chekovuyu knizhku s krupnym schetom. Esli vy
hotite rasshirit' svoj biznes, predstav'te sebe naplyv klientov. V kazhdoj
situacii predstavlyajte sebya schastlivym i ulybayushchimsya.
Vizualizirujte svoi zhelaniya tak chetko, kak tol'ko mozhete. Vazhno ne
tol'ko videt' ih, no i chuvstvovat'. Buduchi vizualizirovannymi, oni uzhe
stanovyatsya dejstvitel'nost'yu po zakonu Razuma. Pomnite slova professora
Dzhejmsa? "Velichajshim otkrytiem nashej epohi yavlyaetsya to, chto, izmenyaya aspekty
svoego myshleniya, chelovek mozhet izmenit' svoyu zhizn'".
Podkreplyajte obrazy pozitivnymi zayavleniyami i utverzhdeniyami, svyazannymi
s dostizheniem vashej celi. Vy mozhete vybrat' ih iz spiska, privedennogo v
poslednej glave etoj knigi, ili sostavit' sobstvennyj spisok. Povtoryajte ih
pro sebya v processe vizualizacii. Vsegda pomnite o tom, chto slova obladayut
tvorcheskoj siloj.
I nakonec, myslenno poblagodarite za to, chto vse sbylos'. |to pomozhet
vashemu razumu usvoit', chto osushchestvlenie vashego zhelaniya uzhe nahoditsya na
puti k vam, i sozdast chuvstvo radostnogo ozhidaniya. Teper' otkrojte glaza i
potyanites', naslazhdayas' chuvstvom uverennosti v ispolnenii svoih planov.
CHem bol'she vy budete meditirovat', tem bol'she vam eto ponravitsya. CHem
men'she vy meditiruete, tem bolee utomitel'nym kazhetsya vam eto zanyatie.
Voznagrazhdenie za vashu meditaciyu sootvetstvuet ee prodolzhitel'nosti. S
nachala vremen kazhdyj chelovek, dobivshijsya uspeha, otkryval dlya sebya etu
prostuyu istinu.
SEKRET 11
VREMYA VASHEJ ZHIZNI
V zhizni zanyatyh i ne slishkom zanyatyh lyudej ni odin vopros ne zadaetsya
chashche, chem vopros o tom, na chto potracheno vremya. Vremya, razumeetsya, ne
"uhodit so sceny", kak predpolagaetsya v voprose. Ono prosto obychno idet, v
to vremya kak my muchitel'no osoznaem, chto sdelali znachitel'no men'she, chem
hoteli. "Vremya - den'gi, i ego sleduet tratit' s umom", - glasit poslovica.
Nam vsyu zhizn' tverdyat ob etom, no est' li u nas vozmozhnost' "ne tratit'
vremya"? Konechno, net! V otlichie ot hronometrista v sportivnom sorevnovanii,
my ne mozhem ostanovit' sekundomer na scene iz zhizni i bystro vse pereigrat'.
A kogda my protestuem: "U menya net vremeni", - to chashche vsego istina
zaklyuchaetsya v tom, chto delo ili zhelanie zanimaet nedostatochno vazhnoe mesto v
spiske nashih prioritetov, chtoby opravdat' vremya, potrachennoe na ego
ispolnenie.
Davajte priznaem: ni u kogo net vremeni bol'she, chem u drugih. Kazhdyj
den' nam otpushcheno ravnoe s drugimi kolichestvo chasov i minut, i, odnako, my
povtoryaem vse te zhe zataskannye frazy.
Boryas' za bolee polnuyu, cel'nuyu i sovershennuyu zhizn', my mnogo slyshim ob
umenii rasporyazhat'sya den'gami i material'nymi cennostyami. Gorazdo men'she
govoritsya ob umenii rasporyazhat'sya svoim talantom i eshche men'she - ob umenii
rasporyazhat'sya svoim vremenem. Odnako eti zhiznennye "dary", kak i vse drugie,
ko mnogomu obyazyvayut.
Bez somneniya, vremya uhodit bystro. S kazhdoj sekundoj ubyvaet nasha
zhizn'. Poskol'ku vse nashe sushchestvovanie sostoit iz vremeni, krajne vazhno
prinyat' vo vnimanie emocional'noe znachenie ego ispol'zovaniya. "YA strashno
zanyat", "ya toroplyus'" i "u menya net vremeni" - vot tri bol'shih gvozdya v
kryshku groba, gde pohoroneno schast'e. Postoyannaya speshka meshaet razvitiyu
sil'noj i krasivoj lichnosti, kradet u zhizni ee vkus i aromat.
Kazhdym utrom za oknami vashej spal'ni svezhij vozduh, derev'ya, gory, polya
ili parki. No my redko ih zamechaem. Povorachivayas' na bok, zasypaem ili
vyskakivaem iz posteli i srazu zhe toropimsya na rabotu. Kazhetsya, u nas prosto
net vremeni nasladit'sya krasotoj prirody. A kogda nas sprashivayut, k chemu vsya
eta sueta, my privodim raznye dovody, v izobilii predostavlyaemye nam tempom
sovremennoj zhizni. Stoit nam vklyuchit' televizor, kak my popadaem pod obstrel
mnozhestva kommercheskih programm, predstavlyayushchih nam miriady intellektual'nyh
i fizicheskih nedugov, pytayushchihsya prodat' nam panaceyu ot vseh boleznej i
najti opravdanie neudacham i toptaniyu na meste. Tem ne menee, vstrechayas' s
real'nost'yu, my terzaemsya ugryzeniyami sovesti o poteryannom vremeni.
Nuzhno osvobodit'sya ot tiranii chasovoj strelki. My dolzhny uchit'sya
rasporyazhat'sya vremenem vmesto togo, chtoby pozvolyat' emu rasporyazhat'sya nami.
Perestan'te byt' shutom u trona vremeni. Ne trat'te ego popustu i ne
poddavajtes' sindromu "net vremeni". Vmesto etogo uchites' rasporyazhat'sya
vremenem i tratit' ego na vazhnye zanyatiya v vashej zhizni. Vyrvav knut speshki
iz ruk vremeni, vy obretete samoobladanie.
PROBLEMA VO VREMENI... ILI V VAS?
CHuvstvo vremeni razvito u ochen' nemnogih lyudej. Kazhdyj tratit vremya, i
bol'shaya ego chast' prohodit vpustuyu, poka strelki ne nachinayut ukazyvat' na
to, chto my proigryvaem v etoj igre. My stradaem ot chuvstva nepolnocennosti,
za kotorym neizbezhno sleduyut ustalost' i depressiya. Neustannoe tikan'e chasov
podderzhivaet pered nashim myslennym vzorom kartinu neudachi i oslablyaet nashu
sposobnost' upravlyat' svoej zhizn'yu.
Voz'mem, k primeru, vas. Est' veshchi, kotorymi vy sobiralis' zanyat'sya uzhe
davno: vyuchit' inostrannyj yazyk, sshit' plat'e, posetit' kakoe-nibud' mesto,
napisat' pis'mo, postupit' na kursy, zakonchit' knigu, sdelat'... esli by
tol'ko u vas bylo pobol'she vremeni! Vy ta-a-ak zanyaty! No... tak li eto na
samom dele?
UPRAVLENIE VREMENEM VERSUS UPRAVLENIE SOBOJ
Lyudi hodyat na kursy uchit'sya rasporyazhat'sya svoim vremenem, no tem ne
menee okazyvaetsya, chto u nih net ego na zanyatiya, neobhodimye dlya dostizheniya
uspeha. Esli vy dejstvitel'no hotite chto-to sdelat', to najdete ego. Vam ne
nuzhen ekspert po rasporyazheniyu vremenem, kotoryj ob®yasnit, kak eto delaetsya.
Pozvol'te privesti neskol'ko primerov.
Predpolozhim, ya sobirayus' nanyat' vas prodavcom kosmeticheskih tovarov. V
techenie sleduyushchih dvuh sutok ya budu vyplachivat' vam sto dollarov za kazhdyj
prodannyj tyubik gubnoj pomady. Skol'ko vremeni vy budete tratit' na edu,
telefon, televizor, prazdnye razgovory ili, skazhem, prosto na otdyh v
kresle? Budete li vy razgovarivat' s chelovekom, ne yavlyayushchimsya potencial'nym
pokupatelem? Horosho. Predstav'te sebe, chto vy uchites' v shkole. Za kazhduyu
poluchennuyu vami "pyaterku" ya budu davat' vam chek na pyat' tysyach dollarov. Esli
vy stanete kruglym otlichnikom, ya vyplachu vam sto tysyach dollarov. Kak vy
dumaete, u vas najdetsya vremya na uchebu?
Esli by vam byli sdelany takie predlozheniya, vy ne stali by shtudirovat'
knigu ili zapisyvat'sya na kursy, chtoby najti vremya dlya bojkoj torgovli ili
horoshej ucheby, ne tak li? |tomu est' prostoe ob®yasnenie. U vas poyavlyaetsya
krajne zhelannaya cel', i vami ovladevaet pochti neuderzhimoe stremlenie dostich'
ee.
Teper' vse yasno? Sekret rasporyazheniya vremenem ochen' prost: nuzhno hotet'
chto-to sdelat', a ne vyrazhat' pozhelanie sdelat' eto. Vse my mechtaem o
bol'shem, no, v sushchnosti, ne hotim etogo. My prodolzhaem tratit' vremya vpustuyu
i v to zhe vremya hotim, chtoby ego bylo pobol'she! |to zhe nelepo!
Kogda my prinimaem reshenie ulozhit'sya vo vremeni, pervyj shag zaklyuchaetsya
ne v tom, chtoby polozhit' pered soboj kalendar' i nachat' raspisyvat' dni. |to
poslednij shag. Snachala nam nuzhno chetko predstavit' sebe, pochemu my hotim, a
ne dolzhny chto-to sdelat'. |to dostigaetsya cherez razvitie nastoyashchego,
filosofskogo ponimaniya znacheniya vremeni v nashej zhizni. Mehanizm dostizheniya
celi vklyuchaetsya, kogda poluchaet emocional'noe pobuzhdenie k dejstviyu.
Priobretenie vlasti nad kalendarem nikoim obrazom ne podrazumevaet
prenebrezhitel'nogo otnosheniya k nemu. Lish' tot, kto znaet, kak s nim
obrashchat'sya, mozhet pravil'no ego rasschityvat'. Rabotaya vmeste so vremenem, my
mozhem dostich' zamechatel'nyh rezul'tatov. No skazat' legko, a legko li
sdelat'? Ot vas ne trebuetsya srazu zhe sdvigat' gory. Sekret pobedy
zaklyuchaetsya v tom, chtoby nachat' dejstvovat'. Kak tol'ko vremya okazyvaetsya na
nashej storone, samye neznachitel'nye nashi usiliya budut akkumulirovat' silu i
energiyu, neobhodimye dlya eshche bol'shih usilij.
KAZHDOE PUTESHESTVIE NACHINAETSYA S PERVOGO SHAGA
Vy hotite imet' bol'she vremeni, no ne znaete, s chego nachat'?
Poprobujte vstavat' poran'she. |tot pervyj shag mozhet dobavit' chas-drugoj k
vashemu rabochemu dnyu i celye gody - k vashej zhizni. Zajmites' tem, chto vy
davno sobiralis' sdelat', v svobodnoe vremya do zavtraka. Vy hotite stat'
eruditom v kakoj-libo oblasti? Kazhdoe utro posvyashchajte polchasa izucheniyu
svoego predmeta, i postepenno priobretete glubokie poznaniya. |ta prostaya
veshch' uskol'zaet ot vnimaniya bol'shinstva lyudej, postoyanno prichitayushchih:
"Kak-nibud' ya hotel by...", "V odin prekrasnyj den' ya dolzhen... no mne nikak
ne hvataet vremeni".
Esli vy nikogda ne pristupali k vypolneniyu raboty, izucheniyu
inostrannogo yazyka ili igre na muzykal'nom instrumente - vashim podlinnym
interesam, - eto eshche ne govorit o tom, chto vy ne mozhete pristupit' k nim
pryamo sejchas. Vremya ne vyvodit nas iz igry, nam lish' kazhetsya, chto eto tak.
Nachinat' nikogda ne pozdno. Vremya bezlichno. Ono odinakovo v kazhdom svoem
otrezke. Ono ne nakladyvaet na nas ogranichenij. Ogranicheniya nalozheny nami
samimi.
Nuzhno priznat', chto v burnoj sovremennoj zhizni trudno izbezhat' speshki.
No my mozhem nejtralizovat' narastayushchee davlenie, perevodya nash razum i
nervnuyu sistemu na "nejtral'nuyu peredachu", - otbyvaya utrom i vecherom v tihuyu
gavan' meditacii.
TEORIYA "POSLE"
Vy mozhete dostich' uspeha vo vsem, esli polny reshimosti naverstat'
upushchennoe. Vmesto togo chtoby hodit' v kegel'ban kazhduyu nedelyu, pochemu by ne
zanyat'sya chem-nibud' drugim? Vykroiv lishnij vecher, vy poluchite vremya dlya
zanyatij bolee vazhnymi delami.
Mnogie lyudi zhivut po teorii "posle". U nih est' bol'shie plany. Oni
sobirayutsya sovershit' velikie dela... posle togo, kak podrastut ih deti,
posle togo, kak oni smenyat rabotu, posle togo, kak oni kupyat sebe novuyu
mashinu, posle togo, kak oni zakonchat shkolu, i t.d., i t.p. |to "posle"
nikogda ne nastupaet, no oni prodolzhayut nadeyat'sya, chto v odin prekrasnyj
den' oni poluchat to, chego hotyat.
Odnako hotya blagopriyatnaya vozmozhnost' mozhet ne odin raz postuchat' v
dver', ona redko zhdet u vhoda, poka ee zametyat. Ran'she ili pozzhe my
ispytyvaem rasstrojstvo i razocharovanie.
Delajte to, chto vy vsegda hoteli sdelat', pryamo sejchas libo po men'shej
mere sostav'te plany sejchas. Zaprogrammirujte svoe podsoznanie sejchas.
Sejchas, a ne zavtra! U vas nikogda ne budet bol'she vremeni, chem segodnya.
Znachenie imeet tol'ko to, kak vy potratite otpushchennye vam dvadcat' chetyre
chasa.
Ispytajte priklyuchencheskij duh. V sleduyushchie vyhodnye shodite v park,
s®ezdite v gory ili na blizhajshij morskoj kurort. Ne obrashchajte vnimaniya na
pogodu! Vstavajte i otpravlyajtes' v put'!
Pol'zujtes' svoim voobrazheniem. Dumajte o pokupke biletov tuda, kuda
otpravites', ob upakovke vashego chemodana. Dumajte ob uhode iz doma i o
begstve ot tuskloj povsednevnoj rutiny. Dazhe esli puteshestvie budet
korotkim, predvkushajte vsluh: "YA uezzhayu na sleduyushchej nedele".
Hotite sovershit' puteshestvie za granicu? Samoe glavnoe - ne teryat'
vremeni. Sostav'te plan i poezzhajte. Ne zhdite ni sekundy. Kak tol'ko u vas
poyavlyaetsya oshchushchenie, chto vy dolzhny chto-to sdelat', sdelajte eto. Puteshestviya
stanut svojstvenny vam, i vy budete ispytyvat' zhelanie videt' vse novye i
novye chudesa mira.
CHuvstvo - klyuch k nadezhde. Proniknites' chuvstvom momenta; chuvstvom, chto
vremya nastalo, chto vy sobiraetes' slomat' privychnye ramki i vyrvat'sya na
svobodu. Nadezhda privedet v dvizhenie moguchuyu vnutrennyuyu silu, kotoraya
osushchestvit vashe zhelanie. CHem bol'shij vostorg vy budete ispytyvat' pri mysli
o zhelaemom, tem bystree ono stanet dejstvitel'nost'yu. Podderzhivaya eto
sostoyanie soznaniya, vy privlechete k sebe sredstva i sposoby ispytyvat' vse
bolee volnuyushchie perezhivaniya.
NE POZVOLYAJTE VREMENI RASPORYAZHATXSYA VAMI -RASPORYAZHAJTESX IM SAMI!
Rasstrojstva i razocharovaniya vsegda yavlyayutsya kustarnym produktom.
Nemnogo podumav, my mozhem ponyat', chto vremya, lishennoe svoego knuta,
stanovitsya sil'nejshim pooshchryayushchim faktorom. Nam nuzhno uchit'sya lyubit' i cenit'
ego za to, chto ono nam daet.
Vremya imeet znachenie lish' togda, kogda oborachivaetsya vpechatlyayushchim
opytom ili perezhivaniem; kogda ono otkryvaet pered nami vozmozhnost'
priblizit'sya k ponimaniyu smysla zhizni. V zavisimosti ot proishodyashchego nam
kazhetsya, chto vremya letit streloj ili ele pletetsya. Uhvativshis' za etot fakt,
my nachinaem ponimat' tu rol', kotoruyu vremya igraet v nashej zhizni. My mozhem
tvorit' vremya po sobstvennomu zhelaniyu.
Pozvol'te mne privesti primer iz svoej zhizni. Moya samaya bol'shaya strast'
- lekcionnaya rabota. YA chital bolee dvuhsot lekcij v god i cenil kazhduyu
minutu svoej raboty. U menya ne bylo nikakogo pisatel'skogo opyta, poetomu ya
schital sochinenie knigi bol'shim vyzovom svoim sposobnostyam. Odnako ya nauchilsya
pisat' blagodarya discipline.
Poskol'ku ya predpochital vystupat' s lekciyami, mne sledovalo vydelit'
special'noe vremya dlya sochineniya knigi, i ona imela dlya menya bol'shoe
znachenie, tak chto ya dazhe vremenno postupilsya glavnoj rabotoj. Dlya dostizheniya
etoj celi ya na dva mesyaca zapersya ot vsego mira. Moi znakomye schitali menya
umershim, no ya lish' rabotal nad rukopis'yu. V konce koncov, chto takoe dva
mesyaca moej zhizni, esli rezul'taty pojdut na pol'zu mnogim lyudyam?
Hotya dlya vseh ostal'nyh ya ne sushchestvoval, moya zhizn' prodolzhalas' dlya
raboty. |ntuziazm i vostorg tvorchestva pozvolili mne zavershit' knigu. Koroche
govorya, rabota nad knigoj potrebovala discipliny, umeniya vydelit' nuzhnoe
vremya, a takzhe entuziazma i vostorga tvorchestva.
Na svete ochen' mnogo ustalyh lyudej. Im skuchno. Oni govoryat, chto im
nechem zanyat'sya. Kak eto pechal'no! Oni p'yut, igrayut v bridzh, vyazhut -
zanimayutsya chem ugodno, lish' by ubit' vremya. No ubivaya vremya, oni ubivayut i
svoe tvorcheskoe voobrazhenie. U nih net vremeni na uchebu, meditaciyu ili
samosovershenstvovanie. Kto-to mudro podmetil, chto nas uchili berech' vremya i
rastrachivat' nashu zhizn' popustu.
ZHizn' oznachaet dejstvie. Bezdejstvie oznachaet smert'. CHasy idut vpered.
Vashe vremya nastalo sejchas.
Predstav'te sebe cheloveka, vsegda delayushchego svoi dela nemedlenno. Vse,
chto vy zadumyvaete, dolzhno vypolnyat'sya srazu zhe ili po men'shej mere obretat'
formu konkretnogo plana. Esli vy dejstvitel'no hotite byt' emocional'no
sil'nym, zdorovym, udachlivym i zhivym, najdite vremya dlya razmyshlenij i
meditirovaniya nad principami, o kotoryh my govorili. CHtoby dobit'sya uspeha,
trebuetsya vremya. Mnogo vremeni. Magicheskoj formuly ne sushchestvuet. Nuzhno
vremya, obuchenie, meditaciya i dejstvie.
Ispol'zujte vremya, dannoe vam Bogom. Bol'shinstvo lyudej ne osoznaet
cennost' vremeni, poka zhizn' ne podhodit k koncu. Togda oni nachinayut molit'
o neskol'kih minutah. Umirayushchie otdali by vse chto ugodno radi eshche odnogo dnya
zhizni. Vy mozhete potratit' sleduyushchie sutki na vyyavlenie vashego istinnogo
potenciala ili na prodvizhenie vniz, k vashej personal'noj preispodnej. Vybor
vsegda za vami.
Vy neozhidanno nachnete ponimat', chto chuvstvo vremeni ~ eto ne chto inoe,
kak instinktivnaya reakciya na moment, upravlyaemaya prisushchimi cheloveku horoshim
vkusom i zdravym smyslom. Vy ispytaete novoe oshchushchenie kontrolya nad vremenem
i soboj, nauchites' oslablyat' napryazhenie, meshayushchee svobodnomu vzaimodejstviyu
razuma i tela. CHem sil'nee budet vashe chuvstvo vremeni, tem bolee uverenny v
sebe vy budete. Odna iz osnovnyh osobennostej vydayushchihsya lyudej - ih
instinktivnoe chuvstvo vremeni. |to chuvstvo soznatel'no razvivayut v sebe
aktery, radio- i telekommentatory, hudozhniki, tancovshchiki, pisateli i...
lektory.
YA ochen' ostro chuvstvuyu vremya. Pered vyhodom k publike smotryu na chasy.
Moe soznanie sosredotocheno na nastoyashchem momente. YA dumayu ob auditorii,
kotoraya cherez minutu vstupit so mnoj v myslennyj kontakt. YA dumayu o tom,
kakie vygody poluchat eti lyudi ot slov, kotorye ya im skazhu, i o tom, kakie
vygody poluchu ya ot ih vnimatel'nosti i vospriimchivosti. YA nastraivayus' na
rabotu.
Kogda ya zakanchivayu lekciyu, lyudi podhodyat i blagodaryat menya. YA poluchayu
tysyachi pisem. Igra stoit svech. |to vremya ne potracheno vpustuyu, ved' moya
zhizn' stala bogache!
VREMYA DOLZHNO BYTX ORUDIEM, ANE TIRANOM
Vy dolzhny otnosit'sya k chasam, kak hudozhnik k svoim rekvizitam; vremya
ne knut, no kist', vnosyashchaya krasotu v sozdavaemuyu vami kartinu. Vy dolzhny
osoznavat' svobodu svoego vybora i uchit'sya cenit' vremya, ne pugayas' ego.
Drugimi slovami, nuzhno celenapravlenno zanimat'sya svoimi delami, ne pozvolyaya
vremeni davit' na vas. Planirovanie samo po sebe eshche ne dobrodetel'.
|ffektivnoe ispol'zovanie vremeni vo mnogom zavisit ot umeniya
ustanavlivat' prioritety. Odnim iz prostejshih, no nailuchshih metodov sdelat'
eto budet kazhdodnevnaya zapis' pered snom shesti samyh vazhnyh del,
zaplanirovannyh vami na zavtra. Perechislite punkty v poryadke ih vazhnosti.
Ispolniv zadumannoe, vy ispytaete zamechatel'noe chuvstvo udovletvoreniya.
Posle vypolneniya kazhdoj novoj zadachi sleduyushchaya okazhetsya proshche, i uspeh budet
soputstvovat' vam.
Raspredelenie rabochego vremeni dlya racional'nogo ego ispol'zovaniya -
velikolepnaya praktika dlya uma, poskol'ku, delaya eto, chelovek opredelyaet
sravnitel'nuyu vazhnost' punktov, vklyuchaemyh v dnevnuyu programmu. |tot tip
predvaritel'noj ocenki, pomogayushchij otdelit' pervostepennoe ot
vtorostepennogo, garantiruet voznagrazhdenie, nesravnimoe po svoej cennosti s
zatratami. Kak glasit drevnyaya kitajskaya poslovica: "Puteshestvie v tysyachu
mil' nachinaetsya s odnogo shaga". Vy dolzhny ne tol'ko sdelat' etot shag, no
prodolzhat' dvigat'sya vpered.
Razumno rasporyazhajtes' vremenem, otvedennym vami na vypolnenie togo ili
inogo dela. Ne nuzhno toropit'sya. Nekotorye lyudi postoyanno speshat, no nikogda
ne dobivayutsya bol'shih rezul'tatov, chem te, kto razmerenno dvizhetsya vpered.
Pomnite, kogda vy v poslednij raz hoteli "sberech' vremya"? CHto vy sdelali s
nim? Otlozhili ego do togo dnya, kogda ono vam mozhet ponadobit'sya? Vremenem
mozhno rasporyazhat'sya, no nel'zya ego sberech'. Popytki "sberech' vremya" privodyat
lish' k nenuzhnym trevogam i rasstrojstvam. Pomnite ob upomyanutom vyshe
preduprezhdenii: sberegaya vremya, vy tratite svoyu zhizn' vpustuyu!
Racional'noe ispol'zovanie vremeni nachinaetsya s ponimaniya togo, kak vy
rasporyazhaetes' im sejchas. Posmotrite na svoyu povsednevnuyu deyatel'nost' i
reshite, chto sleduet izmenit'.
Berites' snachala za naibolee nepriyatnuyu rabotu. V etom sluchae vy budete
rabotat' userdnee i dob'etes' luchshih rezul'tatov, tak kak pered vami vsegda
budet stoyat' bolee priyatnaya zadacha.
Udelyajte vnimanie raspredeleniyu vremeni. Ne zabyvajte ostavlyat' v svoem
raspisanii mesto dlya sostavleniya planov.
NASTOYASHCHEE - SAMOE LUCHSHEE VREMYA DLYA VAS
Poskol'ku my sushchestvuem vo Vselennoj s velichestvennym ritmom vremeni,
nashi telo i razum bez truda otzyvayutsya na povtoryayushchiesya
dejstviya. Na puti k rasporyazheniyu vremenem nikogda ne otnosites' k
regulyarnosti i posledovatel'nosti v rabote, kak k rutine, skuchnoj i
neinteresnoj obyazannosti. Dumajte o nih, kak o tom ritme, kotoryj pridaet
muzyke krasotu. Vyzov i priglashenie vashim sposobnostyam - popast' v etot ritm
i ulovit' temp melodii zhizni. Odna iz glavnyh celej etoj knigi - pomoch' vam
obresti uverennost' v sebe, chtoby vy mogli bol'she radovat'sya VASHEMU VREMENI!
SEKRET 12
PREODOLENIE STRAHA I BESPOKOJSTVA
Strah prisutstvoval v nashej zhizni na protyazhenii tysyacheletij. Nashi
predki boyalis' groma i molnii, boyalis' dikih zhivotnyh i drug druga. Noj v
velikom strahe podnyalsya na bort svoego kovchega. Slovo "strah" vstrechaetsya v
Biblii bolee chetyrehsot raz. Kogda narody nachinayut voevat', mir boitsya
rasshireniya konflikta. Kogda vojny net, my boimsya, chto ona mozhet razrazit'sya.
A ostal'noe vremya my boimsya tysyachi veshchej, bol'shih i malyh, a takzhe samih
sebya, okruzhayushchih i situacij, voznikayushchih v nashej povsednevnoj zhizni.
My rozhdeny lish' s dvumya strahami: strahom pered padeniem i strahom
pered gromkimi zvukami. Ostal'nye strahi my pridumali sami. U straha mnogo
oblichij. Est' klaustrofobiya, boyazn' zamknutogo prostranstva; agorafobiya,
boyazn' otkrytogo prostranstva; ajlurofobiya, boyazn' koshek; astrofobiya, boyazn'
groma i molnij; gematofobiya, boyazn' krovi; akrofo-biya, boyazn' vysoty;
gidrofobiya, boyazn' vody; noktofobiya, boyazn' temnoty, i, nakonec, naihudshaya
fobiya iz vseh - strah pered neudachej.
Strah - destruktivnaya emociya, nanosyashchaya smertel'nyj udar po lyuboj vashej
popytke obresti polnuyu uverennost' v sebe. Esli vy boites', to ne mozhete
pozitivno myslit', chto neobhodimo dlya dostizheniya uspeha.
IZBAVXTESX OT SVOIH OSHIBOK, A NE POVTORYAJTE IH
Napravlyaya svoe osnovnoe vnimanie na neudachu, vy obrekaete sebya na
porazhenie. Scenarij neudachi postoyanno repetiruetsya. Skol'ko raz v den' vy
dumaete o neudachah i o svoej neudachlivosti? Nazyvaete li vy sebya neudachnikom
v razgovorah s lyud'mi? Ne lovite li vy sebya na myslyah: "chto ya za neudachnik",
"ya nichego ne mogu sdelat' tak, kak nado", "ya nedostatochno obrazovan" ili "ya
ne slishkom privlekatelen"? |tot tip negativnogo povtoreniya v sochetanii s
vospitaniem, usvoennym v detstve, zastavlyaet vas reagirovat' na velichajshie
vyzovy i vozmozhnosti bespomoshchnym "ya ne mogu!"
Kak izbavit'sya ot straha? Pozitivnyj sklad uma pobudit vas k
preodoleniyu straha. Osvobozhdenie ot straha nachinaetsya s pozitivnogo mneniya o
sebe. Znajte, chto vnutri vas nahoditsya Sila, sposobnaya preodolet' vse, chto
pregrazhdaet vam put'. Ispol'zujte pozitivnye utverzhdeniya dlya ukrepleniya
svoego mneniya, poka vashe podsoznanie ne primet ih kak fakt, postaviv na
mesto straha.
Sleduyushchij etap - gotovnost' vstretit' neudachu licom k licu. Pered tem
kak prinimat'sya za novoe delo, sprosite sebya: "CHto mozhet proizojti v hudshem
sluchae?" Bud'te myslenno gotovy k vozmozhnoj neudache. Ochen' vazhno otdelit'
etu gotovnost' ot ozhidaniya. YA ne govoryu, chto vy dolzhny zhdat' porazheniya, ibo
v etom sluchae ono stanet neizbezhnym. YA govoryu, chto esli vy myslenno gotovy k
hudshemu, u vas poyavitsya uverennost', pomogayushchaya vam uspeshno spravlyat'sya s
samymi slozhnymi problemami.
My bespokoimsya o mnogom, no v itoge vse svoditsya k sleduyushchemu: MY NE
ZHIVEM V NASTOYASHCHEM VREMENI. Podumajte ob etom! Vy mozhete bespokoit'sya lish' v
tom sluchae, esli myslenno zhivete v budushchem, kotorogo vy zhazhdete ili boites',
libo v proshlom, gde proizoshlo chto-to bespokoyashchee vas do sih por. Esli vy
zhivete v nastoyashchem, to bespokoit'sya prosto nevozmozhno. Naprimer, obespokoeny
li vy v etot samyj moment? Razumeetsya, net! Pochemu? Da prosto potomu, chto vy
chitaete etu knigu, i vasha sosredotochennost' ustranyaet bespokojstvo. Razum ne
mozhet dumat' o dvuh veshchah odnovremenno.
Vy preodolevaete strah i bespokojstvo, esli zhivete segodnyashnim dnem, a
eshche luchshe - tekushchim momentom. Prosto skazhite sebe: "Sleduyushchie neskol'ko
minut, chasov ili dnej ya budu ... !" Sdelajte pozitivnoe utverzhdenie i
priderzhivajtes' ego v techenie opredelennogo promezhutka vremeni. Zabud'te o
budushchem, kotoroe nastupit potom. Esli vy prozhivaete zhizn' po chastyam, vashi
trevogi budut svedeny k nulyu.
Vazhno imet' chuvstvo yumora. YUmor - eto predohranitel'nyj klapan. On ne
daet vam slishkom ser'ezno otnosit'sya k sebe. Problema mnogih lyudej
zaklyuchaetsya v tom, chto oni slishkom ser'ezno otnosyatsya k zhizni. Dazhe religiya
slishkom ser'ezna. To, chto dolzhno byt' prosvetlyayushchim, volnuyushchim i
vdohnovlyayushchim opytom, stanovitsya sredstvom razvitiya kompleksa viny.
Zastavlyaya lyudej chuvstvovat' sebya nedostojnymi, mozhno upravlyat' imi. |to vse
ta zhe situaciya s zavisimost'yu. No Bog, nesomnenno, dolzhen obladat' chuvstvom
yumora. Esli vy posmotrite na rybu-ezha ili na dikobraza, to legko soglasites'
s etim. On privil nam chuvstvo yumora, chtoby my mogli sbrasyvat' napryazhenie.
YUmor est' i v tragedii. On pozvolyaet nam smeyat'sya nad nashimi strahami.
Delajte to, chego vy bol'she vsego boites'. Snova i snova berites' za to,
chto vas pugaet, i postepenno vashi strahi ischeznut. Ispol'zovanie straha kak
sredstva bor'by pomogaet obresti duhovnuyu i emocional'nuyu uverennost'.
Kak pravilo, strah zanimaet bol'she um, chem telo. Esli vy slishkom mnogo
dumaete i prenebregaete dejstviem, rozhdaetsya strah. Vedite bolee aktivnuyu
zhizn', i u vas ostanetsya men'she vremeni dlya bespokojstva. Sovershajte dolgie
progulki, chtoby snyat' fizicheskoe napryazhenie. CHrezmernaya aktivnost' uma i
nedostatochnaya aktivnost' tela mogut privesti k nepriyatnym posledstviyam. Na
progulki berite s soboj knigu. Najdite tihoe mesto, prisyad'te i raskrojte ee
v lyubom meste. Vashe podsoznanie verno napravit vas. Prochtite stranicu-druguyu
i, ne toropyas', idite domoj. Po puti dumajte o prochitannom, i vash um i telo
budut rabotat' v sovershennom ravnovesii. Strah nachinaetsya tam, gde
otsutstvuet ravnovesie. |tot princip prinimaetsya vo vnimanie pri fizicheskom
razvitii, no sovershenno zabyvaetsya pri razvitii razuma i dostizhenii garmonii
mezhdu razumom i telom.
IZMENENIE - OSNOVA PORYADKA VSELENNOJ
Psihiatricheskie kliniki polny pacientov, nesposobnyh izmenit' svoyu
zhizn'. |ti lyudi izobreli raznye sposoby izbegat' peremen. No esli sushchestvuet
bolee neprelozhnaya veshch', chem smert' i nalogi, to eto neizbezhnost' peremen.
Nikto ne mozhet izbezhat' ih. Poetomu my dolzhny uchit'sya prinimat' ih i zhdat'
vstrechi s nimi.
V sushchnosti, peremeny - eto to, chego vy hotite. Vy hotite byt' kem-to
vmesto togo, chtoby byt' nikem. Vy hotite imet' ves, chto-to znachit' v etoj
zhizni. Vy hotite krasoty: shampanskogo vmesto piva, vozmozhnosti imet'
avtomobil' vmesto velosipeda, sobstvennyj dom vmesto kvartiry ili komnaty.
Vy poluchite vse eto lish' v tom sluchae, esli otbrosite strah.
Peremena oznachaet izmenenie sposoba vashego myshleniya. |to takzhe
gotovnost' postupit'sya tem, chto est', radi togo, chto mozhet byt'. Nikto ne
sdelaet etogo za vas. Hotya eta kniga dast vam sovet, dejstvovat' pridetsya
vam samim.
IZMENENIE NACHINAETSYA S OTLICHIYA OT DRUGIH
Ne dopustite oshibki. Esli vy sobiraetes' slomat' vozdvignutye vami
bar'ery, vy dolzhny ponyat', chto vy hotite otlichat'sya ot drugih. Vse
vydayushchiesya lichnosti otlichayutsya drug ot druga. Oni otlichayutsya ot podavlyayushchego
bol'shinstva; poetomu oni i vydelyayutsya na obshchem fone.
Vy dolzhny nabrat'sya smelosti i skazat' sebe: "YA ne hochu byt'
posredstvennost'yu. YA - drugoj. YA - fantasticheskaya lichnost' s fantasticheskim
budushchim. Skuchnaya zhizn' - ne dlya menya. " Povtoryajte eti utverzhdeniya! Ne zhdite
ni minuty, nachinajte pryamo sejchas! Esli vy odni, vstan'te i vykriknite ih v
polnyj golos! CHasy idut, i vremya uhodit. S etogo momenta vy dolzhny dumat',
govorit' i dejstvovat' pozitivno, ne pozvolyaya strahu pered neudachej ovladet'
vami.
Esli vy chuvstvuete sebya izmuchennym i puglivym, to, vozmozhno, v vashej
zhizni ne hvataet priklyuchenij. Net nichego huzhe, chem katit'sya po naezzhennoj
kolee. Spat' kazhduyu noch' v odnoj i toj zhe posteli, obedat' v odnih i teh zhe
restoranah, vstrechat'sya s odnimi i temi zhe lyud'mi, hodit' na rabotu odnoj i
toj zhe dorogoj, kazhdyj den' delat' odno i to zhe - polnoe bezumie. |to
razrushaet sposobnost' k tvorchestvu; takoj obraz zhizni dostatochno bystro
zastavit vas postuchat'sya v dver' k psihiatru. Lyudi, zatyanutye v etot
krugovorot, i est' te plenniki pristrastnogo myshleniya, o kotoryh ya upominal
ran'she. |to te, kto govorit: "V odin prekrasnyj den' ya..." Oni - raby
rutiny, strashashchiesya malejshih peremen.
Esli vy ustali ot nee, izmenite svoyu zhizn'. Peremena ne oznachaet, chto
vy dolzhny ignorirovat' okruzhayushchih ili preispolnit'sya chuvstvom prevoshodstva
pered sem'ej i druz'yami. Peremena oznachaet provozglashenie vashego prava
govorit' i dejstvovat' dlya sebya i delat' neobhodimoe dlya vashego schast'ya.
Konfucij oblek eto v takuyu formu: "Te, kto prebyvaet v postoyannom schast'e,
dolzhny prebyvat' v postoyannom izmenenii". Vashe schast'e idet na pol'zu vsem
ostal'nym.
Pervym delom nuzhno prekratit' soprotivlyat'sya peremenam. Uchites'
vstrechat' i radovat'sya im. Pogoda menyaetsya. Vasha kompaniya menyaetsya. Sostav
pravitel'stva menyaetsya. To zhe samoe proishodit so vsem obshchestvom. Vse vokrug
postoyanno menyaetsya, tak zachem soprotivlyat'sya peremenam? Pochemu by ne stat'
odnim iz teh, kto govorit: "Posmotrim, chto mozhno izmenit', chtoby uluchshit'
polozhenie"?
Proizvodite pravil'nye izmeneniya. Pravil'nye izmeneniya vsegda
pozitivny. Nachnite s melochej i prodolzhajte do teh por, poka peremeny ne
stanut stilem vashej zhizni. Ne ceplyajtes' za odno i to zhe. Smenite mebel'...
pomenyajte stil' odezhdy. Eshche chto-nibud'. Perestav'te veshchi v komnate, kvartire
ili dome.
Vy ponyali, chto soprotivlyaetes' etomu? Esli eto tak, to, znachit, vas,
kak i drugih "ogranichennyh" lyudej, pugayut peremeny. Pomnite: edinstvennyj
sposob preodolet' strah - delat' to, chego vy bol'she vsego boites'. Esli vy
boites' peremen, to vy dolzhny ih sovershat'!
Pomenyajte prichesku ili makiyazh. Poprobujte kakuyu-nibud' novuyu edu.
Izmenite imidzh. Esli vy ne dovol'ny svoej vneshnost'yu, prokonsul'tirujtes' so
specialistom po plasticheskoj hirurgii. Prochtite knigu doktora Mal'ca o
psihokibernetike, i vy uznaete o tom, kak emu udalos' izmenit' zhizni tysyach
lyudej. Pust' on skazhet vam, kakaya vneshnost' vam podojdet. Porazhajte sebya i
svoih druzej svoim novym "ya".
Peremena - eto privychka. Vsya vasha zhizn' upravlyaetsya privychkami. S
samogo detstva vy priuchili sebya k opredelennym reakciyam. Izmenenie vashej
zhizni oznachaet peremenu vashih privychek. Inogda eto mozhet byt' nepriyatnym, no
takie nepriyatnosti nedolgovechny.
CHtoby izbavit'sya ot durnyh predchuvstvij, dumajte o konechnoj vygode,
kotoruyu vy izvlechete iz peremen. Sosredotachivajtes' na vygodah, a ne na
strahah i predpolagaemyh lisheniyah. Perechislite preimushchestva peremen i
zapishite ih na liste bumagi. Kazhdyj den' chitajte etot spisok i dumajte o tom
horoshem, chto vam prinesut peremeny.
Smotrite na vse proishodyashchee s vami kak na shans izmenit'sya k luchshemu.
Esli vas perevodyat na novuyu rabotu, esli zakryvaetsya vasha firma ili otdel,
esli sokrashchaetsya vashe rabochee mesto, esli ot vas ushel muzh ili lyubovnik, esli
vam prihoditsya pereezzhat' na novoe mesto ili u vas slomalsya avtomobil', to
vmesto togo, chtoby otchaivat'sya, dumajte o vozmozhnyh pozitivnyh posledstviyah.
Esli vy perestanete soprotivlyat'sya, primete peremeny i nachnete osvaivat'
novyj, bolee pozitivnyj opyt, to s vami obyazatel'no sluchitsya chto-nibud'
horoshee. Ono proishodit, kogda vy gotovy k peremenam.
SEKRET 13
DVIGAJTESX VPERED CHEREZ POZITIVNOE OBSHCHENIE
Odna iz naibolee chastyh fraz, kotorye mne prihoditsya slyshat' v moej
prakticheskoj rabote, - "my ne mozhem obshchat'sya drug s drugom". Poskol'ku
bol'shinstvo lyudej otozhdestvlyaet obshchenie s pis'mennym i ustnym slovom, im
zachastuyu kazhetsya, chto oni ne umeyut obshchat'sya. No delo vovse ne v etom. Lyudi
vsegda obshchayutsya. Lyudi obshchayutsya s pomoshch'yu yazyka tela, vyrazheniya lica, zhestov,
maner i dazhe molchaniya. Ih sposobnost' k obshcheniyu vyrazhaetsya kak v tom, chto
oni ne govoryat, tak i v tom, chto oni delayut.
U nas v Amerike my malo delaem dlya razvitiya neverbal'nogo obshcheniya. V
nekotoryh kul'turah, naprimer v vostochnoj, znachitel'nyj upor delaetsya imenno
na neverbal'noe obshchenie. U yaponcev dazhe est' slovo dlya etogo: "harrigej".
Ono obrazovano iz dvuh drugih: "harra" oznachaet "vkus", a "gej" -
"iskusstvo". Harrigej - eto iskusstvo proniknoveniya v lichnost' drugogo
cheloveka i ponimaniya ego sushchnosti pri minimal'nom ispol'zovanii ustnoj rechi.
CHelovek neset otvetstvennost' ne tol'ko za svoi slova, no i za to, kak
sobesednik ponimaet ego zhesty, manery, yazyk tela i t.d.
Esli u vas voznikayut problemy obshcheniya, vy dolzhny ponyat' i prinyat' tot
fakt, chto problema zaklyuchena v vas samih. Vse zavisit ot manery rechi i ot
sposoba neverbal'nogo obshcheniya.
Vse semejnye problemy, trudnosti v delovom obshchenii, individual'nye
nedorazumeniya i dazhe vojny voznikayut iz-za nashej nesposobnosti ponimat'
tochku zreniya drugih lyudej. Poetomu davajte snachala priznaem tot fakt, chto my
ne mozhem izmenit' drugih lyudej, no mozhem izmenit' svoe otnoshenie k nim.
Obshchenie - eto sistema vyrazheniya nashego otnosheniya k okruzhayushchemu miru.
Sposob nashego samovyrazheniya yavlyaetsya vneshnim proyavleniem nashih myslej.
Longfello napisal: "Odin-edinstvennyj razgovor za stolom s mudrym chelovekom
luchshe, chem desyat' let ucheby po knigam".
Slozhnejshaya problema, ugrozhayushchaya sushchestvovaniyu lyubogo braka, voznikaet
togda, kogda partnery ne nahodyat obshchego yazyka. Bol'shaya chast' neudach v
biznese na samom dele yavlyaetsya neudachami ne v biznese, a v chelovecheskom
obshchenii. Lyudi prosto okazyvayutsya nesposobnymi k obshcheniyu. Mnogie issledovaniya
pokazyvayut, chto rabotniki predstavlyayut sebe horoshego menedzhera kak cheloveka,
sposobnogo obshchat'sya s nimi. Plohoj menedzher mozhet provodit' bol'she vremeni
so svoimi rabotnikami, no malo obshchat'sya s nimi. Horoshij menedzher mozhet
ponyat' idei svoih podchinennyh v razgovore s nimi i takim obrazom bolee
racional'no ispol'zovat' rabochee vremya.
Kazhdyj iz nas - menedzher. Vy mozhete upravlyat' sem'ej, rabotoj,
obucheniem ili druzheskimi otnosheniyami. Dostizhenie uspeha v etih delah trebuet
pozitivnogo obshcheniya. Vot nekotorye sposoby, kotorye pomogut vam razvit' v
sebe sposobnost' k pozitivnomu obshcheniyu.
SLUSHAJTE, SLUSHAJTE I ESHCHE RAZ SLUSHAJTE
V razgovore net nichego bolee vazhnogo, chem umenie slushat'. Vot staraya
istoriya pro dvuh zhenshchin, kotorye shli po ulice i vstretili tret'yu. Pervaya
zhenshchina prinyalas' besedovat' s nej i progovorila bol'she desyati minut. Ee
sputnica zametila, chto v to vremya kak ta govorila, drugaya tol'ko slushala.
Kogda podrugi poproshchalis', pervaya zhenshchina skazala vtoroj: "Vot odna iz samyh
zamechatel'nyh zhenshchin na svete!" - "No ona zhe ne skazala ni edinogo slova", -
zaprotestovala vtoraya zhenshchina. "YA znayu, - otvetila pervaya, - no ona slushala.
|to govorit ob ee ume".
Razviv v sebe umenie slushat', vy ubedites' v tom, chto vas tozhe budut
schitat' ves'ma umnym chelovekom. Vse my ponimaem, chto chelovek, sposobnyj
vyslushivat' vse nashi slovoizliyaniya, mozhet byt' horoshim drugom. Umenie
slushat' stalo zabytym iskusstvom. Posmotrite, chto proishodit vo vremya
razgovora s nekotorymi iz znakomyh. Oni ne delayut pauz, razom vydavaya vse,
chto u nih na ume, i, v sushchnosti, ne slyshat vas, buduchi zanyatymi
repetirovaniem svoej dal'nejshej rechi.
Pri issledovanii ekstrasensornogo vospriyatiya (|V) bylo ustanovleno, chto
esli vy posylaete |V-mysl' v pustoe prostranstvo, to mysli poprostu ne
sushchestvuet. Drugimi slovami, dolzhen sushchestvovat' kak otpravitel', tak i
poluchatel'. To zhe samoe i s razgovorom. Esli kto-to govorit s vami, a vy ne
slushaete, to besedy net.
Umenie slushat' yavlyaetsya samoj neobhodimoj harakteristikoj normal'nogo
obshcheniya. ZHal', chto im tak chasto prenebregayut. Znachitel'naya chast' nashej zhizni
byla potrachena na obuchenie rechi, chteniyu i pis'mu, no my sovershenno ne
uchilis' slushat' drugih. Po bol'shej chasti nam prosto hochetsya vygovorit'sya, a
esli lyudi nas ne slushayut, to my ochen' rasstraivaemsya. My govorim: "Pochemu ty
ne slushaesh'?" ili "Ty ne obrashchaesh' ni malejshego vnimaniya na moi slova!"
Soznaete vy eto ili net, no vashe umenie slushat' okazyvaet bol'shee
vpechatlenie, chem vashe umenie razgovarivat'. Mir soskuchilsya po horoshim
slushatelyam. Nichto ne ugrozhaet samoocenke cheloveka bol'she, chem bezrazlichie.
No umenie horosho slushat' nechto bol'shee, chem umenie molchat'. Priznaki
razdrazheniya i skuki, sarkazm, bezdumnye repliki, nesoglasie s sobesednikom
ili bezrazlichie k nemu - vse igraet svoyu rol' v erozii lichnosti.
Kogda vy postupaete takim obrazom, sobesednik chuvstvuet sebya
oskorblennym. On dumaet: "Mne est', chto skazat'. Mne nuzhno, chtoby menya
vyslushali". I etogo cheloveka obyazatel'no vyslushayut - esli ne vy, to kto-to
eshche! On sdelaet vse neobhodimoe, chtoby najti vnimatel'nogo slushatelya.
Rebenok mozhet ustroit' skandal, chto-nibud' razlit', razbit', podrat'sya s
bratom ili sestroj. Uchenik mozhet propuskat' uroki ili voobshche otkazat'sya ot
ucheby. Suprug mozhet zamknut'sya v sebe ili provodit' svobodnoe vremya vne
doma. Sluzhashchie mogut pisat' zhaloby ili prosit' o perevode na drugoe mesto.
Kazhdyj mozhet zastavit' uslyshat' sebya.
Kak pravilo, lyudi voobshche ne vstupayut v kontakt drug s drugom. Oni
prosto govoryat po ocheredi! Mnogie voobshche ne slushayut, esli ih ne prinuzhdayut k
etomu. Zdes' i nahoditsya koren' problemy. Ochen' nemnogie lyudi dejstvitel'no
hotyat slushat' ili nauchit'sya slushat' sobesednika. YA nedavno ubedilsya v etom,
predlozhiv vesti dva kursa v mestnoj vechernej shkole. |ti kursy - pervyj po
oratorskomu masterstvu, a vtoroj po umeniyu slushat' drugih - byli special'no
razdeleny dlya dokazatel'stva moej idei. CHerez neskol'ko dnej vse mesta na
kurse po oratorskomu masterstvu byli zanyaty. Fakticheski mne prishlos' vesti
po dva zanyatiya, chtoby udovletvorit' vseh zhelayushchih. A na kursy po umeniyu
slushat' drugih ne zapisalsya ni odin chelovek! Vse hotyat oratorstvovat', no
nikto ne hochet slushat'.
Podumajte o tom, kogo vy cenite bol'she vsego. Teh, kto slushaet vas, ne
tak li? Nas tyanet k tem, kto sposoben vyslushat' to, chto my mozhem im skazat'.
Imenno poetomu mnogie psihiatry i psihologi dostigayut oshelomitel'nogo uspeha
i populyarnosti u pacientov. Lyudi hotyat, chtoby kto-to vyslushal ih, dazhe esli
im prihoditsya vykladyvat' po pyat'desyat dollarov v chas za eto udovol'stvie.
CHtoby byt' horoshim slushatelem, vy dolzhny zahotet' im stat'. Kazhdyj, s
kem vy vhodite v kontakt, dolzhen oshchushchat' svoyu znachimost' v vashih glazah.
Esli rukovoditel' organizacii, obshchestvennyj ili religioznyj deyatel',
kotorogo vy vysoko cenite, hochet pogovorit' s vami, vy ves' obrashchaetes' v
sluh. No esli dvornik, domohozyajka ili uborshchica hotyat, chtoby vy udelili im
neskol'ko minut vashego vremeni, to budete li vy stol' vnimatel'ny? Navernoe,
net. Odnako esli by vse vdrug ischezli na nedelyu, kogo by vam bol'she ne
hvatalo? Vydayushchihsya i avtoritetnyh deyatelej ili lyudej, delayushchih vashu zhizn'
bolee udobnoj? Vse lyudi vazhny, i vy dolzhny dat' im ponyat' eto, vnimatel'no
slushaya ih.
Zahotev stat' horoshim slushatelem, vy obnaruzhite, skol'ko ocharovaniya
zaklyucheno v okruzhayushchih. Lyudi, kotoryh vy schitali skuchnymi ili
neznachitel'nymi, vnezapno stanut vam interesny. V samom dele, net
neinteresnyh lyudej - est' lish' nezainteresovannye slushateli!
MY BOLXSHE INTERESUEMSYA SOBOJ, CHEM OKRUZHAYUSHCHIMI
|to prostoj fakt chelovecheskoj natury. U nas est' chuvstva i emocii,
gordost' i zaboty. No to zhe samoe est' i u vseh ostal'nyh. CHtoby razvivat'
pozitivnoe obshchenie, my dolzhny proyavit' ZAINTERESOVANNOSTX V DRUGIH. Dlya
dokazatel'stva svoego intellekta ne nuzhno umnichat', otpuskat'
glubokomyslennye zamechaniya ili rasskazyvat' potryasayushchie istorii. Dlya etogo
nuzhno iskrenne otnosit'sya s sobesedniku.
Pomnite: obshchenie imeet dve storony. Kto-to govorit, a kto-to slushaet.
Vy ne smozhete zastavit' lyudej vyslushat' vas, ne obrativ ih vnimaniya na sebya.
Vy ne dob'etes' vnimaniya, poka ne zagovorite o tom, chto interesuet ih, a ne
vas. A chto bol'she vsego interesuet lyudej? Oni sami! Oni hotyat obsuzhdat' svoi
dela i svoi plany na budushchee, mesta, gde oni byli, i sobytiya, kotorye s nimi
proizoshli. Nikogda ne zabyvajte ob etom.
CHastaya i gubitel'naya oshibka v processe obshcheniya - strich' lyudej pod odnu
grebenku i razgovarivat' s nimi ishodya iz etogo principa. Samo soboj
razumeetsya, chto kazhdaya zhenshchina hochet rasskazat' o svoem dome, o kulinarnyh
receptah ili o detyah. No eto chasto okazyvaetsya daleko ot istiny. Mnogie
zhenshchiny predpochitayut govorit' o sovremennoj politike, sile razuma,
avtomobilyah ili marochnyh vinah. U muzhchin tozhe imeyutsya netipichnye temy dlya
besedy. Hotya tak nazyvaemye standartnye muzhskie interesy svodyatsya k birzhe,
futbolu i rybnoj lovle, mnogie predpochitayut obsuzhdat', naprimer,
prigotovlenie ekzoticheskih blyud, remesla, iskusstvo ili prava zhenshchin.
Sledovatel'no, razumnee vsego budet popytat'sya opredelit' i