Ocenite etot tekst:



----------------------------------------------------------------------------
     Perevod N.F.Deratani
     Hrestomatiya po antichnoj literature. V 2 tomah.
     Dlya vysshih uchebnyh zavedenij.
     Tom 1. N.F. Deratani, N.A. Timofeeva. Grecheskaya literatura.
     M., "Prosveshchenie", 1965
     OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

                                  Isokrat
                           (436-338 gg. do n. e.)

Isokrat  -  orator-publicist. Rodilsya on v Attike, v 436 g.; poluchil horoshee
obrazovanie,  slushal  Sokrata,  uchilsya u sofistov. Isokrat pervoe vremya byl,
podobno  Lisiyu,  logografom.  I  potom  kak orator on v narodnom sobranii ne
vystupal,   a  propagandiroval  svoi  vzglyady  v  forme  napisannyh  bol'shih
torzhestvennyh  rechej.  Isokrat porical sovremennuyu emu afinskuyu demokratiyu s
ee  obostreniem  protivorechij  mezhdu  bogatymi  i bednymi, raspadom edinstva
moral'nyh  ustoev.  Isokrat otstaivaet ideal edinstva ne tol'ko polisa, no i
vsej |llady. Vo mnogih ego rechah zvuchat patrioticheskie prizyvy k ob®edineniyu
Grecii i obshcheellinskomu pohodu protiv Persii. V konce svoej zhizni on namechal
makedonskogo  carya  Filippa  ob®edinitelem  |llady  i ee vozhdem v persidskom
pohode.  Umer  on v 338 g. V otnoshenii slovesnogo oformleniya Isokrat v svoih
torzhestvennyh  rechah  dal  bol'shoj  tolchok  razvitiyu antichnoj hudozhestvennoj
prozy.  V  protivopolozhnost'  preryvistoj  ritmicheskoj  rechi sofista Gorgiya,
Isokrat,  sohranyal sozvuchie i ritmichnost' v kompozicii, vvodit periodicheskuyu
rech'.  Takaya  rech'  porazhaet  plavnost'yu  i  muzykal'nost'yu,  no u Isokrata,
blagodarya   odnoobraziyu   ee   struktury,   ona   chasto   kazhetsya  neskol'ko
iskusstvennoj.   Ciceron  govoril,  chto  Isokrat  "bol'she  prisposoblen  dlya
pyshnosti,  chem  dlya  bitvy"  ("Orator",  42).  Tem  ne  menee  Isokrat mozhet
schitat'sya   yarkim   predstavitelem  muzykal'no-ritmicheskoj  rechi  v  istorii
evropejskoj  hudozhestvennoj  prozy.  (Perevody  "Panegirika"  -  A. Zamyatina
(Smolensk,  1883),  N.  Koren'kova  (Kaluga,  1891),  S.  I.  Sobolevskogo v
           Hrestomatii, izd. "Sovetskij pisatel'", str. 443-451.)




["Panegirik"  -  "patrioticheskaya rech' na vsenarodnom prazdnichnom sobranii" -
odna iz yarkih i samyh tipichnyh rechej Isokrata. Ona byla napisana v 380 g. do
n.  e.  i  prochitana  na  olimpijskom prazdnike. Isokrat proslavlyaet Afiny i
propagandiruet  gegemoniyu  Afin  v  pohode  na Persiyu, agitiruet za sozdanie
                     vtorogo Afinskogo morskogo soyuza.]



     ( 1)  CHasto  udivlyalsya  ya  na  organizatorov  vsenarodnyh  prazdnichnyh
sobranij  i  na  uchreditelej  gimnasticheskih  sostyazanij,  na  to,  chto  oni
vydayushchiesya fizicheskie kachestva takih  bol'shih  nagrad  udostaivali,  a  tem,
kotorye  individual'no  potrudilis'  dlya  obshchego  blaga  i  vse   stremleniya
napravili k tomu, chtoby i vsem drugim byt' v sostoyanii okazat' pol'zu,, etim
lyudyam nikakogo pocheta  ne  vozdavali;  ( 2)  ob  etih  poslednih  lyudyah  im
estestvennee bylo by bol'she proyavit' zaboty; ved' chto kasaetsya atletov,  to,
esli by dazhe oni poluchili vdvoe bol'she sily, nichego ne pribavilos'  by  vsem
prochim, a ot umno myslyashchego (dazhe) odnogo cheloveka vse izvlekli  by  pol'zu,
zhelayushchie priobshchit'sya ego obrazu myslej. (3). Odnako ya ne  pal  duhom  i  ne
predpochel bezrazlichnoe otnoshenie, no, priznav dostatochnoj nagradoj dlya  sebya
budushchuyu slavu blagodarya etoj rechi, vystupayu s sovetom i  otnositel'no  vojny
protiv varvarov {Protiv persov.} i otnositel'no soglasiya  sredi  nas  samih;
prichem mne ne bezyzvestno, chto  mnogie  iz  vydavavshih  sebya  mudrecami  uzhe
nabrosilis' na etu temu; (4) no ya nadeyus' prevzojti prochih, blagodarya  chemu
vsem drugim pokazhetsya, chto nichego nikogda ne bylo skazano ob etih  veshchah,  a
vmeste s tem ya priznal, chto samye luchshie iz rechej  te,  kotorye  traktuyut  o
vazhnejshih voprosah, rechi, kotorye i oratorov bol'she drugih na vid vydvigayut,
i slushatelyam bol'she drugih pol'zy prinosyat; (5) odna iz takih rechej i  eta.
Da i udobnyj moment eshche ne minoval, kogda bylo by uzhe naprasno i  napominat'
ob etom; ved' togda sleduet prekrashchat' rech', kogda  ili  dannye  sobytiya  ne
budut imet' mesta i bol'she ne yavitsya neobhodimost' obsuzhdat'  ih,  ili  esli
rech' pokazhetsya takoj sovershennoj, chto ne ostavit vozmozhnosti prochim oratoram
chto-nibud' pribavit'. (6) A poka sobytiya  nahodyatsya  v  prezhnem  sostoyanii,
skazannoe zhe po etomu povodu slabo, kak posle etogo gluboko ne obdumat'  etu
moyu rech', kotoraya, esli budet imet' uspeh, i ot  mezhdousobnoj  vojny,  i  ot
nastoyashchego trevozhnogo polozheniya, i ot velichajshih bed nas izbavit? (7) Krome
togo, esli by nikoim obrazom inache nel'zya bylo by  osveshchat'  odni  i  te  zhe
sobytiya, kak tol'ko v odnoj forme, to moglo by prijti komu-nibud' v  golovu,
chto izlishne, govorya v toj zhe forme, v kakoj govorili drugie, snova nadoedat'
slushatelyam; (8) no tak kak priroda rechej takova, chto  yavlyaetsya  vozmozhnost'
ob odnih i teh zhe predmetah traktovat' na raznye lady,  vazhnye  veshchi  delat'
malovazhnymi,  neznachitel'nym   pridavat'   znachenie,   staroe   predstavlyat'
po-novomu, a o nedavno proisshedshem skazat' po-staromu, v takom sluchae bol'she
nel'zya izbegat' govorit' o tom, o chem ran'she skazali  drugie,  no  luchshe  ih
sleduet popytat'sya skazat'. (9) Ved'  ranee  proisshedshie  sobytiya  yavlyayutsya
obshchim dlya vseh nas materialom,  no  v  udobnyj  moment  im  vospol'zovat'sya,
sootvetstvuyushchim obrazom kazhdoe sobytie produmat' i v horoshej slovesnoj forme
vyrazit' - eto razumnym lyudyam  prisushche.  ( 10)  YA  polagayu,  v  tom  sluchae
ogromnyj tolchok dlya razvitiya poluchayut i vse prochie iskusstva i masterstvo  v
proiznesenii rechej, esli  kto  s  vostorgom  budet  cenit'  ne  pervyh  dela
nachinayushchih, no luchshe drugih kazhdoe iz nih sovershayushchih, i  ne  starayushchihsya  o
teh delah govorit', o kakih nikto ranee ne skazal, no tak  umeyushchih  skazat',
kak nikto drugoj ne smog by {1}.




     1  Mozhno  zametit',  chto  period  v  rechi Isokrata chasto razdelyaetsya na
odinakovye  ili  priblizitel'no  odinakovye  po  dline  chasti, inogda dazhe s
odinakovym  poryadkom  slov i s odinakovym zvuchaniem v koncah. V podlinnike v
konce  chlenov  perioda  i  osobenno  v  konce  vsego perioda mozhno nablyudat'
izvestnuyu ritmichnost'.

Last-modified: Wed, 29 Sep 2004 04:47:19 GMT
Ocenite etot tekst: