radioperedach i fil'mov, neredko bezymyanno.
Sperva mnogie muzykanty mogli svobodno sovmeshchat' koncertnuyu rabotu so
studijnoj. No dal'nejshaya praktika pokazala, chto eto kak by dve raznye
professii, trebuyushchie ot ispolnitelej sovershenno raznyh kachestv.
Koncertiruyushchij muzykant, nahodyashchijsya v moment ispolneniya v neposredstvennom
kontakte s auditoriej, dolzhen obladat' osoboj energiej vozdejstviya na
slushatelya. |tot process srodni gipnozu, artist dejstvuet na tolpu kak udav
na krolika, i eto dano ne vsem. Sredi vysokoprofessional'nyh i talantlivyh
ispolnitelej nemalo takih, kto ne mozhet vystupat' na scene, ne mozhet derzhat'
vnimanie auditorii. Zdes' srabatyvaet i nepreodolimyj strah pered zalom so
zritelyami, i neuverennost' v sebe, boyazn' oshibit'sya, i prosto otsutstvie
osobogo napora, temperamenta. Zato v studijnoj obstanovke takie ispolniteli
spokojny i mogut proyavit' svoi luchshie kachestva, spet' ili sygrat' tochno,
ritmichno. Tem bolee, chto v studii vozmozhno sdelat' neskol'ko dublej kazhdoj
zapisi. Studijnye muzykanty obychno ne forsiruyut zvuk v processe zapisi,
poskol'ku rabotayut v naushnikah i horosho slyshat sebya i drugih. Rabotaya
"zhiv'em" na scene, artistu prihoditsya volej-nevolej igrat' ili pet' gromche,
chem nado, tak kak vokrug vse strashno gremit, vklyuchaya sobstvennye monitory
dlya podzvuchki. Koncertiruyushchim artistam ne vsegda byvaet vazhna skrupuleznost'
ispolneniya, glavnoe - emocional'noe vozdejstvie na slushatelya. Oshibki i
netochnosti na koncerte prakticheski ne zametny, esli est' obshchee sostoyanie
pod容ma. Poetomu, kogda koncertiruyushchij gastroler posle dolgogo pereryva
popadaet v studiyu, u nego voznikayut pervoe vremya problemy s kachestvom
ispolneniya. Vo-pervyh, na zapisi ne nuzhen forsirovannyj zvuk, otricatel'no
vliyayushchij na chistotu stroya kak u vokalista, tak i ispolnitelya na lyubom
duhovom instrumente. Esli na koncerte melkie nedochety "proskakivayut", a to i
vovse ostayutsya nezamechennymi, to v studii mikrofon fiksiruet vse, i eto
inogda demoralizuet dazhe opytnyh artistov. Dlya privychnogo gastrolera,
okazavshegosya v studii, s naushnikami na golove, otdelennogo ot svoih
partnerov stenkami i peregorodkami, zapis' inogda stanovitsya mucheniem po
odnoj prichine - net publiki, nikto ne oret i ne svistit, ne aplodiruet. Bez
podderzhki zala vyzhat' iz sebya takoe zhe emocional'noe ispolnenie, kak
"zhiv'em" na scene, vozmozhno tol'ko pri zatrate sverh usilij ili pri nalichii
bogatogo opyta. S drugoj storony, inogda blestyashchij studijnyj muzykant,
bezukoriznenno delayushchij vse na zapisi, buduchi priglashennym vystupit' pered
publikoj na scene, mozhet ne proizvesti na slushatelej nikakogo vpechatleniya,
nesmotrya na bezukoriznennoe ispolnenie. On ne privyk "davit'" na publiku.
Nastupivshaya epoha pop-biznesa vnesla svoi korrektivy vo vzaimootnosheniya
mezhdu "zvezdami" i prodyuserami. Postepenno artisty stali popadat' vo vse
bol'shuyu zavisimost' ot teh, kto derzhal v svoih rukah vse rychagi upravleniya
slozhnoj mashinoj muzykal'no-razvlekatel'noj industrii. Hozyaevami polozheniya
stali prodyusery novogo tipa. Neredko eto byli vyhodcy iz sredy
kompozitorov-aranzhirovshchikov, avtorov hitov. Ustarevshaya imperiya notnyh
izdatel'stv "Tin Ran Alley" byla ottesnena na zadnij plan v rezul'tate
uspeshnoj deyatel'nosti celogo ryada novyh masterov "pesennoj industrii",
naibolee vliyatel'nymi iz kotoryh stali Dzherri Liber i Majk Stoller. |ti
soavtory pisali pesni eshche v nachale 50-h godov dlya takih ispolnitelej, kak
Ben King i Dzho Terner, dlya "Drifters" i "Coasters", dlya samogo |lvisa
Presli. Imenno Liber i Stoller odnimi iz pervyh nashli sintez zvuchaniya
vokal'noj gruppy so strunnymi, udarnymi i latinoamerikanskimi instrumentami,
zadav na mnogie gody standart studijnogo zvuchaniya pop-gruppy. V N'yu-Jorke
obrazovalsya celyj krug molodyh avtorov, obsluzhivayushchih novoe preuspevayushchee
izdatel'stvo "Aldon Music". Sredi takih, kak Nil Sedaka i Haul Grinfild,
Barri Mann i Cintiya Uejl, Dzherri Keller, Dzherri Goffin i Kerol King,
vydelilsya protezhe Libera i Stollera - Fil Spektor. On proslavilsya tem, chto
dobilsya osobogo kachestva zapisej, novogo zvuchaniya, nazvannogo im "stena
zvuka". Sam Spektor v shutku imenoval sebya "Vagnerom v pop-muzyke". "Vse, chto
ya delayu - eto malen'kie simfonii dlya podrostkov", - govoril on. Podhod Fila
Spektora k studijnoj rabote imel znachitel'noe vliyanie na razvitie pop i
rok-muzyki na zapadnom poberezh'e SSHA, osobenno v Los-Andzhelese, gde ego idei
ispol'zovala prezhde vsego gruppa "Beach Boys".
V 1960 godu v Detrojte voznikla firma "Motown", stavshaya centrom
razvitiya otdel'noj, negrityanskoj vetvi pop-muzyki. Nazvanie firmy bylo
sostavleno iz slov "Motor" i "Town" (chto sootvetstvovalo terminu "Gorod
motorov", kak imenuyut Detrojt). Neskol'ko pozdnee, slivshis' s novym filialom
"Tamla", ona prevratilas' v "Tamla-Motown" - firmu, vzyavshuyu na sebya rol'
protalkivatelya v bol'shoj pop-biznes negrityanskih ispolnitelej. Sozdatel'
firmy, byvshij sluzhashchij zavodov Forda - Berri Gordi, nachal s populyarizacii
takih grupp, kak zhenskoe trio "Marveletts" i kvartet "Miracles" s solistom
Smouki Robinsonom. Ponachalu, chtoby zarabotat' den'gi, firma zapisyvala
obychnye fonogrammy v stile "gospel" dlya negrityanskih cerkvej. V dal'nejshem
sredi zvezd, predstavlyayushchih "Tamla-Motown", byli Dajana Ross i "Surremes",
gruppy "Four Tops", "Temrtations", "Commodors", "Martha and the Vandellas",
pevcy Areta Franklin, Marvin Gej, Stivi Uander i mnogie drugie. Deyatel'nost'
firmy vo mnogom sposobstvovala tomu, chto chislo pesen negrityanskih
ispolnitelej, vklyuchennyh v amerikanskie hit-parady, k 1963 godu vozroslo
vdvoe po sravneniyu s 1955 godom. Odnim iz naibolee zametnyh produktov
celenapravlennoj deyatel'nosti firmy "Motown" stal vposledstvie Majkl
Dzhekson, krupnejshaya pop-zvezda mirovogo masshtaba. Berri Gordi vydelil ego iz
semejnoj gruppy "Jackson Five" i "dovel" do vysochajshej stepeni populyarnosti.
1964 god stal perelomnym dlya rok-muzyki v SSHA. Bitlomaniya, i
"mersimaniya", ohvativshie amerikanskuyu molodezh', byli oharakterizovany ne
inache kak "britanskoe vtorzhenie". Rok-n-roll vernulsya na rodinu sil'no
izmenivshimsya i napomnil o zolotyh vremenah vtoroj poloviny 50-h. Nachalos' s
togo, chto v amerikanskie hit-parady stali pronikat' pesni britanskih grupp i
zanimat' tam vedushchie mesta. Na fone tradicionnogo prenebrezheniya amerikanskoj
publiki i kritikov k evropejskoj pop-muzyke eto bylo neozhidannym. V nachale
1964 goda pesnya "Beatles" "I Want To Hold Your Hand" okazalas' chut' li ne
samoj populyarnoj v SSHA. A pozdnee - v marte - srazu shest' pesen "Beatles"
voshli v hit-parady. Zatem byl organizovan ih tur po Soedinennym SHtatam s
vystupleniyami v luchshih koncertnyh zalah strany, na gigantskih sportivnyh
arenah, s podklyucheniem moshchnejshih sil radio, televideniya, pressy. V 1965
godu, po nakatannomu puti, "vtorzhenie" prodolzhili drugie britanskie gruppy:
"Gerry and The Pacemakers", "The Animals", "Manfred Mann", "Herman's
Hermits" i , konechno, "Rolling Stones". V Soedinennyh SHtatah, v etoj do
krajnosti patriotichnoj strane, vdrug vozniklo yavlenie, kotoroe eshche nedavno
bylo zdes' nevozmozhno - poklonenie zarubezhnoj kul'ture, a konkretno -
anglomaniya.
Provodya analogiyu, mozhno vspomnit', kak posle vojny, v 50-h, v Sovetskom
Soyuze, glavnym obrazom v Moskve i Leningrade obrazovalos' uzkoe, no
fanatichnoe dvizhenie "shtatnikov", k kotoromu prinadlezhal i avtor dannyh
strok. |to byli molodye lyudi, preklonyavshiesya pered vsem amerikanskim,
"shtatskim", iz SHtatov. Oni doskonal'no znali dzhaz, pytalis' poluchat'
informaciyu ob amerikanskoj literature, kino, zhivopisi, arhitekture, mode.
Odevalis' tol'ko vo vse amerikanskoe, govorili na slenge, soderzhashchem
angloyazychnye korni. Ih presledovali, obvinyaya v "nizkopoklonstve pered
Zapadom", v izmene Rodine. No ot etogo oni stanovilis' eshche bolee
ubezhdennymi. Kak ya uznal gorazdo pozdnee, podobnye veyaniya imeli mesto ne
tol'ko v SSSR i stranah otgorozhennogo ot vsego mira Soclagerya. Okazyvaetsya,
"shtatniki" byli i v stranah svobodnogo mira, v Germanii, Francii, SHvecii i
Norvegii, i dazhe v samoj Anglii. I eto mozhno ponyat' - ved' amerikanskaya
zhizn' togda kazalas' zhitelyam razorennoj Evropy prosto skazochnym raem. Tem
bolee, chto eshche dolgoe vremya posle vojny vse my eli amerikanskie produkty i
nosili veshchi, prislannye iz Soedinennyh SHtatov, soglasno programme pomoshchi. I
vdrug v preuspevayushchej Amerike voznikaet dovol'no shirokoe dvizhenie yunyh
anglomanov, govoryashchee o tom, chto ne vse v poryadke "v Datskom Korolevstve". I
dejstvitel'no, "britanskoe vtorzhenie" sovpalo s opredelennym
social'no-politicheskim krizisom v SSHA, s odnoj storony, i s zastoem v muzyke
- s drugoj. Odnim iz yarkih priznakov nachavshegosya v molodezhnoj srede interesa
ko vsemu anglijskomu bylo vozniknovenie celogo ryada bit-grupp, ne prosto
podrazhavshih manere povedeniya "Beatles", a vsyacheski podcherkivavshih svoyu
prichastnost' k staroj anglijskoj kul'ture i anglijskoj istorii. Nazvaniya
grupp i dazhe odezhda ee uchastnikov, napominavshaya o starinnoj anglijskoj mode,
neredko otnosilis' k geroyam romanov CHarl'za Dikkensa. Naibolee tipichnye
predstaviteli etogo, v obshchem-to, kratkovremennogo yavleniya - gruppa "Bo
Brummels" iz San-Francisko i tehasskij "Sir Douglas Quintet", ispol'zovavshij
muzyku "Tex-mex" v tradiciyah Baddi Holli. Naibolee populyarnyj ih hit - "She
is About a Mover" 1965 goda - byl sdelan gruppoj yavno pod vliyaniem pesni
"Beatles" - "She is a Woman". Nel'zya ne otmetit' i to, chto dazhe
predstaviteli respektabel'nogo dzhazovogo vokala, takie kak |lla Fitcdzheral'd
ili Frenk Sinatra stali vklyuchat' v svoj repertuar pesni Lennona-Makkartni. A
klassicheskij dzhazovyj big-bend Kaunta Bejsi vypustil plastinku s
instrumental'nymi interpretaciyami pesen "Beatles". I takih primerov bylo
mnozhestvo.
Nel'zya skazat', chto v pervoj polovine 60-h v SSHA nichego interesnogo ne
proizoshlo, krome sovershenstvovaniya pop-biznesa. Na fone peredachi "American
Bandstand", rannej produkcii "Motown", zasil'ya zhenskih vokal'nyh trio i
saharinovyh ispolnitelej liricheskih ballad sushchestvovali otdel'nye gruppy,
prodolzhavshie tradicii ritm-end-blyuza, ob容dinyavshie ih s razlichnymi
elementami muzykal'noj kul'tury. Iz nih nuzhno vydelit' dve, dostojno
vyderzhavshie sravnenie s "Beatles" , - "Beach Boys" i "Four Seasons".
Kalifornijskaya gruppa "Beach Boys", sozdannaya v 1961 godu brat'yami Uilson, v
muzykal'nom otnoshenii orientirovalas' na ritm-end-blyuz, obrazca CHaka Berri,
a takzhe delala stavku na horosho vystroennoe v garmonicheskom otnoshenii penie,
blizkoe po stilyu k populyarnym v SSHA dzhazovym vokal'nym kvartetam tipa "Four
Freshmen". Pervoe vremya gruppa kak by otrazhala obraz zhizni kalifornijskoj
"zolotoj molodezhi", glavnoj tematikoj ih pesen byli sportivnye razvlecheniya
okeanskogo kurortnogo poberezh'ya, osobenno stanovyashchijsya modnym serfing.
Odnako posle 1964 goda "Beach Boys" shodyat "s volny serfinga" i pytayutsya
iskat' novye zvuchaniya, novye muzykal'nye idei, ispol'zuyut elektroniku i
progressivnye metody zapisi. Ih pervaya ser'eznaya plastinka 1966 goda - "Ret
Sounds" - bezuslovno predstavlyaet opredelennyj interes v istorii
amerikanskoj rok-muzyki, hotya, buduchi sopostavlennoj kritikami s diskom
"Beatles" - "Revolver", ona yavno proigrala i ne poluchila dolzhnoj ocenki.
Bol'shoj populyarnost'yu v SSHA nachala pol'zovat'sya gruppa "Four Seasons"
iz N'yu-Jorka, smenivshaya do 1961 goda ryad nazvanij. Uspeh prishel k nim
blagodarya yarkim pesnyam Boba Gaudio i neobychnomu fal'cetnomu vokalu Frenki
Valli. Ansambl' nekotoroe vremya schitalsya glavnym amerikanskim sopernikom
"Beatles". Kompaniya "Vee Jay", zapisyvavshaya "Four Seasons", dazhe kupila
prava na nekotorye rannie zapisi "Beatles" i vypustila v 1964 goda dvojnoj
al'bom pod nazvaniem "Beatles" protiv "Four Seasons" - s pesnyami obeih
grupp, razreklamirovav ego kak "mezhdunarodnuyu bitvu veka".
V seredine 60-h godov v SSHA nachalo formirovat'sya napravlenie, pozdnee
nazvannoe "folk-rokom". Ono vozniklo na osnove narodnoj gorodskoj pesennoj
kul'tury, predstavlennoj avtorami-ispolnitelyami i vokal'nymi gruppami,
akkompaniruyushchimi sebe na gitarah i predmetah domashnej
utvari.<<8>> Pesni amerikanskih bardov, otlichayas' iskrennost'yu i
prostotoj, otrazhali nasushchnye problemy rabochih i bezrabotnyh, emigrantov i
pereselencev, studentov, predstavitelej bogemy. Ni odin miting, ni odna
demonstraciya protesta protiv vojny, atomnoj bomby, bezraboticy ili
segregacii ne obhodilis' bez vystuplenij pevcov s gitarami. "Folk" stal
zametnoj chast'yu studencheskoj zhizni konca pyatidesyatyh godov. Horosho
izvestnymi byli imena Vudi Gatri, Pita Sigera, Garri Belafonte, eshche sovsem
yunoj Dzhoan Bajez. Nekotorye folk-ansambli, v pervuyu ochered' - "Reter, Raul
and Mary", "Kingston Trio", "New Christy Minstrels", popadali dazhe v
amerikanskie hit-parady. Osnovnym mestom, gde postepenno skoncentrirovalas'
folk-aktivnost', byl Grinvich Uilidzh - rajon N'yu-Jorka s raznoobraznymi kafe,
dzhazovymi klubami, studiyami i teatrami. Tam zazvuchali novye golosa: Fil Oks,
Tim Hardin, Dzhudi Kollinz, Remblin Dzhek |lliot, Dejv Van Ronk i Robert
Cimmerman, vzyavshij sebe pozdnee psevdonim - Bob Dilan, v chest' poeta Dilana
Tomasa. Imenno Bob Dilan i okazalsya klyuchevoj figuroj v processe formirovaniya
napravleniya folk-rok. Do 1964 goda Dilan ostavalsya tipichnym predstavitelem
levogo kryla folka, etakim serditym kritikanom. Osobenno yarko on zayavil o
sebe kak bard na Monterejskom festivale v 1963 godu. No ego disk - "Another
Side of Bob Dylan" - prodemonstriroval ochevidnyj povorot pevca v storonu
ritm-end-blyuza, a znachit - i v storonu folk-roka. Sam Bob Dilan otkrovenno
priznavalsya, chto ego tolknula na etot shag muzyka "Beatles". Nevziraya na
rezkoe poricanie za izmenu chisto bardovskomu zhanru, Dilan vystupaet na
Monterejskom folk-festivale 1965 goda v soprovozhdenii ritm-end-blyuzovoj
gruppy "Raul Butterfield Blues Band", chem nemalo shokiruet sobravshuyusya
auditoriyu. Ocherednoj ego al'bom "Highway 61 Revisited" nosit uzhe yavnye
primety vliyaniya britanskogo blyuz-roka, v chastnosti gruppy "Rolling Stones".
Harakterno, chto pesni Boba Dilana prishlis' togda po vkusu anglijskim
muzykantam i dazhe voshli v repertuar takih grupp, kak "Animals" i "Manfred
Mann". No naibolee tesnyj tvorcheskij kontakt u nego byl s "Byrds", odnoj iz
pervyh amerikanskih folk-rok-grupp. |tot kollektiv obrazovalsya v 1964 godu,
glavnym obrazom iz folk-muzykantov, reshivshih, takzhe pod vliyaniem "Beatles",
igrat' blyuz-rok. Sozdatel' gruppy gitarist Rodzher Makguin sumel, odnako,
podnyat'sya vyshe prostogo podrazhaniya i nashel yarkie tvorcheskie sredstva dlya
voploshcheniya svoih idej. Ogromnyj uspeh prishel k gruppe v 1965 godu, posle
vyhoda v svet singla s obrabotkoj pesni Boba Dilana "Mister Tambourine Man".
|tot hit proderzhalsya v amerikanskih spiskah populyarnosti na pervom meste v
techenie vsego leta, stav vesomoj zayavkoj "Byrds" na novoe napravlenie -
folk-rok. Posle etogo Bob Dilan eshche nekotoroe vremya vystupal s "Byrds", a
zatem ih puti razoshlis'. Otklonivshis' ot folk-roka v sferu eksperimentov s
elektronikoj, dzhazom i indijskoj muzykoj, gruppa "Byrds" vypustila v 1966
godu plastinku "Fifth Dimension", obobshchivshuyu etot novyj opyt. V rezul'tate,
pravda, otpala nekotoraya chast' tradicionnoj auditorii ansamblya, no ego
vliyanie na amerikanskoj rok-scene ne oslablo.
Vsled za Bobom Dilanom i "Byrds" v srede N'yu-jorkskogo folka voznikayut
takie gruppy, kak "The Mamas and The Papas", "Lovin' Spoonful", duet Pola
Sajmona i Arta Garfunkla, podnyavshiesya na vysokij uroven' v hit-paradah i
sposobstvovavshie pop-statusu svoego zhanra. Novoe napravlenie yavilos' toj
formoj kul'turnogo sinteza, kotoraya pozvolila svesti voedino moshchnoe
muzykal'noe nachalo ritm-end-blyuza s social'no-znachimoj poeziej protesta.
Kommercheskij uspeh folk-grupp v SSHA vo vtoroj polovine 60-h godov pomog
podnyat' ser'eznuyu problematiku, rasshirit' pole vozdejstviya idej bardov do
masshtabov massovoj kul'tury. Amerikanskij folk-rok yavilsya, pozhaluj, pervym
ser'eznym otvetom na "britanskoe vtorzhenie" v kul'turu SSHA.
Konec "zastojnogo perioda" v 1965 - 1966 godah byl svyazan s povysheniem
obshchestvennogo soznaniya amerikanskoj molodezhi. Ubijstvo Dzhona Kennedi,
pozornaya vojna vo V'etname, bezrabotica sredi tinejdzherov i mnogoe drugoe
sozdali krizisnuyu obstanovku v strane i priveli k pereocenke cennostej v
umah mnogih molodyh lyudej. Konfrontaciya pokolenij priobrela teper' gorazdo
bolee ser'eznye osnovaniya. Rok i pop-muzyka, byvshie ranee glavnym obrazom
sredstvami razvlecheniya i sostavnoj chast'yu kul'tury, stali teper' social'nym
fenomenom, esli ne chast'yu politicheskogo processa, odnovremenno i otrazhaya vse
proishodyashchee. Tema protesta, nesoglasiya i nedovol'stva vse zametnee
utverzhdaetsya v pesnyah rok-grupp, pronikaya dazhe na uroven' pop-muzyki. K
koncu 1965 goda v amerikanskih hit-paradah poyavlyaetsya neobychno mnogo pesen
protesta v ispolnenii glavnym obrazom folk-rok grupp. ZHurnal "Variety",
osveshchayushchij dela v pop-industrii, pospeshil ob座asnit' yavnyj uspeh novogo
techeniya v amerikanskoj pop-muzyke kak pervyj ser'eznyj otpor anglijskomu
big-bitu, dominirovavshemu poslednee vremya na muzykal'nom rynke SSHA. On
soprovodil eti kommentarii zagolovkom "Folk+Rock+Rrotest=Dollar". Vse eto
svidetel'stvoalo o tom, chto obrazovalos' muzykal'noe yavlenie, nazvannoe
slovom "protest-pop" (Protest-pop) i harakternoe schastlivym sovpadeniem
obstoyatel'stv, kogda protestovat' vygodno, bezopasno i pochetno.
Vo vtoroj polovine shestidesyatyh godov mestom formirovaniya novoj
molodezhnoj kul'tury postepenno stanovitsya Kaliforniya. Obrazuyutsya dve
osnovnyh tochki koncentracii tvorcheskih sil - Los-Andzheles i San-Francisko.
Los-Andzheles, etot tradicionnyj centr industrii razvlechenij i
kinopromyshlennosti, privlekal k sebe muzykantov vozmozhnost'yu poluchit' rabotu
i zavoevat' populyarnost'. Zdes' nachinayut procvetat' priehavshie iz N'yu-Jorka
"Mamas and Raras". Imenno v Los-Andzhelese vyhodyat v "zvezdy" "Sony and
Cher", "Buffalo Srringfield" i mnogie drugie. Syuda perenosyat svoi filialy iz
N'yu-Jorka Fil Spektor i firma "Aldon Music", plodya novyh i novyh
pop-kumirov. V 1966 godu na telestudii NBS Los-Andzhelesa sozdaetsya gruppa
"Monkees" - otkrovennaya i naibolee udachnaya kopiya "Beatles". Gruppa sostoyala
ne iz muzykantov, a iz muziciruyushchih akterov, i byla glavnym uchastnikom
postoyannogo ezhenedel'nogo teleseriala, postroennogo na komedijnom materiale.
Teleperedachi, proderzhavshiesya okolo dvuh let, i vypushchennye na ih osnove
plastinki prinesli "Monkees" ogromnuyu populyarnost'.
Esli muzykal'naya zhizn' Los-Andzhelesa byla vpolne lojyal'noj po otnosheniyu
k isteblishmentu i nesla na sebe skoree opechatok massovoj kul'tury, to
San-Francisko stal sredotochiem neskol'ko inyh tvorcheskih i social'nyh
ustremlenij. Uzhe v seredine 60-h godov v SSHA, pod vliyaniem ryada social'nyh i
politicheskih faktorov, formiruetsya osobyj vid molodezhnoj ideologii -
dvizhenie hippi, prishedshee na smenu bitnikam. Ne budem zdes' analizirovat'
eto interesnoe i protivorechivoe yavlenie, vstryahnuvshee na nekotoroe vremya
samodovol'nuyu chast' burzhuaznogo obshchestva i pokazavshee neizvestnyj ranee,
passivnyj sposob protesta protiv nasiliya, protiv ideologii potrebitel'stva.
Novye formy nonkonformistskoj muzyki - folk-rok i blyuz-rok na
psihodelicheskoj osnove<<9>> - polnost'yu otvechali ustremleniyam
hippi, yavlyayas' moshchnym ob容dinyayushchim faktorom vsego etogo dvizheniya. Rajon
San-Francisko Haight Ashbury, ego parkovaya zona, sdelalsya mestom sbora ne
tol'ko mestnyh kalifornijskih hippi. Syuda styagivalis' so vseh koncov SSHA
molodye lyudi, zhelavshie priobshchit'sya k obrazu zhizni "detej-cvetov",
pouchastvovat' v tak nazyvaemyh "heppeningah",<<10>> pozhit' v
kolonii, stat' chast'yu "sem'i". Nekotorye, naibolee ubezhdennye hippi zhili
zdes' postoyanno, drugie priezzhali na vremya kanikul ili otpuska, i
vozvrashchalis' domoj. Vazhnym momentom yavilos' to, chto v San-Fracisko stali
s容zzhat'sya iz raznyh koncov Soedinennyh SHtatov rok-gruppy v poiskah svoej
auditorii - "Paul Butterfield Blues Band", "Youngbloods", "Chicago", "Blood,
Sweat and Tears", "Electric Flag", "Doors", "Buffalo Springfield".
Mrachnuyu ten' na dvizhenie hippi i na vsyu rok-muzyku brosili sobytiya,
proishodivshie v San-Francisko v 1965 - 1966 godah i privedshie k
vozniknoveniyu tak nazyvaemogo "Acid-Rock".<<11>> K etomu vremeni
zdes', blagodarya aktivnosti takih prodyuserov, kak Bill Grem i CHet Helms,
byli otkryty dlya rok-muzykantov ryad klubov i koncertnyh ploshchadok, naibolee
izvestnoj iz kotoryh stala "Fillmore West". Zdes' prohodili beskonechnye
koncerty mnogochislennyh rok-grupp. Hristianskie, buddistskie i induistskie
idei, poluchivshie ogromnoe vliyanie v srede molodyh hippi, priveli ne tol'ko
predstavitelej etogo dvizheniya, a i znachitel'nuyu chast' molodezhi togo
pokoleniya k idealam dobra, neprotivleniya zlu, terpimosti. No, k sozhaleniyu,
uhod ot agressivnosti neredko soprovozhdaetsya begstvom ot real'noj
dejstvitel'nosti, k oslableniyu voli, nezhelaniyu soprotivlyat'sya dazhe
vnutrennim problemam. Kak sledstvie, v etoj srede voznikla tyaga k
narkotikam. No narkomaniya byla veshch'yu ne novoj v amerikanskom obshchestve.
Nachinaya s 40-h, 50-h godov, mir dzhazmenov byl porazhen etim nedugom, nesya
zametnye poteri. Ot geroina pogibli mnogie velikie dzhazmeny, sredi kotoryh
zapomnilsya,prezhde vsego, CHarli Parker. K koncu 60-h vlasti uzhe imeli bogatyj
opyt bor'by s etoj obshchestvennoj bedoj. V otnoshenii geroina i kokaina vopros
byl yasnym - eto byli zapreshchennye narkotiki. CHto kasaetsya marihuanny, to ona
ne vsegda i ne vezde priznavalas' nastoyashchim narkotikom, i kurenie ee stalo
rasprostranennym v srede hippi. No nastoyashchim otkrytiem dlya lyubitelej "kajfa"
stal preparat, imevshij slozhnoe himicheskoe nazvanie, sokrashchenno
oboznachavshijsya kak LSD (LSD) i primenyavshijsya do etogo v lechenii nekotoryh
psihicheskih zabolevanij. |tot preparat otnositsya k razryadu tak nazyvaemyh
gallyucinogenov, to est' veshchestv, vyzyvayushchih u cheloveka gallyucinacii. LSD
okazalsya zagadochnym gallyucinogenom, pomimo vsego prochego usilivayushchim
parapsihologicheskie sposobnosti. Tak, gruppa lyudej, prinyavshih LSD, inogda
poluchali vozmozhnost' chitat' mysli drug druga, obshchat'sya bez slov, ispytyvat'
odni i te zhe perezhivaniya. Na nekotoryh rok-koncertah ili prosto "seshenah"
stali nablyudat'sya sluchai massovogo upotrebleniya LSD, kak muzykantami, tak i
slushatelyami. |tomu sposobstvovala aktivnaya deyatel'nost' kumira molodezhi,
pisatelya Kena Kizi, avtora nashumevshego romana "Polet nad gnezdom
kukushki".<<12>> On vmeste so svoim drugom, himikom Stenli Ousli,
obespechivavshim nalichie preparata, organizoval v 1965 godu ryad eksperimentov,
svyazannyh so spontannym muzicirovaniem pod vozdejstviem LSD i primeneniem
psihodelicheskih svetovyh i zvukovyh effektov. Pionerami muzyki takogo roda
stali gruppy "Grateful Dead" i "Jefferson Airrlane". Tak kak LSD otnositsya k
razryadu himicheskih soedinenij, nazyvaemyh kislotami, to etot preparat stali
zvat' prosto "kislotoj" (Acid), a muzyku, ispolnyaemuyu pod ego vozdejstviem
"esid-rokom" (Acid-Rock). Vystupleniya esid-grupp imeli chisto psihodelicheskie
celi, svodivshiesya k dostizheniyu polnogo kontakta ispolnitelej i auditorii.
Muzyka byla preimushchestvenno instrumental'noj, tak kak igrat' nado bylo
podolgu. Soglasno sohranivshimsya vospominaniyam, inogda odna "p'esa" takogo
tipa mogla dlit'sya chetyrnadcat' chasov bez pereryva.
No dolgo takoe ne moglo prodolzhat'sya. Protiv beskontrol'nogo
upotrebleniya LSD pervymi zayavili vrachi, kotorym byli izvestny otricatel'nye
pobochnye rezul'taty primeneniya etoj kisloty. Okazyvaetsya, ne kazhdyj chelovek
mozhet upotreblyat' LSD. Nebol'shomu procentu lyudej etot preparat
protivopokazan, tak kak nekotorye, prinyav ego, uzhe nikogda ne vyhodyat iz
sostoyaniya gallyucinacii. Poetomu v psihiatricheskih klinikah, pered tem, kak
nachat' lechenie bol'nogo s pomoshch'yu LSD, ego proveryayut s pomoshch'yu special'nyh
testov. V 1966 godu vyhodit zakon, priravnivayushchij LSD k narkotikam i
zapreshchayushchij ego upotreblenie. Situaciya zametno menyaetsya. Okazavshis' vne
zakona, esid-rok perehodit na nelegal'noe polozhenie i postepenno stanovitsya
prosto raznovidnost'yu rok-muzyki, kotoroj svojstvenna spontannost',
besformennost' i beskrajnyaya emocional'naya raskovannost'. V rezul'tate etogo
zapreta rok-andegraund v Soedinennyh SHtatah prinimaet ne tol'ko
socio-kul'turnyj, no i yuridicheskij ottenok. Smyslovoj serdcevinoj hippovogo
andegraunda v SSHA yavilsya protest, prezhde vsego protiv vojny vo V'etname, a
ob容dinyayushchim nachalom - vse novye vidy rok-muzyki, prichem ne tol'ko esid-rok
i sajkodelik-rok, a i ves' "progressiv-rok" ( Progressive Rock). Vse eto
poluchilo obshchee nazvanie "andegraund-rok" (Underground Rock). ZHelaya,
ochevidno, podcherknut' svoyu prichastnost' k psihodelii LSD, "Beatles" zapisali
svoyu proslavivshuyusya pesnyu "Lucy in the Sky with a Diamonds", v nazvanii
kotoroj vse srazu ugadali po nachal'nym bukvam slov zashifrovannoe poslanie -
LSD. Videoklip, snyatyj na osnove etoj pesni, byl sdelan v estetike modnogo
psohodelicheskogo pop-arta i napominal o syurreal'nyh gallyucinaciyah. Nekotoroe
vremya etot domysel sluzhil povodom dlya oficial'nyh napadok na gruppu.
Demonstracii i drugie akcii hippi protiv vojny i po inym povodam stali
vosprinimat'sya vlastyami kak nechto opasnoe dlya stabil'nogo amerikanskogo
obshchestva. Prichem postepenno eta aktivnost' rasprostranilas' iz Kalifornii v
drugie, bolee spokojnye i blagonamerennye shtaty. Policiya, razgonyavshaya
demonstracii i napadavshaya na lagerya hippi, vpadala v razh, v rezul'tate chego
massa molodyh lyudej byvali izbity. Byli zafiksirovany i smertnye sluchai.
Konec 60-h godov oznamenovalsya besporyadkami v SSHA.
Andegraund, kak tip kul'tury ili obraz zhizni, sushchestvoval s
nezapamyatnyh vremen v chelovecheskom obshchestve. Syuda otnosyatsya te vidy
aktivnosti, kotorye po tem ili inym prichinam podavlyayutsya gosudarstvom ili
obshchestvom. Prichiny podavleniya mogut byt' raznymi. V carskoj Rossii v
podpol'e byli starovery i sektanty, dekabristy i narodovol'cy, esery i
bol'sheviki. V totalitarnyh stranah po politicheskim i ideologicheskim
soobrazheniyam zapreshchayutsya celye napravleniya v muzyke, kak, naprimer, v SSSR
nahodilis' pod zapretom dzhaz, rok, duhovnaya muzyka. V demokraticheskom mire v
andegraunde mogut okazat'sya muzykal'nye yavleniya, tak ili inache narushayushchie
moral'nye, social'nye i religioznye normy i, razumeetsya, zakony. Na Zapade
neredko podvergayutsya oficial'nomu zapretu pesni i videoklipy nepristojnogo
soderzhaniya. Mozhno vspomnit' i o popytkah katolicheskoj cerkvi prepyatstvovat'
populyarizacii rok-opery "Iisus Hristos - Superzvezda" (Jesus Christ
Surersar), v rezul'tate chego ona okazalas' na nekotoroe vremya v andegraunde.
Rok-andegraund, voznikshij v Soedinennyh SHtatah, a zatem i v Anglii, dal
ochen' mnogo dal'nejshemu razvitiyu rok-kul'tury, ob容diniv v sebe naibolee
talantlivuyu, neprimirimuyu, i ostro chuvstvuyushchuyu vse novoe chast' molodezhi. |to
kazhetsya osobenno yasnym v nashe vremya, kogda v molodezhnoj zhizni, v
rok-kul'ture i dazhe v pop-muzyke uzhe bolee desyatiletiya ne proishodit nichego
principial'no novogo.
Londonskij Andegraund nachalsya, kak schitayut issledovateli, v 1966 godu,
s momenta poyavleniya v Anglii izvestnogo predstavitelya amerikanskogo
podpol'shchika-avangardista Stiva Stollmana, organizovavshego v klube "Marquee"
seriyu heppeningov pod nazvaniem "Spontaneons Underground". ( Hotya nekotorye
otnosyat pervye proyavleniya Andegraunda v Londone k 1965 godu, kogda poet
Allen Ginsberg, idejnyj vdohnovitel' sperva bitnikov, a zatem hippi, nachal
svoi vystupleniya v Al'bert Holle). Moda na heppeningi perekinulas' na mnogie
londonskie kluby, a vskore otkrylsya special'nyj i regulyarnyj klub tol'ko dlya
predstavitelej hippi-andegraunda pod nazvaniem "UFO". Obshcheizvestnaya
rasshifrovka etoj abbreviatury - kak "Neopoznannye letayushchie ob容kty" na samom
dele byla inoj - "Unlimited Freak Out" ( perevoditsya primerno kak
"Neogranichennoe vykabluchivanie"). Odnim iz sozdatelej kluba byl Dzhon
Hopkins, po prozvishchu "Mister Andegraund". Emu prinadlezhala ideya organizacii
eksperimental'nyh rok-shou s primeneniem svetovyh i zvukovyh psihodelicheskih
effektov. Togda zhe i nachala vyhodit' pervaya gazeta Andegraunda
"International Times"."Pink Floyd" stala central'noj gruppoj Andegraunda,
postoyanno vystupaya v klube "UFO". Pomimo nee andegraund-rok predstavlyali
"Soft Machine", "The Crazy World of Arthur Brown", "The Social Deviants",
"The Purple Gang".
Vek Andegraunda byl nedolgim, krug uchastnikov dostatochno uzkim, vse
zatihlo posle 1968 goda. Nikto ne zapreshchal eto techenie, ono bylo pogloshcheno
mashinoj pop-biznesa, zakupleno na kornyu, rastvoreno v kommercii. No v
muzykal'nom otnoshenii amerikanskij i osobenno londonskij Andegraund imel
ogromnoe vliyanie na dal'nejshee razvitie rok-muzyki. On porodil
"progressiv-rok". |to skazalos' v tvorchestve mnogih evropejskih grupp,
kotorye stali sochetat' ritm-end-blyuz s novoj elektronikoj, s vostochnoj
etnicheskoj muzykoj, s klassicheskim avangardom. V pole interesov evropejskih
grupp popalo tvorchestvo takih vydayushchihsya kompozitorov kak SHtokgauzen,
Stravinskij, Sati, Musorgskij, Messian. Imenno evropejskie rok-muzykanty
prochuvstvovali i otrazili v svoih poiskah novizny idei velikih amerikanskih
dzhazmenov-novatorov - Dzhona Koltrejna i Ornetta Koulmena. Dostatochno
vspomnit' takie imena kak : "Tangerine Dream", "Kraftwerk", "Can", "Amon
Duul 2", "Magma", "Gong", "E.L.P.".
Posleduyushchie 1967 - 1968 gody stali nachalom zamechatel'nogo perioda,
svyazannogo s rascvetom rok-kul'tury ne tol'ko v SSHA i Anglii, no i vo vsem
mire. Vozniklo novoe sinteticheskoe muzykal'noe yavlenie, ob容dinivshee celuyu
grozd' napravlenij, sostavivshih v summe to, chto i poluchilo obshchee nazvanie -
ROK.
GLAVA V. ROK: VZAIMOSVYAZI
Voznikshee k koncu 60-h godov muzykal'noe techenie ob容dinilo celyj ryad
napravlenij, v nazvaniyah kotoryh vstrechalos' odno i to zhe slovo "rok":
folk-rok, art-rok, dzhaz-rok, hard-rok, kantri-rok i dr. Esli pribegnut' k
obraznomu sravneniyu, to vsya rok-muzyka v celom predstavlyaetsya mne v vide
dereva, ot central'nogo stvola kotorogo othodit ryad bol'shih otvetvlenij, v
svoyu ochered', rashodyashchihsya na mnozhestvo eshche bolee melkih vetvej. Tak vot
central'nyj stvol dereva - eto blyuz-rok, idushchij ot kornej narodnogo
iskusstva: afrikanskogo, amerikanskogo i evropejskogo, drevnego i
sovremennogo, sel'skogo i gorodskogo. |to pryamoe prodolzhenie ritm-end-blyuza
i rok-n-rolla, mersi-bita i britanskogo blyuza. Vse otvetvleniya ot stvola
yavlyayutsya produktom sinteza blyuz-roka s razlichnymi vidami muzykal'noj
kul'tury: s fol'klorom gorodskim i sel'skim, drevnim i sovremennym,
evropejskim i vostochnym; s klassikoj i avangardom HH veka, s dzhazom i
elektronnoj muzykoj, s operoj i baletom, a takzhe s teatrom, pantomimoj, kino
i televideniem. Takim obrazom, derevo rok-muzyki razroslos' dovol'no pyshno.
Kazhduyu iz vetvej etogo dereva mozhno oharakterizovat' osobo, no mne
hotelos' by vydelit' odno yavlenie, kotoroe ne yavlyaetsya otdel'noj vetv'yu,
otdel'nym napravleniem v rok-muzyke. |to novyj tip otnosheniya k muzyke, kak
by rok-ideologiya, poluchivsheaya nazvanie "progressiv-rok" (Rrogressive-Rock).
Po mneniyu mnogih zapadnyh kritikov, poyavlenie progressiv-roka oznamenovalo
nastuplenie kachestvennogo novogo perioda v razvitii molodezhnoj kul'tury.
Rok-auditoriya vmeste s muzykantami v kakoj-to period kak by povzroslela,
stala gorazdo ser'eznej i glubzhe vosprinimat' dejstvitel'nost'. Pikom takoj
zrelosti schitayut 1967 god, v kotorom proizoshel ryad vazhnyh sobytij v mire
rok-muzyki. Odnim iz nih byl Monterejskij mezhdunarodnyj rok-festival',
vpervye, krupnomasshtabno pokazavshij dvizhenie hippi v ego organicheskoj svyazi
s novoj rok-kul'turoj. Vtorym sobytiem byl vyhod konceptual'no novoj
plastinki "Beatles" - "Sergeant Rerrer", a takzhe ih vystuplenie v
mezhdunarodnom tele-shou "Nash mir" s simvolicheskoj dlya dvizheniya hippi pesnej
"All You Need is Love". Poyavlenie principial'no novoj muzyki, brosivshej
vyzov ustarevshim standartam strategii pop-biznesa i na kakoe-to vremya
oderzhavshej pobedu, bylo besprecedentnym v istorii massovoj kul'tury. Odnim
iz faktorov, sposobstvovavshih etomu, bylo to, chto osnovnym potrebitelem
produkcii muzykal'nogo biznesa stala studencheskaya massa. Stala uslozhnyat'sya
ne tol'ko muzyka. Tematika pesen sdvinulas' v sferu politiki, v oblast'
duhovno-misticheskih tem, problem seksa, psihodelicheskih perezhivanij. Gruppy,
ispovedovavshie progressiv-rok, po vozmozhnosti perebiralis' iz mest obychnogo
razvlecheniya, barov ili dansingov, na koncertnye ploshchadki, na festivali, v
mesta massovyh meditacij i heppiningov, vsyacheski podcherkivaya svoyu
neprichastnost' k prikladnomu, uveselitel'nomu iskusstvu. Obrazovavshijsya
andegraund stanovilsya vse bolee izyskannym za schet ukrepleniya idej
progressiv-roka. Esli Kalifornijskoe hippovoe podpol'e po inercii prodolzhalo
liniyu esid-roka i psihodelii, to londonskij andergraund proyavil gorazdo
men'shee pristrastie k LSD i men'shee stremlenie k social'no-politicheskomu
protestu. Zato v nem stalo prevalirovat' uvlechenie vostochnymi
filosofsko-religioznymi sistemami, srednevekovoj evropejskoj muzykal'noj
kul'turoj, elektronnoj muzykoj, simfonicheskim i dzhazovym avangardom i mnogim
drugim. Nachinaya s 1966 goda v Londone funkcioniruyut osobye elitarnye kluby,
izdayutsya special'nye, orientirovannye na hippi gazety i zhurnaly,
organizuyutsya koncerty rok-grupp, otnosyashchihsya k Andegraundu - "Rink Floyd",
"Soft Machine", "Crazy World of Artur Brown", "Rurrle Gang", "Rentacle".
Podpol'nost' vsego etogo -v nedostupnosti, zamknutosti, elitarnosti. V
koncertah prinimayut uchastie poety, aktery, ispol'zuyutsya mnogochislennye
sredstva sozdaniya psihodelicheskoj situacii - svetovye effekty, diapozitivy,
kino, stroboskopy, dekoracii. Na scene carit obstanovka heppeninga.
*.*
Na ishode 60-h godov predstavlenie o rok-muzyke bylo nerazryvno
svyazano, prezhde vsego, s opredelennym sostavom ansamblya i naborom
instrumentov, kotoryj slozhilsya eshche v period rok-n-rolla i big-bita: odna ili
dve elektrogitary, bas-gitara i udarnye instrumenty. I pri etom - vse, ili
pochti vse muzykanty poyut. Imenno za takim sostavom pervonachal'no zakrepilos'
nazvanie "rok-gruppa" ili prosto "gruppa". V dzhazovoj tradicii eto slovo ne
upotreblyalos'. Malye sostavy, ili kombo, nazyvalis' konkretno - trio,
kvartet, kvintet i t.d. Bol'shie - bend (Band) ili big-bend (Big Band). Tak
chto, esli s nekotoryh por upotreblyalos' slovo "gruppa", to srazu bylo yasno,
chto rech' idet o rok-gruppe, o rok-muzyke, a ne o dzhaze. Pomimo gitar v
rok-gruppy inogda dobavlyalsya elektroorgan, a pozdnee - bolee sovershennye
klavishnye instrumenty - sintezatory. Krome togo, postepenno v rok-gruppah,
osobenno napravleniya dzhaz-rok, stali ispol'zovat'sya kak otdel'nye duhovye
(saksofony, flejty), tak i sekcii duhovyh instrumentov, vklyuchaya truby i
trombony. So vremenem stali vvodit' i razlichnye perkashn (kongo, bongi,
marakasy, bubny, marimbofony, koubelly, kuiki, shejkery,tabla i t. p.). I vse
zhe, osnovnym instrumentom, opredelyayushchim obraz rok-gruppy, ostalas'
elektrogitara, postepenno menyavshaya svoj zvuk za schet primeneniya vse novyh i
novyh modelej, tehnicheskih effektov, elektronnyh ustrojstv, preobrazuyushchih
signal, idushchij so zvukosnimatelya na usilitel'. Tak voshli v upotreblenie
"fuzz" i "distortion", "compressor" i "booster", "phaser" i "flanger",
razlichnye effekty zaderzhki i povtoreniya zvuka. Rok otdelilsya ot dzhaza,
sdelavshis' polnost'yu elektrificirovannym. Dlya togo chtoby ozvuchit'
rok-gruppu, ponadobilis' sovershenno novye tehnicheskie sredstva. Poyavilis'
moshchnye akusticheskie sistemy, sostoyashchie iz mnogokanal'nogo pul'ta,
prinimayushchego signaly so vseh instrumentov i mikrofonov na scene i
"razdayushchego" usilennyj zvuk na zvukovye kolonki, kotorye napravleny v zal, a
takzhe na special'nye kolonki - monitory, stoyashchie pered ispolnitelyami i
pomogayushchie im slyshat' drug druga. Vo vtoroj polovine 60-h vopros primeneniya
elektroniki byl chut' li ne edinstvennym kriteriem pri opredelenii
vodorazdela mezhdu dzhazom i rok-muzykoj. YA prekrasno pomnyu vremya, kogda
dzhazovyj po svoej suti sostav, primenyayushchij bas-gitaru vmesto kontrabasa,
klavishnye vmesto royalya ili elektrogitaru s "primochkami" vmesto obychnoj
poluakkusticheskoj gitary, schitali uzhe rok-gruppoj. Pozdnee, kogda za
elektroniku vzyalis' takie giganty dzhaza kak Majlz Dejvis, Dzho Zavinul, Herbi
Henkok ili CHik Koria, vse zto snivelirovalos', poluchiv drugie nazvaniya.
Kak pokazala dal'nejshaya praktika, daleko ne vse ansambli, imeyushchie
sostav, nominal'no sootvetstvuyushchij tomu, chto stalo prinyato schitat'
rok-gruppoj, to est' vneshne pohozhie na "gruppu", otnosyatsya k rok-muzyke.
Odnim iz glavnyh otlichitel'nyh priznakov rok-grupp, po sravneniyu s
estradnymi gitarnymi ansamblyami (ili, kak bylo prinyato v SSSR nazyvat' ih -
VIA) yavlyaetsya to, chto avtorami tekstov, muzyki i orkestrovki vystupayut sami
ispolniteli. |to sozdaet osobuyu atmosferu splochennosti, stilisticheskogo
edinstva i smyslovoj celenapravlennosti. Poetomu ves'ma vazhnym principom
sushchestvovaniya rok-gruppy stalo otnositel'noe ravnopravie vseh ee chlenov, chto
obespechilo uspeshnost' metoda kollektivnogo tvorchestva. Ob etom govoryat eshche i
te fakty, chto u podavlyayushchego bol'shinstva rok-grupp v nazvanii net imeni
rukovoditelya. Kazhdaya gruppa pridumyvala sebe osoboe nazvanie. Esli v
interv'yu s izvestnymi rok-gruppami zhurnalisty pytalis' vyyasnit', kto zhe u
nih glavnyj, to obychno otveta ne poluchali. Esli v dzhazovoj tradicii malye
ili bol'shie sostavy nazyvalis' po imeni lidera (naprimer, "Orkestr Kaunta
Bejsi" ili "Trio Billa |vansa"), to v rok- tradicii eto stalo lish' redkim
isklyucheniem. Rok-kul'tura, naprotiv, prinesla s soboj beskonechnoe
raznoobrazie nazvanij grupp, chego ne bylo do etogo v dzhazovoj tradicii.
Sushchestvuet i mnogo drugih primet dlya opredeleniya togo, chto zhe est'
rok-muzyka v chistom vide, chto - ee imitaciya, a chto voobshche ne imeet k nej
nikakogo otnosheniya. Kriterii eti so vremenem transformiruyutsya i neredko
nosyat sub容ktivnyj harakter. My zhe, kasayas' chisto professional'nyh voprosov
ispolnitel'stva i aranzhirovki, postaraemsya korotko proanalizirovat' osnovnye
otlichitel'nye cherty rok-muzyki, a takzhe pokazat' ee nerazryvnuyu svyaz' s
okruzhayushchej muzykal'noj kul'turoj. V rassuzhdeniyah, kotorye posleduyut, ne
uchityvaetsya vozdejstvie na rok teh yavlenij, kotoryh my eshche ne kasalis' v
predydushchih stat'yah - negrityanskogo fanki-soul i disko, pank-kul'tury i novoj
volny, stilej evrodisko i elektro-pop, dvizheniya hip-hop. Glavnym obrazom,
poka ostanemsya v ramkah "zolotogo veka" rok-muzyki - period 1966 - 1975
godov.
Govorya o ritmicheskih osobennostyah rok-muzyki, luchshe vsego pribegnut' k
sopostavleniyu s dzhazom - iskusstvom, gde vpervye zarodilis' professional'nye
ponyatiya "drajv", "sving" ili "bit", gde ot muzykanta trebuetsya ne prosto
razvitoe chuvstvo ritma. a nalichie specificheskoj emocional'noj energii i
osobogo ispolnitel'skogo chuvstva, a takzhe umenie peredat' vse eto slushatelyu.
V etom smysle dzhaz i rok podchinyayutsya absolyutno odnim i tem zhe zakonam i
trebovaniyam. No pri nalichii obshchih chert ritmika etih dvuh zhanrov vo mnogom
razlichna. Sredi specialistov utverdilos' mnenie. chto dzhaz baziruetsya na
svinguyushchem ritme, imeyushchem v osnove triol'noe delenie chetverti na dve
neravnye vos'mye, a rok-muzyka imeet v osnove rovnyj ritm, tak nazyvaemyj
ritm "vosem' vos