Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
* Podgotovka  elektronnogo teksta dlya besplatnogo rasprostraneniya  -- Sergej
Vinickij, 1999. Sohranena orfografiya originala.
---------------------------------------------------------------




     Raboty,  izdavaemye  institutom  za  podpisyami  ih   avtorov,  yavlyayutsya
svobodnym  vyrazheniem  vzglyadov  i  vyvodov avtorov.  Izdatel'skaya  Kollegiya
Uchenogo Soveta Instituta ostavlyaet za soboj pravo imet' sobstvennoe suzhdenie
po izdavaemym issledovaniyam i materialam.
     Perepechatka razreshaetsya pri uslovii ukazaniya istochnika.




     Avtor  dannogo issledovaniya Panas  Vasil'evich Fedenko rodilsya v 1893 g.
Istorik  i pedagog,  avtor  rabot  po  drevnej i novejshej  istorii  Ukrainy.
Dejstvitel'nyj chlen Instituta po izucheniyu SSSR, chlen Uchenogo Soveta.

--------


     Istoriya   Vsesoyuznoj    Kommunisticheskoj   Partii   (bol'shevikov),    s
podzagolovkom "Kratkij kurs", byla utverzhdena  CK VKP(b) v 1938 g. i sluzhila
posobiem pri izuchenii proshlogo partii do 1959 g. CHerez dvadcat' let, v  1959
g.,  izdana novaya Istoriya  Kommunisticheskoj partii v znachitel'no rasshirennom
ob容me: vmesto 338 str. izdaniya 1938 g. novaya Istoriya KPSS soderzhit 744 str.
V  otlichie ot  "Kratkogo kursa"  1938  g., gde  ne ukazany  lica, izlozhivshie
partijnuyu istoriyu,  v novom "Kurse"  privedeny familii uchastnikov avtorskogo
kollektiva,   podgotovivshego   novyj   uchebnik.   Trudno  ponyat',  po  kakim
soobrazheniyam v novom "Kurse" otsutstvuet  ego oficial'noe utverzhdenie vysshej
partijnoj   instanciej   --   Central'nym  Komitetom   KPSS.   Mozhno  odnako
dogadyvat'sya, chto sdelano eto s cel'yu pridat' knige harakter nauchnogo truda,
za  kotoryj nesut  otvetstvennost'  lica  s  akademicheskimi titulami,  chleny
Akademii  nauk  SSSR,  professora  i doktora  istoricheskih, ekonomicheskih  i
filosofskih nauk. Ukazanie na nauchnye tituly sostavitelej novoj Istorii KPSS
dolzhno  vyzvat',  povidimomu,  u  chitatelej  doverie k nauchnoj ob容ktivnosti
izlozheniya.
     Vneshnee otlichie novoj Istorii KPSS ot izdannoj v  1938 g. sostoit takzhe
v tom, chto na oblozhke i titul'nom  liste  novogo uchebnika otsutstvuet lozung
"Proletarii  vseh stran, soedinyajtes'!", a v  predislovii ne upominaetsya imya
Stalina   ("partiya   Lenina-Stalina").   V   novom   uchebnike   edinstvennym
avtoritetom, prevoshodyashchim dazhe K. Marksa i F. |ngel'sa, yavlyaetsya  V. Lenin.
"Kommunisticheskaya   partiya  Sovetskogo  Soyuza,  osnovannaya  i  vypestovannaya
velikim Leninym", -- tak nachinaetsya predislovie "Kursa" v novom izlozhenii.
     Predislovie  eto  v  sravnenii  s prezhnim  "Kratkim  kursom",  vyzyvaet
interes i vo mnogih drugih otnosheniyah. V nem net uzhe "lichnogo" polemicheskogo
tona, harakternogo dlya vvedeniya k prezhnemu "Kratkomu kursu", gde upominalos'
o bor'be  s  "trockistami,  buharincami,  nacional-uklonistami" i "kulakami,
vreditelyami, shpionami, so vsemi naemnikami kapitalisticheskogo  okruzheniya". I
eto ponyatno:  ne tol'ko otsutstvie  Stalina s  ego stilem  propagandy dolzhno
bylo  povliyat'  na formulirovku  novogo  predisloviya, no  i  mezhdunarodnoe i
vnutrennee polozhenie SSSR  v 1959  g. opredelyaet inye  pozicii  zakazchikov i
sostavitelej  novoj  Istorii  KPSS.  V  svoe  vremya   SSSR  sushchestvoval  kak
edinstvennoe  "socialisticheskoe"  gosudarstvo  v  mire, teper'  zhe sovetskaya
imperiya  opiraetsya  na  blok gosudarstv, prostirayushchijsya  ot  |l'by do Tihogo
okeana.  Poetomu ton predisloviya k  novoj  Istorii KPSS  bolee  spokojnyj  i
samouverennyj v sravnenii s vvedeniem  k prezhnemu "Kursu". Vse eto,  odnako,
ne lishaet novogo predisloviya i  vsego novogo uchebnika  istorii KPSS osnovnoj
cherty istoricheskih rabot, sostavlennyh pod egidoj kommunisticheskogo rezhima v
SSSR,  cherty  nastojchivoj propagandy, stremyashchejsya emocional'no  okrashivat' i
ukrashat'  v  interesah  pravyashchej  partii  vse  ee  proshloe  i  chernit'  vseh
nesoglasnyh s  politikoj kommunizma.  Pristrastnyj podhod sostavitelej novoj
Istorii KPSS k proshlomu partii  proyavlyaetsya kak v predislovii, tak i vo vsem
uchebnike.  Prenebrezhitel'noe  otnoshenie  k faktam  harakterizuet bol'shinstvo
istoricheskih rabot, izdannyh  pod  diktaturoj  kommunistov  v  SSSR. V novom
uchebnike  istorii  KPSS,  kak  i v starom,  izdaniya  1938  g.,  nasilie  nad
istoricheskoj pravdoj daet sebya chuvstvovat' na kazhdom shagu.
     My  obratili vnimanie  na  otsutstvie  v novom  uchebnike  istorii  KPSS
Lozunga "Kommunisticheskogo  Manifesta" Marksa i |ngel'sa, opublikovannogo  v
1847  g.:  "Proletarii  vseh stran, soedinyajtes'!"  Nel'zya  ob座asnit'  etogo
tehnicheskim nedosmotrom ili  upushcheniem avtorov uchebnika. Povidimomu,  v etom
otrazhaetsya  izvestnogo  roda  idejnaya  ustanovka  pravyashchej  partii,  kotoraya
utverzhdaet,  chto  v  SSSR uzhe osushchestvlen socializm  i sovershaetsya perehod k
stroitel'stvu kommunizma. Pri  kommunizme,  v besklassovom obshchestve,  dolzhny
ischeznut'  proslojki,  tem bolee s prezritel'nym nazvaniem  "proletariat"; s
drugoj  storony, rabochie  v  vysoko  industrial'nyh stranah Zapadnoj Evropy,
Severnoj  Ameriki  i  Avstralii  ne  chuvstvuyut  sebya  "proletariyami"  v  tom
znachenii,  kotoroe  pridaet  etomu  terminu  "Kommunisticheskij  Manifest", i
obrashchenie k rabochim kak k "proletariyam" ne vyzyvaet sredi nih sochuvstvennogo
otklika.  Povidimomu eti  soobrazheniya zastavili  sostavitelej novoj  Istorii
KPSS i  vysshie  instancii, utverdivshie  ee novoe  izlozhenie, iz座at'  iz nego
nekogda stol' populyarnyj lozung ob ob容dinenii proletariev vseh stran.
     Fakticheskie  netochnosti  i natyazhki  propagandnogo  haraktera nahodim  v
dostatochnom kolichestve uzhe  v  predislovii  k novomu uchebniku istorii  KPSS.
Ukazhem  dlya  primera  tol'ko  na  nekotorye.  Na  str.  4 sostaviteli novogo
uchebnika  nazyvayut grazhdanskuyu vojnu 1918--1920 gg. "Otechestvennoj  vojnoj".
Nazvanie  eto  mozhet  otnosit'sya,  odnako,  tol'ko  k  vojnam,  pri  kotoryh
nahoditsya  pod ugrozoj samo sushchestvovanie naroda i gosudarstva.  Grazhdanskaya
vojna 1918--1920 gg. mogla zamenit'  rezhim bol'shevistskoj diktatury v Rossii
inoj vlast'yu, no ona ne  grozila  unichtozhit' russkoe gosudarstvo ili russkij
narod.
     V  predislovii k novomu "Kursu"  priveden spisok  problem  i  zadach, ko
torye KPSS reshila ili reshaet  v nastoyashchee  vremya v  teorii  ili na praktike.
Sostaviteli  novogo uchebnika  istorii  KPSS  delayut  udarenie  na  tom,  chto
kommunisticheskaya  partiya utverzhdaet pobedu "nauchnogo, marksistsko-leninskogo
mirovozzreniya" i cherez diktaturu proletariata osushchestvlyaet "socialisticheskij
demokratizm"  v  sovetskom  obshchestve,  a  takzhe  razvivaet  "vnutripartijnuyu
demokratiyu", sozdavaya  i ukreplyaya odnovremenno bratskie otnosheniya  s prochimi
kommunisticheskimi   partiyami  "na   osnove  principov  marksizma-leninizma".
Leninizm  po ustanovivshejsya tradicii priznan v novom  uchebnike istorii  KPSS
"marksizmom  epohi imperializma i proletarskih revolyucij ...  epohi perehoda
chelovecheskogo obshchestva ot kapitalizma k kommunizmu". Takim obrazom  marksizm
ob座avlen monopoliej KPSS;  KPSS est' hranitel'nica  skrizhalej  marksistskogo
pravoveriya. KPSS  provozglashaet dogmaty  dlya  kommunisticheskih partij  vsego
mira, kotorye "bratskie  partii" dolzhny  priznavat' besprekoslovno,  esli ne
hotyat okazat'sya eretikami ("revizionistami").
     V predislovii  k novomu uchebniku ukazyvaetsya, chto istoriya KPSS "rozhdaet
chuvstvo zakonnoj gordosti u kommunistov  zarubezhnyh stran  za  svoyu bratskuyu
pobedonosnuyu  partiyu". Izuchenie istorii KPSS, po zamyslu sostavitelej novogo
uchebnika,  dast  kommunistam  vsego  mira  ne  tol'ko  teoreticheskoe  znanie
"marksizma-leninizma",  no  i naglyadnyj  primer "bor'by  za sverzhenie  gneta
ekspluatatorov   i  postroenie  kommunizma".  V   sravnenii  s  lakonicheskim
utverzhdeniem  ob uverennosti  "v  okonchatel'noj  pobede kommunizma  vo  vsem
mire", kotoroe nahodim vo vvedenii k "Kratkomu kursu" 1938 g., novyj uchebnik
razvivaet   tu  zhe  mysl'   bolee   prostranno:  "Kommunisticheskaya   partiya,
osushchestvlyaya rukovodstvo Sovetskim Soyuzom, ne  zhaleet sil dlya resheniya velikoj
istoricheskoj  zadachi  dal'nejshego  ukrepleniya  i  rascveta  mirovoj  sistemy
socializma".  Raznica  formulirovok  v  predisloviyah  k  dvum  uchebnikam  --
"uverennost'"  v  pervom  i  prakticheskoe   osushchestvlenie   zadachi  mirovogo
kommunizma  vo  vtorom  --  yavlyaetsya   sledstviem   izmenivshegosya  v  pol'zu
bol'shevizma obshchego polozheniya na zemnom share.
     V predislovii k novomu  uchebniku istorii KPSS neskol'ko raz upominaetsya
v  toj  ili  inoj svyazi nacional'nyj vopros. V samom uchebnike  utverzhdaetsya,
krome togo, chto KPSS borolas' i boretsya "za privlechenie ugnetennyh nacij  na
storonu  proletariata";  chto  partiya  teoreticheski  razrabotala  "razreshenie
nacional'nogo  voprosa  i  sozdanie  socialisticheskih   nacij   v  Sovetskom
gosudarstve";  chto kommunisticheskaya partiya Sovetskogo Soyuza "posledovatel'no
vypolnyala  svoi  obyazannosti  po otnosheniyu  k ...  osvoboditel'nomu dvizheniyu
narodov drugih stran"; chto KPSS,  otstaivaya i razvivaya dal'she uchenie Marksa,
|ngel'sa,  Lenina,  delala i  delaet eto takzhe  v  interesah  "nacional'nogo
osvobozhdeniya narodov". Vo vvedenii k "Kratkomu kursu" 1938  g.  nacional'nyj
vopros  sovsem   ne   zatronut,   esli   ne   schitat'   upomyanutyh  vskol'z'
"nacional-uklonistov",  s  kotorymi  Stalinu  prishlos' vesti  bor'bu  vnutri
partii. V tom zhe vvedenii umalchivaetsya vopros ob otnoshenii strany, v kotoroj
"pobedil socializm", k  stranam  "kapitalisticheskogo okruzheniya". Lenin,  kak
izvestno, schital mirnoe sosushchestvovanie dvuh sistem na prodolzhitel'noe vremya
nevozmozhnym. Sostaviteli novogo uchebnika istorii  KPSS, naryadu s nadezhdoj na
reshenie  zadachi  "dal'nejshego   ukrepleniya   i  rascveta   mirovoj   sistemy
socializma", priznayut vozmozhnost' "posledovatel'nogo provedeniya  mirolyubivoj
politiki  -- politiki  mirnogo sosushchestvovaniya stran s  razlichnym social'nym
stroem". Dissonansom k  etim  slovam zvuchit prodolzhenie  citirovannoj frazy:
"Ukreplenie  i povyshenie  oboronosposobnosti  socialisticheskogo gosudarstva;
ukreplenie    i   rasshirenie   sotrudnichestva    mezhdu    stranami   mirovoj
socialisticheskoj sistemy". Protivorechie mezhdu "sosushchestvovaniem" i usileniem
vooruzheniya, napravlennogo  protiv  stran  inogo  social'nogo stroya,  slishkom
ochevidno.  Logicheskim  vyvodom  iz  idei  mirnogo  sosushchestvovaniya  bylo  by
stremlenie k obshchemu i soglasovannomu razoruzheniyu, a ne k ukrepleniyu voennogo
mogushchestva   kommunisticheskogo   bloka,   kak   groznoj   sily,   mogushchej  v
blagopriyatnyh  dlya sebya usloviyah perejti ot politiki mirnogo sosushchestvovaniya
k agressii.
     V predislovii k  novomu uchebniku  istorii KPSS  upominaetsya  o razvitii
partii,   kotoraya  iz  organizacii,  borovshejsya  za  sverzhenie  kapitalizma,
prevratilas'   v   pravyashchuyu  partiyu  dlya  stroitel'stva   "kommunisticheskogo
obshchestva". Zdes' avtory  uchebnika stavyat  vopros o "diktature proletariata",
pri kotoroj kommunisticheskoj partii dolzhna prinadlezhat' "rukovodyashchaya  rol'".
Pri  etom   partiya  dolzhna   sohranit'   "edinstvo",  naryadu  s   "razvitiem
vnutripartijnoj demokratii". |ta fraza  yavlyaetsya "dan'yu vremeni", no uzhe bez
soderzhaniya: "vnutripartijnaya  demokratiya" byla likvidirovana Hrushchevym v 1957
g., s ustraneniem  oppozicii Molotova, Kaganovicha,  Malenkova i SHepilova, "k
nim  primknuvshego".  V   vvedenii  k  "Kratkomu  kursu"  ne   upominaetsya  o
"vnutripartijnoj  demokratii",  i  lish'  zamecheno,   chto   izuchenie  istorii
kommunisticheskoj   partii    "povyshaet    politicheskuyu   bditel'nost'".    O
"vnutripartijnom demokratizme"  v  "Kurse"  govoritsya  v svyazi s  rezolyuciej
Plenuma CK VKP(b), sostoyavshegosya v konce fevralya 1937 g. (str. 334).
     Novym  elementom v predislovii k Istorii KPSS, sravnitel'no  s "Kratkim
kursom",  yavlyaetsya plan pomoshchi otstalym narodam v  ih perehode k socializmu,
"minuya  kapitalisticheskuyu  stadiyu  razvitiya".  V  svoej  osnove eta mysl' --
marksistskaya,  no  ob etom  plane ne moglo byt' i rechi  pered vtoroj mirovoj
vojnoj,  isklyuchaya,  konechno,  otstalye  narodnosti Sovetskogo  Soyuza  na ego
severnyh  okrainah  i  v  Sibiri.  Teper',  kogda kommunisticheskaya diktatura
gospodstvuet v Kitae i chastichno v V'etname i Koree, etot vopros priobrel dlya
KPSS  ne  tol'ko  teoreticheskoe,  no i prakticheskoe  znachenie.  Vozhdej  KPSS
privlekayut  v nastoyashchee  vremya  ne  vysoko-industrial'nye strany  mira,  gde
sushchestvuet razvitoe rabochee dvizhenie, osnovannoe na demokraticheskih nachalah,
a otstalye narody, stoyashchie na nizkom  hozyajstvennom i  kul'turnom urovne.  V
nedorazvityh stranah  Azii, Afriki  i Latinskoj Ameriki KPSS nadeetsya pomoch'
sozdaniyu  kommunisticheskih rezhimov s gorazdo bol'shim uspehom, chem v stranah,
stoyashchih  na  vysokom   urovne  civilizacii.  Takim   obrazom,  esli  schitat'
hozyajstvennyj   stroj,   sushchestvuyushchij   v  SSSR,  socializmom,  to   bol'shaya
prityagatel'naya sila etogo stroya dlya stran otstalyh yavlyaetsya protivorechiem po
otnosheniyu k teorii Marksa. Marks predvidel vozmozhnost' perehoda k socializmu
stran  industrial'nyh.  Strany  otstalye  byli  v  glazah  Marksa "quantite'
ne'gligeable". |tot vzglyad Marksa na  razvitie kapitalizma, kak  neobhodimoj
predposylki  osushchestvleniya  socialisticheskogo  stroya, nahodim  v  ego  knige
"Klassovaya  bor'ba  vo Francii",  posvyashchennoj Parizhskoj  Kommune  1871 goda:
"Rabochij  klass  znaet, chto  dlya ego  osvobozhdeniya  i  dlya dostizheniya  bolee
vysokih  form  obshchestvennoj  zhizni  nuzhno  projti   celyj  ryad  istoricheskih
processov, kotorye dolzhny sovershenno izmenit' i obstanovku, i prirodu lyudej.
Kommuna ne gnalas'  za  osushchestvleniem idealov, a  dolzhna  byla dat' svobodu
imeyushchimsya uzhe  elementam novogo obshchestva, razvivshimsya v nedrah  perezrevshego
kapitalizma".
     Rassmotrim  izlozhenie novoj Istorii  KPSS v hronologicheskom poryadke,  s
cel'yu posledovatel'nogo ustanovleniya osnovnyh problem knigi i utverzhdenij ee
avtorov.  My vynuzhdeny pribegnut'  k slovu  "utverzhdeniya", tak kak v Istorii
KPSS, naryadu s  besspornym fakticheskim materialom, est' mnogo i nedokazannyh
polozhenij,  podchas  yavno   vymyshlennyh  v  celyah   politicheskoj  propagandy.
Poskol'ku Istoriya KPSS  perevedena  na mnogie  yazyki  i  rasprostranyaetsya  v
ogromnyh  tirazhah  po  vsemu  miru,  nikoim  obrazom nel'zya  preumen'shat' ee
vliyaniya na shirokogo chitatelya.

--------




     |ta  glava ohvatyvaet 1883--1894  gg. V  ee  podrazdelah idet rech' i  o
bolee rannih desyatiletiyah istorii Rossii XIX  veka. Polozhenie osnovnoj massy
naseleniya Rossii pod carskim rezhimom, v chastnosti  politicheskoe bespravie, a
takzhe nacional'noe  ugnetenie nerusskih narodov, opisano  v obshchem pravil'no.
Odnako u chitatelya, neoznakomlennogo s obshchestvennym dvizheniem i s  polozheniem
pechati  v carskoj  Rossii, mozhet sozdat'sya  vpechatlenie,  ne sootvetstvuyushchee
dejstvitel'nosti.  Dlya  primera privedem otryvok iz  opisaniya "politicheskogo
bespraviya":  "Nel'zya bylo  svobodno  sobirat'sya,  vyskazyvat' svoi  mneniya i
pred座avlyat'  trebovaniya,  svobodno  ob容dinyat'sya   v  soyuzy  i  organizacii,
svobodno izdavat'  gazety, zhurnaly,  knigi.  Mnogochislennaya armiya zhandarmov,
syshchikov, tyuremshchikov,  gorodovyh, strazhnikov, uryadnikov, ispravnikov, zemskih
nachal'nikov ohranyala carya, pomeshchikov i kapitalistov ot naroda" (str. 12).
     Takoe izobrazhenie proshlogo Rossii mozhet vyzvat' u inostrannyh chitatelej
Istorii KPSS vpechatlenie, chto podobnogo  politicheskogo ugneteniya pod rezhimom
kommunisticheskoj  diktatury   v  SSSR  ne  sushchestvuet.   S  drugoj  storony,
privedennaya kartina  "bespraviya naseleniya"  pod vlast'yu carskogo absolyutizma
mozhet vyzvat'  u grazhdan Sovetskogo Soyuza kriticheskoe otnoshenie. V chastnosti
lyudi starshego vozrasta, pomnyashchie polozhenie pri  carskom rezhime, ili  molodye
lyudi,  izuchivshie proshloe  Rossii,  mogut otvetit' na eti utverzhdeniya Istorii
KPSS,  chto pri carskom rezhime,  nesmotrya na zaprety i presledovaniya,  vse zhe
sushchestvovali politicheskie organizacii (legal'nye,  polulegal'nye i  tajnye),
chego kommunisticheskaya diktatura ne dopuskaet. Nesmotrya na cenzuru, v carskoj
Rossii sushchestvovala na dovol'no vysokom urovne periodicheskaya pechat', kotoraya
v  bol'shinstve sluchaev nosila oppozicionnyj harakter po otnosheniyu k carskomu
rezhimu. CHasto publicistam i zhurnalistam prihodilos', vo  izbezhanie cenzurnyh
repressij, pisat' tak nazyvaemym "ezopovym yazykom",  no vse zhe oppozicionnye
mysli  dohodili   do  soznaniya  chitatelej.  V  carskoj  Rossii   nauka  byla
nesravnenno  svobodnee, chem pri  kommunisticheskom  rezhime  B  SSSR.  Russkaya
literatura  razvivalas'  pochti besprepyatstvenno.  Znamenityj  satirik M.  E.
Saltykov-SHCHedrin   imel  vozmozhnost'  besprepyatstvenno  osmeivat'   v   svoih
proizvedeniyah svoekorystie, neobrazovannost' i tuneyadstvo carskoj byurokratii
i moral'noe razlozhenie pomeshchich'ego sosloviya. Za eto ego i ne  rasstrelyali, i
ne  soslali v  Sibir',  kak eto sluchilos' so  mnogimi  pisatelyami  sovetskoj
epohi.  Sochineniya  L'va  Tolstogo, Maksima  Gor'kogo i  drugih oppozicionnyh
pisatelej izdavalis' v carskoj Rossii ogromnymi tirazhami. Ne  bylo v carskoj
Rossii i gosudarstvennogo "Soyuza pisatelej",  kotoryj diktoval by "inzheneram
dush"  ideologicheskie predpisaniya pravitel'stva i opredelyal by, po  porucheniyu
pravitel'stva,   kakie  temy  i  zhanry   dolzhny  "razrabatyvat'sya"  i  kakie
umalchivat'sya pod strahom repressij.
     Slova  o "mnogochislennoj  armii  zhandarmov" i policejskogo  apparata  v
carskoj Rossii mogut vyzvat' u lyudej, neznakomyh s polozheniem veshchej,  mysl',
chto  Rossiya vremen absolyutizma  byla  gosudarstvom totalitarnym. No  dazhe vo
vremena apogeya  samoderzhaviya, v carstvovanie Nikolaya  I (1825--1855), Rossiya
byla  daleka  ot  teh  totalitarnyh  form vlasti, kotorye my  nablyudaem  pod
diktaturoj KPSS.



     Vo-vtorom razdele  pervoj glavy  Istorii  KPSS  shematicheski,  vskol'z'
predstavlena  deyatel'nost'  "revolyucionnyh demokratov"  i narodnikov. Avtory
novogo  uchebnika  ne   zahoteli  glubzhe  vzglyanut'  na  otechestvennye  korni
bol'shevizma. Mezhdu  tem  idejnaya  svyaz' bol'shevizma  s nekotorymi  techeniyami
narodnichestva  ochevidna, kak svidetel'stvuet  N.  Valentinov, blizko znavshij
Lenina. Lenin govoril, chto N. G. CHernyshevskij "ego vsego  gluboko perepahal"
v idejnom otnoshenii  (N.  Valentinov, Vstrechi s  Leninym, N'yu-Jork 1953  g.,
str. 103).  Veru  russkih narodnikov v bol'shuyu blizost'  otstaloj  Rossii  k
socialisticheskoj  revolyucii,  sravnitel'no   s   zapadnymi   industrial'nymi
gosudarstvami,  po sushchestvu razdelyal i  Lenin, hotya on  i vel  v  svoe vremya
ozhestochennuyu  polemiku  s  narodnikami. Lenina  ob容dinyal  s  revolyucionnymi
narodnikami  (Bakuninym,  Tkachevym,   Nechaevym)  princip  nasiliya  aktivnogo
men'shinstva   nad  passivnym,  inertnym   bol'shinstvom.   Nerazborchivost'  v
sredstvah bor'by s protivnikami, polnyj amoralizm rodnit  Lenina s Nechaevym,
Bakuninym, Stefanovichem i  drugimi narodnikami,  kotorye  schitali,  chto  dlya
dostizheniya revolyucionnoj celi vse sredstva horoshi. Tendencii nekotoryh grupp
revolyucionnyh  narodnikov k diktature  svoego uzkogo kruga "professional'nyh
revolyucionerov"    nad   narodnymi    massami   horosho   ponyal    ukrainskij
socialisticheskij deyatel' Mihajlo Dragomanov (1841--1895), zhivshij s 1876 g. v
emigracii,  v  SHvejcarii  i  Bolgarii.  V  stat'e  "Obayatel'nost'  energii",
napisannoj v 1883  g.,  Dragomanov predstavil vozmozhnost'  zahvata  vlasti v
Rossii  gruppoj revolyucionerov  i  ustanovleniya  diktatury  terroristicheskoj
partii.  On  predrekal  tyazheluyu  sud'bu  naseleniya  pod  takim  rezhimom  (M.
Dragomanov, Politicheskie sochineniya, t. II, Parizh 1905).



     Perehodya  ot  opisaniya  narodnicheskogo  dvizheniya  k  marksizmu,  avtory
Istorii  KPSS  povtoryayut izvestnoe utverzhdenie,  budto by  Marks  i  |ngel's
"prevratili socializm iz utopii v nauku" (str. 19). Izlagaya vzglyady Marksa i
|ngel'sa  na razvitie  kapitalizma i  ego  vliyanie  na  social'nuyu strukturu
obshchestva  industrial'nyh  stran,  Istoriya  KPSS  osobenno  podcherkivaet ideyu
"diktatury proletariata". |tu ideyu avtory Istorii KPSS  schitayut kraeugol'nym
kamnem vsej teorii Marksa. CHitatel' Istorii KPSS nichego ne uznaet o tom, kak
razvivalas' ideya "diktatury proletariata" u Marksa i |ngel'sa, Izvestno, chto
v  nachale  svoej  politicheskoj  deyatel'nosti,  osobenno  posle   fevral'skoj
revolyucii 1848 g.  vo Francii, Marks i |ngel's  nahodilis' pod  znachitel'nym
vliyaniem Ogyusta  Blanki i idealizirovali diktaturu yakobincev  vremen Velikoj
francuzskoj revolyucii. Odnako  dazhe v  "Kommunisticheskom Manifeste"  1847 g.
rabochaya revolyuciya predstavlena ravnoznachushchej demokratii: "Pervyj shag rabochej
revolyucii  --  eto  vozvyshenie  proletariata  do  polozheniya  gospodstvuyushchego
klassa,  zavoevanie  demokratii".  To zhe samoe kasaetsya  i Parizhskoj Kommuny
1871 g., kotoruyu Marks nazyval "diktaturoj proletariata". "Kommuna, -- pisal
on, -- byla  obrazovana  iz  municipal'nyh sovetnikov,  izbrannyh parizhskimi
okrugami posredstvom vseobshchej podachi golosov". Kak izvestno, v Parizhe vremen
Kommuny 1871 g.  sovershenno  svobodno razvivali  svoyu deyatel'nost' razlichnye
politicheskie partii i sushchestvovala svobodnaya  pressa. O diktature kakoj-libo
odnoj partii ne moglo byt'  togda i rechi. Demokraticheski izbrannuyu Parizhskuyu
Kommunu Marks nazval "dejstvitel'no  nacional'nym pravitel'stvom" (K. Marks,
"Grazhdanskaya vojna vo Francii").
     V  dal'nejshem,   kogda  soznatel'nost'  i  organizovannost'  rabochih  v
industrial'nyh stranah  Zapadnoj Evropy stala neprerekaemym faktom, |ngel's,
uzhe  posle smerti Marksa,  okonchatel'no rasstalsya  s yakobinskim vliyaniem  na
marksizm. V  predislovii k  izdaniyu  "Klassovoj  bor'by vo Francii"  |ngel's
pisal v 1895 g.: "Vremya revolyucij, osushchestvlyaemyh putem neozhidannogo zahvata
vlasti   malen'kimi   soznatel'nymi   men'shinstvami,   stoyashchimi   vo   glave
bessoznatel'nyh  mass,  minovalo".  |ngel's   schital,  chto  socialisticheskoe
preobrazovanie  obshchestva  trebuet  soznatel'nogo  uchastiya   narodnyh   mass:
"Poskol'ku  na ocheredi stoit polnoe  preobrazovanie  obshchestvennogo  poryadka,
massy sami  dolzhny v nem prinimat' uchastie,  dolzhny uzhe obladat'  ponimaniem
togo, o chem idet delo,  chego  im sleduet dobivat'sya.  Vot  chemu nauchila  nas
istoriya poslednego pyatidesyatiletiya".
     Odnako  urok  |ngel'sa  ne  podejstvoval na Lenina.  On s samogo nachala
reshil sozdat' partiyu zagovorshchikov dlya zahvata vlasti. V etom otnoshenii Lenin
shel  po sledam narodnika M.  Tkacheva, schitavshego, chto socialisticheskij stroj
mozhet  vvesti  tol'ko  "revolyucionnoe  men'shinstvo".  Vot,  naprimer,  mysli
Tkacheva, vyskazannye zadolgo do Lenina, eshche v 1876 g.: "Ni v nastoyashchem, ni v
budushchem, narod, sam sebe predostavlennyj, ne v silah osushchestvit'  social'nuyu
revolyuciyu.  Tol'ko  my,  revolyucionnoe men'shinstvo, mozhem eto  sdelat', i my
dolzhny  eto sdelat' kak mozhno skoree" ("Nabat" 4, 1876  g.). I dalee: "Narod
--  neobhodimyj  faktor  social'noj  revolyucii,  no  tol'ko   togda,   kogda
revolyucionnoe  men'shinstvo  voz'met v  svoi ruki  delo  etoj  revolyucii  ...
Osvobozhdenie naroda posredstvom  naroda -- eto teoriya, pod  gromkimi frazami
kotoroj skryvaetsya besserdechie. Revolyucionnoe men'shinstvo, pol'zuyas'  svoimi
silami, svoim avtoritetom, vnosit progressivno  kommunisticheskie elementy  v
usloviya narodnoj zhizni" (tam zhe).
     Avtory  Istorii KPSS,  traktuya o  "diktature  proletariata",  srazu  zhe
delayut perehod ot rabochego  klassa  k partii, kotoroj prednaznachaetsya zadacha
osushchestvit'  "diktaturu  proletariata".   "Sledovatel'no,  chtoby   svergnut'
kapitalizm  i postroit'  kommunizm, proletariatu nuzhna svoya  samostoyatel'naya
partiya -- kommunisticheskaya partiya" (str. 20).
     V   dal'nejshem  izlozhenii   kommunisticheskaya  partiya,   kak   "avangard
proletariata", dejstvuet ot imeni vsego rabochego klassa, isklyuchaya vse drugie
techeniya v proletariate.
     Avtory Istorii KPSS vydayut eto  za nastoyashchij posledovatel'nyj marksizm.
Odnako,  eshche  v  "Kommunisticheskom  Manifeste"  nahodim  slova  o  tom,  chto
kommunisty yavlyayutsya tol'ko odnoj iz  partij rabochego klassa, ryadom s drugimi
partiyami. Vmesto mnogoobraznosti rabochego dvizheniya, kotoruyu priznavali Marks
i  |ngel's,  Istoriya KPSS  daet chitatelyam  svoj ideal  edinoj i edinstvennoj
"partii rabochego klassa", -- partii kommunisticheskoj.



     V 3-m  razdele I  glavy Istorii KPSS izlagaetsya perehod nekotoryh grupp
narodnikov   k   marksizmu   i   sozdanie   russkih   social-demokraticheskih
organizacij.  Avtory  Istorii  KPSS   pripisyvayut  v  pervuyu  ochered'  vozhdyu
social-demokraticheskoj gruppy G.  Plehanovu zaslugu uspeshnoj kritiki illyuzij
narodnichestva  o  vozmozhnosti perehoda  krest'yanskoj Rossii k socializmu bez
politicheskoj bor'by.  Fakticheski, vyyasnenie znacheniya politicheskoj bor'by dlya
dostizheniya social'nyh zadach  dal,  prezhde  Plehanova, upomyanutyj  ukrainskij
socialisticheskij deyatel' M. Dragomanov. Knigi i stat'i  Dragomanova, zhivshego
s 1876  g. v  SHvejcarii, imeli bol'shoe vliyanie  na narodnikov. Dragomanov  s
polnym  pravom pisal, chto Plehanov i prochie russkie marksisty  povtoryali ego
argumenty  protiv "apoliticheskih"  illyuzij narodnikov. O vliyanii Dragomanova
na   narodnikov   pisali   v  1894  g.  vydayushchiesya   deyateli  narodnicheskogo
napravleniya,  sovremenniki Dragomanova: Sergej Kravchinskij  (lit.  psevd  --
Stepnyak), Egor  Lazarev i  Feliks  Volhovskij. V privetstvii Dragomanovu  po
povodu  30-letiya ego  nauchnoj deyatel'nosti oni otmetili zaslugi  Dragomanova
dlya socialisticheskogo dvizheniya v Rossii: "Ukraina, davshaya nam velichajshego iz
nashih hudozhnikov slova, osnovatelya russkoj belletristiki (Gogolya. -- P. F.),
i  mnozhestvo pervoklassnyh  poetov, artistov,  muzykantov  i  uchenyh,  mozhet
gordit'sya tem, chto v trudnuyu epohu formirovaniya politicheskih partij v Rossii
ona vydvinula odnogo iz  krupnejshih politicheskih myslitelej nashego  vremeni,
kotoryj  bolee  kogo-libo iz  sovremennikov  sposobstvoval vyvedeniyu russkoj
revolyucionnoj intelligencii iz togo idejnogo haosa, v kotorom ona nahodilas'
let  pyatnadcat'  tomu  nazad.  Soznatel'no ili  bessoznatel'no,  ohotno  ili
zatykaya ushi,  russkie revolyucionery  pochti  vsej massoj idut po  tomu  puti,
kotoryj Dragomanov  predvidel i ne perestaval ukazyvat' s pervyh dnej svoego
poyavleniya za granicej".
     |to pis'mo bylo napechatano  v yubilejnom  sbornike v  chest' Dragomanova,
izdannom uzhe  posle smerti yubilyara vo L'vove v  1896 g.  (M. Pavlik, Mihajlo
Petrovich Dragomanov. |go yubilej,  smert', avtobiografiya  i  spis tvoriv, st.
86--87).  Vpolne estestvenno,  avtory  Istorii KPSS ne  smogli otmetit' fakt
vliyaniya idej  "prudonista" Dragomanova na  pervyh  russkie marksistov.  Ved'
Dragomanov,  umershij  zadolgo  do  zahvata  vlasti  bol'shevikami  v  Rossii,
ob座avlen  v SSSR  "burzhuaznym nacionalistom",  i ego  sochineniya  nahodyatsya v
sovetskom  gosudarstve  pod  zapretom.  (Sm.  takzhe:  D.  Zaslavskij,  M. P.
Dragomanov, Kiev 1925).
     Priznavaya  zaslugi  Plehanova  i ego gruppy  "Osvobozhdenie  Truda"  dlya
rasprostraneniya idej  marksizma v  Rossii, Istoriya KPSS vydvigaet na  pervyj
plan deyatel'nost'  molodogo  Lenina, kak teoretika i  praktika marksizma. Ob
otnoshenii Lenina k teorii Marksa  v Istorii KPSS skazano: "Dlya nego marksizm
vsegda  byl  ne  mertvoj  dogmoj,  a  zhivym  rukovodstvom  k  revolyucionnomu
dejstviyu". |to  znachit, chto Lenin, esli  trebovali obstoyatel'stva,  v  celyah
zahvata vlasti, otkazyvalsya ot marksizma kak "mertvoj dogmy" i sozdaval svoyu
teoreticheskuyu konstrukciyu, hotya by i v protivorechii s marksizmom.



     V svyazi s ukazannym  vyshe  otnosheniem  Lenina k marksizmu  kak  teorii,
kotoruyu  sleduet   prisposoblyat'   k   potrebnostyam   bor'by  za   diktaturu
"marksistskoj  partii" v russkih usloviyah, 1-j razdel II glavy Istorii  KPSS
imeet podzagolovok "Nachalo leninskogo etapa razvitiya marksizma".
     Sleduet  otmetit' vazhnuyu detal'  v Istorii  KPSS, svyazannuyu s  kritikoj
revizionizma  |duarda  Bernshtejna  i  drugih.  Priznavaya  za  Leninym  pravo
sozdavat'  ego "leninskij  etap razvitiya  marksizma", avtory  Istorii  KPSS,
odnako, otricayut pravo revizii marksizma drugimi. V "Kratkom  kurse" istorii
VKP(b)  revizionizm Bernshtejna upominaetsya na str. 24,  no sushchnost' vzglyadov
Bernshtejna  tam  ne  izlozhena. V novoj Istorii  KPSS  revizionizm Bernshgejna
izlozhen  na str.  43 v sleduyushchih  slovah: "Revizionisty otricali vozmozhnost'
obosnovat'    neobhodimost'    i   neizbezhnost'    socializma   i   ob座avili
nesostoyatel'nym samo ponyatie "konechnaya cel'  rabochego  dvizheniya",  --  t. e.
kommunizma. Oni otricali rastushchuyu nishchetu mass i obostrenie kapitalisticheskih
protivorechij.  Oni  trebovali otkaza  ot  osnovnyh polozhenij marksizma -- ot
teorii  klassovoj  bor'by,  ot   socialisticheskoj  revolyucii,  ot  diktatury
proletariata. Vozhd' revizionizma nemeckij social-demokrat Bernshtejn zayavlyal:
"Konechnaya  cel'  --  nichto,  dvizhenie  --   vse",  --  t.  e.  glavnym   dlya
opportunistov  bylo  dobit'sya  ot  gospodstvuyushchih  ekspluatatorskih  klassov
reform,   neznachitel'nyh  uluchshenij   dlya  rabochih,  ne   zatragivaya   osnov
kapitalizma. Opportunisty  stremilis' prevratit' social-demokratiyu iz partii
social'noj revolyucii v partiyu social'nyh reform".
     |to izlozhenie  vzglyadov Bernshtejna i ego  storonnikov  ne sovsem tochno.
Bernshtejn  ne otrical klassovoj bor'by. Imenno dlya  uspeha rabochego klassa v
bor'be za  uluchshenie  ego  polozheniya  on schital  neobhodimym ego "dvizhenie".
Bernshtejn  ne otrical  socializma  kak konechnoj celi  rabochego  dvizheniya. On
tol'ko ne  veril vo vnezapnoe, revolyucionnoe pretvorenie  kapitalisticheskogo
stroya v socialisticheskij. Ideyu "diktatury proletariata", kotoraya upominaetsya
v sochineniyah  Marksa-|ngel'sa, Bernshtejn otverg bezuslovno. |duard Bernshtejn
dovol'no dolgo  zhil v Anglii, gde sblizilsya s deyatelyami Fabianskogo obshchestva
(Fabian  Society).  Zdes' okonchatel'no  sformirovalis'  ego  "reformistskie"
vzglyady, kotorye v  nastoyashchee  vremya  prinyali  socialisticheskie  partii vseh
stran  mira.  Slova  "diktatura  proletariata"  byli prinyaty  edinstvenno  v
programmu  Rossijskoj  Social-demokraticheskoj  partii.  Vzglyady  Bernshtejna,
mezhdu   prochim,  legli   v  osnovu  politicheskoj   i  social'noj   programmy
Socialisticheskogo Internacionala, prinyatoj na Kongresse vo Frankfurte v 1951
g.
     Utverzhdenie avtorov Istorii KPSS, budto by socialisty-reformisty hoteli
dobit'sya tol'ko "neznachitel'nyh uluchshenij dlya rabochih",  yavlyaetsya iskazheniem
dejstvitel'nosti.  Fakticheski   politicheskie  i   ekonomicheskie  organizacii
rabochih v svobodnyh industrial'nyh stranah dostigli bol'shih uspehov v bor'be
za  povyshenie  svoego  zhiznennogo urovnya.  |ti dostizheniya yavlyayutsya  real'nym
oproverzheniem  Marksovoj  teorii "obnishchaniya  proletariata", kotoroj ostayutsya
verny kommunisty  vseh  stran do sih por,  vopreki dejstvitel'nosti.  Teoriya
obnishchaniya  proletariata  nuzhna kommunistam,  tak  kak  vsledstvie  uhudsheniya
polozheniya   rabochih   vozrastaet   sredi   nih   nedovol'stvo  i   voznikayut
revolyucionnye nastroeniya.

     Neobhodimo otmetit' nekotorye fakticheskie netochnosti,  vstrechayushchiesya vo
II  glave Istorii KPSS.  Naprimer,  na str.  42  upominaetsya o revolyucionnom
dvizhenii  sredi  krest'yanstva  v  1902  g.  --  v   dvuh  guberniyah  Ukrainy
(Poltavskoj  i Har'kovskoj), a  takzhe v Saratovskoj  gubernii.  Istoriya KPSS
pripisyvaet   agrarnye   besporyadki  "bezyshodnoj  nuzhde"   krest'yanstva.  V
dejstvitel'nosti  krest'yanstvo  v  upomyanutyh  treh guberniyah  nahodilos'  v
gorazdo luchshem polozhenii, chem, naprimer, zemledel'cy central'noj chernozemnoj
oblasti Rossii, gde  v to  vremya  proishodilo "vymiranie  derevni" (nazvanie
knigi pozdnejshego deputata Gosudarstvennoj Dumy A. I. SHingareva, vyshedshej  v
1909 godu). Revolyucionnoe  dvizhenie imelo korni sredi bolee razvityh i chasto
dazhe sostoyatel'nyh krest'yan, kotorye chuvstvovali opasnost'  uhudsheniya svoego
polozheniya  vsledstvie vozrastavshego  malozemel'ya  i  nadeyalis' na  uluchshenie
svoego byta  cherez  razdel krupnogo  zemlevladeniya.  |to  podtverzhdayut  nyne
zhivushchie svideteli --  uchastniki agrarnogo dvizheniya  na Ukraine v  1902 g. --
deyateli  Revolyucionnoj  Ukrainskoj  Partii  (Ukrainskaya  Social-demokratiya):
Boris Martos  (SSHA),  Andrej  ZHuk  (Vena)  i Aleksandr  Kovalenko  (ZHeneva).
Nedovol'stvo   svoim   polozheniem   sredi   krest'yanstva   Ukrainy   sozdalo
blagopriyatnuyu pochvu dlya propagandy Revolyucionnoj Ukrainskoj Partii v 1902 g.
O vydayushchejsya roli Revolyucionnoj Ukrainskoj  Partii  v agrarnom dvizhenii 1902
g. upominayut  oficial'nye  soobshcheniya  carskoj  administracii,  borovshejsya  s
agrarnym dvizheniem  na Ukraine (O. Germajze, Revolyushchjna Ukrashs'ka Part1ya",",
Kiev  1925). Avtory  Istorii  KPSS,  sklonnye  nahodit'  v  proshlom  vliyanie
bol'shevistskih organizacij  dazhe tam, gde o  nem ne bylo i  pomina, v dannom
sluchae   ne   sochli   vygodnym   dlya   KPSS  otmetit'   uchastie   Ukrainskoj
Social-demokratii v agrarnom dvizhenii na Ukraine v 1902 g.
     Na str. 43 vstrechaem druguyu umyshlennuyu netochnost',  dopushchennuyu avtorami
Istorii KPSS. Upomyanuv Sergeya  Prokopovicha i Ekaterinu Kuskovu,  kak avtorov
deklaracii  "Credo", stavivshej dlya  rabochih na  pervyj  plan  organizovannuyu
bor'bu za  uluchshenie ih ekonomicheskogo polozheniya, Istoriya  KPSS  utverzhdaet,
chto    Kuskova    i   Prokopovich   stali    pozdnee    "kadetami"   (chlenami
konstitucionno-demokraticheskoj   partii),   a   v    sovetskoe   vremya    --
"beloemigrantami".   V    dejstvitel'nosti,   Kuskova    i   Prokopovich   do
bol'shevistskogo  perevorota  prinadlezhali k partii  Narodnyh socialistov.  V
1922  g.  pravitel'stvo  Lenina vyslalo  Prokopovicha,  Kuskovu  i  neskol'ko
desyatkov  drugih deyatelej levogo lagerya za  granicu bez prava vozvrashcheniya na
rodinu. V etoj vynuzhdennoj  ssylke Kuskova  i Prokopovich  stoyali otdel'no ot
"beloj" (monarhicheskoj) emigracii, prinadlezha k socialisticheskomu lageryu.
     Vo     vtoroj     glave     Istorii    KPSS    opisyvaetsya     razvitie
social-demokraticheskoj gazety "Iskra", v  kotoroj rukovodyashchee  mesto zanimal
Lenin. V otlichie ot "Kratkogo kursa", v Istorii KPSS vstrechaem novyj abzac o
zashchite gazetoj "Iskra" prava  narodov na samoopredelenie (str. 53). Naryadu s
etim Istoriya KPSS voshvalyaet "Iskru" za  to,  chto ona  "neprimirimo  voevala
protiv evrejskih, pol'skih i drugih melkoburzhuaznyh nacionalistov, vnosivshih
nacional'nuyu rozn' v sredu rabochih".
     Avtory  Istorii KPSS umyshlenno skryvayut pod  nazvaniem "melkoburzhuaznyh
nacionalistov"  socialisticheskie  partii  nerusskih  narodov Rossii, kotorye
stremilis'  sohranit' svoyu  nezavisimost'  ot  Rossijskoj  Social-demokratii
(Vseobshchij   Evrejskij  Social-demokraticheskij  Soyuz  --   "Bund",   Pol'skaya
Socialisticheskaya Partiya, Ukrainskaya Social-demokratiya i dr.).
     Lenin  otnosilsya vrazhdebno  k  socialistam  nerusskih  narodov  Rossii,
osnovavshih svoi  rabochie partii, nezavisimye ot RSDRP, i nazyval  eti partii
"nacionalisticheskimi", sebya zhe -- "internacionalistom". Cel'yu Lenina bylo --
ob容dinit'  pod  glavenstvom   russkih  social-demokratov   socialisticheskie
organizacii vseh narodov Rossii. Vse socialisty, protivivshiesya etomu, byli v
glazah  Lenina "melkoburzhuaznymi nacionalistami". Priznanie za kazhdoj naciej
prava samoj opredelyat' svoyu sud'bu,  kotoroe  "Iskra" na  slovah otstaivala,
ostavalos' tol'ko agitacionnym sredstvom. Prakticheski Lenin v toj zhe "Iskre"
vystupal v 1903 g. protiv nezavisimosti Pol'shi, za kotoruyu borolis' pol'skie
socialisty: "Tol'ko social'naya revolyuciya proletariata postavit konec vsyakogo
roda  social'nomu ugneteniyu,  v  tom  chisle i nacional'nomu  poraboshcheniyu". V
"Iskre"  ot 15 iyulya 1903 g. Lenin razvival svoyu teoriyu resheniya nacional'nogo
voprosa v tom smysle, chto social-demokratiya dolzhna trebovat' samoopredeleniya
ne  dlya narodov,  a "tol'ko  dlya proletariata  kazhdoj  nacional'nosti".  "My
dolzhny  vsegda  i  reshitel'no  stremit'sya  k  naibolee  tesnomu  ob容dineniyu
proletariata  vseh  nacional'nostej  i  tol'ko  v  otdel'nyh  isklyuchitel'nyh
sluchayah mozhem  stavit'  i  podderzhivat' trebovaniya, stremyashchiesya  k  sozdaniyu
novogo  klassovogo  gosudarstva ili  k zamene gosudarstvennogo politicheskogo
edinstva bolee  slaboj  federativnoj svyaz'yu  ili  podobnymi ... Imenno  etim
interesam  klassovoj  bor'by my  dolzhny podchinit'  trebovanie  nacional'nogo
prava na samoopredelenie".
     Edinoe  centralizovannoe  mnogonacional'noe gosudarstvo  --  Rossiya  --
dolzhno  bylo,   po  mneniyu  Lenina,   sozdat'   i   edinuyu  centralizovannuyu
social-demokraticheskuyu   partiyu,   vklyuchayushchuyu   vse   nacional'nosti   etogo
gosudarstva. Avtory Istorii KPSS  razvivayut mysl' Lenina, chto "tol'ko tesnyj
soyuz rabochih  ugnetennyh nacij s russkim proletariatom ...  obespechit polnoe
politicheskoe  i  ekonomicheskoe  osvobozhdenie  trudyashchihsya" (str. 53).  Odnako
kakim-to  obrazom  pri  etom  sovershenno otpadaet  nacional'noe osvobozhdenie
trudyashchihsya  ugnetennyh  narodov.  Ochevidno  kommentatory leninskih teorij  v
Istorii  KPSS otnosyatsya k  lozungu nacional'nogo  samoopredeleniya ugnetennyh
narodov  tol'ko  kak   k   sredstvu   propagandy.  Edinaya   centralizovannaya
social-demokraticheskaya partiya Rossii,  vklyuchayushchaya vse narody  imperii, nuzhna
byla Leninu  kak  sredstvo  zatormozit' vsyakogo  roda  stremleniya ugnetennyh
narodov  k otdeleniyu  ot Rossii.  Trebuya vklyucheniya  socialisticheskih  partij
nerusskih narodov v RSDRP, Lenin imel  takzhe  cel'yu lishit' ugnetennye narody
Rossii  samoj revolyucionnoj  ih  chasti  -- organizovannogo  rabochego klassa.
Rabochie ugnetennyh narodov Rosii, stav organicheskoj chast'yu  RSDRP, podpadali
pod vliyanie i disciplinu russkogo bol'shinstva.
     Russkie social-demokraty, pochti  bez isklyucheniya, schitali, chto otdel'nye
socialisticheskie  partii  v  Rossijskoj  imperii   --  evrejskie,  pol'skij,
ukrainskie i t. d. -- seyali "nacional'nuyu rozn' sredi rabochih". Im nichego ne
govoril   primer  mnogonacional'noj   Avstrii,   gde  social-demokraticheskoe
dvizhenie,  organizovannoe  po   nacional'nomu   principu,   bylo  elementom,
osushchestvlyavshim ravnopravie narodov etogo gosudarstva.
     Istoriya KPSS daet neskol'ko inuyu formulirovku otnosheniya II s容zda RSDRP
k   trebovaniyam   Vseobshchego   Evrejskogo   Soc.   Dem.   Soyuza   (Bunda)  po
organizacionnomu voprosu.  "S容zd  otverg nacional'nyj  princip federacii  v
stroitel'stve   partii",   --   utverzhdayut  avtory   Istorii  KPSS.  Nazyvaya
stroitel'stvo social-demokraticheskoj  partii  Rossii  na  osnovah  federacii
otdel'nyh  nacional'nyh  grupp "nacionalizmom", avtory Istorii KPSS  schitayut
centralizm   v    postroenii   partii    ravnoznachushchim    s    "proletarskim
internacionalizmom" (str. 57).
     V  otnoshenii k socialisticheskim  partiyam  raznyh narodov Rossii ne bylo
razlichiya mezhdu  Leninym  i Plehanovym. Avtoru etih strok  rasskazyval Mykola
Gankevich, pokojnyj lider Ukrainskoj  Social-demokraticheskoj Partii Galicii i
Bukoviny (byvshie  provincii  Avstrii),  o  sleduyushchem  epizode  na  Kongresse
Socialisticheskogo Internacionala  v  Amsterdame v 1904 g. Vstretiv na s容zde
delegata Revolyucionnoj Ukrainskoj Partii  (Ukrainskaya Social-demokratiya)  iz
carskoj Rossii  Evgeniya  Golicinskogo,  a takzhe  M. Gankevicha, predstavitelya
Ukrainskoj  Social-demokraticheskoj  Partii  Avstrii,  Plehanov  skazal,  chto
otdel'naya Ukrainskaya  Social-demokraticheskaya  Partiya v  Rossii ne nuzhna, chto
ona  dolzhna  vlit'sya   v   Rossijskuyu  Social-demokraticheskuyu  Partiyu.   Dlya
obosnovaniya  svoego  mneniya,  Plehanov  privel lozung  iz  Kommunisticheskogo
Manifesta Marksa i |ngel'sa: "Proletarii vseh stran, soedinyajtes'"...
     V  sravnenii  s "Kratkim kursom" 1938  g., novaya  Istoriya  KPSS udelyaet
gorazdo bol'she mesta nacional'nomu  voprosu. "Kratkij kurs", izlagaya istoriyu
II  s容zda RSDRP, tol'ko vskol'z',  na  str. 40-j, upominaet o diskussiyah na
etom  s容zde po  nacional'nomu voprosu.  V Istorii KPSS  nacional'nyj vopros
bolee podrobno izlagaetsya na stranicah 56--53. To zhe otnositsya i k diktature
proletariata: v  Istorii KPSS  eta problema  izlozhena  bolee podrobno, chem v
"Kratkom kurse". Avtory Istorii KPSS  zayavlyayut,  chto "prinyataya na  II s容zde
programma byla marksistskoj programmoj revolyucionnoj proletarskoj  partii, v
korne  otlichnoj  ot  programm  zapadnoevropejskih  partij.  |to  byla  togda
edinstvennaya v mire programma rabochej  partii, v kotoroj sformulirovana ideya
diktatury proletariata" (str. 59). Kak ukazyvaet Istoriya KPSS, na II  s容zde
RSDRP  Plehanov proyavil kolebaniya  v voprose o diktature  proletariata.  |ti
kolebaniya sostoyali v  tom, chto "Plehanov rastvoryal proletariat v obshchej masse
trudyashchhsya  i  ne podcherkival, chto  rabochij klass mozhet  i  dolzhen ob容dinit'
vokrug  sebya  vseh  ugnetennyh kapitalom". Otsutstvovala  u  nego i mysl'  o
"rukovodstve  partii  klassovoj bor'boj  proletariata" (str  55).  Iz  etogo
yavstvuet,  chto  Plehanov -- pervyj  propagator ucheniya  Marksa  v  Rossii, --
otstaival tradicionnuyu tochku  zreniya marksizma  na "diktaturu  proletariata"
kak na sostoyanie,  a  ne  sistemu partijnoj diktatury, kotoruyu  imel v  vidu
Lenin.
     Nekotorye protivniki Lenina v RSDRP srazu ponyali opasnost' diktatury, k
kotoroj stremilsya Lenin. Naprimer, men'shevik Martynov pisal v gazete "Iskra"
v  1905 g., chto Lenin,  vydvigaya lozung diktatury, "strastno zhelaet popytat'
schast'ya"  (s.  103).   Lenin  na  zamechanie   Martynova   otvetil,  chto  eto
"vul'garno-burzhuaznaya tochka zreniya", tak kak "burzhua ponimaet pod diktaturoj
otmenu  vseh  svobod  i  garantij demokratii,  vsyacheskij  proizvol i  vsyakoe
zloupotreblenie  vlast'yu  v interesah  lichnosti diktatora" (V. I. Lenin, Dve
taktiki social-demokratii v demokraticheskoj revolyucii, Sochineniya, 3 izd., t.
8, str. 119).  K sozhaleniyu, "vul'garno-burzhuaznaya tochka zreniya" na diktaturu
byla  pravil'na: diktatura bol'shevikov dejstvitel'no privela  k otmene  vseh
svobod, k proizvolu i zloupotrebleniyu  vlast'yu v interesah diktatorov. |tomu
pomog  i sam  Lenin,  dav opredelenie diktatury kak  vlasti, ne ogranichennoj
nikakimi zakonami, opirayushchejsya  v pryamom  smysle  na fizicheskoe nasilie. Pri
takoj sisteme o "garantiyah demokratii" voobshche govorit' ne prihoditsya.
     Avtory  novogo  uchebnika  istorii  KPSS   ne  priveli  motivov  Lenina,
pobudivshih ego  k zashchite partijnoj  diktatury nad trudyashchimisya. Kak izvestno,
diktatura, po  Leninu, neobhodima, tak  kak, po ego mneniyu, rabochij klass ne
sposoben  pojti  dalee  zashchity  svoih   professional'nyh   interesov,  dalee
"tred-yunionizma".  Socialisticheskoe   soznanie   rabochemu   klassu  prinosyat
"professional'nye   revolyucionery".   |ti   professional'nye   revolyucionery
sostavlyayut yadro partii, prizvannoj osushchestvlyat' "diktaturu proletariata".
     Vpolne  yasno vystupaet  v  novoj Istorii KPSS  substituirovanie partiej
professional'nyh revolyucionerov-bol'shevikov vsego  rabochego  klassa:  partiya
professional'nyh  revolyucionerov,   prisvaivaya   sebe   nazvanie  "avangarda
proletariata",  kotoromu  yakoby  dano hodom istoricheskogo processa  vyrazhat'
interesy vseh trudyashchihsya, stanovitsya neprerekaemym vozhdem i bezapellyacionnym
sud'ej vo vseh delah, kasayushchihsya rabochih i krest'yan. Gegemoniya  proletariata
(t. e. -- partii bol'shevikov) dlya krest'yanstva prinimaetsya Istoriej KPSS kak
aksioma, i eto podtverzhdaetsya citatoj iz rechi Lenina na II s容zde RSDRP: "My
v  budushchem budem  schitat'sya  s  faktom,  chto  krest'yanskaya  massa  privyknet
smotret' na social-demokratiyu kak na zashchitnicu ee interesov" (str. 57).
     Istoriya  KPSS podcherkivaet  znachenie strogogo  centralizma, kotoryj byl
polozhen   v   osnovu    ustava   RSDRP   na   II   s容zde,   "v   protivoves
opportunisticheskomu  principu  avtonomizma  i  federalizma"  (str.  61).  Na
problemah   "diktatury  proletariata"   (fakticheski   --   diktatury  partii
professional'nyh  revolyucionerov kak  "avangarda proletariata") avtory novoj
Istorii KPSS ostanavlivayutsya podrobnee, kak i na voprose o centralisticheskom
postroenii  partii.  Povidimomu sostaviteli Istorii  KPSS sdelali  eto vvidu
potrebnosti dat'  teoreticheskie  i  prakticheskie  ukazaniya  kommunisticheskim
partiyam  vsego  mira.  V  1939  g. "diktatura  proletariata"  ogranichivalas'
territoriej byvshej  carskoj  imperii  (i to ne  v polnom ee sostave).  Posle
vtoroj  mirovoj  vojny  nastuplenie  kommunizma  vo  vsem  mire  nesravnenno
rasshirilos'  i  usililos',  i  v  Moskve  reshili  prepodat'  poleznye sovety
"bratskim partiyam" takzhe i v novoj Istorii KPSS.
     Izlozhenie diskussij i reshenij II s容zda RSDRP v Istorii KPSS eshche  bolee
sholastichno i odnostoronne, chem v  "Kratkom kurse". Osoboe udarenie delaetsya
na "marksizme" Lenina i ego storonnikov. Plehanov, Martov,  Trockij i drugie
vydayushchiesya   deyateli  RSDRP   ob座avleny   "opportunistami",  otoshedshimi   ot
marksizma.  Edinstvennym nepogreshimym prorokom  marksizma ostaetsya Lenin.  O
ne-marksistskoj partii  socialistov-revolyucionerov v  Istorii  KPSS skazano,
chto  "esery ne  shli  dal'she  rasplyvchatogo trebovaniya politicheskoj  svobody"
(str.  62).  Zato  -- "RSDRP  (pod  voditel'stvom  bol'shevikov.  --  P.  F.)
okazalas'  edinstvennoj  v  Rossii  partiej.  deyatel'nost'  kotoroj  celikom
otvechala  interesam  strany  i naroda" (str.  63).  Utverzhdenie  eto,  krome
goloslovnyh ssylok na "revolyucionnyj marksizm", Istoriya KPSS obosnovat' yavno
ne v sostoyanii.
     Vopros ob ustave partii, vokrug kotorogo na II s容zde RSDRP razgorelas'
strastnaya diskussiya, byl otrazheniem tendencij  Lenina i ego edinomyshlennikov
podchinit' social-demokraticheskoe dvizhenie v Rossii diktature zagovorshchikov --
"professional'nyh  revolyucionerov",  hotya  gruppa  Lenina  ("bol'sheviki")  i
shchegolyala     terminom    "demokraticheskij     centralizm".     Osushchestvlenie
demokraticheskogo   centralizma   v   partii   otkladyvalos'   pri  etom   na
neopredelennoe  vremya,  do  teh por, kogda  v Rossii  sozdadutsya usloviya dlya
legal'nogo  sushchestvovaniya  social-demokraticheskoj partii. Novaya Istoriya KPSS
priznaet eto vpolne opredelenno: "Vvidu nelegal'nogo sushchestvovaniya  partii v
usloviyah  carskogo samoderzhaviya  partijnye organizacii ne mogli stroit'sya na
nachalah vybornosti i  imeli  sugubo konspirativnyj harakter. No V. I.  Lenin
schital,  chto, kogda  partiya stanet  legal'noj, partijnye  organizacii  budut
stroit'sya na  osnove demokraticheskogo  centralizma"  (podcherknuto v  Istorii
KPSS, str. 67). V  dejstvitel'nosti princip postroeniya bol'shevistskoj partii
na  osnove demokraticheskogo centralizma nikogda ne byl  osushchestvlen.  Dazhe v
pervye  mesyacy  revolyucionnoj  vesny 1917  g.  partiya  bol'shevikov  ostalas'
orudiem  gruppy "professional'nyh revolyucionerov", kotorye chuvstvovali  sebya
prizvannymi istoriej opredelyat' sud'by rabochego  klassa  i  vsego  naseleniya
Rossii.



     Izlagaya  v  chetvertom  razdele  II  glavy  Istorii  KPSS  bor'bu  mezhdu
bol'shevikami i men'shevikami,  avtory novogo "Kursa" umalchivayut  o tom, chto v
partijnyh organah posle  II s容zda RSDRP ukorenilsya obychaj  kooptacii.  |tot
obychaj,   konechno,  ne  mog   blagopriyatstvovat'   pobede  "demokraticheskogo
centralizma"  v  partii.  Naprimer, v  Central'nyj  Komitet  RSDRP,  kotoryj
ochutilsya  v rukah bol'shevikov, byli posle  II s容zda  RSDRP kooptirovany eshche
dva bol'shevika: L.  Krasin i Gal'perin (J. Martow -- Th. Dan, Geschichte der
russischen   Sozialdmokratie,   S.   89,   Berlin  1926).   Takaya  praktika,
ustanovivshayasya v RSDRP, prevratila partijnuyu zhizn' v bor'bu klik i lichnostej
za   preobladanie   v  partijnom  apparate.   Pri  otsutstvii  kontrolya  nad
deyatel'nost'yu vozhdej  so  storony  ryadovyh  chlenov  partii eto  privodilo  k
samovlastiyu i demoralizacii.
     Avtory sochli nuzhnym privesti citatu iz pis'ma ural'skih komitetov RSDRP
v redakciyu "Iskry", v kotorom  bylo postavleno trebovanie podgotovki partiej
"diktatorov"  dlya  budushchego  osushchestvleniya  "diktatury  proletariata".   |to
dopolnenie,  sravnitel'no  s  tekstom  "Kratkogo kursa",  podtverzhdaet  nashe
mnenie,  chto  sostaviteli  Istorii  KPSS  okazalis' gorazdo bolee uvereny  v
prigodnosti russkogo  obrazca partijnogo stroitel'stva  dlya kommunisticheskih
partij vsego mira, chem avtory "Kratkogo kursa".
     Bo'l'shaya  samouverennost' avtorov novoj  Istorii  KPSS, v  sravnenii  s
poziciyami  sostavitelej   "Kratkogo  kursa",  zametna  takzhe  v  raz座asnenii
otnosheniya vozhdej Socialisticheskogo Internacionala k raskolu, proisshedshemu na
II s容zde RSDRP.  "Kratkij  kurs"  ob etom  umalchivaet. Novaya Istoriya  KPSS,
naoborot, predstavlyaet  diskussiyu Lenina i  ego  edinomyshlennikov s  vozhdyami
zapadnoevropejskih  socialisticheskih  partij  (Bebel',  Kautskij,  Ged)  kak
pobedu "marksizma":  "V.  I.  Leninu  prishlos'  vesti  bor'bu za  partiyu pri
otsutstvii   podderzhki  i   dazhe   pri   pryamoj   vrazhdebnosti   rukovodstva
zapadnoevropejskih  social-demokraticheskih partij.  Lidery II Internacionala
vystupili  protiv  V. I.  Lenina, skazavshego novoe slovo v marksizme o  roli
partii,  o  ee  haraktere,  o  vospitanii  kadrov  partii  v  reshitel'noj  i
neprimirimoj bor'be protiv opportunizma"  (str. 70). Formula "novoe slovo  v
marksizme" ukazyvaet na revizionizm Lenina v uchenii o partii.  Na eto v svoe
vremya obratila vnimanie Roza  Lyuksemburg v stat'e  "Organizacionnye  voprosy
Rossijskoj  Social-demokratii" ("Neue  Zeit",  XXII  Jahrgang, Band II).  R.
Lyuksemburg v  upomyanutoj stat'e otmetila uklon Lenina v storonu blankizma, s
vliyaniem  kotorogo  na rabochee  dvizhenie Zapadnoj  Evropy borolis'  Marks  i
|ngel's. Poskol'ku R. Lyuksemburg posle ee smerti v 1919 g. byla prichislena v
Moskve k liku  kommunisticheskih "svyatyh", avtory novoj Istorii KPSS ne tochli
udobnym upomyanut' o ee rezkoj kritike bol'shevizma  v samom nachale oformleniya
etogo kryla RSDRP.



     Glava  III  Istorii KPSS  v  opisanii  Russko-yaponskoj  vojny i  nachala
revolyucii 1905 g. ne  daet  po sushchestvu nichego novogo v sravnenii s "Kratkim
kursom". Avtory  utverzhdayut (str. 77),  chto  tol'ko  bol'sheviki vystupili  s
lozungom porazheniya Rossii v vojne s YAponiej. Fakticheski, za porazhenie Rossii
v vojne stoyali pol'skie socialisty (PPS), gruzinskie socialisty-federalisty,
finskie  partii, ukrainskaya  social-demokratiya  i drugie. Porazhenchestvo bylo
rasprostraneno  sredi   russkih  liberalov.   Men'sheviki  vnutrenne   zhelali
porazheniya   carskogo  rezhima  v  vojne  s  YAponiej,  no  ne  reshalis'  etogo
vyskazyvat',   chtoby  pravaya  pechat'  ne  imela   povoda  zapyatnat'  ih  kak
"izmennikov rodiny".
     Istoriya KPSS  utverzhdaet,  budto by men'sheviki vo vremya Russko-yaponskoj
vojny "vystupali pod  lozungom "Mir vo chto by to ni stalo", ne svyazyvaya etot
lozung   s  revolyucionnoj   bor'boj   protiv   samoderzhaviya".  Fakty   etomu
protivorechat.  Izvestno,  chto   men'sheviki   otkazalis'  prinyat'  uchastie  v
konferencii vseh oppozicionnyh i revolyucionnyh partij Rossii,  sozvannoj  po
iniciative  finskih  aktivistov dlya vyrabotki  obshchego  plana  bor'by  protiv
carizma. Sdelano  eto  bylo  po  takticheskim  soobrazheniyam, tak kak  finskie
aktivisty stoyali  v svyazi  s  yaponskoj agenturoj  (J.  Martow  --  Th.  Dan,
Geschichte der  russischen  Sozialdmokratie,  Berlin 1926, S.  95), Dovol'no
stranno  zvuchat  v Istorii KPSS,  kotoraya  voshvalyaet porazhencheskuyu  poziciyu
bol'shevikov v Russko-yaponskoj vojne, slova "russkie vojska srazhalis' hrabro"
i  poricanie  nepodgotovlennosti  russkoj  armii   "vo  glave  s   tupymi  i
nevezhestvennymi  generalami..."  (str.  77).  Esli  by  carskaya  armiya  byla
nadlezhashchim  obrazom  podgotovlena  k  vojne  i  imela  vo  glave  vydayushchihsya
polkovodcev, to nadezhdy bol'shevikov na porazhenie Rossii i, sledovatel'no, na
revolyuciyu ne opravdalis' by. Logicheski rassuzhdaya, nuzhno bylo by  zhelat' (dlya
uskoreniya revolyucii), chtoby russkie soldaty srazhalis' ploho i chtoby vo glave
armii stoyali samye bezdarnye generaly.



     Problema    pererastaniya    burzhuazno-demokraticheskoj    revolyucii    v
socialisticheskuyu, kotoroj zanimalsya III s容zd RSDRP (bol'shevistskogo  kryla)
vesnoj 1905 g.  v Londone, predstavlena v novoj Istorii  KPSS kak dal'nejshee
razvitie  mysli Marksa, vyskazannoj  v  1856  g.,  o  zhelatel'nosti edinstva
dejstvij proletariata i krest'yanstva  v revolyucionnom dvizhenii Germanii. |to
--     ideya     "permanentnoj     revolyucii".     Lenin     zashchishchal     ideyu
"revolyucionno-demokraticheskoj  diktatury  proletariata  i   krest'yanstva"  v
ozhidavshejsya revolyucii v  Rossii. Po etomu  povodu novaya Istoriya KPSS brosaet
uprek  L.   Trockomu,  utverzhdaya,  budto  by  "Trockij   otrical   gegemoniyu
proletariata v  burzhuazno-demokraticheskoj  revolyucii  i  revolyucionnuyu  rol'
krest'yanstva" (str. 91). |to utverzhdenie avtorov Istorii KPSS ne obosnovano.
V to vremya kogda Lenin  pisal o "diktature proletariata i krest'yanstva",  on
dumal o diktature svoej partii "professional'nyh  revolyucionerov". Trockij v
polemike  s bol'shevikami  posle revolyucii 1905  g.  pisal  sovershenno  yasno:
"Uchastie  proletariata v pravitel'stve  i  ob容ktivno  naibolee  veroyatno  i
principial'no dopustimo  lish'  kak dominiruyushchee i  rukovodyashchee  uchastie  ...
Mozhno,  konechno,   nazvat'   eto  pravitel'stvo  diktaturoj  proletariata  i
krest'yanstva,  diktaturoj  proletariata, krest'yanstva  i intelligencii, ili,
nakonec, koalicionnym pravitel'stvom  rabochego klassa i melkoj burzhuazii. No
vse  zhe ostanetsya vopros: komu prinadlezhit gegemoniya v samom pravitel'stve i
cherez nego v strane? I kogda  my govorim o rabochem pravitel'stve, to etim my
otvechaem, chto  gegemoniya  budet prinadlezhat' rabochemu  klassu". Ob  obshchnosti
revolyucionnyh interesov  krest'yanstva  i  rabochih v  Rossii  Trockij  pisal:
"...Sud'ba samyh elementarnyh  revolyucionnyh interesov krest'yanstva  -- dazhe
vsego krest'yanstva,  kak sosloviya, -- svyazyvaetsya  s sud'boj vsej revolyucii,
t.  e.  s sud'boj proletariata"  (L.  Trockij, Nasha revolyuciya,  S.-Peterburg
1906).
     YU.  Martov  v svoej  "Istorii Rossijskoj  Social-demokratii"  (nemeckij
perevod izdan  v  Berline  v  1926 g.)  otlichaet poziciyu Trockogo ot pozicii
Lenina.  On utverzhdaet,  chto Lenin "schital  razdelenie  politicheskoj  vlasti
mezhdu  proletariatom  i  krest'yanskoj  demokratiej  veroyatnym  i zhelatel'nym
ishodom  politicheskogo  krizisa"  (J.  Martow  --  Th.  Dan,  Geschichte der
russischen Sozialdmokratie, S. 118). Martov polagal, chto popytka bol'shevikov
v opisyvaemom  periode  sblizit'sya s partiej socialistov-revolyucionerov byla
vyzvana imenno etim predpolagaemym razdeleniem vlasti mezhdu "proletarskoj" i
"krest'yanskoj"  demokratiej. |to utverzhdenie  Martova  nesostoyatel'no, i ono
bylo oprovergnuto  posleduyushchimi sobytiyami.  V 1917 g.  Lenin  privlek  levoe
krylo socialistov-revolyucionerov,  chtoby svergnut' Vremennoe  Pravitel'stvo,
no   v   skorom   vremeni   postaralsya   izbavit'sya   ot   etogo   soyuznika.
"Raboche-krest'yanskuyu" vlast'  predstavlyala v dal'nejshem isklyuchitel'no partiya
bol'shevikov,   pod  predvoditel'stvom   "professional'nyh   revolyucionerov",
nazvavshih  sebya "avangardom  proletariata".  O zhelatel'nosti  imenno  takogo
razvitiya     "revolyucionno-demokraticheskoj    diktatury    proletariata    i
krest'yanstva"  Lenin  pisal  v   citirovannoj   vyshe  broshyure  "Dve  taktiki
social-demokratii  v  demokraticheskoj revolyucii"  eshche v  1905 g.:  "Nastupit
vremya -- konchitsya  bor'ba s russkim samoderzhaviem -- minet  dlya Rossii epoha
demokraticheskoj revolyucii  -- togda smeshno budet i  govorit' o "edinoj vole"
proletariata  i krest'yanstva,  o demokraticheskoj  diktature i t. d. Togda my
podumaem neposredstvenno o socialisticheskoj diktature proletariata... (V. I.
Lenin, Sochineniya, 3 izd., t. 8, str. 86). Poetomu sleduet schitat' sovershenno
neobosnovannymi  upreki   avtorov  Istorii   KPSS  Trockomu,  chto  on  yakoby
"fal'sificiroval  Marksovu ideyu permanentnoj revolyucii" i "otrical gegemoniyu
proletariata   v  burzhuazno-demokraticheskoj   revolyucii".  Povidimomu   etot
polemicheskij hod protiv Trockogo  ob座asnyaetsya zhelaniem dat'  "ustanovku" dlya
dal'nejshej kampanii protiv "trockizma", kotoruyu vydvigal Stalin  v bor'be so
svoim naibolee vydayushchimsya sopernikom.
     Hod  revolyucii  1905  g.  oprokinul  predstavlenie  bol'shevikov  ob  ih
rukovodyashchej  roli  v  dvizhenii  protiv absolyutizma. Nesmotrya na  resheniya III
s容zda  RSDRP, v kotorom prinyali  uchastie tol'ko bol'sheviki, ne  schitat'sya s
men'shevikami,  sozdavshimi  svoyu  konferenciyu  i  izbravshimi  Organizacionnyj
Komitet,  revolyucionnye sobytiya  v  Rossii priveli mestnye organizacii obeih
frakcij k soglasovaniyu svoih dejstvij v bor'be s absolyutizmom. Odnako  novaya
Istoriya   KPSS  pripisyvaet   zaslugi   v  revolyucionnom  dvizhenii  1905  g.
bol'shevikam: "Vserossijskaya  politicheskaya  stachka ubeditel'no pokazala svyaz'
partii  bol'shevikov  s  narodnymi  massami   i  zhiznennost'   bol'shevistskih
lozungov" (str. 95). Odnako  sostaviteli novogo "Kursa"  ne mogut  otricat',
chto ryadom s bol'shevikami,  men'shevikami i drugimi  oppozicionnymi partiyami v
Rossii  vozniklo  v  1905  g. sil'noe  krest'yanskoe  dvizhenie i  obrazovalsya
Vserossijskij    Krest'yanskij   Soyuz,    v   kotorom    prinimali    uchastie
socialisty-revolyucionery   i   social-demokraty.   Naprimer,   predsedatelem
Vserossijskogo  krest'yanskogo   soyuza   byl   vydayushchijsya   chlen   ukrainskoj
social-demokraticheskoj   rabochej   partii   Semen    Mazurenko.    Poskol'ku
Krest'yanskij  soyuz nahodilsya  vne  vliyaniya bol'shevikov, avtory Istorii  KPSS
otricayut   revolyucionnyj   harakter   etoj   organizacii,   utverzhdaya,   chto
rukovoditeli  Krest'yanskogo  soyuza  "vyrazhali  klassovye  interesy  kulackoj
verhushki derevni" (str. 97). Dokazatel'stv etogo utverzhdeniya  v Istorii KPSS
ne privoditsya.



     V razdele o  revolyucii 1905 g. zametna tendenciya  avtorov  Istorii KPSS
predstavit'  men'shevikov kak  partiyu,  ne  zhelavshuyu  vooruzhennogo  vocstaniya
protiv  absolyutizma  ili ne  umevshuyu vyzvat' vosstanie dazhe v  blagopriyatnyh
usloviyah. Na str. 98, naprimer, skazano: "Peterburgskij  Sovat,  rukovodimyj
men'shevikami (Trockij, Hrustalev), ne vypolnil svoej glavnoj roli -- ne stal
organom   vooruzhennogo  vosstaniya  i  bor'by   za   sverzhenie  samoderzhaviya.
Vydayushchuyusya  rol'  v revolyucii  sygrali  rukovodimye  bol'shevikami Moskovskij
Sovet i rajonnye  Sovety v  Moskve". |ta formulirovka  obvineniya  Trockogo i
drugih   vozhdej  Peterburgskogo  Soveta   Rabochih  Deputatov   1905  goda  v
bezdejstvii  znachitel'no oslablyaet to, chto  bylo  napisano v "Kratkom kurse"
pod  diktovku,  ochevidno,  Stalina.  Tam  prosto  skazano,  chto  "men'sheviki
vospol'zovalis'  otsutstviem  Lenina,  probralis'  v Peterburgskij  Sovet  i
zahvatili  v   nem  rukovodstvo.  Neudivitel'no,  chto  pri  takih   usloviyah
men'shevikam  (Hrustalevu,  Trockomu,  Parvusu i  drugim)  udalos'  povernut'
Peterburgskij Sovet protiv  politiki  vosstaniya. Vmesto togo, chtoby sblizit'
soldat s Sovetom i svyazat' ih v obshchej bor'be, oni  trebovali udaleniya soldat
iz  Peterburga.  Vmesto  togo,  chtoby  vooruzhit'  rabochih  i gotovit'  ih  k
vosstaniyu, Sovet  toptalsya na  meste  i otricatel'no  otnosilsya k podgotovke
vosstaniya"  (str. 76). Sravnenie  obvinenij,  vydvinutyh protiv  Trockogo  v
oboih uchebnikah  istorii  bol'shevizma, pokazyvaet,  chto avtory Istorii  KPSS
reshili smyagchit' pristrastnuyu  stalinskuyu  formulirovku: vmesto  prestupleniya
protiv revolyucii, kotoroe  yakoby  sovershil Trockij, emu pripisyvaetsya tol'ko
bezdejstvie vlasti.
     V interesah istoricheskoj pravdy neobhodimo  otmetit',  chto  v voprose o
vosstaniyah  protiv  absolyutizma  ne  bylo  principial'nyh  rashozhdenij mezhdu
bol'shevikami i  men'shevikami. Tak,  naprimer,  upomyanutaya konferenciya  RSDRP
(men'shevikov), sostoyavshayasya odnovremenno s III s容zdom RSDRP (bol'shevikov) v
1905  g.,  v  rezolyucii "O vooruzhennom vosstanii" postanovila: "Ukreplyat'  v
massah soznanie neizbezhnosti revolyucii, neobhodimosti byt' vsegda gotovymi k
vooruzhennomu  otporu  i  vozmozhnosti  ego prevrashcheniya,  v kazhdyj  moment,  v
vosstanie;  ustanovit'  samuyu  tesnuyu  svyaz' mezhdu  boryushchimsya  proletariatom
raznyh   mestnostej,   chtoby,   takim   obrazom,  sdelat'   vozmozhnymi   dlya
social-demokratii  iniciativnye  dejstviya  po  prevrashcheniyu  podgotovlyayushchihsya
stihijno  dvizhenij  v  planomernye  vosstaniya"  (A.  I.  Spiridovich, Istoriya
bol'shevizma v Rossii, Parizh 1922, str. 97).
     Posle podavleniya  vosstanij,  vspyhivavshih  s  konca 1905  g.  v raznyh
chastyah   Rossijskoj   imperii,    sostoyalsya   CHetvertyj   s容zd   Rossijskoj
Social-demokraticheskoj Rabochej Partii (tak nazyvaemyj  "ob容dinitel'nyj")  v
Stokgol'me,  v aprele 1906  g.  Istoriya KPSS, opisyvaya eto sobytie, pytaetsya
ubedit'  chitatelya v fakte "predatel'stva men'shevikov" (str. 103). Pered etim
na str. 101 avtory Istorii KPSS  utverzhdayut, chto  "bol'sheviki  i  men'sheviki
korennym  obrazom  razoshlis'   v  ocenke   vosstaniya.   Men'sheviki   osudili
geroicheskuyu  bor'bu rossijskogo  proletariata, podnyavshegosya  na  vooruzhennoe
vosstanie".  Dlya  dokazatel'stva avtory  privodyat  slova Plehanova  po etomu
povodu: "Ne  nuzhno  bylo brat'sya  za oruzhie".  |to  lichnoe mnenie Plehanova,
kotoryj  chasto kolebalsya  mezhdu  preuvelichennymi  nadezhdami i  defetizmom  v
otnoshenii   revolyucionnogo   dvizheniya,   sovsem  ne  bylo   tipicheskim   dlya
men'shevistskoj frakcii RSDRP. Na IV s容zde RSDRP delegaty-men'sheviki  vpolne
yasno ukazali prichiny porazheniya vosstaniya rabochego klassa: "Posle oktyabr'skih
sobytij proletariat ostalsya odinok na pole bitvy, on stoyal izolirovanno" (J.
Martow -- Th. Dan, Geschichte der russischen Sozialdmokratie, S. 183).
     Avtory  Istorii KPSS  obvinyayut men'shevikov v "predatel'stve",  tak  kak
men'shevistskoe bol'shinstvo  na  IV  s容zde RSDRP  provelo  rezolyuciyu  protiv
"putchizma", protiv vosstanij vo chto by to ni stalo, ne vziraya  ni  na  kakie
zhertvy, bez  nadezhdy  na  uspeh.  Tem  ne menee,  rezolyuciya  IV s容zda RSDRP
rekomendovala  chlenam partii sozdavat' boevye druzhiny dlya  zashchity ot carskoj
administracii.



     Kak v "Kratkom kurse,  tak  i v  novoj Istorii  KPSS  otsutstvuet  odna
vazhnaya  detal', kasayushchayasya bol'shevikov, otnositel'no "partizanskih dejstvij"
i  tak  nazyvaemyh  "ekspropriacii".  Partizanskie  vystupleniya  storonnikov
bol'shevistskoj frakcii, kak otmechali na  s容zde men'sheviki,  prevratilis'  v
"bor'bu   odnogo  protiv  vseh   i  vseh  protiv  odnogo",   t.  e.  veli  k
dezorganizacii rabochego  dvizheniya  i  k  polnoj anarhii. Partizanskie gruppy
bol'shevikov  i otdel'nye lica, ne svyazannye s politicheskimi gruppami voobshche,
proizvodili "ekspropriacii"  (grabili  den'gi, prinadlezhashchie gosudarstvennym
uchrezhdeniyam i chastnym licam). |ti "ekspropriacii" malo otlichalis' v konechnom
schete  ot  obychnyh ugolovnyh  deyanij.  Tem  ne  menee, na  IV  s容zde  RSDRP
bol'sheviki  zashchishchali "ekspropriacii",  kotorye,  po ih  mneniyu, dolzhny  byli
nahodit'sya  pod "kontrolem  partii",  pri  uslovii,  chgo pri  etom "interesy
naseleniya  poterpyat  po vozmozhnosti  men'shij vred". Odnako bol'sheviki  vzyali
zatem  nazad  proekt   svoej   rezolyucii  "Ob  ekspropriaciyah",  schitayas'  s
otricatel'nym  mneniem bol'shinstva s容zda.  No,  otkazavshis'  na  slovah  ot
podderzhki  "ekspropriacii",   bol'sheviki  posle   "ob容dinitel'nogo"  s容zda
pol'zovalis'  vmeste  s  tem etim sredstvom dlya popolneniya svoej frakcionnoj
kassy.
     Avtory   oboih   uchebnikov   umalchivayut   ob   uchastii   bol'shevikov  v
ekspropriaciyah.  Ob座asnyaetsya  eto   nesomnenno  prakticheskimi  soobrazheniyami
zakazchikov  uchebnika: polozhitel'naya  ocenka  "ekspropriacii"  mozhet  vyzvat'
sredi  oppozicionnyh  elementov  popytku posledovat'  primeru  partii,  nyne
stoyashchej u vlasti v SSSR.



     "Kratkij kurs"  Istorii VKP(b) sovsem ne upominaet o sostoyavshemsya na IV
s容zde  ob容dinenii s  RSDRP  Vseobshchego  Evrejskogo  social-demokraticheskogo
soyuza    (Bund),   social-demokratii   Pol'shi    i   Litvy   i    Latvijskoj
social-demokratii.   Dve   poslednie  partii   byli   priznany   IV  s容zdom
territorial'nymi organizaciyami RSDRP, dlya Bunda  sdelano  isklyuchenie: on byl
priznan organizaciej  evrejskogo proletariata dlya vseh  oblastej  Rossijskoj
imperii.  |tomu voprosu  novaya  Istoriya KPSS  udelyaet okolo  polustranicy  i
upominaet takzhe ob Ukrainskoj social-demokraticheskoj rabochej partii, kotoraya
poslala  svoego  predstavitelya  na  s容zd  RSDRP  v  Stokgol'me.   Delegatom
Ukrainskoj SDRP partii byl Mykola Porsh, kotoryj prinadlezhal v 1917--1918 gg.
k  pravitel'stvu nezavisimoj Ukrainskoj  Respubliki  v Kieve.  Istoriya  KPSS
soobshchaet,  chto "prinyatie v  sostav RSDRP  Ukrainskoj  social-demokraticheskoj
rabochej  partii bylo otlozheno, a  pozdnee otpalo vvidu ee  melkoburzhuaznogo,
nacionalisticheskogo  haraktera. Rabochie  Ukrainy ob容dinyalis'  i borolis'  v
obshcherossijskih organizaciyah RSDRP; zdes' oni vospityvalis' v  duhe klassovoj
bor'by  i  proletarskogo  internacionalizma"  (str.  107).  Fakticheski  delo
obstoyalo   proshche:  ot  Ukrainskoj  social-demokraticheskoj   rabochej   partii
otkololas'  v  1905  g.  gruppa ee  chlenov,  kotoraya  pod imenem  Ukrainskoj
"Spilki" (soyuz)  pri Rossijskoj social-demokraticheskoj partii voshla v RSDRP,
kak ee chast'. V ustave "Spilki" skazano:  "Ukrainskij social-demokraticheskij
soyuz   est'  chast'  R.S.D.R.P.,   imeyushchaya  cel'yu  organizaciyu  proletariata,
govoryashchego  na  ukrainskom   yazyke"  ("Iskra",  15.  12.   1905).  Poskol'ku
Ukrainskaya  social-demokraticheskaya  rabochaya  partiya  hotela  sohranit'  svoyu
organizacionnuyu avtonomiyu, vhodya v sostav RSDRP (po primeru "Bunda" i drugih
partij), i pri tom trebovala ot RSDRP priznaniya Ukrainskoj SDRP edinstvennoj
predstavitel'nicej ukrainskogo proletariata, IV s容zd etot vopros "otlozhil".
Fakticheski, dlya vozhdej  RSDRP bylo vpolne dostatochno prisutstviya v ee  ryadah
Ukrainskoj social-demokraticheskoj "Spilki", kotoraya agitirovala za vhozhdenie
neposredstvenno  v organizacii  RSDRP vseh rabochih, "govoryashchih na ukrainskom
yazyke".    Samostoyatel'no   mogli   sushchestvovat'   organizacii    Ukrainskoj
social-demokraticheskoj  "Spilki" tol'ko  v teh mestah, gde ne bylo komitetov
RSDRP. |to  polozhenie privelo cherez nekotoroe  vremya  k likvidacii "Spilki",
tak kak v RSDRP sochli izlishnim podderzhivat'  izdaniya agitacionnoj literatury
i  ustnuyu  propagandu  na  ukrainskom  yazyke.  Vsledstvie  etogo  iniciatory
sozdaniya  Ukrainskoj  social-demokraticheskoj   "Spilki"  vernulis'  v   ryady
Ukrainskoj social-demokraticheskoj  rabochej  partii, obvinyaya deyatelej RSDRP v
russifikatorskih  tendenciyah  po  otnosheniyu k ukrainskomu  rabochemu  klassu.
Lenin,  soglasno  svoemu   vrazhdebnomu  otnosheniyu  k  social-demokraticheskim
partiyam Rossii, otstaivavshim  svoyu organizacionnuyu  nezavisimost' ot  RSDRP,
torzhestvoval posle IV s容zda. V Istorii KPSS privodyatsya ego slova o tom, chto
sliyanie  nacional'nyh  social-demokraticheskih   partij  s  RSDRP  "ukreplyaet
Rossijskuyu SDR partiyu" (str. 108).
     IV  "ob容dinitel'nyj"   s容zd   RSDRP   ne   sozdal  edinoj   partijnoj
organizacii.  Hotya   byl   izbran   novyj  Central'nyj   Komitet  partii   s
preobladaniem men'shevikov, odnako bol'sheviki ne prekratili svoej frakcionnoj
deyatel'nosti,  ne  priznavaya  reshenij s容zda  i  novogo  CK.  Sravnitel'no s
"Kratkim kursom" v novyj uchebnik istorii  KPSS vnesena popravka: na str. 108
ukazano, chto v sostav Central'nogo  Komiteta RSDRP, izbrannogo na IV s容zde,
voshli 3 bol'shevika i 7 men'shevikov. V "Kratkom kurse" dano inoe sootnoshenie:
3 bol'shevika i  6  men'shevikov (str. 83).  Prichina  raznorechivosti  v  novoj
Istorii KPSS ne ukazana.



     Opisyvaya v pyatom  razdele III glavy Istorii KPSS  taktiku obeih frakcij
RSDRP  v  otnoshenii  I i  II Gosudarstvennoj  Dumy,  avtory  novogo uchebnika
starayutsya  izobrazit'  men'shevikov kak  "provodnikov  burzhuaznogo vliyaniya na
proletariat". |to delaetsya dazhe v tom sluchae, kogda bol'sheviki sami priznali
svoyu taktiku oshibochnoj (naprimer, v otnoshenii bojkota bol'shevikami vyborov v
I  Gosudarstvennuyu  Dumu 1906 g.)  Men'sheviki schitali  Gosudarstvennuyu  Dumu
dostizheniem  revolyucionnogo  dvizheniya. Avtory  Istorii KPSS utverzhdayut,  chto
prizyv men'shevikov podderzhat' oppozicionnuyu Gosudarstvennuyu Dumu "mog tol'ko
ukrepit' konstitucionnye  illyuzii"  (str.  111).  Logicheski rassuzhdaya, nuzhno
bylo by  schitat'  zhelatel'nym, v  interesah  razvitiya rabochih organizacij  v
Rossii,  usilenie  oppozicionnogo dvizheniya pri pomoshchi Gosudarstvennoj  Dumy.
Bol'sheviki, kak  eto  vidno iz Istorii  KPSS,  ne  nadeyalis'  na vozmozhnost'
konstitucionnogo dvizheniya v Rossii  i po sushchestvu ne  zhelali emu uspeha. Bez
real'nyh perspektiv pobedy nad  carskim rezhimom, Lenin i ego edinomyshlenniki
prodolzhali,  odnako,  seyat'  illyuzii  partizanskoj  bor'by, kotoraya  privela
rabochie organizacii k raspadu  i demoralizacii. |ti haoticheskie  vystupleniya
bol'shevikov   ottolknuli  oppozicionnye   partii   Rossii   ot   uchastiya   v
revolyucionnom  dvizhenii i  otkryli  put'  dlya reakcii Stolypina.  Nichut'  ne
smushchayas' neposledovatel'nost'yu, avtory Istorii KPSS pishut,  chto  "v usloviyah
spada revolyucii bol'sheviki izmenili svoyu taktiku. Oni reshili prinyat' uchastie
vo  II  Gosudarstvennoj  Dume,  chtoby  ispol'zovat'   ee  kak  tribunu   dlya
revolyucionnoj  agitacii,  dlya  oblicheniya samoderzhaviya  i  kontrrevolyucionnoj
burzhuazii" (str. 111).
     CHitatel' Istorii KPSS mozhet s nedoumeniem sprosit': pochemu  bol'sheviki,
dazhe priznav svoyu taktiku bojkota  vyborov v I Gosudarstvennuyu Dumu oshibkoj,
vse zhe obvinyayut  men'shevikov v "konstitucionnyh illyuziyah"? Ved' men'sheviki i
socialisty-revolyucionery v I Dume tozhe zanimalis' revolyucionnoj propagandoj,
proiznosya rechi s tribuny parlamenta, i k etim recham prislushivalos' naselenie
Rossijskoj imperii.



     Avtory Istorii KPSS, izlagaya resheniya  V s容zda RSDRP, kotoryj sostoyalsya
v  Londone  v  mae  1907  g.,   raskryvayut  odin   fakt,  do  etogo  vremeni
maloizvestnyj.  Hotya  bol'sheviki  na  etom  s容zde  pobedili,  provedya  svoi
rezolyucii, i  poluchili bol'shinstvo v  novom  Central'nom Komitete RSDRP, oni
vse  zhe  "vo  vremya  s容zda  proveli  soveshchanie,  na  kotorom  sozdali  svoj
Bol'shevistskij Centr" (str. 114). Ob  etoj zagovorshchicheskoj  taktike Lenina i
ego  edinomyshlennikov v "Kratkom kurse" nichego ne upominaetsya. Teper', kogda
podobnaya taktika "ob容dineniya" s socialisticheskimi partiyami v raznyh stranah
Evropy  posle  vtoroj  mirovoj   vojny  prinesla  vygodnye  dlya  kommunistov
posledstviya,  sostaviteli  novoj  Istorii  KPSS  sochli  nuzhnym  upomyanut'  o
Bol'shevistskom Centre, tajnoj organizacii lenincev v sostave RSDRP.



     Izlozhenie programmy i taktiki bol'shevikov v epohu revolyucii 1905-- 1906
gg.  polemicheski napravleno  v  "Kratkom kurse"  v znachitel'noj  mere protiv
men'shevikov,  kak  naibolee opasnyh protivnikov bol'shevizma.  Novaya  Istoriya
KPSS  opyt  bol'shevistskoj  programmy  i taktiki v revolyucii 1905--1906  gg.
provozglashaet   uzhe  zakonom  dlya   vseh   stran:   "Bor'ba  bol'shevikov  za
revolyucionnoe reshenie  korennyh  voprosov  russkoj revolyucii --  rukovodyashchej
roli partii rabochego  klassa,  o  soyuze  rabochego  klassa i krest'yanstva,  o
gegemonii    proletariata,    o    revolyucionno-demokraticheskoj    diktature
proletariata  i  krest'yanstva,   o  pererastanii   burzhuazno-demokraticheskoj
revolyucii  v  socialisticheskuyu,  o  rukovodstve  nacional'no-osvoboditel'nym
dvizheniem, o formah  i sredstvah revolyucionnoj bor'by, -- nanosila ser'eznyj
udar po  opportunistam II Internacionala" (str. 118). Iz  etogo sleduet, chto
programma i taktika bol'shevikov v  bor'be s  samoderzhaviem v agrarnoj Rossii
dolzhny stat'  universal'nym obrazcom dlya socialistov v  takih  stranah,  kak
SHvejcariya, Gollandiya ili SHveciya, a takzhe v stranah Vostoka i Ameriki. Vpolne
otkrovennaya formulirovka pretenzii na universal'noe znachenie bol'shevistskogo
eksperimenta v Rossii est' to novoe, chto vnosit Istoriya KPSS, sravnitel'no s
"Kratkim kursom".



     V  chetvertoj  glave Istorii  KPSS izlagayutsya  sobytiya  v  revolyucionnom
dvizhenii Rossii v 1907--1910 gg. |to bylo vremya pobedivshej reakcii. Sohraniv
edinstvo dejstvij, RSDRP mogla by otrazit' nastuplenie reakcii.  No edinstvo
otsutstvovalo. Bol'shevistskij Centr  dejstvoval separatno i priznaval tol'ko
te  postanovleniya  IV   s容zda  RSDRP,  kotorye   sootvetstvovali   vzglyadam
bol'shevistskoj frakcii,  a prochie  rezolyucii  s容zda  sabotiroval.  Ob  etom
avtory Istorii KPSS sovsem ne upominayut. Naprimer, IV  s容zd RSDRP  v  svoej
rezolyucii "kategoricheski zapretili vsyacheskie  boevye gruppy pri organizaciyah
partii, a takzhe osudil podderzhku partizanskih vystuplenij i "ekspropriacii".
Tem  ne  menee  Bol'shevistskij   Centr,  tajno  ot  nebol'shevistskih  chlenov
Central'nogo  Komiteta,  podderzhival   svyazi  s  boevymi  gruppami,  kotorye
sovershali napadeniya na gosudarstvennye i  chastnye banki i prochie uchrezhdeniya,
s  cel'yu  grabezha  deneg  dlya  popolneniya  bol'shevistskoj  kassy.  Osobennoj
energiej otlichalis' vystupleniya bol'shevistskih ekspropriatorov na Urale i na
Kavkaze.  Kak  v  "Kratkom  kurse", tak  i  v  novoj Istorii KPSS sovershenno
umalchivaetsya  ob  etih  ekspropriaciyah,  iz  kotoryh  samoj   gromkoj   bylo
ograblenie Gosudarstvennogo banka  v Tiflise v 1907  g.  V etom  predpriyatii
rukovodyashchuyu rol' sygral  Iosif Dzhugashvili -- Stalin. V realizacii dostizhenij
etoj  ekspropriacii  prinimal,  mezhdu  prochim,  uchastie  Maksim Litvinov,  v
dal'nejshem komissar inostrannyh del v pravitel'stve SSSR do 1939 g., kotoryj
v 1907 g. pytalsya  razmenyat' zahvachennye kreditnye  bilety v  Parizhe, no byl
arestovan.  Izoblicheniyu  etoj   taktiki  Bol'shevistskogo  Centra  YU.  Martov
posvyatil svoyu broshyuru "Spasiteli ili uprazdniteli", izdannuyu v Parizhe v 1911
g.
     Kakie ogromnye  summy na deyatel'nost' svoej frakcii poluchali bol'sheviki
ot "ekspropriacii", daet predstavlenie ural'skij bol'shevik Sulimov v zhurnale
"Proletarskaya Revolyuciya"  (N 7/42, Moskva).  V  svoih vospominaniyah  Sulimov
pishet,  chto na  protyazhenii  1906--1907  gg.  iz  summ,  zahvachennyh na Urale
bol'shevistskimi boevymi  gruppami,  40  000 rub. bylo  peredano  v oblastnoj
komitet  bol'shevistskoj frakcii, a  60 000 rub. --  v kassu  Bol'shevistskogo
Centra. Na  eti den'gi oblastnoj komitet  bol'shevikov izdaval  na  Urale tri
gazety, a Bol'shevistskij Centr soderzhal svoyu pressu v  Rossii i za granicej,
a  takzhe  organizovyval shkoly  instruktorov  dlya boevyh  grupp i  dazhe kursy
bombometatelej vo L'vove,  v centre  ukrainskoj  oblasti, prinadlezhavshej  do
1918  g. Avstrii. Ogromnye summy, popavshie  v  kassu  Bol'shevistskogo Centra
putem ekspropriacii, dali  vozmozhnost' bol'shevistskoj  frakcii uberech' chast'
svoih organizacij v Rossii, sohranyaya disciplinu sredi chlenov partii.
     Martov  v  upomyanutoj  broshyure  pisal,  chto  organizaciya  bol'shevikov v
Peterburge  poluchala  ezhemesyachno  ot  Bol'shevistskogo  Centra  subsidiyu   na
deyatel'nost' v razmere 1 000 rub., a moskovskaya organizaciya -- 500 rub. V to
zhe  vremya  ezhemesyachnyj byudzhet Central'nogo Komiteta RSDRP, izbrannogo na  IV
s容zde  v  Londone  v 1907  g.,  sostavlyal  vsego  100  rublej!  Organizacii
men'shevikov,  otkazyvavshihsya   pribegat'   k   ekspropriaciyam,   hireli,   a
bol'shevistskie  gruppy,  ne  svyazannye  nikakimi  moral'nymi  soobrazheniyami,
dovol'no uspeshno  razvivalis'. V dal'nejshem, odnako, carskoj policii udalos'
vvesti  svoih  agentov  v  bol'shevistskie  organizacii  (dazhe v  Central'nyj
Komitet),  i  pritok  deneg  v  kassu bol'shevikov pri  pomoshchi  ekspropriacii
prekratilsya.
     Umolchanie v  Istorii KPSS o  sredstvah, na kotorye Bol'shevistskij Centr
vel  svoyu organizacionnuyu i izdatel'skuyu deyatel'nost', svidetel'stvuet,  chto
sami   rukovoditeli   pobedivshego  bol'shevizma  schitayut  "ekspropriatorskoe"
priobretenie sredstv dlya partii pri carskom rezhime neblagovidnym.
     Istoriya KPSS umalchivaet  o porazhenii bol'shevikov, kotoroe oni poterpeli
na  V  Obshcherossijskoj konferencii  RSDRP  v dekabre  1908 g. v  Parizhe. Hotya
konferenciya prinyala tezisy bol'shevikov otnositel'no organizacii  partii  kak
sugubo   nelegal'noj,   odnako   v   diskussiyah   byli   raskryty   dejstviya
bol'shevistskih  grupp  "ekspropriatorov",  dostavlyavshih   den'gi   v   kassu
Bol'shevistskogo  Centra. Vsledstvie etogo Bol'shevistskij Centr  byl ob座avlen
raspushchennym.
     Avtory   Istorii  KPSS   obhodyat  takzhe   molchaniem  reshenie  nazvannoj
konferencii  priznat'  gazetu "Pravda",  kotoraya izdavalas' pod redakciej L.
Trockogo,  organom  partii.  V  Istorii  KPSS  umalchivaetsya  i  o  tom,  chto
bol'sheviki,   vneshne  soglasivshis'  s  resheniem   konferencii  o  finansovoj
podderzhke "Pravde", otkazalis' vypolnit' eto postanovlenie (J. Martow -- Th.
Dan, op. cit., S. 243).
     V  Istorii  KPSS  gazeta L.  Trockogo "Pravda"  upominaetsya  v svyazi  s
bor'boj Lenina protiv  "centrizma". Dlya oblicheniya Trockogo  privedena citata
iz stat'i Lenina: "Trockij povel sebya, kak podlejshij kar'erist i frakcioner"
(str.  131).  |toj   citaty   net   v  "Kratkom  kurse",  sostavlennom   pod
neposredstvennym  rukovodstvom   Stalina,   kotoryj  osobenno   nepriyaznenno
otnosilsya k Trockomu.



     V razdele IV novoj  Istorii KPSS chetyre  stranicy  posvyashcheny "filosofii
marksizma" v razrabotke Lenina. V sravnenii s "Kratkim kursom"  eto yavlyaetsya
bol'shim progressom.  Sokrashchennoe  izlozhenie  leninskoj  filosofii  oblegchaet
partijcam i komsomol'cam izuchenie Istorii KPSS. Ved' tema "O  dialekticheskom
i  istoricheskom  materializme"  v  "Kratkom kurse" zanimaet  30  stranic,  s
mnogochislennymi  citatami   iz   Lenina,   Marksa  i   |ngel'sa.  Povidimomu
"filosofskuyu chast'"  Istorii  KPSS  resheno sokratit' vvidu ee slozhnosti  dlya
shirokogo chitatelya v SSSR.
     V   sokrashchennom   izlozhenii    "filosofii   marksizma"   podcherkivaetsya
optimisticheskij   vzglyad   na   universal'noe  znachenie   zakonov   razvitiya
chelovecheskogo  obshchestva,  kotorymi  yakoby  ovladeli  kommunisty:  "Znaya  eti
zakony,  partiya  predvidit  hod  razvitiya  obshchestva  daleko  vpered,  nauchno
opredelyaet nazrevayushchie zadachi revolyucionnoj bor'by i  mobilizuet massy na ih
razreshenie".
     Nesoglasnye s etim utverzhdeniem, a takzhe lyudi, ne razdelyayushchie filosofii
dialekticheskogo  materializma,  neminuemo,  --  kak  zayavlyayut  avtory  novoj
Istorii KPSS, -- dolzhny delat' politicheskie oshibki. Kak primer  takih oshibok
Istoriya  KPSS  privodit  vozzreniya  men'shevikov  i   "bogdanovcev"   (gruppa
bol'shevikov  vo glave  s  Bogdanovym,  kotoryj stal  priverzhencem  filosofii
|rnsta  Maha). V Istorii KPSS ob  etom govoritsya:  "Takaya  zhe svyaz'  imeetsya
mezhdu  otkazom  ot   filosofii  marksizma  i  opportunizmom.  |to  vidno,  v
chastnosti, na  primere  revizionistov  filosofii -- men'shevikov,  yavlyavshihsya
likvidatorami v  politike,  i  bogdanovcev,  kotorye  okazalis'  otzovistami
(gruppa   bol'shevikov,   trebovavshaya  otozvaniya   deputatov-socialistov   iz
Gosudarstvennoj  Dumy.  --  P.  F.)  v   politike  i  skatilis'  na  pozicii
men'shevizma" (str. 137). Soglasno etomu vzglyadu, tol'ko vera v filosofskij i
ekonomicheskij materializm  oberegaet  lyudej ot  opportunizma  i politicheskih
oshibok  i  obespechivaet ih revolyucionnoe nastroenie  i  uspehi. Odnako  etot
vzglyad trudno sovmestit', naprimer, s filosofiej Tomasa Gobbsa (Hobbes). Kak
izvestno, Gobbs  byl  v  filosofii  materialistom,  no  v politike  --  yarko
vyrazhennym reakcionerom.  Sovremennik Lenina, francuz  Moris Barres (Maurice
Barr`es) byl v filosofii tozhe materialistom i ateistom. No eto ne meshalo emu
odnovremenno byt' v politike ubezhdennym reakcionerom.



     CHetvertyj  razdel  i  "Kratkie   vyvody"  iz  IV  glavy   Istorii  KPSS
zakanchivayutsya  v   samouverennom,   pobednom   tone:  "Bol'sheviki   yavlyalis'
edinstvennoj organizovannoj revolyucionnoj siloj v strane" (str. 140).  Takzhe
i v teorii "bol'sheviki okazalis' edinstvennoj siloj, kotoraya  v neprimirimoj
bor'be  protiv opportunistov vseh mastej otstoyala partiyu,  ee  revolyucionnuyu
teoriyu, ee revolyucionnye principy i tradicii". Social-demokratam men'shevikam
i   socialistam-revolyucioneram    avtory   dayut   prezritel'nuyu   i   krajne
nespravedlivuyu  ocenku:  "Carizm,  pomeshchiki  i  burzhuaziya  vsemi  sredstvami
pytalis' predotvratit' novuyu revolyuciyu, v chem im userdno pomogali men'sheviki
i  esery"  (str.  140).  I  dalee:  "Kadety  i  likvidatory  (klichka  dannaya
bol'shevikami  men'shevikam,  kotorye yakoby  hoteli  likvidirovat' nelegal'nuyu
deyatel'nost'  partii.  --  P.  F.)  staralis' vytravit'  ideyu  revolyucii  iz
soznaniya naroda" (str. 144).
     Avtory   novogo   uchebnika  Istorii   KPSS  soznatel'no  umalchivayut   o
dejstvitel'nyh otnosheniyah  mezhdu  bol'shevikami i  men'shevikami v opisyvaemyj
period (1907--1910 gg.). Oni ne soobshchayut chitatelyu takih faktov, kak sozdanie
obshchej  redakcii  central'nogo  organa RSDRP  iz men'shevikov  i  bol'shevikov,
reshennoe na konferencii RSDRP v  Parizhe, v dekabre 1908 g. (Lenin, Zinov'ev,
Martov,  Dan i Leder, predstavitel' social-demokraticheskoj partii  Pol'shi  i
Litvy).  Nichego ne uznaet neiskushennyj  chitatel' Istorii KPSS i  o tom,  kak
bol'sheviki sabotirovali  vse postanovleniya  Parizhskoj Konferencii i  sdelali
nevozmozhnym dlya Martova  i Dana sotrudnichestvo v central'nom organe RSDRP. V
Istorii KPSS ostaetsya neosveshchennym vopros, pochemu  Lenin, v  rukah  kotorogo
ostalas'  partijnaya  kassa,  priostanovil  vydachu deneg  na  izdanie  gazety
"Pravda", kotoraya byla priznana organom RSDRP. Ravnym obrazom avtory Istorii
KPSS ostavili bez vnimaniya  reshenie  redakcii central'nogo  organa  RSDRP (v
kotoroj  posle vyhoda  Martova  i  Dana  ostalis' bol'sheviki)  ne priznavat'
polnomochij  Zagranichnogo  Byuro RSDRP,  sozdannogo  na  konferencii partii  v
Parizhe.  Lenin  i  ego  edinomyshlenniki zahvatili v svoi  ruki  dazhe kassu i
tipografiyu Zagranichnogo  Byuro RSDRP  i  ob座avili  o rospuske  etogo  organa.
Priverzhency  Lenina sozdali posle etogo svoyu "organizacionnuyu komissiyu"  dlya
sozyva novoj konferencii partii. Posle  uhoda  Martova  i Dana  iz  redakcii
Central'nogo   organa   RSDRP  tam  ostalis'  bol'sheviki   i   predstavitel'
social-demokratii Pol'shi i  Litvy, kotoryj ne vo  vsem soglashalsya s taktikoj
bol'shevikov.  |to  privelo k  sozdaniyu  "Russkoj  organizacionnoj Komissii",
sostavlennoj  isklyuchitel'no iz bol'shevikov. |ta komissiya  zahvatila  kassu i
tipografiyu "organizacionnoj komissii" i "bezhenskoj komissii". Bol'shevistskij
Centr, kotoryj  byl zapreshchen  na  konferencii RSDRP  v Parizhe v 1908  g., ne
tol'ko  fakticheski,   no   i  formal'no  okazalsya   vosstanovlennym.  Leder,
predstavitel' social-demokratii Pol'shi i Litvy, zhelaya spasti svoe polozhenie,
treboval vozvrashcheniya Dana i Martova v redakciyu Central'nogo organa RSDRP, no
Lenin  i  Zinov'ev  otkazalis'  vypolnit' eto trebovanie.  Mezhdu  vcherashnimi
soyuznikami protiv  "likvidatorov"  (russkimi  bol'shevikami i predstavitelyami
social-demokratii Pol'shi i Litvy)  razgorelas'  yarostnaya polemika s ugrozami
fizicheskogo vozdejstviya. Ob etih sovsem ne nazidatel'nyh faktah deyatel'nosti
Lenina i ego druzej v opisyvaemyj period avtory Istorii  KPSS sochli za blago
umolchat'. (Sm. J. Martow -- Th. Dan, op. cit., S. 246--247).
     Napadaya  na  gruppu  bol'shevikov --  "bogoiskatelej"  (A. Bogdanov,  A.
Lunacharskij i  dr.),  avtory Istorii  KPSS  vygorazhivayut  Maksima  Gor'kogo,
predstavlyaya ego nepokolebimym storonnikom Lenina. |tomu protivorechit uchastie
Gor'kogo  v organizacii  partijnoj  frakcionnoj shkoly  na Kapri  v  1909  g.
Gor'kij  dal sredstva na organizaciyu etoj shkoly, no  ona byla skoro  zakryta
vsledstvie intrig lenincev  (A. I. Spiridovich, Istoriya bol'shevizma v Rossii,
Parizh 1922, str. 202).



     V V glave  Istorii KPSS opisyvayutsya sobytiya 1910--1914  gg.  Upomyanuv o
kampanii,  kotoruyu  veli  men'sheviki  sredi  rabochih  za  podachu  peticij  v
Gosudarstvennuyu Dumu s trebovaniem svobody soyuzov, sobranij, stachek i t. p.,
avtory Istorii KPSS rezko osuzhdayut etu kampaniyu, v kotoroj yakoby trockisty i
men'sheviki igrali "osobenno vrednuyu  i pozornuyu rol'".  Avtory Istorii  KPSS
privodyat  dokazatel'stva,  pochemu, po  ih mneniyu, peticionnaya  kampaniya byla
vredna: "Bol'sheviki raz座asnyali rabochim, chto nikakie svobody nevozmozhny, poka
stranoj pravyat chernosotennye pomeshchiki, chto tol'ko sverzhenie carskoj monarhii
dast svobodu narodu" (str. 1501.
     Bez somneniya,  esli  by iniciativa  peticionnoj  kampanii  prinadlezhala
bol'shevikam,  to  avtory  Istorii  KPSS  opravdyvali  by  etu  kampaniyu  kak
"ispol'zovanie   legal'nyh   vozmozhnostej    dlya    sozdaniya   revolyucionnyh
nastroenij".
     Pobeda bol'shevikov  na  Prazhskoj  Konferencii RSDRP v  yanvare  1912  g.
opisana v Istorii KPSS yarkimi kraskami. No avtory uchebnika obhodyat molchaniem
fakt   sozdaniya   bloka   social-demokraticheskih   grupp,  ne  mirivshihsya  s
proizvol'nymi dejstviyami Lenina i ego edinomyshlennikov. V Istorii  KPSS dazhe
ne   upominaetsya  tak   nazyvaemyj   "Avgustovskij   blok",   organizovavshij
konferenciyu  nebol'shevistskih  grupp RSDRP  v  Vene v  avguste 1912  g.  pod
predsedatel'stvom Trockogo. |tim novaya  Istoriya KPSS otlichaetsya ot "Kratkogo
Kursa",   v  kotorom  celyj  razdel  posvyashchen  "bor'be  bol'shevikov   protiv
trockizma" i "Avgustovskomu antipartijnomu bloku" (str. 131).
     Kasayas' vyborov v  IV  Gosudarstvennuyu Dumu  v  1912 g., avtory Istorii
KPSS izlagayut eto sobytie ochen'  kratko. Perechislyaya 6 bol'shevikov, izbrannyh
togda v  Dumu, avtory novogo uchebnika nazyvayut  takzhe  Romana  Malinovskogo,
okazavshegosya  provokatorom.  V  sootvetstvuyushchem meste  "Kratkogo Kursa"  imya
Malinovskogo ne upomyanuto.



     Otnosheniya  mezhdu  Leninym  i Malinovskim  zasluzhivayut  bolee podrobnogo
osveshcheniya.  Polyak  po  proishozhdeniyu,  Malinovskij  rodilsya  v  1876  g.  Po
professii on byl tokarem. Za nim imelos' ugolovnoe proshloe (vor-recidivist).
V 1903 g. Malinovskij sudilsya za  krazhu so vzlomom. S maya 1910 g. on sostoyal
sekretnym sotrudnikom  Moskovskogo Ohrannogo  Otdeleniya, ostavayas'  v  to zhe
vremya  deyatel'nym  chlenom  organizacii  social-demokratov  men'shevikov.  Ego
neodnokratno arestovyvali  vmeste  s ego  tovarishchami po partii,  kotoryh  on
predaval,  no  cherez nekotoroe vremya  osvobozhdali  "za neimeniem ulik".  |to
sozdalo Malinovskomu avtoritet solidnogo konspirativnogo rabotnika, umeyushchego
pryatat'  "koncy  v vodu".  Lenin  poznakomilsya  s  Malinovskim  na  Prazhskoj
Konferencii  bol'shevikov  v  1912  g.  Komandirovannyj  na  etu  Konferenciyu
Departamentom  Policii,  Malinovskij  zayavil   Leninu,  chto  on   otoshel  ot
men'shevikov, stav na tochku zreniya  bol'shevikov. Malinovskij priobrel  polnoe
doverie  Lenina, i  poslednij vystavil  ego kandidaturu  ot bol'shevikov  pri
vyborah v IV Gosudarstvennuyu Dumu. 26 oktyabrya 1912 g. Malinovskij byl izbran
v Dumu po Moskve, prichem v etom emu pomog takzhe Departament Policii, kotoryj
byl  horosho osvedomlen o  ego ugolovnom  proshlom, no,  s razresheniya ministra
vnutrennih  del, nichego ne soobshchil ob etom moskovskim vlastyam. V inom sluchae
Malinovskij   byl   by   isklyuchen  iz   spiska  kandidatov  na   vyborah   v
Gosudarstvennuyu Dumu.
     Lenin  imel k Malinovskomu neogranichennoe  doverie  i  nastoyal  na tom,
chtoby Prazhskaya Konferenciya RSDRP izbrala  Malinovskogo v sostav Central'nogo
Komiteta  partii.  S  etogo  vremeni  deyatel'nost'  Bol'shevistskogo   Centra
okazalas' pod kontrolem sekretnogo sotrudnika Departamenta Policii.
     Malinovskij  sygral   bol'shuyu  rol'  v  raskole  social-demokraticheskoj
frakcii v IV Gosudarstvennoj  Dumeyu K raskolu  stremilsya Lenin, imeya  v vidu
polnoe podchinenie chasti social-demokraticheskih deputatov Dumy ego ukazaniyam.
Na  soveshchanii bol'shevistskogo Central'nogo Komiteta RSDRP v Krakove, v konce
dekabrya 1912 g.,  prisutstvoval i Malinovskij.  V  rezolyucii etogo soveshchaniya
bylo skazano, chto  partiya  "dolzhna okazyvat' vsestoronnyuyu podderzhku massovym
stachkam  i  vsyakogo roda  revolyucionnym vystupleniyam" i ustraivat' mitingi i
demonstracii.  Men'sheviki  schitali,  chto  vooruzhennye vosstaniya,  k  kotorym
prizyval   Lenin,  mogli  lish'  privesti  k  dezorganizacii   rabochih  mass,
nuzhdavshihsya    v    podgotovitel'noj    rabote.    Men'shevistskie   deputaty
Gosudarstvennoj   Dumy  (sem'   chelovek)  --  ne  byli  namereny   sledovat'
putchistskoj  taktike  bol'shevikov.  Pri  userdnom  sodejstvii  Malinovskogo,
Leninu  udalos' raskolot' v  oktyabre  1913 g. dumskuyu social-demokraticheskuyu
frakciyu.  Odnako Malinovskij proschitalsya v svoej opasnoj igre. Rechi, kotorye
on proiznosil  s tribuny  Gosudarstvennoj  Dumy,  sostavlyal dlya nego  Lenin.
Pered  svoimi vystupleniyami eti rechi  Malinovskij  predstavlyal na prosmotr v
Departament Policii. 7 maya 1914 g. on chital protest protiv isklyucheniya ego iz
15 zasedanij Dumy. Predsedatel'  lishil ego slova, i Malinovskij byl vynuzhden
ujti s tribuny. Podobnye "ul'tra-revolyucionnye" ego vystupleniya vice-ministr
Vnutrennih  Del general Dzhunkovskij  priznal  slishkom opasnymi, i svedeniya o
sekretnom sotrudnichestve Malinovskogo  s Departamentom Policii byli peredany
predsedatelyu Gosudarstvennoj  Dumy M.  V. Rodzyanko.  Malinovskomu  prikazali
slozhit' mandat chlena Dumy i uehat' za granicu, chto on v dal'nejshem i sdelal.
Pered etim Malinovskij byl u Lenina i obo vsem emu rasskazal. Lenin, odnako,
ne  tol'ko  ne  otreksya  ot sekretnogo  sotrudnika Departamenta Policii,  no
vystupil dazhe v ego zashchitu. Men'shevistskaya "Novaya  Rabochaya Gazeta" trebovala
rassledovaniya etogo dela. Lenin i Zinov'ev zayavili v otvet, chto oni ruchayutsya
za politicheskuyu  chestnost'  Malinovskogo, i  chto Martov  i Dan,  trebovavshie
rassledovaniya  dela, --  "soznatel'no  beschestnye klevetniki".  Malinovskomu
dazhe  dana byla vozmozhnost' vystupit' na stranicah legal'noj  bol'shevistskoj
gazety "Pravda" s obvineniyami protiv  predstavitelej men'shevikov.  Sekretnyj
sotrudnik Departamenta Policii vozrazhal protiv partijnogo suda nad soboj, no
treboval  publichnogo  rassmotreniya  dela  v  sude  SHvejcarii.  Lenin  sdelal
vozmozhnym  eto vystuplenie  provokatora  Malinovskogo  s tem  raschetom,  chto
protivniki bol'shevistskoj frakcii  ne smogut  vystupit' s obvineniyami protiv
Malinovskogo pered gosudarstvennym  sudom svobodnoj strany, tak  kak  v etom
sluchae prishlos'  by  privlech' v kachestve  svidetelej  mnogih  lic  iz  chisla
nelegal'nyh uchastnikov  revolyucionnogo  dvizheniya v  Rossii (J. Martow -- Th.
Dan,  op. cit., S. 266--267).  |tot  manevr Leninu udalsya: delo  provokatora
Malinovskogo, chlena  CK partii bol'shevikov i  deputata Gosudarstvennoj Dumy,
vozhd' bol'shevizma  vremenno zamyal. Mozhno  dogadyvat'sya,  chto  Lenin i ran'she
znal o sluzhbe Malinovskogo v Departamente Policii,  no dumal, chto  poslednij
sluzhit  bolee revolyucionnomu  dvizheniyu, chem carskomu  rezhimu. Povidimomu,  v
"vernosti" revolyucionnomu dvizheniyu Malinovskij eshche bolee ubedil Lenina posle
svoego vynuzhdennogo uhoda iz Gosudarstvennoj  Dumy v 1914  g., tak kak Lenin
ne  preryval  s  nim  svyazej  do  samoj  revolyucii   1917  g.  Po  ukazaniyam
Central'nogo Komiteta  bol'shevistskoj partii  Malinovskij, buduchi v Germanii
vo  vremya pervoj  mirovoj  vojny,  vel porazhencheskuyu  propagandu  v  lageryah
russkih voennoplennyh.
     V fevrale 1917  g.,  nakanune padeniya carskogo  rezhima v  Rossii,  bylo
opublikovano,  nakonec,  reshenie  osoboj  komissii  po delu  Malinovskogo  v
bol'shevistskoj gazete "Social-Demokrat" (SHvejcariya). Komissiya byla naznachena
Central'nym   Komitetom   RSDRP.   V   nee   vhodili   Lenin,   Zinov'ev   i
Ganeckij-Fyurstenberg.    Komissiya    priznala    Malinovskogo     sovershenno
reabilitirovannym.  Odnako  v  neprodolzhitel'nom  vremeni,  posle  sverzheniya
carskogo  pravitel'stva, byli opublikovany materialy iz arhivov Departamenta
Policii o provokatorskoj deyatel'nosti Malinovskogo. U Lenina hvatilo vse  zhe
smelosti posle etogo obvinyat' b. predsedatelya Gosudarstvennoj Dumy Rodzyanko,
yakoby  "utaivshego delo Malinovskogo  i  ne davshego vozmozhnosti  rassledovat'
deyatel'nost' agenta-provokatora" (V.  I. Lenin,  Soch., 3 izd.,  t.  12). Imya
Malinovskogo  upominaetsya  v  Istorii  KPSS  odin  raz,  na  str.  162,  kak
izbrannogo v  Gosudarstvennuyu  Dumu v 1912 g. O ego  roli v raskole  frakcii
RSDRP v  Gosudarstvennoj Dume direktor Departamenta Policii Beleckij soobshchil
sledstvennoj  komissii   Vremennogo  Pravitel'stva  v  1917   g.  sleduyushchee:
"Malinovskij poluchil poruchenie starat'sya izo vseh sil, chtoby uglubit' raskol
social-demokraticheskoj partii ... YA priznayu, chto vsya zadacha moego  porucheniya
mozhet byt'  ocherchena  slovami: sdelat' nevozmozhnym  ob容dinenie partii"  (B.
Wolfe, Der Monat, Berlin, Heft 67). V etom zhe napravlenii dejstvoval i Lenin
(sm. Paul Ohlberg, Neue Zuercher Zeitung, 10. 10. 1959).
     Prevoznosya bol'shevistskuyu gazetu  "Pravda", vyhodivshuyu  v Peterburge  s
vesny  1912 g.,  avtory  Istorii KPSS zamalchivayut  imya  ee redaktora  Mirona
CHernomazova (Firina), kotoryj takzhe byl razoblachen posle  revolyucii  1917 g.
kak sekretnyj sotrudnik Departamenta Policii.
     Avtory  Istorii  KPSS  pripisyvayut  bol'shevikam  zaslugu  v  podgotovke
padeniya samoderzhaviya, hotya ih partiya byla celikom pod kontrolem Departamenta
Policii. V dejstvitel'nosti, revolyucionnye nastroeniya vozrastali v Rossii na
protyazhenii   dolgih   desyatiletij   i  podgotovlyalis'  celymi   pokoleniyami.
Likvidaciya samoderzhaviya proizoshla poetomu  legko  i  pochti  bezboleznenno, s
minimal'nymi  zhertvami;  revolyuciya vpolne "sozrela", i  u starogo  rezhima ne
bylo sil dlya zashchity svoih pozicij.
     Voshvalenie  avtorami   Istorii  KPSS  reshayushchej  roli,   kotoraya  yakoby
prinadlezhala bol'shevikam v podgotovke revolyucii 1917 g., yavlyaetsya iskazheniem
dejstvitel'nogo  polozheniya  v Rossii  nakanune  padeniya  samoderzhaviya. CHtoby
propagandistski  ottenit'  mnimoe preobladanie  bol'shevizma v  revolyucionnom
dvizhenii v Rossii pered pervoj  mirovoj vojnoj, avtory Istorii KPSS nazyvayut
men'shevikov "stolypinskoj rabochej partiej" (str. 164). Takogo  vyrazheniya net
dazhe v "Kratkom kurse" Istorii VKP(b).



     V  poslednem razdele V  glavy Istorii KPSS izlagayutsya  osnovnye vzglyady
Lenina na nacional'nyj vopros. Priznavaya v teorii polnoe ravnopravie nacij i
pravo  narodov   na   samoopredelenie,   bol'shevistskaya  programma   trebuet
"tesnejshego edinstva rabochih vseh nacij,  sliyaniya ih v  edinyh  proletarskih
organizaciyah". Lenin i ego storonniki vsyacheski stremilis' k sozdaniyu  edinoj
centralizovannoj  social-demokraticheskoj  partii  Rossii,  s  uchastiem  vseh
nacional'nostej.  Istoriya KPSS utverzhdaet, chto "bol'sheviki dobilis' edinstva
rabochih  vseh  narodov  Rossii,  splotili  ih  vokrug  russkih  rabochih  kak
osnovnogo yadra  i rukovodyashchej sily rabochego dvizheniya. Partiya vobrala v  sebya
luchshih synov vseh nacional'nostej" (str. 165--166).
     Iz  etogo  izlozheniya vpolne  ochevidno, chto ot  voli  "rukovodyashchej  sily
rabochego  dvizheniya"  zavisit,  pri   centralizovannom  haraktere   partijnyh
organizacij, vopros o vozmozhnosti  samoopredeleniya nerusskih narodov.  |togo
dejstvitel'nogo  samoopredeleniya  narodov  (otdeleniya  ugnetennyh  nacij  ot
Rossii i  sozdaniya nezavisimyh gosudarstv) Lenin ne zhelal i  etim tendenciyam
vsyacheski protivodejstvoval. Sozdanie socialisticheskih partij narodov Rossii,
nezavisimyh ot RSDRP,  Lenin  schital ves'ma opasnym dlya  edinstva Rossijskoj
imperii, i protiv etogo ego partiya vela neprimirimuyu bor'bu.



     Glava  VI Istorii  KPSS kasaetsya sobytij pervoj  mirovoj vojny 1914  --
1918 gg.  Avtory  pytayutsya  ubedit' chitatelya v  isklyuchitel'noj  vrazhdebnosti
bol'shevikov  k vojne. V dejstvitel'nosti Lenin i  ego posledovateli, hotya  i
nazyvali imperialisticheskie vojny  prestupleniem,  byli,  odnako,  ne  proch'
vospol'zovat'sya   etimi  vojnami  dlya  revolyucionnyh  celej,  dlya  sverzheniya
carskogo rezhima i ustanovleniya svoej  partijnoj  diktatury.  Svoe ubezhdenie,
chto vojna mezhdu  velikimi derzhavami neminuemo privedet k revolyucii, v pervuyu
ochered' v Rossii, Lenin vpolne opredelenno vyrazil v pis'me Maksimu Gor'komu
v 1912 g.  Lenin hotel, chtoby  v Balkanskuyu vojnu vmeshalis' Avstro-Vengriya i
Rossiya, no schital  vmeste s  tem, chto "Franc i Nikolashka ne sdelayut nam sego
udovol'stviya" (V. I. Lenin, Sochineniya, izd. 3, t. 12, str. 130).
     Avtory Istorii KPSS privodyat, kak aksiomu,  mysl' Lenina o neizbezhnosti
vojn: "V. I. Lenin,  ukazyval, chto sozdanie moguchih monopolisticheskih soyuzov
kapitalistov i  bor'ba etih soyuzov  za ekonomicheskij peredel  territorial'no
uzhe  podelennogo  mira  neizbezhno porozhdayut  v  epohu  imperializma  vojny".
Priznavaya takuyu neizbezhnost', kak neprelozhnyj zakon istoricheskogo  razvitiya,
revolyucionnaya partiya ne imeet inogo vyhoda, kak  tol'ko  ispol'zovat' vsyakij
mezhdunarodnyj  konflikt   dlya   dostizheniya  svoih  celej.  Poskol'ku  "Salus
revolutionis suprema lex",  kak vyrazilsya Plehanov na II s容zde RSDRP v 1909
g.  (v   protokolah   II  s容zda  RSDRP  napechatano  "Salus  revolutiae...".
Neizvestno,  byla   li   eto   oshibka   samogo  Plehanova,   ili   zhe   lic,
korrektirovavshih  izdanie  protokolov.  Sm.  Vtoroj  ocherednoj  s容zd RSDRP,
ZHeneva, str. 169), i vojny mogut pri svesti k revolyucionnoj razvyazke, logika
i  chuvstva  ubezhdali  Lenina  i  ego   edinomyshlennikov  v  zhelatel'nosti  i
poleznosti  mezhdunarodnyh  voennyh  konfliktov   dlya  uspeha  revolyucionnogo
dvizheniya.
     Prichinu vozniknoveniya pervoj mirovoj  vojny avtory Istorii KPSS ishchut ne
tol'ko v  kapitalisticheskom  razvitii  velikih derzhav, no  takzhe i v nadezhde
pravitel'stv etih gosudarstv, "chto  vojna otvlechet vnimanie narodnyh mass ot
revolyucionnoj  bor'by. Imperialisty  nadeyalis'  putem  natravlivaniya drug na
druga  rabochih raznyh stran raskolot'  edinstvo mezhdunarodnogo proletariata,
otravit' ego yadom shovinizma, perebit' znachitel'nuyu chast' peredovyh rabochih i
tem  samym  podavit'  ili  po krajnej  mere  oslabit'  revolyucionnyj  natisk
narodnyh mass" (str. 171).
     Dlya  ob容ktivnogo osveshcheniya  sobytij,  predshestvovavshih  pervoj mirovoj
vojne,  sleduet ukazat' na to, chto revolyucionnaya situaciya sushchestvovala  v to
vremya tol'ko  v Rossii. Ni v  Avstro-Vengrii, ni v Germanii i tem  bolee  vo
Francii  ili  zhe v  Anglii revolyucionnogo napryazheniya  togda ne sushchestvovalo.
Odnako,  kak svidetel'stvuyut dokumenty otnosyashchiesya k  istorii  vozniknoveniya
pervoj mirovoj vojny, pravitel'stvo carskoj Rossii hotelo izbezhat' vojny i v
etom smysle davalo ukazaniya russkomu poslanniku v Belgrade Gartvigu, sovetuya
serbskomu pravitel'stvu idti na ustupki trebovaniyam Avstro-Vengrii. Po sheme
zhe, prinyatoj avtorami Istorii KPSS, pravitel'stvo Nikolaya II dolzhno  bylo by
v  pervuyu  ochered'  stremit'sya   vyzvat'  mirovuyu  vojnu,  chtoby   "perebit'
znachitel'nuyu chast' peredovyh rabochih...".
     Oboroncheskuyu  poziciyu socialisticheskih partij  stran,  uchastvovavshih  v
pervoj  mirovoj  vojne,  avtory  Istorii  KPSS  pytayutsya  ob座asnit'  metodom
"ekonomicheskogo  materializma".  "Rabochaya aristokratiya,  chinovniki legal'nyh
profsoyuzov,   --  social-demokraticheskie   parlamentarii   i   apparat,   ih
obsluzhivavshij"  --   vse  eti   elementy  sozdali  "techenie  melkoburzhuaznyh
opportunistov vo II Internacionale" (str. 172).
     Sostavitelyam  etoj uproshchennoj shemy chuzhdo ponimanie glubokogo tragizma,
v kotorom ochutilis' vo vremya pervoj  mirovoj vojny massovye socialisticheskie
partii civilizovannyh stran. Ni  odna iz  etih partij ne mogla vzyat' na sebya
otvetstvennost' za porazhenie svoej strany prizyvom k svoim  chlenam razrushit'
fronty svoej armii, ne imeya uverennosti, chto  to zhe samoe sdelayut socialisty
drugih  stran.  Vliyanie partii  Lenina  na  massy v Rossii  vo  vremya pervoj
mirovoj   vojny   bylo   sovsem  neznachitel'nym,  i   prizyv  bol'shevikov  k
porazhenchestvu  v  ryadah russkoj armii v vojne  s central'nymi  derzhavami  ne
povliyal na hod  vojny.  Inoe polozhenie bylo,  naprimer,  v  Germanii  ili vo
Francii, gde sushchestvovali massovye  socialisticheskie partii i mogushchestvennye
professional'nye soyuzy. |toj raznicy avtory Istorii KPSS ne  uchityvayut, i im
legko poetomu utverzhdat', chto "vo vsem II Internacionale tol'ko odna  partiya
razrabotala posledovatel'nuyu revolyucionno-marksistskuyu platformu po voprosam
vojny  i mira",  -- partiya  bol'shevikov.  No mozhno li bylo  s  tochki  zreniya
"porazheniya svoego  burzhuaznogo  otechestva"  dokazat' rabochim  okkupirovannoj
germanskimi   vojskami   Bel'gii,    chtoby    oni   "ispolnili   svoj   dolg
internacionalistov", ne zhelaya prodolzheniya vojny protiv Germanii, chto bylo by
ravnoznachushchim otkazu ot vozobnovleniya svoej  nacional'noj  nezavisimosti? Na
etot  i drugie voprosy,  svyazannye  s rekomendovannoj  bol'shevikami taktikoj
"porazheniya svoego  otechestva",  avtory  Istorii  KPSS  ne  v sostoyanii  dat'
udovletvoritel'nyj otvet.



     Sravnitel'no  s "Kratkim kursom",  v  Istorii  KPSS  yavlyaetsya  novost'yu
razdel tretij  VI  glavy pod  nazvaniem "Leninskaya  teoriya  socialisticheskoj
revolyucii". V  etom razdele  dano  obosnovanie leninskoj "revizii" marksovoj
teorii socialisticheskoj revolyucii.  Ponyatno, pochemu eta glava otsutstvuet  v
"Kratkom  kurse".  Do  vtoroj  mirovoj  vojny,  kogda  diktatura kommunistov
sushchestvovala  tol'ko v  odnoj,  hotya  i  ochen'  bol'shoj  strane,  storonniki
tradicionnogo vzglyada Marksa na predposylki pobedy socializma mogli  schitat'
polozhenie v  SSSR  nedolgovechnym  isklyucheniem  iz obshchego  pravila, edinichnym
eksperimentom   bez  vseobshchego  znacheniya.   Ved'   Marks   predpolagal,  chto
socialisticheskaya revolyuciya  mozhet  pobedit' tol'ko v stranah  vysokorazvitoj
promyshlennosti, gde sushchestvuyut organizovannye,  soznatel'nye massy  rabochih.
Otstalye v  ekonomicheskom otnoshenii  strany mogut, --  po  mneniyu  Marksa  i
|ngel'sa,  -- uchit'sya  u bolee  razvityh  narodov, no  ni v  koem  sluchae ne
sposobny  ukazyvat' industrial'nym  stranam  put'  k  pobede  socializma. Na
protivopolozhnoj  tochke  zreniya,  kak  izvestno,  stoyali   russkie  narodniki
Bakunin, Tkachev  i  drugie. Oni utverzhdali, chto  v Rossii est'  krest'yanskaya
obshchina,  kak  zarodysh  socialisticheskoj organizacii  truda,  i  chto  Rossiya,
vsledstvie svoej otstalosti, blizhe stoit k sozdaniyu socialisticheskogo stroya,
chem industrial'nye strany Zapada.
     Vzglyad  Lenina  na  socialisticheskuyu  revolyuciyu  avtory  Istorii   KPSS
izlagayut  takimi  slovami:  "Revolyuciya  budet  sostoyat'  iz  ryada bitv  vseh
ugnetennyh  i nedovol'nyh  klassov, grupp, elementov naseleniya, prezhde vsego
proletariata i ego soyuznika -- krest'yanstva, protiv  gospodstvuyushchih klassov,
iz   dvizheniya   poluproletarskih   mass   protiv  pomeshchich'ego,  burzhuaznogo,
nacional'nogo i drugih  form gneta,  --  iz vosstaniya kolonial'nyh narodov i
drugih  vidov massovoj  bor'by. Zadachej  proletariata  yavlyayaetsya rukovodstvo
vsemi  etimi srazheniyami, chtoby napravit'  ih  k edinoj celi  --  k sverzheniyu
imperializma i  osushchestvleniyu  socialisticheskoj  revolyucii"  (str. 186).  Iz
etogo sleduet,  chto  "proletariat" (fakticheski  -- kommunisticheskaya  partiya)
dolzhen v epohu imperializma vsyudu, vo vseh stranah  starat'sya stat' vo glave
samyh raznoobraznyh revolyucionnyh dvizhenij, ispol'zuya  ih dlya svoej osnovnoj
celi  -- sozdaniya partijnoj diktatury kommunistov. A  uzhe  zahvativ vlast' v
svoi ruki, kommunisticheskaya partiya, nezavisimo ot sostoyaniya proizvoditel'nyh
sil v svoej strane, mozhet pristupit' k "stroitel'stvu socializma".
     |ta  reviziya teorii Marksa, kotoruyu proizvel Lenin, otkryvaet novuyu eru
v  mirovoj  istorii. Ob容ktivnye  usloviya (sostoyanie  proizvoditel'nyh sil v
kazhdoj    strane)    stanovyatsya    faktorom    vtorostepennym   v   sozdanii
socialisticheskogo stroya. Glavnoe -- reshenie "proletariata" (kommunisticheskoj
partii) vozglavit'  revolyucionnoe  dvizhenie i  organizovat'  svoyu  partijnuyu
diktaturu, ne vziraya na sostoyanie proizvoditel'nyh sil i kul'tury  naseleniya
dannoj  strany.  |to  -- samaya radikal'naya reviziya marksova  ucheniya, kotoroe
schitaet  razvitie   proizvoditel'nyh  sil  kapitalizma  predposylkoj  uspeha
socialisticheskogo pereustrojstva. Po Leninu, ne  bytie  opredelyaet soznanie,
a,  naoborot,  soznanie   (organizovannaya   volya   proletariata  --   t.  e.
kommunisticheskoj partii) opredelyaet "bytie",  t. e.  proizvoditel'nye sily i
social'nye otnosheniya v strane.
     Ran'she  Lenin mechtal ob organizacii professional'nyh revolyucionerov dlya
ustrojstva perevorota v carskoj Rossii.  Posle 1917 g.  bol'shevizm pereshel k
sozdaniyu organizacij professional'nyh  revolyucionerov dlya stran vsego  mira.
Avtory Istorii KPSS zakanchivayut izlozhenie leninskoj  teorii socialisticheskoj
revolyucii  sleduyushchimi   slovami:  "Sila  leninskoj  teorii  socialisticheskoj
revolyucii sostoit v  tom, chto ona razvivaet iniciativu rabochih  v bor'be  so
svoej nacional'noj burzhuaziej,  ukazyvaet rabochemu klassu kazhdoj strany put'
spaseniya ot neischislimyh  bedstvij, porozhdaemyh  imperializmom" (str.  189).
Takim  obrazom,  leninskaya  teoriya est'  "put'  spaseniya"  dlya vseh  stran i
narodov, pri uslovii  chto  tam  najdetsya kommunisticheskaya  partiya, sposobnaya
sozdat' svoyu diktaturu.



     V  chetvertom   razdele  VI   glavy  Istorii  KPSS   izlagayutsya  prichiny
vozniknoveniya  Fevral'skoj revolyucii  1917  g.  Porazhenie  Rossii v  vojne s
Germaniej "Kratkij  kurs"  stavil  v vinu  imperatrice Aleksandre Fedorovne,
carskim ministram  i  generalam,  kotorye  yakoby  "vtihomolku  sodejstvovali
uspeham nemeckoj armii:  vmeste s caricej, svyazannoj s nemcami, oni vydavali
nemcam  voennye tajny"  (str.  167).  |to nichem ne  dokazannoe  obvinenie  v
Istorii KPSS opushcheno. Zdes' tol'ko utverzhdaetsya, chto  "carskoe pravitel'stvo
nachalo tajnye peregovory  s Germaniej o prekrashchenii vojny putem  separatnogo
mira" (str. 190). |to yavlyaetsya tozhe izmyshleniem.
     Sobytiya, privedshie k Fevral'skoj revolyucii, predstavleny v etom razdele
tak,  budto  by  vezde  i  vsyudu  imi  rukovodili  bol'sheviki.  Naprimer,  o
zabastovke v  Petrograde 24 fevralya  1917  g napisano:  "V stolice bastovalo
okolo 200 tysyach chelovek. Bol'sheviki reshili prodolzhat' zabastovku, prevratit'
ee vo  vseobshchuyu stachku i perevesti v vosstanie" (str. 191). Ob  uchastii inyh
revolyucionnyh  partij  i  oppozicionnyh  grupp  v  podgotovke   Fevral'skogo
perevorota 1917 g. avtory Istorii KPSS ne upominayut. Naoborot, utverzhdaetsya,
budto "bol'sheviki  byli edinstvennoj partiej, kotoraya obratilas'  k narodu s
revolyucionnoj platformoj i prizvala massy k okonchatel'nomu razgromu carizma.
Pod udarom  narodnyh  mass,  vdohnovlyaemyh  bol'shevikami,  ruhnula  monarhiya
Romanovyh" (str. 191).
     Esli  by eto  bylo  tak,  to neponyatno, pochemu v  pervye dni  revolyucii
vlast'  pereshla ne k  bol'shevikam, "vdohnovitelyam revolyucii",  a k  Komitetu
Gosudarstvennoj Dumy, sozdavshemu Vremennoe Pravitel'stvo. I v  Petrogradskom
Sovete Rabochih Deputatov, sozvannom v konce  fevralya 1917  goda,  bol'sheviki
byli  v neznachitel'nom men'shinstve, ogromnoe bol'shinstvo v Sovete sostavlyali
social-demokraty   men'sheviki   i   socialisty-revolyucionery.   Esli   by  v
revolyucionnom dvizhenii preobladali v to vremya bol'sheviki, to eto obyazatel'no
nashlo by svoe otrazhenie na sostave Soveta Rabochih Deputatov.
     Istoriya KPSS ob座asnyaet sozdanie  Vremennogo  Pravitel'stva  bez uchastiya
socialistov tem, chto men'sheviki i  socialisty-revolyucionery  cherez uchastie v
etom  pravitel'stve boyalis' poteryat'  doverie mass (str.  193).  |tot vopros
zasluzhivaet     bolee     glubokogo    analiza.    Otkaz    men'shevikov    k
socialistov-revolyucionerov  ot   uchastiya  vo  Vremennom  Pravitel'stve  imel
prichinu v teoreticheskom podhode etih partij k  problemam russkoj  revolyucii.
Priznavaya,  soglasno  vzglyadu,  utverdivshemusya  pod vliyaniem Plehanova,  chto
russkaya  revolyuciya  budet  burzhuazno-demokraticheskoj,  umerennye  socialisty
schitali,      chto      burzhuaznuyu      revolyuciyu      dolzhny     vozglavlyat'
liberal'no-demokraticheskie    burzhuaznye   partii.    V    etom    otnoshenii
socialisty-revolyucionery, imevshie  rodonachal'nikami narodnikov,  pereshli  na
tochku zreniya social-demokratov -- men'shevikov.
     Do priezda Lenina v Rossiyu v 1917  g. takzhe i bol'sheviki v Petrograde i
v drugih gorodah vmeste  s Stalinym razdelyali tradicionnuyu tochku zreniya, chto
v Rossii proizoshla burzhuaznaya revolyuciya i chto revolyucionnye zavoevaniya  mass
dolzhno "zakrepit'" burzhuaznoe Vremennoe Pravitel'stvo.
     Formula  Petrogradskogo   Soveta  --  okazyvat'  doverie   i  podderzhku
Vremennomu    Pravitel'stvu    postol'ku,    poskol'ku   ono    osushchestvlyalo
demokraticheskie zadachi burzhuaznoj revolyucii -- vyrazhala  tradicionnyj vzglyad
russkih  socialistov  na  zadachi  revolyucii.  Ob座asnyat' taktiku  bol'shinstva
sovetov  preobladaniem v nih melkoburzhuaznyh partij, kak  eto delayut  avtory
Istorii KPSS, yavlyaetsya nedopustimym iskazheniem dejstvitel'nosti: "V to vremya
kak  bol'sheviki vo glave mass  srazhalis' protiv carizma, esery i  men'sheviki
toropilis' vospol'zovat'sya narodnoj  pobedoj i na grebne revolyucionnoj volny
podnyat'sya  k  rukovodstvu"  (str.  194).  V  tom  to  i  delo,  chto  nikakih
chrezvychajnyh  srazhenij s  carizmom v fevrale 1917 g. ne bylo. Absolyutizm byl
svergnut bez osobyh usilij, i predstaviteli umerennyh socialistov  sovsem ne
rvalis'  k  vlasti.  S tochki  zreniya  uspeha  demokraticheskoj revolyucii  eta
taktika byla  oshibkoj, tak kak  pravitel'stvo socialistov moglo  by uspeshnee
borot'sya  protiv  bol'shevistskoj  demagogii. No  nepozvolitel'no pripisyvat'
umerennym socialistam te stremleniya, kotoryh u nih v 1917 godu ne bylo.
     Sovershennym iskazheniem  dejstvitel'nosti  yavlyaetsya  utverzhdenie avtorov
Istorii  KPSS,  budto  by  posle  Fevral'skoj revolyucii 1917 goda  sozdalos'
"perepletenie       dvuh      diktatur:      diktatury      burzhuazii      i
revolyucionno-demokraticheskoj diktatury  proletariata i  krest'yanstva"  (str.
193).  Ni  vlast'  Vremennogo  Pravitel'stva,  ni vliyanie  sovetov  ne  byli
diktaturami.  |ta fraza yavlyaetsya  povtoreniem mysli, vyskazannoj  v "Kratkom
kurse"  na  str 171.  Ona  nuzhna kommunistam  dlya  obosnovaniya  i opravdaniya
Oktyabr'skogo perevorota, ustroennogo  bol'shevikami s cel'yu  zahvata  vlasti.
|tim  utverzhdeniem  motiviruetsya  neobhodimost'   "zashchity  revolyucii"  pered
"diktaturoj burzhuazii", i eta zashchita s logicheskoj  neobhodimost'yu privodit k
"diktature proletariata", to est' k odnopartijnoj diktature kommunistov.



     V "Kratkih vyvodah", zaklyuchayushchih VI  glavu, izlagayutsya osnovnye  mysli,
podgotovlyayushchie   chitatelya   k   bol'shevistskomu   ob座asneniyu   i   ponimaniyu
Oktyabr'skogo perevorota 1917  g. Zdes' povtoryaetsya utverzhdenie, chto  "partiya
razvila marksizm, obogativ ego ucheniem V. I. Lenina ob imperializme, ucheniem
o vozmozhnosti  pobedy socializma v odnoj, otdel'no  vzyatoj  strane". Sleduet
zametit', chto u  Lenina  vse vremya  borolis' dva vzglyada  na  put'  Rossii k
socializmu.   Pervyj  byl   usvoen   iz   ucheniya  Marksa   o   neobhodimosti
kapitalisticheskogo  razvitiya,   podgotovlyayushchego   ekonomicheskie  osnovy  dlya
perehoda  k  socialisticheskomu hozyajstvu. Ob  etom Lenin pisal  v 1905  g. v
broshyure  "Dve  taktiki   social-demokratii  v  demokraticheskoj   revolyucii":
"Marksizm  bespovorotno  porval  s  brednyami  narodnikov,  anarhistov, budto
mozhno, naprimer,  Rossii minovat'  kapitalisticheskoe razvitie, vyskochit'  iz
kapitalizma ili  pereskochit'  cherez  nego  kakim-nibud'  putem,  krome  puti
klassovoj  bor'by  na pochve i v predelah  etogo samogo kapitalizma ... A  iz
etogo  polozheniya  sleduet,  chto reakcionna  mysl'  iskat'  spaseniya rabochemu
klassu  v chem  by to  ni  bylo,  krome dal'nejshego razvitiya  kapitalizma ...
Rabochemu  klassu  bezuslovno  vygodno  ustranenie  vseh   ostatkov  stariny,
meshayushchih  shirokomu,  svobodnomu i  bystromu razvitiyu kapitalizma. Burzhuaznaya
revolyuciya est' imenno  takoj  perevorot,  kotoryj  vsego reshitel'nee smetaet
ostatki  stariny ... Poetomu, burzhuaznaya revolyuciya v vysshej stepeni  vygodna
proletariatu.  Burzhuaznaya  revolyuciya  bezuslovno   neobhodima  v   interesah
proletariata ... Tol'ko  lyudyam, ne  znayushchim azbuki nauchnogo socializma, etot
vyvod mozhet kazat'sya novym ili strannym, paradoksal'nym. A  iz etogo vyvoda,
mezhdu  prochim, sleduet  i  to  polozhenie, chto  v izvestnom smysle burzhuaznaya
revolyuciya   bolee  vygodna  proletariatu,  chem  burzhuazii"  (V.   I.  Lenin,
Sochineniya, izd. 3, t. 8, str. 57).
     No v gody pervoj mirovoj  vojny vo vzglyadah Lenina pobedilo ego prezhnee
uvlechenie ideyami CHernyshevskogo. V zhurnale "Sovremennik" v 1858 g., v  stat'e
"Kritika filosofskih  predubezhdenij protiv  obshchinnogo vladeniya" CHernyshevskij
dokazyval,  chto v sluchae pobedy revolyucii v Rossii "peredovoj  narod" (t. e.
revolyucionnaya intelligenciya) smozhet povliyat' na  hozyajstvo otstaloj Rossii i
povesti "s pervoj ili vtoroj stupeni razvitiya  na pyatuyu ili shestuyu",  obojdya
fazu  kapitalisticheskogo  razvitiya. Na etot put' "pereskakivaniya" na  vysshuyu
stupen'  razvitiya   poveli  Rossiyu  bol'sheviki  putem  terrora,   nasiliya  i
neischislimyh  zhertv. Sleduet  otmetit',  odnako,  chto  avtory  Istorii  KPSS
tshchatel'no obhodyat  "marksistskie" polozheniya v  sochineniyah Lenina  kasatel'no
putej Rossii k  socializmu, tak kak  oni protivorechat tomu  napravleniyu,  po
kotoromu Lenin i  ego partiya prinudili idti narodnye massy s oktyabrya 1917 g.
Lenin, naperekor svoemu voshishcheniyu  "nauchnym socializmom"  Marksa,  reshil  v
1917  godu  dvinut'sya  putem  "opyta  revolyucii"  (vyrazhenie  iz  ego  knigi
"Gosudarstvo i revolyuciya"  1917 g.), dazhe  ne  verya  v uspeh, chtoby pokazat'
primer vsemu miru i sozdat' "revolyucionnuyu legendu".
     Reshivshis' provesti  "opyt  socialisticheskoj  revolyucii" v Rossii, Lenin
glavnuyu  nadezhdu  vozlagal  na  pobedu  proletarskoj  revolyucii v  peredovyh
stranah Zapadnoj Evropy.  Sovetskaya pressa 1917--1920 gg. polna  soobshchenij o
nachavshejsya socialisticheskoj revolyucii v Germanii, Anglii, Francii, Gollandii
i  t.   d.   |tim  kommunisticheskoe  rukovodstvo  hotelo   podbodrit'  svoih
edinomyshlennikov v bor'be s protivnikami bol'shevistskoj diktatury.
     V  "Kratkih   vyvodah"  bolee  otkrovenno,  chem  v  predydushchih  glavah,
vyskazyvaetsya  mysl'  o tom, chto imperialisticheskie  vojny v konechnom  schete
polezny  dlya  dela  "socializma".  Vojna  "uskorila razvitie  kapitalizma  i
pererastanie           monopolisticheskogo           kapitalizma            v
gosudarstvenno-monopolisticheskij.   Tem   samym   ona   usilila  ob容ktivnye
predposylki revolyucii.  V. I.  Lenin  pisal,  chto vojna  yavilas'  vsesil'nym
"rezhisserom  revolyucii"  (str.  195).  |to  podtverzhdaet,  chto  v  ideologii
bol'shevizma vojna yavlyaetsya odnim iz zven'ev v cepi "progressa k socializmu",
o chem uzhe ukazyvalos' v predydushchem nashem izlozhenii vzglyadov Lenina na vojnu.
     V "Kratkih vyvodah"  povtoryaetsya  mysl', budto  Vremennoe Pravitel'stvo
bylo   organom  "diktatury  burzhuazii",  hotya  obshcheizvestno,  chto  Vremennoe
Pravitel'stvo pochti ne obladalo dejstvitel'noj  vlast'yu, buduchi paralizovano
vmeshatel'stvom  sovetov  pri reshenii  vazhnejshih  politicheskih voprosov.  Tem
menee  Vremennoe  Pravitel'stvo  moglo stat'  "diktaturoj  burzhuazii"  posle
sozdaniya  koalicii  mezhdu  umerennymi  socialistami i liberal'no-burzhuaznymi
gruppami, pod  predsedatel'stvom  Kerenskogo. Odnako  eti  fakty ne  smushchayut
avtorov  Istorii  KPSS,  oni   povtoryayut  svoi  utverzhdeniya   o  "burzhuaznoj
diktature" Vremennogo Pravitel'stva dlya opravdaniya kommunisticheskoj tiranii,
nastupivshej posle Oktyabr'skogo perevorota.

--------




     V   VII  glave  Istorii  KPSS  izlagayutsya  sobytiya   posle  Fevral'skoj
revolyucii,  svyazannye   s  dal'nejshej  pobedoj  bol'shevikov  v   Oktyabr'skom
perevorote 1917 goda.
     Osnovnoj  problemoj  revolyucii 1917 g.  v  Rossii byla  vojna.  Padenie
samoderzhaviya vyzvalo v  massah naseleniya i v  armii bol'shoe  voodushevlenie i
patriotizm. Esli pri carskom rezhime  propaganda  porazheniya Rossii vyzyvala u
mass sochuvstvie,  to posle revolyucii  eti  massy ponyali,  chto pri  porazhenii
Rossii v  vojne zavoevaniya revolyucii mogut  byt' poteryany. |to chuvstvovali i
bol'shevistskie vozhdi, osvobozhdennye iz tyurem i ssylok i vyshedshie iz podpol'ya
posle  likvidacii  samoderzhavnogo  rezhima.   Poetomu  u  bol'shevikov   posle
Fevral'skoj revolyucii preobladali oboroncheskie nastroeniya. Oni posle padeniya
carizma  ne schitali  nuzhnym sverzhenie  Vremennogo  Pravitel'stva i  stali po
sushchestvu  na  pozicii  men'shevikov  i socialistov-revolyucionerov --  doveriya
etomu pravitel'stvu  postol'ku, poskol'ku ono  budet osushchestvlyat' trebovaniya
demokraticheskoj  revolyucii. I.  V.  Stalin, redaktiruya bol'shevistskuyu gazetu
"Pravda" v Petrograde, treboval posle padeniya samoderzhaviya,  chtoby Vremennoe
Pravitel'stvo nemedlenno nachalo  peregovory o zaklyuchenii  mira. |to znachilo,
chto Stalin  doveryal Vremennomu  Pravitel'stvu, nadeyas',  chto  ono  zahochet i
smozhet  pristupit'  k  mirnym peregovoram.  Teper',  v  svyazi  s  posmertnym
razvenchaniem  Stalina,  avtory  Istorii KPSS  sochli  nuzhnym  privesti  slova
Stalina, v  kotoryh on  v  svoe vremya priznal  svoyu poziciyu  v etom  voprose
"gluboko  oshibochnoj":  "|tu  oshibochnuyu  poziciyu  ya razdelyal  togda s drugimi
tovarishchami po  partii i otkazalsya ot nee  polnost'yu  lish' v seredine aprelya,
prisoedinivshis' k  tezisam Lenina" (str. 201).  Ochevidno dlya "ravnovesiya", v
svyazi  s  ukazaniem  na  takticheskuyu  oshibku  Stalina  v nachale  Fevral'skoj
revolyucii,  v   Istorii  KPSS  priveden   primer   "antileninskih"  vzglyadov
bol'shevika Kameneva iz togo zhe perioda  revolyucii, prichem sdelano zamechanie:
"Poziciya Kameneva  byla prodolzheniem ego  prezhnej opportunisticheskoj  linii"
(str. 201).



     Sleduet otmetit', chto v oboih uchebnikah  istorii bol'shevistskoj  partii
ne  upominaetsya  sovsem  o  pereezde  Lenina  iz  SHvejcarii  v Rossiyu  cherez
Germaniyu. |to umolchanie ochen' krasnorechivo. Bol'shevistskie  istoriki obhodyat
etot fakt ne vvidu ego neznachitel'nosti. Pereezd Lenina cherez Germaniyu (hotya
s  nim  priehali  takzhe  nekotorye  men'sheviki,  kotorye  stoyat  vne  vsyakih
podozrenij v otnoshenii svyazi s nemeckim pravitel'stvom)  sovetskie  istoriki
do sih por ne  reshayutsya  kommentirovat', potomu chto  s  pereezdom  sopryazheny
raznye obstoyatel'stva,  nevygodnye dlya Lenina  i  ego blizhajshih sotrudnikov.
Nesmotrya na upornoe  otricanie vozhdyami bol'shevistskoj partii snoshenij Lenina
i ego blizhajshih sotrudnikov s germanskoj  agenturoj, etot fakt dokumental'no
podtverzhden  posle  vtoroj   mirovoj  vojny.   Germanskie  pravitel'stvennye
instancii, v rasporyazhenii kotoryh nahodilis' dokumenty o  germanskoj  pomoshchi
Leninu i ego druz'yam  pri sledovanii cherez Germaniyu,  pomoshchi, napravlennoj k
sozdaniyu  moshchnoj   pressy   i  sil'noj  partijnoj   organizacii,   ne   byli
zainteresovany  v  opublikovanii svedenij  o  svyazyah  Lenina  s  germanskimi
razvedochnymi  uchrezhdeniyami  vo   vremya   pervoj  mirovoj  vojny.  Telegramma
germanskogo stats-sekretarya Kyul'mana  kajzeru Vil'gel'mu v dekabre 1917 goda
soderzhit  soobshchenie  o  pomoshchi,  kotoraya  byla okazana bol'shevistskoj partii
"cherez raznye  kanaly". V  otvete Vil'gel'ma  II vyrazheno soglasie na  takuyu
podderzhku. Telegramma  vzyata iz arhiva germanskogo  ministerstva inostrannyh
del,  nahodyashchegosya  v  Londone,  i  opublikovana  v  zhurnale  "International
Affairs" v aprele 1956  g. V shifrovannoj telegramme stats-sekretarya Kyul'mana
imperatoru  Vil'gel'mu ot  3 dekabrya 1917 g.  govorilos': "Razryv Antanty  i
vsledstvie etogo  sozdanie  politicheskoj kombinacii, blagopriyatnoj  dlya nas,
sostavlyayut  samuyu vazhnuyu zadachu nashej  diplomatii. Rossiya predstavlyalas' mne
naibolee  slabym  zvenom  v  nepriyatel'skoj   cepi.  Poetomu  zadachej   bylo
postepenno  ego  (zveno. -- P. F.) oslabit' i, esli vozmozhno, ustranit'. |to
bylo  cel'yu  podryvnoj  raboty, kotoruyu my  pomogli provesti v Rossii v tylu
fronta  -- v pervuyu ochered' energichnoj podderzhkoj separatistskih tendencij i
pomoshch'yu  bol'shevikam.  Poka bol'sheviki  ne stali poluchat' ot nas  postoyannoj
denezhnoj podderzhki raznymi putyami i pod razlichnymi nazvaniyami, oni ne byli v
sostoyanii postavit' svoj glavnyj organ "Pravda", vesti energichnuyu propagandu
i zametno rasshirit' pervonachal'no uzkij bazis svoej partii".
     Vopros  o  tom,  znal  li  Lenin  ob  istochnike  deneg,  poluchaemyh  na
deyatel'nost'  partii bol'shevikov  v 1917  g.,  legko  reshit'.  Pravda, Lenin
demonstrativno otkazalsya vstretit'sya  s  Gel'fandom (Parvusom) v  Stokgol'me
pri  svoem  sledovanii cherez Germaniyu i SHveciyu  v  Rossiyu  (Gel'fand-Parvus,
byvshij chlen RSDRP, v svoe vremya blizkij drug Trockogo, stoyal vo vremya pervoj
mirovoj  vojny v svyazi s germanskimi pravitel'stvennymi krugami,  ot kotoryh
poluchal  sredstva  na  propagandu  protiv  Rossii).  Odnako s  ego blizhajshim
sotrudnikom  Fyurstenbergom-Ganeckim  Lenin podderzhival postoyannye  snosheniya.
Posle  iyul'skih  sobytij  1917  g.  v  Petrograde  gazeta  "Pravda" zashchishchala
"revolyucionnuyu chestnost'" Fyurstenberga-Ganeckogo.
     Nel'zya schitat' Lenina  nastol'ko naivnym, chtoby on mog  poverit', budto
by den'gi,  poluchennye  im  iz Germanii,  ishodili  ot  "druzej i tovarishchej"
(nemeckoj social-demokraticheskoj  partii). Germanskaya social-demokraticheskaya
partiya ne raspolagala takimi ogromnymi sredstvami, chtoby zhertvovat' milliony
na deyatel'nost' revolyucionnoj partii v chuzhoj strane. S drugoj storony, Lenin
byl porazhencem, a  social-demokratiya Germanii v ogromnom bol'shinstve  stoyala
na  oboroncheskoj  pozicii. Nesomnenno,  Lenin,  znaya  ob istochnike  sredstv,
poluchennyh ego partiej iz Germanii, licemerno prinyal fikciyu, budto by den'gi
shli  ot  nemeckih social-demokratov, hotya  emu horosho  byli  izvestny  svyazi
Parvusa i ego sotrudnika Fyurstenberga-Ganeckogo s germanskim pravitel'stvom.
     Istorik Zeman v svoem issledovanii  o svyazyah bol'shevikov  s  germanskoj
agenturoj vo  vremya  pervoj mirovoj  vojny  soobshchaet na osnovanii dokumentov
germanskogo ministerstva  inostrannyh del, nahodyashchihsya v  Londone,  chto  eti
svyazi  ogranichivalis' ustnymi dokladami, soderzhanie kotoryh ne zapisyvalos'.
Lenin,  chelovek  ochen'  ostorozhnyj,  izbegal lichnogo  kontakta  s  nemeckimi
predstavitelyami    i    dejstvoval    cherez     takih    posrednikov,    kak
Fyurstenberg-Ganeckij  i  emu  podobnye (Sm. A.  B.  Zeman,  Germany and  the
Revolution in Russia, 1915--1918, London 1958).
     Ni  odna  partiya  v  Rossii  posle  Fevral'skoj  revolyucii 1917  g.  ne
raspolagala takoj mnogochislennoj pressoj, kak  bol'sheviki. Uzhe v mae 1917 g.
bol'shevistskaya  partiya  izdavala  sleduyushchie   ezhednevnye  gazety:  "Pravda",
central'nyj   organ   partii,   i   "Soldatskaya  pravda"   (v   Petrograde),
"Social-Demokrat"   (v   Moskve),   "Golos   Pravdy"   (Kronshtadt),  "Volna"
(Gel'sinki), "Rabochij" (Kazan'), "Ural'skaya Pravda" (Ekaterinburg), "Zvezda"
(Ekaterinoslav),   "Privolzhskaya   Pravda"   (Samara),   "YUr'evskaya   Pravda"
(YUr'ev-Tartu),    "Golos"     (Kiev),    "Nasha    Zarya"    (Rostov-na-Donu),
"Social-demokrat"  (Saratov),  "Sibirskaya Pravda" (Krasnoyarsk), "Proletarij"
(Har'kov), a  takzhe  drugie gazety  na  nerusskih  yazykah. |ta periodicheskaya
pressa  i  ogromnoe  kolichestvo  listovok-proklamacij  i   broshyur  trebovali
gromadnyh  rashodov,  syuda  nado  pribavit'  takzhe  sredstva  na  soderzhanie
mnogochislennyh redaktorov i agitatorov -- "professional'nyh revolyucionerov",
kotorye zanimalis'  propagandoj, raz容zzhaya  po  vsej  strane.  Bez  sredstv,
poluchennyh bol'shevistskimi  vozhdyami iz germanskih istochnikov, partiya  Lenina
ne byla  by v sostoyanii razvernut' dazhe sotoj  doli toj  aktivnosti, kotoraya
nablyudalas' s ee storony vo vseh gorodah  i  oblastyah Rossii i  na fronte  v
1917  g. Po vsej veroyatnosti L.  Trockij,  vstupivshij v partiyu bol'shevikov v
avguste 1917 g., ne znal o proishozhdenii sredstv, iz kotoryh finansirovalas'
deyatel'nost' bol'shevistskoj  lartii. On  mog sovershenno iskrenne vozmushchat'sya
"chudovishchnoj klevetoj",  budto  by  vymyshlennoj  "burzhuaziej" i  men'shevikami
sovmestno  s  socialistami-revolyucionerami,  na  Lenina,  skryvshegosya  posle
iyul'skogo  vosstaniya  1917  g.  Posle  iyul'skogo  vosstaniya  bol'shevikov   v
Petrograde  v 1917  godu  bylo opublikovano v  presse soobshchenie s nekotorymi
dannymi o  snosheniyah  Lenina  i  ego  blizhajshih  sotrudnikov  s  germanskimi
vlastyami.  V  soobshchenii nazvany sleduyushchie lica: Lenin, Zinov'ev,  Aleksandra
Kollontaj, Mechislav Kozlovskij, Evgeniya Sumenson, YAkov Fyurstenberg-Ganeckij,
Gel'fand  (Parvus) i drugie.  Osoboe  vnimanie  v etom  soobshchenii privlekaet
lichnost' Gel'fanda-Parvusa,  kotoryj v molodosti yavlyalsya  chlenom  RSDRP,  no
pered pervoj mirovoj vojnoj  byl  uzhe v  svyazi s germanskimi  vlastyami  i vo
vremya vojny vel propagandu v raznyh stranah za porazhenie Rossii. Emu udalos'
ubedit'  predstavitelej  Germanii v tom, chto oni dolzhny vojti  v snosheniya  s
gruppoj  Lenina,  kotoraya  stoyala  na   pozicii  porazheniya  Rossii  i  svoej
propagandoj mogla by byt' polezna germanskim interesam.
     O  snosheniyah  Lenina (pri  pomoshchi Gel'fanda-Parvusa  i  ego podruchnogo,
chlena social-demokraticheskoj partii Pol'shi i Litvy Fyurstenberga-Ganeckogo) s
germanskimi  vlastyami i  o  poluchenii  vozhdyami bol'shevikov vo  vremya  pervoj
mirovoj  vojny   znachitel'nyh   summ   ot   germanskogo   pravitel'stva   na
revolyucionnuyu  propagandu pisal v svoe vremya nemeckij social-demokrat |duard
Bernshtejn.    Po    etomu    povodu     posle     pervoj    mirovoj    vojny
social-demokraticheskimi deputatami byl sdelan  v germanskom Rejhstage zapros
pravitel'stvu.  Ministr inostrannyh del Simons dal uklonchivyj otvet, zayaviv,
chto v arhivah  ministerstva inostrannyh del net dokumentov o  subsidirovanii
bol'shevistskoj partii.  Otvet Simonsa  ne  udovletvoril Bernshtejna, i v N  4
social-demokraticheskoj  gazety "Vorwaerts"  za 1921  g. on pisal: "Zayavlenie
ministra ob otsutstvii  v  ministerstve inostrannyh del  aktov  o Lenine eshche
nichego ne dokazyvaet,  tak kak ya  ubezhden, chto i bez etih aktov ministerstvu
inostrannyh   del  horosho  izvestno,  kto   i   kogda  subsidiroval   Lenina
millionami". Hotya Bernshtejn i peredal  svoi  materialy,  svidetel'stvuyushchie o
svyazyah Lenina  vo vremya pervoj mirovoj vojny s germanskim  pravitel'stvom, v
Komissiyu po rassledovaniyu prichin vozniknoveniya  vojny, vopros  etot, odnako,
tak i  ne  byl vyyasnen. S odnoj storony, germanskoe pravitel'stvo ne  hotelo
raskryvat' svoej  tajnoj  podderzhki bol'shevizma v Rossii, tak kak  eto moglo
vyzvat' nevygodnoe dlya Germanii vpechatlenie v  raznyh stranah mira; s drugoj
storony, pravitel'stvo  Germanii  v  to  vremya  gotovilos'  k  soglasheniyu  s
sovetskoj  Rossiej,  kotoroe bylo oformleno  v Rapallo  v aprele 1922  g.  V
togdashnih obstoyatel'stvah germanskomu  pravitel'stvu bylo  vovse  ne vygodno
komprometirovat'  svoego  novogo  soyuznika  --  sovetskoe  pravitel'stvo  --
razglasheniem svedenij o svyazyah Lenina  s agenturoj pravitel'stva  Vil'gel'ma
II.  O  finansovyh  svyazyah  Lenina  s nemeckoj  agenturoj  cherez  Parvusa  i
Fyurstenberga-Ganeckogo v  nachale  revolyucii 1917 g.  svidetel'stvuet  pis'mo
Lenina k Fyurstenbergu ot 30 marta  1917 g. "Na snosheniya Pitera s Stokgol'mom
ne zhalejte  deneg" (V.  I.  Lenin, Sochineniya, t.  35, str. 253). Fyurstenberg
nahodilsya  v  to  vremya  v Stokgol'me,  ispolnyaya porucheniya  Parvusa. Avtoram
Istorii  KPSS  nesomnenno  izvestny  fakty  o  svyazyah  vozhdya  bol'shevizma  s
Germaniej. Poetomu,  chtoby ne vyzyvat'  u  chitatelej nezhelatel'nyh voprosov,
oni oboshli molchaniem dazhe fakt pereezda  Lenina v Rossiyu  iz SHvejcarii cherez
Germaniyu v aprele 1917 g.
     Svedeniya  o  snosheniyah  Lenina, Zinov'eva i  dr. s germanskoj agenturoj
byli   dostavleny  Vremennomu  Pravitel'stvu.  Iz  soobshcheniya   Petrogradskoj
Sudebnoj Palaty, napechatannogo v gazete Plehanova "Edinstvo" (Petrograd, 22.
7. 1917), vidno, chto  organy  Vremennogo Pravitel'stva  napali na pravil'nyj
sled  v  vyyasnenii  voprosa  o  svyazyah bol'shevistskih glavarej  s  nemeckimi
agentami.  V  etom  soobshchenii  govoritsya  mezhdu  prochim:  "Iz  imeyushchejsya   v
rasporyazhenii sudebnyh  vlastej  mnogochislennoj  telegrafnoj  korrespondencii
usmatrivaetsya,  chto  mezhdu  prozhivayushchimi  v  Petrograde Sumenson,  Ul'yanovym
(Leninym),  Kollontaj  i  Kozlovskim  s  odnoj  storony  i  Fyurstenbergom  i
Gel'fandom  (Parvusom) s drugoj sushchestvovala postoyannaya  obshirnaya perepiska.
Hotya perepiska  eta imeet  ukazaniya  na  kommercheskie  sdelki, tem ne  menee
predstavlyaetsya  dostatochno  osnovanij  zaklyuchit', chto  perepiska  prikryvaet
soboyu snosheniya shpionskogo haraktera. Po imeyushchimsya v dele  dannym, vidno, chto
nekotorye russkie  banki  poluchili  ot skandinavskih  bankov krupnye  summy,
vyplachivaemye raznym licam,  prichem v  techenie  tol'ko polugoda  Sumenson so
svoego  tekushchego  scheta  snyala 750 000 rublej, vnesennyh na  ee schet raznymi
licami, i na ee schetu v nastoyashchee vremya chislitsya ostatok v 180 000 rublej".
     Soobshchenie  Petrogradskoj  Sudebnoj  Palaty bylo  sostavleno  v  speshnom
poryadke,  i  v  nem  soderzhatsya  utverzhdeniya,  kotorye  Leninu  legko   bylo
oprovergnut', naprimer, budto by "Lenin poseshchal lageri, v kotoryh nahodilis'
plennye  ukraincy (v Germanii.  -- P. F.), gde  vel propagandu  ob otdelenii
Ukrainy ot Rossii".  Ochevidno, sostaviteli soobshcheniya Petrogradskoj  Sudebnoj
Palaty  prinyali vser'ez lozungi Lenina o "samoopredelenii narodov  vplot' do
otdeleniya" i hoteli usugubit'  vinu Lenina kak yakoby storonnika "raschleneniya
Rossii".  Odnako sushchestvo obvineniya ostalos' nezyblemym, a imenno, chto Lenin
i   ego   blizhajshie   sotrudniki   na   sredstva,  poluchennye  iz  Germanii,
"organizovali  propagandu sredi naseleniya i vojsk s  prizyvom k nemedlennomu
otkazu ot voennyh protiv nepriyatelya dejstvij".
     Povidimomu,  eti  obvineniya,  osnovannye na  faktah,  prinudili  Lenina
ostavat'sya  na  nelegal'nom polozhenii  posle iyul'skogo vosstaniya.  Lenin  ne
yavilsya na vyzov sudebnyh vlastej, i bol'sheviki motivirovali eto reshenie tem,
chto ih vozhdyu ugrozhala rasprava bez sudebnogo razbiratel'stva. |to ob座asnenie
ne imelo osnovanij: v to vremya bessudnye raspravy  ne  imeli mesta v Rossii.
Soobshchniki Lenina, storonniki sverzheniya Vremennogo Pravitel'stva, hotya i byli
arestovany,  no ostalis' cely i nevredimy.  Trockij  dazhe  braviroval  svoim
sochuvstviem vosstaniyu i v otkrytom pis'me Vremennomu Pravitel'stvu predlozhil
sam,  chtoby  ego  arestovali  za  uchastie v podgotovke iyul'skogo vystupleniya
bol'shevikov.  Lenin imel osnovaniya boyat'sya, chto na sude dokazhut ego  svyaz' s
Germaniej, i ne hotel popast' v tyur'mu iz-za takoj "sluchajnosti". Poetomu on
skrylsya   i   ostalsya  na  nelegal'nom   polozhenii  vplot'  do  Oktyabr'skogo
perevorota.  Konechno, nel'zya soglasit'sya  s  mneniem, budto Lenin, vstupiv v
snosheniya  s  Parvusom-Gel'fandom,  stal agentom  germanskogo  pravitel'stva.
Fanatik mirovoj revolyucii, Lenin umel real'no  ocenit'  sootnoshenie  mirovyh
politicheskih sil.  On  ponimal, chto  v bor'be za vlast' v Rossii ego  partiya
najdet  sochuvstvie   i   podderzhku  so  storony  germanskogo  pravitel'stva,
zainteresovannogo  v vygodnom  dlya  nego  mire  s  Rossiej.  Dlya  dostizheniya
"diktatury  proletariata" Lenin, dumaetsya, byl gotov  vojti v  soyuz  s lyuboj
"agenturoj".  Vlast'  v  Rossii  i  mir s  Germaniej nuzhny  byli  Leninu dlya
osushchestvleniya  ego idei --  socialisticheskoj  revolyucii v mirovom  masshtabe.
Pust' eta revolyuciya  zakonchilas' by  dazhe  neudachej, odnako  ona,  po mneniyu
Lenina, dala  by  pouchitel'nyj  primer  dlya budushchih  pokolenij.  Celi  vozhdya
bol'shevizma  i  celi  germanskogo  pravitel'stva soshlis'  v odnom  punkte  v
zhelanii vyvesti Rossiyu iz vojny. |tim ob座asnyaetsya pomoshch'  partii bol'shevikov
so  storony  Germanii  No  v  dal'nejshem   ogranichennye  zadachi  germanskogo
pravitel'stva razoshlis'  s  celyami  Lenina,  stremivshegosya vyzvat'  vseobshchuyu
revolyuciyu i v pervuyu ochered' v samoj Germanii.
     Politicheskaya igra Lenina byla  chrezvychajno opasna i mogla by zakonchitsya
likvidaciej bol'shevistskoj diktatury v Rossii germanskimi silami uzhe v  1918
g.  "Istoricheskoe  schast'e"  Lenina  sostoyalo v  tom,  chto russkim partnerom
Germanii Vil'gel'ma  II bylo  tol'ko pravitel'stvo bol'shevikov. V  1918 g ne
bylo  ni  odnoj  partii  v Rossii,  kotoraya soglasilas' by  priznat' usloviya
Brestskogo mira. Poetomu Germanii "do zarezu" bylo neobhodimo sotrudnichestvo
s  pravitel'stvom  Lenina,  poka  na   Zapade  prodolzhalas'  tyazhelaya  vojna,
istoshchavshaya  sily nemeckih armij. Na  eto  Lenin raschityval. I  vse  zhe, hotya
Leninu  eksperiment  sotrudnichestva  s  agenturoj germanskogo  pravitel'stva
udalsya, avtory Istorii KPSS ne sochli  podhodyashchim  upomyanut' dazhe o  pereezde
vozhdya bol'shevizma v Rossiyu cherez Germaniyu v 1917 g.
     Na  str. 206  Istorii  KPSS  est'  utverzhdenie, chto  "posle Fevral'skoj
revolyucii bol'sheviki  perestali  byt'  porazhencami,  ibo  samoderzhavie  bylo
svergnuto, v  Rossii  sozdany  sovety, predstavlyavshie rabochih i krest'yan, ne
zainteresovannyh v vojne".  |ti slova nahodyatsya v protivorechii s posleduyushchej
frazoj:  "Partiya ne  stala i na  pozicii  oboronchestva, ibo  eto oznachalo by
podderzhku  imperialisticheskoj vojny, oboronu  burzhuazno-pomeshchich'ej  vlasti".
Putem  k  demokraticheskomu  miru Istoriya  KPSS  schitaet  "bratanie soldat na
fronte,  ibo  ono  revolyucionizirovalo  soldatskie   massy  voyuyushchih  stran".
Fakticheski "bratanie" na fronte ispol'zovalo komandovanie central'nyh derzhav
dlya  razlozheniya  russkogo  fronta.  Poziciya  bol'shevikov  posle  Fevral'skoj
revolyucii --  protiv  porazheniya Rossii v vojne, no i  protiv oboronchestva --
vela  prakticheski tol'ko k odnomu ishodu:  separatnomu  miru s  central'nymi
derzhavami.  Poskol'ku  Lenin ne veril  v sposobnost' burzhuaznyh pravitel'stv
zaklyuchit'  "demokraticheskij  mir",  emu  ne  ostavalos'  nichego  inogo,  kak
stremit'sya  k  zahvatu  vlasti  v Rossii  i  zaklyuchit'  mir  s  central'nymi
derzhavami, chtoby imet' svobodu dejstvij dlya "socialisticheskoj  revolyucii"  v
Rossii.
     Na str. 207 Istorii KPSS avtory  vyskazyvayut svoe vozmushchenie po  povodu
"chudovishchnoj  klevety, budto  V. I. Lenin  svyazan  s  germanskim  general'nym
shtabom".  Iz privedennyh vyshe  materialov o snosheniyah Lenina i ego blizhajshih
sotrudnikov  s  germanskoj  agenturoj  i o finansovoj  podderzhke, poluchennoj
bol'shevikami iz Germanii,  yavstvuet,  chto  vozmushchenie avtorov  Istorii  KPSS
protiv "chudovishchnoj klevety" ne imeet osnovanij.



     Na str.  209 avtory  Istorii  KPSS kasayutsya temy separatnogo  mira, pri
izlozhenii hoda Konferencii partii bol'shevikov v aprele 1917 g.:
     "Konferenciya    protestovala     protiv    klevety,    rasprostranyaemoj
kapitalistami,   budto   by  bol'sheviki  sochuvstvuyut   separatnomu  miru   s
Germaniej". Povidimomu bol'shinstvo chlenov Aprel'skoj  konferencii sovershenno
iskrenne  protestovalo  protiv   utverzhdenij   "kapitalistov"   o  namerenii
bol'shevikov   zaklyuchit'  separatnyj  mir  s  central'nymi  derzhavami.  Tajna
snoshenij Lenina  s nemeckoj agenturoj  cherez Gel'fanda-Parvusa byla izvestna
tol'ko ves'ma ogranichennomu  krugu  lyudej, stoyavshih naibolee  blizko k vozhdyu
bol'shevistskoj partii.
     Na Aprel'skoj konferencii bol'shevikov obsuzhdalsya nacional'nyj vopros. V
"Kratkom kurse" rol' Stalina na etoj konferencii predstavlena bolee vypuklo,
chem  v  Istorii  KPSS. Tam skazano, chto "Lenin  i  Stalin eshche  do revolyucii,
nakanune  imperialisticheskoj  vojny,   razrabotali  osnovy  politiki  partii
bol'shevikov po nacional'nomu voprosu" (str. 182). V Istorii  KPSS Stalin uzhe
ne  stoit na odnom urovne s Leninym. O Staline zdes', sootvetstvenno istine,
govoritsya tol'ko, chto  na  Aprel'skoj konferencii  on  "izlozhil nacional'nuyu
politiku partii,  osnovannuyu na leninskih principah" (str. 210). V  "Kratkom
kurse"  privedena  rezolyuciya  Aprel'skoj konferencii, prichem chitatel'  mozhet
podumat', chto avtorom  rezolyucii byl Stalin.  Avtory Istorii KPSS  ustranili
etu neyasnost'.  "Konferenciya prinyala rezolyuciyu (po nacional'nomu voprosu. --
P. F.), napisannuyu V. I. Leninym" (str. 210).
     Ne preuvelichivaya roli Stalina na Aprel'skoj konferencii, avtory Istorii
KPSS  podvergayut  ego  protivnikov,  kak eto  bylo  i  ran'she,  v period ego
vozvysheniya  posle  Lenina,  surovomu osuzhdeniyu.  Politika  Trockogo  nazvana
"avantyuristicheskoj,  gibel'noj".  Podobnymi   zhe   slovami  oharakterizovana
"opportunisticheskaya liniya" Kameneva, Pyatakova, Zinov'eva i drugih vydayushchihsya
uchastnikov  Aprel'skoj  konferencii, kotorye byli  likvidirovany kak  "vragi
naroda" v epohu Stalinskih chistok.  Odnako, v otlichie ot "Kratkogo kursa", v
Istorii KPSS  imya  Buharina  ne upominaetsya v  chisle  opponentov  Lenina  na
Aprel'skoj konferencii.



     V pyatom razdele  glavy VII Istorii KPSS  govoritsya o bor'be bol'shevikov
za vliyanie na massy v period,  vklyuchayushchij  takzhe vosstanie protiv Vremennogo
Pravitel'stva v iyule 1917 g.  Novym  v etom razdele, sravnitel'no s "Kratkim
kursom",  yavlyaetsya  popytka   avtorov  pripisat'   protivnikam   bol'shevizma
namerenie  vyzvat'  grazhdanskuyu vojnu  v  Rossii:  "21 aprelya CK bol'shevikov
prinyal  rezolyuciyu,  v  kotoroj  reshitel'no  oproverg  klevetu  burzhuaznyh  i
esero-men'shevistskih gazet, budto by bol'sheviki  grozyat  grazhdanskoj vojnoj"
(str 214).  |to utverzhdenie reshitel'no protivorechit izvestnomu tezisu Lenina
o prevrashchenii mirovoj vojny mezhdu gosudarstvami v vojnu  grazhdanskuyu, vnutri
kazhdoj strany. Povidimomu, privodya etu citatu iz rezolyucii CK bol'shevistskoj
partii, avtory Istorii KPSS rasschityvayut na polnuyu neosvedomlennost'  ili na
zabyvchivost' svoih chitatelej  kasatel'no teoreticheskih ustanovok  i  taktiki
bol'shevikov  v  1917  g.  Govorya  o   sobytiyah,  predshestvovavshih  iyul'skomu
vystupleniyu bol'shevikov protiv Vremennogo Pravitel'stva, avtory Istorii KPSS
otricayut  fakt,  chto  iniciativa  vystupleniya   prinadlezhala  bol'shevistskoj
partii.  Delo predstavleno takim  obrazom,  budto  by  eto  vystuplenie bylo
spontannym  i "sderzhat'  massy okazalos'  uzhe  nevozmozhnym"  (str. 218). |to
ob座asnenie  presleduet  cel'  bol'shevikov  pripisat' vinu  za  vozniknovenie
grazhdanskoj vojny protivnikam bol'shevizma.



     Istoriya KPSS opravdyvaet reshenie Lenina, kotoryj skrylsya  iz Petrograda
posle neudachi iyul'skogo vosstaniya. Odnako po etomu povodu v 1917  g. i sredi
bol'shevikov voznikli znachitel'nye raznoglasiya. Begstvo Lenina posle iyul'skih
sobytij 1917 g. udivilo i smutilo mnogih ego storonnikov. Tak, naprimer,  N.
Suhanov,  blizko  stoyavshij  k bol'shevikam,  otmechaet  v  svoih  "Zapiskah  o
revolyucii":  "Kazhdyj drugoj smertnyj  potreboval by sledstviya i suda, dazhe v
bolee neblagopriyatnyh  usloviyah.  Kazhdyj drugoj smertnyj sdelal  by  lichno i
yavno  vse vozmozhnoe  dlya svoej reabilitacii. Odnako  Lenin predpolagal,  chto
drugie,  ego  protivniki,  dolzhny  eto  sdelat',  v  to vremya kak  on  iskal
bezopasnosti  v  begstve ... Vo vsem  mire tol'ko on  mog postupat' podobnym
obrazom". Suhanov ne razdelyal ubezhdeniya Lenina,  budto v 1917 g. nel'zya bylo
polagat'sya na bespristrastnoe  sudebnoe razbiratel'stvo  dela  po  obvineniyu
Lenina  v snosheniyah s germanskimi agentami. Poetomu Suhanov iskal ob座asneniya
begstva v "sverhchelovecheskih" kachestvah haraktera Lenina. V dejstvitel'nosti
delo obstoyalo gorazdo  proshche.  Organy  Vremennogo  Pravitel'stva  napali  na
pravil'nyj  sled  snoshenij  bol'shevistskogo  rukovodstva s  lyud'mi,  kotorye
peredavali bol'shevikam den'gi, subsidirovannye nemeckimi vlastyami. Opasayas',
chto organy Vremennogo Pravitel'stva imeyut  eshche bol'she ulik protiv nego,  chem
upominalos' v soobshchenii Petrogradskoj  sudebnoj palaty, Lenin, chelovek ochen'
ostorozhnyj, schel za blago uklonit'sya ot suda begstvom v podpol'e.
     V Istorii  KPSS  govoritsya, chto "partiya ukryla svoego vozhdya v podpol'e"
(str.  219). Fakticheski, Lenin i Zinov'ev skrylis' po  lichnomu resheniyu. Esli
mogli ostavat'sya  v Petrograde drugie vozhdi bol'shevistskoj partii, nekotorye
pod  neprodolzhitel'nym arestom, drugie  na svobode,  i vse  ostalis'  cely i
nevredimy,  to i Leninu i Zinov'evu ne grozila bol'shaya opasnost'. Pravda, na
VI s容zde partii bol'shevikov, kotoryj sostoyalsya  v Petrograde v avguste 1917
g.,  byla  prinyata rezolyuciya  o  solidarnosti  s容zda s  resheniem  Lenina  i
Zinov'eva,  otkazavshihsya yavit'sya na  sud v  svyazi s vozbuzhdennym protiv  nih
delom. (SHestoj s容zd RSDRP (bol'shevikov), Protokoly, str. 270, Moskva 1958).
Do etogo  v  bol'shevistskoj  gazete "Proletarskoe Delo" ot  28 iyulya 1917  g.
(novogo stilya) bylo napechatano pis'mo Lenina i Zinov'eva, obrashchennoe ko vsem
chlenam  partii: "Tovarishchi!  My peremenili svoe  namerenie podchinit'sya  ukazu
Vremennogo Pravitel'stva o nashem areste"... (V. I. Lenin, Sochineniya, izd. 3,
t. 21, str. 31). Sledovatel'no,  Lenin i Zinov'ev ne obrashchalis'  k partijnym
instanciyam ni pered svoim begstvom v  podpol'e, ni posle, no  reshali  vopros
sami.  Avtory  Istorii  KPSS  utverzhdayut,  budto  by  "komanduyushchij  vojskami
Petrogradskogo voennogo okruga general  Polovcev prikazal komandiru  otryada,
special'no  sozdannogo dlya poiskov V. I. Lenina, rasstrelyat'  ego  na meste"
(str.  219).  V  "Kratkom kurse"  ob  etom net  ni  slova.  |to  utverzhdenie
privedeno v novoj Istorii KPSS dlya dopolnitel'noj motivirovki begstva Lenina
iz Petrograda posle iyul'skogo vosstaniya.
     Istoriya KPSS pytaetsya predstavit' vlast' Vremennogo Pravitel'stva posle
iyul'skogo  vosstaniya  bol'shevikov  kak  "razgul  kontrrevolyucii".  Ostaetsya,
odnako,  neponyatnym,  kak pri takom  "razgule kontrrevolyucii" L. Trockij mog
obratit'sya k Vremennomu Pravitel'stvu s pis'mom, v kotorom prosil, chtoby ego
arestovali,   tak  kak   on  vpolne   razdelyaet  vzglyady   Lenina  i  drugih
bol'shevistskih vozhdej. V  svoem pis'me  ot 10 iyulya,  opublikovannom v gazete
"Novaya ZHizn'" ot 13 iyulya  1917 g., Trockij mezhdu  prochim pisal: "...U vas ne
mozhet  byt'  nikakih  logicheskih osnovanij  v  pol'zu  iz座atiya  menya  iz-pod
dejstviya dekreta, siloyu kotorogo  podlezhat  arestu t. t.  Lenin, Zinov'ev  i
Kamenev. CHto zhe kasaetsya politicheskoj storony dela, to  u vas  ne mozhet byt'
osnovanij somnevat'sya v tom, chto ya yavlyayus' stol' zhe neprimirimym protivnikom
obshchej politiki Vremennogo Pravitel'stva, kak i nazvannye tovarishchi. Iz座atie v
moyu pol'zu  tol'ko  yarche  podcherkivaet,  takim  obrazom,  kontrrevolyucionnyj
proizvol v otnoshenii Lenina, Zinov'eva i  Kameneva." (L. Trockij, Sochineniya,
t.  III, 1917, Moskva  1924,  str.  166).  Pri  "razgule  kontrrevolyucii", o
kotorom povestvuetsya v Istorii KPSS, trudno sebe predstavit', chtoby kto-libo
sam  mog prizyvat'  vlast'  k svoemu  arestu.  Pis'mo  Trockogo  oprovergaet
vydumku avtorov novogo "Kursa". Legenda  o "razgule kontrrevolyucii" povliyala
na nekotoryh  issledovatelej, kotorye poverili v nee i  povtoryayut izmyshleniya
bol'shevistskoj propagandy. Isaak  Dojcher (Deutscher), odin iz issledovatelej
SSSR,  stal zhertvoj takogo doveriya. V svoej  knige o Trockom "Prophet Armed"
("Vooruzhennyj  prorok",  London  1954  g.)  Dojcher  povtoryaet  izmyshlenie  o
"razgule kontrrevolyucii" posle iyul'skogo vosstaniya bol'shevikov  v Petrograde
v 1917 g.



     V  chetvertom razdele  VII glavy Istorii  KPSS  govoritsya  o  VI  s容zde
bol'shevistskoj partii,  kotoryj sostoyalsya mezhdu 26 iyulya i  3 avgusta 1917 g.
Novyj uchebnik istorii KPSS ustranyaet "kul't lichnosti"  Stalina,  kotoryj byl
navyazan sostavitelyam "Kratkogo kursa".  Skryvshijsya  v podpol'e Lenin ne imel
vozmozhnosti prisutstvovat' na  s容zde. Poetomu v "Kratkom kurse" rukovodstvo
rabotoj  s容zda pripisano Stalinu.  V Istorii KPSS vozdaetsya dolzhnoe Leninu:
"V. I. Lenin ne mog prisutstvovat'  na s容zde, no on rukovodil ego  rabotoj"
(str. 220). Stalin upominaetsya tol'ko kak  dokladchik po politicheskomu otchetu
Central'nogo Komiteta Partii i po voprosu o  politicheskom  polozhenii, prichem
otmecheno: "v  osnovu dokladov byli polozheny ustanovki V.  I. Lenina". Otmena
VI s容zdom lozunga  "Vsya vlast' sovetam" svyazana takzhe s imenem fakticheskogo
iniciatora  etogo  predlozheniya -- Lenina. V  "Kratkom kurse" eto predlozhenie
pripisano  Stalinu (str. 188). Dlya podtverzhdeniya  dejstvitel'nogo polozheniya,
privedena sootvetstvuyushchaya citata iz 25 toma Sochinenij Lenina (str. 220). |ta
citata  harakterna  dlya  vzglyadov  Lenina  na  "sovetskuyu   vlast'".   Vozhd'
bol'shevikov  priznaval  "vlast'  sovetov"  tol'ko  v tom  sluchae,  esli  ona
podchinyalas'  vole ego partii.  Sovety,  v kotoryh  bol'shinstvo  prinadlezhalo
men'shevikam i eseram, Lenin schital vrednymi, "kontrrevolyucionnymi".
     V etom  zhe  razdele upominaetsya o  sliyanii gruppy  social-demokratov --
"mezhrajoncev", vo glave s Trockim, s partiej bol'shevikov. Kazalos' by, chto o
vrazhde, kotoruyu  Stalin  pital  k  svoemu naibolee  vydayushchemusya soperniku --
Trockomu,  nashedshej svoe  otrazhenie  v "Kratkom  kurse", mozhno bylo by  i ne
upominat' v novom  uchebnike istorii  KPSS,  --  odnako zdes',  otricatel'noe
otnoshenie nyneshnego rukovodstva KPSS k Trockomu sformulirovano  tozhe v stile
"Kratkogo kursa".  V  Stalinskom uchebnike istorii VKP(b) Trockomu  pripisano
namerenie  pri vstuplenii  v bol'shevistskuyu partiyu v 1917 g. "rasshatat' ee i
vzorvat'  iznutri",  a v novoj Istorii  KPSS  skazano, chto  Trockij "voshel v
partiyu, chtoby,  nahodyas' v nej, borot'sya protiv leninizma i navyazat' ej svoyu
opportunisticheskuyu antisocialisticheskuyu politiku" (str. 222).



     V  pyatom   razdele  VII  glavy  Istorii  KPSS  opisyvaetsya   podgotovka
bol'shevikov  k  Oktyabr'skomu perevorotu  1917 g. i  ih pobeda  nad Vremennym
Pravitel'stvom.
     Popytka gosudarstvennogo perevorota, predprinyataya  generalom Kornilovym
v  avguste 1917  g., izlozhena  v  Istorii KPSS bolee szhato,  chem  v "Kratkom
kurse".  |to  legkomyslennoe  predpriyatie dalo povod  dlya novogo nastupleniya
bol'shevistskoj partii protiv Vremennogo Pravitel'stva. Istoriya KPSS otmechaet
rost  vliyaniya bol'shevikov  vo  mnogih Sovetah rabochih i soldatskih deputatov
posle  Kornilovskogo  vosstaniya.  Pri   etom  upominaetsya   takzhe  o  pobede
bol'shevikov  v Petrogradskom  Sovete. No ob izbranii  Trockogo predsedatelem
Petrogradskogo Soveta tak  zhe, kak i v  "Kratkom kurse", net ni  slova  i  v
novom  uchebnike  istorii  KPSS.  Avtory  novoj  Istorii  soobshchayut  tol'ko  o
blagopriyatnoj  dlya  bol'shevistskoj  partii  rezolyucii Petrogradskogo Soveta,
kotoraya  byla  prinyata 31 avgusta  1917 g. O vyborah  zhe  novogo  prezidiuma
Soveta, sostoyavshihsya 5 sentyabrya, novaya Istoriya KPSS umalchivaet, hotya ob etom
sobytii  govorilos' dazhe v "Kratkom  kurse" istorii  VKP(b).  V  otlichie  ot
poslednego,  v  novoj  Istorii  bolee  podrobno  izlagayutsya  prichiny  uspeha
bol'shevistskogo  perevorota.  Iz  etogo  izlozheniya obnaruzhivaetsya  s  polnoj
yasnost'yu,  chto reshayushchim elementom  v Oktyabr'skom  perevorote byla armiya,  ne
zhelavshaya  voevat'.  "Soldaty  na  frontah  ubedilis',  chto  ih  namerevayutsya
zastavit'  chetvertuyu  zimu provesti v okopah, chto pravitel'stvo burzhuazii  i
pomeshchikov zatyanet krovavuyu vojnu" (str. 225). I dalee:  "Nedovol'stvo soldat
grozilo prevratit'sya v vosstanie. Na blizhajshih k Petrogradu i Moskve frontah
-- severnom i zapadnom -- bol'shaya chast' soldat shla za bol'shevikami. A tol'ko
na  etih  dvuh frontah imelos' svyshe 1  700  tysyach vooruzhennyh  soldat.  Vse
zapasnye polki, a  ih bylo bolee 100, podderzhivali bol'shevikov. Garnizony po
vsej  strane  v  podavlyayushchej  chasti  stoyali za bol'shevikov ... V zapasnyh  i
tylovyh  chastyah  naschityvalos'  bez  malogo  4  milliona soldat  ...  Moryaki
Baltijskogo flota polnost'yu podderzhivali partiyu bol'shevikov" (str. 226).
     Na  eti massy  soldat,  utomlennyh  vojnoj,  mog  raschityvat'  Lenin  v
propagande za nemedlennoe  prekrashchenie  vojny.  Tem ne menee avtory  Istorii
KPSS  pytayutsya  izobrazit' protivnikov bol'shevizma v  Rossii kak "izmennikov
rodiny",  pripisyvaya  im  namerenie zaklyuchit' separatnyj  mir  s  Germaniej:
"Russkaya  kontrrevolyuciya soglashalas' zaklyuchit' separatnyj  mir s  Germaniej,
chtoby razvyazat'  sebe  ruki vnutri strany".  Dlya etogo utverzhdeniya v Istorii
KPSS  ne privoditsya nikakih  dokazatel'stv,  chitatel' dolzhen prinyat' ego  na
veru. Ishodya iz etoj lozhnoj predposylki, avtory delayut  proizvol'nyj  vyvod,
budto Oktyabr'skoe vosstanie bol'shevikov protiv Vremennogo Pravitel'stva bylo
neobhodimo dlya zashchity  Rossii  ot  poraboshcheniya  inostrannymi  gosudarstvami:
"Istinnymi patriotami vystupali bol'sheviki, spasavshie Rossiyu ot  razgroma ee
nemeckim imperializmom, ot  poraboshcheniya inostrannymi gosudarstvami.  Sorvat'
predatel'skij  plan  burzhuazii mozhno  bylo  tol'ko  sverzheniem pravitel'stva
izmeny" (str.  227) |ta patrioticheskaya fraza yavlyaetsya novinkoj v sravnenii s
"Kratkim kursom".  V nej  vyrazhaetsya  stremlenie nyneshnego rukovodstva  KPSS
svalit' vinu za razval russkoj armii v  1917  g., vyzvannyj bezotvetstvennoj
agitaciej bol'shevikov, na  Vremennoe Pravitel'stvo i  na te  partii, kotorye
prilagali  vse  usiliya  k  tomu,  chtoby sohranit'  boevuyu silu  armii  i  ne
dopustit', chtoby revolyucionnaya Rossiya stala zhertvoj germanskogo militarizma.
     Povidimomu,  avantyuristicheskaya  taktika Lenina, stremivshegosya pridti  k
vlasti na volne nedovol'stva soldatskih mass  vojnoyu, obeshchaya  im nemedlennyj
mir  s  Germaniej, stala teper' v Kremle "ne ko  dvoru".  Poetomu vozhdi KPSS
pytayutsya  monopolizirovat'  patriotizm  dlya  svoej   partii,  obvinyaya  svoih
protivnikov v  "izmene".  Avtory novoj  Istorii  pripisyvayut  "anglijskim  i
francuzskim imperialistam" popytki "sgovorit'sya s germanskimi imperialistami
o  mire  dlya  sovmestnoj  bor'by  s  revolyuciej".  Dokazatel'stv  dlya  etogo
obvineniya  ne privoditsya, da  i bylo by naprasnym trudom ih iskat'. Situaciya
togo vremeni byla  takova,  chto pravitel'stva central'nyh  derzhav, dobivshis'
separatnogo mira s  Rossiej, nadeyalis' vyigrat'  vojnu na  Zapade.  S drugoj
storony,  vstuplenie  Ameriki v  vojnu s  central'nymi  derzhavami  v 1917 g.
usililo  uverennost' Antanty v konechnoj  pobede nad central'nymi  derzhavami.
Slova  avtorov Istorii KPSS ob ugroze "narastavshego revolyucionnogo dvizheniya"
v  tylu  anglijskih i francuzskih  armij,  yakoby prinudivshego  pravitel'stva
gosudarstv Antanty k sgovoru s Germaniej, osnovany na izmyshlenii, kotoroe ne
nahodit podtverzhdeniya  v faktah. Izvestny  vspyshki nedovol'stva sredi soldat
francuzskoj  armii,  vyzvannye  utomleniem okopnoj  vojnoj,  no  eto ne bylo
revolyucionnym dvizheniem.



     Passivnost' mass dala vozmozhnost' sravnitel'no nebol'shoj kuchke matrosov
i  soldat, pod predvoditel'stvom bol'shevistskoj partii, proizvesti perevorot
i  zahvatit' vlast' v Petrograde. Ob etom pisal L.  Trockij v svoej "Istorii
russkoj  revolyucii": "Gde vosstanie?  Kartiny  vosstaniya  net. Net  dejstvij
bol'shih mass. Net dramaticheskih stolknovenij s vojskami" (Tom II, ch. I, str.
253).
     V  novoj Istorii  KPSS privedeny  nekotorye  vyderzhki iz  knigi  Lenina
"Gosudarstvo  i revolyuciya" i kommentarii k etoj  rabote, napisannoj vo vremya
prebyvaniya Lenina  v dobrovol'nom  "podpol'i". Avtory novoj Istorii opuskayut
iz etoj raboty Lenina vse, chto  kasaetsya "otmiraniya  gosudarstva",  vse, chto
svyazano s ekonomicheskim  ravenstvom, kotoroe v  etoj knige Lenin  otstaival.
Avtorov  Istorii  KPSS  interesuet tol'ko  "diktatura  proletariata", i  oni
pishut, osnovyvayas' na vzglyadah Lenina,  "chto  v  osushchestvlenii  i provedenii
diktatury  proletariata rukovodyashchej  i  napravlyayushchej siloj  yavlyaetsya  partiya
kommunistov"  (str. 229).  Vopros o tom,  kak dolgo dolzhna  kommunisticheskaya
partiya byt'  "rukovodyashchej i  napravlyayushchej siloj" v obshchestve,  v Istorii KPSS
voobshche ne stavitsya.
     V sootvetstvii s kursom novogo rukovodstva KPSS na ogranichenie  "kul'ta
lichnosti"  Stalina,  stol'  yarko  proyavivshegosya  v  "Kratkom kurse"  istorii
VKP(b), avtory Istorii KPSS delayut  popravku k prezhnemu izlozheniyu podgotovki
bol'shevikov k  vosstaniyu protiv Vremennogo Pravitel'stva v oktyabre 1917 g. V
"Kratkom  kurse" rukovodstvo vosstaniem  pripisyvaetsya  Stalinu: "16 oktyabrya
sostoyalos'  rasshirennoe  zasedanie CK partii.  Na  nem  byl izbran Partijnyj
Centr po rukovodstvu vosstaniem vo glave  s  tov.  Stalinym.  |tot partijnyj
centr  yavlyalsya   rukovodyashchim   yadrom   Voenno-revolyucionnogo  Komiteta   pri
Petrogradskom Sovete i  rukovodil prakticheski vsem vosstaniem" (str. 197). V
Istorii  KPSS  o  roli  Stalina  ne upominaetsya i govoritsya  ne  o Partijnom
Centre, a s "Voenno-revolyucionnom  Centre". Kak izvestno, vo glave vosstaniya
v  oktyabre  1917  g.  stoyal Voenno-revolyucionnyj  Komitet  pri Petrogradskom
Sovete.  Ob  etom avtory Istorii  KPSS pishut: "Organom  provedeniya v stolice
vosstaniya stal  Voenno-revolyucionnyj Komitet (VRK), sozdannyj po predlozheniyu
CK  partii pri  Petrogradskom Sovete. "Voenno-revolyucionnyj Komitet  rabotal
pod neposredstvennym rukovodstvam CK partii" (str. 233). Ispravlyaya zavedomuyu
nepravdu   "Kratkogo  kursa"  o  rukovodyashchej  roli   Stalina  v  Oktyabr'skom
perevorote    1917   g.,   avtory   novogo   uchebnika    partijnoj   istorii
"obezglavlivayut", odnako, Voenno-revolyucionnyj komitet, tak  kak ne nazyvayut
imeni  predsedatelya etogo  komiteta. Im byl  Trockij. Eshche i teper', cherez 20
let posle ubijstva Trockogo v Meksike, imya  ego ostaetsya v SSSR pod zapretom
dazhe i  v teh sluchayah, kogda fakty  svidetel'stvuyut o  ego vydayushchejsya roli v
revolyucii.  Sam Stalin v pervuyu godovshchinu Oktyabr'skogo  perevorota pisal v N
241 "Pravdy" ot 6  noyabrya  1918 g. sleduyushchee  o roli Trockogo v podgotovke i
rukovodstve  vosstaniem  v noyabre  1917  g.:  "Vsya  rabota  po  prakticheskoj
organizacii   vosstaniya  proishodila   pod   neposredstvennym   rukovodstvom
predsedatelya Petrogradskogo Soveta  Trockogo. Mozhno s uverennost'yu  skazat',
chto  bystrym perehodom  garnizona na  storonu  Soveta  i umeloj  postanovkoj
raboty Voenno-revolyucionnogo Komiteta partiya  obyazana prezhde vsego i glavnym
obrazom t. Trockomu".
     Imya Trockogo chasto upominaetsya v Istorii KPSS, kogda rukovodstvu partii
zhelatel'no   brosit'   obvinenie   po   ego   adresu  (nezavisimo   ot   ego
obosnovannosti). Naprimer, kak v "Kratkom kurse", tak i v novoj Istorii KPSS
Trockomu  broshen  uprek v  namerenii priurochit'  vosstanie protiv Vremennogo
Pravitel'stva  ko dnyu sozyva  Vserossijskogo s容zda  Sovetov.  Trockij,  kak
predsedatel'  Petrogradskogo  Soveta, buduchi  svyazan  svoej  deyatel'nost'yu s
massami,  byl uveren,  chto bol'shinstvo uchastnikov s容zda  sovetov  budet  na
storone  bol'shevikov.  Lenin, odnako, somnevalsya v etom  i  treboval zahvata
vlasti pered  nachalom s容zda. Ego cel'yu bylo  postavit' s容zd sovetov  pered
sovershivshimsya faktom -- novym, bol'shevistskim pravitel'stvom. Avtory Istorii
KPSS  privodyat ochen' harakternuyu citatu iz pis'ma Lenina chlenam CK partii ot
24 oktyabrya 1917  g., s trebovaniem  "reshat' delo segodnya nepremenno  vecherom
ili noch'yu". V etom pis'me  Lenin, posledovatel' Marksa, kotoryj  schital, chto
socialisticheskij  stroj  yavitsya  istoricheskoj  neobhodimost'yu,  vsyu  nadezhdu
vozlagal,  odnako,   na   vosstanie.   "Istoriya   ne   prostit   promedleniya
revolyucioneram,  kotorye  mogli   pobedit'   segodnya  (i  navernyaka  pobedyat
segodnya), riskuya poteryat' mnogo zavtra, riskuya poteryat' vse" (str. 235). |ta
citata  stavit  socialisticheskoe  pereustrojstvo  v  zavisimost'  ot  uspeha
vosstaniya,  fakticheski vosstaniya  krest'yanskih  mass,  odetyh  v  soldatskie
shineli,  zhelavshih  svergnut'  Vremennoe Pravitel'stvo,  chtoby izbavit'sya  ot
vojny i voennoj sluzhby.
     Avtory Istorii KPSS  staratel'no zatushevyvayut reshayushchuyu  rol' soldatskoj
massy  v Oktyabr'skoj  "socialisticheskoj revolyucii".  Poetomu oni utverzhdayut,
budto by  "v oktyabre  v Krasnoj  gvardii naschityvalos'  primerno  200  tysyach
peredovyh rabochih, gotovyh otdat'  zhizn'  za revolyuciyu i sposobnyh uvlech' za
soboj  massy trudyashchihsya" (str. 234). V  dejstvitel'nosti  uchastie rabochih  v
Oktyabr'skom  perevorote  bylo  neznachitel'nym. Ob etom pisal, mezhdu  prochim,
odin  iz vozhdej russkih  social-demokratov men'shevikov  Fedor  Dan, byvshij v
Petrograde  vo  vremya  Oktyabr'skogo  perevorota:  "Naimen'shim  bylo  uchastie
rabochej  massy v  bol'shevistskom  perevorote. Tol'ko  sravnitel'no malen'kie
gruppy rabochih,  glavnym  obrazom  iz  rabochej molodezhi, prinimali  aktivnoe
uchastie v sozdanie "krasnoj gvardii" (J.  Martow  -- Th. Dan,  op.  cit., S.
304).
     Trockij privodit harakternuyu detal' otnoshenij,  slozhivshihsya v 1917 godu
mezhdu Leninym i protivnikami partijnoj  diktatury v  ego sobstvennoj partii.
Na zasedanii  Petrogradskogo Komiteta bol'shevikov 1(14) noyabrya 1917 g. Lenin
polemiziroval s protivnikami odnopartijnoj diktatury  (Kamenevym, Zinov'evym
i dr.). V protokole etogo zasedaniya, sluchajno sohranivshemsya i opublikovannom
Trockim, Lenin vpolne  opredelenno vyskazalsya o tom, na kogo on  rasschityval
kak  na  oporu svoej  vlasti.  On vyskazal predpolozhenie, chto  bol'shinstvo v
partii bol'shevikov  budut imet'  storonniki  "soglashatelej"  --  Kameneva  i
Zinov'eva, i  chto iz-za etogo proizojdet v partii raskol: "Esli budet raskol
--  pust'.  Esli  budet  ih  bol'shinstvo  --  berite  vlast'  v  Central'nom
Ispolnitel'nom Komitete  i dejstvujte,  a my pojdem k matrosam" (L. Trockij,
Stalinskaya shkola fal'sifikacij, Berlin 1932  g., str 120). Itak, Lenin gotov
byl podnyat' voennyj bunt  protiv bol'shinstva sobstvennoj partii, esli ono ne
bylo soglasno s ego politikoj.



     V  novoj  Istorii KPSS  eshche  bolee staratel'no, chem v "Kratkom  kurse",
provoditsya  tendenciya  izobrazit'  Oktyabr'skij  perevorot  kak  proletarskuyu
revolyuciyu: "Glavnuyu boevuyu silu  vosstaniya sostavlyali otryady rabochih Krasnoj
gvardii",   --  utverzhdayut  avtory  novogo  uchebnika   (str.  236).   Moryaki
Baltijskogo  flota  i polki Petrogradskogo garnizona, vystupivshie lo prizyvu
bol'shevikov i levyh socialistov-revolyucionerov,  upominayutsya v novoj Istorii
KPSS tol'ko  mezhdu prochim. "Slava pobedy" pripisana Krasnoj gvardii. Citiruya
slova Lenina, vyskazannye pered Oktyabr'skim perevorotom, avtory Istorii KPSS
izbegayut   upomyanut'  ego  zamechatel'noe  izrechenie,  kotoroe  harakterizuet
avantyuristicheskij  podhod  vozhdya  bol'shevizma  k   postavlennoj  zadache   --
sverzheniya  Vremennogo Pravitel'stva i  zahvata  vlasti  partiej bol'shevikov.
Lenin  pisal, chto glavnoe  delo  --  zahvatit'  vlast':  "politicheskaya  cel'
vyyasnitsya posle zahvata" (V. I. Lenin, Sochineniya, izd. 3, tom 21, str. 362).
     A.   Lunacharskij,  chlen  bol'shevistskogo   pravitel'stva  v  1917   g.,
pochuvstvoval  opasnost', kotoruyu  neset grazhdanskaya vojna. On predvidel, chto
partijnaya  diktatura  privedet  k  diktature  odnogo  cheloveka.  V  rechi  na
zasedanii Petrogradskogo Komiteta 1(14) noyabrya 1917 g. Lunacharskij skazal:
     "My  stali  ochen'  lyubit' vojnu,  kak budto my  ne rabochie, a  soldaty,
voennaya  partiya  ... My v  partii  polemiziruem  i  budem  polemizirovat', i
ostanetsya odin chelovek -- diktator". (Protokol nazvannogo zasedaniya priveden
v upomyanutoj vyshe knige Trockogo, Stalinskaya shkola fal'sifikacij, str. 123).
Slova -- prorocheskie.
     V  izlozhenii "zakonodatel'stva" II s容zda Sovetov,  kotoroe  sostoyalo v
utverzhdenii dekretov, sostavlennyh  Leninym,  Istoriya KPSS daet bol'she mesta
opisaniyu  pervyh meropriyatij bol'shevistskogo pravitel'stva. chem  eto bylo  v
"Kratkom kurse"  Kommentiruya dekret o  mire,  prinyatyj  II  s容zdom Sovetov,
avtory Istorii  KPSS otmechayut, soobrazno napravleniyu politiki Hrushcheva, chto v
dekrete o mire "provozglashena leninskaya  ideya  o vozmozhnosti sosushchestvovaniya
dvuh  sistem s razlichnym obshchestvennym ustrojstvom" (str 237).  V  otlichie ot
"Kratkogo kursa",  v novom uchebnike  istorii KPSS  izlozheny  motivy, kotorye
priveli  bol'shevikov  k  izdaniyu  dekreta  o  zemle, sostavlennogo  soglasno
programme socialistov-revolyucionerov, s uravnitel'nym zemlepol'zovaniem. Dlya
etogo privedeny slova Lenina o tom, chto sovetskaya vlast' -- "demokraticheskoe
pravitel'stvo"  -- ne mozhet "obojti  postanovlenie narodnyh nizov",  hotya by
pravitel'stvo s  etim mneniem  mass i ne bylo soglasno (str. 238).  Konechno,
Lenin  licemeril,  kogda  ssylalsya  na "demokratizm"  svoego  pravitel'stva,
zastavivshij ego idti navstrechu zhelaniyam bol'shinstva naseleniya. Delo obstoyalo
gorazdo proshche: v 1917 g. bol'shevistskaya vlast' byla eshche ochen' slaba i dolzhna
byla  schitat'sya  s  nastroeniyami  krest'yanskih  mass  i  trebovaniyami  levyh
socialistov-revolyucionerov,  uchastvovavshih v  sovetskom  pravitel'stve.  Kak
tol'ko  bol'sheviki   sozdali  svoj  apparat  prinuzhdeniya,  oni   "zabyli"  o
"postanovlenii narodnyh  nizov" i nachali  diktovat' svoyu  volyu  i rabochim, i
krest'yanam, hotya nazyvali sebya "raboche-krest'yanskim pravitel'stvom".



     V shestom razdele VII glavy Istorii KPSS sdelana popytka dat' ob座asnenie
prichinam uspeha bol'shevistskogo perevorota.  Pri etom avtory novogo uchebnika
istorii   KPSS  sovershenno   iskazhayut   dejstvitel'nost',   predshestvovavshuyu
Oktyabr'skomu perevorotu. Oni utverzhdayut, chto "proletariat Rossii byl glavnoj
dvizhushchej  siloj  vsego  social'no-politicheskogo  razvitiya  strany". Kak bylo
ukazano vyshe, Oktyabr'skij perevorot ne byl proletarskoj revolyuciej. |to bylo
po sushchestvu vosstanie soldat, kotorym bol'sheviki obeshchali nemedlennyj mir. Ob
etoj  osnovnoj prichine pobedy  bol'shevikov nad  Vremennym  Pravitel'stvom  v
oktyabre 1917 g. avtory Istorii KPSS umalchivayut. Oni, povidimomu sami togo ne
zamechaya,  stavyat znak ravenstva  mezhdu partiej bol'shevikov i  proletariatom.
Naprimer, v novom uchebnike  skazano: "Na sobstvennom  zhiznennom  opyte  i  v
rezul'tate  bol'shoj  raboty, provedennoj partiej bol'shevikov, shirokie  massy
krest'yanstva ponyali,  chto dob'yutsya  zemli, mira,  hleba, svobody  tol'ko pod
rukovodstvom proletariata.  Zavoevav  na  storonu  proletariata  bol'shinstvo
trudyashchihsya krest'yan, bol'sheviki otvoevali krest'yanskie rezervy u  burzhuazii"
(str. 239).
     Avtory Istorii KPSS pishut  o "soyuze rabochih i krest'yan pod rukovodstvom
rabochih".  Fakticheski diktatorskoe "rukovodstvo" nad  trudyashchimisya  goroda  i
derevni zahvatila s samogo nachala "sovetskoj vlasti" partiya bol'shevikov. |ta
diktatorskaya  vlast'  sravnitel'no  nebol'shoj  gruppy  lyudej ne mogla  inache
pravit' Rossiej,  kak  tol'ko  metodami terrora.  Krasnorechivym  dokumentom,
harakterizuyushchim  polozhenie,  sozdavsheesya posle zahvata  vlasti bol'shevikami,
yavlyaetsya pis'mo kommunista Lozovskogo v bol'shevistskuyu frakciyu  Central'nogo
Ispolnitel'nogo Komiteta, napechatannoe v  men'shevistskoj "Rabochej Gazete" 18
noyabrya 1917 g. Protestuya protiv partijnogo terrora,  Lozovskij pisal:  "YA ne
mogu   vo   imya   partijnoj   discipliny  molchat'  pered  licom  unichtozheniya
inakomyslyashchej   pressy,    obyskov,    proizvol'nyh   arestov,   gonenij   i
presledovanij, kotorye probuzhdayut gluhoj  ropot vo vsem naselenii i vyzyvayut
predstavlenie,  chto   rezhim  shtyka  i  sabli  i  est'  ta   samaya  diktatura
proletariata,  o   kotoroj  socialisty   propovedyvali  v   techenie   dolgih
desyatiletij.  YA  ne  mogu  ... molchat' i  nesti  moral'nuyu ili  politicheskuyu
otvetstvennost', kogda otvetstvennyj rukovoditel' frakcii delaet zayavleniya o
tom,  chto za odnogo nashego my ub'em pyat' protivnikov, --  zayavleniya, imeyushchie
tot  nedostatok,  chto  oni uzhe delalis' Gindenburgom, obeshchavshim szhigat'  tri
russkih  derevni za  odnu  prusskuyu. YA ne  mogu vo imya  partijnoj discipliny
zatushevyvat'  gluhoe nedovol'stvo  rabochih  mass,  borovshihsya  za  sovetskuyu
vlast',  kotoraya  po nedostupnoj ih ponimaniyu  kombinacii okazalas'  vlast'yu
chisto bol'shevistskoj. YA ne mogu vo  imya partijnoj discipliny  molchat', kogda
Voenno-revolyucionnyj Komitet  rasporyazhaetsya  beskontrol'no  sud'bami strany,
kogda on  izdaet fantasticheskie dekrety ob  isklyuchitel'nyh sudah,  kogda on,
pomimo voennyh operacij, vtorgaetsya v oblast' upravleniya stranoj".
     Lozovskij, v soglasii s desyat'yu vydayushchimisya kommunistami,  ushedshimi  iz
pravitel'stva  Lenina  v znak protesta  protiv terrora, nachavshegosya s pervyh
dnej  "sovetskoj vlasti", predlagal "soglashenie  so  vsemi socialisticheskimi
partiyami i nemedlennoe  prekrashchenie vojny  vnutri revolyucionnoj  demokratii"
(Cit. u L. Trockogo,  "1917",  tom II, str.  358). V zayavlenii o  vyhode  iz
pravitel'stva  Lenina  v  noyabre  1917  g.  soderzhitsya  trebovanie  sozdaniya
"socialisticheskogo  pravitel'stva  iz  vseh  socialisticheskih  partij".  "My
polagaem, -- pisali 10 chlenov pervogo pravitel'stva Lenina, -- chto vne etogo
est'  tol'ko  odin  put',  sohranenie  chisto  bol'shevistskogo  pravitel'stva
sredstvami  politicheskogo  terrora.  Na  etot  put'  vstupil Sovet  Narodnyh
Komissarov.  My  na  nego  ne  mozhem  vstupit'. My vidim,  chto  eto  vedet k
otstraneniyu massovyh  proletarskih organizacij  ot rukovodstva  politicheskoj
zhizn'yu, k ustanovleniyu  bezotvetstvennogo rezhima i  k razgromu  revolyucii  i
strany" (Cit. u  L  Trockogo, tam zhe,  t. II,  str. 355--356). |to zayavlenie
podpisali A. Rykov, V. Milyutin, A. SHlyapnikov,  D.  Ryazanov,  N. Derbyshev, I.
Arbuzov, YUrenev, Fedorov, YU. Larin. Iz soderzhaniya pis'ma vidno, chto dazhe eti
chleny  bol'shevistskogo pravitel'stva  ne  ponimali sushchestva teorii diktatury
Lenina, kak vlasti neogranichennoj nikakimi zakonami  (t.  e. despoticheskoj),
vlasti  odnopartijnoj,   opirayushchejsya   na   fizicheskoe   nasilie,  to   est'
predpolagayushchej  primenenie   terrora.   Kommunisty,   pokolebavshiesya   vvidu
nachavshegosya  bezzakoniya  i  terrora  svoej  partii,  cherez  nekotoroe  vremya
vernulis' pod rukovodstvo Lenina. Ih serdca ogrubeli i sovest' primirilas' s
krovavym koshmarom, navisshim nad narodami Rossii pod partijnoj diktaturoj.
     Mezhdu prochim, izvestnyj amerikanskij diplomat Dzhordzh Kennan v razgovore
s  redaktorom  berlinskogo zhurnala  "Der Monat"  (yanvar'  1960  g.) vyskazal
mnenie,  budto  Lenin  ne  soznaval  togo,  chto ego  plan  vvesti  v  Rossii
"socializm" metodami politicheskogo prinuzhdeniya neminuemo privedet k terroru:
"Bol'shevistskoe  dvizhenie bylo prinuzhdeno k terroru i zhestokosti neobychajnoj
cep'yu sobytij, kotorye ih vdrug priveli k vlasti -- posle revolyucii v strane
s  neznachitel'noj  podderzhkoj v  narode  i v  slabo  razvitom proletariate".
Odnako eshche  v 1901  g. Lenin  pisal v  "Iskre": "V  principe  my nikogda  ne
otricaem  terrora i ne mozhem ot nego otkazyvat'sya. |to odno iz  teh  voennyh
dejstvij,  kotorye  mogut  byt'  vpolne vygodnymi  i  dazhe  sushchestvennymi  v
opredelennyj moment boya v izvestnom polozhenii armii i v izvestnyh usloviyah".
Ob otnoshenii Lenina k terroru svidetel'stvuet takzhe ego stat'ya, napisannaya v
yanvare 1918 g., v kotoroj on rekomendoval zasadit' v tyur'mu desyatok bogachej,
dyuzhinu  spekulyantov i poldyuzhiny rabochih, uklonyayushchihsya ot raboty. Krome togo,
Lenin treboval  rasstrela  na meste odnogo iz  desyati rabochih,  ulichennyh  v
lenosti (V. I. Lenin, Sochineniya, t.  22, str. 166).  Partii demokraticheskogo
socializma  --  social-demokraty  i   socialisty-revolyucionery  --  i  posle
Oktyabr'skogo  perevorota  imeli  za  soboj  bol'shinstvo  v  strane.  Na  eto
ukazyvaet pobeda demokraticheskih socialisticheskih partij nad bol'shevikami na
vyborah vo  Vserossijskoe Uchreditel'noe Sobranie v konce noyabrya 1917 g. |tot
fakt  ne meshaet,  odnako, avtoram Istorii KPSS nazyvat'  social-demokratov i
socialistov-revolyucionerov  "agentami  burzhuazii". SHatkost'  pozicii Lenina,
stremivshegosya  obespechit' dlya svoej  partii  vlast'  v Rossii, ne  vziraya na
bol'shinstvo  naseleniya, kotoroe ne mirilos' s  diktaturoj,  privela v pervye
dni   posle   Oktyabr'skogo  perevorota   k  raskolu  v  vysshih  partijnyh  i
pravitel'stvennyh instanciyah. |tot  raskol  predstavlen v  Istorii  KPSS kak
sledstvie "kapitulyanstva" i "predatel'skoj linii"  Kameneva i Zinov'eva, tak
kak  oni  i  drugie  vydayushchiesya  bol'sheviki hoteli  sozdat'  pravitel'stvo s
uchastiem   men'shevikov   i    socialistov-revolyucionerov,   chtoby   izbezhat'
grazhdanskoj vojny, k kotoroj vela politika partijnoj dikatury Lenina. Avtory
Istorii  KPSS,  sudya po  ih  izlozheniyu sobytij,  ne  mogut ponyat'  glubokogo
moral'no-politicheskogo   krizisa,  kotoryj   perezhivali   mnogie  vydayushchiesya
bol'sheviki v  noyabre 1917 g., i  poetomu iskazhayut dejstvitel'nost'. Kamenev,
Zinov'ev,  Rykov,  Milyutin  i  prochie bol'sheviki  ne  otrekalis'  ot  vlasti
Sovetov, vedya  peregovory  s  men'shevikami i eserami  o sozdanii odnorodnogo
socialisticheskogo   pravitel'stva.   Naoborot,   oni   hoteli  koaliciej   s
men'shevikami i eserami  ukrepit'  sovetskuyu  vlast',  kotoruyu  ponimali  kak
vlast'  demokraticheskuyu.  Vstupaya v  peregovory s  bol'shevikami  o  sozdanii
koalicionnogo     socialisticheskogo      pravitel'stva,     men'sheviki     i
socialisty-revolyucionery  prinimali vlast'  sovetov kak  fakt.  Odnako Lenin
otverg  vsyakuyu   mysl'  ob   uchastii  men'shevikov  i  pravyh  eserov  v  ego
pravitel'stve.  Dlya  nego  "sovetskaya  vlast'" byla  tozhdestvenna  diktature
bol'shevistskoj partii. V Istorii KPSS privedeny slova Lenina, skazannye im v
noyabre  1917  g.:  "V  Rossii  ne  dolzhno  byt'  inogo  pravitel'stva  krome
sovetskogo  pravitel'stva"  (str.  247).  |to,  v  ponimanii  Lenina,   bylo
ravnoznachno pravitel'stvu,  sostavlennomu  iz chlenov  ego partii.  Partijnuyu
vlast' nebol'shoj gruppy  diktatorov nel'zya bylo nasadit' inym sposobom krome
terrora. Prizrak grazhdanskoj vojny pugal  znachitel'nuyu chast'  bol'shevikov, i
etim ob座asnyayutsya ih kolebaniya v noyabre 1917 g.
     Novyj  uchebnik  istorii  KPSS upominaet o  peregovorah, kotorye  velis'
mezhdu bol'shevistskoj  delegaciej v konce oktyabrya 1917  g. s  predstavitelyami
Vserossijskogo  Ispolnitel'nogo  Komiteta  zheleznodorozhnikov (Vikzhel').  |ta
professional'naya    organizaciya    imela     vo    glave    men'shevikov    i
socialistov-revolyucionerov.   Kamenev,   glava   bol'shevistskoj   delegacii,
soglashalsya  prinyat'  trebovaniya  Vikzhelya  ob   ustranenii  Lenina  s   posta
predsedatelya sovetskogo  pravitel'stva  v sluchae  dostizheniya soglasiya  mezhdu
obeimi  storonami  ob  organizacii  novogo pravitel'stva,  sostavlennogo  iz
predstavitelej  bol'shevikov i  demokraticheskih socialistov (str.  246).  |ti
peregovory   svidetel'stvuyut   o   chrezvychajnoj   slabosti   bol'shevistskogo
pravitel'stva v  pervye  dni posle  Oktyabr'skogo perevorota  i  o  nezhelanii
mnogih  bol'shevikov  razzhigat' grazhdanskuyu vojnu. Posle sryva  peregovorov s
men'shevikami i eserami proizoshel krizis v sovetskom pravitel'stve, o kotorom
bylo upomyanuto vyshe.
     V  Istorii  KPSS  govoritsya  o  rospuske  bol'shevistskim pravitel'stvom
demokraticheskih  gorodskih  dum  i  zemskih uprav, kotorye  byli  izbrany na
osnove demokraticheskogo zakona letom 1917 g., i privoditsya prichina rospuska:
budto by dumy i zemskie upravy predstavlyali "interesy burzhuazii i pomeshchikov"
(str.  248).  |to   izmyshlenie   oprovergaetsya  tem  faktom,   chto  ogromnoe
bol'shinstvo  chlenov  organov  demokraticheskogo   samoupravleniya  v  1917  g,
prinadlezhalo   k  socialisticheskim   partiyam.   Obvinenie  v  "burzhuaznosti"
gorodskih  dum,  izbrannyh v  1917  g.  na  osnove  demokraticheskogo zakona,
oprovergaetsya,  mezhdu   prochim,  i   rech'yu  A.   Lunacharskogo  na  zasedanii
Petrogradskogo Komiteta partii bol'shevikov 1(14) noyabrya 1917 g.: "Znachit li,
chto my otkazyvaemsya ot gorodskih dum? Da ved' v nih nashi sidyat" (L. Trockij,
Stalinskaya shkola fal'sifikacij, Berlin 1932, str. 121).



     Sleduet  otmetit',  chto vliyanie burzhuaznyh partij v  1917 g.  na  massy
naseleniya  Rossii bylo neznachitel'nym. Avtory Istorii  KPSS, zhelaya opravdat'
grazhdanskuyu vojnu sredi rabochih i krest'yan i terror bol'shevistskoj partii po
otnosheniyu k socialistam, prinuzhdeny pribegat' k  yavnoj fal'sifikacii. Bor'bu
za  uprochenie  partijnoj  diktatury bol'shevikov avtory Istorii KPSS pytayutsya
izobrazit'   kak   bor'bu  za   utverzhdenie   demokratii   protiv  "proiskov
kontrrevolyucii". |ta tendenciya proyavlyaetsya v rasskaze o razgone bol'shevikami
Uchreditel'nogo Sobraniya v yanvare 1918 g.  "Kratkij kurs"  lakonichno otmechal,
chto pravitel'stvu Lenina "nuzhno bylo ... raspustit' burzhuaznoe Uchreditel'noe
Sobranie" (str. 204, izdanie 1952 g.). Sostaviteli  novogo uchebnika  istorii
KPSS  zahoteli bolee  prostranno  opravdat'  razgon  Uchreditel'nogo Sobraniya
vooruzhennoj  siloj   bol'shevistskogo  pravitel'stva.  Oni  pytayutsya  ubedit'
chitatelya,  budto  by volyu naroda  vyrazhali  bol'sheviki,  zahvativshie  vlast'
posredstvom  vosstaniya 7  noyabrya (novogo stilya) 1917 g., a ne  Uchreditel'noe
Sobranie, izbrannoe  sovershenno svobodno v konce noyabrya 1917  g. (Bol'sheviki
togda   eshche   ne   sozdali  svoego   terroristicheskogo   apparata).   Pobedu
demokraticheskih  socialistov  v  vyborah  v  Uchreditel'noe  Sobranie  avtory
Istorii  KPSS  ob座asnyayut tem, chto "znachitel'naya chast'  naroda ne  uspela eshche
osmyslit'  znacheniya  socialisticheskoj revolyucii"  (str. 252).  Uchreditel'noe
Sobranie     zdes'    nazvano    "kontrrevolyucionnymi    silami",    kotorye
protivopostavili  sebya "sovetskoj vlasti  i  vole bol'shinstva naroda". Kakim
obrazom  mogla  byt'  vyskazana  eta  "volya  bol'shinstva  naroda"  v  pol'zu
pravitel'stva Lenina, avtory Istorii KPSS ne soobshchayut. Oni tol'ko upominayut,
chto Uchreditel'noe Sobranie  6 yanvarya 1918 g. bylo raspushcheno dekretom VCIK  i
chto "narod odobril  rospusk burzhuaznogo Uchreditel'nogo  Sobraniya".  Kogda  i
kakim obrazom etot dekret  VCIK byl "odobren  narodom", avtory Istorii  KPSS
tozhe   ne  ukazyvayut   i  ne   privodyat  nikakih   dokazatel'stv  togo,  chto
Uchreditel'noe  Sobranie po sostavu svoemu  bylo "burzhuaznym".  Kak izvestno,
ogromnoe     bol'shinstvo     v     Uchreditel'nom     Sobranii     sostavlyali
socialisty-revolyucionery. Argument bol'shevikov,  chto Uchreditel'noe Sobranie,
kak "burzhuaznoe",  neobhodimo  bylo  raspustit', tak  kak ono  budto  by  ne
vyrazhalo voli naroda, byl pushchen v hod v dekabre 1917 g.
     Izvestnaya deyatel'nica  pol'skoj  i  germanskoj  social-demokratii  Roza
Lyuksemburg  v  svoej  broshyure  "Russkaya revolyuciya",  napisannoj v  1918  g.,
otvergla  etot   sofizm.  Ona  schitala,  chto  bol'shevistskoe  pravitel'stvo,
raspustiv Uchreditel'noe  Sobranie,  dolzhno bylo ustroit'  novye vybory.  Ona
predskazala, chto vlast' inache sosredotochitsya v  rukah dyuzhiny revolyucionerov,
kotorye  budut   dejstvovat'   sovershenno   beskontrol'no   (Die   Russische
Revolution,  Berlin  1922).  Nesmotrya  na   to,  chto  R.  Lyuksemburg,  posle
nasil'stvennoj  smerti   v  Berline  v  yanvare   1919  g.,  byla  prichislena
bol'shevikami  k svoemu sinklitu, ee zamechatel'naya kritika  sistemy partijnoj
diktatury, sozdannoj Leninym, do sih por ne byla v Rossii opublikovana.
     Poka v Rossii sushchestvovalo Vremennoe Pravitel'stvo,  partiya bol'shevikov
vela  v  1917 g.  demagogicheskuyu  propagandu,  budto  by  eto  pravitel'stvo
stremilos' "sorvat'" sozyv Uchreditel'nogo Sobraniya. Kogda, odnako, Vremennoe
Pravitel'stvo  naznachilo vybory  v  Uchreditel'noe  Sobranie,  na  12  noyabrya
(starogo stilya) 1917 g., Central'nyj Komitet bol'shevistskoj partii obratilsya
s  vozzvaniem k  narodu,  zayavlyaya,  chto "Uchreditel'noe  Sobranie  mozhet byt'
sozvano tol'ko vopreki nyneshnemu koalicionnomu pravitel'stvu, kotoroe delaet
i sdelaet vse, chtoby sorvat' ego".  V tom zhe duhe byla sostavlena deklaraciya
frakcii bol'shevikov vo Vremennom Sovete Respubliki (Predparlament),  kotoruyu
oglasil  L.   Trockij   na  zasedanii   7(20)   oktyabrya  1917   g.,  pokidaya
Predparlament:   "Burzhuaznye   klassy,  napravlyayushchie   politiku   Vremennogo
Pravitel'stva, postavili  sebe  cel'yu sorvat' Uchreditel'noe Sobranie" (Arhiv
revolyucii 1917 goda. Fakty i dokumenty. Peterburg 1918, str. 148).
     V vozzvanii bol'shevistskoj partii, sostavlennom  Leninym pered zahvatom
vlasti,  neobhodimost'  perevorota  dokazyvalas' tem,  chto sovetskaya  vlast'
"obespechit  svoevremennyj  sozyv  Uchreditel'nogo  Sobraniya"  (V.  I.  Lenin,
Sochineniya, izd. 4, t. 26, str. 215).
     26  oktyabrya  1917 g., posle sverzheniya Vremennogo  Pravitel'stva, gazeta
bol'shevikov "Pravda"  pisala: "Tovarishchi! Vy  svoej krov'yu obespechili sozyv v
srok hozyaina zemli russkoj -- Vserossijskogo Uchreditel'nogo Sobraniya". Lenin
v  svoej rechi na  II s容zde Sovetov 26  oktyabrya 1917 g., krome togo, zayavil:
"Kak  demokraticheskoe  pravitel'stvo,  my  ne  mozhem   obojti  postanovlenie
narodnyh  nizov, hotya  by s  nimi byli nesoglasny ... I  esli dazhe krest'yane
pojdut i dal'she za socialistami-revolyucionerami, i esli oni dazhe etoj partii
dadut  v Uchreditel'nom Sobranii bol'shinstvo,  to i tut  my skazhem,  -- pust'
tak!" (V. I. Lenin, Sochineniya, izd. 4, t. 26, str. 226).
     V postanovlenii  II s容zda Sovetov o sozdanii sovetskogo  pravitel'stva
ono nazvano "Vremennym rabochim  i krest'yanskim pravitel'stvom"  i  pri  etom
skazano,  chto  ono  obrazovano  "dlya  upravleniya  stranoj  vpred' do  sozyva
Uchreditel'nogo Sobraniya".  |to  postanovlenie sostavil Lenin  (tam  zhe, str.
230).  Licemerie Lenina  v  otnoshenii Uchreditel'nogo  Sobraniya  raskrylos' v
polnoj mere tol'ko posle ego  smerti. V 1929 g. byli opublikovany "Protokoly
Central'nogo Komiteta RSDRP  (bol'shevikov)", ohvatyvayushchie period  s  avgusta
1917 g.  do fevralya  1918  g. V  protokole ot 10 oktyabrya  1917  g.  zapisany
sleduyushchie slova Lenina: "ZHdat' do Uchreditel'nogo Sobraniya, kotore yavno budet
ne  s  nami,  bessmyslenno,  ibo  eto  znachit  uslozhnyat' nashu  zadachu".  |to
podtverdil i L. Trockij v "Pravde" ot 20 aprelya 1924  g.:  "V pervye zhe dni,
esli  ne  chasy,  posle perevorota, Lenin  postavil vopros  ob  Uchreditel'nom
Sobranii. Nado otsrochit', predlozhil on, otsrochit'  vybory ... Emu vozrazhali:
neudobno  otsrochivat'.  |to  budet   ponyato  kak  likvidaciya  Uchreditel'nogo
Sobraniya,  tem  bolee,  chto  my  sami  obvinyali  Vremennoe  Pravitel'stvo  v
ottyagivanii  Uchreditel'nogo  Sobraniya.  Lenin  so  svoej  poziciej  okazalsya
odinokim. On nedovol'no pomatyval golovoj i povtoryal: oshibka,  yavnaya oshibka,
kotoraya  mozhet nam dorogo obojtis'. Kak  by eta oshibka ne  stoila  revolyucii
golovy ... Vyyasnilos' tem vremenem, chto my budem v men'shinstve dazhe s levymi
eserami  ...  "Nado,  konechno,  razognat'  Uchreditel'noe Sobranie",  govoril
Lenin..."
     Nasil'stvennyj  rospusk Uchreditel'nogo Sobraniya pravitel'stvom Lenina v
yanvare 1918 g. imel svoi krovavye posledstviya, o kotoryh avtory Istorii KPSS
predpochli  umolchat'. Svidetelem upomyanutyh  posledstvij yavilsya  M.  Gor'kij,
nahodivshijsya  v  to  vremya v oppozicii k politike  Lenina.  Posle  rasstrela
mirnoj  demonstracii  storonnikov  Uchreditel'nogo Sobraniya  v  Petrograde  5
yanvarya  1918  g. bol'shevistskoj  policiej M. Gor'kij  pisal  v svoej  gazete
"Novaya  zhizn'"  (9  yanvarya  1918  g.):  "5-go  yanvarya 1917  goda  bezoruzhnaya
peterburgskaya  demokratiya --  rabochie, sluzhashchie  -- mirno manifestirovali  v
chest'  Uchreditel'nogo  Sobraniya  ...  "Pravda"  lzhet,  kogda ona  pishet, chto
manifestaciya 5 yanvarya byla organizovana burzhuyami, bankirami i t. d., i chto k
Tavricheskomu dvorcu shli imenno "burzhui" i "kaledincy". "Pravda" lzhet, -- ona
prekrasno  znaet,  chto  "burzhuyam"  nechemu  radovat'sya   po  povodu  otkrytiya
Uchreditel'nogo  Sobraniya,  im nechego  delat' v  srede 246  socialistov odnoj
partii i 140 -- bol'shevikov. "Pravda"  znaet, chto  v manifestacii  prinimali
uchastie rabochie  Obuhovskogo,  Patronnogo i drugih zavodov, chto pod krasnymi
znamenami rossijskoj social-demokraticheskoj partii k Tavricheskomu dvorcu shli
rabochie Vasileostrovskogo, Vyborgskogo i drugih rajonov. Imenno etih rabochih
i  rasstrelivali,  i  skol'ko  by ni lgala "Pravda", ona ne skroet pozornogo
fakta  ...  Itak,  5  yanvarya rasstrelivali  rabochih  Petrograda  bezoruzhnyh.
Rasstrelivali bez preduprezhdeniya o tom, chto budut strelyat', rasstrelivali iz
zasad, skvoz' shcheli zaborov, truslivo, kak nastoyashchie ubijcy".



     Na str. 253 Istorii KPSS upominaetsya deklaraciya 2 Vserossijskogo s容zda
Sovetov ob ob座avlenii Rossii  Sovetskoj respublikoj "na osnove dobrovol'nogo
soyuza svobodnyh nacij, kak federacii sovetskih nacional'nyh respublik".  |tu
"dobrovol'nuyu  federaciyu"   bol'shevistskoe   pravitel'stvo   uchrezhdalo,   ne
sprashivaya, zhelayut li nacional'nye respubliki, sozdannye v raznyh  provinciyah
byvshej   Rossijskoj  imperii,   podchinit'sya  pravitel'stvu  Lenina.   Protiv
stroptivyh narodov  Lenin poslal  iz Rossii  svoyu  "krasnuyu gvardiyu",  chtoby
siloj  oruzhiya  prinudit'  nacional'nye  respubliki  (naprimer,   Ukrainu)  k
"dobrovol'noj  federacii".  Vhodit'  v  podrobnosti zavoevatel'noj  politiki
sovetskogo  pravitel'stva po  otnosheniyu  k  nacional'nym  respublikam avtory
Istorii KPSS ne sochli nuzhnym.
     Vo vtorom razdele VIII glavy Istorii KPSS izlagayutsya sobytiya, privedshie
pravitel'stvo Lenina k  separatnomu miru s Germaniej v  Breste v 1918  g., i
kommentiruetsya diskussiya na VII s容zde Rossijskoj Kommunisticheskoj partii. V
usloviyah  togo  vremeni,  kogda  armiya  okonchatel'no  razlozhilas'  i tyl byl
sovershenno rasstroen, separatnyj  mir byl neobhodimost'yu. V ponimanii  etogo
polozheniya Lenin prevoshodil svoih protivnikov iz drugih partij, a takzhe i  v
svoej  sobstvennoj partii. Avtory Istorii KPSS obvinyayut  partii, vystupavshie
protiv  zaklyucheniya  separatnogo  mira  s Germaniej,  v  tom, chto  ih poziciya
ob座asnyalas' budto by zhelaniem porazheniya  Rossii, "chtoby zadushit' revolyuciyu".
|to  obvinenie nelepo. Protivniki  bol'shevikov mogli by  sohranit'  vlast' v
svoih  rukah posle revolyucii 1917 g., esli by  reshilis' zaklyuchit' separatnyj
mir. Vremennoe Pravitel'stvo  ot etogo shaga otkazalos' v silu patrioticheskih
chuvstv i vernosti soyuzu s gosudarstvami Antanty.
     V  otlichie  ot  "Kratkogo  kursa",  novyj  uchebnik istorii  KPSS  menee
pristrastno  osuzhdaet   poziciyu  Trockogo,   Buharina  i  drugih   vo  vremya
peregovorov   o   mire  s  Germaniej  v  Breste.   Pravda,  avtory  nazyvayut
"predatel'skim"  zayavlenie Trockogo, glavy  sovetskoj delegacii v Breste, 10
fevralya 1918 g.,  chto Sovetskoe pravitel'stvo  ne  prinimaet  uslovij  mira,
postavlennyh  Germaniej, demobilizuet  armiyu  i prekrashchaet  vojnu. Odnako  v
Istorii KPSS  vypushcheno  obvinenie po  adresu protivnikov podpisaniya  mira  s
Germaniej  --  Trockogo,  Buharina  i  dr.,  kotorye  yakoby  hoteli  sorvat'
Brestskij  mir, arestovat' Lenina  i Stalina, "ubit' ih i sformirovat' novoe
pravitel'stvo  iz  buharincev,  trockistov  i  levyh  eserov"   (str.  203).
Stalinskij  "Kratkij  kurs" ssylaetsya  na  pokazaniya obvinyaemyh  v  sudebnom
processe "pravo-trockistskogo  bloka" v 1938 g. Posle tajnoj rechi Hrushcheva na
XX s容zde  KPSS  v 1956 g., v kotoroj on izoblichil metody raspravy Stalina s
ego  protivnikami,  upominanie  o processe "pravo-trockistskogo  bloka" i  o
mnimyh  "zagovorah" protiv  Lenina  v 1913 g. avtory novoj Istorii  KPSS  ne
sochli vozmozhnym povtoryat'.  |to  odin iz primerov  "destalinizacii"  v novom
uchebnike.



     Izlagaya "plan stroitel'stva osnov socialisticheskoj ekonomiki" v tret'em
razdele VIII  glavy,  avtory novoj Istorii  KPSS  traktuyut sistemu hozyajstva
gosudarstvennogo kapitalizma, nastupivshego v Rossii posle likvidacii chastnyh
kapitalisticheskih predpriyatij. Prezhde vsego avtory zamechayut: "Pri perehode k
socializmu  V.   I.   Lenin   pridaval  vazhnoe   znachenie   gosudarstvennomu
kapitalizmu"  (str. 265).  Bolee  prostranno, chem  v "Kratkom kurse", avtory
Istorii  KPSS  ob座asnyayut  prichiny  vvedeniya gosudarstvennogo  kapitalizma  v
Rossii v  1918 g. i privodyat ego harakternye cherty. Oni pishut, v  chastnosti,
chto  "interesy socializma trebuyut besprekoslovnogo  povinoveniya  mass edinoj
vole  rukovoditelej trudovogo processa" (str. 266). Pod yarlykom "socializma"
privodyatsya   dal'she  sredstva,   rekomendovannye   Leninym   dlya   povysheniya
produktivnosti   truda  rabochih:  trudovaya   disciplina   pod   rukovodstvom
naznachennyh   pravitel'stvom   direktorov    gosudarstvennyh    predpriyatij,
privilegii  dlya  "burzhuaznyh  specialistov",  rabotayushchih  na   predpriyatiyah,
"vnedrenie  sdel'noj  oplaty  truda,  likvidaciya   uravnilovki,  organizaciya
sorevnovaniya, obshchestvennoe vozdejstvie na  lodyrej  i  rvachej" (str. 267). V
"Kratkom kurse" "obshchestvennoe vozdejstvie"  ochercheno bolee  opredelenno, tam
govoritsya  "o  metodah  prinuzhdeniya"  (str. 211,  izdanie 1945  g.).  Protiv
kazarmennoj  discipliny,  davshej  vozmozhnost'  pravitel'stvu  Lenina  vvesti
usilennuyu ekspluataciyu rabochih na gosudarstvennyh  predpriyatiyah, protestoval
N.  Buharin so  svoimi edinomyshlennikami. Vzglyady etih  "levyh  kommunistov"
izlozheny v novoj  Istorii KPSS v eshche bolee karikaturnom vide, chem eto bylo v
"Kratkom kurse". Avtory novogo uchebnika istorii KPSS utverzhdayut, chto Buharin
i ego  storonniki budto by  "okazalis' zashchitnikami  melkoburzhuaznoj stihii i
anarhicheskoj raznuzdannosti, pooshchryali kulakov, spekulyantov  i lodyrej" (str.
267).
     V  novoj  Istorii  KPSS  neodnokratno  povtoryayutsya  slova  o "diktature
proletariata". Kak  vyglyadela eta "diktatura proletariata" v Rossii s samogo
nachala   Oktyabr'skoj  revolyucii  v   1918  g.,   avtory  govoryat  dostatochno
otkrovenno.  "V  sistemu  diktatury  proletariata  vhodila  partiya,  sovety,
profsoyuzy i drugie massovye  organizacii trudyashchihsya ...  Partiya vyrabatyvala
takie formy vzaimootnoshenij, kotorye davali polnyj prostor  samodeyatel'nosti
Sovetov, kak organov gosudarstvennoj  vlasti, i v to zhe  vremya  obespechivali
vedushchuyu rol' partii v sisteme  diktatury  proletariata. Partiya vystupala kak
rukovodyashchaya  i napravlyayushchaya sila  sovetskogo gosudarstva. Ona opredelyala vsyu
politiku,  ob容dinyala usiliya vseh obshchestvennyh  organizacij trudyashchihsya v  ih
bor'be  za  uchrezhdenie   sovetskogo  stroya  i   pereustrojstvo  obshchestva  na
socialisticheskih nachalah. CHerez kommunisticheskie  frakcii  partiya  okazyvala
politicheskoe  vozdejstvie na sovety  i profsoyuzy  i provodila  v zhizn'  svoi
direktivy". |ti slova dostatochno  yasno  harakterizuyut  totalitarnuyu  sistemu
partijnoj  diktatury,  zavualirovannuyu  formuloj  "diktatura  proletariata",
kotoruyu kommunisty sozdali v Rossii pod voditel'stvom Lenina uzhe v 1918 g. V
"Kratkom kurse"  eta mysl' vyskazana v  bolee smyagchennom  vide, v glave XII,
gde izlagayutsya  osnovy Stalinskoj  Konstitucii 1937 goda (str.  330, izdanie
1945 goda). Itak, kak soobshchaetsya v Istorii KPSS, otnoshenie rabochego klassa k
diktatorskoj partii bylo  postroeno uzhe v 1918 g. na osnove besprekoslovnogo
povinoveniya.
     Avtory  novogo uchebnika istorii KPSS sochli takzhe nuzhnym  predstavit' na
svoj  maner  i  politiku  diktatorskoj  partii  v   otnoshenii  krest'yanstva.
Hozyajstvennaya   razruha,   obostrivshayasya  posle   provozglasheniya   diktatury
bol'shevikov, privela  k nedostatku prodovol'stviya vo mnogih gorodah  Rossii.
Lenin v  svyazi  s etim  rekomendoval organizaciyu  pohodov "prodovol'stvennyh
otryadov" iz gorodov v derevni.  |ti "pohody" velis' pod lozungom  "bor'ba  s
kulachestvom". Fakticheski eto byla vojna protiv vsego sel'skogo naseleniya, ne
zhelavshego  otdavat'  produkty  svoego  truda  gosudarstvu besplatno.  Avtory
Istorii  KPSS  pishut, chto  "oni"  ("kulaki".  -- P.  F.)  "reshili  dat'  boj
gosudarstvu rabochih ... na  fronte bor'by za hleb" (str. 269). V etih slovah
sovershenno rastvorilas' formula bol'shevikov -- "raboche-krest'yanskaya vlast'".
CHto  zhe kasaetsya bor'by s "kulachestvom", to  iz  vsego skazannogo  po  etomu
povodu   v  Istorii   KPSS,  stanovitsya  sovershenno   yasno,   chto   eto  byl
organizovannyj   "massovyj  pohod   v  derevnyu"   gorodskogo  naseleniya  dlya
rekvizicii  hleba  u krest'yan voobshche.  Popytka sozdat'  "komitety bednoty" v
derevnyah Rossii dlya  bor'by protiv "derevenskoj burzhuazii"  ne byla udachnoj,
hotya avtory Istorii  KPSS utverzhdayut protivopolozhnoe.  Uzhe k  koncu  1918 g.
komitety  krest'yanskoj bednoty  byli v Rossii  likvidirovany.  Pravitel'stvo
Lenina  otstupilo pered  ugrozoj krest'yanskih vosstanij.  Zato  v  oblastyah,
zahvachennyh sovetskoj Krasnoj  armiej v  1919  i 1920 gg.  (Ukraina i  dr.),
"komitety bednoty" byli srazu zhe organizovany i sushchestvovali tam do 1930 g.
     Vyrazheniem  nedovol'stva  russkogo  krest'yanstva  politikoj  "pohoda  v
derevnyu",   kotoruyu   organizoval   Lenin,   bylo   takzhe  vosstanie  protiv
pravitel'stva  bol'shevikov  partii  levyh  eserov.  V  novoj  Istorii   KPSS
utverzhdaetsya,  chto levyh eserov,  podnyavshih vosstanie v  Moskve  v  1918 g.,
"podderzhivali inostrannye  diplomaticheskie missii".  |to  novoe istoricheskoe
"otkrytie"  ne  podtverzhdeno  nikakimi  dokazatel'stvami. V "Kratkom  kurse"
ob座asnenie   vosstaniya   levyh   eserov   daetsya   na   osnovanii   processa
"pravo-trockistskogo bloka" v  1938 g.:  budto  by  "myatezh  levyh eserov byl
podnyat s vedoma i soglasiya Buharina i Trockogo i yavlyalsya chast'yu obshchego plana
kontrrevolyucionnogo zagovora buharincev, trockistov  i  levyh  eserov protiv
sovetskoj vlasti" (str.  213). Dazhe  levyj eser Blyumkin, ubivshij germanskogo
poslannika  v  Moskve  grafa  Mirbaha,  nazvan  v  "Kratkom kurse"  "agentom
Trockogo".  Po  ukazannym  vyshe  prichinam,  v novom  uchebnike  istorii  KPSS
processy protiv  "trockistov", "buharincev"  i dr., organizovannye  Stalinym
dlya  unichtozheniya  elity   "staryh  bol'shevikov",  ne  upominayutsya.  Vinu  za
vosstanie  levyh  eserov  avtory  Istoriya  KPSS  svalivaet  na  "inostrannye
diplomaticheskie missii".



     V Istorii  KPSS izlagaetsya sushchestvo  Konstitucii  Rossijskoj  Sovetskoj
Federativnoj  Socialisticheskoj Respubliki, prinyatoj na V  s容zde  Sovetov  v
iyule 1918 g.  V "Kratkom  kurse" ona upominaetsya tol'ko v  dvuh  strokah (na
str.  213).  Avtory  novogo  uchebnika  istorii  KPSS   sochli,  v  chastnosti,
neobhodimym  vystupit' v zashchitu lisheniya izbiratel'nyh prav "ekspluatatorov",
tak  kak Konstituciya RSFSR podverglas' kritike v srede socialistov svobodnyh
stran, v chastnosti so  storony teoretika germanskoj social-demokratii  Karla
Kautskogo,  kotoryj  vskryl   leninskuyu   sofistiku  kasatel'no   "diktatury
proletariata".  Poetomu v Istorii  KPSS privodyatsya  demagogicheskie  slova iz
polemicheskoj  broshyury  Lenina "Proletarskaya revolyuciya i  renegat  Kautskij".
Lenin,  utverzhdal, chto  yakoby partijnaya diktatura  bol'shevikov  predstavlyaet
soboj  "vysshij   tip  demokratii   proletarskoj,   sovetskoj"  (str.   272).
Vnimatel'nyj  analiz  togo, chto  ponimayut  avtory Istorii KPSS  pod  slovami
"diktatura  proletariata",  oprovergaet  prityazaniya   bol'shevikov  na  pravo
nazyvat' svoyu partijnuyu  diktaturu  demokratiej. Poskol'ku v novom  uchebnike
istorii  KPSS etomu voprosu posvyashcheno pochti  dve stranicy,  mozhno zaklyuchit',
chto takim obrazom  delaetsya  popytka otvetit'  na zaprosy  chitatelej v SSSR,
osobenno molodezhi. Udastsya li avtoram Istorii  KPSS ubedit' chitatelej SSSR v
tom, chto zashchita demokraticheskih svobod Kautskim byla "pustoj i lzhivoj frazoj
burzhuaznogo  liberala, zashchishchayushchego  burzhuaznuyu  demokratiyu  i odurachivayushchego
rabochih" (str. 272), ostaetsya pod voprosom.



     V  IX  glave  Istorii  KPSS  izlagayutsya  sobytiya,  svyazannye s  nachalom
grazhdanskoj vojny v  Rossii i popytkami  intervencii so  storony  gosudarstv
Antanty, v 1918  g. V chastnosti govoritsya, chto v 1918 g. "s zapada i yuga  --
ot Baltijskogo  morya  i  do  Kavkaza --  sovetskoj strane ugrozhal germanskij
imperializm" (str. 278). |to utverzhdenie nuzhdaetsya  v sushchestvennoj popravke:
nesmotrya   na  otricatel'noe  otnoshenie  pravitel'stva   Vil'gel'ma   II   k
kommunisticheskomu rezhimu v Rossii, ono  ne reshalos'  likvidirovat' diktaturu
kommunistov  v  Moskve,  hotya  pravitel'stvo Lenina  i opiralos'  na  sovsem
neznachitel'nye voennye sily.
     Upominaya o yaponskoj intervencii na Dal'nem Vostoke, avtory Istorii KPSS
utverzhdayut, budto  by "amerikanskie  vojska vmeste  s yaponskimi interventami
uchastvovali v boevyh  operaciyah protiv partizan, podvergali presledovaniyam i
kaznyam   mirnoe   naselenie"   (str.   279).   Kak  izvestno,   amerikanskoe
pravitel'stvo otnosilos' otricatel'no ko vsyakogo  roda intervenciyam v Rossii
i  osobenno  k  yaponskoj.  V   konce  koncov,  po  nastoyaniyu  SSHA,  yaponskoe
pravitel'stvo uvelo svoi vojska s Dal'nego Vostoka v 1922 g.
     Avtory  Istorii  KPSS  puskayut  v hod legendu  o "zagovore"  v  Moskve,
kotoryj  budto  by "byl sozdan  letom 1918 goda  anglijskim  diplomaticheskim
predstavitelem   Lokkartom  pri   uchastii  francuzskogo  posla   Nulansa   i
amerikanskogo   posla  Frensisa  ...  Zagovorshchiki  namerevalis'   arestovat'
Sovnarkom  i  ubit'  V.  I. Lenina"  (str.  279). |tih obvinenij  po  adresu
nazvannyh  diplomatov v  "Kratkom  kurse"  net,  a  namerenie  ubit'  Lenina
pripisyvaetsya Buharinu i Trockomu, vmeste  s levymi eserami, no  bez uchastiya
inostrancev  (str. 203). Mozhno predstavit' sebe izumlenie  grazhdanina  SSSR,
userdno  izuchavshego  "Kratkij  kurs"  i  verivshego,   chto  zloumyshlennikami,
pokushavshimisya  na zhizn' Lenina v  1918  g. byli  Buharin i Trockij,  i vdrug
otkryvshego teper' na str. 279 Istorii KPSS, chto ubijstvo Lenina podgotovlyali
diplomaty Anglii, Francii i Ameriki.



     Konec pervogo  razdela  IX  glavy  Istorii  KPSS  posvyashchen  organizacii
Krasnoj armii. Sredi ee organizatorov i  vozhdej upominayutsya  imena nekotoryh
lic, likvidirovannyh po prikazu Stalina, v chastnosti  Blyuher, Lazo i umershij
posle  prinuditel'noj operacii Frunze. Imya Trockogo, odnako, ne upominaetsya,
nesmotrya   na   to,  chto  emu,  kak  narkomu  voennyh   del  i  predsedatelyu
Revvoensoveta, prinadlezhala rukovodyashchaya rol' i v organizacii Krasnoj  armii,
i  v boevyh  operaciyah  1918--1920 gg. V "Kratkom kurse"  on upominaetsya kak
rukovoditel'  armii s  otricatel'noj storony, na  str. 224. V  novoj Istorii
KPSS imya Trockogo vstrechaetsya tol'ko odin raz kak predsedatelya Revvoensoveta
respubliki  (str.   298--300).  Pri   etom   emu  pripisyvayutsya   nesuraznye
predlozheniya  i  rasporyazheniya.  No  vse zhe,  pri vsej neob容ktivnosti  novogo
uchebnika  istorii KPSS,  v nem otsutstvuet obvinenie, broshennoe  Trockomu  v
"Kratkom   kurse",   v  namerenii   "rasstrelyat'  celyj  ryad  neugodnyh  emu
otvetstvennyh  voennyh  kommunistov-frontovikov"  (str.  224).  Otvet na eto
obvinenie, inspirirovannoe Stalinym, Trockij dal v  svoej  knige "Stalinskaya
shkola  fal'sifikacij"  (str. 59--60).  Ignoriruya  rol' Trockogo  v  sozdanii
Krasnoj  armii  i v rukovodstve  eyu, avtory Istorii  KPSS,  sleduya  tradicii
"Kratkogo  kursa", prevoznosyat Stalina  i  Voroshilova,  osobenno  v  svyazi s
oboronoj Caricyna (nyne Stalingrada) v 1919 g. (str. 282).
     Vo  vtorom razdele  IX  glavy  Istorii  KPSS izlagayutsya  sobytiya  posle
porazheniya  Germanii  v vojne s  derzhavami Antanty, a  takzhe  harakterizuetsya
polozhenie v oblastyah, okkupirovannyh nemcami posle Brestskogo  mira. V svyazi
s  nemeckoj okkupaciej,  v chastnosti, skazano: "Nemeckim okkupantam pomogali
burzhuaznye  nacionalisty v lice vsyakogo roda nacionalisticheskih partij i tak
nazyvaemyh  "nacional'nyh pravitel'stv", sozdavaemyh s pomoshch'yu interventov".
V   dannom  sluchae  tendenciozno  kommentiruetsya   to,  chto  proishodilo  na
territoriyah,  popavshih v  1918  g.  v orbitu  vliyaniya Germanii. Nacional'nye
pravitel'stva,  vo  glave  s demokraticheskimi socialistami, byli sozdany  do
Brestskogo  mira  v  Belorussii,  na  Ukraine i v  Zakavkaz'i  (Azerbajdzhan,
Armeniya,  Gruziya). Vmeshatel'stvo germanskih  voennyh  vlastej  vo vnutrennie
dela Ukrainskoj  Respubliki  privelo  k gosudarstvennomu perevorotu:  vmesto
demokraticheskogo pravitel'stva, sostoyavshego iz socialistov, vlast' pereshla k
generalu   Skoropadskomu,   kotoryj   obrazoval   novoe   pravitel'stvo   iz
predstavitelej   russkih   pomeshchikov   i   kapitalistov,   vrazhdebnyh   idee
nezavisimogo  ukrainskogo  gosudarstva. Protiv  etogo  reakcionnogo  rezhima,
navyazannogo Ukraine germanskim pravitel'stvom,  v  noyabre 1918 g.  vspyhnulo
vosstanie. 15 noyabrya 1918 g.,  pod rukovodstvom ukrainskih  socialisticheskih
partij, byla vosstanovlena Ukrainskaya  Respublika.  Kogda pobeda  ukrainskih
demokraticheskih sil nad reakcionnym rezhimom Skoropadskogo, kotoromu pomogali
ostatki  germanskoj  okkupacionnoj  armii, byla  zavershena,  Moskva  brosila
protiv   Ukrainy   svoi   vojska,    ob座aviv   socialisticheskoe   ukrainskoe
pravitel'stvo  "vne zakona". Podobnaya situaciya  sozdalas' takzhe i v |stonii,
Latvii i Litve, gde posle porazheniya Germanii  byli organizovany nacional'nye
pravitel'stva  s  uchastiem  socialistov.  Vsem  etim  pravitel'stvam  avtory
Istorii KPSS prisvaivayut nazvanie "burzhuaznye nacionalisty".
     Protiv  agressii  sovetskih  armij   v  nerusskih  oblastyah,  v  zashchitu
nacional'noj  nezavisimosti,  na  Ukraine,  v  Pribaltike  i  dr.,  vozniklo
massovoe  dvizhenie.  Nerusskie  narody  otvergli  "sovetskoe pravitel'stvo",
prinesennoe  iz  Moskvy  na  shtykah  Krasnoj  armii,  i  uporno   otstaivali
gosudarstvennuyu nezavisimost' svoih stran i ih demokraticheskij stroj.
     O sovetskoj agressii  v nerusskih oblastyah avtory Istorii KPSS  pishut v
idillicheskom  tone:  "Nachali  svoyu rabotu sovetskie  pravitel'stva  Ukrainy,
|stonii,  Latvii,  Litvy i Belorussii. Sovnarkom RSFSR priznal nezavisimost'
novyh nacional'nyh sovetskih  respublik i  okazal im vsemernuyu pomoshch'" (str.
284).  |ta  politika  sovetskogo  pravitel'stva  byla  proobrazom  takoj  zhe
"vsemernoj  pomoshchi",  kotoruyu  Moskva  okazala  posle  vtoroj mirovoj  vojny
Bolgarii, Rumynii, Pol'she, CHehoslovakii i  Vengrii,  "pomoshch'yu",  svyazannoj s
sozdaniem kommunisticheskih pravitel'stv, zavisimyh ot Kremlya.
     Sovetskoe pravitel'stvo okazalo vsemernuyu pomoshch' svoim kommunisticheskim
stavlennikam na okkupirovannyh "okrainah" Rossii, imeya glavnoj cel'yu reshenie
prodovol'stvennoj  problemy.  Ob  etom  skazano na str.  286  Istorii  KPSS:
"Naryadu  s  voprosami promyshlennosti  i  transporta  vazhnejshej ekonomicheskoj
problemoj  v  grazhdanskoj  vojne  stal  prodovol'stvennyj  vopros".  Posylaya
Krasnuyu  armiyu  na  Ukrainu  v konce  1918  g.  pod  lozungom  "osvobozhdeniya
ukrainskih rabochih i krest'yan ot burzhuaznoj vlasti", pravitel'stvo Lenina ne
skryvalo dejstvitel'nyh  celej etoj ekspedicii. V  moskovskoj "Pravde" ot 26
fevralya 1919  g.  A. Sviderskij v stat'e  "CHto mozhet dat' i chto uzhe dala nam
Ukraina" risoval v yarkih kraskah prodovol'stvennye sredstva Ukrainy, zametiv
v zaklyuchenie, chto predstaviteli Komissariata prodovol'stviya RSFSR, poslannye
na Ukrainu, "nachali prodovol'stvennuyu deyatel'nost' pri pomoshchi ekspedicionnyh
otryadov".  Sviderskomu  vtoril komissar  prodovol'stviya  SHlihter v  rechi  na
zasedanii Moskovskogo soveta v fevrale 1919 goda: "Vy vse pomnite, chto kogda
Ukraina stanovilas'  sovetskoj, nam i vam stanovilos' legche na dushe s kazhdym
shagom Krasnoj armii  vpered. Kazalos', chto  prishel  konec  vsem  stradaniyam.
Bogataya Ukraina, plodorodnaya Ukraina nasha ... YA uzhe upomyanul, chto u nas est'
chetyre  glavnyh  prodovol'stvennyh  otryada.  Na  eti  otryady  vozlagaem  vse
nadezhdy. U nas est'  mnogo rabochih, kotorye navodnyat vse ukrainskie derevni"
(A. SHlihter, Bor'ba za hleb na Ukraine, Litopis Revolyucii, N 2, Har'kov 1928
g.).  Tot  zhe  SHlihter  soznalsya,  chto  kazhdyj  pud  hleba, dobytyj siloj  u
ukrainskih Krest'yan, "byl oblit krov'yu".
     Ne  reshayas' polnost'yu  grabit'  sel'skoe  naselenie  Rossii,  chtoby  ne
vyzvat'   opasnogo  dlya   sushchestvovaniya  diktatury   soprotivleniya  russkogo
krest'yanstva, pravitel'stvo Lenina iskalo resheniya prodovol'stvennogo krizisa
v voennoj okkupacii  Ukrainy i  drugih  stran, gde imelis' prodovol'stvennye
zapasy.  Uzhe v  yanvare  1919  g., kak soobshchaetsya v Istorii KPSS (str.  286),
sovetskim pravitel'stvom byl prinyat dekret "O razverstke mezhdu proizvodyashchimi
guberniyami zernovyh hlebov  i  furazha, podlezhashchih otchuzhdeniyu  v rasporyazhenie
gosudarstva".  Dekret  imel  v vidu,  v  pervuyu ochered',  Ukrainu, kuda byli
napravleny  otryady  Krasnoj  armii,  a  takzhe  prodovol'stvennye  otryady pod
rukovodstvom komissara SHlihtera. Okkupaciyu  Ukrainy Krasnoj armiej, s  cel'yu
snabzheniya  Rossii prodovol'stviem, sovetskoe  pravitel'stvo v Moskve schitalo
reshayushchej dlya  dal'nejshego sushchestvovaniya kommunisticheskoj diktatury v Rossii.
Krasnorechivoj   illyustraciej  etogo  yavlyaetsya  zapiska  Lenina,   peredannaya
komissaru SHlihteru na VIII s容zde Kommunisticheskoj partii v Moskve  19 marta
1919 g.:  "1. Poluchili  li vy na Ukraine direktivu CK o 50 millionah  (pudov
zerna. -- P.  F.)  k 1 iyunya?  ... 3. CHto  dumaete? Skol'ko dostavite? 4.  Ne
nuzhny li zdes' (i kakie) ekstrennye mery? 5. Esli ne podvezete k 1 maya ili 1
iyunya  --  my okoleem  vse.  Lenin".  (Ezhemesyachnik "Druzhba  Narodov", Moskva,
noyabr' 1957 g.).
     V 1919 g., vo vremya dvizheniya Krasnoj armii  na Ukrainu, v Moskve  vyshla
broshyura o reshayushchem  znachenii okkupacii Ukrainy dlya  budushchego bol'shevizma pod
zaglaviem "Tam, gde reshayutsya sud'by mirovoj revolyucii".
     Konechno, sovetskoe pravitel'stvo v Moskve ne umerlo by iz-za nedostatka
prodovol'stviya  v  1919  g.,  no  bylo  by prinuzhdeno sdelat' novyj nazhim na
russkoe  krest'yanstvo, chto  moglo  by, v  svyazi s  nedovol'stvom  gorodskogo
naseleniya, privesti k krusheniyu kommunisticheskoj diktatury.



     V tret'em razdele IX glavy Istorii KPSS novym, sravnitel'no s  "Kratkim
kursom",  yavlyaetsya upominanie o  diskussii po  nacional'nomu voprosu na VIII
s容zde RKP(b).  Avtory  Istorii KPSS  pishut, chto na  etom  s容zde "Buharin i
Pyatakov vystupili protiv priznaniya prava nacij na samoopredelenie  vplot' do
otdeleniya"  i chto Lenin schital neobhodimym ostavit'  etot lozung v programme
partii,  "ibo net  veshchi  huzhe,  chem nedoverie  nacij" (str. 292). Fakticheski
razlichiya v otnoshenii k dejstvitel'nomu samoopredeleniyu nacij mezhdu poziciyami
Lenina, s odnoj  storony, i Buharina, Pyatakova,  s drugoj,  ne sushchestvovalo.
Raznica byla v taktike Buharin priznaval pravo nacional'nogo samoopredeleniya
tol'ko dlya proletariata ugnetennyh narodov, a Lenin schital, chto, priznavaya v
principe  pravo narodov na nezavisimost',  partiya v kazhdom konkretnom sluchae
dolzhna reshat'  vopros o  "celesoobraznosti otdeleniya".  Buharin predpolagal,
chto  proletariat   v  nerusskih  oblastyah  byvshej   Rossijskoj   imperii,  v
znachitel'noj   chasti  russkogo  proishozhdeniya  ili  obrusevshij,  ne  zahochet
otdelyat'sya   ot   Rossii,   a   potomu   ogranichival   pravo   nacional'nogo
samoopredeleniya tol'ko rabochim klassom. Stremyas' k toj zhe celi -- sohraneniyu
mnogonacional'nogo  centralizovannogo  gosudarstva pod  glavenstvom  Moskvy,
Lenin  na  slovah  priznaval  "samoopredelenie  vplot'  do  otdeleniya",  no,
opirayas' na edinuyu, centralizovannuyu kommunisticheskuyu  partiyu, on mog reshat'
po svoemu zhelaniyu vopros o "celesoobraznosti otdeleniya".
     Na str. 295 Istorii  KPSS upominaetsya  o s容zdah mestnyh bol'shevistskih
organizacij "v nekotoryh  nacional'nyh rajonah strany", prichem  byli sozdany
kommunisticheskie  partii  so  svoimi central'nymi  komitetami. Avtory pishut,
mezhdu prochim, budto  odnovremenno s sozdannymi "vo vtoroj polovine 1918 goda
i v nachale 1919 goda" kommunisticheskimi partiyami Litvy, |stonii, Latvii i t.
d.,   voznikla   takzhe   Kommunisticheskaya   partiya   Ukrainy.  |to   oshibka.
Kommunisticheskaya  partiya (bol'shevikov) Ukrainy byla sozdana v aprele 1918 g.
na konferencii v Taganroge. Na etoj konferencii (bol'shevistskih  organizacij
Ukrainy)  byla   prinyata   sleduyushchaya  rezolyuciya:   "Sozdat'  samostoyatel'nuyu
kommunisticheskuyu partiyu, imeyushchuyu  svoj Central'nyj Komitet i svoi  partijnye
s容zdy i svyazannuyu s Rossijskoj Kommunisticheskoj Partiej cherez mezhdunarodnuyu
komissiyu III  Internacionala)"  (Sergij Mazlah i Vasil' SHahraj,  "Do hvili",
Saratov 1919). |ta rezolyuciya konferencii bol'shevistskih organizacij Ukrainy,
prinyataya v  Taganroge,  vstrevozhila rukovodstvo Rossijskoj  Kommunisticheskoj
Partii.  Po nastoyaniyu Lenina,  chleny  kommunisticheskih  organizacij Ukrainy,
byvshie v  Sovetskoj Rossii, sozvali v nachale iyulya 1918 g. v Moskve s容zd, na
kotorom  bylo  otkloneno  reshenie  o nezavisimosti  Kommunisticheskoj  Partii
Ukrainy ot Rossijskoj Kommunisticheskoj Partii. Byla takzhe prinyata rezolyuciya,
chto  Kommunisticheskaya  Partiya  Ukrainy  dolzhna  borot'sya  "za  revolyucionnoe
ob容dinenie Ukrainy s Rossiej na osnove proletarskogo centralizma z granicah
Rossijskoj  Socialisticheskoj  Sovetskoj Respubliki"  ("Kommunist"  5, Moskva
1918).  |to vpolne  sovpadaet  s  leninskoj  liniej  "resheniya  nacional'nogo
voprosa", kotoraya  byla prinyata na VIII s容zde RKP(b) vesnoj 1918 g. Ob etom
soobshchaet   Istoriya   KPSS,   izlagaya  vopros   ob   otnoshenii   nacional'nyh
kommunisticheskih partij k RKP(b):  "Leninskaya liniya sostoyala v tom, chto  vse
eti  nacional'nye organizacii dolzhny  vhodit' kak sostavnye chasti  v  edinuyu
Rossijskuyu  Kommunisticheskuyu  Partiyu.  VIII s容zd  kategoricheski  vyskazalsya
protiv  sozdaniya federacii samostoyatel'nyh  kommunisticheskih partij i tverdo
zayavil,    chto    neobhodimo     sushchestvovanie    edinoj    centralizovannoj
kommunisticheskoj partii  s edinym Central'nym  Komitetom,  rukovodyashchim  vsej
rabotoj partii. Central'nye Komitety  kommunisticheskih  partij  nacional'nyh
sovetskih  respublik pol'zuyutsya pravami  oblastnyh komitetov i  podchineny CK
RKP(b)" (str. 235).
     Iz etogo  sleduet,  chto kommunisticheskie partii sovetskih  nacional'nyh
respublik i  pravitel'stva  etih  respublik  podchineny  vo  vseh  otnosheniyah
Moskve. Tak vyglyadit na praktike leninskaya teoriya "samoopredeleniya narodov".
Avtory Istorii KPSS  nazyvayut  etot strogij centralizm, sosredotochenie  vsej
vlasti  nad  nerusskimi  narodami,  stavshimi  zhertvami  sovetskoj  agressii,
osushchestvleniem "leninskogo principa proletarskogo internacionalizma".



     V  razdele  chetvertom   IX  glavy  Istorii  KPSS  soobshchaetsya  o  zashchite
Petrograda Krasnoj armiej v iyule 1919 g. protiv  "belyh" vojsk gen. YUdenicha.
V otlichie ot "Kratkogo kursa", avtory Istorii KPSS upominayut  Zinov'eva, kak
otvetstvennogo za nedostatochnuyu podgotovku Petrograda k oborone, i svyazyvayut
pobedu  nad  armiej  YUdenicha   s  komandirovkoj  Stalina  v  Petrograd,  kak
"upolnomochennogo CK i VCIK" (str. 298). Neizvestno, chem  rukovodilis' avtory
novogo uchebnika istorii  KPSS, otdavaya  takim  obrazom  novuyu  dan'  "kul'tu
lichnosti"  Stalina  posle  ego  smerti. O  vedushchej  roli  Stalina  v  zashchite
Petrograda  protiv vojsk YUdenicha net  ni slova dazhe  v  stalinskom  "Kratkom
kurse"  (str  226).  Sobytiya, otnosyashchiesya k zashchite Petrograda  protiv  armii
YUdenicha  v  noyabre 1919  g., vpolne  ob容ktivno  opisal  opponent  Trockogo,
nachal'nik  voennoj  sekcii  CK  RKP(b) Lashevich  v  svoej  knige  "Bor'ba  za
Petrograd".  Avtor  otmechaet  reshayushchuyu  rol' Trockogo v organizacii  oborony
Petrograda:  "Prisutstvie Trockogo na meste srazu  pokazalo sebya: nadlezhashchaya
disciplina  byla  vosstanovlena, i  voennye  i  administrativnye  uchrezhdeniya
dorosli do ispolneniya svoih zadach" (J. Deutscher,  The Prophet Armed,  I, p.
445, London  1954). Bylo  by  izlishnim privodit'  citatu  iz  knigi Lashevicha
polnost'yu: ona napisana  pochti v duhe panegirika voennomu i organizacionnomu
talantu  Trockogo. Odnako o roli  Trockogo v organizacii  oborony Petrograda
protiv "belyh" iz novogo uchebnika istorii KPSS chitatel' nichego ne uznaet.
     V novom uchebnike istorii KPSS  opisyvayutsya takzhe  sobytiya,  svyazannye s
voennymi  dejstviyami  protiv  armii  gen.  Denikina v  1919  g. Odnovremenno
upominaetsya  o politike  sovetskogo pravitel'stva  v otnoshenii Ukrainy (str.
302). |tot vopros voznik v svyazi  s prodvizheniem Krasnoj armii po territorii
Ukrainy v konce 1919 g. i byl obsuzhden na VIII Konferencii RKP(b). Privedeny
vyderzhki  iz  rezolyucij  nazvannoj  konferencii  "O  sovetskoj  politike  na
Ukraine"  i "O  sovetskoj  vlasti na  Ukraine":  "Neuklonno  provodya princip
samoopredeleniya nacij,  CK schitaet  neobhodimym  eshche  raz  podtverdit',  chto
RKP(b) stoit na tochke zreniya priznaniya samostoyatel'nosti USSR".
     V  raz座asnenie etoj rezolyucii VIII Konferencii (o nej v "Kratkom kurse"
ne upominaetsya) avtory novogo uchebnika pishut, chto dlya bor'by s imperializmom
byl neobhodim tesnyj soyuz vseh sovetskih respublik i  chto "opredelenie  form
etogo  soyuza  budet  resheno  samimi   ukrainskimi   rabochimi  i  trudyashchimisya
krest'yanami;  v  dannoe vremya  otnosheniya  mezhdu  RSFSR i  USSR  opredelyalis'
federativnoj svyaz'yu" (str. 303).
     Neosvedomlennomu chitatelyu mozhet pokazat'sya  strannym, pochemu  vdrug  na
VIII  Konferencii  RKP(b)  voznik ukrainskij  vopros  i  pochemu ponadobilis'
special'nye  rezolyucii  nazvannoj  konferencii  o  politike  bol'shevikov   v
otnoshenii Ukrainy.  Kratkoe  izlozhenie  sobytij  v  Istorii  KPSS ne  vnosit
yasnosti  v  etot  vopros  i  mozhet  tol'ko  vyzvat'   u  pytlivogo  chitatelya
nedoumenie.
     Zatronuv  ukrainskij  vopros,  avtory  Istorii  KPSS  umyshlenno  oboshli
molchaniem  situaciyu,   kotoraya   sozdalas'   na   Ukraine  v  1919  g.   Tri
antagonisticheskie  sily borolis' v  to  vremya za  Ukrainu:  1. Pravitel'stvo
Ukrainskoj  Narodnoj  Respubliki, vo  glave s  socialistami  i pri podderzhke
armii, zashchishchavshej  nezavisimost' Ukrainy;  2. Pravitel'stvo RSFSR, poslavshee
svoyu  Krasnuyu armiyu  dlya zavoevaniya Ukrainy; 3. "Beloe"  pravitel'stvo  gen.
Denikina, stremivsheesya svergnut'  bol'shevistskuyu  vlast'  i sohranit' vlast'
Rossii  nad  Ukrainoj. Vesnoj  i  letom  1919  g. Ukrainu  ohvatilo  shirokoe
povstancheskoe dvizhenie protiv Krasnoj armii, podderzhannoe armiej  Ukrainskoj
Narodnoj Respubliki, kotoraya vela nastuplenie  s zapada. 31 avgusta 1919  g.
armiya  Ukrainskoj Narodnoj  Respubliki vstupila  v Kiev.  Massovoe vosstanie
naseleniya  Ukrainy  protiv Krasnoj  armii  bylo ispol'zovano "beloj"  armiej
Denikina,  prodvinuvshejsya na territoriyu  Ukrainy  s  yugo-vostoka.  Naselenie
Ukrainy  ne  primirilos' s  novym okkupantom, i vosstanie vspyhnulo s  novoj
siloj i protiv armii Denikina pod lozungom nezavisimosti Ukrainskoj Narodnoj
Respubliki.  Prinimaya vo vnimanie shirokoe  nacional'noe  dvizhenie na Ukraine
protiv  "beloj"  i  "krasnoj"  Rossii,  Lenin  provel  na  VIII  Konferencii
rezolyucii,  v kotoryh ukazany mery dlya  oslableniya soprotivleniya  ukrainskih
narodnyh  mass  bol'shevistskoj diktature. |ti mery  perechislyayutsya v  Istorii
KPSS;  sredi  nih -- peredacha zemli bezzemel'nym  i malozemel'nym krest'yanam
(zahvativ  Ukrainu  vesnoj  1919  g.,  bol'sheviki nachali  sozdavat'  krupnye
gosudarstvennye  hozyajstva  --   sovhozy);  sozdanie   sovhozov   v   strogo
neobhodimyh   razmerah,   s   uchetom  interesov   krest'yanstva   nedopushchenie
kakogo-libo prinuzhdeniya pri ob容dinenii krest'yan v kommuny, arteli i t. p.
     Nado obratit' osoboe vnimanie i na  sleduyushchee reshenie VIII konferencii,
upominaemoe avtorami  Istorii  KPSS:  "SHire  privlekat'  bednotu  i  srednee
krest'yanstvo  k  upravleniyu  gosudarstvom,  ustranyat'  vse  prepyatstviya  dlya
svobodnogo  razvitiya  ukrainskogo yazyka i  kul'tury"  (str. 303). |ti  slova
svidetel'stvuyut  o  tom,  chto  sovetskie  okkupanty  Ukrainy v  1919  g.  ne
dopuskali   bol'shinstvo  naseleniya  Ukrainy  k   upravleniyu  gosudarstvom  i
prepyatstvovali svobodnomu razvitiyu ukrainskogo yazyka i kul'tury.
     CHtoby  usypit'  bditel'nost'  ukrainskih  narodnyh  mass, vzyavshihsya  za
oruzhie v  zashchitu svoih  nacional'nyh  prav i  ekonomicheskih interesov, vozhdi
RKP(b)  dobilis' na VIII Konferencii utverzhdeniya rezolyucij, v  kotoryh  bylo
obeshchano izmenenie politiki partii na Ukraine.
     Avtory  Istorii KPSS utverzhdayut,  budto  "rezolyuciya VIII  Konferencii o
sovetskoj vlasti  na Ukraine okazala  bol'shuyu  pomoshch' kommunistam  Ukrainy i
ukrepila  druzhbu  narodov".  |to  obrazec  licemernoj   propagandy,  kotoroj
izobiluet  novyj uchebnik istorii KPSS:  fakticheski velikoderzhavnaya  politika
russkoj  bol'shevistskoj  vlasti  na  okkupirovannoj  Ukraine v  1920  g.  ne
izmenilas'  i  vyzvala  novye  massovye  vosstaniya.  Kakoj   harakter  imelo
"osvobozhdenie Ukrainy" Krasnoj armiej  v konce 1919 g., mozhno  ubedit'sya  iz
rezolyucii soveshchaniya Kommunisticheskoj partii Ukrainy v Gomele v  oktyabre 1919
g.: "Dvizhenie na yug i organizaciya sovetskoj vlasti na Ukraine budet vozmozhna
tol'ko  s  pomoshch'yu  regulyarnyh disciplinirovannyh  voennyh chastej (otnyud' ne
mestnogo proishozhdeniya)" ("Litopis Revolyucii" 6, Har'kov 1926).



     Razdel chetvertyj  IX glavy zakanchivaetsya upominaniem  ob "osvobozhdenii"
Krasnoj armiej Azerbajdzhana v  aprele 1920 g.,  Armenii v noyabre  1920 g., i
Gruzii  v fevrale 1921 g. "Po ukazaniyu sovetskogo  pravitel'stva  na  pomoshch'
trudyashchimsya  Azerbajdzhana  prishli   vojska  Krasnoj  armii",  --  lakonicheski
soobshchayut avtory Istorii KPSS. Podobnym obrazom  byli tak zhe "osvobozhdeny" ot
svobodno izbrannyh demokraticheskih pravitel'stv  Armeniya i Gruziya. Licemerno
zvuchit  sovet  Lenina  bol'shevistskomu  komissaru  Ordzhonikidze,  sygravshemu
aktivnuyu rol' v okkupacii Krasnoj armiej Gruzii v  1921 g., -- "otnosit'sya s
osobym  uvazheniem  k  suverennym  organam  Gruzii  i  okazyvat'  special'noe
vnimanie v obrashchenii  s  gruzinskim naseleniem"  (V. I. Lenin, Sochineniya, t.
XXXII, str. 137). Avtory  Istorii KPSS utverzhdayut, budto by "v fevrale  1921
goda  trudyashchiesya  Gruzii   svergli   men'shevikov"  (str.  304).   Fakticheski
gruzinskaya armiya dve nedeli sderzhivala nastuplenie prevoshodyashchih sil Krasnoj
armii.   Naselenie   Gruzii   i   posle   sovetskoj   okkupacii   prodolzhalo
soprotivlenie. Naibolee  yarkim  vystupleniem  protiv bol'shevistskogo rezhima,
prinesennogo v Gruziyu na shtykah Krasnoj armii, bylo vosstanie v avguste 1924
g. Ono bylo zadusheno s neobychajnoj zhestokost'yu. V zashchitu poraboshchennoj Gruzii
vystupili   lidery  socialisticheskih  partij  zapadnoevropejskih   stran  --
Makdonal'd,  Genderson, Vandervel'de i  osobenno Karl  Kautskij,  napisavshij
knigu  o  Gruzii (Georgien, eine sozialdemokratische Bauernrepublik,  Berlin
1922). V  otvet na protesty zapadnyh socialistov Politbyuro  RKP(b)  poruchilo
Trockomu  napisat'  broshyuru  dlya  opravdaniya  napadeniya Sovetskoj Rossii  na
Gruziyu (Between Red and white, London 1922). Ob etih faktah  v novoj Istorii
KPSS,  kak i  v  prezhnem  "Kratkom kurse",  nichego ne  soobshchaetsya sovetskomu
chitatelyu:  on  ne  dolzhen znat'  bol'she  togo,  chto  predpisyvaet  partijnoe
rukovodstvo.
     V pyatom razdele IX glavy  Istorii KPSS izlozheny  politicheskie i voennye
sobytiya 1920 g. Zdes'  privedena  citata iz knigi  Lenina  "Detskaya  bolezn'
"levizny" v kommunizme",  kak pouchenie kommunistam  vseh  stran -- podrazhat'
"russkomu  obrazcu":  "Russkij  obrazec pokazyvaet  vsem stranam koe-chto,  i
ves'ma sushchestvennoe,  iz ih neizbezhnogo i  nedalekogo budushchego"  (str. 310).
Citirovanie etoj  frazy  Lenina v novom uchebnike  istorii  KPSS (v  "Kratkom
kurse" etoj citaty net) ukazyvaet na bol'shuyu samouverennost' ego zakazchikov.
"Russkij  obrazec"   schitaetsya   teper'   nailuchshim   primerom   "postroeniya
socializma"; k  kommunistam,  kotorye v  raznyh stranah ishchut svoih "putej  k
socializmu",  nezavisimo   ot  "russkogo   obrazca",   v   Moskve  otnosyatsya
podozritel'no i dazhe vrazhdebno (naprimer k YUgoslavii).
     Lyubopytnym  otkloneniem ot "Kratkogo kursa" yavlyaetsya  opisanie  v novom
uchebnike  istorii  KPSS sobytij,  svyazannyh s vojnoj Sovetskoj Rossii protiv
Pol'shi  v 1920 g. V  prezhnem,  stalinskom  "Kratkom kurse"  vina za  neudachi
Krasnoj armii v etoj vojne pripisana Trockomu, Tuhachevskomu i ih storonnikam
v glavnom shtabe Krasnoj armii,  kotorye yakoby "sorvali uspehi Krasnoj armii"
(str. 231, izd.  1945 g.). V "Kratkom kurse" utverzhdaetsya, budto by Trockij,
predsedatel' Revvoensoveta,  "vospretil vzyat' L'vov" konnoj armii Budennogo,
gde  politicheskim komissarom byl Stalin, prikazav perebrosit'  etu armiyu  na
severo-vostok. "Kratkij kurs" pripisyval  Trockomu "vreditel'stvo" v vojne s
Pol'shej. V novoj Istorii KPSS ob etom nichego ne  govoritsya.  Neudachi Krasnoj
armii  v vojne protiv  Pol'shi ob座asnyayutsya teper' ne "vreditel'stvom",  a  "v
znachitel'noj  mere  oshibkami sovetskogo komandovaniya", tak kak  "nastuplenie
sovetskih  vojsk  shlo  stremitel'nym  tempom" i ne  byl  organizovan  podvoz
boepripasov i  popolneniya.  Zdes', na str.  311, privedeny  slova  Lenina  o
prichine neudachi pohoda Krasnoj  armii na  Varshavu v 1920 g.:  "Pereves nashih
sil byl pereocenen nami". Novaya Istoriya KPSS ukazyvaet takzhe na politicheskuyu
prichinu  porazheniya Krasnoj  armii  pod  Varshavoj:  pol'skie  narodnye  massy
prinyali  "osvoboditel'nuyu  bor'bu Krasnoj armii za inostrannoe  nashestvie" i
uporno  zashchishchali  svoyu  stranu. O tom, chto  v oboze Krasnoj  armii sledovalo
"sovetskoe  pravitel'stvo  Pol'shi",  vo  glave s  Feliksom  Konom,  Feliksom
Dzerzhinskim  i drugimi,  v novoj Istorii KPSS ne  upominaetsya. |ti  pol'skie
kommunisty dolzhny byli  prinesti  v rodnuyu stranu takoe  zhe  "osvobozhdenie",
kakoe prinesli gruzinskie bol'sheviki -- Stalin i  Ordzhonikidze -- v Gruziyu v
1921 g.



     Opisyvaya  grazhdanskuyu  i  mezhnacional'nye  vojny,  avtory  Istorii KPSS
umalchivayut  o  bor'be  armii Ukrainskoj Narodnoj  Respubliki  protiv Krasnoj
armii v 1919--1920 gg. V etoj armii dejstvovali kak chasti Vostochnoj Ukrainy,
byvshej provincii carskoj Rossii, tak  i  vojska Zapadnoj  Ukrainy (Galiciya i
Bukovina),  nahodivshejsya v sostave  Avstrii do noyabrya 1918 g. Avtory Istorii
KPSS  lozhno  predstavlyayut  vse  povstancheskie  dvizheniya  protiv  "belyh"  na
territorii  byvshej Rossijskoj imperii v 1919--1920 gg. kak "organizovannye i
rukovodimye kommunisticheskoj partiej" (str. 313). V dejstvitel'nosti, massy,
vosstavavshie  protiv reakcionnoj  politiki "belyh" generalov,  otnosilis'  s
nedoveriem  i  vrazhdebno takzhe  i  k "krasnym".  V  chastnosti,  partizanskoe
dvizhenie mass protiv "belyh"  i "krasnyh" v nerusskih oblastyah  imelo  cel'yu
nacional'noe   osvobozhdenie.   Bol'sheviki   otlichalis'   ot  svoih   "belyh"
protivnikov  bolee  gibkoj  propagandoj  sredi  nerusskih  narodov,  kotoryh
"belye" lishili vsyakih nacional'nyh prav.  Russkie  bol'sheviki  provozglashali
dlya  vseh narodov "samoopredelenie vplot' do otdeleniya", hotya dejstvitel'noj
ih cel'yu  bylo  tozhe vossozdanie  edinogo  centralizovannogo gosudarstva pod
glavenstvom Moskvy. Utverzhdenie avtorov, budto by  "sovetskaya vlast'  -- eto
edinstvennaya  i  prochnaya  garantiya  dejstvitel'noj  svobody  i  nacional'noj
nezavisimosti   narodov"   (str.    313),   ne   nahodit   podtverzhdeniya   v
dejstvitel'nosti.
     Sleduet  otmetit', chto  v "Kratkom  kurse"  o svobode  i  nezavisimosti
narodov  Rossii  net  upominaniya,  kak  net  i  slov  o sovetskoj  "politike
ravnopraviya  bol'shih  i malyh  narodov".  Sootvetstvuyushchie  zayavleniya v novom
uchebnike  istorii  KPSS, ochevidno,  vyzvany  novymi  politicheskimi  zadachami
sovremennogo rukovodstva  KPSS, v chastnosti celyami propagandy sredi  narodov
Azii i Afriki.
     Perechislyaya imena naibolee zasluzhennyh deyatelej KPSS, proyavivshih sebya  v
grazhdanskoj  vojne, novyj  uchebnik partijnoj istorii  prisoedinyaet k  spisku
imen, privedennyh v  "Kratkom kurse",  takzhe i  nekotoryh,  postradavshih  ot
repressij  vo  vremya  edinoderzhaviya  Stalina:  A.  Bubnova,  S.  Kosiora, P.
Postysheva.  Imya Stalina postavleno  ryadom s  imenem  M. Frunze, kotorogo sam
Stalin  prinudil  v  svoe  vremya  k  nenuzhnoj hirurgicheskoj  operacii, chtoby
izbavit'sya ot populyarnogo v armii voennogo deyatelya.
     Na  str. 316  novoj  Istorii KPSS govoritsya o krasnom  terrore, kotoryj
sposobstvoval pobede bol'shevikov nad ih protivnikami. Avtory novogo uchebnika
utverzhdayut,  budto  v  1918--1920  gg. "primenyalis'  mery  nasiliya  tol'ko k
vragam,  k posobnikam  intervencii i vnutrennej kontrrevolyucii, k  agentam i
storonnikam  Kolchaka,  Denikina   i  Vrangelya".  Fakty  protivorechat  etomu.
Vosstaniya  rabochih  i krest'yan, stremivshihsya  k svobode i v  ravnoj  stepeni
vrazhdebnyh  i  "beloj",  i "krasnoj" diktaturam, ne  byli "kontrrevolyuciej".
Odnako  oni podavlyalis'  s neimovernoj  zhestokost'yu  organami bol'shevistskoj
chrezvychajnoj  komissii  (CHEKA).  Naznachennyj  Leninym  v  1919  g.  na  post
predsedatelya  kommunisticheskogo  pravitel'stva  Ukrainy rumynskij  kommunist
Hristian  Rakovskij   izdaval   prikazy  --  snosit'   artillerijskim  ognem
naselennye mesta, okazavshie soprotivlenie  rezhimu  diktatury i nacional'nogo
ugneteniya. (X. Rakovskij, Bor'ba za osvobozhdenie derevni, Har'kov  1920). Ot
krasnogo terrora postradali  glavnym obrazom rabochie i krest'yane, kotorym za
vyrazhenie svobodnogo mneniya legko bylo pripisat' "kontrrevolyuciyu" i bez suda
kaznit' po resheniyu CHEKA. Citata iz  Lenina,  privedennaya na str. 316 Istorii
KPSS budto by "rabochie i krest'yane v bol'shinstve svoem uznali, pochuvstvovali
i uvideli, chto  oni otstaivayut svoyu sovetskuyu vlast' trudyashchihsya", i chto  eto
byla  osnovnaya prichina pobedy bol'shevikov v  grazhdanskoj vojne,  ne yavlyaetsya
ubeditel'noj. Bol'sheviki  nikogda ne imeli podderzhki  bol'shinstva  naseleniya
Rossii,  a  ih  opora  v  nerusskih  oblastyah  byla  sovsem  neznachitel'noj.
Fakticheski samuyu bol'shuyu  pomoshch', ne  soznavaya  etogo,  bol'shevikam  okazalo
"beloe"  dvizhenie,  ottolknuvshee  ot sebya narodnye  massy  svoej reakcionnoj
politikoj, chem bol'shevizm vospol'zovalsya.
     Avtory Istorii KPSS bez  vsyakih osnovanij utverzhdayut, budto by "esery i
men'sheviki, anarhisty i burzhuaznye  nacionalisty razoblachili sebya ne  tol'ko
kak  posobniki,  no  i kak  aktivnye uchastniki  kontrrevolyucii" (str.  318).
Tragediya  demokraticheskih  elementov   narodov   byvshej  Rossijskoj  imperii
sostoyala v tom, chto oni nahodilis' mezhdu dvuh ognej -- diktaturami "krasnyh"
i "belyh". Rezhim  russkih  reakcionnyh generalov  imel podderzhku so  storony
pravitel'stv Antanty  (Angliya i Franciya). Rezul'tatom  bylo usilenie pozicij
bol'shevizma, kotoryj vystupal s programmoj social'nyh reform i "osvobozhdeniya
narodov", trebuya za eto priznaniya svoej partijnoj diktatury.



     IX glava  Istorii KPSS zakanchivaetsya  slovami o  tom,  chto v 1919--1920
godah  "sovetskaya  strana  zavoevala  vozmozhnost' mirnogo sosushchestvovaniya  s
kapitalisticheskimi    stranami    i   obespechila   usloviya   dlya   uspeshnogo
socialisticheskogo  stroitel'stva"  (str. 318). |ta fraza yavlyaetsya otrazheniem
nyneshnej politiki pravitel'stva  SSSR, prodiktovannoj tehnicheskim progressom
(atomnoe  oruzhie),  kotoryj  delaet  vojnu   "nerentabel'noj".  V   1920  g.
nastuplenie Krasnoj armii na Pol'shu nastol'ko okrylilo fantaziyu Lenina,  chto
emu mereshchilos' nemedlennoe  vzyatie  Varshavy  i Danciga i prodvizhenie Krasnoj
armii  v  Germaniyu,  gde predpolagalos' pomoch' "kommunisticheskoj revolyucii".
Lenin  namerevalsya "proshchupat' Evropu  shtykom Krasnoj armii".  Ob etom, mezhdu
prochim,   svidetel'stvuyut   zametki,   najdennye   v   arhive   Trockogo   i
opublikovannye I. Dojcherom v ego knige "The Prophet Armed" (t. I, str. 466).
     O planah  Lenina  -- prinesti  "socialisticheskuyu  revolyucii"  v  drugie
strany  na  shtykah  Krasnoj  armii  --  soobshchaet takzhe  byvshij  amerikanskij
kommunist Lui Korej.  On vspominaet o razgovore, kotoryj on vel s Leninym vo
vremya  nastupleniya Krasnoj  armii na  Varshavu letom  1920 g.  Lenin  govoril
svoemu  amerikanskomu sobesedniku, chto  "bez nasiliya ne mozhet byt' revolyucii
protiv kapitalisticheskih ekspluatatorov; a esli vy primenyaete nasilie protiv
vashih  sobstvennyh kapitalistov, pochemu zhe  ne vospol'zovat'sya voennoj siloj
proletarskogo  gosudarstva  protiv  kapitalistov,  gospodstvuyushchih  v  drugih
stranah, i slomit'  ih gospodstvo?" ("Socialisticheskij Vestnik" 5, N'yu-Jork,
1951.)
     Ideya mirnogo sosushchestvovaniya s kapitalisticheskimi  stranami  voznikla u
bol'shevistskogo   rukovodstva   posle   1920  g.  vsledstvie   nevozmozhnosti
pobedonosno dvinut' Krasnuyu armiyu na Zapad.  |to  sosushchestvovanie sovsem  ne
vytekalo  iz bol'shevistskih ideologicheskih predposylok otmechennyh  Leninym v
ego rabotah o proletarskoj revolyucii.



     Glava  H Istorii KPSS  posvyashchena vosstanovleniyu  narodnogo  hozyajstva v
strane sovetov posle okonchaniya grazhdanskoj vojny. Govorya ob ogromnyh poteryah
narodnogo hozyajstva,  o razorenii promyshlennosti, avtory  ne hotyat priznat',
chto  grazhdanskuyu  vojnu  s  ee  posledstviyami  vyzvali  diktatura  i  terror
bol'shevistskogo pravitel'stva. Bez  etoj diktatury i  grazhdanskoj vojny, kak
posledstviya diktatury, Rossiya  mogla by  sohranit' svoe  narodnoe  hozyajstvo
netronutym,  i vsyakaya  popytka  inostrannoj intervencii  byla  by isklyuchena.
Politika diktatury vyzvala zatyazhnuyu bor'bu kommunisticheskogo pravitel'stva s
krest'yanstvom.  Na  str.  321  upominaetsya  ob  opasnosti,  kotoraya  grozila
bol'shevistskoj  diktature so  storony  "kulachestva". Legenda o  "kulachestve"
nuzhna  byla   bol'shevistskomu  pravitel'stvu  dlya  opravdaniya  ekonomicheskoj
ekspluatacii krest'yan i partijnogo terrora protiv krest'yanstva. Po sushchestvu,
vse krest'yanstvo,  isklyuchaya sel'skie "podonki obshchestva",  imevshie vygodu  ot
ogrableniya  trudovyh  krest'yan  po  ukazaniyam  kommunisticheskoj  vlasti,  po
okonchanii  grazhdanskoj  vojny   bylo  vrazhdebno  nastroeno  po  otnosheniyu  k
diktature  bol'shevikov. Esli ne  bylo  by etogo nedovol'stva  i  vrazhdebnogo
otnosheniya krest'yan  k  kommunisticheskoj  vlasti,  trudno  bylo  by ob座asnit'
massovye krest'yanskie vosstaniya, voznikshie v "proizvodyashchih guberniyah" Rossii
(naprimer  v  Tambovskoj oblasti),  vo vseh  oblastyah  Ukrainy, na  Donu,  v
Kubanskoj oblasti  i v Sibiri v 1920--1921 gg. Avtory Istorii KPSS svalivayut
vinu za eti vosstaniya, kotorye  na Ukraine,  v Turkestane i na Kavkaze imeli
yarko vyrazhennuyu  nacional'nuyu okrasku,  na  "kadetov,  eserov,  men'shevikov,
anarhistov,   burzhuaznyh   nacionalistov"   (str.   321),   kotorye    yakoby
"ispol'zovali" nedovol'stvo krest'yan.
     Takzhe vosstanie  matrosov  v Kronshtadte v marte 1921 g.  avtory Istorii
KPSS  pripisyvayut vliyaniyu "eserov, men'shevikov, anarhistov, belogvardejcev".
V  dejstvitel'nosti, lozungom  Kronshtadskogo vosstaniya  bylo: --  "svobodnye
sovety",  to  est' demokratiya.  Avtory  utverzhdayut,  chto svobodnye  vybory v
sovety  priveli  by  k  "diktature  burzhuazii".  Odnako nado  pomnit', chto i
Kronshtadtskoe vosstanie moryakov, i  vosstaniya krest'yan soprovozhdalis' levymi
lozungami.  To  zhe samoe bylo  v ukrainskih  vosstaniyah protiv  kommunistov,
kotorye shli pod lozungami socializma i dazhe anarhizma (Mahno).
     Kak v  "Kratkom  kurse", tak i  v  novom uchebnike istorii KPSS  zasluga
pobedy  nad  vosstavshimi  matrosami v Kronshtadte pripisana Voroshilovu,  hotya
fakticheski nastupleniem na Kronshtadt rukovodili Trockij i Tuhachevskij.
     V otlichie  ot  "Kratkogo kursa", gde  vosstaniya  protiv  bol'shevistskoj
diktatury  ob座asnyalis'   nedovol'stvom  krest'yan  sistemoj   prinuditel'nogo
oblozheniya (prodrazverstkoj), v novom uchebnike istorii KPSS ukazyvaetsya takzhe
na nedovol'stvo rabochih politikoj pravitel'stva.  Dlya  etogo privedeny slova
Lenina v 1921 g.,  skazannye posle  Kronshtadtskogo vosstaniya: "My natknulis'
na bol'shoj -- ya polagayu, na samyj bol'shoj --  vnutrennij politicheskij krizis
Sovetskoj Rossii, kotoryj privel k nedovol'stvu ne tol'ko znachitel'noj chasti
krest'yanstva, no  i  rabochih" (str.  322). |to  nedovol'stvo  rabochih  svoim
tyazhelym  polozheniem  pod partijnoj  diktaturoj avtory Istorii  KPSS pytayutsya
ob座asnyat' vliyaniem "melkoburzhuaznoj stihii". Oni vidyat "melkoburzhuaznost'" v
tom, chto v 1921 g. "na  nekotoryh  predpriyatiyah delo dohodilo do zabastovok"
(str.  322). Sleduya logike avtorov  Istorii  KPSS,  nastoyashchij "proletariat",
golodavshij  iz-za  bezrassudnoj  ekonomicheskoj   politiki  kommunisticheskogo
pravitel'stva, dolzhen byl ostavat'sya dovol'nym svoej sud'boj i ni  v chem  ne
proyavlyat' svoego vozmushcheniya. Absurdnost' etogo zayavleniya stanovitsya osobenno
yasnoj  v  svyazi so  sleduyushchej  frazoj v Istorii KPSS:  "Na pochve  goloda ...
rabochie  vyrazhali  nedovol'stvo  ekonomicheskoj  politikoj sovetskoj  vlasti"
(str.  322). Svyazannuyu  s etim opasnost' dlya  samogo sushchestvovaniya diktatury
Lenin  ponyal  posle  vosstaniya  matrosov v Kronshtadte i predlozhil  perejti k
novoj ekonomicheskoj politike (nep).



     Prezhde chem perejti k raz座asneniyu  etogo politiko-ekonomicheskogo manevra
kommunisticheskoj  diktatury,  novyj   uchebnik  istorii   KPSS  rassmatrivaet
diskussiyu o professinal'nyh soyuzah, kotoraya voznikla v svyazi s podgotovkoj k
H  s容zdu RKP(b). Avtory novoj Istorii KPSS pripisyvayut  vinu za diskussiyu o
profsoyuzah   Trockomu,  hotya  nazyvayut  takzhe  drugie   gruppy,  trebovavshie
svobodnoj  diskussii v partii po  etomu voprosu. Vystupleniya razlichnyh grupp
vnutri  RKP(b),  stremivshihsya  posredstvom diskussii  povliyat'  na  politiku
partii, avtory ob座asnyayut "melkoburzhuaznymi kolebaniyami" (str. 324). V razryad
"koleblyushchihsya" popal i Trockij,  kotoromu pripisyvayutsya porazhencheskie mysli,
budto  by  vyskazannye  im  vo  vremya  Kronshtadtskogo  vosstaniya:  "Trockij,
naprimer, v  svyazi  s myatezhom  v  Kronshtadte  zayavil,  chto  sovetskoj vlasti
nastupil konec,  chto "kukushka  uzhe  prokukovala" (str.  324).  K  sozhaleniyu,
avtory novogo  uchebnika  partijnoj  istorii,  privodyashchie  tochnye  citaty  iz
sochinenij Lenina i drugih priznannyh  avtoritetov  bol'shevizma, ne ukazyvayut
(na  str.  324)  istochnika  ukazannoj  vyshe  citaty,  pripisannoj  Trockomu.
CHitatel' dolzhen, povidimomu, verit'  na  slovo avtoram novogo  uchebnika i ne
somnevat'sya v ih nauchnoj ob容ktivnosti.
     Perechislyaya gruppy v ryadah RKP(b), imevshie otlichnye ot leninskih vzglyady
na rol' profsoyuzov v sovetskom  gosudarstve, avtory Istorii KPSS proizvol'no
izlagayut  vzglyady  opponentov,  predstavlyaya   ih  v  karikaturnom  vide.  Ne
upominayut sostaviteli novoj partijnoj  istorii  i o pechal'noj  sud'be chlenov
kommunisticheskoj gruppy rabochej oppozicii vo glave s SHlyapnikovym, Myasnikovym
i mnogimi drugimi, postradavshimi v ssylkah i tyur'mah.
     O   zhestokih  repressiyah   protiv   kommunistov-oppozicionerov  govorit
vozzvanie "Internacional'noj gruppy  kommunistov", izdannoe v Berline v 1924
g. i  obrashchennoe  k "kommunisticheskomu  i  sochuvstvuyushchemu  proletariatu".  V
vozzvanii  v  zashchitu   Rabochej  gruppy  RKPb)   skazano,  chto   ona  sostoit
"isklyuchitel'no  iz  kommunistov,  rabotayushchih  ne  kak  sluzhashchie  v  sovetah,
profsoyuzah i v partii, a neposredstvenno na zavodah i predpriyatiyah". Odnako,
--  skazano  dal'she  v  vozzvanii, -- "gospodstvuyushchij  sloj RKP(b)  ne hochet
dopustit' legal'noj  deyatel'nosti  rabochej  gruppy"  i presleduet ee  chlenov
terroristicheskimi metodami. V vozzvanii  bylo vystavleno trebovanie "svobody
slova  i pechati" dlya trudyashchihsya i "privlechenie rabochego klassa k  upravleniyu
gosudarstvom    i    promyshlennost'yu"   posredstvom   sovetov    trudyashchihsya.
Internacional'naya  gruppa kommunistov v svoem vozzvanii k rabochim vsego mira
zayavlyala: "Revolyucionnye rabochie  v  Sovetskoj  Rossii presleduyutsya  gorazdo
zhestche, chem v Zapadnoj Evrope, tak kak teper' v Rossii zaklyuchayut v tyur'my ne
tol'ko  samih   revolyucionno-kommunisticheskih  proletariev,  no  derzhat  pod
arestom  i ih  sem'i". Kak primer repressii, privoditsya  v  vozzvanii sud'ba
chlena   rabochej   gruppy  Myasnikova:  "Tovarishch  Myasnikov  (staryj  izvestnyj
bol'shevik)  za  svoyu  nezavisimuyu kommunisticheskuyu  liniyu vot  uzhe neskol'ko
poslednih  let  perenosit samye  podlye  i otvratitel'nye  presledovaniya  so
storony pravyashchih krugov novoj Rossii".  V vozzvanii ukazyvaetsya  eshche, chto  v
1920 g. v Permskoj tyur'me v arestovannogo Myasnikova bol'shevistskie tyuremshchiki
tri raza  strelyali  s namereniem ego ubit'.  Obrashchayas' k rabochim vsego mira,
Internacional'naya  gruppa  kommunistov zayavlyala:  "My dolzhny  vyrvat'  nashih
brat'ev  revolyucionerov-rabochih  iz ruk  aristokraticheskih vozhdej  sovetskoj
Rossii, osleplennyh maniej velichiya" (iz arhiva P. Fedenko).
     Upomyanutyj deyatel' Rabochej oppozicii v KPSS Myasnikov bezhal za granicu i
izdal knigu o terrore  v SSSR (Ocherednoj obman, Parizh, 1931). Zdes' on mezhdu
prochim  pisal:   "Ne  tol'ko   bespartijnym  rabochim  i  krest'yanam   nel'zya
kritikovat' vsevlastvuyushchuyu byurokratiyu, t. e. izdavat' gazety, zhurnaly, knigi
ne byurokraticheskogo tolka, ne kazennogo napravleniya, vystupat' na sobraniyah,
organizovyvat'sya v gruppy, no  i nel'zya  bylo vystupat' s kritikoj partijnyh
zhe tovarishchej, a kak tol'ko oni vystupali, da probovali otstaivat' svoyu tochku
zreniya  i  borot'sya  v  partii  za  bol'shinstvo,  s  nimi  raspravlyalis'  so
svirepost'yu i  zhestokost'yu, kotoroj pozavidovali by dazhe tverdolobye fashisty
Italii,  raspravlyavshiesya s kommunistami v bol'shinstve cherez glasnyj sud. A u
nas  glasnyj  sud  sushchestvuet dlya  vorov, ubijc,  rastlitelej,  kaznokradov,
belobanditov,  generalov,  kapitalistov  i ih najmitov,  a  s inakomyslyashchimi
proletariyami, krest'yanami i intelligentami raspravlyayutsya  vtihomolku v  tishi
podvalov GPU".
     Otmechaya pobedu vzglyada Lenina i ego edinomyshlennikov na rol' profsoyuzov
kak "shkoly kommunizma", kak  podsobnoj organizacii  v  politike diktatorskoj
partii, avtory Istorii KPSS privodyat putannuyu citatu iz sochinenij Lenina, iz
kotoroj  yavstvuet,  chto   emu  byla  chuzhda  mysl'  o  priznanii   profsoyuzov
organizaciyami,  nezavisimymi  ot  kommunisticheskoj  partii. "Profsoyuzy",  --
pishut   avtory   Istorii  KPSS,   --  imeyut  zadachej   bor'bu  za  povyshenie
proizvoditel'nosti  truda i ukreplenie  trudovoj  discipliny,  podgotovku  i
vydvizhenie administratorov iz rabochih  i trudyashchihsya mass voobshche" (str. 326).
Dal'nejshaya  fraza  partijnogo  uchebnika  o  "shirokom  razvertyvanii  rabochej
demokratii"  i  o  "bor'be s byurokratizmom  i  administrirovaniem"  yavlyaetsya
tol'ko   slovesnym   priukrashivaniem   nepriglyadnoj  roli   profsoyuzov,  kak
"privodnogo remnya ot partii k massam".
     Osuzhdaya diskussiyu vnutri  partii  v  1921 g.,  avtory Istorii KPSS  eshche
reshitel'nee,   chem   avtory  stalinskogo  "Kratkogo  kursa",  vystupayut   za
"monolitnost'  partii"  i  podkreplyayut etu mysl' slovami Lenina,  nazvavshego
diskussiyu "nepozvolitel'noj roskosh'yu".
     Pervyj razdel  H  glavy  Istorii KPSS  zakanchivaetsya frazoj, nesomnenno
naveyannoj peripetiyami pozdnejshej bor'by Hrushcheva za edinovlastie  v partii. V
etoj fraze, v ee chasti napechatannoj kursivom, govoritsya, kak o nepremennom i
reshayushchem  uslovii  pobedy  partii,  o  "edinstve,  monolitnosti  partii,  ee
ideologiieskoj vyderzhannosti, zheleznoj discipline v ee ryadah, neterpimosti k
opportunisticheskim   shataniyam   i   frakciyam".   Poetomu   neobhodimo   bylo
likvidirovat'  vo chto  by to  ni stalo frakcii i  gruppirovki  v partii. |to
sdelali v svoe  vremya Lenin i  Stalin,  a  Hrushchev  vosstanovil "monolitnost'
partii",   ustraniv  Malenkova,  Molotova,   Kaganovicha  i   drugih,  s  nim
nesoglasnyh.

--------


     Vtoroj  razdel H glavy Istorii KPSS posvyashchen H s容zdu partii i perehodu
k  novoj  ekonomicheskoj  politike.  Avtory novogo  uchebnika  s  utomitel'noj
monotonnost'yu povtoryayut  propagandnye lozungi leninskoj taktiki po otnosheniyu
k krest'yanstvu, kotoroe ne hotelo mirit'sya s ego sistematicheskim ogrableniem
bol'shevistskim  gosudarstvom. Tak  kak  trudyashchihsya  krest'yan,  po  vyrazheniyu
Lenina,  "nel'zya prognat',  ih nel'zya  podavit'",  kak eto  bylo  sdelano  s
pomeshchikami,  to prishlos'  sdelat'  krest'yanstvu  vremennye  ustupki  v  vide
dopushcheniya svobodnogo rynka i prodnaloga vmesto grabitel'skoj prodrazverstki.
Avtory  Istorii  KPSS  ob座asnyayut, kak ponimal  Lenin diktaturu proletariata:
"Vysshij  princip   diktatury   proletariata  --  soyuz   rabochego  klassa   s
krest'yanstvom" (str. 328). Po sushchestvu dela, eto formula bez soderzhaniya, tak
kak rabochie i krest'yane,  poskol'ku oni ne prinadlezhat k  partii, uchastiya vo
vlasti   ne   prinimayut,   buduchi   ob容ktami   politicheskogo   ugneteniya  i
ekonomicheskoj  ekspluatacii. V novom  uchebnike  s  odnoj  storony privodyatsya
slova Lenina,  nazvavshego  svobodnuyu  diskussiyu  v partii  "nepozvolitel'noj
roskosh'yu",  a s drugoj  storony  citiruetsya rezolyuciya  H  s容zda  RKP(b),  v
kotoroj  chlenam  partii  rekomenduyutsya  "metody  shirokih   obsuzhdenij   vseh
vazhnejshih  voprosov,  diskussii po nim  s  polnoj  svobodoj  vnutripartijnoj
kritiki" (str 334).
     Avtory   Istorii   KPSS    pishut,   chto    H    s容zd    RKP(b)    imel
"vsemirno-istoricheskoe   znachenie",  tak   kak  nametil  puti   perehoda  ot
kapitalizma k  socializmu,  prichem neobhodimym zvenom v etom processe dolzhen
byl yavit'sya nep. Podobnoj ocenki H s容zda v "Kratkom kurse" net. Ob座asnyaetsya
eto, nevidimomu, tem,  chto  "Kratkij  kurs" byl sostavlen  eshche pered  vtoroj
mirovoj vojnoj, kogda "opyt revolyucii" sushchestvoval tol'ko  v odnoj strane, v
SSSR, i svoego eksperimenta  "postroeniya socializma"" cherez nep vozhdi partii
ne reshalis'  eshche provozglasit' obrazcovym  dlya prochih stran mira.  V 1959 g.
oni mogli ob etom govorit' smelee (str. 331).
     V "Kratkom kurse" tol'ko mimohodom upomyanut III  Kongress Kominterna, v
svyazi s  vystupleniem  na  etom  Kongresse Lenina,  ob座asnivshego inostrannym
kommunistam  znachenie  nepa.  V  novom  uchebnike  istorii  KPSS   izlagaetsya
soderzhanie  reshenij  nazvannogo  Kongressa  (iyun'--iyul' 1921 g.) i  otdel'no
otmechaetsya     takzhe    otnoshenie    kommunistov     k    social-demokratii:
"Social-demokratiya,   kak   glavnaya  social'naya  opora  burzhuazii,  pomogaet
sohraneniyu  kapitalizma  i  gospodstva burzhuazii"  (str.  336).  V  "Kratkom
kurse",  utverzhdennom v 1938 g., nakanune vtoroj mirovoj vojny, rukovoditeli
KPSS ne schitali celesoobraznym privodit' soderzhanie rezolyucij III  kongressa
Kominterna  1921 g.,  napravlennyh protiv  social-demokratov.  Pered  vtoroj
mirovoj vojnoj VKP(b)  iskala soglasheniya  s social-demokraticheskimi partiyami
zapadnoevropejskih stran ("narodnyj front") i  ne  mogla dopustit', chtoby  v
uchebnike  partijnoj  istorii,  izdavaemom   na   raznyh   yazykah,   nazyvali
social-demokratov "glavnym vragom"  kommunizma  i "glavnoj social'noj oporoj
burzhuazii".  V  nastoyashchee  vremya  zakazchiki  i  avtory  Istorii  KPSS  mogut
pozvolit'  sebe  bolee  prostrannoe  "razoblachenie" partij  demokraticheskogo
socializma, tak kak vozhdi kommunisticheskogo dvizheniya poteryali vsyakuyu nadezhdu
sgovorit'sya s social-demokratami svobodnyh stran.



     V  tret'em razdele  H  glavy Istorii  KPSS  govoritsya ob uspehah  novoj
ekonomicheskoj politiki, o  XI  s容zde RKP(b) i  o sozdanii  Soyuza  Sovetskih
Socialisticheskih Respublik. Na str 338 novogo uchebnika upominaetsya o  golode
1921--22 gg., kotoryj postig oblasti Povolzh'ya i Ukrainy. Zdes'  ukazyvaetsya,
chto "partiya  i pravitel'stvo prinyali  chrezvychajnye mery po bor'be s golodom.
I, hotya s bol'shimi trudnostyami, no spravilis' s etim velichajshim bedstviem".
     Nauchnaya  ob容ktivnost' trebuet otmetit', chto beskorystnuyu i dejstvennuyu
pomoshch' golodayushchim okazali strany svobodnogo mira, v osobennosti Amerikanskaya
Organizaciya   Pomoshchi  (American  Relief  Administration)   pod  rukovodstvom
Gerberta Guvera. Krome togo aktivnuyu pomoshch' golodayushchim okazyvali organizacii
Krasnogo Kresta  raznyh stran. Komitet Pomoshchi pod predsedatel'stvom Frit'ofa
Nansena   v  ZHeneve  takzhe  neutomimo  dejstvoval  v   etom  otnoshenii.  Vse
organizacii pomoshchi "burzhuaznyh" gosudarstv poluchili v svoe vremya priznanie i
blagodarnost'  so storony sovetskogo  pravitel'stva.  Odnako avtory uchebnika
istorii  KPSS  ne  sochli  nuzhnym  upomyanut'  ob   etoj  beskorystnoj  pomoshchi
"kapitalisticheskih"  stran,   kotoraya   spasla  tysyachi  zhiznej  v  sovetskom
gosudarstve. Ponyatno, pochemu: upominanie o pomoshchi svobodnyh stran golodayushchim
sovetskogo gosudarstva razrushaet kommunisticheskuyu legendu o  beschelovechnosti
"kapitalisticheskogo mira", o ego "nenavisti k trudyashchimsya" sovetskoj strany.
     Sleduet   otmetit',  chto  pomoshch',   kotoraya  byla  okazana   golodayushchim
svobodnymi  stranami,  ne  byla  spravedlivo  i  vo  vremya  raspredelena  po
oblastyam,  podchinennyh  sovetskomu pravitel'stvu. Osobennoj diskriminacii so
storony Kremlya podverglas' Ukraina. Po etomu povodu amerikanskij istorik  G.
G. Fisher v knige  "The famine  in Soviet Russia",  N'yu-Jork  1927 g., pisal:
"Politika  kommunisticheskoj  partii  po  otnosheniyu  k   golodu  na   Ukraine
predstavlyaet mnogo lyubopytnyh storon. Moskovskoe pravitel'stvo ne  tol'ko ne
uvedomilo Amerikanskuyu Organizaciyu Pomoshchi (ARA)  o polozhenii na Ukraine, kak
ono  sdelalo  o drugih  gorazdo bolee otdalennyh  oblastyah, no  ono  aktivno
prepyatstvovalo  vsemu,  chto  moglo privesti amerikancev  v soprikosnovenie s
Ukrainoj  ...  Pered tem kak ARA nachala  svoyu deyatel'nost' (yanvar' 1922 g.),
moskovskoe i tak  nazyvaemoe  har'kovskoe  pravitel'stvo ne  prinyali nikakih
ser'eznyh mer dlya pomoshchi golodnym lyudyam na Ukraine"  (str 252).  Inostrancy,
posetivshie Ukrainu  vo vremya goloda v 1921--1922 gg., ne mogli ponyat' prichin
politiki pravitel'stva bol'shevikov,  kotoroe ne dopuskalo pomoshchi Ukraine  iz
svobodnyh stran  i  dazhe,  naoborot,  organizovalo  vyvoz prodovol'stviya  iz
golodnyh oblastej Ukrainy na sever, v Rossiyu. Mozhem s polnoj opredelennost'yu
nazvat'  odnu iz glavnyh  prichin: eto bylo  zhelanie vozhdej  RKP(b) podorvat'
vooruzhennoe  soprotivlenie mass rezhimu, kotoroe ne prekrashchalos' na Ukraine s
nachala  1919 goda. |to  dvizhenie soprotivleniya avtory  Istorii KPSS nazyvayut
"politicheskim  banditizmom".  Povstancheskoe  dvizhenie  na  Ukraine  shlo  pod
znamenem  nacional'noj nezavisimosti. Kreml'  vospol'zovalsya zasuhoj na  yuge
Ukrainy,  gde povstancheskoe dvizhenie bylo  osobenno sil'no, i  svoimi merami
usugubil  katastrofu.  Umirayushchie  ot goloda  ne byli sposobny soprotivlyat'sya
nasiliyu, i takim obrazom "politicheskij banditizm" byl likvidirovan.
     Rasskazyvaya o XI  s容zde RKSHCHb), kotoryj  sostoyalsya v  aprele  1922  g ,
avtory Istorii KPSS delayut, sravnitel'no s "Kratkim kursom", nekotorye novye
soobshcheniya  o  napravlenii  "smenovehovstva",   proyavivshegosya  sredi  russkoj
emigracii,   kotoraya   byla  gotova   k   sotrudnichestvu   s  bol'shevistskim
pravitel'stvom, nadeyas' na ego "pererozhdenie" vsledstvie novoj ekonomicheskoj
politiki. Ne otmechena, odnako, odna  storona ideologii "smenovehovcev" -- ih
sochuvstvie zavoevatel'noj i centralisticheskoj politike bol'shevikov,  kotorye
sumeli  rasprostranit'  svoyu vlast'  pochti  na vse  provincii byvshej carskoj
imperii.
     Sravnitel'no s "Kratkim kursom",  dopolneniem v  novom uchebnike istorii
KPSS  yavlyaetsya izlozhenie soderzhaniya stat'i Lenina "O znachenii  voinstvuyushchego
materializma"  (1922  g.)  Nado  polagat',  chto avtory  Istorii  KPSS hoteli
podkrepit' etoj stat'ej leninskuyu materialisticheskuyu ortodoksiyu v filosofii,
kotoraya  podvergaetsya  kritike  so  storony tak  nazyvaemyh  "revizionistov"
raznyh stran.
     Krome  togo, na toj  zhe stranice (341) nahodim vypad protiv demokratii,
"v osobennosti  Soedinennyh  SHtatov  Ameriki".  Kritika  demokratii snabzhena
sootvetstvennymi  citatami  iz  sochinenij  Lenina.  V  20-h  godah predmetom
bol'shevistskoj  kritiki  byl demokraticheskij stroj zapadnoevropejskih stran,
osobenno Anglii. Teper',  soobrazno "duhu vremeni", glavnoj mishen'yu  kritiki
demokraticheskogo   stroya  kommunisticheskaya   propaganda   sdelala   Ameriku.
"Anti-amerikanizm"   avtorov   Istorii  KPSS   viden   takzhe   v   obvinenii
pravitel'stva SSHA,  otkazavshegosya  ot  predlozheniya sovetskogo  pravitel'stva
ustanovit' torgovye snosheniya s Rossiej  v 1921  g.  V novom uchebnike istorii
KPSS   utverzhdaetsya,  chto  pravitel'stvo  Soedinennyh  SHtatov  ne   zahotelo
ustanovit'   torgovye   otnosheniya    s   Rossiej,   "uporno   ostavayas'   na
intervencionistskih poziciyah" (str. 342). |to goloslovnoe zayavlenie nichem ne
podtverzhdeno. Izvestno, chto pravitel'stvo SSHA, ne priznavaya kommunisticheskoj
diktatury v Rossii, ne  sochuvstvovalo,  odnako,  planam  intervencii  protiv
bol'shevistskogo   rezhima   i   vystupalo  protiv   podobnyh  planov.   Posle
Versal'skogo mira 1919 g. SSHA okazalis'  v periode politicheskoj  izolyacii ot
evropejskih  sobytij  i  ne voshli dazhe v Ligu Nacij,  sozdannuyu po  idejnomu
zamyslu  prezidenta  Vil'sona.  |ti  fakty avtory  ostavlyayut bez vnimaniya  i
pripisyvayut pravitel'stvu SSHA "intervencionistskie pozicii".
     Sleduet  otmetit'  dva voprosa, kotorye rassmatrivaet Istoriya KPSS i  o
kotoryh  net upominaniya  v  "Kratkom  kurse". |to,  vo-pervyh,  soobshchenie  o
dogovore v  Rapallo  v  aprele 1922 g.,  zaklyuchennom vo vremya  mezhdunarodnoj
konferencii  v   Genue.   "Partiya  i  sovetskoe  pravitel'stvo  ispol'zovali
Genuezskuyu  konferenciyu dlya togo, chtoby  nachat'  bor'bu  za  razoruzhenie" --
utverzhdayut  sostaviteli   Istorii   KPSS   (str  344).  V   dejstvitel'nosti
Rapall'skij  dogovor  podgotovil  vooruzhenie  Germanii  s  pomoshch'yu sovetskoj
Rossii.  Artillerijskie   poligony  i  prochie   tehnicheskie  sredstva   byli
predostavleny  germanskoj  armii   v  Rossii  dlya  ispytaniya  novyh  voennyh
izobretenij, i eto sodejstvovalo pozzhe agressivnoj politike Gitlera. Poetomu
sovsem  neubeditel'no  zvuchit  fraza, budto by v 1922 g. "vpervye v  istorii
poyavilos' na  zemle pravitel'stvo,  iskrenne i posledovatel'no stremyashcheesya k
razoruzheniyu" (str 344).
     Otnositel'no vtorogo  voprosa -- o Turcii -- novyj uchebnik istorii KPSS
otmechaet, chto  na mezhdunarodnoj konferencii v Lozanne, v 1922 g., "sovetskoe
pravitel'stvo  otstaivalo suverenitet  Turcii nad prolivami". Odnako vremena
izmenyayutsya, i  politika sovetskogo pravitel'stva  tozhe menyaetsya. Vystupaya  v
roli  "vernogo  druga"  nezavisimoj  Turcii  v  1922  g.,  zashchishchaya  tureckij
suverenitet  v otnoshenii  prolivov,  sovetskoe  pravitel'stvo  posle  vtoroj
mirovoj vojny pred座avilo Turcii trebovaniya,  kotorye narushali ee  suverennye
prava nad etimi prolivami. |to protivorechie ne smushchaet, odnako, sostavitelej
Istorii KPSS.
     Avtory  novogo  uchebnika  kasayutsya  bolee prostranno,  chem eto  bylo  v
"Kratkom kurse", provozglasheniya  Soyuza Sovetskih Socialisticheskih Respublik,
kotoroe  sostoyalos'  v  konce  1922 g.  V  uchebnike citiruetsya postanovlenie
oktyabr'skogo plenuma CK RKP(b) ot 1922  g.: "Priznat' neobhodimym zaklyuchenie
dogovora mezhdu  Ukrainoj, Belorussiej, Federaciej Zakavkazskih  respublik  i
RSFSR  ob  ob容dinenii  ih v  "Soyuz Sovetskih Socialisticheskih Respublik"  s
ostavleniem za kazhdoj iz nih prava svobodnogo vyhoda iz sostava Soyuza" (str.
346).   Dalee   soobshchaetsya,  chto  v  oktyabre--dekabre  1922  g.  plenumy  CK
kommunisticheskih partij Ukrainy,  Belorussii, Azerbajdzhana, Armenii i Gruzii
tozhe vyskazalis'  za  sozdanie SSSR.  Nado pomnit',  chto RKP(b)  voznikla na
osnove   strogoj   centralizacii,  pri  kotoroj  kommunisticheskie  partii  v
"nacional'nyh"  respublikah  byli  vo  vsem  podchineny Central'nomu Komitetu
partii   v   Moskve.   Poetomu   neudivitel'no,    chto   eti   "nacional'nye
kommunisticheskie  partii"  posledovali  ukazaniyam  oktyabr'skogo  plenuma  CK
RKP(b).  Fraza o  "prave  svobodnogo vyhoda"  iz  SSSR  yavlyaetsya  vyrazheniem
licemernoj leninskoj teorii priznavat' na slovah "pravo nacij na otdelenie",
no  v  to zhe vremya schitat', chto o "celesoobraznosti otdeleniya" dolzhna reshat'
"proletarskaya  partiya" (fakticheski Central'nyj  Komitet  RKP(b)  v  Moskve).
Sleduet otmetit', chto v postanovlenii oktyabr'skogo plenuma CK RKP(b) 1922 g.
ne  upomyanut Turkestan. |to ob座asnyaetsya  tem, chto v to vremya shlo  zavoevanie
Turkestana  Krasnoj  armiej  i  ego  "sovetskie  respubliki"  eshche   ne  byli
organizovany. Avtory Istorii  KPSS pravy, utverzhdaya,  chto  "obrazovanie SSSR
yavilos'   triumfom   idej   leninizma,   leninskoj   nacional'noj   politiki
kommunisticheskoj partii" (str. 346).  No net nikakih osnovanij soglashat'sya s
mneniem  avtorov  etogo  uchebnika,   budto   by   obrazovaniem  SSSR  "vsemu
progressivnomu  chelovechestvu  byl  ukazan  put'   razresheniya   nacional'nogo
voprosa,  unichtozheniya  neravnopravnosti nacij i  narodov,  put'  ob容dineniya
narodov v edinuyu  bratskuyu sem'yu dlya postroeniya kommunizma" (str. 346). Ved'
teoriya  nacional'nogo  voprosa  u  Lenina  trebuet  strogo   gosudarstvennoj
centralizacii narodov v edinom gosudarstve i v konce koncov "sliyaniya nacij".
Dlya   resheniya   narodov   svobodno  raspolagat'   svoej  sud'boj   leninskaya
"nacional'naya politika" ne ostavlyaet mesta.
     Na  str. 342  novogo uchebnika istorii KPSS soobshchaetsya,  chto osen'yu 1921
goda  sovetskoe  pravitel'stvo  "ob座avilo o svoej gotovnosti na opredelennyh
usloviyah   priznat'  dovoennye   dolgi  carskogo   pravitel'stva".  Podobnoe
predlozhenie, vydvinutoe na XII s容zde partii v 1923  g.  Krasinym i drugimi,
priznano v Istorii  KPSS  "oshibochnym" (str. 355--356). V "Kratkom kurse"  ob
etih  predlozheniyah  Krasina, podderzhannyh Trockim,  Radekom i dr.,  skazano:
"|ti kapitulyantskie predlozheniya  partiya zaklejmila kak predatel'skie"  (str.
250).



     Tretij  razdel  H glavy  Istorii  KPSS  zakanchivaetsya  soobshcheniem  o IV
kongresse  Kominterna,  kotoryj  sostoyalsya  v Moskve  v konce 1922 g.  Zdes'
ukazyvaetsya na  rezolyuciyu  kongressa  o  "edinom  rabochem  fronte", prichem k
uchastiyu  v  etom  fronte  kongress priglashal  vseh rabochih,  vklyuchaya i  teh,
kotorye shli za social-demokratami, anarhistami, sindikalistami i t. p. (str.
347). Znachenie "edinogo rabochego fronta", kak ego ponimayut kommunisty, stalo
yasno vsemu  miru  posle vtoroj mirovoj vojny. Togda, pod davleniem sovetskoj
armii, byli sozdany "ob容dinennye rabochie partii" vo  vseh stranah, popavshih
v  orbitu SSSR:  v  Pol'she,  v  sovetskoj zone  Germanii, v CHehoslovakii,  v
Vengrii, Rumynii i Bolgarii.



     V  to  vremya  kak  "Kratkij kurs"  lish' v  neskol'kih strokah  izlagaet
soderzhanie  predsmertnyh  idej  Lenina, vyskazannyh  v  ego  stat'yah,  novyj
uchebnik istorii KPSS udelyaet etomu  ves' (chetvertyj) razdel H glavy.  Avtory
Istorii  KPSS  otmechayut,  chto  Lenin  v svoih stat'yah  vyrazhal uverennost' v
pobede   socializma  v  otstaloj  Rossii  i   chto  on  vozlagal  nadezhdu  na
rasprostranenie  kollektivnogo hozyajstva v  derevne pri pomoshchi kooperativov:
"Ob容dinenie  krest'yan  v  kooperativy dolzhno  provodit'sya  na  dobrovol'nyh
nachalah i ni v koem sluchae ne administrativnymi merami" (str. 349). Ostaetsya
pod voprosom, ostalsya  li by Lenin  veren etoj  mysli  organizacii sel'skogo
hozyajstva na dobrovol'nyh  nachalah  kooperacii, esli  by  prozhil  dol'she? Vo
vsyakom  sluchae,  sovetskim  grazhdanam,  pomnyashchim  volnu  repressij, zalivshuyu
Sovetskij Soyuz vo  vremya  prinuditel'noj  kollektivizacii,  mysl'  Lenina  o
dobrovol'nom   kooperirovanii   sel'skogo  hozyajstva   mozhet   predstavit'sya
osuzhdeniem   stalinskogo  nasiliya  nad  zemledel'cami.  Izlagaya   soderzhanie
predsmertnyh  statej  Lenina,  avtory Istorii  KPSS  umalchivayut  o  glubokom
razocharovanii i ogorchenii, kotorye zvuchat v nekotoryh iz nih. Pri vseh svoih
amoral'nyh  kachestvah Lenin ne byl  chelovekom  lichno  svoekorystnym,  i  ego
vozmushchali yavleniya  korrupcii,  leni, parazitizma, nebrezhnosti i  prestupnogo
otnosheniya   k   svoim  obyazannostyam,  kotorye  on   nablyudal   v   sovetskom
administrativnom apparate.  Lenin ne  hotel ponyat', chto sozdannyj diktaturoj
apparat  bez svobody kritiki,  bez obshchestvennogo kontrolya nad  nim neminuemo
dolzhen privesti  k  narusheniyu interesov obshchestva v ugodu  egoizmu  otdel'nyh
lic. V etom otnoshenii  pis'ma Lenina k  chlenam sovetskogo  pravitel'stva  --
Cyurupe,  Bogdanovu  i  drugim  yavlyayutsya  politicheskimi  dokumentami bol'shogo
znacheniya:  govorya  v  nih  o svoem  otvrashchenii k  obychayam,  ukorenivshimsya  v
sovetskom  byurokraticheskom apparate,  Lenin  byl, odnako,  bessilen  ukazat'
real'nyj put' dlya vyhoda iz tupika. Naprimer, v  pis'me (ot  20 dekabrya 1921
g.)  k togdashnemu komissaru  yusticii P. A. Bogdanovu  Lenin govoril: "My  ne
umeem  glasno  sudit'  za  poganuyu  volokitu:  za eto nas vseh, i  narkomyust
sugubo, nado veshat' na vonyuchih verevkah. I ya eshche ne poteryal nadezhdy, chto nas
za eto kogda  nibud'  podelom povesyat"  (V.  I.  Lenin, K  voprosu o zadachah
Rabkrina,  Moskva 1923).  V tom zhe pis'me  eshche  skazano: "...A vpred'  budem
sazhat' za  eto  (za volokitu.  -- P.  F.) profsoyuzovskuyu i  kommunisticheskuyu
svoloch' v tyur'mu besposhchadno". Komissaru Cyurupe Lenin pisal 24 yanvarya 1922 g.
po povodu "rashlyabannosti" sovetskih chinovnikov: "No eto  "rashlyabaetsya" ...
, esli ne sledit', ne podgonyat', ne proveryat', ne bit' v tri knuta". Tomu zhe
Cyurupe  Lenin  rekomendoval  "porot'  vser'ez"  neispolnitel'nyh  chinovnikov
(pis'mo ot 26 fevralya 1922 g.).
     Lenin, kak  ukazyvayut  avtory  Istorii KPSS,  i  v  svoih  predsmertnyh
stat'yah i  zametkah veril v spasitel'nost' "diktatury proletariata"  (t.  e.
diktatury svoej  partii). On ostalsya neprimirimym protivnikom predstavitelej
demokraticheskogo       socializma       --        social-demokratov        i
socialistov-revolyucionerov  -- i  provozglasil  uzhe  v svoej  pervoj rechi  o
vvedenii novoj  ekonomicheskoj politiki,  chto  neobhodimo podavit' vse prochie
partii,  a  "men'shevikov  i  socialistov-revolyucionerov  berezhno  derzhat'  v
tyur'me" (J. Martow -- Th. Dan, op. cit., S. 319).
     Sleduet otmetit',  chto  avtory  Istorii KPSS, hotya i privodyat  nazvanie
odnoj  iz  predsmertnyh  statej  Lenina,  napravlennyh protiv  byurokratizma,
kotoryj  razvilsya  v  sovetskom  gosudarstvennom  i  partijnom apparate,  no
izbegayut izlagat' mysli Lenina po  etomu povodu. Oni ostanavlivayutsya lish' na
slovah Lenina o neobhodimosti sohraneniya edinstva partii, o zapreshchenii v nej
vsyakih frakcij i grupp, o "mirnom sosushchestvovanii dvuh  sistem -- socializma
i  kapitalizma" (str. 350). Poslednyaya fraza, kstati, otsutstvuet  v "Kratkom
kurse".  Zdes'  ona nuzhna dlya  obosnovaniya  nyneshnej propagandy  rukovodstva
KPSS,  svyazannoj s  mezhdunarodnoj  politikoj.  Sleduet  otmetit',  chto  ideya
"mirnogo  sosushchestvovaniya"  kommunisticheskogo  stroya   s   kapitalisticheskim
vser'ez  i nadolgo,  byla chuzhda  Leninu. On byl uveren, chto neminuemo dolzhno
pridti k  vooruzhennomu konfliktu, prichem neuklonno pripisyval "kapitalistam"
agressivnye  namereniya.  Na aprel'skoj konferencii partii bol'shevikov v 1917
g.  Lenin govoril: "My ne pacifisty i ne mozhem  otkazat'sya  ot revolyucionnoj
vojny  ...  My  dolzhny  ne  tol'ko  teoreticheski  govorit', no i prakticheski
pokazat',  chto my  togda  povedem vojnu  dejstvitel'no revolyucionnuyu,  kogda
vlast'  budet imet' proletariat" (V. I. Lenin,  Sochineniya, t. 20,  str. 247)
Dlya   Lenina,  kak  izvestno,   "vlast'  proletariata"  ravnoznachna   vlasti
kommunisticheskoj partii.
     Lenin  schital, kak bylo  otmecheno vyshe,  chto  vojny  prekratyatsya tol'ko
posle  "ekspropriacii  burzhuazii":  "Tol'ko  posle  togo  kak  my  svergnem,
okonchatel'no pobedim i ekspropriiruem burzhuaziyu vo vsem mire, a ne  tol'ko v
odnoj  strane, vojny budut nevozmozhny" (V. I. Lenin,  Sochineniya, t. 19, str.
325).



     Pyatyj razdel H glavy soderzhit izlozhenie  diskussij  na  XII s容zde VKP,
kotoryj sostoyalsya v aprele 1923 g. Lenin, po bolezni, ne mog prinyat' uchastiya
v etom s容zde, na  kotorom razgorelas' bor'ba grupp za  rukovodstvo partiej.
Stalinu i  ego  edinomyshlennikam udalos'  izolirovat'  Trockogo,  hotya,  kak
svidetel'stvuyut  dokumenty  togo  vremeni,  bol'noj  Lenin  byl  na  storone
Trockogo,  borovshegosya s bol'shinstvom  s容zda.  Kak  izvestno, Lenin poteryal
doverie k Stalinu i v svoem politicheskom zaveshchanii  predlagal partii izbrat'
svoim  zamestitelem  Trockogo.  Odnako  etot fakt Istoriya KPSS  skryvaet  ot
chitatelya i sosredotochivaet  svoyu ataku protiv  "trockizma". Izlishne bylo  by
ostanavlivat'sya  na etoj  fal'shivoj kazuistike.  Dlya ustanovleniya  istinnogo
znacheniya propagandy protiv "trockizma" mozhno privesti pis'ma  Karla Radeka i
Hristiana Rakovskogo ot 25 i 28 dekabrya 1927 g., kotorye  Trockij  privel  v
svoej  knige  "Stalinskaya  shkola fal'sifikacij".  Radek  pisal:  "Oni (t. e.
Kamenev  i  Zinov'ev),  sovmestno so  Stalinym  reshili  ispol'zovat'  starye
raznoglasiya L. D. Trockogo s Leninym, chtoby ne dopustit' posle smerti Lenina
Trockogo  k rukovodstvu partiej". Rakovskij pisal Trockomu: "I tot, i drugoj
(to est' i Zinov'ev, i Lashevich) utverzhdali sami, chto argument ot "trockizma"
i  permanentnoj  revolyucii byl  prityanut  za  volosy isklyuchitel'no  s  cel'yu
diskreditirovat' oppoziciyu 1923 goda" (str. 107).
     Konechno,  nyneshnee  rukovodstvo  KPSS,  obyazannoe  za  svoe  vozvyshenie
Stalinu,  ne  moglo rekomendovat' avtoram Istorii KPSS upominat' o tom,  chto
Lenin v nachale  1923 g. zayavil v pis'me k Stalinu, chto poryvaet s nim lichnye
otnosheniya. Odnovremenno Lenin  predlagal partii  snyat'  Stalina s  dolzhnosti
general'nogo sekretarya VKP(b).
     Izlagaya diskussiyu na XII s容zde VKP(b) po nacional'nomu voprosu, avtory
Istorii  KPSS ogranichilis' neskol'kimi frazami,  otvedya etomu voprosu men'she
mesta,  chem  eto  sdelano  v  "Kratkom   kurse".  Mezhdu  tem  diskussiya   po
nacional'nomu voprosu vzvolnovala ves' XII s容zd.  V  diskussiyah  po dokladu
Stalina, zashchishchavshego  stroguyu  centralizaciyu SSSR, vystupili  kommunisty  iz
"nacional'nyh respublik", kotorye trebovali  prav dlya mestnyh pravitel'stv v
oblasti finansov  i  hozyajstva.  V "Kratkom kurse" privedeny  imena kritikov
stalinskogo centralizma  na  XII s容zde: Trockij,  Radek, Buharin, Skrypnik,
Rakovskij. V novom uchebnike istorii KPSS  oni obojdeny molchaniem. Trebovaniya
protivnikov krajne centralisticheskogo kursa vyskazali mezhdu prochim Rakovskij
i Skrypnik.  Rakovskij  skazal  v svoej rechi po  nacional'nomu voprosu:  "Na
Ukraine nam udalos' tol'ko s trudom prinudit' nashi organizacii, vedushchie svoyu
rabotu v usloviyah nacional'noj bor'by, ponyat' nacional'nyj vopros.  Vsya nasha
politika    v    mezhdunarodnyh   otnosheniyah   rassmatrivaetsya   bol'shinstvom
kommunisticheskoj partii na Ukraine (ukraincy v partii byli togda v nichtozhnom
men'shinstve.  -- P.  F.) i zdes' v Rossii  dazhe  bol'she, kak rod  strategii,
diplomaticheskoj  igry". Rakovskij utverzhdal.  chto  posle sozdaniya Sovetskogo
Soyuza  Moskva  uvelichila   v  desyat'  i  dvadcat'   raz   svoyu  vlast'   nad
"nacional'nymi   respublikami".   On   treboval   peredachi  devyati   desyatyh
kompetencii,  prisvoennyh  Moskvoj,  pravitel'stvam  nacional'nyh  respublik
(Protokoly  XII  s容zda  RKP(b)).  Odnako  protesty  Rakovskogo,  Skrypnika,
kavkazskih kommunistov i drugih protiv centralizma  Moskvy ostalis'  "glasom
vopiyushchego v pustyne".
     Rasskaz  o  smerti  i pohoronah  Lenina v  Istorii  KPSS  otlichaetsya ot
"Kratkogo kursa" tem,  chto  v novom  uchebnike ne  napechatana nadgrobnaya rech'
Stalina,  privedennaya  v  "Kratkom  kurse".  |to  mozhno  ob座asnit'  zhelaniem
zakazchikov novoj Istorii  KPSS neskol'ko otmezhevat'sya ot Stalina,  ot kul'ta
ego lichnosti.



     V to  vremya kak  v  "Kratkom kurse" XIII  s容zdu  partii otvedeno vsego
polstranicy (str. 257), v novom  uchebnike  istorii KPSS  etoj teme  posvyashchen
celyj (6-j) razdel. Avtory otmechayut, chto kolichestvo chlenov partii so vremeni
XII s容zda  vyroslo pochti  vdvoe.  Na  eto  obstoyatel'stvo  ukazyvaet  takzhe
Trockij v svoih sochineniyah,  prichem on ob座asnyaet  pobedu gruppy  Stalina nad
"trockizmom" prilivom novyh chlenov v partiyu. Neiskushennye v kommunisticheskoj
politgramote, neznakomye s istoriej partii i s rol'yu Trockogo  v Oktyabr'skom
perevorote,  prel'stivshiesya  teplymi  mestami  v  gosudarstvennom  apparate,
kotorye obespechil Stalin, ego apparatchiki besprekoslovno  sledovali za svoim
"general'nym sekretarem". Na nih ne dejstvovali nikakie argumenty Trockogo i
ego storonnikov. Avtory Istorii KPSS s udovletvoreniem otmechayut, chto na XIII
s容zde,   v  aprele--mae   1924  g.,  "ne   bylo  ni  odnogo  oppozicionnogo
vystupleniya". |to  i  ponyatno: Stalinu i  ego druz'yam, kak  my uzhe zametili,
udalos'  podgotovit' s容zd iz "apparatchikov",  poslushnyh dirizherskoj palochke
"general'nogo sekretarya" partii.
     V shestom  razdele H  glavy  privedeny  nekotorye citaty  iz  leninskogo
predsmertnogo   "Pis'ma  k  s容zdu",   kotoroe   nazyvayut  ego  politicheskim
zaveshchaniem.  V "Pis'me k s容zdu" bol'noj Lenin dal harakteristiku vydayushchimsya
chlenam partii,  v tom chisle i Stalinu. Sostaviteli  Istorii KPSS utverzhdayut,
chto eto pis'mo bylo oglasheno "na s容zde otdel'no v kazhdoj delegacii". V etom
mozhno  somnevat'sya. "Zaveshchanie" Lenina bylo  napechatano vpervye v 1924  g. v
zagranichnom organe russkih social-demokratov "Socialisticheskij Vestnik".  B.
Nikolaevskij soobshchaet,  chto  tekst  "Pis'ma  k s容zdu"  pereslal  za granicu
neizvestnyj  storonnik men'shevizma, rabotavshij v  sekretariate CK  VKP(b)  v
Moskve i pogibshij  v  dal'nejshem v  rezul'tate  bol'shevistskogo  terrora. Vo
vsyakom  sluchae, "Zaveshchanie" Lenina bylo skryto ot  partijnoj obshchestvennosti.
Pokazatel'no,  chto  upominanie o leninskom "Pis'me  k s容zdu" otsutstvuet  v
"Kratkom kurse".
     Izvestnyj francuzskij publicist Boris Suvarin, avtor biografii Stalina,
vyshedshej v 1930 g., v pis'me v redakciyu zhurnala  "Socialisticheskij  Vestnik"
(N'yu-Jork, aprel' 1960  g.) soobshchaet, chto  on poluchil v  Parizhe polnyj tekst
zaveshchaniya Lenina, peredannyj  N. Krupskoj. |tot tekst byl opublikovan Maksom
Istmenom.
     Iz  harakteristiki  otdel'nyh vydayushchihsya  deyatelej partii, kotoruyu  dal
Lenin v svoem  "Pis'me k s容zdu", avtory Istorii  KPSS citiruyut lish' glavnye
mesta, nevygodnye dlya Kameneva, Zinov'eva, Stalina, Buharina i Trockogo. Pri
etom  avtory  novogo  uchebnika  popytalis'  sdelat'  iz  "Zaveshchaniya"  Lenina
prakticheskie vyvody, v kotoryh oni yavno stremyatsya opravdat' i lichno Stalina,
i ego politiku. Inoj celi ne mogla imet' fraza, kotoruyu nahodim na str. 362:
"Tol'ko  tverdost' i  neprimirimost'  V. I.  Lenina,  Central'nogo  Komiteta
partii  v bor'be  protiv  shtrejkbreherstva  Zinov'eva  i Kameneva  v  period
Oktyabrya, protiv  predatel'skoj i gibel'noj politiki Trockogo  i  Buharina  v
period  Bresta,  protiv ih  antipartijnoj  linii  i  frakcionnosti vo  vremya
diskussii  o profsoyuzah obespechili  provedenie  pravil'noj  linii  partii  i
monolitnost' ee ryadov, chto yavlyalos' usloviem pobedy Oktyabr'skoj  revolyucii i
zashchity  ee  zavoevanij". Zdes'  avtory  umyshlenno  smeshivayut imena  i  daty,
namerenno  ne govorya o tom, chto na XIII s容zde, posle smerti Lenina, Kamenev
i Zinov'ev  byli vernejshimi soratnikami Stalina v bor'be  protiv "trockizma"
i,  sledovatel'no,  zashchishchali,  po  oficial'noj  versii,   "pravil'nuyu  liniyu
partii".
     Nel'zya soglasit'sya s  harakteristikoj  taktiki Trockogo i Buharina, kak
"predatel'skoj", v period mirnyh peregovorov s Germaniej v Breste v  1918 g.
|to  obshchee  osuzhdenie  raznovremennyh  protivnikov Stalina  v  partii  mozhno
rassmatrivat' tol'ko kak popytku smyagchit' harakteristiku  lichnosti Stalina v
leninskom  "Pis'me  k  s容zdu". Lenin  pisal, chto  Stalin,  kak  general'nyj
sekretar'  partii,  "sosredotochil v  svoih rukah  neob座atnuyu vlast', i ya  ne
uveren, sumeet li on vsegda dostatochno ostorozhno pol'zovat'sya etoj vlast'yu".
Lenin, kak vidno iz etogo pis'ma,  sam  byl napugan posledstviyami, logicheski
vytekavshimi  iz  ego  opredeleniya  diktatury  kak  vlasti,  ne  ogranichennoj
nikakimi zakonami i v pryamom smysle opirayushchejsya na fizicheskoe nasilie. Lenin
ne  videl protivorechiya mezhdu  lichnoj diktaturoj  i "sovetskoj  demokratiej",
poskol'ku  eto  otnosilos'  k   nemu   samomu.  "Sovetskaya  socialisticheskaya
demokratiya  ne  protivorechit  nikoim obrazom  diktature. Vole  klassa inogda
daetsya  diktatorom dejstvennoe  vyrazhenie." (V. I. Lenin, Sochineniya,  t. 30,
str.  444). No  on ne  mog  mirit'sya  s mysl'yu,  chto  posle nego  inoj budet
pol'zovat'sya  "neob座atnoj vlast'yu",  kotoraya ishodila iz principa diktatury.
Lenin  hotel videt' na postu general'nogo sekretarya partii cheloveka, kotoryj
by byl  "bolee terpim,  bolee  loyalen,  bolee vezhliv i  bolee  vnimatelen  k
tovarishcham,  men'she kapriznosti i  t. d.  |to obstoyatel'stvo mozhet pokazat'sya
nichtozhnoj meloch'yu", no --  "eto ne  meloch',  ili  eto  takaya meloch', kotoraya
mozhet poluchit' reshayushchee znachenie" (str. 363).
     Lichnye  kachestva  politicheskogo deyatelya v demokraticheskom  gosudarstve,
gde nikto ne imeet  "neob座atnoj vlasti", ne mogut reshayushchim obrazom vliyat' na
sud'bu   naroda.  Politik,  ne  terpyashchij  inyh,   krome   svoih,  ubezhdenij,
neloyal'nyj, grubyj  i kapriznyj, v demokraticheskom obshchestve ne imeet  shansov
dostignut'  vlasti  ili,  esli  i  dostignet   otvetstvennyh  postov,  dolgo
uderzhat'sya na nih  ne  mozhet. Pri rezhime diktatury, naoborot, po pravil'nomu
opredeleniyu  Lenina,  takaya   "meloch'",   kak  lichnye   kachestva   cheloveka,
nadelennogo neogranichennoj vlast'yu, "mozhet poluchit' reshayushchee znachenie".
     Avtory Istorii  KPSS opravdyvayut  reshenie XIII  s容zda, postanovivshego,
vopreki predlozheniyu Lenina, ostavit' Stalina na postu general'nogo sekretarya
partii. Pri etom  privoditsya dovol'no strannaya motivirovka: "Osvobozhdenie I.
V.  Stalina  s  posta  general'nogo  sekretarya CK  moglo  byt'  ispol'zovano
trockistami  vo  vred  partii, marksizmu-leninizmu,  vo  vred  stroitel'stvu
socializma  v SSSR"  (str. 363). Itak,  sleduya logike avtorov Istorii  KPSS,
uspeh  "stroitel'stva socializma v  SSSR"  zavisel  ot togo, ostanetsya li na
postu  general'nogo  sekretarya  kommunisticheskoj  partii grubyj i neloyal'nyj
chelovek, sosredotochivshij v svoih rukah "neob座atnuyu vlast'".
     Konechno, ssylki v novom uchebnike na "melkoburzhuaznyj uklon trockizma" i
na   chistotu  ucheniya  "marksizma-leninizma",  hranitelem  kotorogo  ob座avlen
Stalin,  ne mogut  oprovergnut'  togo fakta,  chto idejnye "yarlyki", kotorymi
vooruzhalis' sopernichavshie mezhdu soboj v VKP(b) gruppy, prikryvali  ih bor'bu
za vlast'.
     Gruppa  Stalina,  pobedivshaya  oppoziciyu  v  partii,  imela  vozmozhnost'
prodiktovat' svoyu volyu i V Kongressu Kommunisticheskogo Internacionala v iyule
1924 g.,  kotoryj vsled  za  XIII s容zdom priznal "trockizm" melkoburzhuaznym
uklonom.
     Torzhestvuya  pobedu  nad  "trockizmom"  na  XIII  s容zde partii,  avtory
Istorii   KPSS  obrashchayut  odnovremenno  vnimanie  na  opasnost'  so  storony
krest'yanstva,  kotoroe oni imenuyut  "kulachestvom". Vliyaniyu "kulakov" uchebnik
novoj istorii KPSS pripisyvaet takzhe vosstanie  v Gruzii v  avguste 1924 g.,
vo  glave  s gruzinskimi  social-demokratami.  |to dvizhenie  avtory  Istorii
nazyvayut   "myatezhom  protiv  sovetskoj  vlasti",  hotya  gruzinskie  patrioty
vystupali   ne   tol'ko   protiv   kommunisticheskoj  diktatury,  no   i   za
vosstanovlenie nezavisimosti demokraticheskoj  Gruzii. CHtoby oporochit' bor'bu
gruzinskogo  naroda  za  svoe  osvobozhdenie, avtory Istorii KPSS utverzhdayut,
budto "men'sheviki  poluchali material'nuyu  pomoshch'  ot  inostrannoj burzhuazii"
(str. 364).
     Sleduet  otmetit', chto  sovetskoe  pravitel'stvo  reshilo  poslat'  svoi
vojska dlya  okkupacii  Gruzii v 1921  g. takzhe vsledstvie  uverennosti,  chto
Gruziyu zapadnye gosudarstva zashchishchat' ne budut,  i,  hotya eta demokraticheskaya
respublika byla  priznana  mnogimi  zapadnymi pravitel'stvami, ona pala, tak
kak "burzhuaznye" pravitel'stva Zapada ee ne podderzhali. Teper', cherez 35 let
posle vosstaniya gruzinskogo naroda protiv pritesnitelej, avtory Istorii KPSS
otkryli,  chto gruzinskim  borcam za  nezavisimost'  okazyvala  "material'nuyu
pomoshch' inostrannaya burzhuaziya".



     Izlozhenie  diskussii  stalincev  s trockistami, prodolzhavshejsya  s oseni
1924  g.,  v svyazi s  vyhodom  broshyury  Trockogo "Uroki  Oktyabrya",  zanimaet
znachitel'nuyu chast'  shestogo razdela H  glavy.  |ta sholasticheskaya  diskussiya
otrazhala, kak uzhe bylo vyshe skazano, bor'bu ukazannyh  dvuh grupp za vliyanie
v partii.  Pri etom  so storony protivnikov  "trockizma" delalis' vse usiliya
chtoby  umalit' zaslugi  Trockogo, svyazannye  s pobedoj bol'shevizma v oktyabre
1917  g.  Neobhodimo  takzhe  otmetit',   chto  avtory  Istorii  KPSS,  sleduya
ukorenivshejsya tradicii, zamalchivayut, chto v bor'be s Trockim Stalinu  userdno
pomogali togda Zinov'ev i Kamenev, kaznennye v 1936  g. kak "vragi  naroda".
Naskol'ko neostorozhno  i neumelo sostavlyalas' novaya Istoriya KPSS, vidno hotya
by iz togo, chto  avtorstvo polemicheskoj  broshyury "Trockizm  ili  leninizm?",
napisannoj  v  otvet  na "Uroki Oktyabrya" Trockogo, pripisano  odnomu Stalinu
(str. 366). V dejstvitel'nosti, na oblozhke etoj broshyury, izdannoj v Moskve v
1925  g., ukazany dva ee avtora: L. Kamenev  i I.  Stalin. Poskol'ku Kamenev
pozzhe, uvidev opasnost' v "neob座atnoj vlasti" Stalina, poshel na soglashenie s
Trockim, avtory novogo uchebnika  ne sochli vozmozhnym nazvat'  ego imya v chisle
zashchitnikov "leninizma" protiv "trockizma" v 1924--1925 gg.
     Krome bor'by za vlast', u  Trockogo i  ego storonnikov byli rashozhdeniya
so stalinskim bol'shinstvom  v  partii i vo vzglyade na sud'bu bol'shevistskogo
gosudarstva.  Trockij  ne  veril  v   vozmozhnost'  postroeniya  socializma  v
hozyajstvenno i  kul'turno  otstaloj strane,  kakoj  byl v to vremya Sovetskij
Soyuz.  Sleduya  marksistskoj  tradicii,  Trockij  nadeyalsya, chto  revolyuciya  v
promyshlennyh stranah Evropy vyvedet SSSR iz tyazhelogo polozheniya. Poetomu on i
propovedyval "permanentnuyu revolyuciyu". Kak  bylo vyshe  ukazano,  Lenin tozhe,
gotovyas' k zahvatu vlasti  v Rossii v 1917  g., glavnuyu  nadezhdu vozlagal na
mirovuyu (ili hotya by evropejskuyu) revolyuciyu.  Realist po skladu uma, Lenin v
skorom  vremeni uvidel, chto ozhidaemaya proletarskaya revolyuciya  "zapozdala", i
obratil  glavnoe vnimanie  na vsemernoe  ukreplenie  v Rossii  vlasti  svoej
partii. |tim putem shel i Stalin i ego "apparatchiki", reshivshie, chto "sinica v
rukah"   (diktatura    partii    v    Rossii)    cennee    problematicheskogo
revolyucionno-proletarskogo   "zhuravlya"   v   evropejskih   "nebesah".   Ideya
"permanentnoj revolyucii", kotoruyu zashchishchal Trockij, konechno, ne byla prizyvom
k  kapitulyacii  pered kapitalizmom, kak  ob etom pishut avtory Istorii KPSS v
sed'mom razdele H glavy (str. 367). |ta ideya soderzhala v sebe izvestnuyu dolyu
revolyucionnogo avantyurizma, kotoromu ne byl chuzhd i Lenin v 1920 g., vo vremya
nastupleniya Krasnoj  armii  na Varshavu, i  vesnoj  1919 g.,  kogda sovetskoe
pravitel'stvo gotovilos' okazat' voennuyu pomoshch' kommunisticheskoj revolyucii v
Vengrii.  Po  slovam  V.  Antonova-Ovseenko,  etot  plan  rasstroilsya  iz-za
vosstaniya protiv Krasnoj  armii  ukrainskih  divizij vesnoj  1919  g.  |timi
diviziyami komandovali Grigor'ev i Mahno, kotorye, hotya i  priznavali princip
"sovetskoj vlasti", odnako ne mogli  primirit'sya  s hozyajnichan'em na Ukraine
kommunisticheskogo   pravitel'stva,   prislannogo  Leninym   iz   Rossii  (V.
Antonov-Ovseenko, Zapiski o grazhdanskoj vojne, tom IV, Moskva 1933).



     V sed'mom  razdele  H  glavy  privodyatsya  nekotorye  dannye  ob uspehah
sel'skogo hozyajstva v rezul'tate vvedeniya novoj ekonomicheskoj politiki.
     Zdes' konstatiruetsya rost  zarabotnoj platy v promyshlennyh predpriyatiyah
i rost potrebleniya v srede krest'yanstva. Kogda narodnoe hozyajstvo SSSR stalo
vosstanovlivat'sya  posle  svoego razoreniya v rezul'tate grazhdanskoj vojny, v
ryadah  partii snova  razgorelas'  diskussiya  o  putyah strany  k  socializmu.
Izlagaya sobytiya,  predshestvovavshie XIV s容zdu partii v konce 1925 g., avtory
Istorii  KPSS  ostanavlivayutsya  na   diskussii   mezhdu  gruppoj  Stalina   i
"trockistami",  k kotorym  v to vremya  prisoedinilis'  starye  bol'sheviki --
Zinov'ev  i Kamenev,  a takzhe  Karl Radek. V  "Kratkom kurse" eta  diskussiya
zatronuta  ochen' malo.  Iz  ob座asnenij  avtorov  Istorii KPSS  yavstvuet, chto
vzglyady Trockogo, Zinov'eva i drugih otlichalis' ot vzglyadov Stalina neveriem
v vozmozhnost' postroeniya socialisticheskogo hozyajstva v otstaloj krest'yanskoj
strane.  Iz  etogo  vytekala, s ih  tochki  zreniya, neobhodimost' prodvizheniya
proletarskoj  revolyucii  v  industrial'nye  strany  Zapadnoj  Evropy,  chtoby
sdelat'   socialisticheskuyu   revolyuciyu    "permanentnoj".   Poetomu   nel'zya
soglasit'sya  s  tolkovaniem  pozicii "trockizma"  so storony avtorov  novogo
uchebnika istorii  KPSS  (str.  372):  "S tochki zreniya  trockistov,  rabochemu
klassu ostavalos' tol'ko odno -- idti s povinnoj na poklon k  kapitalistam".
Takih myslej ne vyskazyvali ni Trockij,  ni  emu  sochuvstvuyushchie  kommunisty.
Izvestno,  chto ideya uskorennoj  industrializacii  SSSR  pri pomoshchi nazhima na
krest'yanstvo prinadlezhit  Trockomu. Stalin,  izolirovav Trockogo v  partii i
dobivshis'   ego   izgnaniya   iz   SSSR,   nachal   osushchestvlyat'   etot   plan
industrializacii v "pyatiletkah".
     Trockij,  Zinov'ev  i  drugie  schitali  gosudarstvennuyu  promyshlennost'
Sovetskogo  Soyuza ne  socialisticheskoj,  a gosudarstvenno-kapitalisticheskoj.
Pravyashchaya gruppa VKP(b)  obvinyala Trockogo i ego edinomyshlennikov  v tom, chto
etim oni izmenyayut "leninizmu". Teoreticheskie diskussii mezhdu obeimi gruppami
byli ideologicheskim prikrytiem bor'by za vlast' v partii i v strane.  Stalin
so svoimi "apparatchikami" sumel, opirayas' na bol'shinstvo v partii, ustranit'
ot vliyaniya na politiku samyh  vydayushchihsya "staryh bol'shevikov", smestiv  ih s
raznyh postov v gosudarstvennom apparate.  Otstranit' ot vlasti Stalina bylo
by vozmozhno lish' v sluchae,  esli by partijnoe bol'shinstvo ubedilos', chto ego
politika vredna delu "socializma". V etom i bylo sushchestvo diskussii.



     V  sed'mom razdele  H  glavy (na  str.  369) upominaetsya  o  sozdanii v
Srednej   Azii  "nezavisimyh  sovetskih  respublik"  i  chto  eti  respubliki
(Turkmenskaya,  Uzbekskaya,  Tadzhikskaya  i   dr.)  "dobrovol'no  vstupili  kak
ravnopravnye  v   Sovetskij  Soyuz".  V  "Kratkom  kurse"  ob  etom  "krupnom
meropriyatii v nacional'noj  politike" voobshche ne soobshchaetsya. V novoj  Istorii
nahodim takzhe upominanie o tom, chto v svyazi  s sozdaniem sovetskih respublik
v  Srednej   Azii  "obrazovalis'   kommunisticheskie  partii   Turkmenistana,
Uzbekistana, a zatem i Tadzhikistana". CHitatel' novogo  uchebnika istorii KPSS
mozhet  pointeresovat'sya,  kto reshal v stranah Srednej Azii vopros o sozdanii
sovetskih respublik i o  ih "dobrovol'nom" prisoedinenii k Sovetskomu Soyuzu.
Nesomnenno,   i  zdes'  byla   osushchestvlena  leninskaya  shema  "nacional'noj
politiki":  v  zavoevannyh  Krasnoj  armiej stranah mestnye kommunisticheskie
organizacii, po  ukazu iz Moskvy,  priznavali  "celesoobraznym" prisoedinit'
svoyu rodinu k Sovetskomu Soyuzu. O  voleiz座avlenii  mestnogo naseleniya v etom
sluchae  ne mozhet byt'  i  rechi. Kak izvestno, svobodu narodov v Srednej Azii
dolgo otstaivali,  v bor'be  protiv  Krasnoj armii,  partizany  --  basmachi.
Postepenno oni  byli unichtozheny. Naselenie Turkestana  prineslo v bor'be  za
svoyu nezavisimost' ogromnye zhertvy.



     XI glava  novoj  Istorii  KPSS  posvyashchena podgotovke k industrializacii
strany i  k  sploshnoj kollektivizacii  sel'skogo hozyajstva v  1926--1929 gg.
Pervyj razdel XI  glavy kasaetsya mezhdunarodnogo polozheniya i vneshnej politiki
sovetskogo pravitel'stva  v ukazannyj  period.  Soglasno prinyatomu osveshcheniyu
etogo  voprosa,  v  chastnosti  v  "Kratkom  kurse",  avtory novogo  uchebnika
utverzhdayut, budto by  "imperialisty pytalis' sorvat'  i zatormozit'  process
industrializacii sovetskoj strany", ugrozhaya dazhe "vooruzhennoj intervenciej".
Istoriya  KPSS  pripisyvaet  glavnye  kozni  protiv  sovetskogo   gosudarstva
"anglijskim imperialistam", kotorye yakoby  organizovali v razlichnyh  stranah
"antisovetskie provokacii".  Dazhe  ubijstvo  sovetskogo  polpreda v  Varshave
Vojkova   v  1927  g.  v   novoj   Istorii  KPSS  pripisyvaetsya  "anglijskim
diversantam"  (str.  377). No  eto  "otkrytie",  sdelannoe  avtorami  novogo
uchebnika, ne podtverzhdeno nikakimi dokazatel'stvami. CHitatel' v svyazi s etim
mozhet sprosit', pochemu  v  "Kratkom kurse" soobshchaetsya tol'ko, chto Vojkov byl
ubit "russkim belogvardejcem, sostoyavshim v pol'skom poddanstve" (str. 269).
     Kak  izvestno, napryazhennye otnosheniya mezhdu  sovetskim pravitel'stvom  i
pravitel'stvom Velikobritanii  voznikli  v svyazi s deyatel'nost'yu Kominterna,
agenty  kotorogo  vypolnyali  ego porucheniya v  raznyh stranah. Ne bylo ni dlya
kogo tajnoj, chto podryvnuyu  deyatel'nost' Kominterna  finansirovalo sovetskoe
pravitel'stvo,  hotya  na  protesty  pravitel'stv  razlichnyh  gosudarstv  ono
licemerno zayavlyalo, budto by Komintern -- "chastnaya organizaciya", nezavisimaya
ot Moskvy.
     Vneshnyaya politika pravitel'stva SSSR v ukazannyj period izlozhena v novoj
Istorii  KPSS,  sravnitel'no s  "Kratkim kursom",  neskol'ko  shire.  Na str.
378--379  upominaetsya,  v  chastnosti,  o  vojne sovetskogo  pravitel'stva za
Kitajsko-vostochnuyu  zheleznuyu  dorogu,  postroennuyu  pri  carskom  rezhime   v
Man'chzhurii. Avtory  novoj Istorii pishut,  chto  v  1929 g. Kitajsko-vostochnuyu
zheleznuyu  dorogu  zahvatili  "kitajskie  militaristy",  chto sovetskaya  armiya
nanesla  porazhenie  etim  "militaristam",  i  posle   etogo  "na  KVZHD  bylo
vosstanovleno prezhnee  polozhenie".  V  ostorozhnyh vyrazheniyah opisana,  takim
obrazom,  kolonial'naya  vojna  sovetskogo   pravitel'stva  protiv  kitajcev,
borovshihsya  za likvidaciyu unizitel'nyh dogovorov, kotorye Kitayu prodiktovalo
v svoe  vremya pravitel'stvo carskoj Rossii.  V  svoej  politike  v otnoshenii
Man'chzhurii pravitel'stvo SSSR shlo po sledam pravitel'stva carskoj imperii.
     Vtoroj razdel XI glavy posvyashchen nachalu industrializacii  SSSR  i bor'be
Stalina  s oppoziciej, vo glave kotoroj  stoyali  Trockij i Zinov'ev. Na str.
381  privedeno  ves'ma  interesnoe  v  teoreticheskom  otnoshenii  obosnovanie
neobhodimosti  uskorennoj industrializacii  SSSR.  "Nuzhny byli vysokie tempy
razvitiya krupnoj promyshlennosti,  chtoby  likvidirovat'  nesootvetstvie mezhdu
samoj    peredovoj   v   mire    politicheskoj    vlast'yu   i    ee    slaboj
material'no-tehnicheskoj  bazoj".  |tim izvestnyj tezis Marksa  i |ngel'sa ob
otnoshenii  proizvoditel'nyh  sil ("bazis") i politicheskih uchrezhdenij, prava,
social'nyh otnoshenij  i  t.  d. ("nadstrojka") postavlen "vverh nogami".  Iz
novogo   uchebnika  istorii  KPSS   vytekaet,  chto  "socializm"   mozhet  byt'
osushchestvlen  i v  samoj otstaloj  strane, pri uslovii sozdaniya v  nej "samoj
peredovoj (to est'  "kommunisticheskoj".  --  P  F.) vlasti",  kotoraya  putem
nazhima   na    naselenie   sumeet   sozdat'    dlya   sebya    sootvetstvuyushchuyu
"material'no-tehnicheskuyu  bazu".  Kak vidim,  sovetskie  partijnye  istoriki
ves'ma svoeobrazno tolkuyut vzglyady K. Marksa na "otnoshenie" mezhdu "bytiem" i
"soznaniem".  Na  takuyu  "teoreticheskuyu vol'nost'"  ne reshilsya dazhe Stalin v
"Kratkom kurse".
     Nado schitat', chto citirovannaya vyshe fraza pomeshchena v novoj Istorii KPSS
nesprosta. V nej kommunisty otstalyh stran najdut obodrenie dlya svoih nadezhd
na uspeh  "socializma",  esli  im  udastsya  sozdat'  u sebya  doma  partijnuyu
diktaturu     i     sledovat'     sovetskomu     obrazcu     v    postroenii
"material'no-tehnicheskoj bazy".
     V otnoshenii motivirovki neobhodimosti najti vnutri  strany sredstva dlya
uskorennoj  industrializacii SSSR novyj  uchebnik  pochti  bukval'no povtoryaet
skazannoe  po  etomu  povodu  v  "Kratkom  kurse".  Snova  utverzhdaetsya, chto
kapitalizm  vyros putem  ekspluatacii kolonij,  voennyh kontribucij, vneshnih
zajmov. K etomu  avtory  novogo  uchebnika  prisoedinyayut slova o "besposhchadnoj
ekspluatacii trudyashchihsya" kapitalistami (str.  382). V "Kratkom  kurse"  etoj
frazy  net. Izvestno, chto uskorennuyu industrializaciyu SSSR, predprinyatuyu pod
rukovodstvom Stalina,  Buharin nazval feodal'noj ekspluataciej krest'yanstva.
Na plenume CK  VKP(b) v aprele 1929  g. Buharin zayavil, chto kommunisticheskoe
pravitel'stvo vzymaet dan' s krest'yan podobno tataram v drevnie vremena, chto
eto feodal'naya  ekspluataciya krest'yanstva.  Stalin, smushchennyj etoj kritikoj,
otvetil: "Ne dan', a nechto vrode dani" (I. V.  Stalin, Sochineniya, t. 12, str
50).
     Kak i v predydushchih glavah, sleduya skazannomu  v "Kratkom kurse",  novyj
uchebnik istorii KPSS izobrazhaet oppoziciyu, dejstvovavshuyu  v  ryadah  partii v
1926--1927  gg.  vo glave  s Trockim  i Zinov'evym  kak otrazhenie "interesov
ostatkov  kapitalisticheskih  klassov v  nashej  strane"  (str  383). Sleduet,
odnako,  otmetit',   chto   v   te  gody   (rascveta  nepa)  Trockij   i  ego
edinomyshlenniki  trebovali "levogo"  kursa  kak  v mezhdunarodnoj,  tak i  vo
vnutrennej  politike  sovetskogo  gosudarstva. Trockij  v  svoej knige  "Moya
zhizn'"  ukazyvaet na  vystuplenie  oppozicii  v  noyabre 1927  g.,  v desyatuyu
godovshchinu Oktyabr'skogo perevorota. Processiya oppozicionerov nesla plakaty  s
nadpisyami: "Povernem ogon' napravo -- protiv kulaka, nepmana i byurokrata"  i
drugimi podobnymi etoj (t. II str. 280, Berlin 1930 g.).
     V obvineniyah protiv oppozicii "trockistov i zinov'evcev" avtory Istorii
KPSS  operedili   "Kratkij  kurs".  Oni  utverzhdayut,  budto   by  grup-  pa,
rukovodimaya  Trockim  i Zinov'evym,  "skatilas'  k  otricaniyu  neobhodimosti
zashchity SSSR  ot  imperialisticheskoj intervencii.  Osleplennye  nenavist'yu  k
partijnomu rukovodstvu  i sovetskomu pravitel'stvu,  oni doshli do togo,  chto
byli gotovy nanesti udar v spinu sovetskoj strane v momenty napadeniya na nee
imperialistov"  (str.  385).   Obvinyaya  trockistov  v  "kapitulyanstve  pered
kapitalizmom",  avtory Istorii  KPSS, pri vsem  staranii, ne  mogut, odnako,
skryt'  togo, chto oppoziciya Trockogo i Zinov'eva v 1927 g. stoyala na "levyh"
poziciyah,  kritikuya  togdashnij kurs  politiki  Stalina  na razvitie krepkogo
krest'yanskogo hozyajstva, kotoroe oppozicionery nazyvali "kulackim".
     Rassmatrivaya dokumenty  "trockistov",  prihoditsya  sdelat'  vyvod,  chto
Trockij, esli by emu udalos' poluchit' vlast' v svoi ruki,  dejstvoval  by  v
napravlenii uskorennoj industrializacii SSSR i kollektivizacii krest'yanskogo
hozyajstva  metodami, podobnymi  stalinskim.  Konechno,  mogli  byt' nekotorye
ottenki politiki v  rezul'tate razlichiya lichnyh  kachestv oboih  sopernikov  v
bor'be za vlast' v SSSR. No napravlenie politike, kotoruyu provodil s 1929 g.
Stalin, pervyj  dal Trockij. Vse izmyshleniya avtorov Istorii KPSS, pytayushchihsya
pripisat' Trockomu "antisovetskuyu" politiku,  yavlyayutsya naslediem stalinizma.
|to  vpolne estestvenno: nyneshnee rukovodstvo KPSS obyazano svoim vozvysheniem
Stalinu,  kotoryj  v svoe  vremya  fizicheski  unichtozhil pochti  vseh  naibolee
vydayushchihsya soratnikov Lenina -- staryh bol'shevikov -- i takim obrazom otkryl
put' k vlasti bolee molodoj smene kommunisticheskih kar'eristov.

--------


     V  3, 4 i  5  razdelah  XI glavy  novoj Istorii KPSS izlozheny  sobytiya,
svyazannye s periodom naibolee zhestokoj  politiki kommunisticheskoj diktatury.
|to gody  "pervonachal'nogo  nakopleniya"  v gosudarstvennom  hozyajstve  SSSR,
kotoroe  prepodnositsya  v   novom  uchebnike  kak  "socialisticheskaya  sistema
hozyajstva".  Privodya  cifry,  illyustriruyushchie  bystryj  rost  promyshlennosti,
avtory  Istorii  KPSS  ostavlyayut  v  storone  vopros,  putem  kakih  lishenij
(iznuritel'nyj trud, golod sredi trudyashchihsya mass i pr.) bylo eto dostignuto.
     XV s容zd VKP(b), sostoyavshijsya v dekabre 1927 g., obsuzhdal  podgotovku k
nasil'stvennoj kollektivizacii sel'skogo hozyajstva. O soprotivlenii  shirokih
krest'yanskih  mass kollektivizacii avtory Istorii  KPSS, soglasno s "Kratkim
kursom"  ne  upominayut,  --  ono  dlya  nih  ne  sushchestvovalo.  Soprotivlenie
pripisyvaetsya  "kulakam": "Partiya  i sovetskaya vlast', opirayas' na podderzhku
mass, slomili soprotivlenie kulakov" (str. 400).
     Kniga  S. Trapeznikova, izdannaya v Moskve v 1959 g., "Istoricheskij opyt
KPSS   v  socialisticheskom  preobrazovanii  sel'skogo  hozyajstva",  zashchishchaet
partijnoe rukovodstvo ot obvineniya,  "budto by likvidaciya  kulachestva  -- ne
chto  inoe,  kak fizicheskoe  istreblenie  etogo  klassa"  (str. 162).  No tak
dejstvitel'no i bylo, i mery po otnosheniyu k tak nazyvaemomu "kulachestvu" (to
est'  k krest'yanstvu, svoim  trudom  sozdavshemu sebe snosnoe sushchestvovanie),
opisannye  v  citirovannoj  knige,  krasnorechivo eto obvinenie podtverzhdayut:
ssylka na  severnye  okrainy  Rossii i  v  Sibir',  deportaciya v special'nye
poselki,  prichem  u ssylaemyh  i  deportiruemyh i ih semej  otbirali vse  ih
imushchestvo.   Fakticheski   raznicy    v   otnoshenii   administrativnyh   mer,
primenyavshimsya k  "kulakam"  i "serednyakam", ne bylo.  |to priznayut  i avtory
novogo  uchebnika istorii KPSS: "Nekotorye  sovetskie i partijnye organizacii
dopustili peregiby, vyrazivshiesya v primenenii napravlennyh protiv kulachestva
chrezvychajnyh mer k chasti serednyakov" (str. 400).
     S. Trapeznikov ne  ukazyvaet,  kakaya chast'  "serednyakov" stala  zhertvoj
partijnogo   proizvola  i  terrora  vo  vremya  tak  nazyvaemoj   "likvidacii
kulachestva, kak klassa". |to priznanie "peregibov" v politike nasil'stvennoj
kollektivizacii krest'yanstva otsutstvuet v "Kratkom kurse" istorii VKP(b).
     Sleduyushchaya  fraza, budto  by "CK  rezko osudil eto iskrivlenie partijnoj
linii i  ispravil polozhenie",  imeet  cel'yu izobrazit' partijnoe rukovodstvo
kak  dobrodetel'nogo  pravitelya,  tronutogo slezami nevinno  postradavshih ot
"proizvola mestnyh vlastej".
     Pytayas'  izobrazit' sploshnuyu  kollektivizaciyu  sel'skogo  hozyajstva kak
"dobrovol'noe  massovoe   dvizhenie"  krest'yan,  "ponyavshih"  vygody  krupnogo
proizvodstva, avtory novogo uchebnika istorii KPSS, mozhet byt' po nedosmotru,
raskryvayut  razmery   soprotivleniya  zemledel'cev  nastupleniyu  diktatorskoj
vlasti na ih trudovoe individual'noe hozyajstvo. Na str. 423 soobshchaetsya, chto,
boyas'  nasil'stvennoj  kollektivizacii,  "mnogie  krest'yane   rezali  korov,
svinej, ovec, domashnyuyu pticu". Vsledstvie takogo "povedeniya  zemledel'cev" v
pervom  1929/1930 hozyajstvennom  godu pervoj  pyatiletki  kolichestvo krupnogo
rogatogo skota v SSSR sokratilos' na 14,6 millionov golov, svinej -- na odnu
tret', ovec i  koz  --  bolee chem na odnu  chetvert'. Istreblenie krest'yanami
svoego skota  pered  vstupleniem  v  kolhozy  otnyud'  ne  svidetel'stvuet  o
simpatiyah massy zemledel'cev k etoj sisteme hozyajstva. |ti dejstviya krest'yan
avtory Istorii KPSS pripisyvayut vliyaniyu "kulackoj provokacii" (str. 423).
     Sleduet  otmetit', chto ogromnye poteri sel'skogo hozyajstva,  vsledstvie
soprotivleniya  krest'yanstva  prinuditel'noj   kollektivizacii,   sovsem   ne
otmecheny v "Kratkom kurse". V licemernom izobrazhenii perioda  prinuditel'noj
kollektivizacii  novyj  uchebnik istorii  KPSS malo  otlichaetsya ot  "Kratkogo
kursa".  Snova podcherkivaetsya "leninskij  princip dobrovol'nosti v kolhoznom
stroitel'stve"  (str.  422),  hotya obshcheizvestno, chto osushchestvlenie  principa
dobrovol'nosti privelo by kolhoznoe stroitel'stvo k likvidacii.
     ZHestokoe  istreblenie  millionov   lyudej  v  rezul'tate  nasil'stvennoj
kollektivizacii   sel'skogo  hozyajstva  vyzvalo   protesty  takzhe   v  ryadah
kommunisticheskoj   partii.  "Trudnosti  socialisticheskoj   rekonstrukcii   i
neizbezhnoe  obostrenie  klassovoj  bor'by v strane  v rezul'tate nastupleniya
socializma  vyzvali   kolebaniya  v  melkoburzhuaznyh   sloyah  naseleniya.  |to
otrazilos'  i v partii: obrazovalas' gruppa pravyh kapitulyantov",  --  pishut
avtory Istorii KPSS  na  402  stranice.  Obvinenie v "pravom  kapitulyanstve"
pripisyvaetsya Buharinu, Rykovu, Tomskomu i drugim "starym bol'shevikam".
     V etih obvineniyah  est' nelogichnost': pochemu-to  i  "pravaya", i "levaya"
oppozicii  dolzhny nepremenno vesti k "kapitulyacii  pered kapitalizmom". Esli
priznat', chto  "pravye"  sochuvstvovali  krest'yanam,  stradavshim  ot  terrora
stalinskogo  apparata,  i  tem yakoby vyrazhali svoyu gotovnost' kapitulirovat'
pered  "kapitalizmom",  to  "levye", naoborot,  vystupali  protiv  Stalina v
period nepa, obvinyaya ego v izmene "delu socializma".
     Iz  obvinenij  protiv  oppozicionerov,  kotorye  avtory   Istorii  KPSS
povtoryayut  vsled za "Kratkim kursom", vytekaet zaklyuchenie, chto eti obvineniya
imeyut cel'yu opravdat'  Stalina  v  ustranenii im elity "staryh bol'shevikov",
yakoby "izmenivshih delu  socializma".  Hrushchevskoe rukovodstvo  KPSS  mozhet ne
soglashat'sya s zhestokost'yu Stalina voobshche, no v ego glazah Trockij, Zinov'ev,
Buharin i prochie protivniki Stalina byli tozhe "vragami naroda".
     "Krest'yanstvo povernulo na  socialisticheskij  put'  razvitiya,  na  put'
kolhozov",  --  pishut  avtory   Istorii  KPSS,   utverzhdaya,   chto  "sploshnaya
kollektivizaciya sel'skogo hozyajstva  byla podgotovlena  partiej i  sovetskim
gosudarstvom  ryadom ekonomicheskih i  politicheskih  meropriyatij." (str. 410).
Sostaviteli Istorii  KPSS nazyvayut  prinuditel'no  vvedennye kolhozy v  SSSR
"vysshej  formoj  kooperirovaniya  krest'yanskih  hozyajstv".   S  etim   nel'zya
soglasit'sya. Kooperaciya predpolagaet dobrovol'noe ob容dinenie  ee uchastnikov
dlya  dostizheniya  hozyajstvennyh  celej  v  svoih  interesah.   Cel'  vvedeniya
sovetskih  kolhozov  byla  inaya:  sozdat'  krupnye  hozyajstva  dlya  naibolee
udobnogo  polucheniya sel'skohozyajstvennyh produktov iz  derevni. |ti produkty
(zerno,  len  i t.  d.)  byli neobhodimy  pravitel'stvu dlya  eksporta i  dlya
zakupki za granicej vsego, chto moglo sluzhit' sozdaniyu krupnoj promyshlennosti
v SSSR.



     V  glave  XII Istorii KPSS  bolee  prostranno,  chem v "Kratkom  kurse",
govoritsya o periode  "nastupleniya socializma po  vsemu  frontu" (1929-- 1932
gg.) S bol'shim udovletvoreniem avtory opisyvayut zdes'  mirovoj ekonomicheskij
krizis,  nastupivshij  v  1929  g. |tot  krizis  do  nekotoroj  stepeni pomog
industrializacii v SSSR.  V  sovetskuyu stranu  napravilos' mnogo inostrannyh
inzhenerov  i  kvalificirovannyh rabochih.  Sovetskie zakazy  na  promyshlennye
tovary privlekali vnimanie mnogih firm Zapada.
     Avtory  Istorii  KPSS  otricayut  demping,  kotoryj razvivalo  sovetskoe
pravitel'stvo,  prodavaya  na  rynkah Zapada svoi produkty po brosovym cenam.
Odnako eto byl fakt.
     Avtory Istorii KPSS  otricayut takzhe sushchestvovanie prinuditel'nogo truda
v SSSR  ("Lzhivaya legenda  o primenenii  v SSSR prinuditel'nogo  truda", str.
414).  Vernost'  pravde  nikogda  ne  byla  otlichitel'noj  chertoj  sovetskih
partijnyh  istorikov.   Otricanie  imi  v   novom  uchebnike   istorii   KPSS
sushchestvovaniya koncentracionnyh  lagerej  v SSSR  s prinuditel'nym trudom  ne
mozhet ubedit' v  etom sovetskih chitatelej  i ne najdet  doveriya v  svobodnom
mire.  O  metode  "postroeniya socializma"  pri pomoshchi prinuditel'nogo  truda
sobrano  dostatochno   materiala,  ulichayushchego   sovetskoe  pravitel'stvo  kak
krupnejshego rabovladel'ca v mirovoj istorii. Fakticheski avtory novoj Istorii
KPSS  vse  zhe  podtverzhdayut  "legendu"  o prinuditel'nom  trude  v sovetskom
gosudarstve. Na  str. 441 privoditsya chislo krest'yan, vyselennyh v 1930--1932
gg. iz rajonov sploshnoj kollektivizacii (v pervuyu ochered' Ukrainy, Severnogo
Kavkaza,  Nizhnego Povolzh'ya).  Avtory  partijnogo uchebnika govoryat  o 240 757
"kulackih   sem'yah",   vyselennyh    iz   rodnyh   mest:   "Osnovnaya   massa
kulakov-vyselencev   byla  zanyata  v   lesnoj,  stroitel'noj  i  gornorudnoj
promyshlennosti, a takzhe v sovhozah Zapadnoj Sibiri i Kazahstana". Kolichestvo
vyselennyh   krest'yan  yavno  preumen'sheno.   Dokazatel'stvom   preumen'sheniya
yavlyaetsya  soobshchenie  gazety  "Komunist",  Har'kov,  21  dekabrya  1934 g.,  o
likvidacii  ne menee 200 tysyach  krest'yanskih hozyajstv  na  Ukraine vo  vremya
kollektivizacii.  Vladel'cy  hozyajstv  byli  vmeste  s  sem'yami  vyvezeny  s
Ukrainy.  Esli  prinyat' srednij  razmer krest'yanskih  semej v  to  vremya v 6
chelovek, to kolichestvo postradavshih ot nasil'stvennoj kollektivizacii tol'ko
na  Ukraine,  dazhe  po  ischisleniyam  oficial'noj   kommunisticheskoj  pressy,
prevoshodilo  1 200 000 chel. Fakticheski, konechno, chislo zhertv nasil'stvennoj
kollektivizacii bylo znachitel'no bol'she.  Utverzhdenie avtorov  Istorii KPSS,
budto  by  sovetskaya  vlast'  dlya vyselennyh  krest'yan  "sozdala  normal'nye
usloviya zhizni" v  otdalennyh  neobzhityh  lesnyh i stepnyh oblastyah  Severnoj
Rossii i  Sibiri,  yavlyaetsya  odnim iz  primerov  licemeriya  kommunisticheskoj
propagandy.



     Vo vtorom razdele XII glavy Istorii KPSS chetyre stranicy posvyashcheny  XVI
s容zdu  VKP(b), kotoryj  sostoyalsya v konce iyunya i  v nachale iyulya 1930 g.  Ob
etom s容zde v "Kratkom kurse" skazano gorazdo men'she. Tam  dazhe  ne otmecheno
osuzhdenie XVI s容zdom trockistov, kotorye "okonchatel'no skatilis' na pozicii
men'shevizma,   prevratilis'   v  antisovetskuyu  kontrrevolyucionnuyu   gruppu"
(napechatano kursivom na str.  425).  Odnovremenno  avtory soobshchayut, chto  XVI
s容zd "ob座avil  vzglyady pravoj  oppozicii nesovmestimymi s prinadlezhnost'yu k
VKP(b)" (tozhe kursiv). Nesmotrya na pobedu Stalina  na XVI  s容zde, ego imya v
otchete ob etom s容zde v novom uchebnike upominaetsya  tol'ko odin raz, a takzhe
isklyuchena  citata iz  ego knigi "Voprosy leninizma", privedennaya v  "Kratkom
kurse" na 297 str.
     O rezolyucii XVI s容zda po nacional'nomu voprosu v "Kratkom kurse" vovse
ne  upominaetsya.  Novaya  Istoriya  KPSS otmechaet  etu  rezolyuciyu  --  "protiv
velikoderzhavnogo shovinizma,  kak glavnoj opasnosti, i mestnogo nacionalizma"
(str. 428).
     V tret'em razdele  toj  zhe  glavy  -- "Organizatorskaya  i  politicheskaya
rabota  partii  v  usloviyah razvernutogo  nastupleniya  socializma  po  vsemu
frontu"   --   avtory  novoj   Istorii   KPSS   sochli   nuzhnym   soobshchit'  o
"kontrrevolyucionnyh  organizaciyah",  kotorye  budto  by  byli   raskryty   v
1930--1931 gg. Zdes' nazvany: "Promyshlennaya  partiya", "Trudovaya krest'yanskaya
lartiya" i  "Soyuznoe byuro RSDRP". V  novom  uchebnike utverzhdaetsya,  chto yakoby
chleny  etih  organizacij, "poluchaya  pomoshch'  ot  burzhuaznyh  gosudarstv,  ...
zanimalis' vreditel'stvom i shpionazhem, dobivalis' sverzheniya sovetskoj vlasti
i vosstanovleniya kapitalizma v SSSR" (str. 435).
     Avtory Istorii KPSS i ee zakazchik -- Central'nyj  Komitet  KPSS -- ne v
sostoyanii  privesti  hotya by  odno  dokazatel'stvo o  "prestupleniyah" chlenov
ukazannyh  organizacij.  Mezhdu  prochim,  nedostatochno  opytnaya  prokuratura,
sozdavshaya  sudebnyj process protiv tak  nazyvaemogo  "Soyuznogo byuro RSDRP" v
1931    g.,   neostorozhno   vklyuchila    v   chislo   obvinyaemyh    izvestnogo
social-demokrata, emigranta R. Abramovicha, kotoromu pripisan tajnyj priezd v
Rossiyu  dlya svyazi s  "Soyuznym byuro". V dejstvitel'nosti Abramovich  kak-raz v
eto samoe  vremya, kogda  on, po zamyslu  prokuratury, dolzhen  byl nelegal'no
posetit'  Moskvu,  prisutstvoval  na  odnom  mezhdunarodnom  socialisticheskom
sobranii,    chto    bylo    zapechatleno    i   na   fotograficheskom   snimke
("Socialisticheskij  Vestnik",  Berlin  1931).  Mozhno  zadat'  vopros:  zachem
zakazchikam novoj Istorii KPSS ponadobilos' upominat' ob  etih dutyh sudebnyh
processah  protiv  mnimyh  "vragov  naroda"  i "vreditelej"?  Ved'  ob  etih
pozornyh dlya diktatury processah net ni slova dazhe v "Kratkom kurse" istorii
VKP(b),  sostavlennom  pod neposredstvennym nablyudeniem Stalina. Otvet mozhet
byt'  tol'ko  odin:  poskol'ku   iz  polya  zreniya  avtorov  novogo  uchebnika
sovershenno   "vypali"   sudebnye   processy   protiv    Zinov'eva--Kameneva,
Buharina--Rykova   i  dr.,  predstavilos'  neobhodimym  upomyanut'  o  drugih
inspirirovannyh  organami GPU processah,  gde  ne  kommunisty, a lyudi drugih
napravlenij   figurirovali   v   kachestve   obvinyaemyh.   |togo    trebovalo
"statisticheskoe ravnovesie": tak kak v  novom uchebnike ochen' mnogo govoritsya
o  "kulackih  vreditelyah" i  o vreditelyah  voobshche, to  nuzhno  bylo  priznat'
neobhodimymi stalinskie  sudebnye processy, na kotoryh,  po predvaritel'nomu
zakazu,   kommunisticheskaya  "dobrodetel'"   dolzhna  byla  torzhestvovat',   a
"kapitalisticheskie poroki" poluchili by zasluzhennoe nakazanie.
     Dlya  bolee polnogo  osveshcheniya sudebnyh  processov  protiv  "vreditelej"
avtory Istorii KPSS mogli  by  privesti delo "Soyuza  osvobozhdeniya  Ukrainy",
kotoroe razbiralos' v Har'kove vesnoj 1930  g., prichem na skam'e  podsudimyh
okazalis'  chleny  Ukrainskoj  Akademii  nauk, professora,  pisateli,  byvshie
ministry  Ukrainskoj   Narodnoj  Respubliki,  vrachi,   studenty.  Obvinyaemym
pripisyvali   plany   likvidacii  kommunisticheskoj   diktatury  i   sozdanie
nezavisimogo Ukrainskogo gosudarstva pod vlast'yu "pomeshchikov i kapitalistov".
     CHem blizhe  izlozhenie istorii KPSS podhodit k  nashej sovremennosti,  tem
yasnee stanovitsya  sliyanie funkcij  gosudarstvennogo apparata i  diktatorskoj
partii v  SSSR,  kotoraya ohvatyvaet  i  kontroliruet vse  oblasti  politiki,
hozyajstva,  kul'tury.  Istoriya  KPSS prevrashchaetsya  v  perechen'  "dostizhenij"
(dejstvitel'nyh  i mnimyh): gde i  kogda  postroen tot  ili drugoj  zavod, i
kakuyu  produkciyu  daet  to ili  inoe gosudarstvennoe predpriyatie,  neizmenno
imenuemoe s obyazatel'nym epitetom -- "socialisticheskoe".
     Glava XII zakanchivaetsya "kratkimi vyvodami" s ukazaniem na dostizheniya v
hozyajstvennoj oblasti vo  vremya  pervoj pyatiletki. |tot period, nazvannyj V.
G.  CHemberlinom  "zheleznym  vekom",  v  novoj  Istorii  KPSS  opisyvaetsya  v
idillicheskom  tone: "Ne  stalo bezraboticy  v gorode i  nishchety v  derevne. V
strane  osushchestvlyalas'  podlinnaya kul'turnaya  revolyuciya".  Pri  etom obojden
molchaniem  golod  v nekotoryh  oblastyah SSSR  i  osobenno na  Ukraine  i  na
Severnom Kavkaze v 1932--1933  gg. |tot golod byl vyzvan politikoj sovetskoj
vlasti: zapasy  prodovol'stviya byli  konfiskovany u krest'yan, i  zemledel'cy
byli  predostavleny  golodnoj  smerti.  Ob  etom  prestuplenii  pisal  V. G.
CHemberlin (W.  H. Chamberlin) v  knigah "Ispoved' individualista" i "Ukraina
-- potonuvshaya naciya", gde  on nazval golod 1933 g. na  Ukraine "politicheskim
golodom" (political  famine).  (The  Ukraine  a Submerged  Nation,  New York
1944).



     V  glave  XIII   osveshchayutsya  problemy  vneshnej  i  vnutrennej  politiki
sovetskogo pravitel'stva v 1933--1937 gg. Avtory usilenno pytayutsya  dokazat'
chitatelyu, budto by sovetskoe pravitel'stvo  stremilos' k  sohraneniyu  mira v
Evrope i  v  drugih chastyah sveta, ne upominaya  pri  etom  o popytkah  vozhdej
VKP(b)   sozdat'  v   svobodnyh  stranah  "narodnyj  front"  kommunistov   i
socialistov dlya  bor'by s  "opasnost'yu  fashizma". V  etom  izlozhenii  avtory
Istorii  KPSS  sovershenno  othodyat  ot  tradicionnoj  politiki  bol'shevikov,
ob座avivshih    eshche    pod    rukovodstvom   Lenina,   chto   dlya   kommunistov
"social-demokratiya  -- glavnyj  vrag".  V nemeckom izdanii organa Kominterna
("Kommunistische   Internationale",   Nr.   2,   1919)  predsedatelem   etoj
organizacii  G. Zinov'evym  byla vyskazana sleduyushchaya mysl': "CHem  sil'nee  v
kakoj-libo  strane  social-demokratiya, tem  huzhe  obstoit  delo s polozheniem
proletariata ... Staraya oficial'naya social-demokratiya prevratilas' v  orudie
burzhuaznoj  reakcii.   |to   ne  polemicheskaya  fraza,  ne  preuvelichenie,  a
ob容ktivnaya, mozhno skazat'  -- nauchnaya istina". Otkryv etu "nauchnuyu istinu",
vozhdi  Kominterna  pristupili  k  sootvetstvennym dejstviyam  dlya  razrusheniya
social-demokraticheskih  partii  v  stranah  svobodnogo  mira.  Posle  pobedy
fashizma v Italii  v  1922  g.  kommunisticheskaya propaganda pri vsyakom sluchae
vystupala  protiv socialistov,  nazyvaya  ih  "social-fashistami".  Ne doveryaya
kommunistam,  znaya  ih  vrazhdebnoe  otnoshenie  k   demokraticheskomu   stroyu,
socialisticheskie  partii svobodnyh stran, za isklyucheniem Francii i  Ispanii,
sochli  nevozmozhnym  "zashchishchat'  demokratiyu"  v  edinom  "narodnom  fronte"  s
kommunistami, Avtory  Istorii  KPSS setuyut na eto, tak  kak "raskol rabochego
dvizheniya znachitel'no  oslabil sily protivnikov fashizma i vojny"  (str. 453).
Strannoe prevrashchenie: "social-fashisty", kak eshche sovsem nedavno  prezritel'no
nazyvala  kommunisticheskaya  propaganda  socialistov, neozhidanno okazalis'  v
uchebnike  istorii  KPSS  "protivnikami  fashizma". Podobnye  protivorechiya  ne
smushchayut, odnako, avtorov novoj Istorii, i  oni  pishut vse, chto  im  ugodno i
vygodno v dannyj moment, ne oglyadyvayas' na proshloe.
     Nechto podobnoe sluchilos' i s Ligoj Nacij: iz orudiya "anglo-francuzskogo
gospodstva v  Evrope i Azii",  kak o nej govoryat avtory novoj  Istorii KPSS,
eta organizaciya v  1933 g. stala v glazah sovetskogo pravitel'stva prigodnym
oruzhiem  "dlya bor'by  protiv agressii" (str. 454). |tim motiviruetsya v novom
uchebnike  vstuplenie  SSSR  v  Ligu Nacij  v  1934  g.  Tem ne menee  avtory
poprezhnemu  obvinyayut  togdashnee pravitel'stvo  Anglii  v pomoshchi  agressivnym
planam   Gitlera  i  utverzhdayut,   budto  by  v   to   vremya  "politika  SSHA
potvorstvovala fashistskim agressiyam" (str. 454--455). Dejstvitel'nost'  byla
sovsem  inoj.  Politika  sovetskogo  pravitel'stva,  imevshaya  cel'yu vyzyvat'
konflikty  mezhdu   "imperialistami",  proyavilas'  osobenno  yarko  vo   vremya
grazhdanskoj vojny  v Ispanii  1936--1938 gg. Avtory Istorii KPSS  govoryat ob
etoj  vojne ochen'  malo. Mezhdu tem  na  grazhdanskuyu  vojnu v Ispanii  sil'no
vliyalo  sovetskoe  pravitel'stvo, i  poetomu ispanskie  sobytiya v  nekotoroj
stepeni  tozhe  yavlyayutsya   chast'yu   istorii   KPSS.  Sovetskoe  pravitel'stvo
postaralos' ispol'zovat' grazhdanskuyu vojnu v Ispanii takzhe i dlya togo, chtoby
ispytat' novye  tipy  oruzhiya Krasnoj  armii, kotoroe  postavlyalos' ispanskim
respublikanskim   vojskam,   dlya   bor'by   s   ital'yanskimi   i   nemeckimi
"dobrovol'cami", poslannymi v  Ispaniyu  Gitlerom i Mussolini.  Skupo snabzhaya
oruzhiem  respublikanskuyu   armiyu  Ispanii,  sovetskoe  pravitel'stvo  hotelo
postavit'  ispanskoe  pravitel'stvo  v  polnuyu  zavisimost'  ot   SSSR.  |to
vmeshatel'stvo  Moskvy  vo vnutrennie  dela Ispanii privelo  k  chrezvychajnomu
napryazheniyu  i  bor'be v ryadah respublikanskogo  fronta. Demokraty ne  hoteli
mirit'sya s terrorom kommunistov, i poetomu v respublikanskom lagere dohodilo
do krovavyh  konfliktov.  Kogda v  Moskve uvideli,  chto  Gitler putem  novyh
agressij gotovitsya  k peredelu  Evropy  i  chto emu v etom  namerenii  meshaet
grazhdanskaya  vojna  v  Ispanii,  bylo  resheno  prekratit'   posylat'  oruzhie
ispanskim  respublikancam. |to i reshilo ishod  kampanii  v  Ispanii v pol'zu
Franko, i razvyazalo ruki Gitleru.
     Politika Stalina, chasto skrytaya dazhe ot ego blizhajshego okruzheniya, imela
cel'yu razrushit' demokraticheskij stroj v gosudarstvah Central'noj i  Zapadnoj
Evropy. Stalin  ponimal, chto diktatorskie pravitel'stva legko mogut  vyzvat'
vojnu, a vojna  mozhet prinesti  uspeh kommunisticheskomu dvizheniyu.  Izvestnyj
nemeckij politik A.  Rehberg  (Rechberg)  pisal  v  1946  g. v  memorandume,
podannom Mezhdunarodnomu tribunalu v Nyurnberge, o svoem razgovore v 1930 g. s
generalom fon  SHlejherom, vydayushchimsya deyatelem nemeckogo rejhsvera, a pozdnee
-- prem'erom v predposlednem pravitel'stve Vejmarskoj  respubliki.  Rehbergu
SHlejher soobshchil, chto on poluchil ot Stalina sovet -- dejstvovat' v soglasii s
Gitlerom,  kotorogo  Stalin cenil  vysoko  kak horoshego oratora.  Oratorskoe
iskusstvo    Gitlera,   kak   izvestno,   bylo   napravleno   k   razrusheniyu
demokraticheskogo  stroya  v  Germanii. No Stalinu  bylo  vse ravno.  On veril
SHlejheru,  chto  tomu udastsya derzhat' Gitlera  v rukah, to est' chto Gitler ne
nachnet vojny  protiv  SSSR, s  kotorym  generaly  rejhsvera  byli  v  tesnom
sotrudnichestve (Protokoly Mezhdunarodnogo tribunala v Nyurnberge).
     K   razrusheniyu   demokraticheskogo   stroya   v   Germanii   Stalin   shel
posledovatel'no  i  nastojchivo, pol'zuyas',  kak  svoim  orudiem,  germanskoj
kommunisticheskoj partiej.  Tak, po ukazaniyam iz Moskvy, nemeckie  kommunisty
sovmestno s nacistami ustraivali, nachinaya  s  1929 g., obshchie demonstracii, v
chastnosti s cel'yu sverzheniya social-demokraticheskogo pravitel'stva v Prussii.
Po   predlozheniyu   kommunista  V.   Pika,  chlena  prusskogo   Landtaga,   56
deputatov-kommunistov     i     162     nacista,      vyrazili     nedoverie
social-demokraticheskomu  pravitel'stvu Brauna. |to  proizoshlo 3 iyunya 1932 g.
Vsledstvie  etogo   germanskoe  pravitel'stvo  fon   Papena   naznachilo  dlya
upravleniya Prussiej  "rejhskomissara". To zhe samoe sluchilos' i v  parlamente
Germanii:  dejstvuya  v Rejhstage edinym frontom, kommunisty i fashisty lishili
parlament  bol'shinstva.  |to  pobudilo prezidenta Gindenburga izdat'  ukaz o
naznachenii  Gitlera  predsedatelem   germanskogo  pravitel'stva.  Takov  byl
rezul'tat politiki Stalina, schitavshego, po zavetam Lenina, social-demokratiyu
"glavnym vragom".
     V svyazi  s  etoj  politikoj  "dal'nego  pricela",  kotoruyu  presledoval
Stalin,  stoit  i  ego  taktika v  otnoshenii grazhdanskoj  vojny  v  Ispanii:
sposobstvovat' pobede diktatorskih rezhimov, vzyat' Franciyu v tiski fashistskih
stran  --   Germanii,  Italii  i   Ispanii,   --   vyzvat'  konflikt   mezhdu
"kapitalisticheskimi gosudarstvami",  no ostavit' SSSR v  storone ot  bol'shoj
vojny i  sohranit' sily Krasnoj  armii  dlya pozdnejshej raspravy  nad  obeimi
voyuyushchimi  storonami.  Ob  etoj  tajnoj  politike   sovetskogo  pravitel'stva
chitatel'  nichego ne uznaet iz novogo uchebnika istorii KPSS. Po  uvereniyu ego
avtorov,   sovetskoe  pravitel'stvo   dejstvovalo  tol'ko   dlya   sohraneniya
mezhdunarodnogo mira.
     Svidetelem i  obvinitelem  politiki sovetskogo pravitel'stva  vo  vremya
grazhdanskoj vojny v Ispanii yavlyaetsya Hesus |rnandes  (Jesus Hernandes), odin
iz  naibolee  vliyatel'nyh vozhdej  ispanskih  kommunistov  v 1936--1939 gg. V
svoej knige "Velikoe predatel'stvo" (La grande  trahison), izdannoj v Parizhe
v  1954  g.,  |rnandes,  chlen politbyuro ispanskoj kommunisticheskoj  partii i
ministr  v  koalicionnom pravitel'stve Ispanskoj respubliki, soobshchaet vazhnye
podrobnosti, harakterizuyushchie otnoshenie sovetskogo pravitel'stva k sobytiyam v
Ispanii. |rnandes privodit fakty,  dokazyvayushchie, chto sovetskoe pravitel'stvo
hotelo, chtoby  grazhdanskaya vojna v  Ispanii  prodolzhalas'  vozmozhno  dol'she.
Poetomu  Moskva v  nachale grazhdanskoj vojny  v  Ispanii  ne predostavila  ee
respublikanskoj armii dostatochno oruzhiya dlya pobedy nad storonnikami generala
Franko.  Vesnoj 1937  g. pereves  okazalsya  na  storone Franko, i  v  Moskve
pochuvstvovali,  chto vojna v  Ispanii mozhet skoro zakonchitsya pobedoj fashizma.
CHtoby ne dopustit' prezhdevremennogo okonchaniya vojny, sovetskoe pravitel'stvo
nachalo  shchedro  snabzhat'  oruzhiem  respublikanskuyu  armiyu,   no  odnovremenno
pred座avilo   respublikanskomu  pravitel'stvu  Ispanii   novoe   politicheskoe
trebovanie:  sverzhenie  pravitel'stva  socialista  Kavallero  (Caballero)  i
uchrezhdenie  novogo  pravitel'stva  s  uchastiem  kommunistov.  Takim  obrazom
ispanskoe  respublikanskoe  pravitel'stvo  ochutilos'  celikom  pod  vliyaniem
Moskvy.   V   dal'nejshem   sovetskoe  pravitel'stvo  uvidelo,   chto   pobeda
respublikancev v Ispanii mogla by pregradit' put' dlya soglasheniya s Germaniej
Adol'fa  Gitlera. Stalin  ponimal, chto takoe soglashenie  razvyazalo  by  ruki
germanskomu diktatoru  dlya  agressivnyh dejstvij v  mezhdunarodnoj  politike.
Poetomu Stalin reshil zakonchit' grazhdanskuyu vojnu v Ispanii tak, kak eto bylo
vygodno  Gitleru:  pobedoj  generala  Franko.  "CHtoby  oblegchit'  s Berlinom
peregovory,  Stalin vynes  na  rynok  kozhu  ispanskoj respubliki"  --  pishet
|rnandes.
     V svyazi s planami soglasheniya s Gitlerom, kotorye leleyal Stalin s samogo
nachala  diktatury v  Germanii, stoyat i kazni vydayushchihsya sovetskih marshalov v
iyune  1937  goda. |rnandes  privodit  po  etomu povodu slova  odnogo starogo
bol'shevika: "Naibolee  krovavaya chistka, kotoruyu  kogda-libo  ispytala armiya,
imela  prichinu  ne  v  kakom-libo  "zagovore",  a v  podgotovke  chudovishchnogo
sovetsko-nemeckogo  pakta". Kak izvestno,  rasstrelyannye marshaly vo  glave s
Tuhachevskim, byli protivnikami soyuza SSSR s gitlerovskoj Germaniej.
     Vo vtorom  razdele  XIII  glavy  govoritsya  o  meropriyatiyah  sovetskogo
pravitel'stva  dlya  razvitiya narodnogo  hozyajstva.  Sravnitel'no s  "Kratkim
kursom",  zdes' udeleno znachitel'no  bol'she mesta opisaniyu roli politotdelov
pri mashinno-traktornyh stanciyah i sovhozah, kotorye  byli sozdany zimoj 1933
g.  Ryadom s propagandnym  pustosloviem, obychnym  dlya  avtorov Istorii  KPSS,
zdes'  privedeno  cennoe  opredelenie  dejstvitel'nyh   zadach  politotdelov:
"Kolhozy  byli ochishcheny ot probravshihsya  v nih  kulakov  i drugih  vrazhdebnyh
elementov"  (str.  458). Neimoverno  zhivuchij, neistrebimyj "kulak"!  Na  eto
fantasticheskoe  sushchestvo  kommunisticheskaya vlast'  svalivaet  vinu  za  svoyu
bezdarnost' i nekompetentnost' pri organizacii sel'skogo hozyajstva v SSSR na
prinuditel'nyh  kollektivnyh nachalah.  Fakticheski  politotdely byli  pomoshch'yu
gosudarstvennomu  apparatu  dlya   ustrasheniya   sel'skogo  naseleniya,   chtoby
zastavit'  zemledel'cev  ostavat'sya v  kolhozah i  sovhozah  i  rabotat'  za
polugolodnoe voznagrazhdenie. O "vospitatel'noj" roli chlenov kommunisticheskih
politotdelov v zhizni sel'skogo naseleniya, kak utverzhdayut avtory Istorii KPSS
na  459  str.,   govorit'   ne  prihoditsya.  Politotdely  v   1934  g.  byli
likvidirovany, -- ih prisoedinili  k rajonnym komitetam partii. Trudno  sebe
predstavit',  chtoby 25  tysyach  partijcev  --  chlenov politotdelov, smogli na
protyazhenii odnogo  goda vypolnit' tu "vospitatel'no-organizacionnuyu  rabotu"
sredi  sel'skogo  naseleniya, kotoruyu im  pripisyvaet  novyj  uchebnik istorii
KPSS.



     Sostoyavshijsya v konce  yanvarya  i  v nachale  fevralya  1934 g.  XVII s容zd
VKP(b) predstavlen v  Istorii KPSS neskol'ko  inache,  chem v "Kratkom kurse",
hotya  obshchaya  tendenciya  oboih  uchebnikov napravlena  k  tomu,  chtoby  skryt'
porazhenie Stalina na etom s容zde. Bol'shinstvo s容zda shlo za Kirovym, kotoryj
otstaival   liniyu   primireniya   s   krest'yanstvom   i   politiku  nekotoroj
"liberalizacii" rezhima. S drugoj storony, ne byla odobrena politika Stalina,
napravlennaya na podderzhku  fashistskih dvizhenij v Germanii  i Francii s cel'yu
razrusheniya tam  demokratii i provocirovaniya vojny mezhdu  "kapitalisticheskimi
gosudarstvami".  |to   porazhenie  Stalina   na  XVII   s容zde   partii  bylo
oznamenovano naznacheniem Kirova  sekretarem  CK partii,  ryadom so  Stalinym,
kotoryj byl lishen titula "general'nogo sekretarya". Buharin byl, protiv  voli
Stalina, naznachen glavnym  redaktorom  "Izvestij".  Tem ne  menee, porazhenie
Stalina na XVII  s容zde v "Kratkom kurse" skryto, i ego imya upominaetsya  (na
305 --308 str.)  13 raz. V  novoj Istorii KPSS imya Stalina, v  svyazi s  XVII
s容zdom,  vstrechaetsya tol'ko odin raz,  kak dokladchika o rabote  CK  partii.
Avtory  torzhestvuyushche soobshchayut: "Partiya prishla k svoemu s容zdu  splochennoj  i
monolitnoj. Nikakih  oppozicionnyh  grupp na s容zde ne bylo. Idejno razbitye
partiej  byvshie oppozicionery Zinov'ev,  Kamenev, Buharin,  Rykov, Tomskij i
drugie vystupili  s pokayannymi  rechami i proslavleniem uspehov partii" (str.
462).
     V novoj  Istorii  KPSS  net  upominaniya  o diskussii  po  nacional'nomu
voprosu, sostoyavshejsya  na  upomyanutom  s容zde i otmechennoj v "Kratkom kurse"
(str.  307).   V   period,  predshestvovavshij  pervoj  pyatiletke,   partijnoe
rukovodstvo stremilos' k soglasheniyu s krest'yanstvom. Poskol'ku  krest'yanstvo
i nacional'naya intelligenciya v  nerusskih oblastyah SSSR byli glavnym obrazom
nositelyami nacional'nogo soznaniya, rukovodstvo VKP(b) predostavlyalo v period
nepa nekotoruyu vozmozhnost' dlya razvitiya kul'tur etih  narodov, "nacional'nyh
po forme,  socialisticheskih  po soderzhaniyu". Davlenie partii na krest'yanskie
massy v period prinuditel'noj kollektivizacii  v 1929 g. vyzvalo v nerusskih
respublikah Sovetskogo Soyuza soprotivlenie ne tol'ko po linii social'noj, no
i nacional'noj. V "Kratkom  kurse"  eto  bylo  nazvano  uklonom "k  mestnomu
nacionalizmu".  Protiv etogo "nacionalizma",  kak "glavnoj  opasnosti", XVII
s容zd  prizyval vseh chlenov partii borot'sya. Bor'ba dolzhna byla vyrazhat'sya v
ogranichenii razvitiya kul'tury  nerusskih narodov dazhe pod firmoj kommunizma.
Po  neizvestnym  soobrazheniyam  novaya  Istoriya   KPSS  o  probleme  "mestnogo
nacionalizma",   vydvinutoj  v  doklade  Stalina  na   XVII  s容zde  VKP(b),
sovershenno   ne   upominaet.   Sleduet  otmetit',  chto  bor'ba  s   "mestnym
nacionalizmom", kotoruyu rukovodstvo VKP(b) nachalo sistematicheski provodit' s
1933   g.,  vyzvala  mnogochislennye  zhertvy  ne  tol'ko  sredi  bespartijnoj
intelligencii Ukrainy, Belorussii, Kavkazskih respublik, Turkestana i t. d.,
no i sredi kommunistov etih respublik.



     Na str. 463  Istorii KPSS upominaetsya  ob  ubijstve S. Kirova 1 dekabrya
1934 g. v  Leningrade. V  "Kratkom kurse"  podgotovka  pokusheniya  na  Kirova
pripisana "zinov'evskoj oppozicii",  kotoraya  budto  by  byla  "ob容dinennoj
trockistsko-buharinskoj  bandoj naemnikov  fashizma". |ta versiya, pushchennaya  v
hod po ukazaniyu Stalina, chtoby oporochit' ego  protivnikov v partii, avtorami
novogo uchebnika ne povtoryaetsya. Ob ubijce Kirova, Nikolaeve, skazano tol'ko,
chto on "obshchalsya s  nekotorymi byvshimi uchastnikami zinov'evskoj antipartijnoj
gruppy"  (str. 463). Sleduet  otmetit', chto  dazhe  posle  oblichitel'noj rechi
Hrushcheva na XX  s容zde  partii  v 1956 g.,  v  kotoroj  on  raskryl nekotorye
prestupleniya Stalina, avtory novogo uchebnika uklonilis' ot  soobshcheniya pravdy
-- ob uchastii Stalina v podgotovke ubijstva Kirova.
     Kirov byl ochen' opasnym konkurentom dlya  Stalina, i on byl ustranen pri
pomoshchi    agentov    "Osobogo    sekretno-politicheskogo    otdela    organov
gosudarstvennoj   bezopasnosti",   organizovannogo  Stalinym  v  1933  g.  i
podchinennogo tol'ko emu  lichno.  Na uchastie Stalina v  organizacii  ubijstva
Kirova  Hrushchev  nameknul  v  svoej rechi na XX  s容zde  KPSS:  "Est'  prichina
podozrevat',  chto  ubijce  Kirova,  Nikolaevu, pomogal  koe-kto iz lyudej,  v
obyazannosti  kotoryh  vhodila  ohrana lichnosti Kirova.  Za poltora mesyaca do
ubijstva Nikolaev byl arestovan iz-za ego podozritel'nogo povedeniya, no  byl
vypushchen  i  dazhe  ne obyskan.  Neobychajno podozritel'no i to obstoyatel'stvo,
chto,  kogda  chekista,  vhodivshego v  sostav  lichnoj ohrany Kirova,  vezli na
dopros 2 dekabrya 1934 goda, to on pogib vo vremya avtomobil'noj "katastrofy",
vo vremya kotoroj  ne  postradal ni odin iz  drugih passazhirov  mashiny. Posle
ubijstva  Kirova rukovodyashchim  rabotnikam  leningradskogo NKVD  byli vyneseny
ochen' legkie prigovory, no v 1937 godu  ih rasstrelyali. Mozhno  predpolagat',
chto oni byli rasstrelyany dlya togo, chtoby skryt' sledy istinnyh organizatorov
ubijstva Kirova".
     Smysl etih slov  Hrushcheva  yasen,  -- oni  namekayut na  uchastie Stalina v
podgotovke ubijstva Kirova.  Avtory novogo uchebnika istorii  KPSS  ob  etom,
odnako,  "zabyli". Ukazyvaya na  mnimoe obshchenie ubijcy Kirova  "s  nekotorymi
byvshimi uchastnikami zinov'evskoj antipartijnoj gruppy", avtory pytayutsya etim
snyat'  so Stalina  obvineniya  v  organizacii  ubijstva Kirova.  Edinstvennym
ob座asneniem podobnoj trusosti so storony zakazchikov  novogo uchebnika istorii
KPSS  mozhet  byt'  ih  soznanie,  chto  oni,  nesmotrya na svoe  otricatel'noe
otnoshenie  k prestupleniyam Stalina, yavlyayutsya  naslednikami i  prodolzhatelyami
ego  rezhima. Poetomu  luchshe  ne  delat'  glubokih issledovanij  prestuplenij
Stalina  i neyasnym namekom  brosit'  ten' podozreniya  na  "byvshih uchastnikov
zinov'evskoj antipartijnoj gruppy".
     Nesmotrya  na  nesomnennoe  stremlenie  avtorov  Istorii  KPSS  vsyacheski
oporochit'  i  unizit'  vozhdej oppozicii  v  partii, oni vse zhe  ne  reshilis'
povtorit'  rasskaz "Kratkogo kursa",  kak  buharincy  i trockisty,  "podonki
chelovecheskogo roda ... sostoyali  v  zagovore  protiv Lenina, protiv  partii,
protiv Sovetskogo gosudarstva uzhe s pervyh dnej Oktyabr'skoj socialisticheskoj
revolyucii" (str. 301).



     XIII  glava   Istorii  KPSS  zakanchivaetsya  proslavleniem   "Stalinskoj
konstitucii" 1937 g., kotoraya nazvana  po tradicii "samoj demokraticheskoj iz
vseh  konstitucij, kotorye kogda-libo  sushchestvovali v mire"  (str. 474). |to
utverzhdenie  trudno primirit' so slovami  na str.  473 uchebnika: "Dal'nejshaya
demokratizaciya obshchestvennogo i gosudarstvennogo  stroya rasshirila  i uprochila
social'nuyu  bazu  diktatury   rabochego  klassa".  Takim  obrazom,  diktatura
neizmenno priznaetsya neot容mlemoj chast'yu sovetskogo "demokratizma".
     V  glave  XIV  opisyvayutsya  sobytiya  1937--1941  gg.,  predshestvovavshie
napadeniyu Germanii  na  Sovetskij Soyuz. Do 1939 g. na  vneshnyuyu politiku SSSR
imel  vliyanie  komissar po  inostrannym delam  Litvinov,  kotoryj  stremilsya
postavit' pregradu  agressii Gitlera sistemoj kollektivnoj  bezopasnosti,  v
soglasii s Franciej, Angliej i SSHA. |ti popytki ne imeli uspeha vvidu straha
sosednih s SSSR gosudarstv, Pol'shi i Rumynii, pered vtorzheniem Krasnoj armii
na ih territoriyu. Pravitel'stvo CHehoslovakii iskalo pomoshchi protiv germanskoj
ugrozy  v  soyuze  s  SSSR  i  u  velikih  derzhav  Zapada. Odnako  Myunhenskoe
soglashenie predstavitelej Anglii i Francii s Gitlerom i Mussolini po voprosu
o  CHehoslovakii  ostavilo  etu  respubliku  na proizvol sud'by.  V  svyazi  s
ogromnym  perevesom  sil  na storone Germanii pravitel'stvo  CHehoslovakii ne
moglo reshit'sya  na  voennoe  soprotivlenie agressii  Gitlera. Avtory Istorii
KPSS obvinyayut, odnako, "burzhuaznoe pravitel'stvo CHehoslovakii" v kapitulyacii
pered Germaniej Gitlera. CHehoslovackoe pravitel'stvo imelo yakoby vozmozhnost'
zashchitit' nezavisimost'  svoej strany,  "v chem  emu byla by okazana podderzhka
Sovetskim Soyuzom" (str. 478).  |ta  voinstvennaya  fraza ne imeet  osnovaniya.
Otdelennyj ot CHehoslovakii territoriej Pol'shi i Rumynii, SSSR mog by okazat'
pomoshch'  CHehoslovakii  v  1938  g. tol'ko aviaciej i  to narushaya  nejtralitet
nazvannyh stran; ili armii SSSR dolzhny byli by nachat' nastuplenie na Rumyniyu
i  Pol'shu  s cel'yu probit'sya na Zapad dlya  zashchity CHehoslovakii. Nereal'nost'
etogo plana samoochevidna,  odnako avtory Istorii KPSS pol'zuyutsya fikciej dlya
propagandy, chtoby predstavit' v blagopriyatnom svete i "mirolyubie" sovetskogo
pravitel'stva, i gotovnost' ego k zashchite "malyh narodov".
     Vtoroj razdel XIV glavy kasaetsya raboty  partii "v usloviyah socializma"
i XVIII s容zda VKP(b). Zdes' nahodim utverzhdenie,  chto  pered vtoroj mirovoj
vojnoj v sovetskoj strane uzhe  byl sozdan "socializm" i chto SSSR pristupil k
postroeniyu  kommunisticheskogo  obshchestva,  gde  proizvoditel'nye  sily  dadut
vozmozhnost' osushchestvit'  princip  truda  i  raspredeleniya:  "Ot  kazhdogo  po
sposobnostyam, kazhdomu  po potrebnostyam". Avtory uchebnika s gordost'yu govoryat
o  pobede  "bloka  kommunistov  i  bespartijnyh"  na  vyborah  v   verhovnye
zakonodatel'nye organy SSSR v dekabre 1937 g.: za etot blok golosovalo 98,6%
izbiratelej (str. 483). Rezul'taty etih vyborov avtory nazyvayut "pokazatelem
podlinnogo    edinstva   sovetskogo    obshchestva,    sily    i    zhiznennosti
socialisticheskogo demokratizma, voploshchennogo v konstitucii SSSR" (str. 483).



     Kontrastom  dlya  optimisticheskogo  utverzhdeniya  na  str. 483,  v  korne
protivorechashchego  dejstvitel'nomu   polozheniyu  v   SSSR,  yavlyaetsya   opisanie
gibel'noj   roli  Stalina  v  osushchestvlenii   "vnutripartijnoj  i  sovetskoj
demokratii". Avtory brosayut uprek Stalinu, chto v  ego deyatel'nosti "poyavilsya
razryv  mezhdu slovom i delom, mezhdu teoriej i  praktikoj"  (str. 483).  |tot
razryv  sostoyal,  vo-pervyh,  v  tom, chto v  teorii  Stalin  priznaval narod
"tvorcom istorii" i  stoyal  za kollektivnoe  rukovodstvo  v  partii,  no  na
praktike  mnogie   vazhnejshie  gosudarstvennye  voprosy  reshal   sam  i  etim
"sodejstvoval  rasprostraneniyu  kul'ta  sobstvennoj  lichnosti".  Edinstvenno
pravil'nymi  avtory  nahodyat   edinolichnye   resheniya  Stalina  "v  otnoshenii
otdel'nyh elementov iz razbityh oppozicionnyh grupp trockistov, zinov'evcev,
pravyh, nacionalistov", "poetomu gosudarstvennye organy  dolzhny byli prinyat'
v  otnoshenii  ih neobhodimye mery" (str.  483--484). Sledovatel'no, sudebnye
processy protiv "staryh  bol'shevikov",  organizovannye po prikazu Stalina  v
30-h godah, priznayutsya vpolne opravdannymi.  S drugoj storony,  na str.  484
Stalin  obvinyaetsya  za  ego  "oshibochnyj  tezis"  o  neizbezhnosti  obostreniya
klassovoj bor'by v SSSR  po  mere prodvizheniya k socializmu. |tot "tezis" dal
vozmozhnost'  Stalinu  ob座avit'  vseh  ego  protivnikov v  partii "klassovymi
vragami" i  fizicheski ih  unichtozhit' ili nalozhit' na  nih tyazhelye nakazaniya.
Avtory Istorii  KPSS  vyskazyvayut  ubezhdenie, chto "oshibochnyj  tezis" Stalina
"posluzhil  obosnovaniem massovyh repressij protiv  politicheski razgromlennyh
idejnyh protivnikov partii. Repressiyam podverglis' mnogie chestnye kommunisty
i bespartijnye, kotorye ni v chem ne byli vinovny".
     |ti  dvusmyslennye  priznaniya  viny  Stalina  v   istreblenii  bol'shogo
kolichestva  "chestnyh  kommunistov  i  bespartijnyh"  ne  vyyasnyayut  osnovnogo
voprosa: priznayut  li zakazchiki  novoj  Istorii  KPSS  Zinov'eva,  Kameneva,
Buharina,  Rykova,  Pyatakova, Krestinskogo,  Rozengol'ca,  CHubarya  i  mnogih
drugih  vydayushchihsya deyatelej kommunisticheskoj  partii  "idejnymi protivnikami
partii",  ili  zhe   oni  ostayutsya  dlya  naslednikov  Stalina  "izvergami  iz
buharinsko-trockistskoj bandy" ("Kratkij  kurs", str. 331),  kotorymi dolzhny
byli zanyat'sya "gosudarstvennye organy",  s izvestnym rezul'tatom -- smertnoj
kazn'yu,  posle  zhestokih  istyazanij  i  posleduyushchego  unizheniya vo vremya  tak
nazyvaemyh sudebnyh processov. K sozhaleniyu,  pificheskij otvet avtorov  novoj
Istorii  KPSS  ostavlyaet   chitatelyu  samomu  dogadyvat'sya,  kogo  iz  lyudej,
unichtozhennyh stalinskoj yusticiej,  nado  schitat'  "chestnymi kommunistami"  i
"idejnymi protivnikami partii",  i kogo -- "kontrrevolyucionnymi elementami",
v otnoshenii kotoryh "neobhodimye mery" gosudarstvennyh  organov bezopasnosti
imeli polnoe opravdanie.
     Zlodeyaniya  Stalina  v novom  uchebnike  istorii KPSS  svalivayutsya na ego
pomoshchnikov  -- Beriya i Ezhova. Pri etom soobshchaetsya,  chto "za svoyu  prestupnuyu
deyatel'nost' Ezhov i  Beriya  ponesli dolzhnoe  nakazanie". Svedeniya o rasprave
nad Beriya privezla iz  Moskvy delegaciya francuzskoj socialisticheskoj partii,
posetivshaya SSSR vesnoj 1956 g., vo glave  s  senatorom  Kommenom (teper' uzhe
pokojnym). Francuzskim delegatam Hrushchev skazal, chto prezidium CK  KPSS, imeya
podozreniya  protiv Beriya,  priglasil ego  na  special'noe zasedanie i  chleny
prezidiuma podvergli  ego  perekrestnomu doprosu. Iz doprosa stalo yasno, chto
Beriya  zamyshlyal zahvatit' vlast' v  svoi ruki, i  poetomu  chleny prezidiuma,
ostaviv Beriya odnogo, vynesli postanovlenie kaznit' ego nemedlenno. Prigovor
privel  v  ispolnenie  Mikoyan  v  pomeshchenii prezidiuma  CK  KPSS.  Zayavlenie
prezidiuma CK KPSS ob areste Beriya i predanii ego sudu bylo izdano uzhe posle
kazni Beriya ("Socialisticheskij Vestnik" 7--8, 1956 g.).
     CHto zhe  kasaetsya Ezhova, to on ischez nezametno  i nakazan byl ne za svoi
zlodeyaniya, a tol'ko potomu, chto sdelalsya neudoben Stalinu: "Mavr sdelal svoe
delo" i dolzhen byl ujti. Blagodarnost' i loyal'nost' k tovarishcham za sdelannye
uslugi ne byli svojstvenny harakteru Stalina.  Unichtozhiv rukami Ezhova  svoih
protivnikov,  on  svalil  zatem na  Ezhova vinu  za "peregiby",  ozhiviv takim
obrazom staruyu legendu o "dobrom care i lihih boyarah".
     V novom uchebnike govoritsya, chto "podvergshiesya neobosnovannym repressiyam
lyudi  byli v 1954--1955 godah polnost'yu  reabilitirovany". Tak kak v spiskah
reabilitirovannyh  net  imen  Buharina,  Zinov'eva,   Krestinskogo,  Rykova,
CHubarya,  Grin'ko, Kameneva  i  drugih  vydayushchihsya kommunistov,  kaznennyh po
prikazu Stalina za razlichnye "uklony", --  etim kosvenno podtverzhdaetsya, chto
nasledniki   Stalina   ne   priznayut   kaznennyh   oppozicionerov   idejnymi
protivnikami,   a  schitayut  ih  "kontrrevolyucionnymi  elementami",   kotorye
podlezhali rasprave so storony "gosudarstvennyh organov". Raznica otnosheniya k
kaznennym oppozicioneram v  novoj Istorii KPSS i v "Kratkom kurse" sostoit v
tom, chto v prezhnem uchebnike, pri perechislenii imen dejstvitel'nyh ili mnimyh
protivnikov  Stalina,  unichtozhennyh  v  period  "ezhovshchiny",  im  proizvol'no
pripisany samye nelepye prestupleniya.  V otlichie  ot etogo, zakazchiki novogo
uchebnika  pryachutsya za  obshchie neyasnye  frazy. Odnako dazhe  pri  poverhnostnom
analize  skazannogo  imi  stanovitsya   yasno,  chto  oni  stremyatsya  opravdat'
repressii  Stalina  v otnoshenii  "staryh bol'shevikov"  i im sochuvstvovavshih.
Izvestno, chto mest' Stalina byla  osobenno zhestokoj po otnosheniyu chlenov XVII
s容zda VKP(b)  i  chlenov Central'nogo Komiteta,  izbrannogo  na etom s容zde.
Hrushchev  soobshchil  v rechi  na XX  s容zde  KPSS,  chto 70%  chlenov i  kandidatov
Central'nogo Komiteta,  izbrannyh na XVII  s容zde,  po prikazu  Stalina byli
arestovany i rasstrelyany. Hrushchev  skazal  takzhe v toj zhe  rechi,  chto iz 1956
delegatov XVII  s容zda bol'shinstvo (1108 chel.) "byli arestovany po obvineniyu
v kontrrevolyucionnyh prestupleniyah".
     Zakazchiki i avtory novogo uchebnika istorii KPSS nahodyatsya v chrezvychajno
zatrudnitel'nom  polozhenii,  ocenivaya  deyatel'nost' Stalina: s odnoj storony
oni ne mogut  skryt' ego prestupleniya, kotorye pripisyvayut ego manii velichiya
("kul't  lichnosti");  no  s  drugoj  storony,  otricaya  vsego  Stalina,  oni
politicheski   dolzhny  byli   by   "povisnut'   v   vozduhe",  otkazat'sya  ot
"socializma",  sozdannogo  v  epohu  diktatury  Stalina  metodami   terrora,
prinuditel'nogo truda,  cenoj  goloda i  stradanij millionov  grazhdan  SSSR.
Avtory  novoj Istorii KPSS nahodyat, kak im kazhetsya, udovletvoritel'nyj vyhod
iz  polozheniya. Oni  ostavlyayut v storone  maniyu velichiya i maniyu presledovaniya
Stalina,  kotorye  schitayut  edinstvennoj   prichinoj   ego   prestuplenij,  i
sosredotochivayut  vnimanie  na  ego "dostizheniyah". |tim  dostizheniyam,  po  ih
mneniyu, ne prepyatstvovala zhestokost' Stalina: "Vsya deyatel'nost' samogo I. V.
Stalina   byla    svyazana    s   osushchestvleniem   velikih   socialisticheskih
preobrazovanij v sovetskoj strane. Sovetskij narod polnost'yu doveryal  partii
(a  znachit  i Stalinu, kak  vozhdyu  partii.  --  P. F.),  rukovodstvovalsya ee
ukazaniyami  i dvigal vpered  velikoe  delo  socializma"  (str.  484).  |timi
slovami  Stalin  polnost'yu  reabilitiruetsya.  Ego prestupleniya,  po uvereniyu
avtorov  novogo  uchebnika istorii  KPSS,  ne ostanovili razvitiya  sovetskogo
obshchestva i, glavnoe, "ne mogli izmenit' socialisticheskuyu  prirodu sovetskogo
stroya". |to otkrovennoe  sochetanie idei socializma s  despotizmom  cheloveka,
priznannogo   samimi   zhe   nyneshnimi   vozhdyami   KPSS  svirepym   man'yakom,
svidetel'stvuet, chto lyudi,  nyne stoyashchie u  vlasti v SSSR, v  politicheskom i
eticheskom otnoshenii yavlyayutsya dostojnymi preemnikami Stalina.



     V marte  1939 g. sostoyalsya XVIII s容zd VKP(b).  |to bylo v kanun vtoroj
mirovoj vojny, na kotoruyu Stalin vozlagal vtajne bol'shie nadezhdy, kak v svoe
vremya, v  1912  g.,  Lenin  zhdal pobedy revolyucii v  rezul'tate stolknoveniya
velikih  derzhav. Avtory  Istorii  KPSS  skryvayut  eto  napravlenie  politiki
sovetskogo  pravitel'stva,  rukovodivshegosya  Stalinym.  Mezhdu  tem  Stalin v
doklade CK  VKP(b) na XVIII  s容zde  podcherknul, chto sovetskoe pravitel'stvo
soglasno  vstupit'  v  soglashenie  s  pravitel'stvom Germanii, vozglavlyaemym
Gitlerom, yakoby dlya  zashchity  mira.  |tot  namek ponyali v Berline,  i  s togo
vremeni nachalas' podgotovka k sovetsko-germanskomu "dogovoru o nenapadenii i
konsul'tacii", kotoryj  byl  zaklyuchen  v  Moskve  23  avgusta  1939 g.  |tim
sovetskoe  pravitel'stvo razvyazalo  ruki  Gitleru dlya  agressivnyh  dejstvij
protiv Pol'shi, chto i stalo povodom k vtoroj mirovoj vojne.
     Izlagaya sobytiya, predshestvovavshie vtoroj mirovoj vojne,  avtory Istorii
KPSS brosayut  nichem ne obosnovannoe obvinenie po adresu pravitel'stv velikih
derzhav  Zapada,  kotorye  hoteli privlech' SSSR k obshchemu frontu bor'by protiv
Gitlera. Na str. 491 utverzhdaetsya, budto  by,  "vedya  peregovory s Sovetskim
Soyuzom, anglijskoe pravitel'stvo v  to zhe vremya zavyazalo tajnye peregovory s
germanskim pravitel'stvom, predlagaya Gitleru  zaklyuchit' pakt o nenapadenii i
soglashenie o  razdele sfer vliyaniya v  mirovom masshtabe". Avtory Istorii KPSS
pishut, chto  anglijskoe  pravitel'stvo yakoby  predlagalo Gitleru "vklyuchit'  v
chislo podlezhashchih razdelu stran Kitaj i Sovetskij  Soyuz". Dokazatel'stva etih
obvinenij avtory  Istorii KPSS predstavit'  ne v sostoyanii i  ogranichivayutsya
poetomu  goloslovnymi utverzhdeniyami.  Sleduet  otmetit',  chto  pravitel'stvo
Gitlera  v  tajnyh  predlozheniyah  i  v  publichnyh  zayavleniyah   neodnokratno
obrashchalos'  k pravitel'stvu  Velikobritanii  s  planami  sovmestnogo razdela
razlichnyh stran  na  osnove special'nogo  soglasheniya, prichem Gitler obeshchal s
svoej  storony  "garantii  neprikosnovennosti"   Britanskoj   imperii.   |ti
predlozheniya  byli  otvergnuty  anglijskim pravitel'stvom. S drugoj  storony,
pakt  Molotova--Ribbentropa  ot  23  avgusta  1939  g.  otkryl  celuyu  seriyu
dogovorov i sgovorov mezhdu sovetskim i germanskim pravitel'stvami na predmet
razdela raznyh stran mezhdu SSSR  i Germaniej. Pakt ot 23 avgusta 1939 g. byl
shiroko  ispol'zovan  Moskvoj,   v  chastnosti  pri  razdele  Pol'shi,  zahvate
Baltijskih gosudarstv i t. d. Plany sovetskogo pravitel'stva shli eshche dal'she:
priobresti s soglasiya  Gitlera vliyanie v Turcii  (prolivy)  i v Indii. |tomu
druzhestvennomu sotrudnichestvu dvuh tiranij  polozhila konec "izmena" Gitlera,
kotoryj nachal 22 iyunya 1941 g. agressiyu protiv svoego vostochnogo soyuznika.
     Ob容ktivno ocenivaya mezhdunarodnoe polozhenie pered vtoroj mirovoj vojnoj
v  1939  g., nuzhno priznat', chto otkaz sovetskogo pravitel'stva  ot druzhby s
Germaniej  Gitlera i  reshitel'noe  zayavlenie  pravitel'stva  SSSR,  chto  ono
vystupit  protiv  germanskoj agressii vmeste s zapadnymi velikimi derzhavami,
mogli  by sderzhat' Germaniyu ot napadeniya na Pol'shu;  ved' Gitler, i osobenno
vozhdi  nemeckoj  armii,  boyalis'  vesti vojnu  na dva  fronta. Druzhestvennyj
nejtralitet SSSR dal Germanii vozmozhnost' razbit' pol'skuyu armiyu  i oderzhat'
bol'shie pobedy v Zapadnoj Evrope v 1939--1941  gg. Sohranenie  mira v Evrope
sovsem ne  stoyalo  v  plane  politiki  sovetskogo  pravitel'stva.  V  Moskve
nadeyalis',  chto  v  vojne mezhdu "kapitalistami" SSSR  ostanetsya nejtral'nym,
sohranit svoi voennye sily netronutymi i poyavitsya na mirovoj  arene reshayushchim
faktorom, kogda voyuyushchie  derzhavy istekut krov'yu. |ti  plany razrushil Gitler,
nachav  vojnu  protiv  SSSR.  Vozhdi  sovetskogo pravitel'stva  uzhe  v  nachale
diktatury  Gitlera v  Germanii iskali soyuza s  fashistskoj Germaniej. Ob etom
svidetel'stvuyut razlichnye  dokumenty,  v  podlinnosti kotoryh somnevat'sya ne
prihoditsya.  Tak, sovetnik posol'stva SSSR v Germanii Astahov v razgovore  s
zamestitelem  Ribbentropa   v   germanskom   ministerstve   inostrannyh  del
Vajczekerom   30  maya   1939   g.   zayavil,   chto  eshche   pered   zaklyucheniem
nemecko-pol'skogo  dogovora,  podpisannogo  v  yanvare   1934  goda,   Moskva
predlozhila  Berlinu germano-sovetskij soyuz, no eto predlozhenie bylo Gitlerom
otvergnuto  (Das  nationalsozialistische  Deutschland  und  die  Sowjetunion
(1939--1941),  Washington 1948,  r.  17.  Materialy  iz  arhiva Ministerstva
inostrannyh del Germanii).
     O stremlenii sovetskogo pravitel'stva k soyuzu  s pravitel'stvom Gitlera
govoril  Molotov v Moskve v noch'  s 23 na 24 avgusta 1939 g.,  kogda  Stalin
prazdnoval soyuznyj dogovor s ministrom Gitlera  Ribbentropom. Posle tosta za
zdorov'e Gitlera, kotoryj  provozglasil Stalin, Molotov predlozhil  vypit' za
zdorov'e  Stalina  i  pripomnil,  chto  sdvig  k  uluchsheniyu  otnoshenij  mezhdu
Germaniej i SSSR nastupil posle rechi Stalina na XVIII s容zde VKP(b) 10 marta
1939 g., kotoruyu "pravil'no  ponyali v Germanii" (Das  nationalsozialistische
Deutschland..., str. 84).
     V  upomyanutoj  Molotovym  rechi  Stalin  govoril  o  Germanii, "ser'ezno
postradavshej v  rezul'tate  pervoj imperialisticheskoj  vojny  i Versal'skogo
mira", i  etim ob座asnyal  prisoedinenie Gitlera k soyuzu s Italiej  i YAponiej.
|to zvuchalo  kak  opravdanie  dlya  stremleniya  Gitlera rasshirit'  "zhiznennoe
prostranstvo"   (Lebensraum)  Germanii  v   Evrope  i  vozvratit'   kolonii,
poteryannye vo  vremya pervoj mirovoj vojny. Krome togo, v  upomyanutoj rechi na
XVIII  s容zde  VKP(b)   Stalin  obvinyal  pravitel'stva  zapadnyh  derzhav   v
stremlenii pobudit' Germaniyu i ee soyuznikov k vojne protiv SSSR, chtoby pozzhe
"vystupit' so svezhimi silami ... i prodiktovat'  oslabevshim uchastnikam vojny
svoi usloviya" (Protokoly  XVIII  s容zda VKP(b).  To,  o  chem  mechtali  vozhdi
sovetskogo  pravitel'stva, provodya  svoyu  politiku razzhiganiya vtoroj mirovoj
vojny, Stalin pripisyval pravitel'stvam zapadnyh derzhav.
     Mezhdu   prochim,  avtory   Istorii   KPSS   umalchivayut   o  tom   vazhnom
obstoyatel'stve, chto  po  dogovoru s Germaniej v Moskve v  1939 g.  sovetskoe
pravitel'stvo  obyazalos',  posle  germanskoj agressii,  napravlennoj  protiv
Pol'shi, prinyat' uchastie v etoj vojne. Napadenie so storony SSSR okonchatel'no
slomilo soprotivlenie pol'skoj  armii. |tu agressiyu sovetskogo pravitel'stva
avtory Istorii  KPSS pytayutsya opravdat' tem, budto by "Sovetskij Soyuz ne mog
ostavat'sya ravnodushnym  k sud'bam  bratskogo naseleniya  Zapadnoj  Ukrainy  i
Zapadnoj  Belorussii,  ne mog  ego otdat'  pod fashistskoe igo"  (str.  494).
Strannyj   "internacionalizm"   kommunisticheskogo   pravitel'stva!   V   nem
vyrazilis' "bratskie chuvstva" tol'ko k ukraincam i  belorussam,  a  pol'skij
narod, po soglasheniyu s Gitlerom, ostalsya pod  fashistskim  igom.  Upominaya  o
nachale vojny Germanii protiv Pol'shi 1 sentyabrya  1919 g., avtory Istorii KPSS
licemerno  sozhaleyut o  tom,  chto  "pol'skij narod  stal  zhertvoj  fashistskoj
agressii". Pri etom  vinu  "za porazhenie Pol'shi v vojne  s Germaniej  avtory
Istorii  KPSS  svalivayut na pol'skoe  pravitel'stvo, kotoroe,  po ih slovam,
"sovershiv  akt  nacional'nogo  predatel'stva,  otverglo  pomoshch'   Sovetskogo
Soyuza",  a potomu --  "Pol'sha ne  mogla  protivostoyat'  sil'nejshemu  natisku
gitlerovskoj Germanii"  (str. 493).  O tom, chto agressiya protiv Pol'shi  byla
podgotovlena soglasheniem Stalina s Gitlerom, chitatel' Istorii KPSS, konechno,
ne dolzhen znat'.



     Poka na Zapade  razgoralas' vojna Anglii, Francii i ih soyuznikov protiv
Germanii,   sovetskoe   pravitel'stvo,   s   soglasiya   Gitlera,  zanimalos'
"osvobozhdeniem" baltijskih narodov (|stoniya, Latviya, Litva) i prisoedineniem
k SSSR Bessarabii  i Bukoviny, kotorye 20 let nahodilis'  v sostave Rumynii.
Ob  etom  rasskazyvaetsya na  str. 495 Istorii KPSS.  I zdes'  tozhe  delaetsya
popytka predstavit',  budto by pravitel'stva  Anglii  i Francii  "stremilis'
vovlech'   v  vojnu   protiv   Sovetskogo  Soyuza"   ukazannye   pribaltijskie
gosudarstva, a  potomu "trudyashchiesya massy pribaltijskih respublik vystupili s
trebovaniem  nemedlennogo  vosstanovleniya  v  ih  stranah sovetskoj  vlasti,
svergnutoj Antantoj v 1919 godu, i  vossoedineniya  s Sovetskoj stranoj ... V
avguste  1940  goda Verhovnyj  Sovet  SSSR prinyal  v  sostav SSSR Litovskuyu,
Latvijskuyu   i   |stonskuyu  Sovetskie  socialisticheskie  respubliki".  Takim
obrazom, i  zdes'  pravitel'stvo ogromnoj Sovetskoj imperii "zashchishchalos'"  ot
"ugroz"  malen'kih  gosudarstv  i  dostiglo mira  pogloshcheniem  svoih  slabyh
sosedej. Kakim  obrazom  podgotovlyalos'  "osvobozhdenie"  baltijskih  narodov
sovetskim    pravitel'stvom    pri    sodejstvii    Gitlera,    krasnorechivo
svidetel'stvuet "Tajnyj dobavochnyj protokol" k dogovoru o nenapadenii  mezhdu
Germaniej i SSSR,  podpisannyj 23 avgusta 1939 g. v Moskve. V etom Protokole
skazano  mezhdu  prochim  sleduyushchee:  "V  sluchae  territorial'no-politicheskogo
preobrazovaniya   v   oblastyah,  prinadlezhashchih  k   baltijskim   gosudarstvam
(Finlyandiya,  |stoniya,  Latviya,  Litva),  severnaya  granica  Litvy   yavlyaetsya
odnovremenno granicej sfery interesov Germanii i SSSR".
     O  budushchem  Pol'shi,  protiv kotoroj  pravitel'stvo Gitlera  gotovilo  s
soglasiya  sovetskogo   pravitel'stva  napadenie,  v  citirovannom  Protokole
skazano: "Vopros o tom, trebuyut  li vzaimnye interesy zhelatel'nym sohranenie
nezavisimogo pol'skogo gosudarstva, i  v kakih granicah, mozhet  byt' vyyasnen
okonchatel'no   v   techenie   dal'nejshego   politicheskogo.   razvitiya"   (Das
nationalsozialistische     Deutschland...,     S.     86).      Na     yazyke
fashistsko-kommunisticheskih  partnerov zadumannaya imi  agressiya protiv Pol'shi
nazvana, kak vidim, "dal'nejshim politicheskim razvitiem"



     "Osvobozhdenie   narodov",   nachatoe   sovetskim  pravitel'stvom   posle
porazheniya  Pol'shi na  vostoke  Evropy, Stalin  hotel rasprostranit' takzhe na
Finlyandiyu.  30 noyabrya  1939 g.  armiya  SSSR  nachala  nastuplenie  na finskuyu
territoriyu. Tem ne menee, vinu za sovetsko-finskuyu vojnu avtory Istorii KPSS
vozlagayut na nenazvannyh po imeni "imperialistov": "Im (imperialistam. -- P.
F.)  v konce  1939 goda udalos' sprovocirovat' finskih reakcionerov na vojnu
protiv Sovetskogo  Soyuza" (str. 496). Pri etom avtory novogo uchebnika stavyat
v vinu  Anglii  i Francii  pomoshch',  okazannuyu  finnam  postavkami oruzhiya,  i
podgotovku k  vysadke vojsk na  pomoshch' Finlyandii  protiv sovetskoj agressii.
Gitler, kak  soyuznik sovetskogo  pravitel'stva  vo vremya  vojny  SSSR protiv
Finlyandii, stoyal v storone ot "finskih reakcionerov", yakoby sprovocirovannyh
"imperialistami" na vojnu protiv Sovetskogo Soyuza.
     Iz  etih golovolomnyh  rassuzhdenij  avtorov  Istorii KPSS vytekaet, chto
"zachinshchikami"  sovetsko-finskoj  vojny 1939 g. byli  pravitel'stva  Anglii i
Francii,  budto by  sprovocirovavshie  "finskih reakcionerov" nachat' agressiyu
protiv  SSSR. Do takih nelepostej vynuzhdeny dohodit' avtory novogo  uchebnika
stremyas', vo chto by to ni stalo obelit' politiku sovetskogo pravitel'stva vo
vremya  vtoroj mirovoj vojny. Ih utverzhdenie,  budto by "finskie reakcionery"
poddalis' vliyaniyu "imperialistov" -- Anglii i Francii, -- nachav vojnu protiv
SSSR v 1939 g., oprovergaetsya faktami. V 1935 g. sostoyalis' vybory v finskij
parlament,  na kotoryh  pobedili social-demokraticheskaya  i agrarnaya  partii,
otricatel'no  otnosivshiesya  k  fashistskoj   Germanii  i  zhelavshie  sblizheniya
Finlyandii  s SSSR. No sovetskoe pravitel'stvo  sdelalo normal'nye  otnosheniya
mezhdu  Finlyandiej  i  SSSR  nevozmozhnymi.  Moskva  potrebovala  ot  finskogo
pravitel'stva territorial'nyh ustupok, s chem poslednee ne moglo soglasit'sya,
tak  kak videlo  tragicheskuyu sud'bu Pol'shi, razdavlennoj  v sentyabre 1939 g.
Germaniej i SSSR, i boyalos', chto to zhe sluchitsya i s Finlyandiej. Ne dobivshis'
mirnymi sredstvami  i  ugrozami ispolneniya  svoih  trebovanij,  Moskva stala
iskat'  povoda  k  vojne  protiv  Finlyandii.  26  noyabrya  1939  g.  komissar
inostrannyh del SSSR Molotov poslal finskomu  pravitel'stvu notu,  protestuya
protiv artillerijskogo obstrela sovetskoj territorii, kotoryj, yakoby, nachali
finskie  voennye  chasti.  S finskoj storony  posledovalo vozrazhenie,  chto  v
mestnosti, ukazannoj v sovetskoj note, net finskoj artillerii i chto strel'ba
velas'  s  sovetskoj  storony.  Sovetskoe  pravitel'stvo  otklonilo  finskoe
predlozhenie  o  rassledovanii   finskoj   "agressii"  special'noj  smeshannoj
komissiej.  Molotov  pri  etom  zayavil, chto  vsledstvie  finskoj  "agressii"
sovetsko-finskij pakt o nenapadenii  poteryal svoyu silu. |to bylo motivom dlya
vtorzheniya   armii  SSSR  v   predely   Finlyandii.   Po  kakim   soobrazheniyam
pravitel'stva Anglii i Francii stremilis' "sprovocirovat'" v 1939 g. finskih
"reakcionerov" na vojnu protiv SSSR, avtory Istorii KPSS, pri vsem staranii,
ob座asnit' ne v sostoyanii. |tot ih tezis nedokazuem  i on vydvinut tol'ko dlya
prikrytiya plana sovetskogo pravitel'stva  unichtozhit'  nezavisimuyu Finlyandiyu.
Dlya   etoj  celi  v  Moskve  bylo  sozdano  v  dekabre  1939  g.   "narodnoe
pravitel'stvo Finlyandii" vo glave s  finskim kommunistom Kuusinenom,  byvshim
sekretarem   Kominterna.  2  dekabrya  1939  goda  "pravitel'stvo"  Kuusinena
podpisalo  v  Moskve dogovor o druzhbe s SSSR  i  prinyalo vse territorial'nye
trebovaniya sovetskogo  pravitel'stva,  kotorye byli  pred座avleny  pered  tem
zakonnomu finskomu pravitel'stvu. Takim obrazom byla  sozdana fikciya,  budto
by SSSR nahodilsya v  druzhbe s "finskim pravitel'stvom" Kuusinena i chto vojny
mezhdu  SSSR i Finlyandiej ne bylo.  |tot  tezis sovetskie diplomaty probovali
zashchishchat'  dazhe  na forume Ligi Nacij,  no  bezuspeshno. Liga Nacij predlozhila
voyuyushchim storonam  svoe  posrednichestvo  dlya  likvidacii  konflikta. S  tochki
zreniya avtorov Istorii KPSS eto posrednichestvo bylo absurdom, tak kak, po ih
utverzhdeniyu,  "napadenie"  Finlyandii  na SSSR  sprovocirovali  pravitel'stva
Anglii  i  Francii,  imevshie  reshayushchee  vliyanie  v  Lige  Nacij.  Poetomu  o
predlozhenii  posrednichestva  so  storony  Ligi  Nacij  v  Istorii   KPSS  ne
upominaetsya.
     Pravitel'stvo Finlyandii prinyalo predlozhenie Ligi Nacij o posrednichestve
dlya  zaklyucheniya  mira   s  SSSR,  no  sovetskoe  pravitel'stvo   ot  vsyakogo
posrednichestva otkazalos'. Vsledstvie etogo Liga Nacij edinoglasno isklyuchila
SSSR iz svoego  sostava. Dokumenty i  fakty,  otnosyashchiesya k sovetsko-finskoj
vojne   1939--1940   gg.,  soderzhatsya  v   knige,  kotoruyu  napisal  finskij
social-demokraticheskij ministr Vajno  Tanner: Zimnyaya vojna. Finlyandiya protiv
Rossii, 1939--1940 (Vaino: Tanner, The  Winter War. Finnland Against Russia,
1939--1940, Stanford University Press, 1951).
     Soobshchaya  o  vooruzhennom  konflikte  i  zaklyuchenii  mira  mezhdu  SSSR  i
Finlyandiej v  marte 1940 g. posle krovoprolitnoj vojny,  v kotoroj malen'kij
finskij  "David"  prichinil  ogromnye  poteri  sovetskomu  "Goliafu",  avtory
Istorii  KPSS  ne  upominayut   o  "narodnom   pravitel'stve"  Finlyandii  pod
predsedatel'stvom  kommunista  Kuusinena.  Ob  etom "pravitel'stve" v Moskve
prosto "zabyli", kak  byl zabyt staryj sluga Firs v komedii CHehova "Vishnevyj
sad".
     V  ravnoj   stepeni  zabyto  v  Istorii   KPSS   i  sozdanie  sovetskoj
"Karelo-Finskoj Respubliki" posle sovetsko-finskoj vojny v 1940 g. V  sostav
etoj "respubliki"  byli vklyucheny territorii Karelii i te  finskie  oblasti s
gorodami  Vyborg,  Keksgol'm  i  drugimi,  kotorye  pravitel'stvo  Finlyandii
prinuzhdeno  bylo ustupit' Sovetskomu Soyuzu po mirnomu dogovoru  v marte 1940
g.  Karelo-Finskaya  Sovetskaya  respublika  byla po  postanovleniyu Verhovnogo
Soveta   SSSR  v   1954  g.  likvidirovana.  Ob  etih  dejstviyah  sovetskogo
pravitel'stva,   vovse   ne    svidetel'stvuyushchih   o   ego    mirolyubii    i
internacionalizme, chitatel' Istorii KPSS nichego ne uznaet.
     Porazhenie  Francii v vojne s Germaniej  v 1940  g. avtory  Istorii KPSS
schitayut "plachevnym itogom  myunhenskoj politiki". Pri etom sovetskie istoriki
umalchivayut  o  tom,  chto francuzskie kommunisty, po ukazaniyu Moskvy, veli vo
Francii  propagandu,  v  kotoroj osuzhdali  pravitel'stva zapadnyh derzhav  za
vojnu protiv Germanii Gitlera. Izvestno, chto  francuzskie  kommunisty  posle
porazheniya Francii v 1940 g. obrashchalis' k  germanskim okkupacionnym vlastyam s
pros'boj imet' svoyu  pressu, prichem obeshchali  "razoblachat'  mahinacii agentov
britanskogo  imperializma".  Vozhd'   francuzskih  kommunistov  Moris   Torez
(Thorez) dezertiroval iz  francuzskoj  armii, ne  zhelaya zashchishchat' "burzhuaznoe
otechestvo" protiv vtorzheniya germanskih vojsk. Francuzskie kommunisty oshchutili
v  svoih  serdcah  patrioticheskie  chuvstva  i  prinyali  uchastie  v  dvizhenii
soprotivleniya germanskoj okkupacii tol'ko posle napadeniya  Gitlera na SSSR v
1941   g.  Materialy  ob  etom  soderzhatsya  v  knigah  A.  Rossi  "Dva  goda
germano-sovetskogo  soyuza"   i   dr.   (A.  Rossi,   Deux   ans   d'alliance
Germano-sovie'tique, Paris 1950; Les communistes Franc,ais pendant la dro^le
de Guerre, Paris 1951).
     Podobnym obrazom veli sebya i kommunisticheskie partii drugih  stran:  po
ukazaniyam  iz Moskvy  kommunisty napadali  na  "podzhigatelej vojny", glavnym
obrazom  na Angliyu,  do teh por, poka sushchestvoval soyuznyj dogovor  Stalina i
Gitlera ot 23 avgusta 1939 g., i sdelali vnezapno  povorot v protivopolozhnuyu
storonu,  kogda  Gitler  nachal  pohod protiv  SSSR. Kommunisticheskie  partii
raznyh stran, zavisimye vo vsem ot Moskvy, ne protestovali dazhe protiv takih
proyavlenij  druzhby  mezhdu  sovetskim  i  germanskim   pravitel'stvami,  kak,
naprimer, pozdravitel'nye telegrammy, kotorye posylal Molotov  pravitel'stvu
Gitlera po sluchayu pobed nemeckih armij vo Francii i v drugih  stranah v 1940
g.
     Avtory Istorii KPSS utverzhdayut,  chto prezidium Ispolnitel'nogo komiteta
Kommunisticheskogo  internacionala prinyal v  mae 1943 g. reshenie  o  rospuske
Kominterna dlya togo, chtoby  "okonchatel'no razoblachit' klevetu  gitlerovcev i
ih posobnikov, budto kommunisticheskie partii dejstvuyut ne v interesah svoego
naroda, a po prikazu izvne"  (str.  556). V otnoshenii likvidacii  Kominterna
otmecheno, chto  "eto reshenie odobrili vse kommunisticheskie partii".  Moglo li
sluchit'sya inache?  Ob座asnenie  prichin rospuska Kominterna, kotoroe nahodim na
str. 556 Istorii KPSS, rasschitano na politicheski naivnyh lyudej. Ob座avlenie o
mnimom rospuske Kominterna bylo sdelano dlya togo, chtoby rasseyat'  podozreniya
v  pravitel'stvah  i  obshchestvennyh  krugah  demokraticheskih   gosudarstv,  s
kotorymi sovetskoe pravitel'stvo, sovershenno dlya sebya  neozhidanno, okazalos'
s  leta 1941 g. v soyuznyh  otnosheniyah  v vojne  protiv  Germanii. Sovetskomu
pravitel'stvu bylo vygodno vneshne izbavit'sya ot Kominterna kak  organizacii,
imeyushchej  cel'yu  ustanovit'  kommunisticheskuyu diktaturu vo vsem  mire.  CHtoby
uspokoit'  zapadnyh  soyuznikov, kotorye  s  leta 1941 g. okazyvali  ogromnuyu
material'nuyu pomoshch' sovetskoj armii v ee bor'be protiv Germanii i ot kotoryh
v  SSSR  ozhidali  dal'nejshego  snabzheniya  i zajmov, resheno  bylo ob座avit'  o
likvidacii Kominterna. Fakticheski  Komintern prodolzhal dejstvovat' i dal'she,
nelegal'no,  i  byl  vosstanovlen  posle  vtoroj  mirovoj  vojny  pod  novym
nazvaniem "Kominform".



     Motivirovka   zaklyucheniya   soyuza   mezhdu   sovetskim  pravitel'stvom  i
Gitlerovskoj Germaniej (23  avgusta  1939 g.) v  Istorii  KPSS  protivorechit
faktam. Na  str. 494 skazano: "Partiya  i sovetskoe pravitel'stvo  uchityvali,
chto,  hotya  dogovor  s  Germaniej  i  pomog  Sovetskomu  Soyuzu otsrochit'  na
nekotoroe  vremya  vojnu s gitlerovcami, no nel'zya bylo polagat'sya na to, chto
oni budut dolgo soblyudat' svoi obyazatel'stva".
     V  dejstvitel'nosti, sovetskoe  pravitel'stvo (Stalin  i  Molotov) bylo
gluboko uvereno, chto Gitler budet zanyat vojnoj na Zapade i ostavit Sovetskij
Soyuz v pokoe. Soyuz  s Gitlerom Stalin  predstavlyal sebe "vser'ez i nadolgo".
Vot pochemu sovetskoe pravitel'stvo (Stalin), kotoromu pripi- syvetsya na str.
494  dar predvideniya, ne  hotelo verit'  soobshcheniyam CHerchillya  v  1941  g.  o
predstoyashchem  napadenii Germanii  na SSSR.  Ob  etom  preduprezhdenii upomyanul
takzhe  Hrushchev  v  svoej rechi na XX  s容zde  KPSS v  1956 g.  Eshche bolee  yasna
bezzabotnost'  sovetskogo  pravitel'stva  po otnosheniyu  k  Germanii v  svete
politiki francuzskoj kommunisticheskoj partii  i  kommunistov drugih stran  v
gody soyuza Stalina  s Gitlerom (1939--1941). Esli by sovetskoe pravitel'stvo
(Stalin)  predvidelo priblizhenie vojny  s Germaniej,  to  na  protyazhenii  22
mesyacev soyuza s Gitlerom ono  postaralos' by  kak sleduet  vooruzhit' armiyu i
podgotovit'  naselenie k vojne. Mezhdu tem  Hrushchev soobshchil v svoej rechi na XX
s容zde  KPSS,  chto,  naprimer,   v  Kieve   ne  hvatalo  dazhe  vintovok  dlya
mobilizovannyh  soldat.  Dalee:  predvidya   neminuemuyu  vojnu  s  Germaniej,
sovetskoe   pravitel'stvo  dolzhno   bylo  by  dat'   sovsem  inye  direktivy
kommunisticheskim   partiyam   raznyh  stran,   kak  dejstvovat'  v  otnoshenii
zavoevatel'noj  politiki Gitlera.  Mezhdu tem  eti partii,  po  ukazaniyam  iz
Moskvy, osuzhdali  demokraticheskie pravitel'stva  Zapada  za ob座avlenie vojny
Gitleru i trebovali  posle zahvata Pol'shi nemeckimi gitlerovskimi vojskami v
1939  g., nemedlennogo mira s Germaniej. V  dekabre  1939  g. vo francuzskoj
kommunisticheskoj  proklamacii   govorilos':  "Pravitel'stvo,   opirayas'   na
reakcionerov i socialisticheskih liderov, utverzhdaet, chto ono vedet vojnu  za
svobodu  protiv  fashizma.  |to  sovershennaya  lozh'".   Obrashchayas'  k  soldatam
francuzskoj armii, kommunisty vydvinuli lozung -- "Doloj vojnu".
     Parizhskaya  kommunisticheskaya gazeta "L'Humanite'" ot 15 maya  1940 g.  ne
protestovala protiv napadeniya armij Gitlera na Norvegiyu,  Gollandiyu, Bel'giyu
i drugie strany. Obe voyuyushchie storony -- pravitel'stvo gitlerovskoj  Germanii
i anglo-francuzskaya koaliciya --  nazvany v etoj gazete "banditami", stoyashchimi
na odnom moral'nom  urovne: "Esli dva gangstera derutsya mezhdu soboj, chestnye
lyudi ne dolzhny pomogat' odnomu iz  nih pod predlogom, chto odin nanes drugomu
"nepravil'nyj"  udar". Komintern, v proklamacii po povodu 1 maya 1940 g.,  ne
osudil napadeniya Germanii na Daniyu i Norvegiyu v aprele 1940 g., a, naoborot,
vystupil s  obvineniyami protiv  pravitel'stv Anglii i  Francii:  "V otvet na
gruboe  narushenie  nejtraliteta  skandinavskih  stran  Franciej  i  Angliej,
Germaniya  vvela  svoi  vojska  v  Daniyu i  zanyala  strategicheskie  punkty  v
Norvegii.  Kapitalisticheskie  negodyai  vtyagivayut   narody  v  novuyu  mirovuyu
imperialisticheskuyu  vojnu".   Konechno,  slova   "kapitalisticheskie  negodyai"
otnosyatsya   zdes'  ne   k  nemeckim  fashistam.   Takaya  druzhelyubnaya  taktika
Kominterna, francuzskih i drugih kommunistov po otnosheniyu k Germanii Gitlera
byla  prodiktovana Moskvoj.  Ona vovse ne svidetel'stvuet  o  tom, budto  by
sovetskoe pravitel'stvo ozhidalo vojny s Germaniej  i gotovilos'  k nej. Esli
by  eto bylo  tak,  to direktivy  kommunistam  raznyh stran,  posylaemye  iz
Moskvy, imeli by sovershenno inoj harakter.
     Avtory  Istorii KPSS ni slovom  ne  upominayut ob  ekonomicheskoj pomoshchi,
kotoruyu sovetskoe pravitel'stvo okazyvalo Germanii v period soyuza Stalina  s
Gitlerom (1939--1941).  Ob  etoj  pomoshchi  ministr  Gitlera Ribbentrop  pisal
Mussolini v marte 1940 g.: sovetskoe pravitel'stvo shchedro dostavlyaet Germanii
nuzhnoe ej syr'e i  dazhe gotovo pozhertvovat' "chast' svoego zolotogo fonda dlya
priobreteniya (v drugih  stranah)  syr'ya, neobhodimogo  dlya Germanii" (Pis'mo
citiruetsya   v    ukazannoj    knige   A.   Rossi,   Deux   ans   d'alliance
Germano-sovie'tique, rr. 105, 122).
     |to  soobshchenie podtverzhdaetsya takzhe  zapiskoj  nemeckogo specialista po
ekonomicheskim delam  SHnurre  ot  26 fevralya  1940 g. On  ocenivaet sovetskie
postavki  Germanii  (raznye tovary, kotorye  byli neobhodimy ej  dlya vedeniya
vojny na protyazhenii odnogo goda) v 800, priblizitel'no, millionov marok. Pri
etom SHnurre pribavlyaet, chto Sovetskij Soyuz iz座avil gotovnost' "vystupat' dlya
nas  kak pokupatel'  metallov i syr'ya  v  drugih stranah  ... Tak kak Stalin
neodnokratno obeshchal bol'shuyu pomoshch' v etom napravlenii, mozhno ozhidat', chto  s
sovetskoj storony budut  upotrebleny vse usiliya" (Das nationalsozialistische
Deutschland...,  S.  148--149).  Sovetskoe  pravitel'stvo svoim  druzhelyubnym
otnosheniem   k   gitlerovskoj  Germanii   ves'ma   sodejstvovalo   uspeshnomu
nastupleniyu ee armij na zapadnom fronte vesnoj 1940 g. Nemeckij marshal Jodl'
soobshchil  na processe  v Nyurnberge v  1945  g., chto germanskoe  komandovanie,
polagayas' na vernost' sovetskogo pravitel'stva  germano-sovetskomu dogovoru,
smoglo  vesnoj  1940  g.  brosit'  vse  svoi sily  protiv Francii, Bel'gii i
Gollandii, ostaviv na vostoke  vsego  5 ili 6 divizij (Proce`s du Nuremberg,
t. XV,  p.  405; sm. takzhe  G.  L. Weinberg, Germany  and  the  Soviet Union
1939--41, Leyden 1954).
     Na str.  512 avtory  snova vozvrashchayutsya k okkupacii sovetskimi  armiyami
treh baltijskih respublik, a  takzhe Zapadnoj  Ukrainy, Zapadnoj Belorussii i
Bessarabii v  1939--1940  gg.,  chto sposobstvovalo  "usileniyu  politicheskoj,
ekonomicheskoj i oboronnoj moshchi sovetskogo gosudarstva".
     S etim prihoditsya soglasit'sya. No eti anneksii otnyud' ne sposobstvovali
povysheniyu   mezhdunarodnogo  avtoriteta  sovetskogo   pravitel'stva,  --  kak
utverzhdayut te zhe  avtory. Naoborot: agressivnaya imperialisticheskaya  politika
sovetskogo  pravitel'stva v pervye gody vtoroj mirovoj  vojny  postavila ego
vne civilizovannogo obshchestva, v ryadu s fashistskimi  pravitel'stvami Germanii
i  Italii.  Utverzhdenie  v  Istorii KPSS ob "uluchshenii  zhizni trudyashchihsya"  v
okkupirovannyh sovetskimi armiyami  oblastyah v Vostochnoj Evrope v  1939--1940
gg.   osnovano   na  izmyshlenii.   Fakticheski   proishodilo  sistematicheskoe
ograblenie   naseleniya  zahvachennyh  stran,  a  takzhe  massovye   deportacii
"kulakov", "kapitalistov"  i "podozritel'nyh" v otdalennye oblasti SSSR, gde
eti  lyudi  v bol'shinstve gibli  na  prinuditel'nyh  rabotah,  v  nevynosimyh
usloviyah. "Osvobozhdenie" etih stran sovetskoj armiej soprovozhdalos' krovavym
terrorom, vyzvavshim mnogochislennye zhertvy.

--------


     V  XV  glave  izlozheny sobytiya 1941--1945 gg., svyazannye s  vojnoj SSSR
protiv  gitlerovskoj Germanii. Avtory  Istorii  KPSS  s vozmushcheniem  pishut o
"verolomnom  napadenii fashistskoj  Germanii na  Sovetskij  Soyuz" (str. 516),
hotya v predydushchej (XIV) glave  agressiya sovetskogo pravitel'stva v otnoshenii
Pol'shi, |stonii,  Latvii, Litvy i Finlyandii izobrazhaetsya kak "osvobozhdenie",
"zashchita narodov", ili zhe kak oborona  protiv "agressii" malen'koj Finlyandii.
Komicheski zvuchit vozmushchenie avtorov Istorii KPSS po povodu napadeniya Gitlera
na  SSSR  "nesmotrya   na   sushchestvovanie  sovetsko-germanskogo  dogovora   o
nenapadenii" (str. 516). Zdes' slyshitsya otgolosok obeskurazhennosti  Stalina,
kotoryj  sovsem  ne  ozhidal,  chto  Gitler,  ego   soyuznik,   dopustit  takoe
"verolomstvo".  Poetomu  napadenie   Germanii   na  SSSR  zastalo  sovetskoe
pravitel'stvo vrasploh, i armiya byla nedostatochno podgotovlena  k otporu. Ob
etoj illyuzii Stalina, doveryavshego Gitleru, rasskazal Hrushchev  v svoej rechi na
zakrytom zasedanii XX s容zda partii v 1956 g.



     V protivopolozhnost' nazvannoj  vyshe rechi  Hrushcheva, v novoj Istorii KPSS
sdelana  popytka ob座asnit'  porazhenie  sovetskih  armij  drugimi  prichinami.
Tol'ko  vskol'z' i  tumanno upominaetsya o tom, chto Krasnoj armii "ne hvatalo
opytnyh, horosho podgotovlennyh komandnyh kadrov. Znachitel'naya chast'  ih byla
neobosnovanno  otstranena ot rukovodstva  vojskami v 1937--1938 godah" (str.
518).  Vyrazhenie  "otstranena"  -- yavno  evfemistichno.  Avtory  Istorii KPSS
izbegayut  nazyvat' kazni luchshih  komandirov  Krasnoj  armii -- Tuhachevskogo,
Blyuhera i drugih --  ih  nastoyashchim  imenem. Tol'ko v konce, mezhdu  prichinami
porazheniya SSSR v nachale vojny s Germaniej, ukazan  "proschet I.  V. Stalina v
ocenke  voenno-strategicheskoj  obstanovki,   slozhivshejsya  neposredstvenno  k
nachalu vojny" (str. 519). V 50  tome "Bol'shoj Sovetskoj |nciklopedii",  izd.
1957 g., ob unichtozhenii po veleniyu Stalina luchshej chasti kadrov Krasnoj armii
pered vtoroj mirovoj vojnoj skazano neskol'ko bol'she: "Vooruzhennye sily SSSR
v seredine 30-h  gg. raspolagali horosho podgotovlennymi i opytnymi  voennymi
specialistami,  vyshedshimi iz  sredy  rabochih  i krest'yan. Odnako  repressii,
kotorye  protivozakonno byli primeneny v 1936 --  39  gg. k ryadu rukovodyashchih
komandnyh kadrov zaklyatymi  vragami partii i naroda YAgodoj, Ezhovym i  Beriya,
vtershimisya v doverie k Stalinu, priveli k izvestnomu  oslableniyu Vooruzhennyh
Sil". Itak, vina  za  terror  protiv komandirov Krasnoj  armii  padaet ne na
Stalina,   a  na   ego  "lukavyh  sovetnikov".  |to  tozhe  odna  iz  popytok
reabilitirovat' Stalina posle oblichitel'noj rechi Hrushcheva na XX s容zde KPSS.
     Ostavleno  vne   vnimaniya  odno  chrezvychashchyuj  vazhnosti  obstoyatel'stvo,
sposobstvovavshee  pervonachal'nym  uspeham Gitlera na Vostoke:  porazhencheskoe
nastroenie kak u  naseleniya,  tak  i  u znachitel'noj  chasti Krasnoj  armii v
nachale  vojny.  Perezhiv  uzhasy  goloda,  terrora  i  vsyacheskih  lishenij  pri
diktature kommunistov, narodnye  massy nadeyalis',  chto pri Gitlere  "huzhe ne
budet",  i  otnosilis'  k  nastupleniyu germanskih  vojsk  passivno ili  dazhe
sochuvstvenno. Mnogie soldaty i oficery Krasnoj armii dobrovol'no sdavalis' v
plen.  V Istorii KPSS ne upominaetsya takzhe i Vlasovskoe dvizhenie. Vydayushchijsya
general sovetskoj armii, chlen  kommunisticheskoj partii  A. A. Vlasov popal v
germanskij plen i pytalsya sozdat' iz plennyh soldat i oficerov Krasnoj armii
boevye  chasti  dlya  bor'by   za   osvobozhdenie  Rossii  ot  kommunisticheskoj
diktatury.  Konechno,  plan  "osvobozhdeniya"  Rossii  v soyuze s  Gitlerom  byl
sovershenno nerealen, no etot epizod  ves'ma primechatelen dlya  harakteristiki
nastroenij sredi mnogih  bojcov  Krasnoj  armii  i naseleniya  SSSR. "Russkaya
osvoboditel'naya armiya" (ROA),  kotoruyu sozdal general  Vlasov na  territorii
Germanii   iz   chisla   sovetskih   plennyh,   byla  by  pri   sushchestvovanii
demokraticheskogo rezhima  v  Germanii  i  pri  nalichii  razumnoj  politiki  v
otnoshenii Vostoka  smertel'noj  opasnost'yu dlya kommunisticheskoj  diktatury v
SSSR.
     Porazhencheskie nastroeniya  sredi narodnyh  mass i v armii SSSR  v nachale
germano-sovetskoj vojny  blagopriyatstvovali  uspeham  Gitlera  v  pohode  na
Vostok.  Ob etom v novoj Istorii KPSS ni slova ne skazano po vpolne ponyatnym
prichinam.  O  nastroeniyah  mass  Sovetskogo   Soyuza  v   nachale  nastupleniya
germanskih vojsk na SSSR upomyanul Stalin  v rechi po radio 3 iyulya 1941 g. Pod
vpechatleniem porazhenij  na  fronte  i neblagopriyatnogo dlya  kommunisticheskoj
vlasti  nastroeniya  mass  v tylu, Stalin  ubezhdal sovetskih grazhdan: "Nuzhno,
chtoby sovetskie lyudi ... perestali byt' bezzabotnymi, chtoby oni mobilizovali
sebya  i perestroili svoyu rabotu na  novyj,  voennyj  lad, ne znayushchij  poshchady
vragu" (I. V. Stalin, O velikoj otechestvennoj vojne Sovetskogo Soyuza, Moskva
1950 g., str. 23).
     Porazhenchestvo i passivnost' naseleniya SSSR  v nachale vojny s Germaniej,
kotorye   Stalin  nazval   "bezzabotnost'yu",   prevrashcheny   v  polnuyu   svoyu
protivopolozhnost'  pod perom  avtorov  Istorii KPSS:  "Ob座avlennaya Sovetskim
pravitel'stvom mobilizaciya voennoobyazannyh prohodila organizovanno i druzhno.
V  voennye komissariaty shli  naryadu s  mobilizovannymi tysyachi  lyudej  raznyh
vozrastov i professij, zhelavshih dobrovol'no pojti na  front" (str. 522). Pri
etom partiya nazvana "vdohnovitelem i  boevym organizatorom sovetskogo naroda
i ego  armii  v  bor'be protiv fashistskoj Germanii" (str. 520). |to -- yavnoe
preuvelichenie. Po svidetel'stvu Hrushcheva na XX s容zde KPSS v 1956 g.,  Stalin
v nachale germanskogo nastupleniya na SSSR skazal: "Vse, chto sozdal  Lenin, my
poteryali  navsegda".  Esli takoe  otchayanie moglo ohvatit' togda  dazhe  vozhdya
partii i predsedatelya  sovetskogo pravitel'stva, to net nichego udivitel'nogo
v  tom, chto nadezhdu na spasenie rezhima poteryali i  mnogie  ryadovye partijcy.
Esli by avtory  Istorii  KPSS mogli  opisat'  sobytiya  vojny 1941--1945  gg.
ob容ktivno, to  oni  dolzhny  byli  by priznat', chto beschelovechnoe  obrashchenie
nemcev s sovetskimi plennymi i politika pravitel'stva Gitlera, imevshaya cel'yu
poraboshchenie i istreblenie narodov SSSR, izmenili nastroenie v  Krasnoj armii
i u naseleniya Sovetskogo Soyuza i  vyzvali dvizhenie soprotivleniya  germanskoj
okkupacii. No i v etom sluchae mnogie narodnye partizanskie gruppy, voznikshie
v  bor'be protiv nemeckih okkupantov, ne zhelali vozvrashcheniya kommunisticheskoj
diktatury  i borolis'  kak  protiv  armii Gitlera,  tak  i  protiv  "krasnyh
partizan",   perebroshennyh   sovetskoj  aviaciej   v  mestnosti,   gde   shlo
povstancheskoe   dvizhenie.  Osobenno  yarko  eto  proyavilos'  na  Ukraine,   v
Belorussii i Pribaltike. |ti partizany nazvany na str. 564 "nacionalistami".
O neustojchivyh nastroeniyah soldat i oficerov Krasnoj  armii v  pervyj period
vojny s Germaniej svidetel'stvuet fakt vvedeniya instituta voennyh komissarov
v  armii i flote  v  iyule  1941  g. Ob etom govoritsya  na  str.  527, prichem
vvedenie instituta voennyh komissarov motivirovano sleduyushchim obrazom: "Kadry
sovetskih  komandirov znachitel'no popolnilis' oficerami zapasa, ne  imevshimi
opyta   partijno-politicheskoj   raboty   v   armii   i   potomu  ne   vpolne
sootvetstvovavshimi trebovaniyam, pred座avlyaemym k komandiram-edinonachal'nikam"
(str. 527).  Istinnyj smysl etoj frazy takov: partijnoe rukovodstvo ne moglo
polagat'sya na  oficerov zapasa, otrazhavshih "bezzabotnost'" mass naseleniya po
otnosheniyu k germanskomu  nastupleniyu, i poetomu nuzhen  byl  nadzor partijnyh
komissarov nad komandirami Krasnoj armii i flota.
     Nesmotrya  na razvenchanie  Stalina kak polkovodca  i organizatora pobedy
nad  Germaniej  v rechi Hrushcheva na XX  s容zde KPSS,  v novom uchebnike  Stalin
vystupaet pochti v prezhnem svoem oreole. Tak, na str. 526 skazano, chto partiya
otdala na delo oborony SSSR "svoi luchshie sily. Vo glave Vooruzhennyh sil SSSR
byl postavlen  I.  V.  Stalin".  Itak, Stalin,  vinovnik  tyazhelyh  porazhenij
sovetskoj armii, kak ego risoval Hrushchev v rechi na XX s容zde, v novoj Istorii
KPSS vystupaet v roli pobedonosca.



     Kak     izvestno,     kommunisticheskaya     teoriya    utverzhdaet,    chto
"kapitalisticheskie  pravitel'stva" vseh ottenkov tol'ko i zhdali togo sluchaya,
chtoby ob容dinennymi silami napast' na "stranu socializma" -- Sovetskij Soyuz.
No v iyune 1941 g. posle napadeniya Germanii na SSSR pravitel'stvo Anglii, bez
kakoj-libo pros'by so  storony  sovetskogo  pravitel'stva,  zayavilo  o svoej
gotovnosti pomoch'  Sovetskomu Soyuzu v vojne  protiv  Germanii. |to povedenie
"kapitalistov"  ne ukladyvaetsya v  kommunisticheskuyu shemu, i avtory  Istorii
KPSS celuyu stranicu uchebnika (528) posvyashchayut vyyasneniyu prichin, pochemu strany
Zapada  ne  ob容dinilis'   s  fashistskoj  Germaniej  dlya   udusheniya  "strany
socializma"  --  Sovetskogo  Soyuza, to est'  dejstvovali  v  protivorechii  s
prinyatoj kommunisticheskoj shemoj. Otvet partijnye sovetskie istoriki nahodyat
v  tom, chto SSSR byl nuzhen zapadnym derzhavam dlya oslableniya napora Germanii,
no pri etom budto  by "pravyashchie krugi  Anglii i SSHA ne  stavili  svoej cel'yu
polnyj razgrom germanskogo  fashizma".  Byvshemu  prezidentu  SSHA  G.  Trumenu
avtory Istorii KPSS dazhe pripisyvayut slova, budto by  skazannye im na drugoj
den'  posle  napadeniya Germanii  na  SSSR v 1941  g.: "Esli my  uvidim,  chto
vyigryvaet Germaniya, to nam sleduet pomogat' Rossii, a esli vyigryvat' budet
Rossiya,  to  nam  sleduet  pomogat' Germanii,  i, takim obrazom,  pust'  oni
ubivayut kak mozhno bol'she" (str. 528).
     Soglasno ustanovivshemusya obychayu, avtory ne soobshchayut istochnikov "citat",
esli  oni  kasayutsya  protivnikov bol'shevizma. Poetomu net  ukazaniya  v novom
uchebnike, kogda, gde i pri kakih obstoyatel'stvah mog vyskazat' takuyu nelepuyu
mysl' Trumen.
     V  rasskaze  o vtoroj mirovoj  vojne  avtory pytayutsya  pripisat' boevye
uspehi glavnym obrazom sovetskoj armii i umalchivayut o roli zapadnyh derzhav v
porazhenii Germanii. Izobrazhaya partizanskoe dvizhenie  protiv germanskoj armii
v  okkupirovannyh  oblastyah  SSSR isklyuchitel'no kak delo  kommunistov  (str.
553), oni  pripisyvayut takzhe kommunistam rukovodstvo dvizheniem soprotivleniya
germanskoj okkupacii  i v drugih stranah: vo  Francii, v  Pol'she, YUgoslavii,
Bolgarii i t d. Na  str. 555  upominaetsya, kak  organizaciya soprotivleniya  v
Pol'she, tol'ko kommunisticheskaya "Gvardiya Lyudova", no ni slova ne govoritsya o
glavnoj sile  soprotivleniya  --  "Armii  Krajovoj". Net takzhe  upominaniya  o
povedenii   sovetskogo  pravitel'stva,   ne  okazavshego  pomoshchi  vosstavshemu
naseleniyu  Varshavy v 1944 g., hotya sovetskaya  armiya nahodilas' togda  sovsem
blizko  ot  pol'skoj  stolicy. Sovetskie  strategi  dali  vozmozhnost' nemcam
podavit' vosstanie pol'skih  patriotov, tak kak  bylo izvestno, chto polyaki v
Varshave  ne  hoteli  priznavat'   diktaturu  kommunistov.  Naskol'ko  sil'no
stremlenie  avtorov  novogo  uchebnika predat' zabveniyu  etu  nevygodnuyu  dlya
sovetskogo pravitel'stva stranicu v istorii, vidno hotya by iz togo, chto oni,
perechislyaya goroda i oblasti,  zanyatye sovetskoj  armiej v 1944 g., sovsem ne
upominayut  o  Varshave. Zato figuriruet gorod Lyublin, gde "narod, rukovodimyj
rabochej partiej (kommunistov),  sozdal svoe  narodnoe  pravitel'stvo  v lice
Pol'skogo  Komiteta Nacional'nogo osvobozhdeniya" (str.  565). Iz etogo vpolne
yasno,  chto v  glazah  sovetskih  pravitelej  osvobozhdenie narodov ot  vlasti
Gitlera predstavlyalos' priemlemym tol'ko pod diktaturoj kommunistov.
     Poskol'ku novyj uchebnik prednaznachen dlya chitatelej  vo  vsem mire  i  v
chastnosti dlya stran,  poznavshih  kolonial'noe ugnetenie,  ego  avtory  sochli
nuzhnym upomyanut'  o "vazhnom reshenii"  plenuma CK partii v yanvare 1944 g.: "O
preobrazovanii narkomata oborony i narkomata inostrannyh del  iz obshchesoyuznyh
v soyuzno-respublikanskie  i ob obrazovanii  v soyuznyh respublikah narkomatov
oborony  i  inostrannyh  del" (str. 560).  |to reshenie bylo prinyato v  celyah
mezhdunarodnoj  propagandy, chtoby  pokazat' narodam svobodnogo mira, budto by
respubliki SSSR poluchili kakie-to real'nye prava. Fakticheski, hotya v soyuznyh
respublik kah formal'no  i  sushchestvuyut "ministerstva inostrannyh  del",  eti
respubliki,  odnako ne imeyut  prava na diplomaticheskie  snosheniya  s  drugimi
gosudarstvami,  i   v   stolicah   soyuznyh  respublik  net   akkreditovannyh
diplomaticheskih  predstavitelej  inostrannyh  gosudarstv. V 1947  g. ministr
inostrannyh  del Velikobritanii  |rnest Bevin predlozhil uchredit'  posol'stva
Anglii v Kieve (Ukraina) i Minske  (Belorussiya), no  Moskva eto  predlozhenie
otklonila, hotya Sovetskaya Belorussiya i Ukraina vvedeny v sostav Ob容dinennyh
Nacij.
     Opisyvaya   sobytiya   vtoroj   mirovoj  vojny,   avtory   Istorii   KPSS
preuvelichivayut rol' sovetskoj armii v razgrome Germanii i  preumen'shayut  ili
vovse zamalchivayut vklad zapadnyh derzhav v pobedu nad  Gitlerom. V  knige net
ni  slova  o  razrushenii  aviaciej  zapadnyh  derzhav voennoj  promyshlennosti
Germanii,  chem  bylo  paralizovano soprotivlenie germanskoj armii. Izvestno,
chto uspehi soyuznyh  vojsk v Severnoj Afrike  i  v  Sicilii  prinudili Italiyu
kapitulirovat'.    V   Istorii    KPSS    net   upominaniya    ob    ogromnoj
material'no-tehnicheskoj pomoshchi,  kotoruyu  SSHA i  Angliya  okazali  Sovetskomu
Soyuzu vo vremya vtoroj mirovoj vojny. Bez  etoj pomoshchi uspehi sovetskoj armii
v  bor'be  s  germanskoj  agressiej  byli  by  nevozmozhny. Tem ne  menee, na
stranice  562 my vstrechaemsya s  utverzhdeniem, budto by Sovetskij Soyuz byl "v
sostoyanii odin  razgromit' fashistskuyu  Germaniyu i osvobodit' poraboshchennye eyu
strany   Zapadnoj   Evropy   ot   nemecko-fashistskogo   iga".  Dazhe   desant
anglo-amerikanskih  armij  vo Francii  6 iyunya 1944  g.  avtory  Istorii KPSS
ob座asnyayut strahom pravitel'stv SSHA i Velikobritanii pered pobedoj Sovetskogo
Soyuza  nad  Germaniej  i nezhelaniem  "reshitel'noj  raspravy narodnyh mass  s
reakcionnymi silami".  |to utverzhdenie tem bolee  stranno, chto pravitel'stvo
Stalina vo vremya vojny s Germaniej nastoyatel'no trebovalo ot zapadnyh derzhav
otkrytiya novogo fronta protiv Germanii v  Zapadnoj Evrope. Esli by sovetskoe
pravitel'stvo  nadeyalos'  svoimi  silami  razgromit'  Germaniyu,  to  ono  ne
nastaivalo by na anglo-amerikanskom desante na Zapade.



     Svoyu  bespomoshchnost' avtory Istorii KPSS  proyavlyayut osobenno, perejdya  k
opisaniyu mezhdunarodnogo  polozheniya posle vtoroj mirovoj vojny. Po ih slovam,
posle vojny  sozdalsya "reakcionnyj imperialisticheskij lager'", cel' kotorogo
byla  "ukrepit'  pozicii kapitalizma  i  podavit' kommunisticheskoe dvizhenie,
slomit'   volyu   narodov   k   nacional'noj   nezavisimosti,  restavrirovat'
kapitalisticheskie poryadki v Kitae, drugih  stranah  narodnoj demokratii  i v
Sovetskom Soyuze" (str 585).
     Esli  prinyat'  eti  namereniya  "reakcionnogo  lagerya"  sootvetstvuyushchimi
dejstvitel'nosti, to nikak nel'zya ob座asnit', pochemu etot "imperialisticheskij
lager'"  ne ispol'zoval svoego  ogromnogo  voennogo  perevesa  po  okonchanii
vtoroj mirovoj vojny  i  ne  likvidiroval  diktaturu kommunistov v  SSSR i v
stranah  "narodnoj demokratii". Povidimomu, "kapitalisticheskij  lager'"  vel
sebya  v  otnoshenii  "sozdannogo socializma"  v  Sovetskom  Soyuze  sovsem  ne
"po-kapitalisticheski", kak eto predstavlyaet sebe kommunisticheskaya teoriya.
     Razdelenie  Germanii  na  zapadnuyu,  svobodnuyu  chast'  --  Federativnuyu
respubliku  --  i  vostochnuyu,  tak  nazyvaemuyu  Germanskuyu   demokraticheskuyu
respubliku,    podchinennuyu    Moskve,   vojna    v   Koree,   podgotovlennaya
pravitel'stvami SSSR i  kommunisticheskogo Kitaya, --  vse eto  avtory Istorii
KPSS stavyat v vinu  agressivnoj politike "Soedinennyh SHtatov Ameriki"  (str.
585). Oni pytayutsya  ubedit' chitatelej v tom,  chto  vtoraya mirovaya vojna byla
nachata Germaniej, Italiej i YAponiej, no "otvetstvennost' za  gibel' desyatkov
millionov lyudej v vojne,  za bezmernye stradaniya soten millionov trudyashchihsya,
za ih  slezy  i  krov',  za razrushenie ogromnyh  material'nyh  i  kul'turnyh
cennostej,  sozdannyh  trudom  mnogih  pokolenij",  neset  imperializm  "kak
obshchestvennaya sistema v celom" (str. 577). Pri etom zabyvaetsya, chto sovetskoe
rukovodstvo vsevozmozhnymi sredstvami podstrekalo Gitlera  k vojne i dalo emu
vozmozhnost'  nachat'  vtoruyu  mirovuyu   vojnu,  zaklyuchiv  sovetsko-germanskij
dogovor ot 23 avgusta 1939 g. Takim obrazom sovetskoe pravitel'stvo vzyalo na
sebya otvetstvennost' za vojnu i za vse ee uzhasy i stradaniya, kotorye s takim
pritvornym negodovaniem i  licemernym sostradaniem  opisyvayut avtory Istorii
KPSS.  V  svoem  uvlechenii propagandoj oni pishut na 577 str., budto by vojna
protiv  SSSR byla podgotovlena  "mezhdunarodnym imperializmom"  i tol'ko byla
razvyazana   fashistskoj   Germaniej.   Takim   obrazom,    ustranyaetsya   vina
pravitel'stva  Gitlera za  agressivnuyu politiku  i  podstrekatel'stvo  k nej
Stalina, chto i privelo  ko vtoroj mirovoj vojne. Glavnuyu otvetstvennost'  za
vtoruyu mirovuyu vojnu avtory Istorii KPSS vozlagayut na anonimnyj i vezdesushchij
"mirovoj   imperializm",   yakoby   imevshij  cel'yu   bor'bu  protiv   "strany
socializma". Na  str.  578  skazano:  "Imperialisty  rasschityvali, chto budet
unichtozhena strana  socializma, v dejstvitel'nosti zhe ogromnyj i nepopravimyj
uron ponesla kapitalisticheskaya sistema".
     Konechno,  pod  "imperialistami"  zdes'  podrazumevayutsya  vse  uchastniki
vtoroj mirovoj  vojny, kak srazhavshiesya protiv SSSR, tak i te, kotorye byli s
sovetskim  pravitel'stvom  v  soyuze.  Edinstvenno  bezuprechnym  v  otnoshenii
imperializma priznaetsya pravitel'stvo SSSR, hotya ono  zahvatilo v rezul'tate
vtoroj mirovoj vojny pod svoyu vlast'  i  vliyanie novye  strany s  millionami
naseleniya v Evrope i v Azii.

--------




     XVI glava Istorii KPSS ohvatyvaet period vremeni s konca vtoroj Mirovoj
vojny  do  smerti  Stalina  v  1953  g.  S  bol'shim  udovletvoreniem  avtory
konstatiruyut   korennoe   izmenenie  mezhdunarodnogo  polozheniya:   "Vsego  ot
kapitalisticheskoj  sistemy  posle  vtoroj mirovoj  vojny  otpalo odinnadcat'
gosudarstv s naseleniem bolee 700 millionov chelovek ... Konchilsya mnogoletnij
period sushchestvovaniya SSSR kak edinstvennoj v  mire socialisticheskoj  strany"
(str. 581).
     Otnosheniya  sovetskogo  pravitel'stva so stranami  "narodnoj demokratii"
risuyutsya v rozovom svete: "Kommunisticheskaya partiya i sovetskoe pravitel'stvo
v svoih otnosheniyah s narodno-demokraticheskimi stranami strogo priderzhivalis'
principa nevmeshatel'stva  v  ih vnutrennie dela"  (str.  580). No  sleduyushchaya
fraza oprovergaet utverzhdenie o "nevmeshatel'stve":  "SSSR  priznal  narodnye
pravitel'stva  etih  gosudarstv,  podderzhav  ih  politicheski".  O  tom,  chto
"narodnye pravitel'stva" Pol'shi, Rumynii, Bolgarii, Vengrii i sovetskoj zony
Germanii  byli  sozdany  s  pomoshch'yu  okkupacionnyh  sovetskih armij,  avtory
Istorii  KPSS  umalchivayut. Oni utverzhdayut,  budto  by  v  stranah-satellitah
"narody   poluchili   shirokie   demokraticheskie   prava   i   svobody".   |ti
"demokraticheskie    svobody"    (pod   diktaturoj    mestnyh   kommunistov!)
garantirovalo   "prisutstvie   vooruzhennyh  sil  SSSR  v  stranah   narodnoj
demokratii"  (str.  580).  Pri  etom, dlya opravdaniya  grubogo  vmeshatel'stva
sovetskogo pravitel'stva  vo vnutrennie  dela stran mezhdu Zapadnym  Bugom  i
|l'boj  i Baltijskim i  CHernym  moryami, avtory govoryat,  chto "Sovetskij Soyuz
paralizoval popytki inostrannyh imperialistov  vmeshat'sya  vo vnutrennie dela
demokraticheskih gosudarstv". Intervenciej "inostrannyh imperialistov" avtory
nazyvayut  protesty zapadnyh  demokratij  protiv unichtozheniya  demokraticheskih
svobod i  protiv vvedeniya kommunisticheskih rezhimov v stranah, okkupirovannyh
sovetskimi armiyami posle vtoroj mirovoj vojny.
     Polozhenie  v   stranah  svobodnogo  mira  avtory   novoj  Istorii  KPSS
izobrazhayut v mrachnyh kraskah: "Vo vseh imperialisticheskih stranah  usililas'
reakcionnost'    monopolisticheskoj    burzhuazii.    Ona   otbrosila    znamya
demokraticheskih  svobod  i  stala  usilenno  dobivat'sya  ustanovleniya  svoej
otkrytoj diktatury"  (str.  583).  V  dejstvitel'nosti demokraticheskij stroj
posle vtoroj  mirovoj  vojny ostalsya nepokolebimym  v  Anglii,  SSHA, SHvecii,
Norvegii, Danii, Gollandii,  Bel'gii i  byl  takzhe vosstanovlen  vo Francii,
Italii  i  Zapadnoj  Germanii.  Zayavlenie avtorov  Istorii KPSS ob  usilenii
fashistskih tendencij sredi  "monopolisticheskoj burzhuazii"  v Zapadnoj Evrope
posle vtoroj mirovoj vojny ni na chem ne osnovano.
     Istoriya KPSS  pripisyvaet pravitel'stvu  SSHA kozni "imperialisticheskogo
lagerya" protiv  "stran  socializma".  Popytka Moskvy  i Pekina voennoj siloj
ustanovit' kommunisticheskuyu vlast' v YUzhnoj Koree v 1950 g.  predstavlena kak
"agressivnaya  vojna protiv  korejskogo naroda"  so  storony SSHA (str.  585).
Amerikancam pripisyvaetsya zhelanie "zazhech' pozhar tret'ej mirovoj vojny". NATO
nazvano "agressivnym voennym blokom". Vse eto -- deshevaya propaganda, imeyushchaya
cel'yu povliyat' na lyudej,  malo ili sovsem  neosvedomlennyh  v  mezhdunarodnom
polozhenii posle vtoroj mirovoj vojny.



     V   tret'em  razdele   XVI   glavy  govoritsya   ob  organizacionnoj   i
ideologicheskoj rabote  partii  i  privoditsya, v  chastnosti, soobshchenie  o XIX
s容zde  KPSS.   Avtory  uchebnika  pishut  o  "vosstanovlenii  vnutripartijnoj
demokratii", no sovsem upuskayut iz vidu, chto XIX  s容zd KPSS, sostoyavshijsya v
oktyabre 1952  g., byl sozvan cherez 13  let posle XVIII  s容zda. Esli  s容zdy
partii tak dolgo ne sozyvalis', to o kakoj demokratii v  KPSS mozhno govorit'
voobshche?
     V tom zhe razdele illyustriruetsya dal'nejshee ukreplenie kommunisticheskogo
totalitarizma v SSSR posle vtoroj mirovoj vojny. Vse, nesoglasnoe  v idejnom
otnoshenii s predpisaniyami CK KPSS, dolzhno bylo  byt' ustraneno i unichtozheno,
v  chastnosti  "preklonenie  pered   reakcionnoj  kul'turoj  Zapada".  Partiya
rasprostranila svoyu  mertvyashchuyu sistemu prinuditel'nogo edinoobraziya  na  vse
proyavleniya  duhovnoj  zhizni. Vsyakie "otstupleniya  ot  marksizma-leninizma  v
nauke, literature i iskusstve"  podlezhali  iskoreneniyu  (str.  603).  Odnako
istoriki  KPSS prinuzhdeny  priznat',  chto kazennyj  sovetskij  patriotizm  i
propaganda  otricaniya kul'turnyh dostizhenij svobodnyh stran povredili v SSSR
"bystrejshemu   ispol'zovaniyu   krupnyh  zarubezhnyh  nauchnyh  i   tehnicheskih
otkrytij"  (str. 604).  |to --  kosvennoe  osuzhdenie  partijnogo rossijskogo
shovinizma, kotoryj  kul'tivirovalsya v  SSSR osobenno v poslednie  gody zhizni
Stalina.  V  literature,   izobrazitel'nom   iskusstve,   v  teatral'nom   i
kinematograficheskom    tvorchestve    istoriki   KPSS    zashchishchayut    principy
"socialisticheskogo realizma". Sovetskoj  literature,  v chastnosti,  CK  KPSS
predpisyvaet  opredelennoe  politicheskoe  napravlenie,  svyazannoe s  zashchitoj
"interesov  gosudarstva", to est'  interesov diktatorskoj partii (str. 605).
Utverzhdaya neobhodimost' partijnogo iskusstva  i literatury,  avtory  Istorii
KPSS prinuzhdeny  v to zhe  vremya priznat', chto "v nekotoryh postanovleniyah CK
soderzhalis' otdel'nye nespravedlivye i neopravdanno rezkie ocenki tvorchestva
ryada  talantlivyh sovetskih  rabotnikov iskusstva"  (str. 605).  |to yavlenie
avtory  ob座asnyayut vliyaniem  "kul'ta lichnosti" Stalina. Otricatel'noe vliyanie
etogo kul'ta skazalos' takzhe na obshchestvennyh naukah (str. 606). Tem ne menee
"resheniya i meropriyatiya CK po ideologicheskim voprosam, nesmotrya na  otdel'nye
otricatel'nye  momenty, obuslovlennye  kul'tom  lichnosti,  imeli  vydayushcheesya
znachenie v  idejnoj  zhizni partii i naroda, v  razvitii  sovetskoj kul'tury"
(str.  606).  Sledovatel'no,  vse  ostaetsya po staromu:  tiraniya Stalina  ne
povredila "stroitel'stvu socializma" i ego despotizm  ne  zaderzhal  takzhe  i
razvitiya sovetskoj kul'tury. Resheniya CK KPSS, v  kotoryh pervoe  i poslednee
slovo prinadlezhalo Stalinu,  "dali, -- po slovam avtorov novogo uchebnika, --
ser'eznyj tolchok razvitiyu tvorcheskoj mysli v nauke" (str. 607).



     Zakazchiki novoj Istorii KPSS vovse ne  sobirayutsya sovershenno  ustranit'
kul't   lichnosti   Stalina.  |to  vidno  iz  izlozheniya  rechi  diktatora.  na
zaklyuchitel'nom  zasedanii  XIX s容zda  KPSS.  Stalin  govoril,  chto principy
ravnopraviya  lyudej  i  nacij,  znamya  demokraticheskih svobod i  nacional'noj
nezavisimosti  zashchishchayut  kommunisticheskie  partii  (str. 609).  Privodya  eti
slova, avtory Istorii KPSS s glubokim uvazheniem govoryat  o Staline po sluchayu
ego smerti (str. 610).
     K voprosu o "kul'te lichnosti" Stalina avtory Istorii  KPSS vozvrashchayutsya
takzhe na str. 643--645. Pochtenie, chasto okazyvaemoe Stalinu v  novoj Istorii
KPSS, ubezhdayut  nas  v  tom,  chto  oblichitel'naya  rech', napravlennaya  protiv
Stalina, kotoruyu Hrushchev proiznes na zakrytom zasedanii XX s容zda KPSS v noch'
s 24 na 25 fevralya 1956 g., ne byla  ego lichnym  delom i ne byla predprinyata
po  dobroj  vole.  Sleduet  zametit',  chto  Hrushchev,  vospitannyj  v  sisteme
samovlastiya Stalina,  stremilsya posle  smerti diktatora  zanyat' ego  mesto v
partii i v gosudarstve. Poetomu on postaralsya ustranit' ot vliyaniya v  partii
v pervuyu ochered'  svoego naibolee opasnogo sopernika Malenkova i udalit' ego
s posta predsedatelya Soveta ministrov SSSR. Odnako do XX s容zda  KPSS Hrushchev
ne otmezhevyvalsya  ot politiki  Stalina i prevoznosil  umershego  vozhdya  KPSS.
Naprimer,  predlagaya  kandidaturu  Bulganina  na  post  predsedatelya  Soveta
ministrov  vmesto  otstavlennogo Malenkova, Hrushchev na  zasedanii  Verhovnogo
Soveta 8 fevralya 1955 g. nazval Bulganina dostojnym uchenikom velikogo Lenina
i odnim  "iz blizhajshih soratnikov prodolzhatelya dela Lenina -- I. V. Stalina"
("Pravda", 9 fevralya 1955).
     Hrushchev, kak pervyj  sekretar'  CK KPSS,  ne sobiralsya uprazdnit'  kul't
lichnosti  Stalina:  naoborot,  on dal vozmozhnost'  pereizdat' osen'yu 1955 g.
"Kratkij  kurs"  istorii  VKP(b),  v   kotorom  osobenno  yarko   proyavlyaetsya
poklonenie Stalinu. Den' rozhdeniya Stalina -- 21  dekabrya  --  byl otmechen  v
1955  g. v sovetskoj presse  s glubokim uvazheniem k umershemu. |to bylo pochti
nakanune XX s容zda, gde Hrushchev proiznes svoyu oblichitel'nuyu rech'. Naprimer, v
"Izvestiyah"  ot  21 dekabrya 1955  g.  na  pervoj stranice  pomeshchena  bol'shaya
fotografiya Stalina,  a na  vtoroj stranice, v  stat'e "Velikij  prodolzhatel'
leninskogo  dela",  mezhdu  prochim  skazano: "Otmechaya  76-yu godovshchinu  so dnya
rozhdeniya I. V. Stalina, sovetskij narod s ogromnoj blagodarnost'yu vspominaet
zaslugi vernogo uchenika i prodolzhatelya  dela velikogo Lenina  pered partiej,
pered  Rodinoj. Stalin  chestno  sluzhil  nashemu  narodu  i  sniskal  vseobshchee
uvazhenie trudyashchihsya.  On byl neutomimym organizatorom, krupnejshim teoretikom
i   propagandistom  marksizma-leninizma,   strastnym   borcom   za   schast'e
trudyashchihsya, za mir i druzhbu mezhdu narodami".
     V etoj  zhe  stat'e  imya  Stalina upominaetsya ryadom  s  imenami  Marksa,
|ngel'sa,  Lenina.  Bez  vedoma i  soglasiya Hrushcheva, v to vremya uzhe  pervogo
sekretarya  CK  KPSS, podobnye  stat'i, proslavlyayushchie Stalina,  ne  mogli  by
poyavit'sya  v sovetskoj  presse.  I trudno  sebe  predstavit', chtoby  Hrushchev,
proslavlyaya Stalina v rechah i v sovetskoj presse, v to zhe  vremya gotovil svoj
predstoyashchij doklad na  XX s容zde KPSS, v kotorom  on predstavil Stalina  kak
zhestokogo izverga, trusa, cheloveka nedal'novidnogo v mezhdunarodnoj politike,
nevezhestvennogo i bezotvetstvennogo v voennom dele i t. d.
     Kak  pervyj sekretar' CK KPSS,  Hrushchev hotel  rasshirit' i usilit'  svoyu
lichnuyu  vlast'  do stalinskih  masshtabov  i,  konechno, gotovilsya k etomu.  V
sovetskoj  presse po ukazaniyam pervogo sekretarya  KPSS  pered XX s容zdom uzhe
sozdavalsya  "kul't  lichnosti"  Hrushcheva.   |tu  ugrozu   pochuvstvovali  chleny
prezidiuma CK KPSS. Oni  byli protiv pretenzij Hrushcheva stat' vtorym Stalinym
i prinyali svoi  mery.  Ne tol'ko  tovarishchi  Hrushcheva v prezidiume CK KPSS, ne
tol'ko marshaly sovetskoj armii, no, bez somneniya, takzhe i deyateli partijnogo
apparata,   podchinennye  neposredstvenno   Hrushchevu,  byli   vstrevozheny  ego
vozvysheniem,  boyas',  chto pervyj sekretar' zahochet  idti po stopam  Stalina.
Groznye dni  samovlastiya Stalina, kogda zhizn' sovetskih grazhdan, ne isklyuchaya
i  kommunistov,  nahodilas'  v  postoyannoj opasnosti,  byli  svezhi  v pamyati
kazhdogo.
     Otkrytie  s容zda  14.   2.  1956  g.  i  vstupitel'nye  slova  Hrushcheva,
predlozhivshego  pochtit'  pamyat' Stalina  vstavaniem, vovse ne predveshchali, chto
cherez 10 dnej Hrushchev proizneset svoyu  oblichitel'nuyu rech'. V otchetnom doklade
CK KPSS Hrushchev posvyatil Stalinu celyj abzac, kotoryj  svidetel'stvuet  o ego
predannosti umershemu diktatoru i o vysokoj ocenke Hrushchevym roli Stalina, kak
znamenosca  "marksizma-leninizma". Hrushchev skazal: "Vskore  posle  XIX s容zda
partii smert' vyrvala  iz nashih  ryadov Iosifa Vissarionovicha Stalina.  Vragi
socializma  rasschityvali  na  vozmozhnost'   rasteryannosti  v  ryadah  partii,
razdorov v  ee  rukovodstve,  kolebanij v provedenii ee vnutrennej i vneshnej
politiki. Odnako eti raschety provalilis'. Kommunisticheskaya partiya eshche tesnee
splotilas'   vokrug   svoego   Central'nogo   Komiteta,  eshche  vyshe   podnyala
vsepobezhdayushchee  znamya  marksizma-leninizma."  ("Pravda", 15  fevralya  1956).
Tol'ko v odnom meste svoego doklada Hrushchev  sdelal namek na "kul't lichnosti"
Stalina,   skazav,   chto  "CK  reshitel'no   vystupil  protiv  chuzhdogo   duhu
marksizma-leninizma   kul'ta   lichnosti".   Pochuyav,  chto,   v  svyazi  s  ego
prityazaniyami  na  vlast',  na  s容zde  sozdalas'  neblagopriyatnaya atmosfera,
Hrushchev  vyrazil v otchetnom doklade svoyu predannost'  principu "kollektivnogo
rukovodstva".
     Reshitel'nuyu ataku  na  XX s容zde protiv stalinskih priemov pervym nachal
Mikoyan.  On skazal: "V  techenie primerno 20  let  u nas  fakticheski ne  bylo
kollektivnogo rukovodstva,  procvetal kul't lichnosti ..., i eto, konechno, ne
moglo ne  okazat' krajne otricatel'nogo vliyaniya  na polozhenie partii i na ee
deyatel'nost'" ("Pravda", 18 fevralya 1956). Za  Mikoyanom posledovali i drugie
uchastniki s容zda, naprimer, Pankratova,  professor  istorii, zatem izvestnyj
pisatel' SHolohov i drugie. Povidimomu,  Hrushchev ponyal  "veyanie vremeni" i sam
reshil prisoedinit'sya k kritikam Stalina. Ego doklad na zakrytom zasedanii ne
mog byt' sostavlen  im  samim  v  korotkoe  vremya,  vo vremya s容zda. Sleduet
schitat', chto etot  doklad byl sostavlen zadolgo pered XX s容zdom vydayushchimisya
chlenami  partii,  ne  zhelavshimi  povtoreniya  rezhima, podobnogo  stalinskomu.
Hrushchev, soglasivshis' prochest' na s容zde doklad o "kul'te lichnosti"  Stalina,
vnes  v  nego nekotorye izmeneniya,  chtoby  vygorodit'  sebya,  izbavit'sya  ot
obvinenij za  souchastie v  prestupleniyah  Stalina.  |to kasaetsya,  naprimer,
likvidacii  sekretarya  Kommunisticheskoj  partii  Ukrainy Stanislava Kosiora,
kotoryj pogib  vo  vremya chistok  v 1937 g.  V  komissii  po  chistke  partii,
poslannoj iz Moskvy na Ukrainu, sostoyali Molotov, Ezhov i Hrushchev. Vot  pochemu
Hrushchev  v  doklade  na zakrytom zasedanii  XX s容zda  tri raza  upomyanul imya
Kosiora i govoril o ego  gibeli  kak o primere nezakonnyh  dejstvij Stalina,
pripisyvaya odnovremenno kazni nevinnyh lyudej koznyam Beriya i Ezhova. Interesno
otmetit',  chto  dazhe  v  "Istorii   Ukrainskoj  Sovetskoj   Socialisticheskoj
Respubliki" (t. II, str. 432, izd. 1958 g., Kiev) mezhdu zhertvami "prestupnoj
svory  agenta  mezhdunarodnogo imperializma Beriya" na pervom meste stoit  imya
Kosiora. Beriya  ne imel, konechno, otnosheniya  k  likvidacii Kosiora i drugih:
etim  delom  zanimalas' special'naya komissiya  po chistke  partii,  k  kotoroj
prinadlezhal Hrushchev.
     Cel'yu diskussii o "kul'te lichnosti"  na XX s容zde, kak ob座asnyayut avtory
novogo  uchebnika  istorii KPSS, bylo sozdanie  "prochnyh garantij togo, chtoby
vpred'  v  partii  istrane  nikogda  ne voznikali  podobnye  yavleniya,  chtoby
rukovodstvo  partii   osushchestvlyalos'  na   osnove  principa  kollektivnosti,
pravil'noj, marksistsko-leninskoj politiki, pri aktivnom  uchastii  millionov
trudyashchihsya" (str 643).
     Konechno,  partijnaya diktatura  isklyuchaet aktivnoe  uchastie naseleniya  v
upravlenii  gosudarstvom. Poetomu  privedennaya fraza otrazhaet  licemerie  ee
zakazchikov.  No, povidimomu, ryadovym  chlenam  KPSS, kotorye tozhe  ne  reshayut
voprosov politiki, a tol'ko slushayut doklady i ispolnyayut  resheniya CK, hochetsya
byt' hotya by passivnymi uchastnikami  v politicheskoj zhizni: chtoby  CK  partii
vremya ot vremeni obrashchalsya k nim za odobreniem svoih planov i postanovlenij.
Kazhdyj znaet, chto vozrazhat' protiv reshenij CK partii  opasno i pri sekretare
Hrushcheve,   no   vse  zhe  partijcy  mogut  oshchushchat'   svoego   roda  moral'noe
udovletvorenie, chto k nim obrashchaetsya CK za odobreniem svoih reshenij. Stalin,
kak izvestno, i etogo ne delal, dejstvuya edinolichno, po svoemu proizvolu.
     Kritikuya "kul't lichnosti"  Stalina,  avtory  Istorii  KPSS  nahodyatsya v
ochen'  zatrudnitel'nom  polozhenii. Oni pripisyvayut vozniknovenie i  razvitie
etogo    kul'ta   prebyvaniyu    sovetskogo   gosudarstva   "v   opredelennyh
konkretno-istoricheskih usloviyah".  |ti usloviya trebovali ot partii "zheleznoj
discipliny,  neustannogo  povysheniya bditel'nosti,  strozhajshej  centralizacii
rukovodstva" (str. 644).
     Kak  izvestno,  Lenin  schital, chto  lichnaya  diktatura  ne  protivorechit
sushchestvu sovetskoj demokratii; poetomu avtory Istorii  KPSS  imeyut osnovaniya
utverzhdat', chto Stalin,  nahodyas' na postu general'nogo sekretarya CK partii,
"aktivno borolsya za pretvorenie v  zhizn' leninskih zavetov" (str. 644).  Tak
kak  kommunisticheskaya partiya  oderzhala vydayushchiesya "pobedy" v raznyh oblastyah
vnutrennej i vneshnej politiki, sozdalsya  avtoritet  ee vozhdya  -- Stalina. No
poskol'ku u Stalina byli "nekotorye otricatel'nye  lichnye kachestva", to  "on
uveroval v  svoyu sobstvennuyu  nepogreshimost', stal  pooshchryat'  vozvelichivanie
sebya". "Oshibki i nedostatki", voznikshie vsledstvie kul'ta lichnosti  Stalina,
"tormozili razvitie sovetskogo obshchestva, prichinyali emu bol'shoj ushcherb, meshali
razvitiyu  tvorcheskoj  iniciativy  mass"  (str.  645).  I  vse zhe  "oshibki  i
nedostatki"  (tak  myagko  avtory  Istorii  KPSS  nazyvayut  zhestokuyu  tiraniyu
Stalina,  pogubivshego  milliony nevinnyh  lyudej)  "ne  mogli izmenit'  i  ne
izmenili gluboko demokraticheskogo,  podlinno  narodnogo haraktera sovetskogo
stroya. Politika, provodimaya  partiej (to est', samim Stalinym.  --  P.  F.),
byla pravil'noj,  ona vyrazhala  interesy naroda". I  nakonec:  "I. V. Stalin
sdelal  mnogo  poleznogo  dlya   Sovetskoj  strany,  dlya   KPSS,   dlya  vsego
mezhdunarodnogo rabochego dvizheniya".
     Takim  obrazom,  vopros  o  Staline   reshen  okonchatel'no:  ne  sistema
diktatury, "neogranichennoj nikakimi zakonami" (opredelenie Lenina), porodila
tiraniyu Stalina, a tol'ko ego "otricatel'nye lichnye kachestva".
     Vdumchivyj chitatel' Istorii KPSS  mozhet,  odnako, zadat'  vopros: pochemu
"otricatel'nye  lichnye  kachestva"  gosudarstvennyh  deyatelej demokraticheskih
stran (a takimi kachestvami obladayut, nesomnenno, mnogie  politicheskie vozhdi)
ne  privodyat k terroru i fizicheskomu istrebleniyu inakomyslyashchih. Znachit, -- v
demokraticheskih   gosudarstvah    sushchestvuyut   garantii,    ne   pozvolyayushchie
"otricatel'nym lichnym kachestvam"  politicheskih vozhdej proyavit'sya i  ugrozhat'
svobode i samoj zhizni grazhdan.
     |tih garantij v kommunisticheskom gosudarstve net i byt' ne mozhet.



     V  chetvertom  razdele  XVI  glavy  rassmatrivayutsya  voprosy "ukrepleniya
sodruzhestva   socialisticheskih  stran"   i   "obrazovaniya  mirovoj   sistemy
socializma".   Ne   tol'ko   pravitel'stvo   Mao   Cze-duna   zayavilo,   chto
polufeodal'nyj   Kitaj,  po   primeru   SSSR,  delaet  pryzhok  "iz   carstva
neobhodimosti  v  carstvo svobody",  no  i  prezident  vysoko-industrial'noj
CHehoslovakii skazal na XIX s容zde KPSS: "My prihodim k vam uchit'sya tomu, kak
stroit'  socializm" (str. 611).  Moskva stanovitsya, takim obrazom,  "Mekkoj"
dlya kommunisticheskih partij vsego mira.
     Avtory Istorii KPSS utverzhdayut, budto  by "byl sozdan na osnove polnogo
ravnopraviya,   vzaimnoj   vygody  i  tovarishcheskoj  vzaimopomoshchi  novyj   tip
ekonomicheskogo   sotrudnichestva   mezhdu   SSSR  i   narodno-demokraticheskimi
stranami"  (str.  612).  Fakticheski, odnako,  sozdalas' sistema ekspluatacii
stran  "narodnoj  demokratii" sovetskim pravitel'stvom  v  razlichnyh  formah
"smeshannyh  obshchestvah"  (sovetsko-rumynskih, sovetsko-vengerskih  i t.  d.),
prichem  l'vinnuyu  dolyu  pribylej prisvaivaet  sebe sovetskoe  pravitel'stvo.
Avtory takzhe utverzhdayut:  "Mirovaya  sistema  socializma  predstavlyaet  soboj
sovokupnost' nacional'nyh socialisticheskih hozyajstv nezavisimyh i suverennyh
gosudarstv"  (str.   613--614).   Odnako  kommunisticheskaya  YUgoslaviya,   kak
nezavisimoe   gosudarstvo,   ne   soglasilas'   byt'   ob容ktom   sovetskogo
kolonializma, i eto, po prikazu Moskvy, vyzvalo beshenuyu  travlyu  rukovodstva
kommunisticheskoj partii  YUgoslavii  so storony  vseh  "narodnyh demokratij".
"Titoizm"  byl  provozglashen  "ischadiem fashizma", i kommunisticheskaya  partiya
YUgoslavii,  po  veleniyu Stalina,  byla  isklyuchena iz  Kominforma v  1948  g.
Rukovodstvo Kommunisticheskoj Partii  YUgoslavii, po slovam  avtorov uchebnika,
"shag  za  shagom   othodilo  ot  principov  proletarskogo  internacionalizma,
skatyvalos' na  pozicii  nacionalizma" (str. 614). "Nacionalizm" yugoslavskih
kommunistov sostoit tol'ko v tom,  chto oni otkazalis' podchinyat'sya  ukazaniyam
Moskvy. Ne imeya svoih vojsk na territorii YUgoslavii, sovetskoe pravitel'stvo
ne  bylo v sostoyanii,  ne riskuya bol'shoj  vojnoj, prinudit' kommunisticheskuyu
partiyu YUgoslavii k poslushaniyu.
     Posle neudachnoj  popytki rasshirit' territoriyu  Sovetskoj imperii  putem
prisoedineniya  k  nej i  YUgoslavii,  sovetskoe  pravitel'stvo  posle  smerti
Stalina probovalo vse zhe naladit' s YUgoslaviej normal'nye otnosheniya. Ob etom
lakonicheski skazano  na  str.  614, prichem  kampaniya, nachataya po  iniciative
Stalina   protiv   rukovoditelej    kommunisticheskoj    partii    YUgoslavii,
pripisyvaetsya  "vrazhdebnoj deyatel'nosti Beriya". Takim obrazom Stalin poluchil
v Istorii KPSS novoe "otpushchenie grehov".

--------




     V glave XVII daetsya obzor  politiki sovetskogo pravitel'stva v  1953 --
1958 gg.  Govorya o  mezhdunarodnom  polozhenii v etot period, avtory povtoryayut
vymysel,  budto vojna v  Koree byla vyzvana "amerikanskimi  imperialistami".
Pri  etom sovershenno  umalchivaetsya,  chto  agressiya  korejskih  kommunistov i
kitajskih  "dobrovol'cev"   v   YUzhnoj  Koree  byla  inspirirovana,  a  zatem
podderzhana sovetskim pravitel'stvom  i diplomaticheski, i material'no. Avtory
uchebnika zamalchivayut,  krome togo,  tot  osobenno  pokazatel'nyj  fakt,  chto
oborona  svobodnoj  chasti  Korei  protiv  kommunisticheskih  agressorov  byla
organizovana Ob容dinennymi Naciyami, privlekshimi k etomu so  vseh koncov mira
vojska razlichnyh svobodnyh gosudarstv.
     Tak  kak popytka  kommunistov zahvatit' vsyu Koreyu  ne udalas', Moskva i
Pekin prinuzhdeny  byli soglasit'sya na predlozhennye im mirnye usloviya. Avtory
Istorii KPSS pripisyvayut zaslugu likvidacii Korejskoj vojny "posledovatel'no
mirolyubivoj politike Sovetskogo Soyuza, Kitajskoj Narodnoj Respubliki i vsego
lagerya socialisticheskih gosudarstv" (str. 617).
     Sovetskoe i kitajskoe kommunisticheskie pravitel'stva sklonilis'  k miru
v  Koree ne potomu, chto  "zahvatnicheskie plany  amerikanskogo imperializma v
etom rajone poterpeli  proval" (str.  618), a po toj prichine, chto vsemu miru
vse yasnee stanovilas'  agressivnaya  politika  kommunisticheskogo bloka, a eto
vredilo bol'shevistskoj propagande, osobenno v nejtral'nyh stranah.



     Avtory  Istorii   KPSS  pytayutsya   ispol'zovat'  dlya  svoej  propagandy
osvobozhdenie  otdel'nyh kolonial'nyh narodov Azii i Afriki  ot  inostrannogo
vladychestva. Pri etom, vyrazhaya sochuvstvie  narodam byvshih kolonij, sozdavshih
nezavisimye gosudarstva, avtory novogo  uchebnika brosayut obvineniya po adresu
SSHA, naprimer: "Narodam, zavoevavshim nezavisimost', prihoditsya otstaivat' ee
ne  tol'ko ot  staryh kolonizatorov  --  Anglii  i  Francii.  Vse  chashche  oni
vynuzhdeny  zashchishchat'sya ot kolonializma SSHA,  vystupayushchih  v kachestve  glavnoj
opory kolonial'noj sistemy imperializma, osnovnogo  nositelya kolonial'nogo i
rasovogo  gneta" (str.  621). Naryadu s  etimi  propagandnymi zayavleniyami  po
adresu SSHA, avtory Istorii KPSS izobrazhayut politiku sovetskogo pravitel'stva
po otnosheniyu k narodam Azii i Afriki, osvobozhdayushchimsya ili osvobodivshimsya  ot
kolonial'nogo    podchineniya,   kak   preispolnennuyu   samogo   beskorystnogo
al'truizma: "SSSR pomogaet im  (novym  gosudarstvam Azii i Afriki. -- P. F.)
na nachalah polnogo ravnopraviya,  nevmeshatel'stva v ih  vnutrennie  dela, bez
pred座avleniya kakih by  to ni bylo politicheskih ili voennyh uslovij. Harakter
etoj pomoshchi yavlyaetsya polnoj protivopolozhnost'yu kabal'nym nachalam, na kotoryh
osnovana tak nazyvaemaya pomoshch' SSHA i drugih kolonizatorov" (str. 621).
     Politicheskie celi, kotorye presleduet  sovetskoe pravitel'stvo, pomogaya
otstalym stranam,  odnako, vpolne  yasny: vozbudit' k  sebe simpatiyu  narodov
nedorazvityh  stran, usypit' ih bditel'nost'  v  otnoshenii  kommunisticheskoj
infil'tracii i sovetskogo imperializma. Politika "rublevogo nastupleniya"  na
nedorazvitye  strany vedetsya  ochen' iskusno,  prichem rukovodstvu  KPSS chasto
udaetsya  blagodarya  svoej  pomoshchi  narodam  Azii  i  Afriki  skryt'  ot  nih
nacional'noe ugnetenie  i  nizkij  uroven' zhizni  trudyashchihsya  mass  v  SSSR.
Politicheskaya  vneshnyaya  ekspansiya  sovetskogo  pravitel'stva idet  po  stopam
carskogo rezhima: "Gosudarstvo puhlo, a narod nishchal", -- pisal ob etom v svoe
vremya russkij istorik V. O. Klyuchevskij.



     Izobrazhaya v privlekatel'nom svete politiku  sovetskogo pravitel'stva  v
otnoshenii  narodov  Azii  i  Afriki,  avtory Istorii  KPSS  ne mogli  obojti
molchaniem   vosstanie  vengerskogo  naroda   protiv  sovetskoj  okkupacii  v
oktyabre--noyabre   1956  g.   |to   vosstanie  avtory   ob座asnyayut   intrigami
"reakcionnyh imperialisticheskih krugov, glavnym  obrazom  Soedinennyh SHtatov
Ameriki",  i  nazyvayut  ego  "kontrrevolyucionnym  myatezhom",  hotya  vo  glave
vosstaniya stoyali vengerskie kommunisty (Imre Nad', Malater i drugie). Avtory
nazyvayut takzhe vosstanie vengerskogo naroda  protiv  sovetskih okkupacionnyh
sil  "imperialisticheskoj agressiej"  (str. 624).  Tak kak  zapadnye  velikie
derzhavy  ne  poslali  svoih   armij  dlya  zashchity  Vengrii  i  svobodnyj  mir
ogranichilsya protestami protiv  sovetskogo nasiliya, poluchaetsya, chto malen'kaya
Vengriya predprinyala "imperialisticheskuyu agressiyu" protiv ogromnogo SSSR.
     Uchastie  sovetskoj  armii  v  podavlenii Vengerskogo  vosstaniya  avtory
uchebnika   ob座asnyayut   sleduyushchim   obrazom:   "Sovetskij  Soyuz  po   pros'be
pravitel'stva   Vengrii,   vypolnyaya   svoj  internacional'nyj  dolg,  okazal
dejstvennuyu   pomoshch'    bratskomu    vengerskomu    narodu    v   likvidacii
kontrrevolyucionnogo   myatezha"   (str.   624).  Takim  obrazom,  prestuplenie
sovetskih agressorov po otnosheniyu k  Vengrii, stremivshejsya  osvobodit'sya  ot
inostrannoj  vlasti, prevrashcheno v Istorii  KPSS v "blagodeyanie", sovershennoe
dlya vengerskogo naroda.
     V tom zhe duhe kommunisticheskoj "dialektiki" v Istorii KPSS predstavlena
politika  sovetskogo  pravitel'stva v otnoshenii Zapadnogo  Berlina,  kotoryj
Moskva  stremitsya  iz座at'  iz   pod  kontrolya  velikih  derzhav  i  podchinit'
marionetochnomu pravitel'stvu sovetskoj zony Germanii, nazyvaemoj "Germanskoj
Demokraticheskoj respublikoj".
     Mezhdunarodnuyu politiku sovetskogo pravitel'stva avtory uchebnika schitayut
"proniknutoj gumanizmom i mirolyubiem" (str. 626).



     Vo  vtorom  razdele  XVII  glavy  rassmatrivayutsya  problemy  vnutrennej
politiki  sovetskogo rukovodstva. N. S. Hrushchev, izbrannyj v sentyabre 1953 g.
na dolzhnost' pervogo sekretarya CK KPSS, predstavlen v privlekatel'nom svete:
ego  deyatel'nost'  preispolnena  zabot o povyshenii  produktivnosti sel'skogo
hozyajstva, o probuzhdenii "tvorcheskoj iniciativy mass", o razvitii tehniki, o
bor'be  s  "kul'tom  lichnosti"  Stalina  o  vosstanovlenii  leninskih  "norm
partijnoj zhizni,  prezhde vsego  principa kollektivnosti" i t. d. (str. 629).
|to  opisanie  "novogo  carstvovaniya"   napominaet  duh   uchebnikov  istorii
monarhicheskih gosudarstv prezhnih vremen,  v kotoryh obyknovenno izobrazhalis'
obshchij upadok -- politicheskij,  hozyajstvennyj, kul'turnyj  i moral'nyj -- pri
umershem monarhe i dostizheniya v rezul'tate pravleniya novogo monarha. Pri etom
konec carstvovaniya novogo monarha snova  opisyvalsya v mrachnyh kraskah, chtoby
oblegchit' ego  nasledniku  vozmozhnost' provedeniya  blagodetel'nyh  reform  i
dostizheniya ocherednyh "uspehov".
     Sleduet  otmetit' nekotoroe izmenenie taktiki novogo rukovodstva KPSS v
voprosah sel'skogo hozyajstva, popytku, v chastnosti, uvelichit' produktivnost'
kolhozov, ishodya iz  lichnoj zainteresovannosti  zemledel'cev. CHtoby  pridat'
bol'shij  ves   podobnoj  "sisteme  meropriyatij",  na  str.  632   privoditsya
sootvetstvuyushchaya citata iz sochinenij  Lenina.  Upominanie  o lichnom interese,
lichnoj   zainteresovannosti  cherez  40   let  posle  ustanovleniya  diktatury
kommunistov v SSSR dolzhno vyzvat' vopros: kak moglo sluchit'sya, chto "v strane
postroennogo  socializma"  partijnoe  rukovodstvo  ne obrashchalo  do  sih  por
vnimaniya   na  lichnuyu   zainteresovannost'  trudyashchihsya?  Sledovatel'no,  tak
nazyvaemoe  "socialisticheskoe  gosudarstvo" obrashchalos'  s lichnymi interesami
trudyashchihsya samym besceremonnym  obrazom (to est', zabiralo sebe "pribavochnyj
produkt", ostavlyaya ekspluatiruemym massam lish' samyj neobhodimyj minimum dlya
sushchestvovaniya).  Osobenno  primechatel'no  v  etom prenebrezhenii diktatorskoj
vlasti k lichnym interesam trudyashchihsya, chto vo vsem uchebnike istorii KPSS  net
ni  slova  o prave ekspluatiruemyh  grazhdan "socialisticheskogo  gosudarstva"
zashchishchat'  svoi  interesy  protestami,  stachkami,  organizovannymi dejstviyami
professional'nyh soyuzov. Vsya "tvorcheskaya iniciativa mass" dolzhna proyavlyat'sya
v  pokornom   vypolnenii  prikazanij   partijnogo  nachal'stva,  a  o  lichnoj
zainteresovannosti    trudyashchihsya    mogut    svobodno    rassuzhdat'   tol'ko
kommunisticheskie vozhdi.
     V svyazi s planom uvelicheniya proizvodstva hleba, namechennym rukovodstvom
KPSS, v novom uchebnike govoritsya o  "gromadnom pod容me trudovoj aktivnosti i
iniciativy narodnyh mass" v  1956 g., kogda  sovetskoe  pravitel'stvo reshilo
osvoit' "ne menee 28--30 millionov  gektarov novyh zemel'". Dejstvitel'nost'
pokazala, chto etot plan Hrushcheva byl dalek ot real'nosti: zasuhi v Kazahstane
sveli na net plan  "krutogo pod容ma"  sel'skogo hozyajstva.  Katastroficheskij
proval  etogo  plana  usugublyaetsya  eshche  tem, chto  eroziya  pochvy,  vyzvannaya
ispol'zovaniem celinnyh zemel' v polupustynnyh oblastyah Kazahstana, yavlyaetsya
ugrozoj i dlya  zemledeliya v evropejskih oblastyah SSSR. Massy pyli, voznikshie
vsledstvie  erozii,  byli prineseny sil'nymi buryami vesnoj 1960  g. v  yuzhnye
evropejskie respubliki SSSR i dostigli dazhe Rumynii, Bolgarii i YUgoslavii.
     "CHtoby  nepreryvno   povyshat'  material'noe  blagosostoyanie  naseleniya,
partiya  postavila  zadachu  uvelichit'   obespechennost'  trudyashchihsya  naryadu  s
prodovol'stvennymi i promyshlennymi tovarami", -- skazano na 635 str. Istorii
KPSS.  |ti  slova  harakterizuyut  otnoshenie  diktatorskoj  partii k narodnym
massam: oni dolzhny passivno prinimat'  "blagodeyaniya" vlasti i besprekoslovno
perenosit' voznikshie  po  ee  vine bedstviya  i lisheniya. Dlya samodeyatel'nosti
podvlastnogo diktature KPSS naseleniya mesta net.



     V tret'em  razdele XVII glavy opisan XX s容zd KPSS,  kotoromu pridaetsya
"istoricheskoe  znachenie". Kak eto bylo i v diskussiyah, i resheniyah predydushchih
s容zdov,   XX   s容zd   podtverdil   "uverennost'   kommunistov   v   pobede
socialisticheskogo  sposoba  proizvodstva v sorevnovanii s kapitalisticheskim"
(str.  638).   Kak  preimushchestva   sovetskogo  "socializma"  nad  "zagnivshej
kapitalisticheskoj   sistemoj"   avtory   privodyat   "vysokie   tempy   rosta
promyshlennogo  proizvodstva v  socialisticheskih stranah"  (str.  638).  Esli
ponimat'  socializm  (ot  slova  socius -- tovarishch)  kak  sistemu  narodnogo
hozyajstva,   napravlennuyu  k   polnomu  udovletvoreniyu  potrebnostej  chlenov
chelovecheskogo   obshchestva  na  osnove   svobody  i  ravenstva,  to  sovetskij
"socializm"  sovershenno  protivorechit tomu, chto  imeli  v vidu  teoretiki  i
propagatory socializma. Mozhno govorit' o sovetskom hozyajstvennom stroe kak o
nacionalizirovannoj ekonomike, podchinennoj  resheniyam diktatorskoj partii.  V
svoe  vremya  F.  |ngel's  pisal,  chto  gosudarstvennye  zheleznye  dorogi   v
Germanskoj imperii ne sdelali Bismarka socialistom, kak ne byli socialistami
imperator Napoleon ili Metternih, vvedshie, pervyj -- vo Francii, a vtoroj --
v Avstrii, tabachnye monopolii (F. Engels, Herrn Eugen Duehring's  Umwaelzung
der Wissenschaft, Zurich 1886, S. 265).
     Znamenatel'no,  chto   v  opisanii  uspehov  "socialisticheskogo  sposoba
proizvodstva" v sovetskom gosudarstve  avtory Istorii KPSS redko upominayut o
social'nyh   vygodah   dlya   trudyashchihsya.  Pravda,   govorya   o   "zagnivanii
kapitalisticheskoj sistemy" (str. 638), oni izbegayut pol'zovat'sya formuloj K.
Marksa  ob  "obnishchanii  proletariata"  v  kapitalisticheskih  stranah. |to  i
ponyatno:  v  stranah  svobodnogo  mira  v  XX  veke  znachitel'no  povysilos'
blagosostoyanie  narodnyh  mass, chego  ne  mogut  otricat'  i  avtory  novogo
uchebnika. No oni ne mogut skazat', chto polozhenie trudyashchihsya v SSSR nastol'ko
uluchshilos', chto  ego mozhno postavit'  na  uroven'  zhizni naseleniya  v vysoko
razvityh stranah Zapada. V etom smysle hozyajstvennyj stroj v vysoko razvityh
stranah  svobodnogo  mira  gorazdo  bolee  socialen,  chem  sovetskaya sistema
gosudarstvennoj  ekonomiki,   tak   kak   on   obespechivaet   udovletvorenie
potrebnostej shirokih narodnyh mass nesravnenno polnee, chem eto nablyudaetsya v
SSSR.
     V Istorii  KPSS dana  reviziya izvestnogo tezisa  Lenina o  neizbezhnosti
vojn  v  epohu  imperializma.  |tot tezis XX  s容zdom  KPSS otvergnut. S容zd
"sdelal  vyvod  o  real'noj  vozmozhnosti  predotvrashcheniya vojn v  sovremennyh
mezhdunarodnyh usloviyah" (str. 639).  Otklonenie tezisa Lenina o neizbezhnosti
vojn motiviruetsya  v  Istorii  KPSS tem, chto v nastoyashchee vremya vo vsem  mire
sushchestvuyut   "moshchnye   obshchestvennye   i   politicheskie    sily",   sposobnye
predotvratit' vojnu.  Po sushchestvu, odnako, ne eto  stalo prichinoj otkloneniya
leninskogo tezisa,  a nechto drugoe:  voennaya tehnika, termoyadernoe oruzhie  s
ego  razrushitel'noj  siloj  prinudili rukovoditelej  KPSS  k  revizii tezisa
Lenina (i Stalina) o  neizbezhnosti (a v opredelennyh usloviyah zhelatel'nosti)
"vojn v epohu imperializma".
     Drugoj reviziej leninizma  yavilsya sformulirovannyj na  XX s容zde vzglyad
na vozmozhnost' mirnogo perehoda "ot kapitalizma k  socializmu" (to est' -- o
perehode vlasti v svobodnyh gosudarstvah k kommunisticheskoj partii).  Govorya
o  zavoevanii prochnogo  bol'shinstva v  parlamente  kazhdoj svobodnoj  strany,
avtory  novogo   uchebnika  reshitel'no,   odnako,  otmezhevyvayutsya  ot  partij
demokraticheskogo socializma,  chlenov  kotoryh  oni nazyvayut  "reformistami".
|tim partiyam  Istoriya  KPSS ob座avlyaet  neprimirimuyu  vojnu: "S  reformistami
dolzhna  vestis' reshitel'naya  bor'ba, kak  s  zashchitnikami  kapitalisticheskogo
stroya" (str. 640).
     Izlagaya  postanovleniya  XX  s容zda,  avtory  upominayut  "principial'nye
ukazaniya po voprosam  nacional'noj politiki" (str. 646). V  obshchih chertah oni
govoryat  o neobhodimosti "vyrabotki  novyh  form gosudarstvennogo upravleniya
hozyajstvom,  kotorye pravil'no  sochetali by centralizovannoe  rukovodstvo  i
samodeyatel'nost' respublik"  (str. 646). |tu zadachu  XX  s容zd  nametil,  no
reshit'   ee   v  usloviyah  diktatury   nevozmozhno.  Ochevidno,  narody  SSSR,
stremyashchiesya  k "samodeyatel'nosti", v  pervuyu  ochered' hotyat  osvobodit'sya ot
"centralizovannogo rukovodstva"  Moskvy, podobno  vsem kolonial'nym narodam,
stremyashchimsya osvobodit'sya ot "centralizovannogo rukovodstva" metropolij.



     V  chetvertom razdele XVII glavy govoritsya  o "razvitii socialisticheskoj
demokratii"  v Sovetskom  Soyuze posle XX s容zda. K etomu  "razvitiyu"  avtory
novogo uchebnika  otnosyat takzhe "socialisticheskoe  sorevnovanie", svyazannoe s
dosrochnym  vypolneniem   shestoj  pyatiletki.   Nado  pomnit',   odnako,   chto
sorevnovaniya  v  SSSR  ne  yavlyayutsya  rezul'tatom  svobodnogo  voleiz座avleniya
trudyashchihsya,   a   diktuyutsya   prinuditel'nymi   rezolyuciyami,   sostavlennymi
partijnymi  organizaciyami.  Nikto  ne  reshaetsya  otkazat'sya  ot   uchastiya  v
sorevnovanii, opasayas' repressij so storony vlastej.
     Na str. 647 upominaetsya o "shirokom dvizhenii" v SSSR, vyzvannom zhelaniem
"v blizhajshie  gody dognat'  i peregnat' SSHA po proizvodstvu moloka,  masla i
myasa na dushu  naseleniya". Estestvenno,  chto sel'skoe  hozyajstvo  SSSR dolzhno
stremit'sya   dostignut'  bolee   vysokoj  proizvoditel'nosti,  chtoby  vpolne
udovletvoryat' potrebnosti naseleniya strany. Odnako reshenie partii "dognat' i
peregnat' SSHA" yavlyaetsya poka lish' ne bolee, kak pozhelaniem. V SSHA tol'ko 12%
naseleniya zanyato v sel'skom hozyajstve, v SSSR -- 45%. Sel'skoe hozyajstvo SSHA
udovletvoryaet ne  tol'ko potrebnosti naseleniya  strany,  no  imeet  ogromnyj
izbytok  produktov  pitaniya.  Esli   sel'skoe  hozyajstvo  Sovetskogo   Soyuza
dostignet  urovnya  SSHA,  to sovetskomu  pravitel'stvu  pridetsya  borot'sya  s
pereproizvodstvom produktov  pitaniya,  kotorye samo naselenie  SSSR  celikom
ispol'zovat' ne smozhet. Poetomu  slova  "dognat' i peregnat'  SSHA"  yavlyayutsya
lish' demagogicheskoj propagandoj.



     Kritika  "kul'ta  lichnosti" Stalina na  XX  s容zde  KPSS  otozvalas' na
nastroenii deyatelej sovetskoj kul'tury. V rezul'tate nastupivshej na korotkoe
vremya  v SSSR "ottepeli", nauchnye  rabotniki,  pisateli,  kritiki, hudozhniki
nachali othodit'  ot  mertvyashchej sistemy "socialisticheskogo realizma"  i  dazhe
"otricat' neobhodimost' rukovodyashchej roli partii  v  ideologicheskoj  oblasti.
Razdavalis'  golosa  protiv  partijnosti k idejnosti v  nauke, literature  i
iskusstve,  protiv   svyazi   ih  s  nazrevshimi  zadachami   kommunisticheskogo
stroitel'stva"  (str.  648--649).  |ta  oppoziciya  deyatelej  kul'tury protiv
partijnogo  totalitarizma,  stremlenie  k svobode  nauchnogo  issledovaniya  i
nezavisimosti  hudozhestvennogo   tvorchestva  vyzvala  so   storony  CK  KPSS
reshitel'nyj otpor.  "Partiya, ee Central'nyj Komitet  proveli  bol'shuyu rabotu
sredi  deyatelej  nauki,   literatury,   iskusstva,  raz座asnyaya   im  sushchnost'
marksistsko-leninskoj ideologii. Partiya  eshche raz  ubeditel'no  pokazala, chto
edinstvennoe  sredstvo podlinnogo  rascveta sovetskoj kul'tury -- svyaz' ee s
zhizn'yu, sluzhenie delu naroda, stroitel'stvu kommunizma"  (str.  649).  Zdes'
slovami  o  "svyazi  s  zhizn'yu",  o  "sluzhenii  narodu"  zaslonyaetsya osnovnoe
trebovanie  partii  k  deyatelyam  kul'tury:  bezuslovnoe  sluzhenie  diktature
partii,   ee   zadacham.   Tol'ko   teper',   vmesto  Stalina,  zakonodatelem
"socialisticheskogo realizma" v tvorchestve stal Hrushchev. Avtory Istorii  KPSS,
odnako,  ne  upominayut pochemu-to ob izvestnoj direktive  Hrushcheva  tvorcheskim
rabotnikam SSSR -- "Za tesnuyu svyaz' literatury i iskusstva s zhizn'yu naroda",
opublikovannoj v "Pravde" ot 28. 8. 1957  g. Ton i soderzhanie etoj direktivy
nichem ne ustupayut sootvetstvuyushchim vystupleniyam Stalina.



     Na  str. 652  Istorii KPSS govoritsya  ob ozhivlenii raboty profsoyuzov  v
SSSR  na  osnovanii  reshenij  dekabr'skogo plenuma CK  KPSS  v 1957  g.  Kak
izvestno, pri  Staline eshche pered  vtoroj mirovoj  vojnoj profsoyuzy zamerli i
dazhe voznik vopros ob ih likvidacii. Vojna postavila pered profsoyuzami novye
zadachi,  v chastnosti  opekat' invalidov,  sem'i  prizvannyh  v armiyu i t. d.
Posle vojny sovetskie  profsoyuzy ponadobilis'  rukovodstvu KPSS dlya  svyazi s
professional'nym  dvizheniem  stran  svobodnogo  mira,  chtoby  podchinit'  eto
dvizhenie  vole  Moskvy.  Posle  XX s容zda,  po  postanovleniyu  CK  KPSS  "na
professional'nye soyuzy SSSR vozlozheny bol'shie obyazannosti po vovlecheniyu mass
v  upravlenie  proizvodstvom,  po  dal'nejshemu  uluchsheniyu  socialisticheskogo
sorevnovaniya, mobilizacii rabochih i sluzhashchih na  vypolnenie i perevypolnenie
gosudarstvennyh     planov,     povysheniyu     proizvoditel'nosti      truda,
sovershenstvovaniyu metodov upravleniya predpriyatiyami i strojkami"  (str. 652).
Iz  etogo perechnya  novyh obyazannostej,  "vozlozhennyh" na  profsoyuzy partiej,
yasno,   chto   oni  yavlyayutsya   chast'yu   gosudarstvennoj   mashiny,  prizvannoj
sodejstvovat'  usileniyu ekspluatacii  trudyashchihsya.  Pravda,  avtory  uchebnika
otmechayut,  chto profsoyuzam  "predostavleno  pravo  uchastvovat'  v  razrabotke
promfinplanov  predpriyatij,  v  reshenii  voprosov  normirovaniya  truda  i  v
organizacii zarabotnoj platy, osushchestvlyat' kontrol' za soblyudeniem trudovogo
zakonodatel'stva".   |to  "pravo",  odnako,  ves'ma  problematichno:  ved'  i
promyshlennost'yu,   i   profsoyuzami   upravlyaet   partiya,  kotoraya   interesy
promyshlennosti vsegda stavila  i stavit vyshe  "lichnyh interesov" trudyashchihsya.
To zhe kasaetsya i zayavleniya avtorov, chto "uvol'nenie rabochih i sluzhashchih mozhet
proizvodit'sya lish' s soglasiya fabrichno-zavodskih i  mestnyh komitetov" (str.
653). Poskol'ku  fabrichno-zavodskie  komitety kak i promyshlennye predpriyatiya
nahodyatsya  v rukah  partii, trudno predpolozhit', chtoby  ona  stala  zashchishchat'
interesy rabochih v ushcherb promyshlennosti.



     Ves'ma  primechatel'na  v  novom  uchebnike  harakteristika  deyatel'nosti
"antipartijnoj gruppy" Malenkova, Molotova i Kaganovicha.  Rasprava Hrushcheva i
ego edinomyshlennikov so svoimi protivnikami v partii otlichaetsya v metodah ot
raspravy Stalina nad oppozicionerami  Trockim,  Buharinym,  Zinov'evym i dr.
Stalin ob座avlyal vseh, nesoglasnyh  s nim, "agentami  kapitalizma", "shpionami
fashizma" i t. d., ne davaya im  vozmozhnosti zashchishchat' svoi vzglyady. Hrushchevskoe
rukovodstvo  izbegaet  takih  rezkih  opredelenij,  no  vse zhe ne  pozvolyaet
protivnikam, kak  eto bylo, v chastnosti,  s  chlenami "antipartijnoj gruppy",
svobodno izlozhit' svoi  vzglyady v sovetskoj  presse ili s tribuny partijnogo
s容zda.
     Avtory  Istorii  KPSS  tendenciozno   izlagayut  vzglyady  "antipartijnoj
gruppy"  Molotova, Kaganovicha i dr.  CHlenam  etoj gruppy  pripisyvayutsya  vse
vozmozhnye  grehi: oni budto  by  byli  "protiv bor'by  s  byurokratizmom", ne
priznavali    "neobhodimosti   usileniya    material'noj   zainteresovannosti
kolhoznogo  krest'yanstva v rasshirenii  sel'skohozyajstvennogo proizvodstva" i
dazhe byli "protiv dvizheniya", napravlennogo k tomu, chtoby dognat' i peregnat'
Ameriku  v  proizvodstve  sel'skohozyajstvennyh  produktov,  i  t.  d.  CHtoby
okonchatel'no  "dobit'" etu gruppu, stremivshuyusya  ovladet' partijnoj mashinoj,
hrushchevskoe  rukovodstvo vydvinulo  protiv  ee  chlenov ispytannoe  vo vremena
Stalina  obvinenie:  "Bezzhiznennyj podhod k marksizmu-leninizmu" (str. 656).
|ta fraza soderzhitsya v rezolyucii plenuma CK KPSS, napechatannoj v "Pravde" ot
14 iyulya 1957 g.
     Ta  zhe sud'ba postigla i  ministra oborony marshala  ZHukova. Po uvereniyu
avtorov   Istorii   KPSS,   on  "narushil   leninskie   principy  rukovodstva
vooruzhennymi  silami  SSSR",  ogranichivaya  kontrol'  partii   nad  armiej  i
sposobstvuya kul'tu sobstvennoj  lichnosti (str. 657). Odnako  v svoe vremya na
zakrytom  zasedanii   XX  s容zda  KPSS  Hrushchev  neodobritel'no  upominal  ob
umalenii, po iniciative Stalina, roli ZHukova vo vtoroj mirovoj vojne. Teper'
eto stalinskoe oruzhie, tol'ko v neskol'ko inoj forme,  Hrushchev sam  upotrebil
protiv togo zhe ZHukova.

--------




     V pyatom razdele XVII glavy rassmatrivayutsya itogi  deyatel'nosti KPSS  za
40 let. Avtory  utverzhdayut zdes', chto  "partiya vyrabotala mehanizm diktatury
proletariata..."  "CHerez sovety ona  obespechila real'noe i  neposredstvennoe
uchastie  kazhdogo   trudyashchegosya   v   upravlenii  stranoj"  (str.   660).   V
dejstvitel'nosti, kak my ne raz ukazyvali vyshe,  sovety byli s samogo nachala
diktatury  kommunistov  orudiem  partii.  "Vlast'  sovetov"  byla i ostaetsya
psevdonimom  partijnoj  diktatury, i  slova  o "real'nom i  neposredstvennom
uchastii kazhdogo trudyashchegosya v upravlenii stranoj" yavlyayutsya lish'  propagandoj
"na eksport".
     "V  SSSR,  --   kak  govoryat   avtory  uchebnika,  --   bylo   postroeno
socialisticheskoe obshchestvo ... Vse bogatstva strany nahodyatsya v sobstvennosti
naroda. Nikto  ne  mozhet prisvoit' sebe rezul'taty  truda  drugogo cheloveka"
(str.  661).   Fakticheski,  odnako,  vse   bogatstva  strany   nahodyatsya   v
rasporyazhenii "novogo gospodstvuyushchego klassa" -- kommunisticheskoj byurokratii,
kotoraya prisvaivaet sebe rezul'taty truda rabochih i krest'yan.
     Dal'nejshee proslavlenie dostizhenij rezhima  partijnoj  diktatury  v SSSR
idet  v  tom zhe duhe.  Utverzhdaetsya, naprimer, budto KPSS dobilas'  sozdaniya
"real'nogo  narodovlastiya" v Sovetskom  Soyuze; chto "ni  v  odnom  burzhuaznom
gosudarstve narod ne imeet i  ne mozhet imet' dejstvitel'nyh prav i svobod. V
kapitalisticheskih stranah vybory v  parlamenty  organizovany takim  obrazom,
chto  v nih  popadayut tol'ko predstaviteli burzhuazii ili zhe im obespechivaetsya
podavlyayushchee bol'shinstvo" (str. 662).  Ochevidno, socialisticheskoe bol'shinstvo
v  nekotoryh parlamentah Zapadnoj  Evropy  i  socialisticheskuyu oppoziciyu  vo
mnogih parlamentah mira avtory schitayut "predstavitelyami burzhuazii".
     Sushchestvuyushchij  v  SSSR  stroj  v  uchebnike  imenuetsya  "socialisticheskoj
demokratiej". YAkoby osushchestvlennaya  v Sovetskom Soyuze, eta "socialisticheskaya
demokratiya" obespechivaet  vsem  grazhdanam  sovetskoj  strany  dejstvitel'nuyu
svobodu  slova, pechati, sobranij, mitingov i manifestacij" (str.  662).  No,
esli dazhe  Molotovu,  Kaganovichu, Malenkovu, Bulganinu i  drugim  vydayushchimsya
kommunistam  bol'shinstvo  CK KPSS  ne  razreshilo vyskazat' i  zashchishchat'  svoi
vzglyady publichno, to o kakoj svobode slova,  pechati i  sobranij v SSSR mozhno
govorit' voobshche?  Znamenatel'no,  chto  v perechne  demokraticheskih  "svobod",
yakoby  garantirovannyh  "vsem  grazhdanam  sovetskoj  strany",  ne  upomyanuta
svoboda dlya sozdaniya obshchestv i  organizacij, nezavisimyh ot kommunisticheskoj
partii.  Osnovnoj  priznak  demokratii  --  eto  pravo  naseleniya  sozdavat'
oppozicionnye partii  dlya zashchity vzglyadov, protivorechashchih pravitel'stvennym.
Roza Lyuksemburg,  kritikuya partijnuyu diktaturu Lenina v  1918 g.,  pravil'no
ukazala,  chto  osnovnoj  chertoj  demokratii yavlyaetsya  svoboda dlya  oppozicii
(Russische Revolution, Berlin 1922). V SSSR svobodoj pol'zuyutsya tol'ko chleny
pravyashchej gruppy KPSS, i to s oglyadkoj na pervogo sekretarya CK.
     Reklamiruya  sushchestvuyushchij rezhim v SSSR,  avtory Istorii  KPSS utverzhdayut
takzhe: "Sovetskij narod yavlyaetsya edinstvennym hozyainom  svoej  strany" (str.
662). Dlya  dokazatel'stva etogo oni ukazyvayut  na to, chto "sovety izbirayutsya
na  osnove  vseobshchego, ravnogo,  pryamogo  izbiratel'nogo  prava  pri  tajnom
golosovanii".  Nado by tol'ko  pribavit'  k  privedennym slovam,  chto spiski
kandidatov pri vyborah sostavlyayutsya komitetami kommunisticheskoj  partii i ni
odin  kandidat, neugodnyj  partii, ne imeet shansov popast' v  spisok.  Inymi
slovami,  sovety,  izbrannye  na  osnove  etogo  "demokraticheskogo  zakona",
ostayutsya poprezhnemu orudiem diktatorskoj partii.



     Perechislyaya dostizheniya sovetskoj vlasti za 40  let, avtory Istorii  KPSS
privodyat cifry rosta dobychi uglya, zheleza, stali v 1957 g.  Net tol'ko dannyh
o  proizvodstve tovarov shirokogo  potrebleniya. Potrebnosti naseleniya  -- eto
vtorostepennyj vopros dlya sovetskogo pravitel'stva.
     O krest'yanstve posle 40-letnego rezhima  partijnoj  diktatury  v Istorii
KPSS skazano:  "Partiya reshila krest'yanskij  vopros  i  na osnove perehoda ot
individual'nogo hozyajstva k kollektivnomu vpervye v istorii privela krest'yan
k schastlivoj  zhizni"  (str. 663). Pri  etom  utverzhdaetsya,  chto v SSSR "byli
organizovany   na   osnove   dobrovol'nogo  ob容dineniya   krest'yan   krupnye
kollektivnye  hozyajstva".  |ti  slova  vnov'  protivorechat faktam.  Milliony
krest'yan,  soprotivlyavshihsya  prinuditel'noj  kollektivizacii  i pogibshih  ot
terrora i goloda v lageryah prinuditel'nogo  truda,  -- molchalivye  svideteli
fal'shivosti etoj cinichnoj propagandy.
     Na str. 664--665 novogo uchebnika govoritsya  o "dostizheniyah"  sovetskogo
pravitel'stva  v  reshenii  nacional'nogo voprosa v SSSR. Zdes' utverzhdaetsya,
budto  by  rukovodstvo  KPSS  obespechilo  narodam SSSR svobodu, nacional'nuyu
nezavisimost',    "a    takzhe    fakticheskoe    ekonomicheskoe    ravenstvo".
"Samostoyatel'nost'" narodov  Sovetskogo Soyuza sushchestvuet, odnako, tol'ko  na
bumage.  Pravitel'stva  otdel'nyh  "nacional'nyh  respublik"  besprekoslovno
vypolnyayut prikazy Moskvy, tak  kak  naznachayutsya  eti  pravitel'stva CK KPSS.
Utverzhdenie ob ekonomicheskom  ravenstve  narodov SSSR yavlyaetsya prosto grubym
vymyslom. Byudzhety soyuznyh respublik utverzhdaet snachala Verhovnyj Sovet SSSR,
i lish'  zatem  eti  byudzhety  formal'no  "utverzhdayutsya"  Verhovnymi  Sovetami
otdel'nyh  respublik. Ne bylo i ne  mozhet byt' sluchaya, chtoby Verhovnyj Sovet
kakoj-libo soyuznoj respubliki otverg svoj byudzhet, predpisannyj Moskvoj.  |to
i ponyatno. Ved' v  19-j stat'e Konstitucii SSSR skazano: "Zakony SSSR  imeyut
odinakovuyu silu  na  territorii vseh soyuznyh respublik". A v stat'e 20-j toj
zhe  konstitucii podcherknuto: "V sluchae rashozhdeniya zakona soyuznoj respubliki
s zakonom obshchesoyuznym, dejstvuyushchim yavlyaetsya obshchesoyuznyj zakon".
     Utverzhdenie  avtorov   Istorii  KPSS,   budto  by  "partiya   obespechila
vsestoronnee razvitie kul'tury, nacional'noj po forme i  socialisticheskoj po
soderzhaniyu", tozhe ne sootvetstvuyut dejstvitel'nosti. CHem dalee,  vse  bol'she
proishodit vytesnenie,  ogranichenie yazykov  narodov SSSR  v pol'zu russkogo.
Politika  KPSS  napravlena k  tomu,  chtoby  svesti  yazyki  narodov  SSSR  na
polozhenie vymirayushchih dialektov  i skorejshim putem privesti k "sliyaniyu nacij"
(fakticheski k russifikacii).  Poetomu  v presse,  v nauchnyh knigah, v shkolah
SSSR vse  chashche  upotreblyaetsya  termin  "sovetskij narod",  ob容dinyayushchij  vse
narody gosudarstva.
     Sleduet  otmetit',  chto  v  novom  uchebnike  istorii   KPSS   isklyuchena
nacionalisticheskaya  propaganda,  obychnaya  v  izdaniyah,  prednaznachennyh  dlya
vnutrennego  upotrebleniya v  SSSR:  propaganda  o "starshem  brate"  (russkom
narode),  kak zashchitnike  i  uchitele vseh  drugih  narodov. Nado zametit' pri
etom, chto vyrazhenie "starshij brat" vzyato iz leksikona vremen samoderzhaviya.
     O nacionalisticheskom  kurse politiki Moskvy  po  otnosheniyu  k nerusskim
narodam v novom uchebnike istorii KPSS  nichego  ne upominaetsya, i po ponyatnym
soobrazheniyam: Istoriya KPSS prednaznachena ne tol'ko dlya chitatelej v SSSR,  no
i dlya stran vsego mira. Upominanie o "starshem brate" nerusskih narodov SSSR,
obyazannyh voshvalyat' etogo "starshego brata", ne mozhet vyzvat' sochuvstvennogo
otklika  v  svobodnom  mire i osobenno  sredi  probudivshihsya  narodov Azii i
Afriki.



     Po ukazaniyu rukovodstva KPSS sovetskaya istoricheskaya nauka otkazalas' ot
harakteristiki carskoj  Rossii kak  "tyur'my  narodov" i posle vtoroj mirovoj
vojny  stala izobrazhat'  imperializm carskogo pravitel'stva v  blagopriyatnom
svete.
     Zavoevanie carskoj  Rossiej nerusskih stran  priznano nyne v  sovetskoj
istoriografii   faktom  "progressivnym",  i,  naoborot,  dvizhenie   narodov,
stremivshihsya k otdeleniyu ot carskoj  imperii, schitaetsya  "reakcionnym".  Kak
primer  reshitel'nogo  povorota  v  osveshchenii  sovetskoj  istoricheskoj naukoj
proshlogo,  ukazhem na  SHamilya,  predvoditelya  gorcev  Kavkaza v bor'be protiv
carskoj Rossii. V "Bol'shoj Sovetskoj |nciklopedii" o SHamile skazano: "SHamil'
--  vozhd'  nacional'no-osvoboditel'nogo dvizheniya  gorskih  narodov  Kavkaza,
napravlennogo  protiv kolonial'noj  politiki  carskoj  Rossii  ...  Narodnoe
vosstanie,  napravlennoe  protiv  Rossii  i   protiv  mestnyh  vladel'cheskih
soslovij, bylo v osnove svoej antifeodal'nym" (BS|, 1 izd., t. 61). O tom zhe
SHamile, v svyazi  s  novymi  ukazaniyami partijnogo rukovodstva,  stali pisat'
posle  vtoroj  mirovoj  vojny  v  protivopolozhnom  duhe,  naprimer:  "Rossiya
ob容ktivno vypolnyala rol' osvoboditelya kavkazskih narodov ot zhestokogo gneta
i proizvola iranskih  i  tureckih  hishchnikov". Pri  etom o SHamile,  geroizmom
kotorogo  voshishchalsya  v  svoe  vremya  Marks,  skazano,   chto  emu  "prishlos'
preodolevat'  upornoe  soprotivlenie naroda,  vyrazhavshego simpatii k Rossii,
izbavivshej Dagestan  ot vostochnyh  nasil'nikov" ("Voprosy istorii", sentyabr'
1950).  V SSSR posle vtoroj mirovoj  vojny ustraivayutsya oficial'nye yubilei v
chest'  prisoedineniya v  proshlom k  Moskovskomu  Carstvu Ukrainy, Bashkirii  i
drugih stran  i oblastej, prichem  zavoevaniya carej  imenuyutsya  "dobrovol'nym
ob容dineniem".
     Na  XII  plenume Soyuza pisatelej SSSR, v  dekabre 1948 g.,  sodoklad  o
literature  Kazahstana  sdelal B.  Gorbatov. On  govoril:  "CHto  bylo  by  s
Kazahstanom, esli by on ne byl prisoedinen k Rossii? Ego proglotil by Kitaj,
Kokandskoe carstvo,  ego  razdrobili  by, rastashchili by na chasti. V  konechnom
schete on stal by  legkoj  dobychej dlya anglijskih kolonizatorov". Sleduet  po
etomu  povodu  zametit':  narody,  prinadlezhavshie  k  zapadnym  kolonial'nym
imperiyam, imeli vozmozhnost'  organizovat'sya i uspeshno vesti bor'bu  za  svoe
osvobozhdenie (Indiya, Birma, Tunis, Marokko, Gvineya, Gana i t. d.). Odnako ni
odin narod, popavshij pod  vlast' Sovetskoj imperii, ne smog  osvobodit'sya ot
vladychestva Moskvy (primer -- Vengriya v 1956 g.).
     Zayavleniya avtorov  novogo uchebnika istorii KPSS,  budto by partiya imeet
"glubokoe  uvazhenie  ko  vsem  bol'shim  i  malym   narodam"  i  priznaet  ih
nacional'nuyu  nezavisimost',  ostayutsya  slovami  bez  soderzhaniya.  Takie  zhe
propagandnye  frazy  avtory   Istorii   KPSS  povtoryayut,  izlagaya   principy
mezhdunarodnoj politiki pravitel'stva SSSR:  "Vzaimnoe uvazhenie nacional'nogo
suvereniteta i  territorial'noj  celostnosti, nevmeshatel'stvo  vo vnutrennie
dela  drug druga,  ravenstvo i vzaimnaya vygoda,  otkaz ot  vojny, kak orudiya
vneshnej  politiki" (str.  662). Stoit tol'ko  pripomnit' agressiyu sovetskogo
pravitel'stva hotya by za poslednie 20 let: napadenie na Finlyandiyu v 1939 g.,
napadenie  na  |stoniyu,  Latviyu  i  Litvu  v  1940 g.,  zahvat  celogo  ryada
"satellitov" v  Evrope,  a takzhe gosudarstvennye perevoroty v  etih stranah,
proizvedennye s pomoshch'yu Moskvy, -- i srazu voznikaet pered glazami podlinnaya
kartina  dejstvitel'noj  mezhdunarodnoj  politiki  sovetskogo  pravitel'stva:
nasilie, intrigi,  intervenciya, agressiya dlya rasshireniya territorii sovetskoj
imperii i dlya uvelicheniya ee vliyaniya v mire.



     Avtory Istorii KPSS pytayutsya ubedit' chitatelya  v tom, budto by politika
"mirnogo  sosushchestvovaniya",  o  kotoroj  govorit  Hrushchev,  sleduet  vzglyadam
Lenina. |to ne sootvetstvuet dejstvitel'nosti. Leninu eta  ideya byla  chuzhda.
Eshche pered revolyuciej, v yanvare 1917 g., Lenin pisal o vozmozhnosti zaklyucheniya
mira mezhdu  voyushchimi  gosudarstvami:  "Dejstvitel'nyj demokraticheskij mir ...
mozhet byt' zaklyuchen lish' pri uslovii, chto ego budut zaklyuchat'  ne tepereshnie
i  voobshche   ne   burzhuaznye  pravitel'stva,  a  proletarskie  pravitel'stva,
svergnuvshie gospodstvo burzhuazii  i  pristupivshie k ee ekspropriacii" (V. I.
Lenin, Sochineniya, t. 23, str. 202).  Zahvativ vlast' v Rossii, Lenin govoril
v rechi na zasedanii  Petrogradskogo Soveta  Rabochih i  Soldatskih Deputatov.
"Odnoj iz ocherednyh zadach nashih yavlyaetsya neobhodimost' nemedlenno  zakonchit'
vojnu.  No dlya togo,  chtoby  konchit' etu  vojnu, tesno svyazannuyu s  nyneshnim
kapitalisticheskim stroem, yasno vsem, chto dlya etogo neobhodimo poborot' samyj
kapital"  (V.  I.  Lenin,  Sochineniya,  t.  26,  str.  208).  Takim  obrazom,
zaklyuchenie   mira   i   sozdanie  mirnogo  sosushchestvovaniya   mezhdu  narodami
otodvigaetsya, po Leninu, do okonchatel'noj pobedy nad "kapitalom".
     V  1920  g.  u  sovetskogo  pravitel'stva  voznik  vopros  ob  ustupkah
kapitalisticheskim gosudarstvam i o koncessiyah inostrannym predprinimatelyam v
Rossii  dlya vosstanovleniya narodnogo hozyajstva.  Na etu  temu Lenin proiznes
rech'  na  sobranii  aktiva  moskovskoj  organizacii kommunisticheskoj  partii
(dekabr' 1920 g.)  |tu rech'  sovetskie propagandisty stremyatsya  ispol'zovat'
dlya dokazatel'stva, budto Lenin byl storonnikom mirnogo sosushchestvovaniya. Vot
chto, odnako, govoril Lenin v  svoej rechi:  "Poka my ne zavoevali vsego mira,
poka  my  ostaemsya  s  tochki  zreniya  ekonomicheskoj  i voennoj  slabee,  chem
ostal'noj  kapitalisticheskij  mir,  do teh por nado  derzhat'sya pravila: nado
umet' ispol'zovat'  protivorechiya  i protivopolozhnosti  mezhdu imperialistami"
(V.  I.  Lenin,  Sochineniya,  t.  31,  str.  410--411).  Po Leninu, sovetskoe
pravitel'stvo  mozhet  naibolee vygodno  "sosushchestvovat'"  s prochimi stranami
mira, esli eti gosudarstva budut nahodit'sya vo vrazhde  i vojne mezhdu  soboyu.
"Eshche bolee,  --  govoril Lenin,  -- nas spaslo by to obstoyatel'stvo, esli by
imperialisticheskie  derzhavy  okazalis' v vojne.  Esli  my vynuzhdeny  terpet'
takih  negodyaev,  kak  kapitalisticheskie vory, iz  kotoryh kazhdyj  tochit nozh
protiv nas,  pryamaya nasha  obyazannost'  dvinut'  eti nozhi drug  protiv druga.
Kogda dva vora derutsya, chestnye lyudi vyigryvayut" (tam zhe, str. 419).
     Itak,  "chestnye lyudi", sidyashchie v sovetskom  pravitel'stve, imeyut pryamuyu
obyazannost'  razzhigat'  vojny  mezhdu  drugimi  gosudarstvami, ozhidaya momenta
takogo oslableniya voyushchih  storon,  kotoroe pozvolit sovetskomu pravitel'stvu
"zavoevat'  ves'  mir".  Kak  vidim,  avtory Istorii KPSS i Hrushchev  naprasno
ssylayutsya na Lenina kak na storonnika "mirnogo sosushchestvovaniya".



     Pyatyj razdel XII glavy  zakanchivaetsya izlozheniem soderzhaniya  deklaracii
kommunisticheskih  partij  mira, prinyatoj  v  noyabre  1957 g. na soveshchanii  v
Moskve. V etoj deklaracii byl osuzhden "revizionizm",  kotoryj proyavlyaetsya  v
razlichnyh  kommunisticheskih  partiyah  (str.  673).  K  sozhaleniyu, avtory  ne
vyyasnyayut,  v chem  sushchestvo "revizionizma",  kotoryj yavlyaetsya "v  sovremennyh
usloviyah glavnoj opasnost'yu".  Deklaraciya kommunisticheskih partij sovershenno
proizvol'no   pripisala  revizionistam   "burzhuaznuyu   ideologiyu",   kotoraya
napravlena  k  sohraneniyu  ili  vosstanovleniyu  kapitalizma.  Fakticheski,  v
stranah s kommunisticheskimi diktaturami  rastet nedovol'stvo, osobenno sredi
molodezhi,  kotoraya ishchet novyh  idejnyh  i politicheskih  putej dlya vyhoda  iz
sistemy totalitarizma. Mysl'  etih lyudej obrashchaetsya  k kritikam bol'shevizma,
kotorye    vystupali   protiv    kommunisticheskoj   diktatury   s    pozicij
demokraticheskogo  socializma  (Karl  Kautskij,  |mil'  Vandervel'de,  |duard
Bernshtejn i  dr.).  Blizko  k ideyam demokraticheskogo  socializma  podoshel  i
Milovan  Dzhilas, oppozicionnyj kommunist YUgoslavii. Revizionizm bol'shevizma,
podcherkivayushchij  neobhodimost' politicheskoj i  duhovnoj svobody dlya progressa
naroda,  nahodit shirokij  otzvuk  u  naseleniya  SSSR  i v  drugih stranah  s
kommunisticheskimi  diktaturami,  i  eto yavlyaetsya  prichinoj rezkogo osuzhdeniya
revizionizma,  kak  glavnoj dlya kommunizma opasnosti v sovremennyh usloviyah.
|to  tol'ko  vidoizmenennaya  forma  davno  izvestnogo  lozunga  bol'shevikov:
"Social-demokratiya -- glavnyj vrag".
     Kommunisticheskaya  partiya  YUgoslavii  otkazalas'   podpisat'  moskovskuyu
deklaraciyu, i za  eto avtory Istorii  KPSS nazyvayut  yugoslavskih kommunistov
"revizionistami",  protivnikami  "leninizma".  V   dejstvitel'nosti  prichiny
rashozhdeniya  kommunisticheskoj  partii  YUgoslavii s KPSS lezhat  ne v  oblasti
ideologii,  a  v  oblasti  mezhdunarodnoj  politiki. Pravitel'stvo  YUgoslavii
otkazyvaetsya  prisoedinit'sya k sovetskomu voennomu  bloku (Varshavskij pakt),
otstaivaya svoyu nejtral'nuyu poziciyu mezhdu Zapadom i Vostokom.



     SHestoj razdel XVII glavy posvyashchen ekonomicheskim voprosam SSSR. Naryadu s
ischisleniem  namechennogo  rosta  proizvodstva  v  tyazheloj promyshlennosti,  v
himicheskoj industrii i v sel'skom hozyajstve, govoritsya o "neustannoj zabote"
kommunisticheskoj  partii  v otnoshenii  "povysheniya blagosostoyaniya trudyashchihsya"
(str. 677).  Otmecheno reshenie CK KPSS "v blizhajshie pyat'-shest' let v dostatke
obespechit'  potrebnosti  naseleniya  v  tkanyah,  odezhde,  obuvi  i  v  drugih
promyshlennyh  tovarah  shirokogo  potrebleniya".  Avtory pri etom  utverzhdayut:
"|tot plan realen". V  dokazatel'stvo real'nosti  plana  nikakih dannyh oni,
odnako, ne privodyat: skol'ko par obuvi, skol'ko millionov metrov tkanej i t.
d. predpolagaetsya  izgotovit'  dlya  togo,  chtoby  udovletvorit'  potrebnosti
naseleniya. Podobnye  obeshchaniya so  storony pravyashchej partii izvestny s  pervyh
let kommunisticheskoj diktatury, no oni neizmenno daleki ot osushchestvleniya.
     Otnositel'no resheniya zhilishchnoj problemy avtory  Istorii KPSS utverzhdayut,
chto v  etom  napravlenii "sdelan  krupnyj shag"  (str.  677).  Pri  etom  oni
starayutsya svalit' vinu za nedostatok  zhilishch v SSSR  na  svergnutoe v 1917 g.
carskoe pravitel'stvo: budto  by v carskoj  Rossii "desyatki  millionov lyudej
zhili  v barakah,  a mnogie prosto v zemlyankah" (str. 677).  |to -- ocherednoe
izmyshlenie.  V carskoj Rossii  tol'ko  chast' rabochih  krupnyh industrial'nyh
predpriyatij  zhila v barakah  ili ochen' redko v zemlyankah. Krome  togo, chislo
rabochih  v  carskoj Rossii ne prevyshalo 4  mln. chel. Sredi nih bylo dovol'no
mnogo kvalificirovannyh, horosho oplachivaemyh  specialistov, imevshih kvartiry
i  sobstvennye  doma.  Poetomu  sovershenno nelepo  utverzhdenie  o  "desyatkah
millionov lyudej", zhivshih yakoby v barakah i zemlyankah. Krest'yane zhili v svoih
izbah,  chasto  primitivno  postroennyh, no  obespechivavshih zhilishchnuyu problemu
luchshe, chem eto mogla  osushchestvit' diktatorskaya partiya na  protyazhenii 40 let.
"Neustannaya zabota" kommunisticheskoj partii o  blagosostoyanii naseleniya SSSR
ne  daet  poka  oshchutitel'nyh  rezul'tatov.  Avtory  soobshchayut,   kstati,  chto
"predusmatrivaetsya v  techenie blizhajshih  10--12  let likvidirovat'  v strane
nedostatok  v  zhil'e"  (str. 677).  Iz  etogo  vidno,  chto  "zaboty  partii"
ostavlyayut zhilishchnoe stroitel'stvo SSSR rasti ves'ma medlennym tempom.
     Na  str.  680 Istorii  KPSS  izlozhena  v obshchih chertah reforma narodnogo
obrazovaniya v SSSR, predprinyataya  po iniciative  Hrushcheva  i osushchestvlennaya v
rezul'tate special'nogo  zakona  Verhovnogo  Soveta SSSR.  V osnovu  reformy
"polozhen princip soedineniya  ucheby  s proizvoditel'nym  trudom,  s praktikoj
kommunisticheskogo    stroitel'stva".   Fakticheski,   reforma,   ustanovivshaya
obyazatel'noe vos'miletnee obrazovanie i posylku detej rabochih i krest'yan  na
proizvodstvo,   ogranichivaet   vozmozhnost'   detyam   trudyashchihsya   priobresti
dostatochnye  znaniya  dlya postupleniya v vysshie  uchebnye zavedeniya. Srednee  i
vysshee  obrazovanie v  SSSR stanovitsya privilegiej  detej  "novogo  klassa",
kommunisticheskoj byurokratii. Dlya poslednih sozdayutsya osobye shkoly-internaty,
"suvorovskie uchilishcha" i t. d., po obrazcu zakrytyh privilegirovannyh uchebnyh
zavedenij carskoj Rossii, kadetskih korpusov i institutov blagorodnyh devic.
Zayaviv v 1957  g.  o namerenii partii organizovat'  shkoly-internaty,  Hrushchev
pryamo  soslalsya,  kak na  obrazec, na zakrytye  uchebnye zavedeniya dlya  detej
privilegirovannyh  klassov vremen carskogo rezhima. Odnako v Istorii KPSS net
upominaniya  o shkolah-internatah, prednaznachennyh dlya detej  novogo pravyashchego
klassa. |to  umolchanie  ochen' pokazatel'no.  Ono svidetel'stvuet  o tom, chto
rukovodstvo  KPSS ne schitaet  eti shkoly takim  dostizheniem, kotorym mozhno by
bylo pohvalit'sya pered massovym chitatelem Istorii KPSS.
     V  "Kratkih  vyvodah" k XVII glave  perechislyayutsya "dostizheniya" partii v
period posle  XX s容zda  KPSS,  prichem  podcherkivaetsya, chto posle postroeniya
socializma partiya perehodit k stroitel'stvu  kommunizma v SSSR.  Upominaetsya
takzhe o rasshirenii "prav soyuznyh respublik i mestnyh sovetov", no konkretnyh
dannyh ob etom "rasshirenii" ne privoditsya.

--------


     XVIII glava  posvyashchena semiletnemu planu  razvitiya narodnogo  hozyajstva
SSSR, kotoryj byl  utverzhden  na XXI  s容zde partii  v  fevrale 1959  g. |ta
zaklyuchitel'naya glava  Istorii KPSS napisana  v panegiricheskih tonah,  prichem
XXI s容zd nazvan s容zdom "stroitelej kommunizma".
     V XVIII glave  na pervyj plan vydvinuta lichnost' N. S. Hrushcheva. Ego imya
upominaetsya zdes' 14  raz, pochti sootvetstvenno chislu hvalebnyh priznanij po
adresu Stalina v period kul'ta ego lichnosti.



     Proslavlyaya hozyajstvennye dostizheniya SSSR za 40 let ("nacional'nyj dohod
za  vremya  sushchestvovaniya  sovetskoj vlasti  uvelichilsya  po raschetu  na  dushu
naseleniya v 15 raz", str. 693), avtory Istorii KPSS soobshchayut,  chto "real'nye
dohody rabochih i sluzhashchih uvelichilis' v 1958 g. lo sravneniyu s 1940 g. pochti
v dva raza, real'nye dohody kolhoznikov po  raschetu na odnogo rabotayushchego --
bolee chem v dva raza". Esli prinyat' vo vnimanie  nishchenskij zhiznennyj uroven'
naseleniya  SSSR v 1940  godu, to nekotoroe uvelichenie zarabotnoj platy mozhet
byt'  vosprinyato  im  s izvestnym  udovletvoreniem.  Odnako,  skol'  otstaet
zhiznennyj  uroven' trudyashchihsya  SSSR  ot urovnya  zhizni  trudyashchihsya  svobodnyh
industrial'nyh stran, ob etom avtory Istorii KPSS umalchivayut. Tol'ko na str.
698   soobshchaetsya,  chto   partiya   predpolagaet  "povysit'  zarabotnuyu  platu
nizkooplachivaemym rabochim  i sluzhashchim v  techenie  semiletiya  s  270--350  do
500--600   rublej   v   mesyac".  Pokupatel'naya  cennost'   rublya   ravnyaetsya
priblizitel'no odnoj desyatoj dollara. Osnovyvayas' na etom, chitatel'  Istorii
KPSS mozhet ustanovit' uroven' zhizni trudyashchihsya v SSSR.



     Cel'yu semiletnego plana, po uvereniyu avtorov novogo  uchebnika, yavlyaetsya
osushchestvlenie kommunizma  v SSSR. V etot period  dolzhno proizojti  povyshenie
urovnya obobshchestvleniya kolhozov. |to znachit -- prevrashchenie ih v "obshchenarodnuyu
sobstvennost'",   podobno   gosudarstvennym  predpriyatiyam  --   sovhozam.  V
rezul'tate  etoj politiki "budut  postepenno stirat'sya sushchestvennye razlichiya
mezhdu gorodom i derevnej" (str. 703).



     Ispoveduya na slovah tezis Marksa--|ngel'sa  ob  "otmiranii gosudarstva"
pri  kommunizme,  avtory  Istorii  KPSS prihodyat  k  vyvodu, chto  eta zadacha
neosushchestvima do  teh por, "poka  sushchestvuet  agressivnyj imperialisticheskij
lager'"  (str.  705).  Poetomu  "sovetskoe  gosudarstvo  obyazano ukreplyat' i
sovershenstvovat' svoi vooruzhennye sily", a  takzhe "vsemerno ukreplyat' organy
gosudarstvennoj  bezopasnosti". Inymi slovami, voennyj i policejskij apparat
dolzhen  ostavat'sya   v   polnoj   neprikosnovennosti  i  posle   "postroeniya
kommunizma" v SSSR i  dazhe sovershenstvovat'sya i  ukreplyat'sya.  Prichinu etogo
avtory Istorii KPSS vidyat v  ugroze so  storony "agressivnyh imperialistov".
Fakticheski,  sil'nyj apparat prinuzhdeniya, ustrasheniya i  podavleniya neobhodim
rukovodstvu  KPSS dlya togo,  chtoby  sohranit' rezhim  totalitarnoj diktatury,
protiv kotorogo vystupayut v toj ili inoj  forme peredovye sily narodov SSSR.
Industrializaciya  SSSR potrebovala  podgotovki  kadrov  obrazovannyh  lyudej,
kotorye dostatochno kriticheski otnosyatsya k politike kommunisticheskih  vozhdej.
V  proshloe  othodit,   po  vyrazheniyu  Lassalya,  "proklyataya  neprihotlivost'"
(verdammte Beduerfnislosigkeit) trudyashchihsya  mass, osobenno molodezhi. Molodoe
pokolenie v SSSR gramotno, chitaet, razmyshlyaet, sravnivaet i  ishchet  ne tol'ko
material'nogo blagopoluchiya,  no i  duhovnoj i politicheskoj svobody. Milliony
molodyh  lyudej  Sovetskogo  Soyuza  v nedalekom budushchem budut  reshat'  sud'bu
sovetskoj imperii. "Idei  na shtyk ne ulavlivayutsya". Veyanie  svobody iz stran
demokraticheskogo Zapada (mnogie molodye lyudi  v SSSR znayut inostrannye yazyki
i  slushayut  radio  svobodnogo mira) pronikayut  v  gushchu naseleniya  Sovetskogo
Soyuza, i lyudi znayut dejstvitel'noe polozhenie v demokraticheskih gosudarstvah.
"Preklonenie pered gnilym  Zapadom", poricaemoe v  rezolyuciyah KPSS, yavlyaetsya
priznakom  togo,  chto  idei  svobody,  pravdy,  chelovechnosti, obychnye  sredi
narodov  nekommunisticheskogo mira,  ne v  men'shej  mere svojstvenny  narodam
SSSR. Rukovoditeli KPSS  mogut kichit'sya dostizheniyami  tyazheloj  industrii ili
udachno  zapushchennymi  sputnikami  zemli  i  solnca, no ih  rezhim  ne sposoben
udovletvorit'  duhovnyh  zaprosov  cheloveka.  CHem  bol'she  stanovitsya  chislo
obrazovannyh  lyudej  v SSSR,  kriticheski  i  vrazhdebno otnosyashchihsya  k rezhimu
totalitarnoj diktatury, tem sil'nee rukovodstvo KPSS chuvstvuet neobhodimost'
zapugivat'  naselenie  Sovetskogo Soyuza "imperialisticheskoj agressiej" (str.
710)  i "vozrozhdeniem fashizma" v svobodnom mire (str. 711). |toj propagandoj
XXI s容zd KPSS stremilsya  privlech' v  ryady kommunizma  i v sovetskij "lager'
mira"  "shirokie  massy  social-demokraticheskih rabochih  i ih  organizacii  v
kapitalisticheskih stranah" (str. 711). Nadezhda -- nereal'naya.



     Na XXI  s容zde KPSS pobeditel'nicej  okazalas'  frakciya  Hrushcheva. S容zd
odobril (kak i ne moglo byt' inache) resheniya plenuma CK KPSS, prinyatye v iyune
1957 g., ob "antipartijnoj gruppe Malenkova, Kaganovicha, Molotova, Bulganina
i   SHepilova"  (str.  713).  |ta  oppoziciya   nazvana  "prezrennoj   gruppoj
frakcionerov  i   raskol'nikov".   Edinstvo  partii   vosstanovleno  "vokrug
Central'nogo Komiteta". Tak vyglyadit hvalenaya "vnutripartijnaya  demokratiya",
a  v  dejstvitel'nosti  kazhdyj chlen  partii  dolzhen besprekoslovno vypolnyat'
veleniya  lyudej,  imeyushchih  v  svoih  rukah  partijnyj  apparat,  i   --   "ne
rassuzhdat'". V etom smysle Hrushchev  stoit  na "leninskom puti" i dejstvuet  v
duhe Stalina.



     V  zaklyuchitel'noj  chasti  Istorii  KPSS  prevoznositsya  rol'  Lenina  v
tvorcheskom razvitii marksizma (str.  722),  osobenno "otkrytie V. I. Leninym
sovetskoj vlasti kak  gosudarstvennoj formy  diktatury  proletariata"  (str.
723).  |toj  propagandnoj  frazoj  (o  "sovetskoj  vlasti") avtory  pytayutsya
prikryt' istinnoe polozhenie veshchej:  totalitarnuyu diktaturu  kommunisticheskoj
partii, opirayushchuyusya na policejskij apparat. Dlya Lenina,  kak my uzhe otmetili
vyshe,  sovetskaya  vlast'  ne  byla  dejstvitel'noj sovetskoj vlast'yu, esli v
sovetah  ne  diktovala  svoyu  volyu partiya  bol'shevikov.  "Otkrytie"  Leninym
partijnoj totalitarnoj diktagury dejstvitel'no yavilos' nachalom novoj epohi v
istorii  chelovechestva. Primeru  Lenina  posledovali  ne  tol'ko kommunisty v
raznyh stranah, no i fashisty. Oba  eti techeniya otricayut svobodu, demokratiyu,
pravo  bol'shinstva,  oppoziciyu, i utverzhdayut  pravo  "aktivnogo men'shinstva"
vladet'  gosudarstvom i reshat'  v nem  sud'bu naroda po svoemu proizvolu, ne
ostanavlivayas' ni pered kakimi sredstvami dlya  dostizheniya i ukrepleniya svoej
partijnoj  diktatury.  Amoralizm  v  politike -- eto  obshchee,  chto ob容dinyaet
kommunistov  i  fashistov  v ih  praktike. Uchitelem,  davshim  primer  v  etom
otnoshenii, kak zamecheno vyshe, byl Lenin.
     V  zaklyuchitel'noj  chasti  prevoznositsya  takzhe eshche  odin  "myslitel'  i
vozhd'", davshij primer  "tvorcheskogo razvitiya marksizma-leninizma",  -- N. S.
Hrushchev. On, kak eto  otmechayut  avtory Istorii KPSS, v  doklade  na XX s容zde
vydvinul "polozheniya o vozmozhnosti predotvrashcheniya vojn v nashu epohu, o formah
perehoda k socializmu  v  ryade kapitalisticheskih stran, o putyah ustanovleniya
edinstva rabochego klassa v kapitalisticheskih stranah"  (str. 724). V doklade
na XXI  s容zde "pervyj sekretar' CK KPSS N. Hrushchev vnes novyj vklad v teoriyu
nauchnogo  kommunizma":   "o   "zakonomernostyah  pererastaniya   socializma  v
kommunizm,  o  putyah  razvitiya   i  sblizheniya   kolhoznoj   i   obshchenarodnoj
socialisticheskoj  sobstvennosti  o  raspredelenii  material'nyh  blag  mezhdu
chlenami  obshchestva,  o  politicheskoj  organizacii  obshchestva,  gosudarstvennom
ustrojstve i upravlenii  v  period razvernutogo  stroitel'stva  kommunizma".
Avtory  novogo  uchebnika  utverzhdayut, chto  doklad  Hrushcheva  na XXI  s容zde i
resheniya  s容zda po  ego  dokladu  -- eto  "obrazec tvorcheskogo  primeneniya i
dal'nejshego razvitiya marksizma-leninizma".
     Hotya  v  zaklyuchitel'noj  chasti Istorii KPSS privodyatsya slova Hrushcheva  o
tom,   chto  kommunisty   kritikuyut   "kul't  lichnosti,   kak   chuzhdyj   duhu
marksizma-leninizma" (str. 730),  v SSSR uzhe  sozdan  kul't lichnosti  novogo
vozhdya, N.  S.  Hrushcheva. V totalitarnoj sisteme  eto -- zakonomernoe yavlenie.
Ono  mozhet  imet'  bolee  ili  menee vrednye  posledstviya  dlya  obshchestva,  v
zavisimosti ot  lichnyh kachestv diktatora, no eto yavlenie prisushche  diktature:
an  absolute  power  corrupts   absolutely  (absolyutnaya   vlast'  razvrashchaet
absolyutno), kak skazal lord Akton.

--------


     Podrobnyj analiz novogo  uchebnika  istorii  KPSS  treboval by  bol'shogo
mesta. Odnako i na osnovanii privedennyh  citat i kriticheskoj ocenki Istorii
KPSS  mozhno pridti k opredelennym vyvodam. Prezhde vsego  nuzhno zametit', chto
ideya totalitarnoj diktatury kommunisticheskoj partii sama po sebe ne yavlyaetsya
opasnost'yu  dlya chelovechestva, esli ona  pobedila  i osushchestvlena v nebol'shom
gosudarstve. Kommunisticheskaya YUgoslaviya  ili Albaniya ne  mogut stat' ugrozoj
dlya   svoih   sosedej.   Opasnoj   dlya   sosedej   i  vsego  mira   yavlyaetsya
kommunisticheskaya vlast',  vostorzhestvovavshaya  v velikoj  derzhave, naprimer v
Rossii,  Kitae.  Sochetanie  kommunisticheskoj  messianisticheskoj ideologii  i
tradicionnogo  imperializma   rossijskoj  voennoj   monarhii   v   sovetskom
gosudarstve  privelo k rezul'tatam, krajne  opasnym dlya  svobodnogo mira. Na
etu opasnost' v svobodnyh stranah ran'she ne obrashchali vnimaniya, -- ne znali i
dazhe ne hoteli kak sleduet izuchat' bol'shevistskuyu ideologiyu, obraz pravleniya
v SSSR i metody infil'tracii sovetskoj agentury vo vse pory stran svobodnogo
mira.  Pered vtoroj mirovoj vojnoj pravitel'stva gosudarstv, sosednih s SSSR
(Pol'sha  i Rumyniya), usyplyali  sebya  nadezhdoj na "mirnoe sosushchestvovanie"  s
Sovetskim Soyuzom. Zahvativ chast'  ukrainskih i  belorusskih territorij posle
vtoroj  mirovoj vojny  i  pristupiv  k  ih  nasil'stvennoj denacionalizacii,
pravitel'stva   etih  stran  byli  celikom  pogloshcheny   tol'ko  svoimi  uzko
nacional'nymi interesami.  K osvoboditel'nym  dvizheniyam  narodov SSSR kak  v
Pol'she i Rumynii,  tak i  v prochih  stranah  mira  otnosilis' indifferentno.
Zapadnyj  mir ne  videl groznoj voennoj mashiny, sozdannoj v gody pyatiletok v
SSSR.  Bezumnaya  politika  Gitlera,  imevshaya  cel'yu  rasshirenie  "zhiznennogo
prostranstva"  (Lebensraum)  dlya  Germanii  na  Vostoke,  privela  sovetskoe
pravitel'stvo   k   soyuzu   s   demokraticheskimi   gosudarstvami.   Zapadnye
gosudarstvennye     deyateli     sledovali     illyuziyam,     rasprostranyaemym
kommunisticheskoj  propagandoj,  ob  "evolyucii"  kommunisticheskogo  rezhima  k
demokratii,  i sdelali  mnogo nepopravimyh  oshibok,  predostaviv,  naprimer,
Stalinu  vozmozhnost' rasshirit'  sovetskuyu  imperiyu  za schet  stran,  stavshih
"satellitami". Neznanie ili nedal'novidnost' gosudarstvennyh deyatelej Zapada
dali vozmozhnost'  sovetskomu pravitel'stvu nachat' proizvodstvo atomnyh bomb,
hotya  kazhdomu  dolzhno  bylo  byt' yasno,  chto sovetskaya  imperiya, vooruzhennaya
atomnymi  bombami,  pri agressivnoj  ideologii svoego  pravitel'stva,  budet
postoyannoj ugrozoj dlya svobodnyh narodov.
     V  nastoyashchee vremya  svobodnyj  mir  nahoditsya pod  davleniem sovetskogo
bloka,  obladayushchego  ogromnymi prirodnymi resursami i chelovecheskimi massami.
Kommunisty  ostayutsya  verny  agressivnoj  idee  Lenina  -- vsyakimi  merami i
sredstvami razrushit' nenavistnyj im  "kapitalizm". Ugrozy,  vremya ot vremeni
povtoryaemye Hrushchevym -- "ugrobit'" svobodnyj mir -- osnovany kak na soznanii
voenno-tehnicheskih uspehov Sovetskogo Soyuza, tak i na fanatichnom ubezhdenii v
neminuemoj pobede rezhima, imenuemogo v SSSR "socializmom", nad inymi formami
chelovecheskogo obshchezhitiya.
     Na  osnovanii  analiza  novogo  uchebnika   istorii   KPSS   prihodim  k
zaklyucheniyu, chto  hozyajstvennoe  ustrojstvo,  sushchestvuyushchee  v  SSSR, yavlyaetsya
psevdo-socializmom.   Narodnoe    hozyajstvo   SSSR    nahoditsya   v    rukah
gosudarstvennyh chinovnikov, nezavisimyh ot obshchestvennogo kontrolya.
     Dlya svoej propagandy kommunisty lovko pol'zuyutsya lozungami "socializm",
"demokratiya" i  pr., pridavaya etim slovam sovsem  drugoe  znachenie, chem  eto
prinyato v stranah svobodnogo mira. Nel'zya nazyvat' gosudarstvennoe hozyajstvo
pod  upravleniem   chinovnikov   diktatorskoj  partii   v   Sovetskom   Soyuze
"socializmom",   kak    nepozvolitel'no    prinimat'    za   chistuyu   monetu
kommunisticheskuyu  propagandu o  "narodnoj  demokratii"  i  "socialisticheskoj
demokratii", kotorye budto by sushchestvuyut v stranah sovetskogo bloka.
     To zhe samoe otnositsya i k "internacionalizmu" KPSS, kotoryj  sushchestvuet
tol'ko  kak   paradnyj   lozung   dlya  prikrytiya   sovetskogo  imperializma,
kolonializma,   russifikacii   i   dazhe  fizicheskogo  unichtozheniya   narodov,
ochutivshihsya v granicah sovetskoj imperii.
     Harakternym dlya novogo uchebnika istorii KPSS yavlyaetsya eshche to, chto v nem
ischez  lozung  bor'by  protiv  "velikoderzhavnogo  (russkogo)  shovinizma",  o
kotorom, naryadu s "burzhuaznym nacionalizmom", upominaetsya v "Kratkom  kurse"
istorii  VKP(b)  1938 g. Opastnost'yu dlya kommunisticheskoj diktatury ostaetsya
tol'ko "burzhuaznyj  nacionalizm" nerusskih narodov, v  to  vremya kak russkij
velikoderzhavnyj shovinizm oficial'no ne priznaetsya.
     V Istorii  KPSS  net upominaniya  o novom  kurse v  politike  sovetskogo
pravitel'stva  v otnoshenii  yazykov  nerusskih  narodov.  V  aprele  1959  g.
"Verhovnye Sovety soyuznyh respublik SSSR prinyali, po  ukazaniyu Moskvy, zakon
o  shkol'nom  obrazovanii. Na osnovanii etogo  zakona, russkij yazyk  yavlyaetsya
obyazatel'nym dlya  vseh uchebnyh zavedenij v kazhdoj soyuznoj respublike, a yazyk
mestnogo naseleniya (ukrainskij, gruzinskij i t. d.) mozhet i ne prepodavat'sya
v  shkolah,   v  kotoryh  obuchenie  vedetsya  na  russkom  yazyke.  |tot  zakon
svidetel'stvuet o diskriminacii yazykov "suverennyh" soyuznyh respublik SSSR v
pol'zu russkogo yazyka.
     Vsenarodnaya  perepis'  naseleniya SSSR v 1959  g.  pokazala  vsemu miru,
kakie tyazhelye  zhertvy  lyud'mi  ponesli narody Sovetskogo  Soyuza.  Vsledstvie
terrora,  goloda,  nasil'stvennyh pereselenij i vojny soyuznye respubliki  --
Ukraina, Belorussiya, |stoniya, Latviya, Litva i dr.  -- poteryali desyatki tysyach
i millionov chelovecheskih zhiznej ("Pravda", 4 fevralya 1960).
     Denacionaliziruya   i   istreblyaya   narody,  ochutivshiesya   pod   vlast'yu
kommunisticheskogo  rezhima v  SSSR,  sovetskoe  pravitel'stvo  v to zhe  vremya
vystupaet  v svobodnom  mire  s  lozungami "bor'by  protiv kolonializma", za
"gumannost'" i  "svobodu". V  politike  sovetskoe pravitel'stvo priznaet vse
sredstva horoshimi dlya dostizheniya svoej glavnoj celi -- gospodstva nad mirom.
|timi  sredstvami,  v vide izvrashcheniya  faktov  i samoj  bezzastenchivoj  lzhi,
shiroko  pol'zuyutsya  i  avtory  Istorii KPSS. Nel'zya  nedoocenivat' opasnosti
podobnoj fal'sifikacii dlya naseleniya Sovetskogo bloka i dlya svobodnogo mira.
Nepravda,   chasto   povtoryaemaya,   stanovitsya   ponemnogu   privychnoj    dlya
nekriticheskih umov i  veroyatnoj.  Istoriya  KPSS, rasprostranyaemaya na  raznyh
yazykah  v  svobodnom  mire,  mozhet  prichinit'  mnogo vreda.  Protivodejstvie
otravleniyu obshchestvennogo mneniya mira yavlyaetsya nastoyatel'noj neobhodimost'yu.
     Zakanchivaya obozrenie novogo uchebnika  istorii KPSS, schitaem neobhodimym
privesti udachnuyu harakteristiku metoda istoricheskogo  issledovaniya sovetskih
uchenyh, kotoruyu nedavno  dal  Dzhordzh Kennan  v yanvarskom nomere  berlinskogo
zhurnala "Der  Monat" (1960  g.). Dzh.  Kennan  otmetil mezhdu prochim,  chto dlya
sovetskih  istorikov  "istoricheskoe  znanie  sushchestvuet ne  dlya  togo, chtoby
ustanovit' v otdel'nosti, chto yavlyaetsya pravdoj, a chto net, chto dejstvitel'no
proizoshlo, a chto net, -- oni smotryat na nego, kak na ogromnuyu shahtu nahodok,
iz  kotoroj  vsegda  vytaskivaetsya  tol'ko  takoj  fakt, kotoryj  nuzhen  dlya
opredelennogo tezisa.  Kogda  ya  izuchayu  etot material,  to ya prinuzhden  ili
pridti  k  zaklyucheniyu,  chto  sovetskie  uchenye  (i  kommunisticheskaya  partiya
Sovetskogo  Soyuza)  prosto  nesposobny  realisticheski  otnestis'  k  prirode
sovetskoj  vlasti  i sobytiyam  proshlogo, ili zhe chto oni  ochen'  horosho znayut
fakty i prebyvayut  v panicheskom strahe, chto drugie lyudi izvlekut pouchenie iz
etih  faktov. Oni  upotreblyayut pryamo  otchayannye usiliya, granichashchie  inogda s
patologiej,   chtoby   iskazit'  proshloe  i  dat'  takuyu  kartinu  sovetskogo
pravleniya, chto ono, hotya samo budto by ne predprinimaet nichego durnogo i  ne
sovershaet  oshibok,  --  vsegda,  odnako,  imelo  delo   s  mirom,   stroyashchim
d'yavol'skie kozni".  |ta harakteristika Dzhordzha Kennana vpolne otnositsya i k
zakazchikam, i k avtoram novogo uchebnika istorii KPSS.

Last-modified: Fri, 11 Jun 1999 09:57:57 GMT

Ocenite etot tekst: