azal: vozmog. Povtoriv eshche raz, chto delo naverno lopnet, i vse okazhetsya vzdorom, ya pribavil, chto esli zavtra utrom ya k nim ne pridu, to znachit delo koncheno, i im nechego zhdat'. Oni vyprovodili menya s poklonami, oni byli pochti ne v svoem ume. Nikogda ne zabudu vyrazheniya ih lic. YA vzyal izvozchika i totchas zhe otpravilsya na Vasil'evskij Ostrov. "S etim Bahmutovym v gimnazii, v prodolzhenie neskol'kih let, ya byl v postoyannoj vrazhde. U nas on schitalsya aristokratom, po krajnej mere, ya tak nazyval ego: prekrasno odevalsya, priezzhal na svoih loshadyah, niskol'ko ne fanfaronil, vsegda byl prevoshodnyj tovarishch, vsegda byl neobyknovenno vesel i dazhe inogda ochen' oster, hotya uma byl sovsem ne dalekogo, nesmotrya na to, chto vsegda byl pervym v klasse; ya zhe nikogda, ni v chem ne byl pervym. Vse tovarishchi lyubili ego, krome menya odnogo. On neskol'ko raz v eti neskol'ko let podhodil ko mne; no ya kazhdyj raz ugryumo i razdrazhitel'no ot nego otvorachivalsya. Teper' ya uzhe ne vidal ego s god; on byl v universitete. Kogda, chasu v devyatom, ya voshel k nemu (pri bol'shih ceremoniyah: obo mne dokladyvali), on vstretil menya snachala s udivleniem, vovse dazhe neprivetlivo, no totchas poveselel i, glyadya na menya, vdrug rashohotalsya. "- Da chto eto vzdumalos' vam pridti ko mne, Terent'ev? - vskrichal on so svoeyu vsegdashneyu, miloj razvyaznostiyu, inogda derzkoyu, no nikogda ne oskorblyavsheyu, kotoruyu ya tak v nem lyubil i za kotoruyu tak ego nenavidel. - No chto eto, - vskrichal on s ispugom, - vy tak bol'ny! "Kashel' menya zamuchil opyat', ya upal na stul i edva mog otdyshat'sya. "- Ne bespokojtes', u menya chahotka, - skazal ya, - ya k vam s pros'boj. "On uselsya s udivleniem, i ya totchas zhe izlozhil emu vsyu istoriyu doktora i ob®yasnil, chto sam on, imeya chrezvychajnoe vliyanie na dyadyu, mozhet byt', mog by chto-nibud' sdelat'. "- Sdelayu, nepremenno sdelayu i zavtra zhe napadu na dyadyu; i ya dazhe rad, i vy tak vse eto horosho rasskazali... No kak eto vam, Terent'ev, vzdumalos' vse-taki ko mne obratit'sya? "- Ot vashego dyadi tut tak mnogo zavisit, i pri tom my, Bahmutov, vsegda byli vragami, a tak kak vy chelovek blagorodnyj, to ya podumal, chto vy vragu ne otkazhete, - pribavil ya s ironiej. "- Kak Napoleon obratilsya k Anglii! - vskrichal on, zahohotav. - Sdelayu, sdelayu! Sejchas dazhe pojdu, esli mozhno! - pribavil on pospeshno, vidya, chto ya ser'ezno i strogo vstayu so stula. "I dejstvitel'no, eto delo, samym neozhidannym obrazom, obdelalos' u nas kak ne nado luchshe. CHrez poltora mesyaca nash medik poluchil opyat' mesto v drugoj gubernii, poluchil progony, dazhe vspomozhenie. YA podozrevayu, chto Bahmutov, kotoryj sil'no povadilsya k nim hodit' (togda kak ya ot etogo narochno perestal k nim hodit' i prinimal zabegavshego ko mne doktora pochti suho), - Bahmutov, kak ya podozrevayu, sklonil doktora dazhe prinyat' ot nego vzajmy. S Bahmutovym ya videlsya raza dva v eti shest' nedel', my soshlis' v tretij raz, kogda provozhali doktora. Provody ustroil Bahmutov u sebya zhe v dome, v forme obeda s shampanskim, na kotorom prisutstvovala i zhena doktora; ona, vprochem, ochen' skoro uehala k rebenku. |to bylo v nachale maya, vecher byl yasnyj, ogromnyj shar solnca opuskalsya v zaliv. Bahmutov provozhal menya domoj; my poshli po Nikolaevskomu mostu; oba podpili. Bahmutov govoril o svoem vostorge, chto delo eto tak horosho konchilos', blagodaril menya za chto-to, ob®yasnyal kak priyatno emu teper' posle dobrogo dela, uveryal, chto vsya zasluga prinadlezhit mne, i chto naprasno mnogie teper' uchat i propoveduyut, chto edinichnoe dobroe delo nichego ne znachit. Mne tozhe uzhasno zahotelos' pogovorit'. "- Kto posyagaet na edinichnuyu "milostynyu" - nachal ya, - tot posyagaet na prirodu cheloveka i preziraet ego lichnoe dostoinstvo. No organizaciya "obshchestvennoj milostyni" i vopros o lichnoj svobode - dva voprosa razlichnye i vzaimno sebya ne isklyuchayushchie. Edinichnoe dobroe delo ostanetsya vsegda, potomu chto ono est' potrebnost' lichnosti, zhivaya potrebnost' pryamogo vliyaniya odnoj lichnosti na druguyu. V Moskve zhil odin starik, odin "general", to-est' dejstvitel'nyj statskij sovetnik, s nemeckim imenem; on vsyu svoyu zhizn' taskalsya po ostrogam i po prestupnikam; kazhdaya peresyl'naya partiya v Sibir' znala zaranee, chto na Vorob'evyh gorah ee posetit "starichok general". On delal svoe delo v vysshej stepeni ser'ezno i nabozhno; on yavlyalsya, prohodil po ryadam ssyl'nyh, kotorye okruzhali ego, ostanavlivalsya pred kazhdym, kazhdogo rassprashival o ego nuzhdah, nastavlenij ne chital pochti nikogda nikomu, zval vseh "golubchikami". On daval den'gi, prisylal neobhodimye veshchi - portyanki, podvertki, holsta, prinosil inogda dushespasitel'nye knizhki i odelyal imi kazhdogo gramotnogo, s polnym ubezhdeniem, chto oni budut ih dorogoj chitat', i chto gramotnyj prochtet negramotnomu. Pro prestuplenie on redko rassprashival, razve vyslushival, esli prestupnik sam nachinal govorit'. Vse prestupniki u nego byli na ravnoj noge, razlichiya ne bylo. On govoril s nimi kak s brat'yami, no oni sami stali schitat' ego pod konec za otca. Esli zamechal kakuyu-nibud' ssyl'nuyu zhenshchinu s rebenkom na rukah, on podhodil, laskal rebenka, poshchelkival emu pal'cami, chtoby tot zasmeyalsya. Tak postupal on mnozhestvo let, do samoj smerti; doshlo do togo, chto ego znali po vsej Rossii i po vsej Sibiri, to-est' vse prestupniki. Mne rasskazyval odin byvshij v Sibiri, chto on sam byl svidetelem, kak samye zakorenelye prestupniki vspominali pro generala, a mezhdu tem, poseshchaya partii, general redko mog razdat' bolee dvadcati kopeek na brata. Pravda, vspominali ego ne to chto goryacho, ili kak-nibud' tam ochen' ser'ezno. Kakoj-nibud' iz "neschastnyh", ubivshih kakih-nibud' dvenadcat' dush, zakolovshij shest' shtuk detej, edinstvenno dlya svoego udovol'stviya (takie, govoryat, byvali), vdrug ni s togo, ni s sego, kogda-nibud', i vsego-to, mozhet byt', odin raz vo vse dvadcat' let, vdrug vzdohnet i skazhet: "A chto-to teper' starichok-general, zhiv li eshche?" Pri etom, mozhet byt', dazhe i usmehnetsya, - i vot i tol'ko vsego-to. A pochem vy znaete, kakoe semya zabrosheno v ego dushu na veki etim "starichkom-generalom", kotorogo on ne zabyl v dvadcat' let? Pochem vy znaete, Bahmutov, kakoe znachenie budet imet' eto priobshchenie odnoj lichnosti k drugoj v sud'bah priobshchennoj lichnosti?.. Tut ved' celaya zhizn' i beschislennoe mnozhestvo sokrytyh ot nas razvetvlenij. Samyj luchshij shahmatnyj igrok, samyj ostryj iz nih mozhet rasschitat' tol'ko neskol'ko hodov vpered; pro odnogo francuzskogo igroka, umevshego rasschitat' desyat' hodov vpered, pisali kak pro chudo. Skol'ko zhe tut hodov i skol'ko nam neizvestnogo? Brosaya vashe semya, brosaya vashu "milostynyu", vashe dobroe delo v kakoj by to ni bylo forme, vy otdaete chast' vashej lichnosti i prinimaete v sebya chast' drugoj; vy vzaimno priobshchaetes' odin k drugomu; eshche neskol'ko vnimaniya, i vy voznagrazhdaetes' uzhe znaniem, samymi neozhidannymi otkrytiyami. Vy nepremenno stanete smotret' nakonec na vashe delo kak na nauku? ona zahvatit v sebya vsyu vashu zhizn' i mozhet napolnit' vsyu zhizn'. S drugoj storony, vse vashi mysli, vse broshennye vami semena, mozhet byt', uzhe zabytye vami, voplotyatsya i vyrastut; poluchivshij ot vas peredast drugomu. I pochemu vy znaete, kakoe uchastie vy budete imet' v budushchem razreshenii sudeb chelovechestva? Esli zhe znanie i celaya zhizn' etoj raboty voznesut vas nakonec do togo, chto vy v sostoyanij budete brosit' gromadnoe semya, ostavit' miru v nasledstvo gromadnuyu mysl', to... - I tak dalee, ya mnogo togda govoril. "- I podumat' pri etom, chto vam-to i otkazano v zhizni! - s goryachim uprekom komu-to vskrichal Bahmutov. "V etu minutu my stoyali na mostu, oblokotivshis' na perila, i glyadeli na Nevu. "- A znaete li, chto mne prishlo v golovu, - skazal ya, nagnuvshis' eshche bolee nad perilami. "- Neuzhto brosit'sya v vodu? - vskrichal Bahmutov chut' ne v ispuge. Mozhet byt', on prochel moyu mysl' v moem lice. "- Net, pokamest odno tol'ko rassuzhdenie, sleduyushchee: vot mne ostaetsya teper' mesyaca dva-tri zhit', mozhet, chetyre; no, naprimer, kogda budet ostavat'sya vsego tol'ko dva mesyaca, i esli b ya strashno zahotel sdelat' odno dobroe delo, kotoroe by potrebovalo raboty, begotni i hlopot, vot v rode dela nashego doktora, to v takom sluchae ya ved' dolzhen by byl otkazat'sya ot etogo dela za nedostatkom ostayushchegosya mne vremeni i priiskivat' drugoe "dobroe delo", pomel'che, i kotoroe v moih sredstvah (esli uzh tak budet razbirat' menya na dobrye dela). Soglasites', chto eto zabavnaya mysl'! "Bednyj Bahmutov byl ochen' vstrevozhen za menya; on provodil menya do samogo doma i byl tak delikaten, chto ne pustilsya ni razu v utesheniya i pochti vse molchal. Proshchayas' so mnoj, on goryacho szhal mne ruku i prosil pozvoleniya naveshchat' menya. YA otvechal emu, chto esli on budet prihodit' ko mne kak "uteshitel'" (potomu chto, esli by dazhe on i molchal, to vse-taki prihodil by kak uteshitel', ya eto ob®yasnil emu), to ved' etim on mne budet, stalo byt', kazhdyj raz napominat' eshche bol'she o smerti. On pozhal plechami, no so mnoj soglasilsya; my rasstalis' dovol'no uchtivo, chego ya dazhe ne ozhidal. "No v etot vecher i v etu noch' brosheno bylo pervoe semya moego "poslednego ubezhdeniya". YA s zhadnost'yu shvatilsya za etu novuyu mysl', s zhadnost'yu razbiral ee vo vseh ee izluchinah, vo vseh vidah ee (ya ne spal vsyu noch'), i chem bolee ya v nee uglublyalsya, chem bolee prinimal ee v sebya, tem bolee ya pugalsya. Strashnyj ispug napal na menya nakonec i ne ostavlyal i v sleduyushchie zatem dni. Inogda, dumaya ob etom postoyannom ispuge moem, ya bystro ledenel ot novogo uzhasa: po etomu ispugu ya ved' mog zaklyuchit', chto "poslednee ubezhdenie" moe slishkom ser'ezno zaselo vo mne i nepremenno pridet k svoemu razresheniyu. No dlya razresheniya mne nedostavalo reshimosti. Tri nedeli spustya vse bylo koncheno, i reshimost' yavilas', no po ves'ma strannomu obstoyatel'stvu. "Zdes' v moem ob®yasnenii ya otmechayu vse eti cifry i chisla. Mne, konechno, vse ravno budet, no teper' (i, mozhet byt', tol'ko v etu minutu) ya zhelayu, chtoby te, kotorye budut sudit' moj postupok, mogli yasno videt', iz kakoj logicheskoj cepi vyvodov vyshlo moe "poslednee ubezhdenie". YA napisal sejchas vyshe, chto okonchatel'naya reshimost', kotoroj nedostavalo mne dlya ispolneniya moego "poslednego ubezhdeniya", proizoshla vo mne, kazhetsya, vovse ne iz logicheskogo vyvoda, a ot kakogo-to strannogo tolchka, ot odnogo strannogo obstoyatel'stva, mozhet byt', vovse ne svyazannogo nichem s hodom dela. Dnej desyat' nazad zashel ko mne Rogozhin, po odnomu svoemu delu, o kotorom zdes' lishnee rasprostranyat'sya. YA nikogda ne vidal Rogozhina prezhde, no slyshal o nem ochen' mnogoe. YA dal emu vse nuzhnye spravki, i on skoro ushel; a tak kak on i prihodil tol'ko za spravkami, to tem by delo mezhdu nami i konchilos'. No on slishkom zainteresoval menya, i ves' etot den' ya byl pod vliyaniem strannyh myslej, tak chto reshilsya pojti k nemu na drugoj den' sam, otdat' vizit. Rogozhin byl mne ochevidno ne rad i dazhe "delikatno" nameknul, chto nam nechego prodolzhat' znakomstvo; no vse-taki ya provel ochen' lyubopytnyj chas, kak, veroyatno, i on. Mezhdu nami byl takoj kontrast, kotoryj ne mog ne skazat'sya nam oboim, osobenno mne: ya byl chelovek uzhe soschitavshij dni svoi, a on - zhivushchij samoyu polnoyu, neposredstvennoyu zhizn'yu, nastoyashcheyu minutoj, bez vsyakoj zaboty o "poslednih" vyvodah, cifrah ili o chem by to ni bylo, ne kasayushchemsya togo, na chem... na chem... nu hot' na chem on pomeshan; pust' prostit mne eto vyrazhenie gospodin Rogozhin, pozhaluj, hot' kak plohomu literatoru, ne umevshemu vyrazit' svoyu mysl'. Nesmotrya na vsyu ego nelyubeznost', mne pokazalos', chto on chelovek s umom i mozhet mnogoe ponimat', hotya ego malo chto interesuet iz postoronnego. YA ne namekal emu o moem "poslednem ubezhdenii", no mne pochemu-to pokazalos', chto on, slushaya menya, ugadal ego. On promolchal, on uzhasno molchaliv. YA nameknul emu, uhodya, chto nesmotrya na vsyu mezhdu nami raznicu i na vse protivopolozhnosti, - les extrjmitjs se touchent (ya rastolkoval emu eto po-russki), tak chto, mozhet byt', on i sam vovse ne tak dalek ot moego "poslednego ubezhdeniya", kak kazhetsya. Na eto on otvetil mne ochen' ugryumoyu i kisloyu grimasoj, vstal, sam syskal mne moyu furazhku, sdelav vid, budto by ya sam uhozhu, i prosto-za-prosto vyvel menya iz svoego mrachnogo doma pod vidom togo, chto provozhaet menya iz uchtivosti. Dom ego porazil menya; pohozh na kladbishche, a emu, kazhetsya, nravitsya, chto, vprochem, ponyatno: takaya polnaya neposredstvennaya zhizn', kotoroyu on zhivet, slishkom polna sama po sebe, chtoby nuzhdat'sya v obstanovke. "|tot vizit k Rogozhinu ochen' utomil menya. Krome togo, ya eshche s utra chuvstvoval sebya nehorosho; k vecheru ya ochen' oslabel i leg na krovat', a po vremenam chuvstvoval sil'nyj zhar i dazhe minutami bredil. Kolya probyl so mnoj do odinnadcati chasov. YA pomnyu odnako zh vse, pro chto on govoril i pro chto my govorili. No kogda minutami smykalis' moi glaza, to mne vse predstavlyalsya Ivan Fomich, budto by poluchavshij milliony deneg. On vse ne znal, kuda ih devat', lomal sebe nad nimi golovu, drozhal ot straha, chto ih ukradut, i nakonec budto by reshil zakopat' ih v zemlyu. YA nakonec posovetoval emu, vmesto togo, chtoby zakapyvat' takuyu kuchu zolota v zemlyu darom, vylit' iz vsej etoj grudy zolotoj grobik "zamorozhennomu" rebenku i dlya etogo rebenka vykopat'. |tu nasmeshku moyu Surikov prinyal budto by so slezami blagodarnosti i totchas zhe pristupil k ispolneniyu plana. YA budto by plyunul i ushel ot nego. Kolya uveryal menya, kogda ya sovsem ochnulsya, chto ya vovse ne spal, i chto vse eto vremya govoril s nim o Surikove. Minutami ya byl v chrezvychajnoj toske i smyatenii, tak chto Kolya ushel v bespokojstve. Kogda ya sam vstal, chtoby zaperet' za nim dver' na klyuch, mne vdrug pripomnilas' kartina, kotoruyu ya videl davecha u Rogozhina, v odnoj iz samyh mrachnyh zal ego doma, nad dveryami. On sam mne ee pokazal mimohodom; ya, kazhetsya, prostoyal pred neyu minut pyat'. V nej ne bylo nichego horoshego v artisticheskom otnoshenii; no ona proizvela vo mne kakoe-to strannoe bespokojstvo. "Na kartine etoj izobrazhen Hristos, tol'ko chto snyatyj so kresta. Mne kazhetsya, zhivopiscy obyknovenno povadilis' izobrazhat' Hrista i na kreste, i snyatogo so kresta, vse eshche s ottenkom neobyknovennoj krasoty v lice; etu krasotu oni ishchut sohranit' emu dazhe pri samyh strashnyh mukah. V kartine zhe Rogozhina o krasote i slova net; eto v polnom vide trup cheloveka, vynesshego beskonechnye muki eshche do kresta, rany, istyazaniya, bit'e ot strazhi, bit'e ot naroda, kogda on nes na sebe krest i upal pod krestom i nakonec krestnuyu muku v prodolzhenie shesti chasov (tak, po krajnej mere, po moemu raschetu). Pravda, eto lico cheloveka tol'ko chto snyatogo so kresta, to-est' sohranivshee v sebe ochen' mnogo zhivogo, teplogo; nichego eshche ne uspelo zakostenet', tak chto na lice umershego dazhe proglyadyvaet stradanie, kak budto by eshche i teper' im oshchushchaemoe (eto ochen' horosho shvacheno artistom); no zato lico ne poshchazheno niskol'ko; tut odna priroda, i voistinu takov i dolzhen byt' trup cheloveka, kto by on ni byl, posle takih muk. YA znayu, chto hristianskaya cerkov' ustanovila eshche v pervye veka, chto Hristos stradal ne obrazno, a dejstvitel'no, i chto i telo ego, stalo byt', bylo podchineno na kreste zakonu prirody vpolne i sovershenno. Na kartine eto lico strashno razbito udarami, vspuhshee, so strashnymi, vspuhshimi i okrovavlennymi sinyakami, glaza otkryty, zrachki skosilis'; bol'shie, otkrytye belki glaz bleshchut kakim-to mertvennym, steklyannym otbleskom. No stranno, kogda smotrish' na etot trup izmuchennogo cheloveka, to rozhdaetsya odin osobennyj i lyubopytnyj vopros: esli takoj tochno trup (a on nepremenno dolzhen byl byt' tochno takoj) videli vse ucheniki ego, ego glavnye budushchie apostoly, videli zhenshchiny, hodivshie za nim i stoyavshie u kresta, vse verovavshie v nego i obozhavshie ego, to kakim obrazom mogli oni poverit', smotrya na takoj trup, chto etot muchenik voskresnet? Tut nevol'no prihodit ponyatie, chto esli tak uzhasna smert', i tak sil'ny zakony prirody, to kak zhe odolet' ih? Kak odolet' ih, kogda ne pobedil ih teper' dazhe tot, kotoryj pobezhdal i prirodu pri zhizni svoej, kotoromu ona podchinyalas', kotoryj voskliknul: "Talifa kumi" - i devica vstala, "Lazar', gryadi von", - i vyshel umershij? Priroda mereshchitsya pri vzglyade na etu kartinu v vide kakogo-to ogromnogo, neumolimogo i nemogo zverya, ili vernee, gorazdo vernee skazat', hot' i stranno, - v vide kakoj-nibud' gromadnoj mashiny novejshego ustrojstva, kotoraya bessmyslenno zahvatila, razdrobila i poglotila v sebya, gluho i beschuvstvenno, velikoe i bescennoe sushchestvo - takoe sushchestvo, kotoroe odno stoilo vsej prirody i vseh zakonov ee, vsej zemli, kotoraya i sozdavalas'-to, mozhet byt', edinstvenno dlya odnogo tol'ko poyavleniya etogo sushchestva! Kartinoj etoyu kak budto imenno vyrazhaetsya eto ponyatie o temnoj, nagloj i bessmyslenno-vechnoj sile, kotoroj vse podchineno, i peredaetsya vam nevol'no. |ti lyudi, okruzhavshie umershego, kotoryh tut net ni odnogo na kartine, dolzhny byli oshchutit' strashnuyu tosku i smyatenie v tot vecher, razdrobivshij razom vse ih nadezhdy i pochti chto verovaniya. Oni dolzhny byli razojtis' v uzhasnejshem strahe, hotya i unosili kazhdyj v sebe gromadnuyu mysl', kotoraya uzhe nikogda ne mogla byt' iz nih istorgnuta. I esli b etot samyj uchitel' mog uvidat' svoj obraz nakanune kazni, to tak li by sam on vzoshel na krest, i tak li by umer kak teper'? |tot vopros tozhe nevol'no mereshchitsya, kogda smotrish' na kartinu. "Vse eto mereshchilos' i mne otryvkami, mozhet byt', dejstvitel'no mezhdu bredom, inogda dazhe v obrazah, celye poltora chasa po uhode Koli. Mozhet li mereshchit'sya v obraze to, chto ne imeet obraza? No mne kak budto kazalos' vremenami, chto ya vizhu, v kakoj-to strannoj i nevozmozhnoj forme, etu beskonechnuyu silu, eto gluhoe, temnoe i nemoe sushchestvo. YA pomnyu, chto kto-to budto by povel menya za ruku, so svechkoj v rukah, pokazal mne kakogo-to ogromnogo i otvratitel'nogo tarantula i stal uveryat' menya, chto eto to samoe temnoe, gluhoe i vsesil'noe sushchestvo, i smeyalsya nad moim negodovaniem. V moej komnate, pred obrazom, vsegda zazhigayut na noch' lampadku, - svet tusklyj i nichtozhnyj, no odnako zh razglyadet' vse mozhno, a pod lampadkoj dazhe mozhno chitat'. YA dumayu, chto byl uzhe chas pervyj v nachale; ya sovershenno ne spal i lezhal s otkrytymi glazami; vdrug dver' moej komnaty otvorilas', i voshel Rogozhin. "On voshel, zatvoril dver', molcha posmotrel na menya i tiho proshel v ugol k tomu stulu, kotoryj stoit pochti pod samoyu lampadkoj. YA ochen' udivilsya i smotrel v ozhidanii; Rogozhin oblokotilsya na stolik i stal molcha glyadet' na menya. Tak proshlo minuty dve, tri, i ya pomnyu, chto ego molchanie ochen' menya obidelo i razdosadovalo. Pochemu zhe on ne hochet govorit'? To, chto on prishel tak pozdno, mne pokazalos', konechno, strannym, no pomnyu, chto ya ne byl bog znaet kak izumlen sobstvenno etim. Dazhe naprotiv: ya hot' utrom emu i ne vyskazal yasno moej mysli, no ya znayu, chto on ee ponyal; a eta mysl' byla takogo svojstva, chto po povodu ee, konechno, mozhno bylo pridti pogovorit' eshche raz, hotya by dazhe i ochen' pozdno. YA tak i dumal, chto on za etim prishel. My utrom rasstalis' neskol'ko vrazhdebno, i ya dazhe pomnyu, on raza dva poglyadel na menya ochen' nasmeshlivo. Vot etu-to nasmeshku ya teper' i prochel v ego vzglyade, ona-to menya i obidela. V tom zhe, chto eto dejstvitel'no sam Rogozhin, a ne videnie, ne bred, ya snachala niskol'ko ne somnevalsya. Dazhe i mysli ne bylo. "Mezhdu tem on prodolzhal vse sidet' i vse smotrel na menya s toyu zhe usmeshkoj. YA zlobno povernulsya na posteli, tozhe oblokotilsya na podushku, i narochno reshilsya tozhe molchat', hotya by my vse vremya tak prosideli. YA nepremenno pochemu-to hotel, chtob on nachal pervyj. YA dumayu, tak proshlo minut s dvadcat'. Vdrug mne predstavilas' mysl': chto esli eto ne Rogozhin, a tol'ko videnie? "Ni v bolezni moej i nikogda prezhde ya ne videl eshche ni razu ni odnogo privideniya; no mne vsegda kazalos', eshche kogda ya byl mal'chikom i dazhe teper', to-est' nedavno, chto esli ya uvizhu hot' raz prividenie, to tut zhe na meste umru, dazhe nesmotrya na to, chto ya ni v kakie privideniya ne veryu. No kogda mne prishla mysl', chto eto ne Rogozhin, a tol'ko prividenie, to pomnyu, ya niskol'ko ne ispugalsya. Malo togo, ya na eto dazhe zlilsya. Stranno eshche i to, chto razreshenie voprosa: prividenie li eto, ili sam Rogozhin, kak-to vovse ne tak zanimalo menya i trevozhilo, kak by, kazhetsya, sledovalo; mne kazhetsya, chto ya o chem-to drugom togda dumal. Menya, naprimer, gorazdo bolee zanimalo, pochemu Rogozhin, kotoryj davecha byl v domashnem shlafroke i v tuflyah, teper' vo frake, v belom zhilete i v belom galstuke? Mel'kala tozhe mysl': esli eto prividenie, i ya ego ne boyus', to pochemu zhe ne vstat', ne podojti k nemu i ne udostoverit'sya samomu? Mozhet byt', vprochem, ya ne smel i boyalsya. No kogda ya tol'ko chto uspel podumat', chto ya boyus', vdrug kak budto l'dom proveli po vsemu moemu telu; ya pochuvstvoval holod v spine, i koleni moi vzdrognuli. V samoe eto mgnovenie, tochno ugadav, chto ya boyus'. Rogozhin otklonil svoyu ruku, na kotoruyu oblokachivalsya, vypryamilsya i stal razdvigat' svoj rot, tochno gotovyas' smeyat'sya; on smotrel na menya v upor. Beshenstvo ohvatilo menya do togo, chto ya reshitel'no hotel na nego brosit'sya, no tak kak ya poklyalsya, chto ne nachnu pervyj govorit', to i ostalsya na krovati, tem bolee, chto ya vse eshche byl ne uveren, sam li eto Rogozhin idi net? "YA ne pomnyu naverno, skol'ko vremeni eto prodolzhalos'; ne pomnyu tozhe naverno, zabyvalsya li ya inogda minutami ili net? Tol'ko nakonec Rogozhin vstal, tak zhe medlenno i vnimatel'no osmotrel menya, kak i prezhde, kogda voshel, no usmehat'sya perestal, i tiho, pochti na cypochkah, podoshel k dveri, otvoril ee, pritvoril i vyshel. YA ne vstal s posteli; ne pomnyu, skol'ko vremeni ya prolezhal eshche s otkrytymi glazami i vse dumal; bog znaet o chem ya dumal; ne pomnyu tozhe, kak ya zabylsya. Na drugoe utro ya prosnulsya, kogda stuchalis' v moyu dver', v desyatom chasu. U menya tak uslovleno, chto esli ya sam ne otvoryu dver' do desyatogo chasu i ne kriknu, chtoby mne podali chayu, to Matrena sama dolzhna postuchat' ko mne. Kogda ya otvoril ej dver', mne totchas predstavilas' mysl': kak zhe mog on vojti, kogda dver' byla zaperta? YA spravilsya i ubedilsya, chto nastoyashchemu Rogozhinu nevozmozhno bylo vojti, potomu chto vse nashi dveri na noch' zapirayutsya na zamok. "Vot etot osobennyj sluchaj, kotoryj ya tak podrobno opisal, i byl prichinoj, chto ya sovershenno "reshilsya". Okonchatel'nomu resheniyu sposobstvovala, stalo byt', ne logika, ne logicheskoe ubezhdenie, a otvrashchenie. Nel'zya ostavat'sya v zhizni, kotoraya prinimaet takie strannye, obizhayushchie menya formy. |to prividenie menya unizilo. YA ne v silah podchinyat'sya temnoj sile, prinimayushchej vid tarantula. I tol'ko togda, kogda ya, uzhe v sumerki, oshchutil, nakonec, v sebe okonchatel'nyj moment polnyj reshimosti, mne stalo legche. |to byl tol'ko pervyj moment; za drugim momentom ya ezdil v Pavlovsk, no eto uzhe dovol'no ob®yasneno". VII. "U menya byl malen'kij karmannyj pistolet; ya zavel ego, kogda eshche byl rebenkom, v tot smeshnoj vozrast, kogda vdrug nachinayut nravit'sya istorii o duelyah, o napadeniyah razbojnikov, o tom kak i menya vyzovut na duel', i kak blagorodno ya budu stoyat' pod pistoletom. Mesyac tomu nazad ya ego osmotrel i prigotovil. V yashchike, gde on lezhal, otyskalis' dve puli, a v porohovom rozhke porohu zaryada na tri. Pistolet etot dryan', beret v storonu i b'et vsego shagov na pyatnadcat'; no uzh, konechno, mozhet svorotit' cherep na storonu, esli pristavit' ego vplot' k visku. "YA polozhil umeret' v Pavlovske, na voshode solnca i sojdya v park, chtoby ne obespokoit' nikogo na dache. Moe "Ob®yasnenie" dostatochno ob®yasnit vse delo policii. Ohotniki do psihologii i te, komu nado, mogut vyvesti iz nego vse, chto im budet ugodno. YA by ne zhelal, odnako zh, chtob eta rukopis' predana byla glasnosti. Proshu knyazya sohranit' ekzemplyar u sebya i soobshchit' drugoj ekzemplyar Aglae Ivanovne Epanchinoj. Takova moya volya. Zaveshchayu moj skelet v Medicinskuyu Akademiyu dlya nauchnoj pol'zy. "YA ne priznayu sudej nad soboyu i znayu, chto ya teper' vne vsyakoj vlasti suda. Eshche nedavno rassmeshilo menya predpolozhenie: chto esli by mne vdrug vzdumalos' teper' ubit' kogo ugodno, hot' desyat' chelovek razom, ili sdelat' chto-nibud' samoe uzhasnoe, chto tol'ko schitaetsya samym uzhasnym na etom svete, to v kakoj prosak postavlen by byl predo mnoj sud s moimi dvumya-tremya nedelyami sroku i s unichtozheniem pytok i istyazanij? YA umer by komfortno v ih gospitale, v teple i s vnimatel'nym doktorom, i, mozhet byt', gorazdo komfortnee i teplee, chem u sebya doma. Ne ponimayu, pochemu lyudyam v takom zhe kak ya polozhenii ne prihodit takaya zhe mysl' v golovu, hot' by tol'ko dlya shtuki? Mozhet byt', vprochem, i prihodit; veselyh lyudej i u nas mnogo otyshchetsya. "No esli ya i ne priznayu suda nad soboj, to vse-taki znayu, chto menya budut sudit', kogda ya uzhe budu otvetchikom gluhim i bezglasnym. Ne hochu uhodit', ne ostaviv slova v otvet, - slova svobodnogo, a ne vynuzhdennogo, - ne dlya opravdaniya, - o, net! prosit' proshcheniya mne ne u kogo i ne v chem, - a tak, potomu chto sam zhelayu togo. "Tut, vo-pervyh, strannaya mysl': komu, vo imya kakogo prava, vo imya kakogo pobuzhdeniya vzdumalos' by osparivat' teper' u menya moe pravo na eti dve-tri nedeli moego sroka? Kakomu sudu tut delo? Komu imenno nuzhno, chtob ya byl ne tol'ko prigovoren, no i blagonravno vyderzhal srok prigovora? Neuzheli v samom dele, komu-nibud' eto nado? Dlya nravstvennosti? YA eshche ponimayu, chto esli b ya v cvete zdorov'ya i sil posyagnul na moyu zhizn', kotoraya "mogla by byt' polezna moemu blizhnemu", i t. d., to nravstvennost' mogla by eshche upreknut' menya, po staroj rutine, za to, chto ya rasporyadilsya moeyu zhizniyu bez sprosu, ili tam v chem sama znaet. No teper', teper', kogda mne uzhe prochitan srok prigovora? Kakoj nravstvennosti nuzhno eshche sverh vashej zhizni, i poslednee hripenie, s kotorym vy otdadite poslednij atom zhizni, vyslushivaya utesheniya knyazya, kotoryj nepremenno dojdet v svoih hristianskih dokazatel'stvah do schastlivoj mysli, chto v sushchnosti ono dazhe i luchshe, chto vy umiraete. (Takie kak on hristiane vsegda dohodyat do etoj idei: eto ih lyubimyj konek.) I chego im hochetsya s ih smeshnymi "pavlovskimi derev'yami"? Usladit' poslednie chasy moej zhizni? Neuzhto im neponyatno, chto chem bolee ya zabudus', chem bolee otdamsya etomu poslednemu prizraku zhizni i lyubvi, kotorym oni hotyat zaslonit' ot menya moyu Mejerovu stenu i vse, chto na nej tak otkrovenno i prostodushno napisano, tem neschastnee oni menya sdelayut? Dlya chego mne vasha priroda, vash Pavlovskij park, vashi voshody i zakaty solnca, vashe goluboe nebo i vashi vsedovol'nye lica, kogda ves' etot pir, kotoromu net konca, nachal s togo, chto odnogo menya schel za lishnego? CHto mne vo vsej etoj krasote, kogda ya kazhduyu minutu, kazhduyu sekundu dolzhen i prinuzhden teper' znat', chto vot dazhe eta kroshechnaya mushka, kotoraya zhuzhzhit teper' okolo menya v solnechnom luche, i ta dazhe vo vsem etom pire i hore uchastnica, mesto znaet svoe, lyubit ego i schastliva, a ya odin vykidysh, i tol'ko po malodushiyu moemu do sih por ne hotel ponyat' eto! O, ya ved' znayu, kak by hotelos' knyazyu i vsem im dovesti menya do togo, chtob i ya, vmesto vseh etih "kovarnyh i zlobnyh" rechej, propel iz blagonraviya i dlya torzhestva nravstvennosti znamenituyu i klassicheskuyu strofu Mil'vua: "O, puissent voir votre beautj sacrje Tant d'amis sourds a mes adieux! Qu'ils meurent pleins de jours, que lew mort soit pleurje! Qu'un ami leur ferme les yeux!" "No ver'te, ver'te, prostodushnye lyudi, chto i v etoj blagonravnoj strofe, v etom akademicheskom blagoslovenii miru vo francuzskih stihah zaselo stol'ko zataennoj zhelchi, stol'ko neprimirimoj, samousladivshejsya v rifmah zloby, chto dazhe sam poet, mozhet byt', popal v prosak i prinyal etu zlobu za slezy umileniya, s tem i pomer; mir ego prahu! Znajte, chto est' takoj predel pozora v soznanii sobstvennogo nichtozhestva i slabosiliya, dal'she kotorogo chelovek uzhe ne mozhet idti, i s kotorogo nachinaet oshchushchat' v samom pozore svoem gromadnoe naslazhdenie... Nu, konechno, smirenie est' gromadnaya sila v etom smysle, ya eto dopuskayu, - hotya i ne v tom smysle, v kakom religiya prinimaet smirenie za silu. "Religiya! Vechnuyu zhizn' ya dopuskayu i, mozhet byt', vsegda dopuskal. Pust' zazhzheno soznanie voleyu vysshej sily, pust' ono oglyanulos' na mir i skazalo: "ya esm'!", i pust' emu vdrug predpisano etoyu vyssheyu siloj unichtozhit'sya, potomu chto tam tak dlya chego-to, - i dazhe bez ob®yasneniya dlya chego, - eto nado, pust', ya vse eto dopuskayu, no opyat'-taki vechnyj vopros: dlya chego pri etom ponadobilos' smirenie moe? Neuzhto nel'zya menya prosto s®est', ne trebuya ot menya pohval tomu, chto menya s®elo? Neuzheli tam i v samom dele kto-nibud' obiditsya tem, chto ya ne hochu podozhdat' dvuh nedel'? Ne veryu ya etomu; i gorazdo uzh vernee predpolozhit', chto tut prosto ponadobilas' moya nichtozhnaya zhizn', zhizn' atoma, dlya popolneniya kakoj-nibud' vseobshchej garmonii v celom, dlya kakogo-nibud' plyusa i minusa, dlya kakogo-nibud' kontrasta i prochee, i prochee, tochno tak zhe, kak ezhednevno nadobitsya v zhertvu zhizn' mnozhestva sushchestv, bez smerti kotoryh ostal'noj mir ne mozhet stoyat' (hotya nado zametit', chto eto ne ochen' velikodushnaya mysl' sama po sebe). No pust'! YA soglasen, chto inache, to-est' bez bespreryvnogo poyadeniya drug druga, ustroit' mir bylo nikak nevozmozhno; ya dazhe soglasen dopustit', chto nichego ne ponimayu v etom ustrojstve; no zato vot chto ya znayu naverno: Esli uzhe raz mne dali soznat', chto "ya esm'", to kakoe mne delo do togo, chto mir ustroen s oshibkami, i chto inache on ne mozhet stoyat'? Kto zhe i za chto menya posle etogo budet sudit'? Kak hotite, vse eto nevozmozhno i nespravedlivo. "A mezhdu tem ya nikogda, nesmotrya dazhe na vse zhelanie moe, ne mog predstavit' sebe, chto budushchej zhizni i provideniya net. Vernee vsego, chto vse eto est', no chto my nichego ne ponimaem v budushchej zhizni i v zakonah ee. No esli eto tak trudno i sovershenno dazhe nevozmozhno ponyat', to neuzheli ya budu otvechat' za to, chto ne v silah byl osmyslit' nepostizhimoe? Pravda, oni govoryat, i uzh, konechno, knyaz' vmeste s nimi, chto tut-to poslushanie i nuzhno, chto slushat'sya nuzhno bez rassuzhdenij, iz odnogo blagonraviya, i chto za krotost' moyu ya nepremenno budu voznagrazhden na tom svete. My slishkom unizhaem providenie, pripisyvaya emu nashi ponyatiya, s dosady, chto ne mozhem ponyat' ego. No opyat'-taki, esli ponyat' ego nevozmozhno, to, povtoryayu, trudno i otvechat' za to, chto ne dano cheloveku ponyat'. A esli tak, to kak zhe budut sudit' menya za to, chto ya ne mog ponyat' nastoyashchej voli i zakonov provideniya? Net, uzh luchshe ostavim religiyu. "Da i dovol'no. Kogda ya dojdu do etih strok, to naverno uzh vzojdet solnce i "zazvuchit na nebe", i pol'etsya gromadnaya, neischislimaya sila po vsej podsolnechnoj. Pust'! YA umru, pryamo smotrya na istochnik sily i zhizni, i ne zahochu etoj zhizni! Esli b ya imel vlast' ne rodit'sya, to naverno ne prinyal by sushchestvovaniya na takih nasmeshlivyh usloviyah. No ya eshche imeyu vlast' umeret', hotya otdayu uzhe sochtennoe. Ne velikaya vlast', ne velikij i bunt. "Poslednee ob®yasnenie: ya umirayu vovse ne potomu, chto ne v silah perenesti eti tri nedeli; o, u menya by dostalo sily, i esli b ya zahotel, to dovol'no uzhe byl by uteshen odnim soznaniem nanesennoj mne obidy; no ya ne francuzskij poet i ne hochu takih uteshenij. Nakonec, i soblazn: priroda do takoj stepeni ogranichila moyu deyatel'nost' svoimi tremya nedelyami prigovora, chto, mozhet byt', samoubijstvo est' edinstvennoe delo, kotoroe ya eshche mogu uspet' nachat' i okonchit' po sobstvennoj vole moej. CHto zh, mozhet byt', ya i hochu vospol'zovat'sya posledneyu vozmozhnost'yu dela? Protest inogda ne maloe delo..." "Ob®yasnenie" bylo okoncheno; Ippolit, nakonec, ostanovilsya... Est' v krajnih sluchayah ta stepen' poslednej cinicheskoj otkrovennosti, kogda nervnyj chelovek, razdrazhennyj i vyvedennyj iz sebya, ne boitsya uzhe nichego i gotov hot' na vsyakij skandal, dazhe rad emu; brosaetsya na lyudej, sam imeya pri etom ne yasnuyu, no tverduyu cel' nepremenno minutu spustya sletet' s kolokol'ni i tem razom razreshit' vse nedoumeniya, esli takovye pri etom okazhutsya. Priznakom etogo sostoyaniya obyknovenno byvaet i priblizhayushcheesya istoshchenie fizicheskih sil. CHrezvychajnoe, pochti neestestvennoe napryazhenie, podderzhivavshee do sih por Ippolita, doshlo do etoj poslednej stepeni. Sam po sebe etot vosemnadcatiletnij, istoshchennyj bolezn'yu mal'chik kazalsya slab kak sorvannyj s dereva drozhashchij listik; no tol'ko chto on uspel obvesti vzglyadom svoih slushatelej, - v pervyj raz v prodolzhenie vsego poslednego chasa, - to totchas zhe samoe vysokomernoe, samoe prezritel'noe i obidnoe otvrashchenie vyrazilos' v ego vzglyade i ulybke. On speshil svoim vyzovom. No i slushateli byli v polnom negodovanii. Vse s shumom i dosadoj vstavali iz-za stola. Ustalost', vino, napryazhenie usilivali besporyadochnost' i kak by gryaz' vpechatlenij, esli mozhno tak vyrazit'sya. Vdrug Ippolit bystro vskochil so stula, tochno ego sorvali s mesta. - Solnce vzoshlo! - vskrichal on, uvidev blestevshie verhushki derev'ev i pokazyvaya na nih knyazyu tochno na chudo: - vzoshlo! - A vy dumali ne vzojdet, chto li? - zametil Ferdyshchenko. - Opyat' zharishcha na celyj den', - s nebrezhnoyu dosadoj bormotal Ganya, derzha v rukah shlyapu, potyagivayas' i zevaya, - nu kak na mesyac edakoj zasuhi!.. Idem ili net, Pticyn? Ippolit prislushivalsya s udivleniem, dohodivshim do stolbnyaka; vdrug on strashno poblednel i ves' zatryassya. - Vy ochen' nelovko vydelyvaete vashe ravnodushie, chtoby menya oskorbit', - obratilsya on k Gane, smotrya na nego v upor, - vy negodyaj! - Nu, eto uzh chort znaet chto takoe, edak rasstegivat'sya! - zaoral Ferdyshchenko: - chto za fenomenal'noe slabosilie! - Prosto durak, - skazal Ganya. Ippolit neskol'ko skrepilsya. - YA ponimayu, gospoda, - nachal on, poprezhnemu drozha i osekayas' na kazhdom slove, - chto ya mog zasluzhit' vashe lichnoe mshchenie, i... zhaleyu, chto zamuchil vas etim bredom (on ukazal na rukopis'), a vprochem, zhaleyu, chto sovsem ne zamuchil... (on glupo ulybnulsya), zamuchil, Evgenij Pavlych? - vdrug pereskochil on k nemu s voprosom: - zamuchil ili net? Govorite! - Rastyanuto nemnogo, a vprochem... - Govorite vse! Ne lgite hot' raz v vashej zhizni! - drozhal i prikazyval Ippolit. - O, mne reshitel'no vse ravno! Sdelajte odolzhenie, proshu vas, ostav'te menya v pokoe, - brezglivo otvernulsya Evgenij Pavlovich. - Pokojnoj nochi, knyaz', - podoshel k knyazyu Pticyn. - Da on sejchas zastrelitsya, chto zhe vy! Posmotrite na nego! - vskriknula Vera i rvanulas' k Ippolitu v chrezvychajnom ispuge i dazhe shvatila ego za ruki: - ved' on skazal, chto na voshode solnca zastrelitsya, chto zhe vy! - Ne zastrelitsya! - s zloradstvom probormotalo neskol'ko golosov, v tom chisle Ganya. - Gospoda, beregites'! - kriknul Kolya, tozhe shvativ Ippolita za ruku: - vy tol'ko na nego posmotrite! Knyaz'! Knyaz', da chto zhe vy! Okolo Ippolita stolpilis' Vera, Kolya, Keller i Burdovskij; vse chetvero shvatilis' za nego rukami. - On imeet pravo, pravo!.. - bormotal Burdovskij, vprochem tozhe sovsem kak poteryannyj. - Pozvol'te, knyaz', kakie vashi rasporyazheniya? - podoshel k knyazyu Lebedev, hmel'noj i ozloblennyj do nahal'stva. - Kakie rasporyazheniya? - Net-s; pozvol'te-s; ya hozyain-s, hotya i ne zhelayu mankirovat' vam v uvazhenii... Polozhim, chto i vy hozyain, no ya ne hochu, chtoby tak v moem sobstvennom dome... Tak-s. - Ne zastrelitsya; baluet mal'chishka! - s negodovaniem i s aplombom neozhidanno prokrichal general Ivolgin. - Aj-da general! - pohvalil Ferdyshchenko. - Znayu, chto ne zastrelitsya, general, mnogouvazhaemyj general, no vse-taki... ibo ya hozyain. - Poslushajte, gospodin Terent'ev, - skazal vdrug Pticyn, prostivshis' s knyazem i protyagivaya ruku Ippolitu, - vy, kazhetsya, v svoej tetradke govorite pro vash skelet i zaveshchaete ego Akademii? |to vy pro vash skelet, sobstvennyj vash, to-est' vashi kosti zaveshchaete? - Da, moi kosti... - To-to. A to ved' mozhno oshibit'sya; govoryat, uzhe byl takoj sluchaj. - CHto vy ego draznite? - vskrichal vdrug knyaz'. - Do slez doveli, - pribavil Ferdyshchenko. No Ippolit vovse ne plakal. On dvinulsya-bylo s mesta. no chetvero, ego obstupivshie, vdrug razom shvatili ego za ruki. Razdalsya smeh. - K tomu i vel, chto za ruki budut derzhat'; na to i tetradku prochel, - zametil Rogozhin. - Proshchaj, knyaz'. |k dosidelis'; kosti bolyat. - Esli vy dejstvitel'no hoteli zastrelit'sya, Terent'ev, - zasmeyalsya Evgenij Pavlovich, - to uzh ya by, posle takih komplimentov, na vashem meste, narochno by ne zastrelilsya, chtob ih podraznit'. - Im uzhasno hochetsya videt', kak ya zastrelyus'! - vskinulsya na nego Ippolit. On govoril tochno nakidyvayas'. - Im dosadno, chto ne uvidyat. - Tak i vy dumaete, chto ne uvidyat? - YA vas ne podzhigayu; ya, naprotiv, dumayu, chto ochen' vozmozhno, chto vy zastrelites'. Glavnoe, ne serdites'... - protyanul Evgenij Pavlovich, pokrovitel'stvenno rastyagivaya svoi slova. - YA teper' tol'ko vizhu, chto sdelal uzhasnuyu oshibku, prochtya im etu tetrad'! - progovoril Ippolit, s takim vnezapno doverchivym vidom smotrya na Evgeniya Pavlovicha, kak budto prosil u druga druzheskogo soveta. - Polozhenie smeshnoe, no... pravo, ne znayu, chto vam posovetovat', - ulybayas' otvetil Evgenij Pavlovich. Ippolit strogo v upor smotrel na nego, ne otryvayas', i molchal. Mozhno bylo podumat', chto minutami on sovsem zabyvalsya. - Net-s, pozvol'te-s, manera-to ved' pri etom kakaya-s, - progovoril Lebedev, - "zastrelyus', deskat', v parke, chtoby nikogo ne obespokoit'!" |to on dumaet, chto on nikogo ne obespokoit, chto sojdet s lestnicy tri shaga v sad. - Gospoda... - nachal bylo knyaz'. - Net-s, pozvol'te-s, mnogouvazhaemyj knyaz', - s yarostiyu uhvatilsya Lebedev, - tak kak vy sami izvolite videt', chto eto ne shutka, i tak kak polovina vashih gostej, po krajnej mere, togo zhe mneniya i uvereny, chto teper', posle proiznesennyh zdes' slov, on uzh nepremenno dolzhen zastrelit'sya iz chesti, to ya hozyain-s i pri svidetelyah ob®yavlyayu, chto priglashayu vas sposobstvovat'! - CHto zhe nado sdelat', Lebedev? YA gotov vam sposobstvovat'. - A vot chto-s: vo-pervyh, chtob on totchas zhe vydal svoj pistolet, kotorym on hvastalsya pred nami, so vsemi preparatami. Esli vydast, to ya soglasen na to, chtoby dopustit' ego perenochevat' etu noch' v etom dome, v vidu boleznennogo sostoyaniya ego, s tem, konechno, chto pod nadzorom s moej storony. No zavtra pust' nepremenno otpravlyaetsya, kuda emu budet ugodno; izvinite, knyaz'! Esli zhe ne vydast oruzhiya, to ya nemedlenno, sejchas zhe beru ego za ruki, ya za odnu, general za druguyu, i sej zhe chas poshlyu izvestit' policiyu, i togda uzhe delo perejdet na rassmotrenie policii-s. Gospodin Ferdyshchenko, po znakomstvu, shodit-s. Podnyalsya shum; Lebedev goryachilsya i vyhodil uzhe iz mery; Ferdyshchenko prigotovlyalsya idti v policiyu; Ganya neistovo nastaival na tom, chto nikto ne zastrelitsya. Evgenij Pavlovich molchal. - Knyaz', sletali vy kogda-nibud' s kolokol'ni? - prosheptal emu vdrug Ippolit. - N-net... - naivno otvetil knyaz'. - Neuzheli vy dumali, chto ya ne predvidel vsej etoj nenavisti! - prosheptal opyat' Ippolit, zasverkav glazami i smotrya na knyazya, tochno i v samom dele zhdal ot nego otveta. - Dovol'no! - zakrichal on vdrug na vsyu publiku: - ya vinovat... bol'she vseh! Lebedev, vot klyuch (on vynul portmone i iz nego stal'noe kol'co s tremya ili chetyr'mya nebol'shimi klyuchikami), vot etot, predposlednij... Kolya vam ukazhet... Kolya! Gde Kolya? - vskrichal on smotrya na Kolyu i ne vidya ego: - da... vot on vam ukazhet; on vmeste so mnoj davecha ukladyval sak. Svedite ego, Kolya; u knyazya v kabinete, pod stolom... moj sak... etim klyuchikom, vnizu, v sunduchke... moj pistolet i rozhok s porohom. On sam ukladyval davecha, gospodin Lebedev, on vam pokazhet; no s tem, chto zavtra rano, kogda ya poedu v Peterburg, vy mne otdadite pistolet nazad. Slyshite? YA delayu eto dlya knyazya; ne dlya vas. - Vot tak-to luchshe! - shvatilsya za klyuch Lebedev i, yadovito usmehayas', pobezhal v sosednyuyu komnatu. Kolya ostanovilsya, hotel bylo chto-to zametit', no Lebedev utashchil ego za soboj. Ippolit smotrel na smeyushchihsya gostej. Knyaz' zametil, chto zuby ego stuchat, k