-- v
politrukah!
YA pishu za Rossiyu bez®yazykuyu, i potomu malo skazhu o trockistah: oni vse
lyudi pis'mennye, i komu udalos' ucelet', te uzh naverno prigotovili podrobnye
memuary i opishut svoyu dramaticheskuyu epopeyu polnej i tochnej, chem smog by ya.
No koe-chto dlya obshchej kartiny.
Oni veli regulyarnuyu podpol'nuyu bor'bu v konce 20-h godov s
ispol'zovaniem vsego opyta prezhnih revolyucionerov, tol'ko GPU, stoyavshee
protiv nih, ne bylo takim lopouhim, kak carskaya ohranka. Ne znayu, gotovilis'
li oni k toj total'noj gibeli, kotoruyu opredelil im Stalin, ili eshche dumali,
chto konchitsya shutkami i primireniem. Vo vsyakom sluchae, oni byli muzhestvennye
lyudi. (Opasayus', vprochem, chto pridya ko vlasti, oni prinesli by nam bezumie
ne luchshee, chem Stalin.) Zametim, chto i v 30-h godah, kogda uzhe podhodilo im
pod sheyu, oni schitali dlya sebya vsyakij kontakt s socialistami -- izmenoj i
pozorom, i poetomu v izolyatorah derzhalis' otchuzhdenno, dazhe ne peredavali
cherez sebya tyuremnuyu pochtu socialistov (ved' oni schitali sebya lenincami).
ZHena I. N. Smirnova (uzhe posle ego rasstrela) izbegala obshchat'sya s
socialistami "chtoby ne videl nadzor" (t. e. kak by -- glaza kompartii)!
Takoe vpechatlenie (no ne nastaivayu), chto v ih politicheskoj "bor'be" v
lagernyh usloviyah byla izlishnyaya suetlivost', otchego poyavilsya ottenok
tragicheskogo komizma. V telyach'ih eshelonah ot Moskvy do Kolymy oni
dogovarivali "o nelegal'nyh svyazyah, parolyah" -- a ih rassovali po raznym
lagpunktam i raznym brigadam.
Vot brigadu KRTD, chestno zasluzhivshuyu proizvodstvennyj pa£k, vnezapno
perevodyat na shtrafnoj. CHto delat'? "Horosho zakonspirirovannaya komyachejka"
obsuzhdaet. Zabastovat'? No eto znachilo by klyunut' na provokaciyu. Nas hotyat
vyzvat' na provokaciyu, a my -- my gordo vyjdem na rabotu i bez pajka!
Vyjdem, a rabotat' budem po-shtrafnomu.18
Na priiske Utinyj oni gotovyatsya k XX godovshchine Oktyabrya. Podbirayut
ch£rnye tryapki ili drevesnym uglem krasyat belye. Utrom 7 noyabrya oni namereny
na vseh palatkah vyvesit' ch£rnye traurnye flagi, a na razvode pet'
"Internacional", krepko vzyavshis' za ruki i ne vpuskaya v svoi ryady konvojnyh
i nadziratelej. Dopet', nesmotrya ni na chto! Posle etogo ni za chto ne
vyhodit' iz zony na rabotu! Vykrikivat' lozungi: "Doloj fashizm!" "Da
zdravstvuet leninizm!" "Da zdravstvuet velikaya Oktyabr'skaya socialisticheskaya
revolyuciya!"
V etom zamysle smeshan kakoj-to nadryvnyj entuziazm i besplodnost',
stanovyashchayasya smeshnoj...
Vprochem, na nih ili iz nih zhe kto-to stuchit, ih vseh nakanune, 6
noyabrya, uvozyat na priisk "YUbilejnyj" i tam izoliruyut na prazdniki. Iz
zakrytyh palatok (otkuda im zapreshcheno vyhodit'), oni poyut "Internacional", a
rabotyagi "YUbilejnogo" tem vremenem vyhodyat na rabotu. (Da i sredi poyushchih
raskol: tut est' i nespravedlivo posazhennye kommunisty, oni othodyat v
storonu, "Internacionala" ne poyut, pokazyvaya molchaniem svoyu pravovernost'.)
"Esli nas derzhat za reshetkoj, znachit, my eshche chego-nibud' stoim" --
uteshalsya Aleksandr Boyarchikov. Lozhnoe uteshenie. A kogo ne derzhali?..
Samym krupnym dostizheniem trockistov v lagernoj bor'be byla ih
golodovka-zabastovka po vsej vorkutskoj linii lagerej. (Pered tem eshche gde-to
na Kolyme, kazhetsya 100-dnevnaya: oni trebovali vmesto lagerej vol'nogo
poseleniya, i vyigrali -- im obeshchali, oni snyali golodovku, ih rassredotochili
po raznym lageryam i postepenno unichtozhili.) Svedeniya o vorkutskoj golodovke
u menya protivorechivye. Primerno vot tak.
Nachalas' 27 oktyabrya 1936 goda i prodolzhalas' 132 dnya (ih iskusstvenno
pitali, no oni ne snimali golodovki). Bylo neskol'ko smertej ot goloda. Ih
trebovaniya byli:
-- uedinenie politicheskih ot ugolovnyh;19
-- vos'michasovoj rabochij den';
-- vosstanovit' politpa£k20, pitanie nezavisimo ot vyrabotki;
-- unichtozhenie Osobogo Soveshchaniya, annulirovanie ego prigovorov.
Ih kormili cherez kishku, a potom raspustili po lageryam sluh, chto ne
stalo sahara i masla "potomu chto skormili trockistam" -- pri£m, dostojnyj
golubyh furazhek! V marte 1937 g. prishla telegramma iz Moskvy: trebovaniya
golodayushchih polnost'yu prinyaty! Golodovka zakonchilas'. Bespomoshchnye lagerniki,
kak oni mogli dobit'sya ispolneniya? A ih obmanuli -- ne vypolnili ni odnogo.
(Zapadnomu cheloveku ni poverit', ni ponyat' nel'zya, chtoby tak mozhno bylo
sdelat'. A u nas v etom vsya istoriya.) Naprotiv, vseh uchastnikov golodovki
stali propuskat' cherez operchekotdely i pred®yavlyali obvinenie v prodolzhenii
kontrrevolyucionnoj deyatel'nosti.
Velikij sych v Kremle uzhe obdumyval svoyu raspravu nad nimi.
CHut' pozzhe na Vorkute na 8-j shahte byla eshche krupnaya golodovka (a mozhet
-- eto chast' predydushchej). Zdes' uchastvovalo 170 chelovek, nekotorye iz nih
izvestny poimenno: starosta golodovki Mihail SHapiro, byvshij rabochij
Har'kovskogo V|F; Dmitrij Kurinevskij iz kievskogo obkoma komsomola; Ivanov
-- byvshij komandir eskadry storozhevyh korablej v Baltflote;
Orlov-Kameneckij; Mihail Andree'vich; Polevoj-Genkin; V. V. Verap, redaktor
tbilisskoj "Zari Vostoka"; Sokrat Geverkyan, sekretar' CK Armenii; Grigorij
Zolotnikov, professor istorii; ego zhena.
YAdro golodovki slozhilos' iz 60 chelovek, v 1927-28 sidevshih vmeste v
Verhne-Ural'skom izolyatore. Bol'shoj neozhidannost'yu -- priyatnoj dlya
golodayushchih i nepriyatnoj dlya nachal'stva, bylo prisoedinenie k golodovke eshche i
dvadcati u'rok vo glave s pahanom po klichke Moskva (v tom lagere on izvesten
byl svoej nochnoj vyhodkoj: zabralsya v kabinet nachal'nika lagerya i opravilsya
na ego stole. Nashemu by bratu -- rasstrel, emu -- tol'ko ukorizna: naverno
klassovyj vrag poduchil?) |ti-to dvadcat' blatnyh tol'ko i ogorchali
nachal'stvo, a "golodovochnomu aktivu" social'no-chuzhdyh nachal'nik
operchekistskogo otdela Vorkutlaga Uzkov govoril, izdevayas':
-- Dumaete, Evropa pro vashu golodovku uznaet? CHihali my na Evropu!
I byl prav. No social'no-blizkih banditov nel'zya bylo ni bit', ni dat'
im umeret'. Vprochem, posle poloviny golodovki dobralis' do ih
lyumpen-proletarskogo soznaniya, oni otkololis', i pahan Moskva po lagernomu
radio ob®yasnil, chto ego poputali trockisty.
Posle etogo sud'ba ostavshihsya byla -- rasstrel. Oni sami svoej
golodovkoj podali zayavku i spisok.
Net, politicheskie istinnye -- byli. I mnogo. I -- zhertvenny.
No pochemu tak nichtozhny rezul'ta'ty ih protivostoyaniya? Pochemu dazhe
l£gkih puzyrej oni ne ostavili na poverhnosti?
Razberem i eto. Pozzhe.21
1 A v lagere proshel sluh, chto Gesel' sidit "za gadaniya" -- i pridurki
nesli emu hleb i tabak: pogadaj i mne!
2 Tem ne menee etogo ot®yavlennogo vreditelya vozyat iz Krestov... na
voennye zavody konsul'tantom.
3 V memuarah |renburga ne najdesh' sleda takih pustyashnyh sobytij. Da on
mog i ne znat', chto sporshchika posadili. On tol'ko otvetil emu v tot moment
dostatochno po-partijnomu, potom zabyl. Pishet |renburg, chto sam on "ucelel po
loteree". |h, loterejka-to byla s nomerami proverennymi. Esli vokrug
b r a l i druzej, tak nado zh bylo vovremya perestavat' im zvonit'. Esli dyshlo
povorachivalos', tak nado bylo i vertet'sya. Nenavist' k nemcam |renburg uzh
nastol'ko kalil obezumelo, chto ego Stalin od£rnul. Oshchushchaya k koncu zhizni, chto
ty pomogal utverzhdat' lozh', ne memuarami nado bylo opravdyvat'sya, a
segodnyashnej smeloj zhertvoj.
4 Marks i |ngel's. Sobr. soch., t. 1, str. 233, izd. 1928 g.
5 Primery vzyaty iz knigi Plehanova "Istoriya russkoj obshchestvennoj
mysli".
6 Naprimer, molodoj amerikanec, zhenivshijsya na sovetskoj i arestovannyj
v pervuyu zhe noch', provedennuyu vne amerikanskogo posol'stva (Moris Gershman).
Ili byvshij sibirskij partizan Murav'ev, izvestnyj svoimi raspravami nad
belymi (mstil za brata) -- s 1930 g. ne vylezal iz GPU (nachalos' iz-za
zolota), poteryal zdorov'e, zuby, razum i dazhe familiyu (stal -- Foke*). Ili
provorovavshijsya sovetskij intendant, bezhavshij ot ugolovnoj kary v zapadnuyu
zonu Avstrii, no tam -- vot nasmeshka! -- ne nashedshij sebe primeneniya. Tupoj
byurokrat, on hotel i tam vysokogo polozhe-niya, no kak ego dobit'sya v
obshchestve, gde sorevnuyutsya talanty? Reshil vernut'sya na rodinu. Zdes' poluchil
25 po sovokupnosti -- za hishchenie i podozrenie v shpionazhe. I rad byl: zdes'
dyshitsya svobodnej! * Primery takie bessch£tny.
7 Sbornik "Ot tyurem...", str. 384
8 I. Averbah -- "Ot prestupleniya k trudu', 'str. 35
9 Otricalovka: otricayu vs£, chto trebuet nachal'stvo, -- rezhim i rabotu.
Obychno eto -- sil'noe yadro blatnyh.
10 Na voprosy o ego biografii studentam medinstitutov otvechayut segodnya:
"o n£m net nikakoj literatury".
11 Pis'mo Kropotkinu 20.2.1913, CGAOR, fond 1129, opis' 2 ed. hr. 1936.
12 "Birzhevye vedomosti" 31.8.17 i 2.9.17
13 "Petrogradskaya pravda" 6.9.18, No. 193
14 CGAOR, fond 3348, ed. hr. 167, list 32
15 Po pervomu delu on teper' reabilitirovan. Znachit, esli by ne
vtoroe..?
16 Prodal rebyat Fedor Polotnyanshchikov, pozzhe partorg polysaevskoj shahty.
Strana dolzhna znat' svoih stukachej.
17 Sud'ya -- Pushkin, vskore osuzhdennyj za vzyatki.
18 |to -- 37 god, i v brigade -- ne tol'ko "chistye" trockisty, no i
zachislennye kak trockisty "chistye" ortodoksy, oni podali zayavleniya v CK na
imya tovarishcha Stalina, v NKVD na imya tovarishcha Ezhova, v CIK na imya tovarishcha
Kalinina, v general'nuyu prokuraturu, i im krajne nezhelatel'no teper'
ssorit'sya s lagernym nachal'stvom, ot kotorogo budut zaviset' soprovozhdayushchie
harakteristiki.
19 Vklyuchali li oni v etih politicheskih ostal'nuyu Pyat'desyat Vos'muyu,
krome sebya? Veroyatno net: ne mogli zhe oni kaerov priznat' za brat'ev, esli
dazhe socialistov otvergli?
20 Uzh eto bezuslovno tol'ko dlya sebya.
21 CHast' V, gl. 4
--------
Glava 11. Blagonamerennye
No ya slyshu vozmushchennyj gul golosov. Terpenie tovarishchej issyaklo! Moyu
knigu zahlopyvayut, otshvyrivayut, zapl£vyvayut:
-- V konce koncov eto naglost'! eto kleveta! Gde on ishchet nastoyashchih
politicheskih? O kom on pishet? O kakih-to popah, o tehnokratah, o kakih-to
shkol'nikah soplyakah... A podlinnye politicheskie -- eto my! My,
nepokolebimye! My, ortodoksal'nye, kristal'nye (Orwell nazval ih
blagomyslami). My, ostavshiesya i v lageryah do konca predannymi
edinstvenno-vernomu...
Da uzh sudya po nashej pechati -- odni tol'ko vy voobshche i sideli. Odni
tol'ko vy i stradali. Ob odnih vas i pisat' razresheno. Nu, davajte.
Soglasitsya li chitatel' s takim kriteriem: politzaklyuch£nnye -- eto te,
kto znayut, za chto sidyat, i tverdy v svoih ubezhdeniyah?
Esli soglasitsya, tak vot i otvet: nashi nepokolebimye, kto nesmotrya na
lichnyj arest ostalsya predan edinstvenno-vernomu i t.d., -- tverdy v svoih
ubezhdeniyah, no ne znayut za chto sidyat! I potomu ne mogut schitat'sya
politzaklyuch£nnymi.
Esli moj kriterij ne horosh, voz'm£m kriterij Anny Skripnikovoj, za pyat'
svoih srokov ona imela vremya ego obdumat'. Vot on:
"politicheskij zaklyuch£nnyj eto tot, u kogo est' ubezhdeniya, otrecheniem ot
kotoryh on mog by poluchit' svobodu. U kogo takih ubezhdenij net -- tot
politicheskaya shpana."
Po-moemu, neplohoj kriterij. Pod nego podhodyat gonimye za ideologiyu vo
vse vremena. Pod nego podhodyat vse revolyucionery. Pod nego podhodyat i
"monashki", i arhierej Preobrazhenskij, i inzhener Pal'chinskij, a vot ortodoksy
-- ne podhodyat. Potomu chto: gde zh te ubezhdeniya, OT kotoryh ih ponuzhdayut
otrech'sya?
Ih net. A znachit, ortodoksy, hot' eto i obidno vymolvit', podobno tomu
portnomu, gluhonemomu i klubnomu storozhu, popadayut v razryad bespomoshchnyh,
neponimayushchih zhertv. No -- s gonorom.
Budem tochny i opredelim predmet. O kom budet idti rech' v etoj glave?
Obo vseh li, kto, vopreki svoej posadke, izdevatel'skomu sledstviyu,
nezasluzhennomu prigovoru i potom vyzhigayushchemu lagernomu bytiyu, -- vopreki
vsemu etomu sohranil kommunisticheskoe soznanie?
Net, ne obo vseh. Sredi nih byli lyudi, dlya kotoryh eta kommunisticheskaya
vera byla vnutrennej, inogda edinstvennym smyslom ostavshejsya zhizni, no:
-- oni ne rukovodstvovalis' eyu dlya "partijnogo" otnosheniya k svoim
tovarishcham po zaklyucheniyu, v kamernyh i barachnyh sporah ne krichali im, chto te
posazheny "pravil'no" (a ya mol -- nepravil'no);
-- ne speshili zayavit' grazhdaninu nachal'niku (i operupolnomochennomu) "ya
-- kommunist", ne ispol'zovali etu formulu dlya vyzhivaniya v lagere;
-- sejchas, govorya o proshlom, ne vidyat glavnogo i edinstvennogo
proizvola lagerej v tom, chto sideli kommunisty, a na ostal'nyh naplevat'.
Odnim slovom, imenno te, dlya kogo kommunisticheskie ih ubezhdeniya byli
intimny, a ne postoyanno na yazyke. Kak budto eto -- individual'noe svojstvo,
an net: takie lyudi obychno ne zanimali bol'shih postov na vole, i v lagere --
prostye rabotyagi.
Vot naprimer Avenir Borisov, sel'skij uchitel': "Vy pomnite nashu
molodost' (ya -- s 1912-go), kogda verhom blazhenstva dlya nas byl zelenyj iz
grubogo polotna kostyum "yungshturma" s remnem i portupeej, kogda my plevali na
den'gi, na vs£ lichnoe, i gotovy byli pojti na lyuboe delo, lish' by pozvali.1
V komsomole ya s trinadcati let. I vot, kogda mne bylo vsego dvadcat' chetyre,
organy NKVD pred®yavili mne chut' li ne vse punkty 58-j stat'i." (My eshche
uznaem, kak on vedet sebya na vole, eto dostojnyj chelovek.)
Ili Boris Mihajlovich Vinogradov, s kotorym mne dovelos' sidet'. V
yunosti on byl mashinistom (ne god odin, kak byvayut pastuhami inye deputaty),
posle rabfaka i instituta stal inzhenerom-putejcem (i ne na partrabotu srazu,
kak opyat' zhe byvaet), horoshim inzhenerom (na sharashke on v£l slozhnye
gazodinamicheskie rasch£ty turbiny reaktivnogo dvigatelya). No k 1941-mu godu,
pravda, ugodil byt' partorgom MIITa. V gor'kie (16-go i 17-go) oktyabr'skie
dni 1941-go goda, dobivayas' ukazanij, on zvonil -- telefony molchali, on
hodil i obnaruzhil, chto nikogo net v rajkome, v gorkome, v obkome, vseh sdulo
kak vetrom, palaty pusty, a vyshe on, kazhetsya, ne hodil. Vorotilsya k svoim i
skazal: "Tovarishchi! Vse rukovoditeli bezhali. No my -- kommunisty, budem
oboronyatsya sami!" I oboronyalis'. No vot za eto "vse bezhali" -- te, kto
bezhali, ego, ne bezhavshego, i ubrali v tyur'mu na 8 let (za "antisovetskuyu
agitaciyu"). On byl tihij truzhenik, samootverzhennyj drug i tol'ko v
zadushevnoj besede otkryval, chto veril, verit i budet verit'. Nikogda etim ne
kozyryal.
Ili vot geolog Nikolaj Kalistratovich Govorko, kotoryj, buduchi
vorkutskim dohodyagoj, sochinil "Odu Stalinu" (i sejchas sohranilas'), no ne
dlya opublikovaniya, ne dlya togo, chtoby cherez ne£ poluchit' l'goty, a potomu
chto lilas' iz dushi. I pryatal etu odu na shahte! (hotya zachem bylo pryatat'?)
Inogda takie lyudi sohranyayut ubezhdennost' do konca. Inogda (kak Kovach,
vengr iz Filadel'fii, v sostave 39 semej priehavshij sozdavat' kommunu pod
Kahovkoj, posazhennyj v 1937-m) posle reabilitacii ne prinimayut partbileta.
Nekotorye sryvayutsya eshche ran'she, kak opyat' zhe vengr Sabo, komandir sibirskogo
partizanskogo otryada v grazhdanskuyu vojnu. Tot eshche v 1937 v tyur'me zayavil:
"byl by na svobode -- sobral by sejchas svoih partizan, podnyal by Sibir',
poshel na Moskvu i razognal by vsyu svoloch'".
Tak vot, ni pervyh, ni vtoryh my v etoj glave ne razbiraem. (Da kto
sorvalsya, kak eti dva vengra, -- teh sami ortodoksy otsyuda otchislyat).
Ne budem rassmatrivat' zdes' i anekdoticheskih personalkoj -- kto v
tyuremnoj kamere lish' pritvoryaetsya ortodoksom, chtoby nasedka "horosho" don£s o
n£m sledovatelyu; kak Podvarkov-syn, na vole raskleivavshij listovki, a v
Spasskom lagere gromko sporivshij so vsemi nedobrozhelatelyami rezhima, v tom
chisle i so svoim otcom, rasschityvaya tak oblegchit' svoyu sud'bu.
My budem rassmatrivat' zdes' imenno teh ortodoksov, kto vystavlyal svoyu
ideologicheskuyu ubezhdennost' sperva sledovatelyu, potom v tyuremnyh kamerah,
potom v lagere vsem i kazhdomu, i v etoj okraske vspominaet teper' lagernoe
proshloe.
Po strannomu otboru eto uzhe budut sovsem ne rabotyagi. Takie obychno do
aresta zanimali krupnye posty, zavidnoe polozhenie, i v lagere im bol'nej
vsego bylo by soglasit'sya byt' unichtozhennym, oni yarostnej vsego vybivalis'
pripodnyat'sya ot vseobshchego nolya. Tut -- i vse popavshie za reshetku
sledovateli, prokurory, sud'i i lagernye rasporyaditeli. I vse teoretiki,
nach£tchiki i gromoglasnye (pisateli G. Serebryakova, B. D'yakov, Aldan-Sem£nov
otnesutsya syuda zhe, nikuda bol'she.).
Pojm£m ih, ne budem zuboskalit'. Im bylo bol'no padat'. "Les rubyat --
shchepki letyat" -- byla ih opravdatel'naya bodraya pogovorka. I vdrug oni sami
otrubilis' v eti shchepki.
Prohorov-Pustover opisyvaet scenu na Manzovke (osobyj lagpunkt Bamlaga)
v nachale 1938 g. Na udivlenie vsem tuzemcam privezli kakoj-to nebyvalyj
"osobyj kontingent" i s bol'shoj sekretnost'yu ego otdelyali ot prochih. Takogo
postupleniya eshche nikto nikogda ne videl: priehavshie byli v kozhanyh pal'to,
mehovyh "moskvichkah", v bostonovyh i sheviotovyh kostyumah, model'nyh botinkah
i polubotinkah (k 20-letiyu Oktyabrya eta otbornaya publika uzhe nashla vkus v
odezhde, ne dostupnoj rabochemu lyudu). Ot durnoj rasporyaditel'nosti ili v
izd£vku im ne vydali rabochej odezhdy, a tak i pognali v sheviote i hrome ryt'
transhei v zhidkoj gline po koleno. Na styke tachechnogo hoda odin zek oprokinul
tachku s cementom, i cement vyvalilsya. Podbezhal brigadir-urka, materil i v
spinu tolkal vinovnogo: "Rukami podbiraj, rastyapa!" Tot vskrichal
istericheski: "Kak vy smeete izdevat'sya? YA byvshij prokuror respubliki!" I
krupnye sl£zy katilis' po ego licu. "Da na..... mne, chto ty -- prokuror
respubliki, sterva! Mordoj tebya v etot cement, vot i budesh' prokuror! Teper'
ty -- vrag naroda i obyazan vkalyvat'!" (Vprochem prorab zastupilsya za
prokurora.)
Rasskazhite nam takuyu scenku s prokurorom carskogo vremeni v konclagere
1918 goda -- nikto ne shevel'n£tsya ego pozhalet': priznano edinodushno, chto toe
byli ne lyudi (oni i sroki trebovali svoim podsudimym god, tri, pyat'). A
svoego, sovetskogo, proletarskogo prokurora hot' i v bostonovom kostyume --
kak ne pozhalet'. (On i sroki treboval -- chervonec da vyshku.)
Skazat', chto im bylo bol'no -- eto pochti nichego ne skazat'. Im
nevmestimo bylo ispytat' takoj udar, takoe krushenie -- i ot svoih, ot rodnoj
partii, i po vidimosti -- ni za chto. Ved' pered partiej oni ni v ch£m ne byli
vinovaty, pered partiej -- ni v ch£m.
Nastol'ko eto bylo boleznenno dlya nih, chto sredi nih schitalos'
zapretnym, netovarishcheskim zadat' vopros: "za chto tebya posadili?"
Edinstvennoe takoe shchepetil'noe arestantskoe pokolenie! -- my-to, v 1945-m,
yazyk vyvalya, kak anekdot, pervomu vstrechnomu i na vsyu kameru rasskazyvali o
svoih posadkah.
|to vot kakie byli lyudi. U Ol'gi Sliozberg uzhe arestovali muzha i prishli
delat' obysk i brat' e£ samoyu. CHetyre chasa shel obysk -- i eti chetyre chasa
ona privodila v poryadok protokoly s®ezda stahanovcev shchetinno-shchetochnoj
promyshlennosti, gde ona byla sekretarem za den' do togo. Negotovnost'
protokolov bol'she bespokoila e£, chem ostavlyaemye navsegda deti! Dazhe
sledovatel', rukovodivshij obyskom, ne vyderzhal i posovetoval ej: "da
prostites' vy s det'mi!"
|to vot kakie byli lyudi. K Elizavete Cvetkovoj v kazanskuyu otsidochnuyu
tyur'mu v 1938 g. prishlo pis'mo pyatnadcatiletnej docheri: "Mama! Skazhi, napishi
-- vinovata ty ili net?.. YA luchshe hochu, chtob ty byla nevinovata, i ya togda v
komsomol ne vstuplyu i za tebya ne proshchu. A esli ty vinovata -- ya tebe bol'she
pisat' ne budu i budu tebya nenavidet'". I ugryzaetsya mat' v syroj
grobovidnoj kamere s podslepovatoj lampochkoj: kak zhe docheri zhit' bez
komsomola? kak zhe ej nenavidet' sovetskuyu vlast'? Uzh luchshe pust' nenavidit
menya. I pishet: "YA vinovata... Vstupaj v komsomol!"
Eshche by ne tyazhko! da neperenosimo chelovecheskomu serdcu: popav pod rodnoj
topor -- opravdyvat' ego razumnost'.
No stol'ko platit chelovek za to, chto dushu, vlozhennuyu Bogom, vveryaet
chelovecheskoj dogme.
Lyuboj ortodoks i sejchas podtverdit, chto pravil'no postupila Cvetkova.
Ih i segodnya ne ubedit', chto vot eto i est' "sovrashchenie malyh sih", chto mat'
sovratila doch' i povredila e£ dushu.
|to vot kakie byli lyudi: E. T. davala iskrennie pokazaniya na muzha --
lish' by pomoch' partii!
O, kak mozhno bylo by ih pozhalet', esli by hot' sejchas oni ponyali svoyu
togdashnyuyu zhalkost'!
Vsyu glavu etu mozhno bylo by pisat' inache, esli by hot' segodnya oni
rasstalis' so svoimi togdashnimi vzglyadami! No sbylos' po mechte Marii
Danielyan: "esli kogda-nibud' vyjdu otsyuda -- budu zhit', kak budto nichego ne
proizoshlo".
Vernost'? A po nashemu: hot' kol na golove teshi. |ti adepty teorii
razvitiya uvideli vernost' svoyu razvitiyu v otkaze ot vsyakogo sobstvennogo
razvitiya. Kak govorit Nikolaj Adamovich Vilenchik, prosidevshij 17 let: "My
verili partii -- i my ne oshiblis'!" Vernost' -- ili kol teshi?
Net, ne dlya pokaza, ne iz licemeriya sporili oni v kamerah, zashchishchaya vse
dejstviya vlasti. Ideologicheskie spory byli nuzhny im, chtob uderzhat'sya v
soznanii pravoty -- inache ved' i do sumasshestviya nedaleko.
Kak mozhno bylo by im vsem posochuvstvovat'? No tak horosho vse vidyat oni,
v ch£m postradali, -- ne vidyat, v ch£m vinovaty.
|tih lyudej ne brali do 1937 goda. I posle 1938-go ih ochen' malo brali.
Poetomu ih nazyvayut "nabor 37-go goda", i tak mozhno bylo by, no chtob eto ne
zatemnyalo obshchuyu kartinu, chto dazhe v mesyacy pik sazhali ne ih odnih, a vs£ te
zhe tyanulis' i muzhichki, i rabochie, i molodezh', inzhenery i tehniki, agronomy i
ekonomisty, i prosto veruyushchie.
"Nabor 37-go goda", ochen' govorlivyj, imeyushchij dostup k pechati i radio,
sozdal "legendu 37-go goda", legendu iz dvuh punktov:
1) esli kogda pri sovetskoj vlasti sazhali, to tol'ko v 37-m, i tol'ko o
37-m nado govorit' i vozmushchat'sya;
2) sazhali v 37-m -- tol'ko ih.
Tak i pishut: strashnyj god, kogda sazhali predannejshie kommunisticheskie
kadry: sekretarej CK soyuznyh respublik, sekretarej obkomov, predsedatelej
oblispolkomov, vseh komanduyushchih voennymi okrugami, korpusami i diviziyami,
marshalov i generalov, oblastnyh prokurorov, sekretarej rajkomov,
predsedatelej rajispolkomov...
V nachale nashej knigi my uzhe dali ob®£m potokov, livshihsya na Arhipelag
dva desyatiletiya do 37-go goda. Kak dolgo eto tyanulos'! I skol'ko eto bylo
millionov! No ni uhom, ni rylom ne v£l budushchij nabor 37-go goda, oni
nahodili vs£ eto normal'nym. V kakih vyrazheniyah oni obsuzhdali eto drug s
drugom, my ne znaem, a P. P. Postyshev, ne vedaya, chto i sam obrechen na to zhe,
vyrazhalsya tak:
v 1931-m na soveshchanii rabotnikov yusticii: "...sohranyaya vo vsej
surovosti i zhestokosti nashu karatel'nuyu politiku v otnoshenii klassovogo
vraga i deklassirovannyh vyhodcev" (eti vyhodcy deklassirovannye chego stoyat!
kogo nel'zya zagnat' pod "deklassirovannogo vyhodca"?);
v 1932-m: "Ponyatno, chto... provedya ih cherez gornilo raskulachivaniya...
my ni v koem sluchae ne dolzhny zabyvat', chto etot vcherashnij kulak moral'no ne
razoruzhilsya...";
i eshche kak-to: "Ni v koem sluchae ne prituplyat' ostrie karatel'noj
politiki!"
A ostrie-to kakoe ostroe, Pavel Petrovich! A gornilo-to kakoe goryachee!
R. M. Ger ob®yasnyaet tak: "Poka aresty kasalis' lyudej, mne ne znakomyh
ili maloizvestnyh, u menya i moih znakomyh ne voznikalo somneniya v
obosnovannosti (!) etih arestov. No kogda byli arestovany blizkie mne lyudi i
ya sama, i vstretilas' v zaklyuchenii s desyatkami predannejshih kommunistov,
to..."
Odnim slovom, oni ostavalis' spokojny, poka sazhali obshchestvo. "Vskipel
ih razum vozmushchennyj", kogda stali sazhat' ih soobshchestvo. Stalin narushil
tabu, kotoroe kazalos' tv£rdo ustanovlennym, i potomu tak veselo bylo zhit'.
Konechno, oshelomish'sya! Konechno, dikovato bylo eto vosprinyat'! V kamerah
sprashivali vgoryache:
-- Tovarishchi! Ne znaete? -- chej perevorot? Kto zahvatil vlast' v gorode?
I dolgo eshche potom, ubedyas' v bespovorotnosti, vzdyhali i stonali: "Byl
by zhiv Il'ich -- nikogda b etogo ne bylo!"
(A chego etogo? Razve ne eto zhe bylo ran'she s drugimi? -- sm. ch. 1, gl.
8-9.)
No vs£ zhe -- gosudarstvennye lyudi! prosveshchennye marksisty!
teoreticheskie umy! -- kak zhe oni spravilis' s etim ispytaniem? kak zhe oni
pererabotali i osmyslili zaranee ne razzhevannoe, v gazetah ne raz®yasnennoe
istoricheskoe sobytie? (A istoricheskie sobytiya i vsegda naletayut vnezapno.)
Godami grubo nataskannye po poddel'nomu sledu, vot kakie davali oni
ob®yasneniya, porazhayushchie glubinoj:
1) eto -- ochen' lovkaya rabota inostrannyh razvedok;
2) eto -- vreditel'stvo ogromnogo masshtaba! v NKVD zaseli vrediteli!
(smeshannyj variant: v NKVD zaseli nemeckie razvedchiki);
3) eto -- zateya mestnyh NKVD-istov;
I vo vseh tr£h sluchayah: my sami vinovaty v potere bditel'nosti! Stalin
nichego ne znaet! Stalin ne znaet ob etih arestah!! Vot on uznaet -- on vseh
ih razgromit, a nas osvobodit!!
4) v ryadah partii dejstvitel'no strashnaya izmena (a pochemu??), i vo vsej
strane kishat vragi, i bol'shinstvo zdes' posazheny pravil'no, eto uzhe ne
kommunisty, eto kontryugi, i nado v kamere osteregat'sya, ne nado pri nih
razgovarivat'. Tol'ko ya posazhen sovershenno nevinno. Nu, mozhet byt' eshche i ty.
(K etomu variantu primykal i Mehanoshin, byvshij chlen Revvoensoveta. To est',
vypusti ego, daj volyu -- skol'kih by on sazhal!)
5) eti repressii -- istoricheskaya neobhodimost' razvitiya nashego obshchestva
(tak govorili nemnogie iz teoretikov, ne poteryavshie vladenie soboj, naprimer
professor iz Plehanovskogo instituta mirovogo hozyajstva. Ob®yasnenie-to
vernoe, i mozhno bylo by voshitit'sya, kak on eto pravil'no i bystro ponyal, --
da zakonomernosti-to samoj nikto iz nih ne ob®yasnil, a tol'ko v dudelku iz
postoyannogo nabora: "istoricheskaya neobhodimost' razvitiya"; na chto ugodno tak
neponyatno govori -- i vsegda budesh' prav.)
I vo vseh pyati variantah nikto, konechno, ne obvinyal Stalina -- on
ostavalsya nezatmennym solncem!2
I esli vdrug kto-nibud' iz staryh partijcev, naprimer Aleksandr
Ivanovich YAshkevich, belorusskij cenzor, hripel v uglu kamery, chto Stalin --
nikakaya ne pravaya ruka Lenina, a -- sobaka, i poka on ne podohnet -- dobra
ne budet, -- na takogo brosalis' s kulakami, na takogo speshili donesti
svoemu sledovatelyu!
Voobrazit' sebe nel'zya blagomysla, kotoryj na minutu by £knul v mechte o
smerti Stalina.
Vot na kakom urovne pytlivoj mysli zastal 1937 god blagonamerennyh
ortodoksov! I ka'k ostavalos' im nastraivat'sya pered sudom? Ochevidno, kak
Parsons v "1984" u Oruella: "razve partiya mozhet arestovat' nevinovnogo? YA na
sude skazhu im: spasibo, chto vy spasli menya, poka eshche mozhno bylo spasti!"
I kakoj zhe vyhod oni dlya sebya nashli? Kakoe zhe dejstvennoe reshenie
podskazala im ih revolyucionnaya teoriya?
Ih reshenie stoit vseh ih ob®yasnenij! Vot ono:
chem bol'she posadyat -- tem skoree vverhu pojmut oshibku! A poetomu --
starat'sya kak mozhno bol'she nazyvat' familij! Kak mozhno bol'she davat'
fantasticheskih pokazanij na nevinovnyh! Vsyu partiyu ne arestuyut!
(A Stalinu vsyu i ne nuzhno bylo, emu tol'ko golovku i dolgostazhnikov.)
Kak sredi chlenov vseh rossijskih partij kommunisty okazalis' pervymi,
kto stal davat' lozhnye na sebya pokazaniya3 -- tak im pervym zhe, bezuslovno
prinadlezhit i eto karusel'noe otkrytie: nazyvat' pobol'she familij! Takogo
eshche russkie revolyucionery ne slyshali!
Proyavlyalas' li v etoj teorii kucost' ih predvideniya? ubogost' myshleniya?
Mne serdcem chuetsya, chto -- net, chto zdes' byl u nih -- ispug. A teoriya eta
-- lish' podruchnaya maskirovka prikryt' svoyu slabost'. Ved' nazyvalis' oni
(uzhe davno nezakonno) revolyucionerami, a glyanuv v sebya sodrognulis':
okazalos', chto oni ne mogut vystoyat'. |ta "teoriya" osvobozhdala ih ot
neobhodimosti borot'sya so sledovatelem.
Hotya b to' bylo ponyat' im, chto etu chistku partii Stalin neobhodimo
dolzhen provesti, chtoby snizit' partiyu po sravneniyu s soboj (ibo ne bylo u
nego geniya podnyat'sya po sravneniyu s partiej, dazhe kakaya ona est').
Konechno, oni ne derzhali v pamyati, kak sovsem nedavno sami pomogali
Stalinu gromit' oppozicii, da dazhe i samih sebya. Ved' Stalin daval svoim
slabovol'nym zhertvam vozmozhnost' risknut', vozmozhnost' vosstat', eta igra
byla dlya nego ne bez udovol'stviya. Dlya aresta kazhdogo chlena CK trebovalas'
sankciya vseh ostal'nyh! -- tak pridumal igrivec-tigr. I poka shli
pusto-delovye plenumy, soveshchaniya, po ryadam peredavalas' bumaga, gde bezlichno
ukazyvalos': postupil material, komprometiruyushchij takogo-to; i predlagalos'
postavit' soglasie (ili nesoglasie!..) na isklyuchenie ego iz CK. (I eshche
kto-nibud' nablyudal, dolgo li chitayushchij zaderzhivaet bumagu.) I vse -- stavili
vizu. Tak Central'nyj Komitet VKP(b) rasstrelyal sam sebya. (Da Stalin eshche
ran'she ugadal i proveril ih slabost': raz verhushka partii prinyala kak
dolzhnoe vysokie zarplaty, tajnoe snabzhenie, zakrytye sanatorii -- ona uzhe v
kapkane, ej uzhe ne vospryat'.) A kto bylo specprisutstvie, sudivshee
Tuhachevskogo-YAkira? Blyuher! Egorov! (I S. A. Turovskij.)
I uzh tem bolee zabyli oni (da ne chitali nikogda) takuyu davn', kak
poslanie patriarha Tihona Sovetu Narodnyh Komissarov 26 oktyabrya 1918 g.
Vzyvaya o poshchade i osvobozhdenii nevinnyh, predupredil ih tv£rdyj patriarh:
"vzyshchetsya ot vas vsyakaya krov' pravednaya, vami prolivaemaya (Luki 11, 51) i ot
mecha pogibnete sami vy, vzyavshie mech (Matfeya 25, 52)". No togda eto kazalos'
smeshno, nevozmozhno! Gde bylo im togda predstavit', chto Istoriya vs£-taki
znaet inogda vozmezdie, kakuyu-to sladostrastnuyu pozdnyuyu spravedlivost', no
strannye vybiraet dlya ne£ formy i neozhidannyh ispolnitelej.
I esli na molodogo Tuhachevskogo, kogda on pobedno vozvrashchalsya s
podavleniya razorennyh tambovskih krest'yan, ne nashlos' na vokzale eshche odnoj
Marusi Spiridonovoj, chtob ulozhit' ego puleyu v lob, -- eto sdelal
nedouchivshijsya gruzinskij svyashchennik cherez 16 let.
I esli proklyat'ya zhenshchin i detej, rasstrelyannyh krymskoj vesnoj 1921-go
goda, kak rasskazal nam Voloshin, ne mogli prorezat' grud' Bela Kuna -- eto
sdelal ego tovarishch po III Internacionalu.
I Petersa, Lacisa, Berzina, Agranova, Prokof'eva, Balickogo, Artuzova,
CHudnovskogo, Dybenko, Uborevicha, Bubnova, Alafuzo, Alksnisa, Arenshtama,
Gekkera, Gettisa, Egorova, ZHlobu, Kovtyuha, Korka, Kutyakova, Primakova,
Pugnu, YU. Sablina, Fel'dmana, R. |jdemana; i Unshlihta, Enukidze, Nevskogo,
Steklova, Lomova, Kaktynya, Kosiora, Rudzutaka, Gikalo, Golodeda, SHlehtera,
Beloborodova, Pyatakova i Zinov'eva, -- vseh ih pokaral malen'kij ryzhij
myasnik, a nam prishlos' by terpelivo iskat', k chemu prilozhili oni ruku i
podpis' za pyatnadcat' i dvadcat' let pered tem.
Borot'sya? Borot'sya iz nih ne proboval nikto. Esli skazhut, chto trudno
bylo borot'sya v ezhovskih kamerah -- to pochemu ne otkryli bor'by hot' na den'
ran'she svoego aresta? Neuzheli ne vidno bylo, kuda tech£t? Znachit, vsya molitva
byla: pronesi mimo! Pochemu malodushno konchil s soboj Ordzhonikidze? (A esli
ubit -- to pochemu dozhdalsya?) Pochemu ne borolas' vernaya podruga Lenina
Krupskaya? Pochemu ni razu ne vystupila ona s publichnym razoblacheniem, kak
staryj rabochij v rostovskih Lenmasterskih? Neuzheli uzh tak boyalas' za svoyu
starushech'yu zhizn'? CHleny pervogo Ivano-Voznesenskogo Sovdepa 1905-go goda --
pozornye obvineniya na sebya? A predsedatel' togo Sovdepa SHubin bolee togo
podpisal, chto nikakogo Sovdepa v 1905 godu v Ivano-Voznesenske i ne bylo?
Kak zhe mozhno tak naplevat' na vsyu svoyu zhizn'?
Sami blagomysly, vspominaya teper' 37-j god, stonut o nespravedlivosti,
ob uzhasah -- nikto ne upomyanet o vozmozhnostyah bor'by, kotorye fizicheski byli
u nih -- i ne ispol'zovany nikem. Da uzh oni i nikogda ne ob®yasnyat. Voz'm£tsya
li za etu zadachu polnyj energii Evgenij Evtushenko -- vernyj vnuk svoego deda
i s krugom predstavlenij (v "Avtobiografii", v "Bratskoj G|S") tochno takim,
kakoj byl u nabora 37-go goda? Net, vremya teh argumentov ushlo.
Vsej mudrosti posazhennyh pravovernyh hvatalo lish' dlya razrusheniya
tradicij politicheskih zaklyuch£nnyh. Oni chuzhdalis' inakomyslyashchih
odnokamernikov, tailis' ot nih, sheptalis' ob uzhasah sledstviya tak, chtoby ne
slyshali bespartijnye ili ne daj Bog esery -- "ne davat' im materiala protiv
partii!"
Evgeniya Gol'cman v kazanskoj tyur'me (1938) protivilas' perestukivaniyu
mezhdu kamerami: kak kommunistka ona ne soglasna narushat' sovetskie zakony!
Kogda zhe prinosili gazetu -- nastaivala Gol'cman, chtoby sokamernicy chitali
e£ ne poverhnostno, a podrobno!
Memuary E. Ginzburg v tyuremnoj ih chasti dayut sokrovennye svidetel'stva
o nabore 37-go goda. Vot tverdolobaya YUliya Annenkova trebuet ot kamery: "ne
smejte poteshat'sya nad nadziratelem! On predstavlyaet zdes' sovetskuyu vlast'!"
(A? Vs£ perevernulos'! |tu scenu pokazhite v skazochnuyu glyadelku bujnym
revolyucionerkam v carskoj tyur'me!) Ili komsomolka Katya SHirokova sprashivaet u
Ginzburg v shmonal'nom pomeshchenii: von ta nemeckaya kommunistka spryatala zoloto
v volosy, no tyur'ma-to nasha, sovetskaya, -- tak ne nado li donesti
nadziratel'nice?!
A Ekaterina Olickaya, ehavshaya na Kolymu v tom zhe samom 7-m vagone, gde i
Ginzburg (etot vagon pochti splosh' sostoyal iz odnih kommunistok), dopolnyaet
e£ sochnye vospominaniya dvumya razitel'nymi podrobnostyami.
U kogo byli den'gi, dali na pokupku zelenogo luka, a poluchit' tot luk v
vagon prishlos' Olickoj. S e£ eserovskimi tradiciyami, ej i v golovu ne prishlo
nichego drugogo, kak delit' na 40 chelovek. No totchas zhe e£ odernuli: "Delit'
na teh, kto den'gi daval!" "My ne mozhem kormit' nishchih!" "U nas u samih
malo!" Olickaya obomlela dazhe: eto byli politicheskie?.. |to byli kommunistki
nabora 37-go goda!
I vtoroj epizod. V sverdlovskoj peresylochnoj bane etih zhenshchin prognali
golymi skvoz' stroj nadziratelej. Nichego, uteshilis'. Uzhe v sleduyushchih
peregonah oni peli v svoem vagone:
"YA drugoj takoj strany ne znayu,
Gde tak vol'no dyshit chelovek!"
Vot s takim kompleksom miroponimaniya, vot s takim urovnem soznaniya
vstupayut blagomyslyashchie na svoj dolgij lagernyj put'. Nichego ne ponyav s
samogo nachala ni v areste, ni v sledstvii, ni v obshchih sobytiyah, oni po
uporstvu, po predannosti (ili po bezvyhodnosti?) budut teper' vsyu dorogu
schitat' sebya svetonosnymi, budut ob®yavlyat' tol'ko sebya znayushchimi sut' veshchej.
Odnazhdy prinyav reshenie nichego okruzhayushchego ne zamechat' i ne
istolkovyvat', tem bolee postarayutsya oni ne zamechat' i samogo strashnogo dlya
sebya: kak na nih, na pribyvayushchij nabor 37-go goda, eshche ochen' otlichnyj v
odezhde, v manerah i v razgovore, smotryat lagerniki, smotryat bytoviki, da i
Pyat'desyat Vos'maya (kto vyzhil iz "raskulachennyh" -- kak raz konchal pervye
desyatki). Vot oni, kto nosil s vazhnym vidom portfeli! Vot oni, kto ezdil na
personal'nyh mashinah! Vot oni, kto v kartochnoe vremya poluchali iz zakrytyh
raspredelitelej! Vot oni, kto obzhiralis' v sanatoriyah i bludili na kurortah!
-- a nas po zakonu "sem'-vos'myh" otpravlyali na 10 let v lagerya za kochan
kapusty, za kukuruznyj pochatok. I s nenavist'yu im govoryat: "Tam, na vole, vy
-- nas, zdes' budem my -- vas!" (No eto ne osushchestvitsya. Ortodoksy vse skoro
horosho ustroyatsya.)4
I v chem zhe sostoit vysokaya istina blagonamerennyh? A v tom, chto oni ne
hotyat otkazat'sya ni ot odnoj prezhnej ocenki i ne hotyat pocherpnut' ni odnoj
novoj. Pust' zhizn' hleshchet cherez nih, i perevalivaetsya cherez nih, i dalee
kol£sami pereezzhaet cherez nih -- a oni e£ ne puskayut v svoyu golovu! a oni ne
priznayut e£, kak budto ona ne id£t! |to nehotenie chto-libo izmenit' v svo£m
mozgu, eta prostaya nesposobnost' kriticheski obmyslivat' opyt zhizni -- ih
gordost'! Na ih mirovozzrenii ne dolzhna otrazit'sya tyur'ma! ne dolzhen
otrazit'sya lager'! Na ch£m stoyali -- na tom i budem stoyat'! My -- marksisty!
My -- materialisty! Kak zhe mozhem my izmenit'sya ot togo, chto sluchajno popali
v tyur'mu? (Kak zhe mozhem my izmenit'sya soznaniem, esli bytie menyaetsya, esli
ono pokazyvaetsya novymi storonami? Ni za chto! Provalis' ono propadom, bytie,
no nashego soznaniya ono ne opredelit! Ved' my zhe materialisty!..)
Vot stepen' ih pronicaniya v sluchivsheesya s nimi. V. M. Zarin: "ya vsegda
povtoryal v lagere: iz-za durakov (t. e. posadivshih ego) s sovetskoj vlast'yu
ssorit'sya ne sobirayus'!"
Vot ih neizbezhnaya moral': ya posazhen zrya i znachit ya -- horoshij, a vse
vokrug -- vragi i sidyat za delo.
Vot kuda ih energiya: po shest' i po dvenadcat' raz v godu oni shlyut
zhaloby, zayavleniya i pros'by. O ch£m tam oni pishut? CHto oni tam skrebut?
Konechno klyanutsya v predannosti Velikomu i Genial'nomu (a bez etogo ne
osvobodyat). Konechno otrekayutsya ot teh, kto uzhe rasstrelyan po ih delu.
Konechno, umolyayut prostit' ih i razreshit' im vernut'sya tuda, naverh. I zavtra
oni s radost'yu primut lyuboe partijnoe poruchenie -- vot hotya by upravlyat'
etim lagerem! (A chto na vse zhaloby shli takim zhe gustym kosyakom otkazy -- tak
eto potomu, chto do Stalina oni ne dohodili! On by ponyal! On by prostil,
milostivec!)
Horoshi zh "politicheskie", esli oni prosyat vlast' -- o proshchenii!.. Vot
uroven' ih soznaniya -- general Gorbatov so svoimi memuarami. "Sud? CHto s
nego vzyat'? Emu tak kto-to prikazal..." O, kakaya sila analiza! I kakaya zhe
angel'ski-bol'shevistskaya krotost'! Sprashivayut Gorbatova blatnye: "Pochemu zh
vy syuda popali?" (Kstati ne mogut oni sprashivat' na "vy".) Gorbatov:
"Oklevetali nehoroshie lyudi". Net, analiz-to, analiz kakov! A vedet sebya
general ne kak SHuhov, no kak Fetyukov: idet ubirat' kancelyariyu v nadezhde
poluchit' za eto lishnyuyu korku hleba. "Smetaya so stolov kroshki i korochki, a
inogda i kusochki hleba, ya v kakoj-to stepeni stal luchshe utolyat' svoj golod".
Nu, horosho, utolyaj. No SHuhovu stavyat v tyazhkuyu vinu, chto on dumaet o kashe i
net u nego social'nogo soznaniya, a generalu Gorbatovu vs£ mozhno, potomu chto
on myslit... o nehoroshih lyudyah! (Vprochem SHuhov ne promah i sudit obo vseh
sobytiyah v strane posmelej generala.)
A vot V. P. Golicyn, syn uezdnogo vracha, inzhener-dorozhnik. 140 (sto
sorok!) sutok on prosidel v smertnoj kamere (bylo vremya podumat'!). Potom 15
let, potom vechnaya ssylka. "V mozgah nichego ne izmenilos'. Tot zhe
bespartijnyj bol'shevik. Mne pomogla vera v partiyu, chto zlo tvoryat ne partiya
i pravitel'stvo, a zlaya volya kakih-to lyudej (analiz!), kotorye prihodyat i
uhodyat (chto-to nikak ne ujdut...), a vs£ ostal'noe (!!) osta£tsya... I eshche
pomogli vystoyat' prostye sovetskie lyudi, kotoryh v 1937-38 ochen' mnogo bylo
i v NKVD (t. e. v apparate!), i v tyur'mah, i v lageryah. Ne "kumy", a
nastoyashchie dzerzhincy" (Sovershenno neponyatno: eti dzerzhincy, kotoryh bylo tak
mnogo -- chego zh oni smotreli na bezzakoniya kakih-to lyudej? A sami k
bezzakoniyam ne pritragivalis'? I pri etom uceleli? CHudesa...)
Ili Boris D'yakov: smert' Stalina perezhil s ostroj bol'yu (da on li odin?
vse ortodoksy). Emu kazalos': umerla vsya nadezhda na osvobozhdenie!..5
No mne krichat: nechestno! Nechestno! Vy vedite spor s nastoyashchimi
teoretikami! Iz Instituta Krasnoj Professury!
Pozhalujsta! YA li ne sporil! A chem zhe ya zanimalsya v tyur'mah? i v etapah?
i na peresylkah? Sperva ya sporil vmeste s nimi i za nih. No chto-to nashi
argumentiki pokazalis' mn