social'noj sfery".
V "Tetrade" praktikuetsya kontrol' soznaniya adeptov, chto podtverzhdaetsya
rodstvennikami priverzhencev i byvshimi adeptami etoj organizacii. Roditeli
adeptov otmechayut u nih "zagipnotizirovannost'", rasshirenie zrachkov,
poyavlenie kakoj-to osoboj "fanatichnosti", rezkoe ohlazhdenie ih chuvstv i
otnoshenij k rodnym i blizkim, poteryu zhelaniya prodolzhat' uchit'sya v VUZe i
rabotat' na prezhnem meste raboty.
"Orden Hrama Solnca"
Drugie nazvaniya: "Orden Solnechnogo Hrama", "Hram Solnca".
Mestoraspolozhenie centrov: neizvestno.
"Orden Hrama Solnca" - edinstvennaya iz vseh privedennyh nastoyashchem
spravochnike organizacij, pro kotoruyu ne izvestno tochno, est' li ee obshchiny na
territorii Rossii ili net. |ta organizaciya privedena potomu, chto v odnom iz
nomerov gazety "Sovershenno sekretno" [1] bylo ukazano na ee deyatel'nost' na
territorii Rossii.
Doktrina.
Uchenie "Ordena Hrama Solnca", vedushchee svoe proishozhdenie ot
misticheskogo ordena tamplierov i nekotoryh grupp rozenkrejcerov,
predstavlyaet soboj smes' astrologii, alhimii, mistiki, jogi i kabalistiki.
Soglasno ucheniyu sekty, Zemlya neotvratimo priblizhaetsya k apokalipsisu, pri
etom smert' ne sushchestvuet, yavlyayas' ne bolee, chem illyuziej. Adepty verili,
chto v potustoronnej zhizni ih zhdet vozrozhdenie.
Teoretikom "Ordena Hrama Solnca", po dannym policejskoj razvedsluzhby
SHvejcarii, yavlyalsya 53-letnij Mishel' Tabachnik, uchenik znamenitogo
francuzskogo kompozitora P'era Buleza.
Letom 1996 goda v Monreale proshla konferenciya po novym religiyam. Na nej
vystupal ekspert iz SHvejcarii ZHan Fransua Majer, pomogavshij shvejcarskoj
policii vesti rassledovanie samoubijstva adeptov "Ordena Hrama Solnca".
Pobyvav v 80-h godah na lekcii odnogo iz osnovatelej sekty Lyuka ZHure, on
vstupil v sektu, chtoby issledovat' ee iznutri. ZHan Fransua Majer polagaet,
chto rukovoditeli sekty ZHozef Di Mambro i Lyuk ZHure dejstvitel'no verili v to,
chto poluchili vysshee otkrovenie. Oni sozdali vnutri sekty "Al'yans Rozy i
Kresta" - uzkij krug nositelej etogo otkroveniya [3].
Soglasno ucheniyu sekty, posle tyazhelejshih ispytanij i kataklizmov,
kotorye obrushatsya na vseh zhitelej planety, uceleyut tol'ko izbrannye -
posledovateli "Ordena Hrama Solnca". V sekte propovedovalas' mysl' o
neobhodimosti zablagovremennogo pereseleniya na Sirius. Govorilos', chto
adepty pokinut zemlyu s zapasom znaniya, kotoroe bylo prineseno iz kosmosa
tysyachi let tomu nazad, i chto blizitsya chas pereseleniya na Sirius, gde
posledovateli ordena dolzhny obresti vechnoe blazhenstvo, gde ih zhdet novaya,
prekrasnaya zhizn'. No otpravit'sya tuda mozhno, lish' perejdya v "inoe
izmerenie", a imenno, dobrovol'no rasstavshis' s zhizn'yu na Zemle putem
samosozhzheniya. Imenno k takom koncu i gotovili svoih posledovatelej Di Mambro
i ZHure.
Harakteristika.
"Orden Hrama Solnca" byl sozdan v seredine 80-h godov
vrachom-gomeopatom Lyukom ZHure i predprinimatelem ZHozefom (Dzho) Di Mambro.
V "Orden Hrama Solnca" prinimali daleko ne vseh, a lish' lyudej
vliyatel'nyh, obrazovannyh i bogatyh, vnosivshih shchedrye vznosy v byudzhet sekty,
kotoryh vleklo v sektu, skoree vsego, tshcheslavie. Oni soznavali svoyu
prinadlezhnost' k elite, pust' dazhe eta elitarnost' i byla svyazana s
dobrovol'nym uhodom iz zhizni [3]. Takzhe adepty verbovalis' sredi tvorcheskoj
intelligencii, okazavshejsya naibolee padkoj na propovedi. Pri etom lidery
sekty, soglasno dannym policii, uspeshno zanimalis' shirokomasshtabnymi
finansovymi aferami, vklyuchaya torgovlyu oruzhiem.
V 1994 godu iz soobshchenij zapadnyh telekompanij stali izvestny fakty 2
ritual'nyh samoubijstv i 3 ritual'nyh ubijstv v "Ordene Hrama Solnca" v
1993-1994 gg.
A 5 oktyabrya 1994 goda v SHvejcarii byli najdeny tela 48 chlenov sekty: 25
- v dvuh sozhzhennyh kottedzhah v mestechke Granzh-syur-Sal'van, 23 - v SHejri.
Kogda pribyvshim po vyzovu pozharnym udalos' spravit'sya s ognem, v dome v
SHejri, gde proizoshel pozhar, i prilegayushchih postrojkah byli provedeny
tshchatel'nye poiski. V bol'shom ambare, ne tronutom ognem, pozharnye obnaruzhili
chasovnyu so stenami, zatyanutymi krasnym atlasom. Na krasnom kovre byl
nachertan magicheskij pyatiugol'nik. Dvadcat' tri iz pogibshih lezhali,
obrazovyvaya kak by luchi solnca vokrug treugol'noj kafedry, pod izobrazheniem
Hrista s chashej v ruke i rozoj nad golovoj (on byl udivitel'no pohozh na Lyuka
ZHure). Desyat' trupov prinadlezhali muzhchinam, odetym v ritual'nye odezhdy -
krasnye, chernye i belye, v zavisimosti ot prinyatoj ierarhii. Dvenadcat'
zhenshchin byli odety v prostornye zolotye s belym plat'ya. Krome togo, sredi nih
byla dvenadcatiletnyaya devochka, kotoruyu pozzhe opoznali kak doch' Dzhozefa Di
Mambro, pervogo pomoshchnika ZHure. U poloviny pokojnikov na golovah byli
plastikovye meshki. Nekotorye umerli so svyazannymi rukami. U dvadcati byli
pulevye raneniya v golovu; u nekotoryh ih chislo dohodilo do vos'mi [5].
Ogon' poshchadil magnitofonnuyu zapis' putanoj lekcii o Zemle i astrologii
s namekami na massovoe samoubijstvo. Tainstvennost' usugublyalas' tem, chto
policiya obnaruzhila na meste prestupleniya tri vintovki, togda kak 52 gil'zy,
sobrannye s pola, prinadlezhali pulyam ot revol'vera 22-go kalibra, tak i ne
najdennogo. Otvet na etu zagadku stal izvesten cherez neskol'ko chasov, kogda
v mile ot derevushki Granzh-syur-Sal'van, v pyatidesyati milyah k yugo-vostoku ot
SHejri progremel vzryv i yazyki plameni vyrvalis' iz treh gornolyzhnyh shale,
kotorymi pol'zovalis' ZHure i adepty "Ordena Hrama Solnca". Probivshis' vnutr'
domikov i ukrotiv ogon', pozharnye nashli dvadcat' pyat' tel, v osnovnom na
krovatyah. Pyatero iz umershih byli deti. Nikto iz etih lyudej zastrelen ne byl,
no na telah nekotoryh obnaruzhili sledy zhestokih poboev. Na pepelishche
obnaruzhili zapasy trankvilizatorov, shpricy dlya podkozhnogo vvedeniya lekarstv,
vnutrivennye kapel'nicy. Lyudej nakachali narkotikami, a potom sozhgli zazhivo.
U nekotoryh iz nih k licam prikipeli ostatki plastika, chto svidetel'stvovalo
o tom, chto oni umerli s plastikovymi meshkami na golovah. Na polu valyalsya
revol'ver 22-go kalibra, kotoryj za neskol'ko chasov do etogo sdelal svoe
chernoe delo v SHejri [5].
V zaveshchanii, ostavlennom adeptami "Ordena Hrama Solnca", predavshimi
sebya ognyu v SHvejcarii, bylo napisano: "My s nevyrazimoj radost'yu pokidaem
etot mir. Lyudi, ne oplakivajte nas! Luchshe zadumajtes' nad sobstvennoj
sud'boj. Pust' nasha lyubov' soprovozhdaet vas v uzhasnyh ispytaniyah, kotorye
vypadut na vashu dolyu v moment apokalipsisa" [2].
Odnako bojnya 5 oktyabrya ne ogranichilas' SHvejcariej. Odnovremenno v
Kanade, v kvebekskom kurortnom mestechke Sep Saver v pyatidesyati milyah k
severo-zapadu ot Monrealya, byli obnaruzheny eshche 5 zhertv, sredi nih
novorozhdennyj rebenok. Po ironii sud'by, Sep Saver oznachaet Svyatoj
Spasitel'.
Rannim utrom 5 oktyabrya v odnom iz shale progremel vzryv, posle kotorogo
domik zagorelsya. Pozharnye, priehavshie po vyzovu, nashli v spal'ne tela
muzhchiny i zhenshchiny. U oboih na grudi byli medal'ony s dvuglavym orlom i
pervymi bukvami nazvaniya "Hram Solnca". No oni ne byli edinstvennymi
zhertvami. Obyskivaya shale, sledovateli nashli v podvale tela eshche dvuh chlenov
sekty, tridcatipyatiletnego shvejcarca Antonio Dyutua i ego tridcatiletnej
zheny-anglichanki Niki Dyutua. Antonio byl shoferom i podruchnym Di Mambro, a
Niki - nyanej v ego sem'e. CHerez neskol'ko chasov v podvale nashli eshche odno
telo, vtisnutoe za radiator otopleniya pod lestnicej. |to byl trehmesyachnyj
Kristofer |mmanuel, syn Dyutua. Na golovu rebenka byl padet tugo zavyazannyj
plastikovyj meshok, serdce pronzeno derevyannym kolom. Roditeli mal'chika takzhe
pogibli eshche do pozhara, ih zarezali nozhom, najdennym okolo trupov, a potom
brosili v podval ryadom s telom rebenka. Pozzhe, v hode doprosov adeptov
sekty, mestnaya policiya ustanovila, chto rebenka ubili v hode obryadovogo
zhertvoprinosheniya za neskol'ko dnej do tragedii po prikazaniyu Di Mambro,
utverzhdavshego, chto eto - antihrist, opisannyj v Apokalipsise. YAkoby Di
Mambro byl vozmushchen tem, chto roditeli reshili zachat' mladenca, ne poluchiv ego
soglasiya [5].
V aprele 1996 goda zakonchilos' dlivsheesya 18 mesyacev sledstvie,
provedennoe shvejcarskimi vlastyami. 3 aprelya 1996 goda vo Fribure (SHvejcariya)
bylo oficial'no soobshcheno, pochti dve treti (37 chelovek) iz 53 adeptov "Ordena
Hrama Solnca", pogibshih v SHvejcarii i Kanade v oktyabre 1994 goda, ushli iz
zhizni ne po svoej vole, a byli ubity, ostal'nye 16 pokonchili zhizn'
samoubijstvom.
Sledstvie delit zhertvy na tri kategorii: "lyuboznatel'nye",
"bessmertnye" i "predateli". Pervye byli fanatikami idei perehoda v drugoj
mir, dlya nih "uhod iz zemnyh predelov" oznachal svoeyu roda posvyashchenie. Oni
pokonchili zhizn' samoubijstvom, prinyav smes' iz opiumnyh i boleutolyayushchih
sredstv. Ih tela byli najdeny v Granzh-syur-Sal'vai. V odnom iz kottedzhej
sledstvie nashlo i recept smertel'nogo koktejlya, zapisannyj rukovoditelem
sekty Lyukom ZHure.
"Bessmertnye" - eto te, kto prinimal ideyu "perehoda" teoreticheski, no
ne sobiralsya realizovyvat' ee na praktike. Oni byli ubity v osnovnom v
SHejri, gde 21 iz 23 chlenov sekty prinyali sil'nejshee snotvornoe. Pomimo etogo
v kazhdogo iz nih bylo vypushcheno po neskol'ko pul' (orudie ubijstva -
dlinnostvol'nyj karabin - bylo najdeno v Granzh-syur-Sal'van). I, nakonec,
"predateli": troe byli ubity v Kanade, troe - v SHejri i odin - v
Granzh-syur-Sal'van. Tela rukovoditelej sekty byli najdeny v
Granzh-syur-Sal'van.
Kak bylo zayavleno, sledstvie ne raspolagaet dannymi, kotorye pozvolyali
by nadeyat'sya, chto zhiv organizator etogo massovogo ubijstva ili kto-to iz
svidetelej. CHto kasaetsya prichin proisshedshego, to izvestno, chto Orden
ispytyval finansovye zatrudneniya, ego lidery opasalis' sudebnogo
presledovaniya so storony teh chlenov sekty, kotoryh oni lishili imushchestva. S
drugoj storony, ideologiya Ordena byla pronizana apokalipticheskimi
nastroeniyami, i gde-to s sentyabrya 1993 goda sekta nachala gotovit'sya "k
perehodu v budushchee".
22 dekabrya 1995 goda vo Francuzskih Al'pah, v mestechke Adskaya dyra na
plato Verkor nedaleko ot Grenoblya, na lesnoj proseke, proizoshlo massovoe
ritual'noe samosozhzhenie eshche 16 adeptov "Ordena Hrama Solnca", v tom chisle 1
devochki i 2 mal'chikov ot 2 do 6 leg. Odin iz detej byl rebenkom mestnogo
policejskogo. Nekotorye iz zhertv byli ubity vystrelami v golovu, a zatem
predany ognyu.
V iyune 1996 goda vo Francii byl vzyat pod strazhu izvestnyj shvejcarskij
kompozitor i dirizher Mishel' Tabachnik. Emu pred®yavleno obvinenie v tom, chto
on byl odnim iz rukovoditelej sekty "Orden Hrama Solnca", kotoraya v proshlom
dvazhdy organizovyvala ritual'nye akty kollektivnogo samoubijstva. Pomimo
muzyki uvlekayushchijsya alhimiej kompozitor sochinyal takzhe teoreticheskie trudy
dlya "posvyashchennyh", v kotoryh izlagal svoi vzglyady o vliyanii "kosmicheskih
metrov" na zhizn' prostyh smertnyh. Mishel' Tabachnik byl ne tol'ko teoretikom,
no i deyatel'nym propagandistom ucheniya "Ordena Hrama Solnca". V techenie pochti
desyatiletiya on predsedatel'stvoval v fonde "Goden uejz", kotoryj imel
oficial'noj cel'yu poisk molodyh muzykal'nyh darovanij, odnako na dele
verboval novyh chlenov sekty. Po slovam byvshih adeptov "Ordena Hrama Solnca",
Tabachnik poluchal okolo treti vseh pozhertvovanij, sobiraemyh sektoj, v
kachestve gonorara za lekcii i koncerty, s kotorymi on vystupal. V odnoj iz
takih lekcij Tabachnik ob®yavil o gotovyashchemsya "uhode" v parallel'nyj mir
neskol'kih chlenov "Ordena Hrama Solnca". V chisle pogibshih v oktyabre 1994
goda byla pervaya zhena Mishelya Tabachnika.
Sensaciyu na konferencii po novym religiyam, proshedshej v Kanade letom
1996 goda, vyzvalo soobshchenie eksperta ZHana Fransua Manera, rabotayushchego v
sisteme ministerstva oborony SHvejcarii, o tom, chto "Orden Hrama Solnca",
vozmozhno, sushchestvuet i ponyne, hotya oficial'naya struktura sekty uprazdnena
[3]. Issledovatel' znakom s polozheniem del v "ordene" ne ponaslyshke - v 1987
godu on v nauchnyh celyah pronik v ego ryady i neskol'ko let provel v sekte,
horosho znal ee byvshego glavarya Dzhozefa Di Mambro i osnovatelya Lyuka ZHure. Po
mneniyu uchenogo, neskol'ko rukovoditelej-"ideologov" "Ordena Hrama Solnca"
ostalis' v zhivyh, perejdya na nelegal'noe polozhenie i prodolzhaya derzhat' okolo
sebya gruppu adeptov, kotorye vse eshche veryat v uchenie ordena, podderzhivayut
mezhdu soboj svyaz' i, vozmozhno, gotovyat novoe massovoe samoubijstvo.
Soglasno soobshcheniyu ITAR-TASS ("Novosti s pyati kontinentov") ot 15
avgusta 1996 goda, Majep zayavil, chto kogda v 1994 godu delo doshlo do zhutkogo
rituala, mnogie sektanty, v pervuyu ochered' roditeli malyh detej, tozhe
podlezhavshih umershchvleniyu, otkazalis' povinovat'sya izuveram. Togda oni byli
ubity - odni otravleny ili zadusheny, a drugih prikonchili vystrelami v
zatylok. Posle etogo ih tela byli sozhzheny, a zatem Di Mambro, ZHure i
neskol'ko ih vernyh posledovatelej prinyali yad. Mejer schitaet, chto posle vseh
etih krovavyh sobytij "Orden Hrama Solnca" kak organizaciya prakticheski
perestal sushchestvovat'. Hotya v svoe vremya na "lekcii" ZHure sobiralos' chelovek
po 700, pochti vse ucelevshie ego chleny iz chisla obmanom ili nasil'stvenno
zaverbovannyh v uzhase razbezhalis'. No, utverzhdaet issledovatel', eshche v 1994
godu Di Mambro, povzdorivshij s ZHure, sozdal otkolovshuyusya ot osnovnoj
organizacii sektu-dvojnika, prinyavshuyu nazvanie - "Al'yans rozy i kresta", v
kotoruyu voshli naibolee fanatichno nastroennye chleny "Ordena Hrama Solnca",
kotorye, vozmozhno, i gotovit novoe ritual'noe samoubijstvo ili ubijstvo.
Preduprezhdenie Mejera vpolne soglasuetsya s nedavnim dokladom kvebekskoj
policii, v kotorom govoritsya, chto v nastoyashchee vremya v Kvebeke skryvayutsya po
men'shej mere 30-40 sektantov, sredi kotoryh, vozmozhno, est' i lichno
predannye pogibshim vozhakam "Ordena Hrama Solnca", davshie klyatvu dovesti ih
delo do konca.
Vsplyli nekotorye podrobnosti o vozmozhnoj prichastnosti k "Ordenu Hrama
Solnca" kanadskoj kompanii "Gidro-Kvebek". Tak, pogibshij rukovoditel' sekty
Lyuk ZHure v svoe vremya po priglasheniyu rukovodstva chital lekcii v etoj
kompanii. Nedavno odin iz sotrudnikov ...
Centr "Edinenie"
Drugie nazvaniya: Centr psihofizicheskogo sovershenstvovaniya "Edinenie".
Mestoraspolozhenie centrov. Centr "Edinenie" aktivno dejstvuet v Moskve.
Harakteristika.
Centr "Edinenie", vne somneniya, yavlyaetsya religiozno totalitarnoj sektoj
okkul'tnogo haraktera, chto podtverzhdaete sleduyushchim [1]:
organizaciya imeet slozhnuyu i namerenno zaputannuyu struktur; vneshnij krug
adeptov centra - nachinayushchie, srednij krug - adepty poluchayut zvanie "idushchij",
vnutrennij krug - zvanie "sozidayushchij";
v organizacii ustanovlena obyazatel'naya sistema nosheniya znachkov
sootvetstvuyushchih raznym urovnyam posvyashcheniya, krome togo, na vysshih urovnyah
posvyashcheniya adepta poluchat i special'nuyu odezhdu;
nalichie religioznoj (okkul'tnoj) okraski Doktriny organizacii i uchebnyh
disciplin;
nalichie ritual'noj sistemy posvyashcheniya adeptov na bolee vysokie urovni v
ierarhii organizacii.
Vsego v centre 8 "kursov obucheniya" (vozmozhno, i bolee, no informaciya o
nih derzhitsya v sekrete). Na sed'moj kurs dopuskayutsya tol'ko te chleny Centra,
kto sam vedet gruppy po programmam Centra.
Na vos'moj kurs prinimayutsya tol'ko chleny "vnutrennego kruga"
organizacii.
... etoj kompanii soobshchil, chto byl uvolen, tak kak otkazalsya dat'
prisyagu na vernost' rukovodstvu kompanii vo vremya nekoj kul'tovoj ceremonii
[3].
Po soobshcheniyu ITAR-TASS ("Novosti s pyati kontinentov") ot 12 avgusta
1996 yula, bylo prinyato reshenie prodat' s torgov imushchestvo chetyreh chlenov
"Ordena Hrama Solnca", v tom chisle ee duhovnogo lidera - Dzhozefa Di Mambro i
ego suprugi ZHoseliny - pogibshih v noch' na 5 oktyabrya 1994 goda vo vremya
ritual'nogo samosozhzheniya v SHvejcarii. Vlasti kantona Vale otkryli 9 avgusta
1996 goda oficial'nuyu proceduru bankrotstva, kotoraya dolzhna opredelit'
sud'bu cennostej (v chastnosti, dragocennosti, zolotye monety i nalichnye
den'gi), ostavshihsya posle umershih. ZHelayushchih zayavit' pravo na nasledstvo poka
ne nahoditsya. Po mneniyu vlastej, imushchestvo Di Mambro i treh drugih sektantov
ves'ma znachitel'no, i vyruchennye den'gi dolzhny byli pokryt' predpolagaemye
izderzhki v razmere 50 tysyach shvejcarskih frankov. Zagranichnye aktivy na tot
moment eshche ne byli oceneny. Predpolagalos', chto na schetah v Kanade i
Avstralii budet najdeno ot 100 tys. do 500 tys. frankov. Predpolagalos'
takzhe otpravit' odnogo iz ekspertov vo Franciyu dlya ocenki dolevyh vladenij
Di Mambro v kompanii po torgovle nedvizhimost'yu.
V noch' s voskresen'ya na ponedel'nik, s 23 na 24 marta 1997 goda, v
Sen-Kazimire, v sotne kilometrov ot Kvebeka (Kanada), proizveli ritual'noe
samosozhzhenie eshche pyatero adeptov "Ordena Hrama Solnca": troe francuzov, odin
kanadec i odin shvejcarec. Ih deti - devochka 13 let i dva parnya, 14 i 16 let,
- byli najdeny zhivymi v garazhe togo zhe doma. Sudya po vsemu, roditeli reshili
ne brat' ih s soboj i, nakachav snotvornym, spryatali v garazhe. V dome najdeno
pis'mo, raz'yasnyayushchee motivy samoubijstva: "perehod" na Sirius, gde ih zhdut
ushedshie ranee guru i ego posledovateli. Po vsemu domu byli rasstavleny
kanistry s benzinom, tak chto dom prosto chudom ne uspel vzletet' na vozduh.
Sudebnyj psihiatr Abgral' ranee predskazyval, chto novaya tragediya vozmozhna v
period s 18 po 22 marta 1997 goda, poskol'ku 18 marta 1314 goda v Parizhe byl
zazhivo sozhzhen ZHak de Mole, poslednij Velikij Magistr Tamplierov,
posledovatelyami kotoryh schitali sebya osnovateli "Ordena Hrama Solnca", a 22
marta rodilas' doch' ZHozefa Di Mambro, kotoruyu on ob®yavil reinkarnaciej
Hrista. Ob®yavleno, chto francuzskaya i shvejcarskaya policiya usilila nablyudenie
za sektantami i krugom ih znakomyh [4].
"Bazhovcy"
Rukovodstvo.
Osnovatel' - Sobolev Vladimir Viktorovich, nazyvaet sebya "prorokom
bazhovskoj very".
Mestoraspolozhenie centrov: CHelyabinsk.
Doktrina.
Religioznoe uchenie bazhovcev, po sushchestvu, predstavlyaet soboj popytku
rusifikacii rerihianstva [3] i yavlyaetsya kompilyaciej iz: ucheniya Rerihov,
zoroastrizma, russkogo yazychestva, okkul'tizma i, kak napisala ob etom gazeta
"Russkaya mysl'", paranauchnyh ideologom, a takzhe proizvedenij izvestnogo
skazochnika Pavla Bazhova.
Doktrina bazhovcev yavlyaetsya messianskim, eshatologicheskim religioznym
ucheniem. Soglasno ih predstavleniyam, Ural nahoditsya.na styke Evropy i Azii i
potomu yavlyaetsya "energeticheskim serdcem Rossii". Nedaleko ot Magnitogorska
(CHelyabinskaya oblast') nahoditsya mestechko Arkaim, gde arheologami obnaruzheny
ruiny yazycheskogo tengrianskogo hrama (tengrianstvo - doislamskaya yazycheskaya
vera tyurkov, - prim. red.), razreklamirovannogo ne stol'ko uchenymi, skol'ko
astrologami Pavlom i Tamaroj Globa [1,2]. Bazhovcy schitayut, chto zdes' nekogda
prozhival tainstvennyj temnokozhij narod chud', obladavshij nemalymi znaniyami i
siloj. Narod etot yakoby byl svyazan s zhitelyami Belovod'ya - strany,
raspolozhennoj v gorah Tibeta. ZHiteli Belovod'ya ob®edinyalis' v Beloe
Bratstvo, vospetoe N. Rerihom, a zatem M. Ajvanhovym (i vozrozhdennoe na
praktike Marinoj Cvigun so svoim suprugom Krivonogovym). Lyubopytno, chto
sredi sovremennyh bashkir bytuet vera, chto Arkaim - prarodina bashkir [3]. "No
vot v etot kraj prishel car', i rascvela belaya bereza, i plemya skrylos' v
gorah, zasypavshis' kamen'yami; pridet vremya, i ono snova vyjdet k lyudyam, i
togda na zemle vocaritsya raj", - glasit legenda, gulyayushchaya sredi bazhovcev
[2]. Bazhovcy veryat, chto Arkaim - eto svoego roda "pup Zemli", kotoryj
segodnya raven po ezotericheskomu smyslu SHambale, a zavtra, posle ryada mirovyh
katastrof ("strashnogo suda"), stanet centrom Rossii i vsej planety [1].
V kachestve svyashchennyh tekstov ispol'zuyut skazy sovetskogo pisatelya,
laureata Stalinskoj premii Pavla Petrovicha Bazhova. Ego skazy nazyvayut
"Evangeliem ot Urala" [2]. Bazhovcy veryat, chto v skazkah Bazhova skryto
sokrovennoe znanie. Personazh Hozyajki Mednoj gory (Hozyajki Urala) priobretaet
znachenie bozhestva.
"AUM Sinrike"
(fragment teksta uteryan)
takzhe v oficial'nyh "Obrashchenii k rossiyanam..." i "Obrashchenii k sredstvam
massovoj informacii..." uchastnikov etoj konferencii [18];
· Informacionnom materiale Ministerstva zdravoohraneniya i medicinskoj
promyshlennosti Rossijskoj Federacii "K dokladu o social'no-medicinskih
posledstviyah vozdejstviya nekotoryh religioznyh organizacij na zdorov'e
lichnosti, sem'i, obshchestva i merah obespecheniya pomoshchi postradavshim", 1996 g.
[25];
· knige A. I. Hvyli-Odintera "Opasnye totalitarnye formy religioznyh
sekt" (1996 g.) [26];
· Iniciativnom pis'me - deputatskom zaprose deputata Gosudarstvennoj
Dumy Rossijskoj Federacii N. V. Krivel'skoj Ministru vnutrennih del
Rossijskoj Federacii generalu armii A. S. Kulikovu (yanvar' 1997 g.).
V Opredelenii Arhierejskogo Sobora Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi "O
psevdohristianskih sektah, neoyazychestve i okkul'tizme" (dekabr' 1994 g.)
"AUM Sinrike" byla oboznachena kak psevdoreligiya.
Vo glave kul'ta stoit "Uvazhaemyj Master" Asahara, zatem sleduyut vedushchie
ucheniki, takie kak "Uchitel'" Kejma i Achari (tret'ya doch' Asahary,
nesovershennoletnyaya) i dalee nizhestoyashchie samany (monahi).
K posledovatelyam sekty otnosyatsya te, kto zhivet doma i te, kto pokidaet
svoi doma (samany). Poslednie vveryayut svoe telo i dushu, a takzhe i vse svoe
imushchestvo Asahare, polnost'yu otdelyaya sebya ot mira, obshcheniya s sem'ej i
obshchestvom, ispol'zuya svoyu energiyu na sobstvennoe spasenie i spasenie drugih.
Prichem ostavlenie doma, v sootvetstvii s ucheniem, uskoryaet prodvizhenie v
religioznyh zanyatiyah i rekomenduetsya, prezhde vsego, molodym posledovatelyam
ucheniya. Posledovateli prohodyat po vozrastayushchej razlichnye stadii, chto
formiruet ierarhicheskuyu strukturu sekty.
Sekta postroena po strogo centralizovannomu principu. V strukture
realizuetsya absolyutnoe podchinenie nizhestoyashchih adeptov vyshestoyashchim. Kazhdyj
novyj adept kul'ta zanositsya v komp'yuternyj katalog, emu prisvaivaetsya
lichnyj nomer i, posle iniciacii, novoe imya. CHtoby vstupit' v ryady adeptov
kul'ta, trebuetsya zapolnit' ves'ma podrobnuyu anketu (ukazat' datu rozhdeniya s
tochnost'yu do minuty, gruppu krovi; soobshchit', chem neofit mozhet byt' polezen
organizacii: profil' raboty, interesy, vozhdenie mashiny, professional'nye
navyki, inostrannye yazyki i dr.; sposob srochnoj svyazi) i zaplatit' solidnoe
"pozhertvovanie". Vse, proishodyashchee s adeptami kul'ta, uchityvaetsya i
fiksiruetsya: izmenenie soznaniya, denezhnye pozhertvovaniya, cvet i razmery
sdannoj odezhdy, kolichestvo realizovannyh kasset, knig i plakatov, druzheskie
svyazi, poseshchenie seminarov i meditacij i t. d.
Soglasno ucheniyu "AUM Sinrike", osvobozhdenie lyudej ot stradanij i
boleznej i obretenie schast'ya v etom mire, pomimo religii, trebuet eshche i
politicheskoj aktivnosti. Dlya etoj celi byla sformirovana Sinrike ("Partiya
istiny"). V 1990 godu eta partiya poslala 25 kandidatov na vybory v Palatu
predstavitelej YAponii, no poterpela porazhenie, nabrav vsego 1782 golosa.
V YAponii byl sozdan nauchnyj centr "AUM Sinrike", specialisty kotorogo,
po oficial'noj versii, provodili mnogochislennye issledovaniya i na nih
obosnovyvali unikal'nye sposobnosti, poyavlyayushchiesya u lyudej v rezul'tate
zanyatij duhovnoj praktikoj. Naprimer, Asahara utverzhdal, chto ego ucheniki
obladayut sverh®estestvennymi sposobnostyami, takimi, kak vozmozhnost' videt'
chakry i energeticheskie sostoyaniya lyudej, chtenie myslej i dr. [4].
Kul'tovaya praktika v "AUM Sinrike" predstavlyaet soboj sovokupnost'
mnogoobraznyh form jogi, vklyuchaya nravstvennoe sovershenstvovanie i
fizio-psihoterapevticheskie sredstva religiozno-misticheskoj napravlennosti.
Oni pozvolyayut dostich' ekstaza, slozhnyh i dinamicheskih gallyucinacij i dazhe
samadhi - ekstremal'nogo, pochti bezzhiznennogo sostoyaniya. Takim obrazom,
kul'tovaya praktika "AUM Sinrike" soderzhit v sebe faktory riska, osobenno dlya
toj chasti veruyushchih, kotorye po sostoyaniyu svoego zdorov'ya i neokrepshego po
molodosti let organizma i psihiki ne v sostoyanii vynosit' chrezmernye
psihofizicheskie i moral'nye nagruzki [12].
Tak nazyvaemoe "obuchenie" provoditsya, kogda Asahara nabiraet lyudej
"gotovyh dlya prosvetleniya". Odna iz ego procedur "Sado Tatra" vklyuchaet
seksual'nye snosheniya Asahary s molodymi zhenshchinami - samanami (adepty,
pokinuvshie svoi doma i ushedshie v kul't), zaregistrirovany neskol'ko zhertv v
YAponii. Ostal'nye (ne gotovye dlya prosvetleniya) posledovateli, kotorye
pokinuli svoj dom dlya spaseniya, v pote lica rabotayut na "AUM Sinrnke".
Dlya togo, chtoby vojti v "oblast' absolyutnoj svobody, schast'ya i
radosti", praktikuyutsya asketicheskie religioznye zanyatiya. Odin iz metodov
zanyatij, nazyvaemyj "Poklonenie Ritsui", vklyuchaet v sebya penie mantr, zatem
padenie (brosanie) na zemlyu i poklonenie (obozhanie). Prodolzhitel'nost'
zanyatiya bolee 10 chasov. Drugoj metod vklyuchaet sidenie v poze lotosa s
glubokimi vdohami i vydohami do 25 raz i, posle opustosheniya legkih pri
poslednem vydohe, zakrytie treh otverstij: gorla, zhivota i anusa pri
ostanovke dyhaniya.
Ochen' vazhnoe mesto v praktike "AUM Sinrike" zanimaet praktika "podnyatiya
kundalini". "Kundalini", po verovaniyu asaharovcev (i ne tol'ko ih), yavlyaetsya
nekim zmeem, kotoryj cherez zadnyuyu chast' tela - kopchik dolzhen vpolzti v
pozvonochnik, podnyat'sya do samyh mozgov i unichtozhit' prezhnee soznanie
lichnosti.
Na zanyatiyah rukovoditeli zastavlyayut adeptov mnogokratno povtoryat'
stroki iz proizvedenij Asahary, v chastnosti, sleduyushchie ([11], s. 58);
"CHelovek nepremenno umret. CHelovek obyazatel'no umret". Asaharovskaya "Sistema
obucheniya 13" vtorit etomu: "CHelovek umret. CHelovek nepremenno umret. CHelovek
nepremenno umret. Smert' neizbezhna...", tekst, slovo v slovo, povtoryaetsya
bukval'no cherez stranicu, nezavisimo ot predydushchego [24]. Podobnogo roda
zanyatiya yavlyayutsya odnim iz putej podgotovki cheloveka k prinyatiyu neobhodimosti
pozhertvovat' zhizn'yu vo imya celej "AUM Sinrike".
Sushchestvuyut i drugie metody zanyatij, no chtoby ispytat' ih, chelovek
dolzhen poluchit' pomazanie i projti iniciaciyu. Pri pomazanii provodyashchij obryad
pomeshchaet zhidkost' na ruki pomazyvaemogo, a zatem perenosit ee v oblast' lba
(centra pomeshcheniya energii). Ceremoniya iniciacii, ili "kreshcheniya", nazyvaetsya
"shaktipat". Dopuskayutsya lish' chleny sekty, vsem postoronnim vhod strogo
vospreshchen. Po opisaniyu samogo Asahary, etot obryad predstavlyaet soboj
sleduyushchee: "SHaktipat - eto peredacha energii cherez bol'shoj palec, pomeshchaemyj
na lob recipienta. |tot priem mozhet inogda mgnovenno probudit' Kundalini
(duhovnuyu energiyu, spyashchuyu v kopchike), chto v obychnyh usloviyah trebuet zanyatij
v techenie vsej zhizni, a chasto i dol'she" ([10], s. 24). A vot kak opisyvaet
ee chelovek, dovol'no dobrozhelatel'no otnosyashchijsya k Asahare: "Golos Seko
Asahary stanovitsya vse tishe i tishe, zatem vzglyad ego delaetsya otsutstvuyushchim,
lico priobretaet zemlistyj ottenok i nachinaet opuhat', guby delayutsya
lilovymi, on perezhivaet sostoyanie glubokogo obmoroka. Sut' obryada sostoit v
tom, chto Asahara peredaet uchenikam svoyu energiyu, kasayas' bol'shim pal'cem
ruki ih lbov". (Schitaetsya, chto etot priem mozhet probudit' duhovnuyu energiyu,
spyashchuyu v kopchike, - "zmeya kundalini"). "Odnovremenno sam Asahara beret na
sebya grehovnuyu karmu uchenikov - te grehi, kotorye oni sovershili i v etoj
zhizni, i v svoih proshlyh voploshcheniyah".
Tol'ko poluchivshie chlenskij nomer asaharovcy mogut nachinat' put'
duhovnogo sovershenstvovaniya. Kul't imeet tajnyj, ezotericheskij harakter,
glavnye istiny tshchatel'no skryvayutsya ot postoronnih i ot neposvyashchennyh
adeptov kul'ta. Kul't imeet tak nazyvaemyj "vnutrennij krug" adeptov -
monahov (samanov). Razrabotany 20 stupenej posvyashcheniya.
V nashej strane kul't dejstvuet s konca 1980-h godov [8]. V 1993-1994
godah "AUM Sinrike" byla v Rossii samoj shiroko reklamiruemoj organizaciej. V
pervye neskol'ko mesyacev svoej deyatel'nosti ona zaplatila okolo milliona
dollarov, obespechiv sebe ezhednevnuyu chasovuyu programmu na radiostancii "Mayak"
i poluchasovuyu ezhenedel'nuyu peredachu na kanale "2x2". Gromadnye sredstva byli
potracheny na reklamu v pechati, millionnymi tirazhami izdavalis' cvetnye
listovki i plakaty, reklamnye ob®yavleniya translirovalis' po vsej
radiosisteme moskovskogo metropolitena [4, 8]. V tom zhe 1992 godu "AUM
Sinrike" byla zaregistrirovana Ministerstvom yusticii s centrom v Moskve. S
togo vremeni stali provodit'sya s periodichnost'yu v 1-2 mesyaca massovye
iniciacii s intensivnoj meditaciej na stadione "Olimpijskij" i v drugih
mestah.
Vskore adeptami "AUM Sinrike" v Rossii stali uzhe okolo 55 tysyach
chelovek, iz kotoryh Seko Asahara stal ispravno vykolachivat' den'gi,
zastavlyaya sektantov platit' za vse: ot kazhdoj knizhicy do kassety s zapisyami
mantr. "AUM Sinrike" vklyuchala v svoi programmy sobstvennyj simfonicheskij
orkestr "Kiren", gde igrali dovol'no izvestnye muzykanty. Po nekotorym
dannym, Asahara poluchal celevye den'gi dlya raboty imenno v Rossii,
otrabatyvaya eti den'gi na sovest': anketa postupayushchego v sektu napominala
anketu postupayushchego v podpol'nuyu diversionnuyu gruppu. V nej trebovalos'
ukazat' dazhe gruppu krovi, nalichie voditel'skih prav, oblast' interesov
(perechen' iz dvadcati chetyreh podpunktov, vklyuchaya moreplavanie, sel'skoe
hozyajstvo i metallovedenie), a takzhe kuda mozhno zvonit' otkryto, kuda mozhno
zvonit', ne nazyvaya sebya, i kuda mozhno zvonit' v sluchae ostroj neobhodimosti
[4],
Struktura obshchiny v Moskve takzhe byla chetko organizovana. Moskva
podelena na zony, te, v svoyu ochered', na rajony. Vo glave kazhdogo
podrazdeleniya stoit otvetstvennoe lico. Rukovodyashchie posty zanimayut v
osnovnom yaponcy, est' neskol'ko russkih, no bol'she azerbajdzhancev.
Vovlechenie v kul't proizvodilos' postepenno. Dlya etogo ispol'zovalis'
razlichnye publikacii "AUM Sinrike", priglasheniya posetit' seminar ili
koncert. Dlya verbovki neofitov ispol'zovalis' takzhe kursy vostochnyh
edinoborstv i zanyatiya jogoj. Pri etom motivacii dlya prisoedineniya k sekte
byli razlichnye, v tom chisle: religioznye chuvstva, interes k ozdorovitel'nym
sistemam, v tom chisle k joge, interes k sverh®estestvennym silam.
Nachavshie poseshchat' trenirovochnye zaly zatem privlekayutsya k
rasprostraneniyu literatury, sboru pozhertvovanij. Na etoj stadii lyudi,
osobenno molodye, nachinayut prenebregat' svoej rabotoj ili ucheboj,
porozhdayutsya treniya v sem'yah i s okruzhayushchimi. Poskol'ku veruyushchim ne
razreshaetsya davat' nikakih ob®yasnenij neposvyashchennym, okruzhayushchie ne mogut
ponyat' prichiny, po kotoroj veruyushchie otdayut sebya "AUM Sinrike". Asahara lovko
manipuliruet serdcami posledovatelej, govorya: "Ostavlenie doma - eto luchshee,
esli vy hotite bystro najti spasenie", "Vy sledovali religioznoj
asketicheskoj praktike v predydushchem voploshchenii", "Esli vy ne pokinete dom, to
vam ostalsya vsego odin god zhizni" i t. p.
Sleduyushchij etap zhizni v sekte posle ostavleniya doma - vnesenie
pozhertvovanij v forme vstupitel'nogo vznosa, platy za obryady, religioznye
predmety. Kak odin iz prakticheskih ritualov ostavleniya doma "AUM Sinrike"
trebuet vysshee pozhertvovanie: "YA ostavlyayu vse moe imushchestvo AUM, i ono ne
budet vozvrashcheno, dazhe esli ya pokinu AUM". Pri podgotovke adeptov k stepeni
"saman" (monah) "AUM Sinrike" trebuet, chtoby "imushchestva, kotorym mozhno
rasporyadit'sya, bylo maksimal'no obrashcheno v nalichnye". "AUM Sinrike",
provozglashayushchaya sebya svobodnoj ot material'nyh zhelanij, postroila i
primenyaet sistemu, vydaivayushchuyu den'gi i sredstva iz svoih posledovatelej. V
YAponii i Rossii izvestny sluchai, kogda posledovateli kul'ta, peredav vse
svoe imushchestvo na pozhertvovanie kul'tu, otluchalis' i vybrasyvalis' na ulicu
bez sredstv k sushchestvovaniyu.
Dlya teh, kto ne obespechen material'no i ne mozhet vnesti trebuemyh
pozhertvovanij, posvyashchenie mozhet byt' dostignuto pri uslovii nahozhdeniya dlya
sekty mnozhestva novyh posledovatelej.
Glavnoe - kopit' zaslugi pered uchitelem: eto pomogaet nabirat' bally,
neobhodimye dlya perehoda so stupeni na stupen'. V pervoj iz 20 stupenej
pyatnadcat' ballov, dal'she - bol'she. Bally zarabatyvayutsya razlichnymi
uprazhneniyami jogi, uchastiem v mnogochasovyh seminarah i meditaciyah,
rasprostraneniem listovok i knig Asahary. Razdacha 1000 listovok prinosit
odin ball, kak i rasklejka 20 ob®yavlenij. Za kazhdogo privedennogo v "AUM
Sinrike" cheloveka adept poluchaet 5 ballov. Praktikuetsya perevod adepta na
bolee vysokie stupeni posvyashcheniya za platu. Adeptam prihodilos' za vse
platit', platit' za uchastie vo vseh vidah ritual'nyh dejstv, a esli deneg ne
bylo, to adepty dolzhny byli otrabatyvat' "stupeni posvyashcheniya". Imelsya
special'nyj prejskurant: chudotvornyj "prud" - 200-grammovaya butylochka
gryaznoj vody iz vanny, gde izvolil iskupat'sya Asahara, - 200 dollarov;
"shaktipat" - ritual, v osnove kotorogo lezhit sleduyushchee dejstvo: odin chlen
sekty dotragivaetsya do lba drugogo, s bolee vysokim zapasom "duha", - idet
"perekachka duha". Stoilo eto 500 dollarov. "Purusha" - malen'kaya bulavka so
znakom sekty - stoila uzhe 1000 dollarov. "Ozarenie Bardo" - vnutrivennaya
in®ekciya neizvestnogo snadob'ya - 5 tysyach dollarov. Seans telepaticheskoj
svyazi, kogda adept "podklyuchaetsya" k odnoj iz "voln, ispuskaemyh mozgom
samogo uchitelya", stoil 10 tysyach dollarov. I, nakonec, posvyashchenie, "krovavyj
ritual", pri kotorom pili krov' yakoby samogo Asahary. Za "krovopijstvo"
sledovalo zaplatit' opyat' zhe 10 tysyach dollarov [4]. A vozmozhno, dazhe i
bolee, tak kak na vopros odnogo iz moskovskih asaharovcev, skol'ko budet
stoit' podobnaya iniciaciya, emu otvetili, chto u nego navernyaka ne hvatit
deneg na priobshchenie k podobnoj "blagodati".
Za praktiku "sekretnoj jogi", provodimuyu v Moskve gospodinom Matareej
(Fumihiro Dzioyu), nado zaplatit' v "aumovskom" moskovskom centre na
Alekseevskoj 300 dollarov SSHA.
Za vstrechu s Seko Asaharoj dlitel'nost'yu ne bolee 2-3 minut 2 oktyabrya
1994 goda platili po 100 dollarov. Za razlichnye stepeni iniciacii "Guru joga
majtreja" i t.p. trebovalos' zaplatit' ot 5 mln. rublej i vyshe.
CHlenami "AUM Sinrike" stali v osnovnom molodye lyudi, kotorym novye,
bogatye vremena ne dali vysokih idej i beskorystnyh stremlenij. Vot chto
govoryat ih roditeli [4]:
"Moj syn za dva mesyaca prevratilsya v duhovno i fizicheski oslablennogo
cheloveka. Hodyachij robot, vzglyad v odnu tochku, lico odutlovatoe, sharahaetsya
ot lyudej. Rabotaet v sekte sutkami i vse besplatno. Sovsem otreksya ot
lyudej";
"Moj syn vstupil v sektu "AUM" i perestal poseshchat' shkolu, pereshel na
dvuhrazovoe pitanie, slushaet tol'ko kassety s zapisyami guru...";
"Moya doch' poseshchala zanyatiya "AUM" s cel'yu samosovershenstvovaniya, kak
bylo napisano v prospektah etoj organizacii, v techenie dvuh sutok
prisutstvovala na gruppovyh zanyatiyah. Do etogo u nee ne zamechayus' nikakih
otklonenii v psihike. Teper' ona napravlena na lechenie v psihiatricheskuyu
bol'nicu...";
"Moya doch' polnost'yu otluchena ot materi, rodnyh, druzej, mirskoj zhizni.
Nahoditsya tam v zhestochajshih usloviyah: kratkovremennyj son 3-4 chasa v sutki,
skudnoe pitanie (v den' - 100 grammov suhoj krupy ili makaron, paket moloka,
nemnogo hleba i inogda yajco), spyat na polu v odezhde, svyazi s vneshnim mirom
prakticheski net. Pod vozdejstviem etoj yaponskoj sekty u nee polnost'yu
izmenilos' myshlenie, i ona ne v sostoyanii ocenit' situaciyu, v kotoroj
nahoditsya".
Specificheskie cherty kul'ta:
ispol'zovanie glubokoj konspiracii, rezhima sekretnosti vnutri kul'ta
(vsevozmozhnye praktiki molchaniya i "praktika svyatogo bezrazlichiya") i
kul'tivirovanie total'noj slezhki sredi adeptov;
adept mozhet podvergat'sya kul'tovomu vozdejstviyu i vne obshcheniya s drugimi
adeptami putem regulyarnogo proslushivaniya kul'tovyh audiokasset; po ocenkam
specialistov, do 80% adeptov "AUM Sinrike" prishli v kul't posle prosmotra
televizionnyh i proslushivaniya radioprogramm etogo kul'ta;
vysokaya veroyatnost' terroristicheskih akcij so storony kul'ta;
ispol'zovanie narkoticheskih veshchestv i psihoenergeticheskih sredstv
(audiokassety) v processe ustanovleniya i podderzhaniya kontrolya soznaniya
adeptov.
V iyune 1994 g. v yaponskoj prefekture Nagano adeptami "AUM Sinrike" byl
osushchestvlen terroristicheskij akt s ispol'zovaniem otravlyayushchih veshchestv,
pogiblo 7 chelovek (dvoe liderov "AUM Sinrike" - rukovoditel' himicheskih
ispytanij Masami Cutiya i vrach Ikuo Hayashi - priznali fakt izgotovleniya
adeptami etoj organizacii otravlyayushchego gaza dlya teraktov 1994 i 1995 godov)
[8].
20 marta 1995 g. adepty "AUM Sinrike" po prikazu rukovodstva etoj
organizacii proizveli terroristicheskij akt v metropolitene g. Tokio, na
neskol'kih stanciyah, prilegayushchih k chinovnomu centru goroda, s ispol'zovaniem
boevogo otravlyayushchego veshchestva - gaza "zarin", v rezul'tate chego postradalo
okolo 5,5 tysyach chelovek i 11 chelovek pogiblo [8]. Rukovoditeli moskovskogo
filiala "AUM Sinrike" posle izvestnyh sobytij v tokijskom metro pytalis'
otrech'sya ot materinskoj organizacii. S samoyu nachala policejskogo
rassledovaniya tragedii rukovodstvo sekty stalo yarostno otricat' svoyu
prichastnost' k etoj akcii. Odnako tshchatel'nyj obysk zdanij i skladov na
prinadlezhashchem sekte uchastke zemli v 100 kilometrah ot Tokio dal mnogo pishchi
dlya razmyshleniya. Na etom uchastke "AUM Sinrike" byl vozveden nebol'shoj
himicheskij zavodik, osnashchennyj dorogostoyashchim pervoklassnym oborudovaniem, a
takzhe bylo skladirovano svyshe tysyachi bochek s 40 razlichnymi himicheskimi
veshchestvami. |ti himicheskie veshchestva byli podobrany takim obrazom, chto iz nih
mozhno bylo sozdavat' ili smertonosnye gazy, ili iskusstvennye narkotiki, idi
vzryvchatku. V obrazcah pochvy, vzyatyh na territorii pomest'ya, byli obnaruzheny
sledy otravlyayushchih veshchestv himicheskogo tipa - "zarina" i bakteriologicheskogo
tipa - "botulizma" [4]. K martu 1996 goda bylo arestovano svyshe 400 adeptov
"DUM Sinrike", vse oni podozrevayutsya v sovershenii raznogo roda prestuplenij,
v tom chisle ubijstv i pohishchenij lyudej.
Sledstvennymi organami YAponii bylo ustanovleno, chto na himicheskom
minizavode "AUM Sinrike" bylo nalazheno proizvodstvo nervno-paraliticheskih
gazov. Pri proizvodstve takih gazov sleduet tshchatel'no soblyudat'
tehnologicheskij process i mery bezopasnosti, a na etom minizavode gaz
proizvodilsya kustarno s mnogochislennymi narusheniyami, chto, po predvaritel'nym
dannym, ne raz privodilo k chelovecheskim zhertvam. Po svidetel'stvu ryada
priverzhencev Asahary, na territorii "pomest'ya" po nocham proishodili tajnye
zahoroneniya, bez vedoma vlastej, vozmozhno, eto byli zhertvy proizvodstva ili
ispytaniya "zarina". Nedostatka v "materiale" dlya provedeniya ispytanij ne
bylo: v etom centre "AUM Sinrike" prozhivalo inogda do 900 chelovek [4].
Zanimalas' organizaciya i bakteriologicheskim oruzhiem. Pri obyske v
centre "AUM Sinrike" bylo obnaruzheno do 500 tomov po biohimii, v tom chisle
knigi po kul'tivirovaniyu bakterij. Najdeny byli takzhe i inkubacionnye
ustanovki, pitatel'nye "bul'ony" s bakteriyami, sposobnymi vyrabatyvat'
botulizm, v obshchem, vse, chto trebovalos' dlya proizvodstva otravlyayushchih veshchestv
bakteriologicheskogo tipa. Botulizm malo podhodit dlya shirokomasshtabnogo
primeneniya na pole boya, yavlyayas' dlya terroristov odnim iz naibolee
effektivnyh. V rezul'tate rassledovaniya yaponskoj policii udalos' takzhe
obnaruzhit' u odnogo iz adeptov "AUM Sinrike" podrobnejshuyu sekretnuyu
dokumentaciyu o sverhslozhnejshem i sverhnovejshem processe obogashcheniya urana
[4].
16 maya 1995 g. tokijskoj policiej byl arestovan Seko Asahara,
skryvavshijsya ot vlastej v religioznom centre "AUM Sinrike" nedaleko ot
Tokio, byli vypisany ordera na arest eshche 30 rukovoditelej etoj organizacii
[9].
Po dannym [6], niti finansirovaniya "AUM Sinrike" veli k izvestnoj i
vliyatel'noj na Korejskom poluostrove opasnoj sekte "Toicu Kekaj" (nazvanie v
perevode zvuchit, ka