Vseslav Solo. Astral'noe telo-2. Izida ili Vrata Svyatilishcha --------------------------------------------------------------- © Copyright Sergej Aleksandrovich Pareckij, 1996 g. Originaly etih knig raspolozheny na avtorskoj stranice Vseslava Solo Email: vseslav_solo@mail.ru http://www.geocities.com/Athens/Column/7460/index.htm ˇ http://www.geocities.com/Athens/Column/7460/index.htm --------------------------------------------------------------- Materialami dannoj knigi mozhno pol'zovat'sya tol'ko v lichnyh, nekommercheskih celyah. Z A P R E SHCH A E T S YA : V kommercheskih celyah razmnozhat': pis'menno, ustno, pechatno, elektronno lyubye materialy iz dannoj knigi, a tak zhe iskazhat' ih sut'. Lyubye vidy razmnozheniya materialov dannoj knigi razreshayutsya tol'ko na osnove pis'mennogo dogovora s avtorom. Vse prava na materialy dannoj knigi zashchishcheny Zakonom. Lico narushivshee lyubye Avtorskie Prava po dannoj elektronnoj knige podpadaet pod Tretij Vid Proklyatiya. (sm.) --------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------- ASTRALXNOE TELO (Magicheskaya |popeya) Izida ili Vrata Svyatilishcha (roman II) "Pobeditel' Mira" 1997 god. Vse prava na dannuyu knigu zashchishcheny i ohranyayutsya Rossijskim i Mezhdunarodnym Zakonodatel'stvomyu. ISBN 5-88922-010-1 © Gr-n Sergej Aleksandrovich Pareckij, 1996 g. ("Pobeditel' Mira") Izdatel', tehnologiya izgotovleniya knigi, oblozhka, oreginal-maket. © Elena Sergeevna Pareckaya,1996 g., sekretar', avtor illyustracij i fotografii avtora. Lyubye vidy kopirovaniya i rasprostraneniya dannoj knigi ili otdel'nyh fragmentov dannoj knigi razreshaetsya delat' tol'ko besplatno, v protivnom sluchae, chelovek, narushivshij vysheukazannye usloviya po kopirovaniyu v celyah lichnogo, sobstvennogo obogashcheniya, podpadaete pod Tretij Vid Proklyat'ya. Tirazhirovanie i rasprostranenie dannoj knigi ili lyubyh ee fragmentov v kommercheskih interesah razreshaetsya delat' tol'ko na osnovanii pis'menogo Dogovora s avtorom. Mira i Dobra Vam! Vo vtorom romane Magicheskoj |popei "Astral'noe telo" dejstvuet astral'naya shajka. Mnozhestvo unikal'nyh scen. Glavnyj geroj, Sergej Istina, osvaivaet Vysshuyu Magiyu posredstvom svoih uchitelej, sobstvennogo opyta, umeet pokidat' svoe zemnoe telo. Kniga rasschitana na shirokij krug chitatelej i professionalov ekstrasensoriki, tonkoj energetiki. V Ob®eme Vysshej Magii Kazhdyj chelovek posle smerti pokidaet svoe fizicheskoe telo, no ne kazhdyj smozhet osoznat' sebya posle svoej konchiny i v kakoj-to mere ne umeret', ne rastvorit'sya v prostorah tonkogo, astral'nogo mira, ibo podavlyayushchee bol'shinstvo sushchnostej sotkany iz oderzhanij, iz prisvoeniya, prinyatiya izvne: chuvstv, emocij, oshchushchenij, idej, myslitel'nyh trop i dr. I vse eto, kak i zemnoe telo, kak i te predmety, chto okruzhali ego, cheloveka, pridetsya ostavit', i v takom polubezumnom sostoyanii tol'ko lichnogo, svoego nepovtorimogo sushchnost' neminuemo snova rozhdaetsya, potomu chto ne vedaet osoznaniya sebya, ona prihodit v novom voploshchenii na Zemlyu. Umeret', znaya, chto takoe smert', umeret' osoznanno, imeya opyt smerti pri zhizni -- eto pervoe prikosnovenie k bessmertiyu i v bol'shinstve sluchaev -- ne vozvrashchenie bolee na Zemlyu, na fizicheskij plan v novoj inkarnacii, a ustremlennost' v obladanii znaniyami k Bozhestvennomu Nachalu, ko vse bol'shej razvertke svoego Kosmicheskogo Soznaniya, k ovladeniyu, k osoznaniyu takovogo. "Astral'noe telo" -- eto celaya epopeya romanov, osnovannaya na Pervichnom Vselenskom Znanii Svyashchennoj Knigi Tota. CHerez romannuyu formu, hudozhestvennuyu formu zdes' daetsya teoriya i prakticheskie uprazhneniya po Vysshej Magii, obraz zhizni astral'shchika, put'. Kazhdyj chitatel', esli vnimatelen i ustremlen -- mozhet nauchit'sya letat', stat' letayushchim chelovekom Novejshej |ry -- |ry Kosmicheskogo Soznaniya, posvyatit' sebya SHambale -- Strane Bogov. |popeya "Astral'noe telo" -- Nachalo Rastvoreniya planety Zemlya, dvuplanovogo sushchestvovaniya chelovechestva: astral'nogo i mental'nogo. Zaklyuchitel'nye romany epopei predusmatrivayutsya kak uchebniki po Kosmicheskomu Soznaniyu, kak uchebniki po otrabatyvaemoj mnoyu segodnya nauke o Svete. V "Astral'nom tele" vo vtorom romane "Izida ili Vrata Svyatilishcha", tak zhe, kak i v pervom romane -- predlagaetsya chitatelyu prosledit' strukturu detektiva, i poeticheskie prikosnoveniya, i misticheskuyu postup', i magicheskuyu realizaciyu lyubvi, i filosofskie sostoyaniya, privkus fantastiki i v to zhe samoe vremya real'noe stroenie energetiki tonkogo mira v dvizhenii i proyavleniyah. YA mnogo vystupal, kak v bol'shih, tak i v kamernyh auditoriyah, i bol'shinstvo moih materialov uzhe sejchas imeyut podtverzhdenie podlinnosti so storony moih mnogochislennyh slushatelej. Vseslav Solo. g. Moskva Soderzhanie Izida ili Vrata Svyatilishcha (roman vtoroj) CHast' pervaya. VZGLYAD SO STORONY. Potok Pravo v sile? V plenu Astral'noj Very Poseshchenie V biblioteke CHuvstv Zamestitel' menya CHast' vtoraya. ASTRALXNAYA SHAJKA Tajna publikacij Prostuda Protivostoyanie Naudachu! Vostorg tela Satana CHast' tret'ya. YURA BOZHIV Krazha snovidenij Urok Pervyj CHast' chetvertaya. V OPUSTOSHENNOM TELE Pobeg Lyudochka Oderzhanie lyubvi Skazka o lyubvi Urok Vtoroj CHast' pyataya. SUETA Drug detstva Razmyshleniya Dubinina A chto, esli... Magicheskij sovet CHast' shestaya.PARALLELI VREMENI Pochemu? Tajnaya vecherya Sozercatel' Urok Tretij Sredi mertvecov? Bozh'ya Mat' CHast' sed'maya. POCHERKOM IZIDY |to prinadlezhit... Smert'? Bylo... Est' komu! Uliki Nol' tri Pozhar Kto?  * CHast' pervaya VZGLYAD SO STORONY *  Potok U okna obshchezhit'evskoj komnaty litinstituta, v tesnote medlennogo polumraka nochi yutilis' na skripuchih kuhonnyh stul'yah dvoe: ya i YUra Bozhiv, moj drug i poet. Krasnyj svetlyachok sigarety plavno podletal iz pepel'nicy k moemu licu, na sekundu vspyhival yarche, opustoshaya polumrak, i snova opuskalsya v pepel'nicu. YUra perebiral chetki, prodolzhitel'no i odnoobrazno mycha ne razberesh' chto, no ya ponimal: Bozhiv vymuchivaet krishnaitskuyu mantru. SHlo vremya. Nakonec, ya ne vyderzhal: besslovesnoe prostranstvo pokazalos' mne neuyutnym, i ya medlenno zagovoril, ostorozhno i naporisto podyskivaya slova. -- Kakaya zhe edkaya shtuka! -- skazal ya, imeya v vidu ispolnenie mantry. -- CHto? -- peresprosil menya Bozhiv i tut zhe prodolzhil svoe trudolyubivoe bormotanie. -- Nichego, -- tosklivo proiznes ya i razdavil krasnogo svetlyachka sigarety v pepel'nice, -- ty pisal, chto chtenie mantry pohozhe na kosmicheskij muzykal'nyj instrument. -- A razve net? -- obronil Bozhiv svoj vopros, budto splyunul posredi mantry, i naporisto zabormotal gromche prezhnego. -- Tishe. Ty chto! -- voskliknul ya kakim-to nadsadnym shepotom. Bozhiv totchas prismirel i oglyanulsya nazad: na ego krovati spala Vika, i ya pochuvstvoval, kak Bozhivu eto bylo neulovimo priyatno, no dolg pered mantroj, uzelki slov kotoroj on smakoval, slovno ledency, zastavil ego opyat' otvernut'sya k oknu i zasheptat', nabiraya oboroty: "Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare, Hare ... No vdrug YUra ostanovilsya... -- Vse, -- skazal on, oblegchenno ulybnuvshis', -- shestnadcat' krugov! Potom on vklyuchil nastol'nuyu lampu, stoyavshuyu na shirokom podokonnike pryamo vozle nego, i vspyhnuvshij svet iz-pod ee iskorezhennoj, vidimo ot chastnyh padenij na pol, shlyapki kosymi luchami budto obtochil, zaostril i bez togo ishudaloe lico druga. Vryad li na etom blednom lice skazyvalas' tol'ko lish' preslovutaya polugolodnaya studencheskaya zhizn', polnaya nervotrepok i bessonnic, -- YUra podrabatyval dvornikom, i, v obshchej slozhnosti, so stipendiej vmeste, u nego vyhodilo, nado polagat', rublej sto pyat'desyat v mesyac, da i roditeli ne zabyvali o syne, podderzhivali posylkami. Konechno zhe nervotrepki i bessonnicy nesomnenno potrudilis' nad tepereshnim oblikom YUry. No eti, budto vlizannye, krupnye skuly govorili eshche i o drugom. -- Smotri, kak ty pohudel! -- skazal, ne uderzhavshis', ya, tem samym podytozhiv svoi razmyshleniya. -- Ne esh' kalorijnuyu pishchu, dubina, bormochesh', budto staruha-koldovka... tak i kakuyu-nibud' bolezn' ugovorit' k sebe v postoyal'cy nedolgo! -- Nichego ty ne ponimaesh'! -- opredelil YUra, vsmatrivayas' skvoz' chernoe steklo okna v mutnye perelivy ogon'kov na ulice. -- Mne eto vse -- sovershenno ne trudno, a rezul'taty... rezul'taty ochevidny. -- Da uzh, eto ty tochno podtverdil, -- vspoloshilsya ya. YA vskochil so stula i, chtoby ne sharkat' po polu, ne odev tapochek, a pryamo v noskah, zashagal po komnate ot okna do krovati, gde spala Vika, i obratno -- tuda-syuda. -- CHto mechesh'sya? -- sprosil YUra. -- Ulovi, opredeli svoi mysli, von kak tebya razmotalo po storonam, -- posovetoval on ozabochenno. -- |to ty nichego ne ponimaesh'! -- prosheptal ya, ostanovivshis' u okna. -- Nu chto zhe, esli ty tak schitaesh', to ya gotov tebya vyslushat', -- podcherknul YUra ubeditel'no. -- YA ponimayu, chto pereuverit' sejchas, mgnovenno, -- vryad li smogu. No ya znayu odno: ne molchat', a govorit' vsegda nuzhno, otreshenno, no uchastlivo. Govorit' nuzhno v lyubom sluchae, dazhe esli eto absolyutno beznadezhno, dazhe esli tebya ne pojmut,siyuminutno otvergnut ili dazhe ub'yut! Govorit' -- vse ravno nado! Hot' odno slovo, da stanet posle, -- otpravnym, povorotnym. Ved' slova ne kanut kuda-to, oni, kak podvodnye techeniya: my i ne zamechaem ih rusla, ih mnogochislennye rusla, a glyadish', segodnya -- uzhe ne dumaem tak, kak vchera, i ne podrazumevaem dazhe, chto opredelilo nas v etom -- dumat' inache... Znayu, otvergnesh' ty krishnaitskoe bezumie, lish' by ne pozdno, YUra. Lish' by ne pozdno! YA budu sejchas govorit' eshche i potomu, chto sushchestvuet v mire udivitel'naya, malo komu primetnaya zavisimost'. Ty znaesh', Bozhiv, v zhizni byvaet imenno tak: znachitel'noe v nas -- obyazano -- vsegda -- neznachitel'nomu. Ved' vryad li kto mozhet, iz prostyh smertnyh, voobrazit' sebe, prosledit' estafetnuyu pereklichku sobytij, uvidet' vzaimosvyaz' mezhdu, nu, skazhem, nekogda sluchajno slomannoj nami vo vremya progulki vetki na dereve i, predpolozhim, -- segodnyashnim nashim kakim-to otkrytiem, otkroveniem, proniknoveniem. Pust' dazhe eto byla i ne vetka vovse, a chto-to drugoe, no bylo zhe, obyazatel'no! -- YA slushayu tebya, -- tol'ko i skazal Bozhiv, i vdrug: -- Da! -- neozhidanno voskliknul on, no tut zhe sorientirovalsya vinovato na spyashchuyu Viku: glyadya na druga, ya pokachal emu neodobritel'no golovoyu. -- Vinovat, -- skazal YUra, -- no mne vspomnilos': ty zhe obeshchal poyasnit' tot otryvok v tvoem pis'me. -- Vot s nego i nachnu, -- hladnokrovno zayavil ya. I ya govoril, govoril, i vremya ot vremeni prohazhivalsya po komnate, delaya tem samym prostranstvennye pauzy. Kogda ya othodil ot YUry, uglublyayas' v komnatu, ya priostanavlivalsya tam, poodal' ot spyashchej Viki, i chutko prismatrivalsya k drugu: on sidel na stule ne shevelyas', ya prismatrivalsya k nemu, a mozhet dazhe i ne k nemu vovse, a k oreolu vyskazannyh mnoyu myslej, obstupavshih YUru, druzheski sklonyavshihsya nad nim. Mne tak hotelos', chtoby Bozhiv prinyal ih uchastie, i kogda ya neulovimym chut'em ponimal, videl, kak kakaya-nibud' iz nih slabela i tayala v prostranstve, totchas snova stremitel'no podhodil k YUre i ukreplyal etu slabeyushchuyu mysl'. YA znal odno: kogda ya uedu iz Moskvy, Bozhiv ostanetsya s nimi, s moimi myslyami naedine, i nado, chtoby oni byli krepkimi i ne pogibli by ot pustyachnogo vzmaha ruki. I potomu ya prodolzhal porozhdat', obuslavlivat' vse novye mysli. V to vremya bol'she nikogo na svete ya ne znal vokrug sebya, kogo by ya mog priobshchit' k obladaniyu znaniem puti k naivysshej tajne, puti k tajne, kotoroj nevozmozhno ovladet' v odinochku! -- YUra! -- vosklical ya. -- Menya udivlyaet, vdumajsya: pochemu imya Boga Krishny segodnya vse bol'she starayutsya priukrasit'?! Nedavno ya chital i vozmutilsya: odna, ne isklyucheno, chto s nekim umyslom, nesveduyushchaya oblastnaya gazeta v odnoj iz svoih statej o krishnaitah dala perevod imeni Krishna kak "privlekatel'nyj", "prekrasnyj"! No ved' eto naglaya nepravda, lozh'! Krishna perevoditsya s sanskrita kak "temnyj", "razrushitel'"! Znachit, ty sluzhish' d'yavolu, YUra! Opomnis', drug! Osmotris', podumaj! ... I potom, ty zhe znakom s ponyatiem karmy. A chteniem etoj krishnaitskoj mantry ty razrushaesh' ili, na hudoj konec, zagonyaesh' v dal'nij ugol soznaniya svoyu karmu, a kto zhe ee za tebya otrabatyvat' budet?! Horosho! Ty zagnal ee v ugol, zagnal v etoj zhizni, no ved' ee vse ravno, karmu, pridetsya otrabatyvat' v sleduyushchem voploshchenii, a znachit, etu zhizn', segodnyashnyuyu, ty prozhil zrya, ostanovil svoyu ustremlennost' k istine! Esli tebe udastsya razrushit' svoyu karmu, tem huzhe! |to huzhe, chem zagnat' ee v ugol! Ne daj-to Bog! Ty i ne predstavlyaesh', chto tebya togda ozhidaet. Ty zhe ponimaesh', YUra, chto vse dolzhno iz zadumannogo proyavlyat'sya, a karmu svoyu ty sam sozdaesh' i sam zhe proyavlyaesh' na svet Bozhij! Kak by ni bylo tyazhelo otrabatyvat' svoyu sud'bu, no esli ona est' -- eto horosho! Togda ty s pomoshch'yu voli osoznanno budesh' ee otrabatyvat', proyavlyat', v etom sluchae ty ostaesh'sya lichnost'yu, bol'she togo: ukreplyaesh', rastish', poznaesh' svoyu i Bozhestvennuyu kosmicheskuyu sushchnost'. No beda, esli karma tvoya razrushena: tam na ee meste tol'ko mesivo, kroshevo iz dobra i zla, tebe predstoit na mnogie i mnogie voploshcheniya -- skotskaya, polusoznatel'naya zhizn', izdergannaya zhizn' sumasshedshego! I eta zhizn' budet prodolzhat'sya do teh por, poka vsya, nekogda razrushennaya krishnaitskoj mantroj tvoya karma, vernee -- kroshevo, mesivo tvoej karmy -- ne voplotitsya, ne proyavitsya polnost'yu, ne vydavitsya iz tebya, kak cherez sitechko myasorubki! A potom -- vse snachala: tebe predstoit opyat' narabatyvat' i otrabatyvat' novuyu karmu. No zdes' tebya ozhidaet strashnaya, chudovishchnaya beda! Segodnyashnim chteniem krishnaitskoj mantry ty, Bozhiv, drug moj, porozhdaesh' angela-razrushitelya, kotoryj poselitsya v tvoej sushchnosti i budet vsegda stremit'sya postoyanno prevrashchat' v kroshevo i mesivo i tvoyu novuyu karmu, krome togo, voploshcheniem, proyavleniem etogo krosheva iz sebya ty budesh' narabatyvat' urodlivuyu karmu, angel-razrushitel' budet ee razrushat', i togda s narastaniem snezhnogo koma iz tebya povalyat vse bolee urodlivye krosheva i mesiva! I etot process mozhet perejti v beskonechnost'! Togda ishod, i tol'ko ishod bor'by tvoego angela-hranitelya s angelom-razrushitelem, vospitannym i porozhdennym toboyu dobrovol'no, pokazhet budushchnost' tvoej zabludivshejsya sushchnosti! I neizvestno, cherez kakoe kolichestvo tvoih voploshchenij tvoj angel-hranitel' oderzhit pobedu. No esli etu pobedu oderzhit angel-razrushitel', to tebe, YUra, nikogda bol'she ne vozvratit'sya samomu v potok ustremlennosti k istine. No znaj, chto eta beda ne budet prinadlezhat' tol'ko tebe. S angelom-razrushitelem v serdce ty ponesesh' bedy lyudyam Zemli. Gospodi, ostanovis', YUra, i poka tvoj angel, angel-razrushitel' slab -- unichtozh' ego, izgoni! No za eto unichtozhenie tebe pridetsya poplatit'sya, i ne isklyucheno dazhe, chto izgonish' ty angela-razrushitelya, uzhe narabotannogo toboyu sejchas, cenoyu segodnyashnego tvoego zemnogo voploshcheniya... Da zachem zhe daleko hodit', YUra?! Kogo vospityvayut krishnaity?... Tak vot, ya skazhu tebe, kogo: ulybchivo pokornyh, polugolodnyh, no zabyvshih ob etom, samodovol'nyh ot istyazaniya lyudej, i ne lyudej dazhe, a chto-to vrode ishudalogo, social'no-fanatichnogo musornika, v kotorom shipit yadovitaya mantra, budto sladostnaya slyuna angela-razrushitelya, shipit na kuskah porublennoj dushi!.. Oslepitel'no sochnaya luna zavisala vysoko v nebesnom prostranstve, i zdes', v gorodskoj kuhne, ee osveshchayushchij svet budto molokom zalival polirovannyj stol. -- Kosmicheskoe soznanie... -- prosheptal YUra, sidya u okna. Vika tozhe nahodilas' na kuhne, stoyala vozle nego. -- CHto? -- sprosila ona, ozabochenno ochnuvshis' ot razdumij. -- U Sergeya doma dolzhny byt' gde-to spryatany cennye knigi i lichnye zapisi, bumagi, on rasskazyval mne o nih v tu moskovskuyu noch'. -- Zachem tebe oni? -- Kak ty ne ponimaesh', -- skazal YUra i privlek Viku k sebe na koleni, -- mozhet byt', tol'ko ya i smogu emu pomoch'! -- CHem? -- vshlipnula Vika i pocelovala ostorozhno YUru v shcheku. -- YA uzhe vse molitvy perechitala, kakie tol'ko mogla... -- Ego son -- neobychen!.. YA znayu: emu udalos' pokinut' svoe zemnoe telo. -- Gospodi! -- voskliknula Vika. -- Ego dusha maetsya gde-to?! YA eshche davno chuvstvovala, chto eto d'yavol ego uvlekaet i ... Gospodi! -- ustrashilas' Vika promel'knuvshej mysli i zamolchala. -- CHto? -- nastojchivo pointeresovalsya YUra. -- Ty chto-nibud' znaesh'?.. Da?! Govori zhe! -- Vse nachalos' s toj knigi, kotoruyu ya emu prinesla v podarok! Bud' ona trizhdy proklyata! -- CHto za kniga? Nu, ne molchi zhe, govori! YA proshu tebya. -- "Vozrozhden li misticizm" Tam vse o zagrobnom... -- Tak, -- zadumalsya YUra, -- nadeyat'sya ne na chto... ZHdat' ili zhe dejstvovat', prijti na pomoshch' emu... YA dolzhen pomoch'! -- Gospodi! -- prosheptala umolyayushche Vika. -- YA ne hochu poteryat' i tebya, YUrochka! I tebya uzhe manit, zazyvaet Temnyj! -- Nado pomoch' Sergeyu... Ponimaesh' ty, -- nado! -- vstrepenulsya YUra, i Vika vskochila s ego kolenej i v uzhase pril'nula k holodnoj kuhonnoj stene. Za oknom, tam, vnizu, na ulice, budto rasshatyvalis' pod poryvami vetra zheltye parusa stolbovyh fonarej... A mne oto vsego etogo stalo pushche ne po sebe! I ya slovno zazhmurilsya, oslep... Otshatnulsya ot kuhni, i vdrug: vo mrake zazvuchali kakie-to monotonnye, budto zauchennye kem-to slova: -- Den' Angela -- devyatnadcatyj. Mesyac -- yanvar'. V cifrah -- nol' odin. God -- odna tysyacha devyat'sot pyat'desyat chetvertyj. Tishina... Kakaya ostraya tishina! Malejshee dvizhenie mysli v storonu, i mozhno poranit'sya ob etu tishinu! Vdoh: -- Devyatnadcat' nol' odin umnozhit' na odna tysyacha devyat'sot pyat'desyat chetyre... Serebritsya potok tishiny ... Vydoh: -- Tri milliona sem'sot chetyrnadcat' tysyach pyat'desyat chetyre... Vse-taki poranilsya o tishinu! Sverknulo ee oslepitel'no beloe lezvie, zasiyalo snezhno-perlamutrovoe prostranstvo, gusto prosochilis' izlomannye krasnye luchinki cifr, nad ih ryadami vspyhnuli krupno dva zelenyh slova: Formula zhizni 3 1 8 15 22 29 26 43 50 57 64 71 78 85 7 2 9 16 23 30 37 44 51 58 65 72 79 86 1 3 10 17 24 31 38 45 52 59 66 73 80 87 4 4 11 18 25 32 39 46 53 60 67 74 81 88 5 5 12 19 26 33 40 47 54 61 68 75 82 5 6 13 20 27 34 41 48 55 62 69 76 83 4 7 14 21 28 35 42 49 56 63 70 77 84 I vot vse rastayalo, no krepkoe chuvstvo pamyati uvidennogo sohranilos', budto vse eto parit za spinoj, oglyanis' -- i uvidish'. Zazvuchal golos: -- Nol' -- opasnost' nasil'stvennoj smerti; edinica -- volya, vybor, veroyatna smert' ot bolezni; dva -- sud'ba, passivnost', chuvstva, vozmozhna sluchajnaya smert'; tri -- sovest', providenie, dvizhenie ot osnovatel'nogo proshlogo; chetyre -- realizaciya, neobhodimost' formy, vysshee, soznatel'noe nachalo, zhizn'; shest' -- ispytaniya; sem' -- pobeda; vosem' -- sreda urovnoveshennyh zakonomernostej, devyat' -- suti veshchej i processov. ... Massivnyj kamennyj pilon -- vhod v hram. Sverkaet do gladkoj nezhnosti otpolirovannyj, kamennyj kub, a na nem sidit obnazhennaya, v zolotyh sandaliyah, zhenshchina, vsya budto iz voska, yantarno-poluprozrachna, strogie izgiby tela, zhenstvennye rel'efy, nogi szhaty plotno, pryamaya spina, zolotoe kruzhevo na shee edva opuskaetsya na verhnyuyu chast' spiny i grudi. Pravaya ruka so svitkom papirusa prizhata k serdcu, neskol'ko skladok papirusa lezhat na kolenyah i s nih opuskayutsya do samyh stupnej. V levoj ruke -- cvetok lotosa, sil'no szhata kist', ona prochno uderzhivaet stebel'. Na golove zhenshchiny -- dymchatoe, poluprozrachnoe pokryvalo, ono zakryvaet koleni, i nemnogo lish' iz-pod nego vyglyadyvaet papirus. Na golove zhenshchiny -- metallicheskij shlem s dvumya rogami i sharom na nih. Pozadi zhe, na fone pilona -- vhoda v hram, chetko vystupayut dve kolonny ogromnye, oni podderzhivayut portal... ... Otsyreli kraski leta, solnce iskosa glyadit, nu a ya eshche ne petyj, vse vo mne eshche gudit! SHelushatsya, bleknut kraski, veter morshchitsya v listve, tak sluchilos': ne oblaskan ya po molodoj vesne... Mozhet byt', zastylo vremya nastoyat'sya na tishi?.. Daleko zabroshu kremen' ya spressovannoj dushi! Ne oblaskan, ne rastaskan, beregu ya svoj uyut. YA ne vystavlyayu kraski, i dozhdi na nih ne l'yut! Da, vokrug menya -- vse bleknet, a moya dusha -- cvetok, chto ne drognet, ne namoknet -- potomu chto ya tak smog! A moya dusha vse yarche, vse zametnee dlya vseh: gde pozvolyat ej -- poplachet, gde vosprimut -- darit smeh! Tak i osen'yu: to solnce, to dozhdi... YA Arlekin. Horosho mne tak smeetsya tam, gde plachut duraki! Plach' i smeh inoj vesnoyu -- ne kosnutsya golovy. I togda, vse stavshi mnoyu, nazovut menya na "Vy"... ...Arab...Arestant... Artist... Vdova... Voennosluzhashchij... Vor ... Gosti... Grabiteli... Dama... Devushka... Deti... Ditya... Drug... ZHena... ZHenshchina... Zemlekop... Idiot... Karlik... Lakej... Lyudi... Mertvec... Mat'... Milicioner... Mladenec... Monah... Muzhchina... Muzh... Nevesta... Nishchij... ... Pravo v sile... Svoboda -- ideya. Liberalizm... Zoloto. Vera. Samoupravlenie... Despotizm kapitala... Vnutrennij vrag... Tolpa... Anarhiya... Politika i moral'... Pravo sil'nogo... Nepoborimost' vlasti... Cel' opravdyvaet sredstva... Tolpa -- slepec... Partijnye razdory... Naibolee celesoobraznyj obraz pravleniya -- samoderzhavie... Spirt. Klassicizm. Razvrat... Terror... Svoboda, ravenstvo, bratstvo... Princip dinasticheskogo pravleniya... Unichtozhenie privilegij aristokratii ... Novaya aristokratiya... Psihologicheskij raschet... Abstrakciya svobody... Smenyaemost' narodnyh predstavitelej... ... Pechnik... Podkidysh... Pokojnik... Pochtal'on... Prezident... Protivnik... Slepoj... Souchastnik... Syn... Stariki... Starushka... Tolpa... Trup... Urod... Uchitel'... Car'... Carica (Korol', Koroleva)... YUvelir... ... Aleksandr Korshchikov, Aleksandr Korshchikov... ... Nebol'shaya knizhica v krasnom pereplete, mashinopisnyj tekst, rasskaz vtoroj, sbornik filosofskih rasskazov, dvenadcat' filosofskih rasskazov... Aleksandr Korshchikov, Aleksandr Korshchikov... Nebol'shaya knizhica v krasnom pereplete... Pravo v sile? (Filosofskij rasskaz) ZHil da byl odin schastlivyj chelovek, i vse-to u nego mirno i ladno ukladyvalos' v zhizni. Nikto emu ne meshal... Odnazhdy mimo ego blagodatnogo zhilishcha prohodil drugoj, hitryj chelovek. Otkuda on, etot prohodivshij, byl rodom i kuda shel, put' svoj derzhal -- nikto ne znal. Odno tol'ko i znachilos' v ego rodoslovnoj bumage, chto pribyl on... I vot zahotelos' etomu prohozhemu cheloveku, hitrecu, ostanovit'sya na zhitel'stvo v blagodatnom zhilishche schastlivchika, ibo svoego zhilishcha hitrec ne imel i stroit' ne ochen'-to hotel... Poprosilsya on, i schastlivchik priyutil ego u sebya, priyutil prihozhanina, potomu chto zhil on schastlivo i narushat' svoe blagochuvstvovanie otkazom v zhitel'stve, daby potom ne pomnit' ob etom zlopoluchno, -- ne podumal. Tut nado ogovorit'sya napered o nemalovazhnom obstoyatel'stve: schastlivchik byl ochen' sil'nym i krepkim v telesah svoih, a hitrec -- sovsem naoborot, narodilsya hlipkim, s maslenym bleskom v glazah. Hitrec nachal zhit' u schastlivchika. On otkrovenno pobaivalsya ego. No zhit' hotelos' emu po-hitromu: chtoby i v zhilishche schastlivchika prebyvat' da v podchinenii by i schastlivchik byl! Mnogo rassuzhdal pro sebya hitrec o tom, kak zhe podchinit' sebe schastlivchika. I vot odnazhdy on pridumal, porazmysliv. Esli na storone sil'nogo i krepkogo schastlivchika vse prava na uklad v blagodatnom zhilishche, i on, hitrec, obyazan zhit' v podchinenii, to pochemu by ne sdelat' naoborot?! Tak, chtoby imet' pravo, i togda -- sila yavitsya v podchinenii tebe, ibo sila -- slepa, a pravo -- zryache! Tak rassudil hitrec... -- Pust' zhe sila sozercaet sebya cherez pravo! -- voskliknul on. I eto oznachalo, chto sila schastlivchika dolzhna byla perejti v edinonachal'noe podchinenie hitreca. Teper', kogda vyvod stal yasen, ostavalos' oboznachit' verno i nepobedimo, ishodya iz uklada schastlivchika, svoe pravo hitreca. Nado bylo samomu stat' voploshcheniem prava. I tut hitrecu prishla na um nuzhnaya ideya! Delo v tom, chto vsyakij raz, kogda on, hitrec, obrashchalsya k schastlivchiku so svoimi predlozheniyami ob izmeneniyah v zhiznennom uklade blagodatnogo zhilishcha, schastlivchik vsegda otvechal odno: tak zhit' mne podskazyvaet serdce, veter, reka, les i nebo, zabor... I vot kak-to poutru schastlivchik vyshel vo dvor posle blagodatnogo sna, chtoby privychno pristupit' k svoemu ukladu zhizni. I vdrug: Na zabore zelenoj kraskoj, krupnymi karakulyami na yazyke schastlivchika bylo napisano: "Otnyne glavoj sego blagodatnogo zhilishcha yavlyaetsya prihozhanin, i ty, schastlivchik, dolzhen emu podchinyat'sya vo vsem! Sledom za schastlivchikom, prishchurenno ulybayas', vyshel i hitrec na porog doma i prinyal gorduyu pozu izbrannogo! Schastlivchik, privykshij podchinyat'sya, prislushivat'sya k okruzhayushchim podskazkam, ne udivilsya nadpisi na zabore, i hotya serdce u nego i zashchemilo neznakomo, no on podchinilsya bezogovorochno, priznal hitreca glavoj i nizko poklonilsya emu. Ved' schastlivchiku i nevdomek bylo to, chto hitrec sam, vchera vecherom, tajkom, napisal eti prikaznye slova na zabore! -- Ty vidish'?! -- voskliknul teatral'no hitrec, obrashchayas' k schastlivchiku. -- Zabor tebe segodnya podskazal, chtoby ty vo vsem slushalsya menya, ibo ya est' -- zaboroizbrannyj chelovek! I nachalis' s togo samogo dnya i chasa v blagodatnom zhilishche schastlivchika "Zabornye dni" pravleniya hitreca. I naprasno schastlivchik ozhidal vstretit' kazhdoe utro dolgozhdannuyu nadpis' na zabore, kotoraya by vozvestila oblegchenie i vosstanovila by spravedlivost', vernula by pravo rasporyazhat'sya v blagodatnom zhilishche ego pervomu, istinnomu hozyainu po zakonam: serdca, vetra, reki, zabora i neba. No poyavlyalis' vse novye nadpisi na zabore, zakreposhchayushchie schastlivchika, i on uzhe i ne znal, kogda vse eto konchitsya, i chto zhe emu teper' delat', i kak zhit' dal'she?.. "Poluchaetsya, chto ne pravo v sile, a sila v prave!" -- podumal ya i otvernulsya ot knizhicy v krasnom pereplete. No chto-to ostanovilo menya udalyat'sya, rastaivat' ot nee. I v sleduyushchee mgnovenie ponyal ya: chtoby vozvratit'sya v zemnoe telo moe, nado obladat' pravom na volyu eto sdelat'. Ne na volyu -- zhelat' etogo, a imenno -- na volyu vozvratit'sya! A ya, poka eshche, tol'ko lish' imel vozmozhnost' zhelat' vernut'sya obratno! ... Pobedit' kollektivnuyu volyu astral'noj shajki! Ona yavilas' real'noj siloj, i ya nuzhdayus' v obladanii pravom na etu silu. Astral'naya shajka sdelala "nadpis' na zabore" podobno hitrecu. I ya poveril v nee, podchinilsya svoemu zaklyucheniyu v astral'nom tele dobrovol'no: vne kamery i svyazannyh ruk! Ibo moya kamera i svyazannye ruki -- eto moya vera! Gospodi! Vot chto znachit prebyvat' ne kraeshkom, a bez ostatka v mire svoej very! No mog li ya imet' s soboyu hotya by ten' somneniya? Kazalos' by, kak legko: ne pover' v prigovor astral'noj shajki -- i vse! I ty -- snova doma, v tele! Net! Podobnogo sluchit'sya ne moglo, v mire moej very! YA ne mog ne poverit' v prigovor. Ved' esli by ya eto smog, to, prezhde vsego, ya nikogda by ne vyshel v Astral! YA izbavilsya ot very vovne menya na fizicheskom plane, no ya eshche tak bezzashchitno veril togda v real'nost' Astrala. V tom i sostoyala moya beda... V plenu Astral'noj Very Astral'nyj mir teper' dlya menya byl takoj zhe real'nost'yu, kak ran'she yavlyalsya nezyblemost'yu i nesokrushimost'yu mir zemli. Esli prezhde ya tyazhelo iskal vyhoda v Astral, special'no uprazhnyalsya v etom, vel osobennyj obraz zhizni moih chuvstv i myslej, obrazov, i Astral mne kazalsya dikovinkoj, vostorzhenno-siyayushchej nov'yu vperedi, v priblizhenii svoem: mechtalos', vospityvalos' astral'noe prostranstvo, narabatyvalos' vo mne; to nyne ya nachinal zabyvat' -- chto takoe zemnoj mir, nepovtorimosti kotorogo i prochnosti mne tak ne hvatalo! YA userdno iskal vyhoda, no teper' iz Astrala v zemnoj mir! Poka mne eto ne udavalos', da ya eshche i ne znal, kak eto sdelat', -- nado bylo nauchit'sya! Nesostoyatel'nost' vseh moih popytok vernut'sya v svoe zemnoe telo obnazhilas' do otvrashcheniya ot etogo dejstva i doshla do togo, chto ya uzhe i ne pomyshlyal bol'she vernut'sya k etim opytam ne inache kak cherez pobedu nad kollektivnoj volej astral'noj shajki Ostapa Moiseevicha, -- revnostnogo obladatelya, sluzhitelya temnyh sil. |ta shajka yavlyalas' real'noj siloj, i ya nuzhdalsya v obladanii pravom na etu silu. Astral'naya shajka sdelala svoeobraznuyu nadpis' na "zabore", i ya poveril v nee i podchinilsya svoemu zaklyucheniyu v astral'nom mire dobrovol'no: vne kamery i svyazannyh ruk. Vyhodilo, chto Ostap Moiseevich byl ne tol'ko nachal'nikom OVD moego rajona, no i, v kakom-to zemnom smysle, svoeobraznym nachal'nikom OVD opredelennogo astral'nogo podplana. Nu da mne ot ponimaniya etogo ne prihodilos' legche vosprinimat' svoe zaklyuchenie v Astrale. Svoeyu legkost'yu i dostupnost'yu, no i opredelennym podchineniem i zavisimost'yu ot menya, moe astral'noe telo utomilo menya. Gospodi! Vot chto znachit prebyvat' bez ostatka v mire svoej very i voli! Kazalos' by: kak legko -- ne pover' tol'ko v prigovor astral'noj shajki -- i vse! I ty snova doma, v zemnom tele! Net!.. Podobnogo sluchit'sya ne moglo! YA nahodilsya ne prosto v astral'nom mire, a prezhde vsego v mire svoej very, i v kakoj-to usechennoj stepeni voli! Zdes' hotel by ya srazu zhe ogovorit'sya, chto v Astrale chuvstva i strasti cheloveka prosachivayutsya na pervyj plan, volya cheloveka celikom zavisit ot vladeniya svoimi strastyami i chuvstvami. K primeru: esli v zemnoj zhizni chelovek chem-to neistovo beskontrol'no uvlekalsya, uslazhdalsya, polnost'yu podchinyalsya etomu uvlecheniyu, strasti svoej, to v astral'nom mire on budet to i delo nyanchit'sya s etim porokom, i volya ego budet usechena etim. YA nahodilsya v mire svoej very. YA ne mog ne poverit' v prigovor, ved' esli by ya eto smog, to, prezhde vsego, ya nikogda by ne vyshel v Astral! Ibo ne poverit' v prigovor i odnovremenno nahodit'sya v Astrale oznachalo by ne chto inoe, v kachestve primera zemnogo, kak to, chto ya nahodilsya by sredi, skazhem, svoih druzej i gromoglasno utverzhdal by svoe telesnoe neprisutstvie! I esli by menya nachali v tot moment pinat', to mne by prishlos' libo poverit' v svoe fizicheskoe prisutstvie, libo ne poverit', no fizicheski vse ravno prisutstvovat' i poluchat' samye nastoyashchie poboi, s sinyakami i ssadinami! Mir nashej very, kakim by on ni yavlyalsya, sushchestvuet, kogda on uzhe otkryt nami, avtomaticheski zhivet, nachinaet zhit' nezavisimo ot nas, i unichtozhit' ego, razrushit', ne poverit' v nego -- gromadnejshaya i prakticheski neosushchestvimaya uchast'! Takoe podvlastno tol'ko vysshim sushchestvam ili bogam! Zdes' udivitel'nyj paradoks! Poslovica, govoryashchaya o tom, chto legche razrushit', chem po-stroit', -- prevrashchaetsya v pylinku na doroge, voobrazivshuyu sebya kamnem! Postroit' mir svoej very tyazhelo, no vse-taki legche, chem razrushit' ego osnovy! Mir nastoyashchej very -- nerushim! A uzh tem bolee dvazhdy nerushim -- mir very kollektivnoj! Astral -- eto obnovlennyj primer, po krajnej mere dlya menya, primer pridumannosti, kollektivnogo postroeniya very do nezyblemoj real'nosti, kakovym yavlyaetsya kogda-to takoj dostupnyj i mne mir fizicheskih form. No u menya eshche byla nadezhda sozercat' i chastichno ili vremenno obladat' vospriyatiem zemnogo mira, no eta vozmozhnost' lezhala cherez preodolenie brezglivosti prisutstviya v chuzhih zemnyh telah! Malo togo, -- eta vozmozhnost', krome brezglivosti, vyzyvala vo mne chuvstvo prestupnosti! Ved' zavladevat' chuzhim telom, hotya by i chastichno, -- oznachalo derzhat' na ustrashimo-volevom ili soblaznitel'nom pricele ispugannuyu ili naslazhdayushchuyusya broshennoj "kost'yu" dlya otvlecheniya vnimaniya sushchnost', -- hozyaina dannogo tela! YA videl, stranstvuya v Astrale, kak mnogie podlye sushchnosti ego prichudlivyh prostorov voobrazheniya, drugimi slovami -- astral'nye zhiteli, v osobennosti zhiteli nizshego podplana Astrala, -- pryamo-taki sledili i vyslezhivali, podzhidali i vkradchivo, ispodtishka, a to i naglo, besceremonno vpivalis', vnedryalis' v chuzhie, uvlechennye strastyami tela i vytvoryali takie razbojnichestva, tak uzh nenasytno upivalis' vkusom chuzhogo tela, chto izvodili ego poroyu do polnogo istoshcheniya: poka ono ne padalo zamertvo nazem' -- ne ostavlyali ego! A vsemu vinoyu bezvol'nye meditacii, userdno-doverchivye gadaniya, mnogostradal'nye v tainstvennosti spiriticheskie seansy i prochaya chertovshchina! Lyudi, tam, na zemle, i ne dogadyvayutsya dazhe, naskol'ko oni legko dostupny cherez vse vysheperechislennoe obolvanivanie sebya, dostupny oderzhaniyu, nosheniyu v sebe drugih astral'nyh sushchnostej, kotorye libo ispodvol' meshayut zhit', podobno duhovnym chervyam, hozyainu tela, razlagayut ego, libo sami vladeyut predostavivshimsya telom i svodyat hozyaina s uma, ili zhe oderzhimo tashchat ego telo po puti toj strasti, kotoraya priyatna im samim, a ne hozyainu! Vot pochemu tak chasto alkogolik ili eshche kakoj-libo chem-to oderzhiyj chelovek raskaivaetsya v minuty prozreniya, skvoz' pelenu zahvativshih ego telo astral'nyh zhitelej. No vskore snova otdaetsya ih yarostnomu pravleniyu! Kak zhe umestna zdes' ta poslovica, kotoraya govorit: "Sem' raz otmer', a odin raz otrezh'"! I dejstvitel'no, -- sem' raz podumaj horoshen'ko: ty li na samom dele hochesh' zadumannogo, prosyashchegosya na ispolnenie ili zhe etogo zhelaet vselivshayasya v tebya astral'naya sushchnost'. Vse bolezni nashi tozhe -- oderzhanie! Beregites' byt' oderzhimymi!... I chto interesno, ya otkryl dlya sebya ponyatie ada ili, po krajnej mere, ego elementov. Voobrazit', i to budet strashno, a videt' i boleznenno oshchushchat', kak stradayut te ili drugie astral'nye sushchnosti, po raznym prichinam nekogda rasstavshis' so svoim zemnym telom, umerev tam, na zemle, kak stradayut oni zdes', v Astrale! S telom-to zemnym oni rasstalis', a vot s vospitannoj strast'yu svoeyu, za svoyu zemnuyu zhizn' vospitannoj prochno i osnovatel'no, oni ochen' i ochen' dolgo ne mogut, ne v silah rasstat'sya! Ih astral'noe voobrazhenie vylamyvaetsya v chudovishchnyh mukah, ono ishchet prezhnego zemnogo naslazhdeniya, no tela net, i ostaetsya tol'ko lish' metat'sya ot pronzitel'noj boli zhelaniya, bez nadezhdy, i potomu tak chasto bezumno vryvat'sya v chuzhoe telo! Za vsem etim ya nablyudal kak by so storony, kak, vprochem, nablyudal ya so storony i za zemnoj zhizn'yu, a poslednee bylo nelegko, ibo mir zemnyh form teper' videlsya po-inomu. YA videl astral'nye tela lyudej, zhivotnyh, ptic i nasekomyh, rastenij i prochih predmetov zemli, kak-to: morej i okeanov, rek, gor, zdanij... U menya poyavilas' vozmozhnost' sozercat' Astral lyudej i vsevozmozhnyh predmetov odnovremenno iznutri i so storony! Tak, lyudi predstavlyalis' dovol'no udivitel'no: vse chelovecheskie organy imeli svoyu okrasku i vse oni byli ispeshchreny svetyashchimisya tochkami, a mysli, mysli perelivalis' svetyashchimisya iskorkami! Da, ya videl mysli, i dazhe, pri zhelanii, mog by mnogimi iz nih upravlyat', na chto ya ne reshalsya, kak eto delali te, podlye i strastnye astral'nye sushchestva, a tak zhe i drugie (s kakim-to umyslom i ispolneniem) astral'nye zhiteli, raznoobrazie i prednaznachenie kotoryh, kak ya ponimal, dlya svoej pol'zy mne eshche predstoyalo izuchit'. Da, ya bol'she poka smotrel so storony, nezheli vklinivalsya v ih zhizn'. Pravda, odnazhdy mne dovelos' podskazat' odnomu alkogoliku zemli, ya tol'ko slegka podpravil ego mysli, podskazat' emu vo vremya sluchivshejsya s nim beloj goryachki, chto on pil ne sam, a ego zastavili. Alkogolik pit' tut zhe otreksya, a vot astral'naya sushchnost', prisutstvie kotoroj v tele alkogolika stalo teper' neumestnym, raz®yarenno brosilas' na menya, daby otomstit'! No ya myslenno i iskrenne pogasil ee pyl, i sushchnost' poslushalas', i uspokoilas', i zadumchivo uletela proch'. Ne znayu, vylechil li ya pristrastie k spirtnomu u nee, no to, chto ya obladayu nemaloj astral'noj siloj, ponyal ya, osoznal s udovol'stviem. A obladal ya eyu v silu togo, chto u menya, kak by tam ni bylo, hot' slaben'kaya, no ostalas' svyaz' s moim zemnym telom, lezhashchim na divane v letargii, i poetomu ono budto kondensirovalo, podpityvalo moe astral'noe telo tonkoj energiej, ved' zemnoe telo podkarmlivali, tam, na zemle, i uhazhivali za nim... Itak, ya nahodilsya v astral'noj zapadne. No vse bol'she ya nachinal ponimat', razmyshlyaya o putyah svoego osvobozhdeniya, chto mne neobhodimo vyjti na kontakt s YUroj Bozhivym, kotoryj teper', kak ya znal, zhil s moej, kogda-to moej, Vikoj. Legko skazat': "Vyjti na kontakt!" No kak eto sdelat'? Poyavit'sya pred drugom v astral'nom sgustke s obrashcheniem: "Zdravstvuj, YUra! Pomogi mne!" Absurd! Bozhiv, hot' i ves'ma otlichen ot mnogih, hot' i ves'ma blizok k ponimaniyu podobnyh veshchej, no vse-taki ne nastol'ko podgotovlennyj chelovek, chtoby ne rasteryat'sya i ne pojti na priem k psihiatru ili zhe ne nachat' pogolovnoe opoveshchenie okruzhayushchih lyudej o chude, fenomene, vmesto togo, chtoby ser'ezno vniknut' v moi obstoyatel'stva, prinyat' moi nastavleniya i na samom dele dejstvitel'no pomoch'. Net, v astral'nom sgustke pered YUroj poyavlyat'sya ni v koem sluchae nel'zya, po krajnej mere, poka -- nel'zya. No chto zhe delat'? Kak-to zhe nado napravit' Bozhiva ne put' pomoshchi mne?! Ostavalos' odno: libo vzyat' popechitel'stvo nad YUroj, iz Astrala vesti ego zhizn' po nuzhnomu mne ruslu, i togda mne po sushchestvu nekogda budet zanimat'sya samomu izucheniem astral'nogo mira, chto ne v maloj stepeni imelo vozmozhnost' obernut'sya neozhidannost'yu byt' vvergnutym v kakuyu-nibud' novuyu, dopolnitel'no, eshche bolee slozhnuyu astral'nuyu situaciyu, vmesto togo chtoby derzhat' uho vostro, da i vremeni na takoj hod sobytij moego osvobozhdeniya ujdet kuda kak mnogo; libo ostavalos' mne vtoroe -- zavladet' ili zavladevat' po mere neobhodimosti ch'im-libo zemnym telom i v takom oblichii vojti v kontakt s drugom, pravda, zdes' eto shatkoe po nepredskazuemosti predpriyatie mogut podzhidat' neveroyatnye oslozhneniya! I vse zhe poslednij sposob po vremeni gorazdo koroche vtorogo. S krepnushchej nadezhdoj ya reshitel'no poshel po vtoromu puti, ibo lish' v takom sluchae ya imel vozmozhnost' izuchat' Astral bez naprasnoj traty vremeni na novye poiski i postroeniya svoego osvobozhdeniya... V samom nachale moi "prodelki", inache i ne nazovesh', byli skromny. Poprostu govorya, ya vnedrilsya v odin iz Vikinyh snov. Pochemu imenno Vikinyh? Da potomu, chto, hot' ya i sobiralsya navesti prochnyj kontakt s YUroj, no ya horosho pomnil odnazhdy sdelannyj mnoyu vyvod: vse ser'eznoe proizvodi cherez chto-to, cherez kogo-to, esli hochesh', chtoby to, chto zadumal voplotit' -- udalos' obyazatel'no! Vo-pervyh, perekladyvaya svoi zaboty na kogo-to ili na chto-to, ty vysvobozhdaesh' svoyu energiyu, poluchaesh' ee sekonomlennuyu, a znachit dopolnitel'nuyu porciyu, i odnovremenno paralizuesh' chuzhuyu energiyu, a znachit tvoe delo pojdet, bud' uveren, s men'shim soprotivleniem, esli uchest', chto ty malo togo chto paralizuesh', nejtralizuesh' chuzhduyu energiyu, no i zastavlyaesh' ee rabotat' na sebya! |to vse v