imeet svoe prakticheskoe znachenie. Naprimer, za kruglym stolom Irina mozhet
myslenno posidet' s kem-libo iz okruzhayushchih i najti reshenie voznikshih
problem. Kreslo -- horoshee mesto dlya razmyshlenij. Lezha na divane, mozhno
uvidet' "veshchij son". Tak odin iz uchastnikov seminara ispol'zoval divan v
svoej "komnate masterstva" dlya poiska original'nyh reshenij voznikayushchih
zadach. Razmyshlyaya nad problemoj i chuvstvuya, chto zaputalsya v hitrospleteniyah
mysli, on primenyal sleduyushchij priem. Lozhilsya dnem v svoej kvartire na divan,
zakryval glaza i sozdaval zritel'nyj obraz "komnaty masterstva". V komnate
on tak zhe ustraivalsya poudobnee na divane i "smotrel" sny o svoej zadache.
Vernee, o sposobah ee resheniya. Drugoj uchastnik seminara, razmyshlyaya o nekoem
slozhnom voprose, lyubil hodit' po svoemu rabochemu kabinetu ot stola k stene i
obratno. Kogda on vossozdal komnatu lichnogo masterstva, to obnaruzhil na polu
krasivuyu kovrovuyu dorozhku. Ona tyanulas' ot pis'mennogo stola do kamina u
protivopolozhnoj steny. Muzhchina stal ispol'zovat' svoyu kovrovuyu dorozhku,
myslenno puteshestvuya po nej v poiskah vazhnyh reshenij. On zametil, chto
priblizhenie k kaminu soprovozhdaetsya oshchushcheniem tepla. CHerez nekotoroe vremya
vsya cepochka reakcij kak by vypryamilas' i sokratilas'. Dostatochno bylo
vyzvat' oshchushchenie tepla i intensivnost' myslitel'nogo processa vozrastala.
CHelovek poluchil bystryj i effektivnyj sposob dostupa k svoemu resursnomu
sostoyaniyu. V "komnate masterstva" mozhno posidet' za pis'mennym stolom,
obdumyvaya ocherednuyu stat'yu, kursovuyu rabotu ili vazhnoe poslanie. Est'
vozmozhnost' vospol'zovat'sya ruchkoj s zolotym perom. Ona pomogaet najti
podhodyashchuyu formu izlozheniya mysli.
Vy, konechno, zametili, Irina chasto upominala o zolote i pozolochennyh
predmetah v svoem rasskaze. Delo v tom, chto v nashej kul'ture zolotu
pripisyvaetsya kachestvo absolyutnoj cennosti. Imenno etim kachestvom -- vysshej
cennosti -- obladaet masterstvo. Praktika pokazyvaet, chto zolotoj cvet chasto
vstrechaetsya v opisaniyah komnaty lichnogo masterstva. Eshche mozhno otmetit'
izyskannost' vseh predmetov, nahodyashchihsya v komnate. Na kazhdoj veshchi kak by
stoyat klejmo vysshej proby. I neudivitel'no, ved' vse predmety yavlyayutsya
simvolami chelovecheskogo masterstva. Eshche odin interesnyj sposob raboty v
komnate. Rasskazyvaya, Irina upomyanula o mnozhestve visyashchih na stenah kartin,
v krasivyh zolochenyh ramah. V lyubuyu iz etih "ramok masterstva" vy mozhete
vstavit' kartinku svoej problemy. Dlya etogo vossozdajte zritel'nyj obraz
problemy. Posmotrite na vse proishodyashchee s vami v etoj situacii s pozicii
storonnego nablyudatelya. Drugimi slovami, dissociirujtes' ot bespokoyashchih vas
sobytij. Zatem myslenno voz'mite pervyj kadr problemnoj situacii i vstav'te
ego v "ramku masterstva". I prosto smotrite, chto budet proishodit' s
izobrazheniem v ramke. "Ramka masterstva" -- eto svoeobraznyj uchitel',
kotoryj pozvolyaet nauchit'sya effektivnym sposobam resheniya problemy. Obychno
pervyj kadr problemnoj situacii transformiruetsya v fil'm. |tot fil'm mozhno
prosmotret' neskol'ko raz, poka vy ne obnaruzhite, chto proizoshli opredelennye
pozitivnye izmeneniya. V zaklyuchenie associirujtes' so svoim sobstvennym
obrazom, t e. vojdite vnutr' problemnoj situacii. Oshchutite, ustraivayut li vas
te izmeneniya, kotorye proizoshli. Dostatochno li vam ih, chtoby byt'
effektivnymi i dobivat'sya uspeha. Esli nedostatochno, to vy mozhete porabotat'
s drugoj ramkoj. Kartiny v komnate lichnogo masterstva imeyut opredelennoe
tematicheskoe soderzhanie. ZHelatel'no sootvetstvie v samom obshchem plane
problemy i kartiny, ramku kotoroj vy ispol'zuete. Tak, naprimer, esli
kartina posvyashchena vzaimootnosheniyam mezhdu lyud'mi, to i problema beretsya iz
etoj oblasti. Esli zhe problema svyazana s resheniem tehnicheskoj zadachi, to
mozhno najti kartinu s izobrazheniem kakih-to mashin i mehanizmov.
Irina, sudya po vashemu vidu, vy s pol'zoj proveli vremya v svoej komnate.
Rasskazhite nam, chto proizoshlo?
Irina: YA hotela by rasskazat' o soderzhanii togo dela, v kotorom
sovershenstvuyus'. Mne budet legche ob座asnit', chto proizoshlo v "komnate
masterstva".
Vedushchij: Horosho. Raskrojte nam vash sekret.
Irina: Uzhe neskol'ko mesyacev ya uchus' vyazat'. Prostaya vyazka horosho
poluchaetsya, a vot razlichnye uzory -- net. Vse vremya sbivayus', delayu oshibki.
Prihoditsya raspuskat' i vse nachinat' snachala. V komnate ya zanyalas' vyazaniem
v odnom iz kresel. S samogo nachala bylo chuvstvo, chto vse poluchitsya ochen'
horosho. I dejstvitel'no, iz pod moih spic pryazha bukval'no vyplyvala
santimetr za santimetrom. YA videla, kak svyazannaya chast' izdeliya lozhitsya
krupnymi skladkami ko mne na koleni. Eshche u menya poyavilos' otchetlivoe
oshchushchenie nekoego ritma dvizheniya spic. |tot ritm pozvolyaet ne delat' oshibok i
znachitel'no uvelichivaet skorost' raboty. Kogda chuvstvuesh' ritm, to uzhe nado
sledit' za otdel'nymi dvizheniyami ruk. Podderzhivaesh' ritm i rabota idet
plavno bez zatrudnenij. Prichem cherez kakoe-to vremya uzhe net neobhodimosti
sledit' dazhe za ritmom. Spicy kak by sami zadayut ego. Mozhno sosredotochit'sya
na chem-to drugom. V konce ya vyazala i slushala vse, chto vy govorite.
Vedushchij: Spasibo, Irina. Vy dali nam horoshee opisanie processa
formirovaniya navyka. Segodnya vecherom vy na praktike proverite doma
effektivnost' svoego obucheniya i zavtra nam rasskazhete. Na sleduyushchij den'
Irina rasskazala o svoih uspehah.
Irina: YA ves' vecher doma vyazala i poluchila bol'shoe udovol'stvie. YA
ponyala, chto v etom dele ochen' vazhnuyu rol' igraet ritm. Kak tol'ko otdel'nye
dvizheniya slagayutsya v ritmicheskij risunok, rabotat' stanovitsya legko i
prosto. Ostaetsya tol'ko sledit' za etim risunkom. YA probovala vecherom vyazat'
neskol'ko raznyh uzorov i obnaruzhila, chto kazhdyj iz nih slagaet svoyu
sobstvennuyu melodiyu. Prichem melodiya kak-to sama soboj zapominaetsya. I v
dal'nejshem, kogda snova vyvyazyvaesh' etot uzor, ostaetsya tol'ko eta
ritmicheskaya melodiya. Vse ostal'nye detali prosto teryayutsya, v tom chisle, i
sam ritm nachinaet igrat' kakuyu-to podchinennuyu rol' vnutri melodii.
Privedennye fragmenty seminara pozvolyayut proillyustrirovat', kak chelovek
mozhet ispol'zovat' svoi vnutrennie resursy, osvaivaya chto-libo novoe.
Hotelos' by otmetit', chto puteshestvie v komnatu lichnogo masterstva samo po
sebe ochen' uvlekatel'noe zanyatie. |to sposob soprikosnoveniya so svoim
vnutrennim mirom. Ved' obychno my imeem delo s emocional'nym perezhivaniem teh
ili inyh sub容ktivnyh sostoyanij, a ne s ih zritel'nym obrazom. Poseshchenie zhe
"komnaty masterstva" daet cheloveku vozmozhnost' uvidet' simvolicheskoe
predstavlenie ego sobstvennyh vnutrennih sostoyanij.
Privedem poshagovoe opisanie procedury izmeneniya, pozvolyayushchej poluchit'
dostup k sokrovishcham lichnogo masterstva.
1. Najdite to, v chem vy schitaete sebya masterom.
2. Perezhivite eto povedenie v associirovannom sostoyanii, t. e. kak
glavnyj uchastnik, a ne storonnij nablyudatel'. Vazhno vosproizvesti ne tol'ko
zritel'nye obrazy, no i zvuki, svyazannye s situaciej masterstva,
emocional'nye perezhivaniya, vkusovye i obonyatel'nye oshchushcheniya, esli oni,
konechno, prisutstvuyut tam. CHasto bol'shuyu rol' v dannom povedenii igrayut
oshchushcheniya, svyazannye s dvizheniem tela ili otdel'nyh ego chastej.
3. Dissociirujtes' ot situacii lichnogo masterstva. Inache govorya,
posmotrite na vse proishodyashchee ot nachala i do konca s tochki zreniya
storonnego nablyudatelya. Vy stanovites' v poziciyu zritelya scen iz svoej
sobstvennoj zhizni.
4. Vy imeete teper' dve kartiny odnogo togo zhe sobytiya. V odnom sluchae,
vy associirovany so vsem proishodyashchim, v drugom -- dissociirovany ot nego.
Dalee, pered svoim vnutrennim vzorom raspolozhite dissociirovannyj obraz na
zadnem plane, a associirovannyj -- na perednem. I zatem, sinhronno zapustite
sobytiya situacii masterstva na perednem i zadnem planah. Odin iz variantov,
kak eto mozhno sdelat', opisan v, privedennom fragmente nashego seminara.
Itogom dannogo shaga procedury budet transformaciya dissociirovannogo
obraza v komnatu lichnogo masterstva.
5. Myslenno vojdite v "komnatu masterstva". Najdite tam udobnoe mesto
dlya zanyatiya delom, v kotorom reshili sovershenstvovat'sya. I sdelajte to, v chem
vy hotite stat' masterom. Uzhe govorilos', chto komnata mozhet ispol'zovat'sya
raznymi sposobami. V nej mozhno otdyhat', razmyshlyat', iskat' resheniya v
slozhnyh situaciyah, nabirat'sya sil i t. d. Vse zavisit ot vashej
izobretatel'nosti.
6. Proverka effektivnosti izmenenij proishodit v real'noj zhizni. Odnim
iz kriteriev dejstvitel'nogo izmeneniya yavlyaetsya to, chto chelovek obnaruzhivaet
v novom dlya nego dele kakoj-to vazhnyj moment, opredelyayushchij uspeh raboty. V
primere s Irinoj takim momentom byl ritm dvizheniya ruk. Neslozhno ponyat', chto
"komnata lichnogo masterstva" u raznyh lyudej budet raznoj. Vse zavisit ot
individual'nyh osobennostej cheloveka. Mozhno skazat' bol'she -- vmesto komnaty
vpolne veroyatno poyavlenie "biblioteki mudrosti" ili "sada masterstva". V
obshchem, obraz byvaet ochen' razlichnym. Ego konkretnaya forma opredelyaetsya
psihologicheskimi kachestvami samogo cheloveka i specifikoj procedury.
Zamecheno, chto vse predmety v komnate, kak i ona sama, -- eto kak by
oveshchestvlennye processy chelovecheskogo masterstva. Delo v tom, chto rabotat'
neposredstvenno s psihicheskim processom vne ego veshchestvennoj formy chelovek
ne umeet. Nasha zapadnaya kul'turnaya tradiciya ne kul'tiviruet takih sposobov
zhiznedeyatel'nosti. My razvivaemsya putem modelirovaniya fizicheskih i
psihicheskih processov, sposobnostej, kachestv v vide teh ili inyh
veshchestvennyh predmetov. Tak, naprimer, lopata, ekskavator, bul'dozer -- eto
vse modeli processa i sposobnosti chelovecheskoj ruki kopat' chto-libo.
Sovremennyj komp'yuter -- eto model' otdel'nyh intellektual'nyh funkcij
cheloveka. Perechislenie mozhno prodolzhat' ochen' dolgo.
CHelovek sozdal celyj mir iskusstvennyh, rukotvornyh predmetov, kotorye,
v obshchem-to, yavlyayutsya modelyami ego sobstvennyh sposobnostej. V etom smysle on
unikalen. Bol'she ni odno zhivoe sushchestvo, v izvestnoj nam chasti vselennoj, ne
vosproizvodit takoj sposob sushchestvovaniya. Ved', fakticheski, chelovek sozdaet
ogromnuyu predmetnuyu model' samogo sebya i zhivet vnutri etoj modeli.
Lyudi pol'zuyutsya predmetami, kotorye otrazhayut te ili inye ih kachestva.
Izmenyaya eti predmety, pridavaya im novye svojstva, oni poluchayut vozmozhnost'
eksperimentirovat' so svoim vnutrennim mirom. Ispol'zuya novye kachestva
veshchej, chelovek usvaivaet i prisvaivaet eti kachestva. Oni stanovyatsya chast'yu
ego sub容ktivnoj real'nosti. Takov dejstvitel'nyj put' razvitiya cheloveka i
sozdannogo im mira kul'tury.
V silu osobennostej nashego vospriyatiya lyuboj nabor stimulov, kak
pravilo, strukturiruetsya v obraz nekotoroj celostnoj veshchi. V opredelennom
smysle chelovek bukval'no "sobiraet" uzor okruzhayushchego mira iz mozaiki
otdel'nyh mazkov. |to pravilo otnosyatsya ne tol'ko k vospriyatiyu vneshnej
dejstvitel'nosti. Po tem zhe zakonam my konstruiruem i obrazy svoih
vnutrennih sostoyanij, perezhivanij, kakih-libo sposobnostej. Imenno poetomu
psihicheskie processy obretayut formu veshchej, kogda my pytaemsya s nimi
soprikosnut'sya, kak pri sozdanii "komnaty lichnogo masterstva". V dannom
sluchae konkretnyj obraz -- eto lish' obolochka processa. Sushchestvennymi zhe
yavlyayutsya takie harakteristiki obraza, kak, naprimer, cvet, yarkost',
chetkost', ustojchivost' izobrazheniya i t. d.
My uzhe govorili o tom, kak mozhno ispol'zovat' te ili inye parametry
obraza s cel'yu izmeneniya reakcii cheloveka. V osnovnom rech' shla o korrekcii
emocional'nyh perezhivanij. Odnako dannaya tehnologiya mozhet uspeshno
ispol'zovat'sya i v rabote s intellektual'nymi processami.
Kazhdyj, navernoe, ispytyval sostoyanie, kogda est' mnozhestvo razlichnoj
informacii, a ponyat' chto-to nikak ne udaetsya. |to sostoyanie nazyvaetsya
zameshatel'stvom. Obychno lyudi v podobnoj situacii starayutsya dobyt' eshche
kakie-to dopolnitel'nye svedeniya. |to vvergaet ih v eshche bol'shee
zameshatel'stvo. Delo vse v tom, chto ponimanie chego-libo i zameshatel'stvo
otlichayutsya ne po kolichestvu informacii, a po sposobu ee organizacii.
Est' takaya detskaya igra, kogda iz kubikov skladyvayut raznoobraznye
kartinki. Tak vot, zameshatel'stvo -- eto situaciya, v kotoroj kubiki
rassypany po polu i haoticheski peremeshany. Pri ponimanii zhe kubiki
raskladyvayutsya v strogo opredelennom poryadke, chto pozvolyaet sozdat' yasnuyu
kartinku.
V psihike cheloveka mozhno vydelit' osobyj process, kotoryj zanimaetsya
organizaciej imeyushchejsya informacii, dopustim, o kakoj-to probleme. Po
analogii s detskimi kubikami rezul'tatom raboty dannogo processa budet
nekotoraya kartina problemnoj situacii. Pri etom na urovne soznaniya chelovek
ispytyvaet emocional'noe sostoyanie, kotoroe nazyvayut ponimaniem. Ponimanie i
zameshatel'stvo yavlyayutsya sub容ktivnymi perezhivaniyami, voznikayushchimi v otvet na
tot ili inoj sposob organizacii informacii. Sposob zhe, kakim informaciya
organizovana v psihike cheloveka, v svoyu ochered' otrazhaetsya cherez
harakteristiki obraza problemnoj situacii. A kak rabotat' s
harakteristikami, my uzhe opisyvali.
Rech' idet o tom, chto u nas est' vozmozhnost' proizvol'no regulirovat'
processy ponimaniya i zameshatel'stva. Kak konkretno eto delaetsya, pokazhem na
primere iz seminara.
Vedushchij: Sadites', Oleg, poudobnee. Nam predstoit interesnaya rabota.
Podumajte o tom, chto privodit vas v zameshatel'stvo. Zameshatel'stvo po povodu
chego-to, chto vy hoteli by ponyat'. Obratite vnimanie, zameshatel'stvo
otlichaetsya ot neponimaniya. Poslednee svyazano s otsutstviem neobhodimoj
informaciya -- s odnoj storony. A s drugoj, est' mnozhestvo veshchej, kotoryh my
ne znaem i ne stremimsya uznat'. Prosto dlya nas eto neinteresno ili ne imeet
nikakogo znacheniya.
Zameshatel'stvo zhe ukazyvaet na to, chto my na puti k ponimaniyu. U nas
uzhe est' dostatochno bol'shoj ob容m informacii, ee ostaetsya tol'ko kak-to
inache strukturirovat' i vozniknet ponimanie. Oleg, vy nashli to, chto vyzyvaet
zameshatel'stvo?
Oleg: Da, nashel.
Vedushchij: Vot i horosho. Soderzhanie my poka ne raskryvaem. U vas est'
zritel'nyj obraz situacii zameshatel'stva? (Oleg kivaet golovoj). Teper' ya
predlagayu podumat' o chem-to pohozhem i ponyatnom dlya vas. Pohozhest'
zaklyuchaetsya v tom, chto i ponimanie i zameshatel'stvo otnosyatsya k odnoj i toj
zhe oblasti nashej zhizni. Naprimer, esli pervoe otnositsya k sfere
vzaimootnoshenij mezhdu lyud'mi, to i vtoroe beretsya ottuda. Esli zhe vashe
zameshatel'stvo svyazano s rabotoj kakih-to mehanizmov, to i ponimanie budet
otnosit'sya k toj zhe oblasti. Oleg, vy nashli? (On kivaet golovoj). U vas est'
zritel'nyj obraz? (Oleg snova kivaet golovoj). Horosho. Teper' u vas est' dva
zritel'nyh obraza. Odin iz nih svyazan s oshchushcheniem zameshatel'stva, drugoj --
ponimaniya. Dalee my s vami budem iskat' raznicu v harakteristikah etih
obrazov. Obratites' vnutr' sebya i posmotrite, otlichayutsya li kartinki
ponimaniya i zameshatel'stva po cvetu. Naprimer, odna mozhet byt' cvetnoj,
drugaya -- cherno-beloj. Obratite vnimanie na razmery kartin, stepen' ih
udalennosti ot vas. Posmotrite, prisutstvuet li dvizhenie v tom i drugom
izobrazhenii. Odno mozhet byt' nepodvizhnym, kak fotografiya ili slajd. Drugoe
skoree napominaet fil'm. Oleg, kak tol'ko vy najdete razlichiya, nazovite ih
nam.
Oleg: Kartina zameshatel'stva -- eto cherno-belaya fotografiya. Ona
raspolozhena gde-to vysoko nado mnoj i mne neudobno na nee smotret'.
Ponimanie -- cvetnoe, pryamo peredo mnoj. V kartine prisutstvuet kakoe-to
zamedlennoe dvizhenie.
Vedushchij: Eshche est' razlichiya? Naprimer, zvuki prisutstvuyut v kakom-libo
iz obrazov?
Oleg: Da. Ponimanie soprovozhdaetsya medlennym ritmichnym zvukom tipa
udarov metronoma. Posle kazhdogo udara nachinaetsya ocherednaya faza dvizheniya.
Vse proishodyashchee kak by razbito na otrezki, chetko otgranichennye odin ot
drugogo. I eshche -- obraz ponimaniya ob容men i zanimaet prakticheski vse
prostranstvo peredo mnoj.
Vedushchij: Oleg, kak otlichayutsya vashi telesnye oshchushcheniya, svyazannye s tem i
drugim obrazami?
Oleg: To, chto obraz zameshatel'stva nahoditsya vverhu, zastavlyaet menya
kak-to tyanut'sya vverh, chtoby ego razglyadet'. Sidya na stule, ya, naprimer,
chuvstvuyu napryazhenie myshc v ikrah nog, poyasnice i v oblasti soedineniya shei i
zatylka. |to vyzyvaet nekotoryj diskomfort.
A ponimanie naoborot kak by pozvolyaet mne "rasplyvat'sya" vshir'. Spina,
sheya rasslableny, ruki ne napryazheny. U menya kakoe-to dazhe oshchushchenie tepla v
etom sostoyanii. YA by dazhe skazal, chto moe ponimanie menya greet. Dovol'no
priyatnoe oshchushchenie.
Vedushchij: Eshche mozhno dobavit', chto vashe, Oleg, ponimanie -- svyazano s
bryushnym dyhaniem, a zameshatel'stvo -- s grudnym, bolee bystrym i
poverhnostnym. |ti tipy dyhaniya, opredelenno, soprovozhdayut raznye sostoyaniya.
Dalee, Oleg, sdelajte sleduyushchee: peredvin'te kartinu zameshatel'stva i
raspolozhite ee pryamo pered soboj. Sdelajte ee cvetnoj, ob容mnoj, zanimayushchej
vse prostranstvo pered vami. Vklyuchite metronom, i v takt ego udaram v
kartinke poyavlyaetsya dvizhenie.
Oleg: YA chto-to nikak ne sdelayu izobrazhenie bol'shim, zanimayushchim vse
prostranstva.
Vedushchij: Obratite vnimanie, kartinka daleko ot vas. Pribliz'te ee k
sebe, i ona zajmet vse prostranstva pered vashim vnutrennim vzorom. Utknites'
v nee nosom.
Oleg: Poluchilos'... Interesno, kak tol'ko ya vklyuchil metronom,
izobrazhenie stalo bolee ob容mnym i cveta yarche. Napryazhenie v poyasnice
ischezlo, a vmeste s nim i chuvstvo diskomforta.
Vedushchij: Soglasites', imeet smysl, kogda informaciya predstavlena
ob容mno, v kraskah i vydaetsya detal'no, opredelennymi porciyami. |to udobno,
etim mozhno pol'zovat'sya.
Oleg: YA prosmotrel sejchas vsyu situaciyu, vyzyvayushchuyu zameshatel'stvo i
zametil odnu osobennost'. V dvuh mestah zvuk metronoma propadal, ya v obraze
vse zamiralo na kakoe-to vremya. Potom s udarom metronoma proishodil skachok v
razvitii dejstviya. CHto by eto moglo oznachat'?
Vedushchij: YA mogu predpolozhit', chto v etih mestah u vas probely v
informacii.
Oleg: Da, soglasen. Tut mne koe-chego ne hvataet.
Vedushchij: V svyazi s etim nablyudeniem Olega hochu zametit', chto ponimanie
pozvolyaet strukturirovat' informaciyu tak, chto stanovitsya ochevidnym, chego vam
ne hvataet dlya sozdaniya polnoj kartiny problemnoj situacii. I eshche odno,
kogda vy sobiraete iz kubikov kartinku, to mozhet ne hvatat' neskol'kih
kubikov. Odnako eto ne meshaet uvidet' izobrazhenie v celom. Ponimanie hot' i
ne polnoe, no voznikaet. I ochen' chasto takogo ponimaniya vpolne dostatochno,
chtoby dvigat'sya dal'she k namechennoj celi.
Dalee privedem poshagovoe opisanie procedury perevoda "zameshatel'stvo" v
"ponimanie".
1. Podumajte o tom, chto privodit vas v zameshatel'stvo. Sozdajte
zritel'nyj obraz.
2. Podumajte o chem-to pohozhem, chto vy ponimaete. Sozdajte zritel'nyj
obraz.
3. Sravnite, chem otlichaetsya obraz zameshatel'stva ot obraza ponimaniya.
Razlichiya mogut byt' ne tol'ko v zritel'nyh harakteristikah, no i v zvukovyh,
a takzhe v oshchushcheniyah tela i t. p.
4. Kogda u vas budet neskol'ko razlichij, izmenite obraz svoego
zameshatel'stva tak, chtoby on stal takim zhe, kak i ponimanie po svoim
harakteristikam.
Prover'te, vozniklo li u vas chuvstvo ponimaniya togo, chto ran'she
privodilo v zameshatel'stvo. Esli net, to vernites' k shagu tri i najdite eshche
neskol'ko otlichij. Vse eto delaetsya do teh por, poka u vas libo vozniknet
ponimanie, libo vy opredelite, kakoj konkretno informacii vam dlya etogo ne
hvataet.
Obychno u raznyh lyudej "ponimanie" sil'no otlichaetsya drug ot druga. To
zhe samoe mozhno skazat' i o "zameshatel'stve". Rech' idet, v pervuyu ochered', o
processual'noj storone togo i drugogo, a ne ob itogovom perezhivanii.
Tak, naprimer, u uchastnicy seminara zameshatel'stvo bylo predstavleno
odnoj nebol'shoj kartinkoj na rasstoyanii vytyanutoj ruki, nemnogo levee
srednej linii tela. Pri etom ona videla, chto za etoj kartinkoj nahoditsya
mnozhestvo drugih. No izobrazhenie na nih ostavalos' nedostupno. Po ee slovam,
eto napominaet kolodu kart, gde mozhno razglyadet' tol'ko pervuyu kartu.
Ponimanie zhe voznikalo, esli karty-kartinki raskladyvalis' po odnoj i
sozdavali kak by panoramnoe izobrazhenie situacii. Prichem ona mogla tasovat'
svoi kartinki, menyaya ih mestami, chto pozvolyalo nahodit' novye varianty
resheniya problemy.
Drugoj uchastnik seminara, nahodyas' v zameshatel'stve, prokruchival pered
svoim vnutrennim vzorom fil'm o sootvetstvuyushchih sobytiyah. No skorost' fil'ma
byla ochen' bol'shoj, vse bukval'no mel'kalo pered ego glazami. U fil'ma byla
kak by zvukovaya dorozhka, gde nahodilsya zapisannyj kommentarij k kazhdomu
kadru. Odnako, iz-za bol'shoj skorosti rech' stanovilas' ochen' nevnyatnoj.
Vneshne ego zameshatel'stvo proyavlyalos' v suetlivosti i bystrom poverhnostnom
dyhanii. Prichem, razgovarivaya, on chasto zhestikuliroval, vysoko podnyav ruki.
Podobnye reakcii harakterny dlya cheloveka, kogda pered ego vnutrennim vzorom
mel'kaet bol'shoe kolichestvo zritel'nyh obrazov. CHelovek kak by stremitsya
uspet' otreagirovat' na vse, chto vidit.
Ponimat' nash uchastnik seminara nachinal, esli fil'm priobretal
normal'nuyu skorost'. V etom sluchae on mog otchetlivo rassmotret' vse kadry i
uslyshat' svoj sobstvennyj kommentarij k nim. On uspokaivalsya, chto bylo vidno
po vneshnim proyavleniyam. Sub容ktivno ispytyval "oblegchenie" i "oshchushchenie
komforta".
Nablyudeniya pokazyvayut, chto zameshatel'stvo chasto svyazano s takim
raspolozheniem informacii, kotoroe mozhno nazvat' haotichnym. |to byvaet v
forme pred座avleniya kartin problemnoj situacii s narusheniem
posledovatel'nosti. Ili vse podaetsya v slishkom bystrom tempe, kak v
privedennom primere. Inogda rakurs izobrazheniya nepredskazuemo menyaetsya.
Variantov beskonechnoe mnozhestvo.
Inaya chast' zameshatel'stva svyazana s situaciej zatrudnennogo dostupa k
neobhodimoj informacii. Odin iz primerov my priveli chut' ran'she.
Raspolozhenie kartin problemnoj situacii v forme kolody kart pozvolyaet videt'
tol'ko odnu iz nih. V etom sluchae dobavlenie ocherednoj porcii informacii
sovershenno ne menyaet polozhenie del. Ocherednaya kartinka nakladyvaetsya sverhu,
prodolzhaya zakryvat' vse ostal'nye.
Ochen' chasto zameshatel'stvo byvaet s malen'kimi, daleko raspolozhennymi
kartinkami situacii. Ih prosto trudno byvaet razglyadet'. Ta zhe prichina
voznikaet i v sluchae, esli izobrazhenie ochen' temnoe ili slishkom svetloe.
Poroj zameshatel'stvo voznikaet iz-za chereschur blizkogo raspolozheniya kartiny
problemnoj situacii. CHelovek kak by upiraetsya v nee nosom i ne mozhet
uvidet', kak razvorachivayutsya sobytiya v celom. V etom sluchae dostatochno
otodvinut' izobrazhenie chut' dal'she i voznikaet ponimanie.
Harakterizuya v obshchih chertah "ponimanie", mozhno otmetit', chto ono, kak
pravilo, svyazano s tem ili inym sposobom uporyadochivaniya informacii.
Informaciya raspolagaetsya i pred座avlyaetsya tak, chtoby byt' dostupnoj cheloveku
vo vseh ee chastyah. Sredi mnozhestva sposobov ponimaniya nekotorye otmechayutsya
vysokoj effektivnost'yu. Prichem effektivnost' obychno svyazana s kakoj-to
konkretnoj oblast'yu chelovecheskoj zhizni.
Tak, naprimer, u odnogo nauchnogo rabotnika process ponimaniya imel
sleduyushchuyu formu. Kartinku kazhdogo novogo fakta on prikreplyal na kruglyj
baraban. Kogda na barabane nakaplivalos' dostatochnoe kolichestvo kartinok, on
nachinal ego bystro vrashchat'. V etom sluchae vse obshchie momenty fakticheskogo
materiala sozdavali opredelennoe stabil'noe izobrazhenie, a vse razlichiya
vystupali v kachestve mel'kayushchego fona. |to blestyashchij sposob obobshcheniya
imeyushchihsya, tak nazyvaemyh "syryh dannyh".
V opredelennom smysle protivopolozhnyj sposob organizacii ponimaniya
prodemonstriroval nam odin znakomyj biolog. On zanimalsya izucheniem babochek.
Pered nim chasto voznikala zadacha verno klassificirovat' dannyj konkretnyj
ekzemplyar. Drugimi slovami, najti edinichnoe sredi mnozhestva. Biolog pered
svoim vnutrennim vzorom ustanavlival list bumagi, gde v centre byl vyrezan
kontur sootvetstvuyushchej babochki. Zatem cherez otverstie v centre on ochen'
bystro progonyal siluety izvestnyh emu babochek. V sluchae sovpadeniya list
stanovilsya celym, eto ostanavlivalo process, i voznikalo ponimanie, s chem on
imeet delo.
Opisannye dva sposoba ponimaniya effektivny daleko ne vo vseh sferah
chelovecheskoj zhizni. Tak, naprimer, uspeshnye mezhlichnostnye vzaimootnosheniya
nevozmozhny bez ucheta detalej, nyuansov, individual'nyh osobennostej cheloveka.
SHablony i trafarety zdes' ni k chemu horoshemu ne privedut.
Odna iz uchastnic seminara, otlichavshayasya umeniem ustanavlivat' i
podderzhivat' horoshie vzaimootnosheniya s okruzhayushchimi, vladela sleduyushchim
sposobom ponimaniya lyudej. Na svoem vnutrennem "ekrane" ona imela srazu
chetyre izobrazheniya cheloveka v razlichnyh zhiznennyh situaciyah. Kartinki
raspolagalis' tak: dve sverhu-sprava i sleva, i dve snizu-sprava i sleva. K
tomu zhe vse oni -- byli prozrachny, kak budto sdelany iz stekla. Za pervymi
chetyr'mya kartinkami raspolagalis' eshche chetyre v tom zhe poryadke. Za nimi --
eshche i t. d. ZHenshchina imela mnozhestvo izobrazhenij cheloveka v otlichayushchihsya drug
ot druga situaciyah. U nee byl svoeobraznyj "katalog" vozmozhnyh variantov
povedeniya partnera po obshcheniyu.
Esli zhenshchine stanovilas' neobhodima informaciya o kakoj-to konkretnoj
osobennosti cheloveka, to sootvetstvuyushchaya kartinka kak by "vysvechivalas'"
sredi ostal'nyh. Skvoz' svoj prozrachnyj "katalog" ona nahodila nuzhnoe
izobrazhenie, poslednee srazu vydvigalos' na pervyj plan, obretalo cvet,
ob容m, inogda poyavlyalos' dvizhenie personazhej v obraze.
Kstati, zameshatel'stvo u nee bylo svyazano s tem, chto kakie-to kartinki
okazyvalis' neprozrachnymi. Poroj takovymi yavlyalis' pervye chetyre, i eto
sootvetstvovalo sil'noj stepeni zameshatel'stva. V drugom sluchae
neprozrachnymi mogli okazat'sya kakie-to obrazy iz vtorogo desyatka ee
svoeobraznogo "kataloga". My vyyasnili, chto ponimanie u uchastnicy seminara
voznikalo, esli chislo prosmatrivaemyh kartinok priblizhalos' k sotne.
Interesnaya osobennost' ponimaniya zhenshchiny zaklyuchalas' v tom, chto u nee
vsegda nahodilos' neskol'ko neprozrachnyh obrazov. V ee ponimanie byla
vstroena izvestnaya stepen' neopredelennosti. |to, s odnoj storony, pozvolyaet
podderzhivat' postoyanno interes k tomu, s kem ili s chem chelovek imeet delo.
Ved' polnoe ponimanie ravnosil'no potere interesa. A, s drugoj, prisutstvie
neopredelennosti ne daet popast'sya v kapkan chrezmernoj uverennosti v svoej
pravote. Delo vse v tom, chto mir vsegda slozhnee lyubyh nashih samyh slozhnyh
predstavlenij o nem. I esli stoprocentnaya uverennost' stanovitsya
chelovecheskim domom, to eto oznachaet, chto na oknah ego reshetki, a dver'
zabita nagluho.
Procedura perevoda zameshatel'stva v ponimanie imeet smysl i v obratnom
poryadke. Esli vy chuvstvuete sebya absolyutno pravym, a problema ne
razreshaetsya, vozmozhno, vy popali v labirint ochevidnosti. Perevedite svoe
ponimanie sobytij v zameshatel'stvo i poishchite inye varianty resheniya.
Sostoyanie zameshatel'stva horosho tem, chto ono vedet k novomu ponimaniyu
chelovekom svoego polozheniya.
Poroj lyudi nachinayut ostro oshchushchat' kakoj-to zastoj v svoem razvitii. Pri
etom vneshne vse mozhet vyglyadet' blagopoluchno. Inogda zhizn' vdrug kazhetsya
banal'nym, naskuchivshim, izvestnym vo vseh detalyah spektaklem. Vozmozhno, kak
raz v dannoj situacii imeet smysl izbavit'sya ot chrezmernogo ponimaniya mira i
samogo sebya. |to pozvolyaet izmenit'sya i vernut' svezhest' vospriyatiya
dejstvitel'nosti.
Nekotorye lyudi bez special'nyh usilij ovladevayut neskol'kimi tipami
ponimaniya. Poslednee proyavlyaetsya v ih raznostoronnosti, sposobnosti
dostigat' uspeha vo mnogih oblastyah zhizni. My uzhe govorili, chto sposob
ponimaniya, effektivnyj v odnoj sfere, mozhet privodit' v drugoj k postoyannym
neudacham. Odnako, esli chelovek ne vladeet bol'she nichem inym, to dazhe
osoznavaya svoyu neeffektivnost', on budet prodolzhat' dejstvovat' po-prezhnemu.
Sushchestvuet dovol'no prostaya procedura, pozvolyayushchaya ispytat' na sebe
novyj sposob ponimaniya dejstvitel'nosti. Takogo tipa psihotehnologiya daet
vozmozhnost' bukval'no perezhit' ponimanie kogo-to iz okruzhayushchih lyudej.
Sleduyushchij fragment seminara proillyustriruet, kak eto delaetsya.
Vedushchij: Proshu vas, Galina i Olya, syad'te blizhe drug k drugu. Vashi
"ponimanie" i "zameshatel'stvo" otnosyatsya k oblasti mezhlichnostnyh otnoshenij.
YA pravil'no govoryu? (Obe uchastnicy kivkom golovy soglashayutsya). Vy uzhe
rabotali vmeste i vyyasnili osnovnye otlichiya mezhdu obrazami ponimaniya i
zameshatel'stva drug druga. Rasskazhite nam ob etoj raznice. Kazhdaya pust'
govorit o harakteristikah svoih obrazov. Kto nachnet?
Galina: Davajte ya. U menya zameshatel'stvo predstavleno v vide vytyanutoj
v dlinu kartinki, raspolozhennoj dal'she, chem obraz ponimaniya. Priblizitel'no
na rasstoyanii dvuh metrov. Est' fon vokrug izobrazheniya. Obraz statichen, est'
cvet. Kartina ponimaniya raspolozhena blizhe, priblizitel'no na rasstoyanii
vytyanutoj ruki. Izobrazhenie zanimaet vse prostranstvo, ono cvetnoe, fon
otsutstvuet. Vizhu proishodyashchee kak by so storony, t. e. ya dissociirovana ot
situacii. V etom otlichie ot zameshatel'stva, tam ya associirovana s sobytiyami.
V kartine prisutstvuet dvizhenie.
Vedushchij: Spasibo. A teper', pozhalujsta, rasskazhite vy, Olya.
Olya: Moe zameshatel'stvo -- eto takaya kartinka v ramke, raspolozhennaya s
pravoj storony. Tam prisutstvuet dvizhenie, prichem ono slegka uskorennoe po
sravneniyu s obychnym tempom. Izobrazhenie cherno-beloe. Vse eto udaleno na
poltora-dva metra. Obraz ponimaniya raspolozhen pryamo peredo mnoj. Net ramki,
no est' fon, t e. kartina ne zanimaet vsego vidimogo prostranstva.
Izobrazhenie dinamichno, no dvizhenie nosit preryvistyj harakter. Vse sobytiya
kak by ostanavlivayutsya na neskol'ko mgnovenij, zatem vnov' prodolzhayutsya. Za
schet etogo zamedlyaetsya obshchij temp razvitiya situacii. Kartinka cvetnaya. I v
sluchae zameshatel'stva, i v sluchae ponimaniya ya vizhu vse proishodyashchee svoimi
sobstvennymi glazami. YA uchastnica sobytij, a ne storonnij nablyudatel'.
Vedushchij: Spasibo, Olya. Sejchas vy obe osushchestvite nebol'shie izmeneniya v
svoem opyte, i eto pozvolit perezhit' ponimanie situacii mezhlichnostnogo
obshcheniya drug druga. Davajte, Galina, vy nachnete. Vossozdajte svoyu kartinku
ponimaniya sobytij. Vojdite vnutr' situacii i posmotrite na vse proishodyashchee
kak uchastnica, t. e. associirujtes' s situaciej. Otodvin'te kartinu na
poltora-dva metra vpravo ot sebya. Odnovremenno ona umen'shitsya v razmerah i
priobretet ramku. Izobrazhenie stanovitsya cherno-belym. Dvizhenie sohranyaetsya,
no slegka uskoryaet temp.
Teper' etot obraz peremestite tak, chtoby on stal raspolagat'sya pryamo
pered vami. Odnovremenno teryaetsya ramka, no ostaetsya nekotoryj fon, t. e.
vasha kartina ne zanimaet vsego vidimogo prostranstva. Dvizhenie stanovitsya
preryvistym i zamedlyaetsya obshchij temp sobytij. Izobrazhenie cvetnoe. Galina,
perezhivite novyj sposob ponimaniya situacii. Potrat'te na eto neskol'ko
minut. YA vizhu, vy hotite rasskazat' nam o svoih vpechatleniyah.
Galina: Da. |to dejstvitel'no inoj sposob ponimaniya. On otlichaetsya ot
togo, chto ya ispytyvala. Za schet preryvistosti dvizheniya i associirovannosti s
sobytiyami mne otkrylis' interesnye osobennosti. YA zametila, chto na ryad
odnotipnyh povedencheskih reakcij partnera po obshcheniyu u menya voznikaet vpolne
opredelennoe povtoryayushcheesya perezhivanie. Moj sobstvennyj sposob ponimaniya
nikogda ne pozvolyal obnaruzhit' takogo roda svyazi. YA chuvstvuyu, chto sdelala
kakoe-to otkrytie dlya sebya.
Vedushchij: Galina, vy mozhete pol'zovat'sya novym sposobom ponimaniya tak zhe
effektivno, kak i starym. Vy im uzhe vladeete. Vashi perezhivaniya -- luchshee
podtverzhdenie tomu. A teper', Olya, davajte prodelaem proceduru s vami.
Vossozdajte svoyu kartinu ponimaniya mezhlichnostnoj situacii. Otodvin'te ee na
rasstoyanie dva metra, odnovremenno izobrazhenie stanovitsya vytyanutym v dlinu.
Fon sohranyaetsya. Vashe dvizhenie v kartine prekrashchaetsya, ona stanovitsya
statichnoj.
Zatem dannyj obraz pribliz'te na rasstoyanie vytyanutoj ruki. Izobrazhenie
zanimaet vse vidimoe prostranstvo, fon ischezaet. V kartine poyavlyaetsya
dvizhenie. Olya, sdelajte kak by shag iz situacii i posmotrite na vse
proishodyashchee s tochki zreniya storonnego nablyudatelya. Dissociirujtes' ot
protekayushchih sobytij. Vy vidite sebya v situacii. Vy zritel', a ne uchastnik.
Perezhivite novyj sposob ponimaniya. Kak tol'ko vashe perezhivanie zakonchitsya,
rasskazhite nam o svoih vpechatleniyah...
Olya: Vy znaete, mne dissociaciya pozvolila uvidet' odin vazhnyj moment v
svoem povedenii. YA "prokrutila" situaciyu nedavnego konflikta s kollegoj po
rabote i obnaruzhila, kakoj moj postupok "zapustil" ves' konflikt. Do etogo ya
ponimala, v chem prichina, no vot svoeobraznogo "puskovogo" mehanizma ne
videla. Bylo vpechatlenie, chto kollega special'no vospol'zovalsya prichinoj dlya
konfrontacii. A okazyvaetsya, eto ya ego sprovocirovala svoim povedeniem.
Vedushchij: Spasibo, Olya. Vashe novoe ponimanie dejstvitel'no pozvolilo poluchit'
dostup k vazhnoj informacii. Vy mozhete uspeshno pol'zovat'sya vnov'
priobretennym sposobom. Fakt obnaruzheniya novoj informacii govorit o tom, chto
vy im uzhe vladeete.
Procedura priobreteniya novogo sposoba ponimaniya dostatochno prosta.
Sejchas my privedem ee poshagovoe opisanie. Voz'mem naibolee prostoj sluchaj
raboty s odnim partnerom.
1. Najdite razlichiya mezhdu parametrami svoih obrazov "zameshatel'stva" i
"ponimaniya".
2. Najdite razlichiya mezhdu parametrami obrazov
"zameshatel'stva" i "ponimaniya" vashego partnera po procedure.
3. Izmenite svoj obraz "ponimaniya" i sdelajte ego analogichnym po svoim
parametram obrazu "zameshatel'stva" vashego partnera.
4. Obraz, poluchennyj na tret'em shage, izmenite tak, chtoby on stal
analogichen po svoim parametram obrazu "ponimaniya" vashego partnera.
5. Perezhivite sposob "ponimaniya" partnera primenitel'no k svoej
zhiznennoj situacii. Na eto uhodit neskol'ko minut ili chut' bol'she vremeni.
Esli procedura sdelana tshchatel'no, to rezul'tatom primeneniya ponimaniya
drugogo cheloveka budet kakoe-nibud' novoe znanie, libo nekoe novoe
perezhivanie situacii.
Eshche raz napomnim, chto pod parametrami obraza podrazumevayutsya takie ego
harakteristiki kak cvet, ob容mnost', dinamichnost'-statichnost',
associirovannost'-dissociirovannost', udalennost' vidimogo izobrazheniya,
nalichie ili otsutstvie ramki u kartinki i t.p. Soderzhanie obraza vo vseh ego
preobrazovaniyah ne uchastvuet. Ono mozhet byt' lyubym.
Vpolne veroyatno, chto v raznyh oblastyah zhizni chelovek vladeet razlichnymi
sposobami ponimaniya. Po etoj prichine, proizvodya izmeneniya, imeet smysl
predvaritel'no sootnesti zhiznennye sfery: svoyu i partnera. Kak v privedennom
primere, gde Galina i Olya rabotali v ramkah odnoj oblasti, oblasti
mezhlichnostnyh otnoshenij.
Pravda, chelovek ochen' chasto imeet odin edinstvennyj sposob ponimaniya na
vse sluchai zhizni. |to govorit ob otsutstvii vybora, vnutrennej nesvobode i
proyavlyaetsya v stereotipnosti povedencheskih reakcij. Procedura izmeneniya
sposoba ponimaniya daet vozmozhnost' obresti vybor v razlichnyh zhiznennyh
situaciyah. U cheloveka voznikayut raznye ponimaniya proishodyashchego, i on mozhet
neskol'kimi otlichnymi sposobami vystraivat' svoe povedenie. A eto i ee, est'
vybor -- vozmozhnost' po-raznomu reagirovat' v otvet na odin i tot zhe nabor
stimulov.
Vazhno otmetit', chto est' tipy ponimaniya, pobuzhdayushchie cheloveka k
dejstviyu, i est' tipy ponimaniya, ne predpolagayushchie nikakoj aktivnosti.
Dostatochno vspomnit', skol'ko raz my, obladaya ponimaniem neobhodimosti
sdelat' opredelennye shagi dlya dostizheniya postavlennoj celi, ne delaem ih.
Lyuboj chelovek mozhet nazvat' celyj ryad form svoego povedeniya, kotorye on
hotel by izmenit'. Prichem otnositel'no mnogih iz nih u nego est' ponimanie,
chto i kak nuzhno sdelat', odnako do dejstviya tak i ne dohodit.
Lyudi, obychno dobivayushchiesya svoego v zhizni, proyavlyayushchie aktivnost', te,
kogo my nazyvaem "celeustremlennymi", obladayut inym tipom ponimaniya. Dlya nih
ponyat' -- znachit dejstvovat'. My uzhe govorili, chto psihicheskij obraz
reguliruet povedenie cheloveka, opredelyaet stepen' energichnosti ego usilij v
dostizhenii postavlennyh celej. Obraz ponimaniya aktivnyh lyudej obladaet
osobym stroeniem, blagodarya chemu on iniciiruet cheloveka k dejstviyu v rusle
dostignutogo ponimaniya.
Ves' sekret zaklyuchaetsya v harakteristikah obraza. V samom nachale knigi
my rasskazyvali o tom, chto u kazhdogo cheloveka est' neskol'ko parametrov
psihicheskogo obraza, izmenenie kotoryh privodit k sushchestvennym peremenam v
oshchushcheniyah, perezhivaniyah, obshchem sostoyanii. Naprimer, cvetnaya, blizko
raspolozhennaya zritel'naya kartinka vospominaniya ili predstavleniya obychno
toniziruet cheloveka, pobuzhdaet k opredelennoj povedencheskoj aktivnosti. I,
naoborot, tuskloe, cherno-beloe, malen'koe, daleko raspolozhennoe izobrazhenie,
kotoroe trudno dazhe razglyadet', ne vyzyvaet nikakoj reakcii. V sluchae
passivnogo ponimaniya obrazy imeyut takie parametry, kotorye absolyutno ne
pobuzhdayut cheloveka k dejstviyu. Ponimanie zhe, svyazannoe s povedencheskoj
aktivnost'yu, predstavleno v obrazah, imeyushchih pryamo protivopolozhnye
harakteristiki.
Skol'ko zamanchivyh idej i nachinanij tak i ne voplotilis' v real'nost'.
I sovsem ne po prichine kakih-to nepreodolimyh prepyatstvij. Prosto delo tak i
ne doshlo do aktivnyh, nastojchivyh usilij po ih osushchestvleniyu. I vpolne
veroyatno, chto obychnoe izmenenie sposoba ponimaniya privelo by k dostizheniyu
zavetnyh mechtanij cheloveka. Vot chemu imeet smysl obuchat' i rebenka v shkole,
i cheloveka, reshivshego nachat' kakoe-to novoe delo, da i lyubogo, kto hochet
prilozhit' usiliya dlya izmeneniya svoej zhizni, no ne znaet, kak eto sdelat'.
V zaklyuchenii razgovora o zameshatel'stve i ponimanii hotelos' by
privesti eshche neskol'ko interesnyh variantov raboty v rusle dannoj
psihotehnologii. Vse oni pozvolyayut poluchat' original'nye varianty resheniya
kakoj-libo aktual'noj problemy.
1. Najdite zritel'nyj obraz zameshatel'stva.
2. Najdite zritel'nyj obraz ponimaniya iz toj zhe oblasti zhizni. Drugimi
slovami, esli zameshatel'stvo otnositsya k sfere tehniki, to i ponimanie
beretsya ottuda.
3. Najdite zritel'nyj obraz ponimaniya iz kakoj-to drugoj oblasti vashej
zhizni. Naprimer, iz oblasti mezhlichnostnyh otnoshenij.
4. Pomestite na zadnem plane bol'shuyu kartinku zameshatel'stva, a na
perednem sprava i sleva ot vas malen'kie kartinki ponimaniya. Poslednie
nakladyvayutsya na kartinku zameshatel'stva, no polnost'yu ee ne perekryvayut.
Skvoz' obrazy ponimaniya vidna kartina zameshatel'stva.
5. Potrat'te nekotoroe vremya i ponablyudajte, chto proishodit s
zameshatel'stvom pod vliyaniem srazu dvuh sposobov ponimaniya.
Rezul'tatom etoj procedury obychno byvaet poyavlenie srazu neskol'kih
variantov resheniya problemy. Prichem sredi nih mogut obnaruzhit'sya
netrivial'nye i ochen' interesnye sposoby.
Est' eshche neskol'ko variantov dannoj procedury. My privedem odin iz nih
i princip sozdaniya vseh ostal'nyh stanet yasen.
Pervyj, vtoroj i tretij shagi ostayutsya temi zhe samymi, chto i v tol'ko
chto opisannoj psihotehnologii.
4. Najti zritel'nyj obraz ponimaniya eshche iz odnoj oblasti chelovecheskoj
deyatel'nosti. Dopustim, eto budet ponimanie takogo processa, kak krugovorot
vody v prirode.
5. Najti zritel'nyj obraz ponimaniya iz eshche odnoj, chetvertoj oblasti
nashej zhizni. Mozhet byt', eto budet ponimanie racional'nogo pitaniya. Kakoe
konkretno ponimanie vy ispol'zuete -- est' rezul'tat lichnogo tvorchestva. V
dannoj oblasti net nikakih ogranichenij.
6. Pomestite pered svoim vnutrennim vzorom na zadnem plane bol'shuyu
kartinu zameshatel'stva. Na perednem plane -- sprava i sleva, vverhu i vnizu
chetyre malen'kie kartinki