Opublikovano "Narody Azii i Afriki", 1970, N 1, str. 85-94.
O znachenii geograficheskih uslovij, naprimer rel'efa dlya voennoj istorii, govorilos' davno. Eshche v XVIII v. odin iz pervyh russkih istorikov Ivan Nikitich Boltin sdelal zamechanie: "U istorika, ne imeyushchego v rukah geografii, vstrechaetsya pretykanie" [+1]. Odnako nyne istoriya stavit kuda bolee glubokie zadachi, i geografiya otoshla ot prostogo opisaniya dikovinok nashej planety i obrela vozmozhnosti, kotorye nashim predkam byli nedostupny.
V nashe vremya vopros stoit inache, chem v XVIII-XIX vv.: ne tol'ko "Kak vliyaet geograficheskaya sreda na lyudej?", no i "V kakoj stepeni sami lyudi yavlyayutsya sostavnoj chast'yu toj obolochki Zemli, kotoraya sejchas imenuetsya biosferoj?" [+2].
Dialekticheskij materializm razlichaet neskol'ko vzaimosvyazannyh form dvizheniya materii, kak to: fizicheskuyu, himicheskuyu, biologicheskuyu i obshchestvennuyu [*1]. Istoriya chelovechestva, kak chutkij pribor, fiksiruet eti formy dvizheniya i pozvolyaet razobrat'sya v haraktere ih vzaimodejstviya.
Smena obshchestvenno-ekonomicheskih formacij idet to bolee, to menee bystro, no posledovatel'no. Odnako ona ne ohvatyvaet teh vozdejstvij na chelovechestvo, kotorye svyazany s proyavleniyami fiziko-himicheskih i biologicheskih processov, CHelovechestvo s momenta svoego stanovleniya bylo tesno svyazano s okruzhayushchej prirodoj, cherpaya iz nee sredstva sushchestvovaniya. Prisposoblyayas' k razlichnym landshaftam: tropicheskomu lesu, suhoj stepi, tundre i t. d., lyudi vyrabatyvali sistemu navykov i obychaev, chto povleklo razdelenie chelovechestva kak vida na raznoobraznye kollektivy, kotorye nazyvayutsya etnosami. |tnicheskoe razmezhevanie chelovechestva prodolzhaetsya i ponyne, ochevidno yavlyayas' formoj sushchestvovaniya vida Homo sapiens. Ono nazyvaetsya etnogenezom i yavlyaetsya fenomenom, pogranichnym mezhdu obshchestvennoj i prochimi prirodnymi formami dvizheniya materii.
V samom dele lyudi (i kazhdyj chelovek v otdel'nosti) yavlyayutsya ne tol'ko chlenami obshchestva, no i tverdymi telami, t, e. podverzheny zakonu tyagoteniya; organizmami, so vsemi biologicheskimi funkciyami; mlekopitayushchimi hishchnikami, vhodyashchimi v biocenoz naselyaemogo imi landshafta: nakonec, chlenami etnosa (plemeni, nacii, narodnosti i t. p.). Kak takovye oni podverzheny vozdejstviyam to sily zemnogo prityazheniya, to raznyh infekcij, to goloda ili izobiliya iz-za izmeneniya vmeshchayushchego landshafta i, nakonec, processov etnogeneza, kotorye ne vsegda sovpadayut s obshchestvennymi processami, a idut svoimi ritmami.
V aspekte istoricheskoj geografii etnosami nazyvayutsya kollektivy lyudej, protivopostavlyayushchih sebya vsem ostal'nym, naprimer: kitajcy i varvary, araby-musul'mane vremen pervyh halifov i "nevernye", i t.d. Zarozhdayas' v usloviyah kakogo-libo landshafta, etnosy rasprostranyayutsya inogda po vsej zemle, no eto svyazano s ih istoricheskoj sud'boj, opredelyaemoj ne tol'ko ritmami etnogeneza, no i v ne men'shej stepeni global'nym obshchestvennym razvitiem chelovechestva. Takim obrazom, problema etnogeneza lezhit na rubezhe nauk estestvennyh i gumanitarnyh (podrobno sm.: [+3] [+4]).
Neposredstvenno na chelovecheskij organizm i na lyuboj chelovecheskij kollektiv vliyaet ne prosto Zemlya, a opredelennyj landshaft. S drugoj storony, lyudi za istoricheskuyu epohu vidoizmenili pochti vsyu poverhnost' sushi, no egiptyane, mongoly, araukany i shvedy delali eto nastol'ko po-raznomu, chto konstruktivnee rassmatrivat' vliyanie etnosov na prirodu, nezheli chelovechestva v celom. Poetomu mozhno rassmatrivat' prirodu kak mnogoobrazie landshaftov, chelovechestvo - kak mozaiku etnosov, a ih vzaimodejstvie i ego rezul'taty - kak etnogeografiyu i paleogeografiyu istoricheskogo perioda. Dlya nashej problemy v ocherchennom kruge voprosov vazhny dve temy, kotorye my razberem poocheredno: 1) postoyannoe vozdejstvie landshafta na etnos i 2) varianty vozdejstviya etnosa na landshaft.
Na vazhnost' zatronutoj nami temy ukazal N. I. Konrad v knige "Zapad i Vostok" (M., 1968), otmetivshij nalichie istoricheskih processov, svojstvennyh lyubym raznovidnostyam chelovechestva. Esli prezhde zadachej vostokovedeniya bylo vyyavlenie lokal'nyh form vneevropejskih kul'tur, to teper' my vprave stavit' vopros ob interpretacii global'nyh zakonomernostej i osvoenii sposobov (metodiki) ih issledovaniya. Dostich' etoj celi mozhno neskol'kimi sposobami, v tom chisle putem primeneniya istoricheskoj geografii k vostokovednym disciplinam.
Otmetim otlichie nashego podhoda ot "geograficheskogo determinizma", istolkovyvayushchego vse yavleniya istorii kul'tury, etnicheskogo haraktera i dazhe hoda politicheskih sobytij kak vozdejstvie geograficheskoj sredy na obshchestvo.
L. S. Berg sformuliroval sootnoshenie vida i ego geograficheskogo okruzheniya tak: "Geograficheskij landshaft vozdejstvuet na organizmy prinuditel'no, zastavlyaya vse osobi var'irovat'sya v opredelennom napravlenii, naskol'ko eto dopuskaet organizaciya vida. Tundra, les, step', pustynya, gory, vodnaya sreda, zhizn' na ostrovah i t.d. - vse eto nakladyvaet osobyj otpechatok na organizmy. Te vidy, kotorye ne v sostoyanii prisposobit'sya, dolzhny pereselit'sya v drugoj geograficheskij landshaft ili - vymeret'" [+5]. |to polozhenie ravnym obrazom otnositsya k etnosam, kotorye neposredstvenno i tesno svyazany s prirodoj cherez svoyu hozyajstvennuyu deyatel'nost'. |tnos prisposoblyaetsya k opredelennomu landshaftu v moment svoego slozheniya, a prisposobivshis', pri pereselenii i rasselenii, ishchet sebe oblast', sootvetstvuyushchuyu ego privychkam. Tak, ugry rasselilis' po lesam; tyurki i mongoly - po stepyam; russkie, osvaivaya Sibir', zaselyali lesostepnuyu polosu i berega rek: anglichane kolonizirovali zemli s umerennym klimatom, a araby i ispancy - s zharkim. Isklyucheniya iz pravila vstrechayutsya, no tol'ko v predelah zakonnogo dopuska. Harakter kul'tury skladyvayushchejsya narodnosti opredelyaetsya vmeshchayushchim landshaftom cherez ego ekonomicheskie vozmozhnosti.
Bol'shinstvo plemen i narodnostej drevnosti i srednevekov'ya prisposablivalis' k landshaftu, ne pytayas' ego izmenit'. Takovy vse ohotniki, rybolovy, skotovody i sobirateli, a takzhe chast' zemledel'cheskih plemen, ne primenyayushchih iskusstvennogo orosheniya. Isklyuchenie sostavlyayut narody, praktikovavshie intensivnoe zemledelie: egiptyane, shumery, drevnie irancy i kitajcy. Oni prisposablivali landshaft k svoim potrebnostyam i podchas narushali dazhe techenie vetrov. Tak, razvitie zemledeliya v Kitae privelo k unichtozheniyu lesov v doline r. Huanhe, i k IV v. do n.e. suhie central'noaziatskie vetry zanesli lessom melkie rechki i gumusnyj sloj v SHen'si. Lesa na srednem techenii Huanhe zaderzhivali vetry, nesshie pesok iz pustyni Hesi (zapadnee hrebta Alashan'). Posle unichtozheniya lesov chelovekom pesok stal dostigat' oblastej Central'nogo Kitaya, Izobretenie zheleznoj lopaty pozvolilo v III v. do n.e. vykopat' orositel'nye kanaly iz r. Czinhe, no reka uglublyala svoe ruslo, i kanaly vysyhali. Bor'ba za vodu konchilas' pobedoj vetra - raboty po podderzhaniyu orositel'noj sistemy prekratilis' v XVIII v. [+6]. Zato kyarizy v doline Tarima, postroennye drevnimi irancami, dali zhizn' mnogim oazisam. Sozdannyj landshaft vliyaet na etnos, tak zhe kak i estestvennyj.
Isklyuchenie, vprochem ves'ma rasprostranennoe, sostavlyayut etnosy, otorvannye ot svoego landshafta. Oni nachinayut zhit' ne za schet prirody, a za schet etnosov-aborigenov, obrazuya v ih srede kolonii. Vozmozhnosti k tomu daet nasilie (vprochem, na otnositel'no nedolgoe vremya). No poskol'ku nalichie podobnyh etnosov svyazano s ih istoricheskoj sud'boj, to net neobhodimosti ostanavlivat'sya na analize etogo yavleniya, ne imeyushchego pryamogo otnosheniya k landshaftu. Dostatochno pri prakticheskom izuchenii vnosit' sootvetstvuyushchuyu popravku. Dlya nashej temy vazhnee ustanovit', kakimi granyami smykayutsya antroposfera i prirodnaya ee sreda i kak poslednyaya vzaimodejstvuet s pervoj.
Za poslednie desyatiletiya nauka otkazalas' ot predstavleniya o neizmennosti geograficheskih uslovij dazhe v sravnitel'no korotkij period, osveshchennyj pis'mennymi istochnikami, t. e. okolo 3 tys. let. Dejstvitel'no, Sredizemnomorskij bassejn imel za eto vremya stabil'nyj klimat, no eto chastnyj sluchaj, a ne obshchee pravilo. Zato klimaticheskie usloviya v centre Evrazijskogo kontinenta menyalis' ochen' sil'no. Dostatochno otmetit', chto uroven' Kaspijskogo morya v VI v, stoyal na absolyutnoj otmetke - minus 34 m: v nachale XIV v. - minus 19 m, a sejchas - okolo minus 28 m. Moshchnaya transgressiya XIII v., kogda Kaspij podnyalsya na 15m, ves'ma rezko otozvalas' na sud'bah Hazarii, a sledovatel'no, i pogranichnyh s neyu stran. Bol'shaya chast' plodorodnoj zemli, kormivshej hazarskij narod, okazalas' pod vodoj. Takzhe ves'ma otlichny ot sovremennyh istoricheskie usloviya vozniknoveniya kitajskoj civilizacii [+7].
Ustanovlenie V.N. Abrosovym [+8] geterohronnosti uvlazhneniya lesnoj i stepnoj zon Evrazii pozvolilo sopostavit' klimaticheskie kolebaniya s istoricheskimi sud'bami kochevyh narodov i s kolebaniyami urovnya Kaspijskogo morya. Poskol'ku Kaspij napolnyaetsya Volgoj (81%), nesushchej vodu iz gumidnoj zony, povyshenie ego urovnya sovpadaet s usyhaniem okruzhayushchih stepej, i naoborot: napolnenie Arala i Bajkala rekami aridnoj zony oznachaet usyhanie srednerusskoj ravniny. Odnako dlya togo, chtoby poluchit' polnuyu kartinu, neobhodimo uchityvat' ne dve, a tri vozmozhnosti prohozhdeniya ciklonov, nesushchih vlagu ot azorskogo i islandskogo maksimumov v Evraziyu: yuzhnyj put' po aridnoj zone, srednij - po gumidnoj i severnyj - po arkticheskoj. Zavisimost' klimaticheskih uslovij ot putej ciklonov svedena nami v sleduyushchuyu tablicu.
Mestopolozhenie postoyannogo centra dejstviya atmosfery | 1. Severnoe | 2. Srednee | 3. YUzhnoe |
V arkticheskoj zone | Vlazhno | Zasushlivo | Zasushlivo |
V taezhnoj zone | Zasushlivo | Vlazhno | Zasushlivo |
V stepnoj zone | Zasushlivo | Zasushlivo | Vlazhno |
Uroven' Kaspiya | Nizkij | Vysokij | Nizkij |
Stok Amudar'i i Selengi | Povyshen | Ponizhen | Povyshen |
Primenenie dannyh, privedennyh v tablice, pozvolilo sdelat' neskol'ko vazhnyh zaklyuchenij. Sposoby hozyajstva narodov, obitavshih na severnyh beregah Kaspijskogo morya, a sledovatel'no i ih istoricheskie sud'by, byli tesno svyazany so stepen'yu uvlazhnennosti aridnoj zony i tem samym s urovnem Kaspiya. A raz tak, to ochevidno, chto issledovanie istoricheskih sudeb narodov, naselyavshih nizov'ya Volgi, pozvolyaet sudit' o proishodivshih tut klimaticheskih i landshaftnyh izmeneniyah. V svoyu ochered' primenenie shkaly politicheskoj istorii v dannom aspekte daet absolyutnuyu hronologiyu dlya periodov povyshennogo uvlazhneniya i dlitel'nyh zasuh (podrobno sm.: [+9] [+10]). Ravnym obrazom vozmozhno primenenie predlozhennoj metodiki pri issledovanii drugih rajonov.
Istoricheskie materialy, kak istochnik dlya vosstanovleniya drevnih klimaticheskih uslovij, primenyalis' i primenyayutsya ochen' shiroko. V etom plane razvivalas' znamenitaya polemika mezhdu L.S. Bergom [+11] i G.E. Grumm-Grzhimajlo [+12] po voprosu ob usyhanii Central'noj Azii v istoricheskij period. Svyazannuyu s etim voprosom problemu kolebaniya urovnya Kaspijskogo morya v I tysyacheletii n.e. takzhe pytalis' reshit' putem podbora citat iz sochinenij drevnih avtorov [+13] [+14] [+15] [+16], Analogichnye issledovaniya provodilis' nad russkimi letopisyami dlya togo, chtoby sdelat' zaklyuchenie ob izmenenii klimata Vostochnoj Evropy [+17] [+18].
No itogi trudoemkih issledovanij ne opravdali ozhidanij. Inogda svedeniya istochnikov podtverzhdalis', a inogda proverka drugim putem ih oprovergala [+19] [+20] [+21]. Otsyuda vytekaet, chto sovpadenie poluchennyh dannyh s istinoj bylo delom sluchaya. |to govorit o nesovershenstve metodiki. V samom dele, put' prostyh ssylok na svidetel'stvo drevnego ili srednevekovogo avtora vsegda privedet k lozhnomu ili, v luchshem sluchae, netochnomu vyvodu, Letopiscy upominali o yavleniyah prirody libo mezhdu prochim, libo, ishodya iz predstavlenij ih vremeni, traktovali grozy, navodneniya, zasuhi kak predznamenovaniya ili nakazanie za grehi. V oboih sluchayah yavleniya prirody opisyvalis' vyborochno, kogda oni okazyvalis' v pole zreniya avtora, a skol'ko ih bylo opushcheno, my dazhe dogadat'sya ne mozhem. Odin avtor obrashchal vnimanie na prirodu, a drugoj (v sleduyushchij vek) - net. Mozhet okazat'sya, chto v suhoe vremya dozhdi upomyanuty chashche, chem vo vlazhnoe. Istoricheskaya kritika tut pomoch' ne v sostoyanii, ibo po otnosheniyu k propuskam sobytij, ne svyazannyh prichinno-sledstvennoj zavisimost'yu, ona bessil'na.
L.S. Berg, na osnovanii istoricheskih sochinenij, sdelal vyvod, chto prevrashchenie kul'turnyh zemel' v pustyni yavlyaetsya sledstviem vojn [+22], Nyne eta koncepciya prinimaetsya bez kritiki i v kachestve primera chashche vsego privoditsya nahodka P.K. Kozlova - mertvyj tangutskij gorod Iczin-aj, izvestnyj pod nazvaniem Hara-hoto [+23]. |tot moment yavlyaetsya nastol'ko pokazatel'nym, chto my sosredotochim nashe vnimanie na odnoj probleme - geograficheskom mestopolozhenii etogo goroda i usloviyah ego gibeli.
Tangutskoe carstvo raspolagalos' v Ordose i Alashane, v teh mestah, gde nyne peschanye pustyni. Kazalos' by, eto gosudarstvo dolzhno byt' bednym i malolyudnym, a na samom dele ono soderzhalo armiyu v 150 tys. vsadnikov, imelo universitet, akademiyu, shkoly, sudoproizvodstvo i dazhe deficitnuyu torgovlyu, ibo ono bol'she vvozilo, chem vyvozilo. Deficit pokryvalsya otchasti zolotym peskom iz tibetskih vladenij, a glavnoe, prodazhej zhivogo skota, kotoryj sostavlyal bogatstvo Tangutskogo carstva. Gorod, obnaruzhennyj P.K. Kozlovym, raspolozhen v nizov'yah r. |czin-gol, v mestnosti, nyne bezvodnoj. Dve staricy, okruzhayushchie ego s vostoka i zapada, pokazyvayut, chto reka smestila ruslo k zapadu i nyne vpadaet dvumya rukavami v ozera; solenoe Gashun-nor i presnoe Sogo-nor. P.K. Kozlov opisyvaet dolinu Sogo-nora kak prelestnyj oazis sredi okruzhayushchej ego pustyni, no vmeste s tem otmechaet, chto bol'shoe naselenie prokormit'sya tut ne v sostoyanii.
Razrushenie goroda chasto pripisyvaetsya mongolam. Dejstvitel'no, v 1226 g. CHingishan vzyal tangutskuyu stolicu, i mongoly zhestoko raspravilis' s naseleniem. No gorod prodolzhal zhit' eshche v XIV v., o chem svidetel'stvuyut daty mnogochislennyh dokumentov, najdennyh zdes'. Ego gibel' svyazyvayut s izmeneniem techeniya reki, kotoraya, po narodnym predaniyam torgoutov, byla otvedena osazhdayushchimi posredstvom plotiny iz meshkov s zemlej. Plotina eta sohranilas' do sih por v vide vala. Tak ono, vidimo, i bylo, no mongoly tut ni pri chem. V opisaniyah vzyatiya goroda Urahaya (mong.) ili Heshujchena (kit.) net takih svedenij. Da eto bylo prosto nevozmozhno, tak kak u mongol'skoj konnicy ne bylo na vooruzhenii neobhodimogo shancevogo instrumenta. Na samom dele tangutskij gorod pogib v 1372 g. On byl vzyat kitajskimi vojskami Minskoj dinastii i razoren kak opornaya tochka mongolov, ugrozhavshih Kitayu s zapada [+24].
No pochemu zhe togda on ne voskres? Izmenenie techeniya reki ne prichina, tak kak gorod mog by perekochevat' na drugoj protok |czin-gola. So svojstvennoj emu nablyudatel'nost'yu P.K. Kozlov otmechaet, chto kolichestvo vody v r. |czin-gol sokrashchaetsya, ozero Sogo-nor meleet i zarastaet kamyshom. Nekotoruyu rol' zdes' igraet peremeshchenie rusla reki na zapad, no eto odno ne mozhet obŽyasnit', pochemu strana v XIII v. kormila ogromnoe naselenie, a k koncu XIX v. prevratilas' v peschanuyu pustynyu.
Samym vazhnym momentom predstavlyaetsya ne chastnyj vopros o smeshchenii techeniya r. |czin-gol k zapadu, a postanovka voprosa ob ispol'zovanii arheologicheskih nahodok dlya vosstanovleniya fiziko-geograficheskih uslovij proshlyh epoh. Ibo eto put' dlya vyyasneniya teh zakonomernostej prirody, kotorye inym obrazom ne mogut byt' ustanovleny.
Itak, vina za zapustenie kul'turnyh zemel' Azii lezhit ne na peremeshchenii reki v drugoe ruslo i ne na mongolah, a na vekovom izmenenii klimata, yavlenii, opisannom nami v special'noj rabote [+25] [+26]. |to ne znachit, konechno, chto mongolam byla svojstvenna gumannost', no v XIII v, oni ne vydelyalis' iz obshchego urovnya. CHzhurchzheni, horezmijcy, kypchaki-polovcy i krestonoscy po svireposti ne ustupali mongolam. No pochemu zhe imenno mongolam pripisyvalos' opustoshenie Azii, v to vremya kak drugie sobytiya gorazdo bol'shego masshtaba, naprimer razgrom ujgurov kyrgyzami v 841-846 gg. ili pogolovnoe istreblenie kalmykov man'chzhurskim imperatorom Cyan'lunom v 1756-1758 gg., ostalis' vne polya zreniya istorikov?
Otvet na etot vopros nuzhno iskat' ne v istorii narodov, a v osobennostyah razvitiya istoriografii. Talantlivye knigi po istorii pishutsya ne chasto, ne po vsyakomu povodu, i, krome togo, oni ne vse doshli do nas. |poha XIV-XV vv. byla na Blizhnem Vostoke rascvetom literatury, a v Rossii - letopisaniya. Bor'ba s mongol'skim igom i v Persii, i v Rossii yavlyalas' samoj aktual'noj problemoj. Poetomu ej posvyashcheno mnozhestvo sochinenij, kotorye uceleli do nashego vremeni. Sredi nih byli i talantlivye, i yarkie trudy. Oni vyzyvali podrazhaniya i povtoreniya, chto uvelichivalo obshchee kolichestvo rabot po dannomu voprosu. Istreblenie zhe ojratov ne nashlo sebe istorika, ili on pogib v rezne. Takim obrazom, okazalos', chto sobytiya osveshcheny neravnomerno i znachenie ih iskazheno, poskol'ku oni predstavleny kak by v raznyh masshtabah. Sleduet otmetit', chto naibol'shemu usyhaniyu podverglis' ne razrushennye vojnoj strany, a Ujguriya, gde vojny voobshche ne bylo, i Dzhungariya, gde unichtozhat' travyanistye stepi nikto ne sobiralsya. Itak, ne tol'ko istoriya bez geografii "vstrechaet" postoyannye "protykaniya", no i fizicheskaya geografiya bez istorii vyglyadit krajne odnoboko. No znachit li eto, chto pol'zovat'sya istoricheskimi dannymi dlya togo razdela paleogeografii, kotoryj imenuetsya istoricheskoj geografiej, nel'zya? Niv koem sluchae!
Prezhde vsego za osnovu sleduet brat' ne publikacii istochnikov, a kanvu sobytij, otsloennyh i ochishchennyh ot pervichnogo izlozheniya. Tol'ko togda yasna sorazmernost' faktov, kogda oni svedeny v prichinno-sledstvennyj ryad v odnom masshtabe. Pri etom takzhe isklyuchaetsya tendencioznost' istochnika ili ego malaya osvedomlennost'. To, chto dlya istorika - zavershenie ego raboty, dlya geografa - otpravnaya tochka. Zatem nuzhno isklyuchit' te sobytiya, prichiny kotoryh izvestny i otnosyatsya k sfere libo spontannogo razvitiya obshchestva (social'no-ekonomicheskie formacii), libo k logike samih sobytij (lichnye postupki istoricheskih lichnostej). Svyazyvat' eti yavleniya s geografiej besplodno.
Ostaetsya sfera etnogeneza i migracij. Tut naibolee chetko proyavlyaetsya vzaimodejstvie chelovecheskogo obshchestva s prirodoj. Osobenno ono ochevidno na rannih etapah razvitiya, kogda glavnuyu rol' igraet natural'noe i prostoe tovarnoe hozyajstvo. Rod zanyatij podskazyvaetsya landshaftom, ego ekonomicheskimi vozmozhnostyami. Tak postepenno opredelyaetsya obraz zhizni etnicheskoj celostnosti. Kogda dannyj etnos ischezaet, vsledstvie transformacii, migracii ili istrebleniya sosedyami, to ego sledom ostaetsya arheologicheskaya kul'tura, svidetel'stvuyushchaya o haraktere hozyajstva drevnego naroda, a sledovatel'no, i o prirodnyh usloviyah epohi.
Vo-pervyh, ochevidno, chto tochnye absolyutnye datirovki mogut byt' vneseny v geografiyu tol'ko putem privlecheniya istoricheskih svedenij i arheologicheskih nahodok. Nikakimi drugimi sposobami etogo dostich' nevozmozhno.
Vo-vtoryh, raskrytie istoricheskih i fiziko-geograficheskih zakonov, proizvodimoe ne razdel'no, a v ih vzaimosvyazi, pozvolyaet ustanovit' stepen' vliyaniya na eti sobytiya geograficheskoj sredy. Primenyaya metod sochetaniya istoricheskih issledovanij s prostranstvennym analizom prirodnyh uslovij v masshtabah celogo materika, my v sostoyanii rassmotret' razvitie narodov Evrazii bez otryva ot ih estestvennoj prirodnoj obstanovki. Tem samym my okazyvaemsya v sostoyanii raschlenit' istoricheskie sobytiya politicheskogo haraktera i sobytiya, obuslovlennye preimushchestvenno izmeneniyami fiziko-geograficheskih uslovij.
Primenenie predlozhennogo metode na eshche bolee shirokom istoricheskom materiale pokazyvaet rol' geograficheskoj sredy dlya chelovechestva v celom, a ne tol'ko dlya otdel'nyh territorij. Vid Homo sapiens, rasprostranivshis' po vsej sushe i znachitel'noj chasti morskoj poverhnosti planety, vnes v ee konfiguraciyu stol' znachitel'nye izmeneniya, chto ih mozhno priravnyat', kak zametil V.I. Vernadskij, k geologicheskim perevorotam malogo masshtaba. No iz etogo vytekaet, chto nami vydelyaetsya osobaya kategoriya zakonomernostej - istoriko-geograficheskaya, trebuyushchaya dlya rassmotreniya i izucheniya osoboj metodiki, sovmeshchayushchej istoricheskie i geograficheskie priemy issledovaniya. |to samo po sebe ne novo, Naprimer, primenenie analiza po S14 dlya datirovok arheologicheskih pamyatnikov, elektrorazvedka (delo slishkom trudoemkoe dlya prakticheskogo primeneniya), priemy kibernetiki pri izuchenii "kamennyh bab" (kotoroe podtverdilo rezul'taty, poluchennye pri vizual'nom podschete), i t.p. Odnako samoe vazhnoe - vozmozhnost' sinteza - upuskalos' iz vidu.
Estestvenniki primenyayut "empiricheskoe obobshchenie", soglasno V.I. Vernadskomu, imeyushchee dostovernost', ravnuyu nablyudennomu faktu [+27]. Privlekaya prirodu kak istochnik, my obyazany ispol'zovat' i prinyatuyu v estestvoznanii metodiku izucheniya [*2], a eto daet nam velikolepnye perspektivy, kotorye pozvolyayut pripodnyat' pokryvalo Izidy.
Naibolee celesoobraznym putem nam predstavlyaetsya dedukciya, osnovannaya na kodifikacii elementarnyh svedenij i raspolozhenii ih, soglasno postavlennoj zadache, v uslovnom masshtabe, na prostranstvenno-vremennoj osnove, |to nuzhdaetsya v poyasnenii.
1. |lementarnymi svedeniyami mozhno nazvat' pervichnye edinicy informacii, prezhde vsego te, kotorye napolnyayut soboj uchebniki istorii i geografii.
2. Raspolozhenie elementarnyh svedenij (t. e. kompoziciya raboty). Nuzhno proizvesti otbor, a pustye mesta zapolnit', kak prinyato v geografii, interpolyaciyami, pod kotorymi ponimayutsya ne vstavki v tekst, a postroenie izolinij (tak stroyatsya izotermy i t.p.). Pravda, v geografii delo proshche - soedinyayutsya liniyami tochki s odinakovymi pokazatelyami. V istorii takih tochek net, zato set' kauzal'naya svyaz' sobytij, razryvy v kotoroj mozhno vospolnit' takim sposobom, s izvestnym dopuskom.
3. Uslovnyj masshtab ili zadannaya stepen' priblizheniya - trudnost', v estestvennyh naukah preodolennaya.
Nametim uslovno pyat' stepenej priblizheniya.
Pervoe priblizhenie - antroposfera kak celoe, razvivayushcheesya spontanno, po spirali, nizhnij konec kotoroj teryaetsya sredi gominid, osvoivshih ogon' i tehniku kamennyh orudij, a verhnij - uhodit v budushchee. Na protyazhenii vidimoj chasti spirali prosmatrivayutsya tri yavleniya: demograficheskij vzryv, tehnicheskij progress i smena social'no-ekonomicheskih formacij. |ti tri linii zakonomernosti svyazany mezhdu soboj slozhnoj obratnoj svyaz'yu, a ne prostym vzaimodejstviem. K primeru, maksimal'nyj prirost naseleniya proishodit, kak pravilo, v stranah s nizkim urovnem zhizni, t.e. yavlyaetsya osobennost'yu biologicheskogo prisposobleniya k srede. Tehnicheskij progress v samorazvitii stanovitsya faktorom landshaftoobrazovaniya. Pri etom ischezayut celye vidy zhivotnyh i rastenij, izmenyaetsya rel'ef i dazhe sostav atmosfery [*3]. V etom priblizhenii istoriya smykaetsya s takimi naukami, kak biologiya, biogeografiya, antropologiya, chetvertichnaya geologiya. Sobytiya politicheskoj istorii i etnogeneza slishkom melki i trebuyut dlya rassmotreniya drugogo masshtaba.
Vtoroe priblizhenie - etnosfera. My rassmatrivaem odin vitok spirali dlinoj okolo 5 tys. let. Na meste monotonnoj antroposfery - mozaika etnosov, gruppiruyushchihsya kuchno v superetnicheskie skopleniya, kotorye prinyato nazyvat' "kul'tury". Liniya razvitiya okazyvaetsya preryvistoj, kak by verevkoj, spletennoj iz raznocvetnyh nitok. Koncy puchkov zahodyat drug za druga, a nekotorye nitochki tyanutsya chut' li ne na vsyu dlinu otrezka, |to istoricheskie kul'turno-etnicheskie tradicii, smenyayushchie drug druga, to i delo sosushchestvuya na poverhnosti planety Zemlya. Zarya |llady sovpadala s zakatom Egipta, ee rascvet - s moshchnym vzryvom etnogeneza na ploskogor'yah Irana, ee starost' - s ellinizaciej vsego Sredizemnomor'ya, ee konec - s podŽemom dvuh novyh kul'tur, uslovno imenuemyh nami vizantijskaya i srednepersidskaya. Pri agonii zolotoj Vizantii voznosilis' znamena francuzskih rycarej i reyali bunchuki mongol'skih nojonov. Pri raspade drevnego Kitaya slozhilis' srazu dva moguchih naroda - tabgachi (kit. toba) i tyurki. Dazhe fizicheski pogibnuv, oni ostavili svoe imya mnogim narodam, ocharovannym muzhestvom i neukrotimost'yu svoih pobezhdennyh vragov. Zdes' istoriya smykaetsya s paleoetnografiej i etnogenezom, etnopsihologiej i fizicheskoj geografiej, t.e. s sovsem inym kompleksom nauk, nezheli v pervom priblizhenii. No v etom diskretnom razvitii my vidim lish' smeny kul'tur, a ritmy razvitiya narodov nerazlichimy.
Tret'e priblizhenie - istoriya odnogo naroda (etnosa), dlya kotorogo sud'ba ego kul'tury - tol'ko fon. Togda na perednem plane voznikaet kartina social'noj bor'by: v |llade - aristokratov s demokratami; v Rime - nobiliteta so vsadnichestvom; v Mongolii XIII v. - bogatyh rodovichej s "lyud'mi dlinnoj voli" i t. d.
V etom priblizhenii istoriku neobhodima uzhe ne fizicheskaya, a ekonomicheskaya geografiya. Privedu odin primer: vo vremena Cincinata Italiya byla razbita na parcelly i tshchatel'no obrabotana. Vo vremena Vergiliya tam byli tol'ko pastbishcha da plantacii parmskih fialok. CHto sluchilos'? A vot chto: proizoshel mikrokataklizm v raspredelenii landshaftov. Voznik gorod s polutoramillionnym naseleniem, t.e. antropogennyj landshaft so stojkim biocenozom. ZHitelej, vladyk mira, nado bylo kormit'. Hleb, vino, olivki i t.p. mozhno bylo privezti iz provincij, no myaso bez holodil'nikov protuhalo, i nado bylo imet' ego pod rukoj. Rimskie zhenshchiny lyubili cvety, tozhe produkt skoroportyashchijsya. CHto zh, stali razvodit' fialki, kotorye nahodili sbyt.
I vtoroj primer, iz chisla obshcheizvestnyh, svyazannyj na etot raz s medicinskoj geografiej - raznovidnost'yu biogeografii, V XIV v. po vsej Evrope prokatilas' "chernaya smert'" - chuma. Tam, gde naselenie zhilo skuchenno, estestvenno, smertnost' byla bol'she; tam, gde naselenie bylo nemnogochislenno, dazhe pri ravnom procente poteri, oslablenie strany bylo oshchutimee. Tak, povolzhskie goroda - Saraj, Hadzhi-Tarhan i drugie - postradali ot chumy sil'nee, chem kochev'ya stepnyakov, V rezul'tate oslabela vlast' zolotoordynskih CHingisidov, a uvelichilsya udel'nyj ves nogajskih ord i nastupila "Velikaya zamyatiya". Za vlast' borolis' zapadnye kochevniki pod rukovodstvom Mamaya s vostochnymi, predvoditel'stvuemymi Tohtamyshem, a povolzhskie tatary ne imeli sil dlya togo, chtoby vydvinut' svoego pretendenta. Konstantinopol' postradal nastol'ko sil'no, chto territoriya Vizantijskoj imperii osparivalas' turkami u serbov i ital'yancev, a ne u grekov. CHuma ne byla, konechno, prichinoj gibeli imperii, no sposobstvovala ej. Koroche govorya, yavlenie prirody - infekciya - bolee ili menee znachitel'no otrazilos' na peripetiyah politicheskoj istorii zatronutyh eyu stran, no ne na haraktere social'nyh otnoshenij. Feodal'nye poryadki v Vostochnoj Evrope ischezli tol'ko s torzhestvom kapitalizma.
CHetvertoe priblizhenie - uzhe ne vsya istoriya kul'tury kak celoe, no lish' tol'ko otdel'naya epoha. Social'nye protivorechiya stanut rasplyvchaty, a otchetlivy i vypukly haraktery i sud'by otdel'nyh lyudej. Togda istorik Arabskogo halifata budet govorit' o neobuzdannosti Abu Bekra, zheleznoj vole Omara, legkomyslii Iezdegerda, predusmotritel'nosti Moavii, vlyubchivosti Ali i raschetlivosti Amra. Istoriya budet kazat'sya poprishchem dlya sopernichestva velikih lyudej. Fonom stanet epoha, kotoruyu rassmatrivali v predydushchem priblizhenii kak osnovnuyu i konechnuyu cel' izucheniya. Zdes' primenimo geograficheskoe narodovedenie, ibo kazhdyj chelovek prinadlezhit k svoemu etnosu i rukovodstvuetsya svojstvennymi emu obychayami, chto osobenno oshchutimo v zonah etnicheskih kontaktov. No eto eshche ne predel.
Pyatoe priblizhenie - v pole zreniya okazyvaetsya odin chelovek. Esli etot chelovek - Pushkin, voznikaet pushkinovedenie. No zdes' istoriya smykaetsya s biograficheskim zhanrom i perestaet byt' sama soboj, V kachestve vspomogatel'nyh nauk primenimy psihologiya i genetika, no ne geografiya. SHkala ischerpana. Odnako ispol'zovanie predlagaemoj metodiki svyazano s nekotorymi trudnostyami, otsutstvuyushchimi pri obychnom istoriko-filologicheskom podhode. Pryamoe citirovanie istochnika, pust' autentichnogo, sleduet priznat' ne zasluzhivayushchim polnogo doveriya. Kriticheskaya obrabotka teksta tozhe daet lish' polufabrikat. Tol'ko svodka dostatochno bol'shogo chisla faktov pozvolyaet nachat' poiski logiki sobytij, t.e. ih vnutrennej svyazi. I nakonec, obnaruzhenie svyazej daet vozmozhnost' proniknut' v glubinu zakonomernostej, |ta mnogostupenchatost' poznaniya, nesomnenno, zatrudnyaet hod issledovaniya. |tim slozhnym putem my mozhem otvetit' na voprosy: kak i pochemu poyavlyayutsya i ischezayut narody? CHem, krome vneshnih priznakov vrode yazyka i tradicij, oni razlichayutsya mezhdu soboj? Gde v cheloveke prohodit granica mezhdu obshchestvennoj i biologicheskoj formami dvizheniya materii? I kakovy istinnye vzaimosvyazi chelovecheskih kollektivov s prirodoj? No otvety na eti voprosy vyhodyat za ramki dannoj stat'i, predstavlyayushchej lish' opisanie metodiki podhoda k problemam nauki etnologii (podrobno sm.: [+28] [+29]).
Teper' mozhno podvesti itog. Istoriya chelovechestva prohodit na fone postoyanno menyayushchejsya geograficheskoj sredy. Spontannoe obshchestvennoe razvitie cherez istoriyu i etnogenez nepreryvno vzaimodejstvuet s prirodnym okruzheniem. Geograficheskie nauki predostavlyayut istoriku informaciyu o sostoyanii prirodnoj sredy i napravlenii ee izmenenij. |ta informaciya, s odnoj storony, dopolnyaet nashi znaniya ob istoricheskih processah, a s drugoj - korrektiruet dannye istochnikov pis'mennyh v plane ih dostovernosti i polnoty. Kak vsyakaya drugaya gruppa istochnikov, geograficheskaya informaciya osveshchaet ne vsyu problemu, no ona dejstvitel'na dlya vseh epoh i territorij, naselennyh lyud'mi. Dlya istoricheskogo sinteza neobhodimo sochetanie vseh imeyushchihsya istochnikov, kak-to: pis'mennyh, narrativnyh, aktovyh, epigraficheskih, a takzhe arheologicheskih i etnograficheskih. Stepen' ih ispol'zovaniya zavisit ot predlozhennoj nami shkaly priblizhenij. Poslednyaya pozvolyaet upodobit' sposob issledovaniya sudeb narodov priemam, prinyatym v estestvennyh naukah o Zemle, ne imeyushchih poka vozmozhnosti vyrazit' nablyudaemye yavleniya v chislovyh znacheniyah (chto, vprochem, ne vsegda nuzhno).
[*1] CHitatelej mogut udivit' vstrechayushchiesya v nekotoryh stat'yah terminy marksistskoj teorii, kotoruyu L. Gumilev otrical. Sleduet pomnit', chto stat'i napisany v sovetskoe vremya, i avtor byl vynuzhden delat' podobnye vstavki, chtoby stat'i byli dopushcheny k pechati. - Prim. nauch. red.
[*2] Pervym uchenym, primenivshim geograficheskie poznaniya k istoricheskomu materialu, byl G.E. Grumm-Grzhimajlo. (Podrobno sm. ego trud: Zapadnaya Mongoliya i Uryanhajskij kraj, t. II. Istoricheskij ocherk etih stran v svyazi s istoriej Srednej Azii, L., 1926.) K sozhaleniyu, pri zhizni avtora ego trud ne poluchil priznaniya, tak kak metodika sopostavleniya svedenij iz drevnih tekstov s fiziko-geograficheskimi dannymi byla neprivychna dlya specialistov-vostokovedov, zanimavshihsya perevodom istochnikov ili ih pereskazom. |to, estestvenno, ogranichivalo vozmozhnosti filologov urovnem znanij avtorov togo vremeni, kotoroe oni izuchali.
[*3] Goroda izmenyayut (i izmenyali v drevnosti) rel'ef: obrabotka polej - sistemu stoka vod: razvedenie domashnih zhivotnyh velo k ischeznoveniyu dikih; vybros v atmosferu uglekisloty pri promyshlennom proizvodstve prevyshaet ee pogloshchenie okeanami i t. d.
[+1] Boltin I.N. Primechaniya na istoriyu drevniya i nyneshniya Rossii g. Leklerka, sochinennye general-majorom Ivanom Boltinym, t. 2, SPb., 1788. str. 20
[+2] Vernadskij V.I. Biosfera. - Izbr. soch., t. V. M. - L., 1960.
[+3] Gumilev L.N. |tnos i landshaft. - "Izvestiya VGO", t. 100, 1968, N 3, str.193-202.
[+4] Gumilev L.N. |tnogenez i etnosfera. - "Priroda", 1970, N 1, 2.
[+5] Berg L.S. Nomogenez. Pgr., 1922., str. 180-181
[+6] Nesteruk F.YA. Vodnoe hozyajstvo Kitaya. - V kn.: Iz istorii nauki i tehniki Kitaya. M., 1955., str. 52-55
[+7] Kryukov M.V. In'skaya civilizaciya i bassejn r. Huanhe. - "Vestnik istorii mirovoj kul'tury", 1966, N 4.
[+8] Abrosov V.N. Geterohronnost' periodov povyshennogo uvlazhneniya gumidnoj i aridnoj zon. - "Izvestiya VGO", 1962, N 4.
[+9] Gumilev L.N. Hazariya i Kaspij (Landshaft i etnos: I). - "Vestnik LGU, ser. geologii i geograf.", 1964, N 6, vyp. 1.
[+10] Gumilev L.N. Hazariya i Terek (Landshaft i etnos: II). - "Vestnik LGU", 1964, N 24, vyp. 4.
[+11] Berg L.S. Klimat i zhizn'. M., 1947.
[+12] Grumm-Grzhimajlo G.E. Rost pustyn' i gibel' pastbishchnyh ugodij i kul'turnyh zemel' v Central'noj Azii za istoricheskij period. - "Izvestiya VGO", t. XV, vyp. 5, 1933.
[+13] Apollov B.A. Dokazatel'stvo proshlyh nizkih stoyanij urovnya Kaspijskogo morya. V kn.: Voprosy geografii, N 24. M., 1951.
[+14] Apollov B.A. Kolebaniya urovnya Kaspijskogo morya. - Trudy In-ta okeanologii AN SSSR, t. XV, 1956.
[+15] Berg L.S. Uroven' Kaspijskogo morya za istoricheskij period. - V sb.: Ocherki po fizicheskoj geografii. M. - L., 1949.
[+16] SHnitnikov A.V. Ritm Kaspiya. - Doklady AN SSSR. T. 94, 1954, N 4.
[+17] Betin V.V., Preobrazhenskij YU.V. Surovost' zim v Evrope i ledovitost' Baltiki. L., 1962.
[+18] Buchinskij I.E. Ocherki klimata Russkoj ravniny v istoricheskuyu epohu. L., 1954.
[+19] Gumilev L.N. Istoki ritma kochevoj kul'tury Sredinnoj Azii. - "Narody Azii i Afriki", 1966, N 4, str.85-94.
[+20] Gumilev L.N. Geterohronnost' uvlazhneniya Evrazii v drevnosti. (Landshaft i etnos: IV). - "Vestnik LGU", 1966, N 6, vyp. 1, str. 62-71.
[+21] Gumilev L.N. Les Fluctuations du Niveau de la Mer Caspienne. Camer du Monde Russe et Sovetique, vol.VI, N 3, Paris-Sorbonne, 1965.
[+22] Berg L.S. Klimat i zhizn'. M., 1947.
[+23] Merpert N.YA., Pashuto V.T., CHerepnin L.V. CHingishan i ego nasledie. - "Istoriya SSSR", 1962, N 5, str. 56
[+24] Gumilev L.N., Rudenko S.I. Arheologicheskie issledovaniya P.K. Kozlova v aspekte istoricheskoj geografii. - "Izvestiya VGO", 1966, t. 98, vyp. 3, str. 244
[+25] Gumilev L.N. Geterohronnost' uvlazhneniya Evrazii v drevnosti. (Landshaft i etnos: IV). - "Vestnik LGU", 1966, N 6, vyp. 1, str. 62-71.
[+26] Gumilev L.N. Geterohronnost' uvlazhneniya Evrazii v srednie veka. (Landshaft i etnos: V), - "Vestnik LGU", 1966, N 18, vyp.3, str. 81 - 90.
[+27] Vernadskij V.I. Biosfera. - Izbr. soch., t. V. M. - L., 1960, str. 19
[+28] Gumilev L.N. O termine "etnos". - Doklady otdelenij i komissij VGO (|tnografiya). L., 1967, vyp.3, str. 3-17.
[+29] Gumilev L.N. |tnos kak yavlenie. - Doklady otdelenij i komissij VGO (|tnografiya). L., 1967, vyp.3, str.90-107.