; a ya spoyu pesn' k ego plyaske: Pesn' plyaski i nasmeshki nad duhom tyazhesti, moim velichajshim i samym moguchim demonom, o kotorom govoryat, chto on "vladyka mira" ". -- I vot pesnya, kotoruyu pel Zaratustra, v to vremya kak Kupidon i devushki vmeste plyasali:
_____________________________
V tvoi glaza zaglyanul ya nedavno, o zhizn'! I mne pokazalos', chto ya pogruzhayus' v nepostizhimoe. No ty vytashchila menya zolotoyu udochkoj; nasmeshlivo smeyalas' ty, kogda ya tebya nazyval nepostizhimoj. "Tak govoryat vse ryby, -- otvechala ty, -- chego ne postigayut oni, to i nepostizhimo. No ya tol'ko izmenchiva i dika, i vo vsem ya zhenshchina, i pritom nedobrodetel'naya: Hotya ya nazyvayus' u vas, muzhchin, "glubinoyu" ili "vernost'yu", "vechnost'yu", "tajnoyu". No vy, muzhchiny, odaryaete nas vsegda sobstvennymi dobrodetelyami -- ah, vy, dobrodetel'nye!" Tak smeyalas' ona, neveroyatnaya; no nikogda ne veryu ya ej i smehu ee, kogda ona durno govorit o sebe samoj. I kogda ya s glazu na glaz govoril so svoej dikoj mudrost'yu, ona skazala mne s gnevom: "Ty zhelaesh', ty zhazhdesh', ty lyubish', potomu tol'ko ty i hvalish' zhizn'!" CHut' bylo zlo ne otvetil ya ej i ne skazal pravdy ej, rasserzhennoj; i nel'zya zlee otvetit', kak "skazav pravdu" svoej mudrosti. Tak obstoit delo mezhdu nami tremya. Ot vsego serdca lyublyu ya tol'ko zhizn' -- i poistine, vsego bol'she togda, kogda ya nenavizhu ee! No esli ya lyublyu mudrost' i chasto slishkom lyublyu ee, to potomu, chto ona ochen' napominaet mne zhizn'! U nej ee glaza, ee smeh i dazhe ee zolotaya udochka -- chem zhe ya vinovat, chto oni tak pohozhi odna na druguyu? I kogda odnazhdy zhizn' sprosila menya: chto takoe mudrost'? -- ya s zharom otvetil: "O, da! mudrost'! Ee alchut i ne nasyshchayutsya, smotryat skvoz' pokrovy i lovyat set'yu. Krasiva li ona? Pochem ya znayu! No i samye starye karpy eshche idut na primanki ee. Izmenchiva ona i upryama; chasto ya videl, kak kusala ona sebe guby i putala grebnem svoi volosy. Byt' mozhet, ona zla i lukava, i vo vsem ona zhenshchina; no kogda ona durno govorit o sebe samoj, togda imenno uvlekaet ona vsego bol'she". I kogda ya skazal eto zhizni, ona zlo ulybnulas' i zakryla glaza. "O kom zhe govorish' ty? -- sprosila ona. -- Ne obo mne li? I esli dazhe ty prav, mozhno li govorit' eto mne pryamo v lico! No teper' skazhi mne o svoej mudrosti!" Ah, ty opyat' raskryla glaza svoi, o zhizn' vozlyublennaya! I mne pokazalos', chto ya opyat' pogruzhayus' v nepostizhimoe. --
_____________________________
Tak pel Zaratustra. No kogda plyaska konchilas' i devushki ushli, on sdelalsya pechalen. "Solnce davno uzhe selo, -- skazal on nakonec, -- lug stal syrym, ot lesov veet prohladoj. CHto-to nevedomoe okruzhaet menya i zadumchivo smotrit. Kak! Ty zhiv eshche, Zaratustra? Pochemu? Zachem? Dlya chego? Kuda? Gde? Kak? Razve ne bezumie -- zhit' eshche? -- Ah, druz'ya moi, eto vecher voproshaet vo mne. Prostite mne moyu pechal'! Vecher nastal: prostite mne, chto vecher nastal!" Tak govoril Zaratustra. Nadgrobnaya pesn' "Tam ostrov mogil, molchalivyj; tam takzhe mogily moej yunosti. Tuda otnesu ya vechno zelenyj venok zhizni". Tak reshiv v serdce, ehal ya po moryu. -- O vy, liki i videniya moej yunosti! O bliki lyubvi, bozhestvennye migi! Kak bystro ischezli vy! YA vspominayu o vas segodnya kak ob umershih dlya menya. Ot vas, moi dorogie mertvecy, nishodit na menya sladkoe blagouhanie, oblegchayushchee moe serdce slezami. Poistine, ono gluboko trogaet i oblegchaet serdce odinokomu plovcu. I vse-taki ya samyj bogatyj i samyj zaviduemyj -- ya samyj odinokij! Ibo vy byli u menya, a ya i do sih por u vas; skazhite, komu padali takie rozovye yabloki s dereva, kak mne? YA vse eshche nasledie i zemlya lyubvi vashej, cvetushchij, v pamyat' o vas, pestrymi, diko rastushchimi dobrodetelyami, o vy, vozlyublennye moi! Ah, my byli sozdany ostavat'sya vblizi drug druga, vy, milye, nezdeshnie chudesa; i ne kak boyazlivye pticy priblizilis' vy ko mne i k zhelaniyu moemu -- net, kak doverchivye k doverchivomu! Da, vy byli sozdany dlya vernosti, podobno mne, i dlya nezhnyh vechnostej; dolzhen li ya teper' nazyvat' vas imenem vashej nevernosti, vy, bozhestvennye bliki i migi: inomu imeni ne nauchilsya ya eshche. Poistine, slishkom bystro umerli vy dlya menya, vy, beglecy. No ne bezhali vy ot menya, ne bezhal i ya ot vas: ne vinovny my drug pered drugom v nashej nevernosti. CHtoby menya ubit', dushili vas, vy, pevchie pticy moih nadezhd! Da, v nas, vy, vozlyublennye moi, puskala vsegda zloba svoi strely -- chtoby popast' v moe serdce! I ona popala! Ibo vy byli vsegda samymi blizkimi moemu serdcu, vy byli vse, chem ya vladel i chto vladelo mnoyu, -- i potomu vy dolzhny byli umeret' molodymi i slishkom rano! V samoe uyazvimoe, chem ya vladel, pustili oni strelu: to byli vy, ch'ya kozha pohodit na nezhnyj puh, i eshche bol'she na ulybku, umirayushchuyu ot odnogo vzglyada na nee! No tak skazhu ya svoim vragam: chto znachit vsyakoe chelovekoubijstvo v sravnenii s tem, chto vy mne sdelali! Bol'she zla sdelali vy mne, chem vsyakoe chelovekoubijstvo: nevozvratnoe vzyali vy u menya -- tak govoryu ya vam, moi vragi. Razve vy ne ubivali likov i samyh dorogih chudes moej yunosti! Tovarishchej moih igr otnimali vy u menya, blazhennyh duhov! Pamyati ih vozlagayu ya etot venok i eto proklyatie. |to proklyatie vam, moi vragi! Ne vy li ukorotili moyu vechnost', podobno zvuku, razbivayushchemusya v holodnuyu noch'! Odnim lish' vzglyadom bozhestvennogo oka promel'knula ona dlya menya, -- odnim blikom! Tak govorila v dobryj chas kogda-to moya chistota: "bozhestvennymi dolzhny byt' dlya menya vse sushchestva". Togda napali vy na menya s gryaznymi prizrakami; ah, kuda zhe devalsya teper' tot dobryj chas! "Vse dni dolzhny byt' dlya menya svyashchenny" -- tak govorila kogda-to mudrost' moej yunosti; poistine, veseloj mudrosti rech'! No togda ukrali vy, vragi, u menya moi nochi i prodali ih za bessonnuyu muku; ah, kuda zhe devalas' teper' ta veselaya mudrost'? Kogda-to iskal ya po pticam schastlivyh primet; togda pustili vy mne na dorogu protivnoe chudovishche -- sovu. Ah, kuda zhe devalos' togda moe nezhnoe stremlenie? Kogda-to dal ya obet otreshit'sya ot vsyakogo otvrashcheniya -- togda prevratili vy moih blizkih i blizhnih v gnojnye yazvy. Ah, kuda zhe devalsya togda moj samyj blagorodnyj obet? Kak slepec, shel ya kogda-to blazhennymi putyami -- togda nabrosali vy gryazi na dorogu slepca; i teper' chuvstvuet on otvrashchenie k staroj tropinke slepca. I kogda ya sovershal samoe trudnoe dlya menya i prazdnoval pobedu svoih preodolenij, togda vy zastavili teh, chto lyubili menya, krichat', chto prichinyayu ya im zhestokoe gore. Poistine, vy vsegda postupali tak: vy otravlyali mne moj luchshij med i staraniya moih luchshih pchel. K shchedrosti moej posylali vy vsegda samyh naglyh nishchih; vokrug moego sostradaniya zastavlyali vy vsegda tesnit'sya neispravimyh besstydnikov. Tak ranili vy moi dobrodeteli v ih vere. I esli prinosil ya v zhertvu, chto bylo u menya samogo svyashchennogo, totchas prisoedinyalo syuda i vashe "blagochestie" svoi zhirnye dary, tak chto v chadu vashego zhira glohlo, chto bylo u menya samogo svyashchennogo. I odnazhdy hotel ya plyasat', kak nikogda eshche ne plyasal: vyshe vseh nebes hotel ya plyasat'. Togda ugovorili vy moego samogo lyubimogo pevca. I teper' on zapel zaunyvnuyu, mrachnuyu pesnyu; ah, on trubil mne v ushi, kak pechal'nyj rog! Ubijstvennyj pevec, orudie zloby, ty vinoven menee vseh! Uzhe stoyal ya gotovym k luchshemu tancu -- togda ubil ty svoimi zvukami moj vostorg! Tol'ko v plyaske umeyu ya govorit' simvolami o samyh vysokih veshchah -- i teper' ostalsya moj samyj vysokij simvol neizrechennym v moih telodvizheniyah! Neizrechennoj i nerazreshennoj ostalas' vo mne vysshaya nadezhda! I umerli vse liki i utesheniya moej yunosti! Kak tol'ko perenes ya eto? Kak izbyl i prevozmog ya eti rany? Kak voskresla moya dusha iz etih mogil? Da, est' vo mne nechto neranimoe, nezahoronimoe, vzryvayushchee skaly: moej voleyu nazyvaetsya ono. Molchalivo i ne izmenyayas' prohodit ono cherez gody. Svoej postup'yu hochet idti moimi stopami moya zakadychnaya volya; ee chuvstvo bezzhalostno i neuyazvimo. Neuyazvima vo mne tol'ko moya pyata. Ty zhiva eshche i verna sebe, samaya terpelivaya! Vse eshche proryvaesh'sya ty skvoz' vse mogily! V tebe zhivet eshche vse nerazreshennoe moej yunosti; i kak zhizn' i yunost', sidish' ty zdes', nadeyas', na zheltyh oblomkah mogil. Da, ty eshche dlya menya razrushitel'nica vseh mogil; zdravstvuj zhe, moya volya! I tol'ko tam, gde est' mogily, est' i voskresenie. -- Tak pel Zaratustra. O samopreodolenii "Voleyu k istine" nazyvaete vy, mudrejshie, to, chto dvizhet vami i vozbuzhdaet vas? Voleyu k myslimosti vsego sushchego -- tak nazyvayu ya vashu volyu! Vse sushchee hotite vy sdelat' sperva myslimym: ibo vy somnevaetes' s dobrym nedoveriem, myslimo li ono. No ono dolzhno podchinyat'sya i pokoryat'sya vam! Tak vodit vasha volya. Gladkim dolzhno stat' ono i podvlastnym duhu, kak ego zerkalo i otrazhenie v nem. V etom vsya vasha volya, vy, mudrejshie, kak volya k vlasti, i dazhe kogda vy govorite o dobre i zle i ob ocenkah cennostej. Sozdat' hotite vy eshche mir, pered kotorym vy mogli by preklonit' kolena, -- takova vasha poslednyaya nadezhda i op'yanenie. No nemudrye, narod, -- oni podobny reke, po kotoroj plyvet chelnok, -- i v chelnoke sidyat torzhestvennye i pereryazhennye ocenki cennostej. Vashu volyu i vashi cennosti spustili vy na reku stanovleniya; staraya volya k vlasti brezzhit mne v tom, vo chto verit narod kak v dobro i zlo. To byli vy, mudrejshie, kto posadil takih gostej v etot chelnok i dal im blesk i gordye imena, -- vy i vasha gospodstvuyushchaya volya! Dal'she neset teper' reka vash chelnok: ona dolzhna ego nesti. CHto za beda, esli penitsya razbitaya volna i gnevno protivitsya kilyu! Ne reka yavlyaetsya vashej opasnost'yu i koncom vashego dobra i zla, vy, mudrejshie, -- no sama eta volya, volya k vlasti neistoshchimaya, tvoryashchaya volya k zhizni. No chtoby ponyali vy moe slovo o dobre i zle, ya skazhu vam eshche svoe slovo o zhizni i svojstve vsego zhivogo. Vse zhivoe prosledil ya, ya proshel velikimi i malymi putyami, chtoby poznat' ego svojstvo. Stogrannym zerkalom lovil ya vzor zhizni, kogda usta ee molchali, -- daby ee vzor govoril mne. I ee vzor govoril mne. No gde by ni nahodil ya zhivoe, vezde slyshal ya i rech' o poslushanii. Vse zhivoe est' nechto povinuyushcheesya. I vot vtoroe: tomu povelevayut, kto ne mozhet povinovat'sya samomu sebe. Takovo svojstvo vsego zhivogo. No vot tret'e, chto ya slyshal: povelevat' trudnee, chem povinovat'sya. I ne potomu tol'ko, chto povelevayushchij neset bremya vseh povinuyushchihsya i chto legko mozhet eto bremya razdavit' ego: Popytkoj i derznoveniem kazalos' mne vsyakoe povelevanie, i, povelevaya, zhivushchij vsegda riskuet samim soboyu. I dazhe kogda on povelevaet samomu sebe -- on dolzhen eshche iskupit' svoe povelenie. Svoego sobstvennogo zakona dolzhen on stat' sud'ej, i mstitelem, i zhertvoj. No kak zhe proishodit eto? -- tak sprashival ya sebya. CHto pobuzhdaet vse zhivoe povinovat'sya i povelevat' i, povelevaya, byt' eshche povinuyushchimsya? Slushajte zhe moe slovo, vy, mudrejshie. Udostover'tes' ser'ezno, pronik li ya v serdce zhizni i do samyh kornej ee serdca! Vezde, gde nahodil ya zhivoe, nahodil ya i volyu k vlasti; i dazhe v vole sluzhashchego nahodil ya volyu byt' gospodinom. CHtoby sil'nejshemu sluzhil bolee slabyj -- k etomu pobuzhdaet ego volya ego, kotoraya hochet byt' gospodinom nad eshche bolee slabym: lish' bez etoj radosti ne mozhet on obojtis'. I kak men'shij otdaet sebya bol'shemu, chtoby tot radovalsya i vlast' imel nad men'shim, -- tak prinosit sebya v zhertvu i bol'shij i iz-za vlasti stavit na dosku -- zhizn' svoyu. V tom i zhertva velikogo, chtoby bylo v nem derznovenie, i opasnost', i igra v kosti nasmert'. A gde est' zhertva, i sluzhenie, i vzory lyubvi, tam est' i volya byt' gospodinom. Kraduchis', vkradyvaetsya slabejshij v krepost' i v samoe serdce sil'nejshego -- i kradet vlast' u nego. I vot kakuyu tajnu povedala mne sama zhizn'. "Smotri, -- govorila ona, -- ya vsegda dolzhna preodolevat' samoe sebya. Konechno, vy nazyvaete eto volej k tvoreniyu ili stremleniem k celi, k vysshemu, dal'nemu, bolee slozhnomu -- no vse eto obrazuet edinuyu tajnu: Luchshe pogibnu ya, chem otrekus' ot etogo; i poistine, gde est' zakat i opadenie list'ev, tam zhizn' zhertvuet soboyu -- iz-za vlasti! Mne nado byt' bor'boyu, i stanovleniem, i cel'yu, i protivorechiem celej; ah, kto ugadyvaet moyu volyu, ugadyvaet takzhe, kakimi krivymi putyami ona dolzhna idti! CHto by ni sozdavala ya i kak by ni lyubila ya sozdannoe -- skoro dolzhna ya stat' protivnicej emu i moej lyubvi: tak hochet moya volya. I dazhe ty, poznayushchij, ty tol'ko tropa i sled moej voli: poistine, moya volya k vlasti hodit po sledam tvoej voli k istine! Konechno, ne popal v istinu tot, kto zapustil v nee slovom o "vole k sushchestvovaniyu"; takoj voli -- ne sushchestvuet! Ibo to, chego net, ne mozhet hotet'; a chto sushchestvuet, kak moglo by ono eshche hotet' sushchestvovaniya! Tol'ko tam, gde est' zhizn', est' i volya; no eto ne volya k zhizni, no -- tak uchu ya tebya -- volya k vlasti! Mnogoe cenitsya zhivushchim vyshe, chem sama zhizn'; no i v samoj ocenke govorit -- volya k vlasti!" -- Tak uchila menya nekogda zhizn', i otsyuda razreshayu ya, vy, mudrejshie, takzhe i zagadku vashego serdca. Poistine, ya govoryu vam: dobra i zla, kotorye byli by neprehodyashchimi, -- ne sushchestvuet! Iz sebya dolzhny oni vse snova i snova preodolevat' samih sebya. Pri pomoshchi vashih cennostej i slov o dobre i zle sovershaete vy nasilie, vy, ceniteli cennostej; i v etom vasha skrytaya lyubov', i blesk, i trepet, i poryv vashej dushi. No eshche bol'shee nasilie i novoe preodolenie rastet iz vashih cennostej: ob nih razbivaetsya yajco i skorlupa ego. I kto dolzhen byt' tvorcom v dobre i zle, poistine, tot dolzhen byt' sperva razrushitelem, razbivayushchim cennosti. Tak prinadlezhit vysshee zlo k vysshemu blagu; a eto blago est' tvorcheskoe. -- Budem zhe govorit' tol'ko o nem, vy, mudrejshie, hotya i eto durno. No molchanie eshche huzhe; vse zamolchannye istiny stanovyatsya yadovitymi. I pust' razob'etsya vse, chto mozhet razbit'sya ob nashi istiny! Skol'ko domov predstoit eshche vozdvignut'! -- Tak govoril Zaratustra. O vozvyshennyh Spokojna glubina moego morya; kto by ugadal, chto ona skryvaet shutlivyh chudovishch! Nepokolebima moya glubina; no ona blestit ot plavayushchih zagadok i hohotov. Odnogo vozvyshennogo videl ya segodnya, torzhestvennogo, kayushchegosya duhom; o, kak smeyalas' moya dusha nad ego bezobraziem! S vypyachennoj grud'yu, pohozhij na teh, kto vbiraet v sebya dyhanie, -- tak stoyal on, vozvyshennyj i molchalivyj. Uveshannyj bezobraznymi istinami, svoej ohotnich'ej dobychej, i bogatyj razodrannymi odezhdami; takzhe mnogo shipov viselo na nem -- no ya ne videl eshche ni odnoj rozy. Eshche ne nauchilsya on smehu i krasote. Mrachnym vozvratilsya etot ohotnik iz lesa poznaniya. S bitvy, gde bilsya s dikimi zveryami, vernulsya domoj on; i skvoz' ser'eznost' ego proglyadyvaet eshche dikij zver' -- nepobezhdennyj! Kak tigr, vse eshche stoit on, gotovyj prygnut'; no ya ne lyublyu etih napryazhennyh dush: ne po vkusu mne vse eti oshcherivshiesya. I vy govorite mne, druz'ya, chto o vkusah i privkusah ne sporyat? No ved' vsya zhizn' est' spor o vkusah i privkusah! Vkus: eto odnovremenno i ves, i vesy, i vesovshchik; i gore vsemu zhivushchemu, esli by zahotelo ono zhit' bez spora o vese, o vesah i vesovshchike! Esli by etot vozvyshennyj utomilsya svoeyu vozvyshennost'yu, -- tol'ko togda nachalas' by ego krasota; i tol'ko togda vkusil by ya ego i nashel by vkusnym. I tol'ko kogda on otvratitsya sam ot sebya, pereprygnet on cherez svoyu sobstvennuyu ten' -- i poistine pryamo v svoe solnce. Slishkom dolgo sidel on v teni, shcheki pobledneli u kayushchegosya duhom; pochti umer on s golodu v svoih ozhidaniyah. Prezrenie eshche v ego vzore, i otvrashchenie taitsya na ego ustah. Hotya otdyhaet on teper', no ego otdyh eshche ne na solnce. On dolzhen byl by rabotat', kak vol; i ego schast'e dolzhno by razit' zemleyu, a ne prezreniem k zemle. Belym volom hotel by ya ego videt', idushchim, fyrkaya i mycha, vperedi pluga, -- i ego mychanie dolzhno by hvalit' vse zemnoe! Temno eshche ego lico; ten' ruki probegaet po nemu. Zatemnen eshche vzor ego glaz. Samoe delo ego est' eshche ten' na nem: ruka zatemnyaet togo, kto truditsya, ne pokladaya ruk. Eshche ne preodolel on svoego dela. Kak lyublyu ya v nem vyyu vola; no teper' hochu ya eshche videt' vzor angela. I ot voli svoej geroya dolzhen on otuchit'sya: voznesennym dolzhen on byt' dlya menya, a ne tol'ko vozvyshennym, -- sam efir dolzhen voznesti ego, lishennogo voli! On pobedil chudovishche, on razgadal zagadki; no on dolzhen eshche pobedit' svoih chudovishch i razgadat' svoi zagadki, v nebesnyh detej dolzhen on eshche prevratit' ih. Eshche ne nauchilos' ego poznanie ulybat'sya i zhit' bez zavisti; eshche ne stih potok ego strastej v krasote. Poistine, ne v sytosti dolzhno smolknut' i utonut' ego zhelanie, a v krasote! Osanistost' svojstvenna shchedrosti blagorodno myslyashchego. Zakinuv ruku za golovu -- tak dolzhen byl by otdyhat' geroj, tak dolzhen byl by preodolevat' on dazhe svoj otdyh. No imenno dlya geroya krasota est' samaya trudnaya veshch'. Nedostizhima krasota dlya vsyakoj sil'noj voli. Nemnogo bol'she, nemnogo men'she: imenno eto znachit zdes' mnogo; eto znachit zdes' vsego bol'she. Stoyat' s rasslablennymi muskulami i raspryazhennoj volej -- eto i est' samoe trudnoe dlya vseh vas, vy, vozvyshennye! Kogda vlast' stanovitsya milostivoj i nishodit v vidimoe -- krasotoj nazyvayu ya takoe nishozhdenie. I ni ot kogo ne trebuyu ya tak krasoty, kak ot tebya, mogushchestvennyj; tvoya dobrota da budet tvoim poslednim samopreodoleniem. Na vsyakoe zlo schitayu ya tebya sposobnym; poetomu ya i trebuyu ot tebya dobra. Poistine, ya smeyalsya chasto nad slabymi, kotorye mnyat sebya dobrymi, potomu chto u nih rasslablennye lapy. K stolpu dobrodeteli dolzhen ty stremit'sya: chem vyshe on podymaetsya, tem stanovitsya on krasivee i nezhnee, a vnutri tverzhe i vynoslivee. Da, vozvyshennyj, kogda-nibud' dolzhen ty byt' prekrasnym i derzhat' zerkalo pered svoej sobstvennoj krasotoyu. Togda tvoya dusha budet sodrogat'sya ot bozhestvennyh vozhdelenij -- i poklonenie budet v tvoem tshcheslavii! |to i est' tajna dushi: tol'ko kogda geroj pokinul ee, priblizhaetsya k nej, v snovidenii, -- sverhgeroj. -- Tak govoril Zaratustra. O strane kul'tury Slishkom daleko zaletel ya v budushchee; uzhas napal na menya. I, oglyanuvshis' krugom, ya uvidel, chto vremya bylo moim edinstvennym sovremennikom. Togda bezhal ya nazad domoj -- i speshil vse bystree; tak prishel ya k vam, vy, sovremenniki, i v stranu kul'tury. Vpervye posmotrel ya na vas kak sleduet i s dobrymi zhelaniyami; poistine, s toskoyu v serdce prishel ya. No chto sluchilos' so mnoj? Kak ni bylo mne strashno, -- ya dolzhen byl rassmeyat'sya! Nikogda ne videl moj glaz nichego bolee pestro-ispeshchrennogo! YA vse smeyalsya i smeyalsya, togda kak nogi moi i serdce drozhali: "ba, da tut rodina vseh krasil'nyh gorshkov!" -- skazal ya. S licami, obmazannymi pyat'yudesyat'yu klyaksami, -- tak sideli vy, k moemu udivleniyu, vy, sovremenniki! I s pyat'yudesyat'yu zerkalami vokrug sebya, kotorye l'stili i podrazhali igre vashih krasok! Poistine, vy ne mogli by nosit' luchshej maski, vy, sovremenniki, chem vashi sobstvennye lica! Kto by mog vas -- uznat'! Ispisannye znakami proshlogo, a poverh etih znakov zamalevannye novymi znakami, -- tak sokrylis' vy ot vseh tolkovatelej! I esli dazhe byt' ispytuyushchim utroby, kto poveril by, chto est' u vas utroby! Iz krasok kazhetes' vy vypechennymi i iz skleennyh klochkov. Vse veka i narody pestro vyglyadyvayut iz-pod vashih pokrovov; vse obychai i vse verovaniya pestroyazychno glagolyat v vashih zhestah. Esli by kto osvobodil vas ot vashih pokryval, mantij, krasok i zhestov, -- vse-taki ostalos' by u nego dostatochno, chtoby pugat' etim ptic. Poistine, ya sam ispugannaya ptica, odnazhdy uvidevshaya vas nagimi i bez krasok; i ya uletel, kogda skelet stal podavat' mne znaki lyubvi. Ibo skoree hotel by ya byt' podenshchikom v podzemnom mire i sluzhit' tenyam minuvshego! -- Tuchnee i polnee vas obitateli podzemnogo mira! V tom i gorech' moej utroby, chto ni nagimi, ni odetymi ne vynoshu ya vas, vy, sovremenniki! Vse, chto est' udushlivogo v budushchem i chto nekogda pugalo uletevshih ptic, poistine bolee zadushevno i vnushaet bol'she doveriya, chem vasha "dejstvitel'nost'". Ibo tak govorite vy: "My vsecelo dejstvitel'nost', i pritom bez very i sueveriya"; tak vypyachivaete vy grud' -- ah, dazhe i ne imeya grudi! No kak mogli by vy verit', vy, razmalevannye! -- vy, obraza vsego, vo chto nekogda verili! Vy -- hodyachee oproverzhenie samoj very i raskromsanie vsyakih myslej. Nepravdopodobnye -- tak nazyvayu ya vas, vy, syny dejstvitel'nosti! Vse vremena pustoslovyat drug protiv druga v vashih umah; no sny i pustoslovie vseh vremen byli vse-taki blizhe k dejstvitel'nosti, chem vashe bodrstvovanie! Besplodny vy; potomu i nedostaet vam very. No kto dolzhen byl sozidat', u togo byli vsegda svoi veshchie sny i zvezdy znameniya -- i veril on v veru! -- Vy -- poluotkrytye vorota, u kotoryh zhdut mogil'shchiki. I vot vasha dejstvitel'nost': "Vse stoit togo, chtoby pogibnut'". Ah, vot stoite vy predo mnoj s torchashchimi rebrami! I mnogie iz vas horosho ponimali eto i sami. I oni govorili: "Kazhetsya, Bog, poka spal ya, chto-to otnyal u menya? Poistine, dostatochno, chtoby sdelat' iz etogo samku! Udivitel'na skudost' reber moih!" -- tak govorili uzhe mnogie iz lyudej nastoyashchego. Da, smeh vyzyvaete vy vo mne, vy, sovremenniki! I v osobennosti kogda vy udivlyaetes' sami sebe! I gore mne, esli by ne mog ya smeyat'sya nad vashim udivleniem i dolzhen byl glotat' vse, chto est' protivnogo v vashih miskah! No ya hochu otnestis' k vam legche, ibo nechto tyazheloe dolzhen nesti ya; i chto mne za delo, esli zhuki i letuchie gady syadut na moyu noshu! Poistine, ne stanet zhe ona ot togo tyazhelee! I ne ot vas, vy, sovremenniki, dolzhna prijti ko mne velikaya ustalost'. -- Ah, kuda zhe eshche podnyat'sya mne s moej toskoj! So vseh gor vysmatrivayu ya strany otcov i materej. No rodiny ne nashel ya nigde: trevozhno mne vo vseh gorodah i rvus' ya proch' iz vseh vorot. CHuzhdy mne i smeshny sovremenniki; k nim eshche nedavno vleklo menya serdce; i izgnan ya iz stran otcov i materej. Tak chto lyublyu ya eshche tol'ko stranu detej moih, neotkrytuyu, lezhashchuyu v samyh dalekih moryah; i pust' ishchut i ishchut ee moi korabli. Svoimi det'mi hochu ya iskupit' to, chto ya syn svoih otcov; i vsem budushchim -- eto nastoyashchee! -- Tak govoril Zaratustra. O neporochnom poznanii Kogda vchera vzoshel mesyac, ya dumal, chto on hochet rodit' solnce: tak shiroko, kak rozhenica, lezhal on na gorizonte. No on obmanul menya svoej beremennost'yu; i skoree eshche ya poveryu, chto mesyac -- muzhchina, chem chto on -- zhenshchina. Konechno, malo pohozh na muzhchinu etot zastenchivyj polunochnik. Poistine, s nechistoj sovest'yu brodit on po krysham. Ibo polon on pohoti i revnosti, etot monah v mesyace, padok on do zemli i vseh radostej vlyublennyh. Net, ya ne lyublyu ego, etogo kota na kryshah! Protivny mne vse, kto podkradyvaetsya k poluzakrytym oknam! Nabozhno i molcha brodit on po zvezdnym kovram; no ya ne lyublyu muzhskih nog, stupayushchih tiho, na kotoryh ne zvenyat dazhe shpory. Pravedna postup' lyubogo pravdivca; no koshka hodit po zemle, kraduchis'. Vzglyani, po-koshach'i voshodit luna i nechestno. -- |to sravnenie prilagayu ya k vam, chuvstvitel'nye licemery, k vam, ishchushchim "chistogo poznaniya"! Vas nazyvayu ya -- slastolyubcami! Vy takzhe lyubite zemlyu i zemnoe -- ya horosho razgadal nas! -- no styd v vashej lyubvi i nechistaya sovest', -- vy pohozhi na lunu! V prezrenii k zemnomu ubezhden vash duh, no ne vashe nutro; a ono sil'nejshee v vas! I teper' styditsya vash duh, chto on ugozhdaet vashemu nutru, i kradetsya putyami lzhi i obmana, chtoby ne vstretit'sya so svoim sobstvennym stydom. "Dlya menya bylo by vysshim schast'em -- tak govorit sebe vash prolgavshijsya duh, -- smotret' na zhizn' bez vozhdelenij, a ne kak sobaka, s vysunutym yazykom; Byt' schastlivym v sozercanii, s umershej voleyu, bez pristupov i alchnosti sebyalyubiya, -- holodnym i serym vsem telom, no s p'yanymi glazami mesyaca! Dlya menya bylo by luchshej doleyu -- tak soblaznyaet samogo sebya soblaznennyj, -- lyubit' zemlyu, kak lyubit ee mesyac, i tol'ko odnimi glazami prikasat'sya k krasote ee. I ya nazyvayu neporochnym poznanie vseh veshchej, kogda ya nichego ne hochu ot nih, kak tol'ko lezhat' pered nimi, podobno zerkalu s sotneyu glaz". -- O vy, chuvstvitel'nye licemery, vy, slastolyubcy! Vam nedostaet nevinnosti v vozhdelenii; i vot pochemu kleveshchete vy na vozhdelenie! Poistine, ne kak sozidayushchie, proizvodyashchie i raduyushchiesya stanovleniyu lyubite vy zemlyu! Gde est' nevinnost'? Tam, gde est' volya k zachatiyu. I kto hochet sozidat' dal'she sebya, u togo dlya menya samaya chistaya volya. Gde est' krasota? Tam, gde ya dolzhen hotet' vseyu voleyu; gde hochu ya lyubit' i pogibnut', chtoby obraz ne ostalsya tol'ko obrazom. Lyubit' i pogibnut' -- eto soglasuetsya ot vechnosti. Hotet' lyubvi -- eto znachit hotet' takzhe smerti. Tak govoryu ya vam, malodushnye! No vot zhe hochet vashe skopcheskoe kosoglazie nazyvat'sya "sozercaniem"! A k chemu mozhno prikosnut'sya truslivym glazom, dolzhno byt' okreshcheno imenem "prekrasnogo"! O vy, oskverniteli blagorodnyh imen! No v tom proklyatie vashe, vy, nezapyatnannye, vy, ishchushchie chistogo poznaniya, chto nikogda ne rodite vy, hotya by shiroko, kak rozhenica, i lezhali vy na gorizonte! I poistine, vashi usta polny blagorodnyh slov; i my dolzhny verit', chto i serdce vashe perepolneno, vy, lzhecy? No moi slova -- slova nevzrachnye, prezritel'nye i prostye; i ya lyublyu podbirat' to, chto na vashih pirshestvah padaet pod stol. Vse-taki ya mogu skazat' istinu im -- licemeram! Da, moi ryb'i kostochki, rakoviny i kolyuchie list'ya dolzhny -- shchekotat' nosy licemeram! Durnoj zapah vsegda vokrug vas i vashih pirshestv: ibo vashi pohotlivye mysli, vasha lozh' i pritvorstvo visyat v vozduhe! Risknite zhe sperva poverit' samim sebe -- sebe i svoemu nutru! Kto ne verit sebe samomu, vsegda lzhet. Lichinoyu Boga prikrylis' vy pered samimi soboj, vy, "chistye": v lichine Boga ukrylsya uzhasnyj kol'chatyj cherv' vash. Poistine, vy obmanyvaete, vy, "sozercayushchie"! Dazhe Zaratustra byl nekogda obmanut bozhestvennoj plenkoj vashej; ne ugadal on, kakimi zmeinymi kol'cami byla nabita ona. Dushu Boga mechtal ya nekogda videt' igrayushchej v vashih igrah, vy, ishchushchie chistogo poznaniya! O luchshem iskusstve ne mechtal ya nikogda, chem vashi iskusstva! Nechist' zmeinuyu, i durnoj zapah skryvala ot menya dal', i chto hitrost' yashchericy pohotlivo polzala zdes'. No ya podoshel k vam blizhe: togda nastupil dlya menya den' -- i teper' nastupaet on dlya vas, -- konchilis' pohozhdeniya mesyaca! Vzglyanite na nego! Zastignutyj, blednyj stoit on -- pred utrennej zareyu! Ibo ono uzhe blizko, ognennoe svetilo, -- ego lyubov' priblizhaetsya k zemle! Nevinnost' i zhazhda tvorca -- vot lyubov' vsyakogo solnca! Smotrite zhe na nego, kak ono neterpelivo podymaetsya nad morem! Razve vy ne chuvstvuete zhadnogo, goryachego dyhaniya lyubvi ego? Morem hochet upit'sya ono i vpivat' glubinu ego k sebe na vysotu -- i tysyach'yu grudej podnimaetsya k nemu strastnoe more. Ibo ono hochet, chtoby solnce celovalo ego i upivalos' im; ono hochet stat' vozduhom, i vysotoyu, i stezeyu sveta, i samim svetom! Poistine, podobno solncu, lyublyu ya zhizn' i vse glubokie morya. I dlya menya v tom poznanie, chtoby vse glubokoe podnyalos' -- na moyu vysotu! -- Tak govoril Zaratustra. Ob uchenyh Poka ya spal, ovca prinyalas' ob®edat' venok iz plyushcha na moej golove, -- i, ob®edaya, ona govorila: "Zaratustra ne uchenyj bol'she". I, skazav eto, ona chvanlivo i gordo otoshla v storonu. Rebenok rasskazal mne ob etom. Lyublyu ya lezhat' zdes', gde igrayut deti, vdol' razvalivshejsya steny, sredi chertopoloha i krasnogo maka. YA vse eshche uchenyj dlya detej, a takzhe dlya chertopoloha i krasnogo maka. Nevinny oni, dazhe v svoej zlobe. No dlya ovec ya uzhe perestal byt' uchenym: tak hochet moya sud'ba -- da budet ona blagoslovenna! Ibo istina v tom, chto ushel ya iz doma uchenyh, i eshche zahlopnul dver' za soboyu. Slishkom dolgo sidela moya dusha golodnoj za ih stolom; ne nauchilsya ya, podobno im, poznaniyu, kak shchelkan'yu orehov. Prostor lyublyu ya i vozduh nad svezhej zemlej; luchshe budu spat' ya na volov'ih shkurah, chem na zvaniyah i pochestyah ih. YA slishkom goryach i sgorayu ot sobstvennyh myslej; chasto zahvatyvaet u menya dyhanie. Togda mne nuzhno na prostor, podal'she ot vseh zapylennyh komnat. No oni prohlazhdayutsya v prohladnoj teni: oni hotyat vo vsem byt' tol'ko zritelyami i osteregayutsya sidet' tam, gde solnce zhzhet stupni. Podobno tem, kto stoit na ulice i glazeet na prohodyashchih, tak zhdut i oni i glazeyut na mysli, produmannye drugimi. Esli dotronut'sya do nih rukami, ot nih nevol'no podnimaetsya pyl', kak ot muchnyh meshkov; no kto zhe podumaet, chto pyl' ih idet ot zerna i ot zolotyh darov nivy? Kogda vydayut oni sebya za mudryh, menya znobit ot melkih izrechenij i istin ih; chasto ot mudrosti ih idet zapah, kak budto ona ishodit iz bolota; i poistine, ya slyshal uzhe, kak lyagushka kvakala v nej! Lovki oni, i iskusnye pal'cy u nih -- chto moe svoeobrazie pri mnogoobrazii ih! Vsyakoe vdevanie nitki i tkan'e i vyazan'e znayut ih pal'cy: tak vyazhut oni chulki duha! Oni horoshie chasovye mehanizmy; nuzhno tol'ko pravil'no zavodit' ih! Togda pokazyvayut oni bezoshibochno vremya i proizvodyat pri etom legkij shum. Podobno mel'nicam, rabotayut oni i stuchat: tol'ko podbrasyvaj im svoi zerna! -- oni uzh sumeyut izmel'chit' ih i sdelat' beluyu pyl' iz nih. Oni zorko sledyat za pal'cami drug druga i ne slishkom doveryayut odin drugomu. Izobretatel'nye na malen'kie hitrosti, podsteregayut oni teh, u kogo hromaet znanie, -- podobno paukam, podsteregayut oni. YA videl, kak oni vsegda s ostorozhnost'yu prigotovlyayut yad; i vsegda nadevali oni pri etom steklyannye perchatki na pal'cy. Takzhe v poddel'nye kosti umeyut oni igrat'; i ya zastaval ih igrayushchimi s takim zharom, chto oni pri etom poteli. My chuzhdy drug drugu, i ih dobrodeteli protivny mne eshche bolee, chem lukavstva i poddel'nye igral'nye kosti ih. I kogda ya zhil u nih, ya zhil nad nimi. Ottogo i nevzlyubili oni menya. Oni i slyshat' ne hotyat, chtoby kto-nibud' hodil nad ih golovami; i potomu nalozhili oni dereva, zemli i soru mezhdu mnoj i golovami ih. Tak zaglushali oni shum ot moih shagov; i huzhe vsego slushali menya do sih por samye uchenye sredi nih. Vse oshibki i slabosti lyudej nagromozhdali oni mezhdu soboyu i mnoj: "chernym polom" nazyvayut oni eto v svoih domah. I vse-taki hozhu ya so svoimi myslyami nad golovami ih; i dazhe esli by ya zahotel hodit' po svoim sobstvennym oshibkam, vse-taki byl by ya nad nimi i golovami ih. Ibo lyudi ne ravny -- tak govorit spravedlivost'. I chego ya hochu, oni ne imeli by prava hotet'! -- Tak govoril Zaratustra. O poetah "S teh por kak luchshe znayu ya telo, -- skazal Zaratustra odnomu iz svoih uchenikov, -- duh dlya menya tol'ko kak by duh; a vse, chto "ne prehodit", -- est' tol'ko simvol". "|to slyshal ya uzhe odnazhdy ot tebya, -- otvechal uchenik, -- i togda ty pribavil eshche: "no poety slishkom mnogo lgut". Pochemu zhe skazal ty, chto poety slishkom mnogo lgut?" "Pochemu? -- povtoril Zaratustra. -- Ty sprashivaesh', pochemu? No ya ne prinadlezhu k tem, u kogo mozhno sprashivat' ob ih "pochemu". Razve perezhivaniya moi nachalis' so vcherashnego dnya? Davno uzhe perezhil ya osnovaniya svoih mnenij. Mne prishlos' by byt' bochkoj pamyati, esli by hotel ya hranit' vse osnovaniya svoih mnenij. Uzhe i eto slishkom mnogo dlya menya -- samomu hranit' svoi mneniya; i mnogo ptic uletaet uzhe. I sredi nih nahozhu ya i zaletnogo zver'ka v moej golubyatne, on mne chuzhoj i drozhit, kogda ya kladu na nego svoyu ruku. No chto zhe skazal tebe odnazhdy Zaratustra? CHto poety slishkom mnogo lgut? -- No i Zaratustra -- poet. Verish' li ty, chto skazal on zdes' pravdu? Pochemu verish' ty etomu?" Uchenik otvechal: "YA veryu v Zaratustru". No Zaratustra pokachal golovoj i ulybnulsya. Vera ne delaet menya blazhennymi -- skazal on, -- osobenno vera v menya. No polozhim, chto kto-nibud' sovershenno ser'ezno skazal by, chto poety slishkom mnogo lgut; on byl by prav -- my lzhem slishkom mnogo. My znaem slishkom malo i durno uchimsya, poetomu i dolzhny my lgat'. I kto zhe iz nas, poetov, ne razbavlyal by svoego vina? Mnogie yadovitye smesi prigotovlyalis' v nashih pogrebah; mnogoe, chego nel'zya opisat', osushchestvlyalos' tam. I tak kak my malo znaem, to nam ot dushi nravyatsya nishchie duhom, osobenno esli eto molodye babenki. I dazhe padki my k tomu, o chem starye babenki rasskazyvayut sebe po vecheram. |to nazyvaem my sami vechnoj zhenstvennost'yu v nas. I kak budto sushchestvuet osobyj, tajnyj dostup k znaniyu, skrytyj dlya teh, kto chemu-nibud' uchitsya: tak verim my v narod i "mudrost'" ego. Vse poety veryat, chto esli kto-nibud', lezha v trave ili v uedinennoj roshche, navostrit ushi, to uznaet koe-chto o veshchah, nahodyashchihsya mezhdu nebom i zemleyu. I kogda nahodyat na poetov prilivy nezhnosti, oni vsegda dumayut, chto sama priroda vlyublena v nih -- I chto ona podkradyvaetsya k ih usham, chtoby nasheptyvat' im tainstvennye, vlyublennye, l'stivye rechi, -- etim gordyatsya i chvanyatsya oni pered vsemi smertnymi! Ah, est' tak mnogo veshchej mezhdu nebom i zemlej, mechtat' o kotoryh pozvolyali sebe tol'ko poety! I osobenno vyshe neba: ibo vse bogi sut' sravneniya i hitrospleteniya poetov! Poistine, nas vlechet vsegda vverh -- v carstvo oblakov: na nih sazhaem my svoih pestryh balovnej i nazyvaem ih togda bogami i sverhchelovekami -- Ibo dostatochno legki oni dlya etih sedalishch! -- vse eti bogi i sverhcheloveki. Ah, kak ustal ya ot vsego nedostizhimogo, chto nepremenno hochet byt' sobytiem! Ah, kak ustal ya ot poetov! Poka Zaratustra tak govoril, serdilsya na nego uchenik ego, no molchal. Molchal i Zaratustra; no vzor ego obrashchen byl vnutr', kak budto glyadel on v glubokuyu dal'. Nakonec on vzdohnul i perevel duh. YA -- ot segodnya i ot prezhde, -- skazal on zatem, -- no est' vo mne nechto, chto ot zavtra, ot poslezavtra i ot kogda-nibud'. YA ustal ot poetov, drevnih i novyh: poverhnostny dlya menya oni vse i melkovodny. Oni nedostatochno vdumalis' v glubinu; potomu i ne opuskalos' chuvstvo ih do samogo dna. Nemnogo pohoti i nemnogo skuki -- takovy eshche luchshie mysli ih. Dunoveniem i begom prizrakov kazhutsya mne vse zvuki ih arf; chto znali oni do sih por o znoe dushevnom, rozhdayushchem zvuki! Oni dlya menya nedostatochno opryatny: vse oni mutyat svoyu vodu, chtoby glubokoj kazalas' ona. I oni lyubyat vydavat' sebya za primiritelej; no posrednikami i smesitelyami ostayutsya oni dlya menya i polovinchatymi i neopryatnymi. Ah, ya zakidyval svoyu set' v ih morya, zhelaya nalovit' horoshih ryb, no postoyanno vytaskival ya golovu kakogo-nibud' starogo boga. Tak alchushchemu davalo more kamen'. I sami oni mogli by vpolne proizojti iz morya. Nesomnenno, popadayutsya perly u nih; tem bolee pohozhi sami oni na tverdye rakoviny. I chasto vmesto dushi nahodil ya u nih solenuyu tinu. U morya nauchilis' oni tshcheslaviyu ego: ne est' li more pavlin iz pavlinov? Dazhe pered samym bezobraznym iz vseh bujvolov raspuskaet ono svoj hvost, i nikogda ne ustaet ono igrat' svoim veerom iz kruzhev, shelka i serebra. Tupo smotrit bujvol, v svoej dushe blizkij k pesku, eshche bolee blizkij k tine, no priblizhayushchijsya bol'she vsego k bolotu. CHto emu krasota, i more, i ubranstvo pavlina! |to sravnenie privozhu ya poetam. Poistine, samyj duh ih -- pavlin iz pavlinov i more tshcheslaviya! Zritelej trebuet duh poeta -- hotya by byli to bujvoly! No ya ustal ot etogo duha; i ya predvizhu vremya, kogda on ustanet ot samogo sebya. YA videl uzhe poetov izmenivshimisya i napravivshimi vzory na samih sebya. YA videl priblizhenie kayushchihsya duhom: oni vyrosli iz nih. -- Tak govoril Zaratustra. O velikih sobytiyah Est' ostrov na more -- nedaleko ot blazhennyh ostrovov Zaratustry, -- na nem postoyanno dymitsya ognedyshashchaya gora; narod i osobenno starye baby iz naroda govoryat ob etom ostrove, chto on privalen, podobno kamnyu, pered vratami preispodnej; a v samom-de vulkane prohodit vniz uzkaya tropinka, vedushchaya k etim vratam preispodnej. V tu poru, kak Zaratustra prebyval na blazhennyh ostrovah, sluchilos', chto korabl' brosil yakor' u ostrova, gde stoit dymyashchayasya gora; i lyudi ego soshli na bereg, chtoby postrelyat' krolikov. No okolo poludnya, kogda kapitan i lyudi ego snova sobralis' vmeste, uvideli oni vdrug cheloveka, idushchego k nim po vozduhu, i kakoj-to golos skazal yavstvenno: "pora! davno pora!" Kogda zhe videnie bylo sovsem blizko k nim -- ono bystro proletelo mimo nih, podobno teni, v napravlenii, gde byla ognennaya gora, -- togda uznali oni, k velichajshemu smushcheniyu, chto eto -- Zaratustra; ibo vse oni uzhe videli ego, za isklyucheniem samogo kapitana, i lyubili ego, kak lyubit narod: meshaya porovnu lyubov' i strah. "Smotrite, -- skazal staryj kormchij, -- eto Zaratustra otpravlyaetsya v ad!" V to zhe samoe vremya, kak eti korabel'shchiki pristali k ognennomu ostrovu, raznessya sluh, chto Zaratustra ischez; i kogda sprashivali druzej ego, oni rasskazyvali, chto on noch'yu sel na korabl', ne skazav, kuda hochet on ehat'. Tak vozniklo smyatenie, a cherez tri dnya k etomu smyateniyu prisoedinilsya eshche rasskaz korabel'shchikov -- i teper' ves' narod govoril, chto chert unes Zaratustru. Hotya ucheniki ego smeyalis' nad etoj boltovnej, i odin iz nih skazal dazhe: "YA dumayu, chto skoree Zaratustra unes cherta". No v glubine dushi vse byli ozabocheny i zhelali skoree uvidet' ego; kak zhe velika byla ih radost', kogda na pyatyj den' Zaratustra poyavilsya sredi nih. I vot rasskaz o besede Zaratustry s ognennym psom. Zemlya, skazal on, imeet obolochku; i eta obolochka porazhena boleznyami. Odna iz etih boleznej nazyvaetsya, naprimer: "chelovek". A drugaya iz etih boleznej nazyvaetsya "ognennyj pes": o nem lyudi mnogo lgali i pozvolyali lgat'. CHtoby izvedat' etu tajnu, pereshel ya more -- i ya uvidel istinu nagoyu, poistine! nagoyu -- neobutoyu do samogo gorla. Teper' ya znayu, chto eto za ognennyj pes; a takzhe vse besy izverzheniya i vozmushcheniya, kotoryh boyatsya ne odni tol'ko starye baby. "Vyhodi, ognennyj pes, iz svoej bezdny! -- krichal ya. -- I soznajsya, kak gluboka eta glubina! Otkuda eto ty fyrkaesh' kverhu? Ty p'esh' obil'no u morya: eto vidno po soli tvoego krasnorechiya! Poistine, dlya psa iz bezdny beresh' ty slishkom mnogo pishchi s poverhnosti! Samoe bol'shee, ya schitayu tebya chrevoveshchatelem zemli; i vsyakij raz, kogda ya slyshal rechi besov vozmushcheniya i izverzheniya, nahodil ya ih pohozhimi na tebya: s tvoej zhe sol'yu, lozh'yu i ploskost'yu. Vy umeete rychat' i zasypat' peplom. Vy bol'shie hvastuny i vdostal' izuchili iskusstvo nagrevat' tinu, chtoby ona zakipala. Gde vy, tam nepremenno dolzhna byt' poblizosti tina i mnogo gubchatogo, poristogo i zashchemlennogo; vse eto rvetsya na svobodu. "Svoboda" vopite vy vse osobenno ohotno; no ya razuchilsya verit' v "velikie sobytiya", kol' skoro vokrug nih mnogo shuma i dyma. I pover' mne, drug moj, adskij shum! Velichajshie sobytiya -- eto ne nashi samye shumnye, a nashi samye tihie chasy.