlogom,
ispol'zuya neznanie imi svoih prav i neznanie ivrita zastavlyaet podpisyvat'
raznye dokumenty, znacheniya kotoryh te ne ponimayut, im otkazyvayutsya
predostavlyat' perevodchikov, russkogovoryashchih psihologov, a ivritogovoryashchie
naglo fal'sificiruyut hod besed. Voennogo advokata, kotorogo obyazany,
soglasno zakonu, predostavlyat' kazhdomu, privlechennomu k toj ili inoj
otvetstvennosti armiej, ne predostavlyayut... Tak, naprimer, ya byl v YAffo, gde
nahoditsya tak nazyvaemyj "Zel¸nyj dom" - zdanie voennoj komendatury i suda
/bejt-mishpat cvai/, vmeste s mater'yu togo zhe I.F. //Valery METELXNICKOGO//
Toj kategoricheski otkazalis' predostavit' voennogo advokata. Po slovam
znakomogo mne, izvestnogo v Izraile advokata i notariusa Avigdy Fridmana, po
zakonu obyazany predostavit' voennogo advokata... Opyat' zhe, kak pravilo,
grazhdanskie advokaty otkazyvaetsya brat' dela russkoyazychnyh prizyvnikov. Tak
obrazuetsya zamknutyj krug otsutstviya kakoj by to ni bylo yuridicheskoj zashchity.
//CHerez tri goda posle pervoj redakcii etoj raboty podobnym zhe obrazom
postupili s plemyannicej moej zheny, L. R. I ej otkazali v voennom advokate. I
ona pobyvala v voennoj tyur'me!// V tyur'me "russkie" obychno podvergayutsya
fizicheskomu vozdejstvij togo ili inogo roda, ih zapugivaet, dovodyat do
sostoyaniya, v kotorom legko sovershayutsya samoubijstva. Obychno otkazyvayushchemusya
ot armii dayut srok do 28-mi dnej, potom, vydayut povestku yavit'sya v voennyj
raspredelitel', gde prizyvaemyj na voennuyu sluzhbu dolzhen poluchit' meshok s
veshchami, formu i otkuda on dolzhen byt' otpravlen v voennuyu "uchebku"... No
ved' tot, kto ne hochet sluzhit', potomu n "sidit", chto ne zhelaet vstupat' v
ryady armii! Poetomu on ne mozhet podchinit'sya prikazu pojti v raspredelitel'
/"maavar"/. A za to, chto on ne yavlyaetsya tuda, emu dayut vtoroj srok v 28 dnej
- i tak do beskonechnosti. Dazhe v ka-ge-beshnom SSSR bylo izvestno, kakie
sroki "dayut" za otkaz ot sluzhby v armii sovetskogo gosudarstva, zachityvalsya
prigovor. V Izraile zhe starayutsya sozdat' vpechatlenie, chto v voennoj tyur'me
budut derzhat' bessrochno: 28 dnej - povestka v raspredelitel' - snova 28 dnej
tyur'my, i tak do beskonechnosti.
- Lev GUNIN. GULAG PALESTINY. Gl.1U - str. 105
Moi popytki vyyasnit', chto govorit izrail'skij zakon po etomu povodu, ni
k chemu ne priveli. Moi znakomye advokaty ob®yasnyali eto tumanno, uhodili ot
pryamyh kommentariev. Voennyj advokat, s kotorym ya govoril po telefonu,
otvetil, chto reglament srokov po "dezertirstvu" vhodit v vedenie voennoj
komendatury i regulirovaniyu ne podlezhit. CHto znachit "regulirovaniyu ne
podlezhit", mozhno tol'ko dogadyvat'sya. Pohozhe na to, chto, libo v Izraile net
takogo zakona, kakoj reglamentiroval by minimal'nye i maksimal'nye sroki
zaklyucheniya za otkaz ot voinskoj sluzhby, libo etot zakon vhodit v chislo
naibolee ohranyaemyh gosudarstvennyh sekretov! Razgovarivaya s molodymi
russkoyazychnymi lyud'mi, prohodyashchimi srochnuyu sluzhbu, ya uznal, chto est' sluchai,
kogda nyu voennoj tyur'me derzhat do goda. Posle goda, po-vidimomu, otpravlyayut
v psihiatricheskuyu bol'nicu, gde ne podchinyayushchegosya mogut /u menya net tochnyh
dannyh, no est' otdel'nye fakty, izvestnye iz razgovorov s kompetentnymi
lyud'mi/ derzhat' godami. No, kak pravilo, tot, na kogo okazyvaetsya nazhim, ne
vyderzhivaet - i cherez paru mesyacev lomaetsya: id¸t sdavat'sya v voennuyu chast'.
Ili konchaet zhizn' samoubijstvom. YA hochu obratit' vnimanie na to, chto
narusheniya prav cheloveka vo vseh etih sluchayah eshch¸ bolee yarkie, chem v byvshem
SSSR. Ved' dazhe v kommunisticheskom adu volya cheloveka "sluzhit' ili ne sluzhit'
v armii" uchityvalas' ("uvazhalas'"): otkaz ot armii vosprinimalsya kak
svershivshijsya fakt - chelovek poluchal srok tyur'my, no na nego ne okazyvalos'
postoyannoe davlenie s cel'yu zastavit' sluzhit'. Tut zhe molodogo cheloveka
mesyacy derzhat v zaklyuchenii, podvergaya ego postoyannomu fizicheskomu i
psihologicheskomu davleniyu s cel'yu zastavit' sluzhit' v armii. Po-vidimomu,
izrail'skij zakon ne predpolagaet vozmozhnosti osvobodit' kogo-libo ot
voinskoj povinnosti cherez kakoe by to ni bylo vremya. Trudno skazat', chto
etot zakon predpolagaet, no vyhodit, chto cheloveka tem ili inym sposobom libo
zastavyat nahodit'sya v armii, libo unichtozhat - inogo ob®yasneniya (i variantov
inyh) net.
Na fone etih uzhasov osobenno potryasaet to, chto sami korennye
izrail'tyane splosh' i ryadom osvobozhdayutsya ot sluzhby v armii. Ne sluzhat ne
tol'ko uchashchiesya ieshiv, religioznye devushki, studenty universitetov i drugie
kategorii, no pochti v kazhdoj izrail'skoj sem'e est' tot, kto nikogda ne
sluzhil. Sredi moih sosedej, v sem'yah detej, kotorym ya daval chastnye uroki,
polno zdorovennyh molodyh lyudej, kakie ne sluzhat v armii, desyatki tysyach
molodyh lyudej, urozhencev strany, kazhdyj god uezzhayut za granicu, poluchaya ot
armii razreshenie na vyezd s l¸gkost'yu i bezo vsyakih problem. 15 /16?/ iyulya
1994 g. po radio "Reka" prozvuchalo interv'yu s Naomi Hazan, kotoraya yavlyaetsya
chlenom podkomissii Knesseta po inostrannym delam i oborone. Naomi Hazan
skazala, chto chislo samoubijstv sredi "russkih" rebyat v neskol'ko raz
prevyshaet v procentnom otnoshenii /v otnoshenii vsego kol-va prizvannyh v
armiyu "russkih"/ chislo samoubijstv sredi drugih grupp. Po slovam Naomi
Hazan, izdevatel'stva v armii stali neperenosimym zlom. Vot snova radio
"R|KA", 21 iyulya,1994 goda. Na voprosy otvechaet brigadnyj general YUdke Segev.
Problemy immigrantov, po slovam Segeva, nachinayutsya posle goda sluzhby v
armii, kogda trebuetsya bolee glubokoe znanie armejskogo slenga, mental'nosti
izrail'tyan i umeniya vojti v ih sredu. Segev govorit, chto muzhchina 34-h let,
glava sem'i, v principe ne dolzhen prizyvat'sya v opolchenie /na sbory/. No
zvonit mat' 34-h - letnego muzhchiny, otca dvoih detej, edinstvennogo
kormil'ca sem'i, govorit, chto e¸ syna prizyvayut na sbory uzhe 3-j raz za
poltora goda. Togda Segev vdrug govorit uzhe, chto mogut /trudno ponyat', chto
takoe "mogut"/ prizyvat' na 36 dnej v godu. Odnako, tut zhe zvonit eshche odna
slushatel'nica i govorit, chto e¸ zhenatogo syna /26 let/ zabrali snachala na
mesyac, i tut zhe snova na 120 dnej v suhoputnye vojska. Alika, druga
rodstvennicy zheny, takzhe zabirali na 120 dnej v te zhe vojska.
- Lev GUNIN. GULAG PALESTINY. Gl.1U VYSHKA - str.106
Zvonit babushka - i vyyasnyaetsya, chto, v narushenie zakona, e¸ vnuchku
zabirayut v armiyu - v 17 let. Iz zvonkov radioslushatelej vyyasnyaetsya, chto v
izrail'skoj armii komandovanie kategoricheski ne zhelaet predostavlyat'
russkoyazychnym dolzhnosti po ih grazhdanskoj special'nosti, hotya dlya izrail'tyan
delaet eto avtomaticheski, naprimer, zvonyat dve materi, syn odnoj - med.
rabotnik, drugoj - radioelektronshchik. Oba imeyut praktiku tut, v Izraile, mat'
vtorogo skazala, chto e¸ syn byl napravlen na dolzhnost' mojshchika tualetov, a,
kogda stal prosit' rabotu soglasno special'nosti, ego oskorbili i grubo
skazali, chto "armii ne nuzhna tvoya special'nost', a vazhno, kuda ty podhodish'
po "proishozhdeniyu" (skazali pryamo - mol, dlya vas, "russkih" samoe podhodyashchee
chistit' tualety). General pytalsya uvil'nut' ot otveta, govoril, chto "tor"
/stepen'/ parnya, vidimo, ne sootvetstvuet /mat' oprovergla, skazav, chto
sootvetstvuet i nazvala mesto, gde syn e¸ uchilsya/, zatem general skazal, chto
u parnya net "raajon" (opyta) v elektronike v Izraile /mat' i eto
oprovergla/, general skazal, chto u parnya, mozhet byt', nedostatochno znanij
/mat' i eto oprovergla, skazav, chto e¸ syna na znaniya nikto ne proveryal/;
togda general skazal, chto paren', mozhet byt', otkazalsya podpisat'
special'nuyu bumagu o gotovnosti stat' kadrovym oficerom v otvet na
predostavlenie emu raboty elektronshchika, mat' otvetila, chto e¸ syn byl gotov
podpisat' takuyu bumagu...
Dal'nejshie kommentarii, kak govoritsya, izlishni.
Po oficial'nym dannym /ih peredali po "Reshet Bet", izrail'skogo radio/
za 6 pervyh mesyacev 1994 g. pokonchili soboj 28 soldat. V eto chislo ne voshli
sluchai samoubijstv v voennyh tyur'mah, v boevyh chastyah i v chastyah voennoj
policii. Dumaetsya, chto i 28 - cifra sil'no zanizhennaya dazhe s uchetom etogo,
ved' dannye o samoubijstvah soldat v ryade sluchaev zasekrecheny, a obshchee
kol-vo samoubijstv ne podlezhit oglaske. |to, po-vidimomu, korrespondenty
"Reshet Bet" /govoryat, te zhe dannye privodilis' i v peredache radio "R|KA"/
"vyveli" etu cifru, opirayas' na soobshcheniya o sluchayah samoubijstv soldat,
poyavlyavshihsya v pechati, odnako, ne obo vseh sluchayah dayutsya soobshcheniya. Gazeta
"Ha-Arec" za 15 iyulya pisala o pobege iz armii odinnadcati chlenov samoj
elitarnoj v Izraile special'noj armejskoj brigady "Golani" - "iz-za
unizhenij, izdevatel'stv i izbienij". CHto uzhe govorit' ob ordinarnom
"russkom", popadayushchem v kostolomnuyu mashinu strashnoj izrail'skoj armii?! Na
vstreche otcov goroda Raanany s obshchestvennost'yu prisutstvoval kakoj-to
general, kotoryj skazal v otvet na zadannyj emu vopros, chto samoubijstva
sostavlyayut nichtozhnuyu chast' smertnosti sredi soldat srochnoj sluzhby - primerno
dvadcat' pyatuyu /on dobavil - "maksimum - odnu semnadcatuyu" - vidimo, v
drugoj period/ chast' ot vseh sluchaev smerti soldat. |to znachit /dazhe
osnovyvayas' na 28 sluchayah samoubijstv za 6 mesyacev/, chto za polgoda sredi
soldat srochnoj sluzhby /v mirnoe vremya pri 4-5 pogibshih za polugodie ot ruk
terroristov/ pogibaet ot 500-sta do 1000 i bolee soldat. Ili ot tysyachi do
polutora tysyach i bolee v god. Ne uderzhus' ot sravneniya: v armii rodiny
nastoyashchego GUDAGa, v Sovetskoj Armii, sostavlyavshej neskol'ko millionov
chelovek, pogibalo ne bol'she, a to i pomen'she. |to zakonomernaya cena
"evrejskoj zhizni v evrejskoj strane", a, vyrazhayas' inache - osnovnoj
gulagovskij priznak.
- Lev GUNIN. GULAG PALESTINY. Gl. 1U VYSHKA - str.107
Tot zhe priznak bukval'no pr¸t iz faktov, kakie ya privodil vyshe i kakie
svyazany s prestupnoj pogonej za donorskimi organami v Izraile. I vot - eshch¸
odno podtverzhdenie moej pravoty. V gazete "Kur'er" bylo pomeshcheno interv'yu s
doktorom Moshe Fisherom, izvestnym v strane vrachom i obshchestvennym deyatelem,
/"Kur'er", ¹ 141, iyul', 1994/. D-r Fisher mezhdu prochim doslovno skazal: "U
nas v Izraile polozhenie uzhasnoe - iz-za stremleniya poluchit' donorskie
organy, reanimatory inogda ran'she vremeni otklyuchayut sistemu zhizneobespecheniya
organizma. I eto - dazhe togda, kogda rech' id¸t ob ochen' molodyh lyudyah -
soldatah, podvergshihsya napadeniyu terroristov, rebyatah, popavshih v
avtokatastrofu..." Vrach, kotorogo interv'yuiroval odin iz moih
druzej-zhurnalistov (stat'ya potom v gazetu "ne poshla"), skazal, chto v
izrail'skih medicinskih uchrezhdeniyah prisutstvuet "neuemnoe stremlenie vo chto
by to ni stalo i lyubymi sposobami poluchit' donorskie organy". Tochno tak zhe,
kak bez soglasiya cheloveka i ego sem'i kormil'ca mogut zabrat' v armiyu,
privedya i bez togo bedstvuyushchie immigrantskie sem'i k polnoj katastrofe, tak
zhe i donorskie organy izvlekayutsya bez polucheniya na to soglasiya rodnyh
pokojnogo, kakie ne poluchayut nikakoj denezhnoj kompensacii za poluchennyj
moral'nyj uron.
Ot odnogo iz chlenov Knesseta, s kotorym ya podderzhivayu svyaz' i imeni
kotorogo nazvat' ne mogu, ya poluchil informaciyu, soglasno kotoroj so vrem¸n
Begina /imenno on byl iniciatorom itogo drakonovskogo zakona/ tak
nazyvaemomu "administrativnomu arestu" podverglis' (eti aresty nachalis' v
moment vozvrashcheniya Sinajskogo poluostrova Egiptu) chetyre tysyachi chelovek; mne
eti cifry kazhutsya sil'no zanizhennymi. No i eto bol'shoe chislo, tak kak
podvergshiesya administrativnomu arestu ne uchityvayutsya pri sostavlenii
statisticheskih dannyh, isklyuchayutsya iz obshchego chisla zaklyuch¸nnyh.
Teper', prezhde, chem prodolzhit' dal'nejshee izlozhenie stoit utochnit' eshch¸
neskol'ko statisticheskih dannyh. V peredache "Kalejdoskop" /23 iyunya,1994 g./
radio R|KA so ssylkoj na gosudarstvennoe statisticheskoe ypravlenie,
ukazyvaet, chto kazhdyj den' primerno 12 russkoyazychnyh zhenshchin podvergayutsya
napadeniyu na svoih rabochih mestah s cel'yu iznasilovaniya. V zavisimosti ot
togo, skol'ko dnej v nedelyu rabotaet zhenshchina (mnogo russkoyazychnyh zhenshchin
rabotayut 7 dnej v nedelyu) poluchaetsya chto-to okolo 4 - 5 tys. Vyshe ya pisal o
tom, chto obratilsya v odin iz punktov pomoshchi zhertvam iznasilovanij i
seksual'nyh domogatel'stv. Mne byla soobshchena cifra 5 tys. obrativshihsya v
god. Vidimo, ne vse iz nih podverglis' napadeniyu na rabochih mestah, no eto
tol'ko v centre strany /za god do etogo v drugom punkte pomoshchi mne soobshchili
primerno takuyu zhe cifru, no eto ne v centre strany/. Dumayu, chto eti
istochniki informacii kosvenno podtverzhdayut drug druga, kak i te istochniki,
kakimi ya pol'zovalsya dlya polucheniya libo podsch¸tov, libo drugih
statisticheskih dannyh. Stoit utochnit' i chislo pogibshih i travmirovannyh na
proizvodstve "russkih" immigrantov. Ssylayas' na sozdannoe v 1992 godu /!!!/
vedomstva po ohrane bezopasnosti i sanitarii truda, na str. 12 svoej raboty
ya priv¸l chislo pogibshih vo vremya ispolneniya svoih sluzhebnyh obyazannostej v
1992 g. - eto chislo sostavilo 630 chelovek, ranenyh - 530 tys. chelovek.
Odnako, pik travmatizma prish¸lsya na 1991 god. Soglasno informacii,
poluchennoj ot togo zhe Menahema SHvarca, direktora upomyanutogo byuro, v 1991 g.
chislo pogibshih bylo znachitel'no vyshe. S 1993-go goda chislo pogibshih na
proizvodstve snova nachalo rasti i, po neoficial'nym dannym, prevysilo chislo
pogibshih v 1992 g. v dva s polovinoj raza.
- Lev GUNIN. GULAG PALESTINY. Gl.IV VYSHKA - str.107
Bol'shaya chast' pogibshih - russkoyazychnye immigranty. Uzhe posle togo, kak
ya napisal osnovnoj material ob armii, mne stali izvestny potryasayushchie svoim
sadizmom narusheniya prav cheloveka, svyazannye so vseobshchej voinskoj povinnost'yu
v Izraile. Ot advokata a Mariny Hejfec, sotrudnicy dvizheniya RAC, ya uznal o
sleduyushchem sluchae. Sem'ya iz Francii ili Bel'gii priezzhala v Izrail' v 1970-h