; v  3:30 --  na aerodrom mimo  pozicij  "Boforsov",
chasovyh, pozharnyh komand. I smert': ee zapah, tonkie ruchejki cementnoj pyli,
nerasseivayushchijsya dym i plamya -- po-prezhnemu svezhi v vozduhe. Korolevskie VVS
prosto   velikolepny,   velikolepny    chrezvychajno:    polevaya   artilleriya,
nemnogochislennye  torgovye  moryaki, kotorym  udalos'  k nam prorvat'sya,  moi
tovarishchi po oruzhiyu. YA govoryu o  nih imenno  tak:  nashe narodnoe opolchenie --
voennoe  v samom vysokom smysle etogo slovo, hot' ono  i nemnogim otlichaetsya
ot  obyknovennyh rabochih. Esli vojne i svojstvenno  blagorodstvo, to sostoit
ono v vosstanovlenii,  a  ne v razrushenii. Para perenosnyh prozhektorov  (oni
cenilis' na  ves  zolota)  --  nashe  osveshchenie. Kajlom,  lopatoj i  grablyami
formovali my nashu mal'tijskuyu zemlyu dlya malen'kih, otvazhnyh "Spitfajrov".
     No razve  eto ne sposob proslavleniya Boga? Tyazhkij trud  -- konechno. No,
slovno  kem-to, kogda-to, sami togo ne vedaya, my byli prigovoreny  k tyur'me.
Vo   vremya  sleduyushchego  naleta  vse   vyrovnennoe  nami  budet  razvorocheno,
prevratitsya v yamy i bugry, kotorye uberut lish' dlya togo, chtoby oni poyavilis'
vnov'. I tak dnyami i nochami. YA ne vpervye propuskayu nochnuyu molitvu. Teper' ya
proiznoshu ee stoya, vo vremya raboty, neredko -- v takt vzmaham lopatoj. V eti
dni preklonenie kolen stalo roskosh'yu.
     Vyspat'sya  ne udaetsya, pishchi ne hvataet, no nikto  ne zhaluetsya. Razve my
-- mal'tijcy, anglichane, i neskol'ko amerikancev --  ne ediny? Nas uchat, chto
na nebe est' obshchnost' svyatyh. Vozmozhno, i na  zemle, v etom  CHistilishche, est'
takaya  zhe obshchnost'  -- ne  bogov  ili geroev,  a  prosto  lyudej,  iskupayushchih
nevedomye  im  grehi, zastignutyh vrasploh sredi  beskrajnego morya,  kotoroe
ohranyayut  najmity smerti. Zdes', na nashem dorogom tyuremnom dvorike, na nashej
Mal'te.</B>

     Itak,  zatvornichestvo v  religioznyh  abstrakciyah. A eshche v stihah,  dlya
zapisi  kotoryh on kak-to vyiskival  vremya. Fausto IV  kommentiroval stihi o
vtoroj Velikoj  Osade Mal'ty.  Stihi Fausto II  vpisyvalis' v  te  zhe shemy.
Vnov' poyavlyalis' opredelennye obrazy, i glavnyj sredi nih -- obraz Rycarskoj
Valetty.  Fausto IV ispytyval  iskushenie nizvesti ih do  prostogo "begstva".
Bezuslovno, zhelaemoe prinimalos'  za dejstvitel'noe.  Marattu prigrezilsya La
Vallett, patruliruyushchij ulicy  vo vremya zatemneniya, a Dnubietna napisal sonet
o  vozdushnom  boe  ("Spitfajr"  protiv  ME-109),  vzyav za  osnovu  rycarskij
poedinok.  Zatvornichestvo  vo vremeni, kogda lichnyj boj  predstavlyalsya bolee
chestnym, kogda vojnu mozhno bylo oblagorodit' hotya by  illyuzornoj chest'yu.  No
bolee  togo --  ne  bylo  li  eto nastoyashchim otsutstviem  vremeni?  Fausto II
obratil na eto vnimanie:

     <b>Blizhe k  polunochi, v zatish'e mezhdu naletami, nablyudaya za spyashchimi Elenoj
i  Paoloj,  ya,  pohozhe,  vnov'  ochutilsya  vo  vremeni.  Polnoch'  po-prezhnemu
oboznachaet  volosok  granicy mezhdu  dnem i noch'yu,  soglasno  zamyslu  nashego
Gospoda.  No pod bombami ili na  rabote vremya budto ostanavlivaetsya.  Slovno
vse my  rabotaem ili pryachemsya vo  vnevremennom CHistilishche. Vozmozhno, prichinoj
tomu lish' ostrovnaya zhizn'. Mozhet,  u cheloveka s drugim tipom nervnoj sistemy
nashlos'  by  izmerenie,  vektor,  chetko napravlennyj  k tomu  ili inomu krayu
zemli, k okonechnosti togo ili inogo  poluostrova. No tam, gde v prostranstve
krome morya  idti nekuda, lish' zhala  strel sobstvennogo  vysokomeriya sposobny
ubedit' cheloveka v tom, chto mozhno uhodit' i vo vremeni.</B>

     Ili v bolee pechal'nom klyuche:

     <b>Nastupila vesna. Dolzhno byt',  za gorodom uzhe raspustilas' sulla. Zdes'
zhe  solnechno,  a  dozhd' idet chashche, chem to neobhodimo. No  ved' eto  ne mozhet
imet' nikakogo  znacheniya. YA dazhe podozrevayu, chto  vozrast  nashego rebenka ne
imeet  otnosheniya  ko vremeni. Ee imya-veter vnov' primchitsya syuda i smyagchit ee
vechno chumazuyu rozhicu. Tot li eto mir, kuda privesti rebenka mozhet kazhdyj?</B>

     Otnyne, Paola, nikto iz nas ne imeet prava zadavat' etot vopros. Tol'ko
ty.
     Drugoj  velikij  obraz  otnositsya  k  tomu,  chto  mozhno  opredelit' kak
medlennyj apokalipsis. Dazhe radikal'nyj Dnubietna,  ch'i vkusy vsegda galopom
nesutsya  k  apokalipsisu, sozdal mir, v  kotorom istina  imela  preimushchestvo
pered ego inzhenernoj politikoj. Veroyatno, on byl luchshim iz  nashih poetov. Po
krajnej mere pervym, kto ostanovilsya, sdelal povorot krugom i po sobstvennym
sledam  stal  vypolzat'  iz  zatvornichestva   --  nazad,   v  real'nyj  mir,
ostavlennyj  nam  bombami.  Stihotvorenie,  napisannoe  v  Pepel'nuyu  sredu,
okazalos' nizhnej tochkoj,  posle  chego on otbrosil abstrakcii  i politicheskuyu
yarost' -- kotorye, priznalsya on  pozzhe, byli lish' "pozoj", -- i stal udelyat'
bol'she vnimaniya tomu, chto nazyvalos' -- ne tomu, chto sledovalo nazyvat', ili
chto moglo by nazyvat'sya -- korrektnoj formoj pravleniya.
     V konce  koncov vse  my  vernulis'. Vozvrashchenie Maratta v lyuboj  drugoj
situacii sochli  by absurdno teatral'nym.  Rabotaya mehanikom na  Ta  Kali, on
podruzhilsya  s  letchikami. Odnogo za drugim  ih  podbili. V noch', kogda pogib
poslednij, on naglo  zashel v oficerskij klub, stashchil butylku  vina  --  v to
vremya vino, kak i vse ostal'noe, bylo redkost'yu, poskol'ku  k ostrovu konvoi
prorvat'sya ne mogli -- i voinstvenno napilsya. Potom ego videli  na okraine u
odnoj  iz   pozicij  "Boforsov",  gde   emu  pokazyvali,  kak   pol'zovat'sya
artustanovkoj. Ego uspeli obuchit' do nachala ocherednogo  naleta.  Posle etogo
on podelil svoe vremya mezhdu artilleriej i aeroportom, uryvaya dlya sna,  kak ya
polagayu,  dva-tri chasa  v  sutki. U  nego bylo prevoshodnoe chislo popadanij.
Vyhod iz zatvornichestva stal zameten i v ego stihah.
     Vozvrashchenie Fausto II bylo samym neistovym. Vyvalivshis'  iz abstrakcii,
on  prevratilsya  v  Fausto  III  --  achelovechnost',  kotoraya naibolee  verno
otrazhala istinoe polozhenie  veshchej.  Veroyatno. Lyudyam svojstvenno  otbrasyvat'
takie mysli.
     No vse razdelyali etu chuvstvitel'nost'  k dekadansu, oshchushchenie medlennogo
padeniya,  kak budto ostrov dyujm za dyujmom zakolachivali v more. "YA pomnyu", --
napisal etot novyj Fausto,

     <b>YA pomnyu
     Pechal'noe tango v poslednyuyu noch' uhodyashchego mira
     Devochku glyadyashchuyu iz-za pal'm
     Na otel' "Finikiya"
     Mariya, alma de mi corazon,
     Ran'she -- do tiglya
     I kuchi shlaka
     Do vnezapnyh kraterov
     I rakovogo cveteniya razvorochennoj zemli.
     Do pikiruyushchih stervyatnikov;
     Do toj cikady,
     Saranchi,
     Pustoj ulicy.</B>

     O,  my  byli  ispolneny liricheskih strochek vrode  "Na otel'  "Finikiya".
Svobodnyj stih,  pochemu by i net? Prosto ne  hvatalo vremeni  oblekat'  ih v
rifmu  ili  razmer,  bespokoit'sya  o  rezonanse  i  dvusmyslennosti.  Poezii
prihodilos' byt'  stol'  zhe  toroplivoj i  gruboj, kak  eda, son  ili  seks.
Sdelannoj na skoruyu ruku i ne takoj izyashchnoj, kakoj ona mogla by byt'. No ona
delala svoe delo -- fiksirovala istinu.
     "Istinu" -- ya imeyu  v  vidu  -- v smysle dostizhimoj  tochnosti.  Nikakoj
metafiziki. Poeziya  --  obshchenie  ne s angelami ili s "podsoznatel'nym".  |to
obshchenie s kishechnikom, genitaliyami i pyat'yu organami chuvstv. Ne bolee.
     U  tebya est' babushka, ditya,  kotoroj posvyashcheno zdes' neskol'ko strochek.
Karla Majstral';  kak ty  znaesh',  ona umerla  proshloj vesnoj, perezhiv moego
otca na tri goda. |togo sobytiya  hvatilo by, chtoby proizvesti na svet novogo
Fausto, proizojdi ono  v odno iz rannih "carstvovanij". Fausto II, naprimer,
byl iz teh zaputavshihsya  mal'tijskih mal'chishek, chto ne mogli otdelit' lyubov'
k ostrovu ot lyubvi k materi. Stan' Fausto IV ko vremeni smerti Karly bOl'shim
nacionalistom, sejchas u nas byl by Fausto V.
     V nachale vojny poyavlyayutsya passazhi vrode etogo:

     <b>Mal'ta --  imya sushchestvitel'noe, sobstvennoe, zhenskogo roda.  S vos'mogo
iyunya ital'yancy pytayutsya ee deflorirovat'. Ugryumaya, ona lezhit v more na spine
--  nezapamyatnaya  zhenshchina.  Rasprostertaya  pered  vzryvnymi  orgazmami  bomb
Mussolini. No  ee  dusha nevredima,  ne  mozhet  ne byt'  nevredimoj.  Ona  --
mal'tijskij  narod, kotoryj zhdet,  prosto zhdet, ukryvshis' v ee  rasshchelinah i
katakombah,  -- zhivoj,  polnyj skrytoj sily, polnyj very  v Boga Ego Cerkvi.
Kakoe znachenie mozhet imet' ee plot'? Plot' uyazvima, plot' -- zhertva.  No chem
kovcheg byl  dlya  Noya,  tem ee nerushimoe chrevo iz  nashego  mal'tijskogo kamnya
yavlyaetsya dlya ee detej. CHem-to dannym nam -- detyam eshche i Boga -- v nagradu za
predannost' i vernost' synovnemu dolgu.</B>

     Kamennoe  chrevo.  V kakie tajnye  priznaniya  my zabreli!  Karla, dolzhno
byt', povedala  emu ob obstoyatel'stvah ego rozhdeniya. |to sluchilos' nezadolgo
do  Iyun'skih  besporyadkov,  v  kotoryh  uchastvoval  staryj  Majstral'. Kakim
obrazom  --  tak  nikogda  i  ne  vyyasnilos'.  No dostatochno aktivno,  chtoby
nastroit'  Karlu  protiv sebya i protiv  nee  samoj. Tak aktivno, chto odnazhdy
noch'yu my vdvoem  chut'  ne skatilis', podobno obrechennym  akrobatam,  vniz po
lestnice v konce ulicy San-Dzhovanni okolo Gavani, ya -- v chistilishche, ona -- v
ad samoubijstva. CHto uderzhalo ee? Vslushivayas' v ee vechernie molitvy, mal'chik
Fausto  smog lish'  vyyasnit',  chto  eto  byl  nekij anglichanin,  tainstvennoe
sushchestvo po imeni Stensil.
     CHuvstvoval  li  on  sebya zagnannym?  Blagopoluchno vyskol'znuv iz odnogo
chreva, i popav v podzemnyj kazemat drugogo, ne stol' dlya nego schastlivogo?
     Opyat'  ta zhe klassicheskaya reakciya -- zatvornichestvo. Opyat' v  proklyatoj
"obshchnosti".  Kogda  mat'  Eleny  pogibla ot  shal'noj  bomby,  sbroshennoj  na
Vittoriozu:

     <b>O,  my  privykli k takim veshcham. Moya mat' zhiva i v dobrom  zdravii.  Daj
Bog, chtoby tak prodolzhalos' i dal'she. No esli  mne suzhdeno  poteryat' ee (ili
ej  -- menya), ikun li  trid int --  da svershitsya volya  Tvoya.  YA ne sobirayus'
dolgo govorit' o smerti, prekrasno soznavaya, chto molodoj chelovek  dazhe togda
budet rebyachit'sya v illyuzii bessmertiya.
     I  na etom  ostrove  --  dazhe,  vozmozhno, v bol'shej  stepeni,  ved'  my
kak-nikak prevratilis'  drug v druga. Stali  chastyami celogo.  Odni  umirayut,
drugie prodolzhayut zhit'.  Esli volos upadet s golovy, oblomitsya nogot', stanu
li ya menee zhivym i opredelennym?
     Segodnya bylo sem' naletov -- poka. V odnoj "stae" priletela chut' li  ne
sotnya "Messershmitov". Oni  sravnyali  s  zemlej  cerkvi,  rycarskie  taverny,
starye pamyatniki. Oni ostavili nam Sodom. Vchera bylo devyat'.  YA rabotayu, kak
nikogda  prezhde.  Moe telo vyroslo by,  no ne hvataet pishchi. Neskol'ko  sudov
prorvalos',  konvoi  potopleny.  Nekotorye moi tovarishchi ne  mogut stoyat'  na
nogah.  Oslabeli ot goloda. CHudo, chto ya ne svalilsya pervym. Podumat' tol'ko:
Majstral', hrupkij universitetskij poet --  rabochij, stroitel'! Odin iz teh,
kto ostanetsya v zhivyh. YA dolzhen.</B>

     Oni vozvrashchayutsya k kamnyu. Fausto II dazhe vpal v sueverie:

     <b>Ne prikasajsya k nim, k etim stenam. Oni peredayut vzryvy na mili. Kamen'
vse  slyshit  i donosit ih  do kosti, po pal'cam,  po  ruke, peredaet vniz po
kostyanoj  kletke,  k  kostyanym  palkam  i  prinimaet obratno cherez  kostyanye
pereponki. |to yavlenie sluchajno,  ono v samoj prirode kamnya i  kosti, no ono
sluzhit napominaniem.
     O  vibracii nevozmozhno  govorit'. Oshchushchaemyj  zvuk.  Stuk. Stuchat  zuby.
Bol',  pokalyvanie  v  onemevshej  chelyusti,  udushayushchie  tolchki  u  barabannyh
pereponok. Snova i snova. Kiyanochnye udary na protyazhenii vsego naleta, nalety
na protyazhenii vsego dnya. Ty ne v silah privyknut' k nim. Tebe kazhetsya, budto
vse my soshli s uma. CHto zastavlyaet menya stoyat' na nogah i storonit'sya  sten?
I molchat'. Bessmyslennoe stremlenie  sledit' za proishodyashchim, i  nichto inoe.
CHisto  mal'tijskoe. Vozmozhno  podrazumevaetsya,  chto  eto budet  prodolzhat'sya
vechno. Esli slovo "vechno" eshche ne poteryalo smysl.
     Ne napryagajsya, kogda stoish', Majstral'...</B>

     |tot passazh poyavlyaetsya k koncu Osady. Teper' dlya  Dnubietny,  Maratta i
Fausto udarenie v vyrazhenii "kamennoe chrevo" padaet na pervoe slovo, a ne na
poslednee. |to chast' hiromantii vremeni  --  svesti te  dni  k prosodicheskim
variaciyam. Dnubietna pisal:

     <b>Kamennaya pyl'
     V trupah rozhkovyh derev'ev;
     Atomy zheleza
     Nad raskalennoj kuznej
     Na toj storone luny, prozhorlivoj, slovno baklan.</B>

     Maratt:

     <b>My vedali: oni -- lish' kukly
     I muzyka iz grammofona:
     Znali, chto vycvetet shelk,
     Obtrepletsya bahroma,
     Pokroyut lishai plyush,
     Znali, chto vyrastut deti
     I nogi nachnut volochit' posle pervyh sta let
     Predstavleniya, zevat' posle trapezy,
     Zametyat, chto kraska otsloilas' so shchechki Dzhudi,
     Nepravdopodobnost' palochki, razbitoj paralichom,
     I samoobman v smehe razbojnika.
     No dorogoj Hristos! CH'ya v dragocennostyah ruka
     Nezhdanno tak voznikla iz-za kryl,
     Derzha zazhzhennuyu svechu,
     Daby zloveshchim plamenem ispepelit'
     Nash zhalkij, no bescennyj trut?
     Kto ta, chto nezhno rassmeyalyas': "Dobroj nochi!" --
     Sred' hriplyh krikov prestarelyh malyshej?</B>

     Ot  zhivogo  k  neodushevlennomu.  Velikoe  "napravlenie" Osadnoj poezii.
Vsled za uzhe  razdvoennoj  dushoj Fausto II, vse  eto vremya zanyatoj usvoeniem
edinstvennogo uroka o tom, chto v zhizni sluchajnogo bol'she, chem mozhet priznat'
chelovek, sohranyayushchij zdravost' rassudka.
     Mesyacy spustya, posle vstrechi s mater'yu:

     <b>Vremya kosnulos' ee. YA pojmal sebya na tom, chto  zadayus'  voprosom: znala
li ona, chto dusha rebenka, kotorogo ona proizvela na svet, kotoromu dala  imya
na   schast'e   (zlaya  ironiya?),   budet  razorvana   na  chasti,   neschastna?
Predchuvstvuet li mat' budushchee, osoznaet li, kogda prihodit chas, chto syn stal
muzhchinoj, on dolzhen  pokinut' ee  i  v  odinochku,  na  predatel'skoj  zemle,
zaklyuchit' tot mir,  na kakoj  sposoben. Net,  eto  ta zhe  samaya  mal'tijskaya
vnevremennost'. Ona  ne  chuvstvuet  pal'cev let, vtirayushchih vozrast, slepotu,
neuverennost'  v  lico,   serdce,   glaza.  Syn   est'   syn,   on  navsegda
zapechatlevaetsya  v pamyati krasnym i smorshchennym, takim,  kakim ona  vidit ego
vpervye. Vsegda najdutsya slony, kotoryh nuzhno podpoit'.</B>

     Poslednyaya strochka -- iz narodnoj skazki.  Korol' hochet imet'  dvorec iz
slonov'ih  bivnej.  Mal'chik nasleduet  fizicheskuyu silu  otca -- geroya mnogih
vojn. No imenno na dolyu materi vypadaet uchit' syna hitrosti. Kak podruzhit'sya
so  slonami,  napoit'  ih  vinom,  ubit',  ukrast'  u nego  bivni.  Mal'chik,
razumeetsya, dostigaet celi. No v skazke nichego ne govoritsya o puteshestvii za
more.
     "Veroyatno,  --  ob®yasnyaet  Fausto,  --  tysyacheletiya  nazad  sushchestvoval
peresheek. Afriku  nazyvali  Zemlej  topora. Slony  vodilis'  k  yugu ot  gory
Ruvenzori.  S  teh  por  more postepenno  nastupalo.  Nemeckie  bomby  mogli
zakonchit' to, chto ne uspelo more."
     Dekadans, dekadans.  CHto  eto? Prosto  dvizhenie  k  smerti  ili,  luchshe
skazat',  k  achelovechnosti. Stanovyas'  vmeste so  svoim  ostrovom  vse bolee
neodushevlennymi, Fausto II i III priblizhalis' k tomu vremeni, kogda, v konce
koncov, podobno  suhim list'yam  ili  kusku  metalla,  stali  by  podchinyat'sya
isklyuchitel'no  zakonam fiziki.  Vse vremya pritvoryat'sya,  budto idet  velikaya
bor'ba mezhdu zakonami cheloveka i zakonami Boga.
     Tol'ko li iz-za togo, chto Mal'ta --  matriarhal'nyj ostrov,  tak sil'no
chuvstvoval Fausto svyaz' mezhdu vlast'yu materi i dekadansom?
     "Materi blizhe  chem kto by to ni bylo stoyat k  sluchajnosti.  Boleznennee
vsego  osoznayut  oni oplodotvorenie yajcekletki; tak Mariya chuvstvovala moment
zachatiya.  No  u zigoty net dushi. |to -- materiya."  On ne  razvivaet etu temu
dal'she. Hotya:

     <b>Mladency,  kazhetsya,   vsegda  obyazany  svoim   poyavleniem  sluchajnosti,
proizvol'nomu stecheniyu obstoyatel'stv. Materi splachivayutsya  i stryapayut fikciyu
tajny  materinstva.  |to  vsego  lish'  sposob  kompensirovat'  nesposobnost'
uzhit'sya  s  pravdoj.  A  pravda  zaklyuchaetsya  v  tom, chto  oni  ne  ponimayut
proishodyashchego  vnutri nih, chto rost ploda chuzheroden im, chto plod razvivaetsya
mehanicheski i v kakoj-to moment obretaet dushu. Oni oderzhimy im. Ili -- te zhe
sily, chto opredelyayut traektoriyu bomby, gibel' zvezd, veter  i liven', bez ih
soglasiya  fokusiruyutsya vnutri taza,  chtoby  porodit'  ocherednuyu vpechatlyayushchuyu
sluchajnost'. |to do smerti pugaet ih. |to napugalo by kazhdogo.</B>

     Tak  my  podhodim  k  voprosu  "vzaimoponimaniya"  Fausto  i  Boga.  Ego
problema,  ochevidno,  slozhnee,  chem  "Bog  protiv  Cezarya", osobenno  Cezarya
neodushevlennogo  -- togo, kotorogo my vidim na staryh medalyah i  v  statuyah,
toj "sily", o kotoroj my chitaem v istoricheskih  tekstah. Hotya by potomu, chto
Cezar' kogda-to byl  odushevlennym i imel sobstvennye trudnosti s mirom veshchej
i  bandoj  bogov-degeneratov.  Bylo  by  proshche --  ved' drama  voznikaet  iz
konflikta   --   nazvat'   etu   problemu   "chelovecheskim   zakonom   protiv
Bozhestvennogo", v predelah karantinnoj  zony, kotoroj  yavlyalsya dom Fausto. YA
imeyu v  vidu  i ego dushu,  i ostrov. No  eto  ne  drama.  Lish'  apologiya Dnya
trinadcati naletov. Dazhe sluchivsheesya pozdnee yasnosti ne vneslo.
     YA slyshal  o mashinah bolee slozhnyh, chem lyudi.  Esli eto  otstupnichestvo,
hekk  ikun. CHtoby pretendovat'  na gumanizm,  my  snachala dolzhny ubedit'sya v
sobstvennoj chelovechnosti. Po mere  nashego uglubleniya v dekadans  sdelat' eto
stanovitsya slozhnee.
     Vse bol'she otchuzhdayas'  ot samogo  sebya, Fausto II  stal obnaruzhivat'  v
okruzhayushchem mire priznaki simpatichnoj neodushevlennosti.

     <b>Teper' zimnij  gregalej prinosit s severa  bombardirovshchiki, kak nekogda
evroklidon prines svyatogo Pavla. Blagoslovleniya, proklyatiya.  No yavlyaetsya  li
veter chast'yu nas? Imeet li on k nam hot' kakoe-to otnoshenie?
     Gde-nibud', mozhet  byt', za holmom -- vse-taki prikrytie, --  krest'yane
seyut pshenicu, chtoby v iyune  sobrat' urozhaj. Bombezhki koncentriruyutsya  vokrug
Valetty,   Treh   gorodov,   Gavani.   Pastoral'naya   zhizn'   stala   krajne
privlekatel'noj. No byvayut shal'nye bomby:  odna iz  nih ubila mat' Eleny. My
ne mozhem ozhidat'  ot bomb bol'shego, chem ot vetra. Ne dolzhny ozhidat'. Esli  ya
ne  stanu marid b'mohhu, dal'nejshaya  moya  zhizn'  vozmozhna  lish'  v  kachestve
sapera, mogil'shchika, ya dolzhen  otkazat'sya ot lyubyh  drugih sostoyanij, proshlyh
li, budushchih li. Luchshe skazat': "Tak bylo vechno.  My vsegda zhili v CHistilishche,
i nashe zaklyuchenie zdes' po men'shej mere bessrochno".</B>

     Ochevidno, imenno v eto  vremya  on nachal taskat'sya po  ulicam  vo  vremya
naletov. Posle Ta Kali, kogda emu pora uzhe bylo spat'. Ne iz hrabrosti, i ne
po prichinam, svyazannym s rabotoj. I ponachalu ne ochen' podolgu.

     <b>Gruda kirpichej  v forme  nadgrobnogo  holmika.  Zelenyj  beret, lezhashchij
poblizosti. Korolevskie kommandos? Osvetitel'nye  snaryady iz "Boforsov"  nad
Marsamusketto.  Krasnyj   svet,  dlinnye  teni   iz-za  magazina  na   uglu,
povorachivayutsya v nerovnom svete vokrug skrytoj osi.  Nevozmozhno skazat', ch'i
oni.

     Utrennee  solnce edva  otorvalos'  ot morya. Slepyashchee.  Dlinnyj slepyashchij
sled,  belaya  doroga ot solnca  k  tochke  nablyudeniya.  Gul  "Messershmittov".
Nevidimyh. Gul  usilivaetsya.  "Spitfajry" podnimayutsya  v  vozduh  po  krutoj
traektorii. Malen'kie, chernye v takom yarkom svete solnca.  Kurs na solnce. V
nebe   poyavlyayutsya   gryaznye   pyatnyshki.   Oranzhevo-korichnevo-zheltye.   Cveta
ekskrementov. CHernye.  Solnce  zolotit  ih kontury.  I oni,  slovno  meduzy,
plyvut k gorizontu.  Pyatnyshki raspolzayutsya,  sredi staryh rascvetayut  novye.
Vozduh tam, na vysote, chasto sovsem nepodvizhen.  No poroj veter razmetaet ih
v schitannye sekundy. Veter, mashiny, gryaznyj dym.  Inogda  solnce. Kogda idet
dozhd', nichego ne vidno. No pronosyashchijsya tam  veter ustremlyaetsya  vniz, i vse
stanovitsya slyshno.</B>

     Vsego cherez paru mesyacev -- uzhe chut'  bol'she, chem prosto "vpechatleniya".
Valetta  li  eto?  Vo  vremya  naletov  vse  grazhdanskoe  i  obladayushchee dushoj
nahodilos' pod zemlej. Ostal'nye -- slishkom zanyaty, chtoby "nablyudat'". Gorod
byl   predostavlen   samomu  sebe,  ne  schitaya   otbivshihsya  vrode   Fausto,
chuvstvovavshih lish' molchalivoe rodstvo i v dostatochnoj stepeni  pohodivshih na
gorod,  chtoby  ne   iskazhat'   istinnost'  "vpechatlenij"  aktom  vospriyatiya.
Nenaselennyj  gorod -- inoj. On ne  pohozh na to, chto  uvidel by "normal'nyj"
nablyudatel',  bredushchij  v  temnote -- obychnoj temnote.  Otkaz  ot dostatochno
polnogo  odinochestva  --  tipichnyj  greh  vseh lozhno-odushevlennyh i lishennyh
voobrazheniya. Ih  obrechennost' sobirat'sya  vmeste, patologicheskij strah pered
odinochestvom, rasprostranyayutsya i na son.  Poetomu, kogda  oni svorachivayut za
ugol --  kak  polagaetsya  delat' vsem nam, kak vse my delali i  delaem, odni
rezhe,  drugie chashche  -- chtoby  ochutit'sya na ulice...  Ty  znaesh', ditya, kakuyu
ulicu ya imeyu v  vidu. Ulicu dvadcatogo veka, v dal'nem konce ili na povorote
kotoroj  -- kak my nadeemsya --  poyavitsya chuvstvo doma ili  bezopasnosti.  No
nikakih garantij.  Ulicu, v protivopolozhnom konce kotoroj, my okazyvaemsya po
prichinam,  luchshe izvestnym tem,  kto nas  tuda zavodit.  Esli oni, eti "te",
sushchestvuyut. No ulicu, idti po kotoroj my obyazany.
     |to lakmusovaya  bumazhka. Naselyat'  ili  ne naselyat'. Prizraki, monstry,
prestupniki i nenormal'nye olicetvoryayut melodramu i  slabost'.  Edinstvennyj
uzhas, svyazannyj  s nimi -- uzhas spyashchego, vyzvannyj  ego izolirovannost'yu. No
pustynya ili ryad fal'shivyh vitrin, kucha shlaka ili kuznica s podspudno goryashchim
ognem --  i  vse  eto, i ulica, i spyashchij, kotoryj i sam est' ten', nichego ne
znachashchaya na etom  landshafte, bezdushnaya kak i ostal'nye massy  i  teni -- vot
koshmar dvadcatogo veka.
     Ostavlyat' vas s  Elenoj  odnih  vo vremya naletov ne  znachilo  proyavlyat'
nepriyazn', Paola.  Ne  bylo  eto  i bezotvetstvennym egoizmom molodosti. Ego
molodost', molodost'  Maratta, Dnubietny, molodost'  "pokoleniya" (v pryamom i
perenosnom smysle) isparilas'  v mgnovenie oka s pervoj bomboj  8  iyunya 1940
goda. Starye kitajskie mastera i ih preemniki -- SHul'ce i Nobel' -- izobreli
prevoshodnoe   privorotnoe  zel'e,   gorazdo  bolee   dejstvennoe,  chem  oni
osmelivalis'    predpolozhit'.   Odna    privivka,    i   "Pokolenie"   stalo
nevospriimchivym  k strahu smerti, golodu, tyazhelomu  trudu, nevospriimchivym k
trivial'nym soblaznam, otvlekayushchim  muzhchinu ot zheny  i detej, ot potrebnosti
proyavlyat' zabotu.  Nevospriimchivym  ko vsemu,  krome togo,  chto sluchilos'  s
Fausto vo  vremya  sed'mogo  iz trinadcati  naletov. V  odno  iz prosvetlenij
soznaniya vo vremya svoej fugi Fausto pisal:

     <b>Kak prekrasno  zatemnenie v Valette! Pered priletom s severa polunochnoj
"stai".  Noch'  napolnyaet ulicu,  ona chernoj zhidkost'yu techet  v  kanavah;  ee
techenie davit na  shchikolotki.  Gorod  slovno ushel pod vodu  --  Atlantida pod
morem nochi.
     Tol'ko li  noch' okutyvaet Valettu? Ili zdes' eshche i chelovecheskie emocii,
"duh ozhidaniya"? No ne ozhidaniya snov, v kotoryh to, chego my zhdem, neponyatno i
bezymyanno.  Valetta  prekrasno  znaet,  chego ona  zhdet. V  etoj  tishine  net
napryazheniya ili trevogi, ona  bezrazlichna i  uverenna, eto tishina  skuki  ili
privychnogo rituala. Kompaniya  artilleristov  na sosednej ulice  toropitsya na
poziciyu. No ih vul'garnaya pesnya stihaet, prodolzhaet pet' lish' odin smushchennyj
golos,  hotya  i  on  vskore  obryvaetsya  na  poluslove.  Slava  Bogu,  ty  v
bezopasnosti, Elena  --  v  nashem vtorom, podzemnom dome. Ty i rebenok. Esli
staryj  Saturno  Agtina  okonchatel'no perebralsya  so svoej  zhenoj  v  staryj
kollektor, to  za Paoloj budet prismotr, kogda ty ujdesh' na rabotu.  Skol'ko
drugih semej prismatrivalo za nej? U nashih detej tol'ko odin otec  -- vojna,
tol'ko  odna mat'  -- Mal'ta, ee  zhenshchiny. Plohaya perspektiva  dlya  Sem'i  i
matriarhata. Klany i matriarhat nesovmestimy  s etoj obshchnost'yu,  prinesennoj
na Mal'tu vojnoj.
     YA uhozhu  ot tebya,  lyubimaya,  ne potomu, chto  dolzhen.  My, muzhchiny -- ne
plemya piratov ili  gyaurov;  esli tol'ko nashi galeony  ne stanovyatsya  dobychej
zlobnyh  metallicheskih ryb, ch'e  logovo -- germanskaya  podlodka. Net  bol'she
mira,  krome ostrova, i  do lyubogo  kraya  morya lish'  den' puti.  Tebya nel'zya
pokinut', Elena, nikak nel'zya.
     No vo sne est' dva mira: na ulice i pod ulicej. Odin -- carstvo smerti,
drugoj -- zhizni.  Kak mozhet poet zhit', ne issledovav drugoe carstvo, hotya by
v kachestve turista? Poet pitaetsya snami. CHem eshche pitat'sya, esli ne  prihodyat
konvoi?</B>

     Bednyj  Fausto.  "Vul'garnuyu  pesnyu"  peli  na  motiv  marsha "Polkovnik
Bougi":

     <b>U Gitlera est'
     Tol'ko levoe yajco
     U Geringa -- dva,
     No s ovech'e dryanco
     U Gimmlera --
     YAjca togo zhe razmera,
     A u Gebbel'sa
     Onyh
     Netu sovsem ...</B>

     Vozmozhno, lyudi tem samym podtverzhdali, chto na Mal'te  muzhestvennost' ne
zavisit ot  podvizhnosti.  Vse  oni  --  Fausto  pervym  eto priznal --  byli
truzhenikami,  a  ne  iskatelyami priklyuchenij. Mal'ta  i ee  obitateli stoyali,
slovno nedvizhimaya skala v reke Sud'by, vzduvshejsya teper'  navodneniem vojny.
Te zhe motivy, chto zastavlyayut nas zaselyat' ulicu sna, podvigayut i pripisyvat'
kamnyu     chelovecheskie     kachestva,     takie    kak     "nepokolebimost'",
"celeustremlennost'",  "uporstvo"  i  t. d.  |to  bol'she,  chem metafora. |to
zabluzhdenie. No blagodarya sile etogo zabluzhdeniya i vyzhila Mal'ta.
     Takim  obrazom, muzhestvo  na  Mal'te vse chashche  opredelyalos'  kachestvami
kamnya.  Dlya  Fausto  eto predstavlyalo  opredelennuyu  opasnost'. ZHivya bol'shuyu
chast' vremeni  v mire  metafor, poet vsegda ostro osoznaet, chto metafora vne
svoego  naznacheniya  ne  imeet  cennosti, chto  eto -- prisposoblenie, ulovka.
Poetomu,  esli drugie  mogut  smotret' na zakony fiziki kak na  kodeks, a na
Boga -- kak na chelovekoobraznoe sushchestvo s borodoj, dlina kotoroj izmeryaetsya
v svetovyh  godah,  i tumannostyami na  nogah  vmesto sandalij,  to lyudi tipa
Fausto ostayutsya naedine s neobhodimost'yu zhit' vo vselennoj veshchej kak takovyh
i prikryvat' eto iskonnoe bezdumie prilichnoj i blagochestivoj metaforoj, daby
predstaviteli "praktichnoj" poloviny chelovechestva mogli ostavat'sya pogryazshimi
v etoj  Velikoj  Lzhi s uverennost'yu, chto u ih mashin,  zhilishch,  ulic i  pogody
takie zhe chelovecheskie cherty haraktera, motivaciya i pristupy upryamstva, kak u
nih.
     Poety zanimayutsya etim na protyazhenii vekov. |to --  edinstvennaya pol'za,
kotoruyu oni prinosyat obshchestvu; esli by  zavtra  vse poety ischezli,  obshchestvo
prosushchestvovalo  by  ne dol'she ih mertvyh knig i  zhivyh vospominanij  ob  ih
poezii.
     Takova "rol'" poeta sejchas, v dvadcatom veke. Lgat'. Dnubietna pisal:

     <b>Esli otkroyu vam pravdu,
     Vy ne poverite mne.
     Esli skazhu: net nikogo,
     Kto slal by nam s vozduha smert', i zlogo umysla net,
     Kotoryj nas gnal by pod zemlyu, to vy rassmeetes',
     Slovno dernul ya nitochku, i voskovyj rot
     Tragicheskoj maski moej rasplylsya v ulybke --
     Ulybke dlya vas. A dlya menya ee sut' --
     Geometricheskoe mesto tochek
     <I>y=a/2(e<SUP>x/a</SUP>+e<SUP>-x/a</SUP>).</I></b>

     Odnazhdy  na  ulice Fausto  natknulsya na  inzhenera-poeta. Dnubietna  byl
p'yan, i  teper', poskol'ku op'yanenie prohodilo, vozvrashchalsya k mestu popojki.
Nerazborchivyj  v sredstvah  torgovec  po imeni Tifkira hranil  u  sebya zapas
vina. V to voskresen'e shel dozhd'. Pogoda stoyala otvratitel'naya, naletov bylo
nemnogo.  Dva  molodyh cheloveka vstretilis' u razvalin malen'koj  cerkvushki.
Ispovedal'nyu rasseklo popolam, no  kakaya polovina ostalas' -- svyashchennika ili
prihozhanina -- Fausto opredelit' ne mog. Slepyashchee  seroe pyatno solnca  --  v
dyuzhiny raz bol'shee,  chem obychno -- pokazalos' za dozhdevymi tuchami na polputi
vniz iz zenita. Dostatochno yarkoe -- eshche chut'-chut', i ono stalo  by sozdavat'
teni. No svet  padal iz-za Dnubietny, i cherty  inzhenerova lica razlichalis' s
trudom. Na nem byli zapachkannye gryaz'yu haki i sinyaya rabochaya  kepka; na oboih
padali krupnye kapli dozhdya.
     Dnubietna motnul golovoj v storonu cerkvi.
     -- Ty byl tam, a, svyashchennik?
     --  Na  obedne  --  net.  -- Oni ne videlis'  celyj  mesyac. No  k  chemu
rasskazyvat' drug drugu novosti?
     -- Pojdem. Vyp'em. Kak Elena s malyshkoj?
     -- Normal'no.
     -- Marattova opyat' beremenna. Ne skuchaesh' po holostyackoj zhizni?
     Oni shli po  uzkoj moshchenoj bulyzhnikom ulochke, skol'zkoj ot dozhdya. Po obe
storony lezhali  kuchi  oblomkov, stoyalo  neskol'ko ucelevshih  sten  i krylec.
Ruchejki kamennoj  pyli,  matovye  na fone siyayushchego  bulyzhnika,  besporyadochno
kroili  mostovuyu. Solnce eshche bol'she priblizilos' k svoej real'noj  forme. Za
nimi tyanulis' hilye teni. Dozhd' vse eshche morosil.
     -- Ili, zhenivshis' do vojny, -- prodolzhal Dnubietna, -- ty priravnivaesh'
holostyackuyu zhizn' k miru?
     --  Mir,  --  skazal Fausto. --  Strannoe slovo.  Oni probiralis' cherez
razbrosannye kuski kirpichnoj kladki.
     --  Sil'vana, -- zapel Dnubietna,  -- v  krasnoj  nizhnej  yubke/Vernis',
vernis'/Moe serdce mozhesh' ostavit' sebe/ No verni den'gi...
     -- Tebe nado  zhenit'sya, -- skorbno  proiznes Fausto, --  a tak,  eto ne
chestno.
     -- Poeziya i tehnika ne imeyut nichego obshchego s semejnoj zhizn'yu.
     -- My davno ne sporili, -- vspomnil Fausto, -- uzhe neskol'ko mesyacev.
     --  Zdes'.  --  Podnimaya  oblaka  cementnoj  pyli,  oni  spustilis'  po
lestnice, kotoraya vela pod vse eshche  otnositel'no nevredimoe  zdanie.  Zavyli
sireny. V komnate na stole spal  Tifkira. V uglu dve devushki apatichno igrali
v  karty.  Dnubietna na  mgnovenie  ischez  za  stojkoj  i  poyavilsya ottuda s
butylochkoj.  Ot upavshej na  sosednej ulice bomby zatreshchali potolochnye balki,
zakachalas' visevshaya v komnate maslyanaya lampa.
     -- Mne pora spat', -- skazal Fausto. -- Vecherom na rabotu.
     --  Ugryzeniya  sovesti  lyubyashchej  poloviny muzha,  --  vstavil Dnubietna,
razlivaya vino. Devushki podnyali glaza. -- |to takaya uniforma, -- doveritel'no
soobshchil on, i eto prozvuchalo stol' zabavno, chto Fausto prishlos' rassmeyat'sya.
Vskore oni perebralis' za stol devushek. Razgovor to i delo preryvalsya: pochti
pryamo   nad   nimi   nahodilas'   artillerijskaya   poziciya.   Devushki   byli
professionalkami  i   pytalis'  delat'   Fausto  i   Dnubietne  nepristojnye
predlozheniya.
     -- Bespolezno, -- skazal Dnubietna. -- YA platit' ne stanu, a etot zhenat
i  k  tomu  zhe  -- svyashchennik.  --  Troe  zasmeyalis',  zahmelevshij Fausto  ne
razveselilsya.
     -- |to davno v proshlom, -- tiho skazal on.
     --  Svyashchennik  --   eto  nadolgo,  --  vozrazil  Dnubietna.  --  Davaj,
blagoslovi vino. Osvyati ego. Segodnya voskresen'e, a ty ne byl na obedne.
     Nad ih golovami "Boforsy"  nachali preryvisto i oglushitel'no  kashlyat' --
dva vystrela v sekundu. CHetvero  sosredotochenno pili vino.  Upala  ocherednaya
bomba.
     -- Vilka! --  vykriknul Dnubietna,  perekryvaya ogon' zenitok. V Valette
eto slovo lishilos' svoih znachenij. Tifkira prosnulsya.
     -- Kradete  moe vino!  -- zakrichal hozyain.  On  spotknulsya, naletel  na
stenu  i  prislonilsya k nej lbom.  Potom prinyalsya tshchatel'no  raschesyvat' pod
majkoj volosatuyu spinu i zhivot. -- Mogli by menya ugostit'.
     -- Ono ne osvyashcheno. |to vse otstupnik Majstral'.
     --  YA  zaklyuchil  soglashenie  s  Bogom,  --  nachal  Fausto, budto  zhelal
ispravit' nedorazumenie. -- Esli ya perestanu zadavat' voprosy, On  zabudet o
tom,  chto ya ne  otvetil  na Ego prizyv.  Stanu,  znaete li,  prosto pytat'sya
vyzhit'.
     Kogda eto  prishlo emu  v golovu? Na kakoj ulice,  v kakoj  moment posle
dolgih mesyacev, polnyh vpechatlenij? Vozmozhno, on pridumal  eto pryamo  zdes'.
On op'yanel. I byl tak izmotan, chto emu hvatilo vsego chetyreh stakanov vina.
     -- Kakaya zhe eto vera, -- ser'ezno sprosila  odna iz devushek, -- esli ne
zadaesh' voprosov? Svyashchennik govoril, my pravil'no delaem, chto sprashivaem.
     Dnubietna zaglyanul v lico priyatelya; ne najdya  tam otveta, on povernulsya
i pohlopal devushku po plechu.
     -- Balovstvo odno, milaya. Pej vino.
     -- Net! -- zavopil Tifkira, nablyudavshij za nimi, stoya  u  drugoj steny.
-- Vy zdes' vse opustoshite. -- Pushka snova podnyala shum.
     --  Opustoshim, -- Dnubietna zasmeyalsya, zaglushaya shum. --  Ne govori tak,
idiot.  -- On voinstvenno dvinulsya cherez  komnatu. Fausto polozhil golovu  na
stol,  chtoby nemnogo  otdohnut'. Devushki  vernulis' k kartam,  ispol'zuya ego
spinu v  kachestve stola.  Dnubietna  shvatil  hozyaina  za  plechi  i prinyalsya
prostranno  oblichat'  ego,  preryvaya  process   vstryahivaniyami,  vyzyvavshimi
ciklicheskie kolyhaniya zhirnogo tulovishcha.
     Naverhu  zazvuchal  otboj.  Vskore   za  dver'yu  poslyshalsya  topot  nog.
Dnubietna  otkryl  dver',  i  vnutr',  v poiskah  vina,  vvalilsya  gryaznyj i
utomlennyj  artillerijskij   raschet.  Fausto  prosnulsya,  vskochil  na  nogi,
razbrasyvaya karty chervovo-pikovym dozhdem, i otdal chest'.
     -- Von, von! -- zakrichal Dnubietna. Otkazavshis' ot mechty o  grandioznom
vinnom sklade,  Tifkira spolz na  pol i zakryl glaza. -- Nam nuzhno otpravit'
Majstralya na rabotu.
     --  Izydi, prezrennyj! --  zakrichal Fausto,  snova otdal chest'  i  upal
navznich'.  Hihikaya i pokachivayas', Dnubietna s  odnoj  iz devushek pomogli emu
podnyat'sya na nogi.  Ochevidno,  eto  on pridumal  otvesti  Fausto  na Ta Kali
peshkom  (obychno dlya etogo lovili gruzovik), daby tot protrezvilsya. Kogda oni
vybralis' na  sumerechnuyu ulicu,  snova zavyli sireny. Soldaty so stakanami v
rukah, topocha  sapogami,  pobezhali vverh  po  lestnice i stolknulis' s nimi.
Razdrazhennyj Dnubietna vnezapno vynyrnul iz pod ruki Fausto i udaril kulakom
v zhivot blizhajshego k nemu artillerista. Nachalas' potasovka.  Bomby padali  v
rajone  Bol'shoj Gavani.  Vzryvy priblizhalis'  --  medlenno, no  neotvratimo,
podobno shagam  skazochnogo  lyudoeda. Fausto  lezhal  na  zemle,  ne  ispytyvaya
bol'shogo  zhelaniya  speshit' na  pomoshch' svoemu  priyatelyu,  kotorogo  yarostnogo
atakovali  prevoshodyashchie  sily  protivnika.  V  konce  koncov  oni  ostavili
Dnubietnu  i  brosilis'  k "Boforsu".  Ne  tak  uzh vysoko nad nimi iz zavesy
oblakov vyskochil  ME-109 i ponessya,  pojmannyj  luchami  prozhektorov.  Sledom
tyanulis'  oranzhevye  trassy.  "Snyat' sukina syna!" --  kriknuli  s  pozicii.
"Bofors"  razvyazal yazyk. Fausto s vyalym interesom  sledil  za  proishodyashchim.
Osveshchaemye razryvami snaryadov i otbleskami prozhektornyh luchej siluety soldat
to poyavlyalis',  to rastvoryalis'  v temnote nochi.  V svete  odnoj iz  vspyshek
Fausto  zametil  krasnoe  svechenie  vina  Tifkiry  v  stakane,  prigublennom
podnoschikom snaryadov;  vino  medlenno ubyvalo.  Nad Gavan'yu zenitnyj  snaryad
nastig  "Messershmitta",  toplivnye  baki  samoleta  vosplamenilis'  ogromnym
zheltym  cvetkom,  i  on  stal  medlenno,  slovno  vozdushnyj  sharik,  padat'.
Tyanuvshijsya szadi chernyj hvost dyma klubilsya v luchah  prozhektorov, kotorye na
mgnovenie  zaderzhalis'  v  tochke  peresecheniya, prezhde  chem  zanyat'sya drugimi
delami.
     Nad nim  poyavilsya  Dnubietna --  ponuryj,  odin  glaz nachal  zaplyvat'.
"Pora, pora!" -- zakarkal on. Fausto neohotno podnyalsya na nogi, i oni poshli.
V dnevnike net zapisej  o  tom, kak eto proishodilo, no  dobralis' oni do Ta
Kali kak raz, kogda  prozvuchal otboj. Oni proshagali peshkom s milyu. Veroyatno,
nyryaya v ukrytie vsyakij raz, kogda razryvy bomb razdavalis' slishkom blizko. V
konce koncov ih podobral proezzhavshij mimo gruzovik.
     "Edva li eto mozhno nazvat' gerojstvom, -- pisal Fausto. --  My oba byli
p'yany. No ya ne  mog  izbavit'sya ot mysli, chto v  tu noch' o nas  pozabotilos'
providenie. CHto  Bog priostanovil  dejstvie zakonov  sluchaya,  po kotorym  my
neminuemo dolzhny byli  pogibnut'. Tak  ili  inache ulica -- carstvo smerti --
byla druzhelyubnoj. Vozmozhno, potomu,  chto  ya  soblyudal nashe  soglashenie  i ne
blagoslovil vino."
     Post  hos. I lish' chast' "vzaimootnoshenij" v celom. Imenno eto ya  imel v
vidu,  govorya  o  prostote  Fausto.  On ne  sovershal slozhnyh  postupkov,  ne
udalyalsya ot Boga i ne otvergal  Ego cerkvi. Poterya very -- otnyud' ne prostoe
delo  i  trebuet vremeni.  Nikakih prozrenij, nikakih "momentov istiny".  Na
poslednih  stadiyah trebuyutsya glubokie  razmyshleniya i koncentraciya,  sami  po
sebe yavlyayushchiesya  rezul'tatom nakopleniya neznachitel'nyh  sobytij  --  sluchaev
obshchej   nespravedlivosti,  neudach,   obrushivayushchihsya   na  golovy  pravednyh,
sobstvennyh  neotvechennyh  molitv.  U Fausto  i ego  "Pokoleniya"  prosto  ne
hvatalo vremeni na eti nespeshnye intellektual'nye vykrutasy. Oni  otvykli ot
etogo, poteryali oshchushchenie samih sebya, otoshli ot mirnogo universiteta dal'she i
podoshli k  osazhdennomu  gorodu  blizhe,  chem  gotovy  byli priznat',  stali v
bol'shej stepeni mal'tijcami, t.e., chem anglichanami.
     Vse ostal'noe  v ego  zhizni  ushlo pod zemlyu,  priobretya  traektoriyu,  v
kotoroj sireny yavlyalis' lish' odnim iz parametrov, i Fausto ponyal, chto starye
zavety i soglasheniya  s Bogom tozhe dolzhny izmenit'sya. Poetomu dlya podderzhaniya
po krajnej  mere rabochego sootvetstviya Bogu, Fausto  delal  to zhe, chto i dlya
doma,  propitaniya, supruzheskoj lyubvi: natyagival prostyni  vmesto parusov  --
vykruchivalsya,  odnim   slovom.   No  ego  anglijskaya   polovina  po-prezhnemu
ostavalas' na meste i vela dnevnik.
     Ditya -- ty -- stanovilas'  krepche, podvizhnee. V sorok vtorom  popala  v
bujnuyu   kompaniyu   sorvancov,   glavnym  razvlecheniem  kotoryh   byla  igra
"Korolevskie  VVS".  Mezhdu naletami  vy vybegali na ulicy  i, vytyanuv ruki v
storony,  kak  kryl'ya  aeroplanov,  s  krikami  i  zhuzhzhaniem  nosilis' mezhdu
razrushennyh  sten, grud oblomkov, to  ischezaya v kakom-nibud'  otverstii,  to
poyavlyayas' vnov'. Razumeetsya, mal'chiki povyshe i posil'nee byli "Spitfajrami".
Ostal'nye -- nepopulyarnye mal'chiki, devochki i malyshnya -- izobrazhali samolety
vraga.   Polagayu,   ty   obychno  izobrazhala   ital'yanskij  dirizhabl'.  Samaya
zhizneradostnaya devochka --  vozdushnyj  sharik togo uchastka kollektora, gde  my
togda  zhili.  Izmotannaya, presleduemaya,  uvertyvayas'  ot  letevshih  otovsyudu
kamnej  i  palok,  ty vsyakij  raz  umudryalas'  s  "ital'yanskim provorstvom",
kotorogo trebovala  tvoya rol',  izbegat'  perehvata.  No vsegda,  perehitriv
protivnikov, ty, v konce koncov, sdavalas', ispolnyaya patrioticheskij dolg. No
lish' kogda byla gotova.
     Tvoya mat'  i Fausto  --  medsestra  i  saper --  bol'shuyu chast'  vremeni
provodili  vdali  ot  tebya,  ty  ostavalas'  mezhdu   dvumya  polyusami  nashego
podzemnogo obshchestva: starikami, dlya kotoryh ostraya bol' pochti  ne otlichalas'
ot  noyushchej,  i  molodezh'yu  --  tvoej  istinnoj  prirodoj, --  bessoznatel'no
tvorivshej abstraktnyj mir, prototip togo mira, kotoryj Fausto III unasleduet
uzhe ustarevshim. Uravnoveshivalis' li eti dve sily, ostavlyaya tebya na  odinokom
mysu mezhdu dvumya mirami? Mozhesh' li ty eshche smotret' v obe storony, ditya? Esli
da,  to  tvoemu  polozheniyu  mozhno  lish'  pozavidovat':  ty   --  vse  ta  zhe
chetyrehletnyaya voyuyushchaya storona  s nadezhno ukrytoj istoriej. Tepereshnij Fausto
mozhet  smotret'  lish'  nazad, na  te ili  inye  etapy  sobstvennoj  istorii.
Lishennoj  nepreryvnosti.  Nelogichnoj. "Istoriya,  -- pisal  Dnubietna, --  ne
"nasha" funkciya."
     Leleyal  li Fausto slishkom  bol'shie  nadezhdy, ili obshchnost' byla sploshnoj
fikciej,  prizvannoj  kompensirovat' ego fiasko  v  kachestve otca i muzha? Po
merkam mirnogo vremeni on, nesomnenno, poterpel fiasko. Normal'nyj dovoennyj
scenarij predstavlyal soboj  medlennoe vrastanie v  lyubov' k Elene i Paole po
mere togo, kak molodoj chelovek, prezhdevremenno zagnannyj v brak i otcovstvo,
uchilsya vzvalivat' na sebya eto bremya -- udel vseh muzhchin mira vzroslyh.
     No Osada  sozdala drugie  vidy bremeni, i nel'zya bylo skazat', chej  mir
bolee  realen  --  detskij  ili  roditel'skij.  Nesmotrya  na  gryaz',  shum  i
huliganstvo, mal'tijskie  rebyatishki  vypolnyali poeticheskuyu funkciyu.  Igra  v
Korolevskie  VVS  yavlyalas'  pridumannoj  imi  metaforoj,  prizvannoj  skryt'
sushchestvuyushchij mir. Komu eto pomogalo? Vzroslye  byli  na rabote, starikov eto
malo  trogalo,  sami  deti prebyvali "vnutri" svoej tajny.  Dolzhno byt', oni
igrali za neimeniem luchshego: poka ih nerazvitye muskuly i mozg  ne pozvolyali
im vzvalit' na  sebya chast' raboty  v ruinah, v kotorye prevrashchalsya ih gorod.
|to bylo vyzhidaniem, poeziej v vakuume.
     Paola, ditya moe, ditya Eleny, no prezhde vsego ditya Mal'ty, ty byla odnoj
iz nih.  |ti deti znali, chto proishodit, znali, chto bomby  ubivayut. No  chto,
vse-taki,  est'  chelovek?  On  nichem ne otlichaetsya ot  cerkvi,  obeliska ili
statui.  Vazhno  lish'  odno:  vyigryvaet  bomba.   Ih  ocenka   smerti   byla
achelovecheskoj.  Kto-to  mozhet  pointeresovat'sya,  yavlyalos'  li nashe vzrosloe
vospriyatie   smerti,  beznadezhno  pereputannoe  s   lyubov'yu,   obshchestvennymi
otnosheniyami i metafizikoj, skol'ko-nibud' bolee udovletvoritel'nym. Konechno,
deti proyavlyali bol'shee zdravomyslie.
     Oni   probiralis'  po  Valette  svoimi   tajnymi   tropami.  Fausto  II
zapechatlevaet ih  zamknutyj  mir, nalozhennyj na razrushennyj gorod -- plemena
oborvancev  razbrosannye  po  SHagrit  Mevvija,   to  i  delo  razvlekayushchiesya
mezhdousobnymi  stychkami.  Ih  razvedyvatel'nye  i  furazhnye   otryady  vsegda
nahodilis' nepodaleku, v predelah vidimosti.

     <b>Dolzhno  byt',  nastupil  perelom. Segodnya priletali vsego odin  raz  --
rannim  utrom.  |toj  noch'yu my  spali  v  kollektore  ryadom s chetoj  Agtina.
Malen'kaya  Paola   ushla  vskore  posle  otboya  s  mal'chikom  Maratta  i  eshche
neskol'kimi  rebyatami  issledovat'  rajon   dokov.   Kazalos',  dazhe  pogoda
ukazyvaet na peredyshku. Nochnoj dozhd'  pribil k  zemle  kamennuyu  i cementnuyu
pyl',  umyl  list'ya derev'ev i vyzval veselyj  vodopad, vorvavshijsya  v  nashe
raspolozhenie   shagah  v   desyati   ot   navolochki  s   vystirannym   bel'em.
Vospol'zovavshis' etim, my  sovershili v  simpatichnom ruchejke  omovenie, srazu
posle  chego  otstupili  v  p