Vse eti mify imeyut obshchij antropomorfnyj "znamenatel'", k kotoromu yakoby dolzhny svodit'sya myslitel'nye dejstviya mashin. Podlinnye zalezhi nedorazumenij! Konechno, byt' mozhet, avtomaty, prevysiv opredelennyj "porog slozhnosti", stanut proyavlyat' priznaki svoeobraznoj "individual'nosti". Esli eto proizojdet, individual'nost' ih budet stol' zhe malo pohodit' na chelovecheskuyu, skol' chelovecheskoe telo - na atomnyj reaktor. My dolzhny byt' gotovy k neozhidannostyam, zabotam i opasnostyam, kotoryh ne mozhem segodnya predstavit' sebe, - no ne k vozvratu demonov i himer srednevekov'ya v tehnicheskoj lichine. YA skazal, chto my ne mozhem predstavit' sebe eti budushchie zaboty. Bol'shinstva iz nih - navernyaka. No nekotorye my vse zhe poprobuem pokazat' - v neskol'kih umozritel'nyh eksperimentah. 

1 
     Protivorechie v opredelyayushchem vyrazhenii (lat.).
2 
     Potom (lat.).
[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (c) ] [ Glava chetvertaya (e) =>
Stanislav LEM. SUMMA TEHNOLOGII

Stanislav LEM

SUMMA TEHNOLOGII

[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (d) ] [ Glava chetvertaya (f) =>

GLAVA CHETVERTAYA

INTELLEKTRONIKA 

(e)  USILITELX INTELLEKTA

     Obshchaya tendenciya matematizacii nauk (v tom chisle i takih,  kotorye  do
sih por po  tradicii  ne  ispol'zovali  matematicheskih  sredstv),  ohvativ
biologiyu, psihologiyu i medicinu, postepenno pronikaet dazhe v  gumanitarnye
oblasti - pravda, poka eshche skoree v vide otdel'nyh "partizanskih naletov";
eto  mozhno  zametit',  naprimer,  v  oblasti  yazykoznaniya   (teoreticheskaya
lingvistika)  ili  teorii  literatury  (primenenie  teorii  informacii   k
issledovaniyu literaturnyh, v chastnosti poeticheskih, tekstov). No my tut zhe
stalkivaemsya  s  pervymi  priznakami  strannogo  i  dovol'no  neozhidannogo
yavleniya: obnaruzhivaetsya nedostatochnost'  matematicheskih  sredstv  (lyubyh!)
dlya dostizheniya nekotoryh  celej,  opredelivshihsya  sravnitel'no  nedavno  i
otnosyashchihsya k samym peredovym oblastyam sovremennyh issledovanij. Rech' idet
o zadachah, kotorye stavyatsya  pered  samoorganizuyushchimisya  gomeostaticheskimi
sistemami.   Nazovem   (skoree   dlya    illyustracii)    neskol'ko    takih
fundamental'nyh problem, v kotoryh specialisty vpervye stolknulis' s  etoj
nemoshch'yu  matematiki.  Rech'  idet  o  postroenii  usilitelya  intellekta,  o
sozdanii samoprogrammiruyushchegosya avtomata dlya upravleniya  proizvodstvom  i,
nakonec,  o  naibolee  shirokoj  probleme  -  o  postroenii  universal'nogo
gomeostata, slozhnost' kotorogo  byla  by  sravnima  s  nashej  sobstvennoj,
chelovecheskoj.
     Usilitel' intellekta (vpervye vydvinutyj kak real'naya konstruktorskaya
zadacha, po-vidimomu, v rabotah |shbi 1 dolzhen  predstavlyat'  soboj  v  sfere
umstvennoj deyatel'nosti tochnyj  analog  togo  usilitelya  fizicheskoj  sily,
kakim  yavlyaetsya  lyubaya  upravlyaemaya  chelovekom  mashina.  Usilitelyami  sily
yavlyayutsya avtomobil',  ekskavator,  podŽemnyj  kran,  metalloobrabatyvayushchij
stanok i voobshche lyuboe ustrojstvo, v kotorom chelovek "podklyuchen" k  sisteme
upravleniya  v  kachestve  regulyatora,  a  ne  istochnika  energii.   Uroven'
individual'nyh umstvennyh sposobnostej otklonyaetsya ot srednego znacheniya ne
bol'she, chem otklonyaetsya uroven' fizicheskih sposobnostej,  hotya  na  pervyj
vzglyad kazhetsya, chto eto  ne  tak.  Srednij  pokazatel'  intellektual'nosti
(izmerennyj naibolee upotrebitel'nymi psihologicheskimi testami) sostavlyaet
okolo 100-110; u lyudej s ochen' sil'nym intellektom on dostigaet 140-150, a
verhnyaya, chrezvychajno redko dostigaemaya granica lezhit vblizi 180-190. Mezhdu
tem usilitel' intellekta priblizitel'no s takim  zhe  koefficientom,  kakoj
imeet usilitel' fizicheskoj sily rabochego na proizvodstve (obsluzhivaemaya im
mashina), dal by pokazatel' intellektual'nosti poryadka  10000.  Vozmozhnost'
sozdaniya takogo usilitelya  ne  menee  real'na,  chem  vozmozhnost'  sozdaniya
mashiny v sto raz bolee sil'noj, chem chelovek.  Pravda,  v  nastoyashchee  vremya
shansy na sozdanie takogo usilitelya ne  ochen'  veliki,  ibo  pervoocherednoj
yavlyaetsya postrojka upomyanutogo upravlyayushchego  avtomata  dlya  promyshlennosti
("gomeostaticheskogo   mozga    avtomaticheskogo    zavoda").    Odnako    ya
ostanavlivayus'  na  primere  usilitelya  intellekta  potomu,  chto  na   nem
naglyadnee vidna ta fundamental'naya trudnost',  s  kotoroj  stalkivaetsya  v
podobnyh  zadachah  konstruktor.  Delo  v  tom,  chto  on   dolzhen   sozdat'
ustrojstvo, kotoroe bylo by "umnee ego samogo". YAsno, chto esli by on hotel
dejstvovat' soglasno metodu, kotoryj stal uzhe  tradicionnym  v  prikladnoj
kibernetike, to est' esli by on stal razrabatyvat' programmu raboty  svoej
mashiny, to postavlennaya zadacha ne byla by reshena: nalichie programmy stavit
predel "intellektual'nosti", dostizhimoj dlya sozdavaemoj mashiny. Na  pervyj
vzglyad  -  no  tol'ko  na  pervyj  -  zadacha  predstavlyaetsya  nerazreshimym
paradoksom. Dejstvitel'no, zadacha  okazyvaetsya  nerazreshimoj  (po  men'shej
mere, soglasno nyneshnim kriteriyam), esli postulirovat' sozdanie  teorii  -
teorii,   predshestvuyushchej   postrojke   usilitelya   i   po    neobhodimosti
matematicheskoj; eto pohozhe na  predlozhenie  podnyat'  sebya  za  volosy  (da
pritom so stotonnym gruzom, privyazannym k nogam). No sushchestvuet (poka lish'
gipoteticheskaya) vozmozhnost' sovershenno inogo podhoda k probleme. Detal'nye
svedeniya o vnutrennem ustrojstve usilitelya intellekta nam nedostupny.  No,
byt' mozhet, oni i ne nuzhny? Nel'zya li smotret' na etot  usilitel'  kak  na
"chernyj yashchik",  to  est'  kak  na  ustrojstvo,  o  vnutrennem  stroenii  i
posledovatel'nyh sostoyaniyah kotorogo u nas net ni malejshego  ponyatiya,  kak
na ustrojstvo, v kotorom nas interesuyut  tol'ko  konechnye  rezul'taty  ego
dejstviya? Podobno vsyakomu  uvazhayushchemu  sebya  kiberneticheskomu  ustrojstvu,
usilitel'  intellekta  obladaet  "vhodami"  i   "vyhodami";   mezhdu   nimi
prostiraetsya oblast' nashego nevedeniya. No chemu eto  povredit,  kol'  skoro
dannoe ustrojstvo  i  v  samom  dele  vedet  sebya  tak,  kak  intellekt  s
pokazatelem intellektual'nosti, ravnym 10000?!
     Poskol'ku metod etot nov i nikogda eshche ne primenyalsya, on pohozh skoree
na  shutochku  iz  komedii  absurda,  chem  na  proizvodstvennyj  recept.  No
neskol'ko primerov, byt' mozhet, opravdayut etot  metod.  Pust',  skazhem,  v
malen'kij akvarium s koloniej infuzorij vsypali nemnogo zheleznogo  poroshka
(takoj opyt proizvodilsya). Infuzorii vmeste s  pishchej  pogloshchayut  nebol'shoe
kolichestvo etogo zheleza. Sozdadim teper' vne akvariuma magnitnoe pole; ono
budet opredelennym obrazom vliyat'  na  dvizhenie  infuzorij.  Signalami  na
"vhode" etogo "gomeostata" budut  sluzhit'  izmeneniya  napryazhennosti  polya;
sostoyanie "vyhoda" opredelyaetsya povedeniem samih  infuzorij.  My  poka  ne
predstavlyaem,   dlya    chego    mozhno    bylo    by    prisposobit'    etot
"infuzorno-magnitnyj" gomeostat, i v dannom vide on ne imeet nichego obshchego
s gipoteticheskim usilitelem intellekta. No  sut'  dela  ne  v  etom.  Hotya
slozhnost' ustrojstva otdel'noj infuzorii nam sovershenno neizvestna i my ne
mozhem dazhe narisovat' ee principial'nuyu shemu (kak  risuyut  shemy  mashin),
vse zhe iz etih  neizvestnyh  nam  v  podrobnostyah  elementov  nam  udalos'
sozdat'   obŽemlyushchee   ih   celoe,   podchinyayushcheesya    zakonam    povedeniya
kiberneticheskih  sistem  s  ih  "vhodom"  i  "vyhodom"  signalov.   Vmesto
infuzorij mozhno bylo by vzyat' opredelennye tipy kolloidov  ili  propuskat'
elektricheskij tok cherez mnogokomponentnye rastvory. Pri etom  opredelennye
veshchestva mogli by osazhdat'sya, menyaya provodimost' rastvora v celom.  |to  v
svoyu ochered' moglo by privesti k poyavleniyu effekta "polozhitel'noj obratnoj
svyazi",  to  est'  k  usileniyu  signala.  Dolzhno  priznat',  chto  podobnye
eksperimenty poka ne priveli k perelomu. Mnogie kibernetiki neodobritel'no
smotryat na sej ereticheskij othod ot tradicionnogo operirovaniya  elementami
elektronnyh  shem,  na  eti   poiski   novogo   stroitel'nogo   materiala,
priblizhayushchegosya v izvestnom smysle  k  materialu,  iz  kotorogo  postroeny
zhivye sistemy (eto sblizhenie, kstati skazat', otnyud' ne sluchajno!) 2.
     Nezavisimo ot ishoda  podobnyh  poiskov  my  teper'  neskol'ko  luchshe
ponimaem, kak mozhno iz "neponyatnyh" elementov postroit'  sistemu,  kotoraya
funkcionirovala by tak, kak nam nuzhno. Voznikaet principial'noe  izmenenie
metodiki v samoj osnove konstruktorskoj deyatel'nosti. Inzhenernoe iskusstvo
vedet sebya segodnya primerno  tak  zhe,  kak  chelovek,  kotoryj  dazhe  i  ne
pytaetsya pereprygnut' cherez kanavu, poka  predvaritel'no  teoreticheski  ne
opredelit vse sushchestvennye parametry i svyazi mezhdu nimi: silu gravitacii v
dannom meste, silu sobstvennyh  myshc,  kinematiku  dvizhenij  svoego  tela,
harakteristiki processov upravleniya, proishodyashchih v ego mozzhechke, i t.  d.
Tehnolog-eretik iz kiberneticheskoj shkoly, naprotiv, namerevaetsya  poprostu
pereprygnut' cherez kanavu i ne bez osnovaniya polagaet, chto  esli  emu  eto
udastsya, to tem samym problema budet reshena.  Pri  etom  on  opiraetsya  na
sleduyushchij fakt. Lyuboe fizicheskoe  dejstvie,  naprimer  upomyanutyj  pryzhok,
trebuet podgotovitel'noj i  realizuyushchej  raboty  mozga,  kotoraya  yavlyaetsya
nichem  inym,  kak  slozhnoj,  neimoverno   zaputannoj   posledovatel'nost'yu
matematicheskih processov (ibo k nim voobshche svoditsya lyubaya rabota  mozgovoj
seti nejronov). No etot zhe samyj prygun, hotya u nego v golove i soderzhitsya
vsya eta "mozgovaya matematika" pryzhka, sovershenno ne v  sostoyanii  zapisat'
na bumage ee teoretiko-matematicheskij ekvivalent, to est'  sootvetstvuyushchee
kolichestvo strogih formul i preobrazovanij. |to  proishodit,  po-vidimomu,
po  toj  prichine,  chto  "biomatematika",  kotoruyu  praktikuyut  vse   zhivye
organizmy do infuzorij vklyuchitel'no, mozhet  byt'  verbalizovana,  to  est'
perelozhena   na   yazyk   matematiki   v   klassicheskom    (shkol'nom    ili
universitetskom)  ponimanii  etogo  slova  tol'ko   putem   neodnokratnogo
perevoda sistemy impul'sov s odnogo yazyka na drugoj. Imeet mesto perevod s
besslovesnogo  i  "avtomaticheskogo"  yazyka   biohimicheskih   processov   i
nejronnyh vozbuzhdenij na yazyk simvolov, formalizaciej  i  konstruirovaniem
kotorogo zanimayutsya opredelennye uchastki mozga, otlichnye ot  teh,  kotorye
realizuyut "vrozhdennuyu matematiku" i  otvechayut  za  nee.  I  reshenie  nashej
problemy sostoit imenno v tom, chtoby  usilitel'  intellekta  ne  zanimalsya
formalizaciej, konstruirovaniem, verbalizaciej, a  dejstvoval  by  tak  zhe
avtomaticheski i "naivno" i v to zhe vremya tak zhe iskusno i bezoshibochno, kak
i nejronnye struktury pryguna, - chtoby etot usilitel' ne zanimalsya  nichem,
krome preobrazovaniya signalov, prihodyashchih  na  "vhod"  s  cel'yu  polucheniya
gotovyh rezul'tatov na "vyhode". Ni on, etot usilitel', ni ego konstruktor
- nikto voobshche - sovershenno ne budet znat', kak usilitel' eto delaet, zato
my poluchim to edinstvennoe, chego dobivaemsya: nuzhnye rezul'taty.


1 
     U. R. |shbi, Vvedenie v kibernetiku, IL, 1959.
2 
     G. Pask, Model' evolyucii, v sb.  "Principy  samoorganizacii",  izd-vo
"Mir", 1966.
[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (d) ] [ Glava chetvertaya (f) =>
Stanislav LEM. SUMMA TEHNOLOGII

Stanislav LEM

SUMMA TEHNOLOGII

[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (e) ] [ Glava chetvertaya (g) =>

GLAVA CHETVERTAYA

INTELLEKTRONIKA 

(f)  CHERNYJ YASHCHIK

     V drevnie vremena kazhdyj chelovek znal i naznachenie i ustrojstvo svoih
orudij:  -  molotka,  luka,  strely.  Progressiruyushchee   razdelenie   truda
umen'shalo eto individual'noe znanie, i v sovremennom promyshlennom obshchestve
sushchestvuet otchetlivaya  granica  mezhdu  temi,  kto  obsluzhivaet  ustrojstva
(rabochie, tehniki) ili pol'zuetsya imi (chelovek v lifte, u  televizora,  za
rulem avtomashiny), i temi, kto znaet  ih  konstrukciyu.  Ni  odin  iz  nyne
zhivushchih ne znaet ustrojstva vseh orudij, kotorymi raspolagaet civilizaciya.
Tem ne menee nekto,  znayushchij  vse,  sushchestvuet  -  eto  obshchestvo.  Znanie,
chastichnoe u otdel'nyh lyudej, stanovitsya polnym, esli  uchest'  vseh  chlenov
dannogo obshchestva.
     Odnako process otchuzhdeniya, process izymaniya svedenij  ob  orudiyah  iz
obshchestvennogo soznaniya razvivaetsya. Kibernetika prodolzhaet  etot  process,
podnimaya ego na bolee vysokuyu stupen'. Ibo  v  principe  vozmozhno  sozdat'
takie kiberneticheskie ustrojstva, strukturu kotoryh  ne  budet  znat'  uzhe
nikto. Kiberneticheskoe ustrojstvo prevrashchaetsya v  "chernyj  yashchik"  (termin,
kotoryj ohotno upotreblyayut specialisty). "CHernyj  yashchik",  naprimer,  mozhet
byt'  regulyatorom,  podklyuchennym  k  opredelennomu  processu  (k  processu
proizvodstva tovarov ili  k  processu  ih  ekonomicheskogo  krugovorota,  k
processam upravleniya transportom, lecheniem bolezni i  t.  p.).  Neobhodimo
lish', chtoby opredelennym sostoyaniem "vhoda" otvechali  vpolne  opredelennye
sostoyaniya "vyhoda" - i nichego bolee. Sozdavaemye poka chto  "chernye  yashchiki"
nastol'ko  prosty,  chto  inzhener-kibernetik  znaet  harakter  svyazi  mezhdu
velichinami na ih "vhodah" i "vyhodah". |ta svyaz'  vyrazhaetsya  kakoj-nibud'
matematicheskoj funkciej. Vozmozhna, odnako, i takaya  situaciya,  kogda  dazhe
konstruktor ne budet znat' matematicheskogo  vyrazheniya  etoj  funkcii.  Ego
zadachej budet sozdat' "chernyj yashchik", vypolnyayushchij opredelennye reguliruyushchie
dejstviya. Odnako ni konstruktor, ni kto-libo  inoj  ne  budet  znat',  kak
"chernyj  yashchik"  vypolnyaet  eti  dejstviya.  Matematicheskij   vid   funkcii,
vyrazhayushchej zavisimost' sostoyanij "vyhodov" ot sostoyanij "vhodov", ne budet
izvesten nikomu, prichem ne potomu, chto uznat' eto  nevozmozhno,  a  potomu,
chto znat' eto nenuzhno.
     Neplohim vvedeniem  v  problematiku  "chernogo  yashchika"  mozhet  sluzhit'
rasskaz o sorokonozhke, kotoruyu sprosili, kak eto ona pomnit, kakuyu nogu ej
nuzhno podnyat' posle dvadcat' sed'moj. Sorokonozhka, kak  izvestno,  nadolgo
zadumalas' nad etim i, ne sumev najti otvet, umerla s golodu,  potomu  chto
bol'she uzhe ne  mogla  sdvinut'sya  s  mesta.  |ta  sorokonozhka  yavlyaetsya  v
dejstvitel'nosti "chernym yashchikom", kotoryj vypolnyaet opredelennye dejstviya,
hotya i "ne imeet ponyatiya", kak on ih vypolnyaet. Princip dejstviya  "chernogo
yashchika" yavlyaetsya neobychajno obshchim i, kak pravilo, ochen' prostym, vyrazhennym
frazami vrode "sorokonozhki hodyat" ili "koshki lovyat myshej".  "CHernyj  yashchik"
obladaet opredelennoj "vnutrennej programmoj" dejstviya, kotoraya opredelyaet
vse otdel'nye akty ego povedeniya.
     Sovremennyj tehnolog nachinaet konstruktorskuyu  rabotu  s  sostavleniya
sootvetstvuyushchih  planov  i  raschetov.  Most,  lokomotiv,  dom,  reaktivnyj
istrebitel' ili raketa sozdayutsya, takim obrazom, kak  by  dvazhdy:  snachala
teoreticheski, na bumage, a potom v dejstvitel'nosti - kogda  simvolicheskij
yazyk  chertezhej  i  planov   ili   algoritm   povedeniya   "perevoditsya"   v
posledovatel'nost' material'nyh dejstvij.
     "CHernyj yashchik" nel'zya zaprogrammirovat' s pomoshch'yu algoritma.  Algoritm
- eto raz navsegda sostavlennaya programma dejstvij, v kotoroj vse  zaranee
predusmotreno.   Vyrazhayas'   populyarno,    algoritm    -    eto    tochnoe,
vosproizvodimoe, poddayushcheesya ispolneniyu predpisanie, opredelyayushchee - shag za
shagom, - kakim putem nadlezhit reshat' dannuyu  zadachu.  Algoritmom  yavlyaetsya
lyuboe formalizovannoe dokazatel'stvo matematicheskoj teoremy, ravno  kak  i
programma cifrovoj mashiny, perevodyashchej s odnogo yazyka na  drugoj.  Ponyatie
algoritma vozniklo v matematike, i  primenitel'no  k  inzhenernomu  delu  ya
upotreblyayu     ego     neskol'ko     vopreki     obyknoveniyu.     Algoritm
matematika-teoretika  nikogda  ne  mozhet  "podvesti":  tot,  kto   odnazhdy
razrabotal algoritm matematicheskogo dokazatel'stva, mozhet byt' uveren, chto
eto dokazatel'stvo nikogda ne  "podvedet".  Prikladnoj  algoritm,  kotorym
pol'zuetsya inzhener, mozhet i podvesti, potomu chto v nem "vse  predusmotreno
zaranee" tol'ko vneshne. Mosty rasschityvayut na  prochnost'  po  opredelennym
algoritmam, chto, odnako, ne garantiruet ih  absolyutnoj  sohrannosti.  Most
mozhet obrushit'sya, esli na nego dejstvuyut sily, prevoshodyashchie  te,  kotorye
predusmotrel konstruktor.  Vo  vsyakom  sluchae,  imeya  algoritm  nekotorogo
processa,  my  mozhem   issledovat'   -   v   zadannyh   granicah   -   vse
posledovatel'nye fazy, vse etapy etogo processa.
     Tak vot, primenitel'no k ochen' slozhnym sistemam, takim, kak obshchestvo,
mozg ili eshche  ne  sushchestvuyushchie  "ochen'  bol'shie  chernye  yashchiki",  podobnoe
issledovanie nevozmozhno. Takogo roda sistemy ne imeyut algoritmov. Kak  eto
nuzhno ponimat'? Ved' lyubaya sistema, a znachit, i mozg,  i  obshchestvo  vsegda
vedut sebya kakim-to opredelennym obrazom. Sposob  povedeniya  vsegda  mozhno
izobrazit' s pomoshch'yu simvolov. |to tak, vne  vsyakogo  somneniya.  Tol'ko  v
dannom  sluchae  eto  nichego  ne  daet,  poskol'ku  algoritm  dolzhen   byt'
vosproizvodimym. On dolzhen pozvolyat' predvidet' budushchie  sostoyaniya,  mezhdu
tem kak odno i to  zhe  obshchestvo,  postavlennoe  dvazhdy  v  odnu  i  tu  zhe
situaciyu, sovsem ne obyazano vesti sebya odinakovo.  I  imenno  tak  obstoit
delo so vsemi sistemami ochen' vysokoj slozhnosti.
     Kak mozhno stroit' takie "chernye yashchiki"? My znaem, chto eto v  principe
vozmozhno. Vozmozhno postroit' sistemu proizvol'noj  stepeni  slozhnosti  bez
vsyakih predvaritel'nyh planov, raschetov, bez  poiska  algoritmov.  My  eto
znaem, potomu chto  sami  yavlyaemsya  takimi  "chernymi  yashchikami".  Nashe  telo
podvlastno nam, my mozhem otdavat' emu  opredelennye  prikazy,  hotya  i  ne
znaem ego vnutrennego stroeniya (tochnee govorya, ne  obyazany  znat';  znanie
takogo roda ne yavlyaetsya neobhodimym). My vozvrashchaemsya k situacii  pryguna,
kotoryj umeet prygat', hotya i ne znaet, kak on  eto  delaet,  to  est'  ne
raspolagaet svedeniyami o dinamike nervno-myshechnyh  impul'sov,  rezul'tatom
kotoryh yavlyaetsya pryzhok. Itak, velikolepnym primerom  ustrojstva,  kotorym
mozhno pol'zovat'sya, ne raspolagaya ego algoritmom, yavlyaetsya kazhdyj chelovek.
Odnim iz "samyh blizkih nam" vo  vsem  Kosmose  ustrojstv  podobnogo  roda
yavlyaetsya nash sobstvennyj mozg: on nahoditsya u nas v golove. Tem  ne  menee
po sej den' neizvestno v detalyah, kak on rabotaet. Izuchenie ego mehanizmov
s  pomoshch'yu  samonablyudeniya  -  metod  v  vysshej  stepeni  nenadezhnyj  (kak
pokazyvaet  istoriya  psihologii),  sbivayushchij  na  samye   nepravdopodobnye
gipotezy. Mozg postroen tak, chto, obsluzhivaya nashi dejstviya,  sam  ostaetsya
"v teni". Konechno, delo tut ne v kovarstve nashego  konstruktora,  Prirody,
eto  prosto  rezul'tat  estestvennogo  otbora:  imenno  on   nadelil   nas
sposobnost'yu myslit', potomu chto ona byla evolyucionno polezna. Poetomu  my
myslim, hotya i ne znaem, kak eto proishodit, - ved' nadelyat' nas podobnymi
svedeniyami ne vhodilo v "raschety" evolyucii. Ona nichego  ne  skryvala;  ona
lish' ustranila iz polya svoej deyatel'nosti vsyakoe  znanie  -  s  ee  "tochki
zreniya" lishnee. Nu a esli ono ne lishnee s nashej tochki zreniya - chto zh,  nam
pridetsya dobyvat' ego samim.
     Takim obrazom, predlagaemoe kibernetikoj neobychnoe reshenie,  soglasno
kotoromu mashina polnost'yu  isklyuchena  iz  sfery  chelovecheskogo  znaniya,  v
"populyarnoj" forme, i pritom ves'ma davno, bylo predstavleno Prirodoj.
     Pust' tak, skazhet kto-nibud', no cheloveku ego "chernyj yashchik", ego telo
i  mozg,  stremyashchijsya  k  optimal'nomu  resheniyu  zhiznennyh  problem,  dala
Priroda, sozdav ih v rezul'tate prob i  oshibok,  prodolzhavshihsya  milliardy
let. Dolzhny li my pytat'sya skopirovat' plody ee tvorchestva? I esli da,  to
kakim obrazom? Nel'zya zhe  vser'ez  predlagat'  povtorenie  -  na  sej  raz
tehnicheskoe - evolyucii! Takaya "kiberneticheskaya evolyuciya" poglotila by esli
ne milliardy, to milliony, da pust' dazhe sotni tysyach let... I  kak  voobshche
nachat' eto delo? Atakovat' li etu zadachu s biologicheskoj storony ili zhe  s
nebiologicheskoj?
     U nas net otveta. Po-vidimomu, nuzhno  budet  ispytyvat'  vsevozmozhnye
puti, osobenno  te,  kotorye  po  razlichnym  prichinam  byli  dlya  evolyucii
zakryty. Odnako v nashi plany ne vhodit fantazirovat' na temu o tom,  kakie
"chernye yashchiki" myslimy v processe tehnologicheskoj evolyucii. Izvestno,  chto
tol'ko ochen' slozhnyj regulyator mozhet spravit'sya s ochen' slozhnoj  sistemoj.
Poetomu nuzhno iskat'  imenno  takie  regulyatory  -  v  biohimii,  v  zhivyh
kletkah, v molekulyarnoj strukture tverdogo tela, vezde, gde eto  vozmozhno.
My znaem, sledovatel'no, chego my hotim i  chto  ishchem.  My  znaem  takzhe  ot
nashego repetitora Prirody, chto zadachu  mozhno  reshit'.  Takim  obrazom,  my
znaem stol'ko, chto uzhe odno eto oznachaet polovinu uspeha.
[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (e) ] [ Glava chetvertaya (g) =>
Stanislav LEM. SUMMA TEHNOLOGII

Stanislav LEM

SUMMA TEHNOLOGII

[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (f) ] [ Glava chetvertaya (h) =>

GLAVA CHETVERTAYA

INTELLEKTRONIKA 

(g)  O MORALI GOMEOSTATOV

     Prishlo  vremya  vvesti  v  sferu  nashih  kiberneticheskih   rassuzhdenij
moral'nuyu problematiku. Situaciya na samom  dele  obratnaya:  ne  my  vnosim
voprosy etiki v kibernetiku, a ona, kibernetika,  razrastayas',  ohvatyvaet
svoimi posledstviyami v chisle prochego to, chto my nazyvaem moral'yu, to  est'
sistemu kriteriev, dayushchih ocenku dejstviyam, prichem ocenku - s  obŽektivnoj
tochki zreniya - proizvol'nuyu. Moral' v  toj  zhe  mere  proizvol'na,  kak  i
matematika, poskol'ku obe vyvodyatsya s pomoshch'yu  logicheskih  rassuzhdenij  iz
prinyatyh aksiom. Mozhno, naprimer, prinyat' za odnu iz aksiom geometrii, chto
cherez tochku, lezhashchuyu vne pryamoj, prohodit tol'ko odna pryamaya, parallel'naya
dannoj. Mozhno otbrosit'  etu  aksiomu,  i  togda  my  poluchim  neevklidovu
geometriyu. Samoe glavnoe otdavat' sebe otchet, kogda  imenno  my  postupaem
soglasno prinyatym zaranee usloviyam (kak pri vybore geometricheskih aksiom),
poskol'ku eti usloviya, etot vybor zavisyat ot nas. Mozhno prinyat' za odnu iz
aksiom morali, chto neobhodimo unichtozhat' detej s  vrozhdennymi  fizicheskimi
urodstvami. Togda my poluchim izvestnuyu  iz  istorii  "tarpejskuyu  moral'",
kotoraya v rezul'tate skandala, razrazivshegosya v  svyazi  s  talidomidom,  v
poslednie gody  podverglas'  strastnomu  obsuzhdeniyu  i  byla  okonchatel'no
otbroshena 1.  CHasto  govoryat,  chto  sushchestvuyut  vneistoricheskie   moral'nye
imperativy. S etoj tochki  zreniya  "tarpejskaya  moral'",  dazhe  v  naibolee
smyagchennoj forme (naprimer, postulat evtanazii 2 lyudej,  ispytyvayushchih  muki
vsledstvie neizlechimyh boleznej), budet amoral'noj,  budet  prestupleniem,
zlom. V dejstvitel'nosti zhe tut proishodit ocenka odnoj sistemy  morali  s
pozicij drugoj. Razumeetsya, my vybiraem druguyu, "netarpejskuyu" sistemu; no
kol' skoro my  priznaem,  chto  i  ona  voznikla  v  processe  obshchestvennoj
evolyucii cheloveka, a ne dana nam svyshe, my dolzhny priznat' i tot fakt, chto
v istorii primenyalis'  i  drugie  sistemy.  Vopros  o  rashozhdenii  morali
provozglashaemoj i morali praktikuemoj vnosit oslozhneniya v etu problemu, no
oni nas ne  interesuyut,  ibo  my  ogranichimsya  tol'ko  opisaniem  real'nyh
dejstvij, isklyuchaya  ih  vpolne  vozmozhnyj  kamuflyazh,  ili,  proshche  govorya,
dezinformaciyu. Tot, kto dezinformiruet,  provozglashaet  na  slovah  ne  tu
moral', kotoruyu  primenyaet  na  dele.  Sama  potrebnost'  v  dezinformacii
ukazyvaet  na  to,  chto  opredelennye   moral'nye   aksiomy   bezrazdel'no
gospodstvuyut v obshchestvennom soznanii, v protivnom sluchae ne bylo by  nuzhdy
v iskazhenii faktov. No dazhe sami  fakty  mogut  v  razlichnyh  civilizaciyah
poluchit' diametral'no protivopolozhnuyu ocenku.  Sravnim  moral'nye  aspekty
sovremennoj  prostitucii  i  vavilonskoj.  Vavilonskie  hramovye  bludnicy
otdavalis' ne dlya lichnogo zarabotka, a po "vysshim motivam"  -  ih  religiya
odobryala takoe povedenie. Ono bylo v polnom soglasii s moral'yu, vytekavshej
iz etoj religii. Tem samym v ramkah svoego vremeni i svoego  obshchestva  oni
ne podlezhali osuzhdeniyu - v protivopolozhnost' sovremennym kurtizankam,  ibo
po segodnyashnim moral'nym kriteriyam prostituciya - eto zlo.  Takim  obrazom,
odna i ta zhe deyatel'nost' poluchaet  dve  pryamo  protivopolozhnye  ocenki  v
predelah dvuh razlichnyh kul'tur.
     Vvedenie  kiberneticheskoj  avtomatizacii  vlechet  za  soboj  dovol'no
neozhidannye moral'nye problemy. Stafford Bir 3, odin iz pionerov v  oblasti
kibernetizacii   bol'shih   kapitalisticheskih   predpriyatij,   postuliroval
vozmozhnost' sozdaniya "firmy-gomeostata" i v  kachestve  primera  rassmotrel
teoriyu regulirovaniya deyatel'nosti  bol'shogo  stalelitejnogo  proizvodstva.
"Mozg" takogo predpriyatiya  dolzhen  tak  optimizirovat'  vse  processy,  iz
kotoryh skladyvaetsya vyplavka  stali,  chtoby  proizvodstvo  bylo  naibolee
produktivnym, effektivnym  i  nezavisimym  kak  ot  kolebanij  predlozheniya
(rabochej sily, rudy, uglya i t. d.) i sprosa, tak i ot vnutrennih izmenenij
v  sisteme  (neravnomernost'  processa  proizvodstva,  nezhelatel'nyj  rost
sebestoimosti    izdelij).    Soglasno    predstavleniyam    Bira,    takaya
proizvodstvennaya edinica dolzhna byt' ul'trastabil'nym gomeostatom, kotoryj
nemedlenno  reagiruet  na  vsyakoe  otklonenie  ot  ravnovesiya   izmeneniem
vnutrennej  organizacii   i   tem   samym   vozvrashchaetsya   k   ravnovesiyu.
Opponenty-specialisty, kotorym eta teoreticheskaya model' byla predstavlena,
obratili vnimanie na to,  chto  ej  nedostaet  "religii".  Bir  soznatel'no
smodeliroval  eto  predpriyatie-gomeostat  po  principu   dejstviya   zhivogo
organizma. No v prirode edinstvennym, po  sushchestvu,  kriteriem  "cennosti"
organizma yavlyaetsya ego sposobnost' k vyzhivaniyu lyuboj cenoj. Inache  govorya,
pri sluchae takzhe i cenoj pozhiraniya drugih organizmov. Naturalist, ponimaya,
chto v  Prirode  ne  sushchestvuet  "sistemy  moral'nyh  ocenok",  ne  schitaet
povedenie golodnyh hishchnikov amoral'nym. Takim obrazom,  voznikaet  vopros:
"mozhet li", to est' "imeet  li  pravo",  "organizm-predpriyatie"  v  sluchae
nuzhdy "pozhirat'" svoih konkurentov? Imeetsya mnogo takih voprosov;  pravda,
vozmozhno, ne stol' ostryh. K chemu dolzhno stremit'sya takoe gomeostaticheskoe
predpriyatie  -  k  maksimal'noj  proizvoditel'nosti  ili  k   maksimal'noj
pribyli? A chto, esli s hodom  vremeni  neizbezhnye  tehnologicheskie  sdvigi
sdelayut proizvodstvo stali nenuzhnym? Dolzhna li  "tendenciya  k  vyzhivaniyu",
vmontirovannaya v "mozg" takoj  proizvodstvennoj  sistemy,  privesti  k  ee
polnoj perestrojke, tak chtoby, naprimer, ona  sama  preobrazovala  sebya  v
proizvoditelya plastmass? CHem dolzhna rukovodstvovat'sya  takaya  sistema  pri
podobnoj  polnoj  reorganizacii  -  stepen'yu   maksimal'noj   obshchestvennoj
poleznosti? Ili, opyat'-taki, velichinoj pribyli? Bir  izbegaet  otvetov  na
podobnye voprosy. On govorit,  chto  nad  "mozgom"  predpriyatiya  stoit  eshche
nablyudatel'nyj sovet vladel'cev, kotoryj i prinimaet samye obshchie i  vazhnye
resheniya. "Mozg" prizvan tol'ko optimal'no realizovyvat' eti  resheniya.  Tem
samym Vir otrekaetsya ot "avtonomno-organizmennogo" principa,  vhodyashchego  v
ego koncepciyu, i  vynosit  vse  moral'nye  problemy  za  predely  "chernogo
yashchika":  v  sferu  deyatel'nosti  nablyudatel'nogo  soveta.  No  eto  tol'ko
kazhushchijsya vyhod. "CHernyj yashchik",  dazhe  ogranichennyj  takim  sposobom,  vse
ravno  budet  prinimat'  resheniya  moral'nogo   haraktera,   naprimer   pri
uvol'nenii  rabochih  ili  snizhenii  zarabotnoj  platy,  kol'  skoro  etogo
potrebuet princip optimal'nogo funkcionirovaniya  predpriyatiya  kak  celogo.
Legko  predstavit'  sebe  takzhe,  chto  predpriyatie-gomeostat  Bira   mozhet
vstupit' v "bor'bu za  sushchestvovanie"  s  drugimi  predpriyatiyami,  kotorye
sproektirovany kibernetikami, sostoyashchimi na sluzhbe  u  drugih  korporacij.
Libo vse eti mashiny budut nastol'ko ogranicheny v svoej  deyatel'nosti,  chto
im pridetsya neprestanno  obrashchat'sya  za  resheniem  k  "menedzheru"-cheloveku
(naprimer, zaprashivat' ego, skazhem, o tom, mozhno li sokrushit'  konkurenta,
esli podvernulsya sluchaj), libo zhe ih deyatel'nost', obremenennaya moral'nymi
posledstviyami, budet rasshiryat'sya.  V  pervom  sluchae  narushaetsya  osnovnoj
princip   samoregulyacii   gomeostata-proizvoditelya.   Vo   vtorom   sluchae
gomeostaty  nachnut  okazyvat'  na  sud'bu  lyudej  vliyanie,   ochen'   chasto
nepredvidennoe ih tvorcami, i delo mozhet dojti do kraha ekonomiki strany v
celom  prosto  potomu,  chto  kakoj-to  iz   gomeostatov   slishkom   horosho
spravlyaetsya s poruchennym emu delom, smetaya vseh svoih konkurentov...
     Pochemu  v  pervom  sluchae  okazyvaetsya  narushennym  princip  dejstviya
"chernogo yashchika"? Potomu chto takoj "yashchik",  takoj  regulyator  niskol'ko  ne
pohozh na cheloveka - v tom smysle,  chto  emu  nel'zya  zadavat'  voprosy  ob
obshchestvennyh  posledstviyah  prinimaemyh  im  na  kazhdom  etape  reshenij  i
ozhidat', chto on smozhet  otvetit'  na  eti  voprosy.  Kstati  govorya,  dazhe
chelovek-"menedzher" zachastuyu ne znaet  etih  otdalennyh  rezul'tatov  svoej
deyatel'nosti. "CHernyj yashchik", kotoryj dolzhen "pomoch'  vyzhit'"  predpriyatiyu,
reagiruya na vsevozmozhnye fluktuacii "vhodov" (ceny na ugol', rudu, mashiny,
zarplatu) i "vyhodov" (rynochnyh cen  na  stal',  sprosa  na  razlichnye  ee
sorta), i "chernyj yashchik", kotoryj k tomu zhe uchityval by interesy rabochih, a
mozhet byt', dazhe i konkurentov, - eto dva sovsem raznyh ustrojstva. Pervoe
kak proizvoditel' budet  effektivnee  vtorogo.  Vred,  kotoryj  gomeostaty
nanosyat rabochim, mozhno, razumeetsya, ogranichit', vvedya v ishodnuyu programmu
(v "aksiomaticheskoe yadro" povedeniya)  stat'i  trudovogo  zakonodatel'stva,
obyazatel'nogo dlya vseh vystupayushchih na rynke proizvoditelej; no  tem  samym
mozhet byt' uvelichen vred dlya konkuriruyushchih firm ili proizvoditelej stali v
drugih stranah. Odnako samoe vazhnoe sostoit v tom, chto  "chernyj  yashchik"  ne
znaet, kogda imenno on  dejstvuet  vo  vred  komu-to,  i  ot  nego  nel'zya
trebovat', chtoby on informiroval lyudej o takih posledstviyah prinimaemyh im
reshenij;  ved'  ex  definitione 4  nikto  iz   lyudej,   v   tom   chisle   i
konstruktor-proektirovshchik, ne znaet ego  vnutrennih  sostoyanij.  Vnedrenie
gomeostaticheskih regulyatorov privodit k posledstviyam takogo roda. Ih-to  i
imel v vidu Norbert Viner 5, kogda v novom izdanii svoego osnovopolagayushchego
truda "Kibernetika" posvyatil otdel'nuyu  glavu  nepredvidennym  rezul'tatam
deyatel'nosti gomeostatov. Moglo by pokazat'sya, chto opasnost'  takogo  roda
mozhno ustranit' v zarodyshe, sozdav "chernyj yashchik" vysshego tipa  v  kachestve
"mashiny dlya upravleniya", no ne lyud'mi, a podchinennymi ej "chernymi yashchikami"
otdel'nyh proizvoditelej. Posledstviya takogo shaga okazyvayutsya  chrezvychajno
interesnymi.


1 
     Katastrofa,  vyzvannaya  talidomidom,  opisana  v  knige  G.  Glezera,
Novejshie pobedy mediciny ("Molodaya gvardiya", 1966). - Prim. red
2 
     |vtanaziya (grech.) -  bezboleznennoe  umershchvlenie,  yakoby  v  gumannyh
celyah. - Prim. red.
3 
     St. Bir, Na puti k  kiberneticheskomu  predpriyatiyu,  v  sb.  "Principy
samoorganizacii", izd-vo "Mir", 1966.
4 
     Po opredeleniyu (lat.).
5 
     N. Viner, Kibernetika, ili upravlenie i svyaz' v  zhivotnom  i  mashine,
izd. 2-e, izd-vo "Sovetskoe radio", 1968.
[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (f) ] [ Glava chetvertaya (h) =>
Stanislav LEM. SUMMA TEHNOLOGII

Stanislav LEM

SUMMA TEHNOLOGII

[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava chetvertaya (g) ] [ Glava chetvertaya (i) =>

GLAVA CHETVERTAYA

INTELLEKTRONIKA 

(h)  OPASNOSTI |LEKTROKRATII


     Itak, stremyas' izbezhat' obshchestvenno vrednyh  rezul'tatov,  k  kotorym
privodit deyatel'nost' "chernyh yashchikov"  v  kachestve  regulyatorov  otdel'nyh
proizvodstvennyh edinic, my vozvodim na tron ekonomicheskoj  vlasti  CHernyj
yashchik -  Regulyator  naivysshego  ranga.  Predpolozhim,  chto  on  ogranichivaet
svobodu   proizvodstvennyh   regulyatorov   i   nekim    programmirovaniem,
ravnosil'nym zakonodatel'stvu, zastavlyaet ih  soblyudat'  zakony  o  trude,
byt'  loyal'nym  po  otnosheniyu  k  konkurentam,  stremit'sya   likvidirovat'
rezervnuyu armiyu truda (to est' bezraboticu) i tak dalee. Vozmozhno li  eto?
Teoreticheski - da. Na praktike, odnako, takoe programmirovanie  obremeneno
ogromnym chislom, myagko govorya, "neuvyazok".
     CHernyj yashchik,  kak  ochen'  slozhnaya  sistema,  ne  poddaetsya  opisaniyu;
algoritm ego nikomu ne izvesten i ne mozhet  byt'  izvesten,  ego  dejstviya
nosyat veroyatnostnyj harakter, i, znachit, postavlennyj dvazhdy v odnu  i  tu
zhe situaciyu, on vovse ne obyazan postupat' odinakovo. Krome togo, - i  eto,
navernoe, samoe vazhnoe -  CHernyj  yashchik  est'  mashina,  kotoraya  uchitsya  na
sobstvennyh oshibkah v processe predprinimaemyh eyu konkretnyh dejstvij.  Iz
samyh osnov kibernetiki sleduet, chto Vlastelin |konomiki  -  CHernyj  yashchik,
kotoryj byl by zaranee vsevedushch  i  umel  by  predvidet'  vse  posledstviya
prinimaemyh im reshenij, postroen byt' ne mozhet. Lish'  s  techeniem  vremeni
regulyator budet priblizhat'sya  k  etomu  idealu.  Kak  bystro  -  etogo  my
opredelit' ne umeem. Byt' mozhet, on snachala podvergnet  gosudarstvo  celoj
serii uzhasnyh krizisov, iz kotoryh postepenno ego vyvedet. Byt' mozhet,  on
zayavit, chto mezhdu aksiomami, vvedennymi v Programmu  dejstviya,  sushchestvuet
protivorechie (naprimer,  nevozmozhno  provodit'  ekonomicheski  rentabel'nuyu
avtomatizaciyu  proizvodstvennyh  processov  i  odnovremenno  stremit'sya  k
umen'sheniyu bezraboticy, esli parallel'no ne  budet  provodit'sya  mnozhestvo
inyh  meropriyatij,  vrode  subsidiruemogo   gosudarstvom   ili   kapitalom
pereobucheniya lic, poteryavshih rabotu, i t.p.). CHto togda? Trudno  vdavat'sya
v detal'nyj analiz stol' slozhnoj problemy. Mozhno  tol'ko  skazat':  CHernyj
yashchik, bud' to regulyator  proizvodstva  v  odnom  iz  ego  zven'ev  ili  zhe
universal'nyj regulyator v masshtabah vsego  gosudarstva,  vsegda  dejstvuet
pri nepolnom znanii. Inache i byt' ne mozhet. Dopustim, chto, prodelav  mnogo
prob i sovershiv mnogo oshibok, sdelav pri etom neschastnymi milliony  lyudej,
CHernyj yashchik - Vlastelin |konomiki - priobretet ogromnye znaniya, neizmerimo
bol'shie, chem znaniya vseh burzhuaznyh ekonomistov, vmeste vzyatyh. No dazhe  i
togda  nikto  ne  mozhet  poruchit'sya,  chto  ocherednuyu  porozhdennuyu   novymi
prichinami fluktuaciyu on ne popytaetsya likvidirovat'  takimi  metodami,  ot
kotoryh  u  vseh,  ne  isklyuchaya  i  ego  sozdatelej,  zashevelyatsya  volosy.
Rassmotrim takuyu  vozmozhnost'  na  konkretnom  primere.  Predpolozhim,  chto
prognoziruyushchij blok ("podsistema")  "chernogo  yashchika"  zamechaet  opasnost',
grozyashchuyu    sostoyaniyu    gomeostaticheskogo    ravnovesiya,     blagopoluchno
dostignutomu, nakonec, posle mnogih  kachanij.  Opasnost'  voznikaet  iz-za
togo,  chto  prirost  naseleniya  prevyshaet  imeyushchuyusya  v  dannyj  moment  u
civilizacii vozmozhnost' udovletvoryat'  chelovecheskie  potrebnosti.  Imenno,
pust' pri nyneshnem priroste nachinaya s budushchego goda ili zhe  po  proshestvii
tridcati let uroven' zhizni stanet neuklonno ponizhat'sya. Pust' odnovremenno
po odnomu iz "vhodov" v "chernyj yashchik"  postupila  informaciya  ob  otkrytii
nekoego himicheskogo soedineniya, kotoroe vpolne bezvredno  dlya  zdorov'ya  i
vyzyvaet  takoe  padenie  vozmozhnosti   ovulyacii,   chto   pri   postoyannom
upotreblenii etogo sredstva zhenshchina mozhet zachat' lish' v schitannye  dni  (a
ne tak, kak sejchas: v kakoj-libo iz sta  s  lishnim  dnej  v  godu).  Togda
"chernyj yashchik" prinimaet reshenie vvesti neobhodimye  mikroskopicheskie  dozy
etogo soedineniya v pit'evuyu vodu vo vseh vodoprovodnyh setyah  gosudarstva.
Razumeetsya, dlya uspeha operacii ee nuzhno  derzhat'  v  tajne;  v  protivnom
sluchae prirost naseleniya snova proyavit tendenciyu  k  uvelicheniyu,  tak  kak
mnogie lyudi navernyaka  budut  starat'sya  pit'  vodu  bez  etogo  sredstva,
naprimer vodu iz rek ili iz kolodcev. Sledovatel'no, "chernyj yashchik"  stanet
pered  dilemmoj:  libo  informirovat'  obshchestvo  -  i  natknut'sya  na  ego
protivodejstvie, libo ne  informirovat'  -  i  tem  samym  sohranit'  (dlya
vseobshchego blaga) sostoyanie sushchestvuyushchego  ravnovesiya.  Dopustim,  chto  dlya
ohrany  obshchestva  ot  stremleniya  "chernogo  yashchika"   k   podobnym   formam
"kriptokratii" 1 programmoj "yashchika" predusmotrena  obyazatel'naya  publikaciya
vseh  namechennyh  izmenenij.  Krome  togo,  u  "yashchika"  est'   special'nyj
"stop-kran", kotoryj puskaetsya v hod  vsyakij  raz,  kak  tol'ko  voznikaet
situaciya vrode vysheopisannoj. Blagodarya vsemu etomu regulyator, prinimayushchij
resheniyami  sostoyashchij  iz  lyudej),  otmenit  plan,  vyrabotannyj  "yashchikom".
Trudnost', odnako, v tom, chto stol' prostye situacii budut dovol'no redki,
a. v ogromnom bol'shinstve sluchaev "organ, prinimayushchij resheniya",  ne  budet
znat', ne pora li kak raz dernut'  za  "stop-kran".  Vprochem,  ot  slishkom
chastogo primeneniya etogo tormoza  vsya  reguliruyushchaya  deyatel'nost'  "yashchika"
stala by illyuzornoj, a obshchestvo  poverglos'  by  v  sovershennyj  haos.  Ne
govorya uzhe o tom, chto v vysshej stepeni neyasno, ch'i,  sobstvenno,  interesy
predstavlyal by etot  "organ".  Naprimer,  v  nyneshnih  Soedinennyh  SHtatah
Ameriki podobnyj "organ" navernyaka  zablokiroval  by  vvedenie  besplatnoj
medicinskoj pomoshchi i sistemy pensij (kak eto v dejstvitel'nosti  i  sdelal
Kongress, togda kak rol' predlozhivshego takie izmeneniya, no  ostanovlennogo
pri pomoshchi "stop-krana" "yashchika" sygral  prezident  Dzh.  Kennedi).  CH'i  by
interesy ni predstavlyal etot organ, ne sleduet nedoocenivat'  sposobnostej
"chernogo  yashchika".  Odin,  drugoj,  tretij  raz  "zatormozhennyj"  v   svoih
nachinaniyah, on, veroyatno, vyrabotaet novuyu strategiyu. On budet,  naprimer,
dobivat'sya, chtoby lyudi kak mozhno pozzhe vstupali v brak, a maloe kolichestvo
detej bylo osobenno vygodno ekonomicheski. A esli i eto ne dast zhelatel'nyh
rezul'tatov, on postaraetsya umen'shit' prirost naseleniya eshche bolee okol'nym
putem. Dopustim, chto nekoe lekarstvo  predotvrashchaet  karies  zubov.  Pust'
upotreblenie etogo lekarstva  v  opredelennom  procente  sluchaev  vyzyvaet
mutaciyu genov, i pust' novyj mutirovavshij gen sam po sebe eshche ne umen'shaet
plodovitosti, a delaet eto lish' pri vstreche s drugim,  takzhe  mutirovavshim
genom;  poslednij   voznik   blagodarya   primeneniyu   drugogo   lekarstva,
upotreblyaemogo dovol'no davno.  |to  vtoroe  lekarstvo  izbavilo,  skazhem,
muzhskuyu   polovinu   roda   chelovecheskogo   ot   terzanij,   svyazannyh   s
prezhdevremennym   oblyseniem.   Togda   "chernyj   yashchik"   budet   vsyacheski
rasprostranyat' lekarstvo  protiv  kariesa,  i  v  rezul'tate  on  dob'etsya
svoego: po p