inu. Posle togo tri iz® krylatyh® figur®, v® odnoj iz® kotoryh® ya
kazalos' uznal® doch' moego hozyaina, otdelilis' ot® prochih® i poleteli za
nim®, podobno igrayushchim® mezhdu soboyu pticam®. Osleplennyj bleskom®
luchezarnago vozduha i oshelomlennyj vidom® letayushchih® figur®, ya uzhe ne mog®
sledit® za ih® dal'nejshimi dvizheniyami; vskore posle togo hozyain® moj
otdelilsya ot® tolpy drugih® i priblizilsya ko mne.
Vse vidennoe mnoyu bylo do togo neveroyatno, chto myslya moi stali
putat'sya. Hotya ya ne byl® sklonen® k® sueveriyu i do sih® por® ne dopuskal®
vozmozhnosti obshcheniya cheloveka s® demonami, no menya ohvatil® tot® uzhas® i
volnenie, kotoroe veroyatno ispytyval® srednevekovyj piligrim®, uverivshij
sebya, chto on® videl® shabash® ved'm® i zlyh® duhov®. Mne smutno pomnitsya, chto
s® pomoshch'yu bezsvyaznyh® slov® i zhestov® v® forme zaklinanij ya pytalsya
ottolknut' ot® sebya moego dobrago i snishoditel'nago hozyaina; chto on® delal®
popytki uspokoit' menya; chto, nakonec® dogadavshis' o prichine moego straha,
vyzvannago razniceyu v® naruzhnoj forme mezhdu nami i osobenno v® sposobe
dvizheniya posredstvom® kryl'ev®, - on® s® krotkoyu ulybkoyu na lice staralsya
uspokoit' menya i, sbrosiv® svoi kryl'ya na pol®, pokazyval®, chto eto byl®
lish' prostoj mehanizm®. Pri etom® uzhas® moj tol'ko uvelichilsya: krajnee
chuvstvo straha dovodit® nas® inogda do otchayannoj hrabrosti, i ya v® polnom®
samozabvenii, kak® dikij zver', brosilsya na nego i hotel® shvatit' ego za
gorlo. No momental'no, kak®-by porazhennyj elektricheskim® udarom®, ya upal® na
zemlyu, i v® poslednej kartine, kotoraya proneslas' pered® moim® potuhayushchim®
soznaniem®, - ya videl® sklonivshimsya okolo sebya moego hozyaina, s® rukoyu,
polozhennoyu mne na lob®, i chudnoe, spokojnoe lico ego docheri, ustremivshej na
menya svoi bol'shie, glubokie, polnye nevedomoj mysli glaza.
VI.
Vprodolzhenii mnogih® dnej, dazhe nedel', po nashemu schetu vremeni, kak®
mne soobshchili potom®, ya nahodilsya v® bezsoznatel'nom® sostoyanii. Kogda ya
prishel® v® sebya, to uvidel®, chto nahozhus' v® neznakomoj mne komnate,
okruzhennyj semejstvom® moego hozyaina; no predstav'te moe udivlenie, kogda
ego doch' obratilas' ko mne s® slovami na moem® sobstvennom® yazyke, v®
kotorom® vprochem® slyshalsya slegka inostrannyj akcent®.
- Kak® ty sebya chuvstvuesh'? sprosila ona.
Proshlo neskol'ko mgnovenij poka v® moem® krajnem® izumlenii, ya mog®
vygovorit' neskol'ko slov®: Ty... znaesh' moj yazyk®? Kak®? CHto vy takoe?
Hozyain® ulybnulsya i podal® znak® odnomu iz® svoih® synovej, vzyavshemu so
stola neskol'ko metallicheskih® listkov®, na kotoryh® byli izobrazheny raznyya
figury: domov®, derev'ev®, zverej, cheloveka i pr.
YA uznal® svoi sobstvennye risunki; pod® kazhdoj figuroj bylo napisano
moej rukoj i na moem® yazyke eya nazvanie, a pod® nim® drugaya ruka napisala
kakiya to nevedomyya mne slova.
- Tak® my nachali, skazal® hozyain®, - i moya doch' Zi kotoraya prinadlezhit®
k® kollegii uchenyh®, byla odnovremenno i tvoeyu, i nasheyu uchitel'niceyu.
Zi polozhila peredo mnoj mnozhestvo drugih® metallicheskih® plastinok®,
na kotoryh® byli napisany moej rukoj, - sperva otdel'nyya slova, a potom®
celyya frazy. Pod® kazhdoj byla nadpis' na neizvestnom® mne yazyke. Sobrav®
svoi mysli, ya ponyal®, chto takim® sposobom® byl® sostavlen® grubyj slovar'
nashih® yazykov®. Neuzhto eto bylo sdelano, poka ya nahodilsya v® zabyt'i?
- Teper' dovol'no, skazala Zi povelitel'nym® tonom®: otdohni i podkrepi
sebya pishcheyu.
VII.
Mne otveli osobuyu komnatu v® gromadnom® zdanii, s® ochen' krasivoj,
prichudlivoj obstanovkoj, no bez® vsyakih® ukrashenij iz® zolota ili
dragocennyh® kamnej, kotoryya: ya videl® v® drugih® publichnyh® zalah®. Steny
eya byli pokryty raznocvetnymi matami, spletennyh® iz® steblej i volokon®
rastenij; na polu byli nastlany kovry iz® togo zhe materiala.
Krovat' byla bez® zanavesok®, i eya zheleznyya nozhki opiralis' na
hrustal'nyh® sharah®; odeyalo bylo iz® kakoj to beloj, tonkoj tkani, pohozhej
na bumagu, Po stenam® vidnelos' neskol'ko polok® s® knigami; zakrytaya
zanaves'yu dver' soobshchalas' s® gromadnoyu nisheyu, napolnennoyu pevchimi pticami,
iz® kotoryh® ni odna ne dohodila na nashih®, krome prelestnago vida golubya,
hotya i etot® otlichalsya ot® nadzemnyh® bol'shim® hohlom® iz® sinih® per'ev®,
Vse eti pticy byli vyucheny pet' mnozhestvu raznyh® muzykal'nyh® pies®, v®
izvestnyh® garmonicheskih® sochetaniyah®; tak® chto, slushaya ih® golosa,
razdavavshiesya iz® moego aviariya, mozhno bylo predstavit' sebya v® opere:
ottuda slyshalis' duety, trio, kvartety i celye garmonicheskie hory. Esli ya
hotel® byt' v® tishine , mne stoilo tol'ko zadernut' zanaves®, i ochutivshis'
v® temnote, pticy prekrashchali svoe penie. Drugoe otverstie v® stene, vprochem®
bez® stekla, zamenyalo okno; no stoilo tol'ko prikosnut'sya k® pruzhine, kak®
spuskalas' shirma iz® kakogo to poluprozrachnago veshchestva, chrez® kotoroe v®
smyagchennyh® tonah® otkryvalsya vid® okrestnago pejzazha. |to okno vyhodilo na
bol'shoj balkon® ili, skoree, - na celyj visyachij sad®, gde roslo mnozhestvo
chudnyh® rastenij s® yarko okrashennymi cvetami. Otvedennaya mne komnata so vseyu
eya otchasti strannoyu obstanovkoyu vse-zhe neskol'ko podhodila k® nashim®
ponyatiyam® o roskoshi, i privela by v® voshishchenie anglijskuyu gercoginyu ili
modnago francuzskago romanista. Do moego poyavleniya v® nej zhila Zi, i ona
velikodushno ustupila ee mne.
CHrez® neskol'ko chasov® posle moego probuzhdeniya, opisannago v® poslednej
glave, ya lezhal® na svoej krovati, starayas' sobrat'sya s® myslyami i uyasnit'
sebe, kakoj porody i kakogo proishozhdeniya byli te strannyya sushchestva, v®
srede kotoryh® ya tak® neozhidanno ochutilsya, kogda v® komnatu voshel® moj
hozyain® vmeste s® svoeyu docher'yu Zi. Prodolzhaya vyrazhat'sya na moem® yazyke,
pervyj s® bol'shoyu vezhlivost'yu sprosil® menya, - zhelayu-li ya govorit' s® nim®,
ili predpochtu ostat'sya odin®. YA otvechal®, chto pochtu za bol'shoe schast'e
poblagodarit' ego za tot® radushnyj priem®, kotoryj ya vstretil® v® etoj
neznakomoj dlya menya strane i chto mne hotelos' by nastol'ko poznakomit'sya s®
ih® nravami i obychayami, chto-by ne vpadat' cherez® neponimanie svoe v® oshibki,
mogushchiya oskorbit' ih®.
Govorya eto, ya razumeetsya vstal® s® krovati; no Zi, k® moemu bol'shomu
smyateniyu, potrebovala, chto-by ya leg® opyat'; v® krotkom® vyrazhenii eya glaz® i
myagkom® golose bylo nechto, trebovavshee bezprekoslovnago povinoveniya. Posle
etogo ona spokojno sela u menya v® nogah®, a otec® eya opustiloya na blizhajshem®
divane.
- No iz® kakoj zhe chasti sveta ty yavilsya, - sprosil® moj hozyain®, - esli
my mozhem® kazat'sya takimi strannymi sushchestvami drug® drugu? YA videl®
predstavitelej pochti vseh® plemen®, razlichayushchihsya ot® nas®, za isklyucheniem®
pervobytnyh® dikarej, kotorye zhivut® v® samyh® otdalennyh® i dikih® mestah®
nevozdelannoj prirody, ne znayut® drugogo sveta, krome ognya vulkanov® i
dovol'stvuyutsya zhalkoj zhizn'yu vo mrake, podobno mnogim® iz® presmykayushchihsya i
letayushchih® zhivotnyh®. Konechno ty ne mozhesh' byt' chlenom® etih® varvarskih®
plemen®; no v® to-zhe vremya ty, povidimomu, ne prinadlezhish' k®
civilizovannym® narodam®.
Poslednee zamechanie zatronulo moe samolyubie, i ya otvechal®, chto
prinadlezhu k® odnoj iz® samyh® civilizovannyh® nacij na zemle i chto, hotya ya
plachu dan' udivleniya tomu iskusstvu, s® kotorym®, ne vziraya da rashody, moj
hozyain® i ego sootechestvenniki umudrilis' osvetit' eti mesta, kuda nikogda
ne pronikaet® luch® solnca, - no chto v® glazah® cheloveka, videvshago svetila
nebesnyya, iskusstvennyj svet® ih® nikogda ne vyderzhit® sravneniya s® pervymi.
No ved® moj hozyain® upomyanul®, chto on® videl® predstavitelej vseh®
drugih® ras®, za isklyucheniem® pervobytnyh® dikarej. Neuzheli-zhe on® nikogda
ne byl® na poverhnosti zemli, ili slova ego otnosilis' tol'ko k® podzemnym®
zhitelyam®?
On® ostavalsya nekotoroe vremya v® molchanii; na lice ego vyrazhalos'
sil'noe udivlenie, - stol' redkoe mezhdu chlenami etoj rasy, dazhe pri samyh®
isklyuchitel'nyh® obstoyatel'stvah®. No Zi byla soobrazitel'nee, i voskliknula:
- Vot® vidish', otec® - est' dolya pravdy v® starom® predanii: vo vsyakom®
predanii, vera v® kotoroe rasprostranena mezhdu raznymi plemenami, - vsegda
skryvaetsya takaya dolya pravdy.
- Zi, vozrazil® s® krotost'yu eya otec®, ty chlen® kollegii uchenyh® i
dolzhna byt' umnee.menya; no, kak® glava Sveto-Hranitel'nago Soveta, ya obyazan®
- ne prinimat' nichego na veru, poka v® etom® ne ubezhdeny moi sobstvennye
chuvstva.
Potom®, obrativshis' ko mne, on® zadal® mne neskol'ko voprosov® o
poverhnosti zemli i svetilah® nebesnyh®, na kotorye ya otvechal® emu, kak® mne
kazalos', samym® obstoyatel'nym® obrazom®; no otvety moi povidimomu ego ne
udovletvorili i ne ubedili. On® tiho pokachal® golovoyu, i srazu peremeniv®
razgovor®, stal® menya razsprashivat', - kakim® obrazom® ya popal® k® nim® iz®
drugogo sveta, kak® on® nazyval® nashu zemlyu. YA stal® razskazyvat' emu o
rudnikah®, nahodyashchihsya pod® poverhnost'yu zemli, otkuda my dobyvaem® raznye
mineraly i metally, neobhodimye dlya nashih® potrebnostej i promyshlennosti;
potom® ya vkratce ob®yasnil® emu, - kakim® obrazom®, izsleduya odin® iz® takih®
rudnikov®, my s® moim® zloschastnym® priyatelem® sluchajno otkryli
sushchestvovanie etogo novago mira, kuda spustilis' vdvoem®, i kak® etot®
spusk® stoil® emu zhizni; v® podtverzhdenie pravdivosti moego razskaza ya
ukazyval® na verevku s® kryukom®, dostavlennye rebenkom® v® tot® dom®, gde
menya v® pervyj raz® prinyali.
Posle togo moj hozyain® sprosil® menya o nravah® i obychayah® plemen®,
naselyayushchih® verhnij sloj zemli; osobenno zhe teh®, kotorye schitalis' mezhdu
nimi samymi civilizovannymi. Pri etom® on® opredelil® civilizaciyu, kak®
"iskusstvo sdelat' dostupnym® vsemu obshchestvu to dovol'stvo i pokoj, kotorym®
pol'zuetsya dobrodetel'nyj i blagoustroennyj semejnyj dom®". Estestvenno, mne
hotelos' predstavit' v® samom® rozovom® svete tot® mir®, v® kotorom® ya
rodilsya, i potomu ya kosnulsya tol'ko slegka i v® smyagchennom® vide nekotoryh®
iz® otzhivayushchih® uchrezhdenij Evropy i rasprostranilsya o nastoyashchem® velichii i
predstoyashchem® pervenstve Amerikanskoj respubliki, kotoraya dolzhna pokorit®
ves' staryj mir®. {Sleduet® pomnit', chto avtor®, ironiziruya, govorit® zdes'
ot® lica amerikanca, ne chuzhdago shovinizma, kak® mnogie iz® ego
sootechestvennikov®; hotya teper' podobnoe samohvalenie vstrechaetsya
znachitel'no rezhe. (Prim. perev.).} CHtoby dat' predstavlenie ob® obshchestvennoj
zhizni Ameriki, ya ostanovilsya na samom® peredovom® nashem® gorode i podrobno
opisal® nravy i obychai N'yu-Jorka. Zametiv® po vyrazheniyu lic® moih®
slushatelej, chto moj razskaz® ne proizvel® ozhidaemago vpechatleniya, ya stal®
rasprostranyat'sya o blagah® demokraticheskih® uchrezhdenij Ameriki...
Vyslushav® moj razskaz®, starik® slegka pokachal® golovoj i sil'no
zadumalsya, sdelav® pered® etim® znak® rukoj, chtoby my s® ego docher'yu ne
preryvali ego razmyshlenij. CHrez® neskol'ko vremeni on® skazal® iskrennim® i
torzhestvennym® tonom® golosa:
- Esli ty dejstvitel'no schitaesh' sebya nam® obyazannym®, kak® govorish',
za nash® radushnyj priem®, ya zaklinayu tebya ni govorit' ni odnogo slova
komu-libo iz® nashego naroda, bez® moego soglasiya, o tom® mire, iz® kotorago
ty prishel®. Ispolnish' li ty moyu pros'bu?
- Konechno, ya dayu v® tom® moe slovo, voskliknul® ya neskol'ko udivlennyj,
i protyanul® moyu ruku.
No, vmesto togo, chtoby pozhat' ee, on® polozhil® ee sebe na golovu, a
svoyu pravuyu ruku prilozhil® k® moej grudi.
Takova u etogo naroda obychnaya forma klyatvy. Zatem®, obrashchayas' k® svoej
docheri, on® skazal®:
- A ty, Zi, ne dolzhna povtoryat' nikomu togo, chto slyshala ili uslyshish'
ot® etogo chuzhestranca o drugom® mire.
Zi priblizilas' k® otcu i, pocelovav® ego v® viski, skazala:
- Hotya by Gaj {Na yazyke podzemnyh® zhitelej slovo Gaj oboznachalo
zhenshchinu. (Prim. perev.).} i byli slaby na yazyk®, no lyubov' mozhet® skovat'
ego. Esli tebya bezpokoit®, otec®, chto sluchajno proiznesennoe slovo mozhet®
grozit' opasnost'yu nashemu narodu, vozbudiv® v® nem® zhelanie poznakomit'sya s®
nevedomym® dlya nego mirom®, to razve horosho napravlennaya volna vrilya ne
mozhet® bezsledno smyt' dazhe samyh® vospominanij o tom®, chto my slyshali ot®
chuzhezemca?
- CHto takoe vril'? sprosil® ya.
Zi pustilas' v® ob®yasneniya, iz® kotoryh® ya odnako ponyal® ochen' malo,
potomu chto, skol'ko ya znayu, ni v® odnom® iz® izvestnyh® yazykov® ne
sushchestvuet® slova, ravnoznachushchago - vril'. YA nazval®-by ego elektrichestvom®,
eslib® vyrazhenie vril' ne soedinyalo v® sebe ponyatiya o raznyh® drugih®
formah® energii, izvestnyh® v® nauke pod® imenami magnetizma, gal'vanizma i
pr. |tot® narod® schitaet®, chto s® otkrytiem® vrilya on® nashel® tot® obshchij
istochnik® energii, soedinyayushchij v® sebe vse raznoobraznyya proyavleniya sil®
prirody, kotorago, kak® izvestno, uzhe davno doiskivayutsya nashi uchenye i
kotorago, so svojstvennoyu emu ostorozhnost'yu, kasaetsya i Farade, upotreblyaya
pri etom® termin® - sootnoshenie {Farade i ego otkrytiya. (Vospominaniya Dzhona
Tindalya). (Prim. perev.)} (correlation):
"Vmeste s® mnogimi druz'yami estestvoznaniya ya dolgo derzhalsya mneniya -
govorit® etot® znamenityj izsledovatel' - pochti perehodyashchago v® ubezhdenie,
chto vse razlichnyya formy, v® kotoryh® proyavlyayutsya sily prirody, - imeyut®
odin® obshchij istochnik®; ili, drugimi slovami, imeyut® takoe pryamoe sootnoshenie
mezhdu soboyu i nahodyatsya v® takoj vzaimnoj zavisimosti, chto mogut®
prevrashchat'sya odna v® druguyu i sila ih® dejstviya mozhet® byt' vyrazhena odnim®
obshchim® ekvivalentom®".
|ti podzemnye uchenye utverzhdayut®, chto dejstviem® vrilya, v® odnom®
sluchae (i Farade nazval® by eto atmosfernym® magnetizmom®), oni mogut®
vliyat' na izmeneniya temperatury, ili, prosto govorya, na peremenu pogody; chto
v® drugih® ego primeneniyah®, posredstvom® nauchno postroennyh® provodnikov®,
oni mogut® okazyvat' takiya vliyaniya na um® cheloveka, na vsyakoe proyavlenie
zhivotnoj i rastitel'noj zhizni, kotoryya po rezul'tatam® ne ustupyat® samym®
prichudlivym® fantaziyam® vymysla. Vse eti raznoobraznyya proyavleniya fizicheskoj
energii izvestny u nih® pod® imenem® vrilya. Zi sprosila menya,izvestno li v®
nashem® mire, chto vse sposobnosti uma mogut® byt' vozbuzhdeny do vysshej
stepeni posredstvom® transa ili magneticheskago sna, vo vremya kotorago idei
odnogo mozga mogut® sdelat'sya dostoyaniem® drugogo, prichem® proishodit®
bystryj obmen® zdanij. YA otvechal®, chto u nas® hodit® mnogo razskazov® o
takih® videniyah® i chto ya sam® ne odin® raz® byl® svidetelem® raznyh® opytov®
magnitizma, yasnovideniya i proch.; no chto za poslednee vremya vse podobnyya
uprazhneniya stali vyhodit' iz® upotrebleniya i byli v® prenebrezhenii; chast'yu
potomu, chto oni sdelalis' predmetom® samago grubago obmana, a takzhe i po toj
prichine, chto hotya v® nekotoryh® sluchayah®, pri vozdejstvii na izvestnyh®
nenormal'nyh® sub®ektov® i poluchalis' dejstvitel'nye rezul'taty, no, po
blizhajshem® izsledovanii, oni ne mogli byt' prinyaty za osnovaniya dlya kakih®
libo sistematicheskih® vyvodov®; ne govorya uzhe o tom® vrede, kotoryj oni
prinosili, rasprostranyaya raznyya sueveriya mezhdu doverchivymi lyud'mi. Zi
slushala menya s® samym® blagosklonnym® vnimaniem®, i zametila, chto podobnye
zhe primery obmana i zloupotreblenij legkoveriem® znakomy i im®, kogda nauka
nahodilas' u nih® eshche v® periode detstva i ne byli tochno izsledovany vse
raznoobraznyya svojstva vrilya; no chto, po eya mneniyu, luchshe ostavit'
dal'nejshiya razsuzhdeniya po etomu predmetu, poka ya ne budu luchshe podgotovlen®
dlya nih®. Ona dobavila v® zaklyuchenie, chto imenno blagodarya dejstviyu vrilya;
vo vremya moego prodolzhitel'nago sna, ya poznakomilsya s® nachalami ih® yazyka;
no chto ona s® otcom® svoim®, blizko sledivshim® za etim® opytom®, za to zhe
vremya priobrela eshche bol'shiya poznaniya v® moem® yazyke; otchasti potomu, chto
poslednij byl® gorazdo proshche, ne buduchi prisposoblen® dlya vyrazheniya slozhnyh®
idej; a takzhe i vsledstvie prevoshodstva ih® organizacii, bolee moej
podgotovlennoj, putem® nasledstvennoj kul'tury, k® usvoeniyu znaniya. V®
glubine dushi ya daleko ne soglashalsya s® etim® poslednim® mneniem®; ya ni kak®
ne mog® dopustit', chtoby organizaciya moego mozga, vsyacheski izoshchrennago v®
prakticheskoj zhizni doma i vo vremya moih® puteshestvij, skol'ko nibud'
ustupala mozgu etih® lyudej, kotorye provodili vsyu svoyu zhizn' v® potemkah®,
osveshchaemyh® fonaryami. No poka ya razdumyval® ob® etom®, Zi kosnulas' svoim®
ukazatel'nym® pal'cem® moego lba i opyat' usypila menya.
VIII.
Kogda ya vtorichno prosnulsya, u posteli moej stoyal® tot® samyj rebenok®,
kotoryj prines® verevku s® kryuchkom® v® dom®, gde menya prinyali v® pervyj raz®
i kotoryj, kak® ya uznal® vposledstvii, prinadlezhal® glave etogo plemeni.
Rebenok® etot®, po imeni Tae, byl® ego starshim® synom®. Posle probuzhdeniya
mne pokazalos', chto moe znanie ih® yazyka uvelichilos' nastol'ko, chto ya uzhe
mog® razgovarivat' na nem® s® sravnitel'noyu legkost'yu.
Rebenok® byl® zamechatel'no krasiv®, dazhe dlya etogo otlichavshagosya svoeyu
krasotoyu plemeni; lico ego kazalos' muzhestvennym® dlya ego let®, i v® ego
vyrazhenii bylo bolee zhivosti i energii, chem® ya mog® ulovit® v® spokojnyh®,
bezstrastnyh® licah® muzhchin® etoj rasy. On® prines® mne tot® samyj list®
bumagi, na kotorom® ya predstavil® sposob® moego spuska, a takzhe nabrosal®
strashnuyu golovu zverya, prognavshago menya ot® trupa moego priyatelya. Ukazyvaya
na poslednyuyu chast' risunka, on® zadal® mne neskol'ko voprosov® o razmerah® i
forme chudovishcha i peshchere, v® kotoroj ono skryvalos'. On® tak® zainteresovalsya
moimi otvetami, chto oni na vremya otvlekli ego ot® pryamyh® voprosov® obo mne.
No nakonec® k® moemu bol'shomu zatrudneniyu (ya pomnil® torzhestvennoe obeshchanie,
dannoe mnoyu moemu hozyainu), on® obratilsya ko mne s® voprosom®, - otkuda ya,
kogda na moe schast'e v® komnatu voshla Zi i, uslyshav® ego slova, skazala:
- Tae, ty mozhesh' otvechat' na vse voprosy nashego gostya; no sam® nikogda
ne dolzhen® razsprashivat' ego. Otvechat' na voprosy, - otkuda on® rodom® i
zachem® on® zdes', - bylo by narusheniem® togo pravila, kotoroe moj otec®
polozhil® dlya vsego nashego doma.
- Da budet® tak®, skazal® Tae; i s® teh® por®, do poslednej nashej
vstrechi, etot® rebenok®, kotorago ya ochen' polyubil®, nikogda ne kasalsya
zapreshchennago predmeta.
IX.
Tol'ko po proshestvii nekotorago vremeni, kogda, putem® periodicheski
povtoryaemyh® transov®, esli ih® mozhno tak® nazvat', um® moj sdelalsya
nakonec® bolee sposobnym® k® obmenu idej s® moimi hozyaevami i k® ponimaniyu
ih® nravov® i obychaev®, - ya mog® nakonec® sobrat' sleduyushchiya podrobnosti o
proishozhdenii i istorii etogo podzemnago naroda, sostavlyavshago odnu iz®
otraslej velikoj rasy, nosivshej nazvanie - Ana.
Na osnovanii drevnejshih® predanij, otdalennye predki rasy zhili kogda to
na poverhnosti zemli. Mificheskiya legendy etogo perioda eshche sohranyalis' v®
ih® arhivah®, i v® etih® legendah® govorilos' o verhnem® svode nad® zemleyu,
v® kotorom® siyali svetila, zazhzhennyya nechelovecheskoyu rukoyu. No takiya legendy
priznavalis' bol'shej chast'yu uchenyh® kommentatorov® za allegoricheskiya basni.
Po etim® predaniyam®, sama zemlya v® te otdalennyya vremena, hotya i ne byla v®
periode svoego pervago obrazovaniya, no nahodilas' v® perehodnoj stadii
progressa ot® odnoj formy razvitiya - k® drugoj, i podvergalas' mnogim®
sil'nym® perevorotam®. V® odin® iz® takih® perevorotov® chast' poverhnosti
zemnoj, naselennoj predkami etoj rasy, byla postepenno zatoplena vodoj, i
vse oni pogibli, za isklyucheniem® nebol'shoj kuchki. Dannyya, privodimyya ih®
pisatelyami, rashodyatsya s® obshcheprinyatymi mneniyami nashih® geologov®; tak® kak®
oni ustanavlivayut® vremya poyavleniya cheloveka na zemle za dolgo do obrazovaniya
novejshih® formacij, prisposoblennyh® k® sushchestvovaniyu mlekopitayushchihsya.
Nebol'shaya ucelevshaya kuchka lyudej, spasayas' ot® vtorzheniya vody, nashla sebe
ubezhishche v® peshcherah® vysokih® gor®, i, bluzhdaya po raznym® rasshchelinam® i
gornym® vyemkam®, postepenno uglubilas' v® nedra zemli i na veki poteryala
iz® vidu mir® osveshchennyj solncem®. Velikij perevorot® sovershenno izmenil®
prezhnij harakter® zemnoj poverhnosti: gde byla voda - sdelalas' susha i
obratno. Vo vnutrennosti zemli, kak® menya uveryali, mozhno bylo nahodit'
ostatki chelovecheskih® zhilishch® - ne hizhiny i peshchery, a gromadnye goroda,
razvaliny kotoryh® svidetel'stvuyut® o civilizacii narodov®, zhivshih® za dolgo
do togo i kotoryh® ne sleduet® smeshivat' s® dikimi plemenami, znakomymi
tol'ko s® upotrebleniem® kremnya.
Beglecy unesli s® soboyu v® nedry zemli i vsyu sushchestvovavshuyu togda mezhdu
lyud'mi kul'turu i civilizaciyu. Ih® pervoyu potrebnost'yu pod® zemleyu konechno
byl® utrachennyj imi svet®; i ne bylo takogo perioda (dazhe legendarnago) v®
istorii etogo podzemnago naroda, kogda-by oni ne byli znakomy s® iskusstvom®
dobyvaniya sveta iz® raznyh® gazov®, soedinenij marganca, ili iz® petroleya.
Uzhe v® svoej prezhnej zhizni na poverhnosti zemli oni privykli k® bor'be s®
prirodoyu; vo vremya ih® posle dnej dolgoj bor'by s® pobedonosnym® okeanom®,
prodolzhavshejsya celyya stoletiya, oni izoshchrilis' v® iskusstve sderzhivat' vodu,
posredstvom® plotin® i kanalov®. |tomu iskusstvu oni byli obyazany i svoim®
spaseniem® v® ih® novoj zhiznennoj srede.
- Vprodolzhenii mnogih® pokolenij, skazal® moj hozyain® tonom® nekotorago
otvrashcheniya i dazhe uzhasa, - eti pervobytnye praroditeli, kak® govorit®
predanie, unizhali svoe chelovecheskoe dostoinstvo i sokrashchali svoyu zhizn'
upotrebleniem® v® pishchu myasa zhivotnyh®, mnogie iz® vidov® kotoryh®, podobno
im® samim®, nashli sebe spasenie ot® potopa v® nedrah® zemli; drugie vidy
zhivotnyh®, neizvestnyya na poverhnosti, kak® polagayut®, uzhe ranee
sushchestvovali pod® zemleyu.
Kogda v® zhizni etogo naroda nastupil® tak® nazyvaemyj istoricheskij
period®, plemena Ana uzhe zhili v® pravil'no slozhivshihsya grazhdanskih®
obshchestvah® i dostigli toj stepeni civilizacii, kakoj obladayut® samye
peredovyya nacii iz® zhivushchih® teper' na poverhnosti zemli. Im® byla izvestna
bol'shaya chast' nashih® mehanicheskih® izobretenij, vklyuchaya primenenie para i
gaza. Vse eti obshchestva byli v® strashnoj vrazhde mezhdu soboyu. Narod® Ana (k®
odnomu iz® plemen® kotorago prinadlezhali moi druz'ya) teper' smotrel® na eto
kak® na odno iz® grubyh®, temnyh® yavlenij togo vremeni, kogda politicheskaya
nauka byla eshche v® svoem® detstve. |to byl® vek® zavisti i vrazhdy, zhestokih®
strastej, postoyannyh® obshchestvennyh® perevorotov®, bor'by mezhdu raznymi
sosloviyami, krovavyh® vojn® mezhdu gosudarstvami.
|tot® period® obshchestvennago razvitiya, prodolzhavshijsya odnako vtechenie
mnogih® vekov®, postepenno prishel® k® koncu, po krajnej mere v® srede bolee
odarennyh® i razvityh® nacij, - blagodarya postepennomu otkrytiyu
chudodejstvennyh® svojstv®, skrytyh® v® etoj vse pronicayushchej zhidkosti,
kotoruyu oni nazvali vrilem®.
Po ob®yasneniyam® Zi, kotoraya v® kachestve odnogo iz® svetil® kollegii
uchenyh® byla blizhe znakoma s® predmetom®, chem® drugie chleny eya semejstva, -
uregulirovannoe dejstvie etoj zhidkosti yavlyaetsya odnim® iz® samyh® moguchih®
agentov®, podchinyayushchih® svoemu vliyaniyu vse vidy materii, kak® odushevlennoj,
tak® i neodushevlennoj. Ona ubivaet® podobno udaru molnii i v® to-zhe vremya,
primenennaya inym® sposobom®, vozbuzhdaet® zhizn', iscelyaet® i sohranyaet®, i na
eya chudotvornom® dejstvii osnovany vse ih® metody lecheniya, svodyashchiesya k®
prostomu vozstanovleniyu ravnovesiya v® silah® bol'nogo, prichem® iscelenie uzhe
dostigaetsya samoyu prirodoyu. Pomoshch'yu etogo moguchago agenta oni probivayut®
samyya tverdyya gornyya porody, otkryvaya novyya kul'turnyya doliny v® etoj
podzemnoj pustyne. Ona zhe yavlyaetsya dlya nih® istochnikom® sveta, bolee
postoyannago, priyatnago dlya glaza i zdorovago, chem® - dobyvavshijsya ranee iz®
raznyh® vosplamenyayushchihsya materialov®.
No naibolee zamechatel'nye rezul'taty, okazavshie vliyanie na samoe
social'noe ustrojstvo, poluchilis' pri otkrytii toj istreblyayushchej sily,
kotoraya skryvalas' vo vrile. Po mere togo kak® stanovilas' izvestnoj eta
istreblyayushchaya sila i oni nauchilis' eyu pol'zovat'sya, vojna mezhdu plemenami,
otkryvshimi svojstva vrilya, stala nevozmozhnoyu i prekratilas' sama soboyu;
potomu chto pri etom® iskusstvo istrebleniya bylo dovedeno do takogo
sovershenstva, chto chislennost', disciplina i voennyya znaniya vrazhduyushchih® armij
uzhe ne imeli nikakogo znacheniya. Vse razrushayushchij ogon', skrytyj v® pustote
palochki, napravlyaemoj rukoyu rebenka, mog® unichtozhit' sil'nejshuyu krepost' ili
ulozhit' v® losk® celuyu armiyu. Dva vrazhdebnyh® vojska, odinakovo znakomyh® s®
upotrebleniem® etoj strashnoj sily, mogli tol'ko vzaimno istrebit® drug®
druga. Takim® obrazom® proshel® vek® vojny, a vmeste s® etim® proizoshli
gromadnyya peremeny i v® obshchestvennom® stroe strany...
Takim® obrazom® rasa lyudej, otkryvshaya upotreblenie vrilya s® techeniem®
vremeni mirno raspalas' na mnozhestvo nebol'shih® otdel'nyh® obshchestv®.
CHislennost' togo plemeni, sredi kotorago ya nahodilsya, ogranichivalas' 12000
semejstv®. Kazhdoe plemya zanimalo opredelennago razmera territoriyu,
dostatochnuyu dlya ego potrebnostej, i chrez® izvestnye promezhutki izbytok®
naseleniya otpravlyalsya v® poiski novyh® zemel' i, poselivshis' tam®,
osnovyval® novyya obshchestvennyya gruppy. Takih® dobrovol'nyh® pereselencev®,
preimushchestvenno iz® molodezhi, vsegda bylo dostatochno, i nikakogo
ponuditel'nago vybora emigrantov® pri etom® ne trebovalos'.
|ti otdel'nyya malen'kiya, po razmeru, territorii i naseleniya,
gosudarstva, - vse byli chlenami odnoj gromadnoj sem'i. Naselenie ih®
govorilo odnim® yazykom®, hotya slegka otlichavshimsya v® dialekte; oni postoyanno
vstupali v® braki mezhdu soboyu; derzhalis' teh®-zhe zakonov® i obychaev®, i
obshchee im® vsem® znakomstvo s® upotrebleniem® vrilya sostavlyalo takuyu
nerazryvnuyu svyaz' mezhdu nimi, chto slovo A-vril' - bylo sinonimom®
civilizacii, a Vril'-ya - oboznachavshee "civilizovannyya nacii", - bylo obshchim®
nazvaniem® vseh® otdel'nyh® plemen®, znakomyh® s® upotrebleniem® etoj
udivitel'noj zhidkosti; v® chem® i sostoyalo ih® glavnoe razlichie ot® drugih®
otraslej naroda Ana prebyvavshih® eshche v® sostoyanii sravnitel'nago varvarstva.
Sistema pravleniya plemeni Vril'ya, sredi kotorago ya nahodilsya, hotya
povidimomu i slozhnaya, v® sushchnosti byla ochen' prosta. Ona byla osnovana na
principe, davno uzhe priznannom® teorieyu, hotya poka ostayushchemsya pochti bez®
primeneniya v® praktike u nas® da poverhnosti zemli, a imenno: - chto obshchaya
zadacha pochti vseh® sistem® filosofskoj mysli sostoit® v® dostizhenii edinstva
ili v® postepennom® perehode cherez® vse mnogoslozhnye, promezhutochnye
labirinty k® prostote odnoj pervoj prichiny ili nachala. |to original'noe
obshchestvo vybiralo iz® svoej sredy odnogo verhovnago pravitelya, nosivshago
nazvanie - Tur®; za otsutstviem® vojny - ne sushchestvovalo armij. To, chto my
nazyvaem® prestupleniem®, bylo sovershenno, neizvestno vo Vril'e; ne
sushchestvovalo takzhe i sudov®. Esli v® redkih® sluchayah® vozbuzhdalis' kakie
nibud' spory, to ih® razreshali tretejskie sud'i, vybrannye kazhdoyu iz®
sporivshih® storon®, ili poslednie v® takom® sluchae obrashchalis' v® kollegiyu
uchenyh®, kotoruyu my opishem® dalee. Advokatov® po professii takzhe ne bylo; da
i samye zakony predstavlyali, kak® by druzheskiya soglasheniya, potomu chto kak®
zhe mozhno bylo privesti v® ispolnenie postanovlenie suda protiv® kakogo
nibud' narushitelya zakona, kogda odnim® manoveniem® svoego zhezla zaryazhennago
vrilem®, on® mog® unichtozhit® vseh® svoih® sudej. Sushchestvovali obychai i
pravila, s® kotorymi srodnilos' i k® kotorym® privyklo naselenie v® tochenie
mnogih® vekov®; v® tom® sluchae, esli kakoj nibud' otdel'nyj chlen® obshchestva
nahodil® ih® stesnitel'nymi dlya sebya, on® vyhodil® iz® obshchestva i selilsya v®
drugom® meste. V® sushchnosti mezhdu etim® narodom® sushchestvoval® takoj zhe
neglasnyj: dogovor®, kakoj my vidim® v® otdel'nyh® sem'yah® i kotoryj mog®-by
vyrazit'sya takimi slovami, obrashchennymi k® odnomu iz® eya vzroslyh® chlenov®: -
"Ostavajsya s® nami, ili uhodi, esli tebe ne podhodyat® nashi obychai i
poryadki". No hotya u nih® i ne sushchestvovalo pisanyh® zakonov®, v® tom®
smysle, kak® my ponimaem® eto slovo, - ne bylo naroda, kotoryj by ispolnyal®
ih® s® takoyu strogost'yu. Podchinenie pravilam®, usvoennym® vsem® obshchestvom®,
sdelalos' mezhdu nimi, kak® by instinktom®, vkorenennym® samoyu prirodoyu.
Myagkost', kotoroyu otlichalos' u nih® vsyakoe proyavlenie vlasti, kak® v®
obshchestvennom®, tak® i v® domashnem® bytu, luchshe vsego harakterizuetsya tem®
obshcheprinyatym® mezhdu nimi vyrazheniem®, odnoznachushchim® s® nashimi slovami: "ne
zakonno" ili "vospreshchaetsya"; v® takih® sluchayah® oni govorili ili pisali:
"prosyat®" i t. d. Bednost' byla nastol'ko-zhe neizvestna mezhdu narodom® Ana,
kak® i prestuplenie, hotya zemlya i ne sostavlyala obshchej sobstvennosti i mezhdu
nimi ne bylo absolyutnago ravenstva vo vladenii, ili v® domashnej obstanovke
zhizni; no tak® kak® raznica v® imushchestvennom® otnoshenii i v® rode zanyatij
niskol'ko ne vliyala na obshchestvennoe polozhenie, ili zvanie lica, - v® etom® u
nih® sushchestvovalo polnejshee ravenstvo mezhdu grazhdanami, - to kazhdyj
zanimalsya izlyublennym® im® delom® i zhil® soobrazno svoim® sklonnostyam®, ne
vozbuzhdaya nich'ej zavisti ili stremleniya prevzojdti ego. Blagodarya takomu
otsutstviyu sorevnovaniya i predelam®, polozhennym® chrezmernomu uvelicheniyu
naseleniya, dobrovol'noyu emigraciej, - predstavlyalos' nevozmozhnym®, chtoby
kakaya nibud' sem'ya vpala v® bednost', tem® bolee, chto spekulyaciya ili pogonya
za bogatstvom®, radi dostizheniya vysokago obshchestvennago polozheniya ili
privilegirovannago zvaniya, zdes' sovershenno otsutstvovali. Bez® somneniya, v®
kazhdom® iz® pervonachal'nyh® poselenij zemlya byla podelena ravnymi uchastkami;
prichem® nekotorye iz® bolee predpriimchivyh® i energicheskih® poselencev®
rasshirili svoi vladeniya v® predely okruzhayushchej ih® pustyni, ili putem®
raznyh® usovershenstvovanij, uvelichili proizvoditel'nost' svoih® polej, i
takim® obrazom® sdelalis' bogache svoih® sograzhdan®. No pri etom®, ni
absolyutno bednyh®, ni chuvstvovavshih® nedostatok® v® chem® libo neobhodimom®
mezhdu nimi ne moglo poyavit'sya; ot® etogo ih® vsegda spasala emigraciya; i v®
krajnem® sluchae, bez® vsyakago styda i s® polnoyu uverennost'yu v® uspehe, oni
mogli obratit'sya za pomoshchiyu k® svoim® bolee sostoyatel'nym® sograzhdanam®,
potomu chto vse chleny etogo obshchestva schitali sebya, kak® by det'mi odnoj
bol'shoj druzhnoj sem'i. YA eshche de raz® kosnus' etogo obstoyatel'stva, pri
dal'nejshem® razvitii moego razskaza.
Glavnoyu zabotoyu pravitelya strany byl® nadzor® za neskol'kimi otdelami
administracii, kotorym® byli porucheny raznyya otrasli obshchestvennoj sluzhby.
Samoyu vazhnoyu iz® nih® bylo sohranenie sveta, i vo glave ego stoyal® moj
hozyain®, Af®-Lin®. Drugoj otdel®, kotoryj mozhno bylo nazvat' inostrannym®,
vhodil® v® postoyannyya snosheniya s® sosednimi rodstvennymi gosudarstvami,
glavnym® obrazom®, dlya polucheniya svedenij o vseh® novejshih® izobreteniyah®,
kotoryya peredavalis' dlya ispytaniya i izsledovaniya v® tretij otdel®, i posle
togo uzhe delalis' dostoyaniem® vsego obshchestva. V® svyazi s® etim® tret'im®
otdelom® nahodilas' uzhe upomyanutaya kollegiya uchenyh®, chlenami kotoroj
sostoyali bol'sheyu chast'yu bezdetnye vdovcy i vdovy, a takzhe molodyya devushki.
Iz® chisla ih® vydavalos' svoeyu deyatel'nost'yu Zi i, - esli-b® slava ili
znamenitost' priznavalis' etim® narodom®, - to konechno, ona schitalas'-by v®
chisle samyh® znamenityh® iz® chlenov® kollegii. Zdes', v® oblasti chistyh®
nauk®, osobenno otlichalis' zhenshchiny, hotya im® ne byli chuzhdy i drugiya otrasli
znaniya, imeyushchiya prakticheskoe znanie; samoyu vazhnoyu iz® nih® bylo - dal'nejshee
izsledovanie svojstv® vrilya, dlya chego po ih® bolee tonkoj nervnoj
organizacii osobenno podhodili zhenshchiny. Iz® chisla chlenov® etoj kollegii,
pravitel' strany, Tur® izbiral® svoih® sovetnikov® (chislom® ne bolee treh®)
v® teh® redkih® sluchayah®, kogda on® zatrudnyalsya resheniem® kakogo nibud'
novago voprosa, ili na reshenie ego predstavlyalos' kakoe nibud' novoe,
nepredvidennoe obstoyatel'stvo.
Bylo eshche neskol'ko drugih® otdelov® men'shej vazhnosti; no voobshche vse
dela po upravleniyu velis' tak® spokojno i tiho, chto s® pervago vzglyada
trudno bylo podozrevat' o sushchestvovanii kakogo nibud' pravitel'stva v®
strane, i obshchestvennyj poryadok® yavlyalsya zdes', kak® by rezul'tatom®
nepreryvno dejstvuyushchago zakona prirody. Mashiny imeli zdes' gromadnoe
primenenie, kak® v® zemledelii i promyshlennosti, tak® i v® domashnem® bytu, i
odin® iz® glavnyh® otdelov® upravleniya tol'ko i zabotilsya ob® tom®, kak® by
rasshirit' ih® primenenie i vnesti v® nih® vsyakiya usovershenstvovaniya. V® etoj
strane pochti vse delaetsya mashinami, uhod® i nablyudenie za kotorymi
poruchaetsya detyam®, s® toj pory, kak® oni vyhodyat® iz® pod® nadzora materej,
do samago brachnago vozrasta, - shestnadcat' let® dlya zhenshchin® (Dzhaj-i) i
dvadcat' - dlya muzhchin® (Ana). |ti deti razdelyayutsya na gruppy, s® vybornymi
predvoditelyami iz® chisla ih® zhe, i kazhdyj rebenok® zanimaetsya tem® delom®,
kotoroe emu bol'she nravitsya, ili k® kotoromu on® chuvstvuet® sebya bolee
prigodnym®. Nekotorye izbirayut® remeslo ili zemledelie, drugie - domashnyuyu
rabotu i, nakonec®, est' takiya, kotoryya predpochitayut® edinstvennuyu zdes'
deyatel'nost', sopryazhennuyu s® nekotorymi opasnostyami.
Vo glave poslednih® sleduet® postavit® te vnezapnye podzemnye
perevoroty, - obvaly, vtorzhenie vody, podzemnye buri i vyhody gazov®, -
kotorye inogda ugrozhayut® etomu narodu. Na granicah® ih® territorii i vo
vseh® mestah®, gde mogut® grozit' takiya yavleniya, raspolozheny storozhevyya
stancii, soobshchennyya telegrafom® s® odnoj iz® zal® kollegii, gde zasedayut®,
po ocheredi izbrannye iz® sredy eya, uchenye. Nablyudenie v® takih® storozhevyh®
stanciyah® poruchaetsya mal'chikam® starshago vozrasta, v® tom® predpolozhenii,
chto v® etot® period® u cheloveka naibolee razvita nablyudatel'nost' i
podvizhnost'. Vtoraya, hotya menee opasnaya, obshchestvennaya sluzhba, - istreblenie
vseh® zhivotnyh®, ugrozhayushchih® ne tol'ko zhizni obitatelej strany Ana, no i
produktam® ih® zemledel'cheskago truda. Samymi opasnymi iz® nih® yavlyayutsya
gigantskiya presmykayushchiyasya, okamenelye ostatki kotoryh® my vidim® v® nashih®
muzeyah®, i gromadnyya letuchiya yashchericy. Na obyazannosti detej lezhit®
istreblenie takih® zhivotnyh®, a takzhe yadovityh® zmej; v® etom® sluchae Ana
pol'zuyutsya tem® instinktom® bezsoznatel'nago istrebleniya, kotoryj
proyavlyaetsya u malen'kih® detej. Sushchestvuet® eshche drugoj klass® zhivotnyh®, ne
podlezhashchih® pogolovnomu istrebleniyu, i na etu sluzhbu naznachayutsya deti uzhe
promezhutochnago vozrasta; zhivotnyya eti ne grozyat® zhizni cheloveka, no
unichtozhayut® produkty ego truda; k® chislu ih® prinadlezhit® raznovidnost'
olenya ili losya i malen'kij zverek®, pohozhij na nashego krolika, no bolee ego
vredyashchij posevam®. Naznachennyya dlya etogo deti sperva starayutsya priruchit'
bolee ponyatlivyh® iz® etih® zhivotnyh® i zastavit' ih® uvazhat' ograzhdayushchiya
polya izgorodi, valy i drugiya pregrady; i istreblyayut® ih® tol'ko v® tom®
sluchae, kogda vse eti popytki okazyvayutsya neudachnymi. Nichto zhivoe ne
ubivaetsya lyud'mi Ana dlya upotrebleniya v® pishchu ili radi ohoty; no oni ne
shchadyat® ni odno zhivotnoe, skol'ko nibud' vrednoe im®.
Odnovremenno s® etimi fizicheskimi, i drugimi poruchennymi im® rabotami,
idet® umstvennoe obrazovanie detej do nachala yunosheskago vozrasta. Po
obshcheprinyatomu obychayu oni proslushivayut® potom® opredelennyj kurs® v® kollegii
uchenyh®; prichem® krome obshcheobrazovatel'nyh® predmetov®, izuchayut® kakuyu
nibud' special'nost', ili izvestnuyu otrasl' nauki, k® kotoroj obnaruzhivayut®
sklonnost'. Nekotoryya iz® nih® odnako predpochitayut® posvyatit' etot®
podgotovitel'nyj period® puteshestviyam®, ili pryamo berutsya za sel'skoe
hozyajstvo, ili remeslo; drugie - emigriruyut®. Kazhdyj zdes' dejstvuet® po
svoej sklonnosti.
H.
Slovo Apa (neskol'ko rastyagivaemoe pri proiznoshenii) sootvetstvuet®
nashemu mnozhestvennomu - lyudi; An® (proiznosimoe kratko) zna