Dmitrij Mihajlovich Balashov. Marfa-posadnica --------------------------------------------------------------- Origin: http://www.litportal.ru --------------------------------------------------------------- Posvyashchayu svetloj pamyati moej materi, Anny Nikolaevny, drugu i soavtoru, s kotoroj vmeste sideli my nad rukopis'yu etoj knigi v derevne CHebolakshe osen'yu 1969 goda. Soglasimsya, chto deyaniya, opisannye Gerodotom, Fukididom, Liviem, dlya vsyakogo nerusskogovoobshche zanimatel'nee, predstavlyaya bolee dushevnoj sily i zhivejshuyu igru strastej: ibo Greciya i Rim byli narodnymi derzhavami i prosveshchenee Rossii. Odnako zhe smelo mozhem skazat', chto nekotorye sluchai, kartiny, haraktery nashej istorii lyubopytny ne menee drevnih. Takovy sut' podvigi Svyatoslava, groza Batyeva, vosstanie rossiyan pri Donskom, padenie Novagoroda... N. M. Karamzin Glava 1 Zolochenye verhi velikogo terema goreli bagryanym ognem. Rossypyami kameniya samocvetnogo iskrilis' stekol'chatye okna vyshnih gornic. U kryl'ca hohotala chelyad', i pletenye raspisnye grifony i zmii tozhe slovno smeyalis', razevaya bogomerzkie pasti. Zosima stoyal, napolovinu utonuv v gustoj teni, podbiravshejsya k seredine dvora, i vse eshche medlil, ne ponimaya togo, chto proizoshlo. Grubyj dorozhnyj posoh drozhal v ruke ugodnika. Stol'ko zhdal on etogo chasa, stol'ko raz myslenno, blagosloviv velikuyu boyarynyu, nepremenno vyshedshuyu radi nego na kryl'co, nespeshno podymalsya v bogatuyu stolovuyu palatu... I eshche proshloj noch'yu, v zharkoj molitve, ne znamenie li prividelos' emu, ne znak li to byl tajnyj? I ne ottogo li, ne poslushav soveta ostorozhnogo ontonovskogo kelarya , ni k komu inomu, ni v palaty vladychnye, ni k tysyackomu, ni k stepennomu posadniku Ivanu Lukinichu napravil on stopy svoi, a pryamo syuda, k nej, k velikoj nerevskoj boyaryne Marfe. Mnilos': grozno li brovi svedet, uprekat' li stanet, otrechetsya li ot zloneistovstva slug svoih? No chtoby tak, tak vot prosto ne prinyat', ne pustit', ne vyjti?! On eshche vodil glazami po okon'yu, i posoh drozhal v zhilistoj suhoj ruke, a naglyj holop uzhe dvinulsya na nego grud'yu rasshitoj shelkami rubahi, vytesnyaya Zosimu so dvora. Kak tatya, kak psa, kak poslednego nishchego! I togda, v gneve i uzhase, chto vot-vot ruki raba rvanut na nem poskonnuyu ryasu, opozoryat svyatoe odeyanie, Zosima zakrichal, grozya i proklinaya zlatoverhij terem, tryasya golovoj i stucha posohom. I holuj, sbychas', otstupil na shag, smutyas', ne znaya, kak postupit'. - Nedostojny vy mira moego! I prah vash otryasu ot nog svoih! Istinno glagolyu: otradnee budet den' sudnyj Sodomu i Gomorre, nezheli gordomu domu semu! Kto-to ohnul, kto-to zakrestilsya iz bab, no molchali goryashchie zakatnym ognem vyshnie okna, i ne hlopnula okonnica, ne otvorilos' okno v pokoyah boyaryni - da i slyhala li ona? - Otche! - boyazlivo pozval orobevshij otrok. K nim, cherez dvor, reshitel'no shel Marfin klyuchnik v dorogom boyarskom zipune, dvoe slug pospeshali sledom. - Otche, poidemo! Kruto povorotyas', tak, chto podol ryasy hlestnul po nogam, i pomavaya golovoj, Zosima ustremilsya von iz dvora. Klyuchnik s holop'yami, ne otstupaya, molcha sledoval szadi. Zosima zabyl o nem, zastavil sebya zabyt', no drugoe priteklo v soznanie, kogda za vorotami vnov' uzrelos' emu t'mochislennoe kipenie velikogo goroda. S vysoty, v konce Velikoj, nad horomami, nad verhami derev, nad shatrami derevyannyh i kupolami kamennyh hramov, uvidel on zolotoglavoe i belokamennoe gromozzhenie Detinca, s granenoj bashnej Evfim'evskoj, v rozoveyushchej pene novyh cerkvej nadvratnyh; i vyshki, i gul'bishcha boyarskih teremov, i lodejnoe na reke tolplenie, i neobychajnuyu gustotu ulichnuyu... I na mig - sebya, kak by so storony, malogo, bedno odeyannogo, zabavno mashushchego rukami u podnozhiya znatnogo terema, seredi shumyashchego morya lyudskogo, gde holopy i te nosyat plat'e, ne snivsheesya muzhikam na dalekom Pomorskom beregu. Ispytuya, pronzitel'no glyanul na Danilu. No otrok, koemu ugodnik vsegda byl primerom svyatosti i strogosti otchej, sam ispugannyj nevidannym dodnes' mnogolyud'em i shumom gradskim, otvetil emu obychnym vzglyadom pochtitel'nogo obozhaniya, i eto uspokoilo. - Glyadi! - strogo velel Zosima, rezko obvedya posohom zrimoe i malo ne zadev prohozhego gorozhanina. - Kak drevlii Sodom i Gomorra, roskosh'yu i mnogolyudstvom, i besstydnoj alchboj, i zavist'yu perepolneno, a pache gordynej! Vse tlen, sueta suet! Zapomni: dni gryadut, i blizko uzhe, kogda doma sego zhiteli ne izsledyat stopami dvora svoego, i zhitnici ih oskudeyut, i zatvoryatsya dveri ih, i paki ne otverzutsya, i porastet travoyu dvor ih, i budet pust! Zosima govoril narochito, i Danilo ispuganno oziralsya, ozhidaya pokorov, no prohodyashchie edva vzglyadyvali na nih, redko kto s mimoletnym lyubopytstvom, ugadyvaya priezzhih v starce i otroke, spuskavshihsya pod ugor, k pristani. Dnevnye trudy prikanchivalis', i lodejnye muzhiki, raspryamiv natruzhennye za den' spiny, sgrudilis' u vymola, ozhidaya, poka starshoj sochtet ulozhennye kuli. Smolisto pahlo ot nagretyh breven. Les byl Marfin. Marfiny byli ambary s zernom, skoroj, ryboj, dorogimi mehami i l'nom. Marfiny kuli na lod'yah. Marfiny bochki s salom morskogo zverya gromozdilis' na beregu. Marfiny nasady nalezali smolenymi nosami na pesok, i lyudi grudilis' u vymola, pochitaj, tozhe chut' ne vse Marfiny. Esli by ne klyuchnik, shedshij sledom... Oglyanuvshis', Zosima uvidel, chto sledom pospeshayut dva prezhnie holopa, a klyuchnika uzhe net. Vidno, tol'ko vyvel za vorota i totchas povorotil nazad - i eto tozhe bylo kak zaushenie. Sgorbyas', Zosima ostoyalsya u solyanogo ambara. Sol'! Skol'ko soli! Dazhe na zemle prosypannaya: dve ovcy, pihaya drug druga lbami, podbirali belye krupinki s peska. Koza, vyvorachivaya huduyu zhilistuyu sheyu, tryasya borodoj i smertno zakatyvaya glaza, gryzla dlinnymi zheltymi zubami porozhek solyanogo ambara, lihoradochno vylizyvala shershavym yazykom isshcherblennuyu kolodu - tozhe norovila urvat' maluyu krupicu Marfinoj soli. Otryvisto dergalsya klok zadrannoj koz'ej borody, vymya boltalos' mezh raskoryachennyh nog, kak pustoj meshok ili kak torba stranstvuyushchego monaha, i Zosima, sglotnuv nevol'nuyu slyunu, otvorotilsya, uyazvlennyj. I v Pomor'e u nee ambary da varnicy, i v Ust'-Onege tozh, i na tom beregu, v Nenokse. I na Kizh-ostrove solyanoj ambar. I rybnye lovishcha, i toni po Vygu, Sume, Soroke-reke, po vsemu morskomu beregu, pochitaj! I na Kemi-reke tozhe. A u svyatoj obiteli Soloveckoj? Skol'ko raz po-pervosti oni oba - dvoe s Germanom, ne chayali dozhit' do vesny! A luchshe li stalo i potom, kogda sobralas' bratiya? Mnogim li odarila obitel' boyarynya Marfa? Lovishcha da leshej les na Ter'skoj storone, ot Umby na Kashkaranskoj navolok, dak podi doberis' tuda prezhde! Kaby tozhe, kak ona, ne varili sol', da ne lovili semgu, chem i zhit'? Blizhnee zhitel'stvo v sta verstah ot obiteli, i versty te ne zemleyu, a morem! Ih li ukorit' korystolyubiem?! Monahi ne za svyatoyu molitvoyu, a v parnoj edkoj duhote u crenov, s iz®edennymi sol'yu glazami, vechnye spory o tonyah, vechnye pakosti i rugatel'stva slug boyarskih, chem dal'she, tem pushche: ne vashi, mol, ostrova! Prihodit lovit' rybu otaj. V tot god s trudami vozvedennaya do poluokon'ya cerkva sgorela o-polden, a kak? Otchego? Ne vidal nikto! Prishlos' sozidat' syznova, ele upravilis' do snegov. Dva igumena sbezhali, ne vyderzhav goloda i holoda. Poslednego, Ionu, tozhe otstupivshegosya sladkogo igumenstva Soloveckogo, on sam teper' privez v Novgorod, otchayas' ugovorit'. Prochili oni s Germanom v igumeny starca Ignatiya, no bratiya zayavila solgasno: "Ili ty, ili nikto bol'she! Ashche li ne hoshchesh' hirotonisatisya v igumeny, to razojdemsya otsyuda vsi, i dasi otvet Bogu za dushi nashi". Dasi otvet Bogu! I trudy, i gody... Tridesyati let podviga! Nazad puti ne bylo. A mechtalos'! Eshche v Tolvue, v pozabytom domu otcovom, dobit'sya trudom duhovnym togo pocheta i uvazheniya sil'nyh mira, koego ne dobilsya roditel' v gospodinstve svoem! Tysyachi poprishch pokryl on, i vot pered nim, na gore, stol' zhe nedostupen, kak i prezhde, terem Marfy Boreckoj, vladetel'nicy dalekih ostrovov. Zrish' li ty, Gospodi?! Tak strastno hotel chuda, tak veril v to, svetloe, yavivsheesya emu dalekoj zarej v voshodyashchih ot vostoka luchah: belyj hram, prostertyj na vozduhe, velikij i prekrasnyj, chto primyslil k neyasnomu videniyu svoemu. ...Presvetlyj hram, dalekoe utro, pervoe utro na ostrove, spolohi igrayushchie. A posle, god za godom, chto bylo? Moshka i komary, nashestvie gadov, glad, stuzha, temen' i navazhdeniya besovskie. Sekli derev'ya, sozidali kel'i i varnicy, kovyryali motygami zemlyu, holodnuyu, nerodimuyu. I mesyacami - bushuyushchee neukrotimoe more, mesyacami ne zreli chelovech'ego lica! Znal dodnes', chto nado tol'ko molit'sya sil'nee, nado zahotet', a togda - chto govorit', delat' - Bog podskazhet. I ne pomogal li emu Gospod'?! Poslal zhe emu, polumertvomu, dvuh rybolovcev s kerezheyu muki i masla? Hristiane li to byli, bez ostatka sginuvshie v puchine morskoj, bozhii li ugodniki, kak polagaet nyne vsya bratiya? ...Ne podaryat emu ostrova, i vse razojdutsya, i snova - on i starik German, nemym ukorom nevyplachennogo dolga mertvecu, blazhennomu Savvatiyu, o kotorom on bylo zabyl. Sram! Dozhdalsya poslaniya iz obiteli Kirillovoj! Nado bylo nachat' s pereneseniya moshchej blazhennogo! Byt' mozhet, on-to i svyat, on-to i oboronil by obitel'? Starec, ne vedavshij bogatstv mirskih, iskatel' pustynnogo zhitiya, na dalekom severnom ostrovu obitavshij, kak ptica nebesnaya, ne revnuya ni o slave podvizhnicheskoj, ni o zizhditel'stve cerkovnom, a ob odnoj lish' vozlyublennoj tishine. No tak samomu (samomu!) hotelos' chuda! "Ne bylo smireniya vo mne, i potomu ne spodobil menya chudes. No i karaya mya, spravedliv ty esi, Gospodi!" Pust'. CHudom budet obitel' Soloveckaya! V mechte Zosima ne zametil, kak tolpa muzhikov pridvinulas' blizhe. - Cego on? - Vish', boyarynya ne prinyala. - Gnevaetce! - A hto takov? - Ugodnik Soloveckoj, Izosim. - Nu! - Os'ka, povedaj obchestvu pravdu-istinu! Veselyj chernokudryj muzhik iz vol'nyh krepko obnyal znakomogo emu Marfina holuya. Tot dernulsya bylo: - Ne trozh'! - Nishto, ot mene ne vyrvessi, - igraya golosom i shchuryas', prodolzhal skomoroshit' muzhik. - Pocto vy s YAkimom-klyucharem monaha prognali? - Ne my, boyarynya! - ugryumo otzyvalsya holop, pyhtya, no ne v silah vyrvat'sya iz nevol'nyh ob®yatij. - Neuzhto? Pobozhis'! - Krest! Sama skazala: otchinu nashu ot®emlet. - Kaku taku otchinu? - Ostrova Solovecki... Pusti, odnako! - A ty ne baluj, Potan'ka, - vmeshalsya vtoroj holop, - Ievu Potapychu skazhem uzho! My-it' ot ego poslany! - Divno, svovo bogomol'ca ne pozhalovala! - Kak poetsya: "Stala nasha teshcha zyat'ev provozhat'..." |h, starcu pochet dayut, Dva holuya ot poroga volokut! - Glumlivo propel veselyj muzhik. Krugom hohotnuli. - Marfe nikto ne ukaz! - divyas' i odobryaya, gromko skazal molodoj paren' v tolpe. - Vse zh starec bozhij, greh! - zadumchivo otozvalsya na to pozhiloj muzhik. Zosima obvel ochami ostupivshie vkrug kosmatye lica. To byl naemnyj sbrod, siroty i propojcy, razorivshiesya remeslennye i kupeckie deti, hudye muzhiki-vechniki, kogo za polgrivny najmut boyara radi vechevyh i sudnyh del svoih, vol'nica novgorodskaya, vsegda gotovaya na gul'bu i smutu, hvatayushchaya chuzhoe dobro na pozharah, a v prezhnie veki vykidyvavshayasya v besposhchadnyh ushkujnyh pohodah na Dvinu i v Povolzh'e, grabya Kostromu, YAroslavl', Kazan', Nizhnij, a to i Saraj, stolicu Zolotoj Ordy, - ne ochen' razbirayuchi, gde svoi, pravoslavnye, a gde tatarskie i bulgarskie kupcy, - shil'niki, uhorezy, gorodskaya svoloch' i rvan'. Marfiny lyudi zhalis' postoron', vyglyadyvaya iz-za spin razgul'noj druzhiny. - Bog ukazuet i sil'nym! - surovo vozrazil Zosima, sverknuv vzorom. Obidyashchij starca - Hrista obidit, i ot Gospoda zhe vospriimet karu svoyu! Obiteli i hramy ustroili svyatye otcy na spasenie rodu chelovecheskomu. Vo inoki iz velikih zhivotov uhodyat, i ot slavy, i ot vsej prelesti mira sego otrekayutce. I ne radi korysti, a radi chistoty dushevnyya, radi molitvennogo bdeniya ezhenoshchnogo! I moleniya voznosyat inoki o tishine i ob ustroenii mira sego ne radi sil'nyh knyazej i boyar velikih, a radi vseh hristian pravoslavnyh spaseniya. Net sil'nyh pred Gospodom, emu bo pervee stanut poslednie v mire sem, recheno bo est': "Blazhenni nishchie duhom, yako teh est' carstvie nebesnoe, i blazhenni krotcyi, yako tii nasledyat' zemlyu. Blazhenni este, egda ponosyat vam i gonyut i lgut na vas mene radi - vy este sol' zemli!" - Gladko baet starec! - primolvil kudryavyj. V shutke, odnako, proskvozilo uvazhenie. - Postoj-ko! Pusti! - donessya storonnij golos. - Hristos ne to zapovedal! On sam v miru zhil... Pusti-ko! Apostoly v svetlyh rizah hodili... Razdajtes', pravoslavnye! - vzyval sporshchik, protalkivayas' k Zosime. - Pavel-apostol rek: "Vstupajte v brak, a ne bludite bezzakonno!" Pusti, otdaj! Iz tolpy vyvernulsya, nakonec, v rvanom zipune, sedoj, klochkastyj suhovatyj filosof ("Rasstriga!" - nepriyaznenno podumal Zosima) i, ottolknuv ch'i-to pytavshiesya ego sderzhat' ruki, kochetom naletel na ugodnika: - Kto daet v monastyri, tot zlo deet, otkupayutce! Ot Boga ne otkupisse! Ne pro vas li to, mnihov, skazano: "Gore vam, knizhnicy i farisei! Zatvoryaete carstvie nebesnoe chelovekom, pozhiraete vdovic dostoyaniya, licemernyya moleniya dolgaya tvorite"?! I obryady te tlen, Bog vnutri nas! Zri v svyatom blagovestvovanii ot Matfeya o molyashchihsya v sonmishchah i na stognah... - krichal filosof. - "A ty, egda molissya, vnidi v klet' svoyu i, zatvoriv dveri, pomolis' otcu tvoemu vtajne", - to sam Iisus skazal! A dnes' uzhe Hristos na zemli cerkvy ne imat, zane vy, mnihi i svyashchenniki, na mzde stavleny! - Lozh'! Eres' strigol'nicheskaya! - vozopil Zosima. - I Iisus Hristos hodil v mnogiya domy s uchenikami svoimi, uchil istinnomu slovu i blagorazumiyu, chudesa mnogaya sotvoryayushcha, i prinimal ot teh zhe dobrohotnye dayaniya i chest' mnogu! I sam, sam paki reche: "YAko s vami esm', do skonchaniya veka!" - To-to ty skonchaniem veka narod pugaesh'! Eshche poglyadet', kto eretik! Vo ishode sed'moj tysyashchi let mira konec predrekaete, a Iisus skazal: "O dni zhe tom i chase nikto zhe vest', ni angely nebesnii", vota kak! - Prelest' zmieva! Svyashchennici - apostoly hristovy! A kto bez postavlen'ya uchit... V geenne ognennoj! D'yavol! - D'yavol v cheloveceh chasti ne imet! Hochet dobra chelovek, - dobro, zla - zlo. Dusha samovlastna, veroj utverzhdaetce! - Eretik! Eres' bogomerzkaya! Lzha! Lzha! - vopil Zosima, zamahivayas' posohom. - I to lzha?! - podstupal sedatyj filosof, szhimaya kulaki. - A podobaet inokam volosti i sely so hristianami za monastyri brati, sbirat' mzdu i vsyakaya mnogocennaya sebe na potrebu, pit' slezy hristianskie? Aspidy nesytye! V boyarah takova svirepstva i yarosti i to malo budet! Hristos vam zapovedal ne zabotit'sya o dne gryadushchem, zhit' ot trudov dnevnyh, vota, kak eti muzhiki, sii truzhayushchiesya, v pote lica, a vy?! Vopiet k Bogu greh svyashchennicheskij i inocheskij! - Po apostolu, po apostolu sie! Cerkovnicy cerkov'yu pitayutsya. Kto bo, nasadi vinograd, ot ploda ego ne yast li, ili kto paset stado, ot mleka stada ne yast li? - gremel v otvet Zosima. - Nechestivec! Rasstriga! Vot ty kto: rasstriga, ubeglyj! Hvataj ego! Uzhe Marfiny holopy shevel'nulis' bylo, nereshitel'no vzglyadyvaya to na ugodnika, to na ostolpivshuyu ego vol'nicu, no tut vtoroj muzhik, vylezshij iz tolpy, vidno, priyatel' filosofa, vmeshalsya nakonec: - Pust' ego, ostav', Koz'ma! Privyazhutce, do duhovnogo suda dovedut, nasidisse! Idemo! Raspalivshijsya filosof eshche upiralsya, no tovarishch siloj, uhvativ za plechi, vytashchil sporshchika iz kuchi muzhikov. - Propadesh', Koz'ma, i mene s toboj propasti budet! - Pust', - krichal tot, uvodimyj ot greha, - pust' i boyarynya Marfa poslushaet! - Dobro by sama, a to klyuchniku dolozhat, ona i ne uznat, a ya raboty lishus' iz-za tya... - V prezhnie veki nikakogo opasu ne bylo u nas, v Novegorodi, vlasti ne strashilis', sil'nym ne klanyalis'... - ostyvaya, bormotal filosof. - Dak chego govorit'! V prezhni veki! - gor'ko otozvalsya priyatel' Koz'my, popravlyaya shapku na sputannyh svetlyh volosah. - Pravdy netu v boyarah, est' li eshche u velikogo knyazya na Moskvy! Szadi shumela tolpa, po-prezhnemu vozvyshalsya grozyashchij golos Zosimy, prodolzhayushchego oblichat' otstupnikov very. Muzhiki podnyalis' na ugor. Ta zhe kartina otkrylas' im, chto smutila davecha Zosimu, no kartina svoya, privychnaya. I kogda, podnyav dushnoe oblako pyli s nasohshej za den' tesovoj mostovoj, mimo promchali verhami troe molodyh krasavcev v shelkah i zolotom shit'e, na dorogih skakunah, chto hrapeli, vygibaya lebedinye shei, i s opora zavernuli v raspisnye vorota Marfina dvora, to filosof Koz'ma lish' pokosilsya nedovol'no, zakashlyavshis', tak i ne razobrav, molodoj li to posadnik, Dmitrij Boreckij s priyatelyami ili duren' Fedor, mladshij syn Marfy, gonyaet opromet'yu po lyudnym vechernim ulicam, grozya rastoptat' konem zazevavshegosya gorozhanina? A ego sputnik dazhe i ne oglyanulsya, tol'ko vzhalsya k tynu, propuskaya konej, da, prizhmuryas', oter rukavom pyl' s ustalogo, v rannih morshchinah, shirokogo ploskovatogo lica. - YA vot cego hochu u tebya, Koz'ma, sproshat', - nachal on, kogda chutok uleglos' buroe oblako, podnyatoe kopytami konej. - Tepericha vse pro konec sveta govoryat, chto pri poslednem vremeni zhivem. Glyadi: i glad, morove chastye, i trusy, i potopy, i mezhdousobnye brani - vse uzhe v®yave sbyvaetce. I chto zhit' stanet utesnitel'no - zemli mnogo, a zhiti negde lyudyam, - i to tak! A ty dave monaha ukoril... Dak cto, budet li konech'-to? I kak togda, vsi poginem ali kak? Ali izbranni ostanutce! Bogomol'cy? - Duhovno nado ponimat', Ivane. O sumrake bozhestvennogo u Dionisiya Areopagita chti, a pro zvezdnoe ischislenie kniga est', glagolemaya "SHestokryl". Pri konce sed'moj tysyashchi let pravednye vosstanut, a zlye i nepravednye skonchayut zhivot svoj zle. Mir zhe otnyud' ne poginet, to - basni! - Hudo veritce... - Dak prochest' mozhno! - Ty vot gramoten, a ya it' chitayu po skladam, ne umeyu bozhestvennoe razbirat'. - CHego zh malo uchilsya? - Ne na cto mne! - Pisanie razbirat' kazhdyj dolzhon! - serdito vozrazil Koz'ma. Bat'ko-to znal gramote? - Bat'ko znal... Dedushko u nas byl gramotej, vek na svyatyh knigah sidel, da chto s togo? Vse odno, v kabalu idti prishlos'. - Ty it' mne ne skazyval togo. - A, staroe voroshit'! Do moskovs'koj vojny letov za desyat' eshche, kogda den'gi serebryanye obmanny lili, dedushko-to nash sil'no poterpel na tom; da v ta pory desyat' letov golodovali, hleb byl dorog v torgu, i togo pooskudu, a svoj ne rodilse, prishlos' zemlyu zalozhit'. Dolga ne vorotili po gramote v srok, a kak dedushko-to nash umer, v tot chas yabednicy naleteli, chisto vorona. Otec myslil delo popravit', ontonovskuyu dolyu prodat' za dolg, an tu zemlyu posel'skoj velikogo boyarina Zahara Otvina, raspahav, zaehal, vse i otobrali zadarom... - V sud-to podavali? - Kak zhe! Dak s sil'nym sudis' ne sudis', odin konec... Vek, govorit, pahal. Emu, Zahariyu, i prozvishche "Otvine" - oto vsyakoj viny otopretce. V sud-ot svoih dovodchikov ne predstavit', vsyakoj boyarina boitce, a tot molodcov najmuet, pridut s navodkoj k sudu, malo ne vsya ulica, tut poprobuj, sudis'! Da zatyanut togo dole, i koncej ne najdesh'. Do togo dosudilis', i ostatnyuyu zemlyu, chto bylo, poltory obzhi, i to poteryali, i ostalis' ni s chem. Net uzh, na sem sveti pravdy nikoli ne dobit'ce! Razgovarivaya, muzhiki spustilis' po Velikoj i, ne dohodya do cerkvi Soroka muchenikov, svernuli napravo, ogibaya Detinec. Ivan toropilsya k sebe, v Lyudin konec, a Koz'ma, kotoromu nado bylo cherez most, na Slavnu, uvyazalsya provozhat' priyatelya: doma filosofa ne zhdal nikto. Blizhniki, vsya sem'ya, pogibli ot mora chetyre goda nazad. Ostavshis' vdov, on pokinul sluzhbu (Zosima ugadal-taki v suprotivnike lico iz duhovnogo zvaniya) i s teh por zhil sluchajnymi zarabotkami, propoveduya vsem, komu mog, evangel'skoe uchenie. Mezhulkami muzhiki vyshli na YAnevu ulicu, Ivan razvalisto, no bystro shagaya, Koz'ma petushisto podskakivaya na hodu. - Vzglyanut' by tol'ko na rajskoe zhit'e, gde nashemu bratu legota, a togda i pomirat' ne strashno, - govoril Ivan. - Raj tozhe duhovno ponimat' nuzhno, v mechte. Telesnymi ochami ego ne uzreti, - otzyvalsya Koz'ma. - Ne skazhi! - vozrazil Ivan, ozhivlyayas'. - YA vot slyhal, gde-to na Studenom mori, bayut, nahodili morehodci raj, lyudyam yavlen. Mne o tom Prohor Skvorec skazyval, a emu dedushko, a dedushko egovyj v Nerevskom konci ot staryh lyudej slyhal, chto i sami na Belom mori byvali, a te ot pradedov slyshali, i tak i idet... A videli tot raj, skazyvayut, Moislav novogorodec i syn ego YAkov, nerevchane tozh. Oni s polunochnymi narodami torg veli, po vsyakoj god po moryu hazhivali. I shli odnochas'em na treh yumah, a v poveter', ob osennoj pory, pripozdali, temno vremya uzhe. A tut pogoda pala, morok, zgi ne vidat', zavert': to vstok, to podsiverik udarit, odnu yumu opruzhilo u ih, kto tamo byl - tol'ko ruka mahnulas', i ne vidali bol'shi. A teh dve yumy otbilo ot vseh beregov i dolgo nosilo more vetrom, ne chayali zhivy byti. Bludili ne po odin den', i prineslo ih k vysokim goram. A nad gorami siyanie, spolohi igrayut, solnca ne vidat', a pache solnca svetlo. I gora vysoka, a na gory Spasov lik lazor'yu napisan nerukotvorenno... Odnoj lazor'yu! Tak i siyaet! I na gorah likovanie slyshitsya, i poyut divnymi glasami. Nevidimo likuyut i poyut. Oni odnogo druga svovo poslali na goru tu, poglyadet'. I on, kak vzoshel na goru, tak rukami-to vspleskal i zasmeyalsya, i pobezhal tuda, na golosa ti. Oni divilis' da drugogo poslali, nakazyvali: vorotis', skazhi, cto tamo? I etot tozhe rukami vspleskal, s velikoyu radost'yu, i pobezhal, i ne videli bol'shi. Nu, na ih strah napal, i poiti ne smeyut, i vera im uznat', chto za svetlost' takaya na gory? Dak tret'ego zaposylyvali, i privyazali uzhishchem za nogu, chtob ne ushel. A tot tozhe vspleskal rukami-to da pobezhal po gory, v radosti zabyl i pro uzhishche na noge. A oni ego sdernuli za uzhishche vniz, zryat - a on mertv... Nu, i pobezhali ottudu na korabli vspyat', ne dano im bylo, znachit, raya togo videt'... A kaby vsi poshli, dumayu, dak i nikotoroj ne vorotilsi! - |h, Ivane, Ivane, - pomolchav, otozvalsya Koz'ma, - chego ty rasskazal, o tom prezhe arhiepiskop Vasilij pisal k tverskomu vladyke Fedoru, "Poslanie o rae" prozyvaetce. - Vot vidish'! - zhivo podhvatil rasskazchik. - Stalo, lyudi ne vrut! Vladyko Vasilij, on znal! Kalikoj za to i prozyvalsya, vo Svyatu zemlyu sam hazhival, grobnica ego vo svyatoj Sofii! - Ne to govorish', Ivan! - prerval Koz'ma, morshchas'. - Lyudi, kogda umirayut, dusha it' odna idet k Bogu-to, a telo v zemle gniet. Kak zhe mozhno s etim-to smertnym telom nashim raj uvidet'?! I raj, i ad - telu nashemu oni nedostupny sut', ih duhovno ponimat' nado! - |to kak zhe tak - v mechte? Vyhodit, i tam Zahariya Ovin uceleet! Net uzh, pust' on v®yave pomuchitce v geenne ognennoj, cherti v kotli povaryat. K im tuda uzh on s navodkoj ne pridet! - |j, muzhiki! - doneslos' szadi. (I k schast'yu: nachavshijsya spor edva ne pereshel v ssoru.) Priyateli oglyanulis'. Spesha mezhulkom, ih dogonyal davishnij chernokudryj veselyj muzhik. - Nikak, YAnevoj shli? A ya-to ogreshilse, dumal ot Rozvazhi na Velikoj most povorotyat, oposle smeknul, chto Vanyata ne inudu kak domoj - ego ot Nyurkina podola zelenym-vinom ne otmanish'!.. Nu, kto komu zalivaet, ty le, Koz'ma, ali Vanyata? ZHal', starca ne doslushali, pro svoj monastyr' Soloveckoj skazyval, krasno baet! Podi, o syu poru rozlivaetce eshche. Marfiny-ti vse ushi rozvesili, ya uzh pobeg vas dogonyat'. Dak o chem tolkovali?! - YA Koz'me pro raj skazyval, ty znaesh'... - vnezapno zarozovev, kak otrok, otvechal Ivan. - Vrut, dolzhno! - legko otvechal balagur, prishchurivayas', i, vzdohnuv, ne to usmehnuvshis', dobavil v shutku li, vzabol': - Nam togo raya vidat', kak svin'i neba. V grehu, chto v polove sidim. Monah, tot uvidit! Ne nashej brat'i kost', tozhe iz boyarov, vidat' po vsemu. A entim von i raya ne nadot'! - prisvistnul kudryavyj, podmigivaya. Na vyhode iz mezhulka, pryachas' v teni starogo, s prozelen'yu, tyna, stoyali dvoe: devica - v alom kosoklinnike, kutala rozovoe smeyushcheesya lico v shityj travami plat, i molodec shchegol' - v zelenyh vostronosyh sapozhkah, raspahnutoyu epanchoyu zagorazhivaya krasavicu ot storonnih glaz. - |h, devka, malina-yagoda! Valyaj, ne zhalej! - prokrichal kudryavyj i eshche oglyanulsya, lovya devich'e smushchenie i svirepyj vzglyad shegolya. Boyarchonok, vidat' po vsemu! Beda devkam. Ot odnih sapogov golova krugom pojdet! Koz'ma tozhe poglyadel skosa, sdvinul suhim kadykom, sglatyvaya nabezhavshuyu slyunu, i snik, svesil golovu. Razom rashotelos' sporit'. Vspomnil pustuyu horominu svoyu... Proshla molodost', prokatilas', ne vorotish'! Projdya eshche nemnogo, on vdrug rezko ostoyalsya, mahnuv rukoj: - Nu, proshchevajte, muzhiki, mne na Slavnu! - Dak... CHego ty? Idem! Nyura ne zazrit, posnidash' s nami?! - divyas', oborotilsya Ivan. - Ni. Delo est'! I, utupiv ochi v zemlyu i ne oborachivayas' bolee, Koz'ma bystro zashagal proch'. Potan'ka-balagur azh prisvistnul: - Aj, devka obozhgla pravdolyubca nashego?! Staryj kon'... - Ostav'! - Da ya nishto... A lyut! Kak on mniha-to! - Kto, Koz'ma? On lyut! Da i uchen, ne cheta nam! - A monah svoe delo znat, vish', na morskih ostrovah vselilse. Podi, ego i Marfa ne vygonit! - Na Studenom mori? - Nu! Ot Soroki tuda dobirayutce. Stuzha velika! A bogato: kto ni byl, vse s pribytkom ottol'. - Gibnut tamo! - usomnilsya Ivan. - A kak zhe! - radostno podtverdil balagur. - Marfa, slysh', v ocherednuyu narod nabirat, ty k Prohoru podkatis', hosh' ya, postavim emu pennogo, pushchaj posylaet v Zavolockuyu zemlyu?! - Boyazno, da i kak Nyura... Dom kidat'... - Motri! Vek za zhonkinym podolom ne prosidish'. A to po osenyam, kak vorotyatce nerevskie morehodcy, shodim k nim, potolkuem, a? Slyhal, nemcy nashego ubili, u nemeckogo dvora, lodejnika s Torgovoj? Dvor zorit' uzh hoteli, dak vse boyara za nego goroj! Torg, vish', postradaet! A my dlya ih... Skuchlivo chegoj-to stanovitce v Novom Gorodi! Nu, proshchevaj, pokuda, gosti! - I ty tozh! Balagur, nasvistyvaya, svernul na Legoshchu, a Ivan vse shel da shel, ne glyadya ni na lyudej, ni na pyshnye boyarskie terema Prusskoj ulicy, ni na belokamennuyu krasotu Detinca, i dumal. I dumy ego byli vse neveselye. "Pridet ved', opet' pridet! - bormotal on sokrushenno, predstavlyaya veseluyu sytuyu rozhu Nauma Trifonycha, kupca, kotoromu zadolzhal po zakladnoj. - Pridet... I s dolgom ne toropit, paskuda, hochet terem otkupit'! A togda kuda zh? Za gorod vybirat'ce, v YUr'evskie slobody, ali v Lukinskoe opol'e? A kak otdat' pradednij dom! Podumat', i to nemyslimo! Anna dak s kazhnogo ego prihodu - v rev. A ne otdat'... Oba b'yutce, chto kuropti v sil'yah: lish' petlya na shee tuzhee den' oto dnya. Vse darom! Ot zari do vechera tol'ko i zarabotaesh' sebe na hleb! Verno, chto hosh' k Studenomu moryu podavat'ce..." Vecherelo. CHasy na Evfim'evskoj chasozvone melodichno i gromko nachali bit', ukazuya skonchanie dnyu. Zachalos' perezvonom malen'kih kolokolov, v kotorye vlilsya, otdelyayas', tyazhelyj udar, i poplyl nad Volhovom; za nim, podozhdav, kogda zvuk ujdet, vtoroj, tretij... Muzhiki, chto zaderzhalis' u pristani, primolkli, slushaya. Monah podnyal surovoe lico, s nevol'nym zavistlivym voshishcheniem vbiraya v sebya pohoroshevshij, ukrashennyj novymi hramami Novgorod, belokamennyj i bogatyj. Bereg uzhe ves' odelsya ten'yu, lish' po-prezhnemu yasno goreli zolochenye makovicy na krovle vysokogo terema Marfy Boreckoj, kuda ego davecha ne pustili holopy... Odin iz kotoryh, vprochem, teper' myalsya i skreb v zatylke, vsem vidom izobrazhaya, chto-de on by i rad, da volya ne svoya! A drugoj, s prostodushnym udivleniem glyadya na chudnogo monaha, kosnoyazychno bormotal: "Ctoj-to tamo, na Belom mori..." - hotya i ne reshayas' eshche o chem-to vysprosit'. No vot, blagoslovyas' u Zosimy, razoshlis' i Marfiny lyudi. Holop'ya, o chem-to tiho sporya vpolgolosa, tozhe ubreli v goru. Nebo merklo. Skoro na yasnoj, vycvetayushchej golubizne smutno zamercayut zvezdy, i vohryanaya polosa zakata poholodeet. Nad rekoyu uzhe struilsya tuman. Ot pristani otchalila lod'ya s poslednimi lyud'mi. Zamerli udalyavshijsya plesk vesel i bul'kan'e vody, obegayushchej smolenye borta ely. Nastupila tishina. Na belom, tronutom zheltiznoj, dymyashchemsya zerkale Volhova yasno chernela odna tol'ko ostorokonechnaya skuf'ya monaha. So strahom i uvazheniem (emu eshche ne dovodilos' slyshat', chtoby nastavnik tak mnogo i tak krasno govoril pri nem) otrok Danilo, kashlyanuv, napomnil o sebe: - Otche, pora nam! Storozh uzhe zatvoryal skripuchie vorota nevysokoj prirechnoj gorodskoj steny, chto ves' den' stoyali raspahnutye nastezh'. Zosima, ochnuvshis' ot dum, soglasno kivnul. Sdvinuli lodku. Solnce uzhe skrylos' za krovlyami i vereniceyu kupolov Zverinca i posylalo skvoz' nih proshchal'nye gasnushchie luchi na Torgovuyu storonu, vyhvatyvaya to dva-tri slyudyanyh okonca na vyshke terema, to kupol i beluyu stenu hrama, mezh tem kak cerkvi i monastyri Nerevskogo opol'ya, ot Petra i Pavla v Kozhevnikah i do Zverina monastyrya, nachinali slivat'sya v vechernej mgle. CHetko vyrezyvalsya na zakatnoj zheltizne strojnyj ocherk malen'kogo Simeona Bogopriimca, poslednego tvoreniya arhiepiskopa Iony, postavlennogo im tri goda nazad radi utisheniya gibel'noj morovoj bolezni. S serediny reki gorod kazalsya eshche neob®yatnee. Ambary i pristani, ryady bochek i gory lesa tyanulis' po nerevskomu beregu azh do Hutynya, a na Torgovoj storone uhodili daleko za Ontonov monastyr'. I ne chayalos' konca teremam, hramam, krovlyam, peremezhayushchimsya ogorodami i sadami, othodyashchego ko snu ogromnogo goroda, yako drevlij Vavilon ne vmeshchayushchegosya v predelah svoih. Tak pyshno cvetet ranneyu osen'yu raskidistaya roshcha, vymetav i raskryv v polnyj rost uzhe vse vetvi i vse list'ya svoi, i kazhetsya ona eshche bolee prekrasnoj i gordoj ot zolota, bagreca i cherleni, - pervyh smertnyh pechatej uvyadaniya. - Bogato u nih tut! Danilo povernul k nastavniku ozhivlennoe porozovevshee lico. S udovol'stviem, sil'no i lovko zagrebaya veslom, on gnal lodku naiskosok i vniz po techeniyu, k neyarko beleyushchemu na toj storone Ontonovu monastyryu, gde soloveckij ugodnik so sputnikami poluchili pristanishche. Zosimu bol'no rezanulo, chto paren' otgadal ego tajnuyu zavist', a tot prostodushno poyasnil: - Glen'! Lesu-to skol'! U Zosimy otleglo bylo, no tut Danilo, togo ne zametiv, tronul ego, s tem zhe iskrennim prostodushiem, za samoe bol'noe: - I monastyr' bogat! Ne to, cto my! Troi cherkvy kamyany, i zapasu, pocitaj, na tri gody. Tuta by zhit'! Uzh tol' krasivo! S novoyu obidoj Zosima pripomnil gordogo klyuchnika v dorogom zipune, i sedatogo filosofa, chut' bylo ne peresporivshego ego u perevoza, cvetnye stekla nedostupnogo terema, ambary s sol'yu, rvanyh muzhikov na beregu i, razomknuv usta, prosheptal: - Gluboko vkorenilse greh vo grade sem! Glava 2 "Da ne zastanet vas solnce na posteli!" - pisal kogda-to, pouchaya detej, velikij knyaz' kievskij Vladimir Monomah. Ran'she vseh podymayutsya hozyajki. Zatemno topyat pech', rastolkav vzrosluyu doch': "Tol'ko po besedam i shastat', vody nanosi!", zadayut korm skotine, doyat korov. Prilezhnyj muzhik tozhe ne prospit zoryu. Plesnuv holodnoj vody na zasmyagloe so sna lico i krepko utershis' poskonnym rushnikom, s eshche vlazhnoj borodoj, perekrestyas' na ikonu, beretsya za topor li, sapozhnyj nozh, kosu ili tupicu, kuznechnoe izymalo, kleshchi, probojnik, doloto ili nozhnicy - kazhdyj po svoemu remeslu. Povoznik eshche zatemno uzdaet loshad', zavodit, hrapyashchuyu, v oglobli, oglyadyvaya svetleyushchee nebo i nastorozhennym uhom lovya skrip sosedskih koles: ne vyehat' by posledi vseh! Kupec v sumerkah uzhe u tovara. Kto pomel'che, pospeshaet k torgu, nesya vsyu svoyu klad', puda dva, a to i tri, na plechah, pokryahtyvaya ot natugi; pobogache - otpiraet lavku, strozhit prikazchikov: "Zoryu prospish' - i pribyl' prospish'!" Takie, kak Ivan, zatemno tyanutsya k vymolam, razgruzhat' smolenye bokastye lod'i s tovarom... I gde tam, raj zemnoj! Tol'ko poglyadet' na dikoviny zamorskie, chto privozyat i uvozyat bogatye gosti. Ne zaspyat i v teremu boyarskom. Iz utra nado naryadit' slug po rabotam, prinyat' i otpravit' obozy, proverit' konej. Knyaz' Monomah svoego skakuna i chistil sam, ne doveryaya parobkam knyazh'im. No vseh ran'she, byt' mozhet, vstayut monahi. V temnote nochnoj, eshche chut' svetleyushchej bledno po krayu neba, dvizhutsya smutnoyu verenicej k cerkvi, na molitvu, i styd tomu iz nih, kto prospit utrenyu. Rano vstayut na Rusi! Zosima uzhe ne spal i byl odet, kogda na dvore udarili v bilo. Neodobritel'nym okom vzglyanul on na Ionu - tret'ego neudachnogo igumena svoego. Hodil vchera, a chto vyhodil? I sam ne hochet igumenstvovat', i o hirotonisan'i Zosimy ne uryadil. Pastuh stada svyatogo, rukovoditel' duhovnyj... Nikak otospat'sya ne mozhet! Radosti ne chaet, chto sbezhal ot podviga nazad, v Novgorod. Vsegda k kazhdomu iz treh, smenyavshih drug druga soloveckih igumenov i k Pavlu, i k Feodosiyu, i k etomu, poslednemu - otnosilsya Zosima s pochtitel'nym smireniem i s sokrusheniem nelozhnym provozhal ih iz monastyrya. No vse yasnee i yasnee stanovilos' i samomu Zosime, i vsem prochim, chto lish' emu odnomu i nikomu bolee po plecham sej gruz, krest i iskus - rukovozheniya bratiej soloveckoj. Paki i paki smiryaya sebya pered prishlymi nastoyatelyami, Zosima uzhe davno byl vozhdem duhovnogo stada svoego i ne mog im ne byt'. Ne potomu li eshche ne vyderzhivali v monastyre priezzhie igumeny? I dolg pered svyatoyu obitel'yu Soloveckoj dostoit ispolnit' emu, Zosime, i nikomu bol'she. I vot, stoya pod vekovymi svodami vysokogo kamennogo hrama, neskol'ko pozadi i v storone ot mestnoj bratii, on molitsya o smirenii gordyni svoej: "Nedostoin, Gospodi, nedostoin! Poslednij iz greshnikov ya, chto pribegayut k bezmernoj dobrote tvoej. Prosti i pomiluj mya. Gospodi, prosti i pomiluj!" I, prosvetlennyj molitvoyu, postepenno nachinaet chuvstvovat' tot pokoj, v kotorom rozhdaetsya uporstvo truda i podviga duhovnogo. K trapeze Zosimu nezhdanno priglasil sam ontonovskij nastoyatel'. Ne ochen' razbirayas' v slozhnyh otnosheniyah novgorodskoj vyatshej gospody, Zosima, v prostote dushevnoj, ozhidal samoe bol'shee - sozhalitel'nogo snishozhdeniya k sebe. Mezh tem on byl vstrechen tak, slovno vcherashnee pozorishche tol'ko pribavilo emu pocheta. Znakomyj kelar' byl tut zhe. Nastoyatel' radushno usadil Zosimu, sam pridvinul emu blyudo ryby, sdobrennoj inozemnymi pryanostyami, sluzhka nalil malinovoj vody v tonkuyu serebryanuyu charu. V reshetchatoe okoshko, slyudyanye stvory kotorogo byli raspahnuty radi utrennej prohlady, pahlo ot monastyrskogo sada sozrevayushchimi yablokami i vishen'em, terpkim aromatom kapustnyh i lukovyh gryad, ukropa. Vo vsem byli osnovatel'nost' i dovol'stvo: i v serebryanyh, s kamen'yami, dorogih krestah i skladnyah peregorodchatoj emali, i v izyskannoj prostote trapezy, i v raschesannoj, volosok k volosku, borode nastoyatelya, ego podryasnike iz lilovogo shelka, i v pochtitel'nosti sluzhki, podayushchego blyuda. I Zosime bylo nepriyatno, chto vse eto nesprosta, chto k nemu yavno priglyadyvayutsya i zhdut ot nego chego-to... A chto mog obeshchat' on, eshche dazhe ne buduchi hirotonisan i, znachit, ne imeya prav rasporyazhat'sya imushchestvom svoej obiteli, kotoraya i sama-to prosushchestvuet li eshche? Na chuzhoj-to zemle, gonimaya i obizhaemaya miryanami! Sol'? Mnogo li ee u nih, soli toj! Semga? Kaby boyarskie slugi ne zapreshchali lovit'! I potomu on surovo nahmurilsya, kogda kelar' vozglasil zdravicu "gryadushchemu igumenu Soloveckoj obiteli". - Ne setuj, brat! - s legkoj ulybkoj izronil nastoyatel'. - Malye monastyri vel'mi chasto obizhaemy boyarami. - Skorbim! - podhvatil kelar'. - Mezh tem bogatstv ne styazhayut, ne derzhat sel so krest'yany, koi kolyut glaza nekiim, hulyashchim chernorizcev i chin monasheskij. - Dostoit tebe, brate, vstretit'sya s Zahariej Grigor'evichem! znachitel'no proiznes nastoyatel' i vzglyanul na kelarya. Tot opustil golovu soglasnym dvizheniem, podtverzhdaya nevyskazannyj prikaz nastoyatelya ustroit' vstrechu ugodnika s etim, kak znal Zosima, bogatejshim i samym vliyatel'nym, posle stepennogo posadnika, boyarinom Plotnickogo konca. Iz dal'nejshej besedy Zosima uyasnil postepenno, chego ot nego zhdut. Ontonov monastyr' zhazhdal ne prosto poluchit' kakie-to preimushchestva v gryadushchih torgovyh oborotah Soloveckoj obiteli, a i prikrepit' yunuyu obitel' k sebe, na pravah mladshego brata. No pochemu oni imenno teper' zaveli etot razgovor, posle izgnaniya ego so dvora Marfy? I pochemu tak uverenno govoryat imenno s nim? Zosima eshche ne stal igumenom, eshche ne poluchil (i poluchit li eshche?) ostrova, a zdes' uzhe nachinayutsya hlopoty, i obitel' svyatogo Ontoniya toropitsya stat' hozyainom v Pomor'e... Da pervaya li? I poslanie Kirillova monastyrya kasalos' ne odnih lish' moshchej blazhennogo Savvatiya, kak-nikak vyhodca iz etoj dalekoj Belozerskoj obiteli. Nu chto zh, bednomu Soloveckomu monastyryu ne obojtis' bez sil'nogo pokrovitelya! I Zosima v teh zhe okol'nyh vyrazheniyah dal ponyat', chto sam on, hot' i ne udostoen poka vysokoj chesti, no pochel by za schast'e zastupnichestvo stol' drevnej i slavnoj obiteli, kak monastyr' svyatogo Ontoniya. On byl iskrenen, i nastoyatel' s kelarem pereglyanulis' udovletvorenno. Po okonchanii trapezy kelar' uvel Zosimu k sebe, dlya dushepoleznoj besedy, kak vyrazilsya on. Vprochem, beseda poshla o veshchah sovsem mirskih, v osnovnom kasavshihsya togo, k komu i v kakoj ocherednosti dolzhen yavlyat'sya Zosima v svoih dal'nejshih hozhdeniyah. Rasstavshis', nakonec, s kelarem, Zosima sovsem bylo sobralsya uhodit', kak kelar' pribezhal snova, radostno-suetlivyj, i potashchil Zosimu za soboyu, uzhe po puti ob®yasniv, chto im vypala redkaya udacha: Zahariya Grigor'evich sam pribyl v monastyr', govoril s nastoyatelem i vyrazil zhelanie vyslushat' Zosimu. Skorym shagom oba pospeshali opyat' v palaty igumena. Priblizhayas', Zosima ispytal nevol'nyj trepet, s nekotorym opozdaniem pripomniv, chto Zahariyu Ovina ochen' ne lyubyat na Sofijskoj storone, a v dome Marfy Boreckoj - osobenno. Odnako peredumyvat' bylo uzhe pozdno. Zahariya, raspolozhivshijsya bokom k dveri, uchuyav vhodyashchih, shevel'nulsya potrevozhennym medvedem. Drognula na temno-zelenom barhate oplech'ya tolstaya zolotaya cep'. Boyarin sidel zastegnutyj, nesmotrya na zharu, v tyazhelom dorogom ohabne s otkinutymi i svyazannymi nazadi rukavami. Prodetye v prorez' verhnih pyshnye rukava nizhnej rubahi, s parchovymi, zatkannymi serebrom naruchami, byli oslepitel'noj belizny. On medlenno povernul golovu, obozrel poryzheluyu ryasu Zosimy, podumal i, kogda uzhe ugodniku stalo nevmogotu, nespeshno podnyalsya emu navstrechu. Zosima s oblegcheniem pospeshil blagoslovit' velikogo boyarina. Zaharij s natugoj sklonil tolstuyu sheyu, prinimaya blagoslovenie, odnovremenno zorko i tyazhelo (Zosima voschuvstvoval kak by gruz vnezapnyj) glyanul v lico ugodniku, tverdo svedya rot, obozrel, proskvoziv, i, drognuv v nedobroj ulybke dvumya potokami starcheskogo serebra po krayam temnoj, lopatoyu, holenoj borody, izronil gluho, kak by nehotya i kak by ne dlya Zosimy, a dlya sebya prednaznachaya: - CHto, Marfa uzhe i vse Beloe more pod sebya zabrala? Toropitce! Podumal, soshchurilsya, dobavil, uzhe ne voproshaya, a utverzhdaya: - Ni Bog, ni Novgorod ne ukaz! - I v golose, gluhom i tyazhelom, kolyhnulas' ugroza, svoya, davnyaya, na mig dazhe ispugavshaya Zosimu svoej besposhchadnoj glubinoj. Vprochem, boyarin tut zhe uselsya, prikryl glaza i inym, bolee dobrodushnym golosom povelel: - Nu, skazyvaj! Kakaya beda na porog privela? Slushal chut' usmehayas', peresprashival s podkovyrkoyu: - Sol' varit' ne daet, govorish'? A mnogo l' varite soli? Vyslushav, kivnul golovoj, skazal: - Nu vot, pojdesh' k Ivanu Lukinichu, sproshaj tamo, mozhet, ya chego ne znayu, mozhet, Marfa uzhe kupila more sebe, aj Novg