Ocenite etot tekst:






     Perevod s andijskogo A. B. Orlova
     SEMXYA i SHKOLA MOSKVA

     Dzhin  i  Bob   Bajyardy   rabotayut  vmeste  uzhe  pochti  polveka.  Buduchi
psihologami, oni  zanimayutsya  sovmestnoj klinicheskoj praktikoj v Kalifornii.
Vyrastili pyateryh detej; kogda ih mladshemu rebenku ispolnilos'  vosemnadcat'
let, u nih byl tridcatidvuhletnij nepreryvnyj stazh vospitaniya detej. K etomu
vremeni na svoem lichnom opyte oni perezhili bol'shinstvo teh  problem, kotorye
obsuzhdayutsya v etoj knige. Dzhin, psihoterapevt, specializiruetsya v tom, chtoby
pomogat'  zhenshchinam  polnost'yu  realizovyvat' ih potencial.  Ona takzhe  pishet
knigi,  ser'ezno zanimaetsya filosofiej, uchastvuet  v ekologicheskom  dvizhenii
Grinpis  i podderzhivaet vsyakuyu iskrennyuyu ozabochennost' o  lyudyah i okruzhayushchem
ih   mire.   Bob,   fizik   po   obrazovaniyu,   rukovodil   v   svoe   vremya
issledovatel'skimi i konstruktorskimi rabotami v oblasti tehniki. B kachestve
eksperta OON po tehnicheskomu sodejstviyu rabotal god v Tailande. V 1975 godu,
v vozraste pyatidesyati pyati let, on poluchil svoyu vtoruyu stepen' doktora nauk,
na  etot  raz  po  psihologii,  i s  togo  vremeni rabotaet psihoterapevtom,
specializiruyas' na problemah semej i supruzheskih par.
     K CHITATELYU
     Proshlo  chetyre  goda  s  momenta  vyhoda  v  svet pervogo izdaniya knigi
Roberta  i  Dzhin Bajyardov  na  russkom  yazyke.  Za  eti  gody  ochen'  mnogoe
izmenilos' v nashej  zhizni. Odni problemy  ischezli  v nej bez sleda,  drugie,
novye  problemy   poyavilis'.  Est',  odnako,   opredelennyj   krug  "vechnyh"
chelovecheskih zabot, ostayushchihsya v nashej  zhizni, chto by vokrug ni proishodilo.
|to  detsko-roditel'skie  otnosheniya,  trudnosti i konflikty.  V etom  smysle
kniga R. i Dzh.  Bajyardov,  adresovannaya roditelyam, ne mozhet ustaret': vsegda
budut sem'i s  det'mi-podrostkami, i vsegda  budut  v  ih  chisle takie,  gde
roditeli  "dojti  do  ruchki"  i  uzhe  ne  znayut, chto  im  delat'  so  svoimi
"bespokojnymi"  podrostkami,  i  budet  li  kogda-nibud' konec  vsemu  etomu
"semejnomu adu".
     Knigi  dlya  roditelej byvayut  raznye. Iz  odnih vy mozhete  uznat' mnogo
novogo, oni rasshiryayut vash krugozor, obogashchayut  vas svedeniyami  iz filosofii,
psihologii,  pedagogiki,  mediciny. Odnako zachastuyu podobnye znaniya ne mogut
najti neposredstvennogo prakticheskogo primeneniya v vashih  vzaimootnosheniyah s
det'mi. Prochitav takie knigi, vy uznaete, kak roditelyam sleduet otnosit'sya k
tem ili inym semejnym situaciyam. No vot chto vam delat' segodnya s vashim synom
(vashej docher'yu)? Na etot vopros v takih knigah, kak pravilo, otveta net.
     Est',  odnako,  knigi dlya  roditelej sovershenno inogo roda.  |ti  knigi
mozhno nazvat'  svoeobraznymi "nou  hau" (ot  anglijskogo "znayu  kak"). V nih
soderzhitsya ne  prosto informaciya-znanie,  no takzhe  informaciya, organizuyushchaya
vashe povedenie, vashe obshchenie, vashu zhizn'.
     Takie  knigi  (a  ih  obychno  nazyvayut  prakticheskimi rukovodstvami)  -
dovol'no  redkoe yavlenie. Napisat' prakticheskoe rukovodstvo gorazdo slozhnee,
nezheli  obychnuyu  knigu; chtoby  ono  okazalos'  realistichnym  i  dejstvennym,
neobhodim  bol'shoj,  obobshchennyj  i  opredelennym obrazom sistematizirovannyj
prakticheskij opyt.
     Vam povezlo -- vy derzhite v rukah nastoyashchee prakticheskoe rukovodstvo po
usovershenstvovaniyu obshcheniya roditelej i detej-podrostkov.
     V kratkom  predislovii  perevodchika nevozmozhno, da  i  ne nuzhno, na nash
vzglyad, pereskazyvat' soderzhanie knigi. CHtoby sostavit' o nem predstavlenie,
dostatochno zaglyanut' na stranicu,  gde predstavleno ee oglavlenie.  Vmeste s
tem, est' neskol'ko vazhnyh soobrazhenij,  kotorye vse zhe sleduet  predposlat'
vashemu znakomstvu s etoj knigoj.
     Soobrazhenie pervoe.  Kniga R. i Dzh.  Bajyardov  --  eto psihotehnicheskoe
"nou  hau".  Takoe prakticheskoe  rukovodstvo ne sleduet  putat'  s "nou hau"
inogo  tipa.  Kogda vy pol'zuetes', naprimer,  instrukciej  po  ekspluatacii
videomagnitofona ili  povarennoj  knigoj, to takie  "nou hau"  pomogayut  vam
vnosit' opredelennye, kak pravilo, celesoobraznye izmeneniya v okruzhayushchij vas
vneshnij mir  veshchej.  Na pervyj  vzglyad, psihotehnicheskoe  rukovodstvo  takzhe
govorit  vam,   chto  i  kak  delat'  vovne,   s  drugimi  lyud'mi.  Odnako  v
dejstvitel'nosti  ono prednaznacheno  prezhde vsego dlya  preobrazovaniya vashego
sobstvennogo  vnutrennego   mira.  Psihotehnicheskoe   "nou  hau"   -  -  eto
prakticheskoe rukovodstvo po  samoizmeneniyu! Zdes'  vy, konechno zhe, sprosite:
"Zachem mne izmenyat'sya, kogda menyat'sya dolzhen moj syn? Moya doch'?"
     Vot tut-to  sleduet  vyskazat'  nashe vtoroe soobrazhenie.  Otvet na  vash
nedoumennyj  vopros  paradoksalen,  no ochen' prost:  soglasno predstavleniyam
sovremennoj  psihologii  i  psihoterapii,  dlya togo chtoby  izmenit'  drugogo
cheloveka, nado prinyat' ego takim, kakov on  est' i kakim, sudya  po vsemu, vy
ego poka  prinyat'  ne  mozhete.  To est' dlya  uspeha vozdejstviya  na  drugogo
snachala  nado izmenit' sebya!  "Izmenyayas'  sam,  izmenyayu  drugih"  vot  kredo
avtorov  knigi.  Knigu  etu  oni  adresuyut  otchayavshimsya, isprobovavshim  uzhe,
kaznyus'  by,  vse  sredstva  roditelyam  "bespokojnyh"  podrostkov.  No,  kak
okazyvaetsya, est' eshche  odno  sredstvo.  I  eto,  eshche ne  oprobovannoe  vami,
sredstvo (kak vy smozhete ubedit'sya sami,  porabotav nekotoroe vremya s dannym
prakticheskim rukovodstvom) obladaet ves'ma sil'nym i blagotvornym dejstviem.
     I,  nakonec, soobrazhenie tret'e.  Moj lichnyj  opyt  raboty  v  kachestve
psihologa-konsul'tanta   pokazyvaet:   terpenie   ne   otnositsya   k   chislu
rasprostranennyh roditel'skih,  dobrodetelej...  Nam, kak  pravilo,  hochetsya
dobit'sya nemedlennyh polozhitel'nyh izmenenij v svoih detyah. CHudesa, konechno,
byvayut,   no  krajne   redko;   obychno   trebuyutsya  usiliya,   nastojchivost',
kazhdodnevnaya i  inogda  dovol'no kropotlivaya  rabota, vozvrashcheniya i povtory,
dvizhenie  shag za  shagom i t.  p.  Dorogu  osilit idushchij...  Vashi problemy  v
otnosheniyah  s  det'mi  skladyvalis'  godami;  i  hotya  preodolet'  voznikshie
trudnosti mozhno, no... tol'ko  ne za odin-dva  dnya,  a hotya  by  za odin-dva
mesyaca ser'eznoj raboty pod rukovodstvom avtorov knigi.
     Zavershaya eto  kratkoe  obrashchenie k vam, chitatel'-roditel', mne hotelos'
by  pozhelat' vam doveriya k avtoram  knigi, kritichnosti po  otnosheniyu k sebe,
nastojchivosti v dostizhenii svoih celej i -- hotya by nemnogo chuvstva yumora. YA
sovershenno  uveren v  tom, chto eti kachestva v  sochetanii  s opytom Roberta i
Dzhin Bajyardov obespechat chudo v vashej otdel'no vzyatoj sem'e.
     S samymi dobrymi naputstviyami
     kandidat psihologicheskih nauk
     i perevodchik etoj knigi
     A. B. Orlov
     Nashim goryacho lyubimym
     |l'ze Holverda, Gerhardusu Holverda,
     Meri Bajyard, Tomasu Bajyardu
     i detyam
     Done Sauerburger, Devidu Bajyardu,
     Bernardu Bajyardu,
     Tomasu Bajyardu, Linde Islej


     Esli vy ispytyvaete chuvstvo ozabochennosti ili  bespokojstva v otnoshenii
svoego rebenka-podrostka,  to my rady poznakomit'sya s vami i  predlozhit' vam
etu knigu kak sredstvo, kotoroe oblegchit vashu noshu.
     Ne  chuvstvujte  sebya odinokimi: tysyachi  roditelej  perezhivayut vo mnogom
shodnye problemy, i ves'ma veroyatno, chto  nekotorye iz nih  -- vashi sosedi i
druz'ya -- sovsem ryadom. Vy mozhete  i ne dogadyvat'sya o tom, chto nahodites' v
takoj  bol'shoj  kompanii: v  nashem  obshchestve roditelyu  polagaetsya ispytyvat'
chuvstvo  styda,  kogda  syn  ili  doch'   propuskayut  zanyatiya  v  shkole,  ili
napivayutsya, ili  kak-libo inache  ploho vedut sebya;  poetomu  dazhe  druz'ya ne
sklonny  govorit' o  prostupkah  detej  i  svyazannyh  s  nimi  perezhivaniyah.
Vykazyvaya vam svoe raspolozhenie,  oni eshche mogut  pri vstreche sprosit': "Nu a
kak  deti?"  --  odnako  vash otvet  svoditsya, kak  pravilo,  k  tomu,  chtoby
rasskazat'  o  social'no-priemlemom  v  povedenii  detej,  a  otnyud'   ne  o
nepovinovenii, stychkah, nochnyh  vozvrashcheniyah  domoj,  propuskah zanyatij. Dlya
roditelya  dopustit', chtoby otricatel'nye fakty stali izvestny, ves ravno chto
poluchit'  otricatel'nuyu ocenku. Vse, kogo vy  znaete, ispytyvayut ts zhe samye
opaseniya,  poetomu kazhdyj  predpochitaet molchat',  perezhivaya naedine  chuvstva
odinochestva i otchayaniya.
     My, Bob i Dzhin Bajyard, proshli cherez vse eto sami i poetomu u nas osobyj
interes  k tem situaciyam, v kotoryh roditeli chuvstvuyut sebya kak v osade. Dlya
nas krajne vazhno, kakim iz dvuh putej vy vyhodite iz nih. Pochti navernyaka vy
schitaete, chto problema zaklyuchaetsya v povedenii vashego rebenka, a  ee reshenie
-- v  tom, chtoby kakim-to obrazom izmenit' rebenka, zastavit' ego vesti sebya
inache; odnako stol' zhe navernyaka vam budet legche spravit'sya so stoyashchej pered
vami problemoj, esli posmotret'  na nee kak na vozmozhnost' izmenit' chto-to v
vashej sobstvennoj  zhizni, rasshirit' ee granicy, nauchit'sya luchshe zabotit'sya o
nej. V etoj knige my rasskazhem, kak idti  vtorym putem vo blago vam i vashemu
rebenku.
     My ne vsegda chuvstvovali sebya stol' uverenno, kak sejchas, ne znali, kak
spravlyat'sya s konfliktnymi situaciyami.  My vyrastili pyateryh  detej i za eto
vremya  sovershili  prakticheski vse  (kak  razumnoe,  tak  i  glupoe),  o  chem
rasskazyvaem  v knige.  O tom zhe,  chto  delali nashi deti, pust' kogda-nibud'
rasskazhut oni sami.  Uvazhaya  ih  pravo na lichnuyu zhizn', my  budem  opisyvat'
tol'ko to,  chto  sami  prozhili i  ispytali,  stalkivayas', podobno roditelyam,
kotoryh  my konsul'tirovali,  s shirochajshej  palitroj  detskogo povedeniya, na
protyazhenii mnogih let rascvechivavshej perezhivaniyami nashi zhizni.
     Kogda my vyrastili  pochti do sovershennoletiya dvuh svoih  pervyh  detej,
nam   pokazalos',   chto   u   nas   eshche   ostalos'   mnogo    nerastrachennyh
otcovsko-materinskih chuvstv. (A mozhet byt', nam hotelos' dokazat' takzhe, chto
my  mozhem  byt'  horoshimi roditelyami i,  sledovatel'no, stoyashchimi lyud'mi?)  S
chuvstvom radosti  i  oshchushcheniem novyh  gorizontov my prinyali v sem'yu eshche treh
detej iz Korei; odnomu iz nih  bylo  odinnadcat',  a dvum  drugim -- po pyat'
let. K momentu, kogda vse pyatero  vyrosli  i stali  gotovy k samostoyatel'noj
zhizni, u nas uzhe byla nepreryvnaya tridcatiletnyaya praktika vospitaniya detej.
     Na protyazhenii vsego  etogo vremeni nash roditel'skij opyt skladyvalsya iz
vzletov i padenij. Byli periody, kogda deti "veli sebya  prekrasno", i  togda
my  takzhe  chuvstvovali  sebya prekrasno. V drugoe vremya oni prodelyvali to, o
chem rasskazyvaetsya v etoj knige, i togda my  byli po-nastoyashchemu neschastnymi:
obizhennymi, rasserzhennymi,  pojmannymi v lovushku. Kazhdyj sluchaj takogo  roda
vyzyval v nas glubokie i ochen' nepriyatnye perezhivaniya.
     Dlya Boba oni oznachali primerno sleduyushchee:
     Vo mne chto-to ne tak.
     YA ne mogu ustanovit' dobrye i blizkie otnosheniya so svoimi det'mi.
     Oni ne vidyat vo mne cheloveka.
     Dlya Dzhin eto byli chuvstva viny i straha:
     Dolzhno byt', ya plohoj chelovek.
     YA  dolzhna posvyatit' vsyu svoyu zhizn' detyam.  A vmesto  etogo ya rabotayu  v
shkole ili podrabatyvayu gde-to eshche.
     Tem samym ya obdelyayu detej, poetomu oni i vedut sebya ne tak, kak nado.
     Dolgoe vremya  my stydilis' vseh etih perezhivanij i stradali poodinochke.
Mnogo pozdnee  prishlo ponimanie: vse eto lish' oshibochnye stereotipy myshleniya,
hotya i porabotivshie, po nashemu ubezhdeniyu, mnogih roditelej, no tem ne  menee
vpolne poddayushchiesya peredelke.
     CHtoby  pomoch'  sebe   preodolet'  te  trudnosti,  kotorye   prihodilos'
ispytyvat' pri vospitanii detej, my isprobovali vse, chto mogli najti i v chem
videli hot' kakuyu-nibud' nadezhdu.
     My chitali  knigi o  vospitanii  detej.  Nekotorye  iz  nih  byli  ochen'
horoshimi. Odnako v bol'shinstve knig sovershenno ne zatragivalis' muchivshie nas
perezhivaniya viny, tam govorilos' lish' o tom, chto roditeli dolzhny delat' radi
svoih  detej, i my vse  bolee ubezhdalis', chto nashi zhizni sami po sebe sovsem
nichego ne znachat.
     My godami vodili detej na  dorogostoyashchie  psihoterapevticheskie  seansy.
Vozmozhno, eto  v chem-to pomogalo, no glavnyj i  ochevidnyj  dlya nas rezul'tat
sostoyal v sleduyushchem: nashi deti  postepenno nachinali  verit' v to, chto oni --
"pacienty",  s  nimi chto-to ne  tak  i  kazhdyj  raz,  kogda  oni  sobirayutsya
chego-libo dostich'  v svoej zhizni,  im  neobhodima  pomoshch'.  My  zhe nastol'ko
stydilis'  svoih obrashchenij  za  pomoshch'yu  k  konsul'tantam,  chto  nikogda  ne
rasskazyvali ob etom svoim rodstvennikam i druz'yam.
     My proshli special'nyj kurs  obucheniya, osnovannyj na knige  d-ra  Tomasa
Gordona  "Trening  effektivnosti  roditelya". Zdes'  vpervye my pochuvstvovali
real'nuyu   pomoshch'.  |tot   kurs  polozhil   nachalo  nashemu   stanovleniyu  kak
ravnopravnyh chlenov sobstvennoj sem'i i pozvolil uvidet' v detyah interesnyh,
razumnyh  i  otvetstvennyh lyudej.  My izuchali  psihologiyu  semejnoj  zhizni i
psihoterapiyu v universitete, poluchili nauchnye stepeni po psihologii.
     My nachali rabotat' v kachestve professional'nyh  konsul'tantov dlya semej
(podrostkov i ih roditelej), okazavshihsya v krizisnyh situaciyah. K nastoyashchemu
vremeni  my  uzhe  imeli  delo  so  mnogimi  sotnyami   obizhennyh,  buntuyushchih,
razgnevannyh, podavlennyh ili  upryamyh  podrostkov i  so mnogimi sotnyami  ih
obychno  otchayavshihsya   roditelej.   Mnogoe  iz   togo,   s   chem  prihodilos'
stalkivat'sya, bylo znakomym po sobstvennomu lichnomu opytu, i my chuvstvovali,
chto mozhem ponyat' problemy i perezhivaniya nashih klientov.
     V hode raboty s krizisnymi situaciyami  v sem'yah my zametili, chto imenno
roditeli nachinali ispytyvat' ozabochennost', kogda uhudshalis'  semejnye dela.
Krajne redko k nam  obrashchalis' za pomoshch'yu  sami podrostki. Obychno oni delali
eto  dlya togo, chtoby,  naprimer, izbavit'sya ot pristrastiya  k narkotikam ili
alkogolyu,  no  ochen'   i  ochen'   nemnogie   obrashchalis'  za  pomoshch'yu,  chtoby
osvobodit'sya  ot durnoj kompanii, privychek lgat', krast', propuskat' zanyatiya
v shkole,  sbegat' iz doma i t. d. Kogda deti  sovershali podobnye  prostupki,
imenno roditeli ispytyvali otchayanie i zvali na pomoshch'.
     Vot pochemu my adresuem etu knigu roditelyam.
     My  razmyshlyali,  trudilis',   muchilis'  i,  kak  mogli,  spravlyalis'  s
trudnostyami,  poka vospityvali  svoih  pyateryh  detej.  My proshli cherez  vse
kul'minacii   unyniya  i  nadezhd,  nepriyazni  i  likovaniya,  bespomoshchnosti  i
torzhestva.  Vse  nashi  problemy  i svyazannye  s  nimi  perezhivaniya  osobenno
usilivalis', bukval'no dostigali apogeya, kogda kazhdyj nash rebenok stanovilsya
podrostkom. Togda-to i kazalos' --• dal'she tak zhit' nevozmozhno.
     No v odin  prekrasnyj den' -- i v etom  zaklyuchaetsya odna iz teh nadezhd,
kotorye  my  hoteli  by  zaronit' v serdce  kazhdogo roditelya,--  nasha bor'ba
nachinala oslabevat'.  My zamechali (snachala lish' ot sluchaya k sluchayu), chto nam
na samom dele stanovilos' legche  obshchat'sya i zhit' s det'mi. V nashi  otnosheniya
pronikali  yumoristicheskie  notki;  skazannoe  ili  sdelannoe  det'mi  podchas
porazhalo nas svoej  chelovechnost'yu i  preispolnennost'yu takim pafosom, chto my
nachinali ponimat'  ih  i ne mogli skryt'  ulybki,  dazhe  esli bespokoilis' i
neodobritel'no  kachali  golovoj. Otradnye  minuty, kotorye  priyatno udivlyali
nas, stali  sluchat'sya  vse  chashche  i chashche;  deti  po-raznomu,  no kazhdyj  raz
osmyslenno davali ponyat', chto lyubyat nas; kazhdyj iz nih sovershal nechto dobroe
i dostojnoe,  chem  obychno gordyatsya roditeli.  I my nakonec-to  pochuvstvovali
sebya v polnom soglasii so svoimi det'mi.
     Snachala my  polagali: vse eto proishodit  potomu, chto deti okonchatel'no
povzrosleli. Oni, konechno, izmenilis'; no tol'ko vposledstvii my ponyali, chto
drugimi  stali  ne  tol'ko  oni,  no  i  my sami.  Nashi  deti vsegda byli  i
poslushnymi  i   ugodlivymi,   i  dobrymi  i   nesnosnymi,  i  zabotlivymi  i
egoistichnymi.  Povzroslev, oni,  konechno, vo  mnogom izmenilis', no  po mere
sovershenstvovaniya nashego otnosheniya k nim my postepenno  perestali zhdat'  ili
hotet' chego-libo ot  detej (chemu oni, kstati, tak ili inache sposobstvovali).
Deti  vystupali  pri  etom  kak nashi  terpelivye uchitelya,  delaya vse,  chtoby
izbavit', osvobodit' nas ot etih  ozhidanij i dat' nam vozmozhnost' radovat'sya
im  takim,  kakie  oni est'.  My mnogim  obyazany  etomu  nashemu  sovmestnomu
razvitiyu, bez  kotorogo tak by i prozhili vsyu zhizn' so svoimi v chem-to, mozhet
byt', udobnymi, no vmeste s tem ochen' kosnymi roditel'skimi predubezhdeniyami.
Deti pomogli nam otkryt' novye gorizonty i vojti v bolee shirokij mir.
     Glavnoe, chto mozhet sdelat',  na nash  vzglyad, eta kniga,-- pobudit'  vas
kak roditelya uvidet'  i v konkretnoj probleme, i v  vashih vzaimootnosheniyah s
rebenkom v celom  ne stol'ko  dokazatel'stvo  kakih-to  iz®yanov  ili  oshibok
rebenka,  skol'ko  vliyanie,  pobuzhdayushchee  vas  k  razvitiyu   i  izmeneniyu  i
odnovremenno predostavlyayushchee vam vozmozhnost' dlya etogo. Nesmotrya na dushevnuyu
bol', vy mozhete dazhe privetstvovat' etu  problemu kak  odin iz teh  vyzovov,
kotorye brosaet vam otnyud' ne vash rebenok, no vasha sobstvennaya zhizn'.
     Ne pretenduya,  konechno,  na  to, chto u nas est' ischerpyvayushchie "otvety",
kak razreshit' kazhduyu konkretnuyu  situaciyu,  my,  odnako, raspolagaem bol'shim
prakticheskim  opytom i neodnokratno imeli  vozmozhnost'  nablyudat'  sostoyaniya
schast'ya i otvetstvennosti  kak roditelej, tak i  detej.  Osnovyvayas' na etom
opyte, my mozhem skazat' vam, chto, skoree vsego, popytalis' by sdelat',  esli
by  okazalis' na vashem meste.  My  ubezhdeny,  chto  predlagaemyj  nami podhod
(esli,  konechno, vy budete emu sledovat')  mozhet  privesti k sushchestvennomu i
polozhitel'nomu izmeneniyu v vashih vzaimootnosheniyah s rebenkom.
     Vremenami, veroyatno, on budet truden, dazhe nevynosim.
     On potrebuet vneseniya nekotoryh izmenenij v obraz vashego myshleniya.
     On mozhet  imet' i obodryayushchij effekt, prinosit' vam oshchushchenie prodvizheniya
i osvobozhdeniya.
     My predlagaem vam nachat' s togo, chtoby provesti paru vecherov za chteniem
etoj knigi. Postarajtes' v spokojnoj  obstanovke  prochitat' ee ot  korki  do
korki  -- i  osnovnoj  tekst,  i  uprazhneniya,  i  primery  -- s  tem,  chtoby
pochuvstvovat'  ee  obshchij  nastroj, kotoryj vselit v  vas  nadezhdu i oshchushchenie
togo, chto vse budet  horosho. Zatem  vernites' k nachalu knigi i proshtudirujte
ee soderzhanie shag za shagom. My sovetuem rabotat' nad knigoj posledovatel'no,
poskol'ku  delat'  to, o  chem  govoritsya  v  konce  posobiya,  sleduet,  lish'
predvaritel'no osvoiv i prorabotav ego rannie  razdely, chto pozvolit sozdat'
nekotoryj zadel ili fundament.
     I  nakonec,  bud'te dobry  i  snishoditel'ny k  sebe.  Vy vpolne mozhete
rasschityvat' na  nashe ponimanie, esli ne sumeete sdelat'  chto-libo iz  togo,
chto my vam posovetuem v knige, potomu chto nam  takzhe mnogoe  ne udavalos' vo
vremya teh  krizisov,  kotorye sluchalis' u  nas s  det'mi. Esli  by  prishlos'
projti  cherez  vse  eto snova i my znali by to,  chto  znaem  teper', my, bez
somneniya, posledovali by svoim rekomendaciyam. Odnako nam prishlos' uchit'sya na
sobstvennom  opyte --  a eto neprostoe  uchenie. V  hode  nego  bylo dopushcheno
nemalo oshibok.  My staralis' proshchat' sebe  eti ogrehi.  Nadeemsya,  chto i  vy
prostite  sebe  vse, chto ne  smozhete sdelat'; a to, chto  vam udastsya,  pust'
pridast vam uverennosti. Nam hotelos',  chtoby posle znakomstva s etoj knigoj
vy  stali hotya by nemnogo  bolee samimi soboj, okazalis' bolee sposobnymi  k
tvorchestvu i izmeneniyam, nezheli ran'she.


     Vasha  problema s vashim  rebenkom.--  Vashi perezhivaniya v svyazi  s nej.--
Pozitivnyj  aspekt  etih  perezhivanij.--  CHego  mozhno  dostich',  prochtya  etu
knigu,-- Pervyj shag: podbodrim i podderzhim sebya
     Dlya  vas  nastupilo  trudnoe vremya. Vy  rasstroeny,  obespokoeny, mozhet
byt', dazhe razgnevany tem, kak vedet sebya vash rebenok-podrostok.
     V  glazah vsego  mira  vasha problema  mozhet  kazat'sya chastnoj, lichnoj i
ochen' neznachitel'noj.
     U Dzhodi, po-vidimomu, sovsem net uverennosti v sebe.
     Pochti vse vremya ona provodit v svoej komnate, a vo vremya obeda ej stoit
truda razgovarivat' s nami.
     No   ona  mozhet  byt'  i  nastol'ko  znachitel'noj,  chto  v  ee  reshenie
okazyvayutsya vovlechennymi okruzhayushchie -- shkola, policiya.
     Den byl zaderzhan policiej za vozhdenie chuzhoj mashiny bez sootvetstvuyushchego
razresheniya.
     V   lyubom  sluchae   dlya   vas  vse  podobnye  situacii   predstavlyayutsya
znachitel'nymi, zastavlyaya bespokoit'sya o tom, chem zhe vse eto konchitsya, chto on
ili ona sdelaet v sleduyushchij raz; i, vozmozhno, zadumat'sya: kak vy sami budete
zhit' s etim chelovekom do teh por, poka on ili ona ne dostignet vzroslosti.
     To, chto proishodit v  vashej  sem'e, mozhet napominat' lyuboj iz sleduyushchih
sluchaev, o kotoryh v svoih zhalobah rasskazyvali nam obespokoennye roditeli:
     Tom (14)* kradet u nas den'gi, spirtnye napitki, yuvelirnye ukrasheniya.
     * Zdes' i dalee v skobkah ukazan vozrast rebenka.-- Prim. perev.
     Dzhen (13) provodit vse svoe  vremya vne doma i, esli ej zahochetsya, mozhet
dazhe ne prijti nochevat'.
     On (17)  nichego ne  hochet  delat'  po  domu.  Ustraivaet  besporyadok  v
komnate, na kuhne, povsyudu i ne sobiraetsya ubirat' za soboj.
     YA znayu, chto Linda (14) kurit marihuanu.
     Ona (12) svyazalas' s rebyatami, kotorye gorazdo starshe ee; oni ne znayut,
chem im zanyat'sya, i prosto slonyayutsya povsyudu kak nastoyashchie brodyagi.
     |nn (16) uzhe sdelala dva aborta. Teper' ona zaberemenela v tretij raz.
     Dzherri (14)  vstupil  v  bojskauty,  no, kak  tol'ko ya  zaplatil za ego
formu, on vyshel iz etoj organizacii.
     Lozh' --  vot chego ya ne mogu vynosit'. YA ne mogu poverit'  chemu by to ni
bylo, chto Karen (14) vydaet za pravdu.
     Moris (15) ne  hochet hodit' v  shkolu, za poslednie dva goda u  nego uzhe
neskol'ko nedel' propuskov.
     Meredit (12) byla zaderzhana za krazhu v magazine.
     Dona  (17)  vsegda  hochet byt' naedine. Ona chasami sidit  odna  v svoej
komnate.
     On (16) ne hochet byt' chlenom nashej  sem'i. On  ne  zhelaet nikuda hodit'
vmeste s nami i obychno ne hochet dazhe razgovarivat' ni s kem iz nas.
     Moj syn (14) ubezhal iz doma, shest' dnej on prozhil u svoego druga.
     Dejv (13) rugaetsya. On  nazyvaet menya  takimi slovami, kotorye ni  odin
mal'chik ne smeet dazhe proiznesti v prisutstvii svoej materi.
     Vse eto, estestvenno, pugaet  roditelej,  poskol'ku  oznachaet  dlya  nih
sleduyushchee:
     Moj syn ili moya doch' stanovitsya huzhe
     i
     YA okazalsya plohim roditelem,
     a takzhe, vozmozhno:
     Moj rebenok ne lyubit menya,
     Lyudi uznayut o moem fiasko.
     On oderzhal verh nado mnoj.
     YA obrechena vot tak zhit' s etim chelovekom eshche  tri goda (ili  pyat',  ili
sem' let), i iz etoj situacii net nikakogo vyhoda.
     Pomimo perezhivanij, svyazannyh so vsemi etimi boleznennymi myslyami,  vy,
vozmozhno,  pochuvstvuete  sebya   sovershenno  slomlennymi,  potomu  chto  mozhet
kazat'sya: so slozhivshejsya situaciej  nichego nel'zya podelat'. Veroyatno, vy uzhe
isprobovali vse,  do chego  sami mogli dodumat'sya, i lish' obnaruzhili,  chto ni
odno iz sredstv ne yavlyaetsya dostatochno dolgo dejstvuyushchim.
     Vy pytalis' disciplinirovat' syna ili doch':
     Horosho, teper' tebe pridetsya posidet' doma.
     Ty opyat' sdelal eto, poetomu teper' ty budesh' sidet' doma vse leto!
     Ili zhe vy pytalis' ispol'zovat' "pooshchreniya":
     YA dam tebe pyat' dollarov, esli na etoj  nedele ty ni razu ne propustish'
shkol'nye zanyatiya.
     YA razreshu tebe pojti na piknik., esli ty pereodenesh'sya posle shkoly.
     Ili zhe vy ispol'zovali obychnye dlya roditelej trebovaniya i rasporyazheniya:
     |nni, ty dolzhna hodit' v  shkolu i vypolnyat' domashnie zadaniya.  Esli  ne
budesh' etogo delat', to  ne smozhesh' vposledstvii poluchit' prilichnuyu  rabotu,
tu rabotu, kotoruyu tebe zahochetsya imet'.
     Vorovat' durno, i ty ne dolzhen etogo delat'.
     Ne smej tak vesti sebya so svoej mater'yu.
     Vy, vozmozhno, isprobovali strogij nadzor:
     YA  sobirayus' razbudit' tebya v  6.30,  zatem otvezu v  shkolu, dovedu  do
tvoego klassa i zaberu srazu zhe posle zanyatij.
     Vy mogli  reshit',  chto, vozmozhno, vash rebenok  nuzhdaetsya  v ponimanii i
lyubvi, i  popytalis' pogovorit'  s nim po dusham, vyskazat'  emu ili ej  svoyu
ozabochennost':
     Karl, pochemu ty eto delaesh'? Davaj obsudim eto.
     YA lyublyu tebya.
     Vy  mogli  hodit'   s  rebenkom  na  konsul'tirovanie  i  v  rezul'tate
obnaruzhili snachala kratkovremennoe uluchshenie  v ego  povedenii,  a  zatem --
vnov'  uhudshenie  (ili  zhe  voobshche ne  bylo  nikakogo  uluchsheniya, ili  zhe on
otkazalsya hodit' na konsul'tacii).
     U  vas  moglo  vozniknut'  takzhe oshchushchenie,  chto,  poskol'ku ni odno  iz
predlozhennyh vam  obshchestvom sredstv vozdejstviya ne srabotalo, chto-to ne tak,
dolzhno byt', v vas samih:
     CHto zhe ya delayu ne tak? Gde ya dopustila oshibku?
     YA dolzhen byl byt' zdes', s vami, kogda vy byli malen'kimi.
     Mozhet  byt', vse  eto  proishodit potomu, chto  u tebya tol'ko  ya;  svoim
razvodom ya lishila tebya otca.
     I t. d. i t. p.
     Dlya  roditelya   vse  eto  sozdaet   krajne  boleznennuyu  situaciyu.  Ona
travmiruet  perezhivaniyami  ozabochennosti,   bespomoshchnosti,  unizheniya,  viny.
Imenno k etoj boli my obrashchaemsya v svoej knige. I my  hotim skazat' vam, chto
sovsem neobyazatel'no tak muchit' sebya.
     My  ubezhdeny,  chto  esli vy  po-nastoyashchemu  prorabotaete  i osvoite tot
podhod, kotoryj  predlagaetsya vam  v etoj  knige, to  smozhete  uluchshit' svoyu
situaciyu  i  v  to  zhe  samoe  vremya  sdelaete  maksimum  vozmozhnogo,  chtoby
obespechit' podrostku nailuchshie usloviya dlya razvitiya.
     Na samom  dele pozitivnye momenty mogut  byt'  dazhe v vashej  tepereshnej
boleznennoj situacii.  CHem  tyazhelee  dlya vas situaciya  s vashim rebenkom, chem
sil'nee ona vas  zadevaet, travmiruet, tem  bol'she sil  i energii  vy gotovy
vlozhit' v  ee  razreshenie i  v izmenenie ishodnoj  situacii. My poprosim vas
isprobovat' ves'ma neobychnye sredstva vospitaniya, izmenit' v kakom-to smysle
vash  obraz  myshleniya; a  eto  mozhet  .  pobudit'  vas  proignorirovat'  nashi
rekomendacii.  Odnako  vashi muchitel'nye perezhivaniya  i  vashe  otchayanie mogut
vynudit'  vas oprobovat' hotya by  nekotorye iz etih  novyh podhodov. Poetomu
imenno otricatel'nye  perezhivaniya budut  toj  prichinoj, blagodarya kotoroj vy
smozhete priobshchit'sya k menee ogranichennomu i bolee schastlivomu  obrazu  zhizni
-- kak dlya vas, tak i dlya vashego rebenka.
     Predpolozhim  teper',  chto nechto  v  povedenii vashego  rebenka-podrostka
rasstraivaet vas i vy hotite uyasnit' sebe sposob dejstvij v dannoj situacii.
My  opishem takoj sposob, vklyuchayushchij v sebya pyat' ili shest' etapov, kazhdomu iz
kotoryh budut posvyashcheny odna ili dve glavy. Sovetuem  vam ser'ezno otnestis'
k  posledovatel'nosti  v  izuchenii  etih etapov. Tol'ko osvoiv pervyj  etap,
mozhno perejti ko vtoromu, ibo lyuboj posleduyushchij etap  predpolagaet, chto vy v
opredelennoj  stepeni osvoili  soderzhanie  vseh predshestvuyushchih.  Dlya  nachala
zhelatel'no, chtoby vy prosmotreli knigu dostatochno beglo, tak, chtoby poluchit'
o  nej   obshchee   predstavlenie;   zatem   primites'  za   nee  osnovatel'no,
proshtudirovav etap za etapom.
     Itak,  vy  nahodites'  sejchas  v  slozhnoj,  boleznennoj  situacii,  ona
skladyvalas'  postepenno, i  v  ee vozniknovenii  tak  ili  inache  prinimali
uchastie vse chleny sem'i, poetomu ee  nel'zya  razreshit' s pomoshch'yu  neskol'kih
poverhnostnyh  priemov i  tehnik. S  drugoj storony,  uchityvaya vashe obeshchanie
porabotat' nad  etoj  situaciej ser'ezno i posledovatel'no, etap za  etapom,
mozhno nadeyat'sya,  chto v  techenie  6--8  nedel'  vy  sami  uvidite pozitivnye
izmeneniya v sushchestvuyushchem  sejchas polozhenii del.  Dlitel'nye  usiliya s  vashej
storony  na  protyazhenii  neskol'kih  mesyacev,  veroyatnee  vsego, privedut  k
dal'nejshemu uluchsheniyu.
     Pered  tem kak  my nachnem, odno  zamechanie otnositel'no urovnej uchastiya
roditelej v etoj rabote.  Esli vy roditel'-odinochka, to vashi staraniya  pochti
navernyaka  dadut  polozhitel'nye   rezul'taty.  Esli   v  vospitanie  rebenka
vovlecheny  dvoe   roditelej,  to  opredelennoe  preimushchestvo  zaklyuchaetsya  v
prinyatii imi oboimi predstavlennogo v knige podhoda. Odnako esli vash partner
uklonyaetsya  ot uchastiya v etoj rabote, to  eto  vse zhe ne mozhet  pomeshat' vam
prodelat'  vse v odinochku. V  lyubom  sluchae,  kak  svidetel'stvuet nash opyt,
uluchshenie  ishodnyh  vzaimootnoshenij  s  rebenkom zavisit ot togo, naskol'ko
iskrenne i postoyanno vy budete prodelyvat' vse to, chto my predlagaem  v etoj
knige.
     Teper'  my  gotovy nachat'. Pervyj etap  raboty  sostoit  v  tom,  chtoby
uspokoit' i podbodrit'  sebya.  My obnaruzhili: rabotaya nad uluchsheniem toj ili
inoj situacii vo vzaimootnosheniyah  s rebenkom, vazhno pozvolit' sebe poverit'
v  samu  vozmozhnost'  takogo  uluchsheniya  --  a  dlya  etogo  nado   nauchit'sya
rasslablyat'sya, videt' perspektivu  v vashej situacii  i obretat' opredelennuyu
stepen'    vnutrennej    umirotvorennosti.    Kogda   vy   chuvstvuete   sebya
obespokoennymi,  rasstroennymi,  serditymi,  to, skoree vsego,  vedete  sebya
impul'sivno i delaete to, chto na samom dele pryamo protivopolozhno  tomu, chego
vy dejstvitel'no hotite. Poetomu my  poprosim vas potratit' sejchas neskol'ko
minut, chtoby privesti sebya v nastroenie, naibolee podhodyashchee dlya. dostizheniya
polozhitel'nogo  rezul'tata.  Vy  postupite  nailuchshim obrazom, esli  nachnete
dejstvovat' iz ishodnogo sostoyaniya vnutrennego umirotvoreniya i rasslableniya.
U vas  mogut byt' svoi  sposoby  dostizheniya etogo sostoyaniya.  Vozmozhno,  vy,
naprimer, regulyarno  zanimaetes'  meditaciej ili zhe znaete,  chto  progulka v
neskol'ko mil' ili polchasa spokojnogo odinochestva privedut k  rasslableniyu i
dadut  vam oshchushchenie  bolee  shirokoj perspektivy.  Mozhet  byt', vy  regulyarno
prodelyvaete kakie-to  uprazhneniya, pozvolyayushchie vam  vnov' obresti svezhest' i
rasslabit'sya. V etom sluchae my obrashchaemsya k vam s pros'boj prodelat' vse eto
pered  tem, kak  vy nachnete rabotat'  s knigoj, i  povtoryat' eti  uprazhneniya
kazhdyj raz, kak tol'ko okazhetes' v trudnoj situacii. Na tot sluchaj, esli vam
zahochetsya  isprobovat'  nekotorye  iz  nashih  sposobov  samouspokoeniya,   my
vklyuchili v knigu neskol'ko uprazhnenij, kotorye nahodim ves'ma poleznymi. Oni
mogut pokazat'sya  vam  slishkom prostymi,  no  eto  obstoyatel'stvo ne  dolzhno
pomeshat'  vam  oshchutit'  na  sebe:  eti  uprazhneniya,  esli  vy  po-nastoyashchemu
nauchites' ih vypolnyat', mogut okazat'sya  ochen'  effektivnymi i dejstvennymi.
My  obnaruzhili:  sushchestvuet  lish'  odin faktor, kotoryj real'no prepyatstvuet
uspeshnomu samouspokoeniyu, i  etot faktor -- neponimanie,  chto samouspokoenie
mozhet byt'  dostignuto proizvol'no. Bol'shinstvo  lyudej ne osoznayut, chto sami
sozdayut sobstvennoe nastroenie i, sledovatel'no, mogut ego izmenyat' -- i chto
takie izmeneniya vpolne estestvenny i normal'ny. Esli vy sami sebe pozvolite,
to  vpolne mozhete privesti sebya v  sleduyushchee  spokojnoe nastroenie: "V celom
vse normal'no; a teper' davaj-ka posmotrim, chto  zhe ya  mogu  sdelat' s  etoj
problemoj". My videli, kak lyudi prodelyvali eto, i sami delali  tak, poetomu
uvereny: i vy eto smozhete.
     Dlya togo chtoby  uspokoit' sebya, pered tem kak nachinat'  neposredstvenno
zanimat'sya problemoj vashego rebenka, prodelajte sleduyushchie uprazhneniya:


     Sidya v  kresle, poprobujte rasslabit' vse myshcy  (za  isklyucheniem  teh,
kotorye nuzhny dlya sohraneniya vashej pozy i uderzhivaniya knigi).
     Odna iz strannyh privychek, skladyvayushchihsya u bol'shinstva vzroslyh, kogda
oni okazyvayutsya v nepriyatnyh ili stressovyh situaciyah, sostoit v  napryazhenii
myshc.  Napryazhennye myshcy ne  sposobstvuyut vyhodu  iz otricatel'noj situacii,
naprotiv,  oni kak by  eshche sil'nee zamykayut nas v  nej.  Vot  pochemu sleduet
usvoit'  pryamo  protivopolozhnuyu  reakciyu:  rasslablyat'  myshcy  vo  vseh  teh
sluchayah, kogda  voznikaet  diskomfort ili stress. Delaya  eto, my  okazhemsya v
gorazdo  bolee  luchshem polozhenii,  chtoby  razreshit' ili izmenit' poyavivshuyusya
problemu.
     Praktikuya  etu  reakciyu, vy smozhete  pochti  polnost'yu  rasslabit'sya  za
odnu-dve sekundy. Odnako esli vy sochtete vse eto lish' pustoj tratoj vremeni,
to my pochti garantiruem, chto  i  v  dal'nejshem vy budete schitat'  etot navyk
neznachimym.  Skoree vsego,  poprobovav  odin  ili dva raza  rasslabit'sya, vy
potom sovershenno perestanete delat'  eto. Poetomu my  prosim  vas  prodelat'
sejchas uprazhnenie  na  bolee  sistematicheskoe rasslablenie i  povtoryat'  ego
snova i snova v posleduyushchie dni  i nedeli -- do teh por, poka ono ne  stanet
kak by  vashej vtoroj naturoj.  I kazhdyj  raz, kak tol'ko  pered  vami  budet
voznikat'  kakaya-libo  problema, vy  budete osvobozhdat' vse  svoi  myshcy  ot
izlishnego  napryazheniya.  Rasslablenie  myshc  sdelaet  prakticheski nevozmozhnym
obychnyj  hod stressovoj situacii, poskol'ku vy uzhe ne  smozhete reagirovat' v
etoj situacii tak, kak vy  delali  eto  ran'she. Vozmozhno, esli  vy polnost'yu
rasslabites',   vam  ne   udastsya  dazhe   rasserdit'sya   ili   pochuvstvovat'
bespokojstvo.  Rasslablenie   myshc  mozhet  okazat'sya  takzhe   poleznym   dlya
sohraneniya vashego somaticheskogo zdorov'ya.
     Pryamo sejchas, sidya v kresle,  snachala napryagite odnovremenno vse myshcy,
naskol'ko smozhete, i postarajtes'  sohranit'  eto napryazhenie sekund  desyat'.
Sidite  vse  eto vremya nastol'ko  napryazhenno i skovanno,  naskol'ko smozhete.
Zatem pozvol'te napryazheniyu postepenno ujti --  pust' vashe telo vyalo obmyaknet
v  kresle.  Zamet'te pri etom,  kakimi  oshchushcheniyami vse  eto  soprovozhdaetsya,
naskol'ko zamedlen i glubok vdoh posle togo, kak vy  nachali osvobozhdat'sya ot
napryazheniya, i kak zatem vy oshchushchaete uhod napryazheniya.
     Teper', prodolzhaya spokojno sidet' v  kresle, provedite po  krajnej mere
desyat' minut, uglublyaya  sostoyanie rasslableniya, myslenno nablyudaya  za kazhdoj
chast'yu svoego tela  i pozvolyaya ej eshche  bol'she rasslabit'sya. Po mere togo kak
vy  pozvolyaete  kazhdoj  chasti vashego  tela eshche  bol'she  rasslabit'sya,  dajte
vozmozhnost' chuvstvu vnutrennej umirotvorennosti razlit'sya po vsemu telu.
     "Teper' rasslablyayutsya pal'cy nog (po mere togo kak vy pozvolyaete im eshche
bol'she obmyaknut'). Teper'  rasslablyayutsya svody stop. Teper' -- pyatki. Teper'
rasslablyayutsya  shchikolotki.  Teper'  eshche  bol'she  rasslablyayutsya  myshcy  ikr  i
golenej".
     Prodolzhaya takim obrazom -- medlenno i myagko -- myslenno prodvigat'sya po
vsem chastyam  tela, pri neobhodimosti vozvrashchajtes' k nekotorym iz nih do teh
por,  poka vy  ne pochuvstvuete, chto  dostigli  udovletvoryayushchego  vas  urovnya
rasslableniya vo vsem tele.
     Teper', sohranyaya oshchushchenie  rasslableniya, kotorogo vy  dostigli  v  hode
uprazhneniya,  i ispol'zuya  tol'ko  te myshcy,  kotorye nuzhny, chtoby uderzhivat'
knigu i chitat', perehodite k sleduyushchemu uprazhneniyu.


     Sidya spokojno v kresle, predstav'te, chto v samom centre vashego sushchestva
est' malen'kaya  chastica,  kotoraya  ochen',  ochen' spokojna  i  schastliva.  Ne
zatronutaya  vsemi  strahami i  zabotami  o  budushchem,  prebyvaet  ona  tam  v
polnejshem  mire, v  sile i schast'e. Do  nee  nel'zya dobrat'sya, k  nej nel'zya
prikosnut'sya. Esli vy pozhelaete, ee mozhno predstavit' v vide nekoego  obraza
-- yazychka plameni,  dragocennogo  kamnya  ili potaennogo ozera, spokojnogo, s
gladkoj,   bez   malejshej   zybi   poverhnost'yu.   Preispolnennaya   glubokoj
umirotvorennost'yu i radost'yu, spokojstviem i  siloj, ona nahoditsya v  polnoj
bezopasnosti. Ona tam -- gluboko v vas.  Predstav'te  teper', chto eto plamya,
etot dragocennyj kamen' ili eto ozero, nahodyashcheesya gluboko, v  samom centre,
v samom yadre vas,-- vy sami.
     Predstav'te, chto etot potaennyj centr vsegda prebyvaet v vas, ostavayas'
takim  zhe   spokojnym  i  tihim,   cherez  kakie  by  trudnosti,  problemy  i
bespokojstva vam ni prishlos' projti. I vy, esli zahotite, mozhete nauchit'sya v
lyuboj  moment pripominat', chto eta chastica --  tam. I mnogo raz  za  den' vy
mozhete  vspomnit' ob  etom  malen'kom yadryshke  vnutrennej  umirotvorennosti,
myslenno priobshchit'sya k nemu.  Znaya, chto ono zdes', sovsem  ryadom, vy  budete
oshchushchat'   bol'she  spokojstviya  i   rasslablennosti  i   odnovremenno  bol'she
uverennosti i sily.


     Uderzhivaya oshchushchenie rasslableniya i  vnutrennej umirotvorennosti, nachnite
postepenno rasshiryat' eto sostoyanie na okruzhayushchee -- tak, chtoby vasha problema
s rebenkom  priobrela  obozrimye razmery,  stala  vyglyadet' vpolne reshaemoj.
Esli vy  oshchushchali  bespokojstvo,  vozmushchenie,  obidu  ili drugie  boleznennye
emocii, kogda razmyshlyali o svoej probleme, to, po-vidimomu,  vy vosprinimali
ee   v   slishkom  uzkih  ramkah,  kotorye  odnovremenno   ogranichivali  vashi
vozmozhnosti pri poiske reshenij.  Vam neobhodimo bol'she  prostranstva,  nuzhna
bolee shirokaya perspektiva.
     Ostavayas' v ochen' rasslablennom sostoyanii, syad'te poudobnee i pozvol'te
myslyam skoncentrirovat'sya na probleme s vashim synom ili docher'yu. Predstav'te
sebya  s  nim ili s nej  v etoj  volnitel'noj i  prichinyayushchej vam bespokojstvo
situacii. Kogda vy budete chetko predstavlyat' vse eto, podumajte  o vas oboih
i odnovremenno o dome, v kotorom vy zhivete, o teh, kto eshche zhivet s vami.
     A  teper' vklyuchite v etu kartinu vashih  blizhajshih  sosedej. Podumajte o
tom  kusochke zemli i o teh domah,  kotorye  nahodyatsya  po sosedstvu, o  vseh
lyudyah, kotorye v nih zhivut, chtoby teper' v vashem predstavlenii okazalis' vy,
vash  podrostok  i  vse  lyudi, zhivushchie poblizosti  ot  vas. Kogda eta kartina
stanet dostatochno chetkoj, sdelajte sleduyushchij shag i  podumajte o vsem rajone,
v  kotorom  vy zhivete,--  o vas,  vashem  rebenke i vseh teh sotnyah i tysyachah
roditelej   i   detej,   a   takzhe   drugih   lyudej,   zhivushchih,  rabotayushchih,
vzaimodejstvuyushchih  na   vsem  etom  bol'shom   prostranstve  zemli.  Rasshiryaya
sozdannoe predstavlenie, podumajte obo vsej strane, millionah lyudej i semej,
millionah  kvadratnyh  kilometrov  zemli,  o  ee  mnogochislennyh  gorodah  i
ogromnyh prostorah. Prodolzhaya etu mysl', predstav'te teper' vsyu nashu Zemlyu s
ee  materikami  i  okeanami i vseh  zhivushchih  na nej  lyudej. Prodvigayas'  eshche
dal'she, podumajte obo vsej  nashej  Solnechnoj sisteme  --  ogromnom  pylayushchem
Solnce  i  vsej masse  planet,  ih  sputnikah  i kosmicheskoj pyli,  medlenno
vrashchayushchihsya vokrug  Solnca.  Voobrazite teper'  galaktiku  v  celom  --  vse
skopishche solnechnyh  sistem, razbrosannyh  drug ot druga na  takie rasstoyaniya,
chto  bez  izumleniya  nel'zya  dazhe  dumat'  o  nih.  I,  nakonec,  poprobujte
predstavit' sebe vsyu Vselennuyu -- milliony galaktik vo vseh  napravleniyah,--
konca i predela kotoryh ne mog  eshche voobrazit' sebe ni odin chelovek. Teper',
prodolzhaya  uderzhivat' v ume oshchushchenie vsej etoj neob®yatnosti bytiya, vernites'
nazad,  chtoby  vnov' podumat'  o  vashih trudnostyah s  synom  ili  docher'yu, i
opredelite sootvetstvuyushchee  ej mesto  i znachenie  v  etoj  sheme mirozdaniya.
Pojmite, chto,  konechno zhe,  vasha problema vpolne real'na i osyazaema; no v to
zhe  vremya  vo  vsej etoj  ogromnosti i bezmernosti  bytiya  vy vpolne  mozhete
predpolozhit', chto ona kak-to razreshitsya sama, vne zavisimosti  ot togo,  chto
vy pri etom budete delat'. Prichem lyuboe ee reshenie ne privedet k kakomu-libo
real'nomu prodolzhitel'nomu ushcherbu dlya vsego nashego mira.


     Predstav'te,  chto vy provodite svoj letnij otpusk v Italii i bezzabotno
osmatrivaete razvaliny drevnih  Pompei.  Den' tihij i solnechnyj. Oglyadyvayas'
po storonam,  vy vsyudu  vidite  svidetel'stva kazhdodnevnoj zhizni proshlogo --
ulicy,  ryady domov, dvoriki, kuhni, kamennye sosudy dlya vina. Sotni let tomu
nazad  lyudi rabotali, obshchalis', sozdavali sem'i -- vse eto  bylo  zdes',  na
etom  samom  meste,  osveshchennom sejchas  teplymi  luchami solnca.  Predstav'te
teper', chto v etom tihom meste vy uvideli kamennuyu kolonnu, na kotoroj glava
sem'i etogo drevnego  goroda zapisyval sobytiya svoej kazhdodnevnoj  zhizni,  i
prochli na nej sleduyushchuyu nadpis': "Segodnya ya byl preispolnen uzhasom i gnevom,
potomu chto moj syn byl zaderzhan pompejskoj policiej". Ili: "Segodnya ya ponyal,
chto moya doch' upotreblyaet gashish".
     Obratite  vnimanie  na to,  mnogo ili malo adrenalina  postupilo v vashu
krov' pri  mysli  ob etoj  stol' drevnej roditel'skoj probleme. Vy  oshchutite,
vozmozhno, nekotoroe sochuvstvie i dazhe simpatiyu, no prakticheski  ne ispytaete
nikakoj real'noj trevozhnosti ili obespokoennosti.
     Zatem  predstav'te  sebya  etim  chelovekom,  voobrazite,  chto  problema,
nachertannaya  na  kamennoj kolonne,--vasha problema s vashim rebenkom  i  chto s
togo  vremeni,  kak  vse  eto  sluchilos', proshlo  pochti 2000 let.  Pri  etom
obratite vnimanie na to, kakie oshchushcheniya vyzyvaet u vas eta problema.
     A teper' v etom priyatnom i rasslablennom sostoyanii prodolzhite chtenie --
s tem chtoby rassmotret' vmeste s nami ryad vazhnyh faktov.
     Podavlyayushchee bol'shinstvo  detej, sovershavshih to,  chto my  perechislili  v
nachale  glavy,  stali so vremenem vpolne normal'nymi  lyud'mi; inache  govorya,
povzroslev,  oni smogli sami pozabotit'sya o sebe, okazalis' samostoyatel'nymi
i smogli podderzhivat' dostatochno komfortnye otnosheniya s okruzhayushchimi, vklyuchaya
i svoih roditelej.
     V bol'shinstve semej, prohodyashchih cherez  period podros-tnichestva syna ili
docheri,  u  roditelej i detej sushchestvuyut trudnosti. Bol'shinstvo  podrostkov,
vklyuchaya teh, kotorye sovershali vse to, chto my perechislili vyshe, vposledstvii
-- obychno gde-to mezhdu  vosemnadcat'yu i dvadcat'yu  pyat'yu godami --  perezhili
svoego   roda  psihologicheskij  perevorot  i   stali  so  svoimi  roditelyami
nastoyashchimi druz'yami.
     Vy  ne odinoki. Bukval'no  sejchas tysyachi roditelej prohodyat cherez to zhe
samoe, chto i vy; a eshche bol'she roditelej ispytali vse eto v proshlom.
     Skoree vsego, vy ne nanesete nikakogo ushcherba  svoemu rebenku dazhe v tom
sluchae, esli dumaete  o  sebe s  chuvstvom  viny kak  o "plohom roditele".  V
detyah, kak  i v lyudyah voobshche, zaklyuchena ogromnaya  sila, kotoraya pobuzhdaet ih
zhit', i imenno eta  sila opredelyaet (v gorazdo  bol'shej stepeni, chem vse to,
chto  vy  sdelaete ili  ne sdelaete), kakimi oni stanut.  Sovershenno ochevidny
znachitel'nye  razlichiya  v teh  usloviyah, v kotoryh  deti uspeshno vyrastayut i
stanovyatsya  vzroslymi:  v indejskih derevnyah  Central'noj  Ameriki,  gde  ih
izoliruyut na protyazhenii  samyh pervyh  let zhizni v  temnyh  hizhinah; v  iglu
eskimosov; v primitivnyh plemenah, gde ih vospityvayut glavnym obrazom drugie
deti i stariki i gde oni ochen' redko vidyat roditelej.
     Esli vy chuvstvuete, chto  okazalis' v lovushke: vy obizheny, a vash rebenok
pomykaet  vami, to pochti navernyaka mozhno skazat': sil u  vas  bol'she, chem vy
polagaete, v tom  chisle i  sil tak  izmenit' okruzhayushchee, chtoby pochuvstvovat'
sebya  gorazdo luchshe.  Takoe  povedenie, ne prichinyayushchee vreda rebenku, budet,
skoree vsego, vo blago i emu (ili ej), i vam.
     I vot,  nakonec,  poslednee  priyatnoe  soobrazhenie, kotoroe  vy  dolzhny
prinyat' vo vnimanie:
     Vy obladaete  takim  zhe  stremleniem,  takoj zhe potrebnost'yu,  takim zhe
pravom na  schast'e, svobodu, vnimanie, uvazhenie,  lyubov' i t. d., kak i  vash
rebenok.
     Budem schitat':  teper' vy  chuvstvuete gotovnost' nachat' rabotat'  s toj
konkretnoj  problemoj,  kotoraya  sushchestvuet v vashih  otnosheniyah s  rebenkom.
Prezhde vsego davajte popytaemsya ponyat':  v chem zhe  sostoit vasha cel', k chemu
vy  stremites', chego  hotite  dobit'sya  ot  syna ili docheri? Esli vy smozhete
proyasnit' dlya sebya i uderzhivat' v ume, to chego na samom dele hotite, obshchayas'
s nim ili s nej, to u vas  budet bol'she uverennosti, chto vy  prodvigaetes' k
dannoj celi,  a  ne  prosto zaryvaetes' vse  glubzhe i glubzhe  v tu  ishodnuyu
stressovuyu  situaciyu, kotoraya  vam sovsem ne nravitsya. V chem zhe sostoit vasha
cel'?
     V podobnyh sluchayah  roditeli obychno stremyatsya odnovremenno k neskol'kim
celyam,  kotorye k  tomu  zhe  nahodyatsya  kak  by na raznyh urovnyah.  Na bolee
neposredstvennom, konkretnom urovne  oni prilagayut vse sily, chtoby  izmenit'
nekoe povedenie rebenka, kotoroe, sobstvenno, ih i bespokoit.
     On ne mozhet prodolzhat' zanimat'sya vorovstvom!
     On dolzhen hodit' v shkolu!
     YA hochu, chtoby ona prihodila vovremya!
     YA hochu, chtoby ona prekratila rugat'sya!
     Kogda roditelej prosyat ob®yasnit', pochemu oni hotyat dobit'sya imenno etih
izmenenij, oni obychno ukazyvayut na  bolee otdalennye celi, otnosyashchiesya uzhe k
neskol'ko bolee obobshchennomu urovnyu. Naprimer:
     YA hochu,  chtoby on prekratil vorovat', potomu chto: YA hochu, chtoby on  byl
chestnym chelovekom. YA hochu, chtoby on ne popal v bedu.
     On dolzhen hodit' v shkolu, potomu chto: YA hochu, chtoby on zakonchil srednyuyu
shkolu. YA hochu, chtoby on smog poluchit' horoshuyu rabotu.
     Ona dolzhna  prihodit'  vovremya,  potomu  chto: YA hochu,  chtoby s  nej  ne
sluchilos' nichego plohogo.
     Zatem, kogda sprashivaesh' roditelej, k chemu zhe oni stremitsya  v konechnom
schete,  chto yavlyaetsya cel'yu  vospitaniya  detej v  dolgovremennoj perspektive,
oni, kak pravilo, nazyvayut neskol'ko ochen' obshchih celej.
     YA hochu, chtoby on stal horoshim chelovekom.
     YA hochu, chtoby ona byla schastlivoj.
     YA hochu, chtoby u  nego  v zhizni  byli horoshie vzaimootnosheniya s  drugimi
lyud'mi.
     Esli  my obobshchim  na samom  vysokom urovne vse  to,  k chemu, po  mneniyu
roditelej,  stremitsya  bol'shinstvo  iz  nih,  to  poluchim  sleduyushchuyu   cel',
vklyuchayushchuyu v sebya pochti vse chastnye celi:
     YA  hochu,  chtoby moj rebenok stal poryadochnym,  otvetstvennym  chelovekom,
sposobnym prinimat' v otnoshenii samogo sebya pravil'nye resheniya.
     Teper' my otmetim odnu interesnuyu osobennost' processa dostizheniya celej
v mezhlichnostnyh situaciyah. My  obnaruzhili: etot process budet osushchestvlyat'sya
nailuchshim sposobom i dast vam naibol'shie shansy dlya dostizheniya vashih celej na
vseh  urovnyah, esli  vy zabudete na vremya o  celyah  bolee nizkih  urovnej  i
napravite vsyu svoyu energiyu na dostizhenie naivysshej  celi. V dejstvitel'nosti
vy  ne  mozhete  dostich' mnogih  celej  bolee  nizkih  urovnej,  esli  budete
stremit'sya pryamo i neposredstvenno k nim,  i  vse popytki sdelat' eto skoree
uhudshat,  nezheli uluchshat vashu  situaciyu. Popytki, predprinimaemye  dlya togo,
chtoby vash  rebenok prekratil  vorovat' ili  nachal hodit' v shkolu, mogut lish'
privesti k uvelicheniyu sluchaev  vorovstva i progulov, osobenno esli (a imenno
tak chasto i  byvaet),  sovershaya vse eto,  rebenok  "nagrazhdaetsya"  vnimaniem
vzroslyh.  Odnako te zhe  samye celi  bolee nizkih  urovnej zachastuyu  kak  by
vstayut na  svoe mesto, kogda  vy  stremites' k bolee vysokoj celi.  Po  etoj
prichine my  prosim vas  na nekotoroe vremya otodvinut' v storonu bespokojstvo
po povodu proishodyashchego v otnosheniyah s rebenkom krizisa, konkretnuyu shkol'nuyu
problemu ili problemu s vorovstvom ili nezhelatel'nymi druz'yami. Reshaya vopros
o tom,  kak povesti  sebya  vo  vzaimootnosheniyah  s  rebenkom, otkazhites'  ot
zhelaniya podtolknut',  napravit' ego ili ee k tomu,  chto  vy  hotite v dannom
konkretnom sluchae. Vmesto etogo sprosite sebya:  "CHto ya mogu sdelat'  v  etoj
situacii, chtoby  pomoch'  moemu rebenku byt'  bolee otvetstvennym i sposobnym
prinimat' svoi sobstvennye resheniya?"




     Dve   privychki,  kotorye  sleduet  izmenit'.--  Vash   spisok   problem,
zatragivayushchih,  zhizn'  vashego rebenka i  vashu sobstvennuyu  zhizn'.-- Peredacha
rebenku  otvetstvennosti za ego sobstvennuyu zhizn'.--  Kak vash rebenok  mozhet
proreagirovat' na eto
     V nachale etoj glavy my sobiraemsya  predlozhit' vashemu vnimaniyu neskol'ko
idej, kotorye mogut (osobenno v tom sluchae,  esli vy ispytyvaete trudnosti s
rebenkom) udivit', dazhe porazit' vas, pokazat'sya  vam  slishkom egoistichnymi,
amoral'nymi  ili  revolyucionnymi.  Esli vasha  reakciya  budet  imenno  takoj,
vozderzhites', pozhalujsta, ot ocenok do teh por, poka ne prochtete vsyu knigu i
ne pojmete nashu  poziciyu. Dazhe  esli usvoenie  etih idej i  potrebuet ot vas
nekotoryh  usilij  i opredelennoj  praktiki, oni budut,  kak pokazyvaet  nash
opyt, nenaprasnymi, poskol'ku idei eti ne prosto gumanny, no i effektivny.
     Esli vy  ispytyvaete  trudnosti s vashim  synom ili  vashej docher'yu,  to,
ves'ma veroyatno, vy  delaete nechto  odno (a mozhet byt', i  to i  drugoe)  iz
dvuh:
     1.  Vy  opredelenno  ne  spravlyaetes' s  vashej  vazhnejshej obyazannost'yu,
sostoyashchej v tom, chtoby delat' schastlivoj svoyu sobstvennuyu zhizn'.
     1.  Ves'ma  veroyatno,  chto  vy berete na  sebya  trud  rukovodit' zhizn'yu
rebenka, chto  yavlyaetsya  uzhe ne vashej zabotoj, no pryamoj obyazannost'yu  vashego
rebenka.
     Zadacha  etoj knigi sostoit  v tom, chtoby pomoch'  vam  izmenit'  obe eti
ustanovki ili privychki. V dannoj i sleduyushchih treh glavah my nachnem so vtoroj
iz  nih  (kak  bolee  legkoj)  i  potreniruemsya  osvobozhdat'sya  ot  privychki
rukovodit' zhizn'yu rebenka. So vremenem my  perejdem k  detal'nomu obsuzhdeniyu
etogo  treninga, odnako  sejchas, dlya togo  chtoby sozdat' bolee blagopriyatnye
usloviya  dlya  posleduyushchej raboty,  my poprosim vas prodelat'  ocherednye  tri
shaga.


     Voz'mite  bumagu  i karandash  i sostav'te  po vozmozhnosti polnyj spisok
vsego togo, chto zadevaet, bespokoit vas v povedenii vashego rebenka.
     Dazhe  esli vmeste s vami  s knigoj rabotaet  kto-to eshche, sostav'te etot
spisok (kak  i  vse prochee v  nashej  rabote) sami, individual'no.  Esli dvoe
roditelej rabotayut nad kakoj-to konkretnoj  problemoj vmeste,  to kazhdyj  iz
nih dolzhen sostavit' otdel'nyj spisok, i, skoree vsego, okazhetsya, chto v etih
spiskah budet po krajnej mere neskol'ko razlichnyh punktov.
     Spisok stanet toj osnovoj,  na  kotoroj  budet stroit'sya  vasha rabota s
knigoj, i my nadeemsya nauchit' vas rabotat' s kazhdym ego punktom.
     Vzyavshis'  za sostavlenie  spiska, vy mozhete  vklyuchit'  v  nego  vosem',
desyat' i dazhe bol'she  punktov. Vot podborka punktov, perechislennyh v spiskah
raznyh roditelej.
     Pozdno lozhitsya spat'.
     Lzhet,  naprimer: govorit, chto  idet v  odno mesto, a  sama idet kuda-to
eshche; govorit, chto sdelal uroki, a sam ne sdelal ih; govorit, chto ne krala iz
moego koshel'ka.
     Pachkaet na kuhne.
     Razveshivaet mokrye polotenca po vannoj komnate.
     Ostavlyaet gryaznuyu posudu v gostinoj.
     Ne kormit svoih domashnih zhivotnyh.
     Ne ubiraet za svoej sobakoj.
     Beret bez sprosa moyu odezhdu.
     Odevaetsya kak brodyaga.
     Zloupotreblyaet kosmetikoj.
     Daet moyu odezhdu (fen dlya volos, kosmetiku) svoim podrugam.
     Ischezaet po nocham iz doma cherez okno.
     Gulyaet dopozdna ili dazhe vsyu noch'.
     Ostavlyaet svoj velosiped (kon'ki i t. d.) na ulice bez prismotra.
     Ostavlyaet moi instrumenty rzhavet' na ulice ili zhe teryaet ih.
     CHasami zanimaet telefon.
     Zakazyvaet, ne sprosiv menya,  dorogostoyashchie  mezhdugorodnye razgovory po
telefonu.
     Ne hochet pereodevat'sya posle shkoly.
     Imeet durnuyu privychku skandalit'.
     Postoyanno ugryum i zamknut.
     Voditsya s nezhelatel'nymi priyatelyami.
     Imeet druga (podruzhku) gorazdo starshe ee (ego).
     Slishkom mnogo smotrit televizor.
     Valyaetsya   celymi   dnyami,   slushaya   stereozapisi   ili   prosmatrivaya
teleprogrammy.
     Ne delaet urokov.
     Ne hodit v shkolu.
     Ploho uchitsya.
     Privodit druzej domoj, kogda menya net.
     Pozvolyaet svoim druz'yam krast' u nas.
     Ne moetsya.
     Ne delaet rabotu po domu.
     Zakatyvaet isteriki i ugrozhaet, kogda emu perechat.
     Ne ubiraet v svoej komnate. Soderzhit ee v besporyadke.
     Ubegaet iz doma.
     Deretsya s brat'yami ili sestrami.
     Govorit, chto ne lyubit menya.
     Rugaetsya.
     Obzyvaet menya.
     Nichego ne hochet delat' vmeste s sem'ej.
     Vse vremya hochet byt' odna.
     Trebuet deneg.
     Govorit drugim, chto ya ploho s nej obrashchayus'.
     Kradet  u menya ili  drugih  chlenov  sem'i (den'gi, ukrasheniya, kollekcii
monet, spirtnye napitki).
     Kurit.
     P'et pivo s druz'yami.
     Kurit marihuanu.
     Hranit marihuanu v svoej spal'ne.
     Aktiven i nerazborchiv v sekse.
     Ugrozhaet mne ili drugim telesnymi uvech'yami.
     Sdelal beremennoj svoyu podruzhku.
     Sdelala abort, a teper' opyat' zaberemenela.
     Otbivaet shtukaturku so sten, kogda zlitsya.
     Beret chuzhuyu mashinu i otpravlyaetsya v "uveselitel'nuyu progulku".
     Probiraetsya v dom k sosedyam i kradet tam veshchi.
     Voruet v magazinah.
     Grozitsya ubit' sebya.
     Ezdit v mashinah, kotorye vodyat bezotvetstvennye druz'ya.
     Vmeshivaetsya v moyu lichnuyu zhizn'.
     Trevozhno  chitat' etot spisok. Esli by vy prochli ego do togo, kak reshili
zavesti detej, to, vozmozhno, vam prishlos' by izmenit' svoe namerenie. Tem ne
menee  v ego chtenii est' i pozitivnyj moment: ves'ma veroyatno,  chto  k vam v
etom spiske imeyut  otnoshenie ne vse problemy! My takzhe dumaem, chto kazhduyu iz
etih problem mozhno rassmatrivat' ne tol'ko kak povod dlya boleznennoj stychki,
no  i  kak  blagopriyatnuyu  vozmozhnost' dlya izmeneniya  svoej zhizni k luchshemu.
Davajte  nachnem teper' sortirovat' soderzhimoe  spiska, chtoby  vnesti v  nego
nekotoryj poryadok.


     Teper', kogda vash spisok gotov, eshche raz prosmotrite  ego i vyberite dlya
otdel'nogo  perechnya vse  to,  chto imeet vpolne opredelennye posledstviya  dlya
zhizni rebenka, no  nikak  ne vliyaet  na vas. |tot perechen' my budem nazyvat'
perechnem sobytij zhizni rebenka.
     Zatrat'te na  eto  nekotoroe vremya, produmyvaya kazhdyj  punkt spiska  po
mere togo, kak prodvigaetes' vpered. Vozmozhno,  nekotorye punkty imeyut yavnye
sledstviya lish'  dlya  vashego rebenka  i, takim  obrazom, otnosyatsya  k perechnyu
sobytij ego zhizni; drugie zhe tesno svyazany tol'ko s vashej sobstvennoj zhizn'yu
i, sledovatel'no, k dannomu  perechnyu ne otnosyatsya. No est'  i takie  punkty,
kotorye vam  pridetsya razbit'  na podpunkty, chtoby opredelit',  kakoj iz nih
vliyaet na vas, a kakoj -- net.
     Esli zhe  vy nikak ne mozhete reshit', otnositsya li dannyj punkt k perechnyu
sobytij zhizni rebenka, to sprosite sebya, raspolagaete li vy real'noj vlast'yu
nad etoj situaciej ili net. Naprimer, esli kosmetika, kotoruyu vy odalzhivaete
svoej  docheri,  vse  chashche ne vozvrashchaetsya vam, mozhno  prekratit'  davat' ee.
Odnako esli u vashej docheri  est' privychka kurit' vne doma,  to ne sushchestvuet
takogo  pryamogo  vozdejstviya,  kotoroe  mozhno  predprinyat',  chtoby  izmenit'
polozhenie. V pervom sluchae u vas est' neposredstvennaya vlast' nad situaciej,
togda  kak vo  vtorom  sluchae takoj vlasti net. My  obnaruzhili, chto  punkty,
kotorye ne vliyayut na vashu zhizn',-- eto obychno  to, s chem vy nichego ne mozhete
podelat'. My schitaem: bylo by  plohoj taktikoj  nastaivat' na svoem tam, gde
eto bespolezno, i poetomu predlagaem: esli mozhete, pomestite dannye punkty v
perechen'  sobytij  zhizni  rebenka.  Poberegite svoi  sily  dlya  teh  sfer, s
kotorymi  my  budem imet' delo  neskol'ko pozdnee i  v  kotoryh  u vas  est'
nekotoroe vliyanie.
     Sposob,  s  pomoshch'yu  kotorogo vy  budete  otbirat'  punkty dlya  perechnya
sobytij  zhizni  rebenka, zavisit,  konechno, ot  toj  situacii,  v kotoroj vy
nahodites'; tol'ko  vy smozhete  reshit', otnositsya  ili  net  dannyj punkt  k
perechnyu sobytij, ne vliyayushchih na vashu zhizn'. Tem ne menee my mozhem, ispol'zuya
primery iz nashego spiska,  ukazat' otdel'nye punkty, kotorye,  skoree vsego,
mogut byt' otneseny k dannomu perechnyu.
     Sleduyushchie  punkty  v celom  luchshe  vklyuchit' v  perechen'  sobytij  zhizni
rebenka, vychlenyaya pri etom lish' te ves'ma neznachitel'nye ih aspekty, kotorye
vliyayut na vas i, krome togo, nahodyatsya pod vashim kontrolem.


     Roditeli chasto ispytyvayut ozabochennost' po  etomu  povodu, ibo  rebenku
neobhodim  otdyh, chtoby vovremya vstat' utrom i byt' bodrym v shkole. Konechno,
esli deti pozdno  lozhatsya spat', to na  sleduyushchij  den' u nih  slipayushchiesya i
zatumanennye glaza, vyalost'  i  sonlivost', no  vse eto  --  posledstviya dlya
zhizni vashego rebenka, i sovershenno yasno, chto oni ne vliyayut na vashu zhizn'.
     Pomeshchaya etot  punkt v  perechen' sobytij zhizni rebenka, uchtite,  odnako,
sleduyushchie ego aspekty, kotorye vliyayut na vashu zhizn':
     Vorchlivyj i razdrazhitel'nyj na sleduyushchij den'.
     Ne daet mne pobyt' odnoj; lishaet menya tishiny i pokoya vecherom i noch'yu.
     Trebuet, chtoby ego ili ee razbudili na sleduyushchee utro.


     My mozhem predstavit' te posledstviya  dlya zhizni vashego rebenka, kotorye,
vozmozhno, bespokoyat  i vas. Rebenok, skoree vsego, naprasno tratit vremya; on
portit osanku  i glaza; zabivaet sebe golovu erundoj i banal'nostyami, vmesto
togo chtoby uchit'sya poluchat'  udovol'stvie ot  tvorchestva. Nichto  iz etogo ne
vliyaet na vashu zhizn',  poetomu dannyj punkt sleduet, skoree vsego, otnesti k
perechnyu sobytij zhizni rebenka, odnako opyat' s nekotorymi ogovorkami:
     Meshaet mne smotret' interesuyushchie menya programmy.
     Smotrit  televizor slishkom dolgo i vklyuchaet  ego tak, gromko,  chto  shum
nadoedaet i meshaet mne.


     Uzhasnaya  kartina  presleduet roditelej, chej rebenok  ne  hochet  myt'sya:
cherez tridcat'  let vy idete po  ulice  s vashim  rebenkom, vy  -- opryatnye i
elegantnye, a  on ili ona  --  nemytye  i  nechesanye vzroslye ottalkivayushchego
vida. Vse znakomye, zavidya vas vmeste, dumayut: "Kakie uzhasnye roditeli,  kak
tol'ko oni pozvolili vyrasti takim razgil'dyayam".
     Odnako, esli ne  dumat'  o styde takogo roda, nezhelanie  vashego rebenka
myt'sya ne vliyaet na vashu zhizn', hotya ono imeet opredelennye posledstviya  dlya
samogo  rebenka:  mnenie  o  nem  druzej, uchitelej, rodstvennikov  i  t.  d.
skladyvaetsya s uchetom  ego opryatnosti,  i, ves'ma veroyatno, chto oni i  vedut
sebya po otnosheniyu k nemu v sootvetstvii s etim mneniem. Pomeshchaya etot punkt v
perechen' sobytij zhizni rebenka, sleduet uchest' te ego aspekty, kotorye mogut
predstavlyat' dlya vas otdel'nuyu problemu:
     Ot  nee  nepriyatno  pahnet,  zanoshennyj  sviter  pahnet pri  kazhdom  ee
dvizhenii.
     On pachkaet mebel', kogda sidit na nej.
     Kogda nastupaet ego ochered'  gotovit', on ne moet ruki, i mne  kazhetsya,
chto i pishcha gryaznaya.


     •  Ostavlyaet  svoj velosiped na  ulice,  gde on mozhet popast'  pod
dozhd' ili gde ego mogut ukrast'.
     Pochti kazhdyj vzroslyj, vynuzhdennyj zarabatyvat' den'gi, chtoby soderzhat'
sem'yu, chuvstvuet  sebya ne  v svoej tarelke, kogda vidit  plohoe obrashchenie  s
dorogimi veshchami; a kogda eti veshchi on eshche i oplatil sobstvennym trudom, takoj
diskomfort  mozhet  byt'   ves'ma  chuvstvitel'nym.  Vidya,   kak  besceremonno
obrashchayutsya  s  kuplennymi  vami  veshchami, vy  takzhe mozhete pochuvstvovat' sebya
nedoocenennym.  U  vas mogut razvit'sya trevozhnost'  i ozloblennost' vo vsem,
chto kasaetsya deneg. Vy  zaplatili za nechto, chto ne  bylo  oceneno,  i mozhete
pochuvstvovat': vy i  dal'she obyazany platit' za  novye  i novye veshchi -- i vse
vashi den'gi prosto ischeznut, kak ischezaet voda v slive rakoviny.
     CHtoby  sovershenno  izmenit'  situaciyu  i  vernut'  sebe   kontrol'  nad
finansovymi  zatratami, my sovetuem vam  provesti  chetkuyu gran' mezhdu veshchami
vashego rebenka i veshchami, prinadlezhashchimi vam. I posle etogo  vse, chto rebenok
delaet so svoimi veshchami, so vsej opredelennost'yu vklyuchit' v perechen' sobytij
zhizni rebenka. Sovershenno yasno, chto  propazha velosipeda u  rebenka,  vsyakogo
roda porcha  shkol'noj formy, rastrata podrostkom  sobstvennyh  deneg,  skoree
vsego, okazhut vozdejstvie na ego, a ne na vashu zhizn'. V to  zhe vremya sleduet
pomnit' o teh aspektah dannogo punkta, kotorye imeyut posledstviya i dlya vas.
     ZHdet, chto ya vozmeshchu propavshie, isporchennye ili otdannye veshchi.


     |to  odin  iz   naibolee  rasprostranennyh  i   ochevidnyh  povodov  dlya
bespokojstva roditelej, imeyushchih neskol'kih detej. Bespokojstvo eto prinimaet
stol' raznoobraznye formy i imeet  stol'ko stepenej vyrazhennosti, chto  my do
sih por  vstrechaemsya v  svoej praktike s ego novymi raznovidnostyami.  Kazhdyj
raz,  stalkivayas' s  novym  sluchaem  takogo  roda, my  obychno  dumali:  "|ta
situaciya -- sovershennejshee isklyuchenie" -- i nachinali rabotat' s nej kakim-to
osobym obrazom.  Odnako  vnov' prihodili k tomu  videniyu podobnyh  situacij,
kotoroe opisyvaem v etoj knige.
     Kogda deti derutsya, vasha glavnaya zabota, vozmozhno, sostoit v tom, chtoby
obespechit' ih  bezopasnost': vy boites',  chto  odin iz nih ser'ezno  poranit
drugogo.  Ochevidno, eto mozhet imet'  krajne  nepriyatnye  posledstviya kak dlya
togo, tak  i  dlya  drugogo.  No dazhe esli rezul'tat ne stol' uzhasen, vas vse
ravno mozhet  pugat' perspektiva  vozniknoveniya u detej ustanovok  reshat' vse
zhiznennye problemy s pomoshch'yu nasiliya;  prichem  odin rebenok  priuchaetsya byt'
huliganom  i zadiroj, a drugoj -- bespomoshchnoj zhertvoj. Vse eto --  ser'eznye
posledstviya, no v pervuyu ochered' oni vliyayut na zhizn' detej.  My sovetuem vam
pomestit' etot punkt v  perechen'  sobytij zhizni rebenka (esli vse  uchastniki
stychek dostatochno vzroslye i umeyut uzhe begat' i govorit'), uchityvaya pri etom
te ego aspekty, kotorye okazyvayut na vas neposredstvennoe vliyanie.
     Menya pugaet vozmozhnost' nastoyashchego uvech'ya.
     Oni  tak sil'no vozyatsya, kogda  derutsya, chto  ya  slyshu vizg i shum ot ih
vozni i grohot mebeli.
     Oni tak shumyat, chto domovladelec uzhe grozil vyseleniem.


     Vam ne  hochetsya, chtoby  rebenok byl nedovolen vami ili serdit na vas, a
sosedi ili kto-libo  eshche  i  znali o  podobnogo roda  nenormal'nom povedenii
vashego rebenka. Tem  ne  menee  vspyshki razdrazheniya,  skoree vsego, ne imeyut
kakih-libo real'nyh posledstvij dlya  vashej zhizni.  CHto  zhe kasaetsya rebenka,
to, naskol'ko my znaem, rezul'tatami  istericheskih vspyshek byvayut vospalenie
gorla, poterya  golosa, chuvstvo  bespomoshchnosti  ot  togo,  chto  nikak  nel'zya
poluchit' zhelaemogo tem sposobom, kotorym hochetsya; i inogda chuvstvo priyatnogo
vozbuzhdeniya, nastupayushchee  posle polnoj razryadki. Takim obrazom,  eto, skoree
vsego, punkt iz perechnya sobytij zhizni rebenka.
     Nekotorye deti shvyryayut veshchi, kogda razgnevany; budut li podobnye sluchai
otneseny  k perechnyu sobytij zhizni rebenka ili k perechnyu sobytij vashej zhizni,
zavisit,  kak  nam  predstavlyaetsya,  ot  togo,  ch'i  veshchi  byli brosheny  ili
povrezhdeny.  Esli  eto vashi  veshchi, to sluchivsheesya opredelenno vliyaet na vashu
zhizn'; esli zhe eto byli veshchi rebenka, to ih polomka -- poterya dlya nego, a ne
dlya vas. Vot pochemu dannyj punkt  sleduet  otnesti  k perechnyu sobytij  zhizni
rebenka.
     Vspyshki  razdrazheniya  ne tak prosty. Obychno  oni voznikayut  v  otvet na
nechto, chto sdelali vy i chto mozhet zatragivat' kak zhizn' rebenka ("Net, ty ne
pojdesh' k Dzhen, poka ne  sdelaesh' domashnee zadanie"), tak i vashu sobstvennuyu
zhizn' ("Net,  ya  ne  sobirayus'  odalzhivat' tebe  moyu  mashinu na  segodnyashnij
vecher").  Vspyshki razdrazheniya  voznikayut takzhe, esli prezhde  vy neodnokratno
delali   ustupki   rebenku.   V   itoge  vy  mozhete  kak   by  natrenirovat'
razdrazhitel'nost'  rebenka,  vremya  ot  vremeni  podkreplyaya  ee.  Teper'  zhe
predstoit pereuchit' syna ili doch'. A kak eto sdelat', my pokazhem v sleduyushchih
glavah.
     Nechto, otnosyashcheesya k vspyshkam razdrazheniya rebenka, dolzhno byt' otneseno
k  perechnyu sobytij  vashej  zhizni. |to shum. Odna  iz materej,  s  kotoroj nam
prishlos' rabotat', stradala po etoj prichine dazhe rasstrojstvom sluha.  Takim
obrazom,  otnositel'no vspyshek  razdrazheniya  rebenka vy,  vozmozhno, zahotite
otmetit' dlya sebya sleduyushchee:
     SHum razdrazhaet i muchaet menya.


     Podobnoe   mozhet   dostavlyat'  roditelyam,  i  osobenno  materyam,  pochti
nesterpimye mucheniya. I tem ne  menee  v  bol'shinstve sluchaev takaya  privychka
vliyaet preimushchestvenno na zhizn' rebenka; ved' imenno vash  syn  ili vasha doch'
dolzhny zhit' kak v  svinarnike,  ispytyvat'  styd, kogda predstoit  prinyat' u
sebya  druzej, i zatrudneniya,  kogda  prihoditsya  iskat'  svoi  veshchi  v  etom
besporyadke i nosit' nestiranuyu, myatuyu odezhdu.
     Roditeli  inogda  polagayut, chto odna iz ih  obyazannostej nauchit'  detej
byt'  opryatnymi;  a  vazhnyj  element takogo obucheniya  postoyannoe  trebovanie
podderzhivat' chistotu i poryadok v spal'ne. Nam by ochen' hotelos' ubedit' vas,
chto vse eto luchshe vsego otnesti k perechnyu sobytij zhizni rebenka.
     Esli  by  vy  sdavali  odnu  iz  svoih  komnat  komu-nibud'  za  platu,
nastaivali  by vy, chtoby on ili ona podderzhivali v  nej poryadok? My  dumaem,
chto, skoree vsego, net: esli chelovek  platit za komnatu, to ona yavlyaetsya ego
territoriej.  Konechno,  rebenok ne platit za svoyu komnatu, odnako nam vse zhe
predstavlyaetsya razumnym, chtoby nekotoraya chast' doma byla by vydelena emu kak
imenno ego  territoriya. Tak chto ostav'te, esli smozhete, chistotu  i poryadok v
komnate rebenka v perechne sobytij ego zhizni.
     Nepribrannaya  komnata  budet, po-vidimomu,  dosazhdat' vam tol'ko  v teh
sluchayah, kogda:
     Ee dver' okazyvaetsya priotkrytoj, tak chto nel'zya ne videt' besporyadka i
gryazi.
     V nej skaplivaetsya posuda, kotoruyu ostavlyaet tam rebenok.
     Ostavlennye v nej ob®edki privlekayut v dom murav'ev i myshej.
     Vy hotite  prodat' dom,  i  vam prihoditsya  pokazyvat' vse  ego komnaty
potencial'nym pokupatelyam.




     Roditeli obychno  chuvstvuyut  sebya  obizhennymi,  nenuzhnymi, otvergaemymi,
kogda  deti  izbegayut  hodit'  kuda-libo  vmeste  s  nimi,  yavno predpochitaya
kompaniyu  druzej  ili svoyu stereoapparaturu. Dal'she  my opishem,  chto sleduet
delat',  chtoby  rebenku zahotelos' byvat' vsyudu  s vami;  a zdes'  zhe prosto
posovetuem  vklyuchit'  eti  punkty,  esli  vy,  konechno, smozhete, v  perechen'
sobytij .zhizni rebenka. Poprobujte podumat' ob etom s takoj tochki zreniya: vy
ved' interesnyj,  zabotlivyj i veselyj chelovek; i esli rebenok ne hochet byt'
s  vami,  to  eto  poterya, skoree, dlya nego, chem  dlya vas. A vot to, chto  vy
mozhete uchityvat':
     Otkazyvayas' soprovozhdat' menya, rebenok lishaet menya vozmozhnosti vyhodit'
iz doma, potomu chto ya znayu: on, ostavayas' odin, mozhet chto-nibud'  isportit',
vpustit' chuzhih lyudej v dom i t. d.
     • Voditsya  s "nezhelatel'nymi" priyatelyami.  B  etu kategoriyu druzej
mogut popast', naprimer, te, cennosti  kotoryh yavno otlichayutsya ot vashih, kto
znachitel'no  starshe  vashego  rebenka, kto uzhe  imel  delo  s  policiej,  kto
zanimaetsya seksom, upotreblyaet narkotiki, tuneyadstvuet i t. d.
     "Vozmozhnost' samomu vybirat'  sebe  druzej" -- eto, po-vidimomu, vtoraya
iz  naibolee  rasprostranennyh  i nasushchnyh potrebnostej  podrostkov. "Bol'she
svobody"  --  ih  pervejshaya  potrebnost'; no dazhe  ona zachastuyu  priobretaet
znachenie  "svobody byt' s druz'yami, kotoryh ya sam vybral". V  to zhe vremya my
znaem: zabotlivye roditeli chasto ispytyvayut chuvstvo otvetstvennosti za to, s
kakimi lyud'mi obshchaetsya i druzhit ih rebenok, a uchitelya i administraciya shkoly,
a  takzhe  raznogo  roda  konsul'tanty inogda  usilivayut  u nih  eto  chuvstvo
otvetstvennosti. My slyshali odnazhdy, kak  oficer policii  skazal  roditelyam:
"Vy otvechaete za to,  s  kakimi  lyud'mi  slonyaetsya vash rebenok".  Odnako eto
takzhe  takoj punkt, nad  kotorym  vy ne  imeete  pryamogo i neposredstvennogo
kontrolya i kotoryj pryamo ne vliyaet na vashu zhizn'.
     Na nash vzglyad,  etot  punkt predostavlyaet osobenno horoshuyu  vozmozhnost'
dlya togo,  chtoby, porabotav s nim, poluchit' bol'shuyu svobodu dlya  sebya i v to
zhe vremya najti  tochki vzaimoponimaniya s synom  ili docher'yu.  My  dumaem, chto
dannyj  punkt  sovershenno  opredelenno  otnositsya  k  perechnyu  sobytij zhizni
rebenka. Otlozhim  dlya  posleduyushchego  obsuzhdeniya takie ego  aspekty,  kotorye
mogut vliyat' na vas:
     Rebenok   privodit  etih  "nezhelatel'nyh"  druzej  domoj  protiv  moego
zhelaniya.
     Pozvolyaet etim druz'yam krast' u menya.
     Privodit etih druzej, kogda menya net doma.
     Trebuet,  chtoby ya obsluzhival etih  druzej  (vozil  ih  na  raznogo roda
razvlecheniya i t. d.).


     Kogda  rebenok  vpervye  ubegaet  iz  doma,   roditeli  mogut  ispytat'
nastoyashchie mucheniya. Vozmozhno, vy oshchutite podlinnuyu dushevnuyu bol' i vnutrennee
napryazhenie -- bol', kotoraya kakoe-to vremya ne dast dumat' ni o chem drugom, i
vnutrennee napryazhenie postoyannoj ozabochennosti,  obidy i styda. Do  teh  por
poka syn  ili  doch' ne  vernulis',  vy  budete videt' ih v kazhdom  vstrechnom
rebenke, kotoryj hot' chem-to  napominaet  vashego,  i kazhdyj raz pri  etom vy
budete ispytyvat' muchitel'nuyu bol'. Tem ne  menee  my  ne mozhem skazat', chto
vse eti  boleznennye  perezhivaniya  prichinyaet  vam rebenok. Skoree  vsego, ih
prichina  v samih  roditelyah. Otchasti  ona  zaklyuchaetsya  v  tom,  chto  vse my
ubezhdeny v neobhodimosti  kontrolirovat' lyubye postupki rebenka; a  etot ego
pobeg, kotoryj my ne smogli predvidet' i prokontrolirovat', podryvaet dannoe
ubezhdenie i tem samym travmiruet nas.
     V samoj  situacii pobega  iz  doma i  rebenok,  i roditel'  vidyat,  kak
pravilo,  nekoe vozdejstvie  rebenka  na  roditelya  (ili  roditelej) s cel'yu
poluchit' ot  nego chto-libo (po krajnej  mere, vnimanie). Dramatiziruya dannoe
sobytie i opravdyvaya etot irracional'nyi v svoej osnove postupok, deti chasto
opisyvayut  svoih   roditelej  kak   nastoyashchih   chudovishch  s  pyat'yu  rogami  i
pereponchatymi  lapami. Da  i roditelyam,  skoree  vsego, pridetsya vyslushat' o
sebe  nechto  podobnoe, poka ih deti ne budut najdeny. Vse eto mozhet pomeshat'
tomu,  chto  dannyj punkt popadet  v perechen'  sobytij zhizni  rebenka. Tem ne
menee  my  ubezhdeny:  s vospitatel'noj tochki  zreniya takoe reshenie  yavlyaetsya
samym vernym i naibolee effektivnym.
     Esli my  posmotrim  na rebenka kak na cheloveka,  otvetstvennogo za svoyu
zhizn', to uvidim v ego pobege iz doma postupok, smysl kotorogo zaklyuchaetsya v
vozdejstvii ne na roditelej, a na samogo sebya. Imenno rebenok perezhivaet pri
etom  vse svyazannye  s  pobegom  opasnosti  i  radosti,  oshchushchenie  svobody i
osoznanie nespravedlivosti, dopushchennoj im po otnosheniyu k  roditelyam, vsyakogo
roda oslozhneniya  v svyazi  so  shkoloj, trudnosti pri poiske  druzej,  kotorye
priyutili by ego, a takzhe vse neudobstva iz-za neobhodimosti provodit' nochi v
cerkovnyh  parkah,  sadah, na kryshah univermagov i t. d.  V  ryade shtatov SSHA
pobegi detej iz doma  rascenivayutsya kak  narusheniya  zakona  - - i eto  takzhe
zabota rebenka.  Esli  zhe  vy  soblyudaete  roditel'skie  obyazannosti  (a  my
uvereny, chto eto imenno  tak, inache  vy ne chitali by  etu knigu),  to vy  ne
narushaete zakona.
     Itak, my sovetuem vam pomestit' dannyj, punkt v  perechen' sobytij zhizni
rebenka. Uchtite  pri  etom  te aspekgy pobega, kotorye mogut neposredstvenno
povliyat' na vashu zhizn'.
     Podvergaet  menya sudebnoj  i  finansovoj  otvetstvennosti  za  ves' tot
ushcherb, kotoryj on ili ona mozhet  prinesti. (|ta otvetstvennost' sohranyaetsya,
odnako, i kogda vash rebenok ne nahoditsya v begah.)
     Ostavlyaet  menya  v  nevedenii  i  neuverennosti, sleduet li  prodolzhat'
predostavlyat' emu  ili ej komnatu,  delat'  li dlya nego ili nee raznogo roda
pokupki i t. d.


     Zdes'  vashej  glavnoj  zabotoj yavlyaetsya bezopasnost' rebenka.  Vy legko
mozhete predstavit'  sebe, chto on ili ona tyazhelo izuvecheny ili  chto iz-za nih
sil'no  postradal  kto-to  drugoj. I dejstvitel'no, etot  punkt  mozhet imet'
ochen'  ser'eznye  posledstviya  dlya  budushchego  rebenka, i  v to zhe  vremya  vy
prakticheski nichego ne mozhete  izmenit'. Esli nalozhit'  zapret na takogo roda
poezdki, to rebenok budet uchastvovat' v nih bez vashego vedoma, i vy utratite
dazhe tu maluyu chasticu kontrolya, chto byla u vas ranee.
     Poetomu  my dumaem, chto  etot punkt  otnositsya k  perechnyu sobytij zhizni
rebenka. Odin iz  aspektov etoj problemy, kotoryj takzhe mozhet vas bespokoit'
i neposredstvenno vliyat' na vashu zhizn', takov:
     Potrebuyutsya   zatraty   na  lechenie   i   soderzhanie   izuvechennogo   i
netrudosposobnogo rebenka, kotorye mne pridetsya oplachivat'.


     Vse eti dejstviya mogut  prichinyat'  vred zdorov'yu,  a  nekotorye iz  nih
zapreshcheny zakonom,  tak  chto  oni opredelenno  imeyut posledstviya  dlya  zhizni
vashego rebenka.  Otdel'nye  aspekty  etih  dejstvij, vliyayushchie na vashu zhizn',
mogut sostoyat' v tom, chto podrostok:
     Prihodit domoj p'yanyj ili nevmenyaemyj.
     Hranit doma narkotiki ili zapasy  alkogolya (a eto  mozhet navlech' na vas
otvetstvennost' za narushenie zakona).
     Okazyvaetsya  vovlechennym  v policejskoe  rassledovanie, trebuyushchee  yavki
roditelej v sud.


     Do teh por  poka seksual'naya aktivnost' syna ili docheri  osushchestvlyaetsya
gde-to za predelami  vashego  vnimaniya  i  vashej osvedomlennosti, ona, skoree
vsego, ves'ma neznachitel'no vliyaet na vashu zhizn', togda kak dlya nego ili dlya
nee  eta  aktivnost'  imeet  massu  vozmozhnyh  posledstvij.  K  dannoj sfere
otnosyatsya  vse  voprosy,  svyazannye  s  vospriyatiem  rebenkom  samogo  sebya,
vzaimootnosheniyami  s  drugimi lyud'mi,  moral'yu i  nravstvennost'yu,  lyubov'yu,
vozmozhnoj  beremennost'yu i venericheskimi zabolevaniyami. Vse eto predpolagaet
prinyatie  rebenkom   dejstvitel'no  vazhnyh  i  otvetstvennyh  reshenij.  Esli
nastupaet beremennost', to reshenie o tom, vospityvat' li rebenka, brosit' li
ego ili zhe sdelat' abort, prinadlezhit v  sootvetstvii s zakonom, prinyatym  v
bol'shinstve   shtatov,  molodoj  materi.   Soglasno   zakonu  vy   ne  nesete
otvetstvennosti za  uhod za  mladencem  i dazhe ne otvechaete za uhod za vashej
docher'yu,  esli  u nee  est' rebenok. Kogda eto  proishodit,  ona  stanovitsya
vzrosloj i, sledovatel'no, otvetstvennoj za sebya i svoego rebenka.
     Na  vas  zhe   vliyayut  lish'  sleduyushchie  aspekty  seksual'noj  aktivnosti
podrostka:
     Zanimaetsya seksom v vashem dome.
     Dumaet, chto ya budu rastit' ego (ee) rebenka.




     I  snova  vasha  glavnaya  zabota  zdes'  --  bezopasnost'  rebenka.   Vy
predstavlyaete  sebe  vse te opasnosti, kotorye mogut podsteregat' ego pozdno
vecherom i noch'yu: napadeniya, iznasilovaniya i t.  p., i vam hochetsya, chtoby vash
rebenok byl doma, v bezopasnosti. Bezopasnost' syna ili docheri dejstvitel'no
yavlyaetsya  vazhnym faktorom  ego  ili  ee  zhizni,  vliyayushchimi na vashu  zhizn' --
poskol'ku  vy  ispytyvaete bespokojstvo po  dannomu povodu. Pomestite,  esli
smozhete, etot  punkt v perechen'  sobytij zhizni  rebenka, otmetiv dlya sebya te
ego aspekty, kotorye vliyayut na vashu zhizn':
     SHumit, kogda pozdno vozvrashchaetsya domoj, i narushaet moj pokoj  ili budit
menya sredi nochi.
     Razbivaet stekla  v  oknah  i  lomaet  dvernye  zamki, pachkaet  steny i
mebel', kogda vybiraetsya iz doma ili probiraetsya domoj.
     Ostavlyaet  dom  nezapertym,  chtoby  potom besprepyatstvenno vernut'sya  v
nego.






     Manera  rebenka odevat'sya  vliyaet  na ego zhizn' po mnogim  kanalam: ona
svidetel'stvuet  o tom, kakim vidit sebya rebenok, kakim on hochet,  chtoby ego
videli drugie, i tem samym  kak by preduprezhdaet  okruzhayushchih, chego oni mogut
ozhidat' ot nego. Na vashu  zhizn' vse eto ne vliyaet: na nee vliyaet vasha manera
odevat'sya. Dalee,  real'nyj kontrol' nad tem,  kak odevaetsya rebenok, krajne
neznachitelen  -- za isklyucheniem  teh  sluchaev, kogda on  ili ona nahoditsya v
polnoj zavisimosti ot vas.  My sovetuem  vam vklyuchit' etot  punkt v perechen'
sobytij zhizni rebenka, otmetiv dlya sebya tol'ko to, chto pryamo vliyaet na vas:
     Hochet poyavit'sya na lyudyah vmeste  so mnoj,  v to vremya kak  sam vyglyadit
kak nastoyashchij brodyaga (pohozha na prostitutku) i t. p.
     • Vodit  mashinu  priyatelya, ne imeya voditel'skih prav (ili  ugonyaet
chuzhuyu mashinu i otpravlyaetsya na "uveselitel'nuyu progulku").




     Konechno, vse eti nezakonnye dejstviya tak ili inache  okazhut svoe vliyanie
na  zhizn' vashego rebenka. Sovershaya podobnye prostupki,  on ili  ona narushaet
prava  drugih  lyudej i v hudshem sluchae mozhet  sdelat'  nechto, chto naneset im
pryamoj  ushcherb.  Pri etom podrostok poluchaet takzhe nekotorye  predstavleniya o
zakone, kotorye, vozmozhno, snachala svodyatsya k tomu, chto im legko prenebrech',
a  zatem  (esli  emu  poschastlivitsya  i  on  ne  uspeet  stat'   zakorenelym
pravonarushitelem) uzhe nachinaet ponimat', chto obhodit' zakony ne tak uzh legko
i  narusheniya ih  mogut  imet'  ves'ma  nepriyatnye  posledstviya. Vy ne mozhete
neposredstvenno  povliyat'  na  rebenka  tak,  chtoby  on perestal  zanimat'sya
podobnogo  roda  veshchami;  poetomu   ostaetsya  lish'  nadeyat'sya,  chto  policiya
vmeshaetsya prezhde, chem delo zajdet slishkom daleko.  V etom sluchae vash rebenok
mozhet bystro povzroslet', esli, konechno, vy  pozvolite sluchivshemusya ostat'sya
ego ili ee sobstvennoj problemoj.
     Inogda roditeli stremyatsya sdelat' tak,  chtoby  izbezhat' nakazaniya detej
vlastyami za narushenie zakonov, polagaya, chto arest -- eto predel'naya, slishkom
krutaya mera, a "privod" mozhet povredit'  cheloveku v  dal'nejshem.  Dazhe  esli
delo zashlo tak daleko, sovetuem vklyuchit' etot punkt v perechen' sobytij zhizni
rebenka. Mozhet byt',  vas  uspokoit  to  obstoyatel'stvo, chto  stolknovenie s
zakonom obychno ne yavlyaetsya  ni  polnym  krahom, ni slishkom sil'nodejstvuyushchim
sredstvom;     bol'shinstvo      predstavitelej     vlasti,      zanimayushchihsya
nesovershennoletnimi pravonarushitelyami, boryutsya  za detej, a ne  protiv nih i
delayut  vse  vozmozhnoe, chtoby  vernut' ih k normal'noj zhizni  bez kakih-libo
travm. V nekotoryh shtatah lyuboj privod za sudebno nakazuemye pravonarusheniya,
dopushchennye    nesovershennoletnimi,   likvidiruetsya   po    dostizhenii    imi
vosemnadcatiletnego   vozrasta.   Esli   vash   rebenok   eksperimentiruet  s
nezakonnymi dejstviyami, to stolknovenie s zakonom bez vashego vmeshatel'stva i
poruchitel'stva mozhet okazat'sya dlya nego edinstvennym spasitel'nym sredstvom.
I po-vidimomu, namnogo luchshe, esli  eto proizojdet teper',  chem  posle togo,
kak  rebenku  ispolnitsya  vosemnadcat'   let.  Tyur'ma  dlya  vzroslyh   menee
komfortabel'na, menee  polezna  i bolee  ser'ezna po svoim posledstviyam, chem
priemnik dlya nesovershennoletnih.
     Koroche govorya, my predlagaem vam vklyuchit' eti punkty v perechen' sobytij
zhizni rebenka. A aspekty takogo roda povedeniya, kotorye  vy dolzhny isklyuchit'
iz etogo perechnya, potomu chto oni vliyayut na vas, mogut byt' sleduyushchimi:
     Derzhit kradenoe v moem dome.
     Poluchenie vyzovov iz policii.
     Neobhodimost' idti v sud s rebenkom.
     Neobhodimost'   oplachivat'   soderzhanie   rebenka   v   priemnike   dlya
nesovershennoletnih.
     Neobhodimost' oplachivat' shtrafy za ushcherb, nanesennyj rebenkom.






     To, chto delaet  vash rebenok v shkole  i v svyazi so shkoloj, vliyaet prezhde
vsego  na ego ili ee  zhizn'  --  na  to,  chto  on  ili  ona  smogut vybirat'
vposledstvii:  vid  deyatel'nosti,  kotoroj oni  budut  zanimat'sya,  lyudej, s
kotorymi oni budut obshchat'sya, a  takzhe na ego ili ee predstavleniya o sebe. No
vse  eto  ne vliyaet  na  vashu zhizn'; vy,  veroyatno, uzhe proshli cherez  vse te
klassy  shkoly,  kotorye  hoteli  okonchit',  i vryad li  u  vas  est'  zhelanie
povtorit'  ves' etot  put'  s vashim rebenkom. Vozmozhno,  vy  ne mozhete takzhe
zastavit'  rebenka  hodit'  v  shkolu  ili horosho  uchit'sya.  Nam  nikogda  ne
dovodilos'  videt',  chtoby komu-to  iz roditelej  udavalos'  zastavit' detej
uchit' uroki. Takim obrazom,  eti  "shkol'nye"  punkty sleduet smelo otnesti k
perechnyu togo, chto dolzhno  zabotit' vashego  rebenka. Te  ih  aspekty, kotorye
sleduet  isklyuchit'  iz etogo  perechnya,  esli,  konechno,  oni bespokoyat  vas,
takovy:
     Vynuzhdaet  menya vyslushivat' telefonnye zvonki  iz shkoly  i obvineniya  v
tom, chto moi rebenok vedet sebya tam ne tak, kak sleduet.
     Slonyaetsya vokrug doma vo vremya shkol'nyh zanyatij.
     ZHivet v dome kak  izhdivenec, ne imeet nikakih obyazannostej.  (My  hotim
skazat', chto  vasha osnovnaya  obyazannost'  po  otnosheniyu  k rebenku  sostoit,
veroyatno, v  tom, chtoby  predostavlyat' emu  vse neobhodimoe  dlya  normal'noj
zhizni, togda kak obyazannost' rebenka -- uchit'sya i gotovit'sya stat' vzroslym.
Esli  zhe on  ili ona  prekrashchayut  obuchenie,  no  vse  eshche  prodolzhayut  zhdat'
podderzhki  roditelej,  nichem  ne  vozmeshchaya   ih  pomoshch',   to  eto   i  est'
izhdivenchestvo.)
     • Valyaetsya  celymi  dnyami,  tol'ko  i  znaet  chto  est  i  smotrit
televizor.
     Kazalos'  by, dannyj punkt  ne stol' uzh i znachim, odnako on mozhet  byt'
postoyannym razdrazhitelem dlya roditelej. Vse eto  vzroslyj perezhivaet  podchas
osobenno  boleznenno,  potomu  chto  on  ne  mozhet  pridumat'  skol'ko-nibud'
priemlemogo opravdaniya dlya svoego neterpimogo otnosheniya k bezdel'yu rebenka i
poetomu   vynuzhden   ispytyvat'   chuvstva  neuverennosti  i  viny  naryadu  s
perezhivaniyami krajnego razdrazheniya.
     Nash  opyt  svidetel'stvuet:  eto  vtorichnaya problema.  Obychno  roditel'
chuvstvuet  sebya rasserzhennym  i bespomoshchnym iz-za kakih-to drugih prostupkov
rebenka i poetomu redko ispytyvaet polozhitel'nye perezhivaniya po otnosheniyu ko
vsemu tomu,  chto tot delaet.  Esli vy chuvstvuete, chto kto-to vas obmanyvaet,
ekspluatiruet, otvergaet, nespravedlivo obrashchaetsya s vami, to, skoree vsego,
vasha  reakciya  na  vse v  etom cheloveke  budet  otricatel'noj. Kak tol'ko vy
osvobozhdaetes' ot etih  bolee sushchestvennyh problem, stanovitsya gorazdo legche
byt' snishoditel'nym i dobrym k etomu cheloveku. Poetomu my sovetuem zanyat'sya
veshchami bolee znachimymi, a  dannyj prostupok bez kolebanij vpisat' v perechen'
sobytij zhizni rebenka, vychleniv te ego aspekty, kotorye na samom dele vliyayut
na vashu zhizn':
     S®edaet doma vse s®estnoe.
     Ostavlyaet za soboj ispol'zovannuyu posudu i okurki.
     Ne daet mne pobyt' naedine s soboj.
     Nadeemsya,   chto   privedennyj   spisok  dostatochen,   chtoby   dat'  vam
predstavlenie o tom, kakogo roda punkty sootvetstvuyut perechnyu  sobytij zhizni
rebenka.
     Sushchestvuet  takzhe  osobaya  gruppa  problem,  kotorye  na pervyj  vzglyad
otnosyatsya k perechnyu sobytij zhizni rebenka, no tem ne  menee ne vychleneny kak
takovye  iz  ishodnogo  spiska  problem. |to punkty, sgruppirovannye  vokrug
togo, chto govorit ili kakogo roda ustanovku vyrazhaet vash rebenok. My imeem v
vidu  sleduyushchee: kogda rebenok  govorit nepravdu,  obzyvaet vas ili kogda on
mrachen, ugryum ili  zamknut -- vse  eto ne obyazatel'no vliyaet  na vashu zhizn';
vliyanie nachinaetsya togda, kogda vy nachinaete vosprinimat' podobnoe povedenie
vser'ez. Odnako dannye punkty ne stol' legko poddayutsya tomu podhodu, kotoryj
my rekomenduem primenitel'no  ko  vsem  prochim  sobytiyam  zhizni  rebenka,  i
poetomu my ne budem vklyuchat' ih  v  dannyj perechen', a zajmemsya imi otdel'no
(i neskol'ko pozdnee).
     Te prostupki rebenka, kotorye ostalis'  v  nashem ishodnom  spiske  (sm.
str. 28--30), sleduet rassmatrivat' kak  neposredstvenno vliyayushchie na vas, t.
e. kak punkty perechnya sobytij zhizni  roditelya, s kotorymi my  budem rabotat'
vo vtoroj chasti knigi.


     Teper' u vas est' otdel'nyj perechen'  teh postupkov rebenka, kotorye ne
vliyayut na vashu zhizn'. Nam by hotelos', chtoby vy porabotali  s etimi punktami
osobym sposobom, kotoryj my konkretiziruem dlya vas v posleduyushchih paragrafah.
Odnako  ne nachinajte,  pozhalujsta, srazu zhe  vypolnyat' vse nashi  instrukcii.
Poka my rekomenduem sdelat' sleduyushchee:
     Prochitajte vse instrukcii, soderzhashchiesya v ostavshejsya chasti etoj glavy.
     Zatem  prochitajte  glavy 3  i 4. Oni  pomogut  vam vyrabotat'  razumnoe
ob®yasnenie  tomu sposobu,  kotorym vy budete vzaimodejstvovat' s rebenkom, i
pridadut vam neobhodimyj dlya etih vzaimodejstvij zapas uverennosti.
     Vnov' prochtite instrukcii, zavershayushchie  etu glavu, i tol'ko posle etogo
nachinajte ih vypolnyat'.
     Po sushchestvu nam  by hotelos', chtoby vy predprinyali v  otnoshenii punktov
perechnya  sobytij   zhizni   rebenka  sleduyushchee.   Vo-pervyh,  otkazhites'   ot
otvetstvennosti za eti punkty. Vo-vtoryh, vyrabotajte u sebya doverie k tomu,
chto vash rebenok mozhet sam prinimat' pravil'nye resheniya vo vseh etih sluchayah,
i dajte rebenku ponyat' i pochuvstvovat' eto vashe doverie.
     Vy mozhete obnaruzhit', chto vypolnit' dannye instrukcii dovol'no legko, i
esli na samom dele tak i budet,  to uzhe  odno eto mozhet  privesti k zametnym
izmeneniyam  v vashih otnosheniyah s  synom ili  docher'yu. Odnako mnogie roditeli
nahodyat  etot shag  chrezvychajno trudnym, i vy mozhete okazat'sya  odnim iz nih.
Togda  prodelajte rekomenduemoe  nami  medlenno, v  svoem tempe.  Nam by  ne
hotelos', chtoby  vy  slishkom  intensivno,  slishkom staratel'no  i  metodichno
prorabatyvali vse punkty perechnya, tak kak, chrezmerno prinuzhdaya sebya k takogo
roda  rabote,  vy vryad li smozhete  osvobodit'sya  ot  svyazannyh s prostupkami
rebenka bespokojstv, obidy i razdrazheniya; a eto oznachaet, chto  vy ne smozhete
po-nastoyashchemu i polnost'yu osvobodit'sya ot samih  problem.  S drugoj storony,
polezno  sebya nemnogo i podtalkivat'; chem skoree  vy peredadite rebenku odin
ili  dva  punkta  iz  etogo perechnya,  tem  skoree  vy  oshchutite  oblegchenie i
preimushchestva takogo polozheniya.
     Vot kak vam  sleduet dejstvovat',  chtoby osvobodit'sya ot etih punktov i
nauchit'sya doveryat' vashemu rebenku:
     SNACHALA:  vyberite iz perechnya samyj znachitel'nyj punkt, otvetstvennost'
za kotoryj vy mozhete bez osobogo truda peredat' rebenku.
     ZATEM: pervonachal'no  v  voobrazhenii popraktikujtes' neskol'ko  minut v
takogo  roda  peredache otvetstvennosti.  Rasslab'tes' tem sposobom,  kotoryj
pomogaet  vam pochuvstvovat' sebya v  mire s okruzhayushchim, a potom neskol'ko raz
prodelajte v voobrazhenii sleduyushchie dejstviya:
     Predstav'te,  chto  vy  vidite,  kak  vash  rebenok  sovershaet  konretnyj
postupok. Kak tol'ko vy sdelaete eto,  vy pochuvstvuete tot prezhnij, znakomyj
vam emocional'nyj  tolchok  --  smes'  bespokojstva,  gneva  i bespomoshchnosti,
oznachayushchij primerno sleduyushchee: "YA  dolzhen chto-to sdelat'; no iz togo,  chto ya
mogu predprinyat', net nichego, chto bylo by effektivnym".
     Zatem  predstav'te, chto vy  pripominaete: otvetstvenny za eto povedenie
teper'  ne  vy,  a  vash  rebenok,  i  vy  ne dolzhny bol'she  ispytyvat'  etot
nepriyatnyj emocional'nyj tolchok.
     Oshchushchenie oblegcheniya  i svobody -- kak ot sbroshennogo so spiny gruza  --
nachnet razlivat'sya po vsemu vashemu telu.
     V etom sostoyanii oblegcheniya i svobody, esli ono prvdet k vam, pozvol'te
sebe proyavit' novyj dlya vas interes k tomu, kak zhe dolzhen vesti sebya rebenok
teper', uzhe bez  vashego oshchushcheniya  otvetstvennosti  za  nego. Pust' eto budet
tak, kak  budto  vy chitaete  knigu,  kotoraya vam ochen'  nravitsya i,  kak  vy
znaete, horosho  konchaetsya,  no pri etom  ne imeete nikakogo predstavleniya  o
soderzhanii  ocherednoj  glavy.  Slovom,  vy  mozhete  s udovol'stviem  ozhidat'
raznogo  roda  neozhidannostej,  znaya  v  to  zhe  vremya, chto  geroi  knigi  v
bezopasnosti i  ih zhdet blagopoluchnoe razreshenie kollizii. Kogda vy  smozhete
pochuvstvovat'  podobnyj   druzhelyubnyj  interes,  predstav'te  sebe,  chto  vy
povorachivaetes' k rebenku i vidite, chto on kak raz delaet to, chto  otnositsya
k  perechnyu sobytij ego  zhizni.  Vy  zamechaete  eto  s interesom  i  ishodnym
chuvstvom doveriya k  tomu, chto  podrostok smozhet uspeshno razreshit'  voznikshuyu
problemu.
     TEPERX: otrepetirujte obrashchenie  k synu ili docheri, v kotorom vy kak by
peredaete emu ili ej  otvetstvennost' za dannyj punkt perechnya. |to obrashchenie
mozhet zvuchat' primerno tak:
     "Met,  ya  bespokoilas'  i serdilas' iz-za togo, chto v proshlyj raz ty ne
poshel v shkolu, i pytalas' zastavit' tebya pojti tuda.
     YA dolgo dumala ob etom i teper' ponimayu, chto postupala glupo. YA ne mogu
zastavit' tebya delat'  chto-libo, i,  krome togo, vse eto dejstvitel'no  tvoe
delo, tak kak vliyaet prezhde vsego na tvoyu zhizn'.
     YA  ponyala,  chto  ty vpolne  mozhesh'  sam  prinimat'  pravil'nye  resheniya
otnositel'no zanyatij v shkole.
     S segodnyashnego  dnya ya ne sobirayus' vmeshivat'sya v  eti resheniya i doveryayu
tebe: chto by ty ni reshil, budet dlya tebya pravil'nym.
     YA po-prezhnemu budu  interesovat'sya  tvoimi delami i  vsyacheski  pomogat'
tebe, esli, konechno, ty  ob etom  poprosish', no v celom vse  eto teper' tvoe
delo".
     Vy, vozmozhno, zametili:  v  etom obrashchenii vsego  shest'  predlozhenij, v
kazhdom  iz  nih  podlezhashchim   yavlyaetsya  mestoimenie  "ya",  v  obrashchenii  net
voprositel'nyh    predlozhenij.   My   nazyvaem   predlozheniya   takogo   roda
YA-vyskazyvaniyami. V  etoj  knige  my  eshche  pogovorim ob effektivnyh  rechevyh
konstrukciyah, a sejchas  lish' poprosim  vas kak mozhno  tochnee  priderzhivat'sya
sleduyushchego: vyskazyvat' tol'ko to, chto vy chuvstvuete ili sobiraetes' delat',
i ne  govorit' synu shgi  docheri, chto on  ili  ona  mozhet ili dolzhen (dolzhna)
delat'.  Sformulirujte  to,  chto  vy dolzhny  skazat'  v vide YA-vyskazyvanij,
proiznesite eto  po vozmozhnosti  kratko i ne zadavajte  voprosov (takih, kak
"Pochemu ty  ne hochesh' hodit' v shkolu?", "Hochesh',  ya  pogovoryu vmesto tebya  s
tvoim uchitelem?", "Ty hodil segodnya v shkolu?" i t. d.).
     ZATEM:  otrepetirujte kratkoe  vyskazyvanie  v  otnoshenii teh  aspektov
dannogo punkta, kotorye prodolzhayut vas bespokoit'. Naprimer:
     "YA ne sobirayus' vmeshivat'sya  v  tvoi  shkol'nye dela; v to zhe vremya est'
koe-chto, chego ya hochu.
     YA hochu, chtoby vo vremya shkol'nyh zanyatij zdes' ne bylo tvoih priyatelej.
     YA hochu,  chtoby  kazhdyj  iz  nas  vypolnyal  svoi  obyazannosti. YA ne hochu
soderzhat' izhdivenca".
     Obratite vnimanie  na to, chto i eto obrashchenie yavlyaetsya ochen' lakonichnym
i  celikom sostoit  iz  YA-vyskazyvanij.  V  nem  govoritsya  o  tom,  chto  vy
chuvstvuete,  chto  vy  hotite,  chto vy sobiraetes'  delat'. Bud'te  yasnymi  i
lakonichnymi v svoih vyskazyvaniyah.
     Popraktikujtes' v etom  obrashchenii do teh por, poka ne pochuvstvuete, chto
ono vas bol'she ne stesnyaet.
     TEPERX:  otpravlyajtes' k vashemu synu ili vashej  docheri, pryamo i otkryto
zayavite  emu ili  ej,  chto  vy prishli k opredelennomu  resheniyu  v  otnoshenii
konkretnoj problemy, i sformulirujte eto reshenie.
     ZATEM: na protyazhenii sleduyushchih neskol'kih  dnej ili nedel'  analogichnym
sposobom peredajte emu ili ej otvetstvennost' za ostal'nye punkty iz perechnya
sobytij zhizni rebenka.
     Reakciya vashego syna ili vashej docheri na vse eto mozhet okazat'sya dlya vas
dovol'no neozhidannoj.  Nam  prihodilos'  videt' detej,  reagirovavshih  ochen'
po-raznomu:  ot  radosti  do  vspyshek  razdrazheniya,  ot  obvinenij  ("Ty  ne
zabotish'sya  obo  mne!")  i  pros'b izbavit' ih ot  otvetstvennosti do  yavnoj
apatii,  bezrazlichiya i  otsutstviya kakoj-libo zametnoj  reakcii. My sovetuem
vam spokojno vyslushat' rebenka (chto by on ni govoril i  ni delal v  otvet na
vashe obrashchenie) i myagko povtorit', chto eto imenno to, chto vy hotite sdelat'.
Pri etom  skoncentrirujte vnimanie ne stol'ko na reakcii rebenka, skol'ko na
vashem  sobstvennom namerenii  priderzhivat'sya  YA-vyskazyva-nij,  ne  zadavat'
voprosov i iz®yasnyat'sya korotko.
     Nado  skazat', i roditeli obnaruzhivayut celyj  spektr reakcij v otvet na
samu   ideyu,  predlagaemuyu  v  etoj  glave.   Nekotorye  iz  nih  ispytyvayut
nemedlennoe oblegchenie.  Mnogie skepticheski vozrazhayut: "Vy chto zhe, schitaete,
chto nado perestat' prismatrivat' za det'mi -- i  tol'ko?",  "Prosto ostavit'
rebenka na proizvol sud'by?" Nekotorye vyrazhayut ozabochennost' v svyazi s tem,
chto utrachivayut otvetstvennost' za povedenie rebenka: "|to zhe oznachaet, chto ya
dolzhen otkazat'sya ot svoej  obyazannosti byt' vospitatelem!". Ili: "YA otvechayu
za  svoego  rebenka!" Inogda  roditeli govoryat  primerno  sleduyushchee: "Esli ya
sdelayu  vse  eto,  to rebenok  voz'met  nado mnoj  verh".  Vse  eti  reakcii
estestvenny i ponyatny; oni vytekayut  iz chistoserdechnogo stremleniya roditelej
delat' maksimum vozmozhnogo v dele vospitaniya. V sleduyushchej glave my pogovorim
o tom,  pochemu vy imenno  tak, a ne  inache reagiruete na  predlagaemoe nami.
Poka lish' skazhem: esli  vy sdelaete to, chto zdes' rekomenduetsya, glavnyj shag
na  puti  k  resheniyu  vashej  problemy  budet  sovershen.  My  utverzhdaem  eto
bezotnositel'no k tomu, naskol'ko radostno, serdito  ili ugryumo proreagiruet
rebenok  na vashe zayavlenie i naskol'ko tyazhelo  ili, naprotiv, legko vy  sami
sdelaete etot  shag.  Pervyj  shag  k razresheniyu vashej problemy sdelan. Teper'
delo za tem, chtoby idti dal'she s oporoj na eto nachinanie.
     V  chetvertoj glave my  rassmotrim vopros o tom,  kakim  obrazom  obychno
razvivaetsya ishodnaya situaciya i kakovy sposoby regulirovaniya etogo razvitiya.
     Poka  v vashem  ishodnom  spiske  problem  ostaetsya  eshche mnogo  punktov,
otnosyashchihsya k postupkam rebenka, neposredstvenno vliyayushchim na nashu zhizn'. Vse
oni  ochen'  vazhny,  i  my zajmemsya  imi  (tak zhe,  kak  i znachimymi dlya  vas
aspektami  punktov iz perechnya sobytij  zhizni  rebenka)  vo  vtoroj  polovine
knigi.




     Nekotorye  ustarevshie   idei,  kotoryh   mogut  priderzhivat'sya  horoshie
roditeli.--   Kak   eti   idei  mogut  prichinyat'   vred  detsko-roditel'skim
vzaimootnosheniyam.--   Proyavlenie   roditel'skoj    lyubvi   posredstvom:   1)
predostavleniya obrazca dlya  podrazhaniya i 2) pooshchreniya sposobnosti k prinyatiyu
reshenij.--  SHagi,  kotorye  sleduet  predprinyat'   dlya   dvizheniya  v  dannom
napravlenii
     V predydushchej glave my poprosili vas prodelat' to,  chto professional'nye
psihoterapevty  nazyvayut  "peredachej  kontrolya".  My  slishkom horosho  znaem:
ponyat'  i  prodelat' takogo  roda  peredachu  vam  gorazdo  trudnee,  chem nam
napisat' o nej. Uzhe obsuzhdaya vklyuchenie ryada punktov v perechen' sobytij zhizni
rebenka, vy mogli  stolknut'sya  so znachitel'nymi trudnostyami. I dazhe esli vy
otnosites'  k  tem  roditelyam,  u  kotoryh  vyskazannye  vyshe  idei  vyzvali
emocional'nuyu razryadku i  oblegchenie,  to vpolne mozhete ispytyvat' nekotorye
somneniya po povodu razumnosti vsego etogo. CHto zhe lezhit v osnove takogo roda
somnenij?   Otchego   peredacha   otvetstvennosti  rebenku  stol'  trudna  dlya
vypolneniya?
     My  polagaem,  chto   ponimaem,   pochemu  samo   obsuzhdenie  vozmozhnosti
predostavit' rebenku pravo sovershat'  oshibki mozhet sozdavat' takie trudnosti
i dazhe pugat' vas.  Dumaem, tak  proishodit  potomu, chto vy stremites'  byt'
horoshim roditelem, podrazumevaya pod etim primerno sleduyushchee,:
     |to moya obyazannost' -- prismatrivat' za tem, chtoby moj syn ili moya doch'
normal'no razvivalis' i veli sebya  vpolne  opredelennym obrazom. Naprimer, ya
obyazana smotret' za  tem, chtoby on ili  ona stanovilis' chestnymi, uvazhayushchimi
drugih,   zhelayushchimi  i  umeyushchimi  zarabatyvat'  sebe  na   zhizn',   imeyushchimi
polozhitel'noe predstavlenie o samih sebe, ispol'zuyushchimi  svoi  potencial'nye
vozmozhnosti. |to ya obyazana nablyudat' za tem, kak  on  ili ona  vedut sebya na
lyudyah, poseshchayut shkolu, edyat, sledyat za soboj i t. d.
     |to  ya  obyazan  rukovodit'  moim  rebenkom.  A  on  --  sledovat'  moim
ukazaniyam.
     YA  obyazana zabotit'sya o  moem rebenke. V konce  koncov  on  ili  ona ne
vinovaty v tom, chto poyavilis' na svet.
     Esli moj rebenok popadaet v bedu, moya obyazannost'  sostoit v tom, chtoby
vyzvolit' ego ili ee iz etoj bedy.
     YA dolzhna zhertvovat' vsem  dlya moego rebenka, potomu chto ego potrebnosti
i blagopoluchie bolee vazhny, nezheli moi.
     |to moya  obyazannost' obespechit' bezopasnost' moego rebenka; ya tot,  kto
dolzhen byt'  nacheku po  otnosheniyu  ko  vsem  opasnym situaciyam i kto  dolzhen
zashchishchat' ot nih moego rebenka.
     |to   moya   obyazannost'   oberegat'   moego   rebenka   ot   stradanij,
nepriyatnostej, oshibok i neudach.
     Podavlyayushchee bol'shinstvo roditelej vo vsem mire stroit svoe povedenie na
osnove podobnogo roda  idej. I ploho li,  horosho li, no eti  idei dejstvuyut,
davaya vozmozhnost' ogromnomu kolichestvu lyudej, vospitannyh  v sootvetstvii  s
nimi, ne  tol'ko  vyzhit',  no i bolee  ili menee  normal'no zhit'.  Esli  vas
bespokoit kakaya-to problema s vashim rebenkom, to, skoree vsego, vy yavlyaetes'
imenno takim  zabotlivym i  dobrosovestnym chelovekom,  stremyashchimsya primenyat'
nekotorye iz  etih  idej  v  svoej sem'e.  Vot pochemu vy zastavlyaete rebenka
hodit'  v  shkolu,  reshaete,  kakih druzej  on  ili  ona  ne  dolzhny  videt',
proveryaete, est' li u  nego ili u nee den'gi na zavtrak, vychishchena li odezhda,
prichesany li volosy i t. d. i t. p. Nikto ne znaet, pochemu eti idei rabotayut
u bol'shinstva roditelej i mogut dazhe rabotat' u vas po otnosheniyu k nekotorym
vashim detyam  i  pri  etom sovershenno ne  dejstvuyut v  otnoshenii  konkretnogo
rebenka.  Hotya, mozhet byt', vam poschastlivitsya, i chto-to v vas i/ili v vashem
rebenke podskazhet vam, chto  v  etih  ideyah chego-to  nedostaet, v  chem-to oni
neverny. I tem samym  vynudit vas  --  eshche bez kakogo-libo  chetkogo i yasnogo
plana i nesmotrya na  voznikayushchie problemy i trudnosti -- iskat' drugoj put'.
Sam fakt,  chto  vy ispytyvaete zatrudnenie  vo vzaimootnosheniyah s  rebenkom,
mozhet  okazat'sya dlya vas oboih nachalom puti k bolee svobodnomu, polnocennomu
i  schastlivomu  sposobu sushchestvovaniya,  svyazannomu  s  obnovlennoj  sistemoj
predstavlenij o vospitanii.
     V chem zhe oshibochny privedennye vyshe idei -- esli ne schitat' togo vazhnogo
obstoyatel'stva, chto oni  ne rabotayut v vashem konkretnom sluchae? My polagaem,
ih iznachal'nyj  nedostatok  zaklyuchaetsya  v  sleduyushchem: oni osnovany  na ryade
predpolozhenij,  unizhayushchih  dostoinstvo   vashego  rebenka  i  vas   samih  i,
sledovatel'no, okazyvayushchih na vas oboih pagubnoe, destruktivnoe vozdejstvie.
Kazhdyj  raz vash  rebenok predstaet v sootvetstvii  s  etimi ideyami kak vsego
lish' bespomoshchnoe sushchestvo,  ne sposobnoe samostoyatel'no zhit',  nuzhdayushcheesya v
vashem rukovodstve, podderzhke, znanii togo,  chto vy "zabotites'" o nem. Zdes'
net  dazhe  upominaniya ob iniciative  i sposobnosti  vashego  rebenka  sdelat'
chto-libo   samostoyatel'no.  |to   ochen'  nevernoe   i  krajne   unizitel'noe
predstavlenie o vashem syne ili docheri. Krome togo, eti idei opredelyayut i vas
lish' v svyazi s  povedeniem vashego rebenka, a ne kak cheloveka, kotoryj chto-to
oznachaet i sam po sebe. S vami schitayutsya postol'ku, poskol'ku  vy  yavlyaetes'
"horoshim  roditelem". To, chto vy iz sebya predstavlyaete, zavisit ne  ot togo,
chto vy delaete ili kem vy  yavlyaetes', no ot togo, chto  delaet i kem yavlyaetsya
vash rebenok. V to zhe  vremya to, chto predstavlyaet iz sebya rebenok, zavisit ne
ot togo, chto  on  ili ona  dumayut ili delayut, no ot togo, naskol'ko tochno on
ili ona sootvetstvuyut  vashim  ozhidaniyam. Tem samym kazhdyj iz vas znachim lish'
"cherez  drugogo"  i  ne  yavlyaetsya  individom,  obladayushchim  samouvazheniem   i
samodostatochnost'yu.
     I dejstvitel'no,  podobnye  predstavleniya  privodyat  k  vozniknoveniyu u
rebenka nizkoj  samoocenki; emu ili ej  po  sushchestvu  kak by govoryat: "Ty ne
sposoben prinimat' pravil'nye resheniya; ty bespomoshchen i tebe neobhodim drugoj
chelovek  (papochka  i/ili mamochka), kotoryj  by dumal za tebya. Bolee togo, za
to, chto ty delaesh', otvechaesh' ne ty, a papochka ili mamochka!"
     Po bol'shomu schetu  eti  predstavleniya  razrushayut (ili hotya  by snizhayut)
takzhe i  vashu samoocenku.  Prezhde vsego  oni stavyat pered vami takuyu zadachu,
reshenie kotoroj mozhet privesti vas lish' k neuspehu.
     S odnoj storony, posredstvom etih idej obshchestvo kak by govorit vam: "Vy
horoshij  chelovek  postol'ku,  poskol'ku  vy  horoshij  roditel'"  i  "Horoshij
roditel' kontroliruet svoego rebenka". Mezhdu tem zdravyj smysl  i to, kak na
samom  dele  vedet  sebya  vash  rebenok,  privodyat  k  mysli:   "YA  ne   mogu
kontrolirovat'  moego  rebenka".  Takim obrazom, obshchee, itogovoe obrashchenie k
sebe okazyvaetsya takim: "YA dolzhna i  tem ne menee ya ne  mogu  kontrolirovat'
svoego  rebenka!"   Net  nichego   udivitel'nogo,  chto  vy  chuvstvuete   sebya
frustrirovan-nym, pojmannym v lovushku i prihodite  k ubezhdeniyu:  chto-to ne v
poryadke v vas samih.
     Kogda  roditel' usvaivaet  dannyj obraz myshleniya,  on  ili  ona  delayut
sovsem ne to, chto dolzhny delat' roditeli  podrostkov. Hotya lish' nemnogie  iz
vas  poluchili pedagogicheskoe  obrazovanie, vse  my  nauchilis' kontrolirovat'
povedenie  nashih detej  radi  ih zhe sobstvennoj pol'zy ("Net, ty  ne  mozhesh'
pojti  na  ulicu  so   svoim  trehkolesnym  velosipedom").  Zatem,  po  mere
vzrosleniya detej, my stremimsya sohranit'  v sile prezhnie  (i  chem dalee, tem
bolee neadekvatnye) navyki kontrolya "dlya ih zhe sobstvennogo blaga" ("Net, ty
ne mozhesh' bol'she vstrechat'sya s Billom posle togo, kak on pobyval v priemnike
dlya  nesovershennoletnih"). Igra na ulice  mozhet okazat'sya smertel'no opasnoj
dlya doshkol'nika, togda kak dlya podrostka prodolzhenie ego otnoshenij  s Billom
uzhe ne  stol' opasno. Inache  govorya, vashi navyki kontrolya  za  rebenkom byli
adekvatnymi,  kogda on  byl  malen'kim,  no  teper' oni uzhe  perestali  byt'
takovymi.
     Nas  inogda  bukval'no  porazhaet kontrast  mezhdu  temi det'mi,  kotorye
soprotivlyayutsya takogo  roda roditel'skomu kontrolyu, i  temi,  kto  ne delaet
etogo.  Inogda sposobnyj rebenok okazyvaetsya nastol'ko zavisimym ot reshenij,
prinimaemyh  roditelyami, chto  dostigaet  vzroslosti  sovershenno ne gotovym k
samostoyatel'noj zhizni.
     Roditeli   |nn  (16)  byli  krajne  rasstroeny  tem,   chto   ona  stala
soprotivlyat'sya  ih  trebovaniyam.  Doch',  prezhde   otlichnica,  teper'  nachala
poluchat' posredstvennye otmetki i  interesovat'sya  mal'chikami. |tomu krizisu
predshestvovalo stolknovenie  |nn  s  roditelyami: oni  trebovali,  chtoby  ona
ostavila  rabotu v firme Makdonal'ds i bol'she vremeni  udelyala prigotovleniyu
domashnih  zadanij,  a |nn protivilas'  etomu. Ee  starshaya sestra (23) byla v
svoe  vremya,  po  mneniyu  roditelej,   "ideal'nym"  podrostkom,  nikogda  ne
prichinyavshim im  kakogo-libo bespokojstva. Odnako i v  23-letnem vozraste ona
vse eshche prodolzhala zhit' s  roditelyami,  ej ne udavalos' skol'ko-nibud' dolgo
uderzhat'sya na  odnoj rabote, a hotelos' lish'  byt' doma, zanimat'sya uborkoj,
domashnimi  delami i  ne  imet' nichego ob!cego s delami  i zabotami  vzroslyh
lyudej.  Kak  vy mozhete dogadat'sya, nam prishlos' skazat' etim  roditelyam, chto
problema  starshej  docheri  gorazdo  bolee  ser'ezna,  chem problema  mladshej:
doverivshis' roditel'skomu kontrolyu, starshaya  upustila  vozmozhnost' nauchit'sya
zabotit'sya o samoj sebe.
     Takim obrazom, stremlenie kontrolirovat' zhizn' rebenka v sootvetstvii s
ideyami,  privedennymi  na  s.  49--50,  mozhet uzhasno vas  rasstraivat', esli
kontrol'  okazyvaetsya bezuspeshnym. Esli zhe  etot  kontrol'  uspeshen,  to vash
rebenok  mozhet  upustit' vozmozhnost'  luchshe  osvoit'  samostoyatel'nyj  obraz
zhizni.
     Teper'  my  sobiraemsya   opisat'   inuyu  sistemu  predstavlenij,   inuyu
filosofiyu, kotoraya, po nashemu ubezhdeniyu, izbavit vas ot ryada problem i budet
sposobstvovat' stanovleniyu bolee polozhitel'noj samoocenki kak u vas, tak i u
vashego  rebenka.  |ta  filosofiya  predstavlyaet  soboj  ne  nabor  gotovyh  k
upotrebleniyu  pedagogicheskih  receptov,   no,  skoree,   neskol'ko  ishodnyh
predpolozhenij,  iz kotoryh  vy  smozhete  razvit'  sistemu vashih sobstvennyh,
individual'nyh predstavlenij.
     Kogda  rebenok  eshche  v  mladencheskom  vozraste, on  ili ona nuzhdayutsya v
opredelennom  uhode  prosto  dlya  togo,  chtoby vyzhit'. Mladenec dolzhen  byt'
nakormlen,  vymyt, sogret. Poetomu odna iz raznovidnostej lyubvi, kotoruyu  vy
vyrazhali vashemu rebenku-mladencu, sostoyala v zabote  o  ego ili  ee telesnom
blagopoluchii.
     Odnako  ochen'   skoro  rebenok  vyrastaet   iz   etih  sugubo  telesnyh
potrebnostej: nachinaet polzat', zatem hodit', samostoyatel'no est', odevat'sya
i  umyvat'sya, nachinaet prinimat' na sebya chast' otvetstvennosti  za sebya i za
plany sem'i. Telesnye potrebnosti malen'kogo  rebenka dolzhny udovletvoryat'sya
eshche  dolgoe vremya, no potrebnost' v dannom tipe uhoda postepenno umen'shaetsya
i  po  sushchestvu ischezaet  v  podrostkovye  gody,  a  v nekotoryh  social'nyh
soobshchestvah dazhe gorazdo ran'she. My polagaem, chto  v ideal'nom sluchae vy kak
roditel' takzhe  vyrastaete  iz vashego interesa predostavlyat' rebenku  takogo
roda uhod.
     |ta zabota o telesnom  blagopoluchii rebenka predstavlyaet soboj, na  nash
vzglyad, lish' odin iz urovnej roditel'skoj lyubvi.
     Sushchestvuet  vtoroj   uroven'  etoj  lyubvi,  kotoryj  neobhodim  rebenku
(vprochem,  kak  i  vsyakomu cheloveku)  dlya  togo,  chtoby  zhit'.  On neobhodim
nastol'ko, chto  mladency, ne poluchayushchie takogo roda lyubvi, obychno pogibayut v
rannem vozraste. |to lyubov'-zabota po otnosheniyu k tomu vnutrennemu sushchestvu,
k tomu vnutrennemu YA, kotoroe po suti dela  i est' chelovek, k toj unikal'noj
energii ili aktivnosti, kotoraya odushevlyaet cheloveka.  Mozhno skazat', chto eto
lyubov'  k  voploshchennoj  v drugom cheloveke sposobnosti  prinimat' resheniya.  S
samogo nachala  vash rebenok  nadelen nepovtorimymi  individual'nymi sposobami
povedeniya,  prisushchimi tol'ko  emu ili ej. Razvivayas', oni sozdayut  absolyutno
unikal'nogo cheloveka, kotorogo vy nikogda ne sputaete s kem-libo eshche. On ili
ona  ne  tol'ko  obladayut  unikal'nym  naborom  genov, ne  tol'ko  fizicheski
unikal'ny (kak unikal'ny, naprimer, ih otpechatki pal'cev), no otlichayutsya eshche
i sovershenno individual'nymi  sposobami  povedeniya.  On  ili  ona  postoyanno
prinimayut resheniya, kotorye vy ne mozhete  predvidet' i kotorye mogut udivlyat'
vas: resheniya, s kem druzhit', chto  predpochitat' iz edy, o chem dumat'  i t. d.
|ti individual'nye reakcii i est' to, chto dlya vas stol' estestvenno  lyubit',
chemu stol' estestvenno radovat'sya v  vashem rebenke. Vy upuskaete ih iz vidu,
kogda sosredotochivaetes' na  tom, chto on "ne dolzhen" ili, naprotiv, "dolzhen"
delat'. |ti individual'nye reakcii ishodyat iz vnutrennego  YA cheloveka, t. e.
iz  toj ego  chasti,  kotoraya prevrashchaet ego  ili ee v  unikal'nogo cheloveka.
Imenno oni pozvolyayut otlichit' zhivogo cheloveka ot kukly ili robota; i poetomu
udovol'stvie,  kotoroe vy poluchaete  ot nih, mozhno nazvat' "udovol'stviem ot
proyavlenij zhizni".
     |to  udovol'stvie ot  nepovtorimogo sposoba zhizni i  unikal'nyh reshenij
drugogo cheloveka i potrebnost' v nih sostavlyayut to, chto my imeem v vidu  pod
bolee vysokim urovnem lyubvi.
     Predostavlenie rebenku lyubvi etogo roda -- samoe glavnoe, chto vy mozhete
sdelat' dlya nego ili dlya nee.
     I v opredelennom smysle vy uzhe delali vse eto na protyazhenii mnogih let.
Vne  zavisimosti ot  togo,  naskol'ko  negativny  vashi perezhivaniya po povodu
rebenka v dannyj moment, u vas voobshche ne bylo  by kakih-libo otnoshenij s nim
ili s nej,  esli by v samom ih osnovanii ne bylo by ishodnoj zaboty o drugih
kak lyudyah.  Odnako  i etot vid  lyubvi  mozhet byt' skryt u roditelej za inymi
sposobami   povedeniya,   svyazannymi   glavnym   obrazom   s   raznogo   roda
obyazannostyami. Poetomu  my rasskazhem vam, kak  sleduet proyavlyat' takogo roda
lyubov' po otnosheniyu k vashemu rebenku.
     Sushchestvuyut dva sposoba, s pomoshch'yu kotoryh mozhno proyavlyat' etu lyubov', i
oni  oba  ves'ma  sushchestvenny dlya  togo, chtoby  i vy,  i vash rebenok  smogli
osvobodit'sya  ot  problem v vashih  vzaimootnosheniyah i  perestali  ispytyvat'
svyazannoe  s   nimi   bespokojstvo.  Odin  ih  etih  sposobov  my   nazyvaem
modelirovaniem: on sostoit v tom, chto  vy predostavlyaete rebenku vozmozhnost'
nablyudat', kak vy sami proyavlyaete lyubov' k svoemu sobstvennomu vnutrennemu YA
i zabotites' o nem. Podrobnee my eshche rasskazhem ob etom v glavah 5--9. Drugoj
sposob -- aktivnoe proyavlenie vashej  sobstvennoj potrebnosti i  podderzhki po
otnosheniyu    k    nepovtorimoj   sposobnosti   vashego    rebenka   prinimat'
samostoyatel'nye resheniya. Ves'ma veroyatno, mnogoe iz  togo, chto vy  delaete v
nastoyashchee  vremya i  chto, po  vashemu  mneniyu,  dolzhno byt' polezno dlya vashego
rebenka,  na  samom  dele  umen'shaet  dannuyu  sposobnost'  i  blokiruet   ee
proyavleniya. Poetomu my prosim vas tak izmenit' sposob vashego myshleniya, chtoby
vse,  chto vy delaete,  bylo  by napravleno  na podderzhanie i  predostavlenie
blagopriyatnyh  vozmozhnostej   dlya   vyrazheniya  sposobnosti   vashego  rebenka
samostoyatel'no   prinimat'  resheniya.  Esli   vy   stanete   delat'  eto,  to
avtomaticheski budete sposobstvovat' emu vo vseh ego proyavleniyah.
     Osnovnoe  polozhenie etoj glavy  mozhno sformulirovat' sleduyushchim obrazom:
vy  udovletvoreny  svoim  rebenkom  do toj  stepeni, do kotoroj  on  ili ona
sootvetstvuyut standartam obshchestva; rovno nastol'ko, naskol'ko eto tak, i vy,
i vash  rebenok  okazyvaetes'  obmanutymi,  sbitymi s tolku; vmesto etogo  vy
dolzhny  nauchit'sya chuvstvovat' udovletvorenie  pri proyavlenii vashim  rebenkom
unikal'noj sposobnosti k prinyatiyu samostoyatel'nyh reshenij.
     Tri shaga, kotorye vy mozhete predprinyat' v etom napravlenii, takovy:
     1. Zamechajte  lyubye  proyavleniya  svoej  privychki  prinimat' resheniya  za
rebenka i nachnite osvobozhdat'sya, izbavlyat'sya ot nee.
     2. Nauchites' poluchat' udovol'stvie ot prinyatiya reshenij vashim rebenkom.
     3. Izmenite  nekotorye iz vashih myslej  i ubezhdenij otnositel'no vashego
rebenka.
     Rabota, predlozhennaya vam  v  glave  2 i  sostoyavshaya v  peredache rebenku
otvetstvennosti za punkty iz perechnya sobytij zhizni rebenka,-- horoshee nachalo
dlya osvoeniya vami pervogo iz etih treh shagov.
     Vtoroj shag, svyazannyj s polucheniem bol'shego udovol'stviya ot sposobnosti
rebenka prinimat' resheniya i ot samih etih reshenij, polezen kak dlya vas,  tak
i dlya vashego rebenka. Vnutrennee YA cheloveka rasshiryaetsya i razvivaetsya, kogda
on ili ona okruzheny lyud'mi, vysoko cenyashchimi eto YA i poluchayushchimi udovol'stvie
ot nablyudenij  za  tem,  kak  ono dejstvuet. Vse  eto  vy mozhete dat' vashemu
rebenku,  esli  osoznaete, chto pered  vami zhivaya, pul'siruyushchaya chastica samoj
dejstvitel'nosti  i u vas est' dragocennaya, no mimoletnaya vozmozhnost' videt'
ee,  uchit'sya  u nee  i poluchat'  ot  nee  radost'.  Vam,  konechno,  pridetsya
popraktikovat'sya, prezhde chem vy smozhete poluchit'  kakoe-libo udovol'stvie ot
teh,   sejchas   rasstraivayushchih  vas  reshenij,   prinimaemyh  rebenkom.   No,
osvobodivshis' ot oshchushcheniya svoej otvetstvennosti za nih, vy obnaruzhite: stalo
legche zamechat' voodushevlenie, yumor i chelovechnost' v toj ili inoj konfliktnoj
situacii.  Mozhet byt', kakaya-to nebol'shaya chast' vashego sushchestva uzhe zamechaet
eto; mozhet byt', chto-to, nahodyashcheesya kak by za vashim  soznaniem i rassudkom,
inogda oshchushchaet  vsplesk udivleniya i umileniya dejstviyami rebenka,  perezhivaet
edva  ulovimoe chuvstvo soprichastnosti tem naivnym i  nelogichnym iskaniyam,  s
pomoshch'yu kotoryh on  ili ona pytayutsya  najti svoe mesto  v mire,  i  oshchushchenie
togo, naskol'ko vse eto chelovechno, protivorechivo,  ranimo i  bezzashchitno. |ti
perezhivaniya predstavlyayut soboj vashu reakciyu  na prikosnovenie samoj zhizni, i
lyuboj, dazhe ochen' nebol'shoj fragment takogo roda  perezhivanij  ne  mozhet  ne
radovat'.
     Oshchushchenie perspektivy  pomogaet uchit'sya poluchat'  takogo roda radost' ot
obshcheniya s rebenkom. Mozhno oglyanut'sya na svoe proshloe i pripomnit' te naivnye
i  nelogichnye  postupki, kotorye sovershali vy  sami,  kogda byli  v  tom  zhe
vozraste,  chto i vash rebenok. Ili zhe mozhno predstavit': pered vami ne vash, a
sosedskij rebenok, i  poetomu vy nablyudaete  za  ego  povedeniem  kak by  so
storony. Sosedi i drugie vzroslye  v otlichie ot  roditelej zachastuyu poluchayut
gorazdo  bol'she  udovol'stviya  ot  obshcheniya  s  det'mi,  luchshe   obshchayutsya   i
razgovarivayut  s  nimi  lish'  potomu, chto,  po-vidimomu,  ne chuvstvuyut  sebya
otvetstvennymi za prinimaemye imi resheniya. Esli  rebenok neryashlivo odevaetsya
ili  chasami smotrit televizor,  to sosed  mozhet  prosto  zametit'  eto,  ego
nastroenie ot etogo  ne izmenitsya, i on ne skazhet: "Tebe sledovalo by nosit'
bolee prilichnuyu odezhdu" i t. d. Pochemu by  i roditelyu ne osvoit' analogichnuyu
ustanovku i ne stat'  bolee svobodnym, chtoby poluchat' bol'she udovol'stviya ot
obshcheniya s sobstvennym rebenkom?
     Ne znaya vsego etogo, vy kazhdyj raz mogli vstrechat' rebenka so sleduyushchej
mysl'yu: "Ona dolzhna vesti sebya  tak-to i  tak-to;  ya eshche posmotryu, delaet li
ona to, chto dolzhna delat'" i "YA odobryu ili zhe ne odobryu to, chto ona delaet".
Esli  zhe  vy hotite  poluchat'  bol'she  radosti  i  udovol'stviya ot obshcheniya s
rebenkom,  postarajtes' zamenit' mysl': "Hotel(a) by ya  znat', vstala li ona
nakonec?" -- svobodnym  i nejtral'nym chuvstvom lyuboznatel'nosti, tak chto vam
uzhe   ne  nuzhno  budet   ni  odobryat',  ni  osuzhdat',  no   lish'  radovat'sya
proishodyashchemu,  kak esli  by vy prosto smotreli interesnoe predstavlenie. Vy
uvidite, chto vash rebenok  postoyanno  vas udivlyaet; i  chto odno  iz  ogromnyh
preimushchestv byt' roditelem kak raz  i sostoit v  tom, chtoby umet' radovat'sya
etim  postoyannym  syurprizam. Vy  obnaruzhite takzhe: inogda vy znaete  gorazdo
bol'she, chem rebenok, i prekrasno vidite,  chto on ili ona yavno idut v storonu
nekotoryh  nepriyatnyh, boleznennyh posledstvij.  Odnako  nailuchshee,  chto  vy
mozhete sdelat' v podobnoj situacii,--  prosto vyskazat', konstatirovat' svoe
opasenie, a zatem dat' vozmozhnost' etim posledstviyam proizojti.
     Predstav'te sebe: vy nablyudaete za tem, kak babochka staraetsya vybrat'sya
iz kokona.  V dejstvitel'nosti babochka  dolzhna  prilozhit' nemalo usilij i  v
etom  smysle  ispytat'  mnogo  "stradanij", vybirayas' iz  kokona,  esli  tot
dostatochno nepodatliv, prezhde chem, vzmahnuv krylyshkami, poletet'; esli zhe ej
"pomoch'" vybrat'sya  iz kokona, to  ona skoro umret. Znaya eto i ponimaya,  chto
syn ili doch' prinimayut resheniya, kotorye nepremenno privedut k nepriyatnostyam,
razumnyj  roditel'  tem  ne  menee  pozvolit  rebenku  prinyat' ih  i  smozhet
po-nastoyashchemu  ocenit' i ispytat'  radost'  ot  chelovechnosti  i neizbezhnosti
proishodyashchego, potencial'nyh vozmozhnostej i novizny, zaklyuchennyh v podobnogo
roda situaciyah.
     Koroche  govorya,  dlya  togo  chtoby vy  smogli sovershit'  dannyj shag,  my
sovetuem vam pozvolit' sebe  radovat'sya zhivosti i  nepredskazuemosti rebenka
-- dazhe esli to, chem on ili ona udivlyayut vas, ponachalu vyzyvaet lish' trevogu
i bespokojstvo.
     Esli zhe vy hotite poluchit' konkretnye rekomendacii, kak mozhno uvelichit'
radost' i udovol'stvie ot obshcheniya s rebenkom, poprobujte prodelat' sleduyushchie
uprazhneniya:
     Sostav'te  dlya sebya spisok iz desyati postupkov rebenka, kotorye udivili
vas  ili  byli  neozhidannymi.  Poprobujte  teper'  najti v  kazhdom  iz  etih
postupkov  takie  storony, kotorye  mogut vyzvat' u  vas  oshchushcheniya  radosti,
udovol'stviya,  voodushevleniya. Opredelite,  chto  v  kazhdom konkretnom  sluchae
kazhetsya vam naivnym  v povedenii  rebenka,  ili napominaet vashi  sobstvennye
postupki v  proshlom, ili zhe -- naskol'ko  tot ili  inoj postupok  harakteren
tol'ko  dlya  vashego  rebenka,  vyyavlyaet ego individual'nost'.  Najdite takie
storony kazhdogo iz etih  postupkov, kotorye  pozvolili  by  vam skazat':  "YA
ponimayu, pochemu ona tak sdelala!"
     Esli  zhe  vam  budet  trudno  proanalizirovat'  eto, popytajtes'  togda
predskazat', chto sdelaet ili skazhet rebenok v techenie sleduyushchih  pyati minut.
Skazhite chto-nibud' emu ili ej, naprimer: "Mne na samom dele interesno, chto s
toboj  sejchas  proishodit" -- i  posmotrite, udalos' li  vam  ugadat', kakim
budet ego ili ee otvet. Esli vam udalos' tochno  predskazat' ego, poradujtes'
tomu, chto  byli pravy;  esli  zhe oshiblis',  poradujtes' nepredskazuemosti  i
neozhidannosti otveta/
     Podumajte  o  tom,  k  chemu stremitsya, chego hochet vash rebenok. Obratite
vnimanie,  est'  li  u  vas,  kogda  vy dumaete  ob etom,  hotya by  malejshee
ponimanie  rebenka  i zhelanie, chtoby  on dobilsya  zhelaemogo.  |to oshchushchenie--
zhelanie, chtoby rebenok imel ili delal, chto hochet, i byl, kem hochet,-- i est'
odno iz proyavlenij toj lyubvi i toj radosti, o kotoryh my vam rasskazyvaem.
     Tretij shag, kotoryj vy mozhete predprinyat', chto(hl proyavit' svoyu  lyubov'
k  rebenku,-- izmenenie  vashih sobstvennyh myslej  i  ubezhdenij.  Dannyj shag
yavlyaetsya  chrezvychajno  vazhnym,  poskol'ku  mezhdu  ubezhdeniyami  lyudej   i  ih
dejstviyami   sushchestvuet   tesnejshaya   vzaimo-svyaz'.   Ne   osoznavaya   etogo
obstoyatel'stva,  my neizmenno i postoyanno vedem  sebya tak, chtoby podtverdit'
svoimi  dejstviyami istinnost' svoih zhe  vnutrennih ubezhdenij.  Inache govorya,
esli vy verite, chto vash rebenok (ili vy sami) ploh, bespomoshchen  ili trusliv,
vy,  sovershenno ne osoznavaya  etogo, budete  i vesti sebya tak, chtoby sdelat'
vashego  rebenka (ili samogo  sebya) imenno  takim. S  drugoj storony, esli vy
ubezhdeny,  chto  on  ili ona  iznachal'no nadeleny polozhitel'nymi  kachestvami,
sposobny  prinimat' vernye resheniya i  samostoyatel'no rukovodit'  sobstvennoj
zhizn'yu, to  vy  neizbezhno  i bez  osobyh usilij budete  i vozdejstvovat'  na
rebenka  imenno v etom  napravlenii. Dazhe  esli  pri  etom ne proiznosit' ni
odnogo slova, rebenok vse ravno uznaet vashe mnenie o nem uzhe po odnomu tomu,
kak vy sebya vedete, i budet so vsej ser'eznost'yu  otnosit'sya k etomu mneniyu,
poskol'ku vy  --  ego roditel'. A  so vremenem sdelaet  eto  mnenie  i svoim
sobstvennym ubezhdeniem. A zatem i vesti sebya v sootvetstvii s nim.
     Zdes' vy, vozmozhno, skazhete: "No moj rebenok pryamo sejchas sovershaet vse
eti  prostupki  i prinimaet nevernye resheniya.  Kak zhe  ya  mogu izmenit'  moe
mnenie obo vsem etom?"
     Dlya  cheloveka, prinimayushchego resheniya, oni obychno imeyut kak polozhitel'nye
tak i  otricatel'nye posledstviya; odni  obnaruzhivayutsya srazu zhe posle vybora
resheniya i  sootvetstvuyushchego  postupka, togda  kak  drugie dayut o  sebe znat'
pozdnee.  CHem bolee  zrel i opyten chelovek, tem  bol'she  vnimaniya on udelyaet
otdalennym  posledstviyam.  Tak,   podrostki   sklonny  koncentrirovat'sya  na
blizhajshih  rezul'tatah svoih  reshenij, togda  kak  roditeli  udelyayut  bol'she
vnimaniya ih sledstviyam  v budushchem. |to  obstoyatel'stvo -- istochnik mnozhestva
konfliktov.
     Kogda  roditel'   vynuzhdaet  ili  pytaetsya   vynudit'  rebenka  prinyat'
opredelennoe reshenie, on obychno menee ozabochen  kratkosrochnymi posledstviyami
i  bol'she vnimaniya  udelyaet  bolee  otdalennym  posledstviyam  etogo resheniya.
Sushchestvuet,   odnako,   gorazdo   bolee  otdalennoe   posledstvie,   kotoroe
ignoriruetsya i roditelem, i rebenkom, a imenno -- nauchenie  podrostka videt'
i  uchityvat'  vse  posledstviya  prinyatogo resheniya.  Uchas' doveryat'  rebenku,
pozvolyaya  emu  prinimat'  sobstvennye  resheniya   i  sledovat'  im,  roditel'
dobivaetsya  i kratkovremennogo  preimushchestva  beskonfliktnosti  otnoshenij  s
rebenkom,  i  dolgosrochnoj  vygody,  poskol'ku  ubezhdaetsya:  tot  postepenno
nauchaetsya bolee yasno videt' i uchityvat' otdalennye  posledstviya  sobstvennyh
reshenij. Kogda  roditel' predotvrashchaet (ili pytaetsya predotvratit') prinyatie
rebenkom resheniya, privodyashchego  k  nezhelatel'nym otdalennym  posledstviyam,  u
rebenka  okazyvaetsya men'she vozmozhnostej  oshchutit' na sebe eti  otricatel'nye
posledstviya; dazhe esli  on stalkivaetsya s nimi,  to udelyaet  im nedostatochno
vnimaniya, poskol'ku slishkom ozabochen bor'boj protiv kontrolya roditelej.
     Takim obrazom,  vasha vera v  sposobnost' rebenka  prinimat'  pravil'nye
resheniya okazyvaet  na etu ego  sposobnost' stimuliruyushchee  vliyanie. V  to  zhe
vremya  vashi  prezhnie  suzhdeniya  o  resheniyah,  prinimaemyh   rebenkom,  mogut
okazat'sya  slishkom  zauzhennymi, esli prinyat' vo vnimanie konechnye,  naibolee
obshchie  celi  vospitaniya.  Naprimer,   reshenie  vashej  docheri  otpravit'sya  v
univermag,  chtoby styanut' tam  chto-nibud',  mozhet imet'  takie  posledstviya,
kotorye  v  konechnom schete  privedut  ee  k tverdoj  mysli nikogda bol'she ne
vorovat'.  S  uchetom   dannoj   perspektivy   eto  poslednee  reshenie  mozhet
rassmatrivat'sya kak pravil'noe.
     Kak my uzhe govorili,  vashi vnutrennie ubezhdeniya  vliyayut  na to,  chto vy
dumaete o  sebe i  chto  dumaet  o vas vash  rebenok. Oni  ustanavlivayut takzhe
ogranicheniya na to, chto vy  mozhete sdelat', kakim mozhete  stat', chego  mozhete
dobit'sya  v svoej zhizni. Izmeniv  eti  ubezhdeniya o sebe i svoem  rebenke, vy
mozhete sushchestvenno povliyat' na vse proishodyashchee v obshchenii s nim.
     Vot  perechen'  nekotoryh  ubezhdenij,  kotoryh  zachastuyu  priderzhivayutsya
roditeli  po  otnosheniyu  k  svoim  detyam  (parallel'no  privoditsya  perechen'
ubezhdenij, kotorye, skoree vsego, sformiruyutsya u rebenka): 
 

     Roditel'

     YA otvechayu za to, chto delaet moj rebenok.



     On ne budet delat' etogo.

     Ona ne mozhet prinimat' resheniya.

     Ona glupa.

     On nenormalen.

     Ee sleduet cenit'  lish' postol'ku, poskol'ku  ona  yavlyaetsya  "horoshej":
poseshchaet shkolu, podchinyaetsya, sledit za soboj, vezhliva, ispolnitel'na.

     Ona ne mozhet zabotit'sya o sebe. 		 
     Rebenok

     Papa  (ili mama) otvechaet za moi dejstviya;  ya  ne otvechayu  za  to,  chto
delayu.

     YA ne budu delat' etogo.

     YA ne mogu prinimat' resheniya.

     YA glupa.

     YA nenormalen.

     Menya cenyat  lish'  za to,  chto  ya  sootvetstvuyu zhelaniyam  drugih  lyudej.
Resheniya, kotorye ya prinimayu dlya samoj sebya, nichego ne stoyat.



     YA ne mogu zabotit'sya o sebe. 		 
 


     Nam hotelos' by, chtoby vy tshchatel'no proanalizirovali  sam sposob vashego
myshleniya i  izmenili v  pozitivnom  napravlenii kazhdoe  ih  etih  ubezhdenij.
Naprimer: 
 

     Roditel'

     Moj  rebenok otvechaet  za to, chto delaet. V  lyuboj situacii  on sdelaet
tak, kak budet luchshe dlya nego.

     Ona mozhet prinimat' resheniya.

     S nim vse v poryadke. YA mogu doverit' emu zabotu o samom sebe.

     YA ne znayu, chto on sdelaet v sleduyushchij raz, a ved' eto  tak interesno...
 
     Rebenok

     YA otvechayu za svoi dejstviya. Konechno, ya tak sdelayu.



     Konechno, ya mogu prinimat' sobstvennye pravil'nye resheniya.

     So mnoj vse v poryadke. YA mogu i budu zabotit'sya o sebe.

     YA ne bezrazlichen mame, i ona verit, chto resheniya, kotorye ya primu, budut
dlya menya pravil'nymi. 		 
 


     Esli  izmenenie   obraza  myshleniya  v  napravlenii,   pokazannom  etimi
perechnyami, vser'ez zainteresovalo vas, my rekomenduem vam sdelat' sleduyushchee.
     Vam ponadobyatsya nebol'shoj blok  pischej  bumagi ili  neskol'ko nebol'shih
kartochek  dlya zapisej i avtoruchka ili karandash, kotorye vy mogli by nosit' s
soboj na protyazhenii neskol'kih dnej. Zatem  v techenie  dnya otmechajte, chto vy
dumaete  o situaciyah,  v kotoryh u vas voznikaet problema s rebenkom. Kazhdyj
raz,  kogda  vy  ispytyvaete   v  podobnoj  situacii  emocional'nyj  signal,
fiksirujte voznikayushchie u vas  mysli o rebenke. Ne nervnichajte i ne muchajtes'
po  povodu etih myslej; prosto  otmechajte  dlya  sebya pervuyu prishedshuyu vam  v
golovu  mysl', kogda vy nachinaete  dumat' o  rebenke.  Mozhet byt', eta mysl'
budet takoj:  "YA nenavizhu vse eto", "Mne  ploho ot vsego etogo", "Ona u menya
dozhdetsya", "Tak delo ne pojdet",  "S nim  chto-to  ne tak" i  t. p. A  teper'
dostan'te karandash i bumagu i zapishite etu mysl'.
     Posle  nee  zapishite  novoe  predlozhenie,  nachinayushcheesya  imenem  vashego
rebenka  i  zavershayushcheesya sleduyushchim obrazom:  "...imeet vse  neobhodimoe dlya
togo,  chtoby   prinimat'  samostoyatel'nye  resheniya  i   rasporyazhat'sya  svoej
sobstvennoj zhizn'yu".
     Prodelyvajte vse eto metodichno na protyazhenii neskol'kih dnej -- do  teh
por, poka ne zametite, chto dannoe sochetanie myslej stalo vashej privychkoj, t.
e.  chto  kazhdyj raz, oshchushchaya emocional'nyj signal  v  svyazi  s  toj ili  inoj
problemnoj situaciej, vy  nachinaete soprovozhdat' ego obodryayushchej mysl'yu: "Moj
rebenok  imeet  vse  neobhodimoe  dlya  togo, chtoby prinimat' samostoyatel'nye
resheniya i rasporyazhat'sya svoej sobstvennoj zhizn'yu".
     V etoj  glave my stremilis' pomoch' vam snizit' otvetstvennost', kotoruyu
vy  vse  eshche  vozlagaete  na  sebya  i kotoraya  rasprostranyaetsya  na resheniya,
prinimaemye rebenkom v otnoshenii sobstvennoj zhizni.
     Hotelos' by  tol'ko podcherknut':  my  vovse ne ratuem  ni  za to, chtoby
pooshchryat'  i   pobuzhdat'  rebenka  idti  naperekor  vam,  ni  za  to,   chtoby
prenebregat' "trebovaniyami"  obshchestva. Vsya  eta sistema perestanet rabotat',
kak  tol'ko  vy  hot'  v  kakoj-to  mere budete  ignorirovat'  ili  hotya  by
nepravil'no   traktovat'  stremleniya,  ishodyashchie   iz   vashego  sobstvennogo
vnutrennego YA. Ne sovetuem my vam ignorirovat' i vashego rebenka ili govorit'
emu, chto vy ne budete  o nem zabotit'sya ("Davaj, davaj  -- uvidish', zabochus'
li ya o tebe"). Vy mozhete prodolzhat' zabotit'sya o rebenke, interesovat'sya im,
no v  to  zhe vremya  vam sleduet  otkazat'sya ot togo, chtoby  kontrolirovat' i
napravlyat' kazhdoe iz ego reshenij.
     V dannom sluchae rech' idet o vashih predstavleniyah o lyudyah,  o tom, chtoby
vy  videli ih ne bespomoshchnymi --  no  sposobnymi  prinimat'  samostoyatel'nye
resheniya, chtoby  vy  delali vse vozmozhnoe, pobuzhdaya i pooshchryaya prinyatie  vashim
rebenkom sobstvennyh reshenij.
     Zdes' roditeli obychno vyskazyvayut  nam  svoyu glubokuyu  ozabochennost': a
chto   mozhet  proizojti,  esli  oni   "pozvolyat"  svoemu  rebenku   prinimat'
samostoyatel'nye resheniya?
     Razve eto ne opasno?
     Ona  mozhet  vyjti  iz doma  i  budet  ograblena,  iznasilovana,  ubita,
nakonec.
     On ne znaet, kak sleduet sebya vesti; on  popadet v nastoyashchuyu bedu, esli
ya ne budu rukovodit' im.
     Obespokoennost'  roditelej vpolne obosnovanna.  Konechno zhe, v mire est'
opasnosti, i detej (vprochem, i vzroslyh tozhe) kazhdyj den' izbivayut, nasiluyut
i  dazhe  ubivayut. Tem bol'she osnovanij  stremit'sya k tomu,  chtoby  kak mozhno
skoree  sdelat'  vashego  rebenka  otvetstvennym  za  sobstvennoe  povedenie.
Edinstvennaya  real'naya  zashchita rebenka ot vseh  etih opasnostej --  eto  ego
zdravyj smysl i znanie, chto imenno sam on ili ona  sama  dolzhny raspoznavat'
opasnosti  i  prinimat' po otnosheniyu k nim  sootvetstvuyushchie resheniya. Esli zhe
rebenok  schitaet, chto bespokoit'sya po  povodu opasnostej i prinimat' resheniya
-- vasha  obyazannost', to on,  skoree  vsego, perelozhit vse zaboty  na vas  i
budet bezzabotno radovat'sya chuvstvu svoej  polnoj  bezotvetstvennosti. A vot
eto uzhe dejstvitel'no opasno, potomu chto v dannom sluchae rebenok stanet zhit'
s  ubezhdeniem,  chto opasnostej  ne  sushchestvuet,  tak  kak  vy  na  strazhe  i
perehvatite, nejtralizuete vse, chto mozhet  dostavit'  emu hot'  kakoe-nibud'
bespokojstvo. No na samom dele vy ne mozhete vsegda byt' na strazhe, ne mozhete
nejtralizovat' vse opasnosti; i vot rebenok nachinaet zhit' s chuvstvom lozhnoj,
mnimoj bezopasnosti... Takim obrazom,  luchshee, chto vy mozhete  sdelat', chtoby
dejstvitel'no  zashchitit'  vashego  rebenka  ot  opasnostej,  sostoit,  kak  my
polagaem, v  sleduyushchem: dat'  ponyat'  rebenku,  chto  vy  polagaetes'  na ego
sposobnost' prinimat' vernye resheniya.
     Esli   zhe   vy   schitaete,   chto   nado  otlozhit'   peredachu   podobnoj
otvetstvennosti  rebenku  do  teh por, poka  on sam  ne  proyavit sposobnosti
prinimat' ee, to peresmotrite, pozhalujsta, eti vashi predstavleniya. Sovsem ne
obyazatel'no lyudi stanovyatsya bolee otvetstvennymi lish' potomu, chto vzrosleyut;
vozmozhno,  vy  znaete tridcati-  ili dazhe sorokaletnih, kotorye tem ne menee
tak  i  ne  prinyali na sebya otvetstvennost' za svoyu  sobstvennuyu zhizn'. Lyudi
uchatsya byt' otvetstvennymi, okazyvayas' v takih situaciyah, gde oni znayut, chto
dejstvuyut  sami  po sebe, i gde  oni prinimayut resheniya, posledstviya  kotoryh
otnosyat  tol'ko na svoj schet. Zashchishchaya rebenka ot opasnoj  zhizni, vy riskuete
pomeshat' emu  razvit'  v  sebe tu  silu,  kotoraya  mozhet  spravit'sya s etimi
opasnostyami. My  obnaruzhili: v teh sluchayah, kogda detyam  polnost'yu  doveryayut
byt' samostoyatel'nymi, eta sposobnost' neozhidanno obnaruzhivaetsya dazhe u teh,
o kom ranee nel'zya bylo podumat' nichego podobnogo. Otsutstvie very u detej v
svoi  sobstvennye  sposobnosti  svyazano,  po-vidimomu,  s  tem,  chto  v  eti
sposobnosti ne veryat okruzhayushchie.
     Esli vam vse eshche trudno ujti ot kontrolya za razlichnymi  storonami zhizni
rebenka, my sovetuem vam otkazat'sya tol'ko ot  togo,  chto  pochti ne narushaet
vashego   spokojstviya   i   ne   svyazano   so   skol'ko-nibud'   sushchestvennym
samoprinuzhdeniem. Otlozhite vse  prochee na  budushchee.  Vozmozhno, vposledstvii,
uvidev  polozhitel'nye rezul'taty togo,  chto  sdelano sejchas,  vy  s  bol'shej
legkost'yu peredadite rebenku eshche bol'she otvetstvennosti. Vse, chto vy smozhete
osushchestvit' na etom puti, okazhet vposledstvii blagotvornoe  vozdejstvie i na
vas, i na vashego rebenka.




     Tipichnye reakcii.-- Stremlenie k  svobode i strah pered nej u  detej.--
Kak  vy i vash  rebenok  vedete sebya v  situacii konflikta.--  Provocirovanie
otricatel'nogo vnimaniya roditelej i kak reagirovat' na eto
     V   predydushchej  glave   my   govorili   ob  ustanovke,   svodyashchejsya   k
neposredstvennomu zhelaniyu  roditelya videt' svoego  rebenka  samostoyatel'nym,
prinimayushchim  sobstvennye  resheniya.  V  etoj  glave davajte obsudim,  chto zhe,
skoree  vsego,  proizojdet,  kogda  vy  nachnete  peredavat'   rebenku  pravo
rasporyazhat'sya ego zhizn'yu.
     CHto sdelaet s etoj  novoj  "svobodoj" vash syn ili  vasha  doch',  esli vy
reshite ustranit'sya ot obyazannosti prinimat' resheniya za nego ili za nee?
     Bol'shinstvo podrostkov, kotoryh my znaem, utverzhdayut: ih  samoe bol'shoe
zhelanie --  bol'she svobody rasporyazhat'sya svoej sobstvennoj  zhizn'yu. Uchityvaya
vsyu ostrotu i  nasushchnost' etogo trebovaniya, mozhno bylo by predpolozhit', chto,
poluchaya svobodu, oni  vstretyat  ee  radostnym  vyrazheniem lica  i schastlivoj
ulybkoj.  Verno, takoe inogda sluchaetsya; odnako my byli porazheny,  kak mnogo
detej vovse  ne  vyglyadeli  schastlivymi,  kogda ih  roditeli v  konce koncov
soglashalis' "pozvolit'" im prinimat' samostoyatel'nye resheniya. Oni vyglyadeli,
skoree, ugryumymi i  govorili primerno sleduyushchee: "Ty ne zabotish'sya obo mne",
"Ty nikogda ne. sdelaesh' etogo" ili dazhe (a eto  ih podlinnye vyskazyvaniya):
"YA  ne  uveren, chto gotov prinimat' samostoyatel'nye  resheniya" i "Pozhalujsta,
prodolzhaj proveryat' menya!" I ochen' chasto pervoe, chto podrostki delayut s etoj
novoj svobodoj,  svoditsya k tomu, chto oni nachinayut vesti  sebya eshche huzhe, chem
ran'she,  tem  samym  pytayas', po  krajnej mere otchasti,  vynudit'  roditelej
vernut'sya k kontrolyu za nimi*.
     Davajte posmotrim, pochemu zhe oni vedut sebya takim obrazom.
     My   dumaem,   chto   odnoj  chast'yu  svoego   sushchestva   kazhdyj  rebenok
dejstvitel'no  stremitsya  k  svobode,  zhelaet  ee  dlya   togo,  chtoby  imet'
vozmozhnost' prinimat'  otvetstvennye resheniya,  otvechat'  za svoyu zhizn', byt'
samim soboj. Drugaya zhe ego chast' boitsya etoj svobody, hochet byt' izbavlennoj
ot nee  i  budet  delat' vse vozmozhnoe, chtoby  zapoluchit' resheniya,  prinyatye
gde-to i kem-to eshche.
     I eto daleko ne detskaya problema;  kazhdoe chelovecheskoe sushchestvo zhivet v
etim  protivorechiem vsyu  svoyu  zhizn'.  S samogo nachala vse  my hotim "delat'
po-svoemu"  i v to  zhe vremya  stremimsya ustranit'sya  ot  etogo. Kazhdyj hochet
proyavlyat' tverdost', byt' opredelennym, prinimat' svoi sobstvennye resheniya v
zhizni;  i  odnovremenno kazhdyj  hochet  prosto  sledovat'  bezopasnym  starym
privychkam  i pozvolyat' komu-to  prinimat' resheniya. Vse my nemnogo  pohozhi na
cirkovogo  l'va iz "Don Kihota" Servantesa, stremivshegosya vyrvat'sya iz svoej
kletki na prostor ravnin. Odnazhdy dver'  kletki okazalas' sluchajno otkrytoj,
i lev vybezhal iz nee na volyu. Odnako, kak tol'ko on sdelal eto, tyazhest' vsej
ego svobody i otvetstvennosti obrushilas' na nego, i,  kak skazano  v romane,
on povernulsya i pobezhal obratno v kletku.
     U vseh nas tot zhe  vybor, chto  byl  u etogo  l'va; mnogo raz na dnyu  my
vybiraem  mezhdu  nashimi sobstvennymi smelymi  postupkami  i sledovaniem  uzhe
gotovym resheniyam. Veroyatno,  bol'shinstvo iz nas vybiraet inogda odno, inogda
drugoe  i obychno stremitsya ustanovit' dostatochno komfortnoe ravnovesie mezhdu
dvumya sposobami  povedeniya. V obshchem-to my  dazhe ne osoznaem,  chto  postoyanno
delaem etot vybor.
     Odnako  proishodyashchie  v   zhizni  sobytiya  vnov'   i   vnov'   vynuzhdayut
peresmatrivat' vybor. V  nashu zhizn'  vklyuchayutsya  ili zhe, naoborot, uhodyat iz
nee znachimye dlya nas lyudi, my nauchaemsya chemu-to novomu, zaversha-
     *  |to  takzhe  otchasti   i  "testirovanie",  ili  proverka  ser'eznosti
namereniya roditelej otkazat'sya ot kontrolya.
     em svoe  obrazovanie,  vstupaem v  brak, obzavodimsya  det'mi,  i kazhdoe
takoe izmenenie -- eto svoego roda  krizis, potomu chto  zastavlyaet nas vnov'
sovershat' dannyj vybor: libo prinimat' bol'she  sobstvennyh reshenij, libo eshche
bol'she  podchinyat'  svoyu zhizn'  vneshnim  obstoyatel'stvam.  I  nikogda  nel'zya
ustanovit'  okonchatel'noe  ravnovesie,   poskol'ku  u  nas   vnov'  i  vnov'
poyavlyayutsya novye vozmozhnosti vybora.
     Veroyatno,  nashemu  chitatelyu uzhe  stalo  yasno: avtory etoj  knigi otdayut
predpochtenie  vyboru v pol'zu  sobstvennyh, samostoyatel'nyh,  a  ne  gotovyh
reshenij. Ved' v  ideale razvitie cheloveka sostoit v  tom,  chto on stanovitsya
vse bolee  i bolee sposobnym k prinyatiyu  vse bol'shego  chisla samostoyatel'nyh
reshenij. |to i sostavlyaet to, chto s psihologicheskoj tochki zreniya my nazyvaem
rostom,  vzrosleniem, stanovleniem  otvetstvennosti  i svobody,  rasshireniem
soznaniya cheloveka.  Vazhny oba vybora, i, bolee togo, kazhdyj iz nas neizbezhno
vynuzhden  mnogo  raz  sovershat'  vybor v pol'zu  uzhe  gotovyh reshenij; no my
ubezhdeny, chto v konechnom schete razvitie  cheloveka, idushchee cherez vse krizisy,
privodit k obreteniyu im prava rasporyazhat'sya svoej sobstvennoj zhizn'yu.
     Esli  vy ispytyvaete trudnosti  s rebenkom,  to,  skoree vsego, vy  oba
perezhivaete  krizis;  odna  chast'  vashego  YA  stremitsya  dumat'  i postupat'
sovershenno samostoyatel'no,  a drugaya  vynuzhdaet  vas  sootvetstvovat'  nekim
vneshnim trebovaniyam, soobrazheniyam i celesoobraznostyam.
     Rebenok perezhivaet  krizis potomu,  chto  dostigaet  vozrasta, v kotorom
lyudi  v nashem  obshchestve  nachinayut po-novomu  osoznavat' svoyu avtonomnost'  i
samostoyatel'nost'.  Esli  my  posmotrim na  situaciyu,  v  kotoroj  nahoditsya
rebenok,  to uvidim,  chto  do 11--12-letnego  vozrasta  on  nauchaetsya  ochen'
mnogomu, no, ves'ma veroyatno, po bol'shej chasti on usvaivaet eto ot vas. Dazhe
rebenok,  kotoryj  vsyacheski  etomu  soprotivlyaetsya,  skoree vsego,  nauchitsya
mnogomu,  prosto  podrazhaya vam kak  roditelyu: nauchitsya hodit', a ne polzat',
govorit', pol'zovat'sya vo vremya  edy ne pal'cami, a vilkoj i  lozhkoj, hodit'
odetym, a ne golym...
     Posle  togo kak vse eto okazhetsya usvoennym, dlya  rebenka prihodit vremya
uznat' eshche  koe-chto  ne menee  vazhnoe, eshche  polnee  osoznat', chto on ili ona
--chelovek,  lichnost',  sushchestvuyushchaya  otdel'no  ot  vas  ili  kogo-libo  eshche,
chelovek, rasporyazhayushchijsya  svoej sobstvennoj  zhizn'yu. Pri normal'nom razvitii
rebenok dolzhen ponyat', chto  on ili ona ne ch'ya-to kopiya i  chto pobuzhdeniya ego
ili ee dejstvij  ishodyat  ne  izvne,  a iznutri.  Dlya  dostizheniya takoj celi
rebenok dolzhen prinimat' resheniya, kotorye otlichalis' by ot vashih, prosto dlya
togo, chtoby ponyat': on ili ona mozhet porozhdat' sobstvennye idei.
     Vnutrennyaya potrebnost'  v etom  nachinaet nahodit' vyrazhenie  u lyudej  v
nashem obshchestve  gde-to mezhdu  odinnadcat'yu  i  shestnadcat'yu godami. V  svoej
osnove  eto  vpolne  normal'noe  i  polozhitel'noe yavlenie,  oznachayushchee,  chto
rebenok  vzrosleet,  a  otnyud'  ne  to, chto  on ili  ona nenavidit  vas  ili
stanovitsya huzhe.  Vposledstvii, kogda  rebenok uzhe projdet  cherez  vse eto i
pochuvstvuet sebya otdel'nym i samostoyatel'nym chelovekom, on mozhet vernut'sya k
vam i dazhe osushchestvit' mnogie iz vashih  idej i  nachinanij; no vse eto stanet
vozmozhnym  tol'ko potomu,  chto on sam zahochet etogo, realizuya takim obrazom,
uzhe buduchi vzroslym, svoe sobstvennoe namerenie*.
     * Prinyatie nuzhnogo emu ili  ej resheniya, yavlyayushchegosya odnovremenno tem zhe
samym, na kotorom nastaivayut ego ili ee roditeli, predpolagaet bolee vysokij
uroven' zrelosti, chem tot, kotoryj est'  u  bol'shinstva podrostkov. Oni chashche
stremyatsya  "pokazat'  svoyu   nezavisimost'",  delaya  pryamo   protivopolozhnoe
trebuemomu  i  ne  otdavaya  sebe  otcheta  v  tom,  chto  tem  samym  na  dele
demonstriruyut svoyu zavisimost' ot roditelej.
     Zdes' nam hotelos' by podcherknut': eto vnutrennee davlenie, vynuzhdayushchee
rebenka  prinimat'  samostoyatel'nye  resheniya,  yavlyaetsya  dlya  nego  poistine
muchitel'nym.  Rebenok  okazyvaetsya  v polozhenii  l'va, dlya kotorogo  nastalo
vremya  vyhodit' iz kletki,  prinimat'  sobstvennye resheniya,  no  kotoryj uzhe
napugan vsem etim. Bezuslovno, chto-to v rebenke nuzhdaetsya v svobode -- i eto
sostavlyaet glavnoe napravlenie razvitiya; no obychno v nem sushchestvuet i svoego
roda  panicheskij  strah  ot  mysli o  dejstvitel'noj svobode.  Ochen'  veliko
iskushenie  opyat' vbezhat' v "kletku", i bol'shinstvo detej prodelyvayut eto  po
mnogu raz.
     Sposob, s  pomoshch'yu kotorogo deti vnov' zabegayut v  "kletku",  sostoit v
tom,   chtoby    vynudit'   kogo-libo   eshche   prinimat'   resheniya   za   nih.
Posledovatel'nost' zdes' primerno takova:
     1.  U  rebenka  poyavlyaetsya  smelaya mysl' prinyat'  kakoe-to  sobstvennoe
otvetstvennoe reshenie.
     2. Oshchushchenie panicheskogo straha ovladevaet im ili eyu.
     3. Rebenok sovershaet nechto, chto, kak on ili ona znayut, zadenet vas -- s
tem chtoby vynudit' vas prinyat' reshenie.
     4. Vy reagiruete na  eto i, osushchestvlyaya nadzor,  branya, odobryaya ili  ne
odobryaya i t. d., fakticheski govorite emu ili ej, kak sleduet postupit'.
     Esli rebenku udastsya vynudit'  vas ili kogo-libo  eshche skazat', kak  emu
ili ej sleduet sebya vesti, zastavit' prismatrivat' za nim ili nej,  odobryat'
ili ne odobryat' ego ili  ee povedenie, togda  sam  rebenok uzhe ne dolzhen vse
eto  delat'.  On  ili  ona   teper'   svobodny  ot  neobhodimosti  prinimat'
sobstvennye resheniya.  Teper', imeya  nad  soboj drugogo  cheloveka  v kachestve
nachal'nika,   otvetstvennogo  za  prinyatie  reshenij,  rebenok   mozhet  vnov'
vozmushchat'sya  tvorimym  nad   nim  "diktatom",  gromko  nastaivat'  na  svoem
stremlenii poluchit' svobodu  i  v to zhe vremya delat'  vse, chto  on hochet, ne
obremenyaya sebya otvetstvennost'yu.
     Vnov'  i  vnov'  prohodit'  cherez  takuyu  posledovatel'nost'  ne  stol'
priyatno,  kak mozhet  pokazat'sya  na  pervyj  vzglyad;  i  zamknutye,  mrachnye
vyrazheniya  lic  u mnogih  nashih bespokojnyh podrostkov otrazhayut tipichnoe dlya
nih nastroenie.  Vse  eto  nepriyatno,  poskol'ku  rebenok  nikogda  ne mozhet
polnost'yu  realizovat'  i  ischerpat'  do  konca  etu  svoyu  poziciyu.  Nechto,
zaklyuchennoe  v samom  rebenke, znaet: vyhod iz dannogo polozheniya otnyud' ne v
tom,  chtoby  zhit'  v  kletke,  prosto podchinyayas' resheniyam drugih  lyudej  ili
ignoriruya ih, a v tom, chtoby byt' svobodnym i prinimat' sobstvennye resheniya;
i eto nechto postoyanno dejstvuet na podrostka iznutri. Rebenok vnov' i  vnov'
pobuzhdaetsya k tomu,  chtoby vyskol'znut' na svobodu,  prinyav  samostoyatel'noe
otvetstvennoe reshenie. Odnako vse  eto  pohozhe na  vyhod iz  "kletki",  sama
mysl' o kotorom snova vyzyvaet strah,-- i poetomu rebenok bystro otbrasyvaet
ee.  On ili ona vnov' delaet tak, chtoby sprovocirovat' vas ili kogo-libo eshche
zabrat' ves' kontrol' v svoi ruki; vynuzhdaet  vas branit'sya ili  nakazyvat',
odobryat' ili  ne  odobryat',  zadavat' voprosy,  prismatrivat', govorit', chto
delat' i chto ne delat'.  Kak tol'ko vy  proreagiruete takim obrazom, rebenok
vnov' okazyvaetsya  za dver'yu "kletki"; on pri etom, vozmozhno, neschastliv, no
po krajnej  mere  v bezopasnosti.  Odnako i  eto dlitsya nedolgo, do teh por,
poka ideya  o neobhodimosti  rasporyazhat'sya sobstvennoj zhizn'yu ne  vsplyvaet v
ego  soznanii  snova.  Krug  povtoryaetsya,  i  rebenok  dolzhen  vnov' i vnov'
manipulirovat' vami, chtoby vy ostavalis' ryadom.
     Pochti vsegda i vy, i vash rebenok ne osoznaete, chto dejstvuete po dannoj
sheme. I  esli my  zadadim vopros, pochemu vy delaete vse eto, to vryad  li vy
pojmete, o chem v dejstvitel'nosti  vas sprashivayut.  I  tem  ne  menee ves'ma
veroyatno, chto mnogoe iz opisannogo vyshe na samom dele proishodit mezhdu vami.
     My   mozhem  takzhe   skazat',  chto  v  podobnyh   situaciyah   u  rebenka
vyrabatyvaetsya pagubnaya privychka  k otricatel'nomu vnimaniyu. Kazhdyj raz, kak
tol'ko  poyavlyaetsya  vozmozhnost' prinyat'  sobstvennoe otvetstvennoe  reshenie,
rebenok  nachinaet   vesti  sebya  tak,  chtoby   sprovocirovat'   vas  prinyat'
otvetstvennost' na sebya. Vy delaete eto, osushchestvlyaya  nadzor nad rebenkom  s
pomoshch'yu otricatel'nogo vnimaniya,  kak by  govoryashchego emu: "YA  zhe  skazal: ty
dolzhen delat' tak-to i tak-to". Dazhe ne osoznavaya  vsego  etogo, bol'shinstvo
podrostkov tem ne. menee ochen' horosho ponimayut,  chto imenno budet bespokoit'
ih roditelej i kak sprovocirovat' vzroslyh imenno na tu stepen' ogranicheniya,
neodobreniya  ili nakazaniya, kotorye im nuzhny. V odnoj sem'e deti  dobivalis'
etogo, dolgo ne lozhas' spat', v drugoj -- govorya materi i otcu, chto te o nih
ne zabotyatsya.  Odna  iz  izvestnyh  nam devochek-podrostkov delala  eto takim
obrazom: ona napuskala na sebya sovershenno nevinnyj vid, a zatem sprashivala u
svoego otca chto-nibud' vrode sleduyushchego: "Papa, chto  ty dumaesh'  o devochkah,
kotorye  zaberemeneli?"  V to vremya ej  eshche  ne  hotelos'  zaberemenet',  ne
ispytyvala ona i  interesa k tomu, chto dumaet ee otec na  etot schet (tak kak
eto  ona  uzhe  znala);  to  takogo roda vopros daval  ej imenno  tu  stepen'
vstrevozhennogo obespokoennogo roditel'skogo vnimaniya, kotoraya  ubezhdala  ee:
otec po-prezhnemu vedet  sebya kak  ee nastoyashchij storozhevoj pes, a sama ona ni
za chto ne dolzhna otvechat'.
     Dlya   togo  chtoby  ostavat'sya  v  podchinennom,  tretiruemom  polozhenii,
trebuyushchem  otricatel'nogo vnimaniya, deti provociruyut takogo roda vnimanie ne
tol'ko s vashej storony,  no i  so  storony  lyuboj drugoj vlasti; oni  delayut
takzhe vse vozmozhnoe, chtoby usilivat'  i dazhe  sozdavat' takoe  vnimanie, gde
tol'ko  vozmozhno. Mnogie podrostki rasskazyvayut svoim  druz'yam o zhestokosti,
strogosti  ili ravnodushii svoih roditelej, kotorye dlya vsego ostal'nogo mira
yavlyayutsya sovershenno spravedlivymi lyud'mi; umenie opisyvat' naihudshie storony
semejnogo  vospitaniya schitaetsya  nastoyashchim shikom  sredi podrostkov.  Rebenok
dobivaetsya toj bezopasnosti, kotoruyu my zdes' imeem v vidu, predstavlyaya sebya
v  kachestve neponyatogo, beznadezhnogo,  konchenogo cheloveka. A  poskol'ku byt'
takim nel'zya, ne imeya zlodeya ryadom, rebenok prosto obyazan provocirovat' kogo
tol'ko mozhno (skoree  vsego,  vas!) prinyat' rol' nastoyashchego diktatora.  No i
etogo  nedostatochno;  rebenok  dolzhen  postoyanno  provocirovat'  vas,  chtoby
uderzhivat' i vas, i samogo sebya v etih rolyah.
     My  utverzhdaem:  mnogoe  iz  togo,  chto  rasstraivaet vas  v  povedenii
rebenka, sovershaetsya im  ili eyu ne potomu, chto eto tak uzh  zabavno i priyatno
samo  po  sebe, i ne potomu, chto  rebenok nenavidit vas, no dlya  togo, chtoby
zastavit' vas udelit' emu  ili ej otricatel'noe vnimanie i  tem samym spasti
ot  neobhodimosti  prinimat'   sobstvennye  otvetstvennye  resheniya.  Drugimi
slovami, rebenok  privykaet  k otricatel'nomu  vnimaniyu  kak  k svoego  roda
narkotiku, togda kak vy okazyvaetes'  v polozhenii postavshchika,  torgovca etim
narkotikom. Esli razvit' analogiyu eshche dal'she, to mozhno skazat', chto podobnyj
narkotik  takzhe  okazyvaet  ves'ma  pagubnoe,  razrushitel'noe  dejstvie   na
rebenka:  vashe otricatel'noe vnimanie na samom  dele pooshchryaet ego uklonyat'sya
ot prinyatiya samostoyatel'nyh otvetstvennyh reshenij.
     Koroche  govorya, to, chto rebenok, skoree  vsego, poluchaet ot roditelej v
podrostkovom  vozraste,--  eto  otricatel'noe  vnimanie:  bran',  osuzhdenie,
obespokoennyj sovet, raznogo roda svidetel'stva neodobreniya ego povedeniya, a
podchas i preispolnennye eshche bol'shego otchayaniya popytki kontrolya. To zhe, v chem
rebenok dejstvitel'no  nuzhdaetsya v etoj situacii,-- eto pomoshch', sodejstvie i
pooshchrenie ustanovki na prinyatie sobstvennyh reshenij.
     Vo mnogom shodnaya sistema vzaimootnoshenij mogla  slozhit'sya  i u  vas  s
vashim  rebenkom.  Teper'  my  prosim  vas  ostavit'  popytki  kontrolirovat'
resheniya, kotorye  na samom dele prinadlezhat vashemu synu ili vashej docheri.  V
sootvetstvii s dannoj shemoj  on ili ona snachala, skoree vsego,  otreagiruyut
na  eto tak,  chtoby  sprovocirovat' vas vnov' zabrat' kontrol'. On  ili  ona
mozhet sovershit' lyuboj postupok iz teh,  chto my perechislili  na  str. 14--15,
ili zhe razvit' burnuyu aktivnost' imenno tam, gde vy  tol'ko chto predostavili
emu ili  ej svobodu, ili zhe mozhet  nachat'  provocirovat' vas kakim-to  inym,
sovershenno original'nym sposobom.
     Nam hotelos'  by, chtoby  vy byli  spokojny  i uverenny, kogda  pridetsya
stolknut'sya s takogo  roda vspyshkami, poetomu my prosim  vas podgotovit'sya k
nim zaranee, izuchiv predlagaemye nizhe rekomendacii o tom, chto mozhno sdelat',
esli  vash  rebenok  budet  reagirovat'  podobnym  obrazom.  No  prezhde vsego
pojmite: chem bolee  podgotovlennymi i spokojnymi  vy budete  po  otnosheniyu k
samoj vozmozhnosti  provokacionnyh reakcij, tem menee sil'nymi, skoree vsego,
oni  budut.  V situaciyah, v  kotoryh otec  i  mat'  nachali  otkazyvat'sya  ot
kontrolya  (chto,  sobstvenno,  my i  prosim  vas  sdelat'),  deti tem  men'she
pytayutsya  provocirovat' roditelej,  chem  bolee iskrenno i posledovatel'no te
provodyat prinyatoe  reshenie v  zhizn'. CHem  tverzhe vy reshili sledovat' tomu, o
chem prochli i chemu nachali uchit'sya, izuchaya vtoruyu glavu knigi, tem skoree deti
pojmut, chto vy na samom dele hotite, chtoby oni stali zabotit'sya o sebe sami;
i tem skoree oni nachnut vesti sebya sootvetstvuyushchim obrazom.
     Vot nekotorye sovety na tot. sluchaj, esli rebenok  -- posle togo kak vy
otkazhetes' ot kontrolya nad sobytiyami ego zhizni -- povedet sebya eshche huzhe.
     Kogda vy osoznaete, chto bespokoivshee  vas ranee  povedenie  povtorilos'
vnov',  vashej pervoj reakciej mozhet byt'  vspyshka gneva, dosady, frustracii.
Esli  eto tak, OSTANOVITESX  --  vozderzhites'  ot  togo, chtoby govorit'  ili
delat'  chto-libo  do  teh por, poka  ne  produmaete  i  ne uchtete  sleduyushchie
soobrazheniya:
     a)  Vashi perezhivaniya gneva, dosady, frustracii --pervyj shag  na puti  k
predostavleniyu   rebenku  otricatel'nogo   vnimaniya,  kotorym   on  ili  ona
obyazatel'no  vospol'zuetsya.   Esli   vy  budete  prodolzhat'   vyrazhat'   eti
perezhivaniya  i  dal'she, eto mozhet lish' pooshchrit' i ukrepit'  bezotvetstvennoe
povedenie rebenka.
     b) Svoim povedeniem rebenok ne delaet vam nichego plohogo (napomnim, chto
my po-prezhnemu vse eshche govorim o punktah iz perechnya sobytij  zhizni rebenka).
|to povedenie  vliyaet na ego zhizn', no ne na vashu. Kak zhe sdelat' tak, chtoby
gnev, dosada i frustraciya, voznikayushchie v svyazi s etim povedeniem, stali by i
perezhivaniyami   rebenka?   Uspokojte   sebya   i   rassmotrite   situaciyu   v
dolgovremennoj perspektive.
     Esli eto pomozhet neskol'ko  izbavit'sya  ot  gneva i t. p., postarajtes'
predstavit', chto vse eto delaet ne vash rebenok, a kto-nibud' iz vashih druzej
ili  dazhe  vasha tetya  ili vash  dyadya. Vy mozhete  pochuvstvovat' pri  etom, chto
teper' ne prinimaete proishodyashchee tak  blizko k serdcu,  ispytyvaya,  skoree,
chuvstva sozhaleniya, udivleniya, vozmozhno, ozabochennosti v  svyazi  s tem, chto u
drugogo cheloveka est' problema, no uzh nikak ne chuvstva gneva ili frustracii.
     v) Verno, konechno, chto rebenok kak by podtalkivaet vas k tomu, chtoby vy
snova  vzyali  v svoi ruki vneshnij  kontrol'; no stol'  zhe  verno i to, chto v
rebenke est' nechto, nuzhdayushcheesya v svobode ot etogo kontrolya. Dover'tes' zhe v
vashem rebenke tomu,  chto prekrasno  mozhet  prinimat'  vernye  resheniya i  uzhe
gotovo prinyat' na sebya kontrol' i otvetstvennost', kak tol'ko zakonchatsya vse
stolknoveniya mezhdu vami.
     Kakimi"  by  ni  byli  vashi pervye impul'sivnye perezhivaniya  v svyazi  s
povedeniem rebenka,  ostavajtes'  tverdy v  svoem reshenii ne  zabirat' vnov'
rychagi upravleniya v  svoi ruki. Kogda vy  stolknetes'  vnov'  s  takogo roda
povedeniem, vy  mozhete pochuvstvovat' ostroe zhelanie otreagirovat'  na nego v
privychnoj  dlya  vas  manere: ispytat' ogorchenie  i sozhalenie, vyrazit'  svoyu
trevogu,  nachat'  zadavat' rebenku  raznogo  roda  voprosy,  kachat' golovoj,
davat'  sovety. NE DELAJTE  |TOGO. Ochen' mozhet byt', vy sorvetes'  neskol'ko
raz  -  vozmozhno,   mnogo  raz,   poka  polnost'yu  ne  preodoleete  privychku
kontrolirovat' vashego rebenka.  Vozvrashchajtes'  k ishodnoj tochke stol'ko raz,
skol'ko potrebuetsya dlya togo, chtoby  preodolet' privychnuyu  reakciyu. Smotrite
na  vashe  otricatel'noe  vnimanie  k  rebenku  kak  na  opasnyj  narkotik  i
otkazhites' ot togo, chtoby predlagat' ego rebenku i dal'she.
     Vmesto etogo sleduet:
     Sohranyat'  v  otnosheniyah  s rebenkom druzhestvennyj i  uvazhitel'nyj ton.
Poskol'ku  ranee vy byli postavshchikom otricatel'nogo vnimaniya,  teper'  vazhno
predlozhit'  vzamen  nechto  drugoe.  Sushchestvuyut  dva  opredelyayushchih   elementa
otricatel'nogo vnimaniya: 1) ono imeet negativnyj harakter  i 2) ono obladaet
obychno bol'shim  emocional'nym zaryadom. Poetomu  horoshim  "protivoyadiem"  dlya
nego budet  ustanovka na  obshchee prinyatie  proishodyashchego  i  odnovremenno  na
rasslablennoe,   v   ponizhennoj,  spokojnoj  tonal'nosti   vzaimodejstvie  s
rebenkom. Postoyanno uderzhivajte v pamyati:  "YA postupayu verno; problema ne  u
menya, a vot  u etogo drugogo cheloveka" i "Nichego plohogo etot chelovek mne ne
sdelal".
     V celom zhe koncentrirujte vashe vnimanie na sobstvennyh delah tak, chtoby
inogda dazhe ne zamechat' to povedenie  rebenka, kotoroe  vliyaet tol'ko na ego
ili ee  zhizn'. Esli  zhe vy vse-taki  zametili podobnoe povedenie,  nichego ne
delajte  do  teh por,  poka 1) vy uzhe ne  mozhete otvlech'sya  ot nego,  a  ono
prodolzhaet  bespokoit' vas ili 2) ono ne okazhetsya  v centre vashego vnimaniya,
t. e. do teh  por, poka sam rebenok ne rasskazhet vam ob  etom povedenii, ili
ne nachnet vesti sebya podobnym  obrazom pryamo pered vami,  ili poka  kto-libo
eshche  --  policiya,  shkol'naya  administraciya,  sosedi  --  ne  postavit  vas v
izvestnost'  ob  etom. I  ne  razygryvajte  iz  sebya  detektiva,  razuznavaya
podrobnosti povedeniya rebenka...
     Poluchiv podobnogo roda yasnoe i opredelennoe soobshchenie o trevozhashchem  vas
povedenii rebenka,  mozhno pri zhelanii pogovorit' s nim ili s nej;  no delat'
eto nado osobym  obrazom, prinimaya otvetstvennost' za svoe  povedenie i v to
zhe vremya otkazyvayas'  ot otvetstvennosti  za povedenie  rebenka.  Delat' eto
sleduet, pol'zuyas' po preimushchestvu  YA-vyskazyvaniyami, v kotoryh  govoritsya o
tom, chto vy  dumaete,  chuvstvuete,  hotite, sobiraetes'  delat', tak chto  po
sushchestvu  v  nih  vy  koncentriruetes'  skoree na samom sebe,  chem na  vashem
rebenke.
     Vot  posledovatel'nost' vyskazyvanij, kotorye mozhno vklyuchit' v besedu s
rebenkom  vzamen  proyavlenij  privychnogo  dlya  vas otricatel'nogo  vnimaniya.
Ispol'zujte to, chto, na vash vzglyad, vam podhodit.
     1. YAsno  sformulirujte v  odnom  predlozhenii, o chem vy  hotite skazat'.
Esli dannoe povedenie privleklo vashe vnimanie ne potomu, chto o nem rasskazal
vam sam rebenok, to ob®yasnite, kak bylo delo.
     Segodnya zvonili iz shkoly i skazali, chto ty ne byl tam uzhe desyat' dnej.
     YA zametila, chto ty ezdish' bez shlema na motocikle svoego druga.
     Mne soobshchili iz policii, chto tebya zaderzhali v obshchestvennom meste za to,
chto ty byl p'yan.
     2.  Skazhite  rebenku,  chto  vy  chuvstvuete  po  povodu  etoj  situacii,
ispol'zovav pri etom YA-vyskazyvanie.
     YA obespokoena, slysha eto. YA ogorchen etim. YA volnuyus',  kogda slyshu eto.
YA udivlen.
     3. Ukazhite na te posledstviya, kotorye vy  vidite. Esli ty sdelaesh' eto,
to, kak mne predstavlyaetsya, posledstviya budut takimi-to i takimi-to.
     Esli zhe vy ser'ezno obespokoeny etim povedeniem, skazhite rebenku o tom,
chto  prishlo  vam v golovu po povodu ego vozmozhnyh posledstvij.  Zdes' vpolne
dopustimo  i prisochinit'  koe-chto; eto mozhet  dazhe  pomoch' vam dovesti  svoyu
fantaziyu do absurda. Do teh por poka vy otvechaete za  etot plod  voobrazheniya
(t. e. predstavlyaete ego v  YA-vyskazyvaniyah i  v kachestve rezul'tata  vashego
razmyshleniya),  on  ne travmiruet rebenka  i ne sprovociruet ego na to, chtoby
osushchestvit', realizovat' na dele etu vashu fantaziyu.
     YA predstavlyayu, kak ty brosish' shkolu, budesh' shatat'sya po ulicam  i  tebya
iznasiluyut, ty ne  smozhesh' najti rabotu  i konchish' tem, chto budesh'  zhit'  na
posobie dlya bednyh.
     YA  boyus',  chto  ty poedesh' na motocikle,  popadesh' v avariyu  i poluchish'
uvech'e, tebya  uvezut v  bol'nicu, sdelayut operaciyu,  ty poluchish' neizlechimyj
mozgovoj defekt i na vsyu zhizn' stanesh' nevmenyaemym i prikovannym k posteli.
     4.  Priznajte vashu  bespomoshchnost' i odnovremenno vyskazhite zhelanie, chto
sledovalo by sdelat' vashemu rebenku.
     YA  hochu,  chtoby  ty  zakonchil  srednyuyu shkolu,  i ya  znayu,  chto  ne mogu
kontrolirovat' tebya.
     YA by  hotela  videt' tebya doma k desyati chasam,  no  ya znayu, chto ne mogu
tebya zastavit' sdelat' chto-libo.
     YA by hotel, chtoby ty brosil kurit' marihuanu, hotya ya znayu, chto tut ya ne
mogu prinimat' resheniya.
     5.  Esli eto umestno i  esli  u vas na  samom dele est' takoe  zhelanie,
napomnite vashemu rebenku (no  vsego lish' raz), chto vy mogli by pomoch'  v tom
sluchae,  esli on zahochet etogo. Zatem, esli rebenok poprosit vas pomoch' emu,
ubedites', chto vy lish' podaete emu ili ej ruku pomoshchi, a ne ovladevaete vsej
situaciej. Vyyasnite potochnee, chto imenno budet poleznym dlya rebenka, i zatem
ogranich'tes' tol'ko etim.  Predostav'te iniciativu rebenku. Esli  zhe  bol'she
pomoshchi ne trebuetsya, to ne vklyuchajtes' v situaciyu.
     6. (|tot shag ochen'  vazhen).  Vyskazhite ubezhdenie v tom, chto vash rebenok
mozhet prinyat' i primet vernye resheniya.
     YA znayu, ty primesh' dlya sebya vernoe reshenie.
     YA uverena, chto ty pridesh' k pravil'nomu resheniyu.
     YA  znayu, chto u  tebya  est' vse neobhodimoe,  chtoby  ponyat'  posledstviya
etogo.
     Itak, obshchee  obrashchenie k  rebenku, kotoroe  vy  dolzhny  sformulirovat',
kogda zametite, chto on zanyat chem-to, chto yavlyaetsya ego delom, no tem ne menee
bespokoit vas, mozhet byt' primerno sleduyushchim:
     YA  vizhu  po etomu uvedomleniyu iz  shkoly,  chto  ty provalil  semestr.  YA
sozhaleyu, chto tak poluchilos',  no  znayu, chto  ty  najdesh' dlya  sebya nailuchshij
sposob, chtoby spravit'sya s etim. Esli ya mogu tebe pomoch', skazhi.
     YA  zamechayu,  chto  ty  slegka  pristrastilsya  k  marihuane.  YA  ne  mogu
otdelat'sya ot mysli, chto ty  izuvechish'  svoj mozg i poteryaesh' sposobnost'  k
sportivnym i shkol'nym zanyatiyam. YA hochu, chtoby ty brosil eto, hotya znayu,  chto
ne v moej vlasti  zastavit' tebya  sdelat' chto-libo.  I ya  znayu takzhe, chto ty
primesh' dlya sebya pravil'noe reshenie, kakim by ono ni bylo.
     Vash rebenok  mozhet  sdelat'  nechto,  chto okazhet na vas davlenie izvne i
budet pobuzhdat' vas vmeshat'sya. Naprimer, mogut pozhalovat'sya sosedi po povodu
ushcherba, prichinennogo  im vashim synom ili vashej docher'yu;  predstaviteli shkoly
mogut  prizvat' vas k otvetstvennosti za  prostupki rebenka; mogut pozvonit'
sredi nochi iz policii i skazat',  chto  vash  rebenok  zaderzhan  i  vy  dolzhny
zabrat' ego...
     V  takogo  roda  situaciyah  rebenok  kak by privlekaet na svoyu  storonu
obshchestvo,  chtoby ono zastavilo vas  prinyat' na sebya  otvetstvennost' za nego
ili nee. Budet  luchshe, esli vy  ne  poddadites',  nesmotrya  na eto davlenie.
Spokojno delajte to,  chto, kak vy chuvstvuete, predstavlyaetsya vam pravil'nym,
delajte  eto  bez  kakih-libo  ustupok  okazyvaemomu  na  vas  davleniyu,  ne
pozvolyajte sebe  rugat'sya, obvinyat', zadavat' voprosy,  ignorirovat' rebenka
ili (chto takzhe yavlyaetsya  odnoj iz ustupok davleniyu) ispytyvat'  chuvstvo viny
iz-za togo, chto  vash rebenok sdelal chto-to ne  tak. Vam budet  nelegko; i my
daleki  ot  togo,  chtoby otnosit'sya k etomu kak-to oblegchenno.  Zdes'  mozhet
pomoch' zaranee sostavlennyj plan,  v  kotorom ukazano, chto imenno  vy budete
delat', esli vam pozvonyat s  podobnogo roda izvestiyami. To, kakim obrazom vy
uznaete o  prostupke rebenka,  mozhet zastat' vas vrasploh, i poetomu polezno
skazat' sebe  zaranee: "CHto by ni sluchilos', ya spokojno i ne spesha predprimu
to, chto pokazhetsya mne nailuchshim,  ne poddavayas' pri  etom nich'emu davleniyu i
ne namerevayas'  sdelat' srazu to, chto budet hotet' i zhdat'  ot menya kto-libo
eshche".
     Esli vy prodolzhaete ostavat'sya  v  sostoyanii  rasslableniya, to podobnuyu
situaciyu  mozhno  dazhe  ispol'zovat'  dlya  togo,  chtoby   poluchit'  nekotoroe
preimushchestvo  i pokazat': na samom dele  vy vidite imenno rebenka, a ne sebya
otvetstvennym za ego  ili ee dejstviya.  Naprimer, kogda  vam  zvonit  sosed,
postarajtes' sdelat'  tak,  chtoby  s  nim  pogovoril po telefonu rebenok,  i
predostav'te emue vozmozhnost' uladit' eto delo.  Esli soobshchayut iz shkoly, chto
vash rebenok ploho  sebya vedet, skazhite v otvet,  chto  daete im polnoe  pravo
delat'  vse, chto prinyato  v  podobnyh  sluchayah,  i prosto peredajte razgovor
rebenku. Esli vy poluchaete iz shkoly  groznoe pis'mo, adresovannoe roditelyam,
luchshe  vsego otdat' ego rebenku, skazav chto-nibud' vrode etogo: "YA  polagayu,
chto eto dlya tebya, Bob". Esli vam soobshchayut iz policii,  chtoby vy zabrali syna
ili doch' iz priemnika dlya  nesovershennoletnih,  to  dogovorites' sdelat' eto
togda,  kogda  udobno vam; ne letite  tuda sredi nochi i ne  preryvajte iz-za
etogo  svoyu rabotu. Takie dejstviya kak by govoryat rebenku: vy  v dostatochnoj
mere proyavlyaete zabotu o nem kak  o cheloveke, sposobnom  k prinyatiyu reshenij,
no  ne  sobiraetes'  vyzvolyat' ego iz etih  nepriyatnostej --  i  posledstviya
podobnogo povedeniya budut lozhit'sya gruzom ne na vashi, a na ego plechi.
     CHto zhe  sleduet delat', esli rebenok predprinimaet chto-nibud' sovsem uzh
krajnee,  potencial'no opasnoe  dlya nego ili drugih lyudej: nachinaet usilenno
pit'  ili  upotreblyat' narkotiki, ser'ezno  ugrozhaet pokonchit'  s soboj  ili
predprinimaet popytku  samoubijstva, prednamerenno  ugrozhaet okruzhayushchim? Vse
eto, na nash vzglyad, predstavlyaet soboj osobyj sluchaj.  Kogda deti delayut to,
chto yavno grozit im arestom ili bol'nicej, my schitaem, chto na nekotoroe vremya
vneshnij  kontrol'  im  nuzhen  bol'she,  chem  svoboda, prichem  takoj kontrol',
kotoryj  budet gorazdo sil'nee  vashego i  kotoryj oni  ne smogut preodolet'.
Principy,  formuliruemye  v  etoj knige, prilozhimy  k  etim detyam v  toj  zhe
stepeni, kak i  k lyubym  drugim,  no  my chuvstvuem, chto  element  fizicheskoj
opasnosti delaet podobnye situacii slishkom slozhnymi, esli vy budete pytat'sya
spravit'sya s  nimi v  odinochku. Takie deti,  kak pravilo,  uzhe  imeli delo s
predstavitelyami  vlasti, sposobnymi nalagat' na situaciyu dostatochno  zhestkie
ogranicheniya,-- s policiej, medicinskim personalom i t. d. V podobnyh sluchayah
my  sovetuem  vam maksimal'no ispol'zovat'  vse, chto mogut sdelat' eti lyudi,
ustanavlivaya  ogranicheniya  dlya   vashego  rebenka.   Rabota   po   programme,
predlozhennoj v etoj  knige, budet dlya  vas otlichnym dopolneniem k vospitaniyu
detej, dostavlyayushchih vam takogo roda bespokojstva.
     Itak,  cherez  nekotoroe  vremya  posle  togo, kak vy  peredadite rebenku
otvetstvennost' za  ego  ili  ee  sobstvennye  resheniya,  vam  sleduet  zhdat'
posledstvij  etogo -- v  diapazone ot bystrogo uluchsheniya situacii do raznogo
roda vspyshek i  dazhe eshche bol'shego  uhudsheniya povedeniya  rebenka. Ne  boites'
etih  vozmozhnyh  vspyshek. Esli vy  gotovy k  nim, oni ne budut pugat' vas, i
esli vy  tverdy i iskrenni v svoih namereniyah i dejstviyah, peredavaya rebenku
otvetstvennost' za ego  sobstvennye resheniya, to  eti vspyshki,  skoree vsego,
budut slabymi i  kratkovremennymi. Kogda oni prekratyatsya,  a eto obyazatel'no
proizojdet, esli vy budete sledovat' nashim rekomendaciyam, u vas budet polnoe
pravo  radovat'sya  pozitivnym  i  blagopriyatnym  izmeneniyam ishodnoj slozhnoj
situacii.
     I eshche odin, poslednij sovet, prezhde chem  vy  nachnete primenyat'  vse eti
idei v obshchenii s vashim  rebenkom: ne sdavajtes'. Vy mozhete okazat'sya v chisle
teh roditelej, kotorye  kakoe-to vremya  libo  sovsem ne  vidyat peremen, libo
vidyat lish' neznachitel'nye izmeneniya v svoih detyah i v samih sebe dazhe togda,
kogda, kazhetsya, sdelano vse, chto my rekomenduem. Vazhno prodolzhat'  sledovat'
predlagaemomu podhodu i  byt' predel'no  vnimatel'nymi k tem sluchayam, kogda,
dazhe  ne  otdavaya sebe  v  etom otcheta,  vy vse eshche  prodolzhaete  vesti sebya
po-staromu. Ispol'zuya etot podhod, vy vyrabatyvaete i dlya sebya, i dlya vashego
rebenka  novoe vospriyatie okruzhayushchego. Vypolnyaya vse to,  chto rekomenduetsya v
etoj knige,  mozhno sdelat' mnogoe,  chtoby prodvinut'sya v dannom napravlenii.
No pomimo vneshnih dejstvij sushchestvuet takzhe vnutrennee oshchushchenie proishodyashchih
izmenenij, kotoroe vy dolzhny kul'tivirovat' v  sebe. Mozhet  sluchit'sya i tak,
chto  vy i vash  rebenok projdete cherez eshche  bol'shie stolknoveniya,  dojdete do
predela; i tol'ko potom situaciya nachnet uluchshat'sya. Tak chto sderzhivajte sebya
i bud'te gotovy projti cherez vse. Ishodite iz sleduyushchej posylki, vse, chto vy
delaete soglasno nashim rekomendaciyam,  na samom dele pomogaet, polozhitel'nye
rezul'taty budut  nakaplivat'sya i privedut vas  k  schastlivomu finalu -- vne
zavisimosti  ot  togo,  vidite   li  vy  ili  net  promezhutochnye  pozitivnye
izmeneniya.  To,  chto  eto  mozhet  proizojti, my znaem  ot mnogih otchayavshihsya
roditelej, s kotorymi nam dovelos' rabotat'.
     Teper', esli vy prochli i produmali soderzhanie tret'ej i chetvertoj glav,
a takzhe prodelali vse to, chto my v nih rekomendovali, vy gotovy k pravil'noj
peredache rebenku kontrolya nad ego sobstvennoj zhizn'yu. Dlya togo chtoby sdelat'
eto, vernites' nazad,  na stranicy  46--48 vtoroj glavy.  Zatem obratites' k
pyatoj glave, izuchaya soderzhanie kotoroj vy postepenno budete priuchat'sya brat'
otvetstvennost'  za svoe  blagopoluchie i schast'e; eto pomozhet  vam  zalozhit'
osnovu dlya raboty s punktami perechnya sobytij sobstvennoj zhizni.




     Obuchenie predannosti  svoemu  vnutrennemu YA.-- Sovershenstvovanie  vashej
rechi.-- Praktika  spontannogo  povedeniya.-- Samoe  vazhnoe  iz  togo, chto  vy
mozhete sdelat' dlya sebya i vashego rebenka
     Davajte nachnem  teper' gotovit'sya k tomu, chtoby  uspeshno spravlyat'sya  s
punktami,  ostavshimisya  v  vashem  ishodnom spiske  i otnosyashchimisya  k perechnyu
sobytij vashej zhizni. V etoj i  sleduyushchej  glavah my budem  rabotat' nad tem,
chtoby  pomoch'   vam   sformirovat'  bazovuyu  ustanovku,   kotoraya   pozvolit
spravlyat'sya  s dannymi punktami.  |tu ustanovku  my nazyvaem "zabota o samom
sebe"  --  ponimaya ee  kak.  proyavlenie  uvazheniya, uverennosti i  doveriya  v
otnoshenii sobstvennogo vnutrennego YA.
     Esli vy ispytyvaete bespokojstvo libo po povodu povedeniya rebenka, libo
po kakoj-to drugoj  prichine,  to  mozhno s uverennost'yu  skazat',  chto vy  ne
pozabotilis'  o vashih sobstvennyh nuzhdah i potrebnostyah. Vy  ignoriruete, ne
slyshite, ne osoznavaya etogo, vash vnutrennij golos.
     U kazhdogo iz nas est'  svoego roda vnutrennij signal'shchik, vnutrennee YA,
postoyanno posylayushchee nam sokrovennye i derzkie mysli:
     YA chuvstvuyu...
     YA hochu...
     YA zhelayu...
     YA mogu...
     YA nameren...
     YA sobirayus'...
     V  ideale  sushchestvuet  sil'naya  pozitivnaya  svyaz'  mezhdu  vami  i  etim
vnutrennim signal'shchikom. Vy  slyshite ego, uvazhaete  ego,  zabotites'  o nem,
doveryaete  emu  rukovodit'  vashimi dejstviyami,  i v svoyu  ochered' on  vpolne
zasluzhivaet  takogo roda otnosheniya  i doveriya. Vashu glavnuyu zadachu  v  zhizni
mozhno rassmatrivat' kak osushchestvlenie etogo vashego vnutrennego YA.
     Odnako mnogie iz nas eshche v ochen' rannem vozraste nauchayutsya ignorirovat'
etot vnutrennij golos  -- i dazhe  boyat'sya ego. My dohodim do togo, chto vovse
ne slyshim ego i  vmesto  etogo  vyrabatyvaem u sebya privychku koncentrirovat'
vnimanie  na  informacii,  postupayushchej  k  nam  izvne,  chtoby  s ee  pomoshch'yu
rukovodit' svoim povedeniem.
     Bol'shinstvo  predstavlenij  o  tom,  kak  sleduet  postupat'  "horoshemu
roditelyu", kak  raz i yavlyayutsya takovymi;  oni  ishodyat iz obshchestva, a ne  ot
vas, ne ot vashego sobstvennogo zdravogo smysla.
     Ignorirovanie  svoego  vnutrennego  golosa nastol'ko  obshcheprinyato,  chto
vhodit  v privychku, i chelovek stanovitsya  sposobnym  slyshat'  i zabotit'sya o
tom, chto  nuzhno  drugim  lyudyam, no  ne  slyshit  i  ne  obrashchaet vnimaniya  na
sobstvennye nuzhdy i potrebnosti.
     Kogda  odin prezident firmy, buduchi s  zhenoj v  restorane, oshchutil oznob
iz-za  togo,  chto slishkom  sil'no  rabotal  kondicioner,  on  poschital  sebya
obyazannym  molcha  sderzhat'  drozh'. Odnako, kogda  zhena  pozhalovalas', chto ej
holodno, on nemedlenno poprosil oficianta otregulirovat' kondicioner.
     Molodaya  mat',  pokupaya  produkty,  orientirovalas'  na to,  chtoby  oni
otvechali  predpochteniyam kazhdogo chlena sem'i --  za  isklyucheniem ee samoj. Ej
prosto  ne  prihodilo  v  golovu  uchest',  chto  i ona  imeet  kakie-to  svoi
pristrastiya.
     Vy mozhete ignorirovat'  svoj  vnutrennij golos do takoj stepeni, chto  v
konce koncov  dazhe vashe  nastroenie  nachinaet opredelyat'sya  uzhe ne  tem, chto
hochet i chuvstvuet vash sobstvennyj signal'shchik, no  tem, chto delayut i  govoryat
drugie  lyudi.  Ves'ma  veroyatno,  dazhe  sejchas  vashe  nastroenie  zavisit ot
rebenka:
     Vy chuvstvuete sebya prekrasno, esli on ili ona -- "horoshie", veselye ili
horosho uchatsya v shkole.
     Vy chuvstvuete sebya  neschastnym,  esli  on ili  ona sovershayut prostupki,
nevesely ili ne uspevayut v shkole.
     Esli eto tak, to vashe nastroenie opredelyaetsya izvne,  drugim chelovekom.
Proishodit tak, kak esli by vy peredali rebenku iznachal'no prinadlezhashchuyu vam
vlast'  nad  vashimi  perezhivaniyami,   nad  sobstvennoj   zhizn'yu.  Teper'  on
opredelyaet  vashe  nastroenie,  i  vse,  chto  vam   ostaetsya  delat',--   eto
chuvstvovat'  sebya bespomoshchnym, a vozmozhno, i obizhennym tem,  kak vash rebenok
rasporyazhaetsya etoj vlast'yu.
     My ubezhdeny, chto kazhdyj raz,  kogda vy obrashchaete  svoj vzor vovne,  dlya
togo  chtoby (ignoriruya sobstvennogo vnutrennego signal'shchika)  opredelit' dlya
sebya  liniyu povedeniya, vy tem samym izmenyaete  samomu  sebe. Esli by vy byli
po-nastoyashchemu vospriimchivy  k  vnutrennemu golosu, to mogli by uslyshat', kak
on vskrikivaet ot boli kazhdyj  raz, kogda vy delaete eto. V ideale  u  etogo
vnutrennego  YA est' zashchitnik,  i etot zashchitnik -- vy, i kogda vam ne udaetsya
uslyshat' ego, to eto oznachaet, chto  vy ostavlyaete, brosaete  ego bez zashchity.
Kogda takoe sluchaetsya,  voznikayut  perezhivaniya depressii, obidy, frustracii.
Lyudi  pochti vsegda  perezhivayut eti  nepriyatnye chuvstva, kogda  im prihoditsya
imet' delo s sobytiyami, proishodyashchimi vo vneshnem mire, takimi, naprimer, kak
raznogo roda prostupki ih detej.
     YA ispytyvayu depressiyu iz-za togo, chto moj syn sbilsya s dorogi.
     YA ispytyvayu frustraciyu, potomu chto doch' sovsem ne hochet hodit' v shkolu.
     My  ubezhdeny,   odnako,  chto  na  samom  dele  eti  perezhivaniya  vsegda
obuslovleny  izmenoj  cheloveka  svoemu  sobstvennomu   signal'shchiku,  kotoryj
nachinaet  ispytyvat'  vse bol'she i bol'she otchayaniya i  podavlennosti  po mere
togo, kak vse bol'she ego signalov ignoriruyutsya, ostayutsya bez vnimaniya.
     Dlya dal'nejshej  raboty s knigoj vazhno vnov'  vstupit' v kontakt  s etim
vnutrennim  signal'shchikom,  posvyatit' sebya zabote o nem,  byt' predannym emu,
predostavit' emu Sootvetstvuyushchee polozhenie v kachestve instancii, rukovodyashchej
vashim  povedeniem. Nam  ochen'  hotelos'  by, chtoby u vas poyavilas'  privychka
zabotit'sya o sobstvennyh nuzhdah i potrebnostyah.
     V  etoj  glave my predlagaem  neskol'ko  special'nyh  uprazhnenij,  cel'
kotoryh sostoit v tom, chtoby pomoch'  vam nauchit'sya obrashchat' vnimanie na svoj
vnutrennij  golos.  Pervye  chetyre uprazhneniya  sleduet prodelat'  pri pervom
prochtenii knigi, a ostal'nye tri --  kogda vy bolee  osnovatel'no  zajmetes'
podgotovkoj sebya k otstaivaniyu sobstvennyh prav.


     Predstav'te  sebe  vseh teh lyudej,  o kotoryh vy dolzhny  zabotit'sya, za
zhizn'  i povedenie kotoryh vy  chuvstvuete otvetstvennost'.  Pryamo sejchas, do
togo kak vy nachnete chitat' dal'she, soschitajte ih na pal'cah.
     Kogda  vy  soschitaete  vseh  teh,  kto  otnositsya   k  etoj  kategorii,
ostanovites' i  zadajte sebe sleduyushchij vopros: "Vklyuchila li ya v etot  spisok
sebya?"
     Mnogie  roditeli, kotoryh  my znaem, vkladyvayut mnogo sil  i  energii v
zabotu o lyudyah i  s gotovnost'yu rasprostranyayut etu zabotu na kogo  ugodno --
za  isklyucheniem samih sebya. Razve ne ochevidno, chto eto neposil'naya  nosha dlya
vnutrennego YA lyubogo cheloveka?


     Ubedivshis', chto  vy  vse zhe vklyuchili samogo sebya v okonchatel'nyj spisok
lyudej, za  kotoryh vy  nesete  otvetstvennost',  predstav'te, chto  vy  vdrug
obnaruzhili: u vas est' eshche odin rebenok, prichem rebenok, kotoromu vy udelyali
malo  vnimaniya. |tot  rebenok  -- vashe sobstvennoe  vnutrennee  YA. A  teper'
sprosite sebya, udelyali li  vy etomu  rebenku stol'ko zhe  vremeni,  zaboty  i
vnimaniya, skol'ko otdavali drugim lyudyam, o kotoryh vy zabotites'? Ne kazhetsya
li  vam,  chto  v  kakom-to smysle  vy  pohozhi  na  machehu iz skazki: ved' vy
obrashchaetes' s vashim vnutrennim rebenkom, kak s Zolushkoj, i predpochitaete emu
drugih  lyudej --  tochno tak zhe, kak macheha  predpochitala  ej svodnyh sester?
Primite  zhe  teper' reshenie: chem  by vam ni  prishlos' zanimat'sya v zhizni, vy
budete zabotit'sya o vashem sobstvennom vnutrennem YA.


     Syad'te  za  stol, voz'mite list bumagi i karandash  i  napishite otvet na
sleduyushchij vopros: "V chem  sostoyat  moi obyazannosti po otnosheniyu  k rebenku?"
(Ne chitajte dal'she, poka ne otvetite polnost'yu na etot vopros.)
     Teper'  napishite  otvet na  takoj vopros: "V  chem  sostoyat  obyazannosti
rebenka po otnosheniyu ko mne?"
     Kogda vy otvetite na oba voprosa, sravnite otvety.  Poluchilas' li u vas
svoego roda ulica s dvustoronnim dvizheniem, tak chto vy i vash rebenok obyazany
po  otnosheniyu  drug k  drugu  primerno  ravnym  obrazom?  Ili zhe  eta  ulica
okazalas' s odnostoronnim dvizheniem? Esli  eto tak, to izvestna li vam  hotya
by odna prichina, pochemu tak "dolzhno" byt'?
     Teper'  posmotrite, podhodit li vam takogo roda polozhenie: "YA nichego ne
dolzhna moemu rebenku.  Moj  rebenok nichego  ne dolzhen mne. Kazhdyj iz nas  --
svobodnyj  chelovek,  sposobnyj  rasporyazhat'sya  svoej  sobstvennoj  zhizn'yu  i
svobodnyj delat' dlya drugogo to, chto on hochet delat'".
     Prover'te  takzhe, naskol'ko podhodit  dlya  vas takogo  roda ideya: "YA ne
dolzhna posvyashchat' vsego  sebya  komu-libo  eshche.  YA v  dolgu prezhde vsego pered
samoj soboj".


     Prover'te, kakie chuvstva vyzyvayut u vas sleduyushchie predlozheniya, kogda vy
proiznosite ih vsluh:
     YA imeyu pravo pobyt' v odinochestve.
     YA imeyu pravo na uvazhitel'noe obrashchenie.
     YA imeyu pravo byt' schastlivym.
     YA imeyu pravo svobodno rasporyazhat'sya svoim vremenem.
     Teper'  sprosite sebya:  "Kto  neset  otvetstvennost'  za  to,  chtoby  ya
obladala etimi pravami?"
     Prikin'te dlya sebya  takzhe takuyu ideyu:  "YA dolzhna predostavit' eti prava
moemu vnutrennemu YA".
     Vpolne  vozmozhno,  chto  eti  idei  pokazhutsya  vam  oshelomlyayushchimi,  dazhe
shokiruyushchimi. Dovol'no  chasto roditeli uprekayut nas: "Razve eto ne egoistichno
-- zabotit'sya o sebe? Razve  eto ne amoral'no? Okruzhayushchie osudyat menya, i mne
pridetsya ispytyvat' chuvstvo viny". Vot nekotorye otvety na eti voprosy.
     My ne sovetuem vam stanovit'sya egoistami i tiranit' okruzhayushchih. My lish'
nastoyatel'no prosim, chtoby vy predostavili vashemu vnutrennemu YA ravnye prava
s drugimi  lyud'mi  i chtoby vy verili: delaya tak, vy ne  tol'ko ne  prichinite
vreda okruzhayushchim,  no v dejstvitel'nosti budete im polezny.  Ob etom  horosho
skazal SHekspir:
     Vsego  prevyshe: veren bud' sebe. Togda,  kak utro sleduet za noch'yu,  Ne
budesh' verolomnym ty ni s kem.
     Vy smozhete dat' drugim chto-libo tol'ko v tom sluchae, esli snachala u vas
budet chto dat'. Esli vas budet okruzhat' tysyacha umirayushchih ot zhazhdy lyudej, a u
vas lish'  pustoe vedro, to vy nichego ne  smozhete sdelat',  poka ne napolnite
ego  vodoj.  Uchit'sya  byt' predannym  i zabotlivym  po  otnosheniyu  k  svoemu
sobstvennomu  vnutrennemu YA --  eto i  oznachaet napolnyat'  vodoj svoe vedro.
Utverdivshis' v etom, vy  gorazdo luchshe,  chem ran'she, smozhete zabotit'sya  i o
drugih lyudyah.  Tak budet potomu, chto vy stanete pomogat' okruzhayushchim tol'ko v
tom  sluchae, esli  vy  etogo zahotite, a vovse  ne potomu, chto  "dolzhny" eto
delat'; a takoj vid  pomoshchi, uchityvaya vashu  dobruyu  volyu,  imeet  sovershenno
inoj, gorazdo bol'shij smysl, chem pomoshch' iz chuvstva dolga.
     Vy  mozhete imet' ochen' sil'noe zhelanie byt' tem istochnikom, iz kotorogo
proistekaet  energiya  vo  blago  drugih lyudej.  Esli  eto  tak, pomnite: eta
energiya mozhet ishodit' iz vas tol'ko pri uslovii, esli ee istochnik otkryt  i
ne zablokirovan. Byt' v horoshih otnosheniyah so svoim vnutrennim YA, zabotit'sya
o  nem  i  prinimat'  ego rukovodstvo --  vot  chto otkryvaet  istochnik  etoj
energii.
     My ubezhdeny:  iznachal'no, v  svoej  osnove,  lyudej  delayut  schastlivymi
lyubov', sotrudnichestvo, predostavlenie svobody drugim i oshchushchenie ih schast'ya.
I esli vy  na  samom  dele  dadite  polnuyu  svobodu  vashemu signal'shchiku,  on
privedet  vas  ko vsemu etomu.  Ne sleduet  boyat'sya, chto  on  tolknet  vas k
egoistichnym i  destruktivnym postupkam. Dover'tes' emu --  i uvidite, chto on
opravdaet vashe doverie.
     I  nakonec, vasha zabota o  sebe yavlyaetsya blagom ne tol'ko dlya vas, no i
dlya   vashego  rebenka.   My   neodnokratno  ispytyvali  glubokoe  i  sil'noe
vpechatlenie  ot  togo, kak polozhitel'nye  posledstviya bol'shej, nezheli ranee,
zaboty cheloveka o  samom sebe rasprostranyayutsya  takzhe na drugih znachimyh dlya
nego lyudej. Esli  vash rebenok  delaet chto-libo, chto otnositsya  uzhe k perechnyu
sobytij vashej zhizni,  to on  ili ona vosprinimaet  vas, po-vidimomu,  ne kak
real'nogo, zhivogo cheloveka, no  kak nekuyu  ten', veshch',  kak nekoe  udobstvo.
Rebenok mozhet rascenivat' vas primerno tak zhe,  kak on  ili ona  rascenivayut
toplivnyj nasos:  kak  nechto, chto lish' snabzhaet,  obespechivaet, no  ne imeet
chuvstv i  perezhivanij, ne zasluzhivaet ni snishozhdeniya, ni dazhe elementarnogo
"spasibo" i yavlyaetsya prosto chem  to, chto sleduet ispol'zovat'. Ochen'  ploho,
kogda rebenok vyrastaet s takim predstavleniem o drugom cheloveke. Esli zhe vy
nachnete bolee ser'ezno  otnosit'sya k  vashim sobstvennym vnutrennim signalam,
to rebenok takzhe izvlechet iz etogo pol'zu -- hotya by potomu, chto budet luchshe
i polnee osoznavat' vas v kachestve nastoyashchego, real'nogo cheloveka i nauchitsya
tomu,  kak  voobshche sleduet  otnosit'sya  k lyudyam, chtoby prozhit'  normal'nuyu i
schastlivuyu zhizn'.
     Vash  rebenok,  veroyatno,  delaet  vse  vozmozhnoe,  chtoby  vynudit'  vas
postoyat'  za  sebya, tak kak kazhdomu  rebenku  nuzhen  opredelennyj, nastoyashchij
chelovek,  s  kotorym  on mog by vzaimodejstvovat',  obshchat'sya,  stalkivat'sya.
"Opredelennym  i  nastoyashchim"  my  nazyvaem  cheloveka,  prinimayushchego na  sebya
otvetstvennost' za udovletvorenie svoih potrebnostej i sovershayushchego vse svoi
dejstviya i postupki tol'ko po sobstvennomu zhelaniyu. Luchshe vsego, esli takimi
lyud'mi dlya detej budut ih roditeli. Dazhe  psihoterapevt ne  v sostoyanii dat'
zdes' rebenku togo, chto mozhet roditel'.
     Koroche govorya,  to, chego nedostaet vashemu rebenku,-- eto, skoree vsego,
ta  chast' vas samih, kotoraya  ispytyvaet zhelaniya prinimaet  resheniya, oshchushchaet
sebya  i  zabotitsya  o sebe. Takim obrazom, nam  ochen' hotelos' by,  chtoby vy
vernuli  samih sebya -- vashi nuzhdy, potrebnosti i perezhivaniya  -- v  situaciyu
vzaimodejstviya s rebenkom.
     Davajte nachnem rabotat' nad etim pryamo sejchas.
     Pervoe,  o chem my vas poprosim, sostoit v tom, chtoby nauchit'sya dumat' i
govorit'  na yazyke  vashego  vnutrennego  YA, t.  e.  na  yazyke  polozhitel'nyh
YA-vyskazyvanij.
     Raznogo roda mysli  postoyanno podnimayutsya v vas, podobno tomu, kak voda
b'et iz istochnika. Oni voznikayut kak YA-mysli.
     YA hochu buterbrod.
     YA ispytyvayu nepreodolimoe zhelanie pochesat'sya.
     YA obozhayu etu kartinu.
     YA chuvstvuyu ustalost'.
     YA sobirayus' pomyt' mashinu.
     Vse  eto  real'nye, yasnye,  opredelennye i konkretnye  obrashcheniya vas  k
samomu sebe. Oni voznikayut  v polnoj nadeaode  na  to, chto vy  uslyshite ih i
sootvetstvuyushchim  obrazom otreagiruete; no do togo,  kak eto  proizojdet, oni
ochen'  chasto natalkivayutsya na prepyatstvie. |to  prepyatstvie sostoit iz  rada
predstavlenij,  sposobnyh  vyzyvat' v  vas chuvstvo straha; naprimer:  esli ya
proyavlyu zabotu  ob  etom pervonachal'nom impul'se i  osushchestvlyu  ego  v svoih
dejstviyah, to:
     Okruzhayushchie perestanut lyubit' menya.
     |to poranit chuvstva drugih lyudej.
     |to budet egoistichnym.
     YA slishkom sil'no zayavlyu o sebe.
     |to budet nevezhlivo.
     I t. d.
     YA-mysli ne  mogut  probit'sya  skvoz'  etot bar'er v  svoem ishodnom>
pervonachal'nom  vide;  oni  probivayutsya skvoz' nego  tol'ko  v  oslablennom,
iskazhennom vide. Oni preobrazuyutsya  v voprosy, v vy-,  my- ili  v  bezlichnye
vyskazyvaniya, v otricaniya.
     Tak, esli vy edete s drugom v mashine i vam v  golovu prihodit mysl': "YA
hochu buterbrod",-- to, skoree vsego, ona natolknetsya na prepyatstvie -- "Esli
ya vyskazhu etu mysl', to eto budet  zvuchat' libo nevezhlivo, libo  egoistichno"
-- i  budet vyrazhena sleduyushchim obrazom:  "Pochemu by nam ne ostanovit'sya i ne
perekusit'?"  Ili: "Ne  hochesh' li ty ostanovit'sya, chtoby s®est' chto-nibud'?"
Analogichnym obrazom:
     
 

     YA hochu spat'  
     mozhet stat'  
     Pochemu by nam ne pojti spat'?  
 

     YA chuvstvuyu, chto so mnoj obrashchayutsya vozmutitel'no i nespravedlivo
      
     mozhet stat'  
     Ty plohoj, zloj!  
 

     YA schastliv
      
     mozhet stat'  
     Kak vy sebya chuvstvuete?
      
 

     YA hochu spokojno pozhit' etim letom  
     mozhet stat'  
     Synok, pochemu by tebe  ne poiskat' sejchas rabotu  na leto?   




     Takim obrazom, kogda vy vyskazyvaete eti mysli, oni uzhe ne  yavlyayutsya ni
yasnymi, ni opredelennymi. Obratite vnimanie, kak kazhdaya iz nih perekladyvaet
otvetstvennost'  na  togo,  komu ona adresovana.  My  polagaem,  chto prichina
soprotivleniya  i ozlobleniya, zachastuyu  vyzyvaemyh  imi  v  drugom  cheloveke,
zaklyuchena v  tom,  chto  na  samom dele oni navyazyvayut  emu  ili ej  prinyatie
resheniya.
     Dva cheloveka, u kazhdogo iz kotoryh  est' privychka ispol'zovat' podobnoe
prepyatstvie  dlya svoih myslej, mogut prijti v konce koncov k tomu, chto budut
delat' to, chego nikto iz nih na samom dele ne hochet.
     Ne hotela by ty pojti v kino?
     YA ne znayu. A ty?
     YA podumal, chto, mozhet byt', ty hochesh' pojti.
     Nu horosho, a chto ty hotel by posmotret'?
     YA ne znayu; a chto by ty hotela?
     YA ne dumayu, chto tebe ponravitsya to, chto idet v "Oaks".
     Mozhet byt', ty hochesh' posmotret' chto-nibud' v "Roksian"?
     I t. d.
     My  ochen'  hotim, chtoby vy vernulis' k svoim ishodnym  myslyam, pryamym i
polozhitel'nym YA-vy-skazyvaniyam.
     My ponimaem, konechno,  chto prepyatstviya sushchestvuyut. Vas mozhet pugat' uzhe
sama mysl' govorit'  s pomoshch'yu  YA-vyskazyvanij, vy mozhete podumat' pro sebya:
"|to poranit chuvstva drugih lyudej"  ili "Okruzhayushchie perestanut lyubit' menya".
|ti mysli-bar'ery ochen' sil'ny, i dazhe avtory etoj knigi do segodnyashnego dnya
ne preodoleli ih polnost'yu. Poskol'ku my imeli delo s nimi dostatochno dolgo,
to mozhem rasskazat' vam o nih eshche koe-chto.
     |ti mysli-bar'ery  obychno  ochen'  preuvelicheny. Vyzyvaemye  imi  strahi
ves'ma daleki ot  togo,  chto  proizojdet  na samom  dele,  kogda vy  nachnete
ispol'zovat' YA-vyskazyvaniya.
     Posledstviya, kotoryh  vy tak  boites',  proizojdut,  skoree  vsego,  ne
togda,  kogda  vy  budete  upotreblyat'  YA-vyskazyvaniya, no  kogda vy stanete
govorit', ispol'zuya Vy-vyskazyvaniya!
     Nekotoroe  vremya  spustya  posle  nachala   ispol'zovaniya  YA-vyskazyvanij
bol'shinstvo lyudej ispytyvayut, sko-
     ree, polozhitel'nye, nezheli otricatel'nye effekty: uluchshenie otnoshenij s
okruzhayushchimi i oshchushchenie priyatnogo vozbuzhdeniya.
     Kogda  za YA-vyskazyvaniyami sleduyut kakie-to nepriyatnye  rezul'taty, oni
obychno neznachitel'ny i bys-troprohodyashchi.
     Dolgosrochnoe vozdejstvie YA-vyskazyvanij na vashi otnosheniya s okruzhayushchimi
obychno okazyvaetsya polozhitel'nym.
     Nashe sleduyushchee uprazhnenie -- eto uprazhnenie s YA-vyskazyvaniyami.


     Pryamo  sejchas sformulirujte  neskol'ko  YA-myslej.  Zakonchite  kazhdoe iz
privedennyh nizhe  predlozhenij tremya razlichnymi sposobami,  prosto dlya  togo,
chtoby pochuvstvovat' vyzyvaemye imi oshchushcheniya:
     YA  chuvstvuyu  sebya...  (vozbuzhdennoj,   obeskurazhennoj,   preispolnennoj
nadezhdy, ustaloj, ozadachennoj, golodnoj, razdosadovannoj i t. d.)
     YA hochu... (otpravit'sya v  plavanie pod  parusami,  imet'  bolee horoshuyu
mashinu, chuvstvovat' sebya schastlivym, imet' bol'she druzej i t. d.)
     YA sobirayus'... (oprobujte zdes'  nekotorye  iz vashih "nuzhd" prosto  dlya
togo,  chtoby  posmotret',  kak  oni  perezhivayutsya...  ili zhe  vospol'zujtes'
sleduyushchimi  gotovymi variantami zavershenij: pozabotit'sya o sebe, idti spat',
nemnogo pochitat', vstupit' v klub "Redu-ing"...)
     Zavershaya  eti  predlozheniya,  ispol'zujte  samye  raznye  varianty,   ne
zadumyvayas' osobo nad tem, yavlyayutsya li  oni "pravil'nymi"  ili net; smotrite
na eto uprazhnenie kak  na  igru. Oprobujte vse vidy predlozhenij,  prosto dlya
togo, chtoby pouprazhnyat' vash vnutrennij golos.
     Voz'mite  za  pravilo  kazhdyj  den' na  sleduyushchej nedele  sostavlyat'  i
proiznosit' vsluh po krajnej mere po tri takih predlozheniya:
     YA chuvstvuyu...
     YA lyublyu...
     YA hochu... ili
     YA sobirayus'...
     Isklyuchajte  iz etih predlozhenij mestoimeniya  "ty", "vy" i  "my"  do teh
por, poka  ispol'zovanie  "ya"  ne stanet  dlya vas sovershenno  estestvennym i
udobnym.
     Hotelos'  by  predosterech'  vas:  predlozhenie,  v  kotorom ispol'zovany
mestoimeniya "vy" ili  "ty", mozhet  okazat'sya Vy- ili Ty-vyskazyvaniem dazhe v
tom sluchae,  esli ono  nachinaetsya ili soderzhit v svoem sostave vyrazheniya  "YA
chuvstvuyu" ili "YA hochu". Naprimer, predlozheniya: "YA chuvstvuyu chto ty sdelal eto
namerenno" ili "YA hochu, chtoby ty  sdelal  eto pryamo sejchas" yavlyayutsya Vy- ili
Ty-vyskazyvaniyami, togda kak "YA chuvstvuyu rasstrojstvo i  ogorchenie, kogda ty
pol'zuesh'sya moimi veshchami" -- YA-vyskazyvaniem. Dlya togo chtoby vam bylo  legche
razlichat' eti vyskazyvaniya, predstav'te, chto vy ispol'zuete vyskazyvanie kak
ukazatel'nyj palec: esli palec ukazyvaet na vas, to eto YA-vyskazyvanie, esli
zhe na kogo-libo eshche, to eto Vy- ili Ty-vyskazyvanie.
     CHtoby   bystree   nauchit'sya   dumat'  i   govorit'   s   ispol'zovaniem
polozhitel'nyh YA-vyskazyvanij,  sleduet odnovremenno uchit'sya izbegat'  drugih
sposobov   myshleniya  i  rechi.   Sushchestvuet   celyj  ryad  rechevyh  vyrazhenij,
predohranyayushchih vas  ot  zaboty o samom sebe. Vam  sleduet nauchit'sya zamenyat'
podobnye vyrazheniya bolee  chestnymi,  otkrovennymi i  effektivnymi  sposobami
obshcheniya.


     Nachnite rabotat' kazhdyj den'  s odnoj iz privedennyh nizhe rechevyh form,
fiksirujte  chastotu  ee  ispol'zovaniya  i  popytajtes'  vyrabotat'  privychku
zameshchat' dannoe vyrazhenie drugim.
     Dolzhen (dolzhna). Sleduet.
     |ti  vyrazheniya predpolagayut, chto  vy sami  nichego  ne  iniciiruete,  no
dejstvuete  tol'ko potomu,  chto nekaya vneshnyaya sila predpisyvaet vam  eto kak
vash dolg ili vashu obyazannost'.
     Kazhdyj raz,  kogda  budete  sklonyat'sya k  ispol'zovaniyu odnogo iz  etih
vyrazhenij,  zamenite  ego  slovom  "hochu"  i  obratite  vnimanie na to,  kak
povliyaet takaya zamena na vashi perezhivaniya. 
 

     Vmesto:

     YA dolzhna byt' na rabote k trem chasam.

     Mne sleduet pozvonit' po telefonu.

     YA dolzhen vypolnit' eto zadanie.

     Mne sleduet oplatit' te scheta.
     		 
     Poprobujte:

     YA hochu byt' na rabote k trem chasam.

     YA hochu pozvonit' po telefonu.

     YA hochu vypolnit' eto zadanie.

     YA hochu oplatit' te scheta.
     		 
 

     Otricaniya (ne, ne mogu, ne hochu i t. p.).
     (Otricanie  govorit  slushatelyu   o  tom,  chego  v  kakom-to  smysle  ne
sushchestvuet, i poetomu pereklyuchaet ego vnimanie na protivopolozhnoe tomu,  chto
vy na samom dele imeete v vidu.
     Kogda  by  vy  ni sklonyalis'  k ispol'zovaniyu  otricatel'nogo suzhdeniya,
srazu predstav'te sebe, chto  vas tol'ko  chto vysadili na  pustynnyj ostrov i
pilot  vertoleta, delaya  poslednij  vitok  u vas  nad  golovoj, krichit  vam,
sprashivaya, chto  vy hotite, chtoby on sbrosil vam iz neobhodimogo. Luchshe vsego
skazat', chego vy  dejstvitel'no hotite; esli zhe vy budete  vykrikivat'  lish'
otricaniya  (ya  ne  hochu  duhov;  ya  ne  hochu vechernih tualetov;  ya  ne  hochu
delikatesov), to mozhete umeret' ot goloda!
     Inache govorya, izbavlyajte svoyu  rech'  ot otricanij do  teh por, poka  ne
smozhete  bez  vsyakih  neudobstv   govorit',   ispol'zuya  lish'  polozhitel'nye
utverzhdeniya.
     Voprosy.
     |ti rechevye konstrukcii takzhe vynuzhdayut vashego sobesednika prinimat' na
sebya  otvetstvennost'  za  iznachal'no  prinadlezhashchie   vam  perezhivaniya  ili
predstavleniya. Preobrazujte ih v polozhitel'nye utverzhdeniya. 
 

     Vmesto:

     Gde ty byl?



     Gde by ty hotel pouzhinat'? 		 
     Poprobujte:

     YA bespokoilas' o tebe, poskol'ku ya zhdala tebya doma k pyati.

     YA by hotel poest' segodnya vecherom  v ital'yanskom restorane. 		 



     Vy, ty, my.
     My  ponimaem, chto vam  vryad  li udastsya  govorit', ne  pol'zuyas'  etimi
slovami. Odnako, dlya togo  chtoby  luchshe  osoznat', kak vy na samom  dele  ih
ispol'zuete, poprobujte den'-dva ne proiznosit' etih slov za isklyucheniem teh
sluchaev,  kogda  oni stoyat v predlozheniyah  posle  slov  "esli" ili  "kogda".
Odnako dazhe v etih sluchayah postarajtes' primenyat' ih kak mozhno rezhe.
     Mozhet pokazat'sya paradoksal'nym, no, obrashchayas' k  vam  s pros'boj stol'
tshchatel'no  porabotat'  nad rechevymi konstrukciyami,  my na  samom  dele hotim
pomoch' vam stat'  bolee spontannym, bolee chuvstvitel'nym k vashemu pervichnomu
vnutrennemu impul'su. V sed'mom uprazhnenii my uzhe neposredstvenno prosim vas
stat' bolee spontannym.


     Celenapravlenno  prodelajte  neskol'ko  nebol'shih spontannyh  dejstvij.
Primite reshenie  sovershat' kazhdyj den' po  krajnej mere tri takih nebol'shih,
neobyazyvayushchih,  zabavnyh  dejstviya.  Pust'  oni  ishodyat  ot vas  i delayutsya
ekspromtom. Esli vam zahochetsya, oni mogut prodolzhat'sya vsego minuty dve-tri.
     Vmesto togo chtoby  srazu zhe idti  gotovit', vyjdite snachala iz  doma  i
posidite neskol'ko minut na stupen'kah u vhoda.
     Napravlyayas' k mashine, podnimite kameshek i posmotrite, popadete li vy im
v stvol dereva.
     Vo vremya obychnogo  zavtraka pozvol'te sebe novuyu mysl': neploho brosit'
neskol'ko izyuminok v apel'sinovyj sok.
     Nastroiv  sebya tak, chtoby uslyshat' eti malen'kie  zhelaniya,  vy  smozhete
zametit'  vposledstvii vse te narushayushchie  spokojstvie, volnuyushchie  zaprosy, s
kotorymi k vam obrashchaetsya vash signal'shchik. Vse eto -- smelye i neproizvol'nye
mysli, kotorye vy, vozmozhno, ranee podavlyali v sebe.
     Privedennye   vyshe   uprazhneniya   dolzhny   dat'   vam   predvaritel'noe
predstavlenie  o   tom,  chto  my  imeem  v  vidu  pod  vyslushivaniem  vashego
signal'shchika.  Naprimer, vy, vozmozhno, uzhe  zametili, chto ne  mozhete iskrenne
zakonchit'  predlozhenie   "YA  lyublyu...",  ne   sovershiv   snachala  nebol'shogo
myslennogo obzora i analiza samogo  sebya, situacii, v kotoroj vy nahodites',
i togo, chto vy chuvstvuete. Vse eto prodelyvaetsya vami s odnoj cel'yu: ponyat',
chto   zhe   vy   na   samom   dele   predpochitaete.  Pod  vyslushivaniem   ili
konsul'tirovaniem samogo sebya my kak raz i  ponimaem etot  myslennyj obzor i
analiz; nam hotelos' by, chtoby vy vzyali sebe za privychku regulyarno provodit'
takogo roda konsul'tirovaniya kak nechto samo soboj  razumeyushcheesya. Kazhdyj raz,
prodelyvaya takoj obzor v techenie dnya, dlya togo chtoby  ponyat', chto zhe govoryat
vam  vashi  signaly,  dajte  sebe vozmozhnost'  podumat': "YA chuvstvuyu  to-to i
to-to; YA sobirayus'..." i t. d.
     Teper' my podhodim, veroyatno, k naibolee trudnoj idee etoj knigi. Mozhet
byt', vam ves'ma neprosto nauchit'sya sovetovat'sya s vashim signal'shchikom, kogda
vse   v  vashej  zhizni  idet   dostatochno  horosho.  Odnako  vazhno   nauchit'sya
sovetovat'sya s nim i togda, kogda dela idut ploho.
     Osoznaete li  vy  sobstvennye  perezhivaniya  bespokojstva,  razdrazheniya,
gneva i t. d. i  siyu minutu,  i v techenie  dnya? Skoree vsego, oni prihodyat k
vam v vide takogo roda myslej:
     YA nenavizhu eto.
     Ah!
     0. hvatit!
     |ti  perezhivaniya  --  signaly ot  vashego vnutrennego  YA;  ono  pytaetsya
skazat' vam:  "Mne bol'no!  Pomogi mne!"  Na nash  vzglyad, krajne  vazhno, chto
imenno vy delaete, kogda takie perezhivaniya zatragivayut vas.
     U vas mozhet slozhit'sya privychka, dejstvuyushchaya sleduyushchim obrazom:
     1. CHto-to negativnoe proishodit v vashej zhizni. Vy chuvstvuete, chto u vas
nachalas' golovnaya bol'. Vy vspominaete, chto, kogda vernetes' domoj, vam
     pridetsya  obshchat'sya s  rebenkom. Vy ponimaete, chto vas  obmanuli. Kto-to
otchityvaet vas.
     2. Vam stanovitsya  yasno, chto proisshedshee  yavlyaetsya dlya  vas negativnym,
ibo vash  signal'shchik soobshchaet ob etom boleznennym signalom,  oznachayushchim  "Mne
bol'no!".
     3.  S bystrotoj molnii vy perenosite svoe vnimanie s vashego signal'shchika
na nechto vo vneshnem  mire i nachinaete borot'sya s etim nechto. Vy dumaete (ili
govorite):
     V chem zhe prichina proisshedshego?
     |to uzhasno!
     By plohoj; vy ne dolzhny delat' eto; prekratite!
     YA vlip, i eto beznadezhno.
     4. Dovol'no chasto dela nachinayut idti zatem eshche huzhe.
     Takim   obrazom,  hotya   polucheno  odnoznachnoe   soobshchenie  ot   vashego
signal'shchika ("Mne bol'no!"), vy  pereklyuchili svoe vnimanie s  zaboty o nem i
skoncentrirovali  eto  vnimanie  na  chem-to  drugom,  chto, kak vam kazalos',
obuslovilo  vashe nepriyatnoe  oshchushchenie, bylo ego prichinoj:  na pogode,  vashem
rebenke,   cheloveke,   obmanuvshem  ili  otchitavshem  vas.   Zatem  vy  nachali
ispol'zovat'  svoyu  energiyu,  dlya  togo chtoby  vyyasnit', pochemu  eta prichina
proyavlyaet sebya  imenno takim obrazom i chto eti ee proyavleniya trebuyut ot vas,
kak  ih prekratit' ili otrazit', izmenit' ili otklonit'.  Obratite vnimanie:
vse  eti mysli  opredelyayut  vas kak proizvodnoe ot chego-to, nahodyashchegosya vne
vas. I -- chto eshche bolee vazhno -- eti mysli ne svyazany s tem, chego vy hotite.
Vam bol'no, i vy hotite chuvstvovat' sebya luchshe, no tem ne menee  ni  odna iz
etih myslej,  ni  odno iz etih  soobrazhenij ne dast vam  zhelaemogo oshchushcheniya.
Skoree vsego, oni sdelayut situaciyu eshche huzhe.
     My dumaem, chto, pereklyuchaya svoe vnimanie s zaboty o toj  boli,  kotoruyu
opisyval  vam vash signal'shchik,  vy tem samym ostavlyaete ego v bede. Vy pohozhi
na  kapitana,  chej  korabl'  naletel  na podvodnyj kamen';  a kapitan  vdrug
nachinaet vyyasnyat',  kak  etot kamen' zdes' okazalsya, sostoit li on  izo l'da
ili   granita,  rassuzhdat',  kak  dannoe  proisshestvie   harakterizuet   ego
professional'nye  sposobnosti.  |tot  kapitan  okazhetsya nastoyashchim moryakom  i
poluchit  bol'shie  shansy vyzhit', esli vmesto vsego  etogo skoncentriruetsya na
dejstvennoj zabote  o  svoem  popavshem  v opasnost' korable. I  vy  sdelaete
luchshe, esli,  poluchiv  signal, skoncentriruete svoe  vnimanie  na tom, chtoby
pozabotit'sya o vashem sobstvennom stradayushchem YA, vmesto togo chtoby pereklyuchat'
eto  vnimanie  na  kakoe-to  sobytie  vovne.  Uderzhivaya  vnimanie  na  vashem
sobstvennom  vnutrennem YA, vy  mozhete  posovetovat'sya  s  nim, vyyasnit', chto
nuzhno  sdelat',  chtoby ono  pochuvstvovalo  sebya  luchshe,  i  kak vam  sleduet
pozabotit'sya  ob etom. Ono dalo znat', chto emu  bol'no. Sdelajte zhe tak, kak
postupili by so svoim horoshim drugom, skazavshim vam o svoej boli, i sprosite
svoe  vnutrennee  YA:  "CHto ya mogu sdelat' dlya tebya? CHto oblegchit tvoyu bol' i
sozdast tebe  luchshie usloviya?  CHto  ty  na  samom  dele hochesh'  i kak ya mogu
sdelat' eto dlya tebya?"
     Tak chto vasha novaya privychka budet dejstvovat' sleduyushchim obrazom:
     1. CHto-to negativnoe proishodit v vashej zhizni. Kto-to otchityvaet vas.
     2. Vash signal'shchik soobshchaet vam ob etom, posylaya vam boleznennyj signal.
     3. Vy prodolzhaete uderzhivat' i koncentrirovat'  vnimanie na signal'shchike
i sprashivaete ego, chego hochet vashe vnutrennee YA ot vas, chto sleduet sdelat',
chtoby ono pochuvstvovalo sebya luchshe.
     CHto zhe ya hochu sejchas sdelat'?
     4.    Zatem    nekotoroe   vremya    vy   zhdete,   uderzhivaya    vnimanie
skoncentrirovannym ne na rasstroivshem vas sobytii (cheloveke, kotoryj otchital
vas),  no  na  vnutrennem  signal'shchike,  kotoryj  soobshchaet  o  tom,  chto vam
nravitsya,  a chto  -- net. Esli u  vas dostatochno horoshie  otnosheniya, horoshij
kontakt s etoj instanciej,  to vam nachnut prihodit' mysli o tom, chto sleduet
sdelat'.  Oni  mogut  imet',  a  mogut  i  ne imet'  otnoshenie k  tomu,  chto
rasstroilo vas.
     Sejchas mne zharko, i ya hochu pojti prinyat' dush.
     YA hochu imet' horoshie otnosheniya s tem chelovekom, kotoryj otchital menya, i
mne hotelos' by znat', pochemu on tak rasstroen. YA skazhu emu eto.
     YA hochu  byt'  podal'she  ot etogo cheloveka.  Poetomu  ya  luchshe  ujdu  iz
komnaty.
     YA chuvstvuyu bol', i obed vne doma pomozhet  mne prijti v  sebya. Poetomu ya
uhozhu.
     Bol'shoe  preimushchestvo  predvaryayushchego  vashi  dejstviya  dialoga  s  vashim
vnutrennim YA  sostoit v  tom,  chto teper', chto by vy ni  sdelali, vy  budete
postupat' v sootvetstvii s sobstvennym vyborom i  zhelaniem, a ne reagirovat'
na proishodyashchee avtomaticheski, kak robot.
     Posle neskol'kih  pervyh podobnyh prob vam  mozhet  pokazat'sya, budto ih
rezul'tat, skoree, nepriyaten i  ne pozvolyaet  vam  chuvstvovat' sebya luchshe. V
etom  sluchae  vy  dolzhny  znat',  chto  nedostatochno  horosho  slushali  vashego
vnutrennego signal'shchika. On znaet, chego vy hotite na samom dele, i on podast
vam signaly diskomforta v svyazi s lyubym otvetom i dejstviem, kotorye neverny
dlya vas.  Vam nuzhno tol'ko luchshe osoznat' eto i proyavlyat' bol'she predannosti
po otnosheniyu k svoemu vnutrennemu YA.
     Vash syn  obzyvaet vas. Vy sovetuetes' s vashim  signal'shchikom o  tom, chto
sleduet sdelat', chtoby  pochuvstvovat' sebya luchshe,  i  pervyj poluchennyj vami
otvet takov: "Udar'  ego!" -- ili: "Otshlepaj ego!" Vy b'ete syna  -- i zatem
chuvstvuete  sebya  ne  luchshe,  a  huzhe;  vy  vyigrali  v  dannoj  stychke,  no
ispytyvaete chuvstva viny i  podavlennosti  v situacii v celom. Teper', vnov'
obrashchayas'  k  otvetu  "Udar'  ego!",  vy  osoznaete,  chto emu  soputstvovalo
neprekrashchayushcheesya oshchushchenie togo, chto  eto "ne  sovsem pravil'no"; vy  ne byli
polnost'yu rasslableny i ne byli polnost'yu uvereny v nem.
     Trudnost'  zdes'  v  tom,  chtoby dozhdat'sya dal'nejshih  otvetov.  Vpolne
priemlemo  -- voobshche nichego ne predprinimat' do teh por, poka vy ne poluchite
chetkoe i  yasnoe poslanie ot  samogo (samoj) sebya. Uspokojte sebya i dozhdites'
otveta, kotoryj oshchushchalsya by  vami  v  spokojnom sostoyanii  i nastroenii  kak
horoshij i pravil'nyj.
     A  chto,  esli nikakih otvetov ne posleduet? Inogda roditelyam  nastol'ko
chuzhda praktika slushaniya sebya, svoego vnutrennego golosa, chto oni govoryat: "YA
ne  znayu, chto hochu delat'", "Ne  slyshu ni odnogo otveta". V takom  sluchae my
rekomenduem  vam potrenirovat' vashego signal'shchika tak, chtoby  on smog nachat'
otzyvat'sya  vam. Celenapravlenno  produmajte  vse vozmozhnye  sposoby  vashego
povedeniya i predstav'te ih vashemu vnutrennemu YA, pozvoliv emu  prinimat' ili
otvergat' kazhdyj  iz  variantov.  Produmyvajte  dlya etogo  ne  odin  desyatok
variantov.
     CHto esli otrugat' etogo cheloveka?
     CHto esli proignorirovat' ego ili ee?
     CHto esli mne chto-nibud' vypit'?
     Ty hochesh' pokatat'sya na rolikovyh kon'kah?
     CHto esli podojti i obnyat' etogo cheloveka?
     CHto esli okazat' emu soprotivlenie?
     CHto esli pozvonit' drugu i pogovorit' o lyzhnoj progulke ?
     CHto esli pozvonit' v policiyu?
     CHto esli pryamo sejchas uehat' i provesti noch' v motele?
     CHto esli pojti i zanyat'sya moim lyubimym delom?
     I t. d.
     Vash signal'shchik soobshchit vam o  stepeni svoego soglasiya  ili nesoglasiya s
kazhdym  vyborom,  i vy  smozhete zatem prinyat' tot variant,  kotoryj okazalsya
naibolee priemlemym.
     Rezyumiruya,   nam  hotelos'  by  skazat'  sleduyushchee:  ran'she   vy  mogli
prenebregat'  vnutrennim YA,  ignoriruya ego, ne zabotyas' o nem  -- i  v konce
koncov delali to, chto privodilo k rezul'tatam, k kotorym vy na samom dele ne
stremilis'.  Nam  by ochen'  hotelos',  chtoby vy stali inache  proyavlyat'  svoyu
predannost' i vernost'. Poobeshchajte sebe: kazhdyj raz, pochuvstvovav signal, vy
budete  sohranyat'   spokojstvie   i  sdelaete  maksimum  vozmozhnogo,   chtoby
predostavit' vashemu vnutrennemu YA to, chego ono bolee vsego hochet.
     Nekotorye  iz  perezhivaemyh vami nepriyatnostej takovy, chto vy ne mozhete
okazat' na nih prakticheski nikakogo vliyaniya,-- kak,  naprimer, na pogodu. Na
drugie  vy  mozhete  povliyat' ili  po  krajnej  mere umen'shit' veroyatnost' ih
povtoreniya  v budushchem. V  posleduyushchih glavah my opishem  nekotorye konkretnye
sposoby  dejstvij,  kotorye pozvolyat  vam dobit'sya zhelaemogo v teh  sluchayah,
kogda s vami proizojdut nepriyatnosti podobnogo roda. Odnako  vne zavisimosti
ot togo,  est' li  u  vas  vozmozhnost' izmenit' pagubnoe vneshnee sobytie ili
net,  zabota o vashem vnutrennem golose, kak my nastoyatel'no sovetovali vam v
etoj glave, sovershenno neobhodima.
     Samoe  vazhnoe, naibolee sushchestvennoe, chto vy  mozhete sdelat' dlya sebya i
svoego rebenka, sostoit v tom, chtoby vzyat'  sobstvennuyu zhizn'  v  svoi ruki,
sdelat' ee takoj,  kakoj  vy hotite, i delat' s nej to, chto vy na samom dele
hotite.  Obyazhite  sebya  byt'  vernym  i  zabotlivym  po  otnosheniyu  k svoemu
vnutrennemu YA.




     Ostavim  v   proshlom  ustanovku  bezvol'nogo  cheloveka.--   Sila  vashej
ustanovki.--   Ravnye   vzaimootnosheniya.--   Vashi  prava   i   ubezhdenie   v
neobhodimosti zaboty o nih.-- Strah stychki.-- Otkrytost'
     My nachinaem teper'  rabotat' s  punktami,  ostavshimisya v vashem ishodnom
spiske: s  temi trevozhashchimi vas postupkami rebenka,  kotorye vliyayut  na vashu
zhizn'. Budem schitat', chto  vy uzhe  tshchatel'no  izuchili predydushchuyu  chast' etoj
knigi  i  otkazalis'  ot  popytok  kontrolirovat'  zhizn'  rebenka v  teh  ee
proyavleniyah,  kotorye  vliyayut tol'ko  na nego. Esli eto tak, to ostavshiesya v
spiske punkty  dolzhny  byt'  pohozhi na  privodimye nami nizhe, i  oni, ves'ma
veroyatno, vliyayut i na vashu zhizn'.
     Ne delaet rabotu po domu.
     Rugaetsya dama; obzyvaet menya.
     Pachkaet vse v dome.
     Pol'zuetsya bez sprosa moej odezhdoj, fenom,  tranzistorom; daet ih svoim
druz'yam.
     Kradet moi den'gi, spirtnye napitki, yuvelirnye ukrasheniya.
     Ne ubiraet za svoej sobakoj.
     Razoryaet menya schetami za dal'nie telefonnye peregovory.
     Vyrashchivaet marihuanu dama; hranit ee v svoej komnate.
     Otbivaet shtukaturku so sten, kogda zlyatsya.
     Pol'zuetsya moimi instrumentami i ostavlyaet ih pod dozhdem na ulice.
     Razbil moyu mashinu.
     Trebuet deneg.
     Prinimaet druzej, ustraivaet doma vecherinki, poka my na rabote.
     Bezdel'nichaet: ne hochet hodit' ni v shkolu, ni na rabotu.
     Vmeshivaetsya v moyu lichnuyu zhizn'.
     Koe-chto iz  etogo spiska  zastavlyaet professionala-konsul'tanta skazat'
roditelyu v  polnom  izumlenii:  "CHego radi vy mirites' s etim?" - - a inogda
dazhe  pojti dal'she  i posovetovat':  "Ne  mirites'  s  etim!"  Odnako obychno
roditel'  ne znaet,  kak perestat' mirit'sya s etim.  Vot eto-to my  i  hotim
pokazat' vam.
     Dumaem, chto dannye  punkty iz  perechnya sobytij zhizni roditelya dosazhdayut
vam  ne sami  po  sebe.  Imeya  v  celom  horoshie  otnosheniya s  rebenkom, vy,
vozmozhno, rady rabotat', perenosit' bol', predostavlyat' veshchi, ubirat' gryaz',
esli vse eto  yavlyaetsya sostavnoj chast'yu  uspeshnogo vospitaniya, dostavlyayushchego
vam udovletvorenie. My schitaem,  chto vse eti prostupki zadevayut vas tem, chto
oni  oznachayut.  Kogda vash rebenok sovershaet vse  eto,  on  ili  ona  kak  by
govorit:
     YA ne zabochus' o tebe.
     Ty, kak chelovek, nemnogo stoish'.
     YA ne obyazan udelyat' tebe vnimanie.
     Ty nichego ne znachish'.
     Vse eto ranit eshche i tem, chto sovershenno osobym obrazom opredelyaet vas i
vashego  rebenka. |ti postupki kak by govoryat,  chto  on ili ona bezotvetstven
(bezotvetstvenna) i nevnimatelen  (nevnimatel'na)  k drugim lyudyam,  a vy  --
prosto nekoe udobstvo ili ten', ch'i prava ne stoit prinimat' vo vnimanie.
     Esli perechislennoe vyshe sluchaetsya s vami, to my uvereny: v opredelennom
smysle  vy sami  pozvolili,  chtoby  vas  prinimali  za  takoe  udobstvo.  Vy
okazalis'  slishkom  uzh besharakternym chelovekom,  tak skazat', polovikom,  o
kotoryj vytirayut nogi.
     A "byt' polovikom" -- eto po bol'shomu schetu uzhe vasha ustanovka.
     CHtoby  vyzvolit' vas  iz  podobnyh otnoshenij  s rebenkom, my predlagaem
nauchit'sya  otstaivat'  sebya  i  navsegda  rasproshchat'sya  s  ustanovkoj  "byt'
polovikom".
     Dlya togo chtoby sdelat' eto, nado usvoit' dve veshchi. Odna  iz nih --  eto
konkretnye  tehniki  nastojchivosti, kotorym my obuchim vas  v glavah  7--9, a
drugaya  --  ustanovka, pozvolyayushchaya vam chuvstvovat' sebya v situacii obshcheniya s
rebenkom komfortno,  nenapryazhenno, oshchushchat' i proyavlyat' lyubov' k  nemu  ili k
nej,  potomu chto vy  znaete, chto sumeete  pozabotit'sya o sebe, i ne riskuete
sobstvennym blagopoluchiem  i  schast'em.  V  etoj  glave  my rassmotrim takie
sposoby   povedeniya   i   myshleniya,   kotorye,  po   nashemu   mneniyu,  budut
sposobstvovat'   vozniknoveniyu  u   vas   takoj   ustanovki.   Vse,  chto  my
porekomenduem, mozhet byt' prinyato ili  zhe otvergnuto vami  kak nepodhodyashchee,
no  hotelos'  by, chtoby vy dostatochno gluboko  izuchili i ponyali predlagaemoe
vam,  prezhde chem  otmetat' eto s  poroga. My polagaem, chto dannaya  ustanovka
yavlyaetsya  ishodnoj i osnovnoj  dlya  dostizheniya  uspeha pri  reshenii problem,
voznikayushchih u  vas s- rebenkom, a takzhe  dlya togo, chtoby vy stali  nastol'ko
schastlivym v vashej sobstvennoj zhizni, naskol'ko vy etogo zahotite.
     Vse eti idei my tak ili inache zatragivali v  predydushchih glavah, tak chto
oni  ne budut  sovershenno novymi  dlya  vas. Rassmotrite  ih teper'  odnu  za
drugoj, chtoby privesti sebya v sootvetstvuyushchee dushevnoe sostoyanie, prezhde chem
obratit'sya  k  konkretnym predpisaniyam po  razvitiyu  nastojchivosti,  kotorye
budut izlozheny v treh sleduyushchih glavah.


     Ispytyvaya  trudnosti   v  otnosheniyah  mezhdu   vami  i  vashim  rebenkom,
vspomnite, v chem sostoit vasha glavnaya cel'. Vy hotite:
     Byt' schastlivee sami.
     Videt', chto vash rebenok -- otvetstvennyj i poryadochnyj chelovek.
     Priderzhivajtes'  etoj  mysli,  ne  pozvolyajte  sebe  vpadat'  v  te  ne
otnosyashchiesya k delu emocii, o kotoryh my govorili v glave 5.
     To,  v  chem  bolee  vsego nuzhdaetsya bol'shinstvo  lyudej,-- eto schast'e i
spravedlivye,  osnovannye  na sotrudnichestve  otnosheniya  s  okruzhayushchimi.  My
ubezhdeny,  chto i  vy, i vash rebenok  ispytyvaete  etu potrebnost'.  Odnako v
usloviyah stressa  ili  ugrozy lyudi sklonny zabyvat', k  chemu na  samom  dele
stremyatsya, i nachinayut  vesti  sebya tak, kak esli by ih glubochajshimi zabotami
byli:
     Kak zhe vyigrat', oderzhat' verh?
     Dokazat', chto ya prava.
     Pokazat', chto ya mogu kontrolirovat' svoego rebenka.
     Dokazat', chto ya horoshij roditel'.
     CHto use podumayut drugie lyudi?
     Kak zhe dolzhno byt' s tochki zreniya obshchestva?
     i dazhe
     CHto zhe ya dolzhen delat' v sootvetstvii s zakonom?
     My  nikogda  ne slyshali, chtoby kto-libo iz  roditelej  priznaval  nechto
podobnoe svoim samym glubokim zhelaniem;  no nam dovodilos' videt'  mnozhestvo
roditelej, kotorye veli sebya tak, kak esli by bolee  vsego oni hoteli imenno
etogo. Vse eto  ochen' po-chelovecheski, odnako s uchetom otdalennoj perspektivy
podobnoe povedenie fiksiruet, konserviruet tu problemu, nad resheniem kotoroj
b'etsya sam roditel'. My prosim vas ne teryat' golovy (t.  e. uderzhivat' pered
soboj perspektivu) i pomnit', nesmotrya na vse stressy  i neudachi, k  chemu vy
na samom dele stremites'.
     V minuty  stressa  sohranyajte  spokojstvie  i  pomnite: to, k  chemu  vy
stremites',---   eto  bolee  schastlivaya  situaciya  dlya   vas   samih;  i  --
odnovremenno -- vash rebenok kak bolee otvetstvennyj i poryadochnyj chelovek.


     U  vas moglo slozhit'sya ubezhdenie, budto rebenok  bespokoit  vas  prosto
potomu, chto  hochet  etogo,  ili zhe  potomu,  chto  po  svoej  prirode  leniv,
nechesten,  bezzaboten, nezrel ili zhe  ne lyubit vas. V glave 3 my uzhe prosili
vas vzglyanut' na vashih detej inache.  Posmotrite na nih tak, kak esli by vse,
chto oni delayut, vyzvano  boyazn'yu predstat' pered okruzhayushchimi polozhitel'nymi,
otvechayushchimi  za  sebya,  dobrymi  lyud'mi  i  pozvolyaet  im  razygryvat'  rol'
bezotvetstvennyh, lenivyh, nechestnyh i t. d. Rascenite  vse ih prostupki kak
nechto special'no  prednaznachennoe dlya  togo, chtoby  vynudit' vas podkreplyat'
vashe  otricatel'noe predstavlenie  o  rebenke bespomoshchnoj zlost'yu,  chuvstvom
obidy, stremleniem odernut' rebenka, vospriyatiem ego kak plohogo cheloveka, a
sebya --  kak plohogo, bespomoshchnogo roditelya. My  prosim, chtoby  vy perestali
igrat' dlya rebenka etu rol' i sdelali sovsem drugoe.
     Pover'te,   chto   vash   rebenok   iznachal'no   yavlyaetsya  polozhitel'nym,
otvetstvennym,  horoshim  chelovekom  i chto  on  ili  ona, kak  i vse  drugie,
neizmenno  hochet  v  svoej zhizni  spravedlivosti,  lyubvi, vzaimopomoshchi mezhdu
lyud'mi. Kogda vy okazyvaetes' licom k licu s rebenkom, obrashchajtes' k toj ego
ili ee ishodnoj sostavlyayushchej, kotoraya hochet vsego etogo.


     Sposob  vashego vospriyatiya  situacii,  v  kotoroj  nahodites'  vy i  vash
rebenok, vliyaet na  nee.  Prinyataya vami  ustanovka  ne tol'ko  pomogaet  vam
vybrat'  liniyu  povedeniya, no --  i eto eshche  bolee udivitel'no -- ona vliyaet
takzhe na ustanovku i dejstviya vashego rebenka.
     Ustanovki krajne zarazitel'ny. Ustanovka, s kotoroj vy vzaimodejstvuete
s drugim  chelovekom, ochen'  sil'no vliyaet  na  ego vospriyatie  okruzhayushchego v
dannoj  situacii.  Prover'te  eto  --  posmotrite   pryamo  v  glaza  pervomu
vstrechnomu libo s teploj ulybkoj, libo  s  ugryumym vidom i obratite vnimanie
na  to  neposredstvennoe  vliyanie,  kotoroe vse  eto  okazyvaet  na  drugogo
cheloveka.
     |to vliyanie osobenno vazhno v detsko-roditel®skih otnosheniyah,  poskol'ku
vy- -- roditel'; a rebenok sklonen nadelyat' starshih avtoritetom i opytnost'yu
nezavisimo  ot  togo, chto sam  on  mozhet  govorit'  ili  predpolagat'  pryamo
protivopolozhnoe. Takim  obrazom,  vasha ustanovka  vozdejstvuet na  rebenka v
gorazdo bol'shej  stepeni,  chem  ego  ustanovka na vas. Voz'mite  zhe  na sebya
otvetstvennost'  za  sozdanie  dominiruyushchego  nastroeniya  ili  atmosfery  vo
vzaimootnosheniyah  s  rebenkom i ne  pozvolyajte  vtyanut' sebya  v  sostyazanie,
navyazat' sebe ustanovku "Kto zhe pobedit?".
     Pomnite, chto, lish' sohranyaya polozhitel'nuyu  ustanovku v otnoshenii vashego
rebenka, vy okazhete pozitivnoe vliyanie na problemu, kotoraya sushchestvuet mezhdu
vami.


     Rassmotrim,  kakim moglo by byt' otnoshenie ravenstva mezhdu vami i vashim
rebenkom.  Esli  vas  chto-to   trevozhit,  to   ishodnaya  problema   sostoit,
po-vidimomu,  v tom,  chto vashi vzaimootnosheniya s synom ili docher'yu perestali
byt'  ravnymi  i  kto-to  odin  iz vas  (ili oba)  stremitsya  kontrolirovat'
drugogo,  ili, inache govorya, oni prevratilis' v otnosheniya gospodina -- raba.
V pervoj polovine  etoj knigi my prosili vas protivostoyat' vsyakoj tendencii,
prevrashchayushchej  vas v  gospodina, a  rebenka -- v raba.  Teper' stol' zhe vazhno
protivostoyat'  vsyakoj  tendencii, prevrashchayushchej  vas v raba, a  rebenka --  v
gospodina.
     Vy  mozhete protivostoyat' tendencii "vy --  rab, rebenok  --  gospodin",
esli budete prinimat'  sobstvennye nuzhdy i  prava  stol' zhe ser'ezno,  kak i
nuzhdy  i prava drugih lyudej,  vklyuchaya vashego  rebenka, i esli stanete na  ih
zashchitu so vsej toj ubezhdennost'yu, s  kotoroj  zashchishchaete nuzhdy i prava lyubogo
drugogo ugnetaemogo sushchestva.
     V glave  5  vy nachali  rabotat'  nad etim i teper'  dolzhny idti  v etom
napravlenii dal'she.
     Prover'te vashi predstavleniya o vzaimootnosheniyah mezhdu vami i rebenkom i
posmotrite, est' li sredi nih sleduyushchie:
     YA obyazana obespechivat' rebenka i zabotit'sya o nem.
     On ne imeet obyazatel'stv po otnosheniyu ko mne.
     YA otvechayu za nego. On ne otvechaet za menya.
     Moj rebenok  imeet pravo  na  moyu  podderzhku  i zabotu  bez  kakih-libo
otvetnyh obyazatel'stv. V etoj situacii u menya net nikakih osobyh prav.
     My  neodnokratno  slyshali,  kak roditeli  i deti  vyskazyvali razlichnye
versii dannogo odnostoronnego vzglyada. Roditeli govoryat primerno sleduyushchee:
     YA oblechen obyazannostyami. YA dolzhen zabotit'sya o nej.
     YA dolzhna mirit'sya s etim; on -- moj rebenok.
     YA   nachnu   zhit'   svoej   sobstvennoj   zhizn'yu,   kogda   oni   stanut
samostoyatel'nymi.
     V  vyskazyvaniyah detej otrazhayutsya  te zhe samye  idei:  roditeli obyazany
mirit'sya s ih  povedeniem  i terpet' vse to, chto oni vytvoryayut, do  teh por,
poka  oni  ne  dostignut  opredelennogo  vozrasta.  Beseda, kotoruyu  nedavno
provodil odin iz nas s 15-letnim mal'chikom, illyustriruet etu tochku zreniya.
     -- Kto u vas gotovit?
     -- Mama.
     -- A kto ubiraet?
     -- Mama.
     -- A kto vynosit musor?
     -- Mama vynosit musor v garazh, a papa  uvozit ego po sredam, kogda edet
na rabotu.
     -- Kto ubiraet dvor?
     -- Papa lyubit vozit'sya tam po voskresnym dnyam.
     -- Kto menyaet postel'noe bel'e i zastilaet posteli?
     -- Mama.
     -- Vse posteli? -Da.
     -- Kak zhe tak?
     -- (Pozhimaet plechami.) |to ee rabota.
     -- A tvoya?
     -- (Pozhimaet plechami.) Mne kazhetsya, chto u menya ee net. No mama ne hodit
na rabotu, tak chto zabotit'sya o nas -- ee obyazannost'.
     Vot eshche tri podobnyh primera, kotorye nam prihodilos' nablyudat'.
     Karl  (13)  tol'ko chto nasledil v masterskoj otca, a zatem  napachkal na
kuhne, gotovya sebe edu.  Otec poprosil  ego ubrat' za soboj, no vmesto etogo
Karl sel na  svoj moped,  chtoby  otpravit'sya,  kak  obychno, na  ves' vecher v
bil'yardnuyu. Kogda zhe otec  skazal emu:  "Nu chto zhe, ya ne sobirayus' otpuskat'
tebya do teh por,  poka vse ne budet ubrano",-- Karl,  rassmeyavshis', otvetil:
"Ty dolzhen menya otpustit', ty obyazan sdelat' eto".
     |nn (14) priglashala  druzej  domoj  kurit' marihuanu vo  vremya shkol'nyh
zanyatij, poka ee mat' byla na rabote. |nn prihodila domoj, kogda hotela,  ne
ubirala  za soboj  i otkazyvalas'  delat' rabotu po  domu.  Kogda zhe devochku
sprosili,  pochemu mat'  terpit vse  eto  i  prodolzhaet  ee obespechivat', ona
skazala lish' sleduyushchee: "Ona dolzhna".
     Dzhef  (17)  tol'ko  chto  razbil mashinu materi  i brosil  ee na shosse  v
neskol'kih milyah ot doma. On  ne bral  na sebya nikakoj raboty  po  domu i na
protyazhenii mnogih mesyacev nichego ne sdelal dlya sem'i. Koshcha zhe mat' s gorech'yu
skazala emu  o svoem chuvstve polnoj bezyshodnosti, on zayavil, razvalivshis' v
kresle i naigranno uteshaya ee: "Nu ladno, eshche tol'ko odin godik, kroshka!"
     Deti, imeyushchie  takogo roda predstavlenie  o svoih roditelyah, ne sklonny
byt'  blagodarnymi  za to, chto  te zabotyatsya  o nih; oni ispytyvayut, skoree,
razdrazhenie iz-za togo, chto  ih "slugi"  ne delayut bol'shego. Nam  dovodilos'
besedovat'  s  det'mi, kotorye vpolne iskrenno chuvstvovali  sebya obmanutymi,
potomu  chto roditeli  ne  obespechivali ih  mashinami ili  zhe  potomu,  chto te
mashiny, kotorye oni poluchali, okazyvalis' nedostatochno  horoshi.  Obychno  eti
deti  schitali,  chto  oni  vprave  trebovat',  chtoby ih  obespechivali, o  nih
zabotilis', im davali,--  i vse  eto bez  kakoj-libo otdachi s ih storony.  I
kogda  to,  chto predlagali im roditeli, ne sootvetstvovalo ih ozhidaniyam, oni
chuvstvovali sebya obmanutymi i rasserzhennymi.
     Esli chto-libo  iz etogo sootvetstvuet otnosheniyam,  ustanovivshimsya mezhdu
vami  i rebenkom,  to, kak my dumaem, vam pora sostavit' dlya sebya Deklaraciyu
prav   cheloveka  i  prinyat'   reshenie  zashchishchat'  ee.  Rassmotrite  sleduyushchie
polozheniya, kotorye mogut zamenit' privodivshiesya vyshe ustanovki:
     Moj rebenok i ya -- kak lyudi -- imeem ravnye prava.
     Moj rebenok otvechaet za zabotu o svoih nuzhdah i svoem schast'e, a ya nesu
otvetstvennost' za zabotu o svoih nuzhdah i svoem schast'e.
     Moya glavnaya zadacha sostoit  v tom, chtoby byt' vernoj  moemu vnutrennemu
YA; postupaya tak, ya prinesu pol'zu i tem, kto menya okruzhaet.
     Nailuchshij roditel' -- ne rab i ne gospodin, no chelovek, obladayushchij temi
zhe pravami, chto i drugie lyudi.
     Samoe luchshee, chto  ya  mogu  dat'  detyam,--  eto  pokazat',  chto  vpolne
priemlemo  proyavlyat'   zabotu  o  svoih   sobstvennyh  chuvstvah,  nuzhdah   i
predstavleniyah i byt' schastlivym.
     Podvodya  itog  rassuzhdeniya  ob etoj  idee ravenstva, produmajte takzhe i
samo prodvizhenie k ravnym vzaimootnosheniyam mezhdu vami i vashim rebenkom.
     Vashi prava
     Esli   vy   reshili,   chto  vam  nuzhno   ustanovit'  bolee  ravnopravnye
vzaimootnosheniya s synom ili docher'yu, to teper' vy  dolzhny opredelit', kakovy
vashi prava, i nachat' otstaivat' ih.
     Kak zhe vam opredelit': v chem sostoyat vashi prava?
     Na pervyj vzglyad  mozhet pokazat'sya, budto vashi prava -- eto  nechto, chto
prinadlezhalo vam s momenta  rozhdeniya i chto  tak zhe neot®emlemo  i  neizmenno
prinadlezhit  vam,  kak vashi  ushi  i  ruki. Odnako, kogda vy osoznaete, chto v
raznoe vremya i  v  raznyh  chastyah mira lyudi imeli ochen'  raznye  prava,  vam
stanet yasno: vrozhdennyh prav kak takovyh ne sushchestvuet.
     Vashi prava  takovy,  kakimi  schitaete  ih  vy  i  okruzhayushchie vas  lyudi.
Naprimer, esli i vy, i pravitel'stvo schitaete ili soglashaetes' s tem, chto vy
imeete  pravo sobstvennosti, to  togda  ono  u  vas  est'.  Esli  zhe  takogo
ubezhdeniya ili  soglasheniya mezhdu  vami net, to net i vashego prava. Esli zhe vy
ne  udovletvoreny  temi  pravami,  kotorymi  raspolagaete  v  toj  ili  inoj
situacii, to  imenno vy dolzhny  opredelit'  i provozglasit' dlya  sebya  novye
prava, kotorye, na vash vzglyad, budut bolee spravedlivymi.
     Kogda  vy  reshite,  chto  nuzhdaetes'  v  kakih-to  pravah,  kotorymi  ne
raspolagali ranee,  prigotov'tes'  otstaivat'  ih. (V  sleduyushchih  glavah  my
pokazhem, kak eto nado  delat'.) Otstaivat' svoi prava neobhodimo potomu, chto
drugie lyudi, kogda ih nekotoroe vremya obsluzhivayut, nachinayut dumat', chto  tak
i dolzhno byt',  chto  eto  ih  pravo.  I  oni budut  soprotivlyat'sya,  esli vy
predlozhite im nechto inoe. Tochno  tak zhe vash rebenok,  kotoryj kakoe-to vremya
ezdil  na vas, mozhet s polnym  osnovaniem predpolozhit', imenno  tak i dolzhno
byt', i budet zashchishchat' eto svoe pravo. Ne  provozglasiv ranee vashe  pravo na
ravenstvo, vy  pozvolili synu ili docheri schitat',  chto u vas ego  net; i vot
teper' on ili  ona  uzhe  privykli k sozdavshemusya polozheniyu.  Poetomu  v  tom
sluchae, kogda  vy  vpervye  provozglashaete kakie-to svoi  novye prava,  vam,
veroyatno, pridetsya pereuchit'  vashego  rebenka tak, chtoby on  ih prinyal.  |to
pohozhe na istoriyu o tom, kak syn sadovnika i princ na  protyazhenii mnogih let
igrali v shashki i syn  sadovnika vsegda delal tak, chtoby  princ mog vyigrat'.
CHerez nekotoroe vremya oba uzhe schitali, chto princ imeet pravo vyigryvat', a u
syna sadovnika etogo prava net prosto potomu,  chto  tak bylo vsegda. Esli zhe
teper'  syn  sadovnika  zahotel  by ustanovit' svoe  pravo  na  spravedlivyj
vyigrysh, to  emu potrebovalos' by projti svoego roda perepodgotovku; a princ
vpolne mog by vosprotivit'sya etomu, vozmutit'sya,  pochuvstvovat',  chto s  nim
obrashchayutsya nespravedlivo.
     My  zamechali:  deti vedut  sebya vo  mnogom kak princy, kogda  roditeli,
lishennye ranee  chuvstva  sobstvennogo dostoinstva, nachinayut soprotivlyat'sya i
otstaivat'  svoi prava.  Privedem v  kachestve  primera  sleduyushchuyu  podlinnuyu
istoriyu  16-letnego podrostka,  kotoryj  grozilsya  sbezhat'  iz  doma  tol'ko
potomu, chto ego otec ne kupil emu tret'yu (!) novuyu mashinu.
     Odin  sostoyatel'nyj otec  semejstva  obespechival  mashinami  vseh  svoih
detej, kogda im ispolnyalos' 16 let. Ego chetvertyj rebenok  razbil svoyu novuyu
mashinu, poetomu otec  kupil  emu  druguyu. Kogda  zhe i ona byla razbita, otec
otkazalsya pokupat' tret'yu. I togda ego syn sovershenno iskrenno pochuvstvoval,
chto s nim  obrashchayutsya vozmutitel'no  i nespravedlivo. On  uzhe privyk k tomu,
chto otec snabzhaet detej mashinami,  i  schital, chto u otca net prava ne kupit'
eshche odnu.
     Itak, esli vash rebenok delaet chto-libo iz togo, o chem my rasskazyvaem v
dannoj  glave,  to, skoree vsego,  u vas men'she prav, chem vam  by  hotelos',
men'she po  sravneniyu s tem polozheniem del, kotoroe vy schitaete spravedlivym.
Budet horosho, esli vy primete reshenie otnositel'no novyh, bolee spravedlivyh
dlya sebya prav i zatem polnost'yu posvyatite sebya zabote ob etih pravah. Bud'te
gotovy  k tomu, chto vam pridetsya  potrudit'sya nad vyrabotkoj u rebenka novyh
predstavlenij  o spravedlivosti vashih prav,  podobno  tomu kak  dolzhny  byli
delat' eto  syn sadovnika  i  otec  v  privedennyh vyshe primerah. Vy  dolzhny
budete po-novomu opredelit' vashi prava, a zatem otstaivat' ih.
     Vot neskol'ko formulirovok  teh prav,  kotorye, kak reshili roditeli, im
nuzhny i kotorye oni budut otstaivat'.
     Pravo pobyt' odnomu.
     Pravo  imet'  svoi  sobstvennye   otnosheniya  s  suprugoj  (suprugom)  i
druz'yami.
     Pravo byt' svobodnoj ot straha nasiliya.
     Pravo znat', chto imushchestvo v bezopasnosti.
     Pravo na lichnoe vremya.
     Pravo na uvazhitel'noe obrashchenie.
     Pravo   na  otnosheniya,  napominayushchie  ulicy  s   dvustoronnim,   a   ne
odnostoronnim dvizheniem.
     Pravo na normal'nye, razumnye tishinu i spokojstvie.
     Pravo chuvstvovat', chto kazhdyj v sem'e  neset svoyu  noshu, i ne soderzhat'
kogo-to na izhdivenii.
     Pravo zakryt' svoj dom i znat', chto posle etogo uzhe nikto  ne vojdet  v
nego.
     Kstati, eti  prava ne tak uzh otlichayutsya ot teh, chto hotyat  imet'  deti.
Obyazatel'no ubedites', chto vy predostavili rebenku prava, ekvivalentnye tem,
kotorye teper' zhelaete imet' sami, tak chtoby u vas  mogli byt' dejstvitel'no
ravnye otnosheniya! Ne goditsya  provozglashat' kakie-libo iz etih osnovnyh prav
dlya sebya i v to zhe vremya lishat' ih vashego rebenka.
     Kak  zhe soglasuetsya zakon  s voprosom  o  vashih pravah? Mnogie  iz  vas
dumayut (kak schitali i my v svoe vremya),  chto obsuzhdat' vopros o svoih pravah
bespolezno,  poskol'ku  roditeli "otvechayut  za svoih detej  v sootvetstvii s
zakonom". Ssylayas'  na  eto obstoyatel'stvo, oni imeyut v vidu, chto sam  zakon
ogranichivaet ih  prava  obyazannostyami,  v  chisle kotoryh  obespechenie  detej
neobhodimym,  vospitanie  sootvetstvuyushchego  povedeniya, bezotvetnoe  smirenie
pered lyubymi ih dejstviyami, oplachivanie lyubogo  prichinennogo imi ushcherba. Vse
eto, estestvenno, zastavlyaet roditelej  chuvstvovat' sebya bespomoshchnymi, kogda
rech' zahodit o provozglashenii kakih-libo prav dlya samih sebya.
     Speshim vas obradovat': hotya na samom dele zakon vashego shtata, vozmozhno,
i utverzhdaet,  chto vy  nesete otvetstvennost' za vashego  rebenka, zakon etot
gorazdo  bolee  razumen,  chem  polagaet bol'shinstvo  roditelej,  i vovse  ne
zapreshchaet   provozglashat'    ishodnye,    osnovnye   prava    cheloveka    vo
vzaimootnosheniyah s rebenkom.
     My ne znaem takogo zakona, kotoryj by utverzhdal, chto vy dolzhny mirit'sya
s povedeniem togo roda, o  kotorom my  govorim v dannoj glave. V bol'shinstve
shtatov SSHA  zakony,  reguliruyushchie  otnosheniya  roditelej  i  detej,  yavlyayutsya
dvustoronnimi. V  kachestve  tipichnogo  primera zakonodatel'stva  po  dannomu
voprosu  mozhno  privesti  zakon shtata  Kaliforniya (yavlya-•yushchijsya  skoree
grazhdanskim,  nezheli  ugolovnym),  trebuyushchij,  chtoby  roditeli   ili  opekun
obespechivali rebenka, predstavlyali emu krov, zabotilis' o nem. Tot zhe  zakon
trebuet, chtoby  rebenok poseshchal shkolu  i podchinyalsya  razumnym  i  pravil'nym
rasporyazheniyam ili ukazaniyam ego ili ee roditelya ili opekuna i predstavitelej
shkoly.
     Verno,  konechno,  chto  vas  mogut  oshtrafovat'  za tot ili inoj  ushcherb,
kotoryj mozhet prichinit'  vash rebenok, no u vas net osnovanij dlya togo, chtoby
rukovodstvovat'sya  v  svoem povedenii  strahom pered takogo  roda  sluchayami,
poskol'ku  vy vse ravno ne  mozhete kontrolirovat' ih -- vne  zavisimosti  ot
togo, budete li vy provozglashat' svoi prava ili net. Pozvoliv rebenku ezdit'
na vas, vy ne spasete sebya  ot vozmozhnosti sudebnogo presledovaniya,  poetomu
bez vsyakih opasenij mozhete zayavit'  o svoih  pravah.  Veroyatnost'  togo, chto
deti  natvoryat chto-nibud' i prichinyat kakoj-libo ushcherb, gorazdo men'she  v teh
sluchayah, kogda roditeli otstaivayut sebya i svoi prava.
     Podvodya  itog  obsuzhdeniyu voprosa o vashih pravah, pryamo sejchas  reshite,
kakovy zhe vashi prava, i primite na sebya obyazatel'stvo otstaivat' ih.


     Sleduyushchee, chto nado  sdelat' posle vyyasneniya vashih spravedlivyh  prav i
prinyatiya  resheniya  otstaivat'  ih,--  prorabotat'  i preodolet'  strah pered
vozmozhnymi  stolknoveniyami  s   rebenkom,   kotorye   mogut  posledovat'  za
provozglasheniem  vami  svoih prav. Inogda  roditeli snosyat mnogoe  ot  svoih
detej  potomu,   chto  prosto  boyatsya  ih   neodobritel'nyh,  ogorchennyh  ili
rasserzhennyh vzglyadov ili  zhe toj  sceny, kotoroj vse mozhet konchit'sya,  esli
oni  budut  otstaivat'  svoi  prava.  Podobnye  strahi  vpolne  estestvenny.
Disgarmoniya vo  vzaimootnosheniyah nikomu  ne  dostavlyaet  radosti, kak  i  to
dejstvitel'no    uzhasnoe    polozhenie,    kogda    prihoditsya    vyderzhivat'
protivodejstvie v odinochku. Odin iz avtorov knigi  ochen' horosho  pomnit svoj
sobstvennyj strah, ohvatyvavshij ee vnov' i vnov' v podobnogo roda situaciyah.
     YA skazala detyam, chto hochu, chtoby  oni  ne  taskali edu iz holodil'nika,
esli  do obeda ostalos' men'she chasa.  V polovine shestogo ya byla  v gostinoj,
kogda uslyshala, kak nash 16-letnij syn proshel  na kuhnyu i otkryl holodil'nik.
YA  znala, chto mne sleduet napomnit'  emu v  forme YA-vyskazyvaniya: "Syn, ya na
samom dele hochu,  chtoby nikto ne  el pered  obedom". Pri etom  mne  bylo tak
strashno skazat' eto, chto ya  nachala  bukval'no tryastis' ot straha. YA ispytala
pochti nepreodolimoe iskushenie sdelat'  vid,  chto nichego ne slyshala i poetomu
mogu promolchat'.
     Konechno,   eta  boyazn'  stolknoveniya  yavlyaetsya  v  opredelennom  smysle
opravdannoj. Kogda vy nachnete otstaivat' svoi prava (osobenno v teh sluchayah,
esli kakoe-to  vremya pozvolyali  na  sebe ezdit'),  vam obyazatel'no  pridetsya
pochuvstvovat'  na  sebe neskol'ko  dovol'no kislyh vzglyadov  i  perezhit' ryad
ves'ma nepriyatnyh scen. Dazhe esli podrostku nuzhny te ogranicheniya, kotorye vy
ustanovite, net takogo rebenka, kakogo by sklada on ni byl, kto prinyal by ih
prosto  tak,  skazav  lish'  "spasibo".  Emu  ili  ej  obyazatel'no  pokazhetsya
neobhodimym zashchitit' to, chto on ili ona schitaet svoimi pravami. I deti mogut
sdelat' vse chto ugodno, chtoby vynudit' vas otkazat'sya ot togo, chto vy tol'ko
chto nachali otstaivat'. Oni mogut zayavit' vam:
     Ty ne zabotish'sya obo mne.
     YA nenavizhu tebya.
     YA sbegu iz doma.
     Mne by hotelos' umeret' (ili chtoby ty umer).
     Oni mogut terrorizirovat' vas molchaniem ili zhe vsem svoim mrachnym vidom
pokazyvat', kak ploho  s nimi  obrashchayutsya.  Oni  mogut zakatyvat' isteriki i
lomat' veshchi.
     Linda  (15)  kakoe-to  vremya ne  delala  nikakoj  raboty po  domu. Mat'
poprosila ee proteret' pol. Nichego ne skazav v otvet, Linda vyshla za dver' i
ubezhala iz doma.
     Arlina (16)  imela  privychku  kazhdoe utro vyprashivat'  mashinu  u  svoej
materi. Mat'  pytalas'  pod  raznymi predlogami otkazyvat'  ej,  no v  konce
koncov vse zhe  razreshala.  Odnazhdy vo vremya  zavtraka, posle togo kak mat' v
ocherednoj  raz  skazala: "Net",-- Arlina sbrosila so stola vsyu posudu. Kogda
zhe mat' stala  tverdo nastaivat' na svoem otkaze, Arlina sovershenno ser'ezno
prigrozila stolknut' svoyu bol'nuyu babushku v plavatel'nyj bassejn.
     Kerol (14) privykla prihodit' domoj posle uzhina i s®edat' na kuhne  to,
chto  ot  nego  ostalos',  no  pri  etom nikogda ne  ubirala  za  soboj. Mat'
kategoricheski  potrebovala,  chtoby  doch'  ubirala  posle  sebya. Togda  Kerol
zakatila  nastoyashchuyu  isteriku, razbila i  polomala  mnogo  veshchej  u  sebya  v
komnate,  prichem  vizzhala  tak  gromko,  chto  vstrevozhennye  sosedi  vyzvali
policiyu.
     Teper'-to my znaem, chto perspektiva podobnogo  povedeniya  rebenka mozhet
pugat'. No my ubezhdeny takzhe v sleduyushchem: chem men'she vy boites' vsego etogo,
tem men'she  veroyatnost', chto eto sluchitsya. Tak proishodit potomu, chto vsyakoe
povedenie takogo roda -- eto shantazh, vymogatel'stvo: rebenok delaet  vse dlya
togo, chtoby okazat' na vas davlenie, vynudit' pojti emu na ustupki.  Ni odin
rebenok ne budet zakatyvat' isterik tomu, na kogo oni ne proizvodyat nikakogo
vpechatleniya.
     Krome togo, sam etot  strah  pered stolknoveniem s  rebenkom ne  vsegda
opravdan. Imenno tak.  My dumaem,  chto v takogo  roda  situaciyah  vy boites'
otnyud' ne togo, chto sdelaet rebenok.  Ves'ma veroyatno, chto vse eto vy mozhete
vyderzhat', esli dejstviya  rebenka ne  napravleny neposredstvenno protiv vas.
Bol'she vsego vas strashit mysl' o tom, chto  vy kak  by okazyvaetes' u vseh na
vidu v polozhenii cheloveka,  osmelivshegosya  gordo podnyat' golovu i skazat' vo
vseuslyshanie: "YA provozglashayu vot eto v kachestve moih neot®emlemyh prav". My
ochen' horosho  znaem,  naskol'ko dejstvitel'no strashnym  mozhet  byt' podobnyj
shag. No my  znaem takzhe,  chto na samom dele  on otnyud' ne opasen,  naprotiv,
takaya chetkaya i otkrovennaya poziciya sostavlyaet samu  sut' vsyakogo normal'nogo
chelovecheskogo obshcheniya.
     Esli vy stremilis'  izbegat' stolknovenij s rebenkom, to, skoree vsego,
delali  eto  potomu,  chto  chuvstvovali sebya  bespomoshchnymi  i  ne znali,  chto
predprinyat', kak sleduet  sebya  vesti.  Kogda zhe vy budete znat', chto imenno
nado  delat'  vo  vremya podobnyh  stolknovenij,  etot  strah  umen'shitsya.  V
posleduyushchih glavah my soobshchim vam vse nuzhnye svedeniya.  Tak chto proniknites'
uverennost'yu,  chto u  vas  budut vse  neobhodimye sredstva  dlya togo,  chtoby
spravit'sya s situaciyami stolknovenij s rebenkom.
     Pojmite takzhe, chto v stolknovenii vy na samom dele  daete rebenku samoe
cennoe iz togo, chto mozhete dat', a imenno -- chasticu samogo  sebya; a ved' on
ili ona ochen' nuzhdayutsya v tom, chtoby poluchit' ot vas eto.
     Esli zhe vy voobshche boites' stolknovenij s lyud'mi, to  pojmite:  podobnye
situacii  s  vashim rebenkom dayut vam  shans osvobodit'sya ot etogo  straha. Vy
mozhete  nauchit'sya  chuvstvovat'   sebya  v  nih  komfortno   i  dazhe  poluchat'
udovol'stvie,   raduyas'   oshchushcheniyu   priyatnogo   vozbuzhdeniya  i  sobstvennoj
kompetentnosti ot odnogo soznaniya, chto vy  mozhete spravlyat'sya s konfliktnymi
situaciyami.
     Vot   prostoe  uprazhnenie:  esli  u  vas  est'  takaya  vozmozhnost',  to
prislushajtes', kak govoryat mezhdu soboj 7--10-letnie deti. Obratite vnimanie,
kak oni  otkrovenny vo vseh svoih proyavleniyah -- i  kogda skandalyat, i kogda
govoryat  to,  chto  dumayut,  i  kogda  rasporyazhayutsya. Oni  sovsem  ne  boyatsya
stolknovenij. Vy,  kak vzroslyj, obladaete gorazdo bol'shim zhiznennym opytom,
chem  eti  malyshi;  chto  zhe  proizojdet, esli  eto  vashe  preimushchestvo  budet
ispol'zovano v obshchenii? Vy  i  vse,  kto vas okruzhaet,  pojmete:  vy  -zhivoj
chelovek;  i,   mozhet  byt',  togda  vse  v  vas  ustremitsya  k  takogo  roda
otkrovennomu vzaimodejstviyu!
     Takim obrazom, chto kasaetsya stolknovenij,  u vas budet  vse neobhodimoe
dlya togo,  chtoby spravlyat'sya  s  nimi i dazhe  poluchat' ot  nih udovol'stvie.
Posle togo kak vy uspeshno spravites' s neskol'kimi stychkami, vy pochuvstvuete
sebya uverennee i, vozmozhno, obnaruzhite:  sami eti stolknoveniya stali rezhe -i
slabee.


     V glave 5 my prosili vas byt'  bolee chuvstvitel'nymi i vospriimchivymi k
vashim  sobstvennym  zhelaniyam,  diskomfortam,  perezhivaniyam i, govorya o  nih,
pol'zovat'sya  YA-vyskazyvaniyami. Postupaya podobnym  obrazom,  vy  dobivaetes'
srazu mnogogo: stanovites' bolee otkrytymi; delaete pervyj shag k tomu, chtoby
nachat'  zabotit'sya o sebe; peredaete chasticu  samogo sebya drugomu cheloveku v
neposredstvennom  obshchenii s  nim.  Vy takzhe vyrabatyvaete  u  sebya privychku,
kotoraya mozhet vyruchit' vas  v lyubom mezhlichnostnom  vzaimodejstvii.  Kogda by
vami ni ovladelo  nepriyatnoe  perezhivanie strah pered obshcheniem, bespokojstvo
po  povodu ego  rezul'tata, neuverennost' v  tom,  chto  sleduet sdelat'  ili
skazat'  i t.  p.,--  vy  mozhete  nachat'  proyavlyat'  zabotu  o  samom  sebe,
koncentriruyas' na svoem  vnutrennem  YA, sprashivaya  ego, chto  ono  oshchushchaet, i
zatem soobshchaya ob etih oshchushcheniyah tomu, kto pered vami:
     YA zatrudnyayus' skazat' chto-libo. YA prosto ne znayu, chto skazat'.
     YA chuvstvuyu polnuyu bespomoshchnost' v svyazi s etim.
     YA tak bespokoyus', ved' dom mozhet sgoret' dotla.
     S kazhdym  proyavleniem podobnoj podlinnoj  otkrytosti, vyrazhennym v vide
YA-predlozhenij, v kotoryh net slov "vy" ili  "ty", vy budete chuvstvovat', kak
k vam vozvrashchayutsya sily, a situaciya v celom stanovitsya bolee ravnopravnoj.
     Pojmite:   vasha  otkrytost'  --  glavnoe  v  ustanovlenii  ravnopravnyh
otnoshenij s  rebenkom i  blagopoluchnogo razresheniya  problem,  otnosyashchihsya  k
perechnyu sobytij zhizni roditelya.
     Rezyumiruem: ta  ustanovka, k  razvitiyu kotoroj  my pobuzhdaem vas v hode
raboty  nad punktami iz  perechnya sobytij  zhizni  roditelya, vklyuchaet  v  sebya
sleduyushchie momenty:
     Ostavajtes' spokojnymi i  pomnite, chto stremites' k svoemu schast'yu  i k
tomu, chtoby vash rebenok otvechal za sebya i mog prinimat' sobstvennye resheniya.
     Ishodite  iz  togo,  chto  vash  rebenok  iznachal'no yavlyaetsya  ser'eznym,
otvetstvennym chelovekom, sovershayushchim vse eti trevozhashchie vas postupki potomu,
chto ne imeet dostatochno opyta v proyavlenii sebya horoshim i umelym chelovekom i
boitsya vesti sebya sootvetstvuyushchim obrazom.
     Pojmite: prinyav dannuyu  ustanovku po otnosheniyu k toj ili inoj situacii,
vy tem samym uzhe nachinaete uluchshat' ee.
     Sdelajte  svoej  cel'yu ravnopravnye chelovecheskie otnosheniya mezhdu vami i
vashim rebenkom.
     Opredelite dlya sebya  spravedlivye  prava v  etih  otnosheniyah i  primite
reshenie otstaivat' ih. Pojmite: esli vy smozhete polozhit'sya na sebya, proyavlyaya
zabotu  o  svoih sobstvennyh pravah, to  budete spokojnymi, nenapryazhennymi i
uverennymi vne zavisimosti  ot togo, kakoj povorot primet  to ili inoe  vashe
vzaimodejstvie s rebenkom.
     Osoznajte to  obstoyatel'stvo,  chto otdel'nye  stychki  s rebenkom vpolne
dopustimy,  i  pover'te,  chto  vasha  nereshitel'nost'  v  svyazi s nimi  mozhet
prevratit'sya  v  uverennost' i  dazhe  priyatnoe ozhidanie po mere togo, kak vy
budete praktikovat'sya v takogo roda obshchenii.
     Rasschityvajte vo  vsem  etom  na  vashu  sobstvennuyu otkrytost'  kak  na
glavnoe sredstvo.


     Poprobuem  ustranit'  vse,  chto provociruet  i podderzhivaet  problemy v
vospitanii
     Problemy,  kotorye mogut  vas  volnovat',  i kak izmenit' vashu  taktiku
povedeniya.--   Lozh'.--   Krazhi.--   Skvernoslovie..--   Esli   vash   rebenok
zloupotreblyaet odolzheniyami
     Teper'  my gotovy nachat' rabotu  nad specificheskimi problemami, kotorye
mogut eshche ostavat'sya posle togo, kak vy chestno prorabotali soderzhanie pervyh
shesti glav etoj knigi.
     Vernites'  sejchas, pozhalujsta,  k  perechnyu  sobytij  zhizni  roditelya  i
peresmotrite  ego. Perechen' mog preterpet' nekotorye izmeneniya,  a otdel'nye
ego punkty  mogli  dazhe ischeznut', po mere  togo kak vy peredavali synu  ili
docheri otvetstvennost' za sobytiya ego ili ee zhizni. Ostav'te v  etom perechne
tol'ko te problemy, kotorye prodolzhali  bespokoit' vas v  techenie odnoj-dvuh
poslednih  nedel',  posle  togo  kak  vy  perestali  kontrolirovat' sobytiya,
zatragivayushchie tol'ko zhizn'  rebenka. Peresmotrennyj perechen' mozhet  vklyuchat'
lyuboj  iz  punktov,  perechislennyh  nami na str. 14--15, 98--99,  i lyuboj iz
aspektov sobytij zhizni rebenka, otmechennyh v glave 2.
     Davajte teper' nachnem rabotat' s etim obnovlennym perechnem.
     Prezhde  vsego sleduet  vyyavit' vse  te dejstviya,  kotorymi vy,  dazhe ne
dogadyvayas'  ob etom,  na  samom  dele  provociruete rebenka  na  prostupki,
ukazannye v  vashem  perechne.  Uderzhivajte  v ume kazhdyj iz nih, poka  budete
chitat' etu  glavu, i tshchatel'nejshim obrazom rassmotrite vse te aspekty svoego
povedeniya, kotorye delayut eti prostupki bolee veroyatnymi.
     Roditeli mogut sposobstvovat' tem dejstviyam rebenka, kotorye dostavlyayut
bespokojstvo, dvumya  sposobami: provociruya  eti dejstviya, kogda oni  eshche  ne
nachalis', i podkreplyaya ih, kogda oni uzhe zakonchilis'. Provociruyushchim stimulom
yavlyaetsya obychno ta ili  inaya forma  Vy-  ili Ty-vyskazyvaniya ili  zhe  vopros
takogo  zhe roda.  V  kachestve podkrepleniya vystupaet otricatel'noe vnimanie.
Vot  pochemu  v teh sluchayah, kogda vam prihodilos' imet'  delo s  prostupkami
detej,   my   vsyacheski   pooshchryali   ispol'zovanie   YA-vyskazy-vanij   vmesto
Ty-vyskazyvanij  ili  voprosov  i kon-centraciiyu polozhitel'nogo, pomogayushchego
vnimaniya  na  sebe  vmesto  koncentracii  otricatel'nogo vnimaniya  na  vashem
rebenke.
     Davajte rassmotrim nekotorye konkretnye sposoby, posredstvom kotoryh vy
mozhete  provocirovat'  ili podkreplyat'  to samoe povedenie, kotoroe vas  tak
bespokoit. My  obsudim pyat' raznovidnostej  prostupkov, s kotorymi  osobenno
chasto stalkivayutsya roditeli.












     Esli lozh' rebenka byla odnoj iz vashih problem,  to  teper', peredav emu
ili  ej otvetstvennost'  za  punkty iz perechnya  sobytij  zhizni rebenka,  vy,
vozmozhno, stali  rezhe stalkivat'sya  s nej. Prichina  zdes'  v  tom,  chto deti
inogda govoryat nepravdu, kogda im prihoditsya sprashivat' vashego razresheniya na
postupki,  otnosyashchiesya k perechnyu  sobytij zhizni rebenka, i  kogda oni dumayut
pri etom, chto vy mozhete skazat' "net". Naprimer, esli Marlin hochet  pojti po
magazinam s  podrugoj,  kotoraya byla  nedavno  zaderzhana  za  vorovstvo,  to
devochka mozhet ispytat' iskushenie skazat' vam nepravdu: "Mama, mozhno ya  pojdu
segodnya  vecherom  k Paule?  My  sobiraemsya  porabotat'  nad  nashim  shkol'nym
zadaniem". V sootvetstvii s vashim prezhnim obrazom dejstvij vy, skoree vsego,
razreshili by ej eto, a ona otpravilas' by zatem v  torgovyj centr,  s polnym
pravom chuvstvuya, chto blagopoluchno odurachila svoego diktatora. Odnako esli vy
otkazalis' razreshat' ili zapreshchat' to ili inoe povedenie  rebenka, o chem  my
prosili vas  v  glavah 2--4, to rebenok uzhe  ne  mozhet stol' legko opravdat'
svoyu  lozh'  i,  sledovatel'no,  budet  menee  sklonen   obmanyvat'   vas.  V
sootvetstvii s vashim novym obrazom dejstvij, esli Marlin  vse eshche prosit vas
razreshit' ej provesti vecher v dome podrugi, vy skazhite ej lish' sleduyushchee: "YA
rada, chto ty  skazala  mne  ob  etom;  teper' ya  budu  znat',  chto tebe nado
ostavit'  uzhin" ili, vozmozhno:  "YA ne  zanimayus' tem, chtoby chto-to razreshat'
tebe, no spasibo za to, chto ty skazala mne, gde budesh'". Vy ne vyiskivali ee
lozh'; vy ostavili ee naedine s etoj lozh'yu. Teper' Marlin dolzhna budet  pojti
v  magazin,  znaya, chto  ej vovse ne  obyazatel'no lgat' vam;  net  diktatora,
opravdyvayushchego dlya nee ee lozh'.  Dlya Marlin eto menee priyatno po sravneniyu s
tem,  chto  bylo  ran'she; i v to zhe vremya  u  nee  bol'she  vozmozhnostej byt',
naprotiv, otkrovennoj  s vami i skazat' bez vsyakoj lzhi: "Mama,  ya  sobirayus'
pojti po magazinam  vmeste s Suzan segodnya  vecherom".  U  vas  takzhe  bol'she
vozmozhnostej, chtoby vyrazit' ozabochennost',  interes i doverie, poskol'ku vy
otkazalis' ot togo, chtoby nalagat' zaprety  ili davat' razresheniya. "Menya eto
trevozhit,  potomu chto ya  bespokoyus',  chto Suzan  ukradet chto-nibud' snova i,
vozmozhno, vovlechet  vas  obeih  v  bedu. I  tem ne menee  ya  znayu: chto by ni
sluchilos', ty sama sdelaesh' tak, kak dlya tebya budet luchshe".
     Dazhe  esli vy peredali vashemu synu ili vashej docheri  otvetstvennost' za
punkty  iz perechnya sobytij zhizni  rebenka,  vy tem  ne menee vse  eshche mozhete
vyslushivat'  ego  ili  ee  lozh'  po  samym  raznym povodam.  Esli  eto  tak,
posmotrite, ne provociruete li  vy vsyu etu lozh', zadavaya  rebenku voprosy, i
ne  podkreplyaete li vy  ee, koncentriruya na vashem  rebenke, kogda on ili ona
lzhet, otricatel'noe vnimanie.
     Nachnite s resheniya ne zadavat' rebenku kakih  by to ni  bylo voprosov po
krajnej mere v techenie odnoj nedeli.
     |to ne budet,  po-vidimomu, stol'  uzh  trudnym,  kak kazhetsya na  pervyj
vzglyad. Nuzhno prosto byt' nemnogo bolee vnimatel'noj k tomu, kak vy govorite
s rebenkom; i kazhdyj raz,  kogda zahochetsya zadat'  vopros, postarajtes' libo
nichego ne govorit', libo izmenite vopros takim obrazom, chtoby ego mozhno bylo
vyrazit' v forme YA-vyskazyvaniya. 
 

     Vmesto:

     Sdelal li ty svoyu rabotu po domu?



     Pochemu ty ne zdorovaesh'sya, kogda ya prihozhu domoj?









     Kak ty doberesh'sya domoj?







     Sdelany li tvoi uroki? 		 
     Poprobujte:

     Mne by hotelos' uznat', chto vannaya komnata uzhe vymyta.

     YA chuvstvuyu, chto mnoj prenebregayut, kogda so mnoj ne zdorovayutsya.

     Ili:

     Mne hochetsya, chtoby so mnoj zdorovalis', kogda ya prihozhu vecherom domoj.



     YA bespokoyus' o tebe, i mne hotelos' by znat', chto ty doberesh'sya domoj v
polnoj bezopasnosti.



     Nichego ne govorite!

     (|tot  punkt celikom  i  polnost'yu otnositsya  k  perechnyu  sobytij zhizni
rebenka.)
     		 
 

     Sushchestvuet  osobaya raznovidnost'  voprosa, ot kotoroj my  vas  osobenno
predosteregaem,-- eto  vopros, s pomoshch'yu  kotorogo  vy proveryaete,  budet li
rebenok govorit' vam nepravdu o chem-to, chto vy uzhe i tak znaete. Naprimer:
     Iz shkoly  pozvonili  domoj,  chtoby  uznat',  bol'na li  Dzhenifer  (14),
poskol'ku ona ne  prishla v  shkolu. V tot zhe den' mat' Dzhenifer sprosila  ee:
"Nu kak segodnya v shkole?"
     My  rascenivaem eto  kak  lovushku.  Ne rekomenduem vam  delat'  tak  --
otchasti potomu, chto eto vse  ravno chto special'no dobivat'sya lzhi ot Dzhenifer
i  tem samym predostavlyat' ej vozmozhnost'  uprazhnyat'sya v nej. I, bolee togo,
eshche  i  potomu,  chto v  ispol'zovanii podobnogo voprosa est' te zhe  elementy
moshennichestva,  chto  i v  samoj  lzhi.  Prostaya  konstataciya  v  sochetanii  s
YA-vyskazyvaniem budet bolee effektivnoj:
     Segodnya zvonil direktor,  chtoby uznat', pochemu ty  ne byla  v  shkole. YA
ochen'  ne lyublyu, kogda zvonyat iz shkoly, i byl by ves'ma priznatelen, esli by
menya izbavili ot takogo roda telefonnyh razgovorov.
     Kogda  vy perestanete  zadavat'  voprosy,  kolichestvo  sluchaev  obmana,
skoree  vsego, rezko  sokratitsya.  S ego otdel'nymi  precedentami vy  vse zhe
mozhete  eshche  stolknut'sya,  poskol'ku  rebenok  poka  ne ponyal,  chto  vy  uzhe
perestali borot'sya s ego ili ee lozh'yu; kogda rebenok tem ne menee prodolzhaet
obmanyvat'  vas,  ubedites',  chto,  uslyshav nepravdu,  vy ne  koncentriruete
otricatel'noe vnimanie  na  nem,  no vedete sebya kak-to  inache.  Lyubaya  vasha
reakciya, vyrazhayushchaya bespokojstvo ili gnev, budet podpityvat' privychku lgat',
tak chto vmesto etogo prodelajte primerno sleduyushchee:
     Proiznesite prosto "gm" i ujdite, chtoby zanyat'sya svoim lyubimym delom.
     Vedite  sebya tak, kak  budto slushaete ne svoego, a  sosedskogo rebenka,
rasskazyvayushchego vam chto-to vo vremya druzhelyubnoj besedy, v hode kotoroj, dazhe
esli vy i dumaete,  chto on ili  ona govorit vam nepravdu, net  nikakoj nuzhdy
vyyasnyat' eto, i vy mozhete byt' prosto vezhlivymi.
     Skazhite: "YA chuvstvuyu  sebya nelovko, tak kak mne vse vremya  kazhetsya, chto
menya obmanyvayut, poetomu ya hotela by prekratit' etot razgovor".
     Esli  vy  uvereny,  chto  dejstvitel'no  perestali  zadavat'  voprosy  i
reagirovat'  na rebenka posredstvom  otricatel'nogo  vnimaniya,  to my  mozhem
poobeshchat' vam  takie zhe horoshie  rezul'taty, chto i v  sluchae s mater'yu Keti,
kotoryj my vzyali  iz real'noj zhizni. Predlagaemaya  nami  strategiya  zachastuyu
okazyvaetsya stol' uspeshnoj, chto my prishli k ubezhdeniyu: lozh' rebenka yavlyaetsya
odnoj iz samyh legkih problem, s kotorymi prihoditsya imet' delo roditelyam.
     Missis R. zhalovalas',  chto  Keti  (8)  pochti  postoyanno  lzhet.  Devochka
govorila nepravdu o  tom,  chto  delala sama ("YA  poluchila segodnya  pyaterku v
shkole"),  i  vydumyvala takzhe dlinnye  istorii  o  tom,  chto ona  videla ili
slyshala.  Obsledovanie  pokazalo, chto  missis  R. pochti  postoyanno  zadavala
devochke voprosy: "Kak dela?", "Kak bylo v shkole?", "CHto ty sejchas delaesh'?",
"Pochemu ty vzyala moyu kosmetiku?", "CHto ty sobiraesh'sya delat' posle  etogo?",
"Razve tebe  ne hochetsya  byt'  horoshej?", "Pochemu ty govorish'  nepravdu?" My
obuchili ee ne zadavat' nikakih voprosov, zamenyaya  ih  libo YA-vyskazyvaniyami,
libo prosto molchaniem. Inache govorya, ona prekratila provocirovat' lozh' Keti.
My poprosili ee  takzhe reagirovat' na lyubye skol' ugodno neobychnye istorii s
vyrazheniem   podlinnogo  interesa,   kak   esli  by  ona  chuvstvovala:  "|to
interesno!" Drugimi slovami,  ona  ne stala  takzhe  podkreplyat'  lozh'  Keti,
perestav koncentrirovat' na devochke otricatel'noe vnimanie. Bukval'no sleduya
nashim rekomendaciyam,  missis R.  osushchestvila  geroicheskuyu  perestrojku svoih
predstavlenij.  I  hotya  vse  my ozhidali,  chto  bor'ba  so  sklonnost'yu Keti
govorit' nepravdu budet dolgoj, privychka eta ischezla pochti mgnovenno.
     Konechno, kogda lozh' prekratitsya, vy, vozmozhno,  pojmete: bespokoila vas
ne stol'ko lozh' sama po sebe,  skol'ko to, o chem vam govorili nepravdu. Esli
rebenok lzhet vam o svoem poseshchenii  shkoly ili o marihuane ili o tom, kral li
on vashi yuvelirnye ukrasheniya, a potom  lgat' perestanet, to eto, estestvenno,
ne reshit  problemu.  Vy hotite,  chtoby  prekratilis'  proguly,  upotreblenie
narkotika ili  vorovstvo.  V etom sluchae  vse  zhe pozdrav'te sebya s tem, chto
smogli pokonchit' s lozh'yu! A uzh zatem  nachinajte  rabotat' neposredstvenno  s
drugoj, bolee glubokoj problemoj. Esli ona otnositsya k perechnyu sobytij zhizni
rebenka,  vnov'  prochtite glavy  2--4. Esli  zhe  problemu sleduet vklyuchit' v
perechen' sobytij zhizni roditelya, prodolzhite chtenie etoj i posleduyushchih glav.


     Inogda roditeli soobshchayut sleduyushchee:
     Mne zaplatili nalichnymi, a moj syn Tom (16) vysmotrel,  kuda  ya polozhil
ih, i vzyal chast' deneg.
     Sandra (14) beret moyu odezhdu i yuvelirnye ukrasheniya i  prodaet  ih svoim
podrugam.
     Ral'f  (16) privel  v dom dvuh druzej,  kogda  ya byl v komandirovke,  i
pozvolil im vojti v moj kabinet. Oni  nashli 65  dollarov, kotorye  ya ostavil
zhene na produkty, i vzyali ih.
     Zachastuyu  roditeli  nachinayut   dejstvovat'  po  dvuhe-tapnoj  programme
podkrepleniya-i-provocirovaniya vorovstva srazu zhe posle togo,  kak  sluchaetsya
pervaya krazha.  Oni delayut  eto posredstvom  1)  koncentracii  otricatel'nogo
vnimaniya na  cheloveke,  sovershivshem  krazhu,  zadavaya emu  voprosy,  rugaya  i
nakazyvaya ego,  i posredstvom 2) nebrezhnogo  hraneniya  cennyh veshchej, kotorye
mogut ukrast'  v sleduyushchij raz. I chem bol'she roditelej  bespokoit vorovstvo,
chem bol'she im hotelos' by doveryat' svoim detyam, tem veroyatnee, chto oni budut
dejstvovat'  imenno  tak,  t. e.  odnovremenno podkreplyat'  i  provocirovat'
vorovstvo.
     Glavnoe,  chto   dolzhny  sdelat'   roditeli,  chtoby  razreshit'  problemu
vorovstva,  predstavlyaet  soboj  nechto  sovershenno  otlichnoe  ot  etih  dvuh
sposobov povedeniya. Vasha zadacha sostoit v  tom, chtoby opredelit'  konkretnye
sposoby  dejstvij, kotorye ne  svyazany s otricatel'nym vnimaniem k rebenku i
ne provociruyut ego eshche na odnu krazhu.  Zdes' otkryvaetsya  mnogo vozmozhnostej
dlya   vashego  tvorchestva,  i  lyuboe  reshenie,  skoree   vsego,  budet  bolee
effektivnym,  esli vy najdete ego  sami. Tak proishodit potomu, chto v dannom
sluchae gorazdo  menee  vazhno, chto  imenno vy budete delat'; vazhnee, chtoby vy
smogli  prodelat' vse eto  nestesnenno  i  nenapryazhenno,  bez  emocional'noj
nagruzki, a  luchshe  vas  nikto  ne znaet,  chto eto  mozhet byt'. Naprimer, vy
mozhete ispol'zovat' kazhdyj sluchaj  vorovstva  v kachestve signala  dlya  togo,
chtoby  nachat'  zanimat'sya nashim  lyubimym delom, predvaritel'no ob®yaviv  vsem
(vklyuchaya  vozmozhnogo vora), chto vy delaete eto  dlya togo, chtoby oblegchit' tu
bol', kotoruyu dostavila vam krazha. Drugaya vozmozhnost' mozhet sostoyat' v  tom,
chtoby otdat' ukradennoe voru.
     V romane  Viktora  Gyugo  rasskazyvaetsya o tom,  kak odin chelovek  ukral
neskol'ko serebryanyh  predmetov u  svyashchennika, predostavivshego  emu  krov  i
pishchu. ZHandarmy  priveli  vora  v  dom svyashchennika,  chtoby udostoverit'sya, chto
obnaruzhennye u etogo cheloveka cennosti byli, kak on utverzhdal, emu podareny.
Svyashchennik  podtverdil, chto oni v  samom  dele  byli podarkom. |to  "darenie"
dragocennogo serebra  okazalos'  dlya  geroya  romana  kriticheskoj  povorotnoj
tochkoj  vsej  ego zhizni, stavshej  ishodnoj  prichinoj  dobrodetel'nogo obraza
zhizni.
     I  vnov' kriticheskoj osobennost'yu kazhdogo  resheniya yavlyaetsya  ne  to ili
inoe  povedenie samo po sebe, no  to, naskol'ko spokojno i  nenapryazhenno  vy
sebya  chuvstvuete,  osushchestvlyaya  ego. Esli  zhe  resheniya, podobnye privedennym
vyshe,  ostavlyayut  u  vas  oshchushchenie,  chto  vy ne  zabotites'  o  samom  sebe,
rassmotrite sleduyushchie dva prostyh prakticheskih shaga.
     Vo-pervyh,  znaya,  chto  v  vashem  dome  sushchestvuet problema  vorovstva,
ubedites', chto vy  lichno ne provociruete krazhi, ostavlyaya bez prismotra veshchi,
predstavlyayushchie cennost'. Pozabot'tes' o  teh  veshchah, kotorye kradut; esli vy
ubiraete i  zapiraete ih,  okazavshis' v nomere gostinicy, to sdelajte to  zhe
samoe u sebya doma. Vy ne dolzhny ostavlyat'  na vidu i bez prismotra sumochki i
koshel'ki, den'gi ili  ukrasheniya i dazhe  takie nebol'shie prityagatel'nye veshchi,
kak elektronnye chasy i tranzistornye priemniki, esli vy na samom dele hotite
uberech' ih i znaete, chto vorovstvo prodolzhaetsya.
     Skazhite  vashemu  rebenku  v forme YA-vyskazyvaniya,  chto  vy  sobiraetes'
obespechit' sohrannost' vashih veshchej. Naprimer: "Kerol, ya zametil, chto propala
chast' moih deneg, poetomu teper' ya sobirayus' ubirat' ih".
     My obuchali vsemu etomu mnogih roditelej, obrashchavshihsya k nam.
     Mat'  Meri odna vospityvala dvuh detej v stesnennyh  zhilishchnyh usloviyah;
edinstvennoe  mesto,  kotoroe  ona  pozvolila  sebe  ostavit'  dlya   lichnogo
pol'zovaniya,--  shkatulka, gde  ona  hranila  ukrasheniya, sigarety  i  nemnogo
melochi. Neskol'ko raz v techenie nedeli ona zamechala, kak ischezali  nekotorye
iz  etih  veshchej,  i  u nee s  Meri (13)  iz-za etogo proizoshla zatem stychka.
Postepenno  takogo  roda  stychki  stali  prihodit'  po  odnomu   i  tomu  zhe
postoyannomu scenariyu:  mat'  sprashivaet Meri,  brala li  ta chto-nibud', Meri
otpiraetsya, mat' obvinyaet ee, Meri  serditsya, mat' plachet. My pomogli materi
Meri  prekratit'  vse  ee  voprosy,  obvineniya  i  stenaniya  i  posovetovali
priobresti nadezhnyj zamok dlya ee shkatulki.
     Rodzher  (15) byl pod postoyannym podozreniem  v sem'e. V  kabinete  otca
stoyal kuvshin, napolnennyj doverhu  starymi pensovymi monetami, i kazhdyj raz,
kogda  kazalos',  chto ih  uroven'  v  kuvshine neskol'ko  snizhalsya,  roditeli
nachinali podozrevat', chto Rodzher vzyal neskol'ko monet. On, konechno,  otrical
eto. My porekomendovali otcu ubrat' monety pod zamok.
     Obespechenie sohrannosti  vashih veshchej, vozmozhno, okazhetsya nedostatochnym,
chtoby razreshit' problemu vorovstva.  S odnoj  storony, esli vy  ogranichites'
tol'ko etim, rebenok  mozhet vosprinyat' vashi dejstviya kak itru ili sostyazanie
i smozhet otyskat' tajniki, slomat' zamki, vzlomat' yashchiki.  S drugoj storony,
vy,  vozmozhno, ne zahotite derzhat' pod zamkom veshchi v sobstvennom dome do teh
por, poka rebenok ne stanet dostatochno vzroslym, chtoby zhit' otdel'no.
     Vtoroe,  chto my prosim vas sdelat',-- delo bolee trudnoe. Ono sostoit v
tom,  chtoby  ubrat'  iz  vashih  vzaimootnoshenij  s  rebenkom vse  proyavleniya
otricatel'nogo vnimaniya,  zameniv ih v teh sluchayah,  kogda vy  schitaete, chto
vas obokrali, na stol' estestvennuyu zabotu o samom sebe.
     U nas net somneniya v tom, chto deti kradut iz-za nezhelaniya vykazat' sebya
i  sootvetstvenno   byt'   vosprinyatymi  v  kachestve  horoshih,   schastlivyh,
otvetstvennyh lyudej,  i vorovstvo yavlyaetsya tem legkim  sposobom, posredstvom
kotorogo oni sohranyayut bezopasnuyu dlya nih poziciyu plohih i bezotvetstvennyh.
Pochti  vse iz  togo, chto kradut deti, oni mogut  poluchit' drugimi sposobami,
kotorye, odnako,  predpolagayut  chestnost' i,  vozmozhno, umelost' i tem samym
harakterizuyut  ih   kak  otvechayushchih  za  samih  sebya.  Vorovstvo,  naprotiv,
dokazyvaet, chto  oni plohie, imenno poetomu oni  sovershayut krazhi.  Nailuchshij
sposob  bor'by s vorovstvom  zaklyuchaetsya  v  tom, chtoby ubeditel'no pokazat'
rebenku:  vorovstvo  ne  daet emu  zhelaemyh  rezul'tatov  (t. e. chto ono  ne
klejmit  ego  s  pomoshch'yu  vashego  otricatel'nogo  vnimaniya  kak plohogo).  I
odnovremenno sdelat'  vse, chto vy mozhete, chtoby rebenok perestal chuvstvovat'
sebya  nelovko v teh  sluchayah, kogda on oshchushchaet sebya horoshim i otvechayushchim  za
sebya  chelovekom.  Vsego  etogo nel'zya dobit'sya,  lish' govorya rebenku, chto on
horoshij; no eto mozhno sdelat', stav dlya nego model'yu, obrazcom, demonstriruya
emu,  chto  vy  sami  oshchushchaete i  vosprinimaete  sebya  horoshim,  schastlivym i
otvetstvennym, chto vy mozhete proyavlyat' zabotu o samom sebe  i chto vas nel'zya
sprovocirovat' na otricatel'noe  vnimanie  po otnosheniyu k synu  ili  docheri.
Imeya vas v kachestve  takoj modeli,  rebenok malo-pomalu osmelivaetsya oshchushchat'
sebya horoshim  i otvetstvennym,  i emu  uzhe  bol'she  ne ponadobitsya vorovat',
chtoby dokazyvat' protivopolozhnoe.
     Kakim zhe obrazom  sleduet pozabotit'sya  o sebe,  kogda  rebenok  stashchil
chto-libo  u  vas? My prosim vas  dejstvovat' primerno  v  tom zhe klyuche, kak,
naprimer, v tom sluchae, esli obvalivaetsya chast' krovli i vy pytaetes' kak-to
ukrepit' ee  i,  vozmozhno, zovete  na  pomoshch', no  v lyubom sluchae otnyud'  ne
rugaete  i  ne obvinyaete vashego rebenka. Imenno vam nanesen ushcherb  krazhej, i
teper' vasha  zadacha sostoit  v  tom, chtoby  sdelat' chto-nibud' i  vozmestit'
poteryu. Vot neskol'ko primerov, pokazyvayushchih, kak mozhno pozabotit'sya o samom
sebe.  Zamet'te:  vo  vseh  etih  sluchayah   roditeli   izbegayut   proyavlenij
otricatel'nogo  vnimaniya po  otnosheniyu k  rebenku i,  naprotiv,  akcentiruyut
YA-vyskazyvaniya i koncentraciyu  na predostavlenii blagopriyatnyh uslovij samim
sebe.
     Predpolozhim,  vy  obnaruzhili   propazhu  deneg   iz  vashej  sumochki  ili
bumazhnika.  Bill  -- odin  iz vashih detej -- bral den'gi i ran'she, i, hotya u
vas i net polnoj uverennosti, vy podozrevaete, chto i  na etot raz eto sdelal
on.
     Vy govorite detyam:
     -- Mejbl i Bill, ya tol'ko chto obnaruzhil, chto iz moego  koshel'ka propali
10 dollarov. Mne by hotelos' poluchit' ih obratno.
     -- YA ne bral ih.
     -- YA tozhe.
     --  YA ponimayu, chto vy mne govorite, i tem ne menee  ya govoryu,  chto hochu
poluchit' ih obratno.  Esli  ya ne poluchu ih do zavtra, to na sleduyushchej nedele
nam pridetsya est'  glavnym obrazom  fasolevyj sup, poskol'ku eti 10 dollarov
byli chast'yu produktovyh deneg.
     Zatem mozhet sluchit'sya tak, chto vy (ili kto-libo  eshche) "najdete" den'gi.
V konce koncov oni tainstvennym  obrazom okazhutsya  v vashem koshel'ke  ili  zhe
Bill neozhidanno "najdet" ih v  yashchike na kuhne, kuda vy  obychno kladete  svoj
koshelek (u nas byli  sluchai, kogda vse proishodilo imenno tak).  Esli den'gi
obnaruzhatsya  podobnym obrazom, otnesites' k etomu kak ni v  chem ne byvalo  i
vozderzhites'  ot sarkazma. Esli zhe  etogo  ne proizojdet, to svarite bol'shuyu
kastryulyu fasolevogo supa, chtoby sekonomit' dlya sebya propavshie 10 dollarov.
     Uchityvaya  specifiku  konkretnyh situacij,  my obuchili  mnogih roditelej
zabotit'sya o sebe v teh sluchayah, kogda deti krali chto-libo u nih.
     Ral'f  (16) byl  spokojnym i  dovol'no  zastenchivym mal'chikom, kotoromu
ochen' hotelos'  imet' druzej. Odnazhdy ego otec, vernuvshijsya iz komandirovki,
obnaruzhil, chto iz ego kabineta propali 65 dollarov. Ral'f dal otcu sleduyushchee
ob®yasnenie.  On  vstretil  dvr  parnej, kotorye  proizveli  na nego  sil'noe
vpechatlenie svoej mnogoopytnost'yu i grubost'yu vyrazhenij. Kogda  roditelej ne
bylo doma, on priglasil  etih rebyat k sebe i ne  prepyatstvoval im, kogda oni
stali hodit' po komnatam i proshli  cherez spal'nyu roditelej  v kabinet  otca.
Tam oni nashli 65 dollarov i bystro skrylis'  s nimi. Uslyshav  vse eto,  otec
Ral'fa vyzval policiyu; obnaruzhilas',  odnako, polnaya putanica v tom, kto eti
dvoe, gde imenno oni byli i u kogo zhe na samom dele sejchas nahodyatsya den'gi.
My posovetovali otcu posmotret' na vse eto delo  tak, kak esli by eti den'gi
poteryal  ego (otca) priyatel'-sverstnik. Ral'fa  ne rugali  i  ne nakazyvali;
prosto  otec  skazal  synu, chto schitaet ego  otvetstvennym za  dom, za  vse,
nahodyashcheesya v nem v to vremya, kogda roditeli otsutstvuyut, i zhdet, chto den'gi
budut  vozvrashcheny.  Ral'f soglasilsya vyplatit' propavshie 65  dollarov iz teh
deneg,  kotorye on zarabatyval posle  shkol'nyh  zanyatij.  Otec skazal  takzhe
Ral'fu, chto  ne  zhelaet, chtoby  vo vremya ego otsutstviya  v  dome  nahodilis'
postoronnie lyudi; esli  zhe  eto  povtoritsya, on  budet vynuzhden  dlya  svoego
spokojstviya nanyat' cheloveka prismatrivat'  za domom,  hotya v  etom dele  emu
bol'she hotelos' by polagat'sya na syna.
     Trisiya  (15)  i  Merilin (16) -- legkomyslennye,  effektnye i kapriznye
sestry  -- delali  vse,  chto  ugodno,  lish' by  prodlit' svoe  vesel'e.  Oni
postoyanno bez vsyakogo stesneniya pol'zovalis' veshchami svoej materi, i  nikakie
ee zhaloby,  obvineniya, mol'by i dazhe slezy ne dejstvovali na nih. Odnazhdy ih
mat' osobenno rasstroilas', uvidev, chto iz  ee komnaty ischez dorogoj sviter.
Na etot raz  ona beshitrostno i  tverdo zayavila docheryam:  "YA hochu, chtoby mne
vernuli moj sviter". Devochki, konechno zhe, stali otricat', chto znayut chto-libo
ob  etoj  veshchi;  oni  krichali, stanovilis'  ugryumymi, zayavlyali,  chto  k  nim
nespravedlivy.  Byl  moment, kogda odna iz nih,  vmesto togo  chtoby otvetit'
materi, v beshenstve  vybezhala iz doma. Materi udalos' ostavat'sya  sovershenno
spokojnoj, nenapryazhennoj i ne chuvstvovat' diskomforta  na  protyazhenii  vsego
etogo konflikta, potomu chto ona tochno znala, kak dolzhna  vesti sebya, chto  by
ni  predprinimali  devochki, a takzhe potomu, chto ona  sumela skoncentrirovat'
svoe vnimanie  ne  na docheryah,  a na tom, chto  sobiralas' delat'  sama.  Ona
prosto ostavalas' nepreklonnoj i vremya ot vremeni, chto by ni govorili ili ni
delali devochki, povtoryala lish' odno predlozhenie:  "YA hochu, chtoby mne vernuli
moj 'sviter". Tak proshlo neskol'ko chasov, posle chego ona skazala docheryam: "YA
hochu, chtoby mne vernuli moj sviter, i, esli ya ne poluchu ego segodnya vecherom,
ya nepremenno perevernu vverh dnom vashi komnaty  i vybroshu vsyu vashu odezhdu  v
plavatel'nyj bassejn"*.  Ona yavno byla gotova postupit'  imenno tak. V konce
koncov Merilin ne vyderzhala i, zaplakav,  skazala: "Podozhdi! YA odolzhila tvoj
sviter  podruge. YA tol'ko  chto govorila  s nej po telefonu. Ona prineset ego
utrom".
     *  O .primenenii podobnyh fizicheskih vozdejstvij my  eshche pogovorim. Oni
mogut kak by srikoshetirovat', udarit' po vam samim v tom sluchae, esli vy  ne
produmali ih zaranee i dejstvuete  bez polnejshej iskrennosti i uverennosti v
svoej pravote.
     Salli (13) uzhe mnogo let vorovala  i tol'ko  chto vernulas' iz priemnika
dlya nesovershennoletnih, kuda ee zabrali za to, chto nashli  u nee kradenoe.  V
pervyj zhe den' po ee vozvrashchenii domoj  u materi propal novyj fen. Mat' byla
uverena, chto Salli otdala ili  prodala  fen  svoim druz'yam,  no ubeditel'nyh
dokazatel'stv u nee ne bylo. Ona znala takzhe, chto  Salli budet vse otricat',
esli ee obvinit'  v  propazhe. My predlozhili materi ob®yavit' sem'e (v kotoroj
bylo eshche  troe  devochek), chto ona  rasstroena propazhej  svoej  veshchi i, chtoby
pozabotit'sya o  sebe, potratit  na  pokupku  novogo  fena chast'  produktovyh
deneg, ostaviv dlya sem'i lish' nebol'shuyu summu na hleb. Ej prishlos' ob®yasnit'
devochkam, chto, hota sama ona vovse ne hochet perehodit' na hleb i vodu ili zhe
derzhat'  na nih vsyu sem'yu, vse  zhe  predpochtet  sdelat'  imenno  tak, nezheli
pozvolit ushchemit' svoe vnutrennee YA, ne pozabotivshis' o nem.
     Mat'  tak  i  ne  poluchila  svoj  fen,  no  ispytala  priyatnoe  chuvstvo
udovletvoreniya  ot  togo,  chto  fakticheski  vpervye  postoyala za  sebya.  Ona
zametila   takzhe,   chto   drugie  ee   docheri   ne  tol'ko   zhalovalis'   na
nespravedlivost', no i mnogoe vyskazali samoj Salli po povodu  sluchivshegosya.
V posleduyushchie  mesyacy mat' Salli proyavila mnogo uporstva,  i, hotya  delo shlo
tugo, vo mnogom ej stalo znachitel'no legche.
     My rasskazali o tom, chto sleduet delat', esli vash rebenok voruet u vas.
Delo  obstoit  neskol'ko inache, kogda  rebenok kradet  u  svoih  brat'ev ili
sester. V  etih sluchayah vy budete ispytyvat'  sil'noe  iskushenie vnov' stat'
semejnym sud'ej i  uladit' spor,  vozmozhno,  otrugav ili nakazav zlodeya.  Ne
delajte  etogo. Pri zhelanii  posochuvstvujte  tomu ili toj, u kogo ukrali,  i
skazhite,  chto znaete: on ili ona  vpolne mozhet spravit'sya s proisshedshim. Tak
vy pomozhete  rebenku  gorazdo bol'she,  nezheli  sdelav vse  vozmozhnoe,  chtoby
vernut' emu ili ej ukradennoe. Rebenok, sovershivshij prostupok, takzhe najdet,
kak spravit'sya s situaciej, esli vy ne budete v nee vmeshivat'sya.


     K etoj kategorii prostupkov otnosyatsya takie dejstviya, kak:
     Govorit, chto ya ne lyublyu ego.
     Obzyvaet menya brannymi slovami.
     Kogda by my ni ssorilis', grozitsya szhech' dom.
     Skvernoslovit.
     Govorit, chto ubezhit iz doma.
     Govorit, chto pokonchit s soboj.
     Govorit, chto prikonchit nas noch'yu, kogda my budem spat'.
     Vse eto podrostki govoryat roditelyam v  osnovnom  po  odnoj iz sleduyushchih
dvuh prichin:
     1.  Iz-za   kakoj-to   dejstvitel'no  sushchestvuyushchej   problemy;  rebenok
nuzhdaetsya  v  pomoshchi i kak  by  oboznachaet  sushchestvovanie problemy  tem, chto
govorit roditelyam podobnye veshchi.
     2. Znaya, chto eto vyvodit roditelya iz sebya.
     Esli to, chto govorit rebenok, obuslovleno pervoj prichinoj, to nailuchshim
dlya  vas  budet  prinyat'  kakie-libo   effektivnye   mery  po   otnosheniyu  k
sushchestvuyushchej  u nego probleme. Esli zhe  dejstvuet  vtoraya  prichina, to samoe
pravil'noe -- proignorirovat' skazannoe. I ni v odnom iz etih sluchaev vam ne
sleduet   proyavlyat'   k   rebenku   otricatel'noe   vnimanie,   ne   sleduet
rasstraivat'sya,  razdavat'  podzatyl'niki,  ogryzat'sya   ili  zhe  ispytyvat'
chuvstva bespokojstva, viny, frustracii ili gneva.
     Poetomu my  rekomenduem  vam  v  teh sluchayam, kogda vy vpervye uslyshali
nechto podobnoe ot rebenka, otnestis' k proisshedshemu ochen' ser'ezno, vyrazit'
svoe uchastie i predlozhit' pomoshch'.  V  dal'nejshem,  esli  za slovami  rebenka
viditsya real'naya opasnost', neobhodimo sdelat' vse, chto v vashih silah, chtoby
otvratit'  ee,--  mozhet byt', vam sleduet uvedomit' policiyu  ili zhe  otvezti
rebenka  v  psihiatricheskuyu bol'nicu  dlya  obsledovaniya. Naprimer,  roditeli
mal'chika, skazavshego, chto on prikonchit ih, pozvonili v policiyu. My poprosili
ih  ubrat'  iz  doma  ruzh'e.  Roditeli, syn  kotoryh  prigrozil  szhech'  dom,
predlozhili emu oplatit' uslugi psihologa-konsul'tanta; krome togo, oni takzhe
pozvonili v policiyu.
     V tom sluchae, esli  vy  prinyali eti  mery razumnoj  predostorozhnosti, a
rebenok prodolzhaet vyskazyvat'sya  podobnym obrazom, ne predprinimaya  nikakih
usilij, chtoby kak-to  reshit' svoyu problemu,  est' osnovanie podozrevat', chto
on ili ona zanimayutsya vymogatel'stvom; inache  govorya, rebenok  ispol'zuet te
ili  inye vyrazheniya, chtoby sprovocirovat' vashe otricatel'noe  vnimanie, libo
rasstroiv  vas,  libo  vynudiv otstupit'sya  ot  prinyatoj  vami  pozicii. Nash
glavnyj   sovet:    vospol'zujtes'    special'nymi    priemami    proyavleniya
nastojchivosti,  o   kotoryh  pojdet  rech'  v  sleduyushchih  glavah,  no  prezhde
ubedites',  chto  vy  sami  ne  pooshchryaete vse eti vyskazyvaniya rebenka svoimi
reakciyami na nih. Ne  pozvolyajte sebe  rasstraivat'sya kazhdyj raz, kak tol'ko
rebenok skazhet nechto podobnoe.
     Zachastuyu,  kogda my vidim  roditelya,  obespokoennogo  tem,  chto govorit
rebenok, nam kazhetsya, budto pered nami korrida, bykom v kotoroj yavlyaetsya sam
roditel'.  Na  nastoyashchih  korridah  nam  vsegda   ochen'   hotelos'  shepnut',
podskazat'  koe-chto  bykam;  ved' sila  na  storone  byka,  a  matador  lish'
upravlyaet  eyu.  Matadoru  dostatochno  lish' vzmaha malen'koj krasnoj  tryapki,
chtoby vyvesti byka iz ravnovesiya, zastavit' ego zarevet' i molniej brosit'sya
v ataku. Bez  somneniya, byk verit,  chto ego problema -- eto matador  ili  po
krajnej mere krasnaya tryapka; odnako, kak nam kazhetsya, problema  byka sostoit
v ego gotovnosti vyhodit'  iz ravnovesiya  i vpadat'  v beshenstvo kazhdyj raz,
kogda  etogo  zahochet  matador  i kogda  on  podast  signal k etomu. Nam  by
hotelos' skazat' byku:
     Postarajsya ne zavodit'sya.
     Vyhodya  iz  sebya  kazhdyj raz,  kak tol'ko etot chelovek vzmahivaet svoej
krasnoj tryapkoj,  ty  delaesh'  kak  raz  to, chto nuzhno  emu.  Podumaj, kakim
durakom on sebya pochuvstvuet, esli ne smozhet zastavit' tebya sdelat' eto!
     Tvoj  adrenalin dorog. Pozabot'sya  o nem, popriderzhi ego, ne  trat' ego
stol'  oprometchivo po  ch'emu-to signalu na  gnev i bespokojstvo.  Derzhi svoj
adrenalin suhim!
     Posmotrite, pozhalujsta, net li  v vashem povedenii kakih-libo chrezmernyh
reakcij na to, chto govorit rebenok. Reshite dlya sebya: vy ne budete serdit'sya,
bespokoit'sya,  ispytyvat'  chuvstva viny  i  frustracii  i  ne  budete  takzhe
krichat', raspuskat' ruki ili plakat', kogda on ili ona, skazav nechto, podast
vam signal k etomu. Ne bud'te bykom!
     Odnazhdy  my  nablyudali  prekrasnyj primer,  kak  podobnym obrazom  odin
rebenok  manipuliroval drugim.  Prochitajte opisanie  etogo sluchaya i sprosite
sebya, ne reagiruete li vy sluchajno tak, kak vel sebya Pit.
     Kerol (10) i Pit  (9)  dosporilis'  do togo,  chto ih spor prevratilsya v
obmen replikami tipa "|to bylo tak!", "Net,  eto  bylo  ne  tak!", "|to bylo
tak!". Posle togo kak oni uzhe nekotoroe vremya prosporili v takoj vot manere,
otvety Kerol postepenno stali  stanovit'sya vse koroche i koroche ("|to tak!" i
zatem  prosto:  "Tak!"),  v  to vremya kak Pit, dobivayas',  chtoby  ona sovsem
zamolchala, daval vse bolee i bolee yarostnye i uslozhnennye repliki ("|to bylo
ne tak, ty  dura!").  Skoro on nachal  kolotit' po stenam i  topat' po polu v
bespomoshchnoj yarosti.  V konce koncov  Kerol lenivo uselas' na svoyu krovat', i
ej bylo  dostatochno izdavat'  lish' tonchajshie  povizgivaniya  togda,  kogda ej
hotelos' vognat' Pita v beshenstvo.
     YAsno, chto v  dannom sluchae  rech' shla uzhe ne o  chem-to konkretnom, o chem
sporili deti, no, skoree, o tom,  chto odin chelovek ponyal,  kak mozhno vyvesti
iz sebya drugogo. Pit, po-vidimomu, tak i ne uznal, chto kto-to  manipuliroval
im izvne i chto ego vzryvy gneva ne prinosili emu zhelaemogo rezul'tata.
     |rni  (9)  i Bob  (12) doveli  do  otchayaniya  svoyu mat' i novogo,  ochen'
zabotlivogo otchima. Kogda  vzroslym predlozhili otkrovenno rasskazat', kak zhe
detyam  udalos'  dobit'sya etogo, oni  s trudom  reshili takuyu zadachu, v  konce
koncov ukazav na to,  chto im govoryat mal'chiki. . Vyyasnilos' sleduyushchee: kogda
by kazhdyj iz suprugov ni pytalsya v chem-to ogranichit' detej (obrashchayas' k |rni
ili Bobu s pros'boj v chem-to pomoch', otpravit'sya spat',  men'she shumet'  i t.
d.), mal'chiki  govorili: "Ty  ne  mozhesh'  zastavlyat'  menya",  "Mne zdes'  ne
nravitsya;  ya vot pozvonyu svoemu otcu, chtoby on prishel i zabral menya",--  ili
zhe prosto  smeyalis' v otvet. Vse eto (osobenno grubyj, izdevatel'skij  smeh)
privodilo otchima v beshenstvo. Za neskol'ko mesyacev takoj  zhizni on bukval'no
vognal  sebya  v  sostoyanie  nervnogo  napryazheniya  i  povyshennogo   krovyanogo
davleniya. Bylo ochevidno: prinimaya stol' ser'ezno to, chto govorili  deti,  on
pooshchryal yus slovesnye podzuzhivaniya.
     V chisle prochego my predlozhili materi i  otchimu skazat' mal'chikam, chtoby
te zvonili svoemu otcu kazhdyj raz, kogda schitayut, chto im kto-to ugrozhaet ili
nespravedlivo s nimi obrashchaetsya  ("Ty mozhesh' vospol'zovat'sya etim telefonom,
chtoby pozvonit' svoemu otcu, i tem ne menee ya hochu,  chtoby zdes' bylo men'she
shuma"). My poprosili takzhe suprugov  rascenivat' vse, chto  govoryat mal'chiki,
skoree  kak  boltovnyu  malen'kih  detej,  nezheli  kak  ser'eznye  zayavleniya,
sposobnye sdelat'  bespomoshchnym  vzroslogo cheloveka.  Takomu umnomu i dobromu
cheloveku,  kak etot  otchim,  bylo neumestno  poddavat'sya na  provokacii etih
pustyh podzuzhivanij.
     Neskol'ko  slov   ob  obzyvanii  i   rugani:  esli  chto-libo  iz  etogo
predstavlyaet  problemu  dlya  vas,  my rekomenduem predprinyat' eshche  odin shag,
prezhde chem vy perejdete k sleduyushchemu razdelu.
     Ubedites', chto vy ne provociruete dannye dejstviya, sovershaya ih pervym.
     Tshchatel'no   pripomnite,   chto   imenno   vy   skazali   vashemu  rebenku
neposredstvenno pered tem, kak  poluchili samye poslednie  obrazchiki  obidnyh
klichek ili rugani. Bylo li eto chem-to  unizhayushchim, osuzhdayushchim ili dazhe  takim
brannym  slovom, kak  "Durak!",  "CHuchelo!"  ili  "Tolstuha!"? Nachali  li  vy
rugat'sya pervym?  Ili,  mozhet byt', vy  otdavali prikazaniya? Zadali  vopros?
Vyrazili nedovol'stvo?  Soderzhalo  li skazannoe vami slovo "ty"? Vse eto  --
provociruyushchie  stimuly. Osoznav  ih, vy  smozhete  kontrolirovat'  to v  rechi
vashego rebenka, chto muchaet vas. Veroyatno, vy smozhete, ustranyaya iz svoej rechi
eti provociruyushchie stimuly, umen'shit' chislo bespokoyashchih vas sluchaev obzyvaniya
i rugani.
     Sprosite sebya:  "Esli  by  ya zahotel, chtoby rebenok rugalsya ili obzyval
menya, to  chto nado bylo  by  mne  delat'?" Vash otvet  na  etot vopros  mozhet
podskazat', kak na samom dele vy dobivaetes' vsego etogo.


     U   Bernis  (16)  mrachnaya  ustanovka.  Ona  vsegda  vyglyadit  hmuro   i
skonfuzhenno.
     U  Timoti (14) vrazhdebnaya  ustanovka. U  nego est'  takoj zhest, kotoryj
zastavlyaet  menya  kazhdyj raz dumat',  kogda  ya govoryu  emu chto-libo, chto  on
sobiraetsya menya udarit'.
     Manera Tommi (15) s®ezhivat'sya i prokradyvat'sya, kogda on prohodit cherez
obshchuyu komnatu,  navodit  na mysl', budto on dumaet, chto ya sobirayus'  udarit'
ego. YA  nikogda  ne  delal  nichego  podobnogo,  i  vse  eto  zastavlyaet menya
chuvstvovat' sebya kakim-to bol'shushchim chudishchem.
     Esli vy vosprinimaete  podobnye  sluchai tak  zhe,  kak  my, to  za etimi
ustanovkami  vy  uvidite  nekoe obrashchenie ili  poslanie. Vam  pokazhetsya, chto
posredstvom etih ustanovok vash rebenok kak by govorit vam:
     Ty plohoj.
     YA neschastliv, i eto tvoya vina.
     Ty luchshe poosteregis' i obrashchajsya so mnoj podelikatnee, a to poluchish'.
     Pozhalujsta, ne bej menya, ty, kolotushka dlya detej!
     Mozhet  stat'sya:  vy, "vsego lish'" ponimaya eti obrashcheniya  takim obrazom,
uzhe pobuzhdaete rebenka sohranyat' podobnye ustanovki. My predlagaem vam stat'
gorazdo  menee pronicatel'nymi. Polagaya,  chto za  ustanovkoj  rebenka  mozhet
skryvat'sya nekoe obrashchenie,  predlozhite, esli mozhete,  emu  ili ej  odin raz
vashu  pomoshch'. Posle etogo  my  rekomenduem  vam otkazat'sya ponimat' eti edva
razlichimye  ustanovochnye  obrashcheniya  i  doverit'sya tomu,  chto  vash  rebenok,
ispytyvaya nekuyu real'nuyu trudnost' i zhelaya obsudit' ee s vami, mozhet skazat'
ob etom napryamik.
     Prorabotajte problemu otricatel'noj  ustanovki  rebenka v obshchenii takim
obrazom.
     Prezhde  vsego prover'te,  ne provociruete li  vy  negativnuyu  ustanovku
vashego rebenka  tem,  chto rasporyazhaetes'  ili  govorite s prenebrezheniem ili
smotrite  na nego, podcherkivaya  svoe nepriyatie, rasserzhennost',  nesoglasie.
Koroche govorya, ubedites',  chto vasha ustanovka  -- eto  ustanovka druzhelyubnoj
vezhlivosti.
     Esli  zhe  ustanovka  rebenka zastavlyaet  vas ispytyvat'  strah, kak eto
inogda byvaet,  kogda  ona  agressivna  i  vrazhdebna,  reshite,  chto  sleduet
predprinyat', esli za plohim posleduet  hudshee i vas, naprimer, dejstvitel'no
udaryat;  prinyav eto reshenie, postarajtes' rasslabit'sya s oshchushcheniem togo, chto
vy teper' znaete, kak imenno budete dejstvovat', i poetomu vam uzhe bol'she ne
nado  lomat'  nad  vsem  etim golovu. Kak  tol'ko  vy prinyali takoe reshenie,
prekratite   zamechat'   ugrozhayushchie   zhesty.   Drugimi  slovami,   esli   vas
dejstvitel'no udaryat, to  predprimite  chto-nibud' dejstvennoe,  chtoby pomoch'
sebe,  naprimer vyzovite policiyu. Esli zhe nichego podobnogo ne proizojdet, to
reshitel'no  ostav'te  etu  problemu.   Otkazhites'  ot  tret'ej  vozmozhnosti,
sostoyashchej  v  tom, chtoby zhit'  v  strahe  i  ozabochennosti ot takoj  pozicii
drugogo cheloveka, kotoruyu vy ne mozhete kontrolirovat'.
     I nakonec,  prismotrites':  chto  vy  delali,  kogda  zametili ustanovku
rebenka, i chto  -- bespokojstvo, vinu, gnev  ili strah --  vy ispytyvali pri
etom? |to i est'  vash vklad v podkreplenie nezhelatel'noj  dlya vas ustanovki.
Primite reshenie  ispol'zovat' lyubuyu druguyu reakciyu  vzamen togo ili inogo iz
etih  perezhivanij.  Vy  mozhete,  naprimer,  esli  eto  sootvetstvuet  vashemu
zhiznennomu  stilyu, shutya  pobegat',  pogonyat'sya  za  rebenkom,  chtoby  kak-to
razvlech'  ego ili ee kazhdyj raz, kak tol'ko zametite ispugannyj, mrachnyj ili
obizhennyj vzglyad.
     Inogda  roditeli  podkreplyayut nezhelatel'nye  ustanovki, prinimaya  ih na
svoj  schet, rassmatrivaya  ustanovku rebenka kak napravlennuyu neposredstvenno
na roditelya. Tak, esli u syna ili docheri pechal'nyj ili ugryumyj, vid ili esli
on ili ona govorit  "dobroe utro"  tihim golosom, to takoj  roditel' dumaet,
chto eto  kakim-to obrazom, svyazano s nim  ili s nej, i chuvstvuet: ego ili ee
tak ili  inache  obvinyayut. I eto  mozhet byt' kak  sovershenno  tochnym videniem
situacii (vash rebenok dejstvitel'no  mozhet chuvstvovat' nechto  negativnoe  po
otnosheniyu k vam),  tak i oshibochnym vospriyatiem (on mozhet vovse i ne dumat' o
vas, a prosto  byt' polusonnym ili  ispytyvayushchim bol' ot stertogo pal'ca). V
lyubom  iz  etih  sluchaev  vosprinimat' ustanovku  rebenka  kak  napravlennuyu
neposredstvenno  protiv  vas  budet  oshibkoj,  potomu  chto  v  rezul'tate vy
poluchaete  to,  chego sami ne  hotite;  takoe  vospriyatie vklyuchaet  ustanovku
rebenka,  stimuliruet ee dejstvie. Vmesto  etogo postarajtes' pozvolit' sebe
vosprinimat'  proishodyashchee kak vpolne normal'noe, kakoj by ni  byla pri etom
ustanovka rebenka, do  teh por  poka ona ne povredit vam neposredstvenno. Vy
mozhete  reshit' dlya  sebya:  dlya kazhdogo  chlena  sem'i  vpolne  estestvenno  i
normal'no imet'  raznye  ustanovki. V  vashej  sem'e oni mogut byt'  bodrymi,
ugryumymi, ser'eznymi i opredelennymi, tak zhe, kak i ekscentrichnymi; i do teh
por  poka oni  nikomu  ne prinosyat vreda,  ih  raznoobrazie  mozhet obogashchat'
semejnuyu zhizn'.
     V  konce  koncov my  vidim:  predstaviteli  raznyh nacij priderzhivayutsya
razlichnyh stilej  zhizni. Odni  sklonny byt'  iskrennimi  i otkrytymi; drugie
izvestny  kak bolee mrachnye, ili  zamknutye, ili nepostoyannye, ili vezhlivye.
Kazhdyj  iz  etih  stilej  zhizni yavlyaetsya dlya cheloveka  dejstvennoj zhiznennoj
ustanovkoj. Vy  mozhete schitat' vpolne normal'nym, esli u vashego rebenka est'
takaya ustanovka, kotoraya kazhetsya vam ugryumoj, mrachnoj ili nepriyaznennoj.
     Garri (13) spokojnyj, sderzhannyj, nemnogoslovnyj mal'chik. Ego  priemnoj
materi,   cheloveku   otkrytomu,  ochen'   ekspressivnomu,   vsegda  kazalos':
nemnogoslovie i  neskol'ko mrachnovatoe vyrazhenie lica Garri  oznachayut, chto s
nim  chto-to  ne tak;  i eto v  kakom-to smysle ee  vina.  Ona  sdelala mnogo
horoshego, chtoby zavoevat' ego raspolozhenie, no ego molchanie, ugryumye vzglyady
i osobenno to,  kak on  govoril  ej: "S dobrym utrom!" (kak  robot,  schitala
ona),-- zastavlyali ee dumat', chto  on nastroen vrazhdebno po otnosheniyu k nej.
Ona  mogla  byt'  prava,  no  ne videla  i  ne  ponimala, chto  ee  trevozhnoe
sosredotochenie  na ustanovke Garri vklyuchaet etu ustanovku kak umestnuyu i chto
u Garri mozhet byt' prosto inoj, otlichayushchijsya ot  ee sobstvennogo, lichnostnyj
stil'.


     Rassmotrim eshche odin krug problem, vozniknovenie kotoryh roditeli inogda
sami pooshchryayut, pochti naprashivayas'  na nih. Sleduyushchie punkty my rassmatrivaem
v  kachestve  primerov, kak rebenok zloupotreblyaet tem, chto  yavno ili  neyavno
predostavlyaetsya emu ili ej roditelyami.
     Beret moyu mashinu i ne zabotitsya o nej.
     Zanimaet den'gi i ne vozvrashchaet ih.
     Pol'zuetsya moej kosmetikoj i ostavlyaet ee v besporyadke.
     Ostavlyaet moi instrumenty rzhavet' na ulice.
     Kogda ya zahozhu za nej, ona ne poyavlyaetsya vovremya.
     Ne vozvrashchaet knigi v biblioteku, vynuzhdaya menya oplachivat' shtraf.
     Rasporyazhaetsya, chtoby ya vozil ego to tuda, to  syuda; ne prosit  ob  etom
vezhlivo.
     |ti punkty shodny tem, chto lyuboj nezainteresovannyj nablyudatel' uvidit:
roditel' v  kakom-to smysle naprashivaetsya vo vseh  etih sluchayah na prostupki
rebenka,   osoznavaya  v  to   zhe  samoe   vremya  lish'   chuvstva  frustracii,
nespravedlivosti,  bespomoshchnosti,  gneva.  My  sami okazyvalis'  v  podobnyh
situaciyah i do sih por  udivlyaemsya tomu, naskol'ko byli slepy,-- ved' imenno
my dopuskali prostupki detej.
     Odin  iz nashih  synovej ves'ma bespechno vodil mashinu. Podavaya ee nazad,
on naletel  na stolb i pomyal zadnee krylo,  a  potom otkazalsya remontirovat'
ee.  My  byli  vzbudorazheny,  rasstroeny,  rasserzheny.  Zatem on  vnov'  vel
avtomobil' bez dolzhnogo vnimaniya, vrezalsya v zemlyanuyu kuchu, razbiv vdrebezgi
ego peredok.  My  rasstroilis' i otrugali ego. Tem ne menee v  tretij raz on
dolgo i  sil'no  gnal mashinu  bez  masla do  teh  por, poka ona polnost'yu  i
okonchatel'no  ne slomalas'. V techenie  vsego etogo  vremeni ne bylo  sluchaya,
chtoby  my davali  emu razreshenie pol'zovat'sya  nashej  mashinoj, no  ne bylo i
sluchaya, chtoby my ne pozvolili emu eto.
     Postupaete  li vy  podobnym obrazom?  Esli  vash rebenok  ne  vozvrashchaet
den'gi, zanyatye  u vas, prodolzhaete li  vy davat'  emu ili ej v  dolg?  Esli
rebenok ostavlyaet vashi instrumenty  na  ulice, razreshaete li vy  emu  ili ej
pol'zovat'sya  imi  snova  do  togo,  kak  pochuvstvuete  sebya  v  norme posle
podobnogo  prostupka?  Esli  rebenok ploho  obrashchaetsya s vashej mashinoj,  ili
chitatel'skim biletom,  ili  pishushchej  mashinkoj,  ili  s  lyubym  drugim  vashim
imushchestvom, predostavlyaete li vy  emu ili  ej vse eto eshche raz  posle pervogo
narusheniya? Esli  eto  tak, to  vashe  popustitel'stvo  mozhet  byt'  odnim  iz
obstoyatel'stv,  provociruyushchih  prostupki  detej. Delaya odolzhenie, posle togo
kak im zloupotrebili,  nichego ne predprinyav, chtoby popravit'  delo,  vy  tem
samym provociruete rebenka na povtornye proyavleniya neblagodarnosti.
     Vse  eto  punkty, kotorye povtoryayutsya  vnov' i vnov', i  ih obshchaya shema
takova:
     1.   Vash  rebenok  dobivaetsya  ot  vas   kakogo-to  odolzheniya   (zhelaet
vospol'zovat'sya vashej mashinoj ili chitatel'skim abonementom; hochet, chtoby  vy
zashli ili zaehali  za  nim ili za nej) i libo  vyprashivaet  ego, libo prosto
prinimaet ego kak samo soboj razumeyushcheesya.
     2. Vy delaete eto odolzhenie, libo davaya pryamoe razreshenie, libo  prosto
ne govorya rebenku "net".
     3. Rebenok zloupotreblyaet odolzheniem, no v to zhe vremya zhdet ego ot  vas
snova.
     4. Vy chuvstvuete, chto vashej blagosklonnost'yu zloupotrebili,  oboshlis' s
vami nepravil'no,  chuvstvuete sebya  frustrirovann'sh, rasserzhennym  i tem  ne
menee vy vnov' delaete to zhe samoe odolzhenie.
     |ta  povedencheskaya  shema osnovyvaetsya na ryade predstavlenij,  zasevshih
kak v vashej golove, tak i v golove vashego rebenka. |ti predstavleniya takovy:
     Roditel' prinadlezhit svoemu rebenku.
     Roditel' ne imeet prav i  ne dolzhen byt'  nastol'ko egoistichnym,  chtoby
pretendovat' na chto-libo dlya sebya.
     Horoshij roditel' gotov vsego sebya otdat' rebenku.
     Obladaya  podobnymi predstavleniyami,  roditel' i  v samom dele  zhertvuet
soboj, potom nachinaet chuvstvovat' estestvennuyu  obidu za to,  chto ego ili ee
blagosklonnost'   prinimayut  kak  samo  soboj   razumeyushcheesya,  a  zatem  uzhe
sklonyaetsya k  tomu,  chtoby pochuvstvovat' sebya plohim i vinovnym dazhe za svoe
chuvstvo obidy.
     Vashe  prodolzhayushcheesya  soglasie delat' odolzheniya  zapuskaet, provociruet
prostupki, a vasha nesposobnost' pozabotit'sya o sebe, kogda etimi odolzheniyami
prenebregayut i zloupotreblyayut, podkreplyaet eti prostupki.
     Glavnoe umenie, kotoromu my rekomenduem vam  nauchit'sya dlya togo,  chtoby
vashej blagosklonnost'yu  ne zloupotreblyali,-- eto umenie Ne Delat' Odolzhenij.
Vot kak etomu mozhno nauchit'sya.
     Prezhde vsego  kakoe-to vremya podumajte o vseh teh  razlichnyh  sposobah,
posredstvom  kotoryh  tot ili  inoj vash rebenok dobivaetsya chego-libo ot vas.
Kak on ili ona govorit v podobnom sluchae?
     |j, mama, u nas konchilsya hleb.
     Papa, ty razbudish' menya v sem' chasov?
     Papa, ty smozhesh' zabrat' menya v 12.30 u kino?
     Mogu ya poprosit' u tebya 5 dollarov?
     Mama, voz'mi menya v velomagazin.
     Papa ya voz'mu mashinu na vecher?
     Mozhno ya zavedu sobaku?
     YA privel domoj sobaku.
     Neuzheli mne pridetsya vodit' etot vash staryj  drandulet,  kogda ya poluchu
svoi voditel'skie prava?
     K okonchaniyu shkoly ya hochu poluchit' v podarok novyj "Datsun".
     Vse eto situacii, v kotoryh, skazav "da", vy delaete odolzhenie rebenku.
|to  poka  eshche  ne  veshchi,  kotorye vy  predostavlyaete  emu ili ej;  eto poka
razresheniya,  odolzheniya.  I  poskol'ku  oni  predstavlyayut  soboj  vsego  lish'
odolzheniya, vam sootvetstvenno nichto ne meshaet skazat' "da" ili "net".
     Produmyvaya eti primery, obratite vnimanie, chuvstvuete li vy bez vsyakogo
predvaritel'nogo obsuzhdeniya, chto dolzhny skazat' "da" ili, mozhet  byt', vashim
pervym  pobuzhdeniem  okazyvaetsya  ozabochennost'  tem.  kak  vypolnit' zapros
rebenka. Esli vy chuvstvuete imenno tak, vy, veroyatno, polagaete: vasha zadacha
sostoit v tom, chtoby obsluzhivat'  rebenka;  a vash  rebenok s  tem zhe uspehom
mozhet schitat': byt' obsluzhivaemym -- eto ego ili ee pravo.
     Obratite vnimanie: na  mnogie  iz  etih zaprosov  vy mogli by  zahotet'
skazat' "da",  esli by vashi  otnosheniya s  rebenkom skladyvalis' horosho; i vy
mogli by otkazat', esli v celom s vami  obrashchayutsya  nespravedlivo. Naprimer,
replika: "|j, mama, u  nas konchilsya hleb" -- zvuchit neploho, kogda my slyshim
ee  ot  veselogo rebenka.vo vremya  edy mezhdu smenami blyud;  i  eta  zhe fraza
dejstvuet razdrazhayushche, kogda proiznositsya trebovatel'nym tonom i  ishodit ot
rebenka, kotoryj tol'ko i delaet, chto zhuet ves' den' pered televizorom, v to
vremya kak vy  rabotaete.  V poslednem sluchae vy vpolne  mozhete pochuvstvovat'
zhelanie  skazat'  "net".  I  dejstvitel'no,  esli  zapros  imeet  negativnuyu
predystoriyu, esli on otnositsya k  toj sfere, v kotoroj vash rebenok postoyanno
zloupotreblyaet vashej snishoditel'nost'yu, to vy obyazatel'no oshchutite: chto-to v
vas hochet otkazat',-- i, vozmozhno, eto zhelanie budet ostavat'sya v vas do teh
por, poka situaciya ne stanet bolee podhodyashchej.
     Esli Dejv ne poyavilsya, kogda vy sobiralis' zabrat' ego, to v  sleduyushchij
raz vam uzhe ne zahochetsya idti za nim.
     Esli SHejla zanimala u vas ran'she den'gi i ne  vernula  ih, chto-to v vas
ne zahochet odalzhivat'  ej v sleduyushchij raz. Esli Karl  razbil vashu mashinu ili
esli vy  obnaruzhili, chto  on pytalsya poprobovat',  smozhet  li ona vyzhat' 100
mil' v  chas, ili  esli on  nikogda ne zapravlyaet  ee benzinom, to  vy vpolne
mozhete skazat' "net", kogda on poprosit ee v sleduyushchij raz.
     Esli Linda ne zabotitsya o svoih rybkah, vy mozhete ne zahotet' kupit' ej
sobaku, kogda ona poprosit vas ob etom.
     My schitaem: kazhdyj raz,  kogda rebenok obrashchaetsya  k vam s pros'boj ili
trebovaniem, nechto v vas  ochen'  horosho znaet, hochet li  ono soglasit'sya ili
net. Ran'she  vy mogli  kazhdyj raz govorit' "da", potomu chto vy  dumali,  chto
dolzhny  otvechat'  podobnym  obrazom.  Teper' zhe,  kogda by  vash  rebenok  ni
poprosil chego-libo  u  vas,  skoncentrirujte  vnimanie  na vashem  vnutrennem
signal'shchike:  vyyasnite,  hochet  li  on  skazat'  "da"  ili  "net",  i  zatem
postupajte soglasno ego zhelaniyam. |to oznachaet, chto inogda (veroyatno,  v teh
sluchayah, kogda vy poluchaete udovol'stvie ot  obshcheniya s  rebenkom, chuvstvuete
raspolozhenie k nemu  ili k  nej) vam zahochetsya skazat' "da"  --  i  vy tak i
sdelaete. A v drugih sluchayah vy otkazhete.
     Prezhde  vsego, esli vy sobiraetes'  izmenit' svoe povedenie  v svyazi  s
raznogo roda  odolzheniyami rebenku, to budet  chestnym dat' znat'  emu ili ej,
chto  teper' vse budet inache. Poetomu odin raz skazhite emu  ili  ej  v forme.
YA-vyskazyvaniya, chto  imenno  vy  planiruete delat'. |to vyskazyvanie  dolzhno
byt'  po  vozmozhnosti  lakonichnym  i  myagkim,  i vy dolzhny proiznesti ego  v
nenapryazhennoj i druzheskoj manere. Vot kak sleduet otkazyvat' rebenku.
     Dzhekki,  ya nedovol'na  tem, chto  inogda  govoryu  "da"  v  otvet na tvoi
pros'by,  kogda na samom dele ne hochu etogo. YA sobirayus' pozabotit'sya o sebe
i budu delat' odolzheniya tebe tol'ko togda, kogda oni budut po dushe mne samoj
i kogda ya dejstvitel'no zahochu vypolnit' tvoi pros'by.
     Teper' rasslab'tes'  i  zajmites'  svoimi  delami do teh  por, poka  ne
postupit sleduyushchij zapros.
     Kak tol'ko on poyavitsya, OSTANOVITESX! Sderzhite stremlenie skazat' "da",
dazhe ne podumav ob etom zaprose, i vmesto etogo sprosite  sebya, hotite li vy
soglasit'sya  s  nim.  Esli otvetom budet  "net", to  skazhite  vashemu rebenku
spokojnym i nenapryazhennym tonom: "Net".
     Zatem dobav'te  naibolee  iskrennee  i naibolee korotkoe YA-vyskazyvanie
(iz teh, chto pridut vam v golovu) o tom, pochemu vy ne hotite skazat' "da".
     Dzhenit: Ty mozhesh' zabrat' menya u ital'yanskogo restorana.
     Otec: Net, Dzhenit. YA chuvstvuyu sebya nelovko, kogda menya tak prosyat.
     Dzho  (v restorane): Mama, mozhno ya s®em tvoj  desert ? Mat': Net, Dzho. YA
hochu s®est' ego sama.
     Dzheff:  YA zabirayu mashinu  vecherom. Otec: Net, Dzheff.  Mne ne  po  sebe,
kogda ty vodish' moyu mashinu.
     Bart  (otec kotorogo  soglasilsya  platit'  emu  po 5 dollarov  za myt'e
mashiny): Mozhno mne poluchit' moi 5 dollarov vpered?
     Otec: Net. YA nervnichayu, putayas', poluchu li ya to, chto prichitaetsya mne po
dogovoru.
     Bill: Otvezi menya sejchas v  velomagazin.  Mat':  Net. YA  ne  hochu  tuda
ehat'.
     Merian: Mama, mne nuzhno vzyat' tvoj fotoapparat v shkolu.
     Mat': Net. YA ne lyublyu odalzhivat' svoj fotoapparat.
     U  vas mozhet vozniknut' iskushenie osnastit' vashe  "net" dopolnitel'nymi
ob®yasneniyami.
     Net, Dzho, ya  eshche ne  naelas' i k  tomu zhe osobenno lyublyu takoj  desert;
svoj  desert ty ved' uzhe  s®el, i prosit' ego  u kogo-to  eshche  -- nevezhlivo;
krome togo, v nego dobavlen kokosovyj oreh, a ty etogo ne lyubish'.
     Ne   delajte   etogo.   Priderzhivajtes'   vashego   korotkogo,   pryamogo
YA-vyskazyvaniya. Dopolnitel'noe mnogoslovie tol'ko zaglushit ego. Ne privodite
takzhe kakih-libo  drugih opravdanij i obosnovanij.  Obosnovaniya  priemlemy v
teh sluchayah, kogda u vas  s  rebenkom horoshie otnosheniya  i  vy  hoteli by  v
dejstvitel'nosti  skazat' "da", no  u vas est'  kakaya-to ochen'  sushchestvennaya
prichina  ne delat' etogo,  poetomu vy i ob®yasnyaete rebenku,  pochemu govorite
"net". Zdes'  zhe  rech'  idet,  o  teh sluchayah, kogda nechto v  vas  chuvstvuet
tretirovanie  i ne  hochet skazat'  "da". V  podobnom  sluchae  dopolnitel'nye
ob®yasneniya svidetel'stvuyut  lish'  ob odnom:  vy ne  oshchushchaete za soboj  prava
skazat' "net".
     Osobenno izbegajte iskusheniya privodit'  ob®yasneniya, kotorye ne osnovany
na  vashih sobstvennyh zhelaniyah,  na  tom,  chto  vy hotite dlya  samogo  sebya.
Naprimer:  "Net,  Dzho, ty  zhe znaesh', chto  ot deserta u  tebya  budut pryshchi".
Prosto  privedite  lakonichno  svoyu  lichnuyu  prichinu  otkaza  --  i  na  etom
ostanovites'.
     Vash  rebenok mozhet  otreagirovat'  na  eto  lyubym sposobom:  ot bodrogo
"ladno" do vizglivogo istericheskogo pripadka; na  vas mozhet byt' ne  okazano
vovse  nikakogo  davleniya  ili  zhe  vy  mozhete stolknut'sya  so  znachitel'nym
soprotivleniem rebenka.
     No raz  uzh vy skazali "net", vazhno  tverdo stoyat' na svoem do teh  por,
poka ne  izmenite  svoj  vzglyad na nezhelanie  predostavit'  dannoe odolzhenie
rebenku. Esli na vas okazyvaetsya davlenie,  spokojno otnesites' k  tomu, chto
delaet vash rebenok, terpelivo  vyslushajte, chto  on ili ona govorit,  a zatem
vezhlivo povtorite vash otkaz:
     Net, ya ne hochu tuda ehat'.
     Net, ya ne odalzhivayu svoj fotoapparat.
     Net, ya hochu s®est' svoj desert sama.
     Poka  my  upomyanuli  pyat'  raznovidnostej  prostupkov,   kotorye  chasto
provociruyut sami roditeli. Sejchas prosmotrite, pozhalujsta, ostavshiesya punkty
iz perechnya sobytij zhizni roditelya dlya togo, chtoby  vyyasnit', ne mogli li  vy
provocirovat' ili podkreplyat' ih ranee.
     Provocirovali li vy prostupki rebenka do ih poyavleniya:
     Upotreblyaya slova "ty", "tvoj", "tvoya" i t. p.?
     Zadavaya voprosy?
     Otdavaya rasporyazheniya?
     Vyrazhaya nedovol'stvo?
     Delaya prenebrezhitel'nye zamechaniya?
     Delaya pervym v principe to zhe samoe, chem vy nedovol'ny v vashem rebenke?
     Sozdavaya situaciyu, povyshayushchuyu veroyatnost' prostupkov ?
     Podkreplyali  li vy prostupki rebenka posle ih soversheniya,  koncentriruya
na nem otricatel'noe vnimanie:
     Rugaya? Nakazyvaya? Otchityvaya? Placha?
     Ispytyvaya nepriyatnye emocii: gnev, strah, bespokojstvo, frustraciyu?
     Rasstraivayas'? Hmuryas'? Trevozhas'?
     Ispol'zujte etu glavu dlya togo, chto razobrat'sya v tom, kak v dal'nejshem
vam sleduet:
     Ispol'zovat'  YA-vyskazyvaniya,  kogda  vy  govorite  o chem-to,  chto  vas
bespokoit.
     Ustraivat' svoyu  zhizn'  tak,  chtoby  sdelat' ee udobnoj i  priyatnoj dlya
sebya, ne pooshchryaya pri etom drugih krast' u vas, zloupotreblyat' vashej dobrotoj
i t. d.
     Reshat',  kak sebya vesti,  kogda  obnaruzhatsya  trevozhashchie vas prostupki,
vybiraya  pri  etom  takie   sposoby  povedeniya,  kotorye   ne   predpolagayut
ispol'zovaniya otricatel'nogo vnimaniya.
     Esli vliyayushchie na vashu zhizn' otricatel'nye prostupki rebenka (sm. punkty
iz perechnya sobytij zhizni roditelya) prodolzhayut ostavat'sya dlya vas  problemoj,
posle  togo  kak  vy  sovershenno  prekratili  vsyakoe  ih  provocirovanie ili
podkreplenie, perehodite  k osvoeniyu  priemov  nastojchivosti,  izlozhennyh  v
sleduyushchih  glavah.  Vasha  poziciya  pri ispol'zovanii  dannyh  priemov  budet
prochnoj, poskol'ku  vy teper' znaete,  chto  ne pooshchryaete  prostupki rebenka,
kogda dobivaetes' ot nego luchshego povedeniya.
     My vidim  lish' edinstvennoe osnovanie, kotoroe vse eshche  mozhet vynuzhdat'
vas videt' problemu  v dejstviyah rebenka,  otnosyashchihsya  k punktam iz perechnya
sobytij zhizni roditelya,-- eto staraya,  horosho izvestnaya  reakciya, kotoruyu my
nazyvaem "sterpet'sya s etim". Teper' prishlo  vremya  porabotat' nad sposobami
izmeneniya etoj privychnoj reakcii.




     Utverzhdenie  spravedlivosti togo,  chego  vy  hotite.-- Tverdost' protiv
davleniya.-- Trehchlennoe predlozhenie, pomogayushchee nastoyat' na svoem
     Esli vy  iskrenne prochuvstvovali i  prorabotali  soderzhanie pervyh semi
glav etoj knigi, togda sejchas:
     Vy cenite  i pooshchryaete  sposobnost' vashego  rebenka  prinimat' resheniya,
vliyayushchie na ego ili ee zhizn'.
     Vy daleki ot popytok kontrolirovat' zhizn' rebenka i  upravlyat' eyu, dazhe
esli eto i bylo svojstvenno vam ran'she.
     Vy stali  drugom  vashego  rebenka nastol'ko,  naskol'ko eto vozmozhno, i
hotite videt' ego ili ee schastlivym i samostoyatel'nym. Vy smotrite na svoego
rebenka  kak na kompetentnogo i sposobnogo upravlyat' sobstvennoj  zhizn'yu,  i
vam interesno nablyudat', kak on ili ona delaet eto.
     By prekratili vsyakoe provocirovanie i podkreplenie prostupkov rebenka.
     Vy laskovy i vezhlivy v  obshchenii s  rebenkom i prodolzhaete predostavlyat'
emu ili ej vash dom i vsyu prochuyu pomoshch' i podderzhku, kotoraya s etim svyazana.
     Esli vy  delaete  vse eto, to nam  predstavlyaetsya, chto vy na samom dele
uvazhaete prava rebenka.  Vy  spravedlivy  i rassuditel'ny,  i  k  vam nel'zya
pred®yavit'  kakih-libo   pretenzij  za  nepravil'noe,  plohoe  obrashchenie   s
rebenkom. Esli  zhe u vas  vse  eshche  est'  problemy, togda, po-vidimomu, vashi
prava ne uvazhayutsya, s vami obrashchayutsya nespravedlivo. Pora postoyat' za sebya i
svoi prava.
     |to  nachinanie mozhet okazat'sya dlya vas odnim iz naibolee poleznyh nashih
sovetov. Otstaivaya svoi prava, vy smozhete namnogo uluchshit' vzaimootnosheniya s
rebenkom,   obespechit'   sebe  luchshee   samovospriyatie,   ispytat'  oshchushcheniya
napryazheniya i radosti, nastoyashchego udovol'stviya. My nadeemsya,  chto vse  eto ne
ostavit vas ravnodushnymi.
     Dannaya chast' vashej  raboty  s  knigoj budet  naibolee effektivnoj, esli
provodit' ee s prostupkami detej,  odnoznachno popadayushchimi v perechen' sobytij
zhizni  roditelya, ili, inache  govorya, s  takimi ih dejstviyami, kotorye vsyakij
soglasilsya by  priznat' nespravedlivymi  po otnosheniyu  k vam,-- sovershaj  ih
zhivushchie s vami vzroslye. My imeem v vidu takie prostupki:
















     Ne prihodit  vovremya, a potom lomaet  okna,  zamki i  t. p., probirayas'
domoj.
     Zasypaet vas schetami za dal'nie mezhdugorodnye telefonnye peregovory, ne
sprashivaya vashego razresheniya na eto i ne predlagaya deneg na ih oplatu.
     Bezdel'nichaet  -- zhivet  vmeste  s vami, no ne hodit ni v shkolu,  ni na
rabotu i voobshche ne delaet chto-libo poleznoe.




     Ustraivaet doma sborishcha, poka vy  na rabote,  delaet eto  k tomu zhe. vo
vremya shkol'nyh zanyatij i, vozmozhno, s alkogolem, narkotikami i seksom.
     Vyrashchivaet doma  marihuanu ili hranit ee v svoej komnate, stavya vas vne
zakona.
     Prodolzhaet kurit'  v posteli dazhe posle  togo,  kak  prozheg  postel'noe
bel'e i mebel'.
     Kogda   zlitsya,   otbivaet   shtukaturku   so  sten,  prominaet   stenki
holodil'nika, lomaet dveri i mebel'.
     Vasha zaberemenevshaya doch', ne sprashivaya vashego razresheniya, privodit zhit'
k vam v dom svoego druga (ili vash syn privodit svoyu beremennuyu podruzhku).
     Syuda  otnosyatsya  takzhe  te  aspekty  punktov  iz perechnya  sobytij zhizni
rebenka, kotorye  vy  zarezervirovali  v svoe vremya, poskol'ku oni  napryamuyu
vliyayut na vashu zhizn'.
     Zaplanirujte, pozhalujsta, dlya sebya neskol'ko nedel', vozmozhno, odin-dva
mesyaca, dlya togo chtoby postepenno perejti na poziciyu otstaivaniya svoih prav.
     Nasha  cel'  --  dovol'no  sushchestvennoe  izmenenie vashej  ustanovki:  ot
chuvstva  obyazannosti i dolga  po  otnosheniyu k  vashemu  rebenku  do  oshchushcheniya
priemlemosti  i estestvennosti  zaboty o  samom sebe. |togo nel'zya dostich' v
speshke, mimohodom vyskazav rebenku neskol'ko nastojchivyh trebovanij, a zatem
vnov' perejdya k prezhnim  sposobam obshcheniya. |to, skoree, medlennaya, vdumchivaya
i postoyannaya  poshagovaya rabota,  idushchaya  ot odnogo etapa k drugomu,-- tol'ko
ona i mozhet privesti k nastoyashchemu rezul'tatu.
     Prosmotrite vash perechen' sobytij zhizni roditelya i  vyberite v nem punkt
primerno  srednej  dlya  vas  stepeni trudnosti.  V processe  etoj  raboty my
sobiraemsya provesti  vas cherez  seriyu narastayushchih  po  slozhnosti  shagov.  Vy
osvoite filosofiyu i tehniku resheniya vseh problem vashego perechnya.  Konkretnyj
punkt, nad kotorym vy nachnete rabotat', mozhet pozitivno razreshit'sya  v lyuboj
tochke etogo poshagovogo  dvizheniya; no vam  ne  dolzhno byt' dela  do  togo, na
kakom imenno etape eto proizojdet, potomu chto vy  znaete: vy budete  idti po
etomu puti do teh por, poka problema ne budet dlya vas reshena.
     Pyat' glavnyh shagov budut sostoyat' v sleduyushchem:
     1. Ustanovlenie spravedlivosti vashih prityazanij. |tot shag predpolagaet,
chto vy iskrenne popytaetes' dogovorit'sya s rebenkom vne zavisimosti ot togo,
budet ili ne budet  eta popytka uspeshnoj; neobhodimo v zavershenie etogo shaga
chetko vyskazat' to, chego vy hotite.
     Problema mozhet poluchit' svoe razreshenie na etom etape. Esli zhe etogo ne
proizojdet, to perehodite ko vtoromu shagu.
     2.  Upornoe  nastaivanie  na  tom, chego  vy hotite -- vopreki  davleniyu
rebenka, vynuzhdayushchego vas sdat'sya.
     3. Mnogokratnoe povtorenie vtorogo shaga, esli  problema voznikaet snova
i snova. Naibolee veroyatno, chto  problema razreshitsya na  etom etape. Odnako,
esli vse zhe etogo ne proizojdet, perehodite k chetvertomu shagu.
     4. Ubezhdenie rebenka  v  tom,  chto vashe slovo dejstvitel'no zasluzhivaet
doveriya  i vy na  samom  dele sdelaete to, o chem  govorite,  chtoby  dobit'sya
prinadlezhashchego vam po zakonnomu pravu.
     5. Roditel'skaya zabastovka.
     V kachestve  osnovnogo  primera my predlagaem ispol'zovat' otkaz rebenka
vypolnyat'  ego  chast'  raboty  po  domu.  Odnako  podhod,  opisyvaemyj  nami
primenitel'no k  dannomu konkretnomu  punktu,  prilozhim ko  vsem  punktam iz
perechnya  sobytij  zhizni roditelya.  Posle  togo  kak vy  nauchites'  primenyat'
izlozhennye nizhe principy k odnomu  iz punktov  vashego  perechnya, k  usvoennoj
procedure mozhno pribegnut' i v svyazi s ostal'nymi punktami etogo perechnya.  V
hode  dobrosovestnoj  prorabotki  pervyh  chetyreh  shagov  bol'shinstvo  vashih
problem  libo razreshitsya,  libo  ih stanet  gorazdo  legche kontrolirovat'; v
otnoshenii teh problem,  kotorye  vse  zhe  ostanutsya dazhe  posle  provedennoj
raboty,  sleduet  predprinyat'  (v  kachestve  poslednego  sredstva)  pyatyj  i
poslednij shag -- roditel'skuyu zabastovku. Ob etom my pogovorim v glave 9.
     Itak,  vy   chuvstvuete,  chto   s  vami  obrashchayutsya  nespravedlivo:  vash
rebenok-podrostok ne delaet, ne zhelaet delat', "zabyvaet" delat' svoyu rabotu
po domu, ne pomogaet vam.


     CHtoby  zalozhit'  nadezhnyj  fundament  dlya  razresheniya dannoj  problemy,
uproch'te  spravedlivost' togo, chego vy hotite. |tot shag mozhet potrebovat' ot
vas  nekotoryh novyh  navykov obshcheniya,  poetomu  do togo  kak vy nachnete ego
prakticheskoe osvoenie,  nepremenno  prochtite polnoe  opisanie  etogo shaga ot
nachala i do konca.
     Dannyj shag vazhen vot pochemu: vam-to mozhet predstavlyat'sya ochevidnym, chto
s vami obrashchayutsya nespravedlivo; a rebenok, vpolne vozmozhno, ubezhden: on ili
ona imeet pravo vesti sebya s vami podobnym obrazom  ili, dazhe bolee togo, vy
hotite,  chtoby s vami  tak  obrashchalis'.  V  nastoyashchee  vremya  ustanovleno: v
stolknovenii  lyubogo tipa  ta storona, kotoraya, po  obshchemu mneniyu,  yavlyaetsya
pravoj, obladaet ogromnym preimushchestvom.
     Mozhet byt', vy zamechali eto u zhivotnyh, kogda, naprimer, dazhe malen'kaya
sobachka mozhet prognat' so svoego dvora bol'shushchego psa imenno potomu, chto obe
sobaki znayut: "prava" malen'kaya.
     Issledovaniya pokazyvayut: kogda dve  ravnye po sile  kolyushki vstupayut  v
konflikt,  rybka,  zashchishchayushchaya  svoe  gnezdo  i,  sledovatel'no,   yavlyayushchayasya
"pravoj", vsegda pobezhdaet.
     V   hode  raboty  nad  etim  shagom  vasha  cel'  sostoit  v  tom,  chtoby
prosto-naprosto uprochit' dlya sebya i dlya  rebenka  spravedlivost' i tem samym
opravdannost' togo, chego vy hotite. Poskol'ku pochti kazhdyj v nashem obshchestve,
analiziruya vse punkty iz perechnya sobytij zhizni  roditelya,  soglasitsya, chto s
nim obrashchayutsya  nespravedlivo,  vy mozhete polagat':  nechto i v vashem rebenke
priznaet spravedlivost' vashego zhelaniya -- esli, konechno, vy pred®yavlyaete ego
v  neagressivnoj,  neobvinyayushchej  manere. I uzhe s  etogo momenta  rebenok pri
povtore  prostupka dolzhen budet  pochuvstvovat' sebya ne obayatel'nym  buntarem
protiv  avtoritarnoj  vlasti, no chelovekom, sovershayushchim nespravedlivost'.  A
chuvstvovat' eto ne tak uzh priyatno.
     Ne  rasschityvajte,  chto povedenie  vashego  rebenka  sil'no izmenitsya  v
rezul'tate pervogo shaga. Odnako, projdya ego do konca, vy yasno zayavite o tom,
chto  vashe  trebovanie  spravedlivo,   i  rebenok  libo  soglasitsya  s  vashim
predstavleniem  o spravedlivosti,  libo ne  soglasitsya s nim ili  dazhe vovse
otkazhetsya  razgovarivat' s  vami.  CHto imenno  proizojdet, ne  tak uzh vazhno,
potomu chto  v lyubom sluchae rebenok, skoree vsego,  opyat' sovershit prostupki;
no  vy ukrepite  predstavlenie  o  spravedlivosti vashih  trebovanij,  i  eto
posluzhit vam prochnym osnovaniem dlya posleduyushchih dejstvij.
     Vot kak mozhno effektivno osushchestvit' pervyj  shag. Vyberite vremya, kogda
vy i vash rebenok dostatochno  spokojny, ne napryazheny, i vezhlivym, druzhelyubnym
golosom (ispol'zuya  tri  predlozheniya) ob®yavite: vy nedovol'ny situaciej,  vy
hotite videt'  ee inoj  i vy hoteli by,  chtoby rebenok pomog vam v etom. Vse
tri predlozheniya dolzhny nachinat'sya so slova "ya", i tol'ko v tret'em  poyavyatsya
slova   "ty",   "tvoj",   "tvoya".   Predlozheniya   mogut    idti    v   takoj
posledovatel'nosti:
     Predlozhenie 1. Dzhon, ya nedovol'na tem:
     kak raspredelyaetsya u  nas rabota po  domu. (Ili v zavisimosti ot  togo,
kakoj punkt vy vybrali dlya razrabotki:)
     kakov uhod za sobakoj;
     chto ischezaet moya odezhda;
     chto vyyasnyaetsya, poka ya otsutstvoval v dome byli kakie-to lyudi;
     chto slyshu doma tak mnogo nepristojnyh slov;
     chto tak mnogo shuma ot stereoapparatury.
     Predlozhenie 2.  YA  hochu,  chtoby  eta situaciya  izmenilas',  stala bolee
spravedlivoj. (ili:)
     YA, razumeetsya, hochu bolee spravedlivogo  soglasheniya mezhdu  nami na etot
schet.
     Predlozhenie  3. YA hotela  by, chtoby  ty podskazal mne, kak eto sdelat'.
(ili:)
     YA hotela by, chtoby ty pomog mne dobit'sya takogo izmeneniya.
     YA budu blagodarna  za lyubuyu  pomoshch', kotoruyu ty smozhesh'  okazat'  mne v
etom otnoshenii.
     YA hotela by znat', est' li u tebya kakie-libo predlozheniya, kotorye mogli
by pomoch' v etom.
     V  otvetnoj reakcii rebenka budet soderzhat'sya libo nekotoraya gotovnost'
obsudit'   vse  eto,  nachat'   vyrabatyvat'  soglashenie,   libo  vy   mozhete
pochuvstvovat': ot vas prosto  hotyat otdelat'sya. Esli otvet rebenka pokazhetsya
vam   proyavleniem  gotovnosti  k  razgovoru,  nachinajte  prorabatyvat'  vashe
soglashenie dal'she. Vse  eto mozhet proishodit'  tak,  kak  bylo  v  sluchae  s
mater'yu Karla.
     Mat':  Karl,  ya nedovol'na tem, chto v  nashem  dome vsegda  besporyadok i
gryaz', a ya chuvstvuyu sebya edinstvennoj, kto ubiraet i navodit poryadok v dome.
YA hochu  bol'shej  •spravedlivosti na etot  schet.  YA  hotela by, chtoby ty
pomog mne dobit'sya takogo izmeneniya.
     Karl:  Mne tozhe  ne nravitsya,  chto v  dome stol'ko  gryazi i besporyadka.
(Sluchaetsya, chto i deti govoryat podobnye veshchi.)
     Mat': YA hotela by, chtoby mne pomogli v ustanovlenii bolee spravedlivogo
raspredeleniya obyazannostej.  (Priderzhivajtes'  vashej  temy  --  ustanovleniya
bolee spravedlivogo soglasheniya).
     Karl: Nu ladno, ya ne budu bol'she tak pachkat'.
     Mat'  (posovetovavshis' so svoim  signal'shchikom): YA  hochu  chego-to  bolee
opredelennogo, nezheli  eto. YA soglasilas' by  gotovit' obedy  i podderzhivat'
poryadok v  kuhne,  esli ty kazhduyu nedelyu  budesh' ubirat'  gostinuyu  i vannuyu
komnatu.
     Karl: Esli uzh tak, to ya budu luchshe ubirat' kuhnyu, chem vannuyu.
     Mat': Horosho, ya soglasna.
     Esli rebenok reagiruet podobnym obrazom na vashi pervye tri predlozheniya,
pozdrav'te sebya.  Vy tol'ko chto dostigli ustnogo soglasheniya o tom, chto budet
teper'  schitat'sya spravedlivym.  Hotya  bolee  veroyatno,  vy  poluchite otvet,
kotoryj zastavit vas  pochuvstvovat', chto  ot vas hotyat otdelat'sya.  Kogda vy
vyskazhete svoi  tri  predlozheniya, rebenok  mozhet popytat'sya izmenit' predmet
razgovora, perevesti  ego  s  vashego  zhelaniya  dostich'  bolee  spravedlivogo
soglasheniya na chto-libo eshche, na to, naprimer, kto pervyj pachkaet doma, ili na
to obstoyatel'stvo, chto sloman  pylesos,  ili na chto-libo eshche, lish' by uvesti
vas v storonu. Ili zhe on mozhet prosto uliznut' ot vas, ili obozvat' vas, ili
tol'ko povorchat' v otvet, ili zhe povesit' golovu i prikinut'sya raskayavshimsya.
Esli   sluchitsya  chto-libo  podobnoe,   vy  prosto  prodolzhajte  nastoyatel'no
dobivat'sya soglasheniya, povtoryaya na raznye lady predlozhenie 3.
     YA dejstvitel'no hochu, chtoby ty pomog mne v etom.
     YA  hotela  by poluchit'  kakie-nibud' predlozheniya,  kak  mne  reshit' etu
problemu.
     Esli posle treh ili chetyreh povtorenij vy vse eshche ne  poluchaete nichego,
chto  napominalo  by  sotrudnichestvo,  to   prodolzhajte  povtoryat'   varianty
predlozheniya 3, nachinaya dobavlyat' k nim pri etom svoi usloviya predvaritel'nyh
peregovorov i formuliruya ih po-prezhnemu v vide YA-vyskazyvanij.
     YA soglasilas' by gotovit' obed kazhdyj den',  esli ty voz'mesh'  na  sebya
rabotu v sadu.
     YA soglashus' s etim, esli ty pozabotish'sya ob uborke gostinoj.
     YA soglasna, esli smogu rasschityvat' na  tvoyu  trehchasovuyu rabotu kazhduyu
subbotu.
     Ili, esli vy prorabatyvaete drugoj punkt:
     YA  ne imel  by nichego protiv  sobaki, esli by znal,  chto ty ubiraesh' za
nej.
     YA   soglasilsya  by   na  dva  chasa  stereomuzyki  vecherom,  esli  smogu
rasschityvat' na pokoj v ostal'nnoe vremya.
     Sformulirovav  vashe  vyskazyvanie, vyzhdite,  chtoby  posmotret',  kakova
reakciya, i, esli eto vsego lish' ocherednaya popytka otdelat'sya  ot vas, prosto
povtorite snova novyj variant etogo predlozheniya.
     Ne speshite  pri etom: govorite v  zamedlennoj  i  nenapryazhennoj manere.
Kazhdyj  raz,  kogda vy  formuliruete podobnoe spravedlivoe  po  soderzhaniyu i
vezhlivoe  po  forme  vyskazyvanie i  delaete  posle nego pauzu,  vash rebenok
ispytyvaet na  sebe  davlenie, pobuzhdayushchee ego ili ee otvetit' vam,  tak chto
dajte  etomu  davleniyu  porabotat'. Mezhdu  svoimi  predlozheniyami  vy  dolzhny
vyderzhivat' pauzy ne menee pyatnadcati sekund.
     Esli  vy  budete  priderzhivat'sya  etih  rekomendacij,  budete  govorit'
spokojno  i vezhlivo, vremenno  ignoriruya vsyakie popytki  sbit' vas s tolku i
prosto priderzhivayas'  svoih vyskazyvanij, to  rebenok mozhet  v konce  koncov
otreagirovat' na eto, obnaruzhiv zhelanie dogovorit'sya s vami. Naprimer:
     Dejv: Nu ladno, chto ty ot menya-to hochesh'? (Ne obrashchajte vnimaniya na ton
rebenka.  Uporno starajtes'  dobit'sya, esli vozmozhno,  ustnogo soglasheniya  s
nim.)
     Roditel':  YA byl by soglasen, esli by gazon pered domom podderzhivalsya v
dolzhnom poryadke.
     Dejv: YA ne hochu  delat' podobnuyu rabskuyu rabotu! (Ne obrashchajte vnimaniya
na to, naskol'ko obosnovannymi ili neobosnovannymi yavlyayutsya zamechaniya vashego
rebenka.  Prodolzhajte  sosredotochivat'  vse  vashe vnimanie  na  ustanovlenii
spravedlivogo soglasheniya.)
     Roditel':  YA  hotel by  imet' vozmozhnost' rasschityvat'  na spravedlivyj
vklad kazhdogo v dela sem'i.
     Dejv:  Pochemu  ty ne zastavlyaesh'  Sie  vypolnyat'  ee  obyazannosti?  (Ne
obrashchajte vnimaniya na podobnye otvlekayushchie zamechaniya, prodolzhajte dobivat'sya
soglasheniya.)
     Roditel': YA byl by eshche bolee soglasen, esli by kto-to gotovil obedy ili
gladil bel'e.
     Dejv: O... (neprilichnoe slovo)! Togda ya budu gladit'.
     (Ne  obrashchajte  vnimaniya  pri etom  na  grubyj i  razvyaznyj ton. Uporno
priderzhivajtes' togo, chtoby dobit'sya ustnogo soglasheniya.)
     Roditel': Horosho, ya soglasen s etim.
     Esli  spustya  pyatnadcat' ili dvadcat' minut  vash  rebenok  vse  eshche  ne
proyavlyaet   zhelaniya   obsuzhdat'   s   vami,   kak  spravedlivo  raspredelit'
obyazannosti, ili prosto  uhodit  iz  komnaty,  a mozhet byt', dazhe  srazu  zhe
otkazyvaetsya ot razgovora, to togda na nekotoroe vremya ostav'te  etu temu  i
prigotov'tes' k tomu, chtoby povtorit'  vnov' etot shag  cherez neskol'ko chasov
ili na sleduyushchij  den'. Sdelajte tri  takih popytki (mozhno i bol'she, esli vy
etogo zahotite),  prezhde chem  prijti k zaklyucheniyu  o  tom,  chto  rebenok  ne
sobiraetsya pomogat'  vam reshat' etu problemu. Kogda vy dojdete do etoj tochki
i pochuvstvuete, chto predostavili  emu ili ej vpolne dostatochno  vozmozhnostej
predprinyat' chto-libo, togda odin raz i predel'no yasno sformulirujte, chto, na
vash  vzglyad,  bylo  by  spravedlivym  i,  sledovatel'no,  na  chto  vy budete
rasschityvat' v budushchem. Na etom poka i ostanovites'.
     Ispol'zujte YA-vyskazyvaniya, vklyuchaya v  nih, kogda govorite, minimal'noe
chislo slov "ty", "tvoj", "tvoya".
     YA  dumayu,  budet spravedlivo,  esli by  ya  rasschityval na  to,  chto  ty
ubiraesh' obshchuyu komnatu kazhduyu  nedelyu,  i  eto  imenno ta pomoshch',  kotoruyu ya
hotela by poluchat' i dal'she.
     YA dumayu, budet spravedlivo, esli by ya pokupal produkty, platil za nih i
mog by rasschityvat' na  to, chto ty prinosish' ih domoj i vynosish'  musor. |to
to, chego by ya hotel.
     YA dumayu, budet spravedlivo, esli by ya znala, chto  ty libo uchish'sya, libo
platish'  za  komnatu  i  pitanie, libo  zanimaesh'sya  rabotoj po domu. YA budu
nadeyat'sya, chto proizojdet chto-nibud' odno iz etogo.
     YA  dumayu,  budet  spravedlivo,  esli  by  vse,  chto  lomaetsya  v  dome,
oplachivalos', i ya budu na eto rasschityvat'.
     Esli  vam  udalos'  dobit'sya  ot  vashego  rebenka  kakogo-libo  ustnogo
soglasheniya, zavershite etot shag analogichnym obrazom, sformulirovav odno yasnoe
rezyumiruyushchee vyskazyvanie o tom, chego imenno vy budete ozhidat' v dal'nejshem.
     YA budu gotovit' obedy i dal'she, i ya budu rasschityvat' na  to, chto obshchaya
komnata i kuhnya budut ubrany.
     YA budu delat' svoyu chast' raboty i dal'she,  i ya budu rasschityvat' na to,
chto bel'e budet vyglazheno kazhduyu nedelyu.
     YA budu rasschityvat' na  to, chto v dome  ne okazhetsya nikogo, krome tebya,
kogda menya net.
     YA budu teper' rasschityvat' na to, chto vse slomannoe budet oplacheno.
     YA budu nadeyat'sya i dalee na svobodu ot stereo, krome dvuh chasov --  s 9
do 11 chasov vechera.
     Esli  vy  chestno  i na samom dele prodelali  vse, predpolagaemoe dannym
shagom, to k etomu momentu  vy uzhe budete znat', chto dali ponyat' kazhdomu:  vy
spravedlivy, otkrovenny  i stremites'  k  resheniyu problemy. Vy  takzhe chestno
preduprezhdaete o tom, chego budete ozhidat' v dal'nejshem. Sushchestvuet nekotoraya
veroyatnost', chto vsego  etogo budet  dostatochno dlya  resheniya vashej problemy.
Proizojdet eto  ili  net, vy  tem ne  menee prodvinulis'  vpered, potomu chto
imenno  vy  zayavili o  svoej  pozicii, kotoraya  v sluchae vozmozhnoj stychki  s
rebenkom daet osnovanie schitat': vy pravy.
     Teper',  esli vy  tverdo  stoite  na  svoem,  u  vashego  rebenka  mozhet
poyavit'sya zhelanie soglasit'sya s vami; i esli vy smozhete predostavit' emu ili
ej  takuyu  vozmozhnost'  bez  poteri  svoego  lica  i   chuvstva  sobstvennogo
dostoinstva, to situaciya mozhet uluchshit'sya.
     V lyubom  sluchae,  posle  togo  kak  vy  sdelali rezyumiruyushchee zayavlenie,
prochtite   polnost'yu   opisanie   vtorogo   shaga,  chtoby   byt'   sovershenno
podgotovlennym  k  dal'nejshim dejstviyam. Prigotov'te  korotkoe  predlozhenie,
kotoroe my poprosili vas sostavit' i kotoroe vam ponadobitsya na etom shage, i
hranite ego v pamyati. Zatem zabud'te o probleme do teh por, poka ne poluchite
ocherednogo  emocional'nogo napominaniya o nej. Ne obrashchajte  vnimaniya  na to,
delaet ili net rebenok svoyu  rabotu. Esli zhe on ili ona vypolnyaet  ee, to ne
obrashchajte vnimaniya na to, kak  i kakimi sposobami. Ne proveryajte, sdelana li
rabota, i  ne  napominajte  o nej rebenku.  Vmesto  etogo  uderzhivajte  svoe
vnimanie  na tom, chto dostavlyaet vam radost' v vashej sobstvennoj  zhizni,  i,
poka  vy  chuvstvuete sebya komfortno,  nichego  ne predprinimajte v  otnoshenii
dannoj problemy.
     No  kogda-nibud', spustya  neskol'ko  chasov  ili dnej posle togo, kak vy
vyskazali  to, chego vy  hotite, vashe bezmyatezhnoe  i  komfortnoe raspolozhenie
duha,  skoree  vsego,   budet   prervano  prezhnim,  znakomym   emocional'nym
napominaniem o dannoj, bespokoyashchej vas probleme.
     Esli obyazannost' vashego  rebenka sostoyala  v tom, chtoby pomogat'  vam v
delah  po  dva chasa  kazhduyu subbotu utrom, a  vy pojmete,  chto on, tak  i ne
sdelav svoyu rabotu, uzhe  ischez  iz doma  na celyj den',  to  vy pochuvstvuete
emocional'nyj signal.
     Esli  rabota  vashego rebenka zaklyuchalas' v tom, chtoby ubirat' v sadu, a
vy, vyglyanuv iz okna, zametite, chto opavshie list'ya ubrany lish' napolovinu, a
sadovyj  instrument  ostavlen na  ulice, to  vy  pochuvstvuete  emocional'nyj
signal.
     Esli  vy  predupredili,  chto  ne  hotite,  chtoby  v  dome  byli  drugie
podrostki, kogda vas net, i obnaruzhivaete  svidetel'stva togo, chto  oni  tam
byli, to vy pochuvstvuete emocional'nyj signal.
     Esli  vy  skazali, chto rasschityvaete na  to, chto budete  osvobozhdeny ot
stereo na  vse vremya,  krome neskol'kih  chasov  vecherom,  i  zatem  uslyshite
oglushitel'nyj voj v seredine dnya, to vy pochuvstvuete emocional'nyj signal.
     Esli  vy  zayavili,  chto  nadeetes'  na  to, chto  sobaka  vovremya  budet
nakormlena, i zatem zametite, chto  ona vse  eshche golodna, hotya vremya kormezhki
uzhe proshlo, to vy pochuvstvuete emocional'nyj signal.
     (Esli  vy  zamechaete,  chto  rabota  ne  sdelana,  i  v to  zhe vremya  ne
chuvstvuete  etogo  signala,  oshchushchaya sebya  po  toj  ili  inoj prichine  vpolne
normal'no, to nichego ne predprinimajte! Vasha zadacha sostoit  ne v tom, chtoby
uvidet', vypolnil  rebenok svoyu rabotu  ili  net,  no, skoree, v  tom, chtoby
pozabotit'sya o vashih emocional'nyh perezhivaniyah v svyazi s etoj rabotoj. Esli
vy ne oshchushchaete signala, kogda vidite rabotu nesdelannoj, to togda, veroyatno,
proishodyashchee ne  dostavlyaet  vam neudobstva i dlya  vas prosto  net problemy.
Koroche govorya, my prosim vas ob odnom: vashi postupki dolzhny opredelyat' ne te
ili inye dejstviya rebenka sami po sebe, no vashi emocional'nye signaly.)
     Kak   tol'ko   vy   pochuvstvuete   vpolne  opredelennyj   i  otchetlivyj
emocional'nyj signal  iz-za togo, chto prostupok, nad  kotorym  vy rabotaete,
povtorilsya vnov', perehodite ko vtoromu shagu  -- k  upornomu  nastaivaniyu na
svoem  zhelanii vopreki  davleniyu  rebenka,  vynuzhdayushchego vas  otstupit'sya ot
etogo zhelaniya.


     Glavnye  celi  vtorogo  shaga  sostoyat  v  tom,  chtoby  pouprazhnyat'sya  v
nastojchivosti i izbezhat' togo, chtoby vas  uvodili v storonu. Dostizhenie etih
dvuh  celej   obespechit  uspeh  etogo  shaga  --  vne  zavisimosti  ot  togo,
udovletvorite li vy pri etom vashe zakonnoe zhelanie ili net.
     Vot chto sleduet predprinyat' dlya vtorogo shaga.
     V tom sluchae, esli vashe  zhelanie,  sformulirovannoe na  pervom shage, ne
vstretilo u rebenka ponimaniya i podderzhki, sostav'te zaranee korotkoe, yasnoe
YA-vy-skazyvanie, opisyvayushchee, chto soglasno  vashemu zhelaniyu dolzhno proizojti,
chtoby  oslabit' emocional'nyj signal.  Ubedites', chto v  dannom vyskazyvanii
net slova "ty".
     Esli problema  sostoit  v  tom, chto  ne delaetsya kakaya-to rabota, togda
skazhite:
     YA hotela by, chtoby kuhnya byla ubrana.
     YA hochu, chtoby mne segodnya pomogli po-nastoyashchemu.
     YA hochu, chtoby za sobakoj bylo ubrano.
     Esli zhe problema  v  tom, chto  vse zhe  sluchilos'  to,  chego, po  vashemu
mneniyu, ne dolzhno bylo proizojti, togda skazhite:
     YA hotel by tverdo znat', chto ni  odin chelovek ne pridet k nam v dom bez
moego razresheniya.
     YA zhelayu tverdo znat', chto ne uslyshu zdes' kakih-libo rugatel'stv.
     Esli vash rebenok "odolzhil"  nechto  prinadlezhashchee vam, ne sprosiv vas ob
etom, togda skazhite:
     YA hotela  by,  chtoby  mne  vernuli  moyu  bluzku takoj,  kakoj ona  byla
(vystirannoj i otglazhennoj).
     Ili:
     YA zhelayu tverdo  znat', chto  nikto ne  vojdet v moyu  komnatu, ne sprosiv
razresheniya.
     YA hochu, chtoby v moem dome zabotilis' o sobake.
     YA hotel by poluchit' den'gi za etot telefonnyj schet.
     YA hochu, chtoby v moem dome ne bylo marihuany.
     YA hotela by, chtoby dyra v stene byla zadelana.
     Kogda  vy  sostavite  podobnoe  vyskazyvanie, zapomnite  ego i  derzhite
nagotove.
     Teper' postarajtes' otchetlivo osoznat':  v dannom sluchae vy otstaivaete
spravedlivye  i po  sushchestvu  ravnopravnye  otnosheniya  mezhdu  vami  i  vashim
rebenkom,  a  on  nuzhdaetsya  v  tom,  chtoby  vy  proyavlyali  nastojchivost'  v
provozglashenii  i  otstaivanii  etogo ravnopraviya.  Odnako  podrostok  takzhe
dolzhen znat', chto  vy  mozhete byt' i budete tverdym v takogo  roda  zabote o
sebe, i v ego amplua vhodit okazat' vam nekotoroe soprotivlenie dlya proverki
etoj  tverdosti.  Rebenok  mozhet  ispol'zovat'  vsevozmozhnye  ulovki,  chtoby
otvlech'  vas, sbit' s tolku,  perevesti  razgovor na  chto-libo drugoe.  Vasha
zadacha  budet  zaklyuchat'sya v  tom, chtoby  tverdo  priderzhivat'sya v  podobnom
dialoge  svoej  linii  i  vozderzhivat'sya   ot  obsuzhdeniya  vseh   zamanchivyh
postoronnih tem i voprosov, predlagaemyh vam rebenkom.
     Vy nachnete etot razgovor na temu,  sostavlyayushchuyu predmet vashego zhelaniya;
reshite zhe dlya  sebya, chto nikakoj inoj predmet -- vne zavisimosti  ot stepeni
ego vazhnosti v drugoe vremya -- ne otvlechet vas ot vashego zhelaniya do teh por,
poka ono ne budet udovletvoreno.
     Vyskazyvaya  svoe zhelanie, prigotov'tes' polnost'yu, vsem svoim sushchestvom
vklyuchit'sya v  reshenie dannoj zadachi. Ne vykrikivajte ego iz sosednej komnaty
i ne  vyskazyvajte svoe pozhelanie  vpoloborota. Pojdite tuda,  gde nahoditsya
vash rebenok, podojdite k nemu dostatochno blizko (ot  treh do pyati  futov) i,
kogda budete govorit', polnost'yu, vsem telom povernites' k synu ili docheri.
     Kak tol'ko vy  vpervye  posle emocional'nogo  signala  uvidite rebenka,
podojdite  k  nemu  i  vyskazhite   vezhlivoe  trebovanie.  |to,  po-vidimomu,
edinstvennyj sluchaj,  kogda my  sovetuem  vam vospol'zovat'sya voprositel'nym
predlozheniem,  no  ego  cel'  sostoit  ne  v  tom,  chtoby  vynudit'  rebenka
sotrudnichat'  s  vami  (vopros, skoree  vsego,  zdes' ne pomozhet), no v tom,
chtoby zalozhit' horoshuyu osnovu dlya posleduyushchego dialoga.
     |to  trebovanie   napomnit   rebenku,   chto  vy  chuvstvuete   za  soboj
opredelennoe pravo, chto vy vezhlivy i budete i dal'she zabotit'sya o sebe.
     Barbara, ne budesh' li ty tak dobra ubrat' kuhnyu?
     Den, ne budesh' li ty tak dobr pozabotit'sya o sade?
     Megen,  ne  budesh' li  ty tak  lyubezna raz®yasnit'  mne, chto  ty reshila:
hodit' v shkolu ili zhe oplachivat' svoyu komnatu i pitanie?
     Dzho, ne budesh' li ty tak dobr nakormit' sobaku?
     Stiv,  ne budesh' li  ty tak lyubezen dat' mne deneg, chtoby oplatit' etot
telefonnyj schet?
     Otvet rebenka na vashe vezhlivoe trebovanie mozhet libo ustroit' vas, libo
ostavit' vse eshche neudovletvorennym. Esli  zhe otvet  oslablyaet  emocional'nyj
signal ot prostupka i primiryaet vas s nim, togda prosto opishite rebenku vashe
priyatnoe oshchushchenie, vyraziv ego v forme YA-vyskazyvaniya.
     Den: O, konechno, papa, ya  sovsem  zabyl.  YA sejchas zhe sdelayu eto. Otec:
Budu rad etomu.
     Barbara: O, mama, izvini. YA byla  zanyata drugim, no v  techenie poluchasa
eda budet gotova. Mat': Horosho, ya soglasna.
     Megen: O,  papa, ya zabyla skazat'  tebe.  Segodnya utrom ya videla  moego
shkol'nogo kuratora, i s ponedel'nika  ya  nachnu  vnov' zanimat'sya  v shkole  s
polnoj nagruzkoj.
     Otec: YA rad slyshat' ob etom.
     Bolee  veroyatno,  chto  otvet  rebenka vse  zhe ostavit u  vas dostatochno
sil'noe  oshchushchenie  poluchennogo ranee  emocional'nogo  signala: ot  vas hotyat
otdelat'sya  i neyasno,  budet  li  vashe  zhelanie ponyato, a rabota  vypolnena.
Rebenok mozhet skazat' nechto podobnoe:
     No sejchas ya dolzhen delat' uroki.
     Ladno, ladno, ya sdelayu eto potom!
     Sejchas ne moya ochered' delat' eto.
     Pochemu vsyu gryaznuyu rabotu dolzhen delat' ya?
     Ili:
     YA ne budu.
     Idi k chertu!
     YA oplachu schet, no sejchas u menya sovsem net deneg.
     Mne ne nravitsya ni odin iz shkol'nyh kursov.
     Vse  eto  --  ulovki, prednaznachennye  dlya togo, chtoby otvlech'  vas  ot
predmeta vashego zhelaniya i sbit' na chto-to drugoe: na  to, chtoby vy  vzyali na
sebya otvetstvennost' za vypolnenie  rebenkom domashnih zadanij; na  to, chtoby
prekratit' razgovor ili nachat' spor ob ocherednosti vypolneniya del ili o tom,
mozhno  li schitat'  dannuyu rabotu gryaznoj i pochemu voobshche ee nuzhno delat'; na
to, chtoby vy nachali rugat'sya, grubit' v otvet, privodit' ob®yasneniya  i t. d.
Na  pervom  shage  vy uzhe  predostavili  vashemu  rebenku  polnuyu  vozmozhnost'
obsudit'   podobnye   problemy,  i,   esli   oni  voznikayut  teper',   budet
spravedlivym,  esli  vy  proignoriruete  ih. Vmesto  etogo  otvet'te  vashemu
rebenku, ispol'zuya nastaivayushchee trehchlennoe predlozhenie.
     Pervaya  chast' etogo  predlozheniya prednaznachaetsya dlya  togo,  chtoby dat'
ponyat'  rebenku:  vy slyshite ego  ili  ee. Ona  mozhet soderzhat' slova  "ty",
"tvoj",  "tvoya", poskol'ku predstavlyaet soboj prostoe  otrazhenie uslyshannogo
vami  ot rebenka.  CHtoby sformulirovat' etu chast' vashego predlozheniya, prosto
vyslushajte,  chto govorit  vash  rebenok, rezyumirujte  eto dlya  sebya  i  zatem
adresujte  rebenku.  Vy  obnaruzhite, chto  takie  vyrazheniya, kak  "YA ponimayu,
chto...", "Ty govorish', chto...", a inogda i prosto  "Mm, gm", horosho podhodyat
dlya nachala pervoj chasti etogo predlozheniya.
     YA slyshu, chto ty dolzhen delat' uroki...
     YA ponimayu, chto ty hochesh' sdelat' eto potom...
     Ty govorish', chto sejchas ne tvoya ochered'...
     Ty udivlyaesh'sya, pochemu ty dolzhen delat' eto...
     Ty govorish', chto ne hochesh' delat' eto...
     ili:
     YA slyshu, chto u tebya sovsem net deneg...
     Tebe ne nravyatsya shkol'nye zanyatiya...
     Vtoraya  chast'  predlozheniya  predstavlyaet  soboj  slovo  "i". Vy  mozhete
obnaruzhit',  chto  vmesto  etogo  slova vam  hochetsya  ispol'zovat'  "no".  My
nahodim, odnako, chto  "i" bolee effektivno. V etom predlozhenii my prosim vas
vyrazit'  dva zhelaniya ili chuvstva:  odno -- vashego rebenka i drugoe  -- vashe
sobstvennoe, i soedinyayushchee  ih  slovo "no"  predpolagaet, chto oni  nahodyatsya
drug  s drugom  v konflikte --  i tol'ko odno iz  nih yavlyaetsya  opravdannym,
imeyushchim  zakonnuyu  silu. Slovo  zhe  "i"  predpolagaet, chto  eti dva  zhelaniya
dejstvitel'no  sushchestvuyut  i  chto  oni  mogut sosushchestvovat'. |to  pozvolyaet
izbezhat' lyubyh popytok prevratit' vashu besedu v konflikt.
     Tret'ya  chast'  predlozheniya  --  eto   YA-vyskazyvanie,  kotoroe  vy  uzhe
podgotovili.
     Vse predlozhenie celikom poluchaetsya togda takim:
     YA ponimayu, chto ty hochesh'  sdelat' eto potom,-- i -- ya hochu, chtoby kuhnya
byla ubrana.
     Ty govorish', chto sejchas ne tvoya  ochered',-- i -- ya  hochu, chtoby segodnya
utrom mne po-nastoyashchemu pomogli.
     Ty udivlyaesh'sya, pochemu ty  dolzhen delat'  eto,-- i --  ya hochu, chtoby za
sobakoj bylo ubrano.
     Vash rebenok, veroyatno, otreagiruet na eto kakoj-to novoj ulovkoj; vy zhe
spravites' s nej analogichnym obrazom, prosto otraziv, vernuv ee emu ili  ej,
dobaviv  k  nej  soyuz   "i",  a  zatem  vnov'  sformulirovav  vashe  osnovnoe
YA-vyskazyvanie.  Prodolzhaya  otvechat'  rebenku podobnym obrazom,  vy  smozhete
podderzhivat' vezhlivyj ton golosa  i sohranyat' spokojstvie, potomu chto vy  ne
dolzhny budete zatrachivat' skol'ko-nibud' sil na to, chtoby  pridumat', chto zhe
skazat'  (u  vas  uzhe  est'  shema vashego  trehchlennogo predlozheniya  i  vashe
osnovnoe  YA-vyskazyvanie), a takzhe potomu, chto vy znaete: vne zavisimosti ot
ishoda dannogo konkretnogo sluchaya vy budete dobivat'sya zhelaemogo do teh por,
poka vashe  zhelanie  ne  budet  udovletvoreno. Tak  chto  vy prosto  ne mozhete
proigrat', i u vas dostatochno horoshaya poziciya, chtoby ostavat'sya  spokojnym i
nenapryazhennym. Vy mozhete pozvolit' rebenku  skol'ko ugodno krichat', vyhodit'
iz sebya,  pytat'sya manipulirovat'  vami  i t.  d. I eto  samo  po  sebe  uzhe
gromadnoe izmenenie po sravneniyu s obychnoj situaciej.
     Bud'te  gotovy ko mnozhestvu samyh raznyh  ulovok rebenka. Vot nekotorye
naibolee rasprostranennye ulovki iz teh, chto nam dovodilos' slyshat', a takzhe
-- vozmozhnye sposoby, s pomoshch'yu kotoryh vy mozhete otreagirovat'  na nih. Vash
rebenok: Ty vsegda pristaesh' ko mne! Vy: Ty govorish', chto ya vsegda pristayu k
tebe s chem-to,-- i -- ya hotela by, chtoby kuhnya byla ubrana. Vash  rebenok: Ty
ne zabotish'sya obo mne! Vy: YA vizhu, ty dumaesh', chto ya ne zabochus' o tebe,-- i
-- ya hotela by, chtoby kuhnya byla ubrana. Vash rebenok: Pochemu ya dolzhen delat'
bol'she, chem Sie? Vy:  Mm, gm, ty udivlyaesh'sya, pochemu Sie  ne dolzhna rabotat'
bol'she,-- i -- ya hotela by, chtoby kuhnya byla ubrana.
     Vash rebenok: Ty lyubish' ee bol'she, chem menya!
     Vy: YA polagayu, ty  dumaesh', chto ya lyublyu ee bol'she,--  i -- ya hotela by,
chtoby kuhnya byla ubrana.
     Vash rebenok: YA ne sobirayus' delat' etu rabskuyu rabotu!
     Vy: Mm, gm, ya ponimayu, chto ty ne hochesh' delat' rabskuyu rabotu,-- i -- ya
hotela by, chtoby kuhnya byla ubrana.
     Vash  rebenok:  Ty  govorish'  tol'ko   to,  chto  nasovetoval  tebe  tvoj
konsul'tant!
     Vy:   Mm,   gm,   ty  slyshish',  chto  ya  govoryu  tak,  kak  nauchil  menya
konsul'tant,-- i -- ya hotela by, chtoby kuhnya byla ubrana.
     Obratite vnimanie, chto pri etom:
     Vam ne nuzhno otvechat' na voprosy.
     Vam ne nuzhno opravdyvat' vashe zhelanie.
     Vam ne nuzhno dokazyvat', chto vy spravedlivy ili zabotlivy.
     Zadacha sostoit v tom, chtoby prosto byt' predannym vashemu vnutrennemu YA,
priderzhivayas' togo, chego vy hotite.
     Esli rebenok  pytaetsya uliznut' ot  vas -- otpravlyaetsya v svoyu  komnatu
ili vybegaet iz  doma,  ne begite za nim, a prosto zajmites' svoim delom  do
teh  por,  poka v ocherednoj raz ne vstretites' s synom ili docher'yu.  Togda i
nachnite etot novyj razgovor, spokojno skazav: "Den, ya hotela by, chtoby kuhnya
byla ubrana".
     Kak  dolgo  vam sleduet prodolzhat' dejstvovat' podobnym obrazom? Do teh
por,  poka  vy  ne  poluchite  ot  rebenka takoj  otvet, kotoryj oslabit  vash
emocional'nyj signal, ili  zhe dast  vam oshchushchenie  dostatochnoj uverennosti  v
tom, chto  o  vashem zhelanii  pozabotyatsya,  ili  poka vy ne  ispol'zuete  vashe
trehchlennoe predlozhenie dvadcat' raz. Progovarivaya  predlozheniya, schitajte ih
na  pal'cah; eto  pomozhet vam  sohranit' spokojstvie  i zajmet vashe vnimanie
rovno nastol'ko, chtoby ne popast'sya na te hitroumnye primanki, kotorye mozhet
podbrosit' vam rebenok.
     Esli  vy povtorili  trehchlennoe predlozhenie dvadcat' raz, a rebenok vse
eshche otkazyvaetsya  proyavit'  zabotu o  tom,  chego  vy  hotite,  to prekratite
pol'zovat'sya im. Osobenno zhe udostover'tes' v tom,  chto vy NE KONCENTRIRUETE
NA VASHEM  REBENKE ABSOLYUTNO  NIKAKOGO OTRICATELXNOGO VNIMANIYA. Esli zhe u vas
voznikayut  perezhivaniya  obeskurazhennosti ili frustracii, gonite  ih proch'  i
pozvol'te sebe pochuvstvovat'  udovletvorenie ot  togo,  chto vy spravilis' so
svoej  zadachej,  kogda  sformulirovali trehchlennoe predlozhenie vse  dvadcat'
raz. Teper' libo sami sdelajte rabotu za  rebenka, libo primite  mery, chtoby
kak-to  inache obespechit'  ee  vypolnenie.  Vse eto  vpolne  mozhno  prodelat'
radostno i energichno, potomu chto vy polnost'yu zavershili vtoroj shag i uzhe tem
samym dobilis' uspeha vne zavisimosti ot togo,  kak reagiroval vash rebenok i
sdelal li on svoyu  rabotu  ili net. Pozdrav'te  sebya, tak kak vy  otstaivali
svoi prava. Poradujtes' lyubym  oshchushcheniyam uverennosti v  sebe i, byt'  mozhet,
dazhe vesel'yu, kotorye vy mogli ispytat' pri otstaivanii svoih prav.


     Tretij  shag svoditsya, po suti dela, k povtoreniyu vtorogo  shaga, kogda v
ocherednoj raz vy stalkivaetes' s toj zhe samoj problemoj.
     Vne  zavisimosti  ot togo, zavershilsya li  vtoroj  shag tem, chto  rebenok
vypolnil svoyu  rabotu ili zhe  net, po krajnej mere eshche  odin raz vy,  skoree
vsego, oshchutite tot zhe samyj prezhnij emocional'nyj signal.
     Vy zametite, prohodya cherez kuhnyu, chto tam  besporyadok i  ne  ubrano,  i
pochuvstvuete emocional'nyj signal.
     Vy pojmete,  chto kto-to  byl v  vashem dome,  poka  vy otsutstvovali,  i
pochuvstvuete emocional'nyj signal.
     Vy poluchite schet za  mezhdugorodnyj telefonnyj razgovor, kotorogo  u vas
ne bylo, i pochuvstvuete emocional'nyj signal.
     Kak  tol'ko vy  oshchutite  etot  emocional'nyj  signal,  vspomnite: vashej
zadachej yavlyaetsya  zabota o samom  etom  perezhivanii --  iv  kachestve pervogo
proyavleniya takoj zaboty povernites' k rebenku i vnov' obratites'  k nemu ili
k nej s vashim vezhlivym trebovaniem:
     Barbara, ne budesh' li ty tak dobra ubrat' kuhnyu?
     Vpolne vozmozhno, rebenok ne ispytyval osobogo  udovol'stviya,  kogda  vy
vpervye prodelyvali  vtoroj shag. My schitaem, chto vse lyudi  -- i vzroslye,  i
deti -- chuvstvuyut  sebya  ochen'  nelovko,  kogda govoryat  "net"  v  otvet  na
spravedlivoe, druzhelyubnoe,  nastojchivoe zayavlenie,  podobnoe  tomu,  chto  vy
vyskazyvali na vtorom shage. Dazhe  esli rebenok vovsyu  petushilsya i protivilsya
tomu obrashcheniyu, kotoroe soderzhalos' vo vseh vashih  dvadcati predlozheniyah, vy
mozhete byt' uvereny:  emu ili ej eto ne dostavlyalo  udovol'stviya.  Kogda  zhe
etomu snova pridet chered, to uzhe na vtorom ili tret'em povtore rebenka mozhet
osenit'  mysl',  chto  eshche  nemnogo  -- i vse povtoritsya  vnov'. Vash rebenok,
skoree  vsego, podumaet: "O,  net, my  vot-vot nachnem snachala!"  -- i vpolne
mozhet vybrat' to, chego hotite vy, nezheli opyat' ispytyvat' vse te nelegkie i,
veroyatno, otyagoshchennye oshchushcheniem sobstvennoj viny  perezhivaniya -- esli tol'ko
vy dadite emu ili ej vozmozhnost' sohranit' pri etom  svoe lico.  |to odna iz
prichin, pochemu my prosim vas ostavat'sya vezhlivym i nenapryazhennym, tak  chtoby
rebenok znal:  posle ego soglasiya sdelat'  to, chto ot  nego  trebuyut, vy  ne
budete prazdnovat' pobedu, torzhestvovat' nad  nim. Vmesto etogo sleduet dat'
ponyat'  rebenku, naskol'ko vam  nravitsya,  kogda  o vashem zhelanii  proyavlyayut
zabotu:
     Rebenok:  YA znayu, znayu,  znayu;  ty  hochesh',  chtoby  kuhnya  byla ubrana!
(Sobiraetsya zanyat'sya etim.)
     By: Mne dejstvitel'no nravitsya, kogda ty delaesh' eto.
     By: ... i ya ochen' hotel by poluchit' den'gi za etot telefonnyj schet.
     Rebenok:  Da,  papa, ya slyshu! YA zabyl  skazat'  tebe ob etom telefonnom
razgovore, a den'gi -- vot oni.
     Vy: YA tak rad, chto ty pozabotilsya ob etom.
     Povtorite   vtoroj   shag  neskol'ko  raz  v  zavisimosti  ot  togo:  a)
obnaruzhivaet  li rebenok kakie-libo priznaki togo, chto on gotov pozabotit'sya
o vas, i b) dejstvitel'no li  vy  sledovali vsem instrukciyam vtorogo  shaga i
byli pri  etom vezhlivymi, druzhelyubnymi, nastojchivymi.  Esli vy  uvidite, gde
imenno  sovershili oshibku, to vnov' povtorite etot shag.  Prodelyvajte ego  do
teh por, poka ne budete chuvstvovat' sebya sovershenno komfortno.
     Ves'ma veroyatno, chto k tomu vremeni, kogda  vy  zavershite vse tri shaga,
ishodnaya  situaciya  v  otnosheniyah  s  vashim  rebenkom  zametno uluchshitsya.  V
podavlyayushchem bol'shinstve teh semej, kotorym my smogli okazat' pomoshch', bol'shaya
chast'  pozitivnyh izmenenij proizoshla v predelah  neskol'kih nedel' ili dazhe
dnej, posle togo kak roditeli iskrenne (1)  otkazalis' kontrolirovat' punkty
iz perechnya sobytij zhizni  rebenka, kak ob  etom  govorilos' v glavah 2--4, i
(2)  nachali  otstaivat', kak my tol'ko chto  opisali,  svoi prava v otnoshenii
punktov iz perechnya sobytij zhizni roditelya.
     Esli  vy prodelali vse,  chto my predlagali vam do nastoyashchego momenta, i
eto dalo vam oshchushchenie sdvigov k luchshemu, to  v dal'nejshem  vasha zadacha budet
zaklyuchat'sya  v  podderzhanii  i zakreplenii  dostignutogo  uspeha. Vy  mozhete
sdelat' eto, sleduya dvum sleduyushchim pravilam:
     YA budu doveryat' moemu rebenku prinimat' ego ili ee sobstvennye resheniya,
kasayushchiesya punktov iz perechnya sobytij zhizni rebenka.
     Vsyakij raz, kogda  ya poluchu emocional'nyj signal v svyazi s tem ili inym
punktom  iz  perechnya sobytij  zhizni  roditelya,  ya sdelayu  chto-nibud',  chtoby
pozabotit'sya o svoem  perezhivanii. Moj pervyj shag v  etom napravlenii  budet
zaklyuchat'sya  v tom, chtoby skazat'  rebenku, chego ya hochu, ispol'zuya  pri etom
nastaivayushchee trehchlennoe predlozhenie.
     My   rekomenduem  vam  poznakomit'sya  s   dvumya  posleduyushchimi   shagami,
izlozhennymi v sleduyushchej glave. Vozmozhno, vam oni i ne budut nuzhny, no znanie
togo,  chto vy mozhete sdelat'  i  sdelaete, kogda potrebuetsya  pozabotit'sya o
sebe, pridast  vam neobhodimuyu uverennost'. Esli vy opredelenno znaete,  chto
postoite za sebya, to menee  veroyatno, chto vam na samom dele  pridetsya delat'
eto.
     Esli posle  togo kak  vy dobrosovestno  prodelali shagi 1, 2 i  3,  vasha
problema vse  eshche  sushchestvuet, to,  kak  my polagaem, eto proishodit po dvum
vozmozhnym prichinam. (I v vashem konkretnom sluchae mogut  dejstvovat' obe  eti
prichiny.)   Pervaya:   vy  nedostatochno   detal'no  i  tshchatel'no  prorabotali
soderzhanie  predydushchih  glav,  tak  chto  vse  eshche  sohranyaetsya  znachitel'naya
nerazdelennost'  otvetstvennosti  mezhdu  vami i vashim  rebenkom.  Vy  mozhete
kakim-to  obrazom  vse eshche  borot'sya za  to,  chtoby kontrolirovat' punkty iz
perechnya  sobytij zhizni rebenka, i, vozmozhno, vy vse eshche smotrite  na rebenka
kak  na  nesposobnogo   prinimat'  otvetstvennye  resheniya,  ili  prodolzhaete
ocenivat'  i  osuzhdat'  ego,  ili  zhe  vse eshche  chuvstvuete sebya pojmannym  v
lovushku. V tom sluchae,  esli vy  ne  ustranite  vse  eto, vash rebenok vpolne
mozhet ne ispytyvat' osobogo zhelaniya zabotit'sya o vas.
     Esli  vy  schitaete, chto s  vami  proishodit  nechto  podobnoe,  to vnov'
prosmotrite predydushchie glavy etoj knigi i  dajte sebe nekotoroe vremya, chtoby
privyknut' k toj filosofii, na kotoroj oni  osnovany. V rezul'tate vy mozhete
obnaruzhit': spustya neskol'ko mesyacev  dannyj podhod nachnet rabotat'  gorazdo
luchshe.
     Vtoraya  prichina,  pochemu  eti  pervye tri  shaga mogli  ne  povliyat'  na
problemu,  vot v  chem: dazhe  teper'  vash  rebenok mozhet  ne verit',  chto  vy
dejstvitel'no  budete  otstaivat' sebya.  Vozmozhno,  vy  ne  byli  dostatochno
tverdy,   a   vashi  dejstviya  --  dostatochno  ponyatny  rebenku,   kogda   vy
predprinimali eti shagi; ili, mozhet byt', rebenok byl nastol'ko chem-to zanyat,
chto  ne  ulovil  suti proishodyashchego.  Ili  zhe  on  chuvstvuet  sebya nastol'ko
bezopasno, kogda  ego  ili ee  vosprinimayut kak plohogo i bezotvetstvennogo,
chto  prosto  ne  mozhet  sebe  pozvolit' videt' v vas drugogo,  ravnogo  sebe
cheloveka,  obladayushchego svoimi  sobstvennymi pravami i potrebnostyami. V lyubom
sluchae,  kak  nam  kazhetsya,  rebenku  ugrozhaet real'naya opasnost'  vyrasti s
predstavleniem, chto drugie lyudi nichego  ne znachat i  chto on imeet  pravo  na
zabotu okruzhayushchih,  ne  davaya im pri etom nichego  vzamen.  |ta tochka  zreniya
sosluzhit rebenku plohuyu  sluzhbu,  kogda  on  vyjdet  vo vzroslyj  mir,  i vy
sdelaete emu nastoyashchee  odolzhenie,  esli predprimete dalee  sleduyushchie shagi i
predostavite vozmozhnost' nauchit'sya tomu, kak byt' ravnym sredi ravnyh.
     Davajte  perejdem teper'  k rassmotreniyu posleduyushchih shagov,  ishodya pri
etom iz  takogo  predpolozheniya: vy osnovatel'no  i  iskrenne potrudilis' nad
predydushchimi glavami knigi, no po toj ili inoj prichine vash rebenok vse eshche ne
ponyal  togo fakta,  chto vy -- zhivoj chelovek, obladayushchij svoimi  sobstvennymi
perezhivaniyami i zhelaniyami, i chto vy budete zabotit'sya o sebe.


     Perehod   ot  slov   k   dejstviyam.--  Kak  stat'  bolee  spontannym.--
Ustanovlenie  doveriya.--   Razreshenie  ostayushchihsya  problem,  neposredstvenno
zatragivayushchih vashu zhizn'.-- Roditel'skaya zabastovka
     Vy tol'ko chto predprinyali pervuyu ser'eznuyu popytku pozabotit'sya o sebe,
poskol'ku  byli  zatronuty  punkty iz  perechnya  sobytij  zhizni roditelya.  Vy
sdelali  eto,  soobshchiv  rebenku nastol'ko  yasno, naskol'ko  smogli, chego  vy
hotite. |ta  popytka  ne reshila dlya vas  problemy, i teper' vy pochuvstvovali
neobhodimost'  najti kakoj-to drugoj sposob, pozvolyayushchij vam  pozabotit'sya o
sebe.
     V etoj glave my pojdem v neskol'ko  inom  napravlenii. My poprosim  vas
prodelat' nekotorye fizicheskie  dejstviya,  a  zatem  primenit' ih  k  vashemu
rebenku, s  tem  chtoby  pozabotit'sya o sebe. Kak i v  predshestvuyushchih glavah,
vnov'  podcherkivaem:   zabota  o   sebe   v  dannom  sluchae  predpolagaet  v
znachitel'noj stepeni takzhe i zabotu o rebenke.
     Pered  tem  kak  pristupit'  k  chetvertomu  shagu,  prigotov'te  sebya  k
prodvizheniyu  v  etom   novom   napravlenii,  prodelav  priem  "Minnesotskogo
Tolstyaka".
     Minnesotskim  Tolstyakom  zvali odnogo  pozhilogo chempiona  po  bil'yardu,
kotoryj  odnazhdy na protyazhenii mnogih chasov sostyazalsya  so sposobnym molodym
sopernikom. Oni  proigrali  vsyu noch'  naprolet, i,  nakonec,  uzhe  pod  utro
okazalos', chto  ni odin  iz ustalyh,  so slezyashchimisya  glazami, vspotevshih  i
vypachkannyh   melom  igrokov   ne  mozhet  vyigrat'.   Polozhenie  bylo   yavno
bezvyhodnym. I v etot moment Minnesotskij Tolstyah na neskol'ko minut ostavil
igru i otpravilsya  v muzhskuyu komnatu.  Tam on spokojno  vymyl  lico  i ruki,
smochil i prichesal volosy i pereodelsya v svezhuyu sorochku,  kotoraya okazalas' u
nego  po sluchayu.  Zatem  on  vernulsya  k  igre  i,  osvezhennyj  fizicheski  i
psihicheski, vyigral ee.
     Vy nahodites' sejchas v  situacii,  v chem-to  shodnoj s toj,  v  kotoroj
okazalsya minnesotskij tolstyak. Vy  dolgo  bilis' nad  problemoj, svyazannoj s
vashim synom ili docher'yu. Tol'ko chto vy otstaivali svoyu poziciyu, kotoraya, kak
vy  nadeyalis', dolzhna byla pozvolit' vam reshit' etu problemu, a ona tak i ne
razreshilas'.  Vsya   situaciya   v  celom   mozhet   kazat'sya  vam   tupikovoj.
Sledovatel'no, prishlo  vremya dlya pauzy  minnesotskogo tolstyaka. Sdelajte ee,
provedya nekotoroe vremya  absolyutno vne situacii obshcheniya s vashim rebenkom; po
krajnej  mere na  neskol'ko  chasov  zajmites' chem-nibud', chto dostavlyaet vam
podlinnoe udovol'stvie,  tak  chtoby v techenie vsego etogo vremeni vy byli by
nastol'ko  pogloshcheny etim  priyatnym zanyatiem,  chto dazhe  i ne  vspominali  o
rebenke. Sovershite  dolguyu peshuyu progulku, ili  zhe  otprav'tes' na neskol'ko
chasov  ili  dnej k  svoim druz'yam -- goditsya vse, chto vam zahochetsya sdelat',
chtoby   privesti   sebya  v   poryadok.   Zatem,   osvezhennye   etoj   pauzoj,
skoncentrirujtes'  na posleduyushchih  shagah, kotorye my porekomenduem  vam  dlya
raboty nad vashej problemoj.
     Esli i na dannom etape rebenok vse eshche uporno prodolzhaet delat' to, chto
otnositsya k perechnyu sobytij zhizni roditelya, to, po-vidimomu, on ili ona  vse
eshche  hochet komandovat' i rasporyazhat'sya vami. I  ochevidno, on  ili ona  mozhet
delat' eto, poskol'ku znaet, chto imenno vas zavodit i chto imenno vy delaete,
kogda vas  tem ili inym  obrazom zavedut. Vy predskazuemy. Nelepo, no ves'ma
veroyatno,  chto  odin  iz sposobov,  delayushchih vas  predskazuemym,  svoditsya k
sleduyushchemu:  esli vash  rebenok dostatochno dolgo  uporstvuet i dostavlyaet vam
mnogo nepriyatnostej,  vy nachinaete dejstvovat' v  tochnom  sootvetstvii s ego
ili ee programmoj, lish' by dobit'sya primireniya. CHetvertyj shag  neobhodim dlya
togo,  chtoby   sformirovat'  u   vashego   rebenka  sovershenno  inoe,   novoe
predstavlenie, a imenno: chto by vy ni skazali, vy budete sledovat' etomu vne
zavisimosti  ot  togo, skol'ko usilij prilozhit  on, vynuzhdaya vas  spasovat'.
Drugimi slovami, ego prezhnij prognoz o tom, kak vy budete sebya vesti, dolzhen
okazat'sya oshibochnym.
     My polagaem, chto krajne vazhno  dat' vozmozhnost' rebenku poznakomit'sya s
vashim  novym,  do nekotoroj  stepeni nepredskazuemym  YA. Poetomu  nam  ochen'
hotelos'  by,   chtoby,  prezhde   chem  vnimatel'no  izuchit'  sleduyushchij   shag,
predlagaemyj v dannoj glave, vy prigotovilis'  prodelat'  nekotorye zabavnye
postupki,  kotorye  pomogut  vam   stat'  bolee   smelym,   nepredskazuemym,
neposredstvennym i chudakovatym chelovekom.
     To, chto do nastoyashchego vremeni proishodilo mezhdu  vami i vashim rebenkom,
po-vidimomu, dostatochno tochno otrazheno v sleduyushchih polozheniyah:
     Vash  rebenok   sovershaet  s  trudom  kontroliruemye,   nepredskazuemye,
sumasshedshie  vyhodki, a  vy  okazyvaetes'  v roli  obespokoennogo  i  za vse
otvechayushchego cheloveka.
     Razgovarivaya  drug  s drugom, vy oba koncentriruete vnimanie tol'ko  na
tom, chto  delaet vash rebenok, chto on hochet, kak on vosprinimaet i perezhivaet
proishodyashchee;  vse  to, chto vy  delaete, hotite i perezhivaete, libo vovse ne
igraet  nikakoj  roli,  libo  igraet   ochen'  neznachitel'nuyu  rol'  v  vashih
razgovorah.
     Vy proyavlyaete bespokojstvo o tom, chto sobiraetsya  delat' vash rebenok, a
vash rebenok sovsem ne bespokoitsya o tom, chto budete delat' vy, potomu chto on
vidit  v  vas  slozhivshegosya,   polnost'yu  predskazuemogo  cheloveka,  kotoryj
izvesten vo vseh otnosheniyah.
     Davajte  hotya  by chastichno  izmenim etu situaciyu, postavim  vas oboih v
bolee ravnye otnosheniya.  Vot kak my predlagaem vam  sdelat' eto. Voobrazite,
chto  na protyazhenii  mnogih  let vy zhili v gruppe  katorzhnikov,  zakovannyh v
kandaly i skovannyh odnoj cep'yu. V etoj gruppe vy tak dolgo vypolnyali odno i
to  zhe,  chto  teper'   uzhe  dazhe  ne  mozhete  vosprinimat'  situaciyu,   svoi
obyazannosti,  drugih   zaklyuchennyh,   spravedlivost'  ili   nespravedlivost'
proishodyashchego, no prosto funkcioniruete, vypolnyaya s tupym uporstvom avtomata
te zadachi, kotorye, kak vy dumaete, vy dolzhny vypolnyat'. Teper' predstav'te,
chto vas vnezapno osvobodili. Fizicheski vy nahodites' vse eshche  v toj zhe samoj
situacii, no  teper' svobodny,  vol'ny ostat'sya v nej  ili zhe  vyjti iz nee,
vypolnyat' odni i te zhe  privychnye dejstviya  ili zhe  zanyat'sya chem-to novym --
slovom, kak svobodnyj  chelovek,  vy vol'ny peresmotret'  vsyu svoyu  situaciyu.
Posmotrite teper' na svoyu zhizn' kak takoj svobodnyj chelovek i  nachnite snova
i snova obrashchat'sya k samomu sebe so sleduyushchimi slovami:
     YA svobodna postupat', kak hochu; chto zhe ya hochu sdelat' pryamo sejchas -- v
techenie sleduyushchih pyati minut?
     Pobegat'?
     Pogovorit'?
     Prilech' i otdohnut'?
     Nemnogo potancevat'?
     Posmotret',  skol'ko  raznyh  cvetovyh tonov  ya mogu uvidet',  ne menyaya
svoego polozheniya?
     Nichego ne hochu?
     YA  svoboden  postupat', kak hochu;  chto zhe  ya  hochu  sdelat'  v  techenie
sleduyushchih neskol'kih nedel' ili mesyacev?
     Kupit' pishushchuyu mashinku?
     Poigrat' na fondovoj birzhe?
     Pohudet' na dvadcat' funtov?
     Zanyat'sya rez'boj po derevu?
     YA svoboden postupat', kak hochu; chto by ya sdelal,  esli  by  byl nemnogo
chudakovatym?
     Pobegal na chetveren'kah?
     Stal by menyat' mesta raboty?
     Slushal plastinki vsyu noch'?
     Pohohotal?
     Kogda  vy  byli  malen'kim  rebenkom,  u  vas,  nesomnenno,  poyavlyalos'
mnozhestvo  soobrazhenij o  tom, chto  vam  hotelos'  by  sdelat'.  Sposobnost'
razmyshlyat'  podobnym  obrazom  u  vas vovse ne utrachena; ona vsegda v  vashem
rasporyazhenii.
     YA svoboden postupat', kak hochu: chto by ya sdelal  pryamo sejchas, esli  by
mne bylo vsego pyat' let?
     Vytyanulsya vverh i posmotrel, mogu li ya kosnut'sya potolka?
     Pobegal v struyah sadovogo razbryzgivatelya i prodrog?
     Nyrnul v  sugrob v  kupal'nom kostyume? (Odin iz  avtorov knigi prodelal
imenno eto.)
     Ubezhal ot  moih detej na  neskol'ko dnej? (Da, odin  iz nas sdelal  eto
tozhe.)
     Otvechaya na eti voprosy, postarajtes' ne ogranichivat' sebya, i pust' vashi
otvety budut  nastol'ko  sumasshedshimi,  naskol'ko  vozmozhno.  Zatem otberite
samye  sumasbrodnye  postupki  i sovershite  ih.  Sleduyushchie pridumannye  nami
primery pokazyvayut, kak vse eto mozhno prodelat':
     Odnazhdy  vash  syn  Toni  yavlyaetsya  domoj  posle  treh  chasov  nochi.  On
probiraetsya v dom naskol'ko  vozmozhno  tiho,  tak  kak ne hochet,  chtoby  ego
pojmali  za etim  i otrugali:  "Tebya  zhdali  doma  k dvenadcati", "Ty prishel
slishkom  pozdno",  "Gde  ty  byl?",  "Teper'  ty budesh' sidet' doma". Otkryv
vhodnuyu  dver', on s udivleniem slyshit zazhigatel'nuyu meksikanskuyu muzyku,  a
potom vidit,  chto  vy,  lezha  na polu,  chto-to uvlechenno  pishete v okruzhenii
kakih-to bumazhek, gryaznyh  kofejnyh  chashek i  magnitofonnyh  kasset. "CHto ty
delaesh'?" -- vypalivaet on  (chut' li  ne  vpervye  on  sprosil  vas, chto  vy
delaete). "YA  reshila  ne  lozhit'sya spat'  do  teh  por,  poka  ne  vyuchu vse
ispanskie slova, kotorye vstrechayutsya v moih zapisyah".
     Po puti na rabotu,  kak vsegda, vezete doch' v shkolu. Na perekrestke  vy
obychno povorachivaete nalevo, no na etot raz  delaete povorot napravo. "Papa,
kuda  ty  edesh'?" --  sprashivaet doch'  s nedoveriem (chut' zh  ne vpervye  ona
sprosila vas,  kuda  vy edete). A  vy govorite:  "Poprobuyu  sokratit'  put',
proehav po River Roud. YA zagadal rasstoyanie i hochu posmotret', naskol'ko byl
tochen".
     Vasha doch' Marsiya uzhe neskol'ko raz za poslednie polchasa pytalas'  vojti
v vannuyu komnatu i kazhdyj raz  zamechala,  chto vy vse eshche tam. "Mama, chto  ty
tam  delaesh'?" -- nakonec govorit ona (chut' li ne vpervye  ona sprosila vas,
pochemu vy tak dolgo prinimaete vannu). "YA prinimayu pennuyu vannu i em omlet s
vozdushnoj kukuruzoj, kotoryj ya sebe sdelala",-- govorite vy.
     Vse  eto  "chutochku  sumasshedshie" postupki;  my prosim vas sovershat'  ih
pobol'she  i  fakticheski  vyrabotat'  u sebya  privychku delat'  ih  postoyanno.
Kolichestvo takih postupkov dolzhno  byt' ogranicheno tol'ko vashej sposobnost'yu
pridumyvat'  ih; my zhe  obnaruzhili, chto  esli  odnazhdy  vy smogli  pridumat'
neskol'ko  podobnyh  prichud,  to oni zatem vse s bol'shej i bol'shej legkost'yu
nachinayut prihodit'  vam v  golovu.  Prodelyvat' ih nastol'ko  zabavno,  chto,
nachav kak-to raz, legko privyknut' sovershat' ih ne tol'ko v otnoshenii vashego
rebenka, no i dlya sebya, tak kak oni dostavlyayut udovol'stvie sami po sebe.
     To, chto vy podobnym obrazom "shodite s uma", vnosit korrektivy v balans
proishodyashchego mezhdu vami i vashim rebenkom, tak chto:
     Po  krajnej  mere  chast'   vremeni   vy  pozvolyaete   'sebe   s  trudom
kontroliruemye,   nepredskazuemye,   sumasshedshie   vyhodki,   ostavlyaya  rol'
obespokoennogo  i za  vse  otvechayushchego  cheloveka  za  vashim  rebenkom, esli,
konechno, on ili ona zahochet prinyat' ee.
     Po krajnej mere chast' togo vremeni, kogda vy razgovarivaete s rebenkom,
vy oba  koncentriruetes' na  tom,  chto  vy hotite, kak vy postupaete, kak vy
vosprinimaete i perezhivaete proishodyashchee.
     Po   krajnej   mere   chast'   vremeni   vy  sovershenno  ne  ispytyvaete
bespokojstva. Esli zhe  u  kogo-to i voznikaet kakoe-libo  bespokojstvo, to u
vashego  rebenka, gadayushchego, chto zhe vy vykinete v ocherednoj raz, poskol'ku on
ili  ona  nachinaet videt' v vas nepredskazuemogo  cheloveka.  Kak chelovek, vy
vsegda  byli nepredskazuemy, no rebenok  ne  znal etogo, i  obnaruzhit' v vas
takuyu osobennost' --  odno  iz samyh priyatnyh otkrytij dlya nego ili nee. Vash
rebenok ne znaet o vas vsego, ne znaet vas vo vseh otnosheniyah. I kak vy sami
zametite,  prodelyvaya  etot  shag,  vy  takzhe  ne znaete  sebya  polnost'yu,  a
obnaruzhit'  v sebe kakie-libo  vozmozhnosti  dlya  novogo  povedeniya stol'  zhe
priyatno.
     Znakomyas'  s glavoj 5, vy uzhe nachali delat'  vse eto. Togda my  prosili
vas sformirovat' u sebya privychku sovetovat'sya s soboj po povodu togo, chto vy
chuvstvuete,  chto  hotite  sdelat', kakim stat',  chto imet'.  My  prosili vas
prodelyvat'  zabavnye dejstviya  i kazhdyj raz v techenie dnya  vyrazhat'  vashego
vnutrennego signal'shchika  s  pomoshch'yu spontannyh YA-vyskazyvanij: "YA chuvstvuyu",
"YA lyublyu", "YA hochu" i "YA sobirayus' delat'".
     Teper'  prishlo  vremya  razvit' i  usilit'  vse  eto.  Esli vy  ser'ezno
prorabotaete dannyj shag, to obnaruzhite, chto podobnaya privychka obremenyaet vas
vse men'she i vy  vse bolee spokojno govorite v etoj manere s vashim rebenkom,
ego  druz'yami  i  dazhe  s   sosedyami,  pokupatelyami   v  magazine  i  vashimi
rodstvennikami.
     Obratite  vnimanie,  my ne trebuem,  chtoby vy  sovershali chto-libo,  chto
mozhet povredit'  drugim lyudyam.  My vsego  lish' prosim  vas sdelat'  to,  chto
prineset vam oshchushchenie bol'shego schast'ya, bol'shej svobody i uverennosti v tom,
chto vy smozhete pozabotit'sya o vashih sobstvennyh zhelaniyah.
     Kogda  vy  v  dostatochnoj  stepeni  napraktikuetes'  v  spontannosti  i
nepredskazuemosti, chtoby chuvstvovat' sebya vpolne spokojno, postupaya podobnym
obrazom, perehodite k chetvertomu shagu.


     Teper' vasha zadacha sostoit v tom, chtoby uprochit' doverie k vashemu slovu
i dokazat' rebenku, esli vy govorite,  chto chto-to sdelaete, to  vy  sdelaete
eto nepremenno. Na chetvertom shage  my nachnem podgotovku k tomu, chtoby, v tom
sluchae,  esli ser'eznye  problemy v  otnosheniyah s rebenkom ne  najdut svoego
resheniya, ispol'zovat', poka delo ne zashlo slishkom daleko, metod konfrontacii
i  ul'timatuma, roditel'skuyu  zabastovku. No  prezhde chem perehodit'  k  etim
dejstvitel'no  ul'timativnym  meram,  krajne  vazhno dobit'sya, chtoby  rebenok
poveril:  vse, chto by vy  ni skazali, vy obyazatel'no  sdelaete.  S ser'eznym
zayavleniem  o  vashem namerenii  "bastovat'"  stoit  vystupat'  tol'ko  v tom
sluchae, esli vash  rebenok  schitaet, chto vam dejstvitel'no mozhno verit'. Esli
zhe vy vydvigaete etot ul'timatum, a rebenok dumaet, chto na  samom dele vy ne
namerevaetes' privesti ego v  ispolnenie i mozhete ustupit', spasovat', to on
ili ona nachnet s vami svoego roda igru, balansiruya na grani  mezhdu vojnoj  i
mirom.  On  budet  prodolzhat'  sovershat' prostupki hotya by  dlya  togo, chtoby
posmotret',  sobiraetes'  li vy  privodit' v  ispolnenie svoj ul'timatum.  S
drugoj  storony,  esli  rebenok ochen' horosho  znaet,  chto eto  dejstvitel'no
ul'timatum, potomu chto vy  vsegda delaete to, chto obeshchaete sdelat', togda on
ili  ona  mozhet s polnoj otvetstvennost'yu vybrat':  libo prinyat' ul'timatum,
libo otklonit' ego -- so vsemi vytekayushchimi iz etogo resheniya posledstviyami.
     Takim obrazom,  etot shag predstavlyaet  soboj  podgotovku k ul'timatumu,
prednaznachennuyu dlya togo, chtoby uprochit' u rebenka uverennost': na vas mozhno
polozhit'sya; a to, chto vy govorite, vy sdelaete.
     My prosim vas privesti vashemu rebenku seriyu sootvetstvuyushchih effektivnyh
i naglyadnyh svidetel'stv ili podtverzhdenij.
     Ot vas potrebuetsya izvestnaya smelost'  i  izobretatel'nost'; no vse eto
mozhet byt' i zabavnym. Vot kak eto delaetsya.
     Vo-pervyh.,   vyberite   kakuyu-nibud'   nebol'shuyu   chastnuyu   situaciyu,
dostavlyayushchuyu  vam nekotoroe bespokojstvo. |ta situaciya  neobyazatel'no dolzhna
byt' svyazana s prostupkami  vashego rebenka, hotya i takoe vozmozhno. Pust' eto
budet chem-to ne ochen' znachimym, no sluchayushchimsya dostatochno chasto takim, kak.
     Kto-to postoyanno ostavlyaet  zubnuyu pastu na rakovine, vmesto togo chtoby
ubrat' ee v yashchik.
     Kogda vse  sobirayutsya za uzhinom,  deti  vsyakij  raz  ustraivayut  shumnye
spory.
     Na  stupen'kah  lestnicy na  vtoroj etazh  vsegda  valyaetsya to odno,  to
drugoe,  tak.  chto  ya  boyus'  spotknut'sya  i upast',  kogda  podnimayus'  ili
spuskayus' po lestnice.
     Vo-vtoryh,   ispol'zujte   vse   vashe  voobrazhenie,   chtoby   pridumat'
chto-nibud', chto  vy mogli by sdelat', esli podobnoe povtoritsya vnov'. Odnako
pridumannoe vami dolzhno otvechat' sleduyushchim usloviyam:
     a)  Ono  dolzhno  uluchshat'  vashe samochuvstvie i  oslablyat' emocional'nyj
signal ot proisshedshego.
     b)  Ono ne dolzhno  nikomu  prinosit' vreda,  a  takzhe  ne  dolzhno  byt'
napravleno neposredstvenno na vashego rebenka.
     v)  Ono  mozhet  byt'  nemnogo  strannym  --  bezrassudnym,  chrezmernym,
neozhidannym ili oshelomlyayushchim.
     g) Ono dolzhno byt' dostatochno effektnym i naglyadnym, chtoby okruzhayushchie i
osobenno vash rebenok nepremenno obratili na nego vnimanie.
     d)  Ono  dolzhno  nahodit'sya v nekotorom otnoshenii s  tem proisshestviem,
kotoroe  dosazhdaet vam,  no  pri  etom  v samom proisshestvii nikogo  ne nado
obvinyat',  ili,  drugimi  slovami,  nikomu ne sleduet  udelyat' otricatel'noe
vnimanie.
     e) Ono  dolzhno byt' chem-to takim, chto vy vpolne mozhete ot  nachala  i do
konca prodelat' sami.
     Vot, naprimer, chto vy  mogli by sdelat'  v svyazi  s upominavshimisya vyshe
dosadnymi proisshestviyami:
     Napisat' zubnoj pastoj na zerkale  v vannoj komnate bol'shoe ob®yavlenie:
"YA hochu, chtoby pastu ubirali!".
     Vzyat'  svoyu edu i pribory, torzhestvenno i ceremonno rasstavit'  vse  na
podnose, otnesti ego v svoyu spal'nyu i zakryt' za soboj dver', chtoby  tiho  i
mirno pouzhinat' v odinochestve.
     Vzyat' vse, chto  vy  obnaruzhite na stupenyah  lestnicy,  i  zashvyrnut'  v
podval ili  na kryshu doma  ili v  vannu.  (|ti  dejstviya rasprostranyayutsya ne
tol'ko na  odezhdu  vashego  rebenka,  no  na  lyubuyu  odezhdu,  ostavlennuyu  na
lestnice.)
     My  pogovorim bolee podrobno o raznovidnostyah  teh dejstvij, kotorye vy
mozhete  sovershat', posle togo kak  stanet  yasno, chto sleduet delat' s samimi
etimi dejstviyami.
     Kogda vy pridumaete nechto, chto  vam hotelos' by sdelat', priderzhite eto
v ume, a zatem:
     V-tret'ih, kak  tol'ko  dannoe proisshestvie sluchitsya  v ocherednoj  raz,
ob®yavite  vashej  sem'e,  chego  vy  hotite, sdelav eto  v  forme  spokojnogo,
nenapryazhennogo YA-vyskazyvaniya, v kotorom net slov  "vy", "ty".  YA hotela by,
chtoby zubnaya pasta hranilas' v yashchike. YA  na samom dele hochu, chtoby za uzhinom
caril  mir  i byla  druzhelyubnaya  atmosfera.  YA  hochu,  chtoby na lestnice  ne
valyalis'  veshchi. |to svoego roda raznovidnost' mini-utverzhdeniya togo,  chto na
vash vzglyad, yavlyaetsya spravedlivym.
     V-chetvertyh, podozhdite do teh  por,  poka  situaciya ne povtoritsya vnov'
(vy dolzhny byt' dostatochno uvereny v tom, chto imenno tak i proizojdet).
     V-pyatyh, povtorite dlya vashej sem'i, chego vy hotite v dannoj situacii, i
na etot raz skazhite, chto vy sdelaete, esli ne budet tak, kak vy hotite.
     YA na samom dele  hochu, chtoby zubnaya pasta hranilas' v yashchike. Esli etogo
ne budet, to ya napishu ob etom zubnoj pastoj na zerkale.
     YA  dejstvitel'no  hochu, chtoby za stolom  carili mir i spokojstvie. Esli
etogo ne budet, ya zaberu svoyu edu v spal'nyu i pouzhinayu tam.
     YA hochu, chtoby na lestnice  nichego ne valyalos'. Esli ya obnaruzhu, chto ona
chem-to zavalena, to vse, chto na nej najdu, broshu v vannu.
     Zdes'  vy, vozmozhno, skazhete sebe:  "Esli ya hochu, chtoby  vannaya komnata
byla chistoj i akkuratnoj, to nelogichno razmazyvat' zubnuyu pastu po zerkalu".
Verno,  eto  nelogichno,  esli  prinimat'   v  raschet  lish'  dovol'no   uzkuyu
perspektivu  obespecheniya  chistoty  v  vannoj komnate.  No ved' vasha  cel' ne
svoditsya  k chistote vannoj  komnaty, i  s  uchetom  etoj shirokoj  perspektivy
drugie,  bolee  uzkie  predstavleniya  o  logichnosti  mogut  v  svoyu  ochered'
okazat'sya  nelogichnymi.  Starajtes'  ne  popast'  v   plen  predstavlenij  o
logichnosti, postoyanstve,  posledovatel'nosti, soglasovannosti  i t. d. svoih
dejstvij. Zubnaya pasta -- vsego lish' sredstvo dlya uprocheniya v glazah rebenka
togo fakta, chto vy dejstvitel'no sushchestvuete i sposobny derzhat' svoe slovo.
     V-shestyh, podozhdite, poka situaciya ne vozniknet vnov'  (a  posle vashego
poslednego zayavleniya ee  povtor  mozhno pochti  garantirovat').  I,  kogda eto
proizojdet,  sdelajte  to,  chto  vy  obeshchali   sdelat'.  Prodelajte   eto  s
udovol'stviem.
     I v-sed'myh, esli  vy pochuvstvuete  radostnoe vozbuzhdenie i dazhe priliv
sil v tot  moment, kogda budete prodelyvat'  vse eto,  to dannyj shag sleduet
rascenivat' kak uspeshno zavershennyj. Ved' to, chego my  hotim dostich',--  eto
perezhivaniya svobody  (vy ne  nahodites' v  lovushke,  sozdannoj  rebenkom ili
situaciej),  kompetentnosti (vy  mozhete  pozabotit'sya o  sebe) i  radostnogo
vozbuzhdeniya  (vpolne  umestno  chuvstvovat'  sebya   veselym  i  nestesnennym,
poskol'ku vy svobodny i sposobny dejstvovat').
     Teper'  rassmotrim vopros  o  tom,  chto zhe imenno  vy  mozhete izbrat' v
kachestve svoih vozmozhnyh dejstvij.
     Vybirajte  to, chto vy mozhete sdelat' dlya  togo>  chtoby pochuvstvovat'
sebya luchshe. Ne delajte eto s cel'yu  prepodat' urok vashemu rebenku,  svesti s
nim  ili  s  nej schety,  zastavit' ego  ili  ee  sdelat' chto-libo.  Vyberite
chto-nibud', chto  vy mozhete sdelat'  dlya  sebya,  a  zatem  na  kakoe-to vremya
zabud'te ob etom.
     Ubedites': to, chto vy reshili sdelat', napravleno skoree na veshchi, nezheli
na lyudej;  i  kogda  pridet  vremya  dejstvovat', vy tverdo i  uverenno,  bez
kolebaniya osushchestvite  zadumannoe.  Na etom shage my prosim  vas  predprinyat'
fizicheskoe dejstvie, kotoroe  (v zavisimosti ot  togo,  kak  ono  prodelano)
mozhet okazat' odno iz dvuh ochen' razlichnyh vliyanij na  okruzhayushchih vas lyudej.
Esli vy realizuete ego impul'sivno,  buduchi rasserzhennym  ili  rasstroennym,
ili  esli  vy napravlyaete ego na  drugogo cheloveka ili na prinadlezhashchee  emu
imushchestvo,  to  ono  mozhet pobudit'  drugih  k  otvetnym  dejstviyam  i  dazhe
proyavleniyu nasiliya protiv vas. Esli vy sovershaete dejstvie uverenno, tverdo,
obdumanno, tak, chto vsem yasno: to, chto vy delaete, imeet opredelennuyu cel' i
provoditsya  vami  s oshchushcheniem  moral'nogo  prava.  I  esli  eto dejstvie  ne
posyagaet na prava drugogo cheloveka ili na  ego  sobstvennost', to ono  mozhet
pobudit' i okruzhayushchih vas lyudej takzhe vesti sebya s bol'shej otvetstvennost'yu.
V etom zaklyuchaetsya odna iz prichin, pochemu my prosim vas nikogda ne primenyat'
po otnosheniyu k  rebenku mer fizicheskogo vozdejstviya. A esli vy vse zhe reshite
sovershit' dejstvie,  zatragivayushchee  ego  ili ee imushchestvo, to zaranee yasno i
opredelenno skazhite rebenku: vy namerevaetes' postupit' tak, ubedivshis', chto
samo eto dejstvie  predstavlyaetsya vam spravedlivym. Esli vy budete postupat'
dannym obrazom, to, skoree vsego, ne vyzovete otvetnogo nasiliya.
     Ubedites', chto  kazhdyj iz  teh postupkov, kotorye  vy reshili sovershit',
yavlyaetsya   konkretnym   i  odnorazovym   dejstviem,   a   ne  dolgovremennoj
vozobnovlyayushchejsya  deyatel'nost'yu. Nam dovodilos' videt' roditelej, popadavshih
v zatyazhnye spory s det'mi, kogda oni govorili chto-nibud' vrode  etogo: "Esli
ty ne budesh' rabotat' v sadu, ya ne budu stirat' bel'e". Rebenok otvechaet  na
eto: "Esli  ty ne budesh'  stirat' bel'e, ya ne budu rabotat'  v  sadu"  --  i
situaciya  pererastaet v perepalku. V rezul'tate ni stirka, ni  rabota v sadu
ne delayutsya  na  protyazhenii  dolgogo  vremeni, i vashe vozmushchenie  narastaet.
Sdelajte zhe  tak,  chtoby vashe dejstvie  bylo odnorazovym i kak by podvodyashchim
chertu pod  dannym  proisshestviem.  Teper',  esli  bespokoyashchaya  vas  problema
voznikaet vnov', vy svobodny reshat' ee kakim-nibud' novym sposobom. A do teh
por, oslabiv dosazhdavshij vam emocional'nyj signal, mozhete  zanimat'sya svoimi
delami.
     Esli sad ne budet  ubran k  chetyrem  chasam, mne budet nepriyatno byt' na
lyudyah, i, kogda vecherom soberutsya gosti, ya nadenu masku.
     Kazhdyj  svoj  postupok  takogo   roda  sdelajte  nastol'ko  strannym  i
dramatizirovannym, naskol'ko  eto budet  priemlemym i udobnym dlya vas. My ne
mozhem  skazat',  naskol'ko  daleko  sleduet zahodit' v  dannom  napravlenii,
poskol'ku   stepen'  strannosti   i   teatral'nosti  podobnyh  postupkov   v
znachitel'noj  stepeni zavisit  ot togo,  kakova  slozhivshayasya  v  vashej sem'e
atmosfera  i  kakov vash  sobstvennyj  zhiznennyj  stil'. V sem'e, gde v celom
preobladaet  atmosfera  delikatnosti,  vezhlivosti  i   sderzhannosti,  ves'ma
neznachitel'nye, lish'  slegka dramatizirovannye postupki mogut  imet' bol'shoe
vliyanie na rebenka. V drugoj sem'e, skazhem,  v toj, gde  chetvero  ili pyatero
detej  i odin roditel' i deti verhovodyat i  otkryto rasporyazhayutsya im,  mozhet
potrebovat'sya gorazdo  bolee  dramatizirovannoe  povedenie,  dlya  togo chtoby
privlech' ih vnimanie. Naprimer:
     Missis I. vsegda byla ochen'  tihoj  i skromnoj.  Dlya  ee  sem'i  vpolne
dramatizirovannym  sobytiem  byl   sluchaj,  kogda  v  prisutstvii  vseh  ona
ob®yavila,  chto  voz'met  lishnij  kusochek masla  dlya  svoej  porcii  pechenogo
kartofelya, a zatem tak i sdelala.
     Missis B. skazala svoej sem'e, chto sobiraetsya sbezhat' na tri dnya. Zatem
ona sobrala chemodan i uehala.
     V celom zhe my dumaem, chto te roditeli, kotorye  prochitayut etu knigu, ne
proigrayut, esli  budut nastol'ko  strannymi  i  teatral'nymi, naskol'ko  eto
vozmozhno. Ves'ma veroyatno, odna  iz vashih problem  v proshlom sostoyala v tom,
chto vy byli slishkom sklonny sledovat' tradicionnym roditel'skim obyazannostyam
i pozvolili  vashemu rebenku vesti  sebya nepredskazuemo.  Poetomu primite dlya
sebya samu  vozmozhnost'  takih  dejstvij, kotorye  vy  nikogda  ne  sovershali
ran'she,  i  poradujtes'  tomu  oshchushcheniyu  besstrashiya, kotoroe vse  eto  mozhet
prinesti vam.
     I nakonec, ne  proyavlyajte  chrezmernogo  bespokojstva  otnositel'no  teh
postupkov, kotorye  byli vybrany vami sovershenno  pravil'no. Luchshe, sovershiv
ih,  nemnogo  perebrat',  chem  sderzhat'sya  i   prodolzhat'  chuvstvovat'  sebya
tretiruemym.
     Vot nekotorye iz postupkov, kotorye otchayavshiesya roditeli sovershali sami
ili zhe  po  nashim  rekomendaciyam.  CHast' ih  narushala te pravila, kotorye my
sformulirovali vyshe,  i eto, nesomnenno, neskol'ko snizilo ih effektivnost',
no  tem  ne menee samo vypolnenie  etih  dejstvij  kak takovoe  mozhet  stat'
sushchestvennym uluchsheniem ishodnoj situacii.
     Tihij   i   spokojnyj   mister  D.  chuvstvoval   sebya  pochti  polnost'yu
podavlennym,  potomu  chto  ego  krajne aktivnye  i  shumlivye  priemnye  deti
derzhalis' po  otnosheniyu k  nemu vyzyvayushche i libo  otkryto ignorirovali, libo
oskorblyali ego. Kogda my  porekomendovali misteru  D.  prodelat'  chto-nibud'
effektnoe, chtoby prodemonstrirovat'  im,  chto on  sushchestvuet i mozhet sdelat'
vse,  chto by ni skazal, on  vspomnil o  kuplennom  im  televizore. Televizor
stoyal naverhu v komnate, i deti postoyanno im pol'zovalis'. SHum ot televizora
i  tot fakt,  chto deti  provodili  vse  vremya za prosmotrom teleperedach,  ne
obrashchaya  nikakogo  vnimaniya  na  otchima, privodili mistera D. v otchayanie. On
reshil, chto  v sleduyushchij raz, kogda deti budut oskorbitel'no  vesti sebya,  po
otnosheniyu  k nemu,  on mozhet  spokojno vzyat' etot televizor, podnesti ego  k
oknu  i  vybrosit'  v sad.  "YA  hochu  chuvstvovat',  chto  menya schitayut  zdes'
chelovekom.  Esli zhe ya  pochuvstvuyu, chto eto  ne tak,  ya vybroshu  televizor iz
okna".
     Missis U., vpechatlitel'naya i zhivaya zhenshchina, skazala  chlenam svoej sem'i
sleduyushchee. Ona ochen' nedovol'na tem, chto pochti kazhduyu noch'  ee kto-to budit,
kogda vozvrashchaetsya domoj okolo dvr ili  treh chasov nochi. I v  sleduyushchij raz,
kogda ee  takim  vot  obrazom razbudyat, ona budet gromko krichat'.  Neskol'ko
dnej  spustya ee syn Met'yu (16) snova prishel  domoj  ochen' pozdno. Missis  U.
podnyalas'  s  posteli, nadela halat, vyshla na  seredinu ulicy i tri raza izo
vseh sil prokrichala: "Met'yu U. postupaet nespravedlivo!" Zatem ona vernulas'
domoj i otpravilas' spat'.
     Missis T. vyskazala vsem chlenam sem'i, chto ona dumaet po povodu  uborki
kuhonnogo  musora:  ona hochet,  chtoby eta rabota vypolnyalas', i odnovremenno
chuvstvuet nespravedlivost',  kogda ej  prihoditsya vynosit' musor, tak kak  u
nee  i bez togo vpolne dostatochno raznogo roda rabot po  domu. My predlozhili
ej vot  chto.  V  sleduyushchij raz, zametiv polnoe  musornoe vedro,  ona skazhet:
"Esli  do  poludnya  musor ne  budet vynesen, ya  podam ego na obed". Zatem ej
prishlos' dostat'  samye luchshie serebryanye pribory i posudu i ochen' iskusno s
hudozhestvennoj  tochki zreniya  servirovat'  tarelki  zhidkoj  kofejnoj  gushchej,
apel'sinovymi korkami, kartofel'nymi ochistkami.
     Missis  G. reshilas' skazat'  v hode konsul'tacii, kotoruyu provodil odin
iz nas s nej i ee muzhem: "YA tak rasstraivayus', kogda nestiranoe bel'e prosto
brosayut na  pol, vmesto togo chtoby  polozhit' v  korzinu  dlya bel'ya, chto  mne
prihodit v golovu: v sleduyushchij raz, kogda ya najdu bel'e na  polu, ya vyshvyrnu
ego  s  balkona  pered domom". V  chisle togo, chto okazyvalos' na polu,  byla
upomyanuta i odezhda ee  muzha. "CHto zhe, dovol'no  spravedlivo",-- otreagiroval
on.
     Mister  M., zhelaya privnesti v svoyu kazhdodnevnuyu zhizn' bol'she fizicheskoj
aktivnosti,  reshil ispol'zovat'  eto stremlenie dlya  resheniya  toj  problemy,
kotoraya u nego byla. On skazal svoim detyam:  "Mne trudno vesti mashinu, kogda
v nej postoyanno vozyatsya  i  krichat. Esli eto povtoritsya, ya ostanovlyu mashinu,
vyjdu iz nee i pojdu peshkom".
     Prodelav  neskol'ko raz podobnogo  roda dejstviya, vy  pochuvstvuete, chto
vash rebenok nachal  vosprinimat' vas  neskol'ko inache. Vozmozhno, vy podmetite
ozadachennoe  ili  zadumchivoe vyrazhenie  na lice  rebenka, kogda on  ili  ona
smotryat  na vas; ili  zhe  rebenok nachnet  sovetovat'sya  s  vami,  sprashivaya,
naprimer, budete li  vy doma ili  budete li vy gotovit' obed;  ili zhe stanet
izredka  proyavlyat' po otnosheniyu k  vam nebol'shie  znaki  vnimaniya, sprashivaya
vas, naprimer,  ne  hotite  li vy  chego-nibud'  iz  togo,  chto  on  ili  ona
prigotovil (prigotovila) dlya  sebya na skoruyu ruku.  Vy obnaruzhite (i eto eshche
bolee  vazhno),   chto  nachinaete  chuvstvovat'  sebya  spokojnee  i  uverennee,
predprinimaya te ili inye  dejstviya, chtoby pozabotit'sya  o sebe.  Vy  stanete
zamechat':  kogda  voznikaet problemnaya situaciya i vy  oshchushchaete emocional'nyj
signal,  vashej pervoj mysl'yu okazyvaetsya ne "Moj  rebenok vedet sebya ploho",
no "CHto ya mogu sdelat', chtoby pomoch' sebe?". K vam mozhet prijti i nadezhda --
volna chuvstva, kak by govoryashchego vam: "YA ne dolzhna mirit'sya s nespravedlivym
obrashcheniem! YA vsegda mogu pozabotit'sya o sebe!"
     Teper'  nachnite  postepenno rasprostranyat'  dannyj  podhod i na drugie,
neskol'ko bolee  vazhnye i znachimye  prostupki  rebenka, dosazhdayushchie  vam,  v
konechnom  schete  vklyuchaya  v  ih  chislo te  punkty  iz perechnya sobytij  zhizni
roditelya, kotorye vse eshche predstavlyayut dlya vas problemu.
     Vot neskol'ko primerov, kak roditeli mogut primenit' podhod, izlozhennyj
nami  v kachestve chetvertogo shaga, prorabatyvaya  punkty  iz  perechnya  sobytij
zhizni roditelya, esli sootvetstvuyushchie im  problemy ne nashli svoego resheniya na
predshestvuyushchih shagah:
     |ndi, ya dejstvitel'no  hochu, chtoby  menya  izbavili ot vsego  togo,  chto
ostaetsya neubrannym za sobakoj. YA bol'she ne budu mirit'sya so vsem etim. Esli
ya uvizhu eshche raz nechto podobnoe, ya podyshchu dlya sobaki drugoj dom.
     Sendi, ya skverno sebya  chuvstvuyu, kogda v moem dome okazyvayutsya kakie-to
lyudi, a  ya ne  znayu ob  etom.  Esli  ya hotya by odin raz pochuvstvuyu,  chto eto
sluchilos' snova, ya sdelayu tak, chtoby zdes' kto-nibud' postorozhil s nedelyu.
     Bill,  esli do vtornika ya  ne  poluchu deneg  za eti dal'nie  telefonnye
peregovory s |nn Arbor, to budu otsoedinyat' telefonnuyu  trubku i nosit' ee v
svoej sumke.
     Kerol, ya hochu chuvstvovat', chto moi veshchi nahodyatsya v bezopasnosti.  Esli
ya eshche raz lishus'  deneg ili odezhdy, ya nepremenno pozvonyu v policiyu i poproshu
ih provesti rassledovanie.
     CHetyre shaga, kotorye vy tol'ko chto zavershili,  sostavlyayut nashi osnovnye
rekomendacii  dlya  raboty s  punktami  iz perechnya  sobytij  zhizni  roditelya,
vhodyashchimi v vash ishodnyj  spisok. Esli vy  proshtudirovali soderzhanie  dannoj
knigi  do  etogo  momenta,  a  zatem, ispol'zuya etot chetyrehshagovyj  podhod,
dejstvitel'no  prorabotali  neskol'ko  takih  punktov,  to,  my  dumaem,  vy
obnaruzhite, chto  bol'she  ne oshchushchaete sebya stol'  bespomoshchnym  po otnosheniyu k
vashim  problemam,  kak  eto  bylo  kogda-to.   Teper',  kogda  eti  problemy
voznikayut, vy vse  bolee i bolee chuvstvuete, chto mozhete pozabotit'sya o sebe.
K etomu momentu vy uzhe budete otnosit'sya k vashemu synu ili k vashej docheri ne
tol'ko  kak  chelovek,  gluboko  uvazhayushchij  prava  rebenka,  no  i kak  bolee
opredelennyj  chelovek  kak  takovoj,  kak  chelovek,  zasluzhivayushchij  bol'shego
uvazheniya, nezheli ran'she. Dlya podavlyayushchego  bol'shinstva chitatelej etoj  knigi
te  problemy, kotorye  byli  u nih  s det'mi, izmenyatsya  k  luchshemu.  Teper'
predstoit  podderzhivat' dostignutoe i prodolzhat' praktikovat'sya  v tom, chemu
vy nauchilis'.
     Dlya nekotoryh roditelej, okazavshihsya v  chrezvychajno slozhnyh  situaciyah,
my  opishem sleduyushchij  shag,  kotoryj  im predstoit  sovershit',-- roditel'skuyu
zabastovku. My sovetuem vam perehodit'  k  etomu shagu  tol'ko v  tom sluchae,
esli vy dobrosovestno prorabotali vse, o chem prochli v etoj knige, i esli tem
ne menee problemy, kotorye vy ispytyvaete s rebenkom,  prodolzhayut ostavat'sya
dlya  vas ser'eznymi i dostatochno  boleznennymi. |tot shag mozhet pomoch', kogda
vse  prochee ne  dalo polozhitel'nogo effekta; i my dejstvitel'no schitaem: vam
luchshe sovershit' etot shag, chem ostavat'sya v  situacii,  kotoraya oskorbitel'na
dlya  vas  ili  zhe  vyzyvaet  u  vas muchitel'nye  perezhivaniya. Odnako  my  ne
rekomenduem  primenyat'  dannyj  shag,  esli  drugie  podhody   predstavlyayutsya
poleznymi i dejstvennymi ili esli u vas s rebenkom  ostalis'  lish' nebol'shie
problemy.  V  etom  sluchae  luchshe bolee  staratel'no popraktikovat'sya  v teh
navykah, kotorye  u vas  uzhe imeyutsya, ili,  chto takzhe vozmozhno, ostavit'  na
vremya vse kak est', chtoby posmotret', kak pojdut dela dal'she.
     Missis T., chuvstvuya sebya  pod nesterpimym gnetom togo, chto vytvoryala ee
doch' Natali (16), obratilas' k  nam za pomoshch'yu. Ona hotela, chtoby kto-nibud'
vzyal  pod opeku ee  doch'.  My  poprosili  ee prijti na  konsul'taciyu,  i ona
soglasilas'. Natali otkazalas' ot  uchastiya v  regulyarnyh konsul'taciyah, a ee
mat' prihodila i userdno rabotala nad vsem tem, o chem my rasskazyvaem v etoj
knige.  Pochti  vse problemy,  kotorye  trevozhili missis  T.,  ischezli  cherez
neskol'ko  mesyacev, i  u nee  ustanovilis' horoshie  otnosheniya s docher'yu. Ona
po-nastoyashchemu radovalas'  serdechnym besedam s  nej i tomu, chto ona i  Natali
zabotyatsya  drug o druge. Dve  veshchi,  odnako, vse  eshche  ochen' bespokoili  ee:
Natali  yavno  prodolzhala vesti aktivnuyu seksual'nuyu zhizn' (chto shokirovalo  i
sil'no bespokoilo mat') i, kak i i prezhde, razbrasyvala svoyu  odezhdu po vsej
prihozhej  (chto  ee  vsego  lish' razdrazhalo). Missis T. reshila  ne dobivat'sya
dal'nejshego  prodvizheniya v  reshenii svoih  problem,  no  udovletvorit'sya tem
progressom,  kotoryj  byl  dostignut  i  eyu, i  Natali.  Ona  reshila  teper'
zabotit'sya  o  sebe,  poskol'ku  dlya togo,  chtoby  snizit' svoyu  trevozhnost'
otnositel'no  posledstvij  seksual'noj zhizni  Natali,  ona  obespechila  doch'
neobhodimymi  sredstvami dlya  predotvrashcheniya beremennosti.  Ona takzhe reshila
predstavit' sebe, chto u nee est' domashnij medvezhonok,  kotoryj, estestvenno,
razbrasyvaet vse  veshchi,  i s etim nichego ne podelaesh'. Zabota materi o  sebe
proyavilas'  zdes'  v tom, chto  v  stennom shkafu, nahodivshemsya  v samom konce
prihozhej,  ona postavila bol'shuyu kartonnuyu korobku i, kogda v konce rabochego
dnya prihodila domoj, svalivala tuda vsyu odezhdu, chto nahodila v prihozhej.
     V dannom sluchae dlya materi i ne nuzhno bylo perehodit' k pyatomu shagu.  U
nee  ostalos'  vsego lish'  neskol'ko  problem, i predstavlyalos', chto, skoree
vsego, ona smozhet spravit'sya  s nimi, prodolzhaya  rabotat' i dalee nad tem, o
chem my uzhe rasskazali  v etoj  knige. Odnako dlya drugih roditelej zabastovka
mozhet  stat'  tem  edinstvennym  dejstvennym   sredstvom,  kotoroe  pozvolit
dobit'sya  hot'  kakogo-to  real'nogo  prodvizheniya.  |tot shag  predstavlyaetsya
priemlemym dlya situacij, v kotoryh, naprimer, rebenok vedet sebya v sem'e kak
diktator,  ili  zhe sovershenno bezotvetstvenno  delaet to,  chto prilichestvuet
vzroslym  (ezdit na  mashinah, zanimaetsya seksom ili dazhe zavodit detej), ili
zhe  okazyvaetsya noshej, ballastom dlya  sem'i i otkazyvaetsya chto-libo  delat',
chtoby pozabotit'sya o sebe. Deti -- vsego lish' lyudi, i  oni, kak i vse, takzhe
mogut stanovit'sya,  esli situaciya pozvolyaet, diktatorami i  tiranami,  mogut
manipulirovat' drugimi  lyud'mi. CHtoby obrazumit'  lyubogo rebenka, v podobnyh
sluchayah  mozhet  ponadobit'sya  takoe   sil'noe  sredstvo,  kak   roditel'skaya
zabastovka.
     Kerolin  (16)  pochti  vse  vremya ignorirovala  roditelej;  esli zhe  ona
snishodila do togo, chtoby ogovorit' s nimi,  to eto  sluchalos' obychno togda,
kogda  ona vykazyvala im svoe  prezrenie ili  otdavala rasporyazheniya. Ona uzhe
chuvstvovala sebya sovershenno svobodnoj v otnoshenii punktov iz perechnya sobytij
zhizni rebenka i prosto ne zamechala popytok roditelej postoyat' za sebya, kogda
delo kasalos' punktov iz perechnya sobytij zhizni roditelya.  Ona byla nastol'ko
ubezhdena, chto  u roditelej net nikakih prav, chto zabastovka mogla  okazat'sya
edinstvennym sposobom, s pomoshch'yu  kotorogo  oni sumeli by prodemonstrirovat'
ej pryamo protivopolozhnoe.
     Pyatnadcatiletnyaya  podruzhka Karla  (15) zaberemenela ot nego. On soobshchil
svoej sem'e, chto privezet ee domoj, chtoby  ona zhila  vmeste s nimi. Roditeli
vozrazhali,  govorya  sredi prochego,  chto  im  sovsem  ne nravitsya,  chto  dvoe
nesovershennoletnih budut zanimat'sya seksom v  spal'ne syna. Karl  reagiroval
na vse ih vozrazheniya isterikami i strashnymi ugrozami pokonchit' s soboj, esli
ne budet tak, kak on hochet. Vse zhe Karl ustupil v tom, chto on i ego podruzhka
ne  budut zhit'  v  odnoj spal'noj komnate;  ona, skazal on, mogla by  zanyat'
komnatu,  v kotoroj  stoyala  shvejnaya  mashinka materi.  Na sleduyushchij den'  on
vse-taki privez  ee vmeste so mnozhestvom sumok i korobok.  A spustya  chas ili
chut' bol'she  eti  dvoe  podrostkov prishli k materi Karla, chtoby sprosit' ee,
chto budet na obed.
     U  etih  roditelej  byl  nastol'ko  neznachitel'nyj  pozitivnyj  opyt  v
otstaivanii sebya i svoih prav, a situaciya razvivalas'  nastol'ko bystro, chto
my ponyali: odnogo osvoeniya priemov nastaivaniya na svoem  budet nedostatochno.
My  porekomendovali  im  ustroit'  nemedlennuyu  i  reshitel'nuyu  roditel'skuyu
zabastovku,  v  hode kotoroj  Karlu  dolzhno  bylo stat'  yasno,  chto on mozhet
sdelat' vybor i zhit'  kak vzroslyj so svoej podruzhkoj  tol'ko v  tom sluchae,
esli  voz'met  na  sebya vsyu  otvetstvennost'  za  eto, no  chto zhizn' detskoj
supruzheskoj pary v dome roditelej ne yavlyaetsya v dannoj situacii tem, chto  on
mozhet vybrat'.
     Barbara (15) otkazalas' pojti v shkolu i vmesto etogo, poka ee mat' byla
na  rabote,  priglasila k sebe na vecherinku dovol'no  neputevyh druzej. Mat'
neodnokratno ob®yasnyala docheri, chto ona ot nee hochet, zaklyuchala s nej raznogo
roda soglasheniya, voevala so shkol'nymi i drugimi dolzhnostnymi licami, lish' by
zastavit'  Barbaru  vesti sebya  inache.  Barbara  nikogda  ne  uklonyalas'  ot
vyrabotki takogo roda soglashenij i obeshchala sledovat' im, no zatem prodolzhala
vesti sebya tochno tak, kak prezhde. My soglasilis' so shkol'nym  konsul'tantom,
chto dlya materi Barbary vpolne priemlemo ob®yavit' zabastovku.
     My prosim vas produmat' tu situaciyu, v kotoroj vy nahodites', i reshit',
kakoe napravlenie dejstvij yavlyaetsya dlya vas sejchas  pravil'nym. Esli po mere
raboty nad etoj knigoj situaciya uluchshalas', to, znachit, vy dejstvuete verno,
i  zadacha  zaklyuchaetsya v  tom,  chtoby  nauchit'sya  delat' vse eto  eshche  bolee
bezuprechno.  Esli  zhe  punkty  iz perechnya sobytij  zhizni  roditelya  vse  eshche
yavlyayutsya  dlya  vas  znachitel'noj  problemoj,   a  zabastovka  predstavlyaetsya
spravedlivoj, to togda odnoznachno i uverenno perehodite k pyatomu shagu!


     Do sego vremeni vse, chto my  rekomendovali vam delat', bylo osnovano na
sleduyushchem  predpolozhenii:  vy  prodolzhaete  ispolnyat'  vashu  rol'  v  ramkah
obshcheprinyatogo detsko-roditel'skogo  otnosheniya,  t. e.  vy  prodolzhaete  zhit'
vmeste  s  rebenkom  i obespechivaete ego  ili  ee  ne  tol'ko  toj  ili inoj
material'noj podderzhkoj -- zhil'em, pishchej, odezhdoj, zabotoj i uhodom v sluchae
bolezni  i, vozmozhno,  kakimi-to den'gami na  karmannye rashody i t.  d., no
takzhe  i   bolee   neosyazaemymi   formami   roditel'skoj  podderzhki.  Odnako
detsko-roditel'skoe  (kak,  vprochem, i  lyuboe drugoe) otnoshenie,  chtoby byt'
spravedlivym, dolzhno yavlyat'sya svoego  roda  ulicej s dvustoronnim dvizheniem.
Roditel' dolzhen poluchat' opredelennye voznagrazhdeniya za proyavleniya  zaboty i
predostavlenie podderzhki, i eti voznagrazhdeniya -- znanie o  tom, chto rebenok
razvivaetsya blagopoluchno,  chto otnosheniya s nim skladyvayutsya horosho,  a takzhe
chuvstvo vzaimnoj  lyubvi --  dolzhny  byt' dostatochno  veliki, chtoby  roditel'
poluchal  radost' i udovol'stvie ot svoej podderzhki. Esli  zhe vy ne poluchaete
takih voznagrazhdenij, to, na nash vzglyad, vy izmenyaete samomu sebe: zastavlyaya
sebya  davat', vy nichego ne poluchaete vzamen.  Veroyatno, vash rebenok takzhe ne
izvlekaet  vsej  pol'zy  iz  takogb  otnosheniya.  My  schitaem,  chto  rebenok,
neizmenno otkazyvayushchijsya sotrudnichat' s roditelyami, dolzhen usvoit' dlya  sebya
koe-chto ochen'  vazhnoe,  i, vozmozhno, luchshe vsego  on ili ona smozhet  sdelat'
eto, esli  pozhivet kakoe-to vremya bez predostavlyaemoj  vami (libo  chastichno,
libo polnost'yu) roditel'skoj podderzhki.
     Esli  by podobnye konfliktnye otnosheniya byli u vas s kem-libo eshche --  s
drugom ili podrugoj, s nachal'nikom  ili podchinennym, sosedyami, suprugom  ili
suprugoj -- i, prodelav takuyu  bol'shuyu rabotu, vy prodolzhali by oshchushchat', chto
s vami obrashchayutsya  nespravedlivo, to  togda  vy mogli  by  s  polnym  pravom
poschitat'  neobhodimym  kakim-to  obrazom  libo   oslabit',  libo  polnost'yu
annulirovat' eti otnosheniya. My ne vidim ni odnoj veskoj prichiny, pochemu vashi
vzaimootnosheniya  s rebenkom  dolzhny rassmatrivat'sya kak-to  inache,  osobenno
esli uchest', chto s samogo nachala ego samostoyatel'nost' yavlyalas' vashej cel'yu.
Dejstvitel'no, samoe  luchshee -- eto rassmatrivat'  vashi  vzaimootnosheniya kak
prosto otnosheniya mezhdu  dvumya lyud'mi, kazhdyj iz kotoryh svoboden pri zhelanii
prekratit' ih. Poetomu nasha glavnaya rekomendaciya primenitel'no k pyatomu shagu
sostoit  v  sleduyushchem:  ob®yavite o  svoem  namerenii  tem  ili inym  obrazom
prekratit' obshcheprinyatye  detsko-roditel'skie  otnosheniya do teh por,  poka ne
proizojdet  nechto, chto  sdelaet vas kak  roditelya  bolee  schastlivym.  Zatem
osushchestvite eto svoe namerenie.
     My ponimaem, chto dlya nekotoryh roditelej sdelat' tak sovsem neprosto,--
dazhe  v  teh  sluchayah,  kogda deti zahodyat  daleko za granicy razumnogo.  Vy
mozhete  byt'  odnim  iz  etih  roditelej,  vy  mozhete  ispytyvat'  bukval'no
neoborimye     vliyaniya,     vynuzhdayushchie    vas    sohranyat'     tradicionnye
detsko-roditel'skie  vzaimootnosheniya  s vashim  podrostkom, nesmotrya  na  vse
ispytyvaemye  vami trevogi.  Odnim iz  takih  vliyanij  mozhet byt'  ustanovka
sovremennogo obshchestva. V nashe vremya, esli suprug (supruga) obrashchaetsya s vami
tak,  kak eto delaet vash rebenok,  to obshchestvo, pod kotorym my podrazumevaem
vashih rodstvennikov, druzej i sudebnoe  zakonodatel'stvo,  v celom podderzhit
vas, esli vy  zahotite poluchit' razvod. Odnako eto zhe  samoe  obshchestvo mozhet
pojti  na  vse,  chtoby ubedit'  vas,  chto vy obyazany  i  dolzhny  po-prezhnemu
otvechat' za vashego rebenka i mirit'sya s ego ili  ee plohim obrashcheniem, kakim
by skvernym ono ni bylo. Poskol'ku vy ne  nastol'ko bogaty, chtoby platit' za
obuchenie  detej  v  chastnyh  shkolah  ili   drugih  podobnyh  uchrezhdeniyah,  i
nedostatochno bedny, chtoby poluchat' pomoshch' ot gosudarstva, to,  skoree vsego,
vam gorazdo  trudnee prekratit' dannye detsko-roditel®skie  vzaimootnosheniya,
chem kakie-libo drugie iz izvestnyh nam.
     Podobnaya  social'naya  ustanovka   okazyvaet  na   vas  vpolne  real'noe
vozdejstvie;  ona  mozhet zastavit' vas  ispytyvat'  strah pered  postupkami,
podskazyvaemymi  vam zdravym  smyslom. I  vy,  i  vash rebenok osoznaete  etu
ustanovku; a  my  schitaem  ee  odnim iz teh  faktorov,  kotorye sposobstvuyut
sozdaniyu  detsko-roditel®skih vzaimootnoshenij  v vide ulicy  s odnostoronnim
dvizheniem. Drugimi slovami, i vy, i vash rebenok mozhete poverit' v to, chto ne
vol'ny  prekratit'  eti  vzaimootnosheniya,  vyjti iz  nih,  i,  sleduya  etomu
ubezhdeniyu, vy mozhete eshche bol'she smiryat'sya, a vash rebenok mozhet vytvoryat' eshche
bol'she, nezheli v tom sluchae, esli by delo obstoyalo inache.
     Pyatyj  shag  mozhet  posluzhit' uluchsheniyu  otnoshenij  mezhdu vami  i  vashim
rebenkom, no on mozhet i ne privesti k etomu. Bud'te gotovy ko vsemu; no, chto
by  ni proizoshlo v  rezul'tate,  k samomu  osushchestvleniyu etogo  shaga sleduet
otnosit'sya polozhitel'no.  Po nashemu mneniyu,  luchshe s  oshchushcheniem  sobstvennoj
svobody  sovershit' pyatyj shag (vne  zavisimosti ot  togo, chem  on obernetsya),
nezheli prodolzhat' oshchushchat' sebya neschastnym plennikom situacii.
     Nachnite etot shag s odnoj ili dvuh chastichnyh zabastovok. Peresmotrite to
v vashej roditel'skoj podderzhke,  chto okazyvaetsya isklyuchitel'no "dlya"  vashego
rebenka  i  vo chto  vy ne  vkladyvali by  stol'ko energii, esli  by vse  eto
delalos' ne dlya nego ili nee. Dlya vas eto mozhet byt' chem-to sleduyushchim:
     Neravnodushnoe obshchenie  s nim ili s nej, v hode kotorogo vy  ispytyvaete
chuvstva ozabochennosti, zainteresovannosti, raspolozhennosti.
     Prigotovlenie uzhina kazhdyj vecher.
     Pokupka raznyh produktov dlya dvuh (ili chetyreh, ili shesti) detej.
     Oplata uslug ortodantista.
     Obuchenie ego ili ee vozhdeniyu mashiny.
     Razreshenie emu ili ej imet' klyuch ot doma.
     Predostavlenie  emu  ili  ej  karmannyh  deneg, deneg na  zavtraki  ili
pokupku odezhdy.
     Stirka bel'ya.
     Vozvrashchenie domoj  kazhdyj  vecher  (nezavisimo ot  togo,  hochetsya li vam
etogo ili net).
     Predostavlenie v rasporyazhenie rebenka otdel'noj komnaty v dome.
     Predostavlenie emu ili ej mesta dlya prozhivaniya -- doma ili kvartiry.
     Teper'  primite sleduyushchee  reshenie: iz vsego etogo,  nachinaya  s dannogo
momenta  i  v posleduyushchem, vy  budete delat' tol'ko  to, chto  vam  zahochetsya
sdelat'.
     V  sleduyushchij  raz,  kogda  vy  budete  blizki  k  tomu,  chtoby  sdelat'
chto-nibud' iz etogo, sprosite sebya, nravitsya li  vam delat' eto. Esli da, to
smelo delajte. Esli zhe ne nravitsya, to skazhite rebenku:
     YA ne sobirayus' gotovit' uzhin segodnya vecherom.
     YA ne sobirayus' pokupat' produkty na etoj nedele.
     Kogda ya  delayu eto, to chuvstvuyu, chto ya chto-to dayu, no nichego ne poluchayu
vzamen.
     YA  ne voz'mu tebya zavtra  uchit'sya vodit' mashinu. YA  chuvstvuyu, chto delayu
bol'she, chem  dolzhen, a ya ne  sobirayus' i dal'she  vesti  sebya  tak, poka nashi
vzaimootnosheniya ne stanut bolee spravedlivymi.
     YA ne sobirayus' stirat' tvoe bel'e na etoj nedele.
     YA  chuvstvuyu  sebya  obmanutoj,  kogda chto-to delayu,  no ne vizhu  nikakoj
otdachi. YA ne sobirayus' delat' eto tol'ko dlya samoj sebya.
     Zatem zajmites' svoimi delami. Esli zhe rebenok nachinaet vesti sebya tak,
chto  vyzyvaet  u  vas  zhelanie  v  konce  koncov  sdelat'  to,  ot  chego  vy
otkazyvalis' ran'she, naprimer: vypolnyaet svoyu rabotu, okazyvaet vam kakoe-to
odolzhenie ili delaet eshche chto-libo v etom duhe --- togda skazhite emu ili ej:
     YA ne proch' v konce koncov sdelat' eto.
     Esli zhe vash  rebenok  ne  sovershaet nichego  podobnogo, to  derzhite vashe
slovo.  Vozderzhites' ot togo,  chtoby  delat' chto-libo  "dlya" vashego rebenka,
poka vy na samom dele ne pochuvstvuete, chto hotite etogo.
     Inogda roditeli  ne reshayutsya "bastovat'" takim vot obrazom, potomu chto,
zabotyas' o neskol'kih  lyudyah, oni chuvstvuyut:  prekrativ delat'  chto-libo dlya
odnogo  cheloveka,  oni  odnovremenno lishayut  svoej  zaboty  takzhe i  drugih.
Pozhalujsta,  ne  soglashajtes'  mirit'sya s  nespravedlivym  obrashcheniem  iz-za
dannogo  obstoyatel'stva.  Poraskin'te  umom,  chtoby  pridumat'  takoj sposob
zabastovki,  kotoryj  budet  spravedlivym  i dlya drugih  chlenov sem'i, esli,
konechno, eto vas  ne zatrudnit.  Esli  zhe vam  ne  udastsya pridumat'  nichego
podobnogo, togda  my sovetuem vam bastovat', nesmotrya ni na chto.  |to mozhet,
konechno,  dostavit'   neudobstva   drugim  chlenam   sem'i  (no  mozhet  takzhe
stimulirovat'  ih prinyat' na  sebya nekotoruyu otvetstvennost' za pomoshch' vam v
reshenii dannoj problemy!); odnako my dumaem, chto eto  luchshe, nezheli izmenit'
vashemu vnutrennemu YA, otkazavshis' zabotit'sya o nem.
     Vot neskol'ko primerov, kakim obrazom roditeli mogut provesti chastichnuyu
zabastovku.
     |ndi (15) i ego roditeli  postoyanno sporili, kogda  on dolzhen prihodit'
domoj  vecherom.  Roditeli  hoteli,  chtoby  dom  zapiralsya  v  polnoch'.  |ndi
postoyanno propuskal eto  vremya, opazdyvaya inogda  na pyat' minut, a inovda na
neskol'ko  chasov, i mat'  kazhdyj raz provodila bessonnye nochi, potomu chto ne
mogla  rasslabit'sya, znaya,  chto  chto-to eshche ne sdelano.  Nakonec  ona reshila
pozabotit'sya  o sebe, prekrativ eti prepiratel'stva.  Ona ne mogla zastavit'
sebya ostavit' |ndi na proizvol sud'by, no vse zhe skazala emu: "Nash dom budet
zakryvat'sya posle polunochi. Esli k etomu vremeni tebya ne budet, to ya ostavlyu
tvoj spal'nyj meshok na  kryl'ce v nadezhde, chto menya ne  budut bespokoit'  do
utra".
     Kazhdyj   raz,  kogda  Linda   (14)  ubegala  iz  doma,  roditeli  ochen'
bespokoilis' o nej i ispytyvali boleznennoe chuvstvo  neuverennosti, vernetsya
li  ona. Oni  pytalis' razyskivat' svoyu  doch' i cherez ee  druzej umolyali  ee
vernut'sya  domoj.  Odnako  so  vremenem  otec  nachal  vse  bol'she  i  bol'she
vozmushchat'sya  tem,   chto  ego  vynuzhdayut  stol'  chasto  prohodit'  cherez  eti
muchitel'nye  ispytaniya;  on  ponyal  takzhe,  chto  vse  eto  nespravedlivo  po
otnosheniyu  k nemu n ego zhene. Otec  skazal  docheri: <Linda,  kazhdyj  tvoj
pobeg  iz doma stanovitsya dlya menya  nastoyashchim ispytaniem.  V sleduyushchij  raz,
kogda eto sluchitsya,  ya hochu na tri  dnya polnost'yu otdohnut'  i ot tebya, i ot
vseh trevolnenij. YA hochu, chtoby po krajnej mere  v  techenie etogo vremeni ty
ne poyavlyalas' doma".
     Na protyazhenii neskol'kih mesyacev roditeli Pita (15) delali vse, do chego
tol'ko mogli  dodumat'sya,  chtoby  "pomoch'"  svoemu synu,  kotoryj  propuskal
zanyatiya  v shkole,  ploho  uchilsya, ochen'  pozdno vozvrashchalsya domoj po  nocham,
privodil postoronnih lyudej domoj;; poka ego roditeli byli na rabote, i t. d.
Mal'chik grubil roditelyam i ignoriroval ih, ni v  chem ne pomogal svoej sem'e.
Roditeli  .pytalis' vyyasnit' u nego, s  chem zhe  delo, chto ego bespokoit; oni
vodili  ego k raznogo roda konsul'tantam, hodili na shkol'nye sobraniya, chtoby
sostavit' dlya nego takie uchebnye plany, kotorye mogli by emu ponravit'sya. No
nichto iz togo, chto oni delali, ne davalo vidimogo effekta. Nakonec otec Pita
ustal ot vsego etogo. On reshil, chto ne proch' predostavlyat' Pitu krov i pishchu,
no ne budet bol'she vkladyvat' v  zabotu o syne vsego  sebya -- svoj interes i
vnimanie --  bez kakoj-libo  otdachi  s ego  storony. Poetomu otec sovershenno
perestal razgovarivat' s Pitom. Mal'chik byl  ochen' udivlen etim, i, dlya togo
chtoby vernut'  raspolozhenie otca,  on vpervye dlya vseh okruzhayushchih predprinyal
shagi k svoemu ispravleniyu.
     Toni (16)  bukval'no svodil mat' s uma svoim povedeniem: on buyanil doma
(esli emu ne nravilos', chto  govorili roditeli, on lomal mebel'), upotreblyal
i, vozmozhno,  prodaval  narkotiki,  kotorye  hranil doma,  postoyanno vklyuchal
gromkuyu muzyku i chasami propadal v nochnoe vremya. Odnazhdy mat' sprosila sebya,
pochemu  ona vkladyvaet tak mnogo sil v svoi otnosheniya  s rebenkom, togda kak
Toni ne  obnaruzhivaet nikakih priznakov  togo, chto cenit ee ili nuzhdaetsya  v
nej. Ona skazala synu: "Toni, ya otdala  tebe otdel'nuyu komnatu, hotya v to zhe
vremya ya vsegda sama hotela imet' komnatu dlya zanyatij shit'em. Mne by hotelos'
znat', chto ty ne protiv, chtoby ya ostavalas' tvoej mater'yu, no esli ya ne budu
videt' nikakih priznakov etogo, to zaberu u tebya etu komnatu. YA peredelayu ee
v komnatu dlya shit'ya".
     |timi chastichnymi zabastovkami vy predel'no  yasno zayavlyaete,  chto hotite
izmenit'  situaciyu.  Esli   vy  sledovali  vsem  nashim  rekomendaciyam,   to,
postepenno  podvodya  rebenka  k takogo  roda  izmeneniyu, vy  byli  predel'no
spravedlivy, nastojchivy i  s uvazheniem otnosilis' k ego ili ee  pravam. Esli
vy ne  poluchaete polozhitel'nogo  otveta  na eto  svoe  zayavlenie,  to znachit
prishlo  vremya dlya bolee  obshchej zabastovki, kotoraya predpolagaet opredelennyj
razryv  otnoshenij s rebenkom. Pervyj shag v takogo roda  zabastovke  yavlyaetsya
samym  trudnym: on sostoit v tom, chtoby reshit', kakuyu  raznovidnost' razryva
otnoshenij  vy smozhete i zahotite ispol'zovat'.  On  truden potomu,  chto sama
mysl'  "brosit' moego  rebenka", mozhet oznachat' dlya  vas, chto vy  ostavlyaete
ego,  besprizornogo, na proizvol  sud'by,-- a  nikto iz  nas ne  hochet etogo
delat'.  Tem  ne  menee  vospriyatie  detej  kak  bespomoshchnyh  i besprizornyh
yavlyaetsya odnoj iz roditel'skih privychek, vyzyvayushchih srazu zhe stol'ko trevog,
chto  my sovetuem vam  neskol'ko inache posmotret' na to, chto  vy  sobiraetes'
sdelat'. Sprosite sebya sovershenno ser'ezno: "Kak by ya vela sebya, esli by moj
rebenok,  postupayushchij takim vot obrazom, byl moim rovesnikom i zhil by v moem
dome?", "Kak by ya vel sebya> esli by moemu rebenku bylo devyatnadcat' let?"
Zatem postupajte sootvetstvenno otvetam na eti voprosy,  otnosites' k vashemu
rebenku tak, kak vy otnosilis' by ko vzroslomu cheloveku.
     Sushchestvuet neskol'ko raznovidnostej  razryva  otnoshenij  s rebenkom, na
kotorye vy mozhete pojti.
     Vy mozhete sdelat' tak, chtoby vash rebenok zhil s rodstvennikom.
     Syn  mistera  i  missis  A. (16) sovershenno  otbilsya ot  ruk.  Roditeli
skazali emu, chto on mozhet  provesti  leto na rancho svoego  dyadi, zarabatyvaya
tam sebe na zhizn', i hotya poslednyuyu nedelyu on vel sebya luchshe,-- eto vse, chto
oni mogut emu predlozhit'.
     Na osnovanii zakona, dejstvuyushchego  v bol'shinstve shtatov, roditel' mozhet
predostavlyat'  nesovershennoletnemu  rebenku  svoyu  podderzhku  v  toj  forme,
kotoruyu poschitaet nuzhnoj. Vy vovse ne obyazany okazyvat' etu podderzhku imenno
tam, gde zhivete sami.
     Vy mozhete otpravit' vashego rebenka v shkolu-internat.
     . Esli  vy mozhete pozvolit' sebe  eto,  .a rebenok soglashaetsya na takoj
variant, to dlya vas on mozhet byt' horoshim resheniem. Esli zhe rebenok ne hochet
etogo,  to situaciya  stanovitsya uzhe inoj. Po zakonu vy imeete  polnoe  pravo
otpravit' ego (ee)  v internat, poskol'ku obladaete  polnomochiyami  prinimat'
takogo roda resheniya za vashego nesovershennoletnego rebenka.
     Odnako  shkoly-internaty chasto otkazyvayutsya  zachislyat' uchashchihsya, kotoryh
otpravlyayut tuda protiv ih voli.
     Vy mozhete razreshit' vashemu rebenku zhit' v drugoj sem'e.
     |rik (16) schital, chto roditeli druga,  starshaya  sestra  kotorogo  stala
vzrosloj  i  uehala, osvobodiv odnu  iz  komnat,--  "stariki chto nado". |rik
dogovorilsya s mater'yu priyatelya o tom, chto smozhet zhit' u nih i platit' iz teh
deneg, kotorye on zarabatyval posle zanyatij v shkole, po 15 dollarov v nedelyu
za komnatu i stol. Roditeli |rika soglasilis'  na eto. (CHerez chetyre  mesyaca
|rik zahotel  vernut'sya  domoj,  i  ego  roditeli ne  byli  protiv.  On stal
sovershenno drugim chelovekom!)
     Deti  chasto znayut  te  sem'i, kotorye  hoteli by  prinyat' ih k  sebe --
inogda za  kakuyu-to  platu,  a inogda  i  besplatno. A vozmozhno, i vy znaete
sem'yu, v kotoroj sushchestvuet problema, podobnaya vashej, i kotoraya  byla  by ne
proch' obmenyat'sya det'mi.
     |ta raznovidnost' resheniya, kogda vash rebenok  zhivet s drugoj sem'ej, ne
imeyushchej s vashej  rodstvennyh svyazej, imeet ochen' vazhnoe preimushchestvo. V etom
sluchae rebenku sovershenno yasno, chto nado vesti sebya tak, chtoby u  etoj sem'i
ne  propadalo zhelanie  zhit' vmeste s nim ili s nej. Pochti  navernyaka rebenok
znaet, kak dobit'sya  etogo, a prakticheskoe sledovanie takoj linii  povedeniya
yavlyaetsya prekrasnoj podgotovkoj ko vzrosloj zhizni.
     Vy mozhete zhit' otdel'no ot vashego rebenka, no prodolzhat' okazyvat'  emu
ili ej opredelennuyu material'nuyu podderzhku.
     U Marsii (16) byl priyatel'  i svoj krug  obshcheniya za  predelami sem'i, i
ona  prakticheski  ne  kontaktirovala  so svoej mater'yu  za  isklyucheniem  teh
sluchaev, kogda konfliktovala s nej. V slozhivshejsya  situacii mat' chuvstvovala
sebya sovershenno  neschastnoj,  a Marsiya  byla nastroena  protiv  togo,  chtoby
voobshche ostavat'sya  zhit' doma.  Oni obsudili  sozdavsheesya polozhenie,  i  mat'
Marsii reshila vydavat' docheri po 100 dollarov kazhdyj mesyac do teh  por, poka
ej  ne ispolnitsya vosemnadcat'  let, predostaviv ej pravo samoj .reshat', gde
ej zhit'.
     Vy  mozhete  zayavit' vlastyam, zanimayushchimsya  nesovershennoletnimi, chto vash
rebenok vyshel iz-pod roditel'skogo kontrolya i chto vy  hotite, chtoby ego  ili
ee otdali pod opeku suda, i ne budete bol'she zhit' s  vashim rebenkom. Vlasti,
zanimayushchiesya nesovershennoletnimi  (v  tom chisle i policiya), mogut popytat'sya
sdelat'  tak, chtoby vy  izmenili svoyu  tochku zreniya; oni mogut  dazhe zayavit'
vam, chto predlagaemoe vami nevozmozhno. Hotya v obshchem-to eto vpolne  vozmozhno.
Mozhet byt', vashego rebenka pomestyat na  vremya v  uchrezhdenie dlya  takogo roda
nesovershennoletnih  detej,  konechno  zhe,   obyazav  vas  pri   etom  oplatit'
sootvetstvuyushchie rashody. Odnako chem blizhe k 18-letnemu vozrastu vash rebenok,
tem men'she entuziazma budut ispytyvat' vlasti po povodu  togo, chtoby  delat'
nechto podobnoe.
     Vy mozhete prosto-naprosto vystavit' vashego rebenka von.
     Esli  v sootvetstvii  s zakonom vash  rebenok yavlyaetsya vzroslym  libo po
vozrastu  (v bol'shinstve shtatov etot  vozrast sostavlyaet  vosemnadcat' let),
libo  buduchi  osvobozhdennym  ot roditel'skoj  opeki  (naprimer,  no  prichine
zhenit'by  ili  zamuzhestva ili zhe togo, chto  u nego ili  u nee est' rebenok),
togda  dannaya vozmozhnost'  polnost'yu  sootvetstvuet  vashemu zakonnomu pravu.
Esli  zhe  rebenok  eshche ne  dostig  sovershennoletiya, podobnye dejstviya  budut
nezakonnymi, i my ne sovetovali  by vam predprinimat'  ih, tochno tak zhe, kak
my ne sovetovali by  vam ehat'  so skorost'yu 60 mil' v chas tam, gde skorost'
ogranichena 55 milyami. Esli vy vse zhe"  osmelivaetes'  na takie  dejstviya, to
uchtite -- oni nezakonny i  chrevaty opredelennymi posledstviyami. Vy, konechno,
mozhete  reshit',  chto risk dlya  vas  opravdan. My  znaem, chto v  nashej strane
mnogie, eshche ne dostignuv vosemnadcati let, nachinayut zhit' samostoyatel'no libo
po  sobstvennomu zhelaniyu, libo potomu,  chto  ih "vyshvyrnuli von" roditeli. I
hotya eto proishodit  postoyanno, vse my ne sklonny zamechat'  podobnye sluchai,
ibo oni  imeyut sporadicheskij  harakter i ne  reklamiruyutsya,  kak,  naprimer,
okonchanie srednej  shkoly; no  tem ne menee opredelennaya chast' obshchestva zhivet
takim vot obrazom. Nekotorye iz etih nesovershennoletnih cherez kakoe-to vremya
vozvrashchayutsya domoj, drugie zhe tak i prodolzhayut zhit' sami po sebe. Mnogie  iz
nih vposledstvii dobivayutsya uspeha i v delah, i v semejnoj zhizni.
     Perri (16) pochti vse svoe vremya provodil  v gruppe trudnyh  podrostkov,
sklonnyh  k  soversheniyu  raznogo roda  neznachitel'nyh  pravonarushenij. On ne
hotel ni hodit' v shkolu, ni rabotat', ni  pomogat' po domu. Dom byl dlya nego
svoego roda udobnym pritonom, kuda on prihodil i otkuda uhodil, kogda hotel,
ostavlyaya posle sebya besporyadok i musor, pornograficheskuyu literaturu, a takzhe
takie veshchi,  kak  razodrannye  bumazhniki,  yavno  imevshie vid  kradenyh.  Vse
popytki roditelej  dobit'sya  hot'  kakih-to  pozitivnyh  izmenenij  ne imeli
vidimogo effekta.  Nakonec,  kogda Perri  pozvonil domoj posle mnogodnevnogo
otsutstviya, otec skazal emu, chtoby on ne vozvrashchalsya domoj.
     Posle togo kak  vy reshili, chto imenno vy hotite sdelat', vnov' ustrojte
sebe ochnuyu stavku s  rebenkom  i na etot raz  obratites' k  nemu ili k nej s
vyskazyvaniem, sostoyashchim iz dvuh sleduyushchih chastej.
     Snachala (v  pervoj  chasti  vyskazyvaniya)  skazhite  emu  ili  ej, chto vy
hotite.
     Zatem (vo vtoroj  chasti  vyskazyvaniya)  skazhite rebenku, chto  imenno vy
sdelaete, esli ne poluchite zhelaemogo k opredelennomu sroku.
     |lis, ya hochu, chtoby u menya s toboj byli ravnopravnye vzaimootnosheniya, v
kotorye kazhdyj iz nas vnosil  by svoj vklad. Na moj vzglyad, tvoi obyazannosti
sostoyat  v tom, chtoby  pomogat' po  domu, a takzhe uchit'sya ili zhe  platit' za
komnatu i stol. Esli v techenie nedeli ya ne pochuvstvuyu, chto ty vypolnyaesh' eti
obyazannosti, to ne stanu bol'she zhit' vmeste s toboj.
     Ben, zhizn' s toboj po-prezhnemu ne dostavlyaet mne radosti. YA hochu, chtoby
mne  pomogali  soderzhat'  vse v nadlezhashchej chistote i poryadke, ya hochu,  chtoby
doma byla bolee priyatnaya atmosfera vzaimootnoshenij. Esli v techenie sleduyushchih
dvuh  nedel' ya ne  pochuvstvuyu  vsego  etogo, to sdelayu  tak,  chtoby ty, esli
zahochesh', smog zhit' s tvoim dyadej. V lyubom sluchae ya ne budu bol'she soderzhat'
tebya zdes'.
     Kerol, zhivya vmeste s toboj takim vot obrazom, ya prosto neschastliv. Esli
v techenie neskol'kih dnej  dela  ne  pojdut  luchshe,  mne pridetsya skazat': ya
bol'she ne zhelayu  igrat'  svoyu rol',  vse koncheno. Do teh por  poka  tebe  ne
ispolnitsya vosemnadcat' let, ya ne proch' pomogat' tebe, gde by ty ni zhila, no
ya hochu, chtoby ty ostavila etot dom.
     Raz vy sdelali podobnoe zayavlenie, imejte ego v vidu i vyzhdite do konca
ustanovlennogo vami  sroka.  Esli  situaciya  s  rebenkom  uluchshitsya k  etomu
vremeni  nastol'ko, chto budet  udovletvoryat'  vas, to  otlichno. Vy  dobilis'
zhelaemogo izmeneniya,  i  teper' vasha  edinstvennaya  zadacha svoditsya k  tomu,
chtoby prodolzhat' otstaivat' svoi prava.  Esli zhe k tomu vremeni situaciya  ne
uluchshitsya,  sdelajte  vse  to,  chto  vy obeshchali. Sdelajte eto, ne  ustraivaya
spektaklya i ne ispytyvaya viny, somneniya ili neuverennosti.
     Missis  S.  skazala svoemu  synu (16),  chto esli  k  koncu iyunya  ona ne
pochuvstvuet znachitel'nogo uluchsheniya sushchestvuyushchego polozheniya del, to vystavit
ego iz doma. V  pervyj den' iyulya, ne  vidya nikakih  izmenenij, ona upakovala
vse  veshchi syna  v  kartonnye  korobki, vystavila ih za  dver', zaperla dom i
stala  zanimat'sya  svoimi  delami. Paren'  zabral  svoi  veshchi,  perebralsya k
druz'yam, kotorye byli na  neskol'ko  let  starshe ego,  ustroilsya  na  rabotu
mehanikom i stal samostoyatel'no zarabatyvat'  sebe na zhizn'. Nikto ne znaet,
pochemu on ne  sdelal etogo,  poka zhil doma,  no vse, kto  byl tak ili  inache
vovlechen  v  etu  konfliktnuyu   situaciyu,   pochuvstvovali,   naskol'ko   ona
uluchshilas'.
     Kej (17)  ne  zapirala  dver', kotoraya vela v ee  spal'nyu,  ostavlyaya ee
otkrytoj dlya svoego druga,  ot kotorogo ona byla  beremenna.  On  prihodil i
rodil, kogda hotel, i delal, chto hotel, nesmotrya na to chto  mat' Kej, missis
L., skazala emu i docheri: "Esli eto povtoritsya eshche raz, ya vystavlyu vas oboih
iz moego doma". Priyatel' docheri prishel snova bez razresheniya, i, kogda missis
L. skazala: "YA hochu, chtoby vy oba ubiralis' otsyuda",-- on tolknul ee. Missis
L. vyzvala  policiyu. Kogda priehala policiya, mat' soglasilas'  ne privlekat'
parnya k  otvetstvennosti za ego  dejstviya,  esli on  i ee  doch'  uedut.  Pod
nadzorom policii molodyh lyudej pereselili na kvartiru priyatelya docheri.
     To,  chto  vy vystavili  vashego  rebenka  iz  doma,  vovse  ne  yavlyaetsya
zaversheniem vashej zabastovki. Ona predpolagaet eshche ryad dejstvij.
     Pervoe iz  nih sostoit v tom, chtoby sohranit'  pozitivnoe  nastroenie v
period,   sleduyushchij   neposredstvenno  za   razryvom  otnoshenij.   Nadeemsya,
predprinimaya dejstviya, vynuzhdayushchie rebenka ujti iz doma, vy vosprinimali ego
ili  ee  kak  cheloveka,  kotoryj mozhet pozabotit'sya o  sebe,  i  chuvstvovali
obosnovannost'  svoego  prava  na  spravedlivoe  obrashchenie.   Sohranyajte   i
podderzhivajte  eti  ustanovki,  nesmotrya   na  to  davlenie,  kotoroe  mozhet
okazyvat'sya  na vas sejchas. Na  roditelej  (osobenno eto  kasaetsya  zhenshchin),
kotorye  tak zhe, kak i  vy, otstaivali sebya, mozhet navalit'sya  bremya viny, a
deti i obshchestvo v celom zachastuyu  energichno ekspluatiruyut eto chuvstvo, chtoby
ubedit'  vas izmenit' vashi predstavleniya i namereniya. Bud'te  gotovy k tomu,
chtoby  derzhat'sya tverdo  i odnovremenno bez napryazheniya dazhe  v  teh sluchayah,
kogda:
     Vam zvonyat sosedi  ili, vozmozhno, roditeli  toj  sem'i, v kotoroj zhivet
teper' vash  rebenok, i govoryat  vam,  kakoj on zamechatel'nyj i  chto vy  tozhe
mogli by stat' prekrasnymi  roditelyami, esli by tol'ko delali to-to i to-to.
(Oni  skazhut  vse  eto inache, drugimi slovami,  no smysl skazannogo,  kak vy
pochuvstvuete, budet imenno takoj.)
     Vam  zvonyat druz'ya vashego rebenka i prosyat, chtoby vy  pogovorili s nim,
kak budto by oni nichego ne znayut  o proisshedshem; a potom  nachinayut okazyvat'
na vas davlenie, chtoby vy izmenili svoyu poziciyu, rasskazyvaya pri etom, kakim
chudesnym, perepugannym, lyubyashchim, rasstroennym i t. d. vyglyadit vash rebenok.
     Na  vas okazyvayut  davlenie  vashi  roditeli  ili  drugie  rodstvenniki,
kotorye govoryat: "Ty ne mozhesh' tak postupat' so svoim rebenkom...", "CHto zhe.
budet s nim  ili  s nej?" (V  etom sluchae mozhete skazat' rodstvennikam, chto,
esli oni  zahotyat, vy  byli by sovershenno ne protiv,  chtoby vash rebenok  zhil
vmeste s nimi.)
     Vam zvonyat iz policii. (Tak  zhe, kak i v  sluchae s telefonnymi zvonkami
ot sosedej i  drugih "zainteresovannyh" postoronnih, policiya,  skoree vsego,
znaet na  dannyj moment tol'ko to, chto rasskazal vash  rebenok.  Poskol'ku  k
etomu vremeni, osvoiv vse to,  chto my  opisali v knige,  vy vryad  li stanete
predprinimat' dannyj pyatyj shag v svyazi s  kakoj-to neznachitel'noj problemoj,
opisanie proisshedshego v vashem izlozhenii, ves'ma veroyatno, vyzovet ponimanie,
a vozmozhno, dazhe i pomoshch' so storony policii.)
     Drugaya  vazhnaya  i na  etot  raz uzhe zavershayushchaya chast'  vashej zabastovki
sostoit v  tom, chtoby byt'  predannym i iskrennim po otnosheniyu k sebe, kogda
vy i vash rebenok vnov' vstupite v neposredstvennoe obshchenie (a eto proishodit
pochti  vsegda). CHerez  neskol'ko  dnej ili nedel'  posle togo, kak vy nachali
zhit' razdel'no, vy, skoree vsego, snova budete obshchat'sya, potomu chto libo vash
rebenok pozvonit vam, libo vy sami sdelaete pervyj shag i svyazhetes' s nim ili
s nej.
     Kogda eto proizojdet, vy, vozmozhno, uznaete: rebenok sovershenno dovolen
tem, chto ego vystavili iz doma; s ego  tochki zreniya, zhivetsya  emu prekrasno.
Esli sluchitsya nechto  podobnoe,  pripomnite, kakova  vasha konechnaya  cel'  kak
roditelya,  i  esli  otnosheniya  s  rebenkom  budut  dostavlyat' vam  radostnye
perezhivaniya i v dal'nejshem,  ne vyzyvaya pri etom ozabochennosti i napryazheniya,
to  bud'te  druzhelyubny s  vashim  rebenkom, otnosites'  k  nemu  tak,  kak vy
otnosilis'  by  k  lyubomu drugomu vashemu lyubimomu,  nezavisimomu i vzroslomu
drugu.
     Bolee veroyatno, chto rebenok budet ne tak  uzh dovolen razryvom otnoshenij
i nachnet prosit' vas  o toj ili  inoj finansovoj pomoshchi ili zhe  obratitsya  s
pros'boj  vzyat' ego ili  ee  obratno. Esli  sluchitsya nechto  podobnoe,  to ne
zabud'te posovetovat'sya s  vashim vnutrennim YA,  chtoby opredelit', chto imenno
vy chuvstvuete po dannomu povodu.
     Esli  vashe  vnutrennee  YA  ne vozrazhaet,  obdumajte vozmozhnost' okazat'
zaprashivaemuyu u vas  finansovuyu pomoshch'. Esli vnutrennee YA ne  somnevaetsya  v
tom, chto dela na samom dele mogut pojti luchshe, togda rassmotrite vozmozhnost'
snova  zhit'  vmeste  s rebenkom.  Skazhite  emu ili  ej,  chto  vy  sovershenno
odnoznachno  hotite, chtoby  s vami  obrashchalis'  spravedlivo,  i chto, poka  vy
budete chuvstvovat' takoe obrashchenie, vy tol'ko rady ego ili ee vozvrashcheniyu.
     Esli zhe vashe vnutrennee YA skazhet vam, chto nichego ne izmenitsya i  chto ot
vas opyat' budut zhdat' lish' ustupok i zhertv, togda skazhite "net".
     Vse eto ne tak uzh otlichaetsya ot  situacii, v kotoroj vy po toj ili inoj
prichine rasstaetes' s vashej zhenoj ili s vashim  muzhem. Raz  uzh  takoj  razryv
proizoshel, to  vy  imeete  polnoe pravo kak ostavat'sya  vroz', tak i sojtis'
vnov'  --  v  zavisimosti  ot  togo,  naskol'ko  kazhdyj  iz  etih  variantov
vosprinimaetsya i perezhivaetsya vami kak pravil'nyj dlya vas.




     Teper' vy uzhe prochli i, vozmozhno, prakticheski prorabotali vse, chto bylo
skazano v etoj knige  o tom, kak mozhno inache otnosit'sya k vashemu rebenku. Na
chto zhe  ne bez osnovanij vy mozhete rasschityvat'  posle  togo, kak  osvoite i
projdete predlozhennuyu vam programmu? Kak veroyatnee vsego  otreagiruet na vse
eto vash rebenok?
     Vo  vseh  svoih  rekomendaciyah  my  ishodili  iz predpolozheniya,  chto  v
budushchem,  skazhem,  let  cherez   desyat'   vam   hotelos'  by   imet'  horoshie
vzaimootnosheniya s vashim rebenkom. Ves'ma veroyatno, chto imenno  tak  i budet,
esli vy prodelali to,  chto  my  rekomendovali v  etoj knige,  dazhe esli  vam
prishlos' projti cherez vse, vklyuchaya pyatyj shag iz glavy 9!
     Inogda roditeli predprinimayut predlagaemoe nami s vnutrennim  trepetom.
Oni boyatsya:  esli perestat' kontrolirovat' punkty iz perechnya sobytij , zhizni
rebenka, to deti sovsem otob'yutsya ot ruk ili zhe pochuvstvuyut sebya obdelennymi
roditel'skoj  lyubov'yu  ili  zhe  nachnut  ispytyvat'  otchuzhdennost'.  Roditeli
boyatsya:  esli oni budut  stoyat' na  svoem  v otnoshenii  punktov  iz  perechnya
sobytij zhizni  roditelya, to deti budut zlit'sya, ili nachnut chuvstvovat'  sebya
chem-to  obdelennymi,  ili  zhe  stanut otvergat', ne priznavat' svoih mat'  i
otca. Takovy  strahi roditelej.  Odnako  to, chto  proishodit na  samom dele,
kogda oni nachinayut dejstvovat' po dannoj programme, pochti vsegda okazyvaetsya
pryamoj protivopolozhnost'yu etim  straham. Deti stanovyatsya menee neobuzdannymi
i  raspushchennymi, bolee otvetstvennymi; oni znayut, chto o nih zabotyatsya, i oni
chuvstvuyut  sebya  blizhe k roditelyam.  Vmesto  togo  chtoby ispytyvat'  zlost',
obdelennost' ili otverzhenie, oni v konechnom schete  sklonyayutsya  k tomu, chtoby
pochuvstvovat' uvazhenie k svoim roditelyam.
     Blizhajshie rezul'taty pri ispol'zovanii dannogo podhoda chasto svodyatsya k
kratkovremennomu soprotivleniyu  rebenka,  a zatem  ochen'  bystromu uluchsheniyu
detsko-roditel'skih vzaimootnoshenij. Naprimer, kogda vy nachinaete otstaivat'
sebya, rebenok mozhet nadut'sya ili  zavestis', mozhet ustroit' vam scenu, mozhet
dazhe sbezhat'  ot vas. |to budet  prodolzhat'sya  do teh por,  poka  rebenok ne
ubeditsya: vy delaete  eto sovershenno ser'ezno, a  on ne  mozhet zastavit' vas
ustupit'. Vot  v etot moment  vy  neozhidanno mozhete  zametit',  chto  rebenok
ulybaetsya vam i  vedet sebya uzhe veselo  i  bez napryazheniya po mere togo,  kak
nachinaet sotrudnichat' s  vami v tom, chto on schitaet dlya sebya pravil'nym. |to
iskrennee i radostnoe sotrudnichestvo prodolzhaetsya obychno  do  teh por,  poka
vnov'  ne   obnaruzhitsya,  chto  vy  sdaetes'  i   mirites'  s  nespravedlivym
obrashcheniem.
     Pohozhe,  rebenok slovno  hochet, chtoby vy ustanovili emu nekij predel, i
chuvstvuet sebya dovol'nym i  schastlivym, poluchaya eto ogranichenie.  My videli,
kak eto proishodit, snova i snova.
     Tom (16), zanimayas' plotnickim delom v schet svoej  ezhenedel'noj  raboty
po domu, gromko rugalsya kazhdyj raz,  kogda neudachno  zabival gvozdi i dolzhen
byl  vytaskivat' ih. Otec skazal emu: "Tom, ya  hochu, chtoby menya izbavili  ot
rugani". Tom otreagiroval na eto nevnyatnym proklyatiem. Togda otec skazal: "YA
ponimayu, chto  ty vyhodish' iz sebya,--  i  ya  dejstvitel'no  hochu, chtoby  menya
izbavili ot .rugani". V otvet na eto Tom s grohotom shvyrnul molotok na pol i
v yavnom beshenstve vybezhal iz  doma.  Pyatnadcat'  minut spustya  on  vernulsya,
podnyal s  pola  svoj molotok,  i skoro mozhno bylo uslyshat', kak on, rabotaya,
veselo nasvistyval uzhe bez vsyakih priznakov zloby i vozmushcheniya.
     Mat'  |ndi  (15)  postoyanno rasstraivalas'  iz-za togo, chto  syn  ochen'
pozdno  vozvrashchaetsya domoj,  no boyalas'  predprinyat' chto-libo. Ona mnogo raz
govorila |ndi, chto  hochet, chtoby k polunochi dom byl zapert; on  zhe polnost'yu
ignoriroval eti ee nastojchivye  obrashcheniya. Mat' boyalas', chto, esli  zajdet v
svoih   trebovaniyah  chut'  dal'she,  s'n  razozlitsya  ili  pochuvstvuet   sebya
broshennym, proizojdet scena,  a  sama ona  budet chuvstvovat' sebya nikudyshnoj
mater'yu  i t. d. V konce koncov  mat'  vse zhe zastavila sebya skazat': "|ndi,
etot  dom zapiraetsya  rovno  v polnoch'. Esli ty ne  pridesh' domoj vovremya, ya
ostavlyu tvoj spal'nyj meshok na kryl'ce". Posledoval  otvet, kotorogo ona tak
boyalas'. |ndi  podumal nekotoroe  vremya, a zatem skazal:  "Ladno, mama.  |to
spravedlivo".
     Otdalennye   rezul'taty   dannoj   programmy   --   bolee   sovershennye
vzaimootnosheniya mezhdu  dvumya nezavisimymi lyud'mi, roditelem  i  rebenkom;  i
zachastuyu bolee blizkie, nezheli ran'she.
     Posle neskol'kih  let  ochen' trudnoj zhizni  s Majklom  roditeli v konce
koncov (po  dostizhenii  im vosemnadcati let) vygnali ego  yun. Majkl  ushel iz
doma, no cherez tri nedeli  vernulsya i sprosil, mozhet li on pozhit' doma, poka
ne zakonchit shkolu.  Roditeli skazali: "Pravila ostayutsya prezhnimi, i  kazhdyj,
kto zdes'  zhivet, dolzhen im sledovat'". Majkl soglasilsya  s etim, perebralsya
domoj i s teh por, kak po volshebstvu, stal ochen' milym i priyatnym chelovekom.
On i  roditeli  stali dazhe blizhe  drug drugu,  chem  byli kogda by to ni bylo
ran'she.  Po-vidimomu,  dlya  togo chtoby roditeli ubedilis',  chto  imeyut pravo
postoyat' za sebya i  mogut delat' eto sovershenno ser'ezno, a sam  Majkl mozhet
pravil'no  otreagirovat' na eto  proyavlenie tverdosti svoih roditelej, nuzhno
bylo, chtoby Majklu ispolnilos' vosemnadcat' let.
     Roditeli Stivena (17) setovali na to obstoyatel'stvo, chto on  nikogda ne
hotel  kuda-libo hodit' ili chto-libo delat'  vmeste s  nimi.  Tem  ne menee,
vypolnyaya chast' predstavlennoj v  knige programmy, oni prekratili  nastaivat'
na etom, i nachali uhodit' na  progulki  bez Stivena, prosto  priglashaya  syna
pojti vmeste  s nimi, no  ne okazyvaya  na nego  pri  etom nikakogo davleniya.
CHetvertoj ili pyatoj takoj  vylazkoj bez Stivena byla poezdka v  konce nedeli
na plyazh s nochevkoj. Sidya u kostra v  noch' na subbotu, vsya sem'ya byla priyatno
udivlena tem, chto iz  ostanovivshejsya ryadom  mashiny vyshli Stiven i  ego drug.
Oni priehali, potomu chto zahoteli etogo. Raskreposhchennye, priyatnye otnosheniya,
kotorye  ustanovilis'  etoj  noch'yu, okazalis' gorazdo blizhe k  tomu,  o  chem
mechtali roditeli, nezheli  te  napryazhennye otnosheniya, kotorye im  prihodilos'
terpet', kogda oni vynuzhdali Stivena vsyudu hodit' s nimi.
     V  nekotoryh  situaciyah,   osobenno  v  teh  sluchayah,   kogda  roditeli
ispytyvayut  znachitel'nye trudnosti v  primenenii  dannogo  podhoda i  dolzhny
osvaivat'  ego  ochen' medlenno, rezul'taty predstavlyayutsya ponachalu ne  stol'
polozhitel'nymi i uluchshenie  vzaimootnoshenij s det'mi obnaruzhivaetsya pozdnee.
My dumaem,  chto,  dejstvuya  v  sootvetstvii  s  filosofiej dannoj knigi, vy,
skoree  vsego,  ustanovite  vposledstvii  polozhitel'nye  vzaimootnosheniya   s
rebenkom, dazhe esli vy raz®ehalis' i  zhivete  porozn'.  Detsko-rodi-tel'skie
otnosheniya mogut byt'  ochen' napryazhennymi, nastol'ko  napryazhennymi, chto nikto
iz vas v podrostkovom vozraste ne  mog by prinyat' ih ili zhe otnosit'sya k nim
spokojno.  Kogda  ih   povyshennaya   emocional'naya  napryazhennost'   neskol'ko
rasseetsya i u vseh vas  poyavitsya bolee vernaya i pozitivnaya perspektiva  etih
otnoshenij, togda vy i vash rebenok,  vernee vsego, vnov' stanete druz'yami. My
znaem  mnogo  sluchaev, kogda muzhchina  ili zhenshchina v vozraste 20,  25 let ili
dazhe starshe "vnov' vozvrashchaetsya domoj", v tom smysle, chto on ili ona kak  by
zanovo vstrechaetsya s roditelyami i primiryaetsya s nimi.  Esli vy hotite, chtoby
sluchilos' imenno  tak,  to  ne  zakryvajte dlya  sebya etu vozmozhnost' i  ona,
skoree vsego, sbudetsya.
     Esli vy ostavalis' s nami na protyazhenii vsego puti i chestno prorabotali
vse soderzhanie knigi, to, my dumaem, dlya vas prishlo vremya poblagodarit' sebya
i  vyrazit' sebe  priznatel'nost'  za  vse to, chto bylo  prodelano, usvoeno,
ponyato.  My ubezhdeny, chto,  po  vsej  vidimosti, vy sushchestvenno izmenili vash
sposob vzaimootnoshenij s  rebenkom. I sejchas vy mozhete  ispytyvat' sil'noe i
vmeste s tem spokojnoe oshchushchenie togo, chto:
     Razlad i  krizis v otnosheniyah mezhdu vami  i vashim rebenkom predstavlyaet
soboj blagopriyatnuyu vozmozhnost' dlya vashego izmeneniya i razvitiya.
     Vy i vash rebenok -- ravnopravnye lyudi, obladayushchie ravnymi chelovecheskimi
pravami.
     Vash rebenok -- kompetentnyj i dostojnyj chelovek.
     Vy  takzhe kompetentny,  i  net takoj  situacii, v kotoroj  vy  byli  by
bespomoshchny; vsegda sushchestvuet nechto, chto  vy mozhete  sdelat',  chtoby  pomoch'
sebe.
     Vasha zadacha sostoit v tom, chtoby osushchestvit', vyrazit'  vashe vnutrennee
YA i zabotit'sya o nem.
     Vy nesete otvetstvennost'  za to,  chto vy  delaete. Vash  rebenok  neset
otvetstvennost' za to, chto delaet on ili ona.
     Esli vy prodvinulis'  do etogo urovnya, to teper' vasha zadacha svoditsya k
tomu, chtoby podderzhivat'  eti ustanovki. Po sushchestvu  oni voploshchayutsya v dvuh
principah:
     Vosprinimajte vashego rebenka kak kompetentnogo i dostojnogo cheloveka. .
     Ver'te  v  to,  chto  on  ili  ona obladaet neobhodimymi  sposobnostyami,
zasluzhivaet doveriya i otvechaet za svoi dejstviya.
     Peredavajte eto ubezhdenie emu ili ej pri pomoshchi:
     1. Pryamyh obrashchenij: "YA doveryayu tebe samomu prinimat' vernye resheniya".
     2. Vyslushivaniya s uvazheniem, t. e. odnovremenno predpolagaya, chto on ili
ona mozhet reshit' svoi sobstvennye problemy.
     3. Perezhivaniya radosti i udovol'stviya ot prinyatiya reshenij rebenkom.
     Neposredstvenno  oshchushchajte  priemlemost'  i  estestvennost'  otstaivaniya
spravedlivogo obrashcheniya s soboj.
     Soglasit'sya  s etimi principami legko; nauchit'sya zhe zhit' v sootvetstvii
s nimi vo vseh teh raznoobraznyh situaciyah, kotorye prepodnosit vam zhizn',--
trudno. Imenno poetomu my sovetuem vam perechityvat' etu knigu s intervalom v
neskol'ko  mesyacev ili  okolo  togo  do teh  por, poka  mezhdu  vami i  vashim
rebenkom sohranyaetsya napryazhennost'.


     Razve moya zadacha ne sostoit v tom, chtoby napravlyat' rebenka, rukovodit'
im? Razve on ne nuzhdaetsya v moem rukovodstve?
     Nu konechno zhe my schitaem,  chto  vash syn nuzhdaetsya v  vashem rukovodstve.
Odnako, chto  by vy ni delali, vash  syn ne izbezhit ego vliyaniya; v etom smysle
vy prosto  ne mozhete ne rukovodit' im. No vazhno, na chto imenno ukazyvaet, na
chem akcentiruetsya vashe rukovodstvo, govorit li ono vashemu synu: "Sleduj moim
resheniyam, ibo ya znayu  vse  luchshe tebya, a  ty ne mozhesh' prinimat'  pravil'nyh
reshenij"  --  ili  zhe  ono  govorit  emu:  "Ty mozhesh'  prinimat' sobstvennye
pravil'nye resheniya".
     Dlya togo chtoby obespechit' nailuchshee  rukovodstvo, vy dolzhny pozvolit' i
doverit' vashemu rebenku samostoyatel'no upravlyat' i rasporyazhat'sya ego zhizn'yu.
Pri   etom   vam  vse  zhe  ne  sleduet  otkazyvat'sya  ot  svoej  sposobnosti
kontrolirovat' proishodyashchee. Obratite etu  sposobnost' na sebya i ispol'zujte
ee dlya togo, chtoby vnesti v vashu sobstvennuyu zhizn' vse to, chego vy hotite.


     My schitaem  soglasovannost'  ochen' vazhnoj,  no ne  i}  soglasovannost',
kotoraya predpisyvaet, chto vy i vash suprug dolzhny  vse delat' odinakovo. Vy i
on -- raznye lyudi, u vas raznye zhelaniya i  raznye perezhivaniya. Krome togo, u
kazhdogo  iz  vas  eti zhelaniya  i  perezhivaniya postoyanno izmenyayutsya.  Poetomu
obychno  nel'zya trebovat' soglasovannosti v  tom  smysle, chto  vy i  vash  muzh
prihodite k odnim i tem zhe resheniyam, kak sleduet  dejstvovat' v toj ili inoj
situacii.
     Sushchestvuet drugoj tip soglasovannosti, kotoryj gorazdo bolee znachim. Po
svoej suti  eto vasha soglasovannost' s samoj soboj --  v tom  smysle, chto vy
vsegda rukovodstvuetes' sobstvennymi perezhivaniyami i zhelaniyami i znaete, chto
vne  zavisimosti  ot  togo,  kakim  obrazom  menyaetsya  situaciya,  vy  mozhete
polozhit'sya na sebya, ibo sposobny pozabotit'sya o samoj sebe.
     Esli vy dejstvuete takim vot  obrazom,  to vashi zhelaniya  i  perezhivaniya
mogut  menyat'sya, a vashe  povedenie, izmenyayas', budet sootvetstvovat' im;  no
pri etom vy  ostanetes'  verny samoj sebe. Podobnaya liniya povedeniya  vazhna i
dlya vas, i dlya vashego rebenka.
     Krome togo,  esli vy verny sebe, a odno iz vashih zhelanij  -- schastlivye
vzaimootnosheniya  s muzhem, vy  proyavite  predannost'  i po  otnosheniyu k nemu,
starayas', chtoby ego  dela  shli kak mozhno  luchshe, i nikoim obrazom ne stanete
prepyatstvovat'  im. Vy budete doveryat' vashemu  suprugu v tom, chto  on  mozhet
spravit'sya s voznikayushchimi u nego problemami, delaya eto po-svoemu.
     Razve roditeli ne obyazany ustanavlivat' ogranicheniya? Kak  zhe ya mogu eto
delat',  esli  ne  sobirayus'  dazhe  pytat'sya kontrolirovat' to,  chto  delaet
rebenok?
     Da, ustanavlivat'  ogranicheniya --  dejstvitel'no vazhnoe delo.  No mozhno
delat' eto, vvodya ogranicheniya ne na  to, kak budet vesti sebya vash rebenok, a
na to, kak budut otnosit'sya k vam.
     Vy mozhete yasno sformulirovat', kakogo roda obrashcheniya s soboj vy hotite,
vy  mozhete zanyat'  tverduyu  poziciyu,  chtoby  dobit'sya takogo  obrashcheniya,  i,
nakonec,  vy  mozhete   dat'   ponyat',  chto  imenno  vy   predprimete,  chtoby
pozabotit'sya o sebe v tom sluchae, esli k vam budut otnosit'sya inache.
     Razve ne  ya  otvechayu za  moego  rebenka?  On  ved' ne prosil, chtoby ego
rozhali.
     My  ne raz slyshali, kak i roditeli, i deti upominali etot argument: "ne
prosili, chtoby  rozhali"  ili  "ne  prosili,  chtoby usynovlyali";  obychno  oni
govorili eto dlya togo, chtoby opravdat'  to odnostoronnee detsko-roditel'skoe
otnoshenie, v kotorom roditel' isp'ggyvaet chuvstva viny i dolga, a rebenok --
chuvstvo vozmushcheniya  ot  togo,  chto emu ne  dayut  eshche  bol'shego. Dlya  nas eto
zamechanie zvuchit alogichno; esli uchityvat' tot kontekst, v kotorom ono  zdes'
ispol'zuetsya, to vy takzhe ne prosili, chtoby  vas rozhali. V fakte rozhdeniya my
vidim  otnyud'  ne   chej-to  podarok,  no  skoree   obretenie  chelovekom  ego
sobstvennogo  darovaniya, sushchnost' kotorogo sostoit  v  prave  i  obyazannosti
otvechat' za svoe sobstvennoe YA. CHem, krome etogo, raspolagaet lyuboj iz nas?
     Net,  my  ne dumaem, chto vash rebenok yavlyaetsya  vashim  podotvetstvennym,
potomu chto on ili ona ne yavlyaetsya vashej sobstvennost'yu. Vash rebenok otvechaet
za sebya; vy otvechaete za sebya.


     Net.  V  tom smysle, v kotorom my opisyvaem eto zdes', delo obstoit kak
raz naoborot.
     Al'truizm i proyavlenie zaboty o drugih predstavlyayutsya nam vysshej formoj
chelovecheskogo   sushchestvovaniya.  I   vse  zhe   v   etom   est'  nechto   pochti
paradoksal'noe. Al'truizm imeet smysl lish' v tom sluchae, esli vy daete nechto
drugim,  potomu  chto  hotite  etogo,  t. e.  esli  al'truisticheskij postupok
yavlyaetsya v to  zhe samoe vremya zabotoj o sebe: vy daete nechto drugomu potomu,
chto vam dostavlyaet udovol'stvie videt' schastlivym drugogo cheloveka.
     Esli zhe vy daete  nechto  drugomu po obyazannosti, potomu chto  vy dolzhny,
ili daete  i odnovremenno  zhaleete ob etom, ili zhe zhdete chego-nibud' vzamen,
to al'truisticheskoe dayanie prevrashchaetsya uzhe vo chto-to inoe.
     My   polagaem,  chto   vazhno   usvoit'   etu  raznovidnost'  dayaniya   --
potomu-chto-vy-hotite-davat®;  pervyj shag  v  etom napravlenii sostoit v tom,
chtoby nauchit'sya zabotit'sya o sebe.
     Nash opyt pokazyvaet: esli lyudi stanovyatsya  vospriimchivymi i  predannymi
svoim sobstvennym zhelaniyam, oni  obnaruzhivayut, chto odno iz samyh blagorodnyh
zhelanij -- stremlenie pomogat' drugim, lyubit' ih i zhit', sotrudnichaya s nimi.
Takim  obrazom zabota  o  drugih lyudyah  okazyvaetsya  glubochajshim proyavleniem
zaboty o sebe.
     Detyam neprosto vzroslet' v sovremennom mire; ya gluboko perezhivayu za moyu
doch' i hochu pomoch' ej.
     My, bezuslovno, mozhem ponyat' eti glubokie perezhivaniya, no v to zhe vremya
stremlenie opekat'  vashu doch' chrevato  pagubnymi posledstviyami. Vasha  doch' s
men'shimi  trudnostyami stanet  vzrosloj, esli  dat' ej ponyat'  sleduyushchee:  vy
verite v to, chto ona mozhet prekrasno preuspet' v zhizni.
     A  kak byt' s obrazom  YA u moego rebenka?  YA  chasto  govoryu docheri, chto
lyublyu ee, poetomu ona budet dumat', chto o nej zabotyatsya.
     My soglasny s  tem,  chto obraz YA i oshchushchenie  rebenka,  chto  on sposoben
samostoyatel'no  spravlyat'sya  s  trudnostyami,  krajne  vazhny. Poetomu  vopros
sostoit v  sleduyushchem: chto  vy kak  roditel' mozhete sdelat',  chtoby  povysit'
samoocenku docheri i uprochit' ee oshchushchenie, chto ona vpolne mozhet spravlyat'sya s
trudnostyami?
     Luchshe  vsego   pomozhet  v  etom,  na   nash  vzglyad,  izmenenie   vashego
predstavleniya  o  docheri,  vospriyatie  ee  kak  cheloveka,  kotoryj  sposoben
preodolevat' trudnosti; imenno eto predstavlenie dolzhno lezhat' v osnove vseh
vashih dejstvij i postupkov.
     Kak  zhe mogut izmeneniya vo  mne pomoch' moemu synu?  Mogu li  ya chto-libo
sdelat', esli on ne zahochet izmenit'sya tozhe?
     Da, mnogoe vy mozhete sdelat' sami.
     Nekotorye iz prostupkov vashego syna svyazany s vashim povedeniem.
     Esli  vy izmenite svoe povedenie, on uzhe bol'she ne smozhet postupat' tem
zhe samym obrazom, i, s vashej tochki zreniya, ego izmenivsheesya povedenie vpolne
mozhno  budet  rassmatrivat', skoree  vsego,  kak  izmenivsheesya k  luchshemu po
sravneniyu s tem, kakim ono bylo ran'she.
     Nekotorye iz prostupkov  vashego syna mogut  vytekat' prosto-naprosto iz
togo, kakov on  sam  lo  sebe.  Poetomu luchshe vsego  nauchit'sya ne  proyavlyat'
izlishnego, nenuzhnogo bespokojstva v etih sluchayah.
     I, konechno zhe, neobhodimo  nauchit'sya prinimat' na  sebya otvetstvennost'
za to, chtoby sdelat' sobstvennuyu zhizn' schastlivoj.
     |to  prineset  pol'zu ne tol'ko  vam, no  okazhetsya, veroyatno,  odnim iz
naibolee effektivnyh priemov, sposobstvuyushchih tomu, chtoby vash syn izmenilsya v
luchshuyu storonu.
     Ne schitaete li vy, chto detej sleduet prosto ostavit' na proizvol sud'by
i ne zabotit'sya o nih?
     Odno  delo zayavit':  "Davaj,  davaj, delaj vse, chto ty hochesh'.  Mne vse
ravno".  Drugoe delo skazat': "YA bespokoyus'  o  tom,  chto,  sdelav  tak-to i
tak-to, ty  mozhesh'  postradat'  iz-za etogo, i  ya  veryu v  tvoyu  sposobnost'
postupat' tak,  kak budet pravil'no dlya  tebya. I ya dejstvitel'no  zabochus' o
tvoem blagopoluchii". My podderzhivaem, konechno, poslednyuyu tochku zreniya.
     A kak zhe sdelat' tak, chtoby vosstanovit' blizost' s det'mi? My privykli
k blizkim otnosheniyam s rebenkom, a teper' syn derzhitsya s nami otstranenno.
     Kogda vy byli  blizki, vash  syn  byl  malen'kim.  Vy govorili  emu, chto
sleduet delat', i on obychno tak i postupal. Podrostkovye gody -- eto kak  by
podgotovka k  tomu vremeni, kogda i syn stanet bol'shim i  kogda nikto iz vas
ne budet uzhe govorit' drugomu, chto nado delat' i  kak sleduet postupat'. Vot
pochemu vash rebenok othodit, otstranyaetsya ot roli "ya malen'kij" i gotovitsya k
vozrastu   "ya  bol'shoj".  |to  otstranenie   vpolne   estestvenno  i  obychno
neprodolzhitel'no.  Bud'te terpelivymi, i blizost' mezhdu vami, skoree  vsego,
vernetsya v novoj, vzrosloj forme.
     A kak zhe  opasnosti? YA boyus'  pozvolyat' moemu rebenku delat' to, chto on
hochet, tak kak eto mozhet prinesti emu vred.
     Nas  nastol'ko gluboko bespokoit etot  vopros, chto  my  risknem skazat'
boleznennuyu  dlya  nekotoryh  iz  vas  pravdu:  vashi  prodolzhayushchiesya  popytki
kontrolirovat' rebenka eshche blizhe podtalkivayut ego k opasnosti.
     Peredacha rebenku otvetstvennosti  za ego sobstvennye  dejstviya daet emu
vozmozhnost'  vyrabotat'  nailuchshuyu  zashchitu  ot opasnosti  --  trezvomyslyashchij
intellekt, kotoryj prisposoblen k tomu, chtoby zabotit'sya o sebe.
     CHto esli moj  suprug ne  budet  sotrudnichat' so  mnoj pri ispol'zovanii
predlagaemogo vami podhoda?
     V otnoshenii etogo voprosa my dolzhny vyskazat' dva vazhnyh zamechaniya.
     1.  Principy, kotorye my  opisali v etoj knige,  prilozhimy ne tol'ko  k
podrostkam. Oni dejstvuyut  takzhe primenitel'no ko vsem  inym  raznovidnostyam
mezhlichnostnyh  otnoshenij. Esli vasha problema --  otnoshenie k vam i/ili detyam
vashego supruga, to  perechislite  obuslovlennye etim otnosheniem bolee chastnye
problemy,  raspredelite  ih  na  punkty,  neposredstvenno vliyayushchie  na zhizn'
vashego  supruga i  na vashu  sobstvennuyu zhizn', i ispol'zujte dlya  prorabotki
etih punktov vse te principy, kotorye byli sformulirovany v dannoj knige.
     2. Nepremenno "pozvol'te" vashemu suprugu i vashemu rebenku ustanavlivat'
takie vzaimootnosheniya, kotorye predstavlyayutsya  im nailuchshimi. Naprimer, esli
vy  hotite  obshchat'sya  s vashim rebenkom  v nenapryazhennoj  i  blagozhelatel'noj
manere i  vedete  sebya sootvetstvenno,  a  vash suprug  i vash rebenok schitayut
vozmozhnym vzaimodejstvovat' drug s drugom posredstvom rasporyazhenij, vzaimnyh
obid  i uprekov,  to pust' oni  tak i  delayut.  Priderzhivajtes'  togo, chtoby
zabotit'sya lish' o problemah, neposredstvenno vliyayushchih na vashu zhizn' i na to,
kak vy otnosites' k drugim lyudyam.
     Dazhe esli vash suprug sotrudnichaet s  vami, no ne vedet sebya "v tochnosti
tak",  kak  vy, ne prinuzhdajte ego k  etomu, no pozvol'te  dejstvovat' takim
obrazom, kotoryj ustraivaet ego.


     Kak tol'ko vy mogli usomnit'sya v etom?!
     Konechno  zhe, u  vas est'  prava, i  vasha zadacha  sostoit  v  tom, chtoby
otstaivat' ih!




     RODITELX, KOTOROMU DVAZHDY PRISHLOSX SPRAVLYATXSYA S PROBLEMAMI
     Dazhe te roditeli, kotorym ochen' tyazhelo daetsya otkaz ot  kontrolirovaniya
zhizni detej, v konce koncov mogut legko  i s pol'zoj dlya sebya prodelat' eto.
Ot  missis F. takoj  otkaz potreboval kropotlivoj  i  neustannoj raboty,  no
dostignutyj eyu konechnyj uspeh stoil zatrachennogo truda.
     Missis F. ovdovela, kogda dvoe ee detej byli eshche dovol'no malen'kimi, i
ej prishlos' soderzhat' sem'yu i  svoego otca-invalida na posobie  za muzha  (ee
muzh byl  oficerom  voenno-morskogo flota). Vse shlo horosho do teh  por,  poka
Karlu,,  mladshemu  iz detej,  ne ispolnilos'  14  let.  K  tomu  vremeni  on
prouchilsya uzhe polgoda v devyatom klasse. Ran'she on obychno slushalsya  svoyu mat'
i ne dostavlyal  ej  nikakih osobyh  ogorchenij i zabot ni v  shkole,  ni doma.
Naprimer, nesmotrya  na  to,  chto  posle  shkoly  Karl  predpochital  igrat'  s
druz'yami,  on vse-taki snachala poslushno, hot'  i s nedovol'nym  vidom, delal
uroki. Zatem vse izmenilos'.  Karl  nachal otkazyvat'sya delat'  uroki  uzhe  i
posle  obeda,  a  inogda  i  vovse.  Za   neskol'ko   mesyacev  ego  shkol'naya
uspevaemost'   iz   udovletvoritel'noj   prevratilas'  v  plohuyu,  poyavilis'
problemy,  svyazannye  s  narusheniyami discipliny,  a takzhe  so  znachitel'nymi
propuskami zanyatij. K tomu  zhe Karl obzavelsya po sosedstvu  novym  drugom, s
kotorym pustilsya v ozorstvo.
     Missis F., buduchi chelovekom ochen'  myagkim, uzhe  na  samyh rannih etapah
"problemnogo" povedeniya svoego syna obnaruzhila, chto dovol'no bespomoshchna i ne
v  sostoyanii  kak-to povliyat' na ego povedenie, nesmotrya na nagonyai, mol'by,
slezy,  prizyvy chtit' pamyat' otca  i t.  d. I  missis  F.,  i Karl,  vidimo,
polagali,  chto  esli on  horosho  uchilsya v shkole i voobshche horosho vel sebya, to
delal eto skoree dlya materi, chem dlya sebya.
     Posle  osobenno muchitel'nogo  razbiratel'stva  s uchitel'nicej,  kotoroj
Karl   nagrubil,   misiss  F.   pozvonila  nam   i   poprosila   okazat'  ej
konsul'tativnuyu pomoshch', i my nachali rabotat' s nej i s synom. Skoro, odnako,
Karl nachal "zabyvat'" pro nashi vstrechi i v konce koncov zayavil, chto ne budet
prihodit' na nih vovse. My postupili tak,  kak delali obychno v  teh sluchayah,
kogda sluchalos'  podobnoe,-- prodolzhili rabotat' s missis  F.  Kak  i mnogie
roditeli,  kotoryh  my konsul'tirovali,  missis  F. ispytala ponachalu nemalo
trudnostej, ej bylo neprosto  otkazat'sya ot kontrolya  nad  povedeniem Karla.
Odnako  osoznanie  sobstvennoj bespomoshchnosti  ubedilo ee  poprobovat'  nechto
inoe, i ona postepenno i ponachalu  prosto dlya proby  stala primenyat' podhod,
kotoryj my opisyvaem v etoj knige. Zatem v odin iz  dnej v nachale iyulya dela,
kazhetsya, prinyali sovsem plohoj oborot. (Kak govorilos' v glave 4, tak byvaet
dovol'no chasto.) Karl  i  ego  drug  byli zaderzhany  policiej  i  pomeshcheny v
izolyator  dlya nesovershennoletnih pravonarushitelej za to, chto brosali goryashchie
shutihi  v proezzhayushchie mashiny.  K etomu vremeni  missis F.  reshila, chto Karlu
sleduet  ispytat' na  sebe  polnuyu  meru vozdejstviya  sudebnoj  sistemy  dlya
nesovershennoletnih. Ona verila, chto syn smozhet vyderzhat' podobnoe ispytanie.
Karlu prishlos' nekotoroe vremya probyt' v izolyatore, i tol'ko posle etogo ego
uslovno osvobodili.
     Ostatok leta i nachalo oseni  missis F. medlenno, no uporno shla k  tomu,
chtoby dat'  vozmozhnost' synu prinimat' sobstvennye resheniya.  V techenie etogo
vremeni Karl  izmenilsya, stal bolee otvetstvennym. Hotya vposledstvii, vplot'
do nachala odinnadcatogo klassa,  syn vse zhe dostavlyal nekotoroe bespokojstvo
materi, problemy  postepenno ischezali,  i k vesennemu semestru  Karl uzhe  ne
otstaval ni  po odnomu iz  predmetov, nikomu ne dostavlyal nepriyatnostej ni v
shkole,  ni  gde  by to  ni  bylo  eshche.  On  i  ego  mat' byli  v prekrasnyh,
preispolnennyh lyubvi otnosheniyah.
     Schastlivoe okonchanie istorii -- verno? Neverno.
     Primerno v eto zhe vremya starshaya sestra  Karla -- Salli,  kotoroj tol'ko
chto ispolnilos' 17 let, nachala vesti sebya  sovsem inache, ne tak, kak obychno.
Ran'she  ona  ne  dostavlyala svoej  materi absolyutno  nikakih  zabot,  horosho
uchilas' v shkole, serdechno otnosilas' k svoemu dedushke invalidu, koroche, byla
takim rebenkom, s kotorym  bylo by  legko  lyubym  roditelyam. Zatem  s  Salli
proizoshli   (po  krajnej  mere  s  tochki  zreniya  ee  materi)  porazitel'nye
izmeneniya.  Ona  nachala propuskat' zanyatiya  v shkole.  Esli  ran'she  Salli  i
interesovalas'  mal'chikami, to oni  vsegda  byli  "horoshimi", t. e.  takimi,
kotoryh odobryala ee mat', da  k tomu zhe devochka sil'no i ne uvlekalas'  imi.
Teper' zhe Salli poteryala golovu iz-za parnya, kotoryj byl  neskol'kimi godami
starshe ee. On  zhil na  toj zhe  ulice i vremya ot  vremeni, priezzhaya  domoj na
svoem  pikape p'yanyj, ustraival  tam  shumnye deboshi.  Salli vstupila s nim v
intimnye  otnosheniya, prichem  sdelala  eto  takim skandal'nym obrazom, chto ee
mat' byla prosto  obyazana ulichit' ee. Odnazhdy, kogda materi ne bylo doma, no
v  komnate,  raspolozhennoj ryadom so  spal'nej Salli, nahodilsya  ee ded,  ona
privela  k sebe etogo parnya  i. ustroila shumnoe, demonstrativnoe seksual'noe
svidanie, o kotorom, kak ona tochno znala, ded soobshchit missis F.
     Missis F.  vnov'  prishla prokonsul'tirovat'sya  s  nami  (teper' uzhe  po
povodu etoj novoj problemy). Salli  takzhe soglasilas' prihodit'  k  nam. Oni
obe vsegda  byli dovol'no  blizki i horosho otnosilis'  drug k drugu, i posle
togo, kak oni vnov' podtverdili eti chuvstva vzaimnoj  raspolozhennosti, Salli
skazala,  chto  brosit  svoego  priyatelya. Odnako  ochen' skoro  ona  perestala
prihodit' na konsul'tacii i nachala tajno vstrechat'sya s  etim parnem.  Missis
F. byla v polnom smyatenii. Hotya  ona  proshla cherez  to zhe samoe s Karlom i v
konechnom schete pochuvstvovala  udovletvorenie, otkazavshis' kontrolirovat' ego
povedenie, tem ne menee missis F. prodolzhala vesti bespomoshchnuyu bor'bu za to,
chtoby  kontrolirovat'  Salli. Dlya missis  F. vse nachalos' kak  by zanovo. No
snova userdno i neuklonno ona rabotala nad tem, chtoby nauchit'sya otkazyvat'sya
ot svoih  privychek  kontrolirovat' doch'. Tem vremenem Salli  brosila  svoego
priyatelya, no vmesto nego nashla drugogo, kotoromu byl 21  god i kotoryj pochti
srazu zhe  posle ih znakomstva byl arestovan policiej.  Kogda  on nahodilsya v
predvaritel'nom  zaklyuchenii, emu inogda mozhno bylo zvonit',  i Salli podolgu
govorila s nim po telefonu,  poluchaya  v rezul'tate znachitel'nye scheta za eti
peregovory.
     Cel'  nashej raboty  s  missis  F.  sostoyala  v tom, chtoby vernut' Salli
polnuyu otvetstvennost'  za ee  sobstvennuyu zhizn',  vklyuchaya i  lyubovnye dela.
Naprimer, missis F. dolzhna byla prinyat' tverdoe  reshenie ne oplachivat' scheta
docheri za ee telefonnye peregovory s priyatelem.
     Poddavayas'  svoim  prezhnim  privychkam kontrolirovat'  doch',  missis  F.
podumyvala o tom, chtoby vynudit'  Salli  otkazat'sya ot  raboty posle  shkoly,
yakoby "dlya togo chtoby doch' mogla bol'she zanimat'sya". Na samom zhe dele missis
F. hotela sdelat' eto  dlya togo, chtoby Salli ne imela vozmozhnosti oplachivat'
telefonnye  scheta.  Mat'  schitala,  chto  eto   pozvolit   ej  nastaivat'  na
prekrashchenii zvonkov  docheri svoemu priyatelyu.  K schast'yu, okazalos'  dovol'no
legkim  delom  ubedit' missis  F., chto etot  hitryj  takticheskij hod, skoree
vsego, ne srabotaet.
     Dlya  missis F.  konfliktnaya situaciya  s  docher'yu byla  pochti  stol'  zhe
trudna, kak i konflikt s synom, hotya, kak i v pervyj raz, ona v konce koncov
dobilas'  uspeha.  K  tomu  vremeni, kogda  Salli ispolnilos'  18 let i  ona
zakonchila srednyuyu shkolu, mat'  i  doch' byli v  ochen' horoshih  otnosheniyah,  v
chem-to  pohozhih  na  te,  chto  byli u nih  neskol'ko let  nazad,  no uzhe bez
prezhnego detsko-roditel'skogo ottenka. Oni napominali skoree vzaimootnosheniya
dvuh  lyubyashchih  drug  druga  vzroslyh  lyudej.  Posle  okonchaniya  shkoly  Salli
prodolzhila  uchebu v kolledzhe, zhila doma,  bol'she ne druzhila s "neprilichnymi"
priyatelyami, i missis F. byla dovol'na tem, kak vse obernulos'. Salli brosila
"neprshgannyh"  priyatelej  vpolne  dobrovol'no  i  kak-to  mimohodom  skazala
materi: "YA ne dumayu, chto on (ee vtoroj priyatel', kotorogo posadili v tyur'mu)
imenno tot paren', kotoryj podoshel by mne".
     ISKRENNEE. USILIE
     Mister  i missis  B. okazalis'  v ochen'  neblagopoluchnoj  situacii.  My
dostatochno  detal'no  rasskazyvaem  ih  istoriyu  dlya  togo,  chtoby  naglyadno
pokazat',  chto  mozhet  proizojti,  kogda  roditeli  vsecelo  posvyashchayut  sebya
izmeneniyu slozhivshegosya polozheniya del.
     Za gody,  predshestvuyushchie nashemu znakomstvu s  sem'ej B.,  |ndi (12) uzhe
uspel dovesti do otchayaniya i svoih roditelej, i uchitelej. Roditeli priznalis'
nam,  chto  ne imeyut nad  synom  nikakogo  kontrolya. Vsyakij  raz,  kogda  oni
pytalis' nastavlyat' |ndi ili delat' emu  zamechaniya, on nachinal  bujstvovat':
razbival vdrebezgi vetrovoe  steklo mashiny, izbival prinadlezhavshih roditelyam
eskimosskih  laek,  ugrozhal   telesnymi  uvech'yami  chlenam  sem'i.   Podobnye
incidenty obychno zakanchivalis' tem, chto mister B. bil mal'chika,  a missis B.
rugala syna za to, chto on ee ni vo chto ne stavit.
     |ndi vygnali iz dvuh  shkol,  potomu chto tam, tak  zhe kak i  doma, s nim
nichego  ne  mogli  podelat',  a konsul'tant  iz  tret'ej  shkoly  posovetoval
roditelyam pomestit' ego v psihiatricheskuyu bol'nicu na mesyachnoe obsledovanie.
     Roditelej ochen' bespokoilo  takzhe  to, chto  |ndi podaval plohoj  primer
svoemu  mladshemu bratu  Dennisu (9)  i bez sprosa  pol'zovalsya  ego  veshchami.
Odnazhdy,  kogda |ndi, kak vsegda, vzyal gitaru brata, otec skazal, chto on  ne
dolzhen  brat' ee  bez razresheniya. |ndi  otreagiroval  derzost'yu i  ugrozami,
vzbesivshimi  otca,  a  zatem, po mere  togo kak razgoralas'  ssora,  mal'chik
shvatil kotnuyu lyubimuyu koshku materi  i  brosilsya  s nej vo dvor pered domom,
kricha,  chto  shvyrnet ee  cherez  izgorod'  na ulicu, esli otec ne  zatknetsya.
Mister B. shvatil |ndi kak raz vovremya, chtoby spasti koshku, i sil'no  udaril
ego po spine. |ndi tut zhe pozvonil v policiyu,  chtoby pozhalovat'sya na to, chto
ego izbili. Kogda priehala policiya, on skazal, chto ego tak razozlili, chto on
sobiralsya etoj noch'yu prikonchit' svoih roditelej.
     Analiziruya  etu  situaciyu,  my  otdali  dolzhnoe idee  s psihiatricheskoj
bol'nicej, prinyav  v  raschet ugrozy |ndi i cheredu  ego predshestvuyushchih  dikih
vyhodok. Odnako my chuvstvovali, chto mozhem pomoch' sem'e i  nasha pomoshch'  budet
gorazdo effektivnee. Dva obstoyatel'stva povliyali na to, chto  my ostanovilis'
na etoj poslednej tochke zreniya.
     1. Nesmotrya na  vse svoi dikie vyskazyvaniya,  |ndi  nikogda i nikomu ne
nanosil real'nogo ushcherba. Sobaki, kotoryh on bil (a delal eto on ne kulakom,
a ladon'yu),  byli  bol'shimi i  sil'nymi i ne  vyglyadeli zapugannymi. Shvativ
koshku, |ndi pobezhal tak, chtoby ego smogli ostanovit' do togo, kak on  mog by
na samom dele brosit' ee  cherez  izgorod'. CHto zhe kasaetsya  vetrovogo stekla
mashiny, to on razbil ego ne prednamerenno, a skoree vsego sluchajno -- v hode
proisshestviya, nikak ne svyazannogo s etim steklom.
     2.  My   videli  v  povedenii   roditelej  te  dejstviya,  kotorye   pri
opredelennoj  korrekcii mogli privesti k sushchestvennomu izmeneniyu konfliktnoj
situacii s  synom.  Krome  togo, roditeli strastno stremilis' porabotat' nad
tem, chtoby uluchshit' polozhenie del. V sozdavshejsya situacii oni byli neschastny
i v to zhe  vremya yavno ne hoteli rasstavat'sya s mal'chikom.  Mister B. skazal:
"YA soglasen  predprinyat'  chto-nibud'!" My pojmali ego na slove  i dali oboim
roditelyam chetkie instrukcii, dlya togo chtoby oni oprobovali ih.
     Prezhde  vsego  my  poprosili oboih  roditelej  otkazat'sya  ot nekotoryh
dejstvij,  poobeshchav, chto vzamen  nauchim  ih  bolee  effektivnomu  povedeniyu.
Mister B. dal slovo bol'she ne bit' |ndi, kakoj by sil'noj ni byla provokaciya
s ego  storony (shlepki, poluchaemye ot  otca,  davali |ndi svoego roda model'
fizicheskogo  nasiliya,  i  on vovsyu ispol'zoval  ee).  Missis  B. soglasilas'
vozderzhat'sya ot rugani, chto by |ndi ni delal.
     |ndi  otkazalsya pojti v shkolu v  tot den', kogda my posetili sem'yu,  i,
poka my razgovarivali, igral  u doma. Zatem  v prisutstvii  |ndi  my skazali
roditelyam,  chto  oni  narushayut zakon, pozvolyaya  synu  ne  poseshchat'  shkol'nye
zanyatiya. Esli zhe oni ne mogut  zastavit'  ego uchit'sya (vse vozmozhnoe oni uzhe
sdelali, skazav synu, chto emu  sleduet  hodit' v  shkolu), to  teper', v chasy
shkol'nyh  zanyatij,  oni  ne  dolzhny  obrashchat'  na  nego  absolyutno  nikakogo
vnimaniya,  kak budto  ego zdes' net. (|to bylo  sdelano,  chtoby  lishit' |ndi
vnimaniya  roditelej, kotoroe on  obychno poluchal ot  nih, kogda,  vmesto togo
chtoby idti v shkolu, ostavalsya doma.)
     Zatem roditeli  sostavili otdel'nye spiski teh postupkov |ndi,  kotorye
vyzyvali  u  nih bespokojstvo. V kazhdom iz etih  spiskov bylo okolo dvadcati
punktov.
     S razresheniya suprugov B. my provodim zdes' nekotorye iz nih.
     Spisok mistera B.:
     Krichit na svoyu mat', chto privodit menya v beshenstvo.
     Vse vremya  perechit.  Esli  vse  my  hotim  pojti  i  s®est'  piccu,  on
obyazatel'no dolzhen s®est' gamburger.
     Ne chuvstvuet sebya obyazannym delat' kakuyu-libo rabotu po domu.
     Lomaet veshchi, kogda prihodit v yarost'.
     Vgonyaet menya v  styd svoimi vyhodkami i isterikami, kogda  my byvaem  v
obshchestve.
     Zvonit po mezhdugorodnomu telefonu svoej babushke i zhaluetsya na nas.
     Kradet veshchi iz moej komnaty.
     Beret bez sprosa moi instrumenty, i ya uzhe bol'she nikogda ih ne vizhu.
     ZHdet ot menya, chto  ya dostavlyu ego v  lyuboe mesto, kuda i kogda on etogo
zahochet.
     Spisok missis B.:
     Ne  vstaet utrom vovremya,  chtoby uspet' v shkolu.  Zabyvaet prinosit' iz
shkoly domashnie zadaniya, tak chto potom ne dolzhen i vypolnyat' ih.
     Sil'no pachkaet na kuhne kazhdoe utro.
     Ischezaet  bez  sprosa,  kogda  znaet,  chto  my  sobiraemsya  otpravit'sya
kuda-libo.
     Ne kormit sobak  (chto  yavlyaetsya ego obyazannost'yu) i  ploho  otnositsya k
nim.
     Ostavlyaet  vannuyu komnatu neubrannoj  posle sebya  (povsyudu razbrasyvaet
svoyu gryaznuyu odezhdu i ne slivaet vodu iz vanny).
     Vhodit v  komnatu i  pereklyuchaet  kanal televizora v  to vremya, kogda ya
smotryu ego.
     Vedet sebya kak  sovershennejshij durak, kogda u menya gosti. YA tak styzhus'
ego.
     Vedet sebya kak porosenok v  kafe  ili restorane.  Kogda my otpravlyaemsya
vmeste  s  nim,  moj  zheludok kak  budto zavyazyvayut uzlom i nikakaya  eda  ne
dostavlyaet mne udovol'stviya.
     Kogda  ya  razgovarivayu  po telefonu,  on  special'no krichit tak, chto  ya
nichego ne slyshu.
     Postoyanno  hochet  idti  kuda-to i  ne  prinimaet v  etoj svyazi  nikakih
otkazov ili vozrazhenij.
     Sleduyushchie  problemy  byli  ukazany  v  spiskah  oboih  roditelej,  hotya
prostupki syna opisyvalis' v nih raznymi slovami:
     Ne ubiraet svoyu polovinu detskoj spal'noj komnaty.
     Plyuet- povsyudu.
     B'et sobak, kogda prihodit v yarost'.
     Ne hochet lozhit'sya spat' vovremya.
     Podbivaet  Dennisa  na opasnye  prodelki: vorovstvo, igry  s  ognem ili
nozhami, brosanie kamnej i t. d.
     Pervuyu  nedelyu  my  rabotali s  misterom  i  missis  B.  nad  punktami,
vhodivshimi v ih perechni sobytij zhizni rebenka. Vot chto delali roditeli:
     Nedovol'stvo mistera B. tem, chto |ndi krichit na svoyu mat'.
     Mister  B. soglasilsya ostavat'sya v storone, chto by ni proishodilo mezhdu
ego zhenoj i |ndi. On reshil, chto, kogda kriki |ndi  stanut razdrazhat' ego, on
budet vyhodit' iz komnaty i nahodit' sebe delo v svoej masterskoj.
     |ndi ne ubiraet svoyu polovinu detskoj spal'ni.
     Roditeli  skazali dvum  svoim synov'yam,  chto, po  ih  mneniyu, mal'chikam
vpolne mozhno doverit' reshenie voprosa o tom, kak ubirat' svoyu komnatu, i chto
oni ne sobirayutsya bol'she kontrolirovat' ih.
     |ndi otkazyvaetsya vstavat' vovremya, chtoby uspet' v shkolu, ili ne zhelaet
prinosit' iz shkoly domashnie zadaniya.
     Missis B.  tverdo  zayavila  |ndi,  chto nachinaya  s  etogo  momenta  i  v
dal'nejshem  ona ne vmeshivaetsya v ego shkol'nye dela; pust'  on i uchitelya  vse
voprosy reshayut sami.
     |ndi hochet kuda-libo idti i  ne prinimaet  nikakih vozrazhenij, ne hochet
slyshat' ni o kakih "net".
     Missis  B.  skazala  |ndi,  chto  teper'  ponimaet  --  on   sam   mozhet
pozabotit'sya o sebe  i v dal'nejshem volen  samostoyatel'no prinimat' resheniya,
kuda emu pojti.
     CHerez neskol'ko chasov, posle togo kak missis B.  skazala emu eto,  |ndi
proveril  ee,  zayaviv  s  yavno  provokacionnymi  namereniyami: "|j,  mama,  ya
sobirayus' pojti v velomagazin!" Ran'she ona mogla avtomaticheski otreagirovat'
na  eto  takim obrazom: "Net,  ty ne  pojdesh'  tuda!" Teper' zhe  ona skazala
bukval'no sleduyushchee:  "Nu, eto tvoe delo".  Poluchiv  takoj  otvet, |ndi  byl
zametno udivlen. Minutu spustya iz-za dveri pokazalas' ego golova, i on snova
obratilsya  k  nej:  "Mama,  ya zhe  skazal, ya sobirayus'  pojti v velomagazin!"
Missis  B.  proiznesla:  "Mm, gm". |ndi,  po-vidimomu,  vse  eshche  ne mog  ej
poverit' i vypalil rasserzhenno: "Mama, razve ty ne slyshala, chto ya  skazal? YA
sobirayus'  pojti  v  velomagazin!" Missis B. obronila mimohodom: "Nu,  togda
uvidimsya pozdnee".
     |ndi  i ne  dumal  idti v  velomagazin,  no  on,  vidimo, po-nastoyashchemu
zadumalsya  o  novoj  pozicii  svoej  materi.  Dovol'no  dolgo  |ndi vse  eshche
prodolzhal podobnym obrazom sprashivat' razresheniya pojti kuda-libo, hotya cherez
neskol'ko nedel'  u  nego uzhe byl nagotove shablonnyj otvet i on mog skazat':
"|j, mama, mogu ya pojti domoj k Dzhoi?.. YA znayu, znayu, eto moe delo!"
     Dolgo ne lozhitsya spat'.
     Mister  i  missis  B.  skazali  oboim  mal'chikam,  chto  oni  dostatochno
vzroslye,  chtoby  samim soblyudat' vremya othoda ko  snu,  i vposledstvii  uzhe
voobshche nichego ne govorili ob etom.
     Mister i  missis B.  nachali takzhe gorazdo bol'she vnimaniya udelyat' tomu,
chto oni  sami  hoteli delat', i gorazdo  men'she obrashchali vnimaniya na |ndi. V
techenie pervoj  nedeli  oni  dvazhdy uhodili obedat'  vdvoem,  ostaviv  oboih
mal'chikov  doma. |ndi  serdito obvinil roditelej v  tom, chto  oni nikogda  i
nikuda ne berut ego s soboj. Mister B.  skazal  synu, chto  budet rad pojti s
nim  kuda  ugodno,  kak  tol'ko  budet uveren,  chto  ne pridetsya  ispytyvat'
smushchenie  iz-za povedeniya  |ndi,  i ne ran'she.  Otec byl sovershenno gotov  k
tomu, chtoby, v sluchae esli v ocherednoj raz  |ndi ustroit scenu v  restorane,
vstat' i  ujti, ostaviv ego  tam odnogo. Vidimo,  odnoj etoj reshimosti  otca
bylo  vpolne dostatochno, i emu tak nikogda i  ne prishlos' prodelat' chto-libo
podobnoe v dejstvitel'nosti.
     CHerez nedelyu ili  okolo togo, kogda mister i missis  B. uzhe bez osobogo
truda mogli ne  kontrolirovat' punkty iz perechnya sobytij  zhizni rebenka, oni
nachali rabotat' nad punktami iz perechnya sobytij zhizni roditelya!.
     Missis  B.  vybrala  snachala  dlya  podobnoj  raboty  problemu,  kotoruyu
sozdavali dlya nee  gryaz'  i besporyadok,  ostavlyaemye synom  kazhdoe  utro  na
kuhne.  Missis  B. vstrechalas'  s |ndi uzhe  dnem, kogda on prihodil domoj iz
shkoly. V techenie neskol'kih dnej ona, uvidev ego, govorila: "|ndi, ne budesh'
li  ty tak  dobr ubrat'  na  kuhne?" |ndi otvechal na  eto shutkami, otkazami,
obvineniyami  ("Ty ne zabotish'sya  obo mne") i  t.  p.,  i  missis B. prishlos'
povtorit' trehchlennoe nastaivayushchee predlozhenie tri ili chetyre raza.
     Mister B. vybral dlya sebya problemu, svyazannuyu s  tem, chto |ndi bral ego
instrumenty. Otec  uzhe sovsem  byl gotov skazat' |ndi, chto hotel  by  tverdo
znat'  -- ego instrumenty nahodyatsya v polnoj  bezopasnosti,  no eta problema
tak i ne voznikla vnov'!
     Glavnyj rezul'tat raboty suprugov B., vidimo, sostoyal v sleduyushchem: |ndi
ponravilos',  chto ego delayut otvetstvennym za sobstvennye dejstviya, i, kogda
emu  predostavili etu otvetstvennost', on  perestal dostavlyat'  bespokojstvo
roditelyam.
     Dva mesyaca spustya, posle togo kak suprugi B. nachali rabotat' nad svoimi
problemami s |ndi, oni soobshchili nam, chto u nih bol'she net ni odnoj nastoyashchej
trudnosti  s  synom.   Kak  oni  skazali,  |ndi  "smyagchilsya".  Oba  roditelya
priznalis', chto  stali chuvstvovat' sebya s nim blizhe, chem kogda-libo  ran'she.
Kogda  zhe  suprugov  sprosili, chto  proizoshlo  s punktami  ih  spiskov,  oni
rasskazali sleduyushchee.
     SHkola.  |ndi  regulyarno  poseshchal shkolu.  On  poluchil  neskol'ko  plohih
otmetok za  to,  chto zabyval o svoih domashnih  zadaniyah,  i byla takzhe  odna
zapiska  ot  uchitel'nicy k  missis B. Mat'  otdala  poluchennuyu zapisku |ndi,
kotoryj skazal ej, chto znaet, o chem ona,  i ponimaet takzhe, chto eto ego delo
razobrat'sya s takogo roda delami i imenno eto on i sobiraetsya delat'.
     Kogda my sprosili missis B., vovremya li vstaet utrom |ndi, chtoby uspet'
v shkolu, ona skazala lish': "Vse zamechatel'no".
     Kriki  na mat'. |to "prekratilos' dovol'no  davno". Misteru B. na samom
dele  prishlos'  odnazhdy vyjti iz komnaty,  kogda zhena i |ndi nachali sporit'.
Pri etom otec skazal: "YA  chuvstvuyu sebya nelovko v etoj situacii i, navernoe,
ujdu  iz  komnaty".  Tak on i sdelal. Za vse  vremya proizoshel lish' eshche  odin
podobnyj incident. |ndi skazal  kak-to svoim domashnim, chto ostavil velosiped
v shkole i sobiraetsya  vernut'sya tuda, chtoby zabrat' ego. Missis  B. skazala,
chto shkola dolzhna byt' uzhe zakryta, i, na kakoj-to mig pereklyuchivshis' na svoi
prezhnie privychki, otvetila, chto on ne pojdet v shkolu. V prezhnie vremena, kak
uveryali nas roditeli, za etim posledovala by nastoyashchaya scena. Na etot zhe raz
|ndi  prosto  skazal  s razdrazheniem:  "|to moe delo!"  --  shvatil  pal'to,
vybezhal iz doma i otpravilsya v shkolu. Mat' produmala  proisshedshee  i reshila,
chto syn byl prav.
     Uborka ego komnaty. |to ne bylo bol'she problemoj. Teper' za uborku vsej
komnaty otvechal Dennis, chto bylo  chast'yu dogovora, kotoryj  vyrabotali  sami
mal'chiki!
     Gryaz'. |ndi vremya ot vremeni vse eshche pachkaet doma. Ego otec skazal nam:
"Kogda on delaet eto, ya govoryu  emu: "YA hotel by, chtoby  etu gryaz'  ubrali".
Inogda on vse eshche ostavlyaet  vannuyu komnatu v besporyadke. Kak skazala missis
B.: "On vse eshche nuzhdaetsya v napominaniyah, i, kak tol'ko  ya govoryu emu: "YA ne
ostavlyayu   za  soboj  gryazi  i  besporyadka,  kogda  prinimayu  vannu!",--  on
vozvrashchaetsya v vannuyu komnatu i ubiraet ee".
     Pozdno  lozhitsya spat'. |to ne bylo bol'she  problemoj. Pervye  neskol'ko
raz, kogda roditeli nichego ne govorili o  tom, chto pora idti spat', mal'chiki
ne lozhilis' spat' pochti vsyu noch'. Vot chto skazal mister B.: "|to dolzhno bylo
izmuchit'  ih. Nachinaya s tret'ej nochi oni otpravilis' spat' uzhe v optimal'noe
vremya i dazhe pogasili svet".
     Plevki ischezli. "My nikogda ne govorili  emu ob etom, i ya posle ni razu
ne videla, chtoby on plevalsya".
     Vorovstvo  iz komnaty roditelej  prekratilos'. "My skazali emu  tol'ko,
chto nasha komnata dlya nego zakryta".
     Trebovanie,  chtoby ego vsyudu  vozili, bol'she ne vozobnovlyalos' ni razu.
Odnazhdy utrom  |ndi vezhlivo poprosil otca vzyat'  ego vecherom  na  futbol,  i
mister B. pochuvstvoval, chto soglasen sdelat' eto.
     ZHelanie  uhodit'  iz  doma.  V  etom  otnoshenii  |ndi  byl  po-prezhnemu
"nezavisimym". Esli  mat'  vozrazhala po  povodu ego  uhoda, on  mog  skazat'
primerno sleduyushchee: "YA hochu ujti, i  esli popadu v bedu, to sam budu vinovat
v etom",-- posle chego on uhodil.
     Nezhelanie kormit' sobak. |ndi, kak i ran'she, ne kormil sobak; on skazal
roditelyam, chto  do shkoly u nego  net  dlya etogo vremeni, i predlozhil,  chtoby
vmesto  nego kormil sobak Dennis. Vzamen on dobrovol'no vyzvalsya  rabotat' v
sadu!
     Pristavanie k sobakam  i koshke. V  techenie  mnogih  nedel' ne sluchalos'
nichego podobnogo.
     Pereklyuchenie kanalov televizora v to vremya, kogda ego smotryat roditeli.
|ndi bol'she ne delal etogo. Odnako posle  togo kak  on perestal  pereklyuchat'
kanaly,  to  zhe samoe neskol'ko  raz pytalsya prodelat' Dennis.  Mat' skazala
emu:  "Vse, chto  my govorim, prednaznacheno ne  tol'ko dlya  |ndi.  K tebe eto
takzhe otnositsya!"
     Privedenie  v zameshatel'stvo roditelej v prisutstvii gostej. |tot punkt
fakticheski smenilsya na svoyu  protivopolozhnost'. Na  neskol'ko nedel' priehal
pogostit' dedushka  |ndi, i na  etot  raz  ne  bylo  vseh teh  nepriyatnostej,
kotorye |ndi obychno dostavlyal sem'e ran'she;  on, kak soobshchila nam missis B.,
"byl tak dobr i pokladist s moim otcom. On plakal, kogda dedushka uezzhal".
     Dopolnitel'nyj  pobochnyj  effekt.  Roditeli zabyli  ukazat' v  kachestve
odnoj  iz  hronicheskih problem (takzhe  vyzyvavshej  ih bespokojstvo) privychku
|ndi gryzt'  nogti.  I  hotya  ob  etom  synu ne  bylo skazano  ni slova, eta
privychka takzhe ischezla.
     Fakticheski cherez  dva mesyaca posle nachala raboty povedenie |ndi bol'shie
ne  bespokoilo roditelej,  i  oni  nachali  ispol'zovat'  te  navyki, kotorym
nauchilis®,  rabotaya s  |ndi,  v  svoih  delah s  druz'yami i  rodstvennikami,
zloupotreblyavshimi, kak im predstavlyalos', ih dobrotoj. Naprimer, brat missis
B. postoyanno  bral  na vremya  mashinu  ee  muzha,  inogda  dazhe  ne  sprashivaya
razresheniya, i v to zhe vremya otkazyvalsya odalzhivat' misteru B. svoj motocikl,
nesmotrya  na  to, chto  tem  samym  inogda  ostavlyal  ego  bez  transportnogo
sredstva. Drugoj rodstvennik, priehav navestit' suprugov B., obosnovalsya  na
mnogo nedel' v ih garazhe, gde  prinimal svoih priyatel'nic, raspival spirtnye
napitki   i  ochen'  gromko   vklyuchal   muzyku,   dostavlyaya  hozyaevam   massu
bespokojstva. I  kakoj primer podaval on ih synov'yam! Dazhe skazat'  chto-libo
etim lyudyam bylo neprosto dlya suprugov B., no kogda oni vse zhe osmelilis', to
byli  udivleny,  chto  v  rezul'tate  ih  vzaimootnosheniya  s   rodstvennikami
uluchshilis'. Vse eto eshche raz podtverdilo  pravil'nost'  ih novogo, ser'eznogo
sposoba vzaimodejstviya s |ndi.
     Roditelyam  predstavlyalos' vse  proisshedshee slishkom horoshim,  chtoby byt'
pravdoj. V to, chto |ndi tak sil'no izmenilsya iz-za togo,  chto oni chto-to tam
sdelali,  mister i  missis B. prosto ne  mogli  poverit'. Oni  byli  sklonny
napolovinu ob®yasnyat' polozhitel'nye izmeneniya tem, chto u |ndi poyavilis' novye
druz'ya, osobenno odna  ochen' horoshaya devochka  iz ego klassa. My soglasilis',
chto eta novaya podruzhka dejstvitel'no mogla okazat'  blagotvornoe  vliyanie  v
dannoj situacii, no vmeste s tem skazali roditelyam,  chto  ubezhdeny: osnovnaya
zasluga, nesomnenno, prinadlezhit  im i  tem preispolnennym lyubvi izmeneniyam,
kotorye proizoshli blagodarya ih usiliyam.
     DETI UNIKALXNY
     Kak i  v  kakom napravlenii razvivaetsya  rebenok, predstavlyaetsya nam  v
znachitel'noj   stepeni   obuslovlennym  i   dazhe  predopredelennym   chem-to,
zaklyuchennym v nem samom. My dumaem, chto horoshej illyustraciej etogo polozheniya
yavlyaetsya proisshedshee s missis X. i ee dvumya det'mi.
     Missis  X.,  chelovek  ochen' dobrodushnyj,  otzyvchivyj  i,  kak  govoryat,
"smyagchivshijsya s  godami"; i esli by oba ee rebenka byli takimi,  kak  ee syn
Tom (10), to u nee,  po-vidimomu, nikogda ne bylo by nikakih problem. Tom po
svoemu harakteru  byl  ochen' pohozh  na mat'. A  vot drugoj ee syn,  kotorogo
zvali Tim (12), ochen' napominal ee byvshego muzha -- cheloveka v vysshej stepeni
nezavisimogo, samostoyatel'nogo, sil'nogo,  ne sklonnogo zhit' uyutnoj domashnej
zhizn'yu. Tim  lyubil igrat'  libo odin,  libo  s drugom u ruch'ya  nepodaleku ot
doma, gde on mog stroit' shalashi iz vetok, lovit' myshej i yashcheric i  hodit' po
vode vdol' ruch'ya. Missis X. bespokoilo ne tol'ko eto. Dlya togo chtoby popast'
na  etot ruchej, Timu prihodilos' perehodit'  ozhivlennuyu ulicu po peshehodnomu
perehodu so  svetoforom.  Odnako Tim schital ee trevogu glupoj i prosto delal
to, chto hotel.  On takzhe  vsyacheski  pomykal mater'yu, vynuzhdal  ee, naprimer,
davat' emu den'gi  ili  pokupat' to,  chto emu hotelos', i ona byla bukval'no
voskom v ego rukah. Tim znal, chto, ustroiv scenu, poluchit to, chego hochet, on
byl pervoklassnym sozdatelem podobnogo roda scen.
     Missis X. byla prosto ne v sostoyanii  zabotit'sya o sebe  v  toj mere, v
kakoj eto bylo neobhodimo  v ee  otnosheniyah s Timom. Koe-chto ona izmenila  v
svoem povedenii v sootvetstvii s nashimi nastavleniyami  i obnaruzhila, chto eti
peremeny okazalis' poleznymi. Missis X. takzhe ponimala: mnogoe, chto ona poka
ne v sostoyanii  sdelat', bylo by ne menee blagotvorno. I vse zhe Tim okazalsya
dlya materi slishkom  krepkim oreshkom, i ona reshila posmotret',  ne soglasitsya
li kto-nibud'  iz  ee rodstvennikov  vzyat'  ego  na  vospitanie. Ee sestra s
muzhem, preuspevayushchim rybakom iz Luiziany, dushi ne chayali v Time,  i im  ochen'
hotelos', chtoby on  zhil  vmeste s  nimi. Teper'  Tim  vospityvaetsya  dyadej i
tetej, i vse idet horosho. V letnee vremya on so svoim dyadej zanimaetsya lovlej
ryby i uspeshno  spravlyaetsya s  etim  delom. Missis  X.  i Tom dovol'ny  drug
drugom.
     SVODNAYA SEMXYA, KOTORAYA VYSTOYALA
     Glavnyj punkt v perechnyah sobytij zhizni roditelya dlya mistera i missis M.
sostoyal  v tom, chtoby  ogradit'  sobstvennye vzaimootnosheniya  ot dejstvij ih
svodnyh  detej, podtalkivavshih suprugov k  razvodu.  Posle svad'by mistera i
missis M. proshel primerno god, kogda my  vpervye  vstretilis' s nimi. V etoj
sem'e vospityvalis' ih deti ot prezhnih brakov. U missis M. bylo dvoe docherej
v vozraste 5 i  13 let,  a  u  mistera  M. byla  doch' 12 let.  Kogda suprugi
vpervye  obratilis'   za  pomoshch'yu,  problema,  nachavshayasya  s  oslozhnenij  vo
vzaimootnosheniyah s dvumya starshimi  devochkami, stala nastol'ko ser'eznoj, chto
uzhe sami vzroslye byli blizki k tomu, chtoby rasstat'sya. Na pervyj vzglyad to,
chto dovelo ih do  etogo sostoyaniya, bylo sovershenno neser'eznym. Dve  devochki
mogli napachkat' na  kuhne ili v  gostinoj ili zhe ne  ubirali na  mesto  svoi
velosipedy.  Trudnost' sostoyala  v  tom, chto suprugi po-raznomu otnosilis' k
devochkam. Missis M. zhalovalas', chto muzh vel sebya kak  slishkom strogij pedant
po otnosheniyu  k ee docheri,  no  pozvolyal  ego sobstvennomu  "angelu"  mnogoe
delat' sovershenno beznakazanno. Mister M. govoril, chto dobivat'sya ot devochek
elementarnoj discipliny  --  zadacha zheny, a  poskol'ku ona  ustranilas',  to
prishlos'  etim  zanimat'sya  emu.  Ego  vozmushchala  poziciya  zheny  i  osobenno
povedenie ee docheri, kotoraya, kak  on skazal, byla prichinoj vseh bed. Missis
M. byla stol' zhe uverena, chto podlinnym istochnikom ih muk yavlyaetsya ego doch'.
(My polagaem, chto  oni oba byli pravy. Deti, kak i lyudi v celom, mogut  byt'
to angelami, to d'yavolami v zavisimosti ot togo, s kem oni obshchayutsya).
     Kazalos', chto devochki, dobivayas' razvoda roditelej, razygryvayut  horosho
produmannye roli. Doch' mistera  M. delala  glavnym obrazom to, chto  osobenno
dosazhdalo  machehe, a  ego  svodnaya doch' prekrasno  znala,  chem  imenno mozhno
dosadit'  otchimu. Incident, kotoryj dovel vsyu situaciyu do kriticheskoj tochki,
byl sprovocirovan  docher'yu missis  M. Mister  M. rabotal vo vtoruyu  smenu, i
kogda  on  priezzhal  domoj okolo  polunochi,  to  predpochital otkryvat' dveri
garazha s  pomoshch'yu  distancionnogo  upravleniya  iz mashiny i  potom  v®ezzhal v
garazh. Odnazhdy noch'yu (uzhe v kotoryj raz) mister M. uvidel, chto velosiped ego
priemnoj docheri  blokiruet  emu dorogu.  I  vot zdes'  on  ustroil scenu,  v
kotoruyu vskore byla vovlechena vsya sem'ya.
     My  ubedili  suprugov   M.   oprobovat'  podhod,  kotoryj  pozvolit  im
skoncentrirovat'sya  na  zabote  o sobstvennyh vzaimootnosheniyah:  v sushchnosti,
rech'  shla o tom,  chtoby vstat' skoree plechom k plechu, nezheli  nosom k  nosu.
Esli  oni  smogut  --  celesoobrazno  ispol'zovat'  edinyj  metod  navedeniya
discipliny,  no esli  zhe im ne  udastsya dejstvovat' takim obrazom,  to togda
kazhdomu sleduet primenyat' svoj predpochitaemyj metod. S lyubym iz detej dolzhen
imet' delo tot roditel', kotoryj pervyj zafiksiruet  tu ili inuyu problemu, i
ni odin iz nih ne  dolzhen vyslushivat'  naedine rosskazni docheri o tom, kakoj
plohoj i zloj ee priemnyj roditel'.
     Suprugi  reshili  nachat'  nazyvat'  kazhduyu devochku  "moya  doch'" i  takzhe
prosit' priemnyh  docherej obrashchat'sya k nim  "papa" i "mama",  a ne po imeni,
kak eto bylo ran'she.
     Suprugi M. ochen'  hoteli spasti svoj brak, poskol'ku  iznachal'no on byl
udachnym. V rezul'tate  oni nachali perestraivat' tot  sposob vzaimootnoshenij,
kotoryj slozhilsya u nih s docheryami. Naprimer, missis  M. smogla zayavit' obeim
devochkam: "YA hochu, chtoby v detskoj komnate bol'she  ne  bylo gryaznoj posudy".
Vyslushivaya  obychnye  pervonachal'nye otvety,  kotorye,  kak pravilo, poluchayut
roditeli, primenyayushchie opisyvaemyj nami podhod ("YA etogo ne delala!", "YA tozhe
ne  delala!"), ona  postepenno dobilas' znachitel'nogo  uspeha, i  v  komnate
stalo chishche.
     Vyyavilsya i  vazhnyj pobochnyj effekt: missis M. ponyala, chto na samom dele
ee  ne tak uzh zabotilo,  kak ej  kazalos'  ran'she, podderzhanie  sovershennogo
poryadka v dome.
     Mister   M.  ob®yavil  devochkam:  esli  on  eshche  raz  uvidit  velosiped,
blokiruyushchij  dvizhenie ego  mashiny, to, ne  obrashchaya  vnimaniya  na to, chej on,
razbudit obeih  devochek  dlya  togo, chtoby  oni otpravilis'  v garazh i ubrali
velosiped na mesto.
     I  on  tak  i  delal.  Kak  vy  mozhete  sebe  predstavit', ochen'  skoro
velosipedy perestali blokirovat' emu dorogu po nocham.
     Mister i missis M. prozhili vmeste k nastoyashchemu vremeni eshche pyat'  let, i
dve  starshie devochki stali vpolne blagopoluchnymi vzroslymi lyud'mi. Oni davno
otkazalis' ot  svoih  provokacionnyh  postupkov,  i  so  vremenem  kazhdyj iz
roditelej  polyubil obeih devochek. Favoritizm ischez. Roditeli  schastlivy, chto
zhivut  vmeste  so  vsemi tremya  devochkami,  kotorye chuvstvuyut  sebya  v sem'e
prekrasno.
     SVODNAYA SEMXYA, KOTORAYA NE VYSTOYALA
     Ne vo vseh svodnyh sem'yah dela idut stol' uspeshno, kak v sem'e suprugov
M. Sem'ya L., naprimer, tak i ne sostoyalas'.
     Mister  i missis L. vstupil v brak i popytalis'  sozdat'  novuyu  sem'yu,
imeya po odnomu synu ot  prezhnih brakov. Oboim mal'chikam bylo po 14 let. Odin
iz  nih,  syn mistera L., byl  osobenno aktiven,  pytayas' sozdat' problemy v
otnosheniyah  mezhdu roditelyami. On  byl  krajne  neprivetliv i  grub so  svoej
svodnoj mater'yu. V besedah  s nami mal'chik yasno  daval ponyat', chto hotel by,
chtoby  ego rodnaya  mat' i otec snova soshlis', hotya i ponimal, naskol'ko  eto
maloveroyatno. On govoril takzhe, chto,  nesmotrya na to, chto macheha otnositsya k
nemu tak zhe, kak i  k sobstvennomu synu (a eto otnoshenie, kak on chuvstvoval,
bylo prekrasnym), on vse ravno ne budet horosho otnosit'sya k nej.
     Kazhdyj iz suprugov  osoznaval, chto  povedenie mal'chikov i osobenno syna
mistera L. vbivalo klin mezhdu nimi, odnako oni tak i ne smogli izmenit' svoj
sposob  vzaimodejstviya   s   det'mi.   Im  ne   udalos'  peredat'  mal'chikam
otvetstvennost' za ih sobstvennye  postupki  i, ne protivorecha  drug  drugu,
sovmestno zanyat'sya ochen' vazhnoj problemoj  iz perechnya sobytij zhizni roditelya
--  popytat'sya svesti  na  net tot ushcherb, kotoryj  nanosilsya  mal'chikami  ih
vzaimootnosheniyam. I sejchas, kogda pishutsya  eti stroki, suprugi nahodyatsya  na
grani razvoda.
     DOLGOVREMENNOE USILIE
     Missis 3. osnovatel'no privykla ignorirovat' svoi sobstvennye zhelaniya i
vmesto  etogo   koncentrirovala  pochti  vsyu  svoyu   energiyu  na  tom,  chtoby
kontrolirovat'  zhizn' syna. Ee  istoriya  svidetel'stvuet,  odnako, chto  dazhe
takaya gluboko ukorenivshayasya privychka mozhet byt' so  vremenem izmenena,  i  v
rezul'tate u cheloveka slozhitsya novyj, bolee sovershennyj obraz zhizni.
     Missis  3., Programmist |VM, v odinochku rastila  svoego 14-letnego syna
Teda pochti  s ego mladenchestva. Otec mal'chika davno ushel ot nih, i nikto  ne
znal, gde on i chto s nim. Krome togo, u missis 3} byla  izuvechena noga, i za
isklyucheniem  nebol'shih   rasstoyanij  ona  mogla  hodit',   tol'ko  pol'zuyas'
kostylyami.  Missis   3.  zatrachivala   mnogo  energii,   bespokoyas'  o  tom,
"pravil'no"  li vedet  sebya Ted, a  voobrazhenie ee bylo chrezvychajno zhivym. V
pervyj   raz  ona   obratilas'   za  konsul'tacionnoj  pomoshch'yu,  potomu  chto
podozrevala,  chto  Ted  sobiraetsya  sdelat'  beremennoj  11-letnyuyu  devochku,
kotoraya  zhila v  sosednej kvartire. U  materi ne  bylo  real'nyh  osnovanij,
kotorye podtverzhdali by ee opaseniya o sushchestvovanii intimnyh otnoshenij mezhdu
synom i etoj devochkoj, i, kogda my voshli v kurs dela, vse eto pokazalos' nam
v  vysshej  stepeni  maloveroyatnym.  I  tem  ne  menee  missis 3.  prodolzhala
bespokoit'sya o tom, chto zhe budet,  esli sluchitsya eta beremennost': kakova ee
otvetstvennost'; chto zhe  budet s Tedom; chto s nej sdelaet mat' devochki  i t.
d. Ona vpolne  mogla  predstavit', chto kazhdyj  zhitel'  goroda chitaet ob etom
proisshestvii v  gazete, chto Teda nazyvayut otcom,  chto on  dolzhen zhenit'sya na
malen'koj devochke i nikogda ne  smozhet zakonchit' shkolu, chto on dolzhen  budet
prozhit' vsyu  svoyu zhizn' kak prostoj rabochij i t. d. Drugie problemy, kotorye
takzhe  bespokoili   missis  3.,  byli  svyazany  s  tem   osobym   harakterom
vzaimootnoshenij, kotoryj slozhilsya u nee s synom. Ted ne vypolnyal svoej chasti
raboty po domu,  kotoruyu po spravedlivosti dolzhen byl  delat'.  Iz-za svoego
uvech'ya  missis 3.  ne mogla vynosit' musor,  ej bylo  trudno  takzhe  chistit'
vannu. |ti i nekotorye drugie vidy uborki byli v chisle obyazannostej Teda, no
on vsegda uklonyalsya ot nih.
     V celom  Ted proizvel na nas  horoshee  vpechatlenie.  |to  byl ser'eznyj
mal'chik s neznachitel'noj sklonnost'yu k  raznogo  roda  shalostyam. On  neploho
uspeval  v shkole i  dazhe  vypolnyal  vremya  ot  vremeni po svoej  sobstvennoj
iniciative rabotu po strizhke gazonov. Osnovnaya problema Teda sostoyala v tom,
chto mat' otsushchestvlyala  slishkom plotnuyu roditel'skuyu opeku, i v rezul'tate u
nego   ostavalos'  lish'  ochen'   neznachitel'noe  oshchushchenie,   chto  on   mozhet
rasporyazhat'sya  sobstvennoj  zhizn'yu. Dazhe  kogda  on  strig gazony,  mat'  ne
spuskala s nego  glaz,  zhelaya  byt' uverennoj, chto on delaet vse imenno tak,
kak  ona  schitaet  nuzhnym  i  pravil'nym,  chto  ego  rabotodateli  polnost'yu
udovletvoreny i t. d. Ona bespokoilas', chto zakazchikam chto-to ne ponravitsya.
     Missis 3. dolzhna byla prinesti mnogo lichnyh zhertv, chtoby vyrastit' Teda
do   podrostkovogo   vozrasta.   Postepenno   ona   chut'  li   ne  polnost'yu
skoncentrirovalas' na ego zhizni i pochti  zabyla o tom,  kakimi mogut byt' ee
sobstvennye  zhelaniya.  V rabote s  missis  3. my zanimalis'  resheniem  ochen'
trudnoj zadachi:  ej nado  bylo  pomoch' snyat' kontrol' s zhizni  Teda i vmesto
etogo prinyat' na sebya otvetstvennost' za to, chtoby  sdelat' schastlivoj  svoyu
sobstvennuyu zhizn'.
     My  i missis 3. dolgo rabotali vmeste. V techenie primerno dvuh let  ona
postepenno izmenyalas' i  malo-pomalu  stala pozvolyat' Tedu v bol'shej stepeni
rukovodit'   ego   sobstvennoj  zhizn'yu.  Kazhdyj  novyj  sluchaj,   s  kotorym
prihodilos' stalkivat'sya, ne davalsya ej bez  bor'by. Syn hotel ustroit'sya na
rabotu.  On hotel  pojti  v  turpohod  s mal'chikom starshe  ego po  vozrastu,
znayushchim  i  opytnym  turistom  i  vdobavok,  kak  ona  sama  priznavala,  ej
simpatichnym. On  hotel priglasit'  devochku v kino. On hotel pojti na nauchnuyu
vystavku.  Kazhdyj  takoj sluchaj zastavlyal  bespokoit'sya  mat',  i  ona  byla
nepodrazhaema    v   pridumyvanii    vsevozmozhnyh,   neveroyatnyh   tagastrof,
predstavlyavshihsya  ej neizbezhnymi.  Odnako missis 3.  prorabatyvala kazhduyu iz
problem po mere ih vozniknoveniya i  k koncu dvuhletnego perioda uzhe ne mogla
bez  nekotorogo   izumleniya  oglyadyvat'sya  na  svoe  prezhnee  YA.  Ona  mogla
ulybnut'sya,  vspomniv svoe  bespokojstvo  po  povodu  togo,  chto Ted sdelaet
beremennoj malen'kuyu devochku, i ispytat' chuvstvo udovletvoreniya, chto syn i v
samom  dele vyros milym i horoshim parnem, hotya  postupal po-svoemu, a ona po
sushchestvu sumela  otkazat'sya  ot kontrolya  nad  vsem  otnosivshimsya  k perechnyu
sobytij ego zhizni.
     Na protyazhenii etogo perioda missis  3. stala gorazdo luchshe zabotit'sya o
svoej zhizni. Ona vdrug obnaruzhila, chto lyubit otpravlyat'sya v  voskresnye  dni
na ekskursii  s  dvumya  svoimi  podrugami, i stala imenno tak  i delat'. Ona
poluchala  udovol'stvie  ot  poseshcheniya  spektaklej  i  koncertov  i priobrela
neskol'ko  par  abonementov.  Esli Ted  hotel  pojti  s  nej,  chto sluchalos'
dovol'no chasto, ona  priglashala ego. Esli zhe takogo zhelaniya u  nego ne bylo,
to ona  nahodila eshche  kogo-nibud',  kto poshel by  s nej. Missis  3. dobilas'
nebol'shogo  prodvizheniya po sluzhbe, chto pozvolilo ej poluchat' gorazdo bol'shee
udovletvorenie  ot  raboty.  Ona  ponyala,  chto  ne vynosit  svoyu kvartiru, i
pereehala na druguyu,  luchshuyu,  skazav  Tedu, chto hotela by  rasschityvat'  na
nekotoruyu dopolnitel'nuyu pomoshch',  chtoby imet' vozmozhnost' oplachivat' ee. Ted
takzhe  hotel zhit' v  horoshej kvartire i  s entuziazmom soglasilsya s podobnym
variantom.
     Tedu skoro budet uzhe 17 let, on uchitsya v starshem klasse  srednej shkoly.
Ves' proshlyj god Ted rabotal posle zanyatij v shkol'noj  stolovoj,  gde teper'
zanimaet  dolzhnost' direktora. Inogda eshche sluchaetsya,  chto doma on ne vynosit
musor, no  dostatochno odnogo napominaniya,  chtoby  on sdelal eto.  Problema s
chistkoj vanny ischezla, potomu chto novaya kvartira oborudovana dushem, kotoromu
mat' i  syn otdayut predpochtenie (k tomu zhe mat' udovletvoryaetsya tem, kak Ted
otmyvaet  dushevuyu). Oni  schastlivy vmeste i poluchayut nastoyashchee udovol'stvie,
otpravlyayas' vdvoem obedat' ili na koncert. Tam, gde oni sejchas zhivut, u Teda
poyavilis' novye druz'ya, i mat' vpolne  dovol'na imi. Missis 3. potrebovalos'
primerno  dva  goda,  chtoby prijti k  soznatel'nomu resheniyu: im dvoim stanet
tol'ko  luchshe,  esli ona  budet rasporyazhat'sya  svoej  zhizn'yu  i pozvolit emu
rukovodit' svoej. I vot teper' ona pozhinaet plody etogo resheniya.
     OGLAVLENIE
     K chitatelyu
     Predislovie
     Glava 1
     Rassmotrim problemu v perspektive 5
     Vasha problema  s vashim rebenkom.--  Vashi  perezhivaniya v svyazi  s nej.--
Pozitivnyj  aspekt  etih  perezhivanij.--  CHego  mozhno  dostich',  prochtya  etu
knigu,-- Pervyj shag: podbodrim i podderzhim sebya
     Glava 2
     Peredadim rebenku otvetstvennost' za ego sobstvennuyu zhizn' 13
     Dve  privychki,  kotorye   sleduet  izmenit'.--  Vash   spisok   problem,
zatragivayushchih,  zhizn' vashego rebenka i vashu  sobstvennuyu  zhizn'.--  Peredacha
rebenku  otvetstvennosti za ego sobstvennuyu  zhizn'.--  Kak vash rebenok mozhet
proreagirovat' na eto
     Glava 3
     Pochemu tak tyazhelo
     peredavat' otvetstvennost' rebenku 25
     Nekotorye  ustarevshie   idei,  kotoryh  mogut  priderzhivat'sya   horoshie
roditeli.--  Kak   eti   idei   mogut  prichinyat'   vred  detsko-roditel'skim
vzaimootnosheniyam.--   Proyavlenie   roditel'skoj   lyubvi    posredstvom:   1)
predostavleniya obrazca dlya podrazhaniya i 2) pooshchreniya sposobnoosti k prinyatiyu
reshenij.--  SHagi,   kotorye  sleduet   predprinyat'  dlya  dvizheniya  v  dannom
napravlenii
     Glava 4
     Kak vash rebenok
     mozhet proreagirovat' na vse eto 34
     Tipichnye reakcii.-- Stremlenie k svobode  i strah pered nej u  detej.--
Kak vy  i vash rebenok  vedete sebya  v  situacii  konflikta.-- Provocirovanie
otricatel'nogo vnimaniya roditelej i kak reagirovat' na eto
     Glava 5
     Prinyatie otvetstvennosti
     za svoyu sobstvennuyu zhizn' 42
     Obuchenie  predannosti svoemu  vnutrennemu YA.-- Sovershenstvovanie  vashej
rechi.--  Praktika  spontannogo povedeniya.-- Samoe vazhnoe  iz  togo,  chto  vy
mozhete sdelat' dlya sebya i vashego rebenka
     Glava 6
     Gotovimsya byt' stojkimi 52
     Ostavim  v   proshlom  ustanovku  bezvol'nogo  cheloveka.--   Sila  vashej
ustanovki.--   Ravnye   vzaimootnosheniya.--   Vashi  prava   i   ubezhdenie   v
neobhodimosti zaboty o nih.-- Strah stychki.-- Otkrytost'
     Glava 7
     Poprobuem ustranit' vse, chto provociruet i podderzhivaet
     problemy v vospitanii 61
     Problemy, kotorye mogut  vas  volnovat', i  kak izmenit'  vashu  taktiku
povedeniya.--   Lozh'.--   Krazhi.--   Skvernoslovie..--   Esli   vash   rebenok
zloupotreblyaet odolzheniyami
     Glava 8
     Kak postoyat' za sebya 75
     Utverzhdenie  spravedlivosti togo, chego  vy  hotite.--  Tverdost' protiv
davleniya.-- Trehchlennoe predlozhenie, pomogayushchee nastoyat' na svoem
     Glava 9
     Prodolzhaem nastaivat' na svoem 87
     Perehod  ot  slov  k  dejstviyam.--  Kak   stat'   bolee   spontannym.--
Ustanovlenie  doveriya.--  Razreshenie  ostayushchihsya  problem,   neposredstvenno
zatragivayushchih vashu zhizn'.-- Roditel'skaya zabastovka
     Glava 10
     Vzglyad vpered 103
     Rezul'taty, kotorye vy uvidite v budushchem.-- Vy
     i vash rebenok v budushchem
     Prilozhenie A Voprosy, kotorye zadayut roditeli
     Prilozhenie B Neskol'ko sluchaev iz praktiki konsul'tirovaniya roditelej

Last-modified: Tue, 08 Jun 2004 04:29:45 GMT

Ocenite etot tekst: