ya Rus' vovse ne byla sozdana prishlym Varyazhskim domom, a vyrosla postepenno iz takih zemel'nyh soyuzov kak federaciya zemel', kak moguchaya federativnaya imperiya. V etoj svyazi primechatel'no, chto eshche Seredonin, sozdatel' pervogo russkogo kursa istoricheskoj geografii, zadolgo do togo, kak nachalos' issledovanie drevlyanskih Zmievyh valov, obratil osobennoe vnimanie na Drevlyanskuyu zemlyu i vyskazal mnenie, chto uzel russkoj istorii zavyazalsya imenno v Drevlyanskoj zemle. Seredonin otmetil, naprimer, chto v nej gidronimiya (to est' nazvaniya rek i drugih vodnyh ob®ektov) vsya slavyanskaya, togda kak v lezhashchej k severu ot nee Dregovichskoj zemle mnogo "baltizmov", a v Levoberezh'e Dnepra i Prichernomor'e hvataet drugih yazykovyh plastov. On pisal: "|to byla prarodina slavyanskih plemen, na etom prostranstve my ne mogli podmetit' prisutstviya kakogo-libo inogo naroda... Slavyane, zhivshie k zapadu ot Dnepra, ot Kieva, ne znali nad soboj chuzhdoj vlasti, u nih byli svoi knyaz'ya, o kotoryh upominaet eshche Prokopij (vizantijskij istorik VI veka. - A. CH.), byli u nih svoi luchshie muzhi i goroda; oni, predstavlyaetsya mne, dolzhny byli byt' znachitel'no sil'nee, bolee dorozhit' svoej svobodoj, chem razroznennye slavyanskie vyhodcy" [73]. Takim obrazom, Seredonin prarodinoj russkogo naroda schital Drevlyanskuyu zemlyu, otkuda "razroznennye vyhodcy", to est' drevlyane, zaselyali drugie territorii na severe i vostoke da i na yuge, sozdavaya postepenno novye slavyanskie zemli. Ukazanie zhe na Prokopiya stavilo Drevlyanskuyu zemlyu v pryamuyu svyaz' s mogushchestvennym Antskim soyuzom (tak i ne pokorennym avarami, no raspavshimsya, oslabnuv v vojnah s nimi). Mnenie zhe Seredonina o bol'shej sile i svobodolyubii Drevlyanskoj zemli po sravneniyu s drugimi russkimi zemlyami ochen' garmoniruet s toj rol'yu, v kotoroj my zastaem Drevlyanskuyu zemlyu vo vremena Dobryni, s tem, chto imenno ona i ee knyazheskij dom okazalis' v X veke v sostoyanii okazat' naibolee sil'noe soprotivlenie despotizmu Varyazhskogo doma. Seredonina interesovali, odnako, ne stol'ko otdel'nye sobytiya i ih tochnye daty, skol'ko vyyasnenie istoricheskoj areny, to est' rajonov, zanyatyh razlichnymi plemenami i narodami, i putyami ih peredvizheniya. |to i pobudilo ego obratit' pristal'noe vnimanie na Drevlyanskuyu zemlyu, na iskonnost' i stabil'nost' ee slavyanskogo naseleniya. No my teper', blagodarya issledovaniyam Bugaya, mozhem okinut' vzglyadom i dovol'no svyaznuyu kartinu sobytij. Da, russkaya istoriya naschityvaet ne odno, a dva tysyacheletiya! No nepreryvnaya istoricheskaya preemstvennost' svyazyvaet russkih (a takzhe ukraincev i belorusov, takih zhe potomkov drevnerusskoj narodnosti) vovse ne s sarmatskimi kochevnikami - roksolanami, kak oshibochno polagal Ilovajskij, a so slavyanskimi zemledel'cami lesnogo Pridneprovskogo kraya i lesostepi, kak schital Seredonin. Nachavshayasya rasshifrovka istoricheskogo svidetel'stva Zmievyh valov neozhidanno napolnila pervoe tysyacheletie russkoj istorii sobytiyami. Ved' valy govoryat ne prosto o vysokom masterstve stroitel'stva ukreplenij (chto samo po sebe nemalovazhno), a imenno o sobytiyah - oni dayut kartinu drevnerusskoj oborony, ukazyvaya, kogda i protiv kogo ona sozdavalas'. Obshchaya kartina takova: na protyazhenii etogo tysyacheletiya licom k licu stoyat dve sily - bespokojnaya Step' i slavyanskij Lesnoj kraj. Na dal'nem YUge, v stepyah Prichernomor'ya i Priazov'ya, voznikayut i rushatsya odna za drugoj imperii razlichnyh prishlyh narodov, a v slavyanskom Pridneprov'e vse eto vremya prochno stoit obrashchennaya frontom na yug stena, nadezhno zashchishchayushchaya ego nezavisimost' ot bespokojnogo YUga. Stena, postavlennaya vpervye vo II veke do nashej ery, tak ni razu i ne prorvana. Ona metodicheski prodvigaetsya vse dal'she na yug, vplot' do VII veka, chto podvodit nas pochti vplotnuyu k kanunu toj epohi, kogda my zastaem Drevlyanskuyu zemlyu v avangarde obshcherusskoj bor'by protiv Varyazhskogo doma (dinastii, kotoruyu sama letopis', vsyacheski prevoznosya ee, opredelenno risuet kak dinastiyu inozemnuyu, poyavlyayushchuyusya vnezapno i lishennuyu kornej v istorii samoj Rusi). Pervoe tysyacheletie russkoj istorii zapolneno uspeshnoj bor'boj protiv sarmatskoj, gotskoj, gunnskoj i avarskoj agressii. Velikaya Drevlyanskaya stena podtverzhdaet vazhnost' ukazaniya Seredonina na rol' Drevlyanskoj zemli v etot period, proyasnyaet i dokumentiruet aktivnoe uchastie ee v etoj bor'be. Rasshirenie issledovanij Zmievyh valov na polyanskoe levoberezh'e Dnepra pomozhet proyasnit' takzhe rol' ee sosedki - Polyanskoj zemli. A rasprostranenie issledovanij valov na territorii drugih yuzhnorusskih zemel' obeshchaet dat' cennejshie svedeniya i ob ih drevnejshej istorii. No uzhe sejchas Zmievy valy postavili krest na celoj gruppe "stepnyh" teorij - roksolanskoj, gotskoj, skifskoj (skify budto by ograzhdalis' imi ot "dikarej" severnyh lesov). Mnogie uchenye oshibochno videli v yuzhnyh stepyah arenu i dvizhushchuyu silu nachala russkoj istorii. No na poverku okazalos', chto "dikari" zhili vovse ne na sever ot stepej i chto Zmievy valy iskoni zashchishchali ne Step' ot Lesnogo kraya, a Lesnoj kraj ot Stepi! Zmievy valy pokazali, chto slavyanskij Lesnoj kraj ne mog vhodit' ni v sarmatskuyu imperiyu, ni v gotskuyu, ni v roksolanskie vladeniya, ni v derzhavy gunnov i avarov! Stena valov podobnoj sily, obrashchennaya frontom na yug, ne mogla stoyat' vnutri nikakoj yuzhnoj derzhavy. Zmievy valy pokazali, chto slavyanskij Lesnoj kraj celoe tysyacheletie videl v Stepi ne blagodetelej, a permanentno vrazhdebnuyu silu - i sumel derzhat' ee na rasstoyanii. Dlya takogo vzglyada slavyane imeli veskie osnovaniya: kazhdaya novaya volna pereseleniya narodov v yuzhnyh stepyah privodila k razgromu gorodov, krusheniyu kul'tury, smene stolic, zapusteniyu celyh oblastej. Sarmaty unichtozhili stolicu Skifii v nyneshnej Kamenke na nizhnem Dnepre - i ona (ploshchad'yu v 12 kvadratnyh kilometrov) navsegda ostalas' lezhat' v razvalinah. A svoyu stavku sarmaty razbili v nyneshnem Novocherkasske - i ot nee tozhe v dal'nejshem nichego ne ostalos', tak kak goty, v svoyu ochered', gromili chuzhie stolicy. O hozyajnichanii gunnov i avarov i govorit' ne prihoditsya. Ocherednye prishel'cy nichut' ne schitali sebya preemnikami pokorennyh, izgnannyh ili istreblennyh narodov, oni chuvstvovali sebya lish' zavoevatelyami. A v Lesnom krae kartina byla diametral'no protivopolozhnoj. Zdes' ne nablyudaetsya nikakoj smeny naseleniya, nikakih pogromov civilizacii. Zdes' ochevidna nepreryvnaya preemstvennost' oborony i ee metodov. Stena valov vystroena, podderzhivaetsya i sovershenstvuetsya odnim i tem zhe narodom. I sistema Zmievyh valov daet ubeditel'nyj otvet na vopros (kotoryj, k sozhaleniyu, zadavalsya slishkom redko): chto zhe pomeshalo vsem hozyaevam prichernomorskih stepej zahvatit' slavyanskij Lesnoj kraj? I serdcem ego, ochevidno, i byla Drevlyanskaya zemlya s ee moguchej mnogolinejnoj sistemoj Zmievyh valov. Da, sooruzhenie takoj grandioznoj sistemy pogranichnyh ukreplenij moglo byt' pod silu otnyud' ne otstalomu plemeni (i voobshche ne plemeni), a tol'ko gosudarstvu. Stanovitsya yasno, chto Drevlyanskij dom, lyubimec byliny, ne voznik vnezapno iz nebytiya. Ko vremeni Dobryni u Drevlyanskoj zemli (i ee dinastii, kakoj by po schetu eta dinastiya ni byla) stoyala za plechami bolee chem tysyacheletnyaya tradiciya gosudarstvennosti i oborony rodnoj zemli! Ee naslednikami i znamenoscami vystupayut, vpolne soznavaya eto, Mal, Dobrynya i Vladimir. Im ne nuzhny byli ekspedicii, chtoby znat', gde prohodyat vse linii drevlyanskih valov. Nado udivlyat'sya prozorlivosti Seredonina, sumevshego razgadat' istoricheskuyu rol' Drevlyanskoj zemli v pervoe tysyacheletie russkoj istorii, sovershenno ne podozrevaya ni o ee moshchnoj sisteme Zmievyh valov, ni o roli Drevlyanskogo doma v X veke. No sleduet skazat' i o tom, chto mnenie Seredonina bylo preuvelichennym: "gosudarstvami-krepostyami" byli v glubokoj drevnosti, ochevidno, i drugie russkie zemli - Polyanskaya, Severskaya i tak dalee. Uzel russkoj istorii zavyazalsya v shirokoj polose Srednego Podneprov'ya - i issledovaniya stali pokazyvat', chto linii valov sosednih knyazhestv byli soglasovany, sostykovany. Bez etogo stepnaya konnica legko oboshla by valy lyuboj zemli, prorvavshis' cherez sosednyuyu. Knyazhestva lesnoj i lesostepnoj polosy pri lyubyh schetah mezhdu soboj mogli vystoyat', ucelet' pered licom groznyh vragov na YUge, tol'ko sozdav soedinennymi usiliyami sploshnuyu stenu, bez ziyayushchih prosvetov, otkrytyh dlya konnicy stepnyakov. Harakterno, chto drevlyansko-polyanskaya duel' za prirodnyj bastion Kievskih gor, pri vsej svoej ozhestochennosti, ne pomeshala ih sovmestnoj bor'be protiv Stepi i ob®edineniyu v dal'nejshem obeih zemel' v federativnuyu derzhavu s centrom v Kieve. Vtoroe tysyacheletie russkoj istorii organicheski vyrastalo iz pervogo. Pochemu zhe letopis' molchit o Zmievyh valah? Bugaj etot vopros stavit: "Neyasno, pochemu v "Povesti vremennyh let" podrobno rasskazyvaetsya o tom, kak avary pritesnyali dulebov, no nichego ne skazano pro tu titanicheskuyu rabotu, kotoruyu vypolnilo dlya svoej zashchity naselenie Kievshchiny? Pochemu?" [74] Vopros postavlen primenitel'no k avaram, no on shire - ved' valy protiv avarov byli lish' samoj vneshnej liniej sistemy, oni venchali celoe tysyacheletie stroitel'stva valov. A zamolchana ne tol'ko oborona samoj Rusi ot avarov (obrov, po letopisi), no i vse tysyacheletie uspeshnoj russkoj oborony ot Stepi. Mozhet li eto ob®yasnyat'sya neosvedomlennost'yu letopisca? O zagranichnyh dulebah sluchajno uslyshal, a vot o sobstvennyh Zmievyh valah stol' zhe sluchajno nichegoshen'ki i ne slyhival... Net, takoe stechenie obstoyatel'stv absolyutno isklyucheno. Esli by Zmievy valy stoyali gde-nibud' na severnoj okraine Novgorodskoj zemli, eto mozhno bylo by dopustit'. No ved' kolossal'naya sistema valov nahoditsya v radiuse vsego 60 kilometrov ot Kieva. Ne zametit' ih v XI veke, kogda v Kieve sostavlyalas' letopis', bylo polozhitel'no nevozmozhno. Tem ne menee letopis' o nih molchit. Vernee - ona ih namerenno zamalchivaet. Pered nami fal'shivka sovershenno gomericheskogo masshtaba: istoriya Rusi nachinaetsya v letopisi na celoe tysyacheletie pozzhe, chem ona nachalas' na samom dele. A bolee rannee vremya zanyato lish' perechisleniem "plemen", da k tomu zhe "otstalyh". Slovom, pridvornaya letopis' uzurpatorskogo Varyazhskogo doma staratel'no sozdavala vpechatlenie, budto do prihoda Ryurika na Rusi byl politicheskij i kul'turnyj vakuum, budto russkie ne umeli navodit' poryadok v svoem dome. Esli by v letopisi bylo vozdano dolzhnoe toj mnogovekovoj velikolepnoj sisteme ukreplenij protiv Stepi, kotoruyu sozdali russkie za veka do poyavleniya Varyazhskoj dinastii, to u chitatelya ee neminuemo voznik by vopros: zachem pri stol' razvitoj gosudarstvennosti russkim mogla ponadobit'sya Varyazhskaya dinastiya? Fakticheski radi dinasticheskogo mifa Varyazhskogo doma pervoe tysyacheletie russkoj istorii bylo soznatel'no vybrosheno iz oficial'noj hroniki. Varyazhskij dom Ryurika i ego prispeshniki uchinili v russkoj istorii chudovishchnyj pogrom. Zmievy valy naglyadno pokazyvayut masshtaby etogo pogroma, kogda iz hroniki vycherkivalis' celye stoletiya i luchshaya, patrioticheskaya slava Rusi. Ostaetsya eshche zametit', chto, poskol'ku vsya sistema Zmievyh valov byla vystroena protiv Stepi, ona ne mogla ogradit' Rus' ot broska varyazhskih uzurpatorov iz Novgoroda na russkij YUg. YA stoyu na Detinke. Rasstavayas' s yunost'yu Dobryni, ya brosayu proshchal'nyj vzglyad na Kiev. YA stoyu na uzkoj nezastroennoj "shpore" gory Detinki - tam, gde vozvyshalas' kogda-to odna iz drevlyanskih krepostej, vystroennyh na Kievskih gorah dalekimi predkami Dobryni. Pod goroj, vnizu, drevnie remeslennye slobody Gonchary i Kozhemyaki. Pryamo peredo mnoj - otdel'no stoyashchaya Zamkovaya gora, pravej nee - izognutaya "shpora" gory Vozdyhal'nicy. Drevlyanskie kreposti stoyali na obeih gorah. A mezhdu nimi idet s Podola Andreevskij spusk - drevnij Borichev vzvoz, flankiruemyj kogda-to so vseh storon etimi krepostyami. Im podnimalis' v 945 godu v velikoknyazheskij dvorec posly Mala Drevlyanskogo, chtoby trebovat' pereezda Ol'gi i Svyatoslava v Korosten'. Im zhe podnimalis' na Goru posle vecha na Torgovoj ploshchadi vosstavshie kievlyane v 1068 godu, chtoby osvobodit' i vozvesti na tron Vseslava. Projdya mezhdu Zamkovoj goroj i Vozdyhal'nicej, Andreevskij spusk delaet krutoj povorot i idet dal'she vverh mezhdu Vozdyhal'nicej i Starokievskoj goroj. Vot i ona sama, Starokievskaya gora, tozhe prekrasno vidnaya s Detinki. Zdanie Istoricheskogo muzeya yasno ukazyvaet mesto v gorode Kiya, gde stoyali pervoprestol'nyj dvorec Rusi (zdes' proshla chast' dolgoj rabskoj sluzhby Dobryni) i hram Peruna Polyanskogo (varyazhskogo Zmeya Gorynycha, chej zhertvennik Dobrynya s Vladimirom pogasili v 980 godu). Vot ona, dneprovskaya tverdynya, kompleks chetyreh krepostej dovaryazhskogo Kieva! Kreposti davno ischezli, no gory cely, i sistema oborony zdes' yasno chitaetsya i segodnya. YA lyubuyus' s Detinki divnoj panoramoj i dumayu, chto vse zdes' svyazano s sud'boj Dobryni, s ego rodom i s mirom russkoj byliny. I doroga k sobstvennym podvigam Dobryni, zapomnivshimsya i byline i letopisi, otkrylas' tozhe zdes', v 970 godu. YA glyazhu s Detinki. Von tam, v drevnem knyazheskom dvorce Kievichej, Svyatoslav vruchil v tom godu Dobryne i Vladimiru pravlenie Novgorodskoj zemlej. Von tam, po Borichevu vzvozu, oni spustilis' so svitoj k lad'yam. Von tam, po Dnepru, Dobrynya poplyl s mal'chikom Vladimirom na Sever, v Novgorod. 970 god. Lad'i plyvut vverh po Dnepru. Gody rabstva i vse nevzgody Dobryni ostalis' daleko pozadi. Na Sever edet shurin Svyatoslava, brat velikoj knyagini vseya Rusi Malushi, net, Maly Drevlyanskoj, regent knyazhestva Novgorodskogo. I nad ego flotiliej gordo reyut v soglasii znamya doma Ryurika i znamya Drevlyanskogo doma, s kotorogo glyadit lik Dazhd'boga Drevlyanskogo, Krasno Solnyshko russkoj svobody. Dobrynya edet na Sever sredi glubokogo mira v derzhave i v zenite pochestej. No on ne znaet, kakie tyazhkie ispytaniya zhdut ego vperedi, ne znaet eshche, kakie podvigi emu predstoit sovershit' samomu, ne znaet, chto oni zatmyat podvigi Mala i zavershat otcovskoe delo. Dobrynya edet pravit' Novgorodom. No vskore na nego, Dobrynyu, budut obrashcheny s nadezhdoj vzory vsej Rusi. I vy, chitateli, znaya uzhe, chto v 980 godu Dobrynya pridet v Kiev s pobedoj, vozvedet Vladimira na prestol, vozdvignet u samyh vorot Kieva moguchij drevlyanskij Belgorod, ne znaete eshche ni togo, kak byla zavoevana Dobrynej eta pobeda, ni togo, kak posle blagodetel'nyh reform Ol'gi voobshche mogla vspyhnut' v derzhave novaya grazhdanskaya vojna. A ona vse-taki vspyhnula... [58] B. A. Rybakov. Polyane i severyane. "Sovetskaya etnografiya", VI-VII. M. -L., 1947, s. 84. [59] S. M. Seredonin. Istoricheskaya geografiya. Pg., 1916, s. 143. [60] I. E. Zabelin. Istoriya russkoj zhizni, t. 2. M., 1879, s. 96. [61] M. S. Grushevskij. Kievskaya Rus', t. I. SPb., 1911, s. 224-225. [62] B. A. Rybakov. Polyane i severyane, s. 85. [63] I. E. Zabelin. Istoriya russkoj zhizni, s. 96. [64] I. E. Zabelin. Istoriya russkoj zhizni, s. 96-97. [65] I. E. Zabelin. Istoriya russkoj zhizni, s. 97. [66] B. A. Rybakov. Polyane i severyane, s. 102 [67] I. E. Zabelin. Istoriya russkoj zhizni, s. 97. [68] P. P. Tolochko. Rol' Kieva v obrazovanii Drevnerusskogo gosudarstva. - V sb.: Stanovlenie rannefeodal'nyh slavyanskih gosudarstv. Kiev, 1972, s. 127. [69] P. P. Tolochko. Rol' Kieva v obrazovanii Drevnerusskogo gosudarstva, s. 128. [70] B. A. Rybakov. Polyane i severyane, s. 104. [71] |ta mysl' byla vpervye vyskazana v 1871 godu Buslaevym v razvitie otkrytiya Prozorovskogo (sm.: F. I. Buslaev. Narodnaya poeziya. Istoricheskie ocherki. SPb., 1887, s. 266-267). [72] A. S. Bugaj. Zmievy valy - letopis' zemli Kievskoj (na ukrainskom yazyke). Kiev, 1971, s. 20. [73] S. M. Seredonin. Istoricheskaya geografiya, s. 148. [74] A. S. Bugaj. Zmievy valy - letopis' zemli Kievskoj, s. 11. Kniga vtoraya. Gospodin Velikogo Novgoroda Glava 6. Novgorod Dobrynya i Ryurik. Na znamenitom pamyatnike "Tysyacheletie Rossii" v Novgorodskom kremle - statuya Ryurika, derzhashchego shchit s datoj "862 god". Ona - odna iz neskol'kih vydelennyh masshtabno i kompozicionno. Ot IX veka i do petrovskih vremen takih figur vsego shest'. Konechno, eto shest' monarhov. Uzhe otsyuda vidno, skol' bol'shoe znachenie pridavalos' Ryuriku v zamysle monumenta. Pamyatnik byl vozdvignut v 1862 godu - rovno cherez tysyachu let so vremeni priglasheniya Ryurika v Novgorod. Otsyuda i nazvanie. Oficial'naya versiya svyazyvala "prizvanie varyazhskih knyazej" s sozdaniem russkoj gosudarstvennosti i nachalom russkoj istorii. A otbor figur dlya pamyatnika reshalsya lichno carem Aleksandrom II. Figury Dobryni na novgorodskom pamyatnike net. A mezhdu tem v 970 godu Dobrynya priehal pravit' v etot gorod. Togda zhe vmeste s maloletnim plemyannikom Vladimirom on poselilsya v Novgorode, vo dvorce samogo Ryurika. S etogo vremeni Novgorodskoe knyazhestvo nadolgo stanovitsya oplotom mogushchestva Dobryni. Tak neuzhto v Novgorode ne sohranilos' nikakoj pamyati o Dobryne? Est'! Ona ne brosaetsya v glaza, no ona v Novgorode zhiva. Nado tol'ko umet' ee uvidet'. Sofiya Novgorodskaya. Nevdaleke ot monumenta "Tysyacheletie Rossii" vysitsya v Detince Sofijskij sobor, vozdvignutyj v 1045-1050 godah. Sofiya Novgorodskaya vhodit sejchas v pyaterku drevnejshih ucelevshih pamyatnikov russkoj arhitektury. Novgorodcy lyubili govorit': "Gde svyataya Sofiya, tam i Novgorod". V sobore proishodili vidnye gosudarstvennye ceremonii, hranilis' vazhnye dokumenty. Slovom, politicheskaya rol' ego byla chrezvychajno velika. Odnako nyneshnij kamennyj sobor ne samyj drevnij. U kamennoj Sofii byla predshestvennica - dubovaya 13-glavaya Sofiya Novgorodskaya. Zalozhennaya v 989 godu, ona byla zavershena i osvyashchena uzhe v sleduyushchem, 990-m. |ta data prihoditsya na vtoroj novgorodskij period Dobryni, nachavshijsya v 980 godu, kogda on, vozvedya Vladimira na tron derzhavy v Kieve, stal posadnikom Novgorodskim, to est' polnovlastnym hozyainom Novgorodskoj zemli. No delo ne tol'ko v datah - Sofiya stala nebesnym patronom Novgorodskoj zemli imenno pri Dobryne. Prichina maloj izvestnosti dubovoj Sofii Novgorodskoj dvoyakaya. Vo-pervyh, ona sgorela v XI veke, kogda uzhe stroilas' kamennaya. A vo-vtoryh, ona upominaetsya tol'ko v novgorodskih letopisyah, no ne v kievskoj. O prichinah etogo akademik Rybakov pishet tak: "Kievskij letopisec mog vpolne obdumanno "zabyt'" o novgorodskom sobore Sofii, postroennom na polveka ran'she, chem v Kieve (i posluzhivshem obrazcom dlya kievskogo sobora)" [75]. Nablyudenie Rybakova ochen' metkoe. Brosaetsya v glaza, chto Sofiya Kievskaya, postroennaya v XI veke, odnoimenna Sofii Novgorodskoj X veka (politicheski eto oznachaet - kievskij sobor posvyashchen nebesnomu patronu Novgoroda!) i k tomu zhe povtoryaet ee trinadcatiglavie. Sofiya Kievskaya vpervye zasvidetel'stvovana (kak russkimi, tak i inostrannymi istochnikami) v 1017-1018 godah, to est' vskore posle osvobozhdeniya Kieva ot pol'sko-pechenezhskih marionetok oruzhiem Novgoroda. Vse eto oznachaet, chto Sofiya Novgorodskaya byla vozdvignuta kak monument osvobozhdeniya Kieva i spaseniya Rusi v nachale XI veka oruzhiem Novgoroda - potomu-to i brala za obrazec glavnyj novgorodskij hram! Tak chto proslavlennaya Sofiya Kievskaya vsego lish' "doch'" Sofii Novgorodskoj (hotya kievskaya letopis' i vydaet ee za "mat'" Sofii Novgorodskoj). Razumeetsya, umolchanie o Sofii Novgorodskoj ne sluchajnost'. V nem byli zainteresovany sozdateli dinasticheskih mifov uzurpatorov - Izyaslava I i ego brat'ev-triumvirov. Daty postrojki samoj Sofii Novgorodskoj primechatel'ny. Vo-pervyh, oni chrezvychajno blizki k oficial'noj date kreshcheniya Rusi - 988 godu. Sama eta data v nauke, pravda, osparivaetsya. Ryad uchenyh predpochitaet datirovat' kreshchenie Rusi 986 godom, bolee doveryaya svedeniyam XI veka nekoego monaha Iakova. V ego kratkoj biografii Vladimira govoritsya, chto Vladimir krestilsya vovse ne vo vzyatom im vizantijskom gorode Korsuni (Hersonese), a eshche za dva goda do pohoda na Korsun', i pritom krestilsya voobshche ne iz ruk Vizantii, a po vdohnoveniyu svyshe. |ta versiya vnushaet gorazdo bol'she doveriya, chem "blagochestivyj" letopisnyj rasskaz, kotoryj v nauke davno imenuetsya ne inache kak "korsunskoj legendoj" (legko soobrazit', chto, esli by russkie yazycheskie bogi oderzhali Korsunskuyu pobedu nad Vizantiej, Vladimir ne imel by nikakih osnovanij krestit'sya sam da i ne smog by krestit' Rus' v veru pobezhdennogo Hrista Car'gradskogo). No i k 986 godu 989-j ochen' blizok. Po letopisyam, hramy, zalozhennye v 989 godu, svidetel'stvuyut lish' o smene very. S popravkoj zhe na kreshchenie Vladimira i Rusi v 986 godu takaya zakladka hramov vyglyadit i kak proslavlenie blistatel'noj pobedy russkogo oruzhiya nad mogushchestvennoj nadmennoj Vizantijskoj imperiej. V lyubom sluchae vazhnym stanovitsya vopros, skol'ko zhe soborov na Rusi zalozheno v 989 godu? Iz letopisej izvestno - ih tol'ko dva. V Kieve - Desyatinnaya cerkov' (posvyashchennaya bogorodice; razrushena hanom Batyem). I v Novgorode. Bol'she nigde. |to dostatochno mnogoznachitel'no samo po sebe. No eshche znamenatel'nej data zaversheniya dubovoj Sofii Novgorodskoj. Zalozhennaya odnovremenno s nej kievskaya Desyatinnaya cerkov' zakonchena i torzhestvenno osvyashchena (o chem podrobno povestvuetsya v letopisi) tol'ko v 996 godu. To est' na celyh shest' let pozzhe, chem v Novgorode. |to oznachaet, chto dubovaya Sofiya Novgorodskaya - pervyj sobor, vozdvignutyj i osvyashchennyj na Rusi posle kreshcheniya strany. I posle Korsunskoj pobedy tozhe. Obychno na eto ne obrashchayut vnimaniya: samo soboj razumeetsya, chto derevyannyj hram mozhno vystroit' skorej, chem kamennyj. Mezhdu tem shestiletnyaya raznica dat zaversheniya imeet vazhnoe politicheskoe znachenie. Ona ukazyvaet, chto pervyj na Rusi sobor osvyashchen, protiv vsyakih ozhidanij, ne v stol'nom Kieve, a na dalekom Severe, v Novgorode. Neizbezhen vopros: kak mog dopustit' Vladimir takoe unizhenie stolicy derzhavy? Ved' kartina stanovitsya predel'no yasna - Sofiya Novgorodskaya zalozhena v X veke ne prosto kak glavnyj hram Novgorodskogo knyazhestva, a kak sobor obshchederzhavnogo znacheniya! I Vladimira eto, kak ni stranno, vpolne ustraivaet. Pochemu? Da potomu, chto Vladimir Novgorodskij i Drevlyanskij byl vozveden na prestol derzhavy v Kieve prezhde vsego oruzhiem Novgoroda i mudrost'yu Dobryni. Kazalos' by, Sofiya Novgorodskaya - pamyatnik hrestomatijnyj. No, kak vidim, vpechatlenie eto obmanchivo. Pri vnimatel'nom rassmotrenii ona mozhet rasskazat' o neozhidannyh veshchah. I o tom, chto kreshchenie Rusi bylo na samom dele vovse ne darom "peredovoj" Vizantii "otstaloj" Rusi, a sledstviem pobedy Drevlyanskogo doma! I o tom, chto kreshchenie Rusi bylo delom ruk vovse ne Varyazhskoj dinastii Ryurika, a slavyanskogo Drevlyanskogo doma! I o tom, chto v 980 godu v derzhave byla nadolgo ustanovlena novgorodskaya gegemoniya, okazavshayasya blagodetel'noj dlya vsej strany. Zagadki dubovoj Sofii. Gde v tochnosti stoyala v Detince dubovaya Sofiya, neizvestno po sej den'. Pricel'nyh poiskov ee putem raskopok ne velos'. Sluchajno ee tozhe ne nahodili, ibo v Detince velis' nebol'shie raskopki, svyazannye s issledovaniem otdel'nyh kamennyh zdanij. Kogda ya proshu pokazat' mne ee predpolagaemoe mesto, novgorodskie uchenye nazyvayut ih celyh chetyre - vse gadatel'nye. YAsnost' v etot vopros vnesut lish' budushchie raskopki. Tochno tak zhe neizvestny plan i vneshnij vid dubovoj Sofii. Est' nekotoroe veroyatie togo, chto ona byla po kompozicii "praprababushkoj" znamenitoj Preobrazhenskoj cerkvi v Kizhah. No est' i drugie gipotezy. Neizvesten i harakter ee rospisej, kotorye mogli okazat' ser'eznoe vliyanie na rospisi ee "docherej" - Sofii Kievskoj i kamennoj Sofii Novgorodskoj, a cherez nih i na bolee pozdnyuyu russkuyu zhivopis'. No esli o rospisyah dubovoj Sofii (kak i o ee ikonah) my prakticheski ne znaem nichego, to v tom, chto dubovuyu Sofiyu stroili v Novgorode imenno russkie mastera, ne somnevalsya nikto. Horosho izvestno, chto ee trinadcatiglavie - cherta absolyutno ne vizantijskaya. I v nauke ono davno stavilos' v svyaz' s tradiciyami russkogo derevyannogo zodchestva yazycheskoj epohi. V tom chisle i kul'tovogo (russkie krytye yazycheskie hramy izvestny iz skandinavskih sag). V svete politicheskogo znacheniya dubovoj Sofii, ee vozdvizhenie russkimi masterami i v tradicionnom togda russkom stile bylo, nesomnenno, demonstraciej nacional'nogo samosoznaniya svobodolyubivoj Rusi Dobryni i Vladimira. V letopisnoj versii uzurpatorov XI veka s provaryazhskim dinasticheskim mifom sopryazhen i antirusskij "bogoslovskij mif" - na sej raz provizantijskij. On vystavlyaet Rus' temnoj stranoj, kuda svet istiny i kul'tury byl prinesen lish' Vizantiej i ee pravovernoj cerkov'yu (v tochnosti kak gosudarstvo - Varyazhskim domom Ryurika!). Oba mifa strogo parallel'ny i vzaimosvyazany. Na samom zhe dele yazycheskaya Rus' byla vysokokul'turnoj stranoj! Byliny togo vremeni (absolyutno ne vizantijskij zhanr) po forme i soderzhaniyu yarko samobytny. Letopisi velis' zadolgo do kreshcheniya Rusi (kak samye rannie Rybakov vydelil fragmenty hroniki Askol'da, eshche IX veka, sohranivshiesya v sostave Nikonovskoj letopisi). Sovershenstvo drevnego fortifikacionnogo iskusstva na Rusi nam uzhe znakomo. Samobytnym ostavalos' i russkoe zodchestvo. Slovom, dubovaya Sofiya Novgorodskaya igrala ne poslednyuyu rol' v utverzhdenii samobytnosti russkoj kul'tury. K ee zagadkam nauka budet obrashchat'sya eshche ne raz. I obnaruzhenie v zemle ee ostatkov, pust' obgorevshih, mozhet prolit' neozhidannyj svet na mnogoe. Novgorod X veka. Sejchas iz pamyatnikov stariny v Novgorode preobladayut kamennye cerkvi. No v 970 godu zdes' ne bylo ni odnogo kamennogo zdaniya. Novgorod Dobryni byl derevyannym. Ne bylo v nem i ni odnoj cerkvi, ved' dubovaya Sofiya poyavilas' lish' spustya 20 let. Raskopki pozvolili ustanovit', kakim byl togda Detinec. Posle togo kak vyyasnilos', chto severnaya chast' Detinca prirezana k nemu lish' v 1044 godu (a yuzhnaya eshche pozzhe, v 1116-m), stal yasen i ego pervonachal'nyj razmer - 5-6 gektarov. |to bol'she "goroda Kiya", zanimavshego vsego 2 gektara (no, razumeetsya, men'she ploshchadi vsego kompleksa kievskih krepostej). Detinec v X veke byl okruzhen so vseh storon prirodnymi vodnymi pregradami. Po mneniyu mestnyh arheologov, on byl eshche okruzhen zemlyanymi valami do 2 metrov vysoty, a na nih byli derevyannye steny - "zaboroly". Pribavim ih obshchuyu vysotu k glubine okruzhavshih Detinec rukavov rechki (ona byla glubinoj 8-9 metrov) i poluchim cifru ne menee 12-13 metrov. Da, Dobryne byla vruchena Svyatoslavom pervoklassnaya krepost', odna iz sil'nejshih vo vsej derzhave. No uzhe togda Novgorod ne ogranichivalsya Detincem, on imel i remeslennyj posad. CHem zanimalis' gorozhane? Otvet mozhno poluchit' v muzee, raspolozhennom srazu za pamyatnikom "Tysyacheletie Rossii". V ekspozicii mnozhestvo novgorodskih izdelij X veka. Kozhanaya obuv' i tkani. Raznoobraznye metallicheskie izdeliya ot hozyajstvennyh do yuvelirnyh. Izdeliya iz dereva, kosti, kamnya (neredko ukrashennye prevoshodnoj rez'boj), goncharnye izdeliya. Zdes' i domashnyaya utvar', i orudiya proizvodstva, i grebeshki, i pryalki, i prinadlezhnosti kupca, i predmety roskoshi, i vsyakoe oruzhie... Slovom, vse raznoobraznoe remeslennoe proizvodstvo, kotorym Novgorod slavilsya mnogo pozzhe, uzhe imelos' v X veke vo vpolne slozhivshemsya vide. V tom chisle i oruzhejnoe proizvodstvo. To est' v 970 godu Novgorod byl vnushitel'nym po tem vremenam mnogolyudnym gorodom, odnim iz krupnejshih remeslennyh centrov Rusi. A kakovo proishozhdenie nazvaniya goroda? Dolgo ego schitali "novym gorodom" i gadali - po otnosheniyu k chemu? "Starye goroda" predlagalis' ot blizkoj Ladogi i do dal'nego Kieva. No dlya IX-X vekov "nov-gorod" oznachaet, sobstvenno, "novyj zamok", "novaya krepost'" - sovsem nepodaleku ot staroj (est' ryad parallel'nyh primerov). Razgadala zagadku v 20-h godah E. A. Rydzevskaya, vyyasnivshaya, chto stabil'noe skandinavskoe imya Novgoroda - Hol'mgard (ego bessmyslennaya semantika "ostrovnoj sad" dolgo privodila uchenyh v smushchenie) est' vsego lish' iskazhennoe russkoe nazvanie Holmgrad! Pervonachal'nym gorodom na Volhove vozle Il'menya byl imenno Holmgrad, ili prosto Holm, - na pravom, vostochnom, beregu Volhova, a "Novgorodom", novoj krepost'yu po otnosheniyu k Holmgradu, byl prosto Detinec na levom beregu Volhova. So vremenem oba goroda slilis' voedino, prichem nazvanie zakrepilos' uzhe ne Holm, a Novgorod. (V nashi dni poyavilas', vprochem, i drugaya versiya - V. L. YAnina i M. X. Aleshkovskogo. Soglasno ej Novgorod voznik iz sliyaniya poselkov raznyh narodov.) Novgorodskaya zemlya. Dobrynya poluchil ot Svyatoslava ne tol'ko odin gorod na Volhove - on stal regentom vsego knyazhestva Novgorodskogo. CHem zhe byla v to vremya Novgorodskaya zemlya? Knyazhestvo Novgorodskoe V IX-X vekah v Novgorodskoj zemle izvestny po letopisnym dannym primerno eshche tri goroda - Ladoga, Izborsk i Pskov. Dlya X veka upominanie stol'kih gorodov v odnoj zemle - nemalo. Fakticheski gorodov zdes' bylo, konechno, bol'she. Raspolozhennaya na krajnem severo-zapade Rusi, Novgorodskaya zemlya granichila togda s dvumya zemlyami derzhavy: Smolenskoj na yuge i Rostovskoj na vostoke. Strategicheskuyu vazhnost' imela novgorodsko-smolenskaya granica, ibo kak raz cherez Smolenskuyu zemlyu prohodil po rekam i volokam put' na Kiev i voobshche na yug derzhavy. Hotya etot put' po letopisnoj tradicii bolee izvesten kak "put' iz Varyag v Greki", no ego vnutrirusskoe znachenie bylo mnogo bol'she tranzitnogo mezhdunarodnogo. V predstoyavshih Dobryne sobytiyah novgorodsko-smolenskoj granice suzhdeno bylo sygrat' nemaluyu rol'. Na yugo-zapade Novgorodskaya zemlya granichila eshche s odnoj russkoj zemlej - Polockoj. |to bylo nezavisimoe knyazhestvo s sobstvennoj varyazhskoj dinastiej. Utrachennaya Rus'yu, vidimo v nevzgodah konca IX veka, Polockaya zemlya tol'ko v 980 godu byla vozvrashchena Dobrynej i Vladimirom. Na zapade granica Novgorodskoj zemli sluzhila i gosudarstvennoj granicej Russkoj derzhavy - s nezavisimymi zemlyami finnov, estov i latgalov. Na severe zhe i severo-vostoke lezhali zemli ryada ugro-finskih i drugih plemen (korely, pechory, yugry i dr.). Plemena eti byli dannikami Novgoroda, otchego politicheskaya granica knyazhestva Novgorodskogo na severe i severo-vostoke ne sovpadala s granicej ego osnovnogo yadra (prohodivshej togda primerno po Sviri), a vklyuchala obshirnye territorii vplot' do Ledovitogo okeana. Osobuyu vazhnost' igral v istoricheskoj geografii Novgorodskoj zemli eshche odin faktor: ona odna vo vsej derzhave imela morskoe poberezh'e na Baltike. Ee "morskoj balkon" byl na protyazhenii mnogih vekov dlya vsej Rusi "oknom v Evropu". |ti neskol'ko sot kilometrov poberezh'ya Baltiki Novgorod prochno derzhal v rukah. Strategicheskaya vazhnost' morskih granic Novgoroda delala ego velikoj derzhavoj Evropejskogo Severa. A hozyaina Novgoroda - fakticheski moguchim gosudarem na Baltike. S 970 goda Novgorod okazalsya v rukah Drevlyanskogo doma. Vot kakova byla Novgorodskaya zemlya Dobryni i Vladimira. Obladaya kolossal'noj territoriej, vygodnym strategicheskim polozheniem, ogromnym dlya toj epohi ekonomicheskim i voennym potencialom, politicheskim vesom, Novgorod mog vystupit' i v roli spasitelya YUga. Odnako do poyavleniya zdes' Dobryni Novgorod ne byl takim, ibo ne imel ni politicheskih liderov, ni prav, ni oruzhiya. |to vidno iz letopisnogo rasskaza. V 946 godu Ol'ga speshno uregulirovala obshchederzhavnye nalogi Drevlyanskoj zemli, to est' fakticheski podtverdila ee prava i vol'nosti. A uzhe v 947-m otpravilas' v Novgorodskuyu zemlyu - uporyadochivat' tam te zhe "Ustavy i uroki". Poezdka Ol'gi pokazyvaet, chto Novgorodskaya zemlya pri Igore ne tol'ko ne imela vysokih privilegij, polagayushchihsya pervoj koronnoj zemle dinastii, no byla, okazyvaetsya, poprostu bespravnoj i upravlyalas', po-vidimomu, varyazhskim namestnikom da eshche s varyazhskim garnizonom. Speshnaya poezdka Ol'gi ukazyvaet eshche i na to, chto vo vremya vosstaniya Mala, ochevidno, narastalo v Novgorode sil'noe brozhenie. Novgorod nado bylo uspokoit' odnim iz pervyh. Svoimi vol'nostyami i privilegiyami on byl obyazan fakticheski Malu i drevlyanam. A eto, v svoyu ochered', posluzhilo odnoj iz prichin goryachej podderzhki, okazannoj potom novgorodcami Dobryne i Vladimiru. Vo vremya vosstaniya Mala Novgorod byl bessilen (ibo politicheski obezglavlen) i bezoruzhen. No teper' Novgorod imel i prava, i oruzhie, i politicheskih liderov obshchederzhavnogo masshtaba v lice Dobryni i Vladimira. V sluchae krizisa Novgorod mog teper' stat' odnoj iz reshayushchih sil v derzhave. My uzhe znaem, chto mech Novgoroda ne ostalsya v nozhnah i chto v 980 godu pobeda Drevlyanskogo doma byla ravnoznachna pobede Novgorodskoj zemli i ee gegemonii v derzhave. Korostyn'. Mozhno ruchat'sya, chto Dobrynya ob®ezdil vsyu Novgorodskuyu zemlyu. "Net li, - dumal ya, - v okrestnostyah Novgoroda kakogo-libo mesta, gde osobenno yarko sohranilas' pamyat' o Dobryne? I vnimanie moe privleklo na karte Novgorodskoj oblasti selo Korostyn' na yuzhnom beregu Il'menya. Nazvanie sela neobychajno napominaet Korosten' - rodnoj gorod Dobryni. Ne svyazano li eto nazvanie s nashim geroem? Mozhet byt', Dobrynya sam dal takoe nazvanie? A ne stoyal li zdes' ego dal'nij zagorodnyj dvorec? U zdeshnih arheologov nikakih gipotez na etot schet poka net. Edu smotret' Korostyn'. Doroga idet v obhod Il'men'-ozera. |to drevnyaya doroga na YUg, a takzhe na Tver', Rostov, Suzdal' (tam, gde nyneshnyaya pryamaya trassa na Moskvu, lezhali vekami neprohodimye bolota). Ot samogo Novgoroda bolee polusotni kilometrov doroga idet vse vremya v neskol'kih kilometrah ot ozera, tak chto ego i ne vidno. No vnezapno doroga podhodit k ozeru vplotnuyu, a uhodya dal'she na vostok, snova udalyaetsya ot ozera. Takim obrazom, Korostyn' kontroliruet odnovremenno i ozero, i drevnyuyu dorogu. |to vazhnyj strategicheskij punkt, sozdannyj samoj prirodoj. No strategicheskoe znachenie Korostyni etim ne ogranichivaetsya. Po obe storony dorogi ot samogo Novgoroda vse plosko kak blin. Berega zhe ozera na vsem ego protyazhenii nizkie, zabolochennye. Tol'ko v odnom meste bereg podnimaetsya, obrazuya vysokij kamennyj ustup. I eto opyat'-taki Korostyn'. Tol'ko otsyuda est' shirokij obzor ozera sverhu. I tak kak obryv (mestami dvuh®yarusnyj) vysotoj do 20 metrov, to vid na ozero prekrasnyj. A kromka vody peschanaya ili plotnoj porody, ne bolotistaya - stalo byt', horoshij prichal. Slovom, mesto dlya dal'nej zagorodnoj rezidencii Dobryni zdes' ideal'noe. Lyuboj gonec s Dnepra ili Volgi ne minet Korostyni, i s Novgorodom tozhe horoshaya svyaz' i sushej i vodoj, da i mestnost' k tomu zhe ochen' krasivaya. No i eto eshche ne vse. Sam ustup iz belogo izvestnyaka, hotya zdes' polno i valunov. Oni lezhat u vody, i v vode, i vyshe. Ih mnogo i na okrestnyh polyah. |to granit, prinesennyj lednikom iz Skandinavii. Vstrechaetsya i krasnyj granit, kak v drevlyanskoj stolice. Vo vsem etom nizmennom bolotistom krae odno-edinstvennoe mesto s vysokim obryvom i krasnymi granitnymi valunami moglo hot' chem-to napomnit' Dobryne rodnoj Korosten' - i kak raz eto mesto nazyvaetsya Korostyn'. Pritom sluchajnoe sovpadenie nazvanij maloveroyatno, ibo granitnyh valunov mnogo i v polyah, i v nizmennyh mestah - prakticheski povsyudu. To est' granit sam po sebe ne priznak, otlichayushchij Korostyn' ot drugih sel i urochishch okrugi. Esli drevlyanskij Korosten' dejstvitel'no "Granitograd", to zdes' "derevnej Granitnoj" (toponim "Korostyn'" okazalsya zhenskogo roda) yavlyaetsya vovse ne odna Korostyn', a v takoj zhe mere desyatki drugih dereven'. Koroche govorya, nazvanie pereneseno iz Drevlyanskoj zemli po maksimal'no vozmozhnomu shodstvu mesta - i logichnej vsego svyazyvaetsya etot perenos, konechno, s Dobrynej Drevlyanskim. Potomki Dobryni. Kto podumaet, chto Korostyn'yu sledy Dobryni v Novgorodskoj zemle konchayutsya, tot gluboko oshibetsya. Ih eshche ochen' mnogo. Posle smerti Dobryni v Novgorode ostalis' pravit' ego potomki - Dobrynichi. |ta dinastiya sygrala krupnuyu rol' kak v russkoj istorii, tak i v russkom letopisanii. Podrobnyj rasskaz o Dobrynichah zavel by nas slishkom daleko, no neskol'ko slov o nih skazat' neobhodimo. Dvoe potomkov Dobryni takzhe byli posadnikami Novgorodskimi. Konstantin, nesomnenno, syn Dobryni. Ostromira zhe obychno schitayut synom Konstantina. Odnako nablyudatel'nyj Rybakov otmechaet, chto Ostromir vpolne mozhet byt' i drugim ego blizkim rodstvennikom. Mnogoe govorit za to, chto Ostromir - mladshij syn Dobryni ot braka so shvedskoj princessoj (izvestnogo po shvedskim svedeniyam; tam imeni Dobryni net, no "vice-korolem" Rusi pri "Val'demare", to est' sopravitelem Vladimira mog byt' togda tol'ko Dobrynya). Kak Konstantin Dobrynich, tak i Ostromir byli letopiscami, i pritom ves'ma krupnymi. Rybakovu udalos' ustanovit', chto sredi novgorodskih letopisej imeetsya obshirnaya Ostromirova letopis', sostavlennaya im v 1055-1060 godah, kogda on pravil Novgorodskoj zemlej, a v sostave letopisi Ostromira est' eshche povest' posadnika Konstantina o sobytiyah desyatyh godov XI veka [76]. Obe eti daty bolee rannie, chem data kievskogo letopisnogo svoda triumvirov (1072), ne govorya uzhe o ego bolee pozdnih pererabotkah, v kotoryh on doshel do nas. Letopisi Konstantina i Ostromira soderzhat mnogo svedenij, otsutstvuyushchih v drugih istochnikah, i sluzhat yarkimi obrazcami drevnerusskoj politicheskoj publicistiki. Oni proniknuty duhom bor'by protiv samovlastiya i antivaryazhskimi motivami. Stoit otmetit' i to, chto v nih bol'shoe vnimanie udeleno moguchej figure Dobryni. |to otkrytie Rybakova pokazalo, naskol'ko prevraten standartnyj predrassudok, budto russkie letopisi yavlyayutsya cerkovnoj i chut' li ne vizantijskoj literaturoj i sostavlyalis' odnimi monahami. Raz uzh rech' zashla o letopisyah, sleduet skazat', chto Dobrynichi okazali ser'eznoe vliyanie i na kievskoe letopisanie: znamenityj Nestor Letopisec (rubezh XI i XII vekov) pryamo ukazyvaet, chto mnogie svedeniya vnes v letopis' so slov svoego druga, boyarina YAnya Vyshaticha, vnuka Ostromira (biografiya YAnya razvertyvalas' ne v Novgorode, a na YUge). Eshche Prozorovskij predpolozhil nalichie u YAnya Vyshaticha famil'noj hroniki Dobrynichej, k mysli etoj sklonyalis' potom ne raz i drugie uchenye. Nekotorye patrioticheskie popravki, vnesennye v provaryazhskuyu i antirusskuyu letopisnuyu versiyu, yavno voshodyat k svedeniyam YAnya Vyshaticha, to est' k dinastii Dobrynichej. Starejshaya doshedshaya do nas russkaya rukopisnaya kniga byla sobstvennost'yu Ostromira. |to - Ostromirovo evangelie (po ego obrazcu pisalis' potom knigi po knyazheskomu zakazu). Na nem est' nadpis', "pripiska", sdelannaya odnim iz d'yakov Ostromira. I v pripiske razvernuta celaya politicheskaya teoriya, soglasno kotoroj Ostromir (i Novgorod) stoit vyshe vseh knyazej (i zemel'), krome gosudarya derzhavy (i Kieva). |to pobudilo eshche Prozorovskogo prijti k vyvodu, chto boyarin Ostromir byl v Novgorode "v kachestve knyazya" [77], hotya i ne nosil etogo titula. CHto post posadnika Novgorodskogo schitalsya pri nem ne tol'ko knyazheskim po polnomochiyam, no i v range, ravnom knyazheskomu. Prozorovskij ob®yasnil takoj paradoks osobymi privilegiyami roda Dobryni (vytekavshimi eshche iz drevlyanskogo braka Svyatoslava). Paradoks obnaruzhivaetsya - na sej raz dazhe v Kievskoj letopisi - i v polozhenii Konstantina Dobrynicha. V 1018 godu on odin (s novgorodskim vechem, no bez zemel'nyh knyazej) beret v svoi ruki pravo vojny i mira dlya vsej derzhavy. Uznav o zahvate Kieva polyakami, on otkazyvaetsya priznat' postavlennogo imi v marionetochnye gosudari russkogo knyazya i prinimaet reshenie prodolzhat' vojnu. Protiv drugogo nedostojnogo gosudarya (po ch'ej vine razgromlena armiya YUga Rusi i zahvachen Kiev) on puskaet v hod oruzhie, chtoby ne