G.I.Gurdzhiev. Poslednij chas zhizni
-----------------------------------------------------------------------------
Origin: http://www.fourthway.narod.ru
(Iz kn.: Besedy o sokrovennom. Iz arhivov G.I.Gyurdzhieva)
------------------------------------------------------------------------
Predstav'te, chto vam ostalos' zhit' vsego lish' neskol'ko minut, mozhet
byt', chas, i kakim-to obrazom vy tochno uznali, kogda vam suzhdeno umeret'.
CHto by vy sdelali s poslednim dragocennym chasom svoego prebyvaniya na zemle?
Esli by vy smogli zavershit' vse svoi dela za etot poslednij chas, est'
li u vas soznanie togo, kak eto sdelat'?
I ispuskaya poslednij vzdoh, budete li vy ispytyvat' udovletvorenie ot
togo, chto vy sdelali v svoej zhizni vse vozmozhnoe dlya vypolneniya svoih
obyazatel'stv pered prirodoj i svoim "YA"?
Vazhen ne tol'ko sam poslednij chas, vazhny i poslednie vpechatleniya.
"Poslednie vpechatleniya" sozdayut perehod dlya budushchih proyavlenij, esli takie
budut imet' mesto. Osvobozhdenie ot nizshih garmonij nichego ne daet, tak kak v
konce koncov vse zabyvaetsya, i tebya snova vozvrashchayut v etot mir. Zabyvaetsya
dazhe to, chto ty hotel osvobozhdeniya, chtoby stat' Buddoj.
V real'nom Mire vse kosmosy prisutstvuyut odnovremenno, vsegda vibriruya,
vsegda podzhidaya, kak syn zhdet otca-moryaka. V mire proyavlennom vse imeet
nachalo i vse imeet konec. V Real'nom Mire vse vsegda prisutstvuet, i v odin
prekrasnyj den' vam pozvolyaetsya vse zabyt' i pokinut' ego "navsegda".
Svoboda v million raz cennee osvobozhdeniya. Svobodnyj chelovek i v
rabstve ostaetsya sam sebe hozyain. Naprimer, ya vam dayu chto-to, skazhem,
avtomobil', v kotorom net goryuchego, poetomu avtomobil' ne mozhet dvinut'sya v
put'. Vashemu avtomobilyu trebuetsya osoboe goryuchee, no tol'ko vy sami v
sostoyanii opredelit', chto eto za goryuchee i gde ego poluchit'.
Vy dolzhny sami opredelit', kak pererabotat' moi idei, chtoby sdelat' ih
svoimi, tol'ko vam prinadlezhashchimi. Vash avtomobil' ne mozhet rabotat' na tom
osobom goryuchem, na kotorom rabotaet moj avtomobil'. YA predlagayu vam lish'
ishodnoe syr'e. Vy obyazany izvlech' iz etogo syr'ya to, chto mozhete
ispol'zovat' vy. Smelee sadites' za rul'.
Organicheskaya zhizn' ochen' hrupkaya. V lyuboj moment planetarnoe telo mozhet
umeret'. Ono vsegda zhivet na volosok ot smerti. I esli vam udalos' prozhit'
eshche odin den', to eto vsego lish' nechayanno dannyj vam prirodoj shans. Esli vam
dovedetsya prozhit' hotya by eshche chas, to mozhete schitat' sebya schastlivchikom. S
samogo zachatiya my zhivem za schet vremeni, vzyatogo vzajmy.
ZHivya v etom mire vy dolzhny chuvstvovat' smert' ezhesekundno, poetomu
derzhite svoi dela v poryadke, dazhe v poslednij svoj chas. No kak zhe uznat'
navernyaka, kotoryj chas okazhetsya poslednim? Dlya vernosti ulazhivajte svoi dela
s prirodoj i samim soboj kazhdyj dannyj vam chas zhizni, togda vy nikogda ne
okazhetes' zastignutym vrasploh. |tomu cheloveka dolzhny obuchat' eshche v shkole,
tak zhe kak pravil'no dyshat', est', dvigat'sya i umirat'. |to dolzhno stat'
chast'yu programmy obrazovaniya. V nej dolzhno byt' vklyucheno obuchenie, kak
demonstrirovat' nalichie "YA", a tak zhe, kak formirovat' soznanie.
Vopros>>: Kak postupat' esli ne chuvstvuesh', chto chto-to ostalos'
nedodelannym?
G.I.G.> otvetil ne srazu. On vzdohnul i otvetil tak:
Sprosi sebya, komu pridetsya tugo, esli ty umresh', kak sobaka. V moment
smerti nado polnost'yu osoznavat' sebya i chuvstvovat', chto ty sdelal vse
vozmozhnoe, chtoby vo vsej polnote ispol'zovat' dannuyu tebe zhizn'.
Sejchas vy znaete o sebe ne slishkom mnogo. No s kazhdym dnem vy kopaete
vse glubzhe i glubzhe etot meshok s kostyami i uznaete vse bol'she i bol'she
podrobnostej. Den' za dnem vy budete otkryvat' dlya sebya, chto vy ne uspeli
sdelat' i chto nuzhno peredelat' iz togo, chto vami sdelano. Real'nyj chelovek
eto tot, kto vyzhal iz zhizni vse, chto v nej bylo cennogo, i skazal: "Teper'
mozhno i umeret'". Nado starat'sya prozhit' svoyu zhizn' tak, chto v lyuboj den'
mozhno bylo skazat' sebe: "Segodnya ya mogu umeret', ni o chem ne zhaleya".
Nikogda ne trat'te ponaprasnu poslednij chas svoej zhizni, tak kak on
mozhet stat' dlya vas samym glavnym. Esli ploho im rasporyadit'sya, to potom
mozhno pozhalet'. To dushevnoe volnenie, kotoroe vy sejchas ispytyvaete, mozhet
stat' dlya vas moshchnym istochnikom toj sily, kotoraya mozhet podgotovit' vas k
bezuprechnoj smerti. Znaya, chto sleduyushchij chas stanet dlya vas poslednim,
vpityvajte vpechatleniya, kotorye on vam prineset, kak istinnyj gurman. Kogda
Gospozha Smert' vas pozovet, bud'te vsegda k etomu gotovy. Master znaet, kak
izvlech' iz kazhdogo lakomogo kusochka poslednyuyu kaplyu samogo cennogo. Uchites'
byt' masterami zhizni.
V molodosti ya uchilsya remeslu izgotovleniya duhov. YA uchilsya poluchat' iz
zhizni ee essenciyu, ee tonchajshie svojstva. Vo vsem ishchite naibolee cennoe,
umejte otdelit' tonchajshee ot grubogo. Tot, kto nauchilsya izvlekat' essenciyu,
samoe cennoe iz kazhdogo momenta zhizni, tot obladaet soznaniem lyubogo
kachestva.
On ne sposoben na to, chto sdelal by s mirom kakoj-nibud' dikar'.
Vozmozhno, v poslednie mgnoven'ya zhizni u vas ne budet vybora, gde ili s
kem byt', no za vami ostanetsya vybor, naskol'ko cenno vy ih provedete.
Umenie izvlekat' cennoe iz zhizni -- to zhe samoe, chto izvlekat' iz pishchi,
vozduha i vpechatlenij te substancii, kotorye neobhodimy dlya postroeniya
vysshih tel. Esli vy hotite izvlech' iz zhizni samoe cennoe dlya sebya, ono vse
ravno dolzhno sluzhit' vysshemu blagu, sebe dostatochno ostavit' sovsem nemnogo.
Rabotat' nad soboj radi blaga drugih -- hitroumnyj sposob poluchit' luchshee ot
zhizni dlya samogo sebya. Esli vy ne budete udovletvoreny svoim poslednim
chasom, znachit, vy ne budete dovol'ny vsej svoej zhizn'yu v celom. Umeret' --
znachit projti cherez nechto, chto nevozmozhno povtorit' vnov'. Popustu tratit'
nashe dragocennoe vremya -- znachit, lishit' sebya vozmozhnosti izvlekat' samoe
cennoe iz zhizni.
Prozhit' v etom mire ot nachala do konca -- oznachaet eshche odno proyavlenie
Absolyuta. Vse velikie filosofy ochen' tshchatel'no gotovilis' k prihodu
poslednego chasa svoej zhizni. A sejchas ya vam dam uprazhnenie na podgotovku k
svoemu poslednemu chasu na zemle. Postarajtes' ne iskazit' ni odnogo slova iz
predlagaemogo uprazhneniya.
Uprazhnenie
Oglyanites' na tol'ko chto proshedshij chas, kak esli by on byl dlya vas
poslednim chasom na zemle, i vy tol'ko chto osoznali, chto umerli. Sprosite
sebya, dovol'ny li vy poslednim chasom svoej zhizni?
A teper' ozhivite sebya vnov' i postav'te pered soboj cel' v techenie
sleduyushchego chasa (esli vam poschastlivitsya ego prozhit') izvlech' iz zhizni
nemnogo bol'she, chem vam udalos' v predydushchij chas. Opredelite, gde i kogda
Vam sledovalo byt' bolee osoznannym, gde proyavit' bol'she vnutrennego ognya.
A teper' otkrojte poshire vashi glaza: pod etim ya ponimayu -- otkrojte
sebya dlya bol'shih vozmozhnostej, bud'te chut' posmelej, chem vy byli v
predydushchij chas. Poskol'ku vy znaete, chto eto vash poslednij chas i vam nechego
teryat', postarajtes' nabrat'sya muzhestva hotya by teper'. Konechno, tol'ko bez
glupostej.
Uznajte sebya luchshe, posmotrite na svoyu mashinu kak by so storony...
Teper', kogda umiraesh', ne k chemu dumat' o tom, kak sohranit' reputaciyu,
svoj prestizh.
I vpred', vplot' do dejstvitel'no poslednego chasa, nastojchivo
stremites' poluchit' kak mozhno bol'she cennogo ot zhizni, razvivajte intuiciyu.
Kazhdyj chas trat'te hot' neskol'ko mgnovenij, chtoby bespristrastno ocenit'
chas minuvshij, a zatem nastrojtes' na to, chtoby izvlech' eshche bol'she poleznogo
posleduyushchego chasa.
Esli rassmatrivat' kazhdyj chas kak otdel'nuyu edinicu zhizni, delajte vse,
chto v vashih silah, chtoby ispol'zovat' kazhduyu edinicu zhizni naibolee polno.
Zastav'te sebya najti put', kotoryj delal by kazhdyj posleduyushchij chas bol'she,
chem predydushchij, no odnovremenno, daval vozmozhnost' rasschitat'sya s
nakopivshimisya na dannyj moment dolgami. Uvelichenie samooshchushcheniya ili
samoosoznaniya "YA", a takzhe umenie upravlyat' soboj, pozvolit izmenit' rabotu
vashej mashiny, kotoruyu zanosit, chto sluzhit ukazaniem na dejstvitel'nye
izmeneniya. I sovershenno nevazhno, chto dumaet ob etom sama mashina.
...Prozhit' ostavshuyusya zhizn', repetiruya chas za chasom svoyu smert', --
otnyud' ne patologiya. Nikto ne mozhet poluchit' ot zhizni bol'she, chem bol'noj
rakom, primerno znayushchij, kogda on umret. I esli on tshchatel'no produmal, kak
provesti ostavshiesya dni, on ne stanet menyat' v korne svoyu zhizn', odnako
mozhet pozvolit' sebe s®ezdit' tuda, kuda davno ego tyanulo, no chego on ne mog
sdelat' pri obychnyh obstoyatel'stvah.
CHelovek, kotoryj znaet, chto skoro umret, postaraetsya maksimal'no
ispol'zovat' kazhdyj ostavshijsya emu chas zhizni. Imenno eto imel vvidu Hristos,
kogda govoril, chto poslednie dni nastupyat skoro -- dni pered Strashnym Sudom.
My vse stoim pered licom Suda, no sudyat nas ne drugie lyudi, a my sami daem
okonchatel'nuyu ocenku svoej zhizni. My ne dolzhny provalit'sya na samom
ser'eznom ekzamene, gde samyj ser'eznyj sud'ya nashe "YA".
Kazhdyj moment v otdel'nosti, vzyatyj bez otnositel'no drugogo momenta,
predstavlyaet chasticu vechnogo Tvoreniya. Sledovatel'no, v lyuboj moment mozhno
izvlekat' tonchajshie substancii, kotorye mozhno nazvat' "essenciya zhizni".
Myslenno predstav'te sebe substanciyu "vozduh" ili substanciyu
"vpechatleniya". Nakonec, narisujte myslenno substanciyu "moment". Da, eto
dejstvitel'no substancii, dazhe mgnoveniya vremeni.
Esli nam udastsya izvlekat' bolee tonkie substancii iz etih bolee grubyh
substancij, to, rano ili pozdno, pridetsya chem-to za eto zaplatit'. |tot
zakon nazyvaetsya Zakonom Ravnovesiya. Poetomu nam pridetsya nauchit'sya
nemedlenno platit' za to, chto my poluchaem ot zhizni. Tol'ko v etom sluchae u
nas ne budet dolgov. Platit' nemedlenno -- eto to, chto nazyvayut "real'no
delat'". "Delat'" -- eto dumat', chuvstvovat', dvigat'sya, no "real'naya
aktivnost'" -- platit' nemedlenno.
Delat' -- mozhet oznachat' tol'ko odno: izvlekat' kvintessenciyu iz
kazhdogo momenta zhizni i odnovremenno platit' po vsem dolgam prirode i samomu
sebe, no tol'ko pri nalichii "YA" mozhno uplatit' nemedlenno.
Nastoyashchaya zhizn' sostoit ne v izmenenii aktivnosti, a v izmenenii
kachestva aktivnosti. Sud'ba -- ona i est' sud'ba. Kazhdyj iz nas dolzhen najti
svoe mesto v obshchem poryadke veshchej. Eshche ne slishkom pozdno sdelat' eto sejchas,
hotya bol'shuyu chast' zhizni vy vpustuyu potratili na spyachku. Nachinaya s
segodnyashnego dnya vy mozhete nachat' gotovit'sya k smerti i, v to zhe vremya,
povyshat' kachestvo svoej zhizni. No ne tyanite s nachalom, mozhet, i na samom
dele vam ostalsya vsem odin chas zhizni.
Vopros>>: Mozhno li rasskazat' obo vsem etom drugim? YA schitayu vazhnym vse
to, chto my uslyshali zdes' segodnya vecherom.
Vy mozhete povtorit' slovo v slovo, no do teh por, poka vy ne sdelaete
eto dlya sebya, eto nichem ne budet znachit' dlya drugih. Sushchestvovanie est'
orudie ili instrument dlya dejstviya. Porazmyshlyajte na etu temu i uznajte,
pochemu eto verno.
Vopros>: Sledovatel'no, my ne mozhem platit' dolgi, esli my ne
sushchestvuem i otsutstvuet "YA"?
A chego radi u vas takaya neobhodimost' platit'? Za chto? Esli zhizn' --
vsego lish' sluchajnost', to net smysla prodolzhat'. |to vovse ne znachit, chto
nado konchat' zhizn' samoubijstvom. Naoborot, nado prilozhit' vse usiliya, chtoby
zhit'. CHelovek zauryadnyj vsegda zhivet, prosto plyvya po techeniyu. On ne prosto
spit, a polnost'yu mertvec. CHtoby dejstvitel'no zhit', nado sposobstvovat'
usiliyam prirody, brat' ot zhizni aktivno, a ne postupat' passivno -- kak
poluchitsya.
Izvlekaya iz zhizni samoe cennoe, nado umet' upravlyat' svoimi zhelaniyami.
Prosledite, naskol'ko bespristrastno vy mozhete ocenit' sami sebya.
Prismotrites' k sebe i vy obnaruzhite, skol'ko sushchestvuet udivitel'nyh
sposobov byt' bespristrastnym. Kazhdyj raz myslenno otmechajte razlichnye
momenty proyavleniya zhelanij. Delajte vse po-prezhnemu, no tol'ko obyazatel'no
osoznavajte ih prisutstvie. Perelejte v mir chast' svoej krovi, no bolee
vysokogo plana.
V konce kazhdogo chasa, oceniv ego pol'zu, predstav'te sebe, chto vy
prosypaetes' v sovershenno neznakomom dlya vas mire, po sravneniyu s chasom
predydushchim. Sleduet otmetit', chto kazhushcheesya prodolzhenie zhizni predydushchego
chasa v dejstvitel'nosti menyaetsya ezhechasno, hotya predmety i lyudi kazhutsya temi
zhe samymi. So vremenem vy smozhete nauchit'sya videt' sebya v vide prizraka
nekoj substancii, kotoryj perehodit iz odnogo mira v drugoj, kak nezvanyj
gost' prirody.
Esli rassmatrivat' s takoj tochki zreniya, ocenite vse sovershaemoe v
obychnoj zhizni. Vidya rezul'taty vseh svoih napryazhennyh usilij v proshlom,
zadumajtes' nad tem, kakoj prok ot vsego etogo sejchas, v poslednij chas
zhizni. Te, kto zanyat Rabotoj, vo mnogom mertvy dlya etogo mira i odnovremenno
zhivee vseh ostal'nyh v nem. Rabota... Nechto strannoe, neprimetnoe, no dlya
mnogih zhizn' bez nee nemyslima.
V obychnom ponimanii zhizn' -- sueta suet. Kakim by bol'shim ne kazalos'
dostizhenie po zemnym masshtabam, rano ili pozdno ono oborachivalos' poterej.
Vremya istiraet v pyl' dazhe peschinki. Dazhe samyh velikih v istorii lyudej rano
ili pozdno zabyvali. CHtoby ponyat' istinnye vozmozhnosti zhizni na zemle, nado
najti to, chego mozhno dobit'sya v etom mire i chto budet dejstvitel'no poleznym
v Real'nom Mire.
Vnimatel'no prosledite zhizn' vseh velikih lyudej, kotorye komandovali
armiyami, vlastvovali nad drugimi. Kakoj im prok ot vseh svoih velikih del
teper', posle smerti? Dazhe pri ih zhizni vse eti dela byli ne bolee, chem
pustye mechtaniya. My zdes' ne dlya togo, chtoby voshvalyat' samih sebya i
voznagrazhdat' sebya; samoe otvratitel'noe v zauryadnom cheloveke -- umenie
pobystree udovletvorit' svoyu plot'.
Bol'shinstvo lyudej nahodyat massu otgovorok ne rabotat' nad soboj. Oni
polnost'yu v plenu u svoih slabostej. No sejchas rech' idet ne o nih, a o vas.
Pojmite menya pravil'no, ya ne nuzhdayus' v posledovatelyah, ya skoree
zainteresovan najti horoshih organizatorov, nastoyashchih bojcov dlya novogo mira.
YA ponimayu slabost' organizacii, tak kak v dannom sluchae rech' idet ne o
prostoj organizacii, kotoraya byla by iniciativnoj.
Eshche raz napominayu, nauchites' s naibol'shej pol'zoj prozhivat' kazhdyj svoj
chas. Sostav'te podrobnyj plan na poslednij chas zhizni. CHtoby ponyat', kak nado
umeret', vam pridetsya pustit' glubokie korni v zhizn', lish' togda vy smozhete
umeret' kak chelovek, a ne kak sobaka. Odnako ne kazhdomu dano umeret'. Mozhno
stat' udobreniem dlya nashej planety, no eto vovse ne oznachaet umeret' na
samom dele. Umeret' dlya etogo mira navechno -- eto chest'. Za takuyu chest' nado
zaplatit' soznatel'noj rabotoj i prednamerennym stradaniem. Takoe pravo nado
zarabotat'.
Popytajtes' otnositel'no yasno predstavit' sebe svoj poslednij chas zhizni
na zemle. Napishite kak by scenarij etogo poslednego chasa, slovno rech' idet o
s®emkah fil'ma. Sprosite sebya ? "Tak li ya hochu rasporyadit'sya svoim poslednim
chasom?" Esli otvet ne udovletvorit vas, perepisyvajte scenarij do teh por,
poka on vam ponravitsya.
Smotrite na zhizn' kak na biznes. Dlya vas vremya -- eto den'gi zhizni.
Kogda vy prishli v etot mir, vam byla otpushchena opredelennaya summa, kotoruyu vy
ne mozhete prevysit'. Vremya edinstvennaya valyuta, kotoroj vy platite za zhizn'.
Teper' vy vidite, kak glupo vy rastratili bol'shuyu ee chast'.
Vy dazhe ne dostigli prostoj zhiznennoj celi -- otdyhat'. Kak biznesmeny
vy ne udalis', kak potrebiteli zhizni -- sami sebya obmanuli. Vy vsyu zhizn'
polagali, chto vse daetsya darom, a teper' vdrug obnaruzhili, chto -- ne darom.
Vy platite za pol'zovanie vremenem, poetomu kazhdyj mig vashego prebyvaniya
zdes' chego-to stoit.
Kak zhe vam vse-taki vozmestit' hot' kogda-nibud' eti poteri. Prover'te,
eto postoyannye ili vremennye poteri dlya vashego bankovskogo scheta? Poteryali
vy ili udachno pomestili svoj kapital? Esli vy vse den'gi potratili na
otpusk, to vam ne ostaetsya nichego inogo, krome toski po proshlomu.
V techenie mnogih let vy tratili vremya tak, slovno roditeli vydali vam
na nego otkrytyj bankovskij schet. No vot sostoyanie spushcheno, vy progoreli i
obnaruzhili, chto ostalis' odni i ni na kogo ne mozhete rasschityvat'. Na
bankovskom schete vremeni bol'she net. Teper' vy vynuzhdeny zarabatyvat' kazhdyj
chas zhizni. Vsyu svoyu zhizn' vy veli sebya, kak rebenok, a vremya tratili, kak
molodozheny.
Nash osnovnoj vrag, kotoryj meshaet prilozhit' nuzhnye usiliya, --
beznadezhnost'. Znayu, u vas najdetsya mnogo otgovorok i opravdanij tomu, chtoby
ne gotovit' sebya k svoemu poslednemu chasu. Privychka -- bol'shaya sila, no raz
nachav, vy mozhete nauchit'sya delat' s kazhdym razom vse bol'she i bol'she.
Ne teryajte ni odnogo dnya popustu, zastavlyajte sebya hotya by chas v den'
prilagat' usiliya, inache poteryaete vse, chto priobreli. Dumajte o repeticii
svoego poslednego chasa, kak o zanyatiyah baletom -- zanimat'sya nado vsyu zhizn'.
U menya v den' na eto uprazhnenie uhodit chetyre chasa, a v molodosti ya posvyashchal
emu raza v dva bol'she.
Last-modified: Fri, 12 Dec 2003 11:15:42 GMT