Opublikovano v "Dokladah na ezhegodnyh chteniyah pamyati L.S. Berga", VIII-XIV. L., 1968, S. 118-134.
V nauchnom nasledii akademika L.S. Berga, pomimo mnogochislennyh, horosho izvestnyh issledovanij, styazhavshih emu zasluzhennuyu slavu, est' otdel'nye mysli, kotorye ne nashli voploshcheniya v special'nyh trudah i v svoe vremya ne byli oceneny po dostoinstvu. Uzhe v nachale veka L.S. Berg stavil problemy, dlya razresheniya kotoryh trebuetsya ogromnyj fakticheskij material. Odnoj iz takih problem i posvyashchena eta nebol'shaya stat'ya.
Eshche v 1922 g. L.S. Berg vydvinul sleduyushchee polozhenie: "Geograficheskij landshaft vozdejstvuet na organizmy prinuditel'no, zastavlyaya vse osobi var'irovat' v opredelennom napravlenii, naskol'ko eto dopuskaet organizaciya vida. Tundra, les, step', pustynya, gory, vodnaya sreda, zhizn' na ostrovah i t.d. - vse eto nakladyvaet osobyj otpechatok na organizmy. Te vidy, kotorye ne v sostoyanii prisposobit'sya, dolzhny pereselit'sya v drugoj geograficheskij landshaft ili vymeret'" [+1]. Pod landshaftom ponimaetsya "uchastok zemnoj poverhnosti, kachestvenno otlichnyj ot drugih uchastkov, okajmlennyj estestvennymi granicami i predstavlyayushchij soboj celostnuyu i vzaimno obuslovlennuyu zakonomernuyu sovokupnost' predmetov i yavlenij, kotoraya tipicheski vyrazhena na znachitel'nom prostranstve i nerazryvno svyazana vo vseh otnosheniyah s landshaftnoj obolochkoj" [+2].
L.S. Berg vydvinul etot tezis, imeya v vidu teoriyu evolyucii vseh form organicheskogo mira. No v takom shirokom primenenii lyuboj tezis ne tol'ko mozhet, no i neizbezhno dolzhen vstretit' massu vozrazhenij. Prezhde vsego nevozmozhno isklyuchit' vse drugie faktory, vliyayushchie na evolyuciyu, naprimer selekcionizm ili klimaticheskie kolebaniya obshcheplanetarnogo masshtaba i t.p.
Vozmozhny i nedorazumeniya, k chislu kotoryh sleduet otnesti sopostavlenie horonomicheskogo (ot grecheskogo "horos" - mesto) principa L.S. Berga so spekulyativnoj koncepciej geograficheskogo determinizma Bodena i Montesk'e. Shodstvo zdes' chisto vneshnee, a raznica glubokaya i principial'naya, no eto vskryvaetsya lish' pri detal'nom, dobrosovestnom razbore oboih tezisov, a takovoe mozhno prodelat' tol'ko na konkretnom materiale.
Otsyuda yavstvuet, chto dlya proverki pravil'nosti tezisa nuzhno vybrat' podhodyashchij material, t.e. vid, modifikacii kotorogo byli by tochno lokalizovany i datirovany, i landshaft, dostatochno izuchennyj kak v prostranstve, tak i vo vremeni.
Nashim trebovaniyam otvechaet, kak ni stranno, vid Homo sapiens, formoj sushchestvovaniya kotorogo yavlyayutsya ustojchivye kollektivy, nazyvaemye etnosami ili narodnostyami, pod kotorymi my ponimaem "kollektivy osobej, protivopostavlyayushchie sebya vsem prochim kollektivam" [+3]. S odnoj storony, etnosy granichat so specificheskoj formoj dvizheniya - razvitiem chelovechestva po spirali, a s drugoj, cherez dobyvanie pishchi, - s biocenozom togo landshafta, v kotorom dannyj etnos obrazovalsya, ibo "lyudi v pervuyu ochered' dolzhny est', pit', imet' zhilishche i odevat'sya" [|ngel's], a vse eto oni poluchayut ot geograficheskoj sredy, imenuemoj prirodoj. Sud'by vida Homo sapiens izvestny na protyazhenii dvuh tysyacheletij luchshe, chem sud'by lyubogo drugogo vida. Poetomu dlya resheniya postavlennoj L.S. Bergom problemy my privlekaem novyj material - istoriyu.
Ne bezrazlichen i vybor territorii. Istoriya narodov dokolumbovoj Ameriki, Avstralii, Afriki yuzhnee Sahary i dazhe Okeanii izvestna stol' otryvochno, chto nadezhnym posobiem dlya proverki lyuboj zakonomernosti byt' ne mozhet. Bolee polno izuchena istoriya narodov Zapadnoj Evropy i YUgo-Vostochnoj Azii. Mnogoobrazie faktorov, vliyayushchih na istoricheskij process, zatrudnyaet podyskanie odnoznachnyh reshenij dlya chastnyh zadach i vspomogatel'nyh issledovanij istoricheskogo processa v celom s uchetom geograficheskogo faktora. Landshaft pribrezhnyh territorij lishen rezkih perehodov, i, sledovatel'no, vse prirodnye zakonomernosti, nalichie kotoryh bessporno, sglazheny, poetomu zdes' ih gorazdo trudnee vyyavit'. Naibolee podhodyashchej oblast'yu issledovaniya yavlyaetsya vnutrennyaya chast' Evrazijskogo kontinenta, chetyrehugol'nik stepej, tyanushchijsya ot ussurijskih dzhunglej do Dinarskih gor, ocherchennyj s severa zonoj tajgi ili vlazhnyh lesov, a s yuga pustynej, v kotoruyu vkraplena cepochka oazisov. Istoriya obitayushchih zdes' narodov izvestna s V v. do n.e.; sootnoshenie ih hozyajstva, byta i organizacii s kolebaniyami stepeni uvlazhneniya aridnoj zony izucheno special'no.
Ochen' vazhno, chto bol'shuyu chast' izvestnogo nam perioda evrazijskie stepnyaki zhili natural'nym hozyajstvom, t.e. byli krajne tesno svyazany s biocenozami naselyaemyh imi regionov. Poetomu prirodnye zakonomernosti v ih istoricheskih sud'bah proyavlyalis' zdes' bolee rezko i mogut byt' uchteny.
Utverzhdaya eto, my ni v koej mere ne zabyvaem o roli proizvoditel'nyh sil i svyazannyh s nimi proizvodstvennyh otnoshenij. No v rannie epohi, kogda gospodstvovalo natural'noe, ili prostoe tovarnoe, hozyajstvo, proizvoditel'nye sily obshchestva byli svyazany s ekspluataciej prirodnyh bogatstv pri dovol'no stabil'noj tehnike na protyazhenii mnogih vekov. V etih usloviyah vozdejstvie cheloveka na prirodu bylo ves'ma ogranichennym, glavnym bylo prisposoblenie k nej, i, nado skazat', drevnie narody dostigli maksimal'noj stepeni adaptacii k vmeshchayushchim ih landshaftam. Prirost naseleniya v rassmatrivaemyj period regulirovalsya v znachitel'noj stepeni mezhplemennymi vojnami i detskoj smertnost'yu.
Razumeetsya, izolirovannoe sushchestvovanie takih chelovecheskih kollektivov ne oznachalo ih otklyucheniya ot vsemirno-istoricheskogo processa social'nogo razvitiya, no mehanizm etogo yavleniya slozhen, i my vernemsya k nemu special'no v konce stat'i.
Nasha zadacha - proanalizirovat' sootnoshenie social'nyh i prirodnyh faktorov, neotdelimyh drug ot druga. V prinyatom nami aspekte celesoobrazno rassmotret' eto naselenie s tochki zreniya estestvennoj nauki - istoricheskoj geografii [+4] - kak antropofaunu, chto otnyud' ne protivorechit nalichiyu drugih aspektov, pri kotoryh issledovatel' stavit pered soboj inye zadachi. Predlagaemaya rabota yavlyaetsya vsego lish' osushchestvleniem zadach, namechennyh IV s®ezdom Geograficheskogo obshchestva SSSR v mae 1964 g. v Moskve [+5].
Dlya resheniya postavlennoj nami problemy krajne vazhen vybor metodiki, tak kak gumanitarii i estestvenniki podhodyat k resheniyu odnoj i toj zhe zadachi sovershenno razlichno. Dlya istorika-istochnikoveda vazhno prezhde vsego ustanovit' autentichnost' istochnika, a zatem proverit' ego dannye putem vnutrennej i komparativnoj kritiki. Takaya metodika dlya geografa neprigodna, tak kak avtory drevnih i srednevekovyh istochnikov nikogda ne interesovalis' problemoj, zanimayushchej nas, i nichego po etomu povodu ne pisali. Iz ih sochinenij my mozhem izvlech' tol'ko nekotoroe kolichestvo faktov v hronologicheskoj posledovatel'nosti i pri tshchatel'nom analize obnaruzhit' nekotorye prichinnye svyazi mezhdu sobytiyami. |to vse!
Odnako uchenye-estestvenniki nikogda ne poluchayut bol'she, a tem ne menee umeyut sozdavat' "empiricheskie obobshcheniya", po stepeni dostovernosti ne otlichayushchiesya "ot nauchno ustanovlennogo fakta" [+6]. Tol'ko etim putem razvivayutsya, i nado skazat' blestyashche, estestvennye nauki v XX v.
Poetomu nam net prichiny otkazyvat'sya ot primeneniya etoj metodiki k bol'shomu, uzhe sobrannomu materialu, ostro nuzhdayushchemusya v nauchnom sinteze, V samom dele, polnaya hronologicheskaya tablica i seriya podrobnyh istoricheskih kart dayut issledovatelyu material, principial'no ne otlichayushchijsya ot geologicheskoj ili zoologicheskoj kollekcii ili ot tshchatel'nogo geograficheskogo opisaniya mestnosti. I tam i tut sobrannye eksponaty molchat, no, buduchi svedennymi v sistemu, pozvolyayut ustanovit' posledovatel'nost' libo otlozheniya sloev zemnoj kory, libo sootnosheniya landshaftnyh zon, a takzhe (i my na etom nastaivaem) harakter vzaimodejstviya mezhdu chelovekom i prirodoj, Odnako pri takom podhode my v otnoshenii istoricheskogo materiala yavlyaemsya estestvennikami i, chtoby ne vnosit' terminologicheskoj putanicy, budem nazyvat' novuyu nauchnuyu disciplinu ne istoriej, a libo "etnologiej", esli pri pomoshchi znaniya yavlenij prirody my izuchaem istoriyu narodov, libo "istoricheskoj geografiej", esli pri pomoshchi istorii my izuchaem yavleniya prirody. Pri takoj postanovke voprosa tol'ko eta nauchnaya disciplina mozhet nam pomoch'.
Teper' perejdem k razboru fakticheskogo materiala, t.e. k klassifikacii obshchestvennyh sistem nasel'nikov Evrazii kak formy sushchestvovaniya bytovavshih tam etnosov. Otmetim, chto obshchestvennye sistemy narodov byli tesno svyazany s urovnem razvitiya ih proizvoditel'nyh sil i sposobom proizvodstva, t.e. s sistemoj hozyajstva naselyaemyh etimi narodami stran. No pri etom voznikaet pervoe zatrudnenie - s IX v. do n.e. do XVIII v. n.e. v evrazijskih stepyah bytoval odin sposob proizvodstva: kochevoe skotovodstvo. Esli primenit' k nim odnu obshchuyu merku, to my dolzhny polagat', chto vse kochevye obshchestva byli ustroeny edinoobrazno i byli chuzhdy vsyakomu progressu nastol'ko, chto ih mozhno harakterizovat' summarno, a detali otnesti za schet plemennyh razlichij. Takoe mnenie dejstvitel'no schitalos' v XIX i nachale XX v. aksiomoj, odnako fakticheskij material, imeyushchijsya v nashem rasporyazhenii, pozvolyaet ego otvergnut' [+7]. Nesmotrya na ustojchivoe sootnoshenie mezhdu ploshchad'yu pastbishch, pogolov'em skota i chislennost'yu naseleniya, v evrazijskih stepyah ne bylo i teni edinoobraziya obshchestvenno-politicheskih sistem, a za 3000 let svoego sushchestvovaniya kochevaya kul'tura proshla tvorcheskuyu evolyuciyu, ne menee yarkuyu i krasochnuyu, chem strany Sredizemnomor'ya ili Dal'nego Vostoka. Odnako mestnye usloviya pridali istorii kochevnikov neskol'ko inuyu okrasku, i nasha zadacha sostoit v tom, chtoby ulovit' ne stol'ko elementy shodstva mezhdu kochevymi i zemledel'cheskimi obshchestvennymi sistemami, skol'ko razlichiya, i ukazat' na ih vozmozhnye prichiny.
Territorial'noe raspredelenie drevnih narodov bylo otnyud' ne besporyadochnym, odnako estestvennye granicy ih mestoobitanij opredelyalis' ne rel'efom (naprimer, gornymi hrebtami) i mnogovodnymi rekami (sm. risunok).
Karta Shema etno-kul'turnyh arealov (39 KB).
Migracii narodov: 1 - iz Dzhungarskogo areala; 2 - iz Aralo-Kaspijskogo areala; 3 - iz lesostepnogo areala; 4 - oazisy.
Sinhronisticheskaya tablica etno-landshaftnyh sootvetstvij
| Veka | Vostochnyj Kazahstan i Dzhungariya | Mongoliya i Zabajkal'e | Aralo-Kaspijskie stepi i pustyni | Lesostep' |
| III-II v. do n.e. | CHetyre sovmestno zhivushchih naroda: yuechzhi, saki, usuni i kangary (kangyujcy), prichem u poslednih naryadu so stavkoj pravitelya otmecheno 5 vassal'nyh knyazhestv. | Hunnu - patriarhal'no-rodovaya imperiya s zhestkoj vlast'yu shan'yuya (glavy 24 rodov) i sistemoj chinov. | Sarmaty - razroznennye plemena edinoobraznoj kul'tury. | Drevnie ugorskie i samodijskie plemena. |
| I-III v. n.e. | Hunny, pereshedshie v Srednyuyu Aziyu, obrazuyut efemernuyu derzhavu YUeban', raspadayushchuyusya na 4 plemeni: chuyue, chumi, chumugun', chuban'. | Syan'bi, razbiv hunnov, obrazuyut dve krupnye monolitnye derzhavy: Muyun i Toba (drevnie mongoly). | Alany - odno iz sarmatskih plemen, zahvativshih gegemoniyu v Prikaspii. | Nachalo nastupleniya ugro-samodijcev na sever i yug. |
| IV-VI | Plemena tele (predki ujgurov) snachala v Dzhungarii, potom v Semirech'e (s 492 g.) sozdayut konfederacii 12 plemen. | ZHuzhan'skoe hanstvo - orda, pokoryayushchaya i ekspluatiruyushchaya sosednie plemena. | Gunny - akaciry i bolgarskie plemena v Prikaspii; hionity v Priaral'e. | |
| VI-VIII | Zapadnotyurkyutskij kaganat - slabaya hanskaya vlast' nad 10 samoupravlyayushchimisya plemenami i dobrovol'no primknuvshimi soyuznikami (hazary, sogdijcy, karluki, shato). | Vostochnotyurkyutskij kaganat - centralizovannaya derzhava, osnovannaya na voennoj vlasti hanskoj druzhiny. | Sozdanie efemernogo bolgarskogo hanstva i hazarskogo kaganata, opirayushchegosya na osedloe naselenie doliny Tereka i del'ty Volgi. | |
| VIII-H | Karlukskij plemennoj soyuz dazhe bez hanskoj vlasti. | Ujgurskoe hanstvo so slaboj svetskoj vlast'yu, no moguchej manihejskoj cerkov'yu. | Plemennye soyuzy pechenegov i guzov. | Aktivizaciya vengrov i uhod ih v Evropu. Sozdanie kamskoj Bolgarii. |
| X-XII | Kypchakskij (poloveckij) plemennoj soyuz. Raspadayushcheesya najmanskoe hanstvo. | Imperiya kidanej (907-1115 gg.), zatem keraitskoe hanstvo. | Poloveckij plemennoj soyuz. | Russkie udel'nye knyazhestva. |
| XIII-XIV | Raspadenie mongol'skoj imperii na ulusy: Zolotaya Orda, Sinyaya Orda, CHagatajskij ulus, Mogulistan, Ojratskij soyuz. | Mongol'skaya imperiya, monolitnaya, centralizovannaya, razgromlena kitajcami okolo 1368 g. Oslablenie mongol'skih CHingisidov. | Obrazovanie nogajcev i kazahov - plemennye soyuzy (dzhusy). | Sozdanie Kazanskogo i Kasimovskogo hanstv. Usilenie Rossii. |
Tak: hunny zhili v sovremennoj Mongolii, kak Vnutrennej, tak i Vneshnej [+8], no do 93 g. n.e. ne zanimali zapadnoj Dzhungarii, nesmotrya na to chto poslednyaya uvlazhnyaetsya gorazdo obil'nee (do nee dohodyat atlanticheskie ciklony [+9]) i bolee blagopriyatna dlya obitaniya (tablica). V hunnskoe vremya v zapadnoj Dzhungarii zhili malochislennye plemena, politicheski zavisyashchie ot hunnskogo shan'yuya, odnako hunny na ih zemli pochemu-to ne posyagali [+10].
Ta zhe situaciya slozhilas' v III-VI vv., kogda voinstvennye zhuzhani gospodstvovali na byvshej hunnskoj territorii, a sklony Altaya, Tarbagataya, Saura i Semirech'ya zaselyali potomki ottesnennyh na zapad hunnov - chujskie plemena (chuyue, chumi, chumugun', chuban') i razroznennye plemena tele - predki ujgurov [+11]. ZHuzhani, kak ran'she hunny, pretendovali tol'ko na politicheskuyu gegemoniyu, no ne na pastbishcha dzhungarskih stepnyakov.
Mozhet pokazat'sya, chto polozhenie radikal'no izmenilos' vo vtoroj polovine VI v., kogda tyurkyuty, obitavshie do teh por na sklonah Hangaya, zahvatili i vostochnuyu, i zapadnuyu poloviny Velikoj stepi, ob®ediniv ih v odnu derzhavu. Odnako uzhe vtoroe pokolenie - deti zavoevatelej - raskololo Velikij kaganat na Vostochnyj i Zapadnyj, prichem granica mezhdu nimi prohodila po toj zhe nezrimoj grani - sypuchim peskam vostochnoj Dzhungarii [+12]. I, chto samoe interesnoe, kogda v 747 g. sozdalsya ujgurskij kaganat, granica proshla tam zhe [+13]. Vidimo, ne sluchajno v XII v. zdes' zhe prohodila granica mezhdu najmanami i keraitami, v XIII v. - mezhdu mongol'skimi povstancami: hanami Arigbugoj i Hajdu, opiravshimisya na mestnye plemena, i velikim hanom Hubilaem, ispol'zovavshim resursy pokorennogo Kitaya, a v XV-XVIII vv. - mezhdu kalmykami i mongolami.
CHto zhe obshchego bylo mezhdu derzhavami, sushchestvovavshimi na territorii vostochnyh stepej, i kakaya preemstvennost' s etoj tochki zreniya imela mesto v gosudarstvah, raspolagavshihsya na stepnyh territoriyah, primykavshih k Altayu i Tarbagatayu? Pri etom budem rassmatrivat' neposredstvenno obshchestvenno-politicheskij stroj kak chutkij indikator sostoyaniya etnosa.
Dlya vseh narodov vostochnoj poloviny stepi bylo harakterno nalichie sil'noj centralizovannoj vlasti. Tol'ko etim shozhi mezhdu soboj rodovaya imperiya Hunnu [+14], orda ZHuzhan' [+15], Vechnyj el' orhonskih tyurok [+16] i ujgurskaya teokratiya s manihejskoj cerkov'yu, stoyavshej vyshe hana [+17]. Na zapade my nablyudaem cep' konfederacij - plemennyh soyuzov, poslednim iz kotoryh byl durben-ojratskij soyuz - klassicheskij primer decentralizacii.
Teper' poprobuem najti ob®yasnenie etomu yavleniyu, i ne na zemnoj poverhnosti, a neskol'ko vyshe - v atmosfere. Nad territoriej Severnoj Mongolii v zimnee vremya nahoditsya centr anticiklona i zimnie osadki pochti otsutstvuyut. Letom pustyni Central'noj Azii raskalyayutsya za schet insolyacii, front polyarnogo vozduha otstupaet na sever Mongolii. V razmytuyu takim obrazom baricheskuyu depressiyu vtorgaetsya vlazhnyj vozduh, i v eti mesyacy zdes' vypadaet do 90% osadkov v vide letnih dozhdej [+18]. V regione Altaya i Tarbagataya naoborot: atlanticheskie ciklony nesut mnogo vlagi, vypadayushchej zimoj v vide snega, zato leto obychno suhoe nastol'ko, chto trava v stepi vygoraet.
Granica mezhdu oboimi regionami prohodit imenno v vostochnoj Dzhungarii, cherez kotoruyu v meridional'nom napravlenii tyanetsya ekstraaridnaya polosa, po klimaticheskim usloviyam shodnaya s pustynej Takla-Makan (osadkov men'she 100 mm v god [+19]). |ta polosa ne yavlyaetsya strategicheskim bar'erom. Ona neshiroka, i sypuchie peski mozhno legko obojti s yuga i severa - po sklonam Tyan'-SHanya i Mongol'skogo Altaya, gde s gor stekaet klyuchevaya voda. Odnako sposob past'by skota po storonam ot etoj polosy byl neodinakov. Na vostoke skot vse vremya passya v stepyah, i pastuhi postoyanno vstrechalis' drug s drugom, chto sozdalo privychku obshcheniya i vozmozhnosti koordinacii v masshtabah vsej strany. V predgor'yah Tyan'-SHanya i Tarbagataya kochevniki letom vygonyali skot na dzhejlyau - gornye pastbishcha. Pod®em v gory prohodil po uzkim dolinam, kazhdaya iz nih prinadlezhala otdel'nomu rodu, ravno kak i al'pijskie luga, na kotoryh skot passya letom. Tak sozdavalis' navyki izolirovannogo vedeniya hozyajstva, chto i otrazilos' na haraktere politicheskih obrazovanij: vmesto hanstv zdes' voznikali plemennye soyuzy [+20].
Odnako, nesmotrya na razlichiya mongol'skogo i altae-tyan'shan'skogo regionov, u nih est' nechto obshchee, krajne vazhnoe dlya hozyajstvennoj zhizni i politicheskogo bytiya, - sochetanie gornogo i stepnogo landshaftov. Gornye hrebty, pokrytye lesom, krajne vazhny dlya kochevogo hozyajstva [+21] [+22]. Drevesina neobhodima dlya izgotovleniya povozok, yurt, strel; v gornyh lesah vodyatsya orly, mahovye per'ya kotoryh shli na operenie strel. V periody bol'shogo snegopada, kogda kizyak byvaet priporoshen snegom, valezhnik daet neobhodimoe toplivo, vo vremya v'yug les stanovitsya prekrasnym ukrytiem. Ne menee vazhny byli i gornye hrebty kak strategicheskie punkty, tak kak bez provodnikov vrag ne mog probrat'sya v ushchel'ya, gde obychno pryatalis' zhenshchiny i deti [+23]. Koroche govorya, bez gornogo lesa kochevniki ne imeli sredstv dlya sozdaniya sil'nyh derzhav s kakim by to ni bylo politicheskim stroem.
I s etoj tochki zreniya my dolzhny vydelit' v osobyj region Aralo-Kaspijskuyu nizmennost', gde rel'ef rovnyj, a uvlazhnenie ponizhennoe (men'she 100 mm v god). Naselenie kochuet zdes' ne po sezonam, kak v dvuh pervyh variantah, a kruglyj god, po opredelennomu krugu - ot kolodca k kolodcu [+24]. Snegovoj pokrov zdes' nastol'ko tonok, chto pozvolyaet derzhat' skot isklyuchitel'no na podnozhnom kormu, a vesnoj, kogda vsya pustynya odevaetsya nezhno-zelenoj travoj (vsledstvie tayaniya snega, skopivshegosya za zimu), eti pastbishcha yavlyayutsya osobenno cennymi dlya karakulevyh ovec. Analogichnye usloviya nablyudayutsya i v Vostochnoj Mongolii, no blizost' opisannogo central'no-mongol'skogo kompleksa isklyuchila vozmozhnost' sozdaniya zdes' osobogo kul'turnogo regiona.
No nesmotrya na eto polozhitel'noe kachestvo prirodnyh uslovij, prirost skota i naseleniya v Aralo-Kaspijskoj nizmennosti byl ogranichen, a plotnost' naseleniya nichtozhna. |to obstoyatel'stvo obuslovilo vozniknovenie osobyh obshchestvenno-politicheskih struktur v etom regione.
V VI v. do n.e. v Aralo-Kaspijskoj oblasti zhili massagety, po-vidimomu, odna iz vetvej sakov (mas+saka+ta=bol'shaya sakskaya orda (stavka)) [+25]). Po povodu ih obraza zhizni i nyne umestno povtorit' slova Strabona: "V rezul'tate svoih issledovanij istoriki ne soobshchili ob etom plemeni nichego tochnogo i pravdopodobnogo" [+26]. Poetomu my i obratimsya k narodam, obitavshim na etoj territorii v bolee pozdnee vremya i luchshe izvestnym uchenym. Vo II v. do n.e. na beregah Kaspijskogo morya zhili sarmaty, a vo II v. n.e. eto byla vostochnaya okraina soyuza plemen, vozglavlennyh alanami, kotoryh okolo 158 g. hunny ottesnili na zapad, za Volgu [+27]. Hunny ne ostalis' v priaral'skoj ravnine, oni predpochli Volgo-Ural'skoe mezhdurech'e i, ob®edinivshis' tam s utrami, obrazovali novyj narod, kotoryj, po udachnomu predlozheniyu K.A. Inostranceva, prinyato nazyvat' gunnami [+28].
Dal'nejshaya istoriya gunnov osveshchena otnositel'no neploho, no o vostochnoj okraine ih vladenij net nikakih svedenij. Izvestno lish', chto v IV v. zdes' ili nemnogo yuzhnee, v nizov'yah Syrdar'i, obitali hionity [+29], kotorye v 356-357 gg. voevali s Iranom, a v 359 g. v sostave iranskoj armii shturmovali Amidu [+30]. Ob ih vnutrennem ustrojstve i obraze zhizni net nikakih svedenij.
V seredine VI v. tyurkyuty vtorglis' v Povolzh'e i, sledovatel'no, okkupirovali priaral'skie stepi [+31]. V istorii Velikogo kaganata o sud'be etih territorij net ni slova, i tol'ko iz soobshcheniya, otnosyashchegosya k H v., izvestno, chto zdes' obitali dva naroda: guzy i pechenegi [+32]. Ne stranno li, chto o priaral'skih stepyah nam nichego ne izvestno, v to vremya kak istoriya Mongolii; Dzhungarii i Semirech'ya opisana ves'ma podrobno?! |to ne mozhet byt' sluchajnost'yu.
Vinoj tomu osobennosti drevnej istoriografii. Vnimanie letopiscev privlekali preimushchestvenno grandioznye, iz ryada von vyhodyashchie sobytiya. Obydennoe ih ne interesovalo. Poetomu te mestnosti, gde ne voznikali agressivnye derzhavy, gde ne organizovyvalis' pohody i gde ne sooruzhalis' ogromnye dvorcy ili hramy, vypadali iz ih polya zreniya. To, chto kochevniki ezhegodno povtoryali svoi marshruty ot kolodca k kolodcu i otgonyali volkov ot stad i tabunov, istoriki drevnego mira schitali nastol'ko ochevidnym, chto ne nahodili nuzhnym eto fiksirovat'. Tol'ko Gardizi [+33] i Konstantin Bagryanorodnyj [+34] ostavili opisanie byta guzov i pechenegov, v tochnosti otvechayushchee nashej rekonstrukcii [+35]. Poetomu ne budet oshibkoj ekstrapolirovat' dannye istorikov H v. v drevnost', tem bolee chto landshaft priaral'skih stepej za istoricheskoe vremya menyalsya tol'ko za schet sootnosheniya pustyn' i polupustyn'. Sootvetstvenno etomu v zasushlivye epohi umen'shalas' chislennost' naseleniya, harakter zhe hozyajstvennoj deyatel'nosti ostavalsya neizmennym.
V etom regione osnovoj obshchestvennoj zhizni byl materinskij rod - oguz [+36], upravlyavshijsya starejshinami. Gruppa rodov upravlyalas' sovetom starejshin, prichem predsedatel'stvo perehodilo ot odnogo rodovogo starejshiny k drugomu po ocheredi. Tol'ko v dalekih pohodah vlast' prinadlezhala voennomu vozhdyu, pri izbranii kotorogo uchityvalis' ne tol'ko starshinstvo, no i sposobnosti. Vse osobennosti obshchestvennogo ustrojstva etogo rajona, kak my vidim, byli obuslovleny povsednevnoj hozyajstvennoj deyatel'nost'yu, edinstvenno vozmozhnoj v etih prirodnyh usloviyah.
Iz etih stepej vedut svoe nachalo mnogie narody-zavoevateli. Osnovanie parfyanskoj dinastii Arshakidov pripisyvaetsya sakam; sel'dzhuki, zahvativshie v XI v. vsyu Perednyuyu Aziyu, byli turkmenami - vyhodcami iz Priaral'ya; v XVI v. SHejbani-han privel syuda zhe kochevyh uzbekov i zahvatil Samarkand i Buharu. |to kak budto by protivorechit nashej tochke zreniya.
Odnako na samom dele protivorechiya net. Saki i sel'dzhuki nekotoroe vremya (okolo polustoletiya) zhili na sklonah Kopet-Daga i v severnom Horasane, gde oni privykali k sovershenno inym prirodnym usloviyam, posle chego prevrashchalis' v zavoevatelej. Uzbeki, prezhde chem oderzhat' okonchatel'nuyu pobedu nad poslednim Timuridom (Baburom), vsyu vtoruyu polovinu XV v. lokalizovalis' mezhdu Otrarom i Tashkentom i opiralis' na nekotorye sloi osedlogo naseleniya oazisov, nedovol'nye Timuridami, Privedennye vozrazheniya tol'ko podtverzhdayut horonomicheskij princip L.S. Berga - sposobnost' vida k adaptacii i konvergentnost' formoobrazovaniya etnicheskih soobshchestv.
Huzhe vsego osveshchena v literature istoriya ugro-samodijskih plemen, zhivshih v lesostepnoj polose Vostochnoj Evropy i Zapadnoj Sibiri [+37] i zanimavshihsya naryadu so skotovodstvom lesnoj ohotoj. |to byli hrabrye, voinstvennye lyudi, imevshie svoi ves'ma ustojchivye etnograficheskie osobennosti, sohranivshiesya v vide otdel'nyh obychaev do nashego vremeni [+38]. K sozhaleniyu, svedeniya o nih ochen' skudny. YAsno tol'ko odno: ugry i samodijcy v III-IX vv. byli groznoj siloj [+39]. Oni pronikli dazhe v Arktiku, chast'yu podchiniv, chast'yu istrebiv mestnye plemena [+40]. Kazhdyj iz tak nazyvaemyh ugro-finskih narodov imeet finskuyu i ugorskuyu vetvi: esty i livy, gornye i lugovye marijcy, mordva erzya i mordva moksha. Naibolee severnaya vetv' ugrov pronikla v Skandinaviyu do shiroty Stokgol'ma, i predki shvedov i norvezhcev s trudom ottesnili prishel'cev na krajnij sever poluostrova. Vengry, zhivshie v Priural'e, byli organizovany v boevye edinicy pod komandovaniem talantlivyh polkovodcev [+41]. Vse eto kosvenno ukazyvaet na to, chto ugry otnyud' ne byli primitivnym narodom, hotya opisat' ih obshchestvennyj stroj nevozmozhno bez privlecheniya etnograficheskih parallelej, chego my predpochitaem ne delat', tak kak etot skol'zkij put' chasto vedet k fantasticheskim zaklyucheniyam.
Odnako geograficheskaya dedukciya pozvolyaet vospolnit' probel istoricheskoj nauki. V lesostepnom landshafte vozmozhno vedenie kombinirovannogo natural'nogo hozyajstva, v kotorom sochetayutsya primitivnoe zemledelie, otgonnoe skotovodstvo, ohota, rybolovstvo i bortnichestvo. Mnogostoronnost' hozyajstva davala ugram bol'shuyu nezavisimost' ot klimaticheskih vozdejstvij, chem specializirovannoe hozyajstvo tyurkov. Vozmozhno, bylo i bol'shee nakoplenie produktov, blagodarya chemu chast' muzhchin mogla vsecelo posvyatit' sebya podgotovke k vojne: v rezul'tate bylo oderzhano mnogo pobed, zafiksirovannyh ne v istorii, a v etnografii.
No dlya nas vazhno to, chto ugry napravlyali svoi druzhiny ne v stepi i sploshnuyu tajgu, a na gran' lesa i tundry, a takzhe v Zakarpat'e i Pribaltiku, gde preobladali privychnye dlya nih landshafty, tem samym podtverzhdaya horonomicheskij princip L.S, Berga, t.e. sposobnost' organizmov k adaptacii, opredelyayushchuyu vozniknovenie konvergentnyh form.
Teper' perejdem k rassmotreniyu osedlyh narodov, naselyavshih oazisy ekstraaridnoj zony k yugu ot Vostochnogo Tyan'-SHanya i rechnye doliny Dona, Tereka i del'ty Volgi. Net nuzhdy menyat' metodiku issledovaniya, potomu chto zemledel'cy organizuyut floru toj territorii, kotoraya ih kormit, a kochevniki - faunu, no eto skoree shodstvo, chem raznica. CHelovecheskij kollektiv vsegda vo mnogom zavisit ot vmeshchayushchego landshafta [+42].
Pustynya Takla-Makan dlya zhizni cheloveka neprigodna, no rechki, stekayushchie so sklonov Tyan'-SHanya, Kuen'-Lunya i Nan'shanya, oroshayut nebol'shie ee uchastki; tak, v oazisah Hotana, YArkenta, Kashgara, Aksu, Kuchi, Karashara, a takzhe v Lyukchunskoj vpadine - Turfanskom oazise - obrazovalis' gruppy narodnostej, smenyavshie drug druga. V pervye veka nashej ery zdes' zhili evropeoidnye tohary i arsii. Vo II v. n.e. v Hotan pronikli saki, a v VI v. - eftality. V VIII v. v oazisah i gornyh dolinah Tyan'-SHanya stali selit'sya raznye tyurkskie plemena, i okolo 861 g. severo-vostochnaya chast' opisannogo regiona poluchila nazvanie Ujgurii (ne sleduet smeshivat' ee s hanstvom kochevyh ujgurov na beregah Orhona, 747-847 gg.), a yugo-zapadnaya dostalas' karlukam.
V XV-XVI vv. etu mestnost' postepenno zahvatyvali vyhodcy iz Fergany, i tol'ko v seredine XVIII v, ee okkupirovali man'chzhury, ne ostavivshie zametnyh sledov v kul'ture strany.
Nesmotrya na to, chto menyalis' rasy pervogo poryadka, yazyki, religioznye sistemy, pis'mennost' i t.d., priznak, otmechennyj nami kak indikator, byl ustojchiv. V oazisah skladyvalis' otdel'nye nebol'shie kollektivy, nezavisimye drug ot druga, potomu chto ih razdelyali pustyni. Tak kak cherez oazisy dolgoe vremya prohodil karavannyj put', to gospodstvo v nih prinadlezhalo kupecheskoj aristokratii. Kogda zhe karavannyj put' poteryal svoe znachenie, oslabela i ekonomicheskaya moshch' oazisnyh narodnostej, i sila soprotivleniya vneshnim zavoevatelyam, i samostoyatel'nost' otdel'nyh kul'tur. Mozhno usomnit'sya, vprave li my rassmatrivat' karavannyj put' v kachestve geograficheskogo faktora. Odnako sleduet zametit', chto ved' i geograficheskie faktory ne vechny, a 2000 let dlya nashih masshtabov period vpolne vesomyj. Krome togo, naryadu s yavleniyami prirody sleduet uchityvat' i situaciyu. V dannom sluchae bol'shuyu rol' igralo polozhenie rajona mezhdu Dal'nim Vostokom i sredizemnomorskim Zapadom.
Eshche bol'shij interes predstavlyaet poslednij region: del'ta i pojma Volgi i dolina Tereka, potomu chto zdes' nam udalos' postavit' eksperiment. Landshaft okruzhayushchih Volgu pustyn' i polupustyn' rezko otlichen ot ivovyh roshch i trostnikovyh zaroslej pojmy i del'ty. Soglasno nashemu tezisu, zdes' dolzhny byli obitat' lyudi, sovershenno nepohozhie na stepnyh kochevnikov, osedlye, so svoeobraznym hozyajstvennym ukladom i specificheskoj kul'turoj. V 1959 g. avtoru etih strok bylo porucheno otyskat' na Nizhnej Volge arheologicheskie ostatki kul'tury hazar, kotoryh v to vremya bol'shinstvo uchenyh schitalo kochevnikami [*1]. Vseh udivlyalo tol'ko to, chto za 100 let v privolzhskih stepyah ne bylo najdeno ni odnogo pamyatnika, kotoryj mozhno bylo by pripisat' hazaram [+43].
Ishodya iz nashih geograficheskih predstavlenij, my, vopreki vsem ustanovkam, napravilis' snachala v pojmu, a potom v del'tu Volgi i tam obnaruzhili na berovskih bugrah hazarskie kladbishcha i sledy poselenij [+44]. V doline Tereka my nashli ne tol'ko hazarskuyu keramiku, kotoraya otmechala mesta hazarskih poselkov, no i citadel' hazarskoj kreposti Semendera, prichem lokalizaciya hazarskih dereven' i kazach'ih stanic pochti sovpadala [+45]. |to ukazyvalo na to, chto byt hazar i terskih kazakov byl odinakov; on byl podskazan osobennostyami landshafta azonal'nogo ili provincial'nogo regiona. Takim obrazom, bylo sdelano arheologicheskoe otkrytie, interesnoe tem, chto ono podtverzhdaet horonomicheskij princip L.S. Berga.
V etoj svyazi vazhno otmetit' eshche to obstoyatel'stvo, chto obshchestvenno-politicheskij stroj stepnyakov - polovcev, nogajcev i kalmykov, - otnosyashchihsya, po nashej klassifikacii, k tret'emu (aralo-kaspijskomu) tipu, i obitatelej del'ty Volgi i doliny Tereka - hazar, astrahanskih tatar i kazakov - rezko razlichen. Poslednie (do podchineniya Rossijskoj imperii) sohranyali ustojchivye formy voennoj demokratii pri otnositel'no slaboj central'noj vlasti. Hanskaya ili atamanskaya vlast' byla nuzhna im tol'ko dlya voennyh pohodov, a popytka usilit' ee i prevratit' Hazariyu v centralizovannoe gosudarstvo, predprinyataya iudejskoj obshchinoj v IX - H vv., privela ee k gibeli vsledstvie otsutstviya podderzhki narodnyh mass.
Naibol'shego rascveta voenno-demokraticheskaya sistema dostigla na Donu, dolinu kotorogo sleduet prichislyat' k Volgo-Terskomu regionu, nesmotrya na znachitel'nye otlichiya prirodnyh uslovij. Hotya chetyre nadpojmennyh terrasy Dona plavno perehodyat v vodorazdel'nye stepi, no uzhe na vtoroj terrase proyavlyaetsya azonal'nost' - kolki, lesa, zarosli ivnyaka i t.p. So II v, n.e. zdes' veli osedlyj obraz zhizni snachala alany (potom nositeli saltovskoj kul'tury), hazary i, nakonec, kazaki [+46], sozdavshie znamenityj "kazachij krug" - voenno-demokraticheskij organ samoupravleniya. Avtoru etih strok v 1965 g. udalos' najti na srednem Donu sledy nebol'shogo poseleniya, gde byla obnaruzhena keramika vseh epoh - s H po XVII v., chto eshche raz podtverzhdaet kul'turnuyu preemstvennost' naseleniya doliny Dona nezavisimo ot vnedreniya v nee inorodnyh etnicheskih elementov [+47].
Razumeetsya, vse opisannye zakonomernosti imeyut verhnyuyu hronologicheskuyu granicu - razvitie civilizacii i tehniki v XIX - XX vv., no eto osobaya tema, vyhodyashchaya za ramki provedennogo nami issledovaniya.
V zaklyuchenie my ne mozhem ne ostanovit'sya na voprose, kotoryj byl zatronut vnachale: ne yavlyaetsya li horonomicheskij princip L.S, Berga variaciej geograficheskogo determinizma Bodena i Dyubo [+48], Montesk'e (Montesquieu, 1858), Gerdera (Herder, 1784-1791) i ih sovremennogo prodolzhatelya Hentingtona (Huntington, 1915)? Dejstvitel'no, elementy vneshnego shodstva v obeih sistemah imeyutsya, no est' i ogromnoe razlichie, kotoroe pozvolyaet otvetit' na etot vopros otricatel'no.
Vse osnovateli geograficheskogo determinizma, "ustanavlivaya zavisimost' narodnogo haraktera ot geograficheskoj sredy, stremyatsya etim putem raskryt' zakonomernost', prisushchuyu chelovecheskomu obshchestvu... Osnovnym ishodnym momentom vo vsem postroenii yavlyaetsya antichnaya ideya o vliyanii prirody na psihiku cheloveka, tem samym na nacional'nyj harakter i cherez eto na sud'by narodov" [+49].
Predlagaemyj podhod diametral'no protivopolozhen: ustanavlivaetsya lish' obuslovlennost' hozyajstvennoj deyatel'nosti cheloveka prirodnymi usloviyami geograficheskogo regiona, t.e. sposobnost' k adaptacii, opredelyayushchaya vozniknovenie konvergentnyh form, s chem ni odin materialist ne budet sporit'. Zatem, my otmechaem, chto harakter institutov upravleniya svyazan s osobennostyami hozyajstvennoj deyatel'nosti i sposobom proizvodstva, no otnyud' ne rasprostranyaem etu zakonomernost' na vse proyavleniya deyatel'nosti cheloveka i tem bolee chelovechestva [+50]. Naprimer, vliyaniem usilennogo uvlazhneniya ili nalichiem peresechennogo rel'efa nevozmozhno ob®yasnit' ni detali politicheskoj bor'by partij, ni smenu obshchestvennyh formacij, tak kak oni yavlyayutsya proyavleniem spontannogo razvitiya chelovechestva v celom. Ved' v lyubom ustojchivom landshafte pri odnom i tom zhe hozyajstve proishodyat smeny formacij, kogda menyaetsya okruzhenie izuchaemoj strany.
Dlya primera rassmotrim istoriyu Grecii. Za isklyucheniem neskol'kih krupnyh gorodov, gde kipela torgovlya i ispol'zovalsya rabskij trud (Afiny, Korinf, Megary), zanyatiem naseleniya bylo primitivnoe skotovodstvo i zemledelie. Kozy paslis' i olivki vyzrevali 3000 let tomu nazad tak zhe, kak v nashe vremya. No v XII v. do n.e. bazilevsy vodili druzhiny razrushat' Troyu: v VI v. do n.e. demokraty svergali vlast' oligarhov; v IV v. do n.e. oslabevshaya |llada upala k nogam makedonskogo carya Aleksandra; vo II v. do n.e. ona sdelalas' provinciej Rimskoj respubliki; v V v. n.e. cherez Greciyu proshli svirepye goty i byli izgnany na zapad; v VII v. obezlyudevshuyu stranu zaselili slavyane, smeshavshiesya s ostatkami drevnego naseleniya; v XIII v. novye greki osvobodilis' ot vlasti zahvatchikov-krestonoscev; v XV v. Greciya podpala pod vlast' tureckogo sultana; v XIX v. ona osvobodilas' i stala samostoyatel'nym gosudarstvom.
Nesomnenno, chto razlichie epoh i smena formacij opredelyayutsya ne provincial'nym bytom pastuhov Arkadii ili gorcev |tolii, a vklyucheniem |llady v mirovuyu sistemu hozyajstva, podchinennuyu zakonu spontannogo razvitiya.
To zhe samoe proizoshlo s evrazijskimi kochevnikami. Ih hozyajstvo bylo ves'ma specializirovano, oni postoyanno nuzhdalis' v obmene tovarami s osedlymi sosedyami, a eto vovlekalo ih v mirovuyu istoriyu i zastavlyalo ispytyvat' vse peripetii obshcheistoricheskogo processa. Kak tol'ko natural'noe hozyajstvo smenilos' tovarnym, kak tol'ko cherez stepi potyanulis' karavany, vezshie shelkovuyu pryazhu, korally, zoloto i prochie predmety roskoshi, kak tol'ko v Kitae, Sogdiane, Irane i Vizantii potrebovalis' raby, rabyni i naemnye soldaty, step' voshla v krugovorot vsemirnogo istoricheskogo processa. No eta problema otnositsya k razryadu gumanitarnyh i obshchestvennyh nauk, kotoryh my sejchas ne kasaemsya.
My rassmatrivaem sposoby prisposobleniya otdel'nyh kollektivov vida Homo sapiens k opredelennym usloviyam geograficheskih landshaftov, t.e. podhodim k probleme ne kak gumanitarii, a kak estestvoispytateli. Otmechennaya nami zavisimost' otnositsya ne k obshchestvennym, a k etnicheskim kollektivam, i k nim sleduet primenyat' inuyu shkalu i inuyu sistemu izmereniya, kotoruyu my popytalis' otyskat'. V etoj