Nikolaj Vasil'evich Gogol': ob avtore YU.V.Mann. Nikolaj Vasil'evich Gogol' GOGOLX Nikolaj Vasil'evich [20 marta (1 aprelya) 1809, mestechko Velikie Sorochincy Mirgorodskogo uezda Poltavskoj gubernii -- 21 fevralya (4 marta) 1852, Moskva], russkij pisatel'. Literaturnuyu izvestnost' Gogolyu prines sbornik "Vechera na hutore bliz Dikan'ki" (1831-1832), nasyshchennyj ukrainskim etnograficheskim materialom, romanticheskimi nastroeniyami, lirizmom i yumorom. Povesti iz sbornikov "Mirgorod" i "Arabeski" (oba-- 1835) otkryvayut realisticheskij period tvorchestva Gogolya. Tema unizhennosti "malen'kogo cheloveka" naibolee polno voplotilas' v povesti "SHinel'" (1842), s kotoroj svyazano stanovlenie natural'noj shkoly. Grotesknoe nachalo "peterburgskih povestej" ("Nos", "Portret") poluchilo razvitie v komedii "Revizor" (postanovka 1836) kak fantasmagoriya chinovnich'e-byurokraticheskogo mira. V poeme-romane "Mertvye dushi" (1-j tom -- 1842) satiricheskoe osmeyanie pomeshchich'ej Rossii soedinilos' s pafosom duhovnogo preobrazheniya cheloveka. Religiozno-publicisticheskaya kniga "Vybrannye mesta iz perepiski s druz'yami" (1847) vyzvala kriticheskoe pis'mo V. G. Belinskogo. V 1852 Gogol' szheg rukopis' vtorogo toma "Mertvyh dush". Gogol' okazal reshayushchee vliyanie na utverzhdenie gumanisticheskih i demokraticheskih principov v russkoj literature. Sem'ya. Detskie gody Budushchij klassik russkoj literatury proishodil iz pomeshchich'ej sem'i srednego dostatka: u Gogolej bylo okolo 400 dush krepostnyh i svyshe 1000 desyatin zemli. Predki pisatelya so storony otca byli potomstvennymi svyashchennikami, odnako ded pisatelya Afanasij Dem'yanovich ostavil duhovnoe poprishche i postupil na sluzhbu v getmanskuyu kancelyariyu; imenno on pribavil k svoej familii YAnovskij druguyu -- Gogol', chto dolzhno bylo prodemonstrirovat' proishozhdenie roda ot izvestnogo v ukrainskoj istorii 17 veka polkovnika Evstafiya (Ostapa) Gogolya (fakt etot ne nahodit dostatochnogo podtverzhdeniya). Otec, Vasilij Afanas'evich, sluzhil pri Malorossijskom pochtamte. Mat', Mar'ya Ivanovna, proishodivshaya iz pomeshchich'ej sem'i Kosyarovskih, slyla pervoj krasavicej na Poltavshchine; zamuzh za Vasiliya Afanas'evicha ona vyshla chetyrnadcati let. V sem'e, pomimo Nikolaya, bylo eshche pyatero detej. Detskie gody budushchij pisatel' provel v rodnom imenii Vasil'evke (drugoe nazvanie YAnovshchina), navedyvayas' vmeste s roditelyami v okrestnye mesta -- Dikan'ku, prinadlezhavshuyu ministru vnutrennih del V. P. Kochubeyu, v Obuhovku, gde zhil pisatel' V. V. Kapnist, no osobenno chasto v Kibincy, imenie byvshego ministra, dal'nego rodstvennika Gogolya so storony materi -- D. P. Troshchinskogo. S Kibincami, gde byla obshirnaya biblioteka i domashnij teatr, svyazany rannie hudozhestvennye perezhivaniya budushchego pisatelya. Drugim istochnikom sil'nyh vpechailenij mal'chika sluzhili istoricheskie predaniya i biblejskie syuzhety, v chastnosti, rasskazyvaemoe mater'yu prorochestvo o Strashnom sude s napominaniem o neminuemom nakazanii greshnikov. S teh por Gogol', po vyrazheniyu issledovatelya K. V. Mochul'skogo, postoyanno zhil "pod terrorom zagrobnogo vozdayaniya". "Zadumyvat'sya o budushchem ya nachal rano...". Gody ucheniya. Pereezd v Peterburg Vnachale Nikolaj uchilsya v Poltavskom uezdnom uchilishche (1818-1819), potom bral chastnye uroki u poltavskogo uchitelya Gavriila Sorochinskogo, prozhivaya u nego na kvartire, a v mae 1821 postupil v tol'ko chto osnovannuyu Nezhinskuyu gimnaziyu vysshih nauk. Uchilsya Gogol' dovol'no sredne, zato otlichalsya v gimnazicheskom teatre -- kak akter i dekorator. K gimnazicheskomu periodu otnosyatsya pervye literaturnye opyty v stihah i v proze, preimushchestvenno "v liricheskom i sur'eznom rode", no takzhe i v komicheskom duhe, naprimer, satira "Nechto o Nezhine, ili Durakam zakon ne pisan" (ne sohranilas'). Bol'she vsego, odnako, Gogolya zanimaet v eto vremya mysl' o gosudarstvennoj sluzhbe na poprishche yusticii; takoe reshenie vozniklo ne bez vliyaniya professora N. G. Belousova, prepodavavshego estestvennoe pravo i uvolennogo vposledstvii iz gimnazii po obvineniyu v "vol'nodumstve" (vo vremya rassledovaniya Gogol' daval pokazaniya v ego pol'zu). Po okonchanii gimnazii Gogol' v dekabre 1828 vmeste s odnim iz svoih blizhajshih druzej A. S. Danilevskim priezzhaet v Peterburg, gde ego podsteregaet ryad udarov i razocharovanij: ne udaetsya poluchit' zhelaemogo mesta; poema "Ganc Kyuhel'garten", napisannaya, ochevidno, eshche v gimnazicheskuyu poru i izdannaya v 1829 (pod psevdonimom V. Alov) vstrechaet ubijstvennye otkliki recenzentov (Gogol' totchas zhe skupaet pochti ves' tirazh knigi i predaet ego ognyu); k etomu, vozmozhno, pribavilis' lyubovnye perezhivaniya, o kotoryh on govoril v pis'me k materi (ot 24 iyulya 1829). Vse eto zastavlyaet Gogolya vnezapno uehat' iz Peterburga v Germaniyu. Po vozvrashchenii v Rossiyu (v sentyabre togo zhe goda) Gogolyu nakonec udaetsya opredelit'sya na sluzhbu -- vnachale v Departament gosudarstvennogo hozyajstva i publichnyh zdanij, a zatem v Departament udelov. CHinovnich'ya deyatel'nost' ne prinosit Gogolyu udovletvoreniya; zato novye ego publikacii (povest' "Bisavryuk, ili Vecher nakanune Ivana Kupala", stat'i i esse) obrashchayut na nego vse bol'shee vnimanie. Pisatel' zavyazyvaet obshirnye literaturnye znakomstva, v chastnosti, s V. A. ZHukovskim, P. A. Pletnevym, kotoryj u sebya doma v mae 1831 (ochevidno, 20-go) predstavil Gogolya A. S. Pushkinu. "Vechera na hutore bliz Dikan'ki" Osen'yu togo zhe goda vyhodit 1-ya chast' sbornika povestej iz ukrainskoj zhizni "Vechera na hutore bliz Dikan'ki" (v sleduyushchem godu poyavilas' 2-ya chast'), vostorzhenno vstrechennaya Pushkinym: "Vot nastoyashchaya veselost', iskrennyaya, neprinuzhdennaya, bez zhemanstva, bez chopornosti. A mestami kakaya poeziya!...". Vmeste s tem "veselost'" gogolevskoj knigi obnaruzhivala razlichnye ottenki -- ot bezzabotnogo podtrunivaniya do mrachnogo komizma, blizkogo k chernomu yumoru. Pri vsej polnote i iskrennosti chuvstv gogolevskih personazhej mir, v kotorom oni zhivut, tragicheski konflikten: proishodit rastorzhenie prirodnyh i rodstvennyh svyazej, v estestvennyj poryadok veshchej vtorgayutsya tainstvennye irreal'nye sily (fantasticheskoe opiraetsya glavnym obrazom na narodnuyu demonologiyu). Uzhe v "Vecherah..." proyavilos' neobyknovennoe iskusstvo Gogolya sozdavat' cel'nyj, zakonchennyj i zhivushchij po sobstvennym zakonam hudozhestvennyj kosmos. Posle vyhoda pervoj prozaicheskoj knigi Gogol' -- znamenityj pisatel'. Letom 1832 ego s voodushevleniem vstrechayut v Moskve, gde on znakomitsya s M. P. Pogodinym, S. T. Aksakovym i ego semejstvom, M. S. SHCHepkinym i drugimi. Sleduyushchaya poezdka Gogolya v Moskvu, stol' zhe uspeshnaya, sostoyalas' letom 1835. K koncu etogo goda on ostavlyaet poprishche pedagogiki (s leta 1834 zanimal dolzhnost' ad®yunkt-professora vseobshchej istorii Sankt-Peterburgskogo universiteta) i celikom posvyashchaet sebya literaturnomu trudu. "Mirgorodskij" i "peterburgskij" cikly. "Revizor" 1835 god neobychaen po tvorcheskoj intensivnosti i shirote gogolevskih zamyslov. V etot god vyhodyat sleduyushchie dva sbornika prozaicheskih proizvedenij -- "Arabeski" i "Mirgorod" (oba v dvuh chastyah); nachata rabota nad poemoj "Mertvye dushi", zakonchena v osnovnom komediya "Revizor", napisana pervaya redakciya komedii "ZHenihi" (budushchej "ZHenit'by"). Soobshchaya o novyh sozdaniyah pisatelya, v tom chisle i o predstoyashchej v peterburgskom Aleksandrinskom teatre prem'ere "Revizora" (19 aprelya 1836), Pushkin otmechal v svoem "Sovremennike": "G-n Gogol' idet eshche vpered. ZHelaem i nadeemsya imet' chasto sluchaj govorit' o nem v nashem zhurnale". Kstati, i v pushkinskom zhurnale Gogol' aktivno publikovalsya, v chastnosti, kak kritik (stat'ya "O dvizhenii zhurnal'noj literatury v 1834 i 1835 godu"). "Mirgorod" i "Arabeski" oboznachili novye hudozhestvennye miry na karte gogolevskoj vselennoj. Tematicheski blizkij k "Vecheram..." ("malorossijskaya" zhizn'), mirgorodskij cikl, ob®edinivshij povesti "Starosvetskie pomeshchiki", "Taras Bul'ba", "Vij", "Povest' o tom, kak possorilsya Ivan Ivanovich s Ivanom Nikiforovichem", obnaruzhivaet rezkoe izmenenie rakursa i izobrazitel'nogo masshtaba: vmesto sil'nyh i rezkih harakteristik -- poshlost' i bezlikost' obyvatelej; vmesto poeticheskih i glubokih chuvstv -- vyalotekushchie, pochti reflektornye dvizheniya. Obyknovennost' sovremennoj zhizni ottenyalas' koloritnost'yu i ekstravagantnost'yu proshlogo, odnako tem razitel'nee proyavlyalas' v nem, v etom proshlom, glubokaya vnutrennyaya konfliktnost' (naprimer, v "Tarase Bul'be" -- stolknovenie individualiziruyushchegosya lyubovnogo chuvstva s obshchinnymi interesami). Mir zhe "peterburgskih povestej" iz "Arabesok" ("Nevskij prospekt", "Zapiski sumasshedshego", "Portret"; k nim primykayut opublikovannye pozzhe, sootvetstvenno v 1836 i 1842, "Nos" i "SHinel'") -- eto mir sovremennogo goroda s ego ostrymi social'nymi i eticheskimi kolliziyami, izlomami harakterov, trevozhnoj i prizrachnoj atmosferoj. Naivysshej stepeni gogolevskoe obobshchenie dostigaet v "Revizore", v kotorom "sbornyj gorod" kak by imitiroval zhiznedeyatel'nost' lyubogo bolee krupnogo social'nogo ob®edineniya, vplot' do gosudarstva, Rossijskoj imperii, ili dazhe chelovechestva v celom. Vmesto tradicionnogo aktivnogo dvigatelya intrigi -- pluta ili avantyurista -- v epicentr kollizii postavlen neproizvol'nyj obmanshchik (mnimyj revizor Hlestakov), chto pridalo vsemu proishodyashchemu dopolnitel'noe, grotesknoe osveshchenie, usilennoe do predela zaklyuchitel'noj "nemoj scenoj". Osvobozhdennaya ot konkretnyh detalej "nakazaniya poroka", peredayushchaya prezhde vsego sam effekt vseobshchego potryaseniya (kotoryj podcherkivalsya simvolicheskoj dlitel'nost'yu momenta okameneniya), eta scena otkryvala vozmozhnost' samyh raznyh tolkovanij, vklyuchaya i eshatologicheskoe -- kak napominanie o neminuemom Strashnom sude. Glavnaya kniga V iyune 1836 Gogol' (snova vmeste s Danilevskim) uezzhaet za granicu, gde on provel v obshchej slozhnosti bolee 12 let, esli ne schitat' dvuh priezdov v Rossiyu -- v 1839-40 i v 1841-42. Pisatel' zhil v Germanii, SHvejcarii, Francii, Avstrii, CHehii, no dol'she vsego v Italii, prodolzhaya rabotu nad "Mertvymi dushami", syuzhet kotoryh (kak i "Revizora") byl podskazan emu Pushkinym. Svojstvennaya Gogolyu obobshchennost' masshtaba poluchala teper' prostranstvennoe vyrazhenie: po mere razvitiya chichikovskoj afery (pokupka "revizskih dush" umershih lyudej) russkaya zhizn' dolzhna byla raskryt'sya mnogoobrazno -- ne tol'ko so storony "nizmennyh ryadov ee", no i v bolee vysokih, znachitel'nyh proyavleniyah. Odnovremenno raskryvalas' i vsya glubina klyuchevogo motiva poemy: ponyatie "mertvaya dusha" i vytekavshaya otsyuda antiteza "zhivoj" -- "mertvyj" iz sfery konkretnogo slovoupotrebleniya (umershij krest'yanin, "revizskaya dusha") peredvigalis' v sferu perenosnoj i simvolicheskoj semantiki. Voznikala problema omertvleniya i ozhivleniya chelovecheskoj dushi, i v svyazi s etim -- obshchestva v celom, russkogo mira prezhde vsego, no cherez nego i vsego sovremennogo chelovechestva. So slozhnost'yu zamysla svyazana zhanrovaya specifika "Mertvyh dush" (oboznachenie "poema" ukazyvalo na simvolicheskij smysl proizvedeniya, osobuyu rol' povestvovatelya i pozitivnogo avtorskogo ideala). Vtoroj tom "Mertvyh dush". "Vybrannye mesta iz perepiski s druz'yami" Posle vyhoda pervogo toma (1842) rabota nad vtorym tomom (nachatym eshche v 1840) protekala osobenno napryazhenno i muchitel'no. Letom 1845 v tyazhelom dushevnom sostoyanii Gogol' szhigaet rukopis' etogo toma, ob®yasnyaya pozdnee svoe reshenie imenno tem, chto "puti i dorogi" k idealu, vozrozhdeniyu chelovecheskogo duha ne poluchili dostatochno pravdivogo i ubeditel'nogo vyrazheniya. Kak by kompensiruya davno obeshchannyj vtoroj tom i predvoshishchaya obshchee dvizhenie smysla poemy, Gogol' v "Vybrannyh mestah iz perepiski s druz'yami" (1847) obratilsya k bolee pryamomu, publicisticheskomu raz®yasneniyu svoih idej. S osobennoj siloj byla podcherknuta v etoj knige neobhodimost' vnutrennego hristianskogo vospitaniya i perevospitaniya vseh i kazhdogo, bez chego nevozmozhny nikakie obshchestvennye uluchsheniya. Odnovremenno Gogol' rabotaet i nad trudami teologicheskogo haraktera, samyj znachitel'nyj iz kotoryh -- "Razmyshleniya o Bozhestvennoj liturgii" (opublikovan posmertno v 1857). V aprele 1848, posle palomnichestva v Svyatuyu zemlyu k grobu Gospodnyu, Gogol' okonchatel'no vozvrashchaetsya na rodinu. Mnogie mesyacy 1848 i 1850-51 on provodit v Odesse i Malorossii, osen'yu 1848 navedyvaetsya v Peterburg, v 1850 i 1851 poseshchaet Optinu pustyn', no bol'shuyu chast' vremeni zhivet v Moskve. K nachalu 1852 byla zanovo sozdana redakciya vtorogo toma, glavy iz kotoroj Gogol' chital blizhajshim druz'yam -- A. O. Smirnovoj-Rosset, S. P. SHevyrevu, M. P. Pogodinu, S. T. Aksakovu i chlenam ego sem'i i drugim. Neodobritel'no otnessya k proizvedeniyu rzhevskij protoierej otec Matvej (Konstantinovskij), ch'ya propoved' rigorizma i neustannogo nravstvennogo samousovershenstvovaniya vo mnogom opredelyala umonastroenie Gogolya v poslednij period ego zhizni. V noch' s 11 na 12 fevralya v dome na Nikitskom bul'vare, gde Gogol' zhil u grafa A. P. Tolstogo, v sostoyanii glubokogo dushevnogo krizisa pisatel' szhigaet novuyu redakciyu vtorogo toma. CHerez neskol'ko dnej, utrom 21 fevralya on umiraet. Pohorony pisatelya sostoyalis' pri ogromnom stechenii naroda na kladbishche Svyato-Danilova monastyrya (v 1931 ostanki Gogolya byli perezahoroneny na Novodevich'em kladbishche). "CHetyrehmernaya proza" V istoricheskoj perspektive gogolevskoe tvorchestvo raskryvalos' postepenno, obnazhaya s hodom vremeni vse bolee glubokie svoi urovni. Dlya neposredstvennyh ego prodolzhatelej, predstavitelej tak nazyvaemyj natural'noj shkoly, pervostepennoe znachenie imeli social'nye motivy, snyatie vsyacheskih zapretov na temu i material, bytovaya konkretnost', a takzhe gumanisticheskij pafos v obrisovke "malen'kogo cheloveka". Na rubezhe 19 i 20 stoletij s osobennoj siloj raskrylas' hristianskaya filosofsko-nravstvennaya problematika gogolevskih proizvedenij, vposledstvii vospriyatie tvorchestva Gogolya dopolnilos' eshche oshchushcheniem osoboj slozhnosti i irracional'nosti ego hudozhestvennogo mira i providcheskoj smelost'yu i netradicionnost'yu ego izobrazitel'noj manery. "Proza Gogolya po men'shej mere chetyrehmerna. Ego mozhno sravnit' s ego sovremennikom matematikom Lobachevskim, kotoryj vzorval Evklidov mir..." (V. Nabokov). Vse eto obuslovilo ogromnuyu i vse vozrastayushchuyu rol' Gogolya v sovremennoj mirovoj kul'ture. YU. V. Mann N.Piksanov. Gogol' Gogol', Nikolaj Vasil'evich -- odin iz velichajshih pisatelej russkoj literatury (1809 -- 1852). On rodilsya 20 marta 1809 g. v mestechke Sorochincah (na granice Poltavskogo i Mirgorodskogo uezdov) i proishodil iz starinnogo malorossijskogo roda; v smutnye vremena Malorossii nekotorye iz ego predkov pristavali i k pol'skomu shlyahetstvu, i eshche ded Gogolya, Afanasij Dem'yanovich, pisal v oficial'noj bumage, chto "ego predki, familiej Gogol', pol'skoj nacii", hotya sam on byl nastoyashchij maloross, i inye schitali ego prototipom geroya "Starosvetskih pomeshchikov". Praded, YAn Gogol', pitomec kievskoj akademii, "vyshedshi v rossijskuyu storonu", poselilsya v Poltavskom krae, i ot nego poshlo prozvanie "Gogolej-YAnovskih". Sam Gogol', po-vidimomu, ne znal o proishozhdenii etoj pribavki i vposledstvii otbrosil ee, govorya, chto ee polyaki vydumali. Otec Gogolya, Vasilij Afanas'evich, umer, kogda synu bylo 15 let; no polagayut, chto scenicheskaya deyatel'nost' otca, kotoryj byl chelovek veselogo haraktera i zamechatel'nyj rasskazchik, ne ostalas' bez vliyaniya na vkusy budushchego pisatelya, u kotorogo rano proyavilas' sklonnost' k teatru. ZHizn' v derevne do shkoly i posle, v kanikuly, shla v polnejshej obstanovke malorusskogo byta, panskogo i krest'yanskogo. V etih vpechatleniyah byl koren' pozdnejshih malorusskih povestej Gogolya, ego istoricheskih i etnograficheskih interesov; vposledstvii, iz Peterburga, Gogol' postoyanno obrashchalsya k materi, kogda emu trebovalis' novye bytovye podrobnosti dlya ego malorossijskih povestej. Vliyaniyu materi pripisyvayut zadatki religioznosti, vposledstvii ovladevshej vsem sushchestvom Gogolya, a takzhe i nedostatki vospitaniya: mat' okruzhala ego nastoyashchim obozhaniem, i eto moglo byt' odnim iz istochnikov ego samomneniya, kotoroe, s drugoj storony, rano porozhdalos' instinktivnym soznaniem taivshejsya v nem genial'noj sily. Desyati let Gogolya otvezli v Poltavu dlya prigotovleniya v Gimnaziyu, k odnomu iz tamoshnih uchitelej; zatem on postupil v gimnaziyu vysshih nauk v Nezhine (s maya 1821 g. po iyun' 1828 g.), gde byl snachala svoekoshtnym, potom pansionerom gimnazii. Gogol' ne byl prilezhnym uchenikom, no obladal prekrasnoj pamyat'yu, v neskol'ko dnej podgotovlyalsya k ekzamenam i perehodil iz klassa v klass; on byl ochen' slab v yazykah i delal uspehi tol'ko v risovanii i russkoj slovesnosti. V plohom obuchenii byla, po-vidimomu, vinovata i sama gimnaziya vysshih nauk, na pervoe vremya durno organizovannaya; naprimer, prepodavatel' slovesnosti byl poklonnik Heraskova i Derzhavina i vrag novejshej poezii, osobenno Pushkina. Nedostatki shkoly vospolnyalis' samoobrazovaniem v tovarishcheskom kruzhke, gde nashlis' lyudi, razdelyavshie s Gogolem literaturnye interesy (Vysockij, po-vidimomu, imevshij togda na nego nemaloe vliyanie; A. S. Danilevskij, ostavshijsya ego drugom na vsyu zhizn', kak i N. Prokopovich; Nestor Kukol'nik, s kotorym, vprochem, Gogol' nikogda ne shodilsya). Tovarishchi vypisyvali v skladchinu zhurnaly; zateyali svoj rukopisnyj zhurnal, gde Gogol' mnogo pisal v stihah. S literaturnymi interesami razvilas' i lyubov' k teatru, gde Gogol', uzhe togda otlichavshijsya neobychnym komizmom, byl samym revnostnym uchastnikom (eshche so vtorogo goda prebyvaniya v Nezhine). YUnosheskie opyty Gogolya skladyvalis' v stile romanticheskoj ritoriki -- ne vo vkuse Pushkina, kotorym Gogol' uzhe togda voshishchalsya, a skoree, vo vkuse Bestuzheva-Marlinskogo. Smert' otca byla tyazhelym udarom dlya vsej sem'i. Zaboty o delah lozhatsya i na Gogolya, on daet sovety, uspokaivaet mat', dolzhen dumat' o budushchem ustrojstve svoih sobstvennyh del. K koncu prebyvaniya v gimnazii on mechtaet o shirokoj obshchestvennoj deyatel'nosti, kotoraya, odnako, viditsya emu vovse ne na literaturnom poprishche; bez somneniya, pod vliyaniem vsego okruzhayushchego, on dumaet vydvinut'sya i prinosit' pol'zu obshchestvu na sluzhbe, k kotoroj na dele on byl sovershenno nesposoben. Takim obrazom, plany budushchego byli neyasny; no lyubopytno, chto Gogolem vladela glubokaya uverennost', chto emu predstoit shirokoe poprishche; on govorit uzhe ob ukazaniyah provideniya i ne mozhet udovletvorit'sya tem, chem dovol'stvuyutsya prostye "sushchestvovateli", po ego vyrazheniyu, kakimi bylo bol'shinstvo ego nezhinskih tovarishchej. V dekabre 1828 g. Gogol' vyehal v Peterburg. Zdes' na pervyj raz zhdalo ego zhestokoe razocharovanie: skromnye ego sredstva okazalis' v bol'shom gorode ochen' skudnymi; blestyashchie nadezhdy ne osushchestvlyalis' tak skoro, kak on ozhidal. Ego pis'ma domoj za to vremya smeshany iz etogo razocharovaniya i iz shirokih ozhidanij v budushchem, hotya i tumannyh. V zapase u nego bylo mnogo haraktera i prakticheskoj predpriimchivosti: on proboval postupit' na scenu, sdelat'sya chinovnikom, otdat'sya literature. V aktery ego ne prinyali; sluzhba byla tak bessoderzhatel'na, chto on stal eyu totchas tyagotit'sya; tem sil'nee privlekalo ego literaturnoe poprishche. V Peterburge on na pervoe vremya ochutilsya v malorusskom kruzhke, otchasti iz prezhnih tovarishchej. On nashel, chto Malorossiya vozbuzhdaet v obshchestve interes; ispytannye neudachi obratili ego poeticheskie mechtaniya k rodnoj Malorossii, i otsyuda voznikli pervye plany truda, kotoryj dolzhen byl dat' ishod potrebnosti hudozhestvennogo tvorchestva, a vmeste prinesti i prakticheskuyu pol'zu: eto byli plany "Vecherov na hutore bliz Dikan'ki". No prezhde on izdal, pod psevdonimom V. Alova, tu romanticheskuyu idilliyu: "Ganc Kyuhel'garten" (1829), kotoraya byla napisana eshche v Nezhine (on sam pometil ee 1827 g.) i geroyu kotoroj pridany te ideal'nye mechty i stremleniya, kakimi on sam byl ispolnen v poslednie gody nezhinskoj zhizni. Vskore po vyhode knizhki v svet on sam unichtozhil ee, kogda kritika otneslas' neblagosklonno k ego proizvedeniyu. V bespokojnom iskanii zhiznennogo dela, Gogol' v eto vremya otpravilsya za granicu, morem v Lyubek, no cherez mesyac vernulsya opyat' v Peterburg (v sentyabre 1829 g.) i posle zagadochno opravdyval etu strannuyu vyhodku tem, chto Bog ukazal emu put' v chuzhuyu zemlyu, ili ssylalsya na kakuyu-to beznadezhnuyu lyubov': v dejstvitel'nosti, on bezhal ot samogo sebya, ot razlada svoih vysokih, a takzhe vysokomernyh, mechtanij s prakticheskoj zhizn'yu. "Ego tyanulo v kakuyu-to fantasticheskuyu stranu schast'ya i razumnogo proizvoditel'nogo truda", -- govorit ego biograf; takoj stranoj predstavlyalas' emu Amerika. Na dele, vmesto Ameriki, on popal na sluzhbu v departament udelov (aprel', 1830) i ostavalsya tam do 1832 g. Eshche ran'she odno obstoyatel'stvo vozymelo reshitel'noe vliyanie na ego dal'nejshuyu sud'bu i na ego literaturnuyu deyatel'nost': eto bylo sblizhenie s krugom ZHukovskogo i Pushkina. Neudacha s "Gancom Kyuhel'gartenom" byla uzhe nekotorym ukazaniem na neobhodimost' drugogo literaturnogo puti; no eshche ran'she, s pervyh mesyacev 1828 g., Gogol' osazhdaet mat' pros'bami o prisylke emu svedenij o malorusskih obychayah, predaniyah, kostyumah, a takzhe o prisylke "zapisok, vedennyh predkami kakoj-nibud' starinnoj familii, rukopisej starodavnih" i pr. Vse eto byl material dlya budushchih rasskazov iz malorossijskogo byta i predanij, kotorye stali pervym nachalom ego literaturnoj slavy. On uzhe prinimal nekotoroe uchastie v togdashnih izdaniyah: v nachale 1830 g. v staryh "Otechestvennyh Zapiskah" Svin'ina napechatan byl, s perepravkami redakcii, "Vecher nakanune Ivana Kupala"; v to zhe vremya (1829) byli nachaty ili napisany "Sorochinskaya yarmarka" i "Majskaya noch'". Drugie sochineniya Gogol' pechatal togda v izdaniyah barona Del'viga, "Literaturnoj Gazete" i "Severnyh Cvetah", gde, naprimer, byla pomeshchena glava iz istoricheskogo romana "Getman". Byt' mozhet, Del'vig rekomendoval ego ZHukovskomu, kotoryj prinyal Gogolya s bol'shim radushiem: po-vidimomu, mezhdu nimi s pervogo raza skazalos' vzaimnoe sochuvstvie lyudej rodstvennyh po lyubvi k iskusstvu, po religioznosti, naklonnoj k misticizmu, -- posle oni sblizilis' ochen' tesno. ZHukovskij sdal molodogo cheloveka na ruki Pletnevu s pros'boj ego pristroit', i, dejstvitel'no, uzhe v fevrale 1831 g. Pletnev rekomendoval Gogolya na dolzhnost' uchitelya v patrioticheskom institute, gde sam byl inspektorom. Uznav blizhe Gogolya, Pletnev zhdal sluchaya "podvesti ego pod blagoslovenie Pushkina"; eto sluchilos' v mae togo zhe goda. Vstuplenie Gogolya v etot krug, vskore ocenivshij v nem velikij nachinayushchij talant, imelo velikoe vliyanie na vsyu ego sud'bu. Pered nim raskryvalas', nakonec, perspektiva shirokoj deyatel'nosti, o kotoroj on mechtal, -- no na poprishche ne sluzhebnom, a literaturnom. V material'nom otnoshenii Gogolyu moglo pomoch' to, chto, krome mesta v institute, Pletnev dostavil emu chastnye zanyatiya u Longvinovyh, Balabinyh, Vasil'chikovyh; no glavnoe bylo v nravstvennom vliyanii, kakoe vstretilo Gogolya v novoj srede. On voshel v krug lic, stoyavshih vo glave russkoj hudozhestvennoj literatury: ego davnie poeticheskie stremleniya mogli teper' razvivat'sya vo vsej shirote, instinktivnoe ponimanie iskusstva moglo stat' glubokim soznaniem; lichnost' Pushkina proizvela na nego chrezvychajnoe vpechatlenie i navsegda ostalas' dlya nego predmetom pokloneniya. Sluzhenie iskusstvu stanovilos' dlya nego vysokim i strogim nravstvennym dolgom, trebovaniya kotorogo on staralsya ispolnyat' svyato. Otsyuda, mezhdu prochim, ego medlitel'naya manera raboty, dolgoe opredelenie i vyrabotka plana i vseh podrobnostej. Obshchestvo lyudej s shirokim literaturnym obrazovaniem i voobshche bylo polezno dlya yunoshi so skudnymi poznaniyami, vynesennymi iz shkoly: ego nablyudatel'nost' stanovitsya glubzhe, i s kazhdym novym proizvedeniem povyshalos' hudozhestvennoe tvorchestvo. U ZHukovskogo Gogol' vstrechal izbrannyj krug, chast'yu literaturnyj, chast'yu aristokraticheskij; v poslednem u nego zavyazalis' otnosheniya, igravshie potom nemaluyu rol' v ego zhizni, naprimer, s Viel'gorskimi, u Balabinyh on vstretilsya s blestyashchej frejlinoj A. O. Rosset, vposledstvii Smirnovoj. Gorizont ego zhiznennyh nablyudenij rasshiryalsya, davnishnie stremleniya poluchili pochvu, i vysokoe ponyatie Gogolya o svoem prednaznachenii uzhe teper' vpadalo v krajnee samomnenie: s odnoj storony, ego nastroenie stanovilos' vozvyshennym idealizmom, s drugoj -- voznikala uzhe vozmozhnost' teh glubokih oshibok, kakimi otmecheny poslednie gody ego zhizni. |ta pora byla samoj deyatel'noj epohoj ego tvorchestva. Posle nebol'shih trudov, vyshe chast'yu nazvannyh, ego pervym krupnym literaturnym delom, polozhivshim nachalo ego slave, byli: "Vechera na hutore bliz Dikan'ki. Povesti, izdannye pasechnikom Rudym Pan'kom", vyshedshie v Peterburge v 1831 i 1832 godah, dvumya chastyami (v pervoj byli pomeshcheny "Sorochinskaya yarmarka", "Vecher nakanune Ivana Kupala", "Majskaya noch', ili Utoplennica", "Propavshaya gramota"; vo vtoroj -- "Noch' pered Rozhdestvom", "Strashnaya mest', starinnaya byl'", "Ivan Fedorovich SHpon'ka i ego tetushka", "Zakoldovannoe mesto"). Izvestno, kakoe vpechatlenie proizveli na Pushkina eti rasskazy, izobrazhavshie nevidannym prezhde obrazom kartiny malorusskogo byta, blistavshie veselost'yu i tonkim yumorom; na pervyj raz ne byla ponyata vsya glubina etogo talanta, sposobnogo na velikie sozdaniya. Sleduyushchimi sbornikami byli snachala "Arabeski", potom "Mirgorod", oba vyshedshie v 1835 g. i sostavlennye otchasti iz statej, pechatannyh v 1830 -- 1834 godah, otchasti iz novyh proizvedenij, yavivshihsya zdes' vpervye. Literaturnaya slava Gogolya ustanovilas' teper' okonchatel'no. On vyros i v glazah ego blizhajshego kruga, i v osobennosti v sochuvstviyah molodogo literaturnogo pokoleniya; ono uzhe ugadyvalo v nem velikuyu silu, kotoroj predstoit sovershit' perevorot v hode nashej literatury. Tem vremenem v lichnoj zhizni Gogolya proishodili sobytiya, razlichnym obrazom vliyavshie na vnutrennij sklad ego mysli i fantazii i na ego vneshnie dela. V 1832 g. on v pervyj raz byl na rodine posle okonchaniya kursa v Nezhine. Put' lezhal cherez Moskvu, gde on poznakomilsya s lyud'mi, kotorye stali potom ego bolee ili menee blizkimi druz'yami: s Pogodinym, Maksimovichem, SHCHepkinym, S. T. Aksakovym. Prebyvanie doma snachala okruzhalo ego vpechatleniyami rodnoj lyubimoj obstanovki, vospominaniyami proshlogo, no zatem i tyazhelymi razocharovaniyami. Domashnie dela byli rasstroeny; sam Gogol' uzhe ne byl vostorzhennym yunoshej, kakim ostavil rodinu; zhiznennyj opyt nauchil ego vglyadyvat'sya glubzhe v dejstvitel'nost' i za ee vneshnej obolochkoj videt' ee chasto pechal'nuyu, dazhe tragicheskuyu osnovu. Uzhe vskore ego "Vechera" stali kazat'sya emu poverhnostnym yunosheskim opytom, plodom toj "molodosti, vo vremya kotoroj ne prihodyat na um nikakie voprosy". Malorusskaya zhizn' i teper' dostavlyala material dlya ego fantazii, no nastroenie bylo uzhe inoe: v povestyah "Mirgoroda" postoyanno zvuchit eta grustnaya nota, dohodyashchaya do vysokogo pafosa. Vernuvshis' v Peterburg, Gogol' usilenno rabotal nad svoimi proizvedeniyami: eto byla voobshche samaya deyatel'naya pora ego tvorcheskoj deyatel'nosti; on prodolzhal vmeste s tem stroit' plany zhizni. S konca 1833 g. on uvleksya mysl'yu stol' zhe nesbytochnoj, kak byli ego prezhnie plany otnositel'no sluzhby: emu kazalos', chto on mozhet vystupit' na uchenoe poprishche. V to vremya prigotovlyalos' otkrytie Kievskogo universiteta, i on mechtal zanyat' tam kafedru istorii, kotoruyu prepodaval devicam v patrioticheskom institute. V Kiev priglashali Maksimovicha; Gogol' dumal osnovat'sya vmeste s nim v Kieve, zhelal zazvat' tuda i Pogodina; v Kieve emu predstavlyalis', nakonec, russkie Afiny, gde sam on dumal napisat' nechto nebyvaloe po vseobshchej istorii, a vmeste s tem izuchat' malorossijskuyu starinu. K ego ogorcheniyu, okazalos', chto kafedra istorii byla otdana drugomu licu; no zato vskore emu predlozhena byla takaya zhe kafedra v Peterburgskom universitete, blagodarya vliyaniyu ego vysokih literaturnyj druzej. On dejstvitel'no zanyal etu kafedru: raz ili dva emu udalos' prochest' effektnuyu lekciyu, no zatem zadacha okazalas' emu ne po silam, i on sam otkazalsya ot professury v 1835 g. |to byla, konechno, bol'shaya samonadeyannost'; no vina ego byla ne tak velika, esli vspomnit', chto plany Gogolya ne kazalis' strannymi ni ego druz'yam, v chisle kotoryh byli Pogodin i Maksimovich, sami professora, ni ministerstvu prosveshcheniya, kotoroe sochlo vozmozhnym dat' professuru molodomu cheloveku, konchivshemu s grehom popolam kurs gimnazii; tak nevysok byl eshche ves' uroven' togdashnej universitetskoj nauki. V 1832 g. ego raboty neskol'ko priostanovilis' za vsyakimi domashnimi i lichnymi hlopotami; no uzhe v 1833 g. on snova usilenno rabotaet, i rezul'tatom etih godov byli dva upomyanutye sbornika. Snachala vyshli "Arabeski" (dve chasti, SPb., 1835), gde bylo pomeshcheno neskol'ko statej populyarno-nauchnogo soderzhaniya po istorii i iskusstvu ("Skul'ptura, zhivopis' i muzyka"; neskol'ko slov o Pushkine; ob arhitekture; o kartine Bryullova; o prepodavanii vseobshchej istorii; vzglyad na sostoyanie Malorossii; o malorossijskih pesnyah i prochee), no vmeste s tem i novye povesti: "Portret", "Nevskij prospekt" i "Zapiski sumasshedshego". Potom v tom zhe godu vyshel: "Mirgorod. Povesti, sluzhashchie prodolzheniem Vecherov na hutore bliz Dikan'ki" (dve chasti, SPb., 1835). Zdes' pomeshchen byl celyj ryad proizvedenij, v kotoryh raskryvalis' novye porazitel'nye cherty talanta Gogolya. V pervoj chasti "Mirgoroda" poyavilis' "Starosvetskie pomeshchiki" i "Taras Bul'ba", vo vtoroj -- "Vij" i "Povest' o tom, kak possorilsya Ivan Ivanovich s Ivanom Nikiforovichem". "Taras Bul'ba" yavilsya zdes' v pervom ocherke, kotoryj gorazdo shire byl razrabotan Gogolem vposledstvii (1842). K etim pervym tridcatym godam otnosyatsya zamysly i nekotoryh drugih proizvedenij Gogolya, kak znamenitaya "SHinel'", "Kolyaska", mozhet byt', "Portret" v ego peredelannoj redakcii; eti proizvedeniya yavilis' v "Sovremennike" Pushkina (1836) i Pletneva (1842); k bolee pozdnemu prebyvaniyu v Italii otnositsya "Rim" v "Moskvityanine" Pogodina (1842). K 1834 g. otnosyat i pervyj zamysel "Revizora". Sohranivshiesya rukopisi Gogolya ukazyvayut voobshche, chto on rabotal nad svoimi proizvedeniyami chrezvychajno tshchatel'no: po tomu, chto ucelelo iz etih rukopisej, vidno, kak proizvedenie, v ego izvestnoj nam, zakonchennoj forme, vyrastalo postepenno iz pervonachal'nogo ocherka, vse bolee oslozhnyayas' podrobnostyami i dostigaya, nakonec, toj udivitel'noj hudozhestvennoj polnoty i zhiznennosti, s kakimi my znaem ih po zavershenii processa, tyanuvshegosya inogda celye gody. Izvestno, chto osnovnoj syuzhet "Revizora", kak i syuzhet "Mertvyh dush", byl soobshchen Gogolyu Pushkinym; no ponyatno, chto v tom i drugom sluchae vse sozdanie, nachinaya ot plana i do poslednih chastnostej, bylo plodom sobstvennogo tvorchestva Gogolya: anekdot, kotoryj mog byt' rasskazan v neskol'kih strokah, prevrashchalsya v bogatoe hudozhestvennoe proizvedenie. "Revizor", kazhetsya, v osobennosti vyzval u Gogolya etu beskonechnuyu rabotu opredeleniya plana i detalej ispolneniya; sushchestvuet celyj ryad nabroskov, v celom i chastyami, i pervaya pechatnaya forma komedii yavilas' v 1836 g. Staraya strast' k teatru ovladela Gogolem v chrezvychajnoj stepeni: komediya ne vyhodila u nego iz golovy; ego tomitel'no uvlekala mysl' stat' licom k licu s obshchestvom; on s velichajshej zabotlivost'yu staralsya o tom, chtoby p'esa byla ispolnena vpolne soglasno s ego sobstvennoj ideej o harakterah i dejstvii; postanovka vstrechala raznoobraznye prepyatstviya, v tom chisle cenzurnye, i, nakonec, mogla osushchestvit'sya tol'ko po vole imperatora Nikolaya. "Revizor" imel neobychajnoe dejstvie: nichego podobnogo ne vidala russkaya scena; dejstvitel'nost' russkoj zhizni byla peredana s takoj siloj i pravdoj, chto hotya, kak govoril sam Gogol', delo shlo tol'ko o shesti provincial'nyh chinovnikah, okazavshihsya plutami, na nego vosstalo vse to obshchestvo, kotoroe pochuvstvovalo, chto delo idet o celom principe, o celom poryadke zhizni, v kotorom i samo ono prebyvaet. No, s drugoj storony, komediya vstrechena byla s velichajshim entuziazmom temi luchshimi elementami obshchestva, kotorye soznavali sushchestvovanie etih nedostatkov i neobhodimost' oblicheniya, i v osobennosti molodym literaturnym pokoleniem, uvidevshim zdes' eshche raz, kak v prezhnih proizvedeniyah lyubimogo pisatelya, celoe otkrovenie, novyj, voznikayushchij period russkogo hudozhestva i russkoj obshchestvennosti. |to poslednee vpechatlenie bylo, veroyatno, ne vpolne ponyatno Gogolyu: on ne zadavalsya eshche stol' shirokimi obshchestvennymi stremleniyami ili nadezhdami, kak ego molodye pochitateli; on stoyal vpolne na tochke zreniya svoih druzej Pushkinskogo kruga, hotel tol'ko bol'she chestnosti i pravdy v dannom poryadke veshchej, i potomu-to ego osobenno porazili te vopli osuzhdeniya, kotorye podnyalis' protiv nego. Vposledstvii, v "Teatral'nom raz®ezde posle predstavleniya novoj komedii", on, s odnoj storony, peredal to vpechatlenie, kakoe proizvel "Revizor" v razlichnyh sloyah obshchestva, a s drugoj -- vyskazal svoi sobstvennye mysli o velikom znachenii teatra i hudozhestvennoj pravdy. Pervye dramaticheskie plany yavilis' u Gogolya eshche ran'she "Revizora". V 1833 g. on pogloshchen byl komediej "Vladimir 3-j stepeni"; ona ne byla im dokonchena, no material ee posluzhil dlya neskol'kih dramaticheskih epizodov, kak "Utro delovogo cheloveka", "Tyazhba", "Lakejskaya" i "Otryvok". Pervaya iz etih p'es yavilas' v "Sovremennike" Pushkina (1836), ostal'nye -- v pervom sobranii ego sochinenij (1842). V tom zhe sobranii yavilis' v pervyj raz: "ZHenit'ba", pervye nabroski kotoroj otnosyatsya k tomu zhe 1833 g., i "Igroki", zadumannye v polovine tridcatyh godov. Utomlennyj usilennymi rabotami poslednih let i nravstvennymi trevogami, kakih stoil emu "Revizor", Gogol' reshilsya otdohnut' vdali ot etoj tolpy obshchestva, pod drugim nebom. V iyune 1836 g. on uehal za granicu, gde probyl potom, s pereryvami priezdov v Rossiyu, v techenie mnogih let. Prebyvanie v "prekrasnom daleke" na pervyj raz ukrepilo i uspokoilo ego, dalo emu vozmozhnost' zavershit' ego velichajshee proizvedenie "Mertvye dushi", -- no stalo zarodyshem i gluboko fatal'nyh yavlenij. Razobshchenie s zhizn'yu, usilennoe udalenie v samogo sebya, ekzal'taciya religioznogo chuvstva poveli k pietisticheskomu preuvelicheniyu, kotoroe zakonchilos' ego poslednej knigoj, sostavivshej kak by otricanie ego sobstvennogo hudozhestvennogo dela... Vyehav za granicu, on zhil v Germanii, SHvejcarii, zimu provel s A. Danilevskim v Parizhe, gde vstretilsya i osobenno sblizilsya s Smirnovoj, i gde ego zastalo izvestie o smerti Pushkina, strashno ego porazivshee. V marte 1837 g. on byl v Rime, kotoryj chrezvychajno emu polyubilsya i stal dlya nego kak by vtoroj rodinoj. Evropejskaya politicheskaya i obshchestvennaya zhizn' vsegda ostavalas' chuzhda i sovsem neznakoma Gogolyu; ego privlekali priroda i proizvedeniya iskusstva, a togdashnij Rim tol'ko i predstavlyal eti interesy. Gogol' izuchal pamyatniki drevnosti, kartinnye galerei, poseshchal masterskie hudozhnikov, lyubovalsya narodnoj zhizn'yu i lyubil pokazyvat' Rim, "ugoshchat'" im priezzhih russkih znakomyh i priyatelej. No v Rime on i usilenno rabotal: glavnym predmetom etoj raboty byli "Mertvye dushi", zadumannye eshche v Peterburge v 1835 g.; zdes' zhe v Rime zakonchil on "SHinel'", pisal povest' "Anunciata", peredelannuyu potom v "Rim", pisal tragediyu iz byta zaporozhcev, kotoruyu, vprochem, posle neskol'kih peredelok unichtozhil. Osen'yu 1839 g. on, vmeste s Pogodinym, otpravilsya v Rossiyu, v Moskvu, gde ego s vostorgom vstretili Aksakovy. Potom on poehal v Peterburg, gde emu nado bylo vzyat' sester iz instituta; zatem opyat' vernulsya v Moskvu; v Peterburge i v Moskve on chital blizhajshim druz'yam zakonchennye glavy "Mertvyh dush". Ustroiv neskol'ko svoi dela, Gogol' opyat' otpravilsya za granicu, v lyubimyj Rim; druz'yam on obeshchal vernut'sya cherez god i privezti gotovyj pervyj tom "Mertvyh dush". K letu 1841 g. etot pervyj tom byl gotov. V sentyabre etogo goda Gogol' otpravilsya v Rossiyu pechatat' svoyu knigu. Emu snova prishlos' perezhit' tyazhelye trevogi, kakie ispytal on nekogda pri postanovke na scenu "Revizora". Kniga byla predstavlena snachala v moskovskuyu cenzuru, kotoraya sobiralas' sovsem zapretit' ee; zatem kniga otdana v cenzuru peterburgskuyu i, blagodarya uchastiyu vliyatel'nyh druzej Gogolya, byla, s nekotorymi isklyucheniyami, dozvolena. Ona vyshla v svet v Moskve ("Pohozhdeniya CHichikova, ili Mertvye dushi, poema N. Gogolya", M., 1842). V iyune Gogol' opyat' uehal za granicu. |to poslednee prebyvanie za granicej bylo okonchatel'nym perelomom v dushevnom sostoyanii Gogolya. On zhil to v Rime, to v Germanii, vo Frankfurte, Dyussel'dorfe, to v Nicce, to v Parizhe, to v Ostende, chasto v kruzhke ego blizhajshih druzej, ZHukovskogo, Smirnovoj, Viel'gorskih, Tolstyh, i v nem vse sil'nee razvivalos' to pietisticheskoe napravlenie, o kotorom upomyanuto vyshe. Vysokoe predstavlenie o svoem talante i lezhashchej v nem obyazannosti povelo ego k ubezhdeniyu, chto on tvorit nechto providencial'noe: dlya togo chtoby oblichat' lyudskie poroki i shiroko smotret' na zhizn', nado stremit'sya k vnutrennemu sovershenstvovaniyu, kotoroe daetsya tol'ko bogomysliem. Neskol'ko raz prishlos' emu perenesti tyazhelye bolezni, kotorye eshche uvelichivali ego religioznoe nastroenie; v svoem krugu on nahodil udobnuyu pochvu dlya razvitiya religioznoj ekzal'tacii, -- on prinimal prorocheskij ton, samouverenno delal nastavleniya svoim druz'yam i, v konce koncov, prihodil k ubezhdeniyu, chto sdelannoe im do sih por bylo nedostojno toj vysokoj celi, k kotoroj on teper' schital sebya prizvannym. Esli prezhde on govoril, chto pervyj tom ego poemy est' ne bol'she, kak kryl'co k tomu dvorcu, kotoryj v nem stroitsya, to teper' on gotov byl otvergat' vse im napisannoe, kak grehovnoe i nedostojnoe ego vysokogo poslannichestva. Odnazhdy, v minutu tyazhelogo razdum'ya ob ispolnenii svoego dolga, on szheg vtoroj tom "Mertvyh dush", prines ego v zhertvu Bogu, i ego umu predstavilos' novoe soderzhanie knigi, prosvetlennoe i ochishchennoe; emu kazalos', chto on ponyal teper', kak nado pisat', chtoby "ustremit' vse obshchestvo k prekrasnomu". Nachalas' novaya rabota, a tem vremenem ego zanyala drugaya mysl': emu skoree hotelos' skazat' obshchestvu to, chto on schital dlya nego poleznym, i on reshil sobrat' v odnu knigu vse, pisannoe im v poslednie gody k druz'yam v duhe svoego novogo nastroeniya, i poruchil izdat' etu knigu Pletnevu. |to byli "Vybrannye mesta iz perepiski s druz'yami" (SPb., 1847). Bol'shaya chast' pisem, sostavlyayushchih etu knigu, otnositsya k 1845 i 1846 godam, toj pore, kogda eto nastroenie Gogolya dostiglo svoego vysshego razvitiya. Kniga proizvela tyazheloe vpechatlenie dazhe na lichnyh druzej Gogolya svoim tonom prorochestva i uchitel'stva, propoved'yu smireniya, iz-za kotoroj vidnelos', odnako, krajnee samomnenie; osuzhdeniyami prezhnih trudov, v kotoryh russkaya literatura videla odno iz svoih luchshih ukrashenij; polnym odobreniem teh obshchestvennyh poryadkov, nesostoyatel'nost' kotoryh byla yasna prosveshchennym lyudyam bez razlichiya partij. No vpechatlenie knigi na literaturnyh poklonnikov Gogolya bylo udruchayushchee. Vysshaya stepen' negodovaniya, vozbuzhdennogo "Vybrannymi mestami", vyrazilas' v izvestnom pis'me Belinskogo, na kotoroe Gogol' ne umel otvetit'. Po-vidimomu, on do konca ne otdal sebe otcheta v etom znachenii svoej knigi. Napadeniya na nee on ob®yasnyal otchasti i svoej oshibkoj, preuvelicheniem uchitel'skogo tona, i tem, chto cenzura ne propustila v knige neskol'kih vazhnyh pisem; no napadeniya prezhnih literaturnyh priverzhencev on mog ob®yasnit' tol'ko raschetami partij i samolyubij. Obshchestvennyj smysl etoj polemiki ot nego uskol'zal; sam on, davno ostaviv Rossiyu, sohranyal te neopredelennye obshchestvennye ponyatiya, kakie priobrel v