konkretnye rezul'taty.
Rabota Liri v to vremya byla ocenena nastol'ko vysoko, chto dlya nego eto
vylilos' v naivysshuyu akademicheskuyu pochest': professorskoe zvanie v Garvarde.
K sozhaleniyu, durnaya slava, soprovozhdavshaya ego protivorechivye eksperimenty s
LSD, brosila ten' na ego blestyashchuyu teoriyu lichnosti. Na samom dele tol'ko v
poslednie goly psihologi zanovo otkryli dlya sebya novatorskuyu osnovu ego
raboty i nachali razvivat' ee dal'she.
Stili mezhlichnostnyh otnoshenij
Psihologiya mezhlichnostnyh otnoshenij nachinaetsya s chetyreh osnovnyh tipov
povedeniya, kotorye lezhat v osnove nashego vzaimodejstviya s drugimi lyud'mi.
Oni - binarnye, kak "in'" i "yan".
kontrol'/ustupka tipy: vedushchij i vedomyj
razdelenie/soedinenie tipy: sohranyayushchij avtonomnost' ili soedinyayushchijsya
s lyud'mi
Iz etih osnovnyh tipov povedeniya vytekayut vosem' stilej (ili umenij,
ili sil) mezhlichnostnyh otnoshenij, vse oni ravno vazhny dlya zdorovyh
vzaimootnoshenij. |ti vosem' stilej povedeniya pokazany na risunke
"Mezhlichnostnyj krug".
V ideale vse vosem' stilej povedeniya, v umerennom proyavlenii, dolzhny
igrat' svoyu rol' v vashem vzaimodejstvii s drugimi lyud'mi. Kogda situaciya
trebuet vospitatelya (naprimer, uspokoit' rebenka), vy mozhete vospityvat';
kogda situaciya trebuet predusmotritel'nosti (naprimer, pri pokupke
poderzhannogo avtomobilya), vy mozhete byt' ostorozhny; kogda trebuyutsya
reshitel'nye dejstviya (naprimer, pri sovershenii delovoj sdelki), vy mozhete
byt' naporisty; i tak dalee. Esli vy osvoili kazhdyj iz etih stilej
mezhlichnostnyh otnoshenij, vy na samom dele sbalansirovannaya lichnost'. Klyuchom
k etomu yavlyaetsya gibkost'. My dolzhny byt' sposobny gibko perehodit' ot
odnogo stilya poveleniya k drugomu v sootvetstvii s situaciej.
Rol' detstva
Detstvo - kriticheskij period formirovaniya stilej otnoshenij. Nachinaya s
grudnogo vozrasta, my instinktivno probuem razlichnye sposoby vzaimodejstviya
s roditelyami. Nekotorye sposoby pomogayut nam chuvstvovat' sebya spokojno i
udobno, drugie vyzyvayut pugayushchuyu ili ugrozhayushchuyu nam reakciyu roditelej. |ti
"eksperimenty" - chast' processa obucheniya. My uchimsya zanimat' takoe polozhenie
otnositel'no drugih lyudej, kotoroe pozvolit nam chuvstvovat' sebya bolee
spokojno.
Dom, v kotorom ispol'zuyutsya neskol'ko stilej otnoshenij, zatrudnit poisk
rebenkom zdorovogo balansa lichnyh stilej povedeniya. V takom okruzhenii on
instinktivno budet podstraivat'sya pod "iskrivlennye" mezhlichnostnye
otnosheniya, sozdannye ego roditelyami. Posmotrite na rebenka, ch'i roditeli -
zhestokie tirany. V processe normal'nogo razvitiya rebenok estestvenno
stremitsya k samostoyatel'nosti, k usileniyu svoej avtonomnosti. No esli ego
kontroliruyushchie roditeli reagiruyut na eto negativno, rebenok lishitsya vazhnyh
navykov naporistosti i liderstva. Vmesto etogo on mozhet stat' virtuozom
ustupchivosti, sgovorchivosti, soglashatel'stva i sledovaniya za liderom s tem,
chtoby obespechit' emocional'nuyu svyaz' s roditelyami. On usvaivaet to, chto ya
nazyvayu mezhlichnostnym devizom, kotoryj prikazyvaet emu vsegda byt' milym,
naskol'ko eto vozmozhno. Kogda on vyrastet, etot deviz okazhet moshchnoe vliyanie
na ego vzaimootnosheniya.
Esli avtoritarnye roditeli rebenka nedovol'ny, dazhe kogda on ustupaet,
on mozhet poprobovat' bolee krajnie tipy mezhlichnostnyh otnoshenij. Naprimer,
on mozhet obnaruzhit', chto agressivnye kontrataki protiv roditelej mogut
nejtralizovat' ih oskorbitel'noe povedenie po otnosheniyu k nemu. Ili on mozhet
ostavat'sya na zadnem plane v svoej sem'e, najdya sebe ubezhishche, naprimer, v
svoej komnate. |ta strategiya "odinochki" podderzhivaet ego chuvstvo
bezopasnosti, snizhaya do minimuma vozmozhnost' eshche odnogo boleznennogo otpora.
Faktorov, formiruyushchih opredelennye cherty haraktera rebenka, ochen'
mnogo. Oni vklyuchayut nyuansy roditel'skih stilej povedeniya, ozhidanie
ispolneniya roli pola, kopirovanie stilej povedeniya starshih brat'ev i sester
i vrozhdennuyu predraspolozhennost' rebenka. Odnako osnova nesbalansirovannosti
lichnosti obespechivaetsya roditelyami, ch'i sobstvennye stili otnoshenij krajne
nesbalansirovanny.
Neudivitel'no, chto bol'shinstvo iz nas po men'shej mere nemnogo ne
sbalansirovany v nashem vzaimodejstvii s drugimi lyud'mi, chto oznachaet, chto my
predpochitaem odnu ili dve special'nye sily vsem drugim. Odnako my mozhem
uteshit'sya postulatom Liri o tom, chto nebol'shaya ili "normal'naya"
nesbalansirovannost' chasto idet nam na pol'zu. CHelovek s chrezmerno razvitoj
siloj vospitatelya mozhet stat', naprimer, prekrasnym psihoterapevtom.
CHrezmerno predusmotritel'nyj chelovek mozhet stat', naprimer, poluchayushchim
Pulitcerovskuyu premiyu zhurnalistom. Tol'ko kogda u cheloveka ochen' malo
chrezmerno razvityh sil dlya mezhlichnostnyh otnoshenij, voznikayut real'nye
problemy.
V svete paradoksa strasti
Lyudi, vhodyashchie vo vzroslyj mir tol'ko s odnim ili dvumya stilyami
mezhlichnostnyh otnoshenij, sil'no riskuyut podvergnut'sya vozdejstviyu paradoksa
strasti. Obychno eti neskol'ko sil raspolozheny ili na vedushchej, ili na
podchinennoj storone mezhlichnostnogo kruga. Takim obrazom, chelovek s nebol'shim
kolichestvom navykov pochti vsegda okazhetsya hronicheskim vedushchim ili
podchinennym. |ta poziciya budet vliyat' na vse ego vzaimodejstviya s drugimi
lyud'mi, a sil'nee vsego - na vzaimootnosheniya s samymi blizkimi partnerami.
Kak tol'ko chelovek nachnet dejstvovat' kak vedushchij ili podchinennyj, ego
mezhlichnostnaya "iskrivlennost'" budet usilivat'sya pod vliyaniem dvizhushchih sil
paradoksa.
Mezhlichnostnyj krug predlagaet model' vnutrennej raboty lichnosti. Kogda
lyuboj iz vos'mi stilej povedeniya nabiraet podavlyayushchuyu silu, mezhlichnostnyj
krug govorit nam, kakie povedencheskie preuvelicheniya skoree vsego emu grozyat.
On pokazyvaet, kak kontroliruyushchij i razdelyayushchij stili vyzyvayut kachestva
vedushchego i kak stili ustupki i soedineniya vyzyvayut kachestva podchinennogo.
Zamet'te, kak preuvelichennye stili menyayutsya po krugu v zavisimosti ot ih
polozheniya v sektorah kontrol'/ustupka i razdelenie/soedinenie. Naprimer,
naibol'shaya sila milogo podchinennogo - soedinenie s lyud'mi. No u nego takzhe
est' opredelennoe kolichestvo sil v kontrolirovanii, chto ochevidno proyavlyaetsya
v ego sposobnosti vospitatelya.
Vy mozhete nablyudat', kak stili podchinennogo i vedushchego zerkal'no
otrazhayut stereotipnye ponyatiya muzhestvennosti i zhenstvennosti. Dlya menya
ubeditel'nost' etoj modeli sostoit v tom, chto ona pokazyvaet, kak
sbalansirovannaya smes' chert haraktera mozhet sozdat' na samom dele horosho
sbalansirovannuyu lichnost'.
Lechenie slomannogo kruga
U kazhdoj teorii lichnosti est' svoi ogranicheniya. Tem ne menee ya
obnaruzhil, chto mezhlichnostnyj krug - posledovatel'no cennyj instrument
psihoterapii. CHasto on ochen' bystro dast klyuch, neobhodimyj mne dlya ponimaniya
togo, pochemu u klienta sushchestvuyut problemy vo vzaimootnosheniyah. On takzhe
pomogaet mne formulirovat' strategii, neobhodimye dlya togo, chtoby pomoch'
partneram privesti ih vzaimootnosheniya v ravnovesie. Kogda ya raspolagayu
klienta v mezhlichnostnom kruge, informaciya, kotoruyu on predlagaet, pozvolyaet
mne sdelat' sleduyushchee:
Pohvalit' klienta za stili mezhlichnostnyh otnoshenij
Opredelit' dopolnitel'nye stili, kotorym mozhet ponadobit'sya podderzhka
Ob®yasnit', kak sily i slabosti klienta mogut sami podpityvat' ili
poluchat' podpitku ot pagubnyh dvizhushchih sil paradoksa
Pomoch' klientu soperezhivat' samomu sebe, ob®yasniv, kak emocional'no
vazhno bylo dlya nego v detstve razvivat' neskol'ko stilej mezhlichnostnyh
otnoshenij
Verbalizovat' bessoznatel'nyj mezhlichnostnyj deviz, kotoryj derzhit ego v
zhestkih ramkah roli vedushchego ili podchinennogo
Nauchit' klienta soznatel'no sporit' so svoim devizom, osobenno v
vyzyvayushchih volnenie mezhlichnostnyh otnosheniyah
Pooshchrit' klient k postepennomu uvelicheniyu riska v vyrazhenii ego
nedorazvityh stilej mezhlichnostnyh otnoshenij
Pokazat' klientu, kak zaruchat'sya podderzhkoj ego umenij v mezhlichnostnyh
otnosheniyah dlya pomoshchi v sozdanii bol'shej sbalansirovannosti vseh navykov
Vozmozhnye varianty
Sleduyushchie dve glavy posvyashcheny issledovaniyu naibolee obshchih tipov
lichnosti vedushchih i podchinennyh i predlagayut strategii dlya dostizheniya
bol'shego balansa. Vo vremya chteniya vy mozhete obnaruzhit', chto otozhdestvlyaete
sebya s aspektami ne odnogo ili dvuh, a neskol'kih tipov. Esli eto tak, eto
prosto oznachaet, chto vy horosho sbalansirovannaya lichnost' i sposobny
obrashchat'sya k shirokomu spektru stilej mezhlichnostnyh otnoshenij po mere
nadobnosti.
Odnako, esli otozhdestvlenie s odnim ili dvumya tipami ochen' sil'no, vy
mozhete obnaruzhit' v sebe disbalans. Pomnite o tom, chto rassmatrivat' eti
stili nuzhno kak svoi sily, i pozvolyajte vashemu opoznaniyu etogo pobuzhdat' vas
k peremenam.
Obuchenie novym lichnostnym navykam trebuet ob®ektivnosti, emocional'noj
podderzhki i drugih kachestv, kotoryh lishen rabotayushchij v odinochku chelovek.
Drugimi slovami, esli vy chuvstvuete, chto vam nuzhno nechto bol'shee, chem prosto
razbirat'sya v etoj oblasti, ya proshu vas poiskat' pomoshchi professionala.
Rezul'taty pridut bystree, vozdejstvie budet glubzhe, kogda vas napravlyaet
horoshij psihoterapevt.
GLAVA 13 LICHNOSTX PODCHINENNOGO
UCHITESX CENITX SEBYA
Horoshij termin dlya podchinennyh - "neschastnye v lyubvi". Oni -
hronicheskie podchinennye, lyudi, kotorye posledovatel'no nahodyat sebe
partnerov, ili brosayushchih ih, ili ploho obrashchayushchihsya s nimi. Hotya zdes' i
mozhet prisutstvovat' element nevezeniya, gorazdo bolee ser'eznyj faktor -
nesbalansirovannost' lichnosti.
Nastoyashchie podchinennye lichnosti nedorazvity v razdelenii (nezavisimosti)
i/ili kontrole (liderstve). Ih energiya napravlena na ustupki i soedinenie s
drugimi lyud'mi. Konechno, zdes', kak my sejchas uvidim, sushchestvuet mnozhestvo
raznoobraznyh ottenkov.
Milyj podchinennyj
Milyj podchinennyj druzhelyuben, shchedr, vdumchiv i pochti sverh®estestvenno
lishen chuvstva gneva. On ne tait nedovol'stva, vsegda gotov sotrudnichat' i
radovat' On horosho shoditsya so vsemi On rasstro itsya. esli uznaet, chto
komu-to ne nravitsya On izbegaet "negativnyh" emocij, kotorye nesut,
naprimer, "zhestokie" fil'my i zlobnye sluhi, predpochitaya vse priyatnoe ili
podnimayushchee nastroenie, naprimer romanticheskie novelly i vypechku pirozhnyh.
Samoe bol'shoe udovol'stvie dlya milogo podchinennogo - delat' chto-to dlya
drugih. On s bol'shim udovol'stviem tratit den'gi na drugih, chem na sebya. Ego
samoe sil'noe zhelanie - byt' horoshim chelovekom i pomogat' drugim. V spiske
ego prioritetov uspeh sobstvennoj kar'ery nahoditsya daleko ne na pervom
meste. Druz'ya schitayut ego "samym milym chelovekom, s kotorym hotelos' by
vstretit'sya".
ZHelanie otdavat' slishkom mnogo
Zdes' my rassmotrim sluchaj moej klientki Dzhinni soroka s polovinoj let,
myagkoj, dazhe svoej vneshnost'yu srazu zhe vyzyvayushchej v voobrazhenii obraz
materi. Ee muzh Frenk sluzhil detektivom v policii. Pozhenivshis', edva im
perevalilo za dvadcat', Dzhinni i Frenk nikogda ne othodili ot tradicionnyh
rolej polov. Frenk prakticheski ne zanimalsya domashnim hozyajstvom, mnogo
rabotaya i provodya bol'shuyu chast' svoego svobodnogo vremeni s rebyatami. Proshli
gody, i u Dzhinni poyavilis' dokazatel'stva togo, chto Frenk "krutil romany".
Vmesto togo, chtoby vzglyanut' etomu v lico, ona brosila vsyu svoyu myslimuyu
energiyu na vospitanie chetveryh detej i sozdanie domashnego ochaga, kotoryj,
kak ej nravilos' dumat', byl tihoj gavan'yu dlya Frenka.
Lyubimaya vsemi, kto znal ee, Dzhinni vsegda byla tut kak tut, kogda
trebovalis' dobrovol'cy dlya organizacii blagotvoritel'nogo uzhina v cerkvi
ili dlya provedeniya kakogo-libo meropriyatiya v shkole. Ona stala prevoshodnym
povarom, potomu chto, kak govorit ona sama, "lyudi poluchayut ot etogo takoe
udovol'stvie". S det'mi ona, odnako, chuvstvovala, chto
... mogla byt' slishkom snishoditel'noj. YA ih ochen' lyublyu, i mne vsegda
bol'no, kogda oni neschastny. YA dumayu, chto oni videli dostatochno neschast'ya v
zhizni, i ya gotova sdelat' vse vozmozhnoe, chtoby oni pochuvstvovali sebya
lyubimymi i nuzhnymi. A tak kak Frenk ne ochen' mnogo zanimalsya imi, ya hotela
eto kompensirovat'.
Samym bol'shim otricatel'nym faktorom v ee zhizni byla, konechno, begotnya
Frenka za yubkami. Snachala ona pytalas' ne zamechat' etogo. Ona nahodila emu
opravdaniya, verya, chto postoyannoe vysokoe napryazhenie i risk, svyazannyj s
professiej, vremya ot vremeni vybivali ego iz sedla. No gody shli, i
rasputstvo Frenka stanovilos' vse bolee besstydnym. Odnako, kogda by on ni
vozvrashchalsya domoj, provedya vyhodnye za gorodom, "rassleduya delo", Dzhinni
obnaruzhivala, chto, nervnichaya, zhdet ego vozvrashcheniya celym i nevredimym. Ona
molilas' o tom, chtoby ee glubokaya lyubov' i predannost' priveli ego v
chuvstvo, i vse snova stalo prekrasno.
No odnazhdy ih syn-podrostok vzyal trubku telefona, chtoby pozvonit', i
uslyshal, kak ego otec naznachaet svidanie. On razoblachil Frenka za obedennym
stolom, i Dzhinni ponyala, chto ej pridetsya dejstvovat'. Ona obratilas' k
psihoterapevtu za pomoshch'yu.
Detstvo milogo podchinennogo
Sem'ya milogo podchinennogo - lyubyashchaya i dayushchaya podderzhku, takova byla i
sem'ya Dzhinni. Ploho bylo lish' to, chto ej prihodilos' igrat' rol' "milogo
angelochka" dlya togo, chtoby poluchit' v nagradu lyubov' i ponimanie.
Moj starshij brat i otec vsegda vceplyalis' drug drugu v glotku, a ya ne
mogla ponyat' etogo. Otec byl tak dobr so mnoj, my s nim otlichno ladili. YA
dumala, chto brat special'no pytaetsya isportit' vse, i govorila emu, chto esli
on prosto perestanet eto delat', vse budet prekrasno.
Vo vremya seansov my s Dzhinni vskryli tot fakt, chto ona byla perepugana
srazheniyami otca s bratom. Ee lyubov' k otcu byla topkoj maskoj, skryvavshej
postoyannyj strah pered nim. V rannem detstve ona uznala, chto byt' miloj,
gotovoj pomoch', so vsem soglasnoj znachilo imet' shchit protiv otcovskogo gneva.
S "utyazheleniem" etogo shchita ona teryala drugie tipy mezhlichnostnogo povedeniya:
sposobnost' otstaivat' svoi idei i mnenie, byt' naporistoj, nezavisimoj i
chuvstvovat' sebya uverenno.
"Belaya vorona", kak brat Dzhinni, i "milyj angelochek", kak Dzhinni, chasto
proishodyat iz odnoj sem'i. Pri neobhodimosti protivostoyat' zhestkim
trebovaniyam roditelej "belaya vorona" prinosit soedinenie (lyubov') v zhertvu
razdeleniyu (avtonomii). S drugoj storony, "angelochek" menyaet razdelenie na
soedinenie. Devochki gorazdo bolee sklonny k tomu, chtoby byt' milymi
podchinennymi, chem mal'chiki, tak kak ih sily udvaivaet "knut i pryanik"
davleniya individual'nyh osobennostej pola.
Lyubov' i milyj podchinennyj
Milye podchinennye mogut imet' nepriyatnosti pri poiske romanticheskih
vzaimootnoshenij. Stil' ih mezhlichnostnyh svyazej, stol' uspeshno zashchishchavshij ot
ogorchenij v detstve, porozhdaet "otkaz" ot romanticheskoj perspektivy. Vot kak
eto bylo u Dzhinni:
YA byla tem chelovekom, k kotoromu vse shli so svoimi lyubovnymi
problemami, kak rebyata, tak i devochki. No v vypusknyh klassah u menya ne bylo
ni svoih lyubovnyh problem, ni parnya. Podrugi govorili mne, chto eto iz-za
togo, chto rebyata schitali menya slishkom "chistoj" dlya nih.
Zakryvshis' vnutri svoej miloj obolochki, Dzhinni pochti prevratila sebya v
sushchestvo srednego roda. Ona ne voshishchala, ne volnovala, ne interesovala
protivopolozhnyj pol. Milaya podchinennaya legko stanovitsya podrugoj, potomu chto
daet ochen' mnogo. |to otnositsya i k muzhskomu sootvetstviyu ee, k misteru
Milomu Paren'ku. On sdelaet vse dlya svoih druzej, no chasto etim i
zakanchivaetsya. Podchinennye muzhchiny i zhenshchiny etogo tipa popadayutsya v odnu i
tu zhe lovushku: ih zhazhda delat' priyatnoe i vsem nravit'sya "vysushivaet"
napryazhenie, zhiznenno neobhodimoe dlya romanticheskoj "himii". Im ne znakoma
prityagatel'nost' avtonomnosti. CHerez odno-dva svidaniya milyj podchinennyj
nachinaet boyat'sya slov: "Ty nravish'sya mne, kak drug, no..."
Kogda milyj podchinennyj nakonec vozbuzhdaet v kom-to romanticheskij
interes, to etot kto-to razbit i poverzhen, emocional'no ili fizicheski ili
odnovremenno i to i drugoe vmeste, i nuzhdaetsya v podderzhke. Tak bylo v
sluchae s Dzhinni i Frenkom. On vyzdoravlival posle avarii na motocikle; ona
byla ego fizioterapevtom. Oni pozhenilis' spustya tri mesyaca posle znakomstva,
i Dzhinni ushla s raboty, kogda zaberemenela pervym rebenkom.
Ponachalu Dzhinni byla v vostorge ot Frenka i svoego zamuzhestva. No ih
emocional'naya zhizn' byla ushcherbnoj, i nuzhno bylo sovsem nemnogo vremeni,
chtoby vyzdorovevshij Frenk nachal smotret' v storonu. Dzhinni govorila ot lica
mnogih milyh podchinennyh, kogda skazala sleduyushchee:
YA chuvstvuyu sebya vypolnivshej svoe prednaznachenie i teper' dolzhna byt'
prosto horoshej zhenoj i ne ozhidat' slishkom mnogogo. YA znayu, emu nravitsya, chto
u nego est' ya - ta, kto sdelaet dlya nego vse. YA hochu delat' dlya nego vse. No
kogda pochti nichego ne poluchaesh' vzamen, nachinaesh' dumat', chto s toboj chto-to
ne tak.
Kogda vse miloe v milom podchinennom ne mozhet dostavit' udovol'stvie
partneru, kak eto bylo s roditelyami, on teryaetsya. Ego glavnaya strategiya
preodoleniya - byt' milym. No milaya ustupchivost' milogo podchinennogo na samom
dele sryvaet ego popytki ugodit' vedushchemu, potomu chto vklyuchaet dvizhushchuyu silu
paradoksa. Esli nevernost' vedushchego yavlyaetsya faktom, zhelanie milogo
podchinennogo prostit' i zabyt' ne pomozhet obuzdat' ee. Na samom dele
zachastuyu eto zhelanie daet partneru vozmozhnost' obmanyvat'.
Dostizhenie sbalansirovannosti
Esli vy schitaete sebya milym podchinennym, vy, veroyatno, razdelyaete
bessoznatel'nyj mezhlichnostnyj deviz: "Pozhalujsta, lyubite menya". YA predlozhil
Dzhinni pereformulirovat' svoj deviz sleduyushchim obrazom: "Lyudi ne obyazany vse
vremya lyubit' menya".
Postoyannoe napominanie sebe novogo deviza, osobenno v momenty
trevozhnogo volneniya, pomozhet vam vosstanovit' pohoronennye sil'nye cherty
vashej lichnosti. Vasha cel' - byt' tverdym i naporistym, kogda etogo trebuet
situaciya, a ne refleksivno milym i soglashayushchimsya.
YA pooshchryayu izuchenie navykov naporistosti i samoogranicheniya. Sejchas vy
mozhete i ne znat', chto kto-to perestupaet vashi "granicy" ili ispol'zuet vas.
Blizkij drug ili psihoterapevt mozhet pomoch' vam vyyavit' situaciyu, kotoraya
trebuet, chtoby vy ustanovili opredelennye ogranicheniya. Vozmozhno, takie
situacii skladyvayutsya gorazdo chashche, chem vam kazhetsya.
ZHiznenno vazhno, chtoby milyj podchinennyj prinimal svoj gnev kak dolzhnoe.
Vozmozhno, vyrazhenie gneva pugaet podchinennogo bol'she, chem chto by to ni bylo.
Posle togo, kak vy nauchilis' zamechat', chto kto-to narushaet vashi "granicy",
pozvolyajte sebe ispytyvat' i vyrazhat' svoj gnev.
Ispol'zovanie obshcheniya bez obvinenij pomozhet vam bolee effektivno
vyrazit' svoj gnev. Ono takzhe pomozhet vam spravlyat'sya s otvetnoj reakciej
partnera. Gotov'tes' k tomu, chto ego reakciya budet ochen' ekspressivnoj. V
konce koncov, on ne privyk k podobnym proyavleniyam s vashej storony.
Obuchenie etim navykam trebuet vremeni i terpeniya. Ne ozhidajte
momental'nogo ili bezboleznennogo prihoda masterstva. No zhdite rastushchego
voznagrazhdeniya. S sovershenstvovaniem navykov vedushchego vy obnaruzhite, chto
vasha sila v mezhlichnostnyh otnosheniyah - druzhelyubie i zabotlivost' - nachnet
luchshe rabotat' na vas. Ona bol'she ne prevratit vas v podchinennogo,
predostavlyayushchego prekrasnye vozmozhnosti drugim, no ne sebe, tak kak budet
podkreplena novoj uravnoveshivayushchej siloj.
Nesmotrya ni na chto, Dzhinni vse eshche lyubit Frenka. Ona ne byla gotova k
tomu, chtoby ujti ot nego ili razrushit' sem'yu. Vo vremya kursa psihoterapii
Dzhinni nashla v sebe smelost' predprinyat' seriyu ogranichivayushchih Frenka
dejstvij. Pered kazhdym shagom ona repetirovala so mnoj vse s tochnost'yu do
poslednego slova, kotoroe ona skazhet emu. Posle obrashcheniya k Frenku po
neznachitel'nym voprosam i preodoleniya svoego straha pered konfrontaciej ona
pereshla k bol'shim problemam. Ona vyrazila svoyu bol' i gnev, vyzvannye ego
romanami, i nabralas' hrabrosti skazat', chto vykinet ego iz doma, esli on ne
ostanovitsya. Kak rasskazyvala Dzhinni, Frenk byl nemnogosloven; on vyglyadel
potryasennym, no posle etogo obrashchalsya k nej s bol'shim uvazheniem.
Posle shesti mesyacev psihoterapii i nachala ispol'zovaniya zdorovoj
distancii (Dzhinni proshla uchebnyj kurs, chtoby osvezhit' svoi znaniya i umeniya
fizioterapevta, i ustroilas' na rabotu na nepolnyj rabochij den'). Ona
vosstanovila te grani svoej lichnosti, o kotoryh dazhe ne podozrevala. YA mog
videt' peremeny v nej. Kogda-to neuverennaya i izvinyayushchayasya pochti za vse,
teper' ona byla uverennoj, energichnoj i privlekatel'noj. U nee vse eshche byli
problemy v brake, no ona smogla ugovorit' Frenka prisoedinit'sya k nam dlya
prohozhdeniya kursa terapii.
"|ho"
"|ho" ne chuvstvuet sebya zhivym ili cel'nym vne vzaimootnoshenij. Sila ego
mezhlichnostnyh otnoshenij - v sposobnosti teryat' svoyu bditel'nost' i
otkryvat'sya naibolee uyazvimymi storonami. ZHutko chuvstvitel'nyj, on tonko
nastroen na emocional'nye nyuansy svoih vzaimodejstvij s drugimi. Riskuyushchij v
intimnyh otnosheniyah, "eho" delitsya so svoim partnerom vsemi svoimi
vospriyatiyami. No on ne razlichaet, gde konchayutsya ego chuvstva i nachinayutsya
chuvstva partnera. "|ho" rastvoryaetsya vo vzaimootnosheniyah, teryaya svoi
"granicy". Ego kachestva mogut sdelat' ego cennym rabotnikom, tak kak on
predvidit vse potrebnosti vyshestoyashchih i ispolnyaet svoi obyazannosti s
instinktivnym znaniem togo, chto vazhnee vsego. V romanticheskih
vzaimootnosheniyah, odnako, ego "eho" sozdaet problemy.
Poterya sebya
U Debory, hudozhnicy, sil'naya sklonnost' k "ehu". Do vstrechi s
Dzhonatanom ona osoznavala, kak i mnogie drugie "eho", chto ona sklonna teryat'
sebya vo vzaimootnosheniyah s muzhchinami. Vospominaniya o stradaniyah,
perenesennyh eyu vo vremya predydushchih romanov, zastavlyali ee dolgoe vremya
aktivno izbegat' romanticheskih otnoshenij vplot' do vstrechi s Dzhonatanom. No
ona priznavala:
Ne prohodilo i dnya, chtoby ya ne dumala o tom, kak najti kogo-nibud'.
Paru let ya vela dnevnik, i pochti kazhdaya zapis' byla o muzhchinah. Ili ya
interesovalas' kem-to, ili oni interesovalis' mnoj, ili ya nachinala s kem-to
vstrechat'sya... Ostal'noe vy sami mozhete dopolnit'.,
Ochevidno, popytki izbegat' vzaimootnoshenij ne budut nastoyashchim vyhodom
dlya "eha".
Detstvo "eha"
V detstve "eho" chuvstvuet neobhodimost' ostavat'sya v roli "bespomoshchnogo
rebenka", chtoby zavoevat' lyubov' svoih roditelej. Vspominaet Debora:
Moj otec vrode kak ostavil mat' odnu, i ona, ya dumayu, obratilas' ko mne
za emocional'noj podderzhkoj. |to bylo tak, kak budto ya vsegda dolzhna byla
ostavat'sya ee "malen'koj devochkoj". YA nikogda ne mogla prinyat'
samostoyatel'nogo resheniya... Vsegda vse bylo, kak ona hotela. Bol'she vsego
ona lyubila menya, kogda u menya byli problemy i ya nuzhdalas' v nej. V to zhe
vremya ona kapriznichala, kogda ya shla protiv nee. Odnazhdy ya popytalas' ne
pojti s nej v magazin. Ona tak rasstroilas', chto zaperla menya v moej komnate
i vernulas' domoj tol'ko pozdno vecherom. YA byla napugana, ya boyalas', chto ona
nikogda ne vernetsya.
Bez sliyaniya s kem-libo "eho" chuvstvuet sebya broshennym i odinokim.
Vzroslyj "eho" ne mozhet osoznat', pochemu on strashitsya razdeleniya. On
neschasten, chuvstvuya postoyannuyu potrebnost' v blizosti s kem-to, svoyu
"nepolnocennuyu" zavisimost' ot etoj potrebnosti.
Lyubov' i "eho"
My vse teryaem chuvstvo sobstvennyh "granic" kogda sil'no vlyublyaemsya. K
schast'yu, u bol'shinstva iz nas est' "osnovnoe" oshchushchenie svoej lichnosti,
provodyashchee nas cherez pomeshatel'stvo strasti. Dlya "eha", odnako, eto
osnovanie menee prochno, osobenno dlya nachala. Kogda "eho" privyazyvaetsya, eto
oshchushchenie, kazhetsya, sovsem ischezaet. Debora govorila, chto ee vzaimootnosheniya
s Dzhonatanom, kazalos'. "proglotili" ee.
Snachala ya dumala, chto budu v bezopasnosti s Dzhonatanom, potomu chto ne
vlyubilas' mgnovenno. No potom on zapolnil menya vsyu. YA ne videlas' s
druz'yami, zabrosila zhivopis'. V shkole sushchestvovala prosto mehanicheski. YA
tratila vse svobodnoe vremya na chtenie knig, kotorye nravilis' Dzhonatanu. YA
delala sebe massazh lica. Kogda my tol'ko nachali vstrechat'sya, my hodili po
hudozhestvennym vystavkam, no postepenno ya pereklyuchilas' polnost'yu na ego
pristrastiya; bukinisticheskie magaziny i centry sadovodstva. Teper' ya vizhu,
kak ya postepenno otkazyvalas' ot samoj sebya.
Hotya mozhet pokazat'sya, chto "eho" v lyubvi teryayut sebya, oni ne vsegda
passivny. "|ho" znayut, kak podat' sebya, chtoby privlech' k sebe partnera,
kotoryj nuzhen im dlya oshchushcheniya svoej cel'nosti. Debora otmetila, chto, hotya
rezul'tat ee svyazi s Dzhonatanom byl tipichnym, nachalo ne bylo takovym.
Na samom-to dele na toj vecherinke, gde ya poznakomilas' s Dzhonatanom,
byla eshche para muzhchin, i u menya bylo iskushenie zagovorit' s odnim iz nih,
kogda ko mne podoshel Dzhonatan. YA ne brosalas' na muzhchin, no znala, kak
uskorit' sobytiya.
"|ho" staraetsya uderzhat' partnera svoej sovmestimost'yu: on razdelyaet
vkusy, interesy i zaboty vedushchego i demonstriruet, naskol'ko emocional'no
shchedrym on mozhet byt'. Obychnyj rezul'tat - nachalo lyubvi voshishchaet i "eho", i
ego partnera. Partner chuvstvuet, chto nashel lyubov' vsej svoej zhizni, togo,
kto znaet ego, kazhetsya, uzhe celuyu vechnost' i kto lyubit ego takim, kakoj on
est'. No "eho" prodolzhaet podlazhivat'sya pod partnera, i emocional'nyj klimat
menyaetsya. Partner nachinaet ispytyvat' skuku, potom razdrazhenie i "nehvatku
svezhego vozduha". Paradoks strasti beret verh, zastavlyaya vedushchego
otdalyat'sya, a "eho" - vse bol'she starat'sya ne otpustit' ego.
Obychno v etot moment u "eha" nastupaet depressiya. Ego sila v
mezhlichnostnyh otnosheniyah - chuvstvitel'nost' - zastavlyaet ego ostro oshchushchat'
neudovletvorennost' svoego partnera. Tak kak samoocenka "eha" opredelyaetsya
otnosheniem k nemu partnera, ohlazhdenie v lyubvi nedvusmyslenno dokazyvaet,
chto "eho" nichego ne stoit.
Tak Debora govorit o svoej popytke samoubijstva:
Kogda ya poteryala kontrol' nad vzaimootnosheniyami s Dzhonatanom, ya prishla
k zaklyucheniyu, chto ne sposobna byt' samoj soboj. I kak by stranno eto ni
zvuchalo, no ya dumala, chto samoubijstvo - luchshij sposob dlya menya vosstanovit'
sebya. YA mogu umeret', no po krajnej mere eto sdelayu ya sama.
Dostizhenie sbalansirovannosti
Esli u vas sil'nye tendencii "eha", skoree vsego vash bessoznatel'nyj
deviz: "Bez tebya ya nichto". Kazhdyj raz, kogda vy chuvstvuete ohlazhdenie v
otnoshenii k vam i svyazannoe s etim bespokojstvo, etot deviz ponuzhdaet vas
krepche ceplyat'sya za partnera. Spor'te s etim devizom, povtoryaya pro sebya: "YA
mogu vyzhit' samostoyatel'no".
Starayas' razrushit' model' svoih vzaimootnoshenij, Debora delala dve
obychnye oshibki: ona ocenivala svoe zhelanie blizosti, kak "plohoe", i
staralas' podavit' eto zhelanie, polnost'yu izbegaya vzaimootnoshenij. YA
ob®yasnil ej, chto emocional'naya blizost' ochen' vazhna dlya nee, i ee nel'zya
prinosit' v zhertvu. Na samom dele sposobnost' k sblizheniyu byla ee samoj
bol'shoj siloj v mezhlichnostnyh otnosheniyah; prosto ee neobhodimo bylo
uravnovesit'.
Vmeste s Deboroj my opredelili dlya nee novuyu cel': ukrepit' zapushchennye
navyki vedushchego, kotorye pozvolyat ej najti sebe podhodyashchego partnera,
kotoryj tak zhe cenil by blizost'. Tak kak chuvstvitel'nost' byla odnoj iz ee
sil, ya poprosil Deboru sosredotochit' etu silu na sposobnosti novogo partnera
k blizosti. Esli by on vyglyadel podayushchim nadezhdy, ona by srazu zadejstvovala
odin iz svoih novyh navykov vedushchego. Ispol'zuya obshchenie bez obvinenij, ona
by vyrazila vsyu vazhnost', kotoruyu ona pridavala blizosti, - shag "ne-eha",
tak kak ona podvergala sebya risku otkaza. Debora sprosila by v neobvinyayushchej
manere, cenit li on blizost' tak zhe, kak ona sama. Esli ego otvet i
posleduyushchee povedenie ne ubedyat ee, ona pryamo vzglyanet v lico situacii,
skazav sebe: "YA mogu vyzhit' samostoyatel'no". Ona uklonitsya ot pochti
neizbezhnogo pristupa paradoksa strasti i eshche odnogo demoralizuyushchego opyta
podchinennogo.
Odnako, esli sbalansirovannaya blizost' pokazhetsya vozmozhnoj, Debora
soznatel'no budet soprotivlyat'sya potrebnosti byt' hameleonom. Ona ispol'zuet
svoi lichnostnye sily - zhivopis', lyubov' k pedagogike, druzheskoe uchastie, -
kotorye pridadut ej bol'she privlekatel'nosti i pomogut ukrepit' blizost',
kotoruyu ona cenit v partnere.
Kak u mnogih "eho", u Debory bylo tol'ko priblizitel'noe predstavlenie
o sebe "nastoyashchej". Bol'shaya chast' ee raboty - a potrebovalas' bol'shaya rabota
- zaklyuchalas' v vosstanovlenii samouvazheniya. Osoznanie togo, chto u nee bylo
mnogo sil dlya mezhlichnostnogo obshcheniya, i vospitanie avtonomnosti i
naporistosti na ih osnove pomogli ej uznat', chto blizost' mozhet byt' bolee
effektivnoj. Izmenilsya dazhe stil' ee povedeniya. Kogda-to ochen' nervnaya i
hrupkaya, ona stala bolee spokojnoj i hladnokrovnoj.
Mstitel'
Mozhet pokazat'sya, chto zdes' est' protivorechie v terminologii:
"podchinennyj" i "mstitel'". No ya chasto vstrechayus' s etim v svoej praktike. V
otlichie ot drugih tipov podchinennogo mstitel' mozhet ispytyvat' zdorovyj
gnev, kogda emu kazhetsya, chto s nim oboshlis' nespravedlivo. |ta sposobnost'
prinadlezhit sile v ego mezhlichnostnyh svyazyah. Ego problema - v sposobe
vyrazheniya gneva.
Udar po karmanu
Moi klienty Barbara i Styuart - eshche odna para, illyustriruyushchaya
klassicheskij paradoks strasti. Styuart zanimalsya politikoj, ego rabota
trebovala dolgih otluchek iz doma i strastnoj predannosti delu. Barbara byla
dizajnerom-floristom. Oni prishli ko mne razobrat'sya s problemoj Barbary,
kotoraya stanovilas' prosto bezumnoj, kogda v ruki ej popadali ih kreditnye
kartochki. Barbara ob®yasnyala:
Kazhdyj raz ya teryayu nad soboj kontrol' s etimi kreditnymi kartochkami. YA
eto ne planiruyu. YA idu v magazin i pokupayu odnu veshch'. A potom pokupayu eshche
odnu i eshche. Kak alkogolik, kotoryj vyp'et odnu ryumku, a potom uzhe ne mozhet
ostanovit'sya. No ya pokupayu tol'ko na rasprodazhah.
A Styuart dobavil "Da Dvuhsotpyatidesyatidollarovye tufli, ucenennye do
dvuhsot"
Ponachalu Styuartu i Barbare pokazalos', chto oni reshili etu problemu.
Styuart zakryl vse kreditnye kartochki, krome odnoj, kotoruyu derzhal pri sebe.
Barbara uchilas' zhit' s proverkoj schetov, v to zhe vremya postepenno vyplachivaya
svoj dolg. CHerez shest' mesyacev Barbara stala drugim chelovekom. Styuart
voznagradil ee za eto, vruchiv ej dublikat ostavshejsya kartochki. Vskore posle
etogo on poehal na konferencij v CHikago. Kogda on vypisyvalsya iz gostinicy,
ego kreditnuyu kartochku ne prinyali - Barbara ischerpala ves' kredit. |to
proisshestvie postavilo ih brak pod ugrozu i zastavilo obratit'sya k
psihoterapevtu.
Oba oni ponimali, chto u Barbary byla problema prinuditel'nye pokupki.
No posle togo, kak my nemnogo pobesedovali, mne stalo yasno, chto magazinnye
kutezhi Barbary sootvetstvovali periodam naibol'shej sderzhannosti Styuarta
kogda on vplotnuyu zanimalsya vazhnymi proektami ili zadaniyami, kogda u nego na
rabote voznikal krizis i kogda on uezzhal na konferencii, ne priglashaya ee s
soboj. Vmesto togo, chtoby pryamo vyrazhat' svoj gnev, Barbara bila Styuarta po
karmanu - i utolyala svoe odinochestvo udovol'stviem ot pokupok novyh veshchej.
Detstvo mstitelya
U Barbary bylo tipichnoe dlya mstitelya detstvo.
Moya mat' postoyanno pridiralas' ko mne. U nee byl sposob sderzhivat'
menya, govorya chto-to vrode: "Ni odin muzhchina nikogda ne zhenitsya na tebe, esli
ty budesh' tak postupat'". No na samom dele ona kak by i ne hotela, chtoby ya
vyrosla. Ona ne razreshala mne hodit' na svidaniya, poka mne ne ispolnilos'
semnadcat' let, da i potom u menya byl krajnij srok vozvrashcheniya domoj -
desyat' chasov. Odnazhdy ya vyrvalas' na vecherinku, i kogda vernulas', okolo
chasa nochi, ona zhdala menya. Ona nadavala mne poshchechin, i posle etogo dva
mesyaca ya byla nakazana. YA voshishchalas' svoim otcom. On chasto bral nas s
bratom na nebol'shie progulki. No dazhe on ne mog vozrazit' materi.
Kak u bol'shinstva podchinennyh, u mstitelya obychno odin iz roditelej byl
avtoritarnym i chrezmerno kritichnym. No, v otlichie ot drugih tipov
podchinennyh, u mstitelya odin iz roditelej ili babushka (dedushka) yavlyalsya
ochen' lyubyashchim. Avtoritarnyj roditel' rukovodil domom, zastavlyaya rebenka
razvivat' v sebe navyki podchinennogo pokornost' i prisposoblenchestvo. No
lyubov' bolee passivnogo roditelya vospityvala v rebenke chuvstvo samouvazheniya
i dostoinstva. Imenno chuvstvu sobstvennogo dostoinstva mstitel' obyazan svoim
zdorovym gnevom, kotoryj on ispytyvaet, kogda emu bol'no ili on rasstroen.
Odnako ispytyvat' gnev - sovsem ne to, chto vyrazit' ego. Mstitel'
dolzhen privesti svoj polurazvityj navyk ispytyvaniya gneva v ravnovesie so
svoim strahom podchinennogo pered neustupchivym povedeniem. Dlya togo chtoby
sdelat' eto, on dolzhen nauchit'sya pryamomu vyrazheniyu svoego gneva.
Lyubov' i mstitel'
Lichnost' mstitelya mozhet pokazat'sya ne chrezmerno podchinennoj. Mnogie iz
nih ocharovatel'ny i ozhivleny v obshchestve, no eto ne znachit, chto oni mogut
zashchitit' sebya v intimnyh vzaimootnosheniyah. Kombinaciya obshchitel'nosti i
ustupchivosti mozhet byt' pochti nevynosimoj dlya nekotoryh tipov vedushchih,
osobenno dlya avtoritarista (sm. glavu 14), kotoromu neobhodimo
kontrolirovat' vzaimootnosheniya i v to zhe vremya imet' partnera, kotoryj by
predstavlyal ostal'nomu miru ego priyatnoe otrazhenie. Posle togo, kak
vzaimootnosheniya naladyatsya, vedushchij schitaet svoego partnera schastlivym i
dovol'nym svoej rol'yu podchinennogo. On samodovol'no predaetsya sobstvennym
zanyatiyam i zabotam.
Takim obrazom, vedushchij v osnovnom slep i gluh k neschast'yam svoego
partnera. Poslednij prodolzhaet ispol'zovat' ustupchivost' podchinennogo, no
obida vyrastaet iz ego chuvstva bessiliya, zavisimosti i emocional'nogo
prenebrezheniya im. Mstitel' ne mozhet najti sposob lavirovat' mezhdu svoimi
gnevom i obidoj i vystupit' v svoyu zashchitu. On mozhet poluchit' nekotoroe
oblegchenie, izliv svoi chuvstva drugim. No v moment, kogda on edva mozhet
sderzhivat' svoyu rastushchuyu vrazhdebnost', on dostigaet bessoznatel'nogo
kompromissa: on vyrazhaet svoj gnev kosvenno i takim obrazom podderzhivaet
vidimost' ustupchivosti. Ego osnovnoj kozyr' - ostroe oshchushchenie togo, kakie
imenno kosvennye dejstviya udaryat vedushchego "po samomu bol'nomu mestu".
Obychnaya taktika mstitelya - flirt. V obshchestve on mozhet dejstvovat'
chrezvychajno soblaznitel'no, esli nahoditsya v pole zreniya svoego partnera.
Ego partner pochuvstvuet sebya neuverenno i unizhenno. Posle etogo mstitel'
poluchit ot partnera nagonyaj za takoe povedenie. Otvet mstitelya - on prosto
staralsya byt' druzhelyubnym. Kak mozhno ozhidat', vnebrachnye svyazi obychny dlya
mstitelej.
Vzaimootnosheniya Barbary i Styuarta pokazyvayut, kak ih model' povedeniya
vedushchij/podchinennyj razrushitel'no samorazvivaetsya. Magazinnye kutezhi Barbary
podvigli Styuarta k bolee avtoritarnym dejstviyam: on byl "vynuzhden",
naprimer, zabrat' u nee kreditnye kartochki. No ego kontrol' vsego lish'
zastavil ee pochuvstvovat' bol'shuyu zavisimost' i bessilie i bol'shee zhelanie
otomstit'.
Dostizhenie sbalansirovannosti
Skryvaete li vy obidu na svoego partnera iz boyazni skazat' emu, chto vas
ogorchaet v nem? Vyrazhaetsya li vasha obida v forme kosvennoj mesti? Esli eto
tak, to skoree vsego vash mezhlichnostnyj deviz: "Bez konfrontacii". Mstiteli,
verya, chto pryamaya konfrontacii vyzovet ih emocional'nuyu zabroshennost',
predprinimayut skrytye dejstviya protiv svoih partnerov, i eto pochti vsegda
sozdaet eshche bol'shie problemy.
Dlya togo, chtoby nachat' peremeny, sozdajte sebe novyj deviz: "Vstavaj na
svoyu zashchitu" i pochashche dumajte o nem. Osoznajte, chto vy uzhe na seredine puti.
U vas uzhe est' zdorovyj gnev. Teper' nado nauchit'sya vyrazhat' ego sposobom,
ne vredyashchim, a pomogayushchim vam.
Prochitajte glavu 8, pouchites' ispol'zovaniyu obshcheniya bez obvinenij.
Popraktikujte ego sami s soboj, otrepetirujte, chto vy skazhete svoemu
partneru, kogda vnov' vspyhnet vash gnev. Barbare, naprimer, prishlos'
nauchit'sya bez obvineniya govorit' Styuartu, chto ona chuvstvuet sebya
emocional'no obdelennoj. Kogda vy naporisto atakuete svoi real'nye problemy
napryamuyu, vy nejtralizuete svoi mstitel'nye impul'sy i vosstanavlivaete
balans vashih vzaimootnoshenij.
Barbara i Styuart - razumnye lyudi. Oni bystro razobralis' v
pobuditel'nyh motivah, kotorye protivopostavlyali ih drug drugu. Dlya menya
nagradoj bylo videt', kak oni opredelyali svoi bolee slabye navyki
mezhlichnostnyh otnoshenij i nachinali rabotat' nad ih razvitiem, tak kak Styuart
nuzhdalsya v ravnovesii rovno nastol'ko zhe, naskol'ko i Barbara. V to vremya,
kogda Barbara uchilas' "vstavat' na svoyu zashchitu" i vyrazhat' sootvetstvuyushchij
etomu gnev, Styuart stanovilsya bolee chuvstvitel'nym k tomu, kak ego
avtoritarnye "resheniya" ih problem pitali rasstrojstvo Barbary. Kogda oni
nachali sovmestnuyu rabotu nad dostizheniem balansa, ih vzaimootnosheniya stali
znachitel'no luchshe.
Oskorblennyj podchinennyj
Lyuboj yarko vyrazhennyj podchinennyj - kandidat na emocional'noe ili
fizicheskoe oskorblenie. |to otnositsya i k tipam, kotorye my uzhe rassmotreli:
milomu podchinennomu, "eho" i mstitelyu. Oni - ne mazohisty. Oni ne poluchayut
udovol'stviya ot oskorblenij. No u nih vse-taki est' dve ser'eznye problemy:
nizkoe samouvazhenie mozhet delat' ih chrezvychajno vospriimchivymi k
oskorbleniyu, a samye sil'nye navyki mezhlichnostnogo obshcheniya skoree dozvolyayut,
chem protivostoyat, oskorbitel'noe povedenie ih partnerov.
Naprimer, milyj podchinennyj otreagiruet na oskorblenie tem, chto
postaraetsya snesti ego, nadeyas', chto, esli on budet dostatochno milym i
priyatnym, oskorblenie "prekratitsya". "|ho" postaraetsya eshche v bol'shej stepeni
stat' toj lichnost'yu, kotoruyu hochet videt' v nem ego partner. Mstitel' najdet
sposob kosvennoj mesti, kotoraya vsego lish' razozlit ego partnera eshche
sil'nee, chto vyzovet bol'shee oskorblenie.
Oskorblennyj podchinennyj opredelyaetsya sobstvennoj tendenciej zakonchit'
svoj put' v oskorblyayushchih ego vzaimootnosheniyah. On strastno zhelaet najti sebe
"prekrasnogo cheloveka", no eto, kazhetsya, tak i ne poluchaetsya. Ochen' hochetsya
navesit' na oskorblennogo podchinennogo yarlyk nastoyashchego mazohista - togo,
kto "nuzhdaetsya" v nakazanii. No ya ne dumayu, chto eto tot sluchaj. Oskorblennye
podchinennye tak zhe stradayut ot svoih neschastlivyh oskorbitel'nyh
vzaimootnoshenij, kak lyuboj drugoj na ih meste. Ot bol'shinstva lyudej oni
otlichayutsya chrezmernym kolichestvom poluchennyh v detstve urokov.
Moj otec byl tem, kogo vy nazyvaete bazovym tiranom. U nego byla ochen'
surovaya rabota - on rabotal na verfi, - i obychno on prihodil domoj zlym i
p'yanym. YA dumayu, eto byl tot sluchaj, kogda, poluchiv vygovor ot svoego
nachal'nika, on hotel by prijti i pnut' sobaku ili togo, kto podvernetsya. Ne
vazhno, chto bylo ne tak, - eto vsegda bylo po ch'ej-to vine. Dazhe esli
spustilo koleso. Samyj hudshij moment iz teh, chto ya pomnyu, - kogda on ne mog
najti butylku viski, kotoraya, kak emu kazalos', u nego byla. Snachala on
obvinyal mamu. Zatem moya sestra skazala chto-to vrode "umnik chertov" i
zaplatila za eto. Kogda on nachal izbivat' ee, odin iz brat'ev popytalsya
zastupit'sya i tozhe byl izbit, V konce koncov ya sovrala i skazala, chto
nechayanno razbila etu butylku. On naoral na menya, no skazal, chto ya byla
edinstvennoj chestnoj v sem'e, potomu chto skazala emu pravdu.
Krome togo, chto sem'ya Li byla krajne "nefunkcional'noj", ee vozglavlyal
chelovek, v kotorom proyavilas' osnovnaya cherta roditelej oskorblennyh
podchinennyh. On byl obvinitelem. CHto by ni sluchalos' plohogo, eto nikogda ne
proishodilo po ego vine. Vsegda vinovat byl kto-to drugoj.
Rebenok, otchayanno pytayushchijsya zavoevat' odobrenie takogo roditelya, chasto
uchitsya soglashat'sya s obvineniyami. V svoem emocional'no opasnom i trevozhnom
mire obvinyaemyj rebenok mozhet poverit', chto on dejstvitel'no vinovat. V
konce