svoih roditelej za povedenie, ne sootvetstvuyushchee nashim cennostyam i
ubezhdeniyam. Kopanie v staryh grehah i napominanie o tom, kak oni byli "ne
pravy", pomogayut podderzhivat' chuvstvo viny. Poka nashi roditeli chuvstvuyut
sebya vinovatymi, my mozhem manipulirovat' imi. |tot tip otnoshenij
podrazumevaet, chto nasha lyubov' zavisit ot osobogo povedeniya, kotorogo my
dobivaemsya ot svoih roditelej. Kogda oni ne podchinyayutsya, my ispol'zuem
chuvstvo viny dlya ih "ispravleniya".
|to lish' neskol'ko sposobov, vnedryayushchih chuvstvo viny v otnosheniya,
osnovannye na lyubvi.
VINA, VNUSHAEMAYA OBSHCHESTVOM Vse nachinaetsya v shkole, kogda vy
okazyvaetes' nesposobny udovletvorit' trebovaniya uchitelej. Vas zastavlyayut
ispytyvat' vinu za svoe povedenie, vnushaya, chto vy mogli by dobit'sya bol'shego
ili chto podveli svoego uchitelya. Ne pytayas' dobrat'sya do kornya problemy -
oshibochnogo Osoznaniya uchenika, - uchitel' davit na chuvstvo viny. Ono prinosit
malo pol'zy obucheniyu, hotya i sluzhit effektivnym sredstvom kontrolya.
Obshchestvo vnushaet vam neobhodimost' podchineniya. Esli vy delaete ili
govorite to, chto schitaetsya social'no nepriemlemym, v vas razvivayut chuvstvo
viny. Nasha tyuremnaya sistema - prevoshodnyj primer voploshcheniya teorii viny.
Esli vy narushaete moral'nyj kodeks obshchestva, to vas nakazyvayut zaklyucheniem v
ispravitel'nom zavedenii. V techenie etogo vremeni ot vas zhdut raskayaniya v
sodeyannom. CHem tyazhelee prestuplenie, tem dol'she vam predstoit raskaivat'sya.
Potom vas vypuskayut kak predpolozhitel'no reabilitirovannogo cheloveka, ne
reshiv glavnuyu problemu: ne ispraviv oshibochnoe Osoznanie, a imenno - nizkuyu
samoocenku. Neudivitel'no, chto sem'desyat pyat' procentov zaklyuchennyh
stanovyatsya recidivistami.
CHuvstvo viny, vnushaemoe obshchestvennym vospitaniem, zastavlyaet vas
bespokoit'sya o tom, kak drugie otnesutsya k vashim postupkam. Vy nastol'ko
ozabocheny chuzhim mneniem, chto ne mozhete osvobodit'sya dlya glavnogo: dostizheniya
sobstvennyh celej. Vy stremites' posovetovat'sya s okruzhayushchimi, prezhde chem
sdelat' ili skazat' chto-to, sposobnoe ih rasstroit'. Poetomu v obshchestve tak
sil'ny pravila etiketa. Dlya bol'shinstva lyudej vopros: s kakoj storony
tarelki klast' vilku? - v bukval'nom smysle vopros zhizni i smerti! Vsya ih
zhizn' upravlyaetsya social'no priemlemymi shemami povedeniya, potomu chto oni ne
mogut vynesti chuvstva viny. K neschast'yu, lyudi chashche predpochitayut byt'
vezhlivymi, chem ostavat'sya samimi soboj.
SEKSUALXNAYA VINA
Seksual'naya vina dolgoe vremya byla chast'yu amerikanskogo sposoba zhizni.
Proshlye pokoleniya zhili s seksual'nymi cennostyami, nesovmestimymi s
estestvennym zhelaniem. Prinuzhdaemye religioznym vospitaniem, gde vse formy
seksual'nogo samovyrazheniya byli snabzheny yarlykami "horosho" ili "ploho",
"estestvenno" ili "greshno", lyudi peredavali svoi ubezhdeniya ot pokoleniya k
pokoleniyu, kak zaraznuyu bolezn'.
Esli vasha sistema cennostej vklyuchala kakuyu-libo formu seksual'nosti,
schitavshuyusya moral'no nepriemlemoj, vas prinuzhdali ispytyvat' chuvstvo viny i
styda. Takie veshchi, kak masturbaciya, vnebrachnyj seks, pornografiya,
gomoseksualizm, aborty i t. d., byli "plohimi" i "greshnymi".
V rezul'tate segodnya sushchestvuet mnozhestvo seksual'nyh tabu, porozhdennyh
podavlyaemym chuvstvom viny.
Dlya srednego cheloveka, s detstva vospitannogo na predstavleniyah o
grehovnosti seksa, nevozmozhno naslazhdat'sya lyubym seksual'nym
udovletvoreniem, ne ispytyvaya chuvstva viny. Do teh por, poka partnery ne
pojmut, chto LYUBAYA FORMA SEKSUALXNOGO SAMOVYRAZHENIYA, NAHODYASHCHAYASYA V PREDELAH
SISTEMY CENNOSTEJ CHELOVEKA I NE NANOSYASHCHAYA FIZICHESKOGO VREDA DRUGOMU,
PRAVILXNA NEZAVISIMO OT TOGO, CHTO GOVORYAT ILI DUMAYUT OSTALXNYE, oni nikogda
ne priobretut bogatogo i polnogo seksual'nogo opyta.
RELIGIOZNAYA VINA
Religiya sdelala ochen' mnogoe dlya razvitiya i vnedreniya chuvstva viny v
soznanie srednego cheloveka. Imenno vsledstvie nalichiya ponyatiya pervorodnogo
greha vina yavlyaetsya sredstvom kontrolya nad religioznymi lyud'mi.
CHerez lozhnuyu koncepciyu sovershenstva mnogie religioznye konfessii
vnedryayut chuvstvo viny v soznanie teh lyudej, kotorye ne podhodyat pod ih
moral'nye kriterii, osnovannye na ih interpretacii Pisaniya. Oni nachinayut s
predposylki, chto lyuboe suzhdenie osnovano na ponyatii sovershenstva. Oni
govoryat, chto sovershenstvo - eto "horosho", a nesovershenstvo - "ploho".
Oshibochnaya interpretaciya ogranichila ponimanie istinnogo znacheniya slova. Esli
vy pomestite pod mikroskop desyat' tysyach odinakovyh predmetov, to uvidite,
chto sredi nih net i dvuh absolyutno shozhih.
Kazhdoe sushchestvo chetko otlichaetsya ot drugogo: eto biologicheskij,
psihologicheskij, filosofskij i metafizicheskij fakt. Lyubaya lichnost' yavlyaetsya
vyrazheniem Tvorcheskogo Razuma, poetomu sovershenstvo otnositel'no, kak,
vprochem, i vse ostal'noe. Uolles Stivene govorit ob etom tak:
Dvadcat' chelovek, idushchih cherez most
V odnu derevnyu, -
|to dvadcat' chelovek,
idushchih cherez dvadcat' mostov
V dvadcat' dereven'...
Nekotorye cerkvi, ozhidayushchie, chto dva cheloveka budut odinakovo ponimat'
Boga, Istinu i Bibliyu, prigovorili svoih veruyushchih k neudache v ih iskaniyah.
Kak ni paradoksal'no, no, chtoby byt' "sovershennym", vy dolzhny imet'
iz座any. Nesovershenstva - eto sredstva, sposobstvuyushchie vashemu razvitiyu,
pobuzhdayushchie vse chelovechestvo k tvorchestvu. Ne imet' iz座anov - znachit byt'
steril'noj lichnost'yu, ne nuzhdayushchejsya v umstvennoj, fizicheskoj, emocional'noj
i duhovnoj evolyucii. ZHelanie preuspet', neisporchennoe chuvstvom viny,
neobhodimo lyudyam dlya togo, chtoby dobivat'sya vse luchshih rezul'tatov.
CHeloveku, ubezhdennomu v tom, chto vse greshnoe ploho", trudno uvidet'
cennost' i krasotu, - da, dazhe krasotu! - v grehah i oshibkah. Cerkov'
utverzhdaet, chto greh - eto "ploho", odnako nemnogie svyashchenniki budut
otricat', chto my uchimsya na svoih oshibkah. Razlichie zaklyuchatsya v tom, usvoim
li my tot konkretnyj urok, kotoromu oni uchat nas. Nekotorye mirovye
sversheniya prinadlezhat lyudyam, ch'i nedostatki byli dvigatelem v tvorchestve.
Esli vy chitali biografii velikih lyudej, vnesshih sushchestvennyj vklad v
razvitie chelovechestva, to mogli videt', chto oni vse bez isklyucheniya obladali
iz座anami, mnogie iz kotoryh obshchestvo schitalo "grehovnymi". Osoznanie etogo
fakta pozvolit vam pereocenit' v perspektive vashe sobstvennoe chuvstvo viny.
Ono bespolezno i samorazrushitel'no. Dostatochno imet' zhelanie preodolet' tak
nazyvaemye nedostatki, grehi i oshibki.
SAMONAKLADYVAEMAYA VINA
|to naibolee destruktivnaya forma viny. My nalagaem ee na sebya,
chuvstvuya, chto narushili svoj moral'nyj kodeks ili moral'nyj kodeks obshchestva.
Vina voznikaet, kogda my oglyadyvaemsya na svoe proshloe i vidim; chto sovershili
nerazumnyj vybor ili postupok. My rassmatrivaem sodeyannoe - bylo li eto
nekonstruktivnoj kritikoj, vorovstvom, obmanom, lozh'yu, preuvelicheniem,
narusheniem religioznyh norm ili lyubym drugim nepriemlemym dlya nas postupkom
- v svete nashej tepereshnej sistemy cennostej. V bol'shinstve sluchaev
ispytyvaemaya vina yavlyaetsya sposobom dokazat', chto nashi postupki nam
nebezrazlichny i my o nih sozhaleem. My odnovremenno sechem sebya rozgami za
sodeyannoe i pytaemsya izmenit' proshloe. Pri etom ne mozhem ponyat', chto proshloe
ne izmenit'.
Nevrotik vsegda ispytyvaet chuvstvo viny. Sbalansirovannaya cel'naya
lichnost' uchitsya na primerah iz proshlogo. Mezhdu pervym i vtorym sushchestvuet
ogromnoe razlichie.
Otbyvanie prigovora za voobrazhaemuyu vinu - nevroticheskaya privychka, ot
kotoroj vam sleduet izbavit'sya, esli vy hotite kogda-nibud' obresti
uverennost' v sebe. CHuvstvo viny ni na jotu vam ne pomozhet. Ono lish' sdelaet
vas plennikom proshlogo i lishit vozmozhnosti predprinyat' kakie-libo pozitivnye
dejstviya v nastoyashchem. Leleya chuvstvo viny, vy uskol'zaete ot otvetstvennosti
za svoyu segodnyashnyuyu zhizn'.
VINA VSEGDA PRINOSIT S SOBOJ NAKAZANIE
Vina vsegda prinosit s soboj nakazanie. Nakazanie mozhet proyavlyat'sya vo
mnozhestve form: depressii, chuvstve neadekvatnosti, otsutstvii uverennosti v
sebe, nizkoj samoocenke, v razlichnyh fizicheskih rasstrojstvah i
nesposobnosti lyubit' sebya i drugih. Te, kto ne mozhet proshchat' drugih i
zataivaet obidu, tak i ne nauchilis' proshchat' samih sebya. |to lyudi, snedaemye
chuvstvom viny.
Popytka proignorirovat' svoi oshibki gol' zhe vredna, kak i pestovanie
chuvstva viny, rozhdennogo etimi oshibkami. S oshibkoj nuzhno obrashchat'sya tak zhe,
kak s popavshej v glaz sorinkoj. Opredeliv sut' problemy, ne osuzhdajte sebya i
ne vinite v tom, chto vy imeete etu problemu. Prosto izbav'tes' ot nee.
CHem skoree vy eto sdelaete, tem skoree osvobodites' ot prichinyaemyh eyu
muchenij. Tol'ko togda vy smozhete zhit' tvorcheskoj zhizn'yu i nachnete
realizovyvat' svoj bezgranichnyj potencial.
UCHITXSYA NA PRIMERAH PROSHLOGO
Usvoenie proshlogo opyta nemalovazhno dlya razvitiya cel'noj lichnosti.
Ispytyvaya chuvstvo viny za sodeyannoe, vy ne nauchites' u proshlogo. Vy dolzhny
raspoznavat' svoi oshibki i v meru svoih sposobnostej i Osoznaniya starat'sya
ne povtoryat' ih. Myslennoe samobichevanie ili trata cennogo vremeni na
raskayanie, ugryzeniya sovesti, styd ili razmyshleniya o sobstvennoj
nedostojnosti ne vhodyat v etot urok. |ti negativnye emocii lish' meshayut vam
izmenit' nastoyashchuyu situaciyu, poskol'ku vashe preobladayushchee vnimanie
fokusiruetsya na proshlom.
Nikto ne mozhet zhit' proshlym i tvorcheski dejstvovat' v nastoyashchem. Vash
razum ne spravlyaetsya s dvumya real'nostyami odnovremenno i otrazhaet to, chto
zanimaet vashe vnimanie v nastoyashchij moment. Esli vy napravlyaete svoe osnovnoe
vnimanie na to, chto mogli by sdelat' ili skazat' ran'she, to vasha zhizn' budet
sostoyat' iz rasstrojstv, trevog i zameshatel'stv. |to slishkom vysokaya cena.
Gorazdo luchshe prostit' sebya i vstupit' v budushchee s pozitivnymi i radostnymi
myslyami.
POMNITE:
VY VSEGDA DELAETE LUCHSHEE IZ TOGO, CHTO MOZHETE SDELATX
Vy vsegda delaete luchshee iz togo, chto mozhete sdelat'. Zapomnite eti
slova i ne zabyvajte o nih. Kazhdoe vashe reshenie i postupok osnovany na vashem
tepereshnem urovne Osoznaniya. Vy nikogda ne smozhete prevzojti svoj tepereshnij
uroven' Osoznaniya, ibo on opredelyaet yasnost', s kotoroj vy vosprinimaete
lyubuyu situaciyu. Esli vashe Osoznanie iskazheno, vy budete imet' iskazhennyj
opyt, kotoryj mozhet zastavit' vas sdelat' ili skazat' o, o chem vy
vposledstvii pozhaleete. Poskol'ku vashe Osoznanie bylo zafiksirovano na
opredelennom urovne, to vse, chto vy sdelali ili skazali, bylo luchshim iz
togo, chto vy mogli, dazhe esli eto "luchshee" bylo oshibochnym ili nerazumnym. U
vas byl tol'ko odin vybor, opredelyavshijsya vashim urovnem Osoznaniya v tot
konkretnyj moment.
VY - |TO NE VASHI POSTUPKI
Vy - eto ne vashi postupki. Vashi postupki - vsego lish' sredstva,
ispol'zuemye dlya udovletvoreniya potrebnostej. Oni mogut byt' razumnymi ili
nerazumnymi, no ne harakterizuyut vas kak "horoshego" ili "plohogo" cheloveka,
V samom istochnike svoego sushchestvovaniya vy yavlyaetes' bezuprechnoj lichnost'yu,
kotoraya, odnako, sejchas mozhet dejstvovat' ishodya iz oshibochnogo Osoznaniya. V
Pisanii yasno skazano, chto vy sozdany po obrazu i podobiyu Bozhiyu. Esli eto
pravda, to vy uzhe sovershenny, no vash tepereshnij uroven' Osoznaniya meshaet vam
eto ponyat'. CHem luchshe vy pojmete biblejskuyu istinu, tem sposobnee okazhetes'
v dokazatel'stve ee. Pomnite, Bog ne tvorit nesovershennogo!
ZAVEDITE "DNEVNIK VINY"
Vot nebol'shoj eksperiment, kotoryj budet interesen i polezen vam. V
techenie treh nedel' vedite "dnevnik viny", gde budet podrobno zapisano
sleduyushchee:
1. Sluchai, kogda vy pytaetes' zastavit' kogo-to chuvstvovat' sebya
vinovatym.
2. Sluchai, kogda kto-to pytaetsya zastavit' vas chuvstvovat' sebya
vinovatym.
3. Sluchai, kogda vy vnushaete sebe, chto vy vinovaty.
Delaya eto, vy chetko osoznaete, skol'ko vremeni u vas uhodit na igru
"kto prav, kto vinovat". Kogda vy pojmete, chto pytaetes' zastavit' sebya ili
okruzhayushchih pochuvstvovat' sebya vinovatymi, nemedlenno ostanavlivajtes'. Vasha
shema povedeniya izmenitsya, i vskore vy perestanete igrat' v etu igru.
Kogda vas pytayutsya zastavit' pochuvstvovat' sebya vinovatym, davajte
ponyat', chto eto uzhe neeffektivno. ZHertva dolzhna dat' ponyat' svoemu
ekspluatatoru, chto ona stala neuyazvimoj. Snachala lyudi ne poveryat vam, tak
kak oni manipulirovali vami na protyazhenii dolgogo vremeni, no, osoznav, chto
vy bol'she ne nuzhdaetes' v ih odobrenii, oni ostavyat svoi popytki. Pomnite,
edinstvennoe, chto vy zadolzhali im, - eto vasha chestnost'.
SEKRET 6
POZITIVNAYA SILA LYUBVI
Lyubov' vdohnovila lyudej na velikie dostizheniya. na sozdanie knig,
pesen, proizvedenij iskusstva. Lyubov' dazhe povliyala na istoriyu. Lyubov' - eto
nit', svyazuyushchaya chelovechestvo v odno celoe.
Sushchestvuet mnozhestvo opredelenij lyubvi, odnako ni odno iz nih ne
yavlyaetsya polnym. Est' opredeleniya CHarli Brauna, Vebsterovskogo slovarya i
dazhe Biblii. Tolkovanie lyubvi mozhno najti v slovare gde-to mezhdu "lunoj" i
''lyutikom".
CHtoby ponyat', chto takoe lyubov', nam nuzhno ponyat', chem ona ne yavlyaetsya.
Lyubov' eto ne nenavist'; ne nasilie, ne ambicii ili sopernichestvo. |to ne
vlyublennost'. Vlyublennost' sosredotachivaetsya lish' na vneshnih chertah i, v
sushchnosti, yavlyaetsya formoj zavoevaniya. |to nevroticheskoe sostoyanie, vyzvannoe
lichnoj potrebnost'yu, poetomu dostizhenie celi v etom sluchae neizbezhno
smenyaetsya razocharovaniem.
Voz'mem nevrotichnuyu zhenshchinu. Oka vyhodit zamuzh za muzhchinu iz-za ego
krasoty, a potom govorit, chto on dumaet tol'ko o svoej vneshnosti. Ona
vyhodit zamuzh za muzhchinu iz-za ego uma, a potom chuvstvuet sebya glupoj i
obvinyaet ego vo vseznajstve. Ona vyhodit zamuzh, potomu chto muzhchina spokoen i
vnimatelen, a potom nahodit ego skuchnym i utomitel'nym. Ona vyhodit zamuzh
radi deneg, a potom nachinaet ispytyvat' otvrashchenie k muzhu, potomu chto on
dumaet tol'ko o svoih delah. Ona vyhodit zamuzh iz-za seksa, a potom
zamechaet, chto ee partner seksual'no privlekatelen dlya drugih zhenshchin. |tot
spisok mozhno prodolzhat' dolgo.
Lyubov' - eto ne seks. Vy mozhete imet' seks bez lyubvi i lyubov' bez
seksa. Obshchestvennoe otnoshenie k seksu navesilo na zhenshchin yarlyki, ot kotoryh
nuzhno izbavlyat'sya, esli zhenshchina hochet, chtoby k nej otnosilis' kak k
lichnosti, a ne kak k ob容ktu vlecheniya. No kogda seks i lyubov' sochetayutsya,
poyavlyaetsya prekrasnyj duhovnyj opyt, nesravnimyj ni s kakim drugim.
CHto zhe takoe lyubov'? Lyubov' - eto privlekayushchaya, ob容dinyayushchaya,
garmoniziruyushchaya sila Vselennoj. Lyubov' - eto zhelanie byt' s konkretnym
chelovekom bol'she, chem s lyubym drugim, i podderzhat' ego vsem, chem vozmozhno.
|to potrebnost' pomoch' emu ili ej vyrasti emocional'no, intellektual'no i
duhovno. No prezhde vsego lyubov' - eto gotovnost' predostavit' drugomu
cheloveku polnuyu vozmozhnost' byt' samim soboj i prinyatie ego lichnosti bez
popytki izmenit' ee. CHtoby etot princip rabotal, on dolzhen soblyudat'sya
obeimi storonami. Problemy mnogih vzaimootnoshenij zaklyuchayutsya v lyubvi bez
vzaimnosti.
CHtoby otnosheniya byli uravnoveshennymi, vy dolzhny davat', nadeyas',
odnako, poluchit' chto-to vzamen. Vashi potrebnosti dolzhny udovletvoryat'sya tak
zhe, kak i potrebnosti vashego partnera. Privychka davat', ne ozhidaya nichego
vzamen, ili poluchat', nichego ne otdavaya, - priznak nevroticheskoj lichnosti.
Lyubit' oznachaet byt' s chelovekom. |to ne znachit, chto mozhno lyubit' "esli..."
ili "do teh por, poka..." V lyubvi net emocional'nogo shantazha. Ee sila
pozitivna.
Detskaya sposobnost' lyubit' obychno formiruetsya k trehletnemu vozrastu,
poetomu vazhno s samogo nachala pomogat' rebenku pravil'no sebya ocenivat'.
Klyuch k dostizheniyu etoj celi - dokazat' malen'komu cheloveku, chto ego
prinimayut takim, kakoj on est', i nauchit' ego tak zhe otnosit'sya k drugim.
Esli molodaya zhenshchina obladaet nizkoj samoocenkoj, ona obychno vyhodit
zamuzh za pervogo vstrechnogo, opasayas' togo, chto ee vozmozhnosti ogranicheny.
CHuvstvuya ee podchinennoe polozhenie, muzhchina budet igrat' na ee chuvstve
nepolnocennosti i popytaetsya dominirovat'.
Poskol'ku ona ploho k sebe otnositsya, to postoyanno budet iskat'
odobreniya i lyubvi, ne poluchennyh eyu v detstve. V itoge eto privedet k
razvodu, ili zhe muzh prevratitsya v alkogolika, nevrotika, psihopata... esli
ne huzhe. Esli by uverennost' v sebe i gotovnost' zhit' v mire s soboj i
okruzhayushchimi kul'tivirovalas' s rannego vozrasta, bol'shinstva podobnyh
lovushek mozhno bylo by izbezhat'.
V chelovecheskih otnosheniyah vazhno sohranit' lyubov'. Dlya etogo neobhodimo
ponyat', chto vy ne para, ne edinoe celoe i ne chto-libo podobnoe. Nesmotrya na
obilie romanticheskih domyslov, sovershenno nevozmozhno slit' dva chelovecheskih
sushchestva v odno. Vy prosto otdel'nye lichnosti, imeyushchie drug s drugom mnogo
obshchego. Vy prishli v etot mir v odinochestve i pokinete ego v odinochestve.
Nevziraya na pylkie romanticheskie vostorgi, obeshchanie vechno lyubit' odnogo
cheloveka budet yavnoj glupost'yu. Hotya slyshat' takie priznaniya ochen' priyatno,
eto pustye obeshchaniya. zadumajtes' nad etim! Vy ne mozhete rasschityvat' na to,
chto vash partner budet lyubit' vas vechno, nesmotrya na ego slova ili mysli, ibo
lyubov' vsegda nahoditsya v razvitii. Vcherashnyaya rastrachena, zavtrashnej eshche
net, a segodnyashnyuyu nuzhno zasluzhit'. Delo v tom, chto ona mozhet prodolzhat'sya
lish' do teh por, poka kazhdyj partner vnosit svoj vklad vo vzaimootnosheniya.
Esli vy hotite sohranit' ih, lyubov' dolzhna prodolzhat'sya. Svidetel'stvo o
brake tut ne pomozhet!
Sohranit' lyubov' vozmozhno lish' pri polnoj svobode. Odin partner ne
dolzhen pytat'sya izmenit' drugogo. |to sluchaetsya slishkom chasto i sluzhit
glavnym faktorom razmolvok i razvodov.
Lyubov', romantika i sil'nye perezhivaniya vozmozhny lish' togda, kogda vy
pozvolyaete svoemu partneru vyrazhat' svoyu individual'nost'. Esli otnosheniya ne
skovyvayutsya nerazumnymi trebovaniyami i ozhidaniyami, oni stanovyatsya vse bolee
tesnymi. CHem nezavisimee vy sebya chuvstvuete, tem bol'she vy budete cenit'
svoego partnera. Istinnaya lyubov' zavisit ot istinnoj svobody. Lish' svobodnyj
chelovek mozhet pozvolit' sebe lyubit' bez oglyadki.
Vremya, provodimoe vmeste, dolzhno posvyashchat'sya myslyam o lyubvi i zanyatiyam,
kotorye raduyut vas oboih. |to unichtozhit skuku i ozhivit vzaimootnosheniya.
Ochen' vazhno razvit' v sebe romanticheskuyu lichnost'. Mnogie polagayut, chto
romantika nedolgovechna. Im kazhetsya normal'nym, chto s razvitiem bolee
"zrelyh" otnoshenij pervonachal'nyj blesk postepenno tuskneet. Esli vy
razdelyaete etu tochku zreniya, chto zh, delo vashe. No, postupaya tak, vy lishaete
sebya odnogo iz naibolee prekrasnyh perezhivanij v zhizni. "Zrelye" otnosheniya
lish' drugoj sposob skazat', chto para prishla k nelegkomu kompromissu i
podderzhivaet status-kvo, osnovyvayas' na terpimosti.
S romantikoj iz zhizni cheloveka uhodit magnetizm, poetomu nuzhno
kul'tivirovat' ee. Razvitie romanticheskoj lichnosti v sebe uvelichit vash
magnetizm i pozvolit uderzhivat' okolo sebya nuzhnyh vam lyudej, a takzhe
svershat'sya zhelannym sobytiyam i skladyvat'sya blagopriyatnym obstoyatel'stvam.
My nuzhdaemsya v romantike i blagodarny tem, kto stimuliruet i pooshchryaet ee.
Car' Solomon lyubil tysyachu raz. On byl izvesten kak mudrejshij chelovek na
svete! Romantichnyj chelovek - eto mudryj chelovek.
Vse hotyat byt' lyubimymi. Kazhdyj chelovek, s kotorym vy vstrechaetes',
myslenno vzyvaet:
"Pozhalujsta, lyubi menya!" Inogda v eto trudno poverit', esli sudit' po
nashim postupkam;
inogda lyudi sami ne raspoznayut v sebe etot vnutrennij golod.
Mnogie lyudi ubezhdeny v tom: chto ih nedostatochno lyubyat. |to proishodit
potomu, chto oni ne ispytyvayut na sebe toj lyubvi, kotoruyu kogda-to znali
det'mi. Esli im povezlo, to eto byla materinskaya lyubov'; lyubov' v ee
naibolee sovershennom proyavlenii. Poetomu oni zhivut, pytayas' obresti vnov'
eto prekrasnoe chuvstvo, i ishchut ego vovne sebya.
Posmotrite na svoyu zhizn'! Vy idete v gastronom za edoj, v institut za
obrazovaniem, k vrachu, chtoby popravit' zdorov'e, k podryadchiku, chtoby
postroit' dom, v parikmaherskuyu, chtoby sdelat' prichesku. To zhe samoe i s
lyubov'yu. Vy obrashchaetes' k drugim lyudyam za lyubov'yu. Slovno morkovka,
poveshennaya pered nosom osla, lyubov' zdes'... no do nee nikak ne dotyanut'sya!
PERESTANXTE ISKATX TEH, KTO POLYUBIT VAS
Esli poiski lyudej, kotorye budut vas lyubit', stali vashej glavnoj
cel'yu, to zhizn' projdet v sploshnyh razocharovaniyah. Lyubov' nachinaetsya s lyubvi
k sebe i s umeniya byt' soboj. Ona dolzhna nachinat'sya s vas. Esli vy ne
polyubite snachala sebya, to okazhetes' nesposobny najti lyubov' v drugom
cheloveke. Lish' kogda vy budete izluchat' chuvstvo s takoj siloj, chto ono
kosnetsya vseh okruzhayushchih, - vas stanut lyubit' v otvet.
No pomnite: vy ne mozhete dat' svoyu lyubov' drugomu cheloveku. Vy mozhete
lish' byt' lyubyashchim. Byt' lyubyashchim - znachit nauchit'sya lyubit' svoj razum, mysli,
telo, zhizn' i Bozh'yu silu vnutri vas. |to znachit nauchit'sya lyubit' derev'ya,
cvety i zhivotnyh, solnechnyj svet i vse, chto vy vidite, trogaete ili probuete
na vkus. Vy kogda-nibud' zamechali, chto u nekotoryh lyudej vsegda voznikayut
nepoladki s avtomobilyami? Ih mashiny prosto ne reagiruyut na nih. Odnako
drugie "razgovarivayut" so svoimi avtomobilyami, i te reagiruyut na zabotu,
rabotaya bez avarij i polomok. Mozhet pokazat'sya, chto dazhe nezhivye predmety
sposobny ispytyvat' lyubov'. Nelepost'? Bylo nauchno prodemonstrirovano, chto
atomy metalla po-raznomu reagiruyut na raznyh lyudej.
Lyubov' - odna iz sil'nejshih potrebnostej. Psihologami bylo vyyavleno,
chto mnogie negativnye rasstrojstva lichnosti vyzvany ne otsutstviem lyubvi, a
otsutstviem umeniya byt' lyubyashchim. Odin chelovek dokazal eto na praktike,
otkryv rancho dlya reabilitacii maloletnih pravonarushitelej. Priehav na rancho,
kazhdyj rebenok stanovilsya hozyainom kakogo-nibud' zhivotnogo. On dolzhen byl
zabotit'sya o nem, kormit' i uchit'sya ego lyubit'. Dlya mnogih eti zhivotnye
okazalis' pervymi zhivymi sushchestvami, kotoryh oni mogli polyubit'.
Reabilitaciya imela ogromnyj uspeh.
DELATX DLYA SEBYA -ZNACHIT DELATX DLYA DRUGIH
Mysl', chto my ne mozhem polyubit' drugih lyudej do teh por, poka ne
nauchimsya lyubit' sebya, mozhet pokazat'sya ochen' egoistichnoj. No eto okazhetsya ne
tak, esli my pojmem, chto nashe soznanie svyazano s soznaniem vseh drugih lyudej
na Zemle. Kak nashi golovy soedineny s plechami, ruki - s kistyami, a nogi - s
tulovishchem, tak i kazhdaya lichnost' yavlyaetsya prodolzheniem vseh ostal'nyh.
Poyavlenie infekcii v odnoj chasti chelovecheskogo tela oznachaet, chto ee vliyaniyu
podvergaetsya vse telo. Ranit' drugogo cheloveka fizicheski ili emocional'no -
vse ravno, chto ranit' samogo sebya.
Poetomu my ne mozhem skazat': "K chertu ostal'noj mir, ya hochu
pozabotit'sya o sebe!" Vmesto etogo, uchas' lyubit' snachala sebya, a potom
drugih, my vozlagaem na sebya lichnuyu otvetstvennost' za ukreplenie soznaniya
chelovechestva, ibo chelovechestvo, podobno cepi, prochno lish' nastol'ko,
naskol'ko prochno ego slabejshee zveno.
NEKOTORYE VAZHNYE ASPEKTY LYUBVI I IH SVYAZX S VASHIM LICHNYM RAZVITIEM
Ostavajtes' spokojnymi i lyubyashchimi, nevziraya na obstoyatel'stva. Lyubov'
- ne blagodushnoe sostoyanie, a pokoryayushchaya sila. Esli kto-to postupaet s vami
nepravil'no ili nechestno, uchites' proshchat' etogo cheloveka. Umenie proshchat'
yavlyaetsya chast'yu lyubvi. Myslenno otmet'te, chto usvoili etu situaciyu, kak
urok. To, kak vy otnosites' k svoemu zhiznennomu opytu, opredelyaet vashe
ponimanie smysla lyubvi. Esli vy ponimaete ego, to sposobny proshchat' i znaete,
chto vse v konechnom itoge budet rabotat' na blago. Usvaivat' uroki lyubvi -
znachit dostigat' novyh vysot uspeha, procvetaniya. mira i blagopoluchiya.
Uchites' lyubit' vse, chto proishodit s vami. Vash opyt daet vam shans
dorasti do ponimaniya
sushchnosti lyubvi. Govorite sebe neskol'ko raz v den': "YA uchus' ponimat'
lyubov'". Esli vy preuspeete, to istina, zaklyuchennaya v okruzhayushchem mire,
desyatikratno obogatit vashu zhizn' samymi udivitel'nymi sposobami.
Mnogie zhivut s nenavist'yu, kritikuya i osuzhdaya drugih. |to proishodit
iz-za otsutstviya lyubvi. |ti lyudi negativno vliyayut na okruzhayushchih. Oni
obladayut "talantom" unizhat' zamaskirovannym sarkazmom, zastavlyaya drugih
chuvstvovat' sebya takimi bezdarnymi i nepolnocennymi, chto te zamykayutsya v
sebe ili poprostu sdayutsya na milost' pobeditelya. Lyudi, negativno vliyayushchie na
drugih, soznatel'no stavyat pregradu lyubvi, ponimaniyu i pooshchreniyu. Oni vsegda
govoryat to, chto u nih na ume, ne pridavaya znacheniya razrushitel'nomu
vozdejstviyu svoih slov. Oni opravdyvayut svoyu vrazhdebnost', nazyvaya ee
"konstruktivnoj kritikoj", "chestnymi otnosheniyami" ili dazhe "ob容ktivnoj
ocenkoj". Ih "talant" zaklyuchaetsya v umenii raspoznavat' slabosti drugih.
Neskol'ko let nazad ya provodil seminar dlya supruzheskih par v N'yu-Jorke.
Odnim iz zadanij, predlozhennyh kazhdomu slushatelyu, bylo perechislenie desyati
horoshih kachestv, prisushchih ego partneru. YA obeshchal priz pervomu, kto zakonchit
test. Interesno, no neudivitel'no, chto k tomu vremeni, kogda pobeditel'
zavershil svoj spisok, nekotorye eshche dazhe ne pristupili k pervomu punktu. |ti
lyudi libo ne hoteli, libo okazalis' nesposobny napisat' odnu polozhitel'nuyu
ili lestnuyu harakteristiku cheloveka, s kotorym oni razdelili svoyu zhizn'!
Izvestno, chto rasteniya pri pohvale i uvazhitel'nom razgovore s nimi
rastut i rascvetayut,. a pri brani i poricanii zamedlyayut rost i mogut dazhe
pogibnut'. Esli vy mozhete tak vozdejstvovat' na rastenie, podumajte o tom,
kakoe vliyanie vy mozhete okazat' na drugogo cheloveka!
Pozitivnaya sila lyubvi opredelyaet vash uspeh v zhizni. CHtoby preuspevat',
vy dolzhny obladat' sposobnost'yu delat' raznye veshchi. Est' tri sposoba:
spravit'sya s zadachej samomu, prizvat' kogo-nibud' pomoch' libo ob容dinit'sya s
drugimi lyud'mi i dat' im svoyu pomoshch'.
Pervyj sposob naibolee rasprostranen, no nakladyvaet naibol'shie
ogranicheniya, tak kak vas sderzhivaet vremya i stepen' usilii, kotorye vy
mozhete prilozhit'. Esli vy prochtete biografii velikih deyatelej, obratite
vnimanie na to, chto oni, kak pravilo, dostigali uspeha, pol'zuyas' pomoshch'yu
drugih lyudej dlya prodvizheniya vpered. Drugimi slovami, oni osushchestvlyali svoi
plany, libo poluchaya pomoshch', libo predlagaya ee.
Predlozhenie pomoshchi - odin iz maloizvestnyh sekretov uspeha. Vy mozhete
vypolnyat' postavlennye zadachi, pomogaya drugim ih vypolnyat'. Esli vy
supervajzer, menedzher ili direktor firmy, to, sposobstvuya uspehu svoih
podchinennyh, vy sami dobivaetes' mnogogo. Esli vy uchitel', to vash uspeh
pryamo proporcionalen uspehu vashih uchenikov; vy dostigaete ego, pokazyvaya im,
kak oni mogut dostich' svoih, a ne vashih celej. Lyubye vzaimootnosheniya,
vklyuchaya supruzheskie, razvivayutsya tol'ko togda, kogda vy uchites' protyagivat'
drugim ruku pomoshchi.
Lyubov' - eto sredstvo, pol'zuyas' kotorym, vy pomogaete blizhnim
dobivat'sya uspeha. Ona vyrazhaetsya v sposobnosti dat' drugim lyudyam
pochuvstvovat' svoe znachenie i odarennost'. Davaya im pochuvstvovat'
uverennost' i ponimanie, ukazyvaya na ih pozitivnye kachestva, vy stimuliruete
ih nailuchshim obrazom k realizacii svoego bezgranichnogo potenciala.
Naibol'shee, chto vy mozhete sdelat' dlya lyudej, - otkryt' im ih sobstvennoe
velichie, tot potencial, o kotorom oni nikogda ne podozrevali. Imenno ob etom
govoritsya v zapovedi "vozlyubi blizhnego svoego".
No pomoshch' drugim - ne ulica s odnostoronnim dvizheniem. Pooshchryaya lyudej i
ukazyvaya na ih sil'nye kachestva, vy takzhe pomogaete i sebe. Vy ne tol'ko
udovletvoryaete svoyu potrebnost' byt' lyubyashchim; kazhdyj pozitivnyj postupok
vyzovet eshche bolee pozitivnuyu reakciyu i ukrepit vashu uverennost' v sebe.
|mmet Foke ochen' horosho skazal: "Osoznannaya lyubov' preodoleet vse. Net
trudnosti, s kotoroj ona ne mogla by spravit'sya, net bolezni, kotoruyu ona ne
mogla by izlechit', net dveri, kotoruyu ona ne otkroet, net viny, kotoruyu ona
ne prostit, net sten, kotorye ona ne razrushit, net pregresheniya, kotoroe ona
ne iskupit. Lyubov' podnimet vas na vysochajshij uroven'". Tam vam i sleduet
byt'.
YA lyublyu vse, chto ya delayu. YA lyublyu moyu rabotu. YA lyublyu puteshestvovat'. YA
lyublyu moih slushatelej. I ya s lyubov'yu pishu dlya vas etu knigu!
SEKRET 7
RAZUM -VASHA GLAVNAYA SOBSTVENNOSTX
Uchenye nedavno zametili, chto sleduyushchej velikoj oblast'yu dlya
chelovecheskih issledovanij dolzhno stat' prostranstvo mezhdu ego ushami. Do
segodnyashnego dnya o chelovecheskom razume i o ego glavnom orudii - mozge -
izvestno sravnitel'no malo.
Kak i elektrichestvo, razum yavlyaetsya poleznoj siloj, kotoraya
sushchestvovala i budet sushchestvovat' vechno. On potryasaet voobrazhenie. Poka
nauka s kazhdym dnem uznaet vse bol'she o ego ogromnyh vozmozhnostyah, my ne
mozhem - ne dolzhny -- zhdat' gotovyh chertezhej dlya polnogo ispol'zovaniya togo,
chem my nadeleny ot prirody.
CHem dol'she vy zhdete, chem bol'she izuchaete i issleduete chto-to drugoe,
tem dal'she uhodite ot predmeta poiskov. Vam ne nuzhno iskat' vovne silu,
kotoraya nahoditsya vnutri vas. Ona dast vam uverennost' v sebe, reshit vse
vashi problemy i ustroit vashu zhizn' tak, kak vy hotite.
Sila, sotvorivshaya i podderzhivayushchaya vas, ne zabotitsya o tom, chto vam
nuzhno prochest' knigu, posetit' lekciyu ili podozhdat' nauchnogo proryva, chtoby
polnost'yu realizovat' svoj potencial. S samogo nachala otvety byli zalozheny v
vas. Vy vsegda obladali mudrost'yu, intuiciej i duhovnymi resursami dlya
polnogo i bezuprechnogo samovyrazheniya.
Povsyudu lyudi zanimayutsya issledovaniyami, molyatsya, boryutsya s
obstoyatel'stvami i drug s drugom v poiskah uverennosti v sebe, duhovnogo
razvitiya i blagosostoyaniya, ne ponimaya, chto nikto i nichto iz okruzhayushchego ne
mozhet im v etom pomoch'. Ne mogut pomoch' druz'ya, chleny sem'i, rukovoditeli,
pravitel'stvo i dazhe cerkov'. Prichina etogo tak prosta, chto uskol'zaet ot
vnimaniya bol'shinstva. Velikij Uchitel' napominal svoim posledovatelyam: "Vse,
chto vam nuzhno, nahoditsya vnutri vas". Hotya On neodnokratno povtoryal:
"Carstvie nebesnoe vnutri vas;" - milliony lyudej tak i ne ponyali, chto
oni nadeleny sposobnost'yu vybora i potencial'noj siloj dostich' vsego,
chego hotyat.
Obrazovanie, pravitel'stvo i religiya vmeste .sozdali neulovimuyu
atmosferu zavisimosti, uderzhivayushchuyu srednego cheloveka v sostoyanii
intellektual'nogo rabstva. V rezul'tate bol'shinstvo lyudej ishchet pomoshchi vovne.
Oni hotyat ot kazhdogo i v osobennosti ot Boga togo, chto mogut sdelat' dlya
sebya sami. Oni ne osoznayut, chto vsya mudrost', intuiciya, bezuprechnost',
lyubov' i sposobnosti zaklyucheny v nih samih. |ti ogromnye sily lish' zhdut
svoego osvobozhdeniya.
OB挂DINENIE POD NAZVANIEM "VY"
V celyah nashego issledovaniya my razdelim tri osnovnye fazy razuma na
Soznatel'noe, Podsoznatel'noe i Sverhsoznatel'noe. Vo vremya ob座asneniya vam
sleduet pomnit' o tom, chto vy ne obladaete tremya soznaniyami. Vy lish' ediny s
etimi tremya fazami. |to kak vozduh. Net moego vozduha i vashego vozduha. Vash
razum - eto ta chast' edinogo universal'nogo Razuma, kotoroj vy pol'zuetes'.
Ona-to i delitsya na tri fazy. Ih granicy razmyty, poetomu nazvaniya kak by
ustanavlivayut ih.
Tvorcheskaya zhizn' i obretenie polnoj uverennosti v sebe trebuyut
glubokogo izucheniya vseh treh faz vashego soznaniya i ponimaniya osnovnoj
funkcii kazhdoj fazy. YA nazyvayu sovmestnuyu rabotu etih treh faz "Ob容dinenie
pod nazvaniem "VY".
Vse, chto proishodit s vami v emocional'noj, intellektual'noj,
fizicheskoj i duhovnoj oblasti, zarozhdaetsya v soznanii, v etom velichestvennom
istochnike sily, sposobnom tochno vosproizvodit' vse chuvstva, mysli, oshchushcheniya,
zritel'nye obrazy, zvuki i prochie yavleniya vneshnego mira. Podumajte o vashih
glazah i o ih potryasayushchem vzaimodejstvii s rabotoj vashego mozga,
pozvolyayushchego vam videt'. Fakticheski vy poluchaete zritel'nuyu informaciyu ne
glazami, no mozgom. Kak glavnoe orudie soznaniya mozg mozhet sproektirovat'
zvuchashchuyu kartinu vsego, chto vy pozhelaete. Ego elektricheskie pul'sacii - eto
formy energii, obladayushchie sposobnost'yu sotvorit' vo vneshnem mire vse, chto vy
tochno predstavite v vashem soznanii. Upravlyaya svoim soznaniem, vy upravlyaete
svoej zhizn'yu!
V rezul'tate rasshchepleniya atoma poyavilas' vozmozhnost' vysvobozhdat'
ogromnoe kolichestvo energii i perehvatyvat' nevidimye volny energii vo
Vselennoj. Mohammed govoril ob etoj sile: "Rasshchepite atom, i v ego serdce vy
obnaruzhite Solnce". Vash razum na samom dele yavlyaetsya ogromnym rasshcheplyayushchim
atomy ciklotronom, sposobnym vysvobodit' potok dinamicheskoj tvorcheskoj
energii, sformirovat' vse obrazy, rozhdayushchiesya v vashem voobrazhenii, i
voplotit' ih v real'nost'. Ideya, uderzhivaemaya v soznanii, mozhet prityagivat'
k sebe vse, chto trebuetsya dlya ee realizacii.
Kogda lyudi poslali rakety v bezgranichnyj haos vremeni i prostranstva,
to otkryli moshchnejshie elektromagneticheskie sily vo Vselennoj. |ti sily
dejstvuyut po zakonam prityazheniya i ottalkivaniya - tem zhe zakonam, kotorye
upravlyayut dvizheniem Zemli, Solnca i zvezd. Shodnaya elektromagneticheskaya sila
sushchestvuet i v vashem soznanii. Vasha krov', preimushchestvenno solyanoj rastvor,
yavlyaetsya prekrasnym provodnikom elektrichestva. Tol'ko podumajte o Razume,
kotoryj izobrel porazitel'nuyu sistemu, gde nervnye impul'sy mgnovenno
peredayutsya ot mozga ko vsem chastyam tela. Tot zhe Razum proyavlyaetsya i v nashem
soznanii, proizvodya i sohranyaya produkty nashego voobrazheniya.
|lektrichestvo - eto magneticheskaya sila. Mir polon elektrichestva. To zhe
samoe otnositsya i k vashemu telu. Vy dolzhny vklyuchit' tot fakt v svoe
Osoznanie i uchit'sya generirovat' svoj magnetizm, chtoby prityagivat', a ne
ottalkivat' te veshchi, kotorye vy hotite imet' v zhizni.
ZAKON PSIHICHESKOGO MAGNETIZMA
Zakon Psihicheskogo Magnetizma glasit, chto - vy prityagivaete k sebe to,
o chem dumaete s naibol'shej nastojchivost'yu. Zdes' my dolzhny napomnit' sebe
to, o chem govorili ran'she: my
to, chto my o sebe dumaem, no to, chto my dumaem,- eto i est' my!
Zakon Psihicheskogo Magnetizma shoden s zakonom prirodnogo magnetizma.
Pozvol'te privesti odin primer. Esli vy voz'mete magnit, on prityanet k sebe
lyuboj predmet, sdelannyj iz zheleza. No magnit prityanet tol'ko zhelezo,
ostavayas' nejtral'nym ko vsem ostal'nym materialam. PODOBNOE TYANETSYA K
PODOBNOMU. Pochemu magnit yavlyaetsya magnitom? Da prosto potomu, chto vse
molekuly v nem orientirovany v odnom napravlenii. Ih prityagivayushchaya sila
skladyvaetsya. Obychnye molekuly metalla haoticheski stalkivayutsya drug s
drugom. V etom fenomene pokazatel'no znachenie edinstva celi.
K chemu by ni byli obrashcheny vashi glavnye pomysly - bud' to bolezni ili
zdorov'e, uspeh ili neudacha, izobilie ili nedostatok, lyubov' ili nenavist',
- ob容kt vashego vnimaniya budet privlechen k vam. Kletki vashego mozga
rassylayut magneticheskie myslennye impul'sy, sposobnye puteshestvovat' v
beskonechnosti. Kazhdaya kletka voploshchaet zhelanie i ob容dinyaetsya s ostal'nymi,
prityagivaya obshchij itog vashih zhelanij, pozitivnyj ili negativnyj.
Ochen' vazhno tochno znat', chego vy hotite. V protivnom sluchae ne
dostignete zhelaemogo effekta. Vy mozhete govorit': "YA ne hochu bolet', odnako
ya boleyu". No o chem vy dumaete s naibol'shej nastojchivost'yu? Kuda napravlyaete
svoe osnovnoe vnimanie? Na bolezn'!
|rnest Holms, izvestnyj uchitel' i metafizik, vstretilsya so svoim
drugom, stradayushchim ot zhestokoj prostudy. Drug poprosil Holmsa vylechit' ego
bolezn'. |rnest otvetil: "Kazhetsya, s tvoej prostudoj vse v poryadke. Davaj
luchshe vylechim tebya, a ne ee". Pomnite, PODOBNOE PRITYAGIVAET PODOBNOE. |tot
zakon rabotaet vsegda.
Lyudi, ne ponimayushchie, chego oni hotyat na samom dele, posledovatel'no
prityagivayut k sebe veshchi i sobytiya, ne soglasuyushchiesya s ih stremleniyami. Vrode
by kazhdyj zhelaet sebe uspeha, druzej, schast'ya, bezopasnosti i spokojstviya,
no iz-za oshibochnogo processa myshleniya eti veshchi okazyvayutsya ne tem, chego lyudi
hotyat podsoznatel'no. Lish' odin chelovek iz desyati tysyach polnost'yu osoznaet
eto.
Esli vy poppocite lyudej sostavit' spisok iz naibolee vazhnyh zhelanij, to
zametite porazitel'noe shodstvo. Punkty spiskov sovpadayut v odnom: vse oni
pozitivny. Nikto nikogda ne skazhet, chto on hochet poterpet' neudachu,
zabolet', stat' bednym ili neschastnym. Kazhdyj utverzhdaet pryamo
protivopolozhnoe. No vot porazitel'nyj fakt: kak i v sluchae s magnitom, u
kotorogo est' prityagivayushchij i ottalkivayushchij polyusa, kazhdomu POZITIVNOMU
ZHELANIYU sootvetstvuet NEGATIVNOE ZHELANIE, kotoroe my NE HOTIM PRIZNATX i v
sushchestvovanii kotorogo zachastuyu dazhe ne podozrevaem. Poetomu tak vazhno
znat', chego my hotim, ibo .zakon Psihicheskogo Magnetizma vsegda prityagivaet
nashi istinnye zhelaniya. On ne prityagivaet nashi blagie pozhelaniya, prihoti ili
prehodyashchie kaprizy.
Vse govoryat, chto hotyat preuspet', no na samom dele oni hotyat vovse ne
etogo. Oni ne sklonny razvivat' v sebe lichnost', orientirovannuyu na uspeh.
Lyudej nel'zya nazyvat' preuspevayushchimi na tom osnovanii, chto u nih est'
den'gi. Oni orientirovany na uspeh, poetomu imi obladayut. Bol'shinstvo iz nas
hochet imet' rezul'taty uspeha, no ne tu otvetstvennost', kotoraya emu
soputstvuet. So vsemi poznaniyami, obrazovaniem i trenirovkoj, dostupnymi
segodnya, kuda trudnee poterpet' neudachu, chem preuspet'. No uspeh pugaet
bol'shinstvo lyudej, i oni terpyat neudachu, potomu chto podsoznatel'no etogo
hotyat.
Est' lyudi, utverzhdayushchie, chto oni hotyat druzhby i lyubvi, odnako ih
vnimanie zanimayut takie veshchi, kak kritika, nenavist', revnost', zavist',
mstitel'nost'. Est' lyudi, utverzhdayushchie, chto oni hotyat populyarnosti i
priznaniya, no tem ne menee ochevidno proyavlyayushchie svoe stremlenie k uedineniyu.
Est' lyudi, utverzhdayushchie, chto oni hotyat schast'ya, i odnako, udelyayushchie mnogo
vnimaniya depressii, gnevu, obidam, samosozhaleniyu. |tot spisok mozhno
prodolzhat' dolgo. Nuzhno ponyat' odin prostoj fakt: vy napravlyaete svoe
osnovnoe vnimanie na predmet vashego istinnogo zhelaniya, i on budet prityanut k
vam soglasno zakonu Psihicheskogo Magnetizma.
Zakon Psihicheskogo Magnetizma prilozhim i k izlucheniyu vashih myslej. Esli
vy brosite v prud kameshek, to uvidite rashodyashchiesya krugi. Oni postepenno
dostigayut berega. Esli vy voz'mete dva kamnya raznogo razmera i vesa i
brosite ih odnovremenno na rasstoyanii neskol'kih futov drug ot druga, kruti,
vyzvannye ih padeniem, budut nakladyvat'sya drug na druga. V bor'be za
prevoshodstvo bolee krupnye volny ot bol'shego kamnya pogasyat ryab' ot men'shego
kamnya. To zhe samoe proishodit i s vashimi myslyami. CHem krupnee mysl', tem
obshirnee vashe myshlenie, a chem ono obshirnee, tem legche emu spravit'sya s
melkimi myslyami. Pozitivnye mysli rasprostranyayut volny bol'shego razmera,
bolee energichnye, s bolee sil'noj vibraciej. |ta moguchaya vibraciya dostigaet
svoej celi. Kak i bol'shoj kamen', broshennyj v vodu, ona vyzyvaet vysokie i
sil'nye volny.
Sejchas nauka mozhet eksperimental'no ulovit'. myslennye volny. Prohodya
testy, ispytuemye dumayut ob opredelennom predmete k proeciruyut myslennuyu
volnu, ulavlivaemuyu fotoapparatom. Esli, k primeru, ispytuemyj
sosredotachivaetsya na. predstavlenii treugol'nika, na plenke poyavitsya ego
tochnoe izobrazhenie.
Drugie uspeshnye eksperimenty byli provedeny pri s容mke obychnoj pit'evoj
vody do i posle proizneseniya nad nej molitvy i blagosloveniya.
Predvaritel'nye snimki vody vyyavili ochen' slabye vibracii, no kogda ta zhe
samaya voda byla osvyashchena, izluchenie znachitel'no usililos'. |to ukazyvaet na
to, chto sila pozitivnoj mysli mozhet byt' perenesena na ob容kt.
Kazhdyj raz, posylaya vo vneshnij mir negativnuyu mysl' (slovno vyklyuchaya
elektricheskij svet), vy avtomaticheski umen'shaete magnetizm vashego tela i
razuma. Dumaya o bolezni, nenavisti, obide i ogorcheniyah, vy otsoedinyaetes' ot
istochnika vashej tvorcheskoj sily. CHem chashche eto sluchaetsya, tem sil'nee vy
istoshchaete svoyu psihicheskuyu energiyu, poka ona ne umiraet, kak elektricheskij
tok v vyrabotannom akkumulya