Ocenite etot tekst:


     Mistifikaciya v stile Didro

---------------------------------------------------------------
     Hans Magnus Enzensberger. Voltaires Neffe
     (c) Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main, 1996
     (c) Leonard Buhov, perevod s nemeckogo, 1998
     Tel.257.69.41
     E-mail: ls.buhov@mtu-net.ru

     Rimejk klassicheskoj povesti Deni Didro "Plemyannik Ramo",  na etot raz v
forme p'esy.
     Publikaciya perevoda: "Inostrannaya literatura", 1998/7.
---------------------------------------------------------------


     Dejstvuyushchie lica
     PLEMYANNIK -  okolo  soroka let. Luchshie vremena  dlya nego uzhe v proshlom.
Muzykal'no odaren,  prevoshodnyj  mim i imitator golosov. Sklonen k polnote.
ZHelatelen neznachitel'nyj fizicheskij nedostatok.
     FILOSOF - starshe  Plemyannika priblizitel'no na desyat' let. Avtoritetnaya
lichnost'. Ego trudno predstavit' sebe v roli professora,  skoree on  pohodit
na  obychnogo  pisatelya.  Philosophes  epohi  francuzskogo  Prosveshcheniya  byli
intellektualami  chut' li  ne  v  sovremennom  ponimanii,  hot'  i stremilis'
vyglyadet' tak zhe dostojno,  kak ih antichnye  prototipy;  i svetskij salon, i
rabochij kabinet dlya nih privychnaya sreda.
     SANOVNIKI
     ASHOA - chernokozhij vozhd'
     Pozhiloj gospodin, bankir BERNAR
     Dva LAKEYA
     Dva ZHANDARMA
     Dve MONAHINI

     Vremya dejstviya - mezhdu 1760 i 1777 gg.

     Foje  pered  nekoj  auditoriej  v   Parizhe.  Sleva  -   ochen'   vysokie
dvustvorchatye  dveri,  vedushchie  v  bol'shoj zal, v glubine sceny -  nebol'shaya
zadnyaya dver'. Strogaya,  staromodnaya  mebel': stul'ya  v  stile Lyudovika  XIV,
divan, konsoli, zerkalo. Na stolike predmet, prikrytyj tkan'yu.

     Muzyka: Les fanfares du Roi1.

     Sprava   poyavlyaetsya   nebol'shaya  processiya:  gosudarstvennye   deyateli,
vel'mozhi, chinovniki,  sredi nih Filosof  i, chut' sgorbivshijsya, Plemyannik, za
nimi - dryahlyj starik,  kotorogo podderzhivayut  dve  damy v  dlinnyh,  chernyh
plat'yah.
     Dva Lakeya raspahivayut vysokie dvustvorchatye dveri, i processiya ischezaet
v zale, dveri kotorogo lakei zakryvayut iznutri.
     Muzyka  smolkaet.  Iz   zala   slyshitsya,   kak   gospoda   s  sharkan'em
rassazhivayutsya    po   mestam,   kak   predsedatel'stvuyushchij   nachinaet   svoyu
privetstvennuyu rech'. V  zale voznikaet  legkij shum. Zatem otkryvaetsya zadnyaya
dver'. Lakei  grubo vyshvyrivayut  soprotivlyayushchegosya Plemyannika iz auditorii i
vozvrashchayutsya nazad.
     Plemyannik otryahivaetsya i saditsya. Negromko rugaetsya pro sebya. Iz nosa u
nego techet krov'. Pauza.
     Nemnogo spustya  zadnyaya  dver'  priotkryvaetsya.  Poyavlyaetsya  Filosof. On
ukradkoj osmatrivaetsya i na cypochkah pokidaet zal.

     FILOSOF. Vy, drug moj? Vot, voz'mite. (Podaet emu svoj nosovoj platok.)
CHto vy poteryali v obshchestve etih vysokochtimyh gospod?
     PLEMYANNIK.  Tot  zhe  vopros ya hotel  by  zadat' i vam. Filosof -  sredi
rasshityh   zolotom    sanovnikov?   Neuzheli   vam   tak   neobhodimo   vezde
prisutstvovat'?
     FILOSOF. Vy  zhe vidite, ya ne  smog vynesti ih obshchestva. Gore  tomu, kto
svoyu zhizn' vynuzhden provodit' na zasedaniyah! A vy?
     PLEMYANNIK. Vse proizoshlo na vashih glazah. Menya prosto vyshvyrnuli.
     FILOSOF. O, mne ves'ma zhal'. No  podobnoe sluchilos' s vami navernyaka ne
vpervye.
     PLEMYANNIK.  A  chto  teryat'  takomu  cheloveku,  kak  ya!  YA,  razumeetsya,
vozmushchayus', chuvstvuyu sebya oskorblennym, iz nosa techet krov'. No ved' v konce
koncov nam vypala luchshaya dolya. Zdes' hotya by mozhno poboltat'.
     FILOSOF. Zachem zhe togda vy probiralis' k etim gospodam?
     PLEMYANNIK. To est', kak? U menya priglashenie.  Vot! (CHitaet.)  "Akademiya
imeet chest' prosit' gospodina Vol'tera prinyat' uchastie v  diskussii o merah,
kotorye  otnyne  i naveki stanut  garantiej  procvetaniya  nashih vest-indskih
kolonij". - Odezhdu ya odolzhil u rostovshchika. CHetyre luidora. I vse naprasno!
     Filosof  priglashenie iz  ruk Plemyannika  i  chitaet  tekst, kotoryj  tot
opustil.
     FILOSOF.   "...Gospodina   Vol'tera,  proslavlennogo   chlena  Akademii,
Chevalier de l'Ordre du  Pavillon2,  Gentilhomme de la Chambre du
Roi3, pridvornogo poeta i istoriografa ego velichestva..."
     Vasha derzost'  menya voshishchaet, no neuzheli  vy vser'ez rasschityvali, chto
vam udastsya proniknut' v zal vot s etim?
     PLEMYANNIK. Delayu, chto v moih silah.
     FILOSOF. A  chto by skazal vash dyadyushka, uznaj on, chto vy  roetes'  v ego
pis'mennom stole?
     PLEMYANNIK. |to uzh  moya  zabota. Mne prosto hotelos'  razvlech'sya, vot  i
vse.  Nuzhno postoyanno nahodit'sya  v obshchestve  vazhnyh  osob.  |to  nikogda ne
meshaet. I eshche ya  podumal:  ves'ma zabavno nablyudat', kak oni nagonyayut  tosku
drug na druga. Sredi nih net vydayushchihsya myslitelej, splosh' bezdari.
     FILOSOF.  Kak  zhe  tak?  A  kancler  Tajnogo  soveta,  a voenno-morskoj
ministr, a stats-sekretar' po delam kolonij...
     PLEMYANNIK. ...i on zhe - vash drug Sarten, kotoryj uzhe ne raz vyruchal vas
v trudnyh situaciyah!
     FILOSOF.    ...Sekretar'   Akademii,    svetila   nauki   iz    College
Royal4...
     PLEMYANNIK. Nichtozhestva, vse nichtozhestva!
     FILOSOF. Ne znal, moj dorogoj, chto vy stol' trebovatel'ny.
     PLEMYANNIK.  Nu,  po  men'shej  mere  v  tom,  chto  kasaetsya  literatury,
iskusstva,  muzyki,  kuhni  i  politiki.  Zdes'  dopustimo  vse,  tol'ko  ne
posredstvennost'.
     FILOSOF. Vy slishkom strogi. CHto by s nami stalo, esli  by my priznavali
tol'ko luchshih? To, chto my nazyvaem civilizaciej, mozhet razvivat'sya tol'ko na
bol'shoj kuche navoza. Inache govorya, esli vyrazhat'sya bolee delikatno, -  pust'
ne  budet  isklyuchenij  bez  pravil,  i  naoborot.  No - ostavim eto. Gde  vy
propadali tak dolgo? CHto podelyvali? YA ne videl vas celuyu vechnost'.
     V to  vremya,  kogda on govorit, obrativshis' k Plemyanniku, sprava vhodit
chernokozhij  vozhd'  v  afrikanskom  nacional'nom  kostyume.  Ego   vvodyat  dva
ZHandarma.
     No vy menya vovse ne slushaete.
     PLEMYANNIK. Da eto zhe Ashoa. Ashoa, zdes' ya!
     FILOSOF. Ah, tak vy, gospoda, znakomy?
     Ashoa ne reagiruet.
     ZHANDARM. Vpered!
     FILOSOF. Minutku! YA by hotel s nim peregovorit'.
     ZHANDARM. Ne razreshaetsya.
     PLEMYANNIK.  Ashoa, eto zhe ya, plemyannik Vol'tera! - Ne uznaet.  Plohi moi
dela. Teper' i dikari ne udostaivayut menya vnimaniem.
     ZHANDARM. Nam prikazano nemedlenno ego dostavit'.
     FILOSOF. Pogodite!
     PLEMYANNIK. On slishkom izbalovan. Ego povsyudu priglashayut, dazhe syuda.
     FILOSOF.  Vy  nazyvaete  eto priglasheniem?  Na  moj vzglyad,  eto bol'she
pohodit na arest.
     PLEMYANNIK. Ego prinimali i v Versale. Gercoginya de SHuazel'5 brala ego s
soboj v  operu. V salonah on  proizvel furor. Damy chut' ne peredralis' iz-za
nego. (K ZHandarmam.) Bud'te s nim povnimatel'nej! On vazhnaya figura na Berege
Slonovoj kosti, nechto vrode knyazya ili korolya.
     FILOSOF.  Skazhite,  drug  moj - vy  ved' pozvolite  nazyvat'  vas Ashoa?
Kakogo vy mneniya o nashih nravah?
     Ashoa molchit.
     On, navernoe, ne ponimaet po-francuzski.
     PLEMYANNIK. Erunda. Davaj, druzhok, vyskazhis'! |tot gospodin - znamenityj
filosof.
     ZHANDARM. Nu i chto, esli filosof. Vpered, da poshevelivajsya.
     Plemyannik terebit afrikanca za  rukav. Tot stryahivaet  ego ruku  i,  ne
proiznosya  ni  slova, ustremlyaet  na nego  svoj  vzglyad. Plemyannik  nachinaet
drozhat'. Zatem  on  neuverenno otstupaet shag za shagom, poka ne natalkivaetsya
na mebel'  i  ne padaet. Ashoa  otvorachivaetsya i,  soprovozhdaemyj ZHandarmami,
ischezaet v auditorii.
     PLEMYANNIK. Proklyataya gorilla!
     FILOSOF (pomogaya emu vstat'). On zhe nichego vam ne sdelal.
     PLEMYANNIK. |tot malyj  umeet nagnat'  strahu.  Kak  on  smotrit, svoimi
nalitymi krov'yu glazami...
     FILOSOF. A zhal'. YA by s udovol'stviem pobesedoval s nim.
     PLEMYANNIK. |ti gospoda v zale ne vytyanut iz nego ni slova. On molchit iz
upryamstva ili iz kovarstva. Da budet vam izvestno - vse oni lyudoedy.
     FILOSOF.   Glupye  rosskazni!   Razve   vy   ne   chitali,   chto   pishet
Bugenvil'6 o tuzemcah?
     PLEMYANNIK. Vse eto proishodilo v yuzhnyh moryah, a ne v Afrike.
     FILOSOF.  Kak  by to  ni  bylo,  nam by  sledovalo  ot dikarej  mnogomu
pouchit'sya.
     PLEMYANNIK  (smeetsya).  CHto  zh,  raz vy tak schitaete...  A  znaete,  chto
ustroil etot negr v salone gercogini? U  vseh na  glazah on nabrosilsya na ee
mladshuyu  doch', kotoroj net i pyatnadcati, zadral ej yubki  i namerevalsya pryamo
tut  zhe  ulozhit'  na  kushetku. Prishlos'  pozvat'  treh  dyuzhih lakeev,  chtoby
usmirit' eto chudovishche.
     FILOSOF.  Net  nichego  bolee  estestvennogo,  chem  podobnoe  proyavlenie
chuvstv.  Gercoginya byla, nesomnenno,  pol'shchena. A ya, kstati  govorya, nahozhu,
chto  vy  postupaete  dovol'no  riskovanno,  berya  na  sebya  rol'  blyustitelya
nravstvennosti.
     PLEMYANNIK. I vy pravy. Ah, poroj ya i sam mechtayu uehat', na kakoj-nibud'
cvetushchij tropicheskij ostrov. Vozmozhno,  tam ya stal by vazhnoj personoj. Zdes'
zhe, v Parizhe, ya nikto.
     FILOSOF. Spravedlivo. YA, naprimer, nikogda o vas ne  vspominayu, esli ne
vizhu vas. No sejchas, raz uzh vy zdes'... CHto vy podelyvaete?
     PLEMYANNIK.  To  zhe, chto  podelyvaete vy  i vse drugie. Koe-chto horoshee,
koe-chto  durnoe, koroche, nichego sushchestvennogo. Poroj  ya ispytyval  golod,  i
togda ya  el,  ili zhazhdu, i  togda  pil.  A kogda u menya otrastala boroda,  ya
brilsya.
     FILOSOF. Slovom, dela vashi idut horosho.
     PLEMYANNIK. Naprotiv. YA ves'ma udruchen.
     FILOSOF. S chego by eto? Vy, kazhetsya, dazhe popravilis'.
     PLEMYANNIK.  |to vse ot  zabot. Moj  bogatyj dyadyushka  vse  sohnet,  a  ya
tolsteyu.
     FILOSOF.  CHto,  sobstvenno,  vy  imeete  protiv  vashego  dyadi?  On  vas
navernyaka ne ostavit v bede.
     PLEMYANNIK.  On? Da  on  radi menya  pal'cem ne  poshevelit. Ot  etogo ego
oberegaet  ego  filosofiya,  a  ona neprelozhna:  dumat' tol'ko o  sebe.  Ves'
ostal'noj mir emu bezrazlichen. Da, on  schastlivyj chelovek. Tut  uzh nichego ne
podelaesh'.
     FILOSOF. No, govoryat, on ochen' bolen.
     PLEMYANNIK. Nichego strashnogo. Vsego lish' ego kishechnye koliki, ego bedy s
mochevym puzyrem, ego podagra.
     FILOSOF. Prekratite!
     PLEMYANNIK. Iz-za stomatita u nego vypali zuby, a impotent on uzhe davno.
No emu vse nipochem. On zhivuch.  Skol'ko  raz  mne  kazalos': vse, dolgo on ne
protyanet. Nichego  podobnogo! Vnov' i  vnov' emu  udaetsya vykarabkat'sya. I ni
kapel'ki styda, - eto v ego-to gody!
     FILOSOF. Vy, ya vizhu, teshite sebya nadezhdoj!
     PLEMYANNIK. Detej u nego net. Ne  mogu sebe predstavit',  chtoby vse svoi
milliony on ostavil monahinyam.
     FILOSOF. Vy preuvelichivaete. Stol'ko on navernyaka ne  poluchil  za  svoi
trudy.
     PLEMYANNIK.  Ah, ostav'te  - ego trudy!  Zdes' pensiya, tam  sinekura.  S
etogo  vse  nachalos'. No  potom prishlo vremya i dlya krupnogo  del'ca.  On  zhe
spekulyant,  rostovshchik.  A  skol'ko on  zarabotal na odnih  tol'ko  armejskih
postavkah! Sto procentov!  U  nego  dazhe est'  dolya v  vest-indskoj  sudovoj
kompanii, a chto eto oznachaet, vam izvestno tak zhe horosho, kak i mne.
     FILOSOF. Vol'ter - rabotorgovec? Vy uvereny?
     PLEMYANNIK. Dvadcat' pyat' procentov godovyh.
     FILOSOF. Nikogda by ne podumal. Uzhasno. No ne budem zabyvat', kak chasto
on  vstupalsya za pravoe delo. Ego bor'ba  protiv sueveriya, protiv gospodstva
klira,  protiv   iezuitov.  Dostojno   voshishcheniya!  Vspomnite  tol'ko   delo
Kalasa7.
     PLEMYANNIK. Eshche by.  Cause celebre8.  Na podobnye veshchi u nego
bezoshibochnyj nyuh.
     FILOSOF. A nepriyatnosti, kotorye iz-za vsego etogo obrushilis' na nego?
     PLEMYANNIK. Bez skandala on by  nichego ne dobilsya. Togo, kto  vo Francii
ne vladeet bojkim perom, vsegda budut schitat'  tyufyakom. My lyubim, chtoby  nas
poshchekotali. Interes vyzyvaet lish' to,  chto zapreshcheno. I on  eto  umeet luchshe
lyubogo drugogo. CHto s vami?
     FILOSOF. Vy govorite o vashem dyade, a podrazumevaete menya?
     PLEMYANNIK. S chego vy vzyali? U vas zhe net  deneg. A vot on, -  on  mozhet
sebe eto pozvolit'. Sidit sebe v SHvejcarii, gde nevozmozhno ego arestovat'. K
tomu zhe, kogda risk stanovitsya  slishkom velik, on  prosto  pryachet kogti.  Vy
ved' znaete, kak on presmykalsya pered svoim drugom, korolem Prussii. Vol'ter
- stradalec za istinu, ne smeshite menya!
     FILOSOF. Horosho, soglasen:  vremya  ot  vremeni on ostupaetsya, i  kazhdyj
raz, kogda s nim podobnoe proishodit, on okazyvaetsya v nravstvennoj navoznoj
kuche.  I togda  u  menya voznikaet zhelanie obteret' ego gubkoj  i  horoshen'ko
zakutat',   podobno  muzejnomu  restavratoru,  kotoryj  ochishchaet  dragocennuyu
statuyu.
     PLEMYANNIK.  Razve? Vy, dolzhno  byt', zabyli,  kak  sami  nabrosilis' na
nego, za ego spinoj? Utverzhdali, chto on zavistnik, intrigan, chto on melochen,
trusliv i mstitelen. Nazyvali ego razbojnikom s bol'shoj dorogi.
     FILOSOF. YA tak govoril?
     PLEMYANNIK. Lyudi, podobnye mne, dolzhny vsegda derzhat' ushki na makushke. YA
bez spleten ne vyzhivu.
     FILOSOF.  Ladno,  dopustim.  No togda vam  navernyaka  izvestno, kak  on
postupil  po otnosheniyu ko mne.  Neskol'ko let  tomu  nazad - u menya  kak raz
voznikli novye slozhnosti s cenzuroj, - moemu dorogomu kollege vdrug prihodit
v  golovu,  chto ya dolzhen vystavit' svoyu  kandidaturu v Akademiyu. Imenno ya, v
eto stado  gusakov! Razumeetsya, on tochno znal, chto u  menya  net ni malejshego
shansa. Prosto zahotel podstavit' nozhku.  On dazhe  pisal  moim  druz'yam. Odno
takoe pis'mo  ya  sohranil:  "Pozabot'tes'  o tom,  chtoby  on  poznakomilsya s
kakoj-nibud' vliyatel'noj  damoj  -  chem  glupee,  tem  luchshe.  Pust'  ego  v
ponedel'nik ej predstavyat, vo vtornik oni vmeste pomolyatsya Gospodu Bogu, a v
sredu on lyazhet s nej v  postel'. Togda ya garantiruyu vam,  chto ego  izberut".
Kto ego prosil obo mne zabotit'sya? Plevat' mne na ego podderzhku.
     Koroche, ya ego ne vynoshu, a uzh on-to menya  prosto  terpet' ne mozhet.  My
nikogda ne vstrechaemsya. Tol'ko obmenivaemsya  diplomaticheskimi notami. My  ne
vprave pozvolit' sebe  roskosh' vesti vojnu drug protiv druga. U  nas slishkom
mnogo vragov.
     PLEMYANNIK.  Vidite?  Gospoda  filosofy  vsegda zaodno, esli  im  chto-to
ugrozhaet.
     FILOSOF. Vy vol'ny uprekat'  ego  v  chem  ugodno, no  ne stanete  zhe vy
otricat', chto on genij.
     PLEMYANNIK. |to-to i uzhasno.
     FILOSOF. I pochemu, pozvol'te sprosit'?
     PLEMYANNIK. Potomu chto vse genii - chudovishcha. Ne zhelayut ostavit' etot mir
v  pokoe.  Za lyuboj katastrofoj kroetsya  genij. Znaj ya istoriyu poluchshe, ya by
dokazal vam eto v pyat' minut. No, kak vam izvestno, ya polnyj nevezhda, potomu
chto nikogda  v zhizni nichemu ne uchilsya; i, kak vidite, mne  eto niskol'ko  ne
meshaet.
     Odnazhdy, kogda  menya  eshche vezde  priglashali, ya sidel kak-to vecherom  za
stolom s odnim ministrom.  Isklyuchitel'no  umnym chelovekom! I vsem, kto zhelal
ego  slushat',  on  ob®yasnyal, chto  dlya  procvetaniya naroda  net  nichego bolee
blagotvornogo, chem lozh', i nichego bolee gubitel'nogo, chem pravda. YA ne pomnyu
ego dokazatel'stv, no  iz  nih s absolyutnoj  yasnost'yu sledovalo: vse velikie
mysliteli - eto chuma. Esli by  po konchiku nosa novorozhdennogo  rebenka mozhno
bylo  uznat',  chto  v  nem est' zadatki geniya, to  ego sledovalo  by  tut zhe
utopit'.
     FILOSOF.  A  vash  ministr? On,  po-vidimomu,  schital  sebya  sovershennym
tupicej?
     PLEMYANNIK. Ne dumayu.
     FILOSOF.  Vidite? Nikomu  ne  hochetsya  byt' glupcom,  i odnako  vse oni
neistovstvuyut  pri  vide   teh,  kto   ih  prevoshodit.  Net  nichego   bolee
razdrazhayushchego,  chem genial'nyj chelovek.  U  velikih  myslitelej  delo  redko
obhoditsya  bez narushenij psihiki. Bol'shinstvo  iz nih  rezki  i  svoenravny,
sklonny k vysokomeriyu i manii velichiya, slovom, oni nevynosimy. Nu i chto? CHto
iz etogo sleduet?
     PLEMYANNIK. CHto neploho by ih peredushit'.
     FILOSOF. Vy, razumeetsya, opyat' imeete  v vidu vashego dyadyushku. No  chego,
vy,  sobstvenno,  hotite? Bud'  on  chestnejshij chelovek, kotoryj  kazhdoe utro
otpravlyaetsya  v  svoyu kontoru  ili  melochnuyu lavku, punktual'no  kazhdyj  god
delaet   svoej   zhene  po  rebenku,  dobryj   otec,   dobryj  dyadya,   dobryj
nalogoplatel'shchik - chto  poluchil by  ot nego  mir? My zhe vzamen imeem delo  s
izvorotlivym  soglashatelem, chelovekom  dvulikim, naturoj predatel'skoj  - ne
budu  utverzhdat',  chto  on  takov  na  samom dele,  ya privozhu  tol'ko hudshij
variant.  Zato im  sozdan  celyj ryad  shedevrov,  dostojnyh  togo,  chtoby imi
gordit'sya. Nu, chto skazhete?
     PLEMYANNIK. Dlya  nego samogo, vozmozhno, bylo by luchshe, esli by on prozhil
zhizn' chestnogo torgovca chulkami.
     FILOSOF. Zdes' vy, sami togo ne vedaya, izrekli glubochajshuyu istinu.
     PLEMYANNIK. CHego eshche  ot  vas zhdat'. Da, takovy uzh vy, gospoda filosofy!
Esli nash brat izrechet nechto  razumnoe, tak razve  tol'ko  sluchajno. No, smeyu
vas zaverit', ya vpolne otdayu  sebe otchet v tom, chto  govoryu, po men'shej mere
tak zhe, kak i vse vy.
     FILOSOF.  Togda  ob®yasnite,  pochemu stat' chulochnikom bylo  by luchshe dlya
nego samogo?
     PLEMYANNIK.  No eto  zhe absolyutno yasno. On  i ya,  my  by veli razveseluyu
zhizn'.  Emu  ne  prishlos' by  srazhat'sya  s sil'nymi  mira sego.  Nikto by ne
osvistyval ego p'es, emu ne nuzhno bylo by  ryt'sya vo vsevozmozhnyh foliantah,
i sheval'e de Roan9 ne prikazyval by, chtoby ego pokolotili. Buduchi
torgovcem  shelkom s ulicy Sent-Onore, on by ne smog obojtis'  bez menya.  A ya
ustraival  by  dlya  nego  velikolepnye  zabavy  -  appetitnyh  devic,  chtoby
otvlech'sya  ot  monotonnoj  semejnoj  zhizni, uveselitel'nuyu  poezdku na  lono
prirody, pervoklassnoe shampanskoe, partiyu v ruletku. Vse eto veshchi, v kotoryh
ya znayu tolk!
     FILOSOF.  Nol'  po  imeni  Vol'ter   -  vot,  chto  bylo  by   dlya   vas
predpochtitel'nee. K schast'yu,  priroda mudree, chem plemyannik, ona  sozdaet ne
tol'ko torgovcev chulkami, no i lichnosti fenomenal'nye.
     PLEMYANNIK. No raz uzh eta samaya priroda  tak mudra,  kak vam kazhetsya, to
pochemu ona sotvorila iz nego ne etalon dobrodeteli, a nastoyashchego  razbojnika
s bol'shoj dorogi. |to vashi slova, gospodin filosof.
     FILOSOF.  Kto znaet! Pozhaluj, odno nevozmozhno bez drugogo. Smelost' bez
strastnosti  i  iskusstvo bez  sumasbrodstva.  Vse zavisit  ot togo,  kakovo
edinoe  celoe, kakova sovokupnost',  a o nej my znaem  slishkom  malo,  chtoby
proslavlyat' ee ili branit'.  Vozmozhno, ona - ni to, ni drugoe, ni horosha, ni
durna.
     PLEMYANNIK. Pri vsem zhelanii ya ne ponimayu,  chto  eto  dolzhno  oznachat' -
sovokupnost'.  Navernoe,  eto  filosofiya, no  togda  ya  dolzhen vam  skazat':
podobnye veshchi menya ne zanimayut. Dlya menya glavnoe, chtoby v etom edinom celom,
o  kotorom vy govorite,  prisutstvoval  ya. Mir bez  menya ne  slishkom by  mne
nravilsya. Luchshe  byt' lichnost'yu nichtozhnoj, bespardonnym boltunom, chem voobshche
ne sushchestvovat'. I vse zhe... vse zhe...
     FILOSOF. Prodolzhajte.
     PLEMYANNIK. I vse zhe ya by zhelal byt' drugim.
     FILOSOF. Vot kak!
     PLEMYANNIK. Nevziraya na  risk stat' znachitel'nym, vydayushchimsya, genial'nym
chelovekom.
     FILOSOF. Tak ya i dumal.
     PLEMYANNIK. Velikoe  tvorenie,  mirovaya  slava,  bessmertie!  Ah,  kakie
slova!  Vse eti voshvaleniya sposobny privesti menya v  neistovstvo. Da,  chert
poberi, ya zavistliv. Nichto ne  chitayu ya s  takim udovletvoreniem, kak pisaniya
kakogo-nibud' tupogo recenzenta, ponosyashchego velikih lyudej. Nichto ya ne slushayu
s takoj  radost'yu, kak  spletni  ob ih greshkah, ih boleznyah,  ih porazheniyah.
Togda  mne  stanovitsya legche soznavat', chto iz  menya nichego ne  vyshlo. Da ya,
nakonec,  i  sam  pisal  kriticheskie  stat'i,  da,  bylo vremya,  kogda  menya
pobaivalis'.  Ne  smejtes'!  YA  dazhe  stihi  sochinyal.  |togo nikto ne  mozhet
otricat'.
     FILOSOF. Razumeetsya, net.
     PLEMYANNIK. A  pochemu ob etom ne govoryat? Pochemu nikto menya ne pechataet?
Potomu chto ya  posredstvennost'. Sovershennejshaya  posredstvennost'. I  po etoj
prichine ya nenavizhu svoego dyadyu. Kogda on v konce koncov  umret,  i ya najdu v
ego  pis'mennom  stole  neskol'ko  rukopisej,  znaete,  chto  sdelayu?  YA  bez
kolebanij postavlyu  pod  nimi svoyu  podpis',  i  izdateli  budut  iz-za  nih
drat'sya.
     Filosof smeetsya.
     Vsyakij  raz,  kogda ya smotryu kakuyu-nibud' ego p'esu, mne hochetsya rydat'
ot  beshenstva,  ibo  prihoditsya  priznat':  tebe  takih  stihov  ne napisat'
nikogda. (Deklamiruet.)
     "Postoj, ya klevetu i zavist' sam poznal.
     Ah! CHestnyj chelovek gde onyh izbegal?
     S mladenchestva gonim, v napastyah vozrastaya,
     I s muzhestvom odnim skitayas' v kraj iz kraya,
     YA zrel, kak zavisti vezde shipyat usta;
     YA zrel ot yunyh let, chto mrachna kleveta
     Ravno v respublikah, kak v carstvah obitaet,
     I iz nechistyh ust yad chernyj izvergaet".10
     FILOSOF.  "YAd  chernyj izvergaet"? CHto  zh, eto, navernoe, ne  luchshaya ego
p'esa.  Neskol'ko  vysokoparno,  esli  hotite  znat' moe  mnenie.  Neskol'ko
pustovato.
     PLEMYANNIK.  A  ego  opery!  Ego  libretto!  Pomnite  eto  mesto?  Kakaya
utonchennost'!
     On vdrug  nachinaet pet', ves'ma patetichno, ariyu iz opery "Le  Temple de
la  Gloire"11.  Pri  etom  on   podrazhaet  otdel'nym  muzykal'nym
instrumentam, tak, chto  ego  ispolnenie zavershaetsya nekim podobiem  popurri.
Filosof aplodiruet.
     FILOSOF. Ved' eto Ramo? YA imeyu v vidu muzyku.
     PLEMYANNIK. Ego  ya  znayu  tol'ko po  rasskazam. On i moj  dyadya postoyanno
vrazhdovali. |tot Ramo byl, navernoe, istinnym chudovishchem. Znaete, chto on sebe
pozvolyal?  Vol'ter peredaet  emu  svoe libretto,  kstati  govorya,  po zakazu
korolya! I chto delaet  kompozitor?  On topchet  poluchennyj tekst, poruchaet ego
peredelku   pervomu  popavshemusya   golodnomu   pisake,   kakomu-to   bednomu
rodstvenniku, kotoryj presmykaetsya pered nim i vo vsem emu poddakivaet...
     FILOSOF. Plemyannik, navernoe.
     PLEMYANNIK. Nakonec dyadya prihodit na repeticiyu. Ego libretto iskoverkano
do neuznavaemosti. "Ramo,  vy  soshli s uma? YA  ne  nameren terpet'  podobnoe
povedenie. |to zhe fal'sifikaciya!" S toj pory mezhdu nimi bylo vse koncheno.
     FILOSOF. A  vy voshishchaetes' vashim dyadej. Vy k nemu privyazany. Pytaetes'
emu podrazhat'.
     PLEMYANNIK. Gde tam. Tol'ko inogda, i eto bystro prohodit.
     FILOSOF. No ved' vy stremites' k samoj vershine.
     PLEMYANNIK. Menya by  vpolne udovletvorilo,  esli by  mne prishla v golovu
hot' odna iz ego ostrot, kakoj-nibud' anekdot, pesenka.
     Napevaet pro sebya - "I can get no satisfaction"12.
     Da, esli by ty sumel, - govoryu  sebe ya, - sochinit' vsego lish' neskol'ko
podobnyh  strok  -  ih by raspeval  ves' mir. I lyudi govorili by: eto zhe  on
napisal tu pesnyu...
     Filosof kachaet golovoj.
     YA by stal skazochno  bogat, zhenshchiny visli  by na mne,  sotnya borzopiscev
ezhednevno pela by mne osannu...
     Nikomu by i  v  golovu  ne prishlo  skazat': eto  plemyannik  znamenitogo
Vol'tera.  Naoborot,  moj  dorogoj!  - Staryj  projdoha, chto  sidit v  svoem
zamke13, tam,  na YUge,  slyshali o  takom? Govoryat, on ego dyadya. -
CHej dyadya? - I vy eshche sprashivaete?
     Vse  stali  by utverzhdat', chto ya  velikij  chelovek,  menya by  izbrali v
Akademiyu,  i  kazhdyj vecher ya by zasypal v ubezhdenii, chto  ves' mir vrashchaetsya
vokrug menya. I hrapel by, kak vazhnaya persona.
     FILOSOF.  Stalo  byt', vy dumaete, chto  u lyudej znachitel'nyh  spokojnyj
son?
     PLEMYANNIK. Konechno! YA zhe zachastuyu ne smykayu glaz celuyu noch'.
     FILOSOF. S kakih eto por?
     PLEMYANNIK. YA konchennyj chelovek.
     FILOSOF. Iskrenne vam sochuvstvuyu.
     PLEMYANNIK. I vam dejstvitel'no interesno menya vyslushat'?
     FILOSOF. Rasskazyvajte zhe.
     PLEMYANNIK. Vy zhelaete uznat' moyu istoriyu, hot' ya  i nikchemnaya lichnost',
kotoruyu vy v glubine dushi preziraete. Pochemu, sobstvenno, vy tratite na menya
vremya?
     FILOSOF. Na bezryb'i...
     PLEMYANNIK. YA vas razvlekayu.
     FILOSOF. Ne stanu otricat'. Itak?
     PLEMYANNIK. Itak.  Dokazyvat'  vam, chto ya nevezhda, bezumec, negodyaj, net
osoboj nuzhdy.
     FILOSOF. Velikolepnyj panegirik.
     PLEMYANNIK.  Ne  nado  vozrazhat'!  YA  luchshe znayu. No togda pochemu  ya byl
vseobshchim  lyubimcem,  balovnem   zhenshchin,  pochemu  menya  povsyudu  vstrechali  s
rasprostertymi ob®yatiyami?
     FILOSOF. V samom dele, pochemu?
     PLEMYANNIK.  Imenno  potomu,  chto   ya  obladayu  vsemi  temi  prekrasnymi
svojstvami, kotorye tol'ko chto perechislil.
     FILOSOF. Udivitel'no.
     PLEMYANNIK. A dlya  menya - net. Moya kaminnaya  polka byla  vsegda zavalena
priglasheniyami.   Ot   diplomatov   i  finansistov,  izdatelej   i  nalogovyh
otkupshchikov, predsedatelej  sudov  i millionerov  -  skol'ko dushe  ugodno. Ne
govorya uzhe ob ih suprugah. - "Razve  on ne ocharovatelen?" - YA byl na vershine
svoej kar'ery.
     FILOSOF. Na chto zhe togda vy zhaluetes'?
     PLEMYANNIK. YA vse poteryal.
     FILOSOF. V samom dele?
     PLEMYANNIK. Poteryal, poteryal, poteryal.
     FILOSOF. ZHal'.
     PLEMYANNIK.  Odin  tol'ko  raz v  zhizni proyavil  neosmotritel'nost'  - i
navsegda vse  poteryal. Kak  tol'ko ya  mog!  Stoit  mne podumat' ob etom, i ya
gotov sebya ubit'.
     FILOSOF. A po-moemu, vam stoit skazat' lish' slovo, i vy snova budete  v
milosti. Vozmozhno, im vas uzhe nedostaet.
     PLEMYANNIK. Navernyaka. Bez menya oni podyhayut so skuki.
     FILOSOF. Togda vam nel'zya teryat' vremeni.  Kto znaet, ne vozniknut li v
konce koncov u vashih druzej bolee ser'eznye interesy.
     PLEMYANNIK. Isklyucheno.
     FILOSOF. Ne hochu byt' nazojlivym,  no esli  vy ne  pospeshite, vam mogut
vskore najti zamenu.
     PLEMYANNIK. V etom ya somnevayus'.
     FILOSOF. CHto zh, togda otpravlyajtes'  k nim, s pokayannoj minoj, kin'tes'
v nogi hozyajke  doma i skazhite ej: "Madam,  prostite  menya!  Vpred'  eto  ne
povtoritsya, ya bol'she nikogda ne proiznesu nichego razumnogo".
     PLEMYANNIK. Vy  sovershenno pravy. |to luchshij vyhod. Imenno tak i sleduet
sebya vesti s podobnymi skotami. No - legche skazat', chem sdelat'.
     FILOSOF. Nu uzh, izvinite, dlya takogo mastera, kak vy - eto meloch'.
     PLEMYANNIK.  Kak?  YA, plemyannik Vol'tera, etogo  svetocha stoletiya - ya, s
legkost'yu sochinyayushchij stihi, kotoryh, pravda, nikto ne chitaet, no, kak znat',
mozhet,  potomki  ocenyat  ih po  spravedlivosti,  - ya, Vol'ter,  dolzhen  etoj
salonnoj potaskuhe celovat' zadnicu? Net, sudar' moj, ob etom ne mozhet  byt'
i rechi. Zdes' (On kladet ruku sebe na serdce.), zdes', v glubinah moej  dushi
podnimaetsya golos,  kotoryj govorit: "Net,  tebe  ne pristalo tak postupat'.
|to nizhe tvoego dostoinstva". Vy smeetes'?
     FILOSOF. Izvinite. Vashe predstavlenie o  dostoinstve proizvodit na menya
nemnogo strannoe vpechatlenie.
     PLEMYANNIK. U  kazhdogo svoe predstavlenie. CHto zhe do moego  dostoinstva,
to  mne  na  nego  plevat',  no  tol'ko  v  teh  situaciyah,  kogda  eto menya
ustraivaet. A prinuzhdat' sebya  ya  ne pozvolyu. Dumaete, dostatochno  prikazat'
mne: "Polzi!" - i ya  popolzu? Nikogda! Lyuboj chervyak vstaet na dyby, esli emu
nastupayut na hvost.
     FILOSOF. No,  vozvrashchayas' k  zadnice  vashej  lyubeznoj  hozyajki doma,  -
neuzheli  ona nastol'ko lishena prelesti? A  vy,  moj dorogoj, vy vsegda stol'
razborchivy?
     PLEMYANNIK. Pojmite menya pravil'no. Pocelui v zadnicu sleduet razlichat'.
YA  govoril  o  nih tol'ko v perenosnom  smysle. A  s goloj real'nost'yu ya pri
neobhodimosti eshche smirilsya by. Hotya...
     FILOSOF. Hotya, chto?
     PLEMYANNIK. V dejstvitel'nosti ona uzhe ne moloda, i ochen' shirokaya.
     FILOSOF. Horosho, ostavim eto.
     PLEMYANNIK.  Ah,  prosto  mne  slishkom  vezlo. YA  byl izbalovan.  A  eto
porozhdaet  zanoschivost'.  Vezenie  ne moglo dlit'sya  vechno. I ne zabyvajte -
konkurenty ne  dremlyut. |to zhe - golodnye volki! Osvistannye aktery, pisaki,
kotoryh  nikto ne  hochet izdavat', cutenery i  shulera,  aferisty  i  melkie,
gnusnye  abbaty. Slyshali  by  vy, kak  oni govoryat o  vas!  Nizkie,  zlobnye
podonki. Nastoyashchij zverinec!  I s takoj publikoj mne  prihodilos'  izo dnya v
den' meryat'sya silami.
     FILOSOF. Pri etom vy, sudya po vsemu, ostalis' v proigryshe.
     PLEMYANNIK. Tyazhelyj uprek. I ya vynuzhden ego prinyat'. Da, ya greshil. No vy
sebe dazhe ne predstavlyaete, skol' tyazhkoj byla moya rabota.
     FILOSOF. Podobostrastnaya mina, neskol'ko  l'stivyh komplimentov, etogo,
mne kazhetsya, vpolne dostatochno.
     PLEMYANNIK. Kak raz net! Odnoj lesti zdes' malo. |to mozhet utomit'. Net,
vy  dolzhny perechit'  svoim pokrovitelyam.  Tut  celaya nauka. |tih lyudej  nado
oshelomlyat',  razdrazhat'  do  samogo  ih  nutra. Bez nadlezhashchej dozy naglosti
zdes'  ne obojtis'. Ona -  dejstvennoe sredstvo  protiv  skuki.  No  -  byt'
nacheku! Glavnoe  - tochno  otmerit'  dozu.  Gore vam, esli vy  ne dojdete  do
nuzhnoj granicy, no eshche huzhe zajti slishkom daleko! |to - kak  tanec na ostrie
nozha.  Prihoditsya  balansirovat'  nad  propast'yu.   V  etom  i  sostoit  vse
iskusstvo.
     FILOSOF. Sovsem kak u vashego dyadi.
     PLEMYANNIK. No u nego milliony, a u menya za dushoj  ni grosha.  Vot i  vsya
raznica.
     FILOSOF.  Ponimayu. A  teper'  povedajte, nakonec,  v chem  vy  dopustili
oshibku.
     PLEMYANNIK.  To  byl  rokovoj  tvorcheskij  proschet, ego nikogda  uzhe  ne
ispravit'.
     FILOSOF. Nu zhe! Vykladyvajte.
     PLEMYANNIK. Vy ved' znakomy s madam Berten.
     FILOSOF. Ne imel udovol'stviya.
     PLEMYANNIK.  Hozyajka samogo gostepriimnogo  doma  v  Parizhe.  Ee  muzh  -
smotritel'  lichnoj  sokrovishchnicy  korolya. K tomu zhe  radi  zheny on  priobrel
teatr, chtoby ona  poluchila vozmozhnost' inogda sygrat' v nem rol'.  Mogu lish'
skazat' - teh, kogo ne priglashayut k Bertenam, mozhno tol'ko pozhalet'.
     FILOSOF. Vot kak. I stol' ocharovatel'noj dame  vy naotrez otkazyvaete v
izvestnom pocelue?
     PLEMYANNIK.   Vy   sebe   ne  predstavlyaete,   chto   eto  za  kapriznaya,
izbalovannaya, izvrashchennaya  dryan'. Ona trebuet,  chtoby vse  ee bogotvorili. A
ya... Vy dejstvitel'no hotite uznat'?
     FILOSOF. Hochu.
     PLEMYANNIK. Vy nastol'ko lyubopytny?
     FILOSOF. Da.
     Plemyannik zhestom podzyvaet ego blizhe k sebe i govorit chto-to na uho.
     Nevozmozhno! I vy ej skazali eto pryamo v lico?
     Plemyannik ogorchenno kivaet.
     PLEMYANNIK. No i eto eshche ne vse.
     Govorit na uho Filosofu chto-to eshche.
     FILOSOF. Potryasayushche! Vy, dolzhno byt', v tot moment lishilis' razuma. CHto
zhe bylo dal'she?
     PLEMYANNIK. Menya, razumeetsya, vyshvyrnuli von. Pri etom  ya nabil shishku na
golove  i  vyvihnul  nogu. S  teh  por  menya bol'she  nikuda  ne  priglashayut.
Nastoyashchaya tragediya. YA  proyavil  polnuyu  i ves'ma  plachevnuyu professional'nuyu
nesostoyatel'nost'. I teper' mne konec. - Vy opyat' smeetes'?
     FILOSOF. Ne obizhajtes', no dlya menya prosto nepostizhimo, chto vy smotrite
na svoe zanyatie, kak na professiyu. Ved' vy zhe ne bolee, chem... chem...
     PLEMYANNIK. Govorite, ya ne slishkom chuvstvitelen.
     FILOSOF. Nu, horosho. Vy - parazit.
     PLEMYANNIK.  Razumeetsya. No  oglyanites'  vokrug,  moj  dorogoj  gospodin
filosof?  Pri dvore sostoyat na sluzhbe tri  smotritelya korolevskih  nuzhnikov,
sem' mozol'nyh operatorov, sem'desyat pyat' ispovednikov. Lyudi utverzhdayut, chto
vse oni darmoedy, inache govorya: parazity. Odnako, esli vy zahotite ustranit'
vse izlishestva, chto budet togda s zolotil'shchikami, beloshvejkami,  kuznecami i
nosil'shchikami palankinov? I s ih zhenami i det'mi? Sto sorok tysyach ciryul'nikov
umrut v Parizhe s golodu, ya uzh ne govoryu o prostitutkah - ne znayu skol'ko ih,
tridcat' ili sorok tysyach? - a kuchera i konyuhi, i sto pyat'desyat tysyach lakeev.
Pri etom ya, iz prirozhdennoj skromnosti, eshche ne poschital sebya.
     FILOSOF. CHert poberi! Da ved' to, chto vy  sejchas proizveli -  nastoyashchaya
perepis'   naseleniya.  Vasha   statistika  -  eto  prevoshodnaya  stat'ya   dlya
Encyclopedie.
     PLEMYANNIK.  Srazu vidno, chto  vy  slishkom  mnogo  vremeni  provodite  v
kabinete. Pover'te, na  kazhdom  vel'mozhe  visyat tridcat' sozdanij,  podobnyh
mne, pered kotorymi on raskryvaet koshelek, i eto spravedlivo.
     FILOSOF. Boyus', chto vy govorite ser'ezno.
     PLEMYANNIK. Eshche  kak ser'ezno. Kogda vor obkradyvaet vora, d'yavol tol'ko
posmeivaetsya.
     Dvustvorchatye dveri priotkryvayutsya, poyavlyaetsya dryahlyj starik. Dve damy
v  chernom podderzhivayut ego sleva  i sprava.  S ih  pomoshch'yu, edva  semenya, on
peresekaet scenu i vyhodit napravo. Filosof i Plemyannik smotryat im vsled.
     Vy ego  znaete? |to Nikolya Bernar,  korolevskij bankir. Vo vsej Francii
net emu  ravnogo. On - velichajshij.  Moj  dyadya  po  sravneniyu s  nim - bednyj
sirotka.  Da, pristupat'  k  delu sleduet  kak  mozhno  ran'she. A Bernar  byl
vunderkindom. Eshche vos'mi let  ot rodu  on uzhe znal, kak zabit'  yagnenka, kak
ego  vypotroshit'. Ego otec vladel bojnej  v |perne, poka  ne  poskol'znulsya,
ugodiv  nogoj  v luzhu  krovi.  I  tak  nehorosho upal!  Umer na meste.  Takoe
vezenie! Syn prodal bojnyu i otpravilsya v Parizh.  Zdes'  on razdobyl sutanu i
stal vydavat' sebya za abbata. Vskore u nego na kryuchke okazalas' gercoginya de
Kasten',  skazochno  bogataya vdova.  Celymi dnyami on  svoim  elejnym  golosom
zaveryal ee v tom, chto  ee ozhidaet carstvie nebesnoe, a po vecheram otvodil ee
edinstvennogo syna k Krupenskomu. Vy ved' ego znaete?
     FILOSOF. K komu?.
     PLEMYANNIK. K Krupenskomu, eto na  ulice Svyatoj Anny, tam, gde do samogo
rassveta sidyat za igornymi stolami.
     FILOSOF. Kazhetsya, chto-to slyshal.
     PLEMYANNIK.  Za uglom ot kafe de lya  Rezhans.  Mne, kstati, rasskazyvali,
budto vy, sovsem nedavno, ostavili tam za odnu noch' vosem'sot livrov.
     FILOSOF. Trista.
     PLEMYANNIK. Pust' tak. Nu, a yunyj gercog nahodit vkus v  igre, postoyanno
uvelichivaet  stavki,  podpisyvaet  odin  veksel'  za drugim.  Ih-to  v  odin
prekrasnyj  den' i  pred®yavlyaet velikij myasnik ego  materi, i ej  prihoditsya
smirit'sya s tem, chto otnyne vladel'cem ee  sostoyaniya  stanovitsya on. Ona  ne
smogla perezhit' takoj udar. No to bylo lish' nachalo.
     FILOSOF. Prekratite! Dostatochno.
     PLEMYANNIK. Kak? Neuzheli vam neinteresno? A lavina novyh bumazhnyh deneg?
A  tryuk  s  indijskimi  akciyami?  Velikaya  byla   ideya.  I  eshche  -   "olenij
park"14,  madam  Pompadur!  Nu, vy ponimaete.  Dazhe svodnik mozhet
okazat'sya genial'nym. Razumeetsya,  vse predostavlyalos' v kredit.  S toj pory
korol' okazalsya v rukah u bankira. Bez  ego kreditov vsem radostyam prishel by
konec.  Da, dorogoj  moj,  vse  delo v  kredite. A  kredit nuzhno  imet'. |to
velikoe tainstvo, i Bernar ego verhovnyj zhrec.
     FILOSOF. Esli sushchestvuet peklo, on budet pervym, kogo tam podzharyat.
     PLEMYANNIK.  Nichego  podobnogo!  Ne uspel  on  skolotit'  sostoyanie,  ot
kotorogo razilo za verstu,  kak tut  zhe obratilsya k Bogu. Vy ved' videli ego
monahin'.
     FILOSOF. Kakih monahin'?
     PLEMYANNIK. Teh dvuh, chto dolzhny taskat' ego ot ispovedal'ni k stolu, ot
stola k  krovati i ot krovati  tuda, kuda kazhdyj  hodit v odinochestve. Kogda
on, staryj potaskun, odryahlel  i stal  pohodit'  na mumiyu, to  iz fal'shivogo
abbata prevratilsya  v  samogo  podlinnogo svyatoshu. Blagodetelya chelovechestva!
Celyj  monastyr' pozhertvoval on etim babam, i teper' oni zhivut pod ego igom.
Im  prihoditsya obsluzhivat' ego postoyanno, s utra do vechera, oni obyazany  ego
myt', prichesyvat', odevat'. No, chto samoe zabavnoe: stav bespomoshchnym, on uzhe
ne v  sostoyanii  protivit'sya ih nezhnym zabotam.  Tak  on  prevratilsya v raba
sobstvennyh rabyn'.
     FILOSOF. Pouchitel'naya istoriya. I etomu cheloveku vy zaviduete?
     PLEMYANNIK.  Net. YA ego izuchayu. I eto pomoglo mne uznat', otkuda beretsya
bogatstvo  nashih   diplomatov,   shelkovyh   fabrikantov   i   arhiepiskopov.
Spekuliruyut, nasleduyut  sostoyaniya, provorachivayut dela  na chuzhie  den'gi. I v
konechnom schete vsegda odin razoryaet drugogo. Vse parazity! Kogo ni voz'mi. A
chto kasaetsya gospod uchenyh - ya ne hochu byt' bestaktnym...
     FILOSOF. YA  dogadyvayus',  k chemu vy  klonite. Nashego brata vy  tozhe  ne
namereny shchadit'.
     PLEMYANNIK. Vozmozhno.
     FILOSOF. No vy tem samym podgonyaete vse  i vsya  pod odnu  merku: vora i
sud'yu, sutenera i filosofa, shlyuhu i gofmarshala.
     PLEMYANNIK. A  pochemu net? Esli vy gotovy priznat', chto gost' tyanet soki
iz hozyaina doma - i naoborot; bogatyj iz bednogo - i naoborot;  togda pochemu
vzaimosvyaz'  mezhdu  umnikom  i  glupcom  dolzhna  byt'  inoj?  My  zanimaemsya
metafizikoj, ili igraem v mar'yazh; my otkryvaem  otdalennejshie  ostrova yuzhnyh
morej i vystraivaem  hitroumnejshie afery s akciyami - i kakova pri etom  nasha
cel'? Tol'ko odna - dobyt' sebe propitanie.
     Vo vremya etogo monologa vozvrashchaetsya staryj gospodin,  opirayas' na dvuh
monahin'. On ostanavlivaetsya. Filosof i Plemyannik,  privstav, klanyayutsya emu.
Zatem vse trio vozvrashchaetsya v zal.
     CHtoby bylo chto  zhevat', i perevarivat'. Kapital v tridcat' tri milliona
zolotom skolotil  on, grabya,  maroderstvuya i dovodya do bankrotstva drugih. I
chto eto emu dalo? Ved'  glavnoe v zhizni -  eto legkoe,  regulyarnoe, priyatnoe
otpravlenie estestvennyh nadobnostej. Blazhen  tot,  kto kazhdyj  vecher  mozhet
spokojno usest'sya na svoj stul'chak.  Vot gde istinnoe ravenstvo. Tam velikij
Bernar  ostavlyaet prakticheski stol'ko zhe, skol'ko i ya,  no  pri  etom, gotov
sporit',  emu  prihoditsya  zatrachivat'  bol'she usilij,  chem vashemu pokornomu
sluge.
     FILOSOF. Poroj ya sprashivayu sebya, kto iz nas filosof, vy ili ya.
     PLEMYANNIK. YA ne osmelyus' otvetit'  vam. No v odnom  ya  tverdo  ubezhden:
znatnye  lyudi  nuzhdayutsya v  takih,  kak  ya.  My im pomogaem iskupat'  grehi.
Kurtizanka mstit  finansistu  za princa;  moshennik,  kameristka, povar mstyat
kurtizanke  za  finansista. Mne  zhe  sud'ba  predopredelila  vershit'  vysshee
pravosudie nad etim tyufyakom Bertenom i etoj bestiej - ego zhenoj. V etom mire
vse poluchayut po zaslugam.
     FILOSOF. A vam ne kazhetsya,  chto vy dovol'no neblagodarny po otnosheniyu k
vashim pokrovitelyam?
     PLEMYANNIK.  Razve ya vinovat, chto oni sputalis'  s  takim  tipom, kak ya?
Net, net. Im  bylo izvestno, chego ya stoyu, a ya vse znal o  nih. My  zaklyuchili
molchalivyj   dogovor,   kotorym   ustanavlivalos',   chto  oni  budut   moimi
blagodetelyami, a ya za ih dobro rano ili pozdno otplachu zlom.
     FILOSOF. YA nahozhu, chto on neskol'ko odnostoronen, etot vash dogovor.
     PLEMYANNIK. Delo  ne vo mne. Vozmozhno, v  odin prekrasnyj  den' ya poluchu
bol'shoe nasledstvo, i togda tem, kto tranzhirit milliony, stanu ya. I tut uzh ya
ne sobirayus' melochit'sya. Gotov vernut' vse, chto mne dostalos', do poslednego
grosha - za igornym i obedennym stolom, u zhenshchin...
     FILOSOF. Boyus' tol'ko, chto do etogo delo nikogda ne dojdet.
     PLEMYANNIK. Kto znaet?
     FILOSOF. Nu horosho - dopustim, chto nastupit den', kogda  vam dostanetsya
bol'shoe sostoyanie. CHto vy sobiraetes' s nim delat'?
     PLEMYANNIK. To zhe, chto delayut vse nishchie, na kotoryh svalilos' bogatstvo.
YA by hotel stat' samym bespardonnym parvenyu, kotorogo videl mir. Togda moimi
parazitami stanut drugie, i ya uzh im za vse otplachu. Mne nravitsya  povelevat'
lyud'mi,  i ya  budu  pomykat' etimi negodyayami.  YA lyublyu lest', i menya  stanut
prevoznosit'. Vseh pisak, vseh spletnic ya voz'mu na soderzhanie, i obhodit'sya
s nimi budu tak zhe, kak prezhde obhodilis' so mnoj. Nu-ka, parshivcy, ya trebuyu
razvlechenij! I oni budut  menya razvlekat', inache ya ih progonyu za  dver'. Oni
dostavyat mne lyubyh devic, kakih ya tol'ko pozhelayu, i my  budem vmeste  s nimi
napivat'sya do chertikov. A za  bokalom shampanskogo my peremoem  kostochki vsem
dobrym   lyudyam,  kotorye  vozomnili  sebya  obrazcom  dobrodeteli.   |to  tak
sladostno. Pervym na ocheredi okazhetsya moj dyadyushka. My dokazhem, chto Vol'ter -
eto samodovol'nyj pachkun, chto Montesk'e sam ne  ponimaet, o chem govorit, chto
Didro lish' tolchet vodu v stupe.  A melkih moralistov,  vrode vas,  my prosto
obojdem,  pozhav plechami, potomu chto prekrasno  znaem vam cenu. Vy preziraete
nas iz chistoj zavisti, vasha skromnost' prizvana skryvat' vashe vysokomerie, a
zhivete vy neprihotlivo tol'ko potomu, chto vam ne ostaetsya nichego drugogo.
     FILOSOF. A vy i vpravdu umeete delat' komplimenty.
     PLEMYANNIK. YA govoryu vam lish'  to,  chto bogatye i vliyatel'nye lyudi  vseh
soslovij dumayut  o  filosofii. Na lyudej, podobnyh vam, smotryat prosto kak na
strannyh chudakov, - kak mne kazhetsya, s polnym osnovaniem. Vy hotite dokazat'
vsemu   miru   spravedlivost'   vashih   fantazij,   kotorye   vy   nazyvaete
dobrodetelyami. No  predstav'te  sebe,  chto vam  vdrug udalos'  obratit'  vse
chelovechestvo  v  priverzhencev  vashej   filosofii.  Poluchilos'  by  chertovski
grustnoe  zrelishche! Net,  luchshe uzh  ya budu sledovat'  zavetam  Solomona: pit'
luchshie  vina, pogloshchat' izyskannejshie yastva, spat' s krasivejshimi zhenshchinami,
pokoit'sya v myagkoj posteli, - a vse ostal'noe - sueta suet.
     FILOSOF.  YA  vas   pravil'no  ponyal?  Po-vashemu,  vystupat'  za  prava,
prinadlezhashchie lyubomu cheloveku ot rozhdeniya, - pustaya trata sil?
     PLEMYANNIK.  Sueta!  Na etoj zemle, ot odnogo polyusa do  drugogo, ya vizhu
tol'ko tiranov i rabov.
     FILOSOF. I vy ne poshevelili by pal'cem radi vashego luchshego druga?
     PLEMYANNIK.  Sueta! Razve  u  nas  est'  druz'ya?  No  dazhe imej ya druga,
neuzheli  ya dolzhen dobivat'sya, chtoby on  nachal menya izbegat'? Blagodarnost' -
tyazhkoe bremya. I potomu lyuboj chelovek storonitsya togo, kto pomog emu v bede.
     FILOSOF. A kak by  vy postupali  s vashimi  roditelyami, zhenoj, s  vashimi
det'mi?
     PLEMYANNIK. Sueta! Vy hotite, chtoby kazhdyj  iz nas bral na sebya semejnye
obyazannosti. No k chemu eto privodit? K revnosti, k  razvodam  i tyazhbam iz-za
nasledstva, k sploshnym ogorcheniyam. Vam eto izvestno tak zhe horosho, kak mne.
     FILOSOF. Net.
     PLEMYANNIK. Znachit,  vy  iskrenne schitaete,  chto  sleduet  byt'  horoshim
chelovekom?
     FILOSOF. Pochemu net? Byvayut roli i pohuzhe.
     PLEMYANNIK. A mne kakaya s togo vygoda?
     FILOSOF. Kak tol'ko ya delayu  chto-to pravil'noe  - takoe sluchaetsya,  - ya
srazu zhe chuvstvuyu sebya luchshe.
     PLEMYANNIK. Oshchushchaete svoyu isklyuchitel'nost'.
     FILOSOF. Gluposti. YA ne govoril, chto  stanovlyus'  luchshe, no  - chuvstvuyu
sebya luchshe. Mezhdu  prochim,  sovershenno bezrazlichno, kto tvorit dobro. Vazhno,
chto ono sushchestvuet i chto ono gorazdo dolgovechnee, chem vam  kazhetsya, A  vot u
vashej podlosti korotkie  nogi. Razumeetsya,  kogda  vam  udaetsya  kogo-nibud'
oblaposhit', u vas  tut zhe zagoraetsya vzglyad.  Mne eto znakomo. Vas raspiraet
ot zloradstva. Vy torzhestvuete. Odnako nautro vy smotrites' v zerkalo, i vas
ohvatyvaet  nepriyatnoe chuvstvo. I  togda  vam ostaetsya lish' odno - usilivat'
dozu, pridumyvat' eshche bolee hudshuyu podlost', i tak eto prodolzhaetsya,  poka v
konce koncov vy ne zamechaete, chto v durakah ostaetes' vy sami.
     PLEMYANNIK.  Vot  kak?  Pochemu zhe togda v mire  polno poryadochnyh  lyudej,
kotorye  neschastny, i schastlivyh, ne  imeyushchih s poryadochnost'yu nichego obshchego?
Vzglyanite  na  menya: odin-edinstvennyj  raz  ya dal sebe volyu,  vsego na pyat'
minut  priotkryl  slabyj  problesk  togo,  chto  vy nazyvaete  dobrodetel'yu i
nravstvennost'yu, i srazu zhe  pogubil sebya. I vy pytaetes' menya  ubedit', chto
etot put'  i vedet k blazhenstvu?  Net, net. Lyudi proslavlyayut dobrodetel', no
nenavidyat ee. Vyshvyrivayut ee na moroz. A v etom mire, sudar' moj, nogi nuzhno
derzhat' v teple.
     FILOSOF. Zdes', na etom divane, vy ne zamerznete.
     PLEMYANNIK. Da, poka ya  eshche zdes'! Vy sami videli, kak so mnoj  oboshlis'
lakei. Pochemu poryadochnye lyudi tak melochny,  tak ugryumy, tak nepriyatny? YA vam
otvechu. Poryadochnye lyudi  podvergayut  sebya  samoistyazaniyu. Oni greshat  protiv
sobstvennoj natury.  Otsyuda  ih  stradal'cheskaya mina,  a  chelovek stradayushchij
prichinyaet  stradaniya drugim. |to  ne dlya  menya.  YA hochu byt' zhizneradostnym,
neprinuzhdennym, veselym.  Dobrodetel' trebuet  k sebe uvazheniya,  a  ya ego ne
ispytyvayu.  Ona zhazhdet voshishcheniya, a eto obremenitel'no. Lyudi, s kotorymi  ya
obshchayus', vse vremya skuchayut, stalo byt',  ya dolzhen ih razvlekat'. Mne sleduet
byt' v dobrom  nastroenii, ostroumnym, vzbalmoshnym  - lyuboj cenoj, dazhe esli
na   dushe   koshki  skrebut.   Slovom,   vashe  predstavlenie   o   spokojnom,
dobroporyadochnom  schast'e  ne dlya menya. Sejchas vy navernyaka  dumaete,  chto  ya
ispytyvayu nepriyazn' k moralistam. Naprotiv! Ot  nih mozhno mnogomu nauchit'sya.
YA ih osnovatel'no izuchal.
     FILOSOF. Neuzheli? Kogo zhe vy chitali?
     PLEMYANNIK.  Labryujera,  Laroshfuko,  no  ohotnee  vsego -  bozhestvennogo
Mol'era.
     FILOSOF. CHto zh, prevoshodnye knigi.
     PLEMYANNIK. No bol'shinstvo lyudej ne umeet ih chitat'.
     FILOSOF. Zato uzh vy-to znaete, chto v nih glavnoe.
     PLEMYANNIK.  Mne  kazhetsya, znayu. Po nim  ya uchus', kak nuzhno  sebya vesti,
chtoby  drugie  ne  zamechali  tvoih  namerenij.  Kogda  ya,  naprimer,  smotryu
"Skupogo", ya govoryu sebe: bud' skol' ugodno  skup, no  osteregajsya  i nikomu
etogo  ne pokazyvaj. Esli zhe  ya izuchayu  "Tartyufa", to  zatverzhivayu navsegda:
licemer',  esli  neobhodimo,  no  iz®yasnyajsya tak,  chtoby  nikto ne schel tebya
licemerom. Ostavajsya takim, kakoj ty est',  no vedi  sebya tak, chtoby tebya ne
razoblachili.
     FILOSOF. Bednyj Mol'er!
     PLEMYANNIK.  Tol'ko ne dumajte, chto ya edinstvennyj chitatel' takogo roda.
Moya zasluga  lish'  v  odnom -  blagodarya  svoej  pronicatel'nosti  i  svoemu
intellektu ya  dejstvuyu osoznanno i  posledovatel'no,  v to vremya kak  tupicy
rasschityvayut  tol'ko  na svoj  instinkt. A na instinkt,  dolzhen vam skazat',
polagat'sya  nel'zya. V etom  i sostoit  moe  preimushchestvo.  YA  dazhe  sposoben
otkazat'sya ot sobstvennyh  pravil, esli eto neobhodimo. Voz'mite, k primeru,
princip, soglasno kotoromu nikogda ne sleduet vyglyadet' smeshnym.
     FILOSOF. Vpolne ponyatnyj princip.
     PLEMYANNIK.  Eshche  by.  No  voznikayut  poroj  situacii,  kogda luchshe  ego
narushit',  kogda okazyvaetsya  vygodnee  byt' shutom,  ili,  po men'shej  mere,
igrat' rol' shuta. Trudno pridumat' luchshuyu rol'. V prezhnie vremena pri kazhdom
dvore  byl  chelovek, kotoromu doveryali etu  dolzhnost'. No dovodilos' li  vam
kogda-nibud' slyshat', chtoby  komu-to  prisvaivali titul pridvornogo mudreca?
Ni za chto i nikogda. Tak ya sluzhil shutom pri tupogolovom gospodine Bertene, a
sejchas  ya,  navernoe,  vash shut, ili vy moj. V konechnom  schete i korol' mozhet
stat' shutom svoego shuta.
     FILOSOF. Kto znaet?
     PLEMYANNIK. Da, vse eto nastol'ko zybko i rasplyvchato, chto prosto golova
krugom idet! Razve vy ne chitali vashego Montenya? CHernym po belomu on dokazal:
v nashih nravah i obychayah net nichego absolyutnogo, istinnogo ili lozhnogo, est'
lish' neprestannoe stremlenie  byt'  ili prikidyvat'sya tem, chego trebuet nashe
blagopoluchie: mudrecom ili shutom, dobrym ili zlym, pryamodushnym ili kovarnym,
dostojnym ili smeshnym.
     Okazhis'  sluchajno, chto  dobrodetel' prinosit  nam schast'e -  ya  byl  by
pervym, kto popytalsya by vstat' na ee put'. No pri nyneshnem  polozhenii veshchej
mne prishlos'  otdat'  predpochtenie poroku.  Govorya o poroke, ya,  razumeetsya,
pol'zuyus'  vashimi  ponyatiyami,  prosto  iz  uvazheniya.  Esli  zhe,  odnako,  my
popytaemsya  proniknut' vglub' problemy,  mozhet okazat'sya, chto porok  v vashem
ponimanii dlya menya obernetsya dobrodetel'yu, i naoborot.
     Filosof izdaet ston.
     Nu, chto skazhete? Vy  i sami ne znaete, chto obo vsem etom dumat', ne tak
li?
     FILOSOF. YA znayu  tol'ko,  chto  vy  pytaetes'  menya odurachit'! Ostav'te,
nakonec, vashi ulovki!
     PLEMYANNIK.  Mne  lish' hotelos' ubedit'  vas, chto ya  sushchestvo  vseyadnoe,
neispravimyj parazit, merzkij, verolomnyj,  podlyj sub®ekt. Vam, pravda, vse
eto davno izvestno. A mozhet, ya vas napugal?
     FILOSOF.  Ah, ostav'te! No  eta  manera,  v kotoryj vy ochernyaete  sebya,
kazhetsya  mne  podozritel'noj.  V podobnyh  priznaniyah  skvozit  svoego  roda
licemerie.  Vy  mne  napominaete  moego  starogo druga  Russo,  etu  gnusnuyu
lichnost'. On  tozhe, unizhaya samogo sebya, stremitsya torzhestvovat' nad drugimi.
Plevat' ya hotel  na  vashu fal'shivuyu  otkrovennost'! Esli zhe vy  nuzhdaetes' v
ispovednike, bud'te dobry poiskat'  kogo-nibud' drugogo. YA  ne gozhus' na etu
rol'.
     PLEMYANNIK. Bozhe upasi! Prinoshu  vam tysyachu izvinenij. Vy pravy. YA zashel
slishkom daleko.  U  menya vsegda tak: to zahozhu  slishkom daleko,  to proyavlyayu
nereshitel'nost'. Da, moi vozmozhnosti ogranichenny. Obladaj  ya vashim talantom,
ya by  stol'ko  iz nego izvlek! A  moih sposobnostej ne  hvataet dazhe,  chtoby
kazat'sya  negodyaem krupnogo masshtaba. YA  starayus'  izo  vseh  sil, no,  uvy,
slishkom dobrodushen.  Plohi moi  dela!  Na  melkih moshennikov vsem naplevat',
zato  velikie  prestupniki  vyzyvayut vseobshchee  voshishchenie.  Da  chto  tam! Ih
pochitayut, i  chem oni  bolee  bessovestny i zhestoki, tem bol'shie im okazyvayut
pochesti. (Pauza.) Vy ved' znaete, o kom ya?
     FILOSOF. O teh, kto sidit v zale?
     Plemyannik usmehaetsya, no ne otvechaet.
     Da, ih bylo by polezno poslushat'. Nuzhno  sledit'  za kazhdym slovom, imi
proiznesennym,  a  potom  peredat'  uslyshannoe  potomkam,  kotorye  s trudom
poveryat, chto my byli  takimi varvarami. A ya vmesto etogo popustu trachu  svoe
vremya na vas.
     On vstaet i  napravlyaetsya  v  zal,  no Plemyannik beret  ego za  rukav i
uderzhivaet.
     PLEMYANNIK.  Ne  stoit.   Ostavajtes'  zdes'.  YA  pokazhu  vam,  chto  tam
proishodit.
     Filosof snova saditsya. V  sleduyushchem  monologe Plemyannik  vystupaet  kak
imitator  golosov,  on  takzhe  kopiruet  mimiku  togo  ili  inogo  uchastnika
konferencii, ponachalu neskol'ko sderzhanno, a k koncu vse bolee utrirovanno.
     PLEMYANNIK. "Uvazhaemye  gospoda! Dumayu,  my ediny vo mnenii, chto negr po
svoej  prirode sklonen k vorovstvu,  rasputstvu, lenosti  i predatel'stvu. I
potomu  ves'ma  nevrazumitel'nymi  predstavlyayutsya  nam   protesty  nekotoryh
pisatelej protiv strogogo s nimi obrashcheniya".
     "Spravedlivo!   No   razve  nel'zya   uluchshit'  usloviya  ih   perevozki?
Sudovladel'cy Nanta predprinyali za poslednie tridcat' let pyat'sot sorok odnu
ekspediciyu,  vyvezli na svoih sudah iz  Afriki sto sorok shest' tysyach sem'sot
devyanosto devyat' golov,  odnako v Vest-Indiyu  pribylo i bylo  prodano tol'ko
sto  dvadcat'  sem'  tysyach sto  tridcat' tri golovy,  takim  obrazom  poteri
sostavili devyatnadcat' tysyach shest'sot shest'desyat  shest' golov.  |to ogromnye
finansovye poteri! Dal'she tak prodolzhat'sya ne mozhet."
     "V svyazi s etim  ya pozvolyu  sebe napomnit'  o korolevskom  ukaze tysyacha
shest'sot semidesyatogo  goda, kotoryj  po sej den'  ostaetsya  v  sile. V  nem
govoritsya, ya citiruyu: "Ego velichestvo povelevaet vsemerno razvivat' torgovlyu
chernymi  rabami,  ibo  nichto  ne  mozhet  v  bol'shej  stepeni  sposobstvovat'
procvetaniyu nashih kolonij".
     Plemyannik sam sebe aplodiruet.
     "I  potomu klevetnicheskie  utverzhdeniya, budto rabotorgovlya protivorechit
principam chelovekolyubiya,  sleduet schitat' gosudarstvennym prestupleniem, ibo
ona,  naprotiv,  vpolne bezobidna i absolyutno zakonna. Velichajshim neschast'em
dlya  etih dostojnyh sozhaleniya afrikancev stalo by  uprazdnenie rabotorgovli.
Ved'  oni  nahodyat v utrate svobody svoe  spasenie, ibo  my priobshchaem  ih  k
blagodati istinnoj, rimsko-katolicheskoj, apostol'skoj cerkvi".
     "Proshu  proshcheniya! I  vse  zhe, esli rabstvo  dolzhno  prinosit'  oshchutimyj
dohod, sledovalo by neskol'ko oblegchit' ih polozhenie".
     "CHto vy hotite etim skazat'?"
     Sleduyushchie  passazhi  Plemyannik  ispolnyaet s muzykal'nym  soprovozhdeniem.
Postepenno  on perehodit na melodeklamaciyu. K koncu on nachinaet  imitirovat'
muzykal'nye  instrumenty, ego  intermediya stanovitsya vse  bolee  neistovoj i
gromkoj.
     "YA sebe  eto predstavlyayu  tak:  nuzhno razreshit' negru tancevat' i pet'.
Muzyka pomozhet obuzdat' ego prirozhdennuyu glupost' i pobudit' ego k rabote".
     "Da,  no  kak byt', esli  muzyka probudit ego zverinye instinkty,  dast
volyu ego pohoti? Esli on, udaryaya v baraban, zabudetsya, esli on podnimet nozh,
stanet  im  razmahivat',  poshatnetsya  v  pripadke  yarosti, pokroetsya  penoj,
vzbesitsya?"
     V  zaklyuchenie  on  samozabvenno ispolnyaet tanceval'nyj nomer.  Zatem  v
iznemozhenii  opuskaetsya  na  skam'yu. Nastupaet  ochered'  Filosofa. Proiznosya
sleduyushchuyu  tiradu, on  vozbuzhdenno hodit  vzad i vpered. Govorit ser'ezno. O
Plemyannike on zabyl. Obrashchaetsya pryamo k publike.
     FILOSOF. Lozh'!  Vse  lozh'!  Uzhe  celoe  stoletie  nasha  Evropa  povsyudu
trezvonit  o svoih blagorodnyh principah. Prizyvy  k chelovekolyubiyu gremyat so
vseh scen i kafedr  tak nazojlivo, chto hochetsya zatknut' ushi. I tol'ko sud'ba
rabov  nam  bezrazlichna. Negrov istyazayut,  kalechat, szhigayut, ubivayut,  i  my
hladnokrovno prinimaem eto k svedeniyu.
     Esli ya vysazhivayus'  na  chuzhom  beregu, zahvatyvayu zhenshchin,  detej, zemlyu
tuzemcev,  esli  ya  pokushayus' na  ih  svobodu,  esli  vershu  nasilie nad  ih
verovaniyami, esli prevrashchayu ih v rabov - kto zhe ya togda, kak ne dikij zver'?
A kak dejstvuyut evropejcy? Ne  uspeyut ih morehody stupit' na sushu, kak srazu
zhe  vkapyvayut v  zemlyu  kusok  zhesti,  na  kotorom napisano:  eta  mestnost'
prinadlezhit nam. A pochemu ona dolzhna im prinadlezhat'? Po kakomu pravu?
     Edva  uspev peresech' ekvator, nashi zemlyaki perestayut byt'  anglichanami,
ispancami, gollandcami, francuzami, oni prevrashchayutsya v dikih zverej - da chto
tam, oni huzhe,  potomu chto imi dvizhet ne  tol'ko  zhazhda krovi.  Zdes'  zhazhda
nazhivy, kotoruyu  utolit' nevozmozhno. A gubernatory, kotoryh  my  posylaem  v
nashi kolonii: ved'  eto nastoyashchie despoty, kotoryh sledovalo  by  pereveshat'
bez dolgih razgovorov!
     Vzglyanite  na sudovladel'ca, kak  on, sklonivshis'  s perom  v ruke  nad
svoim pis'mennym stolom, spokojno podschityvaet, skol'ko shtuk sitca otdast on
za  chernokozhego raba  iz  Gvinei,  vo  chto emu  obojdutsya  cepi,  v  kotorye
neschastnogo  zakuyut,  i  kak  deshevo  pridetsya  emu   ustupit'  rabotorgovcu
negrityanku,  kotoruyu  etot podlec  hochet zapoluchit'  dlya  svoej  posteli.  A
svyashchennik! Posmotrite, kak on iz ruk  sudovladel'ca prinimaet pozhertvovaniya,
za to,  chto blagoslovlyaet  eto krovavoe delo! Bud' proklyato mgnovenie, kogda
pervyj francuz uvidel bereg Vest-Indii!
     Vo  vremya  etoj  rechi  Plemyannik  nachinaet  dremat',  chego  Filosof  ne
zamechaet. No,  nachav govorit' o  sudovladel'ce,  Filosof saditsya  na  skam'yu
ryadom s Plemyannikom, i, stremyas'  podcherknut' svoi slova, hlopaet Plemyannika
po kolenu, otchego tot v ispuge prosypaetsya.
     Vy menya ponyali?
     PLEMYANNIK.  Konechno,  konechno. Vy chelovek sovesti, vy hotite kak luchshe,
vy  ne zhelaete byt' souchastnikom  v torgovle zhivym tovarom. No ne kazhetsya li
vam,  chto  vy  neskol'ko  egoistichny?  CHto stanet  s nashimi sudovladel'cami,
nashimi  finansistami,  so  vsemi  ih  sekretaryami,  kapitanami,  pisaryami  i
matrosami?  Kto budet  oplachivat'  chinovnikov,  kogda  perestanut  postupat'
nalogi i poshliny? Da, soglasen, vse oni - nikomu ne  nuzhnyj ballast, skazhete
vy, parazity, pust' provalivayut ko  vsem chertyam!  Ladno, odnako sledovalo by
vspomnit' ob  ih roditelyah, ih  vdovah i sirotah.  A  vy  podumali  obo vseh
ostal'nyh, u kogo  vy namereny otnyat' poslednij kusok hleba? O plotnikah  na
verfyah, o  kuznecah, o  kanatchikah  i  parusnikah,  o pushechnyh  i  oruzhejnyh
masterah? Esli vy polozhite konec etomu promyslu, komu budut nuzhny steklyannye
busy, nozhi, zerkal'ca, shelkovye platki, kolokol'chiki i alkogol', posredstvom
kotoryh my nesem schast'e v Afriku?
     Krome togo, otkuda, esli ne iz  nashih kolonij,  dolzhen postupat' hlopok
dlya manufaktur Lillya i Liona, indigo, kotorym okrashena  vasha  rubashka, kofe,
kotoryj  vy po utram  p'ete  v kafe  "Prokop", sahar,  prezhde vsego,  sahar,
pridayushchij  sladost' vashemu  desertu?  Nevozmozhno  sebe predstavit', chtoby vy
obhodilis' bez vseh etih priyatnyh veshchej. Da vy prosto neblagodarnyj chelovek,
dorogoj filosof.
     Tem vremenem zadnyaya dver' priotkryvaetsya. V  nej stoit odin iz Lakeev i
napryazhenno   prislushivaetsya   k   slovam   Plemyannika,   starayas'   kazat'sya
ravnodushnym. CHerez  priotkrytuyu dver' iz zala  donositsya obryvok vystupleniya
ocherednogo oratora.
     ORATOR  V ZALE.  ...ibo ona,  naprotiv,  vpolne bezobidna  i  absolyutno
zakonna. Velichajshim neschast'em dlya etih dostojnyh sozhaleniya afrikancev stalo
by  uprazdnenie  rabotorgovli.  Ved'  oni  nahodyat  v  utrate  svobody  svoe
spasenie, ibo my priobshchaem ih k blagodati nashej cerkvi...
     Plemyannik  torzhestvuet.  Lakej  tem  vremenem  na  cypochkah  podhodit k
Filosofu.  On chto-to  shepchet emu  na  uho i pokazyvaet  na  otkrytuyu  dver'.
Filosof otricatel'no kachaet golovoj. Lakej othodit ot  nego i vozvrashchaetsya v
zal.
     FILOSOF. I  ne  podumayu! Ob  etom ne mozhet  byt'  i rechi. YA  ne pozvolyu
komandovat' mnoj.
     PLEMYANNIK. CHego on hotel?
     FILOSOF. Oni trebuyut, chtoby ya vystupil v debatah.
     PLEMYANNIK. No ved' dlya togo vas i priglasili.
     FILOSOF. |to lovushka!
     PLEMYANNIK. Lovushka? Kak eto?
     FILOSOF. Im dopodlinno izvestno,  chto ya ne smogu sderzhat'sya. Oni tol'ko
i zhdut, chto ya  ne stanu skryvat' svoih suzhdenij i sam sunu golovu v petlyu, k
tomu zhe pri  svidetelyah. Im  nuzhno  vse eto dokumental'no zaprotokolirovat',
chernym po belomu, i delo zakonchitsya...
     PLEMYANNIK. CHem zhe?
     FILOSOF. Vensennom ili Bastiliej.
     PLEMYANNIK. A vy stali ostorozhny.
     FILOSOF. Neskol'kih nedel' tyur'my mne vpolne hvatilo.
     PLEMYANNIK. No ved' eto sluchilos' dovol'no davno. Togda vy byli nikem. A
segodnya imperatrica Ekaterina platit vam vnushitel'noe zhalovan'e i priglashaet
v  Peterburg. S  shefom  policii  vy  na  druzheskoj  noge. Slovom, vy  teper'
evropejskaya znamenitost'. Ne ponimayu, chego vy opasaetes'. Hotya...
     FILOSOF. Hotya - chto?
     PLEMYANNIK. Hotya vysheupomyanutaya  kniga mogla  by posluzhit' povodom. CHert
poberi! Dolzhen priznat'... SHlyapu doloj!
     FILOSOF. Ne znayu, o chem vy.
     Nezametno  dlya sobesednikov otkryvaetsya dver'  v zal. Poyavlyaetsya staryj
bankir,   podderzhivaemyj  dvumya   monahinyami.   On   bredet   cherez   scenu,
ostanavlivaetsya,  vyslushivaet sleduyushchuyu  repliku,  kachaet  golovoj  i uhodit
napravo.
     PLEMYANNIK. "Verhovnyj sud nastoyashchim  postanovlyaet: vysheupomyanutuyu knigu
rukami  palacha  razorvat' i szhech' u podnozhiya lestnicy dvorca pravosudiya, kak
bezbozhnoe,  koshchunstvennoe, podstrekatel'skoe  sochinenie, presleduyushchee  cel'yu
vozmutit' narod protiv korolevskoj vlasti i nisprovergnut' osnovnye principy
obshchestvennogo ustrojstva". - ZHelaete slushat' dal'she?
     FILOSOF. Mne znakom etot tekst. No chto on imeet obshchego so mnoj?
     PLEMYANNIK.  "Otnositel'no avtora,  Gijoma Tomasa  Rejnalya15,
ch'e  imya  ukazano na  titul'nom  liste vysheupomyanutoj  knigi,  verhovnyj sud
postanovlyaet..."
     FILOSOF. "...vzyat' ego  pod strazhu i zaklyuchit' v tyur'mu Kons'erzheri." K
schast'yu, on uzhe davno sidit v Gote ili v Nevshatele, gde ego uzhe ne dostat'.
     PLEMYANNIK. Da, Rejnal'! No vy...
     FILOSOF. CHto vy hotite etim skazat'?
     PLEMYANNIK.  No, poslushajte! Samye sochnye  stranicy vysheupomyanutoj knigi
nikogda  ne  vyhodili iz-pod  pera bednogo Rejnalya,  etogo  pedanta. Sozdat'
nechto stol'  plamennoe emu prosto ne  pod  silu. Napisat' takoe mogli tol'ko
vy.
     FILOSOF. Otkuda vy mozhete znat'?
     PLEMYANNIK. Takova moya professiya.
     FILOSOF. Professiya! Professiya!  U vas,  na  moj  vzglyad,  slishkom mnogo
professij.  K  chemu  vy  klonite?  Vy chto, shpion?  Donoschik?  Namereny  menya
shantazhirovat'? Predosteregayu vas. Vse eto ploho dlya vas konchitsya.
     PLEMYANNIK. No k chemu takoe nedovol'stvo, takoe razdrazhenie?
     FILOSOF.  Mne  slishkom  horosho  izvestno,  chto  vse  my  barahtaemsya  v
nevidimoj  seti. V seti  tajnoj  policii.  My  okruzheny shpikami. Lyuboj, dazhe
samyj chestnyj chelovek,  mozhet v etoj strane v odno mgnovenie  poteryat'  vse:
svoe  sostoyanie, ibo  eti chinovniki  -  banda razbojnikov; svoyu chest', ibo o
prave i zakone  zdes'  govorit' bessmyslenno; svoyu svobodu, ibo po ubezhdeniyu
nashih pravitelej -  cena  ej  grosh;  i  dazhe svoyu  zhizn',  ibo eti  lyudi  ne
ostanavlivayutsya ni pered chem.
     PLEMYANNIK. Vam by sledovalo priderzhivat'sya zavetov |pikura i Demokrita.
Dushevnoe  ravnovesie,  stoicheskaya  nevozmutimost' -  vot  glavnye  kachestva,
otlichayushchie filosofa.
     FILOSOF. Ostav'te menya v pokoe.
     PLEMYANNIK. YA lish' hotel sdelat'  vam  kompliment. Vasha rech'  o rabstve,
kotoruyu vy tol'ko chto proiznesli, byla prekrasna!
     FILOSOF. Da ved' vy spali!
     PLEMYANNIK. YA tol'ko prikryl  glaza, chtoby ne upustit' ni edinogo slova.
Nekotorye  vashi formulirovki  pokazalas'  mne znakomymi.  Oni mne  napomnili
vysheupomyanutuyu knigu, "Politicheskuyu istoriyu obeih Indij".
     FILOSOF. Gijoma Tomasa Rejnalya.
     PLEMYANNIK.  Stranno. Delo v  tom, chto bednyj Rejnal' dolgie gody byl na
soderzhanii u  voenno-morskogo ministerstva, imenno  togo  samogo uchrezhdeniya,
kotoroe  otvetstvenno za kolonii.  I posemu voznikaet zakonnyj  vopros: komu
prinadlezhat  koshchunstvennye, podstrekatel'skie mesta, stol'  proslavivshie eto
sochinenie. Neuzheli tomu, kto poluchal zhalovan'e?
     FILOSOF. Mne vy nichego ne smozhete dokazat'.
     PLEMYANNIK. I eshche koe-chto, vyzyvayushchee moe udivlenie. To,  chto u vas est'
vozlyublennaya, govorit,  razumeetsya, v vashu  pol'zu,  no  u etoj damy imeetsya
plemyannik,  - Parizh segodnya  bukval'no kishit  plemyannikami, ne pravda  li? -
kotoromu vy  ustroili teploe mestechko. Naskol'ko  mne izvestno,  on naznachen
sekretarem  gubernatora  Gajany.  Da,  svyazi  -  ves'ma  poleznaya  veshch'.  "A
gubernatory, kotoryh my posylaem v nashi kolonii: ved' eto nastoyashchie despoty,
kotoryh sledovalo by pereveshat' bez dolgih razgovorov!" Vashi slova!
     FILOSOF. Vse, ya syt vami po gorlo.
     PLEMYANNIK. I eshche eti plemyanniki povsyudu, ne tak li? Prosto beda s nimi.
     FILOSOF. Vy nedoocenivaete menya. YA mogu vas razdavit'!
     PLEMYANNIK. Vot kak?
     FILOSOF. YA znayu o vas bol'she, chem vam hotelos' by.
     PLEMYANNIK. Po principu vzaimnosti.
     FILOSOF. YA byl terpeliv  s vami. YA  vyslushival vashi stenaniya po  povodu
dyadyushki. "Vsemu  svetu ya  izvesten tol'ko kak plemyannik, plemyannik velikogo,
slavnogo Vol'tera".  Ha! No ved' vy  dazhe ne plemyannik, moj dorogoj. Dazhe ne
plemyannik!
     PLEMYANNIK. CHto vy hotite etim skazat'?
     FILOSOF. Vy byli  molody i golodny, i  on otnessya k  vam  blagosklonno.
Togda vy, dolzhno byt', vyglyadeli ves'ma appetitno.
     V sleduyushchej scene Filosof podrazhaet Vol'teru.
     Ne ponimayu,  Mari-Luiza,  chto  ty  imeesh' protiv  yunoshi!  YA  nahozhu ego
ocharovatel'nym.  K tomu zhe on  mozhet  byt'  mne polezen. Ty slishkom leniva i
neobrazovanna,  chtoby privodit'  v  poryadok  moi bumagi,  milaya  plemyannica.
Vprochem,  on probudet u nas vsego  neskol'ko  nedel'. Ne  sobiraesh'sya zhe  ty
revnovat' k nemu - tol'ko potomu, chto ya pozvolyayu emu spat' v moej priemnoj?
     (Snova v obraze Filosofa, obrashchayas' k Plemyanniku.) A vy ugnezdilis' tam
kak kleshch. Vy ego obobrali do nitki, i togda...
     (Snova v obraze  Vol'tera, obrashchayas' k plemyannice.) On  kradet vse, chto
tol'ko mozhno unesti. Moi pis'ma, moyu brilliantovuyu brosh'.
     (Izobrazhaet  golosom  i  plastikoj  plemyannicu.)  YA  mogla  srazu  tebe
skazat', chto on - prosto krysa. No ty zhe ne hotel menya slushat'.
     PLEMYANNIK. Da kak vy posmeli! Vy lzhete!
     FILOSOF (kak plemyannica). Da, poka on byl tvoej postel'noj sobachkoj, no
teper', kogda stal zhirnym i lohmatym...
     PLEMYANNIK. Ne bylo etogo!
     FILOSOF  (teper'  on  podrazhaet  Plemyanniku).  Vy  moj  blagodetel'!  YA
preklonyayus' pered vami!
     (Golosom Vol'tera.) Poklonenie mne privychno, no ot  vashego  pokloneniya,
da eshche v podobnoj manere, proshu menya izbavit'.
     (Kak Plemyannik.) Prostite menya! Molyu vas! |to nikogda ne povtoritsya.
     (Kak Vol'ter.) Proch'! Proch'! Ne prikasajsya ko mne! |to omerzitel'no!
     (Brosaet emu den'gi.) Vot, voz'mi! Zabiraj i  von otsyuda! I  bol'she  ne
pokazyvajsya mne na glaza!
     Plemyannik zazhimaet ushi.
     PLEMYANNIK. Hvatit! Prekratite!
     FILOSOF  (kak  Vol'ter).  Mari-Luiza!  Mari-Luiza!  Slyshala   poslednyuyu
novost'?  Teper'  on  begaet  po  Parizhu  i  povsyudu  vydaet sebya  za  moego
plemyannika. Za moego  plemyannika! Dal'she nekuda!  No  ne bespokojsya, dorogaya
plemyannica, ya uzhe priglasil notariusa.  On ne poluchit  ni grosha. YA lishayu ego
nasledstva!
     PLEMYANNIK. CHto?! Otkuda vam eto izvestno?
     FILOSOF. |to uzh moya zabota.
     PLEMYANNIK. Net. On ne mozhet tak so mnoj postupit'.
     FILOSOF. YA vas predosteregal. No vy dumali: on zhe vsego lish' filosof, a
v vashih glazah eto oznachaet - naivnyj prostak.
     PLEMYANNIK. Da, da, da. YA gotov eto priznat'. Bozhe moj, sam ne znayu, chto
so mnoj proishodit. V poslednee vremya ya sovershayu oshibku za oshibkoj.
     Pauza.  Iz-za  sceny   sprava   donositsya  shum  spuskaemoj   vody.  Oba
sobesednika v iznemozhenii gluboko opuskayutsya v kresla.
     FILOSOF. Nu da ladno. Poroj  mne nadoedaet igrat'  rol'  filosofa. Ved'
rassudok tak hrupok.  Sleduet proyavlyat' ostorozhnost', chtoby ne sojti s  uma,
filosofstvuya  o  filosofii.  I eshche  vechnye  nepriyatnosti s izdatelyami, etimi
ot®yavlennymi moshennikami. CHto ni den'  - lyubopytnye,  prositeli, soglyadatai,
kotorye  ne dayut mne rabotat'. Ved' ya  zatvornik.  Da, ya sizhu iz goda v god,
kak arestant, raznica lish' v tom, chto u moej kamery steny bumazhnye.
     Ne zamechennyj sobesednikami, poyavlyaetsya starik  s dvumya soprovozhdayushchimi
ego monahinyami i semenit obratno v zal. Teper' na nem nadet, poverh shelkovyh
pantalon do kolen, pidzhak v uzkuyu polosku i galstuk.
     Povsyudu rukopisi, aide-memoires16, scheta, protokoly... I vse
eto postepenno  zarastaet  plesen'yu.  I  eshche politika! Ona  nagonyaet na menya
tosku. Do chego unyloe zanyatie. I pochemu ya? Pochemu ya dolzhen vechno podstavlyat'
golovu?
     PLEMYANNIK. I so mnoj tak zhe. Pridya syuda, ya byl svezh  i bodr.  A teper'?
Vy zhe vidite, ya bol'she ni na chto ne gozhus'.
     FILOSOF. |to projdet. A sejchas nam oboim nuzhno nemnogo vzbodrit'sya.
     On sdergivaet tkan', kotoroj prikryt  predmet, stoyashchij na stolike.  Pod
tkan'yu okazyvaetsya kofejnik-espresso. On nalivaet kofe sebe i Plemyanniku.
     PLEMYANNIK. Spasibo. Mezhdu prochim, vy  sejchas byli nespravedlivy ko mne.
U menya i  v myslyah ne bylo delat' vam pakosti. YA prosto  hotel  uvidet' vashu
reakciyu.  Prekrasnyj byl moment,  kogda  vas ohvatila  panika.  Iz-za  takoj
melochi!  Podumaesh',  melkoe  protivorechie...  Nikogda prezhde ne byli  vy mne
stol' simpatichny.
     FILOSOF.  A ved' vy tozhe ne na shutku  perepugalis', kogda ya vam skazal,
budto vash dyadya, kotoryj vovse ne vash dyadya, lishil vas nasledstva. (Smeetsya.)
     PLEMYANNIK. Tak eto nepravda? Vam hotelos' tol'ko podurachit' menya?
     FILOSOF. YA etogo ne skazal. Pomuchajtes' eshche. Tak vam i nado.
     Zvuchit  telefonnyj  signal.  Plemyannik  dostaet  iz  karmana  mobil'nyj
telefon i otvechaet.
     PLEMYANNIK. Madam Berten! Kakoj syurpriz!  Kak ya rad!.. Nu chto vy, s chego
vy  vzyali... Niskol'ko... Kak, prostite?.. Razumeetsya... Ne preminu... Kogda
tol'ko pozhelaete... Pryamo sejchas?.. Kak vam ugodno. Pospeshu... Vy zhe znaete,
ya  preklonyayus'  pered  vami... Moe  pochtenie i  nailuchshie  pozhelaniya  vashemu
uvazhaemomu suprugu.
     (Vyklyuchaet telefon.) Tupaya korova! YA dolzhen idti.
     FILOSOF.  K  vashej pokrovitel'nice,  zadnicu  kotoroj  vy  otkazyvalis'
celovat'.
     PLEMYANNIK. Inache s nej opyat' sluchitsya isterika. (Pauza.) Da, chem bol'she
staranij ya prilagayu, tem bystree vrashchaetsya moe chertovo koleso.
     FILOSOF.  Esli by vy ne  mchalis' tak stremitel'no za kusochkom sala, i k
tomu zhe vpustuyu...
     PLEMYANNIK.  I   esli  by  u  vas   postyanno  ne  voznikali  novye  idei
otnositel'no sovershenstvovaniya chelovechestva... Plus ca change, plus c'est la
meme chose17.
     FILOSOF. V tom-to i uzhas, chto vy i ya, - my ostaemsya takimi, kakie est'.
     PLEMYANNIK. A pochemu by i net, gospodin filosof? Tak chto budem, poka eto
vozmozhno, cherpat' naslazhdenie v nashih neschast'yah.
     Iz  zala  donosyatsya  zaklyuchitel'nye  aplodismenty.  Ta  zhe muzyka,  chto
vnachale. Dvustvorchatye  dveri raspahivayutsya.  Zasedavshie sanovniki  prohodyat
cherez scenu sleva napravo, no  teper'  oni  odety v sovremennye  kostyumy  i,
naskol'ko  eto  vozmozhno,  pohodyat na segodnyashnih gosudarstvennyh  deyatelej,
bankirov i sovetnikov;  ne beda, esli kogo-to iz nih mozhno uznat'. Sredi nih
poyavlyaetsya  takzhe chernokozhij vozhd', no  teper' na  nem  pyshnaya  general'skaya
forma,  i soprovozhdayut  ego  ne  zhandarmy,  a  telohraniteli  s  avtomatami.
Monahini, kotorye vyvodyat bankira, prevratilis' v medicinskih sester v belom
odeyanii.
     Filosof   v  nereshitel'nosti.   Plemyannik   podnimaetsya.  Oba   oni   -
edinstvennye, na kom kostyumy vosemnadcatogo  veka.  Plemyannik tyanet Filosofa
za soboj, i oni prisoedinyayutsya k processii.

     Zanaves.
     1 Korolevskie fanfary (franc.)
     2 Kavalera  ordena Pavil'ona (franc.) Orden byl uchrezhden Lyudovikom XV v
1723  g. i  prosushchestvoval lish' do konca ego pravleniya, imeya poluoficial'nyj
status. Korol' nagrazhdal im tol'ko svoih priblizhennyh
     3 Kamergera korolya (franc.).
     4 Posle 1795 g. - College de France.
     5 Supruga gercoga |t'ena de SHuazelya (1719-1785), priblizhennogo madam de
Pompadur,  pri Lyudovike XV on  stal odnim  iz vedushchih politikov. Podderzhival
druzheskie otnosheniya s enciklopedistami.
     6  Lui Antuan  de  Bugenvil'  (1729-1811)  - francuzskij moreplavatel',
avtor knigi "Puteshestvie vokrug sveta" (1770).
     7   ZHan   Kalas   (1698-1762)   -   kupec-kal'vinist,    kaznennyj   po
klevetnicheskomu   obvineniyu  iezuitami   v   ubijstve  svoego  syna,   yakoby
namerevavshegosya prinyat' katolichestvo. Blagodarya nastoyaniyam Vol'tera (traktat
"O veroterpimosti", 1765) delo Kalasa bylo  peresmotreno i on  byl posmertno
priznan nevinovnym.
     8 Gromkoe delo (franc.).
     9 Izdavaya v 1719 g. svoyu pervuyu p'esu "|dip", Mari Fransua Arue vpervye
vospol'zovalsya  psevdonimom - Vol'ter i  prisvoil  sebe  dvoryanskuyu  chasticu
"de". Pretenziya Vol'tera na  dvoryanstvo  privela k burnoj ssore s sheval'e de
Roanom, posle kotoroj lakei aristokrata pryamo na ulice pobili filosofa.
     10 Vol'ter, "Tankred", perevod N.I.Gnedicha.
     11 "Zamok slavy" (franc.), muzyka ZHana-Filippa Ramo.
     12  "YA  ne  mogu  poluchit'  udovletvoreniya" (angl.), populyarnyj  shlyager
anglijskoj rok-gruppy "Rolling-stounz".
     13 S 1758 g. Vol'ter zhil v svoem zamke  Ferne, raspolozhennom na granice
Francii i SHvejcarii.
     14 Tak nazyvali nebol'shoe zdanie,  postroennoe v 1755  g. na territorii
Versal'skogo parka, gde razmeshchalsya "garem" Lyudovika XV.
     15 G.T.Rejnal' (1713-1796) - francuzskij istorik i sociolog.  Ego kniga
"Filosofskaya i politicheskaya istoriya uchrezhdenij i torgovli evropejcev v obeih
Indiyah" (1770) byla osuzhdena na sozhzhenie, avtor podlezhal arestu, no bezhal.
     16 Pamyatnye zapiski (franc.).
     17 CHem bol'she peremen, tem bol'she vse ostaetsya po-staromu (franc.).

---------------------------------------------------------------
     Postanovka  i  publichnoe  ispolnenie  p'esy  - tol'ko po pis'mennomu
razresheniyu avtora perevoda. ls.buhov@mtu-net.ru

Last-modified: Wed, 06 Mar 2002 13:28:33 GMT
Ocenite etot tekst: