Nodar Dzhin. Povest' o smerti i suete
---------------------------------------------------------------
© Copyright Nodar Dzhin
Nodar Dzhin - avtorskaya stranica
---------------------------------------------------------------
1. Esli by bog ne sotvoril mira
Esli by bog ne sotvoril mira, nichego durnogo v etom ne bylo by. Byl by
on sebe, etot mir, kak byl. Nesotvor£nnyj.
Tak zhe i s Amerikoj. No v otlichie ot ostal'nogo mira, ona by eshch£
ostalas' neotkrytoj. I nichego nepriemlemogo v etom opyat' zhe netu, ibo
unikal'nost' etoj nekogda otkrytoj zemli zaklyuchaetsya kak raz v tom, chto ona
nichem ne otlichaetsya ot neotkrytogo mira. Togo, kotoryj sushchestvuet so dnya ego
sotvoreniya.
I vs£-taki imenno v Amerike - v otlichie ot ostal'nogo, neotkrytogo,
mira - vs£ na svete stanovitsya ochen' ponyatno. Horosho eto ili net - delo
vkusa. Mne samomu, naprimer, to nravitsya eto, to - naoborot. Protivno.
Kak v opernom teatre, gde ya byl lish' dvazhdy. V pervyj raz peli na
neznakomom mne yazyke. Neizvestno o ch£m. Peli kak raz priyatno, no
neponyatnost' perezhivanij raspevshihsya na pomoste lyudej sadnila mne dushu. Ne
pozvolila dazhe ispytat' vmeste s geroyami obret£nnoe imi - k koncu dejstviya -
schast'e. YA ne ponyal v ch£m ono sostoyalo. Vo vtoroj raz, odnako, solisty peli
na mo£m yazyke. I vs£ bylo ponyatno. I peli ne huzhe. No oni stali mne vdrug
ochen' protivny.
V operu ya, razumeetsya, uzhe nikogda ne pojdu. V Ameriku zhe prihoditsya
poka vozvrashchat'sya kazhdyj raz posle togo, kak uezzhayu ottuda v ostal'noj mir.
No teper' uzhe, posle nachal'nogo pribytiya na etu zemlyu, gde vs£ srazu zhe
stalo do otvrashcheniya ponyatno, - teper' uzhe ya oshchushchayu sebya kak oshchutil by sebya
ochkarik, s kotorym vyshla beda: vnezapno - poka on sh£l po glavnoj ulice -
vyshel srok recepta na okulyary.
I vot teper' uzhe dazhe samye nachal'nye obrazy i vpechatleniya
predstavlyayutsya mne razmytymi v ih znachenii.
2. Stremlenie ponyat' dejstvitel'nost' meshaet e£ prinyat'
Pohorony Nately |ligulovoj byli pervye v n'yu-jorkskoj obshchine gruzinskih
bezhencev. Pohorony sostoyalis' na sleduyushchij den' posle drugogo pamyatnogo
sobytiya - translyacii rasstrela iz Vashingtona. |tu peredachu ya smotrel vmeste
s ravvinom Zalmanom Boterashvili v komnate, kotoruyu mne, kak predsedatelyu
obshchiny, vydelili v zdanii gruzinskoj sinagogi v Kvinse.
V Pethaine, drevnejshem evrejskom kvartale Tbilisi, Zalman sluzhil
starostoj pri ashkenazijskoj sinagoge, i potomu pethaincy vosprinimali ego v
kachestve progressista - chto do emigracii vmenyalos' emu v porok.
Gruzinskie iudei schitali sebya sovershenno osobym plemenem, kotoroe
dobroyu volej sud'by obosobilos' kak ot vostochnyh evreev, sefardov, tak i ot
zapadnyh, ashkenazov. K poslednim oni otnosilis' s chrezvychajnym nedoveriem,
obvinyaya ih v utrate tr£h glavnyh dostoinstv dushi - "bajshonim" (stydlivosti),
"rahmanim" (sostradaniya), i "gomle-hasodim" (shchedrosti). |tu porchu oni
pripisyvali malodushiyu, kotoroe ashkenazy vykazyvali pered urodlivym licom
progressa.
V Tbilisi pethaincy nazyvali Zalmana perebezhchikom, potomu chto, buduchi
gruzinskim iudeem, on myslil kak ashkenaz. Poschitav, odnako, chto utrata
dushevnyh dostoinstv yavlyaetsya v Amerike neobhodimym usloviem vyzhivaniya,
pethaincy reshilis' ustupit' hodu vremeni v menee opasnoj forme -
reabilitaciej Zalmana.
Po toj zhe prichine oni vybrali predsedatelem i menya. Moya obyazannost'
svodilas' k tomu, chtoby razgonyat' u nih nedoumeniya otnositel'no Ameriki.
Dobivalsya ya etogo prosto: nakazyval im ne udivlyat'sya strannomu i schitat' ego
estestvennym, poskol'ku stremlenie ponyat' dejstvitel'nost' meshaet e£
prinyat'.
Soderzhanie moih besed s zemlyakami ya zapisyval v tetrad', kotoruyu
zapiral potom v sejf, slovno hotel ogradit' lyudej ot dokazatel'stv
absurdnosti vsyakogo obshcheniya. Tetrad' etu vykrali v noch' posle rasstrela.
Nakanune pohoron. Skoree vsego, eto sdelal Zalman po naushcheniyu mestnoj
razvedki, proyavlyavshej interes k togda eshch£ ne znakomoj ej pethainskoj
kolonii.
3. Tradiciya zapreshchaet imet' bol'she odnogo yazyka
Nezadolgo do nachala vashingtonskoj translyacii on vosh£l v moyu komnatku i
uselsya naprotiv menya. Kak vsegda, na n£m byla zel£naya fetrovaya shlyapa, polya
kotoroj zakryvali glaza i osnovanie nosa. Nepravdopodobno ostryj, etot nos
rassekal emu guby nadvoe i celilsya v podborodok, pod kotorym, votknutaya v
shirokij uzel galstuka, pobl£skivala ego neizmennaya bulavka v forme piratskoj
karavelly.
Bol'she vsego menya razdrazhala, odnako, ego manera razgovarivat'. Vse
slova i zvuki vyhodili izo rta Zalmana kakie-to kruglye, - kak esli by u
nego bylo srazu neskol'ko yazykov. O ch£m by on ni govoril, ya dumal prezhde
vsego o tom, chto v blizhajshee vremya sleduet podbit' obshchinu na obsledovanie
ravvinskogo rta s tem, chtoby ostavit' v n£m ne bol'she odnogo yazyka.
Zalman ugadyval moi mysli i poetomu kazhdyj raz razgovor so mnoj nachinal
s maloznachitel'nyh zayavlenij, predostavlyaya mne vremya privyknut' k obiliyu
yazykov za ego zubami. V etot raz on peresh£l k delu ne meshkaya i sprosil ne
smogu li ya, kak lyubitel' fotografii, razdobyt' portrety Montefiore,
Rotshil'da i Rokfellera, kotorye on zadumal razvesit' v prihozhej.
YA napomnil progressistu, chto tradiciya zapreshchaet imet' vo rtu bol'she
odnogo yazyka, a v sinagoge - dazhe edinstvennyj portret. Zalman vozrazil, chto
pethaincam prishlo vremya znat' svoih geroev v lico. Togda ya zametil, chto
Rokfelleru delat' v sinagoge nechego, ibo on ni razu ne byl evreem. Zalman
vykatil glaza i poklyalsya Ierusalimom, budto "sobstvennoruchno chital v Soyuze",
chto Rokfeller yavlyaetsya "prisluzhnikom sionizma".
Ego drugoj dovod v pol'zu semitskogo proishozhdeniya etogo "prisluzhnika"
zaklyuchalsya v tom, chto nikto, krome evreya, ne sposoben obladat' srazu
mudrost'yu, bogatstvom i amerikanskim pasportom.
YA perestal sporit', no polyubopytstvoval davno li on stal progressistom.
Vyyasnilos' - eshch£ reb£nkom, kogda obratil vnimanie na to, chto svin'ya ohotno
pozhiraet nechistoty, i sootvetstvenno predlozhil edinovercam razvodit' v ih
zagazhennom kvartale kak mozhno bol'she hryushek.
Dlya togo vremeni, ob®yavil mne Zalman, plan byl revolyucionnym,
poskol'ku, vo-pervyh, predlagal reshitel'nyj shag vper£d na poprishche sanitarnoj
raboty v provincii, a vo-vtoryh, rech' shla o koshernom kvartale kartlijskoj
derevni, gde Zalman prov£l detstvo i gde vozbranyalos' dazhe pomyshlenie o
svin'yah.
Iz derevni on vmeste s edinovercami pereselilsya v Pethain pri
obstoyatel'stvah, kotorye, kak on vyrazilsya, mogut sluzhit' dopolnitel'nym
primerom ego nepoborimogo stremleniya k progressu.
Nezadolgo do vojny, uzhe yunoshej, Zalman proslyshal, chto tbilisskaya
kinostudiya sobiralas' vystroit' nepodal£ku ot ego derevni dekorativnyj
pos£lok, kotoryj, po scenariyu, dolzhen byl sginut' v pozhare. Zalman ugovoril
zemlyakov ostavit' kinostudii pod pozhar svoj kvartal - i s den'gami,
vydelennymi na sooruzhenie dekorativnogo pos£lka, dvinut'sya iz zaholust'ya v
stolicu.
On sobiralsya rasskazat' eshch£ o ch£m-to, no zapnulsya: nachalas' translyaciya
iz Vashingtona.
4. Vs£ prekrasnoe derzhitsya na poryadke
Kakoj-to bruklinskij starik prorvalsya na gruzovike k samomu
bezobraznomu monumentu v stolice i prigrozil ego vzorvat', esli v techenie
sutok Belyj Dom ne rasporyaditsya ostanovit' proizvodstvo oruzhiya massovogo
ubijstva. Belyj Dom izdal inoe rasporyazhenie. Poloumnogo starika okruzhili
desyatki luchshih snajperov derzhavy i izreshetili pulyami. Pozzhe vyyasnilos', chto
monumentu opasnost' ne grozila, ibo v gruzovike vzryvchatki ne okazalos'.
Starik blefoval. Vprochem, ego rasstrelyali by, navernoe, i v tom sluchae, esli
by vlastyam eto bylo izvestno. Ibo nichto ne vpechatlyaet grazhdan tak sil'no i
nichto ne sluzhit poryadku tak ispravno, kak kazn' na fone stolichnoj
dostoprimechatel'nosti.
Prezhde, chem zastrelit' starika, vlastyam udalos' ustanovit', chto on byl
ne terroristom, a pacifistom, zadumavshim - srazu zhe posle vyhoda na pensiyu -
edinolichno pokonchit' s ugrozoj yadernoj katastrofy. Inymi slovami, nadobnosti
brat' ego zhiv'£m ne bylo.
Poka snajpery okruzhali starika, a agenty FBR veli s nim peregovory po
gromkogovoritelyam, zhurnalisty razyskali vo Floride ego brata. Tozhe evreya.
On, odnako, byl rasteryan i povtoryal, chto ne prilozhit uma - kogda zhe vdrug u
rodstvennika razygralos' voobrazhenie. Vsyu zhizn' bruklinec zhil, deskat', na
zarplatu, a posle vyhoda na pensiyu ne znal chto vygodnee kollekcionirovat' -
zel£nye butylki ili mudrye izrecheniya. Pravda, poskol'ku postepenno u nego
ostavalos' men'she sil i bol'she svobodnogo vremeni, on nachal verit' v boga,
otzyvat'sya o chelovechestve huzhe, chem ran'she, i utverzhdat', budto kollektivnyj
razum - eto Satana, kotoryj pogubit mir v yadernoj katastrofe.
Floridskogo brata sprosili eshch£ - lechilsya li bruklinec u psihiatrov.
Net, nas, mol, vospityvali v chestnoj evrejskoj sem'e, gde boleyut tol'ko
diabetom i gastritom.
ZHurnalisty rassmeyalis': A chto by on posovetoval sejchas bratu, esli by
mog.
Floridec zahlopal glazami i zamyalsya: hotelos' by, chtoby brat
obrazumilsya, zabyl o razoruzhenii i pokorilsya vlastyam. No, dobavil on so
slezoyu v golose, v blagopoluchnyj ishod emu kak raz ne veritsya, ibo bruklincu
vsegda nedostavalo fantazii. To est' - on vsegda otlichalsya upryamstvom.
Tak i vyshlo: starik ne sdavalsya i nastaival na otkaze ot vooruzheniya.
-- Durak! -- rassudil o n£m Zalman. -- I negodyaj!
-- A pochemu negodyaj? -- ne ponyal ya.
-- Rodit'sya v takoj strane, dozhit' do takoj pensii, imet' brata v samoj
Floride i potom vdrug choknut'sya!
-- Dumaesh', vs£-taki zastrelyat? -- sprosil ya.
-- Obyazatel'no! -- poobeshchal on. -- Esli takih ne strelyat', zhit' stanet
nepriyatno... Bog lyubit poryadok, i vs£ prekrasnoe derzhitsya na poryadke, a esli
ne strelyat', zavtra kazhdyj, ponimaesh', budet trebovat' svo£. Odin -
vooruzheniya, drugoj - razoruzheniya... Protivno! Molchi teper' i smotri:
soldatiki uzhe blizko...
Kol'co snajperov vokrug starika styanulos' dostatochno tugo dlya togo,
chtoby strelyat' navernyaka. Zapanikovav, ya ubral izobrazhenie, chem vyzval
iskrennij gnev Zalmana. Zvuki otkryvshejsya pal'by vozbudili ego eshch£ bol'she:
on vyrugalsya i potreboval vernut' na ekran svet.
Pritvorivshis', budto ne mogu najti knopku, ya rastyagival vremya - poka
strel'ba ne utihla.
V zasvetivshemsya kadre na nas s ravvinom naplyvalo lico podstrelennogo
starika. Ono pokazalos' mne udivitel'no bezmyatezhnym, a v uglu rta, pod
rast£kshejsya krov'yu, styla ulybka...
Zalman shumno vzdohnul, hlopnul ladon'yu po kolenu, podnyalsya so stula i
skazal, chto amerikanskoe televidenie luchshe lyubogo kino. Ne ostavlyaet
voobrazheniyu nichego. YA zav£l bylo razgovor o ch£m-to drugom, no ravvin
poprosil proshcheniya za to, chto vyrugalsya i udalilsya v zal, gde ustavshie za
den' pethaincy zazhdalis' nochnoj molitvy.
Poka shla sluzhba, ya zapisal nash razgovor v tetrad' i polozhil e£ v sejf,
ne podozrevaya, chto rasstayus' s nej navsegda. A posle molitvy vse my
napravilis' na panihidu Nately |ligulovoj. V tr£h kvartalah ot sinagogi.
5. Legendarnost' cheloveka opredelyaetsya ego neozhidannost'yu
Natele ne bylo eshch£ soroka, a zhila ona v dvuhetazhnom osobnyake v
kvincovskom kvartale Forest Hills. Osobnyak kupila sebe srazu po pribytii v
N'yu-Jork. Pethaincy znali, chto ona bogata, no nikto ne podozreval u ne£
takih deneg, chtoby v pridachu k zakupke pyati medal'onov na taksi otgrohat'
roskoshnyj kirpichnyj dom s shest'yu spal'nymi komnatami da eshch£ pozhertvovat'
dvadcat' pyat' tysyach na vykup zdaniya pod sinagogu. Tem bolee chto, po sluham,
ona otkazalas' vezti v N'yu-Jork nasledstvo, dostavsheesya ej ot pokojnogo S£my
"SHepilova". Tak prozvali v shutku e£ belobrysogo muzha, kotoryj pohodil na
izvestnogo pod etoj familiej kreml£vskogo chinovnika, "primknuvshego k bande
Malenkova, Bulganina i Kaganovicha".
Hotya Natela smeyalas', kogda "SHepilov" sravnil e£ kak-to s biblejskoj
krasavicej i spasitel'nicej YUdif'yu, ona ponimala, chto legendarnost' cheloveka
opredelyaetsya ego neozhidannost'yu. Neozhidannoj dlya pethaincev okazalas' ne
tol'ko e£ zhizn', no i smert'. Po krajnej mere, o tom, chto ona umiraet, im
stalo izvestno lish' za dva dnya.
Vprochem, ni s kem iz pethaincev ona ne obshchalas'. Tol'ko - s pozhiloj
odessitkoj Raej iz Bruklina, kotoraya ubirala ej dom. Za dva dnya do Natelinoj
smerti Raya zayavilas' v sinagogu i ob®yavila Zalmanu, chto Natela umiraet:
lezhit v posteli ochen' blednaya, ne p'£t, ne est, shchupaet sebe golovu i
tverdit, budto zhit' ej ostalos' dva dnya, ibo poyavilos' oshchushchenie, slovno ej
podmenili uzhe i golovu, a v etoj chuzhoj golove shevelyatsya mysli neznakomogo
zverya.
Raya rasskazala, chto v poslednee vremya Natela stala utverzhdat', budto vo
sne u ne£ vykrali e£ zhe sobstvennoe telo, - kak esli by e£ golova okazalas'
vdrug na chuzhom tulovishche, v kotorom pul'sirovali organy nezdeshnego sushchestva.
CHereschur krupnye i goryachie.
Zalman totchas zhe pozvonil Natele i ostorozhno osvedomilsya ne boleet li
ona. Ta otvetila, chto uzhe umiraet. "Ne daj Bog!" - ispugalsya ravvin i
poobeshchal sejchas zhe podnyat' vseh na nogi. Natela ob®yavila, chto nikomu dver'
ne otkroet, a vrachi ej pomoch' ne smogut. Dobavila eshch£, chto dve nedeli nazad
podpisala zaveshchanie: dohod s prinadlezhavshih ej pyati taksi dostanetsya
sinagoge, kotoruyu, deskat', v ozhidanii novoj volny pethainskih bezhencev
sleduet rasshirit' za sch£t pristrojki vo dvore. Razgovarivala ochen' spokojno.
|to i napugalo Zalmana.
Utrom, vsya v slezah, v sinagogu pribezhala Raya. Stryaslas', navernoe,
beda, prolepetala ona: Natela ne otpiraet ej dver' i ne otklikaetsya.
Zalman pozvonil v policiyu i vmeste s gruppoj pethaincev, vklyuchaya
doktora Davarashvili, pospeshil k osobnyaku, v kotorom zhila |ligulova. U
vzlomannoj paradnoj dveri stoyali policejskie mashiny. Nachal'nik uchastka
opovestil pethaincev, chto, po ego mneniyu, Natela skonchalas' bez muchenij, ibo
smert', vidimo, nastupila vo sne.
Dejstvitel'no, po slovam ochevidcev, muskuly na e£ lice byli
raspravleny, kak v detskom sne, a v otkrytyh glazah zastylo vyrazhenie,
slovno, umiraya, ona ne znala, chto rassta£tsya s zhizn'yu. Ili, naoborot, zhelala
togo. To est' - dumala o smerti kak o prostranstve, gde netu vremeni. Odno
tol'ko spokojstvie.
YA sprosil Davarashvili: Pochemu zhe - esli ona i vpravdu umerla vo sne -
glaza byli otkryty? |to malo chto znachit, otvetil on, poskol'ku v moment
konchiny veki chasto raskryvayutsya. Drevnie vrachi, ob®yasnil on, schitali, budto
priroda ustroila eto s tem, chtoby, zaglyadyvaya v glaza mertvecov, lyudi sumeli
postignut' estestvennoe sostoyanie chelovecheskogo duha. Kotorym, po ego
rasch£tam, yavlyaetsya melanholiya.
6. ZHadnaya otkrytost' pristupam schast'ya
V otlichie ot drugih svidetelej, Davarashvili schital, chto v glazah Nately
zastylo ne spokojstvie, a melanholiya, to est' dushevnaya isteriya, porazhayushchaya
volyu i navevayushchaya chuvstvo polnoj nesposobnosti razobrat'sya v sobstvennyh
zhelaniyah. U nekotoryh lyudej, ob®yasnil on, perehod ot sushchestvovaniya k ego
osmysleniyu rezko zamedlyaetsya, - i togda imi ovladevaet melanholiya,
istericheskoe sostoyanie dushi, lishennoj voli. On skazal eshch£, chto ot etogo ne
umirayut, a poetomu - odno iz dvuh: libo zhenshchina stradala ne opisannoj formoj
melanholii, libo prichinoj smerti okazalsya inoj nedug. Kotoryj mozhno
raspoznat' lish' pri issledovanii trupa.
Zalman, mezhdu tem, nastoyal, chtoby Natelu ne otvozili v morg, poskol'ku
nikomu iz pethaincev ne hotelos' nachinat' pervye v obshchine pohorony s
koshchunstva, chem, po vseobshchemu mneniyu, yavlyalos' kromsanie trupa. Nachal'nik
uchastka ohotno soglasilsya s bezhencami i - za otsutstviem u Nately
rodstvennikov v Amerike - poprosil Zalmana vmeste s doktorom raspisat'sya v
tom, chto smert' gospozhi |ligulovoj, "nenasil'stvennaya", ne vyzyvaet u obshchiny
podozrenij v ubijstve.
Zalman predlozhil provesti poslednyuyu panihidu vo dvore sinagogi, kak
bylo prinyato v Gruzii. Pethaincy podderzhali ego ne iz lyubvi k usopshej, a iz
brezglivosti k mestnym obychayam. V chastnosti - k traurnym obryadam v
pohoronnyh domah, napominayushchih, deskat', magaziny nenuzhnyh tovarov, gde vse
torgovcy, opryskannye odnim i tem zhe odekolonom, rashazhivayut v odinakovyh
ch£rnyh kostyumah s atlasnymi lackanami i s odinakovoyu zhe ugodlivoj ulybkoj.
Lyubvi k Natele nikto iz pethaincev ne ispytyval, i u bol'shinstva
slozhilos' tv£rdoe mnenie, chto e£ rannyaya konchina yavilas' zapozdalym nebesnym
nakazaniem za postoyannye pregresheniya dushi i ploti. To est' - za postoyannoe
zemnoe vezenie i uspeh. Muzhchin razdrazhalo v nej e£ bogatstvo i polnoe k nim
prenebrezhenie. ZHenshchiny ne proshchali ej ne stol'ko krasotu i eroticheskuyu
izbytochnost', skol'ko skandal'nuyu nezavisimost' i zhadnuyu otkrytost'
pristupam schast'ya.
Natela |ligulova byla yarkim voploshcheniem teh kachestv, kotorye sredi
pethaincev - da i ne tol'ko - shodili za poroki po prichinam neponyatnym, ibo
k etim porokam vse tajno i stremyatsya. Prich£m, pro sebya vse nazyvayut ih ne
istochnikom gryadushchih bed, a uzhe sostoyavshimsya voznagrazhdeniem, v rezul'tate
chego poluchaetsya, chto nagrada za mnogie poroki zaklyuchaetsya v samih teh veshchah,
kotorye ispokon vekov i imenuyutsya kak raz porokami. Tem bolee, chto dlya
obshchestva dostoinstva lyudej poroj opasnee ih porokov.
Hotya, naprimer, pethaincy tverdili, budto material'nyj izbytok
razvrashchaet dushu i yavlyaetsya grehom, oni ne umeli zabyt' drugogo: Bog
nagrazhdaet bogatstvom imenno Svoih lyubimcev, spisok kotoryh, pravda, ne
mozhet ne otvrashchat' ot nebes. Drugoj primer. Hotya lyubovnyj razvrat est'
porok, lyubovnaya uteha - eto udovol'stvie, to est' nagrada, i razvratnym,
znachit, yavlyaetsya tot, komu za kakie-to dostoinstva Gospod' pozhaloval bol'she
udovol'stvij. Tak zhe i s nadmennost'yu: eto - greh, no Bog da£t e£ tomu, kto
dostatochno sil£n chtoby ni ot kogo ne zaviset'.
Natela znala, chto zemlyaki robeli v e£ prisutstvii, a zhenshchiny pered nej
zaiskivali i, stalo byt', e£ proklinali, no zashchishchalas' ona ot nih prosto:
izbegala s nimi vstrech i nosila na shee predohranitel'nyj amulet iz
prodyryavlennogo kamnya na shnurke. Zashchishchalas' i ot samoj sebya: vse svoi
zerkala, dazhe v pudrenicah, pokryvala pautinoj, v kotoroj zastrevayut lyubye
proklyatiya. Opasalas', chto, zaglyadyvaya v zerkalo i porazhayas' kazhdyj raz svoej
neobychnoj privlekatel'nosti, ona sama mozhet vdrug sglazit' sebya, esli
nenarokom - chto byvaet so vsemi lyud'mi - pomyslit o sebe kak o postoronnem
cheloveke.
7. ZHutkij zver', otklyuchayushchij pamyat' o zhene
Vera v pautinu dostalas' Natele ot materi Zilfy, iskusnoj
tolkovatel'nicy kamnej, kotorye, podobno pautine, ne tol'ko ne boyatsya
vremeni, no, kak schitalos' ran'she, tayat v sebe zhivye sily - poteyut, rastut,
razmnozhayutsya i dazhe stradayut, a carapiny, pory i dyrki na nih yavlyayutsya lish'
sledami hlopotlivoj bor'by so zlymi duhami. Zilfa skonchalas' v takom zhe
molodom vozraste v tbilisskoj tyur'me, kuda vlasti otpravili e£ za
"razvrashchenie narodnogo soznaniya".
Sleduya sovetam moego otca, muzh e£, Meir-Haim |ligulov, Natelin
roditel', nedouchivshijsya yurist i populyarnyj v gorode svadebnyj pevec, sumel
dokazat' na sude, chto, praktikuya drevnee iskusstvo, Zilfa, esli i greshila
protiv vlasti, to - po dushevnoj prostote, iz lyubvi k lyudyam i nenavisti k
d'yavolam. Prisudili ej poetomu tol'ko god, no vyjti iz tyur'my ne udalos': za
nedelyu do e£ osvobozhdeniya Meir-Haim poluchil uvedomlenie, budto v kamere ego
zhenu postigla vnezapnaya, no estestvennaya smert', chemu nikto ne poveril, ibo
tyuremnye vlasti ne vydali trupa i zahoronili ego na nenazvannom pustyre.
Pethaincy zhdali, chto Meir-Haim totchas zhe sojd£tsya s odnoj iz svoih
mnogih lyubovnic, no on udivil dazhe moego otca, kotoryj, kak prokuror i poet,
obladal reputaciej znatoka chelovecheskih dush. Meir-Haim slyl samym rasputnym
iz pethainskih gulyak. Po krajnej mere, v otlichie ot drugih, on ne pytalsya
skryvat' svoyu neostanovimuyu tyagu k lyubovnym priklyucheniyam. |to ego kachestvo,
vmeste s budorazhashchej vneshnost'yu - vlazhnymi golubymi s zelen'yu glazami,
shirokimi skulami, sil'nymi gubami i ostrym podborodkom - dostalos' v
nasledstvo docheri. Govorili eshch£, budto Zilfa ne vozrazhala protiv eroticheskoj
raznuzdannosti muzha.
Vozrazhali - pravda, vsue - e£ rodstvenniki. Ne isklyucheno - iz zavisti.
Utrativ terpenie, oni privolokli kak-to Meir-Haima k moemu otcu, sluzhivshemu
v obshchine tretejskim sud'£j, i pozhalovalis', chto zyat' pozorit ne tol'ko Zilfu
i e£ rodnyu, no i ves' Pethain, ibo ne umeet soprotivlyat'sya dazhe kurdyankam.
Otec moj rassmeyalsya i rassudil, chto esli komu i pozvoleno stradat' iz-za
eroticheskoj rastochitel'nosti zyatya, - to ne rodne i ne Pethainu, a odnoj
tol'ko Zilfe. Poskol'ku zhe ona ne stradaet, nikakih mer protiv Meir-Haima
prinimat' ne sleduet; tem bolee chto, soglasno priznaniyu samogo pevca, lyubit
on do bespamyatstva tol'ko zhenu i kazhdyj raz izmenyaet ej po glupejshej
prichine: pri vide krasotok v n£m, okazyvaetsya, vsta£t na dyby kakoj-to
zhutkij zver', zatmevayushchij emu rassudok i otklyuchayushchij pamyat' o zhene.
Kogda Meir-Haim ob®yavil ob etom vo vremya tretejskogo suda, otec moj
rassmeyalsya eshch£ gromche, no, k udovol'stviyu istcov, nakazal obvinyaemomu
zavyazyvat' na ukazatel'nom pal'ce krasnuyu bech£vku, kotoraya v kriticheskij
moment napomnila by emu o Zilfe i uderzhala ot izmeny. Ne soglasivshis' s
formulirovkoj svoej slabosti kak "izmeny", pevec, tem ne menee, obeshchal ne
vyhodit' iz domu bez bech£vki. Obeshchanie sderzhal, no bech£vka ne spasala:
zhutkij zver' okazyvalsya vsyakij raz lovchee nego, i Meir-Haim, pogovarivali,
sam uzhe somnevalsya v sile svoej lyubvi k Zilfe.
No stoilo ej okazat'sya v tyur'me, on perestal interesovat'sya zhenshchinami,
a posle izvestiya o smerti zheny sluchilos' takoe, chemu ponachalu ne poveril
nikto. Poluchiv iz tyur'my Zilfinu odezhdu i prochie prinadlezhnosti, Meir-Haim
ob®yavil, chto hochet provesti pervye sem' sutok traura v odinochestve. On
otoslal doch' k svoemu bratu Solu i zapersya v kvartire, ne otzyvayas' dazhe na
okliki uchastkovogo. Na tretij den' rodstvenniki Zilfy stali utverzhdat',
budto Meir-Haim uliznul iz goroda s zaezzhej shiksoj, no brat i druz'ya
zapodozrili neladnoe.
Pravy okazalis' poslednie: kogda, nakonec, vzlomali dver', ego zastali
m£rtvym. Ryadom s zapiskoj, v kotoroj on soobshchal, chto ne v silah zhit' bez
Zilfy, lezhal seryj morskoj kamushek s protknutym skvoz' nego ch£rnym shnurkom.
|tot kamushek s Zilfinoj shei Meir-Haim velel v zapiske peredat'
pyatnadcatiletnej docheri Natele, kotoroj, po ego mneniyu, predstoyali nel£gkie
poedinki so zlymi duhami.
CHerez dvadcat' chetyre goda, v N'yu-Jorke, odna iz pethainskih starushek,
pribiravshih k pohoronam trup Nately |ligulovoj, rasskazala, chto - ves' uzhe
ispeshchr£nnyj porami - kamushek etot, vypav u ne£ iz ruk kogda ona razvyazala
ego na shee usopshej, raskroshilsya, kak lomtik suharya...
8. Beda stryaslas' ne s nim, a s plemyannicej
Posle smerti roditelej Natela tak i ostalas' zhit' u dyadi, aptekarya
Sola, zarabatyvavshego na sushchestvovanie spekulyaciej deficitnymi lekarstvami
iz Vengrii. Hotya gosudarstvennye ceny na lekarstva ne menyalis', on byl
vynuzhden podnimat' ih ezhegodno, chem - kazhdyj po lichnym prichinam - zanimalis'
vse tbilisskie aptekari. V sluchae s Natelinym dyadej prichina zaklyuchalas' v
ezhegodnom priroste potomstva. Kazhdoyu zimoj, pod Novyj God, zhena ego,
moldavanskaya cyganka, rozhala emu po reb£nku.
Otbivshis' kak-to radi Sola ot kochuyushchego po Gruzii tabora, ona osela v
Pethaine, kotoryj ej bystro ostochertel, no v kotorom e£ uderzhivala
postoyannaya beremennost', - edinstvennoe, chem aptekar' uhitryalsya spasat'sya ot
pozornoj doli pokinutogo muzha. Vsem, odnako, bylo yasno, chto rano ili pozdno
s nim sluchitsya beda: cyganka dogadaetsya uberech'sya ot beremennosti i sbezhit v
rodnuyu Moldaviyu.
Beda stryaslas' ne s nim, a s plemyannicej.
Po sosedstvu s Solom |ligulovym obitala pochtennaya sem'ya revizora i
brilliantshchika SHaliko Babalikashvili. SHaliko byl na korotkoj noge s partijnymi
vozhdyami goroda, i u nego rosli dva syna: belobrysyj S£ma, odnoklassnik
Nately, i chernovolosyj David. Postarshe. Na S£mu, hotya on i slal ej stihi -
pravda, ne svoi, a Bajrona - Natela ne obrashchala vnimaniya, no David ne daval
ej pokoya dazhe vo sne. On schitalsya v shkole pervym krasavcem, i esli by ne
rano otkryvshayasya na makushke lysina, ego, po utverzhdeniyu prosveshch£nnyh
pethaincev, bylo ne otlichit' ot znamenitogo t£zki iz skul'pturnoj galerei
Mikelandzhelo: ta zhe statnost' i polovaya nadmennost' vo vzglyade.
David tozhe pisal stihi. No ne Natele, a e£ t£te, vechno beremennoj
cyganke, kotoraya, ne znaya gruzinskogo, doveryala perevod rifmovannyh poslanij
imnenno ej, plemyannice muzha.
Poslaniya eti kisheli neznakomymi pethaincam obrazami - kristallicheskim
otsvetom severnogo siyaniya, zavyvaniem toskuyushchego beduina i kl£kotom
sizokrylyh pavlinov. Cyganka raz®yasnila Natele, chto etot koshmar porozhd£n
energiej, nagnetaemoj v yunoshe zlovonnoj zhidkost'yu, - nerashoduemoj spermoj.
Skazala eshch£, budto David vlyubilsya v ne£ tol'ko potomu, chto, blagodarya e£
chuzherodnosti i ushcherbnosti, to est' beremennosti, ona kazhetsya emu naibolee
dostupnoj iz pethainskih samok.
Po zaklyucheniyu cyganki, dusha Davida, podobno dushe vsyakogo neiskush£nnogo
yunoshi, prebyvala v tom smyatennom sostoyanii, iz kotorogo est' tol'ko odin
vyhod - v zhenskuyu plot'; prich£m, dobavila ona, obladatel'nice etoj ploti
neiskush£nnye yunoshi otdayut - vmeste so zlovonnoj zhidkost'yu - i svoyu smyatennuyu
dushu.
|to otkrovenie podskazalo Natele otchayannuyu mysl' - i vskore Pethainu
stalo izvestno, chto pervenec revizora i brilliantshchika SHaliko Babalikashvili
vtyurilsya v sirotu Natelu |ligulovu, a svad'ba ne za gorami, ibo devushka
ponesla.
9. Iznur£nnyj tyazhest'yu schast'ya
CHerez tri mesyaca pethaincy i vpravdu gulyali na svad'be Davida, no pod
vencom ryadom s nim stoyala ne Natela, a naslednica znamenitogo kutaisskogo
bogateya. Vernuvshis' domoj iz Leningrada i razuznav o pohozhdeniyah pervenca,
otec Davida, SHaliko, vpal v yarost'. Dazhe v bredu on ne mog dopustit' mysli
porodnit'sya s otpryskom "blyaduna" Meir-Haima i "koldun'i" Zilfy, s
"paskudnicej", privorozhivshej k sebe ego prostodushnogo potomka bludom.
CHto zhe kasaetsya samogo Davida, on mgnovenno poveril v nepogreshimost'
roditel'skogo suzhdeniya, potreboval u Nately vernut' emu ego smyatennuyu dushu i
- po naushcheniyu revizora - predlozhil ej den'gi na abort. Den'gi ona vzyala.
Odnako, ne proroniv slezy, ona zayavila Davidu, chto, hotya lyubila ego
bezotchetno, vozvratit emu dushu tol'ko cherez d'yavola.
Ne somnevayas', chto pri nalichii brilliantov mozhno zadobrit' i d'yavola,
SHaliko priiskal synu v Kutaisi bogatuyu nevestu. S takimi pyshnymi formami,
chto - pod natiskom podnyavshejsya v n£m plotnoj volny - David rasteryalsya, kak
esli by vs£ eshch£ byl devstvennikom. I snova prinyalsya strochit' stihi,
propitannye maskiruyushchim aromatom neznakomyh pethaincam trav i cvetov.
K svad'be test' prignal emu v podarok stol' zhe krutozaduyu, kak nevesta,
mashinu "Pobeda", v kotoroj molodozh£ny i ukatili v Gagry.
V to zhe samoe utro ischezla iz Pethaina i Natela. Vernulas' cherez sem'
let. Vprochem, kogda by ni vernulas', uvidet' Davida ej uzhe ne prishlos' by.
Troe sutok posle pribytiya v gostinicu molodozh£ny ne vyhodili iz nomera,
gde - po naushcheniyu d'yavola - raspili vosem' butylok shampanskogo. Na chetv£rtyj
den', poddavshis' vole togo zhe d'yavola, nadumali opohmelit'sya abhazskim
inzhirom i sobralis' na rynok.
Stoilo, odnako, yunoshe podsest' k neveste v "Pobedu", stisnut' ej levuyu
grud', a potom votknut' v zazhiganie klyuch i povernut' ego vpravo, - mashina s
gluhim treskom vzmetnulas' v vozduh i razletelas' na kuski.
Rassledovanie ustanovilo ochevidnoe: prichinoj gibeli molodozh£nov
posluzhila vzorvavshayasya bomba, podlozhennaya, vidimo, nedobrozhelatelyami.
Dopolnitel'nye voprosy - kto ili pochemu? - zanimali abhazskuyu vlast'
nedolgo, ibo voprosy byli trudnye. Delo zakryli i po tradicii pripisali ego
neulovimoj bande rostovskih golovorezov.
V Pethaine hodili drugie sluhi. Utverzhdali, budto vzryv podstroila
Natela, podkupivshaya ubijc lyubovnymi uslugami, - chto, deskat', okazalos'
priemlemoj kupyuroj i dlya nachal'nika oblastnogo otdeleniya milicii, kotoryj za
otsutstviem ulik otpustil na volyu zaderzhannuyu nepodal£ku ot sceny ubijstva
Natelu, no nakazal ej ne vozvrashchat'sya v Pethain. Po tem zhe sluham, iz
Abhazii Natela podalas' v Moldaviyu i pristala tam k taboru svoej t£tki, s
kotoroj ona yakoby i podderzhivala svyaz' vse posleduyushchie gody.
Posle togo, kak tabor razognali, Natela reshilas' vernut'sya v rodnuyu
obshchinu kak ni v ch£m ne byvalo. Ob®yaviv pethaincam, chto zhelaet obzavestis'
sem'£j i zazhit' po starinke, ona rasskazala o sebe, budto vse eti gody uchila
trudnye yazyki i rabotala perevodchicej v Moldavii. Hotya malo kto etomu veril,
nikto ne smel vyskazyvat' ej somnenij, ibo Natelu pobaivalis' ne tol'ko
iz-za e£ postoyannogo vezeniya. Pobaivalis' eshch£ i potomu, chto, ko vseobshchemu
udivleniyu, ona vernulas' s bol'shimi den'gami.
Bolee udivitel'nym pokazalos' pethaincam pochtenie, kotorym okruzhili e£
mestnye vlasti. Mat' Davida skonchalas' nautro posle pohoron pervenca, no
otec sunulsya bylo v rajsovet so starymi podozreniyami otnositel'no Natelinogo
prichastiya k ubijstvu syna. Predsedatel' rajsoveta, davnishnij drug, ne stal i
slushat'. Skazal lish', chto podozreniya bezosnovatel'ny, ibo naverhu emu veleli
otnestis' k zhenshchine s uvazheniem. Posle etogo stali pogovarivat', razumeetsya,
chto Natela izlovchilas' zavesti sebe lyubovnikov iz samyh vazhnyh lyudej.
Nesmotrya na eti sluhi, pethaincy - ne tol'ko, kstati, evrei vo glave s
doktorom Davarashvili - napereboj domogalis' e£ ruki, poskol'ku k tomu
vremeni uzhe i v Pethaine bylym nauchilis' nachisto prenebregat'. Tem bolee,
gde budushchee - naprimer, schast'e - opredelyalos' ne proshlym, to est', skazhem,
durnoyu slavoj nevesty, a nastoyashchim, e£ krasotoj i den'gami.
Ruka Nately dostalas' neozhidannomu prositelyu: belobrysomu S£me
Babalikashvili, bratu pogibshego Davida. Tomu samomu, kogo za svetlye volosy i
besharakternost' prozvali v Pethaine "SHepilovym". Vybor vseh udivil,
poskol'ku, hotya i bogatej, S£ma byl "pecua-dakka" - muzhchinoj s nedostayushchim
yaichkom, i emu, soglasno Vtorozakoniyu, ne pozvolyalos' "prebyvat' v Gospodnem
obshchestve". K tomu zhe, posle gibeli brata on, govoryat, tronulsya i stal
velichat' sebya "lordom Bajronom". Ego podlechili, no ne nastol'ko, chtoby
ubedit', budto bajronovskie tvoreniya sotvoreny ne im.
Pethaincy schitali, chto Natela pozarilas' na ego nasledstvo, hotya, po
utverzhdeniyu progressistov, ona vyshla za S£mu po toj zhe prichine, po kotoroj
ubijc tyanet k mestu prestupleniya. SHaliko, razumeetsya, pytalsya uberech' ot
braka s neyu i mladshego syna, no, vopreki svoej myagkotelosti, S£ma ne sdalsya,
i, k uzhasu revizora, Natela eshch£ do svad'by poselilas' v ego dome.
Uzhasat'sya prishlos' revizoru nedolgo: soglasno sostavlennomu miliciej
otch£tu, nautro posle svadebnoj gulyanki, provodiv za porog poslednih gostej i
vozvrashchayas' po naruzhnoj vintovoj lestnice v spal'nyu na tret'em etazhe, SHaliko
ostupilsya, skatilsya vniz i udarilsya viskom o chugunnuyu stupen'ku. Snova
nashlis' zlye yazyki, obvinivshie v gibeli revizora Natelu: deskat', ved'ma
podkaraulila hmel'nogo starika na balkone i stolknula ego vniz, chtoby ne
meshkaya pribrat' k rukam ego bogatstvo.
Nachal'nik milicejskogo uchastka besedoval s Nateloj podobostrastnym
golosom, no dlya proformy doprosil ob obstoyatel'stvah incidenta i "SHepilova".
Tot pokazal chto znal: posle polunochi on s nevestoj udalilis' v brachnye
pokoi, gde S£ma sperva proch£l ej otryvki iz svoej znamenitoj poemy o
CHajl'd-Garol'de, potom vosh£l s neyu v osvyashch£nnyj nebesami soyuz i, iznur£nnyj
tyazhest'yu navalivshegosya na nego schast'ya, usnul v e£ ob®yatiyah. Prosnulsya - v
teh zhe ob®yatiyah - ot krika dvornichihi, kotoraya pervoj i uvidela utrom trup
starika.
10. Perspektiva ego zaklaniya priyatno ih vozbuzhdala
Posle svad'by S£ma "SHepilov" dolgo ne mog privyknut' k tomu, chto,
nesmotrya na nedostayushchee yaichko i sozercatel'nost' natury, on zapoluchil v zh£ny
samuyu blistatel'nuyu iz pethainskih zhenshchin, kotoruyu k tomu zhe - edinstvennuyu
v istorii gruzinskogo evrejstva - prinyali v shtat respublikanskogo KGB.
Sekretarshej samogo generala Abasova.
Po raschetu mestnyh progressistov vo glave s temi zhe Zalmanom i
doktorom, brak mezhdu "SHepilovym" i Nateloj byl obrech£n na skoryj krah, ibo
muzhik, osoznavshij sobstvennuyu ushcherbnost' ryadom s dostavshejsya emu baboj, ishchet
i nahodit v nej kakuyu-nibud' porchu, a potom, kak by zashchishchaya svoyu chest',
izgonyaet e£ vosvoyasi.
Mezhdu tem, brak vystoyal, mol, proverku vremenem blagodarya neozhidannomu
neschast'yu, vypavshemu na dolyu zheniha: ne perestavaya voshishchat'sya Nateloj, on
nachal vdrug - bezo vsyakogo osnovaniya - pronikat'sya veroj v sobstvennuyu
personu. |tot boleznennyj process okazalsya stol' nastojchivym, chto so
vremenem S£ma stal, uvy, samim soboyu, - hudshee iz vsego, chto, po utverzhdeniyu
progressistov, moglo s nim proizojti.
Dejstvitel'no: prenebregaya uzhe anglijskim romantikom, pisavshim v rifmu,
"SHepilov" prinyalsya posvyashchat' supruge original'nye lyubovnye tvoreniya v belyh
stihah. Rukopisnye kopii sochinenij - ne na sud, a iz gordosti za carstvo
poezii - on razdaval ne odnim tol'ko progressistam. V otlichie ot poslednih,
Natelu ego sochineniya ne ugnetali: ona ih ne chitala.
"SHepilov" iz-za nehvatki yaichka - o ch£m, konechno, bylo izvestno vlastyam
- chislilsya invalidom, obladal, sootvetstvenno, pravom nigde ne rabotat' - i
nigde i ne rabotal. K tomu zhe, stihi svoi - po prichine trudo£mkosti zanyatiya
- on ne rifmoval. Poetomu k vecheru, kogda Natela vozvrashchalas' iz Komiteta,
S£ma uspeval sochinyat' takoe kolichestvo kupletov, chto prochest' ih u ne£ ne
bylo ni sil, ni vremeni. Opravdyvalas' ona tem, budto stesnyaetsya, ibo ne
schitaet sebya dostojnoj dazhe nerifmovannyh strof.
S£mu otgovorka eta vvergala v vostorg i vdohnovlyala na novye
posvyashcheniya, no progressistov ona besila cinichnost'yu. Lyubaya blagorodnaya baba,
rassuzhdali oni, ohotno vnemlet dazhe merzavcu, kogda tot tverdit ej, budto
ona i est' venec mirozdaniya.
"SHepilova" progressisty nazyvali, pravda, ne merzavcem, a pridurkom,
kotoryj stydilsya dostavshegosya emu bogatstva i poetomu vnushil sebe strast' k
romanticheskoj poezii. V ego sobstvennyh glazah eto obstoyatel'stvo
predostavilo emu licenziyu na sozhitel'stvo s krasavicej, no v glazah
progressistov lishilo ego luchshego iz muzhskih kachestv - nedoveriya k babam. I
luchshego zhe iz ego individual'nyh dostoinstv - prezreniya k sebe.
Zato pethainskie damy schitali "SHepilova" nezauryadnym muzhchinoj.
Vo-pervyh, mol, pri nalichii bol'shogo kolichestva nasledstvennyh brilliantov,
on ezhednevno sochinyaet lyubovnye stihi, no glavnoe - posvyashchaet ih ne zaezzhim
blyadyam ili chuzhim zh£nam, a sobstvennoj zhe hozyajke. Stalo byt', rassuzhdali
oni, v tshchedushnoj S£minoj ploti gnezditsya unikal'naya dusha.
Doktor Davarashvili druzhil s "SHepilovym" so shkol'noj skam'i. Nevzlyubil
zhe on ego posle togo, kak otec doktora - v otlichie ot S£minogo roditelya -
ostavil synu v nasledstvo lish' sobstvennye fotokartochki. Doktor poetomu
pytalsya vtolkovat' pethainskim prostachkam, chto dushi - tem bolee unikal'noj -
v prirode ne sushchestvuet, no vot mozg nashego lirika, voistinu unikal'nyj, on,
doktor, pri neobhodimosti peresadil by dazhe sebe. Imenno i tol'ko etot
"shepilovskij" organ zhiznesposoben, ibo, mol, S£ma ego ne ekspluatiruet. O
ch£m eti stihi, deskat', i svidetel'stvuyut.
Doktor uchil pri etom, budto ne tol'ko "SHepilov", no vse romantiki glupy
i sebyalyubivy: komu by ni posvyashchali sochineniya, vospevayut oni v nih lish'
sobstvennyj ushcherbnyj mir. S£ma zhe, mol, parshivec, k tomu zhe eshch£ i
pritvoryaetsya, budto on - eto ne on, a kto-to drugoj. Pritvoryaetsya
isklyuchitel'no ot bezdel'ya, ibo on ne nastol'ko uzh glup, chtoby dejstvitel'no
kogo-nibud' lyubit'. Osobenno ved'mu, kotoraya sgubila ego rodnyu i skoro,
zapomnite, koknet samogo S£mu.
CHto zhe kasaetsya ego dushi, - raz uzh vam, deskat', nravitsya eto slovo, -
to o nej sleduet sudit' v svete togo simvolicheskogo fakta, chto v shkol'nye
gody pethainskij Bajron ne rasstavalsya s asfericheskoj lupoj semikratnogo
uvelicheniya dlya osobenno melkih predmetov, i etoyu lupoj, smeyalsya doktor,
merzavec rassmatrival ne papiny brillianty, a svoj krohotnyj penis i
edinstvennoe yaichko.
Na podobnoe zloslovie "SHepilov" reagiroval kak romantik. Ne unizhayas' do
otricaniya spleten, on ob®yavlyal pethaincam, chto hotya i schitaet sebya
shchepetil'nym muzhikom, - pri sluchae sposoben i na grubyj postupok. YA,
perehodil on vdrug na russkij i smotrel vdal', ya odnu mechtu, skryvaya, nezhu,
- chto ya serdcem chist. No i ya kogo-nibud' zarezhu pod osennij svist.
Buduchi uzhe samim soboj, S£ma priznavalsya, chto eta fraza prinadlezhit ne
emu, a rossijskomu stihotvorcu, ot kotorogo, tem ne menee, on, "SHepilov",
otlichaetsya, mol, men'shej stesnitel'nost'yu. To est' - gotovnost'yu zarezat'
druga, ne dozhidayas' oseni.
Hotya pethaincy uvazhali Davarashvili za uch£nost', perspektiva ego
zaklaniya - na fone bespriyutnoj skuki - stol' priyatno ih vozbuzhdala, chto oni
otkazyvalis' verit' doktoru, kogda tot soobshchal im so smehom, budto romantiki
s miniatyurnymi polovymi otrostkami sposobny puskat' krov' lish' sebe. Kak,
deskat', i zakonchil zhizn' citiruemyj S£moj stihotvorec. Vprochem, esli, mol,
S£ma i vpravdu razgulyaetsya, to rezat' emu sleduet ne ego, lekarya i
pravdolyubca, a svoyu poblyadushku iz tajnoj policii, kotoraya, buduchi skvernyh
krovej, izmenyala by i seksual'nomu gigantu.
Tem ne menee, Natelu pethaincy schitali greshnicej po drugoj prichine.
Neozhidannoj, no tozhe prostoj.
11. Izbavitel' ne nuzhdaetsya v sushchestvovanii
Eshch£ v 50-h godah, posle smerti Stalina i s nachalom razvala discipliny,
Pethain proslavilsya kak samyj zlachnyj v respublike ch£rnyj rynok, gde mozhno
bylo priobresti lyuboe zamorskoe dobro. Ot avstrijskogo validola v kapsulah
do ital'yanskih trusov s vytkannym profilem Lollobridzhidy i kitajskih
essencij dlya prodleniya muzhskoj deesposobnosti.
Tysyachi deficitnyh tovarov, minuya prilavki derzhavy, stekalis' cherez
posrednikov k pethainskim "podpol'shchikam", opredelyavshim cenu na etu produkciyu
prostejshim obrazom: umnozhaya uplachennuyu za ne£ summu na bogougodnuyu cifru 10.
Hotya polovinu dohoda prihodilos' otdavat' vlastyam za otvod glaz, pethaincy
byli schastlivy.
No v sem'desyat kakom-to godu Kreml' vdrug razocharovalsya v chelovecheskoj
sposobnosti k samokontrolyu i rasserchal na tbiliscev. Imenno oni, po mneniyu
Kremlya, stradali nezaregistrirovannoj formoj optimizma: ne prosto verili v
svo£ svetloe budushchee, no, v otlichie ot vsej derzhavy, uzhe zhili v usloviyah
gryadushchego izobiliya i vol'nodumstva.
V special'nom pravitel'stvennom postanovlenii skandal'noe zhiznelyubie
gruzinskoj stolicy bylo nazvano korrupciej, i etoj korrupcii bylo veleno
polozhit' konec.
Poskol'ku v te gody dazhe Gruziya ne vmeshivalas' v svoi vnutrennie dela,
zadacha byla poruchena osoboj komissii, pribyvshej iz Moskvy i vklyuchavshej v
sebya v osnovnom gebistov. Spustya nedelyu v gorkome, v prokurature i v milicii
sideli uzhe novye lyudi. Obrazovannye komsomol'skie rabotniki, kotorye, po
raschetam komissii, obladali luchshimi kachestvami molod£zhi: pryamolinejnost'yu i
zhazhdoj krovi.
V gorode nastupili ch£rnye dni, hotya v Pethaine eto osoznali ne srazu,
ibo beda ob®yavlyaetsya inogda v mantii izbavleniya: novye vlastiteli stali
vdrug otkazyvat'sya ot vzyatok, i lishennye voobrazheniya pethaincy vozlikovali,
kak esli by Vsevyshnij ob®yavil im o reshenii vzyat' proizvodstvennye rashody na
Sebya.
Likovali nedolgo. Nachalis' oblavy, no i teper' - hotya ryady torgovcev
bystro redeli - v smertel'nost' etoj ataki oni vs£-taki ne verili: zabirali
ih i prezhde, no do sudov delo ne dohodilo, ibo, v konce koncov, kto-nibud' v
milicii ili prokurature soglashalsya otvesti glaza. Poetomu v pregresheniyah
protiv kommercheskoj discipliny pethaincy soznavalis' tak zhe legko, kak v
Sudnyj den' raskalyvalis' pered nebesami v prestupleniyah dushi i ploti.
Odnako, v otlichie ne tol'ko ot Boga, ohotno proshchavshego pethaincam lyuboe
grehopadenie, no i samih zhe sebya, vlasti vykazali v etot raz tv£rdost'
haraktera. I, glavnoe, posledovatel'nost'. Sostoyalsya pokazatel'nyj process -
i tr£h pethaincev za torgovlyu zolotom prisudili k rasstrelu.
Isportilas' i pogoda.
Poskol'ku osnovnym promyslom v Pethaine yavlyalas' podpol'naya torgovlya,
kotoroj i obyazana byla svoeyu roskosh'yu tbilisskaya sinagoga, nad "Gruzinskim
Ierusalimom" navisla opasnost' katastrofy, ravnaya toj, ot kotoroj dva
desyatiletiya nazad izbavila ego konchina Stalina. Ravnaya togdashnej ugroze
vyseleniya v Kazahstan.
Vpali v unynie dazhe progressisty, dobyvshie svedeniya, chto vlasti vser'£z
zadumali vyzhech' ch£rnyj rynok. Zalman Boterashvili - i tot rasteryalsya, hotya,
pravda, togda eshch£ ne byl ravvinom. Vyrazilsya on kratko, reshitel'no i
neponyatno: "Boga, da slavitsya imya Ego, netu!"
Vposledstvii, v N'yu-Jorke, on bozhilsya, budto imel v vidu ne to, chto
skazal, a drugoe. Po nekoej tehnicheskoj prichine Vsevyshnij otluchilsya, mol,
tol'ko na vremya. I tol'ko iz Pethaina. No i eto vyzvalo burnyj protest so
storony bruklinskih hasidov, utverzhdavshih, budto Bog ni po kakoj nuzhde
niotkuda i nikogda ne otluchaetsya.
Zalman ne soglasilsya s etoj teoriej i popytalsya otstoyat' svobodu kak
Gospodnego povedeniya, tak i sobstvennogo kapriznogo myshleniya. Otstoyal, ibo
dejstvie proishodilo v Amerike, no hasidy v otmestku otkazali gruzinskoj
sinagoge v finansovoj podderzhke, chem chut' e£ ne sgubili. Zalman osudil sebya
za razovoe uvlechenie svobodoj, pospeshno otr£ksya ot svoej pozicii i obeshchal
hasidam vpred' ne vyrazhat'sya o nebesah tumanno.
S£ma "SHepilov", kstati, proizn£s togda, v ch£rnye dni Pethaina, frazu
eshch£ bolee neponyatnuyu, chem Zalmanovo zayavlenie o nesushchestvovanii Boga.
Velichie Izbavitelya, zayavil on, zaklyuchaetsya v tom, chto Izbavitel' ne
nuzhdaetsya v sushchestvovanii dlya togo, chtoby prinesti izbavlenie!
Skoree vsego, etu informaciyu S£ma poluchil ot zheny, potomu chto
izbavlenie prishlo imenno cherez ne£.
Aresty v Pethaine prekratilis' tak zhe vnezapno, kak nachalis'. Sledstviya
byli priostanovleny, a zaderzhannye evrei otpushcheny na volyu. Bol'she togo:
dvoim iz prigovor£nnyh k rasstrelu otmenili smertnuyu kazn' na tom osnovanii,
budto oni ne vedali chto tvorili po naushcheniyu tret'ego, kotoromu ustroili
fantasticheskij pobeg iz tyur'my v duhe grafa Montekristo.
Nakonec, skripnula i snova shumno zakruzhilas' p£straya karusel' sploshnogo
pethainskogo rynka, a v vozduhe po-prezhnemu zapahlo importnoj kozhej i
galantereej.
Nikakogo nebesnogo znameniya, kak i predpolagal "SHepilov", etomu ne
predshestvovalo. Predshestvovalo etomu lish' vozvrashchenie v Moskvu kreml£vskoj
komissii. Vskore posle e£ ot®ezda novye tbilisskie vlastiteli, hotya i
prodolzhali vykazyvat' zaveshchannuyu im pryamolinejnost', oni vykazyvali e£ v
zhazhde po otnosheniyu k stol' zhe universal'noj cennosti, kak krov'. Po
otnosheniyu k vzyatke. Buduchi, odnako, obrazovannej svoih predshestvennikov, oni
to li iz ostorozhnosti, to li iz brezglivosti otkazalis' vhodit' s
pethaincami v kontakt, iz®yaviv soglasie vzimat' s nih obrok tol'ko cherez
odnogo-edinstvennogo posrednika. Natelu |ligulovu.
Imenno togda S£ma "SHepilov" vpervye i stal v stihah sravnivat' suprugu
s prekrasnoj YUdif'yu iz Biblii, spasshej edinovercev ot vrazheskogo nabega.
Togda zhe, s l£gkoj ruki progressistov, mnogie pethainskie edinovercy Nately
i postanovili, budto molodye otcy goroda dopuskayut e£ k sebe iz togo zhe
soobrazheniya, iz kotorogo assirijskij polkovodec Olofern, po prikazu
Navuhodonosora osadivshij evrejskij gorod Vetilij, prenebr£g bditel'nost'yu i
priyutil legendarnuyu iudejku. To est', deskat', - iz neistrebimoj muzhich'ej
tyagi k besplatnomu bludu.
Doktor prorical pri etom, chto poskol'ku besplatnyj blud, kak i blud po
lyubvi, obhoditsya vsegda dorozhe platnogo, postol'ku, podobno glupcu i kutile
Olofernu, maloopytnye tbilisskie vzyatochniki, doverivshiesya ne emu, lideru i
gramoteyu, a Natele, poplatyatsya skoro sobstvennymi golovami. Prich£m, v
otlichie ot dobronravnoj YUdifi, bludnica |ligulova dostavit, mol, eti golovy
v korzine ne narodu svoemu, a hahalyu, gebistu i armyaninu Abasovu, a tot,
podrazhaya legende, ne preminet vystavit' ih potom na gorodskoj stene. Dlya
obozreniya iz Moskvy.
Okazhis' eto prorochestvo vernym, k spas£nnym torgovcam vernulis' by
traurnye dni, no nepriyazn' doktora k Natele byla stol' glubokoj, chto on ne
postoyal by za takoyu cenoj, - tol'ko by raz i navsegda ukrepit' pethaincev v
tom uzhe populyarnom mnenii, soglasno kotoromu pridurok "SHepilov" izbral sebe
v muzy sushchuyu ved'mu...
12. Schastlivaya formula dlya umnozheniya dostatka
Mezhdu tem, naperekor mrachnym prognozam doktora, zhizn' v Pethaine
prodolzhalas' bez skandala, esli ne schitat' takovym rezkij rost
blagosostoyaniya Nately, lishnij raz ubedivshej pethaincev v tom, chto
posrednichestvo mezhdu evreyami i vlastyami - schastlivaya formula dlya umnozheniya
dostatka.
Stol' zhe schastlivoj okazalas' ona i v svyazi s drugim poval'nym
uvlecheniem pethainskih iudeev - begstvom na istoricheskuyu rodinu. Hotya Kreml'
daroval Gruzii liberal'nuyu kvotu na evrejskuyu emigraciyu, v kazhdom sluchae
tbilisskie vlasti prikidyvalis' pered budushchim repatriantom, budto u nih ne
podnimaetsya ruka vydavat' vyezdnuyu vizu. Ob®yasnyali eto, vo-pervyh, svoej
privyazannost'yu k evreyam, a vo-vtoryh, zh£stkoj instrukciej, predpisyvavshej
otkazyvat' kak v sluchae mnogocennosti kandidata v repatrianty, tak i v
sluchae ego mnogogreshnosti.
Kandidaty speshili v otvet zaverit' vlasti, chto, podobno tomu kak netu
neiskupimogo greha, netu i neodolimoj privyazannosti. I dejstvitel'no, stoilo
kandidatu peredat' dolzhnostnym licam kolichestvo denezhnyh banknot,
sootvetstvuyushchee masshtabu ego pregreshenij ili cennosti, kak eti lica totchas
zhe nahodili v sebe sily spravit'sya so shchemyashchim chuvstvom privyazannosti k
evreyam. CHto proyavlyalos' v vydache poslednim iskomogo dokumenta.
Obmen mneniyami i cennymi bumagami - vizami i den'gami - proizvodilsya
cherez Natelu.
Po svedeniyam doktora, vvidu massovogo ishoda evreev iz Pethaina,
general Abasov rasporyadilsya osvobodit' tesnye polki arhiva ot trofeev,
kotorye gebisty konfiskovali za dolgie gody bor'by s pethainskimi
ideologicheskimi smut'yanami.
Sredi trofeev hranilis', kstati, i kamennye amulety, prinadlezhavshie
Natelinoj materi Zilfe. |ti trofei, utverzhdal doktor Davarashvili, sostoyali
iz smehotvornogo hlama. Vplot' do meshochkov s poroshkom iz peremolotyh kurinyh
kostej, vydavaemyh kogda-to za rasfasovannye porcii nebesnoj manny, i
kruglyh steklyashek, sbyvaemyh pethaincam kak zapasnye linzy k lornetu pervogo
sionista Teodora Gerclya.
Edinstvennoj cennost'yu sredi ekspropriirovannyh gebistami predmetov
yavlyalas', po mneniyu doktora, rukopis' Bretskoj biblii, kotoroj pripisyvalas'
chudotvornaya sila. E£ kak raz Abasov vybrasyvat' Natele i ne velel.
Kasatel'no Bretskoj biblii, tochnee, e£ osoboj vazhnosti, doktor byl
prav, no, po sluham, dvoe iz repatriirovavshihsya pethaincev, priobretshih u
Nately kamennye amulety, ubedilis' na istoricheskoj rodine v ih ohranitel'noj
sile: pervyj ucelel pri vzryve bomby v tel'-avivskom avtobuse, a vtorogo
izbrali zamestitelem mera v gorode Ashdod.
13. Rukopis' obladala chudotvornoj siloj
Vazhnost' Bretskoj biblii vyhodit daleko za ramki togo obstoyatel'stva,
chto ona i svela menya s Nateloj, s kotoroj - za neimeniem povoda -
poznakomit'sya mne dolgo ne udavalos'.
Za vremya sushchestvovaniya eta bibliya obrosla mnogimi legendami, i poetomu,
ko vseobshchemu udobstvu, besspornym schitalos' tol'ko to, o ch£m upominalos' v
kazhdoj. V kazhdoj ukazyvalos', chto eta rukopis' byla napisana poltysyachi let
nazad v grecheskom gorode Saloniki, nahodivshimsya pod vlast'yu tureckogo
sultana Selima Pervogo. Napisana zhe byla v sem'e evrejskogo aristokrata Iudy
Gedali, pereselivshegosya v Greciyu iz Ispanii, otkuda chut' ran'she vlasti i
izgnali otkazavshihsya ot kreshcheniya iudeev.
Iuda Gedali zakazal rukopis' Pyatiknizhiya v pridanoe edinstvennoj docheri
- svetlovolosoj krasavice po imeni Isabela-Ruf', kotoraya stradala
melanholiej i kotoruyu on voznamerilsya vydat' zamuzh v Gruzii. |to reshenie on
prinyal po toj prichine, chto dostojnye e£ ruki ispanskie sefardy podalis' v
severnye strany, gde klimat usugublyaet dushevnye rasstrojstva. Vprochem, esli
by dazhe te ne uehali iz Ispanii, to vryad li stali by dobivat'sya ruki
Isabely-Ruf', poskol'ku krome melanholii ona, kak pogovarivali, stradala
amurnymi porokami.
Iuda Gedali ostanovil vybor na Gruzii ne stol'ko iz-za obiliya v nej
tepla i sveta, skol'ko potomu, chto v te vremena pamyat' o blizkom rodstve
mezhdu ispanskimi i gruzinskimi evreyami byla eshch£ zhiva. V te vremena dazhe
korennye narody Gruzii i Ispanii soznavali, chto zadolgo do togo, kak oni
poyavilis', a tem bolee stali korennymi, v ih kraya prishli evrei i nazvali eti
kraya svoim imenem. Iberiej. CHto i znachit na ivrite "prishlye".
|ti evrei prinadlezhali k odnomu i tomu zhe kolenu, no so vremenem
kavkazskie "ibery" - pod vliyaniem vostochnyh principov licemeriya - proyavili
bol'shuyu izobretatel'nost', chem ih zapadnye sorodichi, osevshie na Pireneyah. V
vosem'sot kakom-to godu, izbegaya nasil'stvennogo kreshcheniya, odna iz etih
evrejskih semej, Bagrationy, prinyala hristianstvo i vzoshla na gruzinskij
prestol. Blagodarya chemu iudeev tak nikogda iz vostochnoj Iberii, iz Gruzii,
ne vyselyali.
Imenno Bagrationam i rasschityval vydat' doch' Iuda Gedali. On ishodil iz
togo soobrazheniya, chto raz uzh gruzinskie Bagrationy ukrashayut svoj
nacional'nyj gerb shestikonechnoj zvezdoj i gordyatsya prinadlezhnost'yu k "Domu
Davida", to ne pobrezguyut i porodnit'sya s prekrasnoj soplemennicej iz
ispanskoj Iberii.
Bagrationy pobrezgovali. Iuda Gedali ne sumel otnestis' stoicheski i
skonchalsya, ostaviv docheri v nasledstvo villu i bibliyu. Posle smerti otca
Isabela-Ruf', soglasno kazhdoj iz legend, vpala v takuyu glubokuyu melanholiyu,
chto pokinula Saloniki. Zabrav s soboyu - naperekor staraniyam mestnyh grekov -
nasledstvennuyu rukopis' Pyatiknizhiya, ona pribyla v Stambul i poprosilas' v
garem sultana Selima, gde provela rovno sem' let.
Hotya sultan byl uzhe v tom vozraste, kogda net smysla pristupat' k
chteniyu tolstyh knig, on chasto zval k sebe iudejku perevodit' emu vsluh iz
Pyatiknizhiya. CHto pomogalo sultanu ne tol'ko v rasshirenii krugozora, no i v
pritoke krovi k odnomu iz perifericheskih organov.
|tot vazhnyj effekt bol'shinstvo legend pripisyvaet magicheskoj sile
biblejskogo teksta, hotya sushchestvovalo eshch£ i mnenie, budto turka privodil v
lyubovnoe volnenie inostrannyj akcent Isabely-Ruf'. Poskol'ku, odnako, chteniya
vozbuzhdali ne tol'ko sultana, no i melanholicheskuyu iudejku, rezonnee
zaklyuchit', chto s samogo zhe nachala pergamentnaya rukopis' dejstvitel'no
obladala chudotvornoj siloj.
V 1520 godu, s zaversheniem chteniya poslednej glavy, Selim skonchalsya.
Isabela-Ruf' pokinula dvorec i teper' uzhe otpravilas' v Gruziyu. Otpravilas'
bez grosha za dushoj, potomu chto zolotye ukrasheniya, podarennye ej sultanom za
krasotu i usluzhlivost', prishlos' otdat' glavnomu evnuhu v kachestve vykupa za
e£ zhe sobstvennuyu bibliyu. Isabela-Ruf' dorozhila Pyatiknizhiem bol'she vsego
ostal'nogo po toj prostoj prichine, chto tol'ko emu i udavalos' ohranyat' e£ ot
udushayushchih pristupov melanholii.
S teh por, posle e£ otbytiya v Gruziyu, za dolgij period v tri s
polovinoj stoletiya, strogih fakticheskih dannyh o priklyucheniyah Bretskogo
Pyatiknizhiya netu. Legendy protivorechat drug drugu libo pryamo, libo kosvenno.
Vse oni shodyatsya, nakonec, na sobytii, proisshedshem v konce proshlogo veka v
kartlijskoj derevne Breti.
14. Predskazyvat' budushchee s tochnost'yu do nenuzhnyh detalej
Odnazhdy v bezlunnuyu noch' evrejskij pastuh po imeni Avraam, krepostnoj
knyazya Avalishvili, sidel na beregu mestnoj gornoj rechki bez nazvaniya i ochen'
skladno razmyshlyal o smysle zhizni. Sidel v toj zhe poze, v kotoroj ego
znamenityj t£zka i kollega iz Vethogo Zaveta dogadalsya vdrug o tom, chto
krome Boga, uvy, Boga ne bylo i ne budet.
Ne uspev pridti k stol' zhe universal'no znachimomu zaklyucheniyu, bretskij
pastuh zametil posredi vody akkuratnyj puchok plyvushchego po techeniyu ognya.
Kogda evrej opravilsya ot shoka i prot£r glaza, puchok uzhe ne dvigalsya i
mercal pryamo protiv nego, zacepivshis' za vystupavshij iz vody belyj kamen'.
Ne razuvayas', pastuh vosh£l v rechku i poplyl v storonu ognya, kotoryj pri
priblizhenii evreya zasuetilsya i stal sv£rtyvat'sya. Pristav k vystupu, Avraam
razglyadel pod dotlevavshimi yazykami plameni tolstennuyu knigu v derevyannom
perepl£te. On ostorozhno prikosnulsya k nej i, ubedivshis', chto kniga ne
obzhigaet pal'cy, pripodnyal e£ nad vodoj, povernul k beregu i pospeshil s
nahodkoj k vladetelyu okrestnyh zemel'. K knyazyu Avalishvili.
Vskore v Gruzii ne ostalos' cheloveka, kto ne znal by, chto v Breti
obnaruzhilas' chudotvornaya bibliya. Ne tonushchaya v vode, ne goryashchaya v ogne i,
glavnoe, sposobnaya - za mzdu - vykurivat' iz dushi lyubuyu hvor'. Bol'she togo:
ona, govorili, v zavisimosti ot razmera platy umeet rasputyvat' do nitochki
slozhnejshie sny. I predskazyvat' budushchee s tochnost'yu do nenuzhnyh detalej.
Avalishvili pristavil k rukopisi gorodskogo gramoteya iz ashkenazov,
kotoryj prinimal posetitelej v special'nom svetlom pomeshchenii ryadom s
knyazheskimi pokoyami.
V etom pomeshchenii ashkenaz-gramotej podrobno obsuzhdal s gostyami sperva
harakter i stoimost' iskomoj imi uslugi, a potom prosil ih zakryvat' glaza i
tykat' serebryanoj ukazkoj v tekst raskrytoj pered nimi biblii. Nashchupannaya
strofa sluzhila gramoteyu klyuchom k resheniyu lyuboj zadachi, izbrannoj klientom iz
dlinnogo prejskuranta.
Posle smerti Avalishvili starshij naslednik knyazya prodal Toru za solidnuyu
summu mestnym evreyam, kotorye peremestili e£ v sinagogu. Istrativ vyruchennye
den'gi, on hitrostyami zabral u nih rukopis' obratno i prodal e£ eshch£ raz.
Teper' - evreyam iz sosednego knyazhestva. Na protyazhenii posleduyushchih
desyatiletij eta istoriya povtoryalas' shestnadcat' raz - i esli by ne
vstuplenie v Gruziyu Krasnoj Armii v 1921 godu, voznya s Bretskoj bibliej tak
nikogda by i ne prekratilas'.
Bol'sheviki ekspropriirovali rukopis', nahodivshuyusya togda v dome odnogo
iz sbezhavshih vo Franciyu potomkov bretskogo knyazya, i prigovorili e£ k
unichtozheniyu. Spustya pyatnadcat' let, odnako, vyyasnilos', chto rukopis' byla ne
unichtozhena, a tajno prodana kutaisskomu evreyu. Prodal e£ emu krasnyj
komandir s familiej Avalishvili, kotorogo v 1936-m godu bol'sheviki arestovali
i sudili po obvineniyu v spekulyacii gosudarstvennym imushchestvom. I v svyazyah s
emigrantami.
Na processe obvinyaemyj prosil prinyat' vo vnimanie dva smyagchayushchih vinu
obstoyatel'stva. Vo-pervyh, pokojnyj kutaisskij evrej, kotoromu on prodal
bibliyu, tozhe byl bol'shevikom. A vo-vtoryh, prodana bibliya byla s lichnogo
vedoma Sergo Ordzhonikidze, nachal'nika voennoj ekspedicii po ustanovleniyu v
Gruzii sovetskoj vlasti.
Sud rassmotrel oba smyagchayushchih obstoyatel'stva, no postanovil komandira
rasstrelyat'.
CHto zhe kasaetsya Bretskoj biblii, ona perekochevala v tbilisskij
gorsovet. Kuda - po resheniyu suda - peredala e£ vdova kutaisskogo bol'shevika,
har'kovskaya hohlushka, uverennaya, chto hranila posvyashch£nnyj ej muzhem gruzinskij
perevod ukrainskogo eposa. Sud'boj rukopisi gorsovet rasporyadilsya ne ran'she,
chem neskol'ko nabozhnyh pethaincev vsuchili tam komu-to vzyatku, v rezul'tate
chego ona byla otpisana na hranenie uchrezhd£nnomu togda Muzeyu Gruzinskogo
Evrejstva imeni Lavrentiya Beriya.
Ideya osnovaniya etogo muzeya prinadlezhala progressistam, zayavlyavshim,
budto ego sushchestvovanie ubedit mir v berezhnom otnoshenii sovetskoj vlasti k
evrejskoj starine. Skoro stalo ochevidno, chto krome rukopisi Pyatiknizhiya inyh
skol'ko-nibud' cennyh simvolov etoj stariny okazat'sya v muzee ne mozhet po
toj prichine, chto ih nikogda i ne sushchestvovalo.
Direktor muzeya Abon Cicishvili, kotoryj i nastoyal, chtoby vverennoe emu
uchrezhdenie bylo udostoeno imeni Beriya, reshil vospolnit' otsutstvie
eksponatov sobstvennymi istoricheskimi gipotezami, izlozhennymi v forme
ob®£mistyh dokladov. Hotya nikto etih dokladov ne chital, gorkom rasporyadilsya
derzhat' ih pod ploho osveshchennym steklom, ibo, po sluham, Abon ubezhdal v nih
glavnym obrazom samogo sebya, budto internacional'noe po duhu mingrel'skoe
naselenie Gruzinskoj respubliki nahoditsya v krovnom rodstve s naibolee
peredovym i znatnym iz evrejskih kolen. S gruzinskim evrejstvom.
Ostorozhnost' gorkomovcev ob®yasnyalas' faktom mingrel'skogo proishozhdeniya
Beriya i nepredskazuemost'yu ego reakcii na izyskaniya Abona. Svoyu lyubov' k
evrejstvu poslednij proyavlyal v tom, chto stremilsya povyazat' s evreyami vs£
istinno velichestvennoe. Za mudrost' nauchnogo vymysla Moskva nagradila ego v
37-m godu priglasheniem na kollektivnuyu vstrechu s nemeckim romanistom Lionom
Fejhtvangerom, povedavshim potom mirovoj obshchestvennosti, chto "nacionalizm
sovetskih evreev otlichaetsya trezvym voodushevleniem".
S hodom vremeni, odnako, to est' s rostom voodushevleniya, Abon stal
utrachivat' trezvost'. Na sobranii po sluchayu 15-letnego yubileya muzeya on
dolozhil oshalevshim pethaincam, budto vdobavok k tomu, chto pryamye predki
Lavrentiya Beriya byli istymi iudeyami, oni i sochinili moiseevo Pyatiknizhie.
Bretskaya kopiya kotoroj predstavlyaet soboj avtorskij ekzemplyar, podarennyj
etoj primechatel'noj sem'£j vsemu gruzinskomu narodu.
15. Bezhal kuda glyadeli kosivshie glaza
Toyu zhe noch'yu moj otec YAkov pozvonil Abonu domoj i velel emu bezhat' kuda
glaza glyadyat, ibo glavnyj prokuror goroda podpisal uzhe order na zakrytie
muzeya i arest direktora. CHerez polchasa Abon primchalsya k otcu s ogromnym
bannym sakvoyazhem, iz kotorogo vytashchil tolstennuyu knigu v derevyannom
perepl£te i dramaticheskim zhestom vruchil e£ pri mne YAkovu s zaklyatiem hranit'
e£ ot vragov evrejstva kak zenicu oka.
Vo vzglyade direktora stoyal ne strah za svoyu sud'bu, a - udivlenie po
povodu neblagodarnosti vlastej. |to mo£ vpechatlenie, vprochem, moglo byt' i
neadekvatnym, poskol'ku Abon kosil.
Ispugalsya zato otec. Pochemu eto, sprosil, hranit' knigu dolzhen imenno
ya?
Ty - dolzhnostnoe lico, i u tebya e£ nikto iskat' ne dodumaetsya, otvetil
Abon, hlopnul za soboyu dver'yu i, kak posovetoval otec, ubezhal. Ubezhal on,
odnako, ne tuda, gde mozhno bylo skryt'sya, no tuda, kuda glyadeli ego kosivshie
vpravo glaza, v ch£m my s otcom i s mater'yu ubedilis', provozhaya ego vzglyadom
iz-za ostorozhno priotkrytoj okonnoj stavni.
Vsyu tu noch' my s mater'yu ne proronili ni slova, chtoby dat' otcu
vozmozhnost' sosredotochit'sya nad proshchal'noj pros'boj Abona. Sosredotochit'sya
emu nikak ne udavalos', i eta ego rasteryannost' skovala, kak pokazalos' mne,
ne tol'ko nas s mater'yu, no i knigu, prolezhavshuyu vsyu noch' na kraeshke stola
ryadom so starym nemeckim budil'nikom, strelka kotorogo ceplyalas' s opaskoj
za kazhdoe delenie na ciferblate.
Pered rassvetom, kogda budil'nik shch£lknul i stal drebezzhat', otec
vstrepenulsya, zadushil zvonok ladon'yu i - s vozvrashcheniem polnoj tishiny -
soobshchil nam sh£potom, chto chekisty stanut iskat' Bretskuyu bibliyu v nashej
kvartire.
On velel mne poetomu nemedlenno probrat'sya cherez okno v sosednyuyu s nami
ashkenazijskuyu sinagogu i shoronit' tam rukopis' v shkafu dlya hraneniya
porchenyh svitkov Tory.
V techenie tr£h dnej ya zhalel evrejskij narod i schital otca trusom.
Na chetv£rtyj k nam zayavilis' chekisty i potrebovali vernut' sovetskoj
vlasti Bretskuyu bibliyu, kotoruyu grazhdanin Cicishvili, zaderzhannyj nepodal£ku
ot nashego doma, vykral iz muzeya i vruchil na hranenie otcu.
YAkov napomnil chekistam, chto on - dolzhnostnoe lico, a Cicishvili - lzhec,
ibo, mol, nikakoj rukopisi tot na hranenie ne prinosil.
Vskore vyyasnilos', chto otec riskoval kar'eroj naprasno: obnaruzhiv v
shkafu Bretskuyu bibliyu, ashkenazy pobezhali s neyu v CHeka i bozhilis' tam, budto
chudotvornaya kniga sefardov sama ukrylas' v sinagoge, za chto zasluzhivaet
strozhajshego suda. CHekisty soglasilis' s poslednim, no poverit' ashkenazam,
budto rukopis' probralas' v shkaf bez vneshnego sodejstviya otkazalis', i v
nakazanie nadolgo lishili ih sinagogi.
Ne poverili chekisty i otcu, poskol'ku ego - tozhe nadolgo - lishili
dolzhnosti.
16. Neutolenie lyubovnoj toski
S toj pory stoilo upomyanut' pri mne o Bretskom Pyatiknizhii, menya
ohvatyvalo smushchenie, kotoroe ispytyvayut podrostki, obnaruzhivshie v dushe
pugayushchee edinstvo protivorechivyh chuvstv. Vzroslogo cheloveka etim uzhe ne
smutit'. On sposoben sovershat' nevozmozhnoe: raschlenyat' oshchushcheniya i
spravlyat'sya s nimi poodinochke. |ta premudrost' okazalas' dlya menya stol' zhe
nepostizhimoj, kak umenie lechit' bessonnicu snom. Poetomu vse eti gody
vospominaniya o Biblii obnovlyali vo mne noyushchuyu bol' v toj lozhbinke, vpravo ot
serdca, gde vmeste s dushoj i taitsya sovest'.
Buduchi nestrogoj, sovest' tesnila menya redko i nebol'no, no razoshlas'
vovsyu togda, kogda stalo izvestno, chto, natknuvshis' v paradnom shkafu na
rukopis', ashkenazy vydali e£ na strogij sud. Nikakogo suda nad bibliej ne
uchinili by i nikakie ashkenazy e£ by ne nashli - polozhi ya rukopis' v staryj
shkaf iz-pod porchenyh svitkov Tory. V tot samyj shkaf, kotoryj imel v vidu
otec i kotoryj nikto obychno ne otkryval, a ne v paradnyj, kuda prihozhane
lazali kazhdodnevno.
V starom shkafu vodilas' ogromnaya krysa po imeni ZHanna, strashchavshaya menya
tem, chto pitalas' pergamentom, k tomu zhe - s porchenym tekstom. Pri dnevnom
svete ya by ne poboyalsya e£, no lomit'sya k ZHanne noch'yu smalodushnichal, znaya po
sebe, chto nichto ne razdrazhaet sil'nee, chem perebityj son.
Drugim chuvstvom, voznikavshim vo mne pri upominanii Bretskoj knigi, bylo
vozmushchenie, chto sperva greki, potom turki, i nakonec gruziny schitali, budto
ona prinadlezhit im. Bol'she togo: s kakoj stati, negodoval ya, kartlijskij
kretin Avraam, zadumavshijsya u rechki o tajne sushchestvovaniya, pobezhal s bibliej
k knyazyu?
Lyuboj otvet vvergal menya v yarost'.
A vse eti smehotvornye gruzinskie iudei, kotorye gordilis' ili
likovali, kogda im udavalos' vytorgovat' u gospod svoyu zhe sobstvennuyu veshch'?!
O tbilisskih ashkenazah ya i ne dumal: zhivya na chuzhbine, oni, estestvenno,
zaiskivali pered aborigenami i molili ih tol'ko o pozvolenii derzhat'
sinagogu, gde im udavalos' otygryvat'sya na bolee kapriznom, Verhovnom,
zemlevladel'ce. U Kotorogo v obmen na primitivnye slavosloviya oni uhitryalis'
vyryvat' dorogostoyashchie bytovye uslugi.
Samym zhe sadnyashchim iz perezhivanij, obnovlyaemyh vospominaniyami o Bretskoj
biblii, byla, konechno, moya lyubovnaya toska po Isabele-Ruf'.
Hotya legendy nastaivali, chto ona byla bezuprechno prekrasna, ya
predstavlyal e£ sebe libo s nekrasivymi kistyami ruk, libo so shramom na gube,
libo eshch£ s kakim-nibud' iz®yanom, ibo absolyutnoe sovershenstvo vozbuzhdaet
slabee i ne draznit ni rassudok, ni plot'. Sovershenstvo lishaet zhenshchinu eshch£ i
drugogo dostoinstva - dostupnosti.
Vdobavok mne kazalos', chto v glazah u Isabely-Ruf' dolzhno byt' mnogo
poluprozrachnoj zhidkosti: to li neprosyhayushchej vlagi, zacherpnutoj v
materinskoj utrobe, to li vyazkoj rosy, porozhdaemoj neotstupnoj plotskoj
istomoj. Podobno sultanu Selimu, menya volnovalo i to, chto oslepitel'naya
iudejka iz zapadnoj Iberii govorila s akcentom, kotoryj vydaval v nej
chuzhezemku.
Sultan, ochevidno, ponimal v lyubvi. CHuzherodnost' zhenshchiny nadelyaet
vlechenie k nej pronzitel'noj ostrotoj, vozvrashchayushchej lyubovnomu vostorgu ego
pervozdannuyu raznuzdannost'. No esli musul'manina vozbuzhdalo, chto evrejka
zayavilas' k nemu iz zhizni, otdal£nnoj ot nego velikim prostranstvom, menya
vdobavok vlekla k nej i otchuzhd£nnost' vo vremeni.
Vlechenie mo£ bylo ispolneno toj neponyatoj porochnosti chelovecheskoj
ploti, kotoraya porozhdaet v dushe melanholiyu izvechnogo nenahozhdeniya
vsenasyshchayushchej lyubvi.
Poskol'ku etoyu zhe smertonosnoj melanholiej i stradala, dolzhno byt',
sama Isabela-Ruf', poskol'ku posle dolgih skitanij po prostranstvu i vremeni
imenno etot nedug i zan£s e£ vmeste s Bretskoj bibliej sperva k dryahleyushchemu
sultanu Selimu, a potom - iz legend - v moi razgul'nye snovideniya, postol'ku
v e£ dyhanii ya slyshal ne sladkuyu skvernu stambul'skogo garema, a smeshannyj
zapah stepnogo sena i svezhej gornoj myaty.
Dusha moya zamirala togda v predvoshishchenii schast'ya, kotoroe kogda-nibud',
ya znal, sderzhat' v sebe okazhetsya nevozmozhnym.
Vmesto schast'ya prish£l pozor: unizitel'nyj strah pered krysoj po imeni
ZHanna obr£k menya na neotvyaznoe chuvstvo viny za pogibel' chudotvornoj knigi.
S toj pory styd pered Isabeloj-Ruf' ne pozvolyal mne uzhe i podstupit'sya
k nej. Moya toska ostavalas' neutol£nnoj i ne pokidala menya dazhe kogda, kak
mne pokazalos', ya izlechilsya ot yunosti i perestal vspominat' to, chego nikogda
ne sluchalos'.
Rasstavshis', odnako, uzhe i s molodost'yu, ko vzroslym ya ne pristal. V
otlichie ot nih, ya prodolzhal schitat', budto neutolenie lyubovnoj toski, kak
voobshche neispolnenie mechty, - edinstvennoe chto sleduet nazyvat' tragediej. So
vremenem, opyat' zhe v otlichie ot vzroslyh, ya stal voobrazhat', budto
sushchestvuet eshch£ tol'ko odna tragediya, bolee gor'kaya, - ispolnenie zhelanij.
Poetomu, navernoe, menya i ohvatilo smyatenie, kogda - nezadolgo do moego
proshchaniya s rodinoj - doktor pustil sluh, chto Bretskaya bibliya zhiva i
nahoditsya tam, kuda e£ dostavili ashkenazy, v GeBe. Esli eto dejstvitel'no
tak, reshil ya, to po zakonam sovesti imenno mne i sleduet e£ ottuda
vyzvolit'...
17. ZHit' - eto idti protiv sovesti
Doktor otkazalsya nazvat' mne istochnik svoej informacii. Zato, vyslushav
moi priznaniya, podelilsya eshch£ odnoj: kak i dushi, sovesti v prirode ne
sushchestvuet. Po krajnej mere, u ne£ netu zakonov. A esli i est', to zhit' po
etim zakonam nevozmozhno. ZHit' - eto uzhe znachit idti protiv sovesti. |tu
informaciyu doktor zaklyuchil sovetom sosredotochit'sya na sushchestvuyushchem - na
opasnosti sovat'sya v GeBe nakanune otl£ta na Zapad.
On byl prav, no iz togo osobogo nedoveriya k ochevidnomu, kotoroe
zizhdetsya na otsutstvii obshchih interesov s bol'shinstvom lyudej, ya svyazyval svo£
smyatenie s drugim strahom. So strahom pered vozrozhdeniem yunosheskoj toski po
Isabele-Ruf'. Ili, naoborot, - pered utoleniem etoj toski v tom sluchae, esli
by mne vs£-taki udalos' vyzvolit' u gebistov Bretskij pergament i tem samym
ustranit' bar'er mezhdu soboyu i neischezayushchej ispankoj.
Kak vsegda, kogda lyudi koleblyutsya, to est' atakuyut mysl' voobrazheniem,
ya prinyal glupoe reshenie: idti k gebistam. Vo izbezhanie styda pered soboj za
eto bezrassudstvo, a takzhe s uch£tom vozmozhnosti nesushchestvovaniya sovesti, ya
pripisal svo£ reshenie tomu edinstvennomu iz nizmennyh chuvstv, kotoroe ne
tol'ko ne podlezhit sudu, no pol'zuetsya statusom osvyashch£nnosti - patriotizmu.
Tem samym, kstati, ya zaglushil v sebe i styd po sluchayu prazdnichnoj
vzvolnovannosti. Styd, ohvativshej menya v predvkushenii neizbezhnogo znakomstva
s Nateloj |ligulovoj.
Hotya po moej pros'be cherez e£ dyadyu Sola eto znakomstvo sostoyalos' ne v
zdanii Komiteta GeBe, a v e£ kvartire, ya sh£l na vstrechu s opaskoj.
Prinyuhivalsya s podozreniem dazhe k privychnomu zapahu odekolona "O‘ZH£n",
kotoryj kazalsya mne chuzhim i, nagnetaya poetomu bespokojstvo, meshal uznavat'
sebya.
18. Nevozmutimost' lilij v kitajskih prudah
E£ zato ya uznal mgnovenno.
Vzdrognul i zamer v dveryah.
Potom, kogda ona nazvala mo£ imya, ya vzdrognul eshch£ raz: mne vsegda
kazalos' strannym, chto menya mozhno legko vtisnut' v ramki korotkogo zvuka, no
togda bylo drugoe. Proiznes£nnyj eyu, on mne vdrug ponravilsya i pol'stil. Tem
bolee chto golos ishodil u ne£ ne iz gorla, a iz glubiny tulovishcha. I byl
goryachij.
YA orobel i oshchutil priliv paralizuyushchej gluposti:
-- Kak eto vy menya uznali?
Ona reshila, chto ya poshutil. Na vsyakij sluchaj ob®yasnila:
-- Nikogo drugogo ne zhdala... Otoslala dazhe muzha...
-- Otoslali? -- udivilsya ya. -- Kak on, kstati, S£ma?
-- Sravnitel'no s chem? -- ulybnulas' ona.
-- S samim zhe soboj! -- hmyknul ya.
-- A sravnivat' uzhe nezachem: on uzhe vernulsya k samomu sebe.
-- Kuda, izvinite, vernulsya? -- ne ponyal ya.
-- YA ego poslala za krasnym vinom, -- ne otvetila Natela.
-- A ya po utram ne p'yu... Tol'ko vodku.
-- Vodka u menya kak raz est'! -- obradovalas' ona.
-- A ya vas tozhe srazu uznal, -- proizn£s ya i uselsya za stol. -- Gde eto
ya mog videt' vashe lico?
-- Tol'ko na mne.
-- YA ser'£zno... YA vas srazu uznal!
-- Ne mozhet byt'! -- rassmeyalas' ona i uselas' naprotiv, na reznoj stul
s kozhanoj obivkoj. -- Vprochem, govoryat, filosofy sravnitel'no legko uznayut
zhenshchinu, kotoruyu naveshchayut v e£ sobstvennom dome... Osobenno kogda nikogo
krome ne£ tam netu...
-- YA imeyu v vidu drugoe, -- skazal ya, -- vy ochen' pohozhi na odnu iz
moih znakomyh. Dve kapli!
-- |to govoryat vsem i vezde, a mne - dazhe v Pethaine!
-- |togo nikto ne znaet, -- udivilsya ya.
-- Kak nikto? Vse tol'ko me-kayut i bleyut: me, kak pohozhi, be, kak
pohozhi! Drugogo pridumat' ne mogut... Perejd£m na "ty"?
-- Davaj na "ty", no ya ser'£zno: dve kapli!
-- A familiya u ne£ ne moya? Slyshal, navernoe, pro moego otca,
Meir-Haima? Tozhe imel mnogo bab... I mnogo, govoryat, nasledil...
-- Ona ispanka: Isabela-Ruf'...
-- Nikogda by ne podumala, chto ya pohozha na inostranku. No hotela by.
Esli b ya byla inostrankoj i zhila zagranicej, mne by etot shram na gube
zakryli v dva sch£ta!
-- A zachem zakryvat'?! -- vozmutilsya ya. -- Tak luchshe! U ne£, kstati,
tozhe shram na gube. Pravda!
-- I takoj zhe halat, da?
-- YA videl tol'ko lico, -- priznalsya ya.
-- Daj-ka prinesu tebe vodki! -- i, podnyavshis', ona shagnula k
roskoshnoiu shkafu iz orehovogo dereva.
YA zametil, chto, v otlichie ot bol'shinstva mestnyh zhenshchin, u ne£ est'
taliya, a v otlichie ot vseh - yagodicy ne ploskie.
Natela opustila peredo mnoj oval'nyj grafin s vodkoj, no eshch£ do togo,
kak obhvatila pal'cami zatknutuyu v nego prodolgovatuyu zatychku i vynula e£ iz
tesnogo gorlyshka, ya oshchutil tomlenie i priliv t£mnyh zhelanij. Vstrevozhivshis',
zabral u ne£ nagretuyu v ladoni hrustal'nuyu zatychku, medlenno vstavil e£
obratno v prozrachnoe gorlyshko, a potom, smochiv yazykom peresohshie guby,
proizn£s:
-- Ne sejchas... -- i vskinul na ne£ glaza. -- Potom...
Natela tozhe smutilas', no vernulas' na stul i ustavilas' na menya so
smeshannym vyrazheniem na lice.
Pravyj konchik e£ verhnej guby so shramom potyanulsya vverh v ehidnoj
usmeshke, levaya brov' prognulas' dugoj lyubopytstva, no golubye s zelen'yu
zrachki v razlive beloj vlagi izluchali mnogoznachitel'nuyu nevozmutimost' lilij
v kitajskih prudah.
Nevozmutimost' takogo dolgogo sushchestvovaniya, kogda vremya usta£t ot
prostranstva, no ne znaet kuda udalit'sya.
-- CHto? -- uhmyl'nulas' ona. -- Ne govori tol'ko, chto umeesh' chitat'
lica - i vs£ uzhe obo mne znaesh'.
-- Net, -- zaveril ya, -- ya prish£l ne za etim, no kogda-to, ej-bogu,
izuchal fizionomistiku... CHepuha eto!
-- Da? -- podzhala ona bol'shie guby so spadayushchimi uglami,
svidetel'stvuyushchimi o sil'noj vole. -- CHto na mo£m lice?
-- U tebya pryamye guby, to est' ustupchivaya volya, -- skazal ya. -- Na tebya
legko okazat' vliyanie. U tebya eshch£ razbuhshee nizhnee veko: ustalost' i
beskontrol'nost' vlechenij...
-- A chto glaza?
-- Kitajcy razlichayut sorok tipov i pripisyvayut kazhdyj kakomu-nibud'
zveryu. U tebya - sfinks: udlin£nnye s zagnutymi venchikami. Tonkaya natura. I
nervnaya...
-- Konechno, chepuha! -- rassmeyalas' Natela i stala rastirat' pal'cem
ch£rnyj kamushek s belymi prozhilkami, svisavshij na shnurke v proshchelinu mezhdu
grudyami. -- A u tebya takie zhe cherty!
-- Znayu... Poetomu i schitayu eto chepuhoj, -- skazal ya i pochuvstvoval,
chto razgovor ni o ch£m ischerpan.
19. Vyberu sebe oblako i pereselyus' tuda
Nastupila pauza, v techenie kotoroj ya, nakonec, uzhasnulsya: CHto eto?
Kak poluchilos', chto Natela |ligulova i Isabela-Ruf' vyglyadyat odinakovo?
Pereselenie ploti?
A ne mozhet li byt', chto eto odna i ta zhe zhenshchina? CHto prostranstvo i
vremya ne razdelyayut, a soedinyayut sushchee? I chto sushchestvovanie otdel'nyh lyudej -
illyuziya? Dve tochki v prostranstve ili vremeni - chto eto: dejstvitel'no li
dve tochki ili liniya, kotoruyu my vidim ne vsyu?
A mozhet, vs£ kuda proshche, i zagadka s Isabeloj-Ruf' ob®yasnyaetsya pravdoj,
v kotoruyu iz vseh pethaincev - krome S£my "SHepilova" - ne veril tol'ko ya:
Natela |ligulova est' vs£-taki ved'ma, povyazannaya s demonami prostranstva i
vremeni temi zhe porochnymi uzami, kakie ona sumela naladit' mezhdu soboj i
vlastyami? Ved'ma, sposobnaya poetomu legko spravlyat'sya s lyud'mi, obladayushchimi
- soglasno fizionomistike - nervnoj naturoj i ustupchivoj volej?
Mozhet byt', ona i zakoldovala menya, glyadya v zatyanutoe pautinoj zerkalo
i nasylaya na menya ottuda videnie rasputnoj ispanki Isabely-Ruf'?
Byt' mozhet dazhe, etot sluh, budto Bretskaya bibliya zhiva i nahoditsya v
rasporyazhenii generala Abasova, pushchen imenno eyu, Nateloj, s tem, chtoby
zavlech' menya k sebe?
S kakoyu zhe cel'yu?
Natela prodolzhala ulybat'sya i rastirat' na grudi kamushek, kak esli by
hotela razogret' ego, zadobrit' i potom ladon'yu, naoshchup', prochitat' na n£m
obo mne kakuyu-to vazhnuyu tajnu.
Mne stalo ne po sebe. YA otorval glaza ot ispeshchr£nnogo ospinami i
carapinami kamnya i prinyalsya bluzhdat' vzglyadom po komnate.
S pravoj steny v dal£koe prostranstvo za uzkim oknom, raspolagavshimsya
naprotiv etoj steny, napryazhenno smotreli otec i syn Babalikashvili, kotoryh,
kak pogovarivali, v eto dal£koe prostranstvo Natela i otpravila. Ryadom s
nimi viseli eshch£ tri mertveca: Meir-Haim, s razbuhshimi vekami i glazami
satira; Zilfa, mat' hozyajki, s toyu zhe ehidnoyu ulybkoj i s tem zhe kamushkom na
shee, tol'ko bez por i ssadin; i chut' nizhe - anglichanin Bajron.
Portrety byli ch£rno-belye, hotya pod Bajronom visela v ramke eshch£ odna,
cvetnaya, fotografiya molodogo muzhchiny. Poskol'ku muzhchina byl pohozh na
pethainca, no sidel v poze proslavlennogo romantika, ya zaklyuchil, chto eto i
est' S£ma "SHepilov", suprug hozyajki, naslednik brilliantov i neutomimyj
stihotvorec.
Esli by ne vladevshij mnoyu uzhas, ya by rashohotalsya. Paniku nagnetali
togda vo mne ne tol'ko ulybki mertvecov, no - i beshitrostnoe lico S£my. Tem
bolee chto volosy na fotografii okazalis' u nego ne svetlo-ryzhego cveta, o
ch£m ya znal ponaslyshke, a malinovogo, - rabota populyarnogo tbilisskogo
fotografa Mndzhoyana, tol'ko eshch£ osvaivavshego tehniku cvetnoj pechati.
Ne reshayas' vernut' vzglyad na hozyajku, ya perev£l ego k vyhodu v spal'nyu
- i obomlel. V dveryah, shiroko rasstaviv vysokie sil'nye nogi, stoyal na
parketnom polu, otrazhalsya v n£m i pyalil na menya zrachki ogromnyj petuh.
Cvetistyj, kak kolpak na golove korolevskogo shuta, i samouverennyj, kak
biblejskij prorok.
Mne zahotelos' vyrvat'sya naruzhu.
YA rezko povernulsya k otkrytomu oknu, no to, chto nahodilos' snaruzhi, za
oknom, samo uzhe lomilos' vovnutr'. Gustoj dymchatyj klok svisavshego s neba
oblaka protiskivalsya skvoz' uzkuyu ramu i, pronikaya v komnatu, zapolnyal soboyu
vs£ prostranstvo. Dyshat' vozduhom stalo tyazhelee, no videt' ego - legko.
Ne doveryaya oshchushcheniyam, ya podnyal, nakonec, glaza na hozyajku. Po-prezhnemu
ulybayas', ona poglazhivala pal'cami tugoj hoholok na golove petuha, sidevshego
uzhe na e£ kolenyah.
Slova, kotorye mne zahotelos' proiznesti, ya zabyl, no Natela, ochevidno,
ih rasslyshala i otvetila:
-- |to oblako. Navernoe, iz Turcii, -- i motnula golovoj v storonu
Turcii za oknom. -- Oblaka idut s yuga...
-- Da, -- soglasilsya ya. -- Iz Turcii... -- i, potyanuvshis' za grafinom,
vyrval iz nego hrustal'nuyu zatychku, kak esli by teper' uzhe to byl komok v
mo£m gorle.
Spirtnoj duh mgnovenno prizh£g mne glotku. Zadyshalos' legche, i, slivaya
vodku v gran£nyj stakan, ya proizn£s ochevidnoe:
-- Sejchas vyp'yu!
Bul'kan'e zhidkosti v hrustal'nom gorlyshke vstrevozhilo petuha, i on
vytyanul sheyu. Natela vlastno prignula e£ i, ne perestavaya uhmylyat'sya,
obratilas' k ptice:
-- Tishe, eto vodka! A chelovek - nash...
YA oprokinul stakan zalpom i perestal udivlyat'sya. Podumal dazhe, chto
porcha, tak otkryto skvozivshaya v e£ vlazhnyh glazah sfinksa, est' porcha
vselenskaya, chastica neistrebimogo nachala, kotoroe imenuyut zlom i stesnyayutsya
vykazyvat'.
Natela ne stesnyalas'.
-- Natela! -- skazal ya. -- Esli verit' nashim lyudyam, ty lyubish' den'gi. YA
k tebe potomu i prish£l...
-- Nashim lyudyam verit' nel'zya, -- rassmeyalas' ona. -- Oni nedostojny
dazhe moego mizinca na levoj noge! -- i vybrosila e£ mne iz-pod sh£lkovogo
halata: -- Znaesh', chto pro eto skazal Navuhodonosor?
-- Pro tvoyu nogu? -- skosil ya glaza na predlozhennuyu mne goluyu nogu.
Totchas zhe vspomnil, odnako, chto vavilonyanin ne byl znakom ni s nej, ni dazhe
s nozhkami Isabely-Ruf', ibo zhil ochen' davno. V ch£m, kak ubedil menya vzglyad
na Nateliny koleni, zaklyuchalas' glavnaya, no nezaregistrirovannaya istoriej
oshibka Navuhodonosora.
-- A Navuhodonosor skazal tak: "Lyudi nedostojny menya; vyberu sebe
oblako i pereselyus' tuda"!
-- Znachit, byl progressistom: vybiral prostranstvo s operezheniem
vremeni! Obychno lyudi pereselyayutsya tuda uzhe posle konchiny, -- otvetil ya i
dobavil. -- Inogda, pravda, oblaka sami snishodyat do nih... Iz Turcii...
-- Navuhodonosor byl ne progressist, a realist: lyudi, govoril on,
nedostojny togo, chtoby zhit' sredi nih, -- poyasnila Natela. -- CHto takoe
lyudi? Lzhecy i zavistniki! Snuyut vzad-vper£d s zakisshimi obedami v zheludkah.
I eshch£ vonyayut potom. I nosyat viskoznye trusy, kotorye vlipayut v zhopu! A
predstav' sebe eshch£ napihannye v zhivot kishki! Uzhas!
YA opeshil, no Natela smotrela vniz, na petuha:
-- Pravda?
Petuh ne otvetil, i ona prodolzhila:
-- Za chto tol'ko Bog ih lyubit, lyudej?!
-- Kto skazal, budto lyubit?! -- vozmutilsya ya.
-- YA govoryu! -- otvetila Natela. -- Menya, naprimer, lyubit. Raz ne
ubivaet, raz potakaet, znachit, lyubit. Bog porchenyh lyubit. Bez nih mir davno
zagnil by.
Na lice e£ bluzhdala ulybka, no ya ne mog opredelit' - nad kem zhe ona
vs£-taki izdevalas': nado mnoyu li, nad soboj, ili - chto legche i ponyatnej -
nado vsem chelovechestvom.
20. CHelovek postupaet blagorodno tol'ko kogda netu vyhoda
Vskore u menya vozniklo podozrenie, chto e£ nadmennost' est' lish' mera
otchuzhd£nnosti ot sushchego. Toj samoj otchuzhd£nnosti, kotoraya, buduchi
obuslovlena eshch£ i porchenost'yu, tak draznila menya v Isabele-Ruf'. Podozrenie
eto srazu zhe okreplo vo mne i pereshlo v dogadku, chto sam ya tak ved',
navernoe, i ustroen.
Potom, kak voditsya so mnoj, kogda menya smushchaet nelestnoe
samonablyudenie, ya napryagsya i popytalsya otvlech' sebya zatejlivoj mysl'yu.
Muzhchina imeet otvet na lyuboj vopros, no ne znaet etogo otveta, poka zhenshchina
ne podber£t k nemu pravil'nogo voprosa.
|to utverzhdenie, odnako, pokazalos' mne blagorazumnym, to est'
nesposobnym obradovat', poskol'ku volnuet tol'ko nepravil'noe. I poskol'ku
blagorazumnym mozhno dovol'stvovat'sya tol'ko esli vs£ drugoe uzhe ispytano.
V poiskah vesel'ya ya vyvernul pravil'noe naiznanku: zhenshchina imeet otvet
na lyubye voprosy, no nahodit eti voprosy muzhchina.
YA zadumalsya i nash£l eto odinakovo pravil'nym.
Ispugalsya bezvyhodnosti. V ch£m zhe spasenie, esli lyuboj otvet
blagorazumen?
Spasenie najdeno bylo molnienosno: nado myslit' tol'ko voprosami. I
tol'ko takimi, kotorye zavorazhivayut, kak sama zhizn', a ne kak obobshchenie o
nej, ibo na eti voprosy netu otveta, kak netu smysla v sushchestvovanii.
Ulybnuvshis' etoj nahodke, ya probilsya, nakonec, i k tomu samomu voprosu,
na kotoryj, sobstvenno, i navela menya Natela. A chto esli u menya s neyu odna i
ta zhe dusha?
I chto - esli na svete dejstvitel'no slishkom mnogo lyudej, bol'she, chem
dush, a poetomu mnogie iz nas obladayut odnoj?
CHto esli kogda-nibud' v budushchem plot' moya vern£tsya v etot mir, kak
vernulas' v Natele Isabela-Ruf'? I v etu moyu plot' ugodit eta zhe moya dusha?
|to zhe soznanie? Porazitel'no, no vozmozhno. Osobenno esli uchest', chto rech'
id£t ne o denezhnoj loteree, v kotoroj nikomu ne vez£t.
Vprochem, o kakom tut prihoditsya govorit' vezenii, esli popast' v samogo
zhe sebya pri takom izobilii lyudej est' kak raz nevezenie! A chto esli, podobno
Natele, ya - takoj zhe, kakoj est' - uzhe kogda-to sushchestvoval i prosto eshch£ raz
popal sejchas v samogo sebya?
Vopros etot razveselil menya - i ya s voshishcheniem podumal o vodke,
kotoraya, kak okazalos', raz®ela zhgut, uderzhivavshij vo mne mo£ zhe soznanie
tochno tak, kak uderzhivayut na nitke nakachennyj geliem shar. YA s voshishcheniem
podumal i o samom share - o sobstvennom mozge: kak zhe emu, deskat', uda£tsya
tak vysoko parit'? Vopros byl ritoricheskij i otveta ne imel. Esli by moj
mozg byl stol' prost, chto ego mozhno bylo by ponyat', to ya, kak izvestno, byl
by stol' glup, chto ne smog by etogo sdelat'.
Teper' uzhe ulybalsya i ya.
-- A ty ved' tozhe sebe nravish'sya! -- rassmeyalas' Natela. -- I beseduesh'
s soboj, potomu chto schitaesh' vseh durakami.
-- YA i s soboj, kstati, obshchayus' kak s durakom...
-- Polezno?
-- S durakom obshchat'sya polezno tol'ko esli on umnee tebya.
-- A ya, naoborot, ne lyublyu mudrost', -- ulybnulas' Natela i sverilas' s
petuhom. -- Pravda? Esli by s glupost'yu vozilis' tak zhe, kak s mudrost'yu, iz
ne£ vyshlo by bol'she tolku. A chto - mudrost'? CHto ona komu dala?
-- Mozhno eshch£ raz? -- sprosil ya i potyanulsya k grafinu.
-- Nado zhe zakusit'! -- voskliknula ona i, postaviv petuha na pol,
prinesla mne tarelku s vilkoj i nozhom.
Potom shagnula k okonnoj rame, v kotoroj zadyhalos' zabredshee iz Turcii
penistoe oblako. Na rame snaruzhi pokachivalis' na shnurah rassech£nnye vdol'
grudiny zasushennye gusi. Natela poddela odin iz shnurov pal'cem i polozhila na
stol pticu, besstydno raspahnuvshuyu predo mnoj svoi nedra.
Petuh posmotrel sperva na gusya, potom - vnimatel'nej - na menya i,
nervno morgaya puncovymi vekami, vernulsya k hozyajke na koleni.
-- |to S£ma gusej sushit, ne ya, -- opravdalas' Natela. -- Nauchilsya u
otca, carstvie emu!
-- Kogda zhe on uspevaet? -- udivilsya ya.
-- On ne rabotaet, -- otvetila Natela. -- Da i stihi ne rifmuet...
Mne snova stalo ne po sebe: nad kem zhe ona izdevaetsya teper' - nado
mnoj ili S£moj?
-- A mne eti stihi nravyatsya, -- sovral ya. -- On tebya lyubit.
Natela vdrug vskinulas' i, podavshis' ko mne, zakrichala:
-- Ne smej!
YA dogadalsya, chto serdilas' ona ne na menya.
-- Nikto v etom mire nikogo ne lyubit! -- kriknula Natela. -- I eto
pravil'no! Lyubov' tol'ko kalechit! Ona - ne ot etogo mira! Ot etogo - drugoe!
-- i, vydernuv iz gorlyshka grafina dlinnuyu zatychku, tknula e£ mne pod nos.
-- Vot eto! I eshch£ den'gi!
Zrachki e£ pylali yarost'yu zatravlennogo zverya - i mne ne verilos', chto
lish' nedavno oni napomnili mne lilii v kitajskih prudah. Do etoj vstrechi s
Nateloj ya i ne znal, chto otsutstvie lyubvi ili e£ nedostupnost' mozhet
vyzyvat' u cheloveka zhivotnyj gnev. Ponyal ya drugoe: gnev etot u ne£ - ot
neuhodyashchej boli...
-- Pravda? -- burknul ya posle pauzy. -- A ya slyshal, chto S£ma tebya
lyubit. Zachem by pisal stihi? Kazhdyj den'.
-- A zatem, chto u nego kazhdyj den' ne hvataet yajca, -- progovorila ona
teper' ochen' spokojno. -- I potomu chto on lyubit sebya, ya ne menya. YA zhe
klassnaya baba: i otdavat' menya drugim on ne hochet. Kak ne hochet otdavat' mne
svoi brillianty...
-- Vot vidish', -- osmelel ya, -- ty ne poet, a on-taki da! Sravnivaet-to
on tebya ne s kamushkami, a s YUdif'yu iz Biblii!
-- Tem bolee! Poety sravnivayut s zolotom, s brilliantami, s cvetami...
A on sravnil menya s drugoj baboj.
Pomolchav, Natela dobavila sovsem uzhe tiho i drugim tonom:
-- A esli po pravde, mne stydno, chto on sochinyaet obo mne stihi. YA zhe
suka! A on - stihi... Obmanyvayu, poluchaetsya, ego. Hotya on v obshchem... tozhe
revizor.
-- "Tozhe revizor"? -- ne ponyal ya.
-- SHaliko, govnyadina, revizorom byl, -- hmyknula Natela i kivnula v
storonu portreta.
YA orobel: neuzheli ona doverit mne sejchas svoi strashnye tajny?
-- A chto? -- pritvorilsya ya, budto nichego uznat' ne nadeyus'. -- Portret
kak portret. Visit i smotrit v prostranstvo.
Ona, odnako, smolchala.
-- Takie zhe glaza, kak u starshego syna, ryadom, -- dobavil ya. -- Tozhe
smotrit v prostranstvo. YA ego, kstati, znal, Davida. Ne tak, kak ty, no
znal. Ne pomnyu tol'ko - kto tam u vas kogo lyubil: on tebya ili ty ego...
Navernoe, ne ty: ty v eto ne verish'. Kstati, on by, carstvie emu,
dejstvitel'no, stal, kak otec, revizorom. Esli by ne koknuli...
Petuh zasuetilsya, no Natela prignula emu golovu:
-- David, such'e semya, revizorom i rodilsya. Lyubil tol'ko to, chto mozhno
schitat' ili trogat'. No tozhe ved', podlec, stihi pisal!
-- David byl zato umnicej i krasavcem, nu a beskorystnyh lyudej ne
byvaet, -- hitril ya.
Natela pronzila menya nedobrym vzglyadom, no rassmeyalas':
-- Kak zhe ne byvaet-to? A YUdif'?
-- A chto - YUdif'? -- sprosil ya pristyzhenno, dogadavshis', chto ona
raspoznala moyu hitrost' i opomnilas'.
-- Kak chto? Sluzhila narodu beskorystno!
-- Beskorystno?! -- voskliknul ya. -- Ona vdova byla i iskala sebe
muzhika, a general Olohren, govoryat, imel ne odno yajco, a tri. I vremya na
stihi ne grobil.
-- Kto govorit? -- rassmeyalas' ona pryamo iz zhivota.
-- YA govoryu. Za etim ona k nemu i metnulas': krutit' emu yajca vo imya
rodnogo Pethaina. Krutila noch', dve, a kogda general priustal, chik - i
snesla Olohrenu kochan. |to ved' tozhe radost': svalit' v korzinku kochan!
Pribezhala s korzinkoj v svoj Pethain i potrebovala propiski pryamo v Biblii:
ya, mol, posluzhila rodnomu narodu! No ved' nikto zh ne podglyadyval kak
posluzhila-to! I nikto ne znaet - pochemu posluzhila! CHelovek postupaet
blagorodno tol'ko kogda drugogo vyhoda netu...
-- Klassnaya baba! -- smeyalas' Natela. -- No ya dumayu, chto svoj-to narod
ona kak raz lyubila beskorystno. YA vot smeyus' nad nashimi kozlami, no zhivu -
gde? - v Pethaine. A mogu gde ugodno! Kak ty, - v Moskve. Ili - drapaesh' vot
eshch£ dal'she! No mne bez nashih ne zhit'!
-- Vo vsyakom sluchae - ne tak privol'no, -- obidelsya ya.
-- YA zhaleyu ih, bez menya vse by oni sideli v zhope! Vse!
YA zahotel potrebovat' u ne£ dopustit' isklyuchenie, no vspomnil, chto tozhe
prish£l za pomoshch'yu - i promolchal.
-- YA lyublyu ih, -- povtorila ona. -- Beskorystno. A zhivu privol'no i
budu zhit' tak zhe, potomu chto beskorystnyj trud vo imya naroda prekrasno
oplachivaetsya! -- i snova gromko rassmeyalas'.
YA poprosil Natelu opustit' petuha na pol i ob®yavil:
-- YA prin£s tebe pyat' tysyach, a delo u menya k tebe kak raz narodnoe...
21. Zasushennye gusi viseli v oblake m£rtvym kosyakom
Nabrav v l£gkie vozduh i ustremiv vzglyad v dal'nyuyu tochku za oknom, ya,
kak i polozheno, kogda rech' id£t o narodnom dele, nachal izdaleka.
Torzhestvenno soobshchil hozyajke, chto, deskat', evrei - narod Biblii, i
ohranyaya e£, oni ohranyayut sebya, ibo, buduchi ih tvoreniem, Bibliya sama ih i
sotvorila. Soobshchil eshch£, chto Bibliya - portativnaya rodina, patent na velichie.
I chto priobshchenie lyubogo naroda k chelovechestvu datiruetsya momentom, kogda on
perev£l Bibliyu na rodnoj yazyk. I nakonec chto, po tradicii, esli evrej uronit
na pol zolotoj kirpich i Bibliyu, on obyazan podnyat' sperva Bibliyu.
Natela prervala menya kogda vozduha v moih l£gkih bylo eshch£ mnogo. V
obmen ona predlozhila mne bolee svezhuyu informaciyu: etimi zhe otkroveniyami o
Biblii i chut' li ne v toj zhe posledovatel'nosti delilsya s neyu nedavno - kto?
Doktor Davarashvili!
Vossedal, okazyvaetsya, na etom zhe stule i, nazyvaya Bibliyu Vethim
Zavetom, ochen' e£ nahvalival. Izrekal te zhe slova: "tvorenie", "priobshchenie",
"velichie"! Kritikoval, pravda, glavu o Iove, v kotoroj Bog, deskat', ne
sovsem horosho razobralsya v haraktere glavnogo personazha. Pozhuril i
Solomonovu Pesn' o lyubvi za nerealistichnost' chuvstv i giperbolichnost'
sravnenij. V celom, nash£l Vethij Zavet bolee pravdopodobnym, chem Novyj.
Novyj namekaet, mol, na to, budto Syn Bozhij yavilsya na svet v rezul'tate
iskusstvennogo osemeneniya. Gipoteza maloveroyatnaya, uchityvaya uroven'
medicinskoj tehnologii v dohristianskuyu epohu.
Potom doktor otmetil, chto, podobno tomu, kak Bibliya est' hronika
krizisov v zhizni obshchestva i otdel'nyh lyudej, sama istoriya obrashcheniya s neyu
otrazhaet to zhe samoe. I pristupil k rasskazu o Bretskoj rukopisi.
S odnoj storony, on vysvechival v etom rasskaze krizisnye momenty v
zhizni evrejskogo naroda posle ego izgnaniya iz Ispanii - v Ottomanskoj
imperii epohi sultana Selima i v Gruzii do-i-porevolyucionnoj pory. S drugoj
zhe storony, - dramaticheskie epizody iz biografii chastnyh lic: ot Iudy Gedali
iz goroda Saloniki do direktora Evrejskogo muzeya Abona Cicishvili. Kotoryj,
okazyvaetsya, prozhival v tom zhe dome, gde rodilsya i vyros on sam, doktor.
V etom rasskaze mne bylo znakomo vs£ za isklyucheniem final'nogo epizoda,
kotoryj zastavil menya vzdrognut' tochno tak zhe, kak prishlos' mne vzdrognut' v
dveryah pri vide Nately. Doktor ob®yavil ej, chto posle skandal'noj rechi v
Muzee po sluchayu 15-letnego yubileya Abon poprosil uberech' bibliyu ot gibeli i
spryatat' e£ v sinagoge imenno ego, doktora.
Tak on, mol, i postupil: probralsya noch'yu v sinagogu i - po nakazu
direktora - zaper knigu v stennom shkafu, otkuda ashkenazy otnesli e£ v GeBe.
S teh por, priznalsya on, ego terzaet sovest': iz straha pered krysoj po
imeni ZHanna on polozhil knigu v drugoj shkaf.
Vs£ eto doktor rasskazal Natele s tem, chtoby s e£ pomoshch'yu, kotoruyu on
ocenil v pyat' tysyach, vyzvolit' Vethij Zavet iz-pod vladeniya generala Abasova
i vernut' ego emu, doktoru. To est' - vsemu evrejskomu narodu. Istinnomu
vladel'cu starinnoj rukopisi. CHto - v preddverii ot®ezda doktora na
istoricheskuyu rodinu, v Soedin£nnye SHtaty - predostavilo by ego iznezhennoj
sovesti zasluzhennyj pokoj.
Kakoe-to vremya ya ne smog izdat' i zvuka.
Nakonec sprosil Natelu:
-- I chto ty emu skazala?
-- Sprosila - sushchestvuet li sovest'? A kak zhe, otvetil, inache-to?!
Vpravo ot serdca. V special'noj lozhbinke. Gde taitsya dusha.
-- Dusha, skazal, tozhe sushchestvuet?!
-- Nazval dazhe ves: odinnadcat' uncij.
YA podnyalsya so stula i napravilsya k vyhodu:
-- Mne uzhe govorit' nechego. Vs£ ochen' ploho. I ochen' smeshno.
Natela prignulas', podnyala na grud' tolkavshegosya v nogah petuha i,
povernuvshis' ko mne spinoj, ustavilas' v prostranstvo za oknom. V okonnoj
rame po-prezhnemu stoyalo zagranichnoe oblako, i zasushennye gusi viseli v
oblake m£rtvym kosyakom.
-- YA vs£ znayu. Mne uzhe vs£ skazali, -- progovorila ona, ne
oborachivayas': -- A doktor, konechno, - gondon!
-- CHto imenno skazali? -- burknul ya.
Natela ne oborachivalas':
-- CHto knigu polozhil v shkaf ty. I chto dal e£ tebe tvoj otec. I chto rano
ili pozdno ty ko mne za neyu prid£sh'. I chto u tebya, mozhet, i est' sovest', no
u doktora e£ nikogda ne bylo. I chto knigu on hochet prosto vyvezti i
prodat'... Serzh eto skazal. General Abasov.
YA pritvorilsya, budto mne vs£ ponyatno:
-- S chem zhe ty otpustila doktora?
-- Obeshchala pogovorit' s Abasovym, no ne budu.
-- Da? -- vzdohnul ya i vynul pachku storubl£vok.
-- Ne nado! Prihodi zavtra k Serzhu. Propusk zakazhu s utra...
YA obradovalsya, poceloval ej ruku i pospeshil za tu samuyu dver', na
poroge kotoroj vpervye i uznal v Natele Isabelu-Ruf'. Sejchas uzhe, odnako,
pethainskaya iudejka kazalas' mne bolee volnuyushchej, chem ispanskaya. Hotya by
blagodarya tomu, chto stoyala predo mnoj:
-- Vopros: mozhno li vlyubit'sya v menya s pervogo vzglyada?
-- Mozhno, -- kivnul ya. -- no davaj uvidimsya i zavtra!
22. Vs£ v nashih rukah za isklyucheniem togo, chto ne v nashih
V techenie sleduyushchego dnya vlyubit'sya v ne£ vozmozhnosti u menya ne bylo,
poskol'ku obshchalis' my v osnovnom u Abasova. V kabinete s vysokimi stenami,
zaveshannymi afishami parizhskih muzeev.
Nachal'nik otdela kontrrazvedki general KGB Sergej Rubenovich Abasov
pohodil na togo, kem byl - armyaninom i kontrrazvedchikom. Pohodil on, pravda,
ne na sovetskogo armyanina i kontrrazvedchika, a na francuzskogo. Prich£m, ne
tol'ko manerami. Dazhe ego lico s shiroko ottopyrennymi ushami napomnilo mne ne
otechestvennyj, a francuzskij avtomobil' s nezahlopnutymi dvercami.
Emu bylo za pyat'desyat, i on etogo ne stesnyalsya. Kak vse francuzy,
kotorym perevalilo za polveka, on kuril trubku, nabituyu gollandskim tabakom,
i imel dvubortnyj anglijskij pidzhak, persten' s zel£nym kamnem i glaza,
vydayushchie poedinok to li s gastritom, to li s venericheskoj bolezn'yu.
YA ob®yavil emu, chto esli by ne trubka, ego ne otlichit' ot nekuryashchego
kinoakt£ra ZHana Mare, sygravshego grafa Montekristo i - pryamo na moih glazah,
dobavil ya s neskryvaemoj gordost'yu, - kupivshego kak-to malahitovyj persten'
v vestibyule moskovskogo "Inturista".
Abasov otvetil nevpopad, no zabavno.
Skazal, chto byval vo Francii, no iz parizhskoj bogemy vstrechalsya tol'ko
s Aznavurom i nash£l s nim malo obshchego, poskol'ku "etot genial'nyj shanson'e
armyanskogo proishozhdeniya" interesovalsya v osnovnom vozrozhdeniem armyanskogo
samosoznaniya na territorii Zakavkaz'ya.
CHto zhe kasaetsya samogo Sergeya Rubenovicha, ego, okazyvaetsya, volnovali
lish' principial'no novye tendencii. O ch£m on i budet so mnoyu besedovat',
hotya, podobno Aznavuru, dopuskaet, chto inogda progressom yavlyaetsya takoe
dvizhenie vper£d, kotoroe vozvrashchaet v prekrasnoe proshloe. V epohu vysokogo
nacional'nogo samosoznaniya. Inymi slovami, kak vyrazilsya, mol, drugoj
francuz, v budushchee sleduet vhodit' pyatyas'. Po ego sobstvennomu priznaniyu,
general otlichalsya nedoveriem k tehnologicheskomu okruzheniyu, i kazhdye pyat' let
gotov byl ob®yavlyat' pyatiletku otkaza ot tehnicheskih izobretenij.
-- Ne smejtes', -- skazal on mne s Nateloj i zasmeyalsya sam, -- no ya
schitayu sebya nikchemnym chelovekom: zhivu v dvadcatom veke i nichemu iz
sovremennogo ne nauchilsya: ne znayu dazhe kak delayut karandashi!
Abasov byl zato informirovan v oblasti gumanitarnoj.
Ne pozvolyaya nam s Nateloj zavesti rech' o Bretskoj biblii, on soobshchil
mne eshch£, chto, hotya schitaet svoim kon'kom istoriyu, hotel by uvazhit' menya i
pogovorit' o filosofii. Govoril on, kak Nicshe, aforizmami, i neskol'ko iz
nih, ne isklyucheno, prinadlezhali emu.
Skazal, naprimer, chto, sudya po vsemu proishodyashchemu sejchas v mirovoj
politike, u cheloveka obe ruki pravye, no odna - prosto pravaya, a drugaya -
krajne pravaya.
Potom peresh£l k rassuzhdeniyu o vremeni: proshloe zhiv£t tol'ko v
nastoyashchem, poskol'ku sushchestvuet v pamyati, kotoraya, v svoyu ochered', ne mozhet
sushchestvovat' ni v proshlom, ni v budushchem vremenah.
O nastoyashchem skazal, chto vremya razrushitelej i sozidatelej proshlo, -
nastalo vremya storozhej. CHto simvolom nastoyashchego yavlyaetsya p£straya mozaika,
kotoruyu nichto ne sposobno uderzhivat' v kakom-libo uznavaemom risunke. CHto
poskol'ku mir edin, i inoj mir est' chastica edinogo, plyuralizm svoditsya
segodnya k vyboru mezhdu raznoobraznym zlom.
Eshch£ mne ponravilos', chto lyubaya ideya rano ili pozdno pokidaet golovu - i
ne delaet etogo lish' v tom sluchae, esli ej tam ochen' prostorno. Iz chego
sleduet, chto istinnoj cennost'yu obladayut imenno prehodyashchie idei. To est' -
vhodyashchie v golovu i srazu zhe vyhodyashchie iz ne£.
Eshch£ on skazal, - a eto ponravilos' Natele, - chto vremya est' den'gi, no
den'gi luchshe. Sbiv menya s tolka, no ne davaya otkryt' rta, Abasov
sosredotochilsya, nakonec, na mne i zayavil, chto ya tozhe napominayu emu usopshego
deyatelya. Moego rodnogo otca, kotoryj, okazyvaetsya, ssylayas' na bol' v
lozhbinke u serdca, prihodil k nemu kak-to za Bretskoj bibliej:
-- YA otkazal. Vremena byli sovsem drugie. Ot nas malo chto zaviselo: vs£
reshala Moskva. No sila zhizni - vy-to znaete - zaklyuchaetsya v e£ sposobnosti
izmenyat' vremena. Segodnya - drugoe delo! Kto by mog togda predskazat', chto
nachn£m vypuskat' lyudej? Predskazyvat' trudno. Osobenno - kogda eto kasaetsya
budushchego... Teper' vs£ v nashih rukah! Za isklyucheniem togo, chto ne v nashih...
Vy menya, nadeyus', ponyali. Dlya filosofa ponimanie, v otlichie ot zabluzhdeniya,
ne trebuet ni vremeni, ni truda...
General nadeyalsya naprasno. YA ne ponyal nichego, krome togo, chto, byt'
mozhet, imenno eto i vhodilo v ego plany.
On podnyalsya s mesta i, soslavshis' na chepuhu, vyshel iz kabineta.
Ob®yasnila Natela. Okazyvaetsya, Abasov ne vozrazhal protiv vozvrashcheniya
Bretskoj rukopisi, no zhdal ot menya v obmen uslugu, kotoraya ne trebovala
izmenenij v moih planah: ya prodolzhayu zhit' kak sobirayus', to est' uezzhayu v
N'yu-Jork i poselyayus' v Kvinse, gde zhivut pethaincy i kuda skoro pereberutsya
ostal'nye. Rasteryavshis' v chuzhdoj Amerike, pethaincy, kak eto prinyato tam,
skolachivayut Zemlyachestvo, predsedatelem kotorogo vybirayut, konechno, menya. Na
etom etape ot menya trebuetsya to, chto mne udastsya sdelat' smehotvorno legko:
vykazat' gumannost' i sposobstvovat' sohraneniyu pethainskoj obshchiny...
23. CHeloveku nravitsya ne tol'ko to, chto emu nravitsya
Natela umolkla, i mnoyu ovladelo glubokoe smyatenie.
Mne stalo yasno, chto iskuplenie proshlyh oshibok ne stoit togo, chtoby
soglasit'sya na gebistskuyu operaciyu dlitel'nost'yu v zhizn'. S drugoj storony,
otkaz ot etoj operacii stalkival menya s neobhodimost'yu prinyat' nemyslimoe
reshenie: libo zabyt' o pereselenii v Ameriku, libo, na zlo gebistam,
trudit'sya tam s cel'yu ispareniya rodnoj obshchiny.
Ostavalos' odno: vozmutit'sya, chto otnyne vsya moya zhizn' ponevole mozhet
okazat'sya gebistskim tryukom.
Sdelal ya eto gromko:
-- Tak vy tut chto? Verbuete menya?!
Otvetil Abasov, okazavshijsya uzhe na prezhnem meste:
-- Upasi Gospodi! Za kogo vy nas prinimaete? My v lyudyah razbiraemsya, --
i zatyanulsya trubkoj. -- Kakaya zhe tut verbovka? Budete zhit' sebe kak umeete,
a v nagradu poluchite velikuyu knigu...
-- A kakaya nagrada vam?
-- Nikakaya! -- voskliknul general, no, vydohnuv iz l£gkih gollandskij
dym, "raskololsya". -- Nagrada, vernee, prostaya: u nas, u gruzin, netu
diaspory... Nu, poltyshchi vo Francii, no vse oni knyaz'ya i vse - so vstavnymi
zubami. Nu i na Svyatoj Zemle... Tam-to ih bol'she, i bez knyazej, no tam, uvy,
zemlya malen'kaya. A v SHtatah u nas nikogo poka netu. U russkih est', u armyan,
u ukraincev tozhe est', a u nas - netu. I eto ves'ma ploho!
Kivkom golovy Natela soglasilas', chto eto ves'ma ploho.
-- Sergej Rubenovich, -- skazal ya, -- vy zhe armyanin?
-- Tol'ko kogda b'yut armyan.
-- A esli vdrug ne b'yut?
-- YA rodilsya v Gruzii, -- ob®yasnil general i stal kovyryat'sya v trubke
vorsistym shtyr£m. -- Proshu proshcheniya, chto kovyryayus' v trubke vorsistym
shtyr£m...
-- YA lyublyu kogda ty eto delaesh', Serzh! -- vstavila Natela i dotronulas'
do abasovskogo plecha. -- Nu, kogda ty kovyryaesh'sya v trubke vorsistym
shtyr£m...
-- Parizhskij podarok! -- kivnul on na trubku. -- Vot prishlite mne
trubku iz vashej Ameriki - i budem kvity.
-- Priletajte k nam sami! -- priglasil ya generala. -- Ved' est',
navernoe, pryamye rejsy: "GeBe - Amerika"?
Abasov rassmeyalsya:
-- Mne tam delat' nechego: licom k licu lica ne uvidat', bol'shoe viditsya
na rasstoyan'i!
-- CHudesno skazano, Serzh! -- obradovalas' Natela.
Priznavshis' teper', chto skazannoe skazano ne im, on dobavil:
-- Prid£tsya posylat' kur'era. Sletaesh' v Ameriku, Natela?
Natela otvetila ser'£zno:
-- Esli nashih tut ne ostanetsya, ya uedu navsegda!
Abasov raskuril trubku i vernulsya ko mne:
-- YA vam skazhu chestno. S kommunizmom my tut pogoryachilis', i eto vsem
uzhe yasno. Rano ili pozdno vs£ nachn£t razvalivat'sya, i kazhdyj potyanetsya kto
kuda: Azerbajdzhan, Uzbekistan, Kirgizstan, Ajyastan, - kazhdyj v kakoj-nibud'
stan. Ajyastan - eto, kstati, Armeniya... Po-armyanski... Ot slova "ajya"...
Krasivoe slovo... Vot... O ch£m ya? Da: a kuda, govoryu, devat'sya nashej Gruzii?
Kto i gde za nas postoit, kto i komu zamolvit slovo? Nuzhen most v drugoj
mir, ponimaete li, opora nuzhna! A pethaincy v N'yu-Jorke - eto horoshee
nachalo. Lyudi vy bystrye, stanete sebe na nogi i so vremenem smozhete - s
Bogom - pomogat' i nam, esli - daj-to Bog - ponadobitsya, to est' esli vs£
nachn£t razvalivat'sya. Glavnoe, ne razbrelis' by vy tam v raznye storony, ne
zabyli by rodnye kraya. Ne zabudete: vam tam budet nedostavat' rodnogo.
Govoryat, pravda, v Amerike est' vs£, krome nostal'gii, potomu chto nikto tam
ne zapreshchaet postroit' sebe lyubuyu chast' sveta. No ot nostal'gii eto ne
spasaet! CHeloveku nravitsya ne tol'ko to, chto emu nravitsya. Vam budet
nedostavat' tam i togo, ot chego bezhite... K tomu zhe vy ved' yuzhane, narod s
dushoj! Ne prosto gruziny i ne prosto evrei - gruzinskie evrei! Krov' s
molokom! Ili - naoborot! Moloko s krov'yu! YA lyublyu eti dva naroda - gruzin i
evreev! Aristokraty istorii! Da, horosho skazano: aristokraty istorii! Ves'ma
horosho!
Natela opyat' kivnula golovoj: my, yuzhane - narod s dushoj, i vs£, chto ty
pro nas skazal, Sergej Rubenovich, skazal ty ves'ma horosho. Osobenno pro
aristokratov. Pri etom ona samodovol'no pogladila sebe pravoe bedro, oblitoe
vel'vetovoj tkan'yu.
YA, odnako, pochuvstvoval vdrug, chto ne tol'ko eti slova "horosho" ili
"ploho", no i vse drugie, skazannye im ili kem-nibud' eshch£, vzaimozamenyaemy.
Plohoe est' horoshee, i naoborot.
Kontrrazvedka est' razvedka, i naoborot.
Vs£ est' vs£, i naoborot.
Znachenie istiny v tom, chto e£ net, inache by e£ unichtozhili.
V chelovecheskoj zhizni nichto ne imeet smysla, i, mozhet byt', eto e£ i
podderzhivaet, inache - pri nalichii smysla - zhizn' prekratilas' by. Kakaya
raznica - iskupit' li vinu i vyzvolit' bibliyu, ili, naoborot, zhit' bezdumno,
to est' kak zhiv£tsya?
-- General! -- spohvatilsya ya. -- A kuda delas' Natela?
-- YA zhe poslal e£ za knigoj.
-- Ne nado! -- skazal ya prosto. -- YA podumal i reshil, chto kniga mne
ves'ma ne nuzhna. Ne nuzhna ves'ma. To est' - sovsem ne nuzhna!
General smeshalsya i stal rassmatrivat' zel£nyj persten' na pal'ce. Potom
skazal:
-- Vy ne ponyali: nikakoj verbovki.
-- YA ne o verbovke, -- otvetil ya. -- Prosto netu smysla.
-- |to, izvinite, neser'£zno! -- ulybnulsya Abasov. -- Pochemu?
Hotya i ne vsyu, no ya skazal pravdu:
-- A potomu, chto nichego ne stoit dodelyvat' do konca.
-- U vas, izvinite, bol'shaya problema! -- zayavil Abasov takim tonom, kak
esli by eto ego napugalo. -- Vy ochen' vpechatlitel'ny: doveryaete filosofii i
vo vs£m somnevaetes'. A eto ogranichivaet - otnimaet reshitel'nost' i veru.
-- Otnimaet, -- kivnul ya. -- No ogranichivaet kak raz vera.
-- Znaete chto? -- Abasov podnyalsya s mesta. -- Davajte-ka my s vami
otdohn£m i vyp'em chayu! Nel'zya zhe vs£ vremya rabotat'. YA rabotayu mnogo, a
rabota meshaet otdyhu, -- i rassmeyalsya. -- Nedavno, znaete, shodil s vnuchkoj
v zoopark, i obez'yany tarashchili na menya glaza: vot, mol, do chego mozhet
dovesti nas, obez'yan, postoyannyj trud! Kak vy, kstati, dumaete: povezlo ili
net martyshkam kogda prevratilis' v lyudej?
-- Da, -- skazal ya. -- Potomu chto, hotya obez'yana nikomu ne sluzhit, ona
ne ponimaet, chto eto ves'ma horosho. Krome togo, obez'yana pozvolyayut zagonyat'
sebya v kletku. A eto ves'ma ploho.
-- Ah vot ono chto! -- smeyalsya general. -- No ona zh ne ponimaet i etogo!
To est' v kletke ej ves'ma horosho!
-- |to ona kak raz ponimaet. Raspahnite kletku i pojm£te: ponimaet ili
net. Srazu iz kletki semigriruet! -- i ya podnyalsya so stula.
-- Speshite? -- sprosil Abasov i perestal smeyat'sya.
-- Netu vremeni, -- rasteryalsya ya. -- YA zhe v Ameriku emigriruyu.
24. Poetomu ya i lyublyu zhenshchin!
Natelu ya uvidel v zerkale - pod samym potolkom.
Zakryv za soboyu dver', vedushchuyu iz abasovskogo kabineta - cherez
biblioteku - k liftu, ya ostanovilsya, podumal o dialoge s generalom,
ponravilsya sebe i, kak vsegda v podobnyh sluchayah, reshil nemedlenno
polyubovat'sya soboyu v zerkale. Pri etom kazhdyj zhe raz ya vspominal, chto
psihicheskie bedy nachalis' u lyudej kak raz posle izobreteniya zerkala.
Ono okazalos' ryadom. Starinnoe v reznoj ampirnoj ramke. Konfiskovannoe,
dolzhno byt', v 20-e gody u sbezhavshih vo Franciyu knyazej. YA podosh£l k nemu, no
uvidet' sebya ne uspel. Vzglyad perehvatili zhivopisnye b£dra general'skoj
pomoshchnicy.
Spinoj ko mne Natela stoyala na raskladnoj lestnice i kopalas' v knizhnoj
polke pod samym potolkom. Kak i nakanune, chulok na nogah ne bylo, no v etoj
obstanovke, a, glavnoe, ot neozhidannosti oni pokazalis' mne osobenno
obnazh£nnymi. Mel'knulo strannoe oshchushchenie, budto stoyu u nepodvizhnogo okeana,
i vnezapno iz vodnoj tolshchi vyskochili v vozduh i zastyli v n£m dva belyh
golyh del'fina.
Vo rtu u menya peresohlo, i v viskah zabila krov'.
YA razvernulsya, shagnul k podnozhiyu lestnicy, vcepilsya rukami v poruchni i
podnyal glaza vverh. Vs£ eto prodelal besshumno, opasayas' ne stol'ko dazhe
togo, chto spugnu del'finov, skol'ko prisutstviya roskoshnoj starinnoj mebeli s
prigvozhd£nnoj k nej inventarnoj epitafiej: "Vsesoyuznaya CHrezvychajnaya Komissiya
SSSR".
ZHenshchina menya kak raz ne ispugala. Mne pochudilos' dazhe, budto my s nej
zaodno. Budto vdvo£m sgovorilis' podkrast'sya k e£ zastyvshim del'finam,
zatait' dyhanie i zadrat' golovu vverh. Mne stalo, tem ne menee, stydno. I
vozniklo predchuvstvie, chto pozzhe, v budushchem, budet eshch£ stydnee. No togda eto
chuvstvo styda lish' nagnetalo narastavshuyu vo mne trevogu. Krov' ne umeshchalas'
v visochnyh arteriyah i tolkalas' naruzhu...
Tolkalas' ona i v nabuhshih zhilah na shchikolotkah pered moimi glazami.
Tolkalas' ne naruzhu, a vverh po ispodnej storone golenej. V kolennyh sgibah
sinie zhily snova nabuhali i zakruchivalis' v pul'siruyushchie uzly, iz kotoryh,
odnako, legko vyputyvalis' i, mleya, upolzali vyshe - vysoko, gde ischezali,
nakonec, v tolshche svetyashchejsya ploti.
Dyhanie mo£ stihlo, a serdce zabilos' gromche. Eshch£ strashnee stalo kogda
ya osoznal, chto pod vel'vetovoj yubkoj trusov ne bylo.
Lestnica vdrug d£rnulas', i po nej iz-pod potolka skatilsya ko mne
negromkij zvuk:
-- Ostorozhno...
Vzdrognuv, ya vskinul vzglyad vyshe, k istochniku zvuka, i tol'ko togda
polnost'yu osoznal, chto eti golye nogi s sinimi zhilami prinadlezhali zhenshchine.
Sognuvshis' v poyase, Natela, vidimo, davno uzhe smotrela na menya sverhu svoimi
nasmeshlivymi glazami sfinksa.
U menya mel'knula mysl' prikinut'sya, budto ya vsego lish' priderzhivayu
lestnicu. No Natela opyat' smeshala moi chuvstva: nagretym v tele golosom,
sovsem uzhe tiho, ona progovorila neozhidannoe slovo:
-- Uvidel?
YA otozvalsya kak reb£nok: proglotil slyunu i kivnul golovoj. Natela
prignulas' nizhe. Vopreki moemu vpechatleniyu, ona ne izdevalas'. Glaza e£
goreli lyubopytstvom neiskush£nnoj i napugannoj shkol'nicy, kotoraya vdrug sama
sovershila zapretnoe.
-- Eshch£ hochesh'? -- shepnula ona.
YA ne znal chto otvetit'. Ne - kak, a - chto. Pojmal v sebe oshchushchenie
fizicheskogo zameshatel'stva. Nepodvlastnosti mne moego zhe tela. Potom vdrug
mne podumalos', chto na shum pul'siruyushchej v moih viskah krovi mogut sbezhat'sya
gebisty. Zahotelos' skryt'sya, no, zakoldovannyj strahom i vozbuzhdeniem, ya s
mesta ne dvinulsya.
-- Idi! -- pozvala Natela. -- Idi zhe ko mne...
Nakonec ya zashevelilsya, no nikuda ne ubezhal. Naoborot, vstupil na
lestnicu i polez vverh. Dostignuv ploshchadki, prignul pod potolkom golovu,
chtoby vypryamit' nogi. Natela bystro pril'nula k moej grudi, kak esli by
delala eto ne vpervye, i podnyala glaza.
Ona drozhala, i vzglyad u ne£ byl krotkim. Potom shepnula:
-- Lyubish' menya? -- i dohnula gluboko iznutri goryachim i vlazhnym
vozduhom, pahnuvshim grudnym mladencem.
YA ne otvetil. Ne znal - kak.
Vmesto slov v soznanii vspyhnulo rezkoe zhelanie dotronut'sya do e£
perepolnennyh krov'yu arterij. Tak ya i sdelal: raskryl ladoni i ostorozhno
prilozhil ih serdcevinami k tugim sosudam. Odnu - na sheyu, a vtoruyu - na sgib
za kolenom. Pochuvstvoval kak nalivaetsya v arteriyah goryachaya krov' i ryvkami
vypl£skivaetsya vovnutr' e£ nakalyavshejsya i tverdevshej ploti.
|togo oshchushcheniya blizosti k zhenskoj krovi mne srazu zhe okazalos'
nedostatochno, i, ottyanuv ej golovu za volosy, ya vpilsya gubami v nabuhshuyu
zhilu pod uhom.
Telo e£ sodrognulos' i vytolknulo iz sebya zhalobnyj ston.
Ispugavshis' etogo zvuka, ya otpryanul i ladon'yu perekryl Natele rot.
Teper' uzhe krov' prosachivalas' i v pomutivshiesya belki e£ glaz. A zrachki
stali tonut' v gusteyushchej vlage.
-- Tiho! -- povelel ya ej i oglyadelsya.
Ona ottolknula moyu ladon', i, zhadno hvativ rtom vozduh, vydohnula ego
na menya vmeste s prezhnimi slovami:
-- Lyubish' menya?
YA otvetil chto znal:
-- Ty horosho pahnesh'. Molokom.
|ta fraza razdraznila e£. Zadrav sh£lkovuyu bluzku, ona obnazhila grudi,
obhvatila odnoyu rukoj levyj sosok, a drugoyu poryvisto prignula k nemu moyu
golovu. Sinie zhily, sbegavshiesya k sosku, pul'sirovali i iznemogali ot
raspiravshego ih davleniya. Odna iz nih, samaya tolstaya, nachinalas' u klyuchicy.
YA obhvatil e£ zubami u istoka i ne spesha stal skol'zit' vniz, k
pylavshemu zharom ust'yu. Sosok byl tv£rd i neterpeliv. YA polosnul po nemu
yazykom sperva ostorozhno, chtoby ne obzhech'sya, no, ohladiv ego svoeyu vlagoj,
nachal tiskat' ego gubami. Potom otkryl rot shire i prinyalsya medlenno
zamanivat' sosok v gorlo. On tykalsya v n£bo i trepetal ot zhelaniya izvergnut'
mne v glotku kipyashchuyu struyu iz moloka i krovi.
Kak zhivoj, podragival na shnurke peredo mnoj ch£rnyj kamushek s belymi
prozhilkami i glubokimi carapinami.
Popytavshis' prokrast'sya vzglyadom v odnu iz treshchinok, ya zazhmurilsya:
kamen' raspolagalsya slishkom blizko - i v glazah voznikla bol'.
Totchas zhe gde-to v zateryavshihsya glubinah moego sushchestva vspoloshilos'
izdavna dremlyushchee tam, no nepodvlastnoe soznaniyu blazhennoe chuvstvo moej
nevychlenennosti iz vsego zhivogo. CHuvstvo eto, kak vsegda, bylo mimol£tnym,
no nastol'ko sil'nym, chto kazhdyj raz ya vzdragival ot mysli, budto imenno ono
tait v sebe i oberegaet ot ob®yasneniya nekuyu opasnuyu tajnu moego
sushchestvovaniya.
YA ponimal o n£m tol'ko to, chto mimol£tnoe ne mimol£tno: mgnovenie lyubvi
est' nevoobrazimo moshchnaya kondensaciya lyudskogo opyta. Ne moego lichnogo, ne
vsemuzhskogo dazhe, a vsechelovecheskogo. Nadvremennogo i dvupologo...
Poetomu ya, navernoe, i lyublyu zhenshchin!
25. Zapisyvat' tishinu i vosproizvodit' e£ v raznoj gromkosti
Po vsej vidimosti, Natela lyubila to zhe samoe. Muzhchin.
Ona opyat' izdala prezhnij zhalobnyj ston, no teper' uzhe samootresh£nnyj.
Ispugavshis', chto, vpav v agoniyu, ona svalitsya s lestnicy, ya stal e£
tryasti. Kak tol'ko ona vernulas' k zhizni, - medlenno i nehotya, - ya vzdohnul
i, zapreshchaya izdavat' zvuki, perekryl ej guby ukazatel'nym pal'cem.
Natela ponyala zhest prevratno, vskriknula "da", prisela na kortochki,
rasstegnula poyas na moih shtanah i d£rnula zmejku vniz. Teper' uzhe
vspoloshilas' i lestnica: drognula pod nami, skripnula i, podrazhaya Natele,
izdala protyazhnyj ston. Vskinuv ruki i uhvativshis' odnoyu za polki, a drugoyu
za potolok, ya napryag koleni i izlovchilsya uderzhat' srazu i sebya, i Natelu, i
lestnicu. Ustoyali vse, no zato ruhnuli v nogi - na golovu Natele - moi
shtany, zvyaknuv pryazhkoj o metallicheskij poruchen'.
V to zhe mgnovenie skripnula dver' - i, k moemu uzhasu, iz kabineta
vystupil nachal'nik kontrrazvedki. YA ostolbenel, a general oglyadelsya.
-- Natela! -- kriknul on.
Vysunuv golovu iz-pod moih shtanov, ona vskinula na menya strogij vzglyad,
prilozhila k gube so shramom palec, no sama vdrug kashlyanula i otozvalas':
-- YA zdes', Serzh! Ne mogu najti tvoyu bibliyu!
General posmotrel v nashu storonu. YA povernulsya k nemu spinoj, zarylsya
nosom v knigi i zahlopnul glaza. Serdce, kotoroe tol'ko chto tak gromko
stuchalo, ostanovilos'. V nastupivshej tishine ya predstavil sebya snizu, s
general'skoj pozicii, sognutogo pod potolkom v zhalkuyu skobku, bez shtanov, s
goloj volosatoj zadnicej v setchatyh brifsah, priobret£nnyh zhenoyu v
podpol'nom Pethaine.
Obratilsya general ne ko mne.
-- Nu e£ v zhopu, etu bibliyu! Slezaj, potom poishchesh'!
-- Pochemu? -- udivilas' Natela i vypryamilas'.
-- A potomu! Hitrozhopyj on...
Hotel, konechno, skazat' "golozhopyj", podumal ya.
-- Ty o kom, Serzh? -- sprosila Natela.
-- O tvo£m filosofe! Ne nuzhna mne, mol, vasha sranaya bibliya, zatknite e£
sebe v zadnicu! No my eshch£ posmotrim - kto i chto komu zatkn£t... -- i
vzrevel: -- Da spuskajsya zhe ty, nakonec!
YA vcepilsya v poyas na yubke Nately.
-- A ty uspokojsya! -- velela Natela to li Abasovu, to li mne.
-- V Ameriku, blya, speshit! Podnyat' tam haj na ves' saraj: "Vej da vaj,
brat'ya-zhidyata, muchayut krasnye nas d'yavolyata!"
-- A bibliya emu uzhe ne nuzhna?! -- rasserdilas' na menya Natela. -- Nuzhna
ona emu vs£-taki ili net?
-- Sam ne ponimaet! Gamlet sranyj! -- obozval menya Abasov. --
Pethainskij govnodav!
Teper' uzhe Natela razgnevalas' na nego:
-- Serzh, ty opyat'?! Obeshchal ved' nasch£t Pethaina! Ne vsem zhe byt'
armyanami! I ne rugajsya pri mne: ya zhenshchina! I ne cheta tvoej usatoj dure!
-- Ona mat' moego Rubenchika! -- snova vzrevel Abasov.
-- Nu i katis' k nej v zhopu! -- kriknula Natela, a lestnica skripnula i
kachnulas'.
Abasov vyzhdal pauzu i shumno vydohnul. To li izgnal iz sebya yarost', to
li raskuril trubku:
-- Izvini! YA zh ne na tebya... YA na nego... Nenavizhu ya Gamletov...
-- A on uzhe ush£l?
-- Zaspeshil, suka, v Ameriku...
Kak tol'ko ya reshil, chto napryazhennost' v general'skom vzore obuslovlena
ne gastritom, a blizorukost'yu, Abasov proizn£s zagadochnuyu frazu:
-- A ty ved' snizu horosho smotrish'sya! Spasibo!
Za chto eto on? -- podumal ya.
-- Za to, chto horosho menya znaesh'! -- dobavil Abasov.
YA ne ponyal generala.
-- Ponyala? -- rassmeyalsya on.
-- Skazhi! -- potrebovala Natela.
Dejstvitel'no, pust' skazhet, podumal ya.
-- YA imeyu v vidu trusy... -- zastesnyalsya general. -- To est' - chto
trusov kak raz na tebe netu...
Otkuda on eto znaet? -- uzhasnulsya ya.
-- Mne otsyuda vs£ vidno! -- skazal Abasov skvoz' smeh. -- Nu, spuskajsya
zhe, nakonec! Ko mne...
YA krepche szhal v kulake poyas na yubke Nately, a ona skazala:
-- Idi k sebe, Serzh, a ya sejchas pridu... Nado zhe knigu najti. Drugie
soglasyatsya: v Pethaine bol'she Gamletov netu...
-- ZHdu, -- burknul general i sharknul po parketu obuv'yu. -- Budem - ne
chaj, budem - vino... YA ochen' zloj!
Snova skripnula dver'. Potom shch£lknula: zakrylas'. Stalo tiho. YA razzhal
kulak na yubke, no tak i ne shelohnulsya. Proshlo neskol'ko minut. Natela
nakonec razvernulas', prignulas' vniz i podnyala moi shtany.
YA ne oborachivalsya. Ona obvila menya szadi rukami i stala naoshchup'
zast£givat' mne poyas.
Kak i sledovalo zhdat', ya ustremilsya myslyami v budushchee. Prich£m,
predstavil ego sebe v formah ochen' dal£kogo prostranstva, otdel£nnogo ot
togo, gde nahodilsya ya sam, bol'shim okeanom. Potom zadalsya voprosom: Pochemu
vs£-taki ya vsegda veryu v budushchee? Otvetil: Potomu chto ono nikogda ne
nastupaet. Srazu voznik drugoj vopros: Mozhet li togda chelovek ili hotya by
evrej ubezhat' v budushchee i ne vozvrashchat'sya v nastoyashchee nikogda? Dazhe v
subbotu? Otvetil, chto poka ne znayu: Nado sperva okazat'sya v budushchem.
Mne prishla dazhe v golovu mysl', chto, tam, v budushchem, ya budu zapisyvat'
na pl£nku... tishinu. I vosproizvodit' e£. V raznoj gromkosti...
-- Vot zhe ona! -- vskriknula Natela. -- Nomer 127!
Ona ottesnila menya i stala tashchit' na sebya foliant, v kotoryj ya upiralsya
nosom. Foliant okazalsya tyazh£lym - i esli by ya ne vyrval ego iz e£ ruk,
Natela grohnulas' by vniz.
26. Vzyal i ubil sebya: brosil menya odnu
-- Ona? -- sprosila Natela, kogda ya prizemlilsya vsled za nej.
-- Ona! -- otvetil ya i polozhil knigu na nizhnyuyu stupen'ku lestnicy.
Tot zhe derevyannyj perepl£t, pokrytyj korichnevoj kozhej s chastymi
propleshinami. Raskryvat' sejchas bibliyu, odnako, mne ne hotelos': kak vsegda
posle bluda, ya oshchushchal sebya svin'£j i speshil k zhene.
Raskryla knigu Natela. S pergamentnyh listov mne udaril v nos znakomyj
zapah dolgo dlivshegosya vremeni. CHitat' ya ne stal - rassmatrival bukvy.
Kvadratnye pis'mena kazalis' teper' surovymi, kak zakon. Tochnee, kak
prigovor. Eshch£ tochnee vyrazilas' Natela:
-- Takoe chuvstvo, chto smotrish' na tyuremnuyu resh£tku, pravda?
-- CHitala? -- otvetil ya.
-- Luchshe b ne chitala! -- voskliknula Natela. -- Dumala vsegda, chto raz
napisal Bog, znachit, velikaya kniga! Dumala imenno kak ty mne vchera pro ne£
rasskazyval. Moj otec - dazhe on vstaval kogda kto-nibud' proiznosil na
evrejskom hot' dva slova, ob®yasnyaya, chto oni iz Biblii. On-to evrejskogo ne
znal, Meir-Haim, a to b dogadalsya, chto vstavat' ne nado. YA tozhe ne znala, no
ochen' boyalas'! A nedavno prochitala vsyu veshch' po-gruzinski - i ohrenela:
obyknovennye zhe slova! Nichego osobogo! V horoshem romane vs£ raspisano
luchshe...
YA ulybnulsya:
-- Ot boga vse zhdut bol'shego! A pishet on obo vs£m... Ne o chem-nibud',
kak pisateli, a srazu obo vs£m... Zdes' govorit odno, tam drugoe...
-- |to kak raz i pravil'no! Esli by ya, naprimer, byla pisatel'nicej, to
tozhe pisala by srazu obo vs£m i po-raznomu. |to pravil'no, no... Ne pridumayu
kak skazat'... Odnim slovom, vs£, chto ya prochla v Biblii, - ya sama uzhe znala.
Net, ya hochu skazat', chto Bog ne ponimaet cheloveka. Lyubi, mol, menya - i
nikogo krome! No kak by menya ni lyubil, kak by ni lez iz kozhi - vs£ ravno
koknu! CHto eto za usloviya?! Kakoj durak soglasitsya?! On hochet tol'ko chego
hochet Sam. Poetomu ya Emu i ne veryu! On - kak nashi pethaincy!
Mne stalo sovsem neuyutno. Pora bylo uhodit', no, kak i nakanune, Natela
zhdala, chtoby ya priglasil e£ izlit' dushu. YA zhe ne otryval vzglyada ot
resh£tchatogo teksta.
Ne dozhdavshis' priglasheniya, ona proiznesla uzhe inym golosom, neozhidanno
detskim:
-- Menya, znaesh', vs£ vremya obizhayut. Dazhe evrei. Sami ved' nastradalis'
- s mesta na mesto, kak cygane, no vs£ ravno u nih takaya zloba! Cygane hot'
i voruyut, no chestnee. YA sredi cygan tozhe zhila: oni ne rabotayut, ne kopyat i
ne obizhayut poetomu. No ya ot nih ushla: hochetsya sredi svoih, a svoi obizhayut.
Ot bab ne obidno: baby vsegda drug druga obizhayut, no menya obizhayut osobenno
muzhiki. Dazhe otec, Meir-Haim. Ty ego ved' pomnish'? Vzyal i ubil sebya: brosil
menya odnu. Ne lyubil. Odnu tol'ko mat' moyu, znachit, lyubil. A zhenshchina ne mozhet
bez muzhchiny, ej nuzhna zashchita.
-- A S£ma? -- skazal ya. -- A etot Abasov? Drugie eshch£?
-- Kazhdyj lyubit sebya i potomu vse obizhayut. CHeloveka nado lyubit', chtoby
vzyat' vdrug i zashchitit', pravda?
Bol'she vsego ya strashilsya togo, chto Natela potrebuet zashchity u menya. Tak
i vyshlo:
-- Hochesh' sbezhim otsyuda vmeste kuda-nibud'?
Sbezhat' ya hotel, no ne vmeste s nej. I ne kuda-nibud', a domoj. I krome
etogo zhelaniya okazat'sya doma vo mne vysunulos' vdrug eshch£ odno - starodavnee
- chuvstvo, chto poka ya nahozhus' s zhenshchinoj, o kotoroj mne uzhe vs£ izvestno,
prihoditsya upuskat' v zhizni nechto bolee interesnoe. Vysunulos' oshchushchenie, chto
v eto samoe mgnovenie v kakom-to drugom meste proishodit... samoe glavnoe.
-- Ladno, idi! -- soglasilas' Natela i zabrala bibliyu so stupen'ki
lestnicy. -- Idi domoj. YA e£, kstati, videla, tvoyu zhenu. Krasivaya ona baba
i, vidimo, krotkaya. YA krotkih lyudej uvazhayu. Mne kazhetsya, oni znayut chto-to
vazhnoe. Pravda? YA ved', kstati, tozhe krotkaya. Mne prosto ne s kem. Pravda?
YA prismotrelsya k nej. Ona ne izdevalas'.
-- Vidish' li, -- otvetil ya, -- ty vs£ vremya raznaya. To govorish', chto
Bog tebya lyubit, to, naoborot, chto Emu plevat'...
-- A kto ne izmenyaetsya? -- sprosila ona krotkim golosom.
Nastupila pauza.
-- Ladno, idi! -- povtorila Natela.
YA chmoknul ej ruku okolo loktya, podragivavshego pod tyazhest'yu folianta, i
shagnul k vyhodu. Dumal uzhe o zhene. V dveryah, odnako, obernulsya i ne sderzhal
v sebe zhelaniya skazat' Natele dobrye slova, kotorye - kak tol'ko ya ih
proizn£s - okazalis' iskrennimi:
-- Ty sama ochen' krasivaya... I budesh' schastlivoj...
-- Spasibo! -- zasiyala ona i vskinula vverh pravuyu ruku.
Kniga, konechno, grohnulas' s shumom na pol. YA brosilsya vniz sgrebat'
posypavshiesya iz ne£ zakladki i gazetnye vyrezki.
-- Natela! -- kriknul iz-za dveri Abasov. -- |to ty?
-- Net, bibliya! YA nashla e£! -- kriknula Natela. -- Bumagi rassypalis'
vsyakie, Serzh. Podberu i pridu!
-- Tol'ko bystro! YA uzhe nachal...
-- CHto on tam nachal? -- sprosil ya Natelu i snova stal podnimat'sya
vzglyadom po e£ golym golenyam.
-- CHto ty tam nachal, Serzh? -- sprosila Natela i opustila ladon' na moyu
shevelyuru.
-- Lyubov'yu zanimat'sya! Sam s soboj! -- kriknul on. -- SHuchu: vino nachal!
-- Zakanchivaj togda bez menya! -- kriknula i Natela. -- YA tozhe shuchu. No
ty, pravda, pej, ya poka zanyata.
-- YA pomogu tebe! -- i poslyshalsya skrip otodvinutogo kresla.
-- Uhodi! -- shepnula mne Natela i tolknula k vyhodu.
V dveryah ya opomnilsya:
-- A eto kuda? -- kivnul ya na kipu bumag v svo£m kulake.
Begi! -- povtorila Natela. Teper' uzhe zhestom.
27. Gde nachalo est', tam budet i konec
Bumagi ya prosmotrel za semejnym obedom. Raspiski, pis'ma i kvitancii,
vydannye v raznoe vremya knyaz'yami Avalishvili raznym gruzinskim sinagogam,
kotorym oni periodicheski prodavali Bretskuyu rukopis'. Byla eshch£ kopiya resheniya
suda o peredache biblii tbilisskomu gorsovetu. Bylo i skabreznoe lyubovnoe
pis'mo kutaisskogo bol'shevika zhene-hohlushke, a ryadom s ego podpis'yu -
protknutoe streloyu serdce i russkaya vyaz': "Lyubi menya, kak ya tebya!"
Eshch£ odna lyubovnaya zapiska, bez podpisi i po-gruzinski: Ty, deskat',
stoish' - ochen' zhelannaya - na tom beregu. A ya - ochen' neschastnyj - na etom. I
mezhdu nami, uvy, tech£t shirokaya reka. CHto zhe teper' nam delat'?
ZHena moya predlozhila vzdyhatelyu poplyt' k "ochen' zhelannoj". Tem bolee,
chto, po e£ slovam, v Gruzii netu neodolimyh rek...
Vnimanie privlekla pozheltevshaya gazetnaya vyrezka so stat'£j i portretom,
v kotorom ya srazu uznal Abona Cicishvili, direktora Evrejskogo Muzeya imeni
Beriya. Soglasno pripiske, stat'ya byla vyrezana iz tbilisskoj gazety "Molodoj
stalinec" i nazyvalas' obstoyatel'no: "Beseda izvestnogo gruzinskogo uch£nogo
s izvestnym nemeckim romanistom".
Iz teksta sledovalo, chto na moskovskoj vstreche Fejhtvangera s
evrejskimi entuziastami Abon Cicishvili rasskazal nemeckomu masteru slova o
zamechatel'nom eksponate, hranivshemsya v ego pethainskom muzee, - o
chudotvornoj biblii. Povestvuya e£ istoriyu, uch£nyj osobenno teplo otozvalsya ob
Ordzhonikidze, zabotlivo otn£sshemsya k znamenitoj rukopisi i velevshem odnomu
iz svoih doblestnyh komandirov peredat' bibliyu na hranenie slavnym mestnym
evreyam-bol'shevikam.
Posle oficial'noj vstrechi izvestnyj romanist otvl£k gruzinskogo
istorika na chastnuyu besedu, no stal interesovat'sya ne im, istorikom, a samoj
pervoj vladelicej Bretskoj rukopisi - Isabeloj-Ruf'. Iudejkoj iz Ispanii.
Tovarishch Cicishvili lyubezno podelilsya s pisatelem svoimi izyskaniyami.
Soglasno odnoj iz legend, rasskazal on, Isabela-Ruf' bystro
razocharovalas' v gruzinskoj dejstvitel'nosti i voznamerilas' podat'sya -
vmeste s vysheupomyanutym sochineniem - na istoricheskuyu rodinu. To est' na
Svyatuyu zemlyu.
Mestnye evrei, odnako, kotorye togda eshch£ ne byli slavnymi, no kotoryh
vs£ ravno podderzhivali dolzhnostnye lica iz carskoj familii Bagrationov,
konfiskovali u ne£ chudotvornuyu knigu na tom osnovanii, chto Isabela-Ruf'
oskvernila sebya i e£ ne stol'ko dazhe nravstvennoj neustojchivost'yu, skol'ko
kontaktami so stranstvovavshimi po Gruzii otstupnikami ot oboih Zavetov -
Vethogo i Novogo. Po predaniyu, razluchennaya s otcovskim pridanym, s Bibliej,
ispanskaya iudejka ne dostigla i Turcii - lishilas' rassudka, skonchalas' i
byla pohoronena na erevanskom kladbishche dlya chuzhezemcev.
Bretskij zhe manuskript totchas zhe, okazyvaetsya, uteryal svoyu
chudodejstvennuyu silu, uderzhav lish' sposobnost' k samosohraneniyu. Prich£m,
dazhe eta sila poshla s godami na ubyl', chto podtverdili desyatki sluchaev
beznakazannogo iz®yatiya iz knigi otdel'nyh listov.
O stranstvovavshih eretikah, zavl£kshih Isabelu-Ruf' v svoi seti,
gruzinskomu uch£nomu bylo izvestno lish', budto oni propovedovali neizvestnoe
evangelie, kotoroe nach£tchiki otkazalis' v svo£ vremya vklyuchit' v Bibliyu i
kotoroe pripisyvalos' bliznecu Iisusa Hrista. Fome.
Gospodin pisatel' osvedomilsya u tovarishcha uch£nogo: O ch£m zhe imenno
govoritsya v etom evangelii? Poslednij zachital na pamyat' neskol'ko passazhej,
lish£nnyh vsyakogo smysla, kak lisheny ego lyubye biblejskie passazhi.
Pod smeh sobravshejsya vokrug sobesednikov tolpy direktor pethainskogo
muzeya vosproizv£l sleduyushchuyu beliberdu:
"Ucheniki sprosili Iisusa: Skazhi nam, kakoj budet vsemu konec? Iisus
otvetil: Nashli li, odnako, nachalo, chto ishchite konec?! Ibo gde nachalo est',
tam budet i konec. Blazhen, kto opredelit mesto svo£ v nachale, ibo on uvidit
i konec, i ne budet emu konchiny vo veki vekov".
28. Esli kto-nibud' um£n, no prislushivaetsya k narodu...
S Nateloj ya bol'she ne obshchalsya, no do e£ pereseleniya v Kvins slyshal o
nej postoyanno. Hotya zhizn' v SHtatah napichkana takim kolichestvom faktov, chto
sluham ne osta£tsya v nej mesta, o Natele - vdali ot ne£ - pethaincy
spletnichali i zloslovili dazhe chashche, chem na rodine.
Faktam oni i prezhde predpochitali sluhi, predostavlyayushchie roskosh'
domyslivat' ih i vybirat' "nuzhnye". No v Amerike potrebnost' v zloj spletne
ob |ligulovoj okazalas' osobenno ostroj. Podobno lyubomu narodu, pethaincy
vsegda priznavali, chto v nasilii nad chelovekom net nichego neestestvennogo i
chto stradanie chereduetsya v zhizni tol'ko so skukoj.
V N'yu-Jorke, odnako, ih oglushila i podavila beshenaya skorost' etogo
cheredovaniya - i poetomu Natela |ligulova v nezabytom Pethaine stala dlya nih
tem simvolom, kotoryj, pomimo zamechatel'nogo prava byt' nespravedlivymi i
zhestokimi, prinosil im ubayukivayushchuyu radost' po-domashnemu lenivoj chastoty
raskachivaniya mayatnika zhizni mezhdu pustotoj i bol'yu.
Gorshe vsego ih oskorblyalo to, chto, hotya v Amerike zhili oni, ne Natela,
- vezlo po-prezhnemu ej. Vskore posle moego pribytiya v N'yu-Jork prishlo
izvestie, chto - kak i predskazyval doktor - S£ma "SHepilov", romantik,
obvinil, nakonec, Natelu v ubijstve ego otca i brata, nakinulsya na ne£ s
ohotnich'im nozhom, no v potasovke s zhenoj sam zhe na nozh gorlom i naporolsya.
Rana okazalas' ser'£znoj, i zhizn' ego povisla na voloske.
CHerez tri dnya volosok oborvalsya . To est', poluchaetsya, ej opyat'
povezlo, ibo esli dazhe vs£ i bylo tak, a ne naoborot, kak schitali nekotorye,
esli dazhe ona i ne planirovala zarezat' supruga po nakazu Abasova, to,
konechno zhe, oborvannyj volosok ustraival e£ uzhe bol'she neoborvannogo. Komu,
mol, hochetsya zhit' so svoim potencial'nym ubijcej ili dopuskat', chto on ne
ubit?
Potom prishli drugie izvestiya.
Utverzhdali, chto |ligulova zavela sebe ogromnogo petuha. Cvetistogo, kak
yubka kurdyanki, i naglogo, kak Il'ya-prorok. Podobno hozyajke, etot petuh
brezgoval ne tol'ko evreyami, no vsemi, kto ne prinadlezhal k dolzhnostnym
licam. Raz v nedelyu, v subbotnij kanun, Natela podrezala emu kogti, a
otrezannye kromki predavala, ved'ma, ne ognyu ili zemle, kak velit zakon o
strizhke nogtej, a, naoborot, - vetru. Lyuboj drugoj chelovek ispugalsya by
bozh'ej kary, kotoroj posle smerti - po zakonu - ne izbezhat' bylo teper' ni
ej, ni ptice: polnogo otsutstviya osveshcheniya po doroge v potustoronnij mir,
iz-za chego prid£tsya iskat' ego na oshchup'.
Odnako v etom, zemnom, mire vzamen nakazaniya k nej, mol, uzhe prishla
udacha: nautro posle nochi, kogda, kak otmetili, pauk nad portretom Natelinoj
materi Zilfy razzhirel v svoej pautine pod potolkom i upal, chtoby umeret',
Natela poehala s sosluzhivcami na zagorodnyj piknik. "Il'ya-prorok" byl pri
nej. Posle gibeli "SHepilova" ona nikuda, govoryat, bez petuha gulyat' ne
hodila. V razgare vesel'ya ptica otvlekla v storonu nachal'nika kontrrazvedki
i, vzobravshis' na nebol'shoj bugorok posredi polyany, prinyalas' mahat'
kryl'yami i bit' klyuvom v zemlyu.
Abasov kliknul podchin£nnyh i velel im vykopat' yamu pod petuhom. V
soglasii s primetoj, on nadeyalsya najti tam klad. Vmesto klada podchinennye
nashli grob s ostankami Zilfy, kotoraya skonchalas' v tyur'me i, po
dejstvovavshim togda pravilam, byla pohoronena tajno.
Natela obradovalas' nahodke - i iz zagorodnoj polyany peretashchila mat' k
otcu, k Meir-Haimu, na evrejskoe kladbishche. Oboim zakazala potom v Kieve
nadgrobnye pamyatniki iz ch£rnogo mramora. Bez pyatnyshek ili prozhilok.
Blestyashchie, kak kozyr£k koncertnogo royalya "Bekker".
Prislala, govorili, ottuda zhe mogil'nuyu plitu i dlya sebya - vprok. |to
kak raz pethaincy odobrili. Vo-pervyh, vs£ vezde i vsegda tol'ko dorozhaet.
Vo-vtoryh, evreyami ona brezguet - i v budushchem rasschityvat' ej ne na kogo.
V-tret'ih zhe, i eto glavnoe, raz uzh Natela sama priznalas' v sobstvennoj
smertnosti, - mir eshch£ ne porushilsya, vs£ v n£m prekrasno i vse v n£m umirayut!
Dazhe vyskochki!
Mezhdu tem, na sobranii n'yu-jorkskogo Zemlyachestva zhena Zalmana
Boterashvili vyskazala predpolozhenie, budto pri Natelinom sostoyanii i svyazyah
boyat'sya budushchego, to est' smerti, nezachem. V Soyuze takoe, mol, kolichestvo
nishchih, razvratnikov i nezanyatyh myslitelej, chto za den'gi, za seks ili iz
inakomysliya mnogie ohotno soglasyatsya umeret' vmesto ne£.
K tomu vremeni Zalman uzhe stal ravvinom i poetomu dazhe zhenu - po
krajnej mere, na lyudyah - pouchal v duhe dobronraviya. Ob®yasniv ej, chto umirat'
vmesto kogo-nibud' nevozmozhno, ibo u kazhdaya svoya smert', on dobavil, budto
pochti nikto svoej smert'yu ne umiraet. V Talmude, okazyvaetsya, skazano: na
kazhdogo umirayushchego svoeyu smert'yu prihoditsya devyanosto devyat' konchin ot
durnogo glaza.
"A ty-to chto skazhesh'?" - sprosil on menya, poskol'ku ya byl uzhe
predsedatelem.
YA otvetil uklonchivo: Ezheli Natela dejstvitel'no priobrela sebe
mogil'nyj kamen', ona, stalo byt', k nam ne sobiraetsya.
ZHena ravvina vyskazala predpolozhenie, chto |ligulova obzavelas'
nadgrobiem s edinstvennoj cel'yu nas dezinformirovat'. Ne projd£t, mol, i
goda, kak sterva podastsya ne v zagrobnyj mir, ne, izvinite, v raj, a
naoborot, v nashi kraya, v N'yu-Jork.
Razvernulis' debaty: vpuskat' e£ v Ameriku ili net?
Podavlyayushchee bol'shinstvo vyskazalos' protiv. Soslalos' na zabotu o
nravstvennoj nezapyatnannosti otechestva. Ameriki. YA zayavil, chto vpuskat'
Natelu ili net nikto nas sprashivat' ne budet. Tem bolee, chto my eshch£ ne
grazhdane pri otechestve, no lish' bezhency pri n£m. Mne vozrazili: |to glupaya
formal'nost', i v Amerike gospodstvuet ne byurokratiya, to est' volya
knizhnikov, a demokratiya, to est' pravlenie bol'shinstva. Kotoromu plevat' na
lyubye knigi. Ibo ono zanyato bor'boyu so zlom.
Postanovili poetomu navestit' gurtom n'yu-jorkskogo senatora Holperna,
to est' Gal'perina, i potrebovat' u nego prisoedinit'sya k ih bitve so zlom.
Senator, kak rasskazal Davarashvili, otvetil rezonno. Pochti kak v horoshih
knigah. Sdelat' ya, deskat', nichego poka ne v silah, ibo ne izvestno dazhe
dejstvitel'no li eta vasha Natela sobiraetsya v Ameriku. Obeshchal, na vsyakij
sluchaj, soobshchit' FBR, chto ona gebistka.
Doktor pohvalil ego za um, poryadochnost' i osobenno skromnost'. Ko vsem,
mol, vnimatel'no prislushivaetsya, derzhit v kabinete tol'ko portrety zheny i
prezidenta, a zarplatu poluchaet malen'kuyu.
YA s doktorom ne soglasilsya: Esli kto-nibud' um£n i poryadochen, no vs£
ravno prislushivaetsya k narodu, on kak by malo ni poluchal, poluchaet mnogo.
Eshch£ ya vyskazal predpolozhenie, chto FBR - tozhe iz zaboty o narode - zahochet
"osvoit'" Natelu i nastoit, naoborot, na tom, chtoby e£, teper' uzhe ne
sekretarshu, a referentku Abasova, obyazatel'no vpustili.
29. Dve tbilisskie koldun'i povyazany lesbijskim razvratom
Nesmotrya na zagotovlennuyu vprok mogil'nuyu plitu, |ligulova v N'yu-Jork
vs£-taki pribyla. Bezo vsyakogo predvaritel'nogo izvestiya. K tomu vremeni
pochti ves' Pethain uzhe skopilsya v Kvinse - i peredavat' ottuda informaciyu
bylo uzhe nekomu. Poslednij sluh o nej glasil, pravda, chto Natela proda£t dom
i sobiraetsya poselit'sya v Moskve, kuda s vocareniem Andropova pereveli
generala Abasova.
Andropov postavil tomu v zaslugu obrazcovuyu deyatel'nost' po mobilizacii
armyanskoj diaspory v Parizhe i poetomu poruchil "zabotu" obo vseh sovetskih
emigrantah v Amerike. Govorili dazhe, chto s Andropovym Abasova svela blizko
Natela, sdruzhivshayasya so znamenitoj telepatkoj Dzhunoj Davitashvili. Tozhe
koldun'ej, vhozhej cherez Brezhneva ko vsem hvorym kreml£vcam.
Govorili eshch£, budto v Natelu prokralas' kakaya-to neizvestnaya bolezn',
ot kotoroj Dzhuna e£ i lechila. Hotya i menee uspeshno, chem dolzhnostnyh lic. Po
slovam Dzhuny, prichina neuspeha zaklyuchalas' ne v neznachitel'nosti Natelinoj
sluzhebnoj pozicii, a v e£ evrejskom proishozhdenii. Kotoroe rano ili pozdno
privodit imenno k neizlechimoj forme psihoza.
Podobno Natele, Dzhuna, skazali, sobiraetsya poselit'sya v toj zhe Moskve,
iz chego zhena ravvina Boterashvili, naslyshavshis' o progressistskih tendenciyah
v povedenii pethainskih zh£n v Amerike, zaklyuchila, budto dve tbilisskie
koldun'i povyazany mezh soboj lesbijskim razvratom.
|tu spletnyu kak raz mnogie pethainskie zh£ny revnostno otvergli.
Vozmutilis' dazhe: A kak zhe Abasov, hahal'? Kakoj, deskat', lesbijskij
razvrat pri zhivom muzhike? Tut uzhe ravvin podderzhal zhenu i, prizvav menya v
svideteli, zayavil, chto princip dualizma, hot' i paguben dlya dushi, izvesten
dazhe filosofii. Pethainkam termin ponravilsya svoim blagozvuchiem - i oni
zagordilis'.
Vmesto Moskvy Natela podalas' v Kvins.
I ob®yavilas' na narodnom gulyanii v Den' Nacional'noj Nezavisimosti.
30. Pravo na besprobudnuyu glupost'
Pethaincy prazdnovali Nacional'nuyu Nezavisimost' ohotno, ibo zhili v
kvartirah bez central'nogo ohlazhdeniya, a gulyaniya ustraivalis' v holle
Torgovogo Centra, gde, nesmotrya na skoplenie vyhodcev iz Afriki, Uzbekistana
i Indii, cirkuliroval ostuzhennyj blagovonnyj vozduh.
Esli by iyul' v N'yu-Jorke byl posushe, kak v Tbilisi, ili prohladnej, kak
v Moskve, ne bylo by na prazdnike i menya. YA ne terpel sborishch. Oni utverzhdali
pravotu nekoego marksistsko-kafkianskogo ucheniya, chto chelovek est'
obshchestvennoe nasekomoe, kollektiv kotoryh obladaet vozmozhnostyami,
nemyslimymi dlya otdel'nogo organizma. Osobenno moego.
Mne kazalos' nemyslimym gulyanie v chest' nezavisimosti. Prich£m,
nezavisimosti vseobshchej, a ne moej lichnoj.
Ob otsutstvii lichnoj napominalo mne prisutstvie zheny. Krizis etoj
nezavisimosti oshchushchal ya v tot prazdnichnyj den' osobenno ostro: v otlichie ot
passhihsya kosyakom pethainskih zh£n, moya ne otstupala ot menya ni na shag.
Ravvin Boterashvili s povisshej na ego ruke gruznoj ravvinshej
privetstvoval nas so stradal'cheskoj ulybkoj. YA pozdravil ego s velikim
prazdnikom.
V otvet on popravil karavellu pod gladko vybritym podborodkom, kivnul v
storonu pethainskih zh£n i sh£potom pozdravil menya s tem, chto moya, kak vidno,
tak i ne primknula k dualizmu. Nagradil e£ za eto poceluem ruki s iznanki i
nazval e£ ne "zhenoj" moej, a "suprugoj". Potom povernul golovu i chmoknul v
volosatyj podborodok svoyu "suprugu". Pohvalilsya, chto i ona vsyu zhizn' sleduet
za nim po pyatam, "kak sledovala za Gamletom ten' ego otca".
YA ne ponyal sravneniya, no otozvalsya voprosom: Ne glozhet li ego, ne daj
Bog, bol' v selez£nke? Ili v kakom-nibud' prochem skrytom ot glaz organe? Ne
ponyal teper' on. YA vyrazilsya vozvyshennej. Otchego, sprosil, na mudrom
ravvinskom lice stynet pechat' vselenskogo stradaniya?
Otvetila ravvinsha. Vchera ona kupila emu vot eti ital'yanskie tufli s
fantasticheskoj skidkoj po sluchayu segodnyashnej Nezavisimosti. Razmer ne tot,
no mozhno raznosit'.
YA v otvet soobshchil ej s trevogoj v golose, chto mestnyj pisatel'
Heminguej zastrelilsya imenno iz-za tesnoj obuvi. Ni ona, ni ravvin etomu ne
poverili. YA oskorbilsya, no zhena ushchipnula menya v lokot' - i prishlos' pomenyat'
temu. Sprosil: Ne kazhetsya li im, oboim suprugam, chto v holle pahnet pryanym
zapahom prizhzh£nnyh trav?
Voistinu! -- soglasilsya ravvin i kachnul golovoj: Amerikanskaya kul'tura
blagovonij ne peresta£t porazhat' voobrazhenie. Ravvinsha dobavila, chto aromat
napominaet ej babushkinu derevnyu v Zapadnoj Gruzii, chto u ne£ noet serdce i
hochetsya ot schast'ya plakat'. I chto ona uzhe kupila celyj paket raspylitelej s
zapahom prizhzh£nnyh trav.
Gvalt v ogromnom holle narastal bystro i nastojchivo, kak shum
prizemlyayushchegosya "korablya durakov". Lyudi stali tolkat'sya, i vseh obvolakival
duh nespeshashchego gulyan'ya. Povsyudu pestreli raznocvetnye lotki: orehi, bliny,
pirogi, picca, bubliki, shashlyki, falafely, raki, ustricy, tako, dzhairo -
vs£, chto burlyashchij kot£l Ameriki vybrasyvaet chrevougodlivym prishel'cam iz
Starogo Sveta.
Pokupali pishchu vse, krome samyh novyh prishel'cev, kotorye, tem ne menee,
ponataskali sendvichej iz domu, no k kotorym my s ravvinom sebya uzhe ne
otnosili i poetomu mogli shchegol'nut' pered suprugami priobreteniem v
skladchinu ob®£mistoj korobki s pushistymi kukuruznymi hlop'yami.
So vseh storon, dazhe s verhnih yarusov, donosilis' po-prazdnichnomu
naglye zvuki chavkan'ya beschislennyh rtov. Gadkih zapahov ne bylo - tol'ko
zvuki, i, podobno ravvinu, ya oshchushchal gordost' za amerikanskuyu kul'turu bor'by
so zlovoniyami.
Neponyatnymi pokazalis' mne tol'ko otseki dlya kuryashchih. Hotya oni nichem ne
byli otgorozheny, ravvin s vostorgom otozvalsya o vlasti, zashchishchavshej ego pravo
ogradit' sebya ot tabaka. YA obratil ego vnimanie, chto eti otkrytye otseki
zashchishchayut ego ot gadkogo tabachnogo peregara ne luchshe, chem zashchitili by v
bassejne ot chuzhoj, a znachit, gadkoj, mochi neperegorozhennye zony dlya
pisayushchih.
CHto zhe kasaetsya gadkih zvukov razzh£vyvaniya i proglatyvaniya pishchi, - ya s
nadezhdoj posmatrival v storonu pomosta v konce holla. Soglasno obeshchaniyu, s
minuty na minutu, posle korotkogo mitinga, k mikrofonam na scene vyletyat
iz-za gardiny vokalisty iz Meksiki - i steklyannyj kupol nad etim zahmelevshim
ot obzhorstva prostranstvom zadrebezzhit ot beshenyh ritmov vo slavu
nacional'noj nezavisimosti gringo. Samogo starshego v bratskoj sem'e narodov
Novogo Sveta.
I pravda: ne uspel ya otvetit' na privetstvie protisnuvshegosya k nam
doktora Davarashvili, kak na scenu plesnul szadi - nam v glaza - slepyashchij
svet yupiterov, a iz gruppy vystupivshih iz-za gardiny lyudej otdelilsya i
shagnul k mikrofonu fundamental'no upitannyj ryzhevolosyj gringo. S ryzhimi zhe
podtyazhkami i s universal'nym golosom predstavitelya vlasti.
On srazu zhe ob®yavil, chto vse my, sobravshiesya v holle, zhiv£m v samoe
istoricheskoe iz vrem£n, no ob®yasnyat' eto ne stal.
Ravvin odobritel'no kachnul golovoj, a doktor shepnul mne, chto etogo
anglosaksa zovut Mister Penn i on yavlyaetsya predsedatelem Torgovoj Palaty
vsego Kvinsa.
Mister Penn skazal eshch£, chto Amerika est' oplot mira vo vs£m mire. I chto
ona predstavlyaet soboj luchshee izo vsego, chto sluchilos' s chelovechestvom posle
togo, kak ono spustilos' s derev'ev. I sozdalo Bibliyu.
Ravvin snova soglasilsya, a orator voskliknul, chto budushchee Ameriki
sosredotocheno v rukah prostyh truzhenikov, i poetomu vsem nam sleduet
proyavlyat' ostorozhnost' v dvizhenii k celi. Kotoruyu on opyat' zhe ne nazval.
Ravvin ispugalsya otvetstvennosti, a doktor ob®yavil nam, chto orator
yavlyaetsya ego pacientom. ZHena snova ushchipnula menya v lokot'. CHtoby ya ne
pozvolil sebe usomnit'sya vsluh, chto Mister Penn, krupnyj nachal'nik i
anglosaks, nash£l neobhodimym lechit'sya u pethainca.
Hotya ushchipnuli menya, - drognula ruka u ravvinshi. Korobka s kukuruzoj
poletela vniz. Ravvin, doktor i ya kinulis' podbirat' hlop'ya s mramornogo
nastila. Sidya na kortochkah, Zalman sprosil sh£potom u doktora - ne smog by on
v processe lecheniya pohodatajstvovat' pered Misterom Pennom ob udvoenii
gosudarstvennoj dotacii na zakupku nami, pethaincami, sinagogi v Kvinse.
Otvetil emu Mister Penn. Ob®yavil, chto tol'ko amerikanskoe pravitel'stvo
yavlyaetsya pravitel'stvom zakonov, a ne lyudej. To est' - otvet vyshel
otricatel'nyj, ibo po zakonu pravitel'stvo ne mozhet vydelit' nam bol'she
togo, chto nam zhe udalos' sobrat' mezhdu soboj.
Doktor, tem ne menee, poobeshchal pogovorit' s oratorom. V processe
lecheniya. Skazal dazhe, budto u nas neplohoj shans, poskol'ku - i eto sekret -
naibolee blagosklonno orator otnositsya k gruzinam. Nenavidit zhe on
dal'neaziatov. Nazyvaet ih nedonoskami i vozmushchaetsya tem, chto im ne
zapreshchayut immigrirovat'.
Prodolzhaya podbirat' kukuruzu, doktor prysnul so smehu i soobshchil, chto
vspomnil rasskazannyj Misterom Pennom anekdot o korejcah: Dazhe epileptiki
sredi nih legko tut pristraivayutsya. V kachestve eroticheskih vibratorov.
Ravvin zastenchivo ulybnulsya, no ya rassmeyalsya gromko: peredo mnoj stoyali
i zhuzhzhali, kak vibratory, krohotnye koreyanki s odinakovo krivymi nogami v
bescvetnyh sitcevyh shortah.
Odna iz nih obernulas' i rasteryalas', uvidev menya - na kortochkah i so
vskinutymi na ne£ glazami. Otshatnulas' i brosila podrugam zvonkuyu korejskuyu
frazu - kak esli by vdrug oborvalas' pruzhina v mehanizme. Vibratory vse
vmeste isportilis' - umolkli i tozhe ispugalis', ibo na kortochkah sidel ne
tol'ko ya. Perekinulis' vzglyadami, protknuli, kak buravchiki, bresh' v tolpe i
skrylis'.
Mister Penn totchas zhe zagovoril o nih. Osobenno ohotno, radostno
ob®yavil on, priezzhayut k nam iz Azii. Za poslednie gody immigraciya korejcev
vyrosla na 108 procentov!
Teper' uzhe zatryaslis' v hohote i ravvin s doktorom.
Moya zhena i ravvinsha glyadeli na nas s nedoumeniem.
YA vzglyanul v storonu yupiterov, na fone kotoryh, pod aplodismenty tolpy,
Mister Penn otosh£l ot mikrofona i ustupil mesto sleduyushchemu oratoru. Toshchemu
korejcu s krivymi nogami v bescvetnyh sitcevyh shortah. Koreec kvaknul
neskol'ko slov, i oni okazalis' anglijskimi.
Spasibo, deskat', Amerike! I slava! I voobshche! Podumal i eshch£ raz
kvaknul: Amerika luchshe Korei! Demokratiya! Snova podumal: Progress! Trud!
Ravenstvo! Bratstvo! I voobshche! Potom eshch£ raz podumal, no nichego bol'she
izrech' po-anglijski ne zahotel ili ne smog. Rasklanyalsya i spustil v sebe
pruzhinu: vystrelil korejskuyu frazu.
V raznyh konca holla odobritel'no i druzhno zastrekotali vibratory, i
pod aplodismenty tolpy korejca obstupili fotografy. YA opyat' prysnul so
smehu. Zalman sdelal to zhe samoe i nechayanno tolknul ravvinshu, kotoraya snova
vyronila iz ruk korobku s kukuruzoj. My vtro£m pereglyanulis', vzorvalis' v
hohote i opyat' zhe - teper', pravda, s radost'yu - brosilis' vniz na kortochki
podbirat' hlop'ya i naslazhdat'sya vnezapnym rebyacheskim pripadkom bespechnosti.
-- ZHzhzhzhzh... -- zhuzhzhal skvoz' gogot Davarashvili i vertel ukazatel'nym
pal'cem, podrazhaya vibratoru.
Zalman peresh£l na chetveren'ki i, motaya golovoj, rzhal, kak vzbesivshijsya
kon'. Sidya na kortochkah, ya povizgival, teryal ravnovesie i, pytayas'
uderzhat'sya, hvatalsya pominutno za ryzhie, kak u Penna, podtyazhki na ravvinskoj
spine.
-- Eshch£, eshch£! -- povernulsya k nam, vshlipyvaya, doktor. -- Pro nashih
doktorov! -- i pokrutil tremya pal'cami v vozduhe.
-- Nu, nu? -- zahihikal ravvin.
Davarashvili proglotil slyunu i zasheptal:
-- Pro proktologa eto, pro zhopnogo doktora. Oni, znaesh', stavyat diagnoz
pal'cem - zhik tuda i diagnoz gotov!
-- Nu, nu? -- toropil ravvin.
-- A odin proktolog iz bezhencev pihaet tuda bol'nomu srazu tri pal'ca!
Pochemu? Na sluchaj, esli bol'noj potrebuet konsilium!
Ravvin rasstavil lokti shire i, uroniv golovu na pol, zatryassya, kak v
lihoradke, a potom prinyalsya hlopat' ladonyami po mramornomu polu. My zhe s
doktorom hohotali uzhe ne nad proktologom, a nad Zalmanom. Kogda ravvin stal
unimat'sya, Davarashvili ne pozvolil emu pripodnyat' golovu, - sklonilsya nad
neyu i zachastil:
-- A vot tebe eshch£: Kakaya raznica mezhdu raspyatiem i obrezaniem? Otvechayu:
raspyatie luchshe: otdelyvaesh'sya ot evreya srazu, a ne po chastyam!
Zel£naya fetrovaya shlyapa otdelilas' ot Zalmanovoj golovy i upala ryadom s
neyu, kovshom vverh. Ravvin uzhe stonal. Stoya teper' na kolenyah, doktor
zhmurilsya ot bezzvuchnogo hohota i to raskidyval ruki v storony - eto raspyatyj
evrej! - a to skladyval ih i chirkal odnim ukazatel'nym pal'cem po drugomu: a
eto obrezannyj!
Zaryvshis' golovoyu v koleni, ya gikal, ikal, schital sebya schastlivejshim iz
tr£h doldonov i naslazhdalsya bespechnost'yu sushchestvovaniya. Ne bylo privychnogo
straha, chto kto-nibud' ili chto-nibud' snova posyagn£t na mo£ pravo byt'
besprobudno glupym, kak lyuboj na svete prazdnik, tem bolee - prazdnik
nezavisimosti.
Posyagnula, kak i prezhde, zhena. Prignuvshis' nado mnoj i pobl£skivaya
krotkimi glazami, potrebovala podnyat'sya na nogi.
Ravvinsha sdelala to zhe samoe, no - s ravvinom.
Dazhe doktorsha, storonnica dualizma, brosila podrug, protisnulas' k nam,
vcepilas' v tryasushchiesya plechi supruga i stala vytyagivat' ego v vertikal'nuyu
pozu. Vse my - "tri pethainskih doldona" - pohodili, dolzhno byt', na
zagulyavshih chaplinovskih p'yanchug, kotoryh zh£ny pytayutsya vytashchit' iz gryaznoj
luzhi i postavit' torchkom. Kak prinyato stoyat' sredi trezvyh.
Posle nel£gkoj bor'by zh£nam udalos' vernut' nas k nezavisimym
sootechestvennikam. Blagodarya vkusu k inercii, dol'she vseh soprotivlyalsya ya.
Vypryamivshis' i zashch£lknuv muskuly v kolennyh sgibah, povernulsya k doktoru s
ravvinom - peremignut'sya.
S zastyvshimi licami, oni stoyali na cypochkah, ne shevelilis' i ne
smotreli v moyu storonu.
-- Tuda! -- shepnula zhena i razvernula moyu golovu k scene.
YA kak raz uvidennomu ne udivilsya.
Naprotiv: bylo takoe oshchushchenie, chto nakonec sluchilos' to, chemu davno uzhe
pora sluchit'sya.
31. Obe nasytilis' mudrost'yu
Ona dazhe snilas' mne na predydushchej nedele. My vtro£m - ona,
Isabela-Ruf' i ya - lezhim vprityk drug k drugu na pustynnom gavajskom plyazhe.
Licom k kosnuvshemusya vody solnechnomu disku.
Oni nablyudayut rozovyj zakat i derzhat menya v nevole. Svyazali mne ruki za
spinoj i ne pozvolyayut myslit' ob ostavlennoj v Kvinse sem'e. Uda£tsya im eto
legko: to odna, to drugaya terebit mne volosy na zagrivke i trebuet chitat'
vsluh iz raskrytoj Bretskoj rukopisi.
YA chitayu, no poluchaetsya - ne iz Biblii, a iz zapretnogo evangeliya.
Togo samogo, o kotorom direktor muzeya rasskazal Fejhtvangeru.
"Ucheniki sprosili Iisusa: "Kogda zhe nastupit Carstvie?" Iisus skazal:
"Ono ne nastupit kak itog ozhidaniya, i o n£m nel'zya budet skazat' - Vot ono
zdes'! Ili - Vot ono tam! Skoree vsego Carstvie Otca Nashego davno uzhe
rasseyano po zemle, no lyudi ego ne vidyat... Tot, kto doiskivaetsya, da
prodolzhit doiskivat'sya. Kogda doishchetsya - ego voz'm£t pechal'. Posle pechali zhe
k nemu prid£t udivlenie, i skoro on stanet vladychestvovat' nado vsem".
-- Eshch£! -- velela Natela i perevernula stranicu.
"Iisus skazal: "Ezheli plot' zayavilas' v etot mir blagodarya duhu, -
udivlenie. No esli duh stal sushchestvovat' blagodarya ploti, - udivlenie iz
udivlenij. Voistinu, divu dayus': kak poluchilos', chto takoe velikoe bogatstvo
poselilos' sredi takoj nishchety?"
-- Eshch£, eshch£! -- trebovali zhenshchiny i smotreli na zakat.
"Ucheniki sprosili ego: "Kto ty est' chto govorish' takie slova?" Iisus
otvetil: "Vy ne dogadyvaetes', uvy, kto ya est' po tem slovam, kotorye ya
govoryu vam. Vy upodobilis' evreyam, ibo evrei lyubyat drevo, no prezirayut ego
plody, libo zhe lyubyat plody i prezirayut drevo".
-- Ne ostanavlivajsya! -- motnula golovoj Isabella-Ruf'.
"Vot lozhe; dvoe vozlyagut na nego otvesti duh: odin iz nih pogibnet, a
drugoj budet zhit'."
Potom obe nasytilis' mudrost'yu, a solnce skrylos' - i stalo temno. Oni
perevernuli menya na spinu - i proizoshlo molchanie...
32. Glavnaya beda v zhizni - smert'
YA zhdal Natelu so dnya na den', potomu chto Pethain nahodilsya teper' v
Amerike. Kazhdomu nuzhen rodnoj narod. Glavnaya beda v zhizni - smert', kotoruyu
skryvayut ot glaz sperva roditeli, a potom - rodnoj narod.
Natela skazala v mikrofon i ob etom, no drugimi slovami.
Iz-za volneniya ya slushal e£ otryvkami, no sama ona vyglyadela spokojnoj:
hotya govorila po bumazhke i s akcentom, - govorila uverenno.
Izdali Natela kazalas' mne sostarivshejsya, a glaza - kogda ona smotrela
v tolpu - pohodili na ustavshie ot smotreniya krovavye rany. Osobenno - kogda
ih slepili blicami. Fotografirovali bespreryvno, kak esli by pytalis'
zastat' e£ v moment oglasheniya vazhnoj istiny ili ot®yavlennoj lzhi. No govorila
ona kak raz prosto: v otlichie ot bol'shinstva, ya priehala ne v Ameriku, a k
svoemu narodu - chto, mol, vozmozhno tol'ko v Amerike. Tak zhe, kak otlichat'sya
ot bol'shinstva pozvoleno tol'ko zdes'...
Narod - v tom chisle i rodnoj - libo ne ponyal etih slov, libo ne poveril
im: aplodirovat' ne stal.
Skonfuzhennaya molchaniem, Natela rasklanyalas' i popyatilas' nazad. Snova
poyavilsya Mister Penn. Obhvatil e£ za taliyu i ob®yavil v mikrofon, chto gospozha
|ligulova priehala iz blagodatnoj Gruzii i ne tol'ko, okazyvaetsya,
otkazalas' ot finansovoj pomoshchi, no privezla s soboj vazhnyj podarok: ot
imeni vseh gruzinskih evreev ona peredala muzeyu v Kvinse drevnyuyu rukopis'
Vethogo Zaveta. I stal ej aplodirovat' ot imeni muzeya v Kvinse.
Tolpa podderzhala ego sperva neuverenno, kak esli by ne poverila
soobshcheniyu, a potom gromko i druzhno, kak esli by vspomnila, chto Amerika est'
strana chudes.
Pod shum aplodismentov vyleteli na scenu vokalisty iz bratskoj Meksiki,
no pethaincy, vklyuchaya nas shesteryh, - ravvina, doktora i menya s zh£nami, -
vysypali, ne sgovarivayas', na ulicu ko vhodu v Torgovyj Centr i sobralis' v
kuchku. Bylo ochen' zharko i dushno, no nikto ne riskoval nachat' razgovor ob
|ligulovoj. Bubnili tol'ko, chto v Den' Nezavisimosti v N'yu-Jorke vsegda
ochen' zharko i dushno.
Mne predstavilos', budto v glubine dushi kazhdyj iz bubnivshih o zhare
pethaincev ispytyval ne tol'ko gordost' za Natelu, no dazhe nezhnost' k nej.
Tem bolee chto v prazdnichnye dni lyudi kazhutsya menee zlovrednymi, chem v budni.
CHto by ni govorit' o nej ili dumat', - v etom haose neponyatyh, no predel'no
prostyh strastej, v etoj Amerike, Natela yavlyalas' ih plot'yu i krov'yu.
I dazhe esli dusha u ne£ porchenaya, to ne pora li osoznat' hotya by na
chuzhbine, chto eta dusha - chastica nashej sobstvennoj. I chto drugogo istochnika
krome dobra net dazhe u zla...
-- CHego ona, sterva, ot nas hochet? -- proiznesla nakonec ravvinsha.
Vse srazu umolkli. Pauzu narushil ravvin:
-- Hochet zhit' s nami.
-- A zachem? -- vozmutilas' ravvinsha. -- Zachem vdrug takoe nadumala?
Kupila zhe sebe kamen' v Pethaine, tam by i ostavalas'. Ne k dobru eto, biliv
mi!
Pethaincy poverili: ne k dobru.
Mne stalo stydno za sobstvennoe molchanie, i ya skazal:
-- A chto nam? Ona zhe nichego ni u kogo iz nas ne prosit.
-- A zachem ej my? -- vozmutilas' teper' doktorsha. -- Ona vs£ s
amerikancami, s nachal'nikami! Videli kak etot, s ryzhimi podtyazhkami, za taliyu
e£? Pli-i-iz - i vs£ takoe! Videli?
-- Pri ch£m tut ryzhie podtyazhki? -- vozmutilsya uzhe i ravvin.
-- YA ne o podtyazhkah, -- opravdalas' doktorsha, -- ya o tom, chto on ochen'
krepko derzhal e£ za taliyu...
-- A ya porazhayus' drugomu, -- otozvalsya e£ muzh. -- Otdat' nashu bibliyu ne
nam, a kakomu-to vonyuchemu muzeyu!
-- Nashu? -- vozrazil ya. -- Vspomni otkuda kniga eta v Gruziyu popala. Iz
Grecii. A kto priv£z? Ispanka.
-- No eto zh Amerika! -- napomnil mne doktor.
-- A komu by ty prikazal ej knigu vozvrashchat'? Ispanii? Ili Grecii? Kuda
my priehali, v konce koncov? Ne v Ameriku li?
-- Amerike na vs£ plevat'! Sprashivaesh' tut u cheloveka: "Kak zhiv£sh'?" -
a on tebe: "Fajn!", to est' "Posh£l na fig!"
Doktor serdilsya ne na Ameriku i dazhe ne na Natelu, no na sud'bu,
rasporyadivshuyusya bibliej ne v ego pol'zu:
-- Nikto tut za bibliyu etu ne skazhet nam spasibo, nikto! Zdes' netu
hozyaina, netu glavnogo naroda! Pust' hotya by lezhala ona gde lezhala!
-- V Gebe? -- voskliknul ya, soznavaya, chto nedoponimayu Natelu i sam,
hotya mne i hotelos' skazat' chto-nibud' v e£ zashchitu. -- Ne v Gebe zhe! I
potom: v Pethaine tozhe uzhe netu glavnogo naroda...
-- Delo ne v etom, -- vmeshalsya ravvin. -- Mozhno ved' bylo e£ prodat', a
den'gi - nam dlya sinagogi. A prodat' - Izrailyu!
Pethaincy druzhno soglasilis': prodat' by Izrailyu, a den'gi - nam dlya
sinagogi. Voznik vopros: A nel'zya li osporit' etot dar? Ved', po suti dela,
kniga prinadlezhit ne Natele |ligulovoj, a nam, pethaincam!
K udivleniyu moej zheny, ya goryacho podderzhal etu ideyu, ibo v processe
diskussii mne udalos' vyyasnit' u sebya, chto, podobno ostal'nym pethaincam, ya
na ne£ serdilsya. Vprochem, serdit'sya u menya bylo osnovanij bol'she, chem u
ostal'nyh. Vo-pervyh, ya byl predsedatelem Zemlyachestva, a glavnoe - plan po
vyzvoleniyu biblii iz Gebe i vozvrashcheniyu e£ narodu prinadlezhal mne.
Prezhde, chem bezhat' s knigoj v kvinsovskij muzej, Natele sledovalo
svyazat'sya hotya by so mnoj. Vot, mol, privezla bibliyu, kak teper' s neyu byt'?
Tvoya, mol, ideya, - ty i reshaj! Delo dazhe ne v biblii. Predpolozhim, chto e£ ne
bylo i v pomine. Ili - chto Natela e£ s soboj ne privezla. V lyubom sluchae ej
nadlezhalo svyazat'sya so mnoj! Vot, deskat', priehala! Ne u menya li ona
sprashivala na lestnice: Lyubish', ne lyubish'? Izdevalas'?!
-- YA uveren, chto nam nado osporit' etot dar! -- zaklyuchil ya vsluh.
-- Svyazhis' s advokatom! -- kivnul ravvin. -- A ya pogovoryu s Rebe. I ne
meshalo by svyazat'sya eshch£ s pressoj.
-- Svyazhemsya! -- poobeshchal ya. -- Eshch£ kak svyazhemsya! Potomu chto, znaete...
Dazhe netu slov! Ochen' nechutko s e£ storony! Ochen'! Nikto ne imeet prava
dejstvovat' ot imeni naroda bez ego mandata!
-- Imenno! -- podhvatil doktor. -- Osobenno - naroda mnogostradal'nogo!
Za kogo ona nas prinimaet! My ved' uzhe v Amerike!
Pethaincy zashumeli: Za kogo ona, dejstvitel'no, nas prinimaet?! My
ved', biliv mi, uzhe ne v Pethaine! SHumeli dolgo, no, v konce koncov, stali
dogadyvat'sya, chto esli sejchas zhe ne ukroyutsya ot duhoty i zhary, stanut
narodom kuda bolee mnogostradal'nym.
-- Vern£msya v zdanie, -- predlozhil ravvin i posh£l vperedi pastvy. -- I
zapomnite: esli ona podojd£t k nam - molchat'! Ni slova o knige!
-- Pravil'no, ni slova! -- shagal ya ryadom.
-- Kak zhe tak?! -- vypalila vdrug moya zhena. -- Vy chto - s uma
poshodili?! Tak zhe nel'zya! CHelovek tol'ko chto priehal, a my... Nado hotya by
priglasit' na obed, prilaskat', prigret'... Ili prosto pogovorit'...
-- YA priglashat' ne namerena! -- otozvalas' doktorsha.
-- YA zovu e£ k sebe, -- skazala zhena.
-- Menya tam ne budet! -- prigrozila doktorsha.
-- Menya tozhe! -- zayavil ya.
-- Ty chto - tozhe spyatil? -- osvedomilas' u menya zhena. -- CHto s toboj
proizoshlo? Ot zhary? YA lichno idu e£ razyskivat' i priglashat' k sebe, a tam
kto iz vas zahochet, tot i prid£t! -- i, otdelivshis' ot mnogostradal'nogo
naroda, ona skrylas' v ves£loj tolpe raznocvetnyh amerikancev.
Oshalevshih ot pishchi, nezavisimosti i meksikanskih ritmov.
33. CHastnyj kanal svyazi s nebesami
Kak i sledovalo zhdat', Natela otkazalas' ot priglasheniya. Soslalas' na
nedomoganie. Obeshchala priglasit' vseh k sebe sama kak tol'ko ustroitsya s
zhil'£m. Ustroilas' skoro - i ob obeshchanii zabyla.
Vzamen ona sdelala to, chego nikto iz nas ne ozhidal. Prislala s
prisluzhivavshej ej odessitkoj Raej ravvinu chek na dvadcat' pyat' tysyach. I
zapisku, v kotoroj velela emu svyazat'sya s Pennom dlya zaversheniya peregovorov
o postrojke gruzinskoj sinagogi v Kvinse ili zakupke zdaniya. Soobshchila eshch£,
chto soglasiem o sodejstvii vlastej ona uzhe zaruchilas'.
|to soobshchenie okazalos' pravdivym - tak zhe, kak dejstvitel'nym okazalsya
prislannyj eyu chek.
CHerez tri mesyaca pethaincy prazdnovali otkrytie sobstvennoj sinagogi na
Jellouston - i ochen' etim gordilis'.
Na otkrytie prishli zhurnalisty iz televideniya, ravviny iz Kvinsa,
Manhettena, Bruklina i dazhe predstaviteli n'yu-jorkskoj merii. Kazhdomu
hotelos' zasvidetel'stvovat' obshcheizvestnoe: Amerika est' strana chudes, gde u
kazhdogo, kto myslit trezvo, golova id£t krugom ot schast'ya. I gde dlya
dostizheniya maksimuma - chastnogo kanala svyazi s nebesami - dostatochno imet'
minimum. Dvadcat' pyat' tysyach.
Ne bylo na otkrytii tol'ko |ligulovoj. No ona snova prislala den'gi -
teper' uzhe nalichnymi. Dlya pokrytiya banketnyh rashodov.
34. Tol'ko Amerika ne otlichaetsya ot ostal'nogo mira
S hodom vremeni pri upominanii Nately pethaincy stali proyavlyat'
priznaki osobogo bespokojstva. V zavisimosti ot soputstvuyushchih simptomov,
takoe bespokojstvo pripisyvayut obychno libo zhalosti, libo sovesti.
Doktor - i tot priznalsya, chto ispytyvaemoe im schast'e ot uspehov,
vypavshih v Amerike na dolyu obshchiny, okazalos' by polnej, esli by nam udalos'
protoptat' tropinku k roskoshnomu osobnyaku Nately. V kotorom mozhno naporot'sya
na vliyatel'nyh lyudej. Priznalsya on mne v etom po telefonu posle togo, kak
uvidel osobnyak iznutri.
Uvidel zhe on ego v televizionnoj programme o novyh emigrantah, po hodu
kotoroj znamenitaya Dzhessika Savich, tozhe nyne pokojnaya, rasskazala zritelyam o
vstreche s zamechatel'noj zhenshchinoj iz Gruzii, poselivshejsya v Kvinse sredi
rodnogo naroda i okazyvayushchej etomu narodu posil'nuyu pomoshch'.
Osobnyak ponravilsya ne tol'ko doktoru, no on okazalsya edinstvennym, kto,
sudya po vidu Natelinogo lica na ekrane, predpolozhil, chto, esli ona ne hleshchet
vodku ili ne zanyuhivaetsya poroshkom, to, stalo byt', ser'£zno bol'na.
Glaza u ne£ izmenilis' dazhe posle Dnya Nezavisimosti. Veki pod zrachkami
obvisli i potemneli, a belki stali krasnymi. Kak esli by sochilis' krov'yu.
Ona pominutno prikladyvala k glazam salfetku i izvinyalas', ssylayas' na lampu
nad telekameroj.
Inter'er e£ gostinoj, odnako, proizv£l na pethaincev takoe sil'noe
vpechatlenie, chto oni kategoricheski isklyuchili vozmozhnost' bolezni i
zaklyuchili, budto Natela propivaet brillianty v bessonnyh orgiyah s
predstavitelyami telezhurnalistiki. Tozhe, po ih mneniyu, otlichavshimisya
nezdorovym vyrazheniem lica.
Zavist', kotoruyu razberedila eta peredacha v serdcah pethaincev, nachisto
izgnala ottuda zavyazavsheesya bylo t£ploe chuvstvo k |ligulovoj. E£ stali
obvinyat' uzhe i v amerikanskom licemerii. Den'gi na sinagogu, tak zhe, kak i
sam podarok muzeyu, - eto, deskat', desh£vyj mestnyj tryuk vo imya pablisiti. A
Dzhessika Savich - tozhe s pripuhshimi vekami - eto tajnaya razvratnica i,
navernoe, kommunistka! Nashla, mol, kogo velichat' "zamechatel'noj zhenshchinoj iz
Gruzii"!
A zachem, sprashival ya, Natele eto pablisiti?
Te iz pethaincev, kto za otvetom ne otsylal menya k generalu Abasovu v
Moskvu, otvechali prosto: A zatem, chto ona vyuzhivaet sebe novuyu zhertvu. Opyat'
zhe iz bogatyh, no tupyh romantikov. Padkih do prishchurennyh glaz i zagadochnyh
zayavlenij. Imeli v vidu e£ besedu s Savich.
Savich zadala ej dezhurnyj vopros: Muchaet li nostal'giya?
Tol'ko v toj mere, otvetila |ligulova, v kakoj ona est' chast'
melanholii.
Melanholii, udivilas' Savich, chto vy hotite skazat'?
Nostal'giya, progovorila Natela i - verno - prishchurila glaza, est'
pristup melanholii, to est' paralizuyushchej pechali po povodu proshchaniya s zhizn'yu.
S samoyu soboj.
Proshchaniya? -- peresprosila Savich.
Da, proshchaniya, otvetila |ligulova grudnym golosom. Vsyakaya zhizn' sostoit
iz cheredy proshchanij, a u nas, u emigrantov, odnim takim dolgim i muchitel'nym
pristupom bol'she.
Savich snishoditel'no ulybnulas' i skazala, chto, hotya otvet ne ochen'
ponyaten, zanimat'sya im dol'she netu vremeni: "Ostalos' men'she minuty!
Nazovite nam bystro vashu geroinyu!"
Natela ne ponyala voprosa, i Savich podskazala: Kem by vam hotelos' byt',
esli by vy, mol, byli ne samoyu soboj? Margaret Tetcher, Martinoj
Navratilovoj, Dzhejn Fondoj, datskoj princessoj, kem?
Isabeloj-Ruf', rassmeyalas' Natela, kak umela smeyat'sya ran'she.
Kto takaya Isabela-Ruf'? -- udivilas' Savich.
U nas est' vremya? -- otvetila Natela.
Da, skazala Savich, dvadcat' sekund.
Natela vzdohnula i hmyknula: "Zabud'te o nej!"
V otlichie ot Davarashvili, menya nastorozhil ne vid Nately. Nastorozhila e£
iskrennost'. Ona byla slishkom umna, chtoby chestno delit'sya s publikoj
myslyami. Tem bolee takimi, kotorye publiku ne ustraivayut.
Savich sprosila, naprimer: CHto by vy mogli skazat' ob Amerike?
I Natela otvetila: Vs£, chto ugodno! Amerika - edinstvennaya strana, o
kotoroj mozhno govorit' vsyakoe, horoshee i durnoe, i vs£ budet pravdoj. Potomu
chto tol'ko Amerika nichem ne otlichaetsya ot ostal'nogo mira.
Nikto iz emigrantov ne risknul by vrezat' takoe novoj otchizne.
Devyanosto odin procent naseleniya kotoroj, po statistike, ob®yavlennoj v toj
zhe teleprogramme, lzh£t ezhednevno i, stalo byt', zhelaet slyshat' o sebe imenno
lozh'. Natela risknula, i, sledovatel'no, libo ej ne s kem bylo obshchat'sya,
libo ej vs£ uzhe bylo nipoch£m.
|ta peredacha sostoyalas' v voskresnyj vecher. "Protoptat' tropinku v
roskoshnyj osobnyak" ya nametil sebe v blizhajshij srok - vo vtornik. Ponedel'nik
priber£g dlya preodoleniya gordyni.
Prishlos', odnako, v etot den' obshchat'sya s gostyami iz FBR.
Odnogo iz nih, Klivlenda Overbaya, ya znal davno, s nachal'nyh nedel'
"obreteniya svobody". Prihodil on togda tozhe ne odin i zadaval kaverznye
voprosy, a sputnik zapisyval moi otvety.
Oni pytalis' vyyasnit' - pochemu zhe vs£-taki ya pokinul rodinu, ezheli vs£
u menya bylo tam imenno tak, kak pokazano v anketah. YA otvetil kak polozheno:
Deval'vaciya duha! Pochemu zhe togda priehali v Ameriku? - udivilsya Klivlend. A
potomu, otvetil ya, chto eto - edinstvennoe mesto, gde mozhno osvobodit'sya ot
rodiny i drugih durnyh privychek. Sentimental'nosti i kureniya.
Klivlend Overbaj mne nravilsya, poskol'ku bystruyu rech' ya togda ponimal
nelegko, a on zadaval voprosy medlenno.
Na tretij den' ya sdelal obobshchayushchee zayavlenie: YA ne shpion i pribyl v
SHtaty ne po zadaniyu GeBe, a po sobstvennomu pochinu. Uslyshav slovo "GeBe",
pisec, ne-Klivlend, rasplylsya v blazhennoj ulybke: A byli li kontakty s etim,
kak zhe eto vyrazilis' - s GeBe?
Konechno, byli, udivilsya ya.
Na sleduyushchee utro pomimo Klivlenda ob®yavilis' uzhe dva ne-Klivlenda.
Doprashivali dolgo, hotya napominali, chto izbrannyj imi zhanr nazyvaetsya
"besedoj za chaem". Kotorym zhena poila nas shchedro.
Vtoraya chashka okazalas' chereschur goryachej, i novyj ne-Klivlend ostorozhno
opustil e£ na stol, podul na ne£ i zadal mne vopros, radi kotorogo prish£l: A
dali li mne v GeBe poruchenie?
YA zadumalsya i reshil soznat'sya, ibo. YA znal, chto vrazhduyushchie razvedki
shchegolyayut shirokim diapazonom principov, to est' beznravstvennost'yu, - i
poetomu protokol moego dialoga s Abasovym vpolne mog pribyt' v SHtaty do menya
samogo. Krome protokola ot Abasova ya podumal eshch£ o Evangelii ot Matfeya:
"Netu nichego sokrovennogo, chto ne otkrylos' by, i tajnogo, chto ne stalo by
yavnym".
Posmotrev agentam v glaza, ya ob®yavil, chto nachal'nik kontrrazvedki
poruchil mne zhit' tut kak ya i zhivu. Sredi rodnogo naroda. V osmyslennoj o n£m
zabote.
Posle nekotorogo molchaniya Klivlend rassmeyalsya, poproshchalsya i skazal, chto
u nego chetvero detej, a sam on uvlekaetsya dzen-buddizmom. Pochemu,
sobstvenno, emu i prihoditsya inogda myslit', a inogda - prosto byt'.
Posle izbranii menya predsedatelem Zemlyachestva on naveshchal menya uzhe
tol'ko po prazdnikam. I bez sputnikov. Pil chaj, rassuzhdal o tehnike
meditacii i zadaval voprosy o novopribyvshih pethaincah.
YA soznaval, chto chaepitie so mnoj vhodit v ego obyazannosti - i ne
vozrazhal, poskol'ku u nego bylo chetvero detej. K tomu zhe informaciyu, kotoruyu
ya postavlyal emu, prihodilos' izmyshlyat'. A eto menya zabavlyalo.
Klivlend, konechno, dogadyvalsya ob etom, no uvazhal menya i vs£ zapisyval.
Pro Zanzibara Atanelova, naprimer, ya rasskazal, chto on otlichaetsya
fenomenal'noj stydlivost'yu v prisutstvii uchastnic svoih nochnyh fantazij. Kak
mnogim pethainskim muzhikam, emu kazhetsya, budto k voshodu solnca soderzhanie
ego snov stanovitsya izvestnym kazhdoj voobrazh£nnoj im seksual'noj partn£rshe.
V svoyu ochered', Klivlend Overbaj zabavlyal menya rasskazami o dzene. Dzen
voshishchal menya po velikolepnoj prichine: on otvergaet skoroportyashchijsya mir
yasnyh idej i oruduet paradoksami. Nepostizhimymi, kak beshitrostnoe
sushchestvovanie. No vyshibayushchimi cheloveka iz ego obychnogo sostoyaniya transa.
-- Vot, skazhem, iskusstvo chaepitiya, -- govoril mne Klivlend. -- Znaesh'
li - kak opisyval ego Uchitel' Rik'yu?
YA ne znal. |to iskusstvo, skazal etot Rik'yu, porazhaet prostotoj i
sostoit iz umeniya kipyatit' vodu, zavarivat' v nej chaj i pit' ego!
A chto takoe molchanie? YA ne znal i etogo. Molchanie est' vysshaya forma
krasnorechiya i otkroveniya.
|to mne ponravilos' nastol'ko, chto, esli by Klivlend ne prekratil vdrug
svoih vizitov, ya perestal by podkarmlivat' ego dazhe hudozhestvennoj
informaciej, kotoruyu on iz menya vytyagival. Vmesto nego prihodili uzhe drugie.
Ne-Klivlendy.
Prihodili radi proformy, poskol'ku v ih obshchestve svoyu slovoohotlivost'
ya ogranichival pust' i samym glubokomyslennym, no i samym korotkim iz
priznanij: "I know nothing!" I na vsyakij sluchaj perevodil na russkij: "YA
znayu nichego!" Oni menya ne vdohnovlyali, a Klivlend perestal prihodit' po toj
prichine, chto, nesmotrya na lyubov' k dzenu, stal, podobno Abasovu, krupnym
nachal'nikom - po vsem emigrantam vo vsej Amerike. I, podobno Abasovu zhe,
perebralsya v stolicu.
36. Vremenam odinochek net vozvrata nigde
Prish£l on odin tol'ko raz, v ponedel'nik. Nakanune namechennogo mnoyu
pohoda v osobnyak Nately |ligulovoj. Prish£l - i srazu zhe zagovoril imenno o
nej. Ne dozhidayas' chaya i ne dav mne vremeni privyknut' k ego polinyavshej v
stolice vneshnosti. Ischezli dazhe volosy na cherepe. Zato v osanke ego
poyavilas' bodrost', ibo v Vashingtone ne priznayut prava na pechal' ili
porazheniya.
Prish£l i srazu zhe zayavil, chto razgovor predstoit ser'£znej, chem byvalo.
Inache by on ne priehal v N'yu-Jork lichno. Prosil otvechat' bez hudozhestv, to
est' - kak grazhdanin. Ne kak poet ili myslitel'. Tem bolee chto, dobavil on,
Nateloj zainteresovalis' "vazhnye lyudi v sisteme". Tak i vyrazilsya: "v
sisteme". Slovno hotel vnushit' mne, chto vne e£, vne sistemy, nynche
sushchestvovat' neprilichno i chto vremenam odinochek net vozvrata nigde.
"Vazhnyh lyudej v sisteme" interesovali voprosy, na kotorye ya otvetov ne
imel.
Znala li Natela kogo-nibud' iz amerikancev do emigracii?
Mogli li pethaincy do e£ priezda osushchestvlyat' svyaz' mezhdu neyu i
Misterom Pennom iz Torgovoj Palaty Kvinsa? A takzhe senatorom Holpernom, to
est' Gal'perinym, prislavshim ej, okazyvaetsya, cvety na adres sinagogi?
Vozmozhno li, chto Bretskaya bibliya sushchestvuet v dvuh ekzemplyarah, i esli
da, to kakim obrazom odin iz nih mog okazat'sya v Izraile?
Pravda li, chto, podobno svoej materi, Natela prinadlezhit k tajnoj
kavkazskoj sekte, kotoraya chtit kamen' v kachestve simvola neizmenyaemosti i
telesnosti mira, a takzhe verit, budto chelovecheskij duh voznikaet iz
raskroshennogo v pyl' kamnya?
I pravda li eshch£, chto pomimo nasledstvennogo kamushka na shee Natela
privezla iz Pethaina grudu staryh okatyshej - kak delali to v drevnosti
uhodyashchie v kochev'e plemennye vozhdi, kotorye boyalis' ischeznoveniya svoego
naroda?
Mozhno li dopustit', budto otec |ligulovoj pokonchil samoubijstvom ne
iz-za lyubvi k supruge, a v rezul'tate pristupa ch£rnoj melanholii? I mozhno li
poetomu predpolozhit', chto Natela ujd£t iz zhizni v kachestve zhertvy takogo zhe
pristupa?
I nakonec: esli vdrug ob®yavit', chto ona ushla iz zhizni imenno po etoj
prichine, - stanet li v etom kto-nibud' somnevat'sya?
|ti voprosy vozbudili menya i porodili mnogo podozrenij. Otvetov,
odnako, ya ne imel. Tak i skazal Klivlendu, bez hudozhestv. No on ne
ogorchilsya. Smysl ego vizita zaklyuchalsya, vidimo, ne v tom, chtoby uslyshat' moi
otvety na ego voprosy, no v tom, chtoby podskazat' mne svoi otvety. Na te iz
moih voprosov, kotorym suzhdeno bylo skoro vozniknut'. |tu dogadku mne
podskazal tot edinstvennyj iz ego voprosov, na kotoryj ya vs£-taki sumel
otvetit'. I kotoryj Klivlend zadal mne s vidom cheloveka, davno uzhe etim
otvetom raspolagayushchego.
Prezhde, chem zadat' ego, on protyanul mne bol'shuyu fotografiyu, v levom
uglu kotoroj stoyala data tr£hdnevnoj davnosti. |to byl, vidimo, kadr iz
videopl£nki.
Na fone central'noj n'yu-jorkskoj biblioteki impozantnyj muzhchina zheval
so stradal'cheskoj ulybkoj protknutuyu sosiskoj bulochku. Ponachalu mne
pokazalos', chto muzhchina sochuvstvuet bulochke, no, prismotrevshis', ya prish£l k
vyvodu, chto stradanie v ego vzglyade porozhdeno bolee predmetnym perezhivaniem:
libo pristupom gastrita, libo mysl'yu o neotvyaznom venericheskom neduge.
-- Abasov? -- skazal Klivlend i sam zhe kivnul golovoj.
Gotovnost', s kotoroj ya opoznal generala, vvela Klivlenda v
zabluzhdenie. On vdrug predlozhil mne zavtra zhe navedat'sya v roskoshnyj osobnyak
i vykrast' u Nately dnevnik.
-- Vykrast' dnevnik? -- ne poveril ya.
-- Ili uvesti hozyajku iz domu, -- otvetil ne-Klivlend. -- V etom sluchae
my pozabotilis' by o dnevnike sami...
-- Pochemu?! -- vskriknul ya.
-- Nu, a kto eshch£? -- ne ponyal on.
-- Pochemu, govoryu, vy sochli vozmozhnym predlozhit' mne takoe?!
Teper' uzhe ne-Klivlend peredal vzglyadom vopros Klivlendu, no tot ne
otvetil. Otveta, vprochem, ya i ne zhdal. On byl mne yasen: Overbaya vvela v
zabluzhdenie gotovnost', s kotoroj ya opoznal Abasova, hotya s toyu zhe
gotovnost'yu ya opoznal by i Klivlenda dlya Abasova. Oni stoili drug druga, ibo
oba zapodozrili menya v tom, budto ya sposoben byt' ne tol'ko grazhdaninom, no
i patriotom.
U menya vozniklo zhelanie vyprovodit' Klivlenda i predlozhit' emu v dorogu
dva blizko raspolozhennyh drug k drugu adresa. Iz chuvstva mery ya nazval lish'
odin. Menee zlovonnyj. YA potreboval u nego vernut'sya tuda, otkuda on
ob®yavilsya. Ne v geograficheskom smysle, ne v Vashington, a v biologicheskom. V
utrobu. I ya potreboval togo ne v etih slovah, a bez hudozhestv.
S Overbaem my bol'she ne vstrechalis', hotya v utrobu on tak i ne
vozvratilsya. Dazhe v Vashington uehal ne srazu: nautro mne pozvonil doktor i
spravilsya - pravda li, chto Bretskaya bibliya sushchestvuet v dvuh ekzemplyarah. A
cherez nedelyu moya zhena primetila Klivlenda v bescvetnom "Oldsmobile" naprotiv
kirpichnogo osobnyaka |ligulovoj.
V osobnyak etot ya tak i ne shodil. Iz straha, chto mne, uvy, ne chuzhdo
nichto chelovecheskoe. Esli by vdrug Natela poslala menya tuda zhe, kuda ya
predlozhil vernut'sya Klivlendu, ya by vpolne mog rasserchat' i, voobraziv,
budto poddalsya pristupu patriotizma, lishit' e£ dnevnika.
I v etom sluchae ya by stal skoro gor'ko raskaivat'sya, poskol'ku cherez
dve nedeli posle togo, kak ya ne shodil k Natele, i cherez tri dnya posle togo,
kak prisluzhivavshaya ej odessitka Raya s izumleniem rasskazala pethaincam, chto
kto-to, okazyvaetsya, vykral u hozyajki ne den'gi ili dragocennosti, a
dnevnik, - ta zhe samaya Raya, vsya v slezah, pribezhala v sinagogu s durnoyu
vest'yu: Natela ne otpiraet ej dver' i ne otklikaetsya.
37. |tot grob - nasha obshchaya beda i vina
Smert' |ligulovoj vyzvala sredi pethaincev glubokoe zameshatel'stvo.
Odni byli udrucheny, drugie ispytyvali trevogu, tret'i zhalost', chetvertye
ugryzeniya sovesti.
Na poslednej panihide, vo dvore sinagogi, zhenshchiny, postoyanno
zloslovivshie ob usopshej, stydlivo teper' vshlipyvali i, nesmotrya na e£
iznoshennyj vid, napereboj utverzhdali, chto dazhe v grobu, s pochernevshim shramom
na gube, Natela smotritsya velichestvenno. Kak biblejskaya YUdif'. Odna tol'ko
ravvinsha osmelilas' predpolozhit', budto pri dolzhnom uhode za soboj lyubaya
pethainskaya gusynya sposobna vyglyadet' v grobu privlekatel'no. E£ zashikali, a
sam Zalman proizn£s neozhidanno dobrye i t£plye slova.
K svoej pervoj nadgrobnoj rechi on gotovilsya, vidimo, tshchatel'no.
Vyderzhival smyslovye pauzy, podnimal v nuzhnyj moment golos i vygibal brovi,
rastyagival otdel'nye slogi, sbivalsya poroyu na sh£pot, promokal glaza
bumazhnymi salfetkami "Klineks" i, nakonec, illyustriroval mysli plavnymi
zhestami: lepil v ladonyah iz vozduha abstraktnye figurki i otpuskal ih
visnut' ili vitat' v prostranstve nad izgolov'em groba, k kotoromu ego
tesnila nabivshayasya vo dvor tolpa.
Krome pethaincev, vseh do odnogo, krome ulichnyh zevak i zhitelej
sosednih s sinagogoj domov, - poslushat' Zalmana ili, byt' mozhet, prostit'sya
s Nateloj, ili zhe prosto iz lyubopytstva prishli s poltora desyatka neznakomyh
mne muzhchin. Dvoih iz nih, vprochem, ya vskore uznal: Mistera Penna iz Torgovoj
Palaty i samogo molodogo iz naveshchavshih menya ne-Klivlendov. Pro tret'ego -
ryadom s ne-Klivlendom - skazali, chto on i est' senator Holpern.
Radi gostej ravvin govoril po-anglijski, i eto - vmeste s neprivychnym
dlya nego soderzhaniem rechi - delalo Zalmana neuznavaemym. Nesmotrya na
znakomuyu vsem zel£nuyu shlyapu, ostryj nos i karavellu na gorle, bylo
vpechatlenie, chto ravvina podmenili. Dazhe kogda s mestnyh, amerikanskih,
obrazov on peresh£l k pethainskim. Delo zaklyuchalos' ne v stile - v
soderzhanii. Esli by ne eta panihida, ya by tak i ne dogadalsya, chto Zalman
sposoben byt' sovershenno inym chelovekom. Byt' mozhet, etogo ne znal by i sam
on.
Ravvin nachal s togo, chto Vsevyshnij vmeshivaetsya v chelovecheskuyu zhizn'
tol'ko dvazhdy: kogda porozhdaet e£ i kogda obryvaet. Ostal'noe vremya, to est'
promezhutok, On predostavlyaet samomu cheloveku - dlya vesel'ya, muzyki i tancev.
Osobenno v etoj blagoslovennoj strane, v Amerike! Vremya ot vremeni, odnako,
voznikaet lozhnoe oshchushchenie, budto On hitrit, narushaet ugovor i vstrevaet v
nashe kazhdodnevnoe sushchestvovanie.
Vremya ot vremeni Vsevyshnij vnezapno vyrubaet muzyku v bitkom nabitoj
diskoteke zemnogo bytiya - i zvonkaya tishina oglushaet tolpu, oshalevshuyu ot
bezdumnogo kruzheniya. Potom On vrubaet osleplyayushchij svet - i zapyhavshimsya
plyasunam predsta£t gnusnoe zrelishche: vzmokshie ot pota i iskrivlennye v
grimasah lica s nacezhennymi krov'yu glazami.
Sprashivaetsya - kakim zhe takim obrazom Vsevyshnij otklyuchaet muzyku i
vmeshivaetsya v nashe vesel'e, v ne-Svo£ delo? A ochen' prosto: vmeshivayas' v
Svo£! Smert' - eto Ego delo, i smert' vsegda ostanavlivaet muzyku. Osobenno
kogda Vsevyshnij ubivaet vdrug teh, komu umirat' ne vremya.
Sprashivaetsya - pochemu On eto delaet? A potomu chto tol'ko pri vide
nezhdannyh razrushenij lyudi, nakonec, i zadumyvayutsya o tom, chto protivostoit
etim razrusheniyam - o dobrote i nravstvennosti. |tot grob, Natela |ligulova -
nasha obshchaya beda i vina. Dlya pervoj smerti v obshchine Vsevyshnij vybral e£ s
umyslom: ona zhila sredi nas odna, bez rodnoj dushi, obyazannoj e£ oplakat'.
Vsevyshnij zhelaet, chtoby e£ oplakalo vs£ Zemlyachestvo, ibo kazhdyj iz nas v
dolgu pered neyu, i vinovaty vse.
Esli by ne ona, - upokoj, Gospodi, e£ dushu - my s vami, pethaincy, vs£
eshch£ sideli by vroz' po nashim komnatushkam bez etoj sinagogi, kotoraya derzhit
nas vmeste i sobiraet v edinyj dom pered licom Vsevyshnego, v edinuyu
krohotnuyu lodku v etom beskrajnem i opasnom okeane zhizni.
My horonim segodnya cheloveka, kotoryj pomog nam uderzhat'sya na volnah
vmeste i kotorogo - chto by my ni govorili - s kazhdym dn£m nam budet
nedostavat' vs£ bol'she. Dazhe esli kogda-nibud' my postroim tut bez ne£ samuyu
bol'shuyu iz sinagog.
Sprashivaetsya - kak zhe tak? A ochen' prosto: lyudi, da prostyat menya
nebesa, byvayut inogda sil'nee vsyakoj sinagogi. Hotya my malo obshchalis' s etoyu
zhenshchinoj, ona byla sil'nee nas i sil'nee sinagogi, potomu chto splachivala nas
vmeste krepche, chem kto-libo drugoj ili chto-libo drugoe!
Sprashivaetsya - chem? CHem zhe ona nas splachivala? Da, imenno tem, kakoyu
byla ili kakoyu vsem nam kazalas'! Ona byla drugoj, nepohozhej, i vse my
postoyanno o nej dumali i govorili, a poetomu ona pomogala nam obshchat'sya drug
s drugom - i libo chuvstvovat' i myslit' odinakovo, libo dazhe pritvoryat'sya,
chto u nas odinakovye perezhivaniya i rassuzhdeniya. Pust' dazhe inogda, no tem,
kakoyu ona byla, drugoyu i nepohozhej, Natela, druz'ya moi i gospoda moi, Natela
vnosila smysl i poryadok v nashu zhizn', a zhizn' - eto opasnyj haos, i vse vy
eto znaete po sebe.
Ved' chto takoe poryadok kak ne haos, v kotorom uda£tsya za chto-nibud'
uhvatit'sya? Imenno za Natelu vse my vs£ eto vremya i derzhalis'...
YA povtoryayu: bez Nately u nas ne bylo by etoj sinagogi, kotoraya segodnya
vpervye stala domom pechali. Podumaem: bez ne£ u nas ne bylo by i doma
pechali. I hotya, kak skazano, v dome pechali kazhdyj plachet nad svoim
sobstvennym gorem, pechal' u nas nynche obshchaya! Vsevyshnij zabiraet cheloveka ne
iz moej sem'i, ne iz drugoj pethainskoj sem'i, a u vseh u nas vmeste.
Vsevyshnij zabiraet cheloveka, u kotorogo e£ ne bylo, etoj sem'i, u kotorogo
ne bylo togo, chto est' u nas vseh, - i delaet On eto s tem, chtoby skazat': YA
zabirayu Natelu u vseh pethaincev!
Sprashivaetsya - pochemu On, da slavitsya imya Ego, eto delaet? YA vam
otvechu. V Talmude skazano, chto esli kto prozhil sorok dnej bez gorya, tot uzhe
udostoilsya zemnogo raya. My tut zhili bez gorya dolgo, Vsevyshnij nas zhaloval i
ne toropil. No dolgoe schast'e ved£t k ozhestocheniyu serdca, a eto stanovitsya
vidno tol'ko pri nastuplenii bedy. My s vami byli zhestokimi i nemudrymi, i
vot na chuzhoj zemle Vsevyshnij lishaet nas nashego cheloveka dlya togo, chtoby
zavtra my stali drug k drugu dobree i spravedlivej.
Druz'ya moi i gospoda, k nam prishla bol'shaya beda, i e£ uzhe nel'zya
ustranit'. No davajte pojm£m vse vmeste, chto Natela pomogaet nam dazhe v
svoej smerti. Zavtra my vse, mozhet byt', stanem nemnozhko luchshe, hotya
segodnya...
CHto zhe nam delat' segodnya? Nechego! Tol'ko molit'sya!
Baruh Ata Adonaj Amahzir Neshamot Lifgarim Metim!
Blagosloven Ty, Gospodi, vozvrashchayushchij dushi v tela usopshih!
Ravvin prilozhil k glazam salfetku i tiho promolvil:
-- Segodnya nam ostalos' lish' molit'sya i plakat'...
Hotya Zalman eshch£ ne zakonchil rechi, zhenshchiny i vpravdu gromko vsplaknuli,
a ravvinsha, stoyavshaya nepodal£ku ot nego, vskriknula "Oj, Gospodi!" i
pogladila ego po spine. Pethainki zhalis' drug k drugu i stoyali skuchenno po
odnu storonu groba, a po druguyu - v plotnyh zhe ryadah - tesnilis' muzhchiny.
Sredi nih, pryamo peredo mnoj i Zanzibarom Atanelovym, mezhdu doktorom
Davarashvili i moim odnoklassnikom Givi, vnukom znamenitoj pethainskoj
plakal'shicy Johi, zatesalas' odna-edinstvennaya zhenshchina. S vidu ej, vprochem,
bylo ne bol'she dvadcati. Smuglokozhaya, s ostrym ptich'im profilem i
mal'chisheskoj strizhkoj. Ona byla ochen' beremenna, i vse my vokrug ne£ - chtoby
ne pihnut' e£ nenarokom - pominutno oglyadyvalis' i vytyagivali ruki po shvam.
Osobenno userdstvoval Zanzibar, kotoryj, v otlichie ot menya, videl etu
zhenshchinu, ochevidno, ne vpervye. I vozmozhno - ne tol'ko nayavu.
Sama ona, mezhdu tem, nikogo ne stesnyalas' i norovila pril'nut' k nam
plotnee, kasayas' nas raznymi uchastkami svoego ne po-pethainski krepkogo
tela: grud'yu, zhivotom, kolenyami, yagodicami. Glaza e£ - kogda ona
oborachivalas' - blesteli po-zverinomu i begali iz storony v storonu. Dazhe
doktor, i tot stal nakonec £rzat' i vykazyvat' smeshannoe sostoyanie duha i
ploti.
-- Kto takaya? -- sprosil on sh£potom.
-- Ne znayu, -- podzhal ya guby, -- mozhet byt', znaet Zanzibar.
Zanzibar kivnul golovoj i, prilozhiv k gubam ladon', progovoril:
-- |to Amaliya, iz Sal'vadora. U ne£ est' bojfrend, shof£r, tozhe ottuda.
Zametili tam pikap za vorotami, "Dodzh"? |to ego mashina.
-- "Dodzh"? -- sprosil ya. -- V kotorom povez£m Natelu?
-- Tot samyj! -- shepnul Zanzibar.
-- A ona tut pri ch£m? -- vmeshalsya Givi.
-- Prirabatyvaet po melocham, -- otvetil Zanzibar. -- Pomogala nashim
starushkam obmyvat' Natelu.
-- CHoknutaya? -- sprosil doktor.
-- Net. Nanyuhalas'!
-- Slushaj! -- obratilsya ko mne Givi i, podrazhaya Zanzibaru, prikryl rot
ladon'yu. -- Skazhi ej paru slov!
-- A pochemu ya?
-- Ty predsedatel', -- otvetil on, a doktor dobavil:
-- I davit ona tebya bol'she, chem nas...
Amaliya i vpravdu ne tol'ko uzhe pritiralas' ko mne yagodicami i igrivo
imi pod£rgivala, no zanes£nnoyu nazad pravoyu rukoj vol'no sharila po moej
shtanine. Prizvannyj vykazat' vozmushchenie, ya prignulsya, polozhil ej na plechi
ruki i skazal:
-- Izvini, no tebe nado otsyuda vyjti. |to muzhskaya sekciya, a zhenshchiny,
vidish', vse tam!
Pravoe uho Amalii, nepravdopodobno malen'koe, s puhlymi i vv£rnutymi
vovnutr' rozovymi lepestkami, shevel'nulos', a ot e£ gladko strizhennoj shei
ishodil nastol'ko znakomyj mne terpkij aromat ital'yanskogo odekolona, chto ya
nevol'no sdavil ej ostrye plechi. Amaliya, po-vidimomu, preuvelichila znachenie
zhesta i povernulas' ko mne:
-- A ty mne tozhe nravish'sya! Bol'she, chem oni!
-- Nu i horosho! -- otvetil ya. -- Podozhdi za vorotami!
-- Prid£sh'? -- sprosila ona sh£potom.
-- Kuda zh ya denus'.
-- A chto budem delat'?
-- Idi sejchas! -- toropil ya.
-- Ne obmanyvaj tol'ko! -- progovorila Amaliya i, nesmotrya na tyazheloe
bryuho, yurknula mezh tesnymi ryadami muzhchin k vorotam.
-- Baby poteryali styd! -- ob®yavil Zanzibar. -- CHto ty ej skazal?
-- CHtoby ne meshala slushat'! -- shepnul ya.
-- A ved' Zalman prav: lyudi der'mo! -- kachnul golovoyu Zanzibar. -- YA
dazhe rashotel ehat' na kladbishche! YA ostanus' v sinagoge... Bez lyudej.
Odin..."
39. My nesposobny umirat'
Zalman, dejstvitel'no, govoril uzhe pro chelovecheskuyu ushcherbnost'.
Tak bylo prinyato v Pethaine, gde, sokrushayas' po povodu smerti, ravviny
zakanchivali nadgrobnoe slovo primireniem s neyu i zashchitoj Vsevyshnego ot
obvinenij v zhestokosti. Pethainskie ravviny zashchishchali Boga ustrashayushchimi
rasskazami o porochnosti lyudej - i v doemigrantskie gody ya naslyshalsya na
panihidah mnogo durnogo o cheloveke.
Tem ne menee, rech' Zalmana zastavila menya vzdrognut'. Ona slovo v slovo
povtorila otryvok iz moej poslednej zapisi v tetradi, kotoraya propala iz
sejfa za paru dnej do pohoron.
Beda, promolvil ravvin tragicheskim golosom, sluchaetsya s nami uzhe pri
rozhdenii, kogda nas podveshivayut za nogi. Hlynuvshaya v golovu krov' obrekaet
nas vmeste s zhizn'yu na neschast'ya, ibo razryvaet v mozgu nezhnyj sosud,
otvetstvennyj za svyaz' s drugimi lyud'mi i so vsem mirozdaniem. |to neschast'e
my osvyashchaem nadrezom pupoviny. V pervoe zhe mgnovenie my stanovimsya kalekami
i nachinaem zhit' tol'ko ot svoego imeni. Edinolichno. Poetomu my i boimsya
smerti, kak nikakoe zhivotnoe, kotoroe umiraet tak zhe legko, kak zhiv£t. My
nesposobny umirat', i etot greh, lishaya nas sposobnosti zhit', utverzhdaet
torzhestvo smerti nad zhizn'yu...
Soglasno tradicii, Zalman predlozhil porazmyslit' nad etim eshch£ raz
pozzhe, a sejchas uteshit' sebya tem, chto ne vs£ v nashej zhizni zakanchivaetsya
smert'yu. Inache by u lyudej ne bylo oshchushcheniya, budto zhivut oni v etom mire lish'
nacherno, a glavnoe, beloe, - vperedi.
|ta nadezhda, proizn£s ravvin zaklyuchitel'nye slova iz moej tetradi,
taitsya v kazhdoj dushe - i, znachit, e£ vnushaet nam Vsevyshnij: esli zhizn'
kazhetsya nam illyuziej, to takoyu zhe illyuziej yavlyaetsya smert'...
Zalman umolk i sklonil golovu nad belym, kak parafin, lbom Nately, na
kotorom l£gkij veter ostorozhno poigryval pryad'yu.
Stoyala tishina, usilennaya rovnym shelestom shin pronosivshihsya po shosse
avtomobilej i r£vom nizko proletevshego samol£ta, skol'znuvshego po grobu
otbroshennoj im ten'yu.
Nichego ne proishodilo, no bylo oshchushchenie, chto, podobno mne, vse vokrug
zapominayut eto mgnovenie.
Potom, ochen' skoro, kogda tishina stala tyazhelet', a dyshat' uzhe bylo
trudno, ya zahotel bystroj razvyazki...
40. Sladkoe chuvstvo poteryannosti
Tak i vyshlo.
Zalman vskinul golovu i zakonchil panihidu molitvennym vozglasom:
-- Itgadal Veitkadesh SHma Raba... Da slavitsya imya Ego v mire, kotoryj
sozdan po Ego vole, i da yavit On carstvie Svo£ pri vashej zhizni, v blizhajshee
zhe vremya, i skazhite vse vmeste: "Amen!"
-- Amen! -- skazali vse vmeste i zashevelilis'.
Zalman otyskal menya glazami i sprosil hochu li ya, kak predsedatel',
chto-nibud' dobavit'. YA kachnul golovoj i ob®yavil ochevidnoe: panihida
zakonchilas' i nachinayutsya pohorony.
Publika zashumela, i neskol'ko pethaincev, vystupiv iz tolpy i pripodnyav
grob, napravilis' k pikapu za vorotami.
-- CHto? -- podoshla ko mne zhena s zaplakannymi glazami.
-- Nichego, -- skazal ya. -- Syadesh' za rul'?
-- Tebe nehorosho? -- nastorozhilas' ona.
-- Vs£ v poryadke, -- i peredal ej klyuchi. -- Mne nado podumat'.
-- |togo kak raz ne nado! Nado ne dumat', a prinimat' vs£ kak est' - i
zhit'! A tebya zovut.. Vot, sleva, ne znayu imeni...
-- Slushaj! -- shagnul ko mne Zanzibar. -- Ravvin tut iskal tebya, no
sejchas on zanyat. S nim tam beseduet kakoj-to inostranec. YA hotel skazat' -
"amerikanec". Oni v mashine. "Oldsmobil". Bescvetnyj... No etogo inostranca ya
znayu, hotya nomer - vashingtonskij.
YA dogadalsya - kogo imel v vidu Zanzibar:
-- Hren s nim! A chto hochet ravvin?
-- Kortasar izbil svoyu babu, napilsya i propal. A mozhet byt', sperva
napilsya, a potom izbil, ne znayu... Kortasar - eto shof£r pri etom pikape, v
kotoryj polozhim Natelu. Bojfrend etoj Amalii. Vot... A krome menya, tut v
pikap sest' nekomu. Vse s zh£nami...
-- A ty na kladbishche ne edesh', da? -- vspomnil ya.
-- Prid£tsya... Esli ty ne protiv... Zalman velel vzyat' u tebya
razreshenie: ya, govorit, v takih delah - pas. Tol'ko v duhovnyh...
-- V duhovnyh? Tak i skazal? -- peresprosil ya i, ne dozhidayas' otveta,
dobavil. -- Davaj, Zanzibar, idi v mashinu. A dorogu, kstati, znaesh'? Nikogo
ved' poka ne horonili...
-- YA-to net, Amaliya znaet... Ona sidit v kabine.
-- Ona sidit v kabine? -- snova peresprosil ya ego, udivivshis'
vskolyhnuvshemusya vo mne slozhnomu chuvstvu, v kotorom ya otkazalsya razbirat'sya,
ibo razbiratel'stvo ne obeshchalo otkrytiya lestnyh o sebe istin.
Odno iz oshchushchenij uspelo, odnako, probit'sya v golovu i prevratilos' v
gnetushchuyu mysl' o tom, chto vs£ vokrug nespravedlivo.
Nespravedlivo, chto Natela mertva i chto my tak i ne vstretilis' s neyu v
Amerike.
CHto u menya vykrali tetrad' i chto ravvin proizn£s nad grobom moi slova,
hotya i proizn£s ih dlya Nately.
CHto Amaliya obeshchala dozhidat'sya menya za vorotami, a sejchas uzhe zhd£t v
muzhnem pikape ne menya, a Zanzibara.
CHto Natela proved£t poslednie minuty na zemle s lyud'mi, kotorye e£ ne
znayut, - s Zanzibarom i Amaliej.
Nakonec, chto zhena moya trebuet u menya prinimat' vs£ kak est' i zhit'.
Vs£ ostal'noe na svete, absolyutno vs£, - ne otdel'no, a kak-to vmeste -
tozhe pokazalos' mne ochen' nespravedlivym...
-- Davaj luchshe sdelaem vot kak, -- obratilsya ya k Zanzibaru. -- Davaj
luchshe za rul' syadu ya...
-- Da? -- ogorchilsya on.
-- Ty zhe ne hotel za rul'! -- podskazala mne zhena.
YA promolchal i posh£l k pikapu.
Zadnie dvercy byli eshch£ raspahnuty, i brat moj vmeste s Givi propihivali
v nego bochkom kryshku ot groba, kotoryj - izgolov'em vper£d - uzhe pokoilsya na
zarzhavlennom dnishche "Dodzha".
"Dodzh" predstavlyal soboj pechal'noe zrelishche: hotya eshch£ i ne staryj, on
byl neshchadno bit i vyzyvayushche neopryaten. Vmesto stekla na zadnej dverce
trepyhalas' zakleennaya skotchem prozrachnaya kle£nka, a tolstyj sloj pyli na
myatyh bokah byl izreshech£n prosohshimi kaplyami dozhdya. Vperedi, ryadom s
voditel'skim kreslom, sidela Amaliya...
YA pomog bratu zaperet' dvercu i skazal emu, chto moya zhena poedet v ego
Linkol'ne. Prezhde, chem zabrat'sya v "Dodzh", ya obernulsya i vzglyanul na ne£.
Ona stoyala v storone s ponurennoj golovoj, i mne stalo ne po sebe. YA
vernulsya k nej i rezko podnyal ej podborodok. Glaza u ne£ byli mokrymi, i ot
ryvka uronili na lico dve cepochki sl£z. YA vyter ej shch£ki i korotko burknul:
-- CHto?
-- Ne znayu, -- skazala ona i otvernulas'. -- Mne kazhetsya, ty menya uzhe
davno ne lyubish'... I mne vdrug stalo odinoko i strashno.
-- Odinoko? -- ne ponyal ya. -- Vokrug stol'ko lyudej.
Ona kivnula i napravilas' k samodovol'no urchavshemu "Linkol'nu", kotoryj
prinadlezhal moemu bratu.
...Urchal uzhe ne tol'ko "Linkol'n".
Poderzhannye, no roskoshnejshie obrazcy mirovoj avtopromyshlennosti -
bol'shie i nachishchennye, s ch£rnymi lentami na antennah - klokotali gluhimi
golosami i, chinno razvorachivayas', vystraivalis' v traurnuyu kolonnu. Bylo
stranno i gor'ko soznavat', chto v etoj verenice amerikanskih, yaponskih,
shvedskih, britanskih, nemeckih i francuzskih mashin posredi n'yu-jorkskoj
ulicy, zasel£nnoj davnishnimi i nedavnimi pereselencami i bezhencami so vsego
sveta, sideli pethaincy, provozhayushchie Natelu |ligulovu na kladbishche.
Gde nikto iz nih nikogo eshch£ ne horonil.
Menya obdalo edkoj volnoj zhalosti ko vsem im - ne tol'ko k Natele, i mne
podumalos', chto vseh nas rodnit tut strast' k odinochestvu. I chto bez etogo
sladkogo chuvstva poteryannosti ne tol'ko my, pethaincy, no i vse vokrug lyudi
davno razbezhalis' by v raznye storony, chtoby nikogda vpred' ni s kem ne
vstrechat'sya.
I potom ya zabralsya v "Dodzh".
41. Kogda on umr£t, on menya zabudet
Motor v n£m okazalsya huzhe oblika: posle tret'ej popytki on, nakonec,
raskashlyalsya i zatarahtel, a mashinu stalo tryasti, slovno ona ne stoyala na
meste, a katilas' po bulyzhnikam.
YA mashinal'no obernulsya nazad, k Natele, i poholodel: golova e£ melko
drozhala, kak v lihoradke, a volosy sbilis' na lob i na nos. YA vyklyuchil bylo
motor, no vspomnil, chto inogo vyhoda netu i snova povernul klyuch. Reshiv,
pravda, bol'she ne oborachivat'sya.
Poka ya vozvrashchal "Dodzh" k zhizni, Amaliya, kotoraya ne speshila zavodit'
razgovor so mnoyu, snyala s sebya puhovuyu nakidku i povernulas' k grobu.
-- CHto ty tam delaesh'? -- skazal ya.
-- Podlozhu ej pod golovu. CHtoby uspokoit'.
Mashiny v traurnoj kolonne - vse, kak odna - vspyhnuli dal'nimi farami
i, tronuvshis' s mesta, zavopili sirenami tak zhe trevozhno i nadsadno, kak
gudit rog v Sudnyj Den'. V gorle u menya vskochil t£plyj kom. Vspomnilis'
pethainskie pohoronnye gudki i ogni. I glavnoe - tot osobyj strah pered
smert'yu, kotoromu traurnaya tolpa izdavna znakomyh lyudej soobshchala prazdnichnuyu
vzvolnovannost'.
Uzhe v detstve bol'she vsego menya umilyalo to, chto traurnaya tolpa sostoit
iz davno i horosho znakomyh lyudej, kotoryh vmeste vidish' chashche vsego na
pohoronah i sushchestvovanie kotoryh prida£t nad£zhnost' tvoemu sobstvennomu.
Kak pravilo, takih lyudej znaesh' s detstva, poskol'ku s ego zaversheniem
popadaesh' v mir, gde utrachivaesh' sposobnost' zavyazyvat' dlitel'nye svyazi s
lyud'mi, stanovyashchimisya vdrug legko zamenyaemymi. YA vspomnil neredkuyu v detstve
pugayushchuyu mechtu: lezhat' v grobu i byt' bol'she, chem chast'yu torzhestvennoj
traurnoj tolpy. E£ prichinoj.
Vyrulivaya pikap v hvost gudyashchej kolonne pethaincev, ya podumal, chto lyudi
tak i ne vyrastayut iz detstva. Prosto u nih ne osta£tsya potom dlya nego
vremeni.
-- Skol'ko tebe, Amaliya, let? -- proizn£s ya.
-- Semnadcat'.
-- Boish'sya smerti?
-- YA iz Sal'vadora. Nikogda ne boyalas'. Tol'ko odin raz - kogda
povesili otca. No boyus', kogda b'yut.
-- Mne skazali, chto Kortasar izbil tebya. Pravda?
-- Iz-za miss Nately. On hotel, chtoby ya ne poehala na kladbishche. Mister
Zanzibar dal emu den'gi, i on hotel, chtoby ya ostalas' v sinagoge s misterom
Zanzibarom. Mister Zanzibar hochet menya trahnut'. On nikogda ne trahal
beremennyh i hochet poprobovat'.
-- On tak skazal? -- porazilsya ya. -- Poprobovat'? Kak tak?
-- YA ne znayu kak, -- otvetila Amaliya. -- No menya poka mozhno po-vsyakomu.
U menya tol'ko sed'moj mesyac.
-- A chto ty skazala Kortasaru?
-- A ya skazala, chto ya ne mogu ne poehat' na kladbishche. YA ochen' uvazhala
miss Natelu, ona mne vsegda davala den'gi. Dazhe dala na abort, no Kortasar
vzyal i otnyal... A sejchas ona uzhe umerla i bol'she nikogda ne dast. No ya i ne
hochu. Vot ya myla e£ vchera, i nikto deneg ne dal. Net, pozavchera! A ya ne
proshu. YA ochen' uvazhayu miss Natelu.
-- A kogda tebya Kortasar pobil?
-- YA ved' zhdala tebya za vorotami, kak ty velel, a on podosh£l i skazal,
chtoby ya ostalas'. A ya pobezhala i sela syuda. A on prish£l, pobil menya, a potom
ush£l, no skazal, chto vmesto nego poedet mister Zanzibar. On skazal, chtoby ya
pokazala misteru Zanzibaru odno mesto, gde nikogo netu i gde Kortasar menya
inogda - kogda ne b'£t - trahaet. A inogda - i kogda b'£t. On skazal, chto
mister Zanzibar trahnet tam menya i privez£t na kladbishche.
-- A ty chto skazala? -- opeshil ya.
-- A nichego. Sidela i molilas', chtoby vmesto mistera Zanzibara prish£l
ty. YA ochen' veryu v Boga! -- i potyanuv k sebe svisavshego s zerkala
derevyannogo Hrista, Amaliya pocelovala ego.
YA molcha sledil za kolonnoj, kotoraya stala svorachivat' vlevo, v storonu
shosse, i nakazyval sebe ne smotret' ni na beremennuyu Amaliyu, ni na grob s
Nateloj za moim plechom.
-- A ty rad? -- sprosila Amaliya. -- CHto ya tebya zhdala?
-- Skazhi, -- kivnul ya, -- a ty Kortasara lyubish'?
-- YA ego skoro ub'yu, -- progovorila ona i, podumav, dobavila. -- CHerez
tri mesyaca. Kogda rozhu.
-- Ub'£sh'? -- skazal ya.
-- Konechno! -- i snova pocelovala Hrista. -- Kogda ya myla miss Natelu,
ya dazhe ne udivilas': telo u ne£ bylo myagkoe. Starushki vashi perepugalis', a ya
net, ya znayu, chto eto Kortasar umr£t... CHeloveka nel'zya bit', nikogda nel'zya!
-- Pri ch£m tut eto? -- nastorozhilsya ya.
-- Ty zhe znaesh'! Esli trup tv£rdyj - eto horosho, a esli myagkij - ploho:
zaber£t s soboj eshch£ kogo-nibud'. |to u nas takaya primeta, a starushki
skazali, chto v vashih krayah tozhe est' takaya primeta. Znachit, eto pravda. No
pust' nikto u vas ne boitsya: Kortasar i umr£t, -- povtorila Amaliya i,
pogladiv sebya po zhivotu, dobavila s zadumchivym vidom. -- YA ego noch'yu
zarezhu... Vo sne. Kogda on umr£t, on menya zabudet, i ya stanu schastlivaya, a
eto, govoryat, horosho - stat' schastlivoj. I tebe, i vsem vokrug, potomu chto
schastlivyh malo.
Kogda ya ubiral nogu s gazovoj pedali, "Dodzh" tryassya sil'nee, no drugogo
vyhoda u menya ne bylo, ibo na povorote kolonna dvigalas' sovsem uzh medlenno.
Ne zhelal ya i pauzy, poskol'ku s tishinoj vozvrashchalos' vospominanie o
drozhashchej, kak v lihoradke, golove Nately v grobu.
-- A trup, znachit, myagkij, da? -- vspomnil ya.
-- Takoj u nas horonyat v tot zhe den', -- i shumno vtyanula nozdryami
vozduh. -- CHuvstvuesh'?
YA prinyuhalsya i, k moemu uzhasu, uslyshal nech£tkij sladkovato-pritornyj
zapashok gniyushchego myasa. Vyhvatil iz kurtki korobku "Mal'boro", no zakurit' ne
reshilsya. Prich£m, - iz-za prisutstviya ne beremennoj zhenshchiny, a m£rtvoj.
Amaliya soobrazila vytashchit' iz prist£gnutogo k zhivotu koshel'ka flakon s
raspylitelem i bryznut' mne v nos vs£ tot zhe terpkij ital'yanskij odekolon,
kotoryj uzhe vtoroj raz v techenie dnya napustil na menya vospominanie o
neistovoj galanterejshchice iz goroda Gamil'ton.
42. Plot' obladaet sobstvennoj pamyat'yu
Gorod Gamil'ton nahoditsya na odnom iz bermudskih ostrovov. Vskore posle
pribytiya v Ameriku menya zaneslo tuda na progulochnom teplohode, zabitom
obzhivshimisya v N'yu-Jorke sovetskimi bezhencami.
Poka teplohod nahodilsya v otkrytom okeane, ya - po zadaniyu zhurnala,
demonstriruyushchego miru polihromnye prelesti amerikanskogo byta -
fotografiroval schastlivyh sootechestvennikov na fone iskryashchihsya voln i
obil'noj pishchi.
K koncu dnya, pered zahodom v Gamil'ton, ya ispytyval moshchnyj krizis
interesa k sushchestvovaniyu sredi bezhencev.
Otbivshis' ot nastojchivyh priglashenij v kayutu zlatozuboj buharskoj
evrejki, vdovstvuyushchej vladelicy populyarnoj bruklinskoj shashlychnoj, ya vypil
kon'yak i spustilsya na bereg. Krome bescel'nosti zhizni menya ugnetalo i
podozrenie o nastuplenii toj pugayushchej duhovnoj zrelosti, kotoruyu porozhdaet
upadok seksual'noj sily.
K schast'yu, v pervoj zhe galanterejnoj lavke na naberezhnoj eto podozrenie
stalo bystro rasseivat'sya po mere togo, kak ya stal rassprashivat' prodavshchicu
ob eroticheski stimuliruyushchih odekolonah. Kotorye na Bermude prodayut bez
nalogov.
Prodavshchica byla yuna, belozuba, smuglokozha i blizoruka. S tonkoj taliej,
vysokoj grud'yu i nizkim golosom. Spravivshis' o moih pristrastiyah, ona
bryznula na salfetku iz ital'yanskogo flakona i dala mne etu salfetku
ponyuhat'.
Dvadcat' dollarov.
YA poprosil bolee sil'noe sredstvo s identichnym buketom.
Ona bryznula tot zhe odekolon na sobstvennuyu grud' i prityanula k nej mo£
lico.
YA vyrazil predpolozhenie, chto sredstvu net ceny.
Galanterejshchica zametila, chto cena est' vsemu i sprosila gotov li ya
vylozhit' sto dollarov za samoe effektivnoe iz nalichnyh sredstv.
YA okazalsya gotov.
Ona zaperla lavku, opustila shtory, razdelas' i uvlekla menya na
prot£rtyj plyushevyj divan za prilavkom s tem, chtoby ya navsegda uyasnil sebe,
chto nichto ne stimuliruet seksual'nye chuvstva tak osnovatel'no, kak pryamoj i
polnyj polovoj kontakt. Osobenno - neistovyj i bezostanovochnyj. V
parfyumernoj lavke na Bermudah. S yunoj, tonkoj i blizorukoj smuglyankoj.
Skryvshis' ot sootechestvennikov. Pod priglushennyj shtorami plesk okeanskoj
volny...
Plot' obladaet, dolzhno byt', sobstvennoj pamyat'yu, v kotoruyu soznanie ne
vprave i ne v silah vnosit' izmeneniya, potomu chto iz ploti signal postupaet
v soznanie minuya samo zhe soznanie. Lyuboe posyagatel'stvo na etu pamyat' tol'ko
ukreplyaet e£, i chelovek, etogo ne znayushchij, pribegaet tuda, otkuda ubezhal.
43. Spazmaticheskoe ischeznovenie iz zhizni
Hotya oshchushcheniya, naveyannye galanterejshchicej, byli sejchas koshchunstvenny,
ostanavlivat' ih ya ne sumel by. A potomu i ne stal. Edinstvennoe - popytalsya
nashchupat' v sebe knopku bystroj promotki.
Mezhdu tem, poluobernuvshis' k grobu, Amaliya opryskivala odekolonom uzhe i
Natelu.
-- Perestan'! -- ryavknul ya. -- Dovol'no bryzgat'sya!
V mo£m organizme prokruchivalas' scena s obnazh£nnoj grud'yu, k kotoroj
prityanula menya smuglyanka, no glaza moi videli drugoe: traurnaya kolonna
vperedi zastoporilas', i nash s Nateloj i Amaliej "Dodzh" vynuzhden byl zastyt'
na perekr£stke. |to okazalos' nekstati, poskol'ku ya nadeyalsya, chto s bystroj
ezdoj skoree udastsya vykurit' iz pikapa ital'yanskie pary. A vmeste s nimi -
iz sebya - galanterejshchicu.
Mashiny, odnako, zastryali nadolgo.
-- Slushaj! -- okliknul ya Amaliyu. -- Esli verit' Zanzibaru, ty znaesh'
dorogu na kladbishche. My tut zastryali, esli net drugoj dorogi.
-- Konechno, est'. Ne po shosse, a zadvorkami, -- skazala Amaliya. --
Kortasar kak raz i velel mne ehat' s misterom Zanzibarom drugoj dorogoj. |to
bystree na polchasa, no Kortasar hotel, chtoby za eto vremya... YA uzhe skazala
tebe! Nado ehat' pryamo. Ne za nimi, a pryamo.
-- Da, tak luchshe, -- skazal ya. -- Tem bolee, chto nam - s grobom - ne
pristalo byt' v hvoste. A esli priedem na kladbishche ran'she drugih, to tak
ved' ono i byt' dolzhno, a? Idioty! -- kivnul ya na pethaincev peredo mnoj. --
Kazhdyj norovit popast' na kladbishche ran'she drugih! Ne dogadalis' propustit'
nas vper£d! YA zhe ne o sebe, ya o Natele! Nado zhe uvazhit' e£ hotya by sejchas!
-- Konechno, -- soglasilas' Amaliya. -- Miss Natela umerla, potomu chto
byla horoshaya. U nas govoryat - horoshie umirayut rano, potomu chto im tut delat'
nechego: nikakogo udovol'stviya! YA e£ ochen' uvazhala, no ona mne govorila, chto
e£ svoi ne uvazhayut. A ya sejchas zhaleyu, chto zabyla skazat' ej, chto ochen' e£
uvazhayu... Oj! -- i ona shl£pnula sebya po shcheke. -- YA zabyla skazat' ej eshch£
chto-to: ona ved' menya sprosila - kto v Sal'vadore luchshij poet. I ya ved'
special'no uznavala u Kortasara, no zabyla ej skazat'. |to u menya ot
beremennosti...
-- A ona govorila, chto e£ svoi ne uvazhayut, da?
-- A chto tut somnevat'sya? YA obmyla e£ - i nikto centa ne dal. Ona by
dala, esli b mogla. No mne ne nado: glavnoe, chto ona chistaya...
YA rezko vyvernul rul' i nal£g na gaz. Pikap vzrevel, zatryassya i
rvanulsya vper£d, v uzkij bokovoj prol£t mezhdu domami. Bermudskaya smuglyanka
uzhe tyanula menya k plyushevomu divanu za prilavok, no, pytayas' vyskol'znut' iz
e£ ob®yatij i otvlech' sebya ot ne£, ya brosil vzglyad za plecho, na grob.
Mne, odnako, pochudilos', budto Natela lezhit v grobu nagaya.
Potom vdrug ya predstavil sebe, chto nad neyu, ochen' beloj, sovershenno
nagaya zhe sklonilas' smuglokozhaya Amaliya i, pritirayas' k trupu svoim
gromozdkim plodom, slivaet sebe na zhivot iz kruzhki tonkuyu struyu myl'noj
vody. Struya sbegaet po e£ zhivotu i rastekaetsya po m£rtvoj Natelinoj ploti,
kotoruyu Amaliya medlenno poglazhivaet skol'zyashchej ladon'yu.
Totchas zhe otryahnuvshis' ot etoj sceny, ya ispytal pristup gnetushchej viny
pered Nateloj za to, chto uvidel e£ bez pokrytiya.
Stalo stydno i pered Amaliej: ona staralas', chtoby Natela ushla tuda
chistaya, a ya oskvernil dazhe e£ vmeste s plodom. CHem zhe ya luchshe Zanzibara,
kotoryj iz lyubopytstva gotov byl trahnut' beremennuyu babu v sinagoge. Huzhe -
v pikape s grobom?! Vylozhil, podlec, dazhe den'gi, hotya i noet, budto sidit
bez grosha! Net chtoby podkinut' devushke za e£ trudy pered Nateloj! Sam ved' i
skazal on nam s doktorom i s Givi, chto Natelu nashu obmyvala Amaliya.
A oni, doktor i Givi, dogadalis' li podkinut' ej hotya by oni?! YA vdrug
obradovalsya, chto nash£l chem otlichit'sya ot nih i dazhe pokryt' svoj styd pered
Amaliej. Vynul iz karmana vse den'gi i protyanul ej:
-- Polozhi sebe.
-- Pravda? -- zasiyala ona, podvinulas' ko mne vplotnuyu i, opershis' na
mo£ koleno rukoj, pocelovala pod uhom. -- YA znala, chto ty dash' den'gi! Ty
ochen' horoshij!
-- Erunda, -- skazal ya i smutilsya, tem bolee chto Amaliya snova obdala
menya ital'yanskim aromatom.
Potom, povozivshis' v koshel'ke, ona podnesla mne pod nos slozhennye v
shch£pot' pal'cy. YA glyanul vniz i dogadalsya, chto eto kokain, hotya nikogda ego
prezhde ne videl. Ispugalsya i vskinul glaza na vetrovoe steklo s Hristom na
nitochke.
Mashina shla po spusku.
-- Sejchas rassyplesh'! -- shepnula Amaliya. -- Tyani zhe!
YA zapanikoval, no reshil podozhdat', poka "Dodzh" skatitsya v podnozhie
gorki.
-- Nu! -- ne terpelos' Amalii.
"Dodzh" dokatilsya do namechennoj mnoyu cherty - i ya moshchnym ryvkom vtyanul
poroshok v nozdryu. A potom sprosil sebya:
-- Zachem on mne nuzhen?
Amaliya vernula ruku na mo£ koleno i otvetila:
-- YA hochu, chtoby tebe stalo horosho.
Mashina poshla uzhe v gorku, i mne srazu zhe stalo stanovit'sya horosho:
narastalo sostoyanie bezdumnosti i nevesomosti. Vnutri menya obrazovalsya
shirokij prostor, vnushavshij strannoe chuvstvo vsedostupnosti. Vs£ stalo
kazat'sya novym i voshititel'nym.
"Dodzh" uzhe ne kashlyal i ne tryassya - zhuzhzhal myagko i rovno, kak zavodnaya
igrushka. A raspyatyj Hristos, podveshennyj k zerkal'cu, pokachivalsya
bezzabotno, kak na kachelyah.
Samoe voshititel'noe sluchilos' s Amaliej. Ne perestavaya byt' soboj, ona
nezametno prevratilas' v blagouhayushchuyu smuglyanku iz goroda Gamil'ton. Te zhe
plavnye zhesty, tot zhe nizkij golos i - glavnoe - ta zhe pervozdannaya
eroticheskaya beshitrostnost'.
Ona stala govorit' mne kakie-to besstyzhie, no vozbuditel'nye slova, i
ya, dolzhno byt', otvechal, poskol'ku ona dobavlyala eshch£ chto-to. Postoyanno
smeyalas' i l'nula ko mne. YA poteryal predstavlenie o vremeni. Kak i vs£ vne
menya, ono stalo gustym. Dazhe mashina poshla medlennej. Potom ona kuda-to
svernula i zavyazla v prostranstve.
V kabine stalo temno, kak v parfyumernoj lavke s opushchennymi shtorami.
Propali, nakonec, i zvuki.
V mo£ rasslablennoe soznanie probivalsya tol'ko gladkij, propitannyj
odekolonom, sh£pot. On potom oborvalsya - i ya pochuvstvoval na gubah prohladnuyu
vlagu: ostryj yazyk Amalii vonzilsya v moj rot i zatrepyhal v n£m, kak ryba v
silkah. Odnovremenno s etim e£ pal'cy pogruzilis' v volosy na moej grudi, no
vyputalis' i zatoropilis' vniz.
YAzyk Amalii vyskol'znul iz moih zubov - i do menya snova don£ssya e£
nerazborchivyj sh£pot, kotoryj tozhe stal udalyat'sya vniz. CHerez kakoe-to vremya
on opyat' prekratilsya - i v to zhe samoe mgnovenie ya oshchutil muchitel'no sladkoe
i pronzitel'noe zhzhenie v nizhnej chasti moego uzhe nevesomogo tulovishcha. ZHzhenie
narastalo ne spesha, no uverenno, hotya kolyuchij yazyk Amalii byl, kak i prezhde,
prohladen.
V soznanii ne ostalos' nikakoj pamyati o mire - lish' znakomoe oshchushchenie
blizosti udushayushche spazmaticheskogo ischeznoveniya iz zhizni.
44. Umirayut dazhe duraki i podlecy
V etot raz vozvrashchenie v zhizn' prineslo ne pechal', a uzhas.
Kak tol'ko moya plot' utratila nevesomost', ya - skvoz' bystro redeyushchij
durman - osoznal smysl proisshedshego i obomlel ot straha pered soboj.
Zahotelos' ubezhat' ot sebya v lyubom napravlenii: nikakoj marshrut ne pribavil
by gryazi. Ubezhat', zametaya sledy, chtoby ne najti obratnoj dorogi. Kak
vsegda, voznikla nadezhda, budto proisshedshee prisnilos'. Tem bolee, chto
vokrug stoyala temen'.
Vklyuchiv v kabine svet, ya uvidel, odnako, chto nahozhus' v real'nosti.
Prich£m, - v bezobraznoj poze. Razbrosannoj.
Sperva ya vypryamil sheyu, potom spustil s siden'ya pravuyu nogu i sparil e£
s levoj. Kotoraya tak sil'no zatekla, chto ya ne chuvstvoval e£, - lish'
sozercal, kak chuzhuyu. Ostavalos' najti pravuyu ruku. Ona okazalas' zabroshennoj
nazad, za spinku siden'ya. Prislushavshis' k nej, - ne zatekla li i ona? - ya
oshchutil vdrug ledyanoj holod. Mel'knula uzhasnaya dogadka, no shevel'nut'sya ya ne
posmel. Skosil glaza i vzdrognul, ibo dogadalsya pravil'no: moya pravaya ladon'
lezhala na Natelinom lice. Na glazah i perenosice.
Trupnyj holod razbezhalsya iz moej ladoni po vsemu telu.
Sovladav s soboyu, ya ostorozhno podnyal ruku i brezglivo - kak skvernu -
peren£s e£ vper£d. Ne udostoiv i vzglyada.
Posmotrel zato na Amaliyu. Zakonchiv otirat' salfetkoj guby, ona - spinoyu
ko mne - prinyalas' ih zakrashivat'.
V zhivote u ne£ vzdymalsya plod, kotoromu eshch£ predstoyalo razvit'sya,
rodit'sya, vyrasti i privnesti potom v mir svoyu dolyu porochnosti. Menya
pered£rnulo ot otvrashcheniya teper' uzhe ne k sebe, a k Amalii, i neozhidanno
mozg predlozhil mne svalit' vinu na ne£.
YA soglasilsya. Stalo legche.
Mozg dobavil, chto raspolagaet vazhnym soobshcheniem. YA prigotovilsya
vyslushat'. S ego tochki zreniya, ne proizoshlo, okazyvaetsya, nichego
nepredstavimogo.
A kak zhe trup, vozrazil ya, to est' Natela? Ne koshchunstvo li eto?
Mozg napomnil mne, chto kogda-to Natela sobiralas' sovershit' so mnoyu to
zhe samoe. Na lestnice v chital'ne tbilisskogo GeBe.
V prisutstvii smerti vs£ stanovitsya koshchunstvennym, burknul ya.
CHepuha! - posledoval otvet. Smert' - takaya zhe dostupnaya kazhdomu
banal'nost', kak i zhizn'. Umirayut dazhe duraki i podlecy. |to prozvuchalo
obnad£zhivayushche, no ya reshil proverit': Znachit, ya ne podlec?
|to reshat' ne mne, priznalsya mozg; mo£ delo - rassuzhdeniya!
Potom ya sdelal strannoe dvizhenie: zakinuv golovu vverh, stal uderzhivat'
e£ kak mozhno dal'she ot tulovishcha, slovno hotel ogradit' e£ ot otvetstvennosti
oplachivat' chuzhie piry. Sleduyushchim dvizheniem zav£l motor i podalsya zadom na
ulicu.
Amaliya ne ponyala zhesta s otdaleniem mozga ot ploti:
-- Zlish'sya? YA zhe staralas'...
Mne zahotelos', chtoby e£ ryadom ne bylo:
-- Zdes' ehat' pryamo?
-- U svetofora napravo. Ne vyezzhaj tol'ko na ekspressuej!
Hristos, skonfuzhennyj, podragival na shnurke v takt tryasushchemusya "Dodzhu".
"Ucheniki sprosili, - vspomnil ya, - kakov budet konec? Iisus skazal: Znaete
li nachalo..."
Pryamo peredo mnoj obrazovalsya goluboj "B'yuik" s glupym shchitkom v zadnem
okne: "Gorzhus' synom - poch£tnym studentom Sirakuzskogo universiteta!" Lyubaya
popytka podelit'sya chuvstvami predstavlyalas' mne obychno nezlostnoj blazh'yu, no
v etot raz zadyhavshijsya ot gordosti "B'yuik" menya vozmutil - i ya nal£g na
gudok.
-- Znaesh' ego? -- udivilas' Amaliya.
-- Da! -- vypalil ya i zagudel snova, potomu chto "B'yuik" peresh£l na
progulochnuyu skorost'. -- |to idiot!
"Idiot" podelilsya novym perezhivaniem: vysunul v okno srednij palec.
Vsya krov', kotoroyu raspolagala moya plot', udarila vverh, v otdal£nnuyu
ot etoj ploti golovu. Otkliknulas', odnako, stupnya: razdavila gazovuyu pedal'
i s lyazgom poddala "B'yuiku" v nachishchennyj zad. On zametalsya, no s®ezzhat' bylo
nekuda: meshali derev'ya. YA poddal emu eshch£ raz - sil'nee, i gordyj roditel'
poch£tnogo studenta sperva zhalobno vzvizgnul, potom ispuganno dohnul na menya
gustym oblachkom dyma i rvanulsya vper£d, kak oshparennyj poros£nok.
YA pomchalsya za nim, no na perekr£stke on vdrug skripnul i shmygnul
vpravo. Podumav o grobe s Nateloj, povorachivat' na skorosti ya ne risknul i
proletel pryamo. Sbaviv hod, obernulsya potom na Amaliyu. Ona byla nevozmutima:
pravoj rukoj podderzhivala sebe zhivot, a levoj - golovu Natele.
-- Kretin! -- skonfuzhenno burknul ya.
Amaliya pozhala plechami, a ya podumal, chto ona prava: v kretinah udivlyaet
lish' to, chto schitaesh', budto sam umnee.
-- YA tozhe kretin! -- priznalsya ya. -- I chego ya za nim uvyazalsya!
-- Naoborot: nado bylo kak raz ehat' za nim do konca, -- spokojno
otvetila Amaliya. -- YA zhe govorila: sverni u svetofora. A sejchas uzhe vs£:
vyskakivaesh' na hajvej - i eto ploho. Zdes' nigde net razvorota.
-- Ty chto? -- rasserdilsya ya. -- Nas zhdut na kladbishche!
-- A vyhoda net, -- zayavila Amaliya. -- Nado - v Manhetten.
"Dodzh" vyskochil na shosse i - podobno shchepke v potoke vody - sdalsya
gudyashchej stihii mchavshihsya v Manhetten mashin. Skovavshaya menya panika obrela
osmyslennost' - i ot etogo stalo huzhe.
YA predstavil izuml£nnye lica pethaincev, vylezayushchih na kladbishche iz
limuzinov i uznayushchih, chto grob eshch£ ne pribyl, i pikap zateryalsya. Kak eto
zateryalsya?! To est' - my tut priehali na pohorony, a horonit' nekogo?! Ne
mozhet takogo byt'! A kto tam za rul£m? On tam odin? A kto eshch£? Kuda zhe
vs£-taki oni mogli det'sya?
YA predstavil sebe zhenu, ravvina, doktora, dazhe Zanzibara. Tak nel'zya,
reshil ya, nado chto-to predprinimat'! Tem bolee chto ran'she, chem za chas ne
obernut'sya!
YA prinyalsya lihoradochno ozirat'sya po storonam v nadezhde natknut'sya
vzglyadom na ob®ekt, kotoryj podskazal by kakuyu-nibud' ideyu. Natknulsya:
vperedi, na protivopolozhnoj storone shosse, svetilas' benzokolonka.
-- Est' meloch'? -- vypalil ya. -- Dlya telefona.
-- Est', a chto?
YA vrubil povorotnik i stal s®ezzhat' na uzkuyu polosu vdol' bar'era,
razdelyavshego shosse nadvoe. Szadi snova podnyalas' panika, no teper' - uzhe s
ideej v golove - ya reagiroval adekvatno. Poslal vseh v zhopu: ostanovilsya
naprotiv benzokolonki i vyklyuchil motor.
-- Benzin? -- sprosila Amaliya.
YA brosil vzglyad na benzomer. Amaliya okazalas' prava: strelka byla na
nule.
-- Daj meloch' i zhdi menya zdes'! -- kriknul ya. -- YA pozvonyu sejchas na
kladbishche. Nu, v kontoru.
-- Ty chto?! V takoe vremya?! Nachalo sed'mogo. Oni uhodyat v pyat'. A chto
by ty etoj kontore skazal?
-- Peredat' tam nashim, chtoby ne shodili s uma i zhdali: razvernus' v
Manhettene i pod®edu.
-- A zachem kontora? YA pozvonyu Kortasaru. On uzhe dolzhen byt' doma. U
nego est' eshch£ odna mashina. Tozhe drandulet, no do kladbishcha doedet, -- i
otkryla svoyu dver'.
Obognuv "Dodzh", ona protisnulas' v rasshchelinu mezhdu razdelitel'nymi
tumbami i stala ozirat'sya.
Na toj storone dvizhenie bylo pozhizhe, no Amalii predstoyalo pronesti
skvoz' nego tyazh£lyj zhivot. Hotya e£ partizanskaya vyuchka vnushala doverie,
vojna v Sal'vadore - da i v lyubom meste - ne cheta n'yu-jorkskomu trafiku.
YA zazhmurilsya. Podumal o postoronnem. O Natele. I udivilsya, chto dumayu o
nej kak o ch£m-to postoronnem. Uslyshav vdrug voj sireny, ya raspahnul glaza,
ozhidaya uvidet' nepredstavimoe...
Amaliya, odnako, celaya, nahodilas' uzhe u benzokolonki. |ta uspokoivshaya
menya kartina vynudila pomenyat' mnenie o sal'vadorskih bataliyah.
Mezhdu tem, sirena vyla uzhe sovsem ryadom. V "Dodzh" vorvalis' yarko-sinie
vspyshki avarijnogo prozhektora.
YA obernulsya i uvidel v zadnem okne policejskij dzhip: stoyal vprityk,
vyl, slepil i treboval tronut'sya s mesta.
YA zav£l mashinu, no s mesta ne tronulsya.
Sirena vzbesilas' i umolkla lish' na to korotkoe mgnovenie, kotoroe
dzhipu ponadobilos', chtoby menya oskorbit'. Megafon kryaknul i vystrelil
oglushitel'nym basom: "Unosi zhopu!"
YA rasteryalsya: vs£ zhivoe i stremitel'no bystroe na shosse skosilo golovu
v moyu storonu.
"Kak zhe tak?! -- shepnul ya i brosil vzglyad na Amaliyu. -- CHto eto za
trebovanie?! A kak zhe byt' s etoj damoj iz Sal'vadora?!"
"Unosi, govoryu, zhopu!!" -- ryknul megafon, i Amaliya stala mahat' mne
rukoj: Dejstvitel'no, unosi e£, a ne to tebu snesut i golovu!
"Kak zhe tak?! -- povtoril ya pro sebya i razvel rukami. -- A ty?"
Amaliya ponyala menya i snova zamahala rukoj: YA, deskat', iz Sal'vadora,
ne propadu; doehala do Ameriki, doedu i do kladbishcha!
"Unosi zhopu!!!" -- zavopil megafon, i, d£rnuvshis' s mesta, ya umchal e£ v
storonu Manhettena.
45. Razve pravda menyaet hot' chto-nibud'?
YA srazu zhe velel sebe uspokoit'sya: nichego strashnogo ne sluchilos'! Tak
ono dazhe luchshe, bez Amalii. Kotoraya pozvonit sejchas Kortasaru. A tot poedet
na kladbishche i ob®yavit pethaincam, chto ya sam po sebe, odin, - bez bludlivoj
Amalii, - toroplyus' v gorod i priedu cherez chas. I nikto nichego durnogo ne
podumaet...
Vs£ ne tak uzh ploho. Za isklyucheniem togo, chto benzin, okazyvaetsya, na
nule. YA, tem ne menee, posovetoval sebe polozhit'sya na to, chto v takoj
razvaline mozhet oshibat'sya i strelka.
A esli net? YA reshil zaglushit' otvet - vernulsya k Natele.
Sperva, pravda, ispugalsya, chto ostalsya s nej naedine. Potom ob®yasnil
sebe, chto boyat'sya nechego - elementarnaya zhitejskaya situaciya: zhivym prihoditsya
provodit' vremya s mertvecami. Zadalsya voprosom: A kak by ona proreagirovala,
esli by vdrug vernulas' v zhizn'? Navernoe, tak zhe, kak sam ya: udivilas' by,
chto my s nej nahodimsya ne v Pethaine, a na chuzhoj zemle, v Amerike, na puti v
Manhetten. I chto odin iz nas m£rtv, to est' - chuzhoj drugomu.
CHto by ya u ne£ sprosil? Prezhde vsego - otchego umerla?
Ne ubili li?
Kto - esli da? Te ili eti?
CHto tut, v N'yu-Jorke, podelyvaet Abasov?
Vstrechalas' li Natela s Klivlendom Overbaem?
CHto vyshlo na samom dele s Bretskoj bibliej? Pravda li, chto ona
sushchestvuet v dvuh ekzemplyarah? A gde vtoroj?
Vtoroj li on ili vs£-taki pervyj?
YA podumal eshch£: A stala by Natela govorit' pravdu?
I nuzhna li mne pravda? Tem bolee chto ona, dolzhno byt', gnusna. Razve
delo v pravde? Razve ona menyaet hot' chto-nibud'?
I razve chto-nibud', krome smerti, imeet znachenie? I net li u smerti
inogo smysla, krome togo, chto ona yavlyaetsya koncom sushchestvovaniya?
Hotya bolee vazhnogo voprosa ya ne znal, mne pokazalos', chto, esli by
Natela uslyshala ego, ona by nasmeshlivo ulybnulas', kak ulybayutsya voprosam
nevezhd. Dejstvitel'no, mozhno li rassuzhdat' o nesushchestvovanii, ne poznav ego?
Net. Mozhno li, ne poznav ego, rassuzhdat' o sushchestvovanii? Tozhe net. Poetomu
nichego del'nogo o n£m - kak o smerti - lyudi ne znayut. Poetomu chelovecheskaya
mudrost' ne zasluzhivaet i smeha - lish' usmeshki.
Mozhet, eto i imel v vidu Solomon, kogda rassudil, chto "mudrec umiraet
kak umiraet glupec"? Nevozmozhno byt' mudrym, ne poznav nebytiya, i
nesushchestvuyushchim ne o ch£m besedovat' s zhivymi. Poetomu Bog i vspominaet nas
tol'ko togda, kogda Emu vdrug prispichit otorvat' nas ot zhizni.
Mnoyu ovladelo rebyacheskoe chuvstvo robosti pered chem-to bolee sovershennym
i slozhnym, chem ya, - pered sushchestvom, osvyashch£nnym i umudr£nnym
nesushchestvovaniem.
Ispugavshis' etogo oshchushcheniya, ya navalilsya na gazovuyu pedal' i vyrvalsya
vper£d, shmygaya iz kolonny v kolonnu. Otorvat'sya ot etogo v®edlivogo chuvstva
mne ne udalos', i, ottyanuv ruku nazad, ya opustil ladon' na trup.
V etot raz ne bylo nikakogo osyazaniya holoda. Ne bylo i straha - tol'ko
nechto srednee mezhdu ocepeneniem i udivleniem. Pal'cy moi nashchupali sheyu, uho,
podborodok, gubu s zh£stkim bugorkom shrama. Potom popolzli vverh, k glaznicam
s brovyami, i na nih zastyli.
Ne voznikalo nikakogo predvestiya potustoronnego znaniya - lish' prostaya
mysl', chto v kazhdodnevnoj suete my zabyvaem udivlyat'sya nepovtorimosti
chelovecheskih lic. Vspomnilis', vprochem, glaza Nately - odinakovye s
Isabeloj-Ruf', no teper' uzh skrytye navsegda zatverdevshimi vekami.
Nevozmutimost' lilij v kitajskih prudah.
Potom ya podumal, chto ona tak i ne uspela ili ne reshilas' ubrat' shram na
gube.
Vmesto mudrosti v menya neozhidanno vselilas' nezhnost'.
Prich£m, mel'knula mysl', chto nezhnost' k lyudyam i est' znak
priblizivshejsya mudrosti.
Sostoyanie ocepeneniya i udivl£nnosti, odnako, nikuda ne ischezlo - lish'
sdalos' na milost' etomu obvolakivavshemu menya chuvstvu nezhnosti k m£rtvomu
cheloveku. I imenno ottogo, chto chelovek byl m£rtv, chuvstvo nezhnosti k nemu
dopolnilos' osoznaniem neyasnoj viny pered nim.
Mne stalo gor'ko: podobno vsem pethaincam, dozhidavshimsya Natelu na
kladbishche, ya pri e£ zhizni tak i ne nash£l v sebe dlya ne£ chego-to togo,
prenebrezhenie chem v nashem otnoshenii k lyudyam vselyaet v nas chuvstvo viny pered
nimi, kogda oni umirayut...
46. Est' lyudi, kotorye rozhdayutsya vzroslymi
Otrezvila menya sirena: szadi don£ssya holodyashchij dushu nadsadnyj voj
policejskogo dzhipa. Otorvav ladon' ot trupa, ya vskinul glaza na zerkal'ce s
Hristom.
Dzhip serdilsya na menya, slepil sinim prozhektorom i treboval
ostanovit'sya. YA s®ehal na obochinu i tormoznul. Iz dzhipa vykatilsya
perepoyasannyj kozhej tolstyak v mundire i napravilsya ko mne, priderzhivaya ruku
na kobure s pistoletom. YA oshchutil takoe sil'noe otvrashchenie k nemu, chto - esli
by ne Natela - vyskochil by iz mashiny i pobezhal proch', riskuya poluchit' pulyu v
nogi.
Tolstyak prignulsya k oknu:
-- Beleny ob®elsya?
YA vspomnil, chto nyuhal kokain i reshil prismiret'. Tem bolee chto
dokumentov na "Dodzh" ne imel.
-- Prava! -- potreboval policejskij.
YA protyanul emu prava i skazal:
-- CHto-nibud' ne tak?
-- CHto-nibud'?! -- vykatil on glaza. -- Ty tut mne vykinul vse
vosem'desyat! Daj eshch£ bumagu na etu razvalinu!
-- Netu, zabyl! -- i kivnul na Natelu. -- Obstoyatel'stva!
Tolstyak povernul golovu v storonu groba i soshchurilsya: v kuzove bylo
temno. Poyas na ego bryuhe treshchal ot napryazheniya.
-- Serdce? -- ryavknul on. -- CHto proishodit s damoj?
YA opeshil: neuzheli izdevaetsya?
-- Dama rozhaet! -- otvetil ya. -- I speshit v bol'nicu!
-- Vs£ ravno neprav, -- raspryamilsya tolstyak. -- Rodit' ona mozhet i ne
uspet': takoj ezdoj ty e£ ugrobish'! I drugih tozhe! Takoyu ezdoj kak raz i
grobyat! YA rodom iz Tehasa, a u nas v Tehase bol'shinstvo umiraet ne v
bol'nice, a v mashine...
YA okinul ego vzglyadom i podumal, chto est' lyudi, kotoryh nevozmozhno
predstavit' det'mi: rozhdayutsya srazu vzroslymi i gruznymi, kak byki. S
oboznacheniem imeni na nagrudnoj planke. |tot rodilsya srazu kapitanom Kukom.
I eshch£ ya vspomnil, chto, kak mne govorili, tehascy - eto potomki indejcev,
kotorye trahalis' s bykami.
-- CHto zhe budem delat', kapitan Kuk?
-- Vypishem shtraf! -- promychal on i zashagal k dzhipu.
Kak tol'ko kapitan Kuk skrylsya v dzhipe, menya osenilo, chto, byt' mozhet,
on pritvorilsya, budto ne videl groba, ibo v prisutstvii trupa lyudyam polozheno
izmenyat'sya, vozvrashchat'sya k chelovecheskomu v sebe - togda kak on nahodilsya na
sluzhbe. A sluzhba - eto kak raz uhod ot chelovecheskogo...
Stolknovenie so smert'yu napominaet, chto mir polon ne veshchej, podumal ya,
a ih otsutstviya...
47. Mir polon otsutstviya veshchej
Tak skazal mne v prisutstvii mertveca Bobbi Ashurov, dagestanskij haham
v karakulevoj papahe. O n£m hodila slava mudrejshego iz tatov, - gorskih
iudeev. A bylo eto v mahachkalinskoj sinagoge na ulice Ermoshkina.
V Dagestane ya okazalsya kogda ezdil po Soyuzu fotografiruya evrejskuyu
starinu. Hodilos' mne tam uverenno: taty sbegalis' k ob®ektivu, kak deti k
volshebniku. Ne boyalis' oni i vlastej. Gordilis', naprimer, chto na zlo ej ne
otkazyvayutsya ot mazohistskih evrejskih obychaev, - ot mnogodnevnogo posta,
obostryavshego vseobshchij psihoz, ili ot omoveniya trupa pered tem, kak svalit'
ego v zemlyu na otkorm gadam.
Ohotnee vseh poziroval Bobbi. Pravda, tol'ko levym bokom, ibo pravyj
glaz u nego kosil, iz-za chego on eshch£ bol'she pohodil na moshennika. Pil vodku
ne luchshe menya, no sistematichnej: v utrennyuyu molitvu, v vechernyuyu i v nochnuyu.
Uchil, budto prezhde, chem otkryt' v molitve dushu, e£ sleduet ogradit' ot
d'yavola, kotoryj bessilen pered nastojkoj iz vinogradnyh otzhimkov.
Poil eyu menya shchedro. Nadeyalsya, chto ya proslavlyu ego uzhe i na Zapade, a on
sovmestno s etim Zapadom spas£t potom vsyu tatskuyu kul'turu, hotya i ne mog
ob®yasnit' - dlya chego e£ nado spasat'. Ot chego - ne znal tozhe.
Pozirovat' on predpochital v dejstvii, a potomu priglashal k sebe ne v
minuty razmyshlenij o budushchem, a pri zaklanii pticy.
Bobbi schitalsya sostoyatel'nym chelovekom: derzhal vo dvore pyat'desyat dvuh
kur - na ves' god. Po odnoj - na obed v kazhduyu pyatnicu. Pererezal zhe on vseh
pri mne rovno za tri nedeli. Prich£m, narushaya zakon, rezal ih medlenno, chtoby
ne isportit' mne kadra. Treboval snimat' ego i pri chastom peresch£te deneg,
kotoryh u nego byli dve kipy vysotoyu v papahu. I kotorye on kopil na dva
ekstremal'nyh sluchaya: esli nadumaet dvinut'sya iz Dagestana v Izrail' i esli
ne nadumaet.
Hotya taty byli mne rady, cherez neskol'ko dnej ya nachal skuchat'. Bobbi,
tem ne menee, ne pozvolil mne pokinut' Mahachkalu, poka ne pokinul mir ego
umiravshij ot raka troyurodnyj brat, tozhe Bobbi Ashurov, i poka ya ne zasnyal na
pl£nku "dlya Zapada" ritual omoveniya ego ostankov.
Dozhidayas' konchiny rodstvennika, haham razvlekal menya yunymi tancorkami
iz mestnogo ansamblya. Prisylal ih mne v gostinicu kazhdyj den' po odnoj s
zapiskoj, v kotoroj prosil "oschastlivit' devushku masterskim snimkom s
rakursom".
Tancorki byli vse zhirnye, belye i glupye. YA srazu zhe razdeval ih,
raskladyval na kojke i ne znal - s chego nachinat'. Naskuchilo eto bystro - no
bez tancorki ne vyshlo i dnya. Ne vyshlo ne stol'ko iz uvazheniya k hahamovu
gostepriimstvu, skol'ko iz gor'kogo zhelaniya preodolet' syurreal'nost'
dagestanskoj skuki.
CHto zhe kasaetsya devushek, te vozmushchalis', ne dozhdavshis' ot menya ni
"masterskogo snimka s rakursom", ni dazhe umnogo slova. I mstili mne tem, chto
v posteli veli sebya otsutstvuyushche. Kak esli by ne soobrazhali chto zhe ya s nimi
prodelyval.
Omovenie trupa sostoyalos' v sinagogal'noj pristrojke. T£mnoj, kak
preispodnyaya. Prishlos' rabotat' so vspyshkoj, zaryazhavshejsya medlenno i
dostavlyavshej hahamu bespokojstvo. S metallicheskoj kruzhkoj v odnoj ruke i s
flakonom amerikanskogo shampunya protiv perhoti "Hed |nd SHolderz" v drugoj,
Bobbi Ashurov gordo stoyal v profil' nad kostlyavym trupom t£zki i pri vspyshkah
morshchil lico v poteshnoj grimase, vyrazhavshej odnovremenno skorb' po sluchayu
neozhidannoj utraty rodstvennika i polnoe soglasie s nebesnym sudom.
Ryadom s soboj on derzhal vnuka, kotoromu poruchil rastirat' mertveca
iglistoj mochalkoj. V otlichie ot deda, tot ne umel izobrazhat' na lice nichego
krome zameshatel'stva. Mezhdu vspyshkami Bobbi razvlekal menya anekdotami iz
dagestanskogo byta i, podavaya primer, sam zhe nad nimi hohotal. Stoilo mne,
odnako, vskidyvat' k glazam apparat, on osekalsya i prinimalsya skorbet'.
Procedura dlilas' okolo chasa - i haham nervnichal eshch£ i potomu, chto ya ne
smeyalsya. Vo-pervyh, ya ne ponimal dagestanskogo yumora, a vo-vtoryh, ispytyval
tehnicheskie trudnosti - ne uspeval podlovit' v kadr struyu zel£nogo shampunya,
kotoryj Bobbi slival na trup chereschur ekonomno.
Nakonec, kogda mal'chishka, po slovam hahama, zat£r mertveca do dyr, a
mne udalos' shvatit' vspyshkoj punktirnuyu strujku deficitnogo myla protiv
perhoti, - ponravilsya i anekdot.
Krasnaya SHapochka sprosila v Dagestane u pereodetogo Volka: "Babushka, a k
chemu tebe ogromnye glazki?" Volk otvetil kak polozheno. "A ogromnye ushki?"
Volk otozvalsya opyat' zhe kak v skazke. "Babushka, a zachem tebe takoj ogromnyj
nosik?" Tut uzhe Volk oskorbilsya: "Slushaj, manda, prikusi yazyk i vzglyani na
svoj sobstvennyj rubil'nik!"
YA rashohotalsya i ochen' etim obradoval Bobbi. A mal'chishka, vkonec
rasteryavshis', shvyrnul mochalku na trup s ogromnym nosikom i ubezhal proch'.
-- Molodec! -- pohvalil ego haham. -- Ponimaet, znachit, chto mir polon
otsutstviya veshchej...
48. Vs£ v mire uzhe bylo krome togo, chto eshch£ budet!
-- CHego ty tam rzh£sh'? -- sprosil vdrug kapitan Kuk.
-- Napisal? -- hohotal ya. -- A podpisat'sya ne zabyl?
YA zabral kvitanciyu, zav£l motor i, tryasyas' uzhe vmeste s pikapom, poehal
dal'she. Potom vzglyanul na chasy i pomrachnel: Sem'!
Trevogu usugubil benzomer: strelka zavalivalas' uzhe vlevo za nul'.
Hudshee, mezhdu tem, bylo vperedi, u tonnelya: za pol mili do v®ezda v nego
nachalas' probka, i prishlos' rezko sbit' skorost'.
Grob s Nateloj skripnul po zheleznomu nastilu v kuzove i s®ehal v
storonu. YA podpravil ego k centru i poehal eshch£ medlennej.
V krasnoj sverkayushchej "Al'fe" ryadom s moim drebezzhashchim pikapom sidel
korennoj amerikanec, a na obluchke za nim valyalsya belyj p£s, kotoromu bylo ne
tol'ko tesno v importnom avtomobile, no i skuchno, nesmotrya na to, chto ego
ublazhal Luchiano Pavarotti.
Korennoj amerikanec predlozhil mne ochen' dolgij vzglyad.
-- CHto? -- kriknul ya emu v nedoumenii.
Amerikanec vyklyuchil radio:
-- Zastryali na polchasa! -- i blesnul maniakal'no belymi zubami pod
ryzhim nach£som usov.
YA kivnul golovoj, no usach ne otv£l glaza:
-- My znakomy? -- i popravil na shee goluboj sharf.
Dogadavshis', chto on - pod stat' sharfu - iz golubyh, ya priderzhal svoyu
mashinu i ne pozvolil emu pristroit'sya ko mne szadi.
Man£vr ne izbavil menya ot bespokojstva: goluboj korennoj amerikanec
podstavilsya mne krasnym nachishchennym zadom i, pyalyas' v zerkalo nad golovoj, ne
svodil s menya vzglyada. Nastroenie u menya bylo skvernoe, hotya vremya ot
vremeni ya, v svoyu ochered', posmatrival na sebya v zerkalo i - k svoemu
polnomu neponimaniyu - prihorashivalsya.
Kak zhe tak?! - vozmushchalsya ya. - Stroit glazki muzhikam, a obzav£lsya
zamorskim motorom! Togda kak u menya - tuberkul£znyj "Dodzh"! V Amerike net
ravenstva! Svoboda - da, a ravenstva ni hrena! No bez ravenstva ne byvaet i
podlinnoj svobody - tol'ko proizvol, vsedozvolennost' i
vzaimonaplevatel'stvo!
Potom ya vspomnil, chto "Dodzh" prinadlezhit ne mne. Mne prinadlezhit
"B'yuik". Tozhe - neravenstvo, no ne stol' rezkoe. Polegchalo, no ne ochen':
ugnetala mysl', chto pethaincy pereminayutsya s nogi na nogu v ozhidanii groba
na kladbishche "Maunt Hebron", a ya dazhe ne v®ehal poka v tonnel'!
I uzhe - bol'she poloviny vos'mogo!
V popytke otvlech'sya ot etih myslej ya vklyuchil radio i stal krutit'
knopku. Pavarotti. Iglesias. Snova Pavarotti. Madonna. CHajkovskij. Negry.
Indijskij tamburin. Vezde igrali i peli, i eto razdrazhalo, ibo muzyka
usugublyaet nasushchnoe sostoyanie: mysl' perebivaetsya tol'ko mysl'yu. YA nabr£l,
nakonec, na besedu mezhdu tenorom i basom. Tenor skazal:
"YA povtoryu: s krusheniem socializma zakonchilas' istoriya. Nado byt'
mistikom ili idiotom, chtoby eshch£ vo chto-libo verit'. |to uzhasno! Moskva ubila
mechtu o spasenii!"
Bas soglasilsya, hotya nachal s vyrazheniya nesoglasiya:
"|to ne uzhasno, a normal'no! Mir vozvrashchaetsya k velikoj skuke. Da,
vojne konec - i Zapad pobedil, no ne Pirrova li eto pobeda? Pobeditel' tak
zhe neschasten, kak pobezhd£nnyj. Posle pobedy nastupaet skuka, a skuka - eto
porazhenie. Ponimaete moyu mysl'?"
Tenor sperva soglasilsya s basom, kotoryj uzhe soglasilsya s tenorom, no
potom reshil osporit' samogo sebya:
"Ponimayu, no est' i nadezhda. Vostok proigral, no est' eshch£ Dal'nij
Vostok. YAponiya, naprimer. YA imeyu v vidu, chto s YAponiej stoit borot'sya. Dazhe
esli v Rossii pobedit liberalizm, - chemu ya ne veryu, ibo ne hochu skuki, - to
tihookeanskij bassejn posleduet za YAponiej, i v etom sluchae, nadeyus', budet
bor'ba. Kstati, - chut' ne zabyl - musul'manskij fundamentalizm! Vot ved' eshch£
sila!"
Bas ne poveril etomu:
"|tomu ya ne poveryu! Zapad ne pozvolit emu stat' siloj!"
"CHush'! -- rasserdilsya tenor. -- Zapad ne v silah pozvolyat' ili net!
Pomnite vracha, kotoryj dal pacientu polgoda zhizni, a kogda tot ne uspel
vyplatit' gonorar, prodlil emu zhizn' eshch£ na tri mesyaca!"
"A eto pri ch£m?" -- udivilsya bas.
YA ne pozvolil tenoru otvetit': protyanul ruku k knopke i stal snova
ryskat' v efire. Iskal mysl', kotoraya vnushila by illyuziyu, budto v mire
sushchestvuet poryadok, i etot poryadok podda£tsya ponimaniyu. Gotov byl slushat'
dazhe politikov. Gotov byl ko vsyakoj lzhi - lish' by ona pokazalas'
vrazumitel'noj i tem samym izbavila ot otchayaniya.
Vrazumitel'nost' inogda zashchishchaet ot poteryannosti, podumal ya, - i nabr£l
na zhenskuyu rech'. Obnad£zhilsya, ibo zhenshchiny - esli ne zhaluyutsya - sposobny
rassuzhdat'. |ta, odnako, i rassuzhdala, i zhalovalas'. Prich£m, na izvestnoe
lico, na Frejda:
"On vinovat i v tom, chto seks obr£l segodnya nepomernoe mesto. Esli b
Dzhefferson pisal Deklaraciyu Nezavisimosti sejchas, emu prishlos' by otkryt'
perechen' prav svyashchennym pravom na orgazm i obyazannost'yu obshchestva
garantirovat' kazhdomu chlenu polnoe udovletvorenie - ya imeyu v vidu chlena
obshchestva... Tragediya cheloveka ne v tom, chto on, kak i prezhde, umiraet, no v
tom, chto razuchilsya lyubit'. |to Frejd vinovat, chto my schitaem, budto chelovek
odinok, a lyubov' nuzhdaetsya v ob®yasneniyah. Na samom dele chelovek ne sposoben
vyzhit' v odinochestve. Deti, naprimer, ne mogut sushchestvovat' bez zabotlivogo
okruzheniya. Esli verit' Frejdu, tyaga k drugomu cheloveku obuslovlena nashimi
sobstvennymi problemami, a lyubov' est' potrebnost' byt' lyubimymi. Lozh'!
Priroda ustroila nas inache. Vysochajshee naslazhdenie ne v tom, chtoby nas
lyubili, no v toj boli i agonii, v tom samopozhertvovanii i chuvstve viny,
styda i tak dalee, s chem svyazana vlyubl£nnost' v cheloveka. No lyubov' eto ne
romantizm. Romantizm - instrument muzhskoj vlasti nad nami, s pomoshch'yu
kotorogo zhenshchin derzhat v durakah. YA - ne za vzdohi, a za strastnuyu lyubov'.
CHto zhe eto takoe? Skazhu sperva o tom, chto ubivaet strast'. E£ ubivaet
ponimanie cheloveka, uverennost' v tom, chto on tebe predan, doverie k nemu i
otsutstvie revnosti. Nakonec - uzakonenie svyazi, ibo ono ustranyaet oshchushchenie
grehovnosti vlecheniya. Lyubovnaya strast' est' mirazh, bez kotorogo zhit'
nevynosimo. Ona privnosit v zhizn' tainstvennost', oshchushchenie postoyannoj
uskol'zaemosti grandioznoj istiny. Strastnaya lyubov' - eto neutolyaemaya
strast', opasnaya i zapretnaya. |to to, k chemu vse my stremimsya, ne otdavaya
sebe v tom otch£ta. I vot etogo kak raz Frejd ne ponimal, ibo, podobno mnogim
muzhchinam, byl muzhchinoj. On rassuzhdal o chelovecheskoj prirode tak, kak eto
vygodno muzhchinam. No nasha priroda postoyanno menyaetsya. Lyudi lisheny kryl'ev,
no letayut bystree ptic i nyryayut v vode bez zhabr ili plavnikov. My sposobny
izmenyat' dazhe nasledstvennost'. Velikij progress v razvitii nashih sil
nastupil, kogda chelovek dogadalsya zanimat'sya seksom ne vo imya prodleniya
zhizni, a iz lyubvi. Nasha priroda - v tom, chto my e£ izmenyaem. My
nesovershenny, no v nas zalozhena vozmozhnost' stat' tvorcami nashej novoj suti.
I segodnyashnyuyu besedu ya by podytozhila dvumya vyvodami. Vo-pervyh, vse zhenshchiny
lesbiyanki za isklyucheniem teh, kto etogo poka ne znaet, a vo-vtoryh, vs£ v
mire uzhe bylo - krome togo, chto eshch£ budet!"
Posle korotkoj pauzy diktorsha soobshchila mne, chto ya proslushal besedu
professora Fricci Rebinovic "Konec patriarhata: antropologiya lesbijskoj
lyubvi". Posle svodki novostej Fricci stanet otvechat' na voprosy
slushatel'nic. Minut cherez pyat'.
49. Nichto nikogda sluchajnym i ne bylo
YA posmotrel na chasy. Nachinalsya devyatyj, no teper' uzhe ya ne uzhasnulsya.
Ne to chtoby sdalsya proishodyashchemu, a prosto osoznal, chto proishodyashchemu davno
uzhe prednachertano proizojti. I chto proishodyashchee vsegda pravil'no -
nezavisimo ot togo, ponimayu li ya ego znachenie ili net.
Podumal eshch£ o sobstvennoj uyazvimosti. Oglyadelsya i uvidel, chto eto
sluchajnoe okruzhenie mozhet okazat'sya vpolne ubeditel'noj mizanscenoj dlya moej
vnezapnoj - v etu vot sekundu - konchiny. Kotoraya tozhe, stalo byt', yavitsya
nesluchajnoj i pravil'noj.
Nichto nikogda sluchajnym i ne bylo: ni Natela i e£ smert', ni etot
tryasushchijsya pikap s benzinom na nule, ni moya zhizn' v Soyuze ili - naoborot -
emigraciya, ni etot pederast v "Al'fe", ni lesbiyanka v efire, nichto. Mnoyu i
vsem vokrug dvizhet neprelozhnaya sila, nastol'ko v sebe uverennaya, chto sebya ne
pokazyvaet. Ne nuzhdaetsya. Vysledit' e£ nemyslimo - razve chto po
vozniknoveniyu, peredvizheniyu i ischeznoveniyu lyudej i veshchej vo vremeni i
prostranstve. Kogda-to i gde-to ona uronila menya v etot mir, i esli by
chelovek i vpravdu dejstvoval soglasno svoej vole, - vs£ v moej zhizni moglo
by byt' po vsyakomu. No nikto ne "ved£t" sebya v etoj zhizni. Kazhdyj tol'ko
sledit za soboj so storony. I to - esli hvataet vremeni...
Vremya bylo sejchas bolee pozdnee, chem hotelos', - i ya uvidel, chto snova
tyanu ruku k pri£mniku i ishchu Pavarotti. Ego nigde ne bylo. Prishlos'
dovol'stvovat'sya drugim tenorom - Karuzo. Iz kommentariya diktora mne stalo
izvestno, chto "etot velichajshij pevec vskroet sejchas tragediyu i otchayanie
razlyublennogo muzha". Vskryt' tot ne uspel nichego, potomu chto nash s Nateloj
"Dodzh" vkatilsya nakonec v tonnel' - i zahripevshego v n£m tenora prishlos'
vyklyuchit'.
50. ZHizn' moya ne stoit centa, ottogo ona dorozhe
Krohotnye promezhutki mezhdu manhettenskimi kan'onami byli gusto
prosypany nochnymi zv£zdami.
Kak vsegda pri v®ezde v Manhetten, u menya voznikla uverennost' v
osushchestvimosti bessmertiya. Prich£m - bez sankcii Boga, k kotoromu net i
nadobnosti vzyvat' sredi neboskr£bov. Drugoe delo - pethainskie katakomby,
gde proshla moya prezhnyaya zhizn', napolnennaya kazhdodnevnymi popytkami privlech'
Ego vnimanie.
YA snova vklyuchil radio. Vnezapnuyu l£gkost' duha mne zahotelos'
pripravit' negrityanskim blyuzom. Vmesto blyuza "CH£rnyj kanal" peredaval debaty
iz OON, gde, po slovam diktora, cherez polchasa zavershalos' zasedanie komissii
po aparteidu. Diktor poprosil ne menyat' stancii - podozhdat'. Obeshchal, chto
rezolyuciya budet prinyata edinoglasno. YA ne stal zhdat' - vyklyuchil. Nadumal
napet' sebe sam i vspomnil strochku iz pesni podmoskovnyh rokerov: "ZHizn' moya
ne stoit centa, ottogo ona dorozhe!"
Tormoznuv na krasnom signale svetofora, ya uvidel na perekr£stke dyuzhinu
yunyh negrov, kotorye vsem svoim vidom vnushali avtomobilistam, chto cent i
est' krasnaya cena lyuboj chelovecheskoj zhizni. Vooruzh£nnye shch£tkami na dlinnyh
palkah, oni shmygali mezhdu skopivshimisya mashinami i, trebuya vzamen dollar,
chirkali imi po vetrovym st£klam. Ot etogo st£kla stanovilis' gryaznymi, no
nikto ne osmelivalsya otkazyvat'sya ot uslug, podozrevaya, chto chistil'shchiki
osnashcheny ne tol'ko poristymi gubkami.
Mne dostalsya samyj roslyj. S takimi tyazh£lymi nadbrov'yami i s takim
harakternym vyrazheniem lica, chto esli by prorok Moisej uvidel ego dazhe
mel'kom, shestuyu zapoved', o neubienii, on na svoih skrizhalyah zakleil by
tolstym skotchem.
Pryamo v glaza mne negr shl£pnul shch£tkoj i sil'no e£ pridavil k steklu. Iz
gubki potekla zhizha, kotoruyu chistil'shchik razmazal. Edinstvennoe opravdanie
etoj uslugi prishlos' usmotret' v tom, chto lico ego propalo iz vidu.
Nenadolgo. Otkinuv vniz kamennuyu chelyust', ono ob®yavilos' mne v okne i
skrivilos' v groznoj ulybke:
-- Odin dollar, ser!
YA pospeshno zapustil ruku v karman i obomlel: vspomnil, chto vse den'gi
otdal Amalii. Tak i skazal:
-- Den'gi u Amalii.
Negr prosunul chelyust' v kabinu i ostalsya nedovolen:
-- Amaliya lezhit v grobu, ser!
-- Ne dumayu, no u menya net ni centa, -- ob®yasnil ya.
-- YA pomyl tebe steklo! -- napomnil on.
-- Vizhu, -- sovral ya. -- No mne zaplatit' nechem.
Podumal nad skazannym i obnaruzhil, chto neprav: snyal s zerkal'ca Hrista
i, prikinuv, chto stoit On ne men'she dollara, protyanul Ego chistil'shchiku. Tot
shch£lknul ogromnym pal'cem po krestu i otbrosil ego v kuzov:
-- Podber£sh' i votkn£sh' sebe v zhopu, ser!
-- Ne verish' v Hrista? -- udivilsya ya.
-- YA veryu tol'ko v to, chto tebe nado vrezat'!
-- Poluchaetsya, verish' v Allaha? -- rassudil ya.
-- YA nikomu ne veryu, ser ty sranyj!
-- Dazhe evreyam? -- zasmeyalsya ya nervno.
-- A ty zhid?!
-- Nemnozhko, -- poostorozhnichal ya.
-- Molotok! -- kliknul on druzhka. -- Tut zhidovskaya sraka!
Molotok zanimalsya sosednej mashinoj - poganil na nej steklo, a voditel'
derzhal v ruke na otl£te dollar.
-- Sdelaj sam, Kroshka! -- otkliknulsya Molotok.
-- Kak zhe s den'gami, ser? -- vernulsya ko mne Kroshka.
-- Deneg netu. No ya by tebe ih ne dal v lyubom sluchae! -- vypalil ya i
podumal, chto v sleduyushchij raz progolosuyu ne tol'ko za svobodu nosheniya oruzhiya,
no i za pravo na nasil'stvennyj abort.
Vspomniv, odnako, chto do golosovaniya nado dozhit', ya vskinul glaza na
svetofor: po-prezhnemu krasnyj. Negr prosunul v kabinu levuyu lapu, podn£s e£
mne k nosu i somknul vse pal'cy krome srednego, kotoryj - po razmeru - ne
imel prava tak nazyvat'sya.
Esli by menya oskorblyali pal'cem uzhe ne vtoroj raz v techenie dnya, ya by
prikinulsya pered soboj, budto bezdejstvie est' vysshaya forma dejstviya. Tem
bolee, chto vytyanutyj palec svidetel'stvuet o progresse civilizacii po
sravneniyu s dopotopnymi vremenami, kogda lyudi ne umeli pribegat' k
evfemizmam i prosovyvali v okna ne simvoly, a originaly.
Vzvesiv obstoyatel'stva, ya reshil, odnako, ne prikasat'sya k chudovishchu s
gryaznym nogt£m - i kak tol'ko svetofor vspyhnul zel£nym, a mashiny vperedi
menya sdvinulis' s mesta, ya bystro podnyal steklo, zashchemil v n£m lapu s
oskorbivshim menya pal'cem i nezhno nadavil na gaz.
Lapa sperva rasteryalas', no srazu zhe sudorozhno zabilas' po toj ponyatnoj
prichine, chto sleduyushchie mgnoveniya mogli okazat'sya dlya ne£ nel£gkimi.
"Dodzh" medlenno nabiral skorost', i Kroshka, ne zhelaya rasstat'sya s
zastryavshej v n£m rukoj, pobezhal ryadom. Prich£m, bezhal zadom, poskol'ku eta
ruka, kotoroyu on, vidimo, dorozhil, byla levaya. YA planiroval osvobodit' e£
pered samym povorotom, no ona na eto ne nadeyalas' i panikovala, togda kak e£
vladelec gromko materilsya. CHto, kstati, opyat' zhe priyatno napomnilo mne o
progresse, prodelannom civilizaciej s teh por, kogda lyudi ne obladali darom
rechi i vyrazhali gnev neposredstvenno v opisyvaemyh rugatel'stvami dejstviyah.
Dostignuv perekr£stka, ya, soglasno planu, prispustil okno i, pozvoliv
lape vyporhnut', navalilsya na gaz.
51. Roskoshnaya privychka nevzyvaniya k Bogu
V sleduyushchee zhe mgnovenie mne prishlos' sovershit' dvizhenie stol' zhe
rezkoe - tormoznut'. Podstavivshuyusya mne zadom "Al'fa" zastyla vdrug pod
krasnym signalom svetofora.
YA zashch£lknul knopki na dvercah i - v ozhidanii uzhasnyh sobytij -
otvernulsya nazad. Slovno v kuzove menya zhdali neotlozhnye dela.
YA, kstati, nash£l chem zanyat'sya: Natela opyat' s®ehala vbok - i prishlos'
vernut' grob k centru. Pochti totchas zhe ya uslyshal i stuk v steklo. Snachala v
bokovoe, potom i v vetrovoe. Stuk soprovozhdalsya izobretatel'noj rugan'yu, v
kotoroj mnogie obrazy porazili menya cvetistost'yu.
Tem ne menee, ya pritvoryalsya, budto v kuzove del u menya pribavilos'.
Vstav kolenyami na siden'e i razvernuvshis' nazad, ya prinyalsya nakryvat' Natelu
kryshkoj groba - zashchitit' e£ v sluchae proryva moej oborony.
Proryv oborony byl delom vremeni, potomu chto, vo-pervyh, v vetrovoe i
bokovye st£kla stuchalas' uzhe vsya orava chistil'shchikov, a vo-vtoryh, rano ili
pozdno kto-nibud' iz nih mog zametit', chto okonnyj pro£m v zadnej dverce
zatyanut kle£nkoj.
Mne prishlos' otkazat'sya ot roskoshnoj privychki nevzyvaniya k Bogu v
Manhettene, hotya iz gordyni ya sformuliroval svoyu pros'bu skupo: "Bog nash i
Bog otcov nashih, potoropis' zhe, mat' Tvoyu, s zel£nym!"
Pol'shchennyj moej pozoj, Gospod', dejstvitel'no, potoropilsya - otklyuchil
krasnyj signal. Plyuhnuvshis' v kreslo, ya zahlebnulsya v predchuvstvii
izbavleniya.
52. Esli vyzhit', zhizn' v Amerike polna vozmozhnostej!
Nikogda prezhde ne osoznaval ya s togdashnej ch£tkost'yu, chto Bog stol'
izoshchr£n v Svo£m chestolyubii.
Kak tol'ko krasnuyu "Al'fu" sdulo s mesta na zel£nom, i ya, v svoyu
ochered', navalilsya na gazovuyu pedal', "Dodzh" istoshno vzrevel, a potom vdrug
chihnul i zagloh.
YA vykatil glaza i krutanul klyuch, no motor ogryznulsya rzhavym kryakom.
Pokinutyj nebesami, ya podavil v sebe paniku i opredelil zadachu. Pervym
delom sledovalo otbit'sya. Vtorym - dozvonit'sya k komu-nibud', kto s®ezdil by
na kladbishche i predupredil pethaincev o dopolnitel'noj zaderzhke. Nakonec -
dobrat'sya do benzokolonki i dobyt' goryuchee v kanistre.
Vse tri operacii trebovali deneg, a pervaya - i oruzhiya. Ni tem, ni
drugim ya ne raspolagal.
Razdrazh£nnyj moim zatvornichestvom, Molotok zamahnulsya zheleznym bruskom
na vetrovoe steklo, no Kroshka vdrug ostanovil ego i otpihnul v storonu. U
menya rodilas' nadezhda, chto v n£m neizvestno kak voznikla potrebnost'
svershit' nechto chelovecheskoe i chto on reshil pojti na mirovuyu.
Podobno vsyakomu optimistu, ya okazalsya prav napolovinu. Na mirovuyu
Kroshka idti ne zhelal, hotya potrebnost' u nego okazalas' vpolne chelovecheskoj.
Vskochiv na kapot kolenyami, on rasstavil ih v storony, d£rnul vniz zmejku na
dzhinsah i pod gromkoe ulyulyukan'e schastlivoj bratvy nachal mochit'sya na
vetrovoe steklo.
YA sperva rasteryalsya i oglyanulsya po storonam, no, zametiv v glazah
prohozhih i avtomobilistov kosmicheskij ispug po sluchayu vnezapnogo kraha
zapadnoj civilizacii, navyazal svoemu licu vyrazhenie bezmyatezhnosti. Mne vdrug
zahotelos' dovesti do ih svedeniya, budto, na moj vzglyad, ne proishodit
nichego strannogo. Prosto ch£rnomu mal'chiku ne terpitsya popisat', i poskol'ku
mestnye obshchestvennye ubornye ishodyat docivilizacionnym zlovoniem, mal'chik
reshil pomochit'sya na ispachkannoe steklo. Otchego, kstati, mne, mol, otkrylsya
bolee otch£tlivyj vid na okruzhayushchij mir.
Eshch£ ya hotel soobshchit' im, chto, poskol'ku oni speshat ischeznut' iz vidu i
ne zhelayut zastupit'sya v mo£m lice za svoyu zhe civilizaciyu, to mne na ne£ tozhe
nasat'.
Kroshka mochilsya na steklo tak dolgo, chto drugoj verzila, pohozhij na
nego, kak pohozhi dva plevka, poteryal terpenie i pod gikan'e bandy zabralsya
kolenyami na kapot s passazhirskoj storony. CHlen u nego okazalsya mel'che, no
eto pozvolilo verzile orudovat' im s toj osoboj meroj professionalizma, bez
kotorogo v Manhettene nevozmozhno vyzhit'.
Obhvativ ego pal'cami kak samopisku, on kalligraficheskoj strujkoj mochi
vyvel na zapyl£nnom uchastke stekla korotkij, no skabreznyj prizyv k
seksual'nomu nasiliyu nad zhidov'£m. Soratniki vostorzhenno zavizzhali i,
vdohnovl£nnye prizyvom, zabegali vokrug mashiny v reshimosti etomu prizyvu
nemedlya posledovat'.
Molotok podskochil k moej dveri i dvinul bruskom po steklu.
Okno dazhe ne tresnulo - i menya kol'nula mysl', chto, esli ya otdelayus'
zhivym, nachnu zakupat' akcii kompanii, postavlyayushchej "Dodzhu" st£kla.
Esli vyzhit', zhizn' v Amerike polna vozmozhnostej!
YA ulybnulsya etoj dogadke i podn£s k steklu srednij palec, chego nikogda
v zhizni ne delal, ibo na rodine ob®yasnyalsya s narodom kak evropeec: otmeryal
lokti. Molotok nikogda by v lokte ne razobralsya, no zhest s pal'cem vosprinyal
adekvatno i potomu pushche vzbesilsya. Razmahnulsya on - sootvetstvenno - shire,
no udarit' ne uspel: Kroshka perehvatil ego ruku i kriknul:
-- Ne nado! Id£m tuda, nazad! Tam netu stekla! I dver' ne zapiraetsya!
Molotok posmotrel na menya i, pritancovyvaya, posledoval za Kroshkoj k
zadnej dverce.
-- A chto delat' s grobom? -- uslyshal ya za soboj golos Kroshki. -- Tam u
nego baba, ya videl! Amaliya!
-- Horoshee imya! -- hihiknul kto-to.
-- Pri ch£m tut imya, durak! -- kriknul Molotok. -- Imya u nih byvaet
vsyakoe! ZHidovka?
-- YAsno, chto zhidovka! -- otvetil Kroshka. -- Posmotri na etu ihnyuyu
zvezdu na grobe. CHto budem delat'?
-- YAsno chto! -- podal golos Molotok i tozhe hihiknul.
-- Ty e£ i kuldyhaj! -- otozvalsya kto-to. -- YA budu - ego!
-- A chto? Zakuldyhayu! Ne v zemle zhe poka! ZHidovki baby znojnye! -- i
sytno zagogotal.
Telo mo£ pokrylos' holodnoj isparinoj. YA obernulsya nazad i uvidel, chto
vsya orava sgrudilas' uzhe u raspahnutyh stvorok zadnih dverej, a Kroshka s
Molotkom tyanuli ruki k grobu. Krov' zakolotilas' vo mne, hlestnula v golovu
- i cherez mgnovenie ya stoyal uzhe za spinami veselyashchihsya gorill.
-- Otstan' zhe ty na fig ot kryshki! -- brosil Kroshka soratniku. --
Naglyadish'sya na duru potom! Hvatajsya, govoryu tebe, za grob, za ruchku!
YA soznaval, chto ubit' uspeyu tol'ko odnogo. Esli poschastlivitsya - dvoih.
Kogo zhe? Vopros byl sushchestvennyj: s soboyu v ad zhazhdalos' zabrat' togo iz
etih yunyh i polnyh zhizni sozdanij, komu tam, v adu, bylo by sladostno
razmozzhit' cherep eshch£ raz. Kolebalsya ya mezhdu Molotkom i
verziloj-kalligrafistom, poskol'ku s Kroshkoj vrode by rasschitalsya.
Hotya verzilu preziral ya ne stol'ko kak pogromshchika, skol'ko kak
ideologa, vybor pal na Molotok. Menya umilyala vozmozhnost' razmetat' ego mozgi
po asfal'tu s pomoshch'yu togo zhe samogo zheleznogo bruska, kotorym on pytalsya
dostat' menya i kotoryj valyalsya teper' v moih nogah.
YA podnyal ego s zemli i stal dozhidat'sya vernogo momenta dlya udara.
-- Gde zhe etot zasranec? -- voskliknul Molotok.
Vse vdrug umolkli, prosunuli cherepy v kuzov i, udostoverivshis', chto
menya za rul£m net, razvernuli ih nazad.
Beda zaklyuchalas' v tom, chto cherepy skuchilis' tesno, kak bil'yardnye shary
do pervogo udara, - i k nuzhnomu mne sharu v zadnem ryadu dotyanut'sya bruskom
bylo poka nevozmozhno.
Spryatav ego za spinu, ya vzglyadom priglasil molod£zh' k lyubomu dvizheniyu -
chto otkrylo by mne vid na obrech£nnyj cherep. Dvizheniya ne posledovalo, i
Molotok ostavalsya nedosyagaem.
-- Nu? -- procedil ya, prishchuril glaza i polosnul imi po kazhdomu licu v
otdel'nosti.
Vyrazhenie lic zastalo menya vrasploh. V glazah stoyal takoj zhivotnyj i
vmeste s tem rebyacheskij strah, chto pochudilos', budto ch£rnaya kozha na etih
licah pobelela. YA prismotrelsya vnimatel'nej i zametil, chto glaza u gorill
shastali, kak zatravlennye krysy, iz ugla v ugol - ot ubijstvenno ehidnoj
ulybki v levom uglu moego rta do sognutogo v ostryj ugol i gotovogo k
ubijstvu pravogo loktya za spinoj.
-- Nu? -- povtoril ya.
-- CHto? -- tresnul, nakonec, golos v zadnej sherenge.
-- Kto skazal "chto"? -- vypalil ya.
Gorilly svernuli cherepy i ustavilis' na ideologa.
-- CHto "chto"? -- podnyal ya golos.
-- Nichego, -- prolepetal on.
-- CHto u tebya za spinoj? -- prorezalsya golos u Molotka.
-- Podnimite ruki! -- vzrevel ya. -- Vse!
Podnyali. Ladoni u vseh tozhe vrode by stali pochti belye. "CHto eto mne
vzbrelo? - mel'knulo v golove. - Beleyushchie negry?!" YA prismotrelsya k ih
ladonyam pristal'nej: da, pochti belye! Totchas zhe, pravda, vspomnil, chto tak
ono i byvaet.
-- CHto budet? -- sprosil Kroshka i proglotil slyunu.
-- "CHto budet?" -- povtoril ya, ne znaya i sam chto zhe teper' budet. --
Dlya vas uzhe nikogda nichego ne budet!
Podumav, ya reshil vyrazit'sya proshche:
-- Budu vas, padal', rasstrelivat'! -- i eshch£ raz posmotrel im v glaza.
Oni veli sebya, kak mertvecy, - ne dyshali.
U Kroshki ot loktya do zapyast'ya kozha okazalas' nachisto sodrana, i krov',
hotya uzhe vysohla, byla neozhidannogo, normal'nogo, cveta. "Moya rabota!" -
podumal ya, no ne ispytal nikakogo vesel'ya. Naoborot: predstavil sebe ego
bol', i zahotelos' zazhmurit'sya.
-- My zhe ne hoteli... -- vydavil on i zamorgal.
-- Ne hoteli! -- podderzhal ego neoperivshijsya stervec.
-- Skol'ko tebe? -- sprosil ya.
-- CHetyrnadcat', -- zamorgal i on.
-- |to moj brat, Dzhessi, -- vernulsya Kroshka.
Ton u nego byl zaiskivayushchij, no v n£m skvozila nadezhda, budto so mnoj
mozhno dogovorit'sya - i ne umeret'...
Hotya ya i znal uzhe, chto ubivat' ne budu, - po krajnej mere, Kroshku s
bratom, - mne ne hotelos' poka etogo vykazyvat'.
-- Nu i horosho, chto brat! -- vystrelil ya. -- Vmeste vas i ub'yu! I
drugih tozhe! Vseh! Ne vmeste, a poodinochke!
Dzhessi zatryas golovoj i, metnuv vzglyad v storonu stoyavshego u svetofora
"Mersedesa", zavizzhal otchayannym detskim fal'cetom:
-- Pomogi-ite!
Voditel' otvernulsya, a chistil'shchiki osypali mal'chika podzatyl'nikami.
Obhvativ szadi lapishchami lico brata, Kroshka nashchupal na n£m rot i zatknul ego.
YA otstupil na polshaga i kriknul:
-- Nikto ne shevelitsya!
Kroshka zamer. Nikto ne shevelilsya, i Dzhessi tozhe uzhe ne krichal. Vse - i
eto bylo smeshno - stali hlopat' glazami. Stalo yasno, chto strelyat' v menya
nikto iz nih ne sobiraetsya. Skoree vsego - ne iz chego. Stalo yasno i to, chto
sam ya tozhe ne budu ubivat'. Nikogo. |ti dva obstoyatel'stva neozhidanno tak
oposhlili situaciyu, chto, udruch£nnyj imi, ya ne predstavlyal sebe iz ne£ vyhoda,
kotoryj ne byl by unizitel'nym ili smeshnym. YA dazhe postesnyalsya zapugannyh
soplyakov: obeshchal rasstrelivat', a teper', vidimo, otpushchu, kak ni v ch£m ne
byvalo.
A vprochem, podumal ya, za etim li ya prish£l na svet - razbirat'sya s
ublyudkami? Est' li na eto vremya u Nately, lezhashchej v grobu za ih spinami?
Stalo za ne£ strashno: dazhe sejchas, posle smerti, e£ istoriya prodolzhala
vyrastat' v kakoj-to zloveshchij simvol. Vspomnil ya i o pethaincah, kotorye
zhdut nas na kladbishche, kuda zhizn' nam s Nateloj popast' ne pozvolyaet. Negry
tut ni pri ch£m: oni prosto sluchilis', kak sluchajno sluchaetsya vs£, - dazhe
sama nasha zhizn', kotoruyu my prozhivaem tol'ko potomu, chto okazalis' v etom
mire; kak sluchajno ne okazalos' benzina v Dodzhe, a u menya - deneg, chtoby
doehat' do kladbishcha. Edinstvennoe, chto dano nam - ne sozdat' ili
predotvratit' sluchaj, a kakim by on ni byl, im vospol'zovat'sya.
-- Vot chto! -- proizn£s ya. -- Mne nuzhny den'gi!
Negry uzhasnulis' tomu, chto est' veshchi postrashnee smerti.
-- Pyat' dollarov! -- skazal ya s nevozmutimost'yu legendarnogo
pravdolyubca Klinta Istvuda.
Negry molchali i perestali dazhe hlopat' glazami. Im ne verilos', budto
zhizn' mozhet stoit' takih bol'shih deneg.
-- Sem' dollarov - i zhivite dal'she! -- dobavil ya, prikinuv, chto nado
platit' i za tonnel'.
Soplyaki pereglyanulis' eshch£ raz, vozmushch£nnye bystrotoj, s kotoroj rosla
cena za sushchestvovanie.
YA ostalsya effektom dovolen, i, hotya toropilsya, soobrazil, chto
dopolnitel'nyj dollar odaril by menya shansom zavershit' scenu dostojno:
lenivym dvizheniem ruki v stile velikogo pravdolyubca zatknut' banknotu v
razinutuyu ot uzhasa Kroshkinu past'. Vozdat' emu, nakonec, dolzhnoe za strast'
k gigiene.
-- Vosem'! -- voskliknul ya i dopustil oshibku.
53. Da nu vas vseh v zhopu!
Ne pereglyadyvayas', soplyaki vstrepenulis' - i v sleduyushchee mgnovenie vseh
ih, kak vzryvom bomby, razbrosilo v raznye storony. Leteli oni so skorost'yu
poshlejshej mysli. Ischezli tak zhe molnienosno, kak molnienosno prishlo
ponimanie, chto deneg po-prezhnemu netu i nashi s Nateloj mytarstva
prodolzhayutsya...
Scenu zavershili aplodismenty. YA zadral golovu na zvuk - i v okne nad
soboj uvidel moloduyu paru s kruglymi licami. ZHenshchina obradovalas', chto ya
udostoil ih vnimaniya i tolknula plechom soseda. Tot tozhe obradovalsya, i oni
vdvo£m zahlopali energichnee.
"Da nu vas vseh v zhopu!" -- reshil ya, no skazal drugoe: poprosil vzajmy
desyatku.
Oni ispugalis', zahlopnuli okno i opustili shtoru: za desyatku mozhno
vynesti v prokat tri fil'ma s Istvudom. Kotoryj lyubit pravdu krepche, chem ya.
I etoj svoej lyubvi nahodit edinstvenno ubeditel'noe vyrazhenie v
stereofonicheskom hruste kostej i v metkoj strel'be po prygayushchim yajcam
ubegayushchih merzavcev.
54. Hasid unasledoval sem'desyat pyat' centov
Ponuriv golovu, ya shagnul k "Dodzhu" i snova - v kotoryj raz! - popravil
v kuzove Natelu.
Potom poruchil sebe dobyt' kvorter dlya telefona. Podnyal s zemli gryaznuyu
paklyu, namotal e£ na konec bruska i, dozhdavshis' krasnogo sveta, shagnul k
blizhajshej mashine.
Voditel' motnul lysoj golovoj i vklyuchil dvorniki: ne podhodi! Drugoj
kachnul mizincem i tozhe vrubil dvorniki. Nikto menya k steklu ne podpuskal.
YA sbil sebe chub na brovi, nasupil ih i otkinul chelyust'. Po-prezhnemu ne
soglashalis'. Dolzhno byt', prinyali menya za dekadenta.
Togda ya reshil ubrat' iz vzglyada podobie osmyslennosti. Potom rasstegnul
na grudi sorochku, otkryvshuyu vid na gustuyu rassadu, a v golovu svoyu vpustil
pomyshlenie o cheloveke.
Voditeli zabespokoilis'. Pervyj, s lysoj golovoj, ostanovil dvorniki.
Okryl£nnyj uspehom, ya vzbil vorotnik na kurtke i teper' uzhe - so skorost'yu
komp'yutera - probezhalsya mysl'yu po vsem kategoriyam chelovechestva:
konservatoram i liberalam, ebacham i impotentam, pragmatistam i romantikam.
Probezhku zavershil pomyshleniem o sebe.
Vzglyad, vidimo, vyshel effektnyj: v uvazhitel'nom strahe predo mnoj
dvorniki popryatalis' v gn£zda v osnovanii vetrovyh st£kol, otlivavshih,
odnako, kristal'no chistym svetom.
Ryskaya mezhdu mashinami, ya iskal gryaznoe steklo, i, primetiv, nakonec,
pyatnyshko ptich'ego pom£ta na bokovoj stvorke serebristogo "YAguara", metnulsya
k nemu. Stvorka s pom£tom krutanulas' vokrug osi - i iznutri vyglyanul
dollar. Vmeste s nim probilsya naruzhu tot napomazhennyj zhenskij golos,
kotoryj, podobno "YAguaru", tirazhiruyut tol'ko v Britanii:
-- Ser, ne otkazhite v lyubeznosti zabrat' u menya etot dollar, no ne
trogat' moyu fortochku! Blagodaryu vas!
-- Madam! -- vozrazil ya. -- Vasha fortochka zagazhena govnom!
-- Ser, eto ptichij pom£t! -- tryahnula prich£skoj britanka. -- I on mne
ochen' mil! Blagodaryu vas!
YA zabral dollar:
-- Mne nuzhny kvortery. Razmenyajte!
-- Kvorterov ne derzhu, ser. Izvinite i blagodaryu vas!
-- Voz'mite togda obratno! -- rasserdilsya ya.
-- Ni v koem sluchae! -- razdalsya muzhskoj golos.
Oglyanuvshis', ya opoznal i ego. Takie golosa - tak zhe, kak i
raskoryachennyj furgon, iz kotorogo vysovyvalsya ego obladatel' - derzhat tol'ko
hasidy v Brukline.
-- Ne vozvrashchajte zhe dame etot dollar! On zhe ej ne nuzhen, nu!
Posmotrite zhe na e£ mashinu! |to zhe "YAguar"! -- voskliknul hasid i pomanil
menya pal'cem. -- YA razmenyayu vam etu bumazhku, nu!
-- Slava Bogu! -- razvernulsya ya k nemu. -- Vyruchayut vsegda svoi!
-- Tozhe evrej? -- zabral on den'gi.
-- A razve ne vidno?
-- Obrezaemsya ne tol'ko my! A ty vot chto: smahni-ka mne pyl' so stekla,
poka ya najdu tebe kvortery, da?
-- Konechno, -- obradovalsya ya i tol'ko sejchas zametil, chto na st£klah
ego "Forda" lezhal takoj tolstyj sloj pyli, kak esli by hasid - v poiskah
besplatnoj avtomojki - pribyl iz sorokaletnego probega po Sinajskoj pustyne.
-- Kak zhe eto ya tebya ne primetil?
-- Nash brat ne vysovyvaetsya, -- pohvalilsya on. -- Kak skazano, znaesh',
"smirennye unasleduyut zemlyu"!
-- Obyazatel'no unasleduyut, -- soglasilsya ya, sodral s bruska tryapku i
popytalsya snyat' eyu pyl' so stekla. Pyl' ne soshla.
-- A zachem tebe kvorter? Pozvonit', da? Tozhe evreyam, da? |to horosho...
A chto ty im skazhesh' - chego te uzhe ne znayut?
-- Dolgaya istoriya! -- otvetil ya, prodolzhaya skoblit' steklo. -- CHelovek
u nas skonchalsya.
-- A eto nehorosho... Hotya... Kak skazano - "pristal k narodu svoemu"...
Vot zdes' eshch£, v uglu: staroe pyatno, so vrem£n faraonov... A skazano tak: "I
skonchalsya Avraam, i pristal k narodu svoemu".
-- Tochno! -- kivnul ya. -- No Avraam byl pravednikom... |to pyatno,
kstati, ne shodit: vidimo, ot manny nebesnoj... Avraam, govoryu, byl staryj,
a u nas ved' skonchalas' evrejka molodaya... I k tomu zh mnogogreshnaya. K narodu
svoemu ej ne pristat'.
-- K svoemu i pristanet... Drugoj narod greshnyh ne voz'm£t.
-- Vidish' li, -- nachal bylo ya, no os£ksya. -- Vs£! Zel£nyj!
Hasid vozdel ochi k verhnim etazham neboskr£bov:
-- Da upokoj Bog e£ dushu, amen! Voz'mi vot!
YA raskryl svoyu ladon' i uvidel v nej kvorter.
-- Bol'she netu, tol'ko odin, -- smirenno ulybnulsya hasid. -- SHalom! --
i dal gazu, unasledovav sem'desyat pyat' centov...
55. Oglushitel'naya radost' razrusheniya
Za nebitym telefonom mne prishlos' shagat' tri kvartala: chashche vsego
nedostavalo trubki.
Opustiv v shchel' monetu, ya soobrazil, chto v Kvins zvonit' netu smysla:
nikogo iz pethaincev doma ne zastat', vse na kladbishche. Reshil svyazat'sya s
Bryusom Saludski, kotoryj zhil nepodal£ku i rodilsya v odnom so mnoyu godu, o
ch£m napominali poslednie chetyre cifry ego telefonnogo nomera.
Hotya doma ego ne okazalos', avtootvetchik konfiskoval u menya
edinstvennyj kvorter. YA grohnul trubkoj o rychag, vyrval e£ iz gnezda, a
potom s razmahu shvyrnul e£ v apparat. Razbil v kuski srazu i trubku, i disk
ciferblata. Oshchutiv oglushitel'nuyu radost' razrusheniya, ya s trudom vydernul iz
gnezda shnur. Potom stuknul botinkom po steklyannoj dveri i otmeril lokot'
oshalevshej ot ispuga staruhe.
K sozhaleniyu, zatmenie okazalos' kratkim. Vernulos' otchayanie, a vmeste s
nim - gnetushchaya mysl' o neotlozhnosti blagorazumnyh dejstvij.
Opredeliv svo£ mestonahozhdenie na myslennoj karte Manhettena i vzglyanuv
potom na chasy, ya reshil shagat' po napravleniyu k OON. Logichnee postupka
pridumat' bylo nevozmozhno! Ne tol'ko iz prostranstvennyh soobrazhenij -
blizosti organizacii, - no takzhe i vremennyh, poskol'ku, soglasno "CH£rnomu
kanalu", nochnoe zasedanie komissii po aparteidu dolzhno bylo uzhe zavershit'sya.
56. Izrail' razocharoval vysokoj koncentraciej evreev
Pryamo naprotiv OON, na uglu 49-j ulicy, raspolagalsya restoran
"Kavkazskij". Vladel im pethainec Tariel Izraelashvili. ZHiznelyubivyj tolstyak,
proslavivshijsya na rodine dikovinnym pristrastiem k popugayam i neevrejskim
zhenshchinam iz nacmen'shinstv. |migriroval sperva v Izrail', i - pomimo popugaya,
napichkannogo pered tamozhennym dosmotrom brilliantami - eksportiroval tuda
tbilisskuyu kurdyanku po imeni SHeheshehubakri, kotoraya vskore sbezhala ot nego v
Turciyu s diplomatom kurdskogo proishozhdeniya.
Izrail' razocharoval Tariela vysokoj koncentraciej evreev.
Pereehal on, odnako, v N'yu-Jork, gde - v strategicheskoj blizosti ot OON
- otkryl nebol'shoj restoran, kotoryj sobiralsya ispol'zovat' v kachestve
tribuny dlya zashchity prav indejcev. S etoyu cel'yu k gruzinskim blyudam on
dobavil indejskie i zav£l lyubovnicu po imeni Zarya Vostoka. Iz aktivistok
plemeni seminolov.
Mezhdu tem, ni e£ prisutstvie v svobodnoe ot demonstracij vremya, ni dazhe
prisutstvie popugaya, umevshego privetstvovat' gostej na tr£h oficial'nyh
yazykah OON, uspeha restoranu ne prinesli. Dela shli stol' skverno, chto Tariel
podumyval zakryt' ego i posvyatit' sebya bolee aktivnoj bor'be za delo
indejskogo men'shinstva - podpol'noj skupke v Izraile i podpol'noj zhe prodazhe
seminolam avtomatov "Uzi".
Provalila sdelku vstrecha, kotoruyu Zarya Vostoka organizovala v
rezervacii pod floridskim gorodom Tampa mezhdu Tarielom i odnim iz starejshin
plemeni. |tot "poc s kurinymi per'yami na lbu", kak nazval mne ego Tariel,
okazalsya antisemitom. Uznav, chto "Uzi" izgotovlyayut evrei, starejshina
vozmutilsya i sdelal zayavlenie, soglasno kotoromu miniatyurnomu
avtomaticheskomu oruzhiyu on, po primeru predkov, predpochitaet staromodnye
ruzh'ya s takimi dlinnymi stvolami, chto, hotya pri strel'be oni inogda
vzryvayutsya, ih mozhno zato podnosit' k misheni blizhe.
Po vozvrashchenii v N'yu-Jork Tariel pospeshil v FBR i soobshchil Klivlendu
Overbayu, chto "vonyuchie seminoly gotovyat vosstanie protiv SSHA".
Overbaya rastrogala bditel'nost' Tariela, no on zaveril ego, budto
nikakoe men'shinstvo ne predstavlyaet opasnosti dlya bol'shinstva. Tem bolee -
milye seminoly, vooruzhayushchiesya vsego lish' dlya bor'by protiv zasiliya evreev vo
Floride. Overbaj posovetoval Tarielu zabyt' o seminolah i povremenit' s
prodazhej restorana, kotoryj, po edinodushnomu mneniyu kolleg iz FBR,
raspolozhen v mnogoobeshchayushchej blizosti ot OON.
To li blagodarya zabote Overbaya i kolleg, to li blagodarya tomu, chto
Tariel vybrosil iz menyu indejskie blyuda, biznes posh£l v goru. Diplomaty
valili v "Kavkazskij" celymi delegaciyami, uchtivo besedovali s popugaem u
vhoda, nahvalivali gruzinskie recepty i likovali, kogda Tariel ugoshchal ih za
svoj sch£t kahetinskim vinom.
Kak-to raz - i ob etom pisali v gazetah - Tariela navestil i
progolodavshijsya togda, no teper' pokojnyj sovetskij ministr Gromyko. Zahodil
dvazhdy i drugoj ministr - tozhe oba raza progolodavshijsya i tozhe byvshij. No -
amerikanskij i zhivoj. Kissindzher.
SHevardnadze - hotya i zemlyak - kushat' pobrezgoval. Skazal Tarielu, budto
nahoditsya na diete. Pravda, vypil s nim stakan vina za svo£ "novoe myshlenie"
i poobeshchal sposobstvovat' rasshireniyu gruzinskogo ambiansa v rajone OON.
Slovo sderzhal. Naprotiv "Kavkazskogo", vo dvore organizacii, poyavilsya vskore
skul'pturnyj ansambl' tbilisskogo simvolista Cereteli "Georgij Pobedonosec".
Ves£lyj gorec na ves£lom zhe kone protykaet kop'£m mezhkontinental'nuyu
ballisticheskuyu raketu. S bol'shoj, no legko rasshcheplyayushchejsya yadernoj
boegolovkoj.
CHto zhe kasaetsya Zari Vostoka, ona prinyala iudaizm, pereselilas' k
Tarielu v kvartiru, kotoruyu on, pokinuv Kvins, snimal pryamo nad restoranom,
zadelalas' v n£m metrom i pohoroshela. Dazhe SHevardnadze ne mog uderzhat'sya ot
komplimenta i, ne skryvaya bleska v umudr£nnyh mezhdunarodnoj zhizn'yu glazah,
soobshchil ej, chto v Tbilisi odna iz gazet nazyvaetsya "Zar£j Vostoka".
Zarya Vostoka znala eto davno, no vs£ ravno zardelas' ot udovol'stviya i
v znak priznatel'nosti predlozhila ministru otvedat' klubnichnyj dzhem,
izgotovlennyj eyu po receptu, opisannomu v romane "Anna Karenina". Tariel
bozhilsya mne, budto revnovat' e£ k zemlyaku ne stal, potomu chto zav£l novuyu
strast' - bil'yard.
|tu strast' razbudili v n£m Klivlend s kollegami.
Oni zhe privili emu i razdelyali s nim lyubov' k kutezham s oonovskimi
delegatami iz tret'ego mira. Kakoe-to vremya eta lyubov' kazalas' mne
ubytochnoj, ibo Tariel odaryal diplomatov tridcati-procentnoj skidkoj na
blyuda, a k koncu kutezhej k naibolee vazhnym delegatam Zarya Vostoka
podsazhivala politicheski aktivnyh seminolok, kotorye za noch' seksual'nyh
chudes sveta sprashivali - po standartam Bol'shoj Sem£rki - porazitel'no nizkuyu
cenu.
YAsno, chto doplachival im restoran, i eto dolzhno bylo vletat' emu v
kopejku. Tak zhe, kak i raznica mezhdu real'noj i rezko snizhennoj,
"Kavkazskoj", stoimost'yu blyud i napitkov.
Vyyasnilos', chto vse ubytki za blyuda, napitki i zhivnost' pokryvali
restoranu overbaevcy, no v poslednee vremya, ssylayas' na urezannyj byudzhet, -
perestali.
Lish£nnaya zhivitel'nyh sokov dohoda, lyubov' Tariela k tret'emu miru
ostyla, no ot kutezhej on uzhe otkazyvat'sya ne mog, poskol'ku, kak nameknuli
emu overbaevcy, edinstvennuyu al'ternativu vizitam raznocvetnyh diplomatov iz
OON predstavlyali vizity cherno-belyh sootechestvennikov iz nalogovogo byuro.
Dobavili eshch£, budto, nesmotrya na komfortabel'nost' mestnoj tyur'my, bil'yardov
v nej ne derzhat.
Obo vs£m etom - za nedelyu do Natelinoj konchiny - ya uznal ot samogo
Tariela, priehavshego ko mne za sovetom. YA porekomendoval emu prodat'
restoran, rasstat'sya s Zar£j Vostoka i vozvratit'sya v Kvins k pokinutym im
pethaincam. A poka ne draznit' overbaevskih gusej i veselit'sya s delegatami,
valivshimi v "Kavkazskij" posle kazhdoj pobedy.
Tariel kazalsya mne puglivym, i, napravlyayas' k nemu v restoran za
desyatkoj, ya ne somnevalsya, chto nahoditsya on v dannyj moment ne v odnom iz
bil'yardnyh klubov Manhettena, a u sebya: rassazhivaet za stol otgolosovavshihsya
protivnikov aparteida.
57. Simvoly vsepronikayushchego i vseob®emlyushchego otsutstviya
Raznocvetnyh diplomatov, vozbuzhd£nnyh sostoyavshimsya uspehom i
predstoyavshim razgulom, uzhe sazhali za banketnyj stol.
No zanimalsya etim ne Tariel. Zanimalas' etim Zarya Vostoka.
-- Gde Tariel? -- sprosil ya, no ona ne otvetila.
Otvetil - na rodnom emu, gruzinskom - popugaj. Tariela, mol, netu.
-- Segodnya zhe banket! -- vozmutilsya ya. -- Konec aparteidu!
Zarya Vostoka promolchala, a popugaj kryaknul po-anglijski:
-- Aparteidu net!
YA velel emu zatknut'sya, no on gryazno vyrugalsya.
-- Pochemu molchish'? -- sprosil ya Zaryu Vostoka.
-- Skazali zhe tebe: ego netu, -- ogryznulas' ona.
-- V bil'yardnoj?
-- V Kvinse, kak ty emu i sovetoval! Na kladbishche. Tam ved' u vas podoh
kto-to! A tvoj Tariel zvonit i - plevat', grit, na banket, tut u nas
pohorony zatyagivayutsya, -- hmyknula ona.
-- Kak imenno on skazal? -- ozhivilsya ya.
-- Tak i skazal - "zatyagivayutsya"! -- osklabilas' Zarya Vostoka. -- YAmku
chto li nedokovyryali?! Ty-to ved' othoronilsya uzhe, kutit' nagryanul! A on
zastryal v etom gav£nom Kvinse! Uzhe vtoroj raz za desyat' dnej! Zav£l,
naverno, poblyadushku iz zemlyachek!
-- Uspokojsya! -- skazal ya. -- Pohorony da, zatyanulis'.
-- A to ty ochen' togo hochesh', chtoby ya uspokoilas'! -- pronzila ona menya
zlobnym vzglyadom.
-- Konechno, hochu! -- zaveril ya. -- Mne nado u tebya poluchit' desyatku,
raz uzh Tariela netu.
Zarya Vostoka vskinula glaza na popugaya i prishch£lknula pal'cami. Popugaj
tozhe obradovalsya:
-- Ty - zhopa!
Mne bylo ne do skandala. Obratilsya ya poetomu ne k nemu:
-- CHto eto ty, Zarya Vostoka?
-- A chto slyshal! -- raskrichalas' ona. -- Sperva sovetuesh' brosit' menya
na fig, a potom u menya zhe trebuesh' den'gi!
-- |to ne tak vs£ prosto, -- poblednel ya. -- Ob®yasnit'?
-- YA zanyata! -- i snova shch£lknula pal'cami.
YA pokazal popugayu kulak - i on somknul klyuv. Zato ves' progolodavshijsya
tretij mir sverlil menya ubijstvennymi vzglyadami i byl polon reshimosti
borot'sya uzhe to li za sverh-emansipaciyu zhenshchin v amerikanskom obshchestve, to
li za novye privilegii dlya indejcev v tom zhe obshchestve.
Kivnuv na popugaya, ya dal im ponyat', chto grozil kulakom ne zhenshchine, a
ptice. Prich£m, za delo: za nediplomatichnost' rechi. Ponimaniya ne dobilsya:
smotreli oni na menya po-prezhnemu vrazhdebno. "Neuzheli hotyat zashchishchat' uzhe i
faunu?" -- podumal ya, no reshil, chto eto bylo by yavnym licemeriem, poskol'ku,
sudya po vneshnosti, nekotorye delegaty ne perestali poka est' chelovechinu.
Dogadavshis', odnako, chto desyatki mne zdes' ne dobit'sya, ya odolzhil u
popugaya slovo "zhopa" i adresoval ego tret'emu miru.
SHagnul ya, mezhdu tem, ne k vyhodu, a vglub' zala. K stoliku s telefonom:
nalazhivat' svyaz' s civilizaciej. Vozle stolika paslis' neskol'ko seminolok.
Pahli odinakovymi rezkimi duhami i odinakovo vinovato ulybalis'. Dazhe rty
byli raskrasheny odinakovoj, bordovoj, pomadoj i napominali kurinye guzki.
Ottesniv ih, ya podnyal trubku. Zvonit', kak i prezhde, bylo nekuda. YA
nabral bessmyslenno sobstvennyj nomer. Nikto ne otvechal. Ne otnimaya trubki
ot uha, ya stal razglyadyvat' zatoplennyj svetom zal.
Na pomoste, pered mikrofonom, s gitaroj na kolenyah sidel v solomennom
kresle sedovlasyj CHajkovskij. Kompozitor iz Saratova. Kotorogo Tariel derzhal
za staromodnost' maner. CHajkovskij byl oblach£n v belyj frak, smotrel na
gitaru i podpeval ej po-russki s delannym kavkazskim akcentom:
Oblaka za oblakami po nebu plyvut,
Vest' ot devushki lyubimoj mne oni nesut...
Krome delegatov - za drugim dlinnym stolom - suetilas' eshch£ odna gruppa
lyudej. |ti gogotali srazu po-russki i po-anglijski. Osobenno gromko
veselilsya gabaritnyj, no nedozavinchennyj bul'dozer v zerkal'nyh ochkah,
oslepivshih menya otrazh£nnym svetom yupitera.
CHajkovskij zato byl grusten i nevozmutim:
Ptica radosti moej uletela so dvora,
Mne ne pet' uzhe, kak ran'she -
Nana-nana-nana-ra.
Bez tebya mne mir ne svetel, mir - nora,
Bez tebya dusha moya - nora.
Ty - arzrumskaya zarnica, Gyul'nara,
Ty - vzoshedshee svetilo, Gyul'nara...
Zarya Vostoka otyskala menya vzglyadom i serditym zhestom velela opustit'
telefonnuyu trubku. "Poshla v zhopu!" - reshil ya i smestil glaza v storonu.
Za kruglym stolom, tochnee, pod nim, znakomyj mne pozhiloj overbaevec
poglazhival botinkom tonkuyu golen' yunoj seminolki. Ona slushala ego
vnimatel'no, no ne ponimala i potomu sililas' vyzvolit' kist' iz ego ladoni.
YA podumal, chto on zagubil kar'eru chrezmernoj tyagoj k sladostrastiyu, ibo v
ego vozraste ne vyslezhivayut diplomatov iz Afriki.
S trubkoj v ruke, ya, kak zakoldovannyj, stoyal na meste i ne mog nichego
pridumat'.
Ravnomernye telefonnye gudki posredi razbrodnogo gvalta - gudki, na
kotorye nikto ne otzyvalsya - predveshchali to osoboe bespokojnoe oshchushchenie,
kogda bessvyaznost' vseh zhiznej mezh soboj ili razobshch£nnost' vseh mgnovenij
otdel'noj zhizni obretaet otch£tlivost' prostejshih zvukov ili obrazov.
Otresh£nnyh drug ot druga, no odinakovyh gudkov. Ili beskonechnoj verenicy
odinakovyh punktirnyh ch£rtochek.
Simvoly vsepronikayushchego i vseob®emlyushchego otsutstviya! Ne veshchej polon
mir, a ih otsutstviya!
Potom moj vzglyad perehvatila krysa. Rasteryannaya, shmygala ot stola k
stolu, a potom rinulas' k plintusu i stala peremeshchat'sya korotkimi
perebezhkami. Dvizheniya e£ pokazalis' mne lish£nnymi smysla, no vskore ya
zametil druguyu krysu. Za kotoroj ona gnalas'. Nikto ih ne videl, i ya
predstavil sebe perepoloh, esli kto-nibud' nechayanno nastupit libo na gonimuyu
krysu, libo na gonyavshuyusya.
58. Mne utonut'? Puskaj - no v vinnoj chashe!
-- Polozhi trubku! -- uslyshal ya vdrug skripuchij golos Zari Vostoka. Ona
stoyala ryadom i ne spuskala s menya rasstrelivayushchego vzglyada. -- Polozhi,
govoryu, trubku! -- i nadavila pal'cem na rychag.
-- Suka! -- otozvalsya ya.
Ona sreagirovala burno. Vykatila zh£ltye seminol'skie belki i prinyalas'
vizzhat' na ves' zal. YA razobral tol'ko tri slova - "zhenshchina", "men'shinstvo"
i "prava". Ne isklyucheno, chto chetv£rtogo i ne bylo i chto ostal'noe v podnyatom
eyu shume sostavlyali vopli.
Za isklyucheniem CHajkovskogo, vse obernulis' na menya - i v restorane,
nesmotrya na istericheskie prichitaniya metra, vocarilas' predgrozovaya tishina.
Nagnetaemaya negromkim brenchan'em gitary:
Mne utonut'? Puskaj - no tol'ko v vinnoj chashe!
YA makom stat' hochu, bredushchim po holmam, -
Vot on kachaetsya, kak p'yanica gorchajshij,
Vzglyani, Omar Hajyam!
Nikto na pomoshch' k Zare Vostoka ne speshil.
Sud'ba na vs£m skaku mne serdce rastoptala,
I serdce m£rtvoe pod stat' nemym kamnyam,
No ya v dushe moej kuvshiny vlagi aloj
Hranyu, Omar Hajyam!
Nakonec, za anglo-russkim stolom zagrohotal nedostroennyj bul'dozer v
ochkah. Oterev guby salfetkoj, shvyrnul e£ na stol i napravilsya ko mne.
Zametiv eto, Zarya Vostoka srazu ugomonilas' i otstupila v storonu - chto
predostavilo bul'dozeru luchshij na menya vid.
Stalo sovsem tiho.
CHajkovskij prodolzhal besedovat' s Hajyamom:
Iz praha tvoego vse na zemle kuvshiny.
I etot nash kuvshin, kak vse oni, iz gliny,
I ne uvyal trostnik - uzor u gorloviny,
I sch£ta net vekam,
Kak stali iz nego vpervye pit' gruziny,
Omar Hajyam!
CHto za navazhdenie, podumal ya, opyat' menya hotyat bit'!
Oshchushchenie pri etom bylo strannoe. Hotya razvinchennyj bul'dozer - tem
bolee, zapravlennyj vodkoj - predstavlyal men'shuyu ugrozu, nezheli orava ch£rnyh
yuncov, zashchishchat'sya mne uzhe ne hotelos'. YA ustal. Mysl' o Natele, odnako,
vynudila menya otstavit' v storonu pravuyu stupnyu i nacelit' e£ v
nadvigavshuyusya mashinu pod samyj bak s goryuchim, v pah, - tak, chtoby iskra
otskochila v goryuchee i razorvala v shchepki vsyu konstrukciyu.
I ya, konechno, udaril by - esli by mashina ne ubrala vdrug s lica ochkov i
ne skazala mne znakomym golosom po-russki:
-- Sejchas tebya, svoloch', protaranyu!
-- Nolik! -- ahnul ya. -- Ajvazovskij!
Bul'dozer zastoporilsya, zabuksoval i vzrevel:
-- |to ty?! Dorogoj moj!
K izumleniyu Zari Vostoka, Nolik rasceloval menya i potashchil k stolu.
Predstavlyat' kak zakadychnogo druga.
59. V druz'yah my ne sostoyali
V druz'yah my ne sostoyali, hotya znakomy byli s detstva.
Zvali ego sperva po-armyanski - Norik Ajvazyan, a Ajvazovskim on stal po
pereezdu iz Gruzii v Moskvu. Zahotel zvuchat' po-russki i "hudozhestvenno".
CHto zhe kasaetsya imeni, Nolik, - za puhlost' form prozval ego tak v shkole ya.
Imya pristalo, i pri zamene familii Norik zapisal sebya v pasporte Nolikom,
chto pri upominanii armyan pozvolyalo emu v te gody dobrovol'noj rusifikacii
nacmenov izobrazhat' na lice nedoumenie.
V SHtatah ya chital o n£m dvazhdy. V pervom sluchae ego imya znachilos' v
spiske lyubovnikov brezhnevskoj dochki, no spisok byl opublikovan v mestnom
russkom "Slove". Zato zametka v "Tajms" zvuchala pravdopodobno.
Rasskazyvalos' v nej o kooperativnyh restoranah perestroivshejsya Moskvy, i v
chisle valyutnyh byl nazvan "Kavkaz" u Novodevich'ego kladbishcha.
Upominalos' i imya kooperatora - Norika Ajvazyana, "Moskovskogo Direktora
Organizacii Osvobozhdeniya Nagornogo Karabaha".
60. Pora vyhodit' na Ameriku!
Opravivshis' ot lipkih lobzanij s hmel'nymi kutilami i s samim Nolikom,
a takzhe ot vodki, kotoruyu on perelil v menya iz chajnogo stakana, ya srazu zhe
sobralsya poprosit' u nego desyatku. Reshil, odnako, sperva spravit'sya o
dohodah. Otvet menya obnad£zhil: "Kavkaz" prinosil Noliku ezhemesyachno sorok
tysyach "parikov". Zel£nyh banknot s izobrazheniem otcov amerikanskoj
demokratii v parike.
Vdobavok - vmeste s polkovnikom F£dorovym - on zateyal pod Moskvoj delo,
svyazannoe s proizvodstvom zerkal'nyh ochkov. Hotya "snimal v lysyh", - v
banknotah s izobrazheniem otca sovetskoj demokratii bez parika, - eto
"dvadcat' bol'shih v teh zhe parikah"!
Potom, bezo vsyakoj svyazi so skazannym, on pozhuril amerikancev za to,
chto, kak tol'ko oni nabirayut neskol'ko millionov "parikov", srazu zhe
pritvoryayutsya bogachami. A bogachi, skazal Nolik, - esli oni ne boryutsya za
velikoe delo, - omerzitel'ny.
Na kakoe-to mgnovenie mne stalo bol'no za to, chto ya pokinul otchiznu, no
ya vspomnil, chto na novoj rodine est' bezhency, kotorye skopili bol'she. V
kachestve ih predstavitelya ya kachnul golovoj i pomorshchilsya:
-- Sorok tysyach? Vsego? Na dvoih?
-- Ty chto?! -- vozmutilsya Nolik. -- Tolik sryvaet pyat'desyat! No emu i
karty v ruki: eto ego ideya!
-- Kakoj Tolik? -- sprosil ya, hotya ne byl znakom i s ideej.
-- Polkovnik F£dorov, -- skazal Ajvazovskij. -- YA vas znakomil!
-- Kotoryj iz nih? -- oglyadel ya ele prisutstvuyushchih.
Oni gogotali po anglijski.
Edinstvennyj, kto iz®yasnyalsya po russki, prich£m, v rifmu, sidel
naprotiv, vyglyadel poluevreem i ne skryval etogo ot soseda, kotoromu sam zhe
kazhduyu svoyu frazu i perevodil:
"Moj otec - evrej iz Minska, mat' poshla v svoyu rodnyu. Pravo, bylo b
bol'she smysla vylit' semya v prostynyu. No poshlo - i ya rodilsya, - neponyatno
kto s lica. YA, kak russkij, rano spilsya; kak evrej - ne do konca".
Sosed posmatrival na nego s podozreniem. Ne veril, chto poluevrej spilsya
ne do konca. Ne veril i ya. Ne tomu, chto do konca spivshijsya poluevrej ne
mozhet byt' polkovnikom, a tomu, chto on ezhemesyachno sryvaet pod Moskvoj
pyat'desyat bol'shih "parikov".
-- |to on? -- sprosil ya Nolika. -- |to Tolik?
-- Tolik eto ya, -- skazal mne polkovnik F£dorov, sidevshij, okazyvaetsya,
ryadom, po moyu levuyu ruku. Kotoruyu ya, smutivshis', sunul emu pod nos i skazal:
-- Eshch£ raz, polkovnik!
Na polkovnika F£dorov ne pohodil potomu, chto na n£m byl yarko-zh£ltyj
nejlonovyj blejzer. A pod blejzerom - yarko-krasnaya tel'nyashka so slovom
"Kaliforniya".
-- Nikogda b ne dogadalsya, -- ulybnulsya ya. -- Molod!
-- |h! -- obradovalsya polkovnik. -- "Zabyl byk, kogda tel£nkom byl". A
eshch£, znaesh', govoryat: "Molodost' ushla - ne prostilas', starost' prishla - ne
pozdorovalas'".
Ajvazovskij hlopnul menya po spine i voskliknul:
-- Kakov Tolik-to, a! Uma palata i ruki zolotye! U armyan govoryat:
"Olen' strely boitsya, a delo - mastera"!
-- YA armyan uvazhayu, -- soglasilsya polkovnik. -- No u russkih tozhe est'
svo£: "Delo mastera boitsya".
-- Pochti odinakovo, tol'ko bez olenya! -- soobrazil ya i dobavil bolee
masshtabnoe nablyudenie. -- Narod narodu brat!
-- Filosof! -- soobshchil Nolik obo mne polkovniku.
-- Filosofov tozhe uvazhayu! -- razreshil Tolik i vypil vodku, a potom
rassmeyalsya. -- A takoe, kstati, slyshal? Filosofskoe: "Vs£ tech£t, vs£ iz
menya"? Ili: "YA myslyu, sledovatel', no sushchestvuyu"?
-- A chto u vas za vojska? -- rassmeyalsya ya. -- Fol'klornye?
-- Tolik u nas polkovnik bezopasnosti! -- otvetil Nolik.
-- KGB?! -- osmotrelsya ya. -- Ili kak eto u vas sejchas nazyvayut?
Krome popugaya i Zari Vostoka, nikto na nas ne smotrel.
-- Udivitel'no! -- skazal ya Noliku. -- A govoril: v odnom dele...
-- Novye vremena! -- pohvalilsya polkovnik.
-- A my tut eshch£ hotim restoran perekupit' u Tariela, -- dobavil Nolik.
-- Pora vyhodit' na Ameriku! -- vspomnil polkovnik.
-- |to dorogo? -- soglasilsya ya. -- Vyhodit' na Ameriku?
-- Naskreb£m! -- poobeshchal Nolik.
-- Molodcy! -- vzdohnul ya. -- Nolik, mne nuzhna desyatka.
-- Kak srochno? -- opeshil Ajvazovskij.
-- Sejchas.
Nolik vyter guby ladon'yu i obidelsya.
-- Desyat' tysyach?! -- razinul rot polkovnik i vylil v nego ryumku.
-- Desyat' dollarov, -- skazal ya.
Ajvazovskij pereglyanulsya s F£dorovym i posle vyrazitel'noj pauzy
progovoril:
-- Moj tebe sovet... Brosaj-ka ty na fig filosofiyu i zajmis' delom. |to
zhe Amerika! Dazhe u nas, v vonyuchem Sovke, bashkovityj narod ochuhalsya i eto...
Posh£l v delo. YA tebe rasskazhu sejchas chto delat', a ty vypej, ne stesnyajsya!
-- i snova pereglyanulsya s Tolikom. -- CHto ya tebe govoril vchera, Tolik, a?
Prav ya ili net?
-- YA i ne sporil! Narod govorit tak: "Vorona i za more letala, a umna
ne stala"! -- i povernulsya ko mne. -- A ty pej i prislushajsya k Noriku
Vartanychu: on durnomu ne nauchit! Takih malo: emu mogilu budu ryt', a tam
neft', naprimer, najdut!
-- Tak chto zhe, Nolik, najd£tsya desyatka? -- sprosil ya.
-- Slushaj, milyj, -- opyat' obidelsya Nolik, -- otkuda ya voz'mu
desyatku-to? My zhe tut hodim s chekami. "Trivilers"! Da, Tolik?
-- "Tri-vilers", "dva-vilers"! -- rassmeyalsya polkovnik. -- Trevelers! A
my tebe eto... -- povernulsya on ko mne. -- Hotim ochki podarit'! Ot nih
pol'za byvaet, ponimaesh'? Daj-ka nadenu tebe, my zhe druz'ya uzhe, daj-ka mne
tvoj nos!
YA ne dal nosa. Podnyalsya i pohlopal oboih po plechu:
-- Mne pora: "U kazhdogo Abrama - svoya programma". Nu a "takih druzej -
za zhopu da v muzej"!
-- Otlichno skazano! -- vzvizgnul Tolik.
-- Po filosofski! -- opredelil Nolik.
61. Tajnoe v dushe tajnym i osta£tsya
Idti bylo nekuda, i ya mashinal'no vernulsya k telefonu.
Zarya Vostoka rassazhivala seminolok mezhdu borcami protiv aparteida, a ya
- tozhe mashinal'no - nashch£lkival svoj nomer, hotya po-prezhnemu upiralsya i ne
podhodil k telefonu na drugom konce provoda.
Za kruglym stolom ne bylo uzhe ni overbaevca, ni neponyatlivoj
sobesednicy. Ona, dolzhno byt', ponyala ego i udalilas' s nim. Popugaj smotrel
uzhe ne na menya, a na CHajkovskogo, - i odobritel'no kival golovoj. Stariku
pesnya nravilas' i samomu:
Skazhi mne, nasha rechka govorlivaya,
Dlinoyu v sotni v£rst i sotni let:
CHto videla ty samoe krasivoe
Na etih sotnyah v£rst za sotni let?
Popugaj navostril ushi, a starik podmignul emu i dopel:
Otvetila mne rechka kraya gornogo:
Ne znala ya krasivej nichego
Besformennogo kamnya - kamnya ch£rnogo
U samogo istoka moego.
YA vspomnil o Natelinyh kamnyah. Vspomnil s nezhnost'yu i Zilfu, e£ mat'.
Sebya dazhe vspomnil u "samogo istoka moego", podrostkom. Vpervye togda - kak
raz v svyazi s Zilfinym koldovstvom nad kamnyami i samoubijstvom e£ muzha
Meir-Haima - vpervye togda ispugavshimsya toj dogadki, chto tajnoe v prirode
ili dushe tajnym i osta£tsya.
Vspomnil i izuml£nnoe lico moego otca, prochitavshego predsmertnuyu
zapisku Meir-Haima o svoej nevynosimoj lyubvi k Zilfe. YA rasslabilsya i
zatailsya v ozhidanii toj uzhe ne otvratimoj goryachej volny, kotoraya razlivaetsya
iz gorla po vsemu telu, rastvoryaya ego v prostranstve i vremeni...
Rastvorit'sya ya ne uspel: snova podkatil bul'dozer. Teper' - vkonec
razvinchennyj. Zabral u menya iz ruk trubku i opustil e£ na rychag. YA ne
protestoval: ne zhdal dazhe izvinenij. ZHdal togo, chto bylo mne vazhnee.
Desyatku.
Nachal on s izvinenij:
-- Ty uzh prosti menya, starik, no ona nastaivaet. S drugoj storony, ona
prava: telefon ne tvoj, a ona tut figura - metr! Figura k tomu zhe, starik, u
ne£ kak raz vpolne! YA lyublyu kogda zhopa i zhivot obletayut babu kak karniz. |to
mne nravitsya: u chernozhopyh i eshch£, kak ona, u zh£ltozhopyh. Da, obez'yany, no -
est' chto pomyat'!
Nolik obvil menya za taliyu i podtalkival k vyhodu, a Zarya Vostoka stoyala
nepodal£ku i torzhestvovala. Osoznav k svoemu uzhasu, chto desyatki on mne
davat' ne nadumal, a nadumal, naoborot, ugodit' "zh£ltozhopomu metru" i
vyshvyrnut' menya, ya perestal ego slushat'. Sperva dvinul levym lokt£m v bak,
vzboltav v n£m goryuchee, a potom levoyu zhe ladon'yu shvatil ego za moshonku i
sil'no e£ sdavil.
Nolik perestal derzhat' menya za taliyu: zakinul golovu vverh i stal gluho
hripet'. Pochemu-to mne podumalos', chto nikomu na svete on ne nuzhen, - i ya
reshil ego vzorvat'. Kulak moj somknulsya krepche, no shariki v n£m okazalis'
melkimi, i iskry razletelis' ne ottuda, a iz glaz. Dogadavshis', chto vzryva
ne sostoitsya, ya zaglyanul Noliku v zadymlennye glaza i sprosil:
-- Ponyal?
On v otvet zaskulil i prignulsya nizhe.
-- Norik Vartanych! -- okliknul ego iz-za stola polkovnik.
Ne otvetil on i emu.
-- Otvechaj zhe, Nolik! Ponyal ili ne ponyal? -- povtoril ya, i teper' uzhe
on kivnul golovoj:
-- Ponyal.
Nikto krome nego, odnako, nichego ne ponyal. Ne ponyala dazhe Zarya Vostoka,
norovivshaya zajti sboku, chtoby razglyadet' - otchego zhe eto vdrug moskovskij
gost' nachal vertet'sya vokrug svoej obshirnoj osi.
-- Norik Vartanych! -- kriknul F£dorov. -- Tebe ploho?
-- Idu... -- otkliknulsya Nolik istonch£nnym golosom i posmotrel na menya
umolyayushche.
Posh£l i ya. K vyhodu.
Zarya Vostoka provozhala menya vzglyadom, v kotorom prezrenie ko mne
sopernichalo s neponyatym mnoyu vostorgom po otnosheniyu k Noliku.
Eshch£ bol'she zaputal menya CHajkovskij:
Ostav'te odnogo menya, molyu,
Ustal ya ot dorogi i ot shuma.
YA na trave, kak burku, postelyu
Svoyu zavetnuyu mechtu i dumu.
|to mne bylo ponyatno, no, otkryvaya dver', ya uslyshal inoe:
O lyudi, podojdite zhe ko mne,
Voz'mite v put': ya nikogda ne dumal,
CHto budet strashno tak naedine
S moej mechtoj, s moej zavetnoj dumoj.
62. Baby mne vkusnej, chem dolzhnosti!
Na chasy ya vzglyanul uzhe za dver'yu. Polovina odinnadcatogo!
Trotuar okazalsya pustynen - i grabit' bylo nekogo.
Otchayanie podskazalo mne plan utonch£nnyj, kak pytka, no i smelyj, kak
p'yanaya mechta. Proniknut' v zdanie OON naprotiv i pristavit' k stenke lyubogo
diplomata. Vplot' do genseka.
Rassudok sililsya uderzhat' menya ot etogo, no emu ya uzhe ne doveryal,
napomniv sebe, chto mirom, predstavlennym etim korobkom na toj storone,
pravyat imenno absurd i otchayanie.
Pronikat' v OON mne ne prishlos'.
Kogda ya peresekal ulicu, odna iz zaparkovannyh u vorot mashin pokazalas'
mne ne pustoj. YA podkralsya k nej szadi, uvidel na perednem sidenii dve teni
i vzdohnul: esli desyatki ne okazhetsya u odnoj iz etih tenej, to ona okazhetsya
u drugoj.
Poka ya reshal - k kakoj zahodit', ponyal, chto oni tozhe, kak i ya, vot-vot
reshat svoyu zadachu. Tonkaya ten', sprava, okazalas' zhenskoj i, peregnuvshis'
skobkoyu k drugoj, k muzhskoj, melko suetilas'. SHirokaya zhe, muzhskaya,
otkinuvshis' na spinku, izredka vzdragivala. Iz prispushchennogo zadnego okna
protiskivalsya na volyu Luchiano Pavarotti, no v pauzah, kogda ob®£mistyj tenor
vbiral v sebya vozduh, v tom zhe okne zadyhalsya drugoj sladostrastec. Ne pel,
odnako, a sladko postanyval.
Meshkat' ya sebe ne pozvolil, ibo v predorgasticheskom sostoyanii zhertva
menee opasna. YA rasstegnul sorochku i zash£l s levoj dveri. Stuknul lokt£m v
steklo i rasporyadilsya opustit' ego. Ono skripnulo i poplylo vniz, no iz
brezglivosti ya otvernulsya, ob®yaviv voditelyu, chto zhizn' gnusna, a poetomu ya
shtrafuyu ego na desyat' dollarov.
-- A pochemu smotrish' v storonu? -- otvetili mne iz-za rulya.
-- A potomu, chto brezguyu. Podglyadyvat' tozhe gnusno...
-- YA podglyadyval ne za toboj! -- otvetil voditel'.
-- CHto ty tam melesh'?! -- rasserdilsya ya. -- Zastegnulsya?
-- Kakaya raznica? -- otvetil voditel'. -- Zastegnulsya - ne
zastegnulsya... Sam vot puzo vykatil, a tut dama vs£-taki!
-- "Dama"? -- vozmutilsya ya. -- Tak ty zh etoj dame...
-- Nu, idi i dokladyvaj! Na nego mne tozhe polozhit'!
-- "Tozhe"? -- oskorbilsya ya. -- A nu, vyhodi!
-- Poslushaj! -- otvetili mne teper' spokojnej. -- CHego ty pristal? YA zh
ne pro tebya - "polozhit'"! YA pro Klivlenda.
-- Pro kogo? -- opeshil ya.
-- A to on ne baluetsya s babami, da?! Ili ty?! YA zh naizust' tebya znayu!
I ty - menya: ya Bobbi, pomnish'? I govoryu kak est': ne za toboj ya nablyudal.
Odno delo - telefon tvoj ili pochta, no nablyudat' uzhe ne nablyudaem. YA govoryu
chestno. Tem bolee chto v nachal'niki uzhe ne mechu, staryj uzhe... I baby mne
vkusnej, chem dolzhnosti!
Golovu mne uzhe mozhno bylo k nemu ne povorachivat'. Teper' uzhe ya znal
kogo sobiralsya grabit'. Agenta FBR. Togo samogo, sidevshego za kruglym stolom
s neponyatlivoj seminolkoj.
CHto za proklyat'e! - podumal ya. Vo vs£m mire lyudi grabyat drug druga bezo
vsyakogo nedorazumeniya. Osobenno tut. Kto zhe eto nado mnoj izdevaetsya? Da
nikto, sam ya sebya i zalozhil. Nado bylo idti pryamo v OON, a ne pristavat' v
otvetstvennye mgnoveniya k veteranam sekretnoj sluzhby.
-- Nado bylo idti v OON, -- proizn£s ya i, oskorbl£nnyj nevezeniem,
obernul k veteranu pechal'noe lico.
-- Nu vot eshch£! -- progovoril on. -- A teper' u tebya opyat' isportilos'
nastroenie. Kak togda, pyat' let nazad. Sperva buyanish', a potom sam zhe
obizhaesh'sya. Ty i togda rvalsya v OON, a OON tut ni pri ch£m: oni s chastnymi
zhalobami ne vozyatsya. Tol'ko - esli obizhaetsya celoe gosudarstvo. A ty - hotya
i na celoe gosudarstvo obidelsya - obidelsya ot sobstvennogo imeni. A eto ne
schitaetsya... Koroche, ya skazal kak est': ne za toboj my sledim... Mogu dazhe
skazat' za kem, -- i Bobbi polez naruzhu.
YA ne znal chto delat'. Tem bolee chto bryuki u nego na prichinnom meste
byli uzhe zast£gnuty i pridirat'sya bylo ne k chemu, esli by dazhe ya i osmelilsya
shtrafovat' sotrudnika FBR. On tem vremenem shagnul ko mne, vzyal menya za
taliyu, kak Nolik, i otv£l v storonu:
-- Slezhu ya ne ne za toboj, a za tvoimi zemlyakami. V zh£ltoj kurtke. A
osobenno - zhirnyj. Znaesh' davno?
-- ZHirnogo davno! -- obradovalsya ya.
Obradovalsya i on:
-- Vtorogo sami znaem: Tolya F£dorov. No interesuet nas ne on.
-- Pravil'no! -- zagorelsya ya. -- Nado brat' tolstyaka!
-- Ty ego, vidno, lyubish'! A vodku hlestal s nim stakanami!
-- Kavkazskij obychaj! -- zastesnyalsya ya. -- Zato potom yajca emu
vykruchival! Ty ne videl. Sidel uzhe zdes'.
-- Namekaesh'? -- zastesnyalsya i on. -- YA, k tvoemu svedeniyu, devochke
pokazyval kak ej pozzhe s tolstyakom etim, s Gurevichem, sebya vesti, ponyal?
Seminar provodil! -- i negromko rassmeyalsya.
-- S kakim eto eshch£ Gurevichem? -- ne ponyal ya.
-- S Gurevichem, s druzhkom tvoim, kotorogo ty sperva lobzaesh', a potom
trebuesh' brat'! -- i hmyknul.
-- S tolstyakom chto li? Horosho zhe rabotaete! Ajvazyan familiya! Znayu ego s
detstva! Gurevichami u nego i ne pahlo!
Bobbi zametno ogorchilsya.
-- |to horosho, chto ne pahlo! -- rassudil on. -- To est' horosho dlya
nego, a dlya nas kak raz ploho. Znachit, vodit, svoloch', za nos i nas...
Hit£r! |to tebe ne F£dorov! -- i kachnul golovoj. -- Vs£ otmenyaetsya!
-- CHto otmenyaetsya? -- polyubopytstvoval ya.
-- Vs£! -- ob®yasnil on. -- Do vstrechi s Klivlendom vs£ otmenyaetsya! V
tom chisle i eta devochka. A s toboj nam kak raz nado obo vs£m pogovorit'. O
Gureviche. Ob Ajvazyane, to est'. Sest' i po-druzheski tak, znaesh',
pogovorit'... Sam zahochesh' pomoch'.
-- Ne dumayu, -- priznalsya ya.
-- Obyazatel'no zahochesh'... Zdes' vs£ svyazano! S toboj, ya slyshal, uzhe
govorili o generale Abasove. Vs£ svyazano: Gurevich etot, to est' Ajvazyan, kak
govorish', i Abasov! I bibliya, konechno! S toboj zhe govorili i o nej, nu!
Pochemu ne doveryaesh'? YA zhe tebe doveryayu...
YA podumal nado vsem i obradovalsya. Ne doveriyu ko mne, no tomu, chto ya
ponadobilsya Bobbi.
-- Znayu, chto doveryaesh', -- skazal ya emu. -- Vs£-taki dolgo za mnoj vy
sledili! I mnogo proshlo vremeni! A vo vremeni, Bobbi, vs£ menyaetsya. |to
ran'she ya besedoval besplatno. A teper' ya, kak vse na svete, amerikanec.
Teper' bez gonorara ne zdorovayus'.
Mne pokazalos', chto Bobbi ispytal pristup zhazhdy:
-- S den'gami ne ya reshayu, -- i zakuril.
-- Desyat' dollarov! -- vypalil ya i snova otvernul golovu.
Nastupila pauza, zapolnennaya klubami sigaretnogo dyma.
Nas s Bobbi vyhvatil vdrug iz temnoty drozhashchij luch velosipeda. Pravil
im kakoj-to usach v belyh botinkah i krasnyh rejtuzah. On posmotrel na nas
ishchushchimi glazami, no tozhe, podobno nam, postesnyalsya i otvernulsya. YA provodil
ego serditym vzglyadom, a potom vernulsya k Bobbi.
Lico u nego, vs£ v dymu, bylo ozadachennym. Ochnuvshis', on polez v
karman, vytashchil ottuda bumazhnik, a iz nego - dve desyatki. YA vzyal obe i
dogadalsya, chto Nolik, svin'ya, vyros v vazhnogo gusya. Uzhe zahlopnuv za soboyu
dver', Bobbi obernulsya ko mne i dobavil:
-- Kstati, ne nado Klivlendu pro seminar, ladno?
YA vernulsya teper' uzhe k pravoj dverce. Po-prezhnemu postuchalsya lokt£m v
steklo i poprosil seminolku opustit' ego. Lico u ne£ bylo ispugannoe.
Protyanuv ej odnu iz moih desyatok, ya skazal:
-- |to tebe v znak izvineniya. Za pereryv v seminare! -- i podmignul ej.
-- A s tolstyakom etim, s Gurevichem, otmenyaetsya! No ty ne goryuj: tam u nego
vnizu trogat' nechego! ZHidkovato!
Ona sperva rasteryalas', no potom, kogda Bobbi grohnul so smehu, - hotya
opyat' zhe nichego ne ponyala, - rassmeyalas' i sama.
63. Ne bylo uzhe i v dushe nikakogo otchayaniya
Uzhe cherez desyat' minut ya sozhalel, chto proyavil rastochitel'stvo i
poddalsya strasti k effektam: pakistanec, prodavec benzina, ne soglashalsya
doveryat' mne kanistru i treboval za ne£ pyat£rku. YA predlagal tr£shku. Na
bol'shee ne imel prava: desyat' dollarov minus vosem' za benzin i kanistru
tol'ko i ostavlyalo mne shans na proezd v tonnele.
-- Slushaj, -- hitril ya, -- ne torgujsya, kak zhid! Ty zhe - slava nebesam
- musul'manin!
Merzavec antisemitom ne okazalsya.
-- Vse pod Bogom ravny! -- ob®yavil on mne i pokazal na Nego toshchej
rukoj. -- Pyat' - i ni centom men'she!
YA potreboval menedzhera.
-- Mister Bhutto doma, -- otvetil pakistanec.
-- Mister Bhutto - moj priyatel', -- poproboval ya.
-- Togda ya emu pozvonyu, -- skazal on. -- Pogovori!
-- Tak pozdno? -- vozmutilsya ya. -- YA zhe intelligent!
-- Pogovoryu ya, -- soglasilsya on i pozvonil.
Razgovarival dolgo. Po-pakistanski. Poglyadyval na menya i, vidimo,
opisyval, no mister Bhutto otkazyvalsya menya priznat'.
Pakistanec sprosil menya - kakaya u menya mashina. YA otvetil, chto u menya ih
tri: "Dodzh", "B'yuik" i eshch£ odna, tret'ya. Kakaya, sprosil pakistanec. YA
besilsya i ne mog vspomnit' eshch£ kakuyu-nibud' marku. Otvetil obobshch£nno:
YAponskaya.
Potom on s Misterom Bhutto opyat' stal o ch£m-to govorit'. Prodavec
razmahival korotkimi rukami, ronyal trubku, perehvatyval e£ na letu i vzdymal
glaza k Glavnomu menedzheru. To li blagodaril Ego, to li izvinyalsya za
oploshnost'. Nakonec, sprosil mo£ imya.
-- Dzhavaharlal! -- ob®yavil ya.
On perev£l informaciyu na drugoj konec provoda. Potom snova povernulsya
ko mne i sprosil familiyu.
-- Neru! Dzhavaharlal Neru!
Mister Bhutto velel emu opisat' menya podrobnej. Oblegchaya prodavcu
zadachu, ya stal medlenno povorachivat'sya vokrug osi. V golove u menya ne bylo
ni edinoj mysli. Ne bylo uzhe i v dushe nikakogo otchayaniya. Byla tol'ko - vsyudu
- ustalost'.
Pakistanec opustil trubku i dolozhil, chto Mister Bhutto peredal mne
privet, no men'she, chem za pyat£rku kanistru ne otda£t.
64. Pobezhd£nnye, poteryannye i zhazhdushchie tepla
SHagaya po ulice s tyazh£loj kanistroj bez centa na tonnel', ya snova uvidel
velosipedista v mercayushchih botinkah i krasnyh rejtuzah. On oglyanulsya na menya
eshch£ raz. A mozhet byt', podumalos' mne, on vovse i ne pedik. Mozhet byt',
smotret' emu bol'she ne na kogo. Ili hochet soobshchit', mne chto kanistra moya
protekaet.
O Natele, s kotoroj mne eshch£ predstoyalo okazat'sya naedine, ya staralsya ne
dumat'. YA oshchushchal pered nej neyasnuyu vinu, hotya sejchas uzhe zhizn' tyagotila i
menya. Kogda zatekla ruka, ya ostanovilsya u kraya trotuara i oblokotilsya na
belyj "Mersedes". Otdyshavshis', prignulsya k kanistre, no prezhde, chem
pripodnyat' e£ s trotuara, obomlel.
YA uvidel pokojnika!
Pryamo pered nosom.
Pokrytyj ch£rnym pledom i s torchashchimi naruzhu botinkami, on lezhal na
hromirovannoj katalke, zastryavshej mezhdu zaparkovannymi mashinami.
YA oglyadelsya.
Vs£ pokazalos' mne m£rtvym. Zdaniya, vystroivshiesya vdol' ulicy, pustye
avtomobili vdol' trotuarov, derev'ya, afishnye tumby, telefonnye budki - nichto
ne dvigalos'. CHto zhe on tut delaet? - podumal ya v uzhase o trupe i medlenno
zash£l emu v izgolov'e. Potom ostorozhno pripodnyal pled i vzdrognul eshch£ raz,
ibo v polumrake pokojnik obr£l konkretnost'.
|to byl muzhchina moih let. V t£mno-sinem pidzhake poverh belosnezhnoj
rubashki i s shirokoj krasnoj babochkoj. Lico - sovershenno beloe - vyrazhalo
nedovol'stvo, odna iz prichin kotorogo predstavilas' mne ochevidnoj: remen',
prist£givavshij trup k katalke, byl zatyanut na grudi chereschur tugo.
Ochevidnoj zhe predstavilas' mne i drugaya prichina ego nedovol'stva. Lezhal
on na katalke kak-to sam po sebe, bez prismotra, odinokij i, nesmotrya na
paradnyj vid, poteryannyj.
Vot imenno! - dogadalsya ya. On ved', navernoe, i est' poteryannyj!
Zakatilsya syuda i zastryal mezhdu mashinami. No otkuda?
YA opustil pled emu na grud' i snova osmotrelsya, teper' uzhe
vnimatel'nej. Vokrug bylo bezmyatezhno. Obychno. Za perekr£stkom, v svete
otkrytoj paradnoj dveri pod kozyr'kom, ya razlichil dvuh zhivyh lyudej. U odnogo
iz nih svetilis' fosforom botinki. Prismotrevshis', ya razlichil v polumrake
prislon£nnyj k derevu velosiped i pospeshil k perekr£stku.
Oba obernulis' ko mne, i odin okazalsya, kak ya i zhdal, znakomym - v
belyh botinkah i krasnyh rejtuzah. YA ostanovilsya poodal' i ustavilsya na
vtorogo muzhchinu. Hot' i ne znakomogo mne, no zato oblach£nnogo v solidnyj
frak s atlasnymi lackanami.
-- Kogo-nibud' zhd£te? -- nachal ya.
-- Ishchem, -- otvetili rejtuzy.
YA obradovalsya:
-- V sinem pidzhake, da? V ch£rnyh botinkah?
-- Mozhet byt'! -- obradovalsya i frak.
-- Kak eto - "mozhet byt'"?! Ishchete i ne znaete?
-- Ne valyaj duraka! -- skazali rejtuzy. -- Gde on?
Zapodozriv uzhasnoe, ya otstupil na shag i pozhalel, chto, ne imeya oruzhiya,
ostavil na trotuare kanistru s goryuchim.
-- Nado ob®yasnit' cheloveku! -- rassudil frak i shagnul vper£d. -- My,
znaete li, ne znaem kak on odet, no znaem o n£m vs£ drugoe.
-- CHto imenno? -- potreboval ya.
-- Vs£! Znaem dazhe, chto vchera on byl v Filadel'fii.
Mne stalo huzhe:
-- V Filadel'fii? A kto on est'? To est' - byl...
-- Kissel'borg! -- skazali rejtuzy. -- Baletnyj kritik.
-- Baletnyj?! A pochemu ne znaete kak vyglyadit, esli ishchete?
-- YA kak raz znayu! YA tancor. |to on ne znaet.
-- A pochemu molchish' - kak vyglyadit? -- sprosil ya.
-- Slushaj! -- vspylili rejtuzy. -- Ty izdevaesh'sya! Ty zhe sprashival -
kak odet, a ne - kak vyglyadit! On vysokij. I beloe lico.
-- Podozhdi, podozhdi, -- vmeshalsya frak. -- U nih u vseh belye lica -
kogda ne negry. YA imeyu v vidu ne kritikov, a lyudej.
-- No u nego slishkom beloe, ponimaesh'?
-- |to plohoj vkus! -- vozrazil frak. -- YA ne upotreblyayu belil. YA
lyublyu, chtoby lyudi vyglyadeli natural'no, kak m£rtvye!
-- Ty ne ponimaesh' menya! -- vzdohnul tancor. -- U nego kak raz v zhizni
bylo ochen' beloe lico. CHereschur!
-- Tem bolee! -- pariroval frak. -- Takih voobshche nado ne belilami, a
rumyanami, chtoby bylo vidno, chto kogda-to byli zhivye, -- i povernulsya ko mne.
-- No ego privezli iz Filadel'fii, a Filadel'fiya uzhe davno ne N'yu-Jork!
Sperva mne pochudilos', budto ya nachal chto-to ponimat', no potom reshil,
chto bezopasnee ubezhat'.
-- Tak gde zhe Kissel'borg? -- sprosil tancor.
-- A zachem on vam? -- otvetil ya.
-- Slushaj! -- opyat' vspylil on. -- CHto ty za chelovek! Ty ne
izdevaesh'sya, net, ty takoj i est'. Zachem on nam mozhet byt' nuzhen, a? Ne
dogadyvaesh'sya? V konce koncov, ty zhe sam k nam i prish£l!
-- Pravil'no! -- priznal ya. -- A sejchas sam zhe i ujdu.
-- Postoj! -- vskinulsya i frak. -- Kak - "ujdu"?! Gde, govoryu, kritik?
-- A zachem on vam? -- nastaival ya.
Teper' uzhe oba, vidimo, ponyali, chto v pomoshchi nuzhdayus' imenno ya. Frak
vystupil bylo vper£d, no ya dal ponyat', chto pomogat' sleduet izdali. On
vernulsya nazad i skazal:
-- Kritik etot... Kak zhe ego v zhopu zvat'-to?
-- Kissel'borg, -- skazal tancor. -- No ne nado o n£m tak!
-- Da ya k slovu... Tak vot, Kissel'borg nuzhen mne, chtoby ego
pohoronit'. V zemle. |to tak prinyato - horonit' esli m£rtv.
-- A kak zhe poluchilos', chto ego nado horonit'? -- skazal ya i
popravilsya. -- Zachem vdrug horonit' dolzhen ty?
-- Daj-ka ya ob®yasnyu emu, ladno? -- perebil tancor i povernulsya ko mne.
-- Vidish' li, Kissel'borg zhil v N'yu-Jorke, no umer v Filadel'fii na
leningradskom balete...
-- Kirovskom? -- perebil i ya.
-- Pravil'no, Kirovskom, -- prodolzhil tancor. -- Tak vot, on skonchalsya
tam, no srazu ego syuda vezti ne stali: s nim hoteli poproshchat'sya i tam... A
segodnya noch'yu, konechno, privezli: utrom uzhe panihida, prid£t ves' baletnyj
mir! My, iz baleta, staraemsya horonit' svoih dn£m, potomu chto vecherom
spektakli. Ponyatno poka?
-- Poka da! -- podbodril ya ego, poskol'ku on staralsya.
-- Ego, odnim slovom, vygruzili iz mashiny, dali Karlosu raspisat'sya i
uehali... Karlos - eto on! -- i tknul pal'cem vo frak.
-- Da! -- pokazal tot plohie zuby. -- Karlos Bonaventura!
-- Karlos raspisalsya, mashina uehala, a Karlos vernulsya k sebe
otodvinut' stul'ya dlya katalki s Kissel'borgom. Ponimaesh'?
Ne vs£. Sootvestvenno - ya i kivnul golovoj lish' slegka.
-- Vot! Vozvrashchaetsya Karlos za Kissel'bergom, a ego uzhe netu! YA dumayu
tak: te, kto vygruzili katalku, ne zamknuli tormoza, i on pokatilsya. To est'
kolyaska pokatilas', a Kissel'borg - vmeste s nej. Ponimaesh'? Kuda-to tuda. YA
vs£ ob®ehal, ishchu, no ego netu.
-- Vs£ ponyatno! -- ulybnulsya ya. -- Edinstvennoe chto...
-- Skazhi, -- razreshil Karlos.
-- Pochemu kritika privezli k tebe? -- sprosil ya ego. -- Rodstvennik? No
ty ved' dazhe ego imeni ne znaesh'!
-- Net, ne rodstvennik, -- otvetil Karlos, -- no kuda zh ego tut eshch£
vezti?! Ves' balet horonyat u menya! Nu, mnogih...
-- Karlos, vidish' li, byl pervyj, kto dogadalsya otkryt' dom dlya
gomikov, -- ob®yasnil tancor.
-- "Dlya gomikov"?
-- Da, "Apollon", -- podtverdil tancor i ukazal rukoj na vyvesku za
spinoyu Karlosa.
"Apollon", proch£l ya, "Pohoronnyj dom K. Bonaventury".
YA zasiyal ot udovol'stviya, ibo, hotya neponimanie i prinosit schast'e,
imenno ponimanie prinosit naslazhdenie:
-- Tak by i skazali, chto - "Apollon"! A to zakryvaete soboyu vyvesku...
Teper' vs£ yasno: "Apollon"!
-- Menya tut vse znayut! -- zashevelilsya K. Bonaventura.
-- YA, naprimer, znayu davno! -- sovral ya. -- Ochen' horoshaya ideya!
-- Nazrevshaya, -- zashevelilsya i tancor.
-- Konechno! -- zashevelilsya teper' i ya. -- Vse my umiraem.
-- Vsegda! -- soglasilsya on. -- A ty tozhe, da?
-- Ochen'! Hotya ne hochetsya.
-- A pochemu ne hochetsya? -- udivilsya tancor.
-- A komu hochetsya?!
Tancor podumal i peresprosil:
-- YA imeyu v vidu - ty tozhe gomik?
YA opeshil:
-- A ty-to sam kak dumaesh'?
-- YA dogadalsya srazu! -- obradovalsya on.
-- Pojd£m? -- rasserdilsya vdrug na tancora Karlos.
Poka my peresekali avenyu i shagali vniz, ya nachal dumat' o Natele, no
vspomnil, chto nado by vyrvat' u tancora paru dollarov na tonnel'. Stal
iskat' luchshuyu frazu. Nash£l, no vygovorit' ne uspel: katalki s kritikom pered
belym "Mersedesom" ne bylo.
-- Byl zdes'! -- vydavil ya.
-- Uvezli?! -- vspoloshilsya Karlos.
-- Kak - uvezli?! -- hmyknul ya. -- Komu tut nuzhen kritik?! Osobenno
m£rtvyj.
-- Lyudyam vs£ nuzhno! -- ob®yasnil Karlos. -- CHto ploho lezhit.
YA vspomnil o kanistre. E£ tozhe ne okazalos'. YA vzbesilsya. Posmotrel na
vsyakij sluchaj vverh po trotuaru. Potom vniz.
Kanistra stoyala na meste. Ryadom s drugim belym "Mersedesom".
-- Vot ona! -- voskliknul ya. -- Kanistra!
-- CHto?! -- ne poveril Karlos. -- Pri ch£m tut kanistra?!
-- I kritik, navernoe, tozhe tam, -- otvetil ya.
Pobezhali vse. Ryadom s kanistroj srazu uvideli i katalku.
-- Vot zhe on, sukin syn! -- obradovalsya Karlos.
Tancor kol'nul Karlosa ukoriznennym vzglyadom, potom podosh£l k golove
pokojnika i pripodnyal pled.
-- Da, -- kivnul tancor. -- Kak zhivoj: ochen' belyj...
Karlos pridal licu filosofskoe vyrazhenie i skazal emu:
-- A ty prav, on vysokij... Smotri - kuda nogi prut!
YA eshch£ raz vzglyanul na botinki pokojnika i zametil, chto podoshva
sovershenno chista. "Adolfo" - proch£l ya na nej, zarzhal i stal opravdyvat'sya:
-- Vspomnil koe-chto. U nas v gorode, gde ya rodilsya, prodali kak-to
narodu importnye botinki. Nazyvalis' "Adolfo". No nazavtra oni u vseh
razoshlis' po shvam. Vyyasnilos', chto eto special'naya obuv' dlya pokojnikov. Nash
ministr, durak, zakupil za groshi v Italii ogromnuyu partiyu...
-- Pravil'no, -- progovoril Karlos. -- Nichego smeshnogo: dlya pokojnikov
vypuskayut special'nyj garderob.
-- A ya, naprimer, ne znal, -- priznalsya tancor. -- Mne vsegda kazalos',
chto zhizn' dlya mertvecov ne prisposoblena.
-- |to horoshaya fraza, -- skazal ya, -- potomu chto zhizn' ne dlya
pokojnikov. Osobenno - esli emigrant.
-- Kazhdomu svo£! -- propustil eto Karlos. -- U vseh v mire svoj
garderob. V balete - tozhe svoya obuv'...
Govorit' stalo ne o ch£m. Tancor pokryl kritika pledom i posmotrel
voprositel'no na Karlosa.
-- YA tozhe pojdu, -- burknul ya. -- Dajte mne tol'ko paru dollarov. Da? I
ne obizhajtes', pozhalujsta... YA vs£-taki nash£l vam kritika...
Oni pereglyanulis'. Karlos polez vo frak, vytashchil pachku odnodollarovyh
bumag, otstegnul dve, potom prilozhil k nim vizitku i protyanul ruku.
I my razoshlis'.
Kanistra byla teper' legche: proteklo mnogo. SHagalos' mne, mezhdu tem,
tyazhelee.
Na perekr£stke ya otyskal ih vzglyadom. Sredi pritihshego goroda, v
polut'me, Karlos vo frake i tancor v mercayushchih botinkah, oba polusognuvshis',
podtalkivali svoego Kissel'borga v goru. I vseh ih troih, da i samogo sebya,
chetv£rtogo, kazhdogo iz teh, kogo vokrug ne bylo vidno i kto prosnutsya zavtra
v etih domah i raz®edutsya po gorodu v etih avtomobilyah, v tom chisle
CHajkovskogo s gitaroj, dazhe Ajvazovskogo s polkovnikom F£dorovym, Zaryu
Vostoka, yunuyu seminolku, Bobbi iz FBR, pakistanca s benzokolonki, - vseh
vokrug mne stalo tak zhalko, chto vnutri bol'no zashchemilo. Vse oni
predstavilis' mne takimi, kakie oni est', kakie est' i dozhidavshiesya menya na
kladbishche pethaincy: pobezhd£nnye, poteryannye i zhazhdushchie tepla.
I takim zhe predstavilsya sebe ya sam - smeshnym, nichtozhno malen'kim i
lish£nnym lyubvi.
YA vzglyanul vverh, na prozhzh£nnuyu zv£zdami i prisypannuyu peplom
molitvennuyu shal' iz krohotnyh oblachnyh loskutov i iskrenne pozhelal vsem
pobedy.
65. Molchanie est' ne mudrost', a molchanie
Hotya bylo uzhe pozdno dlya togo, chtoby toropit'sya, ya, zavidev "Dodzh",
pobezhal k nemu, oporozhnil kanistru i vyshvyrnul e£ s grohotom von. Benzina
okazalos' v nej men'she poloviny. YA gromko i gryazno vyrugalsya v adres
Pakistana, splavivshego mne brak. Na shum v okno nado mnoj vysunulis'
kruglolicye suprugi, otkazavshiesya nedavno odolzhit' desyatku.
-- CHego, durak, buyanish'? -- kriknul suprug, a supruga dobavila, chto chas
pozdnij. I tozhe nazvala "durakom".
ZHalost' k chelovechestvu u menya mgnovenno uletuchilas'.
-- Poshli vy vse v zhopu! - rasporyadilsya ya.
Ischezli. Poshli to li tuda, to li za dvustvolkoj. YA vletel v "Dodzh" i
krutanul klyuch. Priuchennyj k nevezeniyu, zhdal, chto motor otkazhet, no on srazu
zhe vzrevel sytnym golosom - i cherez minutu ya mchalsya v pustom tonnele po
napravleniyu v Kvins.
Pod zeml£j nevol'no predstavil sebya mertvecom.
Dumat' ob etom ne hotelos', no ya vspomnil, chto v moej golove net ni
edinogo muskula, sposobnogo otklyuchit' mysl'. Kak, naprimer, smykanie vek
otklyuchaet zrenie. Universal'nost' etogo defekta ustrashila menya. CHelovechestvo
sostoit iz kruglolicyh suprugov, pakistancev, polkovnikov f£dorovyh,
ajvazovskih, seminolok, tancorov - i, uvy, nikto na svete ne sposoben
perestat' dumat'!
Dodumal svoyu mysl' do konca i ya. Mne pokazalos', budto vse na svete
lyudi uzhe kogda-to prezhde zhili i podohli, a teper' nahodyatsya "po druguyu
storonu dyhan'ya". I budto, stalo byt', etot, zhivoj, mir na samom dele est'
zagrobnyj, to est' ad, - no nikto etogo ne ponimaet.
Smeshno.
Osobenno - esli predstavit' sebe pethaincev, kotorye, rassevshis' na
mogil'nyh plitah kladbishcha "Maunt Hebron", dozhidayutsya groba. ZHdat' im uzhe,
navernoe, nadoelo, no nikto etogo vykazyvat' ne smeet. Dazhe moya zhena,
postoyanno porazhavshaya menya beshitrostnost'yu. Na kladbishche vse robeyut. Tem
bolee pethaincy, potomu chto eto - ne obzhitoe poka i chuzhoe kladbishche. I eshch£
potomu, chto oni dozhidayutsya tam Natelu, pered kotoroj kazhdyj iz nih oshchushchaet
vinu.
CHem zhe oni tam zanimayutsya? Kto chem, navernoe.
Odni osmatrivayut mogily i vostorgayutsya poryadkom, kotoryj na Zapade - v
otlichie ot Pethaina - carit dazhe posle smerti.
Drugie voshishchayutsya roskoshnymi sklepami, trogayut ih i vzdyhayut, ibo na
podobnye im deneg uzhe ne zarabotat': nado bylo dvigat' iz Pethaina ran'she!
Ili - naoborot - zhaleyut teh, kotorym ponastavili kucye bazal'tovye plity.
ZHaleyut, no gordyatsya tajkom, chto, hotya segodnya mogut zakazat' sebe kamen'
podorozhe, oni vs£ eshch£ zhivy.
Tret'i vspominayut, chto im ne minovat' smerti - i podumyvayut o razvode.
Eshch£ kto-nibud' prosto progolodalsya, no nikomu v tom ne prizna£tsya:
stydno dumat' o pishche sredi mertvecov.
"Hotel by sejchas baraniny?" -- sprashivaet ego eshch£ kto-to s takim vidom,
slovno vspomnil o nej tol'ko chtoby narushit' tishinu.
"Baraniny, govorish'? Kak tebe skazat'? -- morshchitsya on. -- YA myaso ne
lyublyu... Razve chto pokushat' nemnozhko..."
A est' sredi pethaincev i takie, kto ne proronit i slova. Posidit,
postoit, primetsya vyshagivat', razglyadyvat' vs£, shchupat', slushat', a mozhet
byt', dazhe dumat', no potom opyat' syadet i budet molchat'. Ran'she ya podumal by
o n£m kak o mudrece. Molchit, znachit, myslit. A myslit, znachit, sushchestvuet. A
esli sushchestvuet, znachit, mudr! Sejchas net, ne podumayu tak. Molchanie est' ne
mudrost', a molchanie. Lyudi - kogda molchat - molchat potomu, chto skazat'
nechego. Inache by ne molchali.
YA predstavlyal sebe teni zazhdavshihsya pethaincev. SHevelyashchiesya teni na
fone dal£kih, zabryzgannyh zh£ltym svetom manhettenskih neboskr£bov. Razlichal
ogni sigaret, slyshal smorkaniya, vzdohi, bessvyaznye repliki, shurshanie list'ev
pod nogami. Videl i nash, pethainskij, uchastok na "Maunt Hebron" - vydelennyj
nam nerovnyj, no opryatnyj pustyr'.
Voobrazil sebe i Natelinu yamu, kotoruyu - v sootvetstvii s nashej
tradiciej - nadlezhalo vyryt' glubzhe, chem prinyato v Amerike. Hotya v Amerike
podhodyat k etomu razumnej. Pohoronit' pokojnika - eto sdelat' ego nezametnym
dlya zhivyh. A dlya etogo nezachem ryt' gluboko.
Mesto zhe dlya Nately ya vybiral sam.
Zel£nyj holmik, useyannyj belymi kamushkami.
66. Sushchestvovanie propitano uzhasom nebytiya
Mysli eti, ustalye i skorbnye, ne konchalis', hotya ya uzhe vyskochil iz
tonnelya i katilsya po shosse.
Stal zhadno oglyadyvat'sya, starayas' vyudit' vzglyadom utonuvshee vo mrake
prostranstvo. Privyknuv k temnote, glaza moi nauchilis' razlichat' v nej
otdel'nye predmety. Mel'knula kolonka, u kotoroj ya vysadil Amaliyu. Mel'knuli
i pervye zhilye postrojki Kvinsa. Znakomyj shchit: "Koshernoe myaso brat'ev
Sajmons". Znakomaya tumba vodohranilishcha, a nad neyu zavyazshij v oblakah
znakomyj zhe disk luny. Nastol'ko chistoj i oranzhevo-rozovoj, chto na fone
zahlamlennogo Kvinsa mne e£ stalo zhalko.
Po obe storony "Dodzha" voznikali i ubegali za spinu obrazy znakomogo
prostranstva - i eto podavlyalo vo mne pugayushchee oshchushchenie moego neprisutstviya
v mire.
Prostranstvo, podumal ya potom, est', kak i vremya, metafora
sushchestvovaniya. Ego garantiya. Sreda, bez kotoroj nevozmozhno chuvstvovat' sebya
zhivym. Smert', naoborot, - eto ischeznovenie prostranstva.
Prostranstvo - eto horosho, podumal ya.
I vremya - tozhe horosho.
YA razlichal vo t'me predmety i linii, kotorye v solnechnom svete uzhe
videl segodnya po doroge v Manhetten. Pochuvstvoval v sebe prisutstvie vremeni
- i eta svyaz' so vremenem tozhe ubezhdala menya v tom, chto ya zhivoj.
Smert' - eto razobshch£nnost' so vremenem. Poetomu lyudej i tyanet k
staromu. K lyudyam, kotoryh oni znayut.
Uznavanie lyudej v prostranstve i vremeni, uznavanie prostranstva vo
vremeni ili vremeni v prostranstve - edinstvennaya primeta nashego
sushchestvovaniya. Poetomu i trevozhit nas ischeznovenie znakomogo, svoego.
Poetomu menya i raduet sushchestvovanie pethaincev.
I poetomu vseh nas, pethaincev, tak iskrenne opechalilo ischeznovenie
Nately...
Potom ya podumal o nej, Kakovo ej tam, gde ischezayut? Dogadalsya, chto na
etot vopros ya uzhe otvetil. Ej tak, kak esli by nas lishili svyazi s
prostranstvom i so vremenem. Kak esli by polozhili v derevyannuyu korobku. I
kak esli by uzhe nikogda nichego dlya nas ne moglo izmenit'sya.
YA vzdrognul: uzhas! Nikogda - nichego novogo. Nikogda - nichego prezhnego.
Nikogda - nichego. Vot pochemu vse i boyatsya smerti. Vot pochemu nashe
sushchestvovanie naskvoz' propitano uzhasom nebytiya. Vot pochemu smert', nahodyas'
v konce zhizni, prevrashchaet e£ v sploshnuyu agoniyu, a konchina est' dvizhushchaya sila
i neizbyvno manyashchaya k sebe tajna nashego bytiya...
Menya opyat' zahlestnula nezhnost' k Natele. Nezhnost' i lyubopytstvo. Opyat'
stalo e£ zhalko. I opyat' ona stala zagadochnoj. Mne zahotelos' sdvinut' s
groba kryshku i snova pogladit' e£ po licu. Prikosnut'sya k nej. K ne
sushchestvuyushchej.
Perekryv sebe obonyanie, ya protyanul nazad pravuyu ruku.
67. Tam, gde nikto iz zhivyh ne byval
Groba ne bylo.
Nikuda v storonu on ne s®ezzhal: ego uzhe ne bylo. Ni groba, ni kryshki,
ni zapaha, - nichego...
"Dodzh" ustoyal na kol£sah chudom: vzbesilsya, vzvizgnul, zaskrezhetal,
krutanulsya vokrug zadnej osi, pripal nizko na levyj bok, no ustoyal.
Stuknulsya zadom o betonnuyu tumbu v seredine hajveya i zamer na meste, kak
vkopannyj. No ne umolk - prodolzhal urchat' i tryastis'.
YA vklyuchil v kabine svet. Nately ne bylo. Kak esli by e£ v mashine ne
bylo nikogda.
YA zakryl glaza, potom otkryl ih, no e£ po-prezhnemu ne bylo.
V plot' moyu i v soznanie stala procezhivat'sya kakaya-to zhidkaya i
raskal£nnaya tyazhest', - kak podogretaya rtut'. YA vstryahnul sebya, shl£pnul po
shcheke, potom osmotrelsya, vypryamilsya v kresle, shvatilsya levoyu rukoj za rul',
a pravoj vklyuchil skorost'. Nal£g na gaz i - mashinu rvanulo vper£d.
Strelka benzomera snova zavalilas' za nul', no ya ne pov£l i brov'yu -
prosto otmetil eto v soznanii. Proveril zato sposobnost' soobrazhat',
dejstvovat' i sledovat' prostym privychkam: vyrval iz karmana korobku
"Mal'boro", vytashchil iz ne£ sigaretu, podn£s k gubam, zazhal mezhdu nimi i
potom prikuril. Sigareta zadymilas', i dym prizh£g mne gorlo. YA zakashlyalsya -
i eto ubedilo menya v tom, chto ya prodolzhayus'.
YA letel k svoim, k pethaincam, na kladbishche, i u menya ni o ch£m inom
dumat' ne poluchalos'. Myslej ili dogadok ili chuvstv ne bylo. Byla tol'ko
panika rezko uskorivshegosya sushchestvovaniya.
Vorota kladbishcha okazalis' somknutymi, no tormozit' ya ne stal - tol'ko
zazhmurilsya. Levaya kalitka sletela s petli, otskochila i s grohotom
prizemlilas' metrah v pyati, a pravaya skryuchilas' i s otchayannym stonom
raspahnulas' vovnutr'.
Vokrug - na kladbishche - stalo sovsem temno. "Dodzh" svetil teper' tol'ko
odnoyu faroj. Uzkaya, ubegavshaya v gorku doroga metalas' iz storony v storonu,
petlyala nervno, kak zmeya, - i iz zataivshejsya mgly vyskakivali vozbuzhd£nnye
svetom nadgrobiya: tumby, kuby, shary, plity, skul'pturnye figury, mramornye
golovy. Na odnoj iz nih - iz svetlogo bazal'ta - blesnula tolstaya zmeya.
Pod®ezzhaya k "nezasel£nnomu", pethainskomu, uchastku v dal'nem konce
kladbishcha na samoj vershine holma, ya priderzhal mashinu, chtoby ne sbit' lyudej,
kotoryh zhdal uvidet'.
Pethaincev na doroge ne bylo.
YA proehal do zadnej izgorodi - ni dushi.
Podal mashinu zadnim hodom i tormoznul pryamo protiv "pethainskoj" zemli.
Razvernulsya i napravil luch na pustyr'. Vklyuchil dal'nij. Nikogo ne bylo.
YA ostorozhno vystupil iz mashiny na zemlyu i osmotrel e£.
Trava byla primyata i zahlamlena porozhnimi sigaretnymi korobkami i
okurkami - a eto mogli sdelat' tol'ko pethaincy. Oni, poluchaetsya, byli tut,
a teper' ih net, ischezli. Ushli? Kak eto?!
Menya pered£rnulo ot straha: pochudilos', budto sluchilos' chto-to strashnoe
- i vseh ih raskidalo po eshch£ ne oboznachennym mogilam na etom pustyre pered
moimi glazami. Podumalos' obo vseh vmeste kak o edinom sozdanii. ZHena moya -
i ta ne vspomnilas' otdel'no.
YA tryahnul golovoj i pospeshil po pustyryu v ego samuyu glub'.
"Dodzh" za moej spinoj urchal uzhe nerovno, i luch iz edinstvennoj fary
stal podragivat'. Ceplyayas' za nego, ya br£l, kak lunatik - iskal zel£nyj
kvadrat s yamoj dlya Nately. Ne bylo nigde i ego.
U menya vnov' mel'knulo podozrenie, chto nahozhus' ne v zhizni, a tam, gde
nikto iz zhivyh ne byval.
CHerez neskol'ko mgnovenij svet stal bystro tayat' vo mrake, a motor
vshlipnul i umolk. YA oshchutil vnezapnuyu slabost' i spotknulsya za vystup v
zemle. Upal, no ponyal, chto podnyat'sya ne smogu: tishina i temen' navalilis'
mne na plechi i bol'no pridavili k zemle.
68. Vremya ne znaet kuda udalit'sya
Proshlo vremya.
Kogda ko mne vernulis' sily, a glaza vnov' obreli sposobnost' videt', ya
razglyadel sperva ostrokonechnye kontury Manhettena po druguyu, dal£kuyu,
storonu zhizni. Potom - ryadom s soboj - uvidel lopatu s pristavshimi k nej
kom'yami syroj zemli. Uvidel i belye kamushki v trave predo mnoj, i tol'ko
togda soobrazil, chto ne vizhu Natelinogo kvadrata po toj tol'ko prichine, chto
na n£m i lezhu!
YA oshchutil pod soboj ryhlyj bugorok. Uslyshal sernyj zapah syroj zemli i
sladostno-gor'kij duh polevyh cvetov. Uvidel i cvety. Pod bugorkom pokoilsya
venok. SHelestel listikami, kak zhivoj. Kak vyrosshij iz zemli. Trepyhalsya na
vetru i konec belogo sh£lkovogo banta, gotovogo uporhnut': "Natele |ligulovoj
ot sootechestvennikov. My ne zabudem tebya, i da prostit nas Bog!"
V gorle u menya sil'no sdavilo, no, sobrav sily, ya protolknul sol£nyj
kom vovnutr'. Uronil golovu na ruki i ochen' sil'no zahotel, chtoby nado mnoj
sklonilsya Bog, ibo dusha moya byla uzhe perepolnena slezami i molitvami.
Potom v grudi moej voznikla bol'. Ona bystro nakalyalas', i ya ispugalsya:
umeret' na kladbishche bylo by smeshno. Prislushavshis' k sebe, ya vzdohnul s
oblegcheniem: bol' krepchala ne v serdce, a vpravo ot nego. V toj krohotnoj
lozhbinke, gde vmeste s dushoyu zhiv£t sovest'. No bol' eta byla ne tol'ko bol'yu
viny pered Nateloj, no i bol'yu nesterpimoj obidy za to, chto my s nej tak
neozhidanno i navsegda rasstalis' i chto ona uzhe v zemle.
Nylo teper' ne tol'ko v grudi. Vs£ mo£ sushchestvo ohvatila zhguchaya bol'
nevyskazannosti...
Ne otnimaya kulakov ot zemli, ya krepche vdavil v nih svoi somknutye veki
i popytalsya vernut' zreniyu obraz Nately, chtoby pokryt' ego ladonyami, polnymi
nezhnosti i blagosloveniya. Nesmotrya na istyazaniya, pamyat' moya ne otzyvalas': ya
videl tol'ko grob v mashine i zhenshchinu v nej s neyasnym licom. Uvidel dazhe
scenu v Torgovom Centre, kogda Natela ob®yavilas' n'yu-jorkskim pethaincam.
Vspomnil e£ slova, golos - no lica po-prezhnemu ne bylo.
Uvidel e£ i v pethainskoj kvartire, i v zdanii GeBe. Na lestnice dazhe.
I snova - v grobu, vo dvore kvinsovskoj sinagogi. Lica ne bylo.
Potom - vmesto unyniya ili otchayan'ya - vo mne shevel'nulas' slabaya
dogadka.
Zataiv dyhanie, ya medlenno pripodnyal golovu i raskryl glaza.
Iz kladbishchenskoj mgly, iz gustogo mareva grusti, prostupal chistyj
oranzhevo-rozovyj disk, pohozhij na lunu. Ostanovilsya pryamo peredo mnoj i stal
bystro gasnut'. No zatuhal on ne rovno i ne celikom, a otdel'nymi pyatnami.
Nakonec, drognul i ischezat' perestal.
YA vsmotrelsya i razglyadel v n£m zhenskoe lico, a na lice - golubye s
zelen'yu glaza. Zrachki zastyli v shchedrom razlive beloj vlagi, ishodya
mnogoznachitel'noj nevozmutimost'yu lilij v kitajskih prudah. Nevozmutimost'yu
takogo ochen' dolgogo sushchestvovaniya, kogda vremya usta£t ot prostranstva, no
ne znaet kuda udalit'sya.
U Nately |ligulovoj byli takie zhe glaza, i takie zhe cherty, i tot zhe
shram na gube, no chto-to vdrug podskazalo mne, chto eto lico prinadlezhit
drugoj zhenshchine - Isabele-Ruf'. Potom ya oshchutil, chto ona zadyshala na menya
smeshannym zapahom stepnogo sena i svezhej gornoj myaty.
Last-modified: Thu, 27 Jan 2000 06:06:20 GMT