Ocenite etot tekst:


 
----------------------------------------------------------------------------
     Lisandr. Perevod M.E. Sergeenko
     Sulla. Perevod S.A. Osherova
     Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya v dvuh tomah. T. 1.
     Seriya "Literaturnye pamyatniki".
     M.: Izdatel'stvo "Nauka", 1994.
     Izdanie vtoroe, ispravlennoe i dopolnennoe.
     Obrabotka perevoda dlya nastoyashchego pereizdaniya S.S. Averinceva,
primechaniya M.L. Gasparova.
     Izdanie podgotovili S.S. Averincev, M.L. Gasparov, S.P. Markish.
     Otvetstvennyj redaktor S.S. Averincev.
     (c) Perevod, stat'ya, primechaniya, ukazatel' imen (avtory), 1994
     Original zdes' - http://www.ancientrome.ru/antlitr/plutarch/index-sgo.htm
----------------------------------------------------------------------------
 

 
     Proishozhdenie i harakter (1-2)
     Lisandr - komanduyushchij na more (3-9)
     Pobeda pri |gospotamah i sdacha Afin (10-15)
     Vsevlastie i chestolyubie Lisandra (16-22)
     Lisandr i Agesilaj (22-24)
     Zagovor Lisandra (24-26)
     Gibel' ego pri Galiarte (27-30)
 
     1. Na sokrovishchnice akanfijcev v  Del'fah  {1}  sdelana  takaya  nadpis':
"Brasid i akanfijcy prinesli v dar dobychu, vzyatuyu u afinyan". Poetomu  mnogie
dumayut, chto kamennaya statuya, stoyashchaya vnutri hrama  u  dveri,  -  izobrazhenie
Brasida. Na samom dele eto  izobrazhen  Lisandr  -  po  starinnomu  obychayu  s
dlinnymi volosami i borodoj. Rasskazy o tom, chto argivyane {2}  posle  svoego
velikogo porazheniya ostriglis' v znak pechali, a spartancy v protivopolozhnost'
im otpustili volosy, velichayas'  svoimi  podvigami,  ili  chto  bakhiady  {3},
bezhavshie iz Korinfa v  Lakedemon,  vyglyadeli  stol'  zhalko  i  bezobrazno  s
britymi golovami, chto spartancam zahotelos' nosit' dlinnye volosy, - vse eti
rasskazy neverny. |to - Likurgovo predpisanie {4}: govoryat, on  skazal,  chto
dlinnye volosy krasivomu licu pridayut vid  eshche  bolee  dostojnyj,  a  urodov
delayut eshche strashnee.
     2. Rasskazyvayut,  chto  otec  Lisandra,  Aristokrit,  ne  prinadlezhal  k
carskomu rodu, hotya i proishodil ot Geraklidov. Lisandr vyros v  bednosti  i
obnaruzhil velichajshuyu priverzhennost' k poryadku i otecheskim obychayam i poistine
muzhskoj nrav, chuzhdyj vsyakim radostyam, krome  teh,  kakie  poluchaet  chelovek,
okruzhennyj pochetom za sovershennye im prekrasnye  deyaniya.  Pogonya  za  takimi
radostyami ne schitaetsya v Sparte pozorom dlya  yunoshi:  roditeli  hotyat,  chtoby
deti ih s samogo nachala byli chuvstvitel'ny k dobroj slave - ogorchalis' by ot
poricanij i gordilis' pohvalami. YUnoshu, kotoryj  i  to  i  drugoe  perenosit
ravnodushno i  bezuchastno,  prezirayut  kak  lentyaya,  lishennogo  chestolyubivogo
rveniya k doblesti.
     CHestolyubie i zhazhda pervenstva byli prochno  vnusheny  Lisandru  lakonskim
vospitaniem, i nel'zya v skol'ko-nibud' znachitel'noj stepeni schitat' prichinoj
etogo ego prirodnyj sklad. No v ego prirode bylo  bol'she  ugodlivosti  pered
sil'nymi lyud'mi, chem  eto  svojstvenno  spartiatam,  i  v  sluchae  nuzhdy  on
spokojno terpel tyazhest' chuzhogo samovlastiya  (nekotorye  schitayut  eto  vazhnym
dostoinstvom gosudarstvennogo muzha). Aristotel'  govorit  {5},  chto  velikie
lyudi, naprimer Sokrat, Platon i Gerakl, stradali razlitiem chernoj  zhelchi,  i
rasskazyvaet pro Lisandra, chto on  ne  srazu,  pravda,  a  v  starosti  tozhe
stradal etim nedugom. Ego glavnym otlichitel'nym svojstvom bylo umenie  legko
perenosit' bednost': ego nel'zya bylo soblaznit' i podkupit' den'gami, no, ne
vziraya na eto, on obogatil svoyu rodinu i sdelal ee korystolyubivoj, i po  ego
vine  Sparta  poteryala  uvazhenie,  kotorym  prezhde  pol'zovalas'   za   svoe
ravnodushie k bogatstvu. Posle vojny s  Afinami  on  privez  massu  zolota  i
serebra, no ne ostavil sebe ni odnoj drahmy. Kogda tirann  Dionisij  prislal
emu dlya ego docherej dorogie sicilijskie hitony, on ne vzyal ih,  skazav,  chto
boitsya, kak by docheri ego ne stali kazat'sya v  nih  eshche  urodlivee.  Odnako,
kogda nemnogo spustya on byl otpravlen poslom ot svoego  goroda  k  etomu  zhe
tirannu i tot prislal emu dva odeyaniya, predlozhiv  vybrat'  lyuboe  i  otvezti
docheri, Lisandr skazal, chto ona sama vyberet  luchshee,  i  otpravilsya  domoj,
zahvativ oba odeyaniya.
     3. Mezhdu tem Peloponnesskaya  vojna  zatyanulas',  i  posle  sicilijskogo
razgroma stalo yasno, chto afinyane  ne  uderzhatsya  na  more  i  vskore  voobshche
prekratyat bor'bu. No, kogda Alkiviad, vernuvshis' iz izgnaniya, stal vo  glave
gosudarstva, polozhenie znachitel'no izmenilos'  i  ravnovesie  na  more  bylo
vosstanovleno.  Lakedemonyane  opyat'  ispugalis',  reshiv  s  novoj   energiej
prodolzhat' vojnu, dlya kotoroj  trebovalis'  iskusnyj  voenachal'nik  i  bolee
znachitel'nye, chem prezhde, sily, i  poslali  komandovat'  na  more  Lisandra.
Pribyv v |fes, Lisandr vstretil tam raspolozhenie k sebe i polnuyu predannost'
Sparte. Samomu zhe gorodu prihodilos' tugo: postoyannoe obshchenie s varvarami  i
proniknovenie   persidskih   obychaev   grozilo   reshitel'nym   vozobladaniem
varvarskogo nachala. Gorod so vseh storon byl okruzhen lidijskimi  vladeniyami,
i persidskie voenachal'niki podolgu zhili v nem. Lisandr raspolozhilsya lagerem,
prikazal so vseh storon styanut' k |fesu  gruzovye  suda,  otkryl  verf'  dlya
postrojki trier, vozobnovil torgovlyu v  gavani  i  rabotu  remeslennikov  na
ploshchadi. V domah i masterskih zakipela rabota, i, blagodarya Lisandru, s togo
vremeni |fes stal mechtat' o vliyanii i sile, kakimi on obladaet teper'.
     4. Uznav, chto Kir, syn carya, pribyl v Sardy,  Lisandr  otpravilsya  tuda
dlya peregovorov s nim i s obvineniem  protiv  Tissaferna,  kotoryj,  poluchiv
prikazanie pomogat' lakedemonyanam i vytesnit' afinyan s morya,  kak  govorili,
po naushcheniyu  Alkiviada  dejstvoval  vyalo  i  gubil  spartanskij  flot  svoej
skupost'yu. Kir ohotno prislushivalsya k obvineniyam protiv Tissaferna i ko vsem
sluham, kotorye ego chernili, ibo Tissafern byl ne tol'ko porochnym chelovekom,
no i ego lichnym vragom. Slova Lisandra i ego  manera  derzhat'sya  raspolozhili
Kira  k  spartanskomu   voenachal'niku;   svoim   ugodlivym   tonom   Lisandr
okonchatel'no plenil yunoshu i vnushil emu  namerenie  prodolzhat'  vojnu.  Kogda
Lisandr uzhe sobiralsya uezzhat', Kir, ugoshchaya ego,  ubezhdal  ne  otvergat'  ego
blagosklonnosti i prosit', chego on tol'ko hochet, potomu chto emu ni v chem  ne
budet otkaza. "Esli ty tak dobr ko mne, Kir, - skazal Lisandr, - proshu tebya,
pribav' moryakam k ih zhalovaniyu po obolu, chtoby oni poluchali po chetyre  obola
vmesto treh". V vostorge ot chestolyubivoj shchedrosti Lisandra, Kir rasporyadilsya
vydat' emu desyat' tysyach darikov. Tot  upotrebil  ih  na  vydachu  dobavochnogo
obola moryakam i tak proslavilsya etim,  chto  ochen'  skoro  vrazheskie  korabli
opusteli. Bol'shaya chast' moryakov perehodila k  tomu,  kto  platil  bol'she,  a
ostavshiesya, rabotaya spustya rukava i  buntuya,  tol'ko  dostavlyali  ezhednevnye
nepriyatnosti svoim nachal'nikam. Morskogo srazheniya, odnako,  Lisandr  boyalsya,
nesmotrya na to, chto sokratil chislo vragov i uhudshil ih  polozhenie:  emu  byl
strashen  Alkiviad,  chelovek  reshitel'nyj,  imevshij  mnogo  korablej   i   ne
proigravshij do teh por ni odnogo srazheniya ni na sushe, ni na more.
     5. Alkiviad, otplyvaya s  Samosa  v  Fokeyu,  ostavil  nachal'nikom  flota
kormchego Antioha. Antioh, zhelaya oskorbit' Lisandra,  smelo  voshel,  na  dvuh
trierah v |fesskuyu gavan' i pod kriki i hohot svoih moryakov  bystro  proplyl
mimo stoyavshih na yakore vrazheskih sudov. Razdosadovannyj Lisandr pognalsya  za
nim snachala na neskol'kih trierah, no, uvidev, chto afinyane sobirayutsya  vyjti
na pomoshch' svoim, vyvel v more i drugie korabli. V  konce  koncov,  zavyazalsya
morskoj boj. Pobeditelem ostalsya Lisandr,  zahvativshij  pyatnadcat'  trier  i
vozdvigshij trofej. V Afinah Narodnoe sobranie, razgnevavshis' na Alkiviada za
eto porazhenie, otreshilo ego ot dolzhnosti, a voiny na  Samose  stali  otkryto
ponosit' ego, i, slysha gromkuyu hulu, on otplyl iz  lagerya  v  Hersones.  Tak
srazhenie,  samo  po  sebe  nichtozhnoe,  stalo  znamenitym  iz-za   postigshego
Alkiviada neschast'ya.
     Sozvav v |fes predstavitelej ot gorodov,  kotoryh  on  schital  naibolee
razumnymi i otvazhnymi sredi sograzhdan, Lisandr vpervye  vnushil  im  mysl'  o
perevorote i sozdanii vlasti desyati {6}, kotoraya vposledstvii i ustanovilas'
pri ego sodejstvii. On ubezhdal etih lyudej ob®edinit'sya v tajnye  obshchestva  i
vnimatel'no nablyudat' za sostoyaniem gosudarstvennyh del, obeshchaya odnovremenno
s krusheniem Afin unichtozhit' demokratiyu i dat'  im  neogranichennuyu  vlast'  v
rodnom gorode. Ego dela vnushali  doverie  k  etim  obeshchaniyam:  i  prezhde  on
vozvodil svoih druzej i  gostepriimcev  na  vysokie  i  pochetnye  dolzhnosti,
poruchal im komandovanie vojskami, radi ih vygody stanovilsya souchastnikom  ih
nespravedlivyh i oshibochnyh dejstvij. Vzory vseh byli ustremleny na nego, vse
ugozhdali emu i vyrazhali  glubokuyu  predannost',  rasschityvaya,  chto  pod  ego
nachal'stvom oni  dostignut  vsego,  dazhe  togo,  chto  kazhetsya  nedosyagaemym.
Poetomu Kallikratida, yavivshegosya na smenu Lisandru komandovat' flotom, srazu
prinyali neprivetlivo, a vposledstvii, kogda on dokazal  svoe  isklyuchitel'noe
blagorodstvo i spravedlivost', vse zhe byli nedovol'ny ego vlast'yu - prostoj,
beshitrostnoj, istinno dorijskoj. Oni divilis' emu,  kak  prekrasnoj  statue
geroya, no toskovali po  Lisandru  s  ego  rveniem,  predannost'yu  druz'yam  i
umeniem dostavit'  im  vygodu.  Kogda  Lisandr  otplyval,  ego  provozhali  s
otchayaniem i slezami.
     6. Lisandr eshche bolee nastroil svoih priverzhencev  protiv  Kallikratida,
otoslav nazad v Sardy ostatok teh deneg, kotorye Kir dal emu  na  soderzhanie
flota. On skazal Kallikratidu, chto esli emu ugodno, pust' sam poprosit deneg
i pozabotitsya o tom, kak soderzhat' voinov. Nakonec, pered  samym  otplytiem,
on torzhestvenno zayavil Kallikratidu, chto peredaet emu flot, kotoryj yavlyaetsya
gospodinom morya.  Tot,  zhelaya  polozhit'  konec  etomu  pustomu  hvastovstvu,
sprosil: "Pochemu zhe tebe ne ostavit' Samos sleva i ne plyt' v  Milet,  chtoby
tam peredat' mne triery? Esli my gospodstvuem na more, to mozhem bez opaseniya
plyt' mimo zasevshih na Samose vragov". Na eto Lisandr  otvetil,  chto  flotom
komanduet ne on, a  Kallikratid,  i  otplyl  v  Peloponnes,  ostaviv  svoego
preemnika v bol'shom zatrudnenii. Kallikratid priehal  bez  deneg  i  ne  mog
reshit'sya siloyu vzyat' ih s gorodov, kotorym  i  bez  togo  prihodilos'  tugo.
Ostavalos' obivat' porogi  carskih  voenachal'nikov  i  prosit',  kak  prosil
Lisandr. Men'she,  chem  kto-libo  inoj,  byl  sposoben  na  eto  Kallikratid,
nezavisimyj i gordyj chelovek, schitavshij, chto dlya  grekov  dostojnee  ponesti
porazhenie ot svoih zhe sootechestvennikov, chem s protyanutoj  rukoj  brodit'  u
poroga varva.rov i l'stit' etim lyudyam, u kotoryh, krome  grudy  zolota,  net
nikakih dostoinstv.  Nahodyas',  odnako,  v  bezvyhodnom  polozhenii,  on  byl
vynuzhden otpravit'sya v Lidiyu, yavilsya pryamo vo dvorec Kira i  velel  dolozhit'
emu, chto prishel navarh  {7}  Kallikratid,  kotoryj  hochet  s  nim  govorit'.
"Sejchas Kiru nekogda, chuzhestranec: on p'et vino",  -  otvetil  emu  odin  iz
privratnikov. "Pustyaki, - prostodushno vozrazil Kallikratid,  -  ya  postoyu  i
podozhdu, poka on konchit pit'". Ego prinyali za  neotesannogo  muzhlana,  i  on
ushel, osmeyannyj varvarami. YAvivshis' vo vtoroj raz, on snova ne byl dopushchen i
v gneve uehal v |fes, osypaya proklyatiyami teh, kto vpervye pozvolil  varvaram
izdevat'sya nad soboj i nauchil ih chvanit'sya  svoim  bogatstvom.  On  poklyalsya
sputnikam, chto kak tol'ko vernetsya v Spartu, sdelaet vse dlya  vosstanovleniya
mira mezhdu grekami, chtoby vpred'  oni  vnushali  varvaram  uzhas  i  perestali
obrashchat'sya k nim za pomoshch'yu v bor'be drug protiv druga.
     7. No Kallikratid, chej obraz myslej byl dostoin lakedemonyanina i kto po
svoej spravedlivosti, velikodushiyu  i  muzhestvu  mog  sopernichat'  s  pervymi
lyud'mi  Grecii,  v  skorom  vremeni  byl  razbit  v  morskom  srazhenii   pri
Arginusskih ostrovah i pogib.
     Dela soyuznikov poshatnulis', i oni otpravili v Spartu posol'stvo prosit'
v navarhi Lisandra, obeshchaya, chto oni energichnee voz'mutsya  za  delo  pod  ego
nachal'stvom. Kir poslal takuyu zhe pros'bu. Po zakonu odin i tot zhe chelovek ne
mog byt' navarhom dvazhdy, no lakedemonyanam ne hotelos' otkazyvat' soyuznikam,
i oni oblekli zvaniem navarha nekoego Araka, a Lisandra otpravili kak by ego
pomoshchnikom, a na dele - glavnokomanduyushchim. Bol'shinstvo iz teh, kto  prinimal
uchastie v upravlenii i pol'zovalsya vlast'yu v gorodah, davno  uzhe  zhdali  ego
poyavleniya:  pri  nem  oni  rasschityvali  eshche  bolee  usilit'  svoyu   vlast',
okonchatel'no uprazdniv demokraticheskoe pravlenie. Tem zhe, komu  nravilis'  v
pravitele prostota i blagorodstvo,  Lisandr  po  sravneniyu  s  Kallikratidom
kazalsya lukavym sofistom: na vojne  on  shel  k  celi  bol'sheyu  chast'yu  putem
obmana, prevoznosil spravedlivost', esli eto bylo emu vygodno, a v protivnom
sluchae ob®yavlyal prekrasnym poleznoe, schital,  chto  po  samoj  prirode  svoej
pravda ne luchshe lzhi, no otdaval chest'  toj  ili  drugoj,  v  zavisimosti  ot
vygody, kakuyu oni  sposobny  prinesti.  Kogda  emu  govorili,  chto  potomkam
Gerakla ne podobaet dobivat'sya pobed pri pomoshchi hitrosti, on otvechal na  eti
upreki prezritel'nym smehom.  "Gde  l'vinaya  shkura  {8}  korotka,  tam  nado
podshit' lis'yu", - govoril on.
     8. Podobnym obrazom, kak soobshchayut, derzhal on sebya i vo vremya sobytij  v
Milete. Kogda ego  druz'ya  i  gostepriimcy,  kotorym  on  obeshchal  unichtozhit'
demokratiyu  i  izgnat'  ih  protivnikov,  izmenili  svoj  obraz   myslej   i
primirilis' s vragami, on pritvoryalsya na lyudyah, chto  raduetsya  etomu  i  sam
prinimaet uchastie v primirenii, no s glazu na glaz branil  i  ponosil  svoih
druzej, podstrekaya ih  k  napadeniyu  na  narod.  Kogda  zhe  on  uvidel,  chto
nachinaetsya vosstanie, to ustremilsya v gorod  na  pomoshch'  myatezhnikam,  no  na
pervyh zhe vstretivshihsya emu vosstavshih grozno prikriknul, gromoglasno obeshchaya
ih nakazat', storonnikam zhe demokratii velel obodrit'sya i ne zhdat' dlya  sebya
nichego durnogo v ego prisutstvii.  Tak  licemeril  on,  poyavlyayas'  v  raznyh
lichinah, ibo hotel, chtoby naibolee vliyatel'nye i predannye  narodu  lyudi  ne
bezhali, a ostalis' v  gorode  i  byli  ubity.  Tak  i  sluchilos'.  Vse,  kto
polozhilsya na ego zavereniya, byli pererezany. Androklid vspominaet ego slova,
izoblichayushchie legkost', s kakoj Lisandr otnosilsya k  klyatvam:  on  sovetoval,
soobshchaet Androklid, obmanyvat' vzroslyh lyudej klyatvami, kak detej igral'nymi
kostyami, sleduya primeru Polikrata Samosskogo. I  eto  otnyud'  ne  pohval'no.
Voenachal'nik  ne  dolzhen  byl  podrazhat'  tirannu,  i  ne  po-lakonski  bylo
otnosit'sya k bogam, kak k nepriyatelyu, i dazhe s eshche bol'shej derzost'yu, potomu
chto klyatvu, dannuyu vragu, narushayut iz straha pered nim, a dannuyu bogu  -  iz
prenebrezheniya k nemu.
     9. Kir priglasil Lisandra v Sardy, dal emu deneg, obeshchal  pozdnee  dat'
eshche i, zhelaya dostavit' emu udovol'stvie, s  yunosheskim  legkomysliem  zayavil,
chto esli nichego ne poluchit ot otca, pustit v hod sobstvennye sredstva.  Esli
u nego nichego ne ostanetsya, skazal on, on razob'et svoj sdelannyj iz  zolota
i serebra tron, sidya na kotorom, on  zanimalsya  gosudarstvennymi  delami.  V
zaklyuchenie, otpravlyayas' v Midiyu k otcu, on poruchil Lisandru sobirat'  podati
s gorodov i doveril emu upravlenie. Na proshchan'e on prosil ego ne vstupat' na
more v srazhenie s afinyanami, poka on ne  vernetsya,  vernut'sya  zhe  obeshchal  s
bol'shim chislom korablej iz Finikii i Kilikii. Posle etogo  on  otpravilsya  k
caryu. Lisandr, ne buduchi v sostoyanii ni srazhat'sya s vrazheskim flotom,  pochti
ravnym po silam  ego  sobstvennomu,  ni  sidet'  bez  dela  s  takim  chislom
korablej, snyalsya s yakorya, zavladel  neskol'kimi  ostrovami  i,  vysadivshis',
proizvel nabeg na |ginu i Salimin. Poyavivshis' v Attike, on posle privetstvij
Agidu {9} (tot spustilsya k nemu  iz  Dekelii)  pokazal  suhoputnomu  vojsku,
zdes' nahodivshemusya, svoj moshchnyj flot, s kotorym-de on, hozyain  morya,  mozhet
plyt', kuda emu ugodno. Uznav, odnako, chto afinyane sobirayutsya otpravit'sya za
nim v pogonyu, on  drugim  putem,  mezhdu  ostrovami,  ubezhal  v  Aziyu.  Najdya
Gellespont lishennym ohrany, on osadil  Lampsak  s  morya,  a  Forak  s  peshim
vojskom napravilsya tuda zhe i podstupil  k  gorodskim  stenam.  Vzyav  Lampsak
shturmom, Lisandr otdal ego na razgrablenie voinam.
     Kak raz v eto vremya afinskij flot chislennost'yu v sto vosem'desyat  trier
pristal k |leuntu na Hersonese. Uznav o padenii Lampsaka, afinyane totchas  zhe
otpravilas' v Sest. Zapasshis' tam proviantom, oni zashli v |gospotamy, protiv
kotoryh, u Lampsaka, eshche stoyal na yakore nepriyatel'.  Sredi  prochih  afinskih
voenachal'nikov  nahodilsya  i  Filokl,  ubedivshij  kogda-to  afinyan   prinyat'
postanovlenie o tom, chtoby kazhdomu voennoplennomu otrubali bol'shoj palec  na
pravoj ruke, daby oni mogli gresti, no ne byli v sostoyanii derzhat' kop'e.
     10. V etot den' vse otdyhali, rasschityvaya srazit'sya na sleduyushchij  den'.
Hotya u Lisandra bylo na ume drugoe, no, slovno  i  v  samom  dele  sobirayas'
nachat' srazhenie s nastupleniem dnya, on prikazal matrosam i kormchim vzojti  s
rassvetom na triery, zanyat' svoi mesta i molcha zhdat' ego rasporyazhenij. Takuyu
zhe tishinu dolzhny byli soblyudat' i vystroennye u morya pehotincy. Kogda vzoshlo
solnce, afinyane vyplyli somknutym stroem i stali vyzyvat'  vraga  na  bitvu.
Korabli Lisandra stoyali nosami k nepriyatelyu, i posadka proizvedena byla  eshche
noch'yu, odnako on ne dvinulsya s mesta i  poslal  k  perednim  sudam  lodki  s
prikazom ne dvigat'sya s mesta i ostavat'sya v stroyu, sohranyaya  spokojstvie  i
ne vyhodya navstrechu vragu. Kogda afinyane s  nastupleniem  sumerek  povernuli
obratno, on snyal voinov s korablej, no lish' posle  togo,  kak  dve  ili  tri
triery, otpravlennye im  na  razvedku,  vernulis'  s  izvestiem,  chto  vragi
vysadilis' na bereg. Na sleduyushchij i na tretij den' povtorilos' to zhe  samoe,
poka, nakonec, na chetvertyj den' afinyane ne ispolnilis' otvagi i prezreniya k
vragu, kazalos', yavno ispugannomu i uklonyayushchemusya  ot  byatvy.  V  eto  vremya
Alkiviad (on zhil togda v Hersonese v svoej  kreposti),  priskakav  verhom  k
afinskomu vojsku, postavil na vid voenachal'nikam, chto, vo-pervyh,  nerazumno
i nebezopasno raspolagat'sya lagerem na morskom beregu - ploskom, otkrytom  i
lishennom nadezhnyh gavanej i chto, dalee, oni delayut oshibku, poluchaya  proviant
iz takogo dalekogo mesta, kak Sest, no chto im luchshe poskoree  perebrat'sya  v
port i gorod  Sest  i  ujti  podal'she  ot  stoyanki  vraga:  ved'  dejstviyami
nepriyatelya  rasporyazhaetsya  odin  chelovek,  iz  straha  pered   kotorym   vse
nemedlenno vypolnyaetsya po odnomu ego znaku. Sovetov Alkiviada ne  poslushali,
i Tidej derzko otvetil emu, chto vojskami komanduet ne on, a drugie.
     11. Alkiviad, uvidev v  etom  ne  tol'ko  vysokomerie,  no  i  priznaki
izmeny, uehal obratno. Na pyatyj den', posle togo kak afinskie  suda  snachala
vyshli vpered, a potom, po obyknoveniyu, povernuli obratno s prenebrezhitel'nym
i nadmennym vidom, Lisandr  vyslal  svoi  korabli  na  razvedku  i  prikazal
nachal'nikam trier, kak  tol'ko  oni  uvidyat,  chto  afinyane  uzhe  vysadilis',
povernut' i plyt' kak mozhno skoree obratno, a na seredine  puti  podnyat'  na
nosu korablya mednyj shchit - znak napadeniya. Sam on, podplyvaya k kazhdomu sudnu,
vyzyval kormchih i nachal'nikov trier i ugovarival kazhdogo derzhat' v poryadke i
grebcov i voinov, a po dannomu im znaku reshitel'no i izo vseh sil udarit' na
vraga. Kogda na korablyah byl  podnyat  shchit  i  truba  s  komandirskogo  sudna
proigrala signal k vystupleniyu, flot snyalsya s yakorya, a pehotincy naperegonki
brosilis' po beregu k mysu. Rasstoyanie mezhdu materikami v etom  meste  ravno
pyatnadcati stadiyam {10}, i, blagodarya rveniyu i energii grebcov, suda  bystro
ostavili ego za  soboj.  Konon  pervym  iz  afinskih  voenachal'nikov  uvidel
podplyvayushchij flot i stal krichat', chtoby voiny sadilis' na suda. Vne sebya  ot
otchayaniya on odnih zval, drugih  prosil,  tret'ih  siloj  zastavlyal  idti  na
triery. No vse ego staraniya byli tshchetny, tak kak lyudi  razoshlis'  kto  kuda.
Vysadivshis' i ne ozhidaya nichego plohogo, oni  srazu  zhe  otpravilis'  kto  na
rynok, kto  prosto  pobrodit',  a  nekotorye  legli  spat'  v  palatkah  ili
prinyalis' gotovit' zavtrak. Iz-za neopytnosti svoih nachal'nikov afinyane byli
ochen' daleki ot mysli o tom, chto im predstoyalo, i vragi uzhe podhodili, kricha
i gromko udaryaya veslami po vode, kogda Kononu udalos' uskol'znut' s  vosem'yu
korablyami: on bezhal na Kipr k  |vagoru.  Peloponnescy,  napav  na  ostal'noj
flot, odni korabli zahvatili sovsem pustymi,  a  drugim  nanosili  proboiny,
kogda  vrazheskie  moryaki  pytalis'  podnyat'sya  na  bort.  Lyudi,   poodinochke
speshivshie na pomoshch', umirali bezoruzhnymi vozle korablej, a teh, kto  pytalsya
bezhat' v glub' strany, ubivali  vysadivshiesya  vragi.  Lisandr  zahvatil  tri
tysyachi chelovek  vmeste  s  voenachal'nikami  i  ves'  flot,  nahodivshijsya  na
stoyanke, krome "Parala" {11} i vos'mi korablej,  bezhavshih  s  Kononom.  Vzyav
suda na buksir i opustoshiv lager', Lisandr pod zvuki flejt i pobednyh  pesen
otplyl v Lampsak, sovershiv velichajshee delo s samoj  neznachitel'noj  zatratoj
sil i v odin chas polozhiv konec vojne,  samoj  dolgoj  iz  vseh,  chto  byvali
ran'she,  i,  kak  ni  odna   drugaya,   bogatoj   raznymi   sluchajnostyami   i
prevratnostyami. Vojna eta predstavlyaet soboyu beskonechnuyu verenicu srazhenij i
neozhidannyh peremen, v techenie ee pogiblo bol'she  polkovodcev,  chem  za  vse
vojny, byvshie prezhde v |llade,  a  konec  ej  byl  polozhen  blagorazumiem  i
opytnost'yu odnogo cheloveka. Vot pochemu pobedu etu schitali delom bozhestva.
     12. Nekotorye govorili, chto, kogda korabl' Lisandra v pervyj raz  vyshel
iz gavani protiv vragov, nad nim po obe storony kormy sverkali Dioskury {12}
v vide zvezd. Nekotorye utverzhdali, chto znameniem,  predveshchavshim  porazhenie,
bylo padenie kamnya:  na  beregu  |gospotamov  svalilsya  ogromnyj  kamen',  i
bol'shinstvo uveryalo, chto on upal s neba. Ego  pokazyvayut  i  sejchas,  i  dlya
zhitelej Hersonesa on sluzhit predmetom pokloneniya. Govoryat,  budto  Anaksagor
predskazyval, chto odno iz prikreplennyh k nebu tel v  sluchae  kolebaniya  ili
sotryaseniya mozhet oborvat'sya i ruhnut' vniz. Ni odna iz zvezd,  utverzhdal  on
dalee, ne nahoditsya teper'  na  iskoni  prisushchem  ej  meste:  kamenistye  po
sostavu i tyazhelye, svetyashchiesya vsledstvie soprotivleniya i razryva efira,  oni
uderzhivayutsya v vyshine,  uvlekaemye  ogromnoyu  siloj  vihrevogo  krugovorota,
primerno tak zhe, kak byli oni uderzhany ot padeniya  na  zemlyu  pervonachal'no,
kogda tyazhelye i holodnye chasti otdelyalis' ot vselennoj. Sushchestvuet,  odnako,
inoe, bolee pravdopodobnoe  ob®yasnenie:  nekotorye  polagayut,  chto  padayushchie
zvezdy ne yavlyayutsya ni  tokom  ili  razlitiem  efirnogo  ognya,  ugasayushchego  v
vozduhe srazu vsled za vspyshkoj, ni  vosplameneniem  vozduha,  pronikshego  v
bol'shom kolichestve v verhnie sfery, no chto eto - nebesnye tela,  sryvayushchiesya
i padayushchie vsledstvie kakih-to  prichin,  podobnyh  umen'sheniyu  napryazheniya  i
izmeneniyu obychnogo puti dvizheniya. Sojdya so svoego puti,  oni  v  bol'shinstve
sluchaev padayut ne v naselennyh mestah zemli, a za predelami ih,  v  obshirnom
more. Poetomu  my  ih  i  ne  vidim.  Daimah  v  sochinenii  "O  blagochestii"
podtverzhdaet slova Anaksagora, rasskazyvaya, chto v  techenie  semidesyati  pyati
dnej do padeniya kamnya na nebe nepreryvno bylo  vidno  ogromnoe,  pohozhee  na
pylayushchee oblako ognennoe  telo,  kotoroe  ne  stoyalo  na  meste,  a  neslos'
slozhnym, krivym  putem,  tak  chto  vsledstvie  moshchnogo  sotryaseniya  ot  nego
otryvalis' ognennye kuski, kotorye razletalis' vo vse  storony  i  sverkali,
kak padayushchie zvezdy. Posle togo kak eto telo ruhnulo v  nazvannom  meste  na
zemlyu i tamoshnie zhiteli, pridya v sebya ot izumleniya i straha, soshlis' k nemu,
oni ne uvideli  nikakih  sledov  ognya;  pered  nimi  lezhal  kamen',  pravda,
bol'shoj, no sovershenno nesoizmerimyj s  tem  ogromnym  ognennym  telom.  CHto
Daimah nuzhdaetsya v snishoditel'nyh slushatelyah, eto yasno. Esli zhe rasskaz ego
sootvetstvuet  istine,   togda   polnost'yu   oprovergaetsya   mnenie   lyudej,
utverzhdayushchih, chto eto oblomok skaly, kotoryj byl otorvan vetrami i buryami ot
kakoj-to gornoj vershiny i nessya,  podhvachennyj  vihrem,  podobno  volchku,  a
potom upal v  tom  meste,  gde  podhvativshaya  ego  vrashchayushchaya  sila  sdala  i
oslabela. Moglo ved' byt' i tak, chto  plamya,  kotoroe  nablyudali  v  techenie
mnogih dnej, bylo nastoyashchim ognem, i togda ego ugasanie  vyzvalo  v  vozduhe
peremenu, sledstviem kotoroj yavilis' sil'nye i poryvistye  vetry,  vyzvavshie
padenie kamnya. No ob etom sleduet govorit' podrobnee v rabote inogo roda.
     13. Kogda tri tysyachi afinyan, vzyatyh Lisandrom v plen, byli  prigovoreny
sovetom k smerti, Lisandr pozval k sebe stratega Filokla  i  sprosil,  kakoe
nakazanie naznachit on samomu sebe za to, chto  ubezhdal  grazhdan  tak  zhestoko
obhodit'sya s plennymi  grekami.  Filokl,  ne  slomlennyj  svoim  neschast'em,
otvetil Lisandru, chto nechego emu brat' na sebya rol' obvinitelya tam, gde  net
sud'i; pust' on, pobeditel', tvorit to, chto v sluchae porazheniya preterpel  by
sam. Posle etogo, vymyvshis' i nadev chistyj plashch, on vo glave svoih sograzhdan
poshel na kazn'. Tak soobshchaet Feofrast.
     Posle etogo Lisandr  otpravilsya  s  flotom  po  gorodam  i  velel  vsem
afinyanam, kotoryh on tam zastal, vernut'sya v Afiny,  prigroziv,  chto  on  ne
poshchadit ni odnogo afinskogo grazhdanina, najdennogo im vne  Afin:  vse  budut
kazneny. Takim obrazom on sognal vseh  afinyan  v  Afiny,  zhelaya,  chtoby  tam
nachalis' nuzhda i lyutyj golod i tem samym  on  byl  by  izbavlen  ot  hlopot,
kotorye by dostavilo emu naselenie,  legko  vyderzhivayushchee  osadu.  Unichtozhaya
demokratiyu i drugie zakonnye formy pravleniya, Lisandr  povsyudu  ostavlyal  po
odnomu garmostu iz lakedemonyan i  po  desyat'  pravitelej  iz  chlenov  tajnyh
obshchestv, organizovannyh im po gorodam. Tak on  dejstvoval  bez  razlichiya  vo
vrazheskih i v soyuznicheskih gorodah, ispodvol' podgotovlyaya sebe  v  izvestnom
smysle gospodstvo nad Greciej. Pravitelej on naznachal ne  po  znatnosti  ili
bogatstvu:  chleny  tajnyh  obshchestv  i  druz'ya,   svyazannye   s   nim   uzami
gostepriimstva, byli emu blizhe vsego, i on  predostavlyal  im  neogranichennoe
pravo nagrazhdat' i karat'. Lichno  prisutstvuya  pri  mnogih  kaznyah,  izgonyaya
vragov svoih druzej, on dal grekam obrazchik lakedemonskogo  pravleniya,  sudya
po kotoromu dobra ot Sparty zhdat' bylo  nechego.  Vot  pochemu,  mne  kazhetsya,
neudachnym sravnenie, prinadlezhashchee komicheskomu poetu Feopompu: on sopostavil
lakedemonyan s traktirshchicami, skazavshi, chto, v to vremya  kak  elliny  vkushali
sladostnejshij napitok svobody, spartancy podlili tuda uksusu. Net,  pit'e  s
pervogo zhe glotka okazalos' protivnym i gor'kim, tak kak Lisandr  ne  tol'ko
ne pozvolil narodu  rasporyazhat'sya  svoimi  delami,  no  vdobavok,  peredavaya
vlast' nad gorodami  v  ruki  nemnogih,  vybiral  sredi  nih  samyh  derzkih
chestolyubcev.
     14. Provedya nedolgoe vremya za etimi delami,  Lisandr  poslal  goncov  v
Lakedemon s izvestiem, chto on idet s dvumyastami korablej,  a  sam  v  Attike
soedinilsya s caryami Agidom i Pavsaniem, chtoby  sovmestnymi  silami  poskoree
vzyat' Afiny. No afinyane derzhalis', i on vmeste so svoim flotom otbyl obratno
v Aziyu. Vo vseh gorodah bez isklyucheniya on unichtozhil zakonnyj gosudarstvennyj
stroj, postavil pravitel'stva iz desyati chelovek i  v  kazhdom  gorode  mnogih
grazhdan kaznil, a mnogih zastavil bezhat'. Samoscev on izgnal vseh,  a  gorod
peredal byvshim izgnannikam. Otnyav u afinyan Sest, on ne razreshil ego  zhitelyam
ostat'sya v gorode, a  otdal  ego  vmeste  s  zemlej  kormchim  i  nachal'nikam
grebcov, sluzhivshim pod ego nachal'stvom. |to byl pervyj ego postupok, kotoryj
v Lakedemone otkazalis' odobrit', i zhiteli Sesta  byli  vozvrashcheny  obratno.
Vse greki, odnako, s udovletvoreniem nablyudali, kak egincy  {13},  blagodarya
Lisandru, spustya dolgoe vremya posle vyseleniya,  snova  vozvrashchayutsya  v  svoj
gorod i kak afinyane, izgnannye s Melosa i iz Skiony, vynuzhdeny  byli  otdat'
tamoshnie goroda ih prezhnim vladel'cam, kotoryh Lisandr i vodvoril na  starom
meste.
     Uznav, chto afinyane nachinayut stradat' ot goloda, on  otplyl  v  Pirej  i
prinudil gorod k sdache, zastaviv prosit' mira na usloviyah, im  predpisannyh.
Lakedemonskie pisateli rasskazyvayut,  chto  Lisandr  soobshchil  eforam:  "Afiny
vzyaty", - a efory otvetili emu: "|togo dostatochno".  Rasskaz  etot,  odnako,
priduman dlya togo, chtoby pridat' sluchivshemusya vid blagopristojnyj. Podlinnoe
zhe rasporyazhenie eforov bylo sleduyushchim: "Vlasti Lakedemona postanovlyayut: esli
vy razrushite Pirej i Dlinnye steny,  ujdete  iz  vseh  gorodov  i  sohranite
tol'ko sobstvennuyu zemlyu, vy poluchite mir, esli vam ugodno. Krome  togo,  vy
primete  obratno  izgnannikov.  CHto  zhe  kasaetsya  kolichestva  korablej,  vy
postupite tak, kak budet resheno na meste". Afinyane po sovetu Feramena,  syna
Gagnona, soglasilis' na eti trebovaniya,  Rasskazyvayut,  chto  nekij  Kleomen,
odin iz molodyh vozhakov tolpy, sprosil ego, kak on smeet slovom i delom idti
naperekor Femistoklu,  vydavaya  lakedemonyanam  steny,  kotorye  tot  vozdvig
protiv voli lakedemonyan. "YA ne idu naperekor Femistoklu,  yunosha,  -  otvetil
Teramen. - I on vozdvig eti steny dlya blaga grazhdan, i my razrushim ih dlya ih
zhe blaga. Esli by schast'e gorodov zaviselo ot sten, to huzhe vseh  zhilos'  by
Sparte, ne imeyushchej sten vovse".
     15. Zabrav u afinyan vse korabli,  krome  dvenadcati,  Lisandr  voshel  v
gorod v 16-j den' mesyaca munihiona - v tot samyj  den',  v  kotoryj  nekogda
afinyane pobedili varvarov v morskoj bitve pri Salamine {14}. On reshil totchas
zhe izmenit' gosudarstvennyj stroj Afin. Afinyane ne zhelali s etim  smirit'sya,
i on zayavil narodu, chto gorod narushil usloviya mira,  chto  steny  eshche  stoyat,
hotya sroki, naznachennye dlya ih srytiya, uzhe proshli, i chto  on  vneset  teper'
novoe predlozhenie, kasayushcheesya afinyan, tak  kak  prezhnee  soglashenie  imi  ne
vypolneno. Govoryat, na sobranii soyuznikov nekotorye dejstvitel'no predlagali
prodat' afinyan v rabstvo, a fivanec |riant  posovetoval  razrushit'  gorod  i
obratit' mesto, na kotorom on stoyal, v pastbishche dlya  ovec.  No  kogda  zatem
voenachal'niki sobralis' vmeste na pir i odin fokeec zapel pervuyu pesnyu  hora
iz "|lektry" |vripida {15}, kotoraya nachinaetsya tak:
 
     ...Agamemnona doch',
     V sel'skij dom tvoj prishli my, |lektra,
 
     vse byli  rastrogany,  vse  reshili,  chto  pokonchit'  so  stol'  slavnym
gorodom, davshim  takih  velikih  lyudej,  i  unichtozhit'  ego  bylo  by  delom
chudovishchno zhestokim.
     Teper' afinyane soglashalis' na vse. Lisandr potreboval, chtoby gorod  dal
bol'shoe chislo flejtistok, pribavil k nim vseh, kakie byli u nego v lagere, i
pod zvuki flejt v prisutstvii soyuznikov, ukrasivshih sebya  venkami  i  pevshih
pobednuyu pesnyu, ibo den' etot byl nachalom svobody, sryl steny i szheg triery.
Totchas  zhe  bylo  izmeneno  i  gosudarstvennoe  upravlenie:  v  Afinah  bylo
naznacheno tridcat' pravitelej,  v  Piree  -  desyat',  na  Akropole  razmeshchen
storozhevoj otryad i garmostom postavlen spartanec Kallibij. Kogda odnazhdy  on
zamahnulsya palkoj na  atleta  Avtolika,  kotoromu  Ksenofont  posvyatil  svoj
"Pir", tot,  shvativ  ego  za  nogi,  brosil  na  obe  lopatki.  Lisandr  ne
rasserdilsya na Avtolika, no vybranil Kallibiya, zametiv emu, chto on ne  umeet
upravlyat' svobodnymi lyud'mi. Vskore, odnako, Avtolik byl kaznen Tridcat'yu  v
ugodu Kallibiyu.
     16. Pokonchiv s etim,  Lisandr  sam  otplyl  vo  Frakiyu,  ostavshiesya  zhe
den'gi, a takzhe poluchennye im dary i venki (mnogie, kak i sledovalo ozhidat',
podnosili podarki samomu mogushchestvennomu iz grekov, svoego roda vladyke vsej
Grecii) otpravil v Lakedemon s Gilippom, kotoryj ranee komandoval vojskami v
Sicilii. Pro Gilippa rasskazyvayut, chto on rasshil meshki po nizhnemu shvu,  vzyal
iz kazhdogo znachitel'nuyu summu i zatem zashil  snova,  ne  znal  togo,  chto  v
kazhdyj meshok byla vlozhena zapiska s  ukazaniem  summy,  v  nem  nahodyashchejsya.
Pribyv v Spartu, on spryatal pohishchennoe pod cherepichnoj kryshej svoego doma,  a
meshki peredal eforam, obrativ ih vnimanie na to,  chto  pechati  cely.  Vskryv
meshki,  podschitav  den'gi  i  obnaruzhiv  rashozhdenie  mezhdu  nalichnost'yu   i
ukazannoj v zapiske summoj, efory prishli v nedoumenie. Sluga  Gilippa  navel
ih na sled, zagadochno skazav, chto  v  Keramike  {16}  spit  mnogo  sov.  Kak
izvestno, na bol'shinstve monet  togo  vremeni  pod  afinskim  vliyaniem  byla
vychekanena sova.
     17. Gilipp, zavershivshij stol' nizkim i pozornym postupkom svoyu  prezhnyuyu
velikuyu i blestyashchuyu deyatel'nost', dobrovol'no  ostavil  Lakedemon.  Naibolee
pronicatel'nym iz spartancev ego primer  vnushil  strah  prezhde  vsego  pered
vlast'yu deneg,  podchinyayushchej  sebe  i  nezauryadnyh  grazhdan.  Lisandra  stali
branit' i zaklinali eforov otrech'sya, kak ot skverny, ot  zolota  i  serebra,
nesushchih gorodu  gibel'.  Vopros  byl  postavlen  na  obsuzhdenie.  Po  slovam
Feopompa, Skirafid (a po soobshcheniyu |fora, Flogid) vyskazalsya za to, chtoby ne
dopuskat' v  Spartu  zolotyh  i  serebryanyh  deneg,  a  pol'zovat'sya  tol'ko
starinnymi, unasledovannymi ot predkov. To byli den'gi  iz  zheleza,  kotoroe
pryamo iz ognya opuskali v uksus:  posle  takoj  zakalki  metall  nel'zya  bylo
kovat', do togo hrupkim i lomkim on stanovilsya. Krome togo, den'gi  eti  pri
bol'shom vese i razmerah imeli ves'ma maluyu stoimost', byli ochen' tyazhely,  ih
bylo trudno perenosit' s mesta na mesto. Po-vidimomu, obychaj pol'zovat'sya  v
kachestve deneg zheleznymi ili mednymi palochkami v  forme  vertela  byl  ochen'
drevnim. Poetomu dlya melkoj monety i donyne uderzhalos' nazvanie obola  {17},
a shest' obolov nazyvayutsya drahmoj, potomu chto v  gorsti  umeshchalos'  kak  raz
stol'ko etih monet. Druz'ya Lisandra stali vozrazhat' i prilozhili vse usiliya k
tomu, chtoby den'gi ostalis' v gorode. Postanovleno bylo, odnako, vvozit' eti
den'gi tol'ko dlya gosudarstvennyh nadobnostej, esli zhe  oni  okazyvalis'  vo
vladenii u chastnogo lica, emu grozila smert'. Kak budto Likurg boyalsya deneg,
a ne strasti k den'gam! Mezhdu tem poslednyaya ne  tol'ko  ne  byla  unichtozhena
zapreshcheniem, nalozhennym na chastnyh lic, no  vsledstvie  razresheniya,  dannogo
gosudarstvu, krepko ukorenilas': upotreblenie deneg  davalo  ponyatie  ob  ih
cennosti i vnushalo zhelanie ih priobresti. CHestnyj chelovek ne  mog  prezirat'
kak bezdelku to, chto, kak on videl, pol'zuetsya uvazheniem v gosudarstve, i  v
sobstvennom hozyajstve  schitat'  nichego  ne  stoyashchim  predmet,  stol'  vysoko
cenimyj v obshchestvennoj zhizni. Ved' stroj chastnoj  zhizni  v  gorazdo  bol'shej
stepeni opredelyaetsya obshchestvennymi ustanovleniyami, nezheli naoborot: oshibki i
strasti otdel'nyh lic prinosyat gosudarstvu gorazdo men'she zla. Isporchennost'
celogo estestvenno vlechet za soboj uhudshenie i otdel'nyh chastej, v to  vremya
kak pogreshnosti otdel'nyh chastej vstrechayut soprotivlenie so storony zdorovyh
elementov i byvayut imi ispravleny. Groznyj zakon postavlen byl  strazhem,  ne
dopuskavshim proniknoveniya deneg v doma  spartancev,  no  sohranit'  v  dushah
grazhdan  stojkoe  ravnodushie  k  den'gam  ne  udalos':  vsem  bylo   vnusheno
stremlenie k bogatstvu kak k  chemu-to  velikomu  i  dostojnomu.  Za  eto  my
ukoryali lakedemonyan i v drugom nashem sochinenii {18}.
     18. Za  schet  poluchennoj  dobychi  Lisandr  postavil  v  Del'fah  mednye
izobrazheniya - svoe i vseh navarhov -  i  zolotye  zvezdy  Dioskurov,  pozzhe,
pered  srazheniem  pri  Levktrah,  ischeznuvshie.  V  sokrovishchnice  Brasida   i
akanfijcev lezhala triera dlinoj v dva loktya, sdelannaya iz zolota i  slonovoj
kosti, kotoruyu Kir poslal Lisandru v kachestve nagrady  za  pobedu.  Del'fiec
Anaksandrid rasskazyvaet, chto Lisandr ostavil v Del'fah vklad v summe odnogo
talanta serebrom,  pyatidesyati  dvuh  min  i  odinnadcati  staterov,  chto  ne
soglasuetsya s edinodushnymi svidetel'stvami o ego bednosti. Togda-to Lisandr,
pol'zovavshijsya takoj vlast'yu, kakoj ne imel do nego ni odin iz grekov,  stal
proyavlyat'  zanoschivost'  i  samonadeyannost',  ne  sootvetstvuyushchie  dazhe  ego
vlasti. Durid rasskazyvaet,  chto  emu  pervomu  sredi  grekov  goroda  stali
vozdvigat' altari i prinosit' zhertvy kak bogu i on byl pervym, v chest'  kogo
stali pet' peany. Nachalo odnogo iz nih takovo:
 
     Syna spartanskih ravnin,
     |llady prekrasnoj vozhdya,
     My pesnej proslavim svoej -
     Io, Pean!
 
     Samoscy postanovili, chtoby prazdnik v chest' Gery, spravlyayushchijsya u  nih,
nazyvalsya Lisandriyami. Lisandr  postoyanno  derzhal  pri  sebe  poeta  Herila,
kotoryj svoim poeticheskim iskusstvom dolzhen byl ukrashat' ego  deyaniya.  Kogda
Antiloh napisal o nem neskol'ko zauryadnyh stihov, on  tak  obradovalsya,  chto
otdal emu svoyu shlyapu, nasypav ee doverhu serebrom.  Antimah  iz  Kolofona  i
kakoj-to Nikerat iz Geraklei sostyazalis'  mezhdu  soboj  v  ego  prisutstvii,
chitaya kazhdyj  poemu,  ozaglavlennuyu  "Lisandriya".  On  uvenchal  Nikerata,  i
razdosadovannyj Antimah unichtozhil svoe  proizvedenie.  Platon,  kotoryj  byl
togda molod i voshishchalsya poeziej Antimaha, vidya,  kak  tyazhelo  perenosit  on
svoe porazhenie, priglasil ego  k  sebe  i  stal  uteshat',  govorya,  chto  dlya
neponimayushchih neponimanie takoe zhe zlo, kak slepota dlya  nezryachih.  Kogda  zhe
kifarist Aristonoj, shest' raz oderzhavshij pobedu na Pifijskih igrah, ugodlivo
zayavil Lisandru, chto v sluchae novoj pobedy on ob®yavit  sebya  cherez  glashataya
Lisandrovym {19}, - "Rabom, konechno?" - podhvatil tot.
     19. CHestolyubie Lisandra bylo  tyagostno  tol'ko  dlya  lyudej,  zanimavshih
pervye mesta v  gosudarstve  i  ravnyh  emu  po  dostoinstvu.  Odnako  lest'
okruzhayushchih privela  k  tomu,  chto  naryadu  s  chestolyubiem  v  haraktere  ego
poyavilas' nadmennost' i neterpimost'. Ni v pochestyah, ni v nakazaniyah  on  ne
znal mery,  svojstvennoj  demokraticheskomu  obrazu  pravleniya:  nagradoj  za
druzhbu i gostepriimstvo byla u nego neogranichennaya, tirannicheskaya vlast' nad
gorodami, a uspokoit' ego gnev mogla  tol'ko  smert'  nenavistnogo  vraga  -
udalyat'sya v izgnanie protivnikam Lisandra ne dozvolyalos'. V  Milete,  boyas',
kak by glavari naroda ne bezhali, i zhelaya vymanit' spryatavshihsya, on  poklyalsya
ne chinit' nasilij. Emu  poverili:  odni  ostalis',  drugie  vyshli  iz  svoih
ubezhishch, on zhe i teh i drugih - a bylo ih ne men'she vos'misot chelovek - otdal
na raspravu oligarham. CHislo storonnikov naroda, ubityh po  gorodam,  schest'
voobshche nevozmozhno; Lisandr kaznil, ne tol'ko karaya za prostupki, no, ugozhdaya
svoim druz'yam, povsyudu pomogal im svodit' schety s mnogochislennymi vragami  i
potakal ih nenasytnomu korystolyubiyu.  Poetomu  takuyu  izvestnost'  priobreli
slova lakedemonyanina |teokla o tom, chto dvuh Lisandrov Greciya vynesti by  ne
smogla. Feofrast govorit, chto to zhe  samoe  skazal  Arhestrat  ob  Alkiviade
{20}. No u Alkiviada byli neperenosimy  glavnym  obrazom  ego  zanoschivost',
strast' k roskoshi i svoevolie, vlast' zhe Lisandra delal tyazheloj  i  strashnoj
ego zhestokij nrav.
     Lakedemonyane ne pridavali osobennogo znacheniya zhalobam na  Lisandra,  no
kogda Farnabaz, vozmushchennyj razboem i grabezhami, kotorye Lisandr chinil v ego
oblasti, poslal obvinenie v Spartu,  efory  vozmutilis'  i  kaznili  Foraka,
odnogo iz druzej Lisandra, vmeste s nim komandovavshego vojskom i  ulichennogo
vo vladenii den'gami, a Lisandru poslali skitalu s trebovaniem vernut'sya.  A
skitala vot chto  takoe.  Otpravlyaya  k  mestu  sluzhby  nachal'nika  flota  ili
suhoputnogo vojska, efory berut  dve  kruglye  palki  sovershenno  odinakovoj
dliny i tolshchiny. Odnu oni ostavlyayut sebe, druguyu peredayut ot®ezzhayushchemu.  |ti
palki i nazyvayut skitalami. Kogda eforam nuzhno soobshchit' kakuyu-nibud'  vazhnuyu
tajnu,  oni  vyrezayut  dlinnuyu  i  uzkuyu,  vrode  remnya,  polosu   papirusa,
namatyvayut ee na svoyu skitalu, ne ostavlyaya na nej ni odnogo promezhutka,  tak
chtoby vsya poverhnost' palki byla  ohvachena  etoj  polosoj.  Zatem,  ostavlyaya
papirus na skitale v tom vide, kak on est', oni pishut na nem to, chto  nuzhno,
a napisav, snimayut polosu i bez palki otpravlyayut ee voenachal'niku.  Tak  kak
bukvy na nej stoyat bez vsyakoj svyazi, no razbrosany v  besporyadke,  prochitat'
napisannoe on mozhet, tol'ko vzyav svoyu skitalu i namotav  na  nee  vyrezannuyu
polosu, raspolagaya ee izvivy v prezhnem poryadke, chtoby, vodya  glazami  vokrug
palki i perehodya ot predydushchego k posleduyushchemu, imet'  pered  soboj  svyaznoe
soobshchenie. Polosa papirusa nazyvaetsya, kak i derevyannaya  palka,  "skitaloj",
podobno tomu kak izmeryaemyj predmet nazyvaetsya po mere.
     20. Lisandr, kotorogo skitala nashla na Gellesponte, prishel v  smyatenie.
Ochen'  boyas'  obvinenij  Farnabaza,  on  postaralsya  lichno   vstretit'sya   i
peregovorit' s nim, chtoby dostignut' primireniya. Pri vstreche on poprosil ego
napisat' eforam drugoe pis'mo i v nem soobshchit', chto on ne terpel ot Lisandra
nikakih obid i ni v chem ego ne vinit. Ne znaya Farnabaza, on  ne  podozreval,
chto vedet sebya, govorya slovami poslovicy, "s  krityaninom  po-kritski"  {21}.
Farnabaz obeshchal vse ispolnit' i na  glazah  u  Lisandra  napisal  pis'mo,  o
kotorom tot ego prosil. No u nego bylo s soboj  drugoe,  tajkom  napisannoe.
Prikladyvaya pechati, on podmenil pis'mo drugim, po vidu nichem ne otlichavshimsya
ot pervogo, i dal Lisandru to, kotoroe  bylo  napisano  tajkom.  YAvivshis'  v
Lakedemon i napravivshis' po obychayu  v  zdanie,  gde  nahodilis'  dolzhnostnye
lica, Lisandr peredal eforam pis'mo Farnabaza, uverennyj, chto samoe  glavnoe
obvinenie s nego snyato: Farnabaza lyubili v  Lakedemone,  tak  kak  vo  vremya
vojny on sredi carskih voenachal'nikov dejstvoval naibolee  energichno.  Kogda
zhe efory, prochtya pis'mo, pokazali ego Lisandru, on ponyal, chto
 
     Hitrec Laerta syn, no ved' ne on odin {22},
 
     i ushel chrezvychajno vstrevozhennyj. Vstretivshis' cherez neskol'ko  dnej  s
eforami, on skazal im, chto emu nuzhno otpravit'sya k hramu Ammona  i  prinesti
zhertvy, kotorye on obeshchal bogu pered bitvami. Nekotorye  rasskazyvayut,  chto,
dejstvitel'no, Lisandru, kogda on osazhdal gorod Afitu vo Frakii,  yavilsya  vo
sne Ammon i chto, sleduya budto by veleniyu bozhestva, on  snyal  osadu  i  velel
afitijcam prinosit' zhertvy Ammonu, a sam otpravilsya  v  Afriku  {23},  chtoby
umilostivit' boga. No bol'shinstvo sochlo ego ssylku na boga prosto predlogom:
Lisandr boyalsya eforov, domashnee yarmo bylo dlya nego nevynosimo, on ne  terpel
vlasti nad soboj i potomu stremilsya vyrvat'sya  na  svobodu,  slovno  loshad',
vernuvshayasya s zapovednyh lugov i pastbishch nazad k yaslyam i snova prinevolennaya
k obychnoj rabote. Privodimuyu zhe |forom prichinu etogo  puteshestviya  ya  izlozhu
neskol'ko pozzhe. (21). S  bol'shim  trudom  dobivshis'  ot  eforov  razresheniya
uehat', Lisandr otplyl.
     Posle ego  ot®ezda  cari  soobrazili,  chto  on  gospodstvuet  nad  vsej
Greciej, s pomoshch'yu tajnyh obshchestv  derzha  v  svoih  rukah  goroda,  i  stali
dejstvovat' tak,  chtoby  vernut'  k  vlasti  storonnikov  naroda,  a  druzej
Lisandra izgnat'. Opyat' proizoshli perevoroty, i prezhde vsego afinyane iz Fily
{24} napali na Tridcat' i odoleli ih.  Lisandr,  speshno  vernuvshis',  ubedil
lakedemonyan pomoch' oligarham v gorodah i nakazat' narod.  Prezhde  vsego  oni
poslali Tridcati sto talantov na  voennye  rashody  i  Lisandra  v  kachestve
voenachal'nika. Cari, zaviduya Lisandru i boyas', kak  by  on  ne  vzyal  Afiny,
postanovili, chto odin iz nih vystupit v pohod. Vystupil Pavsanij,  budto  by
na pomoshch' tirannam protiv naroda, a na dele stremyas' zakonchit' vojnu,  chtoby
Lisandr s pomoshch'yu svoih druzej opyat' ne stal gospodinom Afin. Celi svoej  on
dostig legko: primiril afinyan, prekratil mezhdousobnuyu bor'bu  i  nanes  udar
chestolyubiyu Lisandra. Nemnogo vremeni  spustya  afinyane  snova  otlozhilis',  i
Pavsaniya stali obvinyat' v tom,  chto  on  raspustil  narod,  obuzdannyj  bylo
vlast'yu nemnogih, snova dav prostor ego  derzkomu  svoevoliyu.  Za  Lisandrom
ostalas' slava cheloveka, kotoryj v svoih dejstviyah ne ishchet  ugodit'  drugim,
ne gonitsya za pokaznym bleskom, no rasporyazhaetsya po sobstvennomu  usmotreniyu
v interesah Sparty.
     22. V razgovore s protivnikami on byl rezok i grozen.  Kogda  argivyane,
sporya s lakedemonyanami o razdelyayushchej Argolidu i  Lakoniyu  granice,  zayavili,
chto ih dovody spravedlivee, on pokazal im mech i  promolvil:  "Kto  derzhit  v
ruke vot eto, luchshe vseh  rassuzhdaet  o  granicah".  Kak-to  odin  megaryanin
derzko razgovarival s nim v sobranii. "Dlya ubeditel'nosti tvoih slov nado by
imet' pobol'she gosudarstvo, chuzhestranec", - zametil emu Lisandr.  Beotijcev,
kolebavshihsya, k kakoj storone primknut', on sprosil, kak emu projti cherez ih
zemlyu: podnyav kop'e ili opustiv ego. YAvivshis' posle  otpadeniya  Korinfa  pod
steny goroda, on uvidel, chto lakedemonyane ne toropyatsya vzyat' ego  pristupom.
Kak-to na glazah u vseh zayac pereskochil cherez rov. "Vam  ne  stydno  boyat'sya
vraga takogo lenivogo, chto u nego pod stenami spyat zajcy?" - obratilsya on  k
vojsku.
     Car' Agid umer, ostaviv posle sebya Leotihida, schitavshegosya ego synom, i
brata Agesilaya. Lisandr, lyubivshij Agesilaya,  ubedil  ego  zavladet'  carskoj
vlast'yu po pravu zakonnorozhdennogo Geraklida. Pro Leotihida govorili, chto on
syn Alkiviada, kotoryj, zhivya v Sparte izgnannikom, tajkom  soshelsya  s  zhenoyu
Agida Timeej. Rasskazyvayut, chto Agid, rasschitav,  chto  zhena  na  mogla  byt'
beremenna ot nego, ne obrashchal vnimaniya na Leotihida i v techenie  vsej  zhizni
otkryto ne priznaval ego. Kogda zhe ego bol'nym privezli v Gereyu i on uzhe byl
blizok k smerti, pod vliyaniem pros'b i samogo yunoshi i  svoih  druzej,  on  v
prisutstvii mnogih svidetelej priznal  Leotihida  svoim  synom  i,  poprosiv
prisutstvuyushchih ob®yavit' eto  lakedemonyanam,  umer.  Svidetel'stvo  v  pol'zu
Leotihida  bylo  dano.  Agesilayu,  cheloveku   izvestnomu   i   k   tomu   zhe
pol'zovavshemusya  podderzhkoj  Lisandra,  okazyval   protivodejstvie   Diopif,
proslavlennyj proricatel',  otnesshij  na  schet  hromogo  Agesilaya  sleduyushchee
predskazanie:
 
     Sparta! Odumajsya nyne! Hotya ty, s dushoyu nadmennoj,
     Postup'yu tverdoj idesh', no vlast' vzrastish' ty hromuyu.
     Mnogo pridetsya tebe nezhdannyh bedstvij izvedat',
     Dolgo hlestat' tebya budut vojny gubitel'noj volny.
 
     Mnogie poslushalis' orakula i pereshli na storonu Leotihida,  no  Lisandr
zayavil, chto Diopif tolkuet predskazanie nepravil'no:  bog  ne  razgnevaetsya,
esli Lakedemonom budet upravlyat' car', hromayushchij na odnu  nogu,  no  carskaya
vlast' okazhetsya hromoj, esli carstvovat' budut ne Geraklidy, a lyudi  nizkogo
proishozhdeniya i nezakonnorozhdennye. Takimi dovodami i siloyu  svoego  vliyaniya
on ubedil narod, i carem stal Agesilaj.
     23. Lisandr totchas stal ubezhdat' ego idti pohodom v  Aziyu,  vnushaya  emu
nadezhdy na nizverzhenie persidskoj derzhavy i  na  velikuyu  slavu  v  budushchem.
Svoim druz'yam v Azii on napisal, chtoby oni prosili lakedemonyan poslat' k nim
Agesilaya voenachal'nikom dlya bor'by s varvarami. Te poslushalis' i otpravili v
Lakedemon poslov s takoyu pros'boj. Na nash  vzglyad,  v  etom  sluchae  Lisandr
oblagodetel'stvoval Agesilaya ne  men'she,  chem  kogda  dostavil  emu  carskuyu
vlast'. No cheloveku s chestolyubivym harakterom, hotya by on  i  byl  sposobnym
polkovodcem,  put'  k  slavnym  podvigam  pregrazhdaet  zavist'   k   ravnym,
vyzyvaemaya ih slavoj: teh, kto mog by stat' ego pomoshchnikami,  takoj  chelovek
delaet svoimi sopernikami. Agesilaj vzyal s soboj Lisandra v  chisle  tridcati
sovetnikov, rasschityvaya imet' v nem samogo  pervogo  i  blizkogo  druga.  No
kogda oni pribyli v Aziyu, mestnye zhiteli, dlya  kotoryh  Agesilaj  byl  novym
chelovekom, obrashchalis' k nemu redko. Lisandr zhe byl  ih  starym  znakomym,  i
druz'ya - iz zhelaniya ugodit', a lyudi, popavshie pod podozrenie,  -  iz  straha
tolpilis' u ego dverej i hodili za nim po pyatam.  Na  scene  sluchaetsya,  chto
tragicheskij  akter,  igrayushchij  kakogo-nibud'  vestnika  ili  slugu,  styazhaet
vostorzhennye pohvaly i rol' ego delaetsya pervoj, vladyku zhe v diademe  i  so
skipetrom zriteli edva slushayut. Tak bylo i zdes':  vse  dostoinstvo  carskoj
vlasti prinadlezhalo carskomu sovetniku, samomu zhe caryu ne  ostalos'  nichego,
krome titula.
     Sledovalo, pozhaluj, obuzdat' eto  neumestnoe  chestolyubie  i  otodvinut'
Lisandra na vtoroj plan, no sovershenno prognat'  i  ochernit'  blagodetelya  i
druga, zaviduya ego slave, bylo delom, nedostojnym Agesilaya. Snachala on lishil
ego vozmozhnosti dejstvovat' samostoyatel'no i perestal doveryat'  komandovanie
voennymi otryadami. Zatem te lyudi, za kotoryh, kak on znal, hlopochet Lisandr,
stali uhodit' ot nego neizmenno s pustymi rukami,  dobivshis'  men'shego,  chem
lyuboj drugoj prositel'. Takim obrazom, on  ispodvol'  unichtozhal  i  oslablyal
vliyanie Lisandra. Terpya vo vsem neudachi,  Lisandr  ponyal,  chto  ego  hlopoty
obrashchayutsya vo vred ego druz'yam.  On  perestal  pomogat'  im,  prosil  ih  ne
prihodit' i ne okazyvat' emu znakov pochteniya i sovetoval obrashchat'sya k caryu i
k  tem,  kto  sejchas  mozhet  byt'  bolee  polezen  dlya  svoih  priverzhencev.
Bol'shinstvo,  vyslushav  eto,  perestalo  bespokoit'  ego  svoimi  delami   i
prodolzhalo pochtitel'no soprovozhdat' ego na progulkah i v gimnasiyah,  vyzyvaya
tem samym eshche bol'shuyu zavist' i  razdrazhenie  Agesilaya.  Naznachiv,  nakonec,
mnogih prostyh voinov nachal'nikami libo doveriv im upravlenie  gorodami,  on
pozhaloval Lisandru dolzhnost' razdatchika myasa {25}. "Pust'  eti  lyudi  teper'
pojdut na poklon  k  moemu  razdatchiku  myasa",  -  skazal  on,  glumyas'  nad
ionijcami. Lisandr reshil prijti k nemu pogovorit'. Razgovor byl korotkij,  v
lakonskom duhe. "Ty prekrasno umeesh' unizhat' druzej, Agesilaj". - "Esli  oni
hotyat byt' vyshe menya. A  te,  kto  sposobstvuet  usileniyu  moej  vlasti,  po
spravedlivosti dolzhny delit' ee so mnoj".  -  "Mozhet  byt',  Agesilaj,  tvoi
slova pravil'nee moih postupkov. No ya proshu  tebya  -  krome  vsego  prochego,
iz-za chuzhezemcev, kotorye smotryat na nas, - daj  mne  takoe  mesto  v  svoem
vojske, na kotorom ya byl  by  tebe  menee  vsego  nepriyaten  i  bolee  vsego
polezen".
     24. Posle etogo razgovora Agesilaj otpravil ego poslom  na  Gellespont.
Serdyas'  na  Agesilaya,  Lisandr  tem  ne  menee  staratel'no  vypolnyal  svoi
obyazannosti. Znatnogo persa Spifridata,  stoyavshego  vo  glave  vojska  i  ne
poladivshego s Farnabazom, on  ubedil  vosstat'  i  privel  ego  k  Agesilayu.
Bol'she, vprochem, on nikakih voennyh poruchenij ne  ispolnyal  i  po  istechenii
svoego sroka besslavno otplyl v Lakedemon, gnevayas'  na  Agesilaya  i  bol'she
prezhnego nenavidya ves' gosudarstvennyj stroj Sparty.
     On reshil, ne otkladyvaya, vzyat'sya za osushchestvlenie svoih staryh zamyslov
otnositel'no  myatezha  i  gosudarstvennogo  perevorota.  Zaklyuchalis'  oni   v
sleduyushchem. Geraklidy, ob®edinivshiesya s dorijcami i vernuvshiesya v Peloponnes,
byli bol'shim i slavnym rodom, no carskaya vlast' ne byla udelom vsyakogo,  kto
prinadlezhal k nemu. Caryami byli predstaviteli tol'ko dvuh domov - agiadov  i
evripontidov, vsem ostal'nym ih znatnost' ne davala nikakih preimushchestv,  no
vysokuyu dolzhnost' kak nagradu za doblest'  mog  poluchit'  kazhdyj  grazhdanin,
kotoromu  eto  bylo  po  silam.  Lisandr,   prinadlezhavshij   k   Geraklidam,
pol'zovavshijsya gromkoj slavoj za svoi deyaniya, imevshij  vliyanie  i  mnozhestvo
druzej, s dosadoj videl, chto Sparta vozvyshaetsya blagodarya emu, a carstvuyut v
nej drugie, nichut' ne prevoshodyashchie  ego  znatnost'yu.  On  zadumal  otobrat'
carskuyu vlast' u dvuh nazvannyh vyshe domov  i  sdelat'  ee  dostoyaniem  vseh
Geraklidov, a po slovam nekotoryh - dazhe ne Geraklidov, a  vseh  spartancev,
chtoby ona stala pochetnym darom ne tem, kto proishodit  ot  Gerakla,  a  tem,
kto, podobno Geraklu, vydelyaetsya svoej doblest'yu, kotoraya i  vozvela  ego  k
bogam. On nadeyalsya, chto  carskaya  vlast',  prisuzhdaemaya  takim  obrazom,  ne
dostanetsya nikomu, krome nego.
     25. Gotovyas' ubedit' sograzhdan  v  svoej  pravote,  on  stal  zauchivat'
naizust' rech', kotoruyu napisal dlya nego Kleon Galikarnasskij.  Zatem,  vidya,
chto zadumannyj im plan perevorota po neobychnosti  svoej  i  razmahu  trebuet
sredstv bolee bessovestnyh, on reshil pustit' v hod  protiv  svoih  sograzhdan
nechto vrode teatral'noj mashiny {26} i sochinil lozhnye orakuly i  predskazaniya
Pifii. Emu stalo yasno, chto vse iskusstvo  Kleona  ne  prineset  emu  nikakoj
pol'zy, esli prezhde, chem oznakomit' grazhdan s ego soobrazheniyami, ne potryasti
ih suevernym uzhasom pered  bogami  i  ne  podgotovit'  ih  takim  obrazom  k
vospriyatiyu etoj rechi. |for rasskazyvaet, chto ego popytka podkupit'  pifiyu  i
cherez Ferekla sklonit'  na  svoyu  storonu  dodonskih  zhric  {27},  poterpela
neudachu, posle chego on  otpravilsya  k  Ammonu  i  obeshchal  mnogo  zolota  ego
proricatelyam. Vozmushchennye, oni poslali gonca v Spartu  s  obvineniem  protiv
Lisandra. Tem ne menee, on byl opravdan, i livijcy, uhodya, skazali:  "My,  o
spartancy, budem sudit' luchshe, kogda vy pribudete v Afriku, chtoby poselit'sya
sredi nas". (Sushchestvoval starinnyj orakul, chto  lakedemonyane  pereselyatsya  v
Afriku.)
     Teper' my izlozhim, sleduya rasskazu odnogo  istorika  {28}  i  filosofa,
tshchatel'no razrabotannyj, tonkij i  tochno  rasschitannyj  plan  Lisandra:  kak
matematicheskaya zadacha, on osnovyvalsya na mnogih i vazhnyh predposylkah i  vel
k celi cherez slozhnye dopolnitel'nye zatrudneniya.
     26. V Ponte zhila zhenshchina, utverzhdavshaya, chto ona beremenna ot  Apollona.
Mnogie, estestvenno, ne verili etomu, drugie zhe otnosilis' s doveriem  k  ee
slovam, i kogda u nee rodilsya mal'chik, nashlos'  nemalo  lyudej,  i  pri  etom
znatnyh, kotorye prinyali revnostnoe uchastie v  ego  vospitanii.  Rebenku  po
kakoj-to prichine bylo dano imya Silen. Vzyavshi eto sobytie za osnovu,  Lisandr
s pomoshch'yu mnogochislennyh i vliyatel'nyh pomoshchnikov sotkal i splel na nej  vse
ostal'noe. Ne vozbuzhdaya nikakih podozrenij, oni dobilis' polnogo  doveriya  k
tolkam o rozhdenii mal'chika, a zatem stali rasprostranyat' v  Sparte  rasskaz,
privezennyj imi iz Del'f, budto tam, v  tajnyh  zapisyah,  hranimyh  zhrecami,
est' ochen' drevnie predskazaniya,  vzyat'  i  prochest'  kotorye  ne  dozvoleno
nikomu, krome syna Apollona, kotoryj odnazhdy  pridet,  pred®yavit  hranitelyam
yasnoe   dokazatel'stvo   svoego   proishozhdeniya   i   zaberet   tablichki   s
predskazaniyami. Posle togo  kak  eti  prigotovleniya  byli  zaversheny,  Silen
dolzhen byl yavit'sya v Del'fy i v kachestve  Apollonova  syna  potrebovat'  eti
predskazaniya, a zhrecy-souchastniki, tshchatel'no rassledovav obstoyatel'stva  ego
rozhdeniya i, v konce koncov, ubedivshis' v spravedlivosti ego  slov,  pokazat'
emu kak synu Apollona eti zapisi. On dolzhen byl prochest' ih pered mnozhestvom
sobravshihsya i, sredi prochih predskazanij, oglasit' orakul o carskoj vlasti -
tot, radi kotorogo bylo pridumano vse ostal'noe, - a imenno, chto  spartancam
znachitel'no celesoobraznee vybirat' carya iz chisla luchshih grazhdan. Silen  byl
uzhe yunoshej i yavilsya, chtoby pristupit' k delu, kogda vsya postanovka  Lisandra
provalilas'  iz-za  robosti  odnogo  aktera  i  souchastnika,  kotoryj,   uzhe
prinyavshis' bylo za delo, strusil i poshel na  popyatnyj.  Vse  eto  raskrylos'
posle smerti Lisandra; pri zhizni ego nichego ne bylo izvestno.
     27. Prezhde chem Agesilaj vernulsya iz Azii, Lisandr pogib,  vvyazavshis'  v
Beotijskuyu  vojnu  ili,  vernee,  vvergnuv  v  nee  Greciyu.  Ob  etom  sudyat
po-raznomu: odni vozlagayut vinu na Lisandra, drugie na  fivancev,  nekotorye
schitayut vinovnymi obe storony. Fivancev obvinyayut v  tom,  chto  oni  sbrosili
zhertvy s zhertvennikov v Avlide {29} i chto Androklid i Amfitej,  podkuplennye
den'gami carya  i  obeshchavshie  podnyat'  v  Grecii  vojnu  protiv  lakedemonyan,
pobudili beotijcev napast' na fokejcev i opustoshit' ih stranu. Pro  Lisandra
zhe govoryat, chto on byl serdit na fivancev, kotorye, v to vremya kak ostal'nye
soyuzniki molchali, edinstvennye  osmelilis'  zayavit'  prityazaniya  na  desyatuyu
chast' voennoj dobychi i  vyrazili  nedovol'stvo  tem,  chto  Lisandr  otpravil
den'gi v Spartu. Osobenno zhe byl on razdosadovan tem, chto oni pervye pomogli
afinyanam osvobodit'sya ot tridcati  tirannov,  kotoryh  Lisandr  postavil,  a
lakedemonyane  sdelali  eshche  strashnee  i   mogushchestvennee   svoim   resheniem,
glasivshim, chto beglecy iz Afin dolzhny byt' otovsyudu vozvrashcheny nazad, a  kto
etomu  vosprepyatstvuet,  isklyuchaetsya  iz  soyuza.  Na  eto  fivancy  otvetili
postanovleniem, dostojnym podvigov Gerakla i Dionisa {30} i shodnym s  nimi:
vse doma i goroda  v  Beotii  otkryty  dlya  afinyan,  nuzhdayushchihsya  v  priyute;
chelovek, ne  prishedshij  na  pomoshch'  beglecu,  kotorogo  uvodyat  vopreki  ego
zhelaniyu, platit talant shtrafa; esli kto-nibud' poneset cherez Beotiyu oruzhie v
Afiny dlya bor'by protiv tirannov, fivancy zakroyut glaza i zatknut  ushi.  Oni
ne ogranichilis' tol'ko postanovleniem, istinno  ellinskim  i  chelovechnym,  -
tomu, chto bylo v nem  zapisano,  sootvetstvovali  ih  dejstviya:  Frasibul  s
tovarishchami zahvatil Filu, vyjdya iz Fiv, prichem fivancy snabdili ih oruzhiem i
den'gami,  skryvali  ih  i  pomogli  pristupit'  k  delu.  Takie   obvineniya
pred®yavlyal fivancam Lisandr.
     28. Gnev Lisandra byl voobshche strashen vsledstvie razlitiya chernoj zhelchi -
neduga, usilivayushchegosya k starosti. On ugovoril eforov ob®yavit' pohod  protiv
Fiv i sam otpravilsya vo glave vojska. Spustya nekotoroe vremya byl otpravlen s
vojskom  i  car'  Pavsanij.  Projdya  kruzhnym   putem,   Pavsanij   sobiralsya
vtorgnut'sya v Beotiyu cherez Kiferon, Lisandr zhe s  bol'shim  vojskom  vystupil
cherez Fokidu {31}. On vzyal Orhomen, dobrovol'no  emu  sdavshijsya,  a  Lebadiyu
zahvatil siloyu i razgrabil.  Pis'mom  on  predlozhil  Pavsaniyu  vystupit'  iz
Platej na soedinenie s nim k Galiartu, obeshchaya, chto s  nastupleniem  dnya  sam
budet pod ego stenami. Pis'mo eto popalo v  ruki  fivancev,  tak  kak  gonec
natolknulsya na ih razvedku. Oni ostavili  svoj  gorod  pod  ohranoj  afinyan,
yavivshihsya k nim na pomoshch', a sami, dvinuvshis' v  put',  edva  nastala  noch',
okazalis' pod Galiartom chut' ran'she  Lisandra  i  chast'yu  svoih  sil  zanyali
gorod. Lisandr reshil snachala, raspolozhivshis' na holme,  zhdat'  Pavsaniya,  no
vremya shlo, Lisandr ne mog bol'she ostavat'sya na meste, i vot, prikazav voinam
vzyat' oruzhie i obodriv soyuznikov, on  dvinul  svoih  lyudej  kolonnami  vdol'
dorogi k gorodskim stenam. Fivancy, ostavshiesya vne  goroda,  oboshli  Galiart
sleva i udarili  vragu  v  tyl  podle  istochnika,  nazyvaemogo  Kissusoj,  v
kotorom, kak  rasskazyvayut,  kormilicy  vykupali  Dionisa  totchas  zhe  posle
rozhdeniya. Voda v nem cvetom neskol'ko napominaet  vino,  prozrachna  i  ochen'
vkusna. Nepodaleku rastut kritskie stiraksy {32}, na kotorye zhiteli Galiarta
ukazyvayut v podtverzhdenie togo, chto u nih zhil Radamant {33}; oni  pokazyvayut
i ego mogilu, kotoraya zovetsya mogiloj Aleya. Poblizosti nahoditsya i  pamyatnik
Alkmene: stav posle  smerti  Amfitriona  zhenoyu  Radamanta,  ona  zdes',  kak
soobshchayut, byla predana pogrebeniyu.
     Fivancy, voshedshie v gorod i  soedinivshiesya  s  galiartcami,  sperva  ne
dvigalis' s mesta, kogda zhe oni uvideli, chto  Lisandr  s  peredovym  otryadom
priblizhaetsya k stenam, oni, vnezapno otkryv vorota, udarili  na  protivnika,
ubili  Lisandra,  proricatelya  i  eshche  neskol'kih  chelovek,  a  potom  begom
vernulis' k osnovnym silam. Ne davaya vragam opomnit'sya,  fivancy  napali  na
nih, zagnali na holmy i perebili tysyachu chelovek.  Fivancev  pogiblo  trista,
oni pali, presleduya nepriyatelya na golyh, krutyh sklonah. |to byli  te,  kogo
obvinyali v simpatii k lakoncam: stremyas' opravdat'sya pered sograzhdanami, oni
ne shchadili sebya i pogibli vo vremya pogoni.
     29. Pavsanij uznal o porazhenii po puti iz  Platej  v  Fespii.  Vystroiv
vojsko v boevoj poryadok, on dvinulsya  k  Galiartu.  Pribyl  tuda  iz  Fiv  i
Frasibul s afinyanami. Pavsanij hotel zaklyuchit' peremirie i prosit' o  vydache
tel, no mezhdu spartancami starshego vozrasta podnyalsya  ropot,  oni  prishli  k
caryu i s negodovaniem zayavili, chto vernut' telo Lisandra nado ne posredstvom
peremiriya, no siloj oruzhiya, srazhayas' vokrug pavshego, i, pobediv, pohoronit';
dlya pobezhdennyh zhe slavno budet  lech'  na  tom  zhe  meste,  ryadom  so  svoim
nachal'nikom. Tak govorili stariki, no Pavsanij, vidya, chto  odolet'  v  bitve
fivancev, tol'ko chto oderzhavshih pobedu, delo trudnoe  i  chto  telo  Lisandra
lezhit u samoj steny i, stalo byt', bez peremiriya  ego  nelegko  budet  vzyat'
dazhe v sluchae pobedy, poslal  k  fivancam  vestnika,  zaklyuchil  peremirie  i
otstupil. Lisandra  pohoronili  sejchas  zhe  za  granicej  Beotii,  na  zemle
druzhestvennogo i soyuznogo goroda  Panopeya.  Tam  teper'  stoit  pamyatnik  na
doroge iz Del'f v Heroneyu. Vojsko raspolozhilos' tam na stoyanku,  i  kakoj-to
fokeec stal rasskazyvat'  pro  srazhenie  pri  Galiarte  svoemu  zemlyaku,  ne
prinimavshemu v nem uchastiya. Mezhdu prochim, on skazal,  chto  vragi  napali  na
nih, kogda Lisandr uzhe pereshel Goplit.  Odin  spartanec,  drug  Lisandra,  s
izumleniem sprosil, chto on imeet v vidu: eto nazvanie  emu  neizvestno.  "Da
ved' imenno tam, - otvetil rasskazchik, - vragi i obrushilis' na  nashi  pervye
ryady: Goplitom  nazyvaetsya  rucheek  pod  gorodom!"  Uslyshav  eto,  spartanec
zaplakal i  skazal,  chto  chelovek  ne  mozhet  izbezhat'  svoej  sud'by.  Est'
svedeniya, chto Lisandru byl dan takoj orakul:
 
     Bojsya Goplita, tebe moj sovet, shumyashchego grozno,
     Takzhe zmei, chto zemlej rozhdena i razit tebya s tyla.
 
     Nekotorye, pravda, utverzhdayut, chto Goplit techet ne vozle  Galiarta,  no
chto eto potok, sbegayushchij s gor vozle Koronei  i  tam  zhe  vpadayushchij  v  reku
Filar; ran'she ego nazyvali Gopliej, a teper'  Isomantom.  Galiartec  Neohor,
ubivshij Lisandra, imel na shchite izobrazhenie zmei:  eto,  vidimo,  i  vozveshchal
orakul. Rasskazyvayut,  chto  priblizitel'no  vo  vremya  Peloponnesskoj  vojny
fivancam byl dan v Ismenii {34} orakul,  predskazavshij  srazu  i  bitvu  pri
Delii i bitvu pri Galiarte, otdelennuyu ot pervoj promezhutkom v tridcat' let:

     S drotom idya na volkov, beregis' kraev pogranichnyh
     I orhalidskih vysot, gde lisa v zasade taitsya.
 
     Mestnost' okolo Deliya, tam, gde Beotiya granichit s  Attikoj,  nazyvaetsya
"Kraem"; Orhalidoj  imenovalsya  holm,  kotoryj  teper'  zovetsya  Lis'im:  on
nahoditsya v toj chasti Galiarta, kotoraya obrashchena k Gelikonu.
     30. Neozhidannuyu gibel' Lisandra spartancy vosprinyali  tak  tyazhelo,  chto
pred®yavili svoemu caryu obvinenie, grozivshee emu smert'yu.  On  ne  yavilsya  na
sud, a bezhal v Tegeyu i zhil tam do konca svoih dnej  v  kachestve  molyashchego  o
zashchite  na  svyashchennom  uchastke,  prinadlezhashchem  Afine.  Bednost'   Lisandra,
obnaruzhivshayasya  posle  ego   smerti,   pokazala   osobenno   otchetlivo   ego
dobrodetel': imeya v rukah takuyu vlast' i takie sredstva, osypaemyj darami ot
gorodov i carya, on ne vzyal ni obola  na  ukrashenie  sobstvennogo  doma.  Tak
rasskazyvaet Feopomp, ch'ej pohvale mozhno verit' bol'she, chem  poricaniyu,  ibo
on poricaet ohotnee, chem hvalit.
     Vposledstvii, soobshchaet |for, kogda  u  Sparty  voznikli  raznoglasiya  s
soyuznikami, ponadobilos' posmotret' zapisi, kotorye nahodilis' u Lisandra, i
Agesilaj prishel k nemu v dom. On nashel u nego rassuzhdenie o  gosudarstvennom
stroe, gde govorilos', chto evripontidov i  agiadov  sleduet  lishit'  carskoj
vlasti i, sdelav ee dostupnoj dlya vseh, vybirat'  carya  iz  luchshih  grazhdan.
Agesilaj hotel nemedlenno soobshchit' vsem o svoej nahodke  i  pokazat',  kakim
grazhdaninom byl na samom dele  Lisandr,  hotya  etogo  nikto  i  ne  zamechal;
Lakratid  zhe,  chelovek  razumnyj,  byvshij  togda  pervym  eforom,  ostanovil
Agesilaya, skazav, chto nado ne vykapyvat'  iz  mogily  Lisandra,  a  zakopat'
vmeste s nim eto rassuzhdenie -  do  togo  ubeditel'no  i  kovarno  bylo  ono
sostavleno. Nesmotrya na eto, Lisandru byli vozdany vse  posmertnye  pochesti,
i, mezhdu prochim, zhenihi ego docherej, otkazavshiesya posle ego smerti vzyat'  ih
v zheny, tak kak otec okazalsya bednyakom, byli prigovoreny k shtrafu za to, chto
oni okazyvali emu pochtenie, poka schitali ego bogachom, no otreklis' ot  nego,
kogda bednost' umershego otkryla ego spravedlivost' i dostoinstvo.  V  Sparte
sushchestvovalo, po-vidimomu, nakazanie ne tol'ko za bezbrachie {35},  no  i  za
pozdnij ili nedostojnyj brak. Poslednee nalagali po preimushchestvu na teh, kto
svatalsya k devushkam iz bogatyh, a ne iz horoshih i blizkih semej.
     Vot chto my mozhem rasskazat' o Lisandre.

 

 
     Proishozhdenie i harakter (1-2)
     Sulla v vojnah Mariya (3-6)
     Nachalo grazhdanskoj vojny i zahvat Rima (7-10)
     Vojna s Mitridatom v Grecii (11-26)
     Pohod na Italiyu, pobedy, raspravy (27-32)
     Sulla - diktator (33-35)
     Bolezn', smert' i pogrebenie (36-38)
     - Sopostavlenie (39(1)-43(5))
 
     1. Lucij Kornelij Sulla rodom byl iz patriciev, ili, kak my by skazali,
evpatridov {1}, i odin iz predkov ego, Rufin {2},  byl,  govoryat,  konsulom.
Vprochem, etot Rufin bolee izvesten ne okazannoyu emu chest'yu, a  vypavshim  emu
na dolyu beschest'em: ulichennyj v  tom,  chto  on  imel  bol'she  desyati  funtov
serebryanoj posudy (a zakon etogo ne dozvolyal), on byl  isklyuchen  iz  senata.
Potomki ego zhili uzhe v postoyannoj bednosti, da i sam Sulla vyros v nebogatoj
sem'e, a s molodyh let yutilsya u chuzhih, snimaya za nebol'shuyu platu  pomeshchenie,
chem emu i kololi glaza vposledstvii - schast'e ego kazalos' nesoglasnym s ego
dostoinstvom. Tak, rasskazyvali, chto kogda posle afrikanskogo pohoda {3}  on
vozgordilsya i stal derzhat'sya nadmenno, kto-to iz  lyudej  blagorodnyh  skazal
emu: "Nu, kak tebe byt' poryadochnym, esli ty, nichego ne unasledovav ot  otca,
vladeesh' takim sostoyaniem?" Delo v tom, chto, hotya i togda nravy ne sohranyali
prezhnej strogosti i chistoty, no pod tletvornym vozdejstviem sopernichestva  v
roskoshi i  rastochitel'stve  stali  portit'sya,  tem  ne  menee  ravnyj  pozor
navlekal na sebya i tot, kto promotal svoe bogatstvo, i tot, kto  ne  ostalsya
veren otcovskoj bednosti. Pozdnee, kogda Sulla  prishel  k  vlasti  i  mnogih
lishil   zhizni,   kakoj-to   chelovek   iz   otpushchennikov,   zapodozrennyj   v
ukryvatel'stve odnogo iz ob®yavlennyh vne zakona i prigovorennyj k  sverzheniyu
v propast', poprekal Sullu tem, chto tot dolgoe vremya zhil  s  nim  pod  odnoj
kryshej i sam on platil dve tysyachi nummov za verhnij etazh, a Sulla -  tri  za
nizhnij, tak chto vsya raznica v ih polozhenii izmeryalas' odnoj  tysyachej  nummov
ili dvumyastami pyat'yudesyat'yu atticheskih drahm. Vot chto rasskazyvayut o molodyh
godah Sully.
     2. Vse cherty vneshnego oblika Sully peredany v ego statuyah, krome  razve
vzglyada ego svetlo-golubyh glaz - tyazhelogo i pronicatel'nogo - i  cveta  ego
lica, kotoryj delal eshche bolee strashnym etot i bez  togo  trudno  perenosimyj
vzglyad. Vse lico ego bylo pokryto nerovnoyu krasnoj syp'yu, pod  kotoroj  lish'
koe-gde byla vidna belaya kozha. Poetomu govoryat, chto imya Sulla - eto prozvishche
{4}, kotoroe on poluchil za cvet lica,  a  v  Afinah  kto-to  iz  nasmeshnikov
slozhil takoj izdevatel'skij stih:
 
     Sulla - smokvy plod bagrovyj, chut' prisypannyj mukoj.
 
     Pribegat' k podobnym svidetel'stvam vpolne umestno, kogda rech'  idet  o
cheloveke, kotoryj, kak rasskazyvayut, byl po prirode takim  lyubitelem  shutok,
chto molodym  i  eshche  bezvestnym  provodil  celye  dni  s  mimami  i  shutami,
rasputnichaya vmeste s nimi, a kogda stal  verhovnym  vlastelinom,  to  vsyakij
vecher sobiral samyh besstydnyh iz lyudej teatra i sceny i  p'yanstvoval  v  ih
obshchestve, sostyazayas' s nimi v ostroslovii; o cheloveke, kotoryj  v  starosti,
po obshchemu mneniyu, vel sebya ne tak, kak podobalo ego vozrastu, i, unizhaya svoe
vysokoe zvanie, prenebregal mnogim, o chem emu sledovalo by pomnit'. Tak,  za
obedom Sulla i slyshat' ne hotel  ni  o  chem  ser'eznom  i,  v  drugoe  vremya
deyatel'nyj i,  skoree,  mrachnyj,  stanovilsya  sovershenno  drugim  chelovekom,
stoilo emu okazat'sya na  druzheskoj  pirushke.  Zdes'  on  vo  vsem  pokoryalsya
akteram i plyasunam i gotov byl vypolnit' lyubuyu pros'bu.  |ta  raspushchennost',
vidimo, i porodila v nem boleznennuyu sklonnost' k chuvstvennym naslazhdeniyam i
neutolimuyu strast' k udovol'stviyam,  ot  kotoroj  Sulla  ne  otkazalsya  i  v
starosti. Vot eshche kakoj schastlivyj sluchaj s nim  priklyuchilsya:  vlyubivshis'  s
obshchedostupnuyu, no sostoyatel'nuyu zhenshchinu po imeni Nikopola, on pereshel  potom
na polozhenie ee lyubimca (v silu privychki i udovol'stviya, kotoroe  dostavlyala
ej ego yunost'), a posle smerti etoj  zhenshchiny  unasledoval  po  zaveshchaniyu  ee
imushchestvo. Nasledoval on i svoej machehe, kotoraya lyubila ego kak syna.  Takim
obrazom priobrel on izryadnoe sostoyanie.
     3. Naznachennyj kvestorom k konsulu  Mariyu  v  pervoe  ego  konsul'stvo,
Sulla s nim vmeste otplyl v Afriku  voevat'  s  YUgurtoj.  Vo  vremya  voennyh
dejstvij Sulla vo vsem pokazal sebya s luchshej storony i sumel vospol'zovat'sya
predstavivshimsya sluchaem,  chtoby  priobresti  druzhbu  numidijskogo  carya  {5}
Bokha. Posly Bokha, uskol'znuvshie ot  shajki  numidijskih  razbojnikov,  byli
radushno prinyaty Sulloj, kotoryj, otsylaya  ih  nazad,  odaril  ih  i  dal  im
nadezhnyh provozhatyh. A Bokh, davno uzhe nenavidya i boyas'  prihodivshegosya  emu
zyatem YUgurtu, teper', kogda tot, gonimyj voennymi neudachami, bezhal  k  nemu,
reshil ego pogubit'. Bokh vyzval k  sebe  Sullu,  predpochitaya  chuzhimi,  a  ne
sobstvennymi rukami shvatit' i vydat' YUgurtu vragam. S vedoma  Mariya  Sulla,
vzyav s soboyu neskol'kih soldat, poshel navstrechu velichajshej  opasnosti,  radi
poimki nepriyatelya doveriv svoyu zhizn' varvaru, ne  hranivshemu  vernosti  dazhe
samym blizkim emu lyudyam. Vprochem, Bokh, v rukah kotorogo okazalis' i Sulla i
YUgurta i kotoryj sam postavil sebya pered neobhodimost'yu  narushit'  ugovor  s
odnim iz nih, ochen' dolgo kolebalsya i razmyshlyal, no, v konce koncov, reshilsya
na predatel'stvo, zadumannoe im prezhde, i peredal Sulle  YUgurtu.  Triumf  za
eto dostalsya, konechno, Mariyu, kotoryj, odnako, vtajne byl uyazvlen  tem,  chto
ego nedobrozhelateli i zavistniki slavu i uspeh stali pripisyvat' Sulle. Da i
sam Sulla, ot prirody samonadeyannyj, teper', kogda  posle  zhizni  skudnoj  i
bezvestnoj o nem vpervye poshla dobraya molva  sredi  sograzhdan  i  on  vkusil
pocheta, v chestolyubii svoem doshel do togo, chto prikazal vyrezat'  izobrazhenie
svoego podviga na pechatke perstnya i s teh por postoyanno eyu  pol'zovalsya.  Na
pechatke byl izobrazhen Sulla, prinimayushchij YUgurtu iz ruk Bokha.
     4. Vse eto razdrazhalo Mariya, no on eshche pol'zovalsya v  pohodah  uslugami
Sully, schitaya, chto tot slishkom nichtozhen, a potomu  ne  zasluzhivaet  zavisti.
Sulla byl legatom Mariya v  ego  vtoroe  konsul'stvo  i  voennym  tribunom  v
tret'e, i Marij byl obyazan  emu  mnogimi  uspehami.  Tak,  v  bytnost'  svoyu
legatom Sulla zahvatil  vozhdya  tektosagov  {6}  Kopilla,  a  buduchi  voennym
tribunom, sklonil bol'shoj i mnogolyudnyj narod marsov  k  druzhbe  i  soyuzu  s
rimlyanami. Posle etogo, pochuvstvovav, chto on vosstanovil protiv sebya  Mariya,
kotoryj uzhe ne zhelal poruchat' emu nikakih del i protivilsya  ego  vozvysheniyu,
Sulla  sblizilsya  s  Katulom,  tovarishchem  Mariya  po  dolzhnosti,   prekrasnym
chelovekom, hotya i ne stol' sposobnym polkovodcem. Pol'zuyas' ego  doveriem  v
samyh vazhnyh i znachitel'nyh delah, Sulla proslavilsya  i  voshel  v  silu.  On
pokoril  bol'shuyu  chast'  al'pijskih  varvarov,  a  kogda  u   rimlyan   vyshlo
prodovol'stvie, prinyal etu zabotu na sebya i sumel zapasti stol'ko, chto voiny
Katula ne tol'ko sami ne znali ni v chem nuzhdy,  no  i  smogli  podelit'sya  s
lyud'mi Mariya. |tim Sulla, po sobstvennym ego slovam, sil'no ozlobil Mariya. I
vot eta-to  vrazhda,  stol'  neznachitel'naya  i  po-detski  melochnaya  v  svoih
istokah, no zatem, cherez krovavye usobicy i zhestochajshie  smuty  privedshaya  k
tirannii i polnomu rasstrojstvu del v gosudarstve, pokazyvaet, skol'  mudrym
i svedushchim  v  obshchestvennyh  nedugah  chelovekom  byl  |vripid  {7},  kotoryj
sovetoval osteregat'sya chestolyubiya, kak demona, samogo zlogo i pagubnogo  dlya
kazhdogo, kto im oderzhim.
     5. Sulla dumal, chto dostatochno uzhe proslavil sebya voinskimi  podvigami,
chtoby vystupit' na gosudarstvennom poprishche, - srazu posle pohoda on posvyatil
sebya grazhdanskim delam; on zapisalsya kandidatom v gorodskie pretory, no  pri
vyborah poterpel neudachu. Vinovniceyu tomu byla, po ego mneniyu,  chern':  znaya
druzhbu ego s Bokhom i ozhidaya - v sluchae, esli on, prezhde chem stat' pretorom,
zajmet dolzhnost' edila, - velikolepnoj travli afrikanskih  zverej  {8},  ona
izbrala pretorami drugih  soiskatelej,  chtoby  zastavit'  ego  projti  cherez
edil'skuyu dolzhnost'. No pohozhe na to, chto Sulla  skryvaet  istinnuyu  prichinu
svoej neudachi - sami sobytiya ulichayut ego v etom.  Ved'  spustya  god  pretura
vse-taki dostalas' Sulle, kotoryj lest'yu i podkupom raspolozhil narod v  svoyu
pol'zu. Vot pochemu Cezar',  kotoromu  Sulla  v  gneve  prigrozil  upotrebit'
protiv nego svoyu vlast' pretora, izdevatel'ski otvetil  emu:  "Po  pravu  ty
pochitaesh' svoej etu vlast' - razve ty ne kupil ee?".
     Posle pretury Sullu posylayut v  Kappadokiyu  {9},  kak  bylo  ob®yavleno,
chtoby vernut' tuda Ariobarzana,  a  na  dele  -  chtoby  obuzdat'  Mitridata,
kotoryj stal ne v meru  predpriimchiv  i  chut'  li  ne  vdvoe  uvelichil  svoe
mogushchestvo i derzhavu. Vojsko, kotoroe Sulla privel s soboyu,  bylo  neveliko,
no s pomoshch'yu revnostnyh soyuznikov on,  perebiv  mnogo  kappadokijcev  i  eshche
bol'she prishedshih im na podmogu armyan, izgnal Gordiya i  vodvoril  na  carstvo
Ariobarzana.
     Kogda Sulla stoyal u Evfrata, k nemu yavilsya parfyanin Orobaz, posol  carya
Arsaka. Do teh por oba naroda eshche ne soprikasalis' drug  s  drugom;  vidimo,
schast'yu svoemu Sulla obyazan i tem, chto pervym iz rimlyan, k  komu  obratilis'
parfyane s pros'boj o soyuze i druzhbe, okazalsya imenno on.  Rasskazyvayut,  chto
Sulla postavil tri kresla - odno dlya Ariobarzana, drugoe dlya Orobaza, tret'e
dlya sebya - i vo vremya peregovorov sidel posredine. Orobaza  parfyanskij  car'
vposledstvii za eto kaznil, a Sullu  odni  hvalili  za  to,  chto  on  unizil
varvarov,  a  drugie  hulili  za  naglost'  i  neumestnoe  tshcheslavie.  Sredi
sputnikov Orobaza, kak peredayut, byl odin haldej {10}, kotoryj, posmotrev  v
lico Sulle i poznakomivshis' s dvizheniyami ego duha i tela -  ne  mel'kom,  no
izuchiv ih prirodu soglasno s pravilami svoej nauki, -  skazal,  chto  chelovek
etot nepremenno dostignet samogo vysokogo polozheniya, da i sejchas  prihoditsya
udivlyat'sya, kak on terpit nad soboj ch'yu-to vlast'.
     Po vozvrashchenii Sully v Rim  Cenzorin  obvinil  ego  vo  vzyatochnichestve,
potomu chto iz druzhestvennogo i soyuznogo carstva on vernulsya s bol'shoj summoj
deneg,  sobrannoj  vopreki  zakonu.  Vprochem,  Cenzorin  ne  yavilsya  v  sud,
otkazavshis' ot obvineniya.
     6. Mezhdu tem vrazhda Sully i Mariya poluchala vse novuyu pishchu; na etot  raz
povodom posluzhilo chestolyubie Bokha. ZHelaya pol'stit' rimskomu narodu i  v  to
zhe vremya ugodit' Sulle, Bokh postavil na Kapitolii statui Pobedy s  trofeyami
v rukah, a podle nih zolotoe  izobrazhenie  YUgurty,  kotorogo  Bokh  peredaet
Sulle. Kogda rasserzhennyj Marij sobralsya bylo  unichtozhit'  eti  izvayaniya,  a
storonniki  Sully  gotovilis'  vstat'  na  ego   zashchitu   i   razdor   mezhdu
priverzhencami togo i drugogo edva ne vverg  v  plamya  ves'  gorod,  togda-to
razrazilas', sderzhav  na  etot  raz  raspryu,  davno  uzhe  ugrozhavshaya  gorodu
Soyuznicheskaya vojna. V vojne etoj, kotoraya okazalas' i chrezvychajno  zhestokoj,
i polnoj vsyacheskih prevratnostej, kotoraya prinesla  rimlyanam  mnogochislennye
bedstviya i samye tyazhkie opasnosti, v etoj  vojne  Marij  ne  smog  sovershit'
nichego velikogo i tem samym  dokazal,  chto  voinskaya  doblest'  nuzhdaetsya  v
cvetushchem vozraste  i  sile;  Sulla  zhe  zamechatel'nymi  podvigami  styazhal  u
sograzhdan slavu velikogo polkovodca, u druzej - velichajshego i dazhe u  vragov
- samogo schastlivogo i udachlivogo.
     Odnako Sulla izbezhal uchasti Timofeya, syna Konona, ch'i vragi, pripisyvaya
ego uspehi schastlivomu sluchayu, zakazali kartinu, na kotoroj byl  predstavlen
spyashchij  Timofej  i  Schast'e,  ulavlivayushchee  goroda  svoeyu   set'yu.   Timofej
razgnevalsya i busheval, kak poslednij muzhlan, slovno u  nego  otnimali  slavu
ego del, i kak-to, vernuvshis'  iz  pohoda,  kak  schitali,  vpolne  udachnogo,
skazal, obrashchayas' k narodu:  "A  uzh  v  etom  pohode,  afinyane,  Schast'e  ne
prinimalo nikakogo uchastiya". V otmestku  za  takoe  neskryvaemoe  chestolyubie
bozhestvo, govoryat, zlo podshutilo nad Timofeem: on uzhe ne sovershil ni  odnogo
slavnogo podviga, poteryal udachu  vo  vseh  svoih  delah  i,  rassorivshis'  s
narodom, byl izgnan  iz  rodnogo  goroda.  Sulla  zhe,  naprotiv,  ne  tol'ko
ispytyval udovol'stvie, kogda zavistniki nazyvali ego schastlivcem,  no  dazhe
sam razduval eti tolki, vse svoi uspehi  pripisyvaya  bogam  i  ob®yasnyaya  vse
svoim schast'em - to li iz hvastovstva,  to  li  dejstvitel'no  sleduya  svoim
predstavleniyam o bozhestve. Ved' i  v  "Vospominaniyah"  Sully  napisano,  chto
dela, na kotorye on otvazhivalsya  po  vnezapnomu  pobuzhdeniyu,  udavalis'  emu
luchshe teh, kotorye on schital horosho obdumannymi.  Tam  zhe  on  govorit,  chto
bol'she odaren schast'em, chem voennymi sposobnostyami,  a  stalo  byt',  otdaet
predpochtenie  schast'yu  pered  doblest'yu;  voobshche  on  schital  sebya  lyubimcem
bozhestva - ved' dazhe soglasie s Metellom {11}, svoim tovarishchem po  dolzhnosti
i svojstvennikom, on pripisyval nekoej bozhestvennoj  udache.  V  samom  dele,
tot, kto, kak mozhno bylo ozhidat', dostavit  Sulle  nemalo  hlopot,  okazalsya
samym sgovorchivym tovarishchem po  dolzhnosti.  Krome  togo,  v  "Vospominaniyah"
Sulla ubezhdaet Lukulla (kotoromu eto  sochinenie  posvyashcheno)  ni  na  chto  ne
polagat'sya s takoj uverennost'yu, kak na to, chto ukazhet emu  noch'yu  bozhestvo.
Kogda on byl poslan s vojskom na Soyuznicheskuyu vojnu, rasskazyvaet Sulla,  to
bliz Laverny {12} shiroko razverzlas' zemlya, ottuda vyrvalsya yazyk  plameni  i
ognennym stolpom upersya v nebo. |to, po slovam predskazatelej, oznachalo, chto
doblestnyj muzh, s prekrasnoyu i  neobychnoyu  vneshnost'yu,  pridet  k  vlasti  i
prekratit nyneshnie smuty v gosudarstve. I vot on-to sam, utverzhdal Sulla,  i
est' etot muzh: ved' zolotistye volosy otlichayut ego sredi drugih lyudej,  a  o
doblesti svoej  posle  stol'kih  prekrasnyh  i  velikih  podvigov  on  mozhet
govorit' bez lozhnogo styda. Takovy byli ego predstavleniya o bozhestvennom.
     V ostal'nom zhe on proizvodil vpechatlenie  cheloveka  peremenchivogo  i  s
samim soboj nesoglasnogo: on mnogo otbiral nasil'no i eshche  bol'she  razdaval,
bez osnovanij voznosil i bez osnovanij oskorblyal, obhazhival teh, v kom  imel
nuzhdu, i chvanilsya pered temi, kto imel nuzhdu v nem, tak chto  neponyatno,  chto
bylo  bolee  svojstvenno  ego  nature  -  vysokomerie  ili  ugodlivost'.  Za
sluchajnye provinnosti on zasekal do smerti,  no  smotrel  skvoz'  pal'cy  na
samye tyazhkie prestupleniya, legko mirilsya s  lyutoj  obidoj,  a  za  melkie  i
nichtozhnye  oskorbleniya  mstil  kaznyami  i  konfiskaciyami  imushchestva;   takuyu
nesorazmernost' v nakazaniyah mozhno,  pozhaluj,  ob®yasnit'  tem,  chto,  krutoj
nravom i mstitel'nyj ot prirody, Sulla, radi pol'zy, umel  sderzhivat'  gnev,
ustupaya raschetu. Tak, kogda ego soldaty v tu zhe Soyuznicheskuyu vojnu kamnyami i
palkami ubili legata Al'bina, byvshego pretora, Sulla  ostavil  stol'  tyazhkij
prostupok beznakazannym i dazhe gordilsya etim, ne bez hvastovstva govorya, chto
blagodarya  etomu  ego  lyudi,  deskat',  stanut  eshche  voinstvennee,   iskupaya
hrabrost'yu svoyu vinu. Na teh, kto osuzhdal ego,  Sulla  ne  obrashchal  nikakogo
vnimaniya, no ugozhdal sobstvennomu vojsku, uzhe  togda  zamyshlyaya  pokonchit'  s
Mariem, i  schitaya,  chto  vojna  s  soyuznikami  okonchena,  nadeyalsya  poluchit'
komandovanie v vojne s Mitridatom.
     Po vozvrashchenii Sully v  Rim  ego  vybrali  konsulom  vmeste  s  Kvintom
Pompeem. Sulle bylo togda pyat'desyat let, i v tu poru on vstupil  v  pochetnyj
dlya nego brak s Ceciliej, docher'yu verhovnogo zhreca  Metella.  Za  eto  Sullu
vysmeivali v mnogochislennyh pesenkah, hodivshih  sredi  prostonarod'ya,  da  i
sredi vysshej znati mnogie byli vozmushcheny, schitaya, govorya slovami Tita  {13},
chto etot chelovek nedostoin takoj zheny,  hotya  sami  priznali  ego  dostojnym
konsul'stva. Zamuzhem za Sulloj pobyvala, vprochem, ne odna Metella:  vpervye,
eshche yuncom, on zhenilsya na Ilii, kotoraya rodila emu dochku, zatem,  posle  nee,
na |lii, v tretij zhe raz na Klelii. Poslednej, pod predlogom  ee  besplodiya,
on dal razvod, otpustiv ee s pochetom: on i skazal o nej  mnogo  horoshego,  i
bogato odaril. Odnako, vvedya vsego cherez neskol'ko dnej v svoj dom  Metellu,
on pokazal, chto ne byl chesten v svoih uprekah Klelii.  Metelle  on,  pravda,
ugozhdal vsegda i vo vsem, tak chto rimskomu narodu, kogda tot pozhelal vernut'
iz izgnaniya storonnikov Mariya, prishlos' posle poluchennogo  ot  Sully  otkaza
prizvat' na pomoshch' Metellu. Veroyatno, i  s  afinyanami,  vzyav  ih  gorod,  on
oboshelsya osobenno zhestoko, potomu chto oni, nasmehayas' nad  nim  s  gorodskih
sten, grubo ponosili Metellu. No ob etom nizhe {14}.
     7. Kogda Sulla, nevysoko cenya konsul'stvo v sravnenii s tem, chto on dlya
sebya gotovil, v myslyah svoih stremilsya k vojne s Mitridatom, sopernikom  ego
vystupil  Marij,  snedaemyj  tshcheslaviem  i  chestolyubiem  -  ne  podvlastnymi
vozrastu strastyami. |tot obryuzgshij chelovek, kotoromu v nedavnej vojne  iz-za
preklonnyh uzhe let izmenili sily, rvalsya za more, v dal'nie pohody.  I  vot,
kogda Sulla otpravilsya k vojsku, kuda ego prizyvali ne zavershennye eshche dela,
Marij ostavayas' doma, zanyalsya podgotovkoj pagubnejshej raspri, prinesshej Rimu
bol'she vreda, chem vse vojny vmeste vzyatye, kak  to  i  predveshchali  znameniya,
poslannye rimlyanam bozhestvom. A imenno, na drevkah znamen sam saboyu vspyhnul
ogon', kotoryj edva pogasili, tri vorona pritashchili svoih ptencov na dorogu i
s®eli, a ostatki unesli obratno v gnezdo. Myshi progryzli zolotye prinosheniya,
vystavlennye v hrame, a kogda sluzhiteli pojmali  odnu  samku,  ona  prinesla
pyateryh myshat pryamo v  myshelovke  i  troih  zagryzla.  I  samoe  glavnoe:  s
bezoblachnogo,  sovershenno  yasnogo  neba  prozvuchal   trubnyj   glas,   takoj
pronzitel'nyj i gorestnyj, chto vse obezumeli ot straha pered velichiem  etogo
znameniya. |trusskie tolkovateli ob®yavili,  chto  chudo  eto  predveshchaet  smenu
pokolenij i preobrazhenie vsego  sushchego.  Sushchestvuet,  govorili  oni,  vosem'
chelovecheskih pokolenij, razlichayushchihsya mezhdu soboj nravami i ukladom zhizni, i
dlya kazhdogo  bozhestvom  otvedeno  i  ischisleno  vremya,  ogranichennoe  krugom
bol'shogo goda {15}. Kogda zhe etomu krugu prihodit konec, i nachinaetsya novyj,
vsyakij raz to li iz zemli, to li s neba prihodit  kakoe-nibud'  udivitel'noe
znamenie, chtoby te, kto razmyshlyal nad takimi veshchami i umudren v nih,  totchas
ponyali, chto v mir yavilis' lyudi, i  zhivushchie,  i  myslyashchie  po-inomu,  i  bogi
pekutsya o nih bol'she ili men'she, chem o prezhnih.  Sredi  prochego,  prodolzhali
proricateli, pri cheredovanii pokolenij bol'shie peremeny  ispytyvaet  i  sama
nauka predskazaniya budushchego: ona  to  obretaet  bol'shoe  uvazhenie,  a  takzhe
tochnost' i nadezhnost', blagodarya idushchim ot bogov yasnym znameniyam, to  -  pri
novom pokolenii, - naprotiv, vlachit zhalkoe sushchestvovanie, rassuzhdaya o mnogom
naugad i pytayas'  proniknut'  v  gryadushchee  s  pomoshch'yu  temnyh  i  nenadezhnyh
sredstv.   Vot    kakie    predaniya    rasskazyvali    samye    uchenye    iz
tolkovatelej-etruskov, te, chto schitalis' naibolee svedushchimi. Kogda senatory,
zasedaya v hrame Bellony, slushali rassuzhdeniya gadatelej ob etih predmetah,  v
hram na glazah u vseh vletel vorobej, v klyuve  u  nego  byla  cikada,  chast'
kotoroj on vyronil, a druguyu unes s soboj. Gadateli vozymeli podozrenie, chto
eto predveshchaet raspryu i razdory mezhdu imushchimi  i  ploshchadnoyu  chern'yu  goroda.
Poslednyaya ved' golosista, slovno cikada, a te, drugie,  -  sel'skie  zhiteli,
obitayushchie sredi polej.
     8. Marij tem vremenem zaruchilsya podderzhkoj narodnogo tribuna Sul'piciya,
cheloveka, ne znavshego sebe ravnyh v samyh gnusnyh porokah {16}, tak  chto  ne
stoilo i zadavat'sya voprosom, kogo on prevoshodit isporchennost'yu: mozhno bylo
sprashivat' tol'ko, v chem on isporchennee samogo sebya. ZHestokost', derzost'  i
zhadnost' delali ego nechuvstvitel'nym k pozoru i sposobnym na lyubuyu merzost':
ved' eto on, postaviv posredi foruma stol,  ne  tayas',  podschityval  den'gi,
vyruchennye  ot  prodazhi   vol'nootpushchennikam   i   prishlym   prav   rimskogo
grazhdanstva. Sul'picij soderzhal  tri  tysyachi  vooruzhennyh  mechami  bojcov  i
okruzhil sebya tolpoj gotovyh na vse molodyh lyudej iz vsadnicheskogo  sosloviya,
kotoryh  imenoval  antisenatom.  On  provel  zakon,  po  kotoromu  senatoram
zapreshchalos' imet' dolg, prevyshayushchij dve tysyachi drahm, a  sam  ostavil  posle
sebya dolgov na tri milliona. |tot-to chelovek, obrativshis' po porucheniyu Mariya
k narodu i narushiv siloj  oruzhiya  ves'  hod  del  v  gosudarstve,  predlozhil
neskol'ko vrednyh  zakonoproektov,  odnim  iz  kotoryh  on  peredaval  Mariyu
komandovanie  v  Mitridatovoj  vojne.   |to   vynudilo   konsulov   ob®yavit'
neprisutstvennye  dni,  togda  Sul'picij  vo  vremya   sobraniya,   sozvannogo
konsulami u hrama Dioskurov {17}, vozmutil  protiv  nih  tolpu,  i  v  chisle
mnogih drugih na forume pogib molodoj syn konsula Pompeya. Sam Pompej bezhal i
skrylsya, a Sulle, zagnannomu pogonej v dom Mariya, prishlos' vyjti k narodu  i
otmenit' reshenie o neprisutstvennyh dnyah. Poetomu Sul'picij, kotoryj  Pompeya
otreshil ot dolzhnosti, u Sully konsul'stva ne otobral,  no  lish'  pereporuchil
pohod protiv Mitridata Mariyu i tut zhe poslal v Nolu voennyh tribunov,  chtoby
te, prinyav vojsko, priveli ego k Mariyu.
     9. No Sulla, bezhavshij v lager',  uspel  operedit'  tribunov,  i  voiny,
uznav o sluchivshemsya, pobili poslancev Sul'piciya kamnyami, a priverzhency Mariya
v Rime so svoej  storony  prinyalis'  izbivat'  druzej  Sully  i  grabit'  ih
imushchestvo. Poyavilis' izgnanniki i  beglecy:  odni  probiralis'  v  gorod  iz
lagerya, drugie iz goroda v lager'. Senat, kotoryj  uzhe  ne  byl  svoboden  v
svoih resheniyah, no rukovodilsya predpisaniyami Mariya i Sul'piciya,  uznav,  chto
Sulla idet na gorod, poslal  dvuh  pretorov,  Bruta  i  Serviliya,  chtoby  te
zapretili emu dvigat'sya dal'she. Pretory govorili s Sulloj slishkom derzko,  i
voiny, kinuvshis' na nih, hoteli ih rasterzat', no tol'ko izlomali liktorskie
rozgi {18}, sorvali s pretorov okajmlennye  purpurom  togi  i  posle  mnogih
oskorblenij otoslali ih nazad. Vid  pretorov,  lishennyh  znakov  otlichiya,  i
prinesennoe imi izvestie o  tom,  chto  usobicu  uzhe  nevozmozhno  sderzhat'  i
polozhenie nepopravimo, proizveli tyazheloe i strashnoe vpechatlenie.  Marij  byl
teper' zanyat podgotovkoj  k  bor'be,  a  Sulla,  raspolagaya  shest'yu  polnymi
legionami, vmeste s tovarishchem po dolzhnosti dvigalsya ot Noly; on  videl,  chto
vojsko gotovo nemedlenno idti na gorod, no sam  kolebalsya,  ispytyvaya  strah
pered  opasnym  nachinaniem.  Odnako  kogda  on  sovershil   zhertvoprinoshenie,
proricatel' Postumij, protyanuv  k  nemu  obe  ruki,  potreboval,  chtoby  ego
svyazali i do srazheniya proderzhali pod strazhej: on-de gotov  pojti  na  kazn',
esli vse dela Sully ne pridut k skoromu i blagopoluchnomu  zaversheniyu.  Da  i
samomu Sulle, kak rasskazyvayut, vo sne yavilas' boginya, chtit' kotoruyu rimlyane
nauchilis' ot kappadokijcev {19}, eto to  li  Luna,  to  li  Minerva,  to  li
Bellona. Sulle snilos', budto boginya, predstav pered  nim,  protyagivaet  emu
molniyu i, nazyvaya po imeni kazhdogo iz ego vragov, povelevaet porazit' ih, i,
porazhennye molniej, oni padayut  i  ischezayut.  Doverivshis'  etomu  videniyu  i
rasskazav o nem tovarishchu po dolzhnosti, Sulla,  kak  tol'ko  rassvelo,  povel
vojsko  na  Rim.  U  Pikt  {20}  ego  vstretilo  posol'stvo:  posly  umolyali
povremenit', tak kak senat vosstanovit spravedlivost', izdav sootvetstvuyushchie
postanovleniya.  Sulla  soglasilsya  razbit'  lager'  zdes'  zhe   i   prikazal
komandiram sdelat' dlya etogo obychnye v takih sluchayah promery, tak chto posly,
poveriv emu, ushli. Odnako totchas vsled za  tem  Sulla  vyslal  vpered  Luciya
Bazilla i Gaya Mummiya, kotorye  zahvatili  vorota  i  stenu  u  |skvilinskogo
holma, a potom i sam ustremilsya za nimi so vseyu pospeshnost'yu, na  kakuyu  byl
sposoben. Hotya otryad Bazilla, vorvavshis'  v  gorod,  stal  odolevat'  vraga,
mnogochislennaya  tolpa  bezoruzhnogo  naroda  ostanovila  ego  prodvizhenie   i
ottesnila nazad k stene. No tut podospel Sulla: uvidev, chto  proishodit,  on
gromkim golosom otdal prikazanie podzhigat' doma i, shvativ  pylayushchij  fakel,
sam  kinulsya  vpered,  a  luchnikam   dal   prikaz   osypat'   krovli   domov
zazhigatel'nymi strelami. On  ne  sledoval  zaranee  namechennomu  planu,  no,
poteryav  vlast'  nad   soboj,   predostavil   svoemu   gnevu   rasporyazhat'sya
proishodyashchim. Pered  glazami  ego  byli  odni  vragi,  i  on,  niskol'ko  ne
zadumyvayas' o druz'yah, rodstvennikah, domashnih,  nimalo  ne  sochuvstvuya  im,
prokladyval sebe put' ognem, ne razbirayushchim pravyh i vinovatyh. Tem vremenem
Marij, ottesnennyj k hramu Zemli {21}, vozzval k rabam, obeshchaya  im  svobodu,
no, osilennyj nastupavshim protivnikom, bezhal iz goroda.
     10. Sulla, sozvav senat, osudil na smert' samogo Mariya i eshche neskol'kih
chelovek, v ih chisle i  narodnogo  tribuna  Sul'piciya.  Sul'picij,  predannyj
svoim rabom, byl ubit (raba etogo Sulla sperva osvobodil, a  zatem  prikazal
sbrosit' so skaly), a za golovu Mariya Sulla naznachil nagradu,  ne  obnaruzhiv
tem samym ni blagorazumiya, ni poryadochnosti - ved' sovsem nezadolgo on, pridya
v dom Mariya i sdavshis' na ego milost', byl otpushchen celym i nevredimym.  Esli
by Marij togda ne otpustil Sullu, a dal Sul'piciyu  raspravit'sya  s  nim,  on
ostalsya by polnym hozyainom polozheniya, i vse zhe on Sullu poshchadil,  a  nemnogo
spustya, kogda Marij sam okazalsya v takoj zhe krajnosti, s nim oboshlis' sovsem
po-inomu. Senat vtajne dosadoval na  eto,  a  narod  i  na  dele  dal  Sulle
pochuvstvovat' svoyu vrazhdebnost' i vozmushchenie. Tak, provaliv s pozorom Noniya,
plemyannika Sully, i Serviliya, kotorye domogalis' dolzhnostej, narod dolzhnosti
eti otdal tem, ch'e izbranie, kak  predpolagali,  dostavit  Sulle  naibol'shee
ogorchenie.
     Sulla zhe delal vid, chto eto ego raduet, -  ved'  blagodarya  emu  narod,
deskat', i pol'zuetsya svobodoyu postupat', kak hochet, - a  chtoby  otvesti  ot
sebya  nenavist'  tolpy,  provel  v  konsuly  prinadlezhavshego  k  stanu   ego
protivnikov Luciya Cinnu, vzyav s nego skreplennoe strashnymi klyatvami obeshchanie
podderzhivat' delo Sully. Cinna podnyalsya na Kapitolij i, derzha v ruke kamen',
prines prisyagu na vernost', skrepiv ee takim zaklyatiem: pust' budet on, esli
ne sohranit dobrogo otnosheniya k Sulle, vyshvyrnut iz  goroda,  podobno  etomu
kamnyu, broshennomu ego sobstvennoj rukoj. Posle etogo  v  prisutstvii  mnogih
svidetelej on brosil kamen' na zemlyu. No vstupiv v dolzhnost'  Cinna  tut  zhe
prinyalsya rasshatyvat' ustoi sushchestvovavshego poryadka. On  podgotovil  sudebnoe
delo protiv Sully, poruchiv obvinenie odnomu iz narodnyh tribunov - Virginiyu.
No Sulla, pozhelav i obvinitelyu i sud'yam dolgo zdravstvovat',  otpravilsya  na
vojnu s Mitridatom.
     11. Govoryat, chto v te  samye  dni,  kogda  Sulla  s  vojskom  gotovilsya
pokinut' Italiyu, Mitridatu, nahodivshemusya togda v  Pergame,  yavilis'  mnogie
znameniya: tak, pergamcy s pomoshch'yu kakih-to prisposoblenij opuskali  na  nego
sverhu izobrazhenie Pobedy s vencom v ruke, i  nad  samoj  golovoj  Mitridata
statuya razvalilas', a venec upal nazem' i razbilsya na kuski, tak chto narod v
teatre byl povergnut v uzhas, a Mitridat - v glubokoe unynie, hotya uspehi ego
v to vremya prevoshodili vse ozhidaniya. Otnyav  Aziyu  u  rimlyan,  a  Vifiniyu  i
Kappadokiyu u tamoshnih carej, on obosnovalsya v Pergame, nadelyaya svoih  druzej
bogatstvami, zemlyami i neogranichennoj  vlast'yu;  iz  synovej  ego  odin,  ne
trevozhimyj nikem, upravlyal starinnymi vladeniyami v Ponte i Bospore vplot' do
neobitaemyh oblastej za Meotidoj, drugoj  zhe,  Ariarat,  s  bol'shim  vojskom
pokoryal Frakiyu i Makedoniyu. I v inyh krayah, podchinyaya  ih  vlasti  Mitridata,
dejstvovali ego polkovodcy, samym vydayushchimsya iz kotoryh byl Arhelaj. Korabli
Arhelaya gospodstvovali pochti nad vsem morem,  on  podchinil  sebe  Kiklady  i
drugie raspolozhennye po etu storonu mysa Malei ostrova, zavladel dazhe  samoj
|vbeej; vystupiv iz Afin, on sklonil  k  otpadeniyu  ot  Rima  vse  grecheskie
plemena do granic Fessalii i lish' pri Heronee  poterpel  nebol'shuyu  neudachu.
Zdes' vstretil ego Bruttij Sura, legat Sentiya,  pretora  Makedonii,  chelovek
zamechatel'noj otvagi i uma. Okazav upornoe  soprotivlenie  Arhelayu,  kotoryj
podobno burnomu potoku nessya po Beotii, i vyderzhav pri  Heronee  tri  bitvy,
Bruttij zaderzhal ego i vnov' ottesnil k moryu. No, poluchiv ot  Luciya  Lukulla
prikazanie  osvobodit'  mesto  dlya  priblizhayushchegosya  Sully,  kotoromu  senat
poruchil vesti etu vojnu, Bruttij totchas ostavil Beotiyu i vernulsya k  Sentiyu,
hotya dela ego shli uspeshnee, chem on mog nadeyat'sya, a greki, privlechennye  ego
bezuprechnym blagorodstvom, uzhe gotovy byli perejti na storonu rimlyan. I  vse
zhe imenno eti podvigi proslavili Bruttiya vsego sil'nee.
     12. Srazu ovladev ostal'nymi gorodami  Grecii,  prizvavshimi  ego  cherez
poslov, Sulla podstupil so vsemi svoimi silami  k  Afinam,  kotorye  derzhali
storonu carya, vynuzhdaemye k etomu  tirannom  Aristionom  i,  okruzhiv  Pirej,
povel osadu, ustanoviv vsevozmozhnye voennye mashiny i vstupaya vo vsyakogo roda
stychki. I hotya, vyzhdi Sulla nemnogo,  on  bez  malejshej  opasnosti  vzyal  by
Verhnij gorod  {22},  uzhe  dovedennyj  golodom  do  krajnosti,  no  stremyas'
poskoree vozvratit'sya v Rim  iz  boyazni,  kak  by  tam  ne  proizoshel  novyj
perevorot, on toropil sobytiya, ne ostanavlivayas' v hode vojny pered opasnymi
predpriyatiyami, mnogochislennymi srazheniyami i gromadnymi rashodami: ne  govorya
o prochih prigotovleniyah, tol'ko  na  rabotah  po  sooruzheniyu  osadnyh  mashin
ezhednevno byli zanyaty desyat' tysyach par mulov. Tak kak mnogie mashiny vyhodili
iz stroya -  rushilis'  pod  sobstvennoj  tyazhest'yu  ili  sgorali,  podozhzhennye
zazhigatel'nymi strelami vragov, i potomu ne hvatalo lesa, Sulla prinyalsya  za
svyashchennye roshchi: on opustoshil Akademiyu, samyj bogatyj derev'yami  prigorod,  i
Likej {23}.
     Nuzhdayas' v bol'shih den'gah dlya vedeniya vojny, Sulla ne ostavil v  pokoe
i  svyatilishcha  |llady,  posylaya  to  v  |pidavr  {24},  to   v   Olimpiyu   za
prekrasnejshimi i cennejshimi iz prinoshenij. Dazhe del'fijskim  amfiktionam  on
napisal, chto sokrovishcha boga luchshe bylo by perevezti k nemu,  u  nego-de  oni
budut celee, a esli on i vospol'zuetsya imi, to vozmestit  vzyatoe  v  prezhnih
razmerah. Vsled za tem on poslal tuda svoego druga, fokejca Kafisa, prikazav
emu prinyat' kazhduyu veshch' po vesu.  Kafis  pribyl  v  Del'fy,  no  ne  reshalsya
prikosnut'sya k svyatynyam i prolil mnogo slez, oplakivaya pri amfiktionah  svoyu
uchast'. I kogda kto-to skazal emu, chto slyshal, kak zazvuchala  nahodyashchayasya  v
hrame kifara, Kafis, to li poveriv etomu, to li zhelaya  vnushit'  Sulle  strah
pered bozhestvom, napisal emu ob  etom.  No  Sulla  nasmeshlivo  otvetil,  chto
udivlyaetsya Kafisu: neuzheli tot ne ponimaet, chto peniem vyrazhayut  vesel'e,  a
ne gnev, i velel svoemu poslancu byt' smelee i  prinyat'  veshchi,  kotorye  bog
otdaet s radost'yu. I vot, kogda vse prochie sokrovishcha vtajne  ot  bol'shinstva
grekov byli otpravleny  k  Sulle,  amfiktionam  prishlos',  nakonec,  slomat'
serebryanuyu  bochku,  kotoraya  odna  eshche  ostavalas'  netronutoj  iz   carskih
pozhertvovanij {25} i  kotoruyu  iz-za  ee  velichiny  i  tyazhesti  nel'zya  bylo
vzvalit' celikom na v'yuchnyh zhivotnyh. Tut im vspomnilis' Tit Flaminin, Manij
Acilij i |milij Pavel: odin iz nih vygnal iz  Grecii  Antioha,  dvoe  drugih
razgromili v vojnah makedonskih carej, i vse zhe oni  ne  tol'ko  ne  tronuli
ellinskih svyatilishch, no dazhe sami  popolnili  ih  novymi  darami,  pochtili  i
vozvelichili. Da, no ved' oni  v  soglasii  s  zakonom  rasporyazhalis'  lyud'mi
vozderzhnymi, privykshimi besprekoslovno povinovat'sya nachal'stvuyushchim, i  sami,
obladaya carstvennoj vozvyshennost'yu duha, soblyudali umerennost'  v  rashodah,
ogranichivayas' skromnymi i  strogo  opredelennymi  tratami,  a  lest'  vojsku
pochitali bolee pozornoj, nezheli strah pered  vragom;  teper'  zhe  polkovodcy
dobivalis' pervenstva ne doblest'yu, a nasiliem i, nuzhdayas' v  vojske  bol'she
dlya bor'by drug protiv druga, chem protiv vragov, vynuzhdeny  byli,  komanduya,
zaiskivat' pered podchinennymi i  sami  ne  zametili,  kak,  brosaya  soldatam
den'gi na udovletvorenie ih nizmennyh potrebnostej i tem pokupaya  ih  trudy,
sdelali predmetom kupli-prodazhi i samoe  rodinu,  a  zhelaya  vlastvovat'  nad
luchshimi, okazalis' v rabstve u hudshih iz hudshih. Vot chto  izgnalo  Mariya,  a
potom vernulo ego dlya vojny s Sulloyu, vot chto sdelalo Cinnu ubijceyu  Oktaviya
i Fimbriyu ubijceyu Flakka {26}. No edva li ne glavnym vinovnikom,  polozhivshim
nachalo etomu zlu, byl Sulla, kotoryj, chtoby soblaznit' i  smanit'  teh,  kto
sluzhil pod chuzhoyu komandoj, slishkom shchedro odelyal svoih soldat; tem  samym  on
razvrashchal i chuzhih voinov, tolkaya ih na  predatel'stvo,  i  svoih,  delaya  ih
lyud'mi beznadezhno raspushchennymi. Ponyatno, chto on nuzhdalsya v krupnyh summah, i
vsego bolee dlya osady Afin.
     13. Delo v tom, chto Sulloj ovladelo neodolimoe, bezumnoe zhelanie  vzyat'
Afiny - potomu li, chto on v kakom-to isstuplenii bilsya s ten'yu  byloj  slavy
goroda,  potomu  li,  chto  on  prihodil  v  beshenstvo,  terpya   nasmeshki   i
izdevatel'stva, kotorymi s gorodskih sten ezhednevno osypal  ego,  glumyas'  i
poteshayas' nad nim i nad Metelloj, tirann Aristion. CHelovek  etot,  ch'ya  dusha
byla splavom iz naglosti i zhestokosti, kotoryj usvoil  i  sovmestil  v  sebe
hudshie iz Mitridatovyh porokov i  strastej,  podobno  smertonosnoj  bolezni,
obrushilsya na gorod, proshedshij nekogda nevredimym skvoz' beschislennye  vojny,
preterpevshij mnogie tirannii i usobicy, a teper' stoyavshij na krayu gibeli.  I
hotya medimn pshenicy stoil togda v  Afinah  tysyachu  drahm,  a  lyudi  pitalis'
devich'ej romashkoj, rosshej vokrug akropolya, varili sandalii  i  lekify  {27},
Aristion provodil vremya v ezhednevnyh popojkah i pirushkah, voennyh plyaskah  i
nasmeshkah nad vragami, ne trevozhas' o tom, chto svyashchennaya lampada bogini {28}
potuhla iz-za nedostatka masla. Verhovnoj zhrice, kotoraya  poprosila  u  nego
polovinu gekteya  pshenicy,  on  poslal  percu,  a  chlenov  Soveta  i  zhrecov,
umolyavshih ego pozhalet' gorod  i  zaklyuchit'  soglashenie  s  Sulloj,  razognal
strelami. Uzhe gorazdo  pozzhe,  i  to  s  bol'shoj  neohotoj,  on  poslal  dlya
peregovorov  o  mire  dvoih  ili  troih  iz  svoih  sobutyl'nikov,  kotorye,
niskol'ko ne interesuyas' spaseniem goroda, vazhno poveli  rech'  o  Tesee,  ob
|vmolpe, o Persidskih vojnah, tak chto Sulla  skazal  im:  "Idite-ka  otsyuda,
milejshie, i vse svoi rosskazni prihvatite s soboj: rimlyane ved' poslali menya
v Afiny ne uchit'sya, a usmiryat' izmennikov".
     14. Togda-to, kak peredayut, i  dones  kto-to  Sulle  o  podslushannom  v
Keramike razgovore:  stariki  besedovali  mezhdu  soboj  i  branili  tiranna,
kotoryj ne ohranyaet podstupy k stene u Geptahalka, v tom edinstvennom meste,
gde vragi mogut legko cherez nee perebrat'sya. Sulla ne  propustil  mimo  ushej
eto donesenie, no posetiv noch'yu udobnoe dlya pristupa mesto i  osmotrev  ego,
vzyalsya za delo. Kak rasskazyvaet v svoih "Vospominaniyah" sam  Sulla,  pervym
vzoshel na stenu Mark Atej. Na nepriyatel'skogo voina, kotoryj  pregradil  emu
put', Atej obrushil takoj udar, chto perelomil mech o ego shlem, i  vse-taki  ne
otstupil, ostalsya na svoem meste i  uporno  ego  uderzhival.  Imenno  s  etoj
storony i byl vzyat gorod, kak ob etom rasskazyvayut starejshie  iz  afinyan.  A
sam Sulla, sryv i sravnyav s  zemlej  stenu  mezhdu  Pirejskimi  i  Svyashchennymi
vorotami {29}, vstupil v gorod v polnoch' -  groznyj,  pod  rev  beschislennyh
trub i rogov, pod pobednye kliki i ulyulyukan'e soldat,  kotorye,  poluchiv  ot
Sully pozvolenie grabit' i ubivat', s obnazhennymi mechami nosilis'  po  uzkim
ulicam.  Ubityh  ne  schitali,  i  vplot'  do  sego  dnya  lish'  po  ogromnomu
prostranstvu, zalitomu togda krov'yu, sudyat ob ih mnozhestve. Ved', ne  govorya
uzhe o teh, kto pogib v drugih chastyah goroda,  tol'ko  reznya  vokrug  Ploshchadi
obagrila krov'yu ves' Keramik po samye Dvojnye vorota, a mnogie govoryat,  chto
krov' vytekla za vorota i zatopila prigorod. No skol' ni veliko  bylo  chislo
lyudej, pogibshih nasil'stvennoj smert'yu, ne men'she bylo i teh, chto  pokonchili
s soboj, skorbya ob uchasti rodnogo goroda, kotoryj, kak oni  dumali,  ozhidalo
razrushenie. |to napolnyalo otchayaniem luchshih grazhdan - oni boyalis' ostat'sya  v
zhivyh, ne  nadeyas'  najti  v  Sulle  nikakogo  chuvstva  mery,  ni  malejshego
chelovekolyubiya. No kogda v nogi Sulle povalilis' s mol'boyu izgnanniki Midij i
Kallifont,  kogda  s  pros'boj  poshchadit'  gorod  obratilis'  k  nemu   takzhe
soratniki-senatory, on, i sam uzhe presytivshis'  mest'yu,  proiznes  neskol'ko
slov v pohvalu drevnim afinyanam i skazal, chto daruet nemnogih mnogim,  miluya
zhivyh radi mertvyh.
     Sulla vzyal Afiny, kak sam on govoril v  "Vospominaniyah",  v  martovskie
kalendy, v den', pochti sovpadayushchij s novoluniem mesyaca anfesteriona; v  etom
mesyace, po sluchajnomu sovpadeniyu, afinyane  tvoryat  mnogochislennye  obryady  v
pamyat'  o  strashnyh  bedstviyah,  prichinennyh  prolivnymi  dozhdyami,  tak  kak
primerno v eto vremya, po ih raschetam, sluchilsya nekogda potop {30}.
     Kogda gorod byl vzyat, nachalas' osada Akropolya, kuda bezhal  tirann.  Ona
byla poruchena Kurionu. Tirann stojko proderzhalsya nemaloe vremya,  poka  zhazhda
ne vynudila ego sdat'sya. I bozhestvo totchas dalo  znamenie,  tak  kak  v  tot
samyj den' i chas, kogda Kurion svel plennika vniz, na chistom  do  togo  nebe
sobralis' oblaka i hlynul liven', nasytivshij vodoyu Akropol'. Nemnogo  spustya
Sulla vzyal Pirej i szheg bol'shuyu chast' ego zdanij, v tom chisle i udivitel'noe
stroenie - arsenal Filona {31}.
     15. Tem vremenem voenachal'nik Mitridata Taksil, spustivshis' iz Frakii i
Makedonii so sta tysyachami pehotincev, desyat'yu tysyachami vsadnikov  i  devyat'yu
desyatkami serponosnyh kolesnic, vyzval k sebe Arhelaya, kotoryj vse eshche stoyal
na yakore u Munihii, ne zhelaya ochistit' more, no i ne  stremyas'  k  shvatke  s
rimlyanami, a schitaya  razumnym  zatyanut'  voennye  dejstviya,  chtoby  ostavit'
protivnika bez pripasov. Sulla, odnako, predvidel vse eto gorazdo luchshe, chem
Arhelaj, a potomu iz mest  skudnyh,  kotorye  i  v  mirnoe  vremya  ne  mogut
prokormit' sobstvennyh  obitatelej,  otoshel  v  Beotiyu.  Raschet  ego  mnogim
kazalsya oshibochnym, ibo, znaya, chto sila vraga v kolesnicah i  konnice,  Sulla
tem ne menee pokinul surovuyu i  neudobnuyu  dlya  dejstvij  konnicy  Attiku  i
okazalsya sredi ravnin i otkrytyh prostranstv Beotii. No, chtoby izbezhat', kak
bylo skazano, goloda i nuzhdy, on vynuzhden byl  pojti  navstrechu  opasnostyam,
kotorymi grozilo srazhenie. Krome togo,  Sulla  boyalsya  za  Gortenziya.  |togo
iskusnogo i goryachego polkovodca, kotoryj vel k  Sulle  vojsko  iz  Fessalii,
podsteregali v tesninah varvary. Vot kakie prichiny zastavili Sullu otojti  v
Beotiyu. No Gortenziya provel drugoyu dorogoyu nash zemlyak  {32}  Kafis.  Obmanuv
varvarov {33}, on vyvel ego cherez Parnas k samoj Titore, kotoraya byla  togda
ne gorodom, kak nyne,  no  krepostcoyu  na  krutoj  skale;  v  drevnosti  tam
ukrylis' i spasli svoyu  zhizn'  i  imushchestvo  bezhavshie  ot  Kserksa  fokejcy.
Gortenzij raspolozhilsya lagerem  i  dnem  otrazil  natisk  vragov,  a  noch'yu,
preodolev trudnyj spusk k Patronide, prisoedinilsya k vyshedshemu emu navstrechu
Sulle.
     16.  Okazavshis'  vmeste,  oni  zanyali   holm,   vozvyshayushchijsya   posredi
|latijskoj ravniny; holm etot velik, plodoroden, a u podnozhiya ego est' voda.
On nazyvaetsya Filobeot, i Sulla ochen' hvalit ego prirodu  i  mestopolozhenie.
Kogda  rimlyane  razbili  lager',  vragi  uvideli,  chto  ih  sovsem  nemnogo:
vsadnikov okazalos' ne bol'she polutora  tysyach,  a  peshih  men'she  pyatnadcati
tysyach.  Poetomu,  vopreki  soprotivleniyu  Arhelaya,  ostal'nye  voenachal'niki
vystroili vojsko k boyu, pokryv  vsyu  ravninu  konyami,  kolesnicami,  shchitami.
Vozduh ne vmeshchal krika i shuma,  podnyatogo  mnozhestvom  plemen,  odnovremenno
stroivshihsya  v  boevoj  poryadok.  Dazhe   chvanlivaya   pyshnost'   dragocennogo
snaryazheniya  otnyud'  ne  byla  bespolezna,  no  delala  svoe  delo,  ustrashaya
protivnika: sverkanie oruzhiya, bogato ukrashennogo zolotom i  serebrom,  yarkie
kraski midijskih i skifskih odeyanij, sochetayas' s bleskom medi  i  zheleza,  -
vse eto volnovalos' i dvigalos', sozdavaya ognennuyu, ustrashayushchuyu kartinu, tak
chto rimlyane sgrudilis' v svoem lagere, i Sulla, kotoryj  nikakimi  ugovorami
ne mog vyvesti ih iz ocepeneniya, nichego ne predprinimal, ne zhelaya  primenyat'
silu k uklonyayushchimsya ot bitvy, i s trudom sderzhival sebya, glyadya na  varvarov,
s hvastlivym smehom poteshavshihsya nad rimlyanami. No imenno eto  i  obernulos'
dlya Sully velichajshej vygodoj. Vragi, kotorye i  bez  togo  byli  ne  slishkom
poslushny svoim mnogochislennym nachal'nikam, iz prezreniya k rimlyanam perestali
soblyudat' kakoj by to ni bylo poryadok. Lish' nebol'shaya chast' ih ostavalas'  v
lagere, a vse ostal'nye v poiskah dobychi razbredalis' na  rasstoyanie  mnogih
dnej puti ot lagerya. Soobshchayut, chto oni razrushili Panopej i razorili Lebadiyu,
ograbiv svyatilishche {34}, i vse eto - bez prikazaniya kogo-libo iz nachal'nikov.
A Sulla, negoduya i pechalyas' o  sud'be  gorodov,  kotorye  gibli  u  nego  na
glazah, ne pozvolyal svoim voinam bezdel'nichat', no  prinuzhdal  ih  rabotat',
zastavlyaya otvodit' ruslo Kefisa  i  kopat'  rvy;  on  ne  daval  im  nikakoj
peredyshki   i   besposhchadno   nakazyval   neradivyh,   chtoby   otvrashchenie   k
iznuritel'nomu trudu zastavilo voinov samih zhelat' opasnosti.
     Tak i  vyshlo.  Na  tretij  den'  raboty  oni  s  krikom  stali  prosit'
prohodivshego mimo Sullu, chtoby on vel  ih  na  vragov.  Sulla  otvetil,  chto
slyshit eto ne ot zhelayushchih srazhat'sya, a ot ne zhelayushchih rabotat', odnako, esli
oni i v samom dele hotyat boya, pust' srazu idut s oruzhiem tuda - i on  ukazal
im na byvshij akropol' Parapotamiev {35}. |tot  razrushennyj  k  tomu  vremeni
gorod35 stoyal na krutom, skalistom holme;  ot  gory  Gediliya  holm  otdelyaet
tol'ko reka Ass, kotoraya u samogo podnozhiya etogo holma slivaetsya s  Kefisom,
stanovyas' ot etogo burnoj i  stremitel'noj  i  prevrashchaya  holm  v  prirodnoe
ukreplenie,  podhodyashchee  dlya  lagerya.   Poetomu   Sulla,   zametivshij,   chto
nepriyatel'skie "mednye shchity" ustremilis' k etoj vysote, zahotel predupredit'
ih i ovladet' eyu pervym. I on eyu ovladel, blagodarya userdiyu svoih soldat.  A
kogda vytesnennyj ottuda Arhelaj dvinulsya na Heroneyu, heronejcy, sluzhivshie v
rimskom vojske, obratilis' k Sulle s pros'boj ne ostavlyat' ih gorod v  bede.
Sulla poslal tuda odnogo iz voennyh tribunov, Gabiniya, s legionom i otpustil
heronejcev, kotorye hoteli bylo operedit' Gabiniya, no  ne  smogli.  Vot  kak
blagoroden byl etot chelovek: nesya  spasenie,  on  prevzoshel  userdiem  samih
spasaemyh. YUba, vprochem, govorit, chto poslan byl ne Gabinij, a  |ricij.  Vot
kak blizka byla opasnost', kotoroj schastlivo izbeg nash gorod.
     17. Iz Lebadii rimlyanam byli prislany blagopriyatnye veshchaniya Trofoniya  i
predskazaniya  pobedy.  Ob  etom  u  mestnyh  zhitelej  sushchestvuet   mnozhestvo
rasskazov, a v "Vospominaniyah" samogo Sully, v desyatoj knige, napisano,  chto
kogda Heronejskoe srazhenie bylo uzhe vyigrano, k  nemu  prishel  Kvint  Titij,
chelovek otnyud' ne bezvestnyj sredi teh, chto veli torgovye dela v  Grecii,  i
soobshchil, chto Trofonij predskazyvaet v blizhajshee vremya i na tom zhe meste  eshche
odnu bitvu i pobedu. Posle etogo stroevoj soldat po imeni Sal'vien prines ot
boga otvet,  kakoj  oborot  primut  dela  v  Italii.  Ob  oblichii  boga  oba
rasskazali odno i to zhe: on pokazalsya  im  prekrasnym  i  velikim,  podobnym
Zevsu Olimpijskomu.
     Perejdya cherez Ass, Sulla raspolozhilsya lagerem u podnozhiya Gediliya protiv
Arhelaya, soorudivshego sil'noe ukreplenie mezhdu Akontiem i  Gediliem.  Mesto,
gde tot razbil svoi shatry, i po sej den'  zovetsya  Arhelaem  po  ego  imeni.
Perezhdav odin den', Sulla ostavil zdes' Murenu s legionom i dvumya kogortami,
chtoby pomeshat' vragu besprepyatstvenno vystroit'sya v boevoj  poryadok,  a  sam
prines u Kefisa zhertvy i po okonchanii svyashchennodejstviya dvinulsya  k  Heronee,
gde dolzhen byl prinyat' stoyavshee tam vojsko i osmotret' tak nazyvaemyj Furij,
zahvachennyj  k  tomu  vremeni  vragami.  Furij  -  eto   skalistaya   vershina
konusoobraznoj gory, kotoruyu my zovem Orfopagom, vnizu pod nim - rechka Mol i
hram Apollona Furijskogo. |tim imenem bog nazyvaetsya v pamyat' o Furo, materi
Herona,  kotoryj,  kak   peredayut,   osnoval   Heroneyu.   Drugie,   vprochem,
rasskazyvayut, chto zdes' yavilas' Kadmu korova {36}, dannaya emu  v  provodniki
Pifijskim bogom, i ot  nee  mesto  poluchilo  takoe  nazvanie:  slovom  "for"
finikijcy oboznachayut korovu.
     Kogda Sulla podhodil k Heronee, voennyj tribun, kotoromu bylo  porucheno
komandovanie v gorode, vo glave vooruzhennyh  voinov  vyshel  navstrechu,  nesya
lavrovyj venok. Sulla prinyal venok, privetstvoval soldat i prizval ih  smelo
vstretit' opasnost'.  Posle  etogo  k  nemu  obratilis'  dvoe  heronejcev  -
Gomoloih i Anaksidam, kotorye bralis',  poluchiv  ot  Sully  nebol'shoe  chislo
soldat, vybit'  vragov,  derzhavshih  Furij.  Est',  govorili  oni,  tropinka,
neizvestnaya nepriyatelyu, - ot tak nazyvaemogo Petraha mimo svyatilishcha Muz  ona
vyvedet na Furij, tak chto okazhesh'sya pryamo nad golovoj u  protivnika;  projdya
po nej, netrudno napast' na vragov i perebit' ih sverhu kamnyami ili  sognat'
na ravninu. Gabinij zasvidetel'stvoval muzhestvo i  vernost'  etih  lyudej,  i
Sulla velel im vzyat'sya za delo. A sam on vystroil pehotincev i,  raspredeliv
konnicu po dvum kryl'yam, pravoe prinyal sam, a levoe peredal  Murene.  Legaty
zhe Gal'ba i Gortenzij s  zapasnymi  kogortami  postavleny  byli  v  tylu  na
vysotah, chtoby ne dopustit' okruzheniya: bylo vidno, chto  nepriyatel',  ukrepiv
odno iz svoih kryl'ev mnogochislennoj konnicej i  provornoj  legkoj  pehotoj,
sdelal ego gibkim i  podvizhnym,  gotovyas'  sil'no  rastyanut'  ego  i  obojti
rimlyan.
     18. Tem vremenem heronejcy, vo glave  kotoryh  Sulla  postavil  |riciya,
nezametno obojdya Furij i poyavivshis' pered varvarami, priveli  ih  v  sil'noe
smyatenie i obratili  v  begstvo.  Mnogie  pogibli  ot  ruki  tovarishchej,  ibo
poneslis' vniz po sklonu, natykayas' na sobstvennye kop'ya  i  stalkivaya  drug
druga so skal, a nepriyatel', napiravshij  sverhu,  porazhal  ih  v  spinu,  na
zashchishchennuyu dospehami, tak chto pavshie pri Furii ischislyayutsya  tremya  tysyachami.
Iz bezhavshih odni nashli svoyu gibel', vstretivshis' s dvigavshimsya im  napererez
Murenoj, kotoryj uzhe vystroil svoih v boevoj poryadok, a drugie, kinuvshis'  k
svoemu lageryu  i  vpopyhah  naletev  na  falangu,  perepugali  i  priveli  v
zameshatel'stvo bol'shinstvo  soldat,  voenachal'nikov  zhe  zastavili  poteryat'
vremya, chto prineslo ogromnyj vred, ibo Sulla, edva zametiv smyatenie v  ryadah
protivnika, tut zhe udaril i bystro  preodolel  rasstoyanie,  razdelyavshee  oba
vojska, chem lishil sily serponosnye kolesnicy. Delo v tom,  chto  glavnoe  dlya
etih kolesnic - prodolzhitel'nyj razbeg, kotoryj soobshchaet  stremitel'nost'  i
moshch' ih proryvu skvoz' nepriyatel'skie ryady, a  na  korotkom  rasstoyanii  oni
bespolezny i bessil'ny, slovno strely, pushchennye iz  ploho  natyanutogo  luka.
Tak i vyshlo v tot raz u varvarov, i rimlyane, otraziv vyaloe napadenie  lenivo
dvigavshihsya pervyh kolesnic, s rukopleskaniyami i smehom  potrebovali  novyh,
kak oni obychno delayut na begah v cirke. Zatem v boj vstupila pehota; varvary
vystavili vpered sarissy {37} i, sdvinuv shchity, pytalis' sohranit'  somknutyj
stroj. No rimlyane pobrosali  svoi  drotiki  i  obnazhennymi  mechami  otbivali
vrazheskie kop'ya, stremyas', poskoree shvatit'sya  vrukopashnuyu,  tak  kak  byli
ohvacheny gnevom. Delo v tom, chto v pervyh ryadah vrazheskogo stroya oni uvideli
pyatnadcat' tysyach rabov,  kotoryh  carskie  polkovodcy  nabrali  po  gorodam,
ob®yavili svobodnymi i vklyuchili v chislo goplitov. Kakoj-to rimskij centurion,
govoryat, skazal, chto tol'ko na Saturnaliyah {38} sluchalos' emu videt',  chtoby
raby pol'zovalis' svobodoj, da i to lish' v rechah. Tem  ne  menee,  blagodarya
glubine i plotnosti svoego stroya,  raby  slishkom  medlenno  ustupali  naporu
rimskoj tyazheloj pehoty i, vopreki  svoej  prirode,  stoyali  otvazhno.  Tol'ko
mnozhestvo drotikov i  zazhigatel'nyh  strel,  pushchennyh  rimlyanami  iz  zadnih
ryadov, obratilo ih v besporyadochnoe begstvo.
     19. Togda Arhelaj povel pravoe krylo v obhod, a  Gortenzij  poslal  dlya
bokovogo udara svoi kogorty, dvinuvshiesya beglym  shagom.  No  Arhelaj  bystro
povernul protiv nego dve  tysyachi  nahodivshihsya  pri  nem  vsadnikov,  i  pod
natiskom prevoshodyashchih sil protivnika Gortenziyu  prishlos'  otojti  k  sklonu
gory, a vragi malo-pomalu ottesnyali ego ot osnovnyh sil rimlyan i zahvatyvali
v kol'co. Uznav ob etom, Sulla brosil pravoe krylo, gde boj eshche ne  nachalsya,
i kinulsya na pomoshch' Gortenziyu. No Arhelaj, dogadavshis' ob etom  perestroenii
po podnyavshejsya pyli, ostavil Gortenziya v  pokoe,  a  sam  povernul  svoih  i
ustremilsya tuda, otkuda ushel Sulla, na  pravyj  flang,  chtoby  v  otsutstvie
komanduyushchego zahvatit' rimlyan vrasploh. V tot zhe mig i Murena  byl  atakovan
Taksilom s ego "mednymi shchitami",  tak  chto  donosivshiesya  s  dvuh  storon  i
otrazhavshiesya ot okrestnyh gor kriki ostanovili Sullu, kotoryj ne mog reshit',
gde ego prisutstvie nuzhnee. On prinyal reshenie vernut'sya na prezhnee mesto, na
pomoshch' Murene otpravil Gortenziya s chetyr'mya kogortami, a sam, prikazav pyatoj
sledovat' za soboj, pospeshil na pravyj flang, kotoryj  i  bez  nego  uspeshno
vyderzhival natisk Arhelaya. S poyavleniem Sully vrag  byl  polnost'yu  slomlen,
razbit i bezhal bez oglyadki, a rimlyane gnali beglecov do reki i gory Akontiya.
Sulla ne kinul v opasnosti i Murenu, no ustremilsya na podmogu ego voinam,  a
uvidav, chto oni uzhe odolevayut nepriyatelya, prisoedinilsya  k  presledovatelyam.
Mnogie iz varvarov pogibli na ravnine,  no  bol'shinstvo  bylo  izrubleno  vo
vremya begstva k lageryu, tak chto iz nesmetnogo mnozhestva ih lish' desyat' tysyach
dobralis'  do  Halkidy.  Sulla  ne  doschitalsya,  kak  on  sam  rasskazyvaet,
chetyrnadcati soldat, da i  iz  teh  dvoe  k  vecheru  vernulis'.  Poetomu  na
postavlennyh im trofeyah Sulla napisal imena Marsa, Pobedy i Venery {39} -  v
znak togo, chto svoim uspehom ne menee obyazan schast'yu, chem iskusstvu i  sile.
Odin trofej, v pamyat'  o  srazhenii  na  ravnine,  Sulla  postavil  tam,  gde
nachalos' otstuplenie voinov  Arhelaya,  bezhavshih  do  ruch'ya  Mola,  a  drugoj
vozdvignut na vershine Furiya v pamyat'  ob  okruzhenii  varvarov,  i  grecheskie
pis'mena na nem nazyvayut geroev etogo dela - Gomoloiha i Anaksidama.
     Pobedu Sulla otprazdnoval v Fivah, soorudiv teatr u |dipova  istochnika.
Sud'yami na sostyazaniyah byli greki, vyzvannye iz drugih gorodov,  tak  kak  k
fivancam Sulla pital neprimirimuyu vrazhdu  {40}  i  otrezal  u  nih  polovinu
zemli, posvyativ ee Pifijskomu i Olimpijskomu  bogam  i  prikazav,  chtoby  iz
dohodov s etih zemel' byli vozmeshcheny bogam te den'gi, kotorye on vzyal.
     20.  Posle  etogo  Sulla,  uznav,  chto  prinadlezhavshij  k   stanu   ego
protivnikov Flakk izbran konsulom i plyvet s vojskom  cherez  Ionijskoe  more
budto by dlya bor'by s Mitridatom, a  na  dele  -  s  nim,  Sulloyu,  dvinulsya
navstrechu emu v Fessaliyu. Kogda Sulla nahodilsya u goroda Melitii,  s  raznyh
storon stali prihodit' vesti, chto v tylu u nego opyat'  dejstvuet,  opustoshaya
vse na svoem puti, carskaya armiya,  chislennost'yu  ne  ustupayushchaya  prezhnej.  V
Halkidu s mnozhestvom korablej pribyl  Dorilaj,  kotoryj  privez  vosem'desyat
tysyach otbornyh voinov Mitridata, nailuchshim obrazom obuchennyh i  privykshih  k
poryadku i povinoveniyu, totchas vtorgsya v Beotiyu i ovladel  vsej  stranoj.  Ne
vziraya  na  soprotivlenie  Arhelaya,  Dorilaj  ochen'  hotel  prinudit'  Sullu
vstupit'  v  boj,  a  naschet  predydushchego  srazheniya  govoril,  chto  ne   bez
predatel'stva, deskat', stala  vozmozhnoj  gibel'  takogo  ogromnogo  vojska.
Vprochem, Sulla bystro vernulsya i pokazal Dorilayu, chto Arhelaj  i  razumen  i
horosho znakom  s  doblest'yu  rimlyan:  posle  nebol'shoj  stychki  s  Sulloj  u
Tilfossiya Dorilaj sam okazalsya pervym sredi teh, kto predpochital  ne  reshat'
delo bitvoj, no zatyagivaya vojnu, vynuzhdat'  protivnika  k  naprasnoj  potere
sredstv i vremeni. Tem ne menee  sama  poziciya  pridala  reshimosti  Arhelayu,
kotoryj raspolozhilsya lagerem u Orhomena, ibo mestnost'  zdes'  predostavlyala
nailuchshie usloviya dlya srazheniya tomu, ch'ya sila byla  v  konnice.  Sredi  vseh
ravnin Beotii, otlichayushchihsya obshirnost'yu i krasotoj, lish' ta, chto primykaet k
Orhomenu, sovershenno lishena  derev'ev  i  prostiraetsya  do  samyh  bolot,  v
kotoryh teryaetsya reka Melan, berushchaya svoe nachalo pod gorodom orhomencev. |to
edinstvennaya iz grecheskih rek, kotoraya velika i sudohodna v verhov'yah,  a  k
letnemu solncestoyaniyu razlivaetsya,  podobno  Nilu,  i  vzrashchivaet  rasteniya,
podobnye nil'skim - tol'ko zdes' oni malorosly  i  ne  prinosyat  plodov.  No
protyazhennost' ee nevelika, pochti vsya voda vskore teryaetsya v gluhih bolotah i
lish' nebol'shaya chast' ee vlivaetsya v Kefis -  kak  raz  tam,  gde  na  bolote
bol'she vsego trostnika, kotoryj idet na flejty.
     21. Kogda obe armii stali lagerem poblizosti odna  ot  drugoj,  Arhelaj
raspolozhilsya na otdyh, a Sulla stal vesti rvy s  dvuh  storon,  chtoby,  esli
udastsya, otrezat' vragov ot udobnyh dlya konnicy  mest  s  tverdoj  pochvoj  i
ottesnit' v bolota. Vragi, odnako, etogo ne poterpeli, no, poluchiv ot  svoih
polkovodcev razreshenie dejstvovat', potokom hlynuli na rimlyan  i  ne  tol'ko
rasseyali teh, kogo Sulla naznachil  na  raboty,  no  i  smyali  bol'shuyu  chast'
vystroennogo k boyu  vojska,  kotoroe  obratilos'  v  begstvo.  Togda  Sulla,
sprygnuv s konya i shvativ znamya, sam kinulsya  navstrechu  vragam,  probivayas'
skvoz' tolpu begushchih i kricha: "Rimlyane, zdes',  vidno,  najdu  ya  prekrasnuyu
smert', a vy zapomnite chto na vopros: "Gde predali  vy  svoego  imperatora?"
{41} - vam pridetsya otvechat': "Pri Orhomene"". Slova eti  zastavili  begushchih
povernut', i s pravogo kryla na pomoshch' Sulle podoshli dve kogorty,  vo  glave
kotoryh on ottesnil vraga. Zatem, otvedya svoih  chut'-chut'  nazad  i  dav  im
pozavtrakat',  Sulla  vnov'  prinyalsya  ryt'  rov  pered  vrazheskim  lagerem.
Protivniki snova atakovali - v bolee strogom poryadke,  chem  prezhde.  V  etoj
stychke na pravom kryle pogib, srazhayas' s  zamechatel'noj  doblest'yu,  pasynok
Arhelaya Diogen, a luchniki, tesnimye rimlyanami tak,  chto  ne  mogli  natyanut'
luk, pytalis' otrazit' protivnika, szhimaya v kulake puchok strel i dejstvuya im
napodobie mecha. Nakonec ih zagnali v lager', i  oni  proveli  tyazheluyu  noch',
stradaya ot ran i goryuya o pogibshih. Na  sleduyushchij  den'  Sulla  opyat'  podvel
svoih soldat k vrazheskomu lageryu  i  prodolzhil  rabotu.  Vragi  vysypali  vo
mnozhestve, gotovye k srazheniyu, Sulla napal na nih i, obrativ v begstvo, vzyal
shturmom lager', kotoryj ostal'nye varvary,  vidya  porazhenie  svoih,  uzhe  ne
otvazhilis' zashchishchat'. Krov' ubityh napolnila bolota, ozero {42} bylo zavaleno
trupami, i do sih por, po proshestvii pochti dvuhsot let, v tryasine nahodyat vo
mnozhestve varvarskie strely, shlemy, oblomki zheleznyh pancirej  i  mechi.  Vot
chto, naskol'ko nam izvestno, proizoshlo u Heronei i pri Orhomene.
     22. Mezhdu tem v Rime Cinna i  Karbon  chinili  bezzakonnye  nasiliya  nad
znatnejshimi lyud'mi i mnogie bezhali ot tirannii, ustremlyayas', kak v  nadezhnuyu
gavan', v lager' Sully, tak chto nedolgoe vremya spustya vokrug nego  sobralos'
podobie senata. K nemu pribyla i Metella,  kotoraya,  vzyav  detej,  s  trudom
vybralas' iz goroda. Ona prinesla Sulle vest' o tom, chto dom  i  imeniya  ego
sozhzheny nedrugami, i molila prijti na pomoshch' ostavshimsya na  rodine.  I  vot,
kogda Sulla  kolebalsya,  ne  znaya,  chto  predprinyat'  (on  ne  mog  ostavit'
otechestvo v bede, no i uhodit', brosiv neokonchennym stol' vazhnoe nachinanie -
vojnu protiv  Mitridata,  ne  sobiralsya),  yavilsya  k  nemu  delosskij  kupec
Arhelaj,  kotoryj  tajno  privez  mnogoobeshchayushchie  predlozheniya  ot   carskogo
polkovodca Arhelaya. |to tak obradovalo Sullu, chto on pospeshil vstretit'sya  s
vrazheskim polkovodcem dlya peregovorov. Vstretilis' oni u morya,  bliz  Deliya,
gde nahoditsya svyatilishche Apollona. Pervym govoril Arhelaj; on  ubezhdal  Sullu
ostavit' Aziyu i Pont i, vzyav u carya den'gi,  triery  i  skol'ko  ponadobitsya
vojska, plyt' v Rim, chtoby nachat' vojnu so svoimi protivnikami. Sulla  zhe  v
svoyu ochered' sovetoval Arhelayu ne zabotit'sya  o  Mitridate,  no  vocarivshis'
vmesto nego, sdelat'sya soyuznikom rimskogo naroda  i  vydat'  flot.  A  kogda
Arhelaj otverg mysl'  o  predatel'stve,  Sulla  skazal:  "Tak,  znachit,  ty,
Arhelaj,  kappadokiec  i  rab,  ili,  esli  ugodno,  drug  carya-varvara,  ne
soglashaesh'sya na postydnoe delo dazhe radi takih  velikih  blag,  a  so  mnoyu,
Sulloyu, rimskim polkovodcem, smeesh' zavodit' razgovor o predatel'stve. Budto
ty ne tot samyj Arhelaj, chto bezhal ot Heronei s gorstkoj  soldat,  ucelevshih
ot stodvadcatitysyachnogo vojska, dva dnya pryatalsya  v  Orhomenskih  bolotah  i
zavalil vse dorogi Beotii trupami svoih lyudej!"  Posle  etogo  Arhelaj  stal
vesti sebya po-drugomu i, prostershis' nic, umolyal  Sullu  prekratit'  voennye
dejstviya i primirit'sya  s  Mitridatom.  Sulla  soglasilsya,  predlozhiv  takie
usloviya mira: Mitridat uhodit iz Azii i Paflagonii, otkazyvaetsya ot  Vifinii
v pol'zu Nikomeda i ot Kappadokii v pol'zu Ariobarzana, vyplachivaet rimlyanam
dve tysyachi  talantov  i  peredaet  im  sem'desyat  obityh  med'yu  korablej  s
sootvetstvuyushchim snaryazheniem, Sulla zhe zakreplyaet za  Mitridatom  vse  prochie
vladeniya i ob®yavlyaet ego soyuznikom rimlyan.
     23. Dogovorivshis' s Arhelaem, Sulla povernul nazad i cherez  Fessaliyu  i
Makedoniyu dvinulsya k Gellespontu vmeste s Arhelaem,  kotoromu  okazyval  vse
znaki uvazheniya. Kogda bliz Larissy Arhelaj opasno  zabolel,  Sulla,  prervav
pohod, zabotilsya o nem, kak ob odnom iz sobstvennyh polkovodcev. |to vnushalo
podozreniya, chto Heronejskaya bitva ne byla chestnoj. K tomu zhe Sulla, otpustiv
iz plena zahvachennyh im druzej Mitridata, lish'  tiranna  Aristiona,  kotoryj
byl vragom Arhelaya, umertvil yadom. Nakonec, chto vsego vazhnee, Sulla  podaril
Arhelayu desyat' tysyach plefrov zemli na |vbee i ob®yavil ego drugom i soyuznikom
rimskogo naroda. Vo vsyakom sluchae sam Sulla v svoih "Vospominaniyah" zashchishchaet
sebya ot takih obvinenij.
     Vskore pribyli posly ot Mitridata i  soobshchili,  chto  on  prinimaet  vse
usloviya, no prosit, chtoby u nego ne otbirali Paflagoniyu, i s  trebovaniem  o
vydache flota reshitel'no ne soglasen. "CHto vy govorite?  -  otvechal  v  gneve
Sulla. - Mitridat prityazaet na Paflagoniyu i sporit o flote?  A  ya-to  dumal,
chto on poklonitsya mne v nogi, esli ya ostavlyu emu pravuyu ego ruku, kotoroyu on
pogubil stol'ko rimlyan? {43} No pogodite, skoro ya  perepravlyus'  v  Aziyu,  i
togda on zagovorit po-drugomu, a to  sidit  v  Pergame  i  otdaet  poslednie
rasporyazheniya v vojne, kotoroj  i  v  glaza  ne  vidal!"  Posly,  napugannye,
zamolchali, Arhelaj zhe prinyalsya umolyat' Sullu i staralsya smyagchit'  ego  gnev,
vzyav ego za pravuyu ruku i prolivaya slezy. Nakonec on ugovoril  Sullu,  chtoby
tot poslal k Mitridatu ego samogo: on-de  dob'etsya  mira  na  teh  usloviyah,
kakih hochet Sulla, a esli ne ubedit carya, to pokonchit s soboj. S  tem  Sulla
ego i otpravil, a sam, vtorgshis' v stranu medov i sil'no opustoshiv ee, opyat'
povernul v Makedoniyu. Podle Filipp ego podzhidal Arhelaj s  vest'yu,  chto  vse
ulazheno i chto Mitridat ochen' prosit Sullu vstretit'sya s nim dlya peregovorov.
Glavnoj prichinoj tomu byl  Fimbriya,  kotoryj,  umertviv  Flakka  -  konsula,
prinadlezhavshego k protivnikam Sully, i pobediv Mitridatovyh polkovodcev, shel
teper' na samogo carya. Strashas' ego, Mitridat  predpochel  dobivat'sya  druzhby
Sully.
     24. Itak,  vstrecha  sostoyalas'  v  Dardane,  chto  v  Troade.  Mitridata
soprovozhdali dvesti voennyh korablej, dvadcat' tysyach goplitov,  shest'  tysyach
vsadnikov i mnozhestvo serponosnyh kolesnic, Sullu - chetyre kogorty pehoty  i
dvesti vsadnikov. Mitridat vyshel navstrechu Sulle i protyanul emu ruku, no tot
nachal s voprosa, prekratit li on vojnu na usloviyah,  kotorye  soglasovany  s
Arhelaem. Car' otvechal molchaniem, kotoroe Sulla prerval slovami:  "Prositeli
govoryat pervymi - molchat'  mogut  pobediteli".  Togda  Mitridat,  zashchishchayas',
nachal rech' o vojne, pytayas' odno pripisat' vole bogov, a za drugoe vozlozhit'
vinu na samih rimlyan. Tut Sulla, perebiv ego, skazal, chto on davno slyhal ot
drugih, a teper' i sam vidit, skol' silen Mitridat v krasnorechii: ved'  dazhe
derzha rech' o takih podlyh i bezzakonnyh delah, on bez vsyakogo truda  nahodit
dlya nih blagovidnye ob®yasneniya. Izoblichiv carya v sovershennyh im  zhestokostyah
i vyskazav svoi obvineniya, Sulla  eshche  raz  sprosil,  vypolnit  li  Mitridat
usloviya, dogovorennost'  o  kotoryh  byla  dostignuta  cherez  Arhelaya.  Car'
otvetil, chto vypolnit, i tol'ko togda  Sulla  privetstvoval  ego  i,  obnyav,
poceloval, a zatem podvel k nemu carej Ariobarzana i Nikomeda i primiril ego
s nimi. Nakonec,  peredav  Sulle  sem'desyat  korablej  i  pyat'sot  luchnikov,
Mitridat otplyl v Pont. Sulla chuvstvoval, chto  ego  voiny  vozmushcheny  mirnym
soglasheniem,  ibo  oni  schitali  dlya   sebya   strashnym   pozorom   to,   chto
nenavistnejshij iz carej, po prikazu kotorogo  v  odin  den'  pererezany  sto
pyat'desyat tysyach zhivshih v Azii rimlyan, besprepyatstvenno otplyvaet iz Azii,  s
bogatoj dobychej, vzyatoj v etoj strane, kotoruyu on v techenie chetyreh  let  ne
perestaval grabit' i oblagat' poborami.  Poetomu  Sulla  stal  opravdyvat'sya
pered nimi, govorya, chto esli by Fimbriya i Mitridat ob®edinilis' protiv nego,
to voevat' srazu s oboimi bylo by emu ne po silam.
     25. Vystupiv protiv Fimbrii, kotoryj  stoyal  lagerem  u  Fiatir,  Sulla
ostanovilsya poblizosti i stal  obvodit'  ego  lager'  rvom.  Voiny  Fimbrii,
vyhodya  za  chastokol  v  odnih  tunikah,  privetstvovali  soldat   Sully   i
prinimalis' userdno pomogat' im v rabote. Sam Fimbriya, ubedivshis' v izmene i
boyas' Sully, v kotorom videl neprimirimogo vraga, pokonchil  samoubijstvom  v
sobstvennom lagere.
     Aziyu zhe Sulla pokaral {44} obshchim shtrafom v dvadcat' tysyach  talantov,  a
krome togo, naglym vymogatel'stvom razmeshchennyh na postoj soldat razoril chut'
ne kazhdyj  chastnyj  dom.  Bylo  ukazano,  chto  domohozyain  obyazan  ezhednevno
vydavat' svoemu postoyal'cu po chetyre tetradrahmy i kormit' obedom ego samogo
i ego druzej, skol'ko by tomu ni vzdumalos' privesti,  a  centurion  poluchal
pyat'desyat drahm v den' i odezhdu - otdel'no dlya doma i dlya ulicy.
     26. Sulla otplyl iz |fesa so vsemi korablyami i na tretij den'  voshel  v
gavan' Pireya. Ego posvyatili v tainstva {45}, i  on  zabral  sebe  biblioteku
teosca  Apellikona,  v  kotoroj  byli  pochti  vse  sochineniya  Aristotelya   i
Feofrasta, togda eshche malo komu izvestnye. Kogda biblioteka byla dostavlena v
Rim, grammatik Tirannion, kak  rasskazyvayut,  mnogoe  privel  v  poryadok,  a
rodosec Andronik, poluchiv ot Tiranniona kopii privezennyh knig,  obnarodoval
ih  i  sostavil  ukazateli,  kotorymi  pol'zuyutsya  i  ponyne.   Starshie   zhe
peripatetiki sami po sebe byli, vidimo,  lyud'mi  umnymi  i  uchenymi,  no  iz
sochinenij Aristotelya i Feofrasta znali, kazhetsya, nemnogoe, i to  ne  slishkom
horosho, potomu chto nasledstvo skepsijca  Neleya,  kotoromu  Feofrast  ostavil
svoi knigi, dostalos' lyudyam nevezhestvennym i bezrazlichnym k nauke.
     Sulla nahodilsya v Afinah, kogda ego stalo muchit' boleznennoe ocepenenie
i tyazhest' v nogah - to, chto Strabon {46} nazyvaet "detskim lepetom podagry".
Perebravshis'  iz-za  etogo  v  |deps  {47},  on  lechilsya  teplymi  vodami  i
razvlekalsya, provodya vremya v obshchestve akterov. Raz, kogda on progulivalsya po
beregu morya, kakie-to rybaki podnesli emu neskol'ko velikolepnyh ryb. Uznav,
chto rybaki iz Galei, Sulla, obradovannyj podarkom, sprosil: "Tak  kto-to  iz
galejcev eshche  zhiv?"  (Presleduya  vraga  posle  pobedy  pri  Orhomene,  Sulla
razrushil srazu tri beotijskih goroda - Anfedon, Larimnu i Galei.) U  rybakov
ot uzhasa otnyalsya yazyk, no Sulla,  ulybnuvshis',  razreshil  im  udalit'sya,  ne
strashas' za budushchee: deskat', zastupniki, s  kotorymi  oni  k  nemu  prishli,
neplohi i zasluzhivayut vnimaniya. Govoryat, chto posle etogo  galejcy,  osmelev,
vernulis' v svoj gorod.
     27. A Sulla, spustivshis' cherez Fessaliyu i Makedoniyu k  moryu,  gotovilsya
na tysyache dvuhstah korablyah perepravit'sya iz Dirrahiya v Brundizij. Nevdaleke
ot Dirrahiya raspolozhena Apolloniya, a s neyu ryadom Nimfej -  svyashchennoe  mesto,
gde v gorah, sredi zeleni lesov i lugov, b'yut  istochniki  neugasimogo  ognya.
Rasskazyvayut, chto zdes' pojmali spyashchego  satira,  takogo,  kakih  izobrazhayut
vayateli  i  zhivopiscy.  Ego  priveli  k  Sulle  i,  prizvav   mnogochislennyh
perevodchikov, stali rassprashivat', kto on takoj. No on  ne  proiznes  nichego
vrazumitel'nogo, a tol'ko ispustil grubyj  krik,  bolee  vsego  napominavshij
smes' konskogo rzhaniya s kozlinym bleyaniem. Napugannyj Sulla  velel  prognat'
ego s glaz doloj.
     Sobirayas' perevezti voinov cherez more, Sulla boyalsya, kak by,  dostignuv
Italii, oni ne razbrelis' po svoim gorodam  {48}.  No  oni  po  sobstvennomu
pochinu prinesli klyatvu ne  rashodit'sya  i  samovol'no  ne  chinit'  v  Italii
nikakih nasilij, a zatem, vidya,  chto  Sulla  nuzhdaetsya  v  bol'shih  den'gah,
ustroili sbor pozhertvovanij i vnosili kazhdyj po svoim  vozmozhnostyam.  Sulla,
pravda, ne prinyal pozhertvovanij, no  pohvalil  svoih  lyudej  za  userdie,  i
obodril ih, a zatem, kak on sam rasskazyvaet, pristupil k  pereprave,  chtoby
vystupit'  protiv  pyatnadcati  nepriyatel'skih   polkovodcev,   raspolagavshih
chetyr'myastami   pyat'yudesyat'yu   kogortami   {49}.   Bozhestvo   nedvusmyslenno
vozvestilo emu udachu, ibo, kogda, tol'ko  chto  perepravivshis',  on  sovershal
bliz Tarenta  zhertvoprinoshenie,  na  pecheni  zhertvennogo  zhivotnogo  uvideli
ochertaniya lavrovogo venka s dvumya lentami. A  nezadolgo  do  perepravy  bliz
gory Tifaty {50} v Kampanii sred' bela dnya poyavilis' dva ogromnyh kozla; oni
dralis', vosproizvodya vse dvizheniya lyudej v boyu. No  to  bylo  lish'  videnie:
malo-pomalu podnimayas' ot zemli, ono rasplylos' v vozduhe,  podobno  neyasnym
tenyam, i, nakonec, ischezlo. Spustya nedolgoe vremya na etom samom meste,  kuda
Marij-mladshij i konsul Norban priveli bol'shie sily, Sulla, dazhe ne  vystroiv
i ne razdeliv vojsko na otryady, no polozhivshis' na vseobshchee  voodushevlenie  i
edinodushnyj poryv otvagi, obratil vragov v begstvo i,  perebiv  sem'  tysyach,
zagnal Norbana v gorod  Kapuyu.  |to,  po  slovam  Sully  {51},  i  posluzhilo
prichinoj tomu, chto voiny ego ne razoshlis' po gorodam, no ostalis' v stroyu  i
ispolnilis'  prezreniya  k  protivniku,  gorazdo  bolee  mnogochislennomu.   V
Sil'vii, rasskazyvaet Sulla, povstrechalsya emu rab nekoego Pontiya,  oderzhimyj
bozhestvennym naitiem, i skazal, chto ego ustami Bellona vozveshchaet Sulle uspeh
i pobedu v etoj vojne, no, esli Sulla ne potoropitsya, sgorit Kapitolij,  chto
i sluchilos' v predskazannyj rabom  den',  a  imenno,  nakanune  kvintil'skih
(ili, kak my teper' ih nazyvaem, iyul'skih) non {52}.
     A vot chto proizoshlo s Markom Lukullom, odnim iz polkovodcev  Sully.  On
stoyal  u  Fidentii  s  shestnadcat'yu  kogortami  protiv   pyatidesyati   kogort
protivnika, i  hotya  videl  boevoj  pyl  svoih  voinov,  ne  reshalsya  nachat'
srazhenie, tak kak mnogie iz ego lyudej  byli  bezoruzhny.  Poka  on  medlil  i
razdumyval, podul myagkij, laskovyj veterok i osypal  vojsko  dozhdem  cvetov,
prinesennyh s sosednego luga, i cvety sami soboyu tak legli na shchity  i  shlemy
voinov, chto vragam pokazalos', budto  by  eto  venki.  Voodushevlennye  etim,
voiny Lukulla nachali  srazhenie  i,  perebiv  vosemnadcat'  tysyach,  zahvatili
nepriyatel'skij  lager'.  |tot  Lukull  prihodilsya   bratom   tomu,   kotoryj
vposledstvii pobedil Mitridata i Tigrana.
     28.  Vse  eshche  vidya  sebya   okruzhennym   mnogochislennymi   lageryami   i
znachitel'nymi silami protivnika,  a  potomu  dejstvuya  kak  oruzhiem,  tak  i
hitrost'yu, Sulla priglasil k sebe dlya mirnyh peregovorov vtorogo  konsula  -
Scipiona. Tot prinyal ego  priglashenie,  nachalis'  vstrechi  i  soveshchaniya,  no
Sulla,  postoyanno  nahodya  novye  predlogi,  vse  otkladyval   okonchatel'noe
reshenie, a tem vremenem  razlagal  soldat  Scipiona  s  pomoshch'yu  sobstvennyh
voinov, kotorye byli stol' zhe iskusny vo vsyakogo roda  hitrostyah  i  koznyah,
kak i sam ih polkovodec. Oni prihodili v lager' k nepriyatelyam i,  okazyvayas'
sredi nih, odnih srazu smanivali den'gami, drugih obeshchaniyami, tret'ih lest'yu
i ugovorami. Nakonec Sulla s dvadcat'yu kogortami podoshel vplotnuyu  k  lageryu
Scipiona. Soldaty Sully privetstvovali soldat Scipiona,  a  te  otvetili  na
privetstvie i prisoedinilis' k nim. Pokinutyj Scipion byl  shvachen  v  svoej
palatke, no otpushchen, a Sulla, kotoryj, kak na podsadnyh  ptic,  primanil  na
svoi dvadcat' kogort sorok nepriyatel'skih, uvel  vseh  v  svoj  lager'.  Vot
pochemu Karbon, govoryat, skazal, chto, voyuya s zhivshimi v dushe Sully  lisicej  i
l'vom, on bol'she terpel ot lisicy.
     Posle etogo pri Signii Marij, u kotorogo bylo vosem'desyat pyat'  kogort,
stal vyzyvat' Sullu na boj. Sulla i sam zhazhdal srazheniya imenno v etot  den',
potomu chto uvidel takoj son: prisnilos' emu, chto  starik  Marij,  uzhe  davno
umershij,  sovetuet  Mariyu,  svoemu  synu,  osteregat'sya  nastupayushchego   dnya,
kotoryj-de neset emu tyazhkuyu neudachu. Poetomu Sulla zhazhdal boya  i  poslal  za
Dolabelloj, chej lager' nahodilsya poodal'. No  tak  kak  dorogi  byli  zanyaty
vragami, pregrazhdavshimi put' Sulle, soldaty ego,  s  boem  prokladyvaya  sebe
dorogu,  ustali,  a  zastavshij  ih  za  etimi  trudami  liven'  izmuchil   ih
okonchatel'no. Centuriony podoshli k Sulle i ukazali emu na  soldat,  kotorye,
ne derzhas' na nogah ot ustalosti, otdyhali na zemle, podlozhiv pod sebya shchity,
i prosili otlozhit' srazhenie. No kogda Sulla  nehotya  soglasilsya,  a  soldaty
stali nasypat' val dlya lagerya i ryt' rov, na nih napal Marij.  Gordo  skakal
on pered stroem, nadeyas', chto rasseet vojsko, v kotorom carit zameshatel'stvo
i besporyadok. I tut voleyu bozhestva sovershilos' to, o  chem  Sulla  slyshal  vo
sne. Gnev ovladel ego soldatami i, brosiv rabotu  i  votknuv  svoi  kop'ya  v
zemlyu  podle  rva,  oni  vyhvatili  mechi  i  vstupili  v  rukopashnyj  boj  s
protivnikami. Te dolgo ne proderzhalis', no obratilis' v begstvo, i mnozhestvo
ih bylo ubito. Marij bezhal v Prenestu, no nashel  vorota  uzhe  zapertymi.  On
obvyazalsya spushchennoyu emu verevkoj i byl podnyat  na  stenu.  Nekotorye  (v  ih
chisle i Fenestella) govoryat, chto Marij i ne zametil, kak nachalos'  srazhenie:
otdav vse rasporyazheniya, izmuchennyj bessonnicej i ustalyj, on prileg na zemlyu
i zasnul gde-to v teni; lish' potom, kogda nachalos'  begstvo,  ego  s  trudom
razbudili. V etom srazhenii  Sulla,  govoryat,  poteryal  tol'ko  dvadcat'  tri
cheloveka, a vragov perebil dvadcat' tysyach. Stol' zhe  uspeshny  byli  dejstviya
ego polkovodcev - Pompeya, Krassa, Metella, Serviliya. Ne  poterpev  pochti  ni
odnoj neudachi, - razve chto samye neznachitel'nye,  -  oni  sokrushili  bol'shie
sily vragov, tak chto  glava  stana  protivnikov,  Karbon,  noch'yu  sbezhal  ot
sobstvennogo vojska i otplyl v Afriku.
     29. No v poslednem srazhenii samnitu Telezinu, kotoryj napal  na  Sullu,
kak zapasnoj  borec  na  utomlennogo  atleta,  edva  ne  udalos'  razbit'  i
unichtozhit' ego u samyh vorot Rima. Delo  bylo  tak.  Sobrav  bol'shoj  otryad,
Telezin vmeste s lukancem Lamponiem speshil k Preneste, chtoby  osvobodit'  ot
osady Mariya, no tut uznal, chto navstrechu emu uzhe dvizhetsya Sulla,  a  s  tyla
podhodit Pompej. Ni vpered, ni nazad puti ne bylo, i Telezin, opytnyj  voin,
ispytannyj v tyazhelyh boyah,  snyavshis'  noch'yu  s  lagerya,  tronulsya  so  vsemi
vojskami pryamo k Rimu. Eshche nemnogo - i on vorvalsya by v  bezzashchitnyj  gorod.
No, ne dohodya desyati stadiev  do  Kollinskih  vorot  {53},  Telezin,  vysoko
zanesyas' v svoih nadezhdah i gordyas' tem, chto stol'ko polkovodcev (i  kakih!)
stali zhertvami ego hitrosti, sdelal prival. S rassvetom protiv nego vystupil
konnyj otryad, sostavlennyj iz znatnejshih yunoshej goroda. Mnogie iz  nih  byli
ubity i sredi drugih blagorodnyj  i  prekrasnyj  chelovek  Appij  Klavdij.  V
gorode  nachalos'  obychnoe  v  takih  sluchayah  smyatenie   -   kriki   zhenshchin,
besporyadochnaya begotnya, kak budto on byl uzhe vzyat pristupom,  i  tut  rimlyane
uvideli Bal'ba: gonya vo ves'  opor,  on  priskakal  ot  Sully  s  sem'yustami
vsadnikov. Ostanovivshis' nenadolgo, chtoby dat' peredyshku  vzmylennym  konyam,
on prikazal poskoree vznuzdat' ih snova i napal na protivnika. Tem  vremenem
poyavilsya i sam Sulla. On velel svoim peredovym, ne teryaya vremeni, zavtrakat'
i  prinyalsya  stroit'  boevuyu  liniyu.  Dolabella  i  Torkvat  uprashivali  ego
podozhdat', ne idti s ustalymi soldatami na krajne riskovannoe delo (ved'  ne
s Karbonom i Mariem predstoyalo im srazhat'sya,  a  s  samnitami  i  lukancami,
samymi lyutymi vragami Rima i samymi voinstvennymi plemenami), no on ne  vnyal
ih  pros'bam  i  rasporyadilsya  protrubit'  signal  k  napadeniyu,  hotya   uzhe
perevalilo za devyatyj chas dnya  {54}.  Nachalos'  srazhenie,  kakih  dotole  ne
byvalo. Na pravom kryle, kuda byl  postavlen  Krass,  dela  shli  blestyashche  i
rimlyane pobezhdali, no levomu prihodilos'  hudo,  i  Sulla  kinulsya  tuda  na
vyruchku. Pod nim byl belyj kon', goryachij i ochen' rezvyj, - po etomu-to  konyu
uznali ego dvoe iz vragov i napravili na nego svoi kop'ya. Sam Sulla etogo ne
zametil, no ego konyuh uspel hlestnut' konya i zastavit' ego otskochit' kak raz
nastol'ko, chtoby kop'ya votknulis' v zemlyu u samogo hvosta. Rasskazyvayut, chto
u Sully bylo zolotoe izvayan'ice Apollona, vyvezennoe iz Del'f, kotoroe on  v
srazheniyah vsegda nosil spryatannym  na  grudi,  a  v  etot  raz,  celuya  ego,
obratilsya k nemu so slovami:  "O  Apollon  Pifijskij,  ty,  kto  v  stol'kih
srazheniyah proslavil i vozvelichil schastlivogo Sullu Korneliya, kto  dovel  ego
do vorot rodnogo goroda, neuzheli ty brosish' ego teper' vmeste s sograzhdanami
na  pozornuyu  gibel'?".  Vozzvav  v  takih  slovah  k   bogu,   Sulla,   kak
rasskazyvayut, prinyalsya odnih  umolyat',  drugim  ugrozhat',  tret'ih  stydit'.
Nakonec, kogda levoe krylo vse zhe bylo razbito, on, smeshavshis'  s  begushchimi,
ukrylsya v lagere, poteryav mnogo tovarishchej i blizkih. Nemalo rimlyan,  kotorye
vyshli poglyadet' na srazhenie, tozhe nashli svoyu gibel'  pod  kopytami  loshadej,
tak chto s gorodom, kazalos', bylo uzhe pokoncheno, i nemnogogo  ne  dostavalo,
chtoby Marij osvobodilsya ot osady. Mnogie iz beglecov kinulis' k  Preneste  i
sovetovali Lukreciyu Ofelle, ostavlennomu  dlya  rukovodstva  osadoj,  nemedlya
snimat'sya s lagerya, tak kak Sulla-de pogib i Rim v rukah nepriyatelya.
     30. No uzhe glubokoj  noch'yu  v  lager'  Sully  pribyli  lyudi  Krassa  za
prodovol'stviem dlya nego i  ego  voinov,  kotorye  posle  oderzhannoj  pobedy
presledovali vragov do samoj Antemny {55}, i tam zhe  raspolozhilis'  lagerem.
Vyslushav eto izvestie i uznav, chto bol'shaya chast'  vragov  pogibla,  Sulla  s
rassvetom prishel k Antemne. Tri tysyachi nepriyatelej prislali k nemu  vestnika
s pros'boj o poshchade, i Sulla obeshchal im bezopasnost', esli oni yavyatsya k nemu,
prezhde nanesya ushcherb ostal'nym ego vragam. Te poverili, napali  na  svoih,  i
mnogie s obeih  storon  polegli  ot  ruk  nedavnih  tovarishchej.  Odnako  vseh
ucelevshih, kak iz napadavshih, tak  i  iz  zashchishchavshihsya,  vsego  okolo  shesti
tysyach, Sulla sobral u cirka {56}, a sam sozval senatorov na zasedanie v hram
Bellony. I v to samoe vremya, kogda Sulla nachal govorit', otryazhennye im  lyudi
prinyalis' za izbienie etih shesti tysyach. ZHertvy, kotoryh  bylo  tak  mnogo  i
kotoryh rezali v  strashnoj  tesnote,  razumeetsya,  podnyali  otchayannyj  krik.
Senatory  byli  potryaseny,  no  uzhe  derzhavshij  rech'  Sulla,  niskol'ko   ne
izmenivshis' v lice, skazal im, chto trebuet vnimaniya k svoim  slovam,  a  to,
chto proishodit snaruzhi, ih ne kasaetsya: tam-de po ego  poveleniyu  vrazumlyayut
koe-kogo iz negodyaev.
     Tut uzh i samomu nedogadlivomu iz rimlyan stalo yasno, chto proizoshla smena
tirannov, a ne padenie tirannii. Marij s samogo nachala byl krutogo nrava,  i
vlast' lish'  usugubila  ego  prirozhdennuyu  svirepost',  a  ne  izmenila  ego
estestvo. Sulla zhe, naprotiv, vkusiv schast'ya, sperva  vel  sebya  umerenno  i
prosto, ego stali schitat' i vozhdem znati i blagodetelem naroda, k tomu zhe on
s molodyh let byl smeshliv i stol' zhalostliv, chto legko daval volyu slezam. On
po spravedlivosti navlek na velikuyu vlast' obvinenie v tom, chto ona ne  daet
cheloveku  sohranit'  svoj  prezhnij  nrav,  no   delaet   ego   nepostoyannym,
vysokomernym i beschelovechnym. V chem  tut  prichina:  schast'e  li  koleblet  i
menyaet chelovecheskuyu prirodu ili,  chto  vernee,  polnovlast'e  delaet  yavnymi
gluboko  spryatannye  poroki,  -  eto  sledovalo  by  rassmotret'  v   drugom
sochinenii.
     31. Teper' Sulla zanyalsya ubijstvami, krovavym delam v gorode ne bylo ni
chisla, ni predela, i mnogie, u kogo i del-to s Sulloj nikakih ne bylo,  byli
unichtozheny lichnymi vragami,  potomu  chto,  ugozhdaya  svoim  priverzhencam,  on
ohotno razreshal im eti beschinstva.  Nakonec,  odin  iz  molodyh  lyudej,  Gaj
Metell, otvazhilsya sprosit' v senate u Sully, chem konchitsya eto bedstvie i kak
daleko ono dolzhno zajti, chtoby  mozhno  stalo  zhdat'  prekrashcheniya  togo,  chto
teper' tvoritsya. "Ved' my prosim u tebya, - skazal on,  -  ne  izbavleniya  ot
kary dlya teh, kogo ty reshil unichtozhit', no izbavleniya ot  neizvestnosti  dlya
teh, kogo ty reshil ostavit' v zhivyh". Na vozrazhenie Sully, chto on-de eshche  ne
reshil,  kogo  proshchaet,  Metell  otvetil:  "Nu  tak  ob®yavi,  kogo  ty  reshil
pokarat'". I Sulla obeshchal sdelat' eto. Nekotorye,  pravda,  pripisyvayut  eti
slova ne Metellu, a kakomu-to Fufidiyu, odnomu iz okruzhavshih Sullu  l'stecov.
Ne posovetovavshis' ni s kem iz dolzhnostnyh lic, Sulla totchas sostavil spisok
{57} iz vos'midesyati imen. Nesmotrya na vseobshchee nedovol'stvo, spustya den' on
vklyuchil v spisok eshche dvesti dvadcat' chelovek, a na tretij - opyat' po men'shej
mere stol'ko zhe. Vystupiv po etomu  povodu  s  rech'yu  pered  narodom,  Sulla
skazal, chto on perepisal teh, kogo emu udalos'  vspomnit',  a  te,  kogo  on
sejchas zapamyatoval, budut vneseny v spisok v sleduyushchij raz. Teh, kto  prinyal
u sebya ili spas osuzhdennogo,  Sulla  tozhe  osudil,  karoj  za  chelovekolyubie
naznachiv smert' i ne delaya isklyucheniya ni dlya brata,  ni  dlya  syna,  ni  dlya
otca. Zato tomu, kto umertvit osuzhdennogo, on naznachil nagradu za ubijstvo -
dva talanta, dazhe esli rab ub'et gospodina, dazhe esli syn - otca.  No  samym
nespravedlivym bylo postanovlenie o tom, chto grazhdanskoj  chesti  lishayutsya  i
synov'ya i vnuki osuzhdennyh, a  ih  imushchestvo  podlezhit  konfiskacii.  Spiski
sostavlyalis' ne v odnom Rime, no v kazhdom gorode Italii. I  ne  ostalis'  ne
zapyatnannymi ubijstvom ni hram boga, ni ochag  gostepriimca,  ni  otchij  dom.
Muzhej rezali na glazah zhen, detej - na glazah materej. Pavshih zhertvoyu  gneva
i vrazhdy bylo nichtozhno malo po sravneniyu s temi, kto byl ubit  iz-za  deneg,
da i sami karateli,  sluchalos',  priznavalis',  chto  takogo-to  pogubil  ego
bol'shoj dom, drugogo - sad, a inogda - teplye vody. Kvint Avrelij,  chelovek,
chuzhdavshijsya  gosudarstvennyh  del,  polagal,  chto  beda  kasaetsya  ego  lish'
postol'ku, poskol'ku on sostradaet  neschastnym.  Pridya  na  forum,  on  stal
chitat' spisok i, najdya tam svoe imya, promolvil: "Gore mne! Za  mnoyu  gonitsya
moe al'banskoe imenie" {58}. On ne ushel daleko,  kto-to  brosilsya  sledom  i
prirezal ego.
     32. Tem vremenem Marij-mladshij, chtoby izbezhat' plena, pokonchil s soboj.
Sulla pribyl v Prenestu i pristupil k rasprave: sperva on  vynosil  prigovor
kazhdomu v otdel'nosti, a zatem, ne zhelaya tratit' vremeni, rasporyadilsya  vseh
prenestincev (ih bylo dvenadcat' tysyach)  sobrat'  vmeste  i  pererezat'.  On
podaril proshchenie lish' hozyainu doma,  gde  ostanovilsya.  No  tot,  s  bol'shim
blagorodstvom skazav Sulle, chto  nikogda  ne  zahochet  byt'  blagodarnym  za
spasenie svoej zhizni palachu  rodnogo  goroda,  postaralsya  zateryat'sya  sredi
sograzhdan i dobrovol'no pogib vmeste s nimi. Samym neslyhannym, odnako, byl,
vidimo, sluchaj s Luciem Katilinoj. Eshche do togo, kak polozhenie v  gosudarstve
opredelilos', on ubil svoego brata, a teper' prosil Sullu vnesti  ubitogo  v
spisok, slovno zhivogo, chto i bylo sdelano. V blagodarnost' za  eto  Katilina
ubil nekoego Marka Mariya, cheloveka iz stana protivnikov Sully. Golovu ego on
podnes sidevshemu na forume Sulle, a sam podoshel k  nahodivshemusya  poblizosti
hramu Apollona {59} i umyl ruki v svyashchennoj kropil'nice.
     33. No, ne govorya ob ubijstvah, i ostal'nye postupki Sully tozhe  nikogo
ne radovali. On provozglasil sebya diktatorom, po proshestvii sta dvadcati let
{60} vosstanoviv etu dolzhnost'. Bylo postanovleno, chto on ne  neset  nikakoj
otvetstvennosti za vse proisshedshee, a  na  budushchee  poluchaet  polnuyu  vlast'
karat' smert'yu, lishat' imushchestva, vyvodit' kolonii, osnovyvat'  i  razrushat'
goroda, otbirat' carstva i zhalovat' ih, komu vzdumaetsya.
     Sidya na svoem kresle, on s takim vysokomernym  samoupravstvom  provodil
rasprodazhi konfiskovannyh imushchestv, chto, otdavaya ih pochti  zadarom,  vyzyval
eshche bol'shee ozloblenie, chem otbiraya,  tak  kak  krasivym  zhenshchinam,  pevcam,
mimicheskim akteram i podonkam iz vol'nootpushchennikov on zhaloval  zemli  celyh
narodov i dohody celyh gorodov, a inym iz svoih  priblizhennyh  -  dazhe  zhen,
sovsem ne zhazhdavshih takogo braka. Tak bylo s Pompeem Velikim:  zhelaya  s  nim
porodnit'sya, Sulla predpisal emu dat' prezhnej zhene razvod, a v dom ego  vvel
doch' Skavra i svoej zheny Metelly,  |miliyu,  kotoruyu  beremennoj  razluchil  s
Maniem Glabrionom. U Pompeya ona i umerla ot rodov.
     Lukrecij Ofella, tot,  chto  uspeshno  osazhdal  Mariya  v  Preneste,  stal
domogat'sya konsul'stva i vystupil  soiskatelem.  Sulla  sperva  staralsya  ne
dopustit' etogo. No, kogda Ofella, pol'zuyas' podderzhkoj tolpy,  vorvalsya  na
forum, Sulla poslal odnogo iz svoih centurionov zarezat' ego, a sam, sidya na
svoem kresle v  hrame  Dioskurov,  s  vysoty  nablyudal  za  ubijstvom.  Lyudi
shvatili centuriona i priveli ego k kreslu Sully, no tot  velel  vozmushchennym
zamolchat' i skazal, chto tak  rasporyadilsya  on  sam,  a  centuriona  prikazal
otpustit'.
     34. Zahvachennaya u Mitridata dobycha, velikolepnaya i  dotole  nevidannaya,
pridavala triumfu Sully osobuyu pyshnost',  no  eshche  bolee  cennym  ukrasheniem
triumfa i poistine prekrasnym zrelishchem  byli  izgnanniki.  Samye  znatnye  i
mogushchestvennye iz  grazhdan,  uvenchannye,  soprovozhdali  Sullu,  velichaya  ego
spasitelem i otcom, potomu chto i vpravdu  blagodarya  emu  vernulis'  oni  na
rodinu, privezli domoj detej i zhen.
     Kogda torzhestvo uzhe bylo zakoncheno, Sulla, vystupiv pered narodom, stal
perechislyat' svoi deyaniya, podschityvaya svoi udachi s ne  men'shim  tshchaniem,  chem
podvigi, i v zaklyuchenie povelel imenovat' sebya  Schastlivym  -  imenno  takov
dolzhen byt' samyj tochnyj perevod slova "Feliks" [Felix].  Sam  on,  vprochem,
perepisyvayas' i vedya dela s grekami, nazyval sebya Lyubimcem  Afrodity.  I  na
trofeyah ego v nashej zemle napisano: "Lucij Kornelij Sulla Lyubimec Afrodity".
A kogda Metella  rodila  dvojnyu,  on  nazval  mal'chika  Favstom,  a  devochku
Favstoj, potomu chto u rimlyan slovo "favston" [faustum] znachit  "schastlivoe",
"radostnoe". I nastol'ko vera Sully v svoe schast'e prevoshodila veru  ego  v
svoe delo, chto posle togo, kak takoe mnozhestvo lyudej bylo im perebito, posle
togo, kak v gorode proizoshli takie peremeny i preobrazovaniya,  on  slozhil  s
sebya vlast' i predostavil narodu rasporyazhat'sya konsul'skimi vyborami, a  sam
ne prinyal v nih uchastiya,  no  prisutstvoval  na  forume  kak  chastnoe  lico,
pokazyvaya svoyu gotovnost' dat' otchet lyubomu, kto zahochet.  K  neudovol'stviyu
Sully, naibolee veroyatnym bylo izbranie v konsuly Marka Lepida. |tot derzkij
chelovek i nedrug Sully dostig takogo uspeha  ne  sobstvennymi  silami,  a  s
pomoshch'yu Pompeya, kotoryj pol'zovalsya raspolozheniem naroda i prosil za Lepida.
Poetomu Sulla, uvidal idushchego s  vyborov  Pompeya,  kotoryj  radovalsya  svoej
pobede, podozval ego  i  skazal:  "Kak  horosho,  mal'chik,  razobralsya  ty  v
gosudarstvennyh delah, provedya na  dolzhnost'  Lepida  vperedi  Katula  {61},
cheloveka shal'nogo vperedi dostojnogo. Teper' uzh tebe ne spat' spokojno -  ty
sam sozdal sebe sopernika". |ti slova okazalis' kak by prorocheskimi.  Vskore
Lepid, preispolnivshis' gordynej, nachal vojnu protiv Pompeya.
     35. Pozhertvovav Gerkulesu {62} desyatuyu chast' svoego imushchestva, Sulla  s
bol'shoj  rastochitel'nost'yu  stal   zadavat'   igry   dlya   naroda.   Izlishek
zagotovlennyh pripasov byl tak velik, chto kazhdyj den' mnogo edy vyvalivali v
reku,  a  vino  pili  sorokaletnee  i  eshche  bolee  staroe.  V  razgar  etogo
zatyanuvshegosya na mnogo dnej pirshestva  zabolela  i  umerla  Metella.  Sulla,
kotoromu zhrecy ne razreshali ni podhodit' k umirayushchej, ni oskvernyat' svoj dom
pohoronami {63}, napisal Metelle razvodnoe pis'mo  i  velel,  poka  ona  eshche
zhiva,  perenesti  ee  v  drugoj  dom.  Tak  iz   suevernogo   straha   Sulla
neukosnitel'no ispolnil vse predusmotrennoe obychayami, no, ne poskupivshis'  v
zatratah  na  pohorony,  on  prestupil  zakon  ob  ogranichenii  rashodov  na
pogrebenie, vnesennyj im samim. Prestupal on i sobstvennye postanovleniya  ob
umerennosti v ede, stremyas' rasseyat' svoyu  pechal'  v  popojkah  i  pirushkah,
lakomyas' izyskannymi kushan'yami i slushaya boltovnyu  shutov.  Neskol'ko  mesyacev
spustya na gladiatorskih igrah - v  tu  poru  mesta  v  teatre  eshche  ne  byli
razdeleny i zhenshchiny sideli vperemeshku s muzhchinami - sluchajno  poblizosti  ot
Sully  sela  zhenshchina  po  imeni  Valeriya,  krasivaya  i  znatnaya  rodom  (ona
prihodilas' docher'yu Messale  i  sestroyu  oratoru  Gortenziyu  {64}),  nedavno
razvedennaya s muzhem. Prohodya mimo Sully, za ego spinoyu, ona, protyanuv  ruku,
vytashchila sherstinku iz ego togi i prosledovala na svoe mesto.  Na  udivlennyj
vzglyad Sully Valeriya otvetila: "Da nichego osobennogo, imperator, prosto i  ya
hochu dlya sebya maloj doli tvoego schast'ya". Sulle priyatno bylo eto slyshat',  i
on yavno ne ostalsya ravnodushen, potomu chto cherez podoslannyh  lyudej  razuznal
ob imeni etoj zhenshchiny, vyvedal, kto ona rodom i kak zhivet. Posle etogo poshli
u nih peremigivaniya, pereglyadyvaniya, ulybki,  i  vse  konchilos'  sgovorom  i
brakom. Valerii vse eto, byt' mozhet, i ne v ukor, no Sullu k etomu  braku  -
pust' s bezuprechno celomudrennoj i blagorodnoyu zhenshchinoj  -  priveli  chuvstva
otnyud' ne prekrasnye i ne bezuprechnye; kak  yunec,  on  byl  pokoren  smelymi
vzglyadami i zaigryvaniyami - tem,  chto  obychno  porozhdaet  samye  pozornye  i
raznuzdannye strasti.
     36. Vprochem, i poseliv  Valeriyu  v  svoem  dome,  on  ne  otkazalsya  ot
obshchestva aktris, akterov i kifaristok. S samogo utra on p'yanstvoval s  nimi,
valyayas' na lozhah. Ved' kto v te  dni  imel  nad  nim  vlast'?  Prezhde  vsego
komicheskij akter Roscij, pervyj mim Sorik i  izobrazhavshij  na  scene  zhenshchin
Metrobij, kotorogo Sulla, ne skryvayas', lyubil do konca svoih dnej, hotya  tot
i postarel.
     Vse eto pitalo bolezn' Sully, kotoraya dolgoe vremya  ne  davala  o  sebe
znat', - on vnachale i ne podozreval, chto vnutrennosti ego  porazheny  yazvami.
Ot etogo vsya ego plot' sgnila, prevrativshis' vo vshej, i hotya ih obirali den'
i noch' (chem byli zanyaty mnogie prisluzhniki), vse-taki udalit' udavalos' lish'
nichtozhnuyu chast' vnov' poyavlyavshihsya. Vsya odezhda Sully, vanna,  v  kotoroj  on
kupalsya, voda, kotoroj on umyval ruki, vsya ego  eda  okazyvalis'  zapakoshcheny
etoj paguboj, etim neissyakaemym potokom - vot do chego doshlo. Po mnogu raz na
dnyu pogruzhalsya on v vodu, obmyvaya i ochishchaya svoe telo. No nichto ne  pomogalo.
Spravit'sya s pererozhdeniem  iz-za  bystroty  ego  bylo  nevozmozhno,  i  t'ma
nasekomyh delala tshchetnymi vse sredstva i staraniya.
     Govoryat, chto v dalekoj drevnosti vshivaya bolezn' {65}  pogubila  Akasta,
syna Peliya, a pozdnee poeta i pevca Alkmana, bogoslova Ferekida,  Kallisfena
Olinfskogo, broshennogo v  temnicu,  a  takzhe  yurista  Muciya.  Esli  zhe  syuda
dobavit' i teh, kto ne  proslavilsya  nichem  poleznym,  no  vse  zhe  priobrel
izvestnost', to upomyanem i beglogo raba po imeni |vn, kotoryj nachal  rabskuyu
vojnu v Sicilii; pojmannyj i privezennyj v Rim, on umer ot vshivoj bolezni.
     37. Sulla ne tol'ko predchuvstvoval svoyu konchinu, no dazhe pisal  o  nej.
Za dva dnya do smerti on zavershil dvadcat' vtoruyu knigu  "Vospominanij",  gde
govorit, budto haldei predskazali emu,  chto,  prozhiv  prekrasnuyu  zhizn',  on
umret na vershine schast'ya. Tam zhe Sulla rasskazyvaet, chto emu yavilsya  vo  sne
ego syn, umershij nemnogo ran'she Metelly. Durno  odetyj,  on,  stoya  u  lozha,
prosil otca otreshit'sya ot zabot, ujti vmeste s nim k materi, Metelle, i zhit'
s neyu v tishine i pokoe. Odnako Sulla  ne  ostavil  zanyatij  gosudarstvennymi
delami. Tak, za desyat' dnej do konchiny on ustanovil  v  Dikearhii  {66}  mir
mezhdu vrazhdovavshimi storonami i na budushchee napisal dlya ee zhitelej  zakon  ob
upravlenii gorodom. A za den' do konchiny emu  stalo  izvestno,  chto  Granij,
zanimavshij odnu iz vysshih dolzhnostej  v  gorode,  ozhidaya  smerti  Sully,  ne
vozvrashchaet kazne  deneg,  kotorye  zadolzhal.  Sulla  vyzval  ego  k  sebe  v
opochival'nyu, i, okruzhiv svoimi slugami, velel udavit'. Ot krika i sudorog  u
Sully prorvalsya gnojnik, i ego obil'no  vyrvalo  krov'yu.  Posle  etogo  sily
pokinuli ego, i, provedya tyazheluyu noch', on umer, ostaviv posle sebya dvoih eshche
nesmyshlenyh detej ot Metelly. Valeriya posle ego smerti rodila dochku, kotoruyu
nazvali Postumoj. Takoe imya rimlyane dayut tem, kto poyavlyaetsya na  svet  posle
smerti otca.
     38. Mnogie podnyalis' i splotilis'  vokrug  Lepida,  chtoby  lishit'  telo
Sully podobayushchego pogrebeniya. No Pompej, hotya i  byl  nedovolen  Sulloj  (iz
svoih druzej tot oboshel v zaveshchanii  ego  odnogo),  preodolel  soprotivlenie
odnih pros'bami i obhoditel'nymi rechami, na drugih vozdejstvoval ugrozami i,
dostaviv telo v Rim, dal vozmozhnost' pohoronit' ego bez pomeh i s pochestyami.
Rasskazyvayut, chto zhenshchiny prinesli Sulle stol'ko blagovonij, chto oni  zanyali
dvesti desyat' nosilok, a krome togo, iz dragocennogo ladana i kinnamona bylo
izgotovleno bol'shoe izobrazhenie samogo Sully i izobrazhenie liktora.  Den'  s
utra vydalsya pasmurnyj, zhdali  dozhdya,  i  pogrebal'naya  processiya  tronulas'
tol'ko v devyatom chasu. No sil'nyj  veter  razdul  koster,  vspyhnulo  zharkoe
plamya, kotoroe ohvatilo trup celikom. Kogda koster uzhe ugasal i  ognya  pochti
ne ostalos', hlynul  liven',  ne  prekrashchavshijsya  do  samoj  nochi,  tak  chto
schast'e, mozhno skazat', ne pokinulo Sullu dazhe na pohoronah.
     Nadgrobnyj pamyatnik Sulle stoit na  Marsovom  pole  {67}.  Nadpis'  dlya
nego, govoryat, napisana i ostavlena im samim. Smysl ee  tot,  chto  nikto  ne
sdelal bol'she dobra druz'yam i zla vragam, chem Sulla.
 
                            [Sopostavlenie] 
 
     39 (1). Teper', kogda zhizn' Sully tozhe  rasskazana  nami,  pristupim  k
sopostavleniyu. Tak vot, oba oni, i Lisandr i Sulla, shodnym obrazom dostigli
velichiya, sami polozhiv nachalo svoemu vozvysheniyu, no  tol'ko  Lisandr  poluchal
dolzhnosti po dobroj vole grazhdan pravil'no ustroennogo  gosudarstva,  nichego
ne domogayas' nasiliem, vopreki ih zhelaniyu, i ne osnovyval svoe mogushchestvo na
narushenii zakonov.
 
     CHasto pri raspryah pochet dostaetsya v udel negodyayu {68}.
 
     Imenno tak v Rime v te vremena,  pri  polnoj  razvrashchennosti  naroda  i
boleznennom rasstrojstve  gosudarstvennoj  zhizni,  poyavlyaetsya  to  odin,  to
drugoj mogushchestvennyj vlastitel', i net  nichego  udivitel'nogo  v  tom,  chto
Sulla prishel k vlasti, esli Glavcii i Saturniny izgonyali iz goroda Metellov,
esli v Narodnom sobranii ubivali konsul'skih synovej, esli chut' chto  bralis'
za oruzhie, serebrom i zolotom podkupaya voinov, ognem  i  mechom  ustanavlivaya
zakony, siloj podavlyaya  nesoglasnyh.  YA  ne  obvinyayu  togo,  kto  pri  takih
obstoyatel'stvah dostig vysshej  vlasti,  no  ne  schitayu,  chto  kogda  dela  v
gosudarstve tak plohi, stat' pervym - znachit byt' luchshim. Naprotiv, Lisandr,
kotorogo  Sparta,  gde  carili  togda  poryadok  i  blagorazumie,  otpravlyala
predvoditelem v samye vazhnye  pohody  i  poruchala  emu  samye  vazhnye  dela,
pochitalsya edva li ne luchshim iz luchshih i pervym iz pervyh. Poetomu on ne  raz
vozvrashchal svoyu vlast' grazhdanam i ne  raz  poluchal  ee  vnov',  ved'  chest',
vozdavavshayasya  ego  doblesti  i  obespechivavshaya   emu   pervenstvo,   vsegda
ostavalas' pri nem. A Sulla, raz tol'ko postavlennyj nad vojskom, desyat' let
podryad ne vypuskal iz ruk oruzhiya, naznachaya sebya to konsulom, to prokonsulom,
to diktatorom i vsegda ostavayas' tirannom.
     40 (2). I Lisandr,  pravda,  kak  bylo  skazano,  namerevalsya  izmenit'
gosudarstvennyj stroj, no bolee myagkimi i zakonnymi  sposobami,  chem  Sulla,
vozdejstvuya ubezhdeniem, a ne siloj oruzhiya, i ne oprokidyvaya vse  razom,  kak
tot, a izmeniv  k  luchshemu  samyj  poryadok  postavleniya  carej;  vprochem,  i
estestvennaya spravedlivost', kazalos', trebovala, chtoby gorodom, stoyavshim vo
glave |llady, pravil luchshij iz luchshih v silu vysokih nravstvennyh kachestv, a
ne rodovitosti. Ved' i ohotnik ishchet sobaku, a ne  shchenkov  ot  toj  ili  inoj
suki, i vsadnik - konya, a ne potomstvo ot toj ili inoj kobyly (a chto kak  ot
kobyly roditsya mul?). Tochno tak zhe i dlya gosudarstvennogo muzha samoj bol'shoj
oshibkoj budet dumat' ne o tom, chto za chelovek pravitel', a o tom, ot kogo on
proishodit. Spartancy i sami lishali vlasti inyh carej za to, chto te byli  ne
nastoyashchimi  caryami,  a  zhalkimi  nichtozhestvami.  A  esli  porok  zasluzhivaet
prezreniya  nevziraya  na  znatnost'  roda,  to   ne   v   silu   blagorodstva
proishozhdeniya, a sama po sebe pochtenna dobrodetel'.
     Dalee, odin byval nespravedliv radi druzej, a drugoj  -  i  k  druz'yam.
Lisandr, po obshchemu mneniyu, bol'she  vsego  durnyh  postupkov  sovershil  iz-za
druzej  i  bol'she  vsego  ubijstv  -  chtoby  utverdit'   ih   gospodstvo   i
tirannicheskuyu vlast'. Sulla zhe i u Pompeya {69}, zaviduya emu, otobral vojsko,
i u Dolabelly, sperva poruchiv emu flot, pytalsya potom otnyat' komandovanie, i
Lukreciya Ofellu, kotoryj za mnogie i  vazhnye  svoi  zaslugi  hotel  poluchit'
konsul'stvo, prikazal zarezat'  u  sebya  na  glazah.  Tak,  unichtozhaya  samyh
blizkih sebe lyudej, Sulla zastavlyal vseh  smotret'  na  nego  so  strahom  i
trepetom.
     41 (3). Razlichnoe otnoshenie Lisandra i Sully k naslazhdeniyam  i  den'gam
eshche yasnee  pokazyvaet,  chto  odin  predpochital  dejstvovat',  kak  podlinnyj
pravitel', a drugoj - kak  tirann.  Pervyj  pri  vsej  svoej  neogranichennoj
vlasti  i  mogushchestve  ni  razu,   kazhetsya,   ne   pozvolil   sebe   nikakoj
raspushchennosti, ni odnoj mal'chisheskoj vyhodki, i uzh esli k komu iz spartancev
ne prilozhima pogovorka
 
     Hot' doma l'vy, da v pole lisy hitrye{70},
 
     tak eto k nemu - nastol'ko skromno, vozderzhno, istinno po-lakonski  vel
on sebya povsyudu. A zhelaniya Sully ne umeryalis'  ni  bednost'yu  v  yunosti,  ni
vozrastom v starosti, i, kak govorit Sallyustij {71}, on, vvodya dlya sograzhdan
zakony o brake i umerennosti, sam predavalsya slastolyubiyu i rasputstvu.  |tim
Sulla nastol'ko istoshchil i  opustoshil  gosudarstvennuyu  kaznu,  chto  stal  za
den'gi prodavat' soyuznym i druzhestvennym gorodam svobodu  i  samoupravlenie,
hotya kazhdyj den' konfiskovyval i naznachal k torgam imushchestvo samyh bogatyh i
znatnyh domov. No nikakogo scheta ne bylo tomu, chto on rastochal na  l'stecov.
Da i mozhno li bylo zhdat', chtoby v tesnom krugu, za  vinom  i  razvlecheniyami,
okazalsya hot' malo-mal'ski raschetlivym i  berezhlivym  tot,  kto  odnazhdy,  v
prisutstvii celoj tolpy naroda prodavaya bol'shoe imenie, niskol'ko ne  tayas',
prikazal otdat' ego odnomu iz svoih druzej za pervuyu zhe  cenu,  kotoruyu  tot
nazval, a  kogda  kto-to  drugoj  predlozhil  bol'she  i  glashataj  ob®yavil  o
nadbavke, razgnevalsya i skazal: "Druz'ya-sograzhdane, menya pritesnyayut  zhestoko
i tirannicheski! Neuzheli mne ne pozvoleno rasporyazhat'sya moej dobychej,  kak  ya
hochu?" Lisandr zhe, naprotiv, dazhe podnesennye lichno emu  podarki  vmeste  so
vsem prochim dobrom otoslal sograzhdanam. Postupok etot ya, kstati skazat',  ne
odobryayu, potomu chto ravnyj vred nanesli svoim  gorodam  i  Lisandr,  kotoryj
dobyval den'gi dlya Sparty, i Sulla,  kotoryj  grabil  Rim,  no  hochu  o  nem
upomyanut', ibo on pokazyvaet, chto chelovek etot byl chuzhd korystolyubiya. V tom,
chto kasalos' rodnogo  goroda,  u  kazhdogo  iz  nih  byla  svoya  beda.  Sulla
nastavlyal sograzhdan v umerennosti, sam buduchi nevozderzhan i rastochitelen,  a
Lisandr naselil svoj gorod strastyami, ot kotoryh  sam  byl  svoboden;  stalo
byt', vina odnogo v tom, chto on sam byl huzhe sobstvennyh zakonov, a  drugogo
v tom, chto on delal sograzhdan huzhe, chem byl  sam.  Da,  ibo  Lisandr  nauchil
Spartu chuvstvovat' nuzhdu v tom, v chem sam umel  nuzhdy  ne  chuvstvovat'.  Vot
kakovy oni byli v delah grazhdanskih.
     42 (4). CHto zhe do del voennyh, do  bitv,  uspehov  polkovodca,  groznyh
opasnostej  i  chisla  vozdvignutyh  trofeev,  to  zdes'  Lisandr  voobshche  ne
vyderzhivaet sravneniya s Sulloj. Pravda, Lisandr oderzhal dve  pobedy  v  dvuh
morskih srazheniyah. Pribavim syuda osadu Afin - delo samo po sebe ne stol'  uzh
velikoe, no prevoznesennoe molvoj. To, chto sluchilos' v Beotii pri  Galiarte,
proizoshlo, byt' mozhet, iz-za neudachnogo stecheniya  obstoyatel'stv,  no  skoree
iz-za neraschetlivosti: Lisandr ne stal zhdat'  bol'shogo  vojska  vo  glave  s
carem, kotoroe vot-vot dolzhno bylo prijti iz Platej, no v gneve, pobuzhdaemyj
chestolyubiem, ne vovremya brosilsya k stene i  pal  sovershenno  bessmyslenno  v
rezul'tate sluchajnoj vylazki vragov. Ne otbivayas'  ot  moguchego  protivnika,
kak Kleombrot pri Levktrah,  ne  tesnya  otstupayushchih  i  tem  uprochivaya  svoyu
pobedu, kak Kir ili |paminond {72}, poluchil Lisandr smertel'nyj udar. I esli
te umerli smert'yu carej i polkovodcev,  to  Lisandr  pozhertvoval  soboyu  bez
slavy, pogibnuv  podobno  prostomu  pehotincu  iz  peredovogo  otryada  i  na
sobstvennom primere pokazav, chto  drevnie  spartancy  spravedlivo  opasalis'
srazhenij pod stenami goroda, gde ot ruki sluchajnogo cheloveka i dazhe  rebenka
ili zhenshchiny inoj  raz  gibnet  sil'nejshij  voin,  podobno  tomu  kak  Ahill,
govoryat, byl ubit Parisom v vorotah. A skol'ko pobed v otkrytom boyu  oderzhal
Sulla, skol'ko desyatkov tysyach vragov on  istrebil,  ne  legko  i  soschitat'.
Samyj Rim on bral dvazhdy, i Pirej, afinskuyu gavan', on vzyal ne izmorom,  kak
Lisandr, no posle mnogih i velikih bitv, sbrosiv Arhelaya v more.
     Vazhno sravnit'  i  protivnikov  Sully  i  Lisandra.  Mne  kazhetsya,  chto
razvlecheniem, detskoj zabavoyu bylo  voevat'  na  more  s  Antiohom,  kormchim
Alkiviada, ili durachit' vozhaka naroda v Afinah Filokla, kotoryj
 
     Beschestnym plutom byl, da ostrym na yazyk {73}.
 
     Ved' takih lyudej  Mitridat  ne  schel  by  vozmozhnym  ravnyat'  so  svoim
konyuhom, a Marij - so svoim  liktorom!  No,  obhodya  molchaniem  vseh  prochih
podnyavshihsya  protiv  Sully  vlastitelej,  konsulov,  polkovodcev,   narodnyh
vozhakov, ya hochu sprosit' tol'ko odno: kto sredi rimlyan  byl  groznee  Mariya,
sredi carej -  mogushchestvennee  Mitridata,  sredi  italijcev  -  voinstvennee
Lamponiya i Telezina? Sulla  zhe  pervogo  izgnal,  vtorogo  pokoril,  a  dvuh
poslednih ubil.
     43 (5). No vazhnee vsego skazannogo, po-moemu, to, chto Lisandru vo  vseh
ego  nachinaniyah  soputstvovala  pomoshch'  sootechestvennikov,   a   Sulla   byl
izgnannikom, byl pobezhden vragami. I v to samoe vremya, kak presledovali  ego
zhenu, sravnivali s zemleyu ego dom, ubivali ego druzej, on, srazhayas' v Beotii
protiv beschislennyh polchishch i podvergayas' opasnosti radi  otechestva,  vozdvig
trofej  i  ne  sdelal  nikakoj  ustupki,  ne  okazal  nikakogo  snishozhdeniya
Mitridatu; hotya tot predlagal emu soyuz i predostavlyal vojsko dlya  pohoda  na
vragov, Sulla lish' togda privetstvoval carya,  lish'  togda  podal  emu  ruku,
kogda iz sobstvennyh ego ust  uslyshal,  chto  tot  ostavlyaet  Aziyu,  peredaet
rimlyanam flot i vozvrashchaet Vifiniyu  i  Kappadokiyu  ih  caryam.  Nichego  bolee
prekrasnogo, nichego bolee vysokogo po duhu, chem eti podvigi, Sulla, kazhetsya,
voobshche ne sovershil; on postavil obshchee vyshe lichnogo i, slovno porodistyj pes,
vcepivshis', ne razzhal chelyustej, prezhde chem protivnik ne sdalsya; togda tol'ko
obratilsya on k mesti za svoi obidy.
     Nakonec, pri sravnenii harakterov Sully i Lisandra imeet kakoj-to ves i
vse to, chto svyazano s Afinami. Esli Sulla, ovladev gorodom,  kogda  tot  vel
vojnu radi ukrepleniya moshchi i vladychestva Mitridata, ostavil afinyanam svobodu
i samoupravlenie, to Lisandr ne poshchadil Afin, kogda oni poteryali sobstvennoe
vladychestvo, sobstvennuyu derzhavu, stol'  velikuyu  prezhde,  no,  unichtozhiv  v
Afinah demokraticheskoe  pravlenie,  postavil  nad  nimi  beschelovechnejshih  i
prestupnyh tirannov.
     Teper', starayas' ne slishkom pogreshit' protiv istiny, my  rassudim  tak:
podvigi Sully - bol'she, no provinnosti Lisandra - men'she, a  potomu  otdadim
odnomu iz nih nagradu za vozderzhannost'  i  blagorazumie,  a  drugomu  -  za
iskusstvo polkovodca i muzhestvo.




     Predlagaemyj chitatelyu perevod  "Sravnitel'nyh  zhizneopisanij"  Plutarha
vpervye vyshel v serii "Literaturnye pamyatniki" v 1961-1964 gg. (t.  1  podg.
S. P. Markish i S. I. Sobolevskij; t. 2 podg. M. E. Grabar'-Passek  i  S.  P.
Markish;  t.  3  podg.  S.  P.  Markish).  |to  byl  tretij   polnyj   perevod
"ZHizneopisanij" na russkom  yazyke.  Pervym  byli  "Plutarhovy  Sravnitel'nye
zhizneopisaniya slavnyh  muzhej  /  Per.  s  grech.  S.  Destunisom".  S.  P.b.,
1814-1821. T. 1-13; vtorym - "Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya / S grech.
per. V. Alekseev, s vvedeniem i primechaniyami". S. P.b.; Izd. A. S. Suvorina,
B. g. T. 1-9. (Krome togo,  sleduet  otmetit'  sbornik:  Plutarh.  Izbrannye
biografii / Per. s grech. pod  red.  i  s  predisl.  S.  YA.  Lur'e,  M.;  L.:
Socekgiz, 1941, s horoshim istoricheskim kommentariem - osobenno  k  grecheskoj
chasti; nekotorye iz perevodov etogo sbornika perepechatany  v  pererabotannom
vide v nastoyashchem izdanii.)
     Perevod S. Destunisa oshchushchaetsya v nashe vremya bol'shinstvom chitatelej  kak
"ustarelyj po yazyku", perevod V. Alekseeva bol'she napominaet ne  perevod,  a
pereskaz, sdelannyj bezlichno-nebrezhnym stilem konca XIX v. Izdanie 1961-1964
gg.  bylo  pervym,  kotoroe  stavilo  osoznannuyu  stilisticheskuyu   cel'.   V
posleslovii ot  perevodchika  S.  P.  Markish  sam  vyrazitel'no  opisal  svoi
stilisticheskie zadachi.
     V  nyneshnem  pereizdanii  v  perevody  1961-1964   gg.   vneseny   lish'
neznachitel'nye izmeneniya - ispravleny  sluchajnye  netochnosti,  unificirovano
napisanie sobstvennyh  imen  i  t.p.,  obshchaya  zhe,  stilisticheskaya  ustanovka
ostavlena neizmennoj. Sohraneno i posleslovie patriarha  nashej  klassicheskoj
filologii  S.  I.  Sobolevskogo,  kotoroe  svoej  staromodnost'yu  sostavlyaet
pouchitel'nyj  literaturnyj  pamyatnik.  Zanovo  sostavleny   vse   primechaniya
(konechno,  s  uchetom  opyta  prezhnih  kommentatorov;  nekotorye  primechaniya,
zaimstvovannye iz prezhnih izdanij, soprovozhdayutsya imenami ih avtorov).  Cel'
ih - tol'ko poyasnit' tekst: vopros ob istoricheskoj  dostovernosti  svedenij,
soobshchaemyh Plutarhom,  ob  ih  sootnoshenii  so  svedeniyami  drugih  antichnyh
istorikov i pr. zatragivaetsya lish' izredka,  v  samyh  neobhodimyh  sluchayah.
Naibolee  izvestnye  mifologicheskie   imena   i   istoricheskie   realii   ne
kommentirovalis'. Vse vazhnejshie daty vyneseny v hronologicheskuyu tablicu, vse
spravki o licah - v imennoj ukazatel', bol'shinstvo geograficheskih nazvanij -
na prilagaemye karty.
     Citaty iz  "Iliady",  za  isklyucheniem  ogovorennyh  sluchaev,  dayutsya  v
perevode N. I. Gnedicha, iz "Odissei" -  v  perevode  V.  A.  ZHukovskogo,  iz
Aristofana  -  v  perevodah  A.  I.  Piotrovskogo.   Bol'shinstvo   ostal'nyh
stihotvornyh citat perevedeny M. E. Grabar'-Passek; oni tozhe  v  primechaniyah
ne ogovarivayutsya.
     Vo izbezhanie povtorenij, privodim zdes' osnovnye  edinicy  grecheskoj  i
rimskoj sistemy mer, vstrechayushchiesya u Plutarha. 1  stadij  ("olimpijskij";  v
raznyh mestnostyah dlina stadiya kolebalas') = 185 m;  1  orgiya  ("sazhen'")  =
1,85 m; 1 fut = 30,8 sm; 1 pyad' = 7,7 sm. 1 rimskaya milya = 1000 shagov = 1,48
km. 1 grecheskij plefr kak edinica dliny = 30,8 m, a kak edinica  poverhnosti
= 0,1 ga; 1 rimskij yuger = 0,25 ga. 1 talant (60 min) = 26,2 kg; 1 mina (100
drahm) = 436,5 g; 1 drahma (6 obolov) = 4,36 g; 1 obol = 0,7 g. 1 medimn  (6
gekteev) = 52,5 l; 1 gektej (rimskij "modij") = 8,8 l; 1  hoj  =  9,2  l;  1
kotila ("kruzhka") = 0,27 l. Denezhnymi edinicami sluzhili (po vesu serebra) te
zhe talant, mina, drahma i obol; samoj upotrebitel'noj serebryanoj monetoj byl
stater ("tetradrahma", 4 drahmy), zolotymi  monetami  v  klassicheskuyu  epohu
byli lish' persidskij "darik" (ok. 20 drahm) i  potom  makedonskij  "filipp".
Rimskaya  moneta  denarij  priravnivalas'  grecheskoj  drahme  (poetomu  summy
bogatstv i v rimskih  biografiyah  Plutarh  daet  v  drahmah).  Pokupatel'naya
stoimost' deneg sil'no menyalas' (s VI po IV v. v Grecii ceny vozrosli raz  v
15), poetomu nikakoj pryamoj pereschet ih na nashi den'gi nevozmozhen.
     Vse daty bez  ogovorki  "n.e."  oznachayut  gody  do  nashej  ery.  Mesyacy
rimskogo goda sootvetstvovali mesyacam  nashego  goda  (tol'ko  iyul'  v  epohu
respubliki nazyvalsya "kvintilis", a avgust "sekstilis"); schet dnej v rimskom
mesyace opiralsya na imenovannye dni - "kalendy" (1 chislo), "nony" (7 chislo  v
marte, mae, iyule i oktyabre, 5 chislo v ostal'nye mesyacy) i "idy" (15 chislo  v
marte, mae, iyule i oktyabre, 13 chislo v  ostal'nye  mesyacy).  V  Grecii  schet
mesyacev byl v kazhdom gosudarstve svoj; Plutarh obychno pol'zuetsya  kalendarem
afinskogo  goda  (nachinavshegosya  v  seredine  leta)  i  lish'   inogda   daet
parallel'nye nazvaniya:
     iyul'-avgust - gekatombeon (maked. "loj"), prazdnik Panafinej.
     avgust-sentyabr' - metagitnion (spart. "karnej", beot.  "panem",  maked.
"gorpej");
     sentyabr'-oktyabr' - boedromion, prazdnik |levsinij;
     oktyabr'-noyabr' - pianepsion;
     noyabr'-dekabr' - memakterion (beot. "alalkomenij");
     dekabr'-yanvar' - posideon (beot. "bukatij");
     yanvar'-fevral' - gamelion;
     fevral'-mart - anfesterion, prazdnik Anfesterij;
     mart-aprel' - elafebolion, prazdnik Bol'shih Dionisij;
     aprel'-maj - munihion;
     maj-iyun' - fargelion (maked. "desij");
     iyun'-iyul' - skiroforion.
     Tak  kak  vplot'  do  ustanovleniya  yulianskogo  kalendarya  pri   Cezare
derzhalas'  neuporyadochennaya  sistema  "vstavnyh  mesyacev"  dlya   soglasovaniya
lunnogo mesyaca s solnechnym godom, to tochnye daty dnej upominaemyh  Plutarhom
sobytij obychno neustanovimy. Tak kak grecheskij god  nachinalsya  letom,  to  i
tochnye daty let dlya sobytij grecheskoj istorii chasto  koleblyutsya  v  predelah
dvuh smezhnyh godov.
     Dlya ssylok na biografii Plutarha v  primechaniyah,  tablice  i  ukazatele
prinyaty sleduyushchie sokrashcheniya:  Ages(ilaj),  Agid,  Al(eksandr),  Alk(iviad),
Ant(onij), Ar(istid), Arat, Art(akserks), Br(ut),  Gaj  (Marcij),  Gal('ba),
G(aj) Gr(akh), Dem(osfen), Dion D(emetri)j,  Kam(ill),  Kim(on),  Kl(eomen),
K(aton)  Ml(adshij),  Kr(ass),  K(aton)   St(arshij),   Lik(urg),   Lis(andr),
Luk(ull), Mar(ij), Marc(ell),  Nik(ij),  Numa,  Oton,  Pel(opid),  Per(ikl),
Pirr,  Pom(pej),  Pop(likola),  Rom(ul),   Ser(torij),   Sol(on),   Sul(la),
T(iberij) Gr(akh), Tes(ej), Tim(oleont),  Tit  (Flaminin),  Fab(ij  Maksim),
Fem(istokl), Fil(opemen), Fok(ion), Cez(ar'), Cic(eron),  |vm(en),  |m(ilij)
P(avel).
     Sverka perevoda sdelana po poslednemu  nauchnomu  izdaniyu  zhizneopisanij
Plutarha: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler,
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  Iz  sushchestvuyushchih
perevodov Plutarha na raznye yazyki  perevodchik  preimushchestvenno  pol'zovalsya
izdaniem: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel,  und  Ubers,  u.  K.
Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 i kommentariyami k nemu.  Obrabotku
perevodov dlya nastoyashchego pereizdaniya sdelal  S.  S.  Averincev,  pererabotku
kommentariya - M. L. Gasparov.
 
                                  Lisandr 
 
     1. Na sokrovishchnice akanfijcev v  Del'fah...  -  T.e.  na  chasovne,  gde
hranilis' prinosheniya,  sdelannye  Apollonu  Del'fijskomu  v  raznye  vremena
zhitelyami goroda Akanfa v Halkidike, v 423 g. pereshedshego ot Afin k Brasidu.
     2. ...rasskazy o tom, chto argivyane... - Gerodot, I, 82 (o bor'be Argosa
i Sparty za Fireyu v VI v.).
     3. Bakhiady - znatnyj korinfskij rod, pravivshij Korinfom v VIII-VII vv.
i izgnannyj Kipselom.
     4. Likurgovo predpisanie - sm.: Lik., 22.
     5. Aristotel' govorit... - ps. Aristotel', "Problemy", 30.
     6. ...vlasti desyati... (dekarhii) - Organizaciya oligarhicheskoj  vlasti,
nasazhdavshayasya spartancami v Ionii; potom po etomu obrazcu byla  organizovana
"tiranniya Tridcati" v Afinah.
     7. Navarh - komanduyushchij flotom.
     8. ...l'vinaya shkura... - Neizmennoe oblachenie Gerakla.
     9. Agidu  -  Agid  II  komandoval  spartanskim  garnizonom  v  Dekelee,
derzhavshim pod kontrolem central'nuyu Attiku (sm.: Alk., 23, 34).
     10. Pyatnadcat' stadij - menee 3 km.
     11. ...krome "Parala"... - sm. primech. k Fem., 7.
     12.  Dioskury  -  Kastor  i  Polluks,  vposledstvii  otozhdestvlennye  s
sozvezdiem Bliznecov, schitalis' geroyami-hranitelyami Sparty.
     13. |gincy - ZHiteli |giny byli vyseleny  afinyanami  v  431  g.,  zhiteli
ostrova Melosa - v 416 g., a frakijskoj Skiony - v 421 g., i zemli  ih  byli
zanyaty afinskimi poselencami.
     14. ...morskoj boj pri Salamine...  -  Kiprskom:  eta  poslednyaya  bitva
greko-persidskih vojn (449 g., sm.: Kim.,  18-19)  otmechalas'  ezhegodno  kak
prazdnik "Munihii".
     15. ...iz  "|lektry"  |vripida...  -  st.  167-168:  mikenskie  devushki
naveshchayut carevnu |lektru, vydannuyu za  bednogo  krest'yanina,  i  sochuvstvuyut
gor'koj peremene v ee sud'be.
     16.  ...v  Keramike...  -  "Goncharnyj  kvartal"  v  Afinah:  namek   na
cherepichnuyu krovlyu (keramos) domov.
     17. ...nazvanie  obola...  -  Dejstvitel'no,  rodstvenno  slovu  obelos
"vertel", a "drahma" oznachaet "gorst'", "ohvat".
     18. ...v drugom nashem sochinenii. - veroyatno, Lik., 30.
     19. ...ob®yavit sebya... Lisandrovym... - T.e. publichno posvyatit emu svoyu
pobedu.
     20. ...ob Alkiviade... - Alk., 16.
     21. ...s krityaninom po-kritski... - sm. |m. P., primech. 32.
     22. Hitrec Laerta syn, no ved' ne on odin... -  stih  (ob  Odissee)  iz
nesohranivshejsya tragedii |vripida "Telef".
     23. ...v Afriku... - Hram i orakul egipetskogo  boga  Ammona,  kotorogo
greki otozhdestvlyali s Zevsom, nahodilsya v oazise  sredi  Livijskoj  pustyni;
sr. Al., 26-27.
     24. ...afinyane iz Fily... -  Frasibul  i  drugie  izgnanniki-demokraty,
bezhavshie v Fivy, zatem zahvativshie atticheskuyu krepost' Filu (sm. nizhe,  27),
a potom i vsyu Attiku. Posle neskol'kih  mesyacev  bor'by  mezhdu  demokratami,
krajnimi i umerennymi oligarhami (v kotoroj posrednikom byl spartanskij car'
Pavsanij), demokratiya v Afinah byla vosstanovlena.
     25.  ...razdatchik  myasa...  -  T.e.  nachal'nik  intendantskoj   sluzhby.
Dolzhnost'  eta  sama  po  sebe  byla  otvetstvennoj  i  pochetnoj   {Plutarh.
Zastol'nye besedy, II, 10), no v glazah boevyh voenachal'nikov unizitel'na.
     26. ...vrode teatral'noj mashiny... - Takoj, s pomoshch'yu kotoroj v  vyshine
nad scenoj poyavlyalis' bogi.
     27. ...dodonskih zhric... - T.e. Lisandr sperva hotel podkupit'  drevnij
orakul Zevsa v Dodone, potom orakul Ammona v Livii, i  nakonec,  del'fijskij
orakul Apollona.
     28. ...odnogo istorika... - Po-vidimomu, |fora.
     29. ...sbrosili zhertvy... v Avlide... - Pri otplytii Agesilaya v 396 g.,
sm.: Ages., 6. Povodom k Korinfskoj vojne posluzhil  pogranichnyj  spor  mezhdu
Lokridoj Ozol'skoj, soyuznoj s Fivami, i Fokidoj, soyuznoj s Lakedemonom.
     30. ...Gerakla i Dionisa... - |ti bogi osobo chtilis' v Fivah  (gde  oni
budto by  rodilis')  i  schitalis'  pokrovitelyami  i  zastupnikami  slabyh  i
gonimyh.
     31. ...Lisandr... vystupil cherez Fokidu... - perepravivshis' tuda  cherez
Korinfskij zaliv.
     32. Stiraks - derevo, dayushchee blagovonnuyu smolu.
     33. Radamant - syn Zevsa, stavshij v podzemnom carstve  sud'eyu  mertvyh;
po mestnomu beotijskomu mifu, on bezhal syuda ot svoego brata Minosa Kritskogo
i zhenilsya na Alkmene, materi Gerakla (Apollodor, II, 4, 11).
     34. V Ismenii - hram Apollona Ismeniya s  orakulom  nahodilsya  na  yuzhnoj
okraine Fiv.
     35. ...nakazanie ne tol'ko za bezrazlichie... - sm. Lik., 15.
 
                                   Sulla 
 
     1. |vpatridov - tak nazyvalas' rodovaya aristokratiya v Afinah (bukv. "ot
horoshih otcov", kak i latinskoe slovo "patricii").
     2. Rufin - prapraded Sully, byl dvazhdy konsulom (290  i  277  g.);  Ruf
Sulla, praded, i Sulla, ded - tol'ko pretorami (218 i 186 g.);  a  otec,  L.
Sulla, ne podnyalsya i do pretorstva.
     3. ...posle afrikanskogo pohoda... - T.e. yugurtinskoj vojny, na kotoroj
bogateli vse polkovodcy.
     4. Prozvishche - sr. Gaj, 11; takoe znachenie  slova  "Sulla"  v  latinskom
yazyke neizvestno, obychno ego proizvodyat ot sura (ikra nogi) - umen'shitel'noe
surula - *surla-sulla.
     5. ...numidijskogo carya... - Obmolvka: Bokh byl  carem  Mavritanii  (n.
Marokko), a ne Numidii (n. Alzhir).
     6. Tektosagi - yuzhnogall'skoe plemya, soyuznoe s  vtorgshimisya  kimvrami  i
tevtonami; marsy - germanskoe plemya, v I v. n.e. zhivshee za srednim Rejnom.
     7. |vripid - "Finikiyanki", 531 sl. (slova Iokasty ee synu |teoklu).
     8. ...travli... zverej... - Ee Sulla ustroil dlya naroda, kogda  dobilsya
pretury v 93 g.; krome zverej, on privez iz Afriki  ohotnikov  i  vpervye  v
Rime travil zverej, ne privyazannyh k stolbam, a svobodnyh, kak na  nastoyashchej
ohote (Plinij, VIII, 16, 20).
     9. ...v Kappadokiyu... - Za etu stranu borolis' vifinskij car' Nikomed i
pontijskij car' Mitridat, agentom kotorogo byl Gordij; Rim vzyalsya  razreshit'
konflikt, ob®yavil Kappadokiyu nezavisimoj  ot  oboih  i  posadil  tam  svoego
stavlennika Ariobarzana.
     10.  Haldej  -  tak  greki  i  rimlyane  nazyvali  vostochnyh  uchenyh   i
predskazatelej (po nazvaniyu naroda, vladevshego v VI v. Vaviloniej).
     11.  Metell  (vposledstvii  voevavshij  protiv  Sertoriya  v  Ispanii)  -
prihodilsya dvoyurodnym bratom zhene Sully i byl vmeste s nim konsulom v 80 g.
     12. Laverna - italijskaya boginya vorov; mesto ee kul'ta v  vulkanicheskoj
zone Apennin tochno ne izvestno.
     13. Tit - Livij, kn.  77  (ne  sohranilas').  Metella  slavilas'  svoim
durnym nravom.
     14. Nizhe - gl. 13.
     15. ...krugom bol'shogo goda... - U gadatelej tak nazyvalsya  srok  zhizni
odnogo pokoleniya, opredelyaemyj  po  vozrastu  samogo  dolgovechnogo  cheloveka
etogo pokoleniya: tak, po schetu  etruskov,  sem'  "bol'shih  let"  ih  istorii
dlilis' 100, 100, 100, 100, 123, 119 i 119 let, v I v. do n.e.  shlo  vos'moe
pokolenie, a posle desyatogo dolzhen byl prijti "konec  dazhe  imeni  etruskov"
(Cenzorin, 17, 5, po Varronu).
     16. ...v samyh gnusnyh porokah... - |ta harakteristika  Sul'piciya  Rufa
yavno zaimstvovana Plutarhom iz "Vospominanij" Sully  ili  drugogo  stol'  zhe
vrazhdebnogo istochnika, a bolee myagkaya v  "Marii",  34-35,  -  iz  marianskih
avtorov.
     17. ...u hrama Dioskurov... - |tot hram na forume  (razvaliny  kotorogo
sohranilis') chasto byl mestom zasedanij senata, a narodnye shodki sozyvalis'
pered nim.
     18. ...liktorskie rozgi... - Svita pretora sostoyala iz 6 liktorov.
     19. ...boginya...  kappadokijcev...  -  Velikaya  Mater'  s  ee  krovavym
orgiasticheskim kul'tom.
     20. Pikty - pochtovaya stanciya v 40 km ot Rima po yugo-vostochnoj Latinskoj
doroge, za |skvilinskimi vorotami.
     21. Hram Zemli - po doroge ot vzyatogo Sulloj  |skvilina  k  Palatinu  i
Kapitoliyu; zdes' tozhe chasto sobiralsya senat.
     22. Verhnij gorod - Afiny, v otlichie ot primorskogo Pireya.
     23. Akademiya - v roshche k severu ot Afin (o nej sm. Tes., 32) i Likej - v
parke  k  vostoku  ot  Afin  slavilis'  kak  filosofskie  shkoly,  pervaya   -
posledovatelej Platona, vtoraya - posledovatelej Aristotelya.
     24. |pidavr - v etom gorode nahodilsya znamenityj i  bogatyj  hram  boga
vrachevaniya Asklepiya.  Olimpiya  s  ee  hramom  Zevsa  eshche  ni  razu  ne  byla
razgrablena i dala Sulle bol'she vsego sredstv.
     25.  ...carskih  pozhertvovanij...  Rech'  idet  o  pozhertvovaniyah  Kreza
Lidijskogo  (560-546),  imya  kotorogo  stalo   naricatel'nym.   Iz   chetyreh
serebryanyh bochek, im podarennyh (Gerodot, I, 51) tri uzhe  byli  pohishcheny  vo
vremya Svyashchennoj vojny 356-346 gg.
     26. Ubijceyu Flakka. - Sm. Mar., 42 i nizhe Sul., 23.
     27. Lekify - sosudy dlya masla, inogda izgotovlyavshiesya iz kozhi.
     28. ...svyashchennaya lampada bogini... - Sm.: Numa, 9; eta  lampada  gorela
na akropole v |rehtejone i napolnyalas' maslom tol'ko raz v god (Pavsanij, I,
26, 7).
     29. ...mezhdu Pirejskimi i Svyashchennymi vorotami...  Na  protyazhenii  svyshe
300 m.
     30. Potop - mificheskij potop, iz kotorogo spassya lish' geroj  Devkalion;
rasselinu, v kotoruyu ushli vody etogo potopa, pokazyvali za vostochnoj  stenoj
Afin, i v novolunie anfesteriona tam prinosili zhertvy (Pavsanij, I, 18).
     31. ...arsenal Filona... (nach. III v.) - Morskoj arsenal, vmeshchavshij  do
tysyachi boevyh sudov.
     32. ...nash zemlyak  Kafis...  -  Kafis  byl  fokejcem  (fokidyaninom),  a
Heroneya, rodina Plutarha, stoyala v poluchase puti ot granicy  Fokidy,  rodiny
Kafisa.
     33. Obmanuv varvarov... - Veroyatno, Gortenzij dolzhen byl  projti  cherez
Fermopily, no Kafis provel ego gornymi tropami yugo-zapadnee. Titora  -  odna
iz vershin Parnasskogo kryazha, gde fokidyane ukryvalis'  ot  persov  v  480  g.
Patronida - gorod v Fokide.
     34. ...razorili Lebadiyu, ograbiv svyatilishche...  -  Znamenityj  podzemnyj
orakul Trofoniya.
     35.  Parapotamii  byli  razrusheny  Kserksom  v  480   g.   i   vtorichno
makedonyanami ok. 346 g.
     36. Korova - soglasno mifu, finikijskij carevich Kadm byl poslan  iskat'
svoyu sestru Evropu, pohishchennuyu Zevsom, no Apollon  velel  emu  vmesto  etogo
idti sledom za vstrechennoj korovoj i tam, gde ona lyazhet, osnovat' gorod; tak
byli osnovany Fivy.
     37. Sarissy - dlinnye kop'ya (2 m u pervoj sherengi, do 6 m  u  sleduyushchih
shereng), kotorymi byla vooruzhena falanga makedonskogo obrazca.
     38.  ...na  Saturnaliyah...  -  Vo  vremya   etogo   rimskogo   prazdnika
solncevorota, 17-21 dekabrya, v pamyat' o zolotom veke vseobshchego ravenstva pri
boge Saturne raby poluchali na odin den' "karnaval'nuyu" svobodu, i gospoda im
prisluzhivali.
     39. Venery - kak bogini udachi; samyj udachnyj  brosok  v  igre  v  kosti
nazyvalsya po-latyni Veneroj.
     40. ...neprimirimuyu vrazhdu... - Za podderzhku Arhelaya.
     41.  Imperatora  -  slovo  eto  pervonachal'no  bylo  pochetnym   titulom
pobedonosnogo polkovodca.
     42. Ozero - bol'shoe ozero  Kopaida,  okruzhennoe  bolotami,  kuda  vozle
Orhomena vpadal Kefis; nyne ono osusheno.
     43. ...pogubil stol'ko rimlyan... - Kogda  po  prikazaniyu  Mitridata  (v
nachale vojny, 88 g.) po vsej Maloj Azii bylo  perebito  mnozhestvo  rimlyan  i
italikov (bolee 80 tys. za odin den' v odnoj Vifinii).
     44. Aziyu... pokaral... - Za podderzhku  Mitridata;  s  samogo  Mitridata
Sulla vzyal vdesyatero men'she (gl. 22). Ostavshiesya vernymi Rimu obshchiny (napr.,
Rodos) byli shchedro nagrazhdeny.
     45. ...v tainstva... - V |levsinskie misterii. |to byl  takoj  zhe  zhest
vnimaniya k grecheskoj kul'ture, kak i  priobretenie  sochinenij  Aristotelya  i
Feofrasta. Sochineniya Aristotelya delilis' na "eksotericheskie"  (dlya  shirokogo
chitatelya) i  "esotericheskie"  (dlya  naslednikov  Aristotelya  po  filosofskoj
shkole): eti poslednie postepenno byli zabyty, i konfiskaciya Sully vernula im
izvestnost':  do  nas  doshli  (chastichno)  tol'ko  oni,   a   eksotericheskie,
slavivshiesya v drevnosti, ne doshli.
     46. Strabon - v sohranivshejsya "Geografii" ego takih slov  net;  vidimo,
oni - iz nesohranivshihsya "Istoricheskih zapisok" Strabona.
     47. |deps - na |vbee slavilsya celebnymi teplovymi istochnikami.
     48. ...ne razbrelis' po svoim gorodam. - Vernuvshis' iz pohoda i vstupiv
v Italiyu, rimskij polkovodec dolzhen byl raspuskat' svoe vojsko, no Sulla  ne
sobiralsya etogo delat'.
     49. ...chetyr'myastami  pyat'yudesyat'yu  kogortami...  -  T.e.,  po  polnomu
naboru, 225 tys. chelovek (45 legionov) protiv 40 tys. chelovek (5 legionov  s
vspomogatel'nymi vojskami) u Sully -  kontrast  yavno  preuvelichennyj.  Sredi
"pyatnadcati nepriyatel'skih polkovodcev" byli konsuly Scipion i Norban, Marij
Mladshij, Sertorij i dr. vplot' do Telezina (gl. 29).
     50. Tifata - gora v Apenninah k severu ot Kapui; bitva Sully s Norbanom
byla mezhdu Tifatoj i Kapuej.
     51. ...po slovam Sully... - V  ego  avtobiograficheskih  "Zapiskah"  (na
grecheskom yazyke),. glavnom istochnike Plutarha.
     52. ...nakanune... ( ...iyul'skih) non - 6 iyulya 83 g.  (po  doyulianskomu
kalendaryu); hram YUpitera Kapitolijskogo, glavnaya rimskaya svyatynya, sgorel  po
nevyyasnennym prichinam, i eto bylo sochteno znakom padeniya respubliki.
     53. ...do kollinskih vorot... - Severnye vorota Rima, za  kotorye  vela
doroga v Samnij; otsyuda pytalis' brat' Rim i gally, i Gannibal, i sam  Sulla
v 88 g.
     54. ...devyatyj chas dnya... (schitaya ot  rassveta)  -  T.e.  ok.  3  chasov
popoludni.
     55. Antemna - gorodok v neskol'kih kilometrah k severu ot  Rima;  zdes'
pogib Telezin i drugie italiki-mariancy.
     56. ...u cirka... - Flaminiev cirk na Marsovom pole bliz hrama Bellony,
bogini vojny.
     57. Spisok - po-latyni, "proskripciyu". Po podschetam istorikov, tol'ko v
Rime pogibli pri Marii ok. 50 senatorov i 1000 vsadnikov, pri Sulle - ok. 40
senatorov i 1000 vsadnikov.
     58.  ...al'banskoe  imenie.  -  V  Lacii  bylo  neskol'ko   mestnostej,
nazyvavshihsya Al'ba.
     59. ...k nahodivshemusya poblizosti hramu Apollona... -  T.e.  poblizosti
ot Marsova polya, gde velsya uchet proskripciyam. Pered hramami stoyali sosudy  s
osvyashchennoj (pogruzheniem fakela, zazhzhennogo ot  altarya)  vodoj  dlya  omoveniya
vseh vhodyashchih.
     60. ...sta dvadcati let... - s  202  g.,  kogda  v  poslednij  raz  byl
naznachen diktator (G. Servilij Gemin) - tol'ko  chtoby  provesti  konsul'skie
vybory v otsutstvie dolzhnostnyh lic.
     61. ...Lepida vperedi Katula... - T.e. blagodarya Pompeyu, Lepid  poluchil
na vyborah bol'she golosov, chem Katul.
     62. Gerkulesu - chtivshemusya kak podatel' bogatstv. V "Rimskih voprosah",
15, Plutarh obsuzhdaet,  "pochemu  mnogie  bogatye  lyudi  posvyashchayut  Gerkulesu
desyatuyu chast' imushchestva".
     63. ...oskvernyat' svoj dom pohoronami... - Sulla byl  pontifikom  i  ne
imel prava obshchat'sya s umirayushchimi i mertvymi.
     64. ...sestroyu oratoru Gortenziyu... -  Oshibka:  sestra  Gortenziya  byla
zamuzhem za Valeriem Messaloj, rodstvennikom Valerii.
     65. ...vshivaya bolezn'...  (ftiriazis).  -  Bolezn',  pri  kotoroj  telo
razlagaetsya zazhivo,  ne  raz  upominaetsya  antichnymi  avtorami,  no  tochnomu
otozhdestvleniyu  ne  poddaetsya.  Po   posleduyushchemu   opisaniyu,   Sulla   umer
estestvennoj smert'yu ot razryva krovenosnyh sosudov. Akast - mificheskij car'
Iolka, syn Peliya.
     66. Dikearhiya - grecheskoe nazvanie  kampanskogo  goroda  Puteoly,  bliz
kotorogo nahodilos' imenie Sully.
     67. ...na Marsovom pole... - Gde horonili  tol'ko  carej  (podcherkivaet
Appian, I, 106, v podrobnom opisanii etih velikolepnyh pohoron).
     68. CHasto pri raspryah pochet  dostaetsya  v  udel  negodyayu.  -  Anonimnyj
geksametr-poslovica (sr.: Nik., 11; Al., 53).
     69. I u Pompeya - sm.: Pom.,  13.  O  stolknovenii  Sully  s  Dolabelloj
nichego ne izvestno.
     70. Hot' doma - l'vy, da v pole lisy hitrye... (per.  S.A.  Osherova)  -
Poslovica, perefraziruemaya Aristofanom, "Mir", 1189. Smysl:  doma  spartancy
blyudut prostotu nravov, no za rubezhom kupayutsya v roskoshi.
     71. Sallyustij - v I knige "Istorii" (ne sohranilas').
     72. Kir ili |paminond - oba oni pogibli  ot  ran,  poluchennyh  v  samom
konce uzhe vyigrannyh bitv pri Kunakse i Mantinee.
     73. Beschestnym plutom... byl, da ostrym na yazyk.  -  Stih  neizvestnogo
avtora.

Last-modified: Sun, 19 Nov 2006 18:54:54 GMT
Ocenite etot tekst: