uzhe vyrabotannyh  Mirovym razumom, dvizheniem civilizacii,
tem, chto  my  nazyvaem  <b>razvitiem cheloveka</b>. Poprobuem  vmeste trezvo  i  vne
otrabotannyh tendencij vzglyanut' na sebya, a stalo byt' -- na  cheloveka. Nasha
cel' --  ne sud,  no suzhdenie,  ne zamena  odnih dogm i stereotipov drugimi,
obladayushchimi zybkimi priznakami novizny, no smena orientirov bytiya.
     Navernoe, nichto v prirode tak  detal'no i vsestoronne  ne  issledovano,
nikakomu drugomu predmetu ne posvyashchali hudozhniki  -- pervootkryvateli nashego
emocional'nogo   mira   stol'ko   pristal'nogo  vnimaniya,   nikogo   velikie
verouchiteli tak  ne vozvyshali ili  proklinali, kak cheloveka.  Kazalos' by, o
cheloveke vse skazano.  No on, kak legendarnyj  Protej,  uskol'zaet  ot lyubyh
opredelenij, shem, sociologicheskih dogm i obraznyh  mifov, ot  epohi k epohe
poyavlyayas'  v  novom   istoricheskom  oblike.  Nevol'no  zakradyvaetsya  vpolne
obosnovannoe  somnenie  v  vozmozhnosti  vystroit' edinuyu  koncepciyu sushchnosti
etogo zagadochnogo  sushchestva, lishennogo  kakoj  -- libo konstantnosti.  Ranee
more   chelovecheskih  sudeb  davalo  nekotoruyu  nadezhdu  na  obobshcheniya,   ibo
sushchestvovala  ustojchivaya  illyuziya   social'noj   differenciacii   s  momenta
poyavleniya  gosudarstvennosti   /  raby   --  rabovladel'cy,  krepostniki  --
krepostnye,    kapitalisty   --   proletarii   /,   podkreplyaemaya   real'nym
sushchestvovaniem soslovnyh ili kastovyh peregorodok mezhdu lyud'mi.
     Razmytyj,  neopredelennyj  mir  bytiya  cheloveka v period informacionnoj
civilizacii  okonchatel'no pohoronil  etu  illyuziyu.  Poprobuem  zhe podojti  k
sovremennomu cheloveku s inoj storony, priznav kak fakt predel'nuyu social'nuyu
differenciaciyu,   a  zatem  --  izbrav  poziciyu  kollekcionera  porazitel'no
lyubopytnyh  tipov sovremennogo  jehuizma. Ubezhden, tol'ko prosmotr  podobnoj
unikal'noj  galerei  v  virtual'nom  mire  voobrazheniya  dast  nam  otvet  na
sakramental'nyj, izvechnyj  vopros  o  vozmozhnosti  torzhestva  Homo  divinas,
znamenuyushchego  svoim  sushchestvovaniem  inoe  nachalo  chelovecheskoj  prirody  --
pantagryuelizm. No ob etom -- rech' v sleduyushchej knige.
     -o-o-o-o-




     <b>Razumnyj Vladimir Aleksandrovich
     Venec tvoreniya ili oshibka prirody</b>
     / <b>paradoksy filosofii jehuizma /
     Ob®em -- 4 p. l. Tirazh -- 500 ekz.</b>