Ocenite etot tekst:Ne chital10987654321
SoderzhanieFine HTMLPrinted versiontxt(Word,KPK)Lib.ru html
Lev Davidovich Trockij. Predannaya revolyuciya: CHto takoe SSSR i kuda on idet?

Soderzhanie:

Zametka redakcii
Avtorskie predisloviya
  K ispanskomu izdaniyu 1937 g.
  Zadacha nastoyashchej raboty Glava 1: CHto dostignuto?
  Vazhnejshie pokazateli promyshlennogo rosta
  Sravnitel'naya ocenka dostizhenij
  Na dushu naseleniya
Glava 2: Hozyajstvennoe razvitie i zigzagi rukovodstva
  "Voennyj kommunizm", "novaya ekonomicheskaya politika" i kurs na kulaka
  Rezkij povorot: "pyatiletka v chetyre goda" i "sploshnaya kollektivizaciya"
Glava 3: Socializm i gosudarstvo
  Perehodnyj rezhim
  Programma i dejstvitel'nost'
  Dvojstvennyj harakter rabochego gosudarstva
  "Obobshchennaya nuzhda" i zhandarm
  "Polnaya pobeda socializma" i "ukreplenie diktatury"
Glava 4: Bor'ba za proizvoditel'nost' truda
  Den'gi i plan
  "Socialisticheskaya" inflyaciya
  Reabilitaciya rublya
  Stahanovskoe dvizhenie
Glava 5: Sovetskaya Termidor
  Pochemu pobedil Stalin?
  Pererozhdenie bol'shevistskoj partii
  Social'nye korni Termidora
Glava 6: Rost neravenstva i social'nyh antagonizmov
  Nuzhda, roskosh', spekulyaciya
  Rassloenie proletariata
  Social'nye protivorechiya kolhoznoj derevni
  Social'naya fizionomiya pravyashchego sloya
Glava 7: Sem'ya, molodezh', kul'tura
  Semejnyj termidor
  Bor'ba s molodezh'yu
  Naciya i kul'tura
Glava 8: Vneshnyaya politika i armiya
  Ot mirovoj revolyucii - k status quo
  Liga Nacij i Komintern
  Krasnaya Armiya i ee doktrina
  Razgrom milicii i vosstanovlenie oficerskih chinov
  SSSR v vojne
Glava 9: CHto takoe SSSR?
  Social'nye otnosheniya SSSR
  Gosudarstvennyj kapitalizm?
  Est' li byurokratiya gospodstvuyushchij klass?
  Vopros o haraktere SSSR eshche ne reshen istoriej
Glava 10: SSSR v zerkale novoj konstitucii
  Rabota "po sposobnostyam" i lichnaya sobstvennost'
  Sovety i demokratiya
  Demokratiya i partiya
Glava 11: Kuda idet SSSR?
  Bonapartizm, kak rezhim krizisa
  Bor'ba byurokratii s "klassovymi vragami"
  Neizbezhnost' novoj revolyucii
Avtorskie prilozheniya
  "Socializm v otdel'noj strane"
  "Druz'ya" SSSR


AVTORSKIE PREDISLOVIYA K ispanskomu izdaniyu 1937 g.



   |ta kniga pisalas' v tot period, kogda mogushchestvo  sovetskoj
byurokratii  kazalos'  nezyblemym, a ee avtoritet - neosporimym.
Opasnost' so storony germanskogo fashizma estestvenno  povernula
simpatii  demokraticheskih  krugov  Evropy  i  Ameriki v storonu
Sovetov.  Anglijskie,  francuzskie  i  chehoslovackie   generaly
prisutstvovali  na  manevrah Krasnoj Armii i vozdavali hvaly ee
oficeram, ee  soldatam,  ee  tehnike.  Hvaly  eti  byli  vpolne
zasluzheny.  Imya  generalov  YAkira  i  Uborevicha,  komandovavshih
Ukrainskim  i  Belorusskim  Voennymi   Okrugami   s   uvazheniem
nazyvalos'  v  te  dni  na  stranicah mirovoj pechati. V marshale
Tuhachevskom     vpolne     osnovatel'no     videli     budushchego
generalissimusa.   V   to   zhe   vremya  mnogochislennye  "levye"
inostrannye zhurnalisty, pri tom ne tol'ko gospoda tipa Duranti,
no i vpolne dobrosovestnye lyudi, s  vostorgom  pisali  o  novoj
sovetskoj konstitucii, kak o "samoj demokraticheskoj v mire".

   Esli b eta kniga poyavilas' sejchas posle ee napisaniya, mnogie
vyvody   ee   kazalis'   by  paradoksal'nymi,  ili,  eshche  huzhe,
prodiktovannymi lichnym pristrastiem. No nekotorye "sluchajnosti"
sud'by avtora priveli k tomu, chto kniga vyshla v raznyh  stranah
so  znachitel'nym  zapozdaniem.  Za eto vremya uspela razygrat'sya
seriya moskovskih processov,  potryasshih  ves'  mir.  Vsya  staraya
bol'shevistskaya  gvardiya  podvergnuta  fizicheskomu  istrebleniyu.
Rasstrelyany   organizatory   partii,   uchastniki    Oktyabr'skoj
revolyucii,   stroiteli   sovetskogo  gosudarstva,  rukovoditeli
promyshlennosti,  geroi  grazhdanskoj  vojny,   luchshie   generaly
Krasnoj  Armii,  v tom chisle nazvannye vyshe Tuhachevskij, YAkir i
Uborevich. V kazhdoj iz otdel'nyh respublik Sovetskogo  Soyuza,  v
kazhdoj iz oblastej, v kazhdom rajone proishodit krovavaya chistka,
ne  menee  svirepaya,  chem  v  Moskve,  no  bolee anonimnaya. Pod
akkompaniment massovyh rasstrelov, smetayushchih s zemli  pokolenie
revolyucii,  idet  podgotovka  "samyh  demokraticheskih  v  mire"
vyborov. V dejstvitel'nosti, predstoit odin iz teh plebiscitov,
sekret kotoryh tak horosho izvesten Gitleru i  Gebbel'su.  Budet
li imet' Stalin za sebya 100%, ili "tol'ko" 98,5%, zavisit ne ot
naseleniya,  a  ot predpisaniya, dannogo sverhu mestnym nositelyam
bonapartistskoj diktatury. Budushchij moskovskij "rejhstag"  imeet
svoim  naznacheniem - eto mozhno predskazat' zaranee - koronovat'
lichnuyu vlast' Stalina, pod imenem li  polnomochnogo  prezidenta,
pozhiznennogo  vozhdya,  nesmenyaemogo  konsula  ili - kto znaet? -
imperatora. Vo  vsyakom  sluchae,  slishkom  userdnye  inostrannye
"druz'ya",   pevshie   gimny  stalinskoj  "konstitucii",  riskuyut
popast' v zatrudnitel'noe polozhenie.  My  zaranee  vyrazhaem  im
nashe soboleznovanie.

   Istreblenie  revolyucionnogo  pokoleniya  i besposhchadnaya chistka
sredi   molodezhi   svidetel'stvuet   o   strashnom    napryazhenii
protivorechiya   mezhdu  byurokratiej  i  narodom.  My  pytalis'  v
nastoyashchej knige dat' social'nyj  i  politicheskij  analiz  etogo
protivorechiya  prezhde,  chem  ono tak burno prorvalos' naruzhu. Te
vyvody,  kotorye  mogli   kazat'sya   vsego   god   tomu   nazad
paradoksal'nymi,  segodnya  stoyat  pered glazami chelovechestva vo
vsej svoej tragicheskoj real'nosti.

   Nekotorye   iz   oficial'nyh   "druzej",   userdie   kotoryh
oplachivaetsya  polnovesnymi  chervoncami,  kak  vprochem i valyutoj
drugih stran, imeli besstydstvo uprekat' avtora v tom, chto  ego
kniga  pomogaet fashizmu. Kak budto krovavye raspravy i sudebnye
podlogi ne byli izvestny mirovoj reakcii  bez  etoj  knigi!  Na
dele  sovetskaya  byurokratiya  yavlyaetsya  sejchas  odnim  iz  samyh
zlokachestvennyh   otryadov   mirovoj   reakcii.    Otozhdestvlyat'
Oktyabr'skuyu  revolyuciyu  i narody SSSR s pravyashchej kastoj znachit'
predavat'  interesy  trudyashchihsya   i   pomogat'   reakcii.   Kto
dejstvitel'no hochet sluzhit' delu osvobozhdeniya chelovechestva, tot
dolzhen imet' muzhestvo glyadet' v glaza pravde, kak by gor'ka ona
ni  byla.  |ta  kniga  govorit  o  Sovetskom  Soyuze pravdu. Ona
proniknuta duhom neprimirimoj vrazhdy k novoj kaste  nasil'nikov
i ekspluatatorov. Tem samym ona sluzhit dejstvitel'nym interesam
trudyashchihsya i delu socializma.

        Avtor  tverdo  rasschityvaet  na  sochustvie  myslyashchih  i
iskrennih chitatelej v stranah Latinskoj Ameriki!


                       L. Trockij, 5 avgusta 1937 g.



Zadacha nastoyashchej raboty



   Burzhuaznyj  mir  sperva  pytalsya  pritvorit'sya,   budto   ne
zamechaet hozyajstvennyh uspehov sovetskogo rezhima, t.e. opytnogo
dokazatel'stva  zhiznennosti  metodov socializma. Ot nebyvalyh v
mirovoj istorii tempov promyshlennogo razvitiya uchenye ekonomisty
kapitala  i  sejchas  eshche   pytayutsya   neredko   glubokomyslenno
otmolchat'sya,   libo  ogranichivayutsya  ssylkami  na  chrezvychajnuyu
"ekspluataciyu  krest'yan".  Oni  upuskayut,  odnako,   prekrasnyj
sluchaj   ob®yasnit',   pochemu  zverskaya  ekspluataciya  krest'yan,
naprimer, v Kitae, v YAponii  ili  v  Indii  nikogda  ne  davala
promyshlennyh tempov, skol'ko nibud' priblizhayushchihsya k sovetskim.

   Fakty,  odnako,  delayut svoe delo. Sejchas knizhnyj rynok vseh
civilizovannyh stran zavalen  knigami  o  Sovetskom  Soyuze.  Ne
mudreno:  takie  fenomeny  vstrechayutsya  ne  chasto.  Literatura,
prodiktovannaya  slepoj  reakcionnoj  nenavist'yu,  zanimaet  vse
men'she  mesta; ochen' znachitel'naya chast' novejshih proizvedenij o
Sovetskom   Soyuze,   naoborot,   vse   bolee   okrashivaetsya   v
blagozhelatel'nye,   esli  ne  vostorzhennye  tona.  Kak  priznak
uluchsheniya mezhdunarodnoj reputacii  gosudarstva-vyskochki  obilie
pro-sovetskoj literatury mozhno tol'ko privetstvovat'. K tomu zhe
neizmerimo   pohval'nee  idealizirovat'  SSSR,  chem  fashistskuyu
Italiyu. CHitatel', odnako, naprasno stal by iskat' na  stranicah
etoj   literatury   nauchnoj   ocenki  togo,  chto  dejstvitel'no
proishodit v strane Oktyabr'skoj revolyucii.

   Po tipu svoemu proizvedeniya "druzej SSSR" prinadlezhat k trem
glavnym kategoriyam. Diletantskij zhurnalizm, opisatel'nyj  zhanr,
bolee  ili  menee  "levyj"  reportazh,  postavlyaet glavnuyu massu
statej i knig. Ryadom s nimi, hotya  i  s  bol'shimi  pretenziyami,
stoyat  proizvedeniya  gumanitarnogo,  pacifistskogo, liricheskogo
"kommunizma". Tret'e mesto zanimaet ekonomicheskaya shematizaciya,
v duhe staro-nemeckogo kateder-socializma. Lui Fisher i  Dyuranti
yavlyayutsya  dostatochno  izvestnymi  predstavitelyami pervogo tipa.
Pokojnye  Barbyuss  i  Romen  Rollan  luchshe  vsego  predstavlyayut
kategoriyu  gumanitarnyh "druzej": ne darom, prezhde chem prijti k
Stalinu,  pervyj  napisal  zhizneopisanie  Hrista,  a  vtoroj  -
biografiyu Gandi. Nakonec, konservativno-pedanticheskij socializm
nashel  naibolee  avtoritetnyh svoih predstavitelej v neutomimoj
fabianskoj chete Vebbov.

   CHto ob®edinyaet eti tri kategorii, pri vsem ih razlichii,  eto
preklonenie   pred   sovershivshimsya   faktom   i  pristrast'e  k
uspokoitel'nym   obobshcheniyam.   Vosstat'   protiv   sobstvennogo
kapitalizma oni ne v silah. Tem ohotnee gotovy oni operet'sya na
chuzhuyu   revolyuciyu,  uzhe  voshedshuyu  v  berega.  Do  Oktyabr'skogo
perevorota i v techenie ryada let posle nego nikto iz etih  lyudej
ili  ih  duhovnyh  otcov ser'ezno ne dumal o tom, kakimi putyami
socializm pridet v mir. Tem legche im priznat'  socializmom  to,
chto  imeetsya  v  SSSR.  |to  daet  im  samim  ne  tol'ko rel'ef
progressivnyh lyudej, idushchih v nogu s  epohoj,  no  i  nekotoruyu
moral'nuyu  ustojchivost' i v to zhe vremya reshitel'no ni k chemu ne
obyazyvaet. Takogo roda sozercatel'naya, optimisticheskaya,  otnyud'
ne  razrushitel'naya  literatura,  kotoraya vse nepriyatnosti vidit
pozadi, ochen'  uspokoitel'no  dejstvuet  na  nervy  chitatelya  i
potomu   vstrechaet   blagozhelatel'nyj   priem.   Tak  nezametno
skladyvaetsya  mezhdunarodnaya  shkola,   kotoruyu   mozhno   nazvat'
bol'shevizmom  dlya  prosveshchennoj  burzhuazii, ili, neskol'ko uzhe,
socializmom dlya radikal'nyh turistov.

   My ne sobiraemsya polemizirovat' s proizvedeniyami etogo tipa,
tak kak oni ne dayut ser'eznyh povodov dlya polemiki. Voprosy dlya
nih  konchayutsya  tam,  gde   oni   v   dejstvitel'nosti   tol'ko
nachinayutsya.  Zadacha nastoyashchego issledovaniya - pravil'no ocenit'
to,  chto  est',  chtob  luchshe  ponyat'  to,  chto  stanovitsya.  Na
vcherashnem  dne  my  zaderzhimsya postol'ku, poskol'ku eto pomozhet
nam luchshe predvidet' zavtrashnij. Nashe  izlozhenie  budet  nosit'
kriticheskij harakter. Kto sklonyaetsya pred sovershivshimsya, tot ne
sposoben podgotovlyat' budushchee.

   Process  ekonomicheskogo  i kul'turnogo razvitiya SSSR ostavil
pozadi  uzhe  neskol'ko  etapov,  no  daleko   ne   dostig   eshche
vnutrennego  ravnovesiya.  Esli  schitat', chto zadachej socializma
yavlyaetsya  sozdanie  besklassovogo  obshchestva,   osnovannogo   na
solidarnosti  i garmonicheskom udovletvorenii vseh potrebnostej,
to v etom osnovnom smysle v SSSR socializma eshche net i v pomine.
Pravda, protivorechiya sovetskogo obshchestva gluboko otlichayutsya, po
prirode svoej, ot protivorechij kapitalizma, no  imeyut,  tem  ne
menee, ochen' napryazhennyj harakter. Oni nahodyat svoe vyrazhenie v
material'nom   i   kul'turnom  neravenstve,  v  gosudarstvennyh
repressiyah, v politicheskih gruppirovkah  i  v  bor'be  frakcij.
Policejskij  gnet priglushaet i iskazhaet politicheskuyu bor'bu, no
ne  ustranyaet  ee.  Idei,   kotorye   ob®yavlyayutsya   zapretnymi,
okazyvayut  na  kazhdom  shagu  vliyanie na politiku pravitel'stva,
oplodotvoryaya ee ili protivodejstvuya ej. V etih usloviyah  analiz
razvitiya Sovetskogo Soyuza ne mozhet byt' ni na minutu otdelen ot
sopostavleniya  idej  i  lozungov, pod kotorymi vedetsya v strane
priglushennaya, no strastnaya politicheskaya bor'ba.  Istoriya  zdes'
neposredstvenno slivaetsya s zhivoj politikoj.

   Blagomysyashchie  "levye"  filistery  lyubyat  povtoryat', chto v
kritike Sovetskogo Soyuza nuzhna krajnyaya  ostorozhnost',  chtob  ne
povredit'   socialisticheskomu   stroitel'stvu.   My,  so  svoej
storony, otnyud' ne schitaem sovetskoe gosudarstvo  stol'  shatkim
stroeniem.  Vragi SSSR osvedomleny o nem gorazdo luchshe, chem ego
dejstvitel'nye druz'ya, t.e. rabochie vseh stran.  V  general'nyh
shtabah  imperialistskih gosudarstv vedetsya tochnyj uchet plyusam i
minusam Sovetskogo Soyuza, i ne tol'ko  na  osnovanii  publichnyh
otchetov.  Vragi mogut, k neschast'yu, ispol'zovat' slabye storony
rabochego gosudarstva, no ni v kakom sluchae ne kritiku  teh  ego
tendencij, kotorye sami oni schitayut ego polozhitel'nymi chertami.
V  nepriyaznennom  otnoshenii  k  kritike  so storony bol'shinstva
oficial'nyh  "druzej"  skryvaetsya,  na  samom  dele,  strah  ne
stol'ko  za  hrupkost'  Soyuza, skol'ko za hrupkost' sobstvennyh
simpatij k nemu. Projdem zhe  spokojno  mimo  predosterezhenij  i
opasenij  takogo  roda.  Reshayut  fakty,  a ne illyuzii. My hotim
pokazat' lico, a ne masku.


                                  L. Trockij, 4 avgusta 1936 g.



Glava 1: CHTO DOSTIGNUTO?

Vazhnejshie pokazateli promyshlennogo rosta.



   V silu nichtozhestva russkoj burzhuazii demokraticheskie  zadachi
otstaloj  Rossii,  kak  likvidaciya  monarhii  i  polukrepostnoj
kabaly krest'yanstva, mogli byt' razresheny ne inache,  kak  cherez
diktaturu  proletariata.  Zavoevav vlast' vo glave krest'yanskih
mass,   proletariat   ne   mog,   odnako,    ostanovit'sya    na
demokraticheskih  zadachah.  Burzhuaznaya revolyuciya neposredstvenno
pereplelas' s pervoj stadiej  socialisticheskoj.  Fakt  etot  ne
sluchaen.   Istoriya   poslednih  desyatiletij  osobenno  naglyadno
svidetel'stvuet, chto,  v  usloviyah  kapitalisticheskogo  upadka,
otstalye  strany  lisheny  vozmozhnosti  dostignut'  togo urovnya,
kotorogo uspeli dostignut' starye metropolii kapitala. Upershis'
sami v tupik,  civilizatory  pregrazhdayut  dorogu  civilizuemym.
Rossiya  vstupila  na put' proletarskoj revolyucii ne potomu, chto
ee hozyajstvo pervym sozrelo dlya socialisticheskogo perevorota, a
potomu,  chto  ono  voobshche  ne  moglo  dol'she   razvivat'sya   na
kapitalisticheskih   osnovah.  Obobshchestvlenie  sobstvennosti  na
sredstva proizvodstva stalo neobhodimym usloviem  prezhde  vsego
dlya  togo,  chtoby  vyvesti  stranu  iz  varvarstva: takov zakon
kombinirovannogo   razvitiya    otstalyh    stran.    Vojdya    v
socialisticheskuyu    revolyuciyu,    kak   "samoe   slaboe   zveno
kapitalisticheskoj cepi" (Lenin), byvshaya imperiya carej i sejchas,
na 19-m godu posle perevorota, stoit eshche pered zadachej "dognat'
i peregnat'" - sledovatel'no prezhde vsego dognat'  -  Evropu  i
Ameriku,  t.e.  razreshit'  te  tehnicheskie  i  proizvodstvennye
zadachi, kotorye davno razreshil peredovoj kapitalizm.

   Da      moglo   li   byt'   inache?   Nizverzhenie   staryh
gospodstvuyushchih  klassov  ne razreshilo, a lish' obnazhilo do konca
zadachu: podnyat'sya ot varvarstva k  kul'ture.  V  to  zhe  vremya,
sosredotochiv  sobstvennost'  na  sredstva  proizvodstva v rukah
gosudarstva,  revolyuciya  dala  vozmozhnost'   primenyat'   novye,
neizmerimo bolee dejstvennye metody hozyajstva. Tol'ko blagodarya
planovomu  rukovodstvu  v  korotkij  srok vosstanovleno to, chto
bylo razrusheno imperialistskoj i  grazhdanskoj  vojnoj,  sozdany
novye  grandioznye  predpriyatiya, vvedeny novye proizvodstvennye
otrasli promyshlennosti.

   CHrezvychajnoe zamedlenie v razvitii mezhdunarodnoj  revolyucii,
na  blizkuyu  pomoshch'  kotoroj  rasschityvali vozhdi bol'shevistskoj
partii, ne tol'ko sozdalo dlya SSSR  ogromnye  trudnosti,  no  i
obnaruzhilo  isklyuchitel'nye  vnutrennie  resursy  i vozmozhnosti.
Odnako, pravil'naya ocenka dostignutyh rezul'tatov - ih velichiya,
kak  i  ih  nedostatochnosti  -  vozmozhna  tol'ko   pri   pomoshchi
mezhdunarodnyh     masshtabov.     Metod     etoj     raboty    -
istoriko-sociologicheskoe   istolkovanie    processa,    a    ne
nagromozhdenie  statisticheskih  illyustracij. Odnako, v interesah
dal'nejshego izlozheniya neobhodimo  vzyat'  za  tochku  otpravleniya
nekotorye naibolee vazhnye cifrovye dannye.

   Razmah  industrializacii  Sovetskogo  Soyuza na fone zastoya i
upadka pochti vsego kapitalisticheskogo mira neosporimo vystupaet
iz  sleduyushchih  valovyh  pokazatelej.   Promyshlennaya   produkciya
Germanii,  lish'  blagodarya lihoradke vooruzhenij, vozvrashchaetsya v
nastoyashchee vremya k urovnyu 1929 goda.  Produkciya  Velikobritanii,
na  pomochah  protekcionizma,  podnyalas' za te zhe 6 let na 3-4%.
Promyshlennaya produkciya Soedinennyh SHtatov opustilas',  primerno
na 25%, Francii - bolee, chem na 30%. Na pervom meste po uspeham
sredi  kapitalisticheskih  stran  stoit neistovo vooruzhayushchayasya i
grabyashchaya YAponiya: ee produkciya podnyalas' pochti na 40%! No i etot
isklyuchitel'nyj pokazatel' sovershenno bledneet  pered  dinamikoj
razvitiya   Sovetskogo   Soyuza:  ego  promyshlennoe  proizvodstvo
vyroslo za tot zhe period primerno v  3,5  raza,  ili  na  250%.
Tyazhelaya   promyshlennost'   povysila  za  poslednee  desyatiletie
(1925-1935) svoe proizvodstvo bolee chem v 10 raz. V pervom godu
pyatiletki  (1928-1929)  kapital'nye  vlozheniya  sostavlyali   5,4
milliarda rublej; na 1936 god namecheno 32 milliarda.

   Esli, v vidu shatkosti rublya, kak edinicy izmereniya, ostavit'
v storone  denezhnye  ocenki, to slovo perejdet k drugim, vpolne
besspornym izmeritelyam. V dekabre 1913 g. Doneckij bassejn  dal
2.215  tys.  tonn uglya; v dekabre 1935 g. - 7.125 tys. tonn. Za
poslednie tri goda vyplavka  chuguna  uvelichilas'  v  dva  raza,
proizvodstvo  stali  i prokata pochti v 2,5 raza. Po sravneniyu s
dovoennym urovnem dobycha nefti, uglya, chuguna podnyalas'  v  3  -
3,5   raza.   V   1920  godu,  kogda  sostavlyalsya  pervyj  plan
elektrifikacii,  v  strane  bylo  10  rajonnyh  stancij,  obshchej
moshchnost'yu  v  253  tysyachi  kilovatt. V 1935 g. rajonnyh stancij
chislilos' uzhe 95, obshchej moshchnost'yu v  4.345  tysyach  kilovatt.  V
1925    g.   SSSR   zanimal   11-oe   mesto   po   proizvodstvu
elektroenergii; v 1935  godu  o  ustupaet  lish'  Germanii  i
Soedinennym  SHtatam.  Po  dobyche  uglya  SSSR vydvinulsya s 10-go
mesta na  4-oe.  Po  vyplavke  stali  -  s  6-go  na  3-'e.  Po
proizvodstvu  traktorov - na pervoe mesto v mire. Tochno takzhe i
po proizvodstvu sahara.

   Gigantskie dostizheniya promyshlennosti, mnogoobeshchayushchee  nachalo
sel'sko-hozyajstvennogo pod®ema, chrezvychajnoe vozrastanie staryh
promyshlennyh  gorodov,  vozniknovenie novyh, bystroe uvelichenie
chislennosti rabochih, pod®em kul'turnogo urovnya i  potrebnostej,
takovy  besspornye  rezul'taty Oktyabr'skoj revolyucii, v kotoroj
proroki  starogo  mira  hoteli   videt'   mogilu   chelovecheskoj
civilizacii. S gospodami burzhuaznymi ekonomistami sporit' bolee
ne  o  chem:  socializm  dokazal  svoe  pravo  na  pobedu  ne na
stranicah "Kapitala", a na  hozyajstvennoj  arene,  sostavlyayushchej
shestuyu chast' zemnoj poverhnosti; ne yazykom dialektiki, a yazykom
zheleza,  cementa i elektrichestva. Eslib dazhe SSSR, v rezul'tate
vnutrennih trudnostej, vneshnih  udarov  i  oshibok  rukovodstva,
poterpel krushenie, - chego, kak my tverdo nadeemsya, ne sluchitsya,
- ostalsya  by,  kak zalog budushchego, tot neiskorenimyj fakt, chto
tol'ko  blagodarya  proletarskoj   revolyucii   otstalaya   strana
sovershila  menee, chem v dva desyatiletiya, besprimernye v istorii
uspehi.

   Tem samym zakonchen spor i s reformistami v rabochem dvizhenii.
Mozhno li hot' na minutu sopostavit'  ih  myshinuyu  voznyu  s  toj
titanicheskoj  rabotoj,  kotoruyu  sovershaet  narod, probuzhdennyj
revolyuciej k novoj zhizni? Esli by v 1918 godu social-demokratiya
v Germanii  ispol'zovala  navyazannuyu  ej  rabochimi  vlast'  dlya
socialisticheskogo perevorota, a ne dlya spaseniya kapitalizma, ne
trudno,  na osnovanii opyta Rossii, ponyat', kakoj nepreoborimoj
ekonomicheskoj moshch'yu obladal by segodnya socialisticheskij  massiv
Central'noj  i  Vostochnoj  Evropy  i  znachitel'noj  chasti Azii.
Istoricheskie  prestupleniya   reformizma   narody   mira   budut
oplachivat' novymi vojnami i revolyuciyami.


Sravnitel'naya ocenka dostizhenij.



   Dinamicheskie     koefficienty    sovetskoj    promyshlennosti
besprimerny. No  ni  segodnya,  ni  zavtra  oni  eshche  ne  reshayut
voprosa. Sovetskij Soyuz podnimaetsya ot uzhasayushche nizkogo urovnya,
togda  kak  kapitalisticheskie  strany spolzayut s ochen' vysokogo
urovnya. Sootnoshenie sil na  segodnyashnij  den'  opredelyaetsya  ne
dinamikoj  rosta,  a protivopostavleniem vsego mogushchestva oboih
lagerej, kak  ono  vyrazhaetsya  v  material'nyh  nakopleniyah,  v
tehnike,   v  kul'ture  i  prezhde  vsego  v  proizvoditel'nosti
chelovecheskogo  truda.  Kogda  my  podhodim  k  delu  pod   etim
staticheskim   uglom   zreniya,   polozhenie   srazu   menyaetsya  k
chrezvychajnoj nevygode dlya SSSR.

   Formulirovannyj Leninym vopros:  kto  kogo?  est'  vopros  o
sootnoshenii    sil   mezhdu   SSSR   i   mirovym   revolyucionnym
proletariatom, s odnoj storony, vnutrennimi vrazhdebnymi  silami
i  mirovym  kapitalom, s drugoj. Hozyajstvennye uspehi SSSR dayut
vozmozhnost' ukrepit'sya, prodvinut'sya, vooruzhit'sya, kogda  nuzhno
- otstupit'  i  vyzhdat',  slovom,  proderzhat'sya.  No  po samomu
sushchestvu svoemu vopros: kto kogo, ne  tol'ko  kak  voennyj,  no
prezhde  vsego  kak  ekonomicheskij,  stoit  pered SSSR v mirovom
masshtabe. Voennaya intervenciya opasna. No itervenciya  deshevyh
tovarov,  v  oboze kapitalisticheskih armij, byla by nesravnenno
opasnee. Pobeda proletariata v odnoj iz zapadnyh  stran  vnesla
by,  razumeetsya, srazu radikal'noe izmenenie v sootnoshenie sil.
No  poka  SSSR  ostaetsya   izolirovannym,   huzhe   togo,   poka
evropejskij  proletariat  terpit  porazheniya  i  otstupaet, sila
sovetskogo    stroya    izmeryaetsya     v     poslednem     schete
proizvoditel'nost'yu   truda,  kotoraya  pri  tovarnom  hozyajstve
vyrazhaetsya v sebestoimosti i v cenah. Raznica mezhdu vnutrennimi
cenami i cenami  mirovogo  rynka  predstavlyaet  soboyu  odin  iz
vazhnejshih  izmeritelej  sootnosheniya  sil.  Mezhdu  tem  k  etomu
voprosu  sovetskoj  statistike  zapreshcheno   dazhe   prikasat'sya.
Prichina   ta,  chto,  nesmotrya  na  usloviya  zastoya  i  gnieniya,
kapitalizm vse  eshche  sohranyaet  za  soboj  ogromnyj  pereves  v
otnoshenii tehniki, organizacii i kul'tury truda.

   Tradicionnaya  otstalost' sel'skogo hozyajstva SSSR dostatochno
obshcheizvestna. Ni v odnoj iz  otraslej  ego  eshche  ne  dostignuty
uspehi,  kotorye hot' v otdalennoj stepeni mogli by ravnyat'sya s
uspehami promyshlennosti. "My eshche sil'no otstaem,  -  zhalovalsya,
naprimer, v konce 1935 goda Molotov
- ot  kapitalisticheskih  stran  po  urozhajnosti svekly". V 1934
godu v SSSR s gektara  polucheno  82  centnera;  v  1935  g.  na
Ukrajne   pri   isklyuchitel'nom   urozhae   -   131   centner.  V
CHeho-Slovakii i v Germanii dobyvayut  okolo  250  centnerov,  vo
Francii  -  svyshe  300  s  gektara.  ZHalobu Molotova mozhno, bez
ogranicheniya, rasprostranit' na vse otrasli sel'skogo hozyajstva,
na tehnicheskie, kak i na zernovye kul'tury, v osobennosti zhe na
zhivotnovodstvo.   Pravil'nyj   sevooborot,   selekciya    semyan,
udobreniya,  traktory,  kombajny,  fermy plemennogo skota, - vse
eto   podgotovlyaet    poistine    grandioznuyu    revolyuciyu    v
obobshchestvlennom   sel'skom   hozyajstve.   No   imenno   v  etoj
konservativnejshej iz oblastej revolyuciya trebuet  vremeni.  Poka
zhe,  nesmotrya  na  kollektivizaciyu,  zadacha sostoit v tom, chtob
priblizhat'sya  k  bolee  vysokim   obrazcam   kapitalisticheskogo
Zapada, s ego melkim fermerskim hozyajstvom.

   Bor'ba    za    povyshenie    proizvoditel'nosti    truda   v
promyshlennosti vedetsya  po  dvum  kanalam:  usvoeniya  peredovoj
tehniki  i  luchshego  ispol'zovaniya  rabochej  sily.  Vozmozhnost'
vozdvignut' v nemnogie gody gigantskie  zavody  novejshego  tipa
byla  obespechena,  s  odnoj storony, nalichiem na Zapade vysokoj
kapitalisticheskoj  tehniki,  s  drugoj  -  vnutrennim   rezhimom
planovogo  hozyajstva.  V  etoj  oblasti  idet assimilyaciya chuzhih
dostizhenij. Tot  fakt,  chto  sovetskaya  promyshlennost',  kak  i
oborudovanie  Krasnoj  Armii  vyrosli  forsirovannymi  tempami,
zaklyuchaet v sebe ogromnye potencial'nye preimushchestva. Hozyajstvo
ne vynuzhdeno volochit' za soboyu antikvarnoe oborudovanie, kak  v
Anglii  ili  Francii,  armiya  ne obrechena donashivat' ustarevshie
dospehi. No tot zhe  lihoradochnyj  rost  imeet  i  otricatel'nye
storony:  mezhdu  raznymi elementami hozyajstva net sootvetstviya;
lyudi otstayut ot tehniki; rukovodstvo ne spravlyaetsya s zadachami.
Vse vmeste vyrazhaetsya poka v krajne vysokoj  sebestoimosti  pri
nizkom kachestve produkcii.

   "Nashi    promysla,    -    pishet    rukovoditel'    neftyanoj
promyshlennosti, - raspolagayut takim  zhe  oborudovaniem,  kak  i
amerikanskie,  no  organizaciya  rabot na burovoj otstala, kadry
nedostatochno    kvalificirovany".     Mnogochislennye     avarii
ob®yasnyayutsya "nebrezhnost'yu, neumen'em i nedostatkom tehnicheskogo
nadzora".  Molotov  zhaluetsya:  "my krajne otstali v organizacii
stroitel'nogo dela... Ono, v bol'shinstve  sluchaev,  vedetsya  po
starinke,    s    bezobraznym   ispol'zovaniem   mehanizmov   i
oborudovaniya". Takie priznaniya rasseyany  po  sovetskoj  pechati.
Novaya  tehnika daleko ne daet eshche teh rezul'tatov, chto na svoej
kapitalisticheskoj rodine.

   Valovye uspehi tyazheloj promyshlennosti predstavlyayut  ogromnoe
zavoevanie:  tol'ko na etom fundamente i mozhno stroit'; odnako,
ekzamenom   sovremennogo   hozyajstva   yavlyaetsya    proizvodstvo
tonchajshih  detalej,  kotorye  trebuyut  i  tehnicheskoj  i  obshchej
kul'tury.  V  etoj  oblasti  otstalost'  Sovetskogo  Soyuza  eshche
velika.

   V  voennoj  promyshlennosti  dostignuty, nesomnenno, naibolee
ser'eznye, ne tol'ko kolichestvennye, no i kachestvennye  uspehi:
armiya  i  flot yavlyayutsya samym vliyatel'nym zakazchikom i naibolee
trebovatel'nym priemshchikom. Tem ne menee, v ryade svoih publichnyh
rechej rukovoditeli voennogo vedomstva, v tom chisle i Voroshilov,
ne perestayut zhalovat'sya: "my ne vsegda polnost'yu  udovletvoreny
kachestvom toj produkcii, kotoruyu vy daete nam v Krasnuyu Armiyu".
Ne   trudno   rasslyshat'  trevogu,  kotoraya  kroetsya  za  etimi
ostorozhnymi slovami.

   Produkciya    mashinostroeniya,    govorit    glava     tyazheloj
promyshlennosti    v    oficial'nom    doklade,   "dolzhna   byt'
dobrokachestvennoj, k sozhaleniyu etogo net"... I dalee: "mashina u
nas doroga". Kak  vsegda  dokladchik  vozderzhivaetsya  ot  tochnyh
sravnitel'nyh dannyh po otnosheniyu k mirovomu proizvodstvu.

   Traktor predstavlyaet gordost' sovetskoj industrii. Mezhdu tem
koefficient   poleznogo  dejstviya  traktorov  krajne  nizok.  V
techenie  proshlogo  hozyajstvennogo  goda  prishlos'   podvergnut'
kapital'nomu   remontu   81%   traktorov,  prichem  znachitel'noe
kolichestvo ih snova vyshlo  iz  stroya  v  samyj  razgar  polevyh
rabot.  Po  nekotorym  ischisleniyam,  mashino-traktornye  stancii
stanut rentabel'ny lish' pri urozhajnosti v 20-22 centnera  zerna
s   gektara.  Sejchas,  kogda  srednij  urozhaj  ne  dostigaet  i
poloviny, gosudarstvu prihoditsya nesti milliardnye  rashody  na
pokrytie deficitov.

   Eshche  huzhe obstoit delo s avtotransportom. V Amerike gruzovaya
mashina probegaet 60-80.000, dazhe 100.000 kilometrov  v  god;  v
SSSR tol'ko 20.000, t.e. v 3-4 raza men'she. Iz kazhdyh 100 mashin
v  rabote  tol'ko  55: ostal'nye v remonte, ili v ozhidanii ego.
Stoimost' remonta v 2 raza prevyshaet stoimost' vseh vypuskaemyh
novyh  mashin.  Nemudreno,  esli  po   otzyvu   gosudarstvennogo
kontrolya, "avtotransport lozhitsya isklyuchitel'no tyazhelym bremenem
na sebestoimost' produkcii".

   Povyshenie  provozosposobnosti zheleznyh dorog soprovozhdaetsya,
po slovam predsedatelya Sovnarkoma, "mnogochislennymi avariyami  i
krusheniyami". Osnovnaya prichina ta zhe: unasledovannaya ot proshlogo
nizkaya  kul'tura  truda.  Bor'ba  za soderzhanie zheleznodorozhnyh
strelok  v  opryatnom  sostoyanii   stanovitsya   v   svoem   rode
geroicheskim   aktom,   o   kotorom   premirovannye  strelochniki
dokladyvayut v Kremle pered  samymi  verhushkami  vlasti.  Vodnyj
transport,  nesmotrya na uspehi poslednih let, daleko otstaet ot
zheleznodorozhnogo. Periodicheski  gazety  pestryat  soobshcheniyami  o
"skvernoj  rabote  morskogo  transporta"  o  "nepomerno  nizkom
kachestve remonta flota" i proch.

   V legkih otraslyah polozhenie eshche menee  blagopriyatno,  chem  v
tyazheloj.  Svoeobraznyj  zakon  sovetskoj  promyshlennosti  mozhno
formulirovat' tak: izdeliya po  obshchemu  pravilu  tem  huzhe,  chem
blizhe    oni    k    massovomu   potrebitelyu.   V   tekstil'noj
promyshlennosti, po slovam Pravdy, "pozorno velik procent braka,
nebogat assortiment, probladayut  nizkie  sorta".  ZHaloby  na
plohoe  kachestvo  predmetov  shirokogo  potrebleniya periodicheski
pronikayut v sovetskuyu  pechat':  "neuklyuzhie  skobyanye  izdeliya";
"urodlivaya  mebel',  ploho  skolochennaya,  koe-kak  otdelannaya";
"nel'zya     dostat'     prigodnyh     pugovic";      "absolyutno
neudovletvoritel'no  rabotaet sistema obshchestvennogo pitaniya". I
tak dalee, bez konca.

   Harakterizovat'     uspehi      industrializacii      odnimi
kolichestvennymi  pokazatelyami,  bez  kachestvennyh, pochti to zhe,
chto opredelyat' teloslozhenie cheloveka odnim rostom,  bez  ob®ema
grudi.   Dlya   bolee   pravil'noj  ocenki  dinamiki  sovetskogo
hozyajstva  neobhodimo,  k  tomu  zhe,  naryadu  s  popravkoj   na
kachestvo,  vsegda  imet'  pered  glazami  tot fakt, chto bystrye
uspehi v  odnih  oblastyah  soprovozhdayutsya  otstavaniem  drugih.
Sozdanie    gigantskih   avtomobil'nyh   zavodov   oplachivaetsya
malochislennost'yu      bezprizornost'yu    shossejnyh    putej.
"Zapushchennost'   dorog  u  nas  isklyuchitel'naya,  -  konstatiruyut
"Izvestiya";  po  vazhnejshej  magistrali  Moskva-YAroslavl'  mozhno
prodvigat'sya na avtomobile so skorost'yu ne svyshe 10 km. v chas".
Predsedatel'  Gosplana  podtverzhdaet, chto strana vse eshche hranit
"tradicii vekovogo bezdorozh'ya".

   V shodnom sostoyanii  nahoditsya  i  municipal'noe  hozyajstvo.
Voznikayut  v  korotkij  srok novye promyshlennye goroda; v to zhe
vremya  desyatki  staryh  prihodyat  v   zapustenie.   Stolicy   i
promyshlennye centry rastut i ukrashayutsya, v raznyh chastyah strany
vozdvigayutsya  dorogie  teatry  i  kluby,  no  kvartirnyj  golod
nevynosim, zhilye doma ostayutsya  po  pravilu  bez  nadzora.  "My
stroim   ploho  i  dorogo,  zhilishchnyj  fond  iznashivaetsya  i  ne
vosstanavlivaetsya, remontiruem malo i neumelo". ("Izvestiya").

   Vse hozyajstvo sostoit iz  takih  disproporcij.  V  izvestnyh
predelah   oni   neizbezhny,   poskol'ku   prodvigat'sya   vpered
prihodilos' i prihoditsya nachinaya s  naibolee  vazhnyh  uchastkov.
Tem  ne  menee,  otstalost'  odnih otraslej chrezvychajno snizhaet
poleznoe  dejstvie  drugih.  Esli  predstavit'  sebe  ideal'noe
planovoe  rukovodstvo,  kotoroe  obespechivaet  ne  maksimal'nye
tempy otdel'nyh otraslej, a optimal'nye rezul'taty hozyajstva  v
celom, to statisticheskij koefficient rosta okazalsya by v pervyj
period  nizhe, no vse hozyajstvo i osobenno potrebitel' byli by v
vyigryshe. V dal'nejshem vyigrala by i obshchaya dinamika hozyajstva.

   V oficial'noj statistike proizvodstvo avtomobilej  i  remont
ih  skladyvayutsya  v obshchej summe promyshlennoj produkcii; s tochki
zreniya ekonomicheskoj effektivnosti sledovalo by proizvodit'  ne
slozhenie,  a  skoree vychitanie. Nastoyashchee zamechanie otnositsya i
ko mnogim drugim otraslyam promyshlennosti. Vot pochemu  summarnye
ocenki  v rublyah imeyut lish' otnositel'nuyu cennost': neizvestno,
chto takoe rubl', i ne vsegda izvestno, chto za  nim  skryvaetsya:
postrojka  mashiny  ili  ee  prezhdevremennaya  polomka.  Esli, po
ocenke   v   "tverdyh   rublyah,   valovaya   produkciya   krupnoj
promyshlennosti  vyrosla,  po sravneniyu s dovoennym urovnem, v 6
raz, to dobycha  nefti,  uglya,  chuguna,  ischislennaya  v  tonnah,
vyrosla v 3-3,5 raza. Osnovnaya prichina nesovpadeniya pokazatelej
v tom, chto sovetskaya promyshlennost' sozdala ryad novyh otraslej,
nevedomyh carskoj Rossii. No dopolnitel'nuyu prichinu nado iskat'
v   tendencioznyh   manipulyaciyah   statistiki.   Izvestno,  chto
organicheskaya  potrebnost'  vsyakoj  byurokratii  -   podkrashivat'
dejstvitel'nost'.


Na dushu naseleniya.



   Srednyaya  individual'naya  proizvoditel'nost' truda v SSSR vse
eshche  ochen'  nizka.  Na  luchshem  metallurgicheskom   zavode,   po
priznaniyu  ego  direktora,  vypusk  chuguna  i  stali  na odnogo
rabochego v 3 raza nizhe srednego  vypuska  na  zavodah  Ameriki.
Sopostavlenie  srednih cifr po oboim stranam dalo by veroyatno 1
: 5 ili eshche  nizhe  togo.  Pri  etom  uslovii  zayavleniya,  budto
domennye    pechi   ispol'zuyutsya   v   SSSR   "luchshe",   chem   v
kapitalisticheskih  stranah,  poka  chto  lisheny  smysla:  zadacha
tehniki  sostoit  v  ekonomii  chelovecheskogo  truda, i ni v chem
drugom. V lesnoj i stroitel'noj promyshlennosti delo obstoit eshche
menee blagopriyatno,  chem  v  metallurgii.  Na  odnogo  rabochego
kar'erov  v  Soedinennyh  SHtatah  prihoditsya 5000 tonn v god, v
SSSR - 500 tonn, t.e.  v  desyat'  raz  men'she.  Stol'  vopiyushchaya
raznica   ob®yasnyaetsya  ne  tol'ko  nedostatochnoj  kvalifikaciej
rabochih,  no  i  prezhde  vsego   plohoj   organizaciej   truda.
Byurokratiya  izo  vseh  sil  podstegivaet  rabochih, no pravil'no
ispol'zovat' rabochuyu silu ne umeet. V sel'skom  hozyajstve  delo
obstoit,    razumeetsya,   eshche   menee   blagopoluchno,   chem   v
promyshlennosti. Nizkoj proizvoditel'nosti truda otvechaet nizkij
nacional'nyj dohod, a  sledovatel'no  i  nizkij  uroven'  zhizni
narodnyh mass.

   Kogda  ukazyvayut,  chto po ob®emu promyshlennoj produkcii SSSR
zajmet v 1936 g. pervoe mesto v Evrope, -  uspeh  sam  po  sebe
gromadnyj!  -  to  ostavlyayut  v  storone  ne  tol'ko kachestvo i
sebestoimost' tovarov, no i  kolichestvo  naseleniya.  Mezhdu  tem
obshchij uroven' razvitiya strany i v osobennosti zhiznennyj uroven'
mass  mogut  byt'  opredeleny,  hotya  by  v grubyh chertah, lish'
posredstvom deleniya produkcii na chislo potrebitelej. Popytaemsya
proizvesti eto prostoe arifmeticheskoe dejstvie.

   Znachenie zheleznodorozhnogo transporta dlya hozyajstva, kul'tury
i voennyh  celej   ne   trebuet   poyasnenij.   Sovetskij   Soyuz
raspolagaet  83  tysyachami  kilometrov  putej,  protiv  58.000 v
Germanii, 63.000 vo Francii, 417.000 v Soedinennyh SHtatah.  |to
znachit:  na  10.000  dush  naseleniya  v  Germanii prihoditsya 8,9
kilometra dorog, vo Francii -  15,2,  v  Soedinennyh  SHtatah  -
31,1,  v  SSSR  -  5,0.  Po  zheleznodorozhnym  pokazatelyam  SSSR
prodolzhaet zanimat' odno iz samyh nizkih mest v  civilizovannom
mire.  Torgovyj  flot, podnyavshijsya za poslednie pyat' let vtroe,
stoit sejchas primerno na urovne datskogo i ispanskogo flota.  K
etomu nado pribavit' eshche krajne nizkij uroven' shossejnyh putej.
Avtomobilej  v  1935  g.  vypushcheno  v  SSSR  0,6 na kazhdyh 1000
chelovek, v Velikobritanii (v 1934) okolo 8,  vo  Francii  okolo
4,5, v Soedinennyh SHtatah - 23 (protiv 36,5 - v 1928 g.).

   V  to  zhe  vremya po otnositel'noj chislennosti loshadej (okolo
odnoj loshadi na kazhdye 10-11 chelovek naseleniya) Sovetskij Soyuz,
nesmotrya na krajnyuyu otstalost'  v  otnoshenii  zheleznodorozhnogo,
vodnogo   i  avtotransporta,  ne  prevoshodit  ni  Francii,  ni
Soedinennyh  SHtatov,  daleko  ustupaya  im  po  kachestvu  svoego
konskogo stada.

   V   oblasti   tyazheloj   promyshlennosti,  dostigshej  naibolee
vydayushchihsya uspehov, sravnitel'nye pokazateli vse  eshche  ostayutsya
neblagopriyatnymi. Uglya dobyto v Sovetskom Soyuze v 1935 g. okolo
0,7 tonny na dushu naseleniya; v Velikobritanii - pochti 5 tonn; v
Soedinennyh  SHtatah  pochti  3  tonny  (protiv 5,4 v 1913 g.); v
Germanii okolo 3 tonn. Stali: v SSSR - okolo 67 kilogrammov  na
dushu,  v  Soedinennyh  SHtatah  -  okolo 250 kg. i pr. Takovy zhe
primerno proporcii po chugunu i prokatu. |lektricheskoj energii v
1935  g.  proizvedeno   v   Sovetskom   Soyuze   na   dushu   153
kilovatt-chasov,  v  Velikobritanii  (1934)  - 448, vo Francii -
363, v Germanii - 472 klv-chasa.

   Dushevye pokazateli legkoj promyshlennosti, po obshchemu pravilu,
eshche bolee nizki. SHerstyanoj tkani proizvedeno v  1935  g.  menee
polumetra  na  dushu,  v  8 ili 10 raz men'she, chem v Soedinennyh
SHtatah    ili    Velikobritanii.    Sukno    dostupno    tol'ko
privilegirovannym  sovetskim  grazhdanam.  CHto kasaetsya mass, to
dlya nih sitec, kotorogo vydelano okolo 16 metrov na dushu,  idet
poprezhnemu i na zimnee plat'e. Proizvodstvo bashmakov sostavlyaet
nyne v SSSR priblizitel'no 0,5 pary na dushu, v Germanii - svyshe
pary,  vo Francii - 1,5 pary, v Soedinennyh SHtatah - okolo treh
par, prichem v storone ostaetsya pokazatel' kachestva, kotoryj eshche
bolee uhudshaet sootnoshenie.  Mozhno  prinyat'  navernyaka,  chto  v
burzhuaznyh  stranah  procent lic, obladayushchih neskol'kimi parami
obuvi, znachitel'no vyshe,  chem  v  SSSR;  no,  k  sozhaleniyu,  po
procentu bosonogih SSSR vse eshche zanimaet odno iz pervyh mest.

   To   zhe   priblizitel'no   sootnoshenie,  otchasti  eshche  menee
blagopriyatnoe, ostaetsya dlya produktov  pishchevoj  promyshlennosti,
nesmotrya  na  ee  besspornye uspehi v poslednie gody: konservy,
kolbasa, syr, ne govorya uzhe o pechen'yah  i  konfetah,  poka  eshche
sovershenno  nedostupny osnovnoj masse naseleniya. Neblagopoluchno
obstoit  delo  dazhe  s  molochnymi  produktami.  Vo  Francii   i
Soedinennyh   SHtatah   korova  prihoditsya  primerno  na  5  dush
naseleniya, v Germanii - na 6 dush, v Sovetskom Soyuze na  8  dush;
po   molochnosti  zhe  dve  sovetskie  korovy  dolzhny  schitat'sya,
primerno, za  odnu.  Tol'ko  po  proizvodstvu  hlebnyh  zlakov,
osobenno rzhi, a takzhe kartofelya, Sovetskij Soyuz, pri raschete na
dushu naseleniya, znachitel'no prevoshodit bol'shinstvo evropejskih
stran  i  Soedinennye  SHtaty.  No  rzhanoj hleb i kartofel', kak
preobladayushchaya pishcha naseleniya, eto i est'  klassicheskij  priznak
bednosti!

   Potreblenie   bumagi   -   odin   iz   vazhnejshih  kul'turnyh
pokazatelej. V 1935 godu  proizvedeno  v  SSSR  menee  4-h  kg.
bumagi  na dushu, v Soedinennyh SHtatah - svyshe 34 kg. (protiv 48
kg. v 1928 g.), v Germanii - svyshe 47 kg.  Esli  v  Soedinennyh
SHtatah  na  zhitelya  prihoditsya 12 karandashej v god, to v SSSR -
lish' okolo chetyreh,  pritom  stol'  plohogo  kachestva,  chto  ih
poleznaya  rabota  ne  prevyshaet  odnogo  horoshego  karandasha, v
luchshem sluchae, dvuh. Gazety to i delo zhaluyutsya, chto  nedostatok
bukvarej,  bumagi  i  karandashej paralizuet shkol'nuyu rabotu. Ne
mudreno, esli likvidaciya bezgramotnosti, namechennaya eshche k  10-j
godovshchine   Oktyabr'skogo  perevorota,  daleko  ne  zakonchena  i
sejchas.

   Tot  zhe  vopros  mozhno  osvetit',  ishodya  iz  bolee   obshchih
soobrazhenij.    Na   dushu   sovetskogo   naseleniya   prihoditsya
znachitel'no menee nacional'nogo dohoda, chem na  Zapade.  A  tak
kak  kapital'nye  vlozheniya  pogloshchayut v SSSR okolo 25-30%, t.e.
nesravnenno bol'shuyu dolyu dohoda, chem gde by to ni bylo, to fond
potrebleniya narodnyh mass ne mozhet ne  byt'  znachitel'no  nizhe,
chem v peredovyh kapitalisticheskih stranah.

   Pravda,  v SSSR net imushchih klassov, rastochitel'nost' kotoryh
balansiruetsya nedopotrebleniem narodnyh mass. Odnako, ves  etoj
popravki  ne  tak velik, kak mozhet pokazat'sya na pervyj vzglyad.
Osnovnoe zlo kapitalisticheskoj sistemy  ne  v  rastochitel'nosti
imushchih klassov, kak ona ni otvratitel'na sama po sebe, a v tom,
chto   radi  obespecheniya  prava  na  rastochitel'nost'  burzhuaziya
sohranyaet  chastnuyu  sobstvennost'  na  sredstva   proizvodstva,
obrekaya  tem  hozyajstvo  na  anarhiyu  i razlozhenie. V otnoshenii
predmetov  roskoshi  burzhuaziya  yavlyaetsya,  konechno,  monopol'nym
potrebitelem.  No  v  otnoshenii  predmetov pervoj neobhodimosti
podavlyayushchuyu massu  potrebitelej  sostavlyayut  trudyashchiesya  massy.
Dal'she my uvidim k tomu zhe, chto, esli v SSSR net imushchih klassov
v  sobstvennom  smysle  slova,  to est' ochen' privilegirovannyj
komanduyushchij sloj,  kotoryj  prisvaivaet  sebe  l'vinuyu  dolyu  v
oblasti   potrebleniya.   I   esli  na  dushu  naseleniya  v  SSSR
proizvoditsya  men'she  predmetov  pervoj  neobhodimosti,  chem  v
peredovyh  kapitalisticheskih  stranah,  to  eto  i  znachit, chto
zhiznennyj   uroven'   sovetskih    mass    eshche    otstaet    ot
kapitalisticheskogo urovnya.

   Istoricheskaya  otvetstvennost'  za  takoe  polozhenie lozhitsya,
konechno, na  vse  tyazheloe  i  mrachnoe  proshloe  Rossii,  s  ego
nasledstvom  t'my  i  nishchety. Drugogo vyhoda na put' progressa,
chem nizverzhenie kapitalizma, ne bylo. CHtob  ubedit'sya  v  etom,
dostatochno  hotya  by  brosit'  vzglyad na pribaltijskie strany i
Pol'shu, sostavlyavshie nekogda peredovye chasti carskoj imperii, a
nyne ne vyhodyashchie  iz  marazma.  Netlennaya  zasluga  sovetskogo
rezhima
- v  ego napryazhennoj i, v obshchem, uspeshnoj bor'be s tysyacheletnej
otstalost'yu. No  pravil'naya  ocenka  dostignutogo  est'  pervoe
uslovie dal'nejshego dvizheniya vpered.

   Sovetskij    rezhim    prohodit   na   nashih   glazah   cherez
podgotovitel'nuyu  stadiyu,  importiruya,  zaimstvuya  i   usvaivaya
tehnicheskie   i  kul'turnye  zavoevaniya  Zapada.  Sravnitel'nye
koefficienty proizvodstva i  potrebleniya  svidetel'stvuyut,  chto
eta  podgotovitel'naya  stadiya eshche daleko ne zakonchena: dazhe pri
maloveroyatnom uslovii  dal'nejshego  polnogo  kapitalisticheskogo
zastoya,  ona  dolzhna  byla  by  zanyat'  eshche  celyj istoricheskij
period. Takov pervyj, krajne  vazhnyj  vyvod,  kotoryj  nam  eshche
ponadobitsya v dal'nejshem issledovanii.




Glava 2: HOZYAJSTVENNOE RAZVITIE I ZIGZAGI RUKOVODSTVA

"Voennyj kommunizm", "novaya ekonomicheskaya politika" (N|P)
i kurs na kulaka.



   Liniya razvitiya sovetskogo hozyajstva otnyud'  ne  predstavlyaet
soboyu  nepreryvno i ravnomerno voshodyashchej krivoj. Na protyazhenii
pervyh vosemnadcati let novogo rezhima mozhno yavstvenno razlichit'
neskol'ko etapov,  razgranichennyh  ostrymi  krizisami.  Kratkij
ocherk   ekonomicheskoj   istorii   SSSR,  v  svyazi  s  politikoj
pravitel'stva, sovershenno neobhodim kak dlya diagnoza, tak i dlya
prognoza.

   Pervye tri goda posle perevorota byli  periodom  otkrytoj  i
zhestokoj  grazhdanskoj  vojny.  Hozyajstvennaya  zhizn'  ostavalas'
celikom podchinena nuzhdam frontov. Kul'turnaya rabota yutilas'  na
zadvorkah i harakterizovalas' smelym razmahom tvorcheskoj mysli,
prezhde  vsego  lichnoj  mysli Lenina, pri chrezvychajnoj skudnosti
material'nyh  sredstv.  |to  tak  nazyvaemyj  period  "voennogo
kommunizma"  (1918-1921  g.g.),  kotoryj sostavlyaet geroicheskuyu
parallel' k  "voennomu  socializmu",  kapitalisticheskih  stran.
Hozyajstvennye  zadachi  sovetskogo  pravitel'stva svodilis' v te
gody  glavnym  obrazom  k   tomu,   chtob   podderzhat'   voennuyu
promyshlennost'  i  ispol'zovat'  ostavshiesya ot proshlogo skudnye
zapasy dlya vojny i spaseniya  ot  gibeli  gorodskogo  naseleniya.
Voennyj   kommunizm   byl,   po   sushchestvu   svoemu,   sistemoj
reglamentacii potrebleniya v osazhdennoj kreposti.

   Nuzhno, odnako, priznat', chto, po pervonachal'nomu zamyslu, on
presledoval  bolee  shirokie   celi.   Sovetskoe   pravitel'stvo
nadeyalos'   i   stremilos'   neposredstvenno   razvit'   metody
reglamentacii  v  sistemu  planovogo   hozyajstva,   v   oblasti
raspredeleniya,  kak i v sfere proizvodstva. Drugimi slovami: ot
"voennogo  kommunizma"  ono  rasschityvalo  postepenno,  no  bez
narusheniya  sistemy,  prijti k podlinnomu kommunizmu. Prinyataya v
marte 1919 goda programma  bol'shevistskoj  partii  glasila:  "V
oblasti raspredeleniya zadacha sovetskoj vlasti v nastoyashchee vremya
sostoit  v  tom,  chtoby  neuklonno  prodolzhat'  zamenu torgovli
planomernym,  organizovannym  v  obshchegosudarstvennom   masshtabe
raspredeleniem produktov".

   Dejstvitel'nost'   prihodila,   odnako,   vo   vse   bol'shee
stolknovenie s programmoj "voennogo  kommunizma":  proizvodstvo
neizmenno   padalo,  i  ne  tol'ko  vsledstvie  razrushitel'nogo
dejstviya  vojny,  no  i  vsledstvie  ugasheniya  stimula   lichnoj
zainteresovannosti  u  proizvoditelej. Gorod treboval u derevni
hleba i syr'ya, nichego ne davaya vzamen, krome  pestryh  bumazhek,
nazyvavshihsya  po  staroj  pamyati  den'gami.  Muzhik zaryval svoi
zapasy v zemlyu. Pravitel'stvo posylalo  za  hlebom  vooruzhennye
rabochie  otryady.  Muzhik sokrashchal posevy. Promyshlennaya produkciya
1921 goda, neposredstvenno sleduyushchego za okonchaniem grazhdanskoj
vojny, sostavlyala, v  luchshem  sluchae,  pyatuyu  chast'  dovoennoj.
Vyplavka  stali  upala  s  4,2 milliona tonn do 183 tysyach tonn,
t.e. v 23 raza. Valovoj sbor  zerna  snizilsya  s  801  milliona
centnerov  do  503 millionov v 1922 g.: eto i byl god strashnogo
goloda! Odnovremenno vneshnyaya torgovlya skatilas' s 2,9 milliarda
rublej do 30 millionov.  Razval  proizvoditel'nyh  sil  ostavil
pozadi vse, chto ran'she videla po etoj chasti istoriya. Strana i s
neyu vlast' ochutilis' na samom krayu propasti.

   Utopicheskie  nadezhdy  epohi voennogo kommunizma podvergalis'
vposledstvii  zhestokoj  i  vo  mnogom  osnovatel'noj   kritike.
Teoreticheskaya   oshibka   pravyashchej   partii  ostanetsya,  odnako,
sovershenno neob®yasnimoj, esli ostavit' bez  vnimaniya,  chto  vse
togdashnie   raschety   stroilis'   na  ozhidanii  blizkoj  pobedy
revolyucii na Zapade. Schitalos'  samo  soboyu  razumeyushchimsya,  chto
pobedonosnyj   nemeckij   proletariat,  v  kredit  pod  budushchie
produkty pitaniya i syr'ya, budet snabzhat'  sovetskuyu  Rossiyu  ne
tol'ko  mashinami, gotovymi fabrichnymi izdeliyami, no i desyatkami
tysyach    vysokokvalificirovannyh    rabochih,     tehnikov     i
organizatorov.  I,  net  somneniya, eslib proletarskaya revolyuciya
vostorzhestvovala v Germanii - a ee  pobede  pomeshala  tol'ko  i
isklyuchitel'no   social-demokratiya   -   ekonomicheskoe  razvitie
Sovetskogo  Soyuza,  kak  i  Germanii,  poshlo  by  vpered  stol'
gigantskimi  shagami,  chto  sud'ba  Evropy i mira slozhilas' by k
segodnyashnemu dnyu neizmerimo bolee blagopriyatno. Mozhno,  odnako,
skazat'  s polnoyu uverennost'yu, chto i v etom schastlivom sluchae,
ot neposredstvennogo gosudarstvennogo  raspredelenii  produktov
prishlos'  by  vse  ravno  otkazat'sya v pol'zu metodov torgovogo
oborota.

   Neobhodimost'   vosstanovleniya   rynka   Lenin   motiviroval
nalichiem   v   strane   millionov   izolirovannyh  krest'yanskih
hozyajstv,  kotorye  inache,  kak  cherez  torgovlyu,  ne  privykli
opredelyat'  svoi ekonomicheskie vzaimootnosheniya s vneshnim mirom.
Torgovyj oborot dolzhen byl ustanovit' tak  nazyvaemuyu  "smychku"
mezhdu   krest'yaninom   i   nacionalizovannoj   promyshlennost'yu.
Teoreticheskaya formula  "smychki"  ochen'  prosta:  promyshlennost'
dolzhna  dostavlyat'  derevne  neobhodimye tovary po takim cenam,
chtoby gosudarstvo moglo otkazat'sya ot  prinuditel'nogo  iz®yatiya
produktov krest'yanskogo truda.

   V  ozdorovlenii  ekonomicheskih  vzaimootnoshenij  s  derevnej
sostoyala nesomnenno naibolee ostraya i neotlozhnaya zadacha  N|P'a.
Blizhajshij  opyt  pokazal,  odnako,  chto  i sama promyshlennost',
nesmotrya  na  svoj  obobshchestvlennyj   harakter,   nuzhdaetsya   v
vyrabotannyh  kapitalizmom  metodah  denezhnogo rascheta. Plan ne
mozhet opirat'sya na odni umozritel'nye  dannye.  Igra  sprosa  i
predlozheniya  ostaetsya dlya nego eshche na dolgij period neobhodimoj
material'noj osnovoj i spasitel'nym korrektivom.

   Legalizovannyj  rynok,  pri  pomoshchi  uporyadochennoj  denezhnoj
sistemy,   nachal  vypolnyat'  svoyu  rabotu.  Uzhe  v  1923  godu,
blagodarya  pervomu  tolchku  iz  derevni,  promyshlennost'  stala
ozhivlyat'sya,  prichem  srazu obnaruzhila vysokie tempy. Dostatochno
skazat', chto produkciya za 1922 i 1923  goda  udvaivaetsya,  a  k
1926  godu  uzhe  dostigaet  dovoennogo  urovnya, t.e. vozrastaet
bolee chem v pyat' raz po sravneniyu s 1921  godom.  Odnovremenno,
hotya i gorazdo bolee skromnymi tempami, povyshayutsya urozhai.

   Nachinaya s perelomnogo 1923 goda obostryayutsya nametivshiesya uzhe
ran'she   v   pravyashchej   partii   raznoglasiya   po   voprosu   o
vzaimootnoshenii mezhdu promyshlennost'yu i sel'skim hozyajstvom.  V
strane,   ischerpavshej   v   konec  svoi  nakopleniya  i  zapasy,
promyshlennost'  ne   mogla   razvivat'sya   inache,   kak   putem
zaimstvovaniya   hleba  i  syr'ya  u  krest'yan.  Slishkom  bol'shie
natural'nye   "prinuditel'nye    zajmy"    oznachali,    odnako,
umershchvlenie   stimula   k  trudu:  ne  verya  v  budushchie  blaga,
krest'yanin  otvechal  na  hlebnye  ekspedicii  goroda   posevnoj
zabastovkoj.  No  i  slishkom  malye iz®yatiya grozili zastoem: ne
poluchaya promyshlennyh  produktov,  krest'yanstvo  vozvrashchalos'  k
hozyajstvu  dlya  sobstvennyh  potrebnostej i vozobnovlyalo starye
kustarnye promysla. Raznoglasiya v partii nachalis' s  voprosa  o
tom,   skol'ko   vzyat'   u  derevni  dlya  promyshlennosti,  chtob
priblizit' period dinamicheskogo  ravnovesiya  mezhdu  nimi.  Spor
srazu oslozhnilsya voprosom o social'noj strukture samoj derevni.

   Vesnoyu  1923  g.,  na  s®ezde  partii,  predstavitel' "levoj
oppozicii", kotoraya togda vprochem eshche ne  nosila  etogo  imeni,
demonstriroval rashozhdenie promyshlennyh i sel'sko-hozyajstvennyh
cen,  v  vide  ugrozhayushchej  diagrammy. Togda zhe eto yavlenie bylo
vpervye nazvano "nozhnicami",  imenem,  voshedshim  posle  togo  v
mirovoj  slovar'.  Esli  dal'nejshee otstavanie promyshlennosti -
govoril dokladchik - budet vse bol'she razdvigat' eti nozhnicy, to
razryv mezhdu gorodom i derevnej neizbezhen.

   Krest'yanstvo  strogo  razlichalo   sovershennuyu   bol'shevikami
demokraticheskuyu  agrarnuyu revolyuciyu i ih politiku, napravlennuyu
na   podvedenie   fundamenta   pod   socializm.   |kspropriaciya
pomeshchich'ej  i gosudarstvennoj zemli prinesla krest'yanstvu svyshe
polumilliarda  rublej  zolotom  v   god.   Odnako,   na   cenah
gosudarstvennoj  promyshlennosti krest'yane pereplachivali gorazdo
bol'shuyu summu. Poka balans dvuh  revolyucij,  demokraticheskoj  i
socialisticheskoj, svyazannyh krepkim oktyabr'skim uzlom, svodilsya
dlya krest'yanstva s minusom v sotni millionov, soyuz dvuh klassov
ostavalsya pod znakom voprosa.

   Raspylennyj harakter krest'yanskogo hozyajstva, unasledovannyj
ot proshlogo,  obostrilsya  eshche  bolee  v rezul'tate oktyabr'skogo
perevorota: chislo samostoyatel'nyh dvorov  podnyalos'  v  techenie
blizhajshego  desyatiletiya  s  16 do 25 millionov, chto estestvenno
povelo k usileniyu chisto-potrebitel'skogo haraktera  bol'shinstva
krest'yanskih   hozyajstv.   Takova  odna  iz  prichin  nedostatka
sel'skohozyajstvennyh produktov.

   Melk  tovarnoe  hozyajstvo  neizbezhno  vydelyaet  iz  sebya
ekspluatatorov.  Po  mere  togo, kak derevnya stala opravlyat'sya,
differenciaciya  vnutri  krest'yanskoj  massy  stala  vozrastat':
razvitie  vstupilo  na  staruyu  horosho  nakatannuyu  koleyu. Rost
kulaka daleko obognal obshchij rost sel'skogo hozyajstva.  Politika
pravitel'stva,  pod  lozungom:  "licom  k  derevne"  fakticheski
povernulas'  licom  k  kulakam.   Sel'sko-hozyajstvennyj   nalog
lozhilsya  na  bednyakov  nesravnenno  tyazhelee, chem na zazhitochnyh,
kotorye k tomu zhe snimali slivki  s  gosudarstvennogo  kredita.
Izbytki   hleba,   imevshiesya   glavnym  obrazom  u  derevenskoj
verhushki, shli na zakabalenie bednoty i na spekulyativnuyu prodazhu
melkoburzhuaznym elementam goroda. Buharin,  togdashnij  teoretik
pravyashchej frakcii brosil po adresu krest'yanstva svoj preslovutyj
lozung:  "obogashchajtes'!".  Na  yazyke  teorii  eto  dolzhno  bylo
oznachat' postepennoe vrastanie kulakov v socializm. Na praktike
eto  oznachalo  obogashchenie  men'shinstva  za  schet   podavlyayushchego
bol'shinstva.

   V   plenu   sobstvennoj   politiki  pravitel'stvo  okazalos'
vynuzhdeno otstupat' shag  za  shagom  pered  trebovaniyami  melkoj
burzhuazii  na sele. V 1925 godu byli legalizovany dlya sel'skogo
hozyajstva  naem  rabochej  sily  i   sdacha   zemli   v   arendu.
Krest'yanstvo  polyarizirovalos'  mezhdu  melkim  kapitalistom,  s
odnoj storony, batrakom, s  drugoj.  V  to  zhe  vremya  lishennoe
promyshlennyh  tovarov  gosudarstvo  vytesnyalos' iz derevenskogo
oborota. Mezhdu  kulakom  i  melkim  kustarnym  predprinimatelem
poyavilsya,  kak by iz pod zemli, posrednik. Sami gosudarstvennye
predpriyatiya v poiskah syr'ya vynuzhdeny byli vse chashche  obrashchat'sya
k   chastnym  torgovcam.  Vezde  chuvstvovalsya  kapitalisticheskij
priboj. Myslyashchie elementy mogli naglyadno ubedit'sya v  tom,  chto
perevorot   v  formah  sobstvennosti  eshche  ne  reshaet  problemy
socializma, a tol'ko stavit ee.

   V 1925 g., kogda kurs na kulaka byl v polnom razgare, Stalin
pristupil    k    podgotovke     denacionalizacii     zemel'noj
sobstvennosti.   Na   zakazannyj  im  samim  vopros  sovetskogo
zhurnalista:  "ne  bylo  li  by  celesoobraznym,   v   interesah
sel'skogo   hozyajstva,   zakrepit'   za   kazhdym   krest'yaninom
obrabatyvaemyj  im  uchastok  zemli  na  desyat'  let?".   Stalin
otvetil:  "Dazhe  i  na  40  let".  Narodnyj komissar zemledeliya
Gruzii, po  pryamoj  iniciative  Stalina,  vnes  zakonoproekt  o
denacionalizacii  zemli.  Cel'  sostoyala  v  tom,  chtob vnushit'
fermeru doverie k svoemu sobstvennomu budushchemu. Mezhdu  tem  uzhe
vesnoyu  1926  g.  pochti  60% prednaznachennogo dlya prodazhi hleba
okazalos' v rukah 6% krest'yanskih hozyajstv!  Gosudarstvu  zerna
ne  hvatalo ne tol'ko dlya vneshnej torgovli, no i dlya vnutrennih
potrebnostej. Nichtozhnye razmery eksporta vynuzhdali otkazyvat'sya
ot importa gotovyh izdelij i urezyvali do krajnosti vvoz  mashin
i syr'ya.

   Tormozya    industrializaciyu    i   nanosya   udary   osnovnoj
krest'yanskoj masse, stavka na fermera uspela v techenie  1924-26
godov    nedvusmyslenno    obnaruzhit'   i   svoi   politicheskie
posledstviya: ona privela k chrezvychajnomu povysheniyu samosoznaniya
melkoj burzhuazii goroda i derevni, k zahvatu eyu mnogih  nizovyh
sovetov,  k  povysheniyu  sily  i  samouverennosti  byurokratii, k
vozrastayushchemu nazhimu na rabochih, k polnomu podavleniyu partijnoj
i  sovetskoj  demokratii.  Rost   kulachestva   ispugal   vidnyh
uchastnikov  pravyashchej  gruppy, Zinov'eva i Kameneva, ne sluchajno
byvshih  predsedatelyami  sovetov  dvuh  vazhnejshih   proletarskih
centrov:   Leningrada   i   Moskvy.  No  provinciya  i  osobenno
byurokratiya stoyali tverdo za Stalina. Kurs na  krepkogo  fermera
oderzhal  pobedu.  Zinov'ev  i  Kamenev  so  svoimi storonnikami
primknuli v 1926 g. k oppozicii 1923 goda ("trockisty").

   Kollektivizaciya sel'skogo hozyajstva ne otricalas',  konechno,
pravyashchej  frakciej "v principe" i togda. No ej otvodilos' mesto
v perspektive desyatiletij. Budushchij narodnyj komissar zemledeliya
YAkovlev  pisal  v  1927  godu,   chto,   hotya   socialisticheskoe
pereustrojstvo  derevni  mozhet  byt'  osushchestvleno tol'ko cherez
kollektivizaciyu, no "konechno  ne  v  odin-dva-tri  goda,  mozhet
byt', ne v odno desyatiletie". "Kolhozy i kommuny - prodolzhal on
- ...yavlyayutsya v nastoyashchee vremya i eshche dolgoe vremya, nesomnenno,
budut   tol'ko   ostrovkami   v  more  krest'yanskih  hozyajstv".
Dejstvitel'no, v etot period v kollektivy  vhodilo  vsego  lish'
0,8% dvorov.

   Bor'ba  v  partii  iz-za tak nazyvaemoj "general'noj linii",
prorvavshayasya naruzhu v 1923 godu, prinyala s 1926  goda  osobenno
napryazhennyj  i  strastnyj harakter. V svoej obshirnoj platforme,
ohvatyvavshej  vse  problemy  hozyajstva  i  politiki,  oppoziciya
pisala:   "Partiya   dolzhna   dat'   sokrushitel'nyj  otpor  vsem
tendenciyam,   napravlennym   k    uprazdneniyu    ili    podryvu
nacionalizacii zemli, odnogo iz ustoev diktatury proletariata".
V   etom   voprose  pobeda  byla  oderzhana  oppoziciej;  pryamye
pokusheniya  na  nacionalizaciyu  byli  ostavleny.  No  vopros  ne
ischerpyvalsya, konechno, formami sobstvennosti na zemlyu.

   "Rastushchemu  fermerstvu  derevni  -  prodolzhala  platforma  -
dolzhen byt' protivopostavlen bolee  bystryj  rost  kollektivov.
Neobhodimo   sistematicheski,   iz   goda   v  god,  proizvodit'
znachitel'nye assignovaniya na pomoshch' bednote,  organizovannoj  v
kollektivy"...   "Zadachej   perevoda   melkogo  proizvodstva  v
krupnoe, kollektivisticheskoe, dolzhna byt' proniknuta vsya rabota
kooperacii".  No  shirokaya  programma   kollektivizacii   uporno
schitalas'  dlya  blizhajshih  let  utopiej. Vo vremya podgotovki XV
s®ezda  partii,  imevshego  svoej   zadachej   isklyuchenie   levoj
oppozicii,   Molotov,   budushchij  predsedatel'  Soveta  narodnyh
komissarov, povtoryal: "skatyvat'sya (!) k bednyackim  illyuziyam  o
kollektivizacii  shirokih  krest'yanskih  mass  uzhe  v  nastoyashchih
usloviyah nel'zya". Po  kalendaryu  znachilsya  konec  1927  g.  Tak
daleka  byla  v  to vremya pravyashchaya frakciya ot svoej sobstvennoj
zavtrashnej politiki v derevne!

   Te zhe gody  (1923-28)  proshli  v  bor'be  pravyashchej  koalicii
(Stalin,  Molotov,  Rykov, Tomskij, Buharin; Zinov'ev i Kamenev
pereshli v  oppoziciyu  v  nachale  1926  g.)  protiv  storonnikov
"sverhindustrializacii"   i   planovogo   rukovodstva.  Budushchij
istorik ne bez izumleniya  vosstanovit  te  nastroeniya  zlobnogo
nedoveriya  k  smeloj  hozyajstvennoj  iniciative,  kotorymi bylo
naskvoz' propitano pravitel'stvo socialisticheskogo gosudarstva.
Uskorenie tempa industrializacii proishodilo  empiricheski,  pod
tolchkami  izvne,  s  gruboj  lomkoj  vseh  raschetov na hodu i s
chrezvychajnym   povysheniem   nakladnyh   rashodov.    Trebovanie
vyrabotki pyatiletnego plana, vydvinutoe oppoziciej s 1923 goda,
vstrechalos'  izdevatel'stvami,  v  duhe melkogo burzhua, kotoryj
boitsya "skachkov v neizvestnoe". Eshche v aprele 1927  goda  Stalin
utverzhdal  na  plenume  Central'nogo Komiteta, chto pristupat' k
stroitel'stvu dneprovskoj gidrostancii bylo by dlya nas  to  zhe,
chto  dlya muzhika pokupat' grammofon vmesto korovy. |tot krylatyj
aforizm rezyumiroval celuyu programmu. Ne  lishne  napomnit',  chto
vsya    mirovaya    burzhuaznaya    pechat',    i   vsled   za   nej
socialdemokraticheskaya,  sochustvenno  povtorila  v  te   gody
oficial'nye obvineniya protiv "levoj oppozicii" v industrial'nom
romantizme.

   Pod   shum   partijnyh  diskussij  krest'yanin  na  nedostatok
promyshlennyh tovarov otvechal  vse  bolee  upornoj  stachkoj:  ne
vyvozil  na  rynok zerna i ne uvelichival posevy. Pravye (Rykov,
Tomskij, Buharin),  zadavavshie  v  tot  period  ton,  trebovali
predostavit'   bol'she   prostora  kapitalisticheskim  tendenciyam
derevni, povysiv ceny na hleb, hotya by za schet snizheniya  tempov
promyshlennosti.  Edinstvennyj  vyhod  pri takoj politike mog by
sostoyat' v tom, chtoby v obmen na vyvozimoe zagranicu fermerskoe
syr'e vvozit' gotovye  izdeliya.  No  eto  oznachalo  by  stroit'
smychku  ne  mezhdu  krest'yanskim  hozyajstvom  i socialisticheskoj
promyshlennost'yu, a mezhdu kulakom  i  mirovym  kapitalizmom.  Ne
stoilo dlya etogo proizvodit' oktyabr'skij perevorot.

   "Uskorenie   industrializacii   -   vozrazhal   predstavitel'
oppozicii na konferencii partii v  1926  godu  -  v  chastnosti,
putem  bolee  vysokogo  oblozheniya kulaka, dast bol'shuyu tovarnuyu
massu, kotoraya ponizit rynochnye ceny, a eto  vygodno,  kak  dlya
rabochih,  tak i dlya bol'shinstva krest'yanstva... Licom k derevne
- ne znachit spinoyu k promyshlennosti; eto znachit promyshlennost'yu
k   derevne,   ibo   "lico"   gosudarstva,    ne    obladayushchego
promyshlennost'yu, samo po sebe derevne ne nuzhno".

   V  otvet  Stalin  gromil  "fantasticheskie  plany" oppozicii:
industriya ne dolzhna "zabegat' vpered,  otryvayas'  ot  sel'skogo
hozyajstva  i  otvlekayas'  ot  tempa nakopleniya v nashej strane".
Resheniya partii prodolzhali povtoryat' te  zhe  propisi  passivnogo
prisposobleniya  k  fermerskim  verham krest'yanstva. XV-j s®ezd,
sobravshijsya v dekabre 1927  goda  dlya  okonchatel'nogo  razgroma
"sverhindustrializatorov",  preduprezhdal  ob "opasnosti slishkom
bol'shoj   uvyazki   gosudarstvennyh    kapitalov    v    krupnoe
stroitel'stvo".  Drugih  opasnostej pravyashchaya frakciya vse eshche ne
hotela videt'.

   V 1927-28 hozyajstvennom  godu  zakanchivalsya  tak  nazyvaemyj
vosstanovitel'nyj  period,  v  techenie  kotorogo promyshlennost'
rabotala glavnym obrazom na dorevolyucionnom  oborudovanii,  kak
sel'skoe  hozyajstvo  -  na  starom  inventare.  Dlya dal'nejshego
dvizheniya  vpered   trebovalos'   samostoyatel'noe   promyshlennoe
stroitel'stvo shirokogo razmaha. Rukovodit' dal'she na oshchup', bez
plana, ne bylo uzh nikakoj vozmozhnosti.

   Gipoteticheskie vozmozhnosti socialisticheskoj industrializacii
byli  proanalizirovany  oppoziciej eshche v techenie 1923-25 godov.
Obshchij vyvod glasil, chto i posle ischerpaniya  unasledovannogo  ot
burzhuazii  oborudovaniya,  sovetskaya  promyshlennost'  smozhet, na
osnove  socialisticheskih  nakoplenij,   davat'   ritmy   rosta,
sovershenno  nedostupnye  kapitalizmu.  Vozhdi  pravyashchej  frakcii
otkryto glumilis' nad ostorozhnymi koefficientami  tipa  15-18%,
kak  nad fantasticheskoj muzykoj neizvestnogo budushchego. V etom i
sostoyala togda sushchnost' bor'by protiv "trockizma".

   Pervyj    oficial'nyj    nabrosok     pyatiletnego     plana,
izgotovlennyj,  nakonec,  v  1927 godu, byl polnost'yu proniknut
duhom krohoborchestva. Prirost promyshlennoj produkcii  namechalsya
s  ubyvayushchej  iz  goda  v  god  skorost'yu,  ot  9 do 4%. Lichnoe
potreblenie dolzhno  bylo  za  5  let  vozrasti  vsego  na  12%.
Neveroyatnaya robost' zamysla yarche vsego vystupaet iz togo fakta,
chto   gosudarstvennyj  byudzhet  dolzhen  byl  sostavit'  k  koncu
pyatiletki vsego 16% narodnogo dohoda, togda kak byudzhet  carskoj
Rossii,  ne  sobiravshejsya  stroit'  socialisticheskoe  obshchestvo,
pogloshchal do 18%. Ne lishne, mozhet byt', pribavit', chto  inzhenery
i ekonomisty, sostavlyavshie etot plan, byli neskol'ko let spustya
surovo   nakazany   po   sudu,   kak   soznatel'nye  vrediteli,
dejstvovavshie pod ukazku inostrannoj derzhavy. Obvinyaemye  mogli
by,  esli  by  smeli,  otvetit', chto ih planovaya rabota celikom
sootvetstvovala  togdashnej  "general'noj  linii"  Politbyuro   i
sovershalas' pod ego ukazku.

   Bor'ba  tendencij  okazalas' teper' perevedena na yazyk cifr.
"Prepodnosit' k desyatiletiyu Oktyabr'skoj revolyucii  takogo  roda
krohoborcheskij,   naskvoz'  pessimisticheskij  plan,  -  glasila
platforma  oppozicii  -  znachit   na   dele   rabotat'   protiv
socializma".   CHerez   god  Politbyuro  utverdilo  novyj  proekt
pyatiletki so srednim prirostom produkcii v 9%. Fakticheskij  hod
razvitiya  obnaruzhival, odnako, upornuyu tendenciyu priblizhat'sya k
koefficientam "sverhindustrializatorov". Eshche cherez  god,  kogda
kurs  pravitel'stvennoj  politiki  byl  uzhe radikal'no izmenen,
Gosplan vyrabotal tret'yu pyatiletku,  dinamika  kotoroj  gorazdo
blizhe,  chem  mozhno  bylo  nadeyat'sya,  sovpala  s gipoteticheskim
prognozom oppozicii 1925 g.

   Dejstvitel'naya  istoriya  hozyajstvennoj  politiki  SSSR,  kak
vidim,  ves'ma  daleka  ot  oficial'noj  legendy.  K sozhaleniyu,
blagochestivye issledovateli, tipa Vebbov, ne otdayut sebe v etom
ni malejshego otcheta.


  Rezkij  povorot:  "pyatiletka  v  chetyre  goda"  i   "sploshnaya
kollektivizaciya".



   Nereshitel'nost'     pered     individual'nym    krest'yanskim
hozyajstvom, nedoverie  k  bol'shim  planam,  zashchita  minimal'nyh
tempov,  prenebrezhenie  k  mezhdunarodnym  problemam  -  vse eto
sostavlyalo v  sovokupnosti  samuyu  sut'  teorii  "socializma  v
otdel'noj  strane", vpervye vydvinutoj Stalinym osen'yu 1924 g.,
posle  porazheniya  proletariata  v  Germanii.   Ne   speshit'   s
industrializaciej,  ne  ssorit'sya s muzhikom, ne rasschityvat' na
mirovuyu revolyuciyu i, prezhde vsego,  ogradit'  vlast'  partijnoj
byurokratii  ot kritiki! Differenciaciya krest'yanstva ob®yavlyalas'
izmyshleniem oppozicii. Uzhe  upomyanutyj  vyshe  YAkovlev  razognal
Central'noe   statisticheskoe   upravlenie,   tablicy   kotorogo
otvodili kulaku bol'she mesta, chem  ugodno  bylo  vlasti.  V  to
vremya,  kak  rukovoditeli  uspokoitel'no tverdili, chto tovarnyj
golod izzhivaetsya, chto predstoyat "spokojnye tempy hozyajstvennogo
razvitiya", chto  hlebozagotovki  budut  vpred'  protekat'  bolee
"ravnomerno"  i prochee, okrepshij kulak povel za soboj serednyaka
i podverg goroda hlebnoj blokade.  V  yanvare  1928  g.  rabochij
klass  okazalsya licom k licu s prizrakom nadvigayushchegosya goloda.
Istoriya umeet shutit' zlye shutki. Imenno  v  tom  samom  mesyace,
kogda  kulak  vzyal  za  gorlo  revolyuciyu,  predstavitelej levoj
oppozicii sazhali po tyur'mam ili razvozili po Sibiri v nakazanie
za "paniku" pered prizrakom kulaka.

   Pravitel'stvo popytalos' predstavit' delo tak, budto hlebnaya
zabastovka vyzyvalas' goloj  vrazhdebnost'yu  kulaka  (otkuda  on
vzyalsya?)  k  socialisticheskomu  gosudarstvu, t.e. politicheskimi
motivami obshchego poryadka. No k  takogo  roda  "idealizmu"  kulak
malo  sklonen.  Esli  on  skryval  svoj  hleb,  to  potomu, chto
torgovaya sdelka okazyvalas' nevygodnoj. Po toj zhe  prichine  emu
udavalos' podchinyat' svoemu vliyaniyu shirokie krugi derevni. Odnih
repressij  protiv  kulackogo  sabotazha  bylo yavno nedostatochno:
nuzhno bylo menyat' politiku. Odnako, ne malo vremeni ushlo eshche na
kolebaniya.

   Ne tol'ko Rykov, togda eshche glava  pravitel'stva,  zayavlyal  v
iyule  1928  g.:  "razvitie individual'nyh hozyajstv krest'yanstva
yavlyaetsya... -  vazhnejshej  zadachej  partii",  no  emu  vtoril  i
Stalin:   "est'   lyudi,   -   govoril   on,   -  dumayushchie,  chto
individual'noe hozyajstvo  ischerpalo  sebya,  chto  ego  ne  stoit
podderzhivat'...  |ti lyudi ne imeyut nichego obshchego s liniej nashej
partii". Menee, chem cherez god, liniya  partii  ne  imela  nichego
obshchego  s  etimi slovami: na gorizonte zanimalas' zarya sploshnoj
kollektivizacii.

   Novaya orientirovka skladyvalas' tak zhe  empiricheski,  kak  i
predshestvuyushchaya,   v  gluhoj  bor'be  vnutri  pravitel'stvennogo
bloka. "Gruppy pravoj i centra  splachivayutsya  obshchej  vrazhdoj  k
oppozicii,  - preduprezhdala platforma levyh za god pered tem, -
otsechenie poslednej neizbezhno uskorilo  by  bor'bu  mezhdu  nimi
samimi".  Tak i sluchilos'. Vozhdi raspadavshegosya pravyashchego bloka
ni za chto ne hoteli, odnako, priznat', chto etot prognoz  levogo
kryla  opravdalsya,  kak i mnogie drugie. Eshche 19-go oktyabrya 1928
g. Stalin zayavil publichno: "pora brosit' spletni...  o  nalichii
pravogo  uklona  i primirencheskogo k nemu otnosheniya v Politbyuro
nashego  CK".  Obe  gruppy  tem  vremenem  proshchupyvali  apparat.
Pridushennaya  partiya  zhila  smutnymi sluhami i dogadkami. No uzhe
cherez neskol'ko mesyacev oficial'naya pechat', so svojstvennoj  ej
bezzastenchivost'yu,   provozglasila,  chto  glava  pravitel'stva,
Rykov, "spekuliroval na  hozyajstvennyh  zatrudneniyah  sovetskoj
vlasti";   chto   rukovoditel'   Kominterna,  Buharin,  okazalsya
"provodnikom  liberal'no-burzhuaznyh  vliyanij";   chto   Tomskij,
predsedatel'  VCSPS, ne chto inoe, kak zhalkij tred-yunionist. Vse
troe, Rykov, Buharin i  Tomskij,  sostoyali  chlenami  Politbyuro.
Esli vsya predshestvuyushchaya bor'ba protiv levoj oppozicii pocherpala
svoe oruzhie iz arsenalov pravoj gruppirovki, to teper' Buharin,
ne  pogreshaya  protiv  istiny, mog obvinit' Stalina v tom, chto v
bor'be  s  pravymi,  on  pol'zovalsya   po   chastyam   osuzhdennoj
oppozicionnoj platformoj.

   Tak  ili  inache,  povorot proizoshel. Lozung "obogashchajtes'!",
kak i teoriya bezboleznennogo vrastaniya kulaka v socializm  byli
s    zapozdaniem,    no    tem   bolee   reshitel'no   osuzhdeny.
Industrializaciya  postavlena  v  poryadok   dnya.   Samodovol'nyj
kvietizm   smenilsya  panicheskoj  stremitel'nost'yu.  Poluzabytyj
lozung Lenina "dognat' i peregnat'" byl  dopolnen  slovami:  "v
kratchajshij  srok".  Minimalistskaya pyatiletka, uzhe principial'no
odobrennaya  s®ezdom  partii,  ustupila  mesto   novomu   planu,
osnovnye   elementy   kotorogo  byli  celikom  zaimstvovany  iz
platformy razgromlennoj levoj oppozicii. Dneprostroj, vchera eshche
upodoblyavshijsya grammofonu, segodnya okazalsya v centre vnimaniya.

   Posle pervyh zhe novyh uspehov vydvinut byl lozung: zavershit'
pyatiletku v  chetyre  goda.  Potryasennye  empiriki  reshili,  chto
otnyne  vse  vozmozhno.  Opportunizm,  kak  eto  ne raz byvalo v
istorii, prevratilsya v svoyu protivopolozhnost': avantyurizm. Esli
v 1923-28 g.g. Politbyuro  gotovo  bylo  mirit'sya  s  filosofiej
Buharina   o   "cherepash'em   tempe",   to   teper'   ono  legko
pereskakivalo s 20%  na  30%  godovogo  rosta,  pytayas'  kazhdoe
chastnoe  i  vremennoe  dostizhenie prevratit' v normu i teryaya iz
vidu vzaimo-obuslovlennost' hozyajstvennyh otraslej.  Finansovye
prorehi  plana  zatykalis'  pechatnoj  bumagoj.  Za  gody pervoj
pyatiletki kolichestvo denezhnyh znakov v oborote podnyalos' s  1,7
milliarda  do  5,5,  chtoby v nachale vtoroj pyatiletki dostignut'
8,4 milliarda rublej. Byurokratiya ne tol'ko osvobodila  sebya  ot
politicheskogo   kontrolya   mass,   na   kotoryh   forsirovannaya
industrializaciya  lozhilas'  nevynosimoj  tyazhest'yu,  no   i   ot
avtomaticheskogo   kontrolya   posredstvom   chervonca.   Denezhnaya
sistema, ukreplennaya v nachale N|P'a, snova okazalas'  rasshatana
v korne.

   Glavnye opasnosti, pritom ne tol'ko dlya vypolneniya plana, no
i dlya samogo rezhima, otkrylis', odnako, so storony derevni.

   15  fevralya 1928 g. naselenie strany ne bez izumleniya uznalo
iz peredovicy "Pravdy", chto derevnya vyglyadit sovsem ne tak, kak
ee do sih por izobrazhali vlasti, no zato ochen' blizko  k  tomu,
kak  predstavlyala  delo  isklyuchennaya s®ezdom oppoziciya. Pechat',
bukval'no vchera eshche otricavshaya sushchestvovanie kulakov,  segodnya,
po  signalu  sverhu,  otkryvala  ih ne tol'ko v derevne, no i v
samoj partii. Obnaruzhivalos',  chto  kommunisticheskimi  yachejkami
rukovodyat neredko bogatye krest'yane, imeyushchie slozhnyj inventar',
pol'zuyushchiesya  naemnym trudom, skryvayushchie ot gosudarstva sotni i
dazhe  tysyachi  pudov  hleba  i  neprimirimo  vystupayushchie  protiv
"trockistskoj"  politiki. Gazety pechatali vzapuski sensacionnye
razoblacheniya o tom, kak kulaki, v kachestve mestnyh  sekretarej,
ne  puskali  bednotu  i  batrakov  v  partiyu. Vse starye ocenki
oprokinulis'. Minusy i plyusy pomenyalis' mestami.

   CHtob prokormit' goroda, neobhodimo bylo nemedlenno iz®yat'  u
kulaka hleb nasushchnyj. Dostignut' etogo mozhno bylo tol'ko siloj.
|kspropriaciya  zapasov zerna, pritom ne tol'ko u kulaka, no i u
serednyaka,  imenovalas'  na  oficial'nom  yazyke  "chrezvychajnymi
merami".  |to  dolzhno  bylo oznachat', chto zavtra vse vernetsya v
staruyu koleyu. No derevnya  ne  verila  horoshim  slovam,  i  byla
prava.  Nasil'stvennoe  iz®yatie  hleba  otbivalo  u  zazhitochnyh
krest'yan  ohotu  k  rasshireniyu   posevov.   Batrak   i   bednyak
okazyvalis'  bez  raboty.  Sel'skoe  hozyajstvo snova popadalo v
tupik, i s nim vmeste gosudarstvo. Nuzhno bylo vo chto by  to  ni
stalo perestraivat' "general'nuyu liniyu".

   Stalin  i  Molotov,  po  prezhnemu  eshche  stavya individual'noe
hozyajstvo na pervoe mesto,  nachali  podcherkivat'  neobhodimost'
bolee  bystrogo  rasshireniya  sovhozov  i  kolhozov.  No tak kak
ostraya prodovol'stvennaya nuzhda  ne  pozvolyala  otkazyvat'sya  ot
voennyh    ekspedicij   v   derevnyu,   to   programma   pod®ema
individual'nyh   hozyajstv   povisala   v   vozduhe.    Prishlos'
"skatyvat'sya"  k kollektivizacii. Vremennye "chrezvychajnye mery"
po  iz®yatiyu  hleba  nepredvidenno  razvernulis'   v   programmu
"likvidacii   kulachestva,   kak   klassa".   Iz  protivorechivyh
prikazov,  bolee  obil'nyh,  chem  hlebnye  pajki,  vytekalo   s
ochevidnost'yu,  chto  u  pravitel'stva  v krest'yanskom voprose ne
bylo ne tol'ko pyatiletnej, no dazhe pyatimesyachnoj programmy.

   Po  planu,  sozdannomu  uzhe  pod  knutom  prodovol'stvennogo
krizisa,  kollektivnoe  hozyajstvo  dolzhno bylo ohvatit' k koncu
pyatiletiya  okolo  20%  krest'yanskih  hozyajstv.  |ta  programma,
grandioznost'   kotoroj   stanet  yasna,  esli  uchest',  chto  za
predshestvuyushchie desyat' let  kollektivizaciya  ohvatila  menee  1%
derevni,  okazalas', odnako, uzhe v seredine pyatiletiya ostavlena
daleko  pozadi.  V  noyabre  1929  goda   Stalin,   pokonchiv   s
sobstvennymi  kolebaniyami,  provozglasil  konec individual'nomu
hozyajstvu: krest'yane idut v kolhozy "celymi  selami,  rajonami,
dazhe  okrugami". YAkovlev, kotoryj dva goda pered tem dokazyval,
chto kolhozy eshche v techenie mnogih let budut tol'ko "ostrovkami v
more  krest'yanskih  hozyajstv",  poluchil  teper',   v   kachestve
narkomzema,  poruchenie "likvidirovat' kulachestvo, kak klass", i
nasadit'  sploshnuyu  kollektivizaciyu  "v  kratchajshij  srok".   V
techenie 1929 g. chislo kollektivizirovannyh hozyajstv podnyalos' s
1,7% do 3,9%, v 1930 g.
- do 23,6%, v 1931 g. - uzhe do 52,7%, v 1932 g. - do 61,5%.

   V  nastoyashchee  vremya  uzhe  vryad li kto-libo reshitsya povtoryat'
liberal'nyj  vzdor,  budto  kollektivizaciya  v  celom   yavilas'
produktom  gologo  nasiliya.  V  bor'be s zemel'nym utesneniem v
prezhnie istoricheskie epohi krest'yanstvo to podnimalo  vosstaniya
protiv   pomeshchikov,   to  napravlyalo  kolonizacionnyj  potok  v
devstvennye rajony, to,  nakonec,  brosalos'  vo  vsyakogo  roda
sekty,  nagrazhdavshie  muzhika  nebesnymi  pustotami za zemel'nuyu
tesnotu.  Teper',  posle  ekspropriacii  krupnyh   vladenij   i
predel'noj  parcellyacii  zemel'nogo  fonda, sochetanie zemel'nyh
klochkov v bolee krupnye uchastki stalo voprosom zhizni  i  smerti
dl  krest'yanstva,  dlya  sel'skogo  hozyajstva, dlya obshchestva v
celom.

   |tim obshchim istoricheskim  soobrazheniem  vopros,  odnako,  eshche
daleko   ne   reshalsya.   Real'nye  vozmozhnosti  kollektivizacii
opredelyalis'   ne   stepen'yu   bezvyhodnosti   derevni   i   ne
administrativnoj   energiej   pravitel'stva,   a  prezhde  vsego
nalichnymi  proizvodstvennymi   resursami,   t.e.   sposobnost'yu
promyshlennosti  snabzhat' krupnoe sel'skoe hozyajstvo neobhodimym
inventarem. |tih material'nyh  predposylok  na  lico  ne  bylo.
Kolhozy  stroilis' na inventare, prigodnom v bol'shinstve tol'ko
dlya  parcell'nogo  hozyajstva.  V  etih  usloviyah  preuvelichenno
bystraya   kollektivizaciya   prinimala   harakter  ekonomicheskoj
avantyury.

   Zahvachennoe  samo  v   rasploh   radikalizmom   sobstvennogo
povorota  pravitel'stvo  ne  uspelo  i  ne sumelo provesti dazhe
elementarnuyu politicheskuyu podgotovku novogo  kursa.  Ne  tol'ko
krest'yanskie  massy,  no i mestnye organy vlasti ne znali, chego
ot nih trebuyut. Krest'yanstvo bylo nakaleno do  bela  sluhami  o
tom,  chto  skot  i  imushchestvo  otbirayutsya  "v kaznu". Sluh etot
okazalsya ne tak uzh dalek ot dejstvitel'nosti. Osushchestvlyalas' na
dele ta samaya karikatura, kotoruyu  v  svoe  vremya  risovali  na
levuyu  oppoziciyu: byurokratiya "grabila derevnyu". Kollektivizaciya
predstala pered krest'yanstvom prezhde vsego v vide ekspropriacii
vsego ego dostoyaniya. Obobshchestvlyali ne  tol'ko  loshadej,  korov,
ovec, svinej, no i cyplyat, "raskulachivali - kak pisal zagranicu
odin  iz nablyudatelej - vplot' do valenok, kotorye staskivali s
nog malyh detishek". V rezul'tate shla massovaya rasprodazha  skota
krest'yanami za bescenok ili uboj ego na myaso i shkuru.

   V  yanvare  1930  goda  chlen  Central'nogo  Komiteta  Andreev
risoval na moskovskom s®ezde po kollektivizacii takuyu  kartinu:
s  odnoj storony, moshchno razvernuvsheesya po vsej strane kolhoznoe
dvizhenie "budet teper' lomat' na svoem  puti  vse  i  vsyacheskie
pregrady"; s drugoj storony, hishchnicheskaya rasprodazha krest'yanami
sobstvennogo  inventarya, skota i dazhe semyan pered vstupleniem v
kolhoz  "prinimaet  pryamo   ugrozhayushchie   razmery"...   Kak   ni
protivorechivy  eti  dva ryadom postavlennye obobshcheniya, oba oni s
raznyh koncov pravil'no harakterizovali epidemicheskij  harakter
kollektivizacii,  kak mery otchayaniya. "Sploshnaya kollektivizaciya,
- pisal tot  zhe  kriticheskij  nablyudatel'  -  vvergla  narodnoe
hozyajstvo   v   sostoyanie   davno   nebyvaloj   razruhi:  tochno
prokatilas' trehletnyaya vojna".

   Dvadcat' pyat' millionov izolirovannyh krest'yanskih egoizmov,
kotorye vchera eshche yavlyalis' edinstvennymi dvigatelyami  sel'skogo
hozyajstva,  -  slabosil'nymi,  kak  muzhickaya  klyacha,  no vse zhe
dvigatelyami, - byurokratiya  popytalas'  odnim  vzmahom  zamenit'
komandoj    dvuhsot   tysyach   kolhoznyh   pravlenij,   lishennyh
tehnicheskih sredstv, agronomicheskih  znanij  i  opory  v  samom
krest'yanstve.   Razrushitel'nye   posledstviya   avantyurizma   ne
zamedlili posledovat', i  oni  rastyanulis'  na  neskol'ko  let.
Valovoj  sbor  zernovyh kul'tur, podnyavshijsya v 1930 godu do 835
millionov  centnerov,  upal  v  sleduyushchie  dva  goda  nizhe  700
millionov.  Raznica  sama po sebe ne vyglyadit katastroficheskoj;
no ona oznachala ubyl' kak  raz  togo  kolichestva  hleba,  kakoe
neobhodimo  bylo  gorodam  hotya by do privychnoj golodnoj normy.
Eshche  huzhe  obstoyalo   s   tehnicheskimi   kul'turami.   Nakanune
kollektivizacii   proizvodstvo   sahara   dostiglo   pochti  109
millionov pudov,  chtoby  cherez  dva  goda,  v  razgar  sploshnoj
kollektivizacii,  upast'  iz-za  nedostatka  svekly  do 48 mln.
pudov, t.e.  bolee,  chem  vdvoe.  No  naibolee  opustoshitel'nyj
uragan  pronessya  nad  zhivotnym carstvom derevni. CHislo loshadej
upalo na 55%: s 34,6 mln. v 1929 g. do 15,6 milliona v 1934 g.;
pogolov'e rogatogo skota
- s 30,7 millionov do 19,5 mln., t.e. na 40%; chislo  svinej  na
55%, ovec
- na 66%. Gibel' lyudej - ot goloda, holoda, epidemij, repressij
- k  sozhaleniyu,  ne  podschitana  s  takoj tochnost'yu, kak gibel'
skota; no ona tozhe ischislyaetsya millionami. Vina za  eti  zhertvy
lozhitsya   ne  na  kollektivizaciyu,  a  na  slepye,  azartnye  i
nasil'nicheskie  metody  ee  provedeniya.  Byurokratiya  nichego  ne
predvidela.  Dazhe  kolhoznyj  ustav,  pytavshijsya svyazat' lichnyj
interes krest'yanina s kollektivnym, byl opublikovan lish'  posle
togo,    kak    zlopoluchnaya   derevnya   podverglas'   zhestokomu
opustosheniyu.

   Forsirovannyj harakter novogo kursa vyros  iz  neobhodimosti
spasat'sya  ot  posledstvij  politiki 1923-1928 godov. No vse zhe
kollektivizaciya mogla i dolzhna byla imet' bolee razumnye  tempy
i   bolee   planomernye   formy.   Imeya   v   rukah   vlast'  i
promyshlennost',   byurokratiya   mogla    regulirovat'    process
kollektivizacii,  ne  dovodya  stranu do grani katastrofy. Mozhno
bylo i nado bylo vzyat' tempy, bolee otvechayushchie  material'nym  i
moral'nym   resursam   strany.   "Pri  blagopriyatnyh  usloviyah,
vnutrennih i mezhdunarodnyh, - pisal v 1930 g. zagranichnyj organ
"levoj oppozicii", - material'no-tehnicheskie usloviya  sel'skogo
hozyajstva  mogut  v  techenie  kakih-nibud'  10-15  let korennym
obrazom  preobrazovat'sya  i  obespechit'  proizvodstvennuyu  bazu
kollektivizacii.  Odnako,  za  te gody, kotorye otdelyayut nas ot
takogo  polozheniya,  mozhno  neskol'ko  raz   uspet'   oprokinut'
sovetskuyu vlast'".

   |to  predosterezhenie  ne  bylo  preuvelichennym:  nikogda eshche
dyhanie smerti ne nosilos' tak neposredstvenno nad  territoriej
Oktyabr'skoj  revolyucii,  kak  v  gody sploshnoj kollektivizacii.
Nedovol'stvo,  neuverennost',  ozhestochenie  raz®edali   stranu.
Rasstrojstvo   denezhnoj  sistemy;  nagromozhdenie  tverdyh  cen,
"konvencionnyh"  i  cen  vol'nogo  rynka;  perehod  ot  podobiya
torgovli mezhdu gosudarstvom i krest'yanstvom k hlebnomu, myasnomu
i  molochnomu  nalogam;  bor'ba  ne  na  zhizn',  a  na  smert' s
massovymi  hishcheniyami  kolhoznogo   imushchestva   i   s   massovym
ukryvatel'stvom takih hishchenij; chisto voennaya mobilizaciya partii
dlya  bor'by s kulackim sabotazhem posle "likvidacii" kulachestva,
kak  klassa;  odnovremenno  s  etim:  vozvrashchenie  k  kartochnoj
sisteme  i  golodnomu pajku, nakonec, vosstanovlenie pasportnoj
sistemy, - vse eti mery vozrodili v strane atmosferu, kazalos',
davno uzhe zakonchennoj grazhdanskoj vojny.

   Snabzhenie zavodov syr'em  i  prodovol'stviem  uhudshalos'  iz
kvartala v kvartal. Nevynosimye usloviya sushchestvovaniya porozhdali
tekuchest'  rabochej  sily,  proguly,  nebrezhnuyu  rabotu, polomki
mashin, vysokij procent braka, nizkoe kachestvo izdelij.  Srednyaya
proizvoditel'nost'  truda  v  1931  g. upala na 11,7%. Soglasno
mimoletnemu priznaniyu Molotova, zapechatlennomu  vsej  sovetskoj
pechat'yu,  produkciya  promyshlennosti v 1932 godu podnyalas' vsego
na 8,5%, vmesto polagavshihsya po  godovomu  planu  36%.  Pravda,
miru  vozveshcheno  bylo  vskore  posle etogo, chto pyatiletnij plan
vypolnen v chetyre goda i tri mesyaca. No eto  znachit  lish',  chto
cinizm  byurokratii  v  obrashchenii  so statistikoj i obshchestvennym
mneniem ne znaet predelov. Odnako, ne  eto  glavnoe:  na  karte
stoyala ne sud'ba pyatiletnego plana, a sud'ba rezhima.

   Rezhim  ustoyal.  No  eto  zasluga  samogo  rezhima, pustivshego
glubokie korni v narodnuyu pochvu. Ne v men'shej mere eto  zasluga
blagopriyatnyh  vneshnih  obstoyatel'stv.  V  gody  hozyajstvennogo
haosa i grazhdanskoj  vojny  v  derevne  Sovetskij  Soyuz  byl  v
sushchnosti  paralizovan  pered licom vneshnih vragov. Nedovol'stvo
krest'yanstva  zahlestyvalo  armiyu.  Neuverennost'   i   shataniya
demoralizovali  byurokraticheskij  apparat  i  komandye kadry.
Udar s Vostoka ili s Zapada mog v  etot  period  imet'  rokovye
posledstviya.

   K schast'yu, pervye gody torgovo-promyshlennogo krizisa sozdali
vo vsem    kapitalisticheskom    mire   nastroeniya   rasteryannoj
vyzhidatel'nosti.  Nikto  ne  byl  gotov  k  vojne,   nikto   ne
otvazhivalsya  na  nee.  K  tomu  zhe  ni  v  odnom  iz vrazhdebnyh
gosudarstv ne otdavali sebe dostatochnogo otcheta vo vsej ostrote
social'nyh konvul'sij, potryasavshih stranu sovetov, pod  zvon  i
grohot oficial'noj muzyki v chest' "general'noj linii".


x x x



   Nesmotrya  na  vsyu  svoyu  kratkost',  nash  istoricheskij ocherk
pokazyvaet, nadeemsya, naskol'ko daleko dejstvitel'noe  razvitie
rabochego  gosudarstva  ot  idillicheskoj  kartiny postepennogo i
nepreryvnogo nakopleniya uspehov. Iz bogatogo krizisami proshlogo
my pocherpnem pozzhe vazhnye ukazaniya dlya budushchego. V to zhe  vremya
istoricheskij    obzor    ekonomicheskoj    politiki   sovetskogo
pravitel'stva  i  ee  zigzagov  predstavlyaetsya  nam  sovershenno
neobhodimym   dlya  razrusheniya  togo  iskusstvenno  nasazhdaemogo
individualisticheskogo   fetishizma,   kotoryj   ishchet   istochnika
uspehov,   dejstvitel'nyh,   kak  i  mnimyh,  v  neobyknovennyh
kachestvah rukovodstva, a ne  v  sozdannyh  revolyuciej  usloviyah
obobshchestvlennoj sobstvennosti.

   Ob®ektivnye  preimushchestva novogo social'nogo rezhima nahodyat,
konechno,  svoe  vyrazhenie  i  v  metodah  rukovodstva;  no  eto
poslednee,  ne  v  men'shej mere, vyrazhaet takzhe ekonomicheskuyu i
kul'turnuyu   otstalost'    strany    i    te    melkoburzhuaznye
provincial'nye usloviya, v kakih sformirovalis' sami rukovodyashchie
kadry.

   Bylo  by  grubejshej  oshibkoj  delat' otsyuda tot vyvod, budto
politika sovetskogo rukovodstva imeet tret'estepennoe znachenie.
Net v mire drugogo pravitel'stva, v rukah kotorogo v takoj mere
sosredotochivalis' by sud'by strany. Udachi i neudachi  otdel'nogo
kapitalista  ne  polnost'yu,  ne  celikom,  konechno,  no v ochen'
znachitel'noj, inogda reshayushchej, stepeni zavisyat  ot  ego  lichnyh
kachestv.  Mutatis  mutandis*1 sovetskoe pravitel'stvo zanyalo po
otnoshenii ko vsemu hozyajstvu  to  polozhenie,  kakoe  kapitalist
zanimaet     po    otnosheniyu    k    otdel'nomu    predpriyatiyu.
Centralizovannyj  harakter   narodnogo   hozyajstva   prevrashchaet
gosudarstvennuyu  vlast'  v faktor ogromnogo znacheniya. No imenno
poetomu politiku pravitel'stva  nado  sudit'  ne  po  summarnym
rezul'tatam,   ne   po   golym  cifram  statistiki,  a  po  toj
specificheskoj  roli,  kakuyu  v  dostizhenii   etih   rezul'tatov
vypolnili soznatel'noe predviden'e i planovoe rukovodstvo.

   Zigzagi   pravitel'stvennogo   kursa   otrazhali   ne  tol'ko
ob®ektivnye  protivorechiya  obstanovki,   no   i   nedostatochnuyu
sposobnost'   pravyashchih   svoevremenno   ponyat'  protivorechiya  i
profilakticheski reagirovat' na nih. Oshibki rukovodstva  nelegko
vyrazit'   v  buhgalterskih  velichinah.  No  uzhe  shematicheskoe
izlozhenie   istorii   zigzagov   pozvolyaet   s   uverennost'
zaklyuchit',  chto  oni lozhatsya na sovetskoe hozyajstvo grandioznoj
cifroj nakladnyh rashodov.

   Ostaetsya,  pravda,   neponyatnym,   po   krajnej   mere   pri
racionalisticheskom  podhode  k  istorii,  kak i pochemu frakciya,
naimenee  bogataya  ideyami  i  naibolee  otyagoshchennaya   oshibkami,
oderzhala verh nad vsemi drugimi gruppirovkami i sosredotochila v
svoih  rukah  neogranichennuyu vlast'. Dal'nejshij analiz dast nam
klyuch  i  k  etoj  zagadke.  My  uvidim  vmeste   s   tem,   kak
byurokraticheskie  metody  samoderzhavnogo rukovodstva prihodyat vo
vse bol'shee protivorechie s potrebnostyami hozyajstva i  kul'tury,
i  s  kakoj  neobhodimost'yu  otsyuda  vytekayut  novye  krizisy i
potryaseniya v razvitii Sovetskogo Soyuza.

   Prezhde, odnako, chem podojti  k  izucheniyu  dvojstvennoj  roli
"socialisticheskoj"  byurokratii,  neobhodimo  budet  otvetit' na
vopros:  kakov  zhe   obshchij   balans   predshestvuyushchih   uspehov?
Dejstvitel'no  li  v  SSSR  osushchestvlen  socializm?  ili  bolee
ostorozhno: obespechivayut li nalichnye hozyajstvennye i  kul'turnye
dostizheniya   ot  opasnostej  kapitalisticheskoj  restavracii,  -
podobno tomu, kak  burzhuaznoe  obshchestvo,  na  izvestnom  etape,
okazalos'  zastrahovano  sobstvennymi  uspehami  ot restavracii
feodalizma i krepostnichestva?




Glava 3: SOCIALIZM I GOSUDARSTVO

Perehodnyj rezhim.



   Verno li, chto v SSSR, kak utverzhdayut oficial'nye avtoritety,
uzhe osushchestvlen socializm?  Esli  net,  to  obespecheno  li,  po
krajnej   mere,   dostignutymi  uspehami  ego  osushchestvlenie  v
nacional'nyh granicah, nezavisimo ot hoda sobytij  v  ostal'nom
mire?   Proizvedennaya   vyshe   kriticheskaya   ocenka   vazhnejshih
pokazatelej sovetskogo hozyajstva dolzhna dat' nam  tochku  ishoda
dlya  pravil'nogo  otveta na etot vopros. No nam ne obojtis' bez
predvaritel'noj teoreticheskoj spravki.

   Marksizm ishodit iz razvitiya tehniki, kak  osnovnoj  pruzhiny
progressa  i  stroit  kommunisticheskuyu  programmu  na  dinamike
proizvoditel'nyh   sil.   Esli   dopustit',   chto    kakaya-libo
kosmicheskaya  katastrofa  dolzhna  razrushit'  v  bolee  ili menee
blizkom  budushchem  nashu  planetu,  to  prishlos'   by,   konechno,
otkazat'sya  ot  kommunisticheskoj  perspektivy, kak i ot mnogogo
drugogo. Za vychetom zhe etoj poka-chto problematicheskoj opasnosti
net ni malejshego nauchnogo osnovaniya stavit' zaranee kakie by to
ni  bylo  predely   nashim   tehnicheskim,   proizvodstvennym   i
kul'turnym vozmozhnostyam. Marksizm naskvoz' proniknut optimizmom
progressa  i  uzhe po odnomu etomu, k slovu skazat', neprimirimo
protivostoit religii.

   Material'noj predposylkoj kommunizma  dolzhno  yavit'sya  stol'
vysokoe  razvitie  ekonomicheskogo  mogushchestva  cheloveka,  kogda
proizvoditel'nyj trud, perestanet byt' obuzoj  i  tyagost'yu,  ne
nuzhdaetsya ni v kakom ponukanii, a raspredelenie zhiznennyh blag,
imeyushchihsya  v postoyannom izobilii, ne trebuet - kak nyne v lyuboj
zazhitochnoj sem'e ili v "prilichnom" pansione,
- inogo  kontrolya,   krome   kontrolya   vospitaniya,   privychki,
obshchestvennogo  mneniya.  Nuzhna, govorya otkrovenno, izryadnaya dolya
tupoumiya,  chtob  schitat'  takuyu,  v  konce   koncov,   skromnuyu
perspektivu "utopichnoj".

   Kapitalizm podgotovil usloviya i sily social'nogo perevorota:
tehniku,  nauku,  proletariat. Kommunisticheskij stroj ne mozhet,
odnako, prijti neposredstvenno na smenu  burzhuaznomu  obshchestvu:
material'noe   i   kul'turnoe  nasledstvo  proshlogo  dlya  etogo
sovershenno  nedostatochno.  Na  pervyh   porah   svoih   rabochee
gosudarstvo   ne  mozhet  eshche  pozvolit'  kazhdomu  rabotat'  "po
sposobnostyam", t.e. skol'ko smozhet i zahochet,  i  voznagrazhdat'
kazhdogo  "po  potrebnostyam",  nezavisimo  ot  proizvedennoj  im
raboty. V interesah podnyatiya proizvoditel'nyh  sil  okazyvaetsya
neobhodimym pribegat' k privychnym normam zarabotnoj platy, t.e.
k  raspredeleniyu  zhiznennyh  blag v zavisimosti ot kolichestva i
kachestva individual'nogo truda.

   Marks  nazyval  etot  pervonachal'nyj  etap  novogo  obshchestva
"nizshej stadiej kommunizma", v otlichie ot vysshej, kogda, vmeste
s    poslednimi   prizrakami   nuzhdy,   ischeznet   material'noe
neravenstvo.  V  tom  zhe   smysle   protivopostavlyayut   neredko
socializm  i  kommunizm,  kak  nizshuyu  i  vysshuyu  stadii novogo
obshchestva. "U nas eshche net, konechno, polnogo  kommunizma,  glasit
nyneshnyaya  oficial'naya  sovetskaya  doktrina,  no  zato u nas uzhe
osushchestvlen  socializm,  t.e.  nizshaya  stadiya  kommunizma".   V
dokazatel'stvo  privoditsya gospodstvo gosudarstvennyh trestov v
promyshlennosti,    kolhozov    -    v    sel'skom    hozyajstve,
gosudarstvennyh  i  kooperativnyh  predpriyatij - v torgovle. Na
pervyj vzglyad poluchaetsya polnoe  sovpadenie  s  apriornoj  -  i
potomu gipoteticheskoj - shemoj Marksa. No imenno s tochki zreniya
marksizma  vopros vovse ne ischerpyvaetsya formami sobstvennosti,
nezavisimo ot dostignutoj proizvoditel'nosti truda. Pod  nizshej
stadiej  kommunizma  Marks,  vo  vsyakom  sluchae,  ponimal takoe
obshchestvo, kotoroe  po  svoemu  ekonomicheskomu  razvitiyu  uzhe  s
samogo   nachala   stoit  vyshe  samogo  peredovogo  kapitalizma.
Teoreticheski takaya postanovka bezuprechna, ibo vzyatyj v  mirovom
masshtabe  kommunizm,  dazhe  v  pervoj,  ishodnoj  svoej stadii,
oznachaet vysshuyu stupen'  razvitiya  po  sravneniyu  s  burzhuaznym
obshchestvom.   K  tomu  zhe  Marks  ozhidal,  chto  socialisticheskuyu
revolyuciyu nachnet francuz, nemec prodolzhit, anglichanin zakonchit;
chto kasaetsya russkogo, to on ostavalsya  v  dalekom  ar'ergarde.
Mezhdu  tem  poryadok  okazalsya  na  dele oprokinut. Kto pytaetsya
teper' universal'no-istoricheskuyu koncepciyu  Marksa  mehanicheski
primenit'  k  chastnomu  sluchayu  SSSR,  na  dannoj  stupeni  ego
razvitiya,   tot   sejchas   zhe   zaputyvaetsya   v    bezyshodnyh
protivorechiyah.

   Rossiya  byla  ne  sil'nejshim,  a  slabejshim  zvenom  v  cepi
kapitalizma. Nyneshnij SSSR ne podnimaetsya nad  mirovym  urovnem
hozyajstva,  a tol'ko dogonyaet kapitalisticheskie strany. Esli to
obshchestvo, kakoe dolzhno bylo slozhit'sya na osnove  obobshchestvleniya
proizvoditel'nyh   sil   samogo   peredovogo  dlya  svoej  epohi
kapitalizma,  Marks  nazyval  nizshej  stadiej  kommunizma,   to
opredelenie  eto yavno ne podhodit k Sovetskomu Soyuzu, kotoryj i
segodnya eshche  gorazdo  bednee  tehnikoj,  zhiznennymi  blagami  i
kul'turoj,  chem  kapitalisticheskie strany. Pravil'nee, poetomu,
nyneshnij sovetskij rezhim, vo vsej ego protivorechivosti, nazvat'
ne  socialisticheskim,  a  podgotovitel'nym  ili  perehodnym  ot
kapitalizma k socializmu.

   V  etoj  zabote  o  terminologicheskoj  tochnosti net ni kapli
pedantizma.  Sila  i  ustojchivost'   rezhimov   opredelyayutsya   v
poslednem   schete   otnositel'noj   proizvoditel'nost'yu  truda.
Obobshchestvlennoe   hozyajstvo,   tehnicheski   vozvyshayushcheesya   nad
kapitalizmom,   bylo   by   dejstvitel'no  obespecheno  v  svoem
socialisticheskom    razvitii    navernyaka,     tak     skazat',
avtomaticheski,  chego, k sozhaleniyu, ni v kakom sluchae nel'zya eshche
skazat' o sovetskom hozyajstve.

   Bol'shinstvo  vul'garnyh  appologetov  SSSR,  kak  on   est',
sklonny  rassuzhdat'  priblizitel'no tak: esli dazhe soglasit'sya,
chto   nyneshnij   sovetskij   rezhim   i    ne    yavlyaetsya    eshche
socialisticheskim,  to  dal'nejshee razvitie proizvoditel'nyh sil
na nyneshnih osnovah vse ravno dolzhno ran'she ili pozzhe  privesti
k    polnomu    torzhestvu    socializma.    Spornym   yavlyaetsya,
sledovatel'no,  lish'  faktor  vremeni.  Stoit  li  iz-za  etogo
podnimat'  shum?  Kak  ni  pobedonosno,  na pervyj vzglyad, takoe
rassuzhdenie, na samom dele ono  krajne  poverhnostno.  Vremya  -
sovsem   ne   vtorostepennyj   faktor,   kogda   rech'  idet  ob
istoricheskom processe: smeshivat' nastoyashchee i budushchee v politike
gorazdo opasnee, chem v grammatike. Razvitie vovse  ne  sostoit,
kak  predstavlyaetsya  vul'garnym  evolyucionistam, tipa Vebbov, v
planomernom nakoplenii i postoyannom "uluchshenii" togo, chto est':
ono znaet perehody kolichestva v  kachestvo,  krizisy,  skachki  i
otkaty  nazad.  Imenno  potomu, chto v SSSR daleko ne dostignuta
eshche i pervaya  stadiya  socializma,  kak  uravnoveshennoj  sistemy
proizvodstva  i potrebleniya, razvitie idet ne garmonicheski, a v
protivorechiyah. |konomicheskie protivorechiya porozhdayut  social'nye
antagonizmy,  kotorye  razvivayut  svoyu  sobstvennuyu  logiku, ne
dozhidayas' dal'nejshego razvitiya proizvoditel'nyh sil. My  videli
eto  tol'ko  chto  na  voprose  o  kulake,  kotoryj  ne  zahotel
evolyucionno "vrastat'" v socializm i, neozhidanno dlya byurokratii
i ee ideologov,  potreboval  novoj,  dopolnitel'noj  revolyucii.
Zahochet  li  mirno  vrastat'  v  socializm sama byurokrati, v
rukah  kotoroj  sosredotocheny  vlast'  i  bogatstvo?   V   etom
dopustimo  usomnit'sya. Vo vsyakom sluchae bylo by neosmotritel'no
doveryat' byurokratii na slovo. V kakom napravlenii razvernetsya v
techenie blizhajshih treh-pyati-desyati let  dinamika  ekonomicheskih
protivorechij  i social'nyh antagonizmov sovetskogo obshchestva, na
etot vopros okonchatel'nogo i  bespovorotnogo  otveta  eshche  net.
Ishod  zavisit  ot  bor'by  zhivyh  social'nyh  sil, pritom ne v
nacional'nom tol'ko, no  i  v  internacional'nom  masshtabe.  Na
kazhdom   novom  etape  neobhodim,  poetomu,  konkretnyj  analiz
real'nyh  otnoshenij  i  tendencij,  v  ih  svyazi  i  postoyannom
vzaimodejstvii.  Vazhnost'  takogo  analiza  my sejchas uvidim na
voprose o sovetskom gosudarstve.


Programma i dejstvitel'nost'.



   Pervuyu otlichitel'nuyu  chertu  proletarskoj  revolyucii  Lenin,
vsled  za  Marksom i |ngel'som, videl v tom, chto, ekspropriiruya
ekspluatatorov, ona uprazdnyaet  neobhodimost'  v  vozvyshayushchemsya
nad  obshchestvom byurokraticheskom apparate, prezhde vsego v policii
i postoyannoj  armii.  "Proletariatu  nuzhno  gosudarstvo  -  eto
povtoryayut  vse  opportunisty,  -  pisal  Lenin  v  1917  g., za
mesyac-dva  do  zavoevaniya  vlasti,  -  no  oni,   opportunisty,
zabyvayut  dobavit',  chto  proletariatu  nuzhno  lish'  otmirayushchee
gosudarstvo, t.e. ustroennoe tak, chtoby ono  nemedlenno  nachalo
otmirat'  i  ne moglo ne otmirat'" ("Gosudarstvo i revolyuciya").
Kritika eta napravlyalas' v svoe vremya  protiv  socialisticheskih
reformistov,  tipa  russkih men'shevikov, britanskih fabiancev i
pr.;  sejchas  ona  s  udvoennoj   siloj   b'et   po   sovetskim
idolopoklonnikam,  s  ih  kul'tom byurokraticheskogo gosudarstva,
kotoroe ne imeet ni malejshego namereniya "otmirat'".

   Social'nyj  spros  na  byurokratiyu  voznikaet  vo  vseh   teh
polozheniyah,  kogda  na lico imeyutsya ostrye antagonizmy, kotorye
trebuetsya "smyagchat'",  "ulazhivat'",  "regulirovat'"  (vsegda  v
interesah privilegirovannyh i imushchih, vsegda k vygode dlya samoj
byurokratii).   CHerez   vse   burzhuaznye   revolyucii,   kak   by
demokratichny oni  ni  byli,  prohodit,  poetomu,  ukreplenie  i
usovershenstvovanie  byurokraticheskogo apparata. "CHinovnichestvo i
postoyannaya  armiya,  -  pishet  Lenin,  -  eto  parazit  na  tele
burzhuaznogo    obshchestva,   parazit,   porozhdennyj   vnutrennimi
protivorechiyami,  kotorye  eto  obshchestvo  razdirayut,  no  imenno
parazit, zatykayushchij zhiznennye pory".

   Nachinaya  s  1917 goda, t.e. s togo momenta, kogda zavoevanie
vlasti vstalo pered partiej, kak prakticheskaya  problema,  Lenin
nepreryvno   zanyat   mysl'yu   o  likvidacii  "parazita".  Posle
nizverzheniya ekspluatatorskih klassov, povtoryaet i raz®yasnyaet on
v kazhdoj glave "Gosudarstvo i revolyuciya", proletariat  razob'et
staruyu  byurokraticheskuyu  mashinu,  a  svoj  sobstvennyj  apparat
sostavit iz rabochih i sluzhashchih, prichem protiv prevrashcheniya ih  v
byurokratov   primet   "mery,  podrobno  razobrannye  Marksom  i
|ngel'som: 1) ne tol'ko vybornost', no i  smenyaemost'  v  lyuboe
vremya;  2) plata ne vyshe platy rabochego; 3) perehod nemedlennyj
k tomu, chtoby vse ispolnyali funkcii kontrolya i  nadzora,  chtoby
vse  na vremya stanovilis' byurokratami, i chtoby poetomu nikto ne
mog stat' byurokratom". Ne nado dumat', budto u Lenina delo idet
o zadache desyatiletij; net,  eto  tot  pervyj  shag,  s  kotorogo
"mozhno i dolzhno nachat' pri sovershenii proletarskoj revolyucii".

   Tot  zhe  smelyj vzglyad na gosudarstvo proletarskoj diktatury
nashel  cherez  poltora  goda  posle   zavoevaniya   vlasti   svoe
zakonchennoe  vyrazhenie v programme bol'shevistskoj partii, v tom
chisle i  v  razdele  ob  armii.  Sil'noe  gosudarstvo,  no  bez
mandarinov;  vooruzhennaya  sila,  no  bez  samuraev!  Ne  zadachi
oborony sozdayut voennuyu  i  shtatskuyu  byurokratiyu,  a  klassovyj
stroj  obshchestva,  kotoryj perenositsya i na organizaciyu oborony.
Armiya  tol'ko  oskolok  social'nyh  otnoshenij.  Bor'ba   protiv
vneshnih   opasnostej  predpolagaet,  razumeetsya,  i  v  rabochem
gosudarstve specializovannuyu voenno-tehnicheskuyu organizaciyu, no
ni  v  kakom  sluchae  ne  privilegirovannuyu  oficerskuyu  kastu.
Programma trebuet zameny postoyannoj armii vooruzhennym narodom.

   Rezhim  proletarskoj  diktatury s samogo svoego vozniknoveniya
perestaet takim obrazom byt'  "gosudarstvom"  v  starom  smysle
slova,  t.e.  special'nym  apparatom po uderzhaniyu v povinovenii
bol'shinstva naroda.  Material'naya  vlast',  vmeste  s  oruzhiem,
pryamo   i   neposredstvenno   perehodit   v   ruki  organizacij
trudyashchihsya,  kak  sovety.  Gosudarstvo,   kak   byurokraticheskij
apparat,   nachinaet   otmirat'   s   pervogo  dnya  proletarskoj
diktatury. Takov golos programmy, ne otmenennoj  do  sego  dnya.
Stranno: on zvuchit, kak zagrobnyj golos iz mavzoleya.

   Kak  by,  v  samom  dele, ni istolkovyvat' prirodu nyneshnego
sovetskogo  gosudarstva,  neosporimo  odno:  k  koncu   vtorogo
desyatiletiya svoego sushchestvovaniya ono ne tol'ko ne otmerlo, no i
ne nachalo "otmirat'"; huzhe togo: ono razroslos' v eshche nebyvalyj
v istorii apparat prinuzhdeniya; byurokratiya ne tol'ko ne ischezla,
ustupiv  svoe  mesto  massam,  no prevratilas' v beskontrol'nuyu
silu, vlastvuyushchuyu nad massami;  armiya  ne  tol'ko  ne  zamenena
vooruzhennym  narodom,  no  vydelila  iz  sebya privilegirovannuyu
oficerskuyu kastu, uvenchivayushchuyusya marshalami, togda  kak  narodu,
"vooruzhennomu   nositelyu  diktatury",  zapreshcheno  nyne  v  SSSR
noshenie dazhe  i  holodnogo  oruzhiya.  Pri  naivysshem  napryazhenii
fantazii  trudno  predstavit' sebe kontrast, bolee razitel'nyj,
chem tot, kakoj sushchestvuet mezhdu shemoj rabochego gosudarstva  po
Marksu-|ngel'su-Leninu  i tem real'nym gosudarstvom, kakoe nyne
vozglavlyaetsya  Stalinym.  Prodolzhaya  perepechatyvat'   sochineniya
Lenina (pravda, s cenzurnymi iz®yatiyami i iskazheniyami), nyneshnie
vozhdi  Sovetskogo  Soyuza i ih ideologicheskie predstaviteli dazhe
ne stavyat  pered  soboyu  voprosa  o  prichinah  stol'  vopiyushchego
rashozhdeniya  mezhdu  programmoj  i dejstvitel'nost'yu. Popytaemsya
eto sdelat' za nih.




Dvojstvennyj harakter rabochego gosudarstva.



   Proletarskaya diktatura  obrazuet  most  mezhdu  burzhuaznym  i
socialisticheskim  obshchestvami.  Po  samomu  sushchestvu  svoemu ona
imeet, sledovatel'no, vremennyj harakter. Pobochnaya,  no  krajne
sushchestvennaya  zadacha  gosudarstva,  osushchestvlyayushchego  diktaturu,
sostoit v tom, chtob podgotovit' svoe  sobstvennoe  uprazdnenie.
Stepen'  osushchestvleniya  etoj  "pobochnoj"  zadachi  proveryaet,  v
izvestnom  smysle,  uspeshnost'  vypolneniya   osnovnoj   missii:
postroeniya    obshchestva   bez   klassov   i   bez   material'nyh
protivorechij.  Byurokratizm  i   social'naya   garmoniya   obratno
proporcional'ny drug drugu.

   V  svoej  znamenitoj  polemike protiv Dyuringa |ngel's pisal:
"...kogda ischeznut vmeste s  klassovym  gospodstvom,  vmeste  s
bor'boj  za  otdel'noe  sushchestvovanie,  porozhdaemoj  tepereshnej
anarhiej v proizvodstve, te stolknoveniya  i  ekscessy,  kotorye
proistekayut  iz  etoj  bor'by,  -  s etogo vremeni nechego budet
podavlyat', ne budet i nadobnosti v osoboj sile dlya  podavleniya,
v  gosudarstve".  Filister schitaet zhandarma vechnym uchrezhdeniem.
Na samom dele zhandarm budet sedlat' cheloveka lish' do  teh  por,
poka  chelovek  po  nastoyashchemu ne osedlaet prirodu. CHtob ischezlo
gosudarstvo, nuzhno, chtob ischezli "klassovoe gospodstvo vmeste s
bor'boj za otdel'noe sushchestvovanie". |ngel's ob®edinyaet eti dva
usloviya  vmeste:  v  perspektive   smeny   social'nyh   rezhimov
neskol'ko desyatiletij v schet ne idut. Inache predstavlyaetsya delo
tem  pokoleniyam,  kotorye  vynosyat  perevorot  na  svoih bokah.
Verno,   chto    bor'ba    vseh    protiv    vseh    porozhdaetsya
kapitalisticheskoj  anarhiej.  No delo v tom, chto obobshchestvlenie
sredstv proizvodstva eshche ne snimaet  avtomaticheski  "bor'bu  za
otdel'noe sushchestvovanie". Zdes' gvozd' voprosa!

   Socialisticheskoe  gosudarstvo, dazhe v Amerike, na fundamente
samogo peredovogo kapitalizma, ne  moglo  by  srazu  dostavlyat'
kazhdomu  stol'ko,  skol'ko  nuzhno,  i bylo by poetomu vynuzhdeno
pobuzhdat' kazhdogo  proizvodit',  kak  mozhno  bol'she.  Dolzhnost'
ponukatelya  estestvenno lozhitsya v etih usloviyah na gosudarstvo,
kotoroe ne mozhet, v svoyu ochered',  ne  pribegat',  s  temi  ili
inymi  izmeneniyami  i  smyagcheniyami, k vyrabotannym kapitalizmom
metodam oplaty truda. V etom imenno smysle Marks pisal  v  1875
godu,   chto   "burzhuaznoe  pravo...  neizbezhno  v  pervoj  faze
kommunisticheskogo obshchestva, v tom ego vide,  kak  ono  vyhodit,
posle dolgih rodovyh muk, iz kapitalisticheskogo obshchestva. Pravo
nikogda   ne   mozhet  byt'  vyshe,  chem  ekonomicheskij  stroj  i
obuslovlennoe im kul'turnoe razvitie obshchestva"...

   Raz®yasnyaya eti zamechatel'nye  stroki,  Lenin  prisovokuplyaet:
"burzhuaznoe   pravo  po  otnosheniyu  k  raspredeleniyu  produktov
potrebleniya  predpolagaet,  konechno,  neizbezhno  i   burzhuaznoe
gosudarstvo,  ibo  pravo  est'  nichto  bez apparata, sposobnogo
prinuzhdat' k soblyudeniyu norm prava. Vyhodit,  -  my  prodolzhaem
citirovat'  Lenina,  -  chto pri kommunizme ne tol'ko ostaetsya v
techenie  izvestnogo  vremeni  burzhuaznoe  pravo,  no   dazhe   i
burzhuaznoe gosudarstvo bez burzhuazii!"

   |tot   mnogoznachitel'nyj   vyvod,   sovershenno  ignoriruemyj
nyneshnimi oficial'nymi teoretikami, imeet reshayushchee znachenie dlya
ponimaniya prirody sovetskogo gosudarstva, tochnee  skazat':  dlya
pervogo  priblizheniya k takomu ponimaniyu. Poskol'ku gosudarstvo,
kotoroe stavit  sebe  zadachej  socialisticheskoe  preobrazovanie
obshchestva,    vynuzhdeno    metodami    prinuzhdeniya    otstaivat'
neravenstvo,  t.e.   material'nye   preimushchestva   men'shinstva,
postol'ku   ono   vse   eshche  ostaetsya,  do  izvestnoj  stepeni,
"burzhuaznym" gosudarstvom, hotya i bez burzhuazii. V etih  slovah
net  ni  pohvaly  ni  poricaniya; oni prosto nazyvayut veshch' svoim
imenem.

   Burzhuaznye normy raspredeleniya, uskoryaya  rost  material'nogo
mogushchestva,  dolzhny sluzhit' socialisticheskim celyam. No tol'ko v
poslednem schete.  Neposredstvenno  zhe  gosudarstvo  poluchaet  s
samogo   nachala   dvojstvennyj  harakter:  socialisticheskij,  -
poskol'ku ono ohranyaet obshchestvennuyu sobstvennost'  na  sredstva
proizvodstva;  burzhuaznyj,  - poskol'ku raspredelenie zhiznennyh
blag  proizvoditsya   pri   pomoshchi   kapitalisticheskogo   merila
cennosti,  so  vsemi  vytekayushchimi  otsyuda  posledstviyami. Takaya
protivorechivaya harakteristika mozhet privesti v uzhas  dogmatikov
i    sholastov:   nichego   ne   ostaetsya,   kak   vyrazit'   im
soboleznovanie.

   Okonchatel'naya   fizionomiya   rabochego   gosudarstva   dolzhna
opredelit'sya  izmenyayushchimsya sootnosheniem mezhdu ego burzhuaznymi i
socialisticheskimi tendenciyami.  Pobeda  poslednih  dolzhna,  tem
samym,   oznachat'   okonchatel'nuyu   likvidaciyu  zhandarma,  t.e.
rastvorenie gosudarstva v samoupravlyayushchemsya obshchestve. Iz  etogo
odnogo  dostatochno  yasno, kakoe neizmerimoe znachenie, i sama po
sebe i kak simptom, imeet problema sovetskogo byurokratizma!

   Imenno blagodarya tomu,  chto  Lenin,  soglasno  vsemu  svoemu
intellektual'nomu   skladu,  pridaet  koncepcii  Marksa  krajne
zaostrennoe  vyrazhenie,  on  obnaruzhivaet  istochnik  dal'nejshih
zatrudnenij,  v tom chisle i svoih sobstvennyh, hotya sam on i ne
uspel dovesti svoj analiz do konca. "Burzhuaznoe gosudarstvo bez
burzhuazii"  okazalos'  nesovmestimym  s   podlinnoj   sovetskoj
demokratiej.  Dvojstvennost'  funkcij  gosudarstva  ne mogla ne
skazat'sya i na ego strukture. Opyt pokazal, chego  ne  sumela  s
dostatochnoj  yasnost'yu  predvidet'  teoriya:  esli dlya ograzhdeniya
obobshchestvlennoj  sobstvennosti  ot  burzhuaznoj  kontr-revolyucii
"gosudarstvo  vooruzhennyh  rabochih" vpolne otvechaet svoej celi,
to sovsem inache obstoit delo  s  regulirovaniem  neravenstva  v
sfere  potrebleniya.  Sozdavat'  preimushchestva  i  ohranyat' ih ne
sklonny te, kotorye ih lisheny. Bol'shinstvo ne mozhet  zabotit'sya
o  privilegiyah  dlya men'shinstva. Dlya ohrany "burzhuaznogo prava"
rabochee gosudarstvo okazyvaetsya vynuzhdeno vydelit' "burzhuaznyj"
po svoemu tipu organ, t.e. vse togo zhe zhandarma, hotya i v novom
mundire.

   My sdelali  takim  obrazom  pervyj  shag  na  puti  ponimaniya
osnovnogo   protivorechiya   mezhdu  bol'shevistskoj  programmoj  i
sovetskoj dejstvitel'nost'yu. Esli gosudarstvo  ne  otmiraet,  a
stanovitsya vse despotichnee; esli upolnomochennye rabochego klassa
byurokratiziruyutsya,  a  byurokratiya  podnimaetsya  nad obnovlennym
obshchestvom, to ne po kakim-libo vtorostepennym  prichinam,  vrode
psihologicheskih  perezhitkov  proshlogo  i pr., a v vinu zheleznoj
neobhodimosti   vydelyat'   i   podderzhivat'   privilegirovannoe
men'shinstvo,   dokole   net  vozmozhnosti  obespechit'  podlinnoe
ravenstvo.

   Tendencii    byurokratizma,    dushashchie    rabochee    dvizhenie
kapitalisticheskih  stran,  dolzhny budut vezde skazat'sya i posle
proletarskogo  perevorota.  No  sovershenno  ochevidno,  chto  chem
bednee   obshchestvo,   vyshedshee   iz  revolyucii,  tem  surovee  i
obnazhennee dolzhen proyavit' sebya etot "zakon"; tem bolee  grubye
formy  dolzhen  prinyat'  byurokratizm;  tem bol'shej opasnost'yu on
mozhet stat' dlya socialisticheskogo razvitiya. Ne tol'ko otmeret',
no  hotya   by   osvobodit'sya   ot   byurokraticheskogo   parazita
prepyatstvuyut  sovetskomu gosudarstvu ne bessil'nye sami po sebe
"ostatki" gospodstvovavshih  ranee  klassov,  kak  glasit  chisto
policejskaya doktrina Stalina, a neizmerimo bolee mogushchestvennye
faktory,  kak  material'naya  skudost',  kul'turnaya otstalost' i
vytekayushchee otsyuda gospodstvo "burzhuaznogo prava" v toj oblasti,
kotoraya neposredstvennee i  ostree  vsego  zahvatyvaet  kazhdogo
cheloveka: v oblasti obespecheniya lichnogo sushchestvovaniya.


"Obobshchennaya nuzhda" i zhandarm.



   Za  dva  goda do "Manifesta Kommunisticheskoj Partii" molodoj
Marks  pisal:  "...razvitie   proizvoditel'nyh   sil   yavlyaetsya
absolyutno  neobhodimoj  prakticheskoj  predposylkoj (kommunizma)
eshche potomu, chto bez nego obobshchaetsya nuzhda, i  s  nuzhdoj  dolzhna
snova nachat'sya bor'ba za neobhodimye predmety i, znachit, dolzhna
voskresnut'  vsya  staraya drebeden'". |ta mysl' nigde ne nashla u
Marksa  pryamogo  razvitiya,  i  ne  sluchajno:  on  ne  predvidel
proletarskoj  revolyucii  v  otstaloj  strane.  Lenin  takzhe  ne
ostanavlivalsya na nej, i tozhe  ne  sluchajno:  on  ne  predvidel
stol'  dlitel'noj izolirovannosti sovetskogo gosudarstva. Mezhdu
tem, yavlyayas' u  samogo  Marksa  lish'  otvlechennym  postroeniem,
dovodom  ot  obratnogo,  privedennaya  citata  daet  nezamenimyj
teoreticheskij  klyuch  k  sovershenno  konkretnym   trudnostyam   i
boleznyam  sovetskogo  rezhima.  Na  istoricheskoj  pochve  nishchety,
obostrennoj razrusheniyami imperialistskoj  i  grazhdanskoj  vojn,
"bor'ba  za  otdel'noe  sushchestvovanie"  ne tol'ko ne ischezla na
drugoj  den'  posle  nizverzheniya  burzhuazii,   ne   tol'ko   ne
smyagchilas'  v blizhajshie gody, no, naoborot, prinimala momentami
neslyhannuyu svirepost':  nuzhno  li  napominat',  chto  otdel'nye
oblasti strany dvazhdy opuskalis' do lyudoedstva?

   Distanciya,  otdelyavshaya  carskuyu Rossiyu ot Zapada, izmeryaetsya
po nastoyashchemu tol'ko teper'. Pri samyh blagopriyatnyh  usloviyah,
t.e.  pri otsutstvii vnutrennih potryasenij i vneshnih katastrof,
ponadobilos'  by  eshche  neskol'ko  pyatiletok,  chtob  SSSR  uspel
polnost'yu  assimilirovat'  te  hozyajstvennye  i  vospitatel'nye
dostizheniya, na kotorye pervency  kapitalisticheskoj  civilizacii
potratili   veka.   Primenenie   socialisticheskih  metodov  dlya
razresheniya  do-socialisticheskih  zadach  -  takova  samaya   sut'
nyneshnej hozyajstvennoj i kul'turnoj raboty v SSSR.

   Pravda,    Sovetskij    Soyuz   prevoshodit   sejchas   svoimi
proizvoditel'nymi silami  naibolee  peredovye  strany  v  epohu
Marksa.  No,  vo-pervyh,  pri  istoricheskom  sorevnovanii  dvuh
rezhimov delo idet ne stol'ko ob absolyutnyh urovnyah, skol'ko  ob
otnositel'nyh:  sovetskoe  hozyajstvo  protivostoit  kapitalizmu
Gitlera, Bolduina i Ruzvel'ta, a ne Bismarka, Pal'merstona  ili
Abrama   Linkol'na;   vo-vtoryh,   samyj   ob®em   chelovecheskih
potrebnostej  korennym  obrazom  izmenyaetsya  s  rostom  mirovoj
tehniki:  sovremenniki Marksa ne znali ni avtomobilya, ni radio,
ni kinematografa,  ni  aeroplana.  Mezhdu  tem  socialisticheskoe
obshchestvo  nemyslimo nyne bez svobodnogo pol'zovaniya vsemi etimi
blagami.

   "Nizshaya  stadiya  kommunizma",  upotreblyaya   termin   Marksa,
nachinaetsya  s  togo  urovnya,  k  kotoromu  priblizilsya naibolee
peredovoj kapitalizm. Mezhdu tem  real'naya  programma  blizhajshih
sovetskih  pyatiletok  sostoit  v  tom,  chtob  "dognat' Evropu i
Ameriku". Dlya sozdaniya seti gudronirovannyh dorog  i  avtostrad
na   bezgranichnyh  prostranstvah  SSSR,  nuzhno  gorazdo  bol'she
vremeni i sredstv, chem na perenesenie  gotovyh  avtozavodov  iz
Ameriki  i  dazhe,  chem  na  osvoenie ih tehniki. Skol'ko zhe let
potrebuetsya,  chtoby   dat'   vozmozhnost'   kazhdomu   grazhdaninu
pol'zovat'sya  avtomobilem  v lyubom napravlenii, bez zatrudnenij
popolnyaya v puti zapas goryuchego? V varvarskom obshchestve konnyj  i
peshij    sostavlyali    dva   klassa.   Avtomobil'   ne   men'she
differenciruet obshchestvo, chem loshad' pod sedlom.  Poka  skromnyj
"Ford"  ostaetsya  privilegiej  men'shinstva, nalico ostayutsya vse
otnosheniya i navyki, svojstvennye burzhuaznomu obshchestvu. A vmeste
s tem ostaetsya i storozh neravenstva, gosudarstvo.

   Ishodya celikom iz marksovoj teorii  diktatury  proletariata,
Lenin,  ni  v  svoem  glavnom  trude, posvyashchennom etomu voprosu
("Gosudarstvo i revolyuciya"), ni v programme partii,  ne  uspel,
kak   uzhe   skazano,  sdelat'  iz  ekonomicheskoj  otstalosti  i
izolirovannosti  strany  vse  neobhodimye  vyvody  v  otnoshenii
haraktera    gosudarstva.    Ob®yasnyaya   recidivy   byurokratizma
neprivychkoj  mass  k  upravleniyu   i   osobymi   zatrudneniyami,
porozhdennymi   vojnoj,   programma  partii  predpisyvaet  chisto
politicheskie mery dlya preodoleniya "byurokraticheskih  izvrashchenij"
(vybornost'  i  smenyaemost'  v lyuboe vremya vseh upolnomochennyh,
uprazdnenie material'nyh privilegij, aktivnyj kontrol'  mass  i
pr.).  Predpolagalos',  chto na etom puti chinovnik iz nachal'nika
prevratitsya v prostogo i pritom vremennogo tehnicheskogo agenta,
a gosudarstvo postepenno i nezametno sojdet so sceny.

   YAvnaya nedoocenka predstoyashchih trudnostej ob®yasnyaetsya tem, chto
programma  stroilas'  polnost'yu  i  celikom  na   mezhdunarodnoj
perspektive.   "Oktyabr'skaya   revolyuciya  v  Rossii  osushchestvila
diktaturu proletariata... Nachalas' era vsemirnoj  proletarskoj,
kommunisticheskoj   revolyucii".   Takovy  vstupitel'nye  strochki
programmy.  Avtory  ee  ne  tol'ko  ne  stavili   svoej   cel'yu
postroenie  "socializma  v otdel'noj strane", - eta cel' voobshche
nikomu ne prihodila togda v golovu, men'she vsego Stalinu, -  no
i ne zadavalas' voprosom o tom, kakoj harakter primet sovetskoe
gosudarstvo,  esli  emu  v  techenie  dvuh  desyatiletij pridetsya
izolirovanno razreshat' te ekonomicheskie  i  kul'turnye  zadachi,
kotorye peredovoj kapitalizm razreshil uzhe davno.

   Poslevoennyj revolyucionnyj krizis ne privel odnako, k pobede
socializma  v  Evrope:  social-demokratiya spasla burzhuaziyu. Tot
period,  kotoryj  Leninu  i  ego  soratnikam  kazalsya  korotkoj
"peredyshkoj",   rastyanulsya   na   celuyu   istoricheskuyu   epohu.
Protivorechivaya      social'naya      struktura      SSSR       i
ul'tra-byurokraticheskij   harakter   ego  gosudarstva,  yavlyayutsya
pryamym   posledstviem   etoj   svoeobraznoj,   "nepredvidennoj"
istoricheskoj    zaminki,   kotoraya   odnovremenno   privela   v
kapitalisticheskih  stranah  k   fashizmu   ili   pred-fashistskoj
reakcii.

   Esli  pervonachal'naya  popytka sozdat' gosudarstvo, ochishchennoe
ot byurokratizma, natknulas' prezhde vsego na neprivychku  mass  k
samoupravleniyu,       nedostatok      predannyh      socializmu
kvalificirovannyh rabotnikov i pr., to uzhe ochen' skoro za etimi
neposredstvennymi   trudnostyami   obnazhilis'   drugie,    bolee
glubokie.  Svedenie  gosudarstva k funkciyam "ucheta i kontrolya",
pri  postoyannom  suzhenii  funkcii  prinuzhdeniya,   kak   trebuet
programma,   predpolagaet   nalichie   hotya   by  otnositel'nogo
vseobshchego dovol'stva.  Imenno  etogo  neobhodimogo  usloviya  ne
hvatalo.  Pomoshch'  s Zapada ne prihodila. Vlast' demokraticheskih
sovetov okazyvalas' stesnitel'noj, dazhe  nevynosimoj,  kogda  v
poryadke   dnya   stoyalo  obsluzhivanie  privilegirovannyh  grupp,
naibolee nuzhnyh dlya oborony, dlya promyshlennosti, dlya tehniki  i
nauki.  Na etoj sovsem ne "socialisticheskoj" operacii: otnyat' u
desyati i dat'  odnomu,  obosobilas'  i  vyrosla  mogushchestvennaya
kasta specialistov po raspredeleniyu.

   Kak   i   pochemu,  odnako,  gromadnye  ekonomicheskie  uspehi
poslednego perioda veli ne k smyagcheniyu, a naoborot k obostreniyu
neravenstva, i vmeste s tem k dal'nejshemu  rostu  byurokratizma,
kotoryj  nyne iz "izvrashcheniya" prevratilsya v sistemu upravleniya?
Prezhde, chem popytat'sya  otvetit'  na  etot  vopros,  my  dolzhny
vyslushat',  kak avtoritetnye vozhdi sovetskoj byurokratii smotryat
na svoj sobstvennyj rezhim.


"Polnaya pobeda socializma" i "ukreplenie diktatury".



   O "polnoj pobede" socializma v SSSR ob®yavlyalos' za poslednie
gody neskol'ko raz, v osobo kategoricheskoj forme -  v  svyazi  s
"likvidaciej kulachestva, kak klassa". 30 yanvarya 1931 g. Pravda,
v istolkovanie rechi Stalina, pisala: "Vo vtoroj pyatiletke budut
likvidirovany  poslednie  ostatki kapitalisticheskih elementov v
nashej  ekonomike"  (podcherknuto  nami).  S  tochki  zreniya  etoj
perspektivy, v tot zhe srok dolzhno bylo by okonchatel'no otmeret'
i   gosudarstvo,  ibo  gde  likvidirovany  "poslednie  ostatki"
kapitalizma, tam gosudarstvu nechego delat'. "Sovetskaya vlast' -
glasit na etot schet programma bol'shevistskoj partii  -  otkryto
priznaet neizbezhnost' klassovogo haraktera vsyakogo gosudarstva,
poka  sovershenno ne ischezlo delenie obshchestva na klassy i vmeste
s  nim  vsyakaya  gosudarstvennaya  vlast'".  Mezhdu   tem,   kogda
nekotorye neostorozhnye moskovskie teoretiki iz prinyatoj na veru
likvidacii  "poslednih  ostatkov"  kapitalizma pytalis' vyvesti
otmiranie gosudarstva,  byurokratiya  nemedlenno  ob®yavila  takie
teorii "kontr-revolyucionnymi".

   V  chem  zhe  sobstvenno  teoreticheskaya  oshibka  byurokratii: v
osnovnoj posylke ili v vyvode? V tom  i  v  drugom.  Po  povodu
pervyh  zayavlenij o "polnoj pobede" oppoziciya vozrazhala: nel'zya
ogranichivat'sya  obshchestvenno-yuridicheskimi   formami   otnoshenij,
pritom  nezrelymi,  protivorechivymi,  v  zemledelii  eshche ves'ma
neustojchivymi,  otvlekayas'  ot   osnovnogo   kriteriya:   urovnya
proizvoditel'nyh   sil.   Sami   yuridicheskie   formy   poluchayut
sushchestvenno inoe social'noe soderzhanie v zavisimosti ot  vysoty
tehniki:  "pravo  nikogda ne mozhet byt' vyshe, chem ekonomicheskij
stroj i obuslovlennoe im kul'turnoe razvitie obshchestva" (Marks).
Sovetskie formy sobstvennosti  na  osnove  novejshih  dostizhenij
amerikanskoj  tehniki, perenesennyh na vse otrasli hozyajstva, -
eto uzhe pervaya stadiya socializma. Sovetskie  formy  pri  nizkoj
proizvoditel'nosti truda oznachayut lish' perehodnyj rezhim, sud'ba
kotorogo eshche ne vzveshena okonchatel'no istoriej.

   "Ne  chudovishchno  li - pisali my v marte 1932 goda - strana ne
vyhodit iz tovarnogo goloda, pereboi snabzheniya na kazhdom  shagu,
detyam  ne  hvataet moloka, a oficial'nye orakuly provozglashayut:
"strana  vstupila  v  period  socializma".  Razve  mozhno  bolee
zlostno  komprometirovat'  socializm?"  K.  Radek,  nyne vidnyj
publicist pravyashchih sovetskih krugov, pariroval eti  soobrazheniya
v   nemeckoj   liberal'noj   gazete   "Berliner   Tagetblat"  v
special'nom vypuske, posvyashchennom SSSR (maj 1932 g.)  sleduyushchimi
dostojnymi uvekovecheniya slovami: "Moloko est' produkt korovy, a
ne  socializma,  i nuzhno poistine smeshivat' socializm s obrazom
toj strany, gde tekut mlechnye reki, chtoby ne ponyat', chto strana
mozhet podnyat'sya na vysshuyu stupen' razvitiya vremenno  bez  togo,
chtoby pri etom material'noe polozhenie narodnyh mass znachitel'no
podnyalos'". |ti stroki pisalis', kogda v strane caril uzhasayushchij
golod.

   Socializm   est'   stroj   planovogo   proizvodstva  vo  imya
nailuchshego udovletvoreniya chelovecheskih potrebnostej, - inache on
voobshche ne zasluzhivaet etogo imeni. Esli  korovy  obobshchestvleny,
no  ih slishkom malo, ili oni obladayut slishkom toshchim vymenem, to
iz-za nehvatayushchego moloka nachinayutsya konflikty: mezhdu gorodom i
derevnej, mezhdu kolhozami i individual'nymi krest'yanami,  mezhdu
raznymi   sloyami   proletariata,   mezhdu  vsemi  trudyashchimisya  i
byurokratiej.  Ved'  imenno  obobshchestvlenie  korov  velo  k   ih
massovomu   istrebleniyu   krest'yanami.   Social'nye  konflikty,
porozhdaemye nuzhdoyu, mogut v svoyu ochered' privesti k vozrozhdeniyu
"vsej staroj drebedeni". Takov byl smysl nashego otveta.

   VII kongress Kominterna, v rezolyucii ot 20 avgusta 1935  g.,
torzhestvenno udostoveril, chto v itoge uspehov nacionalizovannoj
promyshlennosti,   osushchestvleniya   kollektivizacii,   vytesneniya
kapitalisticheskih  elementov  i  likvidacii   kulachestva,   kak
klassa,   "dostignuty   okonchatel'naya  i  bespovorotnaya  pobeda
socializma  v  SSSR  i  vsestoronnee   ukreplenie   gosudarstva
diktatury   proletariata".   Pri   vsej   svoej  kategorichnosti
svidetel'stvo Kominterna naskvoz' protivorechivo: esli socializm
"okonchatel'no i bespovorotno" pobedil, ne kak  princip,  a  kak
zhivoj  obshchestvennyj  stroj,  to  novoe  "ukreplenie"  diktatury
yavlyaetsya ochevidnoj bessmyslicej. I  naoborot:  esli  ukreplenie
diktatury  vyzyvaetsya real'nymi potrebnostyami rezhima, znachit do
pobedy socializma eshche ne blizko. Ne tol'ko marksist, no  vsyakij
realisticheski   myslyashchij   politik  dolzhen  ponyat',  chto  samaya
neobhodimost'  "ukrepleniya"  diktatury,  t.e.  gosudarstvennogo
prinuzhdeniya,   svidetel'stvuet   ne  o  torzhestve  besklassovoj
garmonii, a o narastanii  novyh  social'nyh  antagonizmov.  CHto
lezhit  v  ih  osnove?  Nedostatok  sredstv  sushchestvovaniya,  kak
rezul'tat nizkoj proizvoditel'nosti truda.

   Lenin oharakterizoval odnazhdy socializm slovami:  "sovetskaya
vlast' plyus elektrifikaciya". |to epigrammaticheskoe opredelenie,
odnostoronnost'  kotorogo  vyzyvalas'  propagandistskimi celyami
momenta, predpolagalo vo vsyakom sluchae, kak  ishodnyj  minimum,
po  men'shej  mere,  kapitalisticheskij  uroven'  elektrifikacii.
Mezhdu tem i sejchas eshche na dushu v SSSR  prihoditsya  v  tri  raza
men'she  elektricheskoj  energii,  chem  v peredovyh stranah. Esli
prinyat' vo vnimanie, chto sovety  ustupili  tem  vremenem  mesto
nezavisimomu ot mass apparatu, to Kominternu ne ostaetsya nichego
drugogo,  kak provozglasit', chto socializm est' byurokraticheskaya
vlast'  plyus  odna  tret'   kapitalisticheskoj   elektrifikacii.
Opredelenie  togo, chto est', budet fotograficheski tochno, no dlya
socializma etogo vse-taki malovato!

   V rechi k stahanovcam, v noyabre 1935  g.,  Stalin,  povinuyas'
empiricheskoj  celi soveshchaniya, neozhidanno zayavil: "Pochemu mozhet,
dolzhen  i  obyazatel'no  pobedit   socializm   kapitalisticheskuyu
sistemu  hozyajstva?  Potomu  chto on mozhet dat'... bolee vysokuyu
proizvoditel'nost' truda". Oprokidyvaya mimohodom vynesennoe  za
tri  mesyaca  do togo postanovlenie Kominterna po etomu voprosu,
kak  i  svoi  sobstvennye  mnogokratnye  zayavleniya,  Stalin   o
"pobede"  govorit  na  etot  raz  v  budushchem vremeni: socializm
pobedit  kapitalisticheskuyu   sistemu,   kogda   prevzojdet   ee
proizvoditel'nost'yu  truda.  Ne tol'ko glagol'nye vremena, no i
social'nye kriterii menyayutsya, kak vidim, ot  sluchaya  k  sluchayu.
Sovetskomu  grazhdaninu  vo  vsyakom sluchae ne legko ravnyat'sya po
"general'noj linii".

   Nakonec, 1-go marta 1936 g., v besede Stalina s Roj Govardom
dano novoe  opredelenie  sovetskogo  rezhima:  "ta  obshchestvennaya
organizaciya,   kotoruyu   my   sozdali,   mozhet   byt'   nazvana
organizaciej  sovetskoj,  socialisticheskoj,   eshche   ne   vpolne
dostroennoj,  no  v  korne  svoem socialisticheskoj organizaciej
obshchestva". V etom prednamerenno rasplyvchatom opredelenii  pochti
stol'ko zhe protivorechij, skol'ko slov. Obshchestvennaya organizaciya
nazvana   "sovetskoj,  socialisticheskoj".  No  sovety  -  forma
gosudarstva, a socializm - obshchestvennyj rezhim. |ti  opredeleniya
ne tol'ko ne tozhdestvenny, no, pod zanimayushchim nas uglom zreniya,
antagonistichny:   poskol'ku   obshchestvennaya   organizaciya  stala
socialisticheskoj, postol'ku sovety  dolzhny  otpast',  kak  lesa
posle  postrojki zdaniya. Stalin vnosit popravku: socializm "eshche
ne vpolne dostroen". CHto oznachaet "ne vpolne":  na  5%  ili  na
75%?  |togo  nam  ne  govoryat,  kak ne govoryat i togo, chto nado
nazyvat' "kornem" socialisticheskoj organizacii obshchestva:  formy
sobstvennosti   ili   tehniku?   Samaya  tumannost'  opredelenij
znamenuet vo vsyakom  sluchae  otstuplenie  ot  neizmerimo  bolee
kategoricheskih formul 1931 i 1935 godov. Dal'nejshij shag na etom
puti  dolzhen  byl  by  sostoyat'  v priznanii togo, chto "kornem"
vsyakoj obshchestvennoj organizacii yavlyayutsya proizvoditel'nye sily,
i chto kak raz  sovetskij  koren'  eshche  nedostatochno  moguch  dlya
socialisticheskogo    stvola    i   ego   krony:   chelovecheskogo
blagopoluchiya.




Glava 4: BORXBA ZA PROIZVODITELXNOSTX TRUDA

Den'gi i plan.



   Sovetskij rezhim my pytalis' proverit' v razreze gosudarstva.
Analogichnuyu  proverku  mozhno  proizvesti  v  razreze  denezhnogo
obrashcheniya.  U  etih dvuh problem: gosudarstvo i den'gi est' ryad
obshchih chert, potomu chto obe oni v  poslednem  schete  svodyatsya  k
probleme     vseh     problem:     proizvoditel'nosti    truda.
Gosudarstvennoe   prinuzhdenie,   kak   i   denezhnoe,   yavlyayutsya
nasledstvom  klassovogo obshchestva, kotoroe nesposobno opredelyat'
otnosheniya cheloveka k  cheloveku  inache,  kak  v  forme  fetishej,
cerkovnyh  ili  mirskih,  stavya  na  ohranu ih samyj groznyj iz
fetishej,  gosudarstvo,  s  bol'shim   nozhom   mezhdu   zubov.   V
kommunisticheskom   obshchestve   gosudarstvo  i  den'gi  ischeznut.
Postepennoe otmiranie ih dolzhno,  sledovatel'no,  nachat'sya  uzhe
pri  socializme. O dejstvitel'noj pobede socializma mozhno budet
govorit' imenno i tol'ko s togo  istoricheskogo  momenta,  kogda
gosudarstvo  prevratitsya  v  polu-gosudarstvo,  a den'gi nachnut
utrachivat'  svoyu  magicheskuyu  silu.  |to  budet  oznachat',  chto
socializm,  osvobozhdayas' ot kapitalisticheskih fetishej, nachinaet
sozdavat'  bolee  prozrachnye,  svobodnye,  dostojnye  otnosheniya
mezhdu lyud'mi.

   Takie  harakternye  dlya  anarhizma  trebovaniya, kak "otmena"
deneg, "otmena" zarabotnoj platy ili "uprazdnenie"  gosudarstva
i   sem'i,   mogut   predstavlyat'  interes,  lish'  kak  obrazec
mehanicheskogo myshleniya. Deneg nel'zya po proizvolu "otmenit'", a
gosudarstvo  ili  staruyu  sem'yu  "uprazdnit'",  -  oni   dolzhny
ischerpat'  svoyu  istoricheskuyu  missiyu,  vydohnut'sya  i otpast'.
Smertel'nyj udar denezhnomu fetishizmu budet nanesen lish' na  toj
stupeni,  kogda nepreryvnyj rost obshchestvennogo bogatstva otuchit
dvunogih ot skarednogo otnosheniya k kazhdoj lishnej minute  raboty
i   ot   unizitel'nogo   straha  za  razmery  pajka.  Utrachivaya
sposobnost' prinosit' schast'e  ili  povergat'  v  prah,  den'gi
prevratyatsya   v   prostye  raschetnye  kvitancii,  dlya  udobstva
statistiki  i  planirovaniya.  V  dal'nejshem   ne   potrebuetsya,
veroyatno,  i  kvitancij.  No  zabotu ob etom my mozhem polnost'yu
predostavit' potomkam, kotorye budut umnee nas.

   Nacionalizaciya    sredstv    proizvodstva     i     kredita,
kooperirovan'e   ili   ogosudarstvlenie   vnutrennej  torgovli,
monopoliya   vneshnej   torgovli,    kollektivizaciya    sel'skogo
hozyajstva,   zakonodatel'stvo  o  nasledovanii  polagayut  uzkie
predely lichnomu nakopleniyu deneg i zatrudnyayut prevrashchenie ih  v
chastnyj  kapital  (rostovshchicheskij,  kupecheskij i promyshlennyj).
|ta svyazannaya s ekspluataciej funkciya deneg  ne  likvidiruetsya,
odnako,  s  nachala  proletarskoj revolyucii, a v preobrazovannom
vide  perenositsya   na   gosudarstvo,   universal'nogo   kupca,
kreditora   i   promyshlennika.   Odnovremenno   s   etim  bolee
elementarnye funkcii  deneg,  kak  merila  stoimosti,  sredstva
obrashcheniya  i  platezhnogo  sredstva,  ne  tol'ko sohranyayutsya, no
poluchayut takoe shirokoe pole dejstviya, kakogo oni ne imeli i pri
kapitalizme.

   Administrativnoe  planirovanie  dostatochno  obnaruzhilo  svoyu
silu;  no  vmesto  s  tem  -  i  granicy  svoej sily. Apriornyj
hozyajstvennyj  plan,  tem  bolee  v  otstaloj  strane  so   170
millionami  naseleniya, s glubokim protivorechiem mezhdu gorodom i
derevnej, est' ne  nepodvizhnaya  zapoved',  a  chernovaya  rabochaya
gipoteza,  kotoraya  podlezhit  proverke i perestrojke v processe
ispolneniya.  Mozhno  dazhe  ustanovit'  pravilo:   chem   "tochnee"
vypolnyaetsya  administrativnoe  zadanie, tem huzhe obstoit delo s
hozyajstvennym rukovodstvom. Dlya regulirovaniya i  prisposobleniya
planov   dolzhny   sluzhit'  dva  rychaga:  politicheskij,  v  vide
real'nogo uchastiya v rukovodstve  samih  zainteresovannyh  mass,
chto  nemyslimo  bez  sovetskoj demokratii; i finansovyj, v vide
real'noj  proverki  apriornyh  raschetov  pri  pomoshchi  vseobshchego
ekvivalenta, chto nemyslimo bez ustojchivoj denezhnoj sistemy.

   Rol' deneg v sovetskom hozyajstve ne tol'ko ne zakonchena, no,
kak  uzhe  skazano,  tol'ko  dolzhna  eshche  razvernut'sya do konca.
Perehodnaya mezhdu kapitalizmom i  socializmom  epoha,  vzyataya  v
celom,  oznachaet  ne sokrashchenie tovarnogo oborota, a, naoborot,
chrezvychajnoe  ego  rasshirenie.   Vse   otrasli   promyshlennosti
preobrazuyutsya  i  rastut,  postoyanno  voznikayut  novye,  i  vse
vynuzhdeny,  kolichestvenno  i   kachestvenno,   opredelyat'   svoe
otnoshenie    drug    k    drugu.    Odnovremennaya    likvidaciya
potrebitel'skogo krest'yanskogo hozyajstva i zamknutogo semejnogo
uklada oznachaet perevod na yazyk  obshchestvennogo  oborota  i  tem
samym  denezhnogo  obrashcheniya  vsej toj trudovoj energii, kotoraya
rashodovalas' ran'she  v  predelah  krest'yanskogo  dvora  ili  v
stenah chastnogo zhil'ya. Vse produkty i uslugi nachinayut vpervye v
istorii obmenivat'sya drug na druga.

   S  drugoj  storony,  uspeshnoe socialisticheskoe stroitel'stvo
nemyslimo bez vklyucheniya  v  planovuyu  sistemu  neposredstvennoj
lichnoj   zainteresovannosti  proizvoditelya  i  potrebitelya,  ih
egoizma, kotoryj, v svoyu ochered', mozhet plodotvorno  proyavit'sya
lish'  v tom sluchae, esli na sluzhbe ego stoit privychnoe nadezhnoe
i gibkoe orudie: den'gi. Povyshenie proizvoditel'nosti  truda  i
uluchshenie kachestva produkcii sovershenno nedostizhimy bez tochnogo
izmeritelya,  svobodno  pronikayushchego vo vse pory hozyajstva, t.e.
bez tverdoj denezhnoj edinicy. Otsyuda  yasno,  chto  v  perehodnom
hozyajstve,  kak  i  pri  kapitalizme,  edinstvennymi podlinnymi
den'gami yavlyayutsya te, kotorye osnovany na zolote. Vsyakie drugie
den'gi  -  tol'ko  surrogat.   Pravda,   v   rukah   sovetskogo
gosudarstva  sosredotocheny odnovremenno kak tovarnye massy, tak
i organy emissii. Odnako, eto ne menyaet dela:  administrativnye
manipulyacii  v  oblasti  tovarnyh  cen  ni  v  malejshej mere ne
sozdayut  i  ne  zamenyayut  tverdoj  denezhnoj  edinicy   ni   dlya
vnutrennej ni tem bolee dlya vneshnej torgovli.

   Lishennaya samostoyatel'noj, t.e. zolotoj bazy denezhnaya sistema
SSSR,   kak   i   ryada   kapitalisticheskih   stran,   imeet  po
neobhodimosti zamknutyj harakter: dlya mirovogo rynka  rubl'  ne
sushchestvuet.  Esli  SSSR gorazdo legche, chem Germaniya ili Italiya,
mozhet vynesti otricatel'nye  storony  takoj  sistemy,  to  lish'
otchasti   blagodarya  monopolii  vneshnej  torgovli,  glavnym  zhe
obrazom blagodarya estestvennym bogatstvam strany: tol'ko oni  i
dayut vozmozhnost' ne zadohnut'sya v tiskah avtarkii. Istoricheskaya
zadacha  sostoit,  odnako,  ne  v tom, chtoby ne zadohnut'sya, a v
tom, chtob, licom k licu s vysshimi dostizheniyami mirovogo  rynka,
sozdat' moshchnoe, naskvoz' racional'noe hozyajstvo, obespechivayushchee
naibol'shuyu  ekonomiyu  vremeni i sledovatel'no naivysshij rascvet
kul'tury.

   Imenno dinamicheskoe sovetskoe  hozyajstvo,  prohodyashchee  cherez
nepreryvnye tehnicheskie revolyucii i opyty grandioznogo masshtaba
bolee,  chem  kakoe-libo drugoe, nuzhdaetsya v postoyannoj proverke
posredstvom ustojchivogo izmeritelya  cennosti.  Teoreticheski  ne
mozhet  byt'  ni  malejshego somneniya v tom, chto, eslib hozyajstvo
SSSR raspolagalo zolotym rublem, rezul'taty pyatiletok  byli  by
neizmerimo  blagopriyatnee,  chem  nyne.  Na net, konechno, i suda
net. No ne nado iz nuzhdy delat' dobrodetel', ibo eto  vedet,  v
svoyu ochered', k dopolnitel'nym hozyajstvennym oshibkam i poteryam.


"Socialisticheskaya" inflyaciya.



   Istoriya  sovetskoj  denezhnoj  sistemy est' ne tol'ko istoriya
hozyajstvennyh  trudnostej,  uspehov  i  neudach,  no  i  istoriya
zigzagov byurokraticheskoj mysli.

   Restavraciya  rublya  v  1922-1924 g.g., v svyazi s perehodom k
N|P'u, byla nerazryvno svyazana s restavraciej "norm burzhuaznogo
prava" v oblasti raspredeleniya  predmetov  
otrebleniya.  Poka
sohranyalsya   kurs   na   fermera,  chervonec  sostavlyal  predmet
pravitel'stvennyh zabot. Naoborot, v  period  pervoj  pyatiletki
podnyaty  byli  vse  shlyuzy  inflyacii. S 0,7 millarda rublej v
nachale 1925 goda  obshchaya  summa  denezhnoj  emissii  podnyalas'  k
nachalu  1928  g. do sravnitel'no skromnoj cifry 1,7 milliardov,
sravnyavshis' priblizitel'no s bumazhnym obrashcheniem carskoj Rossii
nakanune vojny, razumeetsya,  bez  prezhnej  metallicheskoj  bazy.
Dal'she  krivaya  inflyacii  risuetsya  iz  goda  v  god  sleduyushchim
lihoradochnym ryadom: 2,0 - 2,8 -  4,3  -  5,5  -  8,4  poslednyaya
cifra,  8,4  milliarda  rublej,  dostignuta k nachalu 1933 goda.
Posle etogo nastupayut gody razdum'ya i otstupleniya: 6,9 - 7,7  -
7,9 milliardov (1935 g.).

   Rubl'  1924  g.,  priravnivavshijsya pri oficial'nom obmene 13
frankam, nizveden v noyabre 1935 g. do 3 frankov, t.e. v  chetyre
s  lishkom raza, pochti nastol'ko zhe, kak sam francuzskij frank v
rezul'tate vojny. Oba pariteta, i staryj i novyj,  imeyut  ochen'
uslovnyj  harakter:  pokupatel'naya  sposobnost' rublya v mirovyh
cenah vryad li dostigaet nyne 1,5 franka. No masshtab deval'vacii
pokazyvaet  vse  zhe,  s  kakoj   golovokruzhitel'noj   skorost'yu
skol'zila sovetskaya valyuta do 1934 goda.

   V razgare ekonomicheskogo avantyurizma Stalin obeshchal otpravit'
N|P,  t.e.  rynochnye  otnosheniya,  "k chortu". Vsya pressa pisala,
tochno  v  1918  godu,  ob  okonchatel'noj  zamene  kupli-prodazhi
"neposredstvennym   socialisticheskim  raspredeleniem",  vneshnim
znakom kotorogo ob®yavlyalas' prodovol'stvennaya kartochka. V to zhe
vremya   inflyaciya   kategoricheski   otricalas',    kak    voobshche
nesvojstvennoe   sovetskoj   sisteme   yavlenie.   "Ustojchivost'
sovetskoj  valyuty,  -  govoril  Stalin  v  yanvare  1933  g.,  -
obespechivayutsya prezhde vsego gromadnym kolichestvom tovarnyh mass
v  rukah  gosudarstva,  puskaemyh  v tovarooborot po ustojchivym
cenam". Nesmotrya na to, chto etot zagadochnyj aforizm ne  poluchil
nikakogo  razvitiya  ili  raz®yasneniya  (otchasti imenno blagodarya
etomu), on stal osnovnym zakonom sovetskoj teorii deneg, tochnee
skazat' - toj  samoj  inflyacii,  kotoraya  otricalas'.  CHervonec
okazyvalsya  otnyne  ne vseobshchim ekvivalentom, a tol'ko vseobshchej
ten'yu "gromadnogo" kolichestva tovarov, prichem, kak vsyakaya ten',
on  poluchil  pravo   sokrashchat'sya   i   udlinyat'sya.   Esli   eta
uteshitel'naya  doktrina  imela kakoj-libo smysl, to tol'ko odin:
sovetskie den'gi perestali byt' den'gami; oni ne sluzhat  bol'she
dlya   izmereniya   cennosti;   "ustojchivye   ceny"   naznachayutsya
gosudarstvennoj  vlast'yu;  chervonec  yavlyaetsya  tol'ko  uslovnym
yarlykom     planovogo     hozyajstva,     t.e.     universal'noj
raspredelitel'noj   kartochkoj:   slovom,   socializm    pobedil
"okonchatel'no i bespovorotno".

   Nabolee utopicheskie vozzreniya perioda voennogo kommunizma
okazalis'  vosstanovleny na novom ekonomicheskom bazise, pravda,
neskol'ko  bolee  vysokom,  no,   uvy,   vse   eshche   sovershenno
nedostatochnom  dlya  likvidacii  denezhnogo  oborota.  V pravyashchih
sferah  okonchatel'no  vozobladal  vzglyad,  budto  pri  planovom
hozyajstve  inflyaciya  ne strashna. |to znachit priblizitel'no: pri
nalichii kompasa ne opasna proboina v sudne. V  dejstvitel'nosti
denezhnaya  inflyaciya,  neizbezhno  porozhdayushchaya  kreditnuyu, vedet k
zameshcheniyu real'nyh  velichin  fiktivnymi  i  raz®edaet  planovoe
hozyajstvo iznutri.

   Nezachem  govorit',  chto  inflyaciya oznachala strashnyj nalog na
trudyashchiesya massy. CHto kasaetsya izvlechennyh pri ee pomoshchi  vygod
dlya  socializma,  to  oni  bolee,  chem  somnitel'ny.  Hozyajstvo
prodolzhalo,   pravda,   bystro    rasti,    no    ekonomicheskaya
effektivnost' grandioznyh sooruzhenij ocenivalas' statisticheski,
a ne ekonomicheski. Komanduya rublem, t.e. davaya emu po proizvolu
razlichnuyu  pokupatel'nuyu  silu  v  razlichnyh  sloyah naseleniya i
sektorah hozyajstva, byurokratiya lishila sebya neobhodimogo  orudiya
dlya   ob®ektivnogo  izmereniya  sobstvennyh  uspehov  i  neudach.
Otsutstvie pravil'nogo ucheta, kotoroe na  bumage  maskirovalos'
kombinaciyami  s  "uslovnym  rublem",  velo v dejstvitel'nosti k
upadku lichnoj zainteresovannosti, k nizkoj proizvoditel'nosti i
eshche bolee nizkomu kachestvu tovarov.

   Zlo poluchilo  uzhe  v  techenie  pervoj  pyatiletki  ugrozhayushchie
razmery.  V  iyule  1931 g. Stalin vystupil s izvestnymi "shest'yu
usloviyami", kotorye imeli glavnoj zadachej snizit' sebestoimost'
promyshlennoj produkcii.  |ti  "usloviya"  ne  zaklyuchali  v  sebe
nichego novogo: "normy burzhuaznogo prava" byli vydvinuty na zare
N|P'a  i  razvity  na  XII  s®ezde  partii, v nachale 1923 goda.
Stalin natknulsya na nih lish' v 1931 godu, pod vliyaniem padavshej
effektivnosti kapital'nyh vlozhenij. V  techenie  sleduyushchih  dvuh
let v sovetskoj pechati pochti ne poyavlyalos' stat'i bez ssylok na
spasitel'nuyu   silu   "uslovij".   Mezhdu   tem   v   obstanovke
prodolzhayushchejsya inflyacii porozhdennye eyu bolezni  estestvenno  ne
poddavalis'  lecheniyu.  Surovye  repressii  protiv  vreditelej i
sabotazhnikov tak zhe malo podvigali delo vpered.

   Pochti  neveroyatnym  predstavlyaetsya  sejchas  tot  fakt,  chto,
otkryvaya   bor'bu  protiv  "obezlichki"  i  "uravnilovki",  t.e.
anonimnogo "srednego" truda i  odinakovoj  dlya  vseh  "srednej"
oplaty,  byurokratiya  posylala  odnovremenno "k chertu" N|P, t.e.
denezhnuyu  ocenku  tovarov,  v  tom  chisle   i   rabochej   sily.
Vosstanavlivaya odnoj rukoj "burzhuaznye normy", ona drugoj rukoj
razrushala  edinstvenno  prigodnoe  dlya  nih  orudie. Pri zamene
torgovogo oborota "zakrytymi raspredelitelyami" i polnom haose v
oblasti  cen  ischezalo  neizbezhno  vsyakoe  sootvetstvie   mezhdu
individual'nym  trudom  i individual'noj zarabotnoj platoj; tem
samym ubivalas' lichnaya zainteresovannost' rabochego.

   Samye strogie  predpisaniya  naschet  hozyajstvennogo  rascheta,
kachestva,   sebestoimosti   i   proizvoditel'nosti  povisali  v
vozduhe.  |to  niskol'ko  ne  meshalo  rukovoditelyam   ob®yavlyat'
prichinoj  vseh  hozyajstvennyh neudach zlonamerennoe nevypolnenie
shesti receptov Stalina. Samaya  ostorozhnaya  ssylka  na  inflyaciyu
priravnivalas'  k  gosudarstvennomu  prestupleniyu.  S  takoj zhe
dobrosovestnost'yu   vlasti   obvinyali   podchas    uchitelej    v
nesoblyudenii  pravil  shkol'noj  gigieny, zapreshchaya v to zhe vremya
ssylat'sya na otsutstvie myla.

   Vopros o sud'be  chervonca  zanimal  vidnoe  mesto  v  bor'be
frakcij  bol'shevistskoj  partii.  Platforma oppozicii (1927 g.)
trebovala:  "Obespechit'   bezuslovnuyu   ustojchivost'   denezhnoj
edinicy".  |to trebovanie prohodit lejtmotivom cherez dal'nejshie
gody. "ZHeleznoj rukoj priostanovit' process  inflyacii  -  pisal
zagranichnyj  organ oppozicii v 1932 g. - i vosstanovit' tverduyu
denezhnuyu  edinicu",   hotya   by   cenoyu   "smelogo   sokrashcheniya
kapitalo-vlozhenij"...    Apologety    "cherepash'ego   tempa"   i
sverh-industrializatory kak by vremenno pomenyalis'  mestami.  V
otvet   na   pohval'bu   poslat'   rynok  "k  chortu"  oppoziciya
rekomendovala  Gosplanu  vyvesit'  v  svoem  pomeshchenii  plakat:
"Inflyaciya est' sifilis planovogo hozyajstva".


x x x




   V  oblasti  sel'skogo  hozyajstva  inflyaciya porodila ne menee
tyazhelye posledstviya.

   V period kogda krest'yanskaya politika eshche orientirovalas'  na
fermera,  predpolagalos',  chto  socialisticheskoe preobrazovanie
sel'skogo  hozyajstva,  ishodya  iz  osnov  N|P'a,  sovershitsya  v
techenie desyatiletij cherez posredstvo kooperacii. Ohvatyvaya odnu
za drugoj zakupochnye, sbytochnye i kreditnye funkcii, kooperaciya
dolzhna  byla  v konce koncov obobshchestvit' i samoe proizvodstvo.
Vse   vmeste   nazyvalos'   "kooperativnym   planom    Lenina".
Dejstvitel'noe  razvitie  poshlo  kak  my  znaem,  po sovershenno
neshozhemu,  skoree  protivopolozhnomu  puti  -   nasil'stvennogo
raskulachivaniya  i  integral'noj  kollektivizacii. O postepennom
obobshchestvlenii  otdel'nyh  hozyajstvennyh   funkcij,   po   mere
podgotovki dlya etogo material'nyh i kul'turnyh uslovij, ne bylo
bolee i rechi. Kollektivizaciya provodilas' tak, kak esli by delo
shlo  o  nemedlennom  osushchestvlenii  kommunisticheskogo  rezhima v
zemledelii.

   Neposredstvennym posledstviem yavilos' ne tol'ko  potreblenie
bol'shej  poloviny  zhivogo inventarya, no, chto eshche vazhnee, polnoe
bezrazlichie  kolhoznikov   k   obobshchestvlennomu   imushchestvu   i
rezul'tatam   sobstvennogo   truda.   Pravitel'stvo  pereshlo  v
besporyadochnoe otstuplenie. Krest'yan  snova  nadelyali  v  lichnuyu
sobstvennost' kurami, svin'yami, ovcami, korovami. Im otvodilis'
priusadebnye  uchastki.  Fil'm  kollektivizacii razvorachivalsya v
obratnom poryadke.

   Vosstanovleniem melkih lichnyh hozyajstv  gosudarstvo  shlo  na
kompromiss,  kak by otkupayas' ot individualisticheskih tendencij
krest'yanina. Kolhozy sohranyalis'. Na pervyj vzglyad  otstuplenie
moglo,   poetomu,  pokazat'sya  vtorostepennym.  Na  samom  dele
znachenie  ego  trudno  pereocenit'.  Esli  ostavit'  v  storone
kolhoznuyu  aristokratiyu,  to  povsednevnye potrebnosti srednego
krest'yanina poka  eshche  obespechivayutsya  v  bol'shej  stepeni  ego
rabotoj "na sebya", chem ego uchastiem v kolhoze. Dohod ot lichnogo
hozyajstva,  osobenno kogda ono posvyashcheno tehnicheskim kul'turam,
sadovodstvu  ili  zhivotnovodstvu,  neredko   v   dva-tri   raza
prevyshaet   zarabotok   togo   zhe  krest'yanina  v  kollektivnom
hozyajstve. Zasvidetel'stvovannyj samoj sovetskoj  pechat'yu  fakt
etot   ochen'   yarko  vskryvaet,  s  odnoj  storony,  sovershenno
varvarskoe rastochenie desyatkov millionov chelovecheskih, osobenno
zhenskih sil v karlikovyh hozyajstvah,  s  drugoj  -  krajne  eshche
nizkuyu proizvoditel'nost' truda v kolhozah.

   CHtob podnyat' krupnoe kollektivnoe zemledelie, prishlos' snova
zagovorit'  s  krest'yaninom  na  ponyatnom  emu  yazyke,  t.e. ot
natural'nogo naloga vernut'sya k torgovle i vosstanovit' bazary,
slovom, istrebovat' obratno ot satany prezhdevremenno sdannyj  v
ego  rasporyazhenie  N|P.  Perehod  na bolee ili menee ustojchivyj
denezhnyj  raschet  stal  takim  obrazom   neobhodimym   usloviem
dal'nejshego razvitiya sel'skogo hozyajstva.


Reabilitaciya rublya.



   Sova   mudrosti  vyletaet,  kak  izvestno,  posle  zakata
solnca. Tak i teoriya "socialisticheskoj"  sistemy  deneg  i  cen
razvernulas'  ne  ran'she,  chem  nastupili  sumerki inflyacionnyh
illyuzij. V razvitie zagadochnyh slov Stalina pokornye professora
uspeli postroit' celuyu teoriyu, soglasno kotoroj sovetskaya cena,
v protivopolozhnost' cene rynka, imeet  isklyuchitel'no  planovyj,
ili  direktivnyj  harakter,  t.e.  yavlyaetsya ne ekonomicheskoj, a
administrativnoj   kategoriej,   chtob   tem    luchshe    sluzhit'
pereraspredeleniyu  narodnogo  dohoda  v  interesah  socializma.
Professora zabyvali poyasnit', kak mozhno "rukovodit'" cenoj  bez
znaniya   real'noj   sebestoimosti,  i  kak  vychislyat'  real'nuyu
sebestoimost', esli vse ceny vyrazhayut  volyu  byurokratii,  a  ne
zatraty  obshchestvenno-neobhodimogo  truda?  Na  samom  dele  dlya
pereraspredeleniya narodnogo  dohoda  u  pravitel'stva  v  rukah
imeyutsya    takie    mogushchestvennye    rychagi,    kak    nalogi,
gosudarstvennyj byudzhet i sistema kredita. Po rashodnomu byudzhetu
1936 g. svyshe 37,6 milliardov napravlyayutsya  neposredstvenno,  a
mnogie  milliardy  kosvenno,  na finansirovanie raznyh otraslej
hozyajstva.  Byudzhetnogo  i   kreditnogo   mehanizma   sovershenno
dostatochno  dlya  planovogo  raspredeleniya narodnogo dohoda. CHto
kasaetsya cen, to oni tem luchshe budut sluzhit'  delu  socializma,
chem  chestnee  stanut  vyrazhat' real'nye ekonomicheskie otnosheniya
segodnyashnego dnya.

   Opyt  uspel  skazat'  na  etot  schet  svoe  reshayushchee  slovo.
"Direktivnaya" cena vyglyadela v zhizni sovsem ne tak vnushitel'no,
kak  v  uchenyh knigah. Na odin i tot zhe tovar ustanalivalis'
ceny raznyh kategorij. V shirokih shchelyah mezhdu etimi  kategoriyami
svobodno    vmeshchalis'   vse   vidy   spekulyacii,   favoritizma,
parazitizma i prochih porokov, pritom skoree  kak  pravilo,  chem
kak  isklyuchenie.  Odnovremenno  s etim chervonec, kotoryj dolzhen
byl byt' ustojchivoj ten'yu  tverdyh  cen,  stal  na  samom  dele
sobstvennoj ten'yu.

   Prishlos'  snova  kruto menyat' kurs, na etot raz v rezul'tate
zatrudnenij, kotorye vyrosli iz hozyajstvennyh uspehov. 1935 god
otkrylsya otmenoj kartochek na hleb, k oktyabryu byli likvidirovany
kartochki na prochie prodovol'stvennye produkty,  k  yanvaryu  1936
goda  uprazdneny  kartochki  i  na  promyshlennye tovary shirokogo
potrebleniya.  |konomicheskie  otnosheniya  trudyashchihsya   goroda   i
derevni  k  gosudarstvu  i drug k drugu perevodyatsya na denezhnyj
yazyk.  Rubl'  okazyvaetsya  orudiem  vozdejstviya  naseleniya   na
hozyajstvennye  plany, nachinaya s kolichestva i kachestva predmetov
potrebleniya. Nikakimi drugimi putyami  nel'zya  racionalizirovat'
sovetskoe hozyajstvo.

   Predsedatel'  Gosplana  zayavil  v dekabre 1935 g.: "Nyneshnyaya
sistema  vzaimootnoshenij  bankov  s  hozyajstvom   dolzhna   byt'
peresmotrena, i banki dolzhny po nastoyashchemu osushchestvit' kontrol'
rublem".  Tak  poterpeli  krushenie  sueverie  administrativnogo
plana i  illyuziya  administrativnoj  ceny.  Esli  priblizhenie  k
socializmu  oznachaet  v  denezhnoj  sfere  priblizhenie  rublya  k
raspredelitel'noj kartochke, to reformy  1935  g.  sledovalo  by
ocenivat',  kak  udalenie  ot  socializma.  Na samom dele takaya
ocenka byla by grubo oshibochnoj. Vytesnenie kartochki rublem est'
lish'  otkaz  ot  fikcij  i  otkrytoe  priznanie   neobhodimosti
sozdavat'  predposylki dlya socializma posredstvom vozvrashcheniya k
burzhuaznym metodam raspredeleniya.

   Na sessii CIKa v yanvare 1936 g. narodnyj  komissar  finansov
zayavil:  "sovetskij  rubl'  prochen, kak ni odna drugaya valyuta v
mire". Bylo by nepravil'no rascenivat' eto zayavlenie, kak goloe
hvastovstvo. Gosudarstvennyj byudzhet SSSR svoditsya  s  ezhegodnym
prevysheniem  dohodov  nad  rashodami. Vneshnyaya torgovlya, pravda,
neznachitel'naya sama po  sebe,  daet  aktivnyj  balans.  Zolotoj
zapas  gosudarstvennogo  banka,  sostalyavshij v 1926 g. vsego
164 milliona rublej, prevysil nyne milliard.  Dobycha  zolota  v
strane  bystro  podnimaetsya: v 1936 godu eta otrasl' sobiraetsya
zanyat'  pervoe  mesto  v  mire.  Rost  tovarnogo   oborota,   s
vozrozhdeniem rynka, prinyal stremitel'nyj harakter. Prakticheski,
inflyaciya  bumazhnyh  deneg  priostanovlena s 1934 goda. |lementy
izvestnoj stabilizacii rublya nalico.  Tem  ne  menee  zayavlenie
narkomfina  prihoditsya  vse  zhe  ob®yasnyat'  v znachitel'noj mere
inflyaciej optimizma. Esli sovetskij rubl' imeet  mogushchestvennuyu
oporu  v  obshchem  pod®eme  hozyajstva,  to  ahillesovoj pyatoj ego
yavlyaetsya  nevynosimo  vysokaya  sebestoimost'  produkcii.  Samoj
ustojchivoj  valyutoj  rubl'  stanet  lish'  s togo momenta, kogda
sovetskaya proizvoditel'nost' truda prevysit mirovuyu,  i  kogda,
sledovatel'no, samomu rublyu pridetsya podumat' o smertnom chase.

   S  denezhno-tehnicheskoj  tochki zreniya, rubl' eshche men'she mozhet
pretendovat' na pervenstvo. Pri zolotom zapase svyshe milliarda,
v  strane  obrashchaetsya  denezhnyh  znakov  na   summu   okolo   8
milliardov:  pokrytie  sostavlyaet,  sledovatel'no, vsego 12,5%.
Zoloto  gosudarstvennogo  banka  predstavlyaet  poka  v  gorazdo
bol'shej  mere neprikosnovennyj rezerv na sluchaj vojny, chem bazu
denezhnoj sistemy. Teoreticheski, pravda, ne  isklyucheno,  chto  na
bolee  vysokom  etape  razvitiya,  sovety  pribegnut  k zolotomu
obrashcheniyu dlya utochneniya vnutrennih hozyajstvennyh planov  i  dlya
uproshcheniya   ekonomicheskih  svyazej  s  zagranicej.  Prezhde,  chem
ispustit' duh, denezhnaya sistema mozhet, takim obrazom, vspyhnut'
eshche raz bleskom chistogo zolota. No  eto  vo  vsyakom  sluchae  ne
problema zavtrashnego dnya.

   O  perehode  k zolotomu paritetu v blizhajshij period ne mozhet
byt'  i  rechi.  Poskol'ku,  odnako,  pravitel'stvo,   narashchivaya
zolotoj   fond,   stremitsya  povysit'  procent  hotya  by  chisto
teoreticheskogo pokrytiya; poskol'ku  bumazhnoj  emissii  stavyatsya
ob®ektivnye, ne zavisyashchie ot voli byurokratii predely, postol'ku
sovetskij   rubl'   mozhet   poluchit'   hotya   by  otnositel'nuyu
ustojchivost'. Uzhe eto  odno  dalo  by  krupnejshie  vygody.  Pri
tverdom otkaze ot inflyacii v dal'nejshem, denezhnaya sistema, hotya
by   i   lishennaya   preimushchestv  zolotogo  pariteta,  mogla  by
nesomnenno pomoch' zalechit'  mnogie  glubokie  rany,  nanesennye
hozyajstvu byurokraticheskim sub®ektivizmom predshestvuyushchih godov.


Stahanovskoe dvizhenie.



   "K  ekonomii  vremeni - govorit Marks - svoditsya v poslednem
schete vsya ekonomiya", t.e. vsya chelovecheskaya bor'ba s prirodoj na
vseh  stupenyah  civilizacii.  Svedennaya  k  svoej  pervoosnove,
istoriya  est'  nichto  inoe,  kak  pogonya  za ekonomiej rabochego
vremeni. Socializm ne mog by byt' opravdan  odnim  uprazdneniem
ekspluatacii;  on  dolzhen  obespechit'  obshchestvu vysshuyu ekonomiyu
vremeni po sravneniyu s kapitalizmom.  Bez  osushchestvleniya  etogo
usloviya   samo   uprazdnenie   ekspluatacii   yavilos'  by  lish'
dramaticheskim epizodom, bez budushchego.  Pervyj  v  istorii  opyt
primeneniya  socialisticheskih metodov obnaruzhil zalozhennye v nih
velikie vozmozhnosti.  No  sovetskoe  hozyajstvo  eshche  daleko  ne
nauchilos'  pol'zovat'sya  vremenem, etim samym dragocennym syrym
materialom kul'tury. Importirovannaya  tehnika,  glavnoe  orudie
ekonomii   vremeni,   eshche   ne  daet  na  sovetskoj  pochve  teh
rezul'tatov, kakie sostavlyayut  normu  na  ee  kapitalisticheskoj
rodine.  V  etom reshayushchem dlya vsej civilizacii smysle socializm
eshche ne pobedil. On pokazal, chto mozhet i dolzhen pobedit', no  on
eshche  ne  pobedil.  Vse protivopolozhnye utverzhdeniya predstavlyayut
soboyu plod nevezhestva ili sharlatanstva.

   Molotov, kotoryj - nado  otdat'  emu  etu  spravedlivost'  -
obnaruzhivaet  podchas  neskol'ko  bol'shuyu  svobodu ot ritual'noj
frazy, chem drugie sovetskie vozhdi, zayavil v yanvare 1936  g.  na
sessii CIKa: "srednij uroven' proizvoditel'nosti truda... u nas
eshche  znachitel'no  otstaet  ot  amerikanskogo  i  evropejskogo".
Sledovalo by utochnit' eti slova, primerno, tak:  v  tri,  pyat',
inogda  dazhe  v  desyat'  raz  nizhe,  chem  v Evrope i Amerike, v
sootvetstvii s chem sebestoimost' produkcii  u  nas  znachitel'no
vyshe.  V  toj  zhe  rechi  Molotov  sdelal bolee obshchee priznanie:
"srednij uroven' kul'turnosti nashih rabochih poka  stoit  pozadi
sootvetstvuyushchego  urovnya rabochih ryada kapitalisticheskih stran".
Nado by pribavit': i  srednij  uroven'  zhizni.  Net  nadobnosti
poyasnit',  kak besposhchadno eti mimohodom skazannye trezvye slova
oprovergayut  hvastlivye  zayavleniya   beschislennyh   oficial'nyh
avtoritetov i medovye razglagol'stvovaniya inostrannyh "druzej"!

   Bor'ba  za  povyshenie  proizvoditel'nosti  truda,  naryadu  s
zabotoj ob oborone, sostavlyaet osnovnoe soderzhanie deyatel'nosti
sovetskogo pravitel'stva. Na raznyh etapah  evolyucii  SSSR  eta
bor'ba  prinimala  raznyj harakter. Primenyavshiesya v gody pervoj
pyatiletki i v nachale vtoroj metody "udarnichestva" byli osnovany
na agitacii, na lichnom primere, na administrativnom nazhime i na
vsyakogo roda gruppovyh pooshchreniyah i privilegiyah. Popytki vvesti
nekotoroe podobie sdel'noj platy,  na  osnove  "shesti  uslovij"
1931  g., razbivalis' o prizrachnost' valyuty i raznoobrazie cen.
Sistema gosudarstvennogo  raspredeleniya  produktov  stavila  na
mesto  gibkoj  differencial'noj  ocenki  truda  tak  nazyvaemoe
"premirovanie",  kotoroe   po   samoj   suti   svoej   oznachalo
byurokraticheskij  proizvol. V pogone za ogul'nymi privilegiyami v
razryad  udarnikov  pronikali  vo  vse  bol'shem   chisle   pryamye
projdohi, sil'nye protekciej. V konce koncov vsya sistema prishla
v polnoe protivorechie s postavlennymi celyami.

   Tol'ko  uprazdnenie  kartochnoj  sistemy, nachalo stabilizacii
rublya i unifikaciya cen sozdali usloviya dlya primeneniya sdel'noj,
ili poshtuchnoj zarabotnoj platy.  Na  etoj  osnove  udarnichestvo
smenilos'  tak  nazyvaemym  stahanovskim dvizheniem. V pogone za
rublem, kotorj  teper'  poluchil  vpolne  real'noe  znachenie,
rabochie  nachinayut  bol'she  zabotit'sya  o  svoih mashinah i bolee
tshchatel'no ispol'zovat' rabochee vremya. Stahanovskoe  dvizhenie  v
ogromnoj  stepeni  svoditsya  k  intensifikacii  truda  i dazhe k
udlineniyu rabochego dnya:  v  tak  nazyvaemoe  "nerabochee"  vremya
stahanovcy  privodyat  v poryadok stanki i instrumenty, podbirayut
syroj material, brigadiry instruktiruyut svoi brigady i  pr.  Ot
semichasovogo rabochego dnya ostaetsya pri etom neredko tol'ko imya.

   Ne  sovetskie  administratory izobreli sekret sdel'shchiny: etu
sistemu,  kotoraya  vymatyvaet  zhily   bez   vidimogo   vneshnego
prinuzhdeniya,    Marks    schital    "naibolee    sootvetstvuyushchej
kapitalisticheskomu  sposobu  proizvodstva".  Rabochie  vstretili
novshestvo  ne tol'ko bez sochuvstviya, no s pryamoj vrazhdebnost'yu:
bylo by protivoestestvenno  zhdat'  ot  nih  drugogo  otnosheniya.
Uchastie   v   stahanovskom   dvizhenii   podlinnyh   entuziastov
socializma  neosporimo.  Naskol'ko  oni  prevoshodyat  po  chislu
pryamyh   kar'eristov   i   ochkovtiratelej,   osobenno  v  srede
administracii,  skazat'  trudno.  No  glavnaya   massa   rabochih
podhodit  k  novoj oplate truda pod uglom zreniya rublya, i chasto
vynuzhdena konstatirovat', chto on stanovitsya koroche.

   Esli na pervyj vzglyad  obrashchenie  sovetskogo  pravitel'stva,
posle  "okonchatel'noj  i  bespovorotnoj  pobedy  socializma", k
sdel'shchine    mozhet    pokazat'sya    otstupleniem    nazad,    k
kapitalisticheskim  otnosheniyam,  to  na  samom  dele  zdes' nado
povtorit' to, chto skazano vyshe o reabilitacii rublya: delo  idet
ne ob otkaze ot socializma, a lish' o likvidacii grubyh illyuzij.
Forma   zarabotnoj   platy   privedena   poprostu   v   bol'shee
sootvetstvie s real'nymi resursami strany:  "pravo  nikogda  ne
mozhet byt' vyshe, chem ekonomicheskij stroj".

   Odnako,   pravyashchij   sloj  Sovetskogo  Soyuza  uzhe  ne  mozhet
obhodit'sya bez social'nogo grima. V doklade na  sessii  CIKa  v
yanvare  1936  g.  predsedatel'  Gosplana  Mezhlauk provozglasil:
"rubl' stanovitsya edinstvennym i dejstvitel'nym  sredstvom  dlya
osushchestvleniya  socialisticheskogo  (!)  principa  oplaty truda".
Esli v staryh monarhiyah vse,  vplot'  do  publichnyh  pissuarov,
ob®yavlyalos'  korolevskim,  to  eto  ne  znachit,  chto  v rabochem
gosudarstve vse samo soboyu stanovitsya  socialisticheskim.  Rubl'
yavlyaetsya   "edinstvennym   i   dejstvitel'nym   sredstvom"  dlya
osushchestvleniya kapitalisticheskogo principa oplaty truda, hotya by
i  na   osnove   socialisticheskih   form   sobstvennosti:   eto
protivorechie  nam  uzhe  znakomo.  V  obosnovanie  novogo mifa o
"socialisticheskoj" poshtuchnoj plate Mezhlauk pribavil:  "osnovnoj
princip  socializma  zaklyuchaetsya  v tom, chto kazhdyj rabotaet po
sposobnostyam i poluchaet oplatu po  trudu,  im  proizvedennomu".
Poistine eti gospoda ne stesnyayutsya s teoriej! Kogda ritm raboty
opredelyaetsya  pogonej  za  rublem, togda lyudi rashoduyut sebya ne
"po sposobnostyam", t.e.  ne  po  sostoyaniyu  myshc  i  nervov,  a
nasiluya sebya. |tot metod mozhno uslovno opravdat' tol'ko ssylkoj
na  surovuyu neobhodimost'; no ob®yavlyat' ego "osnovnym principom
socializma" znachit idei novoj, bolee vysokoj  kul'tury  cinichno
vtaptyvat' v privychnuyu gryaz' kapitalizma.

   Stalin  delaet  po etomu puti eshche odin shag vpered, izobrazhaya
stahanovskoe dvizhenie, kak "podgotovku uslovij dlya perehoda  ot
socializma k kommunizmu". CHitatel' vidit teper', kak vazhno bylo
dat' nauchnoe opredelenie tem ponyatiyam, kakimi v Sovetskom Soyuze
pol'zuyutsya   v   zavisimosti   ot   administrativnyh   udobstv.
Socializm, ili nizshaya stadiya kommunizma, trebuet,  pravda,  eshche
strogogo  kontrolya  nad  meroj  truda  i  meroj potrebleniya, no
predpolagaet vo vsyakom sluchae bolee chelovechnye formy  kontrolya,
chem  te,  kakie  izobrel ekspluatatorskij genij kapitala. Mezhdu
tem v SSSR  sovershaetsya  sejchas  bezzhalostno  surovaya  prigonka
otstalogo    chelovecheskogo   materiala   k   zaimstvovannoj   u
kapitalizma tehnike.  V  bor'be  za  dostizhenie  evropejskih  i
amerikanskih   norm   klassicheskie   metody  ekspluatacii,  kak
sdel'naya plata, primenyayutsya v takoj obnazhennoj i gruboj  forme,
kotoroj    ne    mogli    by   dopustit'   dazhe   reformistskie
professional'nye soyuzy v burzhuaznyh  stranah.  To  soobrazhenie,
chto  v  SSSR  rabochie  rabotayut  "dlya  sebya",  pravil'no lish' v
istoricheskoj  perspektive,  i  lish'  pri  tom  uslovii,  skazhem
zabegaya  vpered,  esli rabochie ne dadut osedlat' sebya derzhavnoj
byurokratii. Vo vsyakom sluchae gosudarstvennaya  sobstvennost'  na
sredstva  proizvodstva  ne  prevrashchaet  navoz  v  zoloto  i  ne
okruzhaet  oreolom  svyatosti  potogonnuyu   sistemu,   iznuryayushchuyu
glavnuyu   proizvoditel'nuyu  silu:  cheloveka.  CHto  zhe  kasaetsya
podgotovki  "perehoda  ot  socializma  k  kommunizmu",  to  ona
nachnetsya  s  pryamo  protivopolozhnogo  konca, t.e. ne s vvedeniya
poshtuchnoj platy, a s ee otmeny, kak naslediya varvarstva.


x x x



   Podvodit' itogi stahanovskomu dvizheniyu sejchas eshche  rano.  No
zato  uzhe  mozhno  vydelit'  cherty,  harakternye  ne  tol'ko dlya
dvizheniya,  no  i  dlya  rezhima  v  celom.  Nekotorye  dostizheniya
otdel'nyh  rabochih  nesomnenno krajne interesny, kak pokazateli
teh vozmozhnostej, kotorye dostupny tol'ko  socializmu.  Odnako,
ot  etih  vozmozhnostej  do  ih  osushchestvleniya  v masshtabe vsego
hozyajstva  ostaetsya  eshche  ochen'  bol'shoj   put'.   Pri   tesnoj
zavisimosti   odnih   proizvodstvennyh   processov   ot  drugih
nepreryvnaya vysokaya vyrabotka ne mozhet yavit'sya delom odnih lish'
lichnyh usilij. Povyshenie srednej proizvoditel'nosti nedostizhimo
bez reorganizacii proizvodstva kak na otdel'nom zavode, tak i v
otnosheniyah mezhdu predpriyatiyami. V to zhe vremya podnyat'  milliony
na   neskol'ko  stupenej  tehnicheskoj  kvalifikacii  neizmerimo
trudnee, chem podstegnut' tysyachi peredovikov.

   Sami vozhdi, kak my  slyshali,  zhaluyutsya  podchas  na  to,  chto
sovetskim rabochim ne hvataet kul'tury truda. Odnako, eto tol'ko
polovina pravdy, i pritom men'shaya. Russkij rabochij vospriimchiv,
nahodchiv    i   darovit.   Lyubaya   sotnya   sovetskih   rabochih,
perebroshennaya v usloviya, skazhem,  amerikanskoj  promyshlennosti,
cherez neskol'ko mesyacev, dazhe nedel' ne otstavala by, veroyatno,
ot  amerikanskih rabochih sootvetstvennyh kategorij. Trudnost' -
v obshchej organizacii truda. Sovetskij administrativnyj  personal
otstaet,  po  obshchemu  pravilu,  ot novyh proizvodstvennyh zadach
gorazdo bol'she, chem rabochie.

   Pri novoj tehnike sdel'naya plata dolzhna  neminuemo  vesti  k
sistematicheskomu      povysheniyu      krajne     nizkoj     nyne
proizvoditel'nosti truda. No  sozdanie  neobhodimyh  dlya  etogo
elementarnyh    uslovij    trebuet   povysheniya   urovnya   samoj
administracii,  ot   cehovogo   mastera   do   vozhdej   Kremlya.
Stahanovskoe  dvizhenie  lish'  v  ochen'  nebol'shoj mere otvechaet
etomu  trebovaniyu.   Byurokratiya   rokovym   obrazom   stremitsya
pereprygivat'   cherez   trudnosti,   kotorye  ona  ne  sposobna
preodolet'. Tak  kak  sdel'naya  plata  sama  po  sebe  ne  daet
ozhidavshihsya  ot nee nemedlennyh chudes, to na pomoshch' ej prihodit
neistovyj administrativnyj nazhim: premii  i  reklamy,  s  odnoj
storony, kary, s drugoj.

   Pervye  shagi  oznamenovalis'  massovymi  repressiyami  protiv
inzhenerno-tehnicheskogo  personala  i  rabochih,   obvinyaemyh   v
protivodejstviya,  v  sabotazhe,  v  nekotoryh  sluchayah  - dazhe v
ubijstve stahanovcev. Surovost' repressij  svidetel'stvovala  o
sile   soprotivleniya.   Nachal'stvo   ob®yasnyalo  tak  nazyvaemyj
"sabotazh" politicheskoj oppoziciej; na samom dele  on  korenitsya
chashche   vsego   v   tehnicheskih,   ekonomicheskih   i  kul'turnyh
prepyatstviyah,  znachitel'naya  dolya  kotoryh  ishodit  ot   samoj
byurokratii.  "Sabotazh"  okazalsya  vskore  po vidimosti slomlen:
nedovol'nye  ispugalis',  pronicatel'nye  zamolchali.  Poneslis'
telegrammy  o  neslyhannyh  dostizheniyah.  I dejstvitel'no, poka
delo shlo ob otdel'nyh pionerah, mestnaya administraciya, pokornaya
prikazu,    obstavlyala     ih     rabotu     s     chrezvychajnoj
predupreditel'nost'yu,  hotya  by  i  za schet interesov ostal'nyh
rabochih  shahty  ili  ceha.  No  kogda  v  chislo   "stahanovcev"
zachislyayutsya srazu sotni i tysyachi rabochih, administraciya vpadaet
v   polnoe  zameshatel'stvo.  Ne  umeya  i  ne  imeya  ob®ektivnoj
vozmozhnosti uporyadochit' v korotkij srok proizvodstvennyj rezhim,
ona pytaetsya iznasilovat'  i  rabochuyu  silu  i  tehniku.  Kogda
chasovoj  mehanizm zamedlyaet hod, on tychet v kolesiki gvozdem. V
rezul'tate  "stahanovskih"  dnej  i  dekad   v   zhizn'   mnogih
predpriyatij   vnesen   polnyj   haos.   Tak   ob®yasnyaetsya   tot
porazitel'nyj na pervyj vzglyad fakt, chto rost chisla stahanovcev
soprovozhdaetsya  neredko  ne  povysheniem,  a   snizheniem   obshchej
proizvoditel'nosti predpriyatiya.

   Sejchas   "geroicheskij"   period  dvizheniya  ostalsya,  vidimo,
pozadi. Nachinayutsya budni. Nuzhno uchit'sya. Osobenno mnogo uchit'sya
nuzhno tem, kotorye uchat drugih.  No  imenno  eti  men'she  vsego
hotyat  uchit'sya.  Tot  obshchestvennyj  ceh,  kotoryj zaderzhivaet i
paralizuet  drugie  cehi  sovetskogo   hozyajstva,   nazyvaetsya:
byurokratiya.




Glava 5: SOVETSKIJ TERMIDOR

Pochemu pobedil Stalin?



   Istorik  Sovetskogo  Soyuza ne smozhet ne prijti k vyvodu, chto
politika pravyashchej byurokratii v  bol'shih  voprosah  predstavlyala
ryad protivorechivyh zigzagov. Popytki ob®yasnit' ili opravdat' ih
"peremenoj   obstoyatel'stv"  yavno  nesostoyatel'ny.  Rukovodit',
znachit hot' do nekotoroj stepeni predvidet'. Frakciya Stalina ni
v malejshej stepeni ne  predvidela  teh  neizbezhnyh  rezul'tatov
razvitiya,  kotorye  kazhdyj  raz  obrushivalis' ej na golovu. Ona
reagirovala na nih v poryadke administrativnyh refleksov. Teoriyu
svoego ocherednogo povorota ona sozdavala  zadnim  chislom,  malo
zabotyas'   o  tom,  chemu  uchila  vchera.  Na  osnovanii  teh  zhe
neoproverzhimyh  faktov  i  dokumentov  istorik   dolzhen   budet
zaklyuchit',   chto   tak   nazyvaemaya  "levaya  oppoziciya"  davala
nesravnenno  bolee  pravil'nyj  analiz  proishodyashchim  v  strane
processam i gorazdo vernee predvidela ih dal'nejshee razvitie.

   |tomu  utverzhdeniyu protivorechit na pervyj vzglyad tot prostoj
fakt, chto pobezhdala neizmenno  frakciya,  ne  umevshaya  budto  by
daleko  zaglyadyvat'  vpered,  togda  kak  bolee  pronicatel'naya
gruppirovka  terpela  porazhenie  za  porazheniem.  Takogo   roda
vozrazhenie,  naprashivayushcheesya  samo  soboyu, ubeditel'no, odnako,
lish' dlya togo, kto myslit racionalisticheski i v politike  vidit
logicheskij  spor  ili  shahmatnuyu partiyu. Mezhdu tem politicheskaya
bor'ba est' po samoj suti svoej bor'ba interesov i  sil,  a  ne
argumentov.   Kachestva   rukovodstva   otnyud'  ne  bezrazlichny,
konechno, dlya ishoda stolknoveniya, no eto ne edinstvennyj faktor
i, v  poslednem  schete,  ne  reshayushchij.  K  tomu  zhe  kazhdyj  iz
boryushchihsya  lagerej  trebuet  rukovoditelej  po obrazu i podobiyu
svoemu.

   Esli Fevral'skaya revolyuci podnyala k vlasti  Kerenskogo  i
Cereteli, to ne potomu, chtob oni byli "umnee", ili "lovche", chem
pravyashchaya  carskaya  klika,  a  potomu  chto  oni predstavlyali, po
krajnej   mere   vremenno,   revolyucionnye   narodnye    massy,
podnyavshiesya  protiv  starogo rezhima. Esli Kerenskij mog zagnat'
Lenina v podpol'e i posadit'  drugih  bol'shevistskih  vozhdej  i
tyur'mu,  to ne potomu, chto prevoshodil ih lichnymi kachestvami, a
potomu, chto bol'shinstvo rabochih i soldat shlo eshche v  te  dni  za
patrioticheskoj   melkoj   burzhuaziej.   Lichnoe   "preimushchestvo"
Kerenskogo, esli zdes' umestno eto slovo, sostoyalo  kak  raz  v
tom,   chto   on   videl  ne  dal'she  podavlyayushchego  bol'shinstva.
Bol'sheviki pobedili, v svoyu ochered', melkoburzhuaznuyu demokratiyu
ne lichnym prevoshodstvom vozhdej, a novym sochetaniem  social'nyh
sil:   proletariatu   udalos',   nakonec,   povesti   za  soboj
neudovletvorennoe krest'yanstvo protiv burzhuazii.

   Posledovatel'nost' etapov Velikoj francuzskoj revolyucii,  vo
vremya  ee  pod®ema,  kak  i spuska, s nemen'shej ubeditel'nost'yu
pokazyvaet, chto sila smenyavshih drug druga "vozhdej"  i  "geroev"
sostoyala prezhde vsego v ih sootvetstvii harakteru teh klassov i
sloev,  kotorye  davali  im  oporu;  tol'ko eto sootvetstvie, a
vovse ne kakie libo  bezotnositel'nye  preimushchestva,  pozvolilo
kazhdomu  iz  nih  nalozhit'  pechat'  svoej lichnosti na izvestnyj
istoricheskij period. V cheredovanii  u  vlasti  Mirabo,  Brisso,
Robesp'era, Barrasa, Bonaparta est' ob®ektivnaya zakonomernost',
kotoraya   neizmerimo   mogushchestvennee   osobyh   primet   samih
istoricheskih protagonistov.

   Dostatochno  izvestno,  chto  kazhdaya  revolyuciya  do  sih   por
vyzyvala  posle sebya reakciyu ili dazhe kontr-revolyuciyu, kotoraya,
pravda,  nikogda  ne  otbrasyvala  naciyu  polnost'yu  nazad,   k
ishodnomu  punktu, no vsegda otnimala u naroda l'vinuyu dolyu ego
zavoevanij. ZHertvoj pervoj zhe reakcionnoj  volny  yavlyalis',  po
obshchemu  pravilu, pionery, iniciatory, zachinshchiki, kotorye stoyali
vo glave mass v nastupatel'nyj period revolyucii;  naoborot,  na
pervoe   mesto  vydvigalis'  lyudi  vtorogo  plana  v  soyuze  so
vcherashnimi  vragami  revolyucii.  Pod   dramaticheskimi   duelyami
"korifeev"  na otkrytoj politicheskoj scene proishodili sdvigi v
otnosheniyah mezhdu klassami  i,  chto  ne  menee  vazhno,  glubokie
izmeneniya v psihologii vchera eshche revolyucionnyh mass.

   Otvechaya  na  nedoumennye voprosy mnogih tovarishchej o tom, chto
sluchilos'  s  aktivnost'yu  bol'shevistskoj  partii  i   rabochego
klassa,    kuda    devalis'    ih   revolyucionnaya   iniciativa,
samootverzhenie i plebejskaya gordost';  pochemu  na  mesto  vsego
etogo  obnaruzhilos'  stol'ko  podlosti,  trusosti,  malodushiya i
kar'erizma,  Rakovskij  ssylalsya   na   peripetii   francuzskoj
revolyucii  XVIII  veka  i  privodil v primer Babefa, kotoryj po
vyhode iz tyur'my Abbatstva, tozhe s nedoumeniem sprashival  sebya,
chto   stalos'   s  geroicheskim  narodom  parizhskih  predmestij.
Revolyuciya  -  velikaya  pozhiratel'nica   chelovecheskoj   energii,
individual'noj,  kak  i  kollektivnoj.  Ne  vyderzhivayut  nervy,
trepletsya    soznanie,    iznashivayutsya    haraktery.    Sobytiya
razvertyvayutsya slishkom bystro, chtob ubyl' uspevala vozmestit'sya
pritokom  svezhih  sil. Golod, bezrabotica, gibel' revolyucionnyh
kadrov, otstranenie mass  ot  upravleniya,  vse  eto  privelo  k
takomu fizicheskomu i moral'nomu oskudeniyu parizhskih predmestij,
chto   im   ponadobilos'  bol'she  treh  desyatiletij  dlya  novogo
vosstaniya.

   Aksiomaticheskoe  utverzhdenie  sovetskoj  literatury,   budto
zakony   burzhuaznyh  revolyucij  "neprimenimy"  k  proletarskoj,
lisheno  vsyakogo  nauchnogo  soderzhaniya.  Proletarskij   harakter
Oktyabr'skogo  perevorota  opredelilsya  iz  mirovoj obstanovki i
osobogo sootnosheniya vnutrennih sil. No samye klassy slozhilis' v
varvarskoj obstanovke carizma i otstalogo kapitalizma, a otnyud'
ne  byli  prigotovleny  po  osobomu  zakazu  dlya   potrebnostej
socialisticheskoj  revolyucii.  Kak  raz naoborot: imenno potomu,
chto vo  mnogih  otnosheniyah  eshche  otstalyj  russkij  proletariat
sovershil  v  neskol'ko  mesyacev  nebyvalyj  v istorii skachok ot
polufeodal'noj monarhii k socialisticheskoj diktature, reakciya v
ego sobstvennyh ryadah neminuemo dolzhna  byla  vstupit'  v  svoi
prava.  Ona  narastala  v  ryade  posledovatel'nyh voln. Vneshnie
usloviya i sobytiya napereboj pitali ee. Intervencii sledovali za
intervenciyami.  S  Zapada  pryamoj  pomoshchi   ne   bylo.   Vmesto
ozhidavshegosya  blagopoluchiya v strane nadolgo vocarilas' zloveshchaya
nuzhda. K tomu zhe  naibolee  vydayushchiesya  predstaviteli  rabochego
klassa   libo   uspeli  pogibnut'  v  grazhdanskoj  vojne,  libo
podnyalis' neskol'kimi stupenyami vyshe i otorvalis' ot mass. Tak,
posle besprimernogo napryazheniya sil, nadezhd i illyuzij,  nastupil
dlitel'nyj  period  ustalosti, upadka i pryamogo razocharovaniya v
rezul'tatah perevorota. Otliv  "plebejskoj  gordosti"  otkryval
mesto  prilivu malodushiya i kar'erizma. Na etoj volne podnimalsya
novyj komanduyushchij sloj.

   Nemaluyu rol' v formirovanii byurokratii sygrala demobilizaciya
millionnoj Krasnoj armii: pobedonosnye komandiry zanyali vedushchie
posty v  mestnyh  sovetah,  v  hozyajstve,  v  shkol'nom  dele  i
nastojchivo  vvodili vsyudu tot rezhim, kotoryj obespechil uspehi v
grazhdanskoj  vojne.  Tak  so  vseh  storon  massy  otstranyalis'
postepenno ot fakticheskogo uchastiya v rukovodstve stranoj.

   Vnutrennyaya   reakciya  v  proletariate  vyzvala  chrezvychajnyj
priliv nadezhd i uverennosti v melkoburzhuaznyh  sloyah  goroda  i
derevni,  probuzhdennyh  N|P'om  k  novoj  zhizni  i  vse  smelee
podnimavshih golovu. Molodaya byurokratiya, voznikshaya pervonachal'no
v kachestve agentury proletariata, nachinala  teper'  chuvstvovat'
sebya  tretejskim  sud'ej  mezhdu  klassami. Samostoyatel'nost' ee
vozrastala s kazhdym mesyacem.

   V  tom  zhe  napravlenii,  pritom  s  mogushchestvennoj   siloj,
dejstvovala   mezhdunarodnaya  obstanovka.  Sovetskaya  byurokratiya
stanovilas' tem uverennee v sebe, chem bolee tyazhkie udary padali
na  mirovoj  rabochij  klass.  Mezhdu  etimi  faktami  ne  tol'ko
hronologicheskaya,  no  i  prichinnaya  svyaz',  i  pritom  v  oboih
napravleniyah: rukovodstvo byurokratii sodejstvovalo  porazheniyam;
porazheniya  pomogali  pod®emu  byurokratii.  Razgrom  bolgarskogo
vosstaniya i besslavnoe otstuplenie nemeckih  rabochih  partij  v
1923  g.;  krushenie  estonskoj  popytki  vosstaniya  v  1924 g.;
verolomnaya likvidaciya vseobshchej stachki v  Anglii  i  nedostojnoe
povedenie  pol'skih  rabochih partij pri vocarenii Pilsudskogo v
1926 g.; strashnyj razgrom kitajskoj revolyucii v 1927 g.;  zatem
eshche  bolee  groznye porazheniya v Germanii i Avstrii, - takovy te
istoricheskie katastrofy, kotorye ubivali veru sovetskih mass  v
mirovuyu  revolyuciyu i pozvolyali byurokratii vse vyshe podnimat'sya,
v kachestve edinstvennogo mayaka spaseniya.

   V  otnoshenii  prichin  porazhenij  mirovogo  proletariata   za
poslednie  13  let  avtoru  prihoditsya soslat'sya na drugie svoi
raboty, gde on pytalsya vskryt' gibel'nuyu  rol'  otorvannogo  ot
mass  i  gluboko  konservativnogo  kremlevskogo  rukovodstva  v
revolyucionnom dvizhenii vseh stran. Zdes'  nas  zanimaet  prezhde
vsego  tot  neosporimyj  i  pouchitel'nyj  fakt, chto nepreryvnye
porazheniya revolyucii v Evrope  i  Azii,  oslablyaya  mezhdunarodnoe
polozhenie SSSR, chrezvychajno ukreplyali sovetskuyu byurokratiyu. Dve
daty osobenno znamenatel'ny v etom istoricheskom ryadu. Vo vtoroj
polovine  1923  goda  vnimanie  sovetskih rabochih bylo strastno
prikovano k Germanii,  gde  proletariat,  kazalos',  protyagival
ruki k vlasti; panicheskoe otstuplenie nemeckoj kommunisticheskoj
partii  prineslo  rabochim  massam SSSR tyagchajshee razocharovanie.
Sovetskaya  byurokratiya  nemedlenno  otkryvaet  kampaniyu   protiv
"permanentnoj  revolyucii"  i  nanosit  levoj  oppozicii  pervyj
zhestokij udar. V  techenie  1926-27  g.g.  naselenie  Sovetskogo
Soyuza perezhivaet novyj priliv nadezhd: vse vzory napravlyayutsya na
etot   raz   na  Vostok,  gde  razvertyvaetsya  drama  kitajskoj
revolyucii. Levaya oppoziciya opravlyaetsya ot udarov i  rekrutiruet
falangi  novyh storonnikov. K koncu 1927 g. kitajskaya revolyuciya
razgromlena palachom CHan-kajshi, kotoromu rukovodstvo  Kominterna
bukval'no  predalo kitajskih rabochih i krest'yan. Holodnaya volna
razocharovaniya  prohodit  po  massam  Sovetskogo  Soyuza.   Posle
raznuzdannoj   travli  v  pechati  i  na  sobraniyah,  byurokratiya
reshaetsya nakonec v 1928 g. provesti massovye aresty sredi levoj
oppozicii.

   Pod  znamenem   bol'shevikov-lenincev   splotilis',   pravda,
desyatki   tysyach   revolyucionnyh   borcov.   Peredovye   rabochie
otnosilis' k oppozicii s nesomnennoj simpatiej. No simpatiya eta
ostavalas' passivnoj: very v to, chto pri  pomoshchi  novoj  bor'by
mozhno  ser'ezno  izmenit'  polozhenie, u mass uzhe ne bylo. Mezhdu
tem  byurokratiya   tverdila:   "Radi   mezhdunarodnoj   revolyucii
oppoziciya   sobiraetsya   vtyanut'  nas  v  revolyucionnuyu  vojnu.
Dovol'no potryasenij! My zasluzhili pravo otdohnut'.  My  sami  u
sebya  sozdadim  socialisticheskoe  obshchestvo.  Polozhites' na nas,
vashih   vozhdej!"   |ta   propoved'   pokoya   tesno   splachivala
apparatchikov, voennyh i shtatskih, i nahodila nesomnennyj otklik
u  ustalyh  rabochih  i  osobenno  krest'yanskih mass. Mozhet byt'
oppoziciya i vpryam' gotova zhertvovat'  interesami  SSSR  vo  imya
idej  "permanentnoj  revolyucii",  sprashivali oni sebya. Na samom
dele  bor'ba   shla   iz-za   zhiznennyh   interesov   sovetskogo
gosudarstva.  Lozhnaya  politika Kominterna v Germanii obespechila
cherez desyat' let pobedu Gitlera, t.e. groznuyu voennuyu opasnost'
s Zapada, a ne menee lozhnaya politika v Kitae ukrepila  yaponskij
imperializm  i  chrezvychajno  priblizila opasnost' s Vostoka. No
periody  reakcii  bol'she  vsego   harakterizuyutsya   nedostatkom
muzhestva mysli.

   Oppoziciya okazalas' izolirovannoj. Byurokratiya kovala zhelezo,
poka   goryacho.   |ksploatiruya   rasteryannost'   i   passivnost'
trudyashchihsya,  protivopostavlyaya   ih   naibolee   otstalye   sloi
peredovym,   opirayas'   vse   smelee   na   kulaka   i   voobshche
melkoburzhuaznogo soyuznika, byurokratiya v techenie neskol'kih  let
razgromila revolyucionnyj avangard proletariata.

   Bylo  by  naivnost'yu  dumat',  budto nevedomyj massam Stalin
vyshel  vnezapno   iz-za   kulis   vo   vseoruzhii   zakonchennogo
strategicheskogo  plana.  Net,  prezhde  eshche, chem on nashchupal svoyu
dorogu, byurokratiya nashchupala ego samogo. Stalin prinosil ej  vse
nuzhnye  garantii: prestizh starogo bol'shevika, krepkij harakter,
uzkij  krugozor  i   nerazryvnuyu   svyaz'   s   apparatom,   kak
edinstvennym istochnikom sobstvennogo vliyaniya. Uspeh, kotoryj na
nego  obrushilsya,  byl  na  pervyh porah neozhidannost'yu dlya nego
samogo. |to byl druzhnyj otklik novogo pravyashchego  sloya,  kotoryj
stremilsya osvobodit'sya ot staryh principov i ot kontrolya mass i
kotoromu  nuzhen  byl nadezhnyj tretejskij sud'ya v ego vnutrennih
delah.  Vtorostepennaya  figura  pred  licom  mass   i   sobytij
revolyucii,   Stalin   obnaruzhil   sebya,  kak  besspornyj  vozhd'
termidorianskoj byurokratii, kak pervyj v ee srede.

   U novogo pravyashchego sloya  skoro  okazalis'  svoi  idei,  svoi
chuvstva   i,   chto   eshche  vazhnee,  svoi  interesy.  Podavlyayushchee
bol'shinstvo starshego pokoleniya nyneshnej  byurokratii  stoyalo  vo
vremya  Oktyabr'skoj revolyucii po druguyu storonu barrikady (vzyat'
dlya primera  hotya  by  tol'ko  sovetskih  poslov:  Troyanovskij,
Majskij, Potemkin, Suric, Hinchuk i proch.) ili, v luchshem sluchae,
- v  storone  ot  bor'by.  Te iz nyneshnih byurokratov, kotorye v
Oktyabr'skie dni nahodilis' v lagere bol'shevikov,  ne  igrali  v
bol'shinstve   svoem   skol'ko-nibud'   znachitel'noj  roli.  CHto
kasaetsya molodyh  byurokratov,  to  oni  podobrany  i  vospitany
starshimi,  neredko  iz sredy sobstvennyh otpryskov. |ti lyudi ne
mogli by sovershit' Oktyabr'skoj revolyucii. No oni okazalis'  kak
nel'zya luchshe prisposobleny, chtob eksploatirovat' ee.

   Lichnye  momenty  v smene dvuh istoricheskih glav, konechno, ne
ostalis' bez vliyaniya. Tak, bolezn' i smert'  Lenina  nesomnenno
uskorili   razvyazku.   Esli-by   Lenin   prozhil  dol'she,  napor
byurokraticheskogo mogushchestva sovershalsya by, po  krajnej  mere  v
pervye  gody,  bolee  medlenno.  No  uzhe  v  1926 godu Krupskaya
govorila v krugu levyh  oppozicionerov:  "Bud'  Il'ich  zhiv,  on
navernoe   uzhe   sidel  by  v  tyur'me".  Opaseniya  i  trevozhnye
predvideniya samogo Lenina byli togda eshche svezhi v ee  pamyati,  i
ona   vovse   ne   delala   sebe  illyuzij  naschet  ego  lichnogo
vsemogushchestva protiv vstrechnyh istoricheskih vetrov i techenij.

   Byurokratiya pobedila ne tol'ko levuyu oppoziciyu. Ona  pobedila
bol'shevistskuyu  partiyu.  Ona pobedila programmu Lenina, kotoryj
glavnuyu opasnost' videl v prevrashchenii organov  gosudarstva  "iz
slug  obshchestva  v gospod nad obshchestvom". Ona pobedila vseh etih
vragov - oppoziciyu, partiyu i Lenina - ne ideyami i  dovodami,  a
sobstvennoj   social'noj  tyazhest'yu.  Svincovyj  zad  byurokratii
perevesil  golovu   revolyucii.   Takova   razgadka   sovetskogo
Termidora.


Pererozhdenie bol'shevistskoj partii.



   Oktyabr'skuyu  pobedu  podgotovila i obespechila bol'shevistskaya
partiya. Ona zhe postroila  sovetskoe  gosudarstvo,  vpraviv  emu
krepkij   kostyak.   Pererozhdenie  partii  stalo  i  prichinoj  i
sledstviem byurokratizacii gosudarstva. Neobhodimo hot'  vkratce
pokazat', kak eto proizoshlo.

   Vnutrennij   rezhim  bol'shevistskoj  partii  harakterizovalsya
metodami  demokraticheskogo  centralizma.  Sochetanie  etih  dvuh
ponyatij  ne  zaklyuchaet v sebe ni malejshego protivorechiya. Partiya
zorko sledila ne tol'ko za  tem,  chtob  ee  granicy  ostavalis'
vsegda  strogo  ocherchennymi,  no  i  za  tem, chtoby vse te, kto
vhodil  v  eti  granicy,  pol'zovalis'  dejstvitel'nym   pravom
opredelyat'  napravlenie  partijnoj  politiki. Svoboda kritiki i
idejnoj bor'by  sostavlyala  neot®emlemoe  soderzhanie  partijnoj
demokratii.  Nyneshnee uchenie o tom, budto bol'shevizm ne miritsya
s frakciyami, predstavlyaet soboyu mif epohi upadka. Na samom dele
istoriya bol'shevizma est' istoriya bor'by frakcij. Da i kak mogla
by podlinno  revolyucionnaya  organizaciya,  stavyashchaya  sebe  cel'yu
perevernut'   mir   i  sobirayushchaya  pod  svoi  znamena  otvazhnyh
otricatelej,  myatezhnikov  i  borcov,  zhit'  i  razvivat'sya  bez
idejnyh  stolknovenij,  bez gruppirovok i vremennyh frakcionnyh
obrazovanij?   Dal'nozorkosti    bol'shevistskogo    rukovodstva
udavalos'  neredko  smyagchat'  stolknoveniya  i  sokrashchat'  sroki
frakcionnoj  bor'by,  no  ne  bolee  togo.   Na   etu   kipuchuyu
demokraticheskuyu  osnovu opiralsya Central'nyj komitet, iz nee on
pocherpal  smelost'  reshat'   i   prikazyvat'.   YAvnaya   pravota
rukovodstva  na  vseh  kriticheskih  etapah  sozdala emu vysokij
avtoritet, etot dragocennyj moral'nyj kapital centralizma.

   Rezhim bol'shevistskoj partii, osobenno do prihoda  k  vlasti,
predstavlyal,  takim  obrazom,  polnuyu  protivopolozhnost' rezhimu
nyneshnih sekcij Kominterna, s ih naznachennymi sverhu "vozhdyami",
sovershayushchimi  povoroty  po   komande,   s   ih   beskontrol'nym
apparatom,  vysokomernym  po  otnosheniyu  k nizam, servil'nym po
otnosheniyu k Kremlyu. No i v pervye gody posle zavoevaniya vlasti,
kogda partiyu uzhe prohvatilo administrativnoj rzhavchinoj,  kazhdyj
bol'shevik,   ne   isklyuchaya   i   Stalina,  nazval  by  zlostnym
klevetnikom togo, kto pokazal by emu  na  ekrane  obraz  partii
cherez 10-15 let!

   V  centre vnimaniya Lenina i ego sotrudnikov stoyala neizmenno
zabota ob ograzhdenii bol'shevistskih ryadov ot porokov, svyazannyh
s  vlast'yu.  Odnako,  chrezvychajnoe  sblizhenie,  otchasti  pryamoe
sliyanie  partijnogo apparata s gosudarstvennym naneslo uzhe v te
pervye gody nesomnennyj ushcherb svobode i elastichnosti partijnogo
rezhima.  Demokratiya  szhimalas'  po  mere  togo,  kak  narastali
trudnosti.  Pervonachal'no partiya hotela i nadeyalas' sohranit' v
ramkah sovetov svobodu politicheskoj bor'by.  Grazhdanskaya  vojna
vnesla  surovuyu  popravku  v  eti raschety. Oppozicionnye partii
byli zapreshcheny odna za drugoj. V etoj mere, yavno protivorechashchej
duhu sovetskoj demokratii, vozhdi bol'shevizma videli ne princip,
a epizodicheskij akt samooborony.

   Bystryj rost pravyashchej partii, pri  novizne  i  grandioznosti
zadach,  neizbezhno  porozhdal  vnutrennie raznoglasiya. Podspudnye
oppozicionnye techeniya v strane okazyvali,  po  raznym  kanalam,
davlenie  na  edinstvennuyu  legal'nuyu politicheskuyu organizaciyu,
usilivaya  ostrotu  frakcionnoj  bor'by.  K  momentu  zaversheniya
grazhdanskoj   vojny  ona  prinimaet  stol'  ostrye  formy,  chto
ugrozhaet potryaseniem gosudarstvennoj vlasti. V marte 1921 goda,
v dni kronshtadstkogo vosstaniya, vovlekshego v svoi ryady  nemaloe
chislo  bol'shevikov,  X-j  s®ezd  partii  schel  sebya vynuzhdennym
pribegnut'   k   zapreshcheniyu   frakcij,   t.e.   k   pereneseniyu
politicheskogo rezhima v gosudarstve na vnutrennyuyu zhizn' pravyashchej
partii.   Zapreshchenie   frakcij   myslilos',   opyat'-taki,   kak
isklyuchitel'naya  mera,  kotoraya  dolzhna   otpast'   pri   pervom
ser'eznom  uluchshenii  obstanovki.  V  to  zhe  vremya Central'nyj
komitet s  chrezvychajnoj  ostorozhnost'yu  primenyal  novyj  zakon,
bol'she  vsego  zabotyas'  o  tom,  chtob  on ne privel k udusheniyu
vnutrennej zhizni partii.

   Odnako, to, chto, po pervonachal'nomu zamyslu, schitalos'  lish'
vynuzhdennoj  dan'yu tyazhelym obstoyatel'stvam, prishlos' kak nel'zya
bolee po vkusu byurokratii, kotoraya ko vnutrennej  zhizni  partii
stala   podhodit'   isklyuchitel'no   pod  uglom  zreniya  udobstv
upravleniya. Uzhe v  1922  godu,  vo  vremya  korotkogo  uluchsheniya
svoego  zdorov'ya, Lenin uzhasalsya ugrozhayushchemu rostu byurokratizma
i gotovil bor'bu protiv frakcii  Stalina,  kotoraya  stala  os'yu
partijnogo apparata, prezhde chem ovladet' apparatom gosudarstva.
Vtoroj  udar  i  zatem  smert' ne dali emu pomeryat'sya silami so
vnutrennej reakciej.

   Vse usiliya Stalina, s kotorym v etot period idut eshche ruka ob
ruku  Zinov'ev  i  Kamenev,  napravleny  otnyne  na  to,  chtoby
osvobodit' partijnyj apparat ot kontrolya ryadovyh chlenov partii.
V  etoj  bor'be  za "ustojchivost'" Central'nogo Komiteta Stalin
okazalsya posledovatel'nee i uverennee svoih soyuznikov.  Emu  ne
nado  bylo  otryvat'sya  ot  mezhdunarodnyh  zadach: on nikogda ne
zanimalsya imi. Melkoburzhuaznyj krugozor novogo  pravyashchego  sloya
byl ego sobstvennym krugozorom. On gluboko uveroval, chto zadacha
postroeniya  socializma  imeet  nacional'nyj  i administrativnyj
harakter. K Kominternu on otnosilsya,  kak  k  neizbezhnomu  zlu,
kotoroe  nado  po  vozmozhnosti  ispol'zovat'  v  celyah  vneshnej
politiki. Sobstvennaya partiya sohranyala v  ego  glazah  cennost'
lish', kak pokornaya opora dlya apparata.

   Odnovremenno  s teoriej socializma v otdel'noj strane pushchena
byla v oborot dlya byurokratii teoriya o tom,  chto  v  bol'shevizme
Central'nyj  komitet - vse, partiya - nichego. Vtoraya teoriya byla
vo vsyakom sluchae osushchestvlena s bol'shim  uspehom,  chem  pervaya.
Vospol'zovavshis'   smert'yu  Lenina,  pravyashchaya  gruppa  ob®yavila
"leninskij   nabor".   Vorota    partii,    vsegda    tshchatel'no
ohranyavshiesya,  byli  teper' otkryty nastezh': rabochie, sluzhashchie,
chinovniki vhodili v nih massami. Politicheskij zamysel sostoyal v
tom,  chtoby  rastvorit'  revolyucionnyj   aangard   v   syrom
chelovecheskom  materiale,  bez  opyta, bez samostoyatel'nosti, no
zato  so  staroj  privychkoj  podchinyat'sya  nachal'stvu.   Zamysel
udalsya.   Osvobodiv   byurokratiyu   ot   kontrolya  proletarskogo
avangarda, "leninskij  nabor"  nanes  smertel'nyj  udar  partii
Lenina.   Apparat   zavoeval  sebe  neobhodimuyu  nezavisimost'.
Demokraticheskij  centralizm  ustupil   mesto   byurokraticheskomu
centralizmu.  V  samom  partijnom apparate proizvoditsya teper',
sverhu  vniz,  radikal'naya   peretasovka.   Glavnoj   doblest'yu
bol'shevika   ob®yavlyaetsya  poslushanie.  Pod  znamenem  bor'by  s
oppoziciej  idet  zamena  revolyucionerov  chinovnikami.  Istoriya
bol'shevistskoj   partii   stanovitsya   istoriej   ee   bystrogo
vyrozhdeniya.

   Politicheskij smysl razvertyvavshejsya  bor'by  zatemnyalsya  dlya
mnogih   tem   obstoyatel'stvom,   chto  rukovoditeli  vseh  treh
gruppirovok, levoj, centra i pravoj, prinadlezhali  k  odnomu  i
tomu  zhe  kremlevskomu  shtabu,  Politbyuro:  poverhnostnym  umam
kazalos', chto delo idet prosto o lichnom sopernichestve, o bor'be
za  "nasledstvo"  Lenina.  No  v  usloviyah  zheleznoj  diktatury
social'nye  antagonizmy  i  ne  mogli  v sushchnosti proyavit'sya na
pervyh porah  inache,  kak  cherez  uchrezhdeniya  pravyashchej  partii.
Mnogie  termidoriancy  vyshli v svoe vremya iz sredy yakobincev, k
kotorym primykal v  yunye  gody  i  Bonapart;  iz  chisla  byvshih
yakobincev   pervyj   konsul   i   imperator  francuzov  nabiral
vposledstvii svoih vernejshih slug. Vremena menyayutsya, i yakobincy
menyayutsya vmeste s nimi, v tom chisle i yakobincy XX veka.

   Iz Politbyuro epohi Lenina sohranilsya nyne odin  Stalin:  dva
chlena,  Zinov'ev  i  Kamenev,  blizhajshie  sotrudniki  Lenina  v
techenie dolgih let emigracii,  otbyvayut  desyatiletnee  tyuremnoe
zaklyuchenie  za  prestuplenie kotorogo oni nikogda ne sovershali;
tri  drugih  chlena,  Rykov,  Buharin  i   Tomskij,   sovershenno
otstraneny  ot rukovodstva, no, v nagradu za smirenie, zanimayut
vtorostepennye posty; nakonec, avtor  etih  strok  nahoditsya  v
emigracii.  Pod  opaloj  sostoit  i  vdova Lenina, Krupskaya, ne
sumevshaya, nesmotrya na vse usiliya,  do  konca  prisposobit'sya  k
Termidoru.

   CHleny  nyneshnego Politbyuro zanimali v istorii bol'shevistskoj
partii vtorostepennye mesta.  Esli  b  kto  libo  predskazal  v
pervye  gody revolyucii ih budushchee voshozhdenie, oni udivilis' by
etomu pervye, i v ih udivlenii ne bylo  by  lozhnoj  skromnosti.
Tem  besposhchadnee  dejstvuet  nyne  pravilo,  soglasno  kotoromu
Politbyuro vsegda pravo, i vo vsyakom sluchae nikto ne mozhet  byt'
pravym  protiv  Politbyuro.  No  i  samo Politbyuro ne mozhet byt'
pravo  protiv  Stalina,   kotoryj   ne   mozhet   oshibat'sya   i,
sledovatel'no, byt' pravym protiv sebya samogo.

   Trebovanie  partijnoj demokratii yavlyalos' vse vremya stol' zhe
nastojchivym, skol' i beznadezhnym  lozungom  vseh  oppozicionnyh
gruppirovok.  Izvestnaya nam platforma levoj oppozicii trebovala
v 1927 g., chtoby v ugolovnyj kodeks  vvedena  byla  special'naya
"stat'ya,  karayushchaya,  kak  tyazhkoe  gosudarstvennoe prestuplenie,
vsyakoe  pryamoe  ili  zamaskirovannoe  gonenie  na  rabochego  za
kritiku...".  Vzamen  etogo  v  ugolovnom  kodekse najdena byla
stat'ya protiv samoj oppozicii.

   Ot partijnoj demokratii ostalis' odni vospominaniya v  pamyati
starshego  pokoleniya.  Vmeste  s nej otoshla v proshloe demokratiya
sovetov, professional'nyh soyuzov,  kooperativov,  kul'turnyh  i
sportivnyh   organizacij.   Nad   vsem  i  vsemi  neogranichenno
gospodstvuet  ierarhiya  partijnyh  sekretarej.  Rezhim   poluchil
"totalitarnyj"  harakter  za  neskol'ko  let  do  togo,  kak iz
Germanii prishlo eto slovo. "S pomoshch'yu  demoralizuyushchih  metodov,
prevrashchayushchih  myslyashchih  kommunistov  v  mashiny, ubivayushchih volyu,
harakter, chelovecheskoe dostoinstvo, - pisal Rakovskij v 1928 g.
- verhushka uspela prevratit'sya v nesmenyaemuyu i neprikosnovennuyu
oligarhiyu, podmenivshuyu soboyu klass i partiyu". S  togo  vremeni,
kak pisalis' eti negoduyushchie stroki, vyrozhdenie rezhima zashlo eshche
neizmerimo  dal'she.  GPU  stalo reshayushchim faktorom vo vnutrennej
zhizni partii. Esli Molotov v marte 1936  goda  mog  pohvalit'sya
pered francuzskim zhurnalistom tem, chto pravyashchaya partiya ne znaet
bol'she  bor'by frakcij, to lish' blagodarya tomu, chto raznoglasiya
razreshayutsya  nyne  v  poryadke   avtomaticheskogo   vmeshatel'stva
politicheskoj  policii.  Staraya  bol'shevistskaya partiya mertva, i
nikakie sily ne voskresyat ee.


x x x



   Parallel'no s politicheskim vyrozhdeniem partii shlo  moral'noe
zagnivanie beskontrol'nogo apparata. Slovo "sovbur" - sovetskij
burzhua - v primenenii k privilegirovannomu sanovniku ochen' rano
voshlo  v  rabochij  slovar'.  S  perehodom  k  N|P'u  burzhuaznye
tendencii poluchili bolee obil'nuyu pochvu. Na XI s®ezde partii, v
marte 1922 g., Lenin predosteregal ot  opasnostej  pererozhdeniya
pravyashchego  sloya.  Sluchalos'  ne  raz v istorii, govoril on, chto
pobeditel'  perenimal  kul'turu  pobezhdennogo,  esli  poslednij
stoyal  na  bolee  vysokom  urovne. Kul'tura russkoj burzhuazii i
byurokratii byla, pravda, mizerna. No, uvy, novyj pravyashchij  sloj
pasuet  neredko  i  pered  etoj  kul'turoj. "4700 otvetstvennyh
kommunistov" v Moskve rukovodyat gosudarstvennoj  mashinoj.  "Kto
kogo  vedet?  YA  ochen' somnevayus', chtob mozhno bylo skazat', chto
kommunisty vedut...". Na dal'nejshih  s®ezdah  Leninu  vystupat'
uzhe  ne  prishlos'. No vse ego mysli v poslednie mesyacy aktivnoj
zhizni byli napravleny na  to,  chtob  predosterech'  i  vooruzhit'
rabochih  protiv gneta, proizvola i zagnivan'ya byurokratii. Mezhdu
tem emu dano bylo nablyudat' tol'ko pervye proyavleniya bolezni.

   H. Rakovskij, byvshij predsedatel' Soveta narodnyh komissarov
Ukrainy, pozzhe - sovetskij posol v Londone i  Parizhe,  nahodyas'
uzhe v ssylke, razoslal v 1928 g. druz'yam nebol'shoe issledovanie
o  sovetskoj  byurokratii,  kotoroe my citirovali vyshe neskol'ko
raz, ibo ono  i  sejchas  eshche  ostaetsya  luchshim  iz  vsego,  chto
napisano  po  etomu voprosu. "V predstavleniyah Lenina i vo vseh
nashih predstavleniyah -  pishet  Rakovskij  -  zadacha  partijnogo
rukovodstva  zaklyuchalas'  imenno  v  tom,  chtoby predohranit' i
partiyu i rabochij klass  ot  razlagayushchego  dejstviya  privilegij,
preimushchestv  i  poblazhek,  prisushchih  vlasti,  ot sblizheniya ee s
ostatkami starogo  dvoryanstva  i  meshchanstva,  ot  razvrashchayushchego
vliyaniya N|P'a, ot soblaznov burzhuaznyh nravov i ih ideologii...
Nuzhno  skazat'  otkrovenno,  otchetlivo  i  gromko, chto etu svoyu
zadachu partijnyj apparat ne vypolnil, chto v etoj svoej  dvojnoj
ohranitel'noj   i   vospitatel'noj   roli   on  proyavil  polnuyu
nesposobnost', on provalilsya, on obankrotilsya".

   Pravda, slomlennyj byurokraticheskoj repressiej sam  Rakovskij
otreksya  vposledstvii  ot  svoih  kriticheskih  suzhdenij.  No  i
semidesyatiletnij Galilej v tiskah svyatejshej  inkvizicii  uvidel
sebya   vynuzhdennym   otrech'sya  ot  sistemy  Kopernika,  chto  ne
pomeshalo,  vse-taki,  zemle   vrashchat'sya   i   dalee.   Pokayaniyu
shestidesyatiletnego  Rakovskogo  my  ne verim, ibo sam on ne raz
daval unichtozhayushchij analiz  takih  pokayanij.  CHto  kasaetsya  ego
politicheskoj  kritiki,  to  ona  nashla  v  faktah  ob®ektivnogo
razvitiya gorazdo  bolee  nadezhnuyu  oporu,  chem  v  sub®ektivnoj
stojkosti ee avtora.

   Zavoevanie  vlasti menyaet ne tol'ko otnoshenie proletariata k
drugim klassam, no  i  ego  sobstvennuyu  vnutrennyuyu  strukturu.
Vlastvovanie  stanovitsya special'nost'yu opredelennoj social'noj
gruppirovki,  kotoraya  stremitsya  s  tem  bol'shim   neterpeniem
razreshit'  svoj  sobstvennyj  "social'nyj  vopros",  chem  bolee
vysokogo  mneniya  ona   o   svoej   missii.   "V   proletarskom
gosudarstve,  gde kapitalisticheskoe nakoplenie ne pozvoleno dlya
chlenov  pravyashchej  partii,   differenciaciya   yavlyaetsya   snachala
funkcional'noj, no potom prevrashchaetsya v social'nuyu. YA ne govoryu
- klassovuyu,  a social'nuyu...". Rakovskij poyasnyaet: "social'noe
polozhenie  kommunista,  kotoryj  imeet  v  svoem   rasporyazhenii
avtomobil',  horoshuyu  kvartiru,  regulyarnyj  otpusk  i poluchaet
partijnyj  maksimum,  otlichaetsya   ot   polozheniya   kommunista,
rabotayushchego  v  ugol'nyh  shahtah,  gde  on poluchaet ot 50 do 60
rublej v mesyac".

   Perechislyaya prichiny razlozheniya yakobincev u vlasti: pogonya  za
bogatstvom,  uchastie  v podryadah, v postavkah i t.p., Rakovskij
privodit lyubopytnoe zamechanie Babefa o  tom,  chto  pererozhdeniyu
novogo pravyashchego sloya ne malo sposobstvovali byvshie dvoryanki, k
kotorym  yakobincy  byli ochen' padki. "CHto vy delaete malodushnye
plebei? - vosklicaet Babef - segodnya oni vas obnimayut, a zavtra
zadushat".  Perepis'  zhen  pravyashchego  sloya  v  Sovetskom   Soyuze
obnaruzhila  by  shodnuyu  kartinu. Izvestnyj sovetskij zhurnalist
Sosnovskij  ukazyval  na  osobuyu  rol'  "avtomobil'no-garemnogo
faktora"  v  formirovanii  nravov sovetskoj byurokratii. Pravda,
vsled za Rakovskim, Sosnovskij uspel s togo vremeni pokayat'sya i
byl vozvrashchen iz Sibiri. No nravy byurokratii ot etogo ne  stali
luchshe.   Naoborot,   samo   eto  pokayanie  est'  dokazatel'stvo
progressiruyushchej demoralizacii.

   Imenno v staryh stat'yah Sosnovskogo,  hodivshih  po  rukam  v
vide  rukopisej, rassypany nezabyvaemye epizody iz zhizni novogo
pravyashchego sloya,  naglyadno  svidetel'stvuyushchie  o  tom,  v  kakoj
vysokoj  mere  pobediteli  usvoili  nravy  pobezhdennyh. CHtob ne
vozvrashchat'sya,   odnako,   k   proshlym   godam,   -   Sosnovskij
okonchatel'no  smenil  bich  na  liru  v 1934 godu, - ogranichimsya
sovsem svezhimi primerami iz sovetskoj pechati, prichem vyberem ne
zloupotrebleniya  i  tak  nazyvaemye  "ekscessy",  a   naoborot,
budnichnye   yavleniya,  legalizovannye  oficial'nym  obshchestvennym
mneniem.

   Direktor moskovskogo zavoda, vidnyj  kommunist,  hvalitsya  v
Pravde  kul'turnym rostom rukovodimogo im predpriyatiya. "Mehanik
zvonit:  "Kak   prikazhete,   sejchas   ostanovit'   marten   ili
obozhdat'"...  YA  otvechayu:  "podozhdi"...".  Mehanik obrashchaetsya k
direktoru  krajne  pochtitel'no:  "kak  prikazhete",  togda   kak
direktor  otvechaet  emu  na  ty.  I  etot  nepristojnyj dialog,
nevozmozhnyj ni v  odnoj  kul'turnoj  kapitalisticheskoj  strane,
rasskazyvaetsya  samim direktorom na stranicah Pravdy, kak nechto
vpolne normal'noe. Redaktor  ne  vozrazhaet,  ibo  ne  zamechaet;
chitateli ne protestuyut, ibo privykli. Ne budem udivlyat'sya i my:
na   torzhestvennyh  zasedaniyah  v  Kremle  "vozhdi"  i  narodnye
komissary obrashchayutsya na ty k podchinennym im direktoram zavodov,
predsedatelyam  kolhozov,  masteram  i  rabotnicam,   special'no
priglashennym  dlya  nagrazhdeniya  ordenami. Kak ne vspomnit', chto
odnim iz naibolee populyarnyh revolyucionnyh lozungov  v  carskoj
Rossii  bylo  trebovanie  otmeny  obrashcheniya na ty nachal'nikov k
podchinennym!

   Porazhayushchie vel'mozhnoj besceremonnost'yu  kremlevskie  dialogi
vlasti  s  "narodom"  bezoshibochno  svidetel'stvuyut  o tom, chto,
nesmotrya  na  oktyabr'skij  perevorot,  nacionalizaciyu   sredstv
proizvodstva,  kollektivizaciyu  i  "unichtozhenie kulachestva, kak
klassa",  otnosheniya  mezhdu  lyud'mi,  pritom  na  samyh   verhah
sovetskoj  piramidy,  ne tol'ko ne podnyalis' eshche do socializma,
no vo mnogih otstayut i ot kul'turnogo kapitalizma. Za poslednie
gody v etoj naibolee vazhnoj oblasti sdelan ogromnyj shag  nazad,
prichem   istochnikom   recidivov   istinno-russkogo   varvarstva
yavlyaetsya,    nesomnenno,    sovetskij    Termidor,    prinesshij
malokul'turnoj     byurokratii     polnuyu     nezavisimost'    i
beskontrol'nost',  a  massam   -   horosho   znakomuyu   zapoved'
povinoveniya i molchaniya.

   My  daleki  ot  mysli protivopostavlyat' abstrakciyu diktatury
abstrakcii demokratii i vzveshivat' ih kachestva na vesah chistogo
razuma. Vse  otnositel'no  v  etom  mire,  gde  postoyanna  lish'
izmenchivost'.  Diktatura bol'shevistskoj partii yavilas' odnim iz
samyh mogushchestvennyh v istorii  instrumentov  progressa.  No  i
zdes', po slovu poeta, Vernunft wird Unsinn, Wohltat - Plage*2.
Zapreshchenie  oppozicionnyh  partij  povleklo za soboj zapreshchenie
frakcij;  zapreshchenie  frakcij  zakonchilos'  zapreshcheniem  dumat'
inache,  chem nepogreshimyj vozhd'. Policejskaya monolitnost' partii
povlekla  za  soboyu  byurokraticheskuyu  beznakazannost',  kotoraya
stala istochnikom vseh vidov raspushchennosti i razlozheniya.




Social'nye korni Termidora.



   Sovetskij  termidor my opredelili, kak pobedu byurokratii nad
massami. My pytalis' vskryt' istoricheskie usloviya etoj  pobedy.
Revolyucionnyj  avangard  proletariata  okazalsya chast'yu pogloshchen
apparatom  upravleniya  i   postepenno   demoralizovan,   chast'yu
unichtozhen  v  grazhdanskoj  vojne,  chast'yu otbroshen i razdavlen.
Ustalye i razocharovannye massy otnosilis'  bezuchastno  k  tomu,
chto  proishodilo na verhah. |tih uslovij, kak oni ni vazhny sami
po sebe, sovershenno nedostatochno, odnako, dlya ob®yasneniya  togo,
pochemu  byurokratii  udalos'  podnyat'sya  nad obshchestvom i nadolgo
sosredotochit' ego sud'by v svoih rukah: ee sobstvennoj voli dlya
etogo bylo by  vo  vsyakom  sluchae  nedostatochno;  vozniknovenie
novogo pravyashchego sloya dolzhno imet' glubokie social'nye prichiny.

   Pobede  termidoriancev  nad  yakobincami  v  XVIII  veke tozhe
sodejstvovali  ustalost'  mass  i   demoralizaciya   rukovodyashchih
kadrov.  No  pod etimi kon®yunkturnymi po sushchestvu yavleniyami shel
bolee glubokij  organicheskij  process.  YAkobincy  opiralis'  na
podnyatye  velikoj  volnoj  nizy  melkoj  burzhuazii;  mezhdu  tem
revolyuciya  XVIII  veka,  v  sootvetstvii   s   hodom   razvitiya
proizvoditel'nyh  sil,  ne  mogla  ne privesti v konce koncov k
politicheskomu gospodstvu krupnuyu burzhuaziyu. Termidor byl tol'ko
odnim  iz  etapov  etogo  neotvratimogo  processa.   Kakaya   zhe
social'naya  neobhodimost'  nashla  sebe  vyrazhenie  v  sovetskom
Termidore?

   V  odnoj  iz  predshestvuyushchih  glav  my  pytalis'  uzhe   dat'
predvaritel'nyj   otvet   na   vopros,  pochemu  vostorzhestvoval
zhandarm.  Nam  neobhodimo  zdes'  prodolzhit'   analiz   uslovij
perehoda  ot kapitalizma k socializmu i roli gosudarstva v etom
processe.  Sopostavim  eshche  raz  teoreticheskie  predviden'ya   s
dejstvitel'nost'yu.  "Podavlyat' burzhuaziyu i ee soprotivlenie vse
eshche neobhodimo... - pisal  Lenin  v  1917  g.  o  tom  periode,
kotoryj  dolzhen nastupit' sejchas zhe za zavoevaniem vlasti, - no
podavlyayushchim organom yavlyaetsya zdes' uzhe bol'shinstvo naseleniya, a
ne men'shinstvo, kak byvalo vsegda... V etom smysle  gosudarstvo
nachinaet  otmirat'". V chem vyrazhaetsya otmiranie? Prezhde vsego v
tom,   chto   "vmesto   osobyh   uchrezhdenij   privilegirovannogo
men'shinstva    (privilegirovannoe   chinovnichestvo,   nachal'stvo
postoyannoj  armii),  samo  bol'shinstvo  mozhet   neposredstvenno
vypolnyat'"   funkcii   podavleniya.   Dal'she  u  Lenina  sleduet
neosporimoe  v  svoej  aksiomatichnosti  polozhenie:  "chem  bolee
vsenarodnym stanovitsya samoe vypolnenie funkcij gosudarstvennoj
vlasti, tem men'she stanovitsya nadobnosti v etoj vlasti". Otmena
chastnoj   sobstvennosti   na  sredstva  proizvodstva  ustranyaet
glavnuyu zadachu istoricheskogo gosudarstva: ohranu  imushchestvennyh
privilegij men'shinstva protiv podavlyayushchego bol'shinstva.

   Otmiranie  gosudarstva  nachinaetsya, po Leninu, uzhe na drugoj
den' posle ekspropriacii ekspropriatorov, t.e. prezhde eshche,  chem
novyj rezhim uspel pristupit' k svoim ekonomicheskim i kul'turnym
zadacham.  Kazhdyj  uspeh  na puti razresheniya etih zadach oznachaet
tem samym novyj etap likvidacii gosudarstva, ego rastvoreniya  v
socialisticheskom   obshchestve.  Stepen'  etogo  rastvoreniya  est'
nailuchshij pokazatel'  glubiny  i  uspeshnosti  socialisticheskogo
stroitel'stva.  Mozhno ustanovit' takuyu primerno sociologicheskuyu
teoremu:  sila  primenyaemogo  massami  v  rabochem   gosudarstve
prinuzhdeniya   pryamo   proporcional'na   sile   ekspluatatorskih
tendencij  ili  opasnosti  restavracii  kapitalizma  i  obratno
proporcional'na   sile  obshchestvennoj  solidarnosti  i  vseobshchej
predannosti    novomu    rezhimu.    Byurokratiya     zhe,     t.e.
"privilegirovannoe    chinovnichestvo,    nachal'stvo   postoyannoj
amii", vyrazhaet osobyj rod prinuzhdeniya, takoj, kakogo  massy
ne  mogut  ili  ne hotyat primenyat', t.e. takoj, kotoryj tak ili
inache napravlyaetsya protiv nih samih.

   Esli b demokraticheskie sovety sohranili  do  sego  dnya  svoyu
pervonachal'nuyu silu i nezavisimost', no ostavalis' by vynuzhdeny
v  to  zhe  vremya pribegat' k repressiyam i prinuzhdeniyam v ob®eme
pervyh let, eto  obstoyatel'stvo  moglo  by  uzhe  samo  po  sebe
vozbuzhdat' ser'eznoe bespokojstvo. Naskol'ko zhe dolzhna vozrasti
trevoga  v  vidu  togo  fakta, chto massovye sovety okonchatel'no
soshli so sceny, ustupiv funkciyu prinuzhdeniya  Stalinu,  YAgode  i
Ko. I kakogo prinuzhden'ya! Prezhde vsego my dolzhny sprosit' sebya:
kakaya  social'naya  prichina  stoit  za  etoj  upornoj zhivuchest'yu
gosudarstva i osobenno za ego zhandarmerizaciej? Znachenie  etogo
voprosa  slishkom  ochevidno:  v zavisimosti ot otveta na nego my
dolzhny libo radikal'no peresmotret' nashi  tradicionnye  vzglyady
na  socialisticheskoe  obshchestvo voobshche, libo stol' zhe radikal'no
otvergnut' oficial'nuyu ocenku SSSR.

   Voz'mem  teper'  iz   svezhego   nomera   moskovskoj   gazety
stereotipnuyu  harakteristiku  nyneshnego sovetskogo rezhima, odnu
iz  teh,  kotorye  povtoryayutsya  v  strane  izo  dnya  v  den'  i
zauchivayutsya   naizust'   shkol'nikami:   "V   SSSR  okonchatel'no
likvidirovany paraziticheskie  klassy  kapitalistov,  pomeshchikov,
kulakov i tem samym navsegda pokoncheno s ekspluataciej cheloveka
chelovekom.  Vse  narodnoe  hozyajstvo  stalo socialisticheskim, a
rastushchee  stahanovskoe  dvizhenie   podgotovlyaet   usloviya   dlya
perehoda  ot socializma k kommunizmu" (Pravda, 4 apr. 1936 g.).
Mirovaya pressa Kominterna ne govorit, razumeetsya na  etot  schet
nichego  drugogo.  No esli s ekspluataciej "pokoncheno navsegda",
esli strana dejstvitel'no nahoditsya na puti ot socializma, t.e.
nizshej stadii kommunizma, k ego vysshej stadii, to  obshchestvu  ne
ostaetsya   nichego   drugogo,  kak  sbrosit'  s  sebya,  nakonec,
smiritel'nuyu rubashku gosudarstva. Vzamen etogo  -  trudno  dazhe
obnyat'  mysl'yu  etot  kontrast!  -  gosudarstvo sovetov prinyalo
totalitarno-byurokraticheskij harakter.

   To zhe  fatal'noe  protivorechie  mozhno  illyustrirovat'  i  na
sud'be  partii. Zdes' vopros formuliruetsya primerno tak: pochemu
v  1917-21  godah,  kogda  starye  gospodstvuyushchie  klassy   eshche
borolis'  s  oruzhiem  v  rukah,  kogda  ih aktivno podderzhivali
imperialisty  vsgo  mira,   kogda   vooruzhennoe   kulachestvo
sabotirovalo  armiyu  i  prodovol'stvie  strany, vozmozhno bylo v
partii otkryto i bezboyaznenno sporit' po samym ostrym  voprosam
politiki?  Pochemu  teper', posle prekrashcheniya intervencii, posle
razgroma ekspluatatorskih  klassov,  posle  besspornyh  uspehov
industrializacii,     posle     kollektivizacii    podavlyayushchego
bol'shinstva krest'yanstva,  -  nel'zya  dopustit',  ni  malejshego
slova  kritiki  po adresu bessmennogo rukovodstva? Pochemu lyuboj
bol'shevik,  kotoryj  potreboval  by  sozyva  s®ezda  partii,  v
sootvetstvii  s  ee  ustavom, byl by nemedlenno isklyuchen; lyuboj
grazhdanin, kotoryj vsluh vyrazil by somnenie  v  nepogreshimosti
Stalina,   byl   by   osuzhden,   pochti   naravne  s  uchastnikom
terroristicheskogo zagovora? Otkuda takoe strashnoe,  chudovishchnoe,
nevynosimoe napryazhenie repressij i policejskoj apparatury?

   Teoriya  ne  est'  veksel',  kotoryj  mozhno  v  lyuboj  moment
pred®yavit'  dejstvitel'nost  ko   vzyskaniyu.   Esli   teoriya
oshibalas',  nado ee peresmotret' ili popolnit' ee probely. Nado
vskryt'  te  real'nye  obshchestvennye  sily,   kotorye   porodili
protivorechie  mezhdu  sovetskoj dejstvitel'nost'yu i tradicionnoj
marksistskoj koncepciej. Vo vsyakom  sluchae,  nel'zya  brodit'  v
pot'mah,  povtoryaya ritual'nye frazy, kotorye mozhet byt' polezny
dlya prestizha vozhdej, no  zato  b'yut  zhivuyu  dejstvitel'nost'  v
lico. My sejchas uvidim eto na ubeditel'nom primere.

   V  doklade  na  sessii CIK'a, v yanvare 1936 g., predsedatel'
Sovnarkoma Molotov zayavil:  "narodnoe  hozyajstvo  strany  stalo
socialisticheskim  (aplodismenty).  V  etom  smysle  (?)  zadachu
likvidacii klassov my  reshili  (ap
lodismenty)".  Odnako,  ot
proshlogo   ostalis'   eshche  "vrazhdebnye  nam  po  svoej  prirode
elementy", oskolki gospodstvovavshih ranee klassov. Krome  togo,
sredi kolhoznikov, gosudarstvennyh sluzhashchih, a inogda i rabochih
obnaruzhivayutsya  "spekulyantiki", "rvachi v otnoshenii kolhoznogo i
gosudarstvennogo  dobra",  "antisovetskie  spletniki"  i   t.p.
Otsyuda-to   i  vytekaet  neobhodimost'  dal'nejshego  ukrepleniya
diktatury. Naperekor |ngel'su, rabochee  gosudarstvo  dolzhno  ne
"zasypat'",   a   naoborot,   stanovit'sya  vse  bolee  i  bolee
bditel'nym.

   Kartina, narisovannaya glavoj sovetskogo pravitel'stva,  byla
by  v  vysshej stepeni uspokoitel'noj, eslib ne byla ubijstvenno
protivorechivoj. V strane okonchatel'no vocarilsya  socializm:  "v
etom  smysle"  klassy  unichtozheny  (esli oni unichtozheny "v etom
smysle",  znachit  i  vo  vsyakom  drugom).  Pravda,   social'naya
garmoniya  koe-gde narushaetsya oblomkami i oskolkami proshlogo. No
nel'zya  zhe  dumat',  budto  lishennye  vlasti  i  sobstvennosti,
razroznennye  mechtateli  o vosstanovlenii kapitalizma vmeste so
"spekulyantikami"  (dazhe  ne   spekulyantami)   i   "spletnikami"
sposobny   oprokinut'   besklassovoe   obshchestvo.  Vse  obstoit,
kazalos' by,  kak  nel'zya  luchshe.  No  k  chemu  togda  vse-taki
zheleznaya diktatura byurokratii?

   Reakcionnye  mechtateli, nado dumat', postepenno vymirayut. So
"spekulyantikami"  i  "spletnikami"  mogli  by  shutya  spravit'sya
arhi-demokraticheskie  sovety. "My ne utopisty - vozrazhal v 1917
g. Lenin burzhuaznym i reformistskim teoretikam byurokraticheskogo
gosudarstva,  -  i  niskol'ko   ne   otricaem   vozmozhnosti   i
neizbezhnosti  ekscessov  otdel'nyh  lic,  a ravno neobhodimosti
podavlyat' takie ekscessy.  No...  dlya  etogo  ne  nuzhna  osobaya
mashina,   osobyj  apparat  podavleniya,  eto  budet  delat'  sam
vooruzhennyj narod s takoj zhe prostotoj i legkost'yu,  s  kotoroj
lyubaya  tolpa  civilizovannyh  lyudej dazhe v sovremennom obshchestve
raznimaet derushchihsya ili ne dopuskaet nasiliya nad zhenshchinoj". |ti
slova zvuchat tak, kak esli by  avtor  ih  special'no  predvidel
soobrazheniya   odnogo   iz   svoih  preemnikov  na  postu  glavy
pravitel'stva. Lenin prepodaetsya v narodnyh  shkolah  SSSR,  no,
ochevidno, ne v Sovete narodnyh komissarov. Inache nel'zya bylo by
ob®yasnit'  reshimost'  Molotova pribegat', ne zadumyvayas', k tem
samym postroeniyam, protiv kotoryh Lenin napravlyal  svoe  horosho
ottochennoe oruzhie. Vopiyushchee protivorechie mezhdu osnovopolozheniem
i epigonami nalico. Esli Lenin rasschityval, chto dazhe likvidaciyu
ekspluatatorskih    klassov    mozhno    budet   sovershat'   bez
byurokraticheskogo  apparata,  to  Molotov,  v  ob®yasnenie  togo,
pochemu   posle  likvidacii  klassov,  byurokraticheska  mashina
zadushila samodeyatel'nost' naroda, ne  nahodit  nichego  luchshego,
krome ssylki na "ostatki" likvidirovannyh klassov.

   Pitat'sya     "ostatkami"     stanovitsya,     odnako,     tem
zatrudnitel'nee, chto, po priznaniyu avtoritetnyh  predstavitelej
samoj    byurokratii,    vcherashnie   klassovye   vragi   uspeshno
assimiliruyutsya sovetskim  obshchestvom.  Tak,  Postyshev,  odin  iz
sekretarej  CK  partii,  govoril  v  aprele  1936 g., na s®ezde
Komsomola: "Mnogie vrediteli... iskrenne  raskayalis',  stali  v
obshchuyu   sherengu   sovetskogo   naroda...".   V  vidu  uspeshnogo
provedeniya kollektivizacii "deti kulakov ne dolzhny otvechat'  za
svoih  otcov".  Malo  togo:  "teper'  i  kulak  vryad li verit v
vozmozhnost' vozvrata ego prezhnego  ekspluatatorskogo  polozheniya
na   sele".   Nedarom  zhe  pravitel'stvo  pristupilo  k  otmene
ogranichenij, svyazannyh s  social'nym  proishozhdeniem.  No  esli
utverzhdeniya  Postysheva,  celikom razdelyaemye i Molotovym, imeyut
smysl, to tol'ko odin: ne tol'ko  byurokratiya  stala  chudovishchnym
anahronizmom,  no  i  gosudarstvennomu  prinuzhdeniyu  voobshche  na
sovetskoj  zemle  nechego  bol'she   delat'.   Odnako,   s   etim
neprelozhnym  vyvodom  ni  Molotov  ni Postyshev ne soglasny. Oni
predpochitayut sohranyat' vlast', hotya by i cenoyu protivorechiya.

   Na samom dele oni i ne mogut otkazat'sya  ot  vlasti.  Ili  v
perevode  na  ob®ektivnyj  yazyk: nyneshnee sovetskoe obshchestvo ne
mozhet obojtis' bez gosudarstva, ni dazhe - v izvestnyh  predelah
- bez  byurokratii.  No prichinoj etomu yavlyayutsya otnyud' ne zhalkie
ostatki proshlogo, a mogushchestvennye tendencii i sily nastoyashchego.
Opravdanie sushchestvovaniya sovetskogo gosudarstva,  kak  apparata
prinuzhdeniya,  zaklyuchaetsya  v tom, chto nyneshnij perehodnyj stroj
eshche  polon   social'nyh   protivorechij,   kotorye   v   oblasti
potrebleniya  -  naibolee  blizkoj  i  chuvstvitel'noj dlya vseh -
imeyut strashno napryazhennyj harakter i vsegda ugrozhayut prorvat'sya
otsyuda  v  oblast'  proizvodstva.  Pobedu  socializma   nel'zya,
poetomu, nazvat' eshche ni okonchatel'noj ni bespovorotnoj.

   Osnovoj   byurokraticheskogo  komandovaniya  yavlyaetsya  bednost'
obshchestva predmetami potrebleniya  s  vytekayushchej  otsyuda  bor'boj
vseh   protiv   vseh.  Kogda  v  magazine  tovarov  dostatochno,
pokupateli mogut prihodit', kogda hotyat.  Kogda  tovarov  malo,
pokupateli vynuzhdeny stanovit'sya v ochered'. Kogda ochered' ochen'
dlinna,  neobhodimo  postavit' policejskogo dlya ohrany poryadka.
Takov ishodnyj punkt vlasti sovetskoj byurokratii. Ona  "znaet",
komu davat', a kto dolzhen podozhdat'.

   Povyshenie  material'nogo  i kul'turnogo urovnya dolzhno by, na
pervyj  vzglyad,  umen'shat'  neobhodimost'  privilegij,   suzhat'
oblast'  primeneniya  "burzhuaznogo  prava"  i tem samym vyryvat'
pochvu iz pod nog ego ohranitel'nicy, byurokratii.  Na  samom  zhe
dele    proizoshlo    obratnoe:    rost   proizvoditel'nyh   sil
soprovozhdalsya  do  sih  por  krajnim   razvitiem   vseh   vidov
neravenstva,  privilegij  i  preimushchestv,  a  vmeste  s  tem  i
byurokratizma. I eto tozhe ne sluchajno.

   V pervyj  svoj  period  sovetskij  rezhim  imel,  nesomnenno,
gorazdo  bolee  uravnitel'nyj i menee byurokraticheskij harakter,
chem nyne. No eto byla uravnitel'nost' vseobshchej nishchety.  Resursy
strany  byli  tak  skudny,  chto  ne  otkryvali  vozmozhnosti dlya
vydeleniya   iz   massy   naseleniya    skol'ko-nibud'    shirokih
privilegirovannyh sloev. V to zhe vremya "uravnitel'nyj" harakter
zarabotnoj platy, ubivaya lichnuyu zainteresovannost', prevratilsya
v  tormoz  razvitiya  proizvoditel'nyh  sil. Sovetskoe hozyajstvo
dolzhno bylo  iz  svoej  nishchety  podnyat'sya  na  neskol'ko  bolee
vysokuyu   stupen',   chtob   stali  vozmozhny  zhirovye  otlozheniya
privilegij. Nyneshnee sostoyanie proizvodstva eshche ochen' daleko ot
togo,  chtob  obespechit'  vseh  vsem  neobhodimym.  No  ono  uzhe
dostatochno,  chtoby  dat'  znachitel'nye privilegii men'shinstvu i
prevratit' neravenstvo v knut  dlya  podstegivan'ya  bol'shinstva.
Takova  pervaya  prichina togo, pochemu rost proizvodstva usilival
do sih por ne socialisticheskie, a burzhuaznye cherty gosudarstva.

   No eto  ne  edinstvennaya  prichina.  Naryadu  s  ekonomicheskim
faktorom,  diktuyushchim  na dannoj stadii kapitalisticheskie metody
oplaty truda, dejstvuet parallel'no politicheskij faktor, v lice
samoj  byurokratii.   Po   samoj   suti   svoej   ona   yavlyaetsya
nasaditel'nicej  i  ohranitel'nicej  neravenstva.  Ona s samogo
nachala voznikaet, kak burzhuaznyj  organ  rabochego  gosudarstva.
Ustanavlivaya  i  ohranyaya preimushchestva men'shinstva, ona snimaet,
razumeetsya, slivki dlya sebya samoj. Kto raspredelyaet blaga,  tot
nikogda  eshche ne obdelyal sebya. Tak iz social'noj nuzhdy vyrastaet
organ,  kotoryj  pererastaet  obshchestvenno-neobhodimuyu  funkciyu,
stanovitsya  samostoyatel'nym  faktorom i vmeste s tem istochnikom
velikih opasnostej dlya vsego obshchestvennogo organizma.

   Social'nyj    smysl    sovetskogo     Termidora     nachinaet
vyrisovyvat'sya  pered  nami.  Bednost'  i kul'turnaya otstalost'
mass eshche raz voplotilis' v zloveshchej figure povelitelya s bol'shoj
palkoj v rukah. Razzhalovannaya  i  porugannaya  byurokratiya  snova
stala  iz  slugi  obshchestva  gospodinom  ego.  Na  etom puti ona
dostigla takoj social'noj i moral'noj otchuzhdennosti ot narodnyh
mass, chto ne mozhet  uzhe  dopustit'  nikakogo  kontrolya  ni  nad
svoimi dejstviyami ni nad svoimi dohodami.

   Misticheskij,   na  pervyj  vzglyad,  strah  byurokratii  pered
"spekulyantikami, rvachami i spletnikami" nahodit  takim  obrazom
svoe  vpolne  estestvennoe  ob®yasnenie.  Ne buduchi eshche sposobno
udovletvoryat' elementarnye nuzhdy naseleniya, sovetskoe hozyajstvo
porozhdaet i vozrozhdaet na kazhdom shagu spekulyantskie i rvacheskie
tendencii. S  drugoj  storony,  privilegii  novoj  aristokratii
probuzhdayut   v  masse  naseleniya  sklonnost'  prislushivat'sya  k
"anti-sovetskim spletnikam",  t.e.  ko  vsyakomu,  kto  hotya  by
shepotom  kritikuet  proizvol'noe i prozhorlivoe nachal'stvo. Delo
idet, takim obrazom, ne o prizrakah proshlogo,  ne  ob  ostatkah
togo,  chego  bol'she  net,  slovom, ne o proshlogodnem snege, a o
novyh mogushchestvennyh i postepenno vozrozhdayushchihsya  tendenciyah  k
lichnomu  nakopleniyu.  Pervyj  poka  eshche  ochen'  skudnyj  priliv
blagosostoyaniya v strane, imenno vsledstvie skudosti  svoej,  ne
oslabil, a usilil eti centrobezhnye tendencii. S drugoj storony,
vozroslo  odnovremenno  stremlenie  neprivilegirovannyh dat' po
rukam novoj znati. Social'naya bor'ba snova obostryaetsya.  Takovy
istochniki  mogushchestva  byurokratii.  No  iz  teh  zhe  istochnikov
vyrastaet i ugroza ee mogushchestvu.




Glava 6: ROST NERAVENSTVA I SOCIALXNYH ANTAGONIZMOV

Nuzhda, roskosh', spekulyaciya.



   Nachav s "socialisticheskogo raspredeleniya", sovetskaya  vlast'
okazalas'  vynuzhdena  v  1921  g.  obratit'sya  k rynku. Krajnee
napryazhenie sredstv v epohu pervoj  pyatiletki  snova  privelo  k
gosudarstvennomu   raspredeleniyu,   t.e.   k  povtoreniyu  opyta
"voennogo kommunizma" na bolee vysokoj osnove.  Odnako,  i  eta
osnova  okazalas'  eshche  slishkom nedostatochna. V techenie 1935 g.
sistema planovogo raspredeleniya snova ustupaet mesto  torgovle.
Tak    dvukratno    obnaruzhivaetsya,    chto   zhiznennye   metody
raspredeleniya produktov zavisyat  bol'she  ot  urovnya  tehniki  i
nalichnyh material'nyh resursov, chem dazhe ot form sobstvennosti.

   Povyshenie   proizvoditel'nosti   truda,  v  chastnosti  cherez
sdel'nuyu platu, obeshchaet v perspektive uvelichenie tovarnyh  mass
i snizhenie cen, sledovatel'no povyshenie urovnya zhizni naseleniya.
No  eto  tol'ko  odna  storona  dela,  kotoraya,  kak  izvestno,
nablyudalas' i pri kapitalizme v epohu ego pod®ema. Obshchestvennye
yavleniya  i  processy  nado,  odnako,  brat'  v   ih   svyazi   i
vzaimodejstvii.  Povyshenie  proizvoditel'nosti truda na osnovah
tovarnogo oborota oznachaet, v to zhe  vremya,  rost  neravenstva.
Pod®em   blagosostoyaniya   komanduyushchih   sloev  nachinaet  daleko
obgonyat' pod®em zhiznennogo  urovnya  mass.  Ryadom  s  povysheniem
gosudarstvennogo  bogatstva  idet  process  novogo  social'nogo
rassloeniya.

   Po  usloviyam  povsednevnoj  zhizni,  sovetskoe  obshchestvo  uzhe
sejchas  delitsya na obespechennoe i privilegirovannoe men'shinstvo
i prozyabayushchee v nuzhde bol'shinstvo, prichem  na  krajnih  polyusah
neravenstvo  prinimaet  harakter vopiyushchih kontrastov. Produkty,
prednaznachennye dlya shirokogo obihoda, nesmotrya na vysokie ceny,
po pravilu - krajne nizkogo kachestva i, chem dal'she ot  centrov,
tem  trudnee  ih  dostat'.  Ne  tol'ko  spekulyaciya, no i pryamoe
vorovstvo predmetov potrebleniya prinimayut,  v  takih  usloviyah,
massovyj  harakter  i,  esli  do  vcherashnego  dnya oni dopolnyali
planovoe raspredelenie, to segodnya  oni  sluzhat  korrektivom  k
sovetskoj torgovle.

   "Druz'ya"   SSSR  imeyut  professional'nuyu  privychku  sobirat'
vpechatleniya s zakrytymi glazami i s vatoj v ushah: polagat'sya na
nih nel'zya.  Vragi  rasprostranyayut  neredko  zlostnuyu  klevetu.
Obratimsya  k  samoj byurokratii. Tak kak ona sama sebe vo vsyakom
sluchae ne vrag, to  ee  oficial'nye  samooblicheniya,  vyzyvaemye
vsegda  kakimi  libo  neotlozhnymi  prakticheskimi potrebnostyami,
zasluzhivayut nesravnenno bol'shego doveriya, chem  bolee  chastye  i
shumlivye samovoshvaleniya.

   Promyshlennyj  plan 1935 g., kak izvestno, perevypolnen. No v
otnoshenii zhilishchnogo stroitel'stva on  vypolnen  vsego  lish'  na
55,7%,   prichem   medlennee,   huzhe  i  neryashlivee  vsego  idet
stroitel'stvo domov dlya rabochih. CHto kasaetsya  kolhoznikov,  to
te  zhivut po prezhnemu v staryh izbah s telyatami i tarakanami. S
drugoj storony, sovetskaya znat' zhaluetsya v pechati na to, chto ne
vo vseh zanovo vystroennyh dlya nee domah imeyutsya  "komnaty  dlya
domashnej rabotnicy", t.e. dlya prislugi.

   Kazhdyj   rezhim   nahodit  svoe  monumental'noe  otrazhenie  v
stroitel'stve  i  arhitekture.  Dlya  nyneshnej  sovetskoj  epohi
harakterny  mnogochislennye  Dvorcy  i  Doma  sovetov, podlinnye
hramy byurokratii, inogda stoimost'yu v desyatki millionov rublej,
dorogie teatry, doma Krasnoj Armii, t.e. voennye kluby, glavnym
obrazom  dlya  oficerstva,   roskoshnye   metropoliteny   -   dlya
platezhesposobnyh,  pri  chrezvychajnom  i  neizmennom  otstavanii
stroitel'stva rabochih zhilishch, hotya by kazarmennogo tipa.

   V  oblasti  perevozki  gosudarstvennyh  gruzov  po  zheleznym
dorogam  dostignuty  ser'eznye  us
ehi.  No prostoj sovetskij
chelovek ot etogo vyigral ochen' malo. Beschislennye prikazy glavy
vedomstva  putej   soobshcheniya   snova   i   snova   vopiyut   "ob
antisanitarnom   sostoyanii   vagonnogo   parka  i  passazhirskih
zdanij",  o   "vozmutitel'nyh   faktah   bezdejstviya   v   dele
obsluzhivaniya    passazhirov    v   puti",   o   "bol'shom   chisle
zloupotreblenij,  vorovstva   i   zhul'nichestva   s   proezdnymi
biletami...,   sokrytiya   svobodnyh   mest  i  spekulyacii  imi,
vzyatochnichestva..., hishcheniya bagazha na stanciyah i v puti".  Takie
fakty  "pozoryat  socialisticheskij transport". Na samom dele oni
schitayutsya  ugolovnymi  prestupleniyami  i  na  kapitalisticheskom
transporte.   Povtornye  zhaloby  krasnorechivogo  administratora
bezoshibochno   svidetel'stvuyut   o    krajnej    nedostatochnosti
transportnyh  sredstv  dlya  potrebnostej  naseleniya,  ob ostroj
nuzhde v teh produktah, kotorye transport perevozit, i, nakonec,
o  cinichnom  prenebrezhenii  k  prostomu  smertnomu  so  storony
zheleznodorozhnyh,  kak  i  vsyakih  drugih  vlastej.  Sebya  samoe
byurokratiya umeet prekrasno obsluzhivat' i na zemle, i na vode, i
v  vozduhe,  o  chem  svidetel'stvuet  bol'shoe  chislo  sovetskih
salon-vagonov,  special'nyh  poezdov  i  parohodov,  vse bol'she
zamenyaemyh, vprochem, luchshimi avtomobilyami i samoletami.

   Harakterizuya uspehi sovetskoj promyshlennosti,  leningradskij
predstavitel'   CK   ZHdanov,   pri   aplodismentah  so  storony
neposredstvenno zainteresovannyh slushatelej, obeshchal, chto  cherez
god "nashi aktivisty budut priezzhat' na zasedaniya ne na nyneshnih
skromnyh  fordah, a na limuzinah". Sovetskaya tehnika, poskol'ku
ona obrashchena licom k cheloveku, napravlyaet  svoi  usiliya  prezhde
vsego  na  udovletvorenie  povyshennyh  potrebnostej  izbrannogo
men'shinstva. Ulichnye tramvai - tam, gde oni est', -  poprezhnemu
perepolneny do udush'ya.

   Kogda   narodnyj   komissar  pishchevoj  promyshlennosti  Mikoyan
hvalitsya, chto nizshie  sorta  konfet  vse  bolee  vytesnyayutsya  v
proizvodstve  vysshimi,  i  chto  "nashi  zhenshchiny" trebuyut horoshih
duhov, to eto znachit lish', chto promyshlennost', s  perehodom  na
denezhnyj  oborot,  prisposoblyaetsya  k  bolee kvalificirovannomu
potrebitelyu. Takovy zakony rynka, na kotorom ne poslednee mesto
zanimayut   vysokopostavlennye    "zheny".    Naryadu    s    etim
obnaruzhivaetsya, chto 68 kooperativnyh lavok, iz 95 obsledovannyh
v  1935  g.  na  Ukraine, vovse ne imeli konfet, i chto spros na
konditerskie izdeliya udovletvoryalsya lish' na 15-20%, pri  krajne
nizkom  kachestve.  "Fabriki rabotayut, - zhaluyutsya Izvestiya, - ne
schitayas' s trebovaniem potrebitelya", - konechno esli eto ne  tot
potrebitel', kotoryj umeet za sebya postoyat'.

   Akademik   Bah,   podhodya   k   voprosu   pod  uglom  zreniya
organicheskoj himii, nahodit, chto "nash hleb inogda byvaet iz ruk
von ploh". To zhe dumayut rabochie i rabotnicy, ne  posvyashchennye  v
tainstva  processov brozheniya; v otlichie ot pochtennogo akademika
oni ne imeyut,  odnako,  vozmozhnosti  vyrazit'  svoyu  ocenku  na
stranicah pechati.

   V  Moskve  shvejnyj  trest  reklamiruet  raznoobraznye fasony
shelkovyh plat'ev, vyrabotannye special'nym "Domom  modelej";  v
provincii,  dazhe  v  krupnyh  promyshlennyh  gorodah, rabochie po
prezhnemu ne  mogut  bez  ocheredej  i  drugih  mytarstv  dostat'
sitcevuyu  rubahu:  ne  hvataet!  Dostavit'  neobhodimoe  mnogim
gorazdo trudnee, chem dostavit' izbytochnoe nemnogim: vsya istoriya
tomu porukoj.

   Perechislyaya  svoi  dostizheniya,   Mikoyan   vozvestil:   "Novoj
yavlyaetsya margarinovaya promyshlennost'". Ee dejstvitel'no ne bylo
pri  starom  rezhime. Ne nado speshit' s vyvodom, budto polozhenie
stalo huzhe, chem pri care: slivochnogo masla  narod  ne  videl  i
togda. No poyavlenie surrogata oznachaet, vo vsyakom sluchae, chto v
Sovetskom   Soyuze   imeyutsya   dva   klassa  potrebitelej:  odin
predpochitaet slivochnoe maslo, drugoj miritsya s margarinom.  "My
vdovol'  snabzhaem  mahorkoj vseh, komu ona nuzhna", hvalilsya tot
zhe Mikoyan. On zabyl pribavit', chto  ni  Evropa  ni  Amerika  ne
znayut takogo nizkoprobnogo tabaka, kak mahorka.

   Odnim   iz   osobenno  yarkih,  chtob  ne  skazat'  vyzyvayushchih
proyavlenij neravenstva yavlyaetsya  otkrytie  v  Moskve  i  drugih
krupnyh   gorodah   osobyh   magazinov   s  vysokokachestvennymi
tovarami, pod ochen' vyrazitel'nym, hotya i ne russkim  nazvaniem
"Lyuks"  (roskosh').  V  to  zhe vremya ne prekrashchayushchiesya zhaloby na
massovoe vorovstvo v gastronomicheskih lavkah Moskvy i provincii
oznachaet, chto produktov pitaniya hvataet tol'ko dlya men'shinstva,
togda kak kormit'sya imi hotyat vse.

   Rabotnica-mat' imeet svoj vzglyad na obshchestvennyj rezhim, i ee
"potrebitel'skij"   kriterij,   kak   prezritel'no   vyrazhaetsya
sanovnik,   ochen'   vnimatel'nyj,   vprochem,   k   sobstvennomu
potrebleniyu, yavlyaetsya v poslednem schete reshayushchim.  V  konflikte
mezhdu  rabotnicej  i  byurokratiej Marks, Lenin i my s nimi - na
storone  rabotnicy  protiv  byurokrata,  kotoryj  preuvelichivaet
dostizheniya, smazyvaet protivorechiya i derzhit rabotnicu za gorlo,
chtob ona ne smela kritikovat'.

   Pust'  margarin i mahorka segodnya - pechal'naya neobhodimost'.
No togda  nezachem  hvastat'  i  prikrashivat'  dejstvitel'nost'.
Limuziny  dlya  "aktivistov",  horoshie  duhi dlya "nashih zhenshchin",
margarin  dlya   rabochih,   magaziny-"lyuks"   dlya   znati,   vid
delikatesov  skvoz'  zerkal'nye  vitriny  dlya  plebsa,  - takoj
socializm  ne  mozhet  ne  kazat'sya  massam  novoj  perelicovkoj
kapitalizma.  I eta ocenka ne stol' uzhe oshibochna. Na fundamente
"obobshchennoj nuzhdy" bor'ba za neobhodimye predmety sushchestvovaniya
grozit voskresit' "vsyu staruyu drebeden'" i po chastyam voskreshaet
ee na kazhdom shagu.


x x x



   Nyneshnie rynochnye otnosheniya otlichayutsya  ot  otnoshenij  N|P'a
(1921-1928  g.g.) tem, chto dolzhny razvertyvat'sya bez posrednika
i chastnogo torgovca,  neposredstvenno  mezhdu  gosudarstvennymi,
kooperativnymi,    kolhoznymi    organizaciyami   i   otdel'nymi
grazhdanami. Odnako, tak obstoit delo tol'ko v principe.  Bystro
rastushchij   oborot   roznichnoj   torgovli,   gosudarstvennoj   i
kooperativnoj, dolzhen, po nametke,  sostavit'  v  1936  g.  100
milliardov  rublej.  Oborot kolhoznoj torgovli, sostavlyavshij 16
milliardov v 1935 g.,  dolzhen  znachitel'no  vyrasti  v  tekushchem
godu.  Trudno  opredelit',  kakoe  mesto  - vo vsyakom sluchae ne
nichtozhnoe - zanimayut nelegal'nye i polulegal'nye posredniki kak
vnutri  etogo  oborota,  tak  i  ryadom   s   nim.   Ne   tol'ko
krest'yane-edinolichniki,   no   i  kolhozy,  osobenno  otdel'nye
kolhozniki, ves'ma sklonny pribegat' k posrednikam. Po tomu  zhe
puti idut kustari, kooperatory, mestnaya promyshlennost', imeyushchaya
delo  s krest'yanami. Vremya ot vremeni vsplyvaet neozhidanno, chto
torgovlya myasom, maslom ili yajcami v  bol'shom  rajone  zahvachena
"spekulyantami".  Dazhe  samye nuzhnye predmety obihoda, kak sol',
spichki, muka, kerosin, imeyushchiesya na gosudarstvennyh  skladah  v
dostatochnom  kolichestve,  nedelyami  i  mesyacami  otsutstvuyut  v
byurokratizirovannyh sel'skih kooperativah: yasno, chto  krest'yane
dostayut  neobhodimye im tovary drugimi putyami. Sovetskaya pechat'
splosh' da ryadom upominaet o perekupshchikah, kak  o  chem  to  samo
soboyu razumeyushchemsya.

   CHto kasaetsya drugih vidov chastnogo promysla i nakopleniya, to
oni  igrayut,  vidimo,  men'shuyu rol'. Samostoyatel'nye izvozchiki,
soderzhateli  postoyayh  dvorov,  kustari-odinochki   yavlyayutsya,
podobno  krest'yanam-edinolichnikam, poluterpimymi professiyami. V
samoj Moskve imeetsya znachitel'noe chislo  chastnyh  podelochnyh  i
remontnyh  masterskih:  na  nih zakryvayut glaza, potomu chto oni
zapolnyayut vazhnye prorehi hozyajstva. Nesravnenno  bol'shee  chislo
chastnikov rabotaet, odnako, pod fal'shivoj vyveskoj vsyakogo roda
artelej  i  kooperacij ili ukryvaetsya pod kolhoznoj kryshej. Kak
by  dlya  togo,  chtob  podcherknut'  shcheli  planovogo   hozyajstva,
ugolovnyj rozysk v Moskve arestuet vremya ot vremeni, v kachestve
zlostnyh   spekulyantok,   golodnyh   zhenshchin,  torguyushchih  s  ruk
samodel'nymi beretami ili sitcevymi rubashkami.

   "Baza spekulyacii v nashej strane unichtozhena,  -  provozglasil
Stalin  osen'yu  1935  g.,  - i esli vse zhe spekulyanty u nas eshche
est',  to  eto  mozhno  ob®yasnit'  tol'ko  odnim:  nedostatochnoj
klassovoj  bditel'nost'yu,  liberal'nym  otnosheniem  v otdel'nyh
zven'yah sovetskogo apparata k spekulyantam". Pered nami ideal'no
chistaya kul'tura byurokraticheskogo myshleniya.  |konomicheskaya  baza
spekulyacii  unichtozhena?  No  togda  net  nadobnosti  ni v kakoj
bditel'nosti. Esli b gosudarstvo  moglo,  naprimer,  obespechit'
naselenie  neobhodimym kolichestvom skromnyh golovnyh uborov, ne
bylo by nuzhdy arestovyvat' zlopoluchnyh ulichnyh  torgovok.  Vryad
li, vprochem, takaya nuzhda est' i teper'.

   Sami  po sebe perechislennye vyshe kategorii chastnikov, kak po
chislennosti, tak i po oborotam, ne strashny. Nel'zya zhe  v  samom
dele  opasat'sya  shturma  lomovyh izvozchikov, torgovok beretami,
chasovyh   del   masterov   i   skupshchikov   yaic   na    tverdyni
gosudarstvennoj   sobstvennosti.   No   golymi  arifmeticheskimi
sootnosheniyami   vopros   vse   zhe   ne   reshaetsya.   Obilie   i
raznosherstnost' vsyakogo roda spekulyantov, vysypayushchih naruzhu pri
malejshem  administrativnom poslablenii, kak syp' pri lihoradke,
svidetel'stvuet o postoyannom napore melkoburzhuaznyh  tendencij.
Stepen' opasnosti, kakuyu predstavlyayut spekulyantskie bacilly dlya
socialisticheskogo  budushchego,  opredelyaetsya  celikom obshchej siloj
soprotivleniya ekonomicheskogo i politicheskogo organizma strany.

   Nastroenie i povedenie ryadovyh rabochih i  kolhoznikov,  t.e.
primerno   90%   naseleniya,   opredelyayutsya   v  pervuyu  golovu,
izmeneniyami ih sobstvennogo real'nogo zarabotka.  No  nikak  ne
men'shee znachenie dolzhno poluchit' sootnoshenie mezhdu ih dohodom i
dohodom   luchshe   postavlennyh   sloev.  Zakon  otnositel'nosti
naibolee neposredstvenno zayavlyaet o  sebe  kak  raz  v  oblasti
chelovecheskogo   potrebleniya!...   Perevod   vseh   obshchestvennyh
otnoshenij na yazyk denezhnogo rascheta obnazhit do  konca  real'nuyu
dolyu   raznyh  sloev  obshchestva  v  narodnom  dohode.  Dazhe  pri
ponimanii istoricheskoj neizbezhnosti neravenstva v  techenie  eshche
dlitel'nogo  vremeni,  ostayutsya  otkrytymi voprosy o dopustimyh
predelah   neravenstva,   kak    i    ob    ego    obshchestvennoj
celesoobraznosti  v kazhdom konkretnom sluchae. Neizbezhnaya bor'ba
za dolyu v narodnom dohode stanet po neobhodimosti  politicheskoj
bor'boj.  YAvlyaetsya  li nyneshnij stroj socialisticheskim ili net,
budet reshat'sya ne sofizmami byurokratii, a  otnosheniem  k  stroyu
samih mass, t.e. promyshlennyh rabochih i kolhoznyh krest'yan.


Rassloenie proletariata.



   Kazalos'   by,  v  rabochem  gosudarstve  dannye  o  real'noj
zarabotnoj plate dolzhny by osobenno tshchatel'no izuchat'sya;  da  i
vsya  voobshche statistika dohodov, po kategoriyam naseleniya, dolzhna
by otlichat'sya polnoj prozrachnost'yu i obshchedostupnost'yu. Na samom
dele kak raz oblast', zatragivayushchaya naibolee zhiznennye interesy
trudyashchihsya,  okutana  nepronicaemym  pokrovom.  Byudzhet  rabochej
sem'i  v  Sovetskom  Soyuze, kak eto ni neveroyatno, predstavlyaet
dlya issledovaniya nesrvnenno bolee zagadochnuyu velichinu, chem v
lyuboj  kapitalisticheskoj  strane.   Tshchetno   pytalis'   by   my
ustanovit'  krivuyu  real'noj  zarabotnoj platy raznyh kategorij
rabochego klassa hotya  by  za  gody  vtoroj  pyatiletki.  Upornoe
molchanie   na   etot  schet  istochnikov  i  avtoritetov  tak  zhe
krasnorechivo,  kak  i  ih  shchegolyan'e   nichego   ne   govoryashchimi
summarnymi ciframi.

   Soglasno    dokladu    narkoma    tyazheloj    promyshlennosti,
Ordzhonikidze,  mesyachnaya   vyrabotka   rabochego   podnyalas'   za
desyatiletie 1925-35 v 3,2 raza, a denezhnaya zarabotnaya plata - v
4,5  raz.  Kakaya  chast'  etogo  poslednego,  stol'  vnushitel'no
vyglyadyashchego koefficienta pogloshchaetsya specialistami  i  verhnimi
sloyami  rabochih,  i, chto ne menee vazhno, kakovo vyrazhenie etogo
nominala v real'nyh cennostyah, - ob etom my nichego ne uznaem ni
iz doklada ni  iz  gazetnyh  kommentariev  k  nemu.  Na  s®ezde
sovetskoj  molodezhi  v  aprele  1936  g.  sekretar'  Komsomola,
Kosarev,  zayavil:  "S  yanvarya  1931  g.  po  dekabr'  1935   g.
zarabotnaya  plata molodezhi podnyalas' na 340%!". No dazhe v srede
tshchatel'no otobrannyh molodyh ordenonoscev,  shchedryh  na  ovacii,
eto  hvastovstvo ne vyzvalo ni odnogo hlopka: slushatelyam, kak i
oratoru horosho izvestno,  chto  rezkij  perehod  k  cenam  rynka
uhudshil material'noe polozhenie osnovnoj massy rabochih.

   "Srednyaya"   godovaya   zarabotnaya   plata,   esli  ob®edinit'
direktora tresta i podmetal'shchicu, sostavlyala v  1935  g.  okolo
2.300  rublej,  a  v  1936  godu  dolzhna  sostavit' okolo 2.500
rublej, t.e. 7.500 franc. frankov po nominalu, vryad  li  bol'she
3.500-4.000  frankov po real'noj pokupatel'noj sposobnosti. |ta
cifra ochen' skromnaya sama po sebe,  eshche  bolee  sozhmetsya,  esli
prinyat'  vo  vnimanie, chto povyshenie zarabotnoj platy v 1936 g.
est' lish' chastichnaya kompensaciya za uprazdnenie l'gotnyh cen  na
predmety  potrebleniya  i  otmenu  ryada  besplatnyh  uslug.  No,
glavnoe, 2.500 rublej v god, 208 rublej v mesyac,  predstavlyayut,
kak skazano, srednyuyu platu, t.e. arifmeticheskuyu fikciyu, kotoraya
prizvana maskirovat' real'nost' - zhestokoe neravenstvo v oplate
truda.

   Sovershenno  bessporno, chto polozhenie verhnego rabochego sloya,
osobenno  tak  nazyvaemyh   stahanovcev,   za   poslednij   god
znachitel'no  podnyalos': nedarom pechat' staratel'no perechislyaet,
skol'ko te ili drugie ordenonoscy kupili sebe kostyumov,  sapog,
grammofonov,   velosipedov   ili   banok   konservov.   Poputno
obnaruzhivaetsya, kstati skazat', kak  malo  eti  blaga  dostupny
ryadovym   rabochim.   O   pobuditel'nyh  pruzhinah  stahanovskogo
dvizheniya Stalin zayavil: "ZHit' stalo luchshe, zhit' stalo  veselej.
A   kogda  veselo  zhivetsya,  rabota  sporitsya".  V  etom  ochen'
harakternom  dlya  pravyashchego  sloya   optimisticheskom   osveshchenii
sdel'shchiny  est'  ta  dolya  prozaicheskoj  pravdy,  chto vydelenie
rabochej  aristokratii  okazalos'  vozmozhnym  tol'ko   blagodarya
predshestvuyushchim  ekonomicheskim  uspeham strany. Dvizhushchim motivom
stahanovcev yavlyaetsya, odnako, ne "veseloe" nastroenie  samo  po
sebe,  a  stremlenie  bol'she zarabotat'. |tu popravku k Stalinu
vnes   Molotov:    "neposredstvennym    tolchkom    k    vysokoj
proizvoditel'nosti  truda  stahanovcev  - zayavil on, - yavlyaetsya
prostoj interes k uvelicheniyu svoego zarabotka".  Dejstvitel'no:
v  techenie  neskol'kih  mesyacev  uspel  vydvinut'sya  celyj sloj
rabochih, kotoryh nazyvayut "tysyachnikami", tak kak  ih  zarabotok
prevyshaet   tysyachu   rublej   v   mesyac;  est'  takie,  kotorye
zarabotyvayut dazhe svyshe 2.000 rublej, togda kak rabochie  nizshih
kategorij poluchayut neredko v mesyac menee 100 rublej.

   Kazalos'   by,   uzhe   odna   amplituda   zarabotnoj   platy
ustanavlivaet sovershenno dostatochnoe razlichie mezh "znatnym"
i "neznatnym" rabochim. No byurokratii  etogo  malo!  Stahanovcev
bukval'no  osypayut  privilegiyami: im otvodyat novye kvartiry ili
remontiruyut starye; ih otpravlyayut vne ocheredi v doma  otdyha  i
sanatorii;  im posylayut na dom besplatnyh uchitelej i vrachej; im
vydayut darovye bilety v kino; koe-gde ih dazhe strigut  i  breyut
besplatno  i  vne  ocheredi.  Mnogie  iz  etih privilegij kak by
narochno rasschitany na to, chtob  uyazvit'  i  oskorbit'  srednego
rabochego.   Prichinoj   nazojlivoj   blagozhelatel'nosti  vlastej
yavlyaetsya,  naryadu  s  kar'erizmom,  nechistaya  sovest':  mestnye
pravyashchie   gruppy  zhadno  ceplyayutsya  za  vozmozhnost'  vyjti  iz
izolyacii,  priobshchiv  k  privilegiyam  verhnij  sloj  rabochih.  V
rezul'tate  real'naya  zarabotnaya  plata stahanovcev prevoshodit
neredko v 20-30 raz zarabotok  rabochih  nizshih  kategorij.  CHto
kasaetsya  osobo  udachlivyh specialistov, to ih zhalovan'em mozhno
vo mnogih  sluchayah  oplatit'  rabotu  80-100  chernorabochih.  Po
razmahu  neravenstva v oplate truda SSSR ne tol'ko dognal, no i
daleko peregnal kapitalisticheskie strany!

   Luchshie  iz  stahanovcev,  t.e.  te,  kotorymi  dejstvitel'no
rukovodyat  socialisticheskie  motivy, ne raduyutsya privilegiyam, a
tomyatsya imi. I nemudreno:  individual'noe  pol'zovanie  vsyakogo
roda material'nymi blagami, na fone obshchej skudosti, okruzhaet ih
kol'com  zavisti  i  nepriyazni i otravlyaet ih sushchestvovanie. Ot
socialisticheskoj morali takogo roda otnosheniya  otstoyat  dal'she,
chem  otnosheniya  rabochih  kapitalisticheskoj  fabriki,  svyazannyh
edinstvom bor'by protiv ekspluatacii.

   Za  vsem   tem   povsednevnaya   zhizn'   ne   legka   i   dlya
kvalificirovannogo rabochego, osobenno v provincii. Pomimo togo,
chto  7-chasovyj  rabochij  den'  vse  bol'she  prinositsya v zhertvu
povyshennoj   vyrabotke,   nemaloe   chislo   chasov   uhodit   na
dopolnitel'nuyu  bor'bu  za  sushchestvovanie.  Kak priznak osobogo
blagopoluchiya luchshih rabochih sovhozov, ukazyvaetsya, naprimer, na
to, chto traktoristy, kombajnery i  proch.,  t.e.  uzhe  zavedomaya
aristokratiya,   imeyut   sobstvennyh  korov  i  svinej.  Teoriya,
glasivshaya, chto socializm  bez  moloka  luchshe,  chem  moloko  bez
socializma,    pokinuta.    Teper'    priznano,   chto   rabochim
gosudarstvennyh   sel'sko-hozyajstvennyh    predpriyatij,    gde,
kazalos'  by,  net  nedostatka ni v korovah ni v svin'yah, nuzhno
dlya obespecheniya svoego sushchestvovaniya sozdat'  svoe  sobstvennoe
karmannoe  hozyajstvo.  Ne  menee  porazitel'no  zvuchit pobednoe
soobshchenie o tom, chto v Har'kove 96  tysyach  rabochih  imeyut  svoi
ogorody; drugie goroda prizyvayutsya ravnyat'sya po Har'kovu. Kakoe
strashnoe  rashishchenie  chelovecheskih sil oznachayut "svoya korova" i
"svoj ogorod", i kakim bremenem lozhitsya srednevekovoe kopan'e v
navoze i v zemle na rabochego i osobenno na ego zhenu i detej!

   CHto kasaetsya osnovnoj massy, to u nee  net,  razumeetsya,  ni
korov,  ni  ogoroda, ni, zachastuyu, dazhe svoego ugla. Zarabotnaya
plata neobuchennyh rabochih sostavlyaet 1.200  -  1.500  rublej  v
god,  i dazhe menee togo, chto pri sovetskih cenah oznachaet rezhim
nishchety.  ZHilishchnye   usloviya,   naibolee   nadezhnyj   pokazatel'
material'nogo  i  kul'turnogo  urovnya,  ochen'  tyazhely,  chasto -
nevynosimy.   Podavlyayushchee   bol'shinstvo   rabochih   yutitsya    v
obshchezhitiyah,  kotorye  po oborudovaniyu i soderzhaniyu gorazdo huzhe
kazarm. Kogda nuzhno opravdat' proizvodstvennye neudachi, proguly
i brak, sama administraciya, cherez svoih zhurnalistov, daet takie
opisaniya zhilishchnyh uslovij: "rabochie spyat na  polu,  tak  kak  v
krovatyah ih zaedayut klopy, stul'ya perelomany, net kruzhki, chtoby
napit'sya  vody"  i  pr. "V odnoj komnate zhivut dve sem'i. Krysha
protekaet.  V  dozhd'  vynosyat  vodu  iz  komnaty  vedrami".  "V
otvratitel'nom  sostoyanii  othozhie mesta". CHislo etih opisanij,
otnosyashchihsya  k  raznym  chastyam  strany,  mozhno   uvelichit'   po
proizvolu. V rezul'tate nevynosimyh uslovij "tekuchest' rabochih,
- pishet,  naprimer,  rukovoditel'  neftyanoj  promyshlennosti,  -
dostigla ochen' vysokih  razmerov...  Iz-za  nedostatka  rabochih
bol'shoe  kolichestvo  burovyh  vovse  ostavleno"...  V nekotoryh
osobo  neblagopriyatnyh  rajonah  soglashayutsya  rabotat'   tol'ko
shtrafnye,  uvolennye  s  drugih  mest  za  razlichnye  narusheniya
discipliny. Tak, na dne proletariata osedaet sloj otverzhennyh i
bespravnyh,  sovetskih  pariev,  kotorymi  vynuzhdena,   odnako,
shiroko  pol'zovat'sya  takaya  vazhnaya otrasl' promyshlennosti, kak
neftyanaya.

   V  rezul'tate  vopiyushchih   razlichij   v   zarabotnoj   plate,
usugublyaemyh  proizvol'nymi  privilegiyami,  byurokratii  udaetsya
vnosit' ostrye  antagonizmy  v  sredu  proletariata.  Otchety  o
stahanovskoj  kampanii  davali podchas kartinu maloj grazhdanskoj
vojny. "Avarii i polomki mehanizmov - izlyublennoe (!)  sredstvo
bor'by  protiv  stahanovskogo dvizheniya", pisal, naprimer, organ
professional'nyh  soyuzov.  "Klassovaya  bor'ba,  chitaem   dalee,
napominaet  o  sebe  na kazhdom shagu". V etoj "klassovoj" bor'be
rabochie stoyat po odnu  storonu,  professional'nye  soyuzy  -  po
druguyu.  Stalin publichno rekomendoval - davat' soprotivlyayushchimsya
"v zuby". Drugie chleny CK ne raz  grozili  smesti  "obnaglevshih
vragov"  s lica zemli. Na opyte stahanovskogo dvizheniya osobenno
yarko obnaruzhilis' i  glubokaya  otchuzhdennost'  mezhdu  vlast'yu  i
proletariatom,  i ta svirepaya nastojchivost', s kakoyu byurokratiya
primenyaet  ne  eyu,  pravda,  vydumannoe  pravilo:  "razdelyaj  i
vlastvuj!".  Zato  v  uteshenie  rabochim forsirovannaya sdel'shchina
imenuetsya  "socialisticheskim   sorevnovaniem".   Nazvanie   eto
zvuchit, kak izdevatel'stvo!

   Sorevnovanie,  korni  kotorogo  pokoyutsya  v  nashej biologii,
ostanetsya nesomnenno - ochistivshis' predvaritel'no  ot  korysti,
zavisti,  privilegij  -  vazhnejshim  dvigatelem  kul'tury  i pri
kommunizme.  No  i  v  bolee  blizkuyu,  podgotovitel'nuyu  epohu
dejstvitel'noe  utverzhdenie  socialisticheskogo obshchestva mozhet i
budet  sovershat'sya  ne  temi  unizitel'nymi  merami   otstalogo
kapitalizma,  k  kakim  pribegaet  sovetskoe  pravitel'stvo,  a
priemami, bolee dostojnymi osvobozhdennogo  cheloveka,  i  prezhde
vsego  ne iz-pod byurokraticheskoj palki. Ibo sama eta palka est'
naibolee otvratitel'noe nasledie starogo mira. Ona dolzhna  byt'
slomana  na  kuski  i  sozhzhena  na publichnom kostre, prezhde chem
mozhno budet bez kraski styda govorit' o socializme!


Social'nye protivorechiya kolhoznoj derevni.



   Esli   promyshlennye    tresty    yavlyayutsya    "v    principe"
socialisticheskimi  predpriyatiyami,  to  o kolhozah etogo skazat'
nel'zya. Oni opirayutsya ne na  gosudarstvennuyu,  a  na  gruppovuyu
sobstvennost'.   |to   shag   krupnyj   vpered  po  sravneniyu  s
individual'noj  raspylennost'yu.  No   privedut   li   kolhoznye
hozyajstva  k  socializmu, zavisit ot celogo ryada obstoyatel'stv,
chast' kotoryh lezhit vnutri kolhozov; chast' - vne  ih,  v  obshchih
usloviyah  sovetskoj sistemy; nakonec, chast', i ne men'shaya, - na
mirovoj arene.

   Bor'ba  mezhdu  krest'yanstvom  i   gosudarstvom   daleko   ne
prekratilas'.  Nyneshnyaya,  eshche  krajne  neustojchivaya organizaciya
sel'skogo hozyajstva predstavlyaet ne  chto  inoe,  kak  vremennyj
kompromiss boryushchihsya lagerej, posle groznogo vzryva grazhdanskoj
vojny.  Pravda,  kollektivizirovano  90% krest'yanskih dvorov, s
kolhoznyh  polej   sobrano   94%   vsej   sel'sko-hozyajstvennoj
produkcii.  Dazhe  esli  prinyat'  vo  vnimanie izvestnyj procent
fiktivnyh  kolhozov,  za   kotorymi   ukryvayutsya   v   sushchnosti
edinolichniki,  to  ne  ostaetsya, kak budto, nichego drugogo, kak
priznat', chto pobeda nad individual'nym hozyajstvom oderzhana, po
men'shej mere, na 9/10.  Odnako,  dejstvitel'naya  bor'ba  sil  i
tendencij  v  derevne ni v kakom sluchae ne ukladyvaetsya v ramki
gologo protivopostavleniya edinolichnikov i kolhoznikov.

   V celyah zamireniya krest'yan, gosudarstvo okazalos'  vynuzhdeno
pojti    na    ochen'   bol'shie   ustupki   sobstvennicheskim   i
individualisticheskim tendenciyam derevni, nachav s  torzhestvennoj
peredachi kolhozam ih zemel'nyh uchastkov v "vechnoe" pol'zovanie,
chto  est'  po  sushchestvu  dela  likvidaciya  socializacii  zemli.
YUridicheskaya fikciya? V zavisimosti ot sootnosheniya sil ona  mozhet
okazat'sya  real'nost'yu  i  predstavit'  uzhe  v blizhajshij period
krupnye zatrudneniya dlya planovogo hozyajstva  v  gosudarstvennom
masshtabe.  Gorazdo  vazhnee, odnako, to, chto gosudarstvo uvidelo
sebya   vynuzhdennym   dopustit'    vozrozhdenie    individual'nyh
krest'yanskih hozyajstv, na osobyh karlikovyh uchastkah, so svoimi
korovami,  svin'yami,  ovcami,  domashnej pticej i pr. V obmen za
narushenie  socializacii  i   za   ogranichenie   kollektivizacii
krest'yanin soglashaetsya mirno, hotya poka i bez bol'shogo userdiya,
rabotat'  v  kolhozah,  kotorye  dayut emu vozmozhnost' vypolnit'
svoi  obyazatel'stva  po  otnosheniyu  k  gosudarstvu  i  poluchit'
koe-chto  v  sobstvennoe rasporyazhenie. Novye otnosheniya imeyut eshche
nastol'ko nezrelye  formy,  chto  ih  trudno  bylo  by  izmerit'
ciframi  dazhe  v  tom  sluchae, esli b sovetskaya statistika byla
chestnee. Mnogoe pozvolyaet, tem ne  menee,  zaklyuchit',  chto  dlya
lichnogo  sushchestvovaniya krest'yan karlikovye hozyajstva imeyut poka
ne men'shee znachenie, chem kolhozy.  |to  i  znachit,  chto  bor'ba
mezhdu  individualisticheskimi i kollektivisticheskimi tendenciyami
prohodit eshche cherez vsyu tolshchu derevni, i chto ishod ee ne  reshen.
Kuda  bol'she klonit samo krest'yanstvo? Ono ne znaet etogo tochno
i samo.

   Narodnyj komissar zemledeliya govoril v konce  1935  g.:  "do
poslednego  vremeni  my  imeli bol'shoe soprotivlenie so storony
kulackih  elementov  delu  vypolneniya  gosudarstvennogo   plana
hlebozagotovok".  |to znachit, drugimi slovami, chto kolhozniki v
bol'shinstve svoem schitali "do poslednego vremeni" (a  segodnya?)
sdachu   zerna  gosudarstvu  nevygodnoj  dlya  sebya  operaciej  i
tyagoteli  k  chastnoj  torgovle.  V  drugom  poryadke  o  tom  zhe
svidetel'stvuyut   drakonovskie  zakony  dlya  ohrany  kolhoznogo
dostoyaniya ot rashishcheniya so storony  samih  kolhoznikov.  Krajne
pouchitelen  i  tot  fakt, chto imushchestvo kolhozov zastrahovano u
gosudarstva  na  20  milliardov  rublej,  a  chastnoe  imushchestvo
kolhoznikov  - na 21 milliard. Esli eto sootnoshenie ne oznachaet
neobhodimo, chto kolhozniki, otdel'no vzyatye,  bogache  kolhozov,
to   ono  vo  vsyakom  sluchae  oznachaet,  chto  kolhozniki  bolee
zabotlivo strahuyut svoe lichnoe imushchestvo, chem obshchee.

   Ne menee pokazatelen, s interesuyushchej nas tochki  zreniya,  hod
razvitiya  skotovodstva.  V  to  vremya,  kak  kolichestvo loshadej
prodolzhalo sokrashchat'sya do 1935 g., i tol'ko v  rezul'tate  ryada
pravitel'stvennyh   mer   nachalos'   za  poslednij  god  legkoe
povyshenie konskogo pogolov'ya, prirost  rogatogo  skota  uzhe  za
predshestvuyushchij  god  sostavil 4 milliona golov. Plan po loshadyam
vypolnen v blagopoluchnom 1935 g. tol'ko na 94%,  togda  kak  po
rogatomu  skotu  znachitel'no  perevypolnen.  Smysl  etih dannyh
stanet yasnym iz togo  fakta,  chto  loshadi  tol'ko  v  kolhoznoj
sobstvennosti,   togda   kak   korovy   uzhe   vhodyat  v  lichnuyu
sobstvennost' bol'shinstva kolhoznikov. Ostaetsya eshche  pribavit',
chto  v  teh  stepnyh rajonah, gde kolhoznikam razresheno, v vide
iz®yatiya, imet' svoyu  loshad',  prirost  konskogo  stada  u  etih
sobstvennikov   idet   znachitel'no  bystree,  chem  u  kolhozov,
kotorye, v svoyu ochered', obgonyayut sovhozy. Iz vsego etogo vovse
ne vytekaet vyvod o preimushchestve chastnogo melkogo hozyajstva nad
krupnym obobshchestvlennym. No perehod ot pervogo ko  vtoromu,  ot
varvarstva k civilizacii, tait v sebe mnogo trudnostej, kotoryh
nel'zya  ustranit'  odnim  lish' administrativnym naporom. "Pravo
nikogda  ne  mozhet  byt'  vyshe,  chem  ekonomicheskij   stroj   i
obuslovlennoe im kul'turnoe razvitie obshchestva"... Sdacha zemli v
arendu,  zapreshchennaya  zakonom, praktikuetsya na samom dele ochen'
shiroko,  pritom  v  naibolee  vrednyh  formah,  imenno  v  vide
otrabotkov.  Zemlyu v arendu sdayut odni kolhozy drugim, inogda -
postoronnim licam, nakonec - sobstvennym  bolee  predpriimchivym
chlenam.  K  sdache  zemli  pribegayut,  kak  eto  ni  neveroyatno,
sovhozy, t.e. "socialisticheskie" predpriyatiya  i,  chto  osobenno
pouchitel'no,   sovhozy   GPU!  Pod  prikrytiem  etogo  vysokogo
uchrezhdeniya,  stoyashchego  na  strazhe  zakona,  direktora  sovhozov
nalagayut  na  krest'yan-arendatorov usloviya, kak by spisannye so
staryh pomeshchich'ih kabal'nyh dogovorov. My imeem, takim obrazom,
sluchai ekspluatacii krest'yan  byurokratami  uzhe  ne  v  kachestve
agentov gosudarstva, a v kachestve polulegal'nyh lendlordov.

   Nimalo  ne  preuvelichivaya  razmerov  takogo  roda  urodlivyh
yavlenij,  ne  poddayushchihsya,  konechno,   statisticheskomu   uchetu,
nel'zya,   odnako,  ne  videt'  ih  ogromnogo  simptomaticheskogo
znacheniya. Oni bezoshibochno  svidetel'stvuyut  o  sile  burzhuaznyh
tendencij v toj, eshche krajne otstaloj otrasli hozyajstva, kotoraya
ohvatyvaet  podavlyayushchee  bol'shinstvo  naseleniya.  Tem  vremenem
rynochnye  otnosheniya  neizbezhno  usilivayut  individualisticheskie
tendencii   i   uglublyayut  social'nuyu  differenciaciyu  derevni,
nesmotrya na novuyu strukturu imushchestvennyh otnoshenij.

   V srednem na kolhoznyj dvor prishlos' za 1935 god okolo 4.000
rublej denezhnogo dohoda.  No  v  otnoshenii  krest'yan  "srednie"
cifry  eshche  bolee  obmanchivy, chem v otnoshenii rabochih. V Kremle
dokladyvalos', naprimer,  chto  rybaki-kolhozniki  zarabotali  v
1935  g.  bol'she, chem v 1934 g., imenno po 1.919 rublej, prichem
aplodismenty po povodu etoj  poslednej  cifry  pokazali,  skol'
znachitel'no   ona  podnimaetsya  nad  zarabotkom  glavnoj  massy
kolhozov. S drugoj storony, sushchestvuyut kolhozy, gde  na  kazhdyj
dvor  prishlos'  okolo  30.000  rublej,  ne schitaya ni denezhnyh i
natural'nyh dohodov ot individual'nyh hozyajstv, ni  natural'nyh
dohodov  vsego  predpriyatiya  v  celom: v obshchem dohod kazhdogo iz
takih  krupnyh  kolhoznyh  fermerov  v  10-15   raz   prevyshaet
zarabotnuyu platu "srednego" rabochego i nizovogo kolhoznika.

   Gradaciya   dohodov   lish'  otchasti  opredelyaetsya  umeniem  i
prilezhaniem  v  rabote.  Kak  kolhozy,  tak  i  lichnye  uchastki
krest'yan,  postavleny  po  neobhodimosti v chrezvychajno neravnye
usloviya, v zavisimosti ot  klimata,  pochvy,  roda  kul'tury,  a
takzhe  ot  raspolozheniya  po  otnosheniyu k gorodam i promyshlennym
centram. Protivopolozhnost' mezhdu gorodom i derevnej  ne  tol'ko
ne  smyagchilas'  za  vremya  pyatiletok, no naoborot, v rezul'tate
lihoradochno  bystrogo  rosta  gorodov  i   novyh   promyshlennyh
rajonov,   chrezvychajno   vozrosla.   |ta   osnovnaya  social'naya
protivopolozhnost'  sovetskogo  obshchestva   neizbezhno   porozhdaet
proizvodnye  protivorechiya  mezhdu  kolhozami  i vnutri kolhozov,
glavnym obrazom, blagodarya differencial'noj rente.

   Neogranichennaya   vlast'   byurokratii   yavlyaetsya   ne   menee
mogushchestvennym  orudiem  social'noj  differenciacii. V ee rukah
takie rychagi, kak zarabotnaya  plata,  ceny,  nalogi,  byudzhet  i
kredit. Sovershenno nepomernye pribyli ryada central'no-aziatskih
hlopkovyh   kolhozov  v  gorazdo  bol'shej  stepeni  zavisyat  ot
ustanavlivaemogo pravitel'stvom sootnosheniya cen, chem ot  raboty
samih  kolhoznikov.  |kspluataciya odnih sloev naseleniya drugimi
ne  ischezla,  no  poluchila  zamaskirovannyj  harakter.   Pervye
desyatki  tysyach  "zazhitochnyh" kolhozov obrosli dostatkom za schet
ostal'noj massy kolhozov i promyshlennyh  rabochih.  Podnyat'  vse
kolhozy  na  uroven'  zazhitochnosti  -  zadacha  neizmerimo bolee
trudnaya i dlitel'naya, chem predostavit'  privilegii  men'shinstvu
za   schet   bol'shinstva.  Esli  v  1927  godu  levaya  oppoziciya
konstatirovala, chto "u kulaka dohod vyros  nesravnenno  bol'she,
chem  u  rabochego",  to  i teper' eto polozhenie ostaetsya v sile,
pravda,  v  izmenennom  vide:  dohod  kolhoznyh  verhov   vyros
nesravnenno  bol'she,  chem dohod osnovnoj krest'yanskoj i rabochej
massy. Razlichiya  material'nyh  urovnej  sejchas,  pozhaluj,  dazhe
bolee znachitel'ny, chem nakanune raskulachivaniya.

   Differenciaciya,   sovershayushchayasya   vnutri  kolhozov,  otchasti
nahodit svoe vyrazhenie v oblasti lichnogo  potrebleniya,  otchasti
otlagaetsya  v  lichnom, priusadebnom hozyajstve, tak kak osnovnye
sredstva samogo  kolhoza  obobshchestvleny.  Differenciaciya  mezhdu
kolhozami  imeet  i  sejchas uzhe bolee glubokie posledstviya, tak
kak pered bogatym kolhozom  otkryvaetsya  vozmozhnost'  primenyat'
bol'she   udobrenij,   bol'she   mashin  i  sledovatel'no  bystree
bogatet'. Preuspevayushchie kolhozy neredko nanimayut  rabochuyu  silu
iz   bednyh   kolhozov,   i  vlasti  zakryvayut  na  eto  glaza.
Zakreplenie  neravnocennyh  zemel'nyh  uchastkov  za   kolhozami
chrezvychajno  oblegchaet  dal'nejshuyu differenciaciyu mezhdu nimi, i
sledovatel'no, vydelenie svoego roda "burzhuaznyh" kolhozov, ili
"kolhozov-millionerov", kak ih imenuyut uzhe teper'.

   Konechno,   gosudarstvennaya    vlast'    imeet    vozmozhnost'
vmeshivat'sya,   v  kachestve  regulyatora,  v  process  social'noj
differenciacii krest'yanstva. No v kakom napravlenii i  v  kakih
predelah? Udarit' po kulackim kolhozam i kolhoznikam znachilo by
otkryt'  novyj  konflikt  s  naibolee  "progressivnymi"  sloyami
krest'yanstva,  kotorye  imenno   teper',   posle   boleznennogo
pereryva,  pochuvstvovali  osobenno  zhadnyj  vkus  k "schastlivoj
zhizi". A zatem
- i eto glavnoe - sama gosudarstvennaya vlast' chem  dal'she,  tem
men'she  stanovitsya  sposobnoj  k  socialisticheskomu kontrolyu. V
sel'skom hozyajstve, kak i v promyshlennosti, ona ishchet  podderzhki
i   druzhby   krepkih,   preuspevayushchih,   "stahanovcev   polej",
kolhozov-millionerov.    Nachinaya    s    zabot    o    razvitii
proizvoditel'nyh sil, ona konchaet neizmenno zabotami o sebe.

   Imenno   v   sel'skom   hozyajstve,   gde   potreblenie   tak
neposredstvenno  svyazano   s   proizvodstvom,   kollektivizaciya
otkryla  grandioznye  vozmozhnosti dlya parazitizma byurokratii, i
vmeste s tem dlya ee spleteniya s  kolhoznymi  verhami.  Pochetnye
"podarki",    kotorye    kolhozniki    dostavlyayut   vozhdyam   na
torzhestvennye   zasedaniya   v   Kremle,   predstavlyayut   tol'ko
simvolicheskoe  vyrazhenie  toj nesimvolicheskoj dani, kotoruyu oni
vnosyat v pol'zu mestnyh predstavitelej vlasti.

   Tak, v zemledelii eshche v nesravnenno bol'shej stepeni,  chem  v
promyshlennosti,   izkij   uroven'  proizvodstva  vstupaet  v
postoyannye konflikty s socialisticheskimi i dazhe  kooperativnymi
(kolhoznymi)   formami  sobstvennosti.  Byurokratiya,  kotoraya  v
poslednem schete, vyrosla iz etogo protivorechiya, v svoyu ochered',
uglublyaet ego.


Social'naya fizionomiya pravyashchego sloya.



   V sovetskoj politicheskoj literature mozhno neredko  vstretit'
oblicheniya  "byurokratizma",  kak nekotoryh durnyh privychek mysli
ili priemov raboty (oblicheniya vsegda napravleny sverhu  vniz  i
yavlyayutsya  priemom  samozashchity verhov). No chego nel'zya vstretit'
sovershenno, eto issledovanij o byurokratii, kak  pravyashchem  sloe,
ob  ee  chislennosti  i  strukture,  ob  ee ploti i krovi, ob ee
privilegiyah  i  appetitah,  o  pogloshchaemoj  eyu  dole  narodnogo
dohoda.  Mezhdu  tem  ona  sushchestvuet.  I  tot fakt, chto ona tak
tshchatel'no pryachet svoyu social'nuyu  fizionomiyu,  svidetel'stvuet,
chto u nee est' specificheskoe soznanie gospodstvuyushchego "klassa",
kotoryj,  odnako,  dalek  eshche  ot  uverennosti v svoem prave na
gospodstvo.

   Predstavit' sovetskuyu byurokratiyu v tochnyh cifrah  sovershenno
nevozmozhno,  pritom  po prichinam dvoyakogo poryadka: vo-pervyh, v
strane, gde gosudarstvo -  pochti  edinstvennyj  hozyain,  trudno
skazat',  gde  konchaetsya administrativnyj apparat; vo-vtoryh, v
interesuyushchem nas voprose  sovetskie  statistiki,  ekonomisty  i
publicisty  hranyat,  kak  uzhe skazano, osobenno sosredotochennoe
molchanie. Im podrazhayut i "druz'ya". Otmetim  mimohodom,  chto  na
1.200 stranicah svoego kompilyativnogo truda Vebby sovershenno ne
ostanovilis' na sovetskoj byurokratii, kak social'noj kategorii.
Ne mudreno: ved' oni pisali, v sushchnosti, pod ee diktovku!

   Central'nyj gosudarstvennyj apparat naschityvaya 1 noyabrya 1933
g.,  po  oficial'nym  dannym,  okolo  55.000  lic  rukovodyashchego
personala.  No  v  eto  chislo,  kotoroe   za   poslednie   gody
chrezvychajno   vozroslo,   ne   vklyucheny,   s  odnoj  storony<,>
voenno-morskoe vedomstvo i GPU, s drugoj - kooperativnyj  centr
i   ryad   tak   nazyvaemyh   obshchestvennyh   organizacij,  vrode
Osoaviahima i pr. Kazhdaya iz respublik imeet, krome  togo,  svoj
sobstvennyj    pravitel'stvennyj    apparat.    Parallel'no   s
gosudarstvennym,  professional'nym,  kooperativnym  i   prochimi
general'nymi  shtabami,  otchasti  perepletayas'  s  nimi, vysitsya
mogushchestvennyj  shtab  partii.  My  vryad  li  preuvelichim,  esli
ischislim komanduyushchuyu verhushku SSSR i respublik v 400 tysyach dush.
Vozmozhno,  chto  sejchas eto chislo podnyalos' uzhe do polumilliona.
|to ne prosto chinovniki, a tak  skazat'  "sanovniki",  "vozhdi",
pravyashchaya kasta v sobstvennom smysle slova, pravda, ierarhicheski
razdelennaya,  v  svoyu  ochered',  ochen'  vazhnymi gorizontal'nymi
peregorodkami.

   Polumillionnuyu      verhushku      podderzhivaet       tyazhelaya
administrativnaya  piramida s shirokim i mnogogrannym osnovaniem.
Ispolnitel'nye  komitety  oblastnyh,   gorodskih   i   rajonnyh
sovetov,    vmeste    s    parallel'nymi    organami    partii,
professional'nyh  soyuzov   i   komsomola,   mestnymi   organami
transporta,  komadnym  sostavom armii, flota i agenturoj GPU
dolzhny dat' chislo, priblizhayushcheesya k  dvum  millionam.  Nado  ne
zabyt' eshche predsedatelej sovetov 600.000 sel i dereven'!

   Neposredstvennoe   upravlenie   promyshlennymi  predpriyatiyami
sosredotocheno bylo v 1933 g. (bolee pozdnih dannyh net) v rukah
17.000       direktorov       i       zamestitelej.        Ves'
administrativno-tehnicheskij  personal zavodov, fabrik i shaht, v
tom chisle i nizshie  ego  zven'ya,  do  desyatnikov  vklyuchitel'no,
sostavlyal   okolo  250.000  dush  (iz  nih,  pravda,  54  tysyachi
specialistov bez administrativnyh funkcij v sobstvennom  smysle
slova).  Syuda  nado  prisoedinit'  partijnyj i professional'nyj
apparaty na zavodah, gde upravlenie vedetsya, kak  izvestno,  po
tipu  "treugol'nika".  Cifra  v  polmilliona  dlya administracii
promyshlennyh  predpriyatij  obshchesoyuznogo  znacheniya  ne  budet  v
nastoyashchij    moment    preuvelichennoj.   Nado   pribavit'   eshche
upravlencheskij  personal  predpriyatij  otdel'nyh  respublik   i
mestnyh sovetov.

   V  drugom  razreze oficial'naya statistika ukazyvaet dlya 1933
g.  svyshe  860  tysyach  administratorov  i  specialistov   vsego
sovetskogo  hozyajstva  v celom; v tom chisle: v promyshlennosti -
svyshe 480 tysyach, na transporte - svyshe 100  tysyach,  v  sel'skom
hozyajstve  -  93  tysyachi,  v  torgovle  - 25 tysyach. Syuda voshli,
pravda, i specialisty bez administrativnoj vlasti; no ne  voshli
ni  kolhozy  ni  kooperaciya.  I  eti  dannye za poslednie dva s
polovinoj goda takzhe ostavleny daleko pozadi.

   Na 250 tysyach kolhozov, esli schitat' tol'ko  predsedatelej  i
partijnyh  organizatorov, pridetsya polmilliona administratorov.
Na samom dele chislo ih nesravnenno vyshe. Esli pribavit' sovhozy
i  mashinno-traktornye  stancii,  to  obshchee   chislo   komandirov
obobshchestvlennogo zemledeliya daleko perevalit za million.

   Gosudarstvo  imelo  v  1935 g. 113 tysyach torgovyh otdelenij;
kooperaciya
- 200 tysyach. Rukovoditeli teh i drugih yavlyayutsya,  po  sushchestvu,
ne  torgovymi  sluzhashchimi,  a  chinovnikami  gosudarstva i, sverh
togo, - monopolistami. Dazhe sovetskaya pechat' vremya  ot  vremeni
zhaluetsya na to, chto "kooperatory perestali videt' v kolhoznikah
svoih   izbiratelej".   Kak  budto  mehanizm  kooperacii  mozhet
kachestvenno otlichat'sya ot  mehanizma  professional'nyh  soyuzov,
sovetov i samoj partii!

   Ves'   tot   sloj,  kotoryj  ne  zanimaetsya  neposredstvenno
proizvoditel'nym trudom, a upravlyaet,  prikazyvaet,  komanduet,
miluet  i karaet, - uchitelej i uchenyh my ostavlyaem v storone, -
dolzhen byt' ischislen v 5-6 millionov dush. |ta summarnaya  cifra,
kak  i  voshedshie  v  ee  sostav slagaemye, ni v kakom sluchae ne
pretenduet na tochnost': no  ona  vse  zhe  goditsya,  kak  pervoe
priblizhenie.  Ona  pozvolyaet ubedit'sya, chto "general'naya liniya"
rukovodstva - ne besplotnyj duh.

   V raznyh  etazhah  komanduyushchego  sloya,  sleduya  snizu  vverh,
proslojka  kommunistov  sostavlyaet  ot  20 do 90%. Na vsyu massu
byurokratii kommunisty, vmeste s komsomol'cami, obrazuyut  massiv
v  1,5-2  milliona;  sejchas,  v vidu nepreryvnyh chistok, skoree
dazhe men'she, chem bol'she.  |to  i  est'  kostyak  gosudarstvennoj
vlasti.  Te zhe kommunisty-administratory obrazuyut kostyak partii
i komsomola. Byvshaya bol'shevistskaya partiya est' nyne ne avangard
proletariata, a politicheskaya organizaciya byurokratii.  Ostal'naya
massa  chlenov partii i komsomola sluzhit tol'ko dlya vydeleniya iz
nee "aktiva", t.e. rezerva dlya samopopolneniya  byurokratii.  Toj
zhe celi sluzhit i bespartijnyj "aktiv".

   Gipoteticheski  mozhno  prinyat',  chto  k  takomu zhe, primerno,
chislu, kakoe my prinyali dlya  byurokratii:  pyat'-shest'  millionov
dush,  mozhet  byt'  men'she,  priblizhaetsya  rabochaya  i  kolhoznaya
aristokratiya: stahanovcy, bespartijnyj aktiv, doverennye  lica,
rodstvenniki  i  svojstvenniki. S sem'yami oba vzaimopronikayushchie
drug druga sloya sostavyat do 20-25  millionov.  My  sravnitel'no
nizko  ocenivaem chislennost' semej po toj prichine, chto v sostav
apparata vhodyat neredko i muzh i  zhena,  inogda  takzhe  syn  ili
doch'.   K   tomu  zhe  zhenshchinam  pravyashchego  sloya  gorazdo  legche
ogranichivat' razmery svoej sem'i, chem rabotnicam  i,  osobenno,
krest'yankam.   Nyneshnyaya  kampaniya  protiv  abortov  ishodit  ot
byurokratii, no ne kasaetsya  ee  samoj.  12%,  mozhet  byt',  15%
naseleniya,  -  takova  podlinnaya  social'naya baza samoderzhavnoj
verhushki.

   Gde otdel'naya komnata, dostatochnaya pishcha, opryatnaya odezhda vse
eshche dostupny lish' nebol'shomu men'shinstvu, milliony  byurokratov,
bol'shih i malyh, stremyatsya ispol'zovat' vlast' prezhde vsego dlya
obespecheniya sobstvennogo blagopoluchiya. Otsyuda velichajshij egoizm
etogo  sloya,  ego  krepkaya  vnutrennyaya  spajka, ego strah pered
nedovol'stvom mass, ego beshenaya nastojchivost' v udushenii vsyakoj
kritiki, nakonec, ego licemerno-religioznoe  preklonenie  pered
"vozhdem",  kotoryj  voploshchaet  i  ohranyaet  vlast' i privilegii
novyh gospod.

   Sama  byurokratiya  eshche  nesravnenno  menee   odnorodna,   chem
proletariat  ili krest'yanstvo. Mezhdu predsedatelem sel'soveta i
sanovnikom Kremlya - propast'. Sushchestvovanie nizovyh  chinovnikov
raznyh  kategorij  protekaet,  v sushchnosti, na ochen' primitivnom
urovne,  ustupayushchem  zhizni  kvalificirovanogo  rabochego   na
Zapade.  No  vse  otnositel'no:  uroven'  okruzhayushchego naseleniya
znachitel'no  nizhe.  Sud'ba  predsedatelya  kolhoza,   partijnogo
organizatora,   nizovogo   kooperatora,  kak  i  bolee  vysokih
nachal'nikov   sovershenno   ne   zavisit   ot   tak   nazyvaemyh
"izbiratelej".  Kazhdym  iz  chinovnikov  vyshe stoyashchee nachal'stvo
mozhet v lyuboj moment pozhertvovat', chtob uspokoit' nedovol'stvo.
No zato kazhdyj iz nih mozhet pri sluchae podnyat'sya stupen'yu vyshe.
Vse oni - po krajnej  mere,  do  pervogo  ser'eznogo  tolchka  -
svyazany krugovoj porukoj s Kremlem.

   Po  usloviyam  zhizni  pravyashchij  sloj  zaklyuchaet  v  sebe  vse
gradacii, ot melkoj burzhuazii zaholust'ya do  krupnoj  burzhuazii
stolic.  Material'nym usloviyam sootvetstvuyut privychki, interesy
i krug idej. Nyneshnie rukovoditeli  sovetskih  professional'nyh
soyuzov,  po  svoemu psihologicheskomu tipu, ne tak uzh otlichayutsya
ot Sitrinyh, ZHuo i Grinov. Drugie tradicii,  inaya  frazeologiya,
no  to  zhe  prezritel'no-opekunskoe  otnoshenie  k  masse, ta zhe
bessovestnaya  lovkost'  vo  vtorostepennyh  manevrah,  tot   zhe
konservatizm,  ta  zhe uzost' gorizonta, ta zhe cherstvaya zabota o
sobstvennom pokoe, nakonec, to zhe  preklonenie  pered  naibolee
trivial'nymi  formami burzhuaznoj kul'tury. Sovetskie polkovniki
i generaly v bol'shinstve svoem malo chem raznyatsya ot polkovnikov
i generalov pyati chastej sveta i, vo  vsyakom  sluchae,  starayutsya
kak  mozhno bol'she pohodit' na nih. Sovetskie diplomaty perenyali
u zapadnyh diplomatov  ne  tol'ko  frak,  no  i  sklad  myslej.
Sovetskie  zhurnalisty  ne  men'she  durachat  chitatelej,  chem  ih
inostrannye kollegi, hot' i delayut eto na osobyj maner.

   Esli trudno  ischislit'  samoe  byurokratiyu,  to  eshche  trudnee
opredelit'  ee  dohody.  Uzhe  v  1927 g. oppoziciya protestovala
protiv togo, chto "razbuhshij i privilegirovannyj  upravlencheskij
apparat   proedaet   ochen'   znachitel'nuyu   chast'   pribavochnoj
stoimosti". V oppozicionnoj platforme bylo podschitano, chto odin
lish' torgovyj apparat "s®edaet gromadnuyu dolyu narodnogo dohoda:
bolee odnoj  desyatoj  valovoj  produkcii".  Posle  togo  vlast'
prinyala   neobhodimye   mery,   chtob   sdelat'  takie  podschety
nevozmozhnymi.  No   imenno   poetomu   nakladnye   rashody   ne
sokratilis', a vozrasli.

   Ne luchshe, chem v sfere torgovli, obstoit i v drugih oblastyah.
Nuzhna  byla,  kak  pisal  Rakovskij v 1930 g., mimoletnaya ssora
mezhdu  partijnymi  i   professional'nymi   byurokratami,   chtoby
naselenie  uznalo  iz  pechati, chto iz byudzheta profsoyuzov, v 400
millionov rublej, 80 millionov uhodilo na soderzhanie personala.
Otmetim: rech'  shla  tol'ko  o  legal'nom  byudzhete.  Sverh  togo
byurokratiya  profsoyuzov  poluchaet,  v znak druzhby, ot byurokratii
promyshlennoj krupnye dayaniya  den'gami,  kvartirami,  sredstvami
transporta  i  proch.  "Skol'ko  idet  na soderzhanie partijnogo,
kooperativnogo,    kolhoznogo,    sovhoznogo,    promyshlennogo,
administrativnogo,  so  vsemi  ih  razvetvleniyami, apparatov? -
sprashival  Rakovskij.  -  Ob  etom,  otvechal  on,  my  dazhe   i
predpolozhitel'nyh svedenij ne imeem".

   Beskontrol'nost'  neminuemo vlechet za soboyu zloupotrebleniya,
v tom chisle i denezhnye.  29  sentyabrya  1935  g.  pravitel'stvo,
vynuzhdennoe  snova postavit' vopros o plohoj rabote kooperacii,
za podpis'yu Molotova i Stalina, konstatirovalo ne v pervyj  raz
"nalichie  krupnyh hishchenij i rastrat i ubytochnost' raboty mnogih
sel'skih potrebitel'skih obshchestv". Na sessii CIKa v yanvare 1936
g. narodnyj komissar finansov  zhalovalsya  na  to,  chto  mestnye
ispolkomy   dopuskayut   sovershenno   proizvol'noe  rashodovanie
gosudarstvennyh sredstv. Esli narkom  umalchival  o  central'nyh
uchrezhdeniyah,  to  tol'ko  potomu,  chto  sam on prinadlezhit k ih
krugu.

   Ischislit', kakuyu  dolyu  narodnogo  dohoda  prisvaivaet  sebe
byurokratiya,  net nikakoj vozmozhnosti. Ne tol'ko potomu, chto ona
tshchatel'no skryvaet dazhe svoi legalizovannye dohody; i  dazhe  ne
tol'ko  potomu, chto, ostavayas' na samoj granice zloupotrebleniya
i  chasto  perestupaya  etu  granicu,   ona   shiroko   pol'zuetsya
nepredusmotrennymi  dohodami;  no  glavnym  obrazom potomu, chto
ves' progress obshchestvennogo blagoustrojstva, gorodskoj tehniki,
komforta, kul'tury, iskusstva sluzhit poka chto glavnym  obrazom,
esli ne isklyuchitel'no, verhnemu, privilegirovannomu sloyu.

   Otnositel'no   byurokratii,   kak  potrebitel'nicy,  mozhno  s
neobhodimymi izmeneniyami,  povtorit'  to,  chto  v  svoem  meste
skazano   bylo   o   burzhuazii:  net  ni  osnovaniya  ni  smysla
preuvelichivat'  ee  appetit  v  otnoshenii   predmetov   lichnogo
potrebleniya.  No polozhenie rezko menyaetsya, kak tol'ko my primem
vo vnimanie pochti monopol'noe ispol'zovanie eyu staryh  i  novyh
zavoevanij  civilizacii.  Formal'no eti blaga otkryty, konechno,
vsemu naseleniyu, po krajnej mere, gorodskomu; na dele ono imeet
dostup k nim  lish'  v  vide  isklyucheniya.  Naoborot,  byurokratiya
raspolagaet  imi po pravilu, kogda hochet i skol'ko hochet, tochno
predmetami  svoego  lichnogo  obihoda.  Esli  uchest'  ne  tol'ko
zhalovan'e,   vse   vidy   natural'nogo  obsluzhivaniya  i  vsyakie
poluzakonnye dopolnitel'nye istochniki, no i  prisoedinit'  dolyu
byurokratii  i sovetskoj aristokratii v teatrah, dvorcah otdyha,
bol'nicah, sanatoriyah, kurortah,  muzeyah,  klubah,  uchrezhdeniyah
sporta  i proch. i proch., to prishlos' by, veroyatno, skazat', chto
na dolyu 15, skazhem 20%, naseleniya prihoditsya ne mnogim  men'she,
chem na dolyu ostal'nyh 80-85%.

   "Druz'ya"  zahotyat  osporit'  nashi  cifry?  Pust'  dadut  nam
drugie,   bolee   tochnye.   Pust'   dob'yutsya   ot    byurokratii
opublikovaniya  prihodo-rashodnoj  knigi sovetskogo obshchestva. Do
teh por my ostaemsya pri svoem mnenii. Raspredelenie zemnyh blag
v SSSR, ne sporim, nesravnenno demokratichnee, chem  ono  bylo  v
carskoj  Rossii  i  dazhe, - chem v samyh demokraticheskih stranah
Zapada. No s socializmom ono imeet poka eshche malo obshchego.




Glava 7: SEMXYA, MOLODEZHX, KULXTURA

Semejnyj termidor.



   Oktyabr'skaya  revolyuciya  chestno  vypolnila  obyazatel'stva  po
otnosheniyu  k  zhenshchine.  Molodaya  vlast'  ne  tol'ko dala ej vse
politicheskie i yuridicheskie prava, naravne s muzhchinoj,  no,  chto
eshche  vazhnee,  sdelala  vse,  chto  mogla,  i  vo vsyakom sluchae -
neizmerimo  bol'she,  chem   kakaya-libo   drugaya   vlast',   chtob
dejstvitel'no  otkryt'  ej dostup ko vsem vidam hozyajstvennoj i
kul'turnoj  raboty.  Odnako,  samaya  smelaya  revolyuciya,  kak  i
"vsemogushchij"  britanskij parlament, ne mozhet prevratit' zhenshchinu
v muzhchinu ili, luchshe skazat', ne  mozhet  razdelit'  mezhdu  nimi
porovnu noshu beremennosti, rodov, kormleniya i vospitaniya detej.
Revolyuciya  sdelala geroicheskuyu popytku razrushit' tak nazyvaemyj
"semejnyj  ochag",  t.e.  to  arhaicheskoe,  zathloe   i   kosnoe
uchrezhdenie,  v  kotorom  zhenshchina  trudyashchihsya  klassov  otbyvaet
katorzhnye raboty s detskih let i do smerti.  Mesto  sem'i,  kak
zamknuto  melkogo  predpriyatiya, dolzhna byla, po zamyslu, zanyat'
zakonchennaya  sistema  obshchestvennogo   uhoda   i   obsluzhivaniya:
rodil'nye   doma,   yasli,  detskie  sady,  shkoly,  obshchestvennye
stolovye,  obshchestvennye   prachechnye,   ambulatorii,   bol'nicy,
sanatorii,  sportivnye organizacii, kino, teatry i proch. Polnoe
pogloshchenie    hozyajstvennyh    funkcij    sem'i    uchrezhdeniyami
socialisticheskogo   obshchestva,   svyazyvayushchego   solidarnost'yu  i
vzaimnoj zabotoj vse pokoleniya, dolzhno bylo prinesti zhenshchine, i
tem  samym  -  lyubyashchej  chete,  dejstvitel'noe  osvobozhdenie  ot
tysyacheletnyh  okov.  Dokole  eta  zadacha zadach ne razreshena, 40
millionov sovetskih semej ostayutsya, v  podavlyayushchem  bol'shinstve
svoem,   gnezdami  srednevekov'ya,  zhenskoj  kabaly  i  isterii,
povsednevnyh detskih  unizhenij,  zhenskih  i  detskih  sueverij.
Nikakie  illyuzii  na  etot  schet  nedopustimy.  Imenno  poetomu
posledovatel'nye izmeneniya postanovki voprosa o  sem'e  v  SSSR
nailuchshe   harakterizuyut   dejstvitel'nuyu   prirodu  sovetskogo
obshchestva i evolyuciyu ego pravyashchego sloya.

   Vzyat' staruyu sem'yu shturmom ne udalos'.  Ne  potomu,  chto  ne
hvatilo  dobroj  voli.  I  ne  potomu,  chto  sem'ya  tak  prochno
derzhalas'  v  serdcah.  Naoborot,   posle   korotkogo   perioda
nedoveriya  k  gosudarstvu,  ego yaslyam, detskim sadam i podobnym
uchrezhdeniyam,  rabotnicy,  a  za  nimi  i  peredovye  krest'yanki
ocenili neizmerimye preimushchestva kollektivnogo uhoda za det'mi,
kak  i  obobshchestvleniya  vsego semejnogo hozyajstva. K neschast'yu,
obshchestvo okazalos' slishkom bedno i  malo  kul'turno.  Planam  i
namereniyam kommunisticheskoj partii ne otvechali real'nye resursy
gosudarstva.   Sem'yu   nel'zya  "otmenit'":  ee  nado  zamenit'.
Dejstvitel'noe osvobozhdenie zhenshchiny neosushchestvimo na fundamente
"obobshchennoj nuzhdy". Opyt skoro obnaruzhil  etu  surovuyu  istinu,
kotoruyu Marks formuliroval za 80 let do togo.

   V  golodnye  gody  rabochie vezde, gde mogli, otchasti i sem'i
ih, kormilis' v zavodskih i inyh obshchestvennyh stolovyh, i  etot
fakt  oficial'no  rascenivalsya,  kak perehod k socialisticheskim
formam  byta.   Net   nadobnosti   snova   ostanavlivat'sya   na
osobennostyah  otdel'nyh  periodov:  voennogo kommunizma, N|P'a,
pervoj pyatiletki. Fakt takov, chto s  momenta  otmeny  kartochnoj
sistemy  v  1935  g.  vse  luchshe  postavlennye  rabochie  nachali
vozvrashchat'sya k domashnemu stolu. Bylo by nepravil'no rascenivat'
eto  otstuplenie,  kak  osuzhdenie   socialisticheskoj   sistemy,
kotoraya  vovse  i  ne  podvergalas'  ispytaniyu.  No  tem  bolee
unichtozhayushchuyu ocenku  dali  rabochie  i  ih  zheny  "obshchestvennomu
pitaniyu",  organizovannomu  byurokratiej.  Tot  zhe  samyj  vyvod
prihoditsya rasprostranit' na obshchestvennye prachechnye, gde bol'she
rashishchayut i portyat bel'e, chem stirayut ego.  Nazad  k  semejnomu
ochagu!  No  domashnij  stol  i  domashnyaya  stirka, kotorye teper'
polustydlivo reklamiruyutsya oratorami i  zhurnalistami,  oznachayut
vozvrashchenie  rabochih  zhen  k  gorshkam i korytam, t.e. k staromu
rabstvu. Vryad li rezolyuciya Kominterna o "polnoj i bespovorotnoj
pobede socializma v SSSR" zvuchit ochen' ubeditel'no dlya  zhenshchiny
predmest'ya!

   Derevenskaya  sem'ya,  svyazannaya  ne tol'ko s domashnim, no i s
sel'skim hozyajstvom, nesravnenno  ustojchivee  i  konservativnee
gorodskoj.   Tol'ko   malochislennye,   i,  po  obshchemu  pravilu,
hudosochnye  sel'sko-hozyajstvennye  kommuny  vvodili  u  sebya  v
pervyj period obshchestvennoe pitanie i yasli. Kollektivizaciya, kak
vozveshchalos'   vnachale,   dolzhna   byla  proizvesti  reshitel'nyj
perevorot  i  v  sfere  sem'i:   ne   darom   zhe   u   krest'yan
ekspropriirovalis'  ne tol'ko korovy, no i kury. V soobshcheniyah o
triumfal'nom   shestvii   obshchestvennogo   pitaniya   v    derevne
nedostatka,  vo  vsyakom  sluchae,  ne  bylo.  No  kogda nachalos'
otstuplenie,   real'nost'   srazu   vystupila    iz-pod    peny
hvastovstva.  S kolhoza krest'yanin poluchaet, po obshchemu pravilu,
tol'ko hleb dlya sebya i korm dlya skota. Myaso, molochnye  produkty
i  ovoshchi  dostavlyayutsya pochti celikom priusadebnymi uchastkami. A
raz  vazhnejshie  zhiznennye  produkty  dobyvayutsya  izolirovannymi
usiliyami  sem'i,  ne mozhet byt' i rechi ob obshchestvennom pitanii.
Tak karlikovye hozyajstva, sozdavaya novuyu osnovu  dlya  domashnego
ochaga, lozhatsya na zhenshchinu dvojnoj noshej.

   CHislo  postoyannyh mest v yaslyah v 1932 g. sostavlyalo vsego na
vsego 600.000; sezonnyh mest, tol'ko na vremya polevyh rabot,  -
okolo  4  millionov.  V  1935  g. chislilos' okolo 5,6 millionov
yasel'nyh  koek,  no  postoyannye  sostavlyali  po  prezhnemu  lish'
neznachitel'nuyu chast' obshchego chisla. K tomu zhe sushchestvuyushchie yasli,
dazhe  v  Moskve, Leningrade i drugih centrah, ne udovletvoryayut,
po obshchemu pravilu, samym nevzyskatel'nym trebovaniyam. "YAsli,  v
kotoryh  rebenok  chuvstvuet  sebya  huzhe,  chem doma - ne yasli, a
plohoj  priyut",  zhaluetsya  rukovodyashchaya  sovetskaya  gazeta.   Ne
mudreno,  esli luchshe postavlennye rabochie sem'i izbegayut yaslej.
A  dlya  osnovnoj  massy  trudyashchihsya  chislo  dazhe  etih  "plohih
priyutov"  slishkom  nichtozhno.  V samoe poslednee vremya CIK vynes
postanovlenie o  tom,  chtoby  podkidyshej  i  sirot  sdavat'  na
vospitanie  v  chastnye  ruki:  v  vide  svoego  vysshego organa,
byurokraticheskoe  gosudarstvo  priznalo   takim   obrazom   svoyu
nesostoyatel'nost'   v   otnoshenii   vazhnejshej  socialisticheskoj
funkcii. CHislo detej, ohvatyvaemyh detskimi sadami podnyalos' za
pyatiletie 1930-1935 s 370.000 do
1.181.000. Porazhaet neznachitel'nost'yu cifra 1930 g.! No i cifra 1935  g.
kazhetsya kaplej v more sovetskih semejstv. Dal'nejshee rassledovanie poka-
zalo by s nesomnennost'yu, chto glavnaya i, vo vsyakom sluchae, luchshaya  chast'
etih detskih sadov prihoditsya na sem'i administracii, tehnicheskogo  per-
sonala, stahanovcev i pr.

   Tot zhe CIK vynuzhden byl nedavno otkryto zasvidetel'stvovat',
chto "reshenie o likvidacii besprizornosti i beznadzornosti detej
osushchestvlyaetsya slabo".  CHto  skryvaetsya  za  etim  besstrastnym
priznaniem?  Tol'ko  sluchajno  my  uznaem  iz pechataemyh melkim
shriftom gazetnyh zametok,  chto  v  Moskve  bolee  tysyachi  detej
nahodyatsya v "chrezvychajno tyazhelyh semejno-bytovyh usloviyah"; chto
v  tak  nazyvaemyh  detskih  domah  stolicy imeetsya okolo 1.500
podrostkov, kotorye ne imeyut  nikuda  dostupa  i  predostavleny
ulice;  chto  za  dva  osennih  mesyaca  1935  goda  v  Moskve  i
Leningrade  "privlecheny  k  otvetstvennosti  7.500   roditelej,
ostavlyayushchih  svoih  detej  bez  nadzora". Kakuyu pol'zu prinesli
sudebnye privlecheniya?  Skol'ko  tysyach  roditelej  izbegli  etoj
uchasti?   Skol'ko  detej,  nahodyashchihsya  v  "chrezvychajno-tyazhelyh
usloviyah", ostalos' neuchteno? CHem  chrezvychajno-tyazhelye  usloviya
otlichayutsya ot prosto tyazhelyh? Vot voprosy, kotorye ostayutsya bez
otveta.  Ogromnye  razmery  detskoj  besprizornosti,  ne tol'ko
yavnoj  i  otkrytoj,  no  i  zamaskirovannoj,  yavlyayutsya   pryamym
rezul'tatom  velikogo  social'nogo  krizisa, v techenie kotorogo
staraya sem'ya prodolzhaet raspadat'sya gorazdo skoree,  chem  novye
uchrezhdeniya okazyvayutsya sposobnymi zamenit' ee.

   Iz  teh zhe sluchajnyh gazetnyh zametok, iz epizodov ugolovnoj
hroniki  chitatel'  mozhet  uznat'   o   sushchestvovanii   v   SSSR
prostitucii,  t.e.  predel'noj  degradacii  zhenshchiny v interesah
muzhchiny,  kotoryj  sposoben  platit'.  Osen'yu   proshlogo   goda
"Izvestiya"  neozhidanno  soobshchili,  naprimer, ob areste v Moskve
"do 1.000 zhenshchin, tajno torguyushchih soboyu na ulicah  proletarskoj
stolicy".   Sredi  arestovannyh  okazalis':  177  rabotnic,  92
sluzhashchih,  5  studentok  i  t.d.  CHto  gnalo  ih  na   trotuar?
Nedostatochnyj  zarabotok,  nuzhda, neobhodimost' "podrabotat' na
plat'e,  na  tufli".  Tshchetno  pytalis'  by   my   uznat'   hot'
priblizitel'nye    razmery   social'nogo   zla.   Celomudrennaya
byurokratiya   prikazyvaet   statistike   molchat'.   No    imenno
vynuzhdennoe     molchanie    bezoshibochno    svidetel'stvuet    o
mnogochislennosti "klassa" sovetskih prostitutok. Zdes' delo, po
samomu sushchestvu svoemu, ne mozhet idti ob  "ostatkah  proshlogo":
prostitutki  rekrutiruyutsya  iz  molodyh  pokolenij.  Ni  odnomu
razumnomu cheloveku ne pridet, razumeetsya, v golovu stavit'  etu
yazvu,   stol'   zhe  staruyu,  kak  civilizaciya,  v  osobuyu  vinu
sovetskomu rezhimu. No neprostitel'no, pri nalichii  prostitucii,
govorit'  o  torzhestve socializma. Gazety utverzhdayut, pravda, -
poskol'ku im voobshche razresheno kasat'sya etoj shchekotlivoj temy,  -
chto  "prostituciya umen'shaetsya"; vozmozhno, chto eto dejstvitel'no
tak po sravneniyu s godami  goloda  i  raspada  (1931-1933).  No
proisshedshee   posle  togo  vosstanovlenie  denezhnyh  otnoshenij,
ustranyaya vsyakie natural'nye vidy kormleniya, neizbezhno  vedet  k
novomu vozrastaniyu prostitucii, kak i besprizornosti detej. Gde
est' privilegirovannye, tam est' i parii.

   Massovaya   besprizornost'   detej  est',  nesomnenno,  samyj
bezoshibochnyj i samyj  tragicheskij  priznak  tyazhelogo  polozheniya
materi.  Na  etot  schet  dazhe  optimisticheskaya Pravda vynuzhdena
podchas delat' gor'kie priznaniya. "Rozhdenie rebenka yavlyaetsya dlya
mnogih zhenshchin ser'eznoj ugrozoj ih polozheniyu"... Imenno poetomu
revolyucionnaya vlast' prinesla zhenshchine pravo na abort, kotoroe v
usloviyah nuzhdy i semejnogo gneta  est'  odno  iz  ee  vazhnejshih
grazhdanskih,  politicheskih  i  kul'turnyh  prav, chto by na etot
schet ni govorili evnuhi i starye devy oboego  pola.  Odnako,  i
eto,  samo  po  sebe  mrachnoe  pravo  zhenshchiny  pri  fakticheskom
social'nom neravenstve  prevrashchaetsya  v  privilegiyu.  Otdel'nye
pronikayushchie v pechat' svedeniya o praktike abortov imeyut poistine
potryasayushchij harakter. Tak, cherez odnu tol'ko sel'skuyu lechebnicu
v  odnom  iz  rajonov Urala proshlo v 1935 g. "195 izurodovannyh
babkami zhenshchin", v tom chisle  33  rabotnicy,  28  sluzhashchih,  65
kolhoznic,  58 domohozyaek i proch. Ural'skij rajon otlichaetsya ot
bol'shinstva drugih rajonov  tol'ko  tem,  chto  svedeniya  o  nem
popali  v  pechat'. Skol'ko zhe zhenshchin uroduetsya ezhegodno na vsem
protyazhenii Soyuza?...

   Obnaruzhiv svoyu nesposobnost' obsluzhit'  zhenshchin,  vynuzhdennyh
pribegat'  k vytravleniyu ploda, neobhodimoj medicinskoj pomoshch'yu
i gigienicheskoj obstanovkoj, gosudarstvo rezko  menyaet  kurs  i
stanovitsya   na  put'  zapreshchenij.  Kak  i  v  drugih  sluchayah,
byurokratiya prevrashchaet  nuzhdu  v  dobrodetel'.  Odin  iz  chlenov
vysshego  sovetskogo  suda, Sol'c, specialist po voprosam braka,
obosnovyvaet  predstoyashchee  zapreshchenie  abortov   tem,   chto   v
socialisticheskom  obshchestve,  gde  net  bezraboticy i pr. i pr.,
zhenshchina ne imeet prava otkazyvat'sya ot "radostej  materinstva".
Filosofiya  popa,  kotoryj  obladaet v pridachu vlast'yu zhandarma.
Tol'ko chto my slyshali ot central'nogo organa  pravyashchej  partii,
chto rozhdenie rebenka yavlyaetsya dlya mnogih zhenshchin, vernee bylo by
skazat',  dlya podavlyayushchego bol'shinstva, "ugrozoj ih polozheniyu".
Tol'ko chto my  slyshali  ot  verhovnogo  sovetskogo  uchrezhdeniya:
"likvidaciya   besprizornosti  i  beznadzornosti  osushchestvlyaetsya
slabo", chto nesomnenno oznachaet novyj rost  besprizornosti.  No
vot  vysokij  sovetskij  sud'ya vozveshchaet nam, chto v strane, gde
"veselo zhit'", aborty dolzhny karat'sya tyur'moyu, - toch'  v  toch',
kak  i  v  kapitalisticheskih stranah, gde zhit' grustno. Zaranee
yasno, chto v SSSR, kak i  na  Zapade,  v  lapy  tyuremshchika  budut
popadat'sya  glavnym  obrazom  rabotnicy,  prislugi, krest'yanki,
kotorym  trudno  utait'  shilo  v  meshke.  CHto  kasaetsya  "nashih
zhenshchin",  pred®yavlyayushchih spros na horoshie duhi i drugie priyatnye
veshchi, to oni budut poprezhnemu delat', chto  najdut  nuzhnym,  pod
samym  nosom  u  blagozhelatel'noj  yusticii.  "Nam  nuzhny lyudi",
dopolnyaet sebya Sol'c,  zakryv  glaza  na  besprizornyh.  "Togda
potrudites'  rozhat'  ih sami", mogli by otvetit' vysokomu sud'e
milliony trudyashchihsya zhenshchin, esli b byurokratiya ne zapechatala  ih
usta  pechat'yu  molchaniya.  |t  gospoda,  vidimo, okonchatel'no
zabyli,  chto  socializm  dolzhen  ustranit'  prichiny,  tolkayushchie
zhenshchinu na vykidysh, a ne prinuzhdat' ee k "radostyam materinstva"
pri  pomoshchi podlogo policejskogo vmeshatel'stva v samuyu intimnuyu
dlya kazhdoj zhenshchiny sferu.

   Zakonoproekt o  zapreshchenii  abortov  byl  postavlen  na  tak
nazyvaemoe  vsenarodnoe  obsuzhdenie.  Dazhe  skvoz'  chastoe sito
sovetskoj pechati prorvalos' naruzhu  ne  malo  gor'kih  zhalob  i
sdavlennyh   protestov.   Obsuzhdenie   bylo   tak  zhe  vnezapno
prekrashcheno, kak i ob®yavleno. 27 iyunya  CIK  prevratil  postydnyj
zakonoproekt   v   trizhdy  postydnyj  zakon.  Dazhe  koe-kto  iz
prisyazhnyh advokatov  byurokratii  smutilsya.  Lui  Fisher  ob®yavil
zakonodatel'nyj akt chem to vrode priskorbnogo nedorazumeniya. Na
samom  dele  novyj  zakon  protiv  zhenshchin, s iz®yatiyami dlya dam,
predstavlyaet soboyu zakonomernyj plod termidorianskoj reakcii!


   Torzhestvennaya reabilitaciya sem'i, proishodyashchaya  odnovremenno
- kakoe  providencial'noe  sovpadenie! - s reabilitaciej rublya,
porozhdena   material'noj   i   kul'turnoj    nesostoyatel'nost'yu
gosudarstva.  Vmesto  togo, chtoby otkryto skazat': my okazalis'
eshche slishkom nishchi i nevezhestvenny dlya sozdaniya  socialisticheskih
otnoshenij  mezhdu  lyud'mi,  etu  zadachu  osushchestvyat  nashi deti i
vnuki, - vozhdi zastavlyayut ne tol'ko  skleivat'  zanovo  cherepki
razbitoj  sem'i,  no  i  schitat' ee, pod strahom lisheniya ognya i
vody,  svyashchennoj  yachejkoj  pobedonosnogo   socializma.   Trudno
izmerit' glazom razmah otstupleniya!


   Vse  i  vsya vtyanuty v novyj kurs: zakonodatel' i belletrist,
sud i miliciya, gazeta  i  shkol'naya  kafedra.  Kogda  naivnyj  i
chestnyj  komsomolec  otvazhivaetsya  napisat'  v svoyu gazetu: "Vy
luchshe zanyalis' by razresheniem  zadachi:  kak  vyjti  zhenshchine  iz
tiskov  sem'i",  on poluchaet v otvet paru uvesistyh tumakov i -
umolkaet. Azbuka kommunizma ob®yavlena "levackim zagibom". Tupye
i cherstvye predrassudki  malokul'turnogo  meshchanstva  vozrozhdeny
pod imenem novoj morali. A chto proishodit v povsednevnoj zhizni,
vo  vseh  uglah  i  zakoulkah  neob®yatnoj strany? Pechat' lish' v
nichtozhnoj  dole  otrazhaet  glubinu  termidorianskoj  reakcii  v
oblasti semejnogo voprosa.


   Tak kak blagorodnaya strast' propovednichestva rastet vmeste s
rostom porokov, to sed'maya zapoved' priobretaet v pravyashchem sloe
bol'shuyu  populyarnost'.  Sovetskim  moralistam  prihoditsya  lish'
slegka  obnovlyat'  frazeologiyu.  Otkryt  pohod  protiv  slishkom
chastyh  i  legkih  razvodov.  Tvorcheskaya mysl' zakonodatelya uzhe
izobrela takuyu "socialisticheskuyu" meru, kak  vzimanie  denezhnoj
platy  pri  registracii  razvoda  i  povyshenie ee pri povtornyh
razvodah. Nedarom my otmetili vyshe, chto vozrozhdenie sem'i  idet
ruka  ob  ruku  s  povysheniem  vospitatel'noj roli rublya. Nalog
nesomnenno zatrudnit registraciyu dlya teh, komu trudno  platit'.
Dlya  verhov plata, nado nadeyat'sya, ne predstavit prepyatstvij. K
tomu zhe lyudi, raspolagayushchie horoshimi kvartirami, avtomobilyami i
drugimi blagami,  ustraivayut  svoi  lichnye  dela  bez  izlishnej
oglaski,  sledovatel'no  i  bez  registracii.  Ved'  tol'ko  na
social'nom  dne  prostituciya  nosit  tyazhelyj   i   unizitel'nyj
harakter,   -   na   verhah  sovetskogo  obshchestva,  gde  vlast'
sochetaetsya s komfortom, prostituciya prinimaet elegantnye  formy
malen'kih  vzaimnyh  uslug  i  dazhe  oblich'e  "socialisticheskoj
sem'i".   Ot   Sosnovskogo   my   slyshali   uzhe   o    vazhnosti
"avtomobil'no-garemnogo faktora" v pererozhdenii pravyashchego sloya.


   Liricheskie, akademicheskie i prochie "druz'ya Sovetskogo Soyuza"
imeyut  glaza  dlya  togo,  chtoby  nichego ne videt'. Tem vremenem
brachno-semejnoe zakonodatel'stvo Oktyabr'skoj revolyucii, nekogda
predmet ee zakonnoj gordosti, peredelyvaetsya i kalechitsya  putem
shirokih    zaimstvovanij    iz   zakonodatel'noj   sokrovishchnicy
burzhuaznyh stran. Kak by  dlya  togo,  chtob  zapechatlet'  izmenu
izdevatel'stvom,  te  samye  dovody, kakie privodilis' ran'she v
pol'zu bezuslovnoj svobody razvodov i abortov  -  "osvobozhdenie
zhenshchiny",  "zashchita  prav  lichnosti",  "ohrana  materinstva",  -
povtoryayutsya nyne v pol'zu ih ogranicheniya ili polnogo zapreta.


   Otstuplenie  ne  tol'ko  prinimaet   formy   otvratitel'nogo
hanzhestva, no i po sushchestvu zahodit neizmerimo dal'she, chem togo
trebuet   zheleznaya   neobhodimost'   hozyajstva.  K  ob®ektivnym
prichinam, vyzyvayushchim vozvrat k  takim  burzhuaznym  normam,  kak
vyplata  alimentov, prisoedinyaetsya social'nyj interes pravyashchego
sloya  v  uglublenii  burzhuaznogo  prava.  Samym   povelitel'nym
motivom    nyneshnego   kul'ta   sem'i   yavlyaetsya,   nesomnenno,
potrebnost' byurokratii v  ustojchivoj  ierarhii  otnoshenij  i  v
disciplinirovanii  molodezhi  posredstvom  40  millionov opornyh
punktov avtoriteta i vlasti.


   Kogda zhiva byla eshche nadezhda sosredotochit'  vospitanie  novyh
pokolenij v rukah gosudarstva, vlast' ne tol'ko ne zabotilas' o
podderzhanii  avtoriteta  "starshih", v chastnosti otca s mater'yu,
no naoborot, stremilas', kak mozhno  bol'she  otdelit'  detej  ot
sem'i,  chtob  ogradit'  ih  tem  ot  tradicij kosnogo byta. Eshche
sovsem nedavno, v techenie pervoj pyatiletki,  shkola  i  komsomol
shiroko  pol'zovalis' det'mi dlya razoblacheniya, ustyzheniya, voobshche
"perevospitaniya" p'yanstvuyushchego otca ili religioznoj  materi;  s
kakim  uspehom  -  vopros  osobyj.  Vo vsyakom sluchae etot metod
oznachal  potryasenie  roditel'skogo  avtoriteta  v   samyh   ego
osnovah.  Nyne  i  v etoj nemalovazhnoj oblasti proizoshel krutoj
povorot:   naryadu   s   sed'moj   pyataya   zapoved'    polnost'yu
vosstanovlena  v  pravah,  pravda, eshche bez ssylki na boga; no i
francuzskaya shkola obhoditsya bez etogo atributa, chto  ne  meshaet
ej s uspehom nasazhdat' konservatizm i rutinu.


   Zabota   ob   avtoritete  starshih  povela  uzhe,  vprochem,  k
izmeneniyu politiki v otnoshenii  religii.  Otricanie  boga,  ego
pomoshchnikov i ego chudes yavlyalos' naibolee ostrym klinom iz vseh,
kakie  revolyucionnaya  vlast'  vgonyala  mezhdu  det'mi  i otcami.
Obgonyaya  rost  kul'tury,  ser'eznoj   propagandy   i   nauchnogo
vospitaniya,  bor'ba  s  cerkov'yu,  pod  rukovodstvom lyudej tipa
YAroslavskogo, vyrozhdalas' neredko v  butaforiyu  i  v  ozorstvo.
Nyne shturm nebes, kak i shturm sem'i, priostanovlen. Ozabochennaya
reputaciej   svoej   solidnosti  byurokratiya  prikazala  molodym
bezbozhnikam sdat'  boevye  dospehi  i  zasest'  za  knizhki.  Po
otnosheniyu    k   religii   ustanavlivaetsya   postepenno   rezhim
ironicheskogo nejtraliteta. No eto tol'ko pervyj etap. Ne trudno
bylo by predskazat' vtoroj i tretij, eslib hod sobytij  zavisel
tol'ko ot prederzhashchih vlastej.


   Licemerie    gospodstvuyushchih   vozzrenij   vsegda   i   vezde
razvivaetsya,  kak  kvadrat  ili  kub  social'nyh  protivorechij:
takov,  primerno,  istoricheskij  zakon  ideologij v perevode na
yazyk matematiki. Socializm, esli on  voobshche  zasluzhivaet  etogo
imeni,  oznachaet  chelovecheskie  otnosheniya bez korysti, druzhbu -
bez  zavisti  i  intrigi,  lyubov'  -  bez  nizmennogo  rascheta.
Oficial'naya  doktrina tem povelitel'nee ob®yavlyaet eti ideal'nye
normy  uzhe   osushchestvlennymi,   chem   gromche   dejstvitel'nost'
protestuet protiv takih utverzhdenij. "Na osnove dejstvitel'nogo
ravenstva   muzhchiny   i  zhenshchiny  -  govorit,  naprimer,  novaya
programma komsomola, prinyataya v aprele  1936  g.,  -  sozdaetsya
novaya   sem'ya,   o   procvetanii  kotoroj  zabotitsya  sovetskoe
gosudarstvo". Oficial'nyj komentarij dopolnyaet programmu: "Nasha
molodezh' pri vybore druga zhizni - zheny ili muzha,  znaet  tol'ko
odin  motiv,  odno  pobuzhdenie  -  lyubov'.  Burzhuaznyj  brak po
raschetu, iz-za deneg ne  sushchestvuet  dlya  nashego  podrastayushchego
pokoleniya"  ("Pravda",  4  apr. 1936 g.). Poskol'ku rech' idet o
ryadovyh rabochem ili rabotnice, eto bolee ili  menee  verno.  No
"brak   po  raschetu"  sravnitel'no  malo  svojstven  i  rabochim
kapitalisticheskih stran. Sovsem inache obstoit delo v srednih  i
verhnih   sloyah.  Novye  social'nye  gruppirovki  avtomaticheski
podchinyayut sebe oblast' lichnyh otnoshenij. Poroki, kotorye vlast'
i den'gi sozdayut vokrug polovyh otnoshenij, tak pyshno rascvetayut
v ryadah sovetskoj byurokratii, kak esli b ona i v etom otnoshenii
postavila sebe cel'yu peregnat' burzhuaziyu Zapada.


   V polnom protivorechii s tol'ko chto privedennym  utverzhdeniem
"Pravdy",  "brak po raschetu", kak priznaet v chasy sluchajnoj ili
vynuzhdennoj otkrovennosti  sama  sovetskaya  pechat',  vozrodilsya
nyne  polnost'yu. Kvalifikaciya, zarabotok, dolzhnost', kolichestvo
rombov na voennom mundire priobretayut vse bol'shee znachenie, ibo
s etim svyazany voprosy o tuflyah, o shube, o kvartire, o  vannoj,
i  predel  vseh  mechtanij  - ob avtomobile. Odna lish' bor'ba za
komnatu v Moskve soedinyaet i razvodit ezhegodno ne  maloe  chislo
par.  Isklyuchitel'noe  znachenie  poluchil vopros o rodne: polezno
imet' testem voennogo komandira  ili  vliyatel'nogo  kommunista,
teshchej  -  sestru sanovnika. Nuzhno li etomu udivlyat'sya? Mozhet li
byt' inache?


   Odnu iz ochen' dramaticheskih glav v bol'shoj  sovetskoj  knige
sostavit  povest'  o razlade i raspade teh sovetskih semej, gde
muzh, v kachestve partijca, professionalista, voennogo  komandira
ili administratora, ros, razvivalsya i vyrabatyval novye vkusy k
zhizni,  a  podavlennaya sem'ej zhena ostavalas' na starom urovne.
Put'  dvuh  pokolenij  sovetskoj  byurokratii  useyan  tragediyami
otstavshih  i  otvergnutyh zhen. To zhe yavlenie nablyudaetsya nyne v
novom pokolenii.  Bol'she  vsego  grubosti  i  zhestokosti  mozhno
vstretit',  pozhaluj,  imenno  na  verhah  byurokratii, gde ochen'
vysokij procent sostavlyayut malokul'turnye vyskochki,  schitayushchie,
chto  im  vse  pozvoleno. Arhivy i memuary raskroyut kogda-nibud'
pryamye ugolovnye prestupleniya v otnoshenii zhen i  voobshche  zhenshchin
so  storony  nedosyagaemyh  dlya  sudebnoj  vlasti  propovednikov
semejnoj morali i prinuditel'nyh "radostej materinstva".


   Net, sovetskaya zhenshchina eshche ne svobodna.  Polnoe  ravnopravie
dalo  do  sih  por  nesravnenno bol'shie vygody zhenshchinam verhnih
sloev,   predstavitel'nicam   byurokraticheskogo,   tehnicheskogo,
pedagogicheskogo,  voobshche  umstvennogo  truda,  chem rabotnicam i
osobenno - krest'yankam. Poka obshchestvo ne sposobno vzyat' na sebya
material'nye zaboty  o  sem'e,  zhenshchina-mat'  mozhet  s  uspehom
vypolnyat'  obshchestvennuyu  funkciyu  lish'  pri tom uslovii, esli k
uslugam ee imeetsya belaya rabynya: nyanya, prisluga, kuharka i  pr.
Iz  40  millionov  semejstv,  sostavlyayushchih naselenie Sovetskogo
Soyuza, 5%, a mozhet byt' i 10%, pryamo ili kosvenno  stroyat  svoj
"ochag" na trude domashnih rabyn' i rabov. Tochnoe chislo sovetskih
prislug  imelo  by  ne  men'shee  znachenie  dlya socialisticheskoj
ocenki   polozheniya   zhenshchin   v   SSSR,   chem   vse   sovetskoe
zakonodatel'stvo,  kak  by  progressivno ono ni bylo. No imenno
poetomu statistika skryvaet prislug  pod  imenem  rabotnic  ili
"prochih".


   Polozhenie materi semejstva, pochtennoj kommunistki, u kotoroj
est'  kuharka,  telefon dlya zakazov v magazinah, avtomobil' dlya
raz®ezdov i pr., imeet  malo  obshchego  s  polozheniem  rabotnicy,
kotoraya vynuzhdena begat' po lavkam, sama gotovit' obed i peshkom
privodit'  detej  iz  detskogo sada, esli on voobshche sushchestvuet.
Nikakie socialisticheskie etiketki ne skroyut  etogo  social'nogo
kontrasta,  kotoryj  ne  men'she,  chem kontrast mezhdu burzhuaznoj
damoj i proletarkoj v lyuboj strane Zapada.


   Dejstvitel'no socialisticheskaya  sem'ya,  s  kotoroj  obshchestvo
snimet  povsednevnuyu obuzu nevynosimyh i unizitel'nyh zabot, ne
budet nuzhdat'sya ni  v  kakoj  reglamentacii,  i  samoe  ponyatie
zakonodatel'stva  ob  abortah ili razvode budet dlya nee zvuchat'
ne mnogim  luchshe,  chem  vospominan'ya  o  domah  terpimosti  ili
chelovecheskih  zhertvoprinosheniyah.  Oktyabr'skoe  zakonodatel'stvo
sdelalo smelyj shag  v  storonu  takoj  sem'i.  |konomicheskaya  i
kul'turnaya otstalost' vyzvala zhestokuyu reakciyu. Termidorianskoe
zakonodatel'stvo  otstupaet  k  burzhuaznym  obrazcam, prikryvaya
otstuplenie  fal'shivymi  rechami  o  svyatosti   "novoj"   sem'i.
Socialisticheskaya    nesostoyatel'nost'    i   v   etom   voprose
prikryvaetsya hanzheskoj respektabel'nost'yu.


   Est' iskrennie nablyudateli, kotoryh, osobenno  v  voprose  o
detyah,  potryasaet  protivorechie  mezhdu  vysokimi  principami  i
nepriglyadnoj dejstvitel'nost'yu. Odin takoj fakt,  kak  svirepye
ugolovnye  kary  protiv  besprizornyh  detej,  sposoben vnushit'
mysl', chto socialisticheskoe zakonodatel'stvo v zashchitu zhenshchiny i
rebenka  -  ne  chto  inoe,   kak   sploshnoe   licemerie.   Est'
protivopolozhnyj  rod  nablyudatelej,  kotoryh podkupaet shirota i
velikodushie   zamysla,   oblechennogo   v   formu   zakonov    i
administrativnyh  organov;  pri  vide b'yushchihsya v nuzhde materej,
prostitutok i besprizornyh  eti  optimisty  govoryat  sebe,  chto
dal'nejshij  rost  material'nogo  bogatstva  napolnit postepenno
socialisticheskie zakony plot'yu i krov'yu. Ne legko reshit', kakoj
iz dvuh podhodov  oshibochnee  i  vrednee.  Ne  videt'  shiroty  i
smelosti  social'nogo  plana,  znachitel'nosti pervyh etapov ego
vypolneniya i otkryvayushchihsya velikih  vozmozhnostej  mogut  tol'ko
lyudi,  porazhennye  istoricheskoj  slepotoj.  No nel'zya, s drugoj
storony, ne vozmushchat'sya passivnym, po  sushchestvu  indifferentnym
optimizmom  teh,  kotorye  zakryvayut  glaza  na rost social'nyh
protivorechij i uteshayut sebya vidami na budushchee, klyuch ot kotorogo
oni pochtitel'no predlagayut ostavit'  v  rukah  byurokratii.  Kak
budto  ravenstvo  prav  zhenshchiny i muzhchiny ne prevratilos' uzhe v
ravenstvo  ih  bespraviya  pered  byurokratiej!  I  kak  budto  v
kakoj-nibud'   veshchej   knige   tverdo  obeshchano,  chto  sovetskaya
byurokratiya ne mozhet prinesti novyj gnet, vmesto osvobozhdeniya.


   Kak muzhchina poraboshchal  zhenshchinu;  kak  ekspluatator  podchinyal
sebe   ih   oboih;   kak   trudyashchiesya   probovali  cenoyu  krovi
osvobodit'sya ot rabstva i tol'ko smenili odni cepi na drugie, -
obo vsem etom istoriya mozhet rasskazat' mnogoe; v  sushchnosti  ona
ne rasskazyvaet nichego drugogo. No kak dejstvitel'no osvobodit'
rebenka,  zhenshchinu, cheloveka, na etot schet gotovyh polozhitel'nyh
primerov eshche net.  Ves'  proshlyj  istoricheskij  opyt,  naskvoz'
otricatel'nyj, trebuet ot trudyashchihsya prezhde vsego neprimirimogo
nedoveriya k privilegirovannym i beskontrol'nym opekunam!




Bor'ba s molodezh'yu.






   Vsyakaya  revolyucionnaya  partiya  prezhde  vsego nahodit oporu v
molodom pokolenii voshodyashchego klassa.  Politicheskoe  odryahlenie
vyrazhaetsya  v  utrate  sposobnosti  privlekat'  pod  svoe znamya
molodezh'.  Poval'no  shodyashchie  so   sceny   partii   burzhuaznoj
demokratii  vynuzhdeny  ustupat'  molodezh'  libo revolyucii, libo
fashizmu. Bol'shevizm  v  podpol'e  vsegda  byl  partiej  molodyh
rabochih.    Men'sheviki    opiralis'   na   bolee   solidnuyu   i
kvalificirovannuyu verhushku  rabochego  klassa,  ves'ma  kichilis'
etim  i  glyadeli na bol'shevikov sverhu vniz. Dal'nejshie sobytiya
nemiloserdno  obnaruzhili  im  ih  oshibku:  v  reshayushchij   moment
molodezh' potyanula za soboj bolee zrelye sloi i dazhe starikov.


   Revolyucionnyj  perevorot dal grandioznyj istoricheskij tolchok
novym  sovetskim  pokoleniyam,  odnim  udarom  otorvav   ih   ot
konservativnyh  form  byta  i  raskryv  im  tu velikuyu tajnu, -
pervuyu  iz  tajn  dialektiki,  -  chto  na  zemle   net   nichego
neizmennogo,   i   chto   obshchestvo   delaetsya   iz  plasticheskih
materialov. Kak glupa teoriya neizmennyh rassovyh tipov v  svete
sobytij  nashej  epohi!  Sovetskij Soyuz predstavlyaet grandioznyj
tigel', v kotorom pereplavlyaetsya harakter desyatkov narodnostej.
Mistika "slavyanskoj dushi" othodit, kak shlak.


   No tolchok, kotoryj poluchili molodye pokoleniya eshche  ne  nashel
sebe  vyhoda  v  sootvetstvennoj  istoricheskoj  rabote. Pravda,
molodezh' ochen' deyatel'na v oblasti hozyajstva. V SSSR chislitsya 7
millionov rabochih v  vozraste  do  23  let:  3.140  tysyach  -  v
promyshlennosti,  700  t.  -  na  zheleznyh  dorogah, 700 t. - na
strojkah. Na novyh zavodah-gigantah molodye rabochie  sostavlyayut
okolo  poloviny obshchego chisla. V kolhozah chislitsya nyne 1.200 t.
odnih  lish'  komsomol'cev.   Sotni   tysyach   chlenov   komsomola
mobilizovany za poslednie gody na strojki, na lesozagotovki, na
ugol'nye shahty, na zolotuyu promyshlennost', dlya rabot v Arktike,
na   Sahaline,   ili   na   Amure,  gde  stroitsya  novyj  gorod
Komsomol'sk. Novoe pokolenie postavlyaet udarnikov,  otlichnikov,
stahanovcev,   masterov,   nizovyh   administratorov.  Molodezh'
uchitsya, i znachitel'naya chast' uchitsya prilezhno. Ne menee, esli ne
bolee ona deyatel'na v  oblasti  sporta,  v  samyh  ego  derzkih
formah, kak parashyutizm, ili voinstvennyh - kak strelkovoe delo.
Predpriimchivye  i  otvazhnye  uhodyat  vo  vsyakogo  roda  opasnye
ekspedicii.


   "Luchshaya chast' nashej molodezhi, -  govoril  nedavno  izvestnyj
polyarnyj  issledovatel' SHmidt, - stremitsya rabotat' tam, gde ee
zhdut trudnosti". Tak ono nesomnenno i est'. No vo vseh oblastyah
porevolyucionnye pokoleniya eshche ostayutsya pod opekoj. CHto delat' i
kak delat', im ukazyvayut sverhu.  Politika,  kak  vysshaya  forma
komandovaniya,  ostaetsya  celikom v rukah tak nazyvaemoj "staroj
gvardii". I pri vseh goryachih, neredko l'stivyh rechah po  adresu
molodezhi, stariki zorko ohranyayut svoyu monopoliyu.


   Ne  myslya  razvitiya socialisticheskogo obshchestva bez otmiraniya
gosudarstva,  t.e.  bez   zameny   vsyakogo   roda   policejshchiny
samoupravleniem   kul'turnyh   proizvoditelej  i  potrebitelej,
|ngel's vozlagal zavershenie etoj zadachi na  molodoe  pokolenie,
"kotoroe  vyrastet  v  novyh, svobodnyh obshchestvennyh usloviyah i
okazhetsya v sostoyanii sovershenno vykinut'  von  ves'  etot  hlam
gosudarstvennosti".   Lenin   pribavlyaet   ot   sebya:   "vsyakoj
gosudarstvennosti,        v         tom         chisle         i
demokraticheski-respublikanskoj"... Tak primerno raspolagalas' v
soznanii    |ngel'sa    i    Lenina    perspektiva   postroeniya
socialisticheskogo  obshchestva:  pokolenie,  zavoevavshee   vlast',
"staraya   gvardiya",  nachinaet  rabotu  likvidacii  gosudarstva;
blizhajshee pokolenie zavershaet ee.


   Kak  zhe  obstoit  v  dejstvitel'nosti?  43%  naseleniya  SSSR
rodilis'   posle   Oktyabr'skogo   perevorota.  Esli  vozrastnoj
granicej vzyat' 23 goda, to okazhetsya, chto svyshe 50%,  sovetskogo
chelovechestva   ne  dostigayut  etoj  granicy.  Bol'shaya  polovina
naseleniya   strany   ne   znaet,   sledovatel'no,   po   lichnym
vospominaniyam,  nikakogo  drugogo  rezhima, krome sovetskogo. No
kak  raz  eti  novye  pokoleniya  formiruyutsya  ne  v  "svobodnyh
obshchestvennyh usloviyah", kak myslil |ngel's, a pod nevynosimym i
vse  vozrastayushchim  gnetom pravyashchego sloya, togo samogo, kotoryj,
soglasno oficial'noj fikcii,  sovershil  velikij  perevorot.  Na
zavode,  v  kolhoze, v kazarme, v universitete, v shkole, dazhe v
detskom sadu, esli ne v  yaslyah,  glavnymi  doblestyami  cheloveka
ob®yavlyayutsya:  lichnaya  vernost'  vozhdyu i bezuslovnoe poslushanie.
Mnogie pedagogicheskie aforizmy  i  propisi  poslednego  vremeni
mogli  by  kazat'sya  spisannymi  u  Gebbel'sa, esli b sam on ne
spisal ih v znachitel'noj mere u sotrudnikov Stalina.


   SHkola i  obshchestvennaya  zhizn'  uchashchihsya  naskvoz'  proniknuty
formalizmom i licemeriem. Deti nauchilis' provodit' beschislennye
udushlivo  skuchnye  sobraniya, s neizbezhnym pochetnym prezidiumom,
so slavosloviem v chest' dorogih vozhdej i  zaranee  razmechennymi
blagopravnymi preniyami, v kotoryh, sovershenno kak i u vzroslyh,
govoritsya  odno,  a  dumaetsya  drugoe.  Samye  nevinnye  kruzhki
shkol'nikov, pytayushchihsya  sozdat'  oazisy  v  pustyne  kazenshchiny,
vyzyvayut  svirepye  repressii.  CHerez  svoyu agenturu GPU vnosit
uzhasayushchij razvrat  donosov  i  predatel'stv  v  tak  nazyvaemuyu
"socialisticheskuyu"  shkolu.  Bolee  vdumchivye pedagogi i detskie
pisateli, nesmotrya na prinuditel'nyj optimizm, ne mogut  podchas
skryt'  svoego uzhasa pred licom etogo mertvyashchego shkol'nuyu sredu
duha prinuzhdeniya, fal'shi i skuki.


   Ne imeya v svoem proshlom opyta klassovoj bor'by i  revolyucii,
novye pokoleniya mogli by sozret' dlya samostoyatel'nogo uchastiya v
obshchestvennoj   zhizni   strany   tol'ko   v  usloviyah  sovetskoj
demokratii, tol'ko pri soznatel'noj pererabotke opyta  proshlogo
i   urokov   nastoyashchego.   Samostoyatel'nyj   harakter,   kak  i
samostoyatel'naya mysl' ne mogut razvernut'sya bez kritiki.  Mezhdu
tem v elementarnoj vozmozhnosti obmenivat'sya myslyami, oshibat'sya,
proveryat' i ispravlyat' oshibki, svoi i chuzhie, sovetskoj molodezhi
nachisto  otkazano.  Vse  voprosy, v tom chisle i ee sobstvennye,
reshayutsya za nee. Ej predostavlyaetsya  tol'ko  vypolnyat'  i  pet'
slavu.  Na  kazhdoe  slovo  kritiki byurokratiya otvechaet tem, chto
vyvorachivaet shejnye pozvonki. Vse  vydayushcheesya  i  nepokornoe  v
ryadah  molodezhi  sistematicheski  unichtozhaetsya,  podavlyaetsya ili
fizicheski  istreblyaetsya.  |tim  i  ob®yasnyaetsya  tot  fakt,  chto
milliony  i  milliony  komsomola  ne vydvinuli ni odnoj krupnoj
figury.


   Brosayas' v tehniku, nauku,  literaturu,  sport  ili  shahmaty
molodezh' kak by zavoevyvaet sebe shpory dlya budushchih bol'shih del.
Vo  vseh  etih  oblastyah ona sopernichaet s ploho podgotovlennym
starshim pokoleniem, koe gde dogonyaet i peregonyaet ego.  No  pri
kazhdom  prikosnovenii  k politike - obzhigaet sebe pal'cy. U nee
ostayutsya,  takim  obrazom,  tri  vozmozhnosti:   priobshchit'sya   k
byurokratii  i sdelat' kar'eru; molchalivo podchinyayas' gnetu, ujti
v hozyajstvennuyu rabotu, v nauku ili  v  svoi  malen'kie  lichnye
dela;  nakonec,  spustit'sya v podpol'e, chtob uchit'sya borot'sya i
zakalyat'sya dlya budushchego. Put' byurokraticheskoj kar'ery  dostupen
lish'   malen'komu   men'shinstvu.  Na  drugom  polyuse  malen'koe
men'shinstvo stanovitsya v ryady oppozicii. Srednyaya  gruppa,  t.e.
preobladayushchaya  massa,  v  svoyu ochered', krajne neodnorodna. Pod
chugunnym pressom v nej proishodyat hot'  i  skrytye,  no  krajne
mnogoznachitel'nye processy, kotorye vo mnogom opredelyat budushchee
Sovetskogo Soyuza.


   Asketicheskie  tendencii  epohi  grazhdanskoj vojny ustupili v
period N|P'a mesto bolee epikurejskim, chtoby ne  skazat'  bolee
zhadnym  nastroeniyam.  Pervaya  pyatiletka  snova  stala  vremenem
nevol'nogo asketizma,  no  uzhe  tol'ko  dlya  mass  i  molodezhi:
pravyashchij  sloj  uspel  prochno  okopat'sya  na  poziciyah  lichnogo
blagopoluchiya.  Vtoraya  pyatiletka  nesomnenno  okrashena   ostroj
reakciej   protiv   asketizma.  Zaboty  o  lichnom  preuspevanii
zahvatyvayut shirokie sloi naseleniya,  osobenno  molodezhi.  Fakt,
odnako,  takov,  chto  i  v novom sovetskom pokolenii dostatok i
blagopoluchie dostupny  tol'ko  toj  tonkoj  proslojke,  kotoroj
udaetsya  podnyat'sya  nad  massoj i, tak ili inache, priobshchit'sya k
pravyashchemu  sloyu.  S  svoej  storony,   byurokratiya   soznatel'no
vyrashchivaet i otbiraet apparatchikov i kar'eristov.


   "Sovetskoj  molodezhi  -  uveryal  na s®ezde komsomola (aprel'
1936 g.) glavnyj dokladchik,  -  ne  svojstvenny  zhazhda  nazhivy,
meshchanskaya  ogranichennost',  nizmennyj egoizm". Slova eti zvuchat
yavnym  dissonansom  ryadom  s   gospodstvuyushchim   nyne   lozungom
"zazhitochnoj  i  krasivoj zhizni", metodami sdel'shchiny, premiyami i
ordenami. Socializm ne asketichen; naoborot,  gluboko  vrazhdeben
asketizmu  hristianstva,  kak  i  vsyakoj  voobshche religii, svoej
privyazannost'yu k etomu miru, i  tol'ko  k  nemu.  No  socializm
imeet  svoyu  gradaciyu  zemnyh  cennostej. CHelovecheskaya lichnost'
nachinaetsya  dlya  nego  ne  s  zaboty  o  zazhitochnoj  zhizni,  a,
naoborot,  s  prekrashcheniya  takoj  zaboty.  Odnako, pereprygnut'
cherez svoyu golovu ne dano ni odnomu pokoleniyu. Vse stahanovskoe
dvizhenie  postroeno  poka-chto  na  "nizmennom  egoizme".  Samoe
merilo   uspehov:   chislo   zarabotannyh   bryuk   i  galstukov,
svidetel'stvuet imenno o "meshchanskoj ogranichennosti". Pust' dazhe
eta stadiya istoricheski neizbezhna; no nuzhno videt' ee takoyu, kak
ona   est'.   Vosstanovlenie   rynochnyh   otnoshenij   otkryvaet
nesomnennuyu   vozmozhnost'   znachitel'nogo   povysheniya   lichnogo
blagopoluchiya. SHirokoe stremlenie sovetskoj molodezhi v  inzhenery
ob®yasnyaetsya    ne   stol'ko   zamanchivost'yu   socialisticheskogo
stroitel'stva,   skol'ko   tem,   chto   inzhenery   zarabatyvayut
nesravnenno  luchshe,  chem  vrachi  ili uchitelya. Kogda takogo roda
tendencii  skladyvayutsya  v   obstanovke   duhovnogo   gneta   i
ideologicheskoj  reakcii,  pri soznatel'nom raznuzdyvanii sverhu
kar'eristskih  instinktov,  to   nasazhdenie   "socialisticheskoj
kul'tury"  okazyvaetsya  splosh'  da  ryadom  vospitaniem  v  duhe
krajnego anti-obshchestvennogo egoizma.


   I vse zhe bylo by gruboj klevetoj na molodezh' izobrazhat'  ee,
kak  oderzhimuyu  isklyuchitel'no  ili dazhe preimushchestvenno lichnymi
interesami. Net, v  masse  svoej  ona  velikodushna,  otzyvchiva,
predpriimchiva. Kar'erizm okrashivaet ee tol'ko sverhu. V glubine
zhivut   raznorodnye,   daleko   ne  slozhivshiesya  tendencii,  na
podopleke geroizma, kotoryj eshche tol'ko ishchet  primeneniya.  |timi
nastroeniyami    pitaetsya   v   chastnosti   novejshij   sovetskij
patriotizm. On nesomnenno ochen' glubok, iskrenen  i  dinamichen.
No  i  cherez patriotizm prohodit treshchina, otdelyayushchaya molodyh ot
starikov.


   Zdorovym  molodym  legkim  nevynosimo  dyshat'  v   atmosfere
licemeriya,  neotdelimogo ot Termidora, t.e. ot reakcii, kotoraya
eshche   vynuzhdena   ryadit'sya   v   odezhdy   revolyucii.   Vopiyushchee
nesootvetstvie  mezhdu  socialisticheskimi  plakatami  i real'noj
zhizn'yu podryvaet doverie k  oficial'nym  kanonam.  Znachitel'nye
proslojki   molodezhi   kichatsya   prenebrezheniem   k   politike,
grubost'yu,   razgulom.   Vo   mnogih   sluchayah,   veroyatno,   v
bol'shinstve, indifferentizm i cinizm - tol'ko pervobytnaya forma
nedovol'stva i zataennogo stremleniya stat' na sobstvennye nogi.
Isklyucheniya  iz  komsomola i partii, aresty i ssylki soten tysyach
molodyh "belogvardejcev" i "opportunistov",  s  odnoj  storony,
"bol'shevikov-lenincev",    s   drugoj,   svidetel'stvuyut,   chto
istochniki soznatel'noj politicheskoj oppozicii, pravoj i  levoj,
ne  issyakayut; naoborot, za poslednie god-dva oni zabili s novoj
siloj.     Nakonec,     naibolee     neterpelivye,     goryachie,
neuravnoveshennye,  oskorblennye v svoih interesah ili chuvstvah,
obrashchayut svoi mysli v  storonu  terroristicheskoj  mesti.  Takov
primernyj spektr politicheskih nastroenij sovetskoj molodezhi.


   Istoriya  individual'nogo  terrora v SSSR yarko otmechaet etapy
obshchej   evolyucii   strany.    Na    zare    sovetskoj    vlasti
terroristicheskie   akty   ustraivalis'   belymi  i  eserami,  v
atmosfere eshche nezakonchennoj  grazhdanskoj  vojny.  Kogda  byvshie
gospodstvuyushchie  klassy utratili nadezhdy na restavraciyu, ischez i
terrorizm. Kulackij terror, otgoloski kotorogo  nablyudalis'  do
samogo  poslednego  vremeni,  imel  vsegda lokal'nyj harakter i
dopolnyal  partizanskuyu  vojnu  protiv  sovetskogo  rezhima.  CHto
kasaetsya  novejshego terrorizma, to on ne opiraetsya ni na starye
gospodstvuyushchie  klassy  ni  na  kulaka.  Terroristy  poslednego
prizyva   rekrutiruyutsya   isklyuchitel'no   iz   sredy  sovetskoj
molodezhi, iz ryadov komsomola i  partii,  neredko  iz  otpryskov
pravyashchego  sloya.  Sovershenno  bessil'nyj  razreshit'  te zadachi,
kotorye on sebe stavit, individual'nyj  terror  imeet,  odnako,
vazhnejshee   simptomaticheskoe   znachenie,  harakterizuya  ostrotu
protivorechiya mezhdu byurokratiej i  shirokimi  massami  naroda,  v
osobennosti molodezhi.


   Vse   vmeste:   hozyajstvennyj  azart,  parashyutizm,  polyarnye
ekspedicii,    demonstrativnyj    indifferentizm,    "romantika
huliganstva",  terroristicheskie  nastroeniya  i  otdel'nye  akty
terrora,   podgotovlyaet   vzryv   molodogo   pokoleniya   protiv
nesterpimoj opeki starikov. Vojna mogla by nesomnenno posluzhit'
otdushinoj  dlya  nakopivshihsya parov nedovol'stva. No ne nadolgo.
Molodezh' v korotkij srok priobrela by neobhodimyj boevoj  zakal
i  stol'  nedostayushchij ej nyne avtoritet. Tem vremenem reputaciya
bol'shinstva  "starikov"  poterpela  by  nepopravimyj  ushcherb.  V
luchshem   sluchae   vojna   dala  by  byurokratii  lish'  nekotoryj
moratorium;  tem  ostree  vstal  by  politicheskij  konflikt   k
okonchaniyu vojny.


   Bylo  by,  konechno,  slishkom  odnostoronnim svodit' osnovnuyu
politicheskuyu problemu SSSR k probleme pokolenij. Sredi starikov
byurokratiya chislit ne malo yavnyh ili  pritaivshihsya  protivnikov,
kak i sredi molodezhi est' sotni tysyach zakonchennyh apparatchikov.
No  vse  zhe,  s  kakoj  by storony ni povelas' ataka na pozicii
pravyashchego sloya, sleva ili  sprava,  atakuyushchie  budut  verbovat'
glavnye  svoi sily v srede pridavlennoj, politicheski bespravnoj
i nedovol'noj molodezhi. Byurokratiya  prevoshodno  ponimaet  eto.
Ona  voobshche obladaet izoshchrennoj chuvstvitel'nost'yu ko vsemu, chto
mozhet ugrozhat' ee gospodstvuyushchemu polozheniyu. Estestvenno,  esli
ona  staraetsya  zablagovremenno  konsolidirovat'  svoi pozicii.
Glavnye transhei i betonnye ukrepleniya vozvodyatsya  eyu  pri  etom
kak raz protiv molodogo pokoleniya.


   V  aprele  1936 g., kak upominalos' uzhe, sobralsya v Kremle X
s®ezd  Komsomola.  Nikto  ne  potrudilsya,  konechno,  ob®yasnit',
pochemu,  vrazrez  s ustavom, s®ezd ne sozyvalsya celyh pyat' let.
Zato  ochen'  skoro  vyyasnilos',  chto  tshchatel'no  podobrannyj  i
proseyannyj   s®ezd   sozvan   na  etot  raz  isklyuchitel'no  dlya
politicheskoj ekspropriacii molodezhi: po novomu ustavu  komsomol
dazhe  i  yuridicheski lishaetsya prava uchastiya v obshchestvennoj zhizni
strany. Ego edinstvennaya sfera otnyne: prosveshchenie i kul'turnoe
vospitanie.  General'nyj  sekretar'  komsomola,  po   porucheniyu
sverhu,  zayavil  v  doklade: "nam nado... prekratit' boltovnyu o
promfinplane, o  snizhenii  sebestoimosti,  hozraschete,  seve  i
prochih  drugih  vazhnejshih gosudarstvennyh zadachah, kak budto my
ih reshaem". Vsya strana mogla by povtorit' poslednie slova: "kak
budto my ih reshaem". Naglyj okrik: "prekratit' boltovnyu" otnyud'
ne vyzvavshij entuziazma arhipokornogo s®ezda, kazhetsya tem bolee
porazitel'nym,  chto  sovetskij  zakon  opredelyaet  politicheskoe
sovershennoletie  v  18  let,  davaya  s  etogo vozrasta yunosham i
devushkam vse izbiratel'nye prava, togda kak predel'nyj  vozrast
dlya  komsomola,  po staromu ustavu - 23 goda, prichem fakticheski
celaya tret' chlenov organizacii prevyshala etot predel. Poslednij
s®ezd sovershil odnovremenno dve reformy: legalizoval uchastie  v
komsomole   starshih   vozrastov,   tem   samym   povysiv  chislo
komsomol'cev-izbiratelej, i v to zhe vremya lishil  organizaciyu  v
celom  prava  vtorgat'sya v oblast' ne tol'ko obshchej politiki (ob
etom  voobshche  ne  mozhet  byt'  rechi),  no  i  tekushchih  voprosov
hozyajstva. Uprazdenie staroj vozrastnoj granicy prodiktovano
tem,  chto  perehod  iz  komsomola v partiyu, sovershavshijsya ranee
pochti avtomaticheski, nyne krajne zatrudnen. Otnyatie  poslednego
ostatka   politicheskih   prav,   dazhe   vidimosti  ih,  vyzvano
stremleniem  polnost'yu  i  okonchatel'no  zakrepostit'  komsomol
ochishchennoj  partiej.  Obe mery, yavno protivorechashchie odna drugoj,
ishodyat, tem ne menee, iz odnogo i togo  zhe  istochnika:  straha
byurokratii pered molodym pokoleniem.


   Dokladchiki   s®ezda,  vypolnyavshie,  po  sobstvennym  slovam,
pryamye porucheniya Stalina, - takie  preduprezhdeniya  imeli  cel'yu
zaranee  isklyuchit'  samuyu  vozmozhnost' prenij, - ob®yasnyali celi
reformy s  pochti  porazitel'noj  otkrovennost'yu:  "nam  nikakoj
vtoroj  partii  ne nuzhno". |tot dovod obnaruzhil, chto, po mneniyu
pravyashchej   verhushki,   komsomol,   esli   ego   ne    pridushit'
okonchatel'no,  grozit prevratit'sya vo vtoruyu partiyu. Kak by dlya
togo,  chtob  opredelit'  ee  vozmozhnye   tendencii,   dokladchik
preduprezhdayushche  zayavil:  "V svoe vremya ne kto inoj, kak Trockij
pytalsya,  demagogicheski  zaigryvaya  s  molodezh'yu,  privit'   ej
anti-leninskuyu,   anti-bol'shevistskuyu   mysl'  o  neobhodimosti
sozdaniya vtoroj partii", i t.d. Istoricheskaya spravka dokladchika
zaklyuchaet  v  sebe  anahronizm:  na  samom  dele  Trockij  lish'
preduprezhdal  "v  svoe  vremya",  chto  dal'nejshaya byurokratizaciya
rezhima neizbezhno privedet k  razryvu  s  molodezh'yu  i  vydvinet
opasnost'  vtoroj partii. No vse ravno: hod sobytij, podtverdiv
preduprezhdenie,  tem   samym   prevratil   ego   v   programmu.
Pererodivshayasya  partiya sohranyala prityagatel'nuyu silu tol'ko dlya
kar'eristov. CHestnyh i myslyashchih yunoshej i devushek  ne  mozhet  ne
toshnit'  ot  vizantijskogo  rabolepiya,  ot  fal'shivoj ritoriki,
prikryvayushchej privilegii i proizvol, ot samohval'stva  zauryadnyh
byurokratov,  prevoznosyashchih  drug  druga, ot vseh etih marshalov,
kotorye ne hvatayut zvezd s nebes, zato naveshivayut  sebe  ih  na
raznye   chasti   tela.  Delo  idet  takim  obrazom  uzhe  ne  ob
"opasnosti" vtoroj partii, kak 12-13 let tomu nazad,  a  ob  ee
istoricheskoj  neobhodimosti,  kak  edinstvennoj  sily,  kotoraya
sposobna povesti dal'she delo Oktyabr'skoj  revolyucii.  Izmenenie
ustava  komsomola,  hotya by i podkreplennoe novymi policejskimi
ugrozami, ne ostanovit,  razumeetsya,  politicheskogo  vozmuzhaniya
molodezhi  i  ne  predotvratit  ee  vrazhdebnogo  stolknoveniya  s
byurokratiej.


   V  kakuyu  storonu  povernet  molodezh'   v   sluchae   bol'shoj
politicheskoj  vstryaski?  Pod  kakim  znamenem  soberet ona svoi
ryady? Sejchas nikto  eshche  ne  daet  uverennogo  otveta  na  etot
vopros,  i men'she vsego sama molodezh'. Protivorechivye tendencii
borozdyat ee soznanie. V poslednem schete samoopredelenie glavnoj
ee massy  budet  opredeleno  istoricheskimi  sobytiyami  mirovogo
znacheniya:   vojnoj,  novymi  uspehami  fashizma  ili,  naoborot,
pobedoj proletarskoj revolyucii  na  Zapade.  Vo  vsyakom  sluchae
byurokratii  pridetsya  ubedit'sya,  chto  eta  bespravnaya molodezh'
predstavlyaet istoricheskij snaryad mogushchestvennoj razryvnoj sily.


   V 1894 g. russkoe samoderzhavie, ustami molodogo carya Nikolaya
II, otvetilo zemcam, robko mechtavshim priobshchit'sya k politicheskoj
zhizni, znamenitymi slovami: "bessmyslennye mechtaniya!".  V  1936
g.  sovetskaya byurokratiya otvetila na smutnye poka eshche pretenzii
molodogo  pokoleniya  eshche  bolee  grubym  okrikom:  "perestan'te
boltat'".  |ti slova tozhe vojdut v istoriyu. Rezhim Stalina mozhet
poplatit'sya za nih ne  menee  tyazhko,  chem  tot  rezhim,  kotoryj
vozglavlyalsya Nikolaem II.




Naciya i kul'tura.






   Nacional'naya   politika   bol'shevizma,  obespechivshaya  pobedu
Oktyabr'skoj revolyucii, pomogla Sovetskomu Soyuzu uderzhat'sya i  v
dal'nejshem,   nesmotrya   na   vnutrennie  centrobezhnye  sily  i
vrazhdebnoe okruzhenie. Byurokraticheskoe pererozhdenie  gosudarstva
leglo  na  nacional'nuyu  politiku  tyazhelym  kamnem.  Imenno  po
nacional'nomu  voprosu  Lenin   sobiralsya   dat'   pervyj   boj
byurokratii,  i  prezhde  vsego  Stalinu,  na  XII s®ezde partii,
vesnoyu 1923 goda. No prezhde, chem sobralsya s®ezd, Lenin vyshel iz
stroya. Dokumenty,  kotorye  on  togda  gotovil,  i  sejchas  eshche
ostayutsya pod zapretom cenzury.


   Kul'turnye   potrebnosti   probuzhdennyh   revolyuciej   nacij
nuzhdayutsya v samoj shirokoj avtonomii. V to  zhe  vremya  hozyajstvo
mozhet  uspeshno  razvivat'sya  tol'ko  pri podchinenii vseh chastej
Soyuza obshchemu centralisticheskomu planu. No hozyajstvo i  kul'tura
ne otdeleny drug ot druga nepronicaemymi pereborkami. Tendencii
kul'turnoj  avtonomii  i hozyajstvennogo centralizma estestvenno
vstupayut  poetomu  vremya  ot  vremeni   v   konflikt.   Odnako,
protivorechie  mezhdu  nimi  vovse ne yavlyaetsya neprimirimym. Esli
dlya razresheniya ego net i ne mozhet byt' raz i  navsegda  gotovoj
formuly, to est' zato uprugaya volya samih zainteresovannyh mass:
tol'ko  ih  dejstvitel'noe  uchastie  v  upravlenii sobstvennymi
sud'bami mozhet  provesti  na  kazhdom  novom  etape  neobhodimuyu
razgranichitel'nuyu    chertu    mezhdu    zakonnymi   trebovaniyami
hozyajstvennogo   centralizma    i    zhiznennymi    prityazaniyami
nacional'nyh  kul'tur.  Beda, odnako, v tom, chto volya naseleniya
SSSR, v lice vseh ego nacional'nyh chastej, polnost'yu  podmenena
nyne  volej  byurokratii,  kotoraya  podhodit  i  k hozyajstvu i k
kul'ture pod uglom zreniya udobstv  upravleniya  i  specificheskih
interesov pravyashchego sloya.


   Pravda,  v  oblasti  nacional'noj  politiki, kak i v oblasti
hozyajstva,  sovetskaya  byurokratiya  prodolzhaet   eshche   vypolnyat'
izvestnuyu  chast'  progressivnoj  raboty,  hotya  i s nepomernymi
nakladnymi rashodami. |to otnositsya  prezhde  vsego  k  otstalym
nacional'nostyam  Soyuza,  kotorye dolzhny po neobhodimosti projti
cherez  bolee  ili  menee   dlitel'nyj   period   zaimstvovanij,
podrazhanij i assimilyacii gotovogo. Byurokratiya prolagaet dlya nih
most  k elementarnym blagam burzhuaznoj, otchasti i do-burzhuaznoj
kul'tury. Po otnosheniyu k ryadu oblastej i narodnostej  sovetskaya
vlast'  vypolnyaet, v znachitel'noj mere, tu istoricheskuyu rabotu,
kotoruyu Petr I i  ego  spodvizhniki  vypolnili  po  otnosheniyu  k
staroj  Moskovii,  tol'ko  v  bol'shem masshtabe i bolee bystrymi
tempami.


   V shkolah Soyuza prepodavanie vedetsya sejchas ne menee, kak  na
80  yazykah.  Dlya bol'shinstva iz nih prihodilos' sozdavat' novyj
alfavit ili zamenyat' aziatskij, krajne aristokraticheskij, bolee
demokraticheskim - latinskim. Na takom zhe chisle yazykov  izdayutsya
gazety,     kotorye     vpervye     priobshchayut     krest'yan    i
pastuhov-kochevnikov k elementarnym ideyam chelovecheskoj kul'tury.
Na  zabroshennyh  okrainah  carskoj  imperii  podnimaetsya   svoya
promyshlennost'. Staryj polurodovoj byt razruaetsya traktorom.
Naryadu  s  pis'mennost'yu  voznikaet  svoya agronomiya i medicina.
Trudno  pereocenit'  znachenie  etoj   raboty   podnyatiya   novyh
chelovecheskih  plastov. Ne naprasno Marks govoril, chto revolyuciya
- lokomotiv istorii.


   No i samyj moshchnyj lokomotiv ne sovershaet chudes: on ne menyaet
zakonov  prostranstva,  a   lish'   uskoryaet   dvizhenie.   Samaya
neobhodimost'  znakomit'  desyatki  millionov  vzroslyh  lyudej s
azbukoj  i  gazetoj  ili  s   prostejshimi   pravilami   gigieny
pokazyvaet, kakoj bol'shoj put' prihoditsya prodelat' prezhde, chem
mozhno    budet    dejstvitel'no    postavit'    vopros   novoj,
socialisticheskoj kul'tury. Pressa  soobshchaet,  naprimer,  chto  v
Zapadoj   Sibiri,  ojroty,  ne  znavshie  ranee,  chto  znachit
umyvat'sya, imeyut teper' "vo mnogih seleniyah bani,  kuda  inogda
za  30 kilometrov priezzhayut myt'sya". |tot krajnij primer vzyatyj
na nizshem  polyuse  kul'tury,  yarko  osveshchaet,  odnako,  uroven'
mnogih  drugih  dostizhenij,  i  ne tol'ko na otstalyh okrainah.
Kogda glava  pravitel'stva,  dlya  illyustracii  rosta  kul'tury,
ssylaetsya  na to, chto v kolhozah podnimaetsya spros na "zheleznye
krovati, stennye chasy, vyazanoe bel'e,  svitery,  velosipedy"  i
proch.,  to  eto  znachit  lish',  chto  zazhitochnye verhi sovetskoj
derevni nachinayut  pol'zovat'sya  temi  promyshlennymi  izdeliyami,
kotorye  davno voshli v obihod krest'yanskih mass Zapada. Izo dnya
v den' povtoryayutsya, v  rechah  i  pechati,  poucheniya  na  temu  o
"kul'turnoj  socialisticheskoj  torgovle".  Po  sushchestvu zhe delo
idet  o  tom,  chtob  pridat'  chistyj  i   privlekatel'nyj   vid
gosudarstvennym  magazinam, snabdit' ih neobhodimym tehnicheskim
oborudovaniem i dostatochnym assortimentom  tovarov,  ne  gnoit'
yablok,   prilagat'  k  chulkam  nitki  dlya  shtoptan'ya,  nakonec,
priuchat'  prodavcov  vnimatel'no   i   vezhlivo   otnosit'sya   k
pokupatelyu,      slovom,     dostignut'     obychnyh     priemov
kapitalisticheskoj torgovli. Do razresheniya  etoj  krajne  vazhnoj
zadachi, v kotoroj net, odnako, ni grana socializma, poka eshche ne
blizko.


   Esli  ostavit'  na  minutu  v storone zakony i uchrezhdeniya, a
vzyat' povsednevnuyu zhizn' osnovnogo massiva naseleniya, i esli ne
morochit' namerenno  golovy  ni  sebe  ni  drugim,  to  pridetsya
priznat',  chto  v  nravah  i  byte  sovetskoj strany nasledstvo
carskoj i burzhuaznoj Rossii imeyut eshche neizmerimoe  preobladanie
nad  zarodyshami  socializma. Ob etom ubeditel'nee vsego govorit
samo  naselenie,  kotoroe  pri  malejshem  povyshenii  zhiznennogo
urovnya,  s zhadnost'yu nabrasyvaetsya na gotovye zapadnye obrazcy.
Molodye sovetskie  sluzhashchie,  neredko  i  rabochie  starayutsya  v
odezhde i manerah podrazhat' amerikanskim inzheneram i tehnikam, s
kotorymi   im   sluchilos'   blizko  soprikosnut'sya  na  zavode.
Promyshlennye  ili  kancelyarskie  rabotnicy   pozhirayut   glazami
inostrannuyu turistku, chtob perenyat' modu i manery. Schastlivica,
kotoroj    eto   udaetsya,   stanovitsya   predmetom   poval'nogo
podrazhaniya. Vmesto staroj chelki, luchshe  oplachivaemye  rabotnicy
zavodyat  sebe  "vechnuyu zavivku". Molodezh' ohotno zapisyvaetsya v
"kruzhki  zapadnyh  tancev".  V  izvestnom  smysle  vse  eto   -
progress.  No  v nem vyrazhayutsya poka ne preimushchestva socializma
pered kapitalizmom,  a  pereves  melkoburzhuaznoj  kul'tury  nad
patriarhal'nost'yu,   goroda   -  nad  derevnej,  centra  -  nad
zaholust'em, Zapada - nad Vostokom.


   Privilegirovannye sovetskie sloi delayut  tem  vremenem  svoi
zaimstvovaniya  v bolee vysokih kapitalisticheskih sferah, prichem
zakonodatelyami   vystupayut   diplomaty,   direktora    trestov,
inzhenery, kotorym chasto prihoditsya sovershat' poezdki v Evropu i
Ameriku.  Sovetskaya  satira molchit na etot schet, ibo ej nachisto
zapreshcheno kasat'sya verhnih "desyati tysyach". Mezhdu tem nel'zya,  s
gorech'yu,  ne otmetit', chto vysokie emissary Sovetskogo Soyuza ne
sumeli proyavit' pered licom  kapitalisticheskoj  civilizacii  ni
sobstvennogo  stilya,  ni dazhe kakoj-libo samostoyatel'noj cherty.
Oni ne nashli v sebe  dostatochnoj  vnutrennej  ustojchivosti  dlya
prenebrezheniya  k  vneshnemu  blesku i dlya soblyudeniya neobhodimoj
distancii. Glavnuyu svoyu ambiciyu oni polagayut obychno v tom, chtob
kak mozhno men'she otlichat'sya ot naibolee zakonchennyh  burzhuaznyh
snobov.  Slovom,  oni  chuvstvuyut i derzhat sebya v bol'shinstve ne
kak predstaviteli novogo mira, a kak zauryadnye vyskochki!


   Skazat', chto Sovetskij Soyuz prodelyvaet sejchas v osnovnom tu
kul'turnuyu rabotu, kotoruyu peredovye strany davno prodelali  na
bazise  kapitalizma,  budet,  odnako,  tol'ko  polovina pravdy.
Novye obshchestvennye formy sovsem ne bezrazlichny: oni  ne  tol'ko
otkryvayut   otstaloj   strane   vozmozhnost'  dostignut'  urovnya
peredovyh, no i pozvolyayut ej vypolnit'  etu  zadachu  v  gorazdo
bolee  korotkie  sroki, chem te, kakie ponadobilis' v svoe vremya
na  Zapade.  Razgadka  uskoreniya  marshruta  prosta:  burzhuaznye
pionery dolzhny byli izobretat' svoyu tehniku i uchit'sya primenyat'
ee  v  oblasti  hozyajstva  i  kul'tury.  Sovetskij  Soyuz  beret
gotovoe,   v   ego   poslednih   dostizheniyah,   i,    blagodarya
obobshchestvlennym sredstvam proizvodstva, primenyaet zaimstvovaniya
ne chastichno i postepenno, a srazu i v gigantskih masshtabah.


   Voennye  avtoritety  proshlogo ne raz proslavlyali rol' armii,
kak  nositelya  kul'tury,   v   osobennosti   po   otnosheniyu   k
krest'yanstvu.  Ne  delaya  sebe illyuzij naschet toj specificheskoj
"kul'tury", kotoruyu nasazhdaet burzhuaznyj militarizm, nel'zya vse
zhe  osporit',  chto  mnogie  progressivnye  navyki  vnosilis'  v
narodnye   massy  cherez  armiyu:  nedarom  zhe  v  revolyucionnyh,
osobenno krest'yanskih dvizheniyah byvshie soldaty i  unter-oficery
okazyvalis'  obychno  vo glave vosstavshih. Sovetskij rezhim imeet
vozmozhnost' vozdejstvovat'  na  povsednevnuyu  zhizn'  naroda  ne
tol'ko  cherez  armiyu, no i cherez ves' gosudarstvennyj apparat i
perepletennye   s   nim   apparaty    partii,    komsomola    i
professional'nyh  soyuzov.  Usvoenie  gotovyh  obrazcov tehniki,
gigieny, iskusstva, sporta v nesravnenno bolee korotkie  sroki,
chem   te,   kakie  trebovalis'  dlya  ih  vyrabotki  na  rodine,
obespechivaetsya    gosudarstvennymi    formami    sobstvennosti,
politicheskoj diktaturoj, planovymi metodami rukovodstva.


   Esli  b  Oktyabr'skaya  revolyuciya  ne dala nichego, krome etogo
uskorennogo dvizheniya, ona byla by  istoricheski  opravdana,  ibo
upadochnyj  burzhuaznyj  rezhim  okazalsya ne sposoben za poslednyuyu
chetvert' veka prodvinut' ser'ezno vpered ni  odnu  iz  otstalyh
stran  ni  v  odnoj  chasti  sveta.  Odnako, russkij proletariat
sovershal perevorot vo imya gorazdo dal'she idushchih zadach.  Kak  ni
pridavlen  on sejchas politicheski, no v luchshej svoej chasti on ne
otkazalsya ot  kommunisticheskoj  programmy  i  svyazannyh  s  neyu
velikih   nadezhd.   Byurokratiya   vynuzhdena   prisposoblyat'sya  k
proletariatu,  otchasti  v  samom  napravlenii  svoej  politiki,
glavnym  obrazom - v ee istolkovanii. Ot togo kazhdyj shag vpered
v oblasti hozyajstva ili byta, nezavisimo ot ego dejstvitel'nogo
istoricheskogo soderzhaniya ili ego real'nogo znacheniya  dlya  zhizni
mass,   provozglashaetsya   nevidannym,   nebyvalym   zavoevaniem
"socialisticheskoj kul'tury". Slov net, sdelat' tualetnoe mylo i
zubnuyu  shchetku  dostoyaniem  millionov,  kotorye  ne   znali   do
vcherashnego  dnya  prostejshih  trebovanij  opryatnosti, est' ochen'
bol'shaya kul'turnaya rabota. No ni mylo, ni shchetka, ni dazhe  duhi,
kotoryh trebuyut "nashi zhenshchiny", ne sozdayut eshche socialisticheskoj
kul'tury,   osobenno  v  usloviyah  kogda  eti  zhalkie  atributy
civilizacii dostupny kakim-nibud' 15% naseleniya.


   "Peredelka lyudej", o kotoroj tak chasto govoryat  v  sovetskoj
pechati,  dejstvitel'no  idet  polnym hodom. No v kakoj mere eto
socialisticheskaya peredelka? Russkij narod ne znal v proshlom  ni
velikoj   religioznoj   reformacii,   kak   nemcy,  ni  velikoj
burzhuaznoj revolyucii, kak francuzy. Iz etih dvuh  gornil,  esli
ostavit'  v storone reformaciyu-revolyuciyu XVII veka u britanskih
ostrovityan, vyshla na svet  burzhuaznaya  individual'nost',  ochen'
vazhnaya stupen' v razvitii chelovecheskoj lichnosti voobshche. Russkie
revolyucii  1905  i  1917 godov oznachali po neobhodimosti pervoe
probuzhdenie  individual'nosti  v  massah,   vydelenie   ee   iz
pervobytnoj  sredy,  t.e.  vypolnyali,  v  sokrashchennom  ob®eme i
uskorennym marshem, vospitatel'nuyu rabotu burzhuaznyh  reformacij
i  revolyucij  Zapada.  Odnako,  zadolgo do togo, kak eta rabota
byla, hotya by vcherne, zakonchena, russkaya  revolyuciya,  voznikshaya
na  zakate  kapitalizma,  okazalas' perebroshena hodom klassovoj
bor'by  na  socialisticheskie  rel'sy.  Protivorechiya  v  oblasti
sovetskoj  kul'tury  tol'ko  otrazhayut  i prelomlyayut vyrosshie iz
etogo   skachka   ekonomicheskie   i   social'nye   protivorechiya.
Probuzhdenie lichnosti, po neobhodimosti, priobretaet pri etom, v
bol'shej  ili men'shej mere melkoburzhuaznyj harakter, ne tol'ko v
hozyajstve, no i v semejnoj  zhizni  i  v  lirike.  Nositel'nicej
krajnego, podchas raznuzdannogo burzhuaznogo individualizma stala
sama  byurokratiya.  Dopuskaya  i  pooshchryaya razvitie ekonomicheskogo
individualizma  (sdel'shchina,   priusadebnye   uchastki,   premii,
ordena),  ona  zhestoko  podavlyaet  v  to zhe vremya progressivnye
storony individualizma v sfere duhovnoj  kul'tury  (kriticheskij
vzglyad,    vyrabotka    svoego   mneniya,   vospitanie   lichnogo
dostoinstva).


   CHem  znachitel'nee  uroven'  razvitiya   dannoj   nacional'noj
gruppy,  ili  chem  vyshe sfera kul'turnogo tvorchestva, chem blizhe
ono zahvatyvaet problemy obshchestva i  lichnosti,  tem  tyazhelee  i
nevynosimee  stanovyatsya  tiski  byurokratizma.  Ne mozhet byt', v
samom dele, i rechi o svoeobrazii  nacional'nyh  kul'tur,  kogda
odna  i  ta  zhe  dirizherskaya  palochka,  vernee,  odna  i  ta zhe
policejskaya  palka,   beretsya   regulirovat'   vse   umstvennye
otpravleniya   vseh   narodov  Soyuza.  Ukrainskie,  belorusskie,
gruzinskie  ili  tyurkskie  gazety  i  knigi   yavlyayutsya   tol'ko
perevodami  byurokraticheskih imperativov na yazyk sootvetstvennyh
nacional'nostej.  Pod  imenem  obrazcov  narodnogo   tvorchestva
moskovskaya  pechat'  ezhednevno publikuet v russkih perevodah ody
premirovannyh nacional'nyh  poetov  v  chest'  vozhdej,  poistine
zhalkie virshi, kotorye otlichayutsya drug ot druga tol'ko stepenyami
bezdarnosti i servilizma.


   Velikorusskaya  kul'tura,  stradayushchaya  ot  rezhima  gauptvahty
nikak ne men'she drugih, zhivet glavnym obrazom za schet  starshego
pokoleniya,  slozhivshegosya  eshche  do  revolyucii.  Molodezh'  kak by
pridavlena chugunnoj doskoj. Delo  idet,  takim  obrazom,  ne  o
gnete  odnoj  nacional'nosti  nad  drugoj, v sobstvennom smysle
slova, a o gnete centralizovannogo  policejskogo  apparata  nad
kul'turnym  razvitiem  vseh  nacij,  nachinaya  s  velikorusskoj.
Nel'zya, odnako, ne obratit' vnimaniya na  to,  chto  90%  izdanij
SSSR  vyhodit  na  russkom  yazyke.  Pravda,  esli  etot procent
nahoditsya v vopiyushchem protivorechii s otnositel'noj  chislennost'yu
velikorusskogo  naseleniya,  to on, pozhaluj, bolee sootvetstvuet
obshchemu vliyaniyu russkoj kul'tury, i po ee samostoyatel'nomu  vesu
i  po ee roli, kak posrednicy mezhdu otstalymi narodami strany i
Zapadom. Ne oznachaet li, pri vsem tom, chrezmerno  vysokaya  dolya
velikorossov  v  izdatel'stve  (i  ne tol'ko v nem, konechno) ih
fakticheskuyu velikoderzhavnuyu privilegirovannost' za schet  drugih
nacional'nostej  Soyuza?  Ves'ma  vozmozhno.  No na etot ogromnoj
vazhnosti vopros nel'zya otvetit' s neobhodimoj  kategorichnost'yu,
ibo   v   zhizni   on   reshaetsya   ne  stol'ko  sotrudnichestvom,
sorevnovaniem   i   vzaimooplodotvoreniem   kul'tur,    skol'ko
bezapelyacionnym  arbitrazhem  byurokratii.  A tak kak rezidenciej
vlasti yavlyaetsya Kreml',  i  periferiya  vynuzhdena  ravnyat'sya  po
centru,  to  byurokratizm  neizbezhno  prinimaet velikoderzhavnyj,
russifikatorskij ottenok, predostavlyaya  drugim  nacional'nostyam
edinstvennoe  besspornoe  kul'turnoe  pravo: slavit' arbitra na
svoem yazyke.




x x x






   Oficial'naya doktrina  kul'tury  menyaetsya  v  zavisimosti  ot
hozyajstvennyh  zigzagov  i administrativnyh soobrazhenij; no pri
vseh  svoih  povorotah  ona   sohranyaet   harakter   absolyutnoj
kategorichnosti.  Odnovremenno s teoriej "socializma v otdel'noj
strane" poluchila oficial'noe priznanie byvshaya do togo vremeni v
zagone teoriya "proletarskoj kul'tury". Protivniki  etoj  teorii
ssylalis'  na to, chto rezhim proletarskoj diktatury imeet strogo
perehodnyj harakter; chto, v otlichie ot  burzhuazii,  proletariat
ne  sobiraetsya gospodstvovat' v techenie ryada istoricheskih epoh;
chto  zadacha  nastoyashchego  pokoleniya  novogo   pravyashchego   klassa
svoditsya  prezhde vsego k assimilyacii vsego cennogo v burzhuaznoj
kul'ture; chto chem bol'she  proletariat  ostaetsya  proletariatom,
t.e.  neset  na  sebe sledy vcherashnego ugneteniya, tem men'she on
sposoben podnyat'sya nad istoricheskim nasledstvom  proshlogo;  chto
vozmozhnosti novogo tvorchestva stanut po nastoyashchemu raskryvat'sya
lish'  po  mere  togo,  kak  proletariat  budet  rastvoryat'sya  v
socialisticheskom obshchestve. Vse eto znachit, drugimi slovami, chto
na smenu burzhuaznoj kul'ture dolzhna prijti socialisticheskaya,  a
ne proletarskaya.


   V   polemike   protiv  teorii  laboratornogo  "proletarskogo
iskusstva" avtor etih strok pisal:  "Kul'tura  pitaetsya  sokami
hozyajstva,  i nuzhen material'nyj izbytok, chtoby kul'tura rosla,
uslozhnyalas'  i  utonchalas'".  Dazhe  samoe  uspeshnoe  razreshenie
elementarnyh  ekonomicheskih zadach "ni v koem sluchae ne oznachalo
by eshche polnoj pobedy novogo istoricheskogo principa: socializma.
Tol'ko dvizhenie vpered, na vsenarodnoj osnove, nauchnoj mysli  i
razvitie  novogo  iskusstva  znamenovali  by,  chto istoricheskoe
zerno ne tol'ko proroslo steblem, no  i  dalo  cvetok.  V  etom
smysle  razvitie  iskusstva  est' vysshaya proverka zhiznennosti i
znachitel'nosti kazhdoj epohi". |ta tochka  zreniya,  eshche  nakanune
gospodstvovavshaya,  vnezapno  provozglashena  byla  v oficial'noj
deklaracii  "kapitulyantskoj",   prodiktovannoj   "neveriem"   v
tvorcheskie  sily  proletariata.  Otkryvalsya  period  Stalina  -
Buharina,  iz  kotoryh  vtoroj   izdavna   vystupal   glashataem
"proletarskoj   kul'tury"<,>   a   pervyj   voobshche  nikogda  ne
zadumyvalsya nad etimi voprosami. Oba  oni  schitali,  vo  vsyakom
sluchae, chto dvizhenie k socializmu budet sovershat'sya "cherepash'im
shagom",  i  chto  u proletariata okazhutsya v rasporyazhenii desyatki
let dlya  sozdaniya  svoej  sobstvennoj  kul'tury.  CHto  kasaetsya
haraktera  ee,  to  idei  teoretikov  byli tak zhe smutny, kak i
neprityazatel'ny.


   Burnye   gody   pervoj   pyatiletki   oprokinuli    cherepash'yu
perspektivu.  Strana  uzhe  v  1931  godu, nakanune zhestochajshego
goloda, "vstupila v  socializm".  Prezhde,  takim  obrazom,  chem
oficial'no  pokrovitel'stvuemye  pisateli,  artisty i hudozhniki
uspeli sozdat'  proletarskoe  iskusstvo,  ili  hotya  by  pervye
znachitel'nye   ego   obrazcy,   pravitel'stvo  vozvestilo,  chto
proletariat rastvorilsya  v  besklassovom  obshchestve.  Ostavalos'
primirit'sya   s  tem  faktom,  chto  dlya  sozdaniya  proletarskoj
kul'tury  u  proletariata  ne  okazalos'  samogo   neobhodimogo
usloviya:  vremeni.  Vcherashnyaya  koncepciya  nemedlenno  predaetsya
zabveniyu:  v  poryadok  dnya  stavitsya  srazu   "socialisticheskaya
kul'tura". Vyshe my uzhe poznakomilis' otchasti s ee soderzhaniem.


   Duhovnoe   tvorchestvo   trebuet   svobody.   Samyj   zamysel
kommunizma: podchinit' prirodu tehnike,  a  tehniku  -  planu  i
zastavit'  syruyu  materiyu  davat'  bez  otkazu  vse,  chto nuzhno
cheloveku, i  daleko  sverh  togo,  imeet  svoej  vysshej  cel'yu:
osvobodit' okonchatel'no i raz navsegda tvorcheskie sily cheloveka
ot  vsyakih tiskov, ogranichenij i unizhayushchih zavisimostej. Lichnye
otnosheniya, nauka,  iskusstvo  ne  budut  znat'  nikakogo  izvne
navyazannogo  "plana",  ni  dazhe  teni prinuzhdeniya. V kakoj mere
duhovnoe  tvorchestvo  budet  individual'nym  ili  kollektivnym,
budet celikom zaviset' ot samih tvorcov.


   Drugoe  delo  - perehodnyj rezhim. Diktatura otrazhaet proshloe
varvarstvo,  a   ne   budushchuyu   kul'turu.   Ona   nalagaet   po
neobhodimosti  surovye  ogranicheniya na vse vidy deyatel'nosti, v
tom chisle i  na  duhovnoe  tvorchestvo.  Programma  revolyucii  s
samogo  nachala  videla  v  etih  ogranicheniyah  vremennoe  zlo i
obyazyvalas', po mere uprocheniya novogo rezhima, ustranyat' odno za
drugim vse stesneniya svobody. Vo vsyakom  sluchae  i  v  naibolee
goryachie  gody grazhdanskoj vojny vozhdyam revolyucii bylo yasno, chto
pravitel'stvo mozhet,  rukovodyas'  politicheskimi  soobrazheniyami,
ogranichivat'  svobodu  tvorchestva,  no  ni  v  kakom  sluchae ne
pretendovat' na rol' komandira v oblasti  nauki,  literatury  i
iskusstva.  Pri dovol'no "konservativnyh" lichnyh hudozhestvennyh
vkusah, Lenin politicheski ostavalsya v vysshej stepeni  ostorozhen
v voprosah iskusstva, ohotno ssylayas' na svoyu nekompetentnost'.
Pokrovitel'stvo Lunacharskogo, narodnogo komissara prosveshcheniya i
iskustv,  vsyakim vidam modernizma neredko smushchalo Lenina, no on
ogranichivalsya ironicheskimi  zamechaniyami  v  chastnyh  besedah  i
ostavalsya  krajne  dalek  ot mysli prevratit' svoi literaturnye
vkusy v zakon. V 1924 g., uzhe na poroge novogo  perioda,  avtor
etoj  knigi  tak formuliroval otnoshenie gosudarstva k razlichnym
hudozhestvennym gruppirovkam i techeniyam: "stavya  nad  vsemi  imi
kategoricheskij  kriterij:  za revolyuciyu ili protiv revolyucii, -
predostavlyat'  im  v  oblasti  hudozhestvennogo  samoopredeleniya
polnuyu svobodu".


   Kogda  diktatura  imela  goryachuyu  massovuyu  bazu pod soboyu i
perspektivu mirovogo perevorota  pred  soboyu,  ona  ne  boyalas'
opytov,  iskanij, bor'by shkol, ibo ponimala, chto tol'ko na etom
puti mozhet byt' podgotovlena novaya kul'turnaya  epoha.  Narodnye
tolshchi  eshche  trepetali  vsemi  fibrami i dumali vsluh vpervye za
tysyachu let. Vse luchshie molodye sily iskusstva byli zahvacheny za
zhivoe. V te pervye gody, bogatye nadezhdami i  otvagoj,  sozdany
byli  ne  tol'ko  naibolee  cel'nye  obrazcy  socialisticheskogo
zakonodatel'stva,  no  i  luchshie   proizvedeniya   revolyucionnoj
literatury.  K  tomu  zhe  vremeni  otnositsya, kstati skazat', i
sozdanie zamechatel'nyh sovetskih fil'mov, kotorye, pri bednosti
tehnicheskih sredstv, porazili voobrazhenie vsego mira  svezhest'yu
i napryazhennost'yu podhoda k dejstvitel'nosti.


   V  processe  bor'by protiv partijnoj oppozicii, literaturnye
shkoly okazalis' odna za drugoj zadusheny. Delo shlo, vprochem,  ne
ob  odnoj  literature. Vo vseh oblastyah ideologii proizvodilos'
opustoshenie, tem bolee  reshitel'no,  chto  na  bol'shuyu  polovinu
bessoznatel'noe. Nyneshnij pravyashchij sloj schitaet sebya prizvannym
ne  tol'ko politicheski kontrolirovat' duhovnoe tvorchestvo, no i
predpisyvat' emu puti  razvitiya.  Bezapelyacionnoe  komandovanie
rasprostranyaetsya  v odinakovoj mere na koncentracionnye lageri,
agronomiyu i muzyku. Central'nyj organ partii pechataet anonimnye
direktivnye  stat'i,  imeyushchie  harakter  voennyh  prikazov,  po
arhitekture,  literature,  dramaticheskomu iskusstvu, baletu, ne
govorya uzhe o filosofii, estestvoznanii i istorii.


   Byurokratiya  sueverno  boitsya  togo,   chto   ne   sluzhit   ej
neposredstvenno,  kak  i  togo,  chto  ej  neponyatno.  Kogda ona
trebuet svyazi mezhdu estestvoznaniem i proizvodstvom,  ona  -  v
shirokih  masshtabah  -  prava;  no  kogda  ona povelevaet, chtoby
issledovateli stavili sebe tol'ko neposredstvennye prakticheskie
celi,  ona  grozit   zakuporit'   naibolee   cennye   istochniki
tvorchestva,  v tom chisle - i teh prakticheskih otkrytij, kotorye
chashche  vsego  poyavlyayutsya  na  nepredvidennyh  putyah.   Nauchennye
gor'kim  opytom  estestvenniki,  matematiki,  filologi, voennye
teoretiki izbegayut shirokih obobshchenij
- iz straha, chto kakoj-nibud' "krasnyj professor",  chashche  vsego
nevezhestvennyj kar'erist, grozno odernet novatora prityanutoj za
volosy  citatoj iz Lenina i dazhe iz Stalina. Otstaivat' v takih
sluchayah svoyu mysl' i svoe nauchnoe dostoinstvo znachit  navernyaka
navlech' na sebya repressii.


   No neizmerimo huzhe obstoit delo v oblasti obshchestvennyh nauk.
|konomisty,   istoriki,   dazhe  statistiki,  ne  govorya  uzhe  o
zhurnalistah, bol'she vsego ozabocheny tem, kak by  hot'  kosvenno
ne  popast'  v protivorechie s segodnyashnim zigzagom oficial'nogo
kursa. O sovetskom hozyajstve, o vnutrennej i  vneshnej  politike
mozhno pisat' ne inache, kak prikryvshi tyl i flangi banal'nostyami
iz  rechej "vozhdya" i postaviv sebe zaranee zadachej dokazat', chto
vse idet imenno tak, kak dolzhno idti, i dazhe luchshe  togo.  Hotya
stoprocentnyj    konformizm    i   osvobozhdaet   ot   zhitejskih
nepriyatnostej, zato on vlechet za soboyu  samuyu  tyazhkuyu  iz  kar:
besplodie.


   Nesmotrya  na  to,  chto  formal'no  marksizm  yavlyaetsya v SSSR
gosudarstvennoj doktrinoj, za poslednie 12 let ne poyavilos'  ni
odnogo  marksistskogo  issledovaniya  -  ni  po ekonomike, ni po
sociologii,  ni  po  istorii,  ni  po  filosofii,   -   kotoroe
zasluzhivalo  by  vnimaniya  ili  perevoda  na inostrannye yazyki.
Marksistskaya produkciya ne  vyhodit  za  predely  sholasticheskih
kompilyacij,  kotorye  pereskazyvayut  odni  i  te  zhe  zarnee
odobrennye mysli  i  peretasovyvayut  starye  citaty,  soobrazno
potrebnostyam   administrativnoj   kon<®>yunktury.   V  millionah
ekzemplyarov rasprostranyayutsya po gosudarstvennym kanalam  nikomu
ne  nuzhnye  knigi  i broshyury, srabotannye pri pomoshchi klejstera,
lesti i drugih lipkih  veshchestv.  Marksisty,  kotorye  mogli  by
skazat' chto-libo cennoe i samostoyatel'noe, sidyat pod zamkom ili
vynuzhdeny   molchat'.   I  eto  nesmotrya  na  to,  chto  evolyuciya
obshchestvennyh form vydvigaet na kazhdom shagu grandioznye  nauchnye
problemy!


   Porugano i rastoptano to, bez chego net teoreticheskoj raboty:
dobrosovestnost'.  Dazhe  poyasnitel'nye  zamechaniya  k sochineniyam
Lenina  podvergayutsya  v  kazhdom   novom   izdanii   radikal'noj
pererabotke  pod uglom zreniya lichnyh interesov pravyashchego shtaba,
- vozvelicheniya  "vozhdej",  ocherneniya   protivnikov,   zametaniya
sledov.  To  zhe  otnositsya  k  uchebnikam  po  istorii  partii i
revolyucii.  Fakty   iskazhayutsya,   dokumenty   skryvayutsya   ili,
naoborot,  fabrikuyutsya,  reputacii  sozdayutsya  ili razrushayutsya.
Prostoe sopostavlenie posledovatel'nyh variantov odnoj i toj zhe
knigi za poslednie  12  let  pozvolyaet  bezoshibochno  prosledit'
process vyrozhdeniya mysli i sovesti pravyashchego sloya.


   Ne   menee  gubitel'no  dejstvuet  "totalitarnyj"  rezhim  na
hudozhestvennuyu literaturu. Bor'ba napravlenij i shkol  smenilas'
istolkovaniem  voli  vozhdej. Dlya vseh gruppirovok sozdana obshchaya
prinuditel'naya organizaciya, svoego roda koncentracionnyj lager'
hudozhestvennogo slova. V klassiki vozvedeny posredstvennye,  no
blagonamerennye  povestvovateli,  kak  Serafimovich ili Gladkov.
Darovityh pisatelej, kotorye  ne  umeyut  dostatochno  nasilovat'
sebya,   presleduet  po  pyatam  svora  nastavnikov,  vooruzhennyh
bezzastenchivost'yu i dyuzhinoj citat.  Vydayushchiesya  hudozhniki  libo
konchayut samoubijstvom, libo ishchut materiala v glubi vremen, libo
umolkayut.   CHestnye  i  talantlivye  knigi  poyavlyayutsya  kak  by
sluchajno, vyryvayas' otkuda-to iz pod spuda,  i  imeyut  harakter
hudozhestvennoj kontrabandy.


   ZHizn'  sovetskogo  iskustva - svoeobraznyj martirolog. Posle
direktivnoj  stat'i  "Pravdy"  protiv  "formalizma"  nachinaetsya
epidemiya    unizitel'nyh    pokayanij   pisatelej,   hudozhnikov,
rezhisserov i dazhe opernyh pevic. Vse  napereryv  otrekayutsya  ot
sobstvennyh   proshlyh   grehov,   -   na   vsyakij   sluchaj,   -
vozderzhivayas', odnako, ot bolee tochnogo opredeleniya formalizma,
chtob ne popast' vprosak. V konce koncov vlast' vynuzhdena  novym
prikazom   priostanovit'   slishkom   obil'nyj  potok  pokayanij.
Perestraivayutsya  v  neskol'ko   nedel'   literaturnye   ocenki,
peredelyvayutsya uchebniki, pereimenovyvayutsya ulicy i vozdvigayutsya
pamyatniki  v  zavisimosti  ot  pohval'nogo  zamechaniya Stalina o
poete Mayakovskom.  Vpechatleniya  vysokih  posetitelej  ot  novoj
opery  nemedlenno  prevrashchayutsya  v  muzykal'nuyu  direktivu  dlya
kompozitorov.  Sekretar'   komsomola   govorit   na   soveshchanii
pisatelej:  "ukazaniya  tovarishcha  Stalina  yavlyayutsya  zakonom dlya
vseh", - i vse aplodiruyut, hotya nekotorye, veroyatno, i  sgorayut
so  styda.  Kak  by v dovershenie izdevatel'stva nad literaturoj
Stalin, kotoryj ne umeet  pravil'no  postroit'  russkoj  frazy,
ob®yavlen   klassikom   v  oblasti  stilya.  Est'  nechto  gluboko
tragicheskoe v etoj  vizantijshchine  i  policejshchine,  nesmotrya  na
neproizvol'nyj komizm otdel'nyh ee proyavlenij!


   Oficial'naya    formula    glasit:   kul'tura   dolzhna   byt'
socialisticheskoj po soderzhaniyu, nacional'noj po forme.  Odnako,
naschet  soderzhaniya  socialisticheskoj  kul'tury  vozmozhny tol'ko
bolee  ili  menee  schastlivye  gipotezy.   Peresadit'   ee   na
nedostatochnyj  ekonomicheskij  bazis  ne dano nikomu. Iskustvo v
neizmerimo men'shej stepeni, chem nauka,  sposobno  predvoshishchat'
budushchee.  Vo  vsyakom  sluchae,  takie  recepty, kak: "izobrazhat'
stroitel'stvo  budushchego",  "pokazyvat'  put'   k   socializmu",
"peredelyvat'  cheloveka", sposobny dat' tvorcheskomu voobrazheniyu
ne mnogim bol'she, chem prejskurant  napil'nikov  ili  raspisanie
zheleznyh dorog.


   Nacional'naya    forma   iskustva   otozhdestvlyaetsya   s   ego
obshchedostupnost'yu. "CHto ne nuzhno narodu,  -  diktuet  hudozhnikam
Pravda  -  to  ne  mozhet  i  imet' esteticheskogo znacheniya". |ta
staronarodnicheskaya formula,  snimayushchaya  zadachu  hudozhestvennogo
vospitaniya  mass,  poluchaet tem bolee reakcionnyj harakter, chto
pravo reshat', kakoe iskustvo nuzhno narodu  i  kakoe  ne  nuzhno,
ostaetsya  za  byurokratiej:  ona  pechataet knigi po sobstvennomu
vyboru,  ona  zhe  prinuditel'no  prodaet  ih,  ne  predostavlyaya
nikakogo  vybora chitatelyu. V konce koncov delo svoditsya dlya nee
k tomu, chtob iskustvo usvoilo sebe ee interesy i nashlo dlya  nih
takie  formy, kotorye sdelali by byurokratiyu privlekatel'noj dlya
narodnyh mass.


   Tshchetno! Nikakaya literatura ne  razreshit  etoj  zadachi.  Sami
rukovoditeli okazyvayutsya vynuzhdeny priznat', chto "ni pervaya, ni
vtoraya pyatiletka ne dali poka novoj literaturnoj volny, kotoraya
perekryla  by  pervuyu  volnu, vynesennuyu iz Oktyabrya". |to ochen'
myagko skazano. Na samom dele, nesmotrya na otdel'nye isklyucheniya,
v istorii hudozhestvennogo  tvorchestva  epoha  Termidora  vojdet
preimushchestvenno kak "epoha" bezdarnostej, laureatov i prolaz!








Glava 8: VNESHNYAYA POLITIKA I ARMIYA


Ot mirovoj revolyucii - k status quo.






   Vneshnyaya  politika  vsegda  i vezde - prodolzhenie vnutrennej,
ibo vedetsya tem zhe gospodstvuyushchim klassom i  presleduet  te  zhe
istoricheskie  zadachi.  Pererozhdenie  pravyashchego  sloya  v SSSR ne
moglo ne  soprovozhdat'sya  sootvetstvennym  izmeneniem  celej  i
metodov   sovetskoj   diplomatii.  Uzhe  "teoriya"  socializma  v
otdel'noj  strane,  vpervye  vozveshchennaya  osen'yu   1924   goda,
znamenovala stremlenie osvobodit' sovetskuyu vneshnyuyu politiku ot
programmy  mezhdunarodnoj  revolyucii.  Byurokratiya,  odnako, i ne
podumala likvidirovat' pri etom svoyu svyaz' s  Kominternom,  ibo
eto  neminuemo  prevratilo by ego v oppozicionnuyu mezhdunarodnuyu
organizaciyu s vytekayushchimi otsyuda neblagopriyatnymi posledstviyami
dlya sootnosheniya sil vnutri SSSR. Naoborot, chem men'she  politika
Kremlya   sohranyala  svoj  byloj  internacionalizm,  tem  krepche
pravyashchaya verhushka szhimala v svoih rukah  rul'  Kominterna.  Pod
starym  imenem  on  dolzhen  byl otnyne sluzhit' novym celyam. Dlya
novyh celej ponadobilis', odnako, novye lyudi. S oseni  1923  g.
istoriya   Kominterna   est'   istoriya  polnogo  obnovleniya  ego
moskovskogo shtaba i shtabov vseh nacional'nyh sekcij putem serii
dvorcovyh  perevorotov,  chistok  sverhu,  isklyuchenij  i  pr.  V
nastoyashchee   vremya   Komintern   predstavlyaet  soboyu  sovershenno
pokornyj i vsegda gotovyj k lyubomu zigzagu  apparat  na  sluzhbe
sovetskoj vneshnej politiki.


   Byurokratiya  ne  tol'ko  porvala  s  proshlym,  no  i lishilas'
sposobnosti ponimat' ego vazhnejshie uroki. Glavnyj iz  nih  tot,
chto  sovetskaya  vlast' ne mogla by ustoyat' i dvenadcati mesyacev
bez pryamoj pomoshchi mirovogo, osobenno evropejskogo  proletariata
i   bez  revolyucionnogo  dvizheniya  kolonial'nyh  narodov.  Svoe
nastuplenie na Sovetskuyu Rossiyu avstro-germanskaya  voenshchina  ne
dovela  do  konca  tol'ko  potomu, chto uzhe chuvstvovala za svoej
spinoj   goryachee   dyhanie   revolyucii.   CHerez    kakih-nibud'
tri-chetverti   goda   vosstaniya  v  Germanii  i  Avstro-Vengrii
polozhili konec  Brest-litovskomu  mirnomu  dogovoru.  Vosstanie
francuzskih  voennyh  moryakov  v  CHernom more, v aprele 1919 g.
zastavilo  pravitel'stvo  Tret'ej  respubliki   otkazat'sya   ot
razvitiya  voennyh  operacij  na sovetskom yuge. Velikobritanskoe
pravitel'stvo snyalo v  sentyabre  1919  g.  svoi  ekspedicionnye
vojska  s sovetskogo Severa pod pryamym davleniem svoih rabochih.
Posle otstupleniya Krasnoj armii iz-pod Varshavy v 1920 g. tol'ko
moshchnaya volna revolyucionnyh protestov pomeshala Antante prijti na
pomoshch' Pol'she, chtob  razgromit'  sovety.  Ruki  lorda  Kurzona,
pred®yavivshego  v 1923 g. groznyj ul'timatum Moskve, okazalis' v
reshayushchij  moment  svyazany  soprotivleniem  britanskih   rabochih
organizacij.   |ti   yarkie  epizody  ne  stoyat  osobnyakom;  oni
polnost'yu  okrashivayut  soboyu  pervyj  naibolee  trudnyj  period
sushchestvovaniya  sovetov: hot' revolyuciya za predelami Rossii i ne
pobedila nigde,  odnako  nadezhdy  na  nee  vovse  ne  okazalis'
tshchetnymi.


   Sovetskoe   pravitel'stvo   zaklyuchilo  uzhe  v  te  gody  ryad
dogovorov s burzhuaznymi pravitel'stvami: Brest-litovskij mir  v
marte  1918  g.;  dogovor s |stoniej v fevrale 1920 g.; Rizhskij
mir  s  Pol'shej  v  oktyabre  1920  g.;  Rappal'skij  dogovor  s
Germaniej  v  aprele  1922  g.  i  drugie,  menee  znachitel'nye
diplomaticheskie  soglasheniya.  Ni  sovetskomu  pravitel'stvu   v
celom,  ni  komu-libo  iz ego chlenov v otdel'nosti ne moglo by,
odnako,   prijti   v   golovu   izobrazhat'   svoih   burzhuaznyh
kontragentov,  kak  "druzej  mira",  i  eshche  menee - priglashat'
kommunisticheskie   partii   Germanii,   Pol'shi   ili    |stonii
podderzhivat'   svoim   golosovaniem  burzhuaznye  pravitel'stva,
zaklyuchivshie eti dogovora. Mezhdu tem imenno  etot  vopros  imeet
reshayushchee znachenie dlya revolyucionnogo vospitaniya mass. Sovety ne
mogli  ne  podpisat'  Brest-litovskogo  mira,  kak istoshchennye v
konec stachechniki ne mogut ne podpisat'  samyh  zhestkih  uslovij
kapitalista;    no   golosovanie   za   etot   mir   germanskoj
social-demokratii, v licemernoj forme "vozderzhaniya", klejmilos'
bol'shevikami,  kak  podderzhka  nasiliya  i   nasil'nikov.   Hotya
rappal'skoe  soglashenie s demokraticheskoj Germaniej bylo, cherez
chetyre goda, zaklyucheno  na  nachalah  formal'nogo  "ravnopraviya"
storon,   odnako,  esli  by  nemeckaya  kommunisticheskaya  partiya
vzdumala, po etomu povodu, vyrazit'  doverie  diplomatii  svoej
strany,  ona  byla  by  nemedlenno isklyuchena iz Internacionala.
Osnovnaya liniya mezhdunarodnoj politiki sovetov pokoilas' na tom,
chto te ili drugie torgovye, diplomaticheskie ili voennye  sdelki
sovetskogo  gosudarstva  s  imperialistami,  neizbezhnye sami po
sebe, ne dolzhny ni v kakom  sluchae  ogranichivat'  ili  smyagchat'
bor'bu  proletariata  sootvetstvennyh  kapitalisticheskih stran,
ibo v poslednem  schete  spasenie  samogo  rabochego  gosudarstva
budet  obespecheno  tol'ko  razvitiem  mirovoj  revolyucii. Kogda
CHicherin vo vremya podgotovki k genuezskoj konferencii predlozhil,
v ugodu "obshchestvennomu  mneniyu"  Ameriki,  vnesti  v  sovetskuyu
konstituciyu  "demokraticheskie"  izmeneniya,  Lenin v oficial'nom
pis'me ot 23 yanvarya 1922 g. nastojchivo rekomendoval  nemedlenno
otpravit'  CHicherina  v sanatoriyu. Esli b kto-nibud' osmelilsya v
te dni predlozhit' kupit'  blagoraspolozhenie  "demokraticheskogo"
imperializma  prisoedineniem,  skazhem,  k  pustomu i fal'shivomu
paktu Kelloga ili  smyagcheniem  politiki  Kominterna,  Lenin,  s
svoej  storony,  predlozhil  by, nesomnenno, posadit' novatora v
sumasshedshij dom, - i vryad li vstretil by oppoziciyu v Politbyuro.


   S osobennoj neprimirimost'yu otnosilos' togdashnee rukovodstvo
ko vsyakogo roda pacifistskim illyuziyam - v otnoshenii Ligi Nacij,
kollektivnoj bezopasnosti, tretejskih sudov, razoruzheniya i pr.,
- vidya v nih tol'ko sredstvo ubayukivan'ya rabochih mass, chtob tem
vernee zahvatit' ih vrasploh v moment  vzryva  novoj  vojny.  V
vyrabotannoj  Leninym  i prinyatoj na s®ezde 1919 goda programme
partii  nahodim  po  etomu  povodu  sleduyushchie   nedvusmyslennye
stroki: "Rastushchij natisk so storony proletariata i osobenno ego
pobedy    v    otdel'nyh    stranah   usilivayut   soprotivlenie
ekspluatatorov i vyzyvayut s  ih  storony  sozdanie  novyh  form
mezhdunarodnogo  ob®edineniya  kapitalistov  (Liga Nacij i t.p.),
kotorye,   organizuya   v   mirovom   masshtabe   sistematicheskuyu
ekspluataciyu   vseh   narodov   zemli,  blizhajshie  svoi  usiliya
napravlyayut   na   neposredstvennoe   podavlenie   revolyucionnyh
dvizhenij  proletariata  vseh  stran.  Vse  eto  s neizbezhnost'yu
privodit  k  sochetaniyu  grazhdanskoj  vojny   vnutri   otdel'nyh
gosudarstv   s   revolyucionnymi   vojnami   kak   oboronyayushchihsya
proletarskih  stran,  tak  i  ugnetaemyh  narodov  protiv   iga
imperialistskih  derzhav.  Pri  etih usloviyah lozungi pacifizma,
mezhdunarodnogo razoruzheniya pri kapitalizme, tretejskih sudov  i
t.p.  yavlyayutsya  ne  tol'ko  reakcionnoj  utopiej,  no  i pryamym
obmanom trudyashchihsya, napravlennym k razoruzheniyu  proletariata  i
otvlecheniyu  ego  ot  zadachi  razoruzheniya  ekspluatatorov".  |ti
stroki bol'shevistskoj programmy zaklyuchayut v sebe dannuyu zaranee
i pritom poistine bichuyushchuyu ocenku  nyneshnej  sovetskoj  vneshnej
politiki,  kak i politiki Kominterna, so vsemi ih pacifistskimi
"druz'yami" vo vseh chastyah sveta.


   Posle perioda intervencij i blokady ekonomicheskoe i  voennoe
davlenie  kapitalisticheskogo  mira na Sovetskij Soyuz okazalos',
pravda, znachitel'no slabee, chem mozhno  bylo  opasat'sya.  Evropa
stoyala  eshche  pod  znakom  proshloj,  a  ne  budushchej vojny. Potom
nagryanul nebyvalyj mirovoj  ekonomicheskij  krizis,  vvergshij  v
prostraciyu  pravyashchie  klassy vsego mira. Tol'ko blagodarya etomu
Sovetskij Soyuz mog beznakazanno projti cherez  ispytaniya  pervoj
pyatiletki,  kogda  strana snova stala arenoj grazhdanskoj vojny,
goloda i epidemij.  Pervye  gody  vtoroj  pyatiletki,  prinesshie
yavnoe  uluchshenie  vnutrennego sostoyaniya SSSR, sovpali s nachalom
ekonomicheskogo  ozhivleniya  v  kapitalisticheskom   mire,   novym
prilivom  nadezhd, appetitov, neter
eniya i voennyh vooruzhenij.
Opasnost' kombinirovannogo  napadeniya  na  SSSR  tol'ko  potomu
prinimaet  na  nashih  glazah  osyazatel'nye  formy,  chto  strana
sovetov  vse  eshche  izolirovana;  chto  na   znachitel'nom   svoem
protyazhenii   "odna  shestaya  chast'  zemnogo  shara"  predstavlyaet
carstvo pervobytnoj otstalosti; chto  proizvoditel'nost'  truda,
nesmotrya  na  nacionalizaciyu  sredstv proizvodstva, eshche gorazdo
nizhe, chem v kapitalisticheskih stranah; nakonec, - i eto  sejchas
vazhnee  vsego,  -  chto  glavnye  otryady  mirovogo  proletariata
razbity, neuvereny v sebe i lisheny nadezhnogo rukovodstva.  Tak,
Oktyabr'skaya   revolyuciya,  v  kotoroj  vozhdi  ee  videli  tol'ko
vstuplenie k mirovoj revolyucii, no kotoraya hodom veshchej poluchila
na  vremya  samodovleyushchee  znachenie,   obnaruzhivaet   na   novoj
istoricheskoj  stupeni  svoyu  glubokuyu  zavisimost'  ot mirovogo
razvitiya. Snova stanovitsya ochevidno, chto  istoricheskij  vopros:
kto  -  kogo? ne mozhet byt' razreshen v nacional'nyh ramkah; chto
vnutrennie uspehi ili neudachi lish' podgotovlyayut bolee ili menee
blagopriyatnye usloviya dlya ego razresheniya na mirovoj arene.


   Sovetskaya byurokratiya, nado  otdat'  ej  etu  spravedlivost',
priobrela   ogromnyj   opyt  upravleniya  lyudskimi  massami:  ih
ubayukivan'ya, ih razdeleniya i obessileniya, ih pryamogo obmana - s
cel'yu neogranichennogo vlastvovaniya nad nimi. No imenno po  etoj
samoj   prichine   ona   utratila   vsyakie   sledy   sposobnosti
revolyucionnogo vospitaniya  mass.  Zadushiv  samostoyatel'nost'  i
iniciativu  narodnyh  nizov u sebya doma, ona i na mirovoj arene
estestvenno  uzhe  ne  mozhet  probuzhdat'  kriticheskuyu  mysl'   i
revolyucionnuyu    otvagu.    K   tomu   zhe,   kak   pravyashchij   i
privilegirovannyj sloj, ona neizmerimo bolee  cenit  na  Zapade
pomoshch'  i  druzhbu rodstvennyh ej po social'nomu tipu burzhuaznyh
radikalov,    reformistskih     parlamentariev,     profsoyuznyh
byurokratov,  chem otdelennyh ot nee social'noj propast'yu ryadovyh
rabochih.  Zdes'  ne  mesto  dlya  istorii  upadka  i  vyrozhdeniya
Tret'ego  Internacionala, - vopros, kotoromu avtor posvyatil ryad
samostoyatel'nyh  issledovanij,  opublikovannyh  pochti  na  vseh
yazykah  civilizovannogo  mira.  Fakt  takov,  chto,  v  kachestve
rukovoditel'nicy   Kominterna,    nacional'no-ogranichennaya    i
konservativnaya,  nevezhestvennaya  i  bezotvetstvennaya  sovetskaya
byurokratiya ne prinesla mirovomu rabochemu dvizheniyu nichego, krome
bedstvij. Kak  by  v  vide  istoricheskogo  vozdayaniya,  nyneshnee
mezhdunarodnoe  polozhenie  SSSR  opredelyaetsya  v gorazdo bol'shej
stepeni  posledstviyami  porazhenij  mirovogo  proletariata,  chem
uspehami    izolirovannogo   socialisticheskogo   stroitel'stva.
Dostatochno napomnit', chto razgrom kitajskoj revolyucii 1925-1927
g.g., razvyazavshij ruki  yaponskomu  militarizmu  na  Vostoke,  i
razgrom germanskogo proletariata, privedshij k torzhestvu Gitlera
i beshenomu rostu germanskogo militarizma, yavlyayutsya v odinakovoj
mere plodami politiki Kominterna.


   Predav  mirovuyu  revolyuciyu,  no  chuvstvuya sebya predannoj eyu,
termidorianskaya byurokratiya glavnye svoi usiliya napravila na to,
chtob "nejtralizovat'" burzhuaziyu. Dlya etogo nado  bylo  kazat'sya
umerennoj,  solidnoj, podlinnoj oporoj poryadka. No chtob dolgo i
s uspehom kazat'sya chem-libo, nado stat' im  na  dele.  Ob  etom
pozabotilas'   organicheskaya   evolyuciya   pravyashchego  sloya.  Tak,
otstupaya postepenno  pered  posledstviyami  sobstvennyh  oshibok,
byurokratiya  prishla k mysli zastrahovat' neprikosnovennost' SSSR
putem vklyucheniya ego v sistemu evropejsko-aziatskogo status-kvo.
CHto mozhet byt', v samom dele, luchshe vechnogo  pakta  o  vzaimnom
nenapadenii   mezhdu   socializmom   i   kapitalizmom?  Nyneshnyaya
oficial'naya formula vneshnej politiki, shiroko reklamirovannaya ne
tol'ko sovetskoj diplomatiej, kotoroj pozvolitel'no govorit' na
uslovnom yazyke  svoej  profesii,  no  i  Kominternom,  kotoromu
polagaetsya  govorit' na yazyke revolyucii, glasit: "Ni pyadi chuzhoj
zemli ne hotim, no ne ustupim ni vershka  i  svoej  zemli".  Kak
budto delo idet o prostom stolknovenii iz-za kuskov zemli, a ne
o mirovoj bor'be dvuh neprimirimyh social'nyh sistem!


   Kogda   SSSR   schel   bolee  blagorazumnym  ustupit'  YAponii
Vostochno-kitajskuyu  zheleznuyu   dorogu,   etot   akt   slabosti,
podgotovlennyj  krusheniem  kitajskoj revolyucii, vospevalsya, kak
proyavlenie uverennoj v sebe sily na sluzhbe mira. Na samom dele,
sdavaya vragu krajne vazhnuyu strategicheskuyu magistral', sovetskoe
pravitel'stvo oblegchilo YAponii ee dal'nejshie zahvaty v severnom
Kitae i ee nyneshnie pokusheniya na Mongoliyu.  Vynuzhdennaya  zhertva
oznachala  ne  "nejtralizaciyu"  opasnosti,  a,  v luchshem sluchae,
korotkuyu otsrochku, chrezvychajno razzhigaya  v  to  vremya  appetity
pravyashchej voennoj kliki v Tokio.


   Vopros o Mongolii est' uzhe vopros o blizhajshih strategicheskih
poziciyah  YAponii  v  vojne protiv SSSR. Sovetskoe pravitel'stvo
uvidelo sebya na etot raz vynuzhdennym otkryto  zayavit',  chto  na
vtorzhenie  yaponskih  vojsk v Mongoliyu otvetit vojnoyu. Mezhdu tem
delo ne idet zdes'  neposredstvenno  o  zashchite  "svoej  zemli":
Mongoliya  - nezavisimoe gosudarstvo. Passivnoj ohrany sovetskih
granic  kazalos'  dostatochno  v  tot  period,  kogda  nikto  im
ser'ezno  ne ugrozhal. Dejstvitel'nyj metod oborony SSSR sostoit
v tom, chtob oslablyat' pozicii imperializma i usilivat'  pozicii
proletariata  i  kolonial'nyh  narodov vo vsem mire. Nevygodnoe
sootnoshenie sil mozhet zastavit' ustupit' mnogo  "pyadej"  zemli,
kak  eto  bylo  v  moment Brest-litovskogo mira, zatem Rizhskogo
mira, nakonec, v sluchae s ustupkoj Vostochno-kitajskoj dorogi. V
to zhe  vremya  bor'ba  za  blagopriyatnoe  izmenenie  sootnosheniya
mirovyh   sil   nalagaet   na  rabochee  gosudarstvo  postoyannuyu
obyazannost' prihodit' na  pomoshch'  osvoboditel'nym  dvizheniyam  v
drugih  stranah.  No  imenno  eta  osnovnaya  zadacha nahoditsya v
neprimirimom   protivorechii    s    konservativnoj    politikoj
status-kvo.




Liga Nacij i Komintern.






   Vyzvannoe pobedoj germanskogo nacional-socializma sblizhenie,
  zatem  i  pryamoe  voennoe  soglashenie  s Franciej, glavnoj
ohranitel'nicej status-kvo,  daet  Francii  nesravnenno  bol'she
vygod,  chem Sovetam. Obyazannost' voennoj pomoshchi so storony SSSR
imeet,  soglasno  dogovoru,  bezuslovnyj  harakter;   naoborot,
pomoshch' so storony Francii obuslovlena predvaritel'nym soglasiem
Anglii   i   Italii,  chto  otkryvaet  neogranichennoe  pole  dlya
vrazhdebnyh SSSR mahinacij. Sobytiya, svyazannye s Rejnskoj  zonoj
pokazali,  chto  pri bolee realisticheskoj ocenke polozheniya i pri
bol'shej  vyderzhke  Moskva  mogla  dobit'sya  ot  Francii   bolee
ser'eznyh  garantij,  poskol'ku dogovory voobshche mogut schitat'sya
"garantiyami" v epohu rezkih  povorotov  obstanovki,  postoyannyh
diplomaticheskih  krizisov,  sblizhenij  i  razryvov. No uzhe ne v
pervyj raz obnaruzhivaetsya, chto sovetskaya  byurokratiya  proyavlyaet
gorazdo   bolee   tverdosti  v  bor'be  s  peredovymi  rabochimi
sobstvennoj   strany,   chem   v   peregovorah   s   burzhuaznymi
diplomatami.


   Nel'zya  pridavat'  ser'eznogo  znacheniya  utverzhdeniyam, budto
pomoshch' so storony SSSR malo dejstvitel'na v vidu  otsutstviya  u
nego  obshchej granicy s Germaniej. V sluchae napadeniya Germanii na
SSSR  neobhodimaya  obshchaya  granica  budet,   ochevidno,   najdena
napadayushchej  storonoj.  V  sluchae napadeniya Germanii na Avstriyu,
CHehoslovakiyu, Franciyu, Pol'sha ne smozhet ostavat'sya  nejtral'noj
ni  odnogo dnya: priznav svoi soyuznye obyazatel'stva po otnoshenii
k Francii, ona neizbezhno  otkroet  dorogu  dlya  Krasnoj  armii;
naoborot,   porvav   soyuznyj  dogovor,  ona  stanet  nemedlenno
pomoshchnicej Germanii; v etom poslednem  sluchae  "obshchuyu  granicu"
najdet bez truda SSSR. Sverh togo morskie i vozdushnye "granicy"
sygrayut v budushchej vojne ne men'shuyu rol', chem suhoputnye.


   Vhozhdenie  SSSR v Ligu Nacij, izobrazhennoe pered sobstvennym
naseleniem,  pri  pomoshchi  dostojnoj  Gebbel'sa  rezhissury,  kak
triumf socializma i rezul'tat "davleniya" mirovogo proletariata,
okazalos',  na  samom  dele,  priemlemo  dlya  burzhuazii  lish' v
rezul'tate  krajnego  oslableniya  revolyucionnoj  opasnosti,   i
yavilos'   ne   pobedoj  SSSR,  a  kapitulyaciej  termidorianskoj
byurokratii   pered   naskvoz'   skomprometirovannym   zhenevskim
uchrezhdeniem,  kotoroe,  po  znakomym  uzhe nam slovam programmy,
"blizhajshie svoi usiliya napravlyaet na  podavlenie  revolyucionnyh
dvizhenij".  CHto  zhe izmenilos' stol' radikal'no s togo vremeni,
kogda  prinimalas'  hartiya  bol'shevizma:  priroda  Ligi  Nacij?
funkciya  pacifizma  v  kapitalisticheskom  obshchestve?  ili  zhe  -
politika  sovetov?  Postavit'  etot  vopros  znachit  tem  samym
otvetit' na nego.


   Opyt  uspel  skoro  pokazat',  chto uchastie v Lige, nichego ne
pribavlyaya k tem prakticheskim vygodam, kakie mozhno bylo poluchit'
putem  soglashenij  s  otdel'nymi   burzhuaznymi   gosudarstvami,
nalagaet  v  to zhe vremya ser'eznye ogranicheniya i obyazatel'stva,
kotorye imenno SSSR vypolnyaet naibolee pedantichno - v interesah
svoego  eshche  svezhego  konservativnogo  prestizha.  Neobhodimost'
prisposoblyat'sya  vnutri  Ligi  ne  tol'ko  k Francii, no i k ee
soyuznikam,  vynudila   sovetskuyu   diplomatiyu   zanyat'   krajne
dvusmyslennuyu  poziciyu  v  italo-abissinskom  konflikte.  V  to
vremya, kak Litvinov, kotoryj v ZHeneve byl  lish'  ten'yu  Lavalya,
vyrazhal  blagodarnost' diplomatam Francii i Anglii za ih usiliya
"v pol'zu mira",  stol'  blagopoluchno  zakonchivshiesya  razgromom
Abissinii, kavkazskaya neft' prodolzhala pitat' ital'yanskij flot.
Esli  mozhno eshche ponyat', chto moskovskoe pravitel'stvo uklonyalos'
ot otkrytogo narusheniya torgovogo dogovora, to  professional'nye
soyuzy   vo   vsyakom   sluchae   ne   obyazany  byli  schitat'sya  s
obyazatel'stvami  komissariata  vneshnej  torgovli.   Fakticheskaya
priostanovka    eksporta    v    Italiyu    resheniem   sovetskih
professional'nyh soyuzov vyzvala by nesomnenno mirovoe  dvizhenie
bojkota,   neizmerimo   bolee  dejstvitel'noe,  chem  verolomnye
"sankcii",  zaranee  otmerennye  diplomatami  i  yuristami,   po
soglasheniyu  s  Mussolini.  Esli,  odnako,  sovetskie  soyuzy,  v
otlichie ot 1926 g., kogda oni otkryto sobirali milliony  rublej
na  stachku britanskih uglekopov, ne udarili na etot raz pal'cem
o  palec,  to  tol'ko  potomu,  chto  podobnaya  iniciativa  byla
zapreshchena  im  pravyashchej  byurokratiej,  glavnym obrazom, v ugodu
Francii. Mezhdu tem v predstoyashchej mirovoj vojne nikakie  voennye
soyuzy   ne   vozmestyat  SSSR  utrachennogo  doveriya  so  storony
kolonial'nyh narodov, kak i voobshche trudyashchihsya mass.


   Neuzheli zhe  etogo  ne  ponimayut  v  Kremle?  "Osnovnaya  cel'
germanskogo fashizma - otvechaet nam sovetskij oficioz - sostoyala
v  izolyacii SSSR... Nu i chto-zh? SSSR imeet teper' bol'she druzej
v mire, chem kogda by to ni bylo". (Izvestiya, 17  sentyabrya  1935
g.).   Ital'yanskij   proletariat  v  cepyah  fashizma;  kitajskaya
revolyuciya razgromlena i YAponiya hozyajnichaet v Kitae;  germanskij
proletariat  nastol'ko  razdavlen,  chto  plebiscity  Gitlera ne
vstrechayut nikakogo soprotivleniya; po rukam i  po  nogam  svyazan
proletariat  Avstrii; revolyucionnye partii na Balkanah poprany;
vo  Francii  i  Ispanii  rabochie  idut  v  hvoste   radikal'noj
burzhuazii.  Nesmotrya  na  vse  eto, sovetskoe pravitel'stvo, so
vremeni vstupleniya v Ligu Nacij, "imeet bol'she druzej  v  mire,
chem kogda by to ni bylo". |ta fantasticheskaya, na pervyj vzglyad,
pohval'ba  poluchaet svoj vpolne real'nyj smysl, esli otnesti ee
ne k rabochemu gosudarstvu, a k ego pravyashchemu sloyu. Ved' kak raz
zhestokie porazheniya mirovogo  proletariata  pozvolili  sovetskoj
byurokratii  uzurpirovat' vlast' v sobstvennoj strane i sniskat'
bol'shee ili men'shee blagoraspolozhenie "obshchestvennogo mneniya"  v
kapitalisticheskih   stranah.   CHem  men'she  Komintern  sposoben
ugrozhat' poziciyam kapitala,  tem  politicheski  kreditosposobnee
kremlevskoe pravitel'stvo v glazah francuzskoj, chehoslovackoj i
inoj    burzhuazii.    Tak   sila   byurokratii,   vnutrennyaya   i
mezhdunarodnaya, okazyvaetsya obratno proporcional'noj sile  SSSR,
kak  socialisticheskogo  gosudarstva i opornoj bazy proletarskoj
revolyucii. Odnako, eto  tol'ko  odna  storona  medali;  est'  i
drugaya.


   Llojd   Dzhordzh,  v  skachkah  i  sensaciyah  kotorogo  neredki
probleski ostroj pronicatel'nosti, predosteregal v noyabre  1934
g.  Palatu Obshchin protiv osuzhdeniya fashistskoj Germanii, kotoraya,
po slovam ego, prizvana stat' naibolee nadezhnym oplotom  protiv
kommunizma  v  Evrope.  "My  eshche  budem  ee privetstvovat', kak
nashego         druga".         Mnogoznachitel'nye         slova!
Polu-pokrovitel'stvennye,  polu-ironicheskie  pohvaly so storony
mirovoj burzhuazii po  adresu  Kremlya  ni  v  malejshej  mere  ne
yavlyayutsya  sami  po  sebe  garantiej  mira  ili  hotya by prostym
smyagcheniem voennoj opasnosti. |volyuciya  sovetskoj  brokratii
interesuet  mirovuyu  burzhuaziyu,  v  poslednem  schete, pod uglom
zreniya vozmozhnyh  izmenenij  form  sobstvennosti.  Napoleon  I,
radikal'no pokonchivshij s tradiciyami yakobinizma, nadevshij koronu
i  vosstanovivshij  katolicheskij kul't, ostavalsya, tem ne menee,
predmetom  nenavisti  vsej  pravyashchej   polufeodal'noj   Evropy,
poskol'ku   prodolzhal   ohranyat'   sozdannuyu  revolyuciej  novuyu
sobstvennost'. Do teh por,  poka  ne  snyata  monopoliya  vneshnej
torgovli  i  ne vosstanovleny prava kapitala, SSSR, nesmotrya na
vse zaslugi svoego pravyashchego sloya, ostaetsya v glazah  burzhuazii
vsego mira neprimirimym vragom, a germanskij nacional-socializm
- esli  ne  segodnyashnim,  to  zavtrashnim  drugom.  Uzhe vo vremya
peregovorov  Bartu  i  Lavalya  s  Moskvoj  krupnaya  francuzskaya
burzhuaziya,  nesmotrya  na ostrotu opasnosti so storony Gitlera i
na  krutoj  povorot  francuzskoj  kommunisticheskoj   partii   k
patriotizmu,  uporno ne hotela stavit' svoyu stavku na sovetskuyu
kartu. Podpisavshego dogovor s SSSR Lavalya obvinyali sleva v tom,
chto on, zapugivaya Berlin Moskvoj, ishchet na samom dele  sblizheniya
s  Berlinom  i  Rimom  protiv  Moskvy.  |ta  ocenka  mozhet byt'
neskol'ko  uprezhdaet  sobytiya,  no   nikak   ne   nahoditsya   v
protivorechii s ih estestvennym razvitiem.


   Kak   by,   odnako,   ni   ocenivat'   vygody   i   nevygody
franko-sovetskogo  pakta,  ni  odin   ser'eznyj   revolyucionnyj
politik  ne stanet otricat' prava sovetskogo gosudarstva iskat'
dopolnitel'noj opory dlya svoej neprikosnovennosti vo  vremennom
soglashenii  s  tem  ili  inym imperializmom. Nado tol'ko yasno i
otkryto ukazyvat' massam mesto  takogo  chastnogo,  takticheskogo
soglasheniya v obshchej sisteme istoricheskih sil. CHtob ispol'zovat',
v  chastnosti,  antagonizm  mezhdu  Franciej  i Germaniej, net ni
malejshej nadobnosti idealizirovat' burzhuaznogo soyuznika ili  tu
kombinaciyu  imperialistov, kotoraya vremenno prikryvaetsya shirmoj
Ligi Nacij. Mezhdu tem ne tol'ko sovetskaya  diplomatiya,  no,  po
sledam    ee,    i   Komintern   sistematicheski   perekrashivayut
epizodicheskih soyuznikov  Moskvy  v  "druzej  mira",  obmanyvayut
rabochih lozungami "kollektivnoj bezopasnosti" i "razoruzheniya" i
tem  prevrashchayutsya na dele v politicheskuyu agenturu imperialistov
pered rabochimi massami.


   Preslovutoe   interv'yu,   dannoe    Stalinym    predsedatelyu
Skripps-Govard  N'yuspejpers  Roj  Govardu  1-go  marta 1936 g.,
predstavlyaet  soboyu  neocenimyj  dokument  dlya   harakteristiki
byurokraticheskoj  slepoty  v bol'shih voprosah mirovoj politiki i
toj fal'shi, kakaya ustanovilas' mezhdu  vozhdyami  SSSR  i  mirovym
rabochim  dvizheniem.  Na  vopros:  neizbezhna  li  vojna?  Stalin
otvechaet: "ya schitayu, pozicii druzej  mira  ukreplyayutsya;  druz'ya
mira   mogut   rabotat'   otkryto,   oni   opirayutsya   na  moshch'
obshchestvennogo mneniya, v ih rasporyazhenii takie instrumenty, kak,
naprimer, Liga Nacij". V etih slovah  net  ni  grana  realizma.
Burzhuaznye  gosudarstva vovse ne delyatsya na "druzej" i "vragov"
mira,  tem  bolee,  chto  "mira",  kak   takovogo,   voobshche   ne
sushchestvuet.  Kazhdaya  imperialistskaya  strana  zainteresovana  v
sohranenii  svoego  mira,  i  zainteresovana  tem  ostree,  chem
nevynosimee  etot  mir  dlya  ee protivnikov. Obshchaya dlya Stalina,
Bolduina, Leona Blyuma i pr. formula: "mir byl by  dejstvitel'no
ograzhden,  eslib  vse  gosudarstva  splotilis'  v  Lige  na ego
zashchitu", oznachaet lish', chto mir byl by  obespechen,  esli  b  ne
sushchestvovalo   prichin   dlya   ego  narusheniya.  Mysl',  pozhaluj,
pravil'naya,  no  ne  ochen'  soderzhatel'naya.  Velikie   derzhavy,
kotorye ne vhodyat v Ligu, kak Soedinennye SHtaty, cenyat ochevidno
razvyazannye  ruki  vyshe, chem abstrakciyu "mira". Dlya chego imenno
im nuzhna svoboda ruk, oni v svoe vremya pokazhut. Te gosudarstva,
kotorye uhodyat iz Ligi, kak YAponiya  i  Germaniya,  ili  vremenno
"otluchayutsya"  iz  nee, kak Italiya, tozhe imeyut na to dostatochnye
material'nye  prichiny.  Ih  razryv  s   Ligoj   izmenyaet   lish'
diplomaticheskuyu  formu  antagonizmov,  no  ne  ih  prirodu i ne
prirodu  samoj  Ligi.  Te  pravedniki,   kotorye   klyanutsya   v
neizmennoj  vernosti  Lige, stavyat sebe zadachej tem reshitel'nee
ispol'zovat' ee dlya podderzhivaniya svoego mira. No i mezhdu  nimi
net  soglasiya. Angliya vpolne gotova prodlit' mirnyj period - za
schet interesov Francii v Evrope ili v Afrike. Franciya,  v  svoyu
ochered',  gotova  pozhertvovat' bezopasnost'yu britanskih morskih
putej  -  za  podderzhku  Italii.  No  dlya  zashchity   sobstvennyh
interesov  kazhdaya iz nih gotova pribegnut' k vojne, razumeetsya,
k samoj spravedlivoj iz vseh vojn. Nakonec, melkie gosudarstva,
kotorye, za neimeniem luchshego, ishchut  ukrytiya  pod  sen'yu  Ligi,
okazhutsya  v  konce  koncov  ne  na storone "mira", a na storone
bolee sil'noj gruppirovki v vojne.


   Liga  na  ohrane  status-kvo  -  ne  organizaciya  "mira",  a
organizaciya    nasiliya    imperialistskogo    men'shinstva   nad
podavlyayushchim bol'shinstvom  chelovechestva.  |tot  "poryadok"  mozhet
podderzhivat'sya   lish'  pri  pomoshchi  postoyannyh  vojn,  malyh  i
bol'shih, segodnya - v koloniyah,  zavtra  -  mezhdu  metropoliyami.
Imperialistskaya  vernost'  status-kvo  imeet  vsegda  uslovnyj,
vremennyj i ogranichennyj harakter. Italiya  vystupala  vchera  za
status-kvo  v  Evrope,  no  ne v Afrike; kakova budet zavtra ee
politika v Evrope, nikomu neizvestno. No uzhe izmenenie granic v
Afrike nemedlenno otrazhaetsya v Evrope. Gitler otvazhilsya  vvesti
vojska  v  Rejnskuyu zonu tol'ko potomu, chto Mussolini vtorgsya v
Abissiniyu. Trudno prichislit' Italiyu k "druz'yam" mira. Mezhdu tem
Franciya  druzhboj  s  Italiej  dorozhit  neizmerimo  bol'she,  chem
druzhboj  s  Sovetskim  Soyuzom.  Angliya,  s  svoej storony, ishchet
druzhby  Germanii.  Gruppirovki  menyayutsya;  appetity   ostayutsya.
Zadacha   tak  nazyvaemyh  storonnikov  status-kvo  sostoit,  po
sushchestvu, v tom,  chtob  najti  v  Lige  naibolee  blagopriyatnuyu
kombinaciyu  sil  i  naibolee  vygodnoe prikrytie dlya podgotovki
budushchej vojny. Kto i kak nachnet ee,  zavisit  ot  obstoyatel'stv
vtorogo   poryadka.  No  kto-nibud'  dolzhen  budet  nachat',  ibo
status-kvo est' pogreb vzryvnyh veshchestv.


   Programma  "razoruzheniya",  pri  sohranenii   imperialistskih
antagonizmov,  est'  vrednejshaya  iz  fikcij.  Dazhe  esli  b ona
okazalas' osushchestvlennoj putem obshchego soglasheniya,  -  dopushchenie
yavno  fantasticheskoe!  -  eto  ni  v  kakom  sluchae ne moglo by
predupredit' novoj vojny. Imperialisty  voyuyut  ne  potomu,  chto
est' oruzhie; naoborot, oni kuyut oruzhie, kogda im nuzhno voevat'.
Vozmozhnost' novogo, pritom ochen' bystrogo vooruzheniya zalozhena v
sovremennoj   tehnike.   Pri   vseh   i   vsyakih   soglasheniyah,
ogranicheniyah  i  "razoruzheniyah"   arsenaly,   voennye   zavody,
laboratorii, kapitalisticheskaya industriya v celom sohranyayut svoyu
silu.  Tak,  obezoruzhennaya pod tshchatel'nym kontrolem pobeditelej
Germaniya  (edinstvennaya,   kstati   skazat',   real'naya   forma
"razoruzheniya"!),   snova  stanovitsya,  blagodarya  svoej  moshchnoj
industrii, citadel'yu evropejskogo militarizma. Ona  sobiraetsya,
v  svoyu  ochered',  "razoruzhat'" koe-kogo iz svoih sosedej. Ideya
tak  nazyvaemogo  "progressivnogo  razoruzheniya"  oznachaet  lish'
popytku sokrashcheniya neposil'nyh voennyh rashodov v mirnoe vremya:
vopros  kassy,  a  ne  mirolyubiya.  No  i eta zadacha okazyvaetsya
neosushchestvimoj. Vsledstvie razlichij geograficheskogo  polozheniya,
ekonomicheskogo  mogushchestva  i  kolonial'noj  nasyshchennosti lyubye
normy razoruzheniya dolzhny byli by  izmenit'  sootnoshenie  sil  k
vygode  dlya  odnih i k nevygode dlya drugih. Otsyuda besplodnost'
zhenevskih popytok. Pochti dvadcat' let peregovorov i  razgovorov
ostavlyaet  daleko pozadi vse, chto videno bylo v etoj oblasti do
sih  por.  Stroit'  revolyucionnuyu  politiku   proletariata   na
programme  razoruzheniya znachit stroit' ee dazhe ne na peske, a na
dymovoj zavese militarizma.


   Udushenie klassovoj  bor'by  v  interesah  besprepyatstvennogo
hoda  imperialistskoj  bojni,  mozhno  obespechit'  tol'ko  cherez
posredstvo vozhdej massovyh rabochih  organizacij.  Lozungi,  pod
kotorymi eta zadacha razreshalas' v 1914 godu: "poslednyaya vojna",
"vojna  protiv  prusskogo  militarizma",  "vojna za demokratiyu"
slishkom    skomprometirovany    istoriej    duh    poslednih
desyatiletij.    "Kollektivnaya    bezopasnost'"    i   "vseobshchee
razoruzhenie" prishli im na smenu. Pod vidom podderzhki Ligi Nacij
vozhdi rabochih organizacij  Evropy  podgotovlyayut  novoe  izdanie
"svyashchennogo  edineniya",  ne  menee  neobhodimogo dlya vojny, chem
tanki, aviaciya i "zapreshchennye" udushlivye gazy.


   Tretij Internacional rodilsya iz vozmushchennogo protesta protiv
social-patriotizma. No revolyucionnyj zaryad, zalozhennyj  v  nego
Oktyabr'skoj  revolyuciej,  davno izrashodovalsya. Komintern stoit
nyne pod znakom Ligi Nacij, kak i Vtoroj Internacional,  tol'ko
s  bolee svezhim zapasom cinizma. Kogda britanskij socialist ser
Stefford   Kripps   nazyvaet   Ligu   Nacij   internacional'nym
ob®edineniem  gromil,  chto  mozhet  byt'  neuchtivo, no ne tak uzh
nespravedlivo, "Tajms" ironicheski sprashivaet: "kak ob®yasnit'  v
takom  sluchae  prisoedinenie  k  Lige  Nacij Sovetskogo Soyuza?"
Otvetit' ne legko.  Tak  moskovskaya  byurokratiya  prinosit  nyne
mogushchestvennuyu     podderzhku    social-patriotizmu,    kotoromu
Oktyabr'skaya revolyuciya nanesla v svoe vremya sokrushitel'nyj udar.


   Roj Govard pytalsya poluchit' i na etot schet  ob®yasnenie.  Kak
obstoit  delo  -  sprosil  on Stalina - s planami i namereniyami
naschet mirovoj revolyucii! - "Takih namerenij u nas  nikogda  ne
bylo".  -  No  ved'...  "|to  yavlyaetsya  plodom  nedorazumeniya".
Govard: "Tragicheskim nedorazumeniem?" Stalin: "Net, komicheskim,
ili, pozhaluj, tragikomicheskim". My  citiruem  doslovno.  "Kakuyu
opasnost' mogut videt', - prodolzhal Stalin, - v ideyah sovetskih
lyudej    okruzhayushchie    gosudarstva,    esli   eti   gosudarstva
dejstvitel'no krepko sidyat v sedle?" Nu, a kak byt', -  mog  by
sprosit'  interv'yuer, - esli oni sidyat ne krepko? Stalin privel
eshche  odin  uspokoitel'nyj  argument:  "|ksport  revolyucii,  eto
chepuha.  Kazhdaya strana, esli ona etogo zahochet, sama proizvedet
svoyu revolyuciyu, a esli ne zahochet, to revolyucii ne  budet.  Vot
naprimer,   nasha   strana,   zahotela  proizvesti  revolyuciyu  i
proizvela ee"... My citiruem doslovno. Ot teorii  socializma  v
otdel'noj   strane  sovershenno  estestvenen  perehod  k  teorii
revolyucii  v  otdel'noj  strane.  Zachem  zhe  v   takom   sluchae
sushchestvuet  Internacional? - mog by sprosit' interv'yuer. No on,
ochevidno,    znal    granicy     zakonnoj     lyuboznatel'nosti.
Uspokoitel'nye  ob®yasneniya  Stalina, kotorye chitayutsya ne tol'ko
kapitalistami, no i rabochimi, ziyayut, odnako, prorehami.  Prezhde
chem    "nasha   strana"   zahotela   sovershit'   revolyuciyu,   my
importirovali idei marksizma iz  drugih  stran  i  pol'zovalis'
chuzhim  revolyucionnym  opytom.  My  v  techenie desyatiletij imeli
zagranicej svoyu emigraciyu, kotoraya rukovodila bor'boj v Rossii.
My  poluchali  moral'nuyu  i  material'nuyu  pomoshch'   ot   rabochih
organizacij   Evropy   i   Ameriki.   Posle   nashej  pobedy  my
organizovali v 1919 g. Kommunisticheskij  Internacional.  My  ne
raz  provozglashali  obyazannost'  proletariata pobedivshej strany
prihodit' na pomoshch' ugnetennym i vosstayushchim klassam, pritom  ne
tol'ko   ideyami,   no,   esli   vozmozhno,   i  oruzhiem.  My  ne
ogranichivalis' odnimi zayavleniyami.  My  pomogli  v  svoe  vremya
voennoj  siloj  rabochim  Finlyandii, Latvii, |stonii, Gruzii. My
sdelali popytku pomoch' vosstaniyu pol'skogo proletariata pohodom
Krasnoj  Armii  na  Varshavu.  My   posylali   organizatorov   i
komandirov na pomoshch' vosstavshim kitajcam. V 1926 g. my sobirali
milliony rublej v pol'zu britanskih stachechnikov. Teper' vse eto
okazyvaetsya   nedorazumeniem.   Tragicheskim?  Net,  komicheskim.
Nedarom zhe Stalin ob®yavil, chto zhit'  v  Sovetskom  Soyuze  stalo
"veselo":  dazhe  Kommunisticheskij  Internacional  iz ser'eznogo
personazha prevratilsya v komicheskij.


   Stalin  proizvel  by  na  sobesednika   bolee   ubeditel'noe
vpechatlenie,   esli  b,  vmesto  klevety  na  proshloe,  otkryto
protivopostavil politiku Termidora politike Oktyabrya. "V  glazah
Lenina  -  mog  by  on  skazat'  -  Liga Nacij byla mashinoj dlya
podgotovki novoj imperialistskoj vojny. My zhe  vidim  v  nej  -
instrument  mira.  Lenin  govoril  o neizbezhnosti revolyucionnyh
vojn. My zhe schitaem eksport revolyucii - chepuhoj. Lenin  klejmil
soyuz  proletariata s imperialistskoj burzhuaziej, kak izmenu. My
zhe izo vseh sil tolkaem mezhdunarodnyj proletariat na etot put'.
Lenin bicheval lozung razoruzheniya  pri  kapitalizme,  kak  obman
trudyashchihsya.  My  zhe  stroim  na etom lozunge vsyu politiku. Vashe
tragi-komicheskoe nedorazumenie, - mog by  zakonchit'  Stalin,  -
sostoit   v   tom,  chto  vy  prinimaete  nas  za  prodolzhatelej
bol'shevizma, togda kak my yavlyaemsya ego mogil'shchikami".




Krasnaya Armiya i ee doktrina.






   Starogo  russkogo  soldata,  vospitannogo  v  patriarhal'nyh
usloviyah  derevenskogo  "mira",  otlichala  bol'she  vsego slepaya
stadnost'. Suvorov, generalissimus Ekateriny II  i  Pavla,  byl
neosporimym    masterom   armii   krepostnyh   rabov.   Velikaya
francuzskaya revolyuciya navsegda likvidirovala voennoe  iskusstvo
staroj  Evropy  i  carskoj Rossii. Imperiya, pravda, vpisala eshche
posle togo v svoyu istoriyu gigantskie  territorial'nye  zahvaty,
no  pobed  nad  armiyami  civilizovannyh nacij ona uzhe bol'she ne
znala. Nuzhen byl ryad vneshnih porazhenij i vnutrennih potryasenij,
chtob pereplavit' v ih ogne  nacional'nyj  harakter.  Tol'ko  na
novoj  social'noj  i  psihologicheskoj  osnove  mogla  slozhit'sya
Krasnaya  Armiya.  Passivnost',  stadnost'  i  preklonenie   pred
prirodoj  smenilis'  v  molodyh  pokoleniyah  duhom  derzaniya  i
kul'tom tehniki. Ryadom s probuzhdeniem lichnosti otkrylsya bystryj
rost kul'turnogo urovnya. Negramotnyh novobrancev stanovitsya vse
men'she; iz svoih ryadov Krasnaya Armiya ne vypuskaet  nikogo,  kto
ne  umel  by  chitat'  i  pisat'.  V  armii  i  vokrug nee burno
razvivayutsya vse vidy sporta. Sredi rabochih, sluzhashchih,  uchashchihsya
bol'shuyu   populyarnost'   priobrel  znachok  otlichiya  za  horoshuyu
strel'bu.  Lyzhi  pridayut  voinskim  chastyam  v   zimnie   mesyacy
nedostupnuyu   ranee   podvizhnost'.   V   oblasti   parashyutizma,
bezmotornogo  planirovaniya  i  aviacii  dostignuty   vydayushchiesya
uspehi.  Arkticheskie  polety,  kak  i  polety v stratosferu - v
pamyati u vseh. |ti  vershiny  harakterizuyut  celuyu  gornuyu  cep'
dostizhenij.


   Net    nadobnosti    idealizirovat'    organizacionnyj   ili
operativnyj uroven' Krasnoj Armii v gody Grazhdanskoj vojny. Dlya
molodogo komandnogo sostava oni byli, odnako, vremenem velikogo
kreshcheniya.  Ryadovye  soldaty   carskoj   armii,   unter-oficery,
praporshchiki  obnaruzhili talanty organizatorov i voenachal'nikov i
zakalyali svoyu volyu v bor'be bol'shogo razmaha.  |tim  samorodkam
prihodilos'  ne  raz  byt' bitymi, no v konce koncov im udalos'
pobedit'. Luchshie iz nih zatem prilezhno uchilis'. Sredi  nyneshnih
nachal'nikov,   proshedshih   splosh'   shkolu   grazhdanskoj  vojny,
podavlyayushchee bol'shinstvo okonchilo akademii ili special'nye kursy
usovershenstvovaniya. Sredi  starshego  komandnogo  sostava  okolo
poloviny  poluchili  vysshee  voennoe  obrazovanie,  ostal'nye  -
srednee. Voennaya tehnika dala im neobhodimuyu disciplinu  mysli,
no  ne  ubila derzaniya, probuzhdennogo dramaticheskimi operaciyami
grazhdanskoj vojny. |tomu pokoleniyu sejchas okolo  40-50  let,  -
vozrast  ravnovesiya  fizicheskih  i  dushevnyh  sil, kogda smelaya
iniciativa opiraetsya na opyt, no eshche ne podavlyaetsya im.


   Partiya, komsomol, professional'nye soyuzy, - dazhe  nezavisimo
ot  togo,  kak  oni  vypolnyayut  svoyu socialisticheskuyu missiyu, -
administraciya nacionalizirovannoj  promyshlennosti,  kooperacii,
kolhozov,   sovhozov   -  dazhe  nezavisimo  ot  togo,  kak  ona
spravlyaetsya so svoimi  hozyajstvennymi  zadachami  -  vospityvayut
neischislimye   kadry   molodyh   administratorov,   privykayushchih
operirovat' lyudskimi i tovarnymi massami i otozhdestvlyat' sebya s
gosudarstvom: oni yavlyayutsya estestvennym rezervuarom  komandnogo
sostava.   Vysshaya   doprizyvnaya  podgotovka  uchashchejsya  molodezhi
sozdaet   drugoj   samostoyatel'nyj   rezervuar.    Studenchestvo
gruppiruetsya  v  osobye  uchebnye  batal'ony,  kotorye, v sluchae
mobilizacii, mogut s uspehom razvernut'sya  v  uskorennye  shkoly
komandnogo   sostava.   Dlya  ocenki  razmerov  etogo  istochnika
dostatochno  ukazat',  chto  chislo  okonchivshih   vysshie   uchebnye
zavedeniya  dostigaet  sejchas  80  tysyach  v god, chislo studentov
prevysilo polmilliona, a obshchee chislo uchashchihsya vo  vseh  uchebnyh
zavedeniyah strany priblizhaetsya k 28 millionam.


   V  oblasti  hozyajstva,  osobenno  promyshlennosti, social'nyj
perevorot obespechil delu oborony takie preimushchestva, o  kotoryh
staraya  Rossiya  ne mogla i dumat'. Planovye metody oznachayut, po
suti  dela,  postoyannuyu  mobilizaciyu  promyshlennosti  v   rukah
pravitel'stva  i  pozvolyayut  stavit'  vo  glavu  ugla  interesy
oborony uzhe pri postrojke  i  oborudovanii  novyh  predpriyatij.
Sootnoshenie  mezhdu  zhivoj  i  mehanicheskoj  siloj Krasnoj Armii
mozhno schitat', v obshchem i celom,  stoyashchim  na  urovne  peredovyh
armij  Zapada.  V  otnoshenii  artillerijskogo  pereoborudovaniya
dostignuty reshayushchie uspehi  uzhe  v  techenie  pervoj  pyatiletki.
Ogromnye   sredstva  rashoduyutsya  na  proizvodstvo  gruzovyh  i
bronevyh avtomobilej, tankov i samoletov. V strane sejchas okolo
polumilliona traktorov; v 1936 g. dolzhno byt' vypushcheno  160.000
shtuk,   obshchej   moshchnost'yu   v   8,5  millionov  loshadinyh  sil.
Stroitel'stvo tankov idet parallel'no. Mobilizacionnye  raschety
Krasnoj  Armii  ishodyat  iz  30-45 tankov na kilometr aktivnogo
fronta.


   V rezul'tate bol'shoj vojny morskoj flot  okazalsya  sveden  s
548.000  tonn  v 1917 g. k 82.000 - v 1928 g. Zdes' prihodilos'
nachinat' pochti snachala. V yanvare 1936 g. Tuhachevskij ob®yavil na
sessii CIK'a: "My sozdaem moshchnyj morskoj flot; v pervuyu ochered'
my sosredotochili nashi usiliya  na  razvitii  podvodnogo  flota".
YAponskij   morskoj  shtab  horosho  osvedomlen,  nado  dumat',  o
dostignutyh v etoj oblasti uspehah. Ne men'she  vnimaniya  sejchas
otdaetsya  Baltike.  Vse zhe v blizhajshie gody morskoj flot smozhet
pretendovat' lish' na vspomogatel'nuyu rol' v  oblasti  ohraneniya
morskih granic.


   Zato daleko vpered vydvinulsya vozdushnyj flot. Svyshe dvuh let
nazad  delegaciya  francuzskih  aviacionnyh  tehnikov  byla,  po
slovam pechati,  "izumlena  i  voshishchena"  dostignutymi  v  etoj
oblasti uspehami. Ona imela, v chastnosti, vozmozhnost' ubedit'sya
v  tom,  chto  Krasnaya  Armiya  proizvodit  v  vozrastayushchem chisle
tyazhelye bombovozy dlya dejstviya  po  radiusu  v  1.200  -  1.500
kilometrov:  v  sluchae  vojny na Dal'nem Vostoke politicheskie i
voennye centry YAponii  okazyvayutsya  pod  udarom  iz  sovetskogo
Primor'ya. Po pronikshim v pechat' dannym, pyatiletnij plan Krasnoj
Armii   predusmatrival   na  1935  god  62  aviacionnyh  polka,
sposobnyh odnovremenno vydvinut' na liniyu ognya 5.000 samoletov.
Vryad li mozhno somnevat'sya v tom, chto plan vypolnen, skoree dazhe
s izbytkom.


   Aviaciya nerazryvno svyazana s  toj  otrasl'yu  promyshlennosti,
kotoraya  v  carskoj Rossii pochti otsutstvovala, no za poslednij
period sdelala krupnejshie uspehi:  s  himiej.  Ne  sekret,  chto
sovetskoe  pravitel'stvo,  kak,  vprochem,  i  vse pravitel'stva
mira, ne verilo ni na minutu povtornym "zapreshcheniyam" primeneniya
gazov.  Rabota  ital'yanskih  civilizatorov  v  Abissinii  snova
naglyadno   pokazala,   chego   stoyat   gumanitarnye  ogranicheniya
mezhdunarodnogo   razboya.   Mozhno   predpolagat',   chto   protiv
kakih-libo  katastroficheskih syurprizov so storony voennoj himii
ili  voennoj  bakteriologii,  etih  naibolee   tainstvennyh   i
zloveshchih  oblastej,  Krasnaya Armiya vooruzhena vryad li huzhe armij
Zapada.


   Zakonnye somnen'ya dolzhen vyzyvat' vopros o kachestve  izdelij
voennoj   promyshlennosti.   Napomnim,   odnako,   chto  sredstva
proizvodstva vydelyvayutsya v SSSR luchshe, chem  predmety  shirokogo
obihoda. Gde zakazchikami yavlyayutsya vliyatel'nye gruppirovki samoj
pravyashchej   byurokratii,   tam   kachestvo  produkcii  znachitel'no
podnimaetsya  nad  srednim,  ochen'  eshche  nizkim  urovnem.  Samyj
vliyatel'nyj  zakazchik  -  voennoe  vedomstvo.  Ne mudreno, esli
mashiny istrebleniya vyshe po kachestvu  ne  tol'ko,  chem  predmety
potrebleniya,   no   i   chem   sredstva   proizvodstva.  Voennaya
promyshlennost'   ostaetsya,   tem   ne   menee,   chast'yu    vsej
promyshlennosti  i, hot' v oslablennoj stepeni, otrazhaet na sebe
vse ee nedochety. Voroshilov i  Tuhachevskij  ne  upuskayut  sluchaya
publichno  napomnit'  hozyajstvennikam:  "My  ne vsegda polnost'yu
udovletvoreny kachestvom toj produkcii, kotoruyu vy daete Krasnoj
Armii". Na zakrytyh zasedaniyah rukovoditeli voennogo  vedomstva
vyrazhayutsya,   nado   polagat',  bolee  kategoricheski.  Predmety
intendantskogo snabzheniya po obshchemu pravilu nizhe boevogo.  Sapog
huzhe   pulemeta.   No   i   aviacionnj  motor,  nesmotrya  na
neosporimye uspehi, eshche znachitel'no otstaet ot luchshih  zapadnyh
tipov.  V  otnoshenii  voennoj  tehniki  v celom ostaetsya v sile
staraya zadacha: po vozmozhnosti  priblizit'sya  k  urovnyu  budushchih
vragov.


   Huzhe  obstoit  delo  s sel'skim hozyajstvom. V Moskve neredko
povtoryayut, chto tak kak dohod  ot  promyshlennosti  uzhe  prevysil
dohod   ot   sel'skogo   hozyajstva,  to  SSSR,  tem  samym,  iz
agrarno-industrial'noj strany stal  industrial'no-agrarnoj.  Na
samom  dele  novoe  sootnoshenie dohodov opredelyaetsya ne stol'ko
rostom promyshlennosti,  kak  ni  znachitelen  on  sam  po  sebe,
skol'ko  chrezvychajno  nizkim  urovnem  zemledeliya. CHrezvychajnaya
ustupchivost',  proyavlyavshayasya  v  techenie  ryada  let   sovetskoj
diplomatiej po otnosheniyu k YAponii, vyzvana byla, v chisle drugih
prichin, ostrymi prodovol'stvennymi zatrudneniyami. Poslednie tri
goda  prinesli,  odnako, znachitel'noe oblegchenie i pozvolili, v
chastnosti, sozdat' ser'eznye voenno-prodovol'stvennye  bazy  na
Dal'nem Vostoke.


   Samym  uyazvimym  punktom  armii,  kak  eto ni paradoksal'no,
yavlyaetsya loshad'. V  razgule  sploshnoj  kollektivizacii  pogiblo
okolo   55%   konskogo   pogolov'ya.   Mezhdu  tem,  nesmotrya  na
motorizaciyu, nyneshnej armii nuzhna, kak i vo vremena  Napoleona,
odna loshad' na treh soldat. Za poslednij god proizoshel, odnako,
blagopriyatnyj  perelom  i  v  etom  otnoshenii:  chislo loshadej v
strane snova nachalo rasti.  Vo  vsyakom  sluchae,  esli  b  vojna
razrazilas'   dazhe   v   blizhajshie   mesyacy,   gosudarstvo   so
170-millionnym  naseleniem  vsegda  budet   imet'   vozmozhnost'
proizvesti     mobilizaciyu     neobhodimyh     dl     fronta
prodovol'stvennyh  resursov  i  loshadej,  razumeetsya,  v  ushcherb
ostal'nomu  naseleniyu.  No  narodnye massy vseh stran, v sluchae
vojny, ne mogut voobshche nadeyat'sya ni na chto, krome kak na golod,
otravlennye gazy i epidemii.




x x x






   Velikaya  francuzskaya  revolyuciya  sozdala  svoyu  armiyu  putem
amal'gamy   novyh   formirovanij   s   korolevskimi   linejnymi
batal'onami. Oktyabr'skaya  revolyuciya  uprazdnila  carskuyu  armiyu
celikom i bez ostatka. Krasnaya Armiya stroilas' zanovo, s pervyh
kirpichej.  Rovesnica sovetskomu rezhimu, ona razdelila v bol'shom
i malom ego sud'bu. Svoim  neizmerimym  perevesom  nad  carskoj
armiej ona celikom obyazana velikomu social'nomu perevorotu. Ona
ne  ostalas',  odnako,  v  storone  ot  processov  pererozhdeniya
sovetskogo  rezhima;  naoborot,  v  nej   oni   nashli   naibolee
zakonchennoe   vyrazhenie.   Prezhde,  chem  popytat'sya  opredelit'
vozmozhnuyu rol' Krasnoj  Armii  v  budushchem  voennom  kataklizme,
neobhodimo  ostanovit'sya na evolyucii ee rukovodyashchih idej, kak i
ee struktury.


   Dekret Soveta narodnyh komissarov  ot  12  yanvarya  1918  g.,
polagaya nachalo regulyarnym vooruzhennym silam, sleduyushchimi slovami
opredelil  ih  naznachenie:  "S  perehodom vlasti k trudyashchimsya i
eksploatiruemym klassam voznikla neobhodimost'  sozdaniya  novoj
armii,  kotoraya  yavitsya  oplotom sovetskoj vlasti... i posluzhit
podderzhkoj dlya gryadushchej socialisticheskoj revolyucii  v  Evrope".
Povtoryaya  v den' Pervogo maya "socialisticheskuyu klyatvu", kotoraya
poka eshche uderzhalas' s 1918 g., molodye krasnoarmejcy  obyazuyutsya
"pred  licom  trudyashchihsya  klassov Rossii i vsego mira" v bor'be
"za delo socializma i bratstva narodov -  ne  shchadit'  ni  svoih
sil,  ni  samoj zhizni". Kogda Stalin imenuet nyne mezhdunarodnyj
harakter revolyucii "komicheskim nedorazumeniem" i "chepuhoj",  on
obnaruzhivaet,  pomimo  vsego  prochego, nedostatochnoe uvazhenie k
osnovnym dekretam sovetskoj vlasti, ne otmenennym eshche i do sego
dnya.


   Armiya estestvenno pitalas' temi  zhe  ideyami,  chto  partiya  i
gosudarstvo.  Zakonodatel'stvo,  publicistika,  ustnaya agitaciya
odinakovo   vdohnovlyalis'   mezhdunarodnoj    revolyuciej,    kak
prakticheskoj  zadachej.  V  ramkah  voennogo vedomstva programma
revolyucionnogo internacionalizma prinimala neredko utrirovannyj
harakter. Pokojnyj S. Gusev, odno vremya nachal'nik Politicheskogo
upravleniya armii, vposledstvii blizhajshij soyuznik Stalina, pisal
v 1921 g. v oficial'nom voennom zhurnale: "my gotovim  klassovuyu
armiyu    proletariata...    ne    tol'ko   k   oborone   protiv
burzhuazno-pomeshchich'ej  kontr-revolyucii,  no  i  k  revolyucionnym
vojnam    (i    oboronitel'nym    i    nastupatel'nym)   protiv
imperialistskih derzhav", prichem  Gusev  stavil  v  pryamuyu  vinu
togdashnemu  glave  voennogo  vedomstva nedostatochnuyu podgotovku
Krasnoj Armii k ee  mezhdunarodnym  zadacham.  Avtor  etih  strok
pechatno  raz®yasnyal  Gusevu,  chto  vneshnyaya voennaya sila prizvana
vypolnit'   v   revolyucionnom   processe   ne    osnovnuyu,    a
vspomogatel'nuyu  rol':  lish'  pri nalichii blagopriyatnyh uslovij
ona sposobna uskorit' razvyazku  i  oblegchit'  pobedu.  "Voennoe
vmeshatel'stvo,  kak  shchipcy  akushera:  primenennoe vo vremya, ono
sposobno oblegchit' rodovye muki; pushchennoe v hod prezhdevremenno,
ono mozhet dat' lish' vykidysh" (5 dekabrya 1921 g.). My ne  mozhem,
k sozhaleniyu, s neobhodimoj polnotoj izlagat' zdes' istoriyu etoj
nemalovazhnoj  problemy.  Otmetim,  odnako,  chto nyneshnij marshal
Tuhachevskij   obrashchalsya   v   1921   g.   k   Kommunisticheskomu
Internacionalu   s  pis'mennym  predlozheniem  sozdat'  pri  ego
prezidiume "mezhdunarodnyj general'nyj shtab": interesnoe  pis'mo
eto  togda  zhe  opublikovano  bylo  Tuhachevskim  v sbornike ego
statej   pod   vyrazitel'nym   zaglaviem:   "Vojna    klassov".
Talantlivyj,  no sklonnyj k izlishnej stremitel'nosti polkovodec
dolzhen byl uznat' iz pechatnogo raz®yasneniya, chto  "mezhdunarodnyj
general'nyj   shtab   mog   by   vozniknut'   tol'ko  na  osnove
nacional'nyh shtabov neskol'kih  proletarskih  gosudarstv;  poka
etogo  net,  mezhdunarodnyj  shtab  neizbezhno  prevratilsya  by  v
karikaturu".  Esli  ne  sam  Stalin,  kotoryj  voobshche   izbegal
zanimat'   opredelennuyu  poziciyu  po  principial'nym  voprosam,
osobenno novym, to mnogie iz ego budushchih  blizhajshih  soratnikov
stoyali  v  te  gody "vlevo" ot rukovodstva partii i armii. V ih
vzglyadah bylo ne malo naivnyh preuvelichenij, ili, esli  ugodno,
"komicheskih  nedorazumenij":  vozmozhen  li,  odnako,  bez etogo
velikij    perevorot?    Protiv    levoj    "karikatury"     na
internacionalizm  my  veli bor'bu zadolgo do togo, kak prishlos'
povernut'  oruzhie   protiv   ne   menee   karikaturnoj   teorii
"socializma v otdel'noj strane".


   Vopreki ustanovivshimsya pozzhe retrospektivnym predstavleniyam,
idejnaya  zhizn'  bol'shevizma,  kak  raz v naibolee tyazhkij period
grazhdanskoj  vojny,  bila  klyuchem.  Vo  vseh  yarusah  partii  i
gosudarstvennogo  apparata,  v  tom  chisle i armii, shla shirokaya
diskussiya po vsem, osobenno zhe po  voennym  voprosam;  politika
rukovodstva   podvergalas'   svobodnoj,   neredko  ozhestochennoj
kritike.  Po  povodu  nekotoryh   izlishestv   voennoj   cenzury
togdashnij  glava voennogo vedomstva pisal v rukovodyashchem voennom
zhurnale: "Ohotno priznayu, chto cenzura nadelala bezdnu  promahov
i  schitayu ves'ma neobhodimym ukazat' etoj pochtennoj osobe bolee
skromnoe mesto. Cenzura dolzhna ohranyat' voennuyu tajnu...  a  do
vsego ostal'nogo cenzure dela net" (23 fevralya 1919 g.).


   Vopros  ob  internacional'nom  general'nom  shtabe byl tol'ko
nebol'shim  epizodom  idejnoj  bor'by,  kotoraya,  uderzhivayas'  v
ramkah  discipliny dejstviya, privela dazhe k obrazovaniyu chego-to
vrode oppozicionnoj frakcii vnutri armii, po krajnej mere, v ee
verhnem sloe. SHkola "proletarskoj voennoj doktriny", k  kotoroj
prinadlezhali   ili   primykali   Frunze,   Tuhachevskij,  Gusev,
Voroshilov i dr.,  ishodila  iz  apriornogo  ubezhdeniya,  chto  ne
tol'ko  po  svoim  politicheskim celyam, no i po svoej strukture,
strategii i taktike Krasnaya Armiya ne mozhet imet' nichego  obshchego
s   nacional'nymi   armiyami   kapitalisticheskih   stran.  Novyj
gospodstvuyushchij klass dolzhen imet' vo vseh  otnosheniyah  otlichnuyu
voennuyu  sistemu.  Ostavalos'  ee  tol'ko  sozdat'.  V  techenie
grazhdanskoj vojny delo ogranichivalos', vprochem, glavnym obrazom
principial'nymi  protestami  protiv   privlecheniya   na   sluzhbu
"generalov",  t.e.  byvshih  oficerov  carskoj  armii, i frondoj
protiv   vysshego   komandovaniya,   borovshegosya    s    mestnymi
improvizaciyami   i   chastymi  narusheniyami  discipliny.  Krajnie
provozvestniki novogo  sloya  pytalis',  vo  imya  strategicheskih
principov  "manevrennosti"  i "nastupatel'nosti", vozvedennyh v
absolyuty, otvergat' dazhe  centralizovannuyu  organizaciyu  armii,
kak  stesnitel'nuyu  dlya  revolyucionnoj  iniciativy  na  budushchih
mezhdunarodnyh polyah srazhenij.  Po  sushchestvu  eto  byla  popytka
vozvesti  partizanskie metody pervogo perioda grazhdanskoj vojny
v   postoyannuyu   i   universal'nuyu   sistemu.   Nekotorye    iz
revolyucionnyh   polkovodcev  tem  ohotnee  vystupali  za  novuyu
doktrinu, chto ne hoteli izuchat'  staroj.  Glavnym  ochagom  etih
nastroenij  byl  Caricyn  (nyne  Stalingrad),  gde  nachali svoyu
voennuyu rabotu Budennyj, Voroshilov, a pozzhe Stalin.


   Tol'ko posle perehoda na mirnoe polozhenie sdelana byla bolee
sistematicheskaya  popytka  vozvesti  novatorskie   tendencii   v
zakonchennuyu  doktrinu.  Iniciatorom vystupil odin iz vydayushchihsya
komandirov   Grazhdanskoj   vojny,   pokojnyj   Frunze,   byvshij
politicheskij  katorzhanin,  pri podderzhke Voroshilova i, otchasti,
Tuhachevskogo. Po suti svoej proletarskaya voennaya doktrina  byla
vpolne  analogichna  doktrine "proletarskoj kul'tury", polnost'yu
razdelyaya ee shematizm i metafizichnost'. V nemnogih  ostavlennyh
storonnikami   etogo   napravleniya   rabotah   te   ili  drugie
prakticheskie  recepty,  obychno  sovsem  ne  novye,   vyvodilis'
deduktivnym  putem  iz standartnoj harakteristiki proletariata,
kak  internacional'nogo  i  nastupatel'nogo  klassa,  t.e.   iz
nepodvizhnyh   psihologicheskih  abstrakcij,  a  ne  iz  real'nyh
uslovij mesta  i  vremeni.  Marksizm,  vozveshchavshijsya  v  kazhdoj
stroke, podmenyalsya na samom dele chistejshim idealizmom. Pri vsej
iskrennosti  etih  bluzhdanij  mysli,  v  nih  netrudno  otkryt'
zarodysh  bystro  narastavshego  samomneniya  byurokratii,  kotoraya
hotela  dumat'  i  zastavlyat'  dumat'  drugih,  chto ona vo vseh
oblastyah,  bez  osoboj  podgotovki  i  dazhe  bez   material'nyh
predposylok, sposobna sovershat' istoricheskie chudesa.


   Togdashnij  rukovoditel'  voennogo vedomstva otvechal Frunze v
pechati: "YA tozhe ne somnevayus', chto esli by  strana  s  razvitym
socialisticheskim hozyajstvom okazalas' vynuzhdennoj vesti vojnu s
burzhuaznoj  stranoj,  kartina strategii socialisticheskoj strany
byla by sovsem inaya. No  eto  ne  daet  nikakih  osnovanij  dlya
popytok    vysasyvat'    segodnya    iz   pal'ca   "proletarskuyu
strategiyu"...  Razvivaya  socialisticheskoe  hozyajstvo,   povyshaya
kul'turnyj  uroven'  mass,...  my, nesomnenno, obogatim voennoe
delo novymi metodami". No dlya etogo neobhodimo prilezhno uchit'sya
u peredovyh kapitalisticheskih stran, ne pytayas'  "umozritel'nym
putem  vyvesti  iz  revolyucionnoj  prirody  proletariata  novuyu
strategiyu" (11 aprelya  1922  g.).  Arhimed  obeshchal  perevernut'
zemlyu,  esli  emu  dadut tochku opory. |to bylo neploho skazano.
Odnako, esli b emu predostavili neobhodimuyu tochku, obnaruzhilos'
by,  chto  v  ego  rasporyazhenii  net  ni  rychaga,  ni  sily  dlya
privedeniya  ego  v  dejstvie. Pobedonosnaya revolyuciya dala novuyu
tochku opory. No, chtob  perevernut'  zemlyu,  nuzhno  eshche  stroit'
rychagi.


   "Proletarskaya voennaya doktrina" byla partiej otvergnuta, kak
i ee  starshaya sestra, doktrina "proletarskoj kul'tury". Odnako,
v  dal'nejshem  sud'by  ih,  po  krajnej  mere,  po   vidimosti,
razoshlis'.  Znamya "proletarskoj kul'tury" bylo podnyato Stalinym
- Buharinym,  pravda,  bez  oshchutimyh  rezul'tatov,  v   techenie
semiletnego   perioda   mezhdu   provozglasheniem   socializma  v
otdel'noj strane i uprazdneniem vseh klassov (1924-1931  g.g.).
Naoborot,   "proletarskaya   voennaya   doktrina"  uzhe  ne  znala
vozrozhdeniya, nesmotrya na to, chto byvshie  ee  storonniki  vstali
vskore  u  kormila  pravleniya.  Vneshnee  razlichie v sud'be dvuh
stol' rodstvennyh uchenij  gluboko  znamenatel'no  dlya  evolyucii
sovetskogo   obshchestva.   "Proletarskaya   kul'tura"   ohvatyvala
nevesomye materii, i  byurokratiya  s  tem  bol'shim  velikodushiem
predostavlyala   etu  moral'nuyu  kompensaciyu  proletariatu,  chem
grubee ottalkivala ego ot vlasti.  Naoborot,  voennaya  doktrina
zahvatyvala  za zhivoe ne tol'ko interesy oborony, no i interesy
pravyashchego sloya. Zdes' ideologicheskomu balovstvu ne  moglo  byt'
mesta.  Byvshie  protivniki privlecheniya v armiyu "generalov" sami
stali  tem   vremenem   generalami;   glashatai   mezhdunarodnogo
general'nogo  shtaba uspokoilis' pod sen'yu general'nogo shtaba "v
otdel'noj strane"; na smenu  "vojne  klassov"  prishla  doktrina
"kollektivnoj   bezopasnosti";  perspektiva  mirovoj  revolyucii
ustupila mesto obogotvoreniyu status-kvo. CHtob vyzyvat'  doverie
vozmozhnyh   soyuznikov   i  ne  slishkom  razdrazhat'  protivnikov
trebovalos' uzhe  ne  otlichat'sya  vo  chto  by  to  ni  stalo  ot
kapitalisticheskih  armij, a naoborot, kak mozhno bol'she pohodit'
na  nih.  Za  izmeneniyami   doktriny   i   perekraskoj   fasada
proishodili  tem  vremenem  social'nye  processy  istoricheskogo
znacheniya. 1935 god oznamenovalsya dlya armii svoego roda  dvojnym
gosudarstvennym  perevorotom: v otnoshenii milicionnoj sistemy i
v otnoshenii komandnogo sostava.




Razgrom milicii i vosstanovlenie oficerskih chinov.






   V kakoj mere sovetskie vooruzhennye  sily,  k  koncu  vtorogo
desyatiletiya sushchestvovaniya, otvechayut tomu tipu, kotoryj napisala
na svoem znameni bol'shevistskaya partiya?


   Armiya  proletarskoj  diktatury  dolzhna,  soglasno programme,
"imet'   otkryto   klassovyj   harakter,   t.e.   formirovat'sya
isklyuchitel'no  iz  proletariata  i blizkih emu poluproletarskih
sloev  krest'yanstva.  Lish'  v  svyazi  s  unichtozheniem   klassov
podobnaya    klassovaya    armiya   prevratitsya   vo   vsenarodnuyu
socialisticheskuyu  miliciyu".  Otbrasyvaya  na  blizhajshij   period
vsenarodnyj  harakter  armii,  partiya otnyud' ne otkazyvalas' ot
milicionnoj  sistemy.  Naoborot,  soglasno  postanovleniyu  VIII
s®ezda (mart 1919 g.) "miliciyu my perenosim na klassovye osnovy
i  prevrashchaem  ee  v  sovetskuyu miliciyu". Zadacha voennoj raboty
opredelyalas' v postepennom sozdanii armii "vne-kazarmennym,  po
vozmozhnosti,   putem,  t.e.  v  usloviyah,  blizkih  k  trudovoj
obstanovke rabochego klassa". V konechnom schete vse  chasti  armii
dolzhny  byli  territorial'no  sovpadat'  s  zavodami,  shahtami,
selami,    sel'sko-hozyajstvennymi    kommunami    i     prochimi
organicheskimi  gruppirovkami,  "s mestnym komandnym sostavom, s
mestnymi  zapasami  vooruzheniya  i  vsego   voobshche   snabzheniya".
Zemlyacheskaya,  shkol'naya,  proizvodstvennaya  i  sportivnaya  svyaz'
molodezhi dolzhna byla s  izbytkom  zamenit'  korporativnyj  duh,
privivaemyj  kazarmoj,  i  privit'  soznatel'nuyu disciplinu bez
pomoshchi vozvyshayushchegosya nad armiej professional'nogo oficerstva.


   Naibolee otvechaya prirode socialisticheskogo obshchestva, miliciya
trebuet,  odnako,  vysokogo  ekonomicheskogo   fundamenta.   Dlya
kazarmennoj     armii    sozdayutsya    iskusstvennye    usloviya;
territorial'naya   armiya   gorazdo   neposredstvennee   otrazhaet
real'noe   sostoyanie  strany.  CHem  nizhe  kul'tura,  chem  rezche
razlichie  mezhdu  derevnej  i  gorodom,  tem   nesovershennee   i
raznorodnee  miliciya.  Nedostatochnost'  zheleznyh,  shossejnyh  i
vodnyh putej, pri otsutstvii avtostrad i slabosti  avtosredstv,
obrekaet  territorial'nuyu  armiyu  v pervye kriticheskie nedeli i
mesyacy  vojny  na  krajnyuyu  medlitel'nost'.   CHtob   obespechit'
prikrytie granic na vremya mobilizacii, strategicheskih perevozok
i   sosredotocheniya,   neobhodimo,   naryadu  s  territorial'nymi
chastyami, imet' kazarmennye. Krasnaya Armiya  stroilas'  s  samogo
nachala,  kak  vynuzhdennyj  kompromiss  dvuh sistem, s perevesom
kazarmy.


   V 1924 g. togdashnij glava voennogo  vedomstva  pisal:  "nado
vsegda  imet'  pered  glazami  dva  obstoyatel'stva:  esli samaya
vozmozhnost' perehoda k milicii  sozdana  vpervye  ustanovleniem
sovetskogo   stroya,   to   temp   perehoda  opredelyaetsya  obshchim
sostoyaniem  kul'tury  strany,  -  tehniki,   putej   soobshcheniya,
gramotnosti  i  pr.  Politicheskie predposylki dlya milicii u nas
zalozheny prochno, togda  kak  ekonomicheski-kul'turnye  -  krajne
otstali".   Pri   nalichii   neobhodimyh   material'nyh  uslovij
territorial'naya armiya ne tol'ko ne ustupala by kazarmennoj,  no
daleko  prevoshodila  by ee. Sovetskomu Soyuzu prihoditsya dorogo
platit' za svoyu oboronu, potomu chto on nedostatochno  bogat  dlya
bolee deshevoj milicionnoj armii. Udivlyat'sya nechemu: ved' imenno
po  prichine  svoej bednosti sovetskoe obshchestvo posadilo sebe na
sheyu dorogostoyashchuyu byurokratiyu.


   Odna i ta  zhe  problema:  disproporciya  mezhdu  ekonomicheskim
fundamentom  i  obshchestvennoj  nadstrojkoj, vozvrashchaetsya k nam s
zamechatel'noj pravil'nost'yu vo  vseh  bez  isklyucheniya  oblastyah
obshchestvennoj  zhizni. Na fabrike, v kolhoze, v sem'e, v shkole, v
literature  ili  v  armii  osnovu   vseh   otnoshenij   obrazuet
protivorechie  mezhdu  nizkim,  dazhe  s  kapitalisticheskoj  tochki
zreniya, urovnem proizvoditel'nyh  sil  i  socialisticheskimi,  v
principe,  formami  sobstvennosti. Novye obshchestvennye otnosheniya
podnimayut  vverh  kul'turu.  No  nedostatochnaya  kul'tura  tyanet
obshchestvennye   formy   vniz.  Sovetskaya  dejstvitel'nost'  est'
ravnodejstvuyushchaya  etih  dvuh  tendencij.  V  armii,   blagodarya
krajnej  opredelennosti  struktury, ravnodejstvuyushchaya izmeryaetsya
dostatochno tochnymi chislami. Sootnoshenie  mezhdu  kazarmennymi  i
milicionnymi   chastyami   mozhet   sluzhit'  neplohim  pokazatelem
dejstvitel'nogo prodvizheniya k socializmu.


   Priroda i istoriya nadelili sovetskoe  gosudarstvo  otkrytymi
granicami  na  rasstoyanii 10.000 kilometrov odna ot drugoj, pri
redkom naselenii i plohih dorogah. 15 oktyabrya  1924  g.  staroe
voennoe  rukovodstvo,  dozhivavshee  poslednie  mesyacy,  eshche  raz
prizyvalo ne zabyvat' ob etom: "V blizhajshee  vremya  milicionnoe
stroitel'stvo  dolzhno  po neobhodimosti nosit' podgotovitel'nyj
harakter. Kazhdyj posleduyushchij  shag  dolzhen  vytekat'  iz  strogo
proverennogo   uspeha  predshestvuyushchih  shagov".  No  s  1925  g.
otkrylas'  novaya  era:  k   vlasti   prishli   byvshie   glashatai
proletarskoj voennoj doktriny. Po sushchestvu dela territorial'naya
armiya  v  korne  protivorechiva tomu idealu "nastupatel'nosti" i
"manevrennosti", s  kakogo  nachala  eta  shkola.  No  o  mirovoj
revolyucii nachali zabyvat'. Vojny novye vozhdi nadeyalis' izbezhat'
"nejtralizovav"  burzhuaziyu.  V  techenie blizhajshih let 74% armii
okazalis' perevedeny na milicionnye osnovy!


   Poka   Germaniya   ostavalas'   razoruzhennoj,   k   tomu   zhe
"druzhestvennoj",   raschety  moskovskogo  General'nogo  shtaba  v
otnoshenii   zapadnoj   granicy   ishodili   iz   voennyh    sil
neposredstvennyh   sosedej:  Rumynii,  Pol'shi,  Litvy,  Latvii,
|stonii, Finlyandii, pri veroyatnoj material'noj podderzhke  bolee
mogushchestvennyh  protivnikov,  glavnym  obrazom  Francii:  v  tu
dalekuyu epohu (ona  zakonchilas'  v  1933  g.)  Franciya  eshche  ne
schitalas'  providencial'nym  "drugom  mira". Limitrofy mogli by
vystavit' v sovokupnosti okolo 120 pehotnyh  divizij,  primerno
3.500.000 chelovek. Mobilizacionnyj plan Krasnoj Armii stremilsya
obespechit'  na  zapadnoj  granice armiyu pervoj ocheredi primerno
takoj zhe chislennosti. Na  Dal'nem  Vostoke,  po  vsem  usloviyam
voennogo  teatra,  delo  mozhet  idti  o  sotnyah  tysyach,  a ne o
millionah bojcov. Kazhdaya sotnya voyuyushchih trebuet v techenie  goda,
primerno, 75 chelovek na vozmeshchenie ubyli. Dva goda vojny dolzhny
byli  by  izvlech'  iz  strany,  esli  ne  prinimat' vo vnimanie
vozvrashchayushchihsya iz lazaretov  v  stroj,  okolo  10-12  millionov
chelovek.  Krasnaya  Armiya  naschityvala  do 1935 g. vsego 562.000
chelovek, s vojskami GPU - 620.000, pri 40.000 oficerov,  prichem
eshche  v  nachale  1935  g.  74%  prihodilos', kak uzhe skazano, na
territorial'nye divizii i lish' 26% - na kazarmennye.  Nuzhno  li
bylo  luchshee  dokazatel'stvo togo, chto socialisticheskaya miliciya
pobedila, esli ne na  100,  to  na  74%,  i  vo  vsyakom  sluchae
"okonchatel'no i bespovorotno"?


   Odnako, vse privedennye raschety, dostatochno uslovnye sami po
sebe,  posle  prihoda Gitlera k vlasti srazu povisli v vozduhe.
Germaniya stala  lihoradochno  vooruzhat'sya,  v  pervuyu  golovu  -
protiv  SSSR.  Perspektiva  mirnogo sozhitel'stva s kapitalizmom
srazu poblekla. Bystroe priblizhenie voennoj opasnosti  pobudilo
sovetskoe   pravitel'stvo,   naryadu  s  dovedeniem  chislennosti
vooruzhennyh sil do 1.300  tysyach  chelovek,  radikal'no  izmenit'
strukturu Krasnoj Armii: v nastoyashchee vremya ona zaklyuchaet v sebe
77%   tak   nazyvaemyh  "kadrovyh"  divizii  i  tol'ko  23%,  -
territorial'nyh. |tot razgrom  territorial'nyh  chastej  slishkom
pohozh  na  otkaz  ot milicionnoj sistemy, esli ne zabyvat', chto
armiya nuzhna ne  dlya  bezmyatezhnogo  mira,  a  imenno  na  sluchaj
voennoj   opasnosti.  Tak  istoricheskij  opyt,  nachinaya  s  toj
oblasti, kotoraya men'she vsego miritsya  s  shutkami,  bezzhalostno
obnaruzhivaet,  chto "okonchatel'no i bespovorotno" zavoevano lish'
to, chto obespecheno proizvoditel'nym fundamentom obshchestva.


   Vse zhe spusk s 74%,  k  23%  predstavlyaetsya  chrezmernym.  Ne
oboshlos',  nado  dumat', bez "druzhestvennogo" nazhima so storony
francuzskogo  general'nogo  shtaba.  Eshche  bolee  veroyatno,   chto
byurokratiya  uhvatilas'  za  blagopriyatnyj  povod  dlya razgroma,
prodiktovannogo    v    znachitel'noj     mere     politicheskimi
soobrazheniyami. Milicionnye divizii, po samomu harakteru svoemu,
popadayut  v  neposredstvennuyu  zavisimost' ot naseleniya: v etom
osnovnoe preimushchestvo sistemy s socialisticheskoj tochki  zreniya;
no  v etom zhe i ee opasnost' s tochki zreniya Kremlya. Ved' imenno
po prichine izlishnej blizosti armii k narodu  otvergayut  miliciyu
voennye   avtoritety  peredovyh  kapitalisticheskih  stran,  gde
tehnicheski ona byla by vpolne osushchestvima.  Ostroe  brozhenie  v
Krasnoj  Armii  v  gody  pervoj  pyatiletki nesomnenno posluzhilo
ser'eznym motivom  dlya  posleduyushchego  razgroma  territorial'nyh
divizij.


   Nashe  predpolozhenie  bylo  by  neosporimo potverzhdeno tochnoj
diagrammoj Krasnoj Armii, do i posle kontrreformy; takih dannyh
u nas, odnako, net, a esli by i byli, my ne sochli by  vozmozhnym
imi  pol'zovat'sya  publichno. No sushchestvuet vsem dostupnyj fakt,
kotoryj ne dopuskaet dvuh tolkovanij: v  to  samoe  vremya,  kak
sovetskoe pravitel'stvo snizhaet udel'nyj ves milicii v armii na
57%,  ono  vosstanavlivaet kazachestvo, edinstvennoe milicionnoe
formirovanie    carskoj    armii!    Vsyakaya     kavaleriya     -
privilegirovannaya   i   naibolee  konservativnaya  chast'  armii.
Kazachestvo   bylo   vsegda   naibolee   konservativnoj   chast'yu
kavalerii.  Vo  vremya vojny i revolyucii ono sluzhilo policejskoj
siloj - sperva caryu, potom Kerenskomu. Pri sovetskoj vlasti ono
neizmenno  ostavalos'  Vandeej.  Kollektivizaciya,  k  tomu   zhe
provedennaya  sredi  kazachestva  s  osobennymi nasiliyami, eshche ne
mogla, razumeetsya, izmenit' ego tradicij i sklada. Zato, v vide
iz<®>yatiya,  kazachestvu  vozvrashcheno  pravo   imet'   sobstvennyh
loshadej.  Net,  konechno, nedostatka i v drugih poblazhkah. Mozhno
li somnevat'sya, chto stepnye vsadniki snova okazhutsya na  storone
privilegirovannyh  protiv nedovol'nyh? Na fone neprekrashchayushchihsya
repressij protiv oppozicionnoj rabochej molodezhi  vosstanovlenie
kazach'ih lampasov i chubov est', nesomnenno, odno iz samyh yarkih
vyrazhenij Termidora.




x x x






   Eshche  bolee  oglushitel'nyj udar nanesen principam Oktyabr'skoj
revolyucii dekretom, vosstanavlivayushchim oficerskij korpus vo vsem
ego burzhuaznom velikolepii. Komandnyj sostav Krasnoj Armii,  so
svoimi  nedostatkami, no i so svoimi neocenimymi dostoinstvami,
vyros iz revolyucii i Grazhdanskoj vojny. Molodezh', pered kotoroj
samostoyatel'naya  politicheskaya  deyatel'nost'  zakryta  vydelyaet,
nesomnenno,  nemalo  vydayushchihsya  predstavitelej  v ryady Krasnoj
Armii.   S   drugoj   storony,   progressiruyushchee   pererozhdenie
gosudarstvennogo   apparata   ne  moglo,  v  svoyu  ochered',  ne
otrazit'sya na shirokih krugah komandnogo sostava.  Na  odnom  iz
publichnyh  soveshchanij  Voroshilov,  razvivaya  obshchie  mesta naschet
neobhodimosti  dlya   komandirov   byt'   obrazcom   dlya   svoih
podchinennyh,  tut  zhe  schel  nuzhnym sdelat' takoe priznanie: "k
sozhaleniyu, ya ne mogu osobenno hvastat'sya": nizy  rastut,  mezhdu
tem "zachastuyu komandnye kadry ne pospevayut"; "neredko komandiry
ne v sostoyanii dolzhnym obrazom otvetit'" na novye zaprosy i pr.
Gor'koe  priznanie  naibolee  otvetstvennogo,  po krajnej mere,
formal'no, rukovoditelya armii sposobno vyzvat' trevogu,  no  ne
udivlenie: to, chto Voroshilov govorit o komandirah, otnositsya ko
vsej byurokratii. Pravda, sam orator ne dopuskaet i mysli o tom,
chto  pravyashchaya verhushka mozhet byt' prichislena k tem, kotorye "ne
pospevayut": ne darom zhe ona vsegda  i  vezde  krichit  na  vseh,
serdito  topaet nogami i prikazyvaet byt' na vysote. Odnako, na
samom dele imenno beskontrol'naya korporaciya "vozhdej", k kotoroj
prinadlezhit Voroshilov, i yavlyaetsya glavnoj prichinoj  otstavan'ya,
rutiny i mnogogo drugogo.


   Armiya  est'  skolok  obshchestva  i boleet vsemi ego boleznyami,
chashche vsego pri bolee vysokoj temperature. Remeslo vojny slishkom
surovo, chtob mirit'sya s fikciyami i poddelkami. Armiya  nuzhdaetsya
v   svezhem   vozduhe  kritiki.  Komandnyj  sostav  nuzhdaetsya  v
demokraticheskom  kontrole.  Organizatory   Krasnoj   Armii   ne
zakryvali  na  eto  glaz  s  samogo  nachala  i  schitali  nuzhnym
podgotovlyat' takuyu meru,  kak  vybornost'  komandnogo  sostava.
"Rost vnutrennej spajki chastej, vyrabotka u soldat kriticheskogo
otnosheniya  k  sebe  samim  i  k  svoim  nachal'nikam... - glasit
osnovnoe  reshenie  partii  po  voennomu  voprosu,   -   sozdayut
blagopriyatnye   usloviya,   v   kotoryh  nachalo  vybornosti  lic
komandnogo sostava mozhet poluchit' vse  bolee  i  bolee  shirokoe
primenenie".  Odnako,  cherez  pyatnadcat'  let  posle  togo, kak
vyneseno bylo eto reshenie, - srok,  kazalos'  by,  dostatochnyj,
dlya  uprocheniya  vnutrennej  spajki  i  samokritiki  -  pravyashchaya
verhushka povernula na pryamo protivopolozhnyj put'.


   V sentyabre 1935 g. civilizovannoe chelovechestvo, druz'ya,  kak
i  vragi,  ne  bez  izumleniya  uznalo,  chto Krasnaya Armiya budet
uvenchivat'sya  nyne  oficerskoj  ierarhiej,  kotoraya  nachinaetsya
lejtenantom  i  konchaetsya marshalom. Po ob®yasneniyu Tuhachevskogo,
fakticheskogo   rukovoditelya   voennogo   vedomstva,   "vvedenie
pravitel'stvom  voennyh  zvanij sozdaet bolee ustojchivuyu osnovu
dlya vyrashchivaniya komandirskih i tehnicheskih kadrov".  Ob®yasnenie
soznatel'no  dvusmyslenno.  Komandnye  kadry ukreplyayutsya prezhde
vsego doveriem soldat. Imenno poetomu Krasnaya  Armiya  nachala  s
uprazdneniya   oficerskogo  korpusa.  Vozrozhdenie  ierarhicheskoj
kasty vovse ne trebuetsya interesami voennogo dela. Prakticheskoe
znachenie imeet komandnyj post, a ne chin. Inzhenery ili vrachi  ne
imeyut  chinov,  odnako  zhe  obshchestvo  nahodit  sposoby postavit'
kazhdogo iz  nih  na  nuzhnoe  mesto.  Pravo  na  komandnyj  post
obespechivaetsya vyuchkoj, darovaniem, harakterom, opytom, kotorye
nuzhdayutsya  v  nepreryvnoj  i  pritom individual'noj ocenke. CHin
majora nichego ne pribavit  komandiru  batal'ona.  Vozvedenie  v
marshal'skoe  zvanie  pyati  starshih nachal'nikov Krasnoj Armii ne
pridast  im  ni  novyh  talantov  ni   dopolnitel'noj   vlasti.
"Ustojchivuyu   osnovu"  poluchaet  na  samom  dele  ne  armiya,  a
oficerskij korpus, cenoyu otdaleniya ot armii. Reforma presleduet
chisto  politicheskuyu  cel':   pridat'   novyj   social'nyj   ves
oficerstvu.  Molotov  tak v sushchnosti i opredelil smysl dekreta:
"podnyat' znachenie rukovodyashchih  kadrov  nashej  armii".  Delo  ne
ogranichivaetsya,   pri   etom,   odnim  lish'  vvedeniem  zvanij.
Odnovremenno   idet   usilennoe   stroitel'stvo   kvartir   dlya
komandnogo  sostava:  v  1936  g.  dolzhno byt' postroeno 47.000
komnat;  na  vyplatu  zhalovan'ya  otpushcheno  na  57%  bol'she   po
sravneniyu s predshestvuyushchim godom. "Podnyat' znachenie rukovodyashchih
kadrov"  znachit, cenoyu oslableniya moral'noj svyazi armii, tesnee
svyazat' oficerstvo s pravyashchimi verhami.


   Dostojno vniman'ya, chto reformatory ne sochli nuzhnym izobresti
dlya vosstanovlyaemyh chinov svezhie nazvan'ya: naoborot,  oni  yavno
hoteli idti v nogu s Zapadom. V to zhe vremya oni obnaruzhili svoyu
ahillesovu  pyatu,  ne osmelivshis' vosstanovit' zvanie generala,
kotoroe na russkom narodnom  yazyke  imeet  slishkom  ironicheskij
harakter.  Soobshchaya  o vozvedenii v zvanie marshalov pyati voennyh
sanovnikov, - otbor pyaterki proizveden, kstati skazat',  bol'she
v zavisimosti ot lichnoj predannosti Stalinu, chem ot darovanij i
zaslug, - sovetskaya pechat' ne zabyla tut zhe napomnit' o carskoj
armii, s ee... "kastovost'yu, chinopochitaniem i podobostrastiem".
K  chemu  zhe,  sprashivaetsya,  tak  rabski podrazhat' ej? Sozdavaya
novye  privilegii,  byurokratiya  na   kazhdom   shagu   pol'zuetsya
dovodami,   kotorye   sluzhili  nekogda  dlya  razrusheniya  staryh
privilegij. Derzost' peremezhaetsya s trusost'yu i dopolnyaetsya vse
bol'shimi dozami licemeriya.


   Skol' neozhidannym ni kazalos', na pervyj vzglyad, oficial'noe
vozrozhdenie "kastovosti, chinopochitaniya i podobostrastiya",  nado
priznat',  chto  vryad  li  u  pravitel'stva  ostavalas'  bol'shaya
svoboda  v  vybore  puti.  Vydvizhenie  komandirov  po  priznaku
lichnogo   kachestva   osushchestvimo  tol'ko  pri  nalichii  svobody
iniciativy i kritiki v samoj armii i  kontrolya  nad  armiej  so
storony  obshchestvennogo  mneniya strany. Surovaya disciplina mozhet
otlichno uzhivat'sya s shirokoj demokratiej i dazhe  neposredstvenno
opirat'sya   na   nee.  Odnako,  nikakaya  armiya  ne  mozhet  byt'
demokratichnee pitayushchego ee stroya.  Istochnikom  byurokratizma,  s
ego  rutinoj  i  chvanstvom, yavlyayutsya ne special'nye potrebnosti
voennogo dela, a politicheskie  potrebnosti  pravyashchego  sloya.  V
armii  oni  poluchayut  tol'ko  naibolee  zakonchennoe  vyrazhenie.
Vosstanovlenie  oficerskoj  kasty  cherez  18   let   posle   ee
revolyucionnogo  uprazdneniya svidetel'stvuet s odinakovoj siloj:
o toj propasti, kotoraya  uzhe  uspela  otdelit'  upravlyayushchih  ot
upravlyaemyh; ob utrate sovetskoj armiej vazhnejshih osobennostej,
kotorye  pozvolyali ej nazyvat'sya "Krasnoj"; nakonec, o cinizme,
s kakim byurokratiya vozvodit eti posledstviya razlozheniya v zakon.


   Burzhuaznaya  pechat'  ocenila  kontr-reformu  po  dostoinstvu.
Francuzskij oficioz Tan pisal 25 sentyabrya 1935 g.: "|to vneshnee
preobrazovanie    yavlyaetsya    odnim   iz   priznakov   glubokoj
transformacii,  kotoraya  sovershaetsya  nyne  vo  vsem  Sovetskom
Soyuze.   Rezhim,   nyne   okonchatel'no   uprochennyj,  postepenno
stabilizuetsya. Revolyucionnye privychki i obychai vnutri sovetskoj
sem'i i sovetskogo obshchestva ustupayut mesto chuvstvam  i  nravam,
kotorye   prodolzhayut   gospodstvovat'   vnutri  tak  nazyvaemyh
kapitalisticheskih stran. Sovety oburzhuazivayutsya" (Le Temps,  25
sentyabrya 1935 g.). K etoj ocenke pochti nechego pribavit'.




SSSR v vojne.






   Voennaya  opasnost' est' tol'ko odno iz vyrazhenij zavisimosti
Sovetskogo Soyuza ot  ostal'nogo  mira,  sledovatel'no  odin  iz
dovodov    protiv   utopii   izolirovannogo   socialisticheskogo
obshchestva; no imenno v  nastoyashchee  vremya  etot  groznyj  "dovod"
vydvigaetsya na perednij plan.


   Uchest' zaranee vse faktory predstoyashchej svalki narodov zadacha
beznadezhnaya:  eslib  takaya apriornaya kal'kulyaciya byla vozmozhna,
konflikt interesov  vsegda  konchalsya  by  mirnoj  buhgalterskoj
sdelkoj.  V krovavom uravnenii vojny slishkom mnogo neizvestnyh.
Na storone Sovetskogo Soyuza imeyutsya, vo vsyakom sluchae,  krupnye
plyusy,  kak  unasledovannye  ot proshlogo, tak i sozdannye novym
rezhimom. Na opyte intervencij v period Grazhdanskoj vojny  snova
dokazano,  chto  velichajshim preimushchestvom Rossii byli i ostayutsya
ee prostranstva.  Sovetskuyu  Vengriyu  inostrannyj  imperializm,
pravda,  ne  bez  pomoshchi  zlopoluchnogo pravitel'stva Bela-Kuna,
oprokinul v neskol'ko dnej. Sovetskaya Rossiya, s  samogo  nachala
otrezannaya  ot  okrain, borolas' protiv intervencij tri goda; v
izvestnye  momenty  territoriya  revolyucii  svodilas'  pochti   k
staromu moskovskomu knyazhestvu, no i etogo okazalos' dostatochno,
chtoby derzhat'sya, a v dal'nejshem - i pobedit'.


   Vtorym    velikim    preimushchestvom   yavlyaetsya   chelovecheskij
rezervuar. Vyrastaya pochti na 3 milliona dush  v  god,  naselenie
SSSR,  vidimo,  uzhe perevalilo za 170 millionov. Odin prizyvnoj
vozrast  sostavlyaet  okolo  1.300.000  chelovek.  Samaya  strogaya
brakovka,  fizicheskaya  i  politicheskaya,  ostavlyaet za bortom ne
bolee  400.000  dush.  Rezervy,   kotorye   mozhno   teoreticheski
opredelit' v 18-20 millionov, prakticheski neogranicheny.


   No  priroda  i  lyudi  -  tol'ko  syroj  material  vojny. Tak
nazyvaemyj  voennyj  "potencial"  zavisit   prezhde   vsego   ot
ekonomicheskoj  moshchi  gosudarstva.  V  etoj oblasti preimushchestva
Sovetskogo Soyuza, po  sravneniyu  so  staroj  Rossiej,  ogromny.
Planovoe hozyajstvo dalo do sih por, kak uzhe skazano, naibol'shie
vygody   imenno  pod  voennym  uglom  zreniya.  Industrializaciya
okrain,   osobenno   Sibiri,   soobshchaet   stepnym   i    lesnym
prostranstvam  sovsem  novuyu  cennost'.  Tem ne menee Sovetskij
Soyuz   vse    eshche    ostaetsya    otstaloj    stranoj.    Nizkaya
proizvoditel'nost'   truda,   nedostatochno   vysokoe   kachestvo
produkcii i po individual'noj  proizvoditel'nosti  truda,  uchet
sebestoimosti    i   pr.)   ne   prostranstvom,   estestvennymi
bogatstvami  i   chislennost'yu   naseleniya.   V   mirnoe   vremya
sorazmerenie  ekonomicheskoj  moshchi  vrazhdebnyh social'nyh sistem
mozhet byt' otsrocheno, - nadolgo, no vovse  ne  navsegda  -  pri
pomoshchi  politicheskih  mer,  glavnym  obrazom, monopolii vneshnej
torgovli. Vo vremya vojny proverka  sovershaetsya  neposredstvenno
na polyah srazhenij. Otsyuda opasnost'.


   Sami  po  sebe  voennye  porazheniya  hot'  i  vyzyvayut obychno
krupnye politicheskie peremeny, daleko ne vsegda, odnako,  vedut
k  potryaseniyu  ekonomicheskih  osnov obshchestva. Social'nyj rezhim,
obespechivayushchij bolee vysokij uroven' bogatstva i  kul'tury,  ne
mozhet  byt'  oprokinut shtykami. Naoborot, pobediteli perenimayut
uchrezhdeniya i nravy pobezhdennyh, esli te  prevoshodyat  ih  svoim
razvitiem.  Formy  sobstvennosti mogut byt' nizvergnuty voennoj
siloj  lish'  v  tom  sluchae,  esli  oni  nahodyatsya   v   ostrom
nesootvetstvii  s  ekonomicheskim  fundamentom strany. Porazhenie
Germanii v vojne protiv Sovetskogo Soyuza neizbezhno povelo by za
soboj  krushenie  ne  tol'ko  Gitlera,  no  i  kapitalisticheskoj
sistemy.  S  drugoj storony, vryad li mozhno somnevat'sya i v tom,
chto voennoe porazhenie okazalos'  by  fatal'nym  ne  tol'ko  dlya
sovetskogo  pravyashchego  sloya,  no  i  dlya social'nyh osnov SSSR.
Neustojchivost' nyneshnego stroya  Germanii  obuslovlivaetsya  tem,
chto   ego   proizvoditel'nye   sily   davno   pererosli   formy
kapitalisticheskoj   sobstvennosti.   Naoborot,   neustojchivost'
sovetskogo rezhima vyzyvaetsya tem, chto ego proizvoditel'nye sily
eshche  daleko  ne dorosli do form socialisticheskoj sobstvennosti.
Social'nym osnovam SSSR voennoe porazhenie ugrozhaet  po  toj  zhe
samoj prichine, po kotoroj eti osnovy v mirnoe vremya nuzhdayutsya v
byurokratii  i  v monopolii vneshnej torgovli, t.e. po prichine ih
slabosti.


   Mozhno li, odnako, ozhidat', chto iz predstoyashchej velikoj  vojny
Sovetskij  Soyuz  vyjdet  bez  porazheniya?  Na pryamo postavlennyj
vopros otvetim stol' zhe pryamo: esli  b  vojna  ostalas'  tol'ko
vojnoyu,   porazhenie  Sovetskogo  Soyuza  bylo  by  neizbezhno.  V
tehnicheskom,  ekonomicheskom  i   voennom   smysle   imperializm
nesravnenno   mogushchestvennee.   Esli  revolyuciya  na  Zapade  ne
paralizuet  ego,  on  smetet  rezhim,  vyshedshij  iz  Oktyabr'skoj
revolyucii.


   Mozhno  vozrazit', chto "imperializm" est' abstrakciya, ibo sam
on razdiraetsya protivorechiyami. Sovershenno verno: esli b  ih  ne
bylo,   Sovetskij  Soyuz  davno  soshel  by  so  sceny.  Na  etih
protivorechiyah osnovany, v chastnosti, diplomaticheskie i  voennye
soglasheniya SSSR. Odnako, bylo by rokovoj oshibkoj ne videt' togo
predela,  u  kotorogo  eti  protivorechiya  dolzhny umolknut'. Kak
bor'ba  burzhuaznyh   i   melkoburzhuaznyh   partij,   ot   samyh
reakcionnyh    do    social-demokraticheskih,   zatihaet   pered
neposredstvennoj   opasnost'yu   proletarskoj   revolyucii,   tak
imperialistskie  antagonisty  vsegda  najdut  kompromiss,  chtob
pomeshat' voennoj pobede Sovetskogo Soyuza.


   Diplomaticheskie soglasheniya,  kak  ne  bez  osnovaniya  skazal
nekij  kancler,  tol'ko  "klochki bumagi". Nigde ne skazano, chto
oni dozhivut hotya by do  nachala  vojny.  Pered  neposredstvennoj
opasnost'yu social'nogo perevorota v kakoj-libo iz chastej Evropy
ne  ustoit  ni  odin  iz  dogovorov  s SSSR. Dostatochno bylo by
politicheskomu krizisu  v  Ispanii,  ne  govorya  uzh  o  Francii,
vstupit' v revolyucionnuyu fazu, kak propoveduemye Llojd-Dzhordzhem
nadezhdy  na  spasitelya-Gitlera  nepreodolimo  ovladeli by vsemi
burzhuaznymi  pravitel'stvami.  S  drugoj   storony,   esli   by
neustojchivoe  polozhenie  v  Ispanii,  Francii,  Bel'gii  i  pr.
zavershilos' pobedoj reakcii, ot sovetskih paktov opyat'-taki  ne
ostalos'  by  sleda.  Nakonec,  pri  tom  variante,  chto "kuski
bumagi"  sohranyat  eshche  svoyu  silu  v  pervyj  period   voennyh
operacij,  nel'zya  somnevat'sya  v  tom,  chto  gruppirovka sil v
reshayushchem fazise vojny  budet  opredelena  faktorami  neizmerimo
bolee   mogushchestvennogo   znacheniya,   chem   klyatvy  diplomatov,
klyatvoprestupnikov po professii.


   Polozhenie  radikal'no  izmenilos'  by,  konechno,   esli   by
burzhuaznye  soyuzniki  poluchili material'nye garantii v tom, chto
moskovskoe pravitel'stvo stoit po odnu s nimi storonu ne tol'ko
voennoj, no i klassovoj transhei. Pol'zuyas' zatrudneniyami  SSSR,
popavshego  mezh  dvuh  ognej,  kapitalisticheskie  "druz'ya  mira"
primut, razumeetsya, vse mery k  tomu,  chtoby  probit'  bresh'  v
monopolii vneshnej torgovli i sovetskih zakonah o sobstvennosti.
Rastushchee  "oboroncheskoe" dvizhenie sredi russkoj beloj emigracii
vo  Francii  i  CHehoslovakii  celikom  pitaetsya   takogo   roda
raschetami.  I esli dopustit', chto mirovaya bor'ba razygraetsya do
konca  tol'ko  v  voennoj  ploskosti,  to  u  soyuznikov   budut
ser'eznye   shansy   dobit'sya   svoej  celi.  Bez  vmeshatel'stva
revolyucii social'nye osnovy SSSR dolzhny poterpet'  krushenie  ne
tol'ko v sluchae porazheniya, no i v sluchae pobedy.


   Bolee   dvuh   let   tomu  nazad  programmnyj  dokument  "IV
Internacional  i  vojna"   sleduyushchimi   slovami   risoval   etu
perspektivu:  "Pod  vliyaniem  ostroj  potrebnosti gosudarstva v
predmetah pervoj neobhodimosti, individualisticheskie  tendencii
krest'yanskogo  hozyajstva  poluchat  znachitel'noe podkreplenie, i
centrobezhnye  sily  vnutri  kolhozov  budut  rasti   s   kazhdym
mesyacem...   V   raskalennoj  atmosfere  vojny  mozhno  zhdat'...
privlechenie inostrannyh "soyuznyh" kapitalov, breshej v monopolii
vneshnej  torgovli,  oslableniya  gosudarstvennogo  kontrolya  nad
trestami,    obostreniya    konkurencii   mezhdu   trestami,   ih
stolknoveniya s rabochimi i proch.... Drugimi  slovami,  v  sluchae
dolgoj vojny, pri passivnosti mirovogo proletariata, vnutrennie
social'nye  protivorechiya  v  SSSR ne tol'ko mogli by, no dolzhny
byli by privesti k burzhuazno-bonapartistskoj  kontr-revolyucii".
Sobytiya  poslednih  dvuh  let  pridayut etomu prognozu udvoennuyu
silu.


   Iz predshestvuyushchego ni v kakom sluchae  ne  vytekayut,  odnako,
tak  nazyvaemye  "pessimisticheskie"  vyvody.  Esli  my ne hotim
zakryvat'   glaza   ni   na   ogromnyj   material'nyj   pereves
kapitalisticheskogo   mira,   ni   na   neizbezhnoe   verolomstvo
imperialistskih  "soyuznikov",  ni  na  vnutrennie  protivorechiya
sovetskogo  rezhima, to, s drugoj storony, my ni v kakoj mere ne
sklonny pereocenivat' prochnost' kapitalisticheskoj  sistemy  kak
vrazhdebnyh,  tak i soyuznyh stran. Zadolgo do togo, kak vojna na
istoshchenie uspeet izmerit' do dna sootnoshenie ekonomicheskih sil,
ona podvergnet ispytaniyu otnositel'nuyu ustojchivost' ih rezhimov.
Vse ser'eznye  teoretiki  budushchej  bojni  narodov  schitayutsya  s
veroyatnost'yu,  dazhe  s neizbezhnost'yu revolyucii v ee rezul'tate.
Snova i snova vydvigaemaya v  izvestnyh  krugah  ideya  nebol'shih
"professional'nyh"  armij,  nemnogim  bolee  real'naya, chem ideya
edinoborstva   geroev,   po   obrazcu   Goliafa    -    Davida,
fantastichnost'yu   svoej   obnazhaet   real'nost'   straha  pered
vooruzhennym  narodom.  Gitler  nikogda   ne   upuskaet   sluchaya
podkrepit'  svoe  "mirolyubie"  ssylkoj  na  neizbezhnost' novogo
bol'shevistskogo  shtorma  v  sluchae  vojny  na  Zapade.   Siloj,
sderzhivayushchej  do  pory do vremeni furiyu vojny, yavlyayutsya ne Liga
Nacij, ne garantijnye pakty i ne  pacifistskie  referendumy,  a
isklyuchitel'no i tol'ko spasitel'nyj strah pred revolyuciej.


   Obshchestvennye   rezhimy,   kak  i  vse  drugie  yavleniya,  nado
ocenivat' sravnitel'no.  Nesmotrya  na  vse  svoi  protivorechiya,
sovetskij  rezhim,  v  otnoshenii  ustojchivosti,  vse  eshche  imeet
ogromnye  preimushchestva  v   sravnenii   s   rezhimom   veroyatnyh
protivnikov.  Samaya  vozmozhnost'  gospodstva  naci nad nemeckim
narodom   porozhdena    nevynosimym    napryazheniem    social'nyh
antagonizmov v Germanii. Oni ne ustraneny i dazhe ne smyagcheny, a
lish'  pridavleny  plitoj  fashizma.  Vojna  vyvedet ih naruzhu. U
Gitlera gorazdo men'she shansov,  chem  u  Vil'gel'ma  II  dovesti
vojnu   do  pobedy.  Tol'ko  svoevremennaya  revolyuciya,  ogradiv
Germaniyu ot vojny, mogla by ogradit' ee ot novogo porazheniya.


   Mirovaya  pressa  izobrazhaet   krovavye   raspravy   yaponskih
oficerov  nad  ministrami,  kak neostorozhnye proyavleniya slishkom
plamennogo patriotizma. Na samom dele, eti  akty,  nesmotrya  na
raznicu  ideologij, podpadayut pod tu zhe istoricheskuyu kategoriyu,
chto i  bomby  russkih  nigilistov  protiv  carskoj  byurokratii.
Naselenie  YAponii  zadyhaetsya  pod  soedinennym gnetom agrarnoj
aziatchiny i ul'tra-sovremennogo kapitalizma. Koreya,  Manchzhougo,
Kitaj,  pri pervom oslablenii voennyh tiskov, podnimutsya protiv
yaponskoj tiranii. Vojna prineset imperii Mikado  velichajshuyu  iz
social'nyh katastrof.


   Nemnogim   luchshe   polozhenie   Pol'shi.   Rezhim  Pilsudskogo,
besplodnejshij iz vseh  rezhimov,  okazalsya  nesposoben  hotya  by
oslabit'   zemel'nuyu   kabalu   krest'yanina.  Zapadnaya  Ukraina
(Galiciya)  zhivet  pod  tyazhelym  nacional'nym  gnetom.   Rabochie
potryasayut  stranu nepreryvnymi stachkami i vozmushcheniyami. Pytayas'
zastrahovat' sebya soyuzom s  Franciej  i  druzhboj  s  Germaniej,
pol'skaya  burzhuaziya  sposobna  svoimi  manevrami  lish' uskorit'
vojnu, chtob tem vernee najti v nej gibel'.


   Opasnost' vojny i porazheniya v nej SSSR est' real'nost'. No i
revolyuciya est' real'nost'. Esli revolyuciya ne pomeshaet vojne, to
vojna pomozhet revolyucii. Vtorye rody  obychno  legche  pervyh.  V
novoj  vojne  ne  pridetsya  celyh  dva  s  polovinoj goda zhdat'
pervogo vosstaniya. Raz nachavshis', revolyuciya na etot raz uzhe  ne
ostanovitsya   na   poldoroge.  Sud'ba  SSSR  budet  reshat'sya  v
poslednem schete ne na karte  general'nyh  shtabov,  a  na  karte
bor'by  klassov.  Tol'ko  evropejskij  proletariat, neprimirimo
protivostoyashchij svoej burzhuazii, v tom chisle i v lagere  "druzej
mira", smozhet ogradit' SSSR ot razgroma ili ot "soyuznogo" udara
v spinu. Dazhe voennoe porazhenie SSSR okazalos' by lish' korotkim
epizodom  v  sluchae  pobedy  proletariata  v  drugih stranah. I
naoborot, nikakaya voennaya pobeda ne spaset naslediya Oktyabr'skoj
revolyucii, esli v ostal'nom mire uderzhitsya imperializm.


   Podgoloski   sovetskoj    byurokratii    skazhut,    chto    my
"nedoocenivaem"  vnutrennie sily SSSR, Krasnuyu Armiyu i pr., kak
oni govorili, chto my "otricaem"  vozmozhnost'  socialisticheskogo
stroitel'stva  v  otdel'nom gosudarstve. |ti argumenty stoyat na
takom nizkom urovne, chto ne dopuskayut dazhe plodotvornogo obmena
mnenij. Bez Krasnoj Armii Sovetskij Soyuz okazalsya by  razdavlen
i  raschlenen  napodobie  Kitaya.  Tol'ko ee upornoe, geroicheskoe
soprotivlenie budushchim kapitalisticheskim  vragam  mozhet  sozdat'
blagopriyatnye  usloviya  dlya  razvertyvaniya  klassovoj  bor'by v
lagere imperializma. Krasnaya  Armiya  yavlyaetsya,  takim  obrazom,
faktorom ogromnogo znacheniya. No eto ne znachit, chto ona yavlyaetsya
edinstvennym  istoricheskim  faktorom.  Dostatochno togo, chto ona
mozhet dat' mogushchestvennyj tolchok revolyucii. No tol'ko revolyuciya
smozhet vypolnit' glavnuyu rabotu, kotoraya odnoj Krasnoj Armii ne
pod silu.


   Nikto ne trebuet ot sovetskogo  pravitel'stva  mezhdunarodnyh
avantyur,  bezrassudstv,  popytok  nasil'stvenno forsirovat' hod
mirovyh sobytij. Naoborot,  poskol'ku  takie  popytki  delalis'
byurokratiej  v  proshlom  (Bolgariya, |stoniya, Kanton i pr.), oni
igrali  tol'ko  na  ruku  reakcii  i   vstrechali   svoevremenno
osuzhdenie  so  storony  levoj  oppozicii.  Delo  idet  ob obshchem
napravlenii politiki sovetskogo gosudarstva. Protivorechie mezhdu
ego vneshnej politikoj  i  interesami  mirovogo  proletariata  i
kolonial'nyh  narodov naibolee gibel'noe svoe vyrazhenie nahodit
v podchinenii Kominterna konservativnoj byurokratii  s  ee  novoj
religiej nepodvizhnosti.


   Ne  pod  znamenem  status-kvo  evropejskie  rabochie,  kak  i
kolonial'nye narody, mogut podnyat'sya protiv imperializma i  toj
novoj  vojny,  kotoraya dolzhna vspyhnut' i oprokinut' status-kvo
pochti s takoj zhe  neizbezhnost'yu,  s  kakoj  sozrevshij  mladenec
narushaet status-kvo beremennosti. U trudyashchihsya net ni malejshego
interesa zashchishchat' nyneshnie granicy, osobenno v Evrope, - ni pod
komandoj  svoej  burzhuazii,  ni,  tem  menee,  v  revolyucionnom
vosstanii protiv nee. Upadok Evropy vyzyvaetsya kak raz tem, chto
ona ekonomicheski razdroblena  mezhdu  pochti  chetyr'mya  desyatkami
kvazi-nacional'nyh  gosudarstv,  kotorye,  so svoimi tamozhnyami,
pasportami, denezhnymi sistemami i chudovishchnymi armiyami na zashchite
nacional'nogo partikulyarizma, stali velichajshim prepyatstviem  na
puti ekonomicheskogo i kul'turnogo razvitiya chelovechestva.


   Zadacha evropejskogo proletariata - ne uvekovechenie granic, a
naoborot   ih   revolyucionnoe  uprazdnenie.  Ne  status-kvo,  a
Socialisticheskie Soedinennye SHtaty Evropy!








Glava 9: CHTO TAKOE SSSR?


Social'nye otnosheniya SSSR.






   V promyshlennosti pochti  bezrazdel'no  carit  gosudarstvennaya
sobstvennost'  na  sredstva  proizvodstva. V sel'skom hozyajstve
ona gospodstvuet lish' v sovhozah, kotorye ohvatyvayut  ne  bolee
10%  posevnoj  ploshchadi. V kolhozah kooperativnaya, ili gruppovaya
sobstvennost' v raznyh proporciyah sochetaetsya s  gosudarstvennoj
i lichnoj. Zemlya, yuridicheski prinadlezhashchaya gosudarstvu, peredana
kolhozam  v  "vechnoe"  pol'zovanie,  malo  chem  otlichayushcheesya ot
gruppovoj sobstvennosti. Traktory i slozhnye  mashiny  sostavlyayut
sobstvennost'  gosudarstva;  bolee melkij inventar' prinadlezhit
kolhozam. Kazhdyj kolhoznik vedet,  krome  togo,  individual'noe
hozyajstvo. Nakonec, svyshe 10% krest'yan ostayutsya edinolichnikami.


   Soglasno perepisi 1934 g. 28,1% naseleniya sostavlyali rabochie
i sluzhashchie    gosudarstvennyh    predpriyatij    i   uchrezhdenij.
Promyshlennye i stroitel'nye rabochie, bez semejstv, dostigali  v
1935  g.  7,5  millionov.  Kolhozy  i  kooperirovannoe  remeslo
ohvatyvali  vo  vremya  perepisi  45,9%,  naseleniya.   Uchashchiesya,
krasnoarmejcy, pensionery i drugie neposredstvenno zavisimye ot
gosudarstva  elementy  -  3,4%.  V  sovokupnosti  74% naseleniya
otnosilos' k "socialisticheskomu sektoru", prichem na  dolyu  etih
74% prihodilos' 95,8% osnovnogo kapitala strany. Individual'nye
krest'yane  i  remeslenniki eshche sostavlyali v 1934 g. 22,5%; no v
ih   rukah   sosredotochivalos'   lish'   nemnogim   bol'she   4%,
nacional'nogo kapitala!


   S  1934  g.  ne bylo perepisi: blizhajshaya predstoit v 1937 g.
Nesomnenno, odnako, chto chastno-hozyajstvennyj  sektor  uspel  za
poslednie   dva   goda   eshche   bolee   sokratit'sya   v   pol'zu
"socialisticheskogo". Individual'nye  krest'yane  i  remeslenniki
sostavlyayut  nyne, po ischisleniyam oficial'nyh ekonomistov, vsego
okolo  10%  naseleniya,  t.e.  okolo  17   millionov   dush;   ih
hozyajstvennoe   znachenie   upalo   neizmerimo   nizhe,   chem  ih
chislennost'. Sekretar' CK Andreev  zayavil  v  aprele  1936  g.:
"Udel'nyj  ves  socialisticheskogo proizvodstva v nashej strane v
1936  g.  dolzhen  budet  sostavit'  98,5%,  t.e.   kakie-nibud'
nichtozhnye  1,5%,  otnosyatsya  eshche na nesocialisticheskij sektor".
|ti   optimisticheskie   cifry   sluzhat,   na   pervyj   vzglyad,
neoproverzhimym  dokazatel'stvom "okonchatel'noj i bespovorotnoj"
pobedy socializma. No gore tomu, kto za  arifmetikoj  ne  vidit
social'noj real'nosti!


   Samye  cifry  vyvedeny  s  natyazhkoj: dostatochno skazat', chto
priusadebnye     hozyajstva     kolhoznikov      otneseny      k
"socialisticheskomu"  sektoru.  Odnako,  centr voprosa ne zdes'.
Ogromnyj   i   vpolne   besspornyj    statisticheskij    pereves
gosudarstvennyh i kolhoznyh form hozyajstva, kak ni vazhen on sam
po  sebe  dlya  budushchego,  ne ustranyaet drugogo ne menee vazhnogo
voprosa:  o  mogushchestve  burzhuaznyh  tendencij  vnutri   samogo
"socialisticheskogo"   sektora,  prichem  ne  tol'ko  v  sel'skom
hozyajstve,  no  i  v  promyshlennosti.   Dostignutoe   povyshenie
material'nogo   urovnya  strany  dostatochno  znachitel'no,  chtoby
probudit'  povyshennye  potrebnosti  u   vseh,   no   sovershenno
nedostatochno,   chtoby   udovletvorit'   ih.  V  samoj  dinamike
hozyajstvennogo pod®ema  zalozheno,  takim  obrazom,  probuzhdenie
melkoburzhuaznyh   appetitov   ne   tol'ko   sredi   krest'yan  i
predstavitelej   "umstvennogo"   truda,   no   i   na    verhah
proletariata.     Goloe     protivopostavlenie    edinolichnikov
kolhoznikam, kustarej - gosudarstvennoj promyshlennosti ne  daet
ni  malejshego  predstavleniya  o vzryvchatoj sile etih appetitov,
kotorye pronikayut soboyu  vse  hozyajstvo  strany  i  vyrazhayutsya,
summarno  govorya,  v stremlenii vseh i kazhdogo kak mozhno men'she
dat' obshchestvu i kak mozhno bol'she poluchit' ot nego.


   Na  razreshenie   potrebitel'skih   i   styazhatel'skih   zadach
rashoduetsya   ne   men'she   energii   i  nahodchivosti,  chem  na
socialisticheskoe  stroitel'stvo  v  sobstvennom  smysle  slova:
otsyuda,   v   chastnosti,   krajne   nizkaya   proizvoditel'nost'
obshchestvennogo truda. V to vremya, kak  gosudarstvo  nahoditsya  v
nepreryvnoj bor'be s molekulyarnoj rabotoj centrobezhnyh sil, sam
pravyashchij   sloj   yavlyaetsya   glavnym   rezervuarom  zakonnyh  i
nezakonnyh   lichnyh    nakoplenij.    Zamaskirovannye    novymi
yuridicheskimi   normami,   melkoburzhuaznye  tendencii  ne  legko
poddayutsya, pravda, statisticheskomu opredeleniyu. No ob ih pryamom
preobladanii v hozyajstvennoj zhizni svidetel'stvuet prezhde vsego
sama "socialisticheskaya" byurokratiya, eto  vopiyushchee  contradictio
in   adjecto,*3   eto  chudovishchnoe  i  vse  rastushchee  social'noe
izvrashchenie,   stanovyashcheesya,   v   svoyu   ochered',    istochnikom
zlokachestvennyh bolyachek obshchestva.


   Novaya  konstituciya,  celikom  postroennaya,  kak  uvidim,  na
otozhdestvlenii byurokratii s gosudarstvom,  a  gosudarstva  -  s
narodom,    govorit:   "gosudarstvennaya   sobstvennost',   t.e.
vsenarodnoe dostoyanie". |to otozhdestvlenie sostavlyaet  osnovnoj
sofizm oficial'noj doktriny. Neosporimo, chto marksisty, nachinaya
s   samogo   Marksa,   upotreblyali   po  otnosheniyu  k  rabochemu
gosudarstvu   terminy   gosudarstvennaya,   nacional'naya,    ili
socialisticheskaya sobstvennost', kak prostye sinonimy. V bol'shih
istoricheskih  masshtabah  takoe slovoupotreblenie ne zaklyuchalo v
sebe osobyh neudobstv.  No  ono  stanovitsya  istochnikom  grubyh
oshibok  i  pryamogo  obmana,  kogda  delo  idet  o  pervyh,  eshche
neobespechennyh etapah v razvitii novogo  obshchestva,  k  tomu  zhe
izolirovannogo  i  ekonomicheski otstayushchego ot kapitalisticheskih
stran.


   CHtob stat'  obshchestvennoj,  chastnaya  sobstvennost'  neminuemo
dolzhna  projti cherez gosudarstvennuyu stadiyu, kak gusenica, chtob
stat' babochkoj, dolzhna projti cherez stadiyu kukolki. No  kukolka
ne  babochka.  Miriady kukolok gibnut, ne uspev stat' babochkami.
Gosudarstvennaya  sobstvennost'  lish'  v  toj  mere   stanovitsya
"vsenarodnoj",   v   kakoj  ischezayut  social'nye  privilegii  i
razlichiya, sledovatel'no,  i  nadobnost'  v  gosudarstve.  Inache
skazat':    gosudarstvennaya    sobstvennost'   prevrashchaetsya   v
socialisticheskuyu   po   mere   togo,   kak    perestaet    byt'
gosudarstvennoj.  I  naoborot:  chem  vyshe sovetskoe gosudarstvo
podnimaetsya nad narodom, chem svirepee  protivopostavlyaet  sebya,
kak  hranitelya  sobstvennosti,  narodu, kak ee rastochitelyu, tem
yarche  samo   ono   svidetel'stvuet   protiv   socialisticheskogo
haraktera gosudarstvennoj sobstvennosti.


   "My  eshche  daleki  ot  polnogo unichtozheniya klassov", priznaet
oficial'naya  pechat',  ssylayas',  pri  etom,  na   sohranyayushchiesya
razlichiya  goroda  i  derevni,  umstvennogo i fizicheskogo truda.
Takoe chisto akademicheskoe  priznanie  imeet  to  udobstvo,  chto
pozvolyaet   prikryt'   dohody   byurokratii   pochetnym   titulom
"umstvennogo" truda. "Druz'ya", kotorym Platon mnogo dorozhe, chem
istina,   takzhe   ogranichivayutsya    akademicheskim    priznaniem
perezhitkov  starogo  neravenstva.  Na  samom dele, vsevynosyashchie
"perezhitki" sovershenno nedostatochny  dlya  ob®yasneniya  sovetskoj
dejstvitel'nosti.  Esli  razlichie  mezhdu  gorodom  i derevnej v
odnih  otnosheniyah   smyagchilos',   to   v   drugih   znachitel'no
uglubilos',  blagodarya  isklyuchitel'no  bystromu rostu gorodov i
gorodskoj kul'tury, t.e. komforta dlya  gorodskogo  men'shinstva.
Social'noe  rasstoyanie  mezhdu fizicheskim i umstvennym trudom za
poslednie gody  rasshirilos',  a  ne  sokratilos',  nesmotrya  na
popolnenie  nauchnyh  kadrov  vyhodcami  iz  nizov. Tysyacheletnie
kastovye peregorodki, opredelyayushchie zhizn'  kazhdogo  cheloveka  so
vseh  storon, - polirovannyj gorozhanin i neotesannyj muzhik, mag
nauki i chernorabochij - ne prosto  sohranilis'  ot  proshlogo,  v
bolee  ili menee smyagchennom vide, a vozrodilis', v znachitel'noj
mere, zanovo i prinimayut vse bolee vyzyvayushchij harakter.


   Preslovutyj lozung: "kadry reshayut vse", gorazdo otkrovennee,
chem hotel  by  sam  Stalin,  harakterizuet  prirodu  sovetskogo
obshchestva.   Po   samoj   suti   svoej  kadry  yavlyayutsya  organom
vlastvovaniya i komandovaniya.  Kul't  "kadrov"  oznachaet  prezhde
vsego     kul't    byurokratii,    administracii,    tehnicheskoj
aristokratii. V dele vydviganiya i vospitaniya kadrov,  kak  i  v
drugih  oblastyah, sovetskomu rezhimu prihoditsya eshche vypolnyat' tu
zadachu, kotoruyu peredovaya burzhuaziya davno razreshila u sebya.  No
tak   kak   sovetskie   kadry  vystupayut  pod  socialisticheskim
znamenem, to oni trebuyut pochti bozheskih pochestej  i  vse  bolee
vysokogo   zhalovan'ya.   Vydelenie   "socialisticheskih"   kadrov
soprovozhdaetsya,   takim   obrazom,   vozrozhdeniem   burzhuaznogo
neravenstva.


   Pod  uglom  zreniya  sobstvennosti  na  sredstva proizvodstva
raznicy  mezhdu  marshalom   i   prislugoj,   glavoj   tresta   i
chernorabochim,   synom   narkoma   i  besprizornym,  kak  by  ne
sushchestvuet. Mezhdu tem odni iz nih  zanimayut  barskie  kvartiry,
pol'zuyutsya  neskol'kimi  dachami v raznyh mestah strany, imeyut v
svoem rasporyazhenii  luchshie  avtomobili,  i  davno  zabyli,  kak
chistyat  sobstvennye  sapogi; drugie zhivut v derevyannyh barakah,
chasto bez peregorodok, vedut polugolodnoe  sushchestvovanie  i  ne
chistyat  sapog  tol'ko  potomu, chto hodyat bosikom. Sanovniku eta
raznica predstavlyaetsya ne zasluzhivayushchej vnimaniya. CHernorabochemu
ona ne bez osnovaniya kazhetsya ochen' sushchestvennoj.

   Poverhnostnye "teoretiki" mogut, konechno, uteshat' sebya  tem,
chto raspredelenie blag est' faktor vtorogo poryadka po otnosheniyu
k  ih proizvodstvu. Dialektika vzaimodejstviya ostaetsya, odnako,
vo vsej svoej sile i zdes'. V  zavisimosti  ot  togo,  v  kakuyu
storonu    evolyucioniruyut    razlichiya    v   usloviyah   lichnogo
sushchestvovaniya,  razreshitsya  v  konce   koncov   i   vopros   ob
okonchatel'noj  sud'be  ogosudarstvlennyh  sredstv proizvodstva.
Esli parohod ob®yavlen kollektivnoj sobstvennost'yu, no passazhiry
po  prezhnemu  rastasovany  mezhdu  pervym,  vtorym   i   tret'im
klassami,  to yasno, chto razlichie v usloviyah sushchestvovaniya budet
imet'  dlya  passazhirov  tret'ego  klassa   neizmerimo   bol'shee
znachenie,   chem   yuridicheskaya  smena  sobstvennosti.  Naoborot,
passazhiry  pervogo  klassa  budut,  mezhdu   kofe   i   sigaroj,
propovedovat' tu mysl', chto kollektivnaya sobstvennost' - vse, a
udobnaya  kayuta  -  nichto.  Vyrastayushchie otsyuda antagonizmy mogut
vzorvat' neustojchivyj kollektiv.


   Sovetskaya pechat' s udovol'stviem rasskazyvala, kak mal'chik v
moskovskom zoologicheskom sadu, poluchiv na svoj vopros: chej etot
slon? otvet: gosudarstvennyj, tut zhe sdelal  vyvod:  znachit  on
nemnozhechko  i  moj. Odnako, pri dejstvitel'nom razdele slona na
dolyu  izbrannyh  prishlis'   by   dragocennye   bivni,   koe-kto
polakomilsya   by   slonovoj  vetchinoj,  togda  kak  bol'shinstvu
prishlos' by dovol'stvovat'sya potrohami ili kopytami. Obdelennye
mal'chiki vryad li otozhdestvlyayut gosudarstvennuyu sobstvennost' so
svoej. Besprizornye schitayut "svoim" tol'ko to,  chto  ukradut  u
gosudarstva.  Malen'kij  "socialist"  v  zoologicheskom sadu byl
navernyaka synom kakogo  nibud'  vidnogo  sanovnika,  privykshego
rassuzhdat' po formule: "gosudarstvo - eto ya!"*4


   Esli  perevesti, dlya naglyadnosti, socialisticheskie otnosheniya
na birzhevoj yazyk, to grazhdan mozhno predstavit', kak  uchastnikov
akcionernogo  predpriyatiya,  v  sobstvennosti kotorogo nahodyatsya
bogatstva   strany.   Obshchenarodnyj    harakter    sobstvennosti
predpolagaet  raspredelenie  "akcij"  porovnu i, sledovatel'no,
pravo na  odinakovuyu  dolyu  dividenda  dlya  vseh  "akcionerov".
Grazhdane  uchastvuyut,  odnako,  v  nacional'nom  predpriyatii  ne
tol'ko kak "akcionery",  no  i  kak  proizvoditeli.  Na  nizshej
stupeni kommunizma, kotoruyu my uslovilis' nazyvat' socializmom,
oplata  truda  proizvoditsya  eshche  po  burzhuaznym normam, t.e. v
zavisimosti ot kvalifikacii, intensivnosti i  pr.  Teoreticheski
dohod  kazhdogo  grazhdanina  slagaetsya,  takim  obrazom  iz dvuh
chastej, a + b, t.e. dividend plyus zarabotnaya  plata.  CHem  vyshe
tehnika,  chem  sovershennee  organizaciya  hozyajstva, tem bol'shee
mesto zanimaet a po sravneniyu  s  b,  tem  men'shee  vliyanie  na
zhiznennyj  uroven'  okazyvayut individual'nye razlichiya truda. Iz
togo fakta, chto v SSSR razlichiya zarabotnoj  platy  ne  nizhe,  a
vyshe,  chem  v  kapitalisticheskih  stranah,  prihoditsya  sdelat'
vyvod, chto akcii sovetskih grazhdan raspredeleny neravnomerno, i
chto v dohody grazhdan,  naryadu  s  neodinakovoj  platoj,  vhodit
neodinakovaya  dolya  dividenda.  V  to  vremya,  kak chernorabochij
poluchaet lish' b, minimal'nuyu platu, kakuyu on, pri prochih ravnyh
usloviyah,   poluchal   by   v   kapitalisticheskom   predpriyatii,
stahanovec  ili  chinovnik  poluchaet  2a  + B ili 3a + B i t.d.,
prichem B mozhet, v  svoyu  ochered',  ravnyat'sya  2b,  3b,  i  t.d.
Razlichiya  v  dohode  opredelyayutsya,  drugimi  slovami, ne tol'ko
razlichiyami  individual'noj  vyrabotki,  no  i   zamaskirovannym
prisvoeniem    produktov    chuzhogo   truda.   Privilegirovannoe
men'shinstvo akcionerov zhivet za schet obdelennogo bol'shinstva.


   Esli prinyat', chto sovetskij  chernorabochij  poluchaet  bol'she,
chem  poluchal  by,  pri  odinakovom urovne tehniki i kul'tury, v
kapitalisticheskom predpriyatii, t.e.  chto  on  vse  zhe  yavlyaetsya
malen'kim  akcionerom, to ego zarabotnuyu platu pridetsya prinyat'
ravnoj a +  b.  Zarabotok  bolee  vysokih  kategorii  vyrazitsya
formulami:  3a + 2b; 10a + 15b i t.d., chto znachit: chernorabochij
imeet odnu akciyu, stahanovec 3,  spec.  -  10;  sverh  togo  ih
zarabotnye  platy  v  sobstvennom smysle otnosyatsya, kak 1 : 2 :
15. Gimny svyashchennoj socialisticheskoj sobstvennosti zvuchat,  pri
etih   usloviyah,   gorazdo   ubeditel'nee   dlya  direktora  ili
stahanovca, chem dlya ryadovogo rabochego ili kolhoznika. Mezhdu tem
ryadovye truzheniki sostavlyayut podavlyayushchee bol'shinstvo  obshchestva,
i socializm rasschitan imenno na nih, a ne na novuyu znat'.


   "Rabochij  v  nashej  strane  ne  yavlyaetsya  naemnym  rabom, ne
yavlyaetsya prodavcom tovara  -  rabochej  sily.  |to  -  svobodnyj
truzhenik"  ("Pravda").  Dlya nastoyashchego vremeni eta pateticheskaya
formula predstavlyaet soboyu nedopustimoe  hvastovstvo.  Peredacha
zavodov  v  ruki  gosudarstva  izmenila polozhenie rabochego lish'
yuridicheski; na dele on okazalsya vynuzhden zhit' v nuzhde,  rabotaya
opredelennoe  chislo  chasov  za  opredelennuyu platu. Te nadezhdy,
kotorye rabochij vozlagal ranee  na  partiyu  i  professional'nye
soyuzy,  on posle revolyucii perenes na sozdannoe im gosudarstvo.
No poleznaya rabota etogo orudiya  okazalas'  ogranichena  urovnem
tehniki   i   kul'tury.   CHtob  povysit'  etot  uroven',  novoe
gosudarstvo stalo pribegat' k starym metodam nazhima na  muskuly
i   nervy   trudyashchihsya.   Vyros   korpus   pogonyal.  Upravlenie
promyshlennost'yu poluchilo arhi-byurokraticheskij harakter. Rabochie
utratili kakoe by to ni bylo vliyanie  na  rukovodstvo  zavodom.
Pri   sdel'noj  oplate  truda,  tyazhkih  usloviyah  material'nogo
sushchestvovaniya, otsutstvii svobody peredvizheniya,  pri  uzhasayushchej
policejshchine,  pronikayushchej zhizn' kazhdogo zavoda, rabochemu trudno
chuvstvovat' sebya "svobodnym truzhenikom". V chinovnike  on  vidit
nachal'nika, v gosudarstve - hozyaina. Svobodnyj trud nesovmestim
s sushchestvovaniem byurokraticheskogo gosudarstva.


   S  neobhodimymi izmeneniyami skazannoe otnositsya i k derevne.
Soglasno oficial'noj teorii kolhoznaya sobstvennost' est' osobaya
forma  socialisticheskoj  sobstvennosti.  "Pravda"  pishet,   chto
kolhozy   "po   sushchestvu   uzhe  odnotipny  s  gosudarstvennymi,
posledovatel'no socialisticheskimi  predpriyatiyami",  no  tut  zhe
pribavlyaet:   garantiej  socialisticheskogo  razvitiya  sel'skogo
hozyajstva  yavlyaetsya  to  obstoyatel'stvo,  chto   "bol'shevistskaya
partiya  rukovodit  kolhozami", t.e. otsylaet nas ot ekonomiki k
politike.  |to  oznachaet,  po  sushchestvu,  chto  socialisticheskie
otnosheniya  zalozheny  poka-chto  ne  v  real'nyh otnosheniyah mezhdu
lyud'mi, a v popechitel'nom serdce nachal'stva.  Trudyashchiesya  ochen'
horosho  sdelayut,  esli  voz'mut  eto  serdce pod podozrenie. Na
samom  dele   kolhoznoe   hozyajstvo   stoit   posredine   mezhdu
edinolichnym i gosudarstvennym, prichem melkoburzhuaznye tendencii
vnutri  kolhozov kak nel'zya luchshe dopolnyayutsya bystrym razvitiem
priusadebnyh, ili lichnyh hozyajstv kolhoznikov. Nesmotrya na  to,
chto  individual'nye  posevnye  uchastki  kolhoznikov  sostavlyayut
vsego  4  milliona  gektarov  protiv  108  millionov  kolhoznyh
posevov,  t.e.  menee  4%, oni, blagodarya intensivnoj, osobenno
ogorodnoj kul'ture,  dostavlyayut  krest'yanskoj  sem'e  vazhnejshie
predmety  potrebleniya.  Glavnaya  massa  rogatogo  skota, ovec i
svinej sostavlyaet sobstvennost'  kolhoznikov,  a  ne  kolhozov.
Krest'yane   splosh'   prevrashchayut   svoi  podsobnye  hozyajstva  v
osnovnye, otodvigaya  malopribyl'nye  kolhozy  na  vtoroj  plan.
Naoborot, kolhozy s vysokoj oplatoj rabochego dnya podnimayutsya na
bolee vysokuyu social'nuyu stupen', sozdavaya kategoriyu zazhitochnyh
fermerov.  Centrobezhnye tendencii eshche ne otmirayut, a, naoborot,
krepnut  i  rastut.  Vo  vsyakom  sluchae  kolhozy  uspeli   poka
preobrazovat'  lish'  yuridicheskie  formy ekonomicheskih otnoshenij
derevni, v chastnosti, sposoby raspredeleniya dohoda, no ostavili
pochti bez peremen staruyu izbu, ogorod,  uhod  za  skotom,  ves'
ritm  tyazhelogo  muzhickogo  truda,  v znachitel'noj mere i staroe
otnoshenie k gosudarstvu,  kotoroe  ne  sluzhit,  pravda,  bol'she
pomeshchikam  i  burzhuazii,  no zabiraet u derevni slishkom mnogo v
pol'zu gorodov i soderzhit slishkom mnogo prozhorlivyh chinovnikov.


   Dlya  predstoyashchej  6  yanvarya  1937  g.  perepisi   sovetskogo
naseleniya  vyrabotan  sleduyushchij  perechen' social'nyh kategorij:
rabochie;  sluzhashchie;  kolhozniki;  edinolichniki;  kustari;  lyudi
svobodnyh  professij;  sluzhiteli  kul'ta;  drugie  netrudyashchiesya
elementy. Soglasno oficial'nomu  kommentariyu,  perepisnoj  list
tol'ko  potomu  ne  zaklyuchaet  v sebe nikakih drugih social'nyh
harakteristik, chto v SSSR net klassov. Na samom dele perepisnoj
list postroen s pryamym raschetom: skryt' privilegirovannye verhi
i  naibolee   obezdolennye   nizy.   Dejstvitel'nye   proslojki
sovetskogo obshchestva, kotorye dolzhno i mozhno bylo by, bez truda,
vyyavit'  pri pomoshchi chestnoj perepisi, takovy: verhi byurokratii,
specialisty i pr., zhivushchie v burzhuaznyh usloviyah sushchestvovaniya;
srednij i nizshij sloj, na urovne melkoj  burzhuazii;  rabochaya  i
kolhoznaya  aristokratiya  -  primerno  na tom zhe urovne; srednyaya
rabochaya  massa;   srednie   sloi   kolhoznikov;   krest'yane   i
kustari-edinolichniki;   nizshie  rabochie  i  krest'yanskie  sloi,
perehodyashchie v lumpen-proletariat; besprizornye,  prostitutki  i
proch.


   Kogda  novaya  konstituciya  zayavlyaet,  chto  v SSSR dostignuto
"unichtozhenie ekspluatacii cheloveka chelovekom", to  ona  govorit
nepravdu.  Novoe  social'noe  rassloenie  sozdalo  usloviya  dlya
vozrozhdeniya  samoj  varvarskoj  formy  ekspluatacii   cheloveka,
imenno  pokupki  ego  v  rabstvo,  dlya lichnyh uslug. V registre
novoj perepisi lichnaya prisluga ne upominaetsya vovse: ona dolzhna
byt', ochevidno, rastvorena v gruppe "rabochih".  Ne  hvataet,  s
drugoj  storony,  voprosov: imeet li socialisticheskij grazhdanin
prislugu, i  skol'ko  imenno  (gornichnuyu,  kuharku,  kormilicu,
nyanyu,  shofera);  imeet  li  v  lichnom  pol'zovanii  avtomobil',
skol'kimi komnatami raspolagaet  i  pr.  Net  voobshche  nichego  o
razmerah  zarabotka!  Esli  b  vosstanovit'  pravilo,  soglasno
kotoromu ekspluataciya chuzhogo truda lishaet politicheskih prav, to
okazalos' by neozhidanno, chto za porogom  sovetskoj  konstitucii
dolzhny  ostat'sya  slivki pravyashchego sloya. K schast'yu, ustanovleno
polnoe ravenstvo v pravah... dlya prislugi, kak i dlya hozyaina.


   Izvnutri sovetskogo  rezhima  vyrastayut  dve  protivopolozhnye
tendencii.   Poskol'ku  on,  v  protivopolozhnost'  zagnivayushchemu
kapitalizmu, razvivaet proizvoditel'nye sily,  on  podgotovlyaet
ekonomicheskij  fundament  socializma. Poskol'ku, v ugodu vysshim
sloyam, on dovodit do vse bolee  krajnego  vyrazheniya  burzhuaznye
normy    raspredeleniya,   on   podgotovlyaet   kapitalisticheskuyu
restavraciyu. Protivorechie mezhdu formami sobstvennosti i normami
raspredeleniya ne mozhet narastat'  bez  konca.  Libo  burzhuaznye
normy  dolzhny budut, v tom ili inom vide, rasprostranit'sya i na
sredstva  proizvodstva,  libo,  naoborot,  normy  raspredeleniya
dolzhny   budut   prijti   v   sootvetstvie  s  socialisticheskoj
sobstvennost'yu.


   Byurokratiya strashitsya obnazheniya etoj  al'ternativy.  Vezde  i
vsyudu,  v  pechati,  v  rechah,  v  statistike,  v  romanah svoih
belletristov,  v  stihah  poetov,  nakonec,  v   tekste   novoj
konstitucii   ona  tshchatel'no  prikryvaet  real'nye  otnosheni
goroda i derevni abstrakciyami socialisticheskogo slovarya. Ottogo
tak bezzhiznenna, fal'shiva i bezdarna vsya oficial'naya ideologiya!




Gosudarstvennyj kapitalizm?






   Ot neznakomyh  yavlenij  neredko  ishchut  spaseniya  v  znakomyh
terminah.  Zagadku  sovetskogo rezhima pytalis' perekryt' imenem
gosudarstvennogo  kapitalizma.  |tot  termin  predstavlyaet   to
udobstvo, chto nikto tochno ne znaet, chto sobstvenno on oznachaet.
Pervonachal'no  termin  "gosudarstvennyj  kapitalizm" voznik dlya
oboznacheniya vseh  teh  yavlenij,  kogda  burzhuaznoe  gosudarstvo
neposredstvenno  beret  v  svoe zavedyvanie sredstva transporta
ili promyshlennye predpriyatiya.  Samaya  neobhodimost'  takih  mer
est'   odin   iz  simptomov  togo,  chto  proizvoditel'nye  sily
pererosli kapitalizm i privodyat ego k chastichnomu  samootricaniyu
na  praktike.  No  perezhivshaya sebya sistema, vmeste s elementami
samootricaniya,   prodolzhaet   vse    zhe    sushchestvovat',    kak
kapitalisticheskaya sistema.


   Teoreticheski   mozhno,   pravda,   predstavit'   sebe   takoe
polozhenie,  kogda  burzhuaziya  v  celom   konstituiruetsya,   kak
akcionernaya   kompaniya,   kotoraya,   cherez   posredstvo  svoego
gosudarstva,   upravlyaet    vsem    nacional'nym    hozyajstvom.
|konomicheskie  zakonomernosti  podobnogo rezhima ne predstavlyali
by nikakoj tajny. Otdel'nyj kapitalist, kak izvestno  poluchaet,
v  vide  pribyli,  ne  tu  chast' pribavochnoj stoimosti, kotoraya
neposredstvenno sozdaetsya  rabochimi  ego  predpriyatiya,  a  lish'
proporcional'nuyu   ego  kapitalu  dolyu  sovokupnoj  pribavochnoj
stoimosti,  sozdavaemoj  vo  vsej  strane.   Pri   integral'nom
"gosudarstvennom   kapitalizme"   zakon  ravnoj  normy  pribyli
osushchestvlyalsya by ne obhodnymi putyami, t.e.  konkurenciej  mezhdu
kapitalami,  a  pryamo  i neposredstvenno, cherez gosudarstvennuyu
buhgalteriyu.  Takogo  rezhima,  odnako,  nikogda  ne   bylo   i,
vsledstvie  glubokogo protivorechiya v srede samih sobstvennikov,
nikogda ne budet, - tem bolee, chto, v  kachestve  universal'nogo
nositelya     kapitalisticheskoj    sobstvennosti,    gosudarstvo
predstavlyalo  by  slishkom  zamanchivyj  ob®ekt  dlya   social'noj
revolyucii.


   So  vremeni vojny i osobenno opytov fashistskoj ekonomii, pod
imenem gosudarstvennogo kapitalizma ponimayut chashche vsego sistemu
gosudarstvennogo  vmeshatel'stva   i   regulirovaniya.   Francuzy
pol'zuyutsya  v  etom  sluchae gorazdo bolee podhodyashchim terminom -
"etatizm".  Mezhdu  gosudarstvennym  kapitalizmom  i   etatizmom
imeyutsya  nesomnennye  punkty  soprikosnoveniya;  no  vzyatye, kak
sistemy,   oni   skoree   protivopolozhny,   chem   tozhdestvenny.
Gosudarstvennyj     kapitalizm    oznachaet    zamenu    chastnoj
sobstvennosti  gosudarstvennoj,  i  imenno  poetomu   sohranyaet
chastichnyj   harakter.   |tatizm  -  vse  ravno  gde:  v  Italii
Mussolini, v Germanii Gitlera,  v  Amerike  Ruzvel'ta,  ili  vo
Francii  Leona  Blyuma  -  oznachaet vmeshatel'stvo gosudarstva na
osnovah chastnoj sobstvennosti s cel'yu spaseniya ee. Kakovy by ni
byli  programmy  pravitel'stv,  etatizm   neizbezhno   vedet   k
perelozheniyu  ubytkov  zagnivayushchej  sistemy  s  sil'nyh  plech na
slabye. Melkih sobstvennikov  on  "spasaet"  ot  polnoj  gibeli
lish',  poskol'ku  ih  sushchestvovanie  neobhodimo  dlya sohraneniya
krupnoj sobstvennosti. Planovye meropriyatiya etatizma  diktuyutsya
ne  potrebnostyami  razvitiya  proizvoditel'nyh sil, a zabotami o
sohranenii chastnoj sobstvennosti, za schet vosstayushchih protiv nee
proizvoditel'nyh  sil.  |tatizm  oznachaet  tormozhenie  razvitiya
tehniki, podderzhanie nezhiznesposobnyh predpriyatij, uvekovechen'e
parazitarnyh   social'nyh   sloev,   slovom,   nosit   naskvoz'
reakcionnyj harakter.


   Slova  Mussolini:  "tri  chetverti  ital'yanskogo   hozyajstva,
promyshlennogo,    kak   i   sel'skogo,   nahodyatsya   na   rukah
gosudarstva", (26 maya 1934 g.)  ne  nuzhno  ponimat'  bukval'no.
Fashistskoe  gosudarstvo  -  ne  sobstvennik predpriyatij, a lish'
posrednik mezhdu predprinimatelyami. |to ne odno i to zhe.  Popolo
d'Italia  govorit  na  etot  schet:  "Korporativnoe  gosudarstvo
napravlyaet i ob®edinyaet hozyajstvo, no ne  vedet  hozyajstva,  ne
zaveduet  im, ("dirige e porta alla unita l'economia, ma non fa
l'economia, non gestisce")  chto,  pri  monopolii  proizvodstva,
bylo  by  nichem  inym, kak kollektivizmom" (11 iyunya 1936 g.). V
otnoshenii krest'yan i  voobshche  melkih  sobstvennikov  fashistskaya
byurokratiya   vystupaet,  kak  groznyj  vlastelin;  v  otnoshenii
kapitalisticheskih  magnatov  -   kak   pervyj   upolnomochennyj.
"Korporativnoe  gosudarstvo  -  spravedlivo  pishet  ital'yanskij
marksist Ferrochi
- est' ne chto inoe, kak prikazchik  monopolistskogo  kapitala...
Mussolini  beret na gosudarstvo ves' risk predpriyatij, ostavlyaya
za  promyshlennikami  vygody  ekspluatacii".  Gitler  i  v  etom
otnoshenii  sleduet  po stopam Mussolini. Klassovoj zavisimost'yu
fashistskogo gosudarstva opredelyayutsya granicy planovogo  nachala,
kak  i ego real'noe soderzhanie: delo idet ne o povyshenii vlasti
cheloveka nad prirodoj v interesah obshchestva, a  ob  ekspluatacii
obshchestva  v  interesah nemnogih. "Esli b ya hotel - hvalilsya tot
zhe Mussolini - ustanovit' v Italii, - chego na samom dele net, -
gosudarstvennyj kapitalizm  ili  gosudarstvennyj  socializm,  ya
raspolagal   by   segodnya  vsemi  neobhodimymi  i  dostatochnymi
ob®ektivnymi usloviyami".  Krome  odnogo:  ekspropriacii  klassa
kapitalistov.  Dlya osushchestvleniya etogo usloviya fashizmu prishlos'
by peremestit'sya po druguyu storonu barrikady,  "chego  na  samom
dele  net",  po toroplivomu zavereniyu Mussolini, - i konechno ne
budet: dlya ekspropriacii kapitalistov nuzhny drugie sily, drugie
kadry i drugie vozhdi.


   Pervoe v istorii sosredotochenie sredstv proizvodstva v rukah
gosudarstva osushchestvleno  proletariatom  po  metodu  social'noj
revolyucii,  a  ne  kapitalistami,  po  metodu  gosudarstvennogo
trestirovaniya. Uzhe etot kratkij  analiz  pokazyvaet,  naskol'ko
absurdny   popytki  otozhdestvit'  kapitalisticheskij  etatizm  s
sovetskoj sistemoj. Pervyj - reakcionen, vtoraya - progressivna.




Est' li byurokratiya gospodstvuyushchij klass?






   Klassy harakterizuyutsya svoim mestom v  obshchestvennoj  sisteme
hozyajstva,   prezhde   vsego  -  svoim  otnosheniem  k  sredstvam
proizvodstva.    V    civilizovannyh    obshchestvah     otnosheniya
sobstvennosti  zakrepleny  v  zakonah.  Ogosudarstvlenie zemli,
sredstv promyshlennogo proizvodstva, transporta  i  obmena,  pri
monopolii   vneshnej   torgovli   sostavlyaet  osnovu  sovetskogo
obshchestvennogo    stroya.    |timi    otnosheniyami,    zalozhennymi
proletarskoj  revolyuciej,  opredelyaetsya  dlya  nas,  v osnovnom,
priroda SSSR, kak proletarskogo gosudarstva.


   Svoej posrednicheskoj  i  reguliruyushchej  funkciej,  zabotoj  o
podderzhanii  social'nyh rangov i ekspluataciej gosudarstvennogo
apparata v lichnyh celyah sovetskaya byurokratiya pohozha  na  vsyakuyu
druguyu  byurokratiyu,  osobenno  - na fashistskuyu. No u nee est' i
velichajshie  otlichiya.  Ni  pri  kakom   drugom   rezhime,   krome
sovetskogo, byurokratiya ne dostigala takoj stepeni nezavisimosti
ot  gospodstvuyushchego  klassa.  V  burzhuaznom obshchestve byurokratiya
predstavlyaet interesy imushchego i obrazovannogo  klassa,  kotoryj
raspolagaet beschislennymi sredstvami povsednevnogo kontrolya nad
svoej  administraciej.  Sovetskaya  zhe  byurokratiya podnyalas' nad
takim klassom, kotoryj edva vyhodit iz nishchety i t'my i ne imeet
tradicij gospodstva i komandovan'ya. V  to  vremya  kak  fashisty,
okazavshis' u koryta, ob®edinyayutsya s krupnymi burzhua uzami obshchih
interesov,  druzhby,  braka  i  proch., byurokratiya SSSR usvaivaet
burzhuaznye nravy, ne imeya ryadom s soboyu nacional'noj burzhuazii.
V etom smysle nel'zya ne priznat', chto ona est'  nechto  bol'shee,
chem  byurokratiya.  Ona  est'  edinstvennyj v polnom smysle slova
privilegirovannyj i komanduyushchij sloj v sovetskom obshchestve.


   Ne  menee  vazhno  drugoe   otlichie.   Sovetskaya   byurokratiya
ekspropriirovala  proletariat politicheski, chtob svoimi metodami
ohranyat' ego social'nye zavoevaniya. No samyj fakt prisvoeniya eyu
politicheskoj  vlasti   v   strane,   gde   vazhnejshie   sredstva
proizvodstva  sosredotocheny v rukah gosudarstva, sozdaet novoe,
eshche ne byvaloe vzaimootnoshenie mezhdu byurokratiej i  bogatstvami
nacii.   Sredstva   proizvodstva  prinadlezhat  gosudarstvu.  No
gosudarstvo kak by "prinadlezhit" byurokratii. Esli b eti  sovsem
eshche svezhie otnosheniya uprochilis', voshli v normu, legalizovalis',
pri  soprotivlenii  ili  bez soprotivleniya trudyashchihsya, to oni v
konce  koncov  priveli  by  k  polnoj   likvidacii   social'nyh
zavoevanij  proletarskoj revolyucii. No sejchas govorit' ob etom,
po men'shej mere,  prezhdevremenno.  Proletariat  eshche  ne  skazal
svoego  poslednego  slova. Byurokratiya eshche ne sozdala dlya svoego
gospodstva social'noj opory, v vide osobyh form  sobstvennosti.
Ona   vynuzhdena  zashchishchat'  gosudarstvennuyu  sobstvennost',  kak
istochnik svoej vlasti i  svoih  dohodov.  |toj  storonoj  svoej
deyatel'nosti   ona   vse   eshche   ostaetsya   orudiem   diktatury
proletariata.


   Popytka  predstavit'   sovetskuyu   byurokratiyu,   kak   klass
"gosudarstvennyh kapitalistov" zavedomo ne vyderzhivaet kritiki.
U   byurokratii  net  ni  akcij  ni  obligacij.  Ona  verbuetsya,
popolnyaetsya, obnovlyaetsya v poryadke  administrativnoj  ierarhii,
vne  zavisimosti  ot  kakih-libo  osobyh, ej prisushchih otnoshenij
sobstvennosti.  Svoih  prav  na  ekspluataciyu  gosudarstvennogo
apparata  otdel'nyj  chinovnik  ne mozhet peredat' po nasledstvu.
Byurokratiya pol'zuetsya privilegiyami v  poryadke  zloupotrebleniya.
Ona  skryvaet  svoi  dohody.  Ona  delaet vid, budto v kachestve
osoboj social'noj gruppy, ona voobshche ne sushchestvuet.  Prisvoenie
eyu  ogromnoj  doli  narodnogo dohoda imeet harakter social'nogo
parazitizma. Vse eto delaet polozhenie  komanduyushchego  sovetskogo
sloya   v   vysshej   stepeni   protivorechivym,  dvusmyslennym  i
nedostojnym, nesmotrya na polnotu vlasti i dymovuyu zavesu lesti.


   Burzhuaznoe obshchestvo smenilo na svoem puti mnogo politicheskih
rezhimov i  byurokraticheskih  kast,  ne  menyaya  svoih  social'nyh
osnov.  Ono  obespechilo  sebya  ot restavracii krepostnicheskih i
cehovyh   otnoshenij   prevoshodstvom   svoih   proizvodstvennyh
metodov.    Gosudarstvennaya    vlast'    mogla    sodejstvovat'
kapitalisticheskomu razvitiyu  ili  tormozit'  ego,  no  v  obshchem
proizvoditel'nye  sily,  na  osnovah  chastnoj  sobstvennosti  i
konkurencii,  rabotali  sami  za  sebya.  V  protivoves   etomu,
imushchestvennye    otnosheniya,    vyshedshie   iz   socialisticheskoj
revolyucii, nerazryvno svyazany  s  novym  gosudarstvom,  kak  ih
nositelem.     Pereves     socialisticheskih    tendencij    nad
melkoburzhuaznymi obespechivaetsya ne avtomatizmom hozyajstva, - do
etogo eshche daleko, - a politicheskimi merami diktatury.  Harakter
hozyajstva   celikom   zavisit,   takim  obrazom,  ot  haraktera
gosudarstvennoj vlasti.


   Krushenie sovetskogo rezhima neminuemo privelo by  k  krusheniyu
planovogo hozyajstva i, tem samym, k uprazdneniyu gosudarstvennoj
sobstvennosti.  Prinuditel'naya  svyaz' mezhdu trestami i zavodami
vnutri trestov raspalas' by. Naibolee preuspevayushchie predpriyatiya
pospeshili by vyjti na  samostoyatel'nuyu  dorogu.  Oni  mogli  by
prevratit'sya k akcionernye kompanii ili najti druguyu perehodnuyu
formu  sobstvennosti,  napr.  s  uchastiem  rabochih  v pribylyah.
Odnovremenno i eshche legche raspalis' by kolhozy. Padenie nyneshnej
byurokraticheskoj diktatury, bez zameny ee novoj socialisticheskoj
vlast'yu,   oznachalo    by,    takim    obrazom,    vozvrat    k
kapitalisticheskim   otnosheniyam,   pri  katastroficheskom  upadke
hozyajstva i kul'tury.


   No esli socialisticheskaya vlast' eshche absolyutno neobhodima dlya
sohraneniya  i  razvitiya  planovogo  hozyajstva,  to  tem  vazhnee
vopros:  na kogo opiraetsya nyneshnyaya sovetskaya vlast', i v kakoj
mere obespechen socialisticheskij harakter  ee  politiki?  Na  XI
s®ezde,  v  marte  1922  g.,  kak  by proshchayas' s partiej, Lenin
govoril po adresu komanduyushchego sloya: "istoriya znaet prevrashcheniya
vsyakih sortov; polagat'sya na ubezhdennost', predannost' i prochie
prevoshodnye dushevnye kachestva - eto veshch' v politike sovsem  ne
ser'eznaya".  Bytie  opredelyaet  soznanie.  Za protekshie poltora
desyatka let vlast' uspela izmenit' svoj social'nyj  sostav  eshche
glubzhe,  chem  svoi  idei.  Tak  kak  iz  vseh  sloev sovetskogo
obshchestva  byurokratiya  nailuchshe   razreshila   svoj   sobstvennyj
social'nyj  vopros,  i  vpolne  dovol'na  tem, chto est', to ona
perestaet davat' kakie by  to  ni  bylo  sub®ektivnye  garantii
socialisticheskogo  napravleniya  svoej  politiki. Ona prodolzhaet
ohranyat'   gosudarstvennuyu   sobstvennost',   lish'    poskol'ku
strashitsya  proletariata.  |tot  spasitel'nyj  strah  pitaetsya i
podderzhivaetsya   nelegal'noj   partiej    bol'shevikov-lenincev,
kotoraya  est'  naibolee soznatel'noe vyrazhenie socialisticheskoj
tendencii  v  protivoves  burzhuaznoj   reakcii,   propityvayushchej
termidorianskuyu    byurokratiyu    naskvoz'.   Kak   soznatel'naya
politicheskaya   sila,   byurokratiya   izmenila   revolyucii.    No
pobedonosnaya  revolyuciya  est', k schast'yu, ne tol'ko programma i
znamya,  ne  tol'ko  politicheskie  uchrezhdeniya,  no   i   sistema
social'nyh  otnoshenij.  Malo  izmenit'  ej,  -  ee  nado  eshche i
oprokinut'. Oktyabr'skaya revolyuciya predana  pravyashchim  sloem,  no
ona   eshche   ne   oprokinuta.   Ona  raspolagaet  bol'shoj  siloj
soprotivleniya, kotoraya sovpadaet s  ustanovlennymi  otnosheniyami
sobstvennosti,  s  zhivoj  siloj  proletariata,  s soznaniem ego
luchshih elementov,  s  bezvyhodnost'yu  mirovogo  kapitalizma,  s
neizbezhnost'yu mirovoj revolyucii.




Vopros o haraktere SSSR eshche ne reshen istoriej.






   CHtoby  luchshe  ponyat'  harakter nyneshnego SSSR, privlechem dva
gipoteticheskih  varianta   budushchego.   Predstavim   sebe,   chto
sovetskaya byurokratiya nizvergnuta revolyucionnoj partiej, kotoraya
imeet  vse  kachestva  starogo  bol'shevizma  i  v  to  zhe  vremya
obogashchena mirovym opytom poslednego perioda. Takogo roda partiya
nachala by s vosstanovleniya demokratii professional'nyh soyuzov i
sovetov. Ona mogla by i dolzhna  byla  by  vosstanovit'  svobodu
sovetskih  partij. Vmeste s massami i vo glave ih ona proizvela
by besposhchadnuyu chistku gosudarstvennogo apparata. Ona unichtozhila
by chiny i ordena, vsyakie  voobshche  privilegii  i  ogranichila  by
neravenstvo  v oplate truda zhiznenno neobhodimymi potrebnostyami
hozyajstva i gosudarstvennogo apparata.  Ona  dala  by  molodezhi
vozmozhnost'  samostoyatel'no  myslit',  uchit'sya,  kritikovat'  i
formirovat'sya. Ona vnesla by glubokie izmeneniya v raspredelenie
narodnogo dohoda v sootvetstvii s interesami i volej rabochih  i
krest'yanskih   mass.   No  poskol'ko  delo  kasaetsya  otnoshenij
sobstvennosti,  novoj  vlasti  ne  prishlos'  by   pribegat'   k
revolyucionnym  meram.  Ona  prodolzhila i razvila by dal'she opyt
planovogo  hozyajstva.  Posle   politicheskoj   revolyucii,   t.e.
nizverzheniya  byurokratii,  proletariatu  prishlos' by v ekonomike
proizvesti  ryad  vazhnejshih  reform,  no  ne  novuyu   social'nuyu
revolyuciyu.


   Esli,   naoborot,  pravyashchuyu  sovetskuyu  kastu  nizvergla  by
burzhuaznaya partiya, ona  nashla  by  nemalo  gotovyh  slug  sredi
nyneshnih  byurokratov,  administratorov,  tehnikov,  direktorov,
partijnyh sekretarej, voobshche privilegirovannyh  verhov.  CHistka
gosudarstvennogo  apparata  ponadobilas'  by, konechno, i v etom
sluchae;  no  burzhuaznoj  restavracii  prishlos'   by,   pozhaluj,
vychistit'  men'she  narodu,  chem  revolyucionnoj  partii. Glavnoj
zadachej novoj vlasti bylo by,  odnako,  vosstanovlenie  chastnoj
sobstvennosti    na   sredstva   proizvodstva.   Prezhde   vsego
potrebovalos' by  sozdanie  uslovij  dlya  vydeleniya  iz  slabyh
kolhozov  krepkih fermerov i dlya prevrashcheniya sil'nyh kolhozov v
proizvodstvennye    kooperativy     burzhuaznogo     tipa,     v
sel'sko-hozyajstvennye    akcionernye    kompanii.   V   oblasti
promyshlennosti  denacionalizaciya  nachalas'  by  s   predpriyatij
legkoj  i  pishchevoj promyshlennosti. Planovoe nachalo prevratilos'
by  na   perehodnyj   period   v   seriyu   kompromissov   mezhdu
gosudarstvennoj   vlast'yu  i  otdel'nymi  "korporaciyami",  t.e.
potencial'nymi   sobstvennikami    iz    sovetskih    kapitanov
promyshlennosti,    ih    byvshih    sobstvennikov-emigrantov   i
inostrannyh  kapitalistov.  Nesmotrya  na  to,   chto   sovetskaya
byurokratiya  mnogoe  podgotovila  dlya  burzhuaznoj restavracii, v
oblasti form sobstvennosti  i  metodov  hozyajstva  novyj  rezhim
dolzhen byl by proizvesti ne reformu, a social'nyj perevorot.


   Dopustim,     odnako,     chto     ni     revolyucionnaya    ni
kontr-revolyucionnaya partii ne  ovladevayut  vlast'yu.  Byurokratiya
poprezhnemu  ostaetsya vo glave gosudarstva. Social'nye otnosheniya
i pri etom uslovii ne zastynut. Nikak nel'zya rasschityvat' i  na
to,  chto byurokratiya mirno i dobrovol'no otkazhetsya ot samoj sebya
v pol'zu socialisticheskogo ravenstva. Esli sejchas, nesmotrya  na
slishkom  ochevidnye  neudobstva  podobnoj  operacii,  ona  sochla
vozmozhnym vvesti chiny i ordena, to  na  dal'nejshej  stadii  ona
dolzhna  budet  neminuemo  iskat' dlya sebya opory v imushchestvennyh
otnosheniyah.   Mozhno   vozrazit',   chto    krupnomu    byurokratu
bezrazlichno, kakovy gospodstvuyushchie formy sobstvennosti, lish' by
oni   obespechivali   emu  neobhodimyj  dohod.  Rassuzhdenie  eto
ignoriruet ne tol'ko neustojchivost' prav byurokrata, no i vopros
o sud'be potomstva. Novejshij kul't sem'i ne  svalilsya  s  neba.
Privilegii  imeyut lish' polovinu ceny, esli nel'zya ostavit' ih v
nasledstvo  detyam.  No  pravo  zaveshchaniya  neotdelimo  ot  prava
sobstvennosti.  Nedostatochno byt' direktorom tresta, nuzhno byt'
pajshchikom. Pobeda byurokratii v etoj reshayushchej oblasti oznachala by
prevrashchenie  ee  v  novyj  imushchij   klass.   Naoborot,   pobeda
proletariata   nad   byurokratiej   obespechila   by  vozrozhdenie
socialisticheskoj  revolyucii.  Tretij  variant  vozvrashchaet  nas,
sledovatel'no,  k  dvum pervym, s kotoryh my nachali v interesah
prostoty i yasnosti.




x x x






   Nazvat'  sovetskij  rezhim  perehodnym,  ili   promezhutochnym,
znachit   otvergnut'   zakonchennye   social'nye  kategorii,  kak
kapitalizm (v tom chisle i "gosudarstvennyj kapitalizm"), tak  i
socializm. No opredelenie eto, sovershenno nedostatochnoe samo po
sebe,  sposobno  dazhe vyzvat' oshibochnoe predstavlenie, budto ot
nyneshnego  sovetskogo  rezhima   vozmozhen   perehod   tol'ko   k
socializmu.   Na   samom   dele   vpolne  vozmozhen  i  otkat  k
kapitalizmu.  Bolee  polnoe   opredelenie   poluchilo   by,   po
neobhodimosti, slozhnyj i tyazhelovesnyj harakter.


   SSSR   predstavlyaet   promezhutochnoe   mezhdu  kapitalizmom  i
socializmom   protivorechivoe   obshchestvo,    v    kotorom:    a)
proizvoditel'nye  sily  eshche  daleko  nedostatochny, chtob pridat'
gosudarstvennoj  sobstvennosti  socialisticheskij  harakter;  b)
porozhdaemaya    nuzhdoyu   tyaga   k   pervonachal'nomu   nakopleniyu
proryvaetsya cherez beschislennye  pory  planovogo  hozyajstva;  v)
normy  raspredeleniya,  sohranyayushchie burzhuaznyj harakter, lezhat v
osnove novoj differenciacii obshchestva;  g)  ekonomicheskij  rost,
medlenno  uluchshaya  polozhenie  trudyashchihsya,  sodejstvuet bystromu
formirovaniyu   privilegirovannogo   sloya;    d)    eksploatiruya
social'nye     antagonizmy,     byurokratiya    prevratilas'    v
beskontrol'nuyu i chuzhduyu socializmu kastu; e) predannyj pravyashchej
partii   social'nyj   perevorot   zhivet   eshche   v    otnosheniyah
sobstvennosti  i  v soznanii trudyashchihsya; zh) dal'nejshee razvitie
nakopivshihsya protivorechij mozhet kak privesti k socializmu,  tak
i  otbrosit'  nazad,  k  kapitalizmu;  z) na puti k kapitalizmu
kontr-revolyuciya dolzhna byla by slomit'  soprotivlenie  rabochih;
i)  na  puti  k  socializmu  rabochie dolzhny byli by nizvergnut'
byurokratiyu. V poslednem  schete  vopros  reshitsya  bor'boj  zhivyh
social'nyh sil, kak na nacional'noj, tak i na mirovoj arene.


   Doktrinery     ne    udovletvoryatsya,    nesomnenno,    takim
fakul'tativnym  opredeleniem.  Oni  hoteli  by   kategoricheskoj
formuly:  da  - da, net - net. Sociologicheskie voprosy byli by,
nesomnenno, proshche, esli  by  social'nye  yavleniya  imeli  vsegda
zavershennyj harakter. Net, odnako, nichego opasnee, kak v pogone
za  logicheskoj  zakonchennost'yu  ustranyat'  iz  dejstvitel'nosti
takie elementy, kotorye uzhe segodnya narushayut  shemu,  a  zavtra
mogut  sovsem  oprokinut'  ee.  V svoem analize my bol'she vsego
osteregaemsya proizvodit' nasiliya nad dinamicheskoj  obshchestvennoj
formaciej,  kotoraya  ne  imela precedentov i ne znaet analogii.
Nauchnaya,  kak  i  politicheskaya  zadacha  ne  v  tom,  chtob  dat'
zakonchennoe  opredelenie nezakonchennomu processu, a v tom, chtob
sledit' za vsemi ego  etapami,  vydelyat'  ego  progressivnye  i
reakcionnye  tendencii, vskryvat' ih vzaimodejstvie, predvidet'
vozmozhnye varianty razvitiya i nahodit' v etom predvidenii oporu
dlya dejstviya.








Glava 10: SSSR V ZERKALE NOVOJ KONSTITUCII


Rabota "po sposobnostyam" i lichnaya sobstvennost'.






   11 iyunya 1936 goda  CIK'om  odobren  proekt  novoj  sovetskoj
konstitucii,   kotoraya,   po   zayavleniyu   Stalina,   ezhednevno
povtoryaemomu  vsej  pressoj,  budet  "samoj  demokraticheskoj  v
mire".  Pravda,  poryadok, v kotorom konstituciya vyrabatyvalas',
sposoben vyzvat' somneniya. Ni  v  pechati,  ni  na  sobraniyah  o
velikoj  reforme  ne bylo i rechi. Mezhdu tem uzhe 1-go marta 1936
g. Stalin zayavil amerikanskomu  interv'yueru  Roj  Govardu:  "my
primem  nashu  novuyu  konstituciyu,  dolzhno  byt',  v konce etogo
goda". Takim obrazom Stalin sovershenno tochno znal, kogda imenno
budet prinyata konstituciya, o kotoroj narod  v  tot  moment  eshche
nichego   ne   znal.   Nel'zya  ne  sdelat'  vyvoda,  chto  "samaya
demokraticheskaya   v   mire   konstituciya"   vyrabatyvalas'    i
provodilas'  ne  vpolne demokraticheskim obrazom. Pravda, v iyune
proekt postavlen byl na "obsuzhdenie" narodov SSSR. Tshchetno  bylo
by,  odnako,  iskat'  na  protyazhenii  shestoj chasti zemnogo shara
takogo kommunista, kotoryj osmelilsya by  kritikovat'  delo  ruk
Central'nogo Komiteta, ili takogo bespartijnogo, kotoryj otverg
by  predlozhenie  pravyashchej partii. Obsuzhdenie svoditsya k posylke
blagodarstvennyh  rezolyucij  Stalinu  za  "schastlivuyu   zhizn'".
Soderzhanie  i stil' etih privetstvij uspeli prochno vyrabotat'sya
uzhe pri staroj konstitucii.


   Pervyj  razdel,  ozaglavlennyj  "Obshchestvennoe   ustrojstvo",
zakanchivaetsya  takimi  slovami:  "V SSSR osushchestvlyaetsya princip
socializma: ot kazhdogo po ego sposobnostyam, kazhdomu  -  po  ego
trudu".   |ta   vnutrenne  nesostoyatel'naya,  chtob  ne  skazat',
bessmyslennaya formula, pereshedshaya, kak eto  ni  neveroyatno,  iz
rechej   i   statej   v  tshchatel'no  obdumannyj  tekst  osnovnogo
gosudarstvennogo zakona, svidetel'stvuet  ne  tol'ko  o  polnom
upadke  teoreticheskogo  urovnya  zakonodatelej,  no i o toj lzhi,
kotoraya pronikaet  novuyu  konstituciyu,  kak  zerkalo  pravyashchego
sloya.  Razgadat' vozniknovenie novogo "principa" ne trudno. Dlya
harakteristiki  kommunisticheskogo  obshchestva  Marks  pol'zovalsya
znamenitoj  formuloj:  "ot kazhdogo - po sposobnostyam, kazhdomu -
po potrebnostyam". Obe chasti etoj  formuly  neotdelimy  odna  ot
drugoj.  "Ot kazhdogo po sposobnostyam", v kommunisticheskom, a ne
kapitalisticheskom ponimanii, oznachaet: trud perestal  uzhe  byt'
povinnost'yu, a ostalsya individual'noj potrebnost'yu; obshchestvo ne
nuzhdaetsya  bol'she  ni  v kakom prinuzhdenii; uklonyat'sya ot truda
mogut  tol'ko  bol'nye  i  nenormal'nye  osoby.   Rabotaya   "po
sposobnostyam",   t.e.  v  zavisimosti  ot  svoih  fizicheskih  i
psihicheskih sil, bez vsyakogo nasiliya nad soboyu,  chleny  kommuny
budut,  blagodarya  vysokoj tehnike, dostatochno zapolnyat' sklady
obshchestva, chtob ono moglo shchedro  nadelyat'  vseh  i  kazhdogo  "po
potrebnostyam",   bez  unizitel'nogo  kontrolya.  Dvuchlennaya,  no
nerazdel'naya formula kommunizma  predpolagaet,  takim  obrazom,
izobilie, ravenstvo, vsestoronnij rascvet lichnosti i ee vysokuyu
kul'turnuyu disciplinu.


   Sovetskoe  gosudarstvo vo vseh etih otnosheniyah gorazdo blizhe
k otstalomu kapitalizmu, chem k kommunizmu. Ono ne mozhet  eshche  i
dumat' odelyat' kazhdogo "po potrebnostyam". No imenno poetomu ono
ne  mozhet pozvolyat' svoim grazhdanam rabotat' "po sposobnostyam".
Ono vidit sebya vynuzhdennym sohranyat' v  sile  sistemu  sdel'noj
platy,  princip kotoroj mozhno vyrazit' tak: "vyzhat' iz kazhdogo,
kak mozhno, bol'she i dat'  emu  v  obmen,  kak  mozhno,  men'she".
Razumeetsya,  nikto v SSSR ne rabotaet vyshe svoih "sposobnostej"
v absolyutnom smysle  slova,  t.e.  vyshe  svoego  fizicheskogo  i
psihologicheskogo  potenciala;  no  etogo net i pri kapitalizme:
samye zverskie, kak  i  samye  izoshchrennye  metody  ekspluatacii
upirayutsya  v  predely,  postavlennye  prirodoj.  Ved' i mul pod
bichem  pogonshchika  rabotaet  "po  sposobnostyam",  iz   chego   ne
vytekaet,  chto  bich  est'  socialisticheskij  princip dlya mulov.
Naemnyj trud ne perestaet i pri sovetskom rezhime nesti na  sebe
unizitel'noe klejmo rabstva. Oplata "po trudu", - na samom dele
oplata  v  interesah  "umstvennogo"  truda za schet fizicheskogo,
osobenno   nekvalificirovannogo,    -    yavlyaetsya    istochnikom
nespravedlivostej,  ugneteniya  i  prinuzhdeniya  dlya bol'shinstva,
privilegij i "veseloj zhizni" - dlya men'shinstva.


   Vmesto togo, chtoby otkryto priznat', chto v SSSR gospodstvuyut
eshche burzhuaznye normy truda i raspredeleniya, avtory  konstitucii
pererezali celostnyj kommunisticheskij princip popolam, otlozhili
vtoruyu  polovinu  na  neopredelennoe  budushchee,  ob®yavili pervuyu
polovinu uzhe osushchestvlennoj,  mehanicheski  prisoedinili  k  nej
kapitalisticheskuyu   normu   sdel'shchiny,   nazvali   vse   vmeste
"principom  socializma"  i  na  etoj  fal'shi  vozdvigli  zdanie
konstitucii!


   Naibol'shee   prakticheskoe  znachenie  v  ekonomicheskoj  sfere
poluchit nesomnenno stat'ya 10, kotoraya, v otlichie ot bol'shinstva
drugih statej, dostatochno yasna i imeet  zadachej  obespechit'  ot
posyagatel'stv  samoj byurokratii lichnuyu sobstvennost' grazhdan na
predmety domashnego hozyajstva, potrebleniya, udobstva i  obihoda.
Za  vychetom  "domashnego  hozyajstva"  sobstvennost' takogo roda,
ochishchennaya ot oblipayushchej ee psihologii zhadnosti  i  zavisti,  ne
tol'ko  sohranitsya pri kommunizme, no poluchit pri nem nebyvaloe
razvitie.  Dozvolitel'no,  pravda,  somnevat'sya,  chtob  chelovek
vysokoj kul'tury zahotel obremenyat' sebya musorom roskoshi. No on
ne otkazhetsya ni ot odnogo iz zavoevanij komforta. V obespechenii
zhiznennyh   udobstv   dlya   vseh  i  sostoit  blizhajshaya  zadacha
kommunizma. V Sovetskom Soyuze  vopros  o  lichnoj  sobstvennosti
stoit,   odnako,   poka   eshche   ne   v  kommunisticheskom,  a  v
melkoburzhuaznom  aspekte.  Lichnaya  sobstvennost'   krest'yan   i
ne-"znatnogo" gorodskogo lyuda sostavlyaet ob®ekt vozmutitel'nogo
proizvola  so  storony  byurokratii, kotoraya, na nizshih zven'yah,
imenno takimi sposobami obespechivaet neredko  svoj  sobstvennyj
otnositel'nyj  komfort.  Rost  blagosostoyaniya  strany pozvolyaet
nyne otkazat'sya ot zahvatov lichnogo imushchestva i dazhe  pobuzhdaet
ograzhdat'    ego    nakoplenie,    kak   stimul   k   povysheniyu
proizvoditel'nosti truda. Vmeste  s  tem,  i  eto  nemalovazhno,
ohranenie  zakonom izby, korovy i domashnego skarba krest'yanina,
rabochego ili sluzhashchego legalizuet osobnyak byurokrata, ego  dachu,
ego  avtomobil'  i  vse  prochie "predmety lichnogo potrebleniya i
udobstva", kotorye on prisvoil sebe na osnove socialisticheskogo
principa: "ot kazhdogo - po sposobnostyam, kazhdomu -  po  trudu".
Avtomobil'  byurokrata  novyj  osnovnoj zakon ogradit, vo vsyakom
sluchae, prochnee, chem telegu krest'yanina.




Sovety i demokratiya.






   V oblasti politicheskoj otlichiem novoj konstitucii ot  staroj
yavlyaetsya vozvrashchenie ot sovetskoj sistemy vyborov, po klassovym
i   proizvodstvennym   gruppirovkam,   k   sisteme   burzhuaznoj
demokratii, baziruyushchejsya na tak nazyvaemom "vseobshchem, ravnom  i
pryamom"  golosovanii  atomizirovannogo  naseleniya.  Delo  idet,
koroche govorya, o yuridicheskoj likvidacii diktatury proletariata.
Gde net kapitalistov, tam net i proletariata, raz®yasnyayut tvorcy
novoj konstitucii,  a  sledovatel'no  i  samoe  gosudarstvo  iz
proletarskogo  stanovitsya  narodnym.  |to rassuzhdenie, pri vsej
svoej vneshnej soblaznitel'nosti, libo zapozdalo na 19 let, libo
zabegaet na mnogie gody vpered.  |kspropriirovav  kapitalistov,
proletariat   dejstvitel'no   pristupil   k  svoej  sobstvennoj
likvidacii,  kak  klassa.  No  ot  likvidacii  v  principe   do
dejstvitel'nogo  rastvoreniya  v  obshchestve  ostaetsya  tem  bolee
dlitel'nyj  put',  chem  dol'she  novomu  gosudarstvu  prihoditsya
vypolnyat'  chernuyu rabotu kapitalizma. Sovetskij proletariat vse
eshche sushchestvuet, kak klass, gluboko  otlichnyj  ot  krest'yanstva,
tehnicheskoj   intelligencii   i  byurokratii;  bolee  togo,  kak
edinstvennyj  klass,  do  konca   zainteresovannyj   v   pobede
socializma.  Mezhdu  tem  novaya konstituciya hochet rastvorit' ego
politicheski v "nacii", zadolgo  do  togo,  kak  on  rastvorilsya
anatomicheski v obshchestve.


   Pravda,  posle  nekotoryh  kolebanij  reformatory  reshili po
prezhnemu imenovat' gosudarstvo sovetskim. No  eto  lish'  grubaya
politicheskaya podstanovka, prodiktovannaya temi zhe soobrazheniyami,
v   silu   kotoryh  imperiya  Napoleona  prodolzhala  imenovat'sya
respublikoj.  Sovety,  po  samoj  suti   svoej,   sut'   organy
klassovogo   gosudarstva   i   ne   mogut   byt'   nichem  inym.
Demokraticheski vybrannye organy  mestnogo  samoupravleniya  sut'
municipalitety,  dumy,  zemstva, vse, chto ugodno, no ne sovety.
Obshchegosudarstvennoe  zakonodatel'noe   uchrezhdenie   na   osnove
demokraticheskoj  formuly  est'  zapozdalyj parlament (vernee, -
ego karikatura), no  ni  v  kakom  sluchae  ne  verhovnyj  organ
sovetov.  Pytayas' prikryt'sya istoricheskim avtoritetom sovetskoj
sistemy, reformatory lish' pokazali, chto to principial'no  novoe
napravlenie, kakoe oni dayut gosudarstvennoj zhizni, ne smeet eshche
vystupat' pod sobstvennym imenem.


   Samo  po sebe uravnenie politicheskih prav rabochih i krest'yan
mozhet  i  ne  narushit'  social'noj  prirody  gosudarstva,  esli
vliyanie  proletariata  na  derevnyu  dostatochno obespecheno obshchim
sostoyaniem  hozyajstva  i  kul'tury.  V   etu   storonu   dolzhno
nesomnenno  vesti  razvitie  socializma.  No  esli proletariat,
ostavayas'   men'shinstvom   naroda,   dejstvitel'no    perestaet
nuzhdat'sya   v   politicheskih   preimushchestvah   dlya  obespechen'ya
socialisticheskogo  kursa  obshchestvennoj  zhizni,   znachit   samaya
potrebnost'   v  gosudarstvennom  prinuzhdenii  shodit  na  net,
ustupaya  mesto  kul'turnoj  discipline.  Otmene  izbiratel'nogo
neravenstva  dolzhno bylo by v takom sluchae predshestvovat' yavnoe
i ochevidnoe oslablenie prinuditel'nyh funkcij  gosudarstva.  Ob
etom,  odnako,  net  i  rechi,  ni  v novoj konstitucii, ni, chto
vazhnee, v zhizni.


   Pravda, novaya hartiya "garantiruet" grazhdanam tak  nazyvaemye
"svobody"
- slova,  pechati,  sobranij, ulichnyh shestvij. No kazhdaya iz etih
garantij imeet formu tyazhelogo namordnika ili  ruchnyh  i  nozhnyh
kandalov.   Svoboda   pechati   oznachaet   sohranenie   svirepoj
predvaritel'noj cenzury, cepi kotoroj shodyatsya  v  sekretariate
nikem   ne   izbrannogo   CK.   Svoboda   vizantijskih   pohval
"garantirovana",  konechno,   polnost'yu.   Zato   mnogochislennye
stat'i,  rechi  i  pis'ma Lenina, konchaya ego "Zaveshchaniem", i pri
novoj konstitucii ostanutsya pod  zapretom,  tol'ko  potomu  chto
gladyat  protiv  shersti nyneshnih vozhdej. CHto zhe govorit' v takom
sluchae o drugih avtorah? Gruboe i  nevezhestvennoe  komandovanie
nad  naukoj,  literaturoj  i  iskusstvom  sohranyaetsya  celikom.
"Svoboda  sobranij"  budet  i   vpred'   oznachat'   obyazannost'
izvestnyh  grupp  naseleniya  yavlyat'sya  na  sobraniya, sozyvaemye
vlast'yu, dlya vyneseniya zaranee sostavlennyh reshenij. Pri  novoj
konstitucii,  kak  i pri staroj, sotni inostrannyh kommunistov,
doverivshihsya sovetskomu "pravu ubezhishcha", ostanutsya v tyur'mah  i
koncentracionnyh   lageryah   za   prestupleniya  protiv  dogmata
nepogreshimosti. V otnoshenii "svobod" vse ostaetsya  po  staromu:
sovetskaya  pechat'  dazhe ne pytaetsya seyat' na etot schet illyuzii.
Naoborot, glavnoj cel'yu konstitucionnoj reformy provozglashaetsya
"dal'nejshee ukreplenie diktatury". CH'ej diktatury i nad kem?


   Kak  my  uzhe  slyshali,  pochvu  dlya  politicheskogo  ravenstva
podgotovilo  uprazdnenie klassovyh protivorechij. Delo idet ne o
klassovoj,  a  o  "narodnoj"  diktature.  No  kogda   nositelem
diktatury     stanovitsya     osvobodivshijsya     ot    klassovyh
protivopolozhnostej narod, eto ne mozhet oznachat' nichego drugogo,
kak rastvorenie diktatury v socialisticheskom obshchestve, i prezhde
vsego - likvidaciyu byurokratii. Tak uchit marksistskaya  doktrina.
Mozhet  byt' ona oshiblas'? No sami avtory konstitucii ssylayutsya,
hotya i ochen' ostorozhno, na napisannuyu Leninym programmu partii.
Vot chto tam na samom  dele  skazano:  "...lishenie  politicheskih
prav  i  kakie  by  to  ni  bylo ogranicheniya svobody neobhodimy
isklyuchitel'no v kachestve vremennyh mer...  Po  mere  togo,  kak
budet  ischezat'  ob®ektivnaya  vozmozhnost' ekspluatacii cheloveka
chelovekom, budet ischezat'  i  neobhodimost'  v  etih  vremennyh
merah...".  Otkaz  ot  "lisheniya politicheskih prav" nerastorzhimo
svyazyvaetsya, takim obrazom, s otmenoj  "kakih  by  to  ni  bylo
ogranichenij  svobody".  Vstuplenie  v socialisticheskoe obshchestvo
harakterizuetsya ne tem tol'ko,  chto  krest'yane  uravnivayutsya  s
rabochimi,  i  chto  vozvrashchayutsya  politicheskie  prava neskol'kim
procentam grazhdan burzhuaznogo  proishozhdeniya,  a  prezhde  vsego
tem,  chto  ustanavlivaetsya dejstvitel'naya svoboda dlya vseh 100%
naseleniya.  S   uprazdneniem   klassov   otmiraet   ne   tol'ko
byurokratiya, ne tol'ko diktatura, no i samoe gosudarstvo. Pust',
odnako,  kto-nibud'  poprobuet  zaiknut'sya  na  etot  schet: GPU
najdet v novoj konstitucii dostatochnuyu  oporu,  chtob  otpravit'
besrassudnogo   v   odin   iz  mnogochislennyh  koncentracionnyh
lagerej. Klassy unichtozheny, ot sovetov sohranyaetsya lish' imya, no
byurokratiya ostaetsya. Ravenstvo prav rabochih i krest'yan oznachaet
fakticheski ravenstvo ih bespraviya pered byurokratiej.


   Ne menee znamenatel'no vvedenie  tajnogo  golosovaniya.  Esli
prinyat'   na   veru,   chto   politicheskoe   ravenstvo  otvechaet
dostignutomu    social'nomu    ravenstvu,     to     zagadochnym
predstavlyaetsya  vopros:  pochemu  zhe  v takom sluchae golosovanie
dolzhno  otnyne  ograzhdat'sya  tajnoj?  Kogo  sobstvenno   boitsya
naselenie socialisticheskoj strany i ot ch'ih pokushenij trebuetsya
zashchishchat'  ego?  Staraya  sovetskaya konstituciya videla v otkrytoj
podache golosov, kak  i  v  ogranicheniyah  izbiratel'nogo  prava,
orudie    revolyucionnogo    klassa    protiv    burzhuaznyh    i
melkoburzhuaznyh  vragov.  Nel'zya  dopustit',  chto  nyne  tajnoe
golosovanie    vvoditsya    dlya   udobstv   kontr-revolyucionnogo
men'shinstva. Delo idet, ochevidno, o zashchite prav naroda. Kogo zhe
boitsya socialisticheskij narod, ne tak  davno  sbrosivshij  carya,
dvoryan  i  burzhuaziyu?  Sikofanty  dazhe ne zadumyvayutsya nad etim
voprosom. Mezhdu tem v nem odnom bol'she soderzhaniya, chem vo  vseh
pisaniyah Barbyusov, Lui Fisherov, Dyuranti, Vebbov i im podobnyh.


   V   kapitalisticheskom   obshchestve  tajna  golosovaniya  dolzhna
zashchishchat'  eksploatiruemyh  ot  terrora   ekspluatatorov.   Esli
burzhuaziya  poshla v konce koncov, na takuyu reformu, konechno, pod
davleniem mass,  to  tol'ko  potomu,  chto  sama  ona  okazalas'
zainteresovannoj   v  tom,  chtob  hot'  otchasti  ogradit'  svoe
gosudarstvo ot toj demoralizacii, kakuyu ona zhe nasazhdala. No  v
socialisticheskom  obshchestve  ne mozhet byt', kazalos' by, terrora
ekspluatatorov.  Ot  kogo  zhe  prihoditsya  zashchishchat'   sovetskih
grazhdan?  Otvet yasen: ot byurokratii. Stalin dovol'no otkrovenno
priznal eto. Na vopros: pochemu nuzhny tajnye vybory? on  otvetil
bukval'no:  "A  potomu chto my hotim dat' sovetskim lyudyam polnuyu
svobodu  golosovat'  za  teh,  kogo  oni  hotyat  izbrat'".  Tak
chelovechestvo  uznalo  iz  avtoritetnogo  istochnika, chto segodnya
"sovetskie lyudi" ne mogut eshche golosovat' za teh, kogo oni hotyat
izbrat'. Bylo by,  odnako,  pospeshno  zaklyuchat'  otsyuda,  budto
novaya   konstituciya   dejstvitel'no   prineset  im  zavtra  etu
vozmozhnost'. No sejchas nas zanimaet drugaya storona voprosa. Kto
sobstvenno eti "my",  kotorye  mogut  dat'  i  ne  dat'  narodu
svobodu golosovaniya? |to vse ta zhe byurokratiya, ot imeni kotoroj
govorit  i  dejstvuet  Stalin.  Ego  razoblachenie  otnositsya  k
pravyashchej partii tak zhe tochno, kak  i  k  gosudarstvu,  ibo  sam
Stalin  zanimaet  dolzhnost'  general'nogo  sekretarya pri pomoshchi
takoj sistemy, kotoraya  ne  pozvolyaet  chlenam  pravyashchej  partii
izbirat'  teh,  kogo oni hotyat. Slova: "my hotim dat' sovetskim
lyudyam" svobodu golosovaniya neizmerimo  vazhnee  staroj  i  novoj
konstitucii,  vmeste  vzyatyh,  ibo  eta neostorozhnaya fraza est'
podlinnaya konstituciya SSSR, kak ona slozhilas' ne na bumage, a v
bor'be zhivyh sil.




Demokratiya i partiya.






   Obeshchanie predostavit' sovetskim lyudyam svobodu golosovat' "za
teh,  kogo  oni  hotyat  izbrat'",  predstavlyaet  soboyu   skoree
hudozhestvennyj  obraz, chem politicheskuyu formulu. Sovetskie lyudi
budut imet' pravo vybrat' svoih "predstavitelej" lish' iz  chisla
teh   kandidatov,   kotoryh   ukazhut  im,  pod  flagom  partii,
central'nye ili mestnye vozhdi.  Pravda,  bol'shevistskaya  partiya
imela  monopol'noe  polozhenie  i v pervyj period sovetskoj ery.
Odnako, otozhdestvlyat' eti  dva  yavleniya  znachilo  by  prinimat'
vidimost'  za  sushchestvo.  Zapreshchenie  oppozicionnyh partij bylo
vremennoj meroj, prodiktovannoj  usloviyami  Grazhdanskoj  vojny,
blokady,  intervencij i goloda. Pravyashchaya partiya, predstavlyavshaya
v tot period  podlinnuyu  organizaciyu  proletarskogo  avangarda,
zhila  polnokrovnoj  vnutrennej  zhizn'yu:  bor'ba  gruppirovok  i
frakcij do nekotoroj stepeni vozmeshchala bor'bu  partij.  Sejchas,
kogda   socializm   pobedil   "okonchatel'no   i  bespovorotno",
obrazovanie frakcij karaetsya koncentracionnym lagerem, esli  ne
rasstrelom.   Zapreshchenie   drugih   partij  iz  vremennogo  zla
vozvedeno v princip.  Dazhe  u  Komsomola,  kak  raz  k  momentu
opublikovaniya   novoj   konstitucii,  otnyato  pravo  zanimat'sya
politicheskimi  voprosami.  Mezhdu   tem   izbiratel'nym   pravom
grazhdane  i  grazhdanki pol'zuyutsya s 18 let, a sushchestvovavshij do
1936 g. vozrastnyj predel dlya komsomol'cev (23 goda) nyne vovse
uprazdnen.   Politika   raz   navsegda   ob®yavlena   monopoliej
beskontrol'noj byurokratii.


   Na  vopros  amerikanskogo  interv'yuera o roli partii v novoj
konstitucii Stalin otvetil: "Kol' skoro net klassov, kol' skoro
grani mezhdu klassami stirayutsya, ("net klassov" -  "grani  mezhdu
klassami  -  kotoryh  net  -  stirayutsya"  L.T.)  ostaetsya  lish'
nekotoraya, no ne korennaya raznica mezhdu razlichnymi  proslojkami
socialisticheskogo obshchestva, ne mozhet byt' pitatel'noj pochvy dlya
sozdaniya  boryushchihsya  mezhdu  soboj  partij.  Gde  net neskol'kih
klassov, ne mozhet byt' neskol'kih partij, ibo partiya est' chast'
klassa". Kazhdoe slovo - oshibka, a inogda i  dve!  Vyhodit  tak,
budto  klassy  odnorodny;  budto  granicy  klassov strogo i raz
navsegda ochercheny; budto soznanie  klassa  tochno  sootvetstvuet
ego  mestu  v obshchestve. Marksistskoe uchenie o klassovoj prirode
partij prevrashcheno v karikaturu. Dinamika politicheskogo soznaniya
vyklyuchaetsya   iz    istoricheskogo    processa    v    interesah
administrativnogo  poryadka.  Na  samom  dele klassy raznorodny,
razdirayutsya vnutrennimi  antagonizmami  i  k  razresheniyu  obshchih
zadach prihodyat ne inache, kak cherez vnutrennyuyu bor'bu tendencij,
gruppirovok   i  partij.  Mozhno,  s  izvestnymi  ogranicheniyami,
priznat', chto "partiya est' chast' klassa". No tak kak  u  klassa
est'  mnogo  "chastej"  - odni glyadyat vpered, drugie nazad, - to
odin i tot zhe klass mozhet vydelit' neskol'ko partij. Po toj  zhe
prichine  odna  partiya  mozhet opirat'sya na chasti raznyh klassov.
Takogo primera, gde odnomu  klassu  sootvetstvovala  by  tol'ko
odna  partiya, ne najti na vsem protyazhenii politicheskoj istorii,
esli,  konechno,   ne   prinimat'   policejskoj   vidimosti   za
real'nost'.


   Po svoej social'noj strukture, proletariat yavlyaetsya naimenee
raznorodnym  klassom  kapitalisticheskogo obshchestva. Tem ne menee
nalichiya takih "prosloek", kak rabochaya  aristokratiya  i  rabochaya
byurokratiya,  dostatochno dlya sozdaniya opportunisticheskih partij,
prevrashchayushchihsya  hodom  veshchej  v  odno  iz  orudij   burzhuaznogo
gospodstva.  YAvlyaetsya li, s tochki zreniya stalinskoj sociologii,
raznica  mezhdu  rabochej  aristokratiej  i  proletarskoj  massoj
"korennoj"  ili  lish'  "nekotoroj", eto vse ravno: no imenno iz
etoj raznicy vyrosla  v  svoe  vremya  neobhodimost'  razryva  s
social-demokratiej  i  sozdaniya Tret'ego Internacionala. Esli v
sovetskom obshchestve "net klassov",  to  ono,  vo  vsyakom  sluchae
neizmerimo    raznorodnee    i    slozhnee,    chem   proletariat
kapitalisticheskih  stran,  i  sledovatel'no  mozhet  predstavit'
dostatochnuyu  pitatel'nuyu  pochvu  dlya neskol'kih partij. Vstupiv
neostorozhno v oblast' teorii, Stalin dokazyvaet gorazdo  bolee,
chem  hotel.  Iz  ego  rassuzhdeniya vytekaet ne to, chto v SSSR ne
mozhet byt' raznyh partij, a to, chto tam ne mozhet byt' ni  odnoj
partii: ibo gde net klassov, tam voobshche net mesta dlya politiki.
Odnako,  iz  etogo  zakona  Stali  delaet  "sociologicheskoe"
isklyuchenie v pol'zu toj partii, general'nym sekretarem  kotoroj
on sostoit.


   Buharin  pytaetsya  podojti  k  voprosu  s  drugoj storony. V
Sovetskom Soyuze vopros o tom, kuda idti: nazad, k  kapitalizmu,
ili  vpered k socializmu, ne podlezhit bolee obsuzhdeniyu; poetomu
"storonniki vrazhdebnyh likvidirovannyh klassov,  organizovannyh
v  partii,  dopushcheny  byt' ne mogut". Ne govorya uzh o tom, chto v
strane pobedonosnogo socializma storonniki  kapitalizma  dolzhny
byli  by  okazat'sya  smeshnymi Donkihotami, nesposobnymi sozdat'
partiyu,   nalichnye   politicheskie    raznoglasiya    vovse    ne
ischerpyvayutsya  al'ternativoj:  k  socializmu ili k kapitalizmu?
Sushchestvuyut eshche voprosy, kak idti k socializmu? kakimi  tempami?
i  pr.  Vybor puti ne menee vazhen, chem vybor celi. Kto zhe budet
vybirat' put'? Esli pitatel'naya pochva dlya  politicheskih  partij
dejstvitel'no  ischezla,  to  nezachem  i zapreshchat' ih. Naoborot,
nuzhno, v sootvetstvii s programmoj, uprazdnit' "kakie by to  ni
bylo ogranicheniya svobody".


   Pytayas'   rasseyat'   estestvennye   somneniya   amerikanskogo
sobesednika, Stalin vydvinul novoe soobrazhenie:  "Izbiratel'nye
spiski  na  vyborah budut vystavlyat' ne tol'ko kommunisticheskaya
partiya,   no   i   vsevozmozhnye    obshchestvennye    bespartijnye
organizacii.  A  takih  u  nas  sotni"...  "Kazhdaya  iz prosloek
(sovetskogo obshchestva) mozhet imet' svoi special'nye  interesy  i
otrazhat'   (vyrazhat'?)   ih   cherez   imeyushchiesya  mnogochislennye
obshchestvennye  organizacii".  |tot  sofizm  ne   luchshe   drugih.
Sovetskie   "obshchestvennye"   organizacii,  -  professional'nye,
kooperativnye,  kul'turnye  i  pr.  -  vovse  ne   predstavlyayut
interesy  raznyh  "prosloek",  ibo  vse  oni imeyut odnu i tu zhe
ierarhicheskuyu strukturu: dazhe v  teh  sluchayah,  kogda  oni,  po
vidimosti,     predstavlyayut     massovye    organizacii,    kak
professional'nye soyuzy  i  kooperativy,  aktivnuyu  rol'  v  nih
igrayut  isklyuchitel'no predstaviteli privilegirovannyh verhov, a
poslednee  slovo  ostaetsya  za  "partiej",  t.e.   byurokratiej.
Konstituciya poprostu otsylaet izbiratelya ot Pontiya k Pilatu.


   |ta  mehanika  sovershenno  tochno  vyrazhena  v  samom  tekste
osnovnogo   zakona.   Stat'ya   126,   kotoraya   yavlyaetsya   os'yu
konstitucii,  kak  politicheskoj  sistemy,  "obespechivaet pravo"
vsem grazhdanam i grazhdankam gruppirovat'sya v  professional'nye,
kooperativnye,  yunosheskie,  sportivnye,  oboronnye, kul'turnye,
tehnicheskie i nauchnye organizacii. CHto kasaetsya partii, to-est'
sredotochiya vlasti, to zdes' delo idet ne o prave dlya vseh, a  o
privilegii    dlya    men'shinstva.   "...Naibolee   aktivnye   i
soznatel'nye (t.e. priznannye takovymi sverhu L.T.) grazhdane iz
ryadov rabochego klassa i drugih sloev trudyashchihsya ob®edinyayutsya  v
kommunisticheskuyu  partiyu...,  predstavlyayushchuyu  rukovodyashchee  yadro
vseh organizacij, kak obshchestvennyh, tak i gosudarstvennyh". |ta
udivlyayushchaya svoej  otkrovennost'yu  formula,  vnesennaya  v  tekst
samoj  konstitucii,  obnaruzhivaet  vsyu fiktivnost' politicheskoj
roli  "obshchestvennyh  organizacij",  etih  podchinennyh  filialov
byurokraticheskoj firmy.


   No esli ne budet bor'by partij, to mozhet byt' raznye frakcii
vnutri  edinoj  partii  smogut proyavit' sebya na demokraticheskih
vyborah?  Na  vopros  francuzskogo  zhurnalista  o  gruppirovkah
pravyashchej  partii Molotov otvetil: "v partii... delalis' popytki
sozdaniya osobyh frakcij,...  no  vot  uzhe  neskol'ko  let,  kak
polozhenie    v   etom   otnoshenii   v   korne   izmenilos',   i
kommunisticheskaya partiya dejstvitel'no edina". Luchshe  vsego  eto
dokazyvaetsya    nepreryvnymi   chistkami   i   koncentracionnymi
lageryami!  Posle  kommentariev  Molotova  mehanika   demokratii
okonchatel'no  yasna.  "CHto  ostaetsya ot Oktyabr'skoj revolyucii, -
sprashivaet  Viktor  Serzh,  -  esli  kazhdyj   rabochij,   kotoryj
pozvolyaet  sebe trebovanie ili kriticheskuyu ocenku, podvergaetsya
zaklyucheniyu? O, posle etogo  mozhno  ustanavlivat'  kakoe  ugodno
tajnoe  golosovanie".  Dejstvitel'no:  na tajnoe golosovanie ne
posyagnul i Gitler.


   Teoreticheskie rassuzhdeniya o vzaimootnoshenii klassov i partij
prityanuty reformatorami za volosy. Delo idet ne o sociologii, a
o material'nyh interesah. Pravyashchaya partiya SSSR est' monopol'naya
politicheskaya mashina byurokratii, kotoroj,  poistine,  est',  chto
teryat',  i nechego bol'she zavoevyvat'<,> "pitatel'nuyu pochvu" ona
hochet sohranit' tol'ko dlya sebya.




x x x






   V   strane,   gde   lava   revolyucii    eshche    ne    ostyla,
privilegirovannyh   zhgut   ih   sobstvennye   privilegii,   kak
novichka-vora - ukradennye zolotye chasy. Pravyashchij sovetskij sloj
nauchilsya boyat'sya mass chisto  burzhuaznym  strahom.  Stalin  daet
vozrastayushchim  preimushchestvam  verhov  "teoreticheskoe" opravdanie
pri pomoshchi Kominterna  i  zashchishchaet  sovetskuyu  aristokratiyu  ot
nedovol'stva  pri  pomoshchi  koncentracionnyh  lagerej.  CHtob eta
mehanika  mogla  derzhat'sya,  Stalin  dolzhen  vremya  ot  vremeni
stanovit'sya  na storonu "naroda" protiv byurokratii, razumeetsya,
s ee molchalivogo soglasiya. K tajnomu golosovaniyu on okazyvaetsya
vynuzhden pribegnut', chtob hot' otchasti ochistit' gosudarstvennyj
apparat ot raz®edayushchej ego korrupcii.


   Eshche v 1928 g. Rakovskij pisal po  povodu  ryada  prorvavshihsya
naruzhu    sluchaev    byurokraticheskogo    gangsterizma:   "Samym
harakternym v  razlivshejsya  volne  skandalov  i  samym  opasnym
yavlyaetsya  passivnost'  mass,  kommunisticheskih dazhe bol'she, chem
bspartijnyh... Vsledstvie straha pered  vlast'  imushchimi  ili
prosto  vsledstvie politicheskogo ravnodushiya, oni prohodili mimo
bez protesta, ili ogranichivalis' odnim vorchaniem". Za protekshie
posle  togo  vosem'  let  polozhenie  stalo   neizmerimo   huzhe.
Zagnivanie   apparata,  otkryvayushcheesya  na  kazhdom  shagu,  stalo
grozit' samomu sushchestvovaniyu gosudarstva,  uzhe  ne  kak  orudiya
socialisticheskogo  preobrazovaniya  obshchestva,  a  kak  istochnika
vlasti, dohodov i privilegij pravyashchego sloya.  Stalinu  prishlos'
priotkryt'  etot  motiv  reformy.  "U nas ne malo uchrezhdenij, -
govoril on Govardu - kotorye rabotayut ploho... Tajnye vybory  v
SSSR  budut  hlystom  v rukah naseleniya protiv ploho rabotayushchih
organov  vlasti".  Zamechatel'noe  priznanie:  posle  togo,  kak
byurokratiya   sozdala   sobstvennymi   rukami   socialisticheskoe
obshchestvo, ona pochuvstvovala potrebnost'... v hlyste! Takov odin
iz motivov  konstitucionnoj  reformy.  Est'  drugoj,  ne  menee
vazhnyj.


   Uprazdnyaya  sovety,  novaya  konstituciya  rastvoryaet rabochih v
obshchej masse naseleniya. Politicheski sovety,  pravda,  davno  uzhe
poteryali  znachenie. No s rostom novyh social'nyh antagonizmov i
s probuzhdeniem novogo  pokoleniya  oni  mogli  by  snova  ozhit'.
Bol'she  vsego  nado,  konechno,  opasat'sya  gorodskih sovetov, s
vozrastayushchim uchastiem svezhih i trebovatel'nyh  komsomol'cev.  V
gorodah  kontrast  roskoshi i nuzhdy slishkom b'et v glaza. Pervaya
zabota  sovetskoj  aristokratii  -  otdelat'sya  ot  rabochih   i
krasnoarmejskih  sovetov.  S  nedovol'stvom raspylennoj derevni
spravit'sya gorazdo legche. Kolhoznikov mozhno dazhe ne bez  uspeha
ispol'zovat'  protiv gorodskih rabochih. Byurokraticheskaya reakciya
ne v pervyj raz opiraetsya na derevnyu protiv goroda.


   CHto   v   novoj   konstitucii   est'    principial'nogo    i
znachitel'nogo,  dejstvitel'no podnimayushchego ee vysoko nad samymi
demokraticheskimi konstituciyami burzhuaznyh  stran,  predstavlyaet
lish'   vodyanistyj   pereskaz  osnovnyh  dokumentov  Oktyabr'skoj
revolyucii. CHto otnositsya  k  ocenke  ekonomicheskih  zavoevanij,
iskazhaet dejstvitel'nost' lozhnoj perspektivoj i samohval'stvom.
Nakonec,  vse,  chto  kasaetsya  svobod  i  demokratii,  naskvoz'
propitano duhom uzurpacii i cinizma.


   Predstavlyaya soboyu ogromnyj shag  nazad,  ot  socialisticheskih
principov  k  burzhuaznym, novaya konstituciya, skroennaya i sshitaya
po merke pravyashchego sloya, idet po toj zhe istoricheskoj linii, chto
otkaz ot mirovoj revolyucii v  pol'zu  Ligi  Nacij,  restavraciya
melkoburzhuaznoj   sem'i,  zamena  milicii  kazarmennoj  armiej,
vosstanovlenie chinov i ordenov i rost  neravenstva.  YUridicheski
zakreplyaya    absolyutizm    "vneklassovoj"   byurokratii,   novaya
konstituciya sozdaet politicheskie  predposylki  dlya  vozrozhdeniya
novogo imushchego klassa.








Glava 11: KUDA IDET SSSR?


Bonapartizm, kak rezhim krizisa.






   Vopros,   kotoryj  my  postavili  v  svoem  meste  ot  imeni
chitatelya:  kakim  obrazom  pravyashchaya  gruppirovka,   pri   svoih
neischislimyh   oshibkah,   mogla  sosredotochit'  v  svoih  rukah
neogranichennuyu vlast'? ili inache:  kak  ob®yasnit'  protivorechie
mezhdu   idejnoj  skudost'yu  termidoriancev  i  ih  material'nym
mogushchestvom?  dopuskaet  nyne  gorazdo   bolee   konkretnyj   i
kategoricheskij otvet. Sovetskoe obshchestvo ne garmonichno. To, chto
dlya  odnogo  klassa  ili  sloya - porok, okazyvaetsya dlya drugogo
dobrodetel'yu.  Esli  s  tochki  zreniya   socialisticheskih   form
obshchestva   politika   byurokratii   porazhaet   protivorechiyami  i
nesoobraznostyami,  to  ta   zhe   politika   okazyvaetsya   ochen'
posledovatel'noj,  s  tochki  zreniya uprocheniya mogushchestva novogo
komanduyushchego sloya.


   Gosudarstvennaya podderzhka kulaka (1923-1928 g.g.)  zaklyuchala
v  sebe  smertel'nuyu  opasnost' dlya socialisticheskogo budushchego.
Zato, pri pomoshchi melkoj burzhuazii, byurokratii  udalos'  svyazat'
po   rukam   i  po  nogam  proletarskij  avangard  i  razdavit'
bol'shevistskuyu oppoziciyu. "Oshibka" s  tochki  zreniya  socializma
yavilas' chistym vyigryshem s tochki zreniya byurokratii. Kogda kulak
stal  neposredstvenno  ugrozhat'  ej samoj, ona povernula oruzhie
protiv    nego.    Panicheskaya     rasprava     nad     kulakom,
rasprostranivshayasya na serednyaka, oboshlas' hozyajstvu ne deshevle,
chem  inozemnoe  nashestvie. No svoi pozicii byurokratiya otstoyala.
Edva uspev razgromit' vcherashnego soyuznika ona  stala  izo  vseh
sil  vzrashchivat' novuyu aristokratiyu. Podryv socializma? Konechno,
zato ukreplenie komanduyushchej kasty. Sovetskaya byurokratiya  pohozha
na  vse  gospodstvuyushchie  klassy  v  tom  otnoshenii,  chto gotova
zakryvat' glaza na samye grubye oshibki svoih vozhdej  v  oblasti
obshchej politiki, esli, v obmen za eto, oni proyavlyayut bezuslovnuyu
vernost' v zashchite ee privilegij. CHem trevozhnee nastroeniya novyh
gospod  polozheniya,  tem  vyshe  oni  cenyat  besposhchadnost' protiv
malejshej ugrozy ih blagopriobretennym pravam.  Pod  etim  uglom
zreniya  kasta  vyskochek  podbiraet  svoih vozhdej. V etom sekret
uspeha Stalina.


   Rost  mogushchestva  i  nezavisimosti  byurokratii,  odnako,  ne
bespredelen.   Est'   istoricheskie   faktory,  kotorye  sil'nee
marshalov  i   dazhe   general'nyh   sekretarej.   Racionalizaciya
hozyajstva  nemyslimo  bez  tochnogo  ucheta.  Uchet  neprimirim  s
proizvolom byurokratii.  Zaboty  o  vosstanovlenii  ustojchivogo,
t.e.  nezavisimogo  ot  "vozhdej" rublya, navyazyvayutsya byurokratii
tem  obstoyatel'stvom,  chto  ee  samoderzhavie  prihodit  vo  vse
bol'shee  protivorechie  s razvitiem proizvoditel'nyh sil strany,
kak absolyutnaya monarhiya stala, v svoe  vremya,  nesovmestimoj  s
razvitiem  burzhuaznogo rynka. Denezhnyj raschet ne mozhet, odnako,
ne pridat' bolee  otkrytyj  harakter  bor'be  raznyh  sloev  za
raspredelenie  nacional'nogo dohoda. Pochti bezrazlichnyj v epohu
kartochnoj  sistemy  vopros  o  rascenkah  poluchaet  teper'  dlya
rabochih  reshayushchee  znachenie,  a  vmeste  s  nim  -  i  vopros o
professional'nyh soyuzah. Naznachenie professional'nyh chinovnikov
sverhu dolzhno budet natalkivat'sya na vse  bol'shij  otpor.  Malo
togo:  pri sdel'noj plate rabochij neposredstvenno zainteresovan
v pravil'noj postanovke zavodskogo  hozyajstva.  Stahanovcy  vse
gromche  zhaluyutsya  na  nedostatki  v  organizacii  proizvodstva.
Byurokraticheskij  despotizm  v  oblasti  naznacheniya  direktorov,
inzhenerov  i proch. stanovitsya vse bolee nesterpimym. Kooperaciya
i gosudarstvennaya torgovlya v gorazdo bol'shej mere,  chem  ranee,
popadayut  v  zavisimost'  ot  potrebitelej. Kolhozy i otdel'nye
kolhozniki nauchayutsya perevodit' svoi raschety s gosudarstvom  na
yazyk  cifr.  Oni  ne zahotyat pokorno terpet' naznachennyh sverhu
rukovoditelej,  edinstvennym  dostoinstvom   kotoryh   yavlyaetsya
neredko  ih  blizost' k mestnoj byurokraticheskoj klike. Nakonec,
rubl' obeshchaet  prolit'  svet  na  naibolee  potaennuyu  oblast':
zakonnyh  i  nezakonnyh  dohodov  byurokratii. Tak v politicheski
zadushennoj strane denezhnyj  oborot  stanovitsya  vazhnym  rychagom
mobilizacii   oppozicionnyh  sil  i  predveshchaet  nachalo  zakata
"prosveshchennogo" absolyutizma.


   V to vremya, kak rost promyshlennosti i vovlechenie  zemledeliya
v  sferu  gosudarstvennogo  plana  chrezvychajno uslozhnyayut zadachi
rukovodstva,  stavya  na   pervoe   mesto   problemu   kachestva,
byurokratizm    ubivaet    tvorcheskuyu   iniciativu   i   chuvstvo
otvetstvennosti, bez kotoryh net i ne mozhet byt'  kachestvennogo
progressa.  YAzvy  byurokratizma,  mozhet  byt',  ne  stol' yavny v
krupnoj  promyshlennosti,  no  zato,   naryadu   s   kooperaciej,
raz®edayut  legkuyu  i  pishchevuyu  promyshlennost',  kolhozy, melkuyu
promyshlennost', t.e. vse te otrasli  hozyajstva,  kotorye  blizhe
vsego stoyat k naseleniyu.


   Progressivnaya rol' sovetskoj byurokratii sovpadaet s periodom
pereneseniya  vazhnejshih  elementov  kapitalisticheskoj  tehniki v
Sovetskij Soyuz. Na zalozhennyh  revolyuciej  osnovah  sovershalas'
chernovaya   rabota   zaimstvovaniya,  podrazhaniya,  peresazhivaniya,
privivki. O kakom nibud' novom slove v oblasti  tehniki,  nauki
ili  iskusstva  poka  eshche  ne  bylo  i rechi. Stroit' gigantskie
zavody po gotovym zapadnym obrazcam mozhno i po  byurokraticheskoj
komande,  pravda,  v  tri-doroga.  No  chem  dal'she,  tem bol'she
hozyajstvo upiraetsya v problemu kachestva, kotoroe uskol'zaet  ot
byurokratii, kak ten'. Sovetskaya produkciya kak by otmechena serym
klejmom  bezrazlichiya.  V  usloviyah nacionalizovannogo hozyajstva
kachestvo predpolagaet demokratiyu proizvoditelej i potrebitelej,
svobodu kritiki i iniciativy,  t.e.  usloviya,  nesovmestimye  s
totalitarnym rezhimom straha, lzhi i lesti.


   Za  voprosom  o  kachestve vstayut bolee slozhnye i grandioznye
zadachi,  kotorye   mozhno   obnyat'   ponyatiem   samostoyatel'nogo
tehnicheskogo  i kul'turnogo tvorchestva. Drevnij filosof skazal,
chto otcom vseh veshchej yavlyaetsya spor. Gde svobodnoe  stolknovenie
idej  nevozmozhno, tam net i tvorchestva novyh cennostej. Pravda,
revolyucionnaya diktatura, po samoj suti svoej, oznachaet  surovye
ogranicheniya  svobody. No imenno poetomu epohi revolyucij nikogda
ne   byli   neposredstvenno   blagopriyatny   dlya    kul'turnogo
tvorchestva:  oni  tol'ko  raschishchali  dlya  nego arenu. Diktatura
proletariata otkryvaet chelovecheskomu geniyu tem bolee  prostora,
chem  bolee  ona  perestaet  byt'  diktaturoj.  Socialisticheskaya
kul'tura budet rascvetat' tol'ko po mere otmiraniya gosudarstva.
V etom  prostom  i  nepreklonnom  istoricheskom  zakone  zalozhen
smertel'nyj  prigovor  dlya nyneshnego politicheskogo rezhima SSSR.
Sovetskaya demokratiya ne est' trebovanie  otvlechennoj  politiki,
eshche  menee  -  morali.  Ona stala voprosom zhizni ili smerti dlya
strany.


   Esli b novoe gosudarstvo ne imelo  drugih  interesov,  krome
interesov  obshchestva,  otmiranie funkcij prinuzhdeniya poluchilo by
postepenno   bezboleznennyj   harakter.   No   gosudarstvo   ne
besplotno.  Specificheskie funkcii sozdali specificheskie organy.
Byurokratiya, vzyataya v celom, zabotitsya  ne  stol'ko  o  funkcii,
skol'ko   o   toj   dani,  kotoruyu  eta  funkciya  ej  prinosit.
Komanduyushchaya  kasta  stremitsya  ukrepit'  i  uvekovechit'  organy
prinuzhdeniya.  Dlya  obespecheniya svoej vlasti i svoih dohodov ona
ne shchadit nichego i nikogo. CHem bol'she hod razvitiya  napravlyaetsya
protiv  nee,  tem  besposhchadnee  ona  stanovitsya  po otnosheniyu k
peredovym elementam naroda. Kak i katolicheskaya cerkov',  dogmat
nepogreshimosti  ona  vydvinula  v  period zakata, no zato srazu
postavila ego na takuyu vysotu, o kotoroj rimskij papa ne  mozhet
i mechtat'.


   Vse  bolee  nazojlivoe  obozhestvlenie  Stalina yavlyaetsya, pri
vsej  svoej  karikaturnosti,  neobhodimym   elementom   rezhima.
Byurokratii  nuzhen neprikosnovennyj super-arbitr, pervyj konsul,
esli ne imperator, i ona podnimaet na svoih  plechah  togo,  kto
naibolee   otvechaet   ee   prityazaniyam   na  gospodstvo.  "Sila
haraktera"  vozhdya,  kotoroj   tak   vostorgayutsya   literaturnye
diletanty  Zapada, est' na samom dele itog kollektivnogo napora
kasty, gotovoj na vse, lish' by otstoyat' sebya. Kazhdyj iz nih  na
svoem  postu  schitaet:  "gosudarstvo - eto ya". V Staline kazhdyj
bez truda nahodit sebya. No i Stalin v kazhdom iz  nih  otkryvaet
chasticu svoego duha. Stalin est' personifikaci byurokratii: v
etom i sostoit ego politicheskaya lichnost'.


   Cezarizm,  ili  ego burzhuaznaya forma, bonapartizm, vystupaet
na scenu v te momenty istorii, kogda ostraya bor'ba dvuh lagerej
kak  by  podnimaet  gosudarstvennuyu   vlast'   nad   naciej   i
obespechivaet  ej, na vid, polnuyu nezavisimost' ot klassov, a na
samom   dele   -   lish'   neobhodimuyu   svobodu   dlya    zashchity
privilegirovannyh.  Stalinskij  rezhim,  kotoryj vozvyshaetsya nad
politicheski atomizirovannym obshchestvom, opiraetsya na policejskij
i oficerskij korpus i ne dopuskaet nad soboyu nikakogo kontrolya,
predstavlyaet  yavnuyu  variaciyu  bonapartizma,  novogo,  eshche   ne
vidannogo   v   istorii   tipa.   Cezarizm  voznik  v  usloviyah
potryasaemogo vnutrennej bor'boj rabskogo obshchestva.  Bonapartizm
est'  odno  iz politicheskih orudij kapitalisticheskogo rezhima, v
ego kriticheskie periody. Stalinizm est'  raznovidnost'  toj  zhe
sistemy,  no  na  fundamente rabochego gosudarstva, razdiraemogo
antagonizmom  mezhdu  organizovannoj  i  vooruzhennoj   sovetskoj
aristokratiej i bezoruzhnymi trudyashchimisya massami.


   Kak  svidetel'stvuet  istoriya, bonapartizm otlichno uzhivaetsya
so vseobshchim i dazhe tajnym izbiratel'nym pravom. Demokraticheskim
ritualom bonapartizma  yavlyaetsya  plebiscit.  Vremya  ot  vremeni
grazhdanam   stavitsya   vopros:  za  ili  protiv  vozhdya?  prichem
golojstva kachestvo  predpolagaet  demokratiyu  proizvoditelej  i
potrebitelej,  svobodu  kritiki  i  iniciativy,  t.e.  usloviya,
nesovmestimye s totalitarnym rezhimom straha, lzhi i lesti.


   Za voprosom o kachestve vstayut bolee  slozhnye  i  grandioznye
zadachi,   kotorye   mozhno   obnyat'   ponyatiem  samostoyatel'nogo
tehnicheskogo i kul'turnogo tvorchestva. Drevnij filosof  skazal,
chto  otcom vseh veshchej yavlyaetsya spor. Gde svobodnoe stolknovenie
idej nevozmozhno, tam net i tvorchestva novyh cennostej.  Pravda,
revolyucionnaya  diktatura, po samoj suti svoej, oznachaet surovye
ogranicheniya svobody. No imenno poetomu epohi revolyucij  nikogda
ne    byli   neposredstvenno   blagopriyatny   dlya   kul'turnogo
tvorchestva: oni tol'ko  raschishchali  dlya  nego  arenu.  Diktatura
proletariata  otkryvaet chelovecheskomu geniyu tem bolee prostora,
chem  bolee  ona  perestaet  byt'  diktaturoj.  Socialisticheskaya
kul'tura budet rascvetat' tol'ko po mere otmiraniya gosudarstva.
V  etom  prostom  i  nepreklonnom  istoricheskom  zakone zalozhen
smertel'nyj prigovor dlya nyneshnego politicheskogo  rezhima  SSSR.
Sovetskaya  demokratiya  ne est' trebovanie otvlechennoj politiki,
eshche menee - morali. Ona stala voprosom  zhizni  ili  smerti  dlya
strany.


   Esli  b  novoe  gosudarstvo ne imelo drugih interesov, krome
interesov obshchestva, otmiranie funkcij prinuzhdeniya  poluchilo  by
postepenno   bezboleznennyj   harakter.   No   gosudarstvo   ne
besplotno. Specificheskie funkcii sozdali specificheskie  organy.
Byurokratiya,  vzyataya  v  celom,  zabotitsya ne stol'ko o funkcii,
skol'ko  o  toj  dani,  kotoruyu  eta   funkciya   ej   prinosit.
Komanduyushchaya  kasta  stremitsya  ukrepit'  i  uvekovechit'  organy
prinuzhdeniya. Dlya obespecheniya svoej vlasti i svoih  dohodov  ona
ne  shchadit nichego i nikogo. CHem bol'she hod razvitiya napravlyaetsya
protiv nee, tem  besposhchadnee  ona  stanovitsya  po  otnosheniyu  k
peredovym  elementam naroda. Kak i katolicheskaya cerkov', dogmat
nepogreshimosti ona vydvinula v period  zakata,  no  zato  srazu
postavila  ego na takuyu vysotu, o kotoroj rimskij papa ne mozhet
i mechtat'.


   Vse bolee nazojlivoe  obozhestvlenie  Stalina  yavlyaetsya,  pri
vsej   svoej   karikaturnosti,  neobhodimym  elementom  rezhima.
Byurokratii nuzhen neprikosnovennyj super-arbitr, pervyj  konsul,
esli  ne  imperator,  i ona podnimaet na svoih plechah togo, kto
naibolee  otvechaet  ee   prityazaniyam   na   gospodstvo.   "Sila
haraktera"   vozhdya,   kotoroj   tak  vostorgayutsya  literaturnye
diletanty Zapada, est' na samom dele itog kollektivnogo  napora
kasty,  gotovoj na vse, lish' by otstoyat' sebya. Kazhdyj iz nih na
svoem postu schitaet: "gosudarstvo - eto ya".  V  Staline  kazhdyj
bez  truda  nahodit sebya. No i Stalin v kazhdom iz nih otkryvaet
chasticu svoego duha. Stalin est' personifikaci byurokratii: v
etom i sostoit ego politicheskaya lichnost'.


Cezarizm, ili ego burzhuaznaya forma, bonapartizm, vystupaet na scenu v te
momenty istorii, kogda ostraya bor'ba dvuh lagerej kak by podnimaet
gosudarstvennuyu vlast' nad naciej i obespechivaet ej, na vid, polnuyu
nezavisimost' ot klassov, a na samom dele - lish' neobhodimuyu svobodu dlya
zashchity privilegirovannyh. Stalinskij rezhim, kotoryj vozvyshaetsya nad
politicheski atomizirovannym obshchestvom, opiraetsya na policejskij i
oficerskij korpus i ne dopuskaet nad soboyu nikakogo kontrolya, predstavlyaet
yavnuyu variaciyu bonapartizma, novogo, eshche ne vidannogo v istorii tipa.
Cezarizm voznik v usloviyah potryasaemogo vnutrennej bor'boj rabskogo
obshchestva. Bonapartizm est' odno iz politicheskih orudij kapitalisticheskogo
rezhima, v ego kriticheskie periody. Stalinizm est' raznovidnost' toj zhe
sistemy, no na fundamente rabochego gosudarstva, razdiraemogo antagonizmom
mezhdu organizovannoj i vooruzhennoj sovetskoj aristokratiej i bezoruzhnymi
trudyashchimisya massami.


    Kak svidetel'stvuet istoriya, bonapartizm otlichno  uzhivaetsya
so vseobshchim i dazhe tajnym izbiratel'nym pravom. Demokraticheskim
ritualom  bonapartizma  yavlyaetsya  plebiscit.  Vremya  ot vremeni
grazhdanam  stavitsya  vopros:  za  ili  protiv   vozhdya?   prichem
golosuyushchij  chuvstvuet  dulo  revol'vera  u  viska.  So  vremeni
Napoleona III, kotoryj kazhetsya nyne provincial'nym  diletantom,
eta  tehnika dostigla neobyknovennogo razvitiya. Novaya sovetskaya
konstituciya,  ustanavlivayushchaya  bonapartizm  na   plebiscitarnoj
osnove, yavlyaetsya podlinnym uvenchaniem sistemy.
   V   poslednem   schete  sovetskij  bonapartizm  obyazan  svoim
vozniknoveniem zapozdalosti mirovoj revolyucii. No ta zhe prichina
porodila v kapitalisticheskih  stranah  fashizm.  My  prihodim  k
neozhidannomu,  na  pervyj vzglyad, no na samom dele neprelozhnomu
vyvodu: podavlenie sovetskoj demokratii vsesil'noj byurokratiej,
kak i razgrom burzhuaznoj demokratii fashizmom, vyzvany  odnoj  i
toj zhe prichinoj: promedlenie mirovogo proletariata v razreshenii
postavlennoj  pered  nim  istoriej  zadachi. Stalinizm i fashizm,
nesmotrya na glubokoe razlichie  social'nyh  osnov,  predstavlyayut
soboyu   simmetrichnye   yavleniya.   Mnogimi  chertami  svoimi  oni
ubijstvenno pohozhi drug na  druga.  Pobedonosnoe  revolyucionnoe
dvizhenie  v  Evrope nemedlenno zhe potryaslo by ne tol'ko fashizm,
no   i   sovetskij   bonapartizm.   Povorachivayas'   spinoyu    k
mezhdunarodnoj revolyucii, stalinskaya byurokratiya po svoemu prava:
ona lish' povinuetsya golosu samosohraneniya.
   Bor'ba byurokratii s "klassovymi vragami".


   Protivovesom  byurokratii,  s  pervyh dnej sovetskogo rezhima,
sluzhila partiya.  Esli  byurokratiya  upravlyala  gosudarstvom,  to
partiya  kontrolirovala  byurokratiyu.  Zorko  blyudya za tem, chtoby
neravenstvo ne  perehodilo  za  predely  neobhodimosti,  partiya
vsegda  nahodilas'  v  sostoyanii to otkrytoj to zamaskirovannoj
bor'by s byurokratiej. Istoricheskaya rol' frakcii Stalina sostoit
v tom, chto ona unichtozhila eto razdvoenie,  podchiniv  partiyu  ee
sobstvennomu   apparatu  i  sliv  etot  poslednij  s  apparatom
gosudarstva. Tak sozdalsya nyneshnij totalitarnyj  rezhim.  Pobeda
Stalina  tem imenno i byla obespechena, chto on okazal byurokratii
etu nemalovazhnuyu uslugu.
   V techenie  pervyh  desyati  let  bor'by  levaya  oppoziciya  ne
perehodila s puti idejnogo zavoevaniya partii na put' zavoevaniya
vlasti   protiv   partii.  Lozung  ee  glasil:  reforma,  a  ne
revolyuciya. Odnako, byurokratiya uzhe v to  vremya  gotova  byla  na
lyuboj perevorot, chtob ogradit' sebya ot demokraticheskoj reformy.
V  1927 g., kogda bor'ba voshla v osobenno ostruyu stadiyu, Stalin
zayavil  na  zasedanii  Central'nogo   Komiteta,   obrashchayas'   k
oppozicii:  "|ti  kadry mozhno snyat' tol'ko grazhdanskoj vojnoj".
To, chto v slovah Stalina bylo ugrozoj,  stalo,  blagodarya  ryadu
porazhenij  evropejskogo proletariata, istoricheskim faktom. Put'
reformy prevratilsya v put' revolyucii.
   Nepreryvnye chistki  partii  i  sovetskih  organizacij  imeyut
zadachej     vosprepyatstvovat'     nedovol'stvu    mass    najti
chlenorazdel'noe politicheskoe vyrazhenie. No repressii ne ubivayut
mysl',  a  lish'  zagonyayut  ee   v   podpol'e.   SHirokie   krugi
kommunistov,  kak  i bespartijnyh, imeyut dve sistemy vozzrenij:
oficial'nuyu i tajnuyu.  Ssysk  i  donos  raz®edayut  obshchestvennye
otnosheniya  naskvoz'.  Svoih  protivnikov  byurokratiya  neizmenno
izobrazhaet vragami socializma. Pri  pomoshchi  sudebnyh  podlogov,
stavshih  normoj,  ona  podkidyvaet  im  lyuboe  prestuplenie, po
sobstvennomu vyboru. Pod ul'timatumom rasstrela ona istorgaet u
slabyh eyu zhe prodiktovannye  priznaniya  i  polagaet  zatem  eti
svidetel'stva  v osnovu obvineniya protiv naibolee stojkih svoih
vragov.
   "Bylo by neprostitel'no glupo i prestupno", pouchaet "Pravda"
ot 5 iyunya 1936 g., kommentiruya "samuyu demokraticheskuyu  v  mire"
konstituciyu,  - polagat', chto, nesmotrya na unichtozhenie klassov,
"klassovo  vrazhdebnye  socializmu  sily  primirilis'  so  svoim
porazheniem...   Bor'ba  prodolzhaetsya".  Kto  zhe  eti  "klassovo
vrazhdebnye sily"? Otvet  glasit:  "Ostatki  kontr-revolyucionnyh
grupp,      belogvardejcev      vseh      mastej,      osobenno
trockistsko-zinov'evskoj"...Posle    neizbezhnoj    ssylki    na
"shpionskuyu    i    terroristicheskuyu   rabotu"   (trockistov   i
zinov'evcev), organ Stalina obeshchaet: "tverdoj rukoj my budem  i
vpred'  bit'  i  unichtozhat' vragov naroda, trockistskih gadov i
furij, kak by iskusno  oni  ne  maskirovalis'".  Takie  ugrozy,
ezhednevno  povtoryayushchiesya  v  sovetskoj pechati, yavlyayutsya prostym
akkompanimentom k rabote GPU.
   Nekij Petrov, chlen partii s 1918  g.,  uchastnik  Grazhdanskoj
vojny,   vposledstvii   sovetskij  agronom  i  uchastnik  pravoj
oppozicii, bezhavshij v 1936 g. iz ssylki za granicu,  sleduyushchimi
chertami  harakterizuet  nyne  v liberal'noj emigrantskoj gazete
tak  nazyvaemyh   trockistov:   "Levye?...   Psihologicheski   -
poslednie  revolyucionery.  Podlinnye,  goryashchie. Nikakogo serogo
delyachestva,  nikakih  kompromissov.  Lyudi  -   prekrasnye.   No
idiotskie  idei...  Mirovoj  pozhar i prochij bred...". Ostavim v
storone vopros ob "ideyah". Moral'no-politicheskaya  ocenka  levyh
sagronom  i  uchastnik  pravoj  oppozicii, bezhavshij v 1936 g. iz
ssylki za granicu,  sleduyushchimi  chertami  harakterizuet  nyne  v
liberal'noj  emigrantskoj  gazete  tak  nazyvaemyh  trockistov:
"Levye?... Psihologicheski - poslednie r
   Isteriya  byurokraticheskoj  nenavisti  protiv   bol'shevistskoj
oppozicii  priobretaet osobenno yarkij politicheskij smysl naryadu
so snyatiem ogranichenij protiv  lic  burzhuaznogo  proishozhdeniya.
Primiritel'nye dekrety v otnoshenii sluzhby, raboty i obrazovaniya
ishodyat iz togo soobrazheniya, chto soprotivlenie gospodstvovavshih
ranee klassov zamiraet osobenno yarkij politicheskij smysl naryadu
so  snyatiem  ogranichenij  protiv lic burzhuaznogo proishozhdeniya.
Primiritel'nye dekrety v otnoshenii sluzhby, raboty i obrazovaniya
ishodyat iz togo soobrazheniya, chto soprotivlenie gospodstvovavshih
ranee  klassov  zamiraet   po   mere   togo,   kak   vyyasnyaetsya
nezyblemost'   novogo   poryadka.   "Teper'  net  nuzhdy  v  etih
ogranicheniyah", raz®yasnyal Molotov na sessii CIK'a v yanvare  1936
g.   Odnovremenno  s  etim  okazyvaetsya,  odnako,  chto  zlejshie
"klassovye vragi" verbuyutsya iz chisla  teh,  kotorye  vsyu  zhizn'
borolis'  za socializm, nachinaya s blizhajshih sotrudnikov Lenina,
kak Zinov'ev i Kamenev. V  otlichie  ot  burzhuazii,  "trockisty"
prihodyat, po slovam "Pravdy", v tem bol'shee otchayanie, "chem yarche
vyrisovyvayutsya    ochertaniya   bezklassovogo   socialisticheskogo
obshchestva".  Bredovyj  harakter  etoj  filosofii,  voznikshej  iz
neobhodimosti  prikryvat' novye otnosheniya starymi formulami, ne
mozhet,   konechno,   skryt'    real'nogo    sdviga    social'nyh
antagonizmov.  S  odnoj  storony,  sozdanie  "znati"  otkryvaet
shirokie kar'ernye v
   Mech  diktatury,   razivshij   ranee   teh,   kotorye   hoteli
vosstanovit'  privilegii  burzhuazii, napravlyaetsya sejchas protiv
teh,  kotorye  vosstayut  protiv  privilegij  byurokratii.  Udary
padayut  ne  na klassovyh vragov proletariata, a na proletarskij
avangard. V sootvetstvii s korennym  izmeneniem  svoej  funkcii
politicheskaya policiya, kogda-to verbovavshayasya iz osobo predannyh
i   samootverzhennyh   bol'shevikov,   sostavlyaet  nyne  naibolee
demoralizovannuyu chast' byurokratii.
   V presledovanie revolyucionerov termidoriancy vkladyvayut  vsyu
nenavist'  k  tem, kotorye napominayut im o proshlom i zastavlyayut
boyat'sya budushchego. Tyur'my,  gluhie  ugly  Sibiri  i  Central'noj
Azii, mnozhayushchiesya koncentracionnye lageri, soderzhat v sebe cvet
bol'shevistskoj  partii,  naibolee  stojkih  i  vernyh.  Dazhe  v
izolyatorah  i   Sibiri   oppozicionerov   prodolzhayut   donimat'
obyskami,   pochtovoj  blokadoj  i  golodom.  ZHen  nasil'stvenno
otdelyayut v ssylke  ot  muzhej,  s  edinstvennoj  cel'yu:  slomit'
hrebet  i  vyzhat'  pokayanie. No i pokayavshiesya ne spasayutsya: pri
pervom podozrenii ili donose  oni  podvergayutsya  dvojnoj  kare.
Pomoshch'  ssyl'nym,  dazhe  so  storony  rodnyh, presleduetsya, kak
prestuplenie. Vzaimopomoshch' karaetsya, kak zagovor.
   Edinstvennym sredstvom samozashchity yavlyaetsya, v etih usloviyah,
stachka goloda. GPU otvechaet na nee  nasil'stvennym  kormleniem,
libo   predostavlyaet  svobodu  umirat'.  Sotni  oppozicionerov,
russkih i inostrannyh, byli za eti gody rasstrelyany, pogibli ot
golodovok ili pribegli k samoubijstvu.  Na  protyazhenii  12  let
vlast'  desyatki  raz opoveshchala mir ob okonchatel'nom iskorenenii
oppozicii. No vo vremya "chistki" v poslednie mesyacy  1935  g.  i
pervoj polovine 1936 g. snova isklyucheny byli sotni tysyach chlenov
partii,  v  tom  chisle  neskol'ko  desyatkov tysyach "trockistov".
Naibolee aktivnye byli nemedlenno zhe arestovany, razbrosany  po
tyur'mam  i  koncentracionnym  lageryam.  V  otnoshenii  ostal'nyh
Stalin cherez "Pravdu"  otkryto  predpisal  mestnym  organam  ne
davat'  im  raboty.  V  strane,  gde edinstvennym rabotodatelem
yavlyaetsya gosudarstvo,  eta  mera  oznachaet  medlennuyu  golodnuyu
smert'.  Staryj  princip:  kto ne rabotaet, tot ne est, zamenen
novym:  kto  ne  povinuetsya,  tot  ne   est.   Skol'ko   imenno
bol'shevikov  isklyucheno,  arestovano,  istrebleno nachinaya s 1923
g.,  kogda  otkrylas'  era  bonapartizma,  my   uznaem,   kogda
razvernem  arhivy  politicheskoj  policii  Stalina.  Skol'ko  ih
ostaetsya  v  podpol'e,  obnaruzhitsya,  kogda  nachnetsya  krushenie
byurokratii.
   Kakoe  znachenie  mogut  imet'  20-30 tysyach oppozicionerov na
partiyu v dva  milliona  chlenov?  Goloe  sopostavlenie  cifr  ne
govorit  v takom voprose nichego. Desyatka revolyucionerov na polk
dostatochno, chtoby v nakalennoj  politicheskoj  atmosfere  uvlech'
ego  na  storonu  naroda.  Ne  darom  shtaby  smertel'no  boyatsya
malochislennyh   podpol'nyh   kruzhkov,   dazhe   odinochek.   |tot
reakcionnyj  shtabnoj strah, propityvayushchij stalinskuyu byurokratiyu
naskvoz', ob®yasnyaet beshenyj  harakter  ee  presledovanij  i  ee
otravlennyh klevet.
   Viktor   Serzh,  prodelavshij  v  Sovetskom  Soyuze  vse  etapy
repressii, prines Zapadnoj Evrope  potryasayushchuyu  vest'  ot  teh,
kotorye podvergayutsya pytkam za vernost' revolyucii i vrazhdu k ee
mogil'shchikam.  "YA  nichego  ne  preuvelichivayu,  -  pishet  on, - ya
vzveshivayu  kazhdoe  slovo,  i  mogu  kazhdoe  iz  nih  podkrepit'
tragicheskimi dokazatel'stvami i imenami. Sredi etoj massy zhertv
i  protestantov,  v  bol'shinstve  molchalivyh,  odno geroicheskoe
men'shinstvo mne blizhe vseh drugih, dragocennoe svoej  energiej,
svoej  pronicatel'nost'yu,  svoim stoicizmom, svoej predannost'yu
bol'shevizmu velikoj  epohi.  Tysyachi  etih  kommunistov  pervogo
chasa,  sotovarishchej  Lenina  i  Trockogo,  stroitelej  sovetskoj
respubliki,  kogda   sushchestvovali   sovety,   protivopostavlyayut
vnutrennemu  razlozheniyu  rezhima  principy socializma, zashchishchaet,
kak mogut, (a to, chto oni mogut, eto soglashat'sya na vse zhertvy)
prava rabochego klassa... YA prinoshu vam vest'  o  teh,  kto  tam
vzaperti.  Oni  budut  derzhat'sya, skol'ko nuzhno, do konca, dazhe
esli by im ne prishlos' uvidet'  nad  revolyuciej  novuyu  zaryu...
Revolyucionery  Zapada  mogut  raschityvat'  na  nih: plamya budet
podderzhano, pust' tol'ko v odnih tyur'mah. Oni takzhe raschityvayut
na vas. Vy  dolzhny,  my  dolzhny  zashchishchat'  ih,  chtoby  zashchitit'
rabochuyu  demokratiyu  v  mire,  vozrodit'  osvoboditel'nyj oblik
diktatury proletariata, vernut' kogda-libo SSSR  ego  moral'noe
velichie i doverie rabochih...".
   Neizbezhnost' novoj revolyucii.


   Rassuzhdaya   ob   otmiranii  gosudarstva,  Lenin  pisal,  chto
privychka  v  soblyudenii  pravil  obshchezhitiya  sposobna  ustranit'
vsyakuyu  neobhodimost' prinuzhdeniya, "esli net nichego takogo, chto
vozmushchaet, vyzyvaet protest i vosstanie, sozdaet  neobhodimost'
podavleniya".  V  etom  esli  vsya  sut'.  Nyneshnij rezhim SSSR na
kazhdom  shagu  vyzyvaet   protest,   tem   bolee   zhguchij,   chto
podavlennyj.  Byurokratiya  ne  tol'ko  apparat prinuzhdeniya, no i
postoyannyj istochnik  provokacii.  Samoe  sushchestvovanie  zhadnoj,
lzhivoj  i  cinichnoj  kasty  povelitelej  ne  mozhet ne porozhdat'
zataennogo  vozmushcheniya.   Uluchshenie   material'nogo   polozheniya
rabochih  ne  primiryaet  ih  s  vlast'yu,  naoborot,  povyshaya  ih
dostoinstvo i osvobozhdaya ih mysl' dlya obshchih voprosov  politiki,
podgotovlyaet otkrytyj konflikt s byurokratiej.
   Nesmenyaemye "vozhdi" lyubyat tverdit' o neobhodimosti "ucheniya",
"ovladeniya  tehnikov",  "kul'turnogo  samovospitaniya"  i prochih
prekrasnyh veshchah. No  sam  pravyashchij  sloj  nevezhestven  i  malo
kul'turen,  nichemu  ser'ezno  ne  uchitsya,  neloyalen  i  grub  v
obrashchenii. Tem nesterpimee ego pretenzii  opekat'  vse  oblasti
obshchestvennoj zhizni, komandovat' ne tol'ko kooperativnoj lavkoj,
no  i  muzykal'noj  kompoziciej.  Sovetskoe  naselenie ne mozhet
podnyat'sya na bolee vysokuyu stupen' kul'tury,  ne  osvobodivshis'
ot unizitel'nogo podchineniya kaste uzurpatorov.
   CHinovnik  li s®est rabochee gosudarstvo, ili zhe rabochij klass
spravitsya s chinovnikom? Tak stoit  sejchas  vopros,  ot  resheniya
kotorogo  zavisit  sud'ba  SSSR. Ogromnoe bol'shinstvo sovetskih
rabochih uzhe i sejchas vrazhdebno byurokratii,  krest'yanskie  massy
nenavidyat   ee   zdorovoj   plebejskoj   nenavist'yu.   Esli,  v
protivopolozhnost' krest'yanam, rabochie pochti ne vstupali na put'
otkrytoj bor'by, obrekaya tem protestuyushchuyu derevnyu na  bluzhdaniya
i bessilie, to ne tol'ko iz-za repressij: rabochie boyalis', chto,
oprokinuv  byurokratiyu, oni raschistyat pole dlya kapitalisticheskoj
restavracii.  Vzaimootnoshenie  mezhdu  gosudarstvom  i   klassom
gorazdo  slozhnee,  chem  predstavlyaetsya vul'garnym "demokratam".
Bez planovogo hozyajstva  Sovetskij  Soyuz  byl  by  otbroshen  na
desyatki   let   nazad.  V  etom  smysle  byurokratiya  prodolzhaet
vypolnyat' neobhodimuyu funkciyu. No ona  vypolnyaet  ee  tak,  chto
podgotovlyaet vzryv vsej sistemy, kotoryj mozhet polnost'yu smesti
rezul'taty   revolyucii.   Rabochie   -  realisty.  Niskol'ko  ne
obmanyvaya  sebya  naschet  pravyashchej  kasty,  po   krajnej   mere,
blizhajshih  k  nim  nizshih  ee  yarusov, oni vidyat v nej poka-chto
storozha  nekotoroj  chasti  svoih  sobstvennyh  zavoevanij.  Oni
neizbezhno  progonyat  nechestnogo, naglogo i nenadezhnogo storozha,
kak tol'ko uvidyat druguyu vozmozhnost': dlya etogo nuzhno, chtob  na
Zapade ili na Vostoke otkrylsya revolyucionnyj prosvet.
   Prekrashchenie   vidimoj   politicheskoj   bor'by   izobrazhaetsya
druz'yami i agentami Kremlya, kak "stabilizaciya" rezhima. Na samom
dele ono oznachaet lish' vremennuyu  stabilizaciyu  byurokratii  pri
zagnannom   vglub'   nedovol'stve   naroda.  Molodoe  pokolenie
osobenno boleznenno oshchushchaet yarmo "prosveshchennogo absolyutizma", v
kotorom gorazdo bol'she  absolyutizma,  chem  prosveshchennosti.  Vse
bolee  zloveshchaya nastorozhennost' byurokratii ko vsyakomu problesku
zhivoj mysli, kak i  nevynosimaya  napryazhennost'  slavoslovij  po
adresu  blagogo provideniya, v lice "vozhdya", odinakovo znamenuyut
vozrastayushchee rashozhdenie mezhdu gosudarstvom  i  obshchestvom,  vse
bol'shee  sgushchenie  vnutrennih protivorechij, kotorye napirayut na
stenki gosudarstva, ishchut vyhoda i neizbezhno najdut ego.
   Dlya pravil'noj ocenki polozheniya v strane krupnejshee znachenie
imeyut  neredkie  terroristicheskie  akty  protiv  predstavitelej
vlasti.  Naibolee  nashumevshim  bylo  ubijstvo Kirova, lovkogo i
bezzastenchivogo     leningradskogo     diktatora,     tipichnogo
predstavitelya  svoej  korporacii. Sami po sebe terroristicheskie
akty   men'she   vsego   sposobny   oprokinut'   bonapartistskuyu
oligarhiyu.  Esli  otdel'nyj  byurokrat  strashitsya revol'vera, to
byurokratiya v celom  ne  bez  uspeha  eksploatiruet  terror  dlya
opravdaniya  svoih  sobstvennyh  nasilij,  pristegivaya poputno k
ubijstvu  svoih  politicheskih  protivnikov   (delo   Zinov'eva,
Kameneva i drugih). Individual'nyj terror - orudie neterpelivyh
ili  otchayavshihsya  odinochek, prinadlezhashchih chashche vsego k mladshemu
pokoleniyu samoj  byurokratii.  No,  kak  i  v  carskie  vremena,
politicheskie    ubijstva    yavlyayutsya   bezoshibochnym   priznakom
predgrozovoj  atmosfery  i  predrekayut  nastuplenie   otkrytogo
politicheskogo krizisa.
   Vvedeniem  novoj konstitucii byurokratiya pokazyvaet, chto sama
ona chuvstvuet opasnost'  i  prinimaet  predupreditel'nye  mery.
Odnako,  uzhe  ne  raz sluchalos', chto byurokraticheskaya diktatura,
ishcha spasen'ya v "liberal'nyh" reformah, tol'ko  oslablyala  sebya.
Obnazhaya  bonapartizm, novaya konstituciya sozdaet, v to zhe vremya,
polulegal'noe  prikrytie   dlya   bor'by   s   nim.   Sostyazanie
byurokraticheskih  klik  na  vyborah  mozhet  stat'  nachalom bolee
shirokoj politicheskoj bor'by.  Hlyst  protiv  "ploho  rabotayushchih
organov    vlasti",   mozhet   prevratit'sya   v   hlyst   protiv
bonapartizma. Vse pokazaniya shodyatsya na tom, chto dal'nejshij hod
razvitiya dolzhen s neizbezhnost'yu privesti k  stolknoveniyu  mezhdu
kul'turno    vozrosshimi   silami   naroda   i   byurokraticheskoj
oligarhiej. Mirnogo vyhoda iz krizisa net. Ni odin  d'yavol  eshche
ne  obstrigal dobrovol'no svoih kogtej. Sovetskaya byurokratiya ne
sdast bez boya  svoih  pozicij.  Razvitie  yavno  vedet  na  put'
revolyucii.
   Pri  energichnom  natiske  narodnyh mass i neizbezhnom, v etih
usloviyah, rassloenii pravitel'stvennogo apparata, soprotivlenie
vlastvuyushchih mozhet okazat'sya gorazdo slabee, chem  predstavlyaetsya
nyne.  No na etot schet vozmozhny tol'ko predpolozheniya. Vo vsyakom
sluchae snyat' byurokratiyu mozhno tol'ko revolyucionnoj siloj i, kak
vsegda, s tem men'shimi zhertvami, chem smelee i reshitel'nee budet
nastuplenie.  Podgotovit'  ego  i  stat'  vo   glave   mass   v
blagopriyatnoj  istoricheskoj  situacii - v etom i sostoit zadacha
sovetskoj sekcii CHetvertogo  Internacionala.  Segodnya  ona  eshche
slaba i zagnana v podpol'e. No nelegal'noe sushchestvovanie partii
ne  est' nebytie: eto lish' tyazhelaya forma bytiya. Repressii mogut
okazat'sya vpolne  dejstvitel'nymi  protiv  shodyashchego  so  sceny
klassa: revolyucionnaya diktatura 1917-1923 godov vpolne dokazala
eto.   No   nasiliya  nad  revolyucionnym  avangardom  ne  spasut
perezhivshuyu sebya kastu, esli  Sovetskomu  Soyuzu  suzhdeno  voobshche
dal'nejshee razvitie.
   Revolyuciya,  kotoruyu  byurokratiya podgotovlyaet protiv sebya, ne
budet social'noj, kak Oktyabr'skaya revolyuciya 1917  g.:  delo  ne
idet  na  etot raz ob izmenenii ekonomicheskih osnov obshchestva, o
zamene odnih form sobstvennosti  drugimi.  Istoriya  znala  i  v
proshlom   ne  tol'ko  social'nye  revolyucii,  kotorye  zamenyali
feodal'nyj rezhim burzhuaznym, no  i  politicheskie,  kotorye,  ne
narushaya  ekonomicheskih  osnov obshchestva, smetali staruyu pravyashchuyu
verhushku (1830 g. i 1848 g.  vo  Francii,  fevral'  1917  g.  v
Rossii   i   pr.).  Nizverzhenie  bonapartistskoj  kasty  budet,
razumeetsya, imet' glubokie social'nye posledstviya; no  samo  po
sebe ono uOktyabr'skaya revolyuciya 1917 g.: delo ne idet na
   Gosudarstvo,   vyshedshee  iz  rabochej  revolyucii,  sushchestvuet
vpervye v istorii. Nigde ne zapisany te  etapy,  cherez  kotorye
ono   dolzhno   projti.   Pravda,  teoretiki  i  stroiteli  SSSR
nadeyalis', chto naskvoz' prozrachnaya  i  gibkaya  sistema  sovetov
pozvolit  gosudarstvu  mirno  preobrazovyvat'sya, rastvoryat'sya i
otmirat' v sootvetstvii s etapami  ekonomicheskoj  i  kul'turnoj
evolyucii  obshchestva.  ZHizn',  odnako,  i  na  etot raz okazalas'
slozhnee, chem rasschityvala teoriya. Proletariatu otstaloj  strany
suzhdeno  bylo  sovershit' pervuyu socialisticheskuyu revolyuciyu. |tu
istoricheskuyu  privilegiyu  on,  po  vsem  dannym,  dolzhen  budet
oplatit'    vtoroj,    dopolnitel'noj   revolyuciej   -   protiv
byurokraticheskogo absolyutizma. Programma novoj revolyucii zavisit
vo mnogom ot momenta, kogda ona razrazitsya, ot  urovnya,  kakogo
dostignet  k  tomu  vremeni  strana,  i, v ogromnoj stepeni, ot
mezhdunarodnoj obstanovki. Osnovnye  elementy  programmy,  yasnye
uzhe  sejchas,  dany  na  protyazhenii  etoj knigi, kak ob®ektivnyj
vyhod iz analiza protivorechij sovetskogo rezhima.
   Delo idet ne o  tom,  chtoby  zamenit'  odnu  pravyashchuyu  kliku
drugoj,  a  o  tom,  chtoby  izmenit'  samye  metody  upravleniya
hozyajstvom i rukovodstva kul'turoj. Byurokraticheskoe samovlast'e
dolzhno  ustupit'  mesto  sovetskoj  demokratii.  Vosstanovlenie
prava kritiki i dejstvitel'noj svobody vyborov est' neobhodimoe
uslovie   dal'nejshego   razvitiya   strany.   |to   predpolagaet
vosstanovlenie  svobody  sovetskih  partij,  nachinaya  s  partii
bol'shevikov,    i    vozrozhdenie    professional'nyh    soyuzov.
Perenesennaya  na  hozyajstvo  demokratiya  oznachaet   radikal'nyj
peresmotr  planov  v interesah trudyashchihsya. Svobodnoe obsuzhdenie
hozyajstvennyh problem snizit nakladnye rashody  byurokraticheskih
oshibok  i  zigzagov.  Dorogie  igrushki  - Dvorcy sovetov, novye
teatry, pokaznye metropoliteny - potesnyatsya  v  pol'zu  rabochih
zhilishch. "Burzhuaznye normy raspredeleniya" budut vvedeny v predely
strogoj   neobhodimosti,  chtob,  po  mere  rosta  obshchestvennogo
bogatstva, ustupat'  mesto  socialisticheskomu  ravenstvu.  CHiny
budut   nemedlenno  otmeneny,  pobryakushki  ordenov  postupyat  v
tigel'.   Molodezh'   poluchit   vozmozhnost'   svobodno   dyshat',
kritikovat',  oshibat'sya i muzhat'. Nauka i iskusstvo osvobodyatsya
ot  okov.  Nakonec,  vneshnyaya  politika  vernetsya  k   tradiciyam
revolyucionnogo internacionalizma.
   Bolee,  chem  kogda-libo sud'ba Oktyabr'skoj revolyucii svyazana
nyne s sud'boj Evropy i vsego mira. Na Pirenejskom poluostrove,
vo Francii,  v  Bel'gii  reshaetsya  sejchas  problema  Sovetskogo
Soyuza.  K  tomu  momentu,  kogda  eta  kniga poyavitsya v pechati,
polozhenie budet, veroyatno, nesravnenno yasnee,  chem  segodnya,  v
dni  grazhdanskoj  vojny  pod  stenami  Madrida.  Esli sovetskoj
byurokratii  udastsya,  cherez   verolomnuyu   politiku   "narodnyh
frontov",  obespechit'  pobedu  reakcii  v Ispanii i Francii - a
Komintern delaet vse, chto mozhet, v etom napravlenii - Sovetskij
Soyuz budet postavlen na kraj gibeli, i  v  poryadok  dnya  stanet
skoree burzhuaznaya kontr-revolyuciya, chem vosstanie rabochih protiv
byurokratii.   Esli   zhe,   nesmotrya   na  ob®edinennyj  sabotazh
reformistskih i "kommunisticheskih" vozhdej, proletariat Zapadnoj
Evropy prolozhit sebe dorogu k vlasti, otkroetsya novaya glava i v
istorii SSSR. Pervaya  zhe  pobeda  revolyucii  v  Evrope  projdet
elektrizuyushchim   tokom   cherez  sovetskie  massy,  vypravit  ih,
podnimet duh  nezavisimosti,  probudit  tradicii  1905  i  1917
godov, podorvet pozicii bonapartistskoj byurokratii i priobretet
dlya   CHetvertogo   Internacionala   ne  men'shee  znachenie,  chem
Oktyabr'skaya revolyuciya imela dlya Tret'ego. Tol'ko na  etom  puti
pervoe  rabochee gosudarstvo budet spaseno dlya socialisticheskogo
budushchego.


   AVTORSKIE PRILOZHENIYA


   "Socializm v otdel'noj strane"


   Reakcionnye tendencii avtarkii  predstavlyayut  oboronitel'nyj
refleks   starcheskogo   kapitalizma  na  postavlennuyu  istoriej
zadachu: osvobodit' ekonomiku iz okov  chastnoj  sobstvennosti  i
nacional'nogo  gosudarstva  i  planomerno  organizovat'  ee  na
poverhnosti vsej nashej planety.
   V leninskoj "Deklaracii prav trudyashchegosya i  eksploatiruemogo
naroda",   predstavlennoj   Sovetom   narodnyh   komissarov  na
utverzhdenie Uchreditel'nogo Sobraniya, v korotkie chasy ego zhizni,
"osnovnaya zadacha" novogo stroya opredelyaetsya tak:  "ustanovlenie
socialisticheskoj  organizacii  obshchestva  i pobeda socializma vo
vseh  stranah".  Mezhdunarodnyj  harakter  revolyucii  zapisan  v
osnovnom  dokumente  novogo  rezhima. Nikto i ne smel v to vremya
stavit' problemu inache! V aprele 1924 goda,  tri  mesyaca  posle
smerti  Lenina,  Stalin pisal v svoej kompilyativnoj broshyure "Ob
osnovah leninizma": "Dlya sverzheniya burzhuazii dostatochno  usilij
odnoj  strany  - ob etom govorit i istoriya nashej revolyucii. Dlya
okonchatel'noj    pobedy     socializma,     dlya     organizacii
socialisticheskogo  proizvodstva  usilij  odnoj strany, osobenno
takoj krest'yanskoj strany, kak nasha, uzhe  nedostatochno,  -  dlya
etogo   neobhodimy   usiliya  proletariev  neskol'kih  peredovyh
stran". |ti  stroki  ne  trebuyut  poyasnenij.  Zato  izdanie,  v
kotoroe oni voshli, iz®yato iz obrashcheniya.
   Krupnye  porazheniya  evropejskogo  proletariata i pervye, eshche
ochen' skromnye ekonomicheskie uspehi  Sovetskogo  Soyuza  vnushili
Stalinu  osen'yu  1924  g.  mysl',  chto  istoricheskim prizvaniem
sovetskoj byurokratii yavlyaetsya postroenie socializma v otdel'noj
strane. Vokrug etogo voprosa  razvernulas'  diskussiya,  kotoraya
mnogim    poverhnostnym   umam   kazalas'   akademicheskoj   ili
sholasticheskoj, no kotoraya, na samom dele, otrazhala  nachavsheesya
pererozhdenie Tret'ego Internacionala i podgotovlyala CHetvertyj.
   Uzhe  znakomyj  nam  byvshij  kommunist,  nyne  belyj emigrant
Petrov rasskazyvaet, po sobstvennym vospominaniyam, kak  zhestoko
upiralos'  molodoe  pokolenie  administratorov  protiv ucheniya o
zavisimosti SSSR ot mezhdunarodnoj revolyucii. "Kak zhe  eto  tak,
chto   my  sami  ne  spravimsya  s  ustrojstvom  v  nashej  strane
schastlivoj zhizni?" Esli po Marksu  vyhodit  inache,  znachit  "my
nikakie  ne  marksisty,  bol'sheviki  my rossijskie, vot chto". K
etim  vospominaniyam  o  sporah  serediny  20-h   godov   Petrov
pribavlyaet:  "segodnya  ne mogu ne podumat': teoriya o postroenii
socializma v otdel'noj strane - ne prosto stalinskaya  vydumka".
Sovershenno   pravil'no!  Ona  bezoshibochno  vyrazhala  nastroeniya
byurokratii: govorya o pobede socializma, ona ponimala  pod  etim
svoyu sobstvennuyu pobedu.
   V    obosnovanie    razryva    s    marksistskoj   tradiciej
internacionalizma Stalin imel neostorozhnost' soslat'sya  na  to,
chto  Marksu  i  |ngel'su neizvesten byl zakon... neravnomernogo
razvitiya kapitalizma, vpervye  budto  by  otkrytyj  Leninym.  V
kataloge  idejnyh  kur'ezov  eto  utverzhdenie dolzhno, po pravu,
zanyat' odno iz pervyh mest. Neravnomernost'  razvitiya  prohodit
cherez  vsyu  istoriyu  chelovechestva,  osobenno  zhe  cherez istoriyu
kapitalizma.  Molodoj  russkij  istorik  i  ekonomist  Solncev,
chelovek   isklyuchitel'nyh   darovanij  i  nravstvennyh  kachestv,
zamuchennyj  na  smert'  v  tyur'mah  sovetskoj   byurokratii   za
prinadlezhnost'  k  levoj  oppozicii, dal v 1926 g. prevoshodnuyu
teoreticheskuyu  spravku  o  zakone  neravnomernogo  razvitiya   u
Marksa:  razumeetsya,  ona  ne mogla byt' napechatana v Sovetskom
Soyuze.  Pod   zapret   popala   takzhe,   no   po   soobrazheniyam
protivopolozhnogo  poryadka, rabota davno uzhe umershego i zabytogo
nemeckogo social-demokrata Fol'mara,  kotoryj  eshche  v  1878  g.
razvival    perspektivu    "izolirovannogo    socialisticheskogo
gosudarstva" - ne dlya Rossii, a dlya Germanii -  so  ssylkoj  na
neizvestnyj budto by do Lenina "zakon" neravnomernogo razvitiya.
   "Socializm  bezuslovno  predpolagaet  ekonomicheski  razvitye
otnosheniya, - pisal Georg Fol'mar, - i esli by delo ogranichilos'
tol'ko imi, on dolzhen byl by byt' naibolee mogushchestvennym  tam,
gde  hozyajstvennoe  razvitie naivyshe. No delo ni v kakom sluchae
ne  obstoit  tak.  Angliya  nesomnenno   ekonomicheski   naibolee
razvitaya strana; tem ne menee socializm, kak my vidim, igraet v
nej  ves'ma vtorostepennuyu rol', togda kak v ekonomicheski menee
razvitoj Germanii on predstavlyaet sejchas uzhe  takuyu  silu,  chto
vse   staroe  obshchestvo  ne  chuvstvuet  sebya  bolee  prochnym"...
Ssylayas' na mnozhestvennost' istoricheskih faktorov, opredelyayushchih
hod sobytij, Fol'mar prodolzhaet: "yasno, chto pri  vzaimodejstvii
stol'   mnogochislennyh  sil  razvitie  kakogo  by  to  ni  bylo
obshchechelovecheskogo dvizheniya ne moglo i ne mozhet byt' odinakovym,
v otnoshenii vremeni i formy, hotya by v dvuh stranah, ne  govorya
uzhe   obo  vseh...  Tomu  zhe  zakonu  podlezhit  i  socializm...
Predpolozhenie  edinovremennoj   pobedy   socializma   vo   vseh
kul'turnyh  stranah  yavlyaetsya nachisto isklyuchennym, ravno kak, i
po   tem   zhe   prichinam,   i   predpolozhenie,   chto    primeru
socialisticheski organizovannogo gosudarstva neizbezhno totchas zhe
posleduyut ostal'nye civilizovannye gosudarstva... Takim obrazom
- zaklyuchaet    Fol'mar   -   my   prihodim   k   izolirovannomu
socialisticheskomu gosudarstvu,  otnositel'no  kotorogo  ya,  kak
nadeyus',  dokazal,  chto  ono  yavlyaetsya  hotya  i ne edinstvennoj
vozmozhnost'yu,  no  naibol'shej  veroyatnost'yu".  V  etoj  rabote,
napisannoj,  kogda  Leninu  bylo  8  let, zakonu neravnomernogo
razvitiya daetsya gorazdo bolee pravil'noe istolkovanie, chem  to,
kakoe  my  nahodim  u  sovetskih epigonov, nachinaya s oseni 1924
goda.  Nado  vprochem  otmetit',  chto  v   etoj   chasti   svoego
issledovaniya  Fol'mar,  ves'ma  vtorostepennyj teoretik, tol'ko
pereskazyvaet mysli togo samogo  |ngel'sa,  kotoromu  budto  by
ostavalsya    "neizvesten"    zakon   neravnomernosti   razvitiya
kapitalizma.
   "Izolirovannoe socialisticheskoe gosudarstvo" iz istoricheskoj
gipotezy stalo faktom, pravda, ne v Germanii, a  v  Rossii.  No
fakt  izolirovannosti  i  est'  kak raz vyrazhenie otnositel'noj
sily mirovogo kapitalizma, otnositel'noj  slabosti  socializma.
Ot    izolirovannogo    "socialisticheskogo"    gosudarstva   do
socialisticheskogo    obshchestva,    navsegda    pokonchivshego    s
gosudarstvom,  ostaetsya  bol'shoj istoricheskij put', kotoryj kak
raz i sovpadaet s putem mezhdunarodnoj revolyucii.
   Beatrisa i Sidnej Vebby uveryayut nas, s  svoej  storony,  chto
Marks   i   |ngel's  tol'ko  potomu  ne  verili  v  vozmozhnost'
postroeniya izolirovannogo socialisticheskogo obshchestva, chto im ne
snilos' (neither Marx nor Engels had ever dreamt) takoe moguchee
orudie, kak monopoliya vneshnej torgovli. Nel'zya  bez  nelovkosti
za  prestarelyh  avtorov  chitat'  eti  stroki. Ogosudarstvlenie
torgovyh bankov i kompanij, zheleznyh dorog  i  torgovogo  flota
yavlyaetsya takoj zhe neobhodimoj meroj socialisticheskoj revolyucii,
kak  i  nacionalizaciya  sredstv  proizvodstva,  v  tom  chisle i
eksportnyh otraslej promyshlennosti. Monopoliya vneshnej  torgovli
est'  ne  chto  inoe,  kak  sosredotochenie  v  rukah gosudarstva
material'nyh sredstv eksporta i importa. Skazat', chto Marksu  i
|ngel'su   "ne  snilas'"  monopoliya  vneshnej  torgovli,  znachit
skazat',  chto  im  ne  snilas'  socialisticheskaya  revolyuciya.  V
dovershenie  bedy  v  rabote  togo zhe Fol'mara monopoliya vneshnej
torgovli  vydvigaetsya,  i  vpolne  spravedlivo,  kak  odno   iz
vazhnejshih      orudij     "izolirovannogo     socialisticheskogo
gosudarstva". Marks i |ngel's dolzhny  byli  by,  sledovatel'no,
uznat'  ob  etom  sekrete ot Fol'mara, esli b sam on ne uznal o
nem ran'she ot nih.
   "Teoriya"  socializma  v  otdel'noj  strane,  samim  Stalinym
nigde,   kstati  skazat',  ne  izlozhennaya  i  ne  obosnovannaya,
svodilas' k toj dostatochno  besplodnoj  vneistoricheskoj  mysli,
chto, blagodarya estestvennym bogatstvam strany, socialisticheskoe
obshchestvo mozhet byt' postroeno v geograficheskih granicah SSSR. S
takim  zhe  uspehom  mozhno  utverzhdat',  chto  socializm  mog  by
pobedit' i v tom sluchae, esli b naselenie zemnogo shara  bylo  v
12  raz  men'she  nyneshnego. Na samom dele, odnako, novaya teoriya
stremilas' vvesti  v  obshchestvennoe  soznanie  bolee  konkretnuyu
sistemu  vzglyadov,  imenno:  revolyuciya  zavershena okonchatel'no;
social'nye  protivorechiya  budut  nepreryvno  smyagchat'sya;  kulak
budet   nezametno  vrastat'  v  socializm;  razvitie  v  celom,
nezavisimo  ot  sobytij  vneshnego  mira,  sohranit   mirnyj   i
planomernyj  harakter.  Buharin,  pytavshijsya  obosnovat'  novuyu
teoriyu, provozglashal nezyblemo dokazannym, "chto iz-za klassovyh
razlichij  vnutri  nashej   strany,   iz-za   nashej   tehnicheskoj
otstalosti  my ne pogibnem, chto my mozhem stroit' socializm dazhe
na   etoj   nishchenskoj   tehnicheskoj   baze,   chto   etot   rost
socialiizlozhennaya i ne obosnovannaya, svodilas' k toj dostatochno
besplodnoj  vneistoricheskoj  mysli, chto, blagodarya estestvennym
bogatstvam  strany,  socialisticheskoe   obshchestvo   mozhet   byt'
postroeno  v  geograficheskih  granicah SSSR. S takim zhe uspehom
mozhno utverzhdat', chto socializm mog by pobedit' i v tom sluchae,
esli b naselenie zemnogo shara bylo v 12 raz  men'she  nyneshnego.
Na  samom  dele,  odnako,  novaya  teoriya  stremilas'  vvesti  v
obshchestvennoe soznanie bolee konkre
   V aprele 1926 g. levoj oppoziciej vnesena byla na plenum  CK
sleduyushchaya  popravka  protiv teorii cherepash'ego shaga: "Bylo by v
korne  nepravil'no  dumat',  budto  k  socializmu  mozhno   idti
proizvol'nym  tempom,  nahodyas'  v kapitalisticheskom okruzhenii.
Dal'nejshee prodvizhenie k socializmu budet obespecheno  lish'  pri
tom uslovii, esli rasstoyanie, otdelyayushchee nashu promyshlennost' ot
peredovoj   kapitalisticheskoj...   budet   yavno  i  osyazatel'no
umen'shat'sya, a ne vozrastat'".  Stalin  s  polnym  osnovateorii
cherepash'ego  shaga: "Bylo by v korne nepravil'no dumat', budto k
socializmu  mozhno  idti   proizvol'nym   tempom,   nahodyas'   v
kapitalisticheskom    okruzhenii.    Dal'nejshee   prodvizhenie   k
socializmu  budet  obespecheno  lish'  pri  tom   uslovii,   esli
rasstoyanie,   otdelyayushchee   nashu   promyshlennost'  ot  peredovoj
kapitalisticheskoj... budet yavno i osyazatel'no umen'shat'sya, a ne
vozrastat'". Stalin s polnym osnovaniem  ob®yavil  etu  popravku
"zamaskirovannoj" atakoj na teoriyu socializma v
   No illyuziya socializma, kotoryj cherepash'im tempom stroitsya na
nishchenskoj  baze,  v  okruzhenii  mogushchestvennyh  vragov, nedolgo
proderzhalas' pod udarami kritiki. V  noyabre  togo  zhe  goda  XV
partijnaya   konferenciya,  bez  malejshej  podgotovki  v  pechati,
priznala   neobhodimym   "v   otnositel'no   (?)    minimal'nyj
istoricheskij   srok   nagnat',  a  zatem  i  prevzojti  uroven'
industrial'nogo razvitiya  peredovyh  kapitalisticheskih  stran".
Levaya  oppoziciya  vo  vsyakom sluchae okazalas' "prevzojdena". No
vydvigaya lozung: dognat' i peregnat' ves'  mir  "v  minimal'nyj
srok",  vcherashnie  teoretiki cherepash'ego shaga popadali v plen k
tomu samomu  "mezhdunarodnomu  faktoru",  k  kotoromu  sovetskaya
byurokratiya  otnositsya  s  suevernym strahom. Tak, na protyazhenii
vos'mi mesyacev  likvidirovana  byla  chistaya  versiya  stalinskoj
teorii.
   Socializm  neminuemo  dolzhen budet "peregnat'" kapitalizm vo
vseh   oblastyah,   pisala   Levaya   oppoziciya   v    nelegal'no
rasprostranyavshemsya  eyu  v  marte  1927 g. dokumente. "No sejchas
rech' idet  ne  ob  otnoshenii  socializma  k  kapitalizmu  a  ob
ekonomicheskom  razvitii  SSSR po otnosheniyu k Germanii, Anglii i
Soedinennym  SHtatam.  CHto   sleduet   ponimat'   pod   slovami:
"minimal'nyj  istoricheskij  srok"?  V  techenie  ryada  blizhajshih
pyatiletok my daleko eshche ne  dostignem  urovnya  peredovyh  stran
Zapada.  CHto  zhe  za  eto  vremya proizojdet s kapitalisticheskim
mirom?..  Esli  dopuskat'  vozmozhnost'  ego  novogo   rascveta,
ohvatyvayushchego  desyatki let, togda zhalkoj poshlost'yu budut rechi o
socializme v nashej otstaloj strane; togda nado  budet  skazat',
chto    my   oshiblis'   v   ocenke   vsej   epohi,   kak   epohi
kapitalisticheskogo  zagnivaniya;  togda   Sovetskaya   respublika
okazalas'   by   vtorym,   posle   Kommuny,   opytom  diktatury
proletariata, bolee shirokim i plodotvornym, no tol'ko opytom...
Imeyutsya li, odnako, kakie libo ser'eznye  osnovaniya  dlya  takoj
reshitel'noj  pereocenki  vsej  nashej epohi i smysla Oktyabr'skoj
revolyucii, kak zvena mezhdunarodnoj? Net!.. Zavershaya, v  bol'shej
ili  men'shej  stepeni,  svoj  vosstanovitel'nyj  period  (posle
vojny)... kapitalisticheskie strany  vosstanavlivayut,  pritom  v
nesravnenno  bolee  ostrom, chem do vojny, vide, vse svoi starye
protivorechiya, vnutrennie i mezhdunarodnye.  |to  i  est'  osnova
proletarskoj revolyucii. To, chto my stroim socializm, est' fakt.
No  ne men'shim, a bol'shim faktom, poskol'ku celoe voobshche bol'she
chasti, yavlyaetsya podgotovka  evropejskoj  i  mirovoj  revolyucii.
CHast'  smozhet pobedit' tol'ko sovmestno s celym... Evropejskomu
proletariatu na razbeg dlya zahvata vlasti nuzhen  gorazdo  bolee
korotkij  srok, chem nam dlya togo, chtoby tehnicheski sravnyat'sya s
Evropoj i Amerikoj... Nam  nuzhno  tem  vremenem  sistematicheski
sokrashchat'  rasstoyanie, otdelyayushchee nashu proizvoditel'nost' truda
ot mirovoj. CHem bol'she prodvinemsya vpered, tem menee opasna dlya
nas vozmozhnaya intervenciya  deshevyh  cen,  a,  sledovatel'no,  i
voennaya  intervenciya...  CHem  vyshe  podnimem  zhiznennyj uroven'
rabochih i krest'yan, tem vernee uskorim proletarskuyu revolyuciyu v
Evrope, tem skoree eta revolyuciya obogatit nas mirovoj tehnikoj,
tem vernee i polnee pojdet nashe socialisticheskoe stroitel'stvo,
kak chast'  evropejskogo  i  mirovogo".  |tot  dokument,  kak  i
drugie,   ostalsya   bez   repliki,  esli  ne  schitat'  replikoj
isklyucheniya iz partii i aresty.
   Vsled  za  otkazom  ot  idei  cherepash'ego   tempa   prishlos'
otkazat'sya  i  ot  svyazannoj  s  neyu  idei  vrastaniya  kulaka v
socializm. Administrativnyj  razgrom  kulachestva  dal,  odnako,
teorii  socializma v otdel'noj strane novoe pitanie: raz klassy
"v  osnovnom"  unichtozheny,  znachit   socializm   "v   osnovnom"
osushchestvlen   (1931   g.).  V  sushchnosti  etim  restavrirovalas'
koncepciya  socialisticheskogo  obshchestva  "na  nishchenskoj   baze".
Imenno  v te dni, kak my pomnim, oficioznyj zhurnalist ob®yasnyal,
chto otsutstvie moloka dlya detej ob®yasnyaetsya nedostatkom  korov,
a vovse ne nedostatkami socialisticheskoj sistemy.
   Zabota  o  proizvoditel'nosti  truda  ne  pozvolila, odnako,
nadolgo zaderzhivat'sya na  uspokoitel'nyh  formulah  1931  goda,
kotorye   dolzhny  byli  sluzhit'  moral'nym  udovletvoreniem  za
opustosheniya  sploshnoj  kollektivizacii.  "Nekotorye  dumayut,  -
neozhidanno  zayavil  Stalin v svyazi so stahanovskim dvizheniem, -
chto socializm mozhno  ukrepit'  putem  nekotorogo  material'nogo
poravneniya  lyudej  na  baze  bednyackoj zhizni. |to neverno... Na
samom dele socializm mozhet  pobedit'  tol'ko  na  baze  vysokoj
proizvoditel'nosti  truda, bolee vysokoj, chem pri kapitalizme".
Sovershenno  pravil'no!  Odnako,  v  to  zhe  samoe  vremya  novaya
programma  Komsomola,  prinyataya  v aprele 1936 g., na tom samom
s®ezde,   kotoryj   otnyal   u   Komsomola   poslednie   ostatki
politicheskih   prav,   opredelyaet   social'nyj   harakter  SSSR
sleduyushchimi kategoricheskimi  slovami:  "Vse  narodnoe  hozyajstvo
strany   stalo   socialisticheskim".   Nikto   ne   zabotitsya  o
soglasovanii etih protivorechashchih drug drugu  koncepcij.  Kazhdaya
iz  nih  puskaetsya  v  oborot  v  zavisimosti  ot  potrebnostej
momenta. Kritikovat' vse ravno nikto ne posmeet.
   Samuyu neobhodimost' novoj programmy komsomol'skij  dokladchik
motiviroval  sleduyushchimi slovami: "v staroj programme soderzhitsya
gluboko oshibochnoe, utverzhdenie o tom, chto Rossiya "mozhet  prijti
k  socializmu  lish' cherez mirovuyu proletarskuyu revolyuciyu". |tot
punkt programmy v  korne  nepravilen:  v  nem  nashli  otrazhenie
trockistskie  vzglyady",  t.e.  te samye, kotoryh Stalin zashchishchal
eshche v aprele 1924 g. Ostaetsya vo  vsyakom  sluchae  neob®yasnimym,
kakim  obrazom  programma,  napisannaya  v  1921  g. Buharinym i
tshchatel'no proverennaya Politbyuro, s uchastiem  Lenina,  okazalas'
cherez  15  let  "trockistskoj" i potrebovala peresmotra v pryamo
protivopolozhnom napravlenii!  No  logicheskie  dovody  bessil'ny
tam,  gde  delo  idet  ob  interesah. Zavoevav nezavisimost' ot
proletariata sobstvennoj strany, byurokratiya ne  mozhet  priznat'
zavisimost' SSSR ot mirovogo proletariata.
   Zakon  neravnomernosti privel k tomu, chto protivorechie mezhdu
tehnikoj i  imushchestvennymi  otnosheniyami  kapitalizma  razorvalo
samoe  slaboe  zveno  mirovoj cepi. Otstalyj russkij kapitalizm
pervym poplatilsya za  nesostoyatel'nost'  mirovogo  kapitalizma.
Zakon  neravnomernogo  razvitiya dopolnyaetsya, na vsem protyazhenii
istorii, zakonom razvitiya. Krushenie burzhuazii v Rossii  privelo
k  proletarskoj diktature, t.e. k skachku otstaloj strany vpered
po  sravneniyu  s  peredovymi  stranami.  Odnako,   ustanovlenie
socialisticheskih   form   sobstvennosti   v   otstaloj   strane
natolknulos'  na  nedostatochnyj  uroven'  tehniki  i  kul'tury.
Rodivshis'   sama   iz   protivorechiya  mezhdu  vysokimi  mirovymi
proizvoditel'nymi silami  i  kapitalisticheskoj  sobstvennost'yu,
Oktyabr'skaya  revolyuciya  porodila,  v svoyu ochered', protivorechie
mezhdu  nizkimi   nacional'nymi   proizvoditel'nymi   silami   i
socialisticheskoj sobstvennost'yu.
   Izolirovannost'   Sovetskogo   Soyuza   ne   imela,   pravda,
neposredstvenno  teh  groznyh  posledstvij,  kakih  mozhno  bylo
opasat'sya:     kapitalisticheskij     mir    okazalsya    slishkom
dezorganizovan i paralizovan, chtob  obnaruzhit'  v  polnoj  mere
svoe  potencial'noe  mogushchestvo.  "Peredyshka"  poluchilas' bolee
dlitel'naya,  chem  pozvolyal  nadeyat'sya   kriticheskij   optimizm.
Odnako,  izolirovannost' i nevozmozhnost' pol'zovat'sya resursami
mirovogo  hozyajstva,  hotya  by  na  kapitalisticheskih  nachalah,
(razmery  vneshnej  torgovli  snizilis'  s  1913 goda v 4-5 raz)
vlekli za  soboyu,  naryadu  s  ogromnymi  rashodami  na  voennuyu
oboronu, krajne nevygodnoe raspredelenie proizvoditel'nyh sil i
medlennyj   pod®em   zhiznennogo   urovnya   mass.   No  naibolee
zlokachestvennym produktom izolirovannosti i otstalosti yavlyaetsya
sprut byurokratizma.
   YUridicheskie i  politicheskie  normy,  zalozhennye  revolyuciej,
okazyvayut,   s  odnoj  storony,  progressivnoe  vozdejstvie  na
otstaloe hozyajstvo, s drugoj
- sami ispytyvayut prinizhayushchee vliyanie  otstalosti.  CHem  dol'she
SSSR ostaetsya v kapitalisticheskom okruzhenii, tem glubzhe zahodit
process    pererozhdeniya    obshchestvennyh    tkanej.   Dal'nejshaya
izolirovannost'  dolzhna  byla  by  neminuemo   zavershit'sya   ne
nacional'nym kommunizmom, a restavraciej kapitalizma.
   Esli  burzhuaziya  ne  mozhet  mirno  vrasti v socialisticheskuyu
demokratiyu, to i socialisticheskoe gosudarstvo  ne  mozhet  mirno
vrasti   v   mirovuyu   kapitalisticheskuyu   sistemu.  V  poryadke
istoricheskogo dnya stoit  ne  mirnoe  socialisticheskoe  razvitie
"otdel'noj  strany",  a dolgaya seriya mirovyh potryasenij: vojn i
revolyucij. Potryaseniya neizbezhny i  vo  vnutrennej  zhizni  SSSR.
Esli   byurokratii  prishlos'  v  bor'be  za  planovoe  hozyajstvo
raskulachivat' kulaka, to rabochemu klassu pridetsya v  bor'be  za
socializm  razbyurokratit' byurokratiyu. Na mogile ee on nachertaet
epitafiyu:  "zdes'  pokoitsya  teoriya  socializma   v   otdel'noj
strane".


   "Druz'ya" SSSR


   Vpervye  mogushchestvennoe pravitel'stvo oroshaet za-granicej ne
pravuyu, blagomyslyashchuyu, a levuyu i krajne-levuyu pechat'.  Simpatii
narodnyh    mass   k   velichajshej   revolyucii   ochen'   iskusno
kanaliziruyutsya i otvodyatsya na  mel'nicu  sovetskoj  byurokratii.
"Sochuvstvuyushchaya"   zapadnaya   pechat'   nezametno   teryaet  pravo
publikovat' chto-libo, chto mozhet ogorchit'  pravyashchij  sloj  SSSR.
Knigi,  neugodnye  Kremlyu,  zlostno  zamalchivayutsya. Kriklivye i
bezdarnye apologii vyhodyat na mnogih  yazykah.  My  izbegali  na
protyazhenii  etoj  raboty  citirovat' specificheskie proizvedeniya
oficial'nyh    "druzej",    predpochitaya    grubye     originaly
stilizovannym   inostrannym   pereskazam.   Odnako,  literatura
"druzej",  sovmestno  s  literaturoj  Kominterna,  naibolee  ee
ploskoj   i   vul'garnoj  chast'yu,  predstavlyaet  v  kubo-metrah
vnushitel'nuyu velichinu i igraet v politike  ne  poslednyuyu  rol'.
Nel'zya ne posvyatit' ej v zaklyuchenie neskol'ko stranic.
   Sejchas  velikim vkladom v sokrovishchnicu mysli ob®yavlena kniga
Vebbov "Sovetskij kommunizm". Vmesto togo, chtob rasskazat', chto
dostignuto, i v kakuyu storonu dostignutoe  razvivaetsya,  avtory
na  protyazhenii 1.200 stranic izlagayut, chto zadumano, namecheno v
kancelyariyah ili postanovleno v zakonah. Ih vyvod glasit:  kogda
zamysly,   plany   i  zakony  budut  vypolneny,  togda  v  SSSR
osushchestvitsya kommunizm.  Takovo  soderzhanie  udruchayushchej  knigi,
pereskazyvayushchej otchety moskovskih kancelyarij i yubilejnye stat'i
moskovskoj pressy.
   Druzhba  k sovetskoj byurokratii ne est' druzhba k proletarskoj
revolyucii, naoborot, skoree strahovka  ot  nee.  Vebby  gotovy,
pravda,  priznat', chto kommunisticheskaya sistema rasprostranitsya
kogda-nibud' i v ostal'nom mire. "No kak, kogda, gde, s  kakimi
vidoizmeneniyami,  pri  posredstve  li nasil'stvennoj revolyucii,
ili putem mirnogo proniknoveniya, ili dazhe  putem  soznatel'nogo
podrazhaniya,  na  eti  voprosy my ne mozhem otvetit'". ("But how,
when, where,  with  what  modifications,  and  whether  through
violent  revolution  or  by  peaceful  penetration,  or even by
conscious imitation, are questions  we  cannot  answer").  |tot
diplomaticheskij    otkaz   ot   otveta,   a   na   samom   dele
nedvusmyslennyj otvet, v vysshej stepeni harakteren dlya "druzej"
i opredelyaet dejstvitel'nuyu cenu ih  druzhby.  Esli  b  vse  tak
otvechali  na  vopros o revolyucii, naprimer, do 1917 goda, kogda
otvechat'  bylo  neizmerimo  trudnee,  na  svete  ne   bylo   by
sovetskogo  gosudarstva,  i  britanskim  "druz'yam"  prishlos' by
rashodovat' zapasy svoej druzhby na drugie ob®ekty.
   Vebby govoryat, kak o chem to samo soboyu razumeyushchemsya, o tshchete
nadezhd na evropejskie revolyucii v blizkom budushchem i pocherpayut v
etom uteshitel'noe dokazatel'stvo pravil'nosti teorii socializma
v odnoj strane. S avtoritetom lyudej,  dlya  kotoryh  Oktyabr'skij
perevorot yavilsya polnoj i pritom nepriyatnoj neozhidannost'yu, oni
pouchayut  nas  neobhodimosti stroit' socialisticheskoe obshchestvo v
granicah  SSSR,  za  otsutstviem  drugih   perspektiv.   Trudno
uderzhat'sya ot neuchtivogo dvizheniya plechami! Na samom dele spor s
Vebbami  u  nas  mozhet  idti  ne o tom, nuzhno li stroit' v SSSR
zavody i primenyat' v kolhozah mineral'nye udobreniya, a  o  tom,
nuzhno  li  i kak imenno gotovit' revolyuciyu v Velikobritanii. No
na etot schet  uchenye  sociologi  otvechayut:  "ne  znaem".  Samyj
vopros oni, konechno, schitayut protivorechashchim "nauke".
   Lenin  so  strastnoj  nepriyazn'yu  otnosilsya k konservativnym
burzhua,  voobrazhayushchim  sebya  socialistami,   v   chastnosti,   k
britanskim fabiancam. Po imennomu ukazatelyu, prilozhennomu k ego
sochineniyam,  ne trudno ubedit'sya, chto ego otnoshenie k Vebbam na
protyazhenii vsej ego deyatel'nosti ostaetsya  neizmennym  v  svoej
svirepoj vrazhdebnosti. V 1907 g. on vpervye pishet o Vebbah, kak
o  "tupyh hvalitelyah anglijskogo meshchanstva", kotorye "starayutsya
predstavit' chartizm, revolyucionnuyu epohu  anglijskogo  rabochego
dvizhenii,  prostym rebyachestvom". Mezhdu tem bez chartizma ne bylo
by  Parizhskoj  kommuny;  bez  oboih  ne  bylo  by   Oktyabr'skoj
revolyucii.  Vebby nashli v SSSR tol'ko administrativnyj mehanizm
i  byurokraticheskie  plany:  ni   chartizma,   ni   Kommuny,   ni
Oktyabr'skogo  perevorota  oni  ne nashli. Revolyuciya ostaetsya dlya
nih i segodnya  chuzhim  i  vrazhdebnym  delom,  esli  ne  "prostym
rebyachestvom".
   V   polemike   s  opportunistami  Lenin  ne  stesnyalsya,  kak
izvestno,  salonnymi  soobrazheniyami.  No  ego  brannye  epitety
("lakei   burzhuazii",  "predateli",  "lakejskie  dushi"  i  pr.)
vyrazhali v techenie ryada let tshchatel'no vzveshennuyu ocenku Vebbov,
kak     propovednikov     fabianstva,     t.e.     tradicionnoj
respektabel'nosti i prekloneniya pred sushchestvuyushchim. O kakom-libo
perelome  vo  vzglyadah Vebbov za poslednie gody ne mozhet byt' i
rechi. Te samye lyudi, kotorye vo vremya vojny  podderzhivali  svoyu
burzhuaziyu   i  prinimali  pozzhe  iz  ruk  korolya  zvanie  lorda
Pasfil'da, ni ot chego ne otkazyvayas', ni v chem ne izmenyaya sebe,
primknuli k kommunizmu  v  otdel'noj  i  pritom  chuzhoj  strane.
Sidnej  Vebb  byl  ministrom  kolonij,  t.e. starshim tyuremshchikom
britanskogo imperializma, kak raz v  tot  period  svoej  zhizni,
kogda  on  sblizilsya  s  sovetskoj  byurokratiej,  poluchal iz ee
kancelyarii materialy  i  na  osnovanii  ih  rabotal  nad  svoej
dvuhtomnoj kompilyaciej.
   Eshche  v  1923  g.  Vebby  ne  videli  bol'shoj  raznicy  mezhdu
bol'shevizmom i carizmom (sm. napr., "The  Decay  of  Capitalist
Civilisation",   1923).   Zato   nyne  oni  polnost'yu  priznali
"demokratiyu"  stalinskogo  rezhima.   Ne   nado   iskat'   zdes'
protivorechiya.  Fabiancy  vozmushchalis',  kogdnapr., "The Decay of
Capitalist  Civilisation",  1923).  Zato  nyne  oni   polnost'yu
priznali  "demokratiyu" stalinskogo rezhima. Ne nado iskat' zdes'
protivorechiya.   Fabiancy   vozmushchalis',   kogda   revolyucionnyj
proletariat   otnimal   svobodu   dejstvij   u  "obrazovannogo"
obshchestva, no schitayut v poryadke veshchej, kogda byurokratiya otnimaet
svobodu dejstvij u proletariata. Ne v etom li  sostoyala  vsegda
funkciya   lejboristskoj  rabochej  byurokratii?  Vebby  klyanutsya,
naprimer, chto kritika v SSSR sovershenno svobodna. CHuvstvo yumora
ne svojstvenno etim lyudyam. Oni sovershenno ser'ezno
   Naivnost'? Ni |ngel's, ni  Lenin  ne  schitali  Sidneya  Vebba
naivnym.   Skoree   -  respektabel'nost'.  Ved'  delo  idet  ob
ustanovlennom rezhime i  gostepriimnyh  hozyaevah.  Vebby  krajne
neodobritel'no  otnosyatsya k marksistskoj kritike sushchestvuyushchego.
Oni schitayut sebya prizvannymi  ohranyat'  nasledstvo  Oktyabr'skoj
revolyucii   ot   levoj  oppozicii.  Otmetim  dlya  polnoty,  chto
lejboristskoe pravitel'stvo, v  kotoroe  vhodil  Lord  Pasfil'd
(Sidnej  Vebb), otkazalo v svoe vremya avtoru etoj raboty v vize
na v®ezd v Velikobritaniyu. Takim obrazom Sidnej  Vebb,  kotoryj
kak raz v te dni rabotal nad svoej knigoj ob SSSR, teoreticheski
zashchishchaet  ot  podryvnoj  raboty Sovetskij Soyuz, a prakticheski -
Imperiyu Ego  Velichestva.  K  chesti  ego,  on  v  oboih  sluchayah
ostaetsya veren sebe.


   Dlya  mnogih melkih burzhua, ne vladeyushchih ni perom, ni kist'yu,
oficial'no zaregistrirovannaya  "druzhba"  s  SSSR  est'  kak  by
svidetel'stvo    vysshih    duhovnyh   interesov.   Uchastie   vo
frank-masonskih lozhah ili v  pacifistskih  klubah  imeet  mnogo
obshchego  s  uchastiem  v  obshchestve  "druzej  SSSR", ibo pozvolyaet
odnovremenno vesti dva sushchestvovaniya: odno - budnichnoe, v krugu
povsednevnyh interesov, drugoe - prazdnichnoe, vozvyshayushchee dushu.
Vremya ot vremeni "druz'ya" poseshchayut Moskvu. Oni otmechayut v svoej
pamyati traktory, yasli, pionerov, parady, parashyutistok,  slovom,
vse,  krome  novoj aristokratii. Luchshie iz nih zakryvayut na nee
glaza iz chuvstva vrazhdy k kapitalisticheskoj reakcii. Andre  ZHid
otkrovenno  priznaet  eto: "Glupost' i beschestnost' atak protiv
SSSR priveli  k  tomu,  chto  nyne  my  s  nekotorym  upryamstvom
zashchishchaem  ego".  No  glupost'  i  beschestnost'  vragov  ne est'
opravdanie sobstvennoj slepoty.  Rabochie  massy  nuzhdayutsya,  vo
vsyakom sluchae, v zryachih druz'yah.
   Poval'nye  simpatii  burzhuaznyh radikalov i socialisticheskih
burzhua k pravyashchemu sloyu  SSSR  imeyut  nemalovazhnye  prichiny.  V
krugu  professional'nyh  politikov,  nesmotrya  na  vse razlichie
programm, neizmenno preobladayut druz'ya uzhe osushchestvlennogo  ili
legko   osushchestvimogo   "progressa".   Reformistov   na   svete
neizmerimo  bol'she,   chem   revolyucionerov.   Prisposoblyayushchihsya
bol'she,  chem neprimirimyh. Tol'ko v isklyuchitel'nye istoricheskie
periody, kogda massy prihodyat v dvizhenie, revolyucionery vyhodyat
iz izolirovannosti, a  reformisty  stanovyatsya  pohozhi  na  ryb,
vybroshennyh na bereg.
   V  srede  nyneshnej  sovetskoj  byurokratii net nikogo, kto do
aprelya 1917 goda, i dazhe znachitel'no pozzhe, ne schital  by  ideyu
diktatury   proletariata   v  Rossii  fantastichnoj  (togda  eta
"fantastika" nazyvalas'...  trockizmom).  Inostrannye  "druz'ya"
starshego  pokoleniya  v  techenie  desyatkov let schitali real'nymi
politikami russkih men'shevikov, stoyavshih za "narodnyj front"  s
liberalami  i  otvergavshih  ideyu  diktatury, kak yavnoe bezumie.
Drugoe delo
- priznat'  diktaturu,  kogda  ona  uzhe  osushchestvlena  i   dazhe
byurokraticheski izgazhena: eta zadacha "druz'yam" kak raz po plechu.
Teper'  oni ne tol'ko otdayut dolzhnoe sovetskomu gosudarstvu, no
i ohranyayut ego ot vragov, ne stol'ko, pravda, ot  teh,  kotorye
tyanut k proshlomu, skol'ko ot teh, kotorye podgotovlyayut budushchee.
Esli    "druz'ya"    okazyvayutsya   aktivnymi   patriotami,   kak
francuzskie, bel'gijskie,  anglijskie  i  inye  reformisty,  im
udobno  prikryvat'  svoj  soyuz s burzhuaziej zabotami ob oborone
SSSR. Esli  oni,  naoborot,  stali  porazhencami  ponevole,  kak
nemeckie  i  avstrijskie  social-patrioty  vcherashnego  dnya, oni
nadeyutsya, chto soyuz Francii  s  SSSR  pomozhet  im  spravit'sya  s
Gitlerom   ili   SHushnigom.   Leon   Blyum,  kotoryj  byl  vragom
bol'shevizma  v  ego  geroicheskuyu  epohu  i  otkryval   stranicy
"Popyuler"  dlya  pryamoj  travli  protiv  Oktyabr'skoj  revolyucii,
teper' ne napechataet ni odnoj stroki,  razoblachayushchej  podlinnye
prestupleniya  sovetskoj  byurokratii.  Kak  biblejskomu  Moiseyu,
zhazhdavshemu licezret' Iegovu, dano bylo poklonit'sya lish'  zadnej
chasti    bozhestvennoj   anatomii,   tak   gospoda   reformisty,
idolopoklonniki  sovershivshegosya  fakta,  sposobny   poznat'   i
priznat'   v  revolyucii  lish'  ee  myasistoe  byurokraticheskoe  a
posteriori.
   Nyneshnie kommunisticheskie "vozhdi" prinadlezhat, v sushchnosti, k
tomu zhe tipu. Posle dolgoj serii obez'yan'ih uzhimok  i  pryzhkov,
oni   otkryli   vdrug   velikie   preimushchestva  opportunizma  i
uhvatilis' za nego so svezhest'yu nevezhestva, kotoroe  ih  vsegda
otlichalo.   Uzhe  odno  ih  rabskoe  i  ne  vsegda  beskorystnoe
preklonenie pered kremlevskoj  verhushkoj  delaet  ih  absolyutno
nesposobnymi  na  revolyucionnuyu  iniciativu.  Oni  otvechayut  na
kriticheskie dovody ne inache, kak  rychan'em  i  laem;  zato  pod
hlystom  hozyaina  oni  vilyayut  hvostom. |ta maloprivlekatel'naya
publika, kotoraya v chas opasnosti rassypletsya  vo  vse  storony,
schitaet nas ot®yavlennymi "kontr-revolyucionerami". CHto podelat'?
Istoriya,  nesmotrya  na svoj surovyj harakter, ne mozhet obojtis'
bez farsov.
   Bolee chestnye ili zryachie iz "druzej"  priznayut,  po  krajnej
mere,  s glazu na glaz, pyatna na sovetskom solnce, no, podmenyaya
dialekticheskij analiz fatalisticheskim, uteshayut  sebya  tem,  chto
"nekotoroe"  byurokraticheskoe  pererozhdenie  yavilos', pri dannyh
usloviyah, istoricheskoj neizbezhnost'yu. Pust'  tak!  No  i  otpor
etomu   pererozhdeniyu   ne  svalilsya  s  neba.  U  neobhodimosti
okazyvayutsya dva konca:  reakcionnyj  i  progressivnyj.  Istoriya
uchit,  chto  lica  i  partii,  kotorye  tyanut  za  raznye  koncy
neobhodimosti, okazyvayutsya v konce  koncov  po  protivopolozhnye
storony barrikady.
   Poslednij  dovod  "druzej":  za  kritiku  sovetskogo  rezhima
hvatayutsya reakcionery. Sovershenno  bessporno!  Oni  popytayutsya,
nado  dumat', izvlech' dlya sebya vygodu i iz etoj knigi. Kogda zhe
byvalo  inache?   Eshche   "Kommunisticheskij   Manifest"   upominal
prezritel'no   o   tom,   kak   feodal'naya   reakciya   pytalas'
ispol'zovat'   protiv   liberalizma   strely   socialisticheskoj
kritiki.  |to  ne  pomeshalo,  odnako, revolyucionnomu socializmu
idti svoej  dorogoj.  Ne  pomeshaet  i  nam.  Pressa  Kominterna
dohodit,    pravda,    do   utverzhdeniya,   chto   nasha   kritika
podgotovlyaet... voennuyu intervenciyu protiv Sovetov.  |to  nado,
ochevidno   ponimat'   v   tom   smysle,  chto  kapitalisticheskie
pravitel'stva, uznav iz nashih rabot  o  pererozhdenii  sovetskoj
byurokratii,  nemedlenno  snaryadyat  karatel'nuyu  ekspediciyu  dlya
otomshcheniya za poprannye principy Oktyabrya.  Polemisty  Kominterna
vooruzheny   ne  rapiroj,  a  ogloblej  ili  drugimi  eshche  menee
povorotlivymi  instrumentami.  Na   samom   dele   marksistskaya
kritika,  nazyvayushchaya  veshchi  svoimi imenami, mozhet lish' ukrepit'
konservativnyj kredit sovetskoj diplomatii v glazah  burzhuazii.
Drugoe  delo - rabochij klass i ego iskrennie storonniki v ryadah
intelligencii. Zdes' nasha rabota mozhet  dejstvitel'no  porodit'
somneniya  i  vyzvat'  nedoverie  -  ne  k  revolyucii,  a  k  ee
uzurpatoram. No imenno etu cel' my sebe  i  stavim.  Dvigatelem
progressa yavlyaetsya pravda, a ne lozh'.


   *1  Mutatis  mutandis  (latinskij  yazyk)  -  izmenyaya to, chto
nadlezhit izmenit' (kogda delaetsya sravnenie).
   *2  "Smysl  stanovitsya  glupost'yu,  dobrota  idet  vo  vred"
(nem.),  Iogann  Vol'fgang fon Gete (1749-1832), "Faust", chast'
1.
   *3 Latinskij: protivorechivoe opredelenie.
   *4 Francuzskij: "L'Etat, c'est  moi!"  Obychno  pripisyvaetsya
korolyu Francii Lu i XIV (1638-1715).
Last-modified: Tue, 20 Jan 1998 06:56:47 GMT
Ocenite etot tekst:Ne chital10987654321