butyl'niki kurazhu radi chrezmerno razduvali etu versiyu, kto znaet? Skoree vsego bolee produktivnaya i poleznaya zhenid'ba dlya Erofeeva-pisatelya sostoyalas' v konce zhizni. Vo vsyakom sluchae, sam Venedikt govoril o svoej poslednej zhene Galine: "Ona nishchaya, ya nishchij - sud'ba svela nas, kak koncy s koncami". Po mneniyu zheny, Erofeev "podrazhal Hristu", posemu sravnitel'no legko perenosil zhiznennye nevzgody, no krestilsya on tol'ko v 1987 godu, to est' v vozraste pyat'desyat let. Igor' Avdeev pisal: "Bez somneniya, Venya byl evreem. YA eto ponyal v samye pervye dni nashego znakomstva. Nel'zya vynudit' evreya ne byt' evreem". Mozhno tol'ko dobavit', chto i Iisusom dolzhen byt' tol'ko evrej! Mozhet byt' dlya krasnogo slovca, a, vernee, v poryve iskrennego otkroveniya, Venedikt Erofeev popravit svoih budushchih biografov, ukazhet im veshchee slovo-orientir: "V etom smysle ya sleduyu luchshim tradiciyam. Praded moj soshel s uma. Ded perekrestil drozhashchimi pal'cami napravlennye na nego dula sovetskih vintovok. Otec zahlebnulsya 96-i-gradusnym denaturatom". Kak tut eto vse sochetaetsya s obrazom Iisusa Hrista, trudno ponyat'! Snizhaet pafos vostorgov i pohval'nyh rechej otnositel'no nravov poeta mnogoe, no osobenno ego sobstvennye zamechaniya: "YA - chelovek otnositel'no nravstvennyj". S pervym pereklikaetsya i vtoroe: "YA - chelovek durnogo vkusa i zhivotnogo obonyaniya"! A syuda uzhe samym luchshim obrazom lepitsya eshche odno zamechanie: "Esli moi ubezhdeniya - logicheski vernye, ya torzhestvuyu! V protivnom sluchae - bez promedleniya otricayu logiku"! Ponyatno, chto eto vse ironiya radi ironii, grotesk radi poeticheskoj hohmy, no imeyutsya zhe i poyasneniya k nevnyatnomu dushevnomu pisku: "I pochemu ya uveril sebya, chto vse eti slovopleteniya vlivayutsya v menya so storony? Esli vse-taki ne splyu, - to kto zhe pomeshaet mne sejchas byt' samim soboj, isplevat' "eto preslovutoe vneshnee vozdejstvie, vzyat' v sobstvennye ruki iniciativu", - i udarit' v zatylok etu chereschur uzh lyubyashchuyu zhenshchinu"?.. Ot poslednego slova - "zhenshchina" - mnogoznachitel'noj remarki - mozhno perekinut' mostik i problemam braka. I prihoditsya priznat': k braku, vidimo, Venedikt otnosilsya s zametnoj dolej ironii. Inache, kak mogli otsvetit'sya v ego napechatannyh aforizmah takaya sentenciya: "Pust' zhena izmenyaet mne, tol'ko by rodine ne izmenila". |to zamechanie osnovatel'no pripekayut i bolee veskie i razvernutye zamechanie. Vot odno iz nih, prichem, ne samoe goryachee: "Nu da, sobstvenno, est' zhar; nikto ne otricaet, chto zhar dejstvitel'no imeet mesto, - no ne budete zhe vy mne vozrazhat', esli ya zamechu, chto vash preslovutyj zhar vyzyvaetsya dvizheniem besheno nesushchihsya kur'erov - ot razuma k polovomu organu i ot polovogo organa k razumu!.. I vashe serdce (o, ne obizhajtes', proshu vas!) vashe serdce - banal'nejshij postoyalyj dvor, v kotorom vysheupomyanutye kur'ery imeyut obyknovenie (i dovol'no pohval'noe obyknovenie) inscenirovat' p'yanyj debosh i bogohul'stvovanie"... Odnako neobhodimo pomnit', chto u Venedikta mnogoe bylo nestandartnym, naprimer, "Val'purgievu noch'" on napisal na Kanatchikovoj dache - v znamenitoj moskovskoj psihbol'nice. Navernoe, iz podobrannoj v teh Penatah kollekcii vyhodit snogsshibatel'nyj, pochti syuzhet specificheskogo dejstviya: "Net, gospoda, ya obyazan sejchas zhe zanyat'sya delom prakticheskim - inache ya sojdu s uma! Vo imya spaseniya sobstvennogo razuma - ya dolzhen, ya obyazan gladit' bryuki, v konce koncov!.. Vygladit' bryuki... tshchatel'no vygladit'... - i zavtra utrom najti ih neglazhennymi!! |to - nevynosimo! |to - huzhe sumasshedshih perspektiv"!.. Nu, a esli kto-to usomnitsya v kachestve soznaniya - yasnoe ili zatumanennoe? - to mozhno otnestis' k pryamomu na sej schet zamechaniyu: "Izvinite... |to vam kazhetsya, chto ya p'yanyj... YA uzhe davno... protrezvel... Nu, raz vy govorite, - ya pojdu... uberus'... Menya zhdut komfortabel'nye kanavy... Eshche raz - izvinite". Vozmozhno, dazhe posle takogo slovesnogo dusha voproshayushchij ostanetsya stoyat' na nogah i budet prodolzhat' domogat'sya yuridicheski vyverennyh otvetov. Togda k samomu gorlu mozhno podvesti ostrejshij kinzhal v vide chetkogo argumenta myslyashchej nestandartno lichnosti: "Vot vy govorite: vysshie celi... A ty ne dumaesh', chto sushchestvuyut umnye lyudi - umnye! - a oni ne ponimayut, chto eto znachit! Ne ponimayut! Ne potomu, chto ne mogut! - ne hotyat! Zachem mne izdyhat' radi vysshej celi, esli ona menya ne voodushevlyaet"?! Svoe pervoe bespodobnoe proizvedenie "Moskva - Petushki" Erofeev napisal v pereryve mezhdu p'yankami, naskoro, na odnom dyhanii. Ona byla otpechatana na pishushchej mashinke v pyati ekzemplyarah (odna zakladka) i razoshlas' po druz'yam, dav start eshche odnomu samizdatu. Pervoe zhe polnocennoe izdanie poemy "Moskva - Petushki" bylo osushchestvleno v Izraile, a v 1977 godu - v Parizhe. Knigu bystro pereveli na mnogie yazyki i ona raspolzlas' po Zemnomu sharu, kak priyatnaya laskovaya zaraza, sposobnaya uteshat' serdca vseh teh, kto ne brezguet radost'yu obshcheniya s alkogolem. Erofeevu ot izdanij dostavalis' krohi: druz'yam prihodilos' peresylat' emu dorogie knigi s krasochnymi reprodukciyami dlya togo, chtoby on mog v Rossii realizovyvat' ih cherez komissionki, poluchaya hot' kakoj-to dohod. Pisatel' sil'no nuzhdalsya, proshche govorya, bedstvoval, ozhidaya togo, kogda zhe udosuzhatsya izdat' knigu na glavnoj rodine alkogolikov - v Rossii. No takaya zaderzhka pri partijnom rukovodstve byla vpolne ponyatna, hotya kniga "Moskva-Petushki" byla, bezuslovno, izvestna CK i KGB i tam poteshalis', naslazhdalis', chitaya etu knigu. Odnako - vsemu zhe dolzhny byt' ramochki! Kak mozhno s pervyh stranic literaturnogo proizvedeniya veshchat' kramol'noe: "Vse govoryat: Kreml', Kreml'. Oto vseh ya slyshu pro nego, a sam ni razu ne videl. Skol'ko raz uzhe (tysyachu raz), napivshis' ili s pohmelyugi, prohodil po Moskve s severa na yug, s zapada na vostok, iz konca v konec, naskvoz' i kak popalo - i ni razu ne videl Kremlya". O schastlivom nashem narode, stremitel'no stroyashchim socializm i prodvigayushchimsya semimil'nymi shagami k kommunizmu, govoritsya tozhe s osobym pridyhaniem i trepetom: "YA vyshel na vozduh, kogda uzhe rassvelo. Vse znayut - vse, kto v bespamyatstve popadal v podŽezd, a na rassvete vyhodil iz nego, - vse znayut, kakuyu tyazhest' v serdce prones ya po etim soroka stupenyam chuzhogo podŽezda i kakuyu tyazhest' vynes na vozduh". A dal'she vyplyvala, slovno iz glubiny zhizni otechestva, zayava, uletevshaya pryamo so starta vveka: "O, efimernost'! O, samoe bessil'noe i pozornoe vremya v zhizni moego naroda - vremya ot rassveta do otkrytiya magazinov! Skol'ko lishnih sedin ono vplelo vo vseh nas, v bezdomnyh i toskuyushchih shatenov! Idi, Venichka, idi". |ta citata - putevoditel' kazhdomu svobodnomu ot socialisticheskih norm povedeniya Venichke,.. Ivanu,.. Petru i tak dalee. Erofeev prepodaval monstram partijnoj ideologii blestyashchij urok uspeshnoj organizacionnoj raboty: "Otbrosiv styd i dal'nejshie zaboty, my zhili isklyuchitel'no duhovnoj zhizn'yu. YA rasshiryal im krugozor po mere sil, i im nravilos', kogda ya im ego rasshiryal: osobenno vo vsem, chto kasaetsya Izrailya i arabov". No ironiya takogo stiha byla myagkaya, laskovaya, priobodryayushchaya, kak slova i dejstviya togo, kto beret p'yanuyu stranu pod lokotok i nezhno, bez nazhima podvodit k krayu ekonomicheskoj propasti. Ostaetsya nemnogo - neobhodimo tol'ko slegka podtolknut' - i v dal'nij put' leti strana!.. No dlya togo, chtoby vypolnit' tot zavet neobhodimy bytovye variacii i oni tut zhe nahodilis' pisatelem-poetom, opytnym alkogolikom i stradayushchej lichnost'yu: "I pil uzhe ne tak, kak pil u Karacharova, net, teper' ya pil bez toshnoty i bez buterbroda, iz gorlyshka, zaprokinuv golovu, kak pianist, i s soznaniem velichiya togo, chto eshche tol'ko nachinaetsya i chemu eshche predstoit byt'". Mozhno li somnevat'sya v tom, chto razgovor s "proletarskoj diktaturoj" ne dolzhen byt' na ty, razgovor takoj dolzhen byt' vezhlivym i osmotritel'nym, kak eto prinyato u velikih myslitelej, inache nichego tolkovogo ne poluchitsya: "YA ne utverzhdayu, chto teper' - mne - istina uzhe izvestna ili chto ya vplotnuyu k nej podoshel. Vovse net. No ya uzhe na takoe rasstoyanie k nej podoshel, s kotorogo ee udobnee vsego rassmotret'". K sozhaleniyu, imenno tak reshala filosofskie problemy strany (imeetsya vvidu sakramental'noe - "Byt' ili ne byt'! Pit' ili ne pit'!") klassovo-partijnaya elita, vzdybivshaya Rossiyu v semnadcatom godu i prodolzhavshaya nudit' ee do samogo poslednego vremeni. Original'nost' i prostota nositelej sermyazhnoj pravdy proyavlyalis' vo vsem, v tom chisle, i v intimno-poeticheskom, vozvyshenno-zapredel'nom. Erofeev, pod ruku s reshitel'no p'yanymi massami, prohodit po ulicam gordo - kak na majskoj demonstracii - oni znayut kak sebya vesti dazhe pri obshchenii s sovremennoj sovetskoj zhenshchinoj: "Ona mne pryamo skazala: "YA hochu, chtoby ty menya vlastno obnyal pravoj rukoj!" Ha-ha. "Vlastno" i "pravoj rukoj"?! - a ya uzhe tak nabralsya, chto ne tol'ko vlastno obnyat', a hochu potrogat' ee tulovishche - i ne mogu, vse promahivayus' mimo tulovishcha"... Nu, byvayu, konechno, i oshibki, neznachitel'nye promahi, no samoe glavnoe real'noe zhelanie, a reshitel'noe dejstvie mozhet byt' i virtual'nym. Lyubov' mozhet byt' raznoj, inogda i neprognoziruemoj, licepriyatnoj, doveritel'noj - u Rossii i rossiyan, voobshche, osobaya missiya : "A kakoe mne delo! A vam - tem bolee! Pust' dazhe i ne verna. Starost' i vernost' nakladyvayut na rozhu morshchiny, a ya ne hochu, naprimer, chtoby u nee na rozhe byli morshchiny. Pust' i ne verna, ne sovsem, konechno, "pust'", no vse-taki pust'. Zato ona vsya sotkana iz negi i aromatov. Ee ne lapat' i ne bit' po ebal'niku, ee vdyhat' nado". Socialisticheskaya demokratiya ne mozhet byt' izmerena pristal'nym vzglyadom zaokeanskih specialistov - russkie dumayut po-drugomu, esli uzh oni vstali na put' postroeniya samogo spravedlivogo obshchestva na zemle. I nezachem nam rovnyat'sya na neumehu, poteryavshem sposobnost' dumat' shiroko i masshtabno: "YA vam skazhu, pochemu. .. Durnyh professij net, nado uvazhat' vsyakoe prizvanie". Laskovoe, demokraticheskoe gosudarstvo - eto ne tajna za sem'yu pechatyami, eto real'nost', kotoraya rozhdaetsya iz doktriny Marksa i Lenina, uspokoennoj sovremennymi tvorcami kommunisticheskih otkrovenij. Imenno oni dolzhny nam skazat': "YA vas ponimayu, da. YA vse mogu ponyat', esli zahochu prostit'... U menya dusha, kak u troyanskogo konya puzo, mnogoe vmestit. YA vse proshchu, esli zahochu ponyat'". No kogda uzhe proizoshla alkogol'naya encefalopatiya i mozg debila ne mozhet osoznat' sluchivsheesya, to dazhe u poeta nastupaet reshitel'nyj povorot v dejstviyah, i on bez vsyakoj maskirovki zayavlyaet: "Koroche, oni sovsem zasrali mne mozgi... - i cherez Verden poper k Lamanshu". Dalee, kak eto voditsya v ves'ma otstalyh stranah, vmesto diplomatii poshel sovershennejshij bred, kotoryj i citirovat'-to net smysla, potomu chto eto bred i ot nego net nikakogo proku. Mnogie teper', dazhe v trezvom sostoyanii, zvukami lish' sotryasayut atmosferu, no ne formuliruyut nichego putnogo. Primerov v proizvedenii Erofeeva mnogo - eto vse splosh' realisticheskie portrety. Portrety nashih sovremennikov, absolyutno perenapryagshihsya v sumasshedshej gonke v stroitel'stve socializma i otchayannogo sorevnovaniya s kapitalizmom. CHrezmernyj trud, kak izvestno, invalidiziruet ne tol'ko obez'yanu, no i cheloveka. A esli k takomu trudu dobavlyaetsya eshche i besprobudnoe p'yanstvo, to chelovek menyaetsya k hudshemu v korotkij srok: "I kak on peremenilsya srazu! vse govoril mirno, a tut oshcherilsya, pochernel - i kuda tol'ko sopli devalis'? - i eshche zahohotal, sverh vsego! Potom opyat' oshcherilsya, potom opyat' zahohotal!" Nado li govorit', chto mastera slova, pisavshie v duhe socrealizma, nagradili epohu massoj butafornyh obrazov, nikak ne prizhivshihsya v real'noj dejstvitel'nosti, inache govorya, selekciya shla kak by v obratnom napravlenii - k pitekantropu. I to skazat', a komu zhe bylo sozdavat' zhivuchie legendy, kogda, kak utverzhdal Erofeev, vse izmel'chalo v stane literatorov: "Pogib pronicatel'nyj Feniks. Na sosednem ostrove, nosyashchem chrezvychajno glupoe nazvanie "Kapri", skonchalsya poslednij Burevestnik. Na smenu im prihodili polchishcha kul'turno vozrozhdayushchihsya vorob'ev". Ishodya iz sluchivshegosya i drugih tragicheskih obstoyatel'stv, presleduyushchih tvorcheskuyu lichnost' u sebya na rodine, oborvalas' struna zhizni: "CHto tebe ostalos'? utrom - ston, vecherom - plach, noch'yu - skrezhet zubovnyj... I komu, komu v mire est' delo do tvoego serdca? Komu?" Final naprashivalsya sam soboj - on byl tragicheskij, no absolyutno vernyj, prosto odin k odnomu s tem, chto proizoshlo s samim Venediktom Erofeevym: "Oni vonzili mne shilo v samoe gorlo... YA ne znal, chto est' na svete takaya bol'. YA skryuchilsya ot muki, gustaya krasnaya bukva "yu" rasplastalas' u menya v glazah i zadrozhala. I s teh por ya ne prihodil v soznanie, i nikogda ne pridu". Nu, chto zhe eshche mog by skazat' poet, krome togo, chto uspel skazat'. Estestvenno, on predvidel konec zemnoj razborki, a potomu ne bez grusti proiznes v malen'kom bestsellere - "Zapiski psihopata" (M., 2000. - 204 s.): "Provodil aplodismentami vse proisshedshee, a vyzyvat' na bis ne sobirayus'"... I mozhno bylo by zakonchit' ispoved' ocherstveloj dushi prostymi slovami, tak horosho podhodyashchimi k tekushchemu momentu: "Slezy lilis' na trotuar, bryzgali na prodovol'stvennye vitriny. Perlamutrovo-chistye slezy... slezy cheloveka, zaronivshego iskru gumannosti v zacherstveloe serdce... slezy, izbavivshie ot slez milliardy materinskih glaz". Esli rassuzhdat' po pravde i po privychke, a ona, kak izvestno, vtoraya natura, to Bog vsegda lyubit troicu, a potomu i v nashu smeshannuyu po nacional'nomu priznaku kompaniyu imeet smysl vklyuchit' eshche odnogo poeta. Im okazalsya v nashej kompanii Andrej Pavlovich Platonov (Klimentov): syn slesarya zheleznodorozhnyh masterskih, rodilsya 20.08.1900 goda v Voronezhe, umer 5.01.1951 goda v Moskve. Sperva uchilsya v cerkovno-prihodskoj shkole, zatem v gorodskom uchilishche, rabotat' nachal s 15-ti let. V 20-gody smenil familiyu Klimentov na Platonova. V tom pryachetsya zagadka nachala tvorcheskogo perevoploshcheniya. Vozmozhno, molodoj poet, nachinayushchij prozaik, vzbodrennyj "real'nym" obrazovaniem, byl ocharovan dialogami Velikogo Platona nastol'ko, chto reshil izmenit' familiyu. Platonov uchastvoval v Grazhdanskoj vojne na storone Krasnoj Armii. V 1924 godu on zakonchil Voronezhskij politehnicheskij institut i v blizhajshie gody zanimaetsya melioraciej, stroitel'stvom mini-gidroelektrostancij, sotrudnichaet v voronezhskih gazetah, publikuet neskol'ko sbornikov stihov i rasskazov. Voronezhskaya guberniya - pochti centr beskrajnih stepnyh prostorov rossijskogo chernozem'ya. Bogatejshie zemli, sposobnye davat' ogromnye urozhai pshenicy i kormit' naselenie neplodorodnyh severnyh gubernij, v sovetskie gody otvetili zapusteniem i strashnym nedorodom, chto otozvalos' golodom dazhe sobstvennogo naseleniya. No Platonov po molodosti let byl krut na bojcovsko-komissarskie sentencii - po povodu goloda v Povolzh'e on zayavil: "Nuzhno stradaniya volzhan razdelit' na vseh lyudej Rossii, v ravnyh dolyah, chtoby pochuvstvovat' vsem, chto takoe golod. Pust' kazhdyj uznaet eto na sebe i neset na sebe etot gruz stradanij". Iisus Hristos reshilsya stradat' sam, krasnyj malen'kij princ reshil zastavit' stradat' milliony ni v chem nepovinnyh sograzhdan. Logika - zheleznaya, upertaya, proletarskaya. V 1927 godu Platonov pereezzhaet v Moskvu, gde sotrudnichaet v ryade gazet, izdaet neskol'ko knig. "Nepravil'naya" gibkost' yazyka, prekrasnoe "kosnoyazychie", "sherohovatost'" fraz - yavlyalis' harakternoj osobennost'yu ego stilya. Takimi priemami on kak by uhodil ot vystavochnoj slovesnosti, maskiruyushchej samu mysl', i pokazyval "spryamlyayushchuyu" sut' racionalizma myshleniya geroev. On zastavlyal ih ne pryatat' za okruglye i prilizannye slova svoyu logiku, a ogolyat' ee - eto byli kak by mysli vsluh. Govoryat, Stalin, poznakomivshis' s proizvedeniyami Platonova, brosil korotkuyu harakteristiku, primerno takogo soderzhaniya: "Bol'shoj master, no svoloch'!" Vozhdyu ne ponravilas' pravda zhizni, otmechennaya pisatelem i byli dany "ischerpyvayushchie ukazaniya". Vo vremya "zapreta" ego publikacij (k 1931 godu bylo sformirovano "obshchestvennoe mnenie" o tom, chto proza Platonova ne nuzhna narodu!) prozaik, nahodivshijsya v rascvete sil i talanta, vynuzhden byl osnovnye proizvedeniya pisat' v stol. On dovol'stvovalsya vystupleniyami na stranicah nekotoryh zhurnalov s kriticheskimi, literaturovedcheskimi stat'yami pod psevdonimami - F.CHelovekov, A.Firsov i dr. Vo vremya Velikoj Otechestvennoj vojny Platonov mnogo vyezzhal na front v range korrespondenta gazety "Krasnaya Zvezda", no k ego stat'yam i reportazham, ocherkam proyavlyalas' tradicionnaya nastorozhennost'. Motivy takoj nastorozhennosti otyskivalis' v proizvedeniya Platonova legko - oni vypirali iz nih. Primerov mozhno privesti mnozhestvo, vot lish' nekotorye: v p'ese "14 krasnyh izbushek" avtor zamechaet o svoih geroyah - stroitelyah socializma - "Oni obrashchayutsya s zhizn'yu kak s zabluzhdeniem - besposhchadno"; v romane "CHevengur" mozhno najti poyasneniya kovarnym slovam - "est' primerno desyat' procentov chudakov v narode, kotorye na lyuboe delo pojdut - i v revolyuciyu, i v skit na bogomol'e". Razdum'ya "novogo, chistogo cheloveka" Platonov illyustriroval, naprimer, v povesti "Proishozhdenie mastera" ves'ma odnoznachnym syuzhetom - "CHerez god rybak ne vyterpel i brosilsya s lodki v ozero, svyazav sebe nogi verevkoj, chtoby nechayanno ne poplyt'. Vtajne on voobshche ne veril v smert', glavnoe zhe on hotel posmotret' - chto tam est': mozhet byt', gorazdo interesnee, chem zhit' v sele ili na beregu ozera; on videl smert' kak druguyu guberniyu, kotoraya raspolozhena pod nebom, budto na dne prohladnoj vody, - i ona ego vlekla". Malen'kie princy novogo gosudarstva, nesushchego, po mneniyu partii, radost' vsemu chelovechestvu, ottenyaetsya Platonovym moshchnoj shtrihovkoj: "Rebenok povernul golovu k lyudyam, ispugalsya chuzhih i zhalobno zaplakal, uhvativ rubashku otca v skladki, kak svoyu zashchitu; ego gore bylo bezmolvnym, lishennym soznaniya ostal'noj zhizni i potomu neuteshnym; on tak grustil po mertvomu otcu, chto mertvyj mog by byt' schastlivym". A otnoshenie k sirote dobroporyadochnogo naroda risuetsya otkrovenno chernymi kraskami: "|to on sejchas takoj, a daj vozmuzhaet - kak pochnet zhrat' da shtany trepat' - ne nagotovish'sya!" Uroven' samoocenok narodnyh mass pisatel' ne vozvyshaet do zaoblachnyh kommunisticheskih dalej, on ih privodit, prakticheski, k odnomu znamenatelyu: "Storozh hotel ne otvechat': za sem'desyat let zhizni on ubedilsya, chto polovinu del ispolnil zrya, a tri chetverti vseh slov skazal naprasno: ot ego zabot ne vyzhili deti, ni zhena, a slova zabylis', kak postoronnij shum". Ili eshche v tom zhe duhe: "Vse my hamy i negodyai!" - pravil'no opredelil sebya Prohor Abramovich, i ot etoj pravil'nosti emu polegchalo". Podobnye perly rassypany v izobilii po stranicam vseh proizvedenij Andreya Platonova - vse oni otlichayutsya pravdivost'yu, dovedennoj do osoboj hudozhestvennoj ortodoksal'nosti i perevarivat' vse eto ochen' neprosto dazhe sovremennomu chitatelyu, teper' uzhe zametno otdalivshemusya ot merzosti "procvetayushchej zhizni" socialisticheskogo gosudarstva No neobhodimo pomnit', chto nasha ogromnaya derzhava - Rossiya pochti vsegda yavlyalas' kak by mestom ssylki dlya mnogomillionnogo naseleniya. No eto naselenie tvorilo svoyu zhizn', verya v skazku pro Malen'kogo princa, poetomu mnogie ne zamechali "fantastiki zhizni", vosprinimaya ee, kak schastlivuyu real'nost', ibo oni ostavalis' det'mi do samoj smerti! Kazhdyj pisatel' po-svoemu otmechal stat' nashej zhizni - zhizni strany, chelovechestva, ne stoit udivlyat'sya tomu, no vseh pishushchih obŽedinyaet odno obshchee Bozh'e poruchenie - prizvanie pokazyvat' dorogu k svyatym zamyslam: "I nichego uzhe ne budet proklyatogo; no prestol Boga i Agnca budet v nem, i raby Ego budut sluzhit' Emu" (Otkrovenie 22: 3). 8.1 YA prosnulsya rezko, mgnovenno, slovno vyskochil iz prorubi, vyrublennoj v tolstom l'du kakoj-nibud' velichavoj sibirskoj reki. Ne znayu, chto menya tak rezko vytolknula iz sna - mozhet byt', strah, no mne ne snilos' nichego pugayushchego, pozhaluj, i snov-to nikakih ya ne videl, vo vsyakom sluchae, prosnuvshis', ne mog vspomnit' nichego putnogo. Tak byvaet, kogda poslannyj Bogom predvestnik udaryaet tebya v temya, nastraivaya na gotovnost' k tragicheskim peremenam. V pervoe mgnovenie ya oshchutil krepkuyu malen'kuyu zhenskuyu ruku, tak plotno obvivshuyu moyu sheyu, slovno preduprezhdala, chto osoba, lezhashchaya ryadom i zastyvshaya v tetanicheskom stupore, nikogda i nikuda menya ot sebya ne otpustit. Nado bylo prezhde vsego razobrat'sya v tom, kto eta osoba, tak reshitel'no oshchutivshaya v sebe pravo na moyu sheyu. Ona pri zhelanii mogla legko perekryt' mne dyhanie, neozhidanno sdaviv gorlo. Takih zhelayushchih sredi svobodnyh zhenshchin, vozmozhno, najdetsya mnogo, no okonchatel'noe reshenie na soglasie vse zhe dolzhno ostavat'sya za mnoj. YA vdrug so vsej yasnost'yu ponyal, kak my, doverchivye muzhchiny, bezzashchitny pered kovarstvom zhenshchin: my po dobrote dushevnoj gotovy lech' v postel' s temi, u kogo dazhe i pasporta ne proveryali, ne utochnyali v Interpol ih kriminal'noe proshloe. Pro kartoteki otechestvennyh organov UVD ya i ne govoryu, ponimaya, chto tam oni uzhe vse davno poteryany ili pereprodany. Vo vsyakom sluchae, govoryat, chto v civilizovannom obshchestve intimnye voprosy naskokom ne reshayutsya. Uspokaivalo lish' odno - gorlo perezhat' nenarokom vo sne svoej sluchajnoj znakomoj mozhet v poryve strasti i sam bedolaga muzhchina. Mgnovenie zatyanulos', i ya vyalo vyhodil iz sna, len' bylo spustit' nogi k holodnomu rassudochnomu bytiyu i poiskat', posharit' tapochki bolee-menee trezvyh oshchushchenij. No vot pervaya plohon'kaya idejka zaskreblas' v pravoj visochnoj dole: zhenshchina tozhe lezhala sprava - mozhet byt' eto estestvennaya zakonomernost'? Podumalos', chto ryadom so mnoj bol'naya s nedostatochnost'yu funkcii parashchitovidnyh zhelez, vliyayushchih na kal'cievyj obmen. Togda vse logichno: deficit kal'ciya v organizme povyshaet vozbudimost' nervnoj sistemy, chto i privodit k pristupam boleznennyh sudorog. No o kakoj zhe boleznennosti pristupov mozhet idti rech', esli na lice (po-moemu, ya vse zhe vizhu lico pered soboj!) u damy zastyla grimasa polnogo schast'ya. Vidimo, kakaya-to oshibka vkralas' v moi rassuzhdeniya? YA posharil levoj rukoj (pravaya moya ruka byla naproch' primyata zhenskim telom i teper', mne kazhetsya, zaderevenela, ne slushalas' komand!) po zhurnal'nomu stoliku - nado bylo nashchupat' ochki, chtoby poprobovat' hotya by priblizitel'no identificirovat' obŽekt moej nochnoj strasti. No, potom, a, skoree vsego, prezhde, chem izuchat' portretnuyu zhivopis', neobhodimo srochno ponyat', pochemu u menya voznikayut trudnosti s vdohom i vydohom. Mne voobshche kazalos', chto primerno chas ya dyshu tol'ko kozhej ili maksimal'no mobilizuya ryad fiziologicheskih otverstij, imeyushchih drugoe pryamoe naznachenie! Da, vyskol'znut' iz obŽyatij, iz tiskov mertvoj hvatki net nikakoj vozmozhnosti - neobhodimo vse zhe aktivnee podklyuchat' zritel'nyj i sluhovoj analizatory. YAsno, chto obonyanie zdes' ne pomozhet - vse zhenshchiny posle tomnoj nochi pahnut primerno odinakovo - nado imet' slishkom bol'shoj opyt, chtoby razlichat' ih s pomoshch'yu nesovershennyh sistem, osobenno, esli v tvoej rodoslovnoj ne znachatsya doberman-pinchery. Pravda, vseh nas pokladistyh muzhchin zhenshchiny pri rasstavanii nazyvayut v goryachnosti kobelyami, sobakami, inogda kozlami. Na moej pamyati imeetsya neskol'ko takih nablyudenij! Nakonec-to, ya nashchupal ochki i poproboval odnoj tol'ko levoj napyalit' ih sebe na perenosicu: no eto byli ne moi ochki, a, vidimo, toj osoby - "o, da ty eshche i slepen'kaya!" - podumalos' s toskoj. Nado poprobovat' vspomnit' - a ostal'nye funkcii u nee byli kakimi - zhalkimi ili otmennymi? Po-moemu, vse zhe otmennymi - no chto eto ya vse o somnitel'nom, sentimental'nom! Nado zhe perehodit' k pryamomu osmotru trupa. Opyat' oshibsya, reflektorno, konechno, - poslednee vremya prishlos' mnogo podrabatyvat' v sudmedekspertize! Sejchas nado osmatrivat' zhivoe telo, dyshashchee i vyalo pohrapyvayushchee, postanyvayushchee. Holodnyj uzhas: mozhet ya v goryachke chto-libo ej slomal?! No, chto mozhno slomat' u zhenshchiny v takom vozraste? - nu, esli tol'ko ushnuyu rakovinu, no ee luchshe prosto otkusit' i tut zhe vyplyunut' - odnako ryadom s ochkami ushnye rakoviny ne valyalis'. Odnako tam stoyala pepel'nica polnaya okurkov - "o, da ty eshche i kurish', bessporno, i p'esh'!" Nado skoree identificirovat' osobu hotya by po formal'nym priznakam - imya, otchestvo, familiya, professiya, kem i komu prihodish'sya... Dioptrii u ochkovyh stekol okazalis' priblizitel'no ravnymi i ya smog razglyadet' osobu, ona neskol'ko smeshchalas' po dlinniku, to est' vosprinimalas' mnoj fragmentarno - golova ostavalas' po centru osi osmotra, plechi smeshchalis' vpravo, a vse ostal'noe - vlevo. YAsnoe delo: "o, da u tebya, sudya po ochkam, eshche i astigmatizm, dorogusha". Nu prosto sborno-invalidnaya solyanka! CHto zhe eto menya na ubogon'kih potyanulo?!.. Stareyu, chto li?... S trudom i pomehami, no ya vse zhe razglyadel osobu. Mehanizm udush'ya stal ponyaten: zhenshchina lezhala na zhivote, neskol'ko podzhav levuyu nogu (maksimal'no fiziologichnaya poza dlya sna - skoree vsego, eta zhenshchina - vrach!), a pravuyu ruku ona zabrosila mne na gorlo i obvila sheyu, slovno uderzhivaya ot pobega (kuda ya pobegu iz svoego doma: zachem?). Takaya hvatka - a, samoe glavnoe, yavnaya soobrazitel'nost', smyshlenost' tozhe svidetel'stvovali o vrachebnom obrazovanii i vospitanii. No tut novaya genial'naya mysl' prishla v golovu: mozhet byt', ya vovse i ne doma, a v gostyah zadremal, zaderzhalsya, i Amur ranil streloj, ulozhil v postel'? YA vnimatel'no oglyadel panoramu komnaty cherez stekla chuzhih ochkov. Metr za metrom sharil glazami, obsledoval inter'er. Vse k uzhasu moemu vstalo na svoe mesto, okazalos': vo-pervyh, ya lezhal ne na svoem utlom, razdolbannom divane, a na shikarnoj dvuspal'noj krovati, kakie stoyat obychno v spal'nyah zazhitochnyh gorozhan; vo-vtoryh, sharil ya ne po svoemu zhurnal'nomu stoliku, a po prikrovatnoj shirokoj tumbochke, na kotoroj eshche i stoyal izyashchnyj svetil'nichek v duhe ampir. Tret'e mne ne udalos' proanalizirovat', potomu chto dama podnyala golovu i zagovorila, i ya tut zhe vse vspomnil i vseh uznal. Peredo mnoj byla sovershenno rastrepannaya i vzlohmachennaya, charuyushche ulybayushchayasya, demonstriruyushchaya otmennye zhemchuzhnye zuby, ogromnye serye nahal'nye glaza, shikarnuyu goluyu grud', verhnyuyu chast' zhivota i nalityh beder osoba - eto byla moya davnyaya, institutskaya passiya Ninochka Nesterova. Konechno,.. kak ya mog, neschastnyj, oshibit'sya,.. zabyt'sya... (stareyu, stareyu!), eto predmet moej dushevnoj moroki i dolgoj toski. Aj, odnako, Niny vsegda v moej zhizni byli predmetami ocharovaniya i razocharovaniya. No tol'ko ne po svoim anatomo-fiziologicheskim dannym, a potomu, chto kak-to ochen' kovarno oni menya brosali sredi shikarnogo, kak mne kazalos', zhitejskogo blagodenstviya i blagopoluchiya. |ti kapriznye Ninony, pochemu-to byli otzyvchivymi v seksual'nyh otkroveniyah so mnoj, no ih vechno ne ustraival moj social'nyj status. Ih besilo moe polozhenie zauryadnogo vracha s mizernoj zarplatoj, rabotavshego dermato-venerologom v Bassejnovom dispansere i privatno sovmeshchayushchego rabotu seksopatologa po linii chastnoj praktiki v medicinskih kooperativah. Moya Ninochka - nebol'shogo rosta, proporcional'no slozhennaya, s rodovymi putyami, podgotovlennymi mnoyu lichno pod sobstvennye gabarity eshche v molodosti, nagrazhdala menya tihimi chelovech'imi radostyami vse shest' institutskih let (my dazhe anatomiyu izuchali s nej ne na vonyuchih trupah, a na sobstvennyh telah. Pro fiziologiyu - normal'nuyu i patologicheskuyu - akusherstvo i ginekologiyu, da i drugie predmety ya uzhe i ne govoryu. Tak zhe veselo my "igralis'", buduchi v internature pri rodnom medicinskom institute, zatem v ordinature - ona uchilas' na akushera i ginekologa, a ya vybral bolezni kozhi i venerologiyu. No dal'she nashi puti razoshlis': ya ushel plavat' sudovym vrachom: Ninochka postupila v aspiranturu k korifeyu akusherstva i ginekologii, kotorogo, poka ya borozdil morya i okeany, sumela razvesti s sem'ej i zhenit' na sebe. Estestvenno, v skorom vremeni ona stala kandidatom medicinskih nauk i docentom na muzhnej kafedre. Nado otdat' ej dolzhnoe - ginekologom i akusherom ona byla otmennym: velikolepno operirovala, vela rody, predskazyvala, koldovala, v obshchem, lechila uspeshno. Teper' eta uspeshnaya krasavica priyatno kartavila nad moim uhom, zhurcha kakie-to banal'nye nezhnosti: - Prosnulas', moya radost'! - bormotala ona golosom, v kotorom mne slyshalos' lukavstvo i fal'sh'. Psihologicheskaya ustanovka v nashem povedenii ochen' mnogoe znachit, a ya, chego greha tait', ochnulsya ne s toj ustanovkoj, kakaya podhodila k dannomu momentu - obida zastelila moi glaza. YA, po vsej veroyatnosti, vpal v psihologicheskuyu slepotu, skuksilsya, udarilsya v nekonstruktivnuyu refleksiyu. No i to skazat', osnovaniya dlya legkoj isteriki byli, no nado zhe ostavat'sya muzhchinoj dazhe na eshafote. A zdes'-to bylo ne mesto kazni - a lozhe lyubvi! - Sasha, ty, vidimo, ne mozhesh' ponyat', kak vse sluchilos' posle stol'kih let razluki? - prodolzhala uspokaivat' menya Ninon. YA dejstvitel'no ne vse eshche osoznal. Pomnyu, chto, sshibaya den'gu, bral halturki v odnom medicinskom kooperative i hodil na vyzovy, motayas' po vsemu gorodu. Poluchil zakaz na vizit k bol'noj vchera vecherom: byla zayavka yavit'sya posle 22 chasov po neznakomomu mne adresu. Predpolagalos' anonimnoe lechenie "postradavshej" - pozdno vozvrashchavshejsya s raboty delovoj zhenshchiny. YA, estestvenno, raskatal gubu na bol'shoj gonorar. Kakovo zhe bylo moe udivlenie, kogda dver' v kvartiru otkryla Ninon - yarkaya, snogsshibatel'naya, obstoyatel'naya sterva - poslednee bylo prosto napisano krupnymi bukvami u nee na lbu! Takim ya videl ee, vozbuzhdaemyj virtual'nym obrazom, davno sleplennym po moim chertezham i zastryavshim v soznanii. Odnako, chelovek predpolagaet, a Bog raspolagaet: "Vzglyanite na nebo. I sprosite sebya: zhiva li ta roza ili ee uzhe net?" YA vpersya k nej v kvartiru s zhalkim portfel'chikom, v nekazistoj odezhde i slegka zachumlennyj predydushchej rabotoj. No eto byl poslednij vyzov - ona vse rasschitala - i potomu ya bystro oslabel, zatih v myagkom kresle. YA osobenno i ne slushal ee opravdatel'nyj trep, a tol'ko nalivalsya dzhinom s tonikom v yadrenoj proporcii, kotoryj mne byl predlozhen. YA pytalsya dushit' v sebe starye vospominaniya i tu "neproshchennost' predatel'stva", kotoraya sidela vo mne osnovatel'noj zanozoj, davno nagnoivshejsya, inkapsulirovannoj i ne perestavshej vse eshche bolet'. YA dushil buryu, a ona ne zatuhala, a tol'ko razygryvalas' bol'she i bol'she. Ninon, stervochka, vse chuvstvovala po moemu oslinomu molchaniyu Ona dala mne perebesit'sya, i, kogda ya "svarilsya" okonchatel'no, vzyala menya golymi rukami. Nikakoj otpovedi izmenshchice u menya ne poluchilos'. A byl golovokruzhitel'nyj, pruzhinyashchij, kak v molodye gody, seks, ot kotorogo my obaldeli oba: vidimo, sochetanie po muzhskoj linii venerologa i seksopatologi, a po zhenskoj akushera i ginekologa daet effekt udvoeniya sil i potencii! A, mozhet byt', prosto my oba pochuvstvovali prezhnee rodstvo tkanej i teh anatomicheskih obrazovanij, kotorye byli sozdany tol'ko drug dlya druga. My byli besstrashny v poiske naslazhdenij: kazhetsya promodelirovali vse bylye variacii, dobaviv k molodeckoj pryti eshche i izoshchrennuyu opytnost', vystradannyj professionalizm. YA i ona byli otzhaty, kak gubka! V nas byl tol'ko suhoj ostatok, kotoryj mozhno bylo smelo otpravlyat' na sel'hozugod'ya dlya podkormki ogromnoj plantacii kartofelya ili na stimulyaciyu divizii besplodnyh bab i muzhikov. Dlya sebya zhe my uzhe svarit' nichego putnogo ne mogli, da i ne imelo smysla eto delat'. Rez'ba po absolyutno peresushennomu derevu, pozhaluj, huzhe tyazhelyh plotnickih rabot - "materiya" kololas' by dazhe ne ot prikosnoveniya, a ot vida instrumenta. Vse horosho v meru, osobenno, kogda vam uzhe za tridcat' pyat' i pozadi trudnyj rabochij den', i takoj zhe napryazhennyj den' zhdet vas vperedi. YA staralsya uderzhat' svoim izbiratel'nym molchaniem Ninon na toj stadii zhitejskih otkrovenij, kogda zhenshchina eshche ne poloshchet starye, shtopannye kal'sony nelyubimogo muzha. Ona bystro ponyala moyu izbiratel'nost' i prekratila popytki samoopravdaniya. Versiyu zhizni ya predlozhil prostuyu - u tebya sud'ba svoya, no i u menya tozhe svoya. I nikto ne imeet pravo posyagat' na individual'nyj vybor kazhdogo. Poluchilos' tak, chto stadiya proshchaniya byla namnogo bolee bleklaya, chem stadiya nochnyh vostorgov. V dveryah, na vyhode, my ne terzali drug druga mnogoobeshchayushchimi zavereniyami, ispepelyayushchimi ulybkami, tancami bodryachkov vokrug divana, zharkimi obŽyat'yami pod zanaves. I ona v prostote dushevnoj pokazala svoi chetyre shipa. My po-delovomu suho prostilis', poobeshchali drug drugu zvonit', ne obmenyavshis' pri etom telefonami i razoshlis', kak v more korabli. Vo dvore ya dostal iz portfel'chika bloknot s zapisyami vyzovov na segodnyashnij den', vchitalsya v adresa i ponyal, chto s bogaten'koj Petrogradskoj storony - dom, iz kotorogo ya sejchas vyshel, stoyal na naberezhnoj, naprotiv mosta Stroitelej - mne predstoit ehat' na metro v Kupchino. |to byl tot rajon Sankt-Peterburga, poseshchenie kotorogo vsegda vyzyvaet u menya priliv otvrashcheniya k zhizni, voobshche, i k seroj provincii, pereselivshejsya nedavno v krasivejshij gorod mira, v chastnosti. Ninon, vidimo, nablyudala za mnoj iz okna, uhmylyayas' moej neprikayannosti - viduha, estestvenno, kak u kazhdogo vracha obychnogo lechebnogo uchrezhdeniya, u menya byla zauryadnaya - portret potertyj, smyatyj bessonnoj noch'yu, zauryadnyj kostyumchik i neprezentabel'nyj plashchik. Nel'zya skazat', chto ya gordilsya svoim vidom, no nichego ne mog podelat' - deneg postoyanno ne hvatalo: babushka (vrach v proshlom) uzhe byla na nishchenskoj pensii, mat' sostoyala s otcom v razvode i, rabotaya zaveduyushchej otdelom redkoj knigi v odnom iz tehnicheskih vuzov, tozhe poluchala mizernuyu zarplatu. Koj-kakie zrimye dohody vnosil tol'ko ya v semejnyj byudzhet, no oni po tepereshnim vremenam tozhe byli, otkrovenno govorya, mificheskimi. Stolknuvshis' tol'ko chto s dostatkom i b'yushchej v glaza obespechennost'yu, ya ne zlilsya ne konfuzilsya, a prosto storonilsya obsuzhdeniya zapretnoj dlya sebya temy. Zapretnoj, potomu chto ya reshitel'no ne prinimal pogoni za material'nymi blagami, a privyk ogranichivat' sebya prozhitochnym minimumom. YA rezerviroval vremya i sily dlya zhizni, a ne dlya dutoj roskoshi: dlya vozmozhnosti nablyudat' pogodu, gorod, poseshchat' muzei, chitat' knigi, vstrechat'sya s druz'yami i lyubimymi zhenshchinami, pisat' stihi, nakonec - razmyshlyat'. Kstati, o razmyshleniyah - neobhodimo srochno otzvonit'sya domoj: tam navernyaka vozniklo volnenie po povodu moego nochnogo otsutstviya. Nel'zya skazat', chtoby takie pobegi iz doma byli by uzh stol' redkimi i neprivychnymi dlya moej rodni, no u nas sushchestvovala dogovorennost' - ne terzat' dushi neizvestnost'yu. Kak raz pryamo pered nosom voznikla podveska telefona-avtomata: ya stal ryt'sya v karmane v poiskah telefonnoj plastikovoj kartochki, kotoruyu pokupal regulyarno ne tol'ko dlya togo, chtoby otzvanivat'sya domoj, no i brat' vyzovy u dispetchera kooperativa pryamo s "linii", s "marshruta", ibo kazhdyj iz nih prinosil mne zametnyj dohod. Ninon tozhe navernyaka nablyudala etu scenu suety u avtomata: interesno vse zhe znat', kak vyglyadit ee reakciya na demonstraciyu yavnyh nevzgod, kotorye prosto b'yut v glaza sovremennym grazhdanam, obshchayushchimsya s medicinoj. Vot i opyat' - ya yavno demonstriruyu ej svoyu neprikayannost', neobhodimost' vypolneniya missii poslushnogo synochka ili, togo huzhe, muzha. Ona ved' i tak mozhet podumat'. No skvoz' vsyu etu nerazberihu s chuvstvami k samomu sebe i k oskorblennoj medicine segodnyashnego dnya yavno proslezhivalos' moe neravnodushie k Ninon. Neuzheli vo mne prosnulos' prezhnee vlechenie, vmig rastoptavshee pamyat' ob izmene, predatel'stve. YA dazhe chertyhnulsya v serdcah, otrugivaya sebya za myagkotelost' i vseproshchennechestvo. Odnako, esli trezvo rassuzhdat', to razve mozhno zhenshchinu obvinyat' v predatel'stve - ne v shpiony zhe my igraem s nej - etot termin, pozhaluj, k nej vovse ne podhodit. Ona skoree vsego lish' sovershaet akt bolee adekvatnogo prisposobleniya k obstoyatel'stvam. CHto zhe bylo delat' Ninon togda, desyat' let tomu nazad, kogda ya byl prostym oluhom i tol'ko nachinal delat' pervye shagi v professii. Razve ee obyazannost' - soglashat'sya na nishchenstvo v kompanii so mnoj. Da ya i sam by nikogda ne prinyal takuyu zhertvu ot lyubimoj zhenshchiny. A potom - ona zhe zaryla by svoj talant issledovatelya, da i trudno s uverennost'yu skazat', chem zakonchilos' by ee voshozhdenie po lestnice professional'nogo masterstva. Pozhaluj, ee konkurenty ne pozvolili by molodoj i rannej vyskochit' na poverhnost' vrachebnoj kvalifikacii, za kotoroj nachinaetsya absolyutnaya svoboda specialista. Vozmozhnost' vybirat' metody lecheniya po sobstvennomu razumeniyu, a ne cherez oglyadku na avtoritety, - eto ne brosovye podarki sud'by, a zavoevannoe v tyazheloj bor'be pravo professionala, kotoromu razvyazala ruki libo ogromnaya podderzhka "avtoriteta", libo sledstvie nakopleniya uspeshnogo opyta, na kotoryj trebuetsya, skoree vsego, vsya zhizn'. YA okazat' ej podderzhku svoim klinicheskim avtoritetom, konechno, ne mog, a videt' ee terzaniya i stradat' ot osoznaniya bespomoshchnosti v tom, chtoby pomoch' lyubimoj zhenshchine - takaya pytka ne dlya menya. Nado govorit' o tom, chto ona svoim reshitel'nym postupkom osvobodila menya ot tyagostnyh i dolgih ugryzenij sovesti. Odnako, kto znaet tochno, chto tvoritsya v dushe zhenshchiny? Ne budu i ya brat' na sebya slishkom mnogo, a to Bog nakazhet za svoevol'e! Da i, voobshche-to, davno skazano: "Ibo, kto imeet, tomu dano budet i priumnozhitsya; a kto ne imeet, u togo otnimetsya i to, chto imeet" (Ot Matfeya 13: 12). Vot i u menya, shchenka i nedoumka, sud'ba otnyala zhenshchinu i pravil'no sdelala! Nu, vot opyat' potashchila menya pamyat' k nogam Ninon - kakie zhe my slabye sushchestva, tak nazyvaemye, "nepreklonnye muzhchiny" - prosto slyuntyai! A gde zhe te zhenshchiny, kotorye schitali svoim dolgom idti za muzhem na eshafot, ili, kak za dekabristami, v ssylku? Skoree vsego, takie "podvigi" iz oblasti fantastiki. Sdaetsya mne, chto zheny dekabristov dejstvovali "nadlezhashchim obrazom" v bol'shej mere iz-za tyagi k samoutverzhdeniyu, a inogo varianta dlya togo u nih i ne bylo - zato kakoj moshchnyj urok caryu i ego "teplomu okruzheniyu" oni prepodali. Intuitivno oni osoznavali, chto ih "postupok" - eto "bilet" v budushchee, k nezabvennosti! Mozhno zabyt' monarha - Nikolaya Pervogo, vdrug reshivshego, chto u Rossii imeetsya kakoj-to svoj osobyj "slavyanskij put'" v civilizovannoe obshchestvo. Nevernaya istoricheskaya koncepciya zavela Rossiyu v Krymskuyu vojnu - v konflikt s peredovymi derzhavami. Te ustroili otchizne pokazatel'nuyu vyvolochku - deskat' ne mudri, ne otryvajsya ot korennikov, ne gnushajsya roli pristyazhnoj loshadi, esli ne zasluzhil poka inogo. Nikolayu napomnili, soprovodiv napominanie "porkoj", chto pohod k civilizacii universalen i ne zachem vypendrivat'sya, izobretat' velosiped, hamit' starshim i umnym. A zheny dekabristov prosten'kim shagom "vernosti" vrode by obychnym tradiciyam uterli monarhu zhopu, a potom toj zhe salfetkoj i nos! Oni voshli v istoriyu geroinyami, a Nikolaj, upravlyavshij ogromnoj stranoj, poludikimi narodami, okazalsya mudozvonom! YA pojmal sebya na tom, chto, sudya po rasskazam odnoj moej znakomoj - Muzy, ko mne ot deda prishlo eto svojstvo: perepletat' mirskoe s pskobskim - liriku s patetikoj, kliniku s sociologiej. Odnako ded moj - Sergeev Aleksandr Georgievich byl prav: vo vsem ili proyavlyaetsya, ili dremlet, potyagivayas' lenivo, psihologiya. Prisutstvuet ona i v istorii gosudarstva, i v sud'be cheloveka-odinochki, i v dinamike boleznej, i v zauryadnyh ili masshtabnyh chelovecheskih postupkah. Poroj, estestvennyj i prosten'kij zhenskij kurazh mozhet pererasti v istoricheskuyu metaforu, cena kotoroj budet ravnyat'sya vospitatel'noj akcii ogromnogo social'nogo znacheniya. Vo