vremenno rasseleny tysyachi russkoyazychnyh
immigrantov. V sentyabre 1992 g. v etoj gostinice v Ierusalime, gde zhili
russkoyazychnye immigranty, proizosh¸l pozhar. Pozhar stal zaversheniem
konflikta mezhdu russkoyazychnymi immigrantami s odnoj
storony - i Sohnutom vmeste s administraciej gostinicy, s drugoj.
Harakterno i to, chto zhiteli etoj gostinicy provodili za den' do
pozhara ocherednuyu akciyu protesta. Vspomnim, chto analogichnye pozhary
proishodili vo mnogih podobnyh gostinicah v period naibolee ostryh
konfliktov, vo mnogih palatochnyh gorodkah, stihijno voznikavshih v
otvet na grabitel'skie kvartirnye ceny v 1991 - 92-m godah.
Pravitel'stvo borolos' s nimi ne tol'ko s pomoshch'yu podzhogov, no
takzhe i snosya ih s pomoshch'yu bul'dozerov i policii. V sotnyah
palatochnyh gorodkov zhili tysyachi lyudej, schitavshih, chto ne v sostoyanii
kupit' ili snyat' (arendovat') kvartiru, i trebovali u pravitel'stva
desh¸vogo
zhil'ya.
Odin iz takih palatochnyh gorodkov vyros v Tel'-Avive, v rajone
ploshchadi Kikar-Ga.Medina. U lyudej, postavivshih etot gorodok, poyavilsya
svoj lider, uzhe upominavshijsya Aleksandr Orlovskij.. Vot chto proizoshlo
vskore, soglasno ego rasskazu. Policiya ocepila palatochnyj gorodok i, bez
preduprezhdeniya, ne soobshchaya, po kakomu pravu eto delaetsya, ne govorya, na
osnovanii kakih zakonov i kto prinyal takoe reshenie, prinyalas' rvat' palatki
i vybrasyvat' iz nih lyudej. Na palatki poshli bul'dozery, pryamo na nih,
gusenicami davya vse, i, esli by sonnye lyudi (a ved' mnogie iz nih spali) ne
vyskochili. iz palatok, oni byli by razdavleny bul'dozerami. Policiya izbila
teh, kogo zahotelos' izbit', byli aresty i zaderzhaniya.
[Vot kak pozzhe opisal eto i drugie sobytiya sam Aleksandr Orlovskij:
KRATKAYA ISTORIYA
Okt. 1990g. - priezd v Izrail'
YAnv. 1991g. - pervaya popytka zashchitit' vnov' pribyvshih: sozdanie
organizacii "BEZVOZDMEZDNAYA POMOSHCHX" dlya sbora sredstv v pomoshch' nuzhdayushchimsya.
Apr. 1991g. - Maj 1992g.
Sozdanie partii "Am |had", izbran Prezidentom na Vseizrail'skom
Uchreditel'skom S®ezde.
Podgotovka i provedenie glavnogo ( v Ierusalime 3 iyunya 1991, 6000
chelovek ) i ryada podgotovitel'nyh v ryade krupnyh gorodov Izrailya mitingov:
Nataniya , maj 1991g., 4000 chelovek, vo vremya kotorogo policiya izbivala
uchastnikov, v tom chisle veteranov bor'by s fashizmom i na kotorom ya byl
arestovan bez pred®yavleniya obvineniya;
- Hajfa, Ierusalime, Beer-SHeva, Tel'-Aviv, Naceret-Ilit i drugie
s cel'yu privlech' vnimanie izrail'skogo pravitel'stva i obshchestvennosti k
problemam, s kotorymi stolknulas' aliya:
1.Strana zhiv¸t pod zh¸stkim davleniem iudaizma i po zakonam diktuemym
etoj religiej: ministerstvo religii
- glavnoe ideologicheskoe, politicheskoe i oboronnoe uchrezhdenie strany, v
kotoroj net mesta licam otlichnoj ot evrejskoj nacional'nosti i religii.
2.|toj strane sovershenno ne nuzhny obrazovannye i professional'no
podgotovlennye lyudi iz b.SSSR, osobenno ne evrei.
3.Inakomyslie presleduetsya dazhe na urovne chlenov pravitel'stva (SHulamit
Aloni, Josi Sarid i dr.)
4.Policiya beznakazanno arestovyvaet, izbivaet i izdevaetsya
5.Ministerstva absobcii, stroitel'stva beznakazanno voruyut den'gi,
prednaznachennye dlya alii, diskriminiruya priehavshih po priznaku
nacional'nosti, religii i strany, iz kotoroj oni priehali.
i t.d. i t.p.
Uzhe s etogo perioda nachalis' i prodolzhalis' vplod' do samogo begstva
ugrozy raspravy so storony ortodoksal'no nastroennyh evrejskih organizacij
za moyu priverzhennost' k vozvrashcheniyu tak nazyvaemyh "territorij".
Posle polucheniya bolee 70.000 golosov podderzhku (Ankety s podpisyami) i
priobreteniya vysokogo izbiratel'nogo rejtinga mnoyu pochti odnovremenno byli
polucheny vzaimoisklyuchayushchie predlozheniya ot liderov tr¸h krupnyh partij vojti
v kneset v sostave ih partijnyh spiskov: "Avoda", "Likud" i "Liberal'naya"
partiya Izrailya, po prikazu lidera kotoroj, ministra finansov v to vremya,
g-na Ichaka Modai ya
byl uvolen s raboty nozhnogo ohrannika za moj otkaz ot sotrudnichestva s
etoj partiej.
Otkaz ot vseh predlozhenij s tem, chtoby sohranit' nezavisimost' i tem
samym vozmozhnost' borot'sya za prava repatriantov iz byvshego SSSR (evreev i
neevreev) v Knessete i dostigat' real'nyh rezul'tatov (dazhe 70.000 golosov
pozvolyalo ne menee dvum chlenam moej partii stat' chlenami kneseta). Kak
rezul'tat togo, chto sushchestvuyushchij rezhim ne mog pozvolit' vojti v kneset ne
upravlyaemoj gruppe "russkih" chlenov, s togo vremeni i vplot' do samogo
begstva iz strany menya presledovali ugrozy raspravy, v sluchae esli ya ne
prekrashchu svoi popytki zashchity lyudej i budu uchastvovat' v vyborah 1992 goda.
Iyun'-Avgust 1991goda provedenie akcii "Palatochnyj Gorodok" na odnoj iz
central'nyh ploshchadej Tel'-Aviva "Kikar-A-Medina" kak protesta protiv
provodimoj pravitel'stvom diskriminiruyushchej priehavshih iz b.SSSR zhilishchnoj
politiki. Za eto vremya ya i chleny moej partii neodnokratno v narushenie zakona
byli izbivaemy i arestovany policiej, a otvetom na nashi zhaloby rukovodstvu
policiej Tel'-Aviva byl otkaz.
Sbor dokazatel'stv,komprometiruyushchih deyatel'nost' gosudarstvennoj
stroitel'noj kompanii "Amidar".
Nachalo razrabotki "Programmy Razvitiya Izrailya"
Dekabr' 1991- yanvar' 1992: poezdka v Moskvu na Pervyj Uchreditel'nyj
S®ezd Vsemirnoj Sionistskoj Konfederacii, gde u menya bylo vzyato interv'yu
central'noj rossijskoj gazetoj "Izvestiya" (opublikovano 17 yanvarya 1992g.), v
kotorom ya rasskazal pravdu o polozhenii byvshih sovetskih grazhdan v Izraile i
posovetoval im ne ehat' tuda.
Posle vozvrashcheniya v Izrail' obvineniya v "predatel'stve Izrailya",
uvol'nenie s raboty (sm. vyshe), publichnaya travlya v presse;
Postoyannye ugrozy raspravy so storony aktivistov molod¸zhnoj
organizacii, sozdannoj pri ministerstve stroitel'stva dlya bor'by s moej
partiej i presecheniya moih popytok vojti v Knesset.
Sozdanie zakonchennogo varianta "Programmy Razvitiya Izrailya".
Poluchenie na ne¸ vostorzhennoj recenzii ot gruppy vedushchih ekonomistov
Izrailya, professorov Tel'-Avivskogo
universiteta pod rukovodstvom professora Rajhmana, kotorye priznali e¸
dokumentom, kotorym izrail'skoe pravitel'stvo dolzhno nemedlenno
vospol'zovat'sya.
Sformulirovannoe, obosnovannoe i dokazannoe obvinenie Izrailya v
provedenii politiki
SOCIALXNO-|KONOMICHESKOGO GENOCIDA
byvshih sovetskih grazhdan, a takzhe otkrovennoe i dokazatel'noe vskrytie
prohodyashchih v Izraile politicheskih, ekonomicheskih i social'nyh processov
privelo k otkazu vseh vedushchih izrail'skih gazet opublikovat' nashu programmu.
Lish' odna russkoyazychnaya gazeta, redaktor soglasilsya eto sdelat', ustupiv
moim ubezhdeniyam, chto eta programma neobhodima vsemu Izrailyu. Posle vyhoda
chetvertogo nomera, v kotorom byla opublikovana chast', soderzhashchaya obvineniya v
genocide, po prikazu iz kancelyarii Prem'er-minisitra ( Ichak SHamir) ,kak mne
rasskazal vladelec gazety, dal'nejshaya publikaciya byla prekrashchena. (Kstati,
moya immigracionnaya komissiya IRB v svo¸m otkaze po moemu delu zayavila, chto ej
v eto ne veritsya: v Izraile, mol, "svobodnaya i nezavisimaya pressa"?! )
Vesnoj 1992g. sbor i peredacha gosudarstvennomu kontrol¸ru g-zhe
Ben-Parat komprometiruyushchih deyatel'nost' gosudarstvennoj stroitel'noj
kompanii "Amidar" materialov, osnovannyh na zayavleniyah i original'nyh
dogovorah mezhdu etoj kompaniej i byvshimi sovetskimi grazhdanami. Kak
rezul'tat : snachala predlozheniya deneg, zatem, posle otkaza - ugrozy raspravy
i napadenie s nozhom, kotrogo ya izbezhal, prikryvshis' plech¸m.
Postoyanno usilivayushcheesya davlenie s cel'yu ne dat' mne vozmozhnost'
uchastvovat' v vyborah, zapugivaniya i fizicheskie stychki s chlenami molod¸zhnoj
organizacii i, nakonec, prozvuchavshaya ugroza raspravit'sya s moej sem'¸j,
vynudili menya prinyat' reshenie uehat', vernee, bezhat' iz Izrailya. Imenno eto
ya i sdelal posle togo, kak na strojke v |jlate zarabotal neobhodimuyu dlya
ot®ezda summu.
YA takzhe mogu dobavit' k etomu to, chto moj syn v 12 let stal invalidom
(nederzhanie mochi v rezul'tate sil'nogo ispuga) v rezul'tate odnoj iz ego
stychek s odnoklassnikami v shkole, kogda oni, uznav chto moj syn ne obrezan,
nadrugalis' nad nim v tualete: izbili i pomochilis' na ego golovu,
prigovarivaya, chto russkie izdevalis' nad evreyami v Rossii, a teper' pora
vernut' dolg ... Mogu rasskazat' o tom, kak vse ego odnoklassniki v
ul'tra-ortodoksal'nom g. Ofakim ustroili emu obstrukciyu i otkazalis'
uchit'sya s nim v odnom klasse.]
Zimoj /!!!/ 1991 g. vo vremya dozhdya vnezapno sgorel palatochnyj gorodok v
Petah-Tikve, teper' na ego meste, v skvere po ul.Arlozorova /mezhdu ulicami
Dov Hoz i Ca-Gal'/ osta¸tsya, lish' odin shalash.
Antiimmigrantskie akcii - pogromy, napadeniya, izbieniya, okruzhenie
vrazhdebnym pressingom sosedej, izdevatel'stva i presledovaniya -
inspirirovalis' i podderzhivalis' pravitel'stvom s cel'yu "vykurit'" novyh
immigrantov iz gostinic, gosudarstvennyh i s®emnyh kvartir i centrov
absorbcii.
[V stat'e "Skandal! "Russkie! Von iz Izrailya" (gazeta "Vesti", nomer
634, 21.07.1994), soprovozhdaemoj fotografiyami antirusskih listovok,
rasskazyvaetsya, chto zapiski podobnogo roda na ivrite byli prikleeny k dveryam
komnat novyh immigrantov v centre absorbcii "Bejt-Kanada" v Ashdode. Na
russkom yazyke dobavlyalos': PREDUPREZHDENIE My govorim eshche raz - Izrail' -
strana evreev. RUSSKIE! Ubirajtes'!" Krome listovok s ugrozami, pribyli
pis'ma ugrozhayushchego soderzhaniya iz Tel'-Aviva. Avtory listovok horosho byli
osvedomleny o tom, kto zhivet v kazhdoj komnate, eto bylo ne slepoe
huliganstvo, a rasschetlivyj udar, demonstriruyushchij dostup k sohnutovskim
anketam i lichnym delam lyudej, zhivushchih v centre absorbcii. I nachalos' eto vse
v razgar spora mezhdu zhil'cami i administraciej centra absorbcii, kotoraya
vsemi sredstvami pytalas' vyselit' ih iz centra. Pribyli eti lyudi v Izrail'
po special'noj programme professional'noj absorbcii, posle podpisaniya eshche v
SSSR kontrakta, v kotorom im vsem obeshchali garantirovannoe prohozhdenie kursov
ivrita, voditelej avtobusa i trudoustrojstvo po etoj special'nosti v
kompanii "Dan". Potom okazalos', chto gosudarstvo Izrail' i ne dumaet
vypolnyat' svoih obyazatel'stv po kontraktu. Kurs prervali na seredine, stalo
yasno, chto kontrakt - lipovyj, cel'yu ego bylo tol'ko zahvatit' obmanom lyudej
i dostavit' ih v Izrail'. Za eto vremya den'gi "korziny absorbcii"
zakonchilis', podavlyayushchemu bol'shinstvu zhitelej centra ne udalos' najti
nikakoj raboty, deneg na s®em zhil'ya ne bylo. Policiya i administraciya centra
absorbcii izdevatel'ski otkazalis' garantirovat' zhil'cam bezopasnost',
iskat' teh, kto dvazhdy (!) raskleival listovki. Otvechavshie na voprosy
korrespondenta gazety "Vesti" byli ohvacheny panikoj i strahom.
Ta zhe gazeta "Vremya", zametka "Golodovka otchayan'ya" sobstvennogo
korrespondenta Gleba YAkubova ("Vremya", 10.08.1993):
Golodovka otchayaniya
Oleg YAkubov, "Vremya"
V tot den', kogda v Knessete razgorelis' zharkie spory po povodu togo,
vvozit' li v stranu importnoe myaso, neskol'ko novyh repatriantok,
raspolozhivshis' naprotiv zdaniya izrail'skogo parlamenta, ob®yavili golodovku.
- |to dazhe ne akciya protesta, eto zhest otchayaniya. - utverzhdaet Alena Spivan.
- Mezhministerskaya "komissiya" tam i ne prishla k kakomu-libo zaklyucheniyu,
Knesset otpravilsya na letnie kanikuly, a nam, materyam-odinochkam, prosto
odinokim lyudyam, pensioneram i invalidam, kazhdyj den' pribavlyaet stradanij. U
menya. naprimer, zakonchilsya dogovor na s®emnuyu kvartiru. Najti druguyu bez
posrednika ya ne sumela, a platit' za zhil'e, da eshche pri etom i makleru, u
menya prosto net nikakoj vozmozhnosti. Hozyain "szhalilsya" nado mnoj, prodlil
srok dogovora eshche na shest' mesyacev, no esli ya ne najdu kvartiru v techenie
etogo polugodiya, to, po suti, ostanus' na ulice.
Organizovat' golodovku novym repatriantkam pomogla zhenskaya
mezhdunarodnaya sionistskaya organizaciya VICO. V Sad Roz privezli vodu.
neskol'ko stul'ev, postel'nye prinadlezhnosti. Podderzhala golodayushchih i
obshchestvennaya organizaciya nepolnyh semej novyh repatriantov IMHA.
- Skol'ko zhe vremeni mozhet prodlit'sya vasha golodovka? -sprosil odnu iz
m uchastnic.
- Odnoznachnogo otveta net, - govorit Evgeniya Lyubich. - Libo vlasti
obratyat na nas vnimanie v blizhajshie dni i udovletvoryat nashi trebovaniya, libo
cherez kakoe-to vremya u nas nachnutsya problemy so zdorov'em, ibo my ne
namereny uhodit' otsyuda bez kakogo-libo rezul'tata i budem golodat', popa
vyderzhit organizm. Sobstvenno govorya, my ne trebuem dlya sebya nichego
nevypolnimogo, my lish' trebuem ot pravitel'stva vypolnit' obeshchaniya ...
Vot otryvki iz eshche odnoj stat'i - v gazete "Novosti Nedeli", za 7
dekabrya 1992-go goda, pod nazvaniem "Nechayanno podslushannyj razgovor" (avtor
- Valentina GELXFAND):
"Vozle Glavnoj sinagogi v Ierusalime, na King Dzhordzh, est' molodezhnaya
gostinica. Priehali dve molodye turistki-amerikanki i napravilis' k
vyshenazvannoj gostinice. S chemodanami i sumkami v rukah, pri sootvetstvuyushchih
dokumentah, pri den'gah. Nastroenie prekrasnoe. Sejchas poluchat nomer,
umoyutsya, otdohnut, poedyat ierusalimskih koshernyh delikatesov i - gulyat',
lyubovat'sya Ierusalimom.
- Vy kuda? ostanovil ih sluzhashchij gostinicy.
- K vam. - Amerikanki byli udivleny. Kuda zhe eshche mogut napravlyat'sya dve
nagruzhennye veshchami turistki? Otel' molodezhnyj? Tak u nih vozrast vpolne
podhodyashchij - edva za dvadcat'.
K vam - uverenno povtorila odna iz nih.
- Nel'zya!
- Pochemu? Dokumenty v poryadke, den'gi est', vot.
- Mm hristian ne prinimaem, sliha, - i priyatno ulybnulsya.
Devushki ostolbeneli. Na shee u kazhdoj visel krestik. Doma, v SHtatah, ih
krestiki ne zamechali. Devushki nosili ih s detstva, s nimi priehali i v
Izrail'. A tut ih gonyat iz gostinicy, kak prokazhennyh. Devushki vozmutilis',
potrebovali "bossa", no vse bylo tshchetno, sluzhashchie gostinicy stoyali nasmert'.
Prishlos' dvum ustalym turistkam iskat' druguyu gostinicu. Nashli, konechno, ne
vse zhe v Izraile tronulis' na pochve chistoty religii n rasy.
(...)
- |to bezobrazie, vozmutitel'no, - odna.
- |to ni na chto ne pohozhe. My priezzhaem, platim den'gi. Oni zhivut
turistami - nashimi den'gami!
- I ne tol'ko turistami, - podderzhala ee podruga. - Nedavno poluchili
garantii ot Busha.
- Raz my hristianki, znachit, nochuj pod otkrytym nebom?
- Ne pustit' v otel' tol'ko potomu, chto my hristianki! Takoe vozmozhno
tol'ko v Izraile! Nenormal'naya strana!
- Predstavlyaesh', - prodolzhala vtoraya, - esli by izrail'tyanin priehal v
SHtaty i ego by ie pustili v otel', potomu chto on iudej, kakoj by skandal
podnyalsya na vsyu Ameriku, m ves' Izrail', na ves' mir! Skol'ko bylo by kriku:
Antisemitizm! A sami?
I ona dala chetkoe i ochen' obraznoe opredelenie "samim" vsemu Izrailyu, ya
(...) eto slovo ponyala bez perevoda, ved' mat internacionalen, kak i muzyka.
Kakovo bylo nam, dvum svezheispechennym grazhdankam Izrailya, slushat'
takoe?
(...)
Bran' v kakoj-to stepeni otnosilas' i k nam. Nam bylo stydno chut' li ne
do slez, no chto mm mogli sdelat'? Izvinit'sya za togo duraka? Tak my i sami
ot takih naterpelis'. Amerikanki ushli vpered, a my prinyalis' vspominat' o
svoih zloklyucheniyah.
Poltora mesyaca "vybivala" nashi teudat-zeuty chinovnica Sohnuta, Rimma,
velikoe ej spasibo. Pochemu tak dolgo? Pri repatriacii, v konsul'stve v
Moskve v moih dokumentah napisali: "doch' evreya". Ulavlivaete n'yuans7 Ne
evrejki, a evreya. S etogo vse i nachalos'. V materinskom svidetel'stve o
rozhdenii ot 1910 goda nacional'nost' ne byla prostavlena. Pasport ee byl
sdan v god ee smerti, vzamen ya poluchila svidetel'stvo, gde vse bylo ukazano,
krome nacional'nosti. V pasporte pyataya grafa byla, a v svidetel'stve o
smerti - net. Po-vidimomu, reshili otnestis' gumanno: kakaya raznica, kakoj
nacional'nosti umershaya zhenshchina - evrejka ili russkaya? Pered Bogom vse ravny.
Ne to v konsul'stve. Mne ustroili nastoyashchij ekzamen. Pochemu moya mat'
Nosovickaya Lyubov' Vladimirovna, a kak ee imya po-evrejski, pochemu ya ne znayu
idish?
(...)
Sprosili eshche raz posle mnogochislennyh voprosov. YA rasteryalas' ot takoj
naglosti i, zapinayas', otvetila vse zhe verno. A ved' vpolne mogla oshibit'sya.
Prishlos' zvonit' bratu, blago zhivet v Moskve, on prines svoi dokumenty -
vse, kakie mog sobrat'. Stoim ryadyshkom i dumaem: vsyu zhizn' byli evreyami,
roditeli tozhe, dedy, babki tozhe, v pasportah vsegda pisalis' evreyami, ded
umer v golodnyj ...-j god...
Oni nas gonyali po vsem punktam. I mne nevol'no dumalos' esli by v
1941-m godu my ne uehali iz Har'kova s poslednim poezdom, pered otpravkoj v
gazovuyu kameru, s nami by tak ne ceremonilis'. Mat' iz pol'skih evreev, na
evrejku ne pohozha, my s bratom pohozhi na nee, no vse evrei pohozhi na nas,
kak ni stranno.
Nakonec dopros prekratilsya. Mne bylo pozvoleno oformlyat'sya dal'she.
"Gozhus'" - gor'ko poshutila ya, brat molchal. Otkuda mne bylo znat', chto hvost
togo razgovora potyanetsya v Izrail' i auknetsya pri poluchenii pasporta?
Nacional'nost' otca u chinovnikov ne vyzyvala somnenij - Gel'fand Arkadij
Solomonovich. Vot i napisali: "doch' evreya". Znachit, ya - ne evrejka! |to ya
ponyala cherez polgoda, kogda zanyalas' oformleniem teudat-zeuta.
(...)"
Gazeta "Vid", russk. 21.08.1995, stranica 4, rubrika "Periskop", stat'ya
"Beershevskij policejskij terroriziroval sem'yu repatriantov", i gazeta
"SHeva", ivr., 07.1995, stat'ya "Policejskij i chleny ego sem'i izbivali nas",
avtor Seker Aburabiya, pomestili odin i tot zhe material
"Na chetvertom etazhe zdaniya prozhivaet sem'ya Mihaelovyh iz treh chelovek:
Miny i dvuh ee detej - docheri Anzhely i malen'kogo syna, imeni kotorogo
zhurnalist ne nazyvaet. |tazhom nizhe zhivet sotrudnik beer-shevskoj policii - s
zhenoj i dvumya det'mi."
CHto zhe proizoshlo? Po slovam Mihaelovyh, sosedi terrorizirovali ih,
presledovali, izdevalis' i travili. "Cel'yu soseda-policejskogo bylo
vyshvyrnut' nas iz doma, - govorit Mina. - On tol'ko i delal, chto iskal
malejshego povoda dlya konflikta i izdevalsya nad nami."
Sem'ya Mihaelovyh emigrirovala v Izrail' okolo goda nazad i s teh por
prozhivaet v amidarovskoj (gosudarstvennoj) kvartire na ulice Mivca Joav v
novom beer-shevskom kvartale "Vav". Mat' i doch' govoryat, chto
sosed-policejskij ne mozhet smirit'sya s tem faktom, chto oni prozhivayut v
chetyrehkomnatnoj kvartire...
Anzhela rasskazyvaet, chto beschinstva soseda-policejskogo nachalis' v Den'
Nezavisimosti. Kogda ona vyshla vybrosit' musor, policejskij i ego zhena
podzhidali ee. Policejskij nabrosilsya na Anzhelu s krikami i ugrozami, krichal,
chto ona eshche ne znaet, s kem imeet delo. Anzhela probovala otvetit', no
policejskij zakrichal "zatknis', prostitutka". Vse eto proishodilo na glazah
u drugih sosedej. ZHena policejskogo tozhe stala osypat' devochku grubymi
oskorbleniyami.
Kogda Mina popytalas' mirno pogovorit' s sosedyami - policejskim i ego
zhenoj - tot nabrosilsya na nee, shvatil za gorlo i stal zhestoko izbivat'. Ego
zhena tozhe prinyala uchastie v izbienii.
Togda ona otpravilas' v policiyu. No dezhurnyj v policii stal
nadsmehat'sya nad nej i docher'yu, pozvolyal sebe gryaznye shutki, prezritel'no
posovetoval otkazat'sya ot podachi zhaloby. Prichinu svoego otnosheniya on ne
skryval - Mina i ee doch' - novye immigranty.
Vazhno podcherknut', chto, tak zhe, kak i v predydushchih primerah
("Karavannaya istoriya", "Dream houses but no buyers", "Uroki amuty
Al'fa-Cafon" - i dr.), v etoj istorii katalizatorom presledovanij yavilis'
nizmennye chuvstva izrail'tyan k novym immigrantam: zavist' i alchnost'
policejskogo, kotoryj ne mog smirit'sya s tem, chto sem'ya "chuzhakov" prozhivaet
v chetyrehkomnatnoj kvartire.
"On postoyanno tverdit, "Zachem vam takaya bol'shaya kvartira", hotya sam
zhivet tochno v takoj zhe. On dazhe poshel v "Amidar" i pytalsya dobit'sya nashego
vyseleniya, - utverzhdaet Anzhela."
Odnako, eto sovershenno yasnoe proyavlenie nenavisti na pochve zavisti i
alchnosti v Izraile nenakazuemo potomu chto 1) sadist-presledovatel'
dolzhnostnoe lico (policejskij) i 2) ego zhertvy - novye immigranty. Poetomu
gosudarstvo nikak ne zashchishchaet ih, no, naoborot, ih, zhertv, delaet vinovatymi
vo vsem! Nenavist' policejskogo-izrail'tyanina k ego sosedyam-immigrantam
imeet yavno rasistskuyu okrasku:
"A eshche policejskogo i ego rodstvennikov vyvodit iz
sebya fortepiano Delo v tom, chto, kogda Anzhela igraet na etom
muzykal'nom instrumente, sosedi podnimayut druzhnyj krik i nachinayut stuchat'
shchetkoj v potolok. "YA ne igrayu v te chasy, kogda lyudi otdyhayut. Poluchaetsya,
chto v etoj strane voobshche zapreshcheno igrat'! - govorit devochka."
Eshche by - kak eto tol'ko eti novye immigranty (olim) "be rusia" (iz
Rossii) posmeli igrat' na fortepiano, kogda, soglasno yasnym i
povsemestno-prinyatym v Izraile predstavleniyam, oni priehali iz dikoj i
otstaloj strany, gde ne znayut, chto takoe rakovina i unitaz, gazovaya plita,
holodil'nik i televizor; da kak oni tol'ko posmeli igrat' na fortepiano,
ved' dazhe v Izraile eto schitaetsya priznakom vysshej kul'tury - igrat' na
fortepiano! |to oskorblenie izrail'tyanam! |to oskorblenie prinyatyh v
izrail'skom obshchestve predstavlenij o Rossii!
Dve nedeli nazad zhena policejskogo rascarapala sebe grud' nogtyami,
vyzvala policiyu i zayavila, chto Mina na nee napala. Nesmotrya na protesty i
ob®yasneniya Miny, nesmotrya na vsyu ochevidnost' inscenirovki i nalichie proshlyh
zhalob Miny na ee sosedej, Minu arestovali v gruboj forme. "Menya zakovali v
naruchniki. Sdelav neskol'ko shagov, ya upala, no menya prodolzhali volochit' po
zemle kak kakuyu-nibud' opasnuyu prestupnicu ili terroristku".
Anzhela govorit, chto u materi ot naruchnikov poyavilis' rany i boli v
rukah. Ona podcherkivaet, chto ee mat' zakovali v naruchniki, a zhenu
policejskogo, kotoraya byla - soglasno ee zhe sobstvennym slovam i zvonku v
policiyu - uchastnicej incidenta net, i dazhe, kak eto prinyato, ne vyzvali na
dopros. CHto pokazyvaet - oni vsegda pravy, "a my... my vsego lish' i
repatrianty". Mina rasskazala zhurnalistu i o tom, chto na dnyah syn
policejskogo ugrozhal ee synu, skazav "My eshche prirezhem tvoyu mat'".
Nachal'nik beer-shevskj policii Uri Rozen soobshchil, chto zhaloba na
policejskogo peredana v otdel MVD, zanimayushchijsya rassmotreniem zhalob na
sotrudnikov pravoohranitel'nyh organov."
Slova Uzi Rozena prakticheski oznachayut, chto eta istoriya ne zakonchitsya
heppi-endom, kak nadeyutsya zhurnalisty ivritskoj i russkoj gazety. Pochemu?
Potomu chto obe gazety prosmotreli sushchestvennuyu lozh' i narushenie v slovah i
povedenii nachal'nika beer-shevskoj policii. Upomyanutyj im otdel zanimaetsya
rassmotreniem zhalob na dejstviya policejskih PRI ISPOLNENII IMI SLUZHEBNYH
OBYAZANNOSTEJ. Bytovoj konflikt mezhdu sosedom-policejskim, imevshij mesto
togda, kogda on ne nahodilsya pri ispolnenii sluzhebnyh obyazannostej, - i
sem'ej immigrantov NE IMELI PRAVA peredavat' na rassmotrenie disciplinarnoj
komissii. |to grubejshee narushenie zakonnosti! I ono ne predveshchaet nichego
horoshego. Krome togo, iz pechati izvestno, chto prakticheski NIKOGDA eta
komissiya ne nakazyvaet policejskih i ne stanovitsya na poziciyu zashchity ih
zhertv. Naprimer, stat'ya "Voron voronu glaz ne vyklyuet", pereskaz kotoroj vy
najdete v etoj rabote, - eto strashnaya letopis' nenakazuemyh zverstv
izrail'skoj policii i pristrastnosti disciplinarnoj komissii MVD, fakticheski
bezogovorochno podderzhivayushchej i pokryvayushchej sotrudnikov policii, chto by oni
ni delali, kakie by strashnye prestupleniya ni sovershili... Konflikt mezhdu
sosedyami dolzhen byl byt' peredan libo v mirovoj sud, libo po zhalobe
Mihaelovyh dolzhno bylo byt' zavedeno ugolovnoe delo. To, chto sovershila
beer-shevskaya policiya vo glave s ee nachal'nikom - eto popranie vseh osnovnyh
prav cheloveka!]
Vot tak, pri pomoshchi armii i policai, repressivnyh organov i zakonov,
napravlennyh protiv novyh immigrantov, sadistskih izdevatel'stv
sosedej-izrail'tyan i kvartirnyh hozyaev vynuzhdayut, zastavlyayut immigrantov
priobretat' zhil'¸ po grabitel'skim cenam.
- LEV GUNIN.GULAG PALESTINY - str.35
Odnako, mozhet byt', novomu immigrantu luchshe, vse-taki, dat' sebya
ograbit', sovershiv takuyu znachitel'nuyu pokupku, kak pokupka zhil'ya, pri
etom soznatel'no platya za zhil'¸ ceny, v 6 - 10 raz vyshe ego samoj
maksimal'noj stoimosti, zato eto dast emu vozmozhnost' "na ravnyh" vojti
v "klub izrail'tyan", stav vladel'cem sobstvennosti? Kak by ne tak! Vot chto
pishet ob etom zhurnal "CHas Pik", prilozhenie k gazeta "Nasha Strana", ą 1 v
stat'e "Strana Tyurem ili Vseobshchee Proshchenie Mashkanty". V stat'e govoritsya,
chto, po zadaniyu "CHejz Manheten Bank", nezavisimyj zhurnalist iz
Velikobritanii Dzhordzh Vestlindzh issledoval ekonomicheskuyu situaciyu ::. v
Izraile. .„Izmeneniv usloviya vydachi ssud na pokupku zhil'ya, - pishet on , -
privyazav ih k indeksu cen, gosudarstvo Izrail' iz dobrogo i
blagozhelatel'nogo pokrovitelya repatriantov prevratilos' v obyknovennogo
rostovshchika". Vo vs¸m mire, berya ssudu, chelovek znaet, kakuyu mesyachnuyu sudu
nado vozvrashchat'. No ne v Izraile.
Schitaetsya neosporimym, chto uroven' inflyacii v etoj strane, blizkij k
16 - 19.%, budet sohranyat'sya tut bessrochno. Na osnovanii etogo Dzhordzh
Vestlindzh sostavil svoyu shemu vyplaty mashkanty sem'ej novyh emigrantov. V
svoih rasch¸tah on ishodil iz togo, chto v takoj
sem'e rabotayut 2 cheloveka i ih dohod sostavlyaet 6 tys. shekelej
//zametim, chto takoj zarplaty u 90 procentov novyh immigrantov net, muzhchina
obychno poluchaet ot 1200. do. 1500, zhenshchina i togo men'she, chto sostavlyaet v
srednem 3 tys. shekelej, t.e. v 2 raza men'she - primech. nashe//. "V pervye 2
goda pokrytie mashkanty sostavlyaet 10-yu chast' dohoda, k 7-mu godu - 4-yu
chast', pri uslovii polucheniya vseh nadbavok na rabote! k 9-mu godu-- 3-yu
chast', k 11-mu godu primerno polovinu, a k 15-tomu godu nastupit polnoe
razorenie sem'i. No pozzhe, cherez 17 let, sem'ya popadaet v chislo zlostnyh
dolzhnikov. CHerez 17-19 let za resh¸tku popad¸t 120 tysyach zlostnyh dolzhnikov
mashkanty. Est' i drugoj variant - vyselit' vseh iz kvartir".
Bezuslovno, glavnaya prichina, po kotoroj s novyh emigrantov stremyatsya
"sorvat'" den'gi, ne zabotyas' ob ih dal'nejshem sushchestvovanii, stremyas'
lish' poluchit' s nih imenno sejchas basnoslovnye den'gi za zhil'¸ -
zhadnost', zhazhda nazhivy. No bylo by naivno dumat', chto etim vs¸ i
ogranichivaetsya. Na samom dele, samyj glavnyj smysl lovushki, v kakuyu
zagnali russkoyazychnoe etnicheskoe men'shinstvo, sostoit v drugom. Put¸m
silovogo vrucheniya mashkanty vvergaya lyudej v zhestochajshuyu mnogoletnyuyu
kabalu stremyatsya prevratit' etih lyudej v kastu rabov, v pozhiznennyh
pod¸nshchikov, a ih detej - v nasledstvennyh rabov. Ved',
zagnannye v takuyu lovushku, oni vynuzhdeny budut soglashat'sya na lyubye
usloviya truda i na lyubuyu oplatu ego.
Krome togo, zakabaliv lyudej, ih planiruyut, kak krepostnyh, privyazat' k
odnomu opredelennomu mestu. YAsno, chto podavlyayushchee bol'shinstvo ih ne v
sostoyanii kupit' vtoruyu kvartiru i sdat' ee zhil'cam, obmenyat' na zhil'e v
bolee prestizhnom gorode ili rajone. Poetomu silovoe vruchenie mashkanty eshche i
ravnosil'no sovetskoj propiske.
U neposvyashch¸nnogo v tonkosti izrail'skoj zhizni chitatelya mozhet
sozdat'sya vpechatlenie, chto v moih rassuzhdeniyah est' nekotorye libo
upushcheniya, libo protivorechiya. Ved' ya kak budto "ne zahotel" zametit'
togo, chto
- LEV GUNIN. GULAG PALESTINY - str. Z6
zhilishchnaya politika pravitel'stva v kakoj-to stepeni lozhitsya bremenem
i na bednejshie sloi samih izrail'tyan, ved' i oni vynuzhdeny
platit' ogromnyj municipal'nyj nalog /arnonu/, esli ne kvartiranty, a
oni sami prozhivayut v etoj kvartire. Sem'i izrail'tyan, kakie nuzhdayutsya v
uluchshenii zhilishchnyh uslovij, a takzhe molodye sem'i, vrode by, dolzhny
stalkivat'sya pri pokupke zhil'ya s temi zhe trudnostyami, chto i novye
immigranty. Odnako, na samom dele, eto ne tak. Tol'ko ochen' ogranichennaya
chast' naibolee bednyh i "neprobivnyh" izrail'tyan stradali ot teh zhe
izmenenij na protyazhenii korotkogo ogranichennogo otrezka vremeni - primerno s
1991 po 1993 god. Dal'she izrail'skie vlasti stali usilennymi tempami reshat'
zhilishchnye problemy izrail'tyan - otdel'no ot zhilishchnyh problem novyh
immigrantov. Po bol'shomu sekretu dvoe izrail'tyan mne soobshchili, chto shirokim
sloyam izrail'tyan - prakticheski - vsem - predostavlyayutsya l'goty na oplatu
"arnony", municipal'nogo naloga. Vo-pervyh, takie l'goty predostavlyayutsya
"kviyutchikam" /sm. vtoruyu glavu dannoj raboty/, vo-vtoryh, rabotnikam
municipaliteta, v-tret'ih, voobshche shirokim kategoriyam rabotnikov
gosudarstvennyh predpriyatij i uchrezhdenij, v-chetv¸rtyh, nekotorye firmy
oplachivayut svoim rabotnikam (no tol'ko izrail'tyanam, ne novym immigrantam)
ih arnonu, v-pyatyh, takuyu l'gotu poluchayut sem'i oficerov izrail'skoj armii,
a v etoj armii net i, mozhet byt', vpred' ne budet russkoyazychnyh oficerov iz
chisla novyh immigrantov, i etot spisok mozhno eshch¸ dolgo prodolzhat'. No uzh
esli kto-to obojd¸n etoj l'gotoj, odnako, imeet vtoruyu kvartiru, kotoruyu
sdaet novym immigrantam, on mozhet zaplatit' arnonu za kvartiru, v kotoroj
zhivet sam, iz summy, poluchaemoj iz ih ruk dlya oplaty zhil'ya. CHasto nahodyatsya
religioznye organizacii, gotovye zaplatit' arnonu za veruyushchih izrail'tyan.
Teper' nasch¸t pokupki kvartiry. Skazat', chto pochti vse izrail'tyane
obespecheny zhil'¸m, eto znachit nichego ne skazat'. U bol'shinstva est' po 2 - 3
kvartiry, vyseliv iz kotoryh immigrantov, kakim sdayut kvartiru, oni. mogut
vpustit' tuda svoih vnukov ili detej. Sdavaya kvartiru novym immigrantam v
techenie 3-h - 4-h let /inogda dazhe esli sdayut v techenii 2-h let/,
izrail'tyane vpolne mogut sobrat' den'gi na pokupku novoj kvartiry. Putem
davleniya na pravitel'stvo, ispol'zuya svoe vliyanie i svyazi, mnogochislennye
organizacii, v kotoryh net i ne byvaet novyh (osobenno russkoyazychnyh)
immigrantov - religioznye, "patrioticheskie", finansovye, vedomstvennye,
polugosudarstvennye, partijnye, municipal'nye, gosudarstvennye,
mezhdunarodnye - organizovyvayut stroitel'nye kooperativy, kotorye poluchayut ot
pravitel'stva ili ot municipal'nyh vlastej uchastki zemli pod stroitel'stvo
po eksklyuzivno nizkim cenam. |tim zhe kooperativam dayutsya poblazhki i
privilegii v oblasti naloga na pokupku strojmaterialov, stroitel'stva,
prodazhi zhil'ya, i t.d. Krome togo, sami organizacii pokryvayut kakuyu-to chast'
stoimosti kvartiry iz svoih sobstvennyh fondov, tak, chto chlenam kooperativa
ili pokupatelyam-izrail'tyanam pokupka kvartiry obhoditsya znachitel'no deshevle.
Takim obrazom, esli dlya izrail'tyan pokupka kvartiry nachinaetsya s 10-ti tysyach
dollarov, to dlya ryadovogo russkoyazychnogo novogo immigranta - so 100 - 120
tysyach v neprestizhnyh gorodkah ili rajonah! Stroitel'nye zhe kooperativnye
proekty novyh immigrantov torpediruyutsya pravitel'stvom kak s ispol'zovaniem
legal'nyh, tak i nelegal'nyh (mafioznogo tipa nalety, pogromy, sabotazh i
vandalizm) metodov (smotrite vyshe primer s kooperativom "Al'fa Cafon").
Tshchatel'no skryvaetsya i zamalchivaetsya vopros o nalichii v Izraile ne
tol'ko gosudarstvennogo, no i vedomstvennogo zhil'ya, no - tol'ko dlya
izrail'tyan!!! Na samom dele poyavleniya materialov ob etom ne
dopuskaet cenzura. Ob etom ya uznal, obshchayas' s tysyachami lyudej, kogda
postigal, chto epoha shirokogo obespecheniya naseleniya besplatnym zhil'¸m /50-e -
70-e gody/.okonchilas', no ne dlya vseh. [S 1989-go po 1994-j god "russkie"
immigranty mogli poluchit' besplatnoe zhil'e v takih redkih isklyucheniyah, chto
ih nel'zya prinimat' vo vnimanie, a] izrail'tyane do sih por prodolzhayut
poluchat' besplatnye libo
polu besplatnye kvartiry. [|to predlozhenie otnositsya k variantu
redakcii 1993-go goda - primech. red. 2000 goda] "Zakonno" poluchayut
vedomstvennoe (ne tol'ko "chisto" amidarovskoe, no i special'no
"zabronirovannoe" vedomstvennoe zhil'e v osnovnom v amidarovskih domah) zhil'¸
policejskie, sotrudniki repressivnyh sluzhb, Mosada i SHabaka, samye shirokie
kategorii oficerov armii, shirokij ryad kategorij sotrudnikov municipalitetov,
Sohnuta, ministerstv, vedomstv i pravitel'stvennyh organizacij, chleny
pravitel'stva, ryad informatorov (stukachej), vysokopostavlennye chinovniki
Gistadruta, ryad sotrudnikov "gos. bezopasnosti" i ohrannikov v uchrezhdeniyah,
uchebnyh zavedeniyah, pravitel'stvennyh zdaniyah, sotrudniki universitetov
(professora i drugie kategorii), imeyushchie otnoshenie k armejskim i prochim
sekretnym ili polusekretnym proektam, sotrudniki instituta im. Vejcmana,
rezhe - osobo vydayushchiesya sportsmeny ili redkie specialisty, - i t.d. [Sredi
vseh etih kategorij prakticheski ne bylo novyh russkoyazychnyh immigrantov, a,
esli - v redkih isklyucheniyah - byli, to ih v 1989 - 1993 (4) zagadochnym
obrazom "obhodili" (dopolnenie red. 2000 goda).]
Vot tshchatel'no hranimyj v tajne primer: v Beer-SHeve dom nomer 26 po
ulice Metcada, - tri edinicy besplatnogo zhil'ya (konec 1993-go goda).
Nekotorye iz malochislennyh krupnyh firm stroyat svo¸ sobstvennoe,
vedomstvennoe, zhil®¸.
Esli ne uda¸tsya poluchit' kvatiru /besplatnuyu!/ "zakonno", to
izrail'tyane dobivayutsya polucheniya kvartiry poluzakonnym, a to i vovse
nezakonnym sposobom: oni uvereny, chto v lyubom sluchae ih ( a otlichii ot novyh
immigrantov) nikogda ni iz kakoj. kvartiry ne vyselyat. Odin i iz sposobov
polucheniya besplatnogo ili polu besplatnogo zhil'ya, - eto poluchenie kvartiry
ot 2-h gosudarstvennyh stroitel'nyh kompanij - Ammidara i Amigura.
- Lev GUNIN.GULAG Palestiny - str.37
Poluchaya amidarovskuyu kvartiru, sem'ya prakticheski navsegda poluchaet polu
darmovoe zhil'¸, a, vykupiv ego po smehotvorno nizkim cenam,: stanovitsya ego
vladel'cem. Gazeta "Kur'er" /nomer 81, maj- iyun' 1993 goda/ v stat'e o
vzyatochnichestve v Izraile pod nazvaniem. "Spasibo za Subaru" pishet, chto
poluchenie amidarovskoj kvartiry v centre strany obhoditsya za vzyatku ne
bolee, chem 2-8 tys. shkelej, eti den'gi popadayut v karmany chinovnikov
Ministerstva Absorbcii. V etoj zhe stat'e avtor pishet, chto bol'shinstvo
izrail'tyan, v otlichie ot "russkih", poluchayut mnogoe, chto dostupno.v
redchajshih sluchayah (ved' nado imet' eshche, komu davat', imet' svyazi!) novomu
immigrantu lish' za vzyatku, besplatno, lish' potomu, chto eto "polozheno". S
drugoj storony, avtor stat'i, vidimo, ne vo vsem prav. Tak, naprimer, on ne
delaet razlichiya mezhdu raspredeleniem zhil'ya v takih gorodah, kak Beer SHeva,
Kir'yat-Gat, Ofakim, Akko - i v centre strany. V tom, chto kasaetsya
raspredeleniya zhi'ya v centre, u novyh immigrantov predpochitayut ne brat'
vzyatki i ne raspredelyat' im amidarovskih.kvartir v centre strany. Inoe delo
-drugie diskriminiruemye ili poludiskriminiruemye men'shinstva: tak
nazyvaemye ("russkimi") "marrokancy". V otzhtae ot izrail'tyan-vyhodcev iz
Vostochnoj Evropy (ne uchityvaya byvshego SSSR), im besplatnoe zhil'¸
"popadaetsya" v 3 - 4 raza rezhe, io zato im za vzyatku dayut vozmozhnost'
poluchit' takoe zhil'¸ v lyubom meste strany.
Sovershenno yasno, chto v Izraile proishodit nastoyashchij genocid, a
razbojnich'ya zhilishchnaya politika -.lish' kovarnoe banditskoe sredstvo v ramkah
etogo genocida. No bylo by naivno dumat', chto ne najd¸tsya dostatochno umnogo
i. zhestokogo politika, zlogo geniya, dlya kotorogo izrail'skij gulag stal by
lish' formoj sushchestvovaniya ego politicheskoj real'nosti. V sovremennom mire,
gde narastaet haos i gde net uzhe takih sil, sposobnyh razmahivat'
policejskoj dubinkoj, gde proishodit stol'ko strashnyh veshchej, chto nikto uzhe
ne mozhet i ne hochet odergivat' kazhdogo, kto narushaaet nevidimuyu granicu,
kakaya prezhde kazalas' nenarushimoj, - v etah usloviyah zloj genij izrail'skogo
politicheskogo zverya, opirayas' na rabstvo i stoya na plechah soten tysyach tel
nevol'nikov, mechtaet o razboe i grabezhe, no uzhe daleko za predelami Izrailya.
Kontrol' nad mezhdunarodnymi rynkami torgovli narkotikami, oruzhiem /bez
oficial'nogo oglasheniya, t.e. polulegal'no i kontrabandnymi sposobami/,
kontrol' nad. sindikatami kontrabandistov, sutenerov,
torgovcev det'mi, zhenshchinami i donorskimi organami, otmyvanie gryaznyh
deneg: vs¸ eto uzhe polnym hodom nachalo otrabatyvat'sya na urovne
pravitel'stva vo vremya pravleniya Ichaka SHamira (samogo gnusnogo, na nash
vzglyad, iz vseh dazhe izrail'skih politikov). Otmyvanie gryaznyh deneg s
samogo nachala obrazovaniya gosudarstva Izrail' yavlyalos' odnoj iz osnovnyh
statej postupleniya valyuty. /Sm. naprimer, stat'yu Aleksandra Orlovskogo v
gazete "Sputnik"/.
[ V svoej znamenitoj knige "By Way of Deception" Viktor Ostrovskij,
bezhavshij v Kanadu dovol'no vysokopostavlennyj sotrudnik MOSSADa, pishet ob
uchastii MOSSADa i ego rukovoditelej v shirokomasshtabnoj torgovle oruzhiem i
narkotikami, pohishchenii zhenshchin, okazanii pomoshchi samym krovavym v mire rezhimam
i trenirovke MOSSADom ih karatel'nyh otryadov, otmyvanii gryaznyh deneg - i
t.p. Bolee podrobnoe rezyume etoj knigi vy najdete v prilozhenii k nashej
rabote.
Otryvok iz drugoj raboty avtora, "Evrejskie vojny":
"Izrail' - odin iz glavnyh ili dazhe glavnyj mirovoj centr po otmyvaniyu
mafioznyh deneg, deneg, begushchih ot nalogov v svoih stranah, deneg, dobytyh v
rezul'tate afer, podlogov i vorovstva. CHerez Izrail' provodyatsya glavnye
mirovye afery s brilliantami. Financial Action Task Force on Money
Laundering - organizaciya, kotoraya byla sozdana po iniciative stran Bol'shoj
Semerki dlya bor'by s mezhdunarodnym otmyvaniem gryaznyh deneg.22 iyunya 2000
goda FATF opublikoval spisok 15-ti samyh zlostnyh iz 30 naibolee
neblagopoluchnyh stran, glavnyh centrov po otmyvaniyu prestupnyh deneg.
Izrail' vhodit v pervuyu pyaterku etih stran, kuda ne voshla dazhe Rossiya."]
"Novyj chelovek", Izrail'tyanin - eto ne chto inoe, kak celenapravlenno
vospitannyj palach, bandit-nadsmotrshchik, lish¸nnyj kakogo by to ni bylo
blagorodstva, kakih by to ni bylo sentimentov, kakoj by to ni bylo chesti.
Tak kak vnutri Izrailya emu "delat' nechego", a po prirode svoej on - pirat,
to rano dli pozdno, opirayas' na svo¸ rabovladel'cheskoe gosudarstvo, on
stanet bichom vseh civilizovannyh narodov, esli tol'ko do etogo ne umudritsya
korrumpirovat' vse eti narody i prevratit' ih v podobie sebe.
- Lev GUNIN.GULAG Palestiny - str.38
Prestupnaya zhilishchnaya politika izrail'skogo rezhima privela k
katastroficheskim, tragicheskim posledstviyam.
V konce 1992 g. na ulicah Tel'-Aviva, v parkah i skverah, poyavilos'
ogromnoe chislo bezdomnyh. Nel'zya skazat', chto rajon Tel'-Aviva ne imel
ran'she bezdomnyh, no oni nikogda ran'she ne vypl¸skivalis' na central'nye
ulicy. Odnazhdy tol'ko za 2 chasa progulki ya naschital tridcat' takih
neschastnyh lyudej. Nesmotrya na bol'shoe zhelanie ostanovit'sya, rassprosit' ih,
kto oni, kak okazalis' bez krova, posle togo, kak vo vremya odnogo (pervogo i
poslednego) takogo rassprosa ya byl arestovan policiej, ya ne riskoval bol'she
priblizhat'sya k etim lyudyam. V tot "samyj pervyj i poslednij" raz vozle
"bol'shoj" sinagogi na Allembi ya vstretil sidyashchih na zemle mat' s tremya
nebol'shimi det'mi, kotorye ne v sostoyanii byli prodolzhat' oplachivat'
kvartiru nesmotrya na to, chto zhenshchina rabotala! V Petah-Tikve v mini-skvere
nedaleko ot municipaliteta ya vstretil vecherom pozhiluyu paru, russkoyazychnyh
bezdomnyh, kakie byli vyseleny iz kvartiry za nesvoevremennuyu uplatu
kvartplaty; muzh, po ego slovam, imel oficial'nuyu. rabotu. Pozzhe ya mnogo
slyshal o rabotayushchih bezdomnyh, chital o nih v gazetah, obsuzhdal eto yavlenie s
aktivistami dvizheniya RAC i Sionistskogo Foruma. Rech' shla ne o edinicah, a o
tysyachah lyudej, rabotayushchih bezdomnyh. Esli by vse oni byli, kak bezdomnye v
drugih stranah, libo nelegal'nymi immigrantami, libo psihbol'nymi,
netrudoopoeobnymi, libo brodyagami, pankami, i t.d., eto bylo by ne menee
strashno -.no eshch¸ ohvatyvaemo raeumom. Kogda zhe vstrechaesh' lyudej, kakie
rabotayut (