Vladimir Megre. 5.Kto zhe my?
OCR: Marsel' iz Kazani, http://marsexx.narod.ru
Vladimir Megre
Kniga pyataya
KTO ZHE MY?
Dve civilizacii
My vse kuda-to speshim, k chemu-to stremimsya. Kazhdyj iz nas zhelaet
prozhit' schastlivuyu zhizn', vstretit' svoyu lyubov', sozdat' sem'yu. No mnogim li
iz nas udaetsya dostich' zhelaemogo?
Ot chego zavisit nashe udovletvorenie ili neudovletvorenie zhizn'yu, nash
uspeh ili proval? V chem smysl zhizni kazhdogo cheloveka i vsego chelovechestva v
celom?
CHto nas ozhidaet v budushchem?
Voprosy eti sushchestvuyut davno, no nikto ne dal na nih ponyatnogo otveta.
A hotelos' by znat'. v kakoj strane nam predstoit zhit' cherez pyat' ili desyat'
let? V kakom mire budut zhit' nashi deti? No my ne znaem, da, navernoe, i ne
ochen'-to sposobny predstavit' svoe budushchee, potomu chto my vse kuda-to
speshim, no kuda?
Udivitel'no, no fakt: vpervye chetkoe predstavlenie o budushchem nashej
strany ya poluchil ne ot uchenyh-analitikov ili politikov, a ot taezhnoj
otshel'nicy Anastasii. I ona ne prosto pokazala kartinu prekrasnogo budushchego,
no i argumentirovano dokazala ego vozmozhnost' uzhe dlya nashego pokoleniya.
Fakticheski ona predstavila svoj proekt razvitiya strany.
Kogda ya shel eyu tajge ot polyanki, gde zhivet Anastasiya, k reke, pochemu-to
poyavilas' tverdaya uverennost': ee proekt mnogoe mozhet izmenit' v mire. Esli
uchest', chto vse, smodelirovannoe v ee myslyah, vsegda potom voploshchaetsya v
real'noj zhizni, to fakticheski my uzhe zhivem v strane, budushchee kotoroj mozhet
byt' tol'ko prekrasnym. YA shel po tajge i dumal nad slovami taezhnoj
otshel'nicy o prekrasnom budushchem strany, v kotoroj, mozhet byt', uspeet pozhit'
i nashe pokolenie. V strane, gde ne budet regional'nyh konfliktov, banditizma
i boleznej, ne budet bednyh. I hotya ne vse ee mysli mne byli ponyatny, no v
etot raz nichego iz skazannogo Anastasiej ne hote" los' stavit' pod somnenie.
Naoborot, hotelos' dokazat' vsem ee pravotu.
YA tverdo reshil sdelat' vse, chto v moih silah dlya voploshcheniya proekta.
Vneshne on vyglyadel sovsem prostym: nuzhno, chtoby kazhdaya sem'ya poluchila gektar
zemli v pozhiznennoe pol'zovanie i obustroila na nem svoe rodovoe pomest'e,
svoj kusochek Rodiny. No detali etogo proekta sil'no zahvatili moi mysli. Oni
byli predel'no prosty i v tozhe vremya neveroyatny.
Nu, eto nado zhe! Ne uchenye-agrarniki, a taezhnaya otshel'nica dokazala,
chto pri pravil'nom raspolozhenii nasazhdenij na uchastke vsego cherez neskol'ko
let zemlyu ne nado budet udobryat', i, malo togo, dazhe ne ochen' plodorodnaya
pochva budet uluchshat'sya.
V kachestve osnovnogo primera Anastasiya privela situaciyu s tajgoj.
Tysyacheletiyami sushchestvuet tajga, vse rastet v nej, a nikto taezhnuyu zemlyu ne
udobryaet. Anastasiya govorit, chto vse rastushchee na zemle yavlyaetsya
materializovannymi myslyami Boga, i On tak vse obustroil, chto cheloveku ne
nado utruzhdat' sebya problemami dobychi pishchi. Nado lish' postarat'sya ponyat'
mysl' Sozdatelya i tvorit' prekrasnoe vmeste s Nim.
A ya i svoj naglyadnyj primer mogu privesti. Na ostrove Kipr, gde mne
dovelos' pobyvat', kamenistaya pochva. No ne vsegda eta zemlya byla takoj.
Mnogo vekov nazad rosli na ostrove prekrasnye kedrovye lesa, fruktovye
derev'ya, vo mnozhestve rek tekla presnaya chistejshaya voda, i ostrov byl pohozh
na zemnoj raj. Rimskie legiony zahvatili ostrov, stali rubit' kedry i
stroit' iz nih svoi korabli, oni vyrubili na ostrove kedrovye roshchi. Teper'
na bol'shej chasti ostrova sovsem chahlaya rastitel'nost', eshche po vesne
vygorayushchaya trava, stali redkimi letnie dozhdi i ne hvataet presnoj vody.
Plodorodnuyu pochvu kipriotam prihoditsya dostavlyat' na ostrov barzhami po moryu.
Vot i poluchaetsya: ne uluchshil chelovek sozdannoe. a svoim vmeshatel'stvom
varvarskim uhudshil.
Anastasiya, detaliziruya svoj proekt, govorila, chto na uchastke
obyazatel'no dolzhno byt' posazheno rodovoe derevo i horonit' umershego cheloveka
nuzhno ne na kladbishche, a na obustroennom im samim prekrasnom uchastke rodovoj
zemli. Nikakih nadgrobij delat' na mogilke ne nuzhno. Pamyat'yu o cheloveke
dolzhno byt' zhivoe, a ne mertvoe. Pamyat'yu dlya rodnyh budut zhivye tvoreniya
cheloveka, togda i smozhet Dusha ego vnov' voplotit'sya v materii, v rajskom
sadu zemnom.
Pohoronennye na kladbishche ne mogut popast' v raj. Dushi ih ne mogut
voplotit'sya v materiyu, poka sushchestvuyut mysli rodnyh i druzej, dumayushchih o ih
smerti. Nadgrobie — eto pamyatnik smerti. Ritual pogrebeniya priduman
temnymi silami, i cel'yu ego yavlyaetsya hot' na vremya zatochit' Dushu
chelovecheskuyu. Nikakih stradanij i dazhe skorbi nash Otec ne proizvel dlya svoih
lyubimyh detej. Vse Bozhestvennye tvoreniya vechny, samodostatochny, sami sebya
vosproizvodyat. Vse, zhivushchee na zemle, ot vneshne prostoj travinki do
cheloveka, predstavlyaet soboj garmonichnoe edinoe celoe i vechnoe.
I zdes', dumayu, ona prava. Smotrite, chto poluchaetsya, teper' uchenye
govoryat: chelovecheskaya mysl' material'na, — no esli eto tak, to
poluchaetsya, chto rodstvenniki usopshego, dumaya o nem kak o mertvom, i derzhat
tem samym, ego v umershchvlennom sostoyanii, muchayut ego Dushu. Anastasiya
utverzhdaet, chto chelovek, vernee chelovecheskaya Dusha, mozhet zhit' vechno. Ona
mozhet postoyanno voploshchat'sya v novom tele, no tol'ko pri opredelennyh
usloviyah. Rodovoe pomest'e, obustroennoe po ee proektu, sozdaet takie
usloviya. YA v eto prosto poveril, dokazat' ili oprovergnut' utverzhdeniya
Anastasii o zhizni i smerti, navernoe, bolee kvalificirovanno smogut
uchenye-ezoteriki.
"Oh, i mnogo zhe budet u tebya opponentov", — govoril ya Anastasii. A
ona v otvet lish' smeetsya: "Tak vse zhe ochen' prosto teper' proizojdet,
Vladimir. Mysl' cheloveka sposobna materializovat', vidoizmenyat' predmety,
predopredelyat' sobytiya, stroit' budushchee, vot i poluchaetsya, chto opponenty,
kotorye budut pytat'sya dokazyvat' brennost' chelovecheskoj sushchnosti, sami sebya
i unichtozhat, ibo oni proizvedut svoyu konchinu svoimi zhe myslyami.
Sumevshie ponyat' svoe prednaznachenie i sut' beskonechnosti, stanut zhit'
schastlivo, perevoploshchayas' vechno, ibo oni svoimi myslyami proizvedut sami
schastlivuyu svoyu beskonechnost'".
A eshche mne ochen' ponravilsya ee proekt, kogda ya stal proschityvat' ego
ekonomicheskuyu celesoobraznost' i ubedilsya, chto lyuboj chelovek s pomoshch'yu
osnovannogo im rodovogo pomest'ya po proektu Anastasii mozhet obespechit'
bezbednoe sushchestvovanie svoih detej i vnukov. Delo ne tol'ko v
obespechennosti svoih detej kachestvennymi produktami pitaniya, zhilishchem.
Anastasiya govorila, chto zabor neobhodimo delat' iz zhivyh derev'ev i chetvert'
gektara dolzhen zanimat' les. Dvadcat' pyat' sotok lesa - eto primerno trista
derev'ev. CHerez vosem'desyat - sto let ih, vozmozhno, srubyat. Iz etih derev'ev
poluchitsya primerno chetyresta kubometrov obreznoj doski, a horosho vysushennyj
i obrabotannyj dlya otdelki pilomaterial uzhe segodnya stoit, po men'shej mere
sto dollarov za kubometr, itogo poluchaetsya sorok tysyach dollarov. Konechno, ne
sleduet vyrubat' ves' les, mozhno vzyat' neobhodimuyu chast' vyrosshih derev'ev,
vzamen tut posadit' novye. Obshchaya stoimost' rodovogo pomest'ya, obustroennogo
po proektu Anastasii, mozhet ocenivat'sya v million dollarov i vyshe, a
postroit' ego sposobna lyubaya sem'ya, imeyushchaya dazhe srednij dostatok. Dom, dlya
nachala, mozhet byt' bolee chem skromnym, glavnoe bogatstvo sostavit pravil'no
i krasivo obustroennyj uchastok zemli. Sostoyatel'nye lyudi uzhe sejchas platyat
bol'shie den'gi firmam, zanimayushchimsya landshaftnym dizajnom. Takih predpriyatij
v Moskve okolo soroka, i oni ne sidyat bez raboty. Pravil'noe i krasivoe
obustrojstvo vsego sta kvadratnyh metrov prilegayushchej k domu zemli po ih
rascenkam stoit ot polutora tysyach dollarov i vyshe.
Posadka odnogo hvojnogo dereva vysotoj v shest' metrov stoit pyat'sot
dollarov, i te, kto hochet zhit' v krasivo obustroennom meste, platyat takie
bol'shie den'gi. Platyat potomu, chto ih roditelyam ne prishlo v golovu zalozhit'
dlya svoih detej rodovoe pomest'e. A ved' dlya etogo ne nuzhno byt' bogatym,
neobhodimo lish' pravil'no rasstavit' prioritety v svoej golove. Kak zhe my
mozhem vospityvat' svoih detej, esli sami ne ponimaem takih prostyh veshchej?
Prava Anastasiya govorya, chto vospitanie nuzhno nachinat' s sebya.
Mne ochen' sil'no zahotelos' i samomu zaimet' svoe pomest'e: vzyat'
gektar zemli, postroit' dom, a samoe glavnoe, nasazhdeniya raznye vokrug
posadit', obustroit' svoj kusochek Rodiny tak, kak obrisovala Anastasiya, i
chtoby okruzhali ego tozhe prekrasno obustroennye uchastki drugih lyudej. I
Anastasiya s synom mogli poselit'sya tam ili v gosti priezzhat', a potom -
vnuki, pravnuki. Mozhet, pravnuki zahotyat rabotat' v gorode, no togda oni
smogut priezzhat' v svoe rodovoe pomest'e, chtoby otdohnut'. A raz v god, 23
iyulya, na prazdnik vsej Zemli, mozhet byt', vse rodstvenniki soberutsya v svoem
dome. Menya, konechno, uzhe ne budet k tomu vremeni, no ostanetsya zalozhennoe
mnoj pomest'e, rastushchie v nem derev'ya, sad. Prud nebol'shoj vykopayu, zapushchu v
nego mal'kov, chtoby ryba byla. Posazheny derev'ya budut po osoboj planirovke,
kak govorila Anastasiya. CHto-to ponravitsya potomkam, chto-to oni zahotyat
peredelat', no i v tom, i v drugom sluchae menya vspomnyat.
A pohoronen ya budu v svoem pomest'e i poproshu, chtoby nikak ne vydelyali
moyu mogilku. Pust' ne licemerit nad nej nikto so skorbnym vidom. Da i
voobshche, pust' ne budet nikakoj skorbi. Pust' ne budet mogilki s plitoj, a
prosto vyrastet iz tela i vzojdet nad zemlej svezhaya trava i kusty, a mozhet,
i yagody kakie-nibud', poleznye moim potomkam-rodstvennikam. Ot nadgrobnyh
plit kakoj tolk? Nikakogo, skorb' odna. Pust' menya vspominayut ne s grust'yu,
a s radost'yu, priezzhaya v pomest'e, mnoyu zalozhennoe. |h, ya im tak vse
raspolozhu, tak vse vysazhu...
Mysli perepletalis' v kakom-to radostnom predchuvstvii chego-to
grandioznogo. Nado bystree nachinat', kak-to dejstvovat', bystree do goroda
dobirat'sya, a mne eshche idti tol'ko po etomu lesu do reki kilometrov desyat'.
Skoree by on zakonchilsya, etot les. I tut vdrug, ni s togo ni s sego, v
pamyati vsplyla informaciya o lesah Rossii, ne vse cifry vspomnilis', ya
privedu dannye, kotorye odnazhdy prochital v statisticheskoj spravke:
"Lesa — osnovnoj tip rastitel'nosti Rossii, oni zanimayut 45 % ee
territorii. Rossiya obladaet samymi bol'shimi v mire zapasami lesa. Na 1993
god ploshchad' lesnoj chasti lesnogo fonda sostavlyala 886,5 millionov gektarov,
a obshchij zapas drevesiny — 80,7 milliardov, chto sostavlyaet
sootvetstvenno 21,7 i 25,9 % mirovyh zapasov. Prevyshenie vtoroj cifry nad
pervoj govorit o tom, chto Rossiya raspolagaet bolee zrelymi i bolee
produktivnymi lesami, chem ostal'naya planeta v celom.
Lesa igrayut ogromnuyu rol' v gazovom balanse atmosfery i regulirovanii
planetarnogo klimata Zemli. Obshchij balans dlya lesov Rossii, rasschitannyj B.
N. Moiseevym, sostavil dlya uglekislogo gaza 1789064,8 tysyach tonn, a dlya
kisloroda - 1299019,9 tysyachi tonn. Ezhegodno v lesah Rossii deponiruetsya 600
millionov tonn ugleroda. |ti gigantskie ob容my migracii gazov sushchestvenno
stabiliziruyut gazovyj sostav i klimat planety".
Vot tak dela! Nekotorye lyudi govoryat, chto Rossii ugotovana kakaya-to
osobaya missiya, a ona ne predstoit, ona uzhe ispolnyaetsya.
Nado zhe takoe - lyudi vsej planety, kto v men'shej stepeni, kto v
bol'shej, nevazhno, vazhno drugoe, — lyudi vsej planety dyshat vozduhom
Rossii. Kislorodom dyshat, kotoryj proizvodit etot les, a ya sejchas po nemu
tak zaprosto idu. Interesno, prosto kislorod etot les postavlyaet vsem
zhivushchim na planete lyudyam ili, mozhet byt', eshche chto-to vazhnoe?
Teper' tajga, po kotoroj ya shel odin, ne vyzyvala u menya, kak ran'she,
chuvstva trevogi. Oshchushchenie bylo takoe, kakoe byvaet, kogda idesh' po
bezopasnomu parku. Konechno, v tajge net parkovyh dorozhek, i put' inogda
pregrazhdali to valezhnik, to gustye kusty, no oni ne razdrazhali menya v etot
raz.
Mimohodom ya sryval vstrechayushchiesya na puti yagody: malinu, smorodinu,
vpervye ya s interesom rassmatrival, kak neodinakovy po vneshnemu vidu dazhe
odnorodnye derev'ya. Kak po-raznomu raspredelena rastitel'nost' — ni
odnoj odinakovoj kartinki.
YA vpervye smotrel vnimatel'no na tajgu, i ona kazalas' mne dobree.
Navernoe, takoe chuvstvo voznikalo i ot osoznaniya, chto v etoj tajge rodilsya i
zhivet na svoej polyanke moj malen'kij syn i Anastasiya — zhenshchina, ot
vstrechi s kotoroj izmenilas' vsya zhizn'.
V etoj beskrajnej tajge est' malen'kaya polyanka Anastasii, kotoruyu ona
ne hochet nadolgo pokidat' i ni na kakuyu, dazhe samuyu shikarnuyu kvartiru, ne
promenyaet. Vrode by obychnoe pustoe mesto eta polyanka: ni doma, ni shalasha, ni
prisposoblenij, neobhodimyh dlya byta, a ona, kak tol'ko podhodit k nej, tak
srazu raduetsya. I u menya pochemu-to na tret'e poseshchenie polyanki Anastasii
tozhe oshchushchenie vozniklo, pohozhee na to, kogda domoj posle trudnoj dorogi
vozvrashchaesh'sya.
Strannye voobshche dela v nashem mire proishodyat. Tysyacheletiyami
chelovecheskoe obshchestvo vrode by za schast'e, za blagosostoyanie kazhdogo
cheloveka boretsya, a esli razobrat'sya, etot samyj chelovek, zhivushchij v centre
obshchestva, v centre sovremennogo civilizovannogo goroda, bezzashchitnym vse chashche
okazyvaetsya. To v dorozhno-transportnuyu avariyu popadaet, to grabyat ego,
bolyachki postoyanno raznye ceplyayutsya, bez aptek i zhit' uzhe ne mozhet, a to
iz-za kakoj-to neudovletvorennosti zhizn' samoubijstvom svoyu zakanchivaet.
CHislo samoubijstv imenno v civilizovannyh stranah, s vysokim urovnem zhizni,
i vozrastaet. Materi iz raznyh regionov po televizoru vystupayut, govoryat:
detej kormit' nechem, sem'i golodayut.
Anastasiya zhivet s malen'kim rebenkom v tajge, slovno v inoj
civilizacii. Nichego ot nashego obshchestva ne prosit, nikakaya miliciya,
vnutrennie vojska dlya ee ohrany ne nuzhny. Sozdaetsya vpechatlenie, chto na etoj
polyanke ni s nej, ni s rebenkom nichego plohogo voobshche proizojti ne mozhet.
Da, konechno, u nas raznye civilizacii, i ona predlagaet vzyat' luchshee iz
etih dvuh raznyh mirov. I togda izmenitsya obraz zhizni mnogih lyudej na zemle,
roditsya novoe schastlivoe lyudskoe soobshchestvo. Interesnoe eto budet
soobshchestvo, — novoe, neobychnoe. Vot, naprimer...
Poprobujte vselennuyu na vkus
Dolgoe vremya ya ne mog soglasit'sya s tem, chto Anastasiya sovershenno
spokojno ostavlyaet eshche grudnogo rebenka odnogo. To prosto na travku pod
kakim-nibud' kustikom polozhit, to ryadom s otdyhayushchej medvedicej ili
volchicej. YA uzhe ubedilsya, chto ego ne tronet ni odin zver'. Oni, naoborot,
budut ego zashchishchat' do poslednego. Tol'ko ot kogo? Esli okruzhayushchie zveri, kak
nyan'ki, to ot kogo zashchishchat'? No vse ravno neprivychno, kogda grudnogo rebenka
odnogo ostavlyayut, i ya pytalsya ubedit' Anastasiyu ne delat' tak, govoril ej:
— Esli zveri rebenka ne trogayut, to eto ne znachit,
chto drugoe neschast'e s nim ne mozhet priklyuchit'sya.
A ona v otvet:
— Ne mogu predstavit', Vladimir, o kakom neschast'e ty dumaesh'.
— 0 mnogih, chto s det'mi bespomoshchnymi priklyuchayutsya. Naprimer,
zapolzet na bugorok, a potom i pokatitsya s nego, nozhku ili ruchku vyvernet.
— Ta vysota, kotoruyu rebenok odoleet sam, emu vreda ne prichinit.
— Nu, a esli on naestsya chego-nibud' vrednogo. On zhe nesmyshlenyj,
vse v rot tyanet, tak i otravit'sya nedolgo, a potom kto emu zheludok budet
promyvat'? Vrachej poblizosti nikakih, a u tebya dazhe klizmy net, chtoby
promyt' kishechnik rebenku v sluchae chego.
Anastasiya tol'ko smeetsya v otvet:
— Zachem zhe klizma, Vladimir? Kishechnik mozhno drugim sposobom
promyt' i namnogo effektivnee, chem klizmoj.
— Kak eto?
— Hochesh' poprobovat'? Tebe kak raz eto ne pomeshaet, sejchas ya
prinesu tebe neskol'ko travinok...
— Podozhdi, ne nado, ya ponyal. Ty hochesh' dat' mne togo, ot chego
rasstrojstvo zheludka sluchitsya.
— Rasstrojstvo zheludka u tebya davno sluchilos'. A travka vse
nepotrebnoe iz tvoego zheludka vygonit.
— Ponyatno, v sluchae chego ty dash' rebenku travy, i ego proponosit.
No zachem dovodit' delo do takoj ekzekucii s rebenkom?
— Tak ono i ne dojdet. Nichego nepotrebnogo nash syn est' i ne
budet. Deti, osobenno grudnye, k materinskomu moloku privychnye, nikogda
nichego drugogo v bol'shom kolichestve est' ne budut. I nash syn mozhet tol'ko
poprobovat' slegka kakuyu-to odnu yagodku ili travinku.
Esli vrednoj, gor'koj ona okazhetsya, nepotrebnoj dlya nego, on ee sam i
vyplyunet. Esli s容st nemnozhko i ona nachnet zheludku vredit', ego vyrvet, zato
on ee zapomnit i vpred' ne budet est'. No budet znat' vsyu zemlyu ne po
rasskazam ch'im-to, a na vkus. Pust' probuet nash syn Vselennuyu na vkus.
V obshchem, ona, navernoe, prava, nichego plohogo s rebenkom do sih por ni
odnogo raza ne proizoshlo. I eshche ya zametil odno interesnoe obstoyatel'stvo:
zveri, okruzhayushchie polyanu Anastasii, sami dressiruyut ili uchat svoe potomstvo
vzaimootnosheniyu s chelovekom. Ran'she ya dumal, etim zanimaetsya sama Anastasiya,
no potom ubedilsya — ona na eto svoego vremeni ne tratit.
Vot chto ya odnazhdy uvidel: my sideli na krayu polyanki na solnyshke,
Anastasiya tol'ko chto pokormila grud'yu syna, i on blazhenno lezhal u nee na
rukah. Snachala chut'-chut' podremal ili pospal, potom svoej malen'koj ruchkoj
stal trogat' volosy Anastasii i ulybat'sya.
Anastasiya smotrela na syna i tozhe ulybalas', sheptala emu raznye slova
nezhnym golosom.
YA uvidel, kak vyshla na polyanu volchica so svoim vyvodkom, —
chetyr'mya sovsem malen'kimi volchatami. Volchica shla k nam, no, ne dojdya metrov
desyat', legla na travu. Semenivshie za nej volchata srazu k ee bryuhu stali
pristraivat'sya. Anastasiya uvidela lezhashchuyu volchicu s volchatami, vstala s
travy, derzha na rukah syna, podoshla k nej, prisela metrah v dvuh ot volchicy
i stala s ulybkoj razglyadyvat' volchij vyvodok. Pri etom ona laskovo
govorila:
— O, kakih krasavcev nasha umnica rodila. Odin vozhakom nepremenno
budet, a eta devochka — vsya v mamu, radost' ej dostavit, dostojno rod
prodlit.
Volchica budto dremala, glaza ee tomno zazhmurilis', to li ot dremoty, to
li ot laski v golose Anastasii. Volchata ostavili v pokoe bryuho volchicy i
stali smotret' na Anastasiyu, a odin iz nih, eshche ne ochen' uverenno dvigayas',
napravilsya v storonu Anastasii.
Volchica, vrode by dremavshaya, vdrug vskochila, zubami shvatila volchonka i
otbrosila ego k ostal'nym. To zhe samoe proizoshlo i s drugim volchonkom, i s
tret'im, i s chetvertym, popytavshimisya priblizit'sya k Anastasii. Nesmyshlenye
volchata prodolzhali svoi popytki, no volchica ne puskala ih do teh por, poka
oni ne prekratili svoi pohody. Dvoe volchat zanyalis' bor'boj drug s drugom,
ostal'nye seli smirno i smotreli na nas. Rebenok na rukah Anastasii tozhe
uvidel volchicu s volchatami, stal smotret' na nih, potom zadergal neterpelivo
nozhkami, proiznes kakoj-to prizyvnoj zvuk.
Anastasiya protyanula v storonu volchicy s volchatami ruku. Dva volchonka
kak-to neuverenno napravilis' v storonu protyanutoj chelovecheskoj ruki, no v
etot raz volchica ne stala ih ostanavlivat', naoborot, ona podtolknula dvuh
igrayushchih volchat v storonu protyanutoj ruki. I vskore oni okazalis' ryadom s
Anastasiej. Odin stal pokusyvat' palec protyanutoj Anastasiej ruki, vtoroj
lapkami na ruku vstal, dvoe drugih k noge podlezli. Syn zaerzal na rukah
Anastasii, yavno stremyas' k volchatam, Anastasiya opustila ego na travu, i on,
tut zhe zabyv obo vsem, stal igrat' s nimi! Podojdya k volchice i laskovo
potrepav ee po zagrivku, Anastasiya vernulas' ko mne.
YA ponyal, priuchennaya nikogda samostoyatel'no ne bespokoit' Anastasiyu,
volchica podbegaet k nej tol'ko po opredelennomu zhestu, i teper' ona uchila
tomu zhe samomu i svoe potomstvo. Volchicu, navernoe, takzhe uchila ee mat', a
mat' eshche mat', i tak iz pokoleniya v pokolenie zveri peredavali pravila
otnosheniya s chelovekom. I nado skazat' uvazhitel'nogo otnosheniya, taktichnogo.
No kto i kak priuchil ih k drugomu - napadeniyu na cheloveka?
Voobshche pri znakomstve s zhizn'yu otshel'nikov sibirskoj tajgi mnogo raznyh
voprosov voznikaet, takih voprosov, o kotoryh ran'she i predpolozhit' bylo
nevozmozhno. Anastasiya ne sobiraetsya menyat' svoi obraz zhizni otshel'nicy. No,
stop! Kogda ya dumayu ob Anastasii kak ob otshel'nice, u menya voznikayut kazhdyj
raz associacii slov "otshel'nik; otshel'nica", s chelovekom, izolirovannym ot
obshchestva, ot sovremennoj sistemy informacii, a na dele chto poluchaetsya?
Kazhdyj raz posle prebyvaniya v gostyah na ee polyanke ya izdayu novuyu knizhku. Ee
obsuzhdayut raznye lyudi, starye i molodye, uchenye i lidery duhovnyh konfessij.
Poluchaetsya, chto ne ya ej prinoshu informaciyu iz nashego informirovannogo vo
vsem obshchestva, a ona mne predostavlyaet informaciyu, interesnuyu dlya obshchestva.
Tak kto zhe togda istinnyj otshel'nik? Ne zaputalis' li my v pautine
obiliya ili, vernee, kazhushchegosya obiliya informacii, a na samom dele my
uedinilis' ili otorvalis' ot istinnogo istochnika informacii. Nu, nado zhe,
kak poluchaetsya na samom dele, — gluhaya taezhnaya polyanka Anastasii,
slovno informacionnyj centr, slovno kosmodrom v drugie izmereniya bytiya. Tak
kto zhe togda ya, my, kto takaya Anastasiya? Vprochem, tak li eto sejchas vazhno?
Glavnoe v drugom — v ee poslednih vyskazyvaniyah otnositel'no
vozmozhnosti preobrazovaniya k luchshemu zhizni otdel'nogo cheloveka, strany i
chelovecheskogo obshchestva v celom, posredstvom izmeneniya uslovij byta
otdel'nogo cheloveka.
Neveroyatnaya prostota: nado dat' cheloveku hotya by gektar zemli, i dal'she
ona rasskazyvaet, chto nuzhno sdelat' na etoj zemle i togda... Neveroyatno,
takaya prostota... I s chelovekom vsegda budet energiya lyubvi. Budut lyubyashchie
drug druga suprugi. Budut schastlivye deti, ischeznut mnogie bolezni,
prekratyatsya vojny i kataklizmy. CHelovek priblizitsya k Bogu.
Fakticheski ona predlozhila postroit' mnozhestvo, pohozhih na ee, polyanok
ryadom s bol'shimi gorodami. Pri etom ona ne otricaet ispol'zovanie dostizhenij
nashej civilizacii: "Pust' i negativnoe vo blago porabotaet", — govorit.
I ya poveril v ee proekt. Poveril v to prekrasnoe, chto dolzhno proizojti ot
ego pretvoreniya v nashej zhizni. I mnogoe iz nego mne kazalos' ponyatnym. No
tol'ko nado eshche raz vse po poryadku proverit', obdumat'. Nado adaptirovat' ee
proekt pod kazhduyu mestnost'.
Menya zahvatila ideya Anastasii otnositel'no zemli i ee obustrojstva.
Hotelos' pobystree dobrat'sya domoj, posmotret', chto govoryat o podobnyh
poseleniyah uchenye, est' li v mire nechto podobnoe? Hotelos' v detalyah snachala
sproektirovat' novoe poselenie, a potom nachat' ego stroit' sovmestnymi
usiliyami s zhelayushchimi prinyat' v stroitel'stve uchastie. Konechno, ni ya, ni
kto-to odin ne mozhet vzyat' na sebya otvetstvennost' edinolichno sproektirovat'
eto prekrasnoe poselenie budushchego, — nuzhno vmeste!.. Nado vmeste budet
obsudit' informaciyu i sproektirovat' svoe, s uchetom oshibok drugih.
Aurovil'skie mechty
Pervye mesyacy posle vozvrashcheniya ot Anastasii ya intensivno sobiral i
izuchal informaciyu ob ekoposeleniyah. Bol'shinstvo istochnikov rasskazyvali o
zarubezhnyh analogah. Vsego ya sobral informaciyu na etu temu o 86 poseleniyah
iz 19 stran, takih, kak Bel'giya, Kanada, Daniya, Angliya, Franciya, Germaniya,
Indiya i drugih. No osobenno ona menya ne obradovala. Ni v odnoj strane ne
bylo dostatochno masshtabnogo dvizheniya, ne bylo poselenij, sposobnyh okazat'
sushchestvennoe vliyanie na social'noe polozhenie v etih stranah. Odno iz samyh
bol'shih i izvestnyh poselenij bylo v Indii — eto gorod Aurovil'. 0 nem
ya i rasskazhu chut' podrobnee.
Aurovil' byl osnovan v 1968 godu zhenoj sozdatelya Integral'noj jogi SHri
Aurobindo — Mirroj Rishar. Predpolagalos', chto na otvedennyh indijskim
pravitel'stvom zemlyah nedaleko ot goroda Pandicherri, gde s sorokovyh godov
dejstvuet Ashram SHri Aurobindo - centr priverzhencev Integral'noj jogi,
vozniknet poselenie, i vyrastet gorod s pyatidesyatitysyachnym naseleniem.
"Aurovil'" — v perevode "gorod Zari" ili "Gorod utrennej zari" —
dolzhen byl realizovat' ideyu ob容dineniya lyudej, svyazannyh obshchej cel'yu
postroeniya garmonichnogo material'nogo mira, ne nahodyashchegosya v protivorechii s
mirom duha. Mirra Rishar v napisannoj eyu hartii govorila: "Aurovil' —
eto centr duhovnyh i material'nyh issledovanii, gotovyashchih zhivoe voploshchenie
dejstvitel'nogo chelovecheskogo edinstva".
Ideya sozdaniya goroda, v kotorom budut zhit' lyudi v garmonii s mirom
prirody, v garmonii duha i lyubvi, byla odobrena indijskim pravitel'stvom,
lichno Indiroj Gandi, YUNESKO, poluchila finansovuyu podderzhku indijskogo
pravitel'stva i mnogochislennyh sponsorov. Na ceremonii osnovaniya
prisutstvovali predstaviteli 121 strany i 23 indijskih shtatov. Prekrasnyj
gorod — mechta, navernoe, bol'shinstva "duhovnyh" vsego mira — nachal
stroit'sya.
Odnako posle smerti Mirry Rishar v 1973 godu uchenik Aurobindo, Satprem,
vyskazalsya rezko protiv Aurovilya, nazyvaya ego vsego lish' "kommercheskim
predpriyatiem". Ashram SHri Aurobindo, kontrolirovavshij bol'shuyu chast' finansov
"predpriyatiya", pretendoval na vlast' nad vsem, proishodyashchim v gorode, no
poselency schitali, chto ih kommuna prinadlezhit vsemu miru i Ashram im ne ukaz.
Nachalas' ostraya konfrontaciya mezhdu duhovnym Ashramom i duhovnymi
aurovil'cami. Ona byla ne tol'ko na duhovnom plane, no i vse bol'she
perehodila na fizicheskij. V 1980 godu pravitel'stvo Indii bylo vynuzhdeno
vynesti reshenie o vyvedenii Aurovilya iz-pod kontrolya obshchestva SHri Aurobindo.
V poselke poyavilsya postoyannyj policejskij uchastok. Polozhenie s Aurovilem
sposobstvovalo i obshchemu krizisu dvizheniya, ucheniya SHri Aurobindo.
V Aurovile segodnya zhivet okolo 1200 zhitelej vmesto 50 000 i bolee, kak
predpolagali organizatory. Vsego v rajone naschityvaetsya, vmeste s mestnymi
zhitelyami 13 dereven', 30 000 chelovek. Mozhet byt', prichina kraha Aurovil'skoj
mechty zaklyuchaetsya v sleduyushchej situacii: aurovilec, pri nalichii razresheniya,
imeet pravo postroit' sebe dom, no yuridicheski zemlya, na kotoroj stoit dom,
prinadlezhat' budet Aurovilyu. Zemlya priobretaetsya na sredstva aurovil'ca, no
na imya Aurovilya. Takim obrazom, poluchaetsya, chto polnoe doverie okazyvaetsya
Aurovilyu, no ni odnomu iz ego zhitelej polnogo doveriya net. Kazhdyj zhitel'
zavisim. A ved' proektom zanimalis' lyudi, schitayushchie sebya vysokoduhovnymi.
Vidno est' u duhovnosti oborotnaya storona medali.
Segodnyashnee polozhenie Aurovilya krajne rasstroilo i udruchilo menya.
Somnenij otnositel'no proekta Anastasii ne voznikalo, odnako mysli v golovu
otricatel'nye polezli. Esli ne poluchilos' normal'nogo poseleniya v Indii
— strane, schitayushchejsya chut' li ne liderom v duhovnom ponimanii
chelovecheskogo bytiya, esli eto ne poluchilos' pri finansovoj podderzhke so
storony indijskogo pravitel'stva, YUNESKO, sponsorov iz raznyh stran, to kak
mozhet predusmotret' vse "podvodnye kamni" Anastasiya v odinochku? Nu, pust'
dazhe ne v odinochestve, pust' dazhe massa chitatelej, razdelyayushchih ee vzglyady,
poprobuyut vse rasschitat', produmat', predusmotret', i u vseh vmeste tozhe
mozhet ne poluchit'sya, potomu chto net ni u kogo opyta.
Esli by hot' kto-nibud' znal tot kraeugol'nyj kamen', na kotorom mozhet
byt' postroeno schastlivoe bytie otdel'nogo cheloveka i soobshchestva v celom,
navernoe, schastlivoe soobshchestvo bylo by hot' gde-nibud' postroeno. A ego
net! Net ni v odnoj strane. Lish' otricatel'nyj opyt est'. A gde iskat'
polozhitel'nyj?
"V Rossii!" - otvetila Anastasiya.
Predvestniki novoj civilizacii
"Rostki novogo prekrasnogo budushchego v rossijskih dachnikah!" — eti
slova prozvuchali sami soboj, vnutri menya, Anastasii v tot moment ryadom ne
bylo. YA v odno mgnovenie vspomnil, s kakim voshishcheniem i radost'yu govorila
ona o rossijskih dachnikah eshche chetyre goda nazad. Ona schitaet, chto imenno
blagodarya dachnikam na zemle ne sluchilas' planetarnaya katastrofa v 1992 godu.
Tak proizoshlo, chto imenno v Rossii nachalos' eto udivitel'noe dvizhenie,
oblaskavshee chast' zemli... YA vspomnil, kak ona ob etom govorila:
"...Milliony par ruk chelovecheskih s lyubov'yu prikosnulis' k zemle.
Imenno rukami svoimi, ne mehanizmami raznymi. Rossiyane trogali laskovo zemlyu
na svoih malen'kih dachnyh uchastochkah. I ona chuvstvovala. CHuvstvovala zemlya
prikosnovenie kazhdoj ruki v otdel'nosti. Zemlya hot' i bol'shaya, no
ochen'-ochen' chuvstvitel'naya. I nashla v sebe sily Zemlya, chtoby eshche
proderzhat'sya".
Togda, chetyre goda nazad, ya ne vosprinyal vser'ez eto vyskazyvanie, no
sejchas, posle znakomstva so mnozhestvom popytok lyudej iz raznyh stran mira
sozdat' duhovno-ekologicheskie poseleniya, ya vdrug ponyal... V Rossii bez
gromkih vozzvanij, prizyvov, reklamy i pompeznosti vnedren v real'nosti
samyj krupnomasshtabnyj proekt, imeyushchij znachenie dlya vsego chelovechestva. Na
fone mnozhestva rossijskih dachnyh obshchestv informaciya iz raznyh stran mira o
sozdanii tam ekoposelenij stanovilas' prosto smeshnoj.
Sudite sami: peredo mnoj lezhit massa statej i raznyh sbornikov, gde
vser'ez obsuzhdaetsya problema, skol'ko dolzhno prozhivat' chelovek v
ekoposelenij, — sovetuyut ne bolee 150. Bol'shoe znachenie pridaetsya
organam upravleniya ekoposeleniyami, duhovnomu, nastavnichestvu.
A dachnye kooperativy Rossii uzhe godami sushchestvuyut i naschityvayut oni po
300 semej i bolee. Upravlyaet kazhdym iz nih odin - dva cheloveka, zachastuyu
pensionery. Da i mozhno li nazvat' upravlyayushchim predsedatelya rossijskogo
dachnogo kooperativa? On skoree pohozh na nekij registriruyushchij organ ili na
upravlyayushchego, vypolnyayushchego volyu bol'shinstva.
Centralizovannyh organov upravleniya dachnoe dvizhenie Rossii ne imeet
voobshche, a mezhdu tem dannye Goskomstata eshche za 1997 god glasyat: 14,7
millionov semej imeyut sadovye i 7,6 millionov — ogorodnye uchastki.
Zanimaemaya imi ploshchad' zemli 1 million 821 tysyacha gektarov. Naselenie
samostoyatel'no vyrashchivaet 90 % kartofelya, 77 % yagodnyh i plodovyh kul'tur,
73 % ovoshchej. Navernoe, teoretiki, zanimayushchiesya godami proektami ekoposelenij
i ekodereven', popytayutsya vozrazit' mne, chto dachnyj kooperativ - ne
ekoposelenie. Na chto ya hochu srazu otvetit': delo ne v nazvanii, a v suti.
Podavlyayushchee bol'shinstvo dachnyh kooperativov Rossii sootvetstvuyut
principam ekoposelenij. Malo togo, ne delaya gromkih zayavlenij o duhovnyh
usovershenstvovaniyah, o neobhodimosti berezhnogo otnosheniya k prirode, dachniki
svoim obrazom zhizni ne na slovah, a na dele pokazyvayut i svoj duhovnyj rost.
Imi vysazheny milliony derev'ev. |to blagodarya ih usiliyam na sotnyah tysyach
gektarov, schitavshihsya pustyryami, neudobicami, na tak nazyvaemyh brosovyh
zemlyah sejchas cvetut sady.
My slyshim, chto v Rossii chast' naseleniya chut' li ne golodaet. Bastuyut to
uchitelya, to shahtery, politiki zanyaty poiskom putej vyvoda strany iz krizisa.
Ne odnazhdy za period perestrojki Rossiya byla na voloske ot masshtabnogo
social'nogo vzryva. No ego ne proizoshlo. A teper' poprobuem myslenno ubrat'
iz sovsem nedavnih proshedshih let nashej zhizni eti 90 % kartofelya, 77 %
yagodnyh i ovoshchnyh kul'tur, 73 % ovoshchej. Davajte vmesto etih procentov
dobavim uroven' nervoznosti millionov lyudej. |to obyazatel'no pridetsya
sdelat', esli isklyuchit' iz proshlyh let uspokaivayushchij lyudej faktor dach, zdes'
dazhe psihologom byt' ne nuzhno, chtoby uvidet', kak uspokaivayutsya dachniki,
soprikasayas' so svoimi gryadkami. Takim obrazom, chto my poluchili by v 1992,
1994 ili 1997 godah? V lyubom iz nih mog proizojti kolossal'nyj social'nyj
vzryv. K chemu mozhet privesti on napichkannuyu smertonosnym oruzhiem planetu?
No katastrofy ne proizoshlo. Anastasiya utverzhdaet, chto katastrofy
planetarnogo masshtaba 1992 goda ne bylo tol'ko blagodarya dachnikam Rossii, i
teper', oznakomivshis' s informaciej, poyasnyayushchej situaciyu, ya ej veryu.
Sejchas ne tak uzh vazhno, v kakoj umnoj golove rukovodstva nashej strany
vozniklo reshenie dat' zelenuyu ulicu dachnomu dvizheniyu v Rossii, togda eshche v
Sovetskom Soyuze. Ili, mozhet byt', provideniyu, vysshemu, chem zemnoe
pravitel'stvo, bylo ugodno vnedrit' takoe imenno v Rossii? Sejchas vazhno
sovsem drugoe — ono sushchestvuet! I yavlyaetsya yarchajshim dokazatel'stvom
sushchestvovaniya vozmozhnosti dostizheniya stabil'nosti v chelovecheskom soobshchestve,
vozmozhno, toj stabil'nosti, k kotoroj stremilis' tysyacheletiyami i ne mogli
dostich' mnogie narody na raznyh kontinentah.
Anastasiya govorit, chto dachnoe dvizhenie v Rossii predstavlyaet soboj
velichajshij povorotnyj etap v razvitii chelovecheskogo soobshchestva. "Dachniki
yavlyayutsya predvestnikom prekrasnogo, vsled idushchego za nimi" ona imeet v vidu
obrisovannyj eyu proekt budushchih poselenij. I mne samomu zahotelos' zhit' v
odnom iz takih prekrasnyh poselenij, i chtoby nahodilos' ono v procvetayushchej
strane, a nazyvalas' eta strana — Rossiej.
Poisk dokazatel'stv
Budushchaya Rossiya... |to prekrasnaya strana, v kotoroj dovedetsya pozhit'
schastlivoj zhizn'yu mnogim iz nyneshnego pokoleniya.
Budushchaya Rossiya — eto strana, kotoraya povernet k schastlivoj zhizni
chelovecheskoe soobshchestvo planety. YA uvidel prekrasnuyu rascvetayushchuyu Rossiyu.
|to ona, Anastasiya, pokazala mne budushchee nashej strany. I stalo absolyutno ne
vazhno i ne znachimo to, kak eta pylkaya neunyvayushchaya otshel'nica, zhivushchaya sredi
sibirskoj tajgi, mozhet osushchestvlyat' puteshestviya na drugie planety, v budushchee
ili proshloe. Kakim obrazom nevidimymi nityami ona soedinyaet Dushi lyudej,
zhivushchih v raznyh stranah, v edinyj volnuyushchij poryv k tvorchestvu. Vazhno
sovsem drugoe: to, chto etot poryv sushchestvuet. Nu, razve imeet znachenie,
otkuda u nee stol'ko vsevozmozhnoj informacii i znanij o nashej zhizni,
neizmerimo vazhnee rezul'tat etih znanij — to, chto lyudi v raznyh
gorodah, soprikosnuvshis' s ee informaciej, vysazhivayut kedrovye allei, chto
stali proizvodit' kedrovoe maslo i vse bol'she poyavlyaetsya pesen i stihov o
prekrasnom.
Nu eto zhe nado! Ona pomechtaet o chem-nibud', ya napishu, a ono raz i
sbyvaetsya! Fantastika kakaya-to! No ved' voploshchaetsya fantastika na vidu u
vseh v real'nuyu zhizn'. Teper' vot o prekrasnoj strane pomechtala. Neuzheli
tozhe sbudetsya? Nado chtoby sbylos'! Nado pomoch' kak-to!
Proschityvaya i analiziruya skazannoe i pokazannoe Anastasiej, ya vse
bol'she ubezhdalsya v real'nosti prekrasnogo budushchego, veril v nego.
YA nachinal verit' vsem slovam Anastasii, no dopisat' i opublikovat'
glavu o budushchem Rossii nikak ne mog. Ne voshla ona v predydushchuyu knigu
"Sotvorenie". I vypusk etoj knigi zaderzhivalsya iz-za nee. Mne hotelos',
chtoby vse skazannoe vyglyadelo dostatochno ubeditel'nym i real'nym. CHtoby ne
tol'ko ya sam, no i mnogie lyudi poverili i stali dejstvovat', tvorit'
prekrasnoe budushchee. A byt' do konca ubeditel'nym, iz-za nekotoryh
vyskazyvanij Anastasii, nikak ne poluchalos'.
V knige "Sotvorenie" ya opublikoval utverzhdenie Anastasii o tom, chto vsya
okruzhayushchaya nas priroda est' ni chto inoe, kak materializovannye mysli Boga.
Esli chelovek smozhet hotya by chastichno ponyat' ih, emu ne nuzhno budet tratit'
mnogo usilij dlya dobychi pishchi, udobryat' zemlyu, tak kak ona sama mozhet
vosstanavlivat' svoe plodorodie, ne tratit' sily na bor'bu s vreditelyami
raznymi i sornyakami. Vysvoboditsya ot povsednevnyh bytovyh problem ego mysl',
i chelovek mozhet zanyat'sya bolee prisushchim ego sushchestvovaniyu — sotvoreniem
sovmestno s Bogom prekrasnyh mirov. Mne hotelos', chtoby ee slovam poverilo i
mnozhestvo drugih lyudej. A kak lyudi mogut ej doveryat', esli vsya
agrotehnologiya, i ne tol'ko v nashej strane, ne obhoditsya bez udobrenij?
Mnozhestvo zavodov v raznyh stranah mira zanyaty proizvodstvom
vsevozmozhnyh himikatov dlya vneseniya v pochvu. YA neskol'ko raz obrashchalsya s
etim voprosom k raznym uchenym-agrarnikam, no vsegda poluchal primerno odin i
tot zhe snishoditel'nyj otvet: "Rajskij sad, konechno, mozhno obustroit' na
odnom gektare zemli, no rabotat' v etom sadu neobhodimo budet s utra do
vechera. Bez vneseniya v pochvu udobrenij horoshego urozhaya ne poluchitsya. Bez
obrabotki yadohimikatami tozhe ne obojtis', potomu chto unichtozhit urozhaj
mnozhestvo vreditelej". Na privodimyj mnoyu dovod Anastasii, chto v tajge vse
rastet bez pomoshchi cheloveka, uchenye zayavlyali: "Dopustim, rastet. No esli
verit' tvoej otshel'nice, to programma tajgi zadana neposredstvenno Bogom.
CHeloveku neobhodimo ne tol'ko rastushchee v tajge. Naprimer, sada fruktovogo v
tajge net. Potomu chto za sadom neobhodim uhod cheloveka. Sam on rasti ne
mozhet".
Neskol'ko raz ya poseshchal magaziny tipa "Vse dlya vashego ogoroda",
"Sadovod", "Dachnik", stoyal v etih magazinah i nablyudal, kak mnozhestvo lyudej
pokupaet raznye meshochki s himikatami. Smotrel ya na etih lyuden i dumal, chto
nikogda oni ne poveryat tomu, chto govorit Anastasiya, a znachit i pisat' o
budushchem Rossii bessmyslenno: ne poveryat oni v nego. Ne poveryat, potomu chto
svyazano eto budushchee, prezhde vsego, s novym osoznaniem, inym otnosheniem k
zemle, k okruzhayushchemu nas. No net ni odnogo sovremennogo cheloveka, kotoryj
mog by podtverdit' skazannoe eyu, ni odnogo real'nogo primera,
podtverzhdayushchego ee slova. V dejstvitel'nosti, — naoborot, vse ej
protivorechit. I rabotayut zavody, proizvodyashchie yadohimikaty ot vreditelej
raznyh. Sushchestvuet set' magazinov, prodayushchih udobreniya i himikaty. Est'
nauka o zemle, i zanyato nauchnymi issledovaniyami mnozhestvo lyudej. Otsutstvie
vesomyh dokazatel'stv utverzhdeniyam Anastasii tak sil'no povliyali na menya,
chto pisat' ya uzhe voobshche nichego ne mog. Potomu i soglasilsya poehat' v
Avstriyu, v Insbruk. Mne pozvonil izdatel' iz Germanii i skazal, chto direktor
instituta bioenergetiki Leonard Hosheneng priglashaet menya vystupit' s
rasskazom ob Anastasii pered vedushchimi celitelyami Evropy. Institut oplachival
dorogu, prozhivanie i gotov byl platit' tysyachu marok za kazhdyj chas
vystupleniya. Ne iz-za deneg ya tuda poehal, a v poiskah ubeditel'nyh i
ponyatnyh mnogim lyudyam argumentov "za" ili "protiv" proekta Anastasii, ee
utverzhdeniyam o budushchem Rossii.
Doktor Hosheneng, priglasivshij menya dlya vystupleniya pered celitelyami,
sam byl professional'nym vrachom i izvestnym potomstvennym celitelem. Ego ded
lechil sem'yu yaponskogo imperatora i mnogih drugih vysokopostavlennyh osob. V
ego lichnyh vladeniyah, pomimo zdaniya instituta, bylo neskol'ko nebol'shih
uyutnyh otelej, v kotoryh selilis' mnogochislennye bol'nye, priezzhayushchie iz
evropejskih stran, restoran, park, i eshche kakie-to zdaniya v centre goroda. On
byl millionerom, no, vopreki slozhivshemusya u mnogih rossiyan predstavleniyu ob
obraze zhizni zapadnogo bogacha, ya uznal, chto Leonard vsyu otvetstvennuyu rabotu
po lecheniyu lyudej delal tol'ko sam. On lichno prinimal kazhdogo priezzhayushchego k
nemu cheloveka. A chislo pacientov inogda dohodilo do 50 v den', i emu
prihodilos' rabotat' po 16 chasov. Lish' inogda on doveryal vesti priem...
celitelyu iz Rossii.
YA vystupal pered sobravshimisya v Insbruke celitelyami, ponimaya, chto ih
interesuet, v pervuyu ochered', Anastasiya. O nej ya im rasskazyval bol'shuyu
chast' svoego vystupleniya, a v konce nemnozhko rasskazal o ee proekte, vtajne
nadeyas' uslyshat' ot sobravshihsya podtverzhdeniya ili oproverzheniya ee proektu
budushchej Rossii. No oni nichego ne podtverzhdali i ne oprovergali, lish'
postoyanno zadavali utochnyayushchie voprosy.
Vecherom Hosheneng ustroil banket v restorane. YA nazval by ego prosto
uzhinom. Zakazyvat' kazhdyj mog chto ugodno, no vse byli skromny, otdavali
predpochtenie salatam, nikto ne pil spirtnoe i ne kuril. YA tozhe ne stal
zakazyvat' sebe vypivku. Ne potomu, chto boyalsya vyglyadet' na ih fone beloj
voronoj, a prosto ne hotelos' pochemu-to ni myasa, ni spirtnogo. Na etom uzhine
snova govorili ob Anastasii. Tam i rodilas' fraza, ne pomnyu kem pervym
proiznesennaya: "Prekrasnoe budushchee Rossii svyazano s sibirskoj Anastasiej".
Slova byli podhvacheny, ih v raznyh interpretaciyah povtoryali celiteli iz
Italii, Germanii, Francii...
YA zhdal konkretiki. Pochemu, za schet chego proizojdet prekrasnoe, no
konkretnyh dokazatel'stv nikto ne predlagal. Celiteli osnovyvalis' na
kakoj-to svoej intuicii, a mne nuzhny byli dokazatel'stva: mozhet li zemlya
kormit' cheloveka bez osobyh zatrat s ego storony, lish' za schet togo, chto
chelovek pravil'no pojmet mysl' ne vidimogo nikem Boga.
Vernuvshis' v Rossiyu, ya vspominal slova evropejskih celitelej, snova,
uzhe bez osoboj nadezhdy, pytalsya iskat' konkretnye dokazatel'stva, za
kotorymi gotov byl otpravit'sya kuda ugodno. No daleko ehat' ne prishlos'.
Neveroyatnaya sluchajnost', budto narochno kem-to podstroennaya, predostavila ne
prosto teoreticheskie dokazatel'stva, a yavilas' zhivym real'nym podtverzhdeniem
slovam Anastasii.
Proizoshlo sleduyushchee.
Vechnyj sad
Vmeste s sotrudnikami Vladimirskogo fonda kul'tury "Anastasiya" ya vyehal
za gorod. My raspolozhilis' na zhivopisnom beregu nebol'shogo pruda. ZHenshchiny
rasstavlyali kakie-to salaty dlya obeda, muzhchiny vozilis' s kostrom. YA stoyal
na beregu, smotrel na vodu i dumal o svoem. Nastroeniya nikakogo. I vdrug
Veronika, zhitel'nica blizhajshej derevni, govorit mne:
— Vladimir Nikolaevich, kilometrah v semi otsyuda sredi lugov
nahodyatsya dve byvshie barskie usad'by. I sleda ot postroek tam ne ostalos', a
sohranilis' lish' fruktovye sady. Nikto za nimi ne uhazhivaet, a oni
plodonosyat kazhdyj god. Plodov bol'she dayut, chem derevenskie, za kotorymi
uhazhivayut, udobryayut. V 1976 godu moroz v etih mestah sil'nyj byl, pogibli u
lyudej sady, novye prishlos' sazhat', no eti dva sada sredi polya ne tronul
moroz, ni odnogo derevca ne pogubil.
— Pochemu ih moroz ne tronul? — sprashivayu. — Sort
osobennyj, morozoustojchivyj?
— Obychnyj sort. No v etih usad'bah byvshih tak vse obustroeno,
vysazheno vse tak na odnom gektare... Ponimaete, tam vse ochen' pohozhe na to,
chto govorit Anastasiya v Vashih knigah. Vokrug etih sadov posadili lyudi let
dvesti nazad sibirskie kedry i nashi duby... I eshche seno iz travy, chto rastet
tam sochnee. I ne portitsya dolgo... Esli hotite posmotret', tuda pryamo sejchas
mozhno proehat', doroga tuda vedet polevaya, no dzhip projdet.
YA ne veril svoim usham. Kto? Kak? V nuzhnoe vremya, v nuzhnom meste
prepodnosyat takoj podarok? Sluchajny li sluchajnosti, kotorye s nami
proishodyat?
— Poehali!
Koleya shla cherez polya byvshego sovhoza. Skazal - polya, a oni bolee na
luga pohodili, bujno porosshie travoj.
Posevnye ploshchadi nynche umen'shilis', na udobreniya deneg v agrofirme net,
- kommentiroval Evgenii, muzh Veroniki - Zato zemlya otdyhaet. Da i ne tol'ko
zemlya. Pticy v etom godu zapeli. Ran'she ne tak veselo shchebetali. CHemu oni
raduyutsya? Mozhet, tomu, chto trava bez himii na polyah teper'. Do revolyucii na
etih lugah derevni byli, babka o nih rasskazyvala. Teper' vot i sleda ot
dereven' ne ostalos'. Vot ono, smotrite, tam, sprava ot kolei, - byvshee
barskoe pomest'e
Vdaleke, na ploshchadi primerno v odin gektar gusto rosli vysokie derev'ya.
Prosto zelenym, sluchajno obrazovavshimsya lesnym ostrovkom kazalos' eto mesto
sredi polej i lugov. Kogda pod容hali blizhe, ya uvidel sredi gusto rastushchih
dvuhsotletnih dubov i kustarnikov vhod vnutr' lesnogo oazisa. My voshli cherez
etot vhod i...
- Vnutri... Ponimaete, vnutri starye s zaskoruzlymi stvolami yabloni
prostirali v prostranstvo svoi vetvi... Vetvi, neobychno gusto usypannye
plodami. Ne okopannye vokrug, rastushchie sredi travy, ne opryskannye ot
vreditelej, starye yabloni plodonosili, i plody ih ne byli chervivymi.
Nekotorye yabloni sovsem starymi byli, lomalis' ih vetki pod tyazhest'yu plodov.
Sovsem starye - oni, navernoe, poslednij god plodonosili.
Skoro oni otomrut, no ryadom s kazhdoj slishkom staroj yablonej uzhe
probivalis' iz zemli rostki novogo dereva. "Navernoe, ne umrut derev'ya eti,
- podumalos' mne, - ne umrut, poka ne uvidyat svezhie i okrepshie rostki ot
semeni svoego".
YA hodil po sadu, proboval ego plody, brodil sredi dubov, rastushchih
vokrug, i budto videl mysli cheloveka, sozdavshego prekrasnyj oazis. Budto
slyshal, kak dumal on: "Vot tut nuzhno vokrug sada les posadit' dubovyj. Ot
moroza on sad sberezhet i ot znoya v zasushlivyj god. Pticy gnezda sov'yut na
derev'yah vysokih, ne dadut oni gusenicam hozyajnichat'. Zdes' alleyu tenistuyu
vysazhu iz dubov na beregu pruda. Krony svoi vverhu somknut dubki, kogda
vyrastut, a vnizu prostornoj alleya budet i tenistoj".
I vdrug kakaya-to eshche neyasnaya mysl' slovno krov' po zhilkam bystree
pul'sirovat' zastavila. CHego ona hochet ot menya eta mysl'? I... slovno
vspyshka... Konechno, Anastasiya! Konechno, prava ty, govorya: "Boga mozhno
pochuvstvovat', soprikasayas' s tvoreniyami Ego i prodolzhaya tvoreniya Ego". Ne
cherez uzhimki, pryzhki i ritualy novomodnye, a neposredstvenno obrashchayas' k
Nemu, k Ego myslyam, mozhno, navernoe, ponyat' Ego zhelaniya i svoe
prednaznachenie. Vot ya stoyu sejchas na beregu rukotvornogo pruda pod dubami i
slovno chitayu mysli cheloveka, sozdavshego zhivoe tvorenie. A on, etot chelovek,
etot rossiyanin, zhivshij zdes' dvesti let nazad, navernoe, bol'she drugih
chuvstvoval mysli Sozdatelya, potomu i udalos' emu sotvorit' rajskoe tvorenie.
Svoj sad, svoe rodovoe gnezdo.
On umer, etot rossiyanin, a ono ostalos' i prinosit svoi plody, i kormit
detvoru iz sosednih dereven', priezzhayushchih syuda osen'yu polakomit'sya plodami,
a kto-to sobiraet ih i prodaet. A ty, rossiyanin, navernoe, hotel, chtoby zhili
zdes' tvoi vnuki i pravnuki. Konechno, hotel! Potomu chto sotvoril ne kakoj-to
brennyj kottedzh, a vechnoe. Tol'ko gde zhe oni teper', tvoi vnuki i pravnuki?
Pustuet tvoe rodovoe pomest'e, travoj zarastaem prud peresyhaet, a alleya
pochemu-to ne porosla bur'yanom, tol'ko travka na nej, kak kover. Navernoe,
eshche zhdet tvoih vnukov sotvorennyj toboj rajskij ugolok tvoe rodovoe
pomest'e. Desyatiletiya prohodyat, stoletiya a ono zhdet. Tak gde zhe oni? Kto oni
sejchas? Komu sluzhat, chemu poklonyayutsya? Kto ih vygnal otsyuda?
Revolyuciya u nas byla, mozhet, ona vo vsem vinovata? Konechno, ona. Tol'ko
revolyuciyu lyudi delayut, kogda u bol'shinstva v soznanii chto-to kachestvenno
menyaetsya. CHto zhe proizoshlo v umah tvoih odnogodok, rossiyanin, chto opustelo
tvoe rodovoe pomest'e?
Mestnye starozhily rasskazyvayut, kak predotvratil krovavuyu bojnyu v svoem
pomest'e staryj russkij barin.
Kogda sobralis' iz dvuh okrestnyh dereven' revolyucionno nastroennye,
podogretye bragoj lyudi, i poshli tolpoj, chtoby razgrabit' ego rodovoe
pomest'e, vyshel k nim navstrechu staryj barin s korzinoj yablok i pogib ot
vystrela iz dvustvolki. Eshche nakanune on znal, chto sobirayutsya razgrabit' ego
dom, no ugovoril svoego vnuka, russkogo oficera, pokinut' pomest'e. Uehal
vnuk, frontovik, Georgievskij kavaler, uehal vmeste so svoimi odnopolchanami,
za plechami kotoryh byli frontovye trehlinejki, a v povozke — ispytannyj
v boyah pulemet. Navernoe, on stal emigrantom, i teper' u nego samogo
podrastayut vnuki.
Podrastayut, tvoi vnuki, rossiyanin, v drugoj strane, a v Rossii v tvoem
rodovom pomest'e kolyshutsya na veterke listochki sadovyh derev'ev, i
plodonosyat kazhdyj god starye yabloni, porazhaya okrestnyh zhitelej bujnym
urozhaem. Dazhe sleda ne ostalos' ot tvoego doma, ot nadvornyh postroek —
vse rastashchili, a sad zhivet naperekor vsemu, navernoe, zhivet nadezhdoj, chto
vernutsya tvoi vnuki, poprobuyut luchshie v mire yabloki. A vnuki vse ne edut i
ne edut.
Pochemu tak proishodit i kto zastavlyaet nas iskat' sobstvennoe
blagopoluchie v ushcherb sebe podobnym? Kto zastavlyaet nas vdyhat' vozduh,
nasyshchennyj vredonosnymi gazami i pyl'yu, a ne cvetochnoj pyl'coj i
blagotvornymi efirami? Kto zastavlyaet nas pit' umershchvlennuyu gazami vodu?
Kto? Kto my sejchas? Pochemu ne vozvrashchayutsya vnuki tvoi, rossiyanin, v svoe
rodovoe gnezdo?
* * *
A yabloki vo vtorom pomest'e byli eshche vkusnee, chem v pervom. Vokrug
etogo sada byli vysazheny sibirskie krasavcy-kedry. "Ran'she bol'she kedrov
bylo, teper' ostalos' tol'ko dvadcat' tri, — rasskazyvali mestnye
zhiteli. — Posle revolyucii, kogda eshche trudodni byli, za rabotu davali
lyudyam orehi kedrovye. Teper' orehi sobirayut vse, kto hochet. Tol'ko b'yut
inogda sil'no po kedram brevnom-kolotushkoj, chtob shishki padali".
Posazhennye dvesti let nazad chelovecheskoj rukoj stoyali v ryad, kak voiny,
zaslonyaya soboj ot moroznyh vetrov i vreditelej prekrasnyj sad, dvadcat' tri
sibirskih kedra. Ih bylo bol'she, no odin za drugim pogibali oni, potomu, chto
v Sibiri vokrug kedracha vsegda rastut vysokie sosny. Odin kedr ne mozhet
vystoyat' pod poryvami vetra, ego kornevaya sistema ne velika. Kedr kormitsya
ne tol'ko cherez korni, on kronoj svoej vpityvaet okruzhayushchee prostranstvo.
Potomu i ohranyayut ego sosny ili podrastayushchie kedry. A tut oni stoyali v
lineechku. Pervye sto pyat'desyat let oni derzhalis', potom, kogda ih krony
razroslis', kedry stali padat', odin za drugim.
Nikto za pyat'desyat let ne dogadalsya posadit' ryadom sosnu ili berezku,
vot i protivostoyali sibirskie kedry vsego odnim svoim ryadom zlym vetram,
oberegaya sad. Odin iz nih, navernoe, v proshlom godu stal padat', no opersya
na kronu soseda. YA smotrel na sil'no nakrenivshijsya stvol dereva, krona
kotorogo pereplelas' s ryadom stoyashchim. Oni splelis' kronami, i ne pogib
padayushchij. Oba dereva byli zelenymi i prinosili plody. Ih ostalos' dvadcat'
tri. Oni eshche stoyat, podderzhivaya drug druga, prinosyat plody i ohranyayut sad.
Proderzhites', pozhalujsta, eshche nemnogo, sibiryaki. YA napishu...
|h, Anastasiya, Anastasiya, ty nauchila menya pisat' knigi, no chto zhe ty ne
nauchila menya takim slovam, chtoby ponyatnym poluchalos' napisannoe srazu dlya
mnogih lyudej? Dlya ochen' mnogih! Pochemu ne poluchaetsya pisat' ponyatno dlya
mnogih? Pochemu putaetsya mysl'? Pochemu padayut kedry, a lyudi tol'ko smotryat na
nih i nichego ne delayut?
Nepodaleku ot byvshih pomestij, sohranivshih i do nashih dnej svoi
prekrasnye sady i tenistye allei, est' derevni. Vid etih dereven' portit
ves' okruzhayushchij landshaft. Esli smotret' na nih izdaleka, sozdaetsya
vpechatlenie, budto cherv' zavelsya kakoj-to i vse ispoganil, izryl cvetushchie
luga. Trushchoby seryh derevenskih domov, priusadebnye postrojki, sleplennye iz
raznyh gniyushchih materialov, gryaz' razbityh kolesami mashin i traktorov dorog
sozdayut takoe vpechatlenie. YA sprashival u mestnyh zhitelej: "Byvali li vy v
sadah, raspolozhennyh sredi kedrov i dubov?". Mnogie tam byli, probovali
yabloki, molodezh' ezdila tuda na pikniki. "Tam krasivo...", — govoryat i
te, kto pomolozhe, i stariki. Na vopros: "Tak pochemu zhe nikto ne obustroil
svoyu usad'bu po takomu zhe obrazu i podobiyu?" — sledoval primerno odin i
tot zhe otvet: "U nas deneg net takih, kak byli u gospod, sozdavshih etu
krasotu". Stariki rasskazyvayut, chto sazhency kedra barin iz samoj Sibiri
privez. A na vopros: "Skol'ko zhe nuzhno deneg, chtoby vzyat' kedrovyj oreshek,
iz teh, kotorye prinosyat eti kedry, i posadit' ego v zemlyu?" —
molchanie.
|to bezmolvie i navodit na sleduyushchuyu mysl'. Ne otsutstvie vneshnej
vozmozhnosti, sredstv, a nashi zhe vnutrennie kakie-to kodirovki povinny v
nashih neuryadicah. Sejchas mnogo kottedzhej ponastroili imeyushchie den'gi. Ryadom s
etimi domami izryta ili zakatana v asfal't zemlya. CHerez dvadcat'-tridcat'
let kottedzh remonta potrebuet, ego vid uzhe ne budet blistat' noviznoj. I ne
nuzhna budet detyam eta staraya ruhlyad'. Ne nuzhno budet takoe rodovoe pomest'e,
takaya Rodina, potomu i raz容dutsya oni iskat' novuyu. No uvezut v sebe vse tu
zhe zagadochnuyu kodirovku, dostavshuyusya ot roditelej, i povtoryat zhizn'
vremenshchikov na zemle, a ne sozidatelej vechnogo. Kto i kak smozhet snyat' ee,
etu zagadochnuyu kodirovku na bezyshodnost'?
Mozhet byt', hot' kak-to etomu pomozhet rasskazannoe i pokazannoe
Anastasiej budushchee Rossii. A chtoby raz veyat' somneniya skeptikov, ya pomestil
na vnutrennej storone oblozhki fotografii udivitel'nyh rossijskih sadov,
prostirayushchih svoi vetvi, usypannye plodami, budushchuyu Rossiyu.
Rossiya Anastasii
Kogda Anastasiya rasskazyvala o budushchih poseleniyah, sostoyashchih iz rodovyh
pomestij, ya poprosil ee:
— Anastasiya, pokazhi mne, pozhalujsta, budushchuyu Rossiyu. Ty zhe mozhesh'
eto sdelat'.
— Mogu. Kakoe mesto v budushchej Rossii ty hochesh'
videt', Vladimir?
— Nu, Moskvu, naprimer.
— Ty odin hochesh' pobyvat' v budushchem, Vladimir'
li so mnoj vmeste?
— S toboj luchshe, poyasnish', esli chto-to ne ponyatnoe uvizhu.
Teploe prikosnovenie ladoni Anastasii stalo srazu pogruzhat' v son, i
— ya uvidel...
Anastasiya pokazala budushchee Rossii tem zhe sposobom, s pomoshch'yu kotorogo
pokazyvala zhizn' na drugoj planete. Kogda-nibud' uchenye, navernoe, pojmut,
kak ona eto delaet, no v dannom sluchae sam sposob ne imeet absolyutno
nikakogo znacheniya. Na moj vzglyad, samoj glavnoj yavlyaetsya informaciya o tom, s
pomoshch'yu kakih konkretnyh dejstvij mozhno vojti v eto prekrasnoe budushchee.
Moskva gryadushchego byla sovsem ne takoj, kak ya predpolagal. Gorod ne
uvelichilsya po ploshchadi. Ne bylo ozhidaemyh neboskrebov. Steny staryh domov
byli raskrashennymi v veselye cveta, na mnogih byli narisovany kartiny
pejzazhi, cvety. Kak potom vyyasnilos', zanimalis' etim inostrannye rabochie.
Oni snachala pokryvali steny kakim-to ukreplyayushchim rastvorom, a potom
hudozhniki, tozhe inostrannye, razrisovyvali ih. S krysh mnogih domov
spuskalis' vdol' sten stebli v'yushchihsya rastenij lepestki shevelilis' na vetru
i, kazalos', privetstvovali prohozhih.
Pochti vse ulicy i prospekty stolicy byli zasazheny derev'yami i cvetami.
Pryamo po seredine proezzhej chasti Kalininskogo prospekta, chto na Novom
Arbate, tyanulas' zelenaya polosa. Ee shirina — metra chetyre. Betonnyj
bordyur vozvyshalsya nad asfal'tom primerno na polmetra i byl zasypan zemlej,
iz kotoroj rosli travy i polevye cvety. Na nebol'shom rasstoyanii drug ot
druga cheredovalis' derev'ya: ryabiny s krasnymi grozd'yami, berezki, topolya,
kusty smorodiny i maliny i mnozhestv, drugih rastenij, kakie vstrechayutsya v
estestvennom lesu
Takie zhe zelenye polosy razdelyali mnogie moskovskie prospekty i shirokie
ulicy. Na umen'shennoj proezzhej chasti ulic i prospektov pochti ne bylo
legkovyh mashin. V osnovnom — avtobusy, v kotoryh sideli zh vneshnemu vidu
ne pohozhie na rossiyan, lyudi. I po trotuaram hodilo mnogo nerusskih po
vneshnemu vidu lyudej. U menya dazhe mysl' mel'knula — ne zahvatili li
Moskvu bolee razvitye v tehnicheskom otnoshenii strany. No Anastasiya uspokoila
menya, skazav, chto ya vizhu sejchas ne zahvatchikov, a inostrannyh turistov.
— I chto zhe ih tak privlekaet v Moskve?
— Atmosfera sotvoreniya velikogo, zhivitel'nye vozduh i voda.
Smotri, skol'ko lyudej vdol' berega Moskvy reki stoyat i vodu cherpayut, sosudy
na verevochkah s vysokoj naberezhnoj opustiv k vode, i vodu s radost'yu velikoj
p'yut rechnuyu.
— No kak zhe mozhno pryamo iz reki nekipyachenuyu vodu pit'?
-- Ty posmotri, Vladimir, kak chista, prozrachna vod v Moskve-reke. Voda
zhivaya v nej, ne umershchvlennaya gazom, kak v butylkah, chto vo vsem mire v
magazinah prodayut.
— Fantastika, poverit' v takoe nevozmozhno!
— Fantastika? No takzhe v gody yunosti svoej ty, i tvoi sverstniki
vymyslom mogli by poschitat', uslyshav ot kogo-to, chto vskore vodu budut
prodavat'.
— Nu da, v takoe v gody yunosti moej edva li kto-to mog poverit'.
No kak v takom bol'shom gorode, kak Moskva, mozhno bylo chistoj vodu v reke
sdelat'.
— Ne zasoryat', ne sbrasyvat' othody vrednye, ne musorit' na
beregah reki.
— Tak prosto vse?
— Vot imenno, ne fantastichno, prosto vse na samom dele. Sejchas
Moskva-reka dazhe ot stokov po asfal'tu vod sbegayushchih ograzhdena, i gryaznym
vsem sudam po nej hodit' zapreshcheno. Schitalas' Gang-reka, chto v Indii techet,
svyashchennoj, teper' ves' mir preklonilsya pred Moskvoj-rekoj, pered ee vodoj,
pered lyud'mi, vernuvshimi vode zhivitel'nost' i pervozdannost'. I edut lyudi iz
raznyh stran, chtoby na chudo divnoe vzglyanut', na vkus poprobovat' i
iscelit'sya.
— A gde zhe sami moskvichi, pochemu mashin legkovyh na ulicah sovsem
malo?
— V stolice sejchas postoyanno prozhivaet primerno poltora milliona
moskvichej i bolee desyati millionov turistov priezzhayut iz raznyh stran mira,
— otvetila Anastasiya i dobavila: - Mashin malo potomu, chto ostavshiesya
moskvichi bolee racional'no stroyat svoj den', u nih umen'shilas' neobhodimost'
peredvizheniya. Rabota, kak pravilo, ryadom, peshkom mozhno dojti do nee. Turisty
peredvigayutsya tol'ko na metro i avtobusah.
— A kuda ostal'nye moskvichi podevalis'?
— Oni zhivut i rabotayut v svoih prekrasnyh rodovyh pomest'yah.
— Tak kto zhe na zavodah, fabrikah rabotaet, turistov kto
obsluzhivaet?
I Anastasiya rasskazala sleduyushchee. — Kogda zakanchivalsya
dvuhtysyachnyj god, v prinyatom na zemle kalendarnom ischislenii, rukovodstvo
Rossii vse eshche opredelyalis' vyborom puti razvitiya strany. Bol'shuyu chast'
rossiyan ne vdohnovlyal put', po kotoromu razvivalis' schitavshiesya
blagopoluchnymi zapadnye strany.
Rossiyane uzhe poprobovali produkty pitaniya iz etih stran, i oni im ne
ponravilis'. Stalo yasno, chto naryadu s razvitiem, tak nazyvaemogo,
nauchno-tehnicheskogo progressa v etih stranah poyavlyayutsya raznye bolezni ploti
i dushi. Rastut prestupnost' i narkomaniya, zhenshchin vse men'she ispytyvayut
zhelanie rozhat' detej.
Usloviya, v kotoryh zhili lyudi schitayushchihsya razvitymi zapadnyh stran,
rossiyan ne privlekali, k staromu social'nomu obustrojstvu vozvrashchat'sya oni
tozhe hoteli, novogo puti eshche ne videli. V strane usilivalos' depressivnoe
sostoyanie, ono ohvatyvalo vse bol'shuyu chast' lyudskogo soobshchestva. Naselenie
Rossii starelo, umiralo.
V nachale novogo tysyacheletiya po iniciative Prezidenta Rossii byl
utverzhden Ukaz o bezvozmezdnom vydelenii kazhdoj zhelayushchej rossijskoj sem'e
odnogo gektara zemli dlya obustrojstva na nem rodovogo pomest'ya. V etom Ukaze
govorilos' o tom, chto zemlya vydelyaetsya v pozhiznennoe pol'zovanie s pravom
peredachi po nasledstvu. Proizvedennaya v rodovom pomest'e produkciya ne
oblagalas' nikakimi nalogami.
Zakonodateli podderzhali iniciativu Prezidenta, v Konstituciyu strany
byla vnesena sootvetstvuyushchaya popravka. Osnovnoj cel'yu Ukaza, kak schital
Prezident i zakonodateli, bylo umen'shenie bezraboticy v strane obespechenie
prozhitochnym minimumom maloimushchih semej, reshenie problem s bezhencami. No to,
chto proizoshlo v posledstvii, nikto iz nih do konca ne mog dazhe predpolozhit'.
Kogda byl vydelen pervyj nadel zemli dlya organizacii poseleniya
chislennost'yu bolee 200 semej, uchastkov pod obustrojstvo v nem rodovogo
pomest'ya stali brat' ne tol'ko maloimushchie, ostavshiesya bez raboty lyudi i
popavshie v bedu pereselency. V pervuyu ochered' ih razobrali sem'i so srednim
dostatkom i sostoyatel'nye predprinimateli iz chisla tvoih chitatelej,
Vladimir. Oni gotovilis' k etomu sobytiyu. I ne prosto zhdali, mnogie iz nih v
svoih kvartirah uzhe vzrashchivali iz semyan, posazhennyh v glinyanye gorshochki,
rodovye derev'ya, davali svoi eshche malen'kie rostochki budushchie moguchie kedry i
duby.
Imenno po iniciative predprinimatelej i na ih sredstva byl sozdan
proekt poseleniya s infrastrukturoj, prisushchej udobnomu sushchestvovaniyu, kak
napisal ty v knige "Sotvorenie". V proekte byli predusmotreny magazin,
medpunkt, shkola, klub, dorogi i mnogoe drugoe.
Ot obshchego kolichestva lyudej, iz座avivshih zhelanie obustraivat' svoj byt,
svoyu zhizn' v pervom novom poselenii, predprinimateli sostavili okolo
poloviny...
U kazhdogo iz nih byl svoj biznes, svoj istochnik dohoda. Dlya
osushchestvleniya stroitel'stva i obustrojstva uchastkov im trebovalas' rabochaya
sila. Ideal'nym okazalos' privlechenie na stroitel'stvo i blagoustrojstvo v
kachestve rabochih sosedej iz chisla maloimushchih. Takim obrazom, chast' semej
srazu poluchila rabotu i, sledovatel'no, istochnik finansirovaniya sobstvennogo
stroitel'stva. Predprinimateli ponimali, chto staratel'nee i kachestvennee chem
te, kto sami budut zhit' v poselke, nikto rabotu ne vypolnit, i potomu so
storony priglashali tol'ko specialistov, esli takovyh ne okazyvalos' sredi
budushchih zhitelej novogo stroyashchegosya poselka.
Lish' zakladku budushchego sada, lesa, posadku rodovyh derev'ev, zhivoj
izgorodi kazhdyj stremilsya osushchestvit' samostoyatel'no.
U bol'shinstva eshche ne bylo dostatochnogo opyta i znanij o tom, kak luchshe
obustroit' svoj uchastok, i potomu osobym uvazheniem sredi budushchih zhitelej
pol'zovalis' pozhilye lyudi, sohranivshie eti znaniya.
Ne brennym stroeniyam, ne tol'ko domam, a imenno landshaftnomu
obustrojstvu udelyalos' osoboe vnimanie. Samo zdanie, v kotorom sobiralis'
zhit' lyudi, bylo lish' nebol'shoj chast'yu bol'shogo zhivogo Bozhestvennogo doma.
CHerez pyat' let na vseh uchastkah doma dlya postoyannogo zhitel'stva byli
postroeny. Raznymi oni byli po velichine i arhitekture, no vskore lyudi
uvideli, chto velichina doma sovsem ne yavlyaetsya glavnym dostoyaniem. Glavnoe v
drugom, i ono stalo vyrisovyvat'sya prekrasnymi chertami landshafta kazhdogo
uchastka v otdel'nosti i vsego poseleniya v celom.
Eshche byli nebol'shimi dubki i kedry, posazhennye na kazhdom uchastke. Eshche
podrastala zhivaya izgorod' pomestij. No s kazhdoj novoj vesnoj staratel'no
rascvetali eshche nebol'shie yablon'ki i vishenki v molodyh sadah, cvety na
klumbah i trava stremilis' pohodit' pa prekrasnyj zhivoj kover. Vesennij
vozduh zapolnyalsya blagotvornymi aromatami i cvetochnoj pyl'coj. ZHivitel'nym
stal vozduh. I kazhdoj zhenshchine, zhivushchej v novom poselenii, hotelos' rozhat'
detej. Takoe zhelanie voznikalo ne tol'ko u molodyh semej, no i schitavshiesya
pozhilymi lyudi vdrug stali obzavodit'sya det'mi. Lyudi hoteli, chtoby esli ne
oni, tak ih deti uvideli v budushchem prekrasnyj, sotvorennyj ih rukami kusochek
Rodiny, uvideli, k radosti svoej, i prodolzhili nachatoe roditelyami
sotvorenie.
V nachale novogo tysyacheletiya pervymi rostkami prekrasnogo, schastlivogo
budushchego vsej Zemli yavlyalsya lyuboj zhivoj rostochek v kazhdom pomest'e. Lyudi,
zalozhivshie na veka pervye rodovye pomest'ya, eshche ne prochuvstvovali do konca
znachimost' sodeyannogo imi, oni prosto stali radostnee smotret' na okruzhayushchij
ih mir. Oni eshche ne osoznavali, kakuyu velikuyu radost' prinesli svoimi
dejstviyami svoemu Nebesnomu Otcu. Slezinki radosti i umilen'ya sred' kapelek
idushchego dozhdya ronyal Otec na zemlyu. I ulybalsya s solnyshkom, i vetochkami
derev'ev molodyh poglazhivat' ukradkoyu staralsya vdrug osoznavshih vechnost',
vernuvshihsya k Nemu detej svoih.
O novom poselenii stali pisat' v rossijskoj presse, i mnogie lyudi
zahoteli uvidet' prekrasnoe, dlya togo, chtoby i samim sotvorit' podobnoe. A
vozmozhno — i luchshee.
Vdohnovennoe zhelanie sotvoreniya prekrasnogo ohvatilo milliony
rossijskih semej. Podobnye pervomu, poseleniya stali stroit'sya odnovremenno v
raznyh regionah Rossii. Nachalos' vseobshchee dvizhenie, podobnoe segodnyashnemu
dachnomu.
CHerez devyat' let s momenta vyhoda pervogo Ukaza, dayushchego lyudyam
vozmozhnost' samostoyatel'no obustraivat' svoyu zhizn', delat' ee schastlivoj,
bolee tridcati millionov semej byli zanyaty sotvoreniem svoih rodovyh
pomestij, svoego kusochka Rodiny. Oni vozdelyvali svoi prekrasnye uchastki,
ispol'zuya pri etom zhivoj vechnyj material, sotvorennyj Bogom. Tem samym oni
tvorili vmeste s Nim.
Kazhdyj prevrashchal svoj, poluchennyj v pozhiznennoe pol'zovanie, gektar
zemli v rajskij ugolok. Na obshirnyh prostorah Rossii sovsem malen'kim
kusochkom kazalsya odin gektar. No takih kusochkov bylo mnogo. Imenno iz nih i
sostoyala bol'shaya Rodina. CHerez eti kusochki, sotvorennye dobrymi rukami,
rascvetala rajskim sadom bol'shaya Rodina! Ih Rossiya!
Na kazhdom gektare zemli vysazhivalis' hvojnye i listvennye derev'ya. Lyudi
uzhe ponimali, kak oni budut udobryat' zemlyu i chto sostav pochvy sbalansiruet
travka, vokrug rastushchaya. I nikomu ne prihodila v golovu mysl'
vospol'zovat'sya himicheskimi udobreniyami i yadohimikatami.
Izmenilis' v Rossii sostav vozduha i vody. Oni stali Celebnymi.
Polnost'yu byla reshena prodovol'stvennaya problema. Kazhdaya sem'ya s legkost'yu i
bez osobyh usilij ne tol'ko obespechivala sebya produktami za schet
proizrastavshego v ih pomest'e, no i mogla prodavat' izlishki
Kazhdaya rossijskaya sem'ya, imeyushchaya svoe pomest'e, stanovilas' svobodnoj i
bogatoj, i vsya Rossiya, otnositel'no drugih sushchestvuyushchih v mire gosudarstv,
stanovilas' samym moshchnym i bogatym gosudarstvom.
Samoe bogatoe gosudarstvo.
Podozhdi, Anastasiya, neponyatno za schet chego vse gosudarstvo vdrug
razbogatelo. Ty zhe sama skazala, chto proizvedennaya v rodovyh pomest'yah
produkciya nikakimi nalogami ne oblagalas', tak s chego zhe gosudarstvo
bogatet' stalo?
— Kak zhe — s chego? Ty podumaj sam vnimatel'nee, Vladimir. Ty
zhe predprinimatel'.
— Potomu, chto predprinimatel', ya i znayu: vsegda gosudarstvo
stremilos' pobol'she nalogov s kazhdogo sobrat'. A tut voobshche osvobodilo ot
nalogov tridcat' millionov semej. |ti sem'i, konechno, mogli razbogatet', a
gosudarstvo pri takih usloviyah nepremenno razorit'sya dolzhno.
— Ono ne razorilos'. Snachala polnost'yu ischezla bezrabotica, tak
kak ne nashedshij sebe primeneniya chelovek v obychnoj dlya segodnyashnego dnya
promyshlennosti ili inoj kommercheskoj ili gosudarstvennoj strukture mog
polnost'yu ili chastichno posvyatit' sebya rabote, a tochnee skazat', sozidaniyu v
svoem pomest'e. Otsutstvie bezrabotnyh srazu vysvobodilo denezhnye resursy na
ih soderzhanie. Obespechennost' prodovol'stviem za schet etih semej izbavila
gosudarstvo ot kakih by to ni bylo zatrat na sel'hozproizvodstvo. No eto ne
glavnoe. Rossijskoe gosudarstvo blagodarya mnozhestvu semej, obustroivshih v
sootvetstvii s Bozhestvennym prednachertaniem svoi pomest'ya, poluchilo dohod,
znachitel'no bol'shij, chem segodnya prinosyat emu prodazha nefti, gaza i drugih
resursov, tradicionno schitavshihsya osnovnymi istochnikami dohoda.
— CHto zhe mozhet prinosit' bol'shuyu pribyl' dohoda, chem neft', gaz da
prodazha vooruzheniya?
— Mnogoe, Vladimir, naprimer, vozduh, voda, efiry, blagoobrazie,
prikosnovenie k energii sozidaniya, sozercanie priyatnogo.
— Ne ochen' ponyatno, Anastasiya, ty perevedi v konkretiku. Otkuda
den'gi poyavilis'?
— Postarayus'. Neobychnye izmeneniya v Rossii privlekli vnimanie
mnogih lyudej vo vseh stranah mira. O znachitel'nom izmenenii obraza zhizni
bol'shinstva rossiyan stala pisat' pressa vseh stran mira. |ta tema okazalas'
glavnoj dlya bol'shinstva lyudej vsej planety. V Rossiyu hlynul ogromnyj potok
turistov. Ih bylo tak mnogo, chto vseh zhelayushchih okazalos' prinyat' nevozmozhno,
i mnogim prihodilos' po neskol'ko let zhdat' svoej ocheredi. Pravitel'stvu
Rossii prishlos' ogranichit' i srok prozhivaniya inostrannyh turistov na
territorii strany, tak kak mnogie iz nih, osobenno pozhilye, stremilis'
nahodit'sya v Rossii po neskol'ku mesyacev, a inogda i let.
Pravitel'stvo Rossii ustanovilo bol'shie sbory s kazhdogo v容zzhayushchego v
stranu inostranca, no eto nikak ne umen'shalo kolichestvo zhelayushchih.
— A chego im hotelos' imenno samim pobyvat' u nas, esli mozhno vse
posmotret' po televizoru? Ty zhe govorila, chto pressa vsego mira osveshchala
zhizn' novoj Rossii.
— Lyudyam iz raznyh stran hotelos' eshche i podyshat' stavshim celebnym
vozduhom Rossii. Ispit' zhivoj vody. Poprobovat' plodov, kotoryh nigde v mire
ne sushchestvovalo. Samim poobshchat'sya s lyud'mi, shagnuvshimi v Bozhestvennoe
tysyacheletie, tem samym usladit' svoyu Dushu, izlechit' stradayushchuyu plot'.
— A kakie eto plody poyavilis', neobyknovennye? Kakoe u nih
nazvanie?
— Nazvaniya prezhnie, no kachestvo sovsem inoe. Ty zhe znaesh' uzhe,
Vladimir, kak otlichaetsya v luchshuyu storonu pomidor ili ogurec, vyrashchennyj v
otkrytom grunte pod pryamymi luchami solnyshka, ot teplichnyh. Eshche vkusnee i
poleznee ovoshchi i frukty, vyrashchennye na zemle, v kotoruyu ne vnosyatsya
vredonosnye himikaty. Eshche bolee celebnymi oni stanovyatsya, kogda ryadom
raznotrav'e i derev'ya rastut. Imeet znachenie i nastroenie, otnoshenie
vzrashchivayushchego plody. Ochen' bol'shaya pol'za dlya cheloveka zaklyuchena v efirah,
kotorye soderzhatsya v plodah.
— CHto takoe efiry?
— |firy — eto zapah. Ego nalichie opredelyaet prisutstvie
efira, pitayushchego ne tol'ko plot', no i nevidimoe sostavlyayushchee cheloveka.
— Neponyatno, mozg, chto li?
— Mozhno skazat', chto efiry usilivayut myslitel'nuyu energiyu i pitayut
Dushu. Tol'ko v rossijskih pomest'yah vyrashchivalis' takie plody, i naibol'shaya
pol'za ot nih byla, kogda upotreblyalis' oni chelovekom v den' sbora, potomu i
ehali v Rossiyu lyudi iz raznyh stran, chtoby pomimo prochego poprobovat' eti
plody.
Vyrashchennoe v pomest'yah srazu vytesnilo ne tol'ko importnye ovoshchi i
frukty, no i te, chto eshche rosli na bol'shih obshchih polyah. Lyudi stali ponimat',
oshchushchat' raznicu v kachestve produktov. Na smenu tepereshnim populyarnym
pepsi-kole i drugim napitkam prishli morsy iz natural'nyh yagod. A nyneshnie,
dazhe samye elitnye i dorogostoyashchie spirtnye napitki, ne vyderzhivali
konkurencii s nalivkami, prigotovlennymi v pomest'yah iz natural'nyh yagod.
Napitki eti tozhe soderzhali blagotvornye efiry, tak kak gotovyashchie ih v
svoih pomest'yah lyudi znali, chto vsego neskol'ko minut otvoditsya ot momenta
sbora yagodki do zakladki ee v nastojku ili nalivku.
Eshche bol'shim istochnikom dohoda semej, zhivushchih v svoih pomest'yah, stali
lekarstvennye rasteniya, kotorye oni sobirali v svoih lesochkah, ogorodah i na
okrestnyh lugah.
Lekarstvennym sboram trav iz Rossii otdavalos' predpochtenie pered
samymi dorogimi lekarstvennymi preparatami, izgotovlennymi v drugih stranah.
No tol'ko fitosboram, sobrannym v pomest'yah, a ne vyrashchennym v
specializirovannyh hozyajstvah na bol'shih polyah. Ne mozhet travinka, rastushchaya
na bol'shom pole sredi sebe odnorodnyh, vzyat' iz zemli i prostranstva vse
neobhodimoe, poleznoe dlya cheloveka. Stoimost' produkcii iz pomest'ya v
neskol'ko raz prevyshala produkciyu, vyrashchennuyu, tak nazyvaemym, promyshlennym
sposobom, no lyudi vsego mira vse ravno imenno ej otdavali predpochtenie.
— A pochemu vladel'cy pomestij tak ceny vzvinchivali?
— Nizhnij predel cen ustanavlivalo Rossijskoe pravitel'stvo.
— Pravitel'stvo? A emu kakaya raznica? Ono zhe nalogov ne vzimalo ot
realizacii etoj produkcii. Zachem emu stremit'sya k obogashcheniyu kazhdoj sem'i v
otdel'nosti?
— No ved' vse gosudarstvo, Vladimir, kak raz i sostoit iz
otdel'nyh semej, kotorye pri neobhodimosti i finansirovali v svoih
poseleniyah stroitel'stvo infrastruktury — shkol dlya detej, dorog,
naprimer. Inogda oni vkladyvali den'gi v obshchegosudarstvennye proekty.
Politiki, ekonomisty publikovali svoi programmy, no prohodili tol'ko te, v
kotorye lyudi soglashalis' vkladyvat' svoi den'gi.
— A kakie, naprimer, programmy, schitalis' naibolee populyarnymi u
bol'shinstva?
— Pokupka himicheskih koncernov za predelami Rossii, zavodov po
proizvodstvu oruzhiya, nauchnyh centrov.
— Vot eto povorot. Ty zhe govorila, osoznannost' u etih semej
Bozhestvennaya poyavilas', dobrota. Vsya zemlya v rajskij sad prevrashchat'sya
blagodarya im stala, a tut skupka himicheskih proizvodstv i koncernov,
proizvodyashchih oruzhie.
— No cel'yu takih proektov bylo ne proizvodstvo vredonosnyh
himikatov i oruzhiya, a unichtozhenie predpriyatij ih proizvodyashchih. Rossijskoe
pravitel'stvo zanimalos' pereorientaciej mirovyh potokov deneg. Pitayushchaya
smertonosnoe dlya chelovechestva energiya deneg teper' napravlyalas' na ego
likvidaciyu.
— I chto zhe, u Rossijskogo pravitel'stva hvatalo deneg na takie
rastochitel'nye proekty?
— Hvatalo. Rossiya stala ne prosto samoj bogatoj stranoj v mire,
ona byla neizmerimo bogache vseh drugih stran. Ves' mirovoj kapital stekalsya
v Rossiyu. I lyudi srednego dostatka, i bogatye stremilis' hranit' svoj
kapital tol'ko v rossijskih bankah. Mnogie sostoyatel'nye lyudi prosto
zaveshchali svoi sberezheniya na razvitie rossijskih programm: eto byli te, kto
ponimal zavisimost' budushchego vsego chelovechestva ot ih voploshcheniya. Pobyvavshie
v Rossii inostrannye turisty, uvidevshie novyh rossiyan, uzhe ne mogli zhit'
prezhnimi cennostyami. Oni s voshishcheniem rasskazyvali svoim znakomym i druz'yam
ob uvidennom, i potok turistov uvelichivalsya, prinosil eshche bol'shie pribyli
gosudarstvu rossijskomu.
— Skazhi, Anastasiya, a te lyudi, kotorye v Sibiri zhivut, chem mogli
zanyat'sya, chtoby byt' takimi zhe bogatymi, kak v central'noj polose? V Sibiri
ved' leto koroche i ot vyrashchennogo na ogorode ne ochen'-to razbogateesh'.
— V Sibiri, Vladimir, sem'i tozhe stali obustraivat' svoi pomest'ya.
Sibiryaki vyrashchivali na svoej zemle prisushchee klimatu, no bylo u nih i bol'shoe
preimushchestvo pered zhivushchimi v bolee yuzhnyh rajonah lyud'mi. Sibirskim sem'yam
gosudarstvo vydelyalo nadely v tajge, i kazhdaya sem'ya zabotilas' o svoih
ugod'yah i sobirala s nih dary. I postupali iz Sibiri celebnye yagody i travy.
I maslo kedrovogo oreha...
— A skol'ko stalo stoit' kedrovoe maslo za rubezhom v dollarah?
— Odna tonna chetyre milliona dollarov.
— Nado zhe, nakonec-to ocenili ego po dostoinstvu, v vosem' raz
cena vyrosla po sravneniyu s prezhnej. Interesno, skol'ko sibiryaki
zagotavlivali etogo masla za sezon?
— V etom godu, kotoryj ty vidish' sejchas, ego proizvedeno tri
tysyachi tonn.
— Tri tysyachi!? Tak eto zhe dvenadcat' milliardov dollarov oni
poluchili za sbor tol'ko kedrovogo oreha.
— Bol'she, ty zabyl, chto iz otzhatogo oreha proizvoditsya eshche i
prekrasnaya muka.
— Tak skol'ko zhe togda imela dohoda v dollarah nu, hotya by, v
srednem, sibirskaya sem'ya v god ot svoej deyatel'nosti?
— V srednem tri-chetyre milliona dollarov.
— Ogo! I oni chto zhe, tozhe nalogami ne oblagalis'?
— Ne oblagalis'.
— Tak kuda zh im takie den'gi mozhno bylo ispol'zovat'? Eshche kogda ya
v Sibiri rabotal, videl: v sibirskih selah tot, kto ne lenilsya, sebya za schet
ohoty da rybalki mog obespechit'. A tut takie bol'shie den'gi.
— Oni, kak i drugie rossiyane, uchastvovali svoimi den'gami v
obshchegosudarstvennyh programmah. Naprimer, vnachale, kogda eshche lyudi v Rossii
ne nauchilis' korrektirovat' dvizhenie oblakov, u sibiryakov mnogo deneg
uhodilo na pokupku samoletov.
— Samoletov? Zachem im samolety?
— CHtoby oblaka, tuchi, soderzhashchie vredonosnye osadki, ne
propuskat'. |ti oblaka obrazovyvalis' v stranah, gde eshche sohranilis'
vredonosnye proizvodstva. Aviaciya sibiryakov protivostoyala im.
— A ohotilis' oni tozhe tol'ko v otvedennyh rodovyh nadelah tajgi?
— Ohotit'sya, ubivat' zverej, sibiryaki voobshche perestali. Mnogie iz
nih postroili v svoih nadelah letnie zhilishcha, v kotoryh selilis' letom, na
vremya sbora trav, yagod, gribov i orehov. Rozhdayushchiesya zveri eshche malen'kimi
videli lyudej, ne prichinyayushchih im vreda, i privykali k nim, kak k neot容mlemoj
chasti svoej territorii, stali obshchat'sya s lyud'mi, druzhit' s nimi. Mnogih
zverej sibiryaki nauchili, vydressirovali pomogat' im. Naprimer, belki
sbrasyvali na zemlyu kedrovye shishki so spelym orehom, i eto dostavlyalo belkam
ogromnoe udovol'stvie. Nekotorye priuchili medvedej taskat' koroba i meshki s
orehami, raschishchat' burelomy.
— Nado zhe, dazhe medvedi pomogat' stali.
— V etom net nichego udivitel'nogo, Vladimir. Vo vremena, kotorye
sovremennye lyudi schitayut drevnimi, medved' v hozyajstve i byl odnim iz samyh
nezamenimyh pomoshchnikov. On svoimi lapami vykapyval iz zemli s容dobnye
klubni, skladyval ih v korob i sam volochil korob za verevku k vyrytoj
nepodaleku ot zhilishcha cheloveka yamke-pogrebku. Snimal s derev'ev, v lesu
rastushchih, kolody s medom i ih pritaskival k zhilishchu cheloveka, detej za
lakomoj malinkoj v les vodil medved' i mnogoe drugoe po hozyajstvu delal.
— Nu, nado zhe, i plug on zamenyal, i traktor, i dobychu prinosil, i
nyan'koj byl!
— A zimoj spal, ne trebuya remonta i uhoda. Vesnoj k zhilishchu
cheloveka snova prihodil, i chelovek medvedya ugoshchal plodami oseni.
— Ponyatno, v chem tut delo, u teh medvedej, znachit, refleks
zhivotnyj byl vyrabotan takoj, chto im kazalos', budto chelovek tol'ko dlya nih
zapasy sohranyaet.
— Mozhet — refleks, kol' dlya tebya ponyatie takoe yasnost'
prepodnosit, a mozhet, tak pomyslenno Otcom. YA lish' skazhu, ne klubni dlya
medvedya byli glavnymi vesnoj.
— A chto?
— Prospav zimoj v berloge v odinochku, vesnoj prosnuvshis', k
cheloveku srazu pospeshal medved', chtob lasku oshchutit', uslyshat' pohvalu, a
laska cheloveka vsem nuzhna.
— Sudya po sobakam, da kotam, — nuzhna. Nu, a drugie taezhnye
zveri, chto delali?
— Postepenno nahodilos' primenenie i drugim obitatelyam tajgi. A
vysshej nagradoj dlya priruchennyh obitatelej territorii bylo laskovoe slovo,
zhest ili poglazhivanie, pochesyvanie osobo otlichivshihsya. Tol'ko oni inogda
nemnozhko revnovali, esli komu-to chelovek otdaval bol'shee predpochtenie, i
mogli possorit'sya iz-za etogo.
— A zimoj chem zanimalis' sibiryaki?
— Pererabotkoj oreha. Oni ne lushchili shishki srazu posle sbora tak,
kak eto sejchas delaetsya dlya oblegcheniya transportirovki, a hranili ego v
smolistyh shishkah. Tak oreh mozhet neskol'ko let hranit'sya. Eshche, zimoj,
zhenshchiny zanimalis' rukodeliem. Naprimer, ochen' dorogo sejchas stoit rubashka
ruchnoj raboty, sotkannaya iz volokon krapivy i vyshitaya vruchnuyu. Sibiryaki
prinimali zimoj lyudej iz raznyh stran, lechili ih.
— Anastasiya, no esli Rossiya stala takim blagodatnym dlya prozhivaniya
cheloveka kraem, znachit, u mnogih gosudarstv dolzhno bylo vozniknut' zhelanie
zavoevat' Rossiyu. Tem bolee ty govorila, chto proizvodyashchie oruzhie zavody byli
zakryty. Znachit, Rossiya stala fakticheski agrarnoj stranoj, ne zashchishchennoj ot
vneshnego agressora.
— Rossiya prevratilas' ne v agrarnuyu stranu, ona stala mirovym
nauchnym centrom.
A zavody, proizvodyashchie vredonosnoe oruzhie, v Rossii stali
likvidirovat'sya tol'ko posle togo, kak bylo sdelano otkrytie energii, pered
kotoroj samye sovremennye vidy vooruzhenij okazalis' ne prosto bespoleznymi,
no i predstavlyayushchimi ugrozu tem stranam, kotorye ih hranili.
— CHto eto za energiya? Iz chego ona dobyvaetsya i kem sdelano ee
otkrytie?
— |toj energiej obladali Atlanty. Oni prezhdevremenno ee osvoili,
potomu i ischezla s lica zemli Atlantida. A vnov' otkryli ee deti novoj
Rossii.
— Deti?! Luchshe vse po poryadku rasskazhi, Anastasiya
— Horosho.
A na zemle byt' dobru
V odnom iz rossijskih pomestij zhila druzhnaya sem'ya. Muzh s zhenoj, i bylo
u nih dvoe detej. Mal'chik, Konstantin, vos'mi let, i devochka Dasha, pyati let.
Otec ih schitalsya odnim iz samyh talantlivyh programmistov Rossii. V ego
kabinete stoyalo neskol'ko sovremennyh komp'yuterov, na kotoryh on sostavlyal
programmy dlya voennogo vedomstva. Inogda, pogruzhennyj v rabotu, on
zasizhivalsya za komp'yuterami i v vechernee vremya.
Privykshie sobirat'sya vecherom vmeste chleny sem'i shli k nemu v kabinet i
tam tihon'ko zanimalis' kazhdyj svoim delom. ZHena sadilas' v kreslo i
vyshivala. Syn, Konstantin, chital ili risoval, izobrazhaya landshafty novyh
poselenij. Tol'ko pyatiletnyaya Dasha ne vsegda nahodila sebe zanyatie po dushe, i
togda ona sadilas' v kreslo tak, chtoby bylo vidno vseh svoih rodnyh, i
podolgu vnimatel'no razglyadyvala kazhdogo. Inogda ona zakryvala glaza, i lico
ee pri etom vyrazhalo celuyu gammu chuvstv.
V tot, vneshne obychnyj vecher, sem'ya sidela v kabinete otca, gde kazhdyj
zanimalsya svoim delom. Dver' kabineta byla otkryta, i potomu vse uslyshali
donosivsheesya iz detskoj komnaty, raspolozhennoj ryadom s kabinetom otca,
kukovanie starinnyh chasov s mehanicheskoj kukushkoj. Obychno kukushka kukovala
tol'ko v dnevnye chasy, no byl uzhe vecher. Potomu otec otorvalsya ot svoego
zanyatiya i posmotrel na dver', i drugie chleny sem'i udivlenno
posmotreli tuda, otkuda tol'ko chto donessya zvuk. Tol'ko malen'kaya Dasha
sidela v kresle, zakryv glaza, i nichego ne zamechala. Na gubah ee igrala to
edva zametnaya, to otkrovennaya ulybka. Vdrug zvuk snova povtorilsya, budto
kto-to nahodilsya v detskoj komnate i perevodil strelki chasov, zastavlyaya
mehanicheskuyu kukushku nepreryvno kukovat', vozveshchaya o nastuplenii ocherednogo
chasa. Ivan Nikiforovich, tak zvali otca semejstva, povernulsya na svoem
krutyashchemsya kresle v storonu syna i proiznes:
— Kostya, ty shodi, pozhalujsta, poprobuj ostanovit' chasy ili pochini
ih. Stol'ko let sluzhil nam dedushkin podarok. Strannaya kakaya-to polomka...
Strannaya... Ty poprobuj s nej razobrat'sya, Kostya.
Deti vsegda slushalis'. Delali oni eto ne iz-za boyazni nakazaniya, ih
nikogda i ne nakazyvali. Kostya i Dasha lyubili i uvazhali svoih roditelej. Dlya
nih bylo vysshim udovol'stviem chto-nibud' delat' vmeste s nimi ili vypolnit'
roditel'skuyu pros'bu. Uslyshav slova otca, Kostya srazu zhe vstal so svoego
mesta, no, k udivleniyu materi i otca, ne poshel v detskuyu komnatu. A stoyal i
smotrel na sidyashchuyu v kresle s zakrytymi glazami mladshuyu sestru. Po-prezhnemu
donosilos' kukovanie iz detskoj komnaty. No Kostya stoyal i smotrel, ne
otryvaya glaz, na svoyu mladshuyu sestru. Galina — mat' semejstva, smotrela
obespokoenno na zamershego na meste syna. Vdrug ona vstala i ispuganno
vykriknula:
— Kostya... Kostya, chto s toboj? Vos'miletnij syn povernulsya k
materi, udivlennyj ee ispugom i otvetil:
— So mnoj vse v poryadke, mamochka, ya hotel by vypolnit' pros'bu
papy, no ne mogu.
— Pochemu? Ty ne mozhesh' poshevelit'sya? Ne mozhesh' vojti v svoyu
komnatu?
— Mogu dvigat'sya, — Kostya v dokazatel'stvo pomahal rukami i
potopal nogami na meste, — no v komnatu idti nezachem, ona zhe zdes' i
ona sil'nee.
— Kto zdes'? Kto sil'nee? — Vse bol'she nachinala bespokoit'sya
mat'.
— Dasha, — otvetil Kostya, — i pokazal na sidyashchuyu v kresle
s zakrytymi glazami i ulybayushchuyusya mladshuyu sestru. — |to ona strelki
perevodit. YA pytalsya vernut' ih na prezhnee mesto, no u menya ne poluchaetsya,
kogda ona...
— CHto ty govorish', Kosten'ka? I ty, i Dashen'ka zdes' pered nami, ya
vizhu vas, kak zhe vy mozhete byt' zdes' i v to zhe vremya dvigat' strelki chasov
v drugoj komnate?
— Nu da, zdes', — otvetil Kostya, — a mysl' — tam,
gde chasy. Tol'ko ee mysl' sil'nee. Vot oni i kukuyut, poka ee mysl' strelki
uskoryaet. Ona v poslednee vremya tak chasto igraet. YA govoril, chtoby ne delala
tak. YA znal, chto vy mozhete zabespokoit'sya, a Dasha vse ravno, kak zadumaetsya,
tak nachinaet chto-nibud' vytvoryat'...
— O chem zadumyvaetsya Dasha? — vstupil v razgovor Ivan
Nikiforovich. — I pochemu ty ran'she nam ob etom nichego ne govoril, Kostya?
— Tak vy zhe sami i tak vidite, kak ona zadumyvaetsya. Strelki
— eto nesushchestvenno, tak ona prosto razvlekaetsya. YA tozhe tak mogu,
strelkami podvigat', kogda nikto ne meshaet. Tol'ko zadumyvat'sya ne mogu, kak
Dasha. Kogda ona v zadumchivosti, ee mysli nevozmozhno vosprepyatstvovat'.
— O chem ona zadumyvaetsya? Ty, Kostya, znaesh', o chem?
— Ne znayu. Tak vy sami sprosite ee. YA sejchas prervu ee
zadumchivost', chtob eshche chego ne vytvorila.
Kostya podoshel k kreslu, v kotorom sidela ego mladshaya sestra, i chut'
gromche obychnogo razdel'no proiznes:
— Dasha, prekrati dumat'. Esli ne perestanesh', ya s toboj celyj den'
razgovarivat' ne budu. I voobshche, ty mamu ispugala.
Resnicy malen'koj devochki drognuli, ona obvela prisutstvuyushchih v
kabinete ocenivayushchim vzglyadom i, slovno ochnuvshis', vskochila s kresla, i,
izvinyayas', potupilas'. Kukovanie prekratilos', i nekotoroe vremya v kabinete
stoyala polnaya tishina, kotoruyu narushil tihij izvinyayushchijsya golos
malen'koj Dashi. Ona podnyala golovku, posmotrela na mamu i otca blestyashchimi
laskovymi glazami i proiznesla:
— Mamochka, papochka, prostite, esli ya napugala vas. No mne
obyazatel'no, mne ochen', ochen' obyazatel'no nuzhno ee dodumat'. Teper' ya ee ne
mogu ne dodumat'. YA i zavtra budu ee dodumyvat', kogda otdohnu. — Gubki
devochki zadrozhali, kazalos' vot-vot ona zaplachet, no ona prodolzhala: —
Ty, Kostya, so mnoj razgovarivat' ne budesh', a ya vse ravno zadumyvat'sya budu,
poka ne dodumayu ee.
— Idi ko mne, dochen'ka, — proiznes, starayas' byt' sderzhannym,
Ivan Nikiforovich i protyanul docheri ruki, raskryv ih slovno dlya ob座atij.
Dasha brosilas' k otcu. Ona podprygnula i obhvatila ruchonkami otca za
sheyu, prizhalas' nenadolgo k ego shcheke, potom soskol'znula s kolen, vstala
ryadom, pril'nuv k nemu golovkoj.
Ivan Nikiforovich, pochemu-to s trudom skryvaya svoe volnenie, zagovoril s
docher'yu:
— Ty ne volnujsya, Dashen'ka, mama bol'she ne ispugaetsya, kogda ty
zadumaesh'sya. Ty prosto rasskazhi, o chem ty dumaesh'. CHto tebe nuzhno nepremenno
dodumat' i pochemu strelki bystro dvigayutsya na hodikah, kogda ty dumaesh'?
— YA, papochka, hochu vse priyatnoe bol'shim po vremeni sdelat', a
nepriyatnoe malen'kim i nezametnym, ili voobshche, tak hochu dodumat', chtoby
proskakivali strelki nepriyatnoe, i ne bylo ego.
— No ved' vse priyatnoe i nepriyatnoe ne ot chasovyh strelok zavisit,
Dashen'ka.
— Ne ot strelok, papochka. YA ponyala, ne ot strelok. No ya ih poputno
dvigayu, chtoby vremya oshchushchat'. Kukushechka otschityvaet skorost' dumki moej,
potomu chto mne nuzhno uspet'... Vot ya i dvigayu strelki.
— Kak ty eto delaesh', Dashen'ka?
— Prosto. Predstavlyayu kraeshkom mysli strelki hodikov, potom
podumayu, chto nado, chtoby oni dvigalis' bystree, — oni peredvigayutsya
bystree, kogda ya dumat' bystro nachinayu.
— CHego ty hochesh' dostich', dochen'ka, peredvigaya vremya? CHem tebe ne
nravitsya dannoe?
— Ono mne nravitsya. YA ponyala nedavno, ne vremya vinovato. |to lyudi
sami portyat svoe vremya. Ty, papochka, chasto sidish' u svoego komp'yutera, a
potom uezzhaesh' nadolgo. Ty, papochka, portish' vremya, kogda uezzhaesh'.
— YA? Porchu? Kakim obrazom?
-- Horoshee vremya, kogda my vmeste. Kogda my vmeste, byvayut ochen'
horoshie minutki i chasy, i dazhe dni. Togda vse vokrug raduetsya. Pomnish',
papochka, kogda yablon'ka tol'ko sovsem chut'-chut' rascvetat' nachinala... Vy s
mamoj uvideli pervye cvetochki, i ty mamu na ruchki podhvatil i kruzhil ee. A
mamochka smeyalas' tak zvonko, chto radovalos' vse vokrug, i listiki, i ptichki
radovalis'. I ya sovsem ne obidelas'. CHto ty ne menya, a mamochku moyu na ruchkah
svoih kruzhil, potomu chto ya ochen' lyublyu nashu mamochku. YA radovalas' vmeste so
vsemi takomu vremeni. No potom nastupilo drugoe vremya. YA teper' ponyala, eto
ty papochka sdelal ego drugim. Ty uehal ot nas ochen' nadolgo. Na yablon'ke
dazhe malen'kie yablochki poyavlyat'sya stali. Tebya vse ne bylo. A mamochka
podhodila k etoj yablon'ke i stoyala tam odna. No nikto ee ne kruzhil, i ona ne
smeyalas' zvonko, i nechemu bylo radovat'sya vsemu vokrug. I sovsem drugaya
ulybka u mamochki, kogda net tebya. Grustnaya ulybka. I eto plohoe vremya.
Dasha govorila bystro i vzvolnovanno. Vdrug ona slovno poperhnulas' ot
chego-to vnutri i vypalila:
-- Ty ne dolzhen uhudshat', kogda ono horoshee... Vremya... Papochka!
— Dasha... Ty v chem-to prava... Konechno... No ty ne vse znaesh' o
vremeni, v kotorom my vse... My zhivem v kotorom..., — govoril sbivchivo
Ivan Nikiforovich. On
volnovalsya. Emu kak-to nuzhno bylo ob座asnit' neobhodimost' svoih
ot容zdov. Ponyatno ob座asnit' svoej malen'koj docheri. I ne najdya nichego
luchshego, on stal rasskazyvat' ej o svoej rabote, pokazyvaya na komp'yutere
shemy, modeli raket.
— Vot ty pojmi, Dashen'ka. Nam, konechno, horosho zdes'. I tem, kto
po sosedstvu s nami zhivet, tozhe horosho. No v mire est' drugie mesta, drugie
strany. I tam est' mnogo raznogo oruzhiya... CHtoby zashchitit' nash prekrasnyj
sad, sady i doma tvoih podruzhek, papy inogda uhodyat. Nasha strana dolzhna
imet' tozhe mnogo sovremennogo oruzhiya, chtoby zashchitit'sya... A nedavno...
Dashen'ka... Ponimaesh', nedavno v drugoj strane, ne nashej, pridumali novoe
oruzhie... Ono poka sil'nee nashego... Vot posmotri na ekran, Dashen'ka, —
Ivan Nikiforovich shchelknul po klaviature, i na ekrane poyavilos' izobrazhenie
neobychnoj formy rakety.
— Vot, Dashen'ka, smotri. |to bol'shaya raketa, a na ee korpuse
pyat'desyat shest' malen'kih raket. Bol'shaya raketa vzletaet po komande cheloveka
i napravlyaetsya v ukazannuyu im tochku, chtoby unichtozhit' v etoj tochke vse
zhivoe. Eshche etu raketu ochen' trudno sbit'. Pri priblizhenii k nej lyubogo
ob容kta srabatyvaet bortovoj komp'yuter, otdelyaetsya ot korpusa odna iz
malen'kih raket i unichtozhaet ob容kt.
Skorost' malen'koj rakety bol'she, chem u bol'shoj, tak kak ona ispol'zuet
v nachale starta inercionnuyu skorost' bol'shoj. CHtoby sbit' tol'ko odnogo
takogo monstra, navstrechu emu nuzhno napravit' pyat'desyat sem' raket. V
strane, izgotovivshej kassetnuyu raketu, imeetsya poka tol'ko tri obrazca. Oni
tshchatel'no spryatany v raznyh mestah, v shahtah, gluboko pod zemlej, no po
komande, peredannoj s pomoshch'yu radiovoln, oni mogut vzletet'. Nebol'shaya
gruppa terroristov uzhe shantazhiruet ryad stran, ugrozhaya im bol'shimi
razrusheniyami. YA dolzhen razgadat' programmu bortovogo komp'yutera kassetnoj
rakety, Dashen'ka.
Ivan Nikiforovich vstal i zahodil po komnate. On prodolzhal bystro
govorit', vse bol'she uglublyayas' v svoi mysli o programme, slovno pozabyv o
svoej stoyashchej u komp'yutera docheri. Ivan Nikiforovich bystro podoshel k
monitoru, na kotorom byl izobrazhen vneshnij vid rakety, shchelknul po klavisham,
i na ekrane monitora poyavilas' shema toplivoprovoda raketnogo kompleksa,
potom shema lokatornyh ustanovok, snova obshchij vid. Menyaya izobrazhenie, Ivan
Nikiforovich uzhe ne obrashchal vnimaniya na malen'kuyu svoyu dochurku. On rassuzhdal
vsluh:
— Oni yavno snabdili lokacionnym oborudovaniem kazhdyj segment. Da,
konechno, kazhdyj. No programma ne mozhet byt' raznoj. Programma odinakova...
Vdrug trevozhnyj zvuk izdal sosednij komp'yuter, slovno trebuya k sebe
nezamedlitel'nogo vnimaniya. Ivan Nikiforovich povernulsya k monitoru stoyashchego
ryadom komp'yutera i zamer. Na monitore migalo, povtoryayas', tekstovoe
soobshchenie sleduyushchego soderzhaniya: "Trevoga X", "Trevoga X". Ivan Nikiforovich
bystro shchelknul po klaviature, i na ekrane poyavilos' izobrazhenie cheloveka v
voennoj forme:
— CHto proizoshlo? — sprosil u nego Ivan Nikiforovich.
— Zafiksirovano tri neobychnyh vzryva, — otvetil chelovek.
— Dana komanda privesti v gotovnost' nomer odin ves' oboronitel'nyj
kompleks. Prodolzhayutsya vzryvy men'shej moshchnosti. V Afrike zemletryasenie.
Nikakih poyasnenij nikto ne daet. Po dannym inform-obmena vse voennye bloki
planety privedeny v gotovnost' nomer odin. Napadayushchaya storona ne opredelena.
Vzryvy prodolzhayutsya, my pytaemsya proyasnit' situaciyu. Vsem sotrudnikam nashego
otdela prikazano pristupit' k analizu situacii, — bystro i po-voennomu
chetko, govoril chelovek s ekrana monitora i v konce dobavil uzhe ne
besstrastno, a s nekotorym vosklicaniem.
— Vzryvy prodolzhayutsya, Ivan Nikiforovich, vzryvy prodolzhayutsya, ya
otklyuchayus'...
Izobrazhenie cheloveka v voennoj forme ischezlo s ekrana monitora. A Ivan
Nikiforovich prodolzhal smotret' na pogasshij ekran i napryazhenno dumal.
Medlenno v zadumchivosti povernulsya k svoemu kreslu, u kotorogo po-prezhnemu
stoyala malen'kaya Dasha, i vzdrognul ot neveroyatnoj dogadki. On uvidel, kak
ego malen'kaya doch', prishchurivshis', ne migaya, smotrit na ekran monitora s
izobrazheniem sovremennoj rakety. Vdrug ee tel'ce vzdrognulo, Data oblegchenno
vzdohnula, nazhala klavishu "enter", kogda poyavilos' izobrazhenie novoj rakety,
ona snova prishchurilas' i stala napryazhenno v nego vglyadyvat'sya.
Ivan Nikiforovich stoyal, slovno paralizovannyj, ne v silah dvinut'sya s
mesta, i tol'ko v myslyah lihoradochno povtoryal odin i tot zhe vopros: "Neuzheli
ona ih vzryvaet? Vzryvaet svoeyu mysl'yu, potomu chto oni ej ne nravyatsya. Ona
ih vzryvaet? Neuzheli? Kak zhe?". On hotel ostanovit' doch' i pozval ee. No i
slova on gromko ne smog proiznesti, lish' sheptal: "Dasha, Dashen'ka, dochurka,
ostanovis'!". Nablyudavshij vsyu etu scenu Kostik vdrug bystro vstal so svoego
mesta, podbezhal k mladshej sestre, slegka shlepnul ee po myagkomu mestu i
bystro proiznes:
— Tak ty, Dashka, eshche i papu teper' napugala. Da ya teper' dva dnya s
toboj razgovarivat' ne budu. Odin den' za mamu, drugoj za papu. Ty slyshish'?
Slyshish', papu, govoryu, napugala.
Medlenno vyhodya iz svoego sosredotochennogo sostoyaniya, Dasha povernulas'
k bratu i uzhe ne prishchurennym vzorom, a prosyashche i izvinyayushche stala smotret'
emu v glaza. Kostya uvidel zapolnyayushchiesya slezami glaza Dashi, polozhil ruku ej
na plechiko i menee strogo, chem ran'she proiznes: "Ladno uzh, s razgovorami
pogoryachilsya, no banty svoi teper' po utram sama zavyazyvat' budesh'. Ne
malen'kaya". I so slovami: "Tol'ko ne vzdumaj zaplakat'", — laskovo
obnyal Dashu. Devochka utknulas' lichikom v Kostinu grud', plechiki ee
vzdragivali, ona s gorech'yu povtoryala: "Opyat' napugala. Nesnosnaya ya. Hotela
kak luchshe, a napugala". Galina podoshla k detyam, prisela na kortochki i
pogladila Dashu po golovke. Devochka srazu brosilas' na sheyu k materi i tiho
zaplakala.
— Kak ona eto delaet, Kostya? Kak? — sprosil u syna prihodyashchij
v sebya Ivan Nikiforovich.
— Tak zhe, kak so strelkami na chasah, papa, — otvetil Kostya.
— No chasy ved' ryadom, a rakety daleko, i ih mestonahozhdenie
soderzhitsya v strozhajshem sekrete.
— Papa, Dashe vse ravno, gde oni nahodyatsya. Ej dostatochno uvidet'
vneshnyuyu formu predmeta.
— No vzryvy... CHtoby ih vzorvat', neobhodimo zamknut' kontakty...
I ne odin kontakt. Tam ved' zashchita, kody...
— Tak Dasha, papa, peremykaet vse kontakty, poka ne proishodit
zamykanie. Ran'she ona eto delala ochen' dolgo, minut pyatnadcat', a v
poslednee vremya minuty poltory.
— Ran'she?!
— Da, pana, no tol'ko ne s raketami. My tak igrali. Kogda ona
stala peredvigat' strelki chasov, ya pokazal ej svoj staryj elektromobil', na
kotorom, eshche kogda malen'kij byl, katat'sya lyubil. YA, papa, otkryl kryshku
kapota i poprosil ee podsoedinit' provodki k faram, potomu chto samomu k nim
dobrat'sya bylo tyazhelo. Ona podsoedinila. A kogda prokatit'sya poprosila, ya
skazal, chto ona eshche malen'kaya i ne smozhet, kak nuzhno vklyuchat' i tormozit',
potom soglasilsya, potomu chto ona nastaivala. YA ob座asnil, kak nuzhno vklyuchat',
no Dasha vse sdelala po-svoemu. Dasha, papa, sela, vzyalas' za rul' i poehala,
nichego ne vklyuchaya. Ona dumala, chto vklyuchaet, no ya videl, ona nichego ne
delala rukami. Vernee, ona vklyuchala,
no delala eto myslenno. A eshche, papa, ona druzhit s mikrobami. Oni ee
slushayutsya.
— S mikrobami?! Kakimi mikrobami?
— S temi, kotoryh mnogo, kotorye zhivut vezde, vokrug nas i v nas.
Ih ne vidno, no oni est'. Pomnish', papa, na krayu uchastka nashego pomest'ya v
lesu iz zemli torchali metallicheskie opory ot staroj vysokovol'tnoj linii
elektroperedach?
— Torchali, i chto zhe?
— Oni byli rzhavye, na betonnom osnovanii. Kogda my s Dashej hodili
za gribami, ona uvidela eti ostatki, skazala, kak ploho, chto oni ne dayut
rasti yagodkam i gribkam. Potom ona skazala: "Vy dolzhny ih bystren'ko,
bystren'ko skushat'".
— I chto zhe?
— CHerez dva dnya etih rzhavyh ostatkov i betonnogo osnovaniya ne
bylo. Lish' golaya zemlya, poka bez travy... Mikroby s容li metall i beton.
— No pochemu? Pochemu, Kostya, ty ran'she ne govoril mne obo vsem,
proishodyashchem s Dashej?
-- YA boyalsya, papa.
-- CHego?
-- YA chital po istorii... V nedavnem proshlom lyudej s neobychnymi
sposobnostyami staralis' izolirovat'. YA hotel tebe i mame vse rasskazat', no
ne znal, kakie slova najti, chtoby ponyali, poverili...
-- Kostya, no my vsegda tebe verim, k tomu zhe ty by mog
prodemonstrirovat'... Vernee, poprosil by Dashu prodemonstrirovat' nam ee
sposobnosti na chem-nibud' bezobidnom.
-- YA, papa, ne etogo boyalsya... Ona mogla by prodemonstrirovat'...
— Kostya zamolchal, a kogda zagovoril ego rech' byla vzvolnovannoj i
pylkoj. — Papa, ya lyublyu vas s mamoj... S Dashen'koj ya strog inogda, no
ee tozhe ochen' lyublyu. Ona dobraya. Dasha ko vsemu vokrug dobraya. Ona dazhe
bukashku ne obidit. I oni ee. K ul'yu s pchelami podoshla, sela pryamo u letka i
smotrit. Kak oni letayut. Pchelki... Mnogo pchelok lazili po ee ruchkam, nozhkam
i po shcheke, no ne zhalili. Dashen'ka ladoshku podstavlyala priletayushchim pchelkam,
oni sadilis' na nee i chto-to ostavlyali. Ona liznula potom svoyu ladoshku i
zasmeyalas'. Ona dobraya, papa...
— Ty uspokojsya. Kostya. Ne volnujsya. Davaj spokojno ocenim
situaciyu. Da, nado spokojno vse obdumat'... Dasha eshche rebenok. Ona vzorvala
neskol'ko sovremennyh raketnyh kompleksov. Mogla nachat'sya mirovaya vojna.
Strashnaya vojna. No i bez vojny... Esli by ona prolistala kartinki s
izobrazheniem ne tol'ko raket protivnika, no i nashih. Esli by nachali
vzryvat'sya vse sushchestvuyushchie rakety, vo vseh stranah, mir mog by okazat'sya na
grani vseobshchej katastrofy. Mogli by pogibnut' sotni millionov chelovecheskih
zhiznej. YA tozhe lyublyu nashu malen'kuyu Dashu. No milliony... Nado
posovetovat'sya. Nado najti vyhod. No poka. Ne znayu... Dashen'ku neobhodimo
kak-to izolirovat'. Kak-to... Da. Vozmozhno, ee nuzhno na nekotoroe vremya
usypit'. Vozmozhno... A kakoj vyhod? Kakoj eshche mozhno najti vyhod?
— Papa, papa... podozhdi. No, mozhet byt', mozhno ubrat' s zemli vse
smertonosnye rakety, kotorye ej ne nravyatsya?
— Ubrat'? No... Dlya etogo neobhodimo soglasie vseh stran. Vseh
voennyh blokov. Da... No etogo nevozmozhno dostich' bystro. Esli voobshche
vozmozhno. A poka...
Ivan Nikiforovich vdrug vstrepenulsya, bystro podoshel k komp'yuteru, na
monitore eshche svetilos' izobrazhenie rakety, kotoruyu Dashe pomeshali unichtozhit'.
On vyklyuchil monitor s izobrazheniem rakety, peresel za klaviaturu
komp'yutera svyazi i stal peredavat' tekst: "V shtab. Dannoe soobshchenie
neobhodimo srochno rasprostranit' po vsem voennym blokam i mezhdunarodnym
sredstvam massovoj informacii. Prichina serii vzryvov raketnyh kompleksov
— bakterii, sposobnye zamykat' kontakty. Oni upravlyaemy. Neobhodimo
unichtozhit' vse izobrazheniya boepripasov, sposobnyh vzryvat'sya. Vse!!! Ot
samoj malen'koj puli do samogo sovremennogo raketnogo kompleksa.
Upravlyayushchemu bakteriyami net neobhodimosti znat' mestopolozhenie
vzryvoopasnogo ob容kta, emu dostatochno uvidet' ego formu na izobrazhenii!".
Ivan Nikiforovich posmotrel na uzhe ulybayushchuyusya Dashu, ozhivlenno
beseduyushchuyu s mamoj, i dobavil k soobshcheniyu sleduyushchij tekst: "Mestopolozhenie
ustanovki upravleniya vzryvami neizvestno". Dalee Ivan Nikiforovich poslal
shifrovannoe soobshchenie v shtab. Utrom sleduyushchego dnya sostoyalos' ekstrennoe
zasedanie Voennogo soveta Rossii. Vokrug poselka, v kotorom nahodilos'
pomest'e Ivana Nikiforovicha, byla organizovana ohrana. Ohranyayushchie staralis'
byt' nezamechennymi, voennyh pereodeli v uniformu dorozhnyh rabochih.
V pyati kilometrah ot poselka, na ego okraine, yakoby, nachali stroit'
kol'cevuyu dorogu, "stroili" odnovremenno na kazhdom metre, dnem i noch'yu. V
pomest'e Ivana Nikiforovicha byli ustanovleny telekamery, kotorye otslezhivali
kazhduyu minutu zhizni malen'koj Dashi. Izobrazhenie peredavalos' v centr,
pohozhij na centr upravleniya kosmicheskimi poletami. Desyatki specialistov,
psihologov, voennyh, gotovyh dat' neobhodimye rasporyazheniya v sluchae
ekstrennoj situacii, posmenno dezhurili u monitorov. Specialisty-psihologi s
pomoshch'yu special'noj svyazi postoyanno davali rekomendacii roditelyam malen'koj
Dashi o tom, kak uvlech' ee chem-nibud', lish' by ne dat' ej snova vpast' v
zadumchivost'.
Rossijskoe pravitel'stvo sdelalo mezhdunarodnoe zayavlenie, mnogim
pokazavsheesya strannym, v kotorom soobshchilo, chto v Rossii imeyutsya sily,
sposobnye vzryvat' lyubye vidy boepripasov, gde by oni ne nahodilis'. |ti
sily ne polnost'yu podkontrol'ny Rossijskomu pravitel'stvu, no s nimi vedutsya
peregovory. Neveroyatnost' dannogo zayavleniya trebovala podtverzhdeniya. Na
mezhdunarodnom sovete bylo resheno izgotovit' seriyu snaryadov neobychnoj formy.
Ih izgotovili s kvadratnymi gil'zami. Kazhdaya iz stran — uchastnic
eksperimenta vzyala po dvadcat' takih snaryadov i spryatala ih v raznyh mestah
na svoej territorii.
— A dlya chego snaryady sdelali s kvadratnymi gil'zami, pochemu nel'zya
bylo obychnye vzyat'?
— Boyalis', chto mogut vzorvat'sya ne tol'ko vse sushchestvuyushchie v mire
snaryady, no i patrony v obojmah pistoletov policii i voennyh, vseh, kto imel
pri sebe oruzhie s boepripasami.
— Da, konechno... I kak proshel eksperiment s kvadratnymi snaryadami?
Ivan Nikiforovich pozval k sebe v kabinet svoyu malen'kuyu doch' Dashu,
pokazal ej fotografiyu kvadratnogo snaryada i poprosil ee vzorvat' snaryady.
Dasha posmotrela na fotografiyu i skazala:
— YA ochen' lyublyu tebya, papochka, no vypolnit' tvoyu pros'bu nikak ne
smogu.
— Pochemu? — udivilsya Ivan Nikiforovich.
— Potomu chto ne poluchitsya u menya.
— Kak zhe tak, Dashen'ka, ran'she poluchalos', ty vzorvala celuyu seriyu
sovremennyh raket, a teper' ne poluchitsya.
— Tak ya zhe togda volnovalas', papochka. Mne ne hotelos', chtoby ty
uezzhal, chtoby ne sidel pomnogu chasov za svoim komp'yuterom. Kogda ty sidish'
za svoim komp'yuterom, to ni s kem ne razgovarivaesh' i nichego interesnogo ne
delaesh'. A teper' ty vse vremya ryadom. Ty stal ochen' horoshim, papochka, i
vzryvov nikakih u menya ne poluchitsya.
Ivan Nikiforovich ponyal — Dasha ne sposobna vzorvat' kvadratnye
snaryady, potomu chto ej ne yasna cel' vzryva, ego smysl. Ivan Nikiforovich
vzvolnovanno zahodil po kabinetu, lihoradochno dumaya, kak najti vyhod. On
nachal vozbuzhdenno ubezhdat' Dashu. Govoril docheri, a slovno rassuzhdal sam s
soboj:
— Ne poluchitsya... Da... Pechal'no. Tysyacheletiyami v mire shli vojny.
Mezhdu odnimi stranami vojny zakanchivalis', drugie nachinali voevat'. Gibli
milliony lyudej, i sejchas gibnut. Na vooruzhenie tratyatsya ogromnye sredstva...
I byla vozmozhnost' prekratit' etot neskonchaemyj gubitel'nyj process, no
uvy..., — Ivan Nikiforovich posmotrel na sidyashchuyu v kresle Dashu.
Lico docheri bylo spokojnym. Ona s interesom smotrela, kak on hodit po
kabinetu i govorit. No smysl proiznosimyh slov Dashu ne volnoval. Ona ne
osoznavala do konca, chto takoe vojny, kakie takie sredstva i kem oni
tratyatsya.
Ona dumala o svoem: "Pochemu papa vzvolnovanno hodit po svoemu kabinetu,
sredi nelaskovyh, ne dayushchih nikakoj energii komp'yuterov? Pochemu on ne hochet
vyjti v sad, gde cvetut derev'ya i poyut pticy, gde kazhdaya travinka i vetochka
derevca laskayut vse telo chem-to nevidimym. Tam sejchas mama i bratik Kostya.
Skoree by papa zakonchil svoj neinteresnyj razgovor, i poshli by oni vmeste v
sad. Mama i Kostya, kak uvidyat ih, tak srazu obraduyutsya. Mama budet
ulybat'sya, a Kostya eshche vchera obeshchal rasskazat' o tom, kak mozhno potrogat'
dalekuyu zvezdochku, prikasayas' k kameshku i cvetku. Kostya vsegda vypolnyaet
svoi obeshchaniya...".
— Dashen'ka, tebe ne interesno slushat' menya? Ty ne ponimaesh'
skazannoe? — obratilsya k docheri Ivan Nikiforovich. — Ty dumaesh' o
chem-to svoem?
— YA, papochka, dumayu: pochemu my s toboj zdes', a ne v sadu, gde nas
vse zhdet.
Ivan Nikiforovich ponyal, chto s docher'yu nuzhno govorit' bolee iskrenne i
konkretnee. I on zagovoril:
— Dashen'ka, kogda ty vzorvala rakety, glyadya na ih izobrazhenie,
rodilas' ideya proverit' tvoi sposobnosti eshche raz. Vernee, pokazat' vsemu
miru sposobnost' Rossii unichtozhit' vse boepripasy v mire. Togda ih ne k chemu
budet proizvodit'. Bessmyslenno i opasno. Te, chto uzhe sdelany, lyudi sami
budut unichtozhat'. Nachnetsya vseobshchee razoruzhenie. Kvadratnye snaryady
izgotovleny special'no, chtoby ty smogla prodemonstrirovat' svoi sposobnosti
i chtoby nikto pri etom ne pogib. Vzorvi ih, Dashen'ka.
— Teper' ya ne mogu etogo sdelat', papochka.
— Pochemu? Ran'she mogla, teper' ne mozhesh'.
— YA slovo sebe dala nikogda bol'she nichego ne vzryvat'. A raz slovo
takoe dala, sposobnostej vzryvat' teper' net u menya.
— Net? No zachem ty sebe takoe slovo dala?
— Bratik Kostya mne kartinki pokazyval iz svoej knizhki: kak tela
lyudej ot vzryvov na chasti rassypayutsya, kak pugayutsya lyudi vzryvov, kak padayut
derev'ya i umirayut ot vzryvov, — i ya dala sebe slovo...
— Dashen'ka, i teper' ty nikogda znachit, ne smozhesh'? Hotya by odin
raz eshche... Tol'ko odin. Vot eti kvadratnye snaryady. Ivan Nikiforovich
protyanul docheri fotografiyu kvadratnogo snaryada.
— Oni special'no dlya eksperimenta izgotovleny i spryatany v
ukromnyh mestah v raznyh stranah. Ryadom s nimi, i dazhe poblizosti, net
lyudej. Vse zhdut, vzorvutsya oni ili net. Vzorvi ih, dochen'ka, eto ne budet
narusheniem dannogo toboj slova. Nikto ne pogibnet. Naoborot...
Dasha eshche raz bezrazlichno posmotrela na fotografiyu kvadratnogo snaryada i
spokojno otvetila:
— Esli ya i otmenyu dannoe sebe slovo, to eti snaryady vse ravno ne
vzorvutsya papochka.
— No pochemu?
— Potomu chto ty ochen' dolgo govorish', papochka. A ya kak posmotrela
na fotografiyu, mne srazu i ne ponravilis' eti kvadratnye karakaticy. Oni
nekrasivye i teper'...
— CHto teper'?.. Dashen'ka... CHto?
— Ty prosti menya, pozhalujsta, papochka, no ty tak dolgo govoril
posle togo, kak pokazal, chto za eto vremya oni ih pochti s容li.
— S容li? CHto s容li?
— Snaryady eti kvadratnye s容li pochti. Kak tol'ko ne ponravilis'
mne snaryady, ya pochuvstvovala — oni prishli v dvizhenie i stali
bystren'ko-bystren'ko ih est'.
— Kto oni?
— Nu, malen'kie takie. Oni vezde vokrug nas i v nas. Oni horoshie.
Kostya govorit, chto eto bakterii, ili mikroorganizmy. A ya ih luchshe, po
"svoemu" nazyvayu: "malen'kie moi, horoshen'kie". Im tak bol'she nravitsya. YA s
nimi igrayu inogda. Na nih lyudi vnimaniya pochti nikakogo ne obrashchayut, a oni
vsegda dlya kazhdogo cheloveka horoshee starayutsya sdelat'. Kogda chelovek
raduetsya, i im horosho ot radostnoj energii, kogda chelovek zlitsya ili lomaet
chto-nibud' zhivoe, oni v bol'shom kolichestve pogibayut. Na smenu pogibshim
speshat drugie. Inogda ne uspevayut drugie zamenit' umershih, i boleet
chelovecheskoe telo.
— No ty zdes', Dashen'ka. A snaryady daleko v raznyh stranah pod
zemlej spryatany. Kak oni, nu, eti "malen'kie" v drugih stranah mogli tak
bystro uznat' o tvoem zhelanii?
— Tak oni zhe drug druzhke po cepochke ochen' bystro vse rasskazyvayut,
namnogo bystree, chem v tvoem komp'yutere elektroniki begayut...
— Komp'yuter... Svyaz'... Sejchas... YA sejchas proveryu vse, na nashej
territorii vokrug kazhdogo snaryada ustanovleny videokamery. YA sejchas.
Ivan Nikiforovich povernulsya k komp'yuteru svyazi. Na ekrane monitora
svetilos' izobrazhenie kvadratnogo snaryada. Vernee togo, chto ostalos' ot
snaryada. Korpus gil'zy byl rzhavym, ves' v dyrkah, boegolovka valyalas' ryadom
i znachitel'no umen'shilas' v razmerah. Ivan Nikiforovich pereklyuchil monitor,
no s drugimi snaryadami proishodilo to zhe samoe. Na ekrane poyavilos'
izobrazhenie cheloveka v voennoj forme.
— Zdravstvujte, Ivan Nikiforovich, vy uzhe sami vse uvideli.
— Kakie vyvody sdelal Sovet? — sprosil Ivan Nikiforovich.
— CHleny Soveta razdelilis' na gruppy i soveshchayutsya. Ohrana pytaetsya
razrabotat' dopolnitel'nye mery bezopasnosti ob容kta.
— Ne nazyvajte moyu doch' ob容ktom.
— Vy nervnichaete, Ivan Nikiforovich, v dannoj situacii eto
nedopustimo. CHerez desyat' minut u vas budet ekspertnaya gruppa, sostoyashchaya iz
vedushchih specialistov, psihologov, biologov, radioelektronshchikov. Oni uzhe v
puti. Obespech'te im obshchenie so svoej docher'yu. Podgotov'te ee.
— K kakomu mneniyu sklonyaetsya bol'shinstvo chlenov soveta?
— Poka k polnoj izolyacii vashej sem'i v predelah pomest'ya. Vam
neobhodimo nezamedlitel'no ubrat' vse izobrazheniya tehnicheskih sredstv.
Ostavajtes' ryadom s docher'yu i postarajtes' postoyanno sledit' za nej.
Pribyvshaya v pomest'e Ivana Nikiforovicha gruppa specialistov Voennogo
soveta v techenie polutora chasov besedovala s malen'koj Dashej. Malyshka
terpelivo otvechala na voprosy vzroslyh, no cherez poltora chasa proizoshlo
sobytie, privedshee vseh prisutstvuyushchih v pomest'e specialistov i nablyudavshih
za proishodyashchim v centre Soveta bezopasnosti po ogromnym monitoram lyudej v
polnoe zameshatel'stvo. CHerez poltora chasa obshcheniya s malen'koj Dashej dver'
prostornogo kabineta Ivana Nikiforovicha rastvorilas'. V kabinet voshel brat
Dashi Kostya. On nes chasy s kukushkoj, kotoraya nepreryvno kukovala. Kostya
postavil chasy na stol. Strelki chasov stoyali na otmetke odinnadcat', i kogda
mehanicheskaya kukushka dolzhna byla zakonchit' opredelennoe ej
kolichestvo kukovanij, bol'shaya strelka chasov bystro delala krug po
ciferblatu i kukushka nachinala vse snachala. Prisutstvuyushchie nedoumenno
smotreli to na strannuyu manipulyaciyu chasov, to na Dashu i molchali.
— Oj, — voskliknula vdrug Dasha, — ya zhe sovsem zabyla.
Mne idti nado po vazhnomu delu. |to podruzhka moya Verun'ka strelki krutit. My
tak dogovorilis'. Esli ya zabudu. Mne idti nado.
Dva ohrannika zakryli soboj vyhod iz kabineta.
— CHto zabudesh' Dashen'ka? — sprosil u docheri Ivan Nikiforovich.
— Zabudu shodit' v pomest'e, gde zhivet podruzhka moya, Verun'ka,
pogladit' ee malen'kij cvetok i polit' ego. A to on bez laski toskuet. On
lyubit, chtoby na nego laskovo smotreli.
— No cvetok ved' ne tvoj, — zametil docheri Ivan Nikiforovich,
— pochemu tvoya podruzhka sama ego ne mozhet pogladit'. Svoj cvetok?
— Papochka, tak Verun'ka s roditelyami v gosti poehala.
— Kuda v gosti?
— Kuda-to v Sibir'.
Vosklicaniya prisutstvuyushchih, proiznosimye shepotom, razdavalis' so vseh
storon:
— Ona ne odna!
— Kakie sposobnosti u ee podruzhki?
— Ona ne odna!
— Skol'ko ih?
— Kak ih opredelit'?
— Srochno nuzhno prinyat' mery k kazhdomu podobnomu rebenku!
Vse vosklicaniya stihli, kak tol'ko podnyalsya so svoego mesta sidyashchij s
krayu pozhiloj sedeyushchij chelovek. |tot chelovek byl starshim po zvaniyu i
dolzhnosti ne tol'ko sredi prisutstvovavshih v kabinete Ivana Nikiforovicha
lyudej. On byl predsedatelem Soveta bezopasnosti Rossii. Vse povernulis' k
nemu i zamolchali. Sedoj chelovek smotrel na sidyashchuyu v malen'kom derevyannom
kreslice Dashu, a po shcheke ego tekla slezinka. Potom sedoj chelovek medlenno
podoshel k Dashe, opustilsya pered nej na odno koleno i protyanul v ee storonu
ruku. Dasha vstala, sdelala shag, vzyavshis' za oborku svoego plat'ica,
izobrazila reverans, polozhila na ego ladon' svoyu malen'kuyu ruchku. Sedoj
chelovek nekotoroe vremya smotrel na nee, potom naklonil golovu i, pochtitel'no
pocelovav ruchku Dashi, proiznes:
— Prosti nas, pozhalujsta, malen'kaya Boginya.
— Menya zovut Dasha, — otvetila devochka.
— Da, konechno, tebya zovut Dasha. Skazhi nam, chemu byt' na Zemle
nashej?
Devochka udivlenno posmotrela v lico pozhilomu cheloveku, priblizilas' k
nemu i ostorozhno vyterla ladoshkoj slezinku na ego shcheke, potrogala pal'chikom
usy. Potom ona povernulas' k svoemu bratu i skazala:
— Ty, Kosten'ka, obeshchal pomoch' mne eshche i s liliyami v Verun'kinom
prudu poobshchat'sya. Pomnish', kak obeshchal?
— Pomnyu, — otvetil Kostya.
— Tak pojdem.
— Pojdem.
V dvernom proeme, uzhe minovav rasstupivshihsya pered nej ohrannikov, Dasha
ostanovilas', povernulas' k vse eshche stoyashchemu na odnom kolene cheloveku,
ulybnulas' emu i uverenno proiznesla:
— A na Zemle byt'... Byt' dobru!
CHerez shest' chasov, vystupaya na rasshirennom zasedanii Soveta
bezopasnosti Rossii, sedoj predsedatel' skazal:
— Vse v mire otnositel'no. Otnositel'no nashego pokoleniya novoe
yavlyaetsya podobnym bogam. Ne na nas ono dolzhno ravnyat'sya, a my na nego. Vsya
voennaya moshch' planety so svoimi unikal'nymi tehnicheskimi dostizheniyami
okazalas' bessil'noj pered odnoj edinstvennoj malen'koj devochkoj novogo
pokoleniya. I nasha zadacha, nash dolg, nasha obyazannost' pered novym pokoleniem
sostoit v uborke musora. My dolzhny prilozhit' vse usiliya, chtoby ochistit'
zemlyu ot lyubyh vidov vooruzhenij. Pashi tehnicheskie dostizheniya i otkrytiya,
voploshchennye v samye sovremennye i, kak nam kazalos', unikal'nye voennye
kompleksy, okazalis' pered likom novogo pokoleniya nenuzhnym hlamom. My dolzhny
ego ubrat'.
Gonka razoruzheniya
Sostoyalos' mezhdunarodnoe zasedanie sovetov bezopasnosti voennyh blokov
raznyh stran i kontinentov. Na nem razrabatyvalis' plany ekstrennoj
utilizacii voennoj tehniki i boepripasov. Uchenye raznyh stran obmenivalis'
opytom v oblasti tehnologij utilizacii. Psihologi postoyanno vystupali v
sredstvah massovoj informacii, pytayas' predotvratit' paniku sredi naseleniya,
obladayushchego raznymi vidami ognestrel'nogo oruzhiya. Panika voznikla posle
prosochivshegosya v sredstva massovoj informacii izvestiya o rossijskom
fenomene. Fakty byli neskol'ko iskazheny.
V ryade zapadnyh informacionnyh istochnikov govorilos', chto Rossiya v
ekstrennom poryadke utiliziruet imeyushchiesya na ee territorii boepripasy i
gotovitsya v chas "iks" vzorvat' voennye zapasy drugih stran, unichtozhiv pri
etom bol'shuyu chast' naseleniya. Lyudi stali vybrasyvat' imeyushcheesya u nih
ognestrel'noe oruzhie i boepripasy v reki, zakapyvat' ih na pustyri, potomu
chto oficial'nye priemnye punkty utilizacii ne uspevali prinimat' ego ot
zhelayushchih sdat'.
Byli ustanovleny shtrafy za samovol'nuyu utilizaciyu. Firmy-posredniki
vzimali bol'shuyu platu za priemku kazhdogo patrona, no eto ne ostanavlivalo
zhelayushchih izbavit'sya ot togo, chto predstavlyalo ugrozu zhizni celyh semej. Lyudi
gorodov, bliz kotoryh raspolagalis' voennye bazy, trebovali ot vlastej
nemedlennoj likvidacii voennyh ob容ktov. No voennaya promyshlennost',
pereorientirovannaya na utilizaciyu ranee eyu zhe i proizvedennogo, i tak
rabotala na predele svoih vozmozhnostej. V presse mnogih zapadnyh stran stali
usilenno raspuskat'sya sluhi o tom, chto so storony Rossii miru ugrozhaet
katastrofa. Mir ne v sostoyanii bystro izbavit'sya ot nakopivshegosya oruzhiya,
mnozhestvo predpriyatij, zanyatyh utilizaciej voennogo oborudovaniya i
boepripasov, rabotaet na predele svoih vozmozhnostej, no oni ne mogut za
neskol'ko mesyacev unichtozhit' proizvodimoe godami vooruzhenie.
Rossijskoe pravitel'stvo obvinyali v tom, chto, yakoby, emu bylo davno
izvestno o poyavlenii detej s neobychnymi sposobnostyami i ono uzhe horosho
podgotovilos' k utilizacii smertonosnogo oruzhiya. V podtverzhdenie etih sluhov
privodilsya tot fakt, chto Rossijskoe pravitel'stvo zanimalos' skupkoj i
demontazhem ekologicheski neblagonadezhnyh predpriyatij ne tol'ko na territorii
svoej strany, no i teh, kotorye nahodilis' v stranah, raspolozhennyh vblizi
granic Rossii. I esli Rossiya pervoj uspeet ochistit' svoyu territoriyu ot
vzryvoopasnyh vooruzhenij, u nee poyavlyaetsya vozmozhnost' unichtozhit' strany,
otstayushchie v gonke razoruzheniya.
Umyshlenno utrirovalis' vsevozmozhnye razrusheniya i posledstviya mirovoj
katastrofy. Firmam, zanimayushchimsya utilizaciej boepripasov, eto bylo ochen'
vygodno, tak kak vozrastala cena ih uslug. Naprimer, sdayushchij v utilizaciyu
patrony ot pistoleta vynuzhden byl platit' 20 dollarov za kazhdyj patron.
Samovol'noe zahoronenie ili vybros oruzhiya rascenivalsya kak diversionnyj akt.
Panika narastala eshche i potomu, chto nikto ne mog predlozhit' dejstvennoj
zashchity ot sposobnostej, vyyavlennyh u russkih detej. Rossijskij Prezident,
kak vsem togda kazalos', poshel na otchayannyj i neobdumannyj shag — on
reshilsya vystupit' v pryamom efire po vsem kanalam mirovogo televideniya,
okruzhennyj det'mi s neobychnymi sposobnostyami. I kogda byl ob座avlen den' i
chas vystupleniya v pryamom efire Prezidenta Rossii, u ekranov televizorov
sobralos' pochti vse naselenie planety. Nakanune etogo chasa ostanovilos'
mnozhestvo predpriyatij, zakrylis' magaziny, opusteli ulicy, lyudi zhdali
informaciyu iz Rossii. Rossijskij Prezident hotel svoim vystupleniem
uspokoit' lyudej, pokazat' vsemu miru, chto narozhdayushcheesya pokolenie Rossiyan ne
kakie-to krovozhadnye monstry, a dobrye, obychnye deti, i ih ne nuzhno boyat'sya.
CHtoby byt' bolee ubeditel'nym, Rossijskij Prezident poprosil pomoshchnikov
sobrat' v ego kabinete chelovek tridcat' detej s neobychnymi sposobnostyami i
reshil odin ostat'sya v kabinete s etimi det'mi. Vse tak i bylo sdelano.
— I chto zhe skazal Prezident Rossii mirovomu soobshchestvu?
— Ty mozhesh', esli hochesh', sam uvidet' etu scenu i uslyshat'
skazannoe, Vladimir.
— Da, hotelos' by.
— Smotri.
Prezident Rossii stoyal u nebol'shoj tribuny ryadom so svoim rabochim
stolom. S dvuh storon ot tribuny sideli na malen'kih stul'chikah deti raznogo
vozrasta, primerno ot treh do desyati let. U protivopolozhnoj steny kabineta
raspolozhilas' gruppa zhurnalistov s televizionnymi kamerami. Prezident nachal
govorit':
— Uvazhaemye damy i gospoda, sograzhdane! YA special'no priglasil na
vstrechu s vami detej. I, kak vy sami mozhete ubedit'sya, nahozhus' v etom
kabinete s nimi odin, bez ohrany, psihologov, roditelej. |ti deti ne
monstry, kakimi ih pytayutsya vystavit' v ryade sredstv massovoj informacii na
Zapade. Vy sami mozhete videt', chto eto obychnye deti. V ih licah i dejstviyah
otsutstvuyut priznaki agressivnosti. Nekotorye ih sposobnosti my schitaem
neobychnymi. No tak li eto na samom dele? Vozmozhno, sposobnosti, kotorye
stali otkryvat'sya u podrastayushchego pokoleniya, yavlyayutsya obychnymi dlya
chelovecheskogo individuuma. A ne obychnym, ne priemlemym dlya chelovecheskogo
sushchestvovaniya — nashi tvoreniya. CHelovecheskoe soobshchestvo sozdalo sistemu
kommunikacij i voennyj potencial, sposobnyj privesti planetu k katastrofe.
Na protyazhenii stoletij velis' mirnye peregovory mezhdu gosudarstvami,
obladayushchimi naibol'shim voennym potencialom, no gonka vooruzhenij ne
prekrashchalas'. Segodnya est' real'naya vozmozhnost' pokonchit' s beskonechnym
gubitel'nym processom. Sejchas v bolee vygodnom polozhenii okazalis' te
strany, na territorii kotoryh ne skoncentrirovano smertonosnoe oruzhie. Dlya
nas takoe polozhenie vyglyadit protivoestestvennym. No davajte zadumaemsya,
pochemu v nashem soznanii ukorenilas' uverennost' v tom, chto dlya chelovecheskogo
soobshchestva estestvenno proizvodstvo smertonosnyh, ugrozhayushchih celym narodam
sredstv unichtozheniya cheloveka?
Novoe pokolenie izmenilo prioritety, zastavilo nas dejstvovat' v
obratnom napravlenii — razoruzhat'sya. Strah, panika, lihoradochnost' v
dejstviyah, soputstvuyushchie etomu processu, sozdayutsya vo mnogom blagodarya
iskazhennoj podache informacii. Rossijskoe pravitel'stvo obvinyayut v tom, chto
ono davno znalo o poyavlenii v strane detej s neobychnymi sposobnostyami. |ti
obvineniya ne obosnovany. Na territorii Rossii do sih por sohranyaetsya bol'shoj
voennyj potencial, i my tak zhe, kak i mnogie strany, delaem vse vozmozhnoe
dlya ego utilizacii.
Rossijskoe pravitel'stvo obvinyayut v tom, chto ono ne zanimaetsya
vyyavleniem vseh detej s neobychnymi sposobnostyami i ne predprinimaet dejstvij
dlya ih izolyacii, podrazumevaya pri etom nasil'stvennoe usyplenie, vplot' do
zaversheniya processa razoruzheniya. Rossijskoe pravitel'stvo ne pojdet na takoj
shag. Deti Rossii — ravnopravnye grazhdane nashej strany. I davajte
zadumaemsya, pochemu voznikaet zhelanie izolirovat' teh, kto ne priemlet orudiya
ubijstv, a ne teh, kto ih proizvodit? Rossijskoe pravitel'stvo prinimaet
mery dlya predotvrashcheniya sluchajnogo emocional'nogo vspleska u detej,
sposobnyh poslat' impul's i vzorvat' nepriyatnyj im vid oruzhiya.
Iz programm rossijskih telekanalov polnost'yu isklyucheny fil'my, v
kotoryh demonstriruyutsya orudiya ubijstv. Unichtozheny igrushki, imitiruyushchie
oruzhie. Roditeli postoyanno nahodyatsya ryadom so svoimi det'mi i starayutsya
upredit' ih negativnuyu reakciyu. Rossiya...
Prezident prerval svoyu rech'. Belobrysyj mal'chik let pyati vstal so
svoego mesta i podoshel k shtativu, na kotorom stoyala videokamera. On snachala
prosto razglyadyval vinty shtativa, a kogda vzyalsya za nih rukoj, operator
ostavil svoyu kameru i ispuganno otstupil za spiny zhurnalistov. Prezident
bystro podoshel k mal'chiku, napugavshemu operatora, vzyal ego za ruku i povel k
stul'chiku, na kotorom tot ran'she smirno sidel, prigovarivaya na hodu:
— Ty uzh, pozhalujsta, posidi smirno, poka ya ne zakonchu.
No prodolzhit' rech' ne udalos'. U stola, na kotorom nahodilis' sredstva
svyazi, dvoe malyshej primerno treh- i chetyrehletnego vozrasta vozilis' s
apparatami svyazi. Tiho sidevshie s nachala vystupleniya deti razbrelis' po
kabinetu i zanimalis' kto chem. Tol'ko deti postarshe, a ih bylo nemnogo,
sideli na svoih mestah, rassmatrivali zhurnalistov s telekamerami. Byla sredi
nih devochka s bantikami v kosichkah, ya uznal ee. Dasha, vzorvavshaya sovremennye
raketnye kompleksy, ne po-detski osmyslenno i vnimatel'no ocenivala
proishodyashchee, nablyudala za reakciej zhurnalistov.
Pril'nuvshie k ekranam televizorov lyudi vsego mira uvideli slegka
rasteryannoe lico Rossijskogo Prezidenta. On okinul vzglyadom
rassredotochivshihsya po kabinetu detej. Uvidel dvuh vozyashchihsya malyshej u
apparatov pravitel'stvennoj svyazi, posmotrel na dver', za kotoroj nahodilis'
ego pomoshchniki i roditeli priglashennyh detej, no ne pozval nikogo sebe na
pomoshch'. Prezident izvinilsya za prervannuyu rech', bystro podoshel k dvum
malysham, uzhe staskivayushchim so stola odin iz apparatov, podhvatil ih pod myshki
so slovami: "|to zhe vam ne igrushki". Odin iz mal'chishek, okazavshis' pod
myshkoj u Prezidenta, uvidel svoego tovarishcha, svisayushchego s drugogo boka, i
zvonko rassmeyalsya. Vtoroj malysh, izlovchivshis', dernul Prezidenta ruchonkoj za
galstuk, proiznes: "Igrushki!".
— |to ty tak dumaesh', no eto ne igrushki.
— Igrushki, — veselo povtoril ulybayushchijsya malysh.
Prezident uvidel, kak k apparatam, privlechennye miganiem cvetnyh
lampochek i zvukami, podoshli eshche neskol'ko malyshej i stali trogat' telefonnye
trubki. Togda on postavil dvuh neposed na pol, bystro podoshel k stolu, nazhal
kakuyu-to knopku i skazal: "Nemedlenno otklyuchite vsyu svyaz' v moem kabinete".
Potom bystro razlozhil na svoem stole chistye listy bumagi. Na kazhdyj
polozhil karandash ili ruchku, proiznes, obrashchayas' k stolpivshejsya vokrug nego
detvore:
"Vot vam. Mozhete risovat', kto chto hochet. Narisuete, potom posmotrim
vse vmeste, u kogo luchshe poluchilos'".
Deti okruzhili stol, stali razbirat' bumagu, karandashi i ruchki. Tem, kto
byl pomen'she rostom i ne mog dotyanut'sya do stola, Prezident stal podstavlyat'
stul'ya i usazhivat' ih ili stavit' malen'kih na stul'ya. Ubedivshis', chto emu
udalos' uvlech' detej risovaniem, Prezident snova podoshel k svoej tribune,
ulybnulsya telezritelyam, nabral vozduha v legkie, sobirayas' prodolzhit' rech',
no ne smog. K nemu podoshel malen'kij mal'chik i stal dergat' ego za bryuki.
— CHto takoe? Tebe chego?
— Pi... — skazal malysh.
— CHto?
— Pi...
— Pi, ni. Ty, znachit, v tualet hochesh'? — i Prezident snova
posmotrel na dver', vedushchuyu iz kabineta.
Dver' otvorilas', i srazu dvoe pomoshchnikov ili ohrannikov Prezidenta
bystro ustremilis' k nemu. Odin iz muzhchin so strogim i neskol'ko napryazhennym
licom naklonilsya, vzyal malysha za ruchku. No rebenok, ne otpuskaya shtaninu
prezidentskih bryuk, izlovchilsya, vydernul ruchku iz ruki uvlekayushchego ego iz
kabineta strogogo muzhchiny i sdelal v storonu drugih podoshedshih muzhchin
protestuyushchij zhest. Voshedshie muzhchiny rasteryalis'. Malysh snova podnyal lichiko,
i, glyadya snizu na Prezidenta, snova dernuv ego za shtaninu, proiznes:
"Pi" — i chut' prisel.
— Ne ko vremeni ty so svoim "pi". Da eshche i priverednichaesh', —
skazal Prezident, bystro vzyal malysha na ruki, izvinilsya pered zhurnalistami,
napravilsya k vyhodu, skazav na hodu: "My bystro" — i vyshel.
Na ekranah soten millionov televizorov telekamery pokazyvali, smenyaya
kartinki, igrayushchih, risuyushchih, razgovarivayushchih drug s drugom detej. Naibolee
chasto pokazyvali prezidentskuyu tribunu, za kotoroj nikogo ne bylo. I togda
so svoego mesta vstala malen'kaya Dasha. Ona vzyala stul, podtashchila ego k
prezidentskoj tribune, zalezla na stul, posmotrela na zhurnalistov, v
ob容ktivy napravlennyh na nee kamer, raspravila bantiki na svoih kosichkah i
nachala govorit':
— Menya zovut Dasha. A nash dyaden'ka Prezident — horoshij. On
sejchas pridet. On pridet i vse vam rasskazhet. On nemnozhko volnuetsya. No on
smozhet vsem rasskazat', kak budet horosho vezde-vezde na zemle. I chto nas
nikomu ne nado boyat'sya. Mne bratik Kostya rasskazyval, kak teper' boyatsya
detej, potomu chto ya vzorvala bol'shie novye rakety. A ya ne hotela ih vzryvat'
prosto tak, ya tol'ko hotela, chtoby papa ne uezzhal ot nas nadolgo i chtoby
papa ne dumal tak mnogo ob etih raketah. I ne smotrel na nih. Luchshe na mamu
pust' smotrit. Ona zhe luchshe vseh raket. I ona raduetsya, kogda papa na nee
smotrit i razgovarivaet s nej. A kogda uezzhaet nadolgo ili na rakety
smotrit, mama grustit. A ya ne hochu, chtoby grustila mama. Kostya, moj bratik,
on ochen' umnyj i rassuditel'nyj, i Kostik skazal, chto ya napugala mnogih
lyudej. YA bol'she ne budu vzryvat'. |to sovsem ne interesno. Drugie zanyatiya
est' ochen' vazhnye i interesnye. Oni radost' dlya vseh prinosyat. A rakety vy
sami razberete. Razberete, chtoby nikto nikogda ih ne vzryval. A nas ne
bojtes', pozhalujsta.
Vy priezzhajte k nam v gosti. Vse priezzhajte. My napoim vseh vas vodoj
zhivoj. Mne mama rasskazyvala, kak ran'she u nas lyudi zhili. Delali, delali
svoi dela, stroili raznye fabriki i zavody i tak uvleklis', chto raz — i
ne stalo zhivoj vody. Gryaznoyu voda stala. I vodu tol'ko v butylochkah v
magazinah prodavali. No v butylochkah voda mertvaya, zadohnuvshayasya, i bolet'
stali lyudi. Tak bylo ran'she, no ya nikak predstavit' ne mogla, kak takoe
mozhet byt', chtoby lyudi sdelali gryaznoj vodu, kotoruyu sami zhe p'yut. No i papa
govoril, chto eshche i sejchas na zemle est' celye strany, v kotoryh net zhivoj
chistoj vody, i lyudi v etih stranah umirayut ot boleznej muchitel'nyh. I yablok
net v etih stranah, i yagod vkusnyh, potomu chto vse zhivoe boleet, i chelovek,
kotoryj bol'noe kushaet, muchaetsya.
Vy priezzhajte k nam vse, vse priezzhajte. I my vas ugostim yablokami ne
bol'nymi, i pomidorami, i grushami, i yagodami. Vy ih poprobuete, a kogda
domoj vernetes', skazhete sebe — ne nado gryaznoe delat', luchshe v chistote
zhit'. Potom, kogda i u vas vse chisto budet, my k vam v gosti priedem s
podarkami.
Vernuvshijsya s malen'kim mal'chikom na rukah Prezident stoyal u dveri i
slushal, kak govorila Dasha. A kogda ona zamolchala, on podoshel k tribune i, ne
otpuskaya malysha, udobno ustroivshegosya u nego na rukah, dobavil: "Da,
konechno... Vy priezzhajte, dejstvitel'no, u nas mozhno plot' podlechit'. No eto
ne glavnoe. Vazhnee nam vsem ponyat' sebya i svoe prednaznachenie. Nado eto
ponyat', chtoby ne byt' ubrannymi s lona zemli, kak musor. My vse vmeste
dolzhny ubrat' za soboj tu gryaz', kotoruyu razveli. Spasibo vsem za vnimanie.
Scena v kabinete Prezidenta ischezla. I golos Anastasii prodolzhal:
— Trudno skazat', rech' Prezidenta ili malen'koj Dashi povliyali na
lyudej, slushavshih pryamuyu translyaciyu iz Rossii. No bol'she lyudi ne hoteli
verit' raspuskaemym sluham ob agressivnosti Rossii. Lyudi hoteli zhit' i zhit'
schastlivo, oni poverili v takuyu vozmozhnost'. ZHelayushchih posetit' Rossiyu,
pozhit' v nej uvelichilos' posle pryamogo efira iz Kremlya mnogokratno.
Vozvrashchayushchiesya iz Rossii uzhe ne mogli zhit' prezhnej zhizn'yu. Osoznannost'
vspyhivala v kazhdom, slovno pervyj luch solnyshka rassvetnym utrom.
Nauka i lzhenauka
— Anastasiya, no kak zhe rossiyane mogli prinimat' takoe bol'shoe
kolichestvo gostej? Tyazhelo, navernoe, im prihodilos'. Predstavlyayu, zhivesh' s
sem'ej v svoem pomest'e, a na tebya iz-za zabora kazhduyu minutu tolpa zevak
glazeet.
— Turistov, inostrancev, priehavshih v Rossiyu na lechenie, selili v
gorodah, v osvobodivshihsya kvartirah. Produkty dostavlyalis' iz pomestij, a
turistov tuda ne vozili. Lish' nemnogim dovodilos' pogostit' v meste
postoyannogo prozhivaniya novyh rossiyan. Psihologi postoyanno preduprezhdali
hozyaev pomestij, chto ot ih gostepriimstva u priehavshih lyudej, osobenno iz
stran, schitavshihsya ranee vysokorazvitymi, proishodit psihicheskij nadlom.
Skazannoe psihologami sootvetstvovalo istine. Primerno sorok procentov iz
gostivshih v pomest'yah inostrancev po priezde domoj vpadali v depressivnoe
sostoyanie, granichashchee s samoubijstvom.
— Kak eto tak? Pochemu? Ty zhe govorila, Anastasiya, chto v pomest'yah
vse prekrasno, i okruzhayushchij landshaft, i pishcha, i vzaimoponimanie v sem'yah.
— Vse tak, no dlya mnogih inostrannyh gostej uvidennoe okazyvalos'
slishkom prekrasnym. Predstav' sebe, Vladimir, pozhilogo cheloveka, prozhivshego
bol'shuyu chast' svoej zhizni v bol'shom gorode. CHeloveka, stremivshegosya vo chto
by to ni stalo zarabotat' pobol'she deneg i byt' tem samym, kak on schital, ne
huzhe drugih. V obmen na den'gi on poluchal zhilishche, odezhdu, mashinu, pishchu. I
vot sidit chelovek v meblirovannoj kvartire, v garazhe stoit ego avtomobil', v
holodil'nike eda.
— Nu, predstavil, vse normal'no u nego, a chto zhe dal'she?
— Tak ty, Vladimir, sam i otvet' na svoj vopros: "A chto zhe
dal'she?".
— Dal'she... Mozhet, s容zdit kuda-nibud' etot chelovek, mozhet, mebel'
novuyu kupit ili mashinu.
— Potom?
— Potom? Ne znayu, chto potom?
— Potom etot chelovek umret. Umret navsegda ili na milliony zemnyh
let. Ne smozhet ego vtoroe YA, ego Dusha vnov' obresti zemnoj plan bytiya. Ne
smozhet potomu, chto nichego za zhizn' svoyu zemnuyu ne sotvoril on dobrogo zemle.
Intuitivno kazhdyj eto ponimaet, vot potomu i smert' lyudyam strashna. Kogda
stremleniya u bol'shinstva lyudej ediny i obraz zhizni shozh, oni schitayut, budto
tol'ko tak, kak vse, mozhno i nuzhno zhit'. No vot uvidel chelovek zhizn' na
zemle sovsem inuyu. Uvidel raj zemnoj, lyubvi prostranstvo, tvorimoe po obrazu
Bozhestvennomu chelovecheskoj rukoj, a zhizn' svoyu schitaet on uzhe proshedshej i
prozhitoj v adu, to umiraet chelovek takoj v muchen'yah, i dlyatsya ego muki
milliony let.
— A pochemu ne vse v takuyu vot depressiyu vpadayut, uvidev novyj
obraz zhizni rossiyan?
— Drugie lyudi intuitivno ponimali, chto dazhe v starosti, slabeyushchej
rukoj nachav tvorit' lyubvi prostranstvo na zemle, ih zhizn' prodlit Sozdatel'.
I raspryamivshis', stariki, svoj ozariv ulybkoj lik, shli molodym na pomoshch'.
— Vse zhe, Anastasiya, kak-to nehorosho poluchaetsya, chto priehavshie v
Rossiyu izdaleka turisty ne mogli hotya by po ulicam poselenij novyh rossiyan
pobrodit', vozduhom chistym podyshat'.
— ZHivushchie v gorodah turisty tozhe mogli oshchutit' svezhee dyhanie
zemli, popit' zhivitel'nuyu vodu. Goroda
obduval veterok, prinosyashchij iz utopayushchih v zeleni pomestij chistotu,
efiry i pyl'cu. A nablyudali eti rajskie oazisy turisty na pochtitel'nom
rasstoyanii, kogda vyezzhali na ekskursii, i staralis' ne bespokoit'
prozhivayushchie v nih sem'i. Vot, posmotri, kak vse proishodilo. I snova
voznikla novaya kartina budushchego.
YA uvidel avtomobil'nuyu dorogu, soedinyayushchuyu goroda Vladimir i
nahodyashchijsya v tridcati kilometrah ot nego Suzdal'. Mne dovodilos' ran'she
ezdit' po etoj doroge. Ran'she lish' izredka popadalis' na nej turisticheskie
avtobusy s lyud'mi, zhelayushchimi posmotret' na drevnie hramy i monastyri
Suzdalya. V osnovnom trassu zapolnyali legkovye avtomobili s mestnymi
nomerami. No teper' eta doroga byla sovsem inoj. Po rasshirennoj raza v dva
avtomobil'noj trasse dvigalis' krasivye avtobusy. Navernoe, elektromobili:
ne vidno bylo vyhlopnyh gazov, ne slyshen shum dvigatelej, lish' shurshanie shin.
V elektromobilyah sideli gruppy turistov raznyh nacional'nostej. Mnogie
rassmatrivali okrestnosti cherez binokli.
Primerno v kilometre ot dorogi, za verhushkami raznyh derev'ev vidnelis'
kryshi osobnyakov. Tam, za rovnoj zhivoj izgorod'yu, raspolagalis' rodovye
pomest'ya rossiyan. S dvuh storon dorogi, s intervalom primerno v dva
kilometra, vysilis' krasivye dvuhetazhnye magaziny i trapeznye. Pered kazhdym
— nebol'shaya asfal'tirovannaya ploshchadka, na kotoroj ostanavlivalsya
ocherednoj elektromobil', esli ona okazyvalas' svobodnoj. Iz elektromobilya
vyhodila ocherednaya gruppa turistov, i kazhdyj stremilsya priobresti vprok ili
poprobovat' na meste to, chto prodavalos'.
Vse magaziny i kafe snabzhalis' produktami pitaniya, vyrashchennymi v
pomest'yah. Eshche byli v magazinah vyshitye russkie rubashki, polotenca, izdeliya
iz dereva i mnogoe drugoe, proizvedennoe umel'cami. Anastasiya poyasnila, chto
lyudi ohotno pokupayut eti izdeliya potomu, chto znayut: rubashka, vyshitaya dobrymi
rukami schastlivoj zhenshchiny, neizmerimo cennee, chem izgotovlennaya na
mehanicheskom konvejere.
Esli smotret' sverhu na to, chto nahodilos' za vidimoj s dorogi
lesopolosoj, mozhno bylo uvidet' tenistye allei i ocherchennye zelenoj
izgorod'yu pomest'ya. Lesopolosa okruzhala poselok, v kotorom nahodilos'
primerno devyanosto usadeb. Potom pole, cherez kilometr — snova
okruzhennyj lesopolosoj poselok, i tak na protyazhenii tridcati kilometrov.
Odinakovye po razmeru uchastki sovershenno ne byli pohozhi drug na druga. V
odnih preobladali sadovye nasazhdeniya, v drugih — dikorastushchie derev'ya,
strojnye sosny, razvesistye kedry, duby i berezy.
V kazhdom pomest'e obyazatel'no byl prud ili bassejn. Doma, okruzhennye
cvetochnymi klumbami, tozhe byli raznymi: bol'shie dvuhetazhnye osobnyaki i
malen'kie odnoetazhnye. Oni byli postroeny v raznyh stilyah:
odni s ploskimi kryshami, drugie — ostrokonechnye. A neskol'ko
domikov — belen'kie, budto hatki ukrainskoj derevni. Nikakih mashin na
ulicah-alleyah, razdelyayushchih uchastki, ya ne uvidel. Da i v samih hozyajstvah
osobogo ozhivleniya, raboty ne nablyudalos'. Sozdavalos' vpechatlenie, chto vsya
neobychnaya krasota tvoritsya kem-to svyshe, a lyudi lish' naslazhdayutsya tvoreniem.
V centre kazhdogo poselka byli bol'shie krasivye dvuhetazhnye stroeniya, ryadom s
kotorymi ozhivlenno snovala detvora. Znachit, shkoly ili kluby v centre
poselkov postroeny. YA skazal Anastasii:
— Vot v centre poselka, gde shkola ili klub, eshche vidna kakaya-to
zhizn', a v samih pomest'yah, navernoe, skukotishcha. Esli ih hozyaeva smogli tak
raspolozhit' nasazhdeniya, chto ne nuzhno zemlyu udobryat', s vreditelyami i
sornyakami borot'sya, chto im ostaetsya delat'? Vse-taki, ya dumayu, cheloveku
bolee radosten intensivnyj trud, tvorchestvo, izobretatel'stvo, a tut nichego
etogo net.
— Vladimir, zdes', v etih prekrasnyh pomest'yah, lyudi kak raz i
zanimayutsya vsem, chto ty perechislil, i ih deyaniya znachimy. |to trebuet
znachitel'no bol'shego intellekta, osmyslennosti i vdohnoveniya, chem u
hudozhnikov i izobretatelej privychnogo dlya tebya mira.
— No, esli oni vse hudozhniki i izobretateli, tak gde zhe togda
plody ih truda?
— Vladimir, ty schitaesh' hudozhnikom cheloveka, vzyavshego v ruki kist'
i narisovavshego na polotne prekrasnyj pejzazh?
— Konechno, schitayu. Lyudi budut smotret' na ego kartinu i, esli
ponravitsya, — kupyat ili v kartinnuyu galereyu vystavyat.
— No pochemu zhe togda ty ne schitaesh' hudozhnikom cheloveka, vzyavshego
vmesto holsta gektar zemli i sozdavshego na nem takoj zhe prekrasnyj pejzazh
ili eshche luchshij? A ved' dlya togo, chtoby sozdat' prekrasnoe iz zhivogo
materiala, ot sozdatelya trebuetsya ne tol'ko hudozhestvennoe voobrazhenie i
vkus, no i znanie svojstva mnozhestva zhivyh materialov. I v nervom, i vo
vtorom sluchae sotvorennoe prizvano vyzyvat' u sozercayushchih polozhitel'nye
emocii, "radovat' glaz". No v otlichie ot narisovannoj na polotne, zhivaya
kartina eshche i mnogofunkcional'na. Ona ochishchaet vozduh, proizvodit dlya
cheloveka blagotvornye efiry, pitaet ego plot'. ZHivaya kartina menyaet ottenki
svoih cvetov, i ee mozhno beskonechno sovershenstvovat'. Nezrimymi nityami ona
svyazana s Vselennoj. Ona yavlyaetsya nesravnimo znachimee narisovannoj na
polotne, sledovatel'no, bolee velikim budet i sotvorivshij ee hudozhnik.
— Da, konechno, zdes' trudno ne soglasit'sya. No pochemu ty schitaesh'
vladel'cev etih pomestij eshche i izobretatelyami, uchenymi? Razve oni imeyut hot'
kakoe-to otnoshenie k nauke?
— Imeyut otnoshenie i k nauke.
— Kakoe zhe, naprimer?
— Naprimer, ty, Vladimir, schitaesh' uchenym cheloveka, zanimayushchegosya
selekciej rastenij, gennoj inzheneriej?
— Konechno. |tih lyudej vse schitayut uchenymi, oni v institutah
nauchno-issledovatel'skih rabotayut. Vyvodyat novye sorta ovoshchej i fruktov, nu
i drugih rastenij.
— Da, konechno, vyvodyat, no vazhen, ved', rezul'tat ih deyatel'nosti,
ego znachimost'.
— I rezul'tat est' — vyvedeny sorta morozoustojchivyh i
dolgohranyashchihsya ovoshchej, kartofelya, kotoryj ne s容st koloradskij zhuk. V
vysokorazvityh stranah voobshche iz kletki zhivoe sushchestvo vyveli, teper'
sobirayutsya organy raznye dlya peresadki bol'nomu cheloveku vyrashchivat', pochki,
naprimer.
— Da, eto tak. No ty ne zadumyvalsya, Vladimir, pochemu v etih
vysokorazvityh stranah poyavlyayutsya vse novye i novye vidy zabolevanij? Pochemu
oni na pervom meste po rakovym boleznyam? Pochemu im trebuetsya vse bol'shee
kolichestvo lekarstvennyh preparatov? Pochemu vse bol'shee kolichestvo lyudej
stradayut besplodiem?
— Pochemu?
— Potomu chto mnogie lyudi, kotoryh ty nazyvaesh' uchenymi, razumnymi
sushchestvami voobshche ne yavlyayutsya. Ih chelovecheskaya sushchnost' paralizovana, i
cherez ih, lish' vneshne chelovecheskij oblik, dejstvuyut sily unichtozheniya.
Podumaj sam, Vladimir, eti, yakoby, uchenye stali vidoizmenyat' sushchestvuyushchie v
prirode rasteniya, a sledovatel'no, i prinosimye imi plody. Stali izmenyat',
ne opredeliv pri etom prednaznachenie plodov. A ved' v prirode i vo Vselennoj
vse tesno vzaimodejstvuet mezhdu soboj. Esli, naprimer, v tvoem avtomobile
mehanik udalit ili izmenit kakuyu-to detal', nu, skazhem, fil'tr, —
mashina budet dvigat'sya eshche kakoe-to vremya, no vskore chto proizojdet?
— Vyjdet iz stroya vsya sistema toplivopodachi, zaglohnet dvigatel'.
— Znachit, kazhdaya detal' avtomobilya vypolnyaet svoyu funkciyu, i
prezhde chem prikasat'sya k nej, nado opredelit' ee prednaznachenie.
— Konechno! Dlya etogo i mehanikom byt' ne obyazatel'no.
— No ved' priroda — tozhe sovershennyj mehanizm i poka nikem do
konca ne poznannyj. Kazhdaya detal' etogo velikogo zhivogo mehanizma imeet svoe
prednaznachenie, tesnuyu vzaimosvyaz' so vsem mirozdaniem, i izmenenie svojstv
ili udalenie odnoj detali neizmenno povliyaet na rabotu vsego prirodnogo
mehanizma. U prirody est' mnogo zashchitnyh funkcij. Snachala ona budet
signalizirovat' o nedopustimyh dejstviyah. Esli eto ne pomozhet, priroda budet
vynuzhdena unichtozhit' gore-mehanika. Plody chelovek upotreblyaet v pishchu, i esli
on nachinaet pitat'sya plodami-mutantami, to i sam postepenno v mutanta
prevrashchaetsya. Takoe vidoizmenenie neizbezhno pri upotreblenii vidoizmenennyh
plodov. |to uzhe proishodit. Slabeet immunnaya sistema cheloveka, razum i
chuvstva. CHelovek nachinaet teryat' tol'ko emu prisushchie sposobnosti,
prevrashchaetsya v legkoupravlyaemogo biorobota, teryaet svoyu nezavisimost'.
Poyavlenie novyh boleznej tomu podtverzhdenie, eto signal o nedopustimosti
dejstvij cheloveka.
— Dopustim, ty prava. Mne i samomu ne nravyatsya eti gibridy
rastenij. Ih snachala reklamirovali, a teper' pravitel'stva mnogih stran
zakony stali izdavat', chtoby v magazinah na produkty, poluchennye v
rezul'tate gennoj inzhenerii, special'nye etiketki nakleivali. I v nashej
strane takoj ukaz izdan. I mnogie lyudi starayutsya ne pokupat'
produkty-mutanty. A polnost'yu ot nih, govoryat izbavit'sya poka nel'zya, potomu
chto slishkom mnogo ih razvelos', a nastoyashchih produktov malo, i oni stoyat
dorozhe.
— Vot vidish', eto silam razrusheniya udalos' postavit' chelovecheskoe
soobshchestvo v ekonomicheskuyu zavisimost'. Im udalos' vnushit': "Esli ne budete
est' nashi produkty — umrete s golodu". No eto ne tak, Vladimir. CHelovek
pogibnet, esli budet ih est'.
— Vozmozhno, Anastasiya, no vse ne pogibnut. Mnogie uzhe znayut ob
etom i ne edyat mutantov.
— Kakim zhe obrazom ty, naprimer, Vladimir, ih raspoznaesh'?
— Ne pokupayu importnye ovoshchi... Gorazdo vkusnee to, chto prodayut na
rynkah mestnye zhiteli iz svoih podsobnyh hozyajstv.
— A gde oni berut semena?
— Kak, gde berut? Pokupayut. Sejchas mnogo firm semenami torguyut. V
cvetnyh krasivyh upakovkah ih prodayut.
— Tak, znachit, lyudi pokupayut semena, orientiruyas' na informaciyu na
upakovke? Ne znaya s absolyutnoj tochnost'yu, naskol'ko sootvetstvuet soderzhimoe
upakovki informacii o nem.
-- Ty hochesh' skazat', chto i semena mogut byt' mutantami?
— Da. Segodnya, naprimer, na zemle ostalos' vsego devyat' yablon',
prinosyashchih pervozdannye plody. YAbloko — eto odno iz samyh poleznyh i
vkusnyh dlya cheloveka tvorenij Bozh'ih. No ono odno iz pervyh podverglos'
mutacii. Eshche v Vethom Zavete vstrechaetsya predosterezhenie: "Ne delajte
privivok...". No ih uporno delali, i v rezul'tate yablok ne stalo. To, chto
sejchas ty mozhesh' videt' v sadah ili magazinah, ne sootvetstvuet
Bozhestvennomu plodu. Teh, kto lomaet, unichtozhaet pervozdannost' Bozhestvennyh
tvorenij, ty nazyvaesh' uchenymi. No kak mozhno nazvat' teh, kto
vosstanavlivaet funkcii vseh detalej prirodnogo mehanizma?
— Tozhe uchenymi, no, navernoe, bolee gramotnymi, znayushchimi.
— Rossijskie sem'i, zhivushchie v pomest'yah, kotorye ty sejchas vidish',
i vosstanavlivayut to, chto bylo isporcheno.
— A otkuda oni poluchili znaniya bol'shie, chem uchenye-selekcionery,
genetiki?
— |ti znaniya sushchestvuyut v kazhdom cheloveke iznachal'no. Cel',
pomysly, osmyslennost' svoego prednaznacheniya dayut vozmozhnost' im raskryt'sya.
— Nado zhe, poluchaetsya, chto zhivushchie v pomest'yah lyudi — i
hudozhniki, i uchenye, — a kto zhe togda my, segodnya zhivushchie na planete
lyudi?
— Kazhdyj sam mozhet dat' sebe opredelenie, esli hot' na devyat' dnej
smozhet mysl' svoyu osvobodit'.
Vol'naya li u nas mysl'?
— CHto znachit "osvobodit'"? Mysli u vseh lyudej i tak svobodny.
— V usloviyah byta tehnokraticheskogo obshchestva, Vladimir, mysl'
chelovecheskaya zatochena, poraboshchena ramkami i uslovnostyami etogo mira.
Tehnokraticheskij mir mozhet sushchestvovat' tol'ko pri uslovii likvidacii
svobody mysli chelovecheskoj, poraboshcheniya ee i pogloshcheniya energii mysli
chelovecheskoj.
— Kak-to ne ponyatno mne. Kazhdyj chelovek za svoyu zhizn' mnogo
raznogo mozhet peredumat'. Skazat', naprimer, ne vse mozhno. Est' strany, v
kotoryh bol'shaya svoboda slova, v drugih men'shaya, a dumat' kazhdyj volen, o
chem ugodno.
— |to illyuziya, Vladimir. Bol'shinstvo lyudej vynuzhdeny dumat' ob
odnom i tom zhe vsyu zhizn'. |to legko uvidet', esli razdelit' raznye
myslitel'nye momenty odnogo tipichnogo cheloveka, zhivushchego v tvoem vremeni, na
otdel'nye vremennye otrezki, a potom slozhit' odinakovye mysli. Takim, sovsem
neslozhnym dejstviem, ty opredelish' glavnuyu mysl' chelovecheskogo soobshchestva
svoego vremeni.
— Interesno. Davaj vmeste poprobuem opredelit' etu mysl'.
— Horosho. Togda skazhi, kakuyu ty nazovesh' cifru srednej
prodolzhitel'nosti chelovecheskoj zhizni?
— |to vazhno?
— Ne ochen', pri odinakovosti myshleniya, no cifra nuzhna dlya
dal'nejshih raschetov.
Horosho, vek cheloveka v nashem vremeni vosem'desyat let.
— Itak, chelovek rodilsya. Tochnee budet skazat' - obrel material'nyj
plan svoego bytiya...
— Luchshe prosto rodilsya, tak ponyatnee.
— Horosho. Eshche malen'kij rebenok smotrit na mir, kotoryj emu
predstoit poznat'. Odezhdu, zhilishche, pishchu emu obespechivayut roditeli. No tak zhe
roditeli svoim povedeniem, otnosheniem vol'no ili nevol'no stremyatsya peredat'
emu svoi mysli i otnoshenie k okruzhayushchemu miru. Vidimyj process poznaniya
dlitsya primerno vosemnadcat' let, i vse eti gody tehnokraticheskij mir
pytaetsya vnushit' molodomu cheloveku svoyu znachimost'. Dalee, v ostavshiesya
shest'desyat dva goda, mozhno predpolozhit', chto chelovek mozhet rasporyazhat'sya sam
napravleniem raboty svoej mysli.
— Da, mozhet, a ty govorila, chto ee kto-to skovyvaet.
— Govorila. Vot i davaj poschitaem, skol'ko vremeni on volen
svobodno dumat'.
-- Davaj.
— Ezhednevno opredelennoe vremya chelovek spit, otdyhaet. Skol'ko
chasov chelovek ezhednevno tratit na son?
— Kak pravilo — vosem'.
— My vzyali za osnovu 62 goda zhizni cheloveka, umnozhiv ih na vosem'
chasov ezhesutochnogo sna, s uchetom visokosnyh let poluchitsya chto 587928 chasov
svoej zhizni chelovek spit. Ezhednevnyj vos'michasovoj son vylivaetsya v dvadcat'
dva goda nepreryvnogo sna. Otnimem eti dvadcat' dva goda ot shestidesyati dvuh
let zhizni i poluchim 40 let bodrstvovaniya. Vo vremya bodrstvovaniya bol'shinstvo
lyudej zanimaetsya prigotovleniem pishchi. Skol'ko, po-tvoemu, chelovek tratit na
prigotovlenie i priem pishchi?
— ZHenshchiny v osnovnom gotovyat, pravda, muzhchinam prihoditsya bol'she
vremeni tratit', chtoby zarabotat' na produkty.
— I skol'ko zhe, Vladimir, uhodit, po-tvoemu mneniyu, na
prigotovlenie i priem pishchi ezhednevno?
— Nu, esli uchest' zakupku produktov, prigotovlenie zavtraka, obeda
i uzhina, to chasa tri, navernoe, v budnij den'. Tol'ko ne vse v sem'e
zanimayutsya prigotovleniem, ostal'nye edyat, nu, mozhet, zakupat' produkty
pomogayut, posudu myt', tak chto na kazhdogo cheloveka chasa dva s polovinoj
prihoditsya.
— Na samom dele bol'she, no bud' po-tvoemu, voz'mem vsego dva s
polovinoj chasa v den', umnozhim ih na kolichestvo prozhityh dnej i poluchitsya
61242,5 chasa ili 25517 dnej ili 7 let. Otnimem ih ot 40 let, ostanetsya 33.
CHtoby imet' vozmozhnost' poluchit' pishchu, odezhdu i zhilishche, chelovek, zhivushchij v
tehnokraticheskom mire, dolzhen vypolnyat' odnu iz neobhodimyh etomu miru
funkcij — rabotat'. YA hochu obratit' tvoe vnimanie, Vladimir, chelovek
dolzhen rabotat', zanimat'sya kakim-to delom ne potomu, chto ono emu ochen'
nravitsya, a v ugodu tehnokraticheskomu miru, inache chelovek budet lishen
zhiznenno vazhnogo dlya nego.
Skol'ko zhe vremeni vynuzhdeno tratit' bol'shinstvo lyudej ezhednevno na
rabotu?
— V nashej strane — vosem', da na dorogu k nej i obratno eshche
primerno chasa dva uhodit, no kazhduyu nedelyu dva vyhodnyh byvaet.
— Vot i poprobuj poschitat' sam, skol'ko uslovnyh let svoej zhizni
chelovek tratit na daleko ne vsegda lyubimuyu im rabotu.
— Dolgo schitat' bez kal'kulyatora, ty sama skazhi.
— V obshchej slozhnosti za tridcat' let tak nazyvaemoj trudovoj
deyatel'nosti desyat' let on nepreryvno rabotaet na kogo-to, a tochnee na
tehnokraticheskij mir. I teper' ot 33 let zhizni my dolzhny otnyat' eti desyat'
let, ostanetsya 23.
— CHem eshche zanimaetsya ezhednevno chelovek na protyazhenii svoej zhizni?
— Televizor smotrit.
— Skol'ko vremeni ezhednevno?
— CHasa tri, ne men'she.
— |ti tri chasa vylivayutsya v vosem' let nepreryvnogo sideniya u
ekrana televizora. Otnimem ih iz ostavshihsya 23 ostanetsya 15. No i eto vremya
eshche ne svobodno dlya zanyatij, prisushchih tol'ko cheloveku. CHelovecheskaya mysl'
inertna. Ona ne mozhet rezko pereklyuchat'sya s odnogo na drugoe. Kakoe-to vremya
mysl' analiziruet poluchennuyu informaciyu. V obshchej slozhnosti
srednestatisticheskij chelovek za vsyu svoyu zhizn' dumaet nad mirozdaniem vsego
15-20 minut. Kto-to voobshche ni razu ob etom ne zadumyvaetsya, kto-to
razmyshlyaet neskol'ko let. Kazhdyj sam dlya sebya mozhet opredelit',
proanalizirovav prozhitye gody. Kazhdyj chelovek individualen — on bolee
znachim, chem vzyatye vse vmeste galaktiki, ibo sposoben ih tvorit'. No kazhdyj
chelovek — chastichka soobshchestva chelovecheskogo, kotoroe v celom i mozhno
rassmatrivat' kak edinyj organizm, edinuyu sushchnost'. Popav v kapkan
tehnokraticheskoj zavisimosti, velikaya sushchnost' Vselennoj zamykaetsya na samu
sebya, teryaet istinnuyu svobodu, stanovitsya zavisimoj, vklyuchaet mehanizm
samounichtozheniya.
Inoj, otlichnyj ot obydennoyu, obraz zhizni vedut lyudi, kotorye zhivut v
poseleniyah budushchego. Ih mysl' vol'na i chelovechna, v edinom slita ustremlenii
ona, iz tupika vyvodit soobshchestvo lyudskoe. Galaktiki trepeshchut v radostnom
predchuvstvii pred slivshejsya v edinoe lyudskoj mechtoj. Rozhden'e novoe i
sotvoren'e uvidit mirozdan'e vskore. Prekrasnuyu planetu novuyu materializuet
ih chelovecheskaya mysl'.
— Nu nado zhe, kak ty o poselencah vysokoparno govorish'. A vneshne
oni prosto lyudi.
— I vneshnij oblik ih otlichie imeet. Siyanie energii velikoj v nem.
Vnimatel'nee posmotri, vot edut babushka i vnuk...
Vsadnica iz budushchego.
YA uvidel, kak vyehala iz poselka povozka, a vernee, kolyaska s otkidnym
verhom, zapryazhennaya ryzhej loshadkoj. Na myagkom sidenii kolyaski sidela pozhilaya
zhenshchina, pered nej stoyali korzinki s yablokami i ovoshchami. Vperedi mal'chik let
semi, obnazhennyj do poyasa, derzhal vozhzhi, no ne upravlyal loshad'yu. Navernoe,
oni ne pervyj raz sovershayut svoyu poezdku, i loshadka nespeshnoj truscoj bezhala
po izvestnomu ej marshrutu.
Mal'chik razvernulsya na svoem sidenii licom k pozhiloj zhenshchine, chto-to
skazal ej. Babushka ulybnulas' i zapela. Malysh podpeval ej, podhvatyvaya
pripev. Proezzhayushchie v avtobusah-elektromobilyah turisty edva li mogli slyshat'
ih pesnyu. Loshadka bezhala po doroge primerno v kilometre ot avtotrassy.
Pochti vse turisty smotreli na edushchih v povozke cherez binokli, zataiv
dyhanie, budto na chudo ili inoplanetyan, i ya snova podumal, chto kak-to
nehorosho poluchaetsya: edut lyudi iz dal'nih stran, a poobshchat'sya normal'no s
temi, k komu ehali, ne mogut, tol'ko vot tak izdaleka nablyudayut. A eti dvoe
v kolyaske dazhe ne smotryat v ih storonu. Odin iz avtobusov zamedlil svoj hod
i dvigalsya parallel'no so skorost'yu bezhavshej truscoj loshadki. V etom
avtobuse sidela gruppa inostrannyh detej, oni mahali rukami ehavshim vdaleke
v krasivoj kolyaske babushke i vnuku, skoree vsego mal'chiku, no on ni odnogo
raza dazhe ne vzglyanul v ih storonu. Vdrug, iz krasivyh, uvityh zhivoj
rastitel'nost'yu vorot poselka poyavilas' molodaya vsadnica. Ee gnedoj skakun
stremitel'nym galopom stal dogonyat' kolyasku. Poravnyavshis' s nej,
razgoryachennyj kon' stal garcevat' ryadom. Pozhilaya zhenshchina ulybalas', slushala,
chto govorit ej molodaya vsadnica.
Malysh, navernoe, nedovol'nyj pereryvom v penii, no vse zhe so skrytoj
radost'yu proiznes nazidatel'no:
"|kaya ty neposeda, mamochka, ni minutki odna ne ostanesh'sya". Molodaya
zhenshchina zasmeyalas', dostala iz privyazannoj k sedlu holshchovoj sumki pirozhok,
protyanula mal'chiku. On ego vzyal, nadkusil, potom so slovami: "Poprobuj,
babulya, on eshche teplen'kij",— protyanul pirozhok pozhiloj zhenshchine, i
natyanuv vozhzhi, ostanovil povozku. Mal'chik naklonilsya, podnyal dvumya rukami
korzinu, napolnennuyu krasivymi yablokami, protyanul ee vsadnice i skazal:
"Pozhalujsta. Mama, otvezi im", — i pokazal vzglyadom v storonu
ostanovivshegosya avtobusa s inostrannymi det'mi.
S legkost'yu podhvativ odnoj rukoj tyazheluyu korzinu s yablokami, drugoj
slegka hlopnuv po shee svoego garcuyushchego skakuna, molodaya vsadnica
stremitel'no pomchalas' k avtobusu s det'mi. K tomu vremeni ryadom s detskim
ostanovilos' eshche neskol'ko avtobusov, ih passazhiry s vostorgom smotreli na
mchavshuyusya po lugu vsadnicu s korzinoj yablok v ruke. Ona podletela k
vysypavshej iz avtobusa detvore, osadila konya, lovko naklonilas' k zemle, ne
slezaya s sedla, postavila pered vostorzhennymi det'mi korzinu s yablokami.
Eshche ona uspela pogladit' po golovke kakogo-to smuglogo mal'chika,
mahnula privetstvenno vsem rukoj i ustremila svoego skakuna pryamo po
seredine shirokoj avtostrady. Voditel' avtobusa, v kotorom ehali deti,
peredal po racii: "Ona mchitsya pryamo po razdelitel'noj polose. Ona
prekrasna!".
S容hali na obochinu avtostrady mnozhestvo turisticheskih avtobusov i
ostanovilis'. Bystro vyhodyashchie iz avtobusov lyudi vystraivalis' vdol' dorogi
i, zataiv dyhanie, smotreli na mchavshuyusya v stremitel'nom galope moloduyu
krasavicu. Ne vozglasy, a shepot voshishcheniya vyryvalsya iz mnogih ust. I bylo
chem voshishchat'sya. Goryachij, mchavshijsya v stremitel'nom galope skakun vysekal
kopytami iskry. Ego nikto ne podgonyal, u vossedavshej na nem voobshche ne bylo
hlysta ili dazhe prutika, a kon' vse uskoryal svoj stremitel'nyj beg, ego
kopyta edva prikasalis' k doroge, a griva razvivalas' ot vstrechnogo vetra.
Navernoe, on ochen' gordilsya svoej vsadnicej, a mozhet byt', dostojnym byt'
hotel sidyashchej na nem krasavicy.
Neobychna byla ee vneshnyaya krasota. Konechno, mozhno bylo voshishchat'sya i
pravil'nymi chertami lica, i rusoj kosoj, i gustymi resnicami. Konechno, pod
vyshitoj beloj bluzkoj i yubkoj v belyh romashkah yasno mozhno bylo predstavit'
uprugij tochenyj stan velikolepnoj figury. Plavnye zhenstvennye linii vsej
figury, kazalos', obramlyayut kakuyu-to neuemnuyu energiyu. Igrayushchij na shchekah
rumyanec tol'ko i vydaval velichie i neukrotimye vozmozhnosti etoj nevedomoj
energii. Kakim-to neobychnym zdorovym vidom otlichalas' yunaya na vid vsadnica
ot stoyashchih na obochine dorogi lyudej. Ona vossedala na svoem goryachem skakune
bez vsyakogo napryazheniya. Ona dazhe ne derzhalas' ni za luku sedla, ni za
povod'ya. I perebroshennye na odnu storonu krupa loshadi nogi ne vstavila v
stremya. Opustiv resnicy, ona plavnymi dvizheniyami ruk perepletala na hodu
slegka rastrepavshiesya volosy v tuguyu kosu. Inogda krasavica podnimala
resnicy. I togda ee vzglyad slovno opalyal nevidimym priyatnym ognem
kogo-nibud' iz stoyavshih v tolpe lyudej, chelovek, vstrepenuvshis' ot etogo
vzglyada, slovno vyravnivalsya vneshne.
Kazalos', lyudi lovili svoimi chuvstvami ishodyashchie ot vsadnicy svet i
energiyu i pytalis' hot' chastichno napolnit'sya eyu. Ona ponimala ih zhelanie, i
shchedro delilas', i mchalas' vpered, i byla prekrasnoj. Vdrug napererez
mchavshemusya konyu, vybezhal na dorogu temperamentnyj ital'yanec, raskinul v
storony ruki i vostorzhenno voskliknul: "Rossiya! Aj lav yu Rossiya!". Ne
vzdrognula i ne ispugalas' vsadnica ot togo, chto vstal na dyby i zagarceval
na meste ee kon'. Ona lish' shvatilas' odnoj rukoj za luku sedla, vtoroj
otorvala cvetok iz venka, ukrashavshego ee golovu, i brosila ego ital'yancu. On
pojmal podarok, berezhno prizhal k grudi, kak velichajshuyu dragocennost',
nepreryvno povtoryaya: "mama miya, mama miya".
No ne na pylkogo ital'yanca smotrela krasavica, ona tronula povod'ya
svoego skakuna, i loshad' shagom, slegka pritancovyvaya, poshla na stoyashchih u
obochiny lyudej. Tolpa rasstupilas', molodaya vsadnica legko sprygnula s loshadi
i vstala naprotiv zhenshchiny, po vidu evropejki, s malen'koj devochkoj na rukah.
Devochka spala.
Slegka sutulovataya mat', s blednym licom i ustalymi glazami, s trudom
derzhala ee, starayas' ne narushit' son rebenka. Vsadnica ostanovilas' naprotiv
zhenshchiny i ulybnulas' ej. I vstretilis' vzglyady dvuh zhenshchin, dvuh materej. I
mozhno bylo videt', naskol'ko razlichno u dvuh zhenshchin ih vnutrennee sostoyanie.
Ponurost' materi s rebenkom na rukah pridavala ej shodstvo s otcvetshim,
uvyadayushchim cvetkom na fone podoshedshej k nej molodoj zhenshchiny, vid kotoroj
associirovalsya s neuemnoj bujnost'yu cveteniya tysyach sadov.
Dve zhenshchiny molcha smotreli v glaza drug drugu. I vdrug, slovno
vstrepenulas' ot kakogo-to osoznaniya mat', derzhavshaya na rukah spyashchuyu
devochku, raspryamilas', na lice poyavilas' ulybka. Plavnymi, kakimi-to
neobyknovenno gracioznymi, zhenstvennymi dvizheniyami ruk Rossiyanka snyala so
svoej golovy krasivyj venok i nadela ego na golovu materi s rebenkom. Oni
tak i ne skazali ni odnogo slova drug drugu. Legko zaprygnuv v sedlo smirno
stoyavshego ryadom skakuna, poneslas' snova vpered krasavica-vsadnica.
Pochemu-to zaaplodirovali ej lyudi, i smotrela vsled ulybayushchayasya strojnaya
zhenshchina s prosnuvshejsya, ulybayushchejsya svoej malen'koj dochurkoj na rukah, da
pylkij ital'yanec, sorvav s ruki dorogie chasy, bezhal i krichal: "Suvenira,
mama miya". No ona byla uzhe daleko.
Lihoj skakun svernul s dorogi na ploshchadku, gde za dlinnymi stolami
sideli turisty, pili kvas i morsy, probovali eshche kakie-to yastva, kotorye vse
podnosili im iz krasivogo reznogo doma oficianty. Ryadom dostraivalsya eshche
odin dom. Dva cheloveka prilazhivali k oknu novogo doma, navernoe, magazina
ili trapeznoj, krasivyj reznoj nalichnik. Uslyshav cokot kopyt, odin iz muzhchin
povernulsya v storonu priblizhayushchejsya vsadnicy, chto-to skazal svoemu tovarishchu
i sprygnul so stroitel'nyh lesov. Pylkaya krasavica-vsadnica osadila svoego
konya, sprygnula na zemlyu, bystro otvyazala ot sedla holshchovuyu sumku, podbezhala
k muzhchine i smushchenno protyanula emu sumku.
— Pirozhki... S yablokami oni, kak ty lyubish', eshche teplye.
— |kaya ty neposeda u menya, Ekaterinka, — laskovo skazal
muzhchina, dostav iz sumki pirozhok, poproboval ego, zazhmurivshis' ot
udovol'stviya.
Sidevshie za stolom turisty perestali est' i pit', oni lyubovalis'
vlyublennymi. Kak-to tak stoyali drug pered drugom muzhchina i sprygnuvshaya s
goryachego skakuna molodaya krasavica, budto eto vovse i ne muzh s zhenoj, uzhe
imeyushchie detej, a pylkie vlyublennye. Tol'ko chto, proskakav pyatnadcat'
kilometrov, pod voshishchennymi vzglyadami turistov, kazavshayasya vsemogushchej i
vol'noj, kak veter, krasavica smirenno stoyala pered svoim lyubimym, to
podnimaya na nego glaza, to opuskaya smushchenno resnicy. Muzhchina vdrug perestal
est' i skazal:
— Ekaterinushka, ty posmotri, pyatnyshko mokroe na koftochke tvoej
vystupilo, znachit, Vanechku kormit' pora.
Ona zakryla ladon'yu malen'koe mokroe pyatnyshko na perepolnennoj molokom
grudi i smushchenno otvetila:
— YA uspeyu. On spit eshche. YA vse uspeyu.
— Tak speshi. YA tozhe skoro doma budu. My zakanchivaem uzhe rabotu
nashu. Posmotri, nravitsya tebe?
Ona vzglyanula na okna, ukrashennye reznymi nalichnikami.
— Da. Ochen' nravitsya. A eshche ya skazat' tebe hotela.
— Govori.
Ona priblizilas' vplotnuyu k muzhu, vstala na cypochki, dotyagivayas' k uhu.
On naklonilsya, prislushivayas', a ona bystro pocelovala ego v shcheku, ne
povorachivayas', vskochila v sedlo ryadom stoyashchego konya. Schastlivyj raskatistyj
smeh krasavicy slilsya s cokotom kopyt. Ne po asfal'tovoj doroge, po lugovoj
trave pomchalas' ona domoj. Vse turisty po-prezhnemu smotreli ej v sled. I chto
zhe takogo osobennogo v etoj skachushchej po lugu na lihom skakune molodoj
zhenshchine, materi dvoih detej. Da, krasiva. Da, energiya v nej pleshchet cherez
kraj. Da, dobra. No pochemu vse lyudi tak neotryvno smotryat ej vsled? Mozhet
byt', eto ne prosto zhenshchina po lugu mchitsya na kone. Mozhet, eto schast'e
materializovannoe speshit k sebe domoj, chtob nakormit' mladenca i muzha
lyubimogo vstretit'? I lyubuyutsya lyudi domoj k sebe speshashchim schast'em.
Gorod na Neve.
— I v Peterburge takie zhe izmeneniya, kak v Moskve, proizoshli?
— Nemnozhko po-drugomu v gorode, chto na reke Neve vozdvignut,
sobytiya proishodili. V nem deti ran'she vzroslyh oshchutili potrebnost' samim
budushchee po-inomu stroit'. I sami deti stali gorod izmenyat', Ukaza vlasti ne
dozhdavshis'.
— Nu, nado zhe, snova deti. A s chego vse nachalos'?
— Na uglu naberezhnoj reki Fontanki i Nevskogo prospekta stroiteli
transheyu vykopali, v nee nechayanno svalilsya mal'chik odinnadcati let i nogu
povredil. Poka hodit' ne mog, on podolgu u okna sidel v kvartire doma nomer
25, stoyashchego na naberezhnoj u reki Fontanki. Okna kvartiry ne na reku
vyhodili, a vo dvor. Pered oknom oblezlaya kirpichnaya stena, k nej dom
pristroennyj s pyatnami rzhavchiny na kryshe.
Odnazhdy mal'chik u otca sprosil:
— Poka nash gorod samym luchshim v strane schitaetsya?
— Konechno, — synu otvechal otec, — ne iz poslednih on i v
mire.
— A pochemu on samyj luchshij?
— Kak pochemu? V nem pamyatnikov raznyh mnogo, muzeev, arhitektura v
centre goroda voshishchaet vseh.
— No my ved' tozhe zhivem v centre, a iz okna tol'ko stena oblezlaya
vidna da rzhavaya krysha doma.
— Stena... Nu da, nam s vidom iz okna ne povezlo nemnozhko.
— Lish' tol'ko nam?
— Byt' mozhet, i eshche komu-to, no v osnovnom...
Mal'chik sfotografiroval vid iz okna svoej kvartiry, a kogda v shkolu
snova smog hodit', tu fotografiyu svoim druz'yam pokazal.
Vid iz okna svoih kvartir snimali vse deti ego klassa i sravnivali
fotografii. Kartina obshchaya ne radovala glaz. S druz'yami mal'chik i poshel v
redakciyu gazety s voprosom, chto vnachale zadaval otcu:
— Pochemu gorod nash prekrasnee drugih schitaetsya? Emu pytalis'
ob座asnit' pro stolp Aleksandrijskij, pro |rmitazh, rasskazyvali o Kazanskom
sobore, o legendarnom prospekte Nevskom...
— CHem krasiv Nevskij? — dopytyvalsya mal'chik. — Mne
kazhetsya, pohozh on na transheyu kamennuyu s krayami oblupivshimisya.
Emu pytalis' ob座asnit' dostoinstva arhitektury, o lepke govorili na
fasadah. O tom, chto net poka u goroda dostatochnyh sredstv, chtob
restavrirovat' vse zdaniya odnovremenno, no skoro budut den'gi i togda uvidyat
vse, kakoj prekrasnyj Nevskij.
— No razve mozhet byt' prekrasnoyu transheya kamennaya, pust' dazhe s
lepkoj podnovlennoj? K tomu zhe vskore vnov' ona oblezet i snova kto-to budet
dyrochki zamazyvat' i otvalivsheesya prikreplyat'.
Mal'chik s druz'yami po redakciyam hodil, pokazyval uzhe ogromnuyu kollekciyu
iz fotografij raznyh vidov i vse odin i tot zhe zadaval vopros. Ego
nazojlivost' snachala razdrazhala zhurnalistov. I v koridore reporter gazety
molodezhnoj emu skazal odnazhdy:
— Ty snova k nam? Da eshche i podvizhnikov svoih s soboj taskaesh', i
ih vse bol'she u tebya. Ne nravitsya vam gorod, vidy iz okna, no sami vy hot'
chto-nibud' sposobny sdelat'? Kritikovat' bez vas komu najdetsya. Marsh po
domam, rabotat' ne meshajte!
Uslyshal strogij razgovor s det'mi i staryj zhurnalist. On, glyadya vsled
idushchej k vyhodu gruppe detej, skazal v razdum'e molodomu reporteru:
— A znaesh', pochemu-to nazojlivost' ih mne napominaet odnu skazku.
— Skazku? Kakuyu? — reporter sprosil.
— "Korol'-to golyj" — est' slova takie v etoj skazke.
Redakcii voprosami bol'she ne bespokoil mal'chik i ne pokazyval, iz ranca
dostavaya, fotografij mnozhestvo. Zakonchilsya uchebnyj god, drugoj nachalsya. Po
vsem redakciyam vest' razneslas': vnov' poyavilsya mal'chik v soprovozhdenii
svoih druzej. Uzhe v kotoryj raz svoim kollegam v Dome zhurnalistov
rasskazyval redaktor staryj s voshishchen'em:
— On poyavilsya... Da-s... Predstav'te, probilsya-taki na priem. I ne
odin. Oni v priemnoj vmeste vse chasa primerno tri sideli tiho. YA ih prinyal.
Predupredil, chtob govorili bystro, v dve minuty ulozhilis'. Oni voshli i na
moem stole list vatmana peredo mnoyu razvernuli. Vzglyanul ya na shedevr i
onemel. Smotrel, ne otryvayas', i molchal. Tak i proshlo, naverno, dve minuty,
potomu chto mal'chik vsem skazal:
— Pora nam. Vremya zdes' uzhe ne nashe.
— CHto eto? — kriknul ya, kogda oni v dver' vyhodili. On
povernulsya, vzglyad drugogo vremeni ya na sebe pochuvstvoval. Da-s... nam
osmyslit' eshche mnogo predstoit... Da-s...
On povernulsya.
— Nu, hot' chto-nibud' skazal?
— Da ne tyani, on sobiraetsya eshche prijti? — sobravshiesya
voproshali, i redaktor staryj otvechal:
— On povernulsya, na moj vopros otvetil: "Pred vami Nevskij nash.
Poka on na risunke tol'ko. Potom ves' gorod takim budet", — i zakrylas'
dver'.
V kotoryj raz sklonyalis' nad proektom zhurnalisty i voshishchalis' chudnoj
krasotoj.
Doma na Nevskom prospekte bol'she ne primykali drug k drugu, obrazovyvaya
sploshnuyu kamennuyu stenu. CHast' staryh zdanij ostalas', kazhdoe vtoroe zdanie
bylo ubrano. V prostranstve, obrazovavshemsya mezhdu domami, dyshali
aromatami velikolepnye zelenye oazisy. Na berezah, i sosnah, i kedrah
gnezdilis' pticy i, kazalos', smotryashchie na kartinu slyshat ih penie. Pod
kronami sidyashchih na skamejkah lyudej okruzhali krasivye klumby s cvetami, kusty
maliny i smorodiny. Zelenye oazisy nemnozhko vystupali na prospekt, i Nevskij
vyglyadel teper' ne kamennoj transheej, a chudesnoj zhivoj zelenoj alleej. V
fasady domov bylo vmontirovano mnozhestvo zerkal.
Tysyachi solnechnyh zajchikov otrazhalis' na nih, igraya s prohozhimi, laskali
lepestki cvetov, igrali v strujkah malen'kih fontanchikov, ustroennyh v
kazhdom zelenom oazise. Lyudi pili vodu s solnechnymi zajchikami i ulybalis'...
— Anastasiya, a mal'chik tak bol'she nikogda i ne poyavilsya?
— Kakoj mal'chik?
— Nu tot, chto vse hodil i hodil po redakciyam so svoim voprosom.
— Mal'chik ushel navsegda. Velikim zodchim stal on. Vmeste so svoimi
druz'yami-spodvizhnikami tvoril prekrasnye goroda budushchego. Goroda i poselki,
v kotoryh stali zhit' schastlivye lyudi. A ego pervym, prekrasnym tvoreniem na
zemle, stal sotvorennyj im gorod na Neve.
Anastasiya, skazhi, a v kakom godu pridet v Rossiyu ee prekrasnoe budushchee?
— Ty god, Vladimir, mozhesh' sam opredelit'.
— Kak eto sam? Razve podvlastno vremya cheloveku?
— Deyan'ya kazhdomu vo vremeni podvlastny. Vse, chto mechtoj sotvoreno,
uzhe v prostranstve sushchestvuet. Mechtan'ya mnogih dush lyudskih — chitatelej
tvoih — mechtu Bozhestvennuyu voplotyat v material'nom. Toboj uvidennoe
voplotit'sya, mozhet, cherez trista let, no mozhet, i sejchas, v mgnoven'e eto.
— V mgnoven'e?.. No za mgnoven'e ne postroit' dom i sad dazhe za
god ne vyrastet.
— No esli ty tam, gde sejchas zhivesh', v svoej kvartirke, v gorshochek
malen'kij s zemlej posadish' semya, iz kotorogo vzojdet rostochek rodovogo
dereva, chto budet vozvyshat'sya v budushchem pomest'e rodovom...
— Sama zhe govorish', chto budet, a ne est'. Znachit ne mozhet vo
mgnovenie mechta materializovat'sya.
— Kak zhe ne mozhet, ved' material'no semechko posazheno toboj, ono i
est' nachalo voploshchen'ya. S prostranstvom vsem vzaimodejstvuet rostochek, tvoyu
mechtu materializuet, energii prekrasnye i svetlye okutayut tebya, ty stanesh'
sam pered Otcom kak voploshchennaya Ego mechta.
— Da, interesno. Znachit nado dejstvovat' nemedlenno?
— Konechno.
— Vot tol'ko gde slova najti, chtob lyudyam vse ponyatno ob座asnit'?
— Slova najdutsya, esli smozhesh' pered lyud'mi ty iskrennim,
pravdivym byt'.
— Uzh kak poluchitsya, no dejstvovat' ya budu. Zapala v dushu mne tvoya
mechta, Anastasiya. I ochen' hochetsya uvidennoe budushchee bystree v real'nost'
prevratit'.
CHtoby v real'nost' prevratit'
Prezhde vsego, neobhodimo bylo opredelit' — najdutsya li zhelayushchie
zanyat'sya stroitel'stvom, a v posledstvii zhit' i rabotat' v ekoposelenii. YA
poprosil Vladimirskij Fond kul'tury i podderzhki tvorchestva "Anastasiya"
rasprostranit' informaciyu o stroitel'stve ekoposeleniya po proektu Anastasii.
Uzhe cherez dva mesyaca otkliknulis' i iz座avili zhelanie zanyat'sya stroitel'stvom
v budushchem poselenii 139 chelovek. Sredi etih lyudej byli i russkie,
emigrirovavshie za granicu. Pri rasprostranenii knigi, rasskazyvayushchej o
budushchem Rossii, i informacii o novom obraze zhizni rossiyan, kolichestvo
zhelayushchih mozhet uvelichit'sya v sotni i tysyachi raz, i oni budut iz raznyh
regionov. Sledovatel'no, organizaciya stroitel'stva poselkov dolzhna nachat'sya
odnovremenno v raznyh regionah. V svyazi s chem Vladimirskij Fond, sobirayushchij
i obobshchayushchij informaciyu, s uchetom sushchestvuyushchej yuridicheskoj bazy po dannomu
voprosu predlozhil chitatelyam, razdelyayushchim vzglyady Anastasii, nachat' vot s
chego.
Pervoe: Nachat' v svoem regione s organizacii iniciativnoj gruppy dlya
pridaniya v posledstvii iniciativnoj gruppe sootvetstvuyushchego sushchestvuyushchemu
zakonodatel'stvu yuridicheskogo statusa.
Neobhodimo uchest', to, chto v budushchem poselke budut prozhivat' mnogie
sem'i postoyanno, sledovatel'no, tam dolzhny byt' nachal'naya shkola, medpunkt,
klub, stroitel'stvo kotoryh legche podnyat' bol'shim kolichestvom lyudej.
Malen'kie poseleniya budut ne v sostoyanii sozdat' neobhodimuyu infrastrukturu.
Tret'e: Pri poluchenii zemli neobhodimo obratit'sya k
specialistam-zemleustroitelyam, arhitektoram i stroitelyam dlya sostavleniya
proekta poseleniya. |to tozhe vazhno, tak kak neobhodimo imet' informaciyu, na
kakoj glubine nahoditsya voda na vydelennom uchastke, chtoby opredelit'sya s
vozmozhnost'yu bureniya skvazhiny dlya polucheniya vody v kazhdom dome, na kakoj
glubine zakladyvat' fundament doma, est' li vozmozhnost' sdelat' nebol'shoj
prud na kazhdom uchastke. Obshchaya planirovka vazhna i dlya opredeleniya mesta dlya
stroitel'stva budushchej shkoly, mest sovmestnogo otdyha, pod容zdnyh putej.
Po zakazu Vladimirskogo Fonda kompetentnye specialisty uzhe rabotayut nad
tipovym proektom, i, esli on budet gotov k momentu organizacii vashej
iniciativnoj gruppy, vy mozhete zaprosit' ego v Fonde, tak budet deshevle.
Potom osushchestvit' privyazku tipovogo proekta k svoej mestnosti, vnesti v nego
svoi izmeneniya, podelit'sya imi s drugimi iniciativnymi gruppami. Udachnye,
ponravivshiesya drugim predlozheniya, budut prinyaty, i v konce koncov my
sotvorim obshchij proekt.
CHetvertoe: Posle zaversheniya raboty nad proektom poseleniya, v kotorom
mogut prinimat' uchastie ne tol'ko specialisty, no i budushchie zhiteli, vy
poluchite podrobnyj chertezh, obshchij risunok, na kotorom budut znachit'sya
otdel'nye uchastki ploshchad'yu ne menee odnogo gektara. Kazhdomu dolzhen byt'
oficial'no vydelen, vozmozhno, s pomoshch'yu zhereb'evki, uchastok zemli.
Pol'zovanie uchastkom dolzhno byt' obyazatel'no uzakoneno sootvetstvuyushchim
yuridicheskim dokumentom i obyazatel'no oformlennym na imya ego vladel'ca, a ne
na imya organizacii, kak eto sdelali v indijskom Aurovile.
Itak, vy stoite na svoem uchastke zemli, na svoem gektare. |to vashe
rodovoe pomest'e — mesto, gde budut rozhdat'sya i zhit' vashi potomki,
vspominat' dobrym slovom osnovatelya, rodonachal'nika, a mozhet byt', i zhurit'
ego za nekotorye oshibki v obustrojstve mesta. Proekt vsego, chto budet
raspolagat'sya na dannom uchastke, teper' zavisit tol'ko ot vas. Gde vy
posadite rodovoe derevo, naprimer, dub ili kedr, kotoryj rastet do 550 let,
kotoryj budut licezret', mozhet byt', devyat' pokolenij vashih potomkov i
vspominat' vas.
Gde reshite vyryt' prud, posadit' sad, nebol'shuyu roshchu iz lesnyh
derev'ev, postroit' dom i razbit' cvetochnye klumby. Kakoj vy sotvorite zhivuyu
izgorod' vokrug svoego rodovogo pomest'ya? Mozhet byt', takoj, kakoj opisala
ee Anastasiya, mozhet byt', ona poluchitsya bolee skazochnoj i funkcional'no
poleznoj, chem opisana mnoj v predydushchej knige. Stroit' ee mozhno uzhe sejchas.
Eshche do polucheniya dokumentov na zemlyu, do organizacii iniciativnoj gruppy iz
chisla svoih edinomyshlennikov. Nachat' stroitel'stvo v svoih myslyah s
obdumyvaniya kazhdogo ugolka svoego budushchego rodovogo pomest'ya.
Neobhodimo pomnit': postroennyj vami dom, dazhe dostatochno prochnyj,
prostoit sto let i obvetshaet. ZHivoe obustrojstvo, zalozhennoe vami, budet
sovershenstvovat'sya, krepchat', razrastat'sya vekami. V vekah, a mozhet, i
tysyacheletiyah peredavaya vashu zhivuyu mysl' vashim potomkam.
Stroit' mozhno pryamo sejchas i ne tol'ko v myslyah. Uzhe sejchas mozhno
poseyat' v gorshochke na podokonnike semena budushchih velichestvennyh rodovyh
derev'ev vashego pomest'ya. Konechno, mozhno kupit' gotovye sazhency dlya posadki
v special'nom pitomnike ili vykopat' moloduyu porosl' v lesu, bez ushcherba dlya
lesa, tam, gde trebuetsya razryadit' gustorastushchee. Konechno, mozhno, no dumayu
prava Anastasiya — luchshe vyrastit' sazhenec samomu, osobenno esli eto
sazhenec budushchego rodovogo dereva. Sazhenec iz pitomnika, kak rebenok iz
detdoma. I ne odin sazhenec nado vyrastit', a neskol'ko raznyh. Pered tem,
kak posadit' semechko v gorshochek s zemlej, nasytit' malen'koe zernyshko
informaciej o sebe.
YA ponimayu, chto dlya preodoleniya chinovnich'ih prepon, kotorye mogut
vozniknut' v nekotoryh regionah, neobhodima podderzhka na gosudarstvennom
urovne. Esli ne podderzhka, to hotya by ne protivodejstvie. Neobhodima
sootvetstvuyushchaya politika zakonodatel'nyh organov. CHtoby ne sidet' "slozha
ruki" i ne zhdat', kogda eto sluchitsya samo soboj, kogda hotya by odna iz
sushchestvuyushchih nyne politicheskih struktur sozreet dlya okazaniya podderzhki
dannomu proektu, po moej pros'be Vladimirskij Fond "Anastasiya" razrabotal
proekt ustava novoj partii, partii zemlepol'zovatelej. Nazvali eto
zarozhdayushcheesya novoe obshchestvennoe formirovanie "Sotvorenie". V ego ustave,
kotoryj eshche podlezhit obsuzhdeniyu i dorabotke, est' odin, na moj vzglyad,
glavnyj punkt:
"Kazhdoj zhelayushchej sem'e gosudarstvo dolzhno vydelit' v pozhiznennoe
pol'zovanie dlya organizacii sobstvennogo rodovogo pomest'ya odin gektar
zemli".
|to dvizhenie, poka molodoe i im nikto ne rukovodit, no, ya dumayu, so
vremenem v nem poyavyatsya i gramotnye politiki, sposobnye sformirovat'
sootvetstvuyushchee otnoshenie k novomu dvizheniyu na urovne gosudarstvennoj
politiki. Poka funkcii "Sotvoreniya" zaklyuchayutsya v organizacii
informacionnogo centra. Po mere vozniknoveniya finansovoj vozmozhnosti nachnet
rabotat' yuridicheskij otdel. Poka rabotu po "Sotvoreniyu" vypolnyaet
sekretariat Vladimirskogo Fonda kul'tury i podderzhki tvorchestva.
Regional'nye iniciativnye gruppy po organizacii novyh poselenij smogut
dobit'sya bol'shih uspehov, poluchiv podderzhku mestnoj administracii. Takoe
vozmozhno v sluchae, esli administraciya uvidit znachitel'nye plyusy dlya regiona.
I nado uzhe sejchas pokazat' ih. A oni est' i oni znachimy. Poprobujte
organizovat' obsuzhdenie proekta v mestnoj presse, pust' specialisty —
ekologi, ekonomisty, sociologi — vyskazhut svoe mnenie po povodu vliyaniya
dannogo proekta konkretno na vash region.
CHtoby so svoej storony hot' kak to pomoch' v vydelenii zemli pod
obustrojstvo rodovyh pomestij, ya reshil napisat' i opublikovat' v etoj knige
otkrytoe pis'mo k Prezidentu Rossii.
Prezidentu Rossijskoj Federacii Vladimiru Vladimirovichu Putinu
Ot grazhdanina Rossijskoj Federacii Vladimira Nikolaevicha Megre
Uvazhaemyj Vladimir Vladimirovich! Navernoe, imenno nashemu pokoleniyu
ochen' povezlo. Nam predstavilas' real'naya vozmozhnost' nachat' stroitel'stvo
blagopoluchnogo, procvetayushchego gosudarstva, prochno zashchishchennogo ot vneshnego
agressora, vnutrennih konfliktov, prestupnosti. Gosudarstva, v kotorom budut
zhit' v dostatke schastlivye sem'i. Nashe pokolenie ne tol'ko mozhet nachat'
stroitel'stvo prekrasnoj strany, no i samo uspeet pozhit' v nej, esli budet
dobraya volya u vlast' imushchih na zakonodatel'nom urovne vydelit' kazhdoj
zhelayushchej sem'e odin gektar zemli dlya obustrojstva na nem svoego rodovogo
pomest'ya. Dostatochno prostoe dejstvie vyzovet tvorcheskij poryv bol'shinstva
lyudej iz raznyh sloev obshchestva k sozidaniyu, k tvorchestvu.
Zemlya dolzhna vydelyat'sya besplatno, v pozhiznennoe pol'zovanie, s pravom
peredachi po nasledstvu. Produkciya, proizvedennaya v rodovyh pomest'yah, ne
dolzhna oblagat'sya nikakimi nalogami.
Soglasites', Vladimir Vladimirovich, ne normal'naya, ne logichnaya sejchas
slozhilas' situaciya: u kazhdogo rossiyanina vrode by i est' Rodina, a gde lichno
ego kusochek etoj Rodiny, nikto pokazat' ne mozhet. Esli kazhdaya sem'ya poluchit
ego i prevratit v cvetushchij rajskij ugolok, to i bol'shaya Rodina stanet
prekrasnoj.
Segodnyashnie plany razvitiya strany ne vdohnovlyayut narod na sozidanie,
ibo neponyatno, kuda, k kakomu budushchemu oni privedut. Postroenie
demokraticheskogo, ekonomicheski razvitogo gosudarstva zapadnogo obrazca
bol'shinstvom naseleniya, mozhet byt', dazhe intuitivno, ottorgaetsya. I, dumayu,
chto ne zrya ottorgaetsya. Esli zdravo rassuzhdat', to zachem nam, kazhdomu i vsem
vmeste vzyatym, tratit' usiliya na to, chtoby v konce koncov postroit'
gosudarstvo, v kotorom budut procvetat' narkomaniya, prostituciya, banditizm?
A ved' vse eto prisutstvuet na Zapade.
Ran'she my schitali, chto v, tak nazyvaemyh, vysokorazvityh stranah
izobilie produktov pitaniya, no teper' vyyasnyaetsya, chto eto izobilie
dostignuto za schet primeneniya vsevozmozhnyh himicheskih dobavok v pochvu,
yadohimikatov, a takzhe za schet gennoj inzhenerii. My uvideli, chto importnye
produkty pitaniya proigryvayut po vkusovym kachestvam nashim. V Germanii s
udovol'stviem pokupayut kartoshku, zavezennuyu iz Rossii.
V ryade stran pravitel'stva, ozabochennye takim polozheniem s produktami,
uzhe izdali postanovleniya ob ih special'noj markirovke. Upotreblenie
produktov pitaniya, poluchennyh v rezul'tate gennoj inzhenerii, vyzyvaet vse
bol'shuyu nastorozhennost' i u uchenyh. Amerika i Germaniya okazalis' v pervyh
ryadah po kolichestvu rakovyh zabolevanij na dushu naseleniya. Nado li nam idti
po ih puti? Dumayu, chto takoj put' malo kogo vdohnovit. No my smirilis' s
tem, chto propagandiruyutsya importnye tovary i zapadnyj obraz zhizni. Smirilis'
s tem, chto poyavlyayutsya vse novye i novye zabolevaniya, s tem, chto vodu mozhno
pit' tol'ko iz butylok, kuplennyh v magazine, s tem, chto naselenie Rossii
ezhegodno umen'shaetsya na sem'sot pyat'desyat tysyach chelovek. Vse, kak u nih.
Ved' i v vysokorazvityh stranah padaet rozhdaemost'.
My vo mnogom stremimsya pohodit' na nih. No mne ne raz prihodilos'
slyshat' ot lyudej, zhivushchih v etih stranah, ob ih nadezhde. Nadezhde na to, chto
Rossiya nahoditsya v poiske i nepremenno dolzhna najti svoj put' razvitiya,
pokazat' vsemu miru bolee schastlivyj obraz zhizni.
Gospodin Prezident, nesomnenno, Vam na rassmotrenie predlagalis' raznye
programmy razvitiya strany. Esli sredi prochih dannoe predlozhenie pokazhetsya
vam somnitel'nym, proshu vas aprobirovat' ego v kachestve eksperimenta v
regionah, gubernatory kotoryh smogut uvidet' v nem racional'noe zerno...
Bolee podrobno ob etom predlozhenii govoritsya v knigah serii "Zvenyashchie
Kedry Rossii", avtorom kotoryh ya i yavlyayus'. Mne trudno predstavit', chto,
nahodyas' v tekuchke gosudarstvennyh del, Vy lichno mogli ih prochitat'. Odnako
sootvetstvuyushchie administrativnye organy znakomy s nimi i uzhe vynesli svoj
verdikt. Oni opredelili, chto eti knigi porodili v Rossii novuyu religiyu,
kotoraya rasprostranyaetsya "s bystrotoj lesnogo pozhara". Takoe mnenie
vyskazyvaetsya i v ryade publikacij v presse. Dlya menya dannoe zaklyuchenie
yavilos' polnoj neozhidannost'yu. YA vyskazyval v knigah svoe otnoshenie k Bogu,
no ne dumal o sozdanii kakoj-to religii. Prosto pisal knigi o neobychnoj
krasivoj otshel'nice sibirskoj tajgi i ee pylkoj mechte o prekrasnom. Burnaya
reakciya lyudej raznogo social'nogo polozheniya, populyarnost' knig v Rossii i za
rubezhom, vozmozhno, i pohozha na religioznost'. No ya dumayu, delo zdes' sovsem
v drugom. Idei, filosofiya, informirovannost' sibirskoj otshel'nicy, yazyk,
kotorym ona obshchaetsya, budorazhat dushi lyudskie.
Navernoe, analitiki eshche dolgo ne pridut k edinomu mneniyu o tom, kto
takaya Anastasiya i chto oznachayut knigi s ee vyskazyvaniyami, kakoe dat'
opredelenie reakcii na nih, pust' razbirayutsya. Ne potonuli by v etih
razborkah konkretnye predlozheniya, kotorye vnosit Anastasiya.
Vladimir Vladimirovich, chtoby ubedit'sya v effektivnosti predlagaemogo
Anastasiej otnositel'no zemli, mozhno provesti eksperiment, nevziraya na to,
kto takaya Anastasiya ili V. Megre. Mozhno aprobirovat' menee znachimye ee
utverzhdeniya.
Pervoe: dumayu, sotrudnikam Vashego apparata ne sostavit bol'shogo truda
dat' poruchenie sootvetstvuyushchemu nauchno-issledovatel'skomu institutu o
provedenii neslozhnogo analiza effektivnosti predlozheniya Anastasii,
kasayushchegosya ochistki ot vredonosnoj pyli vozduha v bol'shih gorodah. Sut'
etogo predlozheniya izlozhena eshche v moej pervoj knige.
Vtoroe: poruchit' provesti analiz masla iz oreha sibirskogo kedra kak
lekarstvennogo obshcheukreplyayushchego sredstva. Informaciya iz drevnih istochnikov,
sovremennye issledovaniya uchenyh Tomskogo universiteta podtverzhdayut
utverzhdenie Anastasii, chto etot prirodnyj produkt pri soblyudenii
opredelennoj tehnologii ego polucheniya, yavlyaetsya odnim iz samyh effektivnyh
sredstv v mire pri lechenii bol'shogo spektra boleznej. Bolee obshirnyh, chem v
Sibiri, plantacij, na kotoryh proizrastaet plodonosyashchij kedr, v mire ne
sushchestvuet.
Rossijskij byudzhet mog by imet' oshchutimye pribyli ot postavok etogo
produkta na mezhdunarodnyj rynok i ispol'zovaniya ego vnutri strany.
Neobhodima gosudarstvennaya programma po ispol'zovaniyu dikorosov Sibiri.
Programma, predusmatrivayushchaya ne organizaciyu krupnyh proizvodstvennyh
predpriyatij, a razvertyvanie seti melkih, s privlecheniem lyudej, prozhivayushchih
v otdalennyh sibirskih regionah. Dlya osushchestvleniya etoj programmy ne
trebuetsya bol'shih kapital'nyh vlozhenij, lish' neobhodimo zakonodatel'noe
reshenie, pozvolyayushchee poluchat' v dlitel'nuyu arendu taezhnye ugod'ya mestnym
zhitelyam.
A voobshche, Vladimir Vladimirovich, zhizn' neuklonno podtverzhdaet i bolee
neveroyatnye na pervyj vzglyad utverzhdeniya. Lichno ya absolyutno ubezhden v
prekrasnom budushchem nashej strany. Vopros lish' v tom - uskoryat' budut ego
segodnya zhivushchie ili tormozit'. YA iskrenne zhelayu vam, Vladimir Vladimirovich,
da i vsem nam, segodnya zhivushchim, byt' sozidatelyami prekrasnogo budushchego!
S uvazheniem, Vladimir Megre
Voprosy i otvety
Proekt Anastasii uvlek menya. Hotelos' dumat' i govorit' o nem
ezhednevno. Hotelos' vo chtoby to ni stalo zashchitit' ego, otstoyat' ot nasmeshek,
razveyat' somneniya skeptikov. O nem ya rasskazyval na prohodivshih chitatel'skih
konferenciyah v gorode Gelendzhike, v Central'nom Dome literatorov v Moskve.
Bol'shinstvo prisutstvuyushchih, a ih bylo v obshchej slozhnosti bolee dvuh tysyach, iz
raznyh stran SNG i dal'nego zarubezh'ya, podderzhali etot proekt,
zainteresovalis' im. No ya privedu zdes' osnovnye voprosy, zamechaniya
somnevayushchihsya i svoi otvety na nih, osnovannye na utverzhdeniyah Anastasii,
svoih sobstvennyh ubezhdeniyah i toj informacii, kotoruyu udalos' sobrat'.
Vopros: V sovremennom mire ekonomika lyubogo gosudarstva ne mozhet zhit'
vne mirovoj ekonomicheskoj sistemy. Sovremennye ekonomicheskie processy
svidetel'stvuyut o neobhodimosti sozdaniya krupnyh promyshlennyh struktur,
special'nyh znanij zakonov sovremennogo rynka, ego struktury, prioritetnyh
napravlenij finansovyh potokov. CHuvstvuetsya, ekonomicheskogo obrazovaniya u
vas net. Vashe predlozhenie zaklyuchaetsya v akcente na melkotovarnoe
proizvodstvo, chto mozhet otvlech' ot glavnogo i poshatnut' ekonomiku
gosudarstva.
Otvet: |konomicheskogo obrazovaniya u menya dejstvitel'no net. No s tem,
chto krupnye koncerny i zavody imeyut bol'shoe znachenie dlya ekonomiki
gosudarstva, ya s vami polnost'yu soglasen. Dumayu, i vy soglasites' s tem, chto
krupnyj zavod ekonomicheski pribylen dlya gosudarstva tol'ko togda, kogda on
rabotaet, proizvodit pol'zuyushchuyusya sprosom produkciyu. Kogda krupnoe
predpriyatie ostanavlivaetsya, a takie sluchai ne redkost' v nashem gosudarstve,
da i v drugih sluchayutsya, ono prinosit ubytki.
Gosudarstvo vynuzhdeno platit' rabochim posobie po bezrabotice. Sotni
tysyach lyudej vynuzhdeny vlachit' zhalkoe sushchestvovanie, poluchaya eto mizernoe
posobie. Oni ne znayut, chto im delat', oni privykli kormit'sya tol'ko ot
raboty na svoem predpriyatii. Vot v takih sluchayah oni mogli by ispol'zovat'
osvobodivsheesya vremya dlya bolee intensivnogo truda v svoem hozyajstve.
Rodovoe pomest'e ne tol'ko mesto dlya prozhivaniya, priyatnogo
vremyapreprovozhdeniya, ono mozhet stat' i dohodnym rabochim mestom, i bolee
dohodnym, chem na mnogih dazhe krupnyh predpriyatiyah. CHto kasaetsya gosudarstva
v celom, to, po bol'shomu schetu, ono sostoit ne tol'ko iz krupnyh i melkih
koncernov, ego osnovnoj sostavlyayushchej kak raz i yavlyayutsya semejnye yachejki.
Pomest'e dlya kazhdoj sem'i mozhet stat' tylom, strahovym polyusom pri
vsevozmozhnyh ekonomicheskih kataklizmah v gosudarstve. Dumayu, net nichego
plohogo v tom, chto kazhdoj sem'e budet predostavlena vozmozhnost'
samostoyatel'no obespechit' svoe bezbednoe sushchestvovanie. Takzhe, schitayu, chto
svoboda lichnosti ne vozmozhna bez ekonomicheskoj svobody. ZHivushchaya dazhe v
sovremennoj gorodskoj kvartire rabochaya sem'ya ne mozhet byt' svobodnoj. Ona
zavisima ot rabotodatelya, naznachayushchego zarplatu, ot kommunal'nyh sluzhb,
dayushchih ili ne dayushchih ej teplo, vodu, svet, ot postavok prodovol'stviya, ot
cen na uslugi i produkty pitaniya. Ona — rab vsego etogo, i deti v takoj
sem'e rozhdayutsya s rabskoj psihologiej.
Vopros: Rossiya — industrial'no razvitaya strana i moshchnaya yadernaya
derzhava. I tol'ko v takom sostoyanii ona mozhet obespechit' bezopasnost' svoih
grazhdan. Esli vse zhiteli strany stanut zanimat'sya tol'ko zemlej, strana
prevratitsya v chisto agrarnoe gosudarstvo i stanet bezzashchitnoj pered
agressorom.
Otvet: Ne dumayu, chto nepremenno vse srazu soglasyatsya zanyat'sya tol'ko
svoimi uchastkami. Process budet proishodit' postepenno, situaciya okazhetsya
estestvenno reguliruemoj. Moshch' gosudarstva zavisit ne tol'ko ot nalichiya u
nego dostatochnogo kolichestva yadernyh boegolovok, no i ot obshchego
ekonomicheskogo polozheniya, kotoroe vklyuchaet v sebya kak dostatochnost', tak i
kachestvennost' prodovol'stviya. I esli prodovol'stviya, neobhodimogo cheloveku,
ne hvataet v gosudarstve, ono vynuzhdeno prodavat' svoi prirodnye resursy,
svoe vooruzhenie, usilivaya tem samym vozmozhnogo protivnika.
Predlagaemyj proekt sposoben ukrepit' ekonomicheskoe polozhenie
gosudarstva, a sledovatel'no, dat' vozmozhnost' bolee uspeshno rabotat' nauke,
promyshlennosti, soderzhat' bolee boesposobnuyu armiyu. No v nedalekom budushchem,
pri masshtabnom vnedrenii dannogo obraza zhizni, ya dumayu i ubezhden v tom, chto
on, nepremenno, vyzovet interes u mnogih grazhdan drugih stran, v tom chisle i
stran, nam sejchas ne druzhestvennyh. I v nih tozhe lyudi zahotyat tak zhe, kak
mnozhestvo rossiyan, obustroit' svoyu zhizn'. Nachalo osushchestvleniya proekta v
raznyh stranah posluzhit nachalom mirnogo sosushchestvovaniya narodov.
Vopros: V kakih-to, naibolee blagopoluchnyh regionah Rossii dannyj
proekt osushchestvit', konechno, mozhno. No ne kazhetsya li vam naivnym polagat',
chto ego osushchestvlenie vozmozhno v takoj iskonno banditskoj respublike kak,
CHechnya?
Otvet: Znachitel'noe ponizhenie social'noj napryazhennosti, osobenno v tak
nazyvaemyh, goryachih tochkah, i polnoe prekrashchenie konfliktov s pomoshch'yu
dannogo proekta mne viditsya ne naivnym, a absolyutno real'nym. Esli vzyat' dlya
primera Severnyj Kavkaz i ego naibolee
bolevuyu tochku — CHechnyu, to v nastoyashchee vremya stalo yasno, i ob etom
govoryat v presse, chto osnovu konflikta sostavlyaet bor'ba nebol'shoj gruppy
lic za vladenie neftyanymi zapasami respubliki, za vlast', za den'gi. Takoe
polozhenie harakterno dlya bol'shinstva goryachih tochek, da i voobshche, dlya
konfliktov raznyh vremen. Togda pochemu zhe v voennye dejstviya v CHechne
vovlecheno bol'shoe kolichestvo naseleniya i osobenno muzhskogo?
V CHechne sushchestvovali sogni nelegal'nyh neftepererabatyvayushchih
predpriyatij, prinadlezhashchih nebol'shoj gruppe lic. Na etih predpriyatiyah
rabotali desyatki tysyach rabochih iz chisla mestnogo naseleniya. Pri popytkah
navedeniya poryadka eti lyudi okazyvayutsya bezrabotnymi, i, sledovatel'no, ih
sem'i — bez sredstv sushchestvovaniya. |ta kategoriya naseleniya vstala na
storonu boevikov, fakticheski zashchishchaya na samom dele svoe rabochee mesto i
pust' minimal'noe, no — blagosostoyanie svoej sem'i. K tomu zhe, kak
izvestno, ne besplatno, a poluchaya za uchastie v boevyh dejstviyah nemaloe, po
sravneniyu s posobiem po bezrabotice, voznagrazhdenie. Sledovatel'no, dlya
bol'shinstva ryadovyh boevikov uchastie v dejstviyah bandformirovanij takaya zhe
rabota, kak dlya milicionera ili oficera rossijskoj armii, tol'ko bolee
vysokooplachivaemaya. Poetomu prekrashchenie voennyh dejstvij mnogie ryadovye
boeviki yavno schitayut dlya blagosostoyaniya svoej sem'i besperspektivnym.
Kakim zhe obrazom vozmozhna likvidaciya bezraboticy v CHechne, esli my ne
smogli ee likvidirovat' polnost'yu ni v odnom, dazhe blagopoluchnom regione?
Predpolozhim, Pravitel'stvo, otpustiv na CHechnyu kolossal'nye sredstva, nachnet
stroit' tam vsevozmozhnye predpriyatiya, chtoby obespechit' rabotoj kazhdogo
zhelayushchego. No pri etom vozniknet eshche odna problema — razmer zarabotnoj
platy. Esli zhe special'no dlya chechenskogo naseleniya ee povysit', to togda na
CHechnyu budet rabotat' vsya Rossiya, ved' den'gi v dannom sluchae mozhno budet
vzyat' tol'ko s nalogoplatel'shchika. No i v etom sluchae bol'shaya chast' ih budet
popadat' ne po naznacheniyu, tak kak do sih por problema dovedeniya vydelyaemyh
sredstv do nuzhdayushchihsya eshche ne reshena. V itoge, my budem imet' to zhe samoe
pri znachitel'nom uvelichenii zatrat. CHechenskaya respublika —
blagopriyatnyj dlya sel'hozproizvodstva region.
Davajte predstavim, chto v nashej strane uzhe dejstvuet zakon o zemle dlya
rodovogo pomest'ya. Predstavim, chto gosudarstvo ohranyaet rodovye pomest'ya ot
lyubyh posyagatel'stv. CHechenskaya sem'ya poluchaet svoe rodovoe pomest'e, gde vsya
proizvedennaya produkciya yavlyaetsya isklyuchitel'no ee sobstvennost'yu i budet
sobstvennost'yu budushchih pokolenij, obespechivaya im bezbednoe sushchestvovanie i
zhizn' ne pod bombami, ne izgoyami, a v prekrasnom ugolke, imi zhe i
obustroennom kusochke svoej Rodiny. Ubezhden, takaya sem'ya ne budet
protivostoyat' gosudarstvu, obespechivshemu ej takuyu vozmozhnost', ona budet
zashchishchat' takoe gosudarstvo s bol'shim rveniem, chem sejchas protivostoit. Ona
budet zashchishchat' takoe gosudarstvo s takim zhe otchayaniem, s kakim zashchishchala by
svoe rodovoe gnezdo. Ona budet presekat' lyubye popytki podstrekatelej k
otdeleniyu ot takogo gosudarstva, lyubye popytki rasovoj diskriminacii.
Ubezhden, pri dostatochno masshtabnoj akcii s organizaciej podobnyh
poselenij na territorii CHechni, dazhe v kachestve eksperimenta, goryachaya tochka
pod nazvaniem CHechnya prevratitsya v odin iz samyh blagonadezhnyh regionov
Rossii, stanet odnim iz znachimyh duhovnyh centrov na zemle. Vse razvernetsya
na sto vosem'desyat gradusov. Kogda Anastasiya govorila o faktorah, s pomoshch'yu
kotoryh mozhno likvidirovat' prestupnost', mne tozhe bylo trudno srazu
poverit' v ee slova. No zhizn' potom vse ravno neuklonno podtverzhdala pravotu
ee slov. I chto kasaetsya CHechenskoj respubliki...
Na chitatel'skuyu konferenciyu v gorod Gelendzhik priehalo bolee tysyachi
chelovek, iz raznyh regionov Rossii i stran SNG. Bol'she vsego menya porazilo
to, chto tam prisutstvovala delegaciya iz CHechni. Special'no nikto na
konferenciyu nikogo ne priglashal. CHechency priehali sami. S nekotorymi iz nih
ya razgovarival potom otdel'no.
Sejchas my govorim o CHechne, no razve v drugih tochkah nashej strany net
prestupnosti? Ona est', i vo vsevozmozhnyh svoih proyavleniyah. Odna iz prichin,
porozhdayushchaya prestupnost', — bezrabotica, situaciya, ne dayushchaya vyshedshemu
iz tyur'my cheloveku obustroit'sya v nashem obshchestve. Proekt Anastasii sposoben
reshit' i etu problemu.
Vopros: Esli, v Rossii davat' kazhdoj zhelayushchej sem'e po gektaru, zemli
na vseh ne hvatit. I uzh tochno ne hvatit novomu, narozhdayushchemusya pokoleniyu.
Otvet: V nastoyashchee vremya bolee ostro stoit vopros o tom, chto zemlyu
nekomu obrabatyvat'. YA imeyu v vidu ne tol'ko pustyri i neudobicy, no i
pahotnuyu zemlyu. CHto kasaetsya novogo pokoleniya, to, k sozhaleniyu, u nas sejchas
ezhegodno rossiyan umiraet bol'she, chem rozhdaetsya. Po dannym Goskomstata
naselenie Rossii ezhegodno sokrashchaetsya na 750 tysyach chelovek, problema sejchas
sostoit v tom, chtoby novoe pokolenie voobshche poyavilos'.
Pervonachal'no i u menya bylo illyuzornoe predstavlenie, chto sem'ya ili
odin chelovek, zhivushchij, skazhem, v pyatietazhnom dome zanimaet men'she zemli, chem
chelovek, imeyushchij chastnyj dom s priusadebnym uchastkom. Okazalos' vse sovsem
ne tak. Lyuboj chelovek, na kakom by etazhe on ne zhil, ezhednevno upotreblyaet v
pishchu vse to, chto rastet na zemle. CHtoby eto proizrastayushchee emu dostavit',
ispol'zuyutsya dorogi, mashiny, sklady i magaziny, vse oni raspolagayutsya tozhe
na zemle. Sledovatel'no, kazhdomu cheloveku sluzhit ego uchastok zemli
ezheminutno. Sluzhit, nesmotrya na to, chto chelovek brosil ego ili ne dumaet o
nem.
Konechno, ya srazu zhe ne smog otvetit' na postavlennyj vopros, opirayas'
na konkretnye cifry, no pozdnee ya nashel eti cifry i sejchas mogu privesti ih
v etoj knige.
Zemlya Rossii: Obshchaya ploshchad' Rossijskoj Federacii sostavlyaet 1709,8
millionov gektarov. V sel'skohozyajstvennoe ispol'zovanie mozhet byt'
vovlecheno tol'ko 667,7 milliona gektarov. Po sostoyaniyu na nachalo 1996 goda
obshchaya ploshchad' sel'skohozyajstvennyh ugodij sostavila 222 milliona gektarov,
ili 13 % obshchih zemel'nyh resursov strany, v tom chisle pashnya — 130,2
milliona gektarov (7,6 %).
Naselenie Rossijskoe Federacii na tekushchij god sostavlyaet 147 millionov
chelovek. Problemy s vydeleniem gektara zemli kazhdoj zhelayushchej sem'e, kak
pokazyvayut cifry, ne sushchestvuet. Malo togo, problema kak raz v drugom —
naselenie nashego gosudarstva katastroficheski sokrashchaetsya. I vot kakie
prognozy dayut analitiki na budushchee: obobshchennye harakteristiki naseleniya
Rossii v 2000-2045 gg. (prognoz sostavlen na osnove sushchestvuyushchih tendencij)
— kolichestvo detej do 15 let umen'shitsya vdvoe, a vot pozhilyh lyudej
budet v poltora raza bol'she. Vosproizvodstvennyj potencial naseleniya budet
prakticheski ischerpan.
I eshche odna problema — kachestvo pahotnyh zemel' nashego gosudarstva.
Na bol'shih ploshchadyah proishodit razrushenie pochvennogo sloya. Specialisty
schitayut, chto eti processy uzhe priobreli regional'nyj i mezhregional'nyj
harakter. V sostave sel'skohozyajstvennyh ugodij Rossii podverzhennye erozii i
erozionnoopasnye territorii sostavlyayut 117 millionov gektarov (ili 63 %). Za
poslednie 50 let skorost' erozionnyh processov vozrosla v 30 raz, osobenno
bystro — s nachala devyanostyh godov. Po ocenkam ekspertov FAO (OON) nasha
strana nahoditsya v desyatke mirovyh liderov po tempam rasprostraneniya erozii,
i k 2002 godu eyu budet ohvacheno do 75 % sel'hozugodij. Mozhno privesti i
bolee podrobnye statisticheskie dannye o zemle nashego gosudarstva, oni
pechal'ny. YA pomeshchu ih v konce etoj knigi.
Teper', oznakomivshis' s vysheprivedennymi ciframi, ya mogu s uverennost'yu
govorit': proekt Anastasii sposoben ostanovit' tvoryashchuyusya vakhanaliyu s
zemel'nymi resursami nashego gosudarstva. Na segodnyashnij den' on yavlyaetsya
edinstvenno effektivnym i real'no vypolnimym. On predusmatrivaet
vosstanovlenie plodorodiya pochv za schet estestvennyh prirodnyh processov. On
ne trebuet dopolnitel'nyh gosudarstvennyh kapvlozhenij, pri etom reshaet
problemu ekologii, bezhencev i bezraboticy, snimaet problemy, kotorye my
nyneshnim svoim otnosheniem k zemle ustraivaem dlya svoih detej.
Mozhet byt', sushchestvuet v prirode bolee effektivnyj i real'no vypolnimyj
proekt, no togda pust' ego hot' kto-nibud' obnaroduet. Poka opredelennye
struktury lish' trebuyut bol'shie den'gi na vosstanovlenie sel'hozproizvodstva
starym sposobom. Trebuemyh deneg v gosudarstve net. No samoe pechal'noe, esli
ih najdut s pomoshch'yu, skazhem, inostrannyh kreditov, i nachnut pihat' v zemlyu
himicheskie udobreniya, eshche bol'she zagazhivaya pochvu, navoza ved' v dostatochnom
kolichestve u nas net.
Den'gi potom nuzhno budet otdavat' s procentami, polozhenie s zemlej eshche
bolee uhudshitsya, a lyazhet problema na plechi podrastayushchego pokoleniya. YA budu
prilagat' vse usiliya, chtoby otstoyat' proekt Anastasii. Konechno, taezhnaya
otshel'nica ne avtoritet dlya bol'shinstva chinovnikov, a ya — ne
specialist-agrarnik, i mne trudno budet dokazyvat' umudrennym politikam ego
effektivnost', no ya vse ravno budu dejstvovat' vsemi, dostupnymi mne
sposobami.
Budu blagodaren i tem chitatelyam, kotorye, razbirayas' v hitrospleteniyah
gosudarstvennyh mehanizmov, smogut bolee professional'nym yazykom ob座asnit'
otvetstvennym gosudarstvennym muzham effektivnost' proekta Anastasii. Mozhet
byt', eta kita popadet i vo vlastnye struktury, sposobnye reshat' podobnye
zadachi, poetomu ya eshche raz obrashchayus' k nim kak s zayavleniem ot imeni vseh
zhelayushchih. YA ne znayu, kakogo kolichestva zhelayushchih, no ubezhden, chto ih budet
milliony, ot nih ya obrashchayus' s pros'boj:
Reshit' zemel'nyj vopros na zakonodatel'nom urovne i besplatno vydelit'
kazhdoj zhelayushchej sem'e nashego gosudarstva po odnomu gektaru zemli. Dat'
vozmozhnost' kazhdoj zhelayushchej sem'e obustroit' svoe rodovoe pomest'e,
oblagorodit' ego i s lyubov'yu uhazhivat' za svoim kusochkom Rodiny, togda i
bol'shaya Rodina budet krasivoj i schastlivoj, ona ved' i sostoit iz malen'kih
kusochkov.
Vopros: Vo mnogih regionah nashej strany slozhnaya ekologicheskaya
obstanovka. Mozhno skazat', chto na segodnyashnij den' ona katastroficheskaya. Ne
luchshe li snachala prilozhit' usiliya k uluchsheniyu ekologicheskoj situacii v
celom, kak etim zanimayutsya mnogie ekologicheskie organizacii, a potom uzhe
zanimat'sya individual'nymi pomest'yami?
Otvet: Vy zhe sami govorite, chto ekologicheskoj situaciej ozabocheny
mnogie organizacii, no ona uhudshaetsya. Ne oznachaet li, chto odnoj
ozabochennosti zdes' ne dostatochno, raz ona prodolzhaet uhudshat'sya i dazhe
stanovitsya katastrofichnoj? Davajte predstavim prekrasnyj sad, drugie
derev'ya, rastushchie vsego v odnom prekrasno obustroennom pomest'e. Vsego odin
rajskij ugolok. Razmerom v odin gektar. |togo, konechno, nedostatochno dlya
global'nogo izmeneniya ekologii strany ili planety. No davajte predstavim
million takih ugolkov i uvidim cvetushchim rajskim sadom vsyu zemlyu. A nachinat'
vse ravno nuzhno kazhdomu, obustraivaya svoj ugolok. Mozhet byt', togda my
smozhem perejti ot vseobshchej ozabochennosti k vseobshchim konkretnym dejstviyam.
Vopros: Vy schitaete, bezrabotnaya sem'ya mozhet stat' bogatoj s pomoshch'yu
onogo gektara sobstvennoj zemli?
Esli vy tak schitaete, to pochemu zhe togda bezdejstvuet segodnyashnyaya
derevnya? V derevne lyudi imeyut zemlyu, no golodayut.
Otvet: Davajte vmeste podumaem ob etom fenomene, no predvaritel'no
dobavlyu k postavlennomu eshche neskol'ko voprosov.
Pochemu milliony lyudej govoryat, chto dlya nih 4-5 sotok zemli dachnogo
uchastka yavilis' sushchestvennym podspor'em v material'nom plane, sushchestvenno
uluchshili ih racion pitaniya, a lyudi v selah, imeyushchie po 15-25 sotok govoryat:
"My — golodaem, nishchenstvuem"?
Pochemu? Ne zavisit li i nashe blagosostoyanie, v tom chisle i ot urovnya
osoznannosti? Bol'shinstvo sel'skogo naseleniya schitaet, chto zhit' horosho mozhno
tol'ko v gorodah, uhodit molodezh' iz derevni. Dumayu, povinna v takom yavlenii
i nedavnyaya nasha propaganda. Davajte vspomnim vostorzhennye stat'i v presse
pyatidesyatyh, shestidesyatyh godov: geroi kto? SHahtery, lesoruby, stanochniki,
letchiki, moryaki...
Dazhe kartiny gorodskih pejzazhej hudozhniki risovali so mnozhestvom
dymyashchihsya trub industrial'nyh gigantov. Snishoditel'no inogda upominali i
kolhoznika, no otricatel'nym pokazyvali cheloveka, udelyayushchego vnimanie zemle
svoego uchastka. Dazhe delali popytki postroit' v sel'skoj mestnosti doma po
tipu gorodskih, tem samym lishali lyudej lichnyh podvorij, zastavlyali ih
rabotat' tol'ko na tak nazyvaemoj obshchestvennoj zemle. Vse kak v indijskom
Aurovile — mozhesh' zhit' na zemle i rabotat', no tvoej zemlya vse ravno ne
budet — vse eto i privodit k plachevnomu rezul'tatu.
O vseobshchej bednosti sovremennoj derevni, kak i bol'shinstva naseleniya,
govoritsya nepreryvno i politikami, i v sredstvah massovoj informacii.
Govoritsya tak mnogo, chto proishodit kakoe-to masshtabnoe vnushenie —
sel'skij zhitel' mozhet byt' tol'ko bednym. Pochti ne privodyatsya primery togo,
chto blagosostoyanie vo mnogom zavisit ot tebya samogo. Komu-to vygodno
praktikovat' situaciyu sleduyushchim obrazom: "Ne nadejsya na sebya, tol'ko ya tebya
sdelayu schastlivym". Tak govoryat mnozhestvo liderov duhovnyh konfessij,
mnozhestvo politikov, sobiraya dlya sebya elektorat. Kto hochet byt' bednym i
ubogim, prodolzhajte verit' im. YA hochu govorit' o tom: ne kak stat' bednym, a
kak stat' bogatym. Na vopros mozhno li zhit' bezbedno, imeya svoj klochok zemli,
ya otvechu — mozhno! I primer konkretnyj privedu.
V 1999 godu odin moj znakomyj moskovskij predprinimatel', prochitavshij
"Anastasiyu", priglasil menya k sebe v gosti. Zaintrigoval, skazav, chto mozhet
nakryt' stol, pochti takoj zhe, kak delala v tajge Anastasiya. Kogda ya prishel k
nemu, stol eshche byl pust. My sideli, razgovarivali, i Andrej — tak zvali
predprinimatelya — poglyadyval na chasy, izvinyayas', chto kto-to tam
zaderzhivaetsya.
Vskore voshel ego voditel' s dvumya bol'shimi korzinkami. Na stole
poyavilis' pomidory, ogurcy, hleb i mnogoe drugoe. Komnata napolnilas'
manyashchimi zapahami. ZHenshchiny za neskol'ko minut nakryli prekrasnyj stol. Ne
pepsi-kolu pili my, a velikolepnyj, pahuchij russkij kvas. Ne francuzskij
kon'yak pili, a domashnee vino, da eshche nastoyannoe na kakih-to travah.
Pomidory, ogurcy byli ne tak prekrasny, kak ya proboval u Anastasii v tajge,
no oni byli gorazdo vkusnee, chem te, chto prodayutsya v supermarketah i dazhe na
kolhoznyh rynkah. "Otkuda u tebya vse eto?" — nedoumenno sprosil ya i
uznal ot nego sleduyushchee.
Kak-to vozvrashchayas' v Moskvu iz Ryazani, voditel' Andreya ostanovil dzhip u
nebol'shogo pridorozhnogo rynka. Kupili litrovuyu banku solenyh ogurcov i banku
pomidorov. Ostanovivshis' u nebol'shogo kafe, reshili otobedat'. Otkryli
kuplennye banki, poprobovali. Posle obeda Andrej velel svoemu voditelyu
razvernut'sya i ehat' v obratnuyu ot Moskvu storonu, k pridorozhnomu rynku. On
skupil u pozhiloj zhenshchiny vse, chto u nee bylo, i predlozhil otvezti ee domoj
na svoem dzhipe. ZHenshchina zhila odna v ochen' staren'kom domike s malen'kim
ogorodikom. Ee usad'ba raspolagalas' v nebol'shoj dereven'ke v pyatnadcati
kilometrah ot dorogi. Predpriimchivyj um Andreya srabotal bystro, i dalee vse
bylo tak...
Andrej kupil dom v derevne, na krayu lesa s dvadcat'yu sotkami zemli v
120 kilometrah ot Moskvy v ekologicheski chistoj zone. Zaregistriroval dom na
imya etoj zhenshchiny, polozhil pered nej dokumenty i dogovor, soglasno kotoromu
obyazyvalsya vyplachivat' ej ezhemesyachno 300 dollarov SSHA, a zhenshchina, v svoyu
ochered', dolzhna vyrashchennuyu na ogorode produkciyu otdavat' ego sem'e, za
isklyucheniem toj, chto s容st sama. Zvali zhenshchinu Nadezhda Ivanovna, ej shel 62
god. I ona ne ochen' ponimala ili verila bumazhkam. Togda Andrej povez ee v
sel'skij sovet i poprosil, chtoby predsedatel' prochital i ob座asnil ej
zakonnost' bumagi. Predsedatel' sel'skogo soveta oznakomilsya s bumagami i
skazal zhenshchine: "A chto ty teryaesh', Ivanovna, tvoyu razvalyushku vzamen ved'
nikto ne prosit. Ne ponravitsya, zavsegda vozvratit'sya smozhesh'". Nadezhda
Ivanovna v konce koncov soglasilas'.
Teper' ona uzhe tri goda zhivet v dobrotnom dome. Andrej nanyal
rabotnikov, kotorye proburili skvazhinu, sdelali otoplenie i avtonomnuyu
kotel'nuyu, vyryli i obustroili pogreb. Ogorodili vse hozyajstvo zaborom,
zavezli ves' neobhodimyj inventar', kupili kozu, kur, kombikorma. Nu i
mnogoe drugoe, neobhodimoe v hozyajstve.
K Nadezhde Ivanovne priehala zhit' ee doch' s malen'koj vnuchkoj. Aleksej,
prochitavshij to, chto govorila Anastasiya o vyrashchivanii ovoshchej, rassadu
vyrashchivaet sam, no semena beret tol'ko u Nadezhdy Ivanovny. Otec Alekseya,
byvshij direktor restorana, a nyne pensioner, letom otvozit rassadu i s
udovol'stviem pomogaet zhenshchinam po hozyajstvu. Nadezhda Ivanovna vmeste s
docher'yu poluchili zhil'e i rabotu. Sem'ya Andreya — on, zhena, otec i dvoe
detej — obespechivayutsya vse leto svezhimi, dejstvitel'no ekologicheski
chistymi ovoshchami, fruktami, a zimoj — velikolepnymi soleniyami i kruglyj
god, pri neobhodimosti, lechebnymi travami.
Kto-to reshit, chto privedennyj mnoyu primer yavlyaetsya isklyucheniem. Nichego
podobnogo! Eshche desyat' let nazad, kogda ya byl prezidentom Mezhregional'noj
associacii predprinimatelej Sibiri, mnogie predprinimateli, vhodyashchie v nee,
staralis' organizovat' podobnym obrazom podsobnye hozyajstva, kto dlya svoej
firmy, kto tol'ko dlya svoej sem'i. Sejchas vy mozhete prochitat' v gazetah
ob座avleniya, v kotoryh predlagayutsya podobnye uslugi. No est' odno "no" —
ochen' trudno najti cheloveka, sposobnogo rabotat', a vernee umeyushchego delat'
to, chto delaet Nadezhda Ivanovna. A raz trudno najti, davajte vspominat'
sami, kak nuzhno otnosit'sya k zemle. Davajte obmenivat'sya opytom, kak stat'
bogatym i schastlivym na svoej zemle, a ne kak byt' bednym.
Vopros: Vladimir Nikolaevich, ya predprinimatel', mne tozhe izvestno, chto
mnogie sostoyatel'nye lyudi pol'zuyutsya uslugami sel'skih zhitelej, sposobnyh
gramotno vyrashchivat', hranit' sel'hozprodukciyu, kotoraya dejstvitel'no
prevoshodit po vkusovym kachestvam proizvedennuyu v krupnyh hozyajstvah. No pri
massovom proizvodstve spros ponizitsya, za schet chego togda budet sushchestvovat'
sem'ya, imeyushchaya dohod tol'ko so svoego gektara zemli, esli vyrashchennye
pomidory i ogurcy okazhutsya nikomu ne nuzhny?
Otvet: Na zemle rastut ne tol'ko pomidory i ogurcy, no i mnogoe drugoe.
Odnako esli dazhe polovina rossijskih semej zaimeet svoi pomest'ya, oni ne
smogut udovletvorit' v blizhajshie dvadcat'-tridcat' let spros na svoyu
produkciyu, tak kak ona nuzhna budet ne tol'ko rossiyanam, no i mnogim,
osobenno bogatym zarubezhnym stranam. Delo v tom, chto sel'hozproizvoditeli
bol'shinstva stran tak uvleklis' selekciej, himicheskoj obrabotkoj rastenij,
chto poprostu unichtozhili ih pervozdannyj vid, ya imeyu v vidu ne vneshnij vid, a
vsyu polnotu soderzhimogo. I esli my govorim ob ogurcah i pomidorah, to na
etom primere kazhdyj mozhet ubedit'sya samostoyatel'no v sleduyushchem. Vojdite v
srednij ili luchshe v horoshij supermarket, oni sejchas ne redkost' v krupnyh
gorodah. Na polke vy uvidite ochen' krasivye importnye pomidory i ogurcy.
Stoimost' ih nachinaetsya ot 30 rublej za odin kilogramm. Oni odinakovy po
velichine, krasivy, dazhe inogda vmeste s zelenoj vetochkoj prodayutsya. No ne
imeyut zapaha i bezvkusny. |to mutanty! |to illyuziya, maket, vneshne
napominayushchij to, chto dolzhno byt'. Takimi mutantami pitaetsya segodnya bol'shaya
chast' mira. |to ne moe otkrytie, etim obespokoeny lyudi vo mnogih stranah
Zapada, kotorye my schitaem vysokorazvitymi.
Naprimer, v Germanii vyneseno reshenie: ukazyvat' na magazinnyh
etiketkah, chto ovoshchi proizvedeny s primeneniem opredelennyh dobavok, —
i te lyudi, chto posostoyatel'nee, izbegayut ih pokupat'. Produkciya, vyrashchennaya
v ekologicheski chistyh rajonah s primeneniem ogranichennogo kolichestva
himicheskih udobrenij, stoit na Zapade znachitel'no dorozhe. Tol'ko
sushchestvuyushchaya na Zapade fermerskaya sistema sel'hozobespecheniya ne pozvolyaet
vyrastit' polnost'yu ekologicheski chistuyu produkciyu. Zapadnyj fermer vynuzhden
ispol'zovat' i trud naemnyh rabochih, i vsevozmozhnuyu tehniku, i himicheskie
udobreniya, i himikaty, unichtozhayushchie sornyaki.
On stremitsya k polucheniyu bol'shej pribyli. Predpolozhim, kto-to iz
zapadnyh fermerov, a takie uzhe est', zahochet vyrastit' ekologicheski chistuyu
produkciyu, da eshche s uchetom togo, chto govorila Anastasiya. Esli vy pomnite,
ona govorila o tom, chto vse sornyaki unichtozhat' nel'zya, tak kak i oni
vypolnyayut svoyu funkciyu. No predpolozhim, kakoj-to fermer vse zhe zahochet hotya
by dlya svoej sem'i i znakomyh vyrastit' takuyu produkciyu. Pered nim vstanet
trudnorazreshimaya problema — semena. Selekciya sdelala svoe delo —
pervozdannogo vida na Zapade ne ostalos'. I v Rossii ochen' malo. Osobenno
posle togo, kak razreshili prodazhu importnogo semennogo fonda. Esli
ispol'zovat' semena so svoego uchastka, ovoshchnaya kul'tura postepenno budet
stremit'sya vosstanovit' svoi pervonachal'nye svojstva, vzyat' iz zemli vse,
neobhodimoe dlya cheloveka, no do polnogo vosstanovleniya ej potrebuyutsya
desyatiletiya. V Rossii, blagodarya, mozhet byt', kak raz bednosti i mnozhestvu
nebol'shih podsobnyh hozyajstv, mnogo lyudej ispol'zuyut svoi semena, i v etom
ih preimushchestvo, vskore ono skazhetsya storicej i v material'nom plane.
My govorim o semenah. O neobhodimosti vyrashchivat' sel'hozprodukciyu v
ekologicheski chistyh zonah, o neprimenenii himicheskih udobrenij — vse
eto pravil'no, ob etom govoryat v raznyh stranah mira, no tol'ko govoryat:
dostatochnogo kolichestva vkusnoj i zdorovoj sel'hozprodukcii ne hvataet, i, v
pervuyu ochered', v vysokorazvityh stranah. No eto eshche ne vse. Pererabotka!
Konservirovanie!
Pri vseh usiliyah nashego tehnokraticheskogo mira tehnicheski
vysokoosnashchennye kombinaty ne mogut proizvesti teh zhe solenyh pomidorov,
ogurcov, kapusty, prevoshodyashchih po vkusovym kachestvam te, chto delayut mnogie
rossijskie babushki. V chem sekret? Pomimo mnogih premudrostej, malo kto
znaet, chto dolzhno projti ne bolee pyatnadcati minut s momenta snyatiya togo zhe
pomidora ili ogurca s gryadki, gde on proizrastaet, do ego konservirovaniya.
CHem men'she etot period, tem luchshe. Togda sohranyaetsya chudesnyj aromat, efiry,
aura. To zhe samoe i s dobavkami, naprimer, ukropom.
Ogromnoe znachenie imeet voda. Nu, chto horoshego my mozhem poluchit',
ispol'zuya hlorirovannuyu, mertvuyu vodu? My ee kipyatim, obrabatyvaem banku
parom, no est' lyudi, kotorye berut rodnikovuyu vodu, dobavlyayut v nee pomimo
prochego brusniku i... Hotite poprobovat'? Voz'mite rodnikovoj vody, bros'te
v nee odnu tret' brusniki, i vy budete pit' s udovol'stviem etu vodu, dazhe
cherez polgoda.
Razitel'no otlichayutsya v luchshuyu storonu, prigotovlennye mnogimi
rossijskimi umel'cami ruchnym sposobom konservirovannye na zimu ovoshchi i
frukty. V tom, chto oni prevoshodyat po vkusovym kachestvam produkciyu dazhe
samyh izvestnyh v mire firm, kazhdyj iz vas smozhet ubedit'sya sam, sravniv tu
i druguyu. Teper' davajte predstavim — zhivushchaya v svoem pomest'e sem'ya
"zakatala" v tysyachu litrovyh banok pomidory i ogurcy. Poluchilas'
pervoklassnaya, prevoshodyashchaya po mnogim parametram produkciya. Produkciya,
kotoroj po vkusovym kachestvam i ekologicheskoj chistote ravnoj net v mire.
Produkciya, kotoruyu zahotyat imet' k svoemu stolu mnogie lyudi iz raznyh stran
mira, i milliarder Ameriki, i otdyhayushchie na kurortah Kipra turisty. I na
etiketkah banochnyh budet znachit'sya: "Iz pomest'ya Ivanova", "Iz pomest'ya
Petrova", "Iz pomest'ya Sidorova".
Konechno, zanimat'sya prodazhej odnoj tysyachi litrovyh banok
predprinimatelyam ne interesno. No esli v poselenii budet, skazhem 300
hozyajstv, to oni zagotovyat 300 tysyach banok, a eto uzhe interesnyj biznes dazhe
dlya krupnoj firmy. Predpolagayu, chto pervonachal'naya cena odnoj banki budet
stoit' tak zhe, kak sejchas v supermarkete, v predelah odnogo dollara, no
kogda rasprobuyut, ona podnimetsya, mozhet byt', v desyatki raz.
Svezhie ogurcy i pomidory ya privel lish' dlya primera. Est' eshche mnozhestvo
vsego, chto mozhet byt' proizvedeno v pomest'e, naprimer: vino, nalivki,
nastojki iz yagod — smorodiny, maliny, ezheviki, sladkoj ryabiny — i
mnogoe drugoe. "Buket" kazhdyj budet sostavlyat' sam, dostigaya vse bol'shego
sovershenstva. I nikakie superdorogie elitnye vina s nimi ne sravnyat'sya. V
mire net takogo syr'ya dlya vin, kakoe mozhno poluchit' v Rossii. K tomu zhe
mozhno izgotavlivat' vina po drevnim receptam, s primeneniem trav,
izgotavlivat' celebnye, vitaminizirovannye vina.
Anastasiya govorit, chto vskore samoj modnoj v mire budet schitat'sya
russkaya kosovorotka s vyshivkoj ruchnoj raboty. I v etom napravlenii mozhno
dumat'. I podelki iz dereva s rez'boj ruchnoj raboty v hozyajstve zimoj mozhno
proizvodit'. V obshchem, est' narodnaya mudrost':
"Hochesh' byt' schastlivym — bud' im". Tak zhe mozhno skazat': "Hochesh'
byt' bogatym — bud' im". Glavnoe, ne nado programmirovat' sebya na
bednost'. A nastraivat'sya na bogatstvo. Dumat' gorazdo racional'nee o tom,
kak stat' sostoyatel'nym, ne vnushat' samomu sebe, chto takovym stat' ne
vozmozhno...
Vopros: Anastasiya utverzhdaet, chto sohranit' lyubov' molodozhenam
znachitel'no legche v usloviyah takogo pomest'ya, kak vy opisyvaete, chem v
obychnoj kvartire. Skazhite, pozhalujsta, vy besedovali ob etom s psihologami,
uchenymi, zanimayushchimisya problemami sem'i, i esli da, to, chto oni govoryat na
etu temu, za schet chego eto mozhet proizojti?
Otvet: S uchenymi ya ob etom ne govoril. Za schet chego sohranyaetsya lyubov',
menya ne ochen'-to interesuet. Glavnoe, chtoby ona sohranyalas'. A to, chto eto
proizojdet, vy i sami, vozmozhno, smozhete ubedit'sya, sprosiv sebya. Podumajte,
gde by vy hoteli videt' zhivushchimi svoego syna ili doch': v kvartire, kak v
kamennom meshke, ili v dome, okruzhennom prekrasnym sadom?
Podumajte, chem vy hotite kormit' doch', syna ili vnukov:
konservirovannymi produktami ili svezhimi, ekologicheski chistymi? I v konce
koncov zdorovymi hoteli by videt' svoih detej ili zhivushchimi za schet apteki?
Zadajte vopros molodoj zhenshchine: pri odinakovom otnoshenii k dvum muzhchinam, za
kogo by vy predpochli vyjti zamuzh — za obustroivshego svoj byt, vashe
budushchee rodovoe gnezdo v kvartirke panel'nogo doma ili v dome s prekrasnym
sadom? Dumayu bol'shinstvo vyberet vtoroe.
Zamechanie: Vozrozhdenie lyuboj strany mozhet nachat'sya tol'ko s ee
duhovnogo stanovleniya. |to ponyali i stali govorit' o duhovnosti nekotorye
chleny nashego Pravitel'stva, Prezident. Anastasiya rascenivaetsya bol'shinstvom
chitatelej kak vysoko duhovnaya lichnost', zhivushchaya po zakonam Boga-Tvorca. Ona
govorit o duhovnyh cennostyah, a vy uvodite lyudej v chastnosti, prizyvaete
zanimat'sya biznesom na svoem sobstvennom uchastke. Tem samym vy uvodite lyudej
ot duhovnosti.
Otvet: V konechnom schete, schitayu — chelovechestvo nikto i nikogda ot
istinnyh cennostej uvesti ne smozhet. Horosho, chto sovremennye praviteli
govoryat o duhovnosti. Vyskazyvaniya Anastasii, vnachale mne ne vsegda
ponyatnye, vposledstvii vse ravno vylivayutsya v konkretiku. Konkretika mne
bolee ponyatna, chem filosofskie izmyshleniya, vot ya i govoryu o konkretnyh
veshchah, schitaya ih vazhnejshimi i v duhovnom plane. Veroyatno, v mire sushchestvuet
nemalo ponyatij duhovnosti, Boga.
Posle obshcheniya s Anastasiej, osmyslivaniya proizoshedshego slozhilis' oni i
u menya. Dlya menya Bog eto — lichnost'. Lichnost' dobraya, umnaya i
zhizneutverzhdayushchaya. Lichnost', stremyashchayasya k schastlivomu bytiyu lyudej —
svoih detej, vseh i kazhdogo cheloveka v otdel'nosti. Otec, lyubyashchij i
perezhivayushchij za kazhdogo. Predostavivshij kazhdomu cheloveku polnuyu svobodu
vybora. Bog — mudrejshaya lichnost', stremyashchayasya kazhdoe mgnovenie delat'
dlya svoih detej tol'ko dobroe. I voshodit kazhdyj den' Ego solnce, rastut
trava i cvety. Rastut derev'ya, plyvut oblaka i zhurchit voda, v lyuboe
mgnovenie gotovaya utolit' zhazhdu lyubogo cheloveka.
I ya ne veryu, i ni za chto ne poveryu, chto nash mudryj Otec mozhet poschitat'
dostizheniem duhovnosti lish' nepreryvnye razgovory o nej bez konkretnyh
dejstvij.
S momenta, kogda ischez, tak nazyvaemyj, zheleznyj zanaves, v nashu stranu
hlynuli polchishcha vsevozmozhnyh, yakoby, duhovnyh propovednikov, da i
domoroshchennyh poyavilos' nemalo.
I vse pytayutsya nam rasskazat', chego hochet ot nas Otec. Odni govoryat,
nado kak-to est' po-osobomu, drugie — uchat, s kakimi slovami luchshe
obrashchat'sya k Bogu, tret'i, naprimer, krishnaity, utverzhdayut, chto nado prygat'
i golosit' mantry s utra do vechera. A dlya menya eto prosto bred. Ubezhden, chto
bol'shej boli dlya Boga pridumat' nevozmozhno, chem podobnye uzhimki, pryzhki i
zavyvaniya. Lyuboj lyubyashchij roditel' stremitsya k tomu, chtoby syn ego ili doch'
prodolzhili otcovskoe delo, prinyali uchastie v sovmestnom s nim sotvorenii.
Pryamye tvoreniya Boga vokrug nas. I chto mozhet byt' vyshe proyavleniya lyubvi k
Bogu, chem berezhnoe otnoshenie k nim, chem obustrojstvo sobstvennoj zhizni,
sobstvennogo byta i byta svoih detej s pomoshch'yu etih Bozhestvennyh tvorenij?
Ni strana v celom, ni kazhdyj iz nas v otdel'nosti ne stali schastlivee
ot vsevozmozhnyh uzhimok i meditacij. Ne stali schastlivee potomu, chto imenno
oni i uvodyat nas ot istiny, ot Boga. Uvodyat usilenno, neustanno, podbrasyvaya
vse novye varianty uzhimok kak istinu. Ucheniya prihodyat i uhodyat. Nekotorye iz
nih sushchestvuyut stoletiya, potom vyzyvayut lish' smeh, inye poyavlyayutsya na
neskol'ko let i ischezayut bessledno, kak vspyshka. Lish' musor, gryaz' da
razbitye sud'by lyudskie posle nih sozercat' prihoditsya.
Na vopros: pochemu zhe my vynuzhdeny slushat' postoyanno raznye slova o Boge
iz ust vsevozmozhnyh propovednikov, pochemu ne govorit nam Bog svoi slova?
— Anastasiya otvetila: "Slova? Tak mnogo slov so smyslom raznym u zemnyh
narodov. Tak mnogo nepohozhih yazykov, narechij. I est' odin yazyk Bozhestvennyh
vozzvanij. I sotkan on iz shelesta listvy, iz pen'ya ptic i voln. Imeet zapahi
Bozhestvennyj yazyk i cvet. Bog etim yazykom na pros'bu kazhdogo molitvennyj
daet otvet".
Bog s nami govorit kazhdoe mgnovenie, no ne ot leni li svoej duhovnoj my
ne hotim Ego slushat'? Vot spoyu mantru, poprygayu, i posypetsya s neba manna
nebesnaya, i oschastlivit menya, i sdelaet izbrannym nad vsemi. Raz — i
gotovo! A tut nado godami obustraivat' svoj raj, zhdat', poka vyrastut eti
derev'ya, dayushchie plody, vzojdut cvety... No, ne delaya etogo, my ne prosto
otvergaem Boga, my oskorblyaem Ego. Unizhaem svoimi razglagol'stvovaniyami i
uzhimkami.
Mozhno ne slushat' Anastasiyu i uzh tem bolee menya. No, v konce-to koncov,
vojdite v vesennij les ili sad i, pomolchav, prislushajtes' k svoemu serdcu.
Serdca mnogih nepremenno uslyshat golos Otca, kotoryj, po slovam Anastasii na
vopros: "CHto smozhet On, Bog, sdelat', kogda na zemle nad vsemi preobladaet
energiya razrushen'ya, kogda Ego sebe v ugodu traktuya imya, lyudi odni drugih
zadumayut vdrug podchinit'?" — otvetil: "Dnem nastupayushchim vzojdu zareyu.
Tvoren'ya vse bez isklyuchen'ya luch solnyshka laskaya na zemle, ponyat' pomozhet
docheryam i synov'yam moim, chto kazhdyj mozhet sam Dushoj svoej s Dushoyu govorit'
moej". On veril i verit v nas, utverzhdaya:
"Mnogoobraziyu prichin v tupik vedushchih, v nikuda, est' glavnoe
prepyatstvie — budet ono vsemu, chto lozh' neset pregradoj. Stremlen'e k
osoznan'yu istiny est' u synov i docherej moih. Imeet ramki svoi lozh' vsegda,
no bezgranichna istina — ona odna v Dushe osoznannost'yu budet nahodit'sya
u docherej i synovej moih".
Vot i pust' kazhdyj ne polenitsya dostat' iz svoej Dushi osoznannost' syna
Bozh'ego, a ne raba ili poloumnogo, prygayushchego pod bubency biorobota.
Nu skol'ko mozhno prosit' u Otca svoego: daj, prepodnesi, osvobodi? Ne
pora li samim hot' chto-nibud' priyatnoe dlya Otca svoego sdelat'? I chto dlya
Nego mozhet byt' priyatnym, prinesti radost'? Anastasiya, otvechaya na podobnyj
vopros, rasskazala o prostom teste, s pomoshch'yu kotorogo mozhno proverit'
mnozhestvo duhovnyh koncepcij i napravlenij. Ona skazala: "Kogda vstrevozhitsya
tvoya Dusha iz ch'ih-to ust idushchim utverzhden'em yakoby ot imeni Otca, ty obrati
vnimanie na to, kak propovednik sam zhivet, potom predstav', chto budet s
mirom, kol' vse nachnut tak zhit'". S pomoshch'yu etogo prostogo testa mnogoe
mozhno proverit'. YA poproboval predstavit', chto budet s chelovechestvom, esli
vse do edinogo lyudi na zemle nachnut s utra do vechera mantry golosit', kak
eto delayut krishnaity, i poluchilsya srazu konec sveta. Teper' predstav'te, chto
kazhdyj chelovek na zemle svoj sad vzrastit, konechno zhe, v cvetushchij rajskij
sad zemlya vsya prevratitsya.
YA predprinimatel', pust' poka byvshij, no vse zhe predprinimatel',
konechno, mne blizka konkretika i, mozhet byt', poetomu schitayu: duhovnym mozhet
nazyvat'sya chelovek, sposobnyj predprinyat' dejstviya, ugodnye zemle, svoej
sem'e, svoim roditelyam, a znachit Bogu. Esli nazyvayushchij sebya duhovnym ne
mozhet sdelat' schastlivym sebya, svoyu lyubimuyu zhenshchinu, svoyu sem'yu, svoih
detej, to eto lzheduhovnost'.
Vopros: Anastasiya govorila o kachestvenno novom vospitanii detej, o
novoj shkole. Ona vozmozhna tol'ko v usloviyah obrisovannogo eyu poseleniya ili v
krupnyh sovremennyh gorodah tozhe? CHto ob etom govorit SHCHetinin? Eshche v pervoj
knige privedeny slova Anastasii o tom, chto ona schitaet glavnym vospitanie
detej i vsegda stremilas' govorit' o vospitanii, no vy postoyanno obhodite
etot vopros storonoj, on pochti ne osveshchaetsya v vashih knigah, pochemu?
Otvet: Mihail Petrovich SHCHetinin organizoval svoyu shkolu-internat v lesu.
Kak tol'ko budet nachata zakladka pervogo poseleniya, sostoyashchego iz
sobstvennyh rodovyh pomestij, nado budet prosit' Mihaila Petrovicha
razrabotat' special'nuyu programmu dlya budushchej shkoly. I ya budu prosit' ego,
esli ne samomu v nej prepodavat', to napravit' v nee svoih luchshih uchenikov,
podobrat' sootvetstvuyushchih uchitelej iz chisla nyne rabotayushchih.
Organizaciyu podobnoj shkoly v segodnyashnih gorodah — schitayu
nevozmozhnym. Davajte sami, bez Anastasii, vspomnim svoi shkol'nye gody. V
shkole govoryat odno. Na ulice drugoe, v sem'e tret'e. Poka osmyslivaesh', gde
istina, poka pytaesh'sya poluchit' cel'noe vospriyatie mira, smotrish' —
polzhizni i proshlo. Dumayu, nado postarat'sya nachat' samim uchit'sya zhit'
normal'no, prezhde chem detej svoih vospityvat'. A obustroivshis' dostojno
chelovecheskogo sushchestvovaniya, zabotit'sya o detyah vmeste so shkoloj, dejstvuya v
unison, dopolnyaya drug druga.
Anastasiya dejstvitel'no chasto govorit o vospitanii rebenka, no to, chto
ona govorit, ne pohozhe na kakuyu-to raspisannuyu po dnyam, chasam i minutam
sistemu. Zachastuyu ee vyskazyvaniya voobshche ne ochen'-to ponyatny. Naprimer, ona
govorit, chto vospitanie rebenka nuzhno nachinat' s vospitaniya sebya, s
obustrojstva sobstvennogo schastlivogo bytiya, s sobstvennyh popytok
prikosnut'sya k myslyam Boga. Odnim iz glavnyh elementov vospitaniya kak raz i
yavlyaetsya prekrasnoe rodovoe pomest'e.
Filosofiya zhizni
V gostyah u etogo cheloveka ya byl tri raza. ZHivet on v prestizhnom dachnom
rajone Podmoskov'ya. Ego dva syna, zanimayushchie kakie-to dovol'no vysokie posty
v gosudarstvennyh strukturah, postroili dlya svoego prestarelogo otca bol'shoj
dvuhetazhnyj kottedzh, nanyali domrabotnicu po uhodu za domom i otcom.
Navedyvayutsya oni k otcu v luchshem sluchae na Den' rozhdeniya.
Zovut ego Nikolaj Fedorovich, emu uzhe vos'moj desyatok poshel. Nogi u nego
bol'nye, i potomu pochti vse vremya on provodil v svoem importnom
kresle-kolyaske. Polovinu pervogo etazha ogromnogo kottedzha, otdelannogo v
luchshem evropejskom stile, zanimaet ego biblioteka s bol'shim kolichestvom knig
na raznyh yazykah. Knigi, v osnovnom, na filosofskie temy, v dorogih
izdaniyah. Nikolaj Fedorovich do uhoda na pensiyu prepodaval filosofiyu v
prestizhnom moskovskom universitete, imel vysokie uchenye stepeni. Kogda
postarel, poselilsya v kottedzhe i pochti vse vremya provodil v svoej
biblioteke, chitaya i razmyshlyaya.
Poznakomilsya ya s nim blagodarya nastojchivosti ego domrabotnicy —
Galiny, prishedshej na odnu iz moih chitatel'skih konferencij. Teper' ya
blagodaren ej za eto znakomstvo.
Nikolaj Fedorovich prochital knizhki ob Anastasii, s nim bylo interesno
razgovarivat'. Nesmotrya na svoi uchenye stepeni, etot staryj chelovek mog
prostym dohodchivym yazykom ob座asnyat' ne vsegda ponyatnoe v vyskazyvaniyah
Anastasii ili otkryvat' v nih novye grani.
Posle vyhoda tret'ej knizhki "Prostranstvo Lyubvi" sekretariat Fonda
peredal mne neskol'ko pisem, v kotoryh raznye rukovoditeli kakih-to duhovnyh
konfessij v ochen' agressivnoj forme otzyvalis' ob Anastasii. Oni nazyvali ee
i duroj, i negodyajkoj, a odin dazhe s necenzurnymi slovami bol'shoe pis'mo
napisal.
YA ne mog ponyat': pochemu Anastasiya vdrug stala vyzyvat' v nekotoryh
rukovoditelyah duhovnyh konfessij pryamo-taki agressiyu — i perepravil
neskol'ko takih pisem Nikolayu Fedorovichu, chtoby on vyskazal svoe mnenie.
CHerez dva mesyaca, razyskav menya v gostinice, yavilas' ego domrabotnica
Galina, vzvolnovanno i trebovatel'no stala prosit', chtoby ya nemedlenno
s容zdil k Nikolayu Fedorovichu, pogovoril s nim, potomu chto ona bespokoitsya o
ego zdorov'e. Ustoyat' pered naporom Galiny bylo trudil".
Domrabotnica Nikolaya Fedorovicha — zhenshchina krupnogo i pyshnogo
teloslozheniya, ne tolstaya, a prosto bol'shaya i fizicheski sil'naya russkaya
zhenshchina let soroka-soroka pyati. Vsyu zhizn' ona prozhila v kakom-to ukrainskom
sele, rabotala traktoristkoj, shoferom, skotnicej. Umeet horosho gotovit',
znaet travy i ochen' akkuratnaya. Kogda volnuetsya, govorit s yavno vyrazhennym
ukrainskim akcentom.
Neizvestno, kak ee nashli synov'ya Nikolaya Fedorovicha i pristavili
nyan'koj k otcu, no smotret' bylo stranno, kak intelligentnyj staryj
professor filosofii, obshchaetsya s maloobrazovannoj derevenskoj zhenshchinoj.
Galina i zhila v odnoj iz komnat ego kottedzha. Ladno by ona prosto po
hozyajstvu v dome zanimalas', eto u nee horosho poluchalos', ej nado bylo
nepremenno slushat', o chem my govorim s Nikolaem Fedorovichem. Ona obyazatel'no
kakoe-nibud' delo ryadom zatevala, pyl' na odnom meste nachnet protirat', da
eshche i kommentiruet vsluh, kak by pro sebya, uslyshannoe.
V etot raz Galina priehala za mnoj na "Nive", kotoruyu kupili synov'ya
Nikolaya Fedorovicha, chtoby ona mogla, kogda nado za produktami v gorod
ezdit', za travami v les i za lekarstvami dlya ih otca. Otlozhiv svoi dela, ya
poehal s nej. Kogda ehali po Moskve, Galina molchala, potomu chto no gorodu
ona napryazhenno vodila mashinu, dazhe kapel'ki pota u nee na lbu vystupili,
poka do ob容zdnoj dorogi doehali. Vyehav na znakomuyu dlya nee trassu, Galina
skazala: "Uh, vybralis'". Dalee povela mashinu bolee rasslablenno i stala
bystro rasskazyvat' o svoih bespokojstvah, smeshivaya ukrainskuyu i russkuyu
rech':
— Taka spokojna lyudina byla. V kolyasochke svoej cel'nymi dnyami
spokojno chelovek sidel, knizhki chital, dumal. YA emu kashku po utram grechnevuyu
ili ovsyanuyu svaryu, pokormlyu i mogla na rynok poehat', a hot' by i v les
travki lechebnoj dlya zdorov'ya sobrat'. So spokojnoj dushoj mogla poehat',
znala, chto budet on v svoej katalochke dumku svoyu dumat' ili knizhku chitat'.
Teper' po-drugomu vse proishodit. Prinesla emu pis'ma, chto prislal ty. CHital
on ih. Til'ki dva denechka i proshlo posle, kak prochital, i govorit mne:
"Voz'mite deneg, Galina Nikiforovna, s容zdite, knizhek kupite pro Anastasiyu,
potom na rynok, kogda pojdete, ne speshite domoj vozvrashchat'sya. Stan'te na
rynke i ponablyudajte za lyud'mi. Kak uvidite grustnogo cheloveka ili
boleznennogo, podarite emu knizhku. YA tak raz sdelala, dva sdelala, a on
nikak ugomonit'sya ne mozhet. "Vy ne speshite k obedu, Galina Nikiforovna,
— govorit. — Upravlyus' ya sam, esli zahochu pokushat'". YA k obedu vse
ravno vsegda uspevala.
A na dnyah vozvernulas' s rynka, v ego knizhnuyu komnatu zashla, chtob
otvaru popit' dat'... Glyad', a kolyasochka pustaya, a on na kovre nichkom vniz
lezhit. YA k telefonu, shvatila trubku, chtob srazu po nomeru vrachej vyzvat',
kak syny veleli. Nomer oni mne takoj special'nyj dali, ne kak u vseh. YA ego
nabrala. "Ryatujte, pomogite", — v trubku krichu. A on golovu podnyal ot
kovra i govorit mne: "Otmenite vyzov, Galina Nikiforovna, so mnoj vse
v poryadke, eto ya fizicheskimi uprazhneniyami zanimayus', ot pola
otzhimayus'". Podskochila ya k nemu, podnyala vraz s pola, na kolyasochku posadila.
Kak zhe emu samomu s pola podnyat'sya, kogda nogi bol'nye. "Kakie zh eto
uprazhneniya, — govoryu emu, — kogda chelovek bez dvizheniya na polu
lezhit?". A on otvechaet: "Tak ya uzhe sdelal uprazhneniya i otdyhal prosto. Zrya
Vy bespokoites'".
V drugi den' on opyat' sam so svoej kolyasochki spolz na pol dlya svoih
uprazhnenij. YA emu togda i kupila gantel'ki, ne gantel'ki — espander
nazyvaetsya. S ruchkami i rezinochkami — hochesh' odnu rezinochku zacepi,
chtob legche bylo zaryadku delat', hochesh' — chetyre, kogda sila poyavitsya. YA
emu espander kupila, a on vse ravno norovit so svoej kolyasochki vstavat',
pryamo kak dite nerazumnoe, serdce ved' ne moloden'koe. A ne moloden'koe, tak
nel'zya zh srazu tyazhkim zanimat'sya, potroshechki nado. A on, kak dite
nerazumnoe. Skoro pyat' godinok bude, kak roblyu u nego, a takogo nikogda ne
byvalo. I sama ne znayu, chto v dushechke moej teper' tvoritsya. Pogovori s nim,
skazhi, chtob tihohon'ko svoimi uprazhneniyami zanimalsya, kogda tak lyuby oni
emu. Skazhi, chtob potroshechki...
Kogda ya voshel v prostornyj kabinet Nikolaya Fedorovicha, tam gorel kamin.
Staryj professor filosofii sidel ne kak obychno, v svoem kresle-kolyaske, a za
bol'shim pis'mennym stolom i pisal ili chertil chto-to. Dazhe vneshnij vid ego
govoril o proizoshedshih v nem izmeneniyah. Ne kak obychno, v halate, on byl
odet, a v rubashke i galstuke. Pozdorovalsya so mnoj temperamentnee obychnogo,
bystro predlozhil prisest' i srazu bez vstuplenij:
"Kak zhizn'" i prochego zagovoril. Goryacho i temperamentno zagovoril v
etot raz Nikolaj Fedorovich:
— Vy znaete, Vladimir, kakie prekrasnejshie vremena na zemle
gryadut? Ne umirat', a zhig' na zemle takoj hochetsya. YA prochital
korrespondenciyu s matershchinoj v adres Anastasii. Spasibo Vam, chto mne ee
prislali. YA ponyal mnogoe, blagodarya etomu. Taezhnoj otshel'nicej Anastasiyu
nazyvali, koldun'ej, vedun'ej, a ona — velichajshij voin. Da, da,
predstav'te sebe, Anastasiya — velichajshij voin svetlyh sil. Znachimost' i
velichinu ee eshche predstoit osoznat' potomkam. Soznanie chelovecheskoe, razum i
chuvstva v doshedshih do nas skazaniyah, bylinah i legendah ne sumelo dazhe
predstavit' sebe velichie etogo voina. Vy tol'ko ne udivlyajtes', pozhalujsta,
Vladimir, ne nastorazhivajtes', po svoemu obyknoveniyu, otnositel'no
Anastasii. Ona i chelovek, i zhenshchina so vsem, absolyutno vsem estestvom
chelovecheskim, so vsemi zhenskimi slabostyami i dostoinstvami, materinskim
prednaznacheniem, no ona odnovremenno i voin velikij. Sejchas! YA popytayus' ne
tak sumburno iz座asnit'sya. Vse delo v filosofskoj koncepcii zaklyucheno. Vy
vidite, Vladimir, v shkafu moego kabineta mnogo knig. |to filosofskie trudy
myslitelej raznyh vremen, raznyh chastej sveta.
Nikolaj Fedorovich, pokazyvaya rukoj na raznye knizhnye polki, perechislyal:
— |to antichnye ritoriki, govorivshie o zhivom, odushevlennom tele
kosmosa. Ryadom, to, chto napisano o Sokrate, sam on nichego ne napisal. Vot,
pravee — Lukrecij, Plutarh, Mark Avrelij. CHut' ponizhe na polkah pyat'
poem Nizami Gyandzhevi. Dal'she tam — Arani, Dekart, Franklin, Kant,
Laplas, Gegel', Stendal'. Vse pytalis' poznat' sut' veshchej, prikosnut'sya k
zakonam Vselennoj. |to o nih skazal Dyuran: "Istoriya filosofii est' po
sushchestvu opisanie usilij velikih lyudej predotvratit' social'nuyu
dezintegraciyu putem sozdaniya estestvennyh moral'nyh sankcij, zameshchayushchih
sverh容stestvennye sankcii, kotorye oni sami razrushili".
Velikie mysliteli kazhdyj svoim putem pytalis' priblizit'sya k ponyatiyu
Absolyuta. Iz ih filosofskih koncepcij voznikali i umirali filosofskie
techeniya, pohozhie na religii. V itoge, robkie popytki protivostoyaniya poprav,
preobladayushchej koncepciej yavilas' v nashej zhizni, esli korotko govorit',
koncepciya podchineniya nekomu vysshemu razumu. Ne vazhno, gde on nahoditsya, v
beskrajnih prostorah vselenskih ili lokalizovan v suti otdel'noj
chelovecheskoj dushi. Vazhno drugoe, vazhno preobladanie nad vsem koncepcii
podchineniya, prekloneniya. Potom idut chastnosti — podchinenie uchitelyu,
nastavniku, ritualu. Est' na etih polkah i predskazaniya Nostradamusa. Vse
vmeste oni i formiruyut filosofskuyu koncepciyu — chelovek brenen, chelovek
porochen i nichtozhen, emu mnogoe predstoit poznat'. |ta koncepciya, imenno ona
koverkaet i unichtozhaet dushu chelovecheskuyu. Priverzhenec etoj koncepcii ne
mozhet byt' schastliv. Ni odin chelovek na Zemle ne mozhet byt' schastliv pri
preobladanii podobnoj koncepcii v soznanii chelovecheskom.
Ona dovleet i nad filosofom, i nad chelovekom, nikogda ne prikasavshimsya
k filosofskim trudam. Ona dovleet nad tol'ko chto narodivshimsya rebenkom i nad
starikom. Ona dovleet nad eshche ne uvidevshim svet zarodyshem v utrobe materi.
Mnozhestvo priverzhencev etoj koncepcii zhivet segodnya. Oni byli v raznye
vremena, i segodnya ih posledovateli vnushayut chelovecheskomu soobshchestvu
brennost' i nichtozhnost' chelovecheskoj sushchnosti. No net! Gryadut drugie
vremena! Kak vspyshka sveta, byli dlya menya slova ot Boga, kotorye peredala
Anastasiya. Vy zapisali ih, Vladimir, ya pomnyu ih. Kogda Adam sprosil u Boga:
"Gde kraj Vselennoj? CHto budu delat' ya, kogda pridu k nemu? Kogda
zapolnyu vse soboyu, pomyslennoe sotvoryu?".
I Bog otvetil synu svoemu, otvetil nam vsem:
"Moj syn, Vselennaya soboj yavlyaet mysl', iz mysli rodilas' mechta,
chastichno vidima materiej ona. Kogda ty k krayu podojdesh' vsego, nachalo novoe
i prodolzhen'e tvoya otkroet mysl'. Iz nichego vozniknet novoe prekrasnoe
rozhden'e, Tebya, stremlen'ya, Dushu i mechtu tvoyu soboyu otrazhaya. Moj syn, ty
beskonechen, vechen ty, v tebe tvoi tvoryashchie mechty".
Velichajshij, vse poyasnyayushchij, filosofski vse ob容mlyushchij, tochnyj i
lakonichnyj otvet. On stoit vyshe vseh vmeste vzyatyh filosofskih opredelenij.
Vy vidite, Vladimir, mnozhestvo knig na polkah moej biblioteki, no net zdes'
glavnoj knigi, toj, chto stoit neizmerimo dorozhe vseh, kogda-libo
napechatannyh filosofskih trudov vmeste vzyatyh. |tu knigu videli mnogie,
prochitat' ee ne kazhdomu dano. YAzyk etoj knigi nevozmozhno izuchit', no ego
mozhno chuvstvovat'.
— CHto zhe eto za yazyk?
— YAzyk Boga, Vladimir. YA napomnyu kak skazala o nem Anastasiya: "Tak
mnogo slov so smyslom raznym u zemnyh narodov. Tak mnogo nepohozhih yazykov,
narechij. I est' odin dlya vseh yazyk. Odin dlya vseh yazyk Bozhestvennyh
vozzvanij. I sotkan on iz shelesta listvy, iz pen'ya ptic i voln. Imeet zapahi
Bozhestvennyj yazyk i cvet. Bog etim yazykom na pros'bu kazhdogo i na molitvu
molitvennyj daet otvet". Anastasiya chuvstvuet i ponimaet etot yazyk, no my?..
Kak my mogli vekami na nego ne obrashchat' vnimanie svoe? Logika! ZHeleznaya
logika govorit o tom, chto esli Bog sozdal Zemlyu, okruzhayushchuyu nas zhivuyu
prirodu, to travinki, derev'ya, oblaka, voda i zvezdy est' nichto inoe, kak
Ego materializovannye mysli.
No my ne prosto ne obrashchaem na nih vnimaniya, my topchem, lomaem,
koverkaem ih, pri etom govorim o vere. O kakoj vere? Komu zhe my poklanyaemsya
na samom dele? "CHredu pravitelej zemnyh, kakih by hramov ne vozdvigshih,
potomki budut vspominat' lish' tem, chto gryaz' ot nih prishlos' prinyat'. Vsemu
kriteriem yavlyaetsya voda, no s kazhdym dnem gryaznee stanovitsya voda", —
tak skazala Anastasiya. Tak skazat' mog tol'ko velichajshij filosof, i nad etim
stoit zadumat'sya vsem nam. Podumajte, Vladimir, lyuboe stroenie, dazhe esli
ono kul'tovoe, — brenno, kak i sama religiya. Religii prihodyat i uhodyat,
uhodyat so svoimi hramami i filosofiyami. Voda sushchestvuet
s sotvoreniya mira, kak i my. My po bol'shej svoej chasti tozhe iz vody
sostoim.
— Nikolaj Fedorovich, a pochemu Vy schitaete opredeleniya Anastasii
naibolee pravil'nymi?
— Potomu, chto oni vzyaty iz glavnoj knigi. I logika, Vladimir, est'
filosofskaya logika. Est' predydushchaya fraza ot imeni Boga, v kotoroj na vopros
vsem sushchnostyam vselenskim: "CHego tak pylko ty zhelaesh'?"— Bog otvechal:
"Sovmestnogo tvoreniya i radosti dlya vseh ot sozercaniya ego".
Korotkaya fraza! Vsego neskol'ko slov! Neskol'kimi slovami vyrazhaetsya
stremlenie i zhelanie Boga. Nikto iz velikih filosofov ne smog dat' bolee
tochnogo i vernogo opredeleniya. "Dejstvitel'nost' nuzhno opredelyat' soboj",
— skazala Anastasiya. Vot i pust' kazhdyj, lyubyashchij svoih detej roditel'
opredelit — ne o tom li samom on mechtaet. Kto iz nas — synovej i
docherej Boga — ne hotel by sovmestnogo so svoimi det'mi tvoreniya i
radosti ot sozercaniya ego?
Velichajshie sila i mudrost' zaklyucheny v filosofskih opredeleniyah
Anastasii. Oni sud'bonosny dlya chelovechestva! Oni dejstvenny. Im i popytayutsya
protivostoyat' polchishcha, predrekavshie t'mu. Oni eshche proyavyat sebya, i ne tol'ko
podobnym obrazom, kak v prislannyh v adres Anastasii rugatel'stvah. Oni
budut proyavlyat' sebya po-raznomu. Mnozhestvo tshchedushnyh propovednichkov, sobrav
vokrug sebya gorstku posledovatelej, budut veshchat', yakoby, istinu lyudyam,
lenyashchimsya samostoyatel'no myslit'.
Anastasiya zaranee o nih skazala: "|j, vy, nazvavshie sebya uchitelyami dush
lyudskih, smirite pyl teper', pust' znayut vse: Sozdatel' kazhdomu daet vse
iznachal'no, est' iznachal'no istina u kazhdogo v dushe. I lish' ne nuzhno
zakryvat' t'moj postulatov, vymyslov sebe v ugodu Sozdatelya velikie
tvoren'ya". Vot oni-to i nabrosyatsya na Anastasiyu. Potomu chto Anastasiya
szhigaet ih koncepciyu.
Otmenyaet svoej filosofskoj koncepciej konec sveta. I eto segodnyashnyaya
nasha real'nost', my yavlyaemsya svidetelyami i uchastnikami prekrasnejshih
svershenij... My — na poroge novogo tysyacheletiya, vstupaem v novuyu
real'nost'. My uzhe zhivem v etoj real'nosti.
— Podozhdite, Nikolaj Fedorovich. Pro real'nost' ya ne ponyal i pro
dejstviya. Nu, pust' odin, kakoj-to tam filosof chto-to skazal, vtoroj.
Anastasiya tozhe govorit, prichem zhe zdes' real'nost' i dejstviya? Tol'ko slova
odni. Filosofy govoryat, a zhizn' sama svoim cheredom idet.
— ZHizn' lyubogo chelovecheskogo soobshchestva vsegda stroilas' i teper'
stroitsya pod vozdejstviem filosofskih koncepcij. Filosofiya iudeev —
odin obraz zhizni, filosofiya krestonoscev — drugoj. U Gitlera byla svoya
filosofiya, a u nas pri sovetskoj vlasti — svoya. Revolyuciya est' ne chto
inoe, kak smena odnoj filosofskoj koncepcii na druguyu. No eto vse chastnosti,
obuslovlennye lokal'nost'yu ohvata. To, chto uzhe sotvorila Anastasiya, bolee
global'no. Ono povliyaet na vse chelovecheskoe soobshchestvo v celom i na kazhdogo
ego chlena v otdel'nosti. Ona skazala: "Perenesu chelovechestvo cherez otrezok
vremeni temnyh sil". Ona eto sdelala, Vladimir. Ona prolozhila most cherez
propast' dlya kazhdogo, i kazhdyj sam volen: idti po nemu ili net.
YA filosof, Vladimir, ya eto sejchas horosho vizhu i, malo togo, ya eto
chuvstvuyu. Na poroge novogo tysyacheletiya yarkim luchom vspyhnula ee filosofskaya
koncepciya. A dejstvuet kazhdyj svoimi postupkami ezhechasno, tak ili inache, v
zavisimosti ot filosofskih svoih ubezhdenij. Esli filosofskie ubezhdeniya
menyayutsya, to menyayutsya i dejstviya. Vot ya, k primeru, sidel v svoem kabinete,
perechityval trudy raznye filosofskie, zhalel vse chelovechestvo, bezyshodno
podvigayushcheesya k svoej smerti. Dumal, gde pohoronyat menya, priedut li synov'ya
s vnukami na pohorony, ili hlopotno budet dlya vnukov priehat' k dedu. ZHalel
vse chelovechestvo i dumal o svoej smerti.
Potom — Anastasiya, sovsem drugaya filosofskaya koncepciya v nej, i
dejstviya moi drugie.
— Kakie, naprimer, drugie u Vas dejstviya?
— A vot kakie... Sejchas... Sejchas ya vstanu i nachnu dejstvovat',
blagodarya novoj filosofskoj koncepcii.
Nikolaj Fedorovich opersya rukami o stol i, derzhas' to za kreslo, to za
shkaf, s trudom, no podoshel na svoih bol'nyh nogah k odnomu iz knizhnyh
shkafov. On razglyadyval nazvaniya na koreshkah knig, potom vytashchil odnu, v
dorogom pereplete knigu i napravilsya, derzhas' za raznuyu mebel' kabineta, k
kaminu. On dobralsya do kamina i, brosiv v ego plamya knigu, snyatuyu s polki,
soobshchil:
— Predskazaniya Nostradamusa o vsyacheskih kataklizmah i konce sveta.
Vy pomnite, Vladimir, slova Anastasii? Vy dolzhny ih pomnit'. I ya zapomnil:
"Ne predskazal ty, Nostradamus, daty strashnyh kataklizmov Zemli. Ty ih
sozdal svoeyu mysl'yu i mysl' lyudskuyu dlya voploshchen'ya strashnogo vklyuchil. Vot i
sejchas oni vitayut nad Zemleyu, bezyshodnost'yu lyudej pugaya". Tak mog skazat'
tol'ko velichajshij filosof i myslitel', ponimayushchij, chto predskazanie est' ne
chto inoe, kak modelirovanie budushchego. CHem bol'she lyudej vo vseobshchuyu konchinu
poveryat, tem bol'shee kolichestvo myslej lyudskih nachnet ee modelirovat', i
— sluchitsya ona.
Mozhet sluchitsya, potomu kak chelovecheskaya mysl' material'na i tvorit ona
material'noe. I szhigayut sebya celye sekty v raznyh koncah sveta, szhigayut,
poverivshie v konchinu, zhivut, veryashchie v budushchee. A ona, naperekor
bezyshodnosti, zayavlyaet, unichtozhaya mysl' konchiny sveta: "No ej teper' ne
voplotit'sya, pust' tvoya mysl' s moej srazitsya. YA — CHelovek. Anastasiya
ya. I ya tebya sil'nee". I eshche govorit: "Vse zlo Zemli, ostav' dela svoi, ko
mne rvanis'. Srazis' so mnoj, poprobuj". I eshche: "Sozhgu luchom v odno
mgnoven'e t'mu postulatov vekovyh". S polchishchami nesmetnymi odna ona vyshla na
bor'bu. S millionami teh, kto modeliruet gibel' vsego chelovechestva, vyshla.
Pri etom nas v bor'bu ne hochet vovlekat'. Lish' hochet, chtoby schastlivy my
byli, potomu i govorit svoej molitvoj k Bogu obrashchennoj:
Gryadushchie veka vse budut zhit' v Tvoej mechte.
I budet tak! YA tak hochu! YA doch' Tvoya,
Otec moj, sushchestvuyushchij vezde.
I ona dob'etsya svoego. Sil'na neobychajno ee filosofiya. I budut zhit'
gryadushchie veka v Bozhestvennoj mechte, v prekrasnyh rajskih sadah. I ne
otvlechet ona nikogo pamyat'yu o sebe. Ej ne budut stavit' pamyatnikov i
vspominat' o nej, kogda vsem stanet yasno, gde istinnoe chelovecheskoe. Budut
lyudi upivat'sya Bozhestvennym sostoyaniem, ne vspomnyat o nej. No budut v raznyh
sadah cvesti cvety, a sredi nih odin prekrasnyj cvetok pod nazvaniem
Anastasiya.
YA star, no ya hochu i segodnya byt' ryadovym soldatom ee. Vy govorite,
Vladimir, filosofiya vsego lish' slova. No eti slova, proiznesennye gde-to
daleko v tajge, prinyalo s voshishcheniem moe serdce, i vot vam nalico
konkretnye material'nye dejstviya, gorit v ogne ne chelovechestvo, a sgorayut
predskazaniya konchiny chelovechestva. Potomu i vzbudorazhilis', i opolchilis'
priverzhency konchiny. Te vzbudorazhilis', kto stroil na etom svoyu filosofiyu,
shantazhiroval, yakoby, neminuemoj konchinoj sveta lyudej.
— A razve nikto do Anastasii ne vystupal protiv konca sveta?
— Byli robkie, a potomu ne znachimye popytki. Na nih i vnimanie ne
obratili. Nikto eshche ne govoril tak, kak ona. Nich'i slova serdca lyudskie s
takoj gotovnost'yu i radost'yu ne vosprinimali. I nikogda ni odna filosofskaya
koncepciya ne vlekla eshche tak lyudej. A ee vlechet. Pobezhdaet t'mu postulatov
vekovyh.
Kak ej eto udaetsya, ne razobrat' nam poka. Est' i ritm v ee slovah
neobychnyj, i logika velikaya, mozhet byt', eshche chto-to. Mozhet byt'... Da!
Nesomnenno! |ta fraza ee: "...Tvoryashchij blesnul energiej kakoj-to novoj,
govoryashchej po-novomu o tom, chto vidim kazhdym dnem my...". Nesomnenno vo
Vselennoj poyavilas' novaya energiya, i eyu nachinayut obladat' vse novye i novye
lyudi nashego vremeni. Fakt v tom, chto desyatiletiya, a to i stoletiya trebuyutsya
dlya rasprostraneniya znachimoj koncepcii filosofskoj. A ona vsego za gody...
Potryasayushche! Vy schitali, Vladimir, chto ee slova, eto prosto slova. No ee
slova stol' sil'ny, chto vot eti ruki, — on podnyal odnu ruku, posmotrel
na nee i dobavil: — dazhe starye moi ruki materializuyut ee slova. I
gorit konec sveta v plameni. A zhizn' budet prodolzhat'sya. |ti zhe ruki eshche
mogut sposobstvovat' prodolzheniyu zhizni. Ruki ryadovogo soldata Anastasii.
Nikolaj Fedorovich, derzhas' za mebel', podoshel k stolu i vzyal grafin s
vodoj. Priderzhivayas' odnoj rukoj za stenu, on napravilsya k oknu, s trudom,
medlenno, no doshel do okna, na kotorom stoyal krasivyj gorshok. Iz zemli,
nahodyashchejsya v gorshke, prorastal sovsem malen'kij zelenyj rostok.
— Vot, vzoshel, nakonec-to moj kedrik. I sejchas pol'yut, napoyat ego
moi ruki, materializuya slova, blizkie serdcu.
Nikolaj Fedorovich prislonilsya bokom k podokonniku, vzyalsya dvumya rukami
za stenki grafina s vodoj i proiznes: "Ne holodna li voda dlya tebya?".
Podumav, nabral v rot vody, poderzhal ee vo rtu nemnozhko i, opershis' rukami o
podokonnik, tonkoj strujkoj vypustil vodu izo rta v zemlyu, ryadom s zelenym
rostochkom. Galina nahodilas' v kabinete vo vremya nashego razgovora. Ona vse
vremya pridumyvala kakie-to dela, chtoby byt' v kabinete. To chaj prinosila, to
pyl' vzyalas' vytirat', pri etom vse vremya tiho bormotala pro sebya,
kommentiruya uslyshannoe i uvidennoe. Poslednie dejstviya Nikolaya Fedorovicha
prokommentirovala bolee gromko:
— Nado zhe udumat' takoe? |to zhe lyudi dobrye vse podivyatsya. |to zh
nado na starosti let takuyu moroku zateyat'. Na kolyasochke ezdit' ne hochet,
nozhen'ki starye muchaet, hodit' zastavlyaya nozhen'ki bol'nye. I chemu zh to
lyudinam ne zhivetsya. Teplo, syto v dome, a im vse ne hvataet, a im vse malo.
YA vspomnil, kak prosila menya Galina, bespokoivshayasya o zdorov'e Nikolaya
Fedorovicha, predosterech' eyu, tol'ko teper' ya ne ponimal ot chego, i sprosil:
— CHto vy zadumali, Nikolaj Fedorovich? On, volnuyas', no tverdo
proiznes:
— Est' u menya k Vam bol'shaya pros'ba, Vladimir. Tol'ko proshu vas,
uvazh'te starika.
— Govorite, esli smogu, vypolnyu vashu pros'bu.
— YA slyshal, planiruete vy sobrat' lyudej, zhelayushchih nachat'
stroitel'stvo ekologicheskogo poselka. Po gektaru zemli hotite im vyhlopotat'
dlya obustrojstva rodovogo pomest'ya.
— Da, est' takoe. Zayavleniya uzhe napisany ot Fonda i otdany v
administracii neskol'kih oblastej. No poka vopros eshche s vydeleniem zemli ne
reshen. Nebol'shie nadely dayut, na neskol'ko semej, a nado chtob srazu minimum
na 150, inache infrastrukturu ne postroit'.
— Zemlyu, Vladimir, vydelyat. Obyazatel'no vydelyat.
— Horosho by. A pros'ba vasha v chem zaklyuchaetsya?
— Kogda nachnut vydelyat' zemlyu pod rodovye pomest'ya, a ee
nepremenno budut vydelyat' v kazhdom regione Rossii, proshu vas, Vladimir, ne
otkazhite stariku. Primite i menya v soobshchestvo etih lyudej. Hochu i ya pered
smert'yu svoj kusochek Rodiny obustroit'.
Nikolaj Fedorovich zavolnovalsya i zagovoril goryacho i bystro:
— Dlya sebya obustroit'. Dlya detej svoih i vnukov. Kedrik vot v
gorshochke vyrashchivayu, chtoby posadit' sazhenec svoimi rukami na kusochke svoej
Rodiny. YA ne budu lyudyam v obuzu. Sam vse na svoem gektare obustroyu,
sad zalozhu, zhivuyu ogradu vysazhu. Sosedyam smogu pomoch'. Sberezheniya u
menya est', gonorary za stat'i raznye do sih por postupayut. Synov'ya...
CHego-chego, a v material'noj pomoshchi nikogda ne otkazyvayut. YA tam nebol'shoj
domik sebe postroyu i sosedyam stroitel'stvo profinansiruyu.
— |to zh nado takomu sluchit'sya, — eshche gromche prezhnego
zagovorila Galina, — sovsem lyudina ne dumaet, kak sad sadit' mozhno,
kogda nogi ne hodyat. A eshche sosedyam pomogat' sobiraetsya. Oj, slyshali by lyudi
dobrye... CHto podumayut lyudi dobrye? Takij dom emu syny postroili, zhivi da
radujsya, synov da Boga blagodari. Da nejmetsya cheloveku. |to zh nado
dodumat'sya na starosti let do takogo. CHto lyudi dobrye o takoj lyudine
podumat' mogut?
Nikolaj Fedorovich slyshal slova Galiny, no ne obrashchal na nih vnimaniya
ili delal vid, chto ne obrashchaet, prodolzhal:
— YA ponimayu, Vladimir, moe reshenie mozhet byt' rasceneno kak
izlishnyaya emocional'nost', no eto ne tak. Reshenie moe — plod dlitel'nyh
razmyshlenij. |to tol'ko vneshne mozhet pokazat'sya moya zhizn' prekrasnoj:
kottedzh so vsemi udobstvami, slovno dvorec, domrabotnica, synov'ya ne
poslednee mesto v obshchestve zanimayut — no na samom dele ya byl mertv do
znakomstva s Anastasiej. Da, Vladimir, eto tak. Predstav'te sebe, uzhe pyatyj
god ya zhivu zdes'. Vremya provozhu v osnovnom v svoem kabinete. I nikomu ya ne
nuzhen, absolyutno ni na chto ne mogu vliyat'. I synovej moih zhdet takaya zhe
uchast', i vnukov moih. Uchast' oshchushchat' svoyu smert' eshche pri zhizni.
CHelovek, Vladimir, schitaetsya umershim, kogda telo ego perestaet dyshat',
no eto ne tak. CHelovek umiraet, kak tol'ko stanovitsya nikomu ne nuzhnym i ot
nego uzhe nichto ne zavisit.
Vokrug moego kottedzha sosedi imeyut domiki poproshche, no sredi nih net u
menya druzej. Da i synov'ya prosili familiyu moyu ne nazyvat' dazhe sosedyam.
Mnogo zavistnikov vokrug interesuetsya, chej eto kottedzh, slovno dvorec.
Uznayut chej, budut v presse musolit': na kakie sredstva on vozveden. I, chto
sobstvennym trudom dobytye, ne dokazhesh'. Vot i sizhu zdes', slovno v
zatochenii, slovno umershij, v svoem kabinete sizhu, na vtoroj etazh i ne
podnimayus' — nezachem. Mnogo rabot moih napechatano na filosofskie temy,
no posle znakomstva s Anastasiej... Sejchas ya skazhu vam, Vladimir, ne
sochtite, pozhalujsta, skazannoe za plod starcheskogo voobrazheniya, ya dokazhu
pravotu sleduyushchego vyvoda. Ponimaete, Vladimir, imenno sejchas, v nastoyashchee
mgnovenie vershitsya Bozhij sud.
— Sud? No gde i kak on prohodit? Pochemu nikto ob etom ne znaet?
— Ponimaete, Vladimir, my dlitel'noe vremya predstavlyali etot sud
kak prishestvie nekoego groznogo sushchestva svyshe i so svitoj groznoj. I eto
vysshee sushchestvo budet kazhdomu govorit', v chem praveden kazhdyj chelovek, v chem
ne praveden. Potom eto vysshee sushchestvo kazhdomu opredelit meru nakazaniya,
otpraviv osuzhdennogo v ad ili raj. My tak primitivno predstavlyali Bozhij sud.
No Bog ne primitiven. On tak ne mozhet sudit'. On dal cheloveku vechnuyu
svobodu, a lyuboj sud — eto nasilie nad lichnost'yu, eto lishenie svobody.
— Tak pochemu zhe Vy togda skazali, budto v nastoyashchee mgnovenie
vershitsya Bozhij sud?
— I povtoryu skazannoe. Bozhij sud vershitsya v nastoyashchee mgnovenie. A
sudit' kazhdomu predostavleno samomu samogo sebya. YA ponyal, chto sotvorila
Anastasiya. Ee filosofiya, sila i logika uskoryayut processy. Predstav'te sebe,
Vladimir, mnogie poveryat ej i osushchestvyat ideyu prekrasnyh Bozhestvennyh
poselenij. Oni, poverivshie, okazhutsya v rajskom sadu. Drugie ne poveryat i
ostanutsya tam, gde sejchas nahodyatsya. Vse v mire otnositel'no.
Poka nam nashu zhizn' s drugoj sravnit' ne predstavlyaetsya vozmozhnym, my i
dumaem, chto nasha zhizn' snosna.
No kogda budet ryadom drugaya, kogda nepoverivshie pojmut, to uvidyat sebya
v adu. Nekotorye schitayut sebya schastlivymi lish' potomu, chto ne znayut
naskol'ko oni neschastny. Imenno sejchas proishodit neobychnyj dlya nashego
ponimaniya Bozhij sud. |to ne tol'ko moe otkrytie. Psiholog iz Novosibirska,
provodivshaya issledovanie reakcii raznyh grupp naseleniya na vyskazyvaniya
Anastasii, fakticheski skazala to zhe samoe. My s nej ne znakomy, ya prochital
ee vyvody v publikacii, i oni shozhi s moimi.
Lyudi iz raznyh gorodov chuvstvuyut i ponimayut velichie proishodyashchego.
Professor Eremkin, ch'i stihi opublikovany v narodnom sbornike, tozhe govorit
velikolepnymi stihami o yavlenii Anastasii. YA napomnyu vam eti stihi,
Vladimir, posvyashchennye Anastasii:
YA v tebe uvidel CHeloveka,
Mozhet byt', konca inogo veka,
Gde moi vnuchata sred' Bogin'
Stanut voploshcheniem tvoim.
YA zapomnil naizust' eti prekrasnye stihi. YA hochu, chtoby i moi vnuchata
zhili sred' Bogin', i potomu hochu obespechit' im etu vozmozhnost', nachat'
obustraivat' dlya nih kusochek Rodiny prekrasnoj. Kupit' zemlyu, i ne odin
gektar, dlya menya ne problema, no kto budet vokrug zhit', imeet bol'shoe
znachenie. Potomu i hochu obustroit' zemlyu v krugu edinomyshlennikov. Dlya
vnukov svoih obustroit'. Kto-to iz nih obyazatel'no zahochet tam zhit'. I
synov'ya zahotyat priehat' otdohnut' ot suety v prekrasnyj sad otcovskij.
Sejchas oni ko mne ochen' redko priezzhayut. A v sad mnoj obustroennyj priedut.
YA poproshu, chtoby pohoronili menya v etom sadu. Priedut synov'ya...
O vnukah govoryu, o synov'yah, no prezhde vsego eto mne neobhodimo
sotvorit' prisushchee suti chelovecheskoj, inache... Ponimaete, Vladimir... YA
vdrug zhit' zahotel, dejstvovat'. YA smogu. YA ryadovym soldatom stanu v stroj
za Anastasiej.
— Dak i tutochki zhit' mozhno. CHemu zh tut spokojno ne zhit'? —
proiznesla Galina.
I na etot raz Nikolaj Fedorovich reshil otvetit' na ee slova. On
povernulsya i skazal, obrashchayas' k nej:
— YA ponimayu Vashe bespokojstvo, Galina Nikiforovna. Vy boites'
poteryat' rabotu i krov. Ne bespokojtes', pozhalujsta, ya pomogu vam postroit'
nebol'shoj domik po sosedstvu, budet u vas i svoj domik, i svoya zemlya. Zamuzh
vyjdete, najdete sebe suzhenogo.
Galina, vdrug vypryamivshis' vo ves' svoj rost, brosila na zhurnal'nyj
stolik beluyu tryapku, kotoroj ona vo vremya vsego razgovora, yakoby, pyl' so
stolika vytirala, uperla ruki v svoi krutye bedra, hotela chto-to skazat', no
ne smogla, ej slovno vozduha ne hvatalo ot vozmushcheniya, potom ona vse zhe
sobralas' s silami i tiho proiznesla:
— A mozhet, ya ne zhelayu zhit' po sosedstvu s takim sosedom... A domik
sama sebe postroit' mogu, kak zemlyu poluchu. Otcu eshche v devichestve pomogala
srub ladit'. I deneg troshki podkopila. A rabota tutoshnyaya mne ne po dushe.
Komu ya uborku dnyami navozhu na etazhah? Nikogo tam ne byvaet, a ya kak dura
uborku navozhu. Ne zhelayu zhit' po sosedstvu, kogda sosedi nesmyshlenye...
Galina vdrug rezko povernulas' i bystro voshla v svoyu komnatu. No vskore
dver' ee komnaty rastvorilas'. Galina derzhala v rukah dva gorshochka, v
kotoryh vidnelis' takie zhe zelenye rostochki, kak v krasivom gorshke Nikolaya
Fedorovicha. Ona podoshla k oknu i postavila svoi gorshochki ryadom na
podokonnik. Potom vernulas' v svoyu komnatu i vynesla bol'shuyu korzinu,
napolnennuyu mnozhestvom malen'kih tryapochnyh uzelkov. Ona postavila korzinu u
nog Nikolaya Fedorovicha i skazala:
— Semena eto. Nastoyashchie oni, potomu kak v lesu ya ih cel'nuyu osen'
i leto sobirala. S nastoyashchih travinok lechebnyh raznyh. A te, chto vysevayut v
polyah, chtob v aptekah prodavat', takoj sily ne imeyut. Razbrosaete ih svoej
rukoj sami na zemle svoej — oni zdorov'e i silu umnozhat' budut. I kogda
rasti budut, i kogda otvar iz nih zimoj pit'. A kedriku odnomu skuchno budet,
nadobno chtob ne odin byl, von druz'ya i brat'ya ego, — pokazala Galina na
okno, gde teper' uzhe stoyali tri gorshka s rostkami, i poshla medlenno k
vyhodu, brosiv na hodu: "Proshchevajte, filosofy. Filosofiyu smerti mozha vy i
znaete. A filosofii zhizni vam eshche uchitsya treba".
Po vsemu bylo vidno Galinu chto-to sil'no obidelo, i ona uhodila
navsegda. Nikolaj Fedorovich sdelal shag za nej, pokachnulsya. Potomu chto sdelal
shag, ni za chto ne derzhas'. Pokachnuvshis', on popytalsya operet'sya rukoj o
spinku stula, no stul upal. Nikolaj Fedorovich zakachalsya, rasstaviv ruki v
storony. YA vstal, chtoby podderzhat' ego, no opozdal. Doshedshaya bylo uzhe do
vyhoda iz komnaty Galina bystro povernulas' na shum padayushchego stula, uvidela
zakachavshegosya Nikolaya Fedorovicha i molnienosno okazalas' ryadom s nim. Ona
uspela obhvatit' svoimi sil'nymi rukami uzhe osedavshego na podkosivshihsya
nogah starika i derzhala ego, prizhav k svoej pyshnoj grudi. Potom otpustila
odnu ruku, perehvatila eyu Nikolaya Fedorovicha u nog i ponesla ego, kak
rebenka, k kreslu-kolyaske, usadila na nee, vzyala pled i stala ukutyvat'
nogi, prigovarivaya pri etom:
— Nu, yaki zh eto soldat u Anastasii hlipkij. I ne soldat,
doprizyvnik til'ki.
Nikolaj Fedorovich polozhil svoyu ruku na ruku Galiny i vnimatel'no glyadya
na potupivshuyusya, prisevshuyu u ego nog zhenshchinu, skazal, vdrug perejdya na "ty":
— Prosti menya, Galya. YA dumal, ty smeesh'sya nad moimi stremleniyami,
a ty...
— |to ya-to smeyus'? Da neshto ya bez uma vovsi? — bystro
zagovorila Galina. — Da ya zh kazhdym vecherom dumku serdeshnuyu til'ki i
dumayu. Kak poseyu travku — nastoyashchuyu lechebnuyu dumayu, kak napoyu eyu sokola
yasnogo, kak silushka vernetsya k nemu. Nastoyashchih shchej svaryu iz svezhen'kogo,
himiej vsyakoj ne pahnushchego. Molokom parnym napoyu, ne separatornym, a kak
raspryamitsya sokol yasnyj, mozhet i rebenochka emu rozhu. I vovse ne smeyalas' ya.
Til'ki govorila tak, chtob videt', kak tverdo reshenie, ne peredumaetsya li ono
na poldorozhen'ki.
— Ono tverdoe, Galina, ne peredumaetsya.
— A koli tak, koli tak, ne goni v sosedi menya. Ne predrekaj
suzhenogo drugogo.
— YA ne gnal tebya, Galya. Prosto ne predpolagal o tvoem soglasii
byt' ryadom so mnoj ne tol'ko v kottedzhe blagoustroennom. YA rad tvoemu
zhelaniyu, Galya. Spasibo tebe za nego preogromnoe. YA ne predpolagal...
— CHamu zh tutochki ne predpolagat'? Da kakaya baba ot takogo soldata
reshitel'nogo na storonku glyanet. YA pro Anastasiyu kak prochitana, kak
prochitala... Hot' i dolgo, po slogam chitala, zato ponyala srazu. Nam
teperecha, babam vsem, nadobno, kak Anastasiya stanovit'sya. Vot i reshila byt'
tebe troshechki Anastasiej. Nam, vsem babam, nado hot' troshechki stanovit'sya,
kak Anastasiya. Nema eshche soldatikov u nee, til'ki doprizyvnichki neokrepshie.
My, baby, i podkrepim ih i vyhodim.
— Spasibo tebe, Galina. Tak znachit. Vy, Galina Nikiforovna,
chitali... I osmyslivali vecherami...
— CHitala. Vse knizhki pro Anastasiyu chitala i dumala vecherami.
Til'ki ne nado menya teperecha kak chuzhuyu nazyvat'. Davno poprosit' hotela.
Luchshe Galya ya budu.
— Horosho, Galya, kak interesno Vy skazali, kogda obidelis', da, kak
interesno: "Filosofiyu smerti vy znaete, a filosofii zhizni vam eshche uchit'sya
predstoit". Kakoe emkoe opredelenie dvuh protivopolozhnyh filosofskih
napravlenij. Ochen' tochnoe opredelenie: filosofiya smerti, filosofiya zhizni.
Potryasayushche! Anastasiya — eto filosofiya zhizni. Da! Konechno zhe eto tak,
potryasayushche!
Nikolaj Fedorovich voshishchenno, vzvolnovanno i nezhno pogladiv ruku
Galiny, dobavil: — Vy filosof, Galina, a ya i ne predpolagal.
Potom zagovoril, obrashchayas' ko mne:
— Nesomnenno, nam eshche mnogoe neobhodimo osmyslit' i s pozicii
filosofskoj, i s pomoshch'yu izotericheskih opredelenij. YA pytayus' rascenivat'
Anastasiyu kak cheloveka, cheloveka — kakimi dolzhny byt' vse my. No
polnote vospriyatiya ee kak nam podobnogo cheloveka meshayut nekotorye
neob座asnimye ee vozmozhnosti.
Vy, Vladimir, opisyvali epizod, v kotorom ona spasala na rasstoyanii
lyudej ot istyazanij. Ih ona spasla, no sama, pomnite, sama poteryala soznanie,
pobelela, i vokrug nee pobelela zelenaya trava. CHto eto za mehanizm, pochemu i
sama, i trava vokrug pobeleli? YA ne vstrechal podobnogo nigde, hotya pytalsya
govorit' s izoterikami. Ni filosofam, ni fizikam, ni izoterikam podobnoe
yavlenie ne izvestno.
— YAk zhe neizvestno, — vstryala v razgovor sidyashchaya na polu u
nog professora Galina, — i chego tut zadumyvat'sya, kogda glazishchi im
vycarapyvat' treba.
— Komu vycarapyvat', Galya? Vy chto zhe imeete svoe mnenie i po
povodu etogo fenomena? — udivlenno sprosil Nikolaj Fedorovich, obrashchayas'
k Galine.
A ona tut zhe s gotovnost'yu i zayavila:
— Tak eto zhe vsem yasno kak Bozhij den'. YAk na kakogo cheloveka
nechist' napadae, s izvestiem kakim poganym ili ugrozami, ili zloboyu rugae,
beleet chelovek. Bledneet, znachit. Togda bledneet, kogda ne otrazhaet etu
zlobu, a v sebe szhigaet, perezhivaet i szhigaet v sebe i beleet, tomu mnogo
primerov v zhizni est'. Anastasiya etu nechist' i szhigaet v sebe, a travka
belee, potomu chto pomogat' pytaetsya, a po mne, tak glaza nechisti vsyakoj
vycarapyvat' nadobno.
— Nado zhe, dejstvitel'no. Bledneyut mnogie lyudi, — udivlenno
proiznes Nikolaj Fedorovich, vnimatel'no glyadya na Galinu, i dobavil: — a
ved' verno bledneet chelovek, kogda ne otrazhaet nepriyatnost', a pytaetsya ee
prosto v sebe perezhit'. Szhigaet v sebe, znachit, poluchaetsya. A ved' verno!
Kak okazyvaetsya vse prosto. Anastasiya szhigaet v sebe napravlennuyu v ee adres
energiyu agressii. Esli otrazhat' — ne umen'shitsya ee v prostranstve i ona
komu-to eshche dostanetsya. Anastasiya ne hochet, chtoby komu-to. A na nee mnogo
budet napravleno. Mnogo, vekami nakaplivaemoj, da i sejchas proizvodimoj
posledovatelyami filosofii smerti. Komu po silam vyderzhat' podobnyj natisk?
Komu? Proderzhis', Anastasiya. Proderzhis', velikij voin.
— I proderzhitsya. My teper' pomozhem. YA kak knizhki na rynke darit'
stala, tak baby, chto chitali, teper' na uglu kuchkovat'sya stali. YA im semena
kedra tozhe dala. Oni posadili. I pro travki lechebnye im rasskazala. Baby
govoryat:
— Nado chego-to delat'. Konechno, my muzhikov bit' ne budem, kak odna
tam na uglu predpolagala... A dite podumaem ot kogo rozhat'.
— |to kak zhe, Galina? — udivilsya Nikolaj Fedorovich. — U
vas uzhe i partyachejka svoya?
— Da ne. YAka zh to yachejka? My til'ki troshki na uglu postoim,
pogutarim za zhizn'.
— A bit' muzhchin zachem sobiralis'? Kakimi argumentami
rukovodstvovalis'?
— YAk kakimi? CHego zh oni? Davaj rozhaj im dite, my rozhaem — a
gnezda dlya nashih ptenchikov nema. A kogda ne mozhesh' gnezdo delat' — tak
chego zh prosish' dite? YAka zh baba dovol'naya muzhikom bude, kogda na glazah ee
dite neprikayannoe maetsya. Uchitel'nica k nam uzhe dva raza prihodila. Govorit
uchitel'nica, yakis' faktor psihicheskij im meshae v sebya poverit', vse kredit
ot kakogo-to fonda zhdut zamorskogo. Sindrom govorit eto. Neveriya v sebya.
Prichiny raznye etot sindrom psihicheskij pridumyvaet, chtob gnezdo ne vit'.
A eshche uchitel'nica babam rasskazala, chto etot kredit cherez skol'ko-to
godkov otdavat' nado. Mozhe cherez dvadcat', mozhet cherez tridcat', ne
zapomnila ya. Til'ki zapomnila — otdavat' im treba budet troshki bol'she,
chem oni dayut. Tak chto zh poluchaetsya, muzhik nyneshnij detej svoih prodavat'
stal?
— Pochemu takoe sravnenie, Galina?
— Nu, yak zhe — pochemu? Sejchas muzhiki oprostofililis', deneg
sebe zanimayut. A otdavat' te den'gi komu pridetsya? Detkam, kakie sejchas
sovsem malen'kie, otdavat' pridetsya zaem tot. Da, detkam, yaki eshche i ne
rodilis'. Da eshche troshki bol'she, chem dali, otdavat' pridetsya detkam nashim. YAk
baby ponimat' taku kartinu budushchego stali, tak i stali zveret' za detok.
Mordy bit' muzhikam pozhelali. A ya podumala ne nado nam pomoshchi niotkuda zhdat',
pora samim pomogat' im bednen'kim. YA yak poprobovala odin raz kolbasy
zamorskoj, tak vse serdce slezami oblilos', i sil'no tak zahotelos' kusok
ukrainskogo sala tomu, kto tu kolbasu delal, poslat' i kolbaski domashnej.
Bozhesh' milostivyj moj. Uzhe i ne predstavlyayut lyudi v stranah etih, yaka
kolbasa dolzhna byt'. Nel'zya ot takih kredit brat', durnye to den'gi budut,
pol'zy ot nih ne bude, til'ki vred odin. A bit', yazh govoryu, eto til'ki odna
predlagala vseh muzhikov otlupcevat', ne soglasilis' baby. A chego
soglashat'sya? Tak i poslednij um otshibit' mozhno. I tak baby drug druzhke
rasskazyvayut, kaku muzhiki ih durnuyu zhizn' ustroili. A ya hvastayus', govoryu,
moj uzhe za um vzyalsya. Gnezdo robit' sobralsya.
— Tvoj? Kto on?
— YAk kto? Pro tebya zh im i rasskazyvala. Kak ty kedrik vyrashchivaesh',
kak dosku poprosil menya privezti s bol'shoj linejkoj. Nu, von tu, na
podstavke, — Galina pokazala na stoyashchij u pis'mennogo stola chertezhnyj
kul'man, — ya im rasskazyvala, kak ty sprashival u menya, kakie derev'ya
luchshe posadit' vokrug gektara, i chertil na stole na listah, risoval poselok
garnyj, gde dobrye lyudi zhit' budut. Mesta u tebya na listah ne hvatilo, tak
ty poprosil menya bol'shie listy privezti i dosku, i linejku. YA kak babam
skazala, tak my vse vmeste poshli vybirat' tu dosku. Samuyu bol'shuyu i luchshuyu
vybrali — doroguyu. Baby govoryat: "Ne melochis', Galina". Oni mne
pomogali, a u samih glaza zavidushchie. Zaviduyut, stervy, chto moe dite v sadu
chudnom da na zemle rodnoj roditsya, da sredi lyudej dobryh. A ya ne zlyus' na
nih za glaza zavidushchie, vsem schast'ya hochetsya. Fotoapparat oni mne v
skladchinu kupili, sfotografirovat' kartinu prosili. YA vzyala fotoapparat, oni
mne ob座asnili, gde knopochku nazhat', v kakoe okoshechko smotret'. Tol'ko ya vse
ne reshalas' u tebya razresheniya sprosit' i ne nazhimala na knopochku.
— I pravil'no sdelala, Galina, ne stav proizvodit' fotos容mku
proekta bez razresheniya. Kogda zakonchu, togda, mozhet byt', i opublikuyu ego
kak odin iz variantov budushchego poseleniya.
— Tak ty zh ne skoro zakonchish', a na garnoe, krasivoe budushchee babam
ne terpitsya uzhe sejchas hot' glazkom vzglyanut'. Krasivaya kartina na bol'shom
liste u tebya poluchilas'.
— Pochemu ty schitaesh', chto ne skoro zakonchu? Vse uzhe pochti gotovo k
publikacii, i chertezhi, i v cvete risunok.
— YA zh govoryu, krasivaya kartina poluchilas'. Til'ki nel'zya
publikovat', chtob lyudi tak delali, a babam mozhno pokazat', babam, s kotorymi
ya vstrechayus', ya ob座asnyu, chto troshki nepravil'naya ona.
Nikolaj Fedorovich bystro pod容hal k kul'manu, i ya podoshel k nemu. Tam
bylo shematichno narisovano v cvete neskol'ko uchastkov budushchego poseleniya. I
domiki na risunke byli, i sady, i zhivoj zabor iz raznyh derev'ev, i prudy...
Nu, v obshchem zdorovo, krasivo vse bylo raspolozheno.
— V chem zhe ty usmotrela oshibku ili netochnosti? — sprosil
Nikolaj Fedorovich u stavshej ryadom Galiny.
— Solnca ne narisoval ty na kartine. A kogda b solnce narisoval,
to i ten' risovat' nado bylo. A kogda ten' narisoval by, ponyal, chto nel'zya
so storony voshoda derev'ya vysokie sazhat', gryadki zakryvat' ona budet. Ih
nado na druguyu storonu peresadit'.
— Da? Vozmozhno... Mogla by i ran'she skazat'. No ya poka tol'ko
shematichno raspolozhil... A ty, Galina, znachit i rebenka rodit' sobiraesh'sya?
— A yak zhe. Ty zaryadku poka delaj. A kak na zemlyu rodnuyu stanesh',
iz katakomb svoih vyjdesh'. Kak ya nakormlyu tebya s rodimoj zemli vyrosshim,
napoyu otvarom celebnym. A vesna pridet, uvidish', kak na rodnoj zemle vse
ozhivaet, rascvetaet, i svoyu silushku pochuvstvuesh'. Togda i rozhu ya.
Galina snova prisela na kover u nog Nikolaya Fedorovicha, polozhiv ladoni
svoih ruk na lezhashchuyu na podlokotnike kresla ruku starogo professora
filosofii. Hot' i daleko ne molodaya Galina, no krepkaya, pyshnotelaya i
sil'naya, kazalas' dazhe nezhnoj i krasivoj. Beseda ih stanovilas' vse
dobrozhelatel'nee, oni slovno pogruzhalis' v kakuyu-to filosofiyu zhizni, a ya
stoyu kak tretij lishnij v kakoj-to neponyatnosti, potomu i vklinilsya v
razgovor.
— Pora mne, Nikolaj Fedorovich. Ehat' nado. A to na samolet
opozdayu.
— Tak ya migom pirogov soberu, — vstala Galina, — varen'ya
v dorogu, migom podvezu tebya.
Nikolaj Fedorovich medlenno vstal s kresla, odnoj rukoj opersya o stol,
vtoruyu protyanul dlya proshchaniya. Rukopozhatie ego ruki bylo uzhe ne starcheskim.
— Klanyajtes' ot menya Anastasii, Vladimir. I, pozhalujsta, peredajte
ej. Obyazatel'no pobedit u nas filosofiya zhizni. Spasibo ej.
— Peredam.
Kto upravlyaet sluchajnostyami?
S momenta vyhoda pervogo tirazha knigi ob Anastasii poyavilos' nemalo
raznyh statej uchenyh, harakterizuyushchih yavlenie Anastasii. Vo mnogih iz nih
rech' shla i obo mne. Kogda ya slyshal ili chital nelestnye otzyvy o sebe, kak
pravilo, oni esli i vybivali menya iz kolei, to nenadolgo, na den', dva, nu,
maksimum, nedelyu, v dushe povozmushchayus' i zabyvayu... No v etot raz...
Odin iz chitatelej vo vremya vstrechi v Moskve peredal mne audiokassetu.
On skazal, chto na nej zapisan doklad, sdelannyj na nauchno-prakticheskoj
konferencii rukovoditelem issledovatel'skoj gruppy uchenyh, zanimayushchihsya
izucheniem yavleniya Anastasii.
YA proslushal audiozapis' cherez neskol'ko dnej. Uslyshannoe s audiokassety
bylo besprecedentnym. Posle togo, kak ya osoznal uslyshannoe, ono ne prosto
vybilo menya iz kolei, a kazalos', navsegda unichtozhilo. Unichtozhilo, prezhde
vsego, pered samim soboj. Pered tem kak proslushat' etu kassetu, ya sobiralsya
v tajgu k Anastasii i svoemu synu, no posle togo, kak ee proslushal, v Sibir'
ne poehal. Zdes' privedu to, o chem govorilos' na audiokassete s nebol'shim
sokrashcheniem.
"Uvazhaemye kollegi, ya predstavlyu vam nekotorye zaklyucheniya i vyvody,
sdelannye vozglavlyaemoj mnoj gruppoj nauchnyh sotrudnikov na osnove bolee chem
trehletnih issledovanij yavleniya pod uslovnym nazvaniem "Anastasiya".
V svoem doklade ya budu pol'zovat'sya imenem "Anastasiya" ne tol'ko dlya
kratkosti iz座asneniya, no i potomu, chto issleduemoe nami yavlenie samo
predstavilos' pod etim imenem. Pri etom ne isklyuchaya vozmozhnost' v budushchem
dat' emu bolee tochnoe i harakternoe nauchnoe opredelenie. Segodnya eto sdelat'
zatrudnitel'no, ibo, po moemu ubezhdeniyu, my soprikosnulis' s "nechto",
vyhodyashchim za ramki tradicionnyh nauchnyh napravlenij i, vozmozhno, sovremennoj
nauki v celom. Predvaritel'no my opredelili tri napravleniya issledovaniya:
dostovernost' izlozhennyh v knigah avtora V. Megre sobytij, sami knigi V.
Megre, reakciya sociuma na knigi V. Megre.
CHerez polgoda stalo yasno, chto dostovernost' ili nedostovernost'
izlozhennyh v knige sobytij znacheniya ne imeet. Burnaya, emocional'naya reakciya
bol'shinstva soprikasayushchihsya s knigami V. Megre chitatelej proishodit vne
zavisimosti ot real'nosti opisannyh sobytij. Reakciyu sociuma vyzyvayut sovsem
inye faktory. Odnako potrachennoe nami vremya, sredstva, intellektual'nyj
potencial vse zhe priveli eshche k odnomu interesnomu, na moj vzglyad,
zaklyucheniyu: zhelanie otdel'nyh lyudej, v tom chisle sociologov i nauchnyh
krugov, postavit' pod somnenie sushchestvovanie Anastasii, na samom dele nuzhny
yavleniyu.
Imenno mussirovanie voprosa "sushchestvuet — ne sushchestvuet" dalo
vozmozhnost' yavleniyu besprepyatstvenno proniknut' vo vse sloi segodnyashnego
obshchestva. Otricanie sushchestvovaniya Anastasii fakticheski nejtralizuet
protivodejstvie ee namereniyam. Esli ona ne sushchestvuet, to, sootvetstvenno, i
net ob容kta issledovaniya, nechemu protivodejstvovat'. Odnako proishodyashchaya v
obshchestve reakciya na vyskazyvaniya Anastasii svidetel'stvuet o neobhodimosti
issledovanij, opredeleniya ee znachimosti i intellektual'nyh vozmozhnostej.
CHto kasaetsya dostovernosti izlagaemyh v knigah sobytij, to mozhno
konstatirovat' sleduyushchee:
Izlagaya proishodyashchee, avtor ne tol'ko predstavlyaetsya sam pod
sobstvennym imenem, no i ne shchadit okruzhayushchih ego v moment opisannyh sobytij
lyudej. On ne menyaet ih nastoyashchih familij, mesta dejstviya i nelicepriyatnost'
nekotoryh situacij. Tak, naprimer, polnost'yu podtverdilsya epizod, opisannyj
v pervoj knige, v kotorom V. Megre v prisutstvii kapitana teplohoda
flirtoval vo vremya odnogo iz progulochnyh rejsov s prishedshimi na teplohod
derevenskimi devushkami. CHleny komandy teplohoda podtverzhdayut i fakt
poyavleniya v tot zhe vecher spokojnoj i molchalivoj molodoj zhenshchiny, zakutannoj
v platok. V. Megre pokazyval etoj zhenshchine teplohod, potom uedinilsya s nej.
Iz knigi my uznaem, chto eto i bylo pervoe poyavlenie sibirskoj otshel'nicy
Anastasii na shtabnom teplohode V. Megre. Pervaya vstrecha predprinimatelya
Vladimira Megre i sibirskoj otshel'nicy Anastasii, ih pervyj dialog.
Svidetel'skimi pokazaniyami i dokumentami podtverzhdaetsya hronologiya
mnogih sobytij, opisannyh v knige. Malo togo, vyrisovyvayutsya i bolee
neobychnye situacii, namerenno ili po kakim-to inym prichinam upuskaemye V.
Megre. Osobogo vnimaniya zasluzhivaet, naprimer, fakt prebyvaniya V. Megre v
bol'nice goroda Novosibirska, zafiksirovannaya vo vrachebnoj kartochke istoriya
bolezni, analizy, zatyazhnaya bolezn' i vnezapnaya popravka zdorov'ya.
Nami bylo ustanovleno, chto vyzdorovlenie nastupilo srazu posle
primeneniya vrachami kedrovogo masla, kotoroe prinesla v bol'nicu neizvestnaya
zhenshchina?!
Ne skroyu, uvlekshis' poiskom dostovernosti opisannyh v knige sobytij,
imeya vozmozhnost' pol'zovat'sya v tom chisle i uslugami kriminalistiki, my
mogli by podtverdit' ili oprovergnut' mnogoe. Ostanovleny zhe my byli faktom
poyavleniya v nashem obshchestve burnoj i neobychnoj reakcii na knigi V. Megre, a
tochnee, na izlozhennye v nih vyskazyvaniya Anastasii. Bol'shinstvu okazalis' ne
vazhny podrobnosti intimnyh svyazej Megre, lyudej volnovali monologi Anastasii.
Uzhe pervye issledovaniya dannoj reakcii, a tem bolee segodnyashnie ee
proyavleniya dostoverno pokazyvayut: "nechto", nazyvayushchee sebya Anastasiej, yavno
okazyvaet vliyanie na segodnyashnij socium.
Zona vliyaniya prodolzhaet uvelichivat'sya i v nastoyashchee vremya. I nam
neobhodimo bolee vnimatel'no otnestis' dazhe k samym neveroyatnym vyvodam,
popytat'sya osoznat' i issledovat' ih. YAvlenie "Anastasiya", po vsej
veroyatnosti, obladaet siloj ili vozmozhnostyami, kotorye ne v sostoyanii do
konca osmyslit' nashi soznanie, um.
V glave "CHerez otrezok vremeni temnyh sil", opublikovannoj v samoj
pervoj knige V. Megre, yavlenie predskazyvaet ne tol'ko poyavlenie knigi, no i
kak, za schet chego ona zavladeet umami, soznaniem lyudej. V svoem monologe
Anastasiya utverzhdaet, chto ona sobrala iz raznyh vremen nahodyashchiesya vo
Vselennoj luchshie sochetaniya zvukov i oni budut polozhitel'no vliyat' na lyudej.
Ona utverzhdaet, chto eto prostoe dejstvie: "Kak vidish', eto prosto perevod
sochetanij znakov glubin vechnosti i beskonechnosti Kosmosa, tochnyj po smyslu,
znacheniyu i celi".
Vse chleny nashej gruppy prishli k edinomu ubezhdeniyu: "dannoe vyskazyvanie
— vymysel". Osnovyvalos' nashe ubezhdenie na sleduyushchem logicheskom i
besspornom, kak my schitali, zaklyuchenii. Esli v knige i sushchestvuyut nekotorye
neobychnye sochetaniya, to oni ne mogut okazyvat' vliyanie na chitayushchih, tak kak
net vosproizvodyashchego ih instrumenta. Kniga ne mozhet izdavat' zvukov, a
sledovatel'no — donesti do nashego sluha "zvuki Vselennoj", yakoby
sobrannye Anastasiej.
Odnako pozdnee Anastasiej byl dan sleduyushchij otvet: "Da, kniga ne
zvuchit, ona kak notnyj sluzhit list. CHitayushchij vnutri sebya chitaemye zvuki
nevol'no proiznosit. Tak, spryatannye v tekste sochetaniya, v Dushe zvuchat v
neiskazhennom, pervozdannom vide. Oni i Istinu nesut, i iscelen'e. V Dushe
zvuchashchee ne v silah instrument iskusstvennyj proizvesti".
V svoej tret'ej knige "Prostranstvo Lyubvi" V. Megre privodit etot
dialog Anastasii s uchenymi. No on, po neizvestnym prichinam, daet ego v
sokrashchenii. Ili, esli uchest' to, chto v poyavlenii knig uchastvuet i samo
yavlenie, to imenno ono vozmozhno namerenno upuskaet prodolzhenie otveta
Anastasii uchenym. Dlya chego? Mozhet byt', chtoby ostavit' neveryashchih v ih
sostoyanii bezdejstviya? Fakt zaklyuchaetsya lish' v tom, chto dokazatel'stva
neveroyatnomu zayavleniyu Anastasii sushchestvuyut. YA privedu zdes' prodolzhenie
dialoga Anastasii s uchenymi. Na utverzhdenie opponenta:
— Nigde i nikogda fakt shozhdeniya vnutri cheloveka nekih zvukov, ne
prisushchih organam rechi, zafiksirovan ne byl.
Prozvuchal sleduyushchij otvet Anastasii:
— Byl zafiksirovan. I primer privesti ya mogu.
— No etot primer dolzhen byt' izvesten mnogim.
— Horosho. Lyudvig Van Bethoven.
— O chem govorit eto imya?
— "K Radosti" — tak nazyvaetsya devyataya simfoniya Lyudviga Van
Bethovena. Ona napisana dlya simfonicheskih orkestrov i bol'shogo hora.
— Dopustim, no kak eto mozhet podtverdit' vashe utverzhdenie o
vozniknovenii zvukov vnutri chitayushchego? |ti zvuki nikem ne slyshimy.
— Zvuki, voznikayushchie vnutri chitayushchego knigu, slyshit tol'ko sam
chitayushchij.
— Vot vidite?! Tol'ko sam. Sledovatel'no, dokazatel'stv net. I vash
primer s simfoniej Bethovena ne ubeditelen.
— Lyudvig Van Bethoven, napisavshij devyatuyu simfoniyu "K Radosti",
byl gluhim..., — otvetila Anastasiya. Biografiya Bethovena dannyj fakt
podtverdila.
Malo togo, gluhoj kompozitor eshche i vstal za dirizherskij pul't vo vremya
pervogo ispolneniya svoej simfonii.
Posle znakomstva s dannym istoricheskim faktom sleduyushchee vyskazyvanie
Anastasii somnenij uzhe ne vyzyvalo: "Kazhdaya proiznesennaya bukva ili
sochetaniya bukv iz lyubogo teksta mogut prevrashchat'sya v zvuk. Lyubuyu tekstovuyu
stranicu mozhno sravnit' s notnoj stranicej. Vopros lish' v tom, kto i kak
smozhet raspolozhit' bukvy-noty. Sostavyat oni velikuyu simfoniyu ili zvukovoj
haos. I eshche vopros — u vseh li imeetsya dostatochno sovershennyj
instrument, sposobnyj vosproizvesti vnutri sebya polnuyu orkestrovku".
V posledstvii issledovateli nashej gruppy prishli k vyvodu: "Vyskazyvaniya
Anastasii otnositel'no proizvodnyh vzryva, sposobe peredvizheniya s pomoshch'yu
obrazovaniya vakuuma, ochistke vozduha, agrotehnicheskih priemah, znachenii
kedrovogo masla v lechenii mnogih zabolevanij, energii proizvodimyh chelovekom
myslej, i mnogie drugie zasluzhivayut samogo pristal'nogo vnimaniya nauchnyh
krugov".
Delaya takoe zaklyuchenie, nasha gruppa ne pretenduet na pervenstvo
otkrytiya. Odnovremenno ili chut' ranee nas ego sdelali novosibirskie uchenye.
Ob etom svidetel'stvuet vystuplenie rukovoditelya Kluba novosibirskih uchenyh
— Speranskogo. V opublikovannoj rabote pod nazvaniem "Poleznee
poverit'" novosibirskogo psihologa ZHutikovoj na osnovanii provedennyh eyu
sociologicheskih issledovanij sdelano sleduyushchee zaklyuchenie:
"Otnoshenie k samoj Anastasii ne zavisit ot nalichiya ili otsutstviya
vuzovskih diplomov i uchenyh stepenej, no ochen' zavisit ot haraktera
cheloveka, ot ierarhii ego cennostej, ot osoznannyh i neosoznannyh ustanovok,
t.e. ot lichnosti cheloveka, ot vseh ee sostavlyayushchih; zavisit ot togo, hochet
etot chelovek, chtoby Anastasiya byla real'nost'yu, ili ne hochet; zavisit ot
togo, naskol'ko otkryto soznanie cheloveka, naskol'ko ono gotovo prinyat'
udivitel'noe, vyhodyashchee za ramki obychnogo. To, chto nam otkryvaetsya (i —
kak ono otkryvaetsya), zavisit ot osobennostej nashego vremeni i sootvetstvuet
urovnyu nashego samosoznaniya".
Vozmozhno, issledovaniya novosibirskih uchenyh mogli by prodvinut'sya
znachitel'no dal'she nashih, no Sibirskoe otdelenie Akademii nauk ih ne
finansirovalo. Nasha gruppa, poluchiv zakaz, i, sledovatel'no, opredelennye
finansovye vozmozhnosti, uzhe segodnya s uverennost'yu i dokazatel'no sposobna
konstatirovat' sleduyushchij fakt: nasha civilizaciya soprikosnulas' s yavleniem,
ranee ne podvergavshimsya issledovaniyam, i, kak sledstvie, ne imeyushchim na
segodnyashnij den' nauchnogo opredeleniya. Issledovaniya dolzhny prohodit' s
privlecheniem kak sovremennyh nauchnyh napravlenij, i v pervuyu ochered',
fiziki, psihologii, tak i izoteriki. Proishodyashchie segodnya v nashem obshchestve
processy pod vozdejstviem yavleniya "Anastasiya" yavnye i real'nye, i my ne
mozhem, ne imeem prava ostavit' ih bez vnimaniya.
Nekotorye, opisannye v knigah V. Megre sobytiya, na pervyj vzglyad
vyglyadyat vymyslom, i my pytalis' ih postavit' pod somnenie. Mezh tem,
posleduyushchie sobytiya, proishodyashchie s avtorom i ne privedennye v knigah, bolee
neveroyatny. No eto neveroyatnoe proishodit. I nam prihoditsya delat' vyvody, v
kotorye samim zhe trudno poverit'.
Odin iz takih vyvodov: Vladimira Megre ne sushchestvuet. Izuchenie ego
biografii dlya poyasneniya proishodyashchego bessmyslenno.
Na pervyj vzglyad neveroyatnyj vyvod na samom dele snimaet i poyasnyaet
celyj ryad neveroyatnostej, a imenno:
kakim obrazom obyknovennyj sibirskij predprinimatel' vdrug smog
napisat' knigu, a teper' uzhe i ne odnu, i eti knigi stali odnimi iz samyh
populyarnyh v Rossii?
Vydvigaemye v presse versii pri blizhajshem rassmotrenii stanovyatsya
nesostoyatel'nymi: "Razorivshijsya predprinimatel' reshil popravit' svoi dela za
schet literaturnogo tvorchestva". No predprinimatelej razorivshihsya u nas
mnogo. Odnako ni odin iz nih ne stal izvestnym pisatelem.
"Emu udalos' pridumat' sensacionnyj syuzhet" — i syuzhet zdes' ne
prichem. Izotericheskie izdaniya ezhenedel'no tol'ko tem i zanimayutsya, chto
publikuyut sensacionnye materialy o neobychnyh yavleniyah, supercelitelyah,
letayushchih tarelkah i inoplanetyanah — socium na nih pochti ne reagiruet. A
ved' podgotovkoj etih materialov zanimayutsya professional'nye zhurnalisty i
pisateli.
"Knigi Megre poluchili moshchnejshuyu "raskrutku"". Vse naoborot, sejchas
mnogie izdaniya pytayutsya sdelat' sebe raskrutku za schet knig V. Megre. Nami
dopodlinno ustanovlen fakt, chto pervye knigi dejstvitel'no prodavalis',
minuya dazhe knizhnye magaziny. Vse tri knigi V. Megre byli izdany dazhe ne
cherez izdatel'stvo, raspolagayushchee set'yu sbyta, a odinnadcatoj Moskovskoj
tipografiej, voobshche ne zanimayushchejsya knizhnoj torgovlej, odnako za knigami
Megre vystraivalas' ochered', i optoviki vnosili den'gi do vyhoda knig.
Po mneniyu ryada knigotorgovcev, knigi Megre rasprostranyalis' vopreki
obshchepriznannym kanonam knizhnogo biznesa i lomali predstavleniya specialistov
o slozhivshemsya potrebitel'skom sprose.
Tak chto zhe poluchaetsya: Vladimir Megre, vdrug, ni s togo ni s sego, stal
geniem? Ne vdrug. YA povtoryayu, Vladimira Megre — predprinimatelya,
kotorogo horosho znali v Sibiri, segodnya poprostu ne sushchestvuet.
Dokazatel'stva dannomu vyvodu mozhno uvidet' eshche v pervoj knige, pri
vnimatel'nom prochtenii vyskazyvanij Anastasii. Davajte vspomnim ee slova,
obrashchennye k Vladimiru:
"Ty budesh' pisat' knigu, rukovodstvuyas' isklyuchitel'no chuvstvami i
dushoj. Ty inache ne smozhesh', ibo ne vladeesh' tehnikoj pis'ma, no chuvstvami
mozhno vse. |ti chuvstva uzhe v tebe. I moi, i tvoi".
Obratite vnimanie na poslednie slova Anastasii:
"|ti chuvstva uzhe v tebe. I moi, i tvoi". Sledovatel'no, k chuvstvennomu
mirooshchushcheniyu Vladimira Megre dobavleno chuvstvennoe mirooshchushchenie Anastasii.
Ne budem rassmatrivat', kak i za schet chego dostignuta dobavka. Vosprimem ee
kak fakt, iz kotorogo posleduet sleduyushchij logicheskij vyvod: esli k odnoj
uslovnoj velichine dobavlyaetsya drugaya, to ot sovokupnosti dvuh velichin
rozhdaetsya tret'ya samostoyatel'naya velichina.
Takim obrazom, datu rozhdeniya nyneshnego Megre nel'zya ischislyat' datoj,
oboznachennoj v oficial'nyh dokumentah o ego rozhdenii. Bolee obosnovannoj
budet data na urovne 1994 g., v moment vstrechi V. Megre s Anastasiej.
Novyj individuum, vneshne sootvetstvuyushchij obliku prezhnego Megre, vse zhe
ne v silah sohranit' razitel'nye otlichiya, k kotorym otnosyatsya i sposobnost'
k literaturnomu tvorchestvu, i sposobnost' na protyazhenii dlitel'nogo vremeni
— pyati chasov i bolee — derzhat' vo vnimanii auditoriyu, chto i bylo
dvazhdy zafiksirovano ochevidcami pri ego vystuplenii na chitatel'skoj
konferencii v gorode Gelendzhike Krasnodarskogo kraya. Dannyj fakt nashel
otrazhenie i v ryade central'nyh periodicheskih izdanij.
Mnogie analitiki, zhurnalisty, uvlekayas' sopostavleniyami i
issledovaniyami sobytij, svyazannyh s deyatel'nost'yu Vladimira Megre, po
opisaniyu ih tol'ko v knige, na podsoznatel'nom urovne ili otkrovenno
agressivno pytayutsya delat' vyvod: "|togo ne mozhet byt'".
Uvazhaemye kollegi, ya sklonen, i ne bezosnovatel'no schitat', kak vy
smozhete ubedit'sya iz dal'nejshih soobshchenij, dannoe utverzhdenie ne chto inoe,
kak zashchitnaya
reakciya organizma u teh, ch'e soznanie, um ne sposobny osmyslit' sut'
proishodyashchego.
Sam Vladimir Megre, ili vernee budet skazat', chast' ego sobstvennogo ya,
v eshche bol'shej stepeni ne sposobna osmyslivat' proishodyashchie s nim sobytiya. On
poprostu k nim postepenno privykaet, nachinaya schitat' samoe neveroyatnoe
obydennym ili zakonomernym, chto takzhe spasaet ego ot psihicheskogo nadloma.
Dumayu, on, kak i mnogie chitateli, ne pridal osobogo znacheniya fraze
Anastasii, skazannoj eshche pri pervoj vstreche s nim v tajge. Na vozrazhenie
Vladimira Megre: "Ne budu ya nichego dazhe pytat'sya pisat'", Anastasiya
otvechaet: "Budesh'. Oni yavno uzhe vystroili celuyu sistemu obstoyatel'stv,
kotorye zastavyat tebya eto sdelat'".
|tot dialog priveden eshche v pervoj knige, no v posleduyushchih knigah Megre
net dazhe popytki vernut'sya k voprosu: "Kto zhe takie eti zagadochnye Oni?".
Posle polucheniya opredelennoj informacii sotrudniki nashej gruppy eshche raz,
bolee vnimatel'no oznakomilis' s dialogami, privedennymi v pervoj knige, i
vybrali razbrosannye po stranicam upominaniya o nekih "Oni". YA privedu Vam
eti upominaniya slovami Anastasii:
"Esli by ne Oni i ya nemnozhko, tvoya vtoraya ekspediciya byla by
nevozmozhnoj";
"YA hochu, chtoby ochistilsya ty. Potomu i zadumala togda poezdku po svyatym
mestam, knigu, kotoruyu ty v budushchem napishesh'. Oni eto prinyali, a s nimi
vsegda temnye sily boryutsya, no nikogda v glavnom ne pobezhdayut";
"Moi plan i osoznanie byli chetkimi i real'nymi, i Oni prinyali ih";
"Oni podvlastny tol'ko Bogu".
Iz vyskazyvanij Anastasii mozhno sdelat' vyvod — neyasnye sily budut
sostavlyat' dlya Megre nekuyu sistemu zhiznennyh obstoyatel'stv, vynuzhdayushchih ego
sovershat' kem-to zaprogrammirovannye postupki. I esli eto tak, to rol'
lichnosti Megre v ego tvoreniyah svoditsya k nulyu ili, po krajnej mere,
yavlyaetsya ves'ma neznachitel'noj. Emu poprostu vse prepodnositsya na blyudechke
cherez sistemu, yakoby, sluchajnyh zhiznennyh obstoyatel'stv. Tem samym nad
lichnost'yu proshlogo Megre soversheno yavnoe nasilie.
My reshili, chto esli nam udastsya ustanovit' nekotorye anomalii v
povedenii Megre ili tochnee nalichie sistemy obstoyatel'stv, tak nazyvaemyh
sluchajnostej, to ih nalichie smozhet podtverdit' ili oprovergnut' real'nost'
proizoshedshego v tajge, stepen' uchastiya lichnosti Megre v proishodyashchih v
obshchestve sobytiyah, svyazannyh s vyhodom ego knig, dostovernost' sushchestvovaniya
nekih sil, sposobnyh formirovat' sluchajnosti, vliyayushchie na sud'bu cheloveka.
Naibolee detal'no, vplot' do otdel'nyh nyuansov, nam udalos'
oznakomit'sya s povedeniem Megre na Kipre v iyune 1999 goda v period, kogda on
rabotal nad chetvertoj knigoj "Sotvorenie". Eshche tochnee budet skazat',
osmyslival uzhe zapisannye monologi Anastasii o sotvorenii zemli i cheloveka.
To, s chem nam prishlos' stolknut'sya na Kipre, mozhno oharakterizovat' odnoj
korotkoj frazoj:
"CHto eto?". YA oznakomlyu Vas s nekotorymi sobytiyami.
V konce maya 1999 goda Vladimir Megre rejsom samoleta "Transavia" pribyl
na Kipr. On ne vhodil v sostav turisticheskoj gruppy. Ne imel na Kipre
znakomyh. Ne mog obshchat'sya ni na odnom rasprostranennom na Kipre inostrannom
yazyke. Prinimayushchaya storona — firma "Leptos" — poselila
turista-odinochku iz Rossii na vtorom etazhe nebol'shogo otelya v odnomestnom
nomere. Iz lodzhii nomera otkryvalsya vid na bol'shoj bassejn, vokrug kotorogo
otdyhali, veselilis' turisty, v osnovnom iz Germanii i Anglii. Rossijskaya
firma, otpravivshaya Vladimira Megre, soobshchila menedzheru firmy "Leptos" o tom,
chto Megre rossijskij pisatel'. Odnako dlya krupnoj turisticheskoj kompanii
Kipra, kakoj yavlyaetsya firma "Leptos", privykshej prinimat' znamenitostej s
mirovym imenem, eta informaciya rovnym schetom
nichego ne znachila. Dlya nih Megre byl obyknovennym turistom. Odnako uzhe
na vtoroj den' prebyvaniya emu bylo predlozheno glavnym menedzherom kompanii,
kuriruyushchim rossijskij turisticheskij rynok, pokazat' gorod i poselki,
postroennye ih firmoj. V poezdkah prinimala uchastie russkoyazychnaya
perevodchica firmy. YA oznakomlyu vas, uvazhaemye kollegi s interv'yu, dannym
perevodchicej firmy "Leptos" Marinoj Pavlovoj:
"YA soprovozhdala menedzhera firmy "Leptos" Nikosa i Megre. Perevodila ih
besedy. Megre otlichalsya ot mnogih russkih turistov, priezzhayushchih na Kipr,
svoej beskompromissnost'yu, granichashchej s bestaktnost'yu. Naprimer, stoim my na
gore. Pered nami prekrasnyj vid na more i gorod Pafos. Nikos govorit
standartnuyu frazu: "Posmotrite, kak prekrasna vokrug priroda. Kakoj
velikolepnyj vid". YA perevozhu frazu, a Megre v otvet: "Udruchayushchij vid.
Teplo... More... A rastitel'nost' sovsem chahlaya, lish' kustiki redkie. |to
protivoestestvenno dlya takogo klimata". Nikos stal ob座asnyat':
"Ran'she zdes' byli sploshnye kedrovye lesa, no rimlyane, kogda zahvatili
ostrov, stroili zdes' svoi korabli i vyrubili les. K tomu zhe na ostrove
ochen' redki dozhdi". Megre snova zayavlyaet: "Rimlyane zdes' mnogo vekov nazad
byli, za eto vremya mog by vyrasti novyj les, no vy ego ne sazhaete". Nikoe
pytaetsya ob座asnyat', chto na ostrove ochen' redki dozhdi, i dazhe pit'evuyu vodu
prihoditsya sobirat' v special'nye rezervuary.
No Megre rezko otvetil: "Vody net potomu, chto net lesa, veter pronosit
mimo oblaka. Esli by byl les, to les zamedlil by dvizhenie nizhnih potokov
vozduha, sledovatel'no, i dvizhenie oblakov vverhu. Dozhdi na ostrove chashe by
shli. A les, dumayu, zdes' ne sadyat potomu, chto vsyu zemlyu starayutsya prodat'
pod stroitel'stvo". Skazav eto, on otvernulsya i zamolchal v zadumchivosti, i
my molchali. Gnetushchaya kakaya-to pauza byla. Skazat' bylo nechego.
Na sleduyushchij den', kogda my obedali v kafe, na vopros Nikosa, chto by on
mog sdelat' dlya uluchsheniya otdyha Vladimira, Megre ser'ezno otvetil: "Pust'
bol'she na ostrove govoryat po-russki. V restoranah podayut normal'nuyu rybu, a
ne kakuyu-to plotvu, v nomere dolzhna byt' tishina, ryadom les, a ne fal'shivye
ulybki".
Potom proizoshla vstrecha Megre s glavoj firmy "Leptos". Kak ona
sostoyalas', mne ne ponyatno. Glava etoj firmy nikogda s turistami ne
vstrechalsya, ego dazhe ne vse rabotniki firmy v lico znayut. YA prisutstvovala
na vstreche v kachestve perevodchika. No i na etoj vstreche Megre skazal, chto
firme nado izmenit' planirovku uchastkov stroyashchihsya poselkov. U kazhdogo
dolzhno byt' ne menee gektara zemli, na kotoryh lyudi mogli by vysazhivat'
derev'ya i uhazhivat' za nimi, togda preobrazitsya ves' ostrov. Esli tak ne
sdelayut, to ostrov v blizhajshee vremya stanet ne privlekatel'nym dlya
priezzhayushchih, i firma "Leptos" ne budet imet' kommercheskih perspektiv.
Glava firmy promolchal i s nekotorym aplombom stal rasskazyvat' o
legendarnyh dostoprimechatel'nostyah ostrova, i o samoj glavnoj iz nih —
kupal'ne bogini Afrodity. V konce on predlozhil Megre vyrazit' svoyu pros'bu
po uluchsheniyu komfortnosti ego prebyvaniya. Glava firmy "Leptos" mog by
udovletvorit' pozhelaniya mnogih zapadnyh millionerov, no to, chto skazal emu
Megre, bylo neozhidannym, pohozhim na izdevatel'stvo ili shutku. Megre bez
ulybki proiznes: "Mne neobhodimo vstretit'sya s vnuchkoj bogini Afrodity". YA
postaralas' perevesti etu frazu, kak shutku, no nikto ne zasmeyalsya, ot
neozhidannosti vse nekotoroe vremya molchali.
Tak poluchilos', chto informaciya o strannostyah turista iz Rossii doshla do
rabotnikov otelya, v kotorom prozhival Megre, i oni nad nim stali
posmeivat'sya. Nikoe v besede so mnoj skazal, chto v povedenii Megre ochevidny
elementy nenormal'nosti.
My s Nikosom kazhdoe utro prihodili v otel' po sluzhebnym delam, i vsyakij
raz Nikoe sprashival s ulybkoj u dezhurnogo port'e, ne poselilas' li v otele
vnuchka bogini Afrodity? Port'e, posmeivayas', otvechal, chto poka eshche ne
poselilas', no nomer dlya nee vsegda gotov.
Megre, po vsej vidimosti, oshchushchal na sebe nasmeshlivye vzglyady sluzhashchih,
kogda spuskalsya iz svoego nomera vecherom v bar ili utrom na zavtrak, dumayu,
emu bylo nepriyatno. Mne, kak russkomu cheloveku, bylo tozhe nepriyatno videt'
nasmeshki nad svoim sootechestvennikom, no podelat' uzhe nichego bylo nel'zya.
Utrom poslednego dnya prebyvaniya Megre na Kipre my s Nikosom, kak
vsegda, zaehali v otel'. Nikoe hotel prostit'sya s Megre. On, kak vsegda,
srazu podoshel k port'e so svoej, stavshej tradicionnoj shutkoj, no port'e
otvetil Nikosu ne tradicionno. Neskol'ko vzvolnovanno port'e soobshchil Nikosu,
chto Megre ne nocheval v svoem nomere i sejchas ego v otele net. Dalee port'e
bez ulybki ili nameka na shutku ser'ezno dobavil, chto nakanune vecherom na
legkovoj mashine k otelyu pod容hala vnuchka Bogini Afrodity, zabrala Megre
vmeste s ego veshchami. Dezhurnomu port'e ona soobshchila na grecheskom yazyke, chtoby
oni ne volnovalis', nomer ispol'zovali po svoemu usmotreniyu, tak kak Megre
bol'she v otel' ne vernetsya, bilet na obratnuyu dorogu ne bronirovali, a
Nikosu peredali, chto ona privezet Megre k 10 chasam utra dlya togo, chtoby on
mog prostit'sya s nim. Port'e povtoril, chto vnuchka Afrodity govorila s
rabotnikami otelya na grecheskom yazyke, a s Megre na russkom. Nichego ne
ponimaya, my s Nikosom seli v kresla, stoyashchie v holle otelya i molcha stali
zhdat' desyati chasov.
Rovno v desyat' steklyannye dveri otelya raspahnulis': my uvideli
Vladimira Megre, a ryadom s nim moloduyu krasivuyu devushku. YA videla ee i
ran'she. |to byla rossiyanka Elena Fadeeva, ona zhila i rabotala na Kipre
predstavitelem moskovskoj turisticheskoj firmy. YA skazala, chto uznala ee, no
eto proizoshlo ne srazu. Elena Fadeeva v eto utro vyglyadela neobyknovenno
krasivoj. Ona byla v legkom dlinnom plat'e, s krasivoj pricheskoj i
schastlivym bleskom v glazah. Na idushchuyu ryadom s Megre strojnuyu moloduyu
devushku srazu obratili vnimanie nahodyashchiesya v holle otelya sluzhashchie. Barmeny,
gornichnye i port'e zamerli, ustavivshis' na idushchih k nam. Iz razgovora s nimi
my s Nikosom uznali, chto Megpe reshil ostat'sya na Kipre eshche na mesyac. Kogda
Megre otoshel za chem-to k barnoj stojke, na zamechanie Nikosa o tom, chto Megre
ves'ma priveredliv, pred座avlyaemye im trebovaniya ne smog vypolnit' ni on, ni
glava firmy "Leptos", Elena otvetila: "YA ispolnila vse ego zhelaniya. Dumayu,
smogu vypolnit' i drugie, esli oni poyavyatsya".
Nikos prodolzhal dopytyvat'sya u Eleny, kak ona mogla vypolnit'
nevypolnimoe vsego za dvenadcat' chasov? Kak ona mogla sdelat' tak, chtoby na
Kipre poyavilas' lyubimaya Megre ryba iz sibirskih rek, kakim obrazom za
dvenadcat' chasov na Kipre mogut vyrasti kedry, a vse kiprioty vdrug nachnut
ponimat' russkogovoryashchego Megre? Gde ona mogla poselit' ego, chtoby nikto ne
meshal uedineniyu, kogda on togo pozhelaet?
Elena otvetila, chto vse neobhodimoe dlya Megre sluchajno u nee kak raz i
okazalos'. Poselila ona Vladimira na svoej, sluchajno pustuyushchej v tot moment
ville, nedaleko ot Pafosa, na okraine derevni "Peya", i tam ego nikto ne
smozhet pobespokoit'. Obespechila transportom, vzyav naprokat special'no dlya
nego motoroller. Ryba rechnaya iz Sibiri sluchajno okazalas' u ee znakomoj
Ally, ona tozhe iz Rossii, rabotaet na Kipre. Kedry rastut na gore nedaleko
ot ee villy, a dva malen'kih sibirskih kedra Megre privez s soboj, i ona
postavila ih v gorshochkah pryamo u vhoda na villu. YAzykovogo bar'era teper'
dlya Megre tozhe sushchestvovat' ne budet, tak kak vo vseh uchrezhdeniyah, magazinah
i kafe est' telefony, a u nee vsegda vklyuchen mobil'nyj telefon, i pri
neobhodimosti ona mozhet perevesti vse, chto zahochet komu-to skazat' Megre.
Kogda Elena i Vladimir uzhe shli k vyhodu pod neotryvnymi vzglyadami
prisutstvovavshih, ya napomnila Nikosu, chto on zabyl sprosit', kakim obrazom
Elena smozhet vypolnit' pros'bu Megre otnositel'no vnuchki Bogini Afrodity?
Nikos udivlenno posmotrel na menya i otvetil: "Esli eta russkaya devushka ne
yavlyaetsya zhivym voploshcheniem Afrodity ili ee vnuchki, to uzh tochno duh Afrodity
prisutstvuet v nej sejchas"".
Uvazhaemye kollegi, posle togo, kak my oznakomilis' s vysheperechislennymi
sobytiyami iz zhizni Vladimira Megre v period ego prebyvaniya na Kipre, sam po
sebe i voznik vopros: cep' sluchajnostej, vypolnivshih srazu vse ranee
vyskazyvaemye trebovaniya Megre, sama sluchajna ili kto-to — Anastasiya,
zagadochnye Oni, o kotoryh upominaet Anastasiya, — formiruyut eti
sluchajnosti? Obratite vnimanie, kak tol'ko okruzhayushchie Megre lyudi vo vremya
ego prebyvaniya v otele udivilis' proizoshedshim, slozhilas' situaciya, pri
kotoroj Megre byl ubran iz polya zreniya nablyudavshih za nim. On pereehal na
villu Eleny Fadeevoj. Dlya okruzhayushchih tem samym neobychnaya cep' sluchajnostej
prekratilas'. No nam interesno bylo znat', prekratilas' li ona na samom
dele, i my vosstanovili kak mozhno podrobnee dal'nejshie sobytiya, sdelali eto,
v tom chisle i s pomoshch'yu rasskazannogo kak znakomymi Eleny Fadeevoj, tak i eyu
samoj neposredstvenno. I chto zhe? Okazalos', cep' neobyknovennyh sluchajnostej
ne tol'ko ne prekratilas', a stala bolee zagadochnoj. YA privedu lish'
otdel'nye fragmenty. Itak, Vladimir Megre zhivet uedinenno na malen'koj
uyutnoj ville Eleny Fadeevoj. Skoree vsego, on osmyslivaet vyskazyvaniya
Anastasii o Boge, o sotvorenii zemli i cheloveka, o prednaznachenii cheloveka.
Kak raz eta chast' knigi im k tomu vremeni byla napisana. No emu samomu ne
vse ponyatno. I v silu svoego haraktera, prezhde chem publikovat' knigu, on
hochet gde-to ili v chem-to najti hot' kakie-to podtverzhdeniya neobychnym
vyskazyvaniyam Anastasii. Vremya ot vremeni on zvonit Elene i prosit ee
priehat' k nemu, kuda-to svozit' na mashine. Devushka nezamedlitel'no kazhdyj
raz vypolnyaet pros'by Megre. Vypolnyaet, dazhe esli ej prihoditsya ostavlyat'
svoi dela. Vplot' do vstrech priezzhayushchih iz Rossii lyudej. Byli dva sluchaya,
kogda ona pereporuchala dela svoim znakomym, teryaya pri etom svoj dohod.
Kuda zhe edet Megre? Nami ustanovleno, chto pomimo obychnyh dlya turistov
Kipra mest, on posetil dve cerkvi, v kotoryh, mozhno skazat', nikto iz
priezzhayushchih ne byval. Monastyr', ne poseshchaemyj turistami, pustuyushchij zamok v
gorah Trodosa. Neskol'ko raz podnimalsya na gornyj hrebet nedaleko ot villy
Fadeevoj. Hodil odin sredi rastushchih na nem kedrov. Elena zhdala ego u dorogi.
Takzhe nami bylo ustanovleno, chto vse poezdki Megre v cerkvi i monastyri
nosili ne zaplanirovannyj, a spontannyj harakter. Tochnee, oni byli v odnoj
cepi vse teh zhe sluchajnostej. Vot kak rasskazyvaet Elena Fadeeva o nochnom
poseshchenii Vladimirom Megre cerkvi:
"YA priehala k Vladimiru primerno okolo devyati chasov vechera, srazu posle
ego zvonka. On skazal, chto hochet prosto pokatat'sya po gorodu, sel ko mne v
mashinu i my poehali v gorod Pafos. V etot vecher Vladimir byl zadumchivym i
pochti ne razgovarival. My ezdili primerno okolo chasa. Kogda proezzhali mimo
mnozhestva kafe na naberezhnoj, ya predlozhila Vladimiru pouzhinat', on
otkazalsya. Na vopros, kuda by on hotel shodit', otvetil:
"Mne by sejchas v kakuyu-nibud' pustuyu cerkov'".
YA razvernula mashinu i pochemu-to na bol'shoj skorosti pomchalas' v
malen'kuyu dereven'ku. YA znala, tam est' malo kem poseshchaemaya cerkov'. My
pod容hali pryamo ko vhodu, vyshli iz mashiny. Vokrug ni dushi, nochnuyu tishinu
narushal tol'ko shum morya. My podoshli ko vhodnoj dveri cerkvi. V temnote, nizhe
dvernoj ruchki ya nashchupala torchashchij iz dveri bol'shoj klyuch, povernula ego i
otkryla dver' v hram. Vladimir voshel i dolgo stoyal v centre pod kupolom. YA
ostavalas' u vhoda. Potom Vladimir proshel v proem, otkuda vyhodyat svyashchenniki
i, navernoe, tam chto-to zazheg. CHto-to tam stalo yarko svetit'sya, i v hrame
posvetlelo. YA nemnogo postoyala i vyshla k mashine, cherez nekotoroe vremya
poyavilsya Vladimir, i my uehali".
Vot vtoroj sluchaj, rasskazannyj Elenoj Fadeevoj. "YA hotela pokazat'
Vladimiru otdalennuyu dereven'ku, chtoby on posmotrel na mestnyj byt. S gornoj
dorogi, po kotoroj my ehali, bylo mnogo raznyh povorotov i ya, navernoe, po
oshibke gde-to svernula nepravil'no, potomu chto my ne popali v derevnyu, a
mashina vskore okazalas' pryamo pered vorotami malen'kogo monastyrya. Vladimir
srazu zhe zahotel vojti v nego i poprosil menya sledovat' za nim, chtoby
perevodit', kogda on budet govorit' s monahami, no ya skazala, chto ne mogu
vojti. YA byla v korotkoj yubke i s nepokrytoj golovoj, a tak nel'zya hodit' v
cerkov' i monastyr'. YA ostalas' u vhoda. Smotrela, kak shel Vladimir po
monastyrskomu dvoru. Pered nim poyavilsya molodoj monah. Oni ostanovilis' drug
pered drugom i stali razgovarivat'. Potom podoshli ko mne. YA uslyshala, kak
monah govoril s Vladimirom na russkom yazyke, potom k Vladimiru vyshel sedoj
starec, nastoyatel' etogo monastyrya, i oni dolgo sideli s nim na skameechke i
o chem-to razgovarivali. YA s monahami stoyala v otdalenii ot nih, i my ne
slyshali o chem oni govoryat. Potom nastoyatel' i monahi poshli nas provozhat'. U
vyhoda iz monastyrya Vladimir ostanovilsya, i vse ostanovilis'. Vladimir
povernulsya i poshel cherez monastyrskij dvor k hramu, za nim nikto ne
posledoval, my vse zhdali u vhoda, kogda on vyjdet iz pustogo monastyrskogo
hrama".
Itak, cep' sluchajnostej prodolzhaetsya. Napomnyu. Vladimir Megre
osmyslivaet skazannoe Anastasiej o Boge. I sluchajno li imenno v tot moment,
kogda emu zahotelos' posetit' pustoj hram, ryadom sluchajno okazyvaetsya Elena
Fadeeva, znayushchaya o takom hrame? Sluchajno li v dveri pustogo hrama torchit
klyuch? Sluchajno li Lena sbilas' s dorogi i privezla Megre v malo poseshchaemyj
monastyr'? Sluchajno li navstrechu emu vyhodi! russkogovoryashchij monah? My imeem
delo s cep'yu sobytij, zhiznennyh situacij, na praktike posledovatel'no
vystraivaemyh, yakoby, sluchajnostej, no vedushchih k nekoj opredelennoj celi.
Mozhno li posle togo, kak my s nimi poznakomilis', govorit' o
sluchajnosti sdelannyh v knigah Megre filosofskih vyvodah. Ne v odnom li iz
hramov, gde, kak nam teper' izvestno, Megre stoyal odin pod kupolom,
utverdilis' v nem slova Boga, vposledstvii privedennye v chetvertoj knige
"Sotvorenie".
My neodnokratno pytalis' eshche i eshche raz v podrobnostyah prosledit' za
posledovatel'nost'yu proishodyashchih s Megre sluchajnostej. Sredi mnozhestva
drugih nas zainteresovala i, tak nazyvaemaya, sluchajnaya vstrecha Vladimira
Megre i Eleny Fadeevoj. Ne budem gadat', vselilsya li v etu moloduyu devushku
duh bogini Afrodity. Pust' podobnymi razmyshleniyami zanimayutsya izoteriki. No
davajte podumaem, pochemu eta devushka ostavlyala svoi dela i po pervomu zovu
speshila k Megre, varila emu borshch, vozila po Kipru na svoej mashine? Pochemu
ona vdrug rezko izmenilas' dazhe vneshne, vstretivshis' s Megre. Pochemu vdrug,
kak utverzhdayut znayushchie ee lyudi, posle vstrechi s Megre u Eleny vdrug
zasverkali glaza? Ot vstrechi so znamenitost'yu? No Elena rabotaet
predstavitelem turisticheskoj firmy pri Mosestrade i ej prihodilos' obshchat'sya
s bol'shimi znamenitostyami, chem Vladimir Megre. Den'gi? No u Megre ne moglo
byt' mnogo deneg, inache on ne poselilsya by iznachal'no v trehzvezdochnom
otele. Vyvod naprashivaetsya tol'ko odin, Elena Fadeeva vlyubilas' v Megre. I
eto podtverzhdaet odna ee fraza, skazannaya svoej znakomoj. Na vopros:
"Ty, Lena, ne vlyubilas' li v etogo Megre?". Ona otvetila: "Ne znayu,
chuvstvo kakoe-to neznakomoe... No esli by on zahotel...". Itak, proizoshla
eshche odna neveroyatnaya sluchajnost'. Dvadcatitrehletnyaya devushka, strojnaya,
simpatichnaya, samostoyatel'naya i pragmatichnaya, ne obdelennaya vnimaniem
mnozhestva muzhchin, vdrug s pervogo vzglyada vlyublyaetsya v sorokadevyatiletnego
muzhchinu. Soglasites', takie sluchajnosti proishodyat ves'ma redko.
My popytalis' tshchatel'nee, vplot' do minut, proanalizirovat' moment
vstrechi Vladimira Megre i Eleny Fadeevoj. My besedovali s rabotnikami kafe
"Mariya", na glazah kotoryh ona proishodila. Vosstanavlivali den' vstrechi so
slov znakomyh Eleny i ee samoj. V itoge nami byla vyyavlena eshche odna
sluchajnost', no kakaya! Blagodarya ej Elena mogla polyubit' Megre za neskol'ko
minut do togo, kak ego uvidela. Sluchajnost', sposobnaya vozdejstvovat'
odnovremenno kak na soznanie, tak i na podsoznanie cheloveka.
Predstav'te sebe, Elena Fadeeva za rulem avtomobilya edet v kafe "Mariya"
po kurortnomu gorodu. Ej pozvonila iz kafe znakomaya oficiantka i poprosila,
esli vozmozhno, zaehat' v kafe, tak kak za stolikom u nih sidit russkij i
nervnichaet. Na vyveske kafe bylo russkoe imya, russkie nazvaniya blyud, chto
obeshchalo russkoyazychnogo oficianta, no ego na meste ne okazalos'. Elena
snachala otkazyvaetsya, no vskore v ee rabote sluchajno obrazovyvaetsya korotkij
pereryv. Ona saditsya za rul' svoego avtomobilya i mchitsya k kafe, za stolikom
kotorogo sidit kakoj-to russkij. Na hodu ona pudrit obgorevshij nos, naugad
beret kakuyu-to audiokassetu, vstavlyaet ee v avtomobil'nyj magnitofon.
Akusticheskaya sistema zapolnyaet salon avtomobilya melodiej i slovami
populyarnoj v Rossii pesni. Sejchas ya privedu slova etogo teksta, a vy,
uvazhaemye kollegi, sdelajte svoj vyvod. Vot eti slova, prozvuchavshie dlya
Eleny iz dinamikov ee avtomobilya, za neskol'ko minut do vstrechi s sidyashchim za
stolikom kafe Megre:
YA dovol'no molodoj bog,
I, vozmozhno, u menya opyta net,
No, devochka moya, ya pomoch' tebe by mog
I prolit' na zhizn' tvoyu solnechnyj svet.
Ni minutki u tebya net,
Na rabote pereryv — vsego nichego,
No ty napudrish' nos, vyjdesh' na obed,
I za stolikom kafe ty vstretish' ego.
Gde-to daleko letyat poezda,
Samolety sbivayutsya s puti,
Esli on ujdet, eto navsegda,
Tak chto prosto ne daj emu ujti.
Otchego zhe ty molchish' vdrug,
Posmotri v ego glaza i ne robej:
Stol'ko dolgih let zamykal ya etot krug,
|to ya ego privel na vstrechu k tebe.
I ona ili kto-to cherez nee ne dali emu ujti. I ona ili kto-to, cherez
nee vypolnyal vse ego zhelaniya, predostavlyal vse novuyu i novuyu informaciyu,
utverzhdaya filosofskie vyvody. On vernulsya v Rossiyu, sdal v izdatel'stvo
rukopis' svoej chetvertoj knigi "Sotvorenie".
Takim obrazom, zhizn' V. Megre dejstvitel'no pohozha na zhizn'
Ivanushki-durachka iz russkih narodnyh skazok, s toj lish' raznicej, chto
sobytiya, proishodyashchie s Megre, absolyutno real'ny.
Stolknuvshis' s dostovernost'yu sushchestvovaniya dannogo yavleniya, my ne
mozhem ne predpolagat' o sushchestvovanii nekih sil, sposobnyh celenapravlenno
vliyat' na sud'bu otdel'nogo cheloveka. Voznikayut voprosy — pozvolyayut li
vozmozhnosti etih sil vliyat' na sud'bu vsego chelovechestva? Kakova aktivnost'
etih sil byla v proshlom, ne proizoshla li imenno v nashem veke ih aktivizaciya?
CHto eto za sily? Proishodyashchie sobytiya zastavlyayut nas bolee vnimatel'no
otnestis' k vyskazyvaniyam Anastasii.
Uvazhaemye kollegi, bol'shinstvo chlenov nashej issledovatel'skoj gruppy
sklonyaetsya k sleduyushchej versii: sibirskaya otshel'nica Anastasiya, poka ostavlyaya
na svoih postah pravitel'stva raznyh stran, fakticheski beret na sebya
upravlenie vsem lyudskim soobshchestvom. Obratite vnimanie ne zahvatyvaet
vlast', no beret na sebya upravlenie.
U bol'shinstva chitatelej pri soprikosnovenii s knigami V. Megre
voznikaet zhelanie izmenit' svoj obraz zhizni, chitatelej uzhe bolee milliona, i
ih chislo neuklonno rastet, pri nakoplenii kriticheskoj massy oni sposobny
povliyat' na resheniya vlastnyh struktur. No i sejchas vo vlastnyh strukturah
est' poklonniki sdelannyh v knigah vyvodov.
Takim obrazom nashe obshchestvo stanet takim zhe upravlyaemym, kakim stal sam
V. Megre. V tom, chto V. Megre — polnost'yu upravlyaemaya nekimi silami
substanciya, nadeyus', i u vas, uvazhaemye kollegi, teper' somnenij net.
Schitayu, nam neobhodimo sovmestnymi usiliyami razobrat'sya, kto takaya sibirskaya
otshel'nica Anastasiya? Gde ona nahoditsya na samom dele? Kakovy ee
vozmozhnosti? Kakie sily ej pomogayut? Kuda pytayutsya privesti nashe obshchestvo?
Na eti voprosy i dolzhna otvetit' sovremennaya nauka".
Sryv
YA dva raza proslushal doklad ne izvestnogo mne cheloveka, chej golos
zvuchal s audiokassety. Mne bylo absolyutno vse ravno, kto etot chelovek.
Sdelannye im vyvody tak sil'no na menya povliyali, chto ne tol'ko otpalo
zhelanie prodolzhat' pisat', no i sama zhizn' pokazalas' bessmyslennoj.
Mne nachinala nravit'sya koncepciya Anastasii o znachimosti cheloveka, o
tom, chto kazhdyj chelovek — lyubimoe ditya Boga, chto on mozhet byt' schastliv
uzhe na zemle. Neobhodimo tol'ko ponyat' svoe prednaznachenie. YA poveril
Anastasii i v vozmozhnost' izmenit' v luchshuyu storonu segodnyashnyuyu nashu zhizn'
posredstvom izmeneniya obraza zhizni, postroeniya novyh poselenij. Vsya vera
ruhnula posle uslyshannogo s kassety. Delo v tom, chto privedennye dokladchikom
fakty o proishodivshih so mnoj sluchajnostyah, kotorye, po ego slovam,
vystraivalis' v zakonomernost', byli dostovernymi. Vse tak i bylo na samom
dele, i dazhe bol'shee. To, chto bylo izvestno mne, no ne udalos' ustanovit'
im.
Vse tak i bylo, i eto oznachalo, chto ya prosto vintik v ch'ih-to rukah. Ne
vazhno, v ch'ih — Anastasii ili eshche kakih-nibud' sil, energij, eto
nevazhno. Vazhno, chto ya kak chelovek na samom dele — nichto, menya ne
sushchestvuet. Sushchestvuet moya, legko kem-to upravlyaemaya posredstvom
vystraivaemyh "sluchajnostej" plot'. Horosho, esli takoe upravlenie vozmozhno
tol'ko mnoj. No vpolne mogut byt' i drugie upravlyaemye kem-to svyshe lyudi,
ili mozhet kto-to svyshe upravlyaet vsem chelovechestvom, i vse chelovechestvo
yavlyaetsya igrushkoj dlya kogo-to nevidimogo i ne osoznavaemogo nashim
chelovecheskim umom.
Mne ne hotelos' byt' ch'ej-to igrushkoj, no fakty, privodimye v doklade,
neosporimo dokazyvali: ty nichto, toboj upravlyayut, — i eto yarko
vyrazheno, eto dokazyvaetsya neosporimymi i tebe samomu horosho izvestnymi
faktami.
Vse, proizoshedshee so mnoj na Kipre, nel'zya otnesti k plohomu, skoree
naoborot k horoshemu. No ne eto vazhno! Esli kto-to nevidimyj vystroil cep'
prekrasnyh sovpadenij, to zavtra komu-to drugomu nevidimomu vzbredet v
golovu vystroit' druguyu i otnyud' ne prekrasnuyu cep' sluchajnostej. Pri etom
chelovek poluchaetsya kak igrushka. A vse chelovechestvo? Da kak ya ran'she ne
ponyal, chto igrayut so vsem chelovechestvom nekie sily, kak deti s olovyannymi
soldatikami.
Kogda v tajge Anastasiya o Boge govorila, o sotvorenii, peredo mnoj
slovno kakaya-to zavesa razoshlas' ot ee slov.
Vpervye v zhizni ya predstavlyal Boga ne kakim-to amorfnym, neponyatnym, to
li sushchestvom, to li starichkom, na oblachke sidyashchim, a lichnost'yu, sposobnoj
chuvstvovat', perezhivat', mechtat' i sozidat'. Oshchushcheniya ot ee rasskaza byli
yarche i ponyatnee, chem vse, chto ranee mne prihodilos' chitat' ili slyshat' na
etu temu. I eshche. Kogda ona govorila, bylo horosho na dushe i menee odinoko.
Znachit, On est'! On ponyaten i On dejstvuet. On mudr i dobr. I kak
podtverzhdenie — vokrug Ego tvoreniya — kedry, trava, pticy i zveri.
Tam, v tajge, na polyanke Anastasii oni vse kakie-to dobrye, ne agressivnye.
A my tak privykli k Ego tvoreniyam, chto vrode i ne zamechaem ih, vse cherez
chto-to drugoe pytaemsya o Nem sudit'. CHerez kakie-to, yakoby, tajnye ucheniya. I
mechemsya po planete v poiskah sokrovennyh mest, v poiskah uchitelej, v poiskah
uchenij. Nu, prosto absurd kakoj-to. Polnoe otsutstvie logiki. Esli my
govorim o Boge kak o dobrom nashem Otce, to kak mozhno predpolagat', chto On
stanet chto-to horoshee pryatat' ot svoih detej? A On ne pryatal ot lyudej —
svoih detej — i ne skryval ot nih nichego, a On ryadom byt' vsegda
staraetsya. Kakaya zhe sila protivostoit Emu? Kakaya sila odurmanila nas do
takoj stepeni, chto postavili my svoim obrazom zhizni vsyu planetu. Im
podarennuyu nam prekrasnuyu Zemlyu, pod ugrozu katastrofy? Kakaya sila igraet
nami?
Svetyatsya vecherami okna nashih mnogoetazhnyh domov. Za kazhdym oknom ch'i-to
zhizni prohodyat. A skol'ko ih, zhiznej, po-nastoyashchemu schastlivyh v etom mire?
O morali govorim, o lyubvi i kul'ture, blagopristojnym kazhdyj vyglyadet'
pytaetsya. A na samom dele? A na samom dele po samoj men'shej mere kazhdyj
vtoroj vneshne blagopristojnyj muzhik vtajne s babami na storone trahaetsya.
Vtajne ot sem'i svoej, vneshne, yakoby, blagopoluchnoj. Odna iz samyh dohodnyh
statej v gosudarstve nashem kakaya? Vodka da sigarety. Gosudarstvo za
monopoliyu po ih prodazhe vse pechetsya. A kto p'et? Alkashi, chto pod zaborami da
v pod容zdah valyayutsya? I oni tozhe, konechno zhe, p'yut. No u nih ne tak mnogo
sredstv, chtoby obespechit' procvetanie soten zavodov, proizvodyashchih reki
spirtnogo. Osnovnymi potrebitelyami yavlyayutsya vneshne blagopristojnye i
respektabel'nye.
My soderzhim ogromnyj shtat milicii, vsevozmozhnyh ohrannyh i sysknyh
sluzhb. Dlya chego? CHtob alkashej podbirat', deboshirov? Bred! Da ih takim shtatom
vnutrennih del vseh v odin den' sobrat' mozhno. Bor'ba idet sovsem ne s nimi,
a s vneshne blagopristojnymi.
Podumat' tol'ko, sushchestvuet celaya armiya specsluzhb, i ne sidit ona bez
raboty. Znachit, sushchestvuet celaya armiya, kotoraya im protivostoit. Znachit,
idet neprekrashchayushchayasya vojna, i my vse na granice etih boevyh dejstvij. My
finansiruem obe protivoborstvuyushchie armii. My pytaemsya uluchshit' tehnicheskoe
osnashchenie odnoj storony — nashih pravoohranitel'nyh organov, no drugaya
storona tut zhe tozhe uluchshaet svoyu osnashchennost' i beret sredstva na svoe
osnashchenie tozhe ot nas. U deneg vsegda odin istochnik — trud lyudskoj. I
vojna prodolzhaetsya tol'ko na bolee tehnicheski osnashchennom urovne. I tak
dlitsya ne god, ne dva. Tysyacheletiya vse eto dlitsya. I ne izvestno, gde nachalo
etoj vojny i kto ej mozhet polozhit' konec. A my v centre etih boevyh
dejstvij, i ni odin iz nas ne yavlyaetsya nejtral'nym, my vse prichastny k nim.
My vse prichastny k neprekrashchayushchejsya vojne. Kto neposredstvenno, kto vol'no
ili nevol'no finansiruya ee, kto proizvodya dlya nee oruzhie. No hodim my pod
maskoj blagopristojnosti. O nauke, o tehnike, o kul'ture govorim.
My, intensivno razvivayushchayasya, razumnaya civilizaciya, proiznosim s umnym
vidom slova o nauchno-tehnicheskom progresse. A chego zhe u tebya vonyuchaya voda iz
kranov techet, umnaya civilizaciya? Kak ty dodumalas' dostich', da eshche s umnym
vidom takogo, chto vodu dlya pit'ya pokupat' nuzhno? I eta voda dorozhaet s
kazhdym dnem?
My ne hotim snimat' s sebya maski blagopristojnosti. No pochemu? Pochemu
tak neizbezhno god ot goda my uslozhnyaem svoyu zhizn'? Pochemu tak neotvratimo
dvizhemsya v kakuyu-to zlovonnuyu yamu? Dvizhemsya i ne hotim v etom sami sebe
priznat'sya. Pochemu nikto ne ostanovit eto dvizhenie?
Religioznyh konfessij u nas mnozhestvo. No ni odna iz nih eto dvizhenie
ostanovit' ne mozhet. Vozmozhno polnost'yu ostanovit' ne mozhet, no vse zhe
pritormazhivaet ego? Esli tak, to eto uzhe sadizm, prodlyayushchij period mucheniya.
My prodolzhaem schitat' sebya umnoj i blagopristojnoj civilizaciej, no pochemu v
etoj umnoj civilizacii u zhenshchin propadaet zhelanie rozhat' detej? I uzhe
statistika govorit o tom, chto naciya vymiraet. Tak kakie zhe sily delayut iz
cheloveka polnogo pridurka?!
Proshla celaya nedelya polnejshej depressii i apatii ko vsemu. |tu nedelyu ya
prosto lezhal na posteli, pochti nichego ne el. V konce nedeli vdrug nahlynula
zlost' ili dazhe yarost'. Zahotelos' sdelat' hot' chto-nibud' vopreki etim
silam. Nevazhno kakim, svetlym ili temnym. Lish' by vopreki kakim-to,
upravlyayushchim nami... Dokazat' im, chto chelovek mozhet vyjti iz-pod ih kontrolya.
A chto mozhno sdelat' vopreki? Esli oni ili Anastasiya s nimi, hotyat chtoby ya
pisal, to ya ne budu pisat'. Myaso nel'zya est', a ya budu est' myaso, kurit'
budu i pit'. Sudya po ih dejstviyam, takoe im ne nravitsya, chto zh pust'
poprobuyut vosprepyatstvovat'. YA pil spirtnoe kazhdyj den' uzhe v techenie
mesyaca. V sostoyanii op'yaneniya stanovilos' luchshe, utrom otrezvlenie — i
snova mysli raznye obidnye zhgut. Zachem ya pisal? Staralsya byt' otkrovennym, a
stal prosto smeshnoj igrushkoj neponyatno v ch'ih rukah.
Uzhe op'yanev, po stenke ya shel k posteli. I kak hotelos' kriknut', da
tak, chtob uslyshali oni, moi vnuki i pravnuki. Uslyshali i ponyali. Ponyali!
Pisal ya potomu, chto protivna mne lzhi maska! Druguyu iskal dorogu!
Popytka raskodirovaniya
Inogda po utram voznikalo zhelanie vyjti iz p'yanogo zabyt'ya. I togda ya
shel v vannu, chtoby sbrit' otrosshuyu za neskol'ko dnej shchetinu. Vspominal
Anastasiyu, pytalsya dumat' ne o plohom, a o tom horoshem, chto ona smogla
sdelat'. YA pytalsya ubezhdat' sam sebya, chto ona delala horoshee, no zhizn'
prodolzhala podkidyvat' vse novye i novye sokrushitel'nye argumenty. Vot i v
to utro, pri ocherednoj popytke vyjti iz p'yanogo zabyt'ya, moj horoshij
znakomyj pozvonil v dver' kvartiry, kotoruyu ya snimal. Bylo rannee utro, ya
dazhe pobrit'sya eshche ne uspel, s namylennym licom otkryl dver'.
Vladislav byl neskol'ko vozbuzhden i, pozdorovavshis', zayavil: "Nado
pogovorit' ser'ezno. Ty zakanchivaj svoj tualet, a ya nachnu govorit'".
Poka ya brilsya, on rasskazyval, chto nakonec-to prochital knigu. Ona ego
vzvolnovala, i on vo mnogom soglasen s Anastasiej. Schitaet ee logiku
zheleznoj, no bol'she vzvolnovalo Vladislava drugoe:
— Tak znachit, tebe iz-za vstrechi prishlos' porvat' s sem'ej,
poteryat' biznes, a prodolzhat' biznesom zanimat'sya ty ne hochesh', tak?
-- Da.
— I pytalsya organizovat' soobshchestvo predprinimatelej s bolee
chistymi pomyslami, kak ona vyrazilas'? Knigu sleduyushchuyu pishesh'?
— Sejchas poka ne pishu. Razobrat'sya koe s chem pytayus'.
— Vot imenno tut razobrat'sya nado. I chego dostig ty za pyat' let
posle znakomstva s etoj otshel'nicej, chego dobilsya?
— Nu, kak chego? Naprimer, zdes' na Kavkaze uzhe est' pervye
probleski v izmenenii otnosheniya lyudej k dol'menam. Predstavlyaesh', skol'ko
nauchnyh trudov o nih napisano bylo, a lyudej oni nikak ne volnovali.
Razgrablyali ih, rastaskivali. To, chto Anastasiya skazala, srazu
podejstvovalo. Tol'ko v odnom sanatorii "Druzhba" knigu moyu prochitali, i
srazu ego rabotniki sobralis', poehali k dol'menu cvety polozhili. I v drugih
mestah lyudi izmenyayut svoe otnoshenie k predkam, zadumyvayutsya nad...
— Stop. YA polnost'yu soglasen s toboj. Vozdejstvie slov ee est'. I
tot fakt, chto ty nazval, svidetel'stvuet ob etom. Kak i o drugom. Ona tebya
zazombirovala, i voobshche ty uzhe ne ty.
— Pochemu tak schitaesh'?
— Ochen' prosto. Ty — predprinimatel', kotoryj mog dazhe bez
nachal'nogo kapitala voploshchat' masshtabnye kommercheskie proekty eshche v nachale
perestrojki. Ty — prezident Associacii predprinimatelej Sibiri. I vdrug
vraz prekrashchaesh' zanimat'sya biznesom, sam sebe stiraesh' i gotovish', znachit,
eto uzhe ne ty prezhnij.
— YA takie dovody uzhe slyshal, Vladislav. No menya vzvolnovalo
skazannoe Anastasiej. Mechta u nee krasivaya: "Perenesti lyudej cherez otrezok
vremeni temnyh sil". Ona v nee verit. Menya poprosila knigu napisat'. YA
poobeshchal. Ona ved' odna sovsem zhdet, mechtaet. Navernoe, knigu ona kak-to so
svoej mechtoj svyazyvaet. Ty zhe sam govorish', chto sila vozdejstviya skazannogo
Anastasiej v knige velika.
— V tom-to i delo, chto eto tozhe eshche raz naglyadno podtverzhdaet ee
vmeshatel'stvo. Ty sam posudi. Nikomu ne izvestnyj avtor, predprinimatel',
vdrug pishet knigu.
I o chem. Ob istorii chelovechestva. Kosmose. Razume. Vselennoj.
Vospitanii detej. Ona nachinaet vozdejstvovat' na lyudej v prakticheskoj
real'noj zhizni, vliyaet na ih postupki.
— No ved' ona zhe polozhitel'no vliyaet.
— Vozmozhno. No delo ne v etom. Ty ne zadumyvalsya, s chego vdrug
knigi pisat' sposobnym okazalsya?
-- Anastasiya i nauchila.
— Kakim sposobom ona eto sdelala?
— Prutik vzyala na zemle nachertila bukvy. Ves' alfavit. I govorit:
"Vot bukvy, kotorye vy znaete. Iz bukv etih vse knizhki vashi sostavleny,
horoshie i plohie. Vse zavisit ot togo, kak i v kakoj posledovatel'nosti
budut rasstavleny eti 33 bukvy. Est' dva sposoba rasstavit' ih.
— Znachit, prosto vse? Tol'ko nado 33 bukvochki v opredelennoj
posledovatel'nosti rasstavit'? Ty ih rasstavlyaesh', a lyudi potom idut v gory
celymi gruppami, chtoby cvety k dol'menu vozlozhit'? |to neveroyatno. Ne
ukladyvaetsya v normal'noe soznanie. |to prisutstvie kakoj-to nevedomoj sily.
Ona ili zazombirovala tebya, ili pereprogrammirovala, ili zagipnotizirovala,
ne znayu. No chto-to sdelala.
— Sama Anastasiya, kogda ya nazyval ee ved'moj ili govoril takie
slova, kak "mistika", "fantastika", "neveroyatno", rasstraivalas' ochen',
nachinala dokazyvat', chto ona obychnyj chelovek, zhenshchina obychnaya, i tol'ko
informacii v nej mnogo. No eto po nashim merkam mnogo. Ona govorit, chto lyudi
pervoistokov takimi sposobnostyami mogli obladat'... I potom... Ona ved' syna
mne rodila.
— I gde zhe tvoj syn sejchas?
— V tajge s Anastasiej. Ona govorit, chto v usloviyah nashego
tehnokraticheskogo mira trudnee rebenka vospitat' i nastoyashchego cheloveka iz
nego sdelat'. Potomu chto predmety iskusstvennye malyshu ne ponyatny. Ot istiny
ego uvodyat. Ih mozhno pokazyvat' tol'ko, kogda on osoznaet uzhe etu istinu.
— A ty, pochemu ne v tajge? Ne s nej? Ne pomogaesh' syna
vospityvat'?
— ZHit' tam normal'nomu cheloveku nevozmozhno. Ogon' ona ne hochet
razvodit'. Pitaetsya svoeobrazno. K tomu zhe, govorit... Nel'zya mne poka s
rebenkom obshchat'sya.
— Znachit, zdes' v nashih normal'nyh usloviyah ona zhit' ne hochet. Ty
tam zhit' ne mozhesh'. Tak chto zhe dal'she? Ty dumal? Odin, bez sem'i... A esli
zaboleesh'?
— Poka ne boleyu, vot uzhe vtoroj god nichem. Ona podlechila menya.
— Tak chto zhe ty teper' i ne zaboleesh' nikogda?
— Zaboleyu, navernoe. Anastasiya skazala, chto vse bolyachki snova
popytayutsya vernut'sya, tak kak mnogo temnogo i pagubnogo v cheloveke, i vo
mne, estestvenno, kak i vo vseh. Kuryu, vot. Vypivat' stal. No glavnoe ne
eto. Ona govorit myslej svetlyh malo, pomyslov. A oni v osnovnom i
protivostoyat bolyachkam.
— Takim obrazom, budushchego, kak u vseh normal'nyh lyudej, v tvoej
zhizni ne predviditsya. YA prishel k tebe s delovym predlozheniem. YA tebya
razzombiruyu, razgipnotiziruyu, a ty, kogda v normal'noe sostoyanie pridesh',
podskazhesh' mne... Pomozhesh' dela v firme moej popravit'. Ved' u tebya opyt,
talant predprinimatelya byl. Svyazi est'.
— Ne smogu ya pomoch' tebe, Vladislav. O biznese sejchas ne dumayu.
Mysli drugim zanyaty.
— YAsnoe delo, sejchas ne dumaesh'. Nado snachala v normal'noe
sostoyanie prijti. Ty tol'ko pover' mne. Kak druga proshu. Eshche spasibo
skazhesh'. V konce koncov, proizoshedshee s soboj sam ocenit' smozhesh', nahodyas'
v normal'nom sostoyanii.
— Kakim obrazom opredelit' mozhno naibolee normal'noe sostoyanie?
— Da ochen' prosto. Pozhivesh' normal'noj estestvennoj chelovecheskoj
zhizn'yu hot' neskol'ko dnej. Razvlechesh'sya s devchonkami. A potom ty i
posmotrish' na poslednie gody svoej zhizni. Esli oni tebya ustroyat, prodolzhaj
zanimat'sya i zhit' kak sejchas. Esli uvidish' v normal'nom sostoyanii, chto byl
zagipnotizirovan, zajmemsya snova biznesom. I tebe horosho, i mne pomozhesh'.
— Ne smogu ya s prostitutkami...
— Zachem s prostitutkami, my voz'mem takih, chto sami hotyat. Ustroim
vecherinku, muzyka, kompaniya. V restoran mozhem shodit' ili na prirodu. YA vse
sam organizuyu, tvoe delo tol'ko ne otkazyvat'sya.
— YA sam v sebe razobrat'sya hochu. Podumat' mne nado.
— Da bros' ty dumat'. Rasceni moe predlozhenie kak eksperiment. Kak
druga proshu — daj mne nedelyu, a potom dumaj.
— Ladno — davaj poprobuem...
Na sleduyushchij den' my poehali na mashine v sosednij gorodok, v kotorom
zhili horoshie, kak vyrazilsya Vladislav, devchonki, davnie ego znakomye.
Nasha dejstvitel'nost'
Ona, otkryvshaya nam dver' zhenshchina, manyashchej i zavlekayushchej soboj byla. Na
vid let tridcat' s nebol'shim, po-zhenski myagkaya, slegka smushchayushchayasya pyshka.
Net, ona ne tolstaya. Ee telo sohranyalo i dazhe vydelyalo formy, vsegda
vozbuzhdayushchie muzhchin. Tonkij halatik ne skryval ih. Ee, pohozhij na detskij
golos, privetlivaya ulybka, srazu raspolozhili k sebe.
— Zdravstvujte, putniki. Prohodite, prohodite, pozhalujsta. Mne o
Vas Svetlana rasskazala. Ona skazala, chto vy gorod hotite posmotret', v
restorane horoshem pouzhinat'.
— Hotim. My vse hotim i s Vami nepremenno, krasavicy, —
zataratoril Vladislav, — Kak tam Svetlanka moya, ne zagulyala?
— Da kogda i s kem nam gulyat'? Vidno zhdat' vsyu zhizn' nam i
ostalos'...
— A chego zhdat'? YA zdes' i druga s soboj privez. Sibiryak on,
predprinimatel' na vse sto. Poznakom'sya.
Ona popravila tuguyu temnuyu kosu, podnyalis' opushchennye smushchenno resnicy,
otkryvaya, blesnuvshie, kak budto strast'yu i zhelaniem, glaza, protyanula mne
ruku:
— YA Lena. Zdravstvujte.
— Vladimir, — pozhimaya puhlen'kuyu ruku, predstavilsya ej i ya.
Poka na kuhne Lena gotovila vsem kofe, my umylis' v vannoj i ee
dvuhkomnatnuyu kvartiru osmotreli. Kvartira mne ochen' ponravilas'. Planirovka
obychnaya, kak u bol'shinstva, a vot uhozhennost', chistota i uyut neobychnye. Vse
na svoih mestah rasstavleno, nichego lishnego. V spal'ne biryuzovye oboi s
cvetami, zanaveski na okne pod cvet oboyam s ryushechkami, kover i pokryvalo na
shirokoj posteli v ton. I etot cvet, i akkuratnost' kak-to uspokaivali,
slovno prilech' zvala postel'. My seli v kresla v komnate pobol'she, Vladislav
vklyuchil, pohozhe dorogoj, magnitofon hozyajki, sprosil menya:
— Nu, kak tebe hozyajka?
— Horosha. Da tol'ko pochemu ona ne zamuzhem?
— A pochemu ne zamuzhem milliony drugih zhenshchin? Ty chto ne slyshal,
chto nas, muzhikov, na vseh ne hvataet?
— Slyshal, no ona ne vse. Soboj horosha i v gnezdyshko uyutnoe svoyu
kvartiru prevratit' smogla.
-- Da, smogla. Zarabatyvaet neploho. Parikmaher ona klassnyj. Dazhe ne
prosto parikmaher, ona model'er. V konkursah prinimaet uchastie, k nej
damochki, kto pobogache, v ochered' zapisyvayutsya i platyat horosho.
— Mozhet ona gulyashchaya.
— I negulyashchaya. Mne Svetka rasskazyvala, eshche kogda oni v shkole
uchilis', Lenka s odnim dvoechnikom iz starshego klassa druzhila, potom, posle
shkoly brosila ego, a on dolgo za nej uhlestyval, dralsya s kazhdym, kto
provozhat' ee pytalsya. Na glazah u Lenki parnej so svoimi druzhkami zhestoko
izbival. Dazhe privlekalsya za huliganstvo. Ona ego zhalela, nikogda svidetelem
protiv nego ne vystupala. Vsegda govorila, chto v poluobmorochnom sostoyanii
byla i nichego ne pomnit. Potomu ego tol'ko odin raz i smogli privlech' za
uvech'ya odnogo synka vysokopostavlennogo papashi.
— Nu, togda frigidnaya ona, muzhiki ej ne nuzhny.
— Nichego sebe, frigidnaya. Ty chto, ne zametil, kak ona na tebya
srazu svoimi glazishchami zyrknula. Kak udav na krolika. Hot' srazu v krovat'
gotova.
— Ne preuvelichivaj.
— A ty iz座anov ne ishchi, luchshe naslazhdajsya, pol'zujsya momentom. My zh
dogovorilis' rasslabit'sya, vot i davaj rasslablyat'sya.
Lena vnesla chashki s kofe na krasivom podnose. Ona pereodelas' v krasivo
oblegayushchij telo sarafan i slegka podkrasilas'. Vyglyadela eshche luchshe prezhnego,
sprosila:
— Esli Vy poest' hotite, ya mogu bystren'ko prigotovit'.
— Net, — otvetil Vladislav, — v restorane poedim. Ty
pozvoni, gde tut u vas poluchshe, zakazhi stolik na chetveryh.
Poka my pili kofe, Lena pozvonila v restoran, zakazala stolik cherez
kakogo-to svoego, vidno znakomogo, administratora, potomu chto ona na ty s
nim govorila i naputstvovala: "Ty uzh postarajsya v horoshem meste, ya s
kavalerami ochen' priyatnymi budu".
V restoran my pribyli vecherom posle togo, kak pokatalis' na mashine po
gorodu i okrestnostyam, osmatrivaya mestnye dostoprimechatel'nosti.
Dver' v restoran pered nami shirokim zhestom raspahnul usluzhlivyj shvejcar
v bogatoj uniforme. Metrdotel' provodil nas k stoliku na protivopolozhnoj ot
vhoda storone zala. Mesto dejstvitel'no bylo horoshim, na nebol'shom
vozvyshenii, i ves' restoran horosho viden, i estrada. Zal s krasivoj lepkoj
na stenah i potolke dorogogo, po-vidimomu, restorana byl uzhe pochti zapolnen.
Po vsej veroyatnosti, pozvolit' sebe zdes' otdohnut' mogli tol'ko material'no
sostoyatel'nye lyudi. Reshili i my ni v chem sebe ne otkazyvat', zakazali
dorogie zakuski, horoshego vina, a ya sebe — butylku vodki. Kogda orkestr
zaigral tanceval'nuyu muzyku, kakoe-to tango, Vladislav srazu zhe predlozhil
vsem idti tancevat', i my poshli. Myagko pokachivalos' pod moimi rukami uyutnoe
i dorodnoe telo Leny. Uzhe slegka op'yanevshego, menya eshche bol'she p'yanili zapah
ee duhov i glaza.
Opushchennye resnicy vremya ot vremeni podnimalis', i ee glaza laskovo
smotreli v upor, i kazalos', chto goryat oni or nem predstoyashchej strasti. I,
slovno ustydivshis' strasti etogo vzglyada, resnicy snova opuskalis'.
Kogda my vernulis' k stoliku, ya uzhe pozabyl vse svoi mytarstva i
iskaniya. Bylo po-hmel'nomu horosho, i ya byl blagodaren i Vladislavu, i Lene,
i voobshche vsemu. Znachit', zhit' mozhno horosho, esli ne kopat'sya v zhizni, a
pol'zovat'sya ee blagami.
YA nalil vsem vina, sebe vodki, tol'ko hotel vsem vypit' predlozhit' i
tost skazat', da Vladislav pomeshal. On voobshche posle tanca so svoej Svetlanoj
kakim-to nervoznym vernulsya. Srazu zakuril, peplom ot sigarety v salat
popal, nikogo ne dozhidayas' vina othlebnul i molchit, na stule erzaet. YA
tol'ko za ryumku hotel vzyat'sya, tost proiznesti, a on zataratoril:
— Podozhdi-ka, tut delo odno... Delo poluchaetsya. Davaj vyjdem.
Pogovorit' nado, — ne dozhidayas' moego otveta, on rezko vstal. — Vy
tut, devchonki, pospletnichajte poka. My na minutku.
My vyshli v prostornyj holl restorana. Vladislav uvlek menya v dal'nij
ugol za fontan i so zlost'yu priglushennym golosom vypalil:
— Vot zhe sterva! Ne zrya ty... Uh i sterva.
— Da kto sterva? Esli ty so svoej Svetkoj porugalsya, tak ne porti
vecher drugim.
— Ne Svetka... Lenka nas podstavila, vernee tebya, nu i ya za odno
poluchu. Tebya ne broshu.
— Ty tolkom mozhesh' ob座asnit', kak ona menya ili nas podstavit'
mogla? Komu, zachem?
— V tance Svetka mne rasskazala. YA ved' govoril ej o tebe. Vot ej
zhalko tebya stalo... Kak uvidela tebya... A v tance mne vse rasskazala.
— CHto rasskazala?
— Lenka, sterva. Pohozhe mazohistka bol'naya. Izvrashchennaya. Ty
predstavlyaesh', muzhiki k nej lipnut, ona s nimi koketnichaet, potom v restoran
idet. Stolik nepremenno sama zakazyvaet, cherez znakomogo svoego, a tot
shesterka, tut zhe etomu mafiozi soobshchaet.
— Kakomu mafiozi?
— Nu, etot, vtorogodnik, s kotorym ona eshche v shkole druzhila. YA
govoril tebe, on zhenihov ee eshche v molodosti s druzhkami izbival. A teper' on
vrode mafiozi mestnogo stal ili reketom zanimaetsya. Nu, v obshchem, ona znaet,
chto kak tol'ko stolik cherez svoego znakomogo zakazyvaet, on nepremenno
soobshchit etomu mafiozi. I on pryamo v restorane, a chashche posle, v ukromnom
meste so svoimi banditami podsteregayut, i do polusmerti izbivayut Lenkinogo
uhazhera. Vsya eta ekzekuciya nepremenno na glazah u Lenki proishodit' dolzhna.
Kajf ona ot etogo bol'shoj poluchaet, a mozhet, i konchaet. Svetka govorit, v
bolezn' u nee eto prevratilos'. Ona odnazhdy priznalas' Svetke, chto dazhe
inogda orgazm ot etih scen ispytyvaet.
— A on, etot vtorogodnik byvshij, dlya chego eto delaet?
— Da kto ego znaet, dlya chego. Mozhet, lyubit ee po-prezhnemu, mozhet,
emu tozhe kakoe-to izvrashchennoe udovol'stvie dostavlyaet. Svetka govorit: Lenka
prikidyvaetsya nevmenyaemoj, on ee posle etoj ekzekucii domoj provozhaet,
ostaetsya u nee na noch'. A chto oni tam delayut u nee neizvestno.
— Tak chto zh on ne zhenitsya na nej?
— Tebe-to kakaya raznica — chego ne zhenitsya? Govoryu zhe, vrode
bolezni eto u Lenki. Vrode kak yunost' prodolzhaetsya. A zhenit'sya — odin
byt ostanetsya. A tut kajf ona ispytyvaet, a v bytu kakoj kajf? Bol'naya ona,
Svetka govorit. Da nam kakaya raznica, o sebe nado dumat', kak vykrutit'sya
teper'.
— Davaj ujdem iz etogo restorana, raz ty govorish', chto soobshchit'
etomu byvshemu vtorogodniku mogut.
— Pozdno. Zdes' on uzhe so svoimi podruchnymi. Za nami nablyudayut...
Svetka govorit, on snachala podojdet k nashemu stoliku, ochen' vezhlivo poprosit
razreshenie
potancevat' s Lenkoj, potancuet, esli ne otkazhut, esli otkazhut,
spokojno otojdet. No konec vsegda odin, podsteregut i budut bit' do,
polusmerti, veshchi, esli est' cennye, potom ego prihlebateli posnimayut. YA
chasy, "roleks" svoj uzhe otdal Svetke. Esli est' u tebya chego takogo, davaj
tozhe peredam.
— Net u menya nichego cennogo. Slushaj, a kak oni milicii ne boyatsya?
— Govoryu zhe, tak vse obstavlyayut... advokat u nego... Malo togo,
eshche mogut tak vse vystavit', chto, yakoby, oni zhenshchinu ot nasil'nika zashchishchali.
-- A Lena, znachit, molchit, kak svidetel'?
— Molchit, sterva, prikidyvaetsya, budto ne pomnit nichego, budto v
shoke byla ili obmoroke. Vinovat ya pered toboj. Vlyapalis' my, no ya, kazhetsya,
pridumal... YA pridumal. Davaj, vytvorim chego-nibud', poderemsya, poskandalim
mezhdu soboj, chtob v miliciyu zabrali nas. Luchshe otsidim v medvytrezvitele,
shtraf zaplatim, zato ne uvechnymi ostanemsya.
— Nu, uzh net. Ne budu ya im v ugodu nakazyvat' sam sebya. Davaj
ujdem vdvoem cherez chernyj hod kakoj-nibud', potom pozvonish' Svetke svoej,
taksi ej vyzovesh'.
— Ne ujti nam, oni uzhe sidyat. Ujdem — vernut. Dva raza takim
obrazom poluchim. Eshche i vystavyat, budto hoteli sbezhat' ne rasplativshis'.
— Esli vyhoda net, togda davaj gulyat' veselo. Hot' na nervah u
etih gadov poigraem. ZHalko takoj vecher isportilsya, mne horosho bylo.
— Da kak gulyat' teper', kak?
— Pojdem vmazhem horoshen'ko, chtob plevat' na vse bylo, rasslabimsya,
poka est' vremya. Ty tol'ko vidu ne pokazyvaj, ne nervnichaj zaranee.
— Da ya chto, za sebya nervnichayu? YA za tebya boyus'.
— Pojdem.
My poshli k nashemu stoliku. Roskoshnyj bol'shoj restoran blistal
velikolepiem izyskannyh naryadov dam, ih, pohozhe nepoddel'nymi ukrasheniyami.
Mnogo sovsem yunyh krasavic sredi val'yazhnyh muzhchin, tozhe blistali
dragocennostyami. Gulyali te, kogo nazyvayut "novye russkie". No oni tozhe
Rossiya. Znachit, gulyala Rossiya, kak tol'ko ona mozhet eto delat'. S razmahom i
udal'yu. I razmah eshche nepremenno pokazhet sebya, a poka vse bylo s chinnym
velikolepiem i roskosh'yu. Kogda my seli za nash stolik, ya srazu napolnil do
kraev bokaly i skazal: "Predlagayu vypit' za udovletvorenie. Pust' kazhdyj iz
nas zdes' sidyashchih prineset hot' mig udovletvoreniya drugomu. Za
udovletvorenie". My s Vladislavom vypili do dna, zhenshchiny po polovine. YA
pododvinul svoj stul vplotnuyu k Leninomu stulu, bystro obnyal ee, polozhiv
ruku na poluobnazhennuyu v dekol'te grud', i zagovoril tihon'ko ej na uho.
— Ty krasivaya i uyutnaya, Lena, mogla by byt' horoshej zhenoj i
mater'yu.
Ona, snachala kak by smutivshis' ot moego ob座atiya i lezhavshej na ee grudi
ruki, popytalas' otstranit'sya, no ne nastojchivo i tut zhe naoborot slegka
preklonila ko mne golovu. Tak nachalas' igra po ih ili ee pravilam. I ya
podygryval v nej, kak mog, sam eshche ne osoznavaya, zachem eto delayu, slovno
special'no v ugodu komu-to, kakim-to temnym silam priblizhaya pechal'nuyu
razvyazku. I ona nastupila.
Ot stolika, stoyashchego ryadom s estradoj, podnyalsya zdorovyj muzhik s bych'ej
sheej. On nekotoroe vremya, ne otryvayas', smotrel v nashu storonu, a kak
zaigrala tanceval'naya muzyka, zastegnul pidzhak i uverenno napravilsya k
stoliku, za kotorym sidela nasha kompaniya. Projdya polovinu puti, on vdrug
ostanovilsya i stal smotret', tak zhe ne otryvayas', v druguyu storonu. I mnogie
sidyashchie v zale stali povorachivat' golovy. Neskol'ko zhenshchin i muzhchin dazhe
privstali so svoih mest, slovno porazhennye chem-to proishodyashchim. YA tozhe
posmotrel tuda, kuda vse ustavilis', i obomlel ot neozhidannosti.
Ot vhodnoj dveri k estrade shla Anastasiya. I ee svobodnaya, dazhe
vyzyvayushche svobodnaya pohodka i to, kak ona byla odeta, ne moglo ne porazhat'.
Odeta! Vsego-to na nej byli ee staren'kaya chisten'kaya koftochka, yubka, da
mamin platok, no v etot raz oni vyglyadeli tak, budto samyj izvestnyj mirovoj
master-model'er v poryve vdohnoveniya izobrel special'no dlya nee
superansambl', zatmivshij vse, do sih por kazavshiesya izyskannymi, modnye
naryady zhenshchin.
Mozhet, ot togo tak kazalos', chto ee obychnuyu odezhdu dopolnyali neobychnye
ukrasheniya ili pohodka, manera derzhat'sya?
Ot mochek ushej Anastasii svisali, kak klipsy, dve malen'kie zelenye
vetochki s pushistymi igolkami. Spletennaya v kosichku iz kakih-to trav povyazka,
kak diadema, obhvatyvala golovu, priderzhivaya gustuyu zolotistuyu kopnu volos.
Na lbu v povyazku byl vpleten goryashchij, kak rubin, malen'kij cvetok. I
nakrashena ona byla, nad resnicami teni zelenye. YUbka na nej ta zhe, chto i
ran'she, no s razrezom pochti do bedra. Na talii poyas, sdelannyj iz platka,
zavyazannyj bantom. Nemyslimyj ansambl' dopolnyala neobychnaya supermodnaya
sumka, v kotoruyu prevratilsya ee holshchovyj uzelok. Ona privyazala k koncam ne
ochishchennoj ot kory palochki koncy tkani, sdelala spletennyj iz travy remeshok,
i poluchilas' hippovaya sumka. I vo vsem etom ona eshche kak-to tak svobodno i
uverenno shla, kak supermodeli ili manekenshchice i ne pridumat'.
Anastasiya doshla do ploshchadki, gde nachinali tancevat' neskol'ko par
kakoj-to bystryj tanec, i vdrug veselo, v takt muzyke neskol'ko raz
pokruzhilas', izvivayas' vsem telom. Pri etom ee gibkoe telo vsemi svoimi
chastyami izobrazilo krasivye dvizheniya, potom ona vskinula nad golovoj ruki,
hlopnula v ladoni i zasmeyalas', zal razrazilsya muzhskimi aplodismentami. A
Anastasiya napravilas' v storonu nashego stolika. Dva podospevshih oficianta
chto-to sprosili u nee, ona pokazala rukoj v storonu nashego stolika, i odin
iz oficiantov, shvativ reznoj stul, poshel za nej. Prohodya mimo sobravshegosya
podojti k nashemu stolu Leninogo znakomogo s bych'ej sheej, Anastasiya
priostanovilas', posmotrela emu v lico i, pohozhe podmignuv emu, poshla k nam.
A ya sidel obnyav Lenu, kak onemevshij, nablyudaya proishodyashchee. Da i vse za
stolom ne razgovarivali — nablyudali.
Anastasiya podoshla k nashemu stolu i kak ni v chem ni byvalo, budto i
dolzhna byla prijti, pozdorovalas':
— Zdravstvujte, priyatnogo Vam vechera. Zdravstvuj, Vladimir.
Razreshite... Vy ne budete vozrazhat', esli ya prisyadu s Vami nenadolgo?
— Da, konechno, prisazhivajsya, Anastasiya, — zagovoril ya,
ochnuvshis' ot neozhidannogo ee poyavleniya, i vstal, chtob ustupit' ej svoe
mesto, no usluzhlivyj oficiant uzhe podstavil ej prinesennyj stul. Vtoroj
oficiant otodvinul moyu tarelku, i postaviv pered Anastasiej chistuyu,
predlozhil menyu.
— Spasibo, — poblagodarila Anastasiya, — ya poka ne
golodna.
Ona zapustila v svoyu hippovuyu sumku ruku, dostala ottuda zavernutye v
bol'shoj list yagody brusniki i klyukvy, polozhila ih na tarelku i postavila ee
na seredinu stola, skazala, obrashchayas' k nam:
— Ugoshchajtes', pozhalujsta.
— Kak zhe ty okazalas' vdrug zdes', Anastasiya? Ty chto zhe, po
restoranam hodish'? — sprosil ya.
— V gosti ya k tebe priehala, Vladimir. Pochuvstvovala, chto ty
zdes', vot i reshila zajti. Ne sil'no pomeshala?
— Sovsem ne pomeshala. Tol'ko zachem ty naryadilas' tak neobychno,
nakrasilas'?
— YA snachala ne naryazhalas' i ne krasilas', no kogda podoshla k dveri
restorana i vojti v nee hotela, menya stoyashchij u dveri chelovek ne pustil.
Drugih vpuskal, dver' pered nimi otkryval, klanyalsya, a mne skazal:
"Otojdi tetka, ne dlya tebya zdes' zabegalovka". YA otoshla v ten' i
ponablyudala, pochemu drugih puskayut. Ponyala, oni odety po-drugomu i derzhatsya
vneshne ne tak, kak ya. Bystro vse ponyala. Tam dve vetochki ot dereva nashla
podhodyashchie, ih konchikom nogtej rasshchepila i prikrepila k usham ukrashenie. Vot
smotri, — povernulas' Anastasiya ko mne bokom, pokazyvaya svoe
izobretenie, — kak, horosho poluchilos'?
— Horosho.
— YA i sumku bystro smasterila, i poyas iz platka, i nakrasilas'
sokom ot listika i lepestka, zhalko tol'ko, yubku prishlos' po shvu razorvat'...
— Ne nado bylo tak sil'no razryvat', chut' ne do bedra. Do kolenki
dostatochno bylo by.
— Hotela, chtob vse kak luchshe, chtob pustili.
— A pomadu ty, gde vzyala? Guby u tebya v nastoyashchej pomade.
— |to uzhe zdes'. Kogda chelovek u vhoda peredo mnoj dver'
raspahnul, v holle k zerkalu podoshla, chtob posmotret'sya. Interesno zhe.
ZHenshchiny u zerkala stoyat, na menya smotryat. Odna podoshla i govorit mne kak-to
vzvolnovanno: "Ty gde eto naryad takoj urvala? Davaj mahnemsya vse pa vse.
Kol'co i pobryakushki s sebya tozhe otdam. Hochesh', zelenymi doplachu".
YA ej ob座asnila, chto ona takoj naryad sebe sama mozhet bystro smasterit',
vetochku-klipsu snachala pokazyvala, zhenshchiny nas okruzhili tozhe smotreli. Odna
vse govorila: "Nu nado zhe, nu nado zhe". Drugaya dopytyvat'sya stala, gde
zhurnal vzyat', v kotorom takie modeli, stil' takoj razrabotan. A eshche ta, chto
pervaya podoshla, skazala, chto esli ya zdes' putanit' budu, to ona glavnaya i
nikakih sutenerov ne priznaet, potomu chto oni svobodnye i ona kakuyu ugodno
kryshu zagryzet.
— Anka-putanka eto byla, — soobshchila Sveta, — otchayannaya
ona, ee dejstvitel'no pobaivayutsya. Ona, esli kto naezzhat' stanet, takie
razborki mozhet ustroit', takie intrigi, tak vseh lbami stolknut', chto ne
vozraduesh'sya.
— Otchayannaya.., — zadumchivo proiznesla Anastasiya, — a
glaza grustnye, mne ee zhalko stalo. Hotelos' sdelat' dlya nee hot'
chto-nibud'. Kogda ona menya ponyuhala i pro duhi stala sprashivat', ya ej
palochku podarila vnutri kotoroj efirnoe maslo ot kedra bylo, nauchila, kak
pol'zovat'sya, ona srazu nadushila i podruzhek svoih, a mne pomadu podarila,
karandashik, chtob po krayam pomadu obvesti. U menya snachala ne tak poluchalos',
i my smeyalis', potom ona mne pomogla i skazala: "Esli chto, obrashchat'sya k
nej"... Stolik ih v zale otdel'nyj predlagala, po ya otvetila, chto prishla
tol'ko pozdorovat'sya so svoim.., — Anastasiya zamyalas', potom podumala i
skazala: — chtoby pozdorovat'sya s toboj, Vladimir i s Vami. A mozhet, ty
smozhesh' so mnoj po gorodu pogulyat'? Veterok ot morya na naberezhnoj duet, tam
vozduh luchshe. Ili tebe eshche hochetsya zdes' pobyt', Vladimir, s druz'yami
svoimi? YA podozhdu, poka ty vse zakonchish'. Ili ya... ya ne sil'no pomeshala?
— Da sovsem ty ne pomeshala, Anastasiya, ya ochen' rad tebya videt'.
Prosto vnachale obaldel ot neozhidannosti tvoego poyavleniya.
— Pravda? Tak mozhet, my togda i pojdem pogulyaem u morya? Vdvoem ili
vse vmeste? Kak ty hochesh'?
— Pojdem, Anastasiya. Vdvoem pojdem.
No ujti nam tak prosto ne udalos'. K stoliku priblizhalsya znakomyj
Eleny. On, navernoe, tozhe dolgo othodil ot neozhidannogo poyavleniya Anastasii.
"Nado bylo ran'she, srazu ujti", — podumal ya, no teper' bylo uzhe pozdno.
Oni pristupili k svoemu izvrashchennomu scenariyu. I Elena, slovno vnutrenne
prigotovilas', kak-to vypryamilas', glazki svoi opustila, volosy stala
kartinno popravlyat'.
On podoshel k stoliku, no ne k svoej Elene, a k Anastasii. CHut'
poklonilsya i proiznes, nikogo ne zamechaya,
krome Anastasii. Elena dazhe rot raskryla, kogda on predlozhil Anastasii:
— Devushka, razreshite Vas priglasit' na tanec. Anastasiya vstala,
ulybnulas' i otvetila:
— Spasibo, Vam bol'shoe, za priglashenie. Prisyad'te, pozhalujsta, na
moe mesto. Vas zdes' budet ne hvatat'. A ya ne nastroena sejchas tancevat'. My
tol'ko chto reshili s moim... s moim kavalerom pojti pogulyat' na svezhem
vozduhe.
On, povinuyas' ee slovam i ne otryvaya ot Anastasii vzglyada, sel na ee
stul. My vdvoem poshli k vyhodu.
YA reshil otojti podal'she ot restorana, nemnogo pogulyat', kak hotela
Anastasiya, a potom vzyat' taksi i uehat' na kvartiru. Bylo chasov desyat'
vechera. S tenistoj allei my spustilis' na kamenistyj bereg morya. Eshche ne
uspeli dojti do vody, kak ya uslyshal skrip tormozov, povernulsya. Ot
ostanovivshegosya naverhu, u obochiny dorogi, dzhipa v nashu storonu shli pyatero
zdorovyh muzhikov. Kogda oni okruzhili nas, ya uvidel sredi nih i vtorogodnika
s bych'ej sheej, on ostanovilsya chut' poodal' ot okruzhivshej nas s Anastasiej
chetverki, no nachal razgovor imenno on:
— Ty by, muzhik, vernulsya v kabak. Dama tam bez tebya skuchaet.
YA ne otvetil emu, i on snova zagovoril:
— Ty gluhoj, chto li, tebe govoryat vernut'sya nado k dame svoej. A
ty pereputal damu s drugoj i ushel. My tebe vernut'sya schas pomozhem.
Blizhajshij ko mne nakachannyj muzhik sdelal shag v moyu storonu, i ya
reshil... Kriknul: "Begi, Anastasiya" — i reshil pervym vmazat' emu i
bit'sya do poslednego, chtob uspela Anastasiya ubezhat'. YA pervym popytalsya
nanesti udar podoshedshemu ko mne, no on perehvatil moyu ruku, udaril menya v
solnechnoe spletenie, potom po licu. YA padal na kamni. Navernoe, udarilsya by
o nih golovoj, no Anastasiya podstavila ladon' i samortizirovala udar.
Golova kruzhilas', i trudno bylo dyshat'. YA lezhal i videl, kak
priblizhayutsya k licu nogi nakachannogo, obutye v polubotinki s metallicheskoj
okantovkoj. "Nogami sejchas budet dejstvovat'", — mel'knula mysl'.
Priblizivshis', on razmahnulsya nogoj, i tut Anastasiya sdelala to, chto v
podobnoj situacii prisushche bol'shinstvu zhenshchin, ona zakrichala. No ee krik!..
On tol'ko v pervoe mgnovenie byl normal'nym. Ego zvuk srazu zhe ischez, a
bezzvuchnyj ee krik diko rezanul po pereponkam. YA videl, kak ronyayut iz ruk
kakie-to predmety i hvatayutsya za ushi okruzhivshie nas. Troe upali i stali
korchit'sya na kolenyah. A ona ladonyami svoimi zazhav moi ushi, nabirala v legkie
vozduh i snova krichala. Ee krik, pohozhij na kakoj-to ul'trazvuk, zastavlyal
uzhe vseh podoshedshih k nam korchit'sya na kolenyah. Oni ne ponimali, chto
proishodit, otkuda ishodit etot nevynosimo rezhushchij zvuk. I ya skvoz' ee
ladoni oshchushchal ego rezhushchee vozdejstvie, mozhet byt', ne tak sil'no, kak
drugie, no vse ravno bylo bol'no. Potom uvidel, kak sverhu ot dorogi bezhit k
nam gruppa zhenshchin. Anastasiya perestala krichat', razzhala ruki, ya sel na
kamen'. Bezhavshie k nam zhenshchiny byli vooruzheny: kto butylkoj, kto montirovkoj
ot mashiny, odna bezhala s milicejskoj dubinkoj, drugaya — s massivnym
podsvechnikom. Vperedi vseh Anka-putana, ona derzhala v rukah gorlyshko
razbitoj butylki iz-pod shampanskogo. Ot dvuh "zhigulenkov", stoyashchih u dzhipa,
na kotoryh oni priehali, medlenno shla eshche odna tolstushka v halate, vidno
pryamo s posteli, odet'sya kak sleduet ne uspela. Kakim-to obrazom
predvoditel'nica putan, kak po trevoge, sobrala vseh svoih podrug po
biznesu.
Otchayannaya, vzlohmachennaya Anka ostanovilas' metrah v pyati ot nashej,
prihodyashchej v sebya, zhivopisno sidyashchej i lezhashchej na kamnyah gruppe. Stoyala
tol'ko odna Anastasiya, k nej i obratilas' Anka:
— CHto-to ty, podruga, mnogo muzhikov za soboj uvela, ne nadoeli
tebe oni?
— S odnim ya zahotela pogovorit', — spokojno otvetila
Anastasiya.
— A ostal'nye chego zh togda tut delayut?
— Podoshli zachem-to. Ne znayu, chego oni hoteli?
— Ty ne znaesh'. A ya znayu, chego eti gady hotyat, — otvetila
Anka i razrazilas' bran'yu v storonu Leninoyu znakomogo. — Skol'ko zh raz
tebe ostolopu govorit', chtob ne trogal ty, skotina krovopijnaya, moih
devchonok.
— Ona ne tvoya, — gluho otvetil byvshij vtorogodnik.
— Vse moi, kto kollegi, ponyal, pererostok. YA tebe i tvoim holuyam
mordy poiskromsayu, esli hot' na odnu eshche moyu podrugu pozaritsya tvoya morda
sutenerskaya. Zapomni eto. Ne poterplyu ya ni odnogo sutenera na svoej
territorii, ni odnogo gada ne poterplyu. Tebe malo s predprinimatelej krov'
pit'? Ty eshche nami torgovat' hochesh'.
— Sovsem obnaglela. Ona ne tvoya. Noven'kaya ona. YA s nej tol'ko sam
poobshchat'sya hotel. A ty, Anka, vse granicy perehodish'. CHego vstryala. CHego
tebe do nee?
— Podruga ona moya. Ponyal. A obshcheniya tebe so svoej sadistkoj
hvataet.
— Sovsem ty dureesh', tebe vse baby skoro podruzhkami budut, tak chto
li? Golos vozhaka uzhe ne byl priglushenno ispugannym. I ya ponyal pochemu.
Poka razgovarivala s nim Anka, ego druzhki, prishli v sebya, i vstavshij
ryadom s vozhakom nevysokij paren' derzhal v rukah pistolet, napravlyaya ego na
Anku. Vtoroj uzhe derzhal pod pricelom svoego pistoleta gruppu putan, stoyashchih
za Ankoj. Gruppa molodyh zhenshchin, vooruzhennyh kak popalo, stoyala pod dulami
banditskih pistoletov. Razborka yavno zakanchivalas' daleko ne v ih pol'zu.
Bylo absolyutno yasno: eshche mgnovenie, i oni budut slomleny moral'no, izuvecheny
fizicheski, ne govorya uzhe o tom, chto poteryayut svoyu svobodu ili zarabotok.
Ochen' zahotelos' hot' kak-to povliyat' na situaciyu, ne dopustit' strashnogo
ishoda. YA dernul za ruku stoyashchuyu ryadom Anastasiyu, pristal'no nablyudavshuyu za
situaciej, zakryl svoi ushi rukami i bystro skazal:
— Krichi, Anastasiya. Bystree krichi. Ona opustila moyu ruku i
sprosila:
— Zachem krichat', Vladimir?
— Ty chto, ne vidish', razborka eto. |tih zhenshchin sejchas iskromsayut,
iskalechat. Oni proigrali. Dlya nih vseh eto finish.
— Ne dlya vseh. Duh troih iz nih eshche boretsya.
— Da chto tolku ot duha pod pistoletami, oni pobezhdeny.
— Oni ne pobezhdeny eshche, Vladimir. Poka boretsya ih Duh, nikto ne
dolzhen vmeshivat'sya. Postoronnee vmeshatel'stvo mozhet ispravit' dannuyu
situaciyu, no vselit v nih neuverennost' v sebya i mnozhestvo drugih situacij v
etoj zhizni okazhutsya ne v ih pol'zu. Oni stanut nadeyat'sya na pomoshch' izvne.
— Da plyun' ty na svoyu filosofiyu hot' sejchas. Govoryu zhe situaciya
yasna.., — ya zamolchal, bylo yasno, chto ubedit' Anastasiyu nevozmozhno. I s
sozhaleniem podumal: "|h, mog by ya tak krichat'...".
Uvidev gotovnost' svoih druzhkov, uhmyl'nulsya Lenin uhazher i sutener i
uzhe s chuvstvom prevoshodstva nad situaciej zagovoril:
— Govoril zhe tebe, Anka-putanka, ty sovsem oborzela. No v etot raz
nasha vzyala. A nu, brosajte svoi uhvaty, telki. Brosajte i razdevajtes', my
vas sejchas vseh po ocheredi trahat' budem.
Anka obvela vzglyadom stoyashchih i zalegshih s pistoletami banditov i
otvetila so vzdohom:
— Mozhet, ne nado vseh, mozhet, odnoj menya hvatit?
— Aga, sterva. Po-drugomu zagovorila, — pod smeh druzhkov
svoih otvetil vozhak. — Ne hvatit nam tebya, my vseh vas tut prouchim
— teper' na nas budete rabotat', suchki.
— Da otkuda zhe silushki muzhskoj na vseh nas u vas voz'metsya. Na
odnu hotya by hvatilo, — rassmeyavshis' otvetila Anka.
— Zatknis' sterva. Vseh peretrahaem.
— A ya somnevayus', dumayu, vam i s odnoj ne spravit'sya.
— Vseh do utra i budem trahat'.
— Uh, i nadoel ty mne, kasatik, so svoimi obeshchaniyami, ne veryu ya v
nih, v vashe muzhskoe dostoinstvo, ne veryu.
— Sejchas poverish', suka. YA tebe mordu raskvashu, — uzhe
raz座arennyj prohripel vozhak i shagnul k Anke, nadevaya na ruku kastet.
Anya sdelala shag nazad i kriknula svoim:
— V storonku otojdite, devchonki.
Gruppa putan sdelala neskol'ko shagov nazad, tol'ko hmuraya tolstushka v
halate ostalas' stoyat' v storone kak vkopannaya, a kogda verzila eshche sdelal
shag v storonu Anki, molchalivaya tolstushka vdrug vyalo proiznesla:
— An', a An', nu chego ty... Nachinat' chto li?
— Opyat' tebe ne terpitsya, Mashka, — otvetila otstupayushchaya Anka.
— Nu, nachinaj, koli ne terpitsya.
Tolstushka spokojno i zhenstvenno rvanula poly svoego halatika,
razletelis' pugovicy. Ogolilas' ee grud' i sovsem uzen'kie plavki, i eshche
obnazhilsya... Pod halatikom tolstushki byl avtomat Kalashnikova s glushitelem i
opticheskim pricelom nochnogo videniya. Ona peredernula zatvor, prizhala priklad
avtomata k plechu, prizhalas' k prikladu shchekoj, ustavivshis' v pricel:
— Tol'ko ty, Masha, ne ochered'yu. Zdes' tebe ne goryachaya tochka. Ty
odinochnymi. Sama znaesh'. Kazhdaya pulya deneg stoit, — posovetovala Anka.
— Ugu, — otvetila ne otryvayas' ot pricela, tolstushka, —
i tut zhe sdelala, navernoe, s intervalom v sekundu, pyat' odinochnyh
vystrelov. No kakih! Pervaya pulya otorvala kabluk u vozhaka, a mozhet, i
poranila nogu. On otskochil v storonu morya, prihramyvaya. CHetyre drugie puli
legli ryadom s kazhdym iz banditov. Oni tut zhe stali pryatat'sya za kamni, a u
kogo ne bylo poblizosti kamnya, nichkom lozhilis' na zemlyu.
— An', skazhi, pust' k vode polzut. A to rikoshet ih poizuvechit,
— progovorila tolstushka, ne opuskaya avtomat.
— Vy slyshali, kasatiki. V vodu vam nado. Za pul'ki, rikoshetom
letyashchie, Mashen'ka otvechat' eshche ne nauchilas', — laskovo soobshchila Anka
uzhe i tak polzushchim k vode nakachannym reketiram-banditam.
CHerez minutu oni vse, vmeste so svoim glavarem stoyali po poyas v morskoj
vode.
Anya podoshla k Anastasii, i oni nekotoroe vremya, molcha, smotreli drug na
druga. Stoyat i smotryat, nichego ne govoryat. Potom Anya tiho i s kakoj-to
grust'yu skazala:
— Ty, podruzhka, hotela pogulyat' zdes' so svoim drugom. Tak
pogulyaj. Vecher prekrasnyj, tihij i teplyj.
— Da. Vozduh horoshij na gorod duet, — otvetila Anastasiya i
dobavila: — ty ustala, Anya, mozhet byt', v sadu tvoem tebe otdohnut'?
— Mozhet byt'... no devchonok zhalko, i zlost' menya na etih...
muzhikov razdiraet. A ty iz derevni priehala?
-- Da.
— Horosho v derevne tvoej?
— Horosho. No ne vsegda spokojno, kogda v drugih mestah ne vsem
horosho, kak zdes', sejchas.
— Ne obrashchaj vnimaniya. Priezzhaj. A ya poshla, rabotat' nado. Vy tut
gulyajte spokojno.
Anya poshla k mashinam, za nej ee kompaniya. Kogda prohodili mimo sidyashchej
na kamne tolstushki, na golyh kolenyah kotoroj lezhal avtomat, Anya skazala:
— Ty tut pootdyhaj, poka Mashen'ka. My potom za toboj mashinu
prishlem.
— Menya klient zhdet, ya zh pryamo ot klienta. A on uzhe oplatil.
— Obsluzhim my tvoego klienta. Skazhem, u tebya zhivot zabolel.
SHampanskoe, mol, nekachestvennoe bylo.
— YA vodku pila. I vsego polstakana.
— Nu, s容la, skazhem, chego-nibud'...
— YA ne ela. YA odnoj konfetkoj zakusila, da pirozhinkami.
— Vot-vot pirozhnye, znachit, byli ne svezhimi. Ty ih skol'ko s容la?
— Ne pomnyu.
— Da ne est ona men'she chetyreh srazu, — skazala odna iz
devushek. — Pravda, Masha?
— Mozhet, i pravda. Sigaretu togda ostav'te. A to skuchno tut.
Anya polozhila ryadom s tolstushkoj pachku sigaret, zazhigalku, i devushki
poshli.
— |j, — razdalsya iz vody golos, — vy chto svoyu etu na
kamne ostavlyaete?
— Ostavlyaem, kasatiki, ostavlyaem, — otvetila Anya, — ya zh
srazu govorila vam, tol'ko odnoj i dostatochno budet. Vy vseh prosili. A s
vami i odnoj-to skuchno okazalos'.
— Muzhiki, esli pro vashi zverstva uznayut... Esli uznayut... Da s
vami posle etogo nikto zh ne lyazhet. Ne lyazhet, dazhe esli sami priplachivat'
budete.
Pyat' gluhih hlopkov s rovnymi korotkimi intervalami razdalis' ot kamnya.
Pyat' vspleskov vozniklo v vode po odnomu okolo kazhdogo iz stoyashchih, zastaviv
ih eshche dal'she popyatit'sya v more. Anya povernulas'.
Vy tut, mal'chiki, tol'ko Mashen'ku ne nervirujte. A s kem nado, my
laskovye budem, nezhnye. Vernye, kak sobachki, budem. S kem nado, ponyali? Da s
kem by..., — i vdrug zvonkim i otchayannym golosom, karabkayas' v goru k
doroge, Anya zapela:
Pozarastali stezhki-dorozhki,
Gde prohodili milogo nozhki.
I v ton ee golosu s intonaciyami otchayaniya i grusti podhvatili
karabkavshiesya v goru molodye putany:
Pozarastali mohom, travoyu,
Vidno, gulyaet milyj s drugoyu.
Gde zh milyj hodit, gde propadaet:
Bednoe serdce plachet, stradaet.
I uezzhali oni s pesnej o stezhkah-dorozhkah, uezzhali na svoyu rabotu.
Tvoi zhelaniya
My vmeste s Anastasiej dobralis' do moej kvartiry pochti k polunochi.
Vstavlyaya klyuch v zamochnuyu skvazhinu, ya pochuvstvoval, kak sil'no ustal za etot
nasyshchennyj sobytiyami den'. Uvidev krovat', skazal Anastasii, chto sil'no
hochetsya spat', srazu poshel prinimat' dush. Kogda vyshel, Anastasiya soobshchila:
— YA postelila tebe postel', a sama na balkone lyagu. "Navernoe,
dushno ej v kvartire panel'nogo doma", — podumal ya i poshel posmotret',
kak ona sebe na balkone postel' ustroila. Na polu balkona ona postelila
kovrovuyu dorozhku, na nee — bumagu beluyu, chto hozyaeva dlya oklejki sten
pod oboi prigotovili. Vmesto podushki koftochku svoyu svernula i malen'kuyu
vetochku u izgolov'ya polozhila.
— Kak zhe tut vyspat'sya mozhno, zhestko, holodno budet. Ty,
Anastasiya, hotya by odeyalo voz'mi.
— Ne bespokojsya, Vladimir, zdes' horosho. Vozduh svezhij, zvezdy
vidny. Kakoe nebo zvezdnoe segodnya, posmotri! I veterok duet laskovyj,
teplyj — ne zamerznu. Ty lozhis', Vladimir, ya ryadom chutochku posizhu s
toboj na krayushke krovati tvoej, a usnesh', tozhe lyagu.
YA leg na postelennuyu Anastasiej krovat' i dumal, chto srazu usnu ot
ustalosti, no ne tut to bylo. Mysl' ili osoznanie togo, chto chelovek, lyudi
vse — prosto igrushki v rukah kakih-to sluchajnostej, slovno zhgla vse
vnutri, ne davala pokoya. Potom i razdrazhenie stalo narastat' na teh, kto
sluchajnosti eti vystraivaet, i na Anastasiyu. Potomu i na Anastasiyu, chto, kak
ya schital, ona tozhe vpolne mozhet byt' prichastnoj k formirovaniyu etih
sluchajnostej, po krajnej mere, v moej zhizni.
— Tebya chto-to bespokoit, Vladimir? — tiho sprosila Anastasiya,
i ya dazhe privstal.
— I ty eshche sprashivaesh'? YA poveril tebe... Mne hotelos' verit'...
Osobenno v to, chto chelovek, kazhdyj chelovek zhizn' svoyu sam sposoben
schastlivoj postroit'. Osobenno pro poseleniya poveril ekologicheskie, v
kotoryh lyudi obespechennymi za schet rodovoj zemli budut zhit'. Detej svoih
schastlivymi vospitayut. SHkoly tam budut horoshie dlya detej. YA poveril tebe,
chto kazhdyj chelovek, lyubimoe ditya Boga. "CHelovek — vershina tvoreniya"
— ty tak govorila? Govorila?
— Da, Vladimir, ya govorila tebe eto.
— Eshche by ne govorila. I kak ubeditel'no dokazala mne vse. YA ne
prosto poveril tebe, ya dejstvovat' stal, poselenie organizovyvat'. Bumagi
uzhe v raznye organy poshli. Zayavki ot lyudej sobirayut v Fonde. Proekt zakazan,
planirovka sadiv i voobshche nasazhdenij raznyh. Ladno by, poveril tebe i vse,
no ya zhe dejstvovat' s radost'yu stal. Ty znala! Ty znala, chto ya budu
dejstvovat'!
— Da, Vladimir, ya znala. Ty zhe predprinimatel'. Ty vsegda gotov k
real'nym dejstviyam, k voploshcheniyu...
— Vsegda gotov? Kak prosto vse. Konechno. Tut providcem byt' ne
nado. Kazhdyj predprinimatel', esli poverit vo chto-to, dejstvovat' nachnet. I
ya, kak durak, nachal.
YA bol'she ne mog lezhat', vskochil s posteli, podoshel k oknu i fortochku
otkryl, potomu chto v komnate ili vnutri menya zharko stalo.
— Pochemu zhe ty glupymi poschital svoi dejstviya, Vladimir? —
spokojno sprosila Anastasiya.
I ee spokojstvie, pritvorstvo, kak ya togda poschital, eshche bol'she
razozlili menya.
— I ty vot tak spokojno govorish'? Spokojno! Budto by i ne znaesh',
chto chelovek na samom dele vintik v ch'ih-to rukah. Upravlyayut chelovekom cherez
raznye obstoyatel'stva. S legkost'yu kakie-to sily mogut upravlyat' kazhdym
chelovekom. Zahotyat v vojnu polchelovechestva vvergnut. Vvergnut i smotryat,
otkuda-to sverhu ili sboku, kak ubivayut lyudi drug druga. A zahotyat, religiyu
kakuyu-nibud' podsunut, i opyat' nablyudayut, kak lyudi raznyh religij za svoyu
veru voyuyut. Zahotyat, mogut s odnim chelovekom poigrat'. YA ubedilsya v etom.
Ubedilsya blagodarya lyudyam, sposobnym analizirovat' proishodyashchee, umnym lyudyam.
— I kakim zhe sposobom udalos' umnym lyudyam tak ubedit' tebya, chto
chelovek lish' igrushka v rukah kakih-to sil?
— Doklad odin proslushal. Tam obo mne rech' shla. Zainteresovalis'
lyudi umnye proishodyashchim v obshchestve ot knig. Toboj zainteresovalis' i mnoj.
Prosledili oni kazhdyj den' moego prebyvaniya na Kipre, kogda ya knizhku
chetvertuyu pisal. Vse zafiksirovali, a potom proanalizirovali. I ya predstav',
ne v obide na nih za slezhku. YA im dazhe blagodaren za to, chto glaza
nakonec-to raskryli. Pokazali, kak s chelovekom igrayutsya. Sluchajnostej ne
byvaet, ih podstraivayut, ya v etom ubedilsya na sobstvennom opyte.
— Na kakom opyte, razve ty provodil opyty, Vladimir?
— Ne ya provodil, so mnoj provodili. Kogda na Kipre byl, pro rybu
rechnuyu skazal — i poyavilas' ryba. Pro kedry skazal — i kedry
poyavilis'. V cerkov' noch'yu zahotel — i cerkov' poyavilas', i dveri
cerkovnye noch'yu raskrylis', mnogo eshche chego delalos', lish' by pisal,
navernoe, to, chto im nado. No, glavnoe, vnuchka bogini Afrodity poyavilas'. YA
govoril nekotorym lyudyam na Kipre, chto hochu vstretit'sya s vnuchkoj, potomu chto
dostali oni menya svoej Afroditoj. Plakaty vezde pro ee kupal'nyu razveshany,
govoryat o nej s gonorom. V obshchem, skazal ya im, chto vstrechus' s vnuchkoj
bogini Afrodity. Skazal — a cherez neskol'ko dnej i yavlyaetsya devushka s
goryashchimi glazami, nu, v obshchem, tak obstoyatel'stva slozhilis', chto vse reshili,
— poslala Afrodita svoyu vnuchku, chudesa cherez devushku etu tvorilis', i
sama ona preobrazilas'. A kto eti obstoyatel'stva tak vystraival odno za
drugim? Kto? YA nichego ne vystraival. Esli by tol'ko odno sluchajno
pretvorilos', a tut vse, a vse ne sluchajnost', a zakonomernost'. K takomu
vyvodu uchenye prishli. V pravil'nosti takogo vyvoda i ya ubezhden. I ty teper'
ne smozhesh' eto otricat'.
— No ya i ne sobirayus' otricat' zakonomernost' proishodyashchego,
Vladimir, — spokojno zametila Anastasiya.
Vse poholodelo vnutri menya, napala mgnovenno kakaya-to nebyvalaya apatiya
posle poslednih slov Anastasii. A ya nadeyalsya, slabo, no nadeyalsya, chto ona
smozhet razveyat' utverdivsheesya vo mne osoznanie polnoj nichtozhnosti cheloveka i
vsego chelovechestva, no ona etogo ne sdelala. Da i kak, kto smozhet otricat'
slishkom ochevidnoe? Bezuchastnyj ko vsemu, ya stoyal u okna v osveshchaemoj lish'
lunoj komnate, smotrel na zvezdy.
Gde-to tam, mozhet byt', na odnoj iz etih zvezd zhivut pravyashchie nami,
igrayushchie s nami. Oni zhivut! A razve mozhno nazvat' zhizn'yu nashe sushchestvovanie?
Poslushnaya ch'ej-to vole igrushka ne mozhet samostoyatel'no zhit', a znachit, my i
ne zhivem. Nam mnogoe — "vse ravno".
Snova zagovorila tihim i spokojnym golosom Anastasiya. No ee golos ne
vyzval vo mne voobshche nikakih emocij, on zvuchal kak nekij neobyazatel'nyj
zvuk.
— Vladimir, ty i lyudi, prislavshie tebe audiokassetu s dokladom,
pravil'no opredelili: dejstvitel'no sushchestvuyut energii, sposobnye, var'iruya
vremenem, soedinyat' v edinuyu cep' raznye sobytiya ili, kak sluchilos' s toboj,
vystroit' cep' obstoyatel'stv, neobhodimyh dlya dostizheniya opredelennoj celi.
CHistyh sluchajnostej ne byvaet, eto yasno uzhe mnogim. Sluchajnosti, dazhe samye,
kazalos' by, neveroyatnye, programmiruyutsya. Programmiruetsya vse, proishodyashchee
s kazhdym chelovekom. I to, chto bylo s toboj na Kipre, stalo naglyadnym
primerom dlya issledovatelej i tebya, estestvenno, tozhe zaprogrammirovano, a
potom voploshcheno v real'nost'. Skazhi mne, pozhalujsta, Vladimir, ne hotel by
ty uznat', gde sejchas nahoditsya programmist neposredstvenno tvoih
sluchajnostej?
— Kakaya raznica, gde on nahoditsya. Mne vse ravno. Na Marse,
Lune... Horosho emu ili ploho.
— On nahoditsya v etoj komnate, Vladimir.
— Znachit, eto ty? Esli eto tak, to tozhe nichego ne menyaetsya. YA dazhe
ne udivlen i ne zol. Mne vse ravno. My upravlyaemy, v etom tragichnaya
bezyshodnost' vseh lyudej.
— YA sovsem ne glavnyj programmist tvoih sluchajnostej, Vladimir. YA
tol'ko chutochku mogu povliyat'.
— Kto zhe glavnyj? Nas tol'ko dvoe v komnate. Ili est' tretij,
nevidimyj programmist?
— Vladimir, etot programmist v tebe samom, eto tvoi zhelaniya.
— Kak eto?
— Tol'ko zhelaniya, stremleniya cheloveka mogut vklyuchit' tu ili inuyu
programmu dejstvij. Takov zakon Sozdatelya. Nikto i nikogda, nikakie energii
Vselenskie etot zakon ne mogut narushit'. Ibo chelovek — vlastelin vseh
energij Vselenskih! CHelovek!
— No ya nichego na Kipre ne vklyuchal, Anastasiya. Vse proishodilo
samo, sluchajno, bez menya.
— Neznachitel'nye, no yavlyayushchiesya sostavnoj chast'yu bolee
sushchestvennogo, vedushchego k vypolneniyu osnovnogo, proishodili bez tebya. No
osnovnym sobytiyam predshestvovali tvoi zhelaniya. Razve eto ne ty pozhelal
vstrechi s vnuchkoj bogini Afrodity? Ty dazhe vyrazil svoe zhelanie pri
svidetelyah i neodnokratno povtoril ego.
-- Da, vyrazil...
— A esli ty eto pomnish', to kak zhe mozhno nazyvat' slug,
vypolnyayushchih volyu gospodina, vlastitelyami, a gospodina igrushkoj v ih rukah?
-- Da, eto glupo budet. Interesno voobshche poluchaetsya. Nado zhe...
ZHelaniya... A pochemu togda ne vse zhelaniya ispolnyayutsya? Mnogie chego-to hotyat,
a oni ne ispolnyayutsya.
— Ot znachimosti celi mnogoe zavisit. Ot sootvetstviya zhelaniya
svetlomu ili temnomu. Ot sily zhelaniya. CHem cel' sushchestvennee i svetlee, tem
bol'she svetlyh sil budet privlecheno dlya ispolneniya. Dlya dostizheniya ee.
— A esli cel' temnaya, nu, naprimer, napit'sya, podrat'sya, vojnu
zateyat'?
— Togda voz'mutsya za delo temnye sily, svoim zhelaniem chelovek daet
vozmozhnost' im dejstvovat'. No, kak vidish', pervichnym i glavnym yavlyaetsya vse
ravno zhelanie cheloveka! Tvoe zhelanie, Vladimir.
YA stal osmyslivat' skazannoe Anastasiej, a na dushe stanovilos' vse
luchshe i luchshe. Ochen' priyatnyj lunnyj svet zapolnyal vsyu komnatu, a zvezdy v
nebe, kazalos', svetili ne kakim-to holodnym, a teplym svetom. I sidyashchaya na
krayu krovati Anastasiya budto by luchshe vyglyadet' stala. YA skazal ej:
— Ty znaesh', Anastasiya, a ya tam, na Kipre, esli chestno skazat',
snachala chut' ne zagulyal. Potomu chto ne ponravilos' mne vse snachala.
Po-russki nikto ne govorit. Rabotat' ne dayut, krugom gulyanki. Zachem, —
dumayu, — menya syuda zaneslo, mozhet, chtob s prostitutkami poznakomit'sya.
Mnogo tam zhenshchin, nu takogo legkogo povedeniya iz Rossii est', i iz Bolgarii.
— Vot vidish', Vladimir, ty zahotel, tut zhe oni poyavilis'. I
napilsya ty vodki, i dogovorilsya o vstreche s nimi. I s zhenshchinoj iz Bolgarii,
i iz Rossii. Tol'ko eshche ran'she zahotel vstretit'sya s vnuchkoj Afrodity,
sil'nee tvoe pervoe zhelanie bylo, i poyavilas' ona, i uberegla tebya ot
vsego pagubnogo, i pomogla tebe.
— Da, pomogla. A ty otkuda pro bolgarku znaesh'?
— Ot perezhivanij svoih, Vladimir.
— Neponyatno, no ne vazhno eto. Luchshe skazhi, eta devushka, nu, Elena
Fadeeva, ona zhe ne vnuchka bogini Afrodity, ona zhe russkaya, rabotaet prosto
na Kipre ot turfirmy. A ya govoril o vnuchke Afrodity. Znachit, etim svetlym
silam slabo bylo nastoyashchuyu vnuchku Afrodity pokazat'?
— I sovsem ne slabo. I pokazali oni. Boginya Afrodita — eto
teper' energiya. Ona sposobna na kakoe-to vremya soprikosnut'sya s energiej
lyubogo cheloveka. Esli smysl v etom predviditsya sootvetstvuyushchij. Elena
Fadeeva, kogda ryadom s toboj byla, i obladala dvumya energiyami. Mnogoe ej
bylo pod silu v te dni. Mnogoe ej udalos' sdelat' i tebe pomoch' udalos'.
-- Da. Spasibo ej. I bogine Afrodite spasibo. Uletuchilis' vse
perezhivaniya moi i nepriyatnye oshchushcheniya, kakie byli, kogda poschital, budto vse
lyudi lish' igrushki v rukah nekih sil. Teper' posle razgovora s Anastasiej
nastupila uverennost' i uspokoennost'.
Nekotoroe vremya ya molcha smotrel, kak v lunnom svete sidit na krayu
posteli, smirenno polozhiv na koleni ruki, Anastasiya, a potom... i sam do sih
por ponyat' ne mogu, kak eto poluchilos', vdrug skazal:
— YA ponyal kto ty Anastasiya, ty — velikaya boginya, —
skazal tak i opustilsya pered nej na koleni.
Vozglas otchayan'ya i boli vyrvalsya iz ust Anastasii. Ona bystro vstala,
otshatnuvshis' ot menya, prislonilas' k stene i slovno v mol'be prizhala k grudi
svoi ruki.
— Vladimir, umolyayu, vstan' s kolen, ty mne ne dolzhen preklonyat'sya.
O Bozhe, Bozhe, chto ya natvorila, ya speshila, prosti menya za neponyatnost'
iz座asneniya synam tvoim. Vladimir, pered Bogom lyudi vse ravny, drug pered
drugom ne dolzhno byt' preklonen'ya, ya prosto zhenshchina, ya chelovek!
— Ty sil'no otlichaesh'sya ot vseh lyudej, Anastasiya, i esli ty prosto
chelovek, to kto zhe togda my, kto ya?
— Ty tozhe chelovek, lish' v suete svoj prozhivaya vek, eshche ne smog
podumat' o prednaznachenii svoem.
— Moisej, Iisus Hristos, Muhammed, Rama, Budda, kto oni, ty k nim
kak otnosish'sya?
-- Ty moih starshih brat'ev imena nazval, Vladimir. Deyan'ya ih ne vprave
ya sudit', odno skazhu: nikto iz nih lyubvi zemnoj ne poluchil spolna.
— Ne mozhet byt' takogo, u kazhdogo iz nih dazhe sejchas est' milliony
poklonnikov.
— No poklonenie ne oznachaet lyubov'. Ono u poklonyayushchegosya prisushchuyu
lish' cheloveku silu mysli zabiraet. Velik egregor moih brat'ev, za milliony
let ego podpityvalo mnozhestvo lyudej, pri etom kazhdyj preklonyayushchijsya umen'shal
energiyu svoyu. V vekah ohotnikov nemalo nahodilos' deyan'ya brat'ev osudit'
moih. I ya ne ponimala, dlya chego oni egregor svoj staratel'no pitali, energiyu
tysyacheletiyami kopili. Nikto ne mog ih tajnu razgadat', poka segodnyashnee
vremya ne nastalo. I brat'ya vynesli reshenie: nakoplennoe vo edinoe sobrat',
zhivushchim nyne lyudyam na zemle energiyu svoyu razdat'. Tysyachelet'e novoe Zemli
gryadet, v nem Bogi budut zemlyu naselyat', — te lyudi, ch'ya osoznannost'
pozvolit energiyu prinyat'.
Vladimir, umolyayu, vstan' s kolen! Otcu lyubomu bol'no videt'
poraboshchennym, preklonennym syna svoego. Lish' temnoe vsegda staralos'
prinizit' znachimost' lyudskuyu. Vladimir, vstan' s kolen, ne predavaj sebya. Ne
udalyajsya ot menya.
Anastasiya sil'no volnovalas', i ya vypolnil ee pros'bu, podnyalsya s kolen
i skazal:
— Tak ya i ne udalyalsya, naoborot, mne kazhetsya, chto nachal ponimat'
tebya. Tol'ko ne soglasen, chto poklonenie lyubvi meshaet. Vse veruyushchie,
naoborot, govoryat chto lyubyat Boga. I ya preklonilsya pered toboj kak pered
Boginej, a ty ispugalas' pochemu-to, volnovat'sya stala.
— Uzh bol'she pyati let znakomy my s toboj, Vladimir. Ot nochi toj,
kogda byl syn nash zachat, proshlo nemalo dnej, no s toj pory v tebe ni razu
zhelan'ya ne vozniklo pritronut'sya ko mne, vzglyanut' tem vzglyadom, chto daril
ty zhenshchinam drugim. Neponimanie, a teper' i preklonenie lyubvi raskryt'sya ne
dadut. Ot prekloneniya deti ne rozhdayutsya.
Tak eto potomu, chto ty kak by ne zhenshchina, Anastasiya, teper' stala, a
slovno informacii sgustok. Ne tol'ko ya, no i drugie ne srazu ponimayut, chto
ty govorish'. CHto oznachaet, naprimer, "ne predavaj sebya"? Ty pochemu tak pro
menya skazala?
— Pis'mo rossijskomu ty Prezidentu napisal, Vladimir, no sam pri
etom v sebe usomnilsya, chut' ne pogib. Ty perestal tvorit' i na drugogo
vozlozhil problemy, k tomu zh na odnogo lish' Prezidenta.
— Tak eto potomu, chto on u nas odin v Rossii real'no chto-to mozhet
sdelat'.
— Odin ne smozhet, volya bol'shinstva nuzhna. K tomu zhe pochemu ty
obratilsya k prezidentu tol'ko odnomu. Est' prezident na Ukraine, i v
Belorussii, i Kazahstane...
— Tak ty zhe pro Rossiyu tol'ko govorila, Rossiya — rodina moya.
— A v pasporte tvoem napisano ty belorus.
— Da belorus. Otec moj belorusom byl.
— A detstvo vse provel na Ukraine.
— Nu da, provel. I eto luchshee, chto pomnyu pro sebya iz detstva. I
hatku beluyu, solomoj krytuyu, i gat', gde s rebyatishkami sosedskimi v'yunov
lovil. A dedushka i babushka pri mne ni razu ne rugalis', i nikogda ne
nakazyvali menya.
— Da, da, Vladimir, i vspomni, kak ty s dedushkoj svoim v sadu
malyusen'kie sazhency sadil...
— YA pomnyu... Babushka ih polivala iz vedra.
— No i sejchas v derevne Kuzdnichi na Ukraine, v derevne, gde
rodilsya ty, sad sohranilsya, zaskoruzly dereva ego vse plodonosyat, zhdut tebya.
— Tak gde zhe rodina moya, Anastasiya?
— V tebe ona.
— Vo mne?
— V tebe! Materializuj ee navechno na zemle tam, gde dusha
podskazhet.
— Da, nado b kak-to razobrat'sya, a poka takoe oshchushchenie, chto po
zemle razmazan ya.
— Vladimir, ty ustal, emocij mnogo den' nam prepodnes proshedshij.
Prilyag, usni, sil son tebe k utru nakopit novyh, i osoznan'e novoe pridet...
YA leg na postel', pochuvstvoval, kak vzyala v svoi ladoni moyu ruku
Anastasiya. Sejchas nastupit glubokij son, ya uzhe znal — ona mozhet sdelat'
son glubokim i spokojnym, chtoby utrom bylo horosho, no pered snom uspel
skazat'.
— Znaesh', Anastasiya, sdelaj, pozhalujsta, tak, chtoby snova smog
uvidet' ya prekrasnoe budushchee Rossii.
— Horosho, zasypaj, Vladimir, ty uvidish' ego. Tihim golosom bez
slov zapela Anastasiya, budto kolybel'nuyu pesnyu. "Zdorovo, vse-taki, chto lyudi
sami vse mogut dlya sebya programmirovat'", — uspel podumat' ya,
pogruzhayas' v priyatnyj i spokojnyj son o budushchej Rossii.
Vechnost' vperedi u nas s toboj
Vstayushchee solnce svetilo cherez nezadernutye shtory okna pryamo na postel',
ono i razbudilo menya. Zdorovo vyspalsya! Vnutri pryamo sily kakie-to neobychnye
poyavilis', dazhe zaryadku zahotelos' sdelat' ili eshche chto-to fizicheski. I
nastroenie preotlichnejshee. A s kuhni zvyakan'e posudy donositsya. "Nado zhe",
— podumal ya, — neuzheli Anastasiya zavtrak prigotovit' pytaetsya. Ona
zhe ne znaet, kak na kuhne so vsemi priborami obhodit'sya nuzhno i kak gaz
vklyuchat'. Mozhet, pomoch' nado? YA odel sportivnyj kostyum, otkryl na kuhnyu
dver' i, kak uvidel Anastasiyu, tak srazu chto-to slovno volnoj goryachej vnutri
probezhalo.
Vpervye ya uvidel taezhnuyu otshel'nicu Anastasiyu ne v sibirskom lesu, na
ee taezhnoj polyanke, ne na morskom beregu, a v samoj privychnoj dlya obychnoj
gorodskoj zhenshchiny obstanovke — na kuhne. Ona naklonilas' nad gazovoj
plitoj i pytalas' otregulirovat' gazovuyu konforku. To dobavlyala, to ubavlyala
ruchkoj napor gaza, no staraya gazovaya plita plavno ne regulirovalas'.
Na kuhne Anastasiya vyglyadela sovsem normal'noj zhenshchinoj. I zachem ya
vchera napugal ee svoim kolenoprekloneniem, navernoe, vypil mnogo ili ustal
sil'no.
Anastasiya pochuvstvovala, chto ya smotryu na nee, i povernulas' v moyu
storonu. Odna shcheka ee byla slegka ispachkana v muke, na chut' vspotevshem lbu
prilipla vybivshayasya iz-pod povyazki na golove pryad' volos. Anastasiya
ulybalas'. I golos... chudnyj golos ee...
— S prekrasnym, dobrym, nastupayushchim dnem tebya, Vladimir. A ya uzhe
pochti vse dlya zavtraka prigotovila. CHutochku ostalos'. Ty poka umyvaesh'sya,
vse i budet gotovo. Ty umyvajsya poka, ne bespokojsya, ya zdes' nichego ne
isporchu, ya razobralas'...
Ne srazu poshel ya v vannuyu. Stoyal i, kak zavorozhennyj, smotrel na
Anastasiyu. Vpervye za pyat' let znakomstva s nej uvidel po-nastoyashchemu, kak
neobyknovenno krasiva eta zhenshchina. Ne opisat' etoj krasoty. Dazhe s
ispachkannoj mukoj shchekoj, dazhe bez pricheski, s prosto zavyazannymi v puchok
volosami, i odezhda prostaya, ne modnaya, a ona vse ravno neobyknovenno
krasivaya.
Ushel v vannuyu, brilsya staratel'no, dush prinimal, a Anastasiya vse iz
golovy ne vyhodit svoej krasivost'yu. V komnatu iz vannoj ushel, sel na uzhe
zastelennuyu postel' i ne idu na kuhnyu, o nej pochemu-to s volneniem dumat'
prodolzhayu, ob Anastasii.
Pyat' let ya znakom s etoj zhenshchinoj — otshel'nicej iz sibirskoj
tajgi. Pyat' let... A kak izmenilos' vse v zhizni za eti gody! Redko vidimsya,
a ona slovno ryadom vsegda. I eto ona! Konechno zhe, blagodarya ej, naladilis'
otnosheniya u menya s docher'yu. Teper' prekrasnye otnosheniya. I zhena, hot' i ne
byl doma ni razu za pyat' let, no zvonil zhene i po golosu chuvstvuyu, bez obidy
i holoda v golose govorit' so mnoj zhena stala. Rasskazyvaet mne, chto vse
normal'no v sem'e.
Anastasiya... |to ona ved' vylechila menya. Vrachi ne smogli, a ona smogla.
YA sam ponimal, chto mogu umeret', a ona vylechila, i ona sdelala menya
znamenitym. Teper' za knizhki bol'shie gonorary predlagayut, a tam ved' ee
slova. I govorit ona vsegda laskovo, ne zlitsya nikogda. Na nee rasserdish'sya
nechayanno, a ona vse ravno ne zlitsya. Konechno, ona sushchestvenno izmenila moyu
zhizn', no izmenila v luchshuyu storonu. |to ona rodila moego syna!
Konechno, nestandartnaya situaciya — v tajge na ee polyanke zhivet moj
syn, no emu, navernoe, horosho s nej. Ona ochen' dobraya. Nado ej skazat'
chto-nibud' horoshee i dlya nee chto-nibud' dobroe sdelat'. Tol'ko chto? Nichego
ej ne nuzhno. |to nado zhe kak poluchaetsya, — hot' polmirom vladej, a u
nee vrode bol'shee imeetsya. No vse ravno mne zahotelos' ej hot' chto-nibud'
podarit'. YA uzhe davno kupil ej busy iz zhemchuga. Ne iz iskusstvennogo,
natural'nogo i s krupnymi zhemchuzhinkami. Reshil — vot pojdu sejchas i
podaryu. Dostal iz chemodana futlyar, vzyal iz nego busy, a vmesto togo, chtoby
na kuhnyu pojti srazu, pereodevat'sya pochemu-to stal. Vmesto sportivnogo
kostyuma bryuki, rubashku beluyu nadel i galstuk eshche. Potom busy v karman bryuk
polozhil, a na kuhnyu idti ne mogu ot kakogo-to volneniya. Stal u okna i stoyu
ves' napomazhennyj. Potom vse zhe vzyal sebya v ruki. "Da chto zhe eto takoe, v
konce koncov, — dumayu pro sebya, — volnenie kakoe-to durackoe"
— i poshel na kuhnyu.
Sidyashchaya v ozhidanii za nakrytym dlya zavtraka kuhonnym stolom Anastasiya
vstala navstrechu. Ona byla uzhe prichesannoj i akkuratnoj. Vstala i molcha
smotrit na menya svoim laskovym vzglyadom sero-golubyh glaz. A ya stoyu i ne
znayu, chto skazat'. Potom skazal, pochemu-to na Vy:
— Zdravstvujte, Anastasiya. — |to na "Vy" sovsem sbilo menya. A
ona, slovno i ne zametiv etogo, otvetila ser'ezno.
— Zdravstvuj, Vladimir. Sadis', pozhalujsta, zavtrak uzhe zhdet tebya.
— Sejchas syadu... Snachala ya skazat' tebe hotel... Skazat' vot
chto..., — no slova ne vspominalis'.
— Tak ty govori, Vladimir.
No ya zabyl, chto hotel govorit'. Podoshel k Anastasii vplotnuyu i
poceloval ee v shcheku. I polyhnulo vse telo, slovno zharom kakim-to. A shcheki
Anastasii rumyancem pokrylis', i resnicami ona zahlopala bystree obychnogo. I
ya progovoril slovno ne svoim, kakim-to sdavlennym golosom:
— |to ot vseh chitatelej tebe, Anastasiya. Tebya mnogie blagodaryat.
— Ot chitatelej? Spasibo, bol'shoe vsem chitatelyam. Ochen' bol'shoe
spasibo, — tiho prosheptala Anastasiya.
I togda ya bystro poceloval ee v druguyu shcheku i skazal:
— |to ot menya. Ty ochen' horoshaya i dobraya, Anastasiya. Ty,
Anastasiya, ochen' krasivaya. Spasibo, chto ty est'.
— Ty schitaesh' menya krasivoj, Vladimir? Spasibo... Ty tak
schitaesh'?..
Ona tozhe volnovalas'. YA ne znal, chto dal'she delat'. No potom vspomnil
pro zhemchuzhnye busy v karmane. Bystro-bystro dostal ih iz karmana, stal
razvinchivat' soedinenie niti:
— |to vot tebe podarok, Anastasiya. |to zhemchug... nastoyashchij... on
ne iskusstvennyj. YA znayu, iskusstvennoe ty ne lyubish', no eto nastoyashchij
zhemchug.
Zamochek ne poddavalsya, ya dernul ego, nit' porvalas', i posypalis' na
kuhonnyj pol vse nanizannye na nee zhemchuzhinki, pokatilis' po polu v raznye
storony. YA prisel na pol, chtoby sobrat' ih, i Anastasiya tozhe stala sobirat',
u nee poluchalos' bystree. YA smotrel, kak ona skladyvaet v svoyu ladoshku
businki. Rassmatrivaet kazhduyu vnimatel'no, i zalyubovalsya ee dvizheniyami. Sizhu
pryamo na polu, prislonivshis' k stene i smotryu, kak zavorozhennyj. Sizhu i
dumayu pro sebya, kak obychna obstanovka standartnoj kuhni, no kak neobychno i
prekrasno vse v dushe. Otchego? Navernoe ottogo, chto nahoditsya na etoj kuhne
ona — Anastasiya. Sovsem ryadom ona, a obnyat' ee ne hvataet
reshitel'nosti. |ta, kazavshayasya vnachale, togda, v tajge, eshche pyat' let nazad,
ne sovsem normal'noj otshel'nicej zhenshchina, teper' zvezdoj, na minutku s neba
opustivshejsya kazhetsya. Sovsem ryadom ona, a kak zvezda nedosyagaema. I goda...
|h, goda moi... YA smotrel ne otryvayas', kak vstala Anastasiya, kak skladyvala
v blyudechko, stoyashchee na stole, sobrannye businki. Potom ona povernula golovu
v moyu storonu. A ya, kak zacharovannyj, prodolzhal sidet' na kuhonnom polu,
prislonivshis' k stene, i smotret' v ee sero-golubye glaza. Ona ne otvodila
svoego laskovogo vzglyada.
— Ty vot ryadom, Anastasiya, a ne prikosnut'sya k tebe teper'.
Oshchushchenie takoe, budto zvezda ty dalekaya v nebe.
— Zvezda? Takoe oshchushchenie? Zachem? Vot! U nog tvoih ona —
zvezdochka, zhenshchinoj obyknovennoj stala.
Anastasiya bystro opustilas' na koleni i sela ryadom so mnoj na pol.
Polozhila obe ruki mne na plecho i pril'nula golovoj. YA uslyshal, kak b'etsya ee
serdce, tol'ko moe namnogo sil'nej kolotilos'. A ee volosy pahnut tajgoj.
Dyhanie, budto veterok teplyj aromatom cvetov durmanit.
— Nu pochemu ty, Anastasiya, mne v yunosti ne vstretilas'? Kak moloda
ty, a mne let von uzhe skol'ko. Polveka pochti prozhil.
— Tak ya k Dushe bluzhdayushchej tvoej veka i probivalas', ne goni teper'
menya ot sebya.
— Postareyu ya skoro, Anastasiya. I zhizn' moya zakonchitsya.
— No poka stareesh', uspeesh' svoe rodovoe derevo posadit', gorod
budushchego prekrasnogo s lyud'mi zalozhit', sad chudesnyj.
— Postarayus'. ZHalko, samomu nemnogo pridetsya v tom sadu pozhit'.
Poka on rasti budet, ne odin god projdet.
— Esli zalozhish', vsegda v nem budesh' zhit'.
— Vsegda?
— Konechno. Postareet tvoe telo i umret, no vzletit Dusha.
— Vzletit Dusha umershego, ya eto znayu. Vzletit Dusha — i vse na
etom.
— O, kak prekrasen den' segodnyashnij! Zachem zhe ty, Vladimir,
bezradostnoe budushchee sotvoryaesh'? Sam sotvoryaesh' dlya sebya.
— |to ne ya sotvoryayu. Takova ob容ktivnaya real'nost'. Prihodit
starost', potom smert' dlya vseh. I dazhe ty, mechtatel'nica milaya moya, inogo
ne pridumaesh'.
Anastasiya vstrepenulas' vsya, chut' otstranilas', veselye i dobrye glaza
v glaza mne smotryat i siyayut, uverennost'yu radostnoj siyayut naperekor vsemu.
— Mne nezachem pridumyvat', est' istina vsegda odna. Byvaet smert'
dlya ploti: yasno eto vsem. Dlya ploti! V ostal'nom smert' — eto son,
Vladimir.
-- Son?
— Da, son.
Anastasiya vstala na koleni, zagovorila, glyadya pryamo mne v glaza. No
kak-to tak zagovorila, chto zamolchalo radio na kuhne, smolkli golosa i shum za
oknom, kogda negromkim golosom proiznesla Anastasiya.
— Lyubimyj moj! Vechnost' vperedi u nas s toboj. Vstupaet zhizn'
vsegda v svoi prava. Luchik solnyshka blesnet vesnoj, v novoe odenetsya Dusha.
No i telo brennoe ne zrya smirenno obnimetsya s zemlej. Svezhie cvety i trava
ot nashih tel vzojdut vesnoj. Vechno budesh' slyshat' ty pen'e ptic, pit'
kapel'ki dozhdya. V nebe sinem vechny oblaka svoim tancem usladyat tebya. Esli zh
po Vselennoj neob座atnoj, ty pylinkami razveesh'sya, neverie hranya, iz pylinok
v vechnostyah bluzhdayushchih, moj lyubimyj, stanu sobirat' tebya. I posazhennoe
derevo toboj mne pomozhet, ranneyu vesnoj vetochkoj svoej ono potyanetsya tuda,
gde tvoya Dusha v beschuvstvennom pokoe prebyvaet. I komu dobro daril ty na
zemle, o tebe podumayut s lyubov'yu. Esli zh vsej zemnoj lyubvi ne hvatit vnov'
dlya voploshcheniya tebya, to odna, ty takuyu znaesh', i ona na vseh planah bytiya
Vselennoj vspyhnet lish' odnim zhelaniem — "voplotis', lyubimyj", —
na mgnovenie umret sama.
— |to budesh' ty, Anastasiya? Ty uverena, chto smozhesh' sdelat' tak?
— Tak lyubaya zhenshchina sposobna sdelat', esli Logos smozhet v chuvstva
szhat'.
— A kak zhe ty, Anastasiya? Tebe kto pomozhet na Zemlyu vnov'
vernut'sya?
— Sama smogu ya, nikogo ne utruzhdaya?
— A kak uznayu ya tebya? Ved' budet zhizn' uzhe sovsem inaya.
— Kogda ty snova voplotivshis' na zemle, podrostkom stanesh'.
Uvidish' devochku sopliven'kuyu, ryzhen'kuyu v sadu, s tvoim sosednem. Skazhi
malyshke, s nozhkami slegka krivymi, slovo dobroe, vnimanie na devochku tu
obrati svoe. Ty povzrosleesh', yunosheyu stanesh', krasavic nachnesh' vzglyadom
provozhat'. Ty ne speshi svoej sud'boj soedinyat'sya s nimi. V sadu, sosednem
tvoemu, vzrosleet devochka, vsya v konopushkah, ne krasavica poka. Odnazhdy ty
uvidish', kak ukradkoj budet za toboj smotret' ona. No ty ne smejsya, ne goni
ee, kogda, robeya, podojdet k tebe ona, chtob ot krasavicy otvlech' tebya
sozrevshej. Projdet eshche lish' tri vesny, i devochka sosedskaya krasaviceyu
devushkoyu stanet. Odnazhdy na nee vzglyanuv, ty k nej lyubov'yu vospylaesh'. I
budesh' schastliv s nej. I budet schastliva ona. Vladimir, v toj tvoej
izbrannice schastlivoj i budet zhit' moya Dusha.
— Spasibo za prekrasnuyu mechtu, Anastasiya, skazitel'nica milaya moya.
YA ostorozhno vzyal ee za plechi, k sebe privlek. Hotelos' slushat', kak
pylko b'etsya serdce, oshchushchat' kak pahnut volosy prekrasnoj zhenshchiny, veryashchej
tol'ko v horoshee, v beskonechnost'. A mozhet, derzhat'sya, kak za solominku,
hotelos' za ee neveroyatnye mechty. Ot slov ee o budushchem vse radostnee krugom
stalo.
— Pust' to, chto govorish', Anastasiya, ty — lish' slova, no vse
ravno oni prekrasny, i radostnee, kogda slyshish' ih, stanovitsya v Dushe.
— Slova mechty — energiyu velikuyu v dvizhenie privodyat. Svoej
mechtoyu, pomyslami sam budushchee chelovek svoe tvorit. Pover', Vladimir, vse
sluchitsya tochno tak, kak ya slovami dlya nas dvoih narisovala. No volen ty v
svoej mechte, i ty vse mozhesh' izmenit', slova skazav drugie. Ty volen, ty
svoboden, i kazhdyj sam sebe tvorec.
— YA nichego iz slov toboyu skazannyh menyat' ne budu, Anastasiya. YA
postarayus' verit' v nih.
— Spasibo.
— Za chto?
— Za to, chto ne razrushil vechnost' dlya dvoih.
V etot prekrasnyj solnechnyj den' my kupalis' v more, zagorali na
pustynnom morskom beregu. Vecherom ushla Anastasiya. Kak vsegda prosila, chtob
ne provozhal ee. YA stoyal na balkone i smotrel, kak shla ona po trotuaru vdol'
doma, golova pokryta platkom, v prosten'koj odezhde, s samodel'noj holshchovoj
sumkoj. SHla, starayas' ne vydelyat'sya sredi drugih prohozhih, — zhenshchina,
sotvorivshaya prekrasnoe budushchee celoj strany. Ono obyazatel'no pridet, ee
mechtu materializuyut lyudi i stanut sami zhit' v prekrasnom mire.
Pered tem, kak zavernut' za ugol, Anastasiya ostanovilas', povernulas' v
moyu storonu i pomahala rukoj. I ya pomahal na proshchanie Anastasii. Lica ee uzhe
ne mog razlichat', no byl uveren — ona ulybalas'. Ona vsegda ulybaetsya,
potomu chto verit i tvorit tol'ko horoshee. Mozhet, tak i nado? YA tozhe pomahal
ej rukoj i prosheptal pro sebya: "Spasibo tebe, Nasten'ka".
Prilozhenie
Opustynivaniem ohvacheny zemli Rostovskoj oblasti (do 50 % territorii
Sal'skih stepej), Altajskogo kraya (tret' Kulundinskih stepej) i drugih 13
sub容ktov Rossijskoj Federacii. Nezakreplennye peski zanimayut 6,5 millionov
gektarov. V celom naibolee velika ih dolya (do 10 % obshchej ploshchadi) na
Prikaspijskoj nizmennosti. Obshchaya ploshchad' pochv Rossii, podverzhennyh
opustynivaniyu ili potencial'no opasnyh v etom otnoshenii dostigaet 50
millionov gektarov.
Po agrohimicheskim pokazatelyam pahotnye zemli Rossii v srednem
nizkoproduktivnye, osobenno v Nechernozem'e. V pahotnom sloe nedostaet
znachitel'nogo kolichestva pitatel'nyh elementov dlya sel'skohozyajstvennyh
kul'tur: azota, fosfora, kaliya, kal'ciya, magniya, mikroelementov (osobenno
kobal'ta, molibdena i cinka). Kislye pochvy sostavlyayut svyshe treti pashen, a s
nizkim soderzhaniem podvizhnogo fosfora i kaliya — 30 i 10 %,
sootvetstvenno.
Svyshe 43 % pashni harakterizuetsya nizkim soderzhaniem gumusa, v tom chisle
kriticheskim — 15 %. V Nechernozemnoj zone dolya poslednih vozrastaet do
45 %. Svyshe 75 % malogumusnyh pochv v pashne Kaluzhskoj, Smolenskoj,
Astrahanskoj, Volgogradskoj oblastej, respublik Kalmykii, Adygee, Buryatii,
Tuve. |ksperty schitayut, chto v srednem, v svyazi s neregulyarnym i
nedostatochnym primeneniem organicheskih udobrenij, narusheniem sistem
zemledeliya, istoshchenie pochv Rossii po soderzhaniyu gumusa dostiglo predel'no
minimal'nogo urovnya: v Nechernozemnoj zone — 1,3-1,5 % v pahotnom sloe,
v central'no-chernozemnyh oblastyah — 3,5-5,0 %. Ezhegodnye poteri gumusa
na pashne ocenivayutsya v 0,6-0,7 t/ga (do 1.0 t/ga — na chernozemah), a v
celom po strane — primerno 80 millionov tonn.
Dokazano, chto sushchestvuet prakticheski linejnaya svyaz' mezhdu zapasami
gumusa v osnovnyh tipah pochv i urozhajnost'yu vazhnejshih sel'skohozyajstvennyh
kul'tur. Pri uvelichenii zapasa gumusa na 1 t/ga srednyaya mnogoletnyaya
produktivnost' zernovyh na chernozemah uvelichivaetsya v srednem na 0,10-0,15
c/ga. Dlya ryada kul'tur, vozdelyvaemyh v razlichnyh pochvenno-klimaticheskih
usloviyah, eta velichina dostigaet 0,3 centnera zernovyh edinic (z. e.). Pri
umen'shenii moshchnosti gumusovyh gorizontov chernozemov na 1 sm pod vliyaniem
estestvennyh i antropogennyh faktorov (v chastnosti erozii) urozhajnost'
zernovyh snizhaetsya na 1 centner.
Na protyazhenii mnogih let zemel'nye resursy Rossii ekspluatirovalis'
ekstensivnymi sposobami, vynos pitatel'nyh elementov s urozhaem zachastuyu
prevyshal ih postuplenie v pochvu.
Uchenye-agrarniki preduprezhdayut, chto ekstensivnoe ispol'zovanie
plodorodiya pochv privedet k neobratimomu razvitiyu negativnyh processov.
Podtverzhdeniem etogo yavlyayutsya dinamika valovogo sbora zernovyh. Ezhegodnaya
doza navoza dlya podderzhaniya bezdeficitnogo balansa gumusa dolzhna sostavlyat'
7-15 t/ga. Dlya etogo neobhodimo vnosit' v pochvu ezhegodno ne menee 1
milliarda tonn organicheskih udobrenij. Sejchas v Rossii primenyaetsya okolo
100-120 millionov tonn ili prakticheski v 10 raz men'she potrebnosti.
CHto proishodit sejchas s vosproizvodstvom zemel'nyh resursov?
Centralizovannoe finansirovanie rabot po okul'turivaniyu zemel'
polnost'yu prekrashcheno, ob容my ih katastroficheski sokrashchayutsya. Finansirovanie
osushchestvlyaetsya za schet mestnogo byudzheta, a s 1993 goda ot platy naloga za
zemlyu i 30 % za schet zemlepol'zovatelya. V rezul'tate s 1994 goda po
nastoyashchee vremya vse raboty po vneseniyu torfonavoznyh kompostov v
Nechernozemnoj zone, a takzhe izvestkovanie kislyh pochv, postavka izvestkovyh
materialov i fosforitnoj muki, fosforitovanie prakticheski polnost'yu
priostanovleny na bol'shej territorii Rossii iz-za otsutstviya sredstv v
mestnyh administraciyah dlya provedeniya agrohimicheskih rabot.
Ostayutsya nerealizovannymi prakticheski vse kompleksnye federal'nye
programmy povysheniya plodorodiya pochv i razvitiya agroproizvodstva
Minsel'hozproda i Pravitel'stva Rossii.
Uchityvaya vysheskazannoe, mozhno govorit' o progressiruyushchej degradacii
pochvennogo pokrova Rossii, chto sostavlyaet ugrozu ekologicheskoj,
prodovol'stvennoj i nacional'noj bezopasnosti strany.
Last-modified: Thu, 08 Jul 2004 03:51:55 GMT