Ocenite etot tekst:



     SOVETY RODITELYAM
     RUKOVODSTVO
     DLYA
     ODINOKIH RODITELEJ
    KARL E. PIKHART

    (Carl E. Pickhardt. KEYS TO SINGLE PARENTING)
     Sovety specialista razvedennym i ovdovevshim roditelyam. Avtor predlagaet
razlichnye sposoby vosstanovleniya dushevnogo  ravnovesiya, rekomenduet varianty
resheniya  pervoocherednyh zadach. V  etom poleznom  rukovodstve rassmatrivayutsya
kak povsednevnye problemy, tak i ekstremal'nye situacii.
     Perevod s anglijskogo YU. Murav'evoj
     Konsul'tant T. A. GARMASH -- psiholog
     Vysshij psihologicheskij kolledzh
     pri Institute psihologii
     Rossijskoj Akademii nauk
     MOSKVA "ROSM|N" 1998

     VSTUPLENIE
     Soglasno perepisi  naseleniya Soedinennyh SHtatov  1990  g.,  30% semej v
etoj strane -- eto  nepolnye  sem'i  s odnim  roditelem.  Vospitanie detej v
takoj sem'e, perezhivshej razvod, smert' ili uhod odnogo
     iz  roditelej,  stanovitsya  ser'eznym  ispytaniem.  Prinimaya  na   sebya
vozrosshuyu otvetstvennost', prisposabli-
     vayas'   k    izmeneniyam   svoej   roli   i   material'nogo   polozheniya,
roditeli-opekuny chasto terpyat neudachu v popytkah
     adaptirovat'sya k izmenivshimsya usloviyam zhizni. Vdoba-
     vok  im prihoditsya preodolevat'  ustoyavsheesya  social'noe predubezhdenie,
chto nepolnaya sem'ya ushcherbna, poskol'ku
     zabota o detyah ne pod silu odnomu, a  znachit, v takoj  sem'e  neizbezhno
vyrastayut problemnye deti.
     |to obshchestvennoe klejmo i spravedlivo i nespravedlivo odnovremenno. CHem
bol'she odinokij roditel'  zavisit  ot  podobnogo stereotipa,  tem men'she  on
uveren v sebe i v  svoih sposobnostyah vospitatelya, tem bol'she ot ego chuvstva
nepolnocennosti stradayut deti.
     Razumeetsya, dvoe roditelej, delyashchih popolam  zabotu o detyah v  predelah
odnogo doma,  mogut  raspredelit'  rabotu  i  obespechit' vzaimnuyu podderzhku,
odnako odinokie mamy i  papy chasto stanovyatsya prekrasnymi roditelyami. Projdya
ispytanie ogromnoj otvetstvennost'yu, oni  mogut razvit' v sebe zamechatel'nye
sposobnosti,  chetyre  iz  kotoryh  prihodyat  na  um  nemedlenno.  Vo-pervyh,
roditeli,  na ch'em popechenii ostalis' deti, stremyatsya  razgovarivat'  s nimi
otkrovenno   i  ustanavlivat'  zhestkie  pravila.  Oni  znayut:  doveritel'noe
obshchenie,  tverdost'  v  ustanovlenii  granic  i  trebovanie   ih  soblyudeniya
skreplyaet sem'yu. Vo-vtoryh, takie roditeli uchatsya spravlyat'sya odnovremenno s
razlichnymi obyazannostyami i  dejstvovat' effektivno. Ved'  teper' vypolnyaemye
imi funkcii  namnogo  raznoobraznee, a  vremeni  na vse  ostaetsya nesravnimo
men'she, chem prezhde.  V-tret'ih,  odinokie roditeli  bolee otvetstvenny:  oni
ponimayut,  chto prakticheski vse  ezhednevnye obyazannosti po  uhodu za rebenkom
lozhatsya na ih plechi. V-chetvertyh, oni  postepenno  osoznayut, chto v  odinochku
nichego ne dobit'sya, i vybirayutsya iz rakoviny  odinochestva, obshchayas' s drugimi
lyud'mi, nahodya v nih oporu i podderzhku.
     Takaya podderzhka im absolyutno neobhodima,  potomu chto  roditeli-odinochki
predstavlyayut  soboj chast' obshchestva,  kotoroj, nesmotrya na  ee chislennost'  i
ogromnoe  kolichestvo  problem, ochen'  nedostaet  vnimaniya  i  zaboty.  Bolee
chetverti mladencev proizvoditsya na svet broshennymi materyami.
     Pochti polovina  brakov v sem'yah s  det'mi zakanchivayutsya razvodom.  Rost
nepolnyh  semej  --  eto  ne  social'naya   problema,  trebuyushchaya  resheniya,  a
social'naya real'nost', kotoraya zhdet  pomoshchi.  Obshchestvennoe,  emocional'noe i
ekonomicheskoe  davlenie  na  takie sem'i ochen' veliko, no, k  chesti odinokih
roditelej, mnogie  iz nih  samootverzhenno posvyashchayut sebya  blagopoluchiyu svoih
detej.
     Cel' etoj knigi -- pomoch' takim lyudyam v vypolnenii ih  vazhnoj missii. V
pervoj i vtoroj chasti rech' idet o perehodnom periode v zhizni nepolnoj sem'i.
V tret'ej i  chetvertoj chasti soderzhatsya rekomendacii roditelyam-odinochkam  po
sozdaniyu  novoj sem'i. V  pyatoj i shestoj chasti rassmotreny faktory, vliyayushchie
na  zhizn'  sem'i,  v  tom  chisle  problemy,  kotorye  mogut  vozniknut'  pri
vzroslenii  rebenka,  kogda  izmenyayutsya ego  otnosheniya  s  roditelem.  CHast'
sed'maya  analiziruet  vozdejstvie  sistemy  obrazovaniya  i sposoby, kotorymi
roditel'-odinochka mozhet  pomoch' rebenku  uspeshno  spravit'sya  s  trudnostyami
shkol'nogo perioda. CHasti vos'maya, devyataya i desyataya  taktichno  povestvuyut ob
ispytaniyah, kotorye obychno voznikayut  pri upravleniya  sem'ej  i  privodyat  k
raspadu prezhnej, normal'noj se m'i. V nih rassmotreny problemy  razvedennyh,
ovdovevshih i broshennyh roditelej.
     V konce knigi vy najdete desyat' samyh rasprostranennyh voprosov, otvety
na kotorye imeyut dlya odinokih roditelej
     osobo  vazhnoe znachenie,  i  slovar' nekotoryh  terminov, ispol'zuemyh v
knige  i,   vozmozhno,  ne  znakomyh  chitatelyu.   Vo  vseh   sluchayah   termin
roditel'-odinochka podrazumevaet roditelya-opekuna.



     1.ADAPTACIYA K PEREMENAM
     OSVOBODITXSYA OT BOLI I IDTI DALXSHE
     Obychno  mat' ili otec vynuzhdeny vospityvat'  rebenka v odinochku, projdya
cherez  razvod,   ovdovev  ili  okazavshis'   broshennym.  I  samym  tyazhelym  v
proisshedshih  peremenah  kazhetsya  gnet  otvetstvennosti:  teper' ona  celikom
lozhitsya  na  odni  plechi. Rol' ostavshegosya  s det'mi  roditelya  stremitel'no
menyaetsya  -- ved'  u edinogo  teper' vo vseh licah  vospitatelya  i zashchitnika
voznikaet   celyj  sonm  novyh  obyazannostej.   Kak   spravit'sya   s   etimi
obyazannostyami,  kak pomoch' detyam prisposobit'sya k  novym usloviyam? Ochevidno,
chto  tol'ko  uporno  i  terpelivo  dvigayas'  vpered,  preodolevaya  trudnosti
perehodnogo perioda, mozhno s uspehom sovershit' put' iz staroj sem'i v novuyu,
na  kotoryj ujdet  ne odin god. Ponimanie prirody perehodnogo perioda  mozhet
pomoch' roditelyu-odinochke  podgotovit'sya  i  dostojno perenosit' trudnosti, s
kotorymi i emu, i detyam skoree vsego pridetsya stolknut'sya.
     Pervyj etap adaptacii  -- samyj boleznennyj,  kogda nuzhno  svyknut'sya s
mysl'yu,  chto  prezhnie  rodstvennye svyazi  bezvozvratno  uteryany. YAdro sem'i,
razrushennoe razvodom, lyubimyj suprug i roditel', unesennyj smert'yu, muzhchina,
obeshchavshij  vechnuyu  lyubov'  i  vnezapno  ischeznuvshij,  kak  tol'ko  nastupila
beremennost', -- eta bol' eshche dolgo budet napominat' o sebe.
     Razryv  sil'nyh  emocional'nyh  svyazej  ne  proishodit  srazu.i  legko.
Potrebuyutsya vremya i sily.
     Rassmotrim, kak malen'kij  rebenok soprotivlyaetsya prinyatiyu fakta smerti
roditelya.  On  ne  mozhet smirit'sya so smert'yu odnogo iz roditelej  i  prosto
otricaet ee,
     verya, chto ushedshij  nepremenno  vozvratitsya. Takim obrazom on  ograzhdaet
sebya ot boli. I  eto otnyud' ne znachit, chto  s rebenkom chto-to  ne v poryadke.
Otricanie  smerti pomogaet emu otsrochit' neobhodimost'  osoznaniya boli, poka
on ne pochuvstvuet sebya emocional'no gotovym prinyat' utratu.
     Odnako  dazhe posle etogo deti  chasto prodolzhayut  ceplyat'sya za  oshchushchenie
sem'i,  kotoraya  byla  u  nih  prezhde.  Vmesto  togo  chtoby  osvobodit'sya ot
proshlogo, oni zachastuyu vedut sebya tak, kak privykli pri zhizni umershego. Deti
skrupulezno povtoryayut ritualy, naprimer, ostavlyayut za stolom mesto na sluchaj
chudesnogo vozvrashcheniya mamy  i  papy. So  vremenem, slovno  osvobodivshis'  ot
gipnoza, oni nachinayut  vyrazhat' svoi chuvstva,  oplakivaya  togo,  kogo im tak
nedostaet. Bol' i skorb' pomogayut zatyanut'sya rane.
     Proshchanie  s  proshlym   --  pervaya  polovina  perehodnogo  perioda.  |to
osoznanie peremen, osvobozhdenie  ot boli,  oplakivanie utraty. Vsled  za nej
nastupaet  vtoraya  --  vzhivaniya v novoe. Ot detej,  u  kotoryh umer  odin iz
roditelej, eta vtoraya  faza  trebuet prinyat' zhizn' na sovershenno otlichnyh ot
prezhnih  usloviyah. Tak  kak usloviya eti nezhelatel'ny, deti  chasto prodolzhayut
iskat' oporu v soprotivlenii, chtoby otdalit' neobhodimost' prisposablivat'sya
k  peremenam. Vnachale oni mogut otricat'  eti usloviya, otkazyvayas' prinimat'
novye trebovaniya, kotorye pred®yavlyayut k nim vzroslye. Otkaz daet vozmozhnost'
vyigrat' vremya, poka  deti ne  pochuvstvuyut sebya  dostatochno  sil'nymi, chtoby
nachat' vybirat'sya iz skorlupy otchuzhdeniya, ustanavlivat' svyazi  i vystraivat'
novuyu zhizn' vzamen navsegda utrachennoj.
     Prinimaya,  hotya i neohotno, novuyu real'nost',  oni tem  ne  menee chasto
otkazyvayutsya  polnost'yu  podchinit'sya  ej,  uporno   prodolzhaya  toskovat'  po
proshlomu.
     Neredko   deti   s   polnym   ravnodushiem   otnosyatsya   k  trebovaniyam,
pred®yavlyaemym k nim doma, v shkole i v obshchestve. Takoe povedenie pozvolyaet im
privykat' k novomu, ne svyazyvaya sebya do pory kakimi-libo obyazatel'stvami.
     I  nakonec,  prinyav neobhodimost'  zhit' v izmenivshihsya  usloviyah,  deti
prisposablivayutsya k novym obstoyatel'stvam.  No  projdet  eshche nemalo vremeni,
prezhde chem oni nachnut  issledovat' novye vozmozhnosti, voznikshie  v ih zhizni,
eksperimentiruya  so svobodami, kotoryh  prezhde  v nej  ne  bylo. Adaptaciya k
novoj real'nosti -- eto vtoraya faza perehodnogo perioda. Rebenok soglashaetsya
vzyat' na  sebya opredelennye  obyazatel'stva  i  detal'no  issleduet peremeny,
proisshedshie  v ego  zhizni. I v  pervoj, i vo  vtoroj faze  roditel'-odinochka
dolzhen byt' gotov k soprotivleniyu peremenam  so storony detej i otnosit'sya k
nemu s ponimaniem.
     Vo vremya  pervoj fazy mama (ili papa) sochuvstvuet rebenku v ego utrate,
pomogaet  ponyat',  s  chem  iz  proshlogo   emu   tyazhelee   vsego  rasstat'sya.
Progovarivaya vsluh to, chto ego trevozhit sil'nee vsego, rebenok osvobozhdaetsya
ot negativnyh  emocij, straha i boli. Vo vremya vtoroj stadii roditel' myagko,
no  posledovatel'no  stavit  rebenka  pered  novoj  real'nost'yu,  akcentiruya
obsuzhdenie  na  tom,  s  chem  emu  trudnee  vsego spravit'sya v  izmenivshejsya
situacii.  Roditel'-odinochka  rasskazyvaet   o  problemah,  o  tom,  kak  ih
razreshat'.   Kazhdyj   chelovek  idet  svoim  putem,  boryas'   s  sobstvennymi
trudnostyami. To,  chto slozhno odnomu, naprimer zavesti novyh druzej,  drugomu
daetsya  bez truda. V to  zhe vremya etot drugoj mozhet  prodolzhat'  plakat'  po
nocham,  togda  kak pervyj davno uzhe  spravilsya  so svoim gorem.  Kazhdyj chlen
sem'i dolzhen imet' vozmozhnost' prokladyvat' svoyu dorogu v perehodnyj period.
     No  esli  i cherez dva-tri  goda  kto-to iz chlenov sem'i  nikak ne mozhet
adaptirovat'sya  k izmenivshimsya  usloviyam zhizni, znachit, skoree vsego, samomu
emu  ne spravit'sya. Togda luchshe obratit'sya za  konsul'taciej  k specialistu,
kotoryj pomozhet zavershit' perehodnyj process.
     2.SMENA TIPA OZHIDANIJ

     Perehod  k  zhizni   v  nepolnoj  sem'e  stavit  pered   neobhodimost'yu,
vo-pervyh,  osvobodit'sya   ot  oberegaemyh   dorogih  svyazej  s  proshlym  i,
vo-vtoryh, vstretit' novoe. Rasstavanie s proshlym chasto prichinyaet stradaniya,
a budushchee strashit, vyzyvaya chuvstvo neuverennosti.
     CHtoby smyagchit' strah  pered neizvestnost'yu, roditel'-odinochka i rebenok
dolzhny vmeste sformulirovat' svoi ozhidaniya, poprobovat' zaglyanut' v budushchee,
otvetit' na vopros: "Kakoj budet nasha novaya zhizn'?"
     Stalkivayas' s peremenami, svyazannymi, k primeru, s  razvodom roditelej,
deti  dolzhny  znat', na chto  mogut  rasschityvat'  vo  vremya  dolgogo perioda
zameshatel'stva, chego zhdat' ot  materi i otca.  Vot  pochemu roditel'-odinochka
dolzhen ustanovit'  chetkie granicy  dozvolennogo  povedeniya i  rezhim, kotorye
budut  sluzhit' rebenku oporoj i  obespechat chuvstvo zashchishchennosti.  Nalazhennoe
(chem skoree, tem luchshe) roditelem-neopekunom regulyarnoe obshchenie idet rebenku
tol'ko  na pol'zu. Kogda  v  sem'e proishodyat peremeny, rebenok hochet znat',
chto ego zhdet.
     Roditelyu-odinochke polezno  do konca osoznat' svershivshiesya  v ego  zhizni
peremeny, svyazannye s novoj situaciej i byvshim suprugom.
     |to oznachaet neobhodimost'  smirit'sya s peremenami, na kotorye, kak eto
ni priskorbno,  on ne  mozhet  povliyat'.  Podderzhivat' v sebe  nerealistichnye
ozhidaniya v slozhivshihsya obstoyatel'stvah ochen' vredno |to mozhet prives-
     ti  k  stressu,   a  v  zhizni  i  bez  togo   hvataet  problem.  Lishnyaya
emocional'naya travma sovershenno nezhelatel'na.
     Rassmotrim tri tipa ozhidanij:
     1.  Prognozy  -- to, na chto chelovek rasschityvaet i chto, po  ego mneniyu,
dolzhno sluchit'sya.
     2. Ambicioznye  nadezhdy  -- to,  chego cheloveku  hotelos' by  poluchit' v
rezul'tate kakih-libo dejstvij.
     3. Usloviya -- to, chto chelovek schitaet pravil'nym i chemu poetomu sleduet
sluchit'sya.
     Ozhidaniya mogut imet' moshchnye emocional'nye posledstviya, esli real'nost',
s kotoroj  stalkivaetsya  roditel'-odinochka, otlichaetsya ot toj, na kotoruyu on
rasschityval. Ego  nadezhdy  ne opravdyvayutsya,  i rezul'tatom yavlyaetsya stress.
Vot kak eto proishodit.
     Predpolozhim, mat' prognoziruet, chto byvshij suprug  budet ohotno i chasto
obshchat'sya s  det'mi.  No  tot  bystro  zabyvaet o dogovorennosti, otvlechennyj
udovol'stviyami svobodnoj zhizni, i kontakty s det'mi stanovyatsya neregulyarnymi
i  nenadezhnymi.  Deti popadayut  v nelovkoe polozhenie prosyashchih milostyni: oni
zhdut,  kogda  otec soizvolit  zaehat' za nimi, no tot  libo opazdyvaet, libo
otmenyaet vizit v poslednyuyu minutu, libo zabyvaet o nem vovse. Takim obrazom,
ozhidanie  okazyvaetsya obmanutym,  voznikaet bespokojstvo i  dazhe  gnev: ved'
obyazatel'stvo narusheno, rebenok vozbuzhden i razocharovan.  |to  sovsem ne to,
chego zhdali. Teper'  kazhdyj zaplanirovannyj vizit sopryazhen s bespokojstvom: a
sostoitsya  li  on  na  samom  dele?  Kogda   takaya  neopredelennost'  stanet
real'nost'yu,  kotoruyu  nevozmozhno  izmenit', materi i  detyam  ostaetsya  lish'
sootvetstvuyushchim  obrazom prisposobit' k nej svoi ozhidaniya. CHtoby kazhdyj  raz
ne  perezhivat' potryaseniya, podobnuyu neobyazatel'nost' otca neobhodimo zaranee
uchityvat'.
     V  takoj situacii luchshe vsego smirit'sya  s tem, chto otec mozhet  prijti,
kak i obeshchal, a mozhet i net. Postarajtes' prosto ne rasschityvat' na vstrechu.
Esli u  vas  na eto  vremya  poyavyatsya  drugie  plany, chuvstvujte sebya  vprave
realizovat' ih i, pozvoniv otcu detej, otlozhit' vizit.
     Ili, predpolozhim, zhenshchina,  na ch'em popechenii ostalis'  deti, nadeetsya,
chto,  nesmotrya na  razvod, v odin prekrasnyj  den'  serdce  byvshego  supruga
drognet  i  oni vnov' budut vmeste. Kogda  zhe on  reshaet  vstupit' v  brak s
drugoj  zhenshchinoj,   razvedennaya  zhena  chuvstvuet  sebya  obmanutoj   v  svoih
ozhidaniyah. Na smenu razbitym nadezhdam prihodyat  razocharovanie i gore. |to ne
to,   chego   ona  zhdala.  Kogda   novyj   brak  byvshego  supruga  stanovitsya
neizbezhnost'yu, kotoruyu  ona  ne  v  silah  izmenit', sleduet  prinyat'  takoj
nezhelatel'nyj povorot sobytij, ostavit' nesbytochnye  nadezhdy,  chtoby v  etoj
stressovoj situacii sohranit' prisutstvie duha.
     Ili, naprimer,  zhenshchina postavila byvshemu suprugu uslovie:  alimenty na
detej dolzhny postupat'  regulyarno  i  v  srok.  No roditel'-neopekun  teryaet
rabotu, perebivaetsya sluchajnymi zarabotkami i prekrashchaet vysylat' kakie-libo
den'gi.  Inogda material'naya  podderzhka prekrashchaetsya  i  po drugim prichinam.
Kogda narushaetsya dogovorennost', zhenshchina vosprinimaet eto kak predatel'stvo.
To,   chto   byvshij   suprug   tak   legko   otkazyvaetsya   nesti  finansovuyu
otvetstvennost' za detej, privodit ee v yarost'. |to ne to, chego ona ozhidala.
Tak  ne  dolzhno  byt'!  No tem  ne menee, esli, nesmotrya na  ugovory  i dazhe
obrashchenie  v  sud, otec  upryamo otkazyvaetsya iskat' rabotu  ili vozobnovlyat'
platezhi,  a  skoree gotov sest' v  tyur'mu za  pravonarushenie, byvshej supruge
sleduet ne  uporstvovat',  a otkazat'sya ot usloviya, ne vypolnimogo v  dannyh
obstoyatel'stvah.
     |to, vprochem, ne oznachaet, chto  otec  osvobozhdaetsya ot otvetstvennosti,
zato mat', v odinochku vospityvayushchaya detej, smozhet izbezhat' nenuzhnyh volnenij
iz-za neuplaty  alimentov. Kogda zhe byvshij suprug najdet postoyannuyu  rabotu,
eto  uslovie  mozhno  budet snova yuridicheski  oformit' i realizovat'. I togda
uklonyavshijsya  roditel'  budet  vynuzhden  vnosit'  svoj  finansovyj  vklad  v
vospitanie detej tak, kak polozheno.
     Posledstviem  obmanutyh  ozhidanij  yavlyaetsya   sil'nyj  stress,  poetomu
roditel'-odinochka obyazatel'no dolzhen pomoch'  detyam osoznat' real'nye fakty i
ne nadeyat'sya
     na nevozmozhnoe. |to legko sdelat', zadav detyam tri prostyh voprosa:
     1. Kak ty dumaesh', kak my budem zhit' teper', posle
     razvoda?
     2. Na chto ty teper' nadeesh'sya?
     3.  Kak ty dumaesh', o chem  nam nuzhno  teper' dogovorit'sya? CHego  by  ty
hotel?
     Zadavaya takie  voprosy, mozhno proyasnit' ozhidaniya i razveyat'  te iz nih,
chto yavno nerealistichny i ne mogut  opravdat'sya. "YA znayu, ty hochesh', chtoby my
kogda-nibud' snova  stali zhit' vse vmeste, no eto  nevozmozhno". K tomu  zhe v
takom razgovore deti  mogut podelit'sya  svoimi nadezhdami,  o kotoryh vy i ne
podozrevali, rasskazat', chego oni zhdut ot kazhdogo iz roditelej.
     Naibolee   vnimatel'no    sleduet   otnosit'sya    k    tem    ozhidaniyam
roditelej-opekunov,    kotorye   kasayutsya   ih    roditel'skoj   samoocenki.
Osteregajtes'  ozhidanij, chto vam udastsya  vo  vsem idti  navstrechu  zhelaniyam
svoih detej ili chto vashi deti budut vsegda horosho sebya vesti. "YA ni v chem ne
dolzhna otkazyvat' svoim detyam, chtoby  dokazat',  chto ya horoshaya mat'". Vmesto
togo chtoby pytat'sya realizovat' podobnye ozhidaniya, nuzhno postarat'sya prinyat'
novye real'nosti zhizni:  "YA sdelayu, chto smogu", "Menya  vpolne ustraivaet to,
chto  ya  imeyu" i  "YA  budu  takim,  kakoj ya est'".  Ozhidaniya  ne  obuslovleny
geneticheski,  oni  -- rezul'tat  vybora. Trebovat'  sovershenstva  ot sebya --
znachit,  obrech'  sebya  na  postoyannyj  stress,   poetomu   v   stremlenii  k
nevozmozhnomu  odinokie roditeli chasto terpyat neudachu. Bol'shuyu chast'  vremeni
oni  zhivut v  sostoyanii trevogi,  ih chuvstva oskorbleny, oni ubity gorem ili
zly.  Moral' otsyuda  takova:  nauchites'  polozhitel'nym ozhidaniyam.  Vybirajte
ozhidaniya, sootvetstvuyushchie  real'nostyam  zhizni: kakoj obraz zhizni  vam blizhe,
kakie zadachi vy dejstvitel'no v sostoyanii vypolnit'.

     3.KAK SPRAVITXSYA S OBIDAMI

     Gnev ne  yavlyaetsya  emociej,  dostavlyayushchej  udovol'stvie,  no  on  ochen'
funkcionalen. Gnev stoit  na strazhe samouvazheniya. Kogda  chelovek  oskorblen,
slovno  zagoraetsya signal:  "eto  nechestno", "eto  bol'no  i  obidno",  "eto
nepravil'no",  "etogo ne  dolzhno bylo sluchit'sya". Gnev daet nam  vozmozhnost'
producirovat'  tri  vazhnye  reakcii:  ekspressivnaya reakciya  na  oskorblenie
("vypleskivanie"    obidy),    zashchitnaya   reakciya   (ustanovlenie   granic),
korrigiruyushchaya reakciya  (ukazanie na  neobhodimost' peremen). Blagodarya  etim
reakciyam my mozhem sohranit' bezopasnye i spravedlivye vzaimootnosheniya.
     Lyudi,  ne  umeyushchie  gnevat'sya  ili ne pozvolyayushchie  sebe neposredstvenno
vyrazhat' gnev, podverzheny  opasnosti okazat'sya absolyutno bezzashchitnymi  pered
temi,  kto durno s nimi obrashchaetsya. Oni riskuyut ili vosprinimat'  obidu  bez
soprotivleniya, ili stradat'  molcha. Tem samym, ne zhelaya togo,  oni  pooshchryayut
nespravedlivost'. Tak,  ne  delaya zamechaniya  podrostku,  kotoryj  bez sprosa
beret roditel'skie  veshchi  i  vozvrashchaet  ih beznadezhno  polomannymi  ili  ne
vozvrashchaet vovse, roditel' pooshchryaet eto nedozvolennoe povedenie. Vozmushchennye
mat' ili  otec  zhaluyutsya druz'yam,  no ne  reshayutsya  pristrunit' sobstvennogo
rebenka, opasayas' possorit'sya s nim i otdalit' ot sebya.
     Mnogie boyatsya  vyrazit' svoe spravedlivoe vozmushchenie, potomu chto drugoj
mozhet  rasserdit'sya,  obidet'sya.  Im   kazhetsya,   chto  iz-za  vspyshki  gneva
isportyatsya otnosheniya, ischeznet doverie, vse pojdet vkriv' i vkos'. Vnut-
     rennij golos chasto podtverzhdaet eti  opaseniya, poetomu prezhde, chem dat'
volyu  gnevu  ili reshit'sya sderzhat'  ego,  neobhodimo  vzvesit'  vse  "za"  i
"protiv".  Podavlennyj gnev, vo-pervyh, ostavlyaet obidchika  v  nevedenii,  a
vo-vtoryh,  imeet  tendenciyu nakaplivat'sya, porozhdaya stress  i v  dal'nejshem
neadekvatnuyu  reakciyu  na  malejshie   zhiznennye   nevzgody.  Lyudi,  sklonnye
sderzhivat' svoi emocii, ignoriruya svoe razdrazhenie  ili vovremya ne davaya emu
voli, "zapasayut" ego vprok, nanosya tem samym vred sebe i okruzhayushchim.
     Obychno  deti  uchatsya  upravlyat' svoim  gnevom  v  sem'e,  nablyudaya, kak
formiruetsya eta  emociya u vzroslyh, s  ih razresheniya i  pod ih prismotrom. V
nepolnoj  sem'e  roditelyu prihoditsya  brat' na  sebya  nelegkuyu zadachu --  na
sobstvennom  primere nauchit' rebenka upravlyat' emociyami, s pol'zoj  primenyaya
vspyshki gneva.  Bez konca  teryaya  terpenie i  sryvayas' na krik,  vygovarivaya
rebenku za sovershennuyu  oshibku ili  nevernyj  postupok, vzroslye podayut  emu
durnoj  primer: on vidit, chto svoj gnev nuzhno  vyrazhat' takim obrazom, chtoby
prichinit' cheloveku  oshchutimuyu  bol'.  S  drugoj  storony, esli v  sem'e  gnev
prinyato sderzhivat' i chuvstvam nikogda ne dayut voli, rebenok dumaet, chto gnev
v principe nedopustim, ego  neobhodimo  bezzhalostno podavlyat'.  Mezhdu  etimi
dvumya krajnostyami  i  nahoditsya zolotaya  seredina, kotoruyu  predstoit  najti
odinokomu roditelyu.  V etom pomozhet chestnyj razgovor  ob obidah  i  granicah
dozvolennogo v povedenii. "Esli ty ne derzhish' slova, ne vypolnyaesh' obeshchaniya,
ya serzhus', potomu chto absolyutno ne mogu na tebya rasschityvat'".
     V  nepolnoj  sem'e  umenie konstruktivno vyrazhat'  svoj  gnev  osobenno
vazhno. Esli suprug umiraet ili uhodit, v dushe  podnimaetsya obychno burya  obid
na nespravedlivost' zhizni.
     Gnev zdes'  -- reakciya  na  neozhidannoe,  nezasluzhennoe,  nezhelatel'noe
razvitie sobytij. Rassmotrim sluchaj razvoda.
     Bol'shinstvo   detej  vosprinimayut  razvod  roditelej   kak   narushennye
obeshchaniya.  Oni  ubezhdeny,  chto papa  i mama navsegda ostanutsya vmeste. Stoit
pokolebat' etu uverennost' -- i deti chuvstvuyut gnev. Razvod -- eto nechestno,
nepravil'no. "Esli  moi roditeli ne sobiralis' zhit' vmeste  vsyu zhizn', kakoe
pravo imeli oni zavodit' detej?" Roditeli dolzhny byt' gotovy spokojno  i bez
razdrazheniya vyslushat' negodovanie svoih detej.
     Roditelyam tozhe est' na chto gnevat'sya. Razvod -- eto reshenie, kogda brak
stanovitsya  nevynosimym  po  krajnej  mere  dlya  odnogo  iz  partnerov.  Bez
nekotoroj porcii gneva razvod nevozmozhen. S drugoj storony, dolgo prebyvaya v
takom sostoyanii,  bol'shinstvo par  ne  sposobny zavershit'  svoi  otnosheniya i
pojti kazhdyj svoim putem.
     V situacii razvoda gnev mozhet vypolnyat' tri konstruktivnye funkcii:
     1. On  pozvolyaet  kazhdomu partneru vyskazat' obidy, omrachavshie brak,  i
otkrovenno obsudit' nedovol'stvo drug drugom. Gnev mozhet vyyavit'
     i nekotorye prichiny razvoda.
     2.  On mozhet  obostrit' vyalotekushchij  konflikt  i  vyyavit'  raznoglasiya,
kotorye do etogo nevozmozhno bylo ne tol'ko uladit', no i prosto obgovorit'.
     3. Umerenno, ne v oskorbitel'noj  forme vyrazhennyj v prisutstvii  detej
gnev mozhet obnazhit' voznikshij v sem'e razlad. Deti dolzhny znat', chto  mama i
papa neschastlivy vmeste, no prichina etogo nikoim obrazom ne v nih.
     Poslednyaya funkciya  ochen' vazhna, potomu chto  v situacii, kogda  deti  ne
podozrevayut o razlade mezhdu roditelyami, razvod budet dlya nih kak grom  sredi
yasnogo neba. Deti mogut podumat', chto eto oni v chem-to vinovaty.
     Gnev  mozhet  vypolnyat' i  destruktivnye  funkcii.  Im mozhno opravdyvat'
nanesenie emocional'nyh ili fizicheskih  travm. Ot  gneva razryvaetsya  serdce
rebenka, odinakovo  predannoe obeim vrazhduyushchim  storonam, kazhdaya  iz kotoryh
pytaetsya  peretashchit'  ego  na svoyu  storonu. Huzhe  vsego, kogda, osleplennyj
zhazhdoj mesti, odin iz roditelej  silitsya vernut' partnera, ispol'zuya detej v
kachestve orudiya v  etoj zhestokoj vojne. Bol'she vsego pri etom stradayut deti.
CHto zhe do
     vinovnogo roditelya,  mest' ne  uspokaivaet ego  gnev, a lish' usugublyaet
ego.
     Esli zhe i posle razvoda vzaimnoe ozhestochenie ne utihaet, znachit, razvod
po sushchestvu ne sostoyalsya: ni odin iz partnerov ne smog obresti emocional'nuyu
svobodu, oba prodolzhayut ceplyat'sya drug za druga. Oni  iskrenne zayavlyayut, chto
ih lyubov' umerla, no lgut, dumaya,  chto reshenie suda dejstvitel'no  razryvaet
prezhnie otnosheniya. |to ne tak. Lyubov' i nenavist' -- sil'nye chuvstva. Byvshie
suprugi  tol'ko zamenyayut  odin  vid  emocional'noj  svyazi  na drugoj,  a  ne
razryvayut ee.
     Roditel'-odinochka   dolzhen   otlichat'  gnev   ot   zhelaniya   gnevat'sya,
zaciklivshis' na bylyh  nespravedlivostyah, kotoryh  uzhe  nichem ne  ispravit'.
Posvyashchat' vse svoi pomysly byvshemu  suprugu i prolivat' slezy nad kollekciej
obid bessmyslenno: eto ne prichinit roditelyu-neo-pekunu nikakogo diskomforta,
zato   roditelyu-opekunu   dostavit   mnogo  nepriyatnostej.   Gorazdo   luchshe
osvobodit'sya ot proshlyh obid, ne  dumat' ob  otmshchenii  i nachat' obustraivat'
svoyu zhizn' po-novomu.
     Esli posle  goda  kopaniya  v sebe  i  obsuzhdeniya s  doverennymi  licami
oskorblenij,  perenesennyh  vo  vremya  braka  i  razvoda,  roditel'-odinochka
prodolzhaet     koncentrirovat'sya    na    staryh    obidah,    emu     stoit
prokonsul'tirovat'sya u  psihologa, chtoby s ego pomoshch'yu izbavit'sya nakonec ot
gruza obid.
     Stradayushchej storone, mozhet byt', osobenno trudno spravlyat'sya s gnevom. V
takih sluchayah neobhodimo ne tol'ko analizirovat' provinnosti byvshego supruga
i obizhat'sya  na  nego.  Eshche  vazhnee  razozlit'sya  na samogo sebya:  pochemu  ya
pozvolil  obrashchat'sya s  soboj podobnym obrazom?  Serdit'sya na sebya polezno i
razumno eshche i potomu, chto eto pomozhet roditelyu-odinochke priznat', chto on sam
vinovat v tom, chto sluchilos', i nikogda bol'she etogo ne dopustit. Sledstviem
gneva mozhet stat' i tverdoe  reshenie:  "YA ne budu bol'she  teryat'  vremeni na
emocii,  svyazannye s byvshim  suprugom  i  so  vsem,  chto s  nim  perezhila, a
napravlyu vse  sily na  obustrojstvo  luchshej zhizni dlya sebya  i svoih  detej".
Takoj gnev mozhet izmenit' model' povedeniya, vedushchego k samorazrusheniyu.

     4.PROTEST PROTIV
     NEZHELATELXNYH
     PEREMEN



     Hotya  materi i otcy ne zhdut, chto deti spokojno perenesut smert', razvod
ili  uhod iz sem'i vtorogo roditelya, tem ne menee oni chasto  byvayut udivleny
tem burnym protestom i soprotivleniem, kotorye vyrazhaet po etomu povodu doch'
ili syn.
     V svoem  proteste  deti  dayut volyu  gnevu  i boli.  Soprotivlyayas',  oni
zanimayut  oboronu  protiv vsego  novogo,  chego  trebuet  ot nih izmenivshayasya
semejnaya  situaciya.  I  protest,  i  soprotivlenie  estestvenny  v  processe
adaptacii  detej k nezhelatel'nym  peremenam, s  kotorymi  v  konce koncov im
pridetsya smirit'sya.
     Roditel'-odinochka dolzhen byt' gotov k takim reakciyam i horosho ponimat',
chto imenno na nego budet napravleno nedovol'stvo i vrazhdebnost' rebenka. Emu
ne sleduet zhdat', poka protest i  soprotivlenie dostignut takoj sily,  chto s
nimi  trudno budet  spravit'sya, a  postarat'sya  vyzyvat' detej na obsuzhdenie
nabolevshih  voprosov.  Perehvativ takim obrazom  iniciativu,  roditel' mozhet
napravit'  v  nuzhnoe  ruslo  detskie  obidy i  soprotivlenie, v to zhe  vremya
demonstriruya,   chto  neprestanno  zabotitsya  o  nih  i  pomogaet  preodolet'
trudnosti
     Samye  glavnye voprosy, kotorye  dolzhen zadavat'  detyam roditel' v etot
period: "CHto ty sejchas  chuvstvuesh'?" i "K  chemu tebe bol'she vsego ne hochetsya
privykat'?"
     Ujdya  iz  sem'i,   otec  chasto   izbavlen   ot  vspleskov   protesta  i
soprotivleniya detej tol'ko  potomu, chto  ne vsegda  v predelah dosyagaemosti.
Kogda,  nakonec,  dolgozhdannaya  vstrecha  proishodit,  deti  predpochitayut  ne
kasat'sya togo, chto mozhet omrachit' radost' ot obshcheniya s otcom, kotorogo oni i
bez togo vidyat dostatochno redko.

     Obychno emocional'nyj protest detej prinimaet sle-
     duyushchie formy:
     • Rebenok ispytyvaet strah i trevogu: "CHto teper'
     so mnoj budet?"
     • Rebenok vyrazhaet stradanie, on zhaluetsya: "Mne bol'no, ved' ya tak
mnogo poteryal".
     • Rebenok vyrazhaet gnev: "To, chto sluchilos', nespravedlivo".
     • Rebenok vyrazhaet bespomoshchnost': "YA zhertva sobytij, na kotorye ne
mogu povliyat'".
     •  Rebenok schitaet  roditelya-opekuna otvetstvennym za sluchivsheesya:
"Vo vsem vinovat ty!"
     Roditelyam stoit prislushivat'sya k  etim  emociyam,  proyavlyaya  terpenie  i
sderzhannost'.  Oni  dolzhny   nauchit'sya  ne  preryvat',   ne  popravlyat',  ne
kritikovat'  i   ne  pytat'sya   upravlyat'   smyatennymi   chuvstvami,  kotorye
vypleskivayut na nih  deti. Vyslushat'  -- znachit  pokazat',  chto sochuvstvuesh'
svoemu rebenku. Odnako  prihodit vremya, kogda etim razgovoram nuzhno polozhit'
konec.   Esli  k  koncu   pervogo  goda  deti  vse  eshche  prodolzhayut  aktivno
protestovat', izlivaya gore, gnev, stradanie, bespomoshchnost' ili osuzhdenie, no
ne poluchaya  pri etom vidimogo oblegcheniya i ne prodvigayas' vpered ni na  shag,
-- togda, vozmozhno, sochuvstvie  roditelya  lish' stimuliruet  soprotivlenie  i
tormozit   process  adaptacii.  Ritual'noe  povtorenie  zhalob   mozhet  stat'
samocel'yu, istoshchaya dragocennuyu energiyu i otkladyvaya  konstruktivnye dejstviya
na neopredelennoe vremya. Togda roditelyu-odinochke zhelatel'-
     no  men'she slushat',  no bol'she  trebovat'.  "Dovol'no  tratit' sily  na
perezhevyvanie obid. Pora podumat' o tom, kak snova stat' schastlivym".
     No esli i togda v emocional'nom sostoyanii rebenka ne proishodit nikakih
peremen, nuzhno obratit'sya k specialistu.

     Soprotivlenie  --  odin iz  sposobov skazat'  "net"  postupayushchemu izvne
trebovaniyu. Ono mozhet byt' vyrazheno yavno,  v forme  slovesnogo  otkaza,  ili
skryto, v forme passivnogo povedeniya,  no vsegda yavlyaetsya silovym dejstviem,
demonstriruyushchim  granicy togo,  na chto  chelovek  mozhet  soglasit'sya. Lishayas'
odnogo  iz  roditelej ili  vstrechayas' s nim lish'  ot sluchaya k  sluchayu,  deti
chuvstvuyut,  chto kontrol' nad  nimi v znachitel'noj  stepeni oslabel,  poetomu
soprotivlenie  chasto yavlyaetsya popytkoj vospol'zovat'sya situaciej i rasshirit'
dlya sebya granicy dozvolennogo.
     Roditel'-odinochka, idya  na nekotorye ustupki,  mozhet podderzhat' v detyah
stol' neobhodimoe im oshchushchenie sobstvennyh vozmozhnostej. Naprimer:
     • Predostavit' detyam pravo na sobstvennoe mnenie v predelah ustnyh
vyskazyvanij, no roditel',  vyslushav  ih,  mozhet tem  ne  menee  nastoyat' na
svoem.
     •  Dat' detyam pravo  neskol'ko  raz  otkazat'sya,  prezhde  chem  oni
soglasyatsya ustupit'.
     •  Razreshit' detyam  otlozhit' vypolnenie trebovaniya na opredelennoe
vremya.
     •   Dat'   detyam   pravo   vybora   iz  neskol'kih   vozmozhnostej,
predostavlennyh roditelem.
     V  samom  nachale perehoda  k zhizni v nepolnoj sem'e takie ustupki  dayut
detyam  oshchushchenie kontrolya nad situaciej,  kogda kontrol' so storony  vzroslyh
oslablen.  No,  idya  na  ustupki,  roditel'  dolzhen  byt'  posledovatelen  i
nastojchiv  v svoem trebovanii k rebenku otnositel'no soblyudeniya dogovora. So
vremenem  soprotivlenie  idet  na  ubyl',  deti  postepenno  prinimayut novuyu
real'nost' i stanovyatsya bolee sgovorchivymi.
     Dlya nekotoryh  roditelej-odinochek  takie ustupki  detyam  v  otvet na ih
soprotivlenie  nepriemlemy: oni boyatsya poteryat' svoj avtoritet.  No istinnyj
avtoritet ne obyazatel'no absolyutnyj.
     Pri soprotivlenii detej roditeli  mogut  pozvolit' sebe  ne toropit'sya.
Mozhno  vesti  peregovory,  kasayushchiesya samoj  suti  soprotivleniya, prihodya  v
rezul'tate k kompromissu: "YA razreshu tebe otlozhit' eto,  esli ty  dash' slovo
sdelat' vse pozzhe, no v  ogovorennyj srok". Uvazhat' soprotivlenie rebenka --
znachit,  udovletvoryat' ego potrebnost' v samouvazhenii. Umenie nastaivat'  na
svoem uchit rebenka otvetstvennosti, neobhodimoj dlya lyubogo sotrudnichestva.
     Oboim -- i roditelyu, i rebenku -- takie dogovorennosti pojdut tol'ko na
pol'zu

     5.UPORSTVO V STRADANII

     Dlya  roditelya-odinochki   ochen'  vazhno  stabilizirovat'  novuyu  semejnuyu
strukturu i pomoch' detyam opravit'sya  ot  posledstvij  peremen v ih zhizni.  K
tomu zhe  roditelyu  hochetsya naladit' i  svoyu dal'nejshuyu zhizn'.  K  sozhaleniyu,
stepen' gotovnosti  odnogo  ili  neskol'kih  detej  k pozitivnomu vospriyatiyu
novogo  mozhet  sil'no  ne  sovpadat'  s  roditel'skoj. Roditel'  stremitsya k
luchshemu budushchemu,  a  rebenok uporstvuet, oplakivaya razrushennoe proshloe. |ta
raznica i porozhdaet vremennuyu nesovmestimost' mezhdu nimi.
     Rebenok upryamo zayavlyaet, chto ne gotov rasstat'sya s toskoj po utrachennoj
sem'e.  V reakcii materi na podobnoe  povedenie mozhet  skvozit' razdrazhenie,
ved' ona izo vseh  sil  staraetsya  naladit'  novuyu  zhizn' sem'i,  a rebenok,
toskuya o proshlom, svodit vse usiliya na net. V etom protivostoyanii ni odna iz
storon  ne  v  sostoyanii  dazhe  posochuvstvovat' drugoj,  potomu  chto  oni ne
sinhronny.
     Kak eto moglo sluchit'sya?  Rassmotrim primer  razvoda, prichinoj kotorogo
stala  mat'.  V  takoj  situacii   ona  imeet  pered  rebenkom  znachitel'noe
preimushchestvo v tom, chto kasaetsya perehoda  k inomu obrazu zhizni. Mat' nachala
podgotavlivat'sya k nemu zaranee, davno, kogda  vpervye  zadumalas'  o smysle
svoego braka, reshila polozhit' emu konec i  nachala  predstavlyat', kakoj budet
ee novaya zhizn' s Det'mi bez muzha.
     Pri  podgotovke  k  razvodu  ona  stalkivalas' so mnogimi  boleznennymi
problemami  zadolgo  do  togo,  kak  rebenok  vpervye uslyshal  o predstoyashchem
sobytii. Kol' sko-
     ro  mat'  uzhe  preodolela  nekotorye  tyazhkie  etapy,  ona obyazana  byt'
terpelivoj,  ved'  obizhennomu   rebenku  prihoditsya  v  odinochku  perezhivat'
muchitel'nuyu  dramu i  lish'  spustya kakoe-to vremya on  smozhet  nagnat'  mat',
prisposobivshuyusya k peremenam v semejnoj zhizni.

     Stalkivayas' s recidivami  detskih zhalob, roditel'  dolzhen ponimat', kak
vazhno dlya rebenka postoyanno voz vrashchat'sya k svoemu goryu i oplakivat' poteryu.
Esli  umiraet  lyubimyj chelovek, odnogo  epizoda  oplakivaniya ne  dostatochno,
chtoby spravit'sya  s pechal'yu. Kazhdyj povtornyj akt oplakivaniya, kotoryj mozhet
pokazat'sya roditelyu chrezmernym i  razdrazhayushchim,  pomogaet  rebenku oblegchit'
svoyu  bol'.  Tak  on postepenno  svykaetsya s utratoj  i chuvstvuet  sebya  vse
spokojnee, i ot etogo processa zavisit, naskol'ko horosho v  konce  koncov on
smozhet  adaptirovat'sya.   Roditel'   mozhet  i   ne   podozrevat',  chto   eti
povtoryayushchiesya vspleski gorya  -- vazhnejshie vehi puti, vedushchego v  budushchee, no
eto imenno tak.
     Vozmozhno,   vnimatel'no   vyslushivat'  rebenka  osobenno  trudno,  esli
roditel' chuvstvuet, chto sam yavlyaetsya pri chinoj ego stradanij (naprimer, esli
on  byl  iniciatorom  razvoda).  Tem  ne menee  oboronitel'naya  poziciya  ("YA
sovershenno  ne  vinovata!")  ili  samobichevanie ("|to  polnost'yu moya vina!")
mozhet  tol'ko  uslozhnit' problemu.  Stolknuvshis' s  oboronitel'noj  reakciej
roditelya,  rebenok chuvstvuet sebya  obeskurazhennym, ved'  on  i  ne sobiralsya
ssorit'sya ili sporit'. A chuvstvo viny roditelya dobavlyaet rebenku v pridachu k
ego   sobstvennym   perezhivaniyam   nelegkuyu   zadachu  uteshat'   i   obodryat'
rasteryavshegosya vzroslogo.

     Tot  fakt,  chto u  materi  dostalo sil  nachat'  brakorazvodnyj process,
bol'no udarivshij  po rebenku,  eshche ne  oznachaet,  budto  teper'  ona  smozhet
spravit'sya s ego gorem. "Raz ya  sprovocirovala eto, v moih silah i uspokoit'
rebenka". |to zabluzhdenie.  Zalechit' nanesennuyu rebenku  travmu ne vo vlasti
materi. Tol'ko sam rebenok mozhet sovladat' so svoej bol'yu.
     V luchshem sluchae mat'  lish'  mozhet pomoch'  emu,  terpelivo vyslushivaya  i
priglashaya  vospol'zovat'sya  polozhitel'nymi  vozmozhnostyami,  voznikshimi  v ih
novoj zhizni.
     Kakie zhe eto vozmozhnosti?
     1. Svoboda ot staryh ogranichenij, kotorye, mozhet  byt', ustanavlival ne
zhivushchij bol'she s sem'ej otec.
     2. Novye uvlecheniya i razvlecheniya, ne sushchestvovavshie prezhde.
     Prislushivayas'  k  detskomu goryu i  sozdavaya  dlya rebenka novye usloviya,
roditel'-odinochka mozhet podderzhat' ego v nelegkij period ego zhizni.

     6.OSHCHUSHCHENIE OPASNOSTI

     Smert'  odnogo iz roditelej ili  ih razvod  mozhet vyzvat' u  malen'kogo
rebenka  strah pered  budushchim,  strah  neizvestnosti. Perezhiv  poteryu odnogo
roditelya,  rebenok mozhet trevozhit'sya, kak by  ne poteryat' i vtorogo. Kogda v
sem'yu prihodit  smert', rebenok utrachivaet chuvstvo zashchishchennosti. Razvod tozhe
porozhdaet • strah -- strah okazat'sya broshennym. Ved' esli mama i papa I
mogut brosit' drug druga, znachit, mogut brosit' i ego. I V situacii podobnoj
neopredelennosti   rebenok   stano-vitsya  bolee   zavisimym   ot   roditelya,
neuverennym v  sebe i bol'she privyazyvaetsya k ostavshemusya  roditelyu, poto- mu
chto on teper' edinstvennyj.
     Naprimer,  chetyrehletnij  rebenok  iz nepolnoj  sem'i,  ostayushchijsya  pod
prismotrom  starshego  brata,  kogda mama uhodit  vecherom  iz doma, postoyanno
preduprezhdaet ee na proshchanie: "Bud' ostorozhnee s mashinami, ne pote-ryajsya, ne
umiraj, skoree vozvrashchajsya -- i pozhalujsta, na
     zabud' pro menya!"
     Malen'kie deti mogut  neozhidanno  udrat' iz  gruppy prodlennogo dnya ili
nachat'  boyat'sya  shkoly.  Oni  s  nesya  hotoj  otpuskayut  roditelej  iz doma,
opasayas',  chto  te  na  vernutsya  vovremya. V takie  momenty  roditel' dolzhen
ponimaniem otnosit'sya k neuverennosti svoego  rebenka uspokaivat' ego, snova
i snova otvechat' na odni i  te zhe  voprosy,  poka tot ne  izbavitsya ot svoih
strahov. So vre menem privychnye otvety stanovyatsya svoego roda  uteshi tel'nym
ritualom, pomogayushchim  rebenku  smirit'sya s  neizbezhnymi  razlukami.  Ritualy
rasstavaniya i vstrechi
     neobhodimo vsyacheski podderzhivat'.
     Oni   pridayut  rebenku   uverennosti,  vselyayut   chuvstvo  zashchishchennosti,
sposobstvuyut preodoleniyu opasenij i strahov.
     Pomimo takih ritualov, pomoch' detyam spravit'sya so strahami mozhet chetkij
rasporyadok   dnya.  Tochno  znaya,  chego  zhdat'  ot  roditelya-opekuna,  i  znaya
raspisanie   poseshchenij   vtorogo   roditelya,   rebenok  oshchushchaet,   chto   emu
garantirovany bezopasnost' i nadezhnost', emu est' na chto operet'sya. Rebenok,
vzvolnovannyj  razvodom, dolzhen byt' uveren: hot'  braku  roditelej i prishel
konec,  u  nego vse zhe  ostaetsya  roditel', na kotorogo  mozhno rasschityvat'.
Takim  obrazom, chtoby  preodolet'  trevozhnost'  i  strahi  detej,  roditelyam
sleduet  terpelivo otvechat' na ih voprosy, vyrabotat' u nih novye privychki i
chetkij  rasporyadok dnya, zavesti  nadezhnoe  raspisanie vizitov  i nikogda  ne
kritikovat' i ne nakazyvat'  rebenka za ego strahi. Strah neobhodimo vyvesti
vovne, vygovorit', a  roditel'skoe neodobrenie  tol'ko  zagonit ego  vglub',
zastavlyaya smushchennogo rebenka molcha stradat'.
     Osobenno tyazhelo perezhivayut perehod k zhizni  v nepolnoj sem'e podrostki.
Kogda v  dushe podrostka zarozhdaetsya ostraya toska po  romanticheskoj lyubvi, on
neozhidanno stalkivaetsya  s  ee nepostoyanstvom. YUnosheskaya lyubov'  trepetna  i
pugliva,  ee  legko  razrushit', otvergnuv  ili  oskorbiv.  Razvod roditelej,
prishedshijsya na takoj period,  rozhdaet  trevozhnost'. Esli roditeli  razlyubili
drug  druga,  znachit, lyubov'  voobshche ne vechna? Pochemu  prohodit  lyubov'? CHto
ubivaet  ee?  Esli  teryat' lyubov' tak  bol'no, mozhet byt', luchshe  sovsem  ne
puskat'  ee  v  svoyu dushu  i  tem  samym  izbezhat' travmy?  Razrushennyj brak
roditelej prinosit podrostku sil'noe razocharovanie v zhizni.
     Inogda podrostki sovsem otricayut lyubov' tol'ko iz-za razvoda roditelej.
Boyas'  hrupkosti  etogo  chuvstva,  oni mogut  izbegat'  blizkih  otnoshenij i
obyazatel'stv, ih svyazi s lyud'mi ochen' poverhnostny, oni opasayutsya riskovat',
predpochitaya bol'shie kompanii intimnomu obshcheniyu. Nekotorye podrostki vstupayut
tol'ko v stabil'nye i bezopasnye v emocional'nom plane otnosheniya.
     Esli na period otrochestva  prihoditsya smert' odnogo  iz roditelej,  eto
tozhe mozhet otvratit' podrostka ot ustanovleniya tesnyh svyazej s  lyud'mi. Esli
lyubimyj chelovek  mozhet v  lyuboj moment  umeret', navernoe,  luchshe ne| lyubit'
vovse.  Strah  smerti mozhet zastavit' ih pereocenit'  prezhnie cennosti.  Oni
mogut  postavit' pod somnenie  sam smysl  zhizni,  ee celi i, sootvetstvenno,
svoi  obyazannosti.  Raz  vse  rano ili  pozdno konchaetsya,  stoit  li  voobshche
zabotit'sya o chem-libo?
     V otvet na eti estestvennye somneniya, porozhdennye smert'yu ili razvodom,
roditelyu-odinochke neobhodimo pogovorit' s podrostkom o  lyubvi: i o vozmozhnom
riske, i o tom prekrasnom, chto  ona mozhet  podarit'. Roditelyu ne obyazatel'no
byt' ekspertom  v voprosah lyubvi, nuzhno lish'  vyskazyvat' svoyu tochku zreniya.
Zdes' net  edinstvenno pravil'nyh ili legkih otvetov,  no obsuzhdenie pomozhet
synu ili  docheri peresmotret' svoi vzglyady na  zhizn' i lyubov', obuslovlennye
sluchivshejsya utratoj.
     7.OSHCHUSHCHENIE PEREMENY V RODITELYAH

     ZHizn' mnogih  detej,  ch'i  roditeli  ovdoveli, razvelis'  ili okazalis'
broshennymi,  stanovitsya inoj.  Izbavivshis'  ot prezhnih  uz  i stalkivayas'  s
novymi  trebovaniyami,  odinokie  roditeli  nachinayut  menyat'sya  kak lichnosti.
Inogda eti peremeny ochen' razitel'ny.
     K primeru,  esli brak vosprinimalsya zhenshchinoj kak  mnogoletnee  tyuremnoe
zaklyuchenie,   vyrvavshis'  na   svobodu,   ona  mozhet  samozabvenno  zanyat'sya
sobstvennym   lichnostnym   rostom.   ZHenshchina   chuvstvuet,   chto   obretennaya
nezavisimost' predostavlyaet ej novye prava: "Nakonec ya poluchila shans  delat'
to, o chem vsegda mechtala,  no ne imela vozmozhnosti".  V  social'nom plane, v
plane  obrazovaniya,  emocional'nom, duhovnom,  intellektual'nom,  fizicheskom
razvedennaya zhenshchina nachinaet rasshiryat' ustoyavsheesya za gody braka opredelenie
sobstvennoj lichnosti. Nablyudaya proishodyashchie peremeny, sbityj s tolku rebenok
mozhet pochuvstvovat' razdrazhenie. "Mama vedet sebya tak, slovno ee podmenili!"
     Stalkivayas'   s    nepostizhimymi   metamorfozami,   rebenok   proyavlyaet
bespokojstvo. CHuvstvuya  sebya  otodvinutym  na vtoroj  plan novym  otnosheniem
materi k  zhizni  i  ee  neprivychnym povedeniem, rebenok mozhet  toskovat'  po
prezhnim   semejnym  svyazyam  i   oshchushchat'  odinochestvo.  Rebenok,  vynuzhdennyj
prisposablivat'sya  k novomu povedeniyu roditelej i novym prioritetam, kotorye
emu ne  nuzhny i ne  priyatny,  mozhet chuvstvovat' vozmushchenie i gnev: "Pochemu ya
dolzhen menyat' svoyu zhizn' iz-za maminyh prihotej?"
     Tak narastaet napryazhenie, vedushchee k konfliktu mezhdu mater'yu i rebenkom.
Neopredelennost' i  trevoga  zastavlyayut  rebenka  zadavat' voprosy,  kotorye
kazhutsya materi neumestnymi ili nazojlivymi. "YA ne obyazana ob®yasnyat' tebe vse
svoi  postupki!" Stradaya  ot odinochestva, toskuya  po prezhnej zhizni  v polnoj
sem'e,  rebenok  mozhet  vesti  sebya  tak,  chto  eto   budet   rasceneno  kak
posyagatel'stvo na lichnuyu svobodu. "YA imeyu pravo zhit'  po-svoemu --  i izvol'
uvazhat'  moj vybor!" Negoduya i gnevayas', ne  zhelaya prinimat'  proizoshedshuyu v
mame peremenu, rebenok mozhet vyrazhat' svoe nedovol'stvo v oskorbitel'noj, po
mneniyu materi, forme.
     Mat' dolzhna vnimatel'nee otnosit'sya  k  tomu, kak izmeneniya v  ee zhizni
zadevayut rebenka. Inache  budet narushen kontakt  s  rebenkom i  ego povedenie
vyjdet  iz-pod  kontrolya,  a  eto  mozhet  pomeshat'  potrebnosti  roditelya  v
lichnostnom roste. CHtoby ne lishit'sya doveriya rebenka, neobhodimo pogovorit' s
nim, zadavaya  opredelennye voprosy,  naprimer:  "CHto by  ty  hotel uznat'  o
peremenah, kotorye, po-tvoemu,  so mnoj  proishodyat? O  chem mne  ras-skazat'
tebe? CHego tebe  nedostaet  iz  nashih staryh otno- shenij?  Kak  nam ostat'sya
blizkimi drug drugu? Kakie iz proishodyashchih so mnoj peremen tebe ne nravyatsya?
Kak ya mogu pomoch' tebe legche perenesti ih?"
     Osobenno ostro nuzhdaetsya v obsuzhdenii  glavnaya  pere-mena  v  roditele,
kogda  on nachinaet hodit'  na svidaniya, potomu chto eto zatragivaet  interesy
detej.  Dohodchivo  ob®yasnite  malen'kim  detyam,  chto  vzroslym  ochen'  vazhno
videt'sya,   chtoby  obshchat'sya   drug  s  drugom,  veselit'sya.  Esli   svidaniya
pererastayut v nechto dejstvitel'no ser'eznoe, udovletvoryaya vashu potrebnost' v
lyubvi, detej nuzhno  postavit' v izvestnost', chto teper' eti otnosheniya sta li
bolee  znachimymi  dlya vas. Bud'te  ostorozhny,  vovlekaya v eti  vstrechi detej
(naprimer, berya ih s soboj na svida nie v park ili restoran), potomu chto oni
mogut vosprinyat' vashi otnosheniya bolee ser'ezno, chem eto est' na samom  dele.
V sluchae, esli deti privyazhutsya k novomu "drugu
     sem'i", neozhidannyj razryv prineset im novoe razocharovanie.
     Osobenno  sil'no  uvlecheniya  roditelej  bespokoyat  podrostkov.   Imenno
teper', kogda oni sozreli  dlya seksual'noj zhizni i tol'ko nachali vstrechat'sya
s  predstavitelyami protivopolozhnogo pola, podrostki vdrug  obnaruzhivayut, chto
ih  mama  ili papa vedut  sebya tochno tak  zhe. |to mozhet podorvat'  avtoritet
roditelej v glazah rebenka: papa vedet  sebya kak mal'chishka! Ili: mama begaet
na svidaniya! Mozhet vozniknut' trevozhnost':  doveryat' li cheloveku,  s kotorym
vstrechaetsya roditel'?
     Roditel'-odinochka, kotoryj nachal hodit' na  svidaniya, dolzhen  ob®yasnit'
malen'kim detyam raznicu mezhdu druzheskimi  vstrechami i svidaniyami.  Podrostku
sleduet  rasskazat' ob etih svidaniyah, chtoby on  chuvstvoval sebya  spokojno i
komfortno.

     8. ATAKA

     Poterya roditelya, proisshedshaya v rezul'tate razvoda, smerti  ili uhoda iz
sem'i, oshchushchaetsya  det'mi,  kak poterya vliyaniya i kontrolya. Bud' to sud'ba ili
roditel'skij vybor (vo vsyakom sluchae, to, na chto nikak, nel'zya povliyat'), no
zhizn' ih radikal'no  menyaetsya.  Reakciya na etu  peremenu --  zhelanie  kak-to
sbalansirovat' situaciyu, vernut' utrachennyj kontrol', pytayas' vosstav novit'
ego takim obrazom,  chto, hot' inogda odinokij roditel' i  idet im navstrechu,
vse zhe byvaet vynuzhden okazyvat' soprotivlenie.
     Rassmotrim situaciyu razvoda. Po oboyudnomu  soglasiyu roditeli rastorgayut
svoj brak v nadezhde, chto razdel'naya zhizn' prineset im men'she gorya ili bol'she
schast'ya, a mozhet, i to, i drugoe. Razvod -- proyavlenie roditel'skoj  vlasti,
-- kak pravilo, idet vrazrez s  zhelaniem rebenka  i nikogda ne  yavlyaetsya ego
vyborom. Bol'shinstvo  detej hotyat, chtoby roditeli zhili vmeste. Teper' sem'ya,
na kotoruyu, kak predpolagalos', rebenok vsegda mozhet operet'sya, raspalas', i
kazhdyj iz roditelej dejstvuet, ishodya iz sobstvennyh interesov, stavya lichnoe
schast'ya na pervoe mesto i prenebregaya zhelaniyami rebenka.
     Vosprinimaya  razvod roditelej  kak proyavlenie  egoizma,  rebenok v svoyu
ochered' tozhe  vse bol'she nachinaet uglublyat'sya  v  sobstvennye  interesy. |to
osobenno  zametno, esli razvod sovpadaet  s vstupleniem rebenka v perehodnyj
vozrast, obychno prihodyashchijsya na period mezhdu devyatyj  i trinadcat'yu  godami.
Razvod  usugublyaet slozhnosti, iznachal'no prisushchie  etomu  periodu.  On mozhet
dovesti netorye tendencii normal'nogo razvitiya do krajnosti.

     Obostryayutsya  chuvstvo obidy, negativizm, soprotivlenie; usilivaetsya tyaga
k rannim  eksperimentam, vozrastaet  ozabochennost' otnosheniyami  s  druz'yami,
stremlenie   k  svobode,  sokrashchaetsya  obshchenie  s  domashnimi.  V  eto  vremya
formirovanie  obraza   sobstvennogo   "ya"  (otstaivanie  sobstvennogo  "ya"),
soprotivlenie  (proverka avtoritetov  "na  prochnost'"  vplot'  do polnogo ih
otricaniya) i  emansipaciya (poiski  social'noj osvobozhden-nosti ot sem'i)  --
vedushchie tendencii v yunosheskom  razvitii.  Roditel'-odinochka  dolzhen pomnit',
chto v svyazi s razvodom oni rascvetut osobenno pyshno po sravneniyu s  tem, kak
mogli by proyavit'sya v schastlivoj polnocennoj sem'e.
     Vsyakoe razvitie est' rasshirenie vozmozhnosti vliyat' na okruzhenie. Zadacha
roditelej  -- pomoch'  detyam  nauchit'sya realizovat'  ee  dolzhnym  obrazom.  V
protivnom sluchae dazhe malen'kie deti budut pytat'sya obygryvat' temu razvoda,
chtoby  uvelichit'  svoyu  znachimost'.  Naprimer, ispol'zovat'  k svoej  vygode
razlichiya  mezhdu  rasporyadkami  v  dvuh  domah.  Esli  v  odnom dome  rebenku
razreshayut dopozdna zasizhivat'sya pered televizorom,  pochemu by i v drugom  ne
potrebovat'  togo  zhe?  Rebenok  mozhet  delat'  popytki  perenesti  svobody,
dozvolennye v odnom dome, v drugoj. Odinokij roditel' dolzhen umet' pravil'no
reagirovat' na takie  ulovki i  ob®yasnit'  rebenku, chto emu pridetsya zhit' po
dvum sistemam  semejnyh  pravil,  a ne  po  odnoj, i k raznice  nuzhno  budet
potihon'ku privykat'. V gostyah odni pravila, doma -- drugie.
     Obychno deti razvedennyh  roditelej stremyatsya pokazat' svoyu  vlast' tam,
gde  oni  chuvstvuyut, chto roditel' legko vnushaem  ili neuveren  v sebe. CHtoby
dobit'sya svoego, oni mogut  lgat', a  chtoby zastavit' roditelej otstupit' ot
svoih  trebovanij,  pribegayut  k  emocional'nomu  vymogatel®stvu.  Naprimer,
rebenok,  chtoby   slomit'  tverdost'  roditelya,  mozhet   igrat'  na  chuvstve
privyazannosti i lyubvi. CHto ni govori,  ochen'  trudno otkazat' rebenku, kogda
on  sama lyubov'  i  nezhnost'.  Poroj  rebenok  mozhet  ispol'vat' gnev,  esli
chuvstvuet, chto roditel' boitsya emu otkazat'. Vyrazhennyj molchalivo ili vsluh,
detskij  gnev  chasto  zastavlyaet  roditelya  idti na  ustupki,  tol'ko  chtoby
izbavit'sya ot trevogi.
     Voobshche  sushchestvuet  massa  sposobov  zastavit'  roditelya otkazat'sya  ot
ustanovlennogo poryadka i dobit'sya svoego:
     •  Esli roditel' legko  poddaetsya chuvstvu zhalosti,  rebenok  mozhet
vyrazhat' bespomoshchnost'.
     •  Esli  roditel' stradaet kompleksom viny, rebenok mozhet vyrazhat'
stradanie.
     • Esli roditel'  boitsya otkaza rebenka  ot  obucheniya,  benok mozhet
napustit' na sebya bezrazlichie.
     •  Esli  roditelya  pugaet  fizicheskaya  travma rebenka,  tot  mozhet
ispol'zovat' zhestokost'.
     • Esli odinokaya mat' (ili otec)  goryuet o potere supruga,  syn ili
doch' mogut ugrozhat' uhodom k drugomu roditelyu.
     Vse eti  manipulyacii  chuvstvami -- ne slishkom zhelatel'nye sredstva  dlya
samoutverzhdeniya,  i roditel'  dolzhen  umet'  im protivostoyat'. |mocional'noe
vymogatel' stvo razrushaet  doverie, otbivaet  ohotu  k  razumnoj diskussii i
vyzyvaet  negodovanie. Ono rasschitano na  uyazvimost' i ranimost' roditelya i,
chto huzhe vsego, mozhet iskazit' vospriyatie istinnyh chuvstv. Kogda v ocherednoj
raz rebenok, priuchivshij roditelya k svoim manipulyaciyam, razrazitsya nastoyashchimi
slezami, roditel', vmesto togo,  chtoby posochuvstvovat', cinichno sprosit: "Nu
ladno, chto tebe na etot raz ponadobilos'?"
     CHtoby   presech'  podobnye   manipulyacii,   odinokij   roditel'   dolzhen
sformulirovat'  svoi potrebnosti, popra siv, v svoyu ochered',  togo nee i  ot
rebenka. Esli  roditeli  tverdo protivostoit emocional'nomu  vymogatel'stvu,
rebenku stanovitsya neinteresno igrat' v eti igry.
     I nakonec, roditel' mozhet  pomoch' rebenku vosstanu  vit'  pokoleblennoe
chuvstvo vlasti. Predlozhite emu pouchastvovat' v takih domashnih delah, kotorye
pridutsya emu po vkusu.
     Poprosite ego podelit'sya svoimi  myslyami po povol novogo uklada zhizni v
vashej sem'e. Kogda eto  predstavlyaetsya vozmozhnym, pozvolyajte rebenku sdelat'
vybor  iz  neskol'kih variantov, opredelennyh  vami.  CHem  bol'she pozitivnyh
sposobov mozhet pridumat'  roditel', chtoby ukrepit' v  rebenke  uverennost' v
sobstvennom  avtoritete,  tem  men'she  on   budet  sklonen  samoutverzhdat'sya
razlichnymi negativnymi sposobami.


     9. PERESTROJKA

     Sushchestvuet  lovushka, podzhidayushchaya nekotoryh odinokih roditelej, osobenno
teh,  kto nedavno  razvelsya.  Imya  etoj  lovushke --  svoboda.  Tol'ko-tol'ko
osvobodivshis'  ot uz  braka, v kotorom  tak ne hvatalo schast'ya i prihodilos'
vynosit'  slishkom mnogo trudnostej,    oni  mogut  reshit',  chto prishlo vremya
naverstat' upushchennoe. CHuvstvuya, kak mnogo vozmozhnostej proshlo mimo  nih, oni
toropyatsya  kompensirovat'  ih  v  nastoyashchem. Postupaya tak, odinokie roditeli
sil'no riskuyut.  Ved' realizaciya lish' nekotoroj chasti ih nesbyvshihsya zhelanij
nikogda ne dast im polnogo udovletvoreniya. CHtoby vozmestit' vse to, chto bylo
upushcheno  ili  v   chem  im  bylo  otkazano,  oni  proyavlyayut  neumerennost'  i
pospeshnost', hotyat poluchit' vse i sejchas.
     Dobivshis' nezavisimosti, nekotorye  roditeli  stremyatsya  k intensivnomu
obshcheniyu,   chtoby  kompensirovat'  vse  gody   izolyacii.  Oni   hotyat   mnogo
puteshestvovat',  chtoby nagradit'  sebya  za gody zatvornicheskoj  zhizni; mogut
aktivno zanyat'sya samousovershenstvovaniem, chtoby naverstat' to, chto ne sumeli
realizovat'   v  brake.   Konechno,   podobnaya  aktivnost'   mozhet  prinosit'
polozhitel'nyj  effekt, no lish' v tom sluchae, esli ne prihodit v stolknovenie
s osnovnymi interesami sem'i.
     Semejnyh  obyazannostej  pribavilos'  uzhe potomu,  chto  doma stalo odnim
roditelem  men'she.  Esli,  nesmotrya  na  korennye peremeny  v  zhizni  sem'i,
roditel', na ch'em popechenii ostalis' deti, s golovoj uhodit v udovletvorenie
sobstvennyh  potrebnostej, on riskuet bystro vydohnut'sya, i togda  neminuemo
vozniknet stressovaya situaciya.
     Tomu, kto  dolgo golodal, trudno umerit' appetit.  Tem ne  menee tol'ko
umerennost' pomozhet roditelyu, kotoryj, kak emu kazhetsya, vyrvalsya na svobodu,
obresti ustojchivost'.  Trebuyutsya  znachitel'nye usiliya, chtoby sderzhat' sebya i
preodolet' iskushenie novymi vozmozhnostyami.
     Skorost'  zhizni roditelya-odinochki mozhet byt' priblizitel'no  vychislena,
esli  pribegnut' k  formule,  kotoruyu  on ili  ona navernyaka  uchili v shkole:
skorost' = rasstoyanie/ vremya. Zamenite rasstoyanie na zaprosy, i skorost',  s
kotoroj  zhivet  odinokij  roditel',  mozhno  budet  ocenit' sravneniem  chisla
zaprosov, podlezhashchih  udovletvoreniyu,  s  kolichestvom  imeyushchegosya  v nalichii
real'nogo  vremeni. CHem bol'she zaprosov i men'she vremeni, tem sil'nee dolzhen
podstegivat' sebya  odinokij roditel',  toropyas' vse  uspet'.  CHtoby  snizit'
skorost' --  ili sokratite zaprosy, ili pribav'te sebe vremeni, ili i to,  i
drugoe. To est',  chtoby regulirovat'  svoyu skorost' zhizni, roditel'-odinochka
dolzhen  nauchit'sya upravlyat'  tremya ochen' vazhnymi rychagami:  celi, standarty,
predely.
     Celi tesno  svyazany s  dostizheniem. CHego  hochet dostich' i kak skoro ona
hochet vse zakonchit'?  Esli  za god posle razvoda ona  postavila  sebe  cel'yu
sil'no  pohudet',  zavyazat'   znachimuyu   intimnuyu   svyaz',   professional'no
usovershenstvovat'sya, poseshchaya zanyatiya neskol'ko  vecherov  v nedelyu,  i  najti
luchshuyu  rabotu, znachit,  ona vzyala slishkom  vysokij temp. Nuzhno  ochen' mnogo
vsego uspet' za korotkoe vremya. Zavyshennye ambicii mogut porodit' zavyshennyj
temp zhizni.
     Standarty diktuyut stremlenie  k idealu. Naskol'ko horosho odinokaya  mat'
namerena spravlyat'sya s delami? Esli ona reshila byt' sovershennoj vo  vsem, za
chto  beretsya:  doma li,  s  det'mi,  ili na  rabote  --  nedostizhimyj  ideal
stanovitsya edinstvennym kriteriem.
     Neposledovatel'nost', oshibki ili dazhe ordinarnye  yustupki  nedopustimy.
Vse,   chto  ne   vypolneno  sovershenno,  rassmatrivaetsya   eyu   kak  proval.
Sovershenstvo   --  eto  pridumannyj   chelovekom   standart,   kotoryj  mozhet
nemiloserdno ugnetat' teh,  kto reshil sluzhit' emu.  Takim lyudyam  nuzhno ochen'
toropit'sya, chtoby opravdat' sobstven-
     nye  ozhidaniya  i dostich' teh vysokih standartov, kotorymi  oni  svyazali
sebya po rukam i nogam.
     Predely opredelyayutsya vynoslivost'yu. S chem mozhet odnovremenno spravit'sya
mat'-odinochka? Stremyas'  udovletvorit' lyuboe trebovanie detej, chtoby sdelat'
ih schastlivymi, ona, skoree vsego,  dob'etsya  togo, chto oni stanut eshche bolee
trebovatel'nymi.   Vypolnyaya   kazhdoe  zhelanie  rebenka,   my  pooshchryaem   vse
posleduyushchie. CHem bol'she poluchaet rebenok, tem bol'shego on zhdet. CHem bol'shego
on zhdet, tem bol'shego hochet. CHem bol'shego hochet, tem bol'shego trebuet. I chem
revnostnee  pytaetsya mat' vypolnit'  eti trebovaniya,  tem  sil'nee  istoshchaet
sebya. Esli detyam pozvoleno ustanavlivat'  predely roditel'skih vozmozhnostej,
to zhizn' mozhet prevratit'sya v sushchij koshmar.
     Materi, nachinayushchej stroit' novuyu, nepolnuyu sem'yu, mozhno posovetovat' ne
toropit'sya. Priuchite sebya proschityvat', skol'ko real'nogo  vremeni  otpushcheno
na vy--  polnenie  teh  ili inyh trebovanij. Ves'ma  polezno  sostavit'  tri
spiska:
     1. Vo-pervyh, opredelite maksimal'noe chislo celej, standarty i predely,
s kotorymi vam bylo by komfortno zhit'.
     2. Vo-vtoryh, detalizirujte minimal'nye celi, standarty  i predely, bez
kotoryh prosto nevozmozhno obojtis'.
     3. V-tret'ih, sostav'te spisok umerennyh celej,  standartov i predelov,
kotorye mozhno realizovat' v polnoj mere, ne vpadaya v krajnosti.
     Vmesto togo,  chtoby  zagonyat' sebya,  my  rekomenduem  roditelyu-odinochke
dvigat'sya  netoroplivo,  tak, chtoby mozhno  bylo  dovol'stvovat'sya  nemnogim,
nesovershenstvo pe kazalos'  krahom, a  neizbezhnye neudachi  ne stanovilis' by
tragediej.

     10. KAK SPRAVITXSYA SO STRESSOM

     Preuvelichennye     trebovaniya     --    postoyannaya     problema     dlya
roditelej-odinochek. Im vsegda kazhetsya, chto nuzhno sdelat' gorazdo bol'she, chem
im eto pod silu. Stremyas' delat' bol'she i luchshe, oni  riskuyut istoshchit'  svoyu
energiyu do takoj stepeni, chto neizbezhnym rezul'tatom stanovitsya stress.
     Stress mozhet byt' i  polezen i opasen. Ego polozhitel'naya storona v tom,
chto on mozhet sluzhit' spasitel'noj reakciej, pozvolyaya lyudyam spravit'sya s tem,
s chem  v  obychnyh  usloviyah  spravit'sya bylo by nevozmozhno. Otricatel'naya zhe
storona stressa zaklyuchaetsya v tom, chto on mozhet  ugrozhat' zdorov'yu cheloveka,
vynudiv ego pomimo voli dejstvovat' razrushitel'no  po otnosheniyu k okruzhayushchim
i   samomu  sebe.   Roditeli-odinochki  dolzhny  umet'   ispol'zovat'   stress
izbiratel'no, zashchishchaya ot ego otricatel'nyh posledstvij sebya i detej.
     Rassmotrim, kak voznikaet  stress.  Dlya  vypolneniya kazhdogo trebovaniya,
kotoroe pred®yavlyaet k cheloveku okruzhayushchij  mir i on sam, on tratit nekotoroe
kolichestvo  energii.  |nergiya  --  potencial  chelovecheskoj  deyatel'nosti,  i
potencial etot  ogranichen.  Lyudi  ne obladayut beskonechnym kolichestvom  etogo
bescennogo zhiznennogo resursa.
     Esli trebovaniya, stoyashchie  pered roditelyami-odinochkami, sootvetstvuyut ih
energeticheskomu  zapasu, oni  chuvstvuyut  sebya  v norme. Esli  zhe  trebovaniya
zavysheny,  ih sostoyanie rezko uhudshaetsya.  Vozmozhnost' vozniknoveniya stressa
uvelichivaetsya, kogda chelovek pytaetsya otvetit'
     na  dva  ugrozhayushchih  voprosa:  "Mogu  li  ya  vypolnit'  eto  chrezmernoe
trebovanie? A esli net, chto sluchitsya?"
     V rezul'tate roditel' stalkivaetsya  s "lichnym energeticheskim krizisom".
Stremyas'   udovletvorit'   chrezmernye   trebovaniya,   on   zastavlyaet   sebya
vyrabatyvat' avarijnuyu energiyu. Mobilizuya silu voli, a  takzhe v  bol'shinstve
sluchaev  pribegaya  k pomoshchi  himii (sahar, kofein  ili drugie  stimulyatory),
chtoby  prinudit'  sebya  k  dejstviyu. on  reshaet  podvergnut' svoyu  zhiznennuyu
sistemu  stressu.  Naprimer,  vernuvshis'  domoj  i  stolknuvshis' s  vnezapno
voznikshej u rebenka ostroj nuzhdoj v  chem-to, ustalaya mat' ne pozvolyaet  sebe
rasslabit'sya.  Vmesto  otdyha, podstegivaemaya  chuvstvom dolga,  vozbuzhdennaya
reshimost'yu,  ona stimuliruet sebya chashkoj kofe i sladkoj konfetoj i brosaetsya
na  poiski po vsemu gorodu kakogo-nibud' uchebnika,  o kotorom rebenok tol'ko
chto vspomnil i kotoryj zavtra potrebuetsya na uroke.  Tak dolgij rabochij den'
peretekaet v dolgij vecher nablyudeniya za vypolneniem domashnego zadaniya.
     Polagayas'  na  stress lish' vremya  ot vremeni,  vy  platite  nemnogo. Na
sleduyushchee utro v ofise eta mama stolknetsya s novym zadaniem, i eto potrebuet
ot nee novoj -- dvojnoj -- porcii energii, potomu chto ona uzhe chuvstvuet sebya
izmuchennoj posle  predydushchej nochi. No chto proizojdet, esli stress stanovitsya
postoyannym,  a ne sluchajnym? Togda, skoree vsego,  i rasplata stanet gorazdo
bolee ser'eznoj.  So vremenem  cena budet vozrastat', potomu chto posledstviya
zatyanuvshegosya stressa nakaplivayutsya, odin uroven' smenyaetsya drugim.
     1.  Stress na  pervom  urovne  oshchushchaetsya  kak utomlenie.  "YA  postoyanno
chuvstvuyu sebya staroj razvalinoj".
     2. Na  vtorom urovne k utomleniyu pribavlyaetsya bol'. "U menya bolit to-to
i to-to, ya chuvstvuyu sebya
     nevazhno".
     3. Na  tret'em urovne stressa poyavlyaetsya eshche i opustoshennost'. "Mne vse
ravno".
     4. A na chetvertom urovne stressa nastupaet polnyj upadok sil. "YA prosto
ne mogu zastavit' sebya".
     CHelovek, podverzhennyj hronicheskomu stressu, ne tol'ko bystro vyhodit iz
stroya,  posledstviya ego mogut  skazyvat'sya i na  okruzhayushchih.  Deti chuvstvuyut
vozdejstvie  stressa,  v  kotorom  prebyvaet  mat'.  Utomlenie mozhet sdelat'
odinokuyu  mat'  slishkom  kriticheski  nastroennoj.  Bol' zachastuyu  stanovitsya
prichinoj   povyshennoj   chuvstvitel'nosti   k   neznachitel'nym   problemam  i
razdrazhitel'nosti.   Opustoshennost'   mozhet   privesti   k   ravnodushiyu    i
bezotvetstvennosti.  A pri  upadke  sil proishodit poterya rabotosposobnosti,
mat'  mozhet  stat'  nedostizhima dlya  obshcheniya.  Esli mat'  platit  po  schetam
postoyannogo  stressa, to zhe otnositsya i k  detyam.  Rasstroennye roditel'skim
nedovol'stvom, razdrazhitel'nost'yu, bezotvetstvennost'yu  ili  nedostupnost'yu,
deti chasto uvelichivayut svoi trebovaniya k materi, podpityvaya stress.
     No kakoj zhe vybor stoit pered odinokim roditelem? Stress, kak  i prochie
slozhnye chelovecheskie problemy, ne imeet legkih reshenij. V dannom sluchae est'
dva resheniya:  skazat' "da" ili skazat'  "net". |ti dva korotkih  slova mogut
pomoch' otregulirovat' trebovaniya i vosstanovit' rastrachennuyu energiyu. Govorya
"net" samim  sebe,  odinokie roditeli mogut  otkazat'sya  ot  privlekatel'nyh
vozmozhnostej. Inogda luchshe ne prinyat' priglashenie i vozderzhat'sya ot kakoj-to
vozmozhnosti, potomu chto pered odinokim  roditelem stoit i bez  togo  slishkom
mnogo problem.  Hotelos' by sdelat'  eshche  bol'she, no on fizicheski  ne  mozhet
pozvolit' sebe dopolnitel'nyh energeticheskih zatrat.
     Otkazyvat'  drugim,  mozhet  byt', eshche  tyazhelee. Govorya "net" v otvet na
trebovanie  rebenka,  roditel'  chasto  stalkivaetsya s  negativnoj  reakciej.
Rasstroennyj  syn  ili  doch'  mogut  vyrazhat'  razocharovanie,  sporit', dazhe
serdit'sya. "Ty nikogda mne ne razreshaesh'!"  "U tebya net nastoyashchej prichiny!",
"|to nechestno!" ,"Ty menya ne lyubish'!"
     Slysha takie  upreki,  roditeli  dolzhny vzvesit' emocional'nuyu stoimost'
otkaza i  togo  stressa,  kotoryj neminuemo  vozniknet,  esli oni  pojdut na
ustupki,  delaya to, chto vyshe  ih fizicheskih sil. Byt' roditelem,  i osobenno
odinokim, -- ne znachit pytat'sya vyigrat' konkurs
     populyarnosti.  Sluchaetsya, chto  mat'  ili  otec v  celyah  samosohraneniya
dolzhny otvergnut' detskie prityazaniya,  nesmotrya na  neudovol'stvie syna  ili
docheri. Govorya;  "net", my ustanavlivaem predely  dopustimyh trebovanij) dlya
sebya  i  dlya  okruzhayushchih.  Ne  imet'   predelov   ili  pozvolit'  drugim  ih
ustanavlivat' -- znachit, postoyanno zhit' pod strahom stressa.
     "Da",  skazannoe samomu  sebe dlya udovletvoreniya vazhnejshej  potrebnosti
ili  zhelaniya,  zvuchit  dovol'no  egoistichno, ono  takovym  i  yavlyaetsya.  Bez
razumnogo egoizma odinokie roditeli ne  smogut dolzhnym obrazom zabotit'sya  o
sobstvennom zdorov'e  i blagopoluchii. Naprimer, mozhet byt' podvergnuta risku
ih  sposobnost' obespechivat' blagosostoyanie detej. Prenebrezhenie k sebe, chto
by ni  bylo ego prichinoj -- samopozhertvovanie  ili chuvstvo  viny, nikomu  ne
prinosit pol'zy.  Prenebregaya uhodom za soboj i vosstanovleniem  sobstvennoj
energii, mat'  ili  otec neminuemo istoshchat svoi sily.  CHtoby dolzhnym obrazom
zabotit'sya o detyah,  pozabot'tes'  v pervuyu  ochered' o sebe. Napominaniem ob
etom prioritete sluzhit dazhe instrukciya po bezopasnosti poletov v grazhdanskoj
aviacii:  "Prezhde  chem  nadet' kislorodnuyu masku na rebenka,  ubedites', chto
vasha  sobstvennaya uzhe zakreplena" Est' eshche  odno "da", o kotorom tozhe  stoit
upomyanut',  -eto  kasaetsya  obshcheniya  s  det'mi.  "Da,  spasibo",  kogda deti
predlagayut svoyu pomoshch', i "da" v smysle utverzhdeniya svoego trebovaniya, kogda
oni emu soprotivlyayutsya. V pervom sluchae "da" proizvodit sil'noe vpechatlenie,
vo vtorom --  sluzhit  signalom k  konfliktu.  No v oboih  sluchayah  rezul'tat
odinakov:  deti  dolzhny  prinimat'  uchastie  v  domashnih  delah  i  pomogat'
roditelyu.
     Moral' otsyuda takova: esli roditeli-odinochki ne hotyat pozvolit' stressu
upravlyat'  svoej  zhizn'yu,  oni  dolzhny  nauchit'sya  ogranichivat'  trebovaniya,
privlekat' pomoshch'  sebe detej i pridavat' bol'shoe znachenie uhodu  za soboj i
vosstanovleniyu sil.

     11.SLEDITE ZA SOBOJ

     Vojti  v  stressovoe  sostoyanie mozhno  cherez  dve  dveri.  Odna --  eto
zavyshennye trebovaniya,  vtoraya  --  prenebrezhenie k  sebe. V  pervom  sluchae
energiya rastrachivaetsya sverh mery, vo vtorom ona kak by "na golodnom pajke".
Bez obnovleniya energiya shodit na net, a bez  nee  nevozmozhno lyuboe dejstvie.
Takim   obrazom,   sledit'   za   sobstvennymi   zapasami   sil   stanovitsya
pervoocherednoj zadachej roditelya-odinochki.
     Kak eto delaetsya? Rassmotrim dva glavnyh  kanala energeticheskih zatrat.
Vo-pervyh, eto  deyatel'nost' po  soderzhaniyu i uhodu. Rech' idet ob usiliyah po
udovletvoreniyu  napchcnyh  zhiznennyh  potrebnostej, kotorye obespechivayut  nas
polnym  zapasom  energii,  atayuke  o  mnozhestve  dejstvij,  napravlennyh  na
podderzhanie  zhizni:  regulyarnoe  kachestvennoe  pitanie,  son,  zarabatyvanie
deneg, soblyudenie  gigieny, vedenie  domashnego hozyajstva,  otdyh,  zabota  o
sem'e  i mnogoe drugoe.  |tih nasushchnyh zanyatij  tak  mnogo, chto, esli vse ih
perechislit',  to  vyyasnitsya:  okolo  90  procentov del,  kotorye  neobhodimo
sdelat' za den', prihoditsya imenno na dolyu soderzhaniya i uhoda. Esli eto tak,
estestvenno bylo by podumat', chto bol'shinstvo lyudej s ponimaniem otnosyatsya k
tomu, kak vazhno  obespechivat' dostatochnyj energeticheskij zapas, odnako etogo
ne proishodit.
     A vse potomu, chto obshchestvo ne pooshchryaet lyudej, zani-
     mayushchihsya soboj. Soderzhanie i uhod vosprinimayutsya kak
     nechto samo soboj razumeyushcheesya, nechto, chto lyudyam prosto
     polozheno delat'. Odnazhdy, kogda odinokuyu i ochen'
     zanyatuyu mat' sprosili, chem ona zanimalas' v vyhodnye,
     prenebrezhitel'no mahnula rukoj: "Da nichego osoben-
     nogo, prosto  rutina  i byt".  Zabotu  ob  elementarnyh bytovyh  nuzhdah
neobhodimo rascenivat' kak  nechto  dejsvitel'no ochen'  vazhnoe. Osobenno  eto
kasaetsya nepolnoj sem'i i uzh tem bolee, kogda na odinokogo  roditelya lozhatsya
neposil'nye trebovaniya.
     Naprimer, esli srochnaya rabota  i bolezn' rebenka sovpadayut po  vremeni,
odinokaya mat'  mozhet zabyt' o svoih elementarnyh  potrebnostyah.  Prenebregaya
normal'nym pitaniem, ekonomya  na  otdyhe,  urezaya  vremya  sna i  ne  obrashchaya
vnimaniya  na  samoe  nasushchnoe,  ona  vskore  okazyvaetsya   ne   v  sostoyanii
podderzhivat' dostatochnyj  zapas  energii imenno v  to vremya, kogda eto bolee
vsego neobhodimo.  V rezul'tate mat'-odinochka vynuzhdena pribegat'  k  pomoshchi
stressa,  chtoby spravit'sya  s  kriticheskim  polozheniem. Hotya by  minimal'nyj
ezhednevnyj uhod za  soboj naibolee  vazhen v periody  naibol'shego napryazheniya.
Zabota o sebe neobhodima, chtoby vyzhit'.
     Ochen' trudno  otnosit'sya  s dolzhnym uvazheniem k povsednevnym  nuzhdam  v
obshchestve, u kotorogo  sovershenno drugie  cennosti.  Rassmotrim eti dva  vida
cennostej.  Obshchestvo  pridaet osoboe  znachenie  tomu, kak  bol'she,  luchshe  i
bystree  sdelat'  chto-to novoe. Schitaetsya,  chto, podderzhivaya  eti  cennosti,
mozhno  dostich' progressa  i uspeha.  |ta  tochka  zreniya  postoyanno  podaetsya
obshchestvu  v neveroyatno ubeditel'noj forme  social'nogo  obshcheniya v
vide kommercheskoj reklamy.
     Igraya na  vechnom  nedovol'stve  cheloveka soboj  i svoej zhizn'yu, reklama
predlagaet  raznoobraznye  produkty,   uslugi,  udobstva  i  vozmozhnosti  --
principial'no novye, kotorye pomogut sdelat' bol'she, luchshe i bystree.
     Po sravneniyu s etim, cennosti udovletvoreniya povsednevnyh nuzhd cheloveka
kuda  bolee  skromnye  i  menee   effektivnye,  poetomu  oni  gorazdo  menee
populyarny. Oni sosredotocheny na povtorenii  starogo, togo zhe samogo,  tem zhe
sposobom,  malo  i  medlenno. |ti  cennosti  associiruyutsya  so smirennost'yu,
postoyanstvom  i  dovol'stvom.  Izlechivayas'   ot  razrushitel'nyh  posledstvij
zavyshennyh trebovanij i nedostatochnoj zaboty o sebe, pacienty chasto poluchayut
ot vracha sleduyushchie rekomendacii: "Ostanovites', oglyanites',
     postarajtes' delat' men'she raboty, najdite vremya dlya sebya,
     postarajtes'  obespechit' sebe vosstanavlivayushchij podhod i, vmesto  togo,
chtoby postoyanno rvat'sya k luchshemu, rasslab'tes'. Bud'te dovol'ny  tem, chto u
vas vse poluchaetsya kak vsegda".
     I uhod za soboj, i zhelanie peremen vazhny dlya blagopoluchiya cheloveka,  no
oni  dolzhny  nahodit'sya  v  razumnoj proporcii.  Esli 90  procentov  energii
rashoduetsya  na "utinu", znachit, na dolyu novogo  ostaetsya vsego  lish' desyat'
procentov.  Takuyu  proporciyu uderzhat'  ochen' trudno,  osobenno  v  obshchestve,
kotoroe  pooshchryaet peremeny, a  ne lichnoe  blagopoluchie. Iskusheniya peremenami
mogut byt' ochen' sil'ny.
     Naprimer, rassmotrim gipoteticheskij sluchaj  Roberta. Ovdovev god nazad,
on  ostalsya s dvumya  det'mi, i tol'ko-tol'ko nachal upravlyat'sya  s  lichnymi i
semejnymi zabotami,  kak vdrug poluchil predlozhenie  povysheniya po sluzhbe. Ego
nemedlennaya reakciya takova: "YA dolzhen soglasit'sya. |to novaya poziciya, bol'she
deneg,  drugaya  otvetstvennost',  luchshie  vozmozhnosti,  i  ya  bystree sdelayu
kar'eru". Voznagrazhdenie za peremeny osyazaemo i real'no;  vprochem, takova zhe
i ih cena.
     Prinyav predlozhenie,  on  dolzhen budet  sosredotochit'sya na peremenah  za
schet  uhoda  za  soboj.  Takim  obrazom,  on  riskuet zarabotat'  stress. On
vynuzhden  platit'  peremenam  dan':  sverhurochnye,  rabota,  vzyataya na  dom,
dopolnitel'nye   hlopoty,  men'she  vremeni  na  zabotu  o  sebe,  povyshennaya
razdrazhitel'nost'  po  otnosheniyu k detyam. Kogda  ego  syn  i  doch'  nachinayut
trevozhit'sya i vydvigayut novye trebovaniya, stressovaya situaciya raskruchivaetsya
vser'ez.
     Odinokomu  roditelyu  prihoditsya vybirat':  prinyat'  li  novoe,  sulyashchee
peremeny  k  luchshemu, ili otdat' predpochtenie stabil'nosti zhizni. Esli vybor
vse  zhe delaetsya  v  pol'zu ryvka vpered, k  peremenam za schet  slozhivshegosya
uklada zhizni,  eto  neobhodimo obsudit'  s det'mi. Roditel'-odinochka  dolzhen
opisat'  i  otdalennye  preimushchestva, i  cenu,  kotoruyu  potrebuetsya za  nih
zaplatit' sejchas. Vmeste s det'mi emu nuzhno produmat', kak sdelat'  etu cenu
priemlemoj, i ne dopustit' opasnyj faktor stressa v svoyu povsednevnuyu zhizn'.

     12. NE OSTAVAJTESX V ODINOCHESTVE

     Dva  zaklyatyh  vraga odinokogo  roditelya -- ustalost' i  izolyaciya,  a v
sochetanii drug s drugom oni  usugublyayut problemu. CHtoby snizit'  veroyatnost'
utomleniya, vazhno  ustanovit' granicy trebovaniyam k  sebe obespechit'  uhod za
soboj. A umen'shenie izolyacii roditelya-odinochki -- zabota obshchestva.
     To, chto chelovek vospityvaet detej odin, vovse ne povod dlya odinochestva,
hotya  mnogie roditeli-odinochki  iz  lozhnoj  gordosti  dalee  hvastayut  svoim
odinochestvom kak
     dobrodetel'yu.
     Odna iz  pervoocherednyh  zadach  takogo  roditelya -- obresti  social'nuyu
podderzhku.   V   rezul'tate  razvoda,   naprimer,  kogda  polnocennaya  sem'ya
raspadaetsya,  a  druz'ya  asso-  ciiruyutsya  s  byvshim  suprugom,  eta  zadacha
stanovitsya  osobenno  trudnoj, no ne menee  vazhnoj.  Esli odinokij  roditel'
nikogda prezhde  ne byl  "chlenom  klubov",  to  prisoedinenie k  cerkvi,  ili
neoficial'noj  gruppe vzaimopomoshchi, ili  zanyatiya obshchestvennoj  deyatel'nost'yu
mogut  pugat', no  tem ne menee  igra  stoit svech. CHem  v  bol'sher  izolyacii
okazyvaetsya odinokij roditel', tem bolee uyazvimym k stressu on stanovitsya.
     Roditelyu-opekunu  neobhodimy   chetyre  vida  podder;  ki,  i  v  kazhduyu
posil'nyj vklad  mogut  vnesti  deti: raspredelenie  obyazannostej, pomoshch'  v
kriticheskoj situacii, obshchenie i sochuvstvennoe vyslushivanie
     CHastichno  raspredelit'  obyazannosti v sem'e mozhno, esli priuchit'  detej
brat'  na sebya bol'she  lichnoj otvetstvenosti. Roditelyu sleduet  zadat'  sebe
vopros: "Ne delayu li ya izo dnya v den' chego-nibud' takogo, chto moi deti mogli
by nauchit'sya delat' sami?"  I nauchite ih etomu, ved' znaniya --  podgotovka k
nezavisimosti. Esli, skazhem, zhenshchina razvedena, no  byvshij suprug prodolzhaet
ostavat'sya v predelah dosyagaemosti,  to ego  poseshcheniya obespechivayut mehanizm
raspredeleniya obyazannostej. Horosho, esli i  vne  doma  est' lyudi, gotovye  s
radost'yu  vzyat' k sebe rebenka: druz'ya, sosedi ili rodstvenniki. |to sozdaet
oshchushchenie bezopasnosti  dlya  rebenka i  znachitel'no oblegchaet zhizn' odinokomu
roditelyu.  Takaya podderzhka  pozvolyaet  menyat' plany v  sluchae nepredvidennyh
obstoyatel'stv. Esli roditel' okruzhen druz'yami,  to deti  popadayut v obshchestvo
vzroslyh,  kotorym oni doveryayut, i  takoj social'nyj krug usilivaet v  detyah
chuvstvo prichastnosti i zashchishchennosti.
     Pomoshch' v kriticheskoj situacii dolzhna obsuzhdat'sya s det'mi. Predpolozhim,
u nih chto-to sluchilos', a roditelya  net doma. Komu oni mogut pozvonit'? Kuda
pojti? I roditel', i deti dolzhny tochno  znat',  kak postupat'  v kriticheskoj
situacii. Poves'te  na  vidnom  meste  spisok imen s  adresami  i telefonami
/druzej, soglasivshihsya prijti na pomoshch' v trudnuyu minutu, chtoby rebenok  mog
im vospol'zovat'sya pri pervoj neobhodimosti.
     Obshchenie  s  det'mi, dazhe  samoe priyatnoe,  ne  mozhet  roditelyu-odinochke
polnost'yu zamenit' vzrosluyu  kompaniyu, v kotoroj on abstragiruetsya ot  svoej
roli  roditelya.  Krome  togo,  stanovyas'  glavnym  drugom  dlya  svoih detej,
roditel' mozhet ogranichit' ih stremlenie k obshcheniyu so sverstnikami. Pokazyvaya
primer sobstvennoj  social'noj nezavisimosti,  roditel' pooshchryaet stanovlenie
social'noj nezavisimosti v detyah.
     Konechno, periody  stressa neizbezhny dlya  roditelya-odinochki, pytayushchegosya
svesti koncy s koncami,  reshit' iogie problemy i ukrepit' sem'yu,  poetomu on
nuzhdaetsya  v kom-to, kto vyslushaet ego i pojmet. I, hotya  ochen' vazhno, chtoby
deti ponimali, kogda i chem rasstroen ih roditel', oni ne dolzhny vystupat'  v
roli   glavnogo   doverennogo  lica.  Esli  eto  proishodit,   to  otnosheniya
priobretayut  nezdorovyj  perekos.  Storony  menyayutsya  rolyami:  deti nachinayut
chuvstvovat'   sebya  otvetstvennymi   za   vzroslyh,  i  osnovnaya  zabota  ob
emocional'nom blagopoluchii mamy ili papy lozhitsya na ih plechi. Oni stanovyatsya
"roditelyami" sobstvennyh roditelej.
     Sochuvstvennoe vyslushivanie  vne  semejnogo  kruta  osobenno  vazhno  dlya
odinokogo  roditelya, potomu chto obsuzhdenie problem pomogaet smyagchit' stress.
Roditel'-odinochka nuzhdaetsya v cheloveke, kotoryj gotov prijti na pomoshch', esli
ego gnetet gruz otvetstvennosti, esli on somnevaetsya v svoej pravote ili ego
presleduyut  lichnye neudachi.  |tot  vneshnij  pomoshchnik  ne dolzhen  reshat'  vse
problemy, vazhno, chtoby on byl nadezhnym  i zabotlivym i  umel slushat', chtoby,
ne vynosya ocenochnyh suzhdenij, dat' vozmozhnost'  odinokomu roditelyu vyskazat'
svoi  zatrudneniya,  obidy i  razocharovaniya. Ne imeya ryadom cheloveka, kotoromu
mozhno vygovorit'  svoi goresti, roditel'-odinochka riskuet zamknut'sya v sebe.
Zagnannye  vglub'  chuvstva i  nakaplivayushchiesya  obidy  mogut  v konce  koncov
vyplesnut'sya naruzhu, prichiniv vred rebenku i vyzvav zapozdaloe raskayanie.
     Podderzhka  daet   vozmozhnost'   roditelyu   vybrat'sya  iz  ogranichennogo
semejnogo kruga i znat', chto on  ne odinok.  |to pozvolyaet emu  nahodit'sya v
edinom  emocional'nom  potoke  s  ego okruzheniem i  tem  samym  sokrashchaet va
royatnost' boleznennyh reakcij na trudnosti.

     13.UMENIE VIDETX PERSPEKTIVU

     Byt'   roditelem   --  znachit   nesti   ogromnuyu  otvetstvennost'.   Po
sobstvennomu podobiyu,  rukovodstvuyas' sobstvennym opytom,  roditel'-odinochka
organizuet novuyu sem'yu, formiruet  sobstvennogo  rebenka. Avtoritet,  model'
povedeniya, kotoruyu on  demonstriruet, uhod, kotoryj on obespechivaet rebenku,
opyt, kotoryj on mozhet peredat', --  vse eto vozdejstvuet na rebenka.  Kogda
roditel'  vospityvaet  detej  odin, gruz  otvetstvennosti  stanovitsya  ochen'
tyazhelym.
     Takim obrazom, pervoocherednaya zadacha, stoyashchaya pered roditelem-odinochkoj
-- eto rasslabit'sya. On  dolzhen  osoznat', chto  daleko  ne vse vozmozhnoe dlya
svoego  rebenka  on v  sostoyanii  vypolnit' "na pyat'  s plyusom". Luchshee, chto
mozhno sdelat' -- eto chestno  postarat'sya, ne zabyvaya pri etom, chto rezul'tat
zavisit  ne  tol'ko  ot  roditelya.  Vazhnoe  znachenie imeyut  vrozhdennye cherty
haraktera rebenka i vneshnie sobytiya, vliyayushchie  na nego, a takzhe ego vybor --
i nad vsem etim roditel' ne imeet neposredstvennogo kontrolya. Byt' roditelem
ne znachit nesti otvetstvennost' za vse, chto sluchitsya s rebenkom, za vse, chto
on  vzdumaet  natvorit'.  Ni odna  mat' ili otec ne  mogut  realizovat'  vse
potencial'nye  vozmozhnosti  rebenka,  poskol'ku  ogranicheny  ramkami   svoej
lichnosti, obrazovaniya i proshlogo opyta.
     Luchshee,  chto roditeli mogut dat' svoemu rebenku, eto sochetanie kachestv,
podobnoe tomu,  kakoe sami oni kogda-to poluchili ot svoih  roditelej: sily i
hrupkosti, mud-
     rosti i gluposti, zdorov'ya i boleznennosti, dobroty i beschuvstvennosti.
Vse eto  v  poryadke veshchej.  Byt'  roditelem -- znachit  byt' chelovekom, a  ne
idealom.  Edinstvennyj sposob  stat'  sovershennym roditelem -- eto vospitat'
sovershennogo rebenka, a kto zahochet podvergat' rebenka takomu pressingu?
     Luchshe vsego pozvolit' rebenku byt' nesovershennym, gotovym  k  tomu, chto
on sozdaet i budet  sozdavat' problemy  i stalkivat'sya  s nimi, pod vliyaniem
poryva sovershat' nepravil'nyj vybor i preodolevat' nepredvidennye trudnosti.
Esli  roditel' v  sostoyanii videt'  takuyu perspektivu, on ne stanet  slishkom
burno  reagirovat',  i,  sootvetstvenno,  ne  zatrudnit razreshenie neizbezhno
voznikayushchih problem. Zastrahovat'sya ot izlishne emocional'noj reakcii  mozhno,
esli  nauchit'sya   ne  brosat'   v  lico  rebenku   upreki,  kotorye   obychno
proiznosyatsya, kogda roditel' stalkivaetsya s ego nezhelatel'nym povedeniem.
     Roditeli, kak pravilo, schitayut, chto ih samolyubie uyazvleno, a potomu to,
chto slyshit  rebenok, chasto zvuchit kak  obvinenie. Tem samym k spisku problem
pribavlyaetsya  eshche odna. Vot nekotorye  iz  naibolee rasprostranennyh izlishne
emocional'nyh reakcij, kotoryh sleduet izbegat':
     1. "Ty nikogda etomu ne nauchish'sya" Net, rebenok prosto eshche ne nauchilsya.
Prigovor budushchemu rebenka ne imeet nikakogo smysla.
     2.  "|to  odna  bol'shaya problema, a ne rebenok" Net, rebenok beskonechno
bol'she, chem summa ego problem, i esli roditel' etogo ne ponimaet, to rebenok
mozhet s etim i soglasit'sya.
     3.  "Ty  special'no delaesh'  eto, chtoby  ya  ploho  vyglyadela  v  glazah
okruzhayugcih"   Net,   rebenok   obychno  sosredotochen  na   sebe   i  slishkom
nedal'noviden  chtoby predugadyvat', kak ego povedenie otrazitsya na reputacii
roditelya.
     4. "Ty  svodish' menya s  uma" Net,  rebenok  ne neset otvetstvennosti za
sostoyanie  roditel'skoj psihiki.  Roditel' sam svodit sebya s  uma, obvinyaya v
etom rebenka.
     5. "Ty razrushaesh' sem®yu" Net, nel'zya osuzhdat' rebenka za povedenie vseh
chlenov sem'i. Esli sem'ya ploho  funkcioniruet, to kazhdyj  iz ee chlenov neset
svoyu dolyu otvetstvennosti.
     Dlya  roditelya-odinochki  bremya otvetstvennosti osobenno  tyazhelo, kogda u
rebenka  voznikayut problemy. V  takie periody ogorchenie roditelya i osuzhdenie
im  rebenka ne  prinosyat pol'zy. Terpenie i optimizm -- vot to,  chto  nuzhno.
Esli rebenok  sovershaet nepravil'nyj  vybor, eto sovsem  ne  znachit,  chto on
plohoj ili u nego plohoj roditel'.
     Esli poyavlyayutsya  problemy -- a eto neizbezhno, -- roditeli dolzhny krepko
verit'  v sebya i v svoego rebenka,  povtoryaya bez teni somneniya:  " U horoshih
roditelej  horoshie  deti,  kotorye  inogda  postupayut  neverno". Zatem nuzhno
sdelat' eshche  odin shag vpered. Kazhdaya problema zaklyuchaet v sebe urok, kotoryj
uchit  rebenka  chemu-to novomu po otnosheniyu k sebe,  okruzhayushchim i k  zhizni  v
celom. Takim obrazom,  posle togo, kak problema reshena,  no prezhde, chem  ona
zabylas', roditel' dolzhen sprosit'  rebenka: "CHto novogo dal tebe etot opyt,
takogo, chto ty ne znal prezhde?"


     14. OBSHCHENIE

     ZHizn' v sem'e  zavisit  ot  kachestva obshcheniya  meh du  ee  chlenami.  |to
priobretaet osoboe znache  nie,  kogda  na  sem'yu  obrushivayutsya  vsevozmozhnye
napasti ili  voznikaet  konflikt.  V  semejnyh  otnosheniyah  mozhet  voznikat'
napryazhennost',  kogda prohodit proverku sposobnost'  effektivno obmenivat'sya
informaciej,  naprimer  v  ekstrennoj   situacii   ili  situacii  povyshennoj
emocional'nosti. V takie periody bol'shoe znachenie imeet ne  to,  cherez kakie
trudnosti i raznoglasiya prihoditsya projti sem'e, no kak eto proishodit. |to!
"kak" neposredstvenno zavisit ot umeniya obshchat'sya drug s drugom.
     Periody  napryazhennosti  podnimayut  mnogo  vazhnyj  voprosov,  kasayushchihsya
obshcheniya, kotorye trebuyut chetko-1 go otveta:
     1. Stolknuvshis' s ser'eznym vyzovom, mogut li chleny sem'i prodolzhat'  v
dostatochnoj stepeni informirovat' drug druga?
     2. Mogut li oni sohranyat' nadezhnuyu svyaz'?
     3. Mogut li oni vyrazhat' svoi iskrennie chuvstva i potrebnosti?
     4. Mogut li oni prislushivat'sya k zabotam drug druga?
     5. Mogut li oni bez opaseniya vyrazhat' nesoglasie?
     6.  Mogut li oni  izvlekat' pol'zu iz  postoyannogo  obmena informaciej,
uglublyaya doverie i blizost'?
     |ffektivnoe obshchenie -- eto navyk, neobhodimyj vsem chlenam sem'i,  chtoby
uspeshno vypolnit' vse eti zadachi i otvetit' na vse voprosy.
     CHtoby  podderzhivat'  obshchenie  na  dolzhnom  urovne,  odinokim  roditelyam
neobhodimo tochno smodelirovat', chego
     oni hotyat.  Nerazgovorchivaya  mat', kotoraya  zhaluetsya  na to,  chto  deti
slishkom  molchalivy,   kriklivaya  mat',   orushchaya  na   rasshumevshihsya   detej,
sarkasticheskaya mat',  kotoraya nenavidit, kogda sobstvennye deti podnimayut ee
na smeh, --  takie  materi  lish'  modeliruyut i  pooshchryayut  povedenie, kotoroe
zhazhdut ispravit'.  Pervym  delom,  esli rebenok ploho  sebya vedet,  roditel'
dolzhen  sprosit' samogo  sebya:  "Ne ya li podayu  emu durnoj  primer  ili  eshche
kakim-to obrazom sposobstvuyu takomu povedeniyu?"  I esli  eto tak,  to  samyj
vernyj sposob pomoch' rebenku  izmenit' povedenie, eto snachala izmenit'  svoe
sobstvennoe.
     CHto  takoe obshchenie i  pochemu ono tak  vazhno? Prostejshij  sposob ocenit'
mogushchestvo  obshcheniya  --  eto  podumat'  o  nem  kak ob obmene  informaciej o
chuvstvah,  myslyah  i povedenii. Poka  chelovek ne podelitsya etimi  dannymi  o
sebe,  oni  ostayutsya   konfidencial'nymi  i   dostupnymi  okruzhayushchim  tol'ko
posredstvom dogadok i sluhov. CHtoby informaciya  stala  dostupna  drugim,  eyu
nuzhno podelit'sya, a chtoby ponyat' okruzhayushchih, nuzhno ih vyslushat'.
     Ne sushchestvuet  nikakogo chteniya myslej. U kazhdogo chlena  sem'i  est' dve
obyazannosti. Vo-pervyh, on  dolzhen  delit'sya informaciej o sebe, chtoby  byt'
pravil'no ponyatym. Vo-vtoryh, on dolzhen vnimatel'no prislushivat'sya k drugim,
chtoby ponyat' ih. Esli chleny sem'i  nachinayut prenebregat' kakim-libo  iz etih
osnovnyh momentov  obshcheniya, ih  svyaz'  narushaetsya,  informaciya  o  chuvstvah,
myslyah   i   povedenii    drug   druga   okazyvaetsya   nepolnocennoj.    Dlya
roditelya-odinochki umet'  delit'sya informaciej  ili  byt' horoshim  slushatelem
nedostatochno. On dolzhen modelirovat' i to i drugoe.
     Mogushchestvo obshcheniya stanovitsya ponyatnym, kogda nedostatochen obmen vazhnoj
informaciej, kogda kto-to slishkom malo delitsya s drugimi ili slushaet ih.
     V   etot  moment  narushaetsya  znachitel'naya  vnutrennyaya  psihologicheskaya
potrebnost' sem'i -- potrebnost' znat'.
     eto nemedlenno prihoditsya rasplachivat'sya.
     Naprimer,  rassmotrim gipoteticheskij sluchaj |lizii,  materi dvoih detej
mladshego shkol'nogo vozrasta.
     Pridya domoj s raboty, ona obnaruzhivaet, chto i syn, i
     doch' po neob®yasnimoj prichine otsutstvuyut.  Oni ne ostavili zapiski, gde
ih  iskat'.  |liziya  nachinaet  bespokoit'sya.  Gde  deti?  CHerez  polchasa  ee
bespokojstvo usilivaetsya i perehodit  v  trevogu. CHto, esli  ih obideli? Eshche
cherez  chas bespoleznyh zvonkov i bespomoshchnogo ozhidaniya ona nachinaet otvechat'
na svoi uzhasnye voprosy sobstvennymi hudshimi strahami. Plohie novosti luchshe,
chem nikakih,  poetomu ona  sama vospolnyaet otsutstvie  informacii, prihodya k
zaklyucheniyu, chto  deti, skoree vsego, popali pod  mashinu  po doroge iz  shkoly
domoj.  I  tut  oni  vvalivayutsya v  dver',  ulybayas'  i hihikaya,  dovol'nye,
schastlivye  videt' mamu, no ochen' udivlennye vyrazheniem  neodobreniya  na  ee
obychno druzhelyubnom lice. Ne sluchilos' li chego, izumlyayutsya oni.
     Vstrechaet  li  ih  |liziya bodrym: "Dobro pozhalovat' domoj"? Net. Vmesto
etogo  na  nih obrushivaetsya ee gnev!  "Gde  vy byli, kak vy smeli udrat', ne
sprosiv u menya raz-
     resheniya?"
     Pochemu gnev? Kogda chleny  sem'i narushayut potrebnosti drugih  v  znanii,
voznikayushchee bespokojstvo chasto nahodit vyhod  v poricanii togo, kto reshil ne
delit'sya nedo stayushchej informaciej, kak v dannom sluchae deti  |lizii. V obshchih
interesah  vseh  chlenov   sem'i  informirovat'  drug  druga  sootvetstvuyushchim
obrazom.  Znachit, odna  iz  funkcij obshcheniya  -- udovletvoryat' potrebnost'  v
znanii.
     Obshchenie vypolnyaet i eshche odnu funkciyu -- vyskazyvayas', formirovat' obraz
sobstvennogo  "ya".  Pochemu  tak  vazhna  vyskazat'sya?  Potomu  chto  eto  daet
vozmozhnost'  chlenam sem'i  realizovat'  vtoruyu  psihologicheskuyu  potrebnost'
sdelat'  tak,  chtoby  o  tebe  znali.  |ta  funkciya  obshcheniya  osushchestvlyaetsya
neskol'kimi sposobami:
     •  Vyskazyvayas',  chelovek vyrazhaet  svoi  chuvstva, mysli,  delitsya
opytom.
     •   Vyskazyvayas',  chelovek  ob®yasnyaet  svoe  mnenie  i  ubezhdeniya,
vyrazhaet svoyu tochku zreniya.
     • Vyskazyvayas', chelovek poluchaet informaciyu.
     • Vyskazyvayas',  chelovek  daet otpor tomu,  chto  emu ne  nravitsya,
zanimaet  oboronitel'nuyu  poziciyu,   kogda  chuvstvuet   sebya   nespravedlivo
obizhennym.
     .   Vyskazyvayas',   chelovek  reshaet  raznoglasiya   putem  sopostavleniya
razlichnyh mnenij.
     Vse eti pyat' sposobov pokazyvayut, chto kazhdyj  neset  otvetstvennost' za
to, chto  znayut  o  nem drugie. V processe obshcheniya my  priobretaem  publichnoe
opredelenie lichnosti. CHtoby  nauchit' rebenka vyskazyvat'sya,  roditel' dolzhen
ubedit'sya, chto soblyudayutsya tri usloviya:
     1. Roditel' dolzhen sam umet' vyskazyvat'sya.
     2. On dolzhen hvalit' rebenka, reshivshegosya chto-to rasskazat' o sebe.
     3. On dolzhen sozdat' takuyu obstanovku v sem'e,
     v kotoroj vyskazyvayushchijsya  ne  oshchushchaet opasnosti, ugrozy byt' obizhennym
ili nakazannym.
     Nauchivshis' vyskazyvat'sya v  sem'e, deti budut chuvstvovat' sebya uverenno
i  pozdnee,  kogda  im  pridetsya  vyskazyvat'sya v obshchestve  sverstnikov. Oni
sumeyut  ispol'zovat'  instrument obshcheniya, chtoby otstaivat' svoi  ubezhdeniya i
zhelaniya i zashchishchat'  svoi prava.  K neschast'yu, nasledstvo drugogo tipa  mozhet
prichinit'  stradaniya  detyam, vyrosshim  v sem'e, gde umenie vyskazyvat'sya  ne
bylo vospitano, ne pooshchryalos' ili dazhe nakazyvalos'.
     Takie deti  poluchayut drugoj  navyk:  umenie molchat®.  Vmesto togo chtoby
uchit'sya  vyrazhat'  svoi  chuvstva i  perezhivaniya, oni  uchatsya derzhat' yazyk za
zubami. Vmesto  togo chtoby uchit'sya otstaivat' svoyu tochku zreniya, oni  uchatsya
schitat'sya s mneniem drugih. Vmesto togo chtoby uchit'sya sprashivat', oni uchatsya
zhdat',  poka  im  chto-to soobshchat. Vmesto  togo chtoby  uchit'sya  zashchishchat'sya ot
plohogo  s nimi obrashcheniya,  oni uchatsya smiryat'sya  s lyubym obrashcheniem. Vmesto
togo chtoby uchit'sya sopostavlyat' yavnye razlichiya,  oni uchatsya ustupat',  chtoby
izbezhat' konflikta. V rezul'tate deti iz takih semej rastut konformnymi. Oni
podverzheny opasnosti  sil'no zaviset' ot pravil, ustanavlivaemyh drugimi,  i
ne umeyut otstaivat' sobstvennye. Oni riskuyut otkazat'sya ot  samovyrazheniya iz
odnogo lish' nezhelaniya vyskazyvat'sya.
     •  V  krajnem  sluchae  v  bolee  pozdnih  otnosheniyah  oni  riskuyut
okazat'sya "zhertvami".
     Bezuslovno,  rasskazyvaya  o  sebe,  nuzhno  videt'  dopustimye  predely:
chelovek ne dolzhen meshat' govorit' ostal'
     nym.  V  konce  koncov  i umenie molchat' tozhe imeet odnu  polozhitel'nuyu
storonu:  ono  podrazumevaet sposobnost'  slushat'. Deti  obyazatel'no  dolzhny
etomu uchit'sya. Vygovarivayas', nel'zya oskorblyat' i zadevat' okruzhayushchih. CHtoby
dobit'sya  etogo, roditeli-odinochki dolzhny smodelirovat' svoyu maneru govorit'
tak,  kak im hotelos' by nauchit'  detej,  i kontrolirovat' semejnoe obshchenie,
sderzhivaya ego  v granicah  predupreditel'nosti i  uvazheniya.  CHtoby sohranit'
semejnye svyazi i  sobstvennoe "ya", kazhdyj chlen sem'i dolzhen imet' svobodu  i
nesti  otvetstvennost'  za  lichnye  vyskazyvaniya.  Ved' na kartu  postavleny
potrebnost' znat' o drugih i potrebnost', chtoby znali o tebe.

     15. AVTORITET

     Semejnyj   uklad  opredelyayut  cennosti   roditelej.   Materi   i   otcy
otvetstvenny za stanovlenie ubezhdenij, ustanovku norm i pravil,  po  kotorym
prihoditsya zhit' im samim i ih detyam. Odinokij roditel' dolzhen vnesti yasnost'
v te  semejnye prioritety, kotorye ne izmenyatsya i v nepolnoj sem'e.  Koe-chto
iz togo, chto bylo  vazhno  skoree dlya byvshego  supruga, mozhet ujti na  vtoroj
plan i, naoborot,  mozhet vozniknut' potrebnost' v nekotoryh novyh cennostyah,
bez  kotoryh  sushchestvovanie  novoj  sem'i ne  budet  polnocennym.  Naprimer,
povyshennoe  vnimanie  ushedshego iz sem'i  otca  k  besprekoslovno-povinoveniyu
prikazam mozhet byt'  smyagcheno  mater'yu,  dlya  kotoroj sejchas  gorazdo vazhnee
nauchit' detej samostoyatel'no dumat' i ne boyat'sya vyskazyvat' svoe mnenie.
     Rebenok uznaet  o tom, chto schitayut vazhnym  ego roditeli, iz nastavlenij
ili pozicij, kotorye  zanimaet  mat'  ili otec.  Esli,  nesmotrya na pros'by,
uveshchevaniya ili  ob®yasneniya pagubnyh posledstvij kakogo-to postupka,  rebenok
po-prezhnemu  otkazyvaetsya  podchinit'sya ili  soglasit'sya, ostaetsya  primenit'
vlast'.  Sushchestvuet  pyat' obshchih form  vlasti, k  kotorym  odinokie  roditeli
sklonny pribegat'.
     1. Vydvigat' trebovaniya.
     2.Ustanavlivat' granicy.
     3. Zadavat' voprosy.
     4. Zapreshchat' obsuzhdenie.
     5. Primenyat' nakazaniya.
     Davlenie avtoritetom  vyzyvaet  negativnuyu reakciyu. Upryamyj rebenok ili
rebenok  perehodnogo vozrasta  mozhet s  yavnym neudovol'stviem reagirovat' na
zap-  ret  ili trebovanie.  Odinokim  roditelyam, kotorym ne  u  kogo  iskat'
podderzhki,  trebuetsya  osoboe muzhestvo. On dolzhny vystupat' protiv  detej vo
imya sobstvennogo blagopoluchiya, blagopoluchiya detej ili sem'i v celom. Rebenok
ne  lyubit, kogda  emu otkazyvayut, a roditel' ne lyubit  byt' nepriyatnym. Samo
soboj  razumeetsya,  chto roditeli demonstriruya vlast', ne  dolzhny vesti  sebya
ugrozhayushche ili oskorbitel'no, no pri etom  dolzhny strogo priderzhivat'sya svoih
ubezhdenij,  nastaivat' na podchineni i soglasii so svoimi trebovaniyami.  Hotya
deti  mogut  obizhat'sya  na nakazanie i  schitat' roditelya skoree vragom,  chem
drugom,  so vremenem  nepokolebimaya,  no  dobrozhelatel'naya  vlastnaya poziciya
nepremenno  budet  ocenena po  dostoinstvu i  sozdast  oshchushchenie  nadezhnosti.
Roditel'   dolzhen   byt'   dostatochno   zabotlivym  i  dal'novidnym,   chtoby
protivostoyat' detskim zhelaniyam v ih zhe interesah.
     Tak  kak povedenie detej  po  suti  zavisit  ot ih sobstvennyh reshenij,
roditeli ne mogut polnost'yu kontrolirovat' svoego syna ili  doch'. Soglasie i
podchinenie  oznachayut,  chto  rebenok  vybral sotrudnichestvo,  ustupiv zhelaniyu
roditelej.  Podrostok, kotoryj  derzko zayavlyaet: "Ty  ne imeesh'  prava  menya
zastavlyat' i ne mozhesh' zapretit'" govorit chistuyu pravdu. K schast'yu, ne  imeya
absolyutnogo  kontrolya, roditeli tem ne  menee obladayut vliyaniem.  Oni  mogut
pooshchryat'  soglasie  rebenka  sotrudnichat'   pomoshch'yu  rukovodstva,  kontrolya,
opredeleniya granic i ispol'zovaniya momentov obmena.
     Rukovodstvo --  eto sila  ubezhdeniya. Roditel' ob®yasnyav chego on  hochet i
pochemu. Bolee togo, rukovodstvo oznach  et,  chto deti obespechivayutsya obratnoj
svyaz'yu, otzyvav na ih povedenie, kommentariem po povodu togo, kakie prinyatyh
imi reshenij pravil'ny, a kakie net.
     Podchas roditeli ochen' nastojchivy. Oni, ob®yasnyaya, dayut ocenku, pooshchryayut,
chtoby rebenok osoznaval, kak o nem zabotyatsya. Esli rebenok ne zhelaet slushat'
ili otkazyvaetsya vypolnyat' to, chto emu bylo veleno, upornyh roditelej eto ne
obeskurazhivaet. Oni prodolzhayut govorit'. Pochemu?  Potomu chto  oni znayut: oni
dolzhny  dat'  svoim  detyam  vernye rekomendacii,  na  kotorye rebenok  mozhet
polagat'sya i kotorym mozhet doveryat'. Roditeli ne vsegda  slushayut rebenka, no
rebenok slushaet roditelej. Rebenok pronikaetsya kazhdym ih slovom, vosprinimaya
i zapominaya ego, i chuvstvuet sebya v bezopasnosti,  znaya, chto dumayut roditeli
i na kakih poziciyah stoyat. Horoshie roditeli neustanno obshchayutsya s rebenkom.
     Kontrol' - eto sila presledovaniya. Kontrol' predpolagaet,  chto roditeli
postoyanno nablyudayut za  rebenkom,  interesuyas'  tem, kak idut dela v shkole i
vne ee. Takuyu  rabotu neobhodimo delat', hot', k sozhaleniyu, eto nudnaya chast'
roditel'skih obyazannostej. Deti ne lyubyat byt' ob®ektami nablyudeniya, roditeli
ne lyubyat nablyudat'. Sushchnost' kontrolya sostoit v tom, chtoby zastavit' rebenka
v  konce  koncov  sdelat'  to,  chego   ot  nego  dobivaetsya  roditel'.   Tak
preodolevaetsya  soprotivlenie   rebenka.   Deti   otlichno   znakomy  s  etim
mehanizmom, potomu chto esli oni  hotyat chego-to, v chem im otkazano, oni vsemi
dostupnymi sposobami  zastavlyayut roditelej otstupit', inogda im dazhe udaetsya
dobit'sya svoego. Iz raza  v raz povtoryaya odno i to  zhe, roditeli pokazyvayut,
chto budut nastaivat' na svoem  trebovanii, poka ne preodoleyut  soprotivlenie
rebenka i ne zastavyat  zakonchit' rabotu po domu, vypolnit' nakonec  domashnee
zadanie i t. d. Horoshie roditeli nastojchivy so svoimi det'mi.
     Opredelenie  granic  -  eto  vozmozhnost'   nakazaniya.  Ono  ogovarivaet
posledstviya narusheniya osnovnyh pravil (krome skuchnoj raboty, kotoraya trebuet
nablyudeniya) i ustanavlivaet granicy dopustimogo.
     Kogda deti  probivayut bresh' v etih granicah, sleduet  nakazanie. Inogda
nakazyvayut  sami estestvennye posledstviya  dejstviya.  Naprimer, esli rebenok
beret  kakoj-to  predmet,  zapreshchennyj  v  celyah bezopasnosti,  poluchennaya v
rezul'tate travma stanovitsya luchshim  urokom,  chem roditel'skoe  nakazanie. V
drugih sluchayah roditeli dolzhny pokazat' vrednye posledstviya  dejstvij detej,
zastaviv  ih  obdumat'  svoi  postupki  i   pooshchryaya  dozvolennoe  v  "ramkah
ogovorennyh granic"
     Obychno  primenyayutsya tri  vida nakazanij -  fizicheskoe, lishenie chego-to,
kompensaciya.
     Sredi nih naibolee somnitel'noe pervoe - prichinenie fizicheskoj boli.
     U malen'kih  detej  vmesto  uvazheniya  eto  mozhet  vyzvat'  strah  pered
roditelyami.
     U  bolee  starshih detej  eto  mozhet  vyzvat' obidu - porka  unizhaet  ih
dostoinstvo.
     Podrostki,  podvergshiesya  etomu  vidu  nakazaniya,  chasto  ispytyvayut  k
roditelyu  prezrenie.  vklad  v  zhizn'  sem'i.  Prichina,  po  kotoryj  mnogie
liteniechego-to,  kompensaciya. Sredi[  .  Opasnost' fizicheskih nakazanij i  v
uroke, kotoryj  oni  mogut  dat':  "Pravda na  storone sily"  i  "Dobivat'sya
soglasiya luchshe ne ubezhdeniem, a siloj". V hud shem sluchae, kogda gnev dovodit
fizicheskoe nakazanie do krajnej  stepeni,  kogda roditel' shlepaet, poret ili
b'et,  tol'ko  chtoby dat' vyhod sobstvennomu razdrazheniyu  ili pokazat'  svoyu
vlast', rebenok prekrasno ponimaet, chto do nego nikomu net dela, ego  prosto
oskorblyayut.
     Lishenie - ogranichenie  detskoj  svobody  peredvizheniya ili ispol'zovaniya
chego-libo - naibolee effektivno, kogda primenyaetsya na korotkoe vremya.
     Pereryv v igre  dlya malen'kogo rebenka ili prikaz sidet'  vecherom  doma
dlya podrostka  daet  im vozmozhnost' obdumat' narushenie i  reshit',  stoit  li
povtoryat' podobnye postupki. Esli roditeli lishayut  rebenka vsego, urezaya vse
svobody i privilegii  na  dolgoe  vremya, oni  tol'ko pooshchryayut k neposlushaniyu
svoe ditya, potomu chto emu teryat' uzhe nechego.
     Krome togo, roditeli chasto trebuyut  ne delat' chego-to, ne ob®yasnyaya  pri
etom, chto  nuzhno  delat'.  Prikazyvayu  rebenku ne  vyhodit'  iz  doma  i  ne
pol'zovat'sya telefonom  i televizorov,  roditeli chasto  vynuzhdayut samih sebya
sidet'   doma,  chtoby   byt'  uverennymi,  chto   nastavleniya   dejstvitel'no
vypolnyayutsya. Kto kogo nakazal v etom sluchae?
     Navernoe, samoe effektivnoe nakazanie - eto kompensaciya. Ispol'zuya etot
metod,  roditel'  ob®yavlyaet:   "Ty  narushil  pravila  i   dolzhen  otrabotat'
narushenie"  Prezhde  chem zanimat'sya  chem-to eshche,  bud' dobr vypolnit'  dannuyu
zadachu,  chtoby  ya  byl  polnost'yu  dovolen  rezul'tatom".  Takaya kompensaciya
zastavlyaet detej vypolnyat' neobhodimuyu rabotu po domu v kachestve rasplaty za
"prestuplenie".  Kompensyaciya  -  eto  konstruktivnoe nakazanie,  potomu  chto
rebenok  vynuzhden vnosit' nekij deyatel'nyj vklad v zhizn' sem'i.  Prichina, po
kotoroj mnogie roditeli  s  neohotoj pribegayut k kompensacii, sostoit v tom,
chto  ona  trebuet nablyudeniya dazhe  bol'shego,  nezheli lishenie.  Tak  kak  eto
nakazanie   ochen'  slozhno  primenyat',  kompensaciya  usilivaet   roditel'skij
avtoritet   i   vlast'.   Horoshie  roditeli   priderzhivayutsya  konstruktivnyh
nakazanij.
     Razrabatyvaya momenty obmena, mozhno ispol'zovat'
     zavisimost' detej ot roditelej. Po sushchestvu roditel' vynuzhdaet rebenka,
kotoryj otkazyvaetsya  sotrudnichat', vypolnit' kakoe-to poruchenie, prezhde chem
on poluchit
     to,  chto hochet.  Zdes'  roditel' pribegaet  k principu  obmena. Rebenku
govoritsya, chto, esli on hochet  poluchit' kakuyu-to  vygodu ot  sem'i, on takzhe
dolzhen vnesti v sem'yu
     opredelennyj vklad. Poka princip obmena ne stal  zakonom, rebenok imeet
sklonnost' brat', a ne davat'. Vskore roditel' nachinaet chuvstvovat', chto ego
ispol'zuyut i
     vozmushchaetsya etim. Takim obrazom, kogda  rebenok otkazyvaetsya vypolnyat',
skazhem,  rabotu po  domu,  roditel' mozhet  otkazat'sya delat' to,  chto obychno
delal s ohotoj. Naprimer, soglashaetsya otvezti rebenka v gosti k drugu tol'ko
posle  togo,  kak   musor  budet  vynesen.  Funkcional'nye  otnosheniya  mezhdu
roditelem i rebenkom trebuyut otdachi
     s obeih storon. Esli roditel' uzhe ustal prosit' i nadoedat'a rabota tak
i ne prodvigaetsya,  luchshe podozhdat' do sleduyushchego momenta obmena.  Rano  ili
pozdno rebenok
     vynuzhden budet o chem-to prosit'  roditelya. Togda proyavite vyderzhku,  ne
davajte  rebenku  to, chto  emu nuzhno, poka  ne  poluchite  svoe. Esli rebenok
obeshchaet sdelat' vse pozzhe, kogda  poluchit zhelaemoe, ob®yasnite emu, chto,  tak
kak  on prezhde  ne  vypolnyal  svoih obeshchanij, teper' oni  nichego ne stoyat. S
etogo momenta schitaetsya tol'ko rezul'tat, a ne
     pustye slova. Tol'ko posle togo, kak rebenok vypolnit zadanie roditelya,
roditel'   vypolnit  zhelanie  rebenka.   Horoshie  roditeli   nastaivayut   na
ravnocennom obmene.
     Primenyat' vlast' ne oznachaet, chto roditeli dolzhny stat'  avtoritarnymi,
im prosto neobhodimo nauchit'sya  posledovatel'no  otstaivat'  svoi ubezhdeniya,
trebovaniya
     i pozicii. Oni ne dolzhny vozbuzhdat' strah ili prichinyat' vred, no dolzhny
byt' gotovy risknut' svoim avtoritetom, inogda prinosya  v zhertvu siyuminutnuyu
simpatiyu, chtob zasluzhit' pozzhe nastoyashchee, glubokoe uvazhenie

     16. OTVETSTVENNOE POVEDENIE

     Novorozhdennyj mladenec polnost'yu zavisit ot nas;  vyrastaya,  on shag  za
shagom uchitsya byt' nezavisimym  i po dostizhenii  vozrasta primerno 18--23 let
gotov  pytat'sya  zhit' samostoyatel'no.  Otvetstvennoe povedenie -  pokazatel'
vzroslosti. |to ne vrozhdennoe kachestvo, emu  nuzhno  uchit'sya. Vot pochemu byt'
roditelem   znachit,   pomimo  prochego,   umet'   podgotovit'   svoe  chado  k
samostoyatel'noj zhizni.
     No chemu imenno roditel' dolzhen nauchit' rebenka i kogda? CHtoby otvetit',
roditel'-odinochka dolzhen zadat' sebe drugoj  vopros:  "Kakih navykov,  kakih
znanij  i  ponimaniya  togo,  chto takoe  otvetstvennost',  zhelal  by ya svoemu
rebenku?" Perechisliv trebovaniya, neobhodimye dlya nezavisimoj zhizni, roditel'
mozhet zadat'  sleduyushchij vopros: "S  kakogo vozrasta mne nuzhno nachinat' uchit'
ego etim premudrostyam?"
     Podgotovku  k otvetstvennomu povedeniyu mozhno planirovat'.  Vremya, kogda
stoit pristupat' k obucheniyu, i s chego luchshe nachat', razlichno v raznyh sem'yah
i  zavisit  ot  vozrasta rebenka  i  roditel'skoj ocenki  ego  gotovnosti  k
samostoyatel'nym  resheniyam.  Otvetstvennost'  za   razbrosannye  veshchi  obychno
predshestvuet  postepennomu   perehodu  k  ser'eznym  domashnim  obyazannostyam.
Otvetstvennost' za nahozhdenie pravil'noj  dorogi  v okrestnostyah osvaivaetsya
prezhde,  chem  rebenok budet  uchit'sya  pol'zovat'sya obshchestvennym transportom,
puteshestvuya po  gorodu,  i t.d.  Problema obucheniya  otvetstvennomu povedeniyu
sostoit  v  tom, chto  trebuet  ot roditelej  podvergat' risku lyubimoe  ditya.
Snabdiv rebenka instrukciyami, privedya pri-
     mery, potrenirovav na praktike, roditeli dolzhny v kon-
     ce koncov predostavit' emu svobodu i otdat' ego na mi-
     lost' sobstvennyh reshenij. Oni dolzhny oslabit' kont-
     rol' za etoj storonoj zhizni rebenka. Predostavleniya
     svobody -- trudnejshee reshenie v zhizni lyubogo rodite-
     lya. Ono osobo muchitel'no potomu, chto, esli ne povezet,
     posledstviya mogut byt' ochen' ser'eznymi: rebenok po-
     padet v bedu, a roditelej budet muchit' chuvstvo viny. Kog-
     da reshit'sya ostavit' rebenka doma bez prismotra? Kogda
     razreshit' rebenku mladshego shkol'nogo vozrasta samo-
     stoyatel'no dobirat'sya do shkoly? Kogda pozvolit' pod-
     rostku i yunoshe hodit' na svidaniya, vodit' mashinu, ust-
     raivat'sya na nepolnyj rabochij den'? Net garantij, chto
     rebenok gotov k etomu. Mozhno lish' ocenit', naskol'ko
     horosho on spravlyaetsya s ostal'noj chast'yu zhizni i kon
     struktivpo bespokoit'sya,, predvoshishchaya neozhidannosti.
     Bespokojstvo roditelya konstruktivno, kogda on zada
     et vopros "A chto, esli?", zastavlyaya rebenka rassmotret'
     vozmozhnosti riska, soputstvuyushchie zhelannoj svobode
     "So mnoj nichego podobnogo ne sluchitsya, luchshe by ty
     prekratila bespokoit'sya!" -- vozrazhaet rebenok, neter
     pelivo ozhidaya razresheniya ujti. Roditel' otvechaet: "A ya|
     i ne govoryu, chto eto sluchitsya s toboj, eto tol'ko veroyat
     nost'. Poetomu, prezhde chem ty ujdesh', my obsudim tvoe
     povedenie v sluchae, esli eto vse-taki proizojdet". Pla
     nirovanie nepredvidennyh obstoyatel'stv -- eto fort
     zashchity, kotoruyu mogut obespechit' roditeli. Konstruk
     tivnoe bespokojstvo stavit pered zhazhdushchim svobody
     rebenkom takie voprosy, kotorye emu samomu nikogda by
     ne prishli v golovu. Konstruktivnoe bespokojstvo mozhet
     ocenit' risk nepredvidennogo v lyuboj situacii,
     uchit rebenka zaranee obdumyvat' budushchee.
     CHto,  esli  vybor  rebenka  nerazumen  i  vozniknet blema?  CHto  delat'
roditelyam? Zashchitit' svoe chado i nikogda bol'she ne otpuskat' na svobodu? Ni v
koem sluchae. Vospitanie  chuvstva otvetstvennosti vlechet za soboj  neizbezhnyj
risk.  Nevazhno, naskol'ko  horosho podgotovlen  rebenok: predprinimaya  chto-to
novoe,  nuzhno rasschityvat'  i  na  to, chto pervaya  popytka  mozhet  okazat'sya
neudachnoj, no na oshibkah uchatsya.
     Rebenok, sovershivshij nerazumnyj vybor, dolzhen otvechat' za svoi resheniya.
Prikidyvaya, kak ne dopustit' boleznennyh posledstvij, rebenok uchitsya luchshe i
otvetstvennej upravlyat' podobnoj situaciej v sleduyushchij raz. Poroj  sluchayutsya
neschast'ya, ne yavlyayushchiesya  yavnymi sledstviyami vybora rebenka. "YA  prosto ehal
po  ulice, a  etot paren' ne ostanovilsya na  znak "Stop" i vrezalsya v menya".
Tol'ko  potomu,  chto  ty "ne  vinovat",  ne  oznachaet, chto  mozhno  dopuskat'
neschastnye sluchai  i ni  za  chto ne  otvechat'.  O chem on dumal, okazavshis' v
takoe vremya v takom meste? "YA toropilsya domoj  i hotel srezat' put'". Mog li
on  sdelat'  chto-to  v etoj  situacii,  chto, vozmozhno, ne privelo by k takim
posledstviyam? "YA mog by bolee vnimatel'no sledit', ne vyezzhaet li iz bokovyh
ulic transport". Luchshaya  strahovka protiv povtoreniya oshibok  v dal'nejshem --
uchit'sya  na  oshibkah  sejchas.  Sushchestvuyut  dva  glavnyh  predohranitelya  dlya
podrastayushchih  detej:  samozashchita,  t.  e.   otvetstvennost',   kotoroj  uchat
roditeli, i udacha, ne zavisyashchaya ot voli  roditelej.  Zadacha roditelej -- kak
mozhno polnee razvit' u detej chuvstvo otvetstvennosti.
     Tak   kak   odinokie   roditeli   stalkivayutsya   s  osobenno   bol'shimi
potrebnostyami,  dlya  nih  ochen'  vazhno  rano  vyrabotat'  u   detej  chuvstvo
otvetstvennosti.  Uchit'  detej  samostoyatel'no  hozyajstvovat' doma -- znachit
oblegchit' tyazheloe bremya roditel'skih  obyazannostej. Reshenie perelozhit' chast'
gruza na plechi detej zavisit ot otveta roditelya na dva voprosa:
     1- Ne delayu li ya dlya moih detej chego-nibud' takogo,
     chto oni mogli by prekrasno delat' sami?
     2. Ne zapreshchayu li ya delat' detyam to, chto im uzhe
     vpolne pod silu?
     Priobretaya  chuvstvo  otvetstvennosti,  deti  stanovyatsya   nezavisimymi,
uchatsya  spravlyat'sya  s  trudnostyami.  Mni  gotovyatsya  k  tomu,  chtoby  stat'
vzroslymi, i  kazhdyj shag v  etom napravlenii  povyshaet samoocenku  rebennka,
delaet ego bolee kompetentnym v voprosah zaboty o samom sebe.


     17. CHESTNOSTX
     NEOBHODIMOSTX GOVORITX PRAVDU
     CHtoby  doverie,  blizost', nadezhnost'  procvetali v  sem'e,  neobhodimo
govorit' pravdu. Nachnite otricat' ee ili lgat' -- i nemedlenno obshchenie,  eto
pole  vzaimoobmena informaciej, kotoroe  i  podderzhivaet prochnuyu svyaz' mezhdu
chlenami   soobshchestva,   podvergnetsya  ugroze.  Voznikaet  nedoverie,  rastet
bespokojstvo,   chuvstvuetsya   nenadezhnost',   nanosyatsya   obidy,  zanimayutsya
oboronitel'nye rubezhi, narushaetsya blizost'.
     Pravil'nye resheniya  zavisyat  ot tochnosti informacii. Roditel' postoyanno
prinimaet resheniya, kotorye v  bol'shoj stepeni zavisyat ot soobshchennyh rebenkom
dannyh. Dezinformirovannyj  roditel' mozhet razreshit'  to,  chto  sledovalo by
zapretit'. On mozhet predpolagat', chto vse v poryadke, kogda na samom dele eto
daleko ne tak, On dazhe mozhet ignorirovat' preduprezhdayushchie  signaly,  esli ih
bditel'nost'   usyplena  pritvornymi  zavereniyami  v  tom,  chto  ego  strahi
porozhdeny lish' igroj  voobrazheniya. "Da ladno tebe, nu podumaj kak sleduet! YA
pristrastilsya k narkotikam? Ty shutish'! Neuzheli ty menya tak ploho znaesh'?" No
kak roditelyam znat' svoe chado, esli ono ne govorit im pravdy?
     Mezhdu tem u detej voznikaet mnogo prichin dlya lzhi:
     • Oni lgut, ne zhelaya prinimat' nepriyatnuyu real'nost'.
     • Oni lgut, chtoby kompensirovat' nedovol'stvo soboj.
     • Oni lgut, chtoby perehitrit' teh, komu sleduet podchinyat'sya.
     •  Oni  lgut,  chtoby   zamaskirovat'  svoi  prostupki  i  izbezhat'
nakazaniya.
     • Oni lgut, chtoby im razreshili to, chto bylo strogo zapreshcheno.
     Lozh'  --  eto  proba sil. Rebenok  sozdaet fal'shivuyu  dejstvitel'nost',
chtoby  manipulirovat' vzroslymi. |to mozhet  nanosit'  oshchutimyj vred, poetomu
roditeli dolzhny presekat' pervye popytki solgat'. Nuzhno pokazat' emu, kakovo
chuvstvovat' sebya obmanutym, opisat' posledstviya  i postarat'sya  vosstanovit'
poshatnuvsheesya  ili utrachennoe doverie.  Trudno daetsya  takoe vosstanovlenie,
esli pervonachal'naya  reakciya na lozh'  zvuchala priblizitel'no  tak: "Poverit'
tebe?   V  blizhajshem  budushchem  i  ne  nadejsya.  Pridetsya  tebe  moe  doverie
zavoevyvat'!"
     Podvergat' kazhdoe  slovo rebenka somneniyu --  nekonstruktivno. Roditel'
mozhet dovesti sebya do razdrazheniya, podozrevaya rebenka vo lzhi, v to vremya kak
on govorit pravdu.  Ubedivshis',  chto doveriya emu bol'she  net,  rebenok mozhet
sdelat' vyvod,  chto vpred' ne imeet  smysla govorit' pravdu,  potomu chto emu
vse ravno ne  poveryat.  V interesah i  roditelya i  rebenka  eshche raz proyavit'
doverie. Otec ili mat' dolzhny  dejstvovat',  osnovyvayas' na  doverii  i byt'
gotovymi prizvat' rebenka k poryadku v sluchae, esli obman povtoritsya.
     Eshche bolee nastoyatel'noj stanovitsya neobhodimost' trebovaniya chestnosti v
perehodnom  vozraste, kogda podrostok  mechtaet  poluchit'  kak  mozhno  bol'she
svobody. V eto vremya u roditelej vozrastaet zhelanie znat', a u molodyh lyudej
chasto propadaet zhelanie  rasskazyvat'. Opasayas' zapretov,  mnogie  podrostki
prihodyat k  sovershenno  spravedlivomu  zaklyucheniyu: govorya  roditelyam pravdu,
mozhno ostat'sya  vzaperti. Vse deti rastut chastichno  vnutri,  a chastichno  vne
ustanovlennyh  roditelyami  granic. Sootvetstvenno,  soznatel'no narushiv  eti
granicy, oni podvergayutsya iskusheniyu iskazit' ili otricat' pravdu.
     Predvoshishchaya  sobytiya,  roditeli dolzhny chetko  dogovorit'sya  so  svoimi
povzroslevshimi det'mi.  Esli  oni  gotovy risknut' i  predostavit' podrostku
zhelannuyu  svobodu, on, v svoyu ochered', dolzhen obespechivat' ih  adekvatnoj  i
pravdivoj informaciej, ravno kak i garantiej otvetstvennogo povedeniya.
     V perehodnom vozraste mnogie podrostki budut snova i snova pol'zovat'sya
roditel'skim  nevedeniem,  budut  lgat', chtoby  poluchit'  manyashchuyu  zapretnuyu
svobodu ili izbezhat' zasluzhennogo nakazaniya.  Roditeli chasto ne  raspolagayut
ubeditel'nymi    dokazatel'stvami,   chto    rebenok    lzhet,   a    naibolee
rasprostranennaya   forma  zashchity  podrostka  ot  obvinenij  vo  lzhi  --  eto
otricanie,  poetomu,  imeya  delo s  predpolagaemoj  lozh'yu,  nuzhno  postupat'
opredelennym obrazom.
     1. Prover'te drugie istochniki informacii.
     2.   Prodolzhajte   rassprashivat'   podrostka   v   raschete   obnaruzhit'
nesootvetstviya.
     3. Ocenite zonu ego social'nogo opyta v poiskah vozmozhnoj deyatel'nosti,
kotoruyu on, veroyatno, hotel by skryt'.
     4. Postarajtes' ponyat', ne otdalilsya li ot vas podrostok, ne stal li on
menee obshchitelen.
     5.  Esli dazhe vy pochti uvereny  v tom, chto vam solgali, vse zhe sdelajte
vid, chto verite. Pryamoe dokazatel'stvo poluchit' ochen' trudno, poetomu byvaet
dostatochno  razumnogo somneniya. Kogda somnenie okazyvaetsya bezosnovatel'nym,
a  obvinenie  lozhnym,  podrostok  chuvstvuet  sebya  nespravedlivo  obizhennym.
Otnosheniyam nanositsya  ushcherb. Podrostok zakonno negoduet: "I ty poverila, chto
ya eto sdelal? Ty, moya rodnaya mama! Kak ty mogla?" V takom sluchae mat' dolzhna
ob®yasnit' prichiny,  privedshie  k nevernomu  zaklyucheniyu, i  izvinit'sya  pered
podrostkom. Lozh'  v  podrostkovom  vozraste  -- odna iz trudnejshih  problem:
riskovanno terpet' ee i riskovanno ej protivostoyat'.
     Kogda   rebenok    vstupaet    v   perehodnyj   vozrast,   v   kachestve
profilakticheskogo  sredstva  roditel' mozhet rasskazat' emu,  kakaya  rasplata
zhdet lzhecov.
     Prekrasno  ponimaya,  chto ni odin  podrostok ne rasskazhet vsej pravdy  o
sobytiyah v svoej  vse bolee nezavisimoj zhizni,  roditel' tem ne  menee mozhet
rasskazat' emu o zle, kotoroe mozhet prichinit' lozh'.
     1. Lzhecy ranyat  togo, kogo  lyubyat. Stolknuvshis' s lozh'yu, roditeli mogut
chuvstvovat' bol' ot otsutstviya uvazheniya, gnev ot togo, chto  zloupotrebili ih
doveriem, strah iz-za poteri kontrolya nad rebenkom.
     2. Lzhecy byvayut nakazany dvazhdy: za lozh' i za sam prostupok.
     3. Lzhecy uslozhnyayut  sebe  zhizn'.  Vedya  dvojnuyu  igru,  oni  dolzhny  ne
zabyvat' o  raznice  mezhdu  tem,  chto bylo na  samom dele,  i  tem,  chto oni
rasskazali.
     4. Lzhecy  zhivut  v  postoyannom  strahe, chto  obman raskroetsya.  Skryvaya
pravdu, lzhec postoyanno chuvstvuet navisshuyu nad nim ugrozu razoblacheniya.
     5. Lzhecy  chuvstvuyut,  chto situaciya  vyhodit  iz-pod  ih  kontrolya. Lozh'
porozhdaet lozh'. CHtoby  skryt'  odnu lozh',  deti  pridumyvayut druguyu i  skoro
nachinayut putat'sya v svoih vymyshlennyh istoriyah.
     6.  Lzhecy  - odinokie  lyudi.  Opasayas'  razoblacheniya,  oni  popadayut  v
izolyaciyu, izbegaya kontaktov, osobenno s temi, kogo lyubyat.
     7.  Lzhecy  ponizhayut svoyu  samoocenku. Lzhecy nanosyat  vred sebe,  kak by
priznavaya, chto im  nedostaet sposobnostej, uverennosti v sebe  ili smelosti,
chtoby chestno priznat'sya v tom, chto oni pytayutsya skryt'.
     8.  Lzhecy sami sebya obmanyvayut. CHtoby chuvstvovat' sebya luchshe, oni mogut
na samom dele ubedit' sebya, chto ih obman i est' pravda.
     9.  Lzhecy chuvstvuyut svoyu vinu.  Znaya, chto zloupotrebili  doveriem  teh,
kogo lyubyat, oni ispytyvayut ugryzeniya sovesti.
     10. Lzhecy  zhivut  vo vrazhdebnom mire. CHem  bol'she lyudej oni obmanyvayut,
tem bol'shij urozhaj gneva i nedoveriya pozhinayut v otvet.
     11.blegchenie   lzhecam  prinosit  raskrytie  obmana.CHestnost'   smyagchaet
otnosheniya, vosstanavlivaya overie i blizost'. Bol'she  net neobhodimosti it' v
postoyannom napryazhenii.
     12. V konce koncov lzhecam otkryvaetsya pagubnost' lzhi. Gorazdo spokojnee
zhivetsya tomu, kogo obmanyvayut, chem zaputavshemusya v sobstvennoj lzhi.
     Kogda odinokaya mat' vidit, chto rebenok lzhet i tyagotitsya etim, ona mozhet
predlozhit'  emu priemlemyj  vyhod. Mama  mozhet skazat'  chto-to vrode: "Ochen'
tyazhelo obmanyvat' teh, kogo lyubish'.  YA  hochu pomoch' tebe i skazat': ya  znayu,
chto ty  mne  lzhesh'. Esli  tebe  zahochetsya  pogovorit' ob  etom i vernut'sya k
doveritel'nym otnosheniyam, pozhalujsta, daj mne znat'".

     18.VZAIMODEJSTVIE
     UVAZHAJTE SEBYA I DRUGIH
     V  zhizni  cheloveka, v  tom  chisle  i  malen'kogo,  ogromnuyu rol' igrayut
privychki.  Privychka  sozdaetsya  povtoreniem.  Zauchennye   obrazcy  povedeniya
stanovyatsya vse bolee  avtomaticheskimi i so  vremenem  ih vse trudnee menyat'.
Roditeli,  podavaya  primer  i  ustanavlivaya  granicy,  delaya  nastavleniya  i
vydvigaya  trebovaniya,  pomogayut  rebenku  sformirovat'  zhiznennye  privychki.
Vazhnoe mesto sredi priobretennyh doma privychek zanimayut navyki obshcheniya.
     CHtoby s  det'mi  bylo  "legko"  zhit', roditeli  dolzhny  trenirovat'  ih
sposobnost'  k  vzaimodejstviyu.  Vzaimodejstvie  podrazumevaet   podderzhanie
opredelennogo  ravnovesiya  mezhdu stremleniem  k  udovletvoreniyu  sobstvennyh
potrebnostej i potrebnostyami  drugih. Gde-to  mezhdu  krajnostyami  --  polnym
samootricaniem i predel'nym egoizmom -- i lezhit vernyj put' ravnogo uvazheniya
svoih i  chuzhih zhelanij. YAsno ponimat' eto vazhno dlya  detej  vseh  vozrastov.
Esli etot navyk  osvoen v detstve,  povzroslev,  rebenok voz'met etu horoshuyu
privychku  vo vzrosluyu zhizn'. Esli net, ochen' velik risk togo,  chto oni budut
libo   prinosit'  sebya  v  zhertvu,  libo,  naprotiv,  schitat'  sebya  centrom
vselennoj,  chto v oboih sluchayah  povlechet bol'shie  trudnosti v mezhlichnostnyh
otnosheniyah. Kak chelovek nauchilsya  vesti  sebya v detstve,  tak on budet vesti
sebya, stav vzroslym.
     CHto  takoe  vzaimodejstvie?  |to  tri   sopryazhennyh  moral'nyh   normy:
sotrudnichestvo, kompromiss i sochuvstvie.

     Sotrudnichestvo  --   eto  masterstvo  obmena.  Poluchenie   i  otdacha  v
otnosheniyah roditel' -- rebenok razvivayutsya
     v dvuh  napravleniyah.  Roditel' daet,  i  rebenok  daet  v vet.  Inogda
roditel'-odinochka mozhet  byt'  nastol'ko ps gloshchen  udovletvoreniem  detskih
zhelanij,  osobenno  posle  boli,  prichinennoj  smert'yu  ili   razvodom,  chto
polnost'yu  fokusiruet vnimanie  na blagopoluchii  rebenka, naproch'  zabyvaya o
svoem sobstvennom. Esli  roditel' ne  budet nastaivat' na tom, chto i rebenok
dolzhen  uvazhat'  ego  zhelaniya,  vzaimodejstvie  teryaet vsyakij  smysl. Vskore
obnaruzhitsya,  chto on poprostu obsluzhivaet egoistichnoe ditya, uverennoe v tom,
chto vnimaniya zasluzhivayut tol'ko ego problemy i prihoti. Kak dosadno i stydno
byvaet  roditelyam,  esli  rebenok  obuchen  udovletvoryat'  tol'ko sobstvennye
potrebnosti. Moral' otsyuda  takova:  prenebregayushchie  soboj  roditeli riskuyut
vyrastit' detej-egoistov.

     Kompromiss  --  eto  popytka  najti  nekoe  srednee arifmeticheskoe  pri
nesootvetstvii v  zhelaniyah.  Kazhdaya storona soglashaetsya  postupit'sya  svoimi
siyuminutnymi interesami, chtoby  prinyat' reshenie, chastichno otvechayushchee  nuzhdam
obeih.  Detyam  nuzhno  pomoch' osvoit'  iskusstvo kompromissa. Esli oni  hotyat
chto-to poluchit', im  sleduet ot chego-to otkazat'sya. Samoe vazhnoe: oni dolzhny
smirit'sya  s  tem,  chto  nemnogogo  dostatochno.  Nel'zya  reshat' raznoglasiya,
rasschityvaya  ili  poluchit'  vse,  ili  uzh ot  vsego otkazat'sya.  "Ili  budet
po-moemu, ili po-tvoemu, ili voobshche nichego ne budet!" Krajnosti -- ne otvet.
Kompromiss  oznachaet:  "Davajte  sdelaem  po-nashemu, i kazhdyj  poluchit chast'
togo, chto hochet".
     Iskusstvom kompromissa trudno ovladet', osobenno v perehodnom vozraste,
kogda podrostok naibolee nastojchivo vyrazhaet svoi zhelaniya. On hochet poluchit'
vse  i  net  medlenno.  Nesmotrya  na  sil'noe   davlenie,   roditeli  dolzhny
reagirovat' sderzhanno, obuchaya svoe chado kompromissam: kakuyu chast' trebovanij
mozhno real'no udovletvorit' i kogda poluchit' zhelaemoe. Oni dolzhny postepenno
umen'shat' i otkladyvat' voznagrazhdenie.
     Esli  roditeli ne  mogut  zanyat'  poziciyu  kompromissa i  sderzhannosti,
rebenok budet trebovat' polnogo i nemedlennogo udovletvoreniya svoih zhelanij.
Roditeli,  gotovye  sdelat'  vse,  chtoby  ih chado  bylo  schastlivo,  riskuyut
vyrastit® cheloveka, kotoryj chuvstvuet sebya dovol'nym tol'ko togda, kogda vse
ego zhelaniya udovletvoreny.

     CHleny sem'i demonstriruyut sochuvstvie, vyrazhaya uvazhenie k emocional'nomu
blagopoluchiyu  drug druga. Oni nikogda soznatel'no  ne prichinyat bol' drugomu.
Tesnaya blizost' chlenov sem'i  pozvolyaet  im  horosho  znat'  drug druga.  Oni
prekrasno znakomy s somneniyami, slabostyami, bolevymi tochkami drug  druga,  s
istochnikami  sozhaleniya,  viny  i  styda.  Napadat' na  drugih  chlenov sem'i,
prichinyat'   im  bol'  nedopustimo  --   i  nevazhno,  dobivaetsya  li  chelovek
spravedlivosti  ili  prosto hochet  zlo  podshutit'.  Poddraznivanie,  kotoroe
muchaet, kritika,  kotoraya  ranit,  sarkazm, kotoryj  unizhaet, --  ne  tol'ko
proyavlenie  beschuvstvennosti,  oni  oskorbitel'ny.   Roditeli,   kotorye  ne
starayutsya vospitat' v detyah sochuvstvie, riskuyut nauchit' ih, chto ignorirovat'
ranimost' drugih - v poryadke veshchej..
     Rebenok, ne obuchennyj sochuvstviyu, -- eto rebenok, s kotorym tyazhelo zhit'
vmeste i  budet  trudno potom, kogda on stanet  vzroslym. Roditel' formiruet
budushchee  povedenie  rebenka. Esli vzaimodejstvie  yavlyaetsya  osnovopolagayushchim
principom semejnoj zhizni, roditeli i ih deti smogut reshat' svoi problemy.

     19. EDINSTVENNYJ REBENOK

     Inogda   roditeli,   utomlennye  beskonechnymi   trebovaniyami  detej   i
konfliktami mezhdu nimi, toskuyut po prostoj semejnoj sisteme. "Ah,  naskol'ko
proshche  bylo  by  imet' odnogo  rebenka!" Na samom dele  eto ne vsegda proshche.
Roditeli, u kotoryh  vsego  odin  rebenok,  zhivut  v sil'nom  napryazhenii. Ih
rebenok  odnovremenno i  pervyj  i poslednij,  on  --  ih  edinstvennyj shans
proyavit'  roditel'skie  sposobnosti, poetomu  oni  stremyatsya  vypolnit'  vse
pravil'no.
     Ozabochennost' roditelej i privyazannost' k rebenku vozrastayut, esli etot
rebenok edinstvennyj, ved' v etom sluchae roditeli i rebenok "nastroeny" drug
na druga. Tesnaya blizost' zastavlyaet obe storony neustanno zabotit'sya o tom,
kak  dostavit'  drug   drugu  radost'.  CHasto  odin  oshchushchaet   emocional'nyj
diskomfort, kogda vtoroj popadaet v bedu ili chem-to rasstroen.
     Pri takih intensivnyh otnosheniyah chasto sluchaetsya, chto roditeli iskrenne
hotyat dat' svoemu chadu  vse samoe luchshee, a rebenok chuvstvuet sebya obyazannym
sootvetstvovat' ozhidaniyam roditelej. Uzy  stanovyatsya  chrezvychajno  krepkimi.
ZHivya pod  neoslabnym roditel'skim vnimaniem,  rebenok otnositsya k nim  kak k
samym vazhnym lyudyam v mire i naslazhdaetsya takim zhe otnosheniem k sebe.
     Soyuz dvuh roditelej i odnogo rebenka kazhetsya nerushimym, i, kogda razvod
razbivaet takuyu sem'yu, rebenok perezhivaet sil'noe potryasenie.
     Razrushen mir,  vrashchavshijsya vokrug nego. Teper' ryadom s  nim stalo odnim
roditelem men'she, chtoby  razreshat'ego  problemy. Tak kak zhivushchaya s  nim mama
teper'  bol'she   zanyata  i  menee  dostupna,  ona  otkladyvaet  ili   voobshche
otkazyvaetsya   vypolnyat'    pros'by,    kotorye    ran'she    udovletvoryalis'
avtomaticheski.  Edinstvennyj  rebenok vynuzhden prisposablivat'sya k  reakciyam
materi,  kotorye  kazhutsya novymi  i  malopriyatnymi.  CHasto  u  edinstvennogo
rebenka v sem'e razvod otbiraet nemalo iz togo, k chemu on privyk.
     Edinstvennomu rebenku mozhet  byt'  bol'no videt' roditelej  poodinochke,
potomu chto, nahodyas' s odnim iz  nih, on skuchaet po vtoromu. Rebenok toskuet
po staromu uyutnomu triedinstvu, kotoroe oni nekogda  sostavlyali vmeste.  |ta
bol'  stanovitsya  neizmerimo  bol'she,  esli  razvedennye  roditeli ne  mogut
izbavit'sya ot obid drug na druga. Ih prodolzhayushcheesya protivostoyanie razryvaet
vernoe  detskoe  serdce  i  porozhdaet  glubokij  vnutrennij  konflikt. Takie
blizkie,   takie   lyubimye  --  ch'yu  storonu  prinyat'?  Velichajshuyu   radost'
razvedennye   roditeli  mogut  dostavit'   svoemu   edinstvennomu   rebenku,
primirivshis' drug  s  drugom,  i chem skoree, tem luchshe. Pomnite o  tom,  chto
edinstvennye deti osobenno tyazhelo perenosyat razvod.
     Pomimo  vozdejstviya  razvoda,  est'  obshchie  osobennosti,   svojstvennye
bol'shinstvu  edinstvennyh  detej,  kotorye poroj  mogut  stat' prichinoj  dlya
bespokojstva. |to samo oshchushchenie edinstvennosti,  vlekushchee za soboj trudnosti
emansipacii, socializacii, prinyatiya obshchestvennyh norm.

     Bol'shinstvo  edinstvennyh  detej chetko sebya osoznayut (eto otnositsya i k
pervym  detyam,  kotorye  nekotoroe   vremya  tozhe  byli  edinstvennymi).   Ih
samovyrazhenie   i  samorazvitie  pooshchryayutsya,  ih  interesy   i   vozmozhnosti
prinimayutsya  blizko  k serdcu. Ih usiliya pooshchryayutsya, uspehi voznagrazhdayutsya.
Pol'zuyas'  povyshennym  vnimaniem  i podderzhkoj roditelej,  oni mogut  bystro
proniknut'sya preuvelichennym chuvstvom sobstvennoj  znachimosti, ih samoocenka,
kak pravilo, zavyshena. V otnosheniyah
     s lyud'mi edinstvennye deti chasto schitayutsya so  svoim mneniem v  gorazdo
bol'shej  stepeni, chem  s chuzhim. V takom sluchae  ih  prihoditsya uchit' uvazhat'
obosnovannye nuzhdy drugih.

     Kogda v  sem'e  net  drugih detej,  edinstvennyj  rebenok bol'shuyu chast'
vremeni provodit s roditelyami. Iznachal'no privykshij k obshcheniyu  so starshimi i
vzroslym   razgovoram,  edinstvennyj  rebenok  otozhdestvlyaet  sebya  s  nimi.
Priobretaya  privychku vzaimodejstvovat'  s roditelyami i  ih  krugom  obshcheniya,
edinstvennyj rebenok mozhet nauchit'sya luchshe nahodit' obshchij yazyk so vzroslymi,
chem  so  sverstnikami.  Po  etoj  prichine  emu  obyazatel'no  nuzhno  pomogat'
vybirat'sya iz tesnogo  domashnego  mirka i nahodit' druzej sredi sverstnikov.
Rebenka  chasto  hvalyat za  postupki, harakternye  dlya vzroslyh, i  on  mozhet
prezhdevremenno ovladet' navykami, neumestnymi v  ego  vozraste. Inogda takoj
rebenok   priuchaetsya  obrashchat'sya  so  vzroslymi  kak  s  ravnymi,  ne   vidya
neobhodimosti schitat'sya s ih  avtoritetom.  V podobnyh sluchayah rebenku mozhet
ponadobit'sya pomoshch'. Emu  pridetsya uchit'sya  zadavat' men'she voprosov i bolee
ohotno podchinyat'sya avtoritetu starshih, naprimer shkol'nym uchitelyam.

     Oshchushchaya svoe ravnopravie  s  roditelyami,  edinstvennye deti schitayut sebya
ravnocennymi   vzroslym,   chasto   primenyayut   k   sebe   "vzroslye"   normy
kompetentnosti  i dostizhenij. Tem  ne  menee oni  eshche prosto deti.  Poetomu,
vzvaliv  na sebya  gruz  vzroslyh ozhidanij, oni  tol'ko  sozdayut  napryazhenie,
kotoromu  pytayutsya sootvetstvovat'.  Obychnym  sledstviem  takogo  napryazheniya
stanovitsya bystraya utomlyaemost', razdrazhimost',  stremlenie  k sovershenstvu,
neterpelivost', chrezmernaya trebovatel'nost' k sebe.
     Esli takie  stressy nachinayut muchit' rebenka, nuzhno pomoch'  vosstanovit'
normy, sootvetstvuyushchie vozrastu.

     Privyknuv igrat'  v odinochku, a ne s  brat'yami i sestrami, edinstvennye
deti chasto s trudom ponimayut neobhodimost' delit'sya so sverstnikami. V igrah
oni  privykayut sami ustanavlivat' pravila, poetomu, zavyazyvaya  druzhbu, chasto
podavlyayut drugih. V rezul'tate sverstniki mogut otvergat'  ih iz-za izlishnej
sklonnosti  k avtoritarnosti  i  vyneseniyu  prigovorov.  Vot  pochemu  mnogie
edinstvennye deti predpochitayut obshchat'sya s mladshimi  po  vozrastu det'mi. |to
pozvolyaet  im  samim vybirat' krug interesov i ustanavlivat'  pravila  igry.
Esli rebenok okazyvaetsya v izolyacii ili stremitsya k edinolichnomu gospodstvu,
ego  nuzhno nauchit' kontrolirovat' svoe povedenie,  delit'sya  s drugimi  radi
sohraneniya druzhby.

     Otdelenie ot roditelej daetsya takim detyam osobenno tyazhelo,  potomu  chto
svyaz' mezhdu nimi  neobychajno tesnaya. Perehod iz detstva v otrochestvo neredko
zapazdyvaet,   potomu  chto  edinstvennye  deti  s  neohotoj  otdelyayutsya   ot
roditelej, boyas' nezavisimosti. Im strashno sozdavat' distanciyu mezhdu soboj i
temi,  s  kem oni  byli  tak  prochno  svyazany.  Otrochestvo  --  eto  process
otdeleniya.   Dlya  edinstvennyh   detej  uhod   ot  roditelej  predstavlyaetsya
ugrozhayushchim, ved' oni tak emocional'no privyazany i social'no zavisimy ot nih.
Pokidaya dom  v  konce  otrochestva, oni  ispytyvayut  znachitel'nye  trudnosti,
potomu  chto  eto oslablyaet bezopasnost' sem'i. Esli  roditeli vidyat,  chto ih
edinstvennomu rebenku  trudno daetsya perehod na novyj etap, -- proishodit li
eto  v  nachale  ili  v  konce  otrochestva,  --  oni dolzhny  obodrit'  ego  i
podderzhat'.

     20. HOROSHIJ REBENOK I PLOHOJ
     KOGDA ODIN REBENOK SOGLASHAETSYA, A DRUGOJ-NET
     Sem'i,   kak  i  prochie   gruppy  lyudej,  derzhatsya  vmeste  posredstvom
obshchestvennoj  vlasti,  zayavlennoj  sverhu,  i social'nogo  soglasiya, idushchego
snizu.  Roditeli  dolzhny  obespechivat'  etu  vlast',  ustanavlivaya  normy  i
pravila,  a deti dolzhny  podchinyat'sya,  eleya  duya etim normam i  vypolnyaya eti
pravila.
     Esli by vse deti tol'ko i delali,  chto podchinyalis', bylo by ochen' legko
byt' roditelyami. K sozhaleniyu, eto ne tak, osobenno v mnogodetnyh sem'yah, gde
kazhdyj nuzhdaetsya v prostranstve dlya sobstvennoj lichnosti.
     Takim  obrazom,  esli  Rebenok  Nomer  Odin  (nekotoroe   vremya  byvshij
edinstvennym  rebenkom) ispolnyaet  prakticheski lyuboe pozhelanie i  trebovanie
roditelej,  on  mozhet  tak vysoko  podnyat' planku ih odobreniya,  chto Rebenok
Nomer Dva prosto ne v sostoyanii sorevnovat'sya s nim. On brosaet vse i reshaet
samoutverzhdat'sya  inym  sposobom. Otkazyvayas'  byt' kopiej  Nomera  Pervogo,
Rebenok Nomer Dva nachinaet utverzhdat' svoyu individual'nost',  otstaivaya svoi
otlichiya,  provodya chertu mezhdu soboj  i ostal'nymi chlenami sem'i  -- nevazhno,
kakoj cenoj.
     Kogda u rebenka  sozdaetsya  oshchushchenie, chto emu otkazano v  odobrenii, on
vybiraet  protivostoyanie: v  etom  sluchae  Rebenok  Nomer  Dva ne
sklonen prisposablivat'sya k semejnym  normam i neohotno idet na ustupki, tem
samym podvergaya ser'eznomu ispytaniyu terpenie roditelej.
     Iznachal'no privyknuv k legkosti vospitaniya Rebenka Nomer Odin, roditeli
obnaruzhivayut, chto rastit'
     rebenka  Nomer Dva  namnogo  slozhnee  i  menee  priyatno.  "Nash  trudnyj
rebenok",  -- sokrushayutsya  oni i nedoumevayut, chto zhe s nim proishodit. Ustav
postoyanno  preodolevat' soprotivlenie, roditeli  dazhe mogut osuzhdat' rebenka
za to, chto s nim trudnee spravlyat'sya, chem s drugim.
     Sravnenie  -  vrag odobreniya.  Kogda roditeli nazyvayut  odnogo  rebenka
"legkim", a drugogo "trudnym", vposledstvii ponyatie "legkij" oni otozhdestvyat
s "dobrom", a "trudnyj" -- so "zlom". Takoe razdelenie privodit k  poyavleniyu
lyubimchikov  --  "legkij"  rebenok   poluchaet  bol'she  pozitivnogo  vnimaniya,
"trudnyj"  -- bol'she otricatel'nogo. CHuvstvuya  sebya  otvergnutym iz-za etogo
kazhushchegosya   predpochteniya   i   nespravedlivogo  obrashcheniya,  rebenok   mozhet
dejstvovat',  rukovodstvuyas'  gnevom  i  lish' eshche  sil'nee  podkreplyaya  svoyu
"plohuyu" reputaciyu  v sem'e. "Legkogo" rebenka prodolzhayut vysoko ocenivat' i
pooshchryat', "trudnogo" --  osuzhdat' i nakazyvat'. "Trudnyj" rebenok stanovitsya
gromootvodom  dlya semejnyh  konfliktov, togda  kak  "legkij"  --  postoyannym
istochnikom roditel'skogo udovol'stviya.
     Tak kak  vozglavlyat'  nepolnuyu  sem'yu -- eto tyazhelyj  trud, potrebnost'
roditelya-odinochki  v  poslushanii rebenka chasto vozrastaet: ved' emu hochetsya,
chtoby   vse  shlo  tak  gladko,  kak   tol'ko  vozmozhno.  Postavlennyj  pered
neobhodimost'yu v odinochku srazhat'sya so vsemi napastyami, takoj roditel'  vryad
li  budet dobrodushno  vzirat'  na soprotivlenie ili  razrushitel'nye dejstviya
rebenka. CHtoby zastavit' sem'yu normal'no funkcionirovat', roditeli nuzhdayutsya
v sotrudnichestve. Esli ego  net, oni  dolzhny tem  ne menee vsyacheski izbegat'
razdeleniya na "plohih" i "horoshih" detej, potomu chto posledstviya mogut stat'
poistine pechal'nymi.
     Esli sluchaetsya, chto takoe sravnenie zafiksirovalos'
     v mozgu roditelya i v serdcah detej, ono privedet v dvi
     zhenie ogrublyayushchie, beschelovechnye sily. "Horoshij"
     ebenok, prigovorennyj sootvetstvovat' chrezmernym
     ozhidaniyam, boitsya, chto dazhe chut' ostupivshis', uzhe naneset
     ushcherb reputacii sem'i. On trepeshchet pri mysli,
     chto mozhet napomnit' "plohogo" rebenka i zasluzhit so-
     otvetstvuyushchee  obrashchenie.  CHto zhe  kasaetsya  "plohogo" rebenka, to  on,
naoborot, prigovoren byt'  plohim,  kak by ni staralsya. Mahnuv rukoj na samu
vozmozhnost'  sde- lat'  roditelyam  priyatnoe i  udovletvorit'  ih,  on  mozhet
brosit' vyzov sem'e, zhit' po-po-svoemu i govorit' na yazyke zloby i gneva.
     Togda vzaimnoe negodovanie  vozvodit stenu mezhdu dvumya det'mi. "Plohoj"
rebenok vidit v "horoshem" semejnogo  lyubimchika, s kotorym luchshe obrashchayutsya i
kotorogo bol'she lyubyat. "Horoshij"  zhe rebenok vosprinimaet  svoego neputevogo
bratca ili  sestru kak centr vnimaniya  vsej  sem'i.  Emu kazhetsya,  chto etomu
huliganu  roditeli udelyayut  gorazdo bol'she vremeni, emu nespravedlivo mnogoe
razreshaetsya i vsegda  daetsya  dopolnitel'nyj shans, chtoby ispravit'  nevernye
postupki. Zavist'  drug  k drugu  podlivaet masla v  ogon'  konflikta  mezhdu
det'mi.
     K   koncu  otrochestva,  kogda  nastupaet  vremya  pred®yavit'   prava  na
nezavisimost', imenno "plohoj" rebenok,  a vovse  ne "horoshij", nahoditsya  v
vygodnom  polozhenii. "Plohie" deti mogut  chestno priznat',  chto veli sebya ne
slishkom  horosho  po  otnosheniyu k  roditelyu,  mogut izvinit'sya i  postarat'sya
chto-to ispravit', a potom otpravit'sya;  dal'she,  polnye gotovnosti  izmenit'
svoyu  zhizn'. "Horoshie" zhe  deti  okazyvayutsya  v kuda  bolee  zatrudnitel'nom
polozhenii.  Oni  nastol'ko  krepko  sroslis'  so  svoim  imidzhem  primernogo
rebenka, chto dazhe  popytka nevernogo shaga kazhetsya im absolyutno nedopustimoj.
Ne  dotyagivaya  do  ideala,  oni  riskuyut  poteryat'  ne  tol'ko  roditel'skoe
odobrenie, no, mozhet  byt', i lyubov'. CHuvstvuya,  chto im dozvoleno dostavlyat'
tol'ko radost', oni molcha tashchat tyazheloe bremya obidy.
     Kazhdomu  rebenku nuzhna  svoboda  byt'  i  plohim, i horoshim,  chtoby bez
opaseniya proyavlyat' svoi polozhitel'nye i otricatel'nye cherty. Takim  obrazom,
bezukoriznenno  primernomu rebenku  mozhet  byt'  polezno  ob®yasnit': "Kazhdyj
chelovek inogda ploho  sebya vedet, i  eto v poryadke veshchej. YA tozhe  ne  vsegda
bezuprechen. No dalee esli ya oshibayus', ty prodolzhaesh'  menya lyubit',  i  tochno
tak zhe  ya  budu vsegda lyubit' tebya". CHto  zhe  do rebenka, kotoryj,  kazhetsya,
prosto upivaetsya svoimi durnymi kachestvami, to roditel' vsegda mozhet ocenit'
ego polozhitel'nye cherty, kotorye nepremenno  proyavyatsya,  i odobrit' ih.  "Ty
luchshe, chem tvoi postupki. V tom, kak ty obustraivaesh' svoyu zhizn', mne mnogoe
pravitsya, i ya hochu rasskazat' tebe, chto imenno ya imeyu v vidu".

     21. KONFLIKT MEZHDU DETXMI

     Dlya mnogih roditelej konflikt yavlyaetsya stressovym momentom. On vyzyvaet
razocharovanie,  gnev,  bol'.  Roditeli  ne  lyubyat  ssorit'sya  s  det'mi: eto
iznuryaet i privnosit v otnosheniya  ottenok negativnosti. No eshche sil'nee,  chem
ssory mezhdu roditelyami i  rebenkom,  vymatyvayut beskonechnye  konflikty mezhdu
samimi det'mi. Pochemu oni ne mogut ostavit' drug druga v pokoe?
     Konflikt detej  v sem'e, hotya i  razdrazhaet roditelej,  idet  na pol'zu
detyam, potomu chto pozvolyaet im davat'  vyhod emociyam. Tak oni sopernichayut za
vlast'  i osoznayut svoi  otlichiya drug  ot druga. Kogda roditeli ssylayutsya na
postoyannye  draki kak na  svidetel'stvo togo,  chto deti ne mogut najti obshchij
yazyk,  eto lozhnoe  oshchushchenie. Deryas'  i ssoryas', oni kak raz i nahodyat  obshchij
yazyk.
     Opredelennye faktory  mogut povyshat' chastotu stychek. Esli deti primerno
odinakovogo  vozrasta   ili  odnogo  pola,  sorevnovanie   po   ustanovleniyu
prevoshodstva  i  otlichij  stanovitsya  postoyannym.  Tak,  starshij  podavlyaet
mladshego,  chtoby  navyazat'  svoe  prevoshodstvo,  v  to  vremya  kak  mladshij
utverzhdaet svoyu vlast' tem, chto provociruet starshego, zastavlyaya obratit'  na
sebya  vnimanie. Starshij  draznit,  chtoby ustanovit' verhovenstvo, a  mladshij
peredraznivaet,  chtoby prodemonstrirovat' ravenstvo.  Dalee  sleduet  draka.
Primechatel'ny slova desyatiletnego mal'chika: "Drat'sya ochen' veselo. YA privozhu
brata v beshenstvo, i on stanovitsya plohim i zlym".
     KONFLIKT MEZHDU DETXMI
     Poterya odnogo iz roditelej mozhet na  nekotoroe  vremya usilit'  konflikt
mezhdu det'mi,  potomu chto, napadaya  drug  na druga,  oni nachinayut  sovershat'
postupki, prodiktovannye bol'yu i  gnevom. Takzhe oni  sorevnuyutsya za vnimanie
ostavshegosya s nimi  roditelya. "Inogda mne kazhetsya, chto oni ladyat luchshe, esli
menya  net  poblizosti", -- zamechaet  roditel'-odinochka.  I chasto okazyvaetsya
prav. Uberite yabloko razdora, i  sostyazanie priostanovitsya, poka ne vernetsya
roditel'.
     Kak roditelyu obuzdat' takoj konflikt?
     1. Priuchite detej k soznaniyu, chto oni  oba otvetstvenny za konflikt. Ne
poddavajtes' iskusheniyu  prinyat'  ch'yu-libo storonu. CHtoby nachat' draku, nuzhny
dvoe, no chtoby ostanovit' -- dostatochno odnogo.
     2.  Ne  pytajtes'  ustanovit',  kto  nachal.  Oni  sdelali  eto  vmeste.
Sprashivaya,  kto  byl  zachinshchikom,  vy  tol'ko  provociruete  potok  vzaimnyh
obvinenij, porozhdaete beskonechnye napadki drug na druga.
     3.  Ne   izobrazhajte   iz  sebya  tretejskogo  sud'yu,  prosto  razvedite
protivnikov. Obychno reshenie, prinyatoe roditelem, vyzyvaet u detej vozmushchenie
kak neudovletvoritel'noe ili nespravedlivoe. "Blagoslovenny budut sud'i, ibo
ih  nenavidyat  obe  storony".  Predostav'te   detyam  samim  razreshat'   svoi
raznoglasiya. Naibolee cennoj budet vasha  pomoshch', esli vy posluzhite svyazuyushchim
zvenom, kogda ih otnosheniya zabuksuyut.
     4. Pozvolyajte zhalovat'sya  roditelyu. Pooshchryajte oboih detej  obrashchat'sya k
roditelyu za pomoshch'yu,  esli draka  zahodit slishkom  daleko.  Inogda  konflikt
obostryaetsya  do  takoj  stepeni,  chto deti  ne  v  sostoyanii  kontrolirovat'
proishodyashchee i mogut nanesti  drug drugu uvech'ya. Togda roditel'  vystupaet v
roli nachal'nika, vmeshivayas', chtoby  ostanovit' draku i  razvesti "bojcov" iz
soobrazhenij bezopasnosti.
     5.   Kontrolirujte   povedenie   konfliktuyushchih,   chtoby  ne   dopustit'
oskorblenij.   Hotya  roditel'   schitaet  oboih  detej  ravno  vinovatymi   v
vozniknovenii
     konflikta, kazhdyj kz nih tem ne menee dolzhen osoznavat' otvetstvennost'
za sobstvennoe povedenie. 6. Pravilo bezopasnosti dolzhno zvuchat' tak:
     Konflikt v sem'e ne yavlyaetsya opravdaniem naneseniya povrezhdenij  drugomu
cheloveku.  "YA sdelal eto ili ya skazal eto tol'ko  potomu, chto razozlilsya" --
ne  opravdanie.   Rebenok   dolzhen  najti  inoj,   nerazrushitel'nyj   sposob
spravlyat'sya  so  svoim  gnevom.   Esli  roditel'-odinochka  ne   prepyatstvuet
naneseniyu  det'mi  ushcherba  drug  drugu  --  bud'  to  ushcherb  fizicheskij  ili
emocional'nyj, -- on pooshchryaet grubost' i oskorbleniya.  Odin rebenok  uznaet,
chto  mozhno beznakazanno  nanosit' drugomu vred, a vtoroj -- chto podvergat'sya
takomu obrashcheniyu so  storony  drugogo chlena sem'i --  v  poryadke veshchej. Esli
takie  uroki usvoeny v detstve, to vposledstvii oni  mogut byt' s  legkost'yu
pereneseny  vo vzroslye otnosheniya. Esli  detskie  potasovki  ne  vyhodyat  za
granicy bezopasnosti,  to oni dopustimy  i dalee polezny.  Starshij  rebenok,
chasto bolee krupnyj,  dolzhen  umet' sderzhivat'sya vo vremya draki s mladshim, v
to  vremya  kak  mladshij,  obychno  bolee  subtil'nyj,  dolzhen  uchit'sya  smelo
protivostoyat' starshemu. CHto zhe kasaetsya  roditelej-odinochek, esli oni uzhe po
gorlo  syty  perebrankami,  ssorami i  drakami, mozhno ob®yavit'  moratorij na
obshchenie v  celyah sohraneniya bezopasnosti. Hotya takie  konflikty chasto nimalo
ne napryagayut  samih  uchastnikov, oni mogut  ochen'  utomlyat' zhazhdushchih  otdyha
roditelej, i togda samoe vremya potrebovat': "A nu, marsh po svoim komnatam!"

     22.KOGDA NET OTCA

     Vlast'  roditelej proyavlyaetsya  v samom  ih prisutstvii. Deti  nablyudayut
modeli  povedeniya  vzroslyh  i  uchatsya  sledovat'  im  po  mere  vzrosleniya.
Prisutstvie  oboih  roditelej pomogaet  rebenku opredelit'  svoyu seksual'nuyu
rol'. V processe prevrashcheniya iz rebenka v  yunoshu, iz yunoshi v muzhchinu mal'chik
uchitsya pridavat' znachenie opredelennym veshcham, uznaet,  kak vesti sebya,  stav
nakonec  muzhchinoj. Vse  eto zavisit  ot togo, naskol'ko yunosha  otozhdestvlyaet
sebya  s  otcom i  kak mat'  obhoditsya  s  ego  vozrastayushchej muzhestvennost'yu.
Devochka,  postepenno  prevrashchayas'  v  zhenshchinu,  tozhe postigaet  opredelennye
premudrosti.  Ee umenie vesti  sebya,  stav zhenshchinoj,  tozhe zavisit ot  togo,
naskol'ko ona  otozhdestvlyaet sebya  s  mater'yu  i  kak  otnositsya  otec k  ee
proyavlyayushchejsya zhenstvennosti.
     |ta storona vospitaniya stanovitsya naibolee vazhnoj  pri perehode rebenka
iz detstva v otrochestvo (priblizitel'no mezhdu devyat'yu i trinadcat'yu godami),
kogda  on  pristupaet  k  poiskam  nezavisimosti   ot  sem'i.  Teper'  on  s
lyubopytstvom  eksperimentiruet  i  ispytyvaet  sebya   vse   bolee  vzroslymi
sposobami. V etot  period podrostka  nachinayut interesovat'  razlichnye modeli
seksual'nogo  povedeniya.  Kommercheskaya  reklama  predlagaet idealizirovannye
obrazy  muzhchin  i  zhenshchin.  Izobiluet  geroyami  i  geroinyami  mir  sporta  i
razvlechenij.  V  shkole est'  rebyata,  pol'zuyushchiesya  osoboj  populyarnost'yu  i
voploshchayushchie  naibolee odobryaemye  sverstnikami gruppovye stereotipy, kotorym
ostal'nye deti stremyatsya sootvetstvo-
     ^
     Vse  eti konkuriruyushchie obrazcy i  modeli diktuyut  stereotipy,  soglasno
kotorym  mal'chiki dolzhny byt'  "krutymi" i ne  pokazyvat', esli  im  bol'no,
devochki  -- lasko-  vymi i nikogda  ne zlit'sya. Vse eto mozhet nanosit' vred,
zastavlyaya  muzhskuyu polovinu naseleniya rukovodit', a  zhenskuyu --  ustupat', i
chasto pooshchryayut  ekspluataciyu: muzhchina  rozhden, chtoby brat', zhenshchina -- chtoby
davat'. V  protivoves  etim stereotipam  i otricatel'nomu  vliyaniyu na  detej
sverstnikov   i   massovoj   kul'tury   roditeli  dolzhny   obespechivat'   ih
al'ternativnym i bolee shirokim ponimaniem seksual'noj roli.
     Esli sem'ya nepolnaya, mat' dolzhna derzhat' situaciyu pod kontrolem, ved' v
podavlyayushchem  bol'shinstve  sluchaev glavoj takoj sem'i  yavlyaetsya  imenno  ona.
Synov'ya  i docheri, kotorye malo obshchayutsya  s  otcami ili  ne vidyat  ih vovse,
riskuyut vyrasti neskol'ko ushcherbnymi.
     V otsutstvie otca, stremyas' sozdat' pervichnuyu model' muzhskogo povedeniya
i muzhskih  reakcij, podrostok  stanovitsya  bolee  vospriimchiv k  vozdejstviyu
konkuriruyushchih  modelej,  kotorye  emu  navyazyvayut   sverstniki  i   massovaya
kul'tura.  Tak,  mal'chik-podrostok,  ostavshis'  bez  otca,  mozhet  podrazhat'
priyatelyam,  povedenie  kotoryh   kazhetsya   emu  podhodyashchim  pod  opredelenie
"nastoyashchij  muzhchina".  Perenimaya  ih  "muzhestvennuyu"  pozu,   stremyas'  byt'
prinyatym  v  dannuyu gruppu,  on  usvaivaet  i  opredelennyj  nabor  nezrelyh
stereotipov,  kotorye mogut, k primeru, dopuskat' seksual'noe  ispol'zovanie
devushek dlya  dokazatel'stva  muzhestvennosti.  V to zhe vremya  okazavshayasya bez
otca devochka-podrostok  chasto tyanetsya k  svoim sverstnikam  protivopolozhnogo
pola,  pytayas' vospolnit'  muzhskuyu privyazannost', kotoroj ej tak ne hvataet.
Ona mozhet smirit'sya s prinyatym v  ih krugu obrashcheniem s zhenskim polom, chtoby
udovletvorit' svoyu potrebnost' v ser'eznyh otnosheniyah s muzhchinami, dazhe esli
eti otnosheniya zizhdyatsya na ekspluatacii.
     Mat'-odinochka imeet vozmozhnost' dazhe  v  otsutstvie  otca protivostoyat'
negativnym  vozdejstviyam  na seksu  al'noe  vospitanie  svoego rebenka, esli
obrashchaetsya s synom kak s muzhchinoj. |to imeet obrazuyushchij effekt,
     Dlya  nee  muzhchina  olicetvoryaet  otvetstvennost'.  Ona  ob®yasnyaet,  chto
nastoyashchij  muzhchina  otnositsya k  zhenshchinam uvazhitel'no.  CHto kasaetsya docheri,
mat' mozhet  navyazat'  ej sobstvennuyu model'  povedeniya s  muzhchinami. Dlya nee
zhenshchina associiruetsya s nezavisimost'yu.
     Ona  mozhet ob®yasnit'  docheri  raznicu mezhdu  priemlemym i  nepriemlemym
obrashcheniem  muzhchin s  zhenshchinami, rasskazat', chto zhenshchinu nel'zya ispol'zovat'
ili oskorblyat'.
     Krome  togo,  materi-odinochki mogut  privetstvovat'  kontakty  detej  s
polozhitel'nymi,  s  ih   tochki  zreniya,  licami  muzhskogo  pola   iz   chisla
rodstvennikov, a takzhe s drugimi dostojnymi doveriya  mal'chikami i muzhchinami,
kotorye mogut okazat' polozhitel'noe vliyanie.
     Mnogih  materej-odinochek  ob®edinyaet  obshchij  strah,  chto  u   ih  syna,
ostavshegosya  bez  otca i  otozhdestvlyayushchego  sebya  s mater'yu, mozhet razvit'sya
seksual'noe  vlechenie  k   licam  svoego   zhe  pola.  Ne  sushchestvuet  nauchno
obosnovannyh    svidetel'stv,    svyazyvayushchih    gomoseksual'nost'   syna   s
bezotcovshchinoj.
     Esli   roditel'-odinochka  --   otec,  to  doch'  v  period  emansipacii,
sootvetstvenno, nachinaet orientirovat'sya na  stereotipy devich'ej kompanii, a
syn sosredotochivaet vse  vnimanie  na  sverstnicah,  pytayas'  takim  obrazom
vospolnit' nedostatok zhenskoj privyazannosti.

     23.TELEVIDENIE

     Tak  kak  televizor  v  dome  yavlyaetsya  sredotochiem  mnogih  interesov,
roditel'-odinochka vprave rassmatrivat' ego kak chlena sem'i i sootvetstvuyushchim
obrazom  s nim obrashchat'sya. Ubedites' v  tom, chto  teleperedachi  ne  soderzhat
chego-libo  malopodhodyashchego  dlya detskih  glaz i ushej,  i  ne pozvolyajte  emu
vmeshivat'sya v obshchenie. Vse eto  legche skazat',  chem sdelat',  potomu  chto  v
sem'e redko najdetsya stol' zhe iskusnyj rasskazchik i zatejnik, kak televizor.
Poprobujte pouzhinat'  v kompanii  s televizorom, i  vasha  zastol'naya  beseda
postepenno zatuhnet. Poprobujte poluchit' otvet na kakoj-nibud' vopros -- vas
prosto ne uslyshat. Poprobujte pogovorit' o chem-to  ochen' vazhnom --  v luchshem
sluchae  vy  zametite  legkij  povorot  golovy  v  vashu  storonu.  Poprobujte
vmeshat'sya, chtoby  poprosit'  o pomoshchi ili napomnit' o  domashnih delah,  i vy
uslyshite  mol'bu: "Nu podozhdi, poka peredacha ne konchitsya!" A kogda roditel',
podozhdav, kak ego prosili, vozobnovlyaet  trebovaniya, uzhe  nachalas' sleduyushchaya
peredacha.
     Kak  lyuboe  tehnicheskoe dostizhenie, televidenie --  eto  palka  o  dvuh
koncah.  S  odnoj storony, eto  informaciya o sobytiyah, proishodyashchih v  vechno
menyayushchemsya  mire,   izuchenie  vsevozmozhnyh   aspektov  chelovecheskogo  opyta,
istochnik  novyh  znanij,  magazin  novyh  produktov, rasskazchik  beskonechnyh
istorij,  volshebnyj  ostrov, gde  vsegda mozhno spastis' ot rutiny i  problem
povsednevnoj zhizni, znakomye lica, sozdayushchie  oshchushchenie zadushevnoj kom-panii,
nyan'ka,   otvlekayushchaya  i  uspokaivayushchaya  neugomonnyh  detej,  stimul,  chtoby
vstryahnut'sya,  i snotvornoe, pomogayushchee  bystree  zasnut'.Trudno predstavit'
zhizn' bez nego.
     Protivopolozhnaya storona kuda bolee nepriglyadnaya.
     televizor  trebuet platy, o kotoroj odinokim roditelyam stoit  zabyvat'.
Zadajte  sebe  neskol'ko  voprosov.   Ne  meshaet   li   televizor   obshcheniyu,
neobhodimomu sotrudnichestvu ili lyubym sozidatel'nym zanyatiyam? . Ne okazyvaet
li nekotoraya chast' programm vliyaniya,
     narushayushchego  semejnye cennosti?  . Ne  predstavlyaet li  on nedopustimoe
povedenie kak dopustimoe? Ne pooshchryaet li on prinyatie negativnyh ubezhdenij
     i imitaciyu uvidennogo  negativnogo povedeniya? Esli otvet na eti voprosy
polozhitel'nyj,  znachit,  roditelyu  stoit  ogranichit'   vremya,  kotoroe  deti
provodyat  pered  ekranom,  sledit'  za  peredachami  i ne  zhalet' vremeni  na
ob®yasnenie detyam smysla togo, chto oni vidyat.
     CHasto  treniya mezhdu  suprugami,  vedushchie  k  razvodu,  mogut zastavlyat'
chlenov sem'i pribegat' k pomoshchi televizora: stremyas' izbezhat' konflikta, oni
sokrashchayut mezhlichnostnoe obshchenie.  Prishedshij domoj pervym vklyuchaet televizor,
a tot, kto  poslednim lozhitsya spat', --  vyklyuchaet. Esli roditeli  ne zhelayut
ssorit'sya, oni ili vmeste, ili poocheredno smotryat televizor. Esli oni reshayut
vse-taki vyyasnit' otnosheniya, to, prezhde, chem nachat' razgovor, otsylayut detej
vse k  tomu  zhe televizoru. A kogda im  prihodit v golovu  sobrat'sya vmeste,
televizor sluzhit soedinyayushchim zvenom.
     CHashche  vsego pri etom oni sosredotocheny na peredache, a ne drug na druge.
CHem  boleznennee  real'nost'  semejnoj  zhizni,  tem  sil'nej  zhelanie  najti
ubezhishche.  CHem  bolee  neschastnym  chuvstvuet  sebya  chelovek,  tem  bol'she  on
izoliruet sebya, polagayas' na televizor kak na vernogo druga, kotoryj pomozhet
emu sozdat' neobhodimuyu dlya uedineniya shirmu.
     Kogda  razvod  nakonec sostoyalsya, roditel'-odinochka dolzhen peresmotret'
rol' televizora  i  ukazat' emu ego mesto slugi, a  ne  hozyaina, chtoby on ne
meshal semejnoj zhizni, a ukrashal ee. Dlya bor'by s protestami detej,
     otvykshih ot privychki razgovarivat', pomogat',
     sotrudnichat' i  razvlekat'sya,  roditel' mozhet prosto zaperet' televizor
na  nedelyu-druguyu.  Snachala deti pochuvstvuyut  razobshchennost'. Kak  vse  lyudi,
privykshie  k opredelennoj  zavisimosti i neozhidanno  utrativshie  ee,  pervoe
vremya oni  mogut chuvstvovat' bespokojstvo,  skuku, razdrazhenie, chto samo  po
sebe posluzhit horoshim urokom. Trudno derzhat' televizor  "v ezhovyh rukavicah"
i  ne pozvolyat'  emu vredit' semejnomu zdorov'yu, no delat' eto neobhodimo. I
roditel'  dolzhen pokazat'  primer.  Samoe  vazhnoe:  ne  prinosite  v  zhertvu
semejnoe obshchenie tol'ko  potomu, chto eto tehnicheskoe chudo tak  zdorovo umeet
razvlekat'. Esli vozniknet neobhodimost' obsudit'  chto-to  vazhnoe,  odinokij
roditel'  dolzhen zanyat' chetkuyu poziciyu: razgovarivat' tol'ko pri vyklyuchennom
televizore.

     24.STREMLENIE K NEZAVISIMOSTI

     Otrochestvo  i  yunost'  -- vos'mi-  ili  desyatiletnij  period  razvitiya,
kotoryj   nachinaetsya  primerno   mezhdu   vosem'yu   i  trinadcat'yu  godami  i
zakanchivaetsya  primerno  mezhdu  dvadcat'yu dvumya  i dvadcat'yu  chetyr'mya.  |to
tyazheloe vremya v zhizni roditelej. Ved' kogda podrostok ili yunosha rvetsya proch'
iz   doma,   otstranyaetsya  i   ignoriruet  roditel'skuyu   vlast'  v  poiskah
nezavisimosti  i zhitejskogo opyta, roditeli  sil'nee somnevayutsya  i  oshchushchayut
bol'she  soprotivleniya, chem  kogda-libo  prezhde. Oni  chuvstvuyut, chto pochti ne
kontroliruyut  situaciyu,  i  vynuzhdeny  zanimat' boevuyu poziciyu,  potomu  chto
konflikt  interesov prochno zanyal svoe mesto v  otnosheniyah  mezhdu  nimi  i ih
rebenkom.
     CHto  kasaetsya   samogo   podrostka,  to  normal'noe  zdorovoe  razvitie
pobuzhdaet  ego nastaivat'  na  toj stepeni  svobody,  kotoruyu  tol'ko  mozhno
poluchit',  i  tak  bystro, kak tol'ko  vozmozhno. Roditeli zhe v  etot  period
dolzhny   vystupat'   v   neblagodarnoj   roli   ogranichitelej,    zagonyayushchih
nezavisimost' v ramki bezopasnosti i otvetstvennosti. Hotya eto  estestvennoe
protivostoyanie i privodit  k sil'nomu treniyu v otnosheniyah roditelej i detej,
etot to vspyhivayushchij, to zatuhayushchij konflikt sam po sebe sluzhit opredelennoj
celi.  On postepenno istoshchaet, podtachivaet vzaimnoe terpenie  i so  vremenem
privodit  podrostkov k tomu, chto oni prekrashchayut rasschityvat' na roditel'skuyu
podderzhku, a roditeli perestayut opekat' svoih chad.
     Otrochestvo lezhit mezhdu dvumya razlukami. Pervaya - proshchanie s  detstvom i
perehod v sobstvenno  otrochestvo Vtoraya -- proshchanie s  otrochestvom i perehod
vo vzrosloe sostoyanie. Molodye lyudi reshayutsya nakonec upravlyat' svoej  zhizn'yu
samostoyatel'no.   Dazhe   samym  lyubyashchim  mamam  i  papam  otrochestvo   mozhet
osnovatel'no  isportit'  radost'  ot obshcheniya s  det'mi.  Prezhde  ocharovannye
svoi-mi det'mi,  teper' oni den'  za dnem razocharovyvayutsya v podrostkah, i v
konce koncov so vzdohom oblegcheniya otpuskayut ih v nezavisimuyu zhizn', kotoruyu
te s vostorgom prinimayut. Nezavisimost' srodni  polyubovnomu razvodu, kotoryj
daet obeim storonam vozmozhnost' razojtis', chtoby ispravit' otnosheniya.
     Dazhe dlya dvoih  roditelej  trebovatel'nyj, vpechatlitel'nyj podrostok --
sushchee  nakazanie.  Esli  zhe  borot'sya  za otvetstvennoe povedenie  podrostka
prihoditsya  roditelyu  v  odinochku,  eto  mozhet  pokazat'sya  neblagodarnym  i
sovershenno izmatyvayushchim zanyatiem. Vot pochemu v eto vremya roditelyam trebuetsya
podderzhka drugih vzroslyh, s kotorymi  mozhno podelit'sya svoim  nedoumeniem i
razdrazheniem, kotorye mogut obodrit' ih i podat' kakuyu-nibud' poleznuyu ideyu.
|to  ne  znachit,  chto  vsem  rodite  lyam-odinochkam suzhdeno  prohodit'  cherez
podobnoe  uhudshenie otnoshenij. Primerno  dlya treti  detej gody otrochestva ne
sopryazheny so znachitel'nym protivostoyaniem ili ser'eznoj korrektirovkoj.  Eshche
odnu tret' prihoditsya derzhat' v uzde  lish'  vremya  ot vremeni.  Poslednyaya zhe
tret', pohozhe, zhmet na vse knopki i proveryaet na prochnost' vse granicy. Esli
roditeli, kotorym prihoditsya imet' delo s takim  otrochestvom, chuvstvuyut, chto
chem bol'she oni starayutsya, tem zaputannee  stanovitsya situaciya,  znachit, pora
iskat' pomoshchi  izvne  -- tol'ko  ona  mozhet sposobstvovat'  vosstanovleniyu v
sem'e obshcheniya i sotrudnichestva.
     Kakie peremeny mogut byt' signalom  dlya  roditelej, chto  ih rebenok uzhe
vstupil v otrochestvo? Ih chetyre:
     1. Izmenenie haraktera: rebenok nachinaet dejstvovat' bolee "vzroslo"  v
fizicheskom i social'nom plane.
     2. Izmenenie cennostnshch orientacii: usvaivayutsya ubezhdeniya i vkusy, pryamo
protivopolozhnye ubezhdeniyam i vkusam roditelej.
     3.  Izmeneniya  v  privychkah: perenimayutsya  takie  obrazchiki  povedeniya,
kotorye roditelyam osobenno trudno vynosit'.
     4. Izmenenie zhelanij: vse bolee nastoyatel'no podrostki trebuyut svobody,
i vse trudnee ee dozvolyat'.
     ZHizn' s podrostkami ochen' otlichaetsya ot zhizni s malen'kimi det'mi. Esli
rebenok byl lyubyashchim, poslushnym, staratel'nym,  gotovym pomoch',  to podrostok
sklonen  k  postoyannomu  soprotivleniyu,  nezhelaniyu  sotrudnichat',  sovershaet
nemotivirovannye  postupki,  u  nego  chasto  menyaetsya  nastroenie.  Odinokie
roditeli nablyudayut  i peremeny  v sebe.  S  rebenkom  oni privykli proyavlyat'
ponimanie,  terpenie,  doverie,  lyubili  vesel'e.  S  podrostkom  oni  stali
bespokojnymi,   kriticheski  nastroennymi,   zadayushchimi   massu   voprosov   i
napryazhennymi. Vse eto v poryadke veshchej. Peremeny v detyah porozhdayut i peremeny
v roditelyah. V rezul'tate menyaetsya vsya sistema vzaimootnoshenij.
     Osnovnoe trebovanie k  roditelyu, vospityvayushchemu podrostka, -- sohranyat'
otnosheniya, polnye lyubvi, nesmotrya  na usilivayushcheesya vzaimnoe otdalenie. Ved'
otdalenie neobhodimo. Ono sozdaet podrostku prostranstvo, neobhodimoe, chtoby
uchit'sya  nezavisimosti.   V  samye  tyazhelye  minuty,  kotoryh  ne  izbezhat',
roditeli-odinochki dolzhny  pomnit': otrochestvo ne nakazanie i ne oskorblenie.
|to process  razvitiya  i  rosta. Oni  dolzhny  smirit'sya  s  etim  processom,
zastavlyaya podrostka  nesti  otvetstvennost' za sovershaemyj  vybor.  Pomnite,
podrostok  po  prirode  svoej  agressiven,  potomu  chto  process  vzrosleniya
obyazatel'no  oppozicionen.  YAblokom   razdora  vsegda   stanovitsya  svoboda:
roditeli postepenno ottekayut podrostka na svobodu, no tol'ko esli u nih est'
nadezhnaya,  zasluzhivayushchaya  doveriya informaciya  i ochevidnye  svidetel'stva ego
otvetstvennogo povedeniya.

     25.RANNEE OTROCHESTVO

     V  period  mezhdu  devyat'yu  i  trinadcat'yu  godami  rebenok  vstupaet  v
otrochestvo.  Roditeli  obychno  zamechayut  peremeny,  kasayushchiesya   fizicheskogo
oblika, zhiznennoj pozicii i povedeniya svoih detej.
     Byl  rebenok,  ochen' aktivnyj,  interesuyushchijsya  mnogimi  veshchami,  ochen'
deyatel'nyj. Neozhidanno on stal vyglyadet' tak, slovno kto-to vytashchil zatychku,
i vsya  energiya  uletuchilas'.  Znachit, rebenok vstupil v period emocional'noj
nestabil'nosti.  On  valyaetsya  na  divane,  zhaluetsya  na  skuku,  emu  nechem
zanyat'sya.  On  ne  v  vostorge ot sobstvennoj  passivnosti, no  ne zhelaet  i
proyavlyat'   aktivnost'.  On  ne  rad  kakim-to  predlozheniyam  roditelej.  On
bezzhalosten  k  ih  ideyam, potomu chto  reshil  dokazat':  roditeli bol'she  ne
avtoritet.
     Zatem, tak kak  pozitivnaya  energiya issyakla,  na  osvobodivsheesya  mesto
nachinaet  pribyvat' energiya  negativnaya.  Pohozhe, rebenok  teper'  nedovolen
absolyutno vsem,  vse  podvergaet  kritike,  postoyanno  zhaluetsya,  dovodya  do
razdrazheniya  ostal'nyh chlenov sem'i.  Oni,  v svoyu  ochered', pozvolyayut  sebe
otvetnuyu   kritiku  i  tem  samym  tol'ko  uvelichivayut  negativizm  rebenka.
Roditeli, kotorye sovsem nedavno predstavlyalis' rebenku bezuprechnymi, teper'
kazhutsya nepravymi vo vsem. CHto zhe proishodit?

     Signal nachala otrochestva -- eto zarozhdenie  nedovol'stva, vseob®emlyushchij
negativizm, kotoryj teper' nablyudayut roditeli.
     Peremeny  v  cheloveke  nachinayutsya  s nedovol'stva  soboj.  Mal'chik  ili
devochka  chuvstvuyut  nedovol'stvo, potomu chto ih  prodolzhayut  vosprinimat'  i
ocenivat'  kak  detej.  Im hochetsya,  chtoby  k  nim otnosilis'  kak  k  bolee
ser'eznym   i  bolee  vzroslym.  Takoe  nedovol'stvo  soboj  i  obespechivaet
motivaciyu peremen, vytalkivaya podrostka iz detstva.
     |to  negativnoe  vospriyatie zhizni. Podrostok  znaet, kakim  on ne hochet
byt',   no  ponyatiya  ne   imeet,  v  kakoj  polozhitel'nyj  obraz  emu  stoit
"vselit'sya".  YAsna   lish'  reshimost'  principial'no  izmenit'sya.  "YA  teper'
sovershenno drugoj". "YA ne  zhelayu, chtoby so mnoj  obrashchalis' kak s rebenkom".
"YA sovershenno ne takoj, kak vy". "YA nikogda ne budu takim, kak vam hochetsya".
Vyskazannye  pryamo ili  vyrazhennye v povedenii,  vse eti  zayavleniya  o svoih
otlichiyah est'  ne  chto  inoe, kak  pervye  formulirovki otdeleniya. Podrostok
prinimaet reshenie ostavit' sobstvennoe detstvo  v proshlom. On soprotivlyaetsya
staromu otnosheniyu k sebe, prezhnim  opredeleniyam  --  i prevrashchaet sovmestnuyu
zhizn' v sploshnoe protivostoyanie.
     Vpervye podrostok  osoznaet vsyu moshch' roditel'skih  i obshchestvennyh norm,
ih  navyazyvayut emu postoronnie, chtoby ogranichit' ego lichnuyu  svobodu  imenno
togda, kogda ona emu tak  nuzhna. Teper'  negativnoe otnoshenie  usilivaetsya i
perehodit  v zlobu -- na vseh, kto  vstal na puti ego svobodnogo rosta.  |to
nespravedlivo!  S  kakoj  stati   vzroslye   imeyut  pravo  ogranichivat'  ego
nezavisimost'   svoimi  trebovaniyami?  Podrostok  serdito   brosaet  v  lico
roditelyu: "Ty ne imeesh' prava prikazyvat' mne! Ty ne hozyain mira!"  Grubost'
rannego  otrochestva -- eto reakciya na osoznanie granic. Rebenkom on prinimal
ih spokojno, a teper' ne mozhet sderzhat' beshenstva.

     Kogda  podrostok dohodit  do stadii  obidy, on  gotov k  sleduyushchej faze
rannego perehodnogo  vozrasta  -- buntu.  Lyudi  ne  podnimayut vosstaniya  bez
prichiny,  oni  dobivayutsya  spravedlivosti; i teper',  ishcha  povoda  k  ssore,
pod-Rostok  chuvstvuet,  chto  prav,  zashchishchaya  lichnuyu  svobodu  i  protivostoya
avtoritetu vzroslyh.  Buntuya,  on sobiraet sily dlya novoj  peremeny  v sebe.
Sporya i uporstvuya, on
     soprotivlyaetsya  trebovaniyam  aktivno,  a   beskonechno  o>   kladyvaya
vypolnenie  zadanij  "na  potom",  soprotivdya,-etsya  passivno.  "Skazal, chto
sdelayu --  znachit, sdelayu. CHerez paru minut". "Minuty" v etom vozraste mohut
dlit'sya   chasami.  Soprotivlenie   delaet   svoe   dyo.   Ispol'zuya  upryamoe
protivostoyanie i postoyannye provolochki, podrostok rasshiryaet svoi svobody. Ne
soglashayas' sdelat' chto-libo "pryamo  sejchas" ili obeshchaya sdelat' "popozzhe", on
umudryaetsya voobshche uvil'nut' ot roditel'skih  trebovanij, esli mat'  ili otec
slishkom  ustali, chtoby sledit' za  nim  i  proveryat'  rezul'taty vypolnennoj
raboty.

     Vooruzhennyj  etim   novym   oshchushcheniem   sily,   podrostok  vstupaet   v
zavershaklcuyu fazu rannego otrochestva -- eksperimentatorstvo. S  kuchej  novyh
znanij, kotorye ran'she  nahodilis' za predelami ego detskih  vozmozhnostej, a
teper'  stali dosyagaemy i, pohozhe, ne odobryayutsya  roditelyami,  tak  i  tyanet
poeksperimentirovat'.   Inogda  kazhetsya,  chto   podrostki  svoim  povedeniem
poprostu dobivayutsya roditel'skogo neodobreniya, i  vo  mnogom tak ono i est'.
"Esli moim predkam ne nravitsya moya novaya pricheska, znachit, ona dejstvitel'no
klassno  vyglyadit!"  Nichego   tak  userdno  ne   dobivaetsya  podrostok,  kak
roditel'skogo neodobreniya -- ved' ono  udostoveryaet: mal'chik  ili devochka  i
vpryam'  stali  sil'no  otlichat'sya  ot  teh  detishek,  kakimi  byli  nedavno.
Roditelyam ne  stoit boyat'sya  vyrazhat' nesoglasie s novymi ideyami ili maneroj
povedeniya, kotorye kazhutsya im oskorbitel'nymi. Pri etom oni dolzhny sohranyat'
ostorozhnost',  ne  unizhaya  i ne ottalkivaya  ot  sebya podrostka.  Neodobrenie
roditelya dokazyvaet, chto podrostok vyhodit iz-pod ih vliyaniya.
     Roditeli  dolzhny byt' gotovy k mnogim peremenam svoih detyah. |to  budut
samye  vopiyushchie manery odevat' sya, al'ternativnye vkusy v pop-muzyke, tajnye
interesy,   ubezhdeniya   i   otnosheniya,   idushchie  vrazrez   s   obshcheprinyatymi
predstavleniyami o  kul'ture, i  derzaniya, i somnitel'nye druz'ya. Roditeli ne
dolzhny  boyat'sya  provesti  chetkuyu  liniyu,  kogda  razlichiya  perepolnyat  chashu
terpeniya ili nachat'
     ugrozhat' bezopasnosti detej.  Dazhe esli podrostok idet  na  popyatnyj  i
sdaetsya,   podchinyayas'  v  konce  koncov  roditel'skomu  zapretu,  i  kazhetsya
proigravshim,  --  na samom dele  on  vyigral.  Lishnij  raz  podcherknuv  svoyu
individual'nost', on privlek k sebe vnimanie roditelej.
     K takomu eksperimentirovaniyu so  svoim social'nym obrazom i otnosheniyami
dobavlyaetsya lyubopytstvo, napravlennoe  na vzroslye svobody, obretya  kotorye,
podrostok projdet obryad posvyashcheniya, oznachayushchij, chto on bol'she ne ditya. Celyj
mir nedetskih vozmozhnostej raspahivaetsya pered  nim.  Syuda  vhodyat  i mnogie
zanyatiya, dovol'no  riskovannye.  Podrostki  mogut  pytat'sya narushit'  zakon:
grabit' magaziny, huliganit'  i pozvolyat'  sebe  rezkie  vyhodki.  Oni mogut
nachat'  pribegat'  i  k   sil'nodejstvuyushchim  veshchestvam  --  kurit',  vdyhat'
himicheskie pary,  pit'.  Mogut delat' pervye shagi v  seksual'noj zhizni, poka
eto  obychno  tol'ko  laski.  Putayushchie  dlya  roditelej,  vse eti  riskovannye
dejstviya  neobychajno  privlekatel'ny  dlya  povzroslevshego  rebenka,  kotoryj
hrabro prodolzhaet svoyu deyatel'nost', potomu chto zashchishchen ot riska otricaniem.
"Ne volnujsya. YA vse ob  etom  znayu. So  mnoj nichego  strashnogo ne sluchitsya".
Vse, chto roditeli hotyat zapretit', podrostok hochet nemedlenno ispytat'.
     CHto zhe delat' roditelyam? Oni dolzhny chetko formulirovat' svoi  cennosti,
otkryto  obsuzhdat' veroyatnost' riska, usilivat' nadzor i, esli beda vse-taki
sluchitsya,  dat'  podrostku  stolknut'sya s dostatochnym  chislom posledstvij  i
prochuvstvovat' ih kak sleduet, chtoby durnoj opyt stal horoshim uchitelem.
     Negativnoe otnoshenie, buntarstvo i eksperimentirovanie --  eto priznaki
rannego  perioda otrochestva, kotorye ne raduyut  bol'shinstvo  roditelej. Esli
takoj  period  v  zhizni  podrostka  prihoditsya  na razvod roditelej, to  eto
povedenie  mozhet  stat' eshche bolee vyrazhennym i roditelyu stanet eshche trudnee s
nimi spravlyat'sya.
     Perezhivshij  razvod  roditelej polnyj  obidy  i  gneva  podrostok  mozhet
proyavlyat' negativizm, buntarstvo, stremlenie eksperimentirovat', vyplesyutat'
svoyu  bol' v ag-ressivnoj forme, grubo popirayushchej vse  normy. Esli voznikaet
takaya reakciya, ot odinokih roditelej trebuetsya sochetanie predel'noj chutkosti
i tverdosti, chtoby ud er, zhat'  podrostka ot naneseniya vreda sebe samomu. On
byvaet nastroen  nastol'ko negativno, chto mozhet narushit' so cial'nye  svyazi.
On  buntuet,   prichinyaya  ushcherb  sobstvennym  interesam.  On   tak  neustanno
eksperimentiruet, chto samo blagopoluchie ego podverzheno opasnosti.
     Slozhnejshaya  zadacha,  stoyashchaya pered  odinokim  roditelem  podrostka,  --
nastaivat' na priemlemom povedenii v etot oppozicionnyj period, osushchestvlyat'
pozitivnyj  kontakt  v  promezhutkah  mezhdu  neizbezhnymi  stolknoveniyami,  ne
vosprinimat'  negativizm kak lichnoe oskorblenie i ne nakazyvat' podrostka za
to,  chto  emu  hochetsya  nachat'  samostoyatel'nuyu  zhizn'.   Kogda   vospriyatie
sobstvennogo "ya" podrostka stanet bolee pozitivnym, uluchshitsya i  situaciya  v
sem'e.

     26.SREDNIJ PERIOD
     PEREHODNOGO
     VOZRASTA

     Mezhdu  trinadcat'yu  i  shestnadcat'yu  godami obychno  proyavlyayutsya  pervye
priznaki srednego  perehodnogo vozrasta. Vse  bolee zanyatyj soboj, podrostok
vse men'she obrashchaet  vnimaniya na sem'yu. Social'naya svoboda dlya nego  -- delo
pervostepennoj vazhnosti, poetomu, poluchiv otkaz, on tut zhe  brosaetsya v boj.
Lyubaya otsrochka udovol'stviya ochen' boleznenna, potomu chto ochen' ostro chuvstvo
neotlozhnosti, nevozmozhnosti terpet'. Pri nevozmozhnosti poluchit' zhelaemoe tak
skoro, kak hochetsya, to est' sejchas, podrostok vpadaet v otchayanie.

     V povedenii vse yavstvennej prostupaet  nekotoraya  zhestokost'. ZHitejskie
svobody slishkom vazhny, chtoby kto-to smel ih otricat'. Esli roditeli  ne dayut
soglasiya  na to, chego zhazhdet podrostok, on gotov prenebrech'  ih avtoritetom.
|to  vozrast,  kogda  podrostok  dejstvuet   "ochertya  golovu",  ne  dumaya  o
posledstviyah. On  poobeshchaet, chto  poj-Det  imenno i tol'ko  tuda,  kuda  emu
razreshili,  dlya togo  lish', chtoby pojti v drugoe, strogo zapreshchennoe  mesto.
Dva  podrostka  mogut soobshchit' svoim  roditelyam, chto  kazh-D'gj iz  nih budet
nochevat' u drugogo, posle chego primutsya Uslazhdat'sya priobretennoj s  pomoshch'yu
lzhi   svobodoj,   provodya   polnuyu  priklyuchenij   noch'  v  vihre  "svetskih"
udovol'stvij. |to vozrast igry v lazejki s roditelyami. Esli
     roditel' ne zapretil kakie-to vol'nosti bukval'no, podrostok nemedlenno
vosprinimaet eto kak  molchalivoe  razreshenie, igraya na formal'nostyah. "A  ty
nikogda ne govorila, chto nel'zya!"  -- s nevinnym vidom vosklicaet podrostok.
"Potomu chto ya i predstavit' sebe ne mogla, chto eto pridet tebe v golovu!" --
otvechaet  roditel'  i vvodit zapret, kotorogo ran'she ne bylo:  "Vot teper' ya
govoryu tebe: ne smej trogat' moyu kreditnuyu kartochku".
     Razumeetsya, podrostok i ran'she eto znal, no iskushenie peresililo.
     V etom vozraste rebenok predpochitaet byt' v obshchestve  sverstnikov lyuboj
cenoj.  Podrostok  zhdet  do  poslednej  sekundy, chtoby sprosit'  razresheniya.
Podderzhivaemyj   druz'yami,   goryashchimi   ot  neterpeniya  poskoree  ujti,   on
sprashivaet: "Mozhno mne pojti na koncert?" Stanet li davlenie  obshchestvennosti
v situacii, kogda ne ostalos' vremeni vzvesit' vse "za" i "protiv", prichinoj
togo, chto roditel', poddavshis' impul'su, dast razreshenie? Podrostok ochen' na
eto  rasschityvaet.  Vmesto etogo  roditel'  dolzhen nastoyat'  na tom, chto emu
neobhodimo  vremya podumat' i pogovorit'  s podrostkom s glazu na glaz. "Esli
ty  hochesh', chtoby  ya  voobshche kak-to rassmotrela  tvoyu pros'bu, poprosi svoih
druzej podozhdat', poka my v sosednej komnate obsudim nashi dela".
     |to  vozrast,  kogda  kazhetsya, chto  prestuplenie stoit  nakazaniya. Ved'
platit'  za vostorg  momenta  pridetsya potom, ne skoro. |to  vozrast,  kogda
podrostok poobeshchaet  vse  chto ugodno,  lish'  by  poluchit' svobodu  sejchas, a
pozzhe,  nasladivshis'  svobodoj, otrech'sya  ot  svoego  obeshchaniya. |to vozrast,
kogda  roditelyam  prihoditsya  igrat'  v  syshchikov,  vtorgat'sya   na   chastnuyu
territoriyu podrostka dlya udovletvoreniya svoej potrebnosti  znat'.  Podrostok
postoyanno  otvechaet uklonchivo, sooruzhaya zabor  vokrug  svoej  chastnoj zhizni,
uverennyj, chto, chem men'she roditelya znayut, tem men'she oni budut vmeshivat'sya.
|to  vozrast,   kogda  podrostok  prosto  ne   vynosit,  esli   udovol'stvie
otkladyvaetsya, i v to zhe vremya obladaet sposobnost'yu beskonechno otkladyvat',
kogda delo dohodit do vypolneniya roditel'skih trebovanij.
     Otsrochka razresheniya
     Byt'  roditelem-odinochkoj  v  etot  period  zhizni  rebenka  chrezvychajno
tyazhelo. Nedostatok  obsuzhdeniya  mozhet  ochen'  razdrazhat', a  risk,  kotoromu
sobiraetsya  podvergnut'  sebya  podrostok,  pugaet.  Naprimer,  esli  rebenok
dostatochno  vnimatel'nyj  i  otvetstvennyj,  mozhno li  posadit' ego za  rul'
mashiny?  |tot  vopros  nuzhno zadavat'  i  otvechat'  na nego,  potomu chto i v
shestnadcat' mnogie podrostki vse eshche nedostatochno vzroslye.
     Esli  roditel'  otvechaet:  "Net,  moj  rebenok  slishkom  impul'siven  i
nevnimatelen,  on   eshche  ne  gotov",   znachit,  nuzhno  otlozhit'   razreshenie
pol'zovat'sya mashinoj. Sam po sebe fakt, chto podrostok dostig vozrasta, kogda
imeet pravo oficial'no  poluchit' prava, ne oznachaet, chto roditeli yuridicheski
obyazany pozvolit' emu vodit' mashinu.
     Pozvolit' podrostku sest' za rul' -- vse ravno chto pridelat' reaktivnyj
dvigatel' k  ih stremleniyu  vyrvat'sya na svobodu. To zhe  samoe  otnositsya  k
razresheniyu hodit' na  svidaniya i podrabatyvat'. "Esli  u menya est' mashina, ya
mogu otpravit'sya, kuda mne vzdumaetsya". "Esli ya hozhu na svidaniya, znachit,  ya
uzhe dostatochno vzroslyj, chtoby imet' pravo i drugie veshchi delat'". "Esli uzh ya
sam zarabatyvayu, znachit, imeyu polnoe pravo prinimat' lyubye resheniya". Vse eti
tri vida deyatel'nosti chrezvychajno  usilivayut  stremlenie vyrvat'sya  na volyu.
Roditeli  dolzhny  byt' gotovy  otkladyvat' razreshenie  do teh por,  poka  ne
ubedyatsya:  ih  podrostki  v  sostoyanii spravit'sya  s otvetstvennost'yu.  Esli
odinokij  roditel' vidit, chto ego chado  ne  spravlyaetsya s rabotoj po domu, v
shkole i voobshche s zhitejskimi delami, --  znachit,  vremya razreshit' emu  vodit'
mashinu, hodit' na svidaniya i podrabatyvat' eshche ne nastupilo.
     Roditelyu v etot period vzaimnyh razocharovanij  kazhetsya, chto ego rebenok
sosredotochen  tol'ko na sebe. Vstupiv  v samyj intensivnyj  period razvitiya,
podrostok  ne mozhet dumat'  ni o  chem drugom,  krome  udovletvoreniya  svoego
strastnogo  stremleniya vse k bol'shej  svobode i  novym eksperimentam. Teper'
nachinaetsya  samyj  neblagodarnyj  period  roditel'skogo  truda,  potomu  chto
roditeli vynuzhdeny v interesah detej protivostoyat' ih samym derzkim poryvam.
Estestvenno,   pri   etom  im  prihoditsya  stalkivat'sya   s  negodovaniem  i
soprotivleniem detej. Pochemu podrostok ne vynosit slova "net"? Potomu chto ne
byvaet dostatochnyh  rezonov,  chtoby  opravdat'  otkaz. Tak v nagradu za svoyu
geroicheskuyu predannost' roditel'-odinochka poluchaet gnev i ssoru.
     Teper'   podrostok  atakuet,  a  roditel'  soprotivlyaetsya  etoj  atake.
Napryazhenie i konflikt stanovyatsya chast'yu ezhednevnoj zhizni. Na nekotoroe vremya
otnosheniya  prevrashchayutsya v neloyal'nye. Roditeli i podrostok lyubyat drug druga,
no chasto drug drugu ne nravyatsya.
     CHtoby  ogradit' dragocennuyu  svobodu ot  posyagatel'stv,  kotorye  mogut
posledovat' iz-za sovershennyh  imi prostupkov, podrostki chasto  pribegayut ko
lzhi,  rugayutsya, izvorachivayutsya i otricayut sobytiya,  imevshie  mesto  na samom
dele.  Kak  by  ni  bylo trudno,  roditeli  dolzhny  protivostoyat' hitrostyam,
dobivayas'  pravdy  i  nalagaya  nakazaniya.  Pust' podrostok  otrabotaet  svoyu
provinnost', chtoby nauchit'sya otvechat' za oshibki i durnye postupki.

     Vse deti rastut  chastichno  vnutri, a  chastichno vne  granic  priemlemogo
povedeniya,  ustanovlennyh roditelyami.  Ni  odin  rebenok  ne budet  govorit'
roditelyam vsyu pravdu. Razmyshlyaya o slozhnostyah vospitaniya, v pervuyu ochered' my
imeem v vidu etot period srednego perehodnogo vozrasta. On osobenno  truden,
kogda  materi  ili  otcu  prihoditsya  regulyarno  stalkivat'sya  s  vyzyvayushchim
povedeniem,  lozh'yu i  vechnymi  ssorami,  harakternymi  dlya  dannogo  perioda
razvitiya  podrostka.   Roditeli-odinochki   dolzhny   zhestko  utverzhdat'  svoj
avtoritet  i   nastaivat'   na   chestnosti,   chtoby  zashchitit'  podrostka  ot
neostorozhnyh, neobdumannyh dejstvij.
     Avtoritet v  glazah detej v eto vremya  ne  imeet dlya roditelej bol'shogo
znacheniya.  Glavnoe  -- eto  bezopasnost'  podrostka.  Esli u  vas  voznikayut
malejshie  somneniya  po  povodu  togo,  chto  govorit  ili  sobiraetsya  delat'
podrostok,  ostanovites'  i  podumajte, rassprosite i uznajte,  prover'te  i
udostover'tes', ishchite i delajte otkrytiya, nastaivajte na  tom, chto pravil'no
-- i  vsegda chuvstvujte sebya vprave skazat'  "net". Ochen'  mozhet  byt',  chto
pozzhe, kogda  podrostok vyrastet i oglyanetsya nazad, on po dostoinstvu ocenit
predannost'  svoego  roditelya,  kotoryj  muzhestvenno  vyskazyvalsya  i stojko
derzhalsya togda, kogda podrostok tol'ko i znal chto ottalkivat' ego da rvat'sya
na volyu.





     ^

     27.POZDNEE OTROCHESTVO

     nachalom   pozdnego   otrochestva  --   gde-to   mezhdu   shestnadcat'yu   i
devyatnadcat'yu godami  -- podrostok vstupaet  v  bespokojnoe  vremya.  Dvojnaya
roskosh':  otsutstvie  neobhodimosti  dumat'  ni o  chem,  krome  siyuminutnogo
udovol'stviya,   i  polnaya  roditel'skaya  podderzhka  --  podhodit  k   koncu.
Zakanchivaya shkolu, yunoshi  i  devushki,  s  neterpeniem  ozhidaya  nezavisimosti,
nachinayut vpervye  ser'ezno zadumyvat'sya  o budushchem i o skorom  rasstavanii s
otchim domom.
     Vmeste s  etimi  zabotami muchitel'nye voprosy  zakradyvayutsya  v  golovy
podrostkov:
     • "Gotov li ya k nezavisimosti?"
     • "Kakov moj sleduyushchij shag?"
     • "Kak mne rasporyadit'sya moej zhizn'yu?"
     • "Kak ya spravlyus' odin?"
     • "Uvizhu li ya snova moih druzej?"
     • "CHto sluchitsya, esli ya vse isporchu?"
     Vse eti  voprosy ne  imeyut otvetov  i  napolnyayut  podrostka somneniyami.
Kogda roditel' sprashivaet doch' ili syna o planah na budushchee, te ili pytayutsya
smenit' temu ili razdrazhayutsya. Esli podrostok  ochevidno regressiruet v svoem
social'nom povedenii, dejstvuya nesootvetstvenno  vozrastu,  ignoriruya vazhnye
prigotovleniya,  takie,  kak zapolnenie  zayavlenij  o prieme  na rabotu ili v
kolledzh,  roditeli  na- ;  chinayut bespokoit'sya,  podozrevaya, chto ih  rebenok
otkazyvaetsya stat' vzroslym, chto sootvetstvuet istine.
     Podrostok   sklonen   otvergat'   pugayushchuyu   real'nost'   nadvigayushchejsya
samostoyatel'nosti.  On  dejstvuet  tak, slovno  dumaet  --  ee mozhno  prosto
prognat'. Na samom-to dele on znaet, chto ona nikuda ne denetsya.
     CHtoby umen'shit' strah nepodgotovlennosti v  pozdnem ishodnom  vozraste,
roditeli  mogut  po  mere priblizheniya  momenta  okonchaniya  shkoly  postepenno
peredavat'  Odrostku  brazdy  pravleniya  sobstvennoj   zhizn'yu  i  finansovoj
samostoyatel'nost'yu. V techenie primerno poslednego  goda zhizni doma podrostok
dolzhen v polnom  ob®eme osvoit'  privilegiyu  nezavisimosti, pri etom ot nego
vse eshche ozhidaetsya uchastie  v  semejnoj zhizni, on po-prezhnemu dolzhen pomogat'
roditelyam i  informirovat'  ih  o  svoih delah.  |to  znachit,  chto  po  mere
priblizheniya ot®ezda  molodyh  lyudej iz  doma  roditeli perestayut sledit'  za
shkol'nymi   zadaniyami,   otmenyayut   nekotorye    ogranicheniya,   takie,   kak
"komendantskij chas", i voobshche vse bol'she polagayutsya na nih, rasschityvaya, chto
chastichno oni  uzhe sposobny obespechivat' sebya, zarabatyvaya karmannye  den'gi.
Esli podrostok vdrug spotykaetsya na kakoj-libo iz etih stupenej, roditeli ne
dolzhny toropit' i ponukat'  ego. Vmesto etogo oni pozvolyayut synu  ili docheri
stolknut'sya s  posledstviyami,  a zatem  opravit'sya  ot nih. Oni obrashchayutsya s
podrostkom kak s  vpolne vzroslym chelovekom, sposobnym vzyat' na  sebya vpolne
vzrosluyu otvetstvennost' za svoi resheniya. |tu sposobnost' oni  hotyat razvit'
do predela prezhde, chem podrostok rasstanetsya s ih zabotoj.

     S  odnoj   storony,  podrostok  hochet  vnimaniya,   s  drugoj  --   net.
Ambivalentnost' chuvstv  po otnosheniyu k roditelyam  zaputanna,  no otkrovenna:
"Ostav'te v pokoe menya i moyu zhizn', no bud'te na  meste, kogda ya nuzhdayus'  v
vas". Podrostok chuvstvuet, chto zaputalsya  v etom perehode k nezavisimosti. S
neterpeniem  ozhidaya,  chto  skoro  perestanet   byt'  ob®ektom  roditel'skogo
nablyudeniya i obretet svobodu lichnogo vybora, on tem  ne  menee  sozhaleet  ob
uyutnom  roditel'skom gnezdyshke, o  tom, chto otnyne emu pridetsya rasschityvat'
tol'ko  na svoi sily.  Cena, kotoruyu prihoditsya platit' za nezavisimost', --
opredelennaya dolya odinochestva i straha. ZHaloby na izbytok podderzhki i zashchity
smenyayutsya teper' zhalobami na otsutstvie takovyh.
     "A  vdrug u menya  slomaetsya mashina, a deneg  na  remont ne budet? Kak ya
doberus' do raboty?"
     Kogda  nastupaet vremya otdeleniya, roditeli mogut pomoch'  rasplanirovat'
sleduyushchie  shagi,  potomu  chto, obladaya  bol'shim  opytom, predvidyat  lovushki,
nezametnye yunosheskomu vzglyadu. Nachinaetsya udivitel'nyj  process  prevrashcheniya
roditelej iz lyudej, kotorye ponyatiya ni o chem ne imeli, v lyudej, znayushchih chut'
li ne vse na svete.
     V eto vremya roditeli dolzhny chetko opredelit' stepen', prodolzhitel'nost'
i   usloviya  material'noj  podderzhki,  chtoby  podrostok  znal,  na  chto  emu
rasschityvat'.  Ochen' vazhno,  chtoby roditeli-odinochki  sderzhivali i nichem  ne
vydavali bespokojstva, poveryaya ego druz'yam, no ni v koem sluchae ne detyam.

     V  etot   period  bespokojstvo  roditelej  vosprinimaetsya  det'mi   kak
nedoverie, a eto sovershenno  lishnee. I bez togo u molodogo cheloveka po gorlo
somnenij.   Sejchas   on   hochet  ot  roditelej  kak   raz  protivopolozhnogo:
nepokolebimoj  very v to, chto u  nego est'  vse  neobhodimoe, chtoby  sdelat'
sleduyushchij shag  na  puti  k  nezavisimosti,  osushchestvit'  pravil'nyj vybor  i
opravit'sya ot vozmozhnyh posledstvij vybora nevernogo.
     To,  chto  yunosha (ili devushka) eshche ne  sovsem gotov k etomu shagu,  -- ne
problema.  |togo i sledovalo  ozhidat'. Vozmozhno, luchshaya  podgotovka, kotoruyu
mogut  provesti  roditeli,  obespechivaet  ne  bolee  60  procentov  navykov,
ponimaniya  i prakticheskogo  opyta,  neobhodimyh dlya  zhizni v obshchestve.  Esli
roditeli  otkazyvayutsya  otpustit'  svoe  chado na volyu,  poka ono  ne  sovsem
gotovo, oni nikogda ne smogut  s nim rasstat'sya.  YUnosha(ili  devushka) v etom
vozraste dolzhen stat' na nogi  prezhde, chem  budet gotov k  etomu  polnost'yu.
CHtoby nauchit'sya ostal'nomu, etot pochti vzroslyj rebenok dolzhen ostat'sya odin
na  odin s  Real'nost'yu s  bol'shoj  bukvy,  kotoraya  zavershaet instruk-  tazh
dovol'no zhestkimi metodami, inogda ves'ma boleznennymi.
     I  sovershenno nevazhno, kak obuchayutsya vzroslye lyudi. Nikto ne mozhet byt'
polnost'yu podgotovlen ko vsem vydvigaemym zhizn'yu trebovaniyam. Hitrost' tut v
tom,  chtoby  ne  rasteryat'sya,  stolknuvshis'  s  trudnostyami.  Kak i odinokih
roditelej,  molodogo  cheloveka   v   etom   vozraste   podzhidayut   vsyacheskie
neozhidannosti.

     28. ISPYTANIE NEZAVISIMOSTXYU
     TRUDNOSTI SAMOSTOYATELXNOJ ZHIZNI
     Esli  roditelyu-odinochke  povezlo,  ego  otprysk provedet poslednyuyu fazu
yunosti (mezhdu vosemnadcat'yu i dvadcat'yu tremya godami)  vdali ot otchego doma.
Snimaya komnatu, delya kvartiru  s druz'yami, zhivya v obshchezhitii, molodoj chelovek
vpervye stalkivaetsya s real'nost'yu samostoyatel'noj zhizni i obychno oshchushchaet ee
kuda   bolee   problematichnoj,  chem   on  rasschityval.   V   chastnosti,  ona
predostavlyaet slishkom mnogo iskusitel'noj svobody.
     |to  vozrast,  kogda  hromayut  i skol'zyat.  Bol'shinstvo  molodyh  lyudej
hvatayutsya  --  chtoby  potom  razorvat'  --  za  odnu ili  neskol'ko  cepochek
obyazatel'stv: dogovory  ob arende, kreditnye  soglasheniya, bankovskie  scheta,
akademicheskie  programmy,  trebovaniya na  rabote, obeshchaniya,  dannye  sebe  i
drugim. Popytki  sobrat'  vse  voedino i  spravlyat'sya s  etim obychno  terpyat
neudachu. Tak mnogo vsego nuzhno  sdelat', a ne hochetsya, -- i  tak mnogo vsego
hochetsya poprobovat'.  Rano ili  pozdno  nedostatok  otvetstvennosti, izbytok
udovol'stvij  ili i  to i drugoe  privodyat molodogo  cheloveka ili devushku  k
krizisu. CHto delat' dal'she?
     Pri  etom vse  druz'ya vokrug tozhe b'yutsya v  poiskah  sobstvennoj opory;
kazhdyj  vdrug  obnaruzhivaet, chto produktivnaya nezavisimost' trebuet  zhestkoj
discipliny i  samoogranicheniya. Neobhodimo ne tol'ko umet' obespechivat'  sebya
material'no,  no i  umet' zhit'  po  zakonam  obshchestva.  Oni-to  dumali,  chto
pochuvstvuyut sebya nakonec svobodnymi, a narvalis' na  protivopolozhnoe. Teper'
im prihoditsya samim dobyvat' informaciyu ob okruzhayushchem
     i sledovat' social'nym  pravilam i trebovaniyam,  takim,  kak  zakony  i
nalogi, kotorye prezhde, zhivya pod
     krylyshkom   roditelej,   oni  mogli  poprostu  ignorirovat'.  Ispytanie
nezavisimost'yu  pozvolyaet uznat',  skol'ko  truda  trebuetsya vlozhit',  chtoby
polnost'yu obsluzhivat' samogo sebya.
     Uslozhnyaet  delo  tot  fakt, chto  na eti  tri-pyat'  let posle  okonchaniya
srednej  shkoly  prihoditsya   pik   upotrebleniya  narkotikov  i  alkogolya   i
seksual'noj  aktivnosti. Sejchas eto  neobychajno priyatnoe vremya  --  rasplata
pridet potom. Blago  dlya roditelej --  ostavat'sya  v nevedenii  otnositel'no
priklyuchenij i  neschastij svoih otpryskov  v etot dikij period,  poka nakonec
strasti ne ulyagutsya i zhizn' ne vojdet v berega.
     Nekotorym molodym lyudyam  udaetsya pojmat'  otvetstvennost' za  hvost kak
tol'ko oni vstupayut  v stadiyu probnoj  nezavisimosti,  no  bol'shinstvu -- ne
udaetsya.  Spotykayas' i padaya, oni tyanutsya k roditelyam  za podderzhkoj, prosyat
pomoch'  i  dazhe  prinyat'  ih  obratno. Esli  takaya  pomoshch'  predostavlyaetsya,
roditeli  dolzhny postavit' zhestkie usloviya: molodoj chelovek  obyazan vzyat' na
sebya  bol'shuyu chast'  otvetstvennosti  za  sluchivsheesya  i vozmestit'  ubytki.
Roditeli  gotovy  pomoch', no  oni  ne  spasatel'nyj  krug.  Esli yunosha  (ili
devushka) vozvrashchaetsya domoj, emu nuzhno chetko dat' ponyat', chto ego prebyvanie
zdes' vremenno. Roditel' daet emu vozmozhnost'  vse obdumat', izvlech' uroki i
podgotovit'sya  k  novoj  popytke  vstupit'  v  mir,  osnovannyj  na  zakonah
nezavisimosti.
     Net  nikakogo  greha v  tom,  chto  vo  vremya  ispytaniya  nezavisimost'yu
prihoditsya  pribegat' k  pomoshchi, i v  tom, chto  s pervogo  raza popytka zhit'
nezavisimo mozhet provalit'sya. Roditeli dolzhny vyrazhat' eto ponimanie v svoem
otnoshenii k detyam. Oni dolzhny ne  vpadat' v paniku, a demonstrirovat'  veru.
Oni ne  dolzhny nakazyvat'  -- oni  dolzhny  byt' terpelivymi.  Oni ne  dolzhny
kritikovat' -- oni dolzhny  sovetovat'. Ih zadacha-- pomoch'  molodomu cheloveku
prinyat' i ponyat' slozhnosti nezavisimoj zhizni,  uvazhat' syna ili doch'  za  ih
usiliya v etoj  tyazheloj bor'be i vsyacheski pooshchryat' ih zhelanie popytat'sya  eshche
raz poborot'sya.

     Problemy  sovershenno real'ny.  Dazhe sosed  po  komnate  yavlyaetsya urokom
nezavisimoj  zhizni.  Sovmestno  ispol'zovat'  prostranstvo,  sotrudnichat'  s
okruzhayushchimi,  zaviset' ot  vzaimnyh  dogovorennostej, mirit'sya s razlichiyami,
obshchat'sya, ssorit'sya, zhit' s  tem, kto tebe ne vsegda simpatichen, i razreshat'
konflikty  -- vse eto chasti neformal'nogo obrazovaniya, kotoroe proishodit  v
period ispytaniya nezavisimost'yu.
     So  vremenem molodoj  chelovek  stanet  men'she  skol'zit' i spotykat'sya,
obretet  bolee ustojchivuyu oporu i smozhet ustanovit'  nad sobstvennoj  zhizn'yu
bolee zhestkij  kontrol'.  V etot  moment nachinaetsya  vstuplenie vo  vzrosluyu
zhizn',  pozadi  ostayutsya detstvo  i  otrochestvo  i deyatel'nost' roditelya  po
vospitaniyu rebenka.

     29. DOSTIZHENIYA OCHENX VAZHNY, NO...

     Bez  somneniya,  dostizheniya  v   uchebe  ochen'  vazhny.  Oni  podderzhivayut
uverennost' v sebe i oblegchayut budushchuyu mobil'nost'. Tem ne  menee dostizheniya
-- eto vsego lish' chast' razvitiya rebenka. Sushchestvuet mnozhestvo drugih vazhnyh
oblastej   rosta:   social'naya,   emocional'naya,   nravstvennaya,   duhovnaya,
fizicheskaya, tvorcheskaya -- i eto  eshche  ne vse. Rebenok namnogo shire, chem  ego
shkol'nye  uspehi.  V  konce koncov on  chelovecheskoe  sushchestvo, a  ne  prosto
ispolnitel'.  |to  chasto  zabyvaetsya, osobenno  v obshchestve, kotoroe privyklo
ocenivat'  cheloveka ishodya iz ego  dostizhenij,  prevoznosit'  sovershenstvo i
nagrazhdat'  pobeditelej.   Inogda  polezno  vspomnit'  zamechanie  prezidenta
Trumena: "Troechniki  upravlyayut mirom". CHtoby  stat'  izvestnym, nuzhno  mnogo
bol'she, chem horoshie ocenki.
     Izmerenie uspehov rebenka  ocenkami voobshche mozhet privesti  roditelej  k
nevernym zaklyucheniyam. Pyaterki ne garantiruyut, chto ih rebenok--otvetstvennyj,
staratel'nyj, zdorovyj, schastlivyj, horosho sebya vedet, prekrasno spravlyaetsya
s  drugimi veshchami; eto  dazhe  ne znachit,  chto  on  interesuetsya  ucheboj  ili
sobiraetsya dostignut' neobyknovennyh  uspehov v budushchem.  Nekotorye iz  etih
predpolozhenij  mo-gut  okazat'sya  pravdoj,  nekotorye  -- net.  Luchshe  vsego
roditelyam  ne polagat'sya na takie "zakonomernosti". Vmesto  etogo ocenivajte
nezavisimo kazhduyu oblast' razvitiya.
     Opasajtes'  eshche  odnogo   zabluzhdeniya,  chto  shkol'nye   Uspehi  rebenka
polnost'yu  zavisyat  ot  usilij roditelya  po  ego  vospitaniyu,  a sposobnosti
vospitatelya ocenivayut-
     sya  uspehami  rebenka.  Tak,  esli  rebenok   horosho  uchitsya,  roditel'
udostaivaetsya pohvaly za masterski provedennuyu rabotu. Esli zhe rebenku nechem
pohvastat'sya v  shkole, roditel' zasluzhivaet  vsyacheskogo poricaniya -- kak  ne
spravivshijsya  s  zadaniem.  Ispol'zovanie  uspehov  rebenka v kachestve  mery
roditel'skogo uspeha privodit k ves'ma plachevnym posledstviyam.  Rebenok libo
okazyvaetsya otvetstvennym  za to, chto ego roditel' chego-to dobilsya, libo  na
nego obrushivayutsya obvineniya za to, chto etot roditel' proyavil halatnost'.
     Roditeli,  kotorym  ne  s kem razdelit'  ezhednevnye obyazannosti,  chasto
ochen'  ozabocheny  svoimi  uspehami.  Dostatochno  li  togo,  chto oni  delayut?
Pravil'no  li oni  postupayut? CHtoby ne svyazyvat' sebya shkol'nymi dostizheniyami
detej,   oni   dolzhny   vyrabotat'   zhestkuyu,   nedvusmyslennuyu   deklaraciyu
nezavisimosti  po  otnosheniyu  k  uspevaemosti  rebenka.  Ona  mozhet  zvuchat'
primerno tak:  "Nezavisimo ot  togo, kak ty reshish' uchit'sya  v shkole,  ya budu
spokojna  za nas  -- za sebya, kak  tvoyu mat', i za  tebya, kak moego rebenka.
Esli u tebya horoshie otmetki, ya ne budu schitat' eto svoej zaslugoj  i hvalit'
sebya. No i  za plohie ya tozhe  ne budu tebya rugat'.  Moya  obyazannost' --  kak
mozhno luchshe rukovodit' toboj i podderzhivat' tebya, no vybor ty delaesh' sam".
     Poslednyaya oshibka, kotoroj stoit osteregat'sya roditelyu, proskal'zyvaet v
obychnom pozdravlenii  rebenku: "Molodchina, ya tak  gorzhus'  toboj!" Hotya  eta
reakciya mozhet  vosprinimat'sya  kak  prostoe vyrazhenie  odobreniya,  chasto ona
svidetel'stvuet  o  tom,  chto otnosheniya  roditelya s rebenkom  razvivayutsya  v
opasnom napravlenii. Roditel' takim obrazom pred®yavlyaet prava na  dostizheniya
rebenka,  namekaya  na   glubinnuyu  svyaz':  "Svoim  postupkom  ty  pomog  mne
pochuvstvovat', chto ya  horoshij  roditel'". Tak rebenok priuchaetsya dumat', chto
ego lichnye uspehi opredelyayut ne tol'ko otnoshenie k nemu samomu,  no  i k ego
roditelyu.
     I naoborot, esli uspehi  stanovyatsya  ne  stol' blistatel'nymi,  rebenok
mozhet  chuvstvovat'  ugrozu:  teper'  roditel'  perestanet  gordit'sya   mnoj,
razocharuetsya.
     Utverzhdenie  "Ty  ochen' razocharoval  menya" mozhet  imet'  razrushitel'nyj
effekt.  Spotknuvshemusya  rebenku   prihoditsya  ne   tol'ko   spravlyat'sya   s
posledstviyami neudachi i dobivat'sya vozvrashcheniya roditel'skogo odobreniya, no i
vozmeshchat'  nanesennyj  roditelyu  ushcherb,  tak,  chtoby  tot  mog  vosstanovit'
poteryannoe uvazhenie  okruzhayushchih.  Gorazdo  luchshe pooshchryat'  horosho  sdelannuyu
rabotu,  vyrazhaya odobrenie  bolee  prostym sposobom:  "|to  pojdet  tebe  na
pol'zu" ili "Molodec, zdorovo". Esli roditeli chuvstvuyut,  chto rebenok uchitsya
nizhe  svoih  vozmozhnostej, i  hotyat  eto  otmetit',  oni  dolzhny postarat'sya
izbezhat' malejshego nameka na lichnoe razocharovanie.  "YA dumayu, ty sposoben na
bol'shee".
     Esli odinokij roditel' hochet ob®yasnit', chego on zhdet ot rebenka v plane
ucheby,  on  dolzhen   podbirat'  kak  mozhno  bolee  konkretnye  slova.  Obshchie
utverzhdeniya tipa "postarajsya sdelat' kak  luchshe", "postarajsya izo vseh sil",
"postarajsya  dostich'  vysshego urovnya svoih  vozmozhnostej" ostavlyayut  rebenku
svobodu  interpretacii.  On kak by volen vybirat' standart, na kotoryj nuzhno
ravnyat'sya. No otkuda rebenku znat', staraetsya  li on izo vseh sil, dostigaet
li vysshego urovnya vozmozhnostej? On etogo ne znaet. I nikto ne znaet. I togda
emu prihoditsya zhit' v sil'nom napryazhenii, boryas' za nekie smutnye standarty,
kotorye nikto ne udosuzhilsya opredelit'.
     Ne  zabyvaya o  real'nyh  sposobnostyah rebenka,  utochnite, kakoj  imenno
uroven' uspevaemosti udovletvoril  by  vas. "YA ne znayu, kakie otmetki ty mog
by poluchat'  v ideale, poetomu prosto perechislyu tebe minimal'nye otmetki, na
kotorye  ya  gotova  soglasit'sya.  Esli  ty  spolzesh'  nizhe  etogo  urovnya, ya
vmeshayus', chtoby pomoch' tebe zabrat'sya obratno".





     30. POOSHCHRENIE ZNANIJ.
     USTANOVKA NA OBRAZOVANIE
     Bol'shinstvo  roditelej-odinochek pooshchryayut obrazovanie detej, potomu  chto
veryat: znaniya uvelichivayut  kompetentnost'  i  povyshayut  uverennost'  v sebe.
CHisto teoreticheski  eto ubezhdenie  verno.  No,  k sozhaleniyu, obrazovatel'nyj
process chasto osushchestvlyaetsya takim obrazom, chto podavlyaet  zhelanie  uchit'sya.
Mnogoe zdes'  zavisit  ot  uchitelya,  a  samye  vliyatel'nye  uchitelya  --  eto
roditeli. Domashnee vospitanie vo mnogom formiruet otnoshenie  detej k uchebe i
k drugim uchitelyam, s kotorymi im pridetsya stolknut'sya.
     Ohotu  k  ucheniyu  legko  otbit', potomu chto ucheba  chasto  kazhetsya delom
riskovannym.  Kakoj  zhe  zdes'  risk? CHtoby  ovladet'  novymi  navykami  ili
znaniyami,  neobhodimo soglasit'sya, chto iznachal'no  my nevezhestvenny. Rebenok
dolzhen  byt' gotov  oshibat'sya,  chuvstvovat' sebya  glupym,  vyglyadet' kruglym
durakom i  v  rezul'tate poluchit' ocenku svoego truda. Nichego udivitel'nogo,
chto malen'kie deti chasto soprotivlyayutsya, ne zhelaya probovat' to, chego nikogda
ne  probovali  ran'she ili  eshche ne  nauchilis' delat' kak sleduet.  Oni boyatsya
riskovat'. Ved'  ih samoocenka  v silu vozrasta  zavyshena.  Deti  ispytyvayut
strah  pered  neudachej. Hotya, obretaya  znaniya,  my stroim prochnyj  fundament
uverennosti v sebe, nekotoraya uverennost' v sebe trebuetsya iznachal'no, chtoby
reshit'sya risknut'.
     Roditeli, vystupaya v roli uchitelej, chasto byvayut dovol'no beschuvstvenny
k samolyubiyu rebenka, potomu chto stradayut uchebnoj amneziej.
     Stoit cheloveku osvoit' kakoj-to navyk ili chto-to ponyat' -- i on nachisto
zabyvaet,  s  kakim  trudom  etogo  dobilsya.  Sidya ryadom  s pervoklassnikom,
kotoryj slishkom
     medlenno delaet  domashnee  zadanie, roditeli  chasto ne ponimayut prichinu
ego  zatrudnenij  --  ved'  im  zadanie  kazhetsya  neobychajno  legkim. CHto zhe
sluchilos' s rebenkom? Da nichego. Prosto roditeli zabyli svoj shkol'nyj  opyt.
Im davno uzhe nevedomy pristupy straha, kotorye sejchas presleduyut ih rebenka.
     Pooshchryaya  rebenka  uchit'sya,  roditeli  dolzhny imet'  v  vidu  trudnosti,
kotoryh sami uzhe ne pomnyat, i pytat'sya sokratit' svojstvennyj etomu processu
risk.  Uchenie  dolzhno  byt'  bezopasno.  Est' neskol'ko  sposobov,  kotorymi
roditeli mogut pomoch' sozdat' eto chuvstvo bezopasnosti:
     1. Oni miryatsya s neznaniem,  ob®yavlyaya: "Ne znat'  chego-to --  v poryadke
veshchej. Vsyakoe znanie nachinaetsya s polnogo nevezhestva".
     2.  Oni  rascenivayut  lyubye  oshibki kak  popytki:  "Popytka  ne  pytka.
Poprobuj eshche razok".
     3. Oni  s ponimaniem  otnosyatsya k  tomu,  chto  rebenok  chuvstvuet  sebya
kruglym durakom: "Vsegda strashno brat'sya za to, s chem nikogda ran'she ne imel
dela".
     4. Oni voshishchayutsya tem, chto  rebenok ne boitsya vyglyadet' glupo v glazah
sverstnikov: "Kakoj ty molodec, chto na vidu u vsego klassa prosish' ob®yasnit'
zadanie".
     5.  Nezavisimo  ot  rezul'tata, oni  vsegda  dayut polozhitel'nuyu ocenku:
"Teper' ty znaesh' bol'she, chem ran'she".
     Otbivaet zhelanie  uchit'sya i neterpenie roditelej. Toropya i ponukaya, oni
lish' uvelichivayut risk: "Pora by tebe eto znat'".  Ih  razdrazhayut oshibki: "Nu
pochemu  ty  srazu ne mozhesh'  sdelat'  eto pravil'no?"  Oni mogut kritikovat'
rebenka za glupost': "Pochemu ty takoj tupoj?"
     Oni  mogut svesti staraniya  rebenka na "net"  i  usilit'  ego  oshchushchenie
sobstvennoj  nedalekosti:  "Dazhe trehletnij  rebenok  spravilsya  by  s  etim
bystree tebya". Ocenivaya ego trudy, roditeli mogut vystupat' v roli "groznogo
sudii":  "Sovershenno  ochevidno,  chto  ty  nikogda ne  nauchish'sya  delat'  eto
pravil'no". Esli ustalyj, zamuchennyj roditel' vdrug obnaruzhivaet, chto v dushe
ego zarozh-
     daetsya podobnaya reakciya, on dolzhen  nemedlenno  otorvat'sya ot domashnego
zadaniya i  ob®yavit' pereryv. Ne  pytajtes' vmeshivat'sya v process obrazovaniya
vashego  rebenka,  esli  vy  chuvstvuete  sebya  emocional'no ne  gotovymi  ego
obodrit'.
     Pomnite o tom, chto  deti podrazhayut  vam.  Kogda  roditeli  kritikuyut  i
serdyatsya  na  samih sebya za oshibki, kogda obzyvayut  sebya ili rasstraivayutsya,
potomu chto ne mogut vyyasnit' chto-to  vazhnoe ili  ne znayut, kak spravit'sya  s
problemoj, oni  demonstriruyut  rebenku,  chto  trudnosti v  obuchenii ponizhayut
chuvstvo  uverennosti  v  sebe. Krome togo,  oni  pokazyvayut detyam, chto  esli
kto-to  ne  v sostoyanii uchit'sya  bystro i  legko, znachit, s nim chto-to ne  v
poryadke.
     Esli vy hotite, chtoby v vashej sem'e  vse chuvstvovali  sebya  spokojno  i
bezopasno,  obyazatel'no derzhite  pod  kontrolem  i  otnosheniya  mezhdu det'mi.
CHasto,  zhelaya utverdit'  svoe prevoshodstvo  ili poddraznit',  starshie  deti
unizhayut  mladshih,  kotorye izo vseh sil starayutsya horosho  uchit'sya.  Odinokim
roditelyam sleduet presekat' podobnoe vmeshatel'stvo.  Kazhdyj rebenok  v sem'e
dolzhen  chetko uyasnit':  "Uchenie  slishkom vazhno,  chtoby pozvolyat' komu nibud'
otbivat' u drugih ohotu riskovat'".

     31. PERVYE SHAGI

     Svoej  cel'yu  shkola  ob®yavlyaet obrazovanie.  Tem ne  menee, obuchayas'  v
nachal'noj  shkole,  malen'kie deti  dumayut,  chto  ih edinstvennaya  zadacha  --
zavoevat' polozhenie v kollektive i uderzhivat' ego v postoyannoj bor'be, padaya
i   snova   podnimayas'.   Na  bolee  starshih  stupenyah,   hotya   trebovaniya,
pred®yavlyaemye k  domashnim  zadaniyam,  rastut,  v  toj zhe  stepeni  rastet  i
slozhnost'  vzaimootnoshenij  so sverstnikami.  Nachinaetsya  period  social'noj
zhestokosti. Neuverennost'  v  sebe i  bezzhalostnaya bor'ba avtoritetov  mogut
pobudit' uchenikov byt' zhestokimi drug k drugu, kak nikogda prezhde.
     Izdevatel'stvo  stanovitsya pravilom  rasporyadka dnya.  Gorazdo  priyatnee
vysmeivat'  chuzhie  kachestva i  cherty haraktera,  chem  zhdat',  poka  stol' zhe
uyazvimye cherty ne obnaruzhat v tebe samom. Izdevatel'stvo -- eto akt oborony.
Poteshat'sya  nad  drugimi  stanovitsya  ser'eznoj  igroj.  Zachinshchik  otpuskaet
oskorbitel'nye  ostroty, zabavlyaya  okruzhayushchih, a  tot,  v  kogo  oni  letyat,
chuvstvuet sebya obizhennym.  Slova -- eto oruzhie, i iz nego  nuzhno vystrelit',
chtoby uspet' atakovat' ran'she, chem atakuyut tebya: nachnut rasprostranyat' sluhi
za tvoej spinoj, posylat' klevetnicheskie zapiski  i spletnichat' po telefonu.
Rebenok  mozhet  byt'  sovershenno  nevinen  s social'noj tochki zreniya,  no  s
poyavleniem  v klasse  neformal'nyh grupp  ot ego nevinnosti  ne  ostanetsya i
sleda.  Social'naya podlost' stanovitsya normoj  zhizni,  taktikoj, pozvolyayushchej
ostavlyat'  pozadi  drugih pretendentov,  v  to  vremya kak  social'naya  lest'
Primenyaetsya temi, kto hochet chego-to dobit'sya.
     Lidery   dejstvuyut  kak   huligany,   ih   posledovateli,   iz   straha
prisoedinyayas'  k toj  gruppe, gde ih men'she muchayut, -- kak  trusy, a ob®ekty
takogo obrashcheniya chuvstvuyut sebya zhertvami.
     Roditeli-odinochki dolzhny  vnimatel'no  sledit' za tem, kak ih  otpryski
prisposablivayutsya  k  zhizni  v  srednej  shkole, chtoby  vovremya  zametit', ne
podvergayutsya li oni  dejstvitel'no ser'eznym oskorbleniyam, ne  izdevayutsya li
sami nad  drugimi. Esli  rebenok  postoyanno yavlyaetsya  zhertvoj izdevatel'stv,
stradaet  ego  dostoinstvo.  CHtoby  zashchitit' sebya,  on  tol'ko  otstupaet  i
s®ezhivaetsya. On boitsya vyrazhat' svoi chuvstva, vyskazyvat'sya, pokazyvat', chto
obidelsya. Takoj rebenok ne mozhet postoyat' za sebya. On mozhet  izbegat' lyudej,
zamykaetsya v sebe, emu  trudno zavodit' znakomstva.  On boitsya prepyatstvij i
styditsya svoego straha -- a eto tozhe pryamaya doroga k odinochestvu.
     Zametiv  takie otkloneniya, odinokie roditeli  dolzhny postarat'sya pomoch'
rebenku:
     1.  Oni  mogut posochuvstvovat' rebenku, i u nego poyavitsya shans spokojno
vygovorit' svoyu bol'.
     2. Oni mogut posovetovat' rebenku,  kak  vesti sebya, ne provociruya i ne
usilivaya zhestokogo obrashcheniya.
     3. Oni mogut pokazat' situaciyu v perspektive
     i ob®yasnit', chto podobnoe obrashchenie zavisit ot vozrasta, a  vovse ne ot
lichnosti rebenka.
     4.  Oni mogut  ob®yasnit', chto,  stanovyas'  starshe, tovarishchi budut luchshe
obrashchat'sya drug s drugom, potomu chto budut chuvstvovat' sebya uverennee.
     5. Oni  mogut pooshchryat' smelost' rebenka, kotoryj, znaya, chto  zhdet ego v
shkole, vse-taki reshaetsya otpravit'sya tuda.
     6.  Oni  dolzhny vsyacheski  pooshchryat'  bolee  agressivnuyu  poziciyu  protiv
zhestokosti,  esli  popytki  ignorirovat'  ee ni  k  chemu  ne  privodyat.  Pri
neobhodimosti mozhno dazhe pomoch' prakticheskim sovetom.
     7. Oni mogut nauchit' detej ne prinimat' izdevatel'stva blizko k serdcu,
ne schitat' durnoe otnoshenie zasluzhennym, a sebya -- nedostojnym chelovekom.
     8.  Oni  dolzhny   pooshchryat'   uchastie   rebenka   v   lyuboj  vneshkol'noj
deyatel'nosti. Ved'  na shkole svet  klinom  ne  soshelsya, sushchestvuyut i  drugie
social'nye  krugi, v kotoryh  carit drugoj tip otnoshenij i gde rebenok budet
chuvstvovat' sebya uverennee.
     Nakonec,  esli  vse  eti  popytki  ne  uvenchalis'  uspehom,  oni  mogut
obratit'sya k uchitelyu i potrebovat', chtoby na sluchai  social'noj zhestokosti v
shkole ne smotreli skvoz' pal'cy. Uchitel'  dolzhen ob®yavit' vsem uchenikam, chto
takoj  vid obshcheniya nepriemlem  i budet presledovat'sya. |to zapreshchenie dolzhno
soglasovyvat'sya s poziciej uchitelya, kotoryj uzhe ustanovil pravila  obshcheniya i
povedeniya v klasse.
     Esli  vash  rebenok  poluchaet  udovol'stvie  ot  zhestokogo  obrashcheniya  s
odnoklassnikami,  vy  obyazany  prinyat' mery.  CHuvstvo  udovol'stviya pri vide
neschastij drugih, zhazhda social'nogo prevoshodstva -- vse eto mozhet sosluzhit'
plohuyu  sluzhbu  vashemu  rebenku  v  budushchem.  Bolee  togo,  uchas'  napadat',
zapugivat',  huliganit',  unizhat',   progonyat',   obzyvat',  klevetat'   ili
razrushat', rebenok osvaivaet  povedenie, kotoroe mozhet privesti k  plachevnym
posledstviyam dlya vsej sem'i. Takomu rebenku nuzhno strogo vnushit': "Tot fakt,
chto  tvoi tovarishchi  po shkole ploho  obrashchayutsya  drug s drugom,  ne daet tebe
prava muchit' brata i sestru".


     32.STANOVYASX STARSHE


     Popadaya  v  srednyuyu  shkolu,  deti  okazyvayutsya  v  sovershenno novom  po
sravneniyu  s ostavlennoj pozadi nachal'noj shkoloj mire. Oni stanovyatsya teper'
kroshechnoj  chasticej   bol'shoj  i  gorazdo  bolee   bezlikoj,   chem  prezhnyaya,
organizacii.  Zdes'  bol'she  uchitelej,  u  kotoryh,  v svoyu  ochered', bol'she
uchenikov, i prepodavateli znayut kazhdogo uzhe ne tak horosho. Kak  sledstvie --
uchitelya mogut byt' menee terpelivy, men'she sklonny vospityvat', rasschityvayut
na  bol'shee  poslushanie,  bol'shuyu  rabotosposobnost',  ustanavlivayut  bol'she
pravil i kazhutsya nekotorym detyam "zlymi".
     Roditelyam detej  takogo vozrasta pridetsya tozhe po-svoemu adaptirovat'sya
k  novym  usloviyam.  Esli  prezhde  oni  podderzhivali  postoyannyj  kontakt  s
nachal'noj shkoloj, i obe storony byli vzaimno zainteresovany drug v druge, to
teper'  oni   stolknutsya  s   nekotorym   ohlazhdeniem  i  otchuzhdeniem.  Pora
izbavlyat'sya ot privyazannosti  k prezhnej  malen'koj, uyutnoj  shkole.  Pridetsya
prisposablivat'sya zanovo i menyat' svoi ozhidaniya tak, chtoby oni garmonirovali
s  etoj  dostatochno  surovoj  organizaciej.  Teper'  roditeli budut poluchat'
men'she informacii, budut imet' vse men'she vliyaniya na to, chto mozhet proizojti
s  rebenkom,  im budet  vse  slozhnee  nahodit' vernyj podhod  k  uchitelyam  i
direktoru.  Im  ponadobitsya  namnogo  bol'she  vynoslivosti  i   takta,  esli
vozniknet neobhodimost' zashchishchat' interesy rebenka vnutri shkol'noj sistemy.
     |to  ne znachit, chto uchitelya srednej shkoly ne zabotyatsya ob uchenikah i ne
zhelayut derzhat' otvet pered roditelyami.
     Prosto nuzhno  smirit'sya s real'nost'yu: eti uchitelya otvechayut za  gorazdo
bol'shee  chislo detej,  osnovnaya  chast'  kotoryh  uzhe  vstupila v  perehodnyj
vozrast. |ti  dva faktora  opredelyayut  otnoshenie  uchitelej k uchenikam  --  i
naoborot.  Podrostok  bol'she  ne  rebenok.  Srednyaya  shkola  --  ne  to,  chto
nachal'naya.
     V  celom, mladshih shkol'nikov  uchit'  namnogo  legche. Mnogie  lyubopytny,
prilezhny,  vnimatel'ny,  polny  entuziazma,   polozhitel'no  nastroeny,  rady
sotrudnichat'  i  ochen'  druzhelyubny. Uchenikov srednej  shkoly  uchit'  dovol'no
slozhno. U mnogih voobshche  otsutstvuyut kakie-libo interesy, chto harakterno dlya
nachal'nogo  perioda  otrochestva.  Oni  lenivy,  nesosredotochenny,  apatichny,
nastroeny buntarski i chasto vrazhdebno. Ucheniki srednej  shkoly prinosyat svoim
uchitelyam gorazdo  bol'she  ogorchenij,  chem  prezhde,  i te  v  men'shej stepeni
sklonny obshchat'sya s roditelyami, chem ih kollegi iz nachal'noj shkoly. V  srednej
shkole,  naznachenie  kotoroj   --  pomoch'   detyam  nauchit'sya  samodiscipline,
dostatochnoj,  chtoby podgotovit'sya  k  perehodu  v  starshie  klassy,  imeetsya
bol'shaya  gruppa  uchenikov-podrostkov.  Oni  sejchas  v  tom  vozraste,  kogda
domashnie  zadaniya   kazhutsya   osobenno   protivnymi,   predpisaniya  osobenno
pritesnyayut, i vsyakaya vlast' kazhetsya nespravedlivoj.
     Inogda  sozdaetsya  vpechatlenie,  chto  shkol'noj sisteme imelo  by  smysl
ob®yavit'  moratorij na  obrazovanie  na  ves' period  rannego  podrostkovogo
vozrasta. Vmesto etogo stoit dat' detyam neskol'ko  let, chtoby oni vyrosli, i
kogda  oni stanut  bolee  sgovorchivymi, snova predstavit'  ih vnimaniyu  svoi
trebovaniya i predpisaniya. Srednej shkole  prihoditsya  uchit'  bol'shemu, nezheli
prosto nauchnym  disciplinam. Ucheniki dolzhny  uznat',  kak funkcionirovat'  v
sisteme, chtoby uspeshno razvivat'sya. Sotrudnichestvo s uchitelyami, soglashenie s
pravilami,  podchinenie  normam   --  vse  neobhodimoe,  chtoby  udovletvorit'
potrebnost'  v   uchenii,  prihoditsya  usvaivat'  v  etom  negati-vistskom  i
oppozicionnom vozraste.
     Ucheniki,  ne  osvoivshie  eti  social'nye  navyki  v sred-shkole,  sil'no
riskuyut ne osvoit' ih i v starshih
     klassah.  Starshie  klassy srednej shkoly  --  eto  uchrezhdenie eshche  bolee
krupnoe i ser'eznoe, kotoroe trebuet bol'she  raboty  i otvetstvennosti  i ne
tak spokojno otnositsya k soprotivleniyu i narusheniyam.
     Vo mnogih  gosudarstvennyh  obrazovatel'nyh sistemah  novichki v starshih
klassah s  neveroyatnoj legkost'yu vyletayut iz shkoly. Ucheniki, ne otlichavshiesya
v proshlom osobym prilezhaniem, ne tol'ko obladayut  nedostatochnymi znaniyami po
vsem predmetam, -- opasnee to, chto oni social'no  ne podgotovleny k  zhestkim
trebovaniyam, pred®yavlyaemym k sotrudnichestvu, podchineniyu normam i poslushaniyu.
     Esli  razgnevannyj  podrostok  nahuliganit,   ego  vygonyayut   s  uroka,
ostavlyayut  v nakazanie posle urokov ili isklyuchayut iz  shkoly, i roditelyam  ne
nuzhno vtorichno  nakazyvat' ego za etot prostupok.  Obychno byvaet  dostatochno
shkol'nyh  posledstvij.  Vprochem,  obyazannost' roditelej  --  proverit',  chto
imenno proizoshlo v shkole. Udostoverivshis', chto narushenie dejstvitel'no imelo
mesto  i nakazanie  bylo opravdano,  oni dolzhny pomoch' rebenku ponyat'  svyaz'
mezhdu  ego  plohim  povedeniem i  posleduyushchim nakazaniem. Roditeli dolzhny po
mere  sil podderzhivat' shkol'nuyu  politiku,  esli tol'ko  ona  ne vstupaet  v
protivorechie s ih  moral'nymi  normami i chuvstvom spravedlivosti. Oni dolzhny
delat'  eto v  interesah svoego rebenka,  potomu  chto  emu predstoit uchit'sya
sootvetstvovat' vnutri ustanovlennoj sistemy.
     Pochemu eto  tak neobhodimo?  Potomu chto, stav  starshe, detyam nepremenno
pridetsya stolknut'sya  so mnozhestvom uchrezhdenij, kotorye sostavlyayut eshche bolee
krupnuyu social'nuyu sistemu, i v nej, uzhe buduchi vzroslymi, oni  dolzhny budut
uspeshno  funkcionirovat',  chtoby reshat'  svoi problemy. CHtoby  udovletvorit'
potrebnosti v social'nom rukovodstve, v voennoj sluzhbe, v ohrane zdorov'ya, v
bezopasnosti,  v zakonnoj zashchite, v finansovoj pomoshchi, v obespechenii rabotoj
i  voobshche  vo vseh  vidah  uslug, oni  dolzhny  umet'  dvigat'sya  tak,  chtoby
dobrat'sya do celi. K  sozhaleniyu, umenie dvigat'sya, uchityvaya pravila, --  eto
urok, kotoryj buntari-podrostki  hotyat uchit'  v  poslednyuyu  ochered'.  "Kakoe
pravo  imeyut drugie govorit' mne, chto  delat'?  YA ne  sobirayus' tratit' svoyu
zhizn' na vypolnenie prikazov!"
     Dvigat'sya, uchityvaya pravila, --  ne znachit stat' robotom,  rasstat'sya s
individual'nost'yu i  otkazat'sya ot vseh  prityazanij na nezavisimost'. |to ne
znachit vsegda  soglashat'sya,  ne  zadavat' voprosov,  ne  vyskazyvat'  svoego
mneniya, ne zashchishchat' svoi principy i ubezhdeniya.
     |to lish' oznachaet, chto sleduet ovladet' chetyr'mya vazhnejshimi social'nymi
urokami,  kotorye  obyazana  davat'  srednyaya  shkola.  Kazhdyj  usvoennyj  urok
vposledstvii sosluzhit rebenku horoshuyu sluzhbu.
     1.  ZHizn'  lyubogo  cheloveka  vsegda  v  nekotoroj  stepeni  zavisit  ot
avtoritetov, kotorye on ne vybiral.
     2.  Povedenie cheloveka vsegda chastichno reguliruetsya pravilami,  kotoryh
on ne ustanavlival.
     3. Vsegda najdutsya lyudi, pered kotorymi  pridetsya derzhat' otvet,  i  ne
vsegda eti lyudi budut simpatichny.
     4. Posle neudachi,  oshibki  ili  prostupka  chasto  nastupayut  social'nye
posledstviya, kotorye mogut kazat'sya nespravedlivymi.
     Opredelennuyu  chast'  zhizni cheloveku  prihoditsya  prozhivat',  podchinyayas'
usloviyam, kotorye  on ne  vybiral i kotorye emu mogut byt' nepriyatny. Kazhdyj
dolzhen  v  nekotoroj  stepeni uchit'sya  sotrudnichat',  sledovat'  pravilam  i
soglashat'sya  s  trebovaniyami  obshchestva,  chtoby  obshchestvo,  v  svoyu  ochered',
udovletvorilo  ego  potrebnosti.  Esli  podrostok  ne  mozhet  primirit'sya  i
rabotat'  v  surovyh usloviyah  srednej  shkoly,  emu  pridetsya  uchit'sya etomu
pozdnee, no s gorazdo bol'shimi poteryami.

     33. KOGDA USPEHAMI -NE POHVASTAESHXSYA

     Poziciya podrostka  diktuet emu  povedenie, kotoroe  v konechnom schete ne
prineset  uspehov  v  uchenii. Dazhe sposobnye  starsheklassniki chuvstvuyut sebya
vynuzhdennymi  podhodit' k voprosu  obrazovaniya s samorazrushitel'nyh pozicij.
Rassmotrim   lish'   neskol'ko  negativnyh   vyskazyvanij,  harakternyh   dlya
podrostkov. "Tol'ko tupye zadayut voprosy". "Obmanyvat' -- pravil'no". "CHtoby
dejstvovat', nuzhna lovkost'". "  Starat'sya  -- glupo". "Ochen' kruto ni o chem
ne zabotit'sya". "Horosho sebya  vesti -- smeshno".  "Glavnoe -- vyjti suhim  iz
vody". K  schast'yu, kogda okonchanie srednej shkoly  uzhe  ne za  gorami,  kogda
stremitel'no  nachinaet   priblizhat'sya  pora   otvetstvennosti   i  nastoyashchej
nezavisimosti,   eti   ubezhdeniya   i   povedenie   nachinayut    teryat'   svoyu
privlekatel'nost', potomu chto vredyat uspeshnomu dvizheniyu vpered.
     Mezhdu  devyat'yu  i  trinadcat'yu  godami,  kogda  formiruetsya  psihologiya
podrostka, shkol'nye uspehi chasto podvergayutsya znachitel'nomu risku. Opasnost'
voznikaet  potomu,  chto,  rasstavayas'  s  detstvom,  podrostok  hochet zanovo
opredelit'  sobstvennoe "ya": emu bol'she ne nravitsya  kazat'sya rebenkom  i ne
hochetsya sootvetstvovat' ozhidaniyam roditelej.
     Buntuya,  oni  rvutsya  von  iz  detstva,  chtoby  skoree  nachat'  put'  k
social'noj nezavisimosti.
     Vybrasyvaya  detstvo  "za  bort",  podrostki  mogut  smenit'  cennostnuyu
orientaciyu.  V  nachal'noj  shkole  glavnym  stolpom  ih  samolyubiya  i  cennym
istochnikom roditel'skogo odobreniya byli uspehi. Priznanie i raspolozhenie
     druzej  osobo v  raschet  ne prinimalis', potomu  chto togda samoe vazhnoe
social'noe  znachenie  imela  dlya  nih sem'ya. Sobstvennaya  vneshnost',  skoree
vsego, stoyala na tret'em meste. V otrochestve eti  cennosti mogut izmenit'sya.
Na pervoe mesto  vystupaet  vneshnost' i odezhda, potomu chto vneshnij vid mozhet
okazat'  znachitel'noe vliyanie na to, chto stalo teper'  cennost'yu nomer  dva.
|to priznanie druzej, garantiruyushchee spokojstvie.  Vneshnost'  vazhna i potomu,
chto pomogaet  vpisat'sya kuda  nado, prisposobit'sya  k  chemu nado i  dobit'sya
populyarnosti: ved' odobrenie sverstnikov teper' kuda bolee sushchestvenno,  chem
mnenie roditelej.
     Rezul'tatom etoj smeny cennostej  yavlyaetsya to, chto uspehi spuskayutsya na
tret'e mesto. Social'nyj imperativ stanovitsya  naibolee vazhnym.  CHemu otdayut
predpochtenie  podrostki   --  horoshim   otmetkam  ili  horoshim  druz'yam?   V
bol'shinstve sluchaev otvet odnoznachen: uspeh v obshchestve cenitsya gorazdo vyshe,
chem shkol'nye dostizheniya.
     V  rezul'tate  izmeneniya  cennostej  i  svoego  rastushchego soprotivleniya
vlasti vzroslyh, podrostok mozhet prosto  zabrosit' shkol'nye zadaniya,  potomu
chto ne vidit v nih smysla. Teper' vse usiliya,  vnimanie, sosredotochennost' i
dvizhushchie  sily,  prezhde  posvyashchennye  uchebe,  napravlyayutsya v  drugie oblasti
zhizni. Kak zakonomernoe sledstvie -- uspevaemost' padaet.
     CHto  delat'  roditelyam,  esli   na   ih   glazah   proishodit  snizhenie
uspevaemosti? Da, nezhelanie  prevozmogat'  sebya i kropotlivo, izo dnya v den'
osvaivat'  nauki  -- estestvenno.  Tak  mozhet byt',  stoit  smirit'sya s etim
neizbezhnym faktom i pustit' vse na samotek? Net. Ne opuskajte ruki: kakim by
estestvennym ne bylo sie yavlenie, horoshego v nem vse ravno malo.
     CHto,  esli ne  pridavat' bol'shogo  znacheniya snizheniyu Uspevaemosti, dazhe
polnym provalam, voznikshim iz-za otsutstviya  staraniya?  Mozhet  byt', rebenok
sam  v  konce   koncov  pochuvstvuet  otvetstvennost',  vernetsya  k  uchebe  i
vosstanovit  svoi prezhnie pozicii? Inogda takaya samokorrekciya  dejstvitel'no
proishodit, no, k sozhaleniyu, sluchaetsya eto krajne redko.
     Bol'shinstvo  podrostkov  nedostatochno   zrely,   chtoby   samostoyatel®no
vosstanovit' svoi pozicii v uchebe. Kak pravilo,  oni vse men'she zabotyatsya  o
shkol'noj  rabote, uspehi  ih  prodolzhayut  uhudshat'sya,  oni voobshche  perestayut
vypolnyat' domashnie  zadaniya, otstayut vse sil'nee i sil'nee i  chuvstvuyut, chto
uzhe ne mogut dognat' odnoklassnikov. Ischezaet poslednee zhelanie starat'sya --
i oni sdayutsya okonchatel'no. Teper' nastupayut surovye  posledstviya. Perejdya v
razryad  dvoechnikov,  poteryav uverennost' v svoih silah,  podrostki teryayut  i
uvazhenie k sebe, ostal'nye deti nachinayut otnosit'sya k nim kak k neudachnikam.
     V eto vremya roditeli mogut usugubit' i bez togo neveseluyu situaciyu. Tak
kak  politika  "knuta  i  pryanika"  poterpela  fiasko i  rebenok  prodolzhaet
otkazyvat'sya   uchit'sya,   chasha   terpeniya  roditelej   mozhet  perepolnit'sya.
Rasstroennye,  oni  nachinayut  serdit'sya,  rebenok v  . otvet  upryamitsya  eshche
bol'she,  i  batalii  peretekayut  iz  shkoly  v  domashnie  steny.  CHem sil'nee
nastaivayut  roditeli, tem  nepreklonnee vedet  sebya rebenok.  "Ty ne  mozhesh'
zastavit'  menya uchit'sya.  I mne  plevat', kak  sil'no ty  nakazhesh'  menya ili
razozlish'sya!" CHuvstvuya  svoyu  polnuyu bespomoshchnost',  roditeli  teryayutsya.  Im
ostaetsya  tol'ko opustit'  planku  i  pozvolit' rebenku uchit'sya  nizhe  svoih
sposobnostej.
     Vmesto  togo chtoby  umyvat'  ruki, gorevat',  predlagat' pooshchreniya  ili
nakazyvat', roditelyam stoit poprobovat' bolee effektivnyj metod. Hotya kazhdaya
iz  vysheupomyanutyh taktik  mozhet v kakom-to  konkretnom sluchae dejstvitel'no
dat' rebenku  impul's,  so vstupleniem  ego  v perehodnyj vozrast oni obychno
terpyat  krah,  potomu chto podrostok naotrez  otkazyvaetsya  ot podkupa  i  ne
boitsya  ugroz.  Vmesto  vsego  etogo  roditeli  dolzhny usilit' nablyudenie za
rebenkom.
     Obychno  padeniyu  uspevaemosti  soputstvuet  lozh'  o  yakoby  vypolnennom
domashnem zadanii, otsutstvie aktivnosti na  urokah, pagubnoe  vozdejstvie na
drugih uchenikov. Vmeshatel'stvo dolzhno byt' bystrym i pryamym. Kogda podrostok
nachinaet   protivorechit'   lyubym   trebovaniyam   vzroslyh,  ego   stanovitsya
chrezvychajno legko smutit'. |to  smushchenie  dostigaet apogeya, kogda sverstniki
vidyat ego v shkole v kompanii materi ili otca.
     |to  odin  iz samyh nadezhnyh testov  na  opredelenie nachala otrochestva.
Ran'she deti ochen' radovalis', esli ih  roditeli zahodili  za  nimi  v shkolu.
Podrostok zhe cepeneet ot uzhasa. Byt' zamechennym v shkole v kompanii roditelya,
znachit, narushit' princip social'noj nezavisimosti, kotorym  podrostok teper'
ochen' dorozhit.
     Rasshiryaya  zonu  svoego   nablyudeniya   i  vtorgayas'  v   predely  shkoly,
roditeli-odinochki ne pytayutsya publichno unizit'  svoe chado. Oni tol'ko reshili
dejstvovat',  chtoby  dovesti  do ego svedeniya  to,  chego ne smogli  dobit'sya
dobrym slovom. Roditel'skoe preduprezhdenie zvuchit tak:
     • "Esli ty ne v sostoyanii zabotit'sya o svoih shkol'nyh delah sam, ya
voz'mu nebol'shoj otpusk i pomogu tebe".
     • "Esli ty ne mozhesh' skoncentrirovat'sya  na  ezhednevnyh zanyatiyah i
meshaesh'  drugim uchenikam, ya pridu v shkolu i  budu  sidet' za  odnoj partoj s
toboj".
     • "Esli ty ne v  sostoyanii  zapomnit', chto  tebe zadano  na dom, ya
zajdu  v shkolu  k koncu  urokov. My vmeste obojdem vseh uchitelej  i  zapishem
zadaniya".
     • "Esli ty ne mozhesh' samostoyatel'no vypolnyat'  domashnie zadaniya, ya
posizhu s toboj za stolom, poka ty ne zakonchish'".
     • "Esli  tebe ne pod silu pred®yavit' eti zloschastnye zadaniya, hotya
ty ih  vypolnil,  my  vmeste  pridem v  shkolu i  obojdem vseh uchitelej pered
nachalom urokov, chtoby udostoverit'sya, chto oni poluchili ih".
     • "Esli ty govorish', chto vam  nichego  ne zadali, i eto okazyvaetsya
nepravdoj, mne pridetsya  vstretit'sya  s  tvoej  uchitel'nicej.  U tebya  budet
vozmozhnost' ob®yasnit', pochemu ty reshil, chto nichego ne zadavali".
     • "Esli ty poluchil edinicu  za  nesdelannuyu rabotu,  tebe pridetsya
vypolnit' ee za vyhodnye, prezhde chem smozhesh' pojti razvlekat'sya, dazhe esli v
rezul'tate svoih staranij ty vse ravno poluchish' edinicu".
     Inogda, chtoby pomoch' podrostku podderzhivat' sootvetstvuyushchie dostizheniya,
roditelyam prihoditsya na  dele  dokazyvat', chto  oni imeli v  vidu, govorya  o
svoem zhelanii ponablyudat' za nim v shkole.

     34.NOVOE OPREDELENIE SEMXI


     Sushchestvuet  svoego  roda yadernaya  reakciya,  kotoraya  mozhet sledovat' za
razvodom.  Roditel'-opekun,  pytayas'  pridat'  ustojchivost'  novoj  semejnoj
edinice i  pomoch'  detyam  vpisat'sya  v  nee, sil'no  prityagivaet ih k  sebe,
rasshiryaya svoyu rol' vospitatelya, i, chtoby sozdat' prostranstvo dlya etoj roli,
otstranyaet byvshego supruga.
     V eto vremya roditeli-opekuny chasto hotyat zhit' ochen'  nezavisimo i tajno
ot byvshego supruga, chtoby vypolnit' tri zadachi:
     1.   Oni  hotyat  peresmotret'  i  utverdit'  zanovo  svoi  roditel'skie
cennosti, vozmozhno, menyaya prioritety i prakticheskie dejstviya.
     2. Oni hotyat zanovo opredelit' celi, opredelyayushchie ih razvitie, razvitie
ih detej i sem'i v celom i otrazhayushchie novye svobody i potrebnosti.
     3. Oni hotyat ustanovit' i zashchishchat' novye  pravila, siloj  tol'ko svoego
avtoriteta  otklonyaya  trebovaniya  detej,   kotorye  mogut  osparivat'  novye
granicy, prezhde chem primut i budut uvazhat' ih.
     CHtoby   dostich'  svoih  celej,   roditelyam-opekunam,  a  takovymi,  kak
izvestno,  chashche okazyvayutsya  materi,  inogda prihoditsya  otstranit'  vtorogo
roditelya,  dazhe esli u togo blagie namereniya  i ego  prisutstvie v ih  novoj
zhizni poshlo by na pol'zu.  CHem skoree vse prisposobyatsya zhizni na  dva  doma,
tem luchshe.
     Dlya  otcov, zhivushchih otdel'no, takoe prisposoblenie daetsya  nelegko. Oni
vynuzhdeny nablyudat' so storony, kak sblizhayutsya  chleny ego  byvshej sem'i, kak
menyayutsya oni  bez  nego. Oni dolzhny bezuchastno smotret', kak mat'  rasshiryaet
svoyu  rol'  glavnogo  roditelya. Vo  mnogih  sluchayah  ona  prinimaet na  sebya
obyazannosti, za  kotorye  prezhde  otvechal  byvshij  suprug.  Otstranennye  ot
uchastiya v zhizni detej, otcy chuvstvuyut strah. CHuvstvo isklyuchennosti porozhdaet
neuverennost' i odinochestvo.
     V otlichie ot materi, na ch'em popechenii ostalis'  deti, zhivushchij otdel'no
otec vynuzhden dovol'stvovat'sya lish' sluchajnymi kontaktami s det'mi. Poka eta
novaya rol' ne  stala privychnoj, oni chasto ceplyayutsya za  utrachennoe, pytayutsya
vernut'  svoe prezhnee polozhenie  roditelya. CHtoby oshchushchat' svoyu  prichastnost',
oni zvonyat po telefonu, zaezzhayut proverit', vse  li v poryadke, i  prosto tak
naveshchayut  "po doroge",  chto-to  sovetuyut, chinyat  polomannye  veshchi  i  voobshche
vsyacheski   pomogayut.   Materi   chasto  nahodyat  ih   postoyannoe  prisutstvie
nazojlivym.  Oni hotyat, chtoby mezhdu nimi ustanovilas' dostatochnaya distanciya,
hotyat zhit' nezavisimo.
     CHto  delat', esli byvshij  suprug prodolzhaet  vmeshivat'sya v zhizn' sem'i?
Roditel'-opekun  dolzhen nedvusmyslenno  dat'  emu ponyat' dve veshchi:  "YA ochen'
cenyu tvoyu zabotu o detyah.  Tem ne menee ya hochu, chtoby etu zabotu ty proyavlyal
na  svoej  territorii".  Ne  tol'ko  roditeli-opekuny  nuzhdayutsya  v  dolzhnoj
distancii,  no i  deti,  ch'i fantazii na temu vossoedineniya  nahodyat  pishchu v
povedenii razvedennyh roditelej, kotoryh oni postoyanno vidyat vmeste, v odnom
dome. "Esli papa provodit  u  nas stol'ko  vremeni, mozhet, oni s mamoj opyat'
zazhivut, kak prezhde?"
     Sut' nastoyashchego  razvoda  sostoit  v tom, chtoby emocional'no  zavershit'
brak  mezhdu  muzhem i zhenoj, no sohranit' svyaz' byvshih partnerov kak materi i
otca. Ochen' vazhno, chtoby oni byli v sostoyanii sotrudnichat' drug s
drugom i sootvetstvovat' rastushchim nuzhdam detej.
     Takoe sotrudnichestvo pomozhet kazhdomu iz partnerov obustroit' svoyu zhizn'
po sobstvennomu  usmotreniyu. Schastlivo zhivya porozn', oni sposobny ob®edinit'
usiliya, kogda trebuetsya sovmestnaya poziciya  roditelej, kak eho  chasto byvaet
pri vospitanii podrostkov. Deti chasto ispol'zuyut razlichiya mezhdu poryadkami  v
dvuh domah,  igraya na  neosvedomlennosti  roditelej, chtoby poluchit' svobody,
kotorye bezuslovno byli by zapreshcheny oboimi, znaj oni pravdu. Byvshie suprugi
dolzhny  imet'  vozmozhnost' neposredstvenno obshchat'sya,  chtoby  poluchit' vernuyu
kartinu togo,  chto proishodit s ih det'mi. Stoit  im vpast' v zavisimost' ot
mneniya  podrostka,  dumayushchego  tol'ko  o  svoej  vygode,  i  oni  nemedlenno
sbivayutsya s puti.
     Razvod -- eto deklaraciya  nezavisimosti:  stavya  tochku  na svoem brake,
partnery reshayut  zhit'  otdel'no drug  ot  druga. Otstranyat' byvshego  supruga
neobhodimo, chtoby raz®edinenie sostoyalos' na dele. Pri samom luchshem rasklade
roditeli mogut donesti do soznaniya detej sleduyushchuyu informaciyu: "Hotya my i ne
v sostoyanii bol'she schastlivo zhit'  vmeste, no po-prezhnemu  mozhem dejstvovat'
zaodno kak vashi roditeli".

     35.PRODOLZHAJTE SOTRUDNICHATX

     Kakie  by  lichnostnye i  vkusovye  razlichiya  ne  razrushili  brak, posle
razvoda oni  obychno  stanovyatsya  bolee  ochevidnymi:  ved' teper'  kazhdyj  iz
partnerov svoboden i mozhet zhit' po svoim  pravilam. Bol'she ne nuzhno dumat' o
tom,  kak  by  ne  obidet' drugogo, sleduya svoim  sklonnostyam i  potvorstvuya
nepriyatnym emu privychkam. Svoboda  razdel'noj zhizni  uvelichivaet  neshodstvo
byvshih  suprugov   i  trebuet  ot   oboih  terpimosti,   kogda   obshchenie   i
sotrudnichestvo mezhdu nimi neobhodimo v interesah detej.
     Razlichiya v stile zhizni, esli oni ne nanosyat yavnogo vreda detyam,  dolzhny
uvazhat'sya obeimi storonami. Lichnostnye otlichiya vnesut raznoobrazie  v  oblik
roditelya -- i eto horosho. Ne sleduet kritikovat'  byvshego supruga, teper' vy
ne imeete na eto prava.  Nikto iz vas bol'she  ne obyazan stroit' svoyu zhizn' v
sootvetstvii  s  trebovaniyami  drugogo;  vse,  chto  vas  svyazyvaet,  --  eto
otvetstvennost' za detej. Esli nuzhna soglasovannost' dejstvij, naprimer, pri
nablyudenii za regulyarnost'yu  neobhodimyh rebenku trenirovok, roditeli  mogut
obsudit', kak im osushchestvit' ee prakticheski.
     Osteregajtes' zhalovat'sya detyam na nepriemlemye dlya vas kachestva byvshego
supruga, eto  lish'  obostryaet  protivorechiya  v  ih dushe. Luchshe  smirit'sya  s
razlichiyami  i! ob®yasnit'  ih detyam.  "Ty budesh' zhit'  nemnozhko po-raznomu  s
kazhdym iz nas, potomu chto my i  sami zhivem teper' po-raznomu. |to ne znachit,
chto  odin  uklad  zhizni  luchshe,   a  drugoj   huzhe.  Prosto  tebe   pridetsya
prinorovit'sya k etim razlichiyam, ved' ty budesh' postoyanno zhit' na dva doma".
     Krome  raznicy  v  stilyah   zhizni,  sushchestvuyut  i  drugie  raznoglasiya,
naprimer,  eto  mozhet  kasat'sya  poseshchenij roditelya-neopekuna  i  finansovoj
storony soderzhaniya detej. |to dogovornye raznoglasiya,  trebuyushchie peregovorov
i kompromissov.  Naprimer,  kogda rebenok vstupaet  v  perehodnyj  vozrast i
social'noe  okruzhenie stanovitsya  dlya nego  samym vazhnym, prezhnee raspisanie
poseshchenij  vtorogo roditelya ego bol'she  ne ustraivaet. Teper' eti  poseshcheniya
sopernichayut   s  rastushchimi  social'nymi  obyazatel'stvami  podrostka,  i  emu
postoyanno prihoditsya  vnosit' kakie-to  korrektivy. |to  izmenenie v rebenke
roditeli  dolzhny  obsudit'   mezhdu  soboj.  Inache   roditel'-neopekun  mozhet
pochuvstvovat'    sebya     otvergnutym    ili    nespravedlivo    zapodozrit'
roditelya-opekuna v tom, chto tot uderzhivaet podrostka ot obshcheniya. Krome togo,
"prihodyashchij" roditel'  i podrostok dolzhny  obsudit' bolee  gibkoe raspisanie
vizitov, kotoroe luchshe podhodit k proizoshedshej peremene, vyzvannoj razvitiem
rebenka.  CHtoby  vospolnit'  nedostatok  obshcheniya,  roditel'-neope-kun  mozhet
uvelichit'  vremya  obshcheniya,  naprimer po  telefon):  Krome  togo,  oni  mogut
dogovorit'sya i v promezhug-kah mezhdu redkimi prodolzhitel'nymi vizitami pochashche
vstrechat'sya  nenadolgo,  tol'ko chtoby  perekinut'sya paroj slov.  I  konechno,
roditel' mozhet predlozhit' podrostku zahvatit' s soboj druga.
     Kontrakt,  podpisannyj  pri razvode,  eto  ne  bolee chem pervonachal'noe
soglashenie. Neformal'no, a  mozhet, i formal'no, on nuzhdaetsya v izmeneniyah po
mere togo, kak deti rastut i ih stanovitsya vse dorozhe soderzhat'.
     Bol'shoe  znachenie  imeet  process,  v  hode kotorogo roditeli po-novomu
opredelyayut eto soglashenie. Kazhdyj partner dolzhen postupit'sya  chem-to,  chtoby
chto-to poluchit', kazhdyj dolzhen  byt'  soglasen na kompromiss.  Po suti dela,
kompromiss  -- eto  predlozhenie proigrat'. On  oznachaet,  chto kazhdaya storona
poluchit men'she sta procentov ot zhelaemogo. Pol'za kompromissa v tom,  chto on
po-
     zvolyaet   sohranit'   korrektnye   otnosheniya.  Oba  roditelya  podchinyayut
nekotoruyu chast'  lichnyh prityazanij glavnomu  -- blagopoluchiyu  goryacho lyubimyh
detej. Vrazhdebnost'  drug  k  drugu  tol'ko  polyarizuet  otnosheniya,  sozdaet
napryazhenie i protivostoyanie, kotorye zatrudnyayut  sotrudnichestvo i udaryayut po
interesam detej.
     Pri vozniknovenii ser'eznyh raznoglasij, naprimer, esli mat' nastaivaet
na uvelichenii  alimentov, a otec soprotivlyaetsya, esli kompromissa dostich' ne
udaetsya, to,  prezhde  chem  podavat' v sud,  stoit  poprobovat'  pribegnut' k
uslugam posrednika.  Posrednichestvo  oznachaet  vklyuchenie v konflikt  tret'ej
storony, zhelayushchej  pomoch' byvshim suprugam prijti  k kompromissu v  situacii,
kotoruyu im odnim  reshit' ne  pod  silu. V processe  obshcheniya, uvazhaya  chuvstva
kazhdogo,  posrednik  pomogaet  zaklyuchit'  soglashenie,  kotoroe  ne polnost'yu
ustraivaet  obe  storony,  no kotoroe  tem  ne  menee  oni  gotovy  prinyat'.
Dostignutoe   s   pomoshch'yu   posrednika   soglashenie   pozvolyaet   prodolzhat'
sotrudnichestvo i ne otchuzhdat'sya iz-za nerazreshennogo konflikta.
     S  razvodom   problemy  mezhdu  muzhem  i  zhenoj  ne  zakanchivayutsya.  Oni
po-prezhnemu ostayutsya mater'yu i otcom.  Sledovatel'no, i posle razvoda byvshie
suprugi dolzhny stremit'sya sohranit' otnosheniya, obshchat'sya  i sotrudnichat' radi
schast'ya svoih detej.

     36.PUSTX OBIDY UJDUT

     CHtoby  razvod  stal  okonchatel'nym,   neobhodimo  razrubit'  tri  uzla.
Oficial'nyj   brak  dolzhen  byt'  rastorgnut.  Social'nyj:  partnery  dolzhny
soglasit'sya zhit' razdel'no. |mocional'nyj: oni  dolzhny rasproshchat'sya  s lyubym
proyavleniem  zhelaniya  vernut'sya  k  sovmestnoj zhizni.  Imenno  razryv  etogo
tret'ego uzla trebuet vremeni, osobenno  esli  obidy, ispytannye v brake, vy
unosite i v novuyu zhizn' i posle razvoda perezhivaete ih s prezhnej siloj.
     Sil'nye pozitivnye ili negativnye chuvstva k byvshemu  suprugu,  vyjdya za
predely  braka, meshayut processu adaptacii,  kotoraya roditelyu-opekunu  i  bez
togo  daetsya  s trudom. Beskonechnoe vozvrashchenie v proshloe ne prosto otnimaet
dragocennuyu energiyu,  ono  zamedlyaet rost  i razvitie nezavisimosti v  novoj
zhizni,  privyazyvaya k starym otnosheniyam. Takie  lyudi  vse  eshche zhenaty v svoem
raskayanii  ili  gneve.  Tol'ko oplakav  poteryu  lyubimogo  ili  smirivshis'  s
supruzheskimi obidami,  oni  smogut  svobodno  dvigat'sya  vpered.  Vyrazhaya  i
obsuzhdaya  svoi chuvstva s sem'ej, druz'yami  ili  social'nymi pomoshchnikami, oni
mogut nakonec nauchit'sya smiryat'sya s bol'yu. Obshchenie pomozhet zalechit' rany.
     K   neschast'yu,   preodolenie   staryh  obid  na   byvshego   supruga  ne
predotvrashchaet  poyavleniya  novyh  uzhe posle  razvoda.  Naprimer,  mat'  chasto
vozmushchaetsya  tem, kak priyatno provodyat vremya deti, naveshchaya zhivushchego otdel'no
otca. Deti vozbuzhdeny i vzvolnovany predstoyashchej vstrechej, vo vremya poseshcheniya
oni veselyatsya, a vernuvshis'  domoj,  blagodarny za vse, chto  otec sdelal dlya
nih, chtoby ne skuchali.
     Kak  materi   tyagat'sya  s  takim  fejerverkom  razvlechenij?  Nikak.  Po
kontrastu  dom, v kotorom deti provodyat bol'shuyu  chast'  vremeni, kazhetsya  im
skuchnym, serym, obydennym.
     Roditeli-odinochki chuvstvuyut  sebya ustavshimi  i  nedoocenennymi, i takoe
sravnenie  obidno.  Kto vypolnyaet  vsyu ezhednevnuyu rabotu?  Kto  podderzhivaet
zapasy  v   dome?  Kto  vydvigaet  trebovaniya,  stoit   na   strazhe  granic,
ustanavlivaet pravila  i nakazyvaet  za narusheniya?  Kto ostanavlivaet draki,
uspokaivaet, uhazhivaet za bol'nymi i reshaet vse problemy? Kto neset na svoih
plechah postoyannuyu otvetstvennost'  za detej? I gde blagodarnost' za vse eto?
Da net ee. Roditelej-opekunov  deti vosprinimayut libo  kak nechto  samo soboj
razumeyushcheesya, libo setuyut na to, chto oni  slishkom unylye, zamorochennye.  |to
vosprinimaetsya kak dvojnoj standart, tak ono i est' na samom dele. Hotya deti
ozhidayut men'shego ot roditelya-neopekuna,  oni gorazdo bol'she cenyat ego.  Hotya
oni ozhidayut gorazdo bol'shego ot roditelya-opekuna, kazhetsya, chto oni ego cenyat
kuda men'she.
     Prezhde   chem    razrazhat'sya   negodovaniem,   rassmotrite   etu   yavnuyu
nespravedlivost'  s  drugoj  tochki  zreniya.  Prosto otnosheniya  detej,  takih
doverchivyh i otkrytyh, mo-  gut byt' ochen' raznymi s kazhdym iz  roditelej. V
otnosheniyah mezhdu  det'mi i  ih  otcom, zhivushchim  otdel'no,  inogda  nedostaet
iskrennosti.  Ogromnoe zhelanie sdelat' vstrechu uspeshnoj, special'nye usiliya,
kotorye predprinimayut  deti  i otec,  chtoby poradovat' drug druga,  chasto ne
pozvolyayut   proyavit'sya   otricatel'nym  emociyam,  kak  pravilo,   vse  ravno
voznikayushchim. Ni vzroslyj, ni deti v etoj situacii ne  mogut chuvstvovat' sebya
komfortno,  vyrazhaya  gnev  ili  neudovol'stvie  ili  vyskazyvaya  trebovaniya,
sposobnye isportit'  ih korotkuyu vstrechu. CHasto  eto otnosheniya, baziruyushchiesya
na  "nailuchshem  povedenii"  s  obeih  storon,  i  ni  odna  iz nih ne  hochet
razocharovyvat' druguyu ili vyskazyvat' neodobrenie. Po etoj prichine nekotoraya
stepen' podlinnosti i iskrennosti vsegda prinositsya v zhertvu radi garmonii.
     Ogranichivaya  takim  obrazom  istinnuyu  blizost',   deti  i  otec  chasto
rashodyatsya po domam so  smeshannymi  chuvstvami. Oni prekrasno proveli vremya i
tem  ne  menee  chuvstvuyut  sebya  neudovletvorennymi,  potomu  chto ne  smogli
ustanovit' takuyu tesnuyu svyaz', kak im by hotelos'.
     S odnoj  storony, verno,  chto zhivushchij  otdel'no roditel'  imeet  delo s
luchshim povedeniem detej,  a roditel'-opekun  poluchaet  hudshee.  No na  bolee
glubokom urovne eto utverzhdenie mozhet byt' lozhnym. Ved' s roditelem-opekunom
deti imeyut dostatochno  iskrennie otnosheniya, chtoby pozvolit'  sebe riskovat',
proyavlyaya  svoi  neluchshie  kachestva.  Oni  ne  boyatsya,  chto  etim  podvergnut
opasnosti svoe  blagopoluchie v  rodnom dome. Hotya to, chto tebya  vosprinimayut
kak  nechto  samo  soboj  razumeyushcheesya,  mozhet  inogda  razdrazhat',  odinokie
roditeli mogut  rascenivat' takoe otnoshenie kak pohvalu i vyrazhenie doveriya.
Deti  podrazumevayut:  "Potomu chto  ty vsegda s  nami  i potomu chto ty vsegda
lyubish'  i  prinimaesh'  nas   takimi,  kakie  my   est',  nam  ne  prihoditsya
bespokoit'sya, chto  nashe plohoe nastroenie ili  povedenie  ottolknet  tebya ot
nas. My zhivem vmeste i ne dolzhny vesti sebya tak, kak budto  my  v gostyah. My
mozhem prosto byt' samimi soboj".
     Roditeli-odinochki obychno poluchayut  chestnuyu smes'  horoshego i plohogo ot
svoih detej, v to vremya kak ih byvshie suprugi  po bol'shej  chasti  imeyut delo
tol'ko s horoshim.


     37.REGULIROVANIE POSESHCHENIJ

     Kak by  horosho  on ni byl produman,  kazhdyj  vizit  rebenka k  zhivushchemu
otdel'no  roditelyu  chasto  stanovitsya  kamnem  pretknoveniya  dlya razvedennyh
suprugov  i  ih  rebenka.  Nuzhno  razobrat'sya  v   nekotoryh  slozhnostyah,  i
regulyarnye vstrechi ne budut prinosit' bol'shogo bespokojstva.
     Kogda   priblizhaetsya  vremya  poseshcheniya,  ne  zabyvajte   o   razlichiyah.
Neprimirimye raznoglasiya  sushchestvovali  mezhdu  partnerami i ran'she,  i eto v
konce koncov privelo k razvodu. Posle razvoda nesovmestimost', iz-za kotoroj
para  raspalas', stanovitsya  eshche  bolee ochevidnoj,  proyavlyayas'  v  razlichnyh
obrazah zhizni byvshih suprugov  i,  sootvetstvenno, v raznyh sposobah vedeniya
hozyajstva. Svoimi poseshcheniyami  deti navodyat mosty cherez etu nesovmestimost',
k  postoyannym peremeshcheniyam tuda-syuda neobhodimo privyknut'. Perehod dovol'no
slozhen i  dlya detej. On  trebuet ne prosto vyjti  za  odnu dver'  i vojti  v
druguyu. Deti  pokidayut  odnu  sistemu  otnoshenij  i svyazyvayut sebya pravilami
drugoj.
     Kak vesti sebya s  det'mi, vozvrashchayushchimisya domoj? |to odna iz slozhnejshih
zadach, stoyashchih pered  odinokimi roditelyami. Kazhdyj  raz eto daetsya  tyazhelo i
vyzyvaet neponimanie, i na etoj plodorodnoj pochve pyshnym cvetom raspuskayutsya
obidy i spory.
     Rassmotrim  prostuyu problemu rascheta vremeni.  Odinokaya mat'  schastliva
snova videt' detej doma posle vyhodnyh, prazdnikov  ili kanikul, provedennyh
s otcom, I rasschityvaet na nezhnost' i obshchitel'nost'. Odin iz de-
     tej  tem ne menee  ostaetsya sderzhannym i holodnym i vse vremya stremitsya
uedinit'sya. Mat' dumaet: "Pochemu on tak so mnoj  obrashchaetsya? Razve on sovsem
po mne ne skuchal? Mozhet, on ne rad vozvrashcheniyu domoj?"
     Konechno, skuchal i konechno, rad. Prosto rebenok  eshche ne uspel zabyt' vse
podrobnosti  vstrechi  s otcom, emu hochetsya osmyslit' to, chto s nim proizoshlo
za  eto vremya. Pogloshchennyj  svoimi myslyami, rebenok otdalen i nevospriimchiv,
emu nuzhno vremya, chtoby emocional'no perestroit'sya.  On ochen' lyubit  mat', no
eshche ne gotov vosstanovit' svyaz' i otkryt'sya dlya obshcheniya.
     V  etoj  situacii  materi imeet  smysl posle  privetstviya dat'  rebenku
vozmozhnost' pobyt' odnomu. Vmesto  togo, chtoby rascenivat' etu otchuzhdennost'
kak nepriyazn', uvazhajte to,  chto  dejstvitel'no proishodit s vashim rebenkom:
on tyazhelo prisposablivaetsya k peremenam, i dlya etogo  emu trebuetsya  vremya i
odinochestvo.
     Takaya strategiya osobenno  vazhna,  esli  vstrecha  proshla neudachno,  esli
rebenok  obmanulsya  v svoih  ozhidaniyah ili  proizoshel  kakoj-to  muchitel'nyj
incident.  Rebenok  mozhet  izbegat'  razgovora  na  bol'nuyu  temu, ne  zhelaya
usugubit' nepriyatnuyu situaciyu. Kak tol'ko on vozvrashchaetsya domoj, razdrazhenie
vyryvaetsya  naruzhu.  Neschastnyj  rebenok  izvodit brata,  sestru  ili  mat',
provociruya ssoru, chtoby dat' volyu podavlyaemomu gnevu.
     I v  etom  sluchae  mat'  ne dolzhna otnosit' podobnoe povedenie  na svoj
schet. Vmesto etogo skazhite rebenku: "Pohozhe, ty neudachno shodil v gosti. Idi
posidi u sebya v komnate, uspokojsya, a  potom, esli zahochesh', rasskazhesh' mne,
chto sluchilos'". V dlinnoj cherede vstrech ne kazhdaya projdet udachno.
     Sluchis' takoe, rebenok prineset ogorchenie domoj. ZHelanie vyplesnut' ego
v gneve hot' i ob®yasnimo,  no nedopustimo. Rebenok dolzhen nauchit'sya vyrazhat'
nedovol'stvo takim obrazom, chtoby oblegchit' dushu, ne prichinyaya nikomu vreda.
     Poseshcheniya mogut  porodit'  i eshche odnu slozhnost'. V kazhdom  dome prinyata
svoya   stepen'  svobody.   Vozvrashchayas',   deti   mogut   nachat'  davit'   na
roditelya-opekuna, chto-
     by otmenit' opredelennye trebovaniya i dobit'sya opredelennyh razreshenij,
potomu chto imenno tak obstoyat dela v drugom dome. "Tam mne eto razreshayut,  a
to nikogda ne zastavlyayut", -- sravnivaet rebenok. Tak kak  detyam, prihodyashchim
v gosti, obychno pozvoleno gorazdo bol'she, chem doma, skoree vsego, on govorit
pravdu.
     Nesmotrya  na   davlenie,  roditel'-opekun  dolzhen   ostavat'sya   vernym
sozdannoj im  semejnoj strukture, zhestko priderzhivat'sya pravil i rasporyadka,
ustanovlennogo v  ih  dome. Esli rebenok nastaivaet na peremenah, a roditel'
nepreklonen v svoih trebovaniyah, po  vozvrashchenii  rebenka  iz  gostej  mozhet
vspyhnut' konflikt. K schast'yu, posle neskol'kih popytok i  zhalob deti obychno
smiryayutsya  s  tem faktom, chto teper' oni doma, gde vse kak vsegda. V glubine
dushi  oni i  ne  sobiralis'  izmenyat'  svoego roditelya-opekuna.  Oni  tol'ko
chuvstvovali potrebnost' poprobovat'.
     Vozvrashcheniya  detej domoj  byvayut osobenno boleznennymi, kogda razvod ne
prines oblegcheniya i roditeli sohranili v otnoshenii drug k  drugu razdrazhenie
i gorech'. V takoj situacii rebenok ne mozhet vyrazhat' radost' pri vide odnogo
roditelya, ne nanosya  pri etom  obidy drugomu.  Postoyannoe  napryazhenie  iz-za
togo,  chto neobhodimo  prinimat'  ch'yu-to storonu, vozrastaet s  priblizheniem
vremeni vstrechi.  Roditel'-opekun rassmatrivaet etot  zakonnyj uhod  iz doma
kak  predatel'stvo, slovno rebenok  sobiraetsya perebezhat' v lager'  vraga. V
kazhdom dome rebenok chuvstvuet  vozmushchenie  i nedovol'stvo  vtorym roditelem.
Otnesemsya  s  ponimaniem  k  ustalomu  dvenadcatiletnemu  mal'chiku,  kotoryj
serdito zayavlyaet: "Inogda ya hotel by razvestis' s nimi oboimi i zhit' odin!"
     Roditeli dolzhny  emocional'no zavershit'  svoj  razvod,  chtoby  iskrenne
podderzhivat' kontakt rebenka s byvshim  suprugom, raduyas' peremeshcheniyu rebenka
iz odnogo doma v drugoj.

     38.ZHESTKIE POZICII

     Voznikayut opredelennye  obstoyatel'stva, kogda roditel'-opekun dejstvuet
v  interesah  rebenka  tak,  chto vtoromu  roditelyu  eto  ne  nravitsya.  Esli
roditel'-opekun zanimaet poziciyu, obidnuyu i nespravedlivuyu  dlya  ego byvshego
supruga,  u poslednego  eto mozhet  vyzvat'  yarost',  chto zachastuyu privodit k
konfliktu.
     CHto   eto   za   pozicii?  Dve  naibolee  rasprostranennye   svyazany  s
bezopasnost'yu  i  soderzhaniem  detej.  I  to,  i  drugoe  predpolagaet,  chto
roditel'-opekun dolzhen sledit' za blagopoluchiem detej, kontroliruya obrashchenie
s  nimi vo  vremya vstrech so vtorym  roditelem i  postoyanno ocenivaya domashnie
finansovye potrebnosti.
     Dogovorit'sya s roditelem-neopekunom otnositel'no  ego  povedeniya byvaet
neprosto, esli  byvshij suprug schitaet, chto proishodyashchee vo vremya ego vstrechi
s  det'mi ne imeet nikakogo  otnosheniya k roditelyu-opekunu.  Nichut'  ne legche
razbirat'sya  s  denezhnymi  voprosami,  kogda  byvshij   partner  uveren,  chto
pervonachal'noe  reshenie   naschet  soderzhaniya  detej  dolzhno  ostavat'sya  bez
izmenenij. Roditel®-neopekun ne prav v oboih sluchayah.
     Roditel'-opekun  neset postoyannuyu  otvetstvennost' za pravil'nuyu ocenku
togo,   chto  mozhet   sluchit'sya   vo   vremya   vizita,  a  takzhe  garantiruet
udovletvoritel'noe  kachestvo   material'noj   podderzhki.   Izbegaya   otkryto
vstupat'sya  za  rebenka, chtoby  ne obidet' roditelya-neopekuna,  on  idet  na
povodu u byvshego supruga. "Luchshe ya spryachu svoi problemy poglubzhe -- ne stoit
vyskazyvat' pretenzii i zlit' otca moego rebenka".
     Takoj    roditel'-mirotvorec,    vozmozhno,    prenebregaet    osnovnymi
potrebnostyami svoih detej ili smotrit na
     ih  obidy skvoz' pal'cy.  Da, chtoby  reshit'sya na nepriyatnyj razgovor  s
serditym byvshim suprugom, trebuetsya smelost'.

     Roditeli-odinochki  obyazany informirovat'  byvshego  supruga  o  trevogah
detej, kotorye oni smeyut vyrazhat' vsluh tol'ko doma. Glavnoe -- bezopasnost'
detej.  Predpolozhim,  chto, rasskazyvaya  o  svoej  vstreche s  otcom,  rebenok
delitsya s mater'yu svoimi ogorcheniyami:
     • "Menya slishkom chasto ostavlyayut odnogo".
     • "Na menya vozlagayut bol'she obyazannostej, chem ya mogu osilit'".
     • "Mne obidno, chto so mnoj tak obrashchayutsya".
     • "Menya slishkom sil'no nakazyvayut".
     • "YA boyus' togo, chto mozhet sluchit'sya".
     • "YA ne veryu, chto obo mne pozabotyatsya".
     • "Inogda ya voobshche boyus' tuda idti".
     • "Inogda ya dumayu, chto ne daj Bog tuda vernut'sya".
     K  takim  utverzhdeniyam nuzhno  otnestis' ochen'  ser'ezno.  Odinokaya mat'
dolzhna  vyslushat',  a  potom  poprosit' rebenka  utochnit',  chto  imenno  ego
bespokoit.  Ob®yasniv  rebenku svoi  dal'nejshie  shagi,  ona  dolzhna  soobshchit'
byvshemu   suprugu,   chto   opredelennaya   manera   povedeniya   i   nekotorye
obstoyatel'stva vyzyvayut u rebenka trevogu. Bespokojstvo dolzhno byt' vyrazheno
v forme opisannogo povedeniya i opisannyh  situacij, imevshih mesto. Hotya otec
mozhet  inache  interpretirovat'  rasskaz  rebenka,  odinokoj  materi  sleduet
podcherknut', chto ee zabotyat  ne stol'ko fakty, skol'ko  chuvstva rebenka. Ona
sovershenno ne namerena vydvigat' v adres byvshego supruga obvineniya, no hochet
sdelat'  vstrechi kak  mozhno  bolee priyatnymi dlya  rebenka. Roditel'-odinochka
predostavlyaet vtoromu roditelyu informaciyu tol'ko dlya togo, chtoby ego vstrechi
s det'mi stali polozhitel'nym sobytiem.
     Mat' dolzhna ob®yasnit' byvshemu partneru: "YA hochu, chtoby ty znal: ya ochen'
vysoko  cenyu to vremya, kotoroe ty provodish' s nashimi det'mi, i ya hochu, chtoby
ono shlo na pol'zu i tebe  i detyam. Vot pochemu ya reshila rasskazat' tebe eto".
V  otvet  na takoe  uvazhitel'noe  otnoshenie v  bol'shinstve  sluchaev  zhivushchij
otdel'no otec ohotno vneset izmeneniya, uluchshayushchie kachestvo vizitov.
     Esli zhe roditel'-neopekun otkazyvaetsya priznat', chto,  prinimaya u  sebya
detej, prichinyaet im  stradaniya  ili  riskuet  prichinit'  vred, odinokaya mat'
dolzhna zanyat' oboronitel'nuyu poziciyu. Ej mozhet  ponadobit'sya  obratit'sya  za
pomoshch'yu k advokatu po semejnym delam ili v kakoe-nibud' agentstvo  po zashchite
prav detej,  chtoby prekratit'  ih prodolzhayushchiesya stradaniya ili predotvratit'
veroyatnyj vred. Inogda  odnogo znaniya  o  tom,  chto  vlasti izveshcheny, byvaet
dostatochno,    chtoby   zastavit'   roditelya-neopekuna   dejstvovat'    bolee
otvetstvenno.
     Esli rebenka v gostyah oskorblyayut, prenebregayut im,  upotreblyayut pri nem
narkotiki  ili  p'yut, esli s nim obrashchayutsya grubo, neostorozhno,  zhestoko ili
podvergayut  kakoj-libo drugoj opasnosti, to eto svidetel'stvuet ne  prosto o
bezotvetstvennosti   roditelya-neopekuna.  V   takoj  zhe   stepeni   vse  eto
svidetel'stvuet   i  o  bezotvetstvennosti  opekuna,  osoznanno  podvergshego
rebenka opasnosti.

     Slysha  pros'bu  uvelichit'  razmer  alimentov,  roditel'-neopekun  chasto
chuvstvuet sebya oskorblennym. Ved' on i tak  uzhe daet dostatochno. Krome togo,
platya  bol'she,  on ne poluchaet vzamen  nikakoj vygody.  A  esli on  povtorno
vstupaet v brak, novyj suprug(ili supruga)  byvaet  vozmushchen dopolnitel'nymi
rashodami, idushchimi na nuzhdy staroj, a ne novoj sem'i.
     Vydvigaya podobnoe  trebovanie, roditelyu-odinochke luchshe vsego  zapastis'
bumagoj,  dokumental'no podtverzhdayushchej sushchestvuyushchie potrebnosti. Predstav'te
na sud byvshego supruga sleduyushchee:
     1. Spisok osnovnyh rashodov po soderzhaniyu rebenka na moment razvoda.
     2.  Peresmotrennyj  spisok,  osnovannyj  na  uvelichenii trat  v svyazi s
rostom rebenka i inflyaciej.
     3.  Perechen'  nepredvidennyh  rashodov,  kotorye  voznikli  so  vremeni
oficial'nogo dogovora.
     4.  Podtverzhdenie  vozrosshih  rashodov na soderzhanie rebenka so storony
samogo roditelya-opekuna.
     Pros'ba    uvelichit'    alimenty,   svidetel'stvuet    o    tom,    chto
roditelyu-odinochke  prihoditsya tratit' bol'she, chem  prezhde. Vse, chego on (ili
ona) prosit, eto chtoby byvshij suprug tozhe prinyal uchastie v zametno vozrosshih
zatratah.
     Kak razvod  ne stavit  okonchatel'nuyu  tochku v brake,  potomu chto byvshih
suprugov svyazyvayut deti, tak zhe i razvod ne zakonchitsya prezhde, chem poslednij
rebenok  dorastet do  togo  vozrasta, kogda sam  smozhet  sebya  obespechit'. S
zaversheniem finansovoj zavisimosti byvshih partnerov po braku zakanchivayutsya i
ih obyazatel'stva po otnosheniyu drug k drugu.
     V^
     KOGDA UMIRAET SUPRUG

     Razvod  --  eto  predmet  vybora po krajnej  mere odnogo  iz partnerov,
smert' zhe ne vybirayut. Razvod ne obyazatel'no lishaet detej vozmozhnosti videt'
vtorogo  roditelya; smert'  navsegda  otnimaet  etu  vozmozhnost'. Konflikt  i
otchuzhdenie obychno harakterizuyut zavershayushchijsya razvodom  brak, bespokojstvo i
zabotlivyj uhod chasto predshestvuyut smerti supruga.
     Ovdovevshego otca ili  mat' vstuplenie v  novuyu zhizn'  chasto travmiruet.
Ved' ono soprovozhdaetsya neozhidannoj poterej supruga i  roditelya  dlya  detej.
Neobhodimo  otdavat'  dolzhnoe oplakivaniyu  utraty  v  processe reorganizacii
sem'i, kotoruyu  podsteregaet  mnozhestvo  nepredvidennyh problem. Hotya s nimi
slozhno spravit'sya,  eti prakticheskie  trebovaniya  perestrojki na  samom dele
podderzhivayut v  gore.  Oni otvlekayut  nekotoruyu  chast' vnimaniya  na  reshenie
zhitejskih  problem i  diktuyut  dejstviya,  neobhodimye dlya prodolzheniya zhizni.
Otvetstvennost'  za  detej trebuet, chtoby  ovdovevshie  roditeli prevozmogali
bol' i vyhodili iz krizisa.
     CHto delat'  s pechal'yu? Delit'  li  ovdovevshim  roditelyam lichnoe  gore s
det'mi ili zaperet' ego v sebe, byt' sil'nymi i ne uvelichivat'  detskuyu bol'
vyrazheniem  sobstvennoj?  Otvet  -- razdelyat' svoyu  bol', no  v opredelennyh
predelah.
     Deti  uchatsya  spravlyat'sya  s  zhiznennymi  nevzgodami,  Nablyudaya  primer
roditelej. Tak, vremya traura -- eto vremya smodelirovat' dlya detej, kak nuzhno
oplakivat' utratu: osoznat', vyplakat' i postepenno osvobodit'sya ot
     boli,  vyzvannoj   etoj  utratoj.  Roditel',  ne   pokazyvayushchij  svoego
stradaniya,  chtoby  zashchitit' detej,  mozhet nevol'no  nauchit' ih tozhe skryvat'
svoi  chuvstva. Tak unichtozhaetsya detskaya  potrebnost' osoznat',  vyrazit',  a
zatem prostit'sya s sobstvennoj bol'yu.
     Drugaya  krajnost'  --  kogda  ubitye  gorem  otec  ili  mat', polnost'yu
zavisyashchie  ot  detskoj  emocional'noj  podderzhki,  vzvalivayut  na  ih  plechi
neposil'nuyu   noshu.   Takim   detyam   prihoditsya   zhertvovat'   sobstvennymi
perezhivaniyami,  svyazannymi s tyazheloj  utratoj, chtoby podderzhat'  neschastnogo
roditelya.  Optimal'nyj  put' lezhit poseredine.  Ovdovevshij  roditel',  najdya
podderzhku  v  detyah,  mozhet razdelit'  s  nimi nekotorye  poteri,  vyzvannye
smert'yu supruga.
     Rassmotrim sem' vidov  poter', kotorye mozhet porodit' smert' roditelya i
supruga.
     1.  Poterya ponimaniya.  V  zhizni  teh,  kto  lishilsya  blizkogo cheloveka,
poyavlyaetsya neopredelennost'. CHto teper' budet  s nimi? Stoya licom  k licu  s
etim nevedeniem, oni oshchushchayut trevogu. Ni ovdovevshij roditel', ni deti eshche ne
ponimayut,  kak  spravit'sya  s  tem,  chto  zhdet  ih  vperedi.  Oni  chuvstvuyut
estestvennuyu  rasteryannost'.  So   vremenem  iz   opyta  prihodit  znanie  i
bespokojstvo  ot  neznaniya   umen'shaetsya.   Sperva   poteryav  ponimanie,  vy
priobretaete novoe znanie, zamenyayushchee prezhnee.
     2. Poterya  svyazi. Osnovnye  otnosheniya zatrudneny. Sem'ya v prezhnem  vide
ischezla  navsegda.  Pechal'  perepolnyaet dushi.  Ovdovevshij  roditel'  i  deti
skuchayut po  umershemu. Nuzhno vremya, chtoby  plakat', i, placha, vyzdoravlivat'.
Toskuya, oni lechat svoyu  bol'. Potom nuzhno sozdavat' novye svyazi. So vremenem
zapolniv pustotu, oni sozdadut novye uzy lyubvi.
     3. Poterya kontrolya. Sily, nepodkontrol'nye roditelyu i detyam, vopreki ih
zhelaniyu,  zabrali zhenu ili  muzha, mat' ili otca. Osirotevshie  chuvstvuyut sebya
bespomoshchnymi zhertvami.
     Snachala odinokie roditeli setuyut na sud'bu, nespravedlivo postupivshuyu s
nimi, potom ih , gnev perenositsya na lyubimogo  cheloveka. Skonchavshijsya suprug
ostavil  ih  bez opory,  obremenennyh  otvetstvennost'yu g  i  obyazannostyami,
vynuzhdennyh  spravlyat'sya  samostoyatel'no  i zhit' dal'she v odinochestve.  Deti
tozhe  mogut zlit'sya,  nedoumevaya,  pochemu roditel' brosil ih. So vremenem ot
postoyannogo  preodoleniya  sila  rastet.  Kogda  vosstanavlivaetsya  kontrol',
zlost' i gnev idut na ubyl'.
     4.  Poterya odobreniya.  Ovdovev,  ostavshis'  bez  otca ili materi,  lyudi
menyayutsya,  oni  inache vosprinimayut  okruzhayushchih,  izmenyayutsya  i  ih  mechty  o
budushchem.  K  chemu  eto  mozhet privesti?  Nezhelannye izmeneniya v  sebe obychno
otvergayutsya.  Po  etoj  prichine  roditel'  i  deti  mogut  prohodit'  period
samootricaniya  i samoosuzhdeniya. S  nimi  sluchilos' plohoe  -- navernoe,  eto
nakazanie.  Vozmozhno, oni sdelali  chto-to ne tak ili v nih  samih chto-to  ne
tak.  CHasto  oni  stalkivayutsya i s social'nym ottorzheniem. Okruzhayushchie, boyas'
smerti,  storonyatsya  sem'i, v  kotoroj proizoshlo neschast'e.  Dlya ovdovevshego
roditelya i osirotevshih detej prisutstvie smerti vpolne real'no i  dopustimo,
oni smiryayutsya s tem,  chto poteryali lyubimogo cheloveka, hotya v etom ne bylo ih
viny.
     5. Poterya uverennosti. Tak horosho zabotilis'
     i uhazhivali za roditelem i suprugom, a on  tem ne menee umer. Sem'ya tak
sil'no  zavisela  ot nego  (ili ot nee).  Kto  teper' budet  obespechivat'  i
zabotit'sya  o nih?  Smogut  li  drugie chleny sem'i nauchit'sya delat'  to, chto
delalos' dlya nih? Ih kompetentnost' pod  voprosom, voznikayut somneniya. I vse
zhe nado zhit' dal'she: funkcii  pereraspredelyayutsya,  prihodyat novye  umeniya, i
uteryannaya uverennost' vosstanavlivaetsya.
     6. Poterya individual'nosti.  Poteryat'  roditelya  ili supruga -- znachit,
poteryat' chasticu svoego "ya".
     Blizost',  zabota  i  zavisimost' sdelali  lyubimogo cheloveka nerazryvno
svyazannym  s samooshchushcheniyami drugih.  Mgnovenno  pochuvstvovav  sebya  slabee s
uhodom dorogogo cheloveka, lishennye svoej roli v prezhnih semejnyh otnosheniyah,
odinokij roditel' i deti prohodyat cherez dolgij period rasteryannosti. Kto oni
teper',  kogda  prezhnie  otnosheniya  narusheny?  Otvet  budet najden  po  mere
ukrepleniya  v nih uverennosti v sebe. So vremenem oni obnaruzhat u sebya novoe
oshchushchenie svoego "ya", ne svyazannoe s poteryannym suprugom ili roditelem.
     7. Poterya very. Kogda  smert' zabiraet iz sem'i dorogogo cheloveka,  ego
blizkie zadayut sebe  trudnye voprosy o smysle i spravedlivosti zhizni. Pochemu
takoe sluchaetsya  s  horoshimi  lyud'mi? A  kol' skoro eto tak,  kak oni dolzhny
otnosit'sya k vysshej vlasti, v kotoruyu tak bezoglyadno verili? Lichnaya tragediya
sotryasaet  osnovy very i  ispytyvaet  ee i so vremenem pozvolyaet roditelyu  i
detyam vosstanovit' etu veru na bolee glubokom urovne ponimaniya. Oni prihodyat
k osoznaniyu, chto lichnye neschast'ya -- eto chast' chelovecheskoj zhizni.
     Oplakat'  utratu  -- znachit  prochuvstvovat'  i  vyrazit'  ee  na mnogih
urovnyah.  |to  poterya  ponimaniya,  svyazi,  vlasti,  odobreniya,  uverennosti,
individual'nosti i very. Kogda ovdovevshie roditeli delyatsya svoimi gorestnymi
razmyshleniyami i  chuvstvami, detyam  predostavlyaetsya  pravo samim osoznat' to,
chto oni poteryali.
     Gotovnost' oplakivat'  u raznyh detej raznaya. Odni nachinayut nemedlenno,
sostavlyaya spisok poter'. Drugie ottyagivayut  perezhivanie  boli, ne davaya volyu
chuvstvam ili vyrazhaya ih v agressivnoj forme (vrazhdebnost'), v forme regressa
(neuverennost')  ili depressii (bespomoshchnost'). Kogda chuvstva vypleskivayutsya
takim  obrazom,  odinokie   roditeli  dolzhny  pooshchrit'  ih  neposredstvennoe
vyrazhenie, ob®yasnyaya okruzhayushchim, chto za etim povedeniem skryvaetsya. Naprimer,
v shkole takih  osirotevshih  detej mogut nakazyvat' za agressivnoe povedenie,
zabyvaya o tom,  chto  ono  prodiktovano bol'yu.  Esli privlech' na svoyu storonu
klassnogo  rukovoditelya,  on  smozhet  pomoch' rebenku  emocional'no  sojti  s
mertvoj  tochki. Naprimer, esli  rebenok posle ocherednoj  vspyshki razdrazheniya
napravlen k nemu  v kabinet, on,  estestvenno ozhidaet nazidatel'noj  lekcii.
Vmesto etogo strogij  nastavnik sprashivaet: "A  ty mozhesh'  skazat'  mne, chto
chuvstvuesh' na samom dele, kogda tak sebya vedesh'?" Vmesto togo, chtoby sporit'
i obsuzhdat', chto  sluchilos' i kto vinovat, oni vmeste nachinayut analizirovat'
emocii, kotorye skryvalis' za vspyshkoj yarosti.
     Hotya eto  trudno  sebe predstavit', no,  nesmotrya na  to,  chto  travma,
nanesennaya  smert'yu,  vse  eshche  okazyvaet  svoe  dejstvie,  ona  prepodnosit
perezhivshim tragediyu dary sud'by  -  eto razvitie takih kachestv,  kotorye pri
bolee blagopriyatnom stechenii obstoyatel'stv mogli by i ne proyavit'sya. Perezhiv
neschast'e,  chelovek  stanovitsya sil'nee.  Obratnaya  storona  utraty  --  eto
svoboda. Teper'  poyavlyaetsya  nekotoraya  svoboda  dlya novyh  vozmozhnostej.  I
svoboda ot staryh ogranichenij.
     Process  vyzdorovleniya zakonchitsya ne skoro.  Ovdovevshie roditeli dolzhny
byt' nastojchivy v svoih usiliyah i terpelivy pri  dvizhenii vpered. Dajte sebe
dva   goda,  chtoby  v  osnovnom  zavershit'  process  prisposobleniya.  Kazhdye
neskol'ko  mesyacev delajte pauzu,  chtoby sostavit'  spisok problem, kotorye,
slovno giri, prodolzhayut tashchit' vas nazad, i ocenit' progress, kotoryj daetsya
s takim trudom.
     V  krupnyh  gorodah  sushchestvuyut obshchestvennye  gruppy lyudej,  perenesshih
tyazheluyu  utratu.  Oni  podderzhivayut  ne tol'ko ovdovevshih  roditelej,  no  i
osirotevshih  detej. |ti gruppy  mozhno razyskat',  obrativshis'  v  associaciyu
dushevnogo  zdorov'ya,  v shkoly,  bol'nicy ili cerkov'.  V takih  gruppah uchat
osvaivat'  process  prohozhdeniya  cherez  raznye   stadii  gorya   i   pomogayut
bezboyaznenno  vyrazhat'  emocii   v  okruzhenii  lyudej,  sposobnyh   ponyat'  i
posochuvstvovat'.


     40. KAK SPRAVITXSYA S ODINOCHESTVOM

     KTO OBO MNE POZABOTITSYA?
     Smert' partnera  prevrashchaet sem'yu v  nepolnuyu, i nachinaetsya puteshestvie
roditelya  v stranu  odino-chestva.  Ovdovev, roditel' toskuet po  poteryannomu
soyuzu  i  strashitsya  budushchego,  gde rastit'  detej  pridetsya  odnomu.  CHtoby
preodolet' strah  odinochestva,  nuzhno ponyat'  ego sushchnost'  i  podumat', kak
smyagchit' porozhdennuyu im bol'.
     Korni odinochestva  lezhat v otnosheniyah vzaimnoj zaboty dvuh  lyudej. Lyudi
hotyat byt' ochen' blizkimi, chtoby obespechit'  udovletvoritel'nuyu vzaimosvyaz',
no pri etom nuzhdayutsya i v  dostatochnom raz®edinenii, chtoby sohranit'  lichnuyu
svobodu i individual'nost'. Esli  razobshchenie slishkom veliko, chelovek toskuet
po  vremeni,  provedennomu  vmeste,  potomu  chto  chuvstvuet  odinochestvo  ot
otsutstviya kontakta s partnerom. Esli zhe otnosheniya  slishkom blizkie, chelovek
toskuet po vremeni, kogda ryadom nikogo net, potomu chto chuvstvuet odinochestvo
ot otsutstviya kontakta s samim soboj. Odinochestvo voznikaet, kogda provodish'
slishkom malo  ili  slishkom  mnogo vremeni  naedine  s  samim soboj,  poetomu
otnosheniya mezhdu lyud'mi dolzhny nahodit'sya v postoyannom ravnovesii mezhdu dvumya
etimi potrebnostyami -- v blizosti i uedinenii.
     Vdovstvo po samoj svoej prirode porozhdaet odinochestvo: ved' prinesennoe
im raz®edinenie neobratimo. Ostavshijsya v  zhivyh partner  toskuet po umershemu
supru  gu.  Sushchnost'  vdovstva --  stress:  odinochestvo  roditelya  voznikaet
potomu, chto teper' on slishkom zanyat, chtoby zanyat'sya soboj.
     Provodya dni  v  rabote,  domashnih delah  i zabote  o  detyah,  oni chasto
mechtayut o blazhennom odinochestve. Obe peremeny (polnoe otsutstvie kontakta  s
byvshim suprugom  i  otsutstvie  vremeni  dlya kontakta s soboj) zastavlyayut ih
perezhivat' odinochestvo osobenno  ostro.  Obshchestvo  edinomyshlennikov i druzej
pomogaet  ovdovevshim roditelyam  preodolet' oshchushchenie  izolirovannosti.  Najti
vremya dlya uedineniya neobhodimo, chtoby nasladit'sya obshcheniem s samim soboj.
     CHelovecheskoe  odinochestvo  --  eto  universal'noe bedstvie, porozhdennoe
edinymi dlya vseh prichinami. Ono voznikaet  v  otnosheniyah, kogda  otsutstvuyut
ili razorvany vazhnejshie uzy zaboty:
     1. Kogda zabota, poluchaemaya ot dorogih lyudej,  umen'shena ili  utrachena,
chelovek mozhet  chuvstvovat' odinochestvo. "Moego supruga bol'she net,  obo  mne
nekomu zabotit'sya".
     2.  Kogda zabota o dorogih lyudyah umen'shena ili  utrachena, chelovek mozhet
chuvstvovat' odinochestvo. "Mne bol'she  ne  o  kom zabotit'sya  i nekomu darit'
svoyu lyubov'".
     3.  Kogda oshchushchenie sebya  samogo izmenilos' v rezul'tate utraty, chelovek
mozhet chuvstvovat' odinochestvo. "Mne kazhetsya, chto so smert'yu supruga umerla
     i chast' menya".
     Razryv kazhdoj iz etih  svyazej pri vdovstve  sozdaet odinochestvo po vsem
trem punktam.
     Svyaz', kotoruyu  nuzhno  privesti  v  poryadok  v  pervuyu  ochered',  samaya
intimnaya: vosstanovlenie oshchushcheniya samogo sebya.  Smert' supruga posle  mnogih
let  braka,   prozhityh  v  zavisimosti  i  blizosti,  ostavlyaet  posle  sebya
chudovishchnyj vakuum. "YA poteryal vtoruyu polovinu i bol'she ne  oshchushchayu celogo" --
tak  vdovcy  opisyvayut  svoi  chuvstva.  CHuvstvo  opustoshennosti  -- odin  iz
priznakov  odinochestva.  CHtoby prijti v sebya, nuzhno vremya  dlya razmyshlenij i
vremya na  zanyatiya interesnymi  delami.  Ved' vam  neobhodimo  obresti  novye
znaniya o sebe i dokazat', chto vy mnogogo stoite. Vy dolzhny ubedit' sebya, chto
v sostoyanii vosstanovit' svoyu cel'nost' i obresti schast'e,
     hotya lyubimyj chelovek i ne prisutstvuet bolee v vashej zhizni.
     Vtoraya  svyaz', kotoraya nuzhdaetsya v remonte, -- zabota  o drugih, potomu
chto etu svyaz' ovdovevshij roditel' imeet vozmozhnost' kontrolirovat'.
     Obrashchayas' za podderzhkoj k sem'e,  k druz'yam, dazhe k neznakomym lyudyam iz
chisla  social'nyh pomoshchnikov-dobrovol'cev, on treniruet iniciativu, ne davaya
chuvstvu  zaboty  pogibnut', i sozdaet osmyslennyj kontakt  s drugimi lyud'mi.
Poslanie, kotoroe ovdovevshie roditeli, prodolzhayushchie kontaktirovat' s vneshnim
mirom,  posylayut sami sebe, glasit: "Otnosheniya  mezhdu lyud'mi ochen' vazhny. Ne
nuzhno   otkazyvat'sya   ot   nih".  Esli  poterya  partnera  vyzyvaet  zhelanie
uedinit'sya, zamknut'sya v  sebe, -- gore i izolyaciya usugublyayutsya depressiej i
otchayaniem. Pervoocherednaya zadacha  na  rannih stadiyah  vdovstva  --  oplakat'
umershego, ostavayas' v kontakte s zhivymi.
     Esli vy  ovdoveli, chto delat' s  lyubov'yu i vnimaniem, kotorye vy prezhde
darili ushedshemu  suprugu?  Napravit' na detej?  Bezuslovno. Odnako otdat' im
vsyu  svoyu lyubov' --  eto  ne reshenie. Oni ne mogut zamenit'  soboj  obshchestvo
vzroslyh,  ne  stoit  i pytat'sya. Pri etom v dushe  roditel'-odinochka vse eshche
svyazan uzami braka, ne dopuskaya i  mysli  o  vozmozhnosti  svidanij s kem-to.
Nuzhno  smirit'sya s  odinochestvom --  vremya novoj blizosti eshche  ne nastupilo.
Ubityj gorem ovdovevshij  roditel' hotya i chuvstvuet sebya v obshchestve  nelovko,
potomu  chto ego  social'nyj status neskol'ko  neobychen, tem  ne menee dolzhen
zastavlyat' sebya obshchat'sya, dejstvovat', aktivno  sozdavat'  druzheskie  svyazi.
|to   neobhodimo   dlya   togo,  chtoby  social'naya  izolyaciya  ne   usugublyala
sushchestvuyushchuyu bol'.
     Trudnee   vsego   vosstanovit'  tret'yu   svyaz'   --  kogda  odinochestvo
obuslovleno  poterej  cheloveka, ch'ya  zabota imela samoe  vazhnoe znachenie. Vy
chastichno cenili etu zabotu,  chastichno vosprinimali ee  kak  nechto samo soboj
razumeyushcheesya.  Teper' eti  otnosheniya,  a  takzhe  ezhednevnye  znaki  vnimaniya
bezvozvratno ischezli.  O  nih  napominayut  tysyachi  melochej, i  ot  etogo eshche
tyazhelee.
     CHuvstvo tyazheloj utraty i sosredotochennost' na  svoem vnutrennem mire ne
tol'ko otbivayut ohotu obshchat'sya, no mogut  otpugnut' i tyanushchihsya k vam lyudej.
Ottolknut'  chuzhuyu   zabotu  legko,  i  drugie,  chuvstvuya,   chto  ih  uchastie
otvergaetsya, mogut reshit' ostavit' ovdovevshego roditelya v pokoe.
     CHeloveku,  pogloshchennomu  gorem, trudno byt' social'no vospriimchivym, no
vospriimchivost' tak zhe neobhodima, kak i iniciativa obshcheniya s vneshnim mirom.
     Kogda  kto-to zvonit po  telefonu  ili  prihodit  v  gosti, kazhetsya, na
otvetnuyu reakciyu  net nikakih sil. Ovdovevshij roditel' mozhet chuvstvovat': "U
menya net sil, chtoby davat'". Tem ne menee stoit sdelat' usilie,  potomu chto,
sohranyaya starye otnosheniya  i sozdavaya novye, i  roditel', i  deti  polnost'yu
izlechatsya ot odinochestva, vyzvannogo smert'yu.

     41. POMINOVENIE
     ZHIVAYA PAMYATX O DOROGOM CHELOVEKE
     CHtoby  smirit'sya  s  poterej  blizkogo  cheloveka,  trebuetsya ne  prosto
oplakat'  ee. Bol' dolzhna  vozvrashchat'sya  snova  i  snova. Kazhdoe  povtorenie
pozvolyaet  podnyat' bolee  glubokie plasty  pechali i osoznat'  vliyanie  etogo
sobytiya na vashu zhizn'.
     Ispytyvaya bol' vnov'  i vnov', dnyami, nedelyami, mesyacami i dazhe godami,
vy  postepenno chuvstvuete, kak v vas sovershaetsya  peremena. Vospominaniya  ob
umershem stanovyatsya menee boleznennymi, bolee svetlymi. Utrata prichinyaet bol'
tol'ko v  tom  sluchae, esli to,  chto  utracheno, imelo cennost'. V  nekotoryh
tyazhelyh semejnyh situaciyah uhod iz zhizni bespokojnogo, okazyvavshego pagubnoe
vliyanie  roditelya   i  partnera  mozhet  vosprinimat'sya   kak  oblegchenie.  V
bol'shinstve zhe drugih chuvstvo utraty iskrenne i idet ot samogo serdca.
     V  pervoe vremya posle tragedii vse  chuvstva sosredotocheny  na tom,  chto
poteryano. Pozdnee fokus smeshchaetsya na ocenku  ushedshego partnera ili roditelya,
na blagodarnost' za  to  horoshee,  chto tot ostavil  posle  sebya.  Ne pytayas'
zabyt'  o   problemah,  kotorye  mog  vyzyvat'   etot  chelovek,  perechislite
polozhitel'nye momenty:
     • |to dostoinstva, kotorymi on obladal.
     • |to prekrasnoe vremya, kotoroe vy prozhili vmeste.
     • |to ego vklad v zhizn' drugih chlenov sem'i.
     •  |to  ego  uroki,  kotorye   i  teper'   prodolzhayut  pomogat'  i
vdohnovlyat' vas.
     Na  rannih  stadiyah traura  chelovek  goryuet i ishchet  podderzhki.  Pozdnee
prihodyat  pozitivnye  vospominaniya,  rasskazy o  tom, chto  skazal  i  sdelal
ushedshij. Vse eto -- neobychajno vazhnaya chast' processa oplakivaniya, potomu
     chto fiksiruet mesto umershego v  kollektivnoj pamyati sem'i. Tak  kak eti
vospominaniya peredayutsya iz pokoleniya  v  pokolenie,  te, kto prihodit potom,
chuvstvuyut sebya svyazannymi s temi, kto byl prezhde.
     V techenie odnogo-dvuh let posle tragedii odinokomu roditelyu ochen' vazhno
nahodit'  vremya  na kazhdogo  rebenka, chtoby  vmeste dumat'  i vyrazhat'  svoi
chuvstva, vspominat' umershego roditelya. CHtoby izvlech' infekciyu iz rany, nuzhno
skova  otkryt'  ee  i prochistit'.  Tak i  eti  razgovory  pomogayut  rebenku,
oglyanuvshis'  nazad,   eshche  raz  perezhit'   svoi   oshchushcheniya   ot   smerti   i
prochuvstvovat', chto eto znachit -- stolknut'sya s bedoj.
     ZHizn'  prodolzhaetsya,  dni rozhdeniya,  prazdniki,  tradicionnye ritualy i
godovshchiny chasto napominayut o shodnyh  sobytiyah v  proshlom, kogda umershij eshche
byl zhiv. Tak vozbuzhdayutsya vospominaniya,  ozhivayut priglushennye chuvstva. Mogut
nahlynut' slezy po  ushedshemu, mozhet vspomnit'sya i  chto-to  zabavnoe,  i para
lyubimyh istorij, tysyachu raz rasskazannyh, snova pridet na um.
     Pominovenie -- eto akt vyzdorovleniya. Ono ob®edinyaet lyudej vokrug obshchej
utraty, sozdavaya uzy istorii, razdelennoj  na  vseh porovnu. Ono  prevrashchaet
gore v ocenku otnoshenij, kotorye kogda-to ih svyazyvali.

     42.VOZVRASHCHENIE K OSNOVAM

     Na otnoshenie  k cheloveku sil'noe vliyanie okazyvaet obshchestvennoe mnenie.
Tak,  ovdovevshij  roditel'  zasluzhivaet   uchastiya,  potomu  chto  on  perezhil
tragicheskuyu utratu. Razvedennyj roditel' dostoin po  krajnej mere ponimaniya,
potomu chto ochen'  mnogie braki razvalivayutsya dovol'no bystro.  Broshennaya  zhe
muzhem mat'-odinochka poluchaet  v nashem  obshchestve ochen'  malo simpatii i ochen'
malo  podderzhki.  |tu zhenshchinu,  vynuzhdennuyu  otchayanno borot'sya  za vyzhivanie
svoej sem'i, eshche i osuzhdayut. Obshchestvo sklonno proshchat' otca, no osuzhdaet mat'
i  skupitsya na  pomoshch'  material'no  uyazvimoj  sem'e,  tem  samym  nakazyvaya
nevinnyh detej.
     Roditel'-odinochka  mozhet podvergnut'sya unizheniyu, esli posmeet prityazat'
na minimal'noe obshchestvennoe sodejstvie, otchayanno neobhodimoe  i polagayushcheesya
po zakonu. Preobladaet dvojnoj standart. Esli by materi pokidali detej s toj
zhe legkost'yu, kak mnogie otcy, obshchestvu prishlos' by obespechivat' celye tolpy
broshennyh   detej.  V   to  vremya,  kak   ot   materi  ozhidaetsya  soblyudenie
biologicheskih   obyazatel'stv,  otcy   poluchayut  razreshenie   vykinut'   svoyu
otvetstvennost' proch', kak nenuzhnyj hlam. Dlya bol'shinstva broshennyh odinokih
materej  zhestokie ekonomicheskie trudnosti -- eto povsednevnaya real'nost',  s
kotoroj  nuzhno   borot'sya.   CHasto  ostavshis'   bez  podderzhki  so   storony
otsutstvuyushchih otcov, oni dolzhny rasschityvat' tol'ko  na  svoyu zarplatu,  a v
bol'shinstve sluchaev ih rabota ploho oplachivaetsya, oni ne poluchayut strahovki.
Inogda  im  pomogaet  sem'ya i social'nye sluzhby. Esli oni poluchayut pomoshch' ot
gosudarstva   (posobie,   den'gi  na  soderzhanie  doma,  talony  na   obedy,
medicinskie uslugi, besplatnaya nyanya ili dotaciya na  obrazovanie), to,  nachav
zarabatyvat' chut' bol'she, nemedlenno  teryayut vse vyplaty social'nyh sluzhb, i
situaciya, vmesto togo chtoby uluchshit'sya, tol'ko uhudshaetsya. |to protivorechie,
s kotorym nuzhno mirit'sya:  dvigat'sya vpered mozhno, lish' pozhertvovav zhiznenno
neobhodimoj gosudarstvennoj podderzhkoj.
     Dlya devushki,  zaberemenevshej  v  starshih  klassah shkoly, ochen' vazhno  i
ochen'  trudno zakonchit' shkolu.  V  opasnosti  ee budushchee  trudoustrojstvo  i
vozmozhnost'  dal'nejshego  obrazovaniya,  t.e.  imenno to, chto  vliyaet  na  ee
sposobnost' obespechivat' v budushchem sebya i rebenka.
     Reshenie  ostat'sya  v shkole  prinyat'  ochen'  trudno. Nuzhno najti nyan'ku,
kotoraya by sidela s rebenkom, a eto stoit deneg -- esli rodstvennik ili drug
ne  soglasitsya  pomoch'.  No  dazhe  v etom  sluchae  neobhodimost'  zanimat'sya
mladencem posle shkoly svyazyvaet ruki yunoj mame imenno v tom  vozraste, kogda
obshchenie s  druz'yami  -- neot®emlemaya chast' zhizni. Stav mater'yu slishkom rano,
ona  sokrashchaet  i  svoyu  yunost'.  ZHizn'  stanovitsya  ser'eznoj  ran'she,  chem
predpolagalos'.  Prihoditsya  prostit'sya  so  svobodoj  i  vzvalit'  na  sebya
vzroslye obyazannosti. Tak ona prohodit obryad posvyashcheniya vo vzroslye. Molodaya
zhenshchina  perestaet byt' rebenkom i prevrashchaetsya v mat'.  Teper' ej  pridetsya
dumat' za dvoih.
     I imenno potomu,  chto prihoditsya derzhat' v golove ochen' mnogoe, polezno
imet' ryadom  vzroslogo opytnogo cheloveka (rodstvennicu, podrugu, uchitel'nicu
iz shkoly, medsestru iz kliniki,  sovetnika po social'nym voprosam),  kotoryj
mog by dat' sovet v trudnuyu minutu, pomog  v planirovanii, podskazal reshenie
problemy. Tak mnogo vsego nuzhno osvoit':  zaboty  o mladence,  o zdorov'e, o
soderzhanii doma, pitanii,  odezhde, poisk raboty, obrazovanie,  raspredelenie
vremeni, den'gi.
     Kak slozhit'  mozaiku  iz  etih  malen'kih chastic? Molodoj zhenshchine nuzhno
najti nastavnika, na kotorogo mozhno polozhit'sya.
     Hotya razmer gosudarstvennoj podderzhki  maloobespechennoj odinokoj materi
nikogda ne  byl  ochen'  velik,  on  prodolzhaet  ponizhat'sya.  Prava postoyanno
urezayutsya, i eti uyazvimye sem'i podvergayutsya vse bol'shemu social'nomu risku.
Nekotoroe  vspomoshchestvovanie,  vprochem,  vse  eshche  dostupno.  Vid  i  razmer
podderzhki  zavisyat   ot  regiona  i  individual'nyh  obstoyatel'stv.  Molodaya
broshennaya mat' dolzhna uznat' v mestnom otdele social'nogo obespecheniya, kakaya
programma pomoshchi  predlagaetsya v  ee  rajone.  Ej nuzhno izuchit'  trebovaniya,
neobhodimye, chtoby sootvetstvovat' etoj programme.  Krome  etogo, ona dolzhna
byt'  gotova  projti cherez  vse  procedury podachi zayavleniya,  kotorye  mogut
privodit' v zameshatel'stvo, obezlichivat', unizhat' i dazhe karat'. Na neznanie
otvechayut  neterpeniem. Obrashchayutsya  v obidnoj forme.  V takih  sluchayah  luchshe
vsego  zapastis'  drugom  ili  rodstvennikom,  kotorye  mogut  podderzhat'  v
obstanovke, kogda lichnoe stanovitsya dostoyaniem obshchestvennosti.
     Nuzhno tverdo pomnit': nuzhdat'sya ne stydno,  i rasschityvat' na podderzhku
gosudarstva --  eto zakonnoe  pravo. Na vseh  urovnyah nasha  strana  yavlyaetsya
obshchestvom  blagotvoritel'nym:  v  osobyh  sluchayah snizhayutsya  ili  otmenyayutsya
nalogi,  fermery  poluchayut  subsidii,  bankroty  berutsya na  poruki,  zhertvy
stihijnyh bedstvij poluchayut  posobiya, social'naya  podderzhka okazyvaetsya tem,
kto boretsya s bednost'yu za vyzhivanie.
     Tot fakt,  chto  zhenshchina ostalas' s rebenkom, ne  znachit, chto ona dolzhna
nesti polnuyu  otvetstvennost', a  muzhchina  -- nikakoj.  Otcovstvo mozhet byt'
oficial'no zaregistrirovano. Esli muzhchina otricaet svoe otcovstvo, ego mozhno
podtverdit' s  pomoshch'yu testa. Vypolnyat'  obyazatel'stva po podderzhke  rebenka
mozhno potrebovat'.  Ustanavlivaya  "rezhim ozhidaniya podderzhki", mat' daet otcu
znat', chto on, kak i ona sama, prodolzhaet nesti otvetstvennost'.
     Ego  podderzhka  polagaetsya ej po zakonu, i, oznakomivshis' s zakonami, s
pomoshch'yu organov, upolnomochennyh  provodit'  ih v zhizn', ona mozhet pred®yavit'
isk i potrebovat' alimentov, na kotorye ona i ee rebenok ime-
     yut  pravo.  CHtoby nalozhit'  arest na  zarplatu  otca i  vychest' iz  nee
alimenty, mogut predprinimat'sya oficial'nye shagi.
     CHto  kasaetsya otnoshenij  s drugimi  muzhchinami, broshennaya  odinokaya mat'
dolzhna  byt'  ochen' ostorozhna.  Ee  stremlenie k prochnym nadezhnym otnosheniyam
mozhet byt' ispol'zovano muzhchinami: oni s legkost'yu dayut obeshchaniya, kotorye ne
sobirayutsya   vypolnyat'.  Krome  togo,  polovye  otnosheniya  sleduet  ser'ezno
planirovat',  chtoby  obespechit'  zashchitu  ot nezhelatel'noj  beremennosti  ili
ugrozhayushchih zhizni boleznej.


     43.TAK DERZHATX!

     CHut'  povzroslev,  broshennye materi obnaruzhivayut, chto  priroda semejnoj
bezopasnosti  chrezvychajno  hrupka, esli  postoyannoe  ekonomicheskoe  davlenie
stanovitsya faktom povsednevnoj zhizni. Kogda odna opora vyzhivaniya sotryasaetsya
lish' na mgnovenie, mozhet ruhnut' i vsya struktura  celikom. Sryvaetsya  prihod
nyani,  bolezn' rebenka prikovyvaet  vas k  ego  posteli  --  i  vy  riskuete
poteryat' rabotu, gde ne delayut skidok  na  neotlozhnye  sluchai  i slyshat'  ne
hotyat ob otgulah i progulah. Dazhe peremeny k  luchshemu mogut davat'sya dorogoj
cenoj. Pereezd v novyj, bolee deshevyj dom oznachaet, chto detyam pridetsya opyat'
idti  v  novuyu shkolu i  tam nachinat' vse snachala. Odna slozhnost'  nemedlenno
porozhdaet  druguyu.  V   zhizni  mozhet  nastupit'  krizis,   kogda  postoyannye
peremeshcheniya vyzyvayut  neprehodyashchij  stress. Kak  pokinutoj materi  zastavit'
sebya  v  takih obstoyatel'stvah  najti sily dlya dvizheniya vpered? Mozhet  byt',
polezno zadat' sebe tri voprosa:
     1. "CHego ya segodnya dobilas'?"
     2. "O kakih vnutrennih silah i vozmozhnostyah govorit moe dostizhenie?"
     3. "CHto ya delayu, chtoby uluchshit' svoyu zhizn' i zhizn' detej?"
     Kazhetsya, chto pervyj vopros -- "CHego ya segodnya dobilas'?" vovse ne stoit
zadavat', esli otvet na nego i tak yasen: "Nichego, prosto  perezhila ocherednoj
den'".
     Takoj otvet  porazhencheskij i nevernyj.  Perezhit' -- znachit, ne sdat'sya.
|to znachit, ona sdelala nad soboj usilie.  |to  znachit, chto  ona preuspela v
svoih staraniyah  uderzhat' na plavu neblagopoluchnuyu  sem'yu. I  eto usilie,  i
etot
     rezul'tat dolzhny byt' osoznany i voznagrazhdeny. To, chto ona sdelala, --
sovsem  ne "nichego".  Ona sdelala  ochen'  mnogo.  I zasvidetel'stvovat'  eto
dostizhenie mozhno, esli  perechislit' nekotorye  iz shagov, kotorye ej prishlos'
sovershit',   chtoby  provesti  svoyu  sem'yu  cherez  ocherednoj  trudnyj   den'.
Ostavat'sya samoj  soboj pod gnetom  neubyvayushchih trudnostej--uzhe  dostizhenie.
Pokinutaya mat' dolzhna otdavat' dolzhnoe sobstvennym zaslugam.
     Vtoroj  vopros   trebuet  nekotoryh  razmyshlenij.   CHto   nuzhno,  chtoby
prodolzhat' "tak derzhat'"? Ponadobyatsya mnogie kachestva,  chtoby  protivostoyat'
ezhednevnym  trudnostyam, i sredi nih  -- obyazatel'nost', stojkost', uporstvo,
nahodchivost',  reshitel'nost'. V  pervuyu  ochered', deti  uchatsya  u  roditelej
oshchushchat' sebya kak lichnost' -- poetomu imenno eti zamechatel'nye kachestva budut
modelirovat'  vnutrennie  sily,  kotorye  deti priobretut,  glyadya na  primer
materi.  |ti  osobennosti  i  harakter, kotoryj formiruetsya  s  ih  pomoshch'yu,
stanovyatsya temi darami,  na kotorye kazhdyj imeet pravo i obyazan trebovat'  u
sud'by. Obladat' imi -- znachit byt' dostojnymi uvazheniya.
     Tretij vopros  nakrepko privyazyvaet mat' k budushchemu, za  kotoroe  stoit
borot'sya.  Namet'te sebe celi --  i  vozmozhnosti  poyavyatsya. Ispol'zujte  eti
vozmozhnosti -- i  vy dob'etes'  uspeha. Dobejtes' uspeha -- i nadezhda podast
golos,  zaglushayushchij  unynie  ezhednevnoj   bor'by.  Trudno  chuvstvovat'  sebya
bespomoshchnoj i podavlennoj, kogda aktivno dobivaesh'sya namechennoj celi.
     Otvetstvennost'  za  budushchee   detej   mozhet   zastavit'  mat'   bol'she
sosredotochit'sya  na sebe, potomu chto to, chto sluchitsya s nimi, sil'no zavisit
ot togo, chto  sluchitsya  s nej.  "Esli ya  hochu dobit'sya luchshego  budushchego dlya
svoih detej, ya dolzhna uluchshit' i svoyu zhizn'".
     Esli  ej  udastsya  uluchshit' sobstvennoe  polozhenie  s  emocional'noj  i
professional'noj  tochek zreniya,  ona uvelichit i veroyatnost' uluchsheniya sud'by
detej.
     Podderzhivat' sebya i  svoi sily  neobhodimo  ne  tol'ko iz ekonomicheskih
soobrazhenij. Pokinutaya odinokaya mat'  dolzhna sohranyat' uverennost' v sebe  i
energiyu  dvizheniya vpered  v to  vremya,  kogda  tyagoty  povsednevnoj  zhizni i
obshchestvennoe predubezhdenie tolkayut ee nazad.

     44. VNIMATELXNO
     SLEDITE ZA OBRAZOVANIEM



     Nakonec,  v  pridachu  ko  vsem  problemam,  s  kotorymi  ej  prihoditsya
stalkivat'sya, broshennaya mat'  obnaruzhivaet, chto u rebenka voznikli trudnosti
v  shkole.  Esli  nedovol'stvo  uchitelya  povedeniem  rebenka rastet,  rebenku
prihoditsya ezhednevno ispytyvat' vozdejstvie etogo  neudovol'stviya. Rezul'tat
obychno ves'ma pechal'nyj.
     Otnoshenie  k  detyam  v  shkole  mozhet  okazat'  sil'noe  vliyanie  na  ih
samoocenku.  Esli  uchitel'  postoyanno  nedovolen  imi,  oni  prihodyat  domoj
nedovol'nye   soboj.  Zametiv  takoe  nedovol'stvo,   mat'  dolzhna   prinyat'
sootvetstvuyushchie mery.
     CHem dol'she takoj rebenok predstavlyaet problemu dlya  odnogo uchitelya, tem
vyshe  veroyatnost', chto v dal'nejshem i drugie  uchitelya budut vosprinimat' ego
tozhe kak  problemu. Pochemu?  Potomu  chto otnosheniya s odnim  uchitelem  obychno
vliyayut   na  otnosheniya  so  sleduyushchim,  ved'  pervyj  uchitel'  preduprezhdaet
ostal'nyh,  chto  im  sleduet  obratit'  vnimanie  na  opredelennogo trudnogo
rebenka, esli  on popadet  v ih klass.  Deti ne  vol'ny  ustanavlivat'  svoyu
reputaciyu zanovo v ocherednom  klasse, potomu chto ih prezhnyaya reputaciya vsegda
prihodit  pervoj.  Kleveta  porozhdaet  negativnye  ozhidaniya,  predubezhdeniya,
kotorye mogut osushchestvit'sya, sprovocirovav negativnuyu reakciyu rebenka.
     Kogda  u  rebenka  nachinayutsya  problemy  so  shkol'nym  uchitelem,  pered
odinokimi materyami vstayut tri zadachi:
     1. Ponyat', pochemu nekotorym detyam trudnee prisposablivat'sya k shkole.
     2. Pogovorit' s uchitelem i utochnit' sushchnost' problem rebenka.
     3. Pomoch' rebenku izmenit' povedenie uchitelya na polozhitel'noe.
     Na uchitele lezhit otvetstvennost' za ves' klass, t. e. za  gruppu detej,
a  potomu on ne v  sostoyanii udelyat' slishkom mnogo vnimaniya  odnomu rebenku.
Kazhdyj uchenik dolzhen sam  umet'  prisposobit'sya  k  tomu, kak osushchestvlyaetsya
rukovodstvo klassom. Drugogo puti  net -- shkola ne budet peresmatrivat' svoi
trebovaniya ishodya iz osobennostej kazhdogo konkretnogo rebenka.
     Bezboleznennost'  adaptacii  dlya  rebenka vo  mnogom  zavisit ot  togo,
naskol'ko    shkol'nyj    opyt   napominaet    domashnij.    Obychno    rebenok
prisposablivaetsya s legkost'yu, esli vypolnyayutsya sleduyushchie faktory:
     •  Normy povedeniya,  ustanavlivaemye  uchitelem,  pohozhi  na  te, k
kotorym rebenok privyk doma.
     • Navyki, neobhodimye dlya  adekvatnyh  postupkov, byli uzhe osvoeny
rebenkom doma.
     •  Soderzhanie  uchebnogo materiala nemnogo znakomo rebenku,  potomu
chto ob etom govorili doma.
     Takoj rebenok spokojno reagiruet na trebovaniya uchitelya, uchitel' dovolen
reakciyami rebenka, i ih otnosheniya prekrasno razvivayutsya. Takoj rebenok imeet
pri postuplenii v shkolu preimushchestvo.
     I naoborot,  esli normy  i ozhidaniya  uchitelya,  uchebnyj plan  i  metody,
pravila i trebovaniya sovershenno neznakomy rebenku, on s trudom osvaivaetsya v
novyh usloviyah.
     Ne  srazu  opravdav  ozhidaniya, ne srazu podchinivshis' pravilam,  rebenok
ispytyvaet  uchitel'skoe  terpenie.  Uporno ne  vpisyvayas', ne sleduya v odnom
potoke so vsemi i ne ponimaya, chego ot nego hotyat, on podvergaetsya osuzhdeniyu.
Esli  k osuzhdeniyu dobavlyaetsya  nakazanie,  rebenok  vse  bolee  otricatel'no
otnositsya  k shkole  i vedet sebya  tak,  chto  uchitel' nachinaet ocenivat'  ego
negativno. Sozdaetsya  porochnyj krug, razorvat' kotoryj nelegko. CHem  slozhnee
uchitelyu uchit'  rebenka, tem sil'nee on na nego  davit, i tem sil'nee rebenok
soprotivlyaetsya etomu dav- leniyu.
     I  vse zhe etot krug mozhno razorvat'.  Dlya nachala  vyyasnite,  chto imenno
meshaet  rebenku  osvoit'sya.  Rassprosite  ego  o  tom,  k  chemu  emu  trudno
privyknut'  v shkole  v celom  i v klasse v chastnosti. "YA  sizhu  na poslednej
parte  i ne mogu sosredotochit'sya na tom, chto govorit uchitel'nica, potomu chto
vse  ucheniki  peredo  mnoj  zanimayutsya  raznoj  erundoj.  Togda  uchitel'nica
nakazyvaet  menya  za nevnimatel'nost'".  Vyslushivaya podobnuyu  informaciyu, vy
daete  rebenku vozmozhnost' vyskazat', kakie razocharovaniya  soprovozhdayut  eti
trudnosti. Tak vy sposobstvuete vyrazheniyu chuvstv, kotorye inache derzhalis' by
vnutri, nakaplivalis' i nakonec vypleskivalis' v shkole.
     Vooruzhivshis' informaciej, vy mozhete vstretit'sya  s uchitel'nicej,  chtoby
razobrat'sya,  kakie   trudnosti  ispytyvaet  ona  s  vashim   rebenkom.  Esli
uchitel'nica  vyskazyvaet  zhaloby   v  obshchih   slovah,  govorya,  chto  rebenok
"nevezhlivyj", "neupravlyaemyj" i "ne rabotaet na  uroke", vy dolzhny utochnit',
chto  ona imeet  v vidu. CHto imenno delaet ili ne  delaet rebenok,  zastavlyaya
uchitel'nicu nazyvat' ego "nevezhlivym"?  Uchitel'nica  ob®yasnyaet: esli  uchenik
beret chto-to bez razresheniya i preryvaet  ee, ne dozhidayas', poka ego sprosyat,
ona schitaet  eti dejstviya  "nevezhlivymi".  Teper'  vy  znaete, kakie  detali
povedeniya rebenka vy budete s nim obsuzhdat'.
     Popytajtes'   ob®yasnit'   uchitelyu,   pochemu  rebenku  osobenno   trudno
adaptirovat'sya k shkole,  soobshchite rebenku,  kakie  osobennosti ego povedeniya
nepriemlemy dlya uchitelya. Vy hotite  postroit'  fundament dlya vzaimoponimaniya
mezhdu nimi.  Vy stremites' osvobodit'  eti napryazhennye otnosheniya  ot ocenok,
chtoby kazhdaya storona mogla sosredotochit'sya na konkretnyh peremenah i uchitel'
i uchenik luchshe ladili drug s drugom.
     I nakonec, vy  mozhete vmeste s rebenkom popytat'sya uluchshit' otnosheniya s
uchitelem. Ubedite rebenka, chto v  ego vlasti prevratit' uchitelya iz "zlogo" v
"dobrogo". Kak
     osushchestvit' eto volshebnoe prevrashchenie? Skazhite  rebenku,  chto esli on v
techenie  treh  dnej   budet  tochno  vypolnyat'  maminy  ukazaniya,  v  uchitele
proizojdet peremena.
     Rasskazhite  rebenku o  treh osnovnyh zhelaniyah lyubogo uchitelya. On hochet,
chtoby  ucheniki ego lyubili, slushalis', a on  mog by  chuvstvovat', chto uspeshno
spravlyaetsya s rabotoj. Udovletvorish' eti zhelaniya --  i uchitel' polyubit tebya,
ne opravdaesh' -- i on ne budet tebya lyubit'.
     •  Kak mozhet rebenok izobrazit',  chto  lyubit  uchitelya? Mozhet byt',
privetstvuya ego, mozhet byt', ulybayas', mozhet byt', predlagaya svoyu pomoshch'.
     • Kak mozhet dejstvovat' rebenok, chtoby uchitel' chuvstvoval, chto ego
slushayutsya? Mozhet byt', izmenyaya  svoe  povedenie,  kak govorit uchitel'. Mozhet
byt', ne vykrikivaya s mesta, poka on ne vyzovet. Ili, mozhet byt', pomnya, chto
on prosil ne begat' po koridoru.
     • Kak rebenok mozhet pomoch' uchitelyu pochuvstvovat', chto  tot uspeshno
spravlyaetsya  s rabotoj?  Mozhet  byt', vypolnyaya klassnye i  domashnie  zadaniya
vovremya,  mozhet  byt',  vnimatel'no  sleduya nastavleniyam,  mozhet byt', prosya
pomoch', esli material neponyaten.
     Dajte  uchitelyu tri dnya, kogda "problemnyj" uchenik  nachnet vypolnyat' ego
osnovnye zhelaniya, i v bol'shinstve sluchaev ego otnoshenie stanet gorazdo bolee
polozhitel'nym.
     Kak tol'ko uchitel' pochuvstvuet v uchenike peremenu k luchshemu, on  nachnet
k nemu luchshe otnosit'sya. Kogda uchenik vidit,  chto s nim luchshe obrashchayutsya, on
obretaet uverennost' v sebe i, chuvstvuya odobrenie, prodolzhaet v  otvet vesti
sebya vse luchshe  i luchshe. Vidya eti uluchsheniya, serdce odinokoj materi raduetsya
uspeham rebenka v shkole.

     VOPROSY I OTVETY
     Sleduet li mne  nastaivat' na vypolnenii  rebenkom raboty po  domu  ili
prosto samoj vse za nego delat'?
     U  vseh  chlenov  sem'i  dolzhny  byt' kakie-to  obyazannosti. Ot  kazhdogo
rebenka  ozhidaetsya, chto  on  pomogaet roditelyam, prinimaya uchastie v  vedenii
hozyajstva. CHem ran'she nachinaetsya  obuchenie  etomu (luchshe nachinat' let s dvuh
-- s  uborki,  sobiraniya razbrosannyh  igrushek  i  minimal'noj  pomoshchi), tem
men'she sporov budet voznikat' po povodu  domashnih del v perehodnom vozraste,
kogda  rastet soprotivlenie  vsemu i trebuetsya namnogo bol'she nastojchivosti,
chtoby  dobit'sya vypolneniya trebovanij  roditelej.  Ne sdavajtes', ne delajte
rabotu  za svoego rebenka, potomu chto tak  vy tol'ko pooshchrite  ego nezhelanie
sotrudnichat' s vami. Vy budete ispytyvat' vozmushchenie, potomu chto vzvalite na
sebya dopolnitel'nuyu nagruzku, s kotoroj deti  prekrasno mogli  by spravit'sya
sami. Roditelyam-odinochkam i bez  togo hvataet raboty, chtoby  osvobozhdat'  ot
nee detej.
     Sleduet li mne nastaivat' na tom, chtoby moi deti-podrostki ubirali svoyu
komnatu?
     Bezuslovno,  inache  oni  ispol'zuyut  etot  narochityj  besporyadok,   kak
predlog,  chtoby opravdat'  bolee  ser'eznye proyavleniya nepokornosti, kotorye
budet namnogo slozhnee obuzdat'. V nih budet podderzhivat'sya  ubezhdenie v tom,
chto,  esli oni mogut zhit'  v  svoej komnate tak, kak im hochetsya, znachit, vsyu
zhizn' oni  tozhe smogut prozhit' po sobstvennym pravilam. |to ne  tak. Poetomu
sejchas nuzhno regulyarno trebovat', chtoby deti ubirali svoyu komnatu. Nastaivaya
hotya  by na minimal'noj stepeni soderzhaniya ee v chistote, vy simvolicheski, no
konkretno ustanavlivaete svoyu vlast' nad zhizn'yu detej.
     Takim obrazom, ob®yavite  detyam:  "  YA opredelyu minimal'nye  trebovaniya,
kotorye  budu  pred®yavlyat' k poryadku. U vas v komnate  takoj razval, chto mne
protivno tuda zahodit'.  A etogo ya  ne dopushchu. YA budu stuchat'sya, prezhde, chem
vojti,  no  budu  postoyanno kontrolirovat'  vas. Vasha  komnata  budet  chisto
ubrana, i  moj dom  ne  budet pohozh  na  trushchobu". Odinokie  roditeli dolzhny
utverdit' svoe pravo zhit' v okruzhenii, otvechayushchem ih trebovaniyam poryadka.
     Kak  mne  tochno  uznat',  gotov   li  moj  rebenok  k  bol'shej  stepeni
nezavisimosti?
     Nikak.  Pooshchrenie   nezavisimosti   vsegda   podobno   ruletke.  Kazhdoe
poslablenie  sozdaet dopolnitel'nyj risk. Kak  daleko ot doma glozhet rebenok
igrat'? Kak pozdno  mozhet vozvrashchat'sya domoj? Kogda sadit'sya za  rul'? Kogda
hodit' na svidaniya? Kogda nachinat' rabotat'? Izmerit' gotovnost' k sleduyushchej
stupeni   nezavisimosti   mozhno    odnim    sposobom:    oceniv   proyavleniya
otvetstvennosti.   Esli  rebenok  demonstriruet  sposobnost'  spravlyat'sya  s
domashnimi obyazannostyami, otvetstvenno otnosit'sya k  shkol'nym  delam i svoemu
povedeniyu, tol'ko togda roditel' mozhet vzyat' na  sebya smelost'  i  razreshit'
kakuyu-to privilegiyu nezavisimosti. Roditeli-odinochki hotyat, chtoby ih rebenok
nauchilsya  nezavisimosti  kak  mozhno  skoree  - kak tol'ko  u  nego  poyavitsya
dostatochno otvetstvennosti dlya etogo.
     Moj rebenok postoyanno "visit na  telefone". Kak mne uznat', ne  slishkom
li eto?
     Slishkom --  eto kogda  telefon ne  daet detyam  vovremya  lozhit'sya spat',
meshaet im delat' rabotu po domu  i uroki, narushaet ih kontakt  s  roditelyami
ili  esli   telefon  vsegda   zanyat   i  drugie  chleny  sem'i  ne  mogut  im
vospol'zovat'sya.  V  prochih  zhe  sluchayah,  osobenno  v perehodnom  vozraste,
otnosites' k telefonu  kak k drugu. On kak by soedinyaet podrostkov s vneshnim
mirom,  derzha ih  pri etom pod prismotrom  roditelej. Pust'  rebenok podolgu
razgovarivaet  po  telefonu  --  po  krajnej  mere  on ne sovershit  nikakogo
pravonarusheniya, ne popadet v  avtomobil'nuyu avariyu, uderzhitsya ot  proyavlenij
seksual'noj aktiv-
     nosti, ne popadetsya na kryuchok  narkotikov i alkogolya. Roditeli-odinochki
dolzhny  otnosit'sya  k  telefonu  kak k  soyuzniku,  kotoryj  pozvolyaet  detyam
podderzhivat' svyaz' s druz'yami, v to vremya kak oni doma, v bezopasnosti.

     YA  by hotela, chtoby moi deti  bolee otvetstvenno otnosilis'  k den'gam.
Poluchiv  den'gi,  oni tut zhe tratyat  ih. Pochemu  oni  ne mogut obrashchat'sya  s
den'gami blagorazumnee?
     Navernoe,  potomu,  chto ih nikto  etomu ne nauchil. Luchshe vsego uchit' na
sobstvennom primere. Preduprediv  detej, chto informaciya chisto  semejnaya i ee
nel'zya nikomu peredavat', raskrojte pered nimi specifiku  svoego obrashcheniya s
den'gami. Ob®yasnite, skol'ko deneg vy tratite ezhemesyachno.
     Rasskazhite, otkuda  oni berutsya i na chto  uhodyat. Pokazhite detyam spisok
rashodov, rasskazhite, kak  vy sostavlyaete  byudzhet i  kak  reshaete, chto nuzhno
oplatit' v  pervuyu  ochered'  i  chto  mozhet  podozhdat'.  Rasskazhite,  kak  vy
ekonomite i zachem delaete eto. Ob®yasnite, pochemu pokupaete v kredit, poluchaya
srazu  to, za chto zaplatite  pozzhe.  Resheniya, svyazannye  s  den'gami, vsegda
nelegko prinimat',  potomu chto redko kogda ih  hvataet na vse, chego hochetsya.
Nekotorye udovol'stviya  prihoditsya  otkladyvat', ot  nekotoryh  otkazyvat'sya
vovse. Vokrug vsegda najdutsya lyudi kuda bolee obespechennye.
     Esli deti zarabotali ili im podarili den'gi, razdelite ih na dve chasti:
tu, kotoraya tratitsya nemedlenno, i tu, kotoraya kladetsya v kopilku. Pust' oni
podumayut o preimushchestvah kazhdogo  iz etih  sposobov. Kogda oni povzrosleyut i
stanut  sami  nemnozhko  zarabatyvat',  zastav'te ih oplachivat'  chast'  svoih
rashodov.  Udovletvorenie  prinosit  pokupka  chego-libo  cennogo  na  chestno
zarabotannye den'gi.
     Esli  voznikaet   neobhodimost',  poprosite   detej  vlozhit'  chast'  ih
zarabotka v semejnuyu  kaznu. |to ochen'  nuzhnyj i vazhnyj urok: inogda  trudno
soderzhat' sem'yu na odnu zarplatu. Tratit' den'gi po  sobstvennomu usmotreniyu
tozhe  byvaet  polezno.  Takim  obrazom  deti  postigayut,  kak  bystro  mozhno
potratit' to, chto tak dolgo prishlos' zarabatyvat'.
     Roditeli-odinochki,  sami  priuchennye  zhit'  na  ogranichennye  sredstva,
nahodyatsya  v ochen' vygodnoj pozicii,  obuchaya detej  pravil'no  rasporyazhat'sya
den'gami.

     Vo-pervyh,   esli  vy  sami  upotreblyaete   alkogol',  bud'te  obrazcom
umerennosti, chtoby  deti  mogli  ispol'zovat'  etu  model' bez  prinuzhdeniya,
krajnostej ili vrednogo vozdejstviya.
     Vo-vtoryh, esli  v sem'e  byli  epizody,  svyazannye s  zavisimost'yu  ot
narkotikov ili  zloupotrebleniem  alkogolem, podrobno rasskazhite  o nih  i o
posledstviyah. Ob®yasnite, kak nasledstvennost' povyshaet risk podobnogo roda u
detej. Rasskazhite im, chto oni zaprosto mogut popast'sya  prosto za kompaniyu s
drugimi, kto upotreblyaet narkotiki.
     V-tret'ih, zashchitite  detej  svoim zapretom:  vy  ne hotite,  chtoby  oni
zanimalis' etim, eshche rano. Kogda oni eshche  ne chuvstvuyut sebya sovsem vzroslymi
(let  v  15--16),  to  mogut   prikryvat'sya   vashim  zapretom,   potomu  chto
samostoyatel'no skazat' "net" im slishkom  trudno. Oni mogut perelozhit' na vas
vsyu otvetstvennost' za  eto, vprochem, tak oni  sdelayut  i v tom sluchae, esli
vse-taki  poprobuyut  i popadut v bedu.  V-chetvertyh, v opredelennom vozraste
podrostki sklonny eksperimentirovat',  poetomu  skazhite im:  "Upotreblyaya vse
eto,  ty  igraesh'  s ognem.  Da,  ty  chuvstvuesh'  sebya  na vysote,  no  tvoe
nastroenie  i tvoi  suzhdeniya menyayutsya, i  eto mozhet  dazhe  povliyat'  na tvoi
resheniya. Luchshee, chto ya mogu tebe posovetovat', potomu chto vybirat' za tebya ya
ne mogu, -- podumaj, prezhde chem voz'mesh'sya za eto. Esli na tebya ochen' sil'no
davyat i ty ne mozhesh' otkazat'sya, po krajnej  mere postarajsya vyigrat' vremya,
ottyagivaya  svoe  soglasie.   Esli  ty  vse-taki  reshil  poprobovat',  probuj
chto-nibud'   odno,  ne   smeshivaj..Ne   toropis'.   Ne  risujsya,   izobrazhaya
nevmenyaemost'. Ne  pej,  chtoby  napit'sya.  Ne  sorevnujsya:  pust' kto-nibud'
Drugoj  vyp'et  ili vykurit  bol'she  tebya. Delaj vse  eto tol'ko v  kompanii
druzej, kotorym mozhno doveryat'. Esli tebya prinuzhdayut pit', pomni, chto, derzha
ves' vecher v rukah odnu-edinstvennuyu banku piva, ty mozhesh' proizves-
     ti vpechatlenie mnogo p'yushchego. Esli  ty schitaesh', chto| lyudi p'yut,  kuryat
ili  kolyutsya  tol'ko  potomu,  chto  tak  delayut  vse ih  druz'ya,  postarajsya
rasshirit' krug svoego obshcheniya tak, chtoby v nego voshli i drugie lyudi, kotorye
ne p'yut i ne upotreblyayut narkotiki, i vse ravno im veselo vmeste.
     Ne poddavajsya chuzhomu  vliyaniyu. Ne  sadis' za  rul',  esli ty ne  trezv.
Nikogda ne  sadis' v  mashinu, gde  za rulem  p'yanyj ili  obkurivshijsya.  Esli
chuvstvuesh' opasnost',  poyavivshuyusya  v  rezul'tate  tvoego  sobstvennogo  ili
chuzhogo upotrebleniya narkotikov, pozvoni domoj.  YA  priedu i  zaberu  tebya. V
lyuboe vremya dnya i nochi. I ne  zadam  ni edinogo voprosa".  Roditeli-odinochki
dolzhny nachinat' obsuzhdenie problem alkogolya i narkotikov zaranee, potomu chto
posledstviya  zloupotrebleniya mogut  byt' slishkom ser'eznymi dlya sem'i, i bez
togo vynuzhdennoj borot'sya s mnogochislennymi trudnostyami.

     Postarajtes'  ob®yasnit' im  sleduyushchee.  Vo-pervyh, vy schitaete,  chto im
rano zanimat'sya seksom po nekotorym  vazhnym prichinam: seks mozhet zaputat' ih
chuvstva,  ponizit'  samoocenku, uslozhnit' otnosheniya, sozdat' otvetstvennost'
za  nezhelatel'nuyu beremennost'  i podvergnut' ih risku venericheskoj bolezni,
dazhe smerti. V lyubom sluchae, esli vashe chado vynuzhdeno zanimat'sya  seksom  --
potomu li, chto eto neobhodimyj obryad posvyashcheniya vo vzroslye, ili potomu, chto
nuzhno  perevesti  nezhnye i polnye  zaboty  otnosheniya  na inoj, bolee vysokij
uroven',  --dajte emu  neskol'ko  sovetov,  vsyacheski podcherkivaya  vydelennye
slova. "Esli ty sobiraesh'sya zanyat'sya  seksom, delaj eto na trezvuyu golovu, s
chelovekom, kotoromu doveryaesh'. kogda ty ne chuvstvuesh', chto tebya emocional'no
ili fizicheski prinuzhdayut ili zamanivayut, kogda oboim hvataet otvetstvennosti
ili  zaboty,  chtoby  ispol'zovat' protivozachatochnye  sredstva,  esli  ty  ne
chuvstvuesh',  chto  is;  pol'zuesh'  kogo-to ili  ispol'zuyut tebya,  esli ty  ne
predpolagaesh',  chto  seks  znachit  lyubov',  esli  ty delaesh' tol'ko to,  chto
priyatno  oboim, esli, razorvis' eta  svyaz',  ty vse ravno ostanesh'sya dovolen
(dovol'na) soboj i ne po;
     zhaleesh'  ob etom i esli  ne  budesh' chuvstvovat',  chto,  zanyavshis'  etim
odnazhdy, budesh' obyazan  (obyazana)  zanimat'sya  i  vpred'".  Tak zhe  kak  i s
ispol'zovaniem narkotikov, roditeli-odinochki  dolzhny  rano  ob®yasnit'  svoim
detyam,  chto  takoe  otvetstvennoe  seksual'noe  povedenie,  chtoby  sokratit'
veroyatnost' problem, kotorye  mogut  ser'ezno povliyat'  na blagopoluchie vsej
sem'i.
     Sejchas,  kogda  ya nachinayu  snova "vyhodit'  v svet",  kak  mne  v  etoj
situacii obhodit'sya s det'mi?
     Otnosites' k  svoim  svidaniyam  ser'ezno, tak, kak vy hoteli by,  chtoby
deti  otnosilis'  k  svoim,   kogda  tozhe  nachnut   s   kem-to  vstrechat'sya.
Predostavlyajte im adekvatnuyu  informaciyu. Govorite, kuda idete,  s kem,  kak
vas  najti  i  kogda vernetes'.  Obeshchajte, chto,  esli  plany  izmenyatsya,  vy
pozvonite i predupredite.  Esli  deti sovsem  malen'kie ili vy v pervyj  raz
vyhodite  na lyudi so vremeni razvoda ili smerti supruga, imejte v vidu,  chto
vash uhod  budet vosprinyat kak razluka. K vashemu  vremennomu otsutstviyu detyam
nuzhno  budet privykat'.  Ponachalu im  skoree  vsego ponadobyatsya  garantii  i
uvereniya, prezhde chem oni vas otpustyat, i vash  nepremennyj telefonnyj zvonok,
udostoveryayushchij, chto vse v poryadke. Krome togo, oni dolzhny  chuvstvovat'  sebya
uyutno  i  nadezhno  s chelovekom, kotoryj  zabotitsya o nih, poka vas net doma.
Roditelyam-odinochkam   nuzhna  otdel'naya  social'naya   zhizn',  no   deti,   ne
uchastvuyushchie v nej, dolzhny chuvstvovat' sebya v bezopasnosti.

     Zadajte sebe tri voprosa. Vo-pervyh, ustraivaet li vas vashe sobstvennoe
povedenie v etih otnosheniyah? Naprimer, govorite li vy vsluh o svoih zhelaniyah
i chuvstvah, esli proishodyashchee vam ne  nravitsya? Vo-vtoryh, ustraivaet li vas
vashe otnoshenie  k partneru? Naprimer,  mozhete li vy spokojno slushat' ego, ne
pytayas' kritikovat',  esli  vashi mneniya  rashodyatsya? V-tret'ih,  nravitsya li
vam, kak on obrashchaetsya s vami? Naprimer, esli vy ssorites',  vyrazhaet li  on
svoe  razdrazhenie  i gnev  v  manere, kotoraya  ne kazhetsya vam ugrozhayushchej ili
unizhayushchej?
     Poka vy  ne smozhete  otvetit' na vse eti voprosy  bezogovorochnym  "da",
vashi otnosheniya ne opravdyvayut  vashi obyazatel'stva.  Roditeli-odinochki dolzhny
dejstvovat' s razumnoj ostorozhnost'yu, sobirayas' svyazat' sebya obyazatel'stvami
novyh otnoshenij. Razumu, a ne  serdcu dolzhna byt' predostavlena  vozmozhnost'
skazat' poslednee slovo.
     Predpolozhim, ya reshila snova  vyjti zamuzh. Mogu li ya ozhidat', chto deti i
moj  novyj  partner i posle svad'by budut tak  zhe  horosho ladit', kak  i  do
svad'by?
     Net.  Izmenenie   roli  (prevrashchenie  romanticheskogo   vozlyublennogo  v
zakonnogo  muzha) menyaet  i  otnosheniya.  Kogda vy  poselites' v  obshchem  dome,
medovyj mesyac zakonchitsya.  Period uhazhivaniya, kogda kazhdyj staralsya pokazat'
sebya s luchshej  storony, ostalsya v proshlom. Nastupili surovye budni, a  v nih
neredko sluchaetsya, chto lyudi proyavlyayut svoi hudshie  kachestva. Teper' pridetsya
delit'sya prostranstvom i sredstvami. Kazhdyj pretenduet na svoyu territoriyu.
     Vy dolzhny sosushchestvovat' izo dnya  v den', primiryayas'  s tem, chto vse vy
ochen'  raznye.  Vremya ot  vremeni kazhdyj budet obnaruzhivat', chto ego zhelaniya
vstupayut v konflikt s ch'imi-to  eshche. Kazhdyj budet pytat'sya ne  soglasit'sya s
chuzhimi pravilami  i  obyazannostyami. Vzroslye  budut sporit'  po povodu togo,
naskol'ko priemnyj otec gotov vzyat' na sebya roditel'skie funkcii. Deti budut
borot'sya  za  kazhduyu  krohu  poslushaniya,  kotoroe  oni  gotovy  predostavit'
cheloveku,  ne  yavlyayushchemusya  ih  nastoyashchim otcom.  Vy dolzhny  byt'  gotovy  k
ser'eznym semejnym ispytaniyam i napryazheniyu.
     Svyazyvajte sebya povtornym brakom na treh urovnyah blizosti. Svyazhite sebya
obyazatel'stvami  na lichnom urovne,  chtoby vash brak ne ushchemlyal prava kazhdogo.
Svyazhite  sebya  na urovne  partnerstva i  razdelite  obshchie  resheniya,  kotorye
uvelichat vashe  chuvstvo  vzaimozavisimosti,  a takzhe na roditel'skom  urovne,
chtoby vy mogli vmeste upravlyat' sem'ej. Nikogda ne reshajte problemy s det'mi
tak,  chtoby eto nanosilo uron novomu  braku.  Rassmatrivajte  eti neizbezhnye
problemy kak neot®emlemuyu chast' slozhnostej, prisushchih kazhdomu braku. Pomnite,
chto, obsuzhdaya ih v krugu sem'i, kazhdyj poluchaet vozmozhnost'  uznat' drugih s
neizvestnoj  prezhde storony.  Roditeli-odinochki  i ih novye  suprugi  dolzhny
znat',  chto vstupayut v brak, oslozhnennyj  ryadom trudnostej, i dolzhny prinyat'
reshenie  otnosit'sya   k  nim   ne  kak   k  istochniku   razdora,  no  kak  k
obstoyatel'stvam, kotorye mogut uglubit' ih blizost'.







Last-modified: Mon, 20 Jan 2003 23:15:15 GMT

Ocenite etot tekst: