obydennym yavleniem. Pri etom uchitelya dazhe ne podhodyat k poluchivshemu travmu /perelom, ranu/ reb¸nku, Ne oni kak pravilo dostavlyayut ranenyh detej v bol'nicu. Rebenok, ranenyj v shkole, mozhet otsutstvovat' na urokah neskol'ko mesyacev, i nikto - ni uchitelya, ni direktor - ne pointeresuyutsya, kak on. V toj zhe peredache rasskazyvalos', chto v odnoj shkole dva uchitelya izbili devyatiletnego reb¸nka, v rezul'tate chego tot stal polnye invalidom, dazhe lechenie v Londone ne pomoglo. Vedushchij peredachi pozvonil Ministru Obrazovaniya i Kul'tury g-nu Amnonu Rubinshtejnu i sprosil u nego, pochemu iz Min. Obrazovaniya i Kul'tury, gde horosho znali o sluchae s etim 9-tiletnim mal'chikom, dazhe ne pointeresovalis' ego sostoyaniem. Ministr ne predlozhil nikakih reshenij prekrashcheniya nasiliya v shkolah, no zlobno obrushilsya na detej novyh russkoyazychnyh immigrantov i skazal, chto "vs¸ iz-za nih"! Vo vseh izrail'skih gazetah /ya privodu eto proisshestvie po "Novoj Gazete" na russkom yazyke, zametka "Ubijstvo, kotoroe potryaslo Izrail'", 13-20/01-1994/ soobshchalos', kak dvoe podrostkov iz bogatyh semej, iz samogo bogatogo v strane goroda /Gercliya/ i samogo bogatogo rajona v etom gorode, ubili voditelya taksi Dereka Rota. Pozzhe vyyasnilos', chto sushchestvuet celaya banda podrostkov iz bogatyh semej, v kotoruyu vhodili i eti dva podrostka - ubijcy. Cel'yu etoj bandy bylo razvlekat'sya ubijstvami i izbieniyami. I snova - kommentiruya eto sobytie, odin iz kommentatorov izrail'skogo radio /k sozhaleniyu, ya ne zapomnil ego imeni/ skazal, chto na fone "agressivnosti i zhestokosti" detej-vyhodcev iz byvshego SSSR usilivaetsya i agressivnost' izrail'skih podrostkov, a eto, mol, i privodit k rostu nasiliya. To est', snova s bol'noj golovy na zdorovuyu! [Kak uchitel', pedagog, rabotavshij ne tol'ko v muzykal'noj shkole, no i v obshcheobrazovatel'nyh shkolah, rabotavshij v special'nyh kruzhkah dlya "trudnyh" detej, poseshchavshij neodnokratno koloniyu dlya nesovershennoletnih, interesovavshijsya etoj problemoj, ya imel horoshee predstavlenie ob urovne nasiliya v sovetskoj shkole. Pribyv v 1991-m godu v Izrail' (to est', togda, kogda volna immigracii iz SSSR tol'ko podnimalas'), ya srazu zhe ponyal, chto nasilie v izrail'skoj shkole na poryadka dva vyshe, chem bylo v SSSR. Krome togo, ya govoril na etu temu so mnogimi det'mi, s moimi kollegami-uchitelyami, priehavshimi v Izrail' iz raznyh koncov Soyuza, i vse razdelyali mnenie o tom, chto v izrail'skoj shkole uroven' nasiliya vyshe, chem v SSSSR. Poetomu zayavleniya tipa teh, chto sdelal etot telekommentator ili Ministr Obrazovaniya i Kul'tury Amnon Rubinshtejn, ne imeyut pod soboj nikakih osnovanij. |to chistaya lozh', osnovannaya na rasizme i diskriminacionnom podhode. Imenno podobnye zayavleniya i rasistskaya poziciya podavlyayushchego bol'shinstva chlenov Knesseta i vseh izrail'skih pravitel'stv s 1989-go goda kalechat i ubivayut russkoyazychnyh detej. Associaciya "La Merkav" v odnom iz svoih zayavlenij pishet (smotrite ego celikom dal'she v nashem issledovanii): "Po razmahu nasiliya v shkolah Izrail' uzhe mnogo let nazad prevzoshel Rossiyu - samuyu neblagopoluchnuyu iz stran evropejskoj kul'tury, - no situaciya neuklonno prodolzhaet uhudshat'sya."] Nasilie v izrail'skih shkolah, dejstvitel'no, usililos' s nachala Bol'shoj Alii. No lish' potomu, chto, poluchiv vozmozhnost' sovershenno beznakazanno izdavat'sya nad sverstnikami - "russkimi", unichizhat' i izbivat' ih, shkol'niki-izrail'tyane stali bolee agressivnymi, u nih stal eshche bystree, chem ran'she, razvivat'sya kompleks sadizma, potrebnost' v dopinge nasiliya, a vo-vtoryh, eto proizoshlo potomu, chto dlya togo uzhe imelas' v shkolah blagodatnaya pochva. Imenno eto i usililo ih agressivnost'. Mozhno ne somnevat'sya, chto slova o tom, chto vo vs¸m vinovaty "russkie", ne proshli bessledno cherez soznanie podrostkov-izrail'tyan, i bez togo razvrashchennyh i demoralizovannyh zanoschivost'yu, rasizmom, agressivnost'yu ivritogovoryashchego obshchestva. Neredko samo ozhidanie nasiliya, izbienij, polnoe ignorirovanie "russkih" detej ih sverstnikami - izrail'tyanami eshche strashnee dlya nih, chem regulyarnye izbieniya. V yanvare 1994 g. gazety /"Novaya gazeta", 13 - 20/01 - 1994 g./ soobshchili, chto chetyrnadcatiletnyaya novaya immigrantka sbrosilas' s shestogo etazha v gorode Afula. V predsmertnyh pis'mah ona napisala o nenavisti k russkoyazychnym, kotoraya razzhigaetsya v Izraile. V odnom iz pisem byla takaya strochka: "Sverstniki - izrail'tyane otnosyatsya k nam s nenavist'yu". Pered samoubijstvom ona zayavila, chto hochet pokonchit' s soboj. No nikto nikak ne otreagiroval. - Lev GUNIN. GULAG PALESTINY . Gl. 4 "VYSHKA" - str.67 "Novaya Gazeta" pishet, chto soobshcheniya o samoubijstve devochki byli "zadvinuty" na samuyu poslednyuyu stranicu ivritskih gazet i nabrany melkim shriftom. Nekotorye gazety voobshche zametki ob etoj tragedii ne pomestili.. (A k seredine, osobenno k koncu 1994-go goda soobshcheniya ob izbieniyah i ubijstvah "russkih" detej i o samoubijstvah "russkih" detej, vyzvannyh presledovaniyami, voobshche ischezli iz ivritskoj i anglijskoj pressy Izrailya). 26 yanvarya do radio "R|KA" prozvuchalo interv'yu s Mihoj Gol'dmanom, zam. ministra Prosveshcheniya (Obrazovaniya i Kul'tury). Po ego slovam, okolo 8-mi tysyach russkoyazychnyh detej /cifra yavno zanizhennaya, tak, do dannym Sionistskogo Foruma, ne poseshchayut shkoly 11 ili dazhe 15 tys. detej/ ne uchatsya iz-za konfliktov s izrail'skoj shkoloj ili bednosti roditelej. Posle voprosov, kasayushchihsya diskriminacii "russkih" detej i prepyatstvij, chinimyh k prinyatiyu na rabotu "russkih" uchitelej, Miha Gol'dman ne iz®yavil zhelaniya prodolzhat' interv'yu, ne otvechal na voprosy, govoril zhestko, agressivno, so zlost'yu. Upomyanul i o special'nom organe v ramkah izrail'skoj armii, zanimayushchemsya podgotovkoj k armii, chto nado ponimat' kak ugrozu detyam i roditelyam. Nazvannoe im chislo - 3000 uchitelej - olim, kotoryh prinyali na rabotu, okazalos' yavno zavyshennym. Vo-pervyh, bol'shaya chast' iz nih rabotaet ne v ramkah ego ministerstva, a v "russkih" klubah, naprimer, poluchaya nishchenskie polublagotvoritel'nye podachki. Vo-vtoryh, lish' 700 uchitelej rabotayut no shtatnomu raspisaniyu. /Kstati, pochti vse russkoyazychnye uchitelya byli uvoleny posle togo, kak Ministerstvo Absorbcii perestalo vyplachivat' im chast' zarplaty/. Mozhno ne somnevat'sya, chto chast' problem byla by reshena, esli by sozdany byli "russkie" shkoly, no togda pravyashchij klass lishilsya by vozmozhnosti izdevat'sya nad det'mi novyh immigrantov, ne smog by zakryvat' pered nimi dveri shkol i ubivat' v nih budushchih konkurentov ih detej. V stat'e YAnny Sudakovoj "Kogo Prityanet "YAntar'" /gazeta "Vremya", chetverg, 29.10.1992 g./ govoritsya: novye immigranty - prepodavateli fiziki odnoj iz shkol Rishon Le Ciona - otkryto skazali, chto est' konkretnoe ukazanie Ministerstva v pervuyu ochered' obespechivat' rabotoj sabr /izrail'tyan/, i dobavili - "semejnyh". "Russkij" uchitel' fiziki, ne prinyatyj na rabotu, pravda, tozhe byl "semejnyj". Rukovodstvo uchebno - metodicheskogo centra "YAntar'" - organizacii novyh immigrantov - govorit, chto put' v izrail'skuyu shkolu dlya bol'shinstva russkoyazychnyh immigrantov - uchitelej "esli ne zakazan, to ternist". Gosudarstvo, kotoroe rassmatrivaet vseh svoih grazhdan kak rabov, delyashchihsya na kasty, kategorii i podkategorii /pravda, "russkie" v Izraile - raby rabov, a eto namnogo strashnej, chem byt' rabami gospod/, sposobno sdelat' s det'mi vse, chto ugodno. V redakcionnoj stat'e "Rebenka upekli v psihushku" Novaya Gazeta" /03-10/12.-1993 goda, ch. II/ pishet o tom, chto osobaya social'naya sluzhba "Pkid Asad" pomestila sovershenno zdorovogo shestiletnego rebenka v psihbol®nicu protiv zhelaniya materi /u rebenka voznikli problemnye vzaimootnosheniya s drugimi det'mi, ne vyzvannye psihicheskie rasstrojstvom/. (CHitateli uzhe vpolne predstavlyayut sebe iz vysheizlozhennogo, chto takoe izrail'skaya shkola i na pochve chego v nej mogut vozniknut' problemnye vzaimootnosheniya). Malysh nahodilsya v palate s nenormal'nymi det'mi. Verhovnye Sud Spravedlivosti /BAGAC/ postanovil - v techenie chasa osvobodit' reb¸nka, odnako, s osvobozhdeniem ne speshat (reshenie verhovnogo sudebnogo organa strany neskol'kim ryadovym chinovnikam - ne ukaz: gde uzh tut dobit'sya chego-libo ot chinovnikov prostymi sredstvami?!), a materi sluzhba "Pkid Asad" prigrozila, chto, esli mat' vystupit protiv snova protiv etoj sluzhby, e¸ navechno otluchat ot rebenka... [CHerez desyat' let posle togo, kak byli napisany pervye stroki etogo issledovaniya, v Izraile ne tol'ko nichego ne izmenilos', no dazhe izmenilos' k hudshemu. Vot v sokrashchenii osnovnye dokumenty gruppy "Russkie pantery", bol'shinstvo kotoryh otnositsya k koncu 1999-go i k 2000-mu godu. RAZGUL RASIZMA V SHKOLAH BE|R-SHEVY THE RACISM RAGING AT BEERSHEVA SCHOOLS DETI |MIGRANTOV - ZHERTVY RASIZMA OTVET "Russkie pantery" Gorod Beer-SHeva na YUge Izrailya, v chastnosti, sistema municipal'nogo obrazovaniya, stanovitsya rassadnikom rasizma. I osnovnaya zhertva - deti emigrantov iz b. SSSR. Dobrovol'naya associaciya "La Merhav" zaregistrirovala v 1998/99 uchenom godu 192 sluchaya proyavlenij rasizma v shkolah na yuge strany, iz nih 146 v shkolah Beer-SHevy. 68 incidentov soprovozhdalis' fizicheskim nasiliem. V Izrail'skom sovete zashchity detej v 1998-1999 zaregistrirovano bolee 7.000 sluchaev proyavleniya nasiliya protiv detej emigrantov, prichem 80% incidentov mezhdu det'mi proishodit na fone rasizma. Otvet shkol'nikov - "Russkie pantery" Za poslednie 10 let Beer-SHeva dlya mnogih v Izraile stala simvolom rasizma i etnicheskoj nenavisti v shkolah. Dazhe do Ameriki dokatilas' hudaya slava o sistematicheskih incidentah na pochve rasizma i etnicheskoj nenavisti v shkolah goroda. Predstavitel' Ob®edineniya Evrejskih Obshchin (UJA) v Izraile Dzhozef Al'fert rasskazal, chto fakt izbieniya russkoyazychnoj devochki v odnoj iz beershevskih shkol porazil odnogo iz rukovoditelej Amerikanskogo Evrejskogo Soveta (AJC) Harvisa. V rezul'tate byla razrabotana celaya programma, dejstvuyushchaya v Izraile na amerikanskie den'gi. Kogda zhe predstaviteli Ob®edineniya obratilis' k beershevskim vlastyam, to okazalos', chto v gorode ne s kem bylo govorit' na etu temu. V techenie pyati let aktivisty nekommercheskoj associacii "La Merhav" byli edinstvennoj organizaciej, pomogavshej postradavshim russkim detyam. Nemnogo faktov - V yanvare 1994 ierusalimskaya gazeta "Kol' a-ir" soobshchila ob obostrenii vrazhdy mezhdu russkoyazychnymi i mestnymi shkol'nikami na pochve rasizma i etnicheskoj nenavisti v odnoj iz samyh prestizhnyh izrail'skih shkol "Gimnaziya Rahaviya" v Ierusalime. V konce koncov, tam delo doshlo do massovoj draki s primeneniem holodnogo oruzhiya. Pravozashchitnik Aleks Tencer iz Komiteta po proverke predvybornyh obeshchanij opublikoval istoriyu Josifa Mimkina, sistematicheski ubegavshego iz shkoly iz-za izdevatel'stv na pochve rasizma. Publikaciya ob izbieni uchenicy shkoly "Makif Dalet" Oli Kaminskoj na pochve rasizma v iyune 1996 g. (Mihael' Dorfman "My ne zametili ee slez" "Negev" 22.04.1996.) stala pervoj publikaciej na etu temu na yuge strany. A cherez nedelyu v toj zhe shkole vsem klassom izbili druguyu russkoyazychnuyu devochku ("Negev" 29.04.96.) CHerez god odnoklassniki s krikami "russkie vonyuchki" izbili devyatiklassnicu shkoly "Makif Dalet" Veru F. ("Negev" 17.03.97). A eshche cherez mesyac devochki iz toj zhe shkoly izbili v klasse Nastyu M. ("Negev" 24.06.97, "Kol'-Bi". 24.06.97, "SHeva" 24.06.97), soprovozhdaya ekzekuciyu rasistskimi vykrikami "russkie - prostitutki", "ubirajtes' v Rossiyu". Nastya do sih por stradaet ot posledstvij tyazhelogo nervnogo potryaseniya. 21.10.98 gazeta "Novosti YUga" i "Negev" opublikovali podrobnosti sistematicheskogo izdevatel'stva nad mal'chikom Sashej O. Odnoklassniki sistematicheski bili ego, vymogali den'gi. Mal'chika obvinyali, chto "russkie ukrali u nih stranu". V konce-koncov mal'chik byl dostavlen v gospital' "Soroka" s sotryaseniem mozga. V dal'nejshem sem'ya pokinula YUg strany i prozhivaet v Netanii. V avguste 1998, nakanune municipal'nyh vyborov, soucheniki-rasisty izbili uchenicu beershevskoj shkoly "Makif Dalet" Marinu Brojde ("Ediot ahronot", 24.08.98). Devochka byla dostavlena v bol'nicu s sotryaseniem mozga, a incident dal togdashnemu kandidatu v mery goroda YAkovu Terneru i ego russkoyazychnym pomoshchnikam prekrasnyj povod dlya podstrekatel'stva protiv proshloj administracii, vozglavlyaemoj urozhencem Marokko. Samoubijstvo 13-letnego mal'chika Dimy Hudyakova, vskolyhnulo Beer-SHevu v nachale proshlogo goda i vyzvalo volneniya v kvartale Nahal-Beka. ("Nenavist' k emigrantam - prichina smerti kavkazskogo mal'chika", Kol' a-Negev 10.01.99.) Uchenica 8-go klassa shkoly Makif Ofakim Viki Abramova byla izbita odnoklassnikami i dostavlena v bol'nicu s travmoj pozvonochnika. Deti krichali ej "Tvoya mat' prostitutka i vse vy, russkie, prostitutki!" ("Ediot ahronot" 10.06.99). Po zavereniyu direktora shkoly, s uchenikami byla provedena vospitatel'naya rabota i mat' reshila vernut' devochku v shkolu. Vernuvshis', devochka v nedoumenii obnaruzhila, chto izdevatel'stva lish' usililis'. Ej krichali: "Vseh russkih - na invalidnye kolyaski". No vsegda poluchalos', chto pressa vosprinimala sobytie kak odinochnoe i ne zhelala videt', chto vsya obstanovka, vsya sistema obrazovaniya bol'na. Kogda aktivist Izrail'skogo soyuza po zashchite detej Hana Dashevskaya obratilas' v shkolu Ofakima, pytayas' vyyasnit' sluchai izdevatel'stv i vymogatel'stva deneg u shkol'nika Alika S., administraciya, pedagogi i vlasti obrashchenie proignorirovali. Zato fakt zhaloby stal izvesten vymogatelyam, i oni zverski izbili mal'chika. |ti i mnogie drugie fakty obobshcheny v stat'e Nurit Vargaft "Pereuchit' po-novomu" ("Kol' a-ir" 05.02.99) V noyabre 1998 g. v blagopoluchnoj shkole "Makif Gimel" poyavilis' graffiti "Russkij - nash yazyk", "Perezhili Osvencim, perezhivem i shkolu". Okazalos', chto starsheklassnikam zapretili govorit' po-russki na territorii shkoly. Deti otreagirovali, napisali graffiti. Poskol'ku mnogie iz uchenikov specializirovalis' v mass-mediya, to oni sumeli zainteresovat' incidentom vedushchie gazety, nacional'noe radio i TV. I togda direktor shkoly Rahil' Tirosh vyzvala policiyu. (Ediot Ahronot Stat'i Cviki Alusha "Nadpisi na stenah shkoly" i "Ubirajtes' v Osvencim" 27 i 29.11.98 "Ediot Ahronot", "|kskursiya v kolyaske mezhobshchinnoj nenavisti" Ady Oshpic "Aarec", 04.12.98 i dr. |to ne pervyj sluchaj zapreta na russkij yazyk v Beer-SHeve. Dvumya mesyacami ranee nachal'nik otdela reanimacii Beershevskoj bol'nicy Soroka professor Groman zapreshchal russkoyazychnomu personalu obshchat'sya mezhdu soboj po-russki i dazhe razvesil plakaty sootvetstvuyushchego soderzhaniya. V Associacii po nadzoru za kachestvom vlasti takoe otnoshenie korotko oharakterizovali odnim slovom - rasizm. Ne menee tyazhelaya situaciya po otnosheniyu k russkoyazychnym soldatam. Iz armii prihodit malo informacii, da i ta tshchatel'no proveryaetsya cenzuroj. No vosstanie russkoyazychnyh soldat, rukovodimym synom russkoj evrejki i afrikanskogo studenta Stivom Martinom v armejskoj tyur'me "Kciet" vesnoj 1998 g. pokazalo, chto v armii vse tozhe daleko ne tak blagopoluchno, kak hoteli by predstavit'. V avguste 1999 g. v "La-Merhav" stalo izvestno o popytke samoubijstva 19-letnej soldatki Oli Popovoj. Olya dobrovol'cem zapisalas' v armiyu, dobilas' dosrochnogo prizyva, a zatem pytalas' pokonchit' s soboj iz-za sistematicheskih unizhenij so storony nachal'stva. ("Ediot ahronot" 15.8.99). Istorii devochek, stradavshih ot diskriminacii privedeny v stat'e YUli Hromchenko ("Vse chto ya hotela - eto pomoshch' v ivrite" Ediot Ahronot", 22.8.99, russ. Perevod "Vesti" 23.8.99) Fakty - upryamaya veshch'. V associacii "La Merhav", chto oznachaet "Na prostor", pod upravleniem Ol'gi Filaretovoj, dobrovol'cam ob®yasnili, chto oni ne zhurnalisty, ne sledovateli, ne pedagogi. Ih delo - sobrat' materialy, pomoch' donesti do lyudej pravdu o proishodyashchem. Oni s chest'yu spravilis' s zadachej. Sobrali v techenie 1998/99 uchebnogo goda 192 svidetel'stva o proyavleniyah rasizma i etnicheskoj nenavisti v shkolah Negeva, iz nih 146 - v Beer-SHeve. Polovina sluchaev soprovozhdalas' nasiliem fizicheskim. Detej bili. Ol'ga Filaretova - ne iz slabonervnyh. V techenie mnogih let ona byla starshim inspektorom milicii po profilaktike prestupnosti nesovershennoletnih na Urale. No i ona byla porazhena razmahom nasiliya. Po razmahu nasiliya v shkolah Izrail' uzhe mnogo let nazad prevzoshel Rossiyu - samuyu neblagopoluchnuyu iz stran evropejskoj kul'tury, - no situaciya neuklonno prodolzhaet uhudshat'sya. Aktivisty "La Merhav" proyavili otvetstvennost' i zafiksirovali 26 sluchaev proyavleniya nenavisti so storony russkogovoryashchih shkol'nikov. Ni pedagogi, ni inspektora ministerstva prosveshcheniya, ni chinovniki otdela obrazovaniya merii, ni russkoyazychnye politiki ne zhelayut ni videt', ni priznavat' proishodyashchego. V Otdele absorbcii alii Ministerstva prosveshcheniya Izrailya nichego ne zhelayut znat' o proyavleniyah nasiliya po otnosheniyu k russki shkol'nikam. Tam razrabatyvayut programmy oznakomleniya emigrantov s religioznymi i nacional'nymi prazdnikami, snyali krasivyj uchebnyj fil'm "Borya-vodka" o lyubvi mal'chika-emigranta i devochki-urozhenki strany. No o nasilii protiv detej-emigrantov tam znat' ne hotyat i zayavlyayut, chto eto ne ih sfera. Ne zhelaet zanimat'sya problemoj nasiliya na pochve rasizma i Psihologicheskaya sluzhba Ministerstva prosveshcheniya Izrailya. Tam tozhe nichego ne videli i ne znayut. Ne udivitel'no. Izvestno, chto direktora izrail'skih shkol predpochitayut ne dokladyvat' o sluchayah proyavleniya nasiliya, i lish' tret' sluchaev dohodit do ministerstva. O faktah v ministerstve kak pod upravleniem ministra iz Religiozno-nacional'noj partii ravvina Ichaka Levi, tak i pod upravleniem ministra ot levo-radikal'noj partii MEREC Josi Sarida net i byt' ne mozhet. Vprochem, v nachale 1999 g. ministerstvo zakazalo otchet, v razrabotke kotorogo uchastvoval Pedagogicheskij fakul'tet Negevskogo universiteta im. Ben-Guriona pod rukovodstvom professora Tamary Gurvich. No otchet sekretnyj i ministerstvo opublikuet ego, kogda poschitaet nuzhnym. Sama professor Gurvich, avtor knigi "Deti perestrojki" (Jerusalem, 1997) rezko kritikuet poziciyu Ministerstva prosveshcheniya, reshayushchego voprosy prosveshcheniya milliona novyh emigrantov s pomoshch'yu ksenofobskih sposobov. Motivirovannoe pis'mo s rezul'tatami i rekomendaciyami bylo peredano meru goroda, no reakcii ne posledovalo. Mer "zanyat". Analogichnye pis'ma legli na stol neskol'kih ministrov, rukovoditelej amerikanskih organizacij, horosho znayushchih, chto takoe rasizm. No nichego ne proishodilo i ne menyalos'. Na vstreche s ministrom obshchestvennoj bezopasnosti prof. SHlomo Ben Ami, mer goroda YAkov Terner zayavil, chto ne znaet ni odnogo sluchaya proyavleniya rasizma i etnicheskoj nenavisti v shkolah za proshedshij uchebnyj god. V avguste 1999 g. aktivisty "La Merhav" vstrechalos' s vydayushchimsya francuzskim filosofom Al'berom Memmi, priehavshim poluchit' titul Pochetnogo doktora Universiteta im. Ben-Guriona. Memmi, avtor hrestomatijnogo truda "Rasizm", skazal togda, chto zamalchivanie yavlyaetsya pervym i osnovnym simptomom togo, chto rasizm pustil rakovye metastazy v obshchestve. Posle pobedy na vyborah YAkov Terner, v interv'yu mestnoj radiostancii "Kol' a-Darom", podelilsya svoimi soobrazheniyami po povodu sistemy prosveshcheniya v gorode. Na vopros, otkuda voz'mutsya prepodavatel'skie kadry, mer otvetil: "My rasschityvaem na studentov i novyh repatriantov". Novye immigranty mogut rabotat' lish' ryadovymi uchitelyami. Ne bolee togo. Novaya administraciya goroda, obeshchavshaya pokonchit' s diskriminaciej, ne naznachila na rukovodyashchie dolzhnosti v otdel prosveshcheniya ili sporta ni odnogo novogo emigranta. Pochti nichem ne pomogli v merii takim obshchestvennym nachinaniyam v dele prosveshcheniya nashih detej, kak shkola "Impul's" ili proekty Associacii uchitelej-repatriantov. Delo ne v kar'ernyh soobrazheniyah. Delo v tom, chto nashim pedagogam, gotovivshim shkol'nikov k slozhnejshim olimpiadam, fakticheski svyazali ruki. Oni vynuzhdeny rukovodstvovat'sya chuzhdymi pedagogicheskimi principami. V rezul'tate v Beer-SHeve, zanimayushchej, blagodarya russkoyazychnym emigrantam, 2-e mesto v strane po urovnyu obrazovaniya, lish' chut' bol'she 30% shkol'nikov dostigayut attestata zrelosti. Poluchaetsya, chto nashim detyam v Beer-SHeve zaranee ugotovana sud'ba domrabotnic, storozhej i bespravnyh rabotnikov kadrovyh kompanij. Ne udivitel'no, chto russkoyazychnye studenty ne hotyat zdes' ostavat'sya. Na stenah Beer-SHevy pachkuny uzhe sovetovali nam ubirat'sya v Osvencim, no nam kazalos' - eto kur'eznyj anekdot. Bol'shinstvo russkoyazychnyh roditelej i uchenikov znayut o sushchestvovanii rasizma i etnicheskoj nenavisti v shkolah goroda. Bol'shinstvo polagaet, chto eto norma takaya. Po mneniyu d-ra Ichaka Kadmana, predsedatelya Izrail'skogo soveta zashchity detej - 80% sluchaev zakanchivaetsya vyhodkami rasizma i etnicheskoj nenavisti i nashim detyam predstoit uslyshat' "vonyuchij russkij", "russkaya blyad'...". |to slyshat ne tol'ko uchashchiesya shkol, no i russkie uchitelya. V "La Merhav" schitayut, chto rasizm - ne kur'ez i ne dosadnyj defekt pedagogicheskogo processa. Nikakimi vlivaniyami v bezdonnuyu dyru v byudzhete beershevskoj merii nel'zya reshit' etu problemu. V Beer-SHeve podrostki-repatrianty sami vystupili v svoyu zashchitu. V techenie mesyaca na neskol'kih diskotekah gruppa, nazyvayushchaya sebya "Pantery alii" rasprostranila listovku na ivrite, gde vydvinuty trebovaniya: "ostanovit' nasilie v shkolah, prekratit' rasizm i etnicheskuyu nenavist' protiv detej,ravnogo i dejstvitel'no besplatnogo obrazovaniya dlya vseh; uroven' obrazovaniya dolzhen byt' takim, kak v centre strany, bol'she mest razvlechenij i dosuga, ravenstva vozmozhnostej dlya nashih roditelej - novyh olim". Eshche v 1984 g. professor Ierusalimskogo universiteta Mihail Agurskij predskazyval, chto russkoyazychnuyu obshchinu ne minuet boleznennyj process emigracii i desocializacii. Lish' pokolenie detej voz'met v svoi ruki rukovodstvo bor'boj protiv diskriminacii. Professor Agurskij i vvel togda opredelenie "Russkie pantery". Lider gruppy "Russkie pantery" Merav Frolova, sama izbitaya tri goda nazad odnoklassnicami-rasistkami v odnoj iz samyh prestizhnyh religioznyh shkol dlya devochek: "Smysl nashej deyatel'nosti ne v huliganskih dejstviyah i skandalah. My vidim, chto "CHernye pantery", kak v Amerike, tak i v Izraile yavilis' katalizatorom kul'turnoj revolyucii, nachavshim process vklyucheniya subkul'tury ih etnicheskogo men'shinstva v magistral'nuyu kul'turu obshchestva". CHto udivitel'nogo? Izrail'skoe gosudarstvo, postroivshee svoyu ekonomiku na kompensaciyah za zhertvy nacizma, do sih por prodolzhaet snimat' podohodnyj nalog s deneg za krov', uderzhivat' kompensacii iz shvejcarskih bankov, unizhat' i obizhat' Pravednikov mira i zhertvy nacizma. Publika (ravnodushno) shla mimo demonstrantov -zhertv nacizma okolo Knesseta, prezritel'no kommentiruya polnyj boli, no negramotnyj s tochki zreniya ivrita transparant "Nas ubivayut dvazhdy". Ubivayut starikov-uznikov lagerej. Ubivayut nadezhdu - nashih detej. Ubivayut v perenosnom smysle i v pryamom. Nedavno v Beershevskom okruzhnom sude vozobnovilsya process nad ubijcami soldata YAna SHapshovicha, vsya vina kotorogo sostoyala v tom, chto on govoril s druz'yami po-russki v obshchestvennom meste. Vozobnovilsya lish' dlya togo, chtoby opravdat' ubijcu - policejskogo, poskol'ku, po slovam sud'i "policiya nebrezhno provela sledstvie, chto ne daet vozmozhnost' sudu opredelit' vinu podsudimyh..." Ot imeni associacii, Mihael' DORFMAN Ol'ga FILARETOVA PISHITE NAM lamerkhav@hotmail.com TRI PUTI "RUSSKIE" PODROSTKI V TISKAH RASIZMA V poslednie gody rasizm i etnicheskaya nenavist' stali odnoj iz samyh bol'nyh problem izrail'skogo obshchestva. Rasizm pronik vo vse sfery zhizni, v nem cherpayut podderzhku diskriminaciya i katastroficheski rastushchee social'noe neravenstvo. Odnim iz glavnyh primet rasizma - ego otricanie pravyashchimi elitami. Dlya mnogih emigrantov iz b. SSSR osnovnoj prichinoj emigracii byla zabota o sud'be molodezhi. V Izraile, a osobenno na periferii strany, nablyudaetsya rezkoe padenie uspevaemosti, rost prestupnosti, padenie morali i motivacii. Nablyudayutsya tri puti protesta - organizaciya molodezhnyh shaek, gruppy podderzhki po modeli 12-shagov Anonimnyh Alkogolikov ili Anonimnyh ZHertv Nasiliya i obshchestvennaya bor'ba po modeli "CHernyh panter". Sobirayas' na postoyannoe mesto zhitel'stva v Izrail', mnogie lyudi tverdyat, chto delayut eto isklyuchitel'no radi detej. No po dannym Evrejskogo agentstva (Sohnuta) i associacii "|lem", zanimayushchejsya problemami russkoyazychnoj molodezhi, v nastoyashchee vremya v Izraile ne uchatsya 35 tys. podrostkov-olim (okolo 25%). PERVYJ PUTX - MOLODEZHNYE SHAJKI V Beer-SHeve, kotoraya blagodarya repatriantam iz byvshego Sovetskogo Soyuza yavlyaetsya odnim iz samyh "obrazovannyh" gorodov Izrailya, kazhdyj vtoroj podrostok-ole ostavlyaet shkolu, ne poluchiv attestata zrelosti. Ih chislo uvelichivaetsya s ugrozhayushchej skorost'yu. Zaveduyushchaya kafedroj pedagogiki Negevskogo Universiteta professor Tamara Gorvic, avtor knigi "Deti Perestrojki v Izraile" priznaet, chto (vinovaty) obshchestvo v celom i sistema obrazovaniya v chastnosti. Sejchas est' vse vozmozhnosti ob®edinyat'sya v russkoyazychnye samostoyatel'nye gruppy i uhodit' iz shkoly, v kotoroj pyshno procvetayut etnicheskaya nenavist' i diskriminaciya po priznaku proishozhdeniya. Kazhdyj pokinuvshij shkolu podrostok lishaetsya uchebnoj, to est' vedushchej dlya ego vozrasta deyatel'nosti, a znachit - "teryaet lico", chuvstvuet sebya ushcherbnym, vybroshennym.Na etot fon nakladyvayutsya psihologicheskie i ekonomicheskie trudnosti v sem'yah, gde roditeli tozhe social'no unizheny, takim obrazom zavershaetsya formirovanie neupravlyaemoj, opasnoj dlya sebya samogo i dlya obshchestva detskoj lichnosti. Rastet agressiya, nenavist' k strane i ee naseleniyu, asocial'noe povedenie, kompensatornaya seksual'nost', kak pryamoe sledstvie - prestupnost' i narkomaniya. Gruppirovki ostavivshih uchebu i ne nashedshih rabotu rebyat bystro vtyagivayut v svoyu sferu "normal'nyh" podrostkov i v blizhajshee vremya "russkie" molodezhnye bandy stanut pechal'noj real'nost'yu dnya. V Beer-SHeve oni uzhe sushchestvuyut v rajone Nahal'-Beka, gde ran'she razmeshchalsya krupnejshij v strane barachnyj poselok dlya novyh repatriantov. Znamenatel'no, chto podrostkovaya prestupnost' v russkoyazychnoj obshchine ne otlichaetsya sushchestvenno ot obshchih pokazatelej sredi drugih grupp evrejskogo naseleniya Izrailya (sredi arabov ona znachitel'no vyshe). Neskol'ko let nazad v nashem gorode na stenah odnoj iz shkol poyavilis' grafitti na ivrite i russkom yazyke: "Russkij - nash yazyk", "Perezhili Osvencim - perezhivem i "Makif-gimel". Tak ucheniki s vysokoj motivaciej k uchebe i dal'nejshemu povysheniyu svoego social'nogo polozheniya otreagirovali na obstanovku, caryashchuyu v stenah uchebnogo zavedeniya. CHut' pozzhe v drugoj gorodskoj shkole odin za drugim prokatilis' sluchai zhestokogo izbieniya "russkih" uchenic. Po svidetel'stvu predstavitelya Ob®edinennyh Amerikanskih evrejskih obshchin na Blizhnem Vostoke Dzhozefa Al'ferta, uznavshie iz soobshchenij pressy obo vseh etih faktah chleny organizacii byli potryaseny i nemedlenno vydelili sredstva dlya bor'by s proyavleniyami etnicheskoj nenavisti v shkolah Izrailya. No, obrativshis' v beershevskij municipalitet, rukovoditeli proekta ne nashli, s kem vesti razgovor. Do nastoyashchego vremeni v Beer-SHeve, kak i povsyudu v Izraile net adresa, kuda mog by obratit'sya podrostok, stradayushchij ot oskorblenij ili fizicheskoj agressii na etnicheskoj pochve, ot diskriminacii i izdevatel'stv. Vprochem v Ministerstve prosveshcheniya uzhe 10 let sushchestvuet otdel absorbcii, no tam nichego o rasizme ne znayut i nasiliem protiv olimovskih detej zanimat'sya ne zhelayut. Oni razrabatyvayut programmy privlecheniya russkoyazychnyh detej k religioznym prazdnikam i snyali sentimental'nyj uchebnyj fil'm "Bor'ka-vodka" o lyubvi mal'chika-repatrianta i devochki - urozhenki strany. Edinstvennym vyhodom mnogim iz nih kazalos' ob®edinenie i soprotivlenie, prichem niskol'ko ne otpugival kriminal'nyj harakter takih dejstvij. Odin iz chlenov molodezhnoj gruppirovki v Nahal'-Beka, gde podrostki-vyhodcy s Kavkaza i Rossii, zabyv bylye protivorechiya, ob®edinilis' s cel'yu "bit' mestnyh", skazal nam: "Teper' oni ne posmeyut nas trogat'". Vsya kartina ochen' napominala pervuyu seriyu "Krestnogo otca". VTOROJ PUTX - GRUPPY PODDERZHKI Nashej molodezhi ne grozit strashnaya perspektiva postepennogo pogruzheniya v prestupnost' i narkomaniyu. Povyshennaya rossijskaya trebovatel'nost' k detyam, tradicionnoe uvazhenie k gosudarstvennym avtoritetam, v tom chisle k shkole, poroj ne tol'ko meshayut zametit' stradayushchego ot povsednevnogo rasizma rebenka, no i zachastuyu, pohodya, ob®yavit' samu zhertvu vinovnikom. Mnogie iz nas poprostu ne gotovy otkazat'sya ot sladkoj izrail'skoj mechty (libo ot koshmara razocharovaniya) i zdravo vzglyanut' na problemu shkol'nogo rasizma, kak na boleznennoe yavlenie, kotoroe mozhno iskorenit'. V ukorenenii rasizma vinovaty politiki. O russkoyazychnyh etnicheskih deyatelyah net smysla govorit'. Oni zainteresovany v tom, chtoby problemy etnicheskoj nenavisti v izrail'skom obshchestve voobshche ne reshalis'. No postsionitskoe izrail'skoe obshchestvo uchastvuet v zamalchivanii problemy. Tak, mer Beer-SHevy YAkov Terner pobedil na vyborah tol'ko blagodarya russkoj ulice, blagodarya molodezhnomu shtabu, sozdannomu po iniciative ego sovetnika po russkim delam Mihaelya Dorfmana i pod upravleniem Aleksa Cejtlina. |ntuziazm i vera v peremeny soten podrostkov sumeli ubedit' tradicionno pravonastroenyh mam i pap, babushek i dedushek, a za nimi i politikov iz russkih partij podderzhat' kandidaturu malo populyarnogo, pozhilogo, levogo kandidata, da eshche byvshego nachal'nika Izrail'skoj policii. Togda Terner i ego zamestitel' Rubik Danilovich mnogo govorili ob iskorenenii rasizma v gorode. No uzhe na pervom zasedanii gorsoveta ekspansivnoe vystuplenie Danilovicha protiv rasizma bylo ostanovleno novoizbrannym merom. Proshel god. Nikakih peremen v gorode. CHerez god YAkov Terner zayavil gruppe aktivistov, chto o probleme rasizma pervyj raz slyshit. No problema rasizma - eto problema obshchestva, a ne zhertv etogo obshchestvennogo yavleniya. Sami zhertvy ne sposobny borot'sya protiv rasizma. Bolee togo, borot'sya nado za kazhdogo rebenka, postradavshego ot urodlivogo i strashnogo yavleniya. |tim i zanyalas' associaciya "La Merhav" ("Na prostor"). Na osnove glubokogo izucheniya problemy i lichnogo opyta (predsedatel' Ol'ga Filaretova mnogo let prorabotala v Rossii inspektorom milicii po delam nesovershennoletnih, a svyazi s pressoj i obshchestvennye otnosheniya vzyal na sebya tot zhe Mihael' Dorfman, davno zanimayushchijsya problemoj rasizma i mezhgruppovyh otnoshenij v Izraile). CHleny "La Merhav" postavili svoej zadachej pomoch' detyam. V nastoyashchee vremya silami amuty osushchestvlyayutsya tri gruppy podderzhki. Dve dlya molodezhi i shkol'nikov - na russkom i ivrite. Osobnyakom stoit gruppa podderzhki dlya roditelej. SHkol'nik, sprashivayushchij, - Pochemu menya draznyat russkim vonyuchkoj? CHem ya vinovat, chto uchitel'nica vse vremya vydelyaet menya "etot russkij?" Soldat, prishedshij iz armii s temi zhe voprosami, stanovyatsya problemoj v sem'e. I nashlis' roditeli, pozhelavshie ob®edinit'sya, chtoby pomoch' svoim detyam i svoim sem'yam. K sozhaleniyu, v Ministerstve prosveshcheniya, v obrazovatel'nyh i social'nyh sluzhbah municipalitetov yuzhnyh gorodov rabota grupp podderzhki ostavila chinovnikov ravnodushnymi. Zato nashlis' pomoshchniki sredi professury Negevskogo universiteta im. Ben-Guriona, sredi uchitelej, specialistov i psihologov. Rabota grupp podderzhki zainteresovala specializirovannye fondy po bor'be s rasizmom v SSHA. Bol'shoj interes k rabote grupp podderzhki proyavil vsemirno izvestnyj francuzskij filosof i pisatel' Al'ber Memmi, avtor nashumevshej nedavno v Izraile raboty "Rasizm" (Ego kniga "Byt' evreem" vyshla v "Biblioteke aliya" eshche v konce 70-h gg). Aktivisty "La Merhav" zainteresovali svoej rabotoj rukovoditelya Pedagogicheskogo otdeleniya Universiteta im. Ben-Guriona prof. Tamar Gurvic, poslal pis'mo s podderzhkoj celej "La Merhav" ministr vnutrennej bezopasnosti prof. SHlomo Ben-Ami. My predlagaem otryvki iz interv'yu, kotoroe dal nam rukovoditel' gruppy podderzhki, imya, kotorogo sohranyaetsya v sekrete v toj zhe stepeni, kak i imena ee chlenov. - Skazhite, kakova cel' raboty gruppy podderzhki? - Vzaimnaya podderzhka. Gruppa podderzhki, prezhde vsego, pomogaet uchastnikam izbavlyat'sya ot chuvstva viny i nepolnocennosti, obresti stojkost', cherpaya sily v obshchechelovecheskih cennostyah - lyubvi k lyudyam, stremlenii k vzaimopomoshchi i dobru. Ogromnyj opyt, nakoplennyj bolee chem za 50 let raboty grupp podderzhki "12 shagov" vo vsem mire pokazyvaet, chto rabota v gruppe effektivna i pomogaet togda, kogda opuskayut ruki vrachi, psihologi i prochie "specialisty". - Vy schitaete, chto problema devochki, kotoraya prishla v shkolu v naryadnoj koftochke i uslyshala "Tut tebe ne Rossiya" sravnima s problemoj narkomana ili alkogolika? - Esli devochka stradaet, ispytyvaet chuvstvo viny i straha, gotova na otchayannye shagi, to ee sostoyanie vpolne sravnimo s chuvstvami zhertvy nasiliya. Bol'shinstvo lyudej gotovo skazat' ej - ne beri v golovu, chto za chepuha. A v gruppe uchastvuyut rebyata, perezhivayushchie ochen' pohozhie veshchi i nekotorye iz nih uzhe nahodyat sposob ih preodolevat'. Konechno. Kogda rech' idet o molodezhi, trebuetsya pomoshch' i koordinaciya vzroslogo, kvalificirovannogo cheloveka. - V chem smysl "12 shagov"? - Ponachalu zhertva rasizma i etnicheskoj nenavisti uchitsya izbavlyat'sya ot chuvstva viny, za to, chto on zhertva. Sleduet priznat', chto my ne vinovaty v svoej probleme i ne mozhem v odinochku spravit'sya s nej. V samom dele, fakt rozhdeniya v Rossii nikomu ne mozhet byt' postavlen v vinu! - Prichem zhertvu ne uchat i ne prizyvayut vstupit' v bor'bu s nasiliem, s rasizmom. Ne uchat davat' otpor? - Bor'ba proishodit v dushe cheloveka. Gruppa pomogaet vernut' nam zdravomyslie. Bolee togo, gruppa daet silu, a chasto i sama yavlyaetsya siloj, sposobnoj pomoch' v etoj bor'be. I tak dalee, vplot' do konkretnoj pomoshchi drugim lyudyam, stradayushchim toj zhe bedoj. - No chto gruppa mozhet predlozhit' mal'chiku, kotorogo soucheniki postoyanno nazyvayut "vonyuchim russkim"? - YA ne mogu predugadat' hod obsuzhdeniya, a tem bolee navyazyvat' recepty. Gruppa - sredstvo obshcheniya, a ne lecheniya. Kazhdyj ee chlen yavlyaetsya maloj chast' bol'shogo celogo. V konce koncov, menyaetsya samooshchushchenie i otnoshenie mal'chika k svoim gonitelyam, emu vozvrashchaetsya chuvstvo sobstvennogo dostoinstva. On perestaet byt' zhertvoj i oshchushchat' sebya presleduemym. - Vstrechaetsya li gruppa s zhurnalistami ili politikami? Vhodit li v kakie-to obshchestvennye organizacii? Stavit li politicheskie celi? - Net. Princip anonimnosti ochen' vazhen. Konechno, mozhet byt' otkrytoe zanyatie s obshchego soglasiya, no eto otvlekaet ot glavnoj celi. - Zachem nuzhna anonimnost'? Kogo vy boites'? Ne igraet li anonimnost' na ruku rasistam i ih posobnikam otkaz ot obshchestveno-politicheskoj deyatel'nosti, ot kontaktov s pressoj? - Rech' idet, prezhde vsego, o molodyh lyudyah, stavshih zhertvami nasiliya. Predsedatel' associacii "La Merhav" Ol'ga Filaretova otvetila na nashi voprosy. - Zachem nuzhny dve gruppy dlya molodezhi? - Prosto iz udobstva. Est' rebyata, zhelayushchie obshchat'sya isklyuchitel'no po-russki, a yazykom vtoroj gruppy yavlyaetsya ivrit. - Kakova svyaz' grupp podderzhki s molodezh'yu iz "Russkih panter", gromko zayavivshej o sebe, v chastnosti, vystupivshih nedavno na zasedanii beershevskogo municipaliteta s trebovaniyami pokonchit' s proyavleniyami rasizma v shkolah goroda, s diskriminaciej novyh repatriantov na rabote v municipalitete? - Pryamoj svyazi net. Associaciya "La Merhav" pomogla rebyatam iz "Panter" organizacionno, svyazala ih s aktivistami antirasiskih grupp v SSHA. U "Panter" segodnya imeetsya popechitel'skij sovet, bol'shaya chast' kotorogo sostoit iz aktivistov amerikanskih grupp bor'by za prava men'shinstv, imeetsya shtatnyj psiholog. "Russkie pantery" stavyat pered soboj ne politicheskie, a obshchestvenno-kul'turnye celi, uchatsya rabote so SMI, taktike vedeniya obshchestvennoj bor'by, tvorcheskomu vedeniyu obshchestvennyh otnoshenij. TRETIJ PUTX - OBSHCHESTVENNAYA BORXBA Na osnove psihologicheskogo seminara i Disput-kluba, provodimogo "La Merhav", vozniklo podrostkovo-molodezhnoe ob®edinenie, poluchivshee nazvanie "Pantery alii". |to imya bylo vybrano v pamyat' o professore Mihaile (Melike) Agurskom, kotoryj predskazal poyavlenie takogo roda dvizhenij eshche v 70-h godah i v svoej stat'e 1984 g. dav im imya "Russkie pantery". Rebyata ne otozhdestvlyayut sebya s "CHernymi panterami" SSHA i Izrailya, no ishodyat iz togo, chto podobnye organizacii forsiruyut kul'turnuyu revolyuciyu i yavlyayutsya edinstvennym katalizatorom vvedeniya kul'turnyh tradicij svoih etnicheskih grupp v magistral'noe ruslo obshchegosudarstvennoj kul'tury. Esli v rezul'tate deyatel'nosti amerikanskih "CHP" stalo vozmozhnym torzhestvo "politkorrektnosti" v SSHA, a izrail'skie "Pantery" sdelali stydnym oskorbit' cheloveka za ego prinadlezhnost' k obshchine sefardskih evreev, to millionnaya massa russkoyazychnogo naseleniya Izrailya, ne imeya v svoih ryadah sily, sposobnoj nekriminal'nymi, zakonnymi, no otnyud' ne nezhnymi sredstvami otstaivat' svoe dostoinstvo, ostaetsya bolee chem uyazvimoj pered etnicheskoj rozn'yu. Pervoe vystuplenie "Panter alii", kotorye vyshli k zdaniyu municipaliteta pered nachalom zasedaniya gorodskogo Soveta s lozungami protesta protiv rasizma v shkolah Beer-SHevy i za povyshenie kachestva obrazovaniya, bylo omracheno tem, chto ohranniki pytalis' prognat' molodyh (lyudej). Oni zayavili, chto rebyata "portyat atmosferu Soveta". Zam. mera Beer-SHevy po delam molodezhi Rubik Danilovich zayavil nam, chto stesnyaetsya togo, chto v gorode est' problema rasizma. Ministr vnutrennej bezopasnosti prof. SHlomo Ben-Ami nazval problemu rasizma v izrail'skom obshchestve odnoj iz samyh boleznennyh, sopostavimoj s problemoj obespecheniya bezopasnosti. Zato mer goroda YAkov Terner otrical sam fakt nalichiya problemy rasizma v obshchestve i v gorodskih shkolah v chastnosti. Ego zamestitel' Moshe Boruhov, lider frakcii partii Israel'-ba-aliya v gorodskom Sovete, vystupaya v radioperedache, posvyashchennoj vystupleniyu "Russkih Panter", skazal, chto nikakogo incidenta ne bylo, kak ne bylo i samih rebyat. Podrostki obratilis' za pomoshch'yu k russkoyazychnoj diaspore. Ih materialy publikovalis' v N'yu-jorkskom "Vestnike", v "Vechernem N'yu-Jorke", v "Russkom Kanadce". Na prizyv otkliknulis' desyatki lyudej beskorystno pomogayushchih rebyatam v redaktirovanii, perevode, oformlenii ih sajta v Internet. Gruppy druzej "Russkih panter" organizovany v Monreale i Sietle, v gorodah, yavlyayushchihsya pobratimom Beer-SHevy. V noyabre proshlogo goda rukovoditeli associacii La Merhav i rebyata iz CHernyh panter vstrechalis' s Al'berom Momyu. Uznav o reakcii beershevskih vlastej, on nemedlenno zaklyuchil, chto poka takoe otricanie sushchestvuet, Beer-SHeva ostanetsya rasistskim gorodom. Lyudmila BENSON Soobshchenie dlya pressy 20.05.2000 ESHCHE ODNO SAMOUBIJSTVO POKONCHIL S SOBOJ UCHENIK Lev KADILIN Uchenik Sel'skohozyajstvennoj shkoly-internata v Pardes-Hana Lev KADILIN pokonchil s soboj, prygnuv pod kolesa poezda. V ego komnate nashl