Klavdij Ptolemej. CHetveroknizhie
Matematicheskij traktat iz chetyreh chastej ili "CHetveroknizhie" Klavdiya Ptolemeya
1. Vvedenie Iz vseh sposobov predskazaniya s pomoshch'yu astronomii dva
yavlyayutsya naibolee vazhnymi i nadezhnymi. Odin iz nih, stoyashchij pervym kak po
poryadku, tak i po effektivnosti, daet nam vozmozhnost' ocenit' aspekty
Solnca, Luny i zvezd otnositel'no drug druga i Zemli; vtoroj pozvolyaet nam,
sleduya sobstvennym iznachal'nym svojstvam etih aspektov, izuchit' izmeneniya,
vyzyvaemye imi v tom, chto oni ohvatyvayut. Pervyj, imeyushchij sobstvennuyu
metodiku i neobhodimyj sam po sebe, hotya on i ne daet tot rezul'tat, kotoryj
dostizhim pri ego sochetanii s drugim sposobom, my postaralis' predstavit' vam
nailuchshim obrazom v special'nom traktate. A teper' privedem opisanie
vtorogo, menee samostoyatel'nogo metoda, ispol'zuya sootvetstvuyushchie
filosofskie ponyatiya dlya togo, chtoby chelovek, stremyashchijsya poznat' istinu,
nikogda ne stal by provodit' parallel' mezhdu empirikoj etogo metoda i
nadezhnost'yu pervoj, neizmennoj oblasti znaniya, otnosya na ee schet
neopredelennost' i nepredskazuemost' material'nyh svojstv, obnaruzhivaemyh v
chastnyh yavleniyah i, v to zhe vremya, ne stal by vozderzhivat'sya ot provedeniya
takogo issledovaniya, kotoroe nahoditsya v predelah vozmozhnogo, kogda
sovershenno ochevidno, chto bol'shinstvo sobytij obshchego haraktera voshodyat
svoimi prichinami k nebesam. Odnako poskol'ku vse, chto dostigaetsya s trudom,
vsegda s legkost'yu podvergaetsya kritike bol'shinstva lyudej, a v sluchae dvuh
vysheupomyanutyh disciplin obvineniya protiv pervoj mogut vydvigat'sya tol'ko
slepym, togda kak vtoraya imeet dostatochno mnogo podozritel'nyh momentov -
trudnost' vospriyatiya otdel'nyh mest zastavlyaet mnogih dumat' o polnoj
nevozmozhnosti ee postizheniya, a nesposobnost' otkaza ot horosho izvestnogo
porozhdaet predstavlenie o bespoleznosti ob容kta ee izucheniya - my popytaemsya
kratko rassmotret' stepen' kak vozmozhnosti, tak i pol'zy podobnogo
predskazaniya do togo, kak predlozhit' bolee podrobnoe rassmotrenie materiala.
Itak, perejdem k vozmozhnosti.
2. O tom, kak i naskol'ko dostizhimo znanie astronomicheskimi metodami
Vsego lish' neskol'ko soobrazhenij ponadobitsya dlya dokazatel'stva kazhdomu togo
fakta, chto nekaya sila, ishodyashchaya iz vechnoj efirnoj substancii, pronikaet
povsyudu i rasseivaetsya v prostranstve, okruzhayushchem Zemlyu, kotoraya tem samym
podvergaetsya izmeneniyam, poskol'ku takie pervichnye elementy, kak vozduh i
ogon', podverzheny vliyaniyu dvizheniya efira i, v svoyu ochered', vyzyvayut
izmeneniya vo vsem ostal'nom: v zemle i v vode, i v rasteniyah, i v zhivotnyh.
Tak Solnce vmeste s okruzheniem vsegda okazyvaet opredelennoe vozdejstvie na
vse nahodyashcheesya na Zemle; eto proishodit ne tol'ko posredstvom izmenenij,
kotorye prisushchi vremenam goda i proyavlyayutsya kak poyavlenie novogo pokoleniya
zhivotnyh, rosta rastenij, pavodkov i izmeneniya organizmov, no i posredstvom
ezhednevnogo obrashcheniya, vedushchego k cheredovaniyu zhary, vlazhnosti, suhosti i
holoda, ono strogo uporyadocheno i sootvetstvuet polozheniyu svetila
otnositel'no zenita. Takzhe i Luna, kak naibolee priblizhennoe k Zemle
nebesnoe telo, v izobilii daruet svoj svet zemnym predmetam, prichem
bol'shinstvo iz nih kak odushevlennyh, tak i neodushevlennyh, ispytyvaet k nej
raspolozhenie i izmenyaetsya vmeste s nej; reki uskoryayut ili zamedlyayut svoj beg
pod vozdejstviem ee luchej, prilivy i otlivy morej nachinayutsya s ee voshodom i
zahodom, a rasteniya ili zhivotnye polnost'yu ili chastichno rascvetayut ili
uvyadayut vmeste s nej. Bolee togo, peremeshcheniya nepodvizhnyh zvezd i planet po
nebu chasto oznachayut zharkoe, vetrenoe ili snezhnoe sostoyanie vozduha, chto
okazyvaet sootvetstvuyushchee vozdejstvie na zemnye yavleniya. Zatem takzhe ih
aspekty otnositel'no drug druga|2<= putem sliyaniya ili smesheniya ih
vozdejstvij prinosyat nemalo slozhnyh peremen. Hotya sila Solnca preobladaet v
obshchem upravlenii kachestvom, drugie nebesnye tela okazyvayut pomoshch' ili
protivostoyat emu v chastnyh detalyah; Luna delaet eto bolee ochevidno i
postoyanno, naprimer, kogda ona poval, polnaya ili v chetverti, a zvezdy cherez
bolee prodolzhitel'nye promezhutki i menee yavno, to est' pri ih poyavleniyah,
skrytiyah i sblizheniyah. Esli rassmatrivat' problemy podobnym obrazom, to vse
soglasyatsya s vytekayushchim otsyuda sledstviem, po kotoromu ne tol'ko predmety,
uzhe yavlennye, dolzhny podvergat'sya vozdejstviyu v processe dvizheniya etih tel,
no i podobnym zhe obrazom rostki semyan i zavyaz' dolzhny formirovat'sya i
priobretat' kachestvo, sootvetstvuyushchee nebesam v tot period vremeni.
Nekotorye naibolee nablyudatel'nye zemledel'cy i pastuhi dejstvitel'no
vyskazyvayut predpolozhenie otnositel'no budushchego kachestva na osnovanii ocenki
vetrov, preobladayushchih v moment oplodotvoreniya ili seva semyan; v celom, my
vidim, chto naibolee znachimye posledstviya, sootvetstvuyushchie naibolee ochevidnym
konfiguraciyam Solnca, Luny i zvezd, obychno izvestny zaranee i dazhe tem, kto
interesuetsya problemoj, ispol'zuya ne kakie-to nauchnye metody, a prostoe
nablyudenie. To, chto yavlyaetsya sledstviem dejstviya bolee moshchnyh sil i bolee
prostyh prirodnyh zakonov, naprimer, ezhegodnoj smeny vremen goda ili
napravlenij vetrov, vosprinimaetsya ochen' nevezhestvennymi lyud'mi i, bolee
togo, dazhe besslovesnymi tvaryami, poskol'ku otvetstvennost' za eti yavleniya
obychno vozlagaetsya na Solnce. Tem ne menee, yavleniya neskol'ko inogo, menee
obshchego haraktera, takzhe chasto uchityvayutsya lyud'mi, kotorye v silu
neobhodimosti vynuzhdeny provodit' nablyudeniya; tak, naprimer, moreplavateli
znayut osobye priznaki nadvigayushchihsya shtormov i vetrov i sudyat o nih na
osnovanii otnosheniya mezhdu aspektami Luny, fiksirovannyh zvezd i Solnca.
Vvidu nedostatka obrazovannosti oni ne mogut tochno opredelit' vremya i mesto
etih yavlenij ili periodichnost' dvizheniya planet, kotorye vnosyat znachitel'nyj
vklad v proishodyashchee i, kak sledstvie etogo, chasto oshibayutsya. Esli zhe
chelovek nastol'ko horosho znaet peremeshcheniya vseh zvezd, Solnca i Luny, chto ot
ego vnimaniya ne uskol'znet ni mesto, ni vremya kazhdoj iz ih konfiguracij,
esli on postig ih prirodu v celom v processe dlitel'nogo izucheniya, hotya
sposoben razlichat' ne glubinnye, a tol'ko nablyudaemye kachestva, takie kak,
zhar, ishodyashchij ot Solnca, ili vlazhnost' ot Luny i tak dalee; esli on v silah
opredelit' na osnovanii vseh etih dannyh kak nauchnym putem, tak i s pomoshch'yu
logicheskih umozaklyuchenij, otlichitel'nyj priznak kachestva, yavlyayushchegosya
rezul'tatom sochetaniya vseh faktorov, to chto mozhet pomeshat' etomu cheloveku,
ishodya iz vzaimosvyazej yavlenij, oharakterizovat' v kazhdom konkretnom sluchae
sostoyanie vozduha i predskazat', naprimer, chto on budet teplee ili bolee
vlazhnym? Pochemu by emu takzhe ne postich' osnovnoe kachestvo temperamenta
kakogo-to cheloveka na osnovanii okruzheniya v moment ego rozhdeniya, to est',
chto on, naprimer, imeet takoe-to i takoe-to telo i takie-to, takie-to
dushevnye svojstva, a takzhe ne predskazat' nekotorye sobytiya, ispol'zuya tot
fakt, chto takoe-to i takoe-to okruzhenie sootvetstvuet takomu-to i takomu-to
temperamentu i procvetaniyu, togda kak drugoe ne yavlyaetsya stal' zhe podhodyashchim
i predraspolagaet k travme? Vozmozhnost' podobnyh znanij mozhet byt' vpolne
dokazana na osnovanii etih i drugih podobnyh argumentov. Posleduyushchie
soobrazheniya, vozmozhno, privedut nas k vyvodu, chto kritika nauki, postroennaya
na obvinenii v nevozmozhnosti etih znanij, yavlyaetsya chrezmernoj i
nezasluzhennoj. Vo-pervyh, oshibki teh, kto ne imeet dostatochno horoshej
podgotovki v ee prakticheskom primenenii, a ih chislo, kak mozhno predpolozhit',
sredi lic, zanimayushchihsya etim vazhnym i mnogostoronnim iskusstvom, veliko,
porodili veru v to, chto dazhe tochnye predskazaniya zavisyat ot sluchaya, a eto
nepravil'no. Delo ne v nesostoyatel'nosti nauki, a v bessilii teh, kto ee
praktikuet. Vo-vtoryh, mnogie, radi korysti, pretenduyut na doverie sovsem k
drugomu iskusstvu pod imenem astrologii i obmanyvayut prostolyudinov,
utverzhdaya, chto mogut predskazat' mnogie yavleniya i dazhe te, o kotoryh prosto
nevozmozhno znat' zaranee, togda kak bolee dumayushchim lyudyam oni predostavlyayut
sluchaj vyskazyvat' neblagopriyatnoe suzhdenie i o teh predmetah, kotorye v
dejstvitel'nosti yavlyayutsya predskazuemymi. Bezuslovno, eto nezasluzhenno; to
zhe samoe proishodit i s filosofiej - ne sleduet uprazdnyat' ee lish' na tom
osnovanii, chto na zvanie filosofa pretenduyut neskol'ko yavnyh moshennikov. Tem
ne menee, yasno, chto dazhe tot, kto podhodit k astrologii, gluboko
proniknuvshis' duhom issledovaniya i soznavaya zakonnost' ee sushchestvovaniya,
mozhet chasto oshibat'sya, ne v silu uzhe ukazannyh prichin, a iz-za glubinnoj
sushchnosti yavleniya i svoej lichnoj slabosti po sravneniyu s velichiem togo, chem
on zanimaetsya. V celom zhe, krome fakta, soglasno kotoromu lyubaya nauka,
imeyushchaya delo s kachestvom ee predmeta, nosit predpolozhitel'nyj harakter i ne
mozhet byt' absolyutno podtverzhdennoj, osobenno esli ona sostoit iz mnozhestva
razlichnyh elementov, sovershenno vernym yavlyaetsya i to, chto konfiguracii
planet v drevnosti, na osnovanii kotoryh my pripisyvaem shodnym aspektam te
zhe vliyaniya, chto i astrologi proshlogo, mogut v bol'shej ili men'shej stepeni
byt' podobny sovremennoj kartine po proshestvii dlitel'nogo perioda vremeni;
odnako oni ne budut identichnymi, poskol'ku vozvrat vseh nebesnyh tel i Zemli
v tochno to zhe samoe polozhenie, esli chelovek ne oderzhim tshcheslavnym
predstavleniem o svoej sposobnosti postigat' i znat' nepoznavaemoe, libo ne
proishodit voobshche, libo sluchaetsya v period vremeni, vypadayushchij za ramki
zhiznennogo opyta; imenno poetomu predskazaniya inogda okazyvayutsya nevernymi,
to est' prichina zaklyuchena v nesoizmerimosti primerov, na kotoryh oni
osnovyvayutsya. Pri issledovanii atmosfernyh yavlenij eto budet edinstvennoj
trudnost'yu, poskol'ku zdes' prinimaetsya v raschet tol'ko dvizhenie nebesnyh
tel. Odnako pri issledovanii, kasayushchemsya cheloveka i ego individual'nogo
temperamenta v celom, mozhno legko prosledit', chto sushchestvuyut obstoyatel'stva
ne men'shej vazhnosti i otnyud' ne pustyakovogo haraktera, kotorye, soedinyayas',
opredelyayut osobye kachestva teh, kto rodilsya na svet. Razlichiya semeni imeyut
ogromnoe vliyanie na otdel'nye cherty roda, poskol'ku dazhe pri odinakovom
okruzhenii i nebosklone kazhdoe semya stremitsya vyrazit' prisushchuyu emu formu,
naprimer, cheloveka, loshadi i tak dalee; mesta rozhdeniya vyzyvayut nemalye
izmeneniya v tom, chto poyavlyaetsya. Tak pri semeni, prinadlezhashchem odnomu rodu,
naprimer, chelovecheskomu, i odinakovyh usloviyah okruzheniya, te, kto prihodit v
mir, sil'no otlichayutsya drug ot druga kak v smysle tela, tak i dushi, v
zavisimosti ot strany, gde oni rodilis'. Bolee togo, pri polnom ravenstve
vysheopisannyh uslovij svoj vklad v formirovanie osobogo obraza zhizni vnosyat
vospitanie i privychki. Do teh por, poka kazhdoe iz etih yavlenij ne budet
izuchat'sya naryadu s prichinami, obuslovlennymi okruzheniem, hotya i schitaetsya,
chto poslednee imeet samoe bol'shoe vliyanie (okruzhenie - odna iz prichin,
zastavlyayushchih eti yavleniya byt' tem, chto oni est', ne okazyvaya, v svoyu ochered'
na nego nikakogo vozdejstviya), oni mogut stat' znachitel'noj pomehoj dlya teh,
kto verit, chto v podobnyh sluchayah vse mozhet byt' postignuto na osnovanii
dvizheniya, nebesnyh tel, vklyuchaya dazhe to, chto sovsem ne vhodit v sferu ego
vliyaniya. Poskol'ku delo obstoit podobnym obrazom, bylo by necelesoobraznym
otkazyvat'sya ot vseh podobnyh predskazanij na tom osnovanii, chto oni inogda
mogut okazat'sya oshibochnymi; my ved' ne podvergaem somneniyu iskusstvo
sostavleniya locmanskoj karty iz-za soderzhashchihsya v nej oshibok; odnako v
sluchae ochen' bol'shih trebovanij, a takzhe togda, kogda oni svyazany s
predskazaniyami, my dolzhny dovol'stvovat'sya tem, chto vozmozhno, i schitat' eto
dostatochnym. Ne sleduet nam takzhe slepo i sub容ktivno trebovat' ot iskusstva
vsego srazu, a nado postarat'sya ocenit' ego krasotu dazhe v teh sluchayah,
kogda ne udalos' poluchit' ischerpyvayushchij otvet; i tochno takzhe, kak my ne
obvinyaem vrachej v tom, chto oni prinimayut vo vnimanie kak samu bolezn', tak i
osobennosti osmatrivaemogo pacienta, my ne dolzhny protestovat' protiv
ispol'zovaniya astrologami v kachestve osnovy dlya vyvodov takih osobennostej
kak nacional'nost', strana, vospitanie i prochih uzhe sushchestvuyushchih
vtorostepennyh chert.
3. O tom, naskol'ko predskazanie polezno V neskol'ko uproshchennoj i
kratkoj forme my rassmotreli, kak mozhno osushchestvit' predskazanie s pomoshch'yu
astronomii, a takzhe pokazali, chto ono ne mozhet idti dal'she sobytij,
proishodyashchih v okruzhenii cheloveka, i ih posledstvij dlya nego, drugimi
slovami, predskazanie kasaetsya prirodnyh svojstv i energii dushi i tela, ih
periodicheskih boleznej, ih vynoslivosti v techenie dlitel'nogo ili korotkogo
perioda vremeni, krome togo, vseh vneshnih obstoyatel'stv s prisushchej im pryamoj
i estestvennoj svyaz'yu s iznachal'nymi svojstvami natury, takimi kak
sobstvennost' i brak, esli my govorim o tele, i chest' i dostoinstvo, esli
podrazumevaem dushu, i, nakonec, ono imeet otnoshenie k tomu, chto proishodit s
nimi vremya ot vremeni. Ostavshayasya chast' nashej raboty budet zaklyuchat'sya v
kratkom otvete na vopros o pol'ze predskazanij, prichem dlya nachala sleduet
oboznachit', kak i s uchetom kakogo konechnogo rezul'tata my budem
rassmatrivat' znachenie slova "pol'za". Esli my obratimsya k dushevnym
kachestvam, to chto mozhet byt' bolee poleznym dlya procvetaniya, radosti i
udovletvoreniya v celom, nezheli etot vid predskazaniya, s pomoshch'yu kotorogo my
obretaem polnoe predstavlenie o delah chelovecheskih i bozh'ih? A esli my
napravim vnimanie na kachestva tela, to podobnoe znanie, luchshe chem vse
drugoe, dast pochuvstvovat', chto yavlyaetsya podhodyashchim i celesoobraznym dlya
potencial'nyh vozmozhnostej kazhdogo temperamenta. Odnako, esli predskazanie
ne pomogaet v priobretenii bogatstva, slavy i tomu podobnogo, my poluchaem
vozmozhnost' skazat' to zhe samoe i o vsej filosofii, poskol'ku ona ne
sposobna samostoyatel'no obespechit' ni odnu ih etih veshchej. Tem ne menee ne
stoit iskat' v etom opravdanie nashego otricaniya kak filosofii, tak i
iskusstva predskazaniya, i ignorirovat' ego nemalye preimushchestva. Pri obshchem
rassmotrenii stanet yasno, chto te, kto obvinyaet predvidenie v bespoleznosti,
ne obrashchayut vnimaniya na bolee vazhnye veshchi, ostanavlivayas' na tom tol'ko, chto
predskazanie sobytij, kotorye i tak sluchatsya v budushchem, izlishne; eto
utverzhdaetsya bezogovorochno i bez dolzhnogo razlicheniya. Prezhde vsego, my
dolzhny uchityvat', chto dazhe v sluchae sobytij, kotorye obyazatel'no proizojdut,
ih neozhidannost' imeet svojstvo vyzyvat' chrezmernuyu paniku ili neuemnuyu
radost', togda kak predvidenie, davaya vozmozhnost' perezhivat' otdalennoe
budushchee kak nastoyashchee, uspokaivaet dushu, zastavlyaet ee svyknut'sya s mysl'yu o
neizbezhnom i podgotavlivaet ee prinyat' vse, chto by ni sluchilos', spokojno i
rovno. Vo-vtoryh, nam ne sleduet polagat', chto otdel'nye sobytiya dayutsya
chelovechestvu kak rezul'tat voli nebes, kak esli by oni byli iznachal'no
predpisany kazhdomu cheloveku po nekoemu okonchatel'nomu bozhestvennomu prikazu
i dolzhny neotvratimo proizojti bez kakoj-libo vozmozhnosti vmeshatel'stva
lyuboj drugoj prichiny. Zdes' skoree verno to, chto dvizhenie nebesnyh tel
vsegda proishodit v sootvetstvii s bozhestvennym i neizmennym
prednachertaniem, togda kak izmenenie zemnyh veshchej podchineno vliyaniyu
prirodnyh i peremenchivyh faktorov i, esli, ishodya iz vysheskazannogo,
govorit' o pervoprichinah, upravlyaetsya sluchajnost'yu i estestvennoj
posledovatel'nost'yu sobytij. Bolee togo, nekotorye veshchi proishodyat s
chelovecheskim rodom po prichine obstoyatel'stv bolee obshchego haraktera, a ne
vsledstvie lichnoj, prirodnoj predraspolozhennosti individuuma. V kachestve
primera mozhno ukazat' gibel' bol'shogo chisla lyudej pri pozharah, epidemiyah
chumy ili kataklizmah, kotorye obuslovleny chudovishchnymi i neizbezhnymi
izmeneniyami v okruzhenii, ibo men'shaya prichina vsegda ustupaet mesto bol'shej i
sil'nejshej. Odnako drugie sobytiya nahodyatsya v sootvetstvii s prisushchim
lichnosti estestvennym temperamentom i obuslovleny menee znachitel'nym i
sluchajnym antagonizmom okruzhayushchego. Takim obrazom, pri vydelenii etogo
razlichiya stanovitsya yasno, chto esli lyuboe sobytie kak v celom, tak i v
chastnom, zavisit ot pervoprichiny, kotoraya nepreoborima i bolee sil'na, chem
vse protivostoyashchee, to ono nepremenno svershitsya. Naprotiv, esli sobytiya
drugogo haraktera, to te, v kotoryh uchastvuyut protivoborstvuyushchie sily, mogut
byt' legko predotvrashcheny, pri otsutstvii zhe protivodejstviya oni, bezuslovno,
budut razvivat'sya soglasno predpisannomu iznachal'no puti, odnako eto budet
proishodit' v silu nevezhestva, a ne po prichine neizbezhnosti proyavleniya
vsemogushchej sily. Podobnoe yavlenie mozhno nablyudat' pri samyh raznoobraznyh
sobytiyah, obuslovlennyh estestvennymi prichinami. Ibo, chto kasaetsya dazhe
kamnej, rastenij, zhivotnyh, a takzhe ran, neudach i boleznej, to nekotorye
sobytiya imeyut prirodu neotvratimuyu, togda kak drugie proishodyat tol'ko v tom
sluchae, esli im net nikakogo protivodejstviya. Sleduet polagat', chto
proricateli predskazyvayut vypadayushchee na dolyu cheloveka, uzhe uchityvaya dannyj
princip i podhodya k stoyashchej pered nimi zadache bez lozhnyh predstavlenij, ibo
opredelennye yavleniya neizbezhny v silu mnogochislennosti i moshchi vyzyvayushchih ih
prichin, togda kak drugie, naprotiv, mogut byt' predotvrashcheny. Tochno takzhe
vrachi, sposobnye raspoznavat' bolezni, zaranee znayut, kakie iz nih fatal'ny,
a kakie trebuyut pomoshchi. Pri sobytiyah, kotorye mogut byt' izmeneny, nam
sleduet prislushat'sya k slovam astrologa, kogda on, naprimer, govorit, chto
pri takom-to temperamente i takom-to haraktere okruzheniya uvelichenie ili
umen'shenie ih osnovopolagayushchih sootnoshenij povlechet za soboj takoj-to
rezul'tat. Podobnym obrazom nam sleduet poverit' v utverzhdenie vracha, chto
dannaya yazva razrastetsya ili zagnoitsya, tak zhe kak my verim rudokopu,
govoryashchemu atom, chto magnit prityagivaet zhelezo: kazhdoe iz etih yavlenij,
predostavlennoe samomu sebe v sluchae nepriznaniya protivoborstvuyushchih sil,
budet neizbezhno razvivat'sya soglasno prednachertaniyu prirody. Odnako
profilakticheskoe lechenie predotvratit rasprostranenie ili zagnivanie yazvy,
ravno tak i magnit, natertyj chesnokom, ne budet prityagivat' zhelezo; prichem,
eti uderzhivayushchie sredstva tozhe obladayut estestvennoj, predpisannoj sud'boj
siloj soprotivleniya. Tochno to zhe proishodit i vo vseh drugih sluchayah: kogda
budushchie sobytiya neizvestny ili, naprotiv, izvestny, no protiv nih ne
predprinimaetsya nikakih mer, oni bezuslovno budut razvivat'sya estestvennym,
predpisannym putem. Esli zhe chelovek znaet o nih zablagovremenno i privlekaet
na pomoshch' neobhodimye sredstva, predostavlyaemye prirodoj i sud'boj i ne
protivorechashchie im, to eti sobytiya libo voobshche ne svershatsya, libo povlekut za
soboj menee tyazhelye posledstviya. Poskol'ku dannaya sila, nezavisimo ot togo,
prilagaetsya liana k yavleniyam universal'nym ili chastnym, po suti odna i ta
zhe, to ne mozhet ne vyzvat' udivleniya sleduyushchij fakt: pochemu vse veryat v
effektivnost' predskazaniya na obshchem urovne i ego vazhnost' dlya zashity
kakih-to lichnyh interesov (bol'shinstvo lyudej dopuskayut sushchestvovanie
predvideniya sezonnyh izmenenij, pridayut vazhnoe znachenie sozvezdiyam i fazam
Luny i zaranee produmyvayut, kak im obezopasit' sebya, izobretaya sposoby
ohlazhdeniya dlya leta i sredstva utepleniya. dlya zimy i v celom podgotavlivaya
svoi organizmy k etomu putem regulirovki; bolee togo, dlya dostizheniya
bezopasnosti v raznye vremena goda i vo vremya plavaniya, oni nablyudayut
raspolozhenie zvezd, a pri razvedenii skota ili seve, uchityvayut aspekty Luny
v naivysshej tochke; pri etom nikomu ne prihodit v golovu rassmatrivat' etu
praktiku kak nechto nevozmozhnoe ili bespoleznoe); i, naprotiv, pri
rassmotrenii chastnyh del ili problem, zavisyashchih ot smesheniya razlichnyh
svojstv (naprimer, predskazaniya bol'shego ili men'shego, holoda ili zhary,
individual'nogo temperamenta) mnogie lyudi ne veryat ni v vozmozhnost'
predvideniya, ni v mery predostorozhnosti, kotorye mogut byt' prinyaty v
bol'shinstve sluchaev. I vse-taki poskol'ku ochevidno, chto v sluchae
ispol'zovaniya ohlazhdayushchih sredstv pri znoe voobshche, my budem stradat' ot nego
znachitel'no men'she, to podobnye mery, vpolne veroyatno, mogut okazat'sya
effektivnymi i v bor'be s opredelennymi silami, kotorye privodyat k
obrazovaniyu u dannogo specificheskogo temperamenta neproporcional'no vysokogo
kolichestva tepla. Vvidu togo, chto prichina dannogo lozhnogo predstavleniya
zaklyuchaetsya v trudnosti individual'nogo predskazaniya i neznanii voprosa,
sledstviem v bol'shinstve razlichnyh sluchaev budet takzhe neverie. Poskol'ku
chashche vsego sposobnost' k soprotivleniyu ne podkreplyaetsya predskazaniem, ibo
takoe sovershennoe sochetanie yavlyaetsya redkost'yu, i poskol'ku nichto ne
prepyatstvuet sledovaniyu sily prirody svoim kursom, kogda delo kasaetsya
ishodnyh svojstv, to poyavlyaetsya mnenie, chto absolyutno vse budushchie sobytiya
neotvratimy i neizbezhny. Odnako ya schitayu, chto tak zhe kak predskazanie, dazhe
esli ono ne yavlyaetsya absolyutno nepogreshimym, zasluzhivaet dolzhnogo vnimaniya,
po krajnej mere, v silu ego vozmozhnostej, zashchitnaya praktika, dazhe esli ona
ne obespechivaet universal'nogo sredstva zashchity ot vsego i vsya, ee vazhnaya
rol', po krajnej mere v ryade sluchaev, kakimi by malochislennymi i melkimi oni
ni kazalis', dolzhna privetstvovat'sya, poluchat' vysokuyu ocenku i
rassmatrivat'sya kak poleznaya v samom shirokom smysle. Nesomnenno priznavaya,
chto delo obstoit imenno takim obrazom, egiptyane, obladayushchie naibol'shimi
poznaniyami v dannoj oblasti, sumeli polnost'yu soedinit' medicinu s
predskazaniem po zvezdam. Im by nikogda ne udalos' pridumat' opredelennye
sposoby predotvrashcheniya, ustraneniya ili zashchity ot obuslovlennyh okruzheniem
uslovij obshchego i chastnogo haraktera, esli by oni dopustili mysl' o tom, chto
budushchee ne mozhet byt' otodvinuto ili izmeneno. Odnako v dejstvitel'nosti
egiptyane stavyat silu soprotivleniya s pomoshch'yu nadlezhashchih estestvennyh sredstv
na vtoroe mesto posle zakonov sud'by i nerazdel'no svyazyvayut vozmozhnosti
predskazaniya s ego poleznymi i blagotvornymi svojstvami s tem, chto oni sami
nazyvayut astromatematicheskimi sistemami (medicinskaya astrologiya), presleduya
cel' izuchit' s pomoshch'yu astronomii svojstva osnovnyh temperatur, a takzhe
sobytiya, kotorye sluchatsya v budushchem i obuslovleny okruzheniem, ih
specificheskie prichiny, i, osnovyvayas' na posylke, chto lyubaya pomoshch' v
bol'shinstve svoem obrechena na proval, poskol'ku odna i ta zhe mera ne
podhodit ko vsem organizmam i boleznyam, a s drugoj storony, s pomoshch'yu
mediciny, opirayas' na znanie togo, chto yavlyaetsya blagopriyatnym i
neblagopriyatnym v kazhdom sluchae, oni prodolzhayut dvizhenie po puti, pytayas'
ujti kak mozhno dal'she, preduprezhdaya nadvigayushchuyusya bolezn' ili predpisyvaya
nadezhnoe lechenie pri uzhe sushchestvuyushchem zabolevanii. Pust' vse skazannoe do
dannogo momenta budet nashim predvaritel'nym i kratkim obzorom. Dalee my
budem vesti diskussiyu v forme "vvedeniya", nachinaya s haraktera kazhdogo
nebesnogo tela, proyavlyayushchegosya v ego vliyanii, v sootvetstvii s fizicheskimi
nablyudeniyami uchenyh drevnosti, i rassmatrivaya v pervuyu ochered' sily planet.
Solnca i Luny.
4. O sile planet Dejstvennaya sila, sostavlyayushchaya sushchnost' prirody
Solnca, kak izvestno, zaklyuchaetsya v nagrevanii i, do nekotoroj stepeni,
vysushivanii. Razmery svetila i ochevidnost' svyazannyh s nim sezonnyh
izmenenij pozvolyayut vosprinimat' eti kachestva legche, chem svojstva drugih
nebesnyh sil, poskol'ku, chem blizhe Solnce k zenitu, tem sil'nee ono
dejstvuet na nas podobnym obrazom. Sila Luny proyavlyaetsya v osnovnom v
uvlazhnenii, chto ob座asnyaetsya ee blizost'yu k Zemle i dejstviem podnimayushchihsya
ottuda vlazhnyh parov. Takim obrazom, v bol'shinstve sluchaev Luna smyagchaet
tela i vyzyvaet ih gnienie, hotya ona chastichno obladaet i siloj nagrevaniya,
blagodarya svetu, kotoryj ona poluchaet ot Solnca. Glavnoe kachestvo Saturna -
ohlazhdat' i umerenno vysushivat'. Vozmozhno, eto est' sledstvie ego
udalennosti ot zhara Solnca i vlazhnyh parov Zemli. Kak Saturn, tak i drugie
planety obladayut takzhe vozdejstviyami, kotorye obnaruzhivayutsya pri nablyudenii
ih aspektov k Solncu i Lune; putem uvelicheniya ili umen'sheniya odni iz nih,
po-vidimomu, izmenyayut usloviya v okruzhenii odnim obrazom, drugie - drugim.
Harakternye svojstva Marsa - sushit' i szhigat', chto horosho sootnositsya s ego
cvetom ognya i ob座asnyaetsya blizost'yu Solnca, poskol'ku sfera poslednego
raspolagaetsya pryamo pod nim. YUpiter obladaet umerennoj aktivnoj siloj,
poskol'ku na nego okazyvayut vozdejstvie ohlazhdayushchie kachestva Saturna i
nagrevayushchie svojstva Marsa. YUpiter i nagrevaet, i uvlazhnyaet; vvidu togo, chto
sila nagrevaniya bol'she, vsledstvie vliyaniya nizhnih sfer, on porozhdaet
plodotvornye vetry. Venera obladaet temi zhe kachestvami i umerennym
harakterom, chto i YUpiter, odnako dejstvuet protivopolozhnym obrazom;
blagodarya blizosti k Solncu, ona sposobna proizvodit' umerennoe nagrevanie,
no, glavnym obrazom, ona uvlazhnyaet podobno Lune, poskol'ku vydelyaet
opredelennoe kolichestvo sobstvennogo sveta i prityagivaet pary iz vlazhnoj
atmosfery Zemli. V nekotorye momenty Merkurij sposoben okazyvat'
vysushivayushchie dejstvie i pogloshchat' vlagu, poskol'ku po dolgote on nikogda ne
othodit daleko ot Solnca s ego zharom; odnako v drugoe vremya on sposoben
uvlazhnyat', raspolagayas' neposredstvenno nad sferoj Luny, kotoraya naibolee
priblizhena k Zemle; Merkurij bystro perehodit iz odnogo sostoyaniya v drugoe,
kak by voodushevlyaemyj skorost'yu dvizheniya v sosedstve s samim Solncem.
5. 0 blagotvornom i neblagotvornom vliyanii planet Ishodya iz
vysheskazannogo i v silu togo, chto dva iz chetyreh svojstv, teplo i vlaga,
plodotvorny i aktivny (oni ob容dinyayut i usilivayut vse yavleniya), a dva,
suhost' i holod, razrushitel'ny i passivny (oni razdelyayut i razrushayut vse
yavleniya), drevnie rassmatrivali dve planety. YUpiter i Veneru, a vmeste s
nimi Lunu, kak obladayushchie blagotvornym vliyaniem po prichine ih umerennogo
haraktera i preobladaniya tepla i vlagi; Saturnu i Marsu pripisyvali obratnoe
dejstvie, poskol'ku pervyj obladaet izbytochnym holodom, a vtoroj,
harakterizuetsya izbytochnoj suhost'yu; oni takzhe polagali, chto Solnce i
Merkurij vladeyut oboimi svojstvami, poskol'ku imeyut obshchuyu prirodu i
prisoedinyayut svoe vliyanie k vozdejstviyu teh planet, s kotorymi oni svyazany.
6. 0 muzhskih i zhenskih planetah Vvidu sushchestvovaniya dvuh osnovnyh
rodov, muzhskogo i zhenskogo, a iz vseh vysheupomyanutyh svojstv bolee vsego
zhenskie cherty prisushchi vlazhnosti - poskol'ku dannyj element v bol'shej
stepeni. predstavlen vo vsem zhenskom, nezheli v muzhskom - nam ne bez
osnovanij bylo peredano predstavlenie o tom, chto Luna i Venera - zhenskie
planety, imeyushchie bol'shuyu sklonnost' k vlazhnosti; Solnce, Saturn, YUpiter i
Mars - muzhskie, togda kak Merkurij prinadlezhit i k toj, i k drugoj gruppe,
ibo on v ravnoj stepeni vyrabatyvaet suhost' i vlagu. Krome togo,
utverzhdayut, chto zvezdy mogut stanovit'sya muzhskimi i zhenskimi, v zavisimosti
ot ih aspekta nahozhdeniya k Solncu; tak buduchi utrennimi zvezdami i
predshestvuya Solncu, oni yavlyayutsya muzhskimi; vechernie zvezdy, kotorye sleduyut
za Solncem, prevrashchayutsya v zhenskie. Bolee togo, eto zhe proishodit i v
zavisimosti ot ih polozheniya otnositel'no gorizonta; pri dvizhenii s vostoka
do Serediny Neba, ili s zapada do nizhnej ego chasti zvezdy, yavlyayas'
vostochnymi, prevrashchayutsya v muzhskie, odnako v dvuh drugih kvadrantah oni
rassmatrivayutsya kak zapadnye, ili zhenskie.
7. 0 dnevnyh i nochnyh planetah Podobnym obrazom i vvidu togo, chto iz
dvuh naibolee ochevidnyh intervalov, sostavlyayushchih vremya, den' imeet bolee
vyrazhennyj muzhskoj harakter v silu ego tepla i aktivnosti, a noch' - bolee
zhenskij, v silu vlazhnosti i daruemogo pokoya, slozhilas' tradiciya schitat' Lunu
i Veneru nochnymi planetami, Solnce i YUpiter - dnevnymi, a Merkurij - kak i
prezhde, obshchej, to est' dnevnoj, kogda on poyavlyaetsya utrom, i nochnoj, pri
poyavlenii vecherom. Drevnie takzhe pripisyvali k kazhdoj iz grupp po dve
vredonosnye planety, osnovyvayas' ne na principe podobiya ih prirody, a
naoborot, ih otlichiya; ibo kotla k horoshej zvezde prisoedinyayutsya zvezdy togo
zhe tipa, ee blagotvornoe vliyanie uvelichivaetsya, no esli razrushitel'naya
zvezda okazyvaetsya svyazannoj so zvezdami drugogo tipa, to bol'shaya chast' ee
vredonosnoj sily unichtozhaetsya. Poetomu, drevnie otnosili holodnyj Saturn k
teplomu dnyu, a suhoj Mars k vlazhnoj nochi, chto davalo im dolyu horoshih
svojstv, poluchayushchihsya v rezul'tate smeshivaniya, i pravo byt' istinnym
predstavitelem svoej gruppy, obretaya umerennost'.
8. 0 sile aspektov k Solncu Teper' takzhe obrashchayu Vashe vnimanie na to,
chto v zavisimosti ot aspektov, obrazuemyh s Solncem, Luna i tri planety libo
usilivayut, libo oslablyayut svoe sobstvennoe vliyanie. V period ot novoluniya do
pervoj chetverti Luna obrazuet bol'shee kolichestvo vlagi; pri perehode iz
pervoj chetverti k polnoluniyu - tepla; iz polnoluniya k poslednej chetverti -
suhosti, a iz poslednej chetverti k skrytoyu - holoda.Planety (eto kasaetsya
tol'ko vostochnyh aspektov) obrazuyut bol'she vlagi s momenta voshozhdeniya do
pervogo stacionarnogo polozheniya; tepla - s pervogo stacionarnogo polozheniya
do vechernego voshozhdeniya na nebosklone; suhosti - s vechernego voshozhdeniya do
vtorogo stacionarnogo polozheniya; holoda - so vtorogo stacionarnogo polozheniya
do zahoda. Sovershenno yasno, chto pri ih vzaimosvyazi planety vyzyvayut
mnogochislennye i raznoobraznye izmeneniya v nashem okruzhenii; pri etom osobaya
sila kazhdoj iz planet bol'shej chast'yu sohranyaetsya, izmenyayas' v kolichestvennom
otnoshenii pod vliyaniem zvezd, vhodyashchih v konfiguraciyu.
9. O vliyanii fiksirovannyh zvezd Sleduyushchim po poryadku u nas stoit
podrobnoe opisanie fiksirovannyh zvezd s tochki zreniya ih osobyh vliyanij;
rassmatrivaya ih nablyudayushchiesya svojstva, my budem istolkovyvat' ih v
sootvetstvii s prirodoj planet i, v pervuyu ochered', obratimsya k tem zvezdam,
kotorye vhodyat v figury samogo Zodiaka. Zvezdy, raspolozhennye v oblasti
golovy Ovna, obladayut dejstviem, kotoroe podobno smeshannomu vliyaniyu Marsa i
Saturna; raspolozhennye v oblasti rta vliyayut podobno Merkuriyu i umerenno
vyrazhennomu Saturnu; te, kotorye nahodyatsya v oblasti zadnih nog - podobny
Marsu, a v oblasti hvosta - Venere. CHto kasaetsya Tel'ca, to zvezdy,
raspolozhennye vdol' pryamoj, pererezayushchej ego tulovishche, imeyut temperaturu,
podobnuyu Venere i otchasti podobnuyu Saturnu; vliyanie zvezd, sostavlyayushchih
Pleyadam, podobno vozdejstviyu Luny i YUpitera; iz zvezd v oblasti golovy, odna
iz Giad, svetyashchayasya yarkim krasnovatym ognem i nazyvaemaya Fakelom imeet tu zhe
temperaturu, chto i Mars, togda kak drugie obladayut temperaturoj Saturna ili
v srednem temperaturoj Merkuriya, a zvezdy na konchikah rogov - temperaturoj
Marsa. CHto kasaetsya zvezd Bliznecov, to te iz nih, kotorye raspolozheny v
oblasti nog, po svoim svojstvam blizki k Merkuriyu i, v men'shej stepeni, k
Venere; yarkie zvezdy v oblasti beder - blizki k Saturnu; iz dvuh yarkih
zvezd, raspolozhennyh v golovah, ta, kotoraya otnositsya k pervoj iz nih,
nazyvaetsya zvezdoj Apollona i imeet shodstvo s Merkuriem; ta, kotoraya
otnositsya ko vtoroj golove, nazyvaetsya zvezdoj Gerkulesa i imeet shodstvo s
Marsom. Dve zvezdy v oblasti glaz Raka okazyvayut to zhe vliyanie, chto i
Merkurij i, v men'shej stepeni, Mars; zvezdy, sostavlyayushchie kleshni, - vliyanie,
podobnoe Saturnu i Merkuriyu; pohozhee na oblako skoplenie zvezd v rajone
grudi, izvestnoe kak YAsli, - podobno Marsu i Lune; dve zvezdy po bokam,
nazyvaemye Oslami, - podobny Marsu i Solncu. Dve zvezdy, raspolozhennye v
golove L'va, dejstvuyut podobnym Saturnu obrazom i, v men'shej stepeni,
podobno Marsu; tri v oblasti gorla - podobny Saturnu i, v men'shej stepeni,
Merkuriyu; yarkaya zvezda v oblasti serdca, kotoraya nazyvaetsya Regul - podobna
Marsu i YUpiteru; zvezdy v zadnej chasti i yarkaya zvezda na hvoste dejstvuyut
kak Saturn i Venera; zvezdy v rajone beder - kak Venera i v men'shej stepeni
Merkurij. CHto kasaetsya Devy, to zvezdy, raspolozhennye v oblasti golovy, a
takzhe zvezda na konce yuzhnogo kryla imeyut blizkoe shodstvo s Merkuriem i, v
men'shej stepeni, s Marsom; drugie yarkie zvezdy kryla i zvezdy na poyase
podobny v svoih proyavleniyah Merkuriyu i otchasti Venere; krupnaya zvezda v
severnom kryle, nazyvaemaya Vindemiator, dejstvuet takzhe, kak Saturn i
Merkurij; tak nazyvaemaya Spim - kak Venera i, v men'shej stepeni, Mars;
zvezdy na konchikah pal'cev nog i shlejfe - kak Merkurij i, v men'shej stepeni,
Mars. Iz zvezd, raspolozhennyh v Kleshnyah Skorpiona, te iz nih, kotorye
nahodyatsya na samyh konchikah, imeyut takoe zhe vliyanie, kak YUpiter i Merkurij,
a te, kotorye nahodyatsya v srednej ih chasti, - kak Saturn i, v men'shej
stepeni, Mars. Iz zvezd, sostavlyayushchih telo Skorpiona, yarkie zvezdy na lbu po
svoemu vliyaniyu podobny Marsu i, v nekotoroj stepeni, Saturnu; tri zvezdy,
raspolozhennye na tele, srednyaya iz kotoryh yavlyaetsya dovol'no yarkoj, imeet
temno-zheltyj cvet i nazyvaetsya Antaresom, dejstvuyut kak Mars i, v kakoj-to
stepeni, YUpiter; zvezdy, nahodyashchiesya v sochleneniyah, dejstvuyut kak Saturn i,
v nekotoroj stepeni, kak Venera, zvezdy na zhale - kak Merkurij i Mars, a tak
nazyvaemoe oblakopodobnoe skoplenie - kak Mars i Luna. CHto kasaetsya
Strel'ca, zvezdy na konce ego strely imeyut takoe zhe vliyanie, kak Mars i
Luna; zvezdy na luke i uderzhivayushchej ego ruke - kak YUpiter i Mars; skoplenie
zvezd na lbu - kak Solnce i Mars; zvezdy na plashche i spine - kak YUpiter i, v
men'shej stepeni, Merkurij; zvezdy na nogah - kak YUpiter i Saturn; zvezdnoj
chetyrehugol'nik na hvoste - kak Venera i, v men'shej stepeni, Saturn. Zvezdy,
raspolozhennye v oblasti rogov Kozeroga, obladayut dejstviem Venery i, v
nekotoroj stepeni, Marsa; zvezdy na urovne rta - dejstviem Saturna i, v
nekotoroj stepeni, Venery; zvezdy na nogah i zhivote podobny Marsu i
Merkuriyu; zvezdy na hvoste - Saturnu i YUpiteru. Zvezdy na plechah Vodoleya
dejstvuyut podobno Saturnu i Merkuriyu, eto zhe otnositsya i k zvezdam,
nahodyashchimsya na levoj ruke i plashche; zvezdy na bedrah - podobno Merkuriyu i
Saturnu, sootvetstvenno, v bol'shej i men'shej stepeni; zvezdy na strue vody -
Saturnu i, v nekotoroj stepeni, YUpiteru. CHto kasaetsya Ryb, to zvezdy v
oblasti golovy yuzhnoj ryby obladayut vliyaniem Merkuriya i, v kakoj-to mere,
Saturna; zvezdy na tele - vliyaniem YUpitera i Merkuriya; zvezdy na hvoste i
yuzhnoj chasti svyazki - vliyaniem Saturna i, v nekotoroj stepeni, Merkuriya. CHto
kasaetsya severnoj ryby, to zvezdy na ee tele i hrebte dejstvuyut podobno
YUpiteru i, v nekotoroj stepeni, Venere; zvezdy v severnoj chasti svyazki -
podobno Saturnu i YUpiteru; a yarkaya zvezda na soedinenii - podobno Marsu i,
chastichno, Merkuriyu. Iz sozvezdij, raspolozhennyh k severu ot Zodiaka, yarkie
zvezdy Maloj Medvedicy obladayut tem zhe kachestvom, chto i Saturn i, v men'shej
stepeni, Venera; Bol'shoj Medvedicy - kachestvom Marsa; skoplenie zvezd Volosy
Veroniki, nahodyashcheesya chut' nizhe hvosta Bol'shoj Medvedicy - obladayut
kachestvami Luny i Venery; yarkie zvezdy Drakona - kachestvami Saturna, Marsa i
YUpitera; takie zhe po yarkosti zvezdy Cefeya - obladayut kachestvami Saturna i
YUpitera; zvezdy Volopasa - kachestvami Merkuriya i Saturna; yarkaya temno-zheltaya
zvezda, podobnaya YUpiteru i Marsu, nazyvaetsya Arktur; zvezda v Severnoj
Korone - podobna Venere i Merkuriyu; zvezdy Genikulyatora - podobny Merkuriyu;
zvezdy Liry - podobny Venere i Merkuriyu; to zhe samoe mozhno skazat' i o
zvezdah, vhodyashchih v sozvezdie Lebedya. Zvezdy Kassiopei okazyvayut takoe zhe
vliyanie, kak Saturn i Venera; zvezdy Perseya - kak YUpiter i Saturn; skoplenie
zvezd v rukoyatke ego mecha - kak Mars i Merkurij; yarkie zvezdy Voznichego -
kak Mars i Merkurij; zvezdy Zmeenosca - kak Saturn i, v nekotoroj stepeni,
Venera; zvezdy, raspolozhennye v samoj zmee, podobny Saturnu i Marsu; zvezdy
Strely - Marsu i, v nekotoroj stepeni, Venere; zvezdy Orla - Marsu i
YUpiteru; zvezdy Del'fina - Saturnu i Marsu; yarkie zvezdy v Pegase - podobny
Marsu i Merkuriyu, v Andromede - Venere, a v Treugol'nike - Merkuriyu. V
gruppe sozvezdij, raspolozhennyh k yugu ot Zodiaka, yarkaya zvezda v oblasti rta
Ryby YUzhnoj obladaet vliyaniem Venery i Merkuriya; yarkie zvezdy Kita - vliyaniem
Saturna; zvezdy na plechah Oriona shodny s Marsom i Merkuriem, a drugie yarkie
zvezdy etogo zhe sozvezdiya - s YUpiterom i Saturnom; sredi zvezd |ridana
poslednyaya yarkaya zvezda imeet vliyanie, podobnoe YUpiteru, a drugie - podobnoe
Saturnu; zvezda v Zajce - podobna Saturnu i Merkuriyu; zvezdy v sozvezdii
Psov - Venere, bol'shaya zvezda v oblasti pasti - YUpiteru i, v men'shej
stepeni, Marsu, a yarkaya zvezda Procion - podobna Merkuriyu i, v men'shej
stepeni, Marsu. YArkie zvezdy Gidry vozdejstvuyut kak Saturn i Venera; zvezdy
CHashi - kak Venera i, v men'shej stepeni, kak Merkurij; zvezdy sozvezdiya Voron
- kak Mars i Saturn; yarkie zvezdy Korablya Argo - kak Saturn i YUpiter;
zvezdy, otnosyashchiesya k torsu Kentavra, - kak Venera i Merkurij, a zvezdy,
prinadlezhashchie loshadinoj chasti ego tela, - kak Venera i YUpiter; yarkie zvezdy
sozvezdiya Volka podobny Saturnu i, v men'shej stepeni, Marsu; te, kotorye
nahodyatsya v sozvezdii ZHertvennik, podobny Venere i, v men'shej stepeni,
Merkuriyu; yarkie zvezdy YUzhnoj korony podobny Saturnu i Merkuriyu. Takim
obrazom, my predstavili rezul'taty nablyudenij za vliyaniem zvezd, provedennyh
nashimi predshestvennikami.
10. 0 vliyanii vremen goda i chetyreh uglov Iz chetyreh vremen goda, koimi
yavlyayutsya vesna, leto, osen' i zima, vesna izobiluet vlagoj v rezul'tate
isparenij po prichine teploj pogody, prishedshej na smenu holodam; leto
napolneno teplom vsledstvie blizosti Solnca k zenitu; oseni bolee
svojstvenna suhost' vvidu pogloshcheniya vlagi vo vremya proshedshih letnih
mesyacev; zima zhe polna holoda, tak kak Solnce naibolee udaleno ot zenita. Po
etoj prichine, nesmotrya na otsutstvie estestvennogo nachala Zodiaka, poskol'ku
eto krug, prinyato schitat', chto znak, prihodyashchijsya na nastuplenie vesennego
ravnodenstviya, to est' Oven, yavlyaetsya ishodnym punktom dlya vseh posleduyushchih
i delaet pervoj chast'yu Zodiaka, kak nekoego zhivogo sushchestva, bogatuyu vlagoj
vesnu, ustupaya zatem mesto posleduyushchim svojstvam v poryadke smeny vremen
goda, ibo rannij vozrast vsego zhivogo, podobno vesne, obladaet bol'shej
vlazhnost'yu, myagkost'yu i pri etom hrupkost'yu. Vtoroj vozrastnoj period, ili
dostizhenie rascveta, podoben letu, napolnennomu teplom; tretij, sleduyushchij za
rascvetom i vedushchij k uvyadaniyu, kak i osen' perenasyshchen suhost'yu, i,
nakonec, poslednij etap, priblizhayushchij cheloveka k konchine, izobiluet holodom
i imeet shodstvo s zimoj. Podobnym zhe obrazom, esli rassmatrivat' chetyre
oblasti i ugla gorizonta, otkuda berut nachalo vetry, duyushchie iz chetyreh stran
sveta, mozhno utverzhdat', chto vostochnyj otlichaetsya suhost'yu, poskol'ku
Solnce, nahodyas' na vostoke, vysushivaet vse, chto bylo uvlazhneno noch'yu; takim
obrazom, vostochnye vetry, kotorye my obychno nazyvaem Apeliotes, lisheny vlagi
i okazyvayut vysushivayushchee dejstvie. Oblast' k yugu yavlyaetsya samoj zharkoj iz-za
obzhigayushchego tepla, kotoroe neset Solnce, prohodya cherez Seredinu Neba, i
potomu chto eti prohozhdeniya, vsledstvie naklona nashego naselennogo mira,
uklonyayutsya bol'she k yugu; vetry, duyushchie otsyuda i imeyushchie obshchee nazvanie
Notus, goryachi i nesut razrezhenie. Oblast' k zapadu vlazhna, poskol'ku veshchi,
vysushivaemye Solncem v techenie dnya, vnov' uvlazhnyayutsya noch'yu, poetomu vetry,
prihodyashchie s zapada i nazyvaemye nami Zephyrus, svezhi i polny vlagi.
Oblast', raspolozhennaya k severu, yavlyaetsya samoj holodnoj, poskol'ku v silu
ugla naklona Zemli, ona sil'no udalena ot istochnika tepla, idushchego iz tochki
kul'minacii Solnca, a vetry, rozhdennye v etoj oblasti i izvestnye kak
Boreas, holodny i obladayut uplotnyayushchim dejstviem. Znanie etih faktov polezno
pri formirovanii ischerpyvayushchego suzhdeniya o temperature v kazhdom konkretnom
sluchae. Tak netrudno dogadat'sya, chto kazhdomu iz takih sostoyanij, kak
opisannye vyshe vremena goda, vozrastnye periody i strany sveta,
sootvetstvuyut opredelennye izmeneniya v sile vliyaniya zvezd, i chto pri blizkih
im usloviyah ih kachestva proyavlyayutsya bolee chetko i vozdejstvie stanovitsya
sil'nee, naprimer, usilenie vliyaniya zvezd, nesushchih teplo, pri zharkoj pogode;
ili vlazhnost' - pri vlazhnoj, togda kak protivopolozhnye sostoyaniya vedut k
rastvoreniyu i oslableniyu ih moshchi. Sledovatel'no, dayushchie teplo ili vlagu
zvezdy oslabevayut, sootvetstvenno, v holodnoe ili suhoe vremya, tochno to zhe
samoe proishodit i v drugih sluchayah v soglasii s kachestvom, obrazuyushchemsya pri
smeshivanii.
11. O znakah ravnodenstviya i solncestoyaniya, ustojchivyh i dvojstvennyh
znakah Posle ob座asneniya vseh etih voprosov sleduyushchej temoj dlya rassmotreniya
budet estestvennyj harakter samih znakov Zodiaka, slozhivshijsya soglasno
tradicionnym predstavleniyam. Hotya kazhdoe iz ih bolee obshchih svojstv
analogichno vremenam goda, kotorye proishodyat v nih, opredelennye osobye
kachestva zavisyat ot rodstva s Solncem, Lunoj i drugimi planetami, o chem my
budem govorit' dalee, okazyvaya osoboe vnimanie chistym vozdejstviyam samih
znakov, rassmatrivaya ih kak s absolyutnoj tochki zreniya, tak i otnositel'no
drug druga. Prezhde vsego sleduet razlichat' tak nazyvaemye znaki
ravnodenstviya, solncestoyaniya, a takzhe ustojchivye i dvojstvennye znaki.
Sushchestvuet dva znaka solncestoyaniya: pervye 30 gradusov ot tochki letnego
solncestoyaniya prinadlezhat znaku Raka, a ot tochki zimnego solncestoyaniya -
znaku Kozeroga; oni poluchili takoe nazvanie na osnovanii togo, chto
proishodit v nih samih. Ibo Solnce delaet povorot v nachale etih znakov i ego
shirota nachinaet izmenyat'sya v protivopolozhnuyu storonu, chto privodit k
nastupleniyu leta v Rake i zimy v Kozeroge. Dva znaka nosyat nazvanie znakov
ravnodenstviya: odin iz nih, Oven, sleduet za tochkoj vesennego, drugoj. Vesy
- osennego ravnodenstviya; oni takzhe poluchili nazvanie iz-za proishodyashchego v
nih, poskol'ku nahozhdenie Solnca v nachale etih znakov harakterizuetsya ravnoj
prodolzhitel'nost'yu dnya i nochi. Iz ostavshihsya vos'mi znakov, chetyre
nazyvayutsya ustojchivymi, a drugie chetyre - dvojstvennymi. K ustojchivym znakam
(Telec, Lev, Skorpion, Vodolej) otnosyatsya takie, kotorye sleduyut za znakami
solncestoyaniya i ravnodenstviya. Oni nazyvayutsya podobnym obrazom vvidu togo,
chto pri nahozhdenii v nih Solnca, vlaga, teplo, suhost' i holod vremen goda,
berushchih nachalo v predydushchem znake, okazyvayut na nas bolee ustojchivoe vliyanie
ne po prichine bol'shej stepeni estestvennoj vyrazhennosti pogody v eto vremya,
a iz-za nashej bol'shej otkrytosti im i, sledovatel'no, bol'shej
vospriimchivosti k ih vozdejstviyu. Dvojstvennymi znakami (Bliznecy, Deva,
Strelec, Ryby) yavlyayutsya te, chto sleduyut za ustojchivymi; oni nazyvayutsya
podobnym obrazom po prichine ih nahozhdeniya mezhdu postoyannymi znakami i
znakami ravnodenstviya i solncestoyaniya. Prebyvaya v konce odnih i nachale
drugih, oni nesut v sebe estestvennye svojstva dvuh sostoyanij pogody.
12. O muzhskih i zhenskih znakah Krome togo, bylo prinyato pripisyvat'
shesti znakam muzhskuyu i dnevnuyu prirodu, i takomu zhe chislu drugih - zhenskuyu i
nochnuyu. Peremezhayushchijsya poryadok otvodilsya im potomu, chto den' vsegda
neotdelim ot nochi, a zhenskoe nachalo ot muzhskogo. Teper', kogda v kachestve
ishodnogo punkta po uzhe upomyanutym prichinam my izbrali znak Ovna, a takzhe
vvidu togo, chto muzhskoe vsegda pravit i stoit na pervom meste, poskol'ku
aktivnoe vsegda znachitel'no prevoshodit v sile passivnoe. Oven i Vesy byli
prichisleny k muzhskim i dnevnym znakam; eshche odnoj prichinoj yavilsya tot fakt,
chto provedennaya cherez nih ravnodenstvennaya okruzhnost' otrazhaet zavershenie
pervichnogo i naibolee moshchnogo dvizheniya vsej Vselennoj. Znaki, idushchie za
nimi, kak my uzhe upominali, izmenyayutsya v poryadke cheredovaniya. Odnako
nekotorye uchenye ispol'zuyut takoj poryadok raspolozheniya muzhskih i zhenskih
znakov, pri kotorom pervyj muzhskoj znak sootvetstvuet voshodyashchemu znaku,
imenuemomu Goroskopom. Podobno tomu kak nekotorye pripisyvayut znak
solncestoyaniya znaku Luny vvidu togo, chto ona menyaet napravlenie bystree vseh
ostal'nyh, tak oni nachinayut otschet muzhskih znakov s Goroskopa iz-za ego
naibolee vostochnogo raspolozheniya, pri etom odni, kak i ran'she, ispol'zuyut
peremezhayushchijsya poryadok znakov, togda kak drugie delyat nebo na chetyre
kvadranta i schitayut, chto utrennie i muzhskie znaki raspolozheny v kvadrante ot
Goroskopa do Serediny Neba i protivopolozhnom kvadrante, ot Zapada do nizhnej
Serediny Neba, a vechernie i zhenskie - v dvuh drugih. Inogda takzhe ispol'zuyut
drugie opisaniya znakov, vytekayushchie iz ih form; ya imeyu v vidu, naprimer,
"chetyrehnogie", "zemnye", "upravlyayushchie", "plodotvornye" i drugie podobnye
nazvaniya. Poskol'ku smysl i znachenie etih znakov vyvodyatsya neposredstvenno,
my schitaem ih perechislenie izlishnim, svojstva, opredelyaemye podobnymi
formami, mogut byt' ob座asneny v svyazi s temi konkretnymi predskazaniyami, gde
oni okazhutsya poleznymi.
13. Ob aspektah znakov Iz chastej Zodiaka shodnymi yavlyayutsya, prezhde
vsego, t.e, kotorye nahodyatsya v aspekte. K nim otnosyatsya chasti, stoyashchie v
oppozicii, zaklyuchayushchej v sebe dva pryamyh ugla, 6 znakov i 180 gradusov;
chasti, nahodyashchiesya v trine, ogranichivayushchem odnu celuyu i odnu tret' pryamogo
ugla, 4 znaka i 120 gradusov; te, chto raspolozheny v kvadrature, soderzhashchej
odin pryamoj ugol.3 znaka i 90 gradusov; chasti, zanimayushchie polozhenie,
izvestnoe kak sekstil', kotoryj zaklyuchaet dve treti pryamogo ugla, dva znaka
i 60 gradusov. Iz nizhesleduyushchego my mozhem uznat', pochemu v raschet
prinimayutsya tol'ko eti rasstoyaniya. Raz座asnenie oppozicii ne sostavlyaet
truda, zdes' vse ochevidno, poskol'ku v nej znaki vstrechayutsya na odnoj
pryamoj. Odnako, esli my voz'mem dve pravil'nye drobi i dve nepravil'nye
drobi (superpartikulyarii), imeyushchie naibolee vazhnoe znachenie v muzyke, i esli
my prilozhim 1/2 i 1/3 k oppozicii, sostoyashchej iz dvuh pryamyh uglov, to v
pervom sluchae my budem imet' kvadraturu, a vo vtorom - sekstil' i trin. Esli
primenit' intervaly v 3/2 i 4/3 k kvadrature, ravnoj odnomu pryamomu uglu, to
my poluchim, sootvetstvenno, sootnoshenie mezhdu kvadraturoj i sekstilem;
trinom i kvadraturoj. Iz vseh upomyanutyh aspektov, trin i sekstil'
nazyvayutsya garmonichnymi, potomu chto oni obrazuyutsya iz znakov odinakovogo
vida, to est' libo muzhskih, libo zhenskih, togda kak kvadratura i oppoziciya
ne garmonichny, poskol'ku ih sostavlyayut znaki protivopolozhnogo vida.
14. O znakah "komanduyushchih" i "slushayushchihsya" Podobnym zhe obrazom nazvaniya
"komanduyushchie" i "slushayushchiesya" pripisyvayutsya chastyam Zodiaka, kotorye
raspolozheny na ravnom rasstoyanii ot odnogo i togo zhe znaka ravnodenstviya,
lyubogo iz nih, poskol'ku oni podnimayutsya za odinakovye promezhutki vremeni i
na odinakovyh parallelyah. Te iz nih, kotorye nahodyatsya v letnej polusfere,
nazyvayutsya komanduyushchimi, a v zimnej - slushayushchimisya, potomu chto Solnce delaet
den' dlinnee nochi, kogda ono nahoditsya v letnej polusfere, i koroche - kogda
v zimnej
15. O znakah, "vidyashchih" drug druga, i znakah ravnoj sily Schitaetsya, chto
te chasti, kotorye ravnoudaleny ot odnogo i togo zhe tropicheskogo znaka,
lyubogo iz nih, obladayut ravnoj siloj, poskol'ku kogda Solnce vhodit v kazhdyj
iz nih, dni budut ravny dnyam, nochi - nocham, i prodolzhitel'nosti ih
sobstvennyh chasov odinakovy. Govoryat takzhe, chto eti znaki "vidyat" drug
druga, chto ob座asnyaetsya kak vysheukazannymi prichinami, tak i tem, chto kazhdaya
para voshodit, ravno kak i saditsya, v odnoj i toj zhe chasti gorizonta.
16. 0 "raz容dinennyh" znakah Nazvaniya "raz容dinennyj" ili "chuzhdyj"
primenyayutsya v otnoshenii chastej Zodiaka, ne obladayushchih ni odnoj iz teh
blizostej, o kotoryh shla rech' vyshe. |to znaki, ne prinadlezhashchie ni k klassu
komanduyushchih ili slushayushchihsya, ni k klassu "vidyashchih" ili obladayushchih ravnoj
siloj; krome togo, oni sovershenno ne uchastvuyut v chetyreh upomyanutyh aspektah
(oppozicii, trine, kvadrature, sekstile) i raspolozheny na rasstoyanii odnogo
ili pyati znakov; tak te iz nih, kotorye nahodyatsya na rasstoyanii znaka,
yavlyayutsya kak by "otvrashchennymi" drug ot druga; znaki, otstoyashchie drug ot druga
na pyat' znakov, delyat vsyu okruzhnost' na neravnye chasti, togda kak drugie
aspekty vsegda dayut ravnoe delenie perimetra.
17. Ob obitelyah nekotoryh planet Planety takzhe svyazany so znakami
Zodiaka cherez tak nazyvaemye i tomu podobnoe. Sistemy obitelej imeet
sleduyushchij harakter. Poskol'ku naibolee severnymi iz 12 znakov, to est'
raspolozhennymi k nashemu zenitu blizhe vsego i bolee vsego obrazuyushchimi zhar i
teplo, yavlyayutsya Rak i Lev, to ih schitayut obitelyami dlya samyh krupnyh i
vliyatel'nyh nebesnyh tel, to est' svetil: L'va, muzhskogo po svoej prirode,
otnosyat k Solncu, a Raka, zhenskij znak, k Lune. V sootvetstvii s etim stalo
prinyato schitat' polovinu okruzhnosti mezhdu L'vom i Kozerogom - solnechnoj, a
Vodoleem i Rakom - lunnoj; takim obrazom, v kazhdoj poluokruzhnosti odin znak
mozhet byt' pripisan odnoj iz pyati planet kak ej prinadlezhashchij i otrazhayushchij
svyaz' v odnom sluchae s Solncem, a v drugom s Lunoj, v sootvetstvii so
sferami ih dvizheniya i osobennostyami ih prirody. Tak Saturnu, v haraktere
kotorogo preobladaet holod, v protivopolozhnost' teplu, i, kotoryj dvizhetsya
po naibolee vysokoj i udalennoj ot svetil orbite, pripisyvayutsya znaki,
raspolozhennye naprotiv Raka i L'va, a imenno. Kozerog i Vodolej, prichina
chego zaklyuchena eshche i v tom, chto eti znaki holodnye i zimnie, a ih
diametral'nyj aspekt nesovmestim s blagotvornym vliyaniem. YUpiteru s ego
umerennoj prirodoj i raspolozheniem nizhe Saturna, otvodyatsya dva posleduyushchih
znaka, vetrennye i plodotvornye, to est' Strelec i Ryby, kotorye obrazuyut
trin so svetilami, yavlyayushchijsya garmonichnoj i blagotvornoj konfiguraciej.
Dalee, suhomu Marsu, ch'ya sfera raspolozhena pod YUpiterom, takzhe pridayutsya dva
znaka, nahodyashchiesya po sosedstvu s predydushchimi, to est' Skorpion i Oven,
obladayushchie podobnoj Marsu prirodoj i, v sootvetstvii s ego razrushayushchim i
negarmonichnym kachestvom, sostavlyayushchie kvadraturu so svetilami. Umerennaya i
raspolozhennaya sledom za Marsom Venera svyazyvaetsya s dvumya sleduyushchimi
znakami, kotorye chrezvychajno plodonosny. Vesami i Tel'com, nesushchimi v sebe
garmoniyu sekstilya; eshche odna prichina zaklyuchaetsya v tom, chto dannaya planeta
nikogda ne udalyaetsya ot Solnca v oboih napravleniyah bolee, chem na dva znaka.
Nakonec, Merkurij, kotoryj nikogda ne udalyaetsya ot Solnca bolee chem na odin
znak v oboih napravleniyah i raspolozhen nizhe vseh planet i, sledovatel'no,
blizhe vsego k svetilam, svyazan s dvumya ostavshimisya znakami. Bliznecami i
Devoj, nahodyashchimisya po sosedstvu s obitelyami svetil.
18. O trigonah Otnosheniya, harakterizuyushchiesya trigonami, opisyvayutsya
sleduyushchim obrazom. Podobno treugol'noj ravnostoronnej figure, zaklyuchayushchej v
sebe naibol'shuyu garmoniyu. Zodiak opoyasan tremya okruzhnostyami, to est'
nebesnym ekvatorom i dvumya tropikami, i ego dvenadcat' chastej mogut byt'
predstavleny kak chetyre ravnostoronnih treugol'nika. Pervyj, prohodyashchij
cherez Ovna, L'va i Strel'ca, soderzhit tri muzhskih znaka i vklyuchaet v sebya
obiteli Solnca, Marsa i YUpitera. |tot triton pripisyvaetsya Solncu i YUpiteru,
poskol'ku Mars ne prinadlezhit k planetam iz gruppy Solnca. Ego upravitelem v
techenie dnya yavlyaetsya Solnce, nochi - YUpiter. Oven raspolozhen ryadom s nebesnym
ekvatorom, Lev - s tochkoj letnego, a Strelec - zimnego solncestoyaniya. |tot
triton yavlyaetsya v bol'shej stepeni severnym, poskol'ku v ego upravlenii
prinimaet uchastie YUpiter, oplodotvoryayushchaya i vetrenaya planeta, dejstvie
kotoroj podobno duyushchim s severa vetram. Odnako iz-za nalichiya v nem obiteli
Marsa, trigon podverzhen vliyaniyu primesi yugo-zapadnogo vetra i obrazuet
Borrolibycon iz-za togo, chto Mars porozhdaet podobnye vetry, a takzhe iz-za
ego prinadlezhnosti k gruppe Luny i zhenskogo haraktera zapada. Vtoroj trigon,
kotoryj prohodit cherez znaki Tel'ca, Devy i Kozeroga, vklyuchaet v sebya tri
zhenskih znaka i pripisyvaetsya poetomu Lune i Venere; Luna upravlyaet im
noch'yu, Venera - dnem. Telec raspolagaetsya blizhe k letnemu tropiku. Deva - k
linii ravnodenstviya, a Kozerog - k zimnemu tropiku. Dannyj trigon yavlyaetsya v
bol'shej stepeni yuzhnym v silu gospodstva Venery, poskol'ku teplo i vlaga
dannoj zvezdy privodit k obrazovaniyu podobnyh vetrov; odnako na trigon takzhe
okazyvaet vliyanie Apeliotes, tak kak on vklyuchaet v sebya obitel' Saturna
(Kozerog), sledovatel'no, v otlichie ot pervogo tritona on obrazuet
Notapeliotes, ibo Saturn porozhdaet podobnye vetry i otnositsya k vostoku, tak
kak prinadlezhit k gruppe Solnca. Tretij triton obrazovan Bliznecami, Vesami
i Vodoleem, tremya muzhskimi znakami, no ne imeet otnosheniya k Narsuda skoree
svyazan s Saturnom i Merkuriem, poskol'ku soderzhit ih obiteli. On
pripisyvaetsya Saturnu, upravlyayushchemu im v techenie dnya po prichine
prinadlezhnosti k gruppe Solnca, i Merkuriyu, yavlyayushchemusya nochnym upravitelem.
Bliznecy lezhat blizhe k letnemu tropiku, Vesy - k linii ravnodenstviya.
Vodolej - k zimnemu tropiku. Dannyj triton, blagodarya Saturnu, imeet, prezhde
veete, vostochnyj sklad; odnako vsledstvie primesi stanovitsya
severo-vostochnym, poskol'ku YUpiter obladaet toj zhe gruppovoj
prinadlezhnost'yu, chto i Saturn, yavlyayas' dnevnoj planetoj. Dlya chetvertogo
tritona, prohodyashchego cherez Raka, Skorpiona i Ryb, ostaetsya edinstvennaya
planeta Mars, kotoraya svyazana s nim cherez svoyu obitel' (Skorpion); naryadu s
Marsom, vvidu gruppovoj prinadlezhnosti i zhenskogo roda znakov,
soupravitelyami yavlyayutsya Luna (noch') i Venera (den'). Rak raspolozhen vozle
letnego tropika. Skorpion - vozle zimnego, a Ryby - okolo linii
ravnodenstviya. Dannyj triton, vvidu glavenstvuyushchej roli Marsa i Luny,
yavlyaetsya v osnove svoej zapadnym; odnako v rezul'tate primesi i
znachitel'nogo uchastiya Venery, on stanovitsya yugo-zapadnom.
19. Ob ekzal'taciyah Tak nazyvaemye ekzal'tacii planet mozhno ob座asnit'
sleduyushchim obrazom. Poskol'ku Solnce, nahodyas' v Ovne, perehodit v severnuyu i
bolee vysoko raspolozhennuyu poluokruzhnost', a v Vesah - v yuzhnuyu i nizhnyuyu,
prinyato schitat' Oven mestom ego ekzal'tacii, poskol'ku zdes'
prodolzhitel'nost' dnya i teplo, prisushchee ego prirode, nachinayut vozrastat';
Vesy zhe v silu protivopolozhnyh prichin yavlyayutsya mestom padeniya. Dlya togo
chtoby Saturn obladal polozheniem, protivopolozhnym Solncu, chto imeet mesto dlya
ih obitelej, mestom ego ekzal'tacii vybirayutsya Vesy, a mestom padeniya -
Oven. Ibo tam, eshche proishodit uvelichenie tepla, holod umen'shaetsya, i,
naoborot, pri umen'shenii tepla - holod nabiraet silu. Poskol'ku Luna, pridya
v soedinenie s Solncem pri ego ekzal'tacii v Ovne, vstupaet zatem v pervuyu
fazu i nachinaet usilivat' svoj svet, a takzhe nabirat' vysotu v pervom znake
sobstvennogo tritona, to est' Tel'ce, to on schitaetsya mestom ee ekzal'tacii,
togda kak diametral'no protivopolozhnyj znak, Skorpion, - mestom padeniya.
YUpiter zhe, porozhdayushchij plodotvornye severnye vetry, dostigaet samoj severnoj
tochki i naibol'shego proyavleniya svoej sily v Rake; takim obrazom, prinyato
schitat' etot znak mestom ego ekzal'tacii, a Kozerog - padeniya. Mars, imeyushchij
ognennuyu prirodu, kotoraya usilivaetsya v Kozeroge, gde on dostigaet naibolee
yuzhnoj tochki, estestvenno, nahoditsya (v otlichie ot YUpitera) v ekzal'tacii
imenno v etom znake, a mestom ego padeniya yavlyaetsya Rak. Venera, vlazhnaya po
svoej prirode i usilivayushchaya svoe vozdejstvie v znake Ryb, kotoryj
svidetel'stvuet o prihode polnoj vlagi vesny, ekzal'tiruet v Rybah, padenie
zhe ee sopryazheno s Devoj. Naprotiv, ekzal'taciya Merkuriya, poskol'ku on bol'she
svyazan s suhost'yu, proishodit v Deve, znamenuyushchej prihod suhoj oseni, a
padenie - v znake Ryb.
20. O raspolozhenii term CHto kasaetsya term, to zdes' v hozhdenii dve
sistemy: pervaya - egipetskaya, kotoraya osnovyvaetsya, glavnym obrazom, na
upravlenii obitelyami, i vtoraya - haldejskaya, gde v raschet prinimaetsya
upravlenie tritonami. V nastoyashchee vremya egipetskaya sistema obshcheprinyatyh term
ne sohranyaet postoyanstva ni v ih poryadke sledovaniya, ni v kolichestvennom
vyrazhenii. Tak v pervom sluchae, to est' pri rassmotrenii poryadka, vedushchee
mesto inogda otvoditsya hozyaevam obitelej, inogda zhe upravitelyam tritonov ili
dazhe ekzal'tacij. Naprimer, esli verno to, chto storonniki dannoj sistemy
priderzhivayutsya obitelej, to pochemu oni otdayut predpochtenie Saturnu, skazhem,
v Vesah, a ne Venere, ili YUpiteru v Ovne, a ne Marsu? A esli oni sleduyut
tritonam, to togda pochemu pervymi v Kozeroge oni stavyat Merkurij, a ne
Veneru? A esli sleduyut ekzal'taciyam, to pochemu pervoocherednost' v Rake
otdaetsya Marsu, a ne YUpiteru; esli zhe oni ishodyat iz planet, imeyushchih
naibol'shee chislo osobyh kachestv, to pochemu pervoe mesto v Vodolee otvoditsya
Merkuriyu, vladeyushchemu zdes' tol'ko tritonom, a ne Saturnu, poskol'ku zdes'
raspolozhena i ego obitel', i triton? Ili uzh sovsem neyasno, pochemu oni stavyat
na pervoe mesto v Kozeroge Merkurij, kotoryj ne imeet nikakogo otnosheniya k
upravleniyu etim znakom? Mozhno najti eshche ryad podobnyh veshchej pri dal'nejshem
rassmotrenii sistemy. Vo-vtoryh, velichina term v osnovnom lishena
postoyanstva; tak velichina, vyvedennaya dlya kazhdoj planety putem slozheniya ee
term vo vseh znakah, v sootvetstvii s kotoroj, po mneniyu storonnikov
sistemy, planety predopredelyayut gody zhizni, ne podkreplyaetsya skol'ko-nibud'
podhodyashchim ili priemlemym ob座asneniem. Odnako, dazhe esli my polozhimsya na
chislo, poluchennoe pri takom summirovanii v sootvetstvii s pryamymi ukazaniyami
egipetskoj shkoly, to summa obychno okazyvaetsya toj zhe, hotya velichiny ot znaka
k znaku chasto izmenyayutsya razlichnymi sposobami. CHto kasaetsya nadumannogo i
sofistskogo utverzhdeniya o tom, chto rassmatrivaemuyu summu mozhno popytat'sya
dopolnitel'no uvelichit' za schet kolichestva vremeni, pripisyvaemogo kazhdoj
planete po tablice voshozhdenij vo vseh geograficheskih zonah, to ono lozhno.
Tak, vo-pervyh, storonniki etoj shkoly priderzhivayutsya obshcheprinyatogo metoda,
osnovannogo na ravnomernom uvelichenii vremeni voshozhdenij, chto tak daleko ot
istiny. Ispol'zuya dannuyu shemu dlya paralleli, prohodyashchej cherez nizhnie
oblasti Egipta, oni poluchat, chto kak Deva, tak i Vesy voshodyat za 38 i 1/3
edinic, a Lev i Skorpion za 35, hotya tablicy svidetel'stvuyut, chto dva
poslednih znaka voshodyat bolee, chem za 35 edinic, a dva predydushchih - menee.
Bolee togo, te, kto prilozhili usiliya k sozdaniyu etoj teorii, kazhetsya, dazhe
ne priderzhivalis' obshcheprinyatyh velichin term i byli vynuzhdeny sdelat' mnogo
lozhnyh utverzhdenij; oni dazhe pribegli k ispol'zovaniyu drobnyh chastej v
popytke spasti svoyu gipotezu, kotoraya, kak my uzhe upominali, ne yavlyaetsya
sama po sebe vernoj. Kak by tam ni bylo, naibolee obshcheprinyatye v
sootvetstvii s drevnimi tradiciyami termy privodyatsya v sleduyushchem vide: Termy,
soglasno predstavleniyam egiptyan Oven 6 6 8 5 5 Telec 8 6 8 5 3 Bliznecy 6 6
5 7 6 Rak 7 6 6 7 6 Lev 6 5 7 6 6 Deva 7 10 4 7 2 Vesy 6 8 7 7 2 Skorpion 7
4 8 5 6 Strelec 12 5 4 5 4 Kozerog 7 7 8 4 4 Vodolej 7 6 7 5 5 Ryby 12 4 3 9
2
21. O haldejskoj sisteme Haldejskaya sistema osnovana na
posledovatel'nosti, nesomnenno, prostoj i bolee pravdopodobnoj, hotya i ne
nastol'ko polnoj s tochki zreniya upravleniya trigonami i raspredeleniya
velichin; nesmotrya na eto, ona mozhet byt' legko ponyatoj dazhe pri otsutstvii
shemy. V pervom tritone (Oven, Lev, Strelec), harakterizuyushchemsya takim zhe
deleniem po znakam, kotoroe prinyato i v egipetskoj sisteme, ego hozyain,
YUpiter, pervym poluchaet termy, zatem ego smenyaet hozyain sleduyushchego trigona -
Venera, zatem hozyain trigona Bliznecov - Saturn, zatem Merkurij i, nakonec,
hozyain poslednego trigona - Mars. Vo vtorom trigone (Telec, Deva i Kozerog),
delenie po znakam kotorogo takzhe sovpadaet s egipetskim, pervoj yavlyaetsya
Venera, zatem idut Saturn, Merkurij, Mars i, nakonec, YUpiter. Podobnyj
poryadok v celom nablyudaetsya i v dvuh ostavshihsya trigonah. Odnako iz dvuh
hozyaev odnogo i togo zhe trigona, Saturna i Merkuriya, dnem pervoe mesto vo
vladenii zanimaet Saturn, noch'yu - Merkurij. Velichina, pridavaemaya kazhdoj iz
planet, opredelyaetsya takzhe ochen' prosto. Dlya togo, chtoby velichina term
kazhdoj planety mogla byt' na 1 gradus men'she predydushchej i sootvetstvovala
nishodyashchemu poryadku, storonniki haldejskoj sistemy otvodyat pervomu mestu 8
gradusov, vtoromu - 7, tret'emu - 6, chetvertomu - 5 i poslednemu - 4, chto
vkupe sostavlyaet 30 gradusov znaka. Takim obrazom, summa velichin gradusov,
prinadlezhashchih Saturnu, dnem ravna - 78, noch'yu - 66; YUpiteru - 72; Marsu -
69; Venere - 75; Merkuriyu dnem - 66, a noch'yu - 78; vmeste eto daet 360
gradusov. V nastoyashchee vremya iz rassmatrivaemyh term, po nashemu mneniyu,
zasluzhivayut bol'shego doveriya te, kotorye sostavleny po egipetskoj sisteme,
kak po prichine togo, chto forma, ispol'zovannaya pri ih sbore egipetskimi
avtorami, pridala im praktichnost' i sdelala ih dostojnymi zapisi, tak i
vvidu togo, chto v bol'shej svoej chasti gradusy term ne protivorechat kartam
rozhdeniya, kotorye sozdavalis' na ih osnove v kachestve primera. Odnako,
poskol'ku eti samye avtory nigde ne ob座asnyayut svoyu klassifikaciyu ili
poluchennye imi velichiny, otsutstvie edinogo mneniya pri opisanii sistemy,
veroyatno, moglo stat' predmetom podozreniya ili ob容ktom kritiki. Tem ne
menee, nedavno k nam v ruki popal drevnij manuskript, pravda ochen'
povrezhdennyj, kotoryj soderzhit estestvennoe i ubeditel'noe ob座asnenie ih
poryadka i chisla; v to zhe samoe vremya gradusy, kotorye privedeny v
vysheupomyanutyh kartah rozhdeniya, i znacheniya summ chisel, kak vyyavilos', vpolne
soglasuyutsya s tablicami drevnih. Kniga ochen' ob容mna, vvidu prostrannosti
izlozheniya i chrezmernogo obiliya illyustracij; ee plohoe sostoyanie znachitel'no
zatrudnyalo chtenie, takim obrazom, mne lish' udalos' ulovit' obshchij smysl, dazhe
nesmotrya na pomoshch' tablic s termami, kotorye sohranilis' neskol'ko luchshe,
ibo byli pomeshcheny v ee konce. Vo vsyakom sluchae, obshchaya shema raspredeleniya
term mozhet byt' predstavlena sleduyushchim obrazom. Ih raspolozhenie vnutri
kazhdogo znaka stroitsya s uchetom ekzal'tacij, trigonov i obitelej. Obychno
zvezda, obladayushchaya v odnom i tom zhe znake dvumya upravleniyami podobnogo roda,
stavilas' pervoj, dazhe esli ee vliyanie bylo neblagopriyatnym. Odnako, tam,
gde eto uslovie otsutstvuet, neblagopriyatnym planetam vsegda otvodyat
poslednee mesto, a snachala idut hozyaeva ekzal'tacij, zatem - trigonov, i
zatem - obitelej v poryadke sledovaniya znakov. I snova, te planety, kotorye
yavlyayutsya hozyaevami dvazhdy v odnom i tom zhe znake, imeyut prevoshodstvo nad
toj, kotoraya upravlyaet tol'ko raz. Poskol'ku svetila ne imeyut term. Rak i
Lev, yavlyayushchiesya obitelyami Solnca i Luny, pripisyvayutsya k neblagotvornym
planetam: Rak k Marsu, a Lev k Saturnu; eto sohranilo sootvetstvuyushchij im
poryadok. CHto kasaetsya velichiny term, to pri otsutstvii zvezdy s dvumya
prerogativami kak v samom znake, tak i posleduyushchih znakah, zaklyuchennyh v
chetverti kruga, to dlya blagopriyatnyh planet, to est' YUpitera i Venery, ona
ravna 7 gradusam; dlya neblagopriyatnyh, Saturna i Marsa, - 5, a dlya Merkuriya,
s ego obshchim harakterom, - 6; takim obrazom, v itoge my imeem 30 gradusov.
Odnako, poskol'ku nekotorye iz nih vsegda imeyut po dve prerogativy (tak,
lish' Venera odna stanovitsya upravitelem trigona Tel'ca, tak kak Luna ne
prinimaet uchastiya v termah), to kazhdaya iz takih zvezd, nezavisimo ot
nahozhdeniya v tom zhe ili posleduyushchih znakah, lezhashchih v chetverti kruga,
poluchaet po odnomu dopolnitel'nomu gradusu; obychno oni pomechalis' tochkami.
No gradusy, dobavlyaemye za dve prerogativy, otnimayutsya ot drugih zvezd,
obladayushchih tol'ko odnoj, a obychno ot Saturna i YUpitera vvidu ih bolee
medlennogo dvizheniya. Tablica etih term vyglyadit sleduyushchim obrazom: Termy,
soglasno Ptolemeyu Oven 6 8 7 5 4 Telec 8 7 7 2 6 Bliznecy 7 6 7 6 4 Rak 6 7
7 7 3 Lev 6 7 6 6 5 Deva 7 6 5 6 6 Vesy 6 5 5 8 6 Skorpion 6 7 8 6 3 Strelec
8 6 5 6 5 Kozerog 6 6 7 6 5 Vodolej 6 6 8 5 5 Ryby 8 6 6 5 5
22. O dolyah i gradusah Nekotorye avtory ispol'zuyut eshche bolee
rafinirovannye klassifikacii upravleniya, chem privedennye nami, vvodya takie
ponyatiya, kak "doli" i "gradusy"|1<=. Opredeliv "doli" kak dvenadcatuyu chast'
znaka ili 2 celyh i 1/2 gradusa, oni pripisyvayut upravlenie imi znakam,
sleduyushchim po poryadku. Drugie zhe priderzhivayutsya razlichnyh nelogichnyh
poryadkov; no vnov' oni pripisyvayut kazhdyj "gradus", schitaya s nachala, kazhdoj
iz planet v kazhdom znake v sootvetstvii s poryadkom term, prinyatyh v
haldejskoj sisteme. |ti voprosy, poskol'ku ih argumentaciya lish'
pravdopodobna, odnako neestestvenna ili skoree neobosnovanna, my dalee
opustim. Tem ne menee, my ne projdem mimo sleduyushchej problemy, kotoraya
bezuslovno zasluzhivaet rassmotreniya, a imenno obosnovannosti nachala otscheta
znakov kak ot tochek ravnodenstviya, tak i solncestoyaniya, chto chastichno
obuslovleno yasnost'yu vyskazyvaniya avtorov po etoj probleme i v osobennosti
tem, chto na osnove privedennyh ranee dokazatel'stv my prihodim k vyvodu o
tom, chto harakter, sila i podobie znakov zavisit tol'ko ot ih nachal'nyh
tochek - tochek ravnodenstviya ili solncestoyaniya - i bol'she ni ot chego Tak,
esli dopustit' sushchestvovanie drugih nachal'nyh tochek, to my budem vynuzhdeny
libo otkazat'sya ot ispol'zovaniya harakterov znakov dlya predskazaniya
budushchego, libo, esli budem ih ispol'zovat', to stanem oshibat'sya, poskol'ku
chasti Zodiaka, pridayushchie svoyu silu planetam, budut perehodit' k drugim i
stanovit'sya chuzherodnymi.
23. O "licah", "kolesnicah" i tomu podobnom Takovy estestvennye
otnosheniya podobiya mezhdu zvezdami i znakami Zodiaka. Govoryat, chto planeta
stoit "licom", esli ona nahoditsya v tom zhe aspekte s Solncem ili Lunoj, chto
i ee obitel' s ih obitelyami; kak, naprimer, kogda Venera prebyvaet v
sekstile so svetilami, pri uslovii, chto ona raspolozhena zapadnee Solnca i
vostochnee Luny, v sootvetstvii s ishodnoj rasstanovkoj ih obitelej.
Schitaetsya, chto planety nahodyatsya na svoem "trone" ili v "kolesnice" i t.p.,
kogda im sluchaetsya imet' blizost' po dvum ili bol'shemu chislu vysheopisannyh
osobennostej s mestom svoego raspolozheniya, imenno togda sila ih vozdejstviya
znachitel'no vozrastet po prichine shodstva i podklyucheniya blizkogo kachestva
znakov, kotorye ih soderzhat. Govoryat, chto oni "raduyutsya", kogda soderzhashchie
ih znaki dazhe ne obladayut blizost'yu s samimi zvezdami, no imeyut ee so
zvezdami toj zhe gruppy; v etom sluchae vzaimnoe raspolozhenie voznikaet ne
stol' neposredstvenno. Odnako oni, kak i prezhde, razdelyayut etu blizost';
esli, naprotiv, oni nahodyatsya v chuzhdyh mestah, prinadlezhashchih protivopolozhnoj
gruppe, bol'shaya chast' prisushchej im sily paralizuetsya, poskol'ku temperament,
voznikayushchij pri neshodstve znakov, vedet k poyavleniyu haraktera, ne pohozhego
na kazhdyj iz nih i harakterizuyushchegosya smeshannost'yu proyavlenij.
24. O prileganiyah, razlucheniyah i drugih vozdejstviyah Obychno schitayut,
chto te planety, kotorye idut vperedi, prilegayut k tem, chto sleduyut za nimi,
a te, chto sleduyut, razluchayutsya s predshestvuyushchimi, kogda rasstoyanie mezhdu
nimi ne yavlyaetsya ochen' bol'shim. Podobnoe otnoshenie schitaetsya sushchestvuyushchim
nezavisimo ot togo, proishodit li ono vsledstvie fizicheskogo soedineniya
nebesnyh tel ili proyavlyaetsya kak odin iz tradicionnyh aspektov, odnako, chto
kasaetsya fizicheskih prileganij i razluchenij nebesnyh tel, to zdes' polezno
takzhe nablyudat' ih shiroty, poskol'ku vo vnimanie mozhno prinimat' lish' te
prohozhdeniya, kotorye sovershayutsya po odnu storonu ekliptiki. V sluchae
prileganij i razluchenij po aspektu, podobnoe dejstvie yavlyaetsya izlishnim,
poskol'ku vse luchi padayut i shodyatsya, iz lyubogo napravleniya, v odnoj i toj
zhe tochke, to est' centre Zemli. Takim obrazom, na osnovanii vsego
skazannogo, legko videt', chto svojstvo kazhdoj iz zvezd dolzhno ocenivat'sya
opisannym nami putem s uchetom kak ee sobstvennoj prirody, tak i prirody
znaka, kotoryj ee soderzhit, a takzhe i s uchetom haraktera ee aspektov k
Solncu i uglam. Ih sila dolzhna opredelyat'sya, prezhde vsego, na osnovanii togo
fakta, yavlyayutsya li oni vostochnymi i uskoryayushchimi svoe estestvenno dvizheniem -
imenno togda oni priobretayut naibol'shee vliyanie - ili zapadnymi i
umen'shayushchimi svoyu skorost', togda ih energiya stanovitsya slabee. Vo-vtoryh,
ona dolzhna opredelyat'sya po ih polozheniyu otnositel'no gorizonta; tak planety
obladayut naibol'shej moshch'yu, nahodyas' v Seredine Neba ili priblizhayas' k nemu,
a takzhe raspolagayas' pryamo na Gorizonte ili v posleduyushchem meste; ih sila
bol'she, kogda oni nahodyatsya na Vostoke i men'she, kogda oni kul'miniruyut pod
Zemlej ili obrazuyut kakoj-libo drugoj aspekt s Vostokom, esli zhe oni ne
obrazuyut nikakogo aspektam s Vostokom, to oni absolyutno bessil'ny.
1. Vvedenie Budem schitat', chto do sih por my kratko rassmotreli
naibolee vazhnye detali tablichnogo predstavleniya materiala, kotoryj neobhodim
dlya issledovanij s cel'yu konkretnyh predskazanij. Dalee my oznakomimsya v
opredelennoj posledovatel'nosti s priemami, ispol'zuemymi dlya detal'nogo
izucheniya teh problem, kotorye lezhat v predelah vozmozhnosti podobnyh
predskazanij, priderzhivayas' vezde estestvennogo metoda tolkovaniya. Itak,
poskol'ku predskazanie s pomoshch'yu astrologicheskih sredstv vklyuchaet v sebya dva
bol'shih i vazhnyh razdela i tak kak pervyj i bolee universal'nyj - eto
razdel, imeyushchij otnoshenie k celym narodam, stranam i gorodam i nazyvayushchijsya
obshchim, a vtoroj i bolee chastnyj - eto razdel, svyazannyj s otdel'nym lyud'mi i
nazyvaemyj genetlial'nym, my sochli umestnym nachat' s pervogo iz nih, potomu
chto podobnymi sobytiyami, v otlichie ot chastnyh, vsegda upravlyayut bolee
znachitel'nye i moshchnye prichiny. I poskol'ku bolee slabye natury neizbezhno
podchinyayutsya bolee sil'nym, a chastnoe vsegda podpadaet pod obshchee|1<=, to tem,
kto stavit svoej cel'yu poluchit' svedeniya ob otdel'nom individuume,
sovershenno neobhodimo zadolgo do etogo rassmotret' bolee obshchie soobrazheniya.
CHto kasaetsya svedenij obshchego haraktera, to zdes' mozhno obnaruzhit' chast',
kasayushchuyusya celyh stran, i chast', imeyushchuyu otnoshenie k gorodam; esli pojti
dal'she, sushchestvuet takzhe chast', rassmatrivayushchaya takie bolee znachitel'nye i
rezhe vstrechayushchiesya usloviya, kak, naprimer, vojny, golod, epidemii chumy,
zemletryaseniya, potopy, a takzhe eshche odna, svyazannaya s menee ser'eznymi i
bolee privychnymi sobytiyami, kak, naprimer, sezonnye izmeneniya temperatury i
kolebaniya sily shtormov, zhary, vetrov, horoshie ili plohie urozhai i tak dalee.
No v kazhdom iz etih sluchaev po tem zhe prichinam, chto i ranee, predpochtenie
sleduet otdavat' celym stranam i bolee vazhnym sobytiyam. Vvidu togo, chto pri
izuchenii dannyh voprosov osoboe vnimanie sleduet udelit' kak shodstvu znakov
Zodiaka i zvezd s otdel'nymi regionami, tak i znachimostyam nebesnyh tel v ih
sobstvennyh oblastyah|2<= v rassmatrivaemyj moment vremeni, chto proyavlyaetsya
cherez eklipticheskie soedineniya Solnca i Luny i tranzity|3<= planet pri
voshozhdenii i v stacionarnyh periodah, my snachala ob座asnim estestvennuyu
prichinu vysheukazannyh sootvetstvij i odnovremenno kratko rassmotrim
fizicheskie i eticheskie osobennosti, obychno proslezhivaemye u celyh nacij,
kotorye ne yavlyayutsya chuzhdymi estestvennomu harakteru zvezd i znakov, shodnyh
s nimi. |1<= Cm. I.3. |2<= Takih, kak obiteli (I.17) ili termy (I.20-21).
|3<= Prohozhdeniya nebesnyh tel cherez Zodiak. 2. O harakternyh chertah zhitelej
ryada geograficheskih regionov Razgranichenie nacional'nyh harakternyh chert|1<=
osushchestvlyaetsya chastichno po celym parallelyam i uglam|2<= na osnovanii ih
polozheniya otnositel'no ekliptiki i Solnca. V otlichie ot nas, naselyayushchih odnu
iz severnyh oblastej, lyudi, zhivushchie pod bolee yuzhnymi parallelyami,
prostirayushchimisya ot ekvatora do letnego tropika, gde Solnce vsegda stoit nad
golovoj i ispepelyaet ih, imeyut chernuyu kozhu, gustye i kurchavye volosy,
nevysokij rost i melkoe teloslozhenie, sangvinisticheskij temperament i po
bol'shej chasti varvarskie obychai, poskol'ku ih zhilishcha postoyanno tomyatsya
vozdejstviyu zhary; my obychno nazyvaem ih efiopami. Prichem, my otchetlivo
ponimaem, chto eti usloviya skazyvayutsya ne tol'ko na lyudyah, i mozhem tochno
takzhe prosledit' issushayushchee dejstvie Solnca na klimat, zhivotnyh i rasteniya
etogo regiona. Te, kto zhivet pod bolee severnymi parallelyami i bolee udalen
ot Zodiaka i solnechnogo tepla, to est' ya imeyu v vidu teh, kto vidit Medvedic
nad golovoj, ispytyvayut na sebe ohlazhdayushchee vliyanie, odnako, poskol'ku ih
regionu prisushcha bol'shaya vlazhnost', kotoraya blagotvorna i ne istoshchaetsya
zharoj, oni imeyut beluyu kozhu, pryamye volosy, vysokij rost, horoshee
teloslozhenie i, do nekotoroj stepeni, holodnyj temperament; ih obychai takzhe
mozhno nazvat' varvarskimi, chto ob座asnyaetsya holodom, caryashchim v ih zhilishchah.
Holodnyj harakter klimata, razmer ih rastenij i dikost' zhivotnyh vpolne
soglasuyutsya s etimi kachestvami. My takzhe nazyvaem etih lyudej odnim obshchim
nazvaniem - skify. ZHiteli regiona, raspolozhennogo mezhdu letnim tropikom i
Medvedicami, gde Solnce ne stoit pryamo nad golovoj i ne udalyaetsya daleko pri
poludennom prohozhdenii, naslazhdayutsya ravnoj temperaturoj vozduha, kotoraya
bezuslovno kolebletsya, odnako eto proishodit bez rezkih perepadov mezhdu
zharoj i holodom. Takim obrazom, u nih umerennyj cvet kozhi i volos, srednee
teloslozhenie, rovnyj harakter; oni zhivut ryadam drug s drugom; im prisushchi
civilizovannye obychai i tradicii. Lyudi, prozhivayushchie v samyh yuzhnyh oblastyah
etogo regiona, bolee hitry i izobretatel'ny, a takzhe bolee svedushchi v
voprosah proricaniya vvidu bolee blizkogo raspolozheniya ih zenita k Zodiaku i
dvizhushchimsya po nemu planetam|3<=. Rezul'tatom etoj blizosti yavlyaetsya
aktivnost' dushi, harakterizuyushchayasya zdravomysliem, lyuboznatel'nost'yu i
sklonnost'yu k naukam, kotorye obychno opredelyayutsya kak tochnye. Lyudi vostochnoj
gruppy bolee muzhestvenny, reshitel'ny i otkryty vo vsem|4<=, chto vpolne
rezonno mozhno otnesti na schet vliyaniya vostochnyh faktorov, prisushchih prirode
Solnca|5<=. |tot region, takim obrazom, yavlyaetsya dnevnym, muzhskim i
pravorukim, chto proslezhivaetsya dazhe na zhivotnyh, pravaya storona kotoryh
bol'she otvechaet trebovaniyam sily i moshchi. Te, kto zhivut na zapade, imeyut
bolee zhenskij sklad, oni myagche i bolee zamknuty, poskol'ku etot region
yavlyaetsya lunnym, ibo eto svetilo poyavlyaetsya posle soedineniya imenno na
zapade. Po etoj prichine eto nochnoj i zhenskij kraj, v protivopolozhnost'
vostoku on yavlyaetsya levorukim. I, nakonec, v kazhdom iz etih regionov
sushchestvuyut opredelennye osobye usloviya, porozhdayushchie harakternye cherty i
obychai|6<=. Tak v sluchae klimata, dazhe vnutri regionov, kotorye v celom
schitayutsya zharkimi, holodnymi ili umerennymi, mozhno najti opredelennye mesta
ili strany so svoimi osobennostyami kak v storonu izbytka, tak i nedostatka,
obuslovlennymi ih raspolozheniem, okrestnostyami i nahozhdeniem na
vozvyshennosti ili nizmennosti; krome togo, nekotorye lyudi bolee sklonny k
verhovoj ezde, chto ob座asnyaetsya ih prozhivaniem v ravninnoj strane, drugie zhe
tyagoteyut k moreplavaniyu, poskol'ku zhivut vozle morya, tret'i, naselyaya
plodorodnye zemli, zanimayutsya zemledeliem; i vo vsem etom mozhno prosledit'
osoboe vliyanie estestvennoj blizosti mezhdu kazhdym iz regionov i zvezdami,
vhodyashchimi v znaki Zodiaka. |ti osobennosti budut prisutstvovat' v celom,
hotya i neobyazatel'no, v kazhdom individuume. Takim obrazom, my dolzhny
rassmatrivat' vopros v celom, postol'ku poskol'ku on mog by prinesti pol'zu
pri izuchenii chastnyh problem. |1<= V oblasti astrologicheskoj etnografii
Ptolemej, veroyatno, priderzhivaetsya ucheniya stoika Posidoniya. Ball perechislyaet
mnogo detalej, v kotoryh po etoj prichine Ptolemej zdes' otklonyaetsya ot
vzglyadov, vyskazannyh v ego \. |2<= \ otnosyatsya k
shirote, t.e. raspolozheniyu na severe ili yuge, \ - k raspolozheniyu na
vostoke ili zapade. |3<= Neizvestnyj kommentator utverzhdaet, chto zdes'
Ptolemej imeet v vidu egiptyan i haldeev, i ssylaetsya na tot fakt, chto imenno
oni polozhili nachalo astrologii. |4<= Neizvestnyj kommentator govorit o tom,
chto nekotorye ponimayut pod etim svobodu iz座asneniya, prisushchuyu vostochnoj
gruppe, drugie - talant izyashchnogo izlozheniya. |5<= Ne tol'ko Solnce, no i
vostochnyj kvadrant imeyut muzhskuyu prirodu. |6<= T.e. otkloneniya ot normal'nyh
ili obychnyh priznakov celogo regiona.
2. O harakternyh chertah zhitelej ryada geograficheskih regionov
Razgranichenie nacional'nyh harakternyh chert osushchestvlyaetsya chastichno po celym
parallelyam i uglam na osnovanii ih polozheniya otnositel'no ekliptiki i
Solnca. V otlichie ot nas, naselyayushchih odnu iz severnyh oblastej, lyudi,
zhivushchie pod bolee yuzhnymi parallelyami, prostirayushchimisya ot ekvatora do letnego
tropika, gde Solnce vsegda stoit nad golovoj i ispepelyaet ih, imeyut chernuyu
kozhu, gustye i kurchavye volosy, nevysokij rost i melkoe teloslozhenie,
sangvinisticheskij temperament i po bol'shej chasti varvarskie obychai,
poskol'ku ih zhilishcha postoyanno tomyatsya vozdejstviyu zhary; my obychno nazyvaem
ih efiopami. Prichem, my otchetlivo ponimaem, chto eti usloviya skazyvayutsya ne
tol'ko na lyudyah, i mozhem tochno takzhe prosledit' issushayushchee dejstvie Solnca
na klimat, zhivotnyh i rasteniya etogo regiona. Te, kto zhivet pod bolee
severnymi parallelyami i bolee udalen ot Zodiaka i solnechnogo tepla, to est'
ya imeyu v vidu teh, kto vidit Medvedic nad golovoj, ispytyvayut na sebe
ohlazhdayushchee vliyanie, odnako, poskol'ku ih regionu prisushcha bol'shaya vlazhnost',
kotoraya blagotvorna i ne istoshchaetsya zharoj, oni imeyut beluyu kozhu, pryamye
volosy, vysokij rost, horoshee teloslozhenie i, do nekotoroj stepeni, holodnyj
temperament; ih obychai takzhe mozhno nazvat' varvarskimi, chto ob座asnyaetsya
holodom, caryashchim v ih zhilishchah. Holodnyj harakter klimata, razmer ih rastenij
i dikost' zhivotnyh vpolne soglasuyutsya s etimi kachestvami. My takzhe nazyvaem
etih lyudej odnim obshchim nazvaniem - skify. ZHiteli regiona, raspolozhennogo
mezhdu letnim tropikom i Medvedicami, gde Solnce ne stoit pryamo nad golovoj i
ne udalyaetsya daleko pri poludennom prohozhdenii, naslazhdayutsya ravnoj
temperaturoj vozduha, kotoraya bezuslovno kolebletsya, odnako eto proishodit
bez rezkih perepadov mezhdu zharoj i holodom. Takim obrazom, u nih umerennyj
cvet kozhi i volos, srednee teloslozhenie, rovnyj harakter; oni zhivut ryadam
drug s drugom; im prisushchi civilizovannye obychai i tradicii. Lyudi,
prozhivayushchie v samyh yuzhnyh oblastyah etogo regiona, bolee hitry i
izobretatel'ny, a takzhe bolee svedushchi v voprosah proricaniya vvidu bolee
blizkogo raspolozheniya ih zenita k Zodiaku i dvizhushchimsya po nemu planetam.
Rezul'tatom etoj blizosti yavlyaetsya aktivnost' dushi, harakterizuyushchayasya
zdravomysliem, lyuboznatel'nost'yu i sklonnost'yu k naukam, kotorye obychno
opredelyayutsya kak tochnye. Lyudi vostochnoj gruppy bolee muzhestvenny, reshitel'ny
i otkryty vo vsem, chto vpolne rezonno mozhno otnesti na schet vliyaniya
vostochnyh faktorov, prisushchih prirode Solnca. |tot region, takim obrazom,
yavlyaetsya dnevnym, muzhskim i pravorukim, chto proslezhivaetsya dazhe na zhivotnyh,
pravaya storona kotoryh bol'she otvechaet trebovaniyam sily i moshchi. Te, kto
zhivut na zapade, imeyut bolee zhenskij sklad, oni myagche i bolee zamknuty,
poskol'ku etot region yavlyaetsya lunnym, ibo eto svetilo poyavlyaetsya posle
soedineniya imenno na zapade. Po etoj prichine eto nochnoj i zhenskij kraj, v
protivopolozhnost' vostoku on yavlyaetsya levorukim. I, nakonec, v kazhdom iz
etih regionov sushchestvuyut opredelennye osobye usloviya, porozhdayushchie
harakternye cherty i obychai. Tak v sluchae klimata, dazhe vnutri regionov,
kotorye v celom schitayutsya zharkimi, holodnymi ili umerennymi, mozhno najti
opredelennye mesta ili strany so svoimi osobennostyami kak v storonu izbytka,
tak i nedostatka, obuslovlennymi ih raspolozheniem, okrestnostyami i
nahozhdeniem na vozvyshennosti ili nizmennosti; krome togo, nekotorye lyudi
bolee sklonny k verhovoj ezde, chto ob座asnyaetsya ih prozhivaniem v ravninnoj
strane, drugie zhe tyagoteyut k moreplavaniyu, poskol'ku zhivut vozle morya,
tret'i, naselyaya plodorodnye zemli, zanimayutsya zemledeliem; i vo vsem etom
mozhno prosledit' osoboe vliyanie estestvennoj blizosti mezhdu kazhdym iz
regionov i zvezdami, vhodyashchimi v znaki Zodiaka. |ti osobennosti budut
prisutstvovat' v celom, hotya i neobyazatel'no, v kazhdom individuume. Takim
obrazom, my dolzhny rassmatrivat' vopros v celom, postol'ku poskol'ku on mog
by prinesti pol'zu pri izuchenii chastnyh problem.
3. O sopostavlenii stran s trigonami i zvezdami Itak, odin iz chetyreh
tritonov Zodiaka, o kotoryh shla rech' ranee, ob容dinyaet Oven, L'va i Strel'ca
i yavlyaetsya severo-zapadnym; vedushchuyu rol' v nem igraet YUpiter, svyazannyj s
severnym vetrom, odnako iz-za yugo-zapadnogo vetra v ego upravlenii prinimaet
uchastie i Mars. Trigon, obrazovannyj Tel'com, Devoj i Kozerogom, schitaetsya
yugo-vostochnym; iz-za yuzhnogo vetra on upravlyaetsya v osnovnom Veneroj, hotya
opredelennaya rol' otvoditsya takzhe i Saturnu s ego vostochnym vetrom. Triton,
sostoyashchij iz Bliznecov, Vesov i Vodoleya, yavlyaetsya severo-vostochnym; glavnoe
mesto v ego upravlenii zanimaet Saturn, a soupravitelem vystupaet YUpiter,
imeyushchij otnoshenie k severnomu vetru. Triton Raka. Skorpiona i Ryb
prinadlezhit k yugo-zapadu; vsledstvie zapadnogo vetra on upravlyaetsya, prezhde
vsego, Marsom, k kotoromu v kachestve soupravitelya prisoedinyaetsya Venera s
prisushchim ej yuzhnym vetrom. Poskol'ku nash naselennyj mir delitsya na 4
kvadranta, chto ravno po velichine chislu trigonov, i delitsya po shirote
Vnutrennim morem ot proliva Gerkulesa do zaliva Iss i prilegayushchim na vostoke
gornym hrebtom na severnuyu i yuzhnuyu chasti, a po dolgote Arabskim zalivom,
|gejskim morem, Postom i ozerom Meotida na vostochnuyu i zapadnuyu chasti, to
obrazuyutsya chetyre kvadranta, kotorye soglasuyutsya v raspolozhenii s tritonami.
Pervaya chast' lezhit na severo-zapade naselyaemogo mira; v nee vhodit Kel'tskaya
Galliya, i my nazyvaem ee v celom Evropoj. Naprotiv raspolozhen yugo-vostochnyj
kvadrant, vklyuchayushchij v sebya vostochnuyu |fiopiyu, kotoraya obychno nazyvaetsya
yuzhnoj chast'yu Bol'shoj Azii. K severo-vostochnoj chasti naselyaemogo mira
otnositsya Skifiya, kotoraya izvestna eshche kak severnaya chast' Bol'shoj Azii.
CHast'yu, raspolozhennoj naprotiv i lezhashchej na yugo-zapade, yavlyaetsya zapadnaya
|fiopiya ili, soglasno bolee obshchemu nazvaniyu, Liviya. Krome togo, v kazhdom iz
vysheopisannyh kvadrantov ta chast', kotoraya yavlyaetsya blizhajshej k centru
naselyaemogo mira, raspolagaetsya v soderzhashchem ee kvadrante protivopolozhnym
obrazom otnositel'no okruzhayushchih ee chastej, esli sravnivat' s raspolozheniem
etogo kvadranta otnositel'no vsego mira; tak, poskol'ku Evropa lezhit na
severo-zapade sveta, chasti vozle centra, prilegayushchie k protivopolozhnomu
uglu, ochevidno nahodyatsya na yugo-vostoke kvadranta. |to otnositsya i k drugim
kvadrantam, tak chto kazhdyj iz nih okazyvaetsya svyazannym s dvumya
protivopolozhnymi tritonami; i v to vremya, kak ostal'nye chasti sootvetstvuyut
obshchemu harakteru kvadranta, mesta v centre mira dopolnitel'no priobretayut
protivopolozhnye cherty; chto kasaetsya zvezd, kotorye upravlyayut v svoih
tritonah, to vo vseh drugih domicilyah oni delayut eto edinolichno, odnako v
chastyah, raspolozhennyh v centre mira, v process upravleniya vklyuchaetsya eshche
protivopolozhnaya gruppa, a takzhe Merkurij|9<=, poskol'ku on nahoditsya v
seredine i yavlyaetsya obshchim dlya obeih chastej. Sleduya dalee ukazannomu pravilu,
ostavshayasya chast' pervogo kvadranta, pod kotoroj ya podrazumevayu evropejskij
kvadrant, raspolozhennyj na severo-zapade naselennogo mira, sostoit v
blizosti s severo-zapadnym tritonom Ovnom, L'vom, Strel'com i upravlyaetsya,
kak i sleduet ozhidat', ego hozyaevami: YUpiterom i Marsom v ih zapadnom
polozhenii. Esli govorit' o nazvaniyah narodov, to eti chasti zaklyuchayut v sebya
Britaniyu, Galliyu (severnee Al'p), Germaniyu, Bastarniyu, Italiyu, Galliyu (yuzhnee
Al'p), Apuliyu, Siciliyu, Tirreniyu, Kel'tiku i Ispaniyu. Kak mozhno
predpolozhit', obshchaya harakteristika etih narodov, a imenno: ih nezavisimost',
svobodolyubie, lyubov' k oruzhiyu, trudolyubie, chrezvychajnaya voinstvennost',
sochetayushchayasya so sklonnost'yu k liderstvu, chistoplotnost' i velikodushie
ob座asnyaetsya preobladaniem tritona i zvezd, kotorye im upravlyayut. Odnako,
vvidu vostochnogo aspekta YUpitera i Marsa i k tomu zhe iz-za prinadlezhnosti
pervyh chastej vysheukazannogo tritona k muzhskomu rodu, a ostal'nyh k
zhenskomu, im prisushche holodnoe otnoshenie k zhenshchine i prenebrezhenie k radostyam
lyubvi, ih bolee udovletvoryaet i vlechet obshchestvo muzhchin. No oni ne schitayut
intimnuyu svyaz' beschestiem dlya lyubovnicy i sami ne stanovyatsya zhenopodobnymi i
slaboharakternymi, poskol'ku ih vlechenie ne yavlyaetsya izvrashchennym, a
sohranyayut takie kachestva dushi, kak muzhestvennost', zhelanie prijti na pomoshch',
chestnost', privyazannost' k blizkim rodstvennikam i blagozhelatel'nost'. Iz
vseh perechislennyh vyshe stran Britaniya, Galliya (severnee Al'p), Germaniya i
Bastarniya imeyut bolee tesnuyu svyaz' s Ovnom i Marsom. Otsyuda v bol'shinstve
svoem ih zhiteli bolee nesderzhanny, upryamy i neukrotimy. Italiya, Apuliya,
Galliya (yuzhnee Al'p) i Siciliya imeyut blizkoe otnoshenie ko L'vu i Solncu,
poetomu naselyayushchie ih lyudi bolee vlastny, velikodushny i sklonny k
sotrudnichestvu. Tirreniya, Kel'tika i Ispaniya podchineny Strel'cu i YUpiteru,
zdes' harakternymi chertami yavlyayutsya nezavisimost', prostota i lyubov' k
chistoplotnosti. CHasti etogo kvadranta, lezhashchie blizhe k centru naselennogo
mira i vklyuchayushchie Frakiyu, Makedoniyu, Illiriyu, |lladu, Ahajyu, Krit, Kiklady,
pribrezhnye regiony Maloj Azii i Kipr, kotoryj nahoditsya na yugo-vostoke vsego
kvadranta, takzhe svyazany i s yugo-vostochnym trigonom Tel'com, Devoj,
Kozerogom i ego soupravitelyami Veneroj, Saturnom i Merkuriem. V itoge zhiteli
dannyh stran podverzheny vliyaniyu etih planet i kak telesno, tak i duhovno
harakterizuyutsya bol'shim smesheniem raznyh chert. V silu vliyaniya Marsa, oni
takzhe imeyut sposobnost' k rukovodstvu, blagorodnyj nezavisimy; iz-za YUpitera
im prisushchi svobodolyubie, samoobladanie, demokratichnost' i zakonotvorchestvo;
blagodarya Venere, oni yavlyayutsya cenitelyami muzyki, gotovy uchit'sya i obozhayut
sostyazaniya i chistoplotnyh lyudej; vozdejstvie Merkuriya proyavlyaetsya v
obshchitel'nosti, dobrozhelatel'nom otnoshenii k neznakomcam, lyubvi k
spravedlivosti, k pis'mu, vyrazhennom krasnorechii; chto kasaetsya sklonnosti k
misteriyam, to eto obuslovleno vliyaniem Venery v zapadnom aspekte. Esli pojti
eshche dal'she, to predstaviteli dannoj gruppy, kotorye prozhivayut na Kikladah,
poberezh'e Maloj Azii i Kipre, imeyut bolee tesnuyu svyaz' s Tel'com i Veneroj.
Po etoj prichine oni lyubyat roskosh', chistoplotny i ochen' vnimatel'ny k svoemu
telu. ZHiteli |llady, Ahaji i Krota podverzheny vliyaniyu. Devy i Merkuriya i,
sledovatel'no, bolee logichny, lyubyat uchit'sya i stremyatsya razvivat' ne telo, a
dushu. Makedoncy, frakijcy i illirijcy harakterizuyutsya blizost'yu s Kozerogom
i Saturnom; takim obrazom, nesmotrya na vospriimchivost', oni ne obladayut
stol' zhe myagkim harakterom i razvitymi social'nymi institutami. Vneshnie
chasti vtorogo kvadranta, kotoryj vklyuchaet yug Bol'shoj Azii, a imenno Indiya,
Ariana, Gedroziya, Parfiya, Mediya, Persiya, Vaviloniya, Mesopotamiya i Assiriya,
raspolozhennye na yugo-vostoke naselennogo mira, podverzheny dejstviyu
yugo-vostochnogo tritona Tel'ca, Devy, Kozeroga i upravlyayutsya Veneroj i
Saturnom v vostochnyh aspektah. Takim obrazom, mozhno zametit', chto
harakternye osobennosti ih zhitelej soglasuyutsya s temperamentom,
obuslovlennym takimi upravitelyami; tak oni gluboko pochitayut Veneru, nazyvaya
ee Izidoj, i Saturn, poklonyayas' emu kak Mitre - bogu Solnca. Mnogie iz nih
mogut predskazyvat' sobytiya budushchego; sredi zhitelej rasprostranena praktika
osvyashcheniya polovyh organov, prichinoj chego yavlyaetsya aspekt vysheukazannyh
zvezd, kotoryj, po svoej prirode, imeet vosproizvodyashchij, zhivotvoryashchij
harakter. Dalee, oni strastny, pohotlivy, sklonny k naslazhdeniyam lyubvi;
blagodarya vliyaniyu Venery, oni - tancory, pryguny i lyubiteli ukrashenij;
Saturn zhe porozhdaet sklonnost' k roskoshi. V silu vostochnogo aspekta planet
zhiteli dannyh stran vstupayut v svyazi s zhenshchinami otkryto, ne delaya iz etogo
sekreta, i pitayut glubokoe otvrashchenie k podobnym otnosheniyam s muzhchinami. Po
etim prichinam bol'shinstvo iz nih imeet detej ot sobstvennyh materej i
vykazyvaet pochtenie zhenskoj grudi, chto obuslovleno utrennim voshozhdeniem
planet i glavenstvom serdca, kotoroe svyazano s siloj Solnca. CHto kasaetsya
ostal'nogo, to obychno iz-za vliyaniya Venery zhiteli etih stran, podobno
zhenshchinam, obozhayut roskoshnye odezhdy, ukrasheniya i holyat svoe telo. V dushe i
soglasno prirodnym naklonnostyam, oni velikodushny, blagorodny i voinstvenny,
v chem nel'zya ne usmotret' vliyaniya Saturna v vostochnom aspekte. Dvigayas'
dal'she, perejdem k Parfii, Medii i Persii, kotorye bolee tesno svyazany s
Tel'com i Veneroj; vsledstvie etogo zhiteli etih stran nosyat bogato rasshitye
odezhdy, zakryvayushchie vse telo krome grudi, i v celom sklonny k roskoshi i
chistoplotnosti. Vaviloniya, Mesopotamiya i Assiriya blizki Deve i Merkuriyu,
takim obrazom, izuchenie matematiki i nablyudenie za pyat'yu planetami yavlyayutsya
harakternymi osobennostyami ih zhitelej. Indiya, Ariana i Gedroziya imeyut
blizost' s Kozerogom i Saturnom; otsyuda ih zhiteli bezobrazny, nechistoplotny
i gruby. K ostavshimsya chastyam kvadranta, raspolozhennym vozle centra na-
selennogo mira, otnosyatsya Idumeya, Selevkida, Iudeya, Finikiya, Haldeya,
Orkiniya, Araviya Feliks, kotorye lezhat na severo-zapade i potomu imeyut
dopolnitel'nuyu svyaz' s severo-zapadnym tritonom Ovnom, L'vom, Strel'com i,
krome togo takih soupravitelej, kak YUpiter, Mars i Merkurij. Sledovatel'no,
po sravneniyu s drugimi lyud'mi zhiteli etih stran bol'she sklonny k torgovle i
obmenu; oni bolee besprincipny, bezmerno truslivy, verolomny, podobostrastny
i, v celom, nepostoyanny, v chem povinen aspekt vysheperechislennyh zvezd. Esli
vzyat' Selevkidu, Idumeyu, Iudeyu, to oni bolee blizki k Ovnu i Marsu; takim
obrazom, ih zhiteli obychno neveruyushchie, hrabrecy i lyubyat stroit' intrigi.
Finikijcy, haldei i orkiniancy podverzheny vliyaniyu L'va i Solnca; kak
sledstvie, oni proshche, dobree, sklonny k astrologii i bolee vseh drugih
narodov poklonyayutsya Solncu. ZHiteli Aravii Feliks imeyut svyaz' so Strel'com i
YUpiterom; etim ob座asnyaetsya plodorodie strany, chto otrazheno v ee nazvanii,
raznoobrazii vidov, gracioznosti zhitelej i svobodnom proyavlenii natury v
povsednevnoj zhizni, delah i pri obmene. Vneshnie chasti tret'ego kvadranta,
vklyuchayushchego v sebya severnuyu oblast' Bol'shoj Azii, kotorye predstavleny
Girkaniej, Armeniej, Matianoj, Baktrianoj, Kasperiej, Serikoj, Sarmatikoj,
Oksianoj, Sogdianoj i regionami na severo-vostoke naselennogo mira, imeyut
otnoshenie k severo-vostochnomu trigonu Bliznecam, Vesam i Vodoleyu i
upravlyayutsya, kak mozhno predpolozhit', Saturnom i YUpiterom v vostochnom
aspekte. Takim obrazom, zhiteli etih zemel' poklonyayutsya YUpiteru i Saturnu,
vladeyut znachitel'nymi bogatstvami i zolotom, prosty i blagopristojny v
zhizni; sredi nih mnogo lyudej prosveshchennyh v voprosah religii i adeptov; im
prisushchi dostojnye i svobodnye manery, vysota i blagorodstvo dushi, nenavist'
ko zlu, predannost' druz'yam i gotovnost' umeret' za nih pri zashchite
spravedlivogo i pravogo dela. Oni blagorodny i celomudrenny s tochki zreniya
otnosheniya polov, lyubyat bogatye odezhdy, graciozny i velikodushny; podobnye
cherty obychno pri- vnosyatsya vliyaniem Saturna i YUpitera v vostochnyh aspektah.
Iz vysheperechislennyh stran Girkaniya, Armeniya i Matiana imeyut bolee blizkoe
otnoshenie k Bliznecam i Merkuriyu, otsyuda naselyayushchie ih narody bolee
vozbudimy i sklonny k moshennichestvu. Baktriana, Kasperiya i Serny blizki k
Vesam i Venere; imenno po etoj prichine zhivushchie tam narody bogaty, sklonny k
roskoshi i yavlyayutsya cenitelyami izyashchnyh iskusstv. Sarmatika, Okopana i
Sogdiana svyazany s Vodoleem i Saturnom, poetomu zhiteli etih stran bolee
gruby, nepreklonny i nesderzhanny. Ostavshiesya chasti etogo kvadranta
raspolozheny ryadom s centrom naselennoyu mira i vklyuchayut v sebya Vifiniyu,
Frigiyu, Kolhiku, Siriyu, Kommagenu, Kappadokiyu, Lidiyu, Likiyu, Kilikiyu i
Pamfiliyu, kotorye nahodyatsya na yugo-zapade i imeyut, krome vsego prochego,
blizost' s yugo-zapadnym tritonom Rakom, Skorpionom, Rybami, nih
soupravitelyami yavlyayutsya Mars, Venera i Merkurij; takim obrazom, naselenie
etih stran obychno poklonyaetsya Venere, kak materi bogov, nazyvaya sev kazhdoj
strane po-svoemu, i Marsu kak Adonisu, takzhe davaya emu i drugie imena; v ih
chest' organizuyutsya prazdnestva s predstavleniem misterij, soprovozhdaemyh
stenaniyami i zhalobami. Lyudi zdes' chrezmerno porochny, podobostrastny,
plutovaty; oni - uchastniki razlichnyh nabegov, predprinimaemyh s cel'yu
grabezha i zahvata v plen, i razrushitel'nyh vojn, porabotiteli sobstvennogo
naroda. Iz-za skreshcheniya Marsa i Venery na vostoke, poskol'ku ekzal'taciya
Marsa proishodit v Kozeroge, znake trigona Venery, a Venery v Rybah, znake
trigona Marsa, zhenshchiny etih stran ochen' raspolozheny k svoim muzh'yam i polny
nezhnosti k nim; oni horoshie hozyajki, prilezhny, vsegda gotovy prijti na
pomoshch', trudolyubivy vo vseh otnosheniyah i pokorny. Te, kto zhivet v Vifinii,
Frigii i Kolhike, bolee podverzheny vliyaniyu Raka i Luny; takim obrazom,
muzhchiny etih stran v celom ostorozhny i poslushny, a bol'shinstvo zhenshchin, v
silu vozdejstviya vostochnogo i muzhskogo aspekta Luny, muzhestvenny,
voinstvenny i vlastny podobno amazonkam, kotorye izbegayut obshcheniya s
muzhchinami, lyubyat oruzhie i s detstva izzhivayut v sebe prisushchie im chisto
zhenskie cherty, otrezaya pravuyu grud', chto ob座asnyaetsya voennymi nuzhdami, i
obnazhaya etu chast' tela na pole boya, chtoby pokazat' otsutstvie zhenstvennosti.
Narody Sirii, Kommageny i Kappadokii sostoyat v blizosti so Skorpionom i
Marsom; im prisushchi plutovstvo, verolomstvo i trudolyubie. ZHiteli Lidii,
Kilikii i Pamfilii ispytyvayut na sebe vozdejstvie Ryb i YUpitera;
sledovatel'no, oni bolee sostoyatel'ny, sklonny k torgovle, obshchitel'ny,
svobodny i nadezhny pri zaklyuchenii soglashenij. K vneshnim chastyam ostavshegosya
kvadranta, kotoryj izvesten pod obshchim nazvaniem Liviya, otnosyatsya Numidiya,
Karfagen, Afrika, Fazaniya, Nasamonitis, Garamantika, Mavritaniya, Getuliya,
Metagonitis i oblasti, raspolozhennye na yugo-zapade naselennogo mira; oni
imeyut svyaz' s yugo-zapadnym tritonom Rakom, Skorpionom i Rybami i upravlyayutsya
Marsom i Veneroj v vostochnom aspekte. Po etoj prichine i vvidu vysheukazannogo
soedineniya planet, bol'shinstvom zhitelej etih stran upravlyayut muzh i zhena,
kotorye yavlyayutsya bratom i sestroj; muzhchina rukovodit muzhchinami, a zhenshchina -
zhenshchinami, prichem podobnaya forma pravleniya soblyudaetsya neukosnitel'no.
Muzhskoe naselenie harakterizuetsya chrezmernoj strastnost'yu i vlecheniem k
zhenshchinam; zhenit'ba chasto yavlyaetsya sledstviem nasil'stvennogo pohishcheniya;
neredko ih vlastiteli pol'zuyutsya pravom pervoj nochi, a sredi ryada narodov
zhenshchiny prinadlezhat srazu vsem muzhchinam. |ti narody ochen' lyubyat ukrashat' i
obveshivat' sebya vsevozmozhnymi zhenskimi bezdelushkami, chto obuslovleno
vliyaniem Venery; odnako vozdejstvie Marsa delaet ih muzhestvennymi,
beschestnymi, bezrassudnymi; sredi nih mnogo magov, sharlatanov i obmanshchikov.
ZHiteli Numidii, Karfagena i Afriki bolee tesno svyazany s Rakom i Lunoj.
Otsyuda sleduet, chto oni obshchitel'ny, sklonny k torgovle, zhivut v bol'shom
dostatke. Te, kto naselyaet Metagonit, Mavritaniyu i Getuliyu, podverzheny
vliyaniyu Skorpiona i Marsa; sootvetstvenno, oni bolee svirepy, ochen'
voinstvenny, myasoedy, krajne bezrassudny i otnosyatsya k zhizni s takim
prezreniem, chto dazhe ne shchadyat drug druga. Lyudi, zhivushchie v Fazanii,
Nasamonitise i Garamantike, imeyut otnoshenie k Rybam i YUpiteru; oni prosty i
estestvenny, trudolyubivy, umny, opryatny, kak pravilo nezavisimy i
poklonyayutsya YUpiteru, kak Ammanu. Ostal'nye chasti kvadranta, kotorye
raspolozheny vozle centra naselennogo mira, obrashcheny k severo-vostoku i
vklyuchayut v sebya Kirenaiku, Marmariku, Egipet, Fivaidu, Oazis, Trogloditiku,
Araviyu, Azaniyu, Srednyuyu |fiopiyu, harakterizuyutsya blizost'yu s
severo-vostochnym trigonom Bliznecami, Vesami, Vodoleem i imeyut poetomu v
kachestve soupravitelej Saturn i YUpiter i, krome togo, Merkurij.
Sootvetstvenno lyudi, naselyayushchie eti strany i vse vmeste podverzhennye vliyaniyu
pyati planet v vostochnom aspekte, poklonyayutsya mnogim bogam, polny sueverij,
lyubyat religioznye ceremonii i oplakivaniya; oni predayut svoih mertvyh zemle,
skryvaya ih oto vseh, chto takzhe ob座asnyaetsya imenno vostochnym aspektom planet;
oni praktikuyut vse vidy obychaev, tradicij i ritualov, sluzha vsem bogam.
Buduchi v podchinenii, oni robki, zastenchivy, nemnogoslovny i dolgoterpelivy;
v liderstve - smely i blagorodny, odnako, im prisushi poligamiya, poliandriya i
razvrat, vstuplenie v brak dazhe so svoimi sestrami; muzhchiny obladayut
povyshennoj sposobnost'yu k proizvodstvu potomstva, zhenshchiny - k zachatiyu, chto
obuslovleno prozhivaniem na plodorodnyh zemlyah. Krome togo, mnogie muzhchiny
iznezheny i zhenopodobny; nekotorye iz nih vykazyvayut prezrenie k organam
razmnozheniya vvidu vliyaniya vredonosnyh planet v sochetanii s vostochnym
aspektom Venery. Na zhitelej Kirenaiki, Marmariki i osobenno Nizhnego Egipta
okazyvayut svoe vozdejstvie Bliznecy i Merkurij; vsledstvie etogo oni
vdumchivy, umny i vospriimchivy, tyagoteyut k poiskam mudrosti i svyatyn'; oni -
magi, ustroiteli razlichnyh tajnyh misterij i obychno horosho znayut matematiku.
Te, kto zhivet v Fivaide, Oazise i Trogloditike, svyazany s Vesami i Veneroj;
takim obrazom, oni bolee strastny i podvizhny i zhivut v dostatke. ZHiteli
Aravii, Azanii i Srednej |fiopii svyazany s Vodoleem i Saturnom, po etoj
prichine oni edyat myaso, rybu, kochuyut i vedut dikij, surovyj obraz zhizni. Na
etom zakonchim nashe kratkoe opisanie otnoshenij mezhdu planetami, znakami
Zodiaka i razlichnymi narodami, a takzhe ih obshchuyu harakteristiku. Nizhe, v
celyah udobstva i bystroty pol'zovaniya, my privedem prostoj perechen'
otdel'nyh narodov i ih svyazi s kazhdym znakom v polnom sootvetstvii s tem,
chto uzhe bylo skazano vyshe. Itak: Oven: Britaniya, Galliya, Germaniya,
Bastarniya; v centre - Selevkida, Palestina, Idumeya, Iudeya. Telec: Parfiya,
Medlya, Persiya; v centre - Kiklady, Kipr i poberezh'e Maloj Azii. Bliznecy:
Girkaniya, Armeniya, Matiana; v centre - Kirenaika, Marmarika, Nizhnij Egipet.
Rak: Numidiya, Karfagen, Afrika; v centre - Vifiniya, Frigiya, Kolhika. Lev:
Italiya, Galliya yuzhnee Al'p, Siciliya, Apuliya; v centre - Finikiya, Haldeya,
Orkiniya. Deva: Mesopotamiya, Vaviloniya, Assiriya; v centre - |llada, Ahajya,
Krot. Vesy: Baktriana, Kasperiya, Serny; v centre - Fivaida, Oazis,
Trogloditika. Skorpion: Metagonitis, Mavritaniya, Getuliya; v centre - Siriya,
Kommagena, Kappadokiya. Strelec: Tirreniya, Kel'tika, Ispaniya; v centre -
Araviya, Feliks. Kozerog: Indiya, Ariana, Gedroziya; v centre - Frakiya,
Makedoniya, Illiriya. Vodolej: Sarmatam, Okopana, Sogdiana; v centre - Araviya,
Azaliya, Srednyaya |fiopiya. Ryby: Fazaniya, Nasamonitis, Garamantika; v centre -
Lidiya, Kilikiya, Pamfiliya. Teper', kogda my rassmotreli izuchaemyj vopros,
predstavlyaetsya razumnym dobavit' k dannomu razdelu eshche odno soobrazhenie o
tom, chto kazhdaya iz fiksirovannyh zvezd obladaet vozdejstviem na strany,
kotorye sootvetstvuyut chastyam Zodiaka s tem zhe, chto i u fiksirovannyh zvezd,
uglom naklona otnositel'no okruzhnosti, provedennoj cherez ego polyusa; chto
kasaetsya gorodov metropolij, te oblasti Zodiaka yavlyayutsya naibolee blizkimi,
cherez kotorye Solnce, Luna, a iz centrov, osobenno Goroskop, prohodili v
moment osnovaniya goroda, kak v karte rozhdeniya. V sluchae, kogda tochnoe vremya
osnovaniya neizvestno, takoj chast'yu Zodiaka mozhno schitat' tu, v kotoroj
nahodilas' pri ego rozhdenii Seredina neba pravitelya ili vlastitelya v tot
period.
4. Metodika sostavleniya chastnyh predskazanij Posle dannogo
predvaritel'nogo znakomstva s problemoj sleduyushchej zadachej budet kratkoe
rassmotrenie metodov sostavleniya predskazanij i, prezhde vsego, teh iz nih,
kotorye imeyut otnoshenie k obshchemu sostoyaniyu stran i gorodov. Metodika
zaklyuchaetsya v sleduyushchem; pervoj i naibolee mogushchestvennoj prichinoj podobnyh
sobytij yavlyaetsya soedinenie Solnca i Luny pri zatmenii i dvizhenie zvezd v
eto vremya. CHto kasaetsya samogo predskazaniya, to odin iz ego razdelov
kasaetsya regionov; zdes' my dolzhny predusmotret', dlya kakih stran ili
gorodov znachimy razlichnye zatmeniya ili sluchayushchiesya vremya ot vremeni
stacionarnye polozheniya planet; eto kasaetsya Saturna, YUpitera, Marsa,
poskol'ku, imenno ih stacionarnye polozheniya igrayut vazhnuyu rol'. Drugoj
razdel predskazaniya yavlyaetsya hronologicheskim; zdes' neobhodimo ukazat' vremya
sversheniya prorochestva i ego prodolzhitel'nost'. Tretij razdel yavlyaetsya
rodovym; zdes' my dolzhny ponyat', k kakim klassam budut otnosit'sya sobytiya.
I, nakonec, sushchestvuet takzhe special'nyj razdel, v kotorom my budem
razlichat' kachestvo samogo sobytiya.
5. O nahozhdenii mesta predskazyvaemyh sobytij Pervaya chast'
issledovaniya, otnosyashchayasya k regionam, dolzhna provodit'sya sleduyushchim obrazom:
pri zatmeniyah Solnca i Luny, osobenno teh, kotorye legko nablyudaemy, my
budem izuchat' oblast' Zodiaka, gde oni proishodyat, a takzhe strany, imeyushchie
svyaz' s ego trigonami, i podobnym zhe obrazom opredelim, kakie iz gorodov
blizki k zodiakal'nomu znaku zatmeniya, ispol'zuya libo Goroskop i polozheniya
svetil na vremya ih osnovaniya, libo dannye o Seredine Neba v kartah rozhdeniya
ih togdashnih pravitelej. V sluchae obnaruzheniya blizosti podobnogo roda,
prisushchej kakim-libo stranam i gorodam, nam sleduet podumat' o vozmozhnom
sobytii, kotoroe budet imet' otnoshenie, voobshche govorya, ko vsem iz nih;
odnako v osobennosti eto budet kasat'sya teh stran i gorodov, kotorye imeyut
svyaz' s fakticheskim zodiakal'nym znakom zatmeniya, i teh, gde zatmenie,
poskol'ku ono proishodilo nad Zemlej, bylo vidimym.
6. O vremeni predskazyvaemyh sobytij Perejdem ko vtoromu,
hronologicheskomu razdelu, v kotorom my dolzhny budem uznat' vremya oznachennyh
sobytij i ih prodolzhitel'nost'. Poskol'ku odno i tozhe zatmenie prodolzhaetsya
raznoe kolichestvo obychnyh chasov v kazhdoj mestnosti, i, vvidu togo, chto odni
i te zhe zatmeniya ne vezde imeyut ravnuyu stepen' zatemneniya ili
prodolzhitel'nost', my prezhde vsego dolzhny dlya chasa zatmeniya v kazhdoj
konkretnoj mestnosti i dlya rasstoyaniya ot polyusa ustanovit' centry, kak eto
delaetsya v karte rozhdeniya; zatem sleduet opredelit' chislo ekvatorial'nyh
chasov, v techenie kotoryh prodolzhaetsya zatemnenie. Rassmotrev eti dannye, my
prihodim k vyvodu, chto pri solnechnom zatmenii prodolzhitel'nost'
predskazyvaemogo sobytiya ischislyaetsya godami, kolichestvo kotoryh ravno chislu
ekvatorial'nyh chasov zatmeniya, pri lunnom, analogichno, mesyacami. Vremya
zarozhdeniya sobytij i naibolee vazhnyh ih usilenij opredelyaetsya na osnovanii
raspolozheniya mesta zatmeniya otnositel'no centrov. Tak esli mesto zatmeniya
blizko k vostochnoj chasti gorizonta, eto oznachaet, chto nachalo
predskazyvaemogo sobytiya prihoditsya na pervye chetyre mesyaca s momenta
zatmeniya, a vazhnye usileniya - na pervuyu tret' vsego perioda ego
prodolzhitel'nosti; esli blizko k Seredine Neba - to na vtorye chetyre mesyaca
i vtoruyu tret', a pri raspolozhenii u zapadnoj chasti gorizonta - na tret'i
chetyre mesyaca i poslednyuyu tret'. Nachala oslablenij i usilenij v proishodyashchem
my vyvodim iz soedinenij, kotorye imeyut mesto v to vremya, opredelyaya,
proishodyat li oni v vazhnyh oblastyah ili oblastyah, sostoyashchih s nimi v
kakom-to aspekte, a takzhe iz drugih dvizhenij planet, uchityvaya takie faktory,
kak voshozhdenie, zakat, nepodvizhnost' ili vechernee voshozhdenie teh iz nih,
kotorye okazyvayut vozdejstvie na predskazyvaemoe sobytie i, odnovremenno,
ocenivaya ih aspekt otnositel'no zodiakal'nyh znakov, kotorye soderzhat v sebe
prichinu; tak voshozhdenie idi nepodvizhnoe polozhenie planet vyzyvayut usilenie
v sobytiyah, odnako pri zahode, nahodyas' pod luchami Solnca ili uskoryaya svoe
dvizhenie, oni nesut oslablenie.
7. O klasse predskazyvaemyh sobytij V tret'em razdele, otnosyashchemsya k
rodovoj klassifikacii, my dolzhny opredelit', na kakie klassy budet vliyat'
sobytie. |to ustanavlivaetsya na osnovanii izucheniya osobogo haraktera i formy
zodiakal'nyh znakov, v kotoryh okazyvayutsya mesta zatmenij i nahodyatsya
nebesnye tela, planety i fiksirovannye zvezdy, upravlyayushchie kak znakom
zatmeniya, tak i predshestvuyushchim emu uglom. V sluchae planet my opredelyaem
upravitelya etih oblastej sleduyushchim obrazom: planeta, kotoraya obladaet
naibol'shim chislom svyazej s ukazannymi oblastyami, to est' so znakom zatmeniya
i s sootvetstvuyushchim emu uglom, v silu kak blizhajshih vidimyh prileganij ili
udalenij, tak i imeyushchih k nim otnoshenie aspektov, a takzhe v silu upravleniya
obitelyami, tritonami, ekzal'taciyami i termami, eta planeta budet imet'
gospodstvo. Esli my ne nahodim odnu planetu, kotoraya byla by odnovremenno
hozyainom zatmeniya i ugla, togda my dolzhny vzyat' dve planety, obladayushchie
naibol'shim chislom vysheupomyanutyh svyazej s kazhdoj iz oblastej, otdavaya
predpochtenie hozyainu zatmeniya. Esli neskol'ko sopernikov obnaruzhivaetsya po
kazhdomu punktu, to predpochtenie sleduet otdat' planete, kotoraya yavlyaetsya
blizhajshej k uglu, libo naibolee znachima, ili prinadlezhit naibolee podhodyashchej
gruppe. V sluchae fiksirovannyh zvezd my budem brat' pervuyu iz yarkih zvezd,
kotoraya imeet otnoshenie k predshestvuyushchemu uglu v real'noe vremya zatmeniya v
sootvetstvii s devyat'yu vidimymi polozheniyami, opredelennymi v nashem pervom
trude, i zvezdu iz gruppy vidimyh vo vremya zatmeniya, kotoraya libo vzoshla,
libo dostigla kul'minacii vmeste s uglom, sleduyushchim za mestom zatmeniya.
Posle togo, kak my rassmotreli zvezdy, vnosyashchie svoj vklad v prichinnuyu
obuslovlennost' sobytiya, obratimsya k formam znakov Zodiaka, ya kotoryh imelo
mesto zatmenie i nahodilis'. gospodstvuyushchie zvezdy, poskol'ku imenno ot ih
haraktera zavisit kachestvo klassov, podverzhennyh vliyaniyu. Sozvezdiya,
napominayushchie po forme cheloveka i vhodyashchie v Zodiak ili imeyushchie otnoshenie k
fiksirovannym zvezdam, yavlyayutsya prichinoj sobytij, kotorye svyazany s rodom
chelovecheskim. Zemnye znaki v forme chetveronogih svyazany s besslovesnym
chetveronogim plemenem, znaki zhe v vide polzuchih gadov - so zmeyami i prochimi
podobnymi tvaryami. Zveropodobnye znaki imeyut otnoshenie k dikim zhivotnym i
tem, kotorye sposobny napadat' na cheloveka; drugie chetveronogie znaki
kasayutsya poleznyh i odomashnennyh zhivotnyh i teh, kotorye pomogayut dostich'
procvetaniya, naprimer, loshadej, volov, ovec, i t.d. S drugoj storony
severnye iz zemnyh znakov chasto yavlyayutsya predvestnikami vnezapnyh
zemletryasenij, a yuzhnye - neozhidannyh livnej. Krome togo, te gospodstvuyushchie
sozvezdiya, kotorye imeyut formu krylatyh sushchestv, naprimer: Deva, Strelec,
Lebed', Orel i t.p. - okazyvayut vozdejstvie na krylatyh sushchestv, v
osobennosti upotreblyaemyh v pishchu chelovekom; esli zhe oni napominayut po forme
vodoplavayushchie sushchestva, to ih vliyanie rasprostranyaetsya na zhivushchih v vode
zhivotnyh i ryb. Sozvezdiya, otnosyashchiesya k moryu, takie kak Rak, Kozerog i
Del'fin, vliyayut na obitatelej morya i plavanie sudov. Zvezdy, svyazannye s
rekami i otnosyashchiesya k Rybam i Vodoleyu, okazyvayut vozdejstvie na obitatelej
rek i rodnikov, togda kak zvezdy Argo vliyayut kak oba vysheukazannyh klassa.
Zvezdy v znakah solncestoyaniya ili ravnodenstviya imeyut v celom vazhnoe
znachenie s tochki zreniya sostoyaniya vozduha i vremen goda, svyazannyh s etimi
znakami; v osobennosti eto kasaetsya vesny i vsego, chto proizrastaet iz
zemli. Tak, nahodyas' v znake vesennem ravnodenstvii, oni vozdejstvuyut na
novye pobegi drevovidnyh nasazhdenij, naprimer, vinograda i inzhira, i vse,
chto formiruetsya na nih; znak letnego solncestoyaniya okazyvaet vliyanie na sbor
urozhaya i ego zakladku na hranenie, a v Egipte - v osobennosti na pod容m vody
v Nile; zvezdy v znake osennego ravnodenstviya tesno svyazany s sevom,
zagotovkoj sena i podobnymi veshchami; znak zimnego solncestoyaniya vliyaet na
ovoshchi, vse vidy ptic i ryb, vstrechayushchiesya v eto vremya goda. Bolee togo,
znaki ravnodenstviya imeyut vazhnoe znachenie dlya svyashchennyh ritualov i
poklonenij bogam; znaki solncestoyaniya - dlya izmenenij v nastroeniyah i
politicheskih obychayah; ustojchivye znaki - dlya zakladki fundamenta i
stroitel'stva domov; dvojstvennye znaki - dlya muzhchin i pravitelej. Podobnym
obrazom znaki, raspolozhennye vo vremya zatmeniya blizhe k vostoku, oboznachayut
to, chto dolzhno proizojti s urozhaem, molodymi lyud'mi i fundamentami zdanij;
znaki, nahodyashchiesya vblizi Serediny Nebes, svyazany so svyashchennymi obryadami,
pravitelyami i lyud'mi srednego vozrasta; znaki na zapale - s izmeneniem
obychaev, pozhilym vozrastom i umershimi. Otvet na vopros o tom, naskol'ko
bol'shaya chast' klassa budet podverzhena vliyaniyu sobytiya, dayut stepen'
potemneniya pri zatmeniyah i polozheniya otnositel'no mesta zatmeniya teh zvezd,
kotorye porozhdayut prichinu. Tak, buduchi zapadnee mesta solnechnogo zatmeniya
ili vostochnee lunnogo, oni okazyvayut vozdejstvie na men'shinstvo, v oppozicii
- na polovinu, a pri nahozhdenii vostochnee solnechnogo i zapadnee lunnogo
zatmenij - na bol'shinstvo predstavitelej klassa.
8. O kachestve predskazyvaemogo sobytiya CHetvertyj razdel kasaetsya
kachestva predskazyvaemogo sobytiya, to est' prineset li ono dobro ili zlo, i
kakogo roda budet ego vliyanie v kazhdom napravlenii v sootvetstvii s
konkretnym harakterom kazhdogo vida vozdejstviya. Opredelenie kachestva
osnovyvaetsya na prirode aktivnosti planet, kotorye upravlyayut klyuchevymi
polozheniyami, i na sochetanii drug s drugom kak ih samih, tak i mest, v
kotoryh oni nahodyatsya. Tak Solnce i Luna yavlyayutsya glavnymi rasporyaditelyami
i, takim obrazom, rukovodyat vsemi ostal'nymi; oni sami nesut otvetstvennost'
za polnotu vlasti i yavlyayutsya prichinami gospodstva planet i, bolee togo,
prichinami sily ili slabosti planet-upravitelej. Tshchatel'noe nablyudenie za
gospodstvuyushchimi zvezdami daet predstavlenie o kachestve prognoziruemyh
sobytij. My nachnem s harakternyh aktivnyh vliyanij planet, rassmatrivaya ih
odnu za drugoj; odnako prezhde vsego privedem vyskazyvanie obshchego haraktera,
kak kratkoe napominanie o tom, chto vsyakij raz, govorya v celom o temperamente
kakoj-libo iz pyati planet, sleduet ponimat', chto zdes' imeetsya v vidu chto
ugodno, proizvodyashchee podobnoe vliyanie, nevazhno, bud' eto planeta sama po
sebe so svojstvennym ej harakternym sostoyaniem ili odna iz fiksirovannyh
zvezd, ili odin iz znakov Zodiaka, eto vliyanie rassmatrivaetsya otnositel'no
podhodyashchego k nemu temperamenta tak, slovno eti harakteristiki primenyayutsya k
svojstvam samim po sebe, a ne k planetam; takzhe budem pomnit' o tom, chto pod
kombinaciyami my dolzhny imet' v vidu ne tol'ko sochetaniya planet drug s
drugom, no takzhe i ih kombinacii so vsem drugim, imeyushchim takuyu zhe prirodu,
bud' to fiksirovannye zvezdy ili znaki Zodiaka, v silu ih blizosti s
planetami, ranee uzhe opisannoj. Pri edinovlastnom gospodstve Saturn obychno
yavlyaetsya prichinoj razrushenij, obuslovlennyh vozdejstviem holoda; v
chastnosti, kogda sobytie kasaetsya lyudej, on porozhdaet prodolzhitel'nye
bolezni: chahotku, uvyadanie, narusheniya, vyzyvaemye zhidkostyami, revmatizm,
peremezhayushchayasya lihoradka, izgnanie, bednost', tyuremnoe zaklyuchenie, traur,
strahi i smert', osobenno u pozhilyh lyudej. Obychno on okazyvaet znachitel'noe
vozdejstvie na besslovesnyh zhivotnyh, poleznyh dlya cheloveka, vyzyvaet ih
malochislennost', a takzhe boleznennye razrusheniya tela, tak chto lyudi,
ispol'zuyushchie ih, zabolevayut podobnym obrazom i bezvremenno pogibayut. CHto
kasaetsya pogody, to Saturn vyzyvaet strashnyj holod, moroznyj, tumannyj i
pagubnyj; on ploho dejstvuet na vozduh, vyzyvaet oblaka i mrak i, bolee
togo, umnozhaet snezhnye buri, kotorye ne blagotvorny, a razrushitel'ny, iz
kotoryh proizvodyatsya vrednye dlya cheloveka presmykayushchiesya. CHto kasaetsya rek i
morej, Saturn obychno prinosit shtormy, krusheniya korablej, polnye opasnostej
puteshestviya; on takzhe yavlyaetsya prichinoj malochislennosti i gibeli ryby,
sil'nyh morskih otlivov i razlivov rek, soprovozhdayushchihsya zagryazneniem ih
vod. Esli zhe govorit' ob urozhayah, to zdes' vliyanie Saturna proyavlyaetsya v
vide nehvatki, nuzhdy i poter'; eto osobenno kasaetsya neobhodimyh dlya zhizni
cheloveka posevov i vyzvano nashestviem chervej, saranchi ili navodneniem,
livnyami, gradom i tomu podobnym, privodya, takim obrazom, k golodu i gibeli
lyudej. Kogda pravit odin YUpiter, on proizvodit uvelichenie voobshche i, v
chastnosti, kogda predskazanie kasaetsya lyudej, on prinosit slavu,
procvetanie, izobilie, tihoe i spokojnoe sushchestvovanie, uvelichenie vsego
neobhodimogo dlya zhizni, telesnoe i dushevnoe zdorov'e i, bolee togo,
raspolozhenie i dary pravitelej, a takzhe usilenie, velichie i velikodushie
poslednih; v celom YUpiter daruet schast'e. V otnoshenii besslovesnyh zhivotnyh
YUpiter - prichina mnogochislennosti i izobiliya teh iz nih, kotorye prinosyat
pol'zu cheloveku, i malochislennosti i gibeli tvarej, vredyashchih emu. V
rezul'tate ego dejstviya vozduh stanovitsya umerenno teplym, blagotvornym,
vlazhnym i blagopriyatnym dlya proizrastaniya vsego, chto rozhdaet Zemlya; YUpiter
sposobstvuet uspeshnomu plavaniyu sudov, vyzyvaet umerennyj pod容m rek,
bogatye urozhai i tomu podobnoe. Kogda pravlenie prinimaet na sebya Mars, to v
celom on neset razrushenie po prichine svoej suhosti, a v chastnosti, kogda
rech' idet o lyudyah, on vyzyvaet vojny, raskol sredi grazhdan, vzyatie v plen,
poraboshchenie, vosstaniya, prihod k vlasti zlobnyh pravitelej, vnezapnye
smerti, obuslovlennye vsem perechislennym vyshe; bolee togo, on sposobstvuet
razvitiyu takih boleznej, kak lihoradka, prilivy krovi, a takzhe rostu chisla
bystryh i nasil'stvennyh smertej, osobenno v rascvete sil; s nim svyazany
nasilie, napadeniya, bezzakonie, podzhogi i ubijstva, ogrableniya i piratstvo.
Esli govorit' o sostoyanii vozduha, to Mars porozhdaet zharu, znojnye, pagubnye
i issushayushchie vetry, molnii, uragany i zasuhu. Krome togo. Mars yavlyaetsya
prichinoj korablekrushenij, obuslovlennyh udarom molnii, izmeneniem
napravleniya vetra i tomu podobnym, a takzhe obmeleniya rek, peresyhaniya
istochnikov i zarazheniya pit'evoj vody. CHto kasaetsya teh nasushchnyh veshchej,
kotorye proizvodyatsya na zemle dlya pol'zy cheloveka, to zdes' vliyanie planety
proyavlyaetsya v vide malochislennosti ili gibeli zhivotnyh i vsego rastushchego na
zemle, a takzhe poter' urozhaya vsledstvie zasuhi kak rezul'tata zharkoj pogody,
nashestviya saranchi, poleganiya pod naporom vetra ili vozgoraniya v mestah
hraneniya. Kogda Venera stanovitsya upravitelem sobytiya, to ona obychno
prinosit rezul'taty, shodnye s temi, chto nablyudayutsya pri pravlenii YUpitera,
odnako s dobavleniem nekotorogo sootvetstvuyushchego kachestva; v chastnosti, tam,
gde eto kasaetsya lyudej, Venera daruet slavu, pochet, schast'e, izobilie,
udachnyj brak, mnogo detej, udovletvorenie vo vseh vzaimootnosheniyah,
umnozhenie imushchestva, pravednyj i razmerennyj obraz zhizni, uvazhitel'noe
otnoshenie ko vsem tem veshcham, kotorye dolzhny byt' pochitaemy; bolee togo, ona
yavlyaetsya prichinoj krepkogo zdorov'ya, sposobstvuet zaklyucheniyu soyuzov mezhdu
vozhdyami i poyavleniyu utonchennyh pravitelej; chto zhe do vozduha, to Venera
porozhdaet umerennost' temperatury, normal'nyj uroven' vlazhnosti, ochen'
blagotvornye vetry, horoshij vozduh, yasnuyu pogodu, shchedrye, oplodotvoryayushchie
livni; ona sposobstvuet udache moreplavatelej, dostizheniyu uspeha, uvelicheniyu
dohoda, polnovod'yu rek; v otnoshenii domashnih zhivotnyh i darov zemli Venera -
prevoshodyashchaya vse po vazhnosti prichina izobiliya, horoshih vshodov i pribyli.
Merkurij, kogda on poluchaet upravlenie, v celom harakterizuetsya chertami,
prisushchimi kazhdoj iz planet, kotorye okazyvayutsya s nim svyazannymi. Tak, v
chastnosti, on okazyvaet stimuliruyushchee dejstvie i v predskazaniyah, kasayushchihsya
lyudej, oznachaet pronicatel'nost', praktichnost' i izobretatel'nost' v lyuboj
situacii; odnako on takzhe yavlyaetsya prichinoj razboya, vorovstva, piratstva,
napadenij, bolee togo, prinosit neudachi v morskih puteshestviyah, esli sostoit
v aspekte s neblagopriyatnymi planetami, vyzyvaya obezvozhivayushchie bolezni,
peremezhayushchuyusya lihoradku, kashel', krovoharkan'e, chahotku. Merkurij vyzyvaet
proishozhdenie sobytij, kasayushchihsya tainstva zhrecov, pokloneniya bogam, bol'shih
gosudarstvennyh dohodov, periodicheskih izmenenij obychaev i zakonov; prichem,
v kazhdom sluchae v sootvetstvii so svyaz'yu s drugimi planetami. S tochki zreniya
vozduha Merkurij sposoben porozhdat' nepostoyannye, sil'nye vetry s peremennym
napravleniem i, vozmozhno, grom, uragany, glubokie rasshcheliny v zemle,
zemletryaseniya i molnii, chto ob座asnyaetsya ego chrezmernoj suhost'yu i
podvizhnost'yu ko prichine blizosti k Solncu i skorosti obrashcheniya; inogda,
posredstvom etih yavlenij, on vyzyvaet gibel' poleznyh zhivotnyh i rastenij.
Pri zahode on umen'shaet uroven' vody v rekah i vodoemah, pri voshozhdenii
uvelichivaet ego. Takovy dejstviya otdel'nyh planet v sootvetstvii s ih
prirodoj. Buduchi svyazannoj, odnako to s odnoj, to s drugoj planetoj v
razlichnyh aspektah cherez obmen znakami i cherez ih fazy otnositel'no Solnca i
ispytyvaya na sebe sootvetstvuyushchee vliyanie ih sil, kazhdaya planeta proizvodit
vozdejstvie, po svoemu rezul'tatu yavlyayushcheesya slozhnoj smes'yu vseh uchastvuyushchih
v etom vzaimodejstvii kachestv. Bezuslovno, upominanie vseh proyavlenij,
prisushchih kazhdoj kombinacii, i perechislenie absolyutno vseh aspektov pri ih
shirokom raznoobrazii, est' beznadezhnaya i nevozmozhnaya zadacha. Sledovatel'no,
budet vpolne opravdannym ostavit' reshat' podobnye voprosy matematikam s ih
iniciativoj i masterstvom pri vyvedenii konkretnyh predskazanij. Bol'shuyu
pol'zu prinosit nablyudenie toj blizosti, kotoraya sushchestvuet mezhdu planetami,
upravlyayushchimi predskazaniem, i stranami ili gorodami, dlya kotoryh eto sobytie
imeet znachenie. Tak, esli planety-upraviteli yavlyayutsya blagotvornymi, imeyut
blizost' s ob容ktami ih vliyaniya, i planety protivopolozhnoj gruppy ne
operezhayut ih, to togda blago, zaklyuchennoe v ih prirode i prinosimoe imi,
budet namnogo sil'nee; naprotiv, pri otsutstvii blizosti ili pri nalichii
operezheniya planetami protivopolozhnoj gruppy oni teryayut chast' svoej sily.
Odnako, esli oni yavlyayutsya vredonosnymi i upravlyayut predskazaniem, to v
sluchae ih podobiya s ob容ktami vliyaniya ili operezheniya ih planetami
protivopolozhnoj gruppy, oni prinosyat men'she vreda; no esli oni ne
gospodstvuyut nad stranami i ne operezhayutsya planetami, imeyushchimi podobie s
etimi stranami, to v etom sluchae razrushitel'naya sila ih temperamenta
proyavlyaetsya samym znachitel'nym obrazom. Obychno te lyudi podvergayutsya
vseobshchemu zlu, u kotoryh samye vazhnye mesta ih kart rozhdeniya, pod kotorymi ya
podrazumevayu polozheniya svetil i uglov, sovpadayut s temi polozheniyami, kotorye
svyazany s sobytiyami, vyzyvayushchimi prichiny obshchih neschastij, to est' s
polozheniyami zatmenij ili tochkami im protivopolozhnymi. Iz nih naibolee
opasnymi i tyazhelymi polozheniyami, vliyanie kotoryh prakticheski neotvratimo,
yavlyayutsya te, v kotoryh odno iz svetil vladeet tochnym gradusom mesta zatmeniya
ili ego protivopolozhnosti.
9. O cvetah zatmenij, kometah i tomu podobnom Dlya predskazaniya obshchih
sostoyanij my dolzhny takzhe zametit' cveta vo vremya zatmenij: libo te, v
kotorye okrasheny sami svetila, libo te, kotorye proyavlyayutsya v obrazovavshihsya
vokrug nih strukturah v vide sterzhnej, galo i prochego. Tak, esli oni chernye
ili serovato-sinie, to eto oznachaet vliyanie, podobnoe tomu, o kotorom my
upominali v svyazi s opisaniem prirody Saturna, esli belye - YUpitera, krasnye
- Marsa, zheltye - Venery i raznocvetnye - Merkuriya. Esli kakoj-to cvet
okrashivaet vse telo svetila ili vsyu oblast', okruzhayushchuyu ego, to
predskazyvaemoe sobytie budet kasat'sya bol'shinstva chastej stran, odnako,
esli on nablyudaetsya lish' v odnoj iz chastej, to sobytie budet proyavlyat'sya
lish' tol'ko v oblasti, nad kotorym imeet mesto etot fenomen. Pri
predskazanii osnovnyh yavlenij my dolzhny osushchestvlyat' nablyudenie i za
kometami, kotorye poyavlyayutsya kak vo vremya zatmeniya, tak i v lyuboj drugoj
period; naprimer, tak nazyvaemye "luchi", "truby", "kuvshiny" i tomu podobnoe
okazyvayut vliyanie, prisushchee Marsu i Merkuriyu, vyzyvaya vojny, zasuhu,
razlichnye potryaseniya i veshchi ih soprovozhdayushchie; te chasti Zodiaka, v kotoryh
poyavlyayutsya golovy komet i napravleniya, pokazannye ih hvostami, ukazyvayut na
regiony, kotorym ugrozhayut neschast'ya. Forma ih golovy ukazyvaet na vid
sobytiya i klass, na kotorom skazhetsya neblagotvornoe vliyanie;
prodolzhitel'nost' ih sushchestvovaniya - na prodolzhitel'nost' sobytij, a ih
polozhenie otnositel'no Solnca ukazyvaet na nachalo sobytij; obychno poyavlenie
komet na vostoke predveshchaet bystroe priblizhenie sobytij, na zapade - bolee
medlennoe ih razvitie.
10. O novoj Lune goda Teper', kogda my opisali metodiku predskazaniya
otnositel'no obshchih sostoyanij stran i gorodov, ostaetsya lish' upomyanut'
problemy bolee chastnogo haraktera; ya imeyu v vidu sobytiya, proishodyashchie
ezhegodno v sootvetstvii s sezonnymi izmeneniyami. Pri rassmotrenii dannogo
voprosa budet umestnym snachala dat' opredelenie tak nazyvaemoj novoj Lune
goda. Kak iz nazvaniya yavleniya, tak i iz sto sily stanovitsya ponyatnym, chto
ono dolzhno prihodit'sya na nachalo solnechnoj krugovoj traektorii pri kazhdom iz
ego obrashchenij. Voobshche govorya, ochen' trudno voobrazit' sebe tochku kruga,
kotoruyu sleduet prinyat' za otpravnuyu; odnako v okruzhnosti, prohodyashchej po
seredine Zodiaka, vpolne opravdannym budet prinyatie za edinstvenno vozmozhnye
nachala tochki, opredelyaemye ekvatorom i tropikami, to est' dve tochki
ravnodenstviya i dve solncestoyaniya. No dazhe i v etom sluchae nam predstoit
ispytat' zameshatel'stvo po povodu togo, kakoj iz etih chetyreh tochek sleduet
otdat' predpochtenie. Dejstvitel'no, v kruge, chto sovershenno yasno, ni odna iz
nih ne yavlyaetsya vedushchej, kak eto bylo by v sluchae sushchestvovaniya edinstvennoj
tochki; odnako, te, kto osveshchal v svoih trudah eti voprosy, ispol'zovali
kazhduyu iz etih chetyreh tochek, vsyakij raz prinimaya za otpravnuyu kakuyu-to odnu
iz nih i rukovodstvuyas' sobstvennymi argumentami i prirodnymi svojstvami
vysheukazannyh tochek. I eto sovsem ne stranno, poskol'ku kazhdaya iz nih imeet
nekotoruyu osobuyu prichinu, chtoby opravdanno schitat'sya ishodnoj tochkoj i
nachalom goda. Predpochtenie tochke vesennego ravnodenstviya otdaetsya prezhde
vsego potomu, chto v eto vremya den' stanovitsya dlinnee nochi i potomu, chto ona
prinadlezhit k vlazhnomu sezonu, a eta chast', kak my uzhe upominali, glavnym
obrazom prisutstvuet v nachale kart rozhdenij; letnee solncestoyanie mozhet byt'
izbrano po prichine naibol'shej prodolzhitel'nosti dnya v etot period, a takzhe
potomu, chto dlya egiptyan eto vremya oznachalo razliv Nila i voshozhdenie
Siriusa; vybor osennego ravnodenstviya byl obuslovlen tem, chto ves' urozhaj k
etomu vremeni uzhe byl ubran, i nachinalsya sev semyan pod budushchie vshody; a
zimnego solncestoyaniya - tem, chto zdes' vpervye posle umen'sheniya nachinaet
uvelichivat'sya den'. Mne predstavlyaetsya bolee umestnym i estestvennym, tem ne
menee, ispol'zovat' vse chetyre ishodnye tochki dlya issledovaniya goda,
nablyudaya sizigii Solnca i Luny pri novolunii i polnolunii, kotorye
neposredstvenno predshestvuyut im, sredi nih v osobennosti soedineniya, pri
kotoryh imeyut mesto zatmeniya, chto pozvolyaet predpolozhit' na osnovanii
ishodnoj tochki v Ovne, kakoj budet vesna, v Rake - leto, v Vesah - osen', v
Kozeroge - zima. Ved' imenno Solnce opredelyaet obshchie kachestva i sostoyaniya
vremen goda, na osnovanii kotoryh dazhe te, kto absolyutno nesvedushch v
astrologii, mogut predskazyvat' budushchee. Krome togo, my dolzhny prinimat' vo
vnimanie osobye svojstva znakov Zodiaka dlya togo, chtoby poluchit'
predskazaniya o vetrah i yavleniyah bolee obshchego haraktera; izmeneniya gradusa v
techenie vremeni pokazyvayutsya obychno soedineniyami, kotorye imeyut mesto v
vysheukazannyh tochkah, i aspektami planet k nim, v osobennosti, soedineniyami
i polnoluniyami v nekotoryh znakah i kursom planet. |to mozhno nazvat'
pomesyachnym nablyudeniem. S etoj cel'yu bylo by pravomernym perechislit' osobye
prirodnye svojstva ryada znakov, sposobnyh vliyat' na godovye izmeneniya, kak
my eto uzhe sdelali v otnoshenii planet, ob座asniv ranee ih podobie, a takzhe
podobie fiksirovannyh zvezd, shodnogo temperamenta s vozduhom i vetrami i
znakov, v celom, - s vetrami i vremenami goda. Ostaetsya lish' skazat' o
prirode chastej znakov.
11. O prirode kazhdogo znaka i sostavlyayushchih ego chastej i ih vliyanii na
pogodu Poskol'ku Oven znamenuet soboj ravnodenstvie, to, v celom, on
harakterizuetsya gromom i gradom; odnako, rassmotrenie ego po chastyam na
osnovanii izmeneniya gradusa v silu osoboyu svojstva fiksirovannyh zvezd
pokazyvaet, chto ego vedushchaya dolya svyazana s vetrom i dozhdyami, seredina - s
umerennoj pogodoj, a poslednyaya chast' - s gubitel'noj zharoj. Ego severnye
chasti zharkie i razrushitel'nye, a yuzhnye - prohladnye i moroznye. Znak Tel'ca,
v celom, yavlyaetsya pokazatelem kak temperatur, tak i voobshche zhary; odnako,
esli rassmotret' ego po chastyam, to vedushchaya dolya, osobenno vozle Pleyad,
svyazana s zemletryaseniyami, vetrami i tumanami, seredina - s vlagoj i
holodom, poslednyaya chast', raspolozhennaya vozle Giad, - s ognem, gromom i
molniyami. Severnye chasti znaka umerennye, yuzhnye - neustojchivye i
neregulyarnye Bliznecy, v celom, proizvodyat rovnuyu temperaturu; tem ne menee,
vedushchaya chast' znaka - eto vlazhnost' i razrushenie, seredina - umerennost', a
poslednyaya chast' - smeshenie pogody i neregulyarnost'. Severnye chasti vetrenye
i vyzyvayut zemletryaseniya, yuzhnye - suhie i znojnye. Znak Raka, v celom,
svidetel'stvuet o yasnoj, teploj pogode; odnako, ego vedushchaya chast' i oblast',
raspolozhennaya vozle YAslej, vyzyvayut duhotu, zemletryaseniya i tumany; seredina
- umerennuyu pogodu, poslednie chasti - veter. Ego severnye i yuzhnye chasti
zharkie i znojnye. Znak L'va, v celom, zharkij i dushnyj; odnako, vedushchaya chast'
ego daet duhotu i gubitel'na, seredina harakterizuetsya umerennost'yu, a
poslednyaya dolya - vlazhnost'yu i razrusheniem. Severnye chasti znaka izmenchivye i
obzhigayushchie, yuzhnye - vlazhnye. Znak Devy, v celom, vlazhnyj i otmechen grozami;
no esli vzyat' ego po chastyam, to vedushchaya chast' svyazana s otnositel'no teploj
pogodoj i razrushitel'nym vliyaniem, seredina - s umerennoj temperaturoj,
poslednyaya chast' - s vlazhnost'yu. Severnye chasti znaka vetrenye, yuzhnye -
umerennye. Znak Vesov, v celom, izmenchivyj i nepostoyannyj; ego vedushchaya i
srednyaya chasti umerennye, poslednyaya - vodnaya. Severnye chasti vetrenye, yuzhnye
- vlazhnye i pagubnye. Znak Skorpiona, v celom, otmechen gromom i molniej, ego
vedushchaya chast' snezhnaya, srednyaya - umerennaya, a poslednyaya vyzyvaet
zemletryaseniya. Ego severnye chasti zharkie, a yuzhnye - vlazhnye. Znak Strel'ca,
v celom, vetrenyj; ego vedushchaya chast' - vlazhnaya, srednyaya - umerennaya, a
poslednyaya - obzhigayushchaya. Severnye chasti vetrenye, yuzhnye - vlazhnye i
peremenchivye. Znak Kozeroga, v celom, oznachaet vlazhnost'; odnako, ego
vedushchaya chast' otmechena zharkoj pogodoj i razrushitel'na, seredina - umerennaya,
poslednyaya - vyzyvaet livni. Severnye chasti znaka, ravno kak i yuzhnye, vlazhnye
i razrushitel'nye. Znak Vodoleya, v celom, holodnyj i vodnyj; odnako, vedushchaya
chast' ego vlazhnaya, srednyaya - umerennaya, poslednyaya - vetrenaya. Ego severnye
chasti porozhdayut zharkuyu pogodu, yuzhnye - oblaka. Znak Ryb, v celom, holodnyj i
vetrenyj; odnako, vedushchaya chast' - umerennaya, srednyaya - vlazhnaya, a poslednyaya
- zharkaya. Severnye chasti vetrenye, yuzhnye - vlazhnye.
12. O detal'nom issledovanii pogody Teper', posle kratkogo vvodnogo
perechisleniya vseh etih faktov, metodika detal'nogo rassmotreniya budet
zaklyuchat'sya v sleduyushchem. Pervyj metod, naibolee obobshchennyj, svyazan s
chetvertyami, chto potrebuet, kak my, uzhe upominali, nablyudeniya za novymi
Lunami ili polnymi Lunami, naibolee tesno svyazannymi so znakami
solncestoyaniya i ravnodenstviya i predshestvuyushchimi im, i, poskol'ku gradus
novoj Luny ili polnoj Luny mozhet prihodit'sya na kazhduyu izuchaemuyu shirotu, my
raspolagaem ugly kak v karte rozhdeniya. Zatem sleduet opredelit' upravitelej
mesta raspolozheniya polnoj Luny ili novoj Luny i soputstvuyushchego ej ugla po
metodu, opisannomu nami v predydushchih razdelah, gde rassmatrivayutsya zatmeniya,
a dalee vynesti suzhdenie ob obshchej situacii na osnovanii osobogo haraktera
chetvertej, i otvetit' na vopros o stepeni usileniya i oslableniya, ishodya iz
prirody planet-upravitelej, ih kachestv i tipov pogody, kotoruyu oni vyzyvayut.
Vtoroj sposob izucheniya osnovyvaetsya na mesyace. Zdes' nam budet takzhe
neobhodimo provesti issledovanie novyh lun ili polnyh lun, kotorye imeyut
mesto v neskol'kih znakah, soblyudaya pri etom sleduyushchee pravilo: esli novaya
Luna poyavlyaetsya v neposredstvennoj blizosti ot uzhe proshedshego znaka
solncestoyaniya ili ravnodenstviya, to nam sleduet prinimat' vo vnimanie novye
Luny, kotorye imeyut mesto v sleduyushchem kvadrante; v tom sluchae, kogda my
imeem delo s polnoj Lunoj, eto dolzhny byt' polnye Luny. Tochno takzhe
neobhodimo, chtoby my osushchestvlyali nablyudenie za uglami i upravitelyami oboih
mest i osobenno za blizhajshimi poyavleniyami planet, ih prileganiyami i
rashozhdeniyami, za harakternymi kachestvami planet i ih polozhenij, vetrami,
kotorye porozhdayutsya kak samimi planetami, tak i chastyami znakov, v kotoryh
oni nahodyatsya; i, esli pojti eshche dal'she, za tem, k kakomu iz vetrov
sklonyaetsya shirota Luny v rezul'tate naklona ekliptiki. Na osnovanii principa
preobladaniya i ispol'zuya vse eti fakty, my mozhem predskazat' obshchee sostoyanie
pogody i vetrov na tot ili inoj mesyac. Tret'im shagom yavlyaetsya eshche bolee
skrupuleznoe i detal'noe nablyudenie za oslableniyami i usileniyami. Ono
otnositsya k posledovatel'nym konfiguraciyam Solnca i Luny, prichem ne prosto k
novoluniyam i polnoluniyam, a takzhe i ko vtorym chetvertyam, kogda oboznachaemoe
izmenenie obychno nachinaetsya za tri dnya do, a inogda i v techenie treh dnej
posle togo, kak Luna dostignet vysheupomyanutyh polozhenij po otnosheniyu k
Solncu. Krome togo syuda vhodit takzhe i nablyudenie za ih aspektami,
obrazuemymi s planetami, pri kotoryh oni nahodyatsya kak v vysheukazannyh, tak
i v drugih polozheniyah, takih kak trin ili sekstil'. Imenno v sootvetstvii s
prirodoj poslednih, ravno kak i v garmonii s estestvennoj vzaimnoj blizost'yu
planet i znakov Zodiaka, porozhdayushchej opredelennoe sostoyanie okruzheniya i
vetry, i proizvoditsya ocenka osobogo kachestva izmeneniya. Posutochnoe usilenie
etih kachestv obuslovleno glavnym obrazom poyavleniem bolee yarkih i moshchnyh
fiksirovannyh zvezd, pri ih utrennih ili vechernih voshodah i zahodah. Tak
obychno oni moduliruyut eti osobye sostoyaniya v sootvetstvii so svoej prirodoj;
eto zhe imeet mesto pri prohozhdenii svetil cherez odin iz uglov. Pochasovye
usileniya i oslableniya osobennostej pogody chereduyutsya v sootvetstvii s
vysheukazannymi polozheniyami zvezd tochno tak zhe, kak prilivy i otlivy
sootvetstvuyut fazam Luny, a peremeny vozdushnyh potokov imeyut mesto osobenno
pri poyavlenii svetil v uglah i proishodyat v napravlenii teh vetrov, k
kotorym sklonyaetsya shirota Luny. Tem ne menee v kazhdom otdel'nom sluchae
issledovatel' dolzhen osnovyvat' svoi vyvody na principe pervoocherednosti
universal'noj i pervichnoj prichiny i podchinennosti ej prichin chastnyh sobytij;
on dolzhen soznavat', chto sila proyavleniya naibolee vyrazhena i dejstvuet s
neobhodimost'yu toshcha, kogda zvezdy, yavlyayushchiesya hozyaevami universal'nyh
kachestv, svyazany s chastnymi prichinami.
13. O znachenii atmosfernyh yavlenij Nablyudenie za yavleniyami, kotorye
mozhno videt' vokrug Solnca, Luny i planet, takzhe prinosit pol'zu s tochki
zreniya predskazaniya chastnyh sobytij. My dolzhny, takim obrazom, nablyudat'
Solnce na voshode, chtoby ocenit', kakoj budet pogoda v techenie dnya, i pri
zahode, chtoby opredelit' pogodu na noch', a takzhe ego aspekty s Lunoj, chtoby
opredelit' pogodnye usloviya na bolee prodolzhitel'nyj period, prinimaya, chto
kazhdyj iz aspektov sposoben oharakterizovat' situaciyu v celom vplot' do
sleduyushchego aspekta. Tak, esli voshodyashchee ili zahodyashchee Solnce yasnoe,
nezatemnennoe., rovnoe i ne zakryto oblakami, eto oznachaet horoshuyu pogodu;
odnako esli ego disk soderzhit pyatna drugogo ottenka ili imeet krasnovatyj
cvet, ili ispuskaet krasnovato-korichnevye luchi, libo napravlennye naruzhu,
libo obrashchennye vnutr', a takzhe esli on pokryt s odnogo boka tak nazyvaemymi
pargelicheskimi oblakami, to est' zheltovatymi skopleniyami oblakov, i
ispuskaet dlinnye luchi, eto ukazyvaet na sil'nye vetry, duyushchie iz uglov, na
kotorye ukazyvayut vysheupomyanutye yavleniya. Esli na voshode ili zahode Solnce
okrasheno v temnyj ili serovato-lilovyj cvet i pokryto oblakami, a takzhe pri
nalichii galo s odnoj iz storon ili pargelicheskih oblakov po obeim storonam i
ispuskanii temnyh ili lilovyh luchej, mozhno govorit' o groze i dozhde. My
dolzhny izuchat' dvizhenie Luny v techenie treh dnej do i treh dnej posle
novoluniya, polnoluniya i chetvertej. Kogda poyavlyaetsya Luna tonkaya i yasnaya, i
vokrug nee nichego net, to eto oznachaet yasnuyu pogodu. Pri tonkoj i krasnoj
Lune i vidimosti vsego diska neosveshchennoj chasti, forma kotorogo neskol'ko
narushena, sleduet ozhidat' vetrov v tom napravlenii, v kotorom ona osobenno
naklonena. Esli Luna temnaya ili blednaya i utolshchennaya, to eto ukazyvaet na
grozy i dozhdi. My dolzhny takzhe osushchestvlyat' nablyudenie za galo vokrug Luny.
Tak nalichie odnogo galo, chetko vyrazhennogo i zatem postepenno bledneyushchego,
govorit o yasnoj pogode, dvuh-treh galo - o bure; esli oni imeyut zheltovatyj
cvet i razorvannyj kontur, to groza budet soprovozhdat'sya sil'nym vetrom;
shirokoe, tumanopodobnoe galo - priznak snegopada, blednoe ili temnoe i
razorvannoe galo oznachaet buri so snegom i vetrom; chem bol'she chislo galo,
tem sil'nee budet uragan. Galo vokrug zvezd kak planet, tak i yarkih
fiksirovannyh zvezd, obychno oznachayut veshchi, sootvetstvuyushchie ih cvetu i
prirode svetil, kotorye oni okruzhayut. CHto kasaetsya fiksirovannyh zvezd,
raspolozhennyh ochen' blizko drug k drugu, my dolzhny otmetit' ih cvet i
velichinu. Tak, esli oni yarche i bol'she obychnogo, to nezavisimo ot
raspolozheniya v toj ili inoj chasti neba oni svidetel'stvuyut o vetrah, kotorye
duyut iz ih sobstvennoj oblasti. Odnako, chto kasaetsya skoplenij zvezd v
podlinnom smysle, takih, naprimer, kak YAsli i tomu podobnoe, to vsyakij raz,
kogda na fone yarkogo neba oni izluchayut tusklyj svet, nevidimy ili razmyty,
eto oznachaet livni, esli zhe oni yasny postoyanno migayut - sil'nye vetry. Kogda
odna iz dvuh zvezd, nazyvaemyh Oslami, raspolozhennaya k Sueveru ot YAslej,
stanovitsya nevidimoj, to eto oznachaet severnyj veter; esli zhe eto proishodit
so zvezdoj, nahodyashchejsya na yuge, - to yuzhnyj. Izo vseh yavlenij, periodicheski
imeyushchih mesto v verhnej atmosfere, komety obychno yavlyayutsya predvestnikami
zasuhi ili vetrov; chem bol'she chislo chastej, obnaruzhivaemyh v ih golovah, i
chem bol'she ih razmer, tem sil'nee budut vetry. Stremitel'no dvizhushchiesya i
padayushchie zvezdy, esli oni poyavlyayutsya iz odnogo ugla, oznachayut veter, idushchij
iz etogo napravleniya; odnako, esli oni poyavlyayutsya iz protivopolozhnyh uglov,
to my imeem smeshenie vetrov, a esli iz vseh chetyreh - uragany vseh vidov,
vklyuchaya grom, molniyu i tomu podobnoe. Inogda oblaka, napominayushchie klochki
shersti, ukazyvayut na grozy. Poyavlyayushchiesya vremya ot vremeni radugi
svidetel'stvuyut o nastuplenii groz posle yasnoj pogody ili, naoborot, yasnoj
pogody posle groz. Podvodya itog, otmetim, chto nablyudaemye glazom fenomeny,
voznikayushchie v atmosfere s prisushchimi im osobymi cvetami, ukazyvayut na
posledstviya, podobnye tem, kotorye vyzyvayutsya ih neposredstvennym
proishozhdeniem i uzhe opisany ranee. Budem schitat', chto do sih por my v
obidah chertah rassmotreli osnovnye voprosy kak v ih bolee universal'nyh, tak
i v chastnyh aspektah. Dalee my predstavim v nadlezhashchem poryadke metodiku
predskazaniya, sleduya genetlial'noj forme.
1. Vvedenie V predshestvovavshej knige my predstavili teoriyu vsemirnyh
sobytij po prichine ee pervoocherednosti i sposobnosti v bol'shinstve sluchaev
napravlyat' predskazaniya, kasayushchiesya osobennostej lyubogo individuuma, kotorye
my nazyvaem iskusstvom genetlialogii, my dolzhny prinyat', chto oba eti razdela
imeyut odno i to zhe znachenie kak prakticheski, tak i teoreticheski. Ibo prichina
kak vsemirnyh, tak i chastnyh sobytij zaklyuchena v dvizhenii planet. Solnca i
Luny; a iskusstvo predskazaniya yavlyaetsya nauchnym nablyudeniem imenno za tem
izmeneniem v harakterah sub容ktov, kotoroe sootvetstvuet parallel'nym
dvizheniyam nebesnyh tel po okruzhayushchim nebesam, otlichie sostoit lish' v tom,
chto vsemirnye sobytiya yavlyayutsya bolee znachitel'nymi i nezavisimymi, chem
chastnye. My ne dolzhny odnako schitat', chto oba razdela ispol'zuyut odni i te
zhe tochki otscheta, ottalkivayas' ot kotoryh na osnovanii rascheta polozheniya
Nebesnyh tel, my pytaemsya predskazat' sobytiya, oznachennye ih aspektami v to
vremya. Naprotiv, v sluchae vseobshchih sobytij, my dolzhny brat' mnogo tochek
otscheta, poskol'ku u nas net edinstvennoj tochki dlya Vselennoj; eti tochki ne
vsegda opredelyayutsya tol'ko samimi rassmatrivaemymi ob容ktami, no takzhe i
elementami, kotorye soprovozhdayut ih i privnosyat v nih svoi prichiny; tak my
issleduem prakticheski vse tochki otscheta, predstavlennye naibolee polnymi
zatmeniyami i znachimymi prohozhdeniyami planet. V predskazaniyah, zatragivayushchih
konkretnyh lyudej, my imeem, odnako, kak odnu tak i neskol'ko tochek otscheta.
Pervaya tochka yavlyaetsya nachalom temperamenta samogo po sebe, kotorym vse my
obladaem; mnozhestvo zhe tochek yavlya- yutsya posledovatel'nymi proyavleniyami
okruzheniya, kotorye svyazany s etim pervym nachalom, hotya edinichnaya tochka
otscheta bessporno imeet v dannom sluchae samoe bol'shoe znachenie, ibo
porozhdaet vse drugie. Vvidu podobnogo polozheniya obshchie svojstva temperamenta
opredelyayutsya na osnovanii pervoj ishodnoj tochki, togda kak s pomoshch'yu drugih
my predskazyvaem sobytiya, kotorye proizojdut v opredelennye vremena i budut
imet' raznuyu silu, sootnosyas' s tak nazyvaemymi vozrastnymi etapami zhizni.
Poskol'ku hronoloshcheski ishodnoj tochkoj goroskopa cheloveka yavlyaetsya
estestvenno samo vremya zachatiya, no takzhe potencial'no i sluchajno moment
rozhdeniya, v teh situaciyah, kogda libo po vole sluchaya, libo vsledstvie
nablyudeniya izvestno vremya zachatiya, ono dolzhno stat' dlya nas osnovoj
opredeleniya osobogo haraktera dushi i tela pri izuchenii dejstvuyushchej sily
konfiguracii zvezd v tot period. Ibo priroda i okruzhenie daruyut semeni v
samom nachale raz i navsegda takie-to i takie-to svojstva i, nesmotrya na ego
vozmozhnye izmeneniya v techenie posleduyushchego razvitiya tela, ono estestvennym
obrazom tyanetsya v processe rosta tol'ko k tomu, chto blizko emu, i
stanovitsya, takim obrazom naibolee shodnym s tipom zalozhennogo iznachal'no
kachestva. Odnako, esli vremya zachatiya neizvestno, kak chashche vsego i byvaet, my
dolzhny priderzhivat'sya ishodnoj tochki, prihodyashchejsya na moment rozhdeniya, i
otnestis' k nej s dolzhnym vnimaniem, poskol'ku ona takzhe imeet ochen' vazhnoe
znachenie, ustupaya predydushchej tol'ko v odnom otnoshenii: vremya zachatiya
pozvolyaet predskazat' takie sobytiya, kotorye budut predshestvovat' rozhdeniyu.
Tak, esli pervaya tochka mozhet byt' nazvana "istochnikom", a vtoraya "nachalom",
to ee vazhnost' po vremeni dejstvitel'no vtorichna, no ona ravnoznachna ili
dazhe bolee sovershenna s tochki zreniya potencial'nyh vozmozhnostej, i poetomu
rezonno i pravil'no schitat' pervuyu vozniknoveniem semeni cheloveka, a
poslednyuyu - vozniknoveniem samogo cheloveka. Ibo rebenok i ego telo
priobretayut pri rozhdenii mnogie dopolnitel'nye kachestva, kotoryh ne bylo u
nego, kogda on nahodilsya v utrobe, to est' imenno te kachestva, kotorye
prisushchi tol'ko chelovecheskoj prirode; i dazhe esli na pervoj vzglyad kazhetsya,
chto okruzhenie v moment rozhdeniya ne vnosit nikakogo vklada v ego harakter, to
po krajnej mere eto delaet sam ego prihod v mir pod sootvetstvuyushchej kartinoj
nebes, poskol'ku priroda, posle togo kak rebenok polnost'yu sformirovan, daet
tolchok k ego rozhdeniyu pri konfiguracii shodnoj s toj, kotoraya upravlyala
processom ego razvitiya posle zachatiya. Sledovatel'no, mozhno s polnym
osnovaniem doveryat' tomu, chto polozhenie zvezd v moment rozhdeniya ochen' vazhno
dlya yavlenij podobnogo roda, odnako ne po tomu, chto ono yavlyaetsya prichinoj v
polnom smysle etogo slova, a potomu, chto neizbezhno i estestvenno ono imeet
potencial'no ochen' shodnuyu prichinnuyu silu. Poskol'ku nasha cel' v davnij
moment sostoit v rassmotrenii etogo razdela takzhe sistematicheski na osnove
obsuzhdeniya, predstavlennogo v nachale etogo kratkogo rukovodstva, o
vozmozhnosti predskazaniya podobnogo roda, my ne budem zdes' kasat'sya drevneyu
metoda predskazaniya, osnovannogo na kombinaciyah vseh ili pochti vseh zvezd,
poskol'ku on ochen' raznoroden i pochti bezgranichen, esli izlagat' ego tochno a
podrobno. Krome togo, on zavisit v bol'shej stepeni ot otdel'nyh popytok teh,
kto delaet svoi vyvody neposredstvenno iz nablyudenij nezheli ot teh, kto
mozhet postroit' teorii na osnove tradicii; i v silu trudnostej ego ispol'zo-
vaniya i izlozheniya my opustim ego. My sformuliruem po vozmozhnosti
posledovatel'no i kratko i v sootvetstvii s estestvennymi predposylkami vse
te metody, s pomoshch'yu kotoryh proizvoditsya prakticheskaya ocenka kazhdoj
raznovidnosti yavlenij i aktivnogo vliyaniya zvezd kak obshchego, tak i chastnogo.
Nasha vstupitel'naya chast' budet predstavlyat' soboj opisanie teh mest v
nebesah, k kotorym obrashchayutsya pri teoreticheskom rassmotrenii konkretnyh
sobytij, kasayushchihsya cheloveka, eto kak by mesta, gde nuzhno pricelit'sya,
prezhde chem sledovat' dalee; k etomu my pribavim obshchee obsuzhdenie aktivnyh
vliyanij nebesnyh tel, kotorye priobretayut blizost' s etimi mestami blagodarya
gospodstvu v nih, to est' kak by vypustim strelu; odnako rezul'tat
predskazaniya, dostigaemyj putem ob容dineniya kombinacij mnogih elementov s
ishodnoj formoj, my predostavim poluchit' v processe raschetov samomu
iskusnomu luchniku, to est' cheloveku, kotoryj provodit issledovanie. Takim
obrazom, my snachala obsudim v opredelennoj posledovatel'nosti obshchie voprosy,
rassmotrenie kotoryh osushchestvlyaetsya na Osnovanii vremeni rozhdeniya kak
ishodnoj tochki, poskol'ku, kak my uzhe upominali, ona predostavlyaet
ob座asnenie vseh estestvennyh sobytij; odnako esli u kogo-to vozniknet
zhelanie vzyat' na sebya dojolnitel'nyj trud, to podobnoe zhe izuchenie svojstv,
prihodyashchihsya na vremya zachatiya, prineset pol'zu v ustanovlenii osobyh
kachestv, prilozhimyh neposredstvenno k sochetaniyu.
2. 0 graduse Goroskopicheskoj tochki Ochen' chasto voznikaet trudnost',
kasayushchayasya pervogo i naibolee znachitel'nogo fakta, to est' doli chasa
rozhdeniya; tak obychno tol'ko nablyudeniya s pomoshch'yu astrologicheskih astrolyabij
mogut ukazat' uchenym muzham minutu rozhdeniya, kogda kak prakticheski vse drugie
instrumenty, na kotorye polagaetsya bol'shinstvo dobrosovestnyh praktikov,
chasto mogut oshibat'sya: solnechnye pribory - v rezul'tate sluchajnogo sdviga s
mesta ih samih ili gnomonov, vodyanye chasy - po prichine probok i
neravnomernosti potoka po prichine raznyh obstoyatel'stv ili prosto po vole
sluchaya. Takim obrazom, voznikaet neobhodimost' prezhde vsego opisat', kak v
rezul'tate ponyatnogo i neprotivorechivogo razmyshleniya mozhno opredelit'
voshodyashchij gradus Zodiaka na osnovanii gradusa blizhajshego izvestnogo chasa
sobytiya, kotoryj opredelyaetsya po metodu "voshozhdenij". Zatem my dolzhny
prinyat' vo vnimanie sizigiyu, kotoraya imela mesto neposredstvenno pered
rozhdeniem, byla li eto polnaya ili novaya Luna; i tochno opredeliv gradus oboih
svetil, esli eto byla novaya Luna, ili svetila, nahodyashchegosya nad Zemlej, v
sluchae polnoj Luny, my dolzhny posmotret', kakie zvezdy upravlyayut im v moment
rozhdeniya. Tipom upravleniya obychno schitaetsya odna iz sleduyushchih pyati form:
trigon, obitel', ekzal'taciya, terma i faza, ili aspekt; to est' vsyakij raz,
kogda interesuyushchee nas mesto svyazano odnim, neskol'kimi ili vsemi
upomyanutymi vyshe putyami so zvezdoj, ona dolzhna schitat'sya upravitelem. Esli
my zatem obnaruzhim, chto odna zvezda podobna etomu gradusu vo vseh ili
bol'shinstve etih otnoshenij, to kakoj by gradus, opredelyaemyj s pomoshch'yu
tochnyh raschetov, eta zvezda ni zanimala v znake, po kotoromu ona prohodit,
my budem schitat', chto sootvetstvuyushchij gradus voshodit v moment rozhdeniya v
znake, na osnovanii metoda voshozhdenij. Odnako esli my obnaruzhim dva ili
bol'shee chislo soupravitelej, to soglasno dannomu metodu my budem ispol'zovt'
chislo gradusov togo iz nih, kotoryj prohodit v moment rozhdeniya cherez gradus,
raspolozhennyj blizhe vsego k voshodyashchemu. Esli zhe dva ili bol'shee chislo
soupravitelej blizki po chislu gradusov, to my stanem prideryaayuat'sya togo iz
nih, kotoryj naibolee tesno sryazan s centrami i gruppoj. Esli, odnako,
rasstoyanie ot gradusa, kotoryj zanimaet upravitel', do gradusa obychnogo
Goroskopa bol'she, chem rasstoyanie do gradusa sootvetstvuyushchej Serediny Neba,
to my budem ispol'zovat' tot zhe samyj pokazatel' dlya opredeleniya Serediny
Neba i zatem ustanovleniya drugih uglov.
3. Podrazdeleniya nauki o kartah rozhdeniya Esli posle dannogo vstupleniya
kto-nibud' popytalsya by razdelit' prosto v celyah uporyadocheniya vsyu sferu
genetlialogicheskoj nauki, to on by obnaruzhil, chto iz vseh estestvennyh i
vozmozhnyh predskazanij odin razdel polnost'yu kasaetsya sobytij,
predshestvovavshih rozhdeniyu, i vklyuchaet v sebya rasskaz o roditelyah; drugoj
razdel rassmatrivaet sobytiya, imevshie mesto kak do, tak i posle rozhdeniya i
otnosyashchiesya k sestram i brat'yam; eshche odin imeet delo s sobytiyami,
odnovremennymi s momentom rozhdeniya, to est' predmetom, kotoryj uzhe ne
yavlyaetsya stol' odnorodnym i prostym; nakonec, sushchestvuet razdel, traktuyushchij
veshchi, kotorye sluchayutsya posle rozhdeniya, i yavlyayushchijsya bolee slozhnym v ego
teoreticheskoj razrabotke. Sredi predmetov izucheniya, odnovremennyh s
rozhdeniem, sleduet upomyanut' pol) poyavlenie na svet bliznecov ili bol'shego
chisla novorozhdennyh, monstrov i detej, ne sposobnyh k dolgoj zhizni. Voprosy,
imeyushchie otnoshenie k sobytiyam, kotorye dolzhny proizojti posle rozhdeniya,
kasayutsya opisaniya prodolzhitel'nosti zhizni, ibo eto ne otnositsya o
nezhiznesposobnyh detyah; formy tela i telesnyh nedugov i ran; zatem kachestva
uma i ego boleznej; zatem vsego, chto svyazano s sostoyaniem i polozheniem v
obshchestve; posle etogo sleduet opisanie kachestva deyatel'nosti; zatem
supruzhestva i rozhdeniya detej; obshchestv, dogovoroa i druzej; zatem idet
opisanie puteshestvij i, nakonec, prichiny smerti, chto ochen' blizko
soprikasaetsya s opredeleniem prodolzhitel'nosti zhizni, no po vpolne razumnym
prichinam stoit v samom konce vseh predmetov izucheniya. My rassmotrim kratko
kazhdyj iz nih, ob座asnyaya, kak uzhe govorilos' ranee, naryadu s siloj
vozdejstviya, no i samu metodiku issledovaniya; chto zhe kasaetsya vzdora, na
kotoryj mnogie zatrachivayut nemalo truda i kotoromu ne mozhet byt' dano dazhe
skol'ko-nibud' pravdopodobnoj ocenki, to my otkazhemsya ot nego v pol'zu
glavnyh estestvennyh prichin. Odnako to, chto mozhet byt' predskazano, my budem
issledovat' ne na osnovanii gadaniya, kotoroe ne mogut imet' obosnovannogo
ob座asneniya, a s pomoshch'yu nauki ob aspektah zvezd po otnosheniyu k tem mestam, s
kotorymi oni sostoyat v blizosti, chto v obshchih chertah primenimo absolyutno ko
vsem sluchayam, eto dast nam vozmozhnost' izbezhat' povtoreniya pri obsuzhdenii
otdel'nyh sluchaev. Prezhde vsego my dolzhny izuchit' mesto Zodiaka,
sootvetstvuyushchee tomu special'nomu razdelu karty rozhdeniya, kotoryj yavlyaetsya
predmetom vyyasneniya; naprimer. Seredinu Neba dlya voprosov o deyatel'nosti ili
polozhenie Solnca pri izuchenii voprosa ob otce; zatem my dolzhny provesti
nablyudenie za temi planetami, kotorye upravlyayut interesuyushchim nas mestom
pyat'yu opisannymi vyshe putyami; esli odna planeta yavlyaetsya hozyainom vo vseh
otnosheniyah, my dolzhny pripisat' ej upravlenie predskazaniem; v tom sluchae
kogda eto dve ili tri planety, to upravitelem schitayutsya te iz nih, kotorak
obladayut bol'shimi pravami. Posle etogo v celyah opredeleniya kachestva
predskazaniya nam sleduet rassmotret' harakter samih planet i znaki, v
kotoryh oni nahodyatsya, a takzhe mesta, shodnye s nimi. Dlya ocenki vazhnosti
sobytiya my dolzhny izuchit' ih silu i opredelit', aktivno li ih polozhenie kak
v samom kosmose, tak i karte rozhdeniyam ili net; tak, oni naibolee
effektivny, koeyu s tochki zreniya kosmosa oni raspolozheny v svoih sobstvennyh
ili blizkih k nim oblastyah i kogda oni voshodyat i uvelichivayutsya v svoih
gradusah. CHto kasaetsya karty rozhdeniya, to eto proishodit togda, kogda oni
prohodyat cherez ugly ili znaki, kotorye voshodyat vsled za nimi; eto osobenno
otnositsya k glavnym iz nih, pod kotorymi ya podrazumevayu znaki, voshodyashchij i
kul'miniruyushchij. S tochki zreniya vselennoj planety obladayut naimen'shej siloj,
kogda oni nahodyatsya v mestah, libo prinadlezhashchih drugim svetilam, libo ne
svyazannyh s nimi, a takzhe kohda oni nahodyatsya v zapadnom polozhenii ili
yavlyayutsya popyatnymi v svoem dvizhenii; esli govorit' o karte rozhdeniya, to eto
nablyudaetsya pri ih otklonenii ot uglov. Dlya opredeleniya vremeni
predskazyvaemogo sobytiya v celom nam sleduet otmetit', nahodyatsya li oni na
zapade ili na vostoke po otnosheniyu k Solncu i Goroskopu; tak kvadranty,
kotorye predshestvuyut kazhdomu iz nih, ravno kak i te, chto raspolozheny
diametral'no protivopolozhno, yavlyayutsya vostochnymi, toshcha kak drugie, kotorye
sleduyut za nimi, yavlyayutsya zapadnymi. My dolzhny takzhe prosledit', gde
nahodyatsya planety: v uglah ili v posleduyushchih znakah; tak, esli oni
raspolozheny na Vostoke ili v uglah, to ih sila naibolee vyrazhena v nachale;
esli zhe oni stoyat na Zapade ili v posleduyushchih znakah, to ih proyavlenie
zamedlenno.
4. O roditelyah My prodolzhaem priderzhivat'sya putevodnogo principa,
prinyatogo nami v dannom issledovanii. Sledovatel'no, teper' my pristupim k
razdelu o roditelyah, kotoryj, sleduya tol'ko chto ustanovlennomu poryadku, idet
pervym. Solnce i Saturn po svoej prirode svyazyvayutsya s lichnost'yu otca. Luna
i Venera - s lichnost'yu materi; i kak oni okazhutsya raspolozhennymi v otnoshenii
drug druga i drugih zvezd, tak i dolzhny, po nashemu predpolozheniyu, obstoyat'
dela roditelej. Tak problema ih uspeha i blagosostoyaniya dolzhna proyasnyat'sya
pri izuchenii soprovozhdeniya svetil; kogda vokrug nih raspolozheny planety,
sposobnye okazyvat' blagotvornoe vliyanie, i planety, prinadlezhashchie k ih
gruppe, kotorye nahodyatsya v tom zhe znake ili v blizhajshem posleduyushchem, to oni
oznachayut, chto polozhenie del roditelej budet prosto velikolepnym, osobenno
esli utrennie zvezdy soprovozhdayut Solnce, a vechernie - Lunu, togda kak sami
svetila imeyut blagotvornoe raspolozhenie, o kotorom uzhe govorilos' ranee. A
esli i Saturn, i Venera okazyvayutsya na vostoke i stoyat "licom" ili
raspolozheny v uglah, my dolzhny ponimat' eto kak priznak yarko vyrazhennogo
schast'ya v sootvetstvii s tem, chto yavlyaetsya podhodyashchim dlya kazhdogo roditelya.
No, naprotiv, esli svetila dvizhutsya v odinochestve i bez svity, to oni
ukazyvayut na nizkoe polozhenie i bezvestnost' roditelej, osobenno kogda
Venera ili Saturn ne nahodyatsya v blagotvornom polozhenii. Esli, odnako, oni
imeyut svitu, sostoyashchuyu iz planet drugoj gruppy, kak eto byvaet, kogda Mars
voshodit srazu zhe posle Solnca, ili Saturn posle Luny, ili esli v nee vhodyat
blagotvornye planety, nahodyashchiesya v vredonosnom polozhenii i prinadlezhashchie
takzhe i drugoj gruppe, my dolzhny soznavat', chto roditelyam ugotovany srednee
polozhenie i peremennyj uspeh v zhizni. A esli Koleso Fortuny, ob座asnenie
kotoromu my dadim pozzhe, soglasuetsya v karte rozhdeniya s planetami, kotorye
soprovozhdayut Solnce ili Lunu, buduchi v blagotvornom polozhenii, to deti
poluchayut nasledstvo v celosti i sohrannosti; esli zhe Koleso Fortuny ne
soglasuetsya s etimi planetami ili nahoditsya v oppozicii, a takzhe v sluchae
otsutstviya soprovozhdayushchih planet ili nalichiya v svite vredonosnyh planet,
imushchestvo roditelej ne prineset pol'zy detyam i dazhe mozhet prichinit' im vred.
Dlya opredeleniya prodolzhitel'nosti ih zhizni sleduet obratit'sya k drugim
konfiguraciyam. Tak, esli YUpiter ili Venera nahodyatsya v lyubom aspekte po
otnosheniyu k Solncu ili Saturnu ili esli sam Saturn sostoit v garmonichnom
aspekte s Solncem, eto mozhet byt' soedinenie, sekstil' ili trin i pri etom
oni oba sil'nye, nam sleduet predpolagat' dolguyu zhizn' otca; esli zhe oni
slabye, to ih znachenie stanovitsya inym, hotya i ne yavlyaetsya ukazatelem
kratkovremennogo zhiznennogo puti. Pri otsutstvii zhe dannogo usloviya, no esli
Mars perekryvaete Solnce ili Saturn ili voshodit vsled za nimi, ili v tom
sluchae, kogda Saturn ne gramonichen Solncu i nahoditsya s nim libo v kvadrate,
libo v oppozicii, ili esli oni otklonyayutsya ot uglov, otcy budut prosto
slabymi ot prirody lyud'mi; odnako, esli oni nahodyatsya v uglah ili voshodyat
vsled za onymi, to oni dayut korotkuyu zhizn' ili predraspolozhennost' k
telesnomu povrezhdeniyu: neprodolzhitel'nost' zhizni imeet mesto pri ih
raspolozhenii v pervyh dvuh uglah, na Vostoke i Seredine Neba i posleduyushchih
za nimi znakah, a predraspolozhennost' k povrezhdeniyu ili bolezni - v
ostavshihsya uglah, to est' na Zapade i nizhnej Seredine Neba ili posleduyushchih
za nimi znakah. Mars, raspolozhennyj po otnosheniyu k Solncu opisannym vyshe
obrazom, yavlyaetsya prichinoj vnezapnoj smerti otca ili povrezhdeniya organov
zreniya; pri podobnom zhe ego raspolozhenii otnositel'no Saturna on neset
ugrozu ego zhizni, stradaniya ot prostud i lihoradki ili rezanyh ran ili
ozhogov. Sam Saturn, obrazuyushchij vredonosnyj aspekt s Solncem, vyzyvaet smert'
otca ot boleznej, razvivayushchihsya v rezul'tate nakopleniya zhidkostej. CHto
kasaetsya materi, to v tom sluchae, kogda YUpiter nahoditsya v lyubom iz aspektov
s Lunoj i Veneroj ili esli Venera garmonichno sootnositsya s Lunoj, obrazuya
trin, sekstil' ili soedinenie, i pri etom obe planety sil'nye, to eto
oznachaet dolguyu zhizn'. Esli, odnako, Mars imeet otnoshenie k Lune ili Venere,
voshodya za kakoj-libo iz nih ili obrazuya kvadrat ili oppoziciyu s kakoj-libo
iz nih, ili esli Saturn raspolozhen podobnym obrazom po otnosheniyu k Lune, to
kogda Mars i Saturn zamedlyayutsya ili daleki ot uglov, to oni prosto ugrozhayut
neschast'em ili bolezn'yu; no esli oni uskoryayutsya ili nahodyatsya v uglah, oni
sulyat materyam korotkuyu zhizn' ili telesnye povrezhdeniya. Tochno takzhe oni
yavlyayutsya ukazatelem neprodolzhitel'nosti zhizni pri raspolozhenii v vostochnyh
uglah ili znakah, voshodyashchih vsled za nimi, a takzhe podverzhennosti
povrezhdeniyam pri prebyvanii v zapadnyh uglah. Podobnoe raspolozhenie Marsa po
otnosheniyu k pribyvayushej Lune prinosit vnezapnuyu smert' ili povrezhdenie
organov zreniya materi, esli zhe Luna ubyvaet, to eto oznachaet smert' ot
prezhdevremennogo razresheniya ot beremennosti ili povrezhdenie v rezul'tate
porezov i ozhogov. Beli Mars svyazan s Veneroj, to on vyzyvaet smert' ot
lihoradki, tainstvennyh i skrytyh nedomoganij i vnezapnyh pristupov bolezni.
Saturn, imeyushchij svyaz' s Lunoj pri ee raspolozhenii na Vostoke, neset bolezni
v vide prostud i lihoradki i smert' ot nih, a pri ee raspolozhenii na Zapade
- ot raka ili i yazv matki. My dolzhny takzhe prinimat' vo vnimanie pri
rassmotrenii konkretnyh vidov povrezhdenij, boleznej ili smertej osobye
haraktery znakov, v kotoryh prebyvayut planety, yavlyayushchiesya prichinoj, chto my
obsudim v bolee podhodyashchem sluchae, kogda budem govorit' neposredstvenno o
samoj karte rozhdeniya; krome togo, nam sleduet obratit' osoboe vnimanie na
Solnce i Veneru pri rozhdenii dnem, a na Saturn i Lunu - noch'yu. Dlya
dal'nejsheyu bolee podrobnogo issledovaniya etih voprosov budet umestno i
logichno ustanovit' otcovskoe ili materinskoe mesto gruppy v polozhenie
Goroskopa i izuchat' ostavshiesya temy kak esli by eto byla karta rozhdeniya
samih roditelej, sleduya metodike, prinyatoj dlya izucheniya karty rozhdeniya po
razdelam, nazvaniya kotoryh budut privedeny dalee. Odnako kak zdes', tak i
dalee sleduet horosho pomnit' o smeshivanii vliyanij planet i esli okazyvaetsya
tak, chto te planety, kotorye upravlyayut rassmatrivaemymi mestami, prinadlezhat
k raznym vidam ili okazyvayut protivopolozhnoe vozdejstvie, to my dolzhny
stremit'sya opredelit', kakie iz nih imeyut bol'shie prava na upravlenie
predskazyvaemymi sobytiyami, na osnovanii ih prevoshodstva v sile v kazhdom
konkretnom sluchae. V sootvetstvii s obychnym poryadkom my mozhem
rukovodstvovat'sya harakterom etih planet, libo, esli neskol'ko planet imeyut
ravnye prava, to Kama upraviteli stoyat vmeste, my mozhem toshcha rasschitat'
obshchij rezul'tat smesheniya ih razlichnyh kachestv, no esli oni razdeleny, togda
my stanem pripisyvat' kazhdoj iz nih po ocheredi, snachala bolee vostochnoj,
zatem zapadnoj, i v nadlezhashchee vremya te sobytiya, kotorye im sootvetstvuyut.
Planeta mozhet okazyvat' vliyanie na izuchaemoe nami mesto tol'ko esli ona s
samogo nachala imeet s nim podobie, esli etogo net, to toshcha planeta ne mozhet
imet' kakogo-libo znachitel'nogo vozdejstviya; tem ne menee, chto kasaetsya
vremeni sobytiya, to zdes' ishodnoe gospodstvo planety bol'she ne yavlyaetsya ego
prichinoj, vmesto nee priobretayut znachenie rasstoyaniya ot gospodstvuyushchej
planety do Solnca i uglov.
5. O brat'yah i sestrah Vozmozhno, izlozhennoe vyshe proyasnilo vopros o
roditelyah. kasaetsya problemy brat'ev i sester, to esli i zdes' izuchat'
predmet tol'ko v celom i ne stremit'sya vyjti za granicy vozmozhnogo, to est'
k tochnym chislam i drugie podrobnostyam, to kogda rech' idet tol'ko o krovnom
rodstve, to estestvenno vzyat' mesto materi iz kul'miniruyushchego znaka, to est'
znaka, kotoryj soderzhit Veneru pri dnevnom rozhdenii Lunu - pri nochnom; ibo
imenno v etom znake i v tom, kotoryj sleduet za nim, raspolozheno mesto detej
materi tak zhe, kak i mesto brat'ev i sester dannogo otpryska. Dalee, esli
blagotvornye planety obrazuyut aspekt s etim mestom, my budem govorit' o
bol'shom kolichestve brat'ev i sester, osnovyvaya nashe predpolozhenie na chisle
planet i ih nahozhdenii v znakah odnorodnogo ili dvojstvennogo haraktera.
Odnako, esli vredonosnye planety perekryvayut ih ili stoyat k nim v oppozicii,
oni oznachayut nedostatok brat'ev i sester, osobenno pri nalichii sredi nih
Solnca. Esli planety obrazuyut oppozicii iz uglov i osobenno ot Goroskopa, to
v sluchae kogda voshodit Saturn, eto ukazyvaet na to, chto oni budut
pervencami ili budut pervymi vyrashcheny; v sluchae, kogda eto Mars, eto
ukazyvaet na maloe chislo brat'ev ili sester, obuslovlennoe smert'yu
ostal'nyh. Kogda planety, daruyushchie brat'ev i sester, nahodyatsya v
blagotvornom otnositel'no Zemli polozhenii, my dolzhny schitat', chto brat'ya i
sestry budut utonchennymi i vydayushchimisya, v protivopolozhnom sluchae - skromnymi
i nezametnymi. Odnako, esli pagubnye planety perekryvayut te, chto daruyut
brat'ev i sester, ili voshodyat vsled za nimi, to eto predrekaet takzhe ih
korotkuyu zhizn'; muzhskie planety, s tochki zreniya ih raspolozheniya otnositel'no
Zemli, vedut k rozhdeniyu muzhchin, zhenskie - zhenshchin; te, chto raspolozheny blizhe
k vostoku, dayut pervencev, a lezhashchie blizhe k zapadu - posleduyushchih detej.
Krome etogo, esli planety, daruyushchie brat'ev i sester, stoyat v garmonichnom
aspekte s planetoj, upravlyayushchej ih mestom, to brat'ya i sestry budut druzhny
mezhdu soboj, a esli podobnyj aspekt obrazuetsya s Kolesom Fortuny, eto
oznachaet, chto brat'ya i sestry budut zhit' vmeste; odnako ih nahozhdenie v
raz容dinennyh znakah ili v oppozicii stanet prichinoj ssor, revnosti i, v
bol'shinstve sluchaev, intrig mezhdu brat'yami i sestrami. Nakonec, esli
kto-libo pozhelaet zanyat'sya dal'nejshim issledovaniem detalej, kasayushchihsya
konkretnyh lyudej, to v etom sluchae on mozhet stroit' svoi predskazaniya, vzyav
v kachestve Goroskopicheskoj tochki planetu, daruyushchuyu brat'ev i sester, i
rassmatrivaya vse ostal'noe kak v karte rozhdeniya.
6. 0 mal'chikah i devochkah Teper', kogda tema brat'ev i sester predstala
pered nami v sootvetstvuyushchem i estestvennom vide, sleduyushchim shagom stanet
obsuzhdenie problem, kasayushchihsya neposredstvenno rozhde im, gde na pervom meste
budet stoyat' opreyaelenie pola rozhdayushchegosya. |to opredelyaetsya na osnovanii ie
prostoj teorii, pokoyashchejsya na kakom-to odnom principe, a zavisit ot dvuh
svetil, Goroskopa i zvezd, kotorye imeyut otnoshenie k nim, osobenno svoim
raspolozheniem v moment zachatiya i, v bolee obshchem plane, vo vremya rozhdeniya.
Neobhodimo prosledit' vsyu slozhivshuyusya situaciyu i posmotret', yavlyayutsya li
mesta dvuh svetil i Goroskopa i planety, kotorye imi upravlyayut, muzhskimi ili
takovyh bol'shinstvo, chto daet mal'chikov, ili zhenskimi, chto privodit k
rozhdeniyu devochek, i na etom osnovanii prinyat' reshenie. My dolzhny razdelyat'
planety, soglasie ih gruppovoj vrinadlezhnosti, na muzhskie i zhenskie, o chem
uzhe shla rech' v samom nachale dannoj raboty, na osnovanii haraktera znaka, v
kotorom oni nahodyatsya, a takzhe haraktera samih planet i, krome togo, ih
polozheniya otnositel'no Zemli, poskol'ku oni stanovyatsya muzhskimi, buduchi
raspolozhennymi na vostoke, i zhenskimi - na zapade, ravno kak i ih
vzaimosvyazi s Solncem, tak kak oni prevrashchayutsya v muzhskie, esli voshodyat
utrom, i zhenskimi pri voshozhdenii vecherom. S pomoshch'yu vseh etih kriteriev i
sleduet opredelyat', kakaya planeta osushchestvlyaet preobladayushchee vliyanie v
voprose pola.
7. O bliznecah CHto kasaetsya rozhdeniya dvoih ili dazhe bol'shego chisla
detej, to i zdes' umestno nablyudenie za temi zhe dvumya mestami, to est' za
dvumya svetilami i Goroskopom. Podobnoe yavlenie, veroyatno, soputstvuet
smeshannomu vliyaniyu, kogda dvojstvennye znaki prihodyatsya na dva ili tri mesta
srazu i, osobenno, kogda to zhe samoe verno i dlya upravlyayushchih imi planet ili
kogda nekotorye iz nih nahodyatsya v dvojstvennyh znakah, a drugie raspolozheny
parami ili bolee mnogochislennymi gruppami. Odnako raspolozhenie v
dvojstvennyh znakah kak znachimyh mest, tak i bol'shinstva planet pozvolyaet
predpolozhit' dazhe bol'shee chislo, nezheli dvojnya, poskol'ku kolichestvo
opredelyaetsya zvezdoj, a pol - aspektami, kotorye planety obrazuyut s Solncem,
Lunoj i Goroskopom, otvetstvennymi za poyavlenie mal'chikov ili devochek,
soglasno metodike opisannoj vyshe. I esli tol'ko eti planety obrazuyut aspekty
so svetilami, nahodyashchimisya v ne v Goroskopicheskom ugle, a skoree v Seredine
Neba, materi s podobnymi kartami rozhdeniya zachinayut bliznecov ili dazhe
bol'shee chislo detej; v chastnosti, oni daruyut zhizn' srazu trem mal'chikam, kak
eto bylo pri rozhdenii Vlastitelej, kogda Saturn, YUpiter i Mars nahodyatsya v
dvojstvennyh znakah i obrazuyut kakie-libo aspekty s vysheukazannymi mestami;
i trem devochkam, kak pri rozhdenii Gracij, kogda tak raspolozheny Venera, Luna
i Merkurij, stavshij zhenskoj planetoj; dvum mal'chikam i odnoj devochke, kak
pri poyavlenii na svet Dioskurov, kogda tak raspolozheny Saturn, YUpiter i
Venera; dvum devochkam i odnomu mal'chiku, kak pri rozhdenii Demetry i Kory,
kogda tak raspolozheny Venera, Luna i Mars. Obychno v takih sluchayah deti
razvity ne polnost'yu i rozhdayutsya s opredelennymi rodimymi pyatnami na tele, a
takzhe i znachimye mesta mogut soderzhat' neobychnye i udivitel'nye otmetiny,
yavvlyayushchiesya predznamenovaniyami bozhestvennogo proishozhdeniya.
8. Ob urodah Tema, kasayushchayasya urodov, ne yavlyaetsya postoronnej dlya
nastoyashchego issledovaniya; tak, prezhde vsego, v podobnyh sluchayah svetila
otstoyat ot Goroskopa na naibol'shee vozmozhnoe rasstoyanie ili ne svyazany s nim
kakim-libo obrazom, a ugly otdeleny drug ot druga vredonosnymi planetami.
Takim obrazom, vsyakij raz, kogda nablyudaetsya podobnoe raspolozhenie, kotoroe
chasto imeet mesto takzhe i v kartah rozhdeniya bednyh i neschastlivyh lyudej,
dazhe esli oni ne yavlyayutsya roditelyami urodov, sleduet iskat' poslednyuyu
predshestvovavshuyu novuyu ili polnuyu Lunu i ee upravitela, ravno kak i
upravitelya svetil vo vremya rozhdeniya. Tak, esli eti mesta i mesta Luny i
Goroskopa, vse ili bol'shinstvo iz nih, okazyvayutsya ne svyazannymi s mestom
predshestvuyushchej sizigii, to mozhno predpolozhit', chto rebenok budet
neopredelennogo vida. Dalee, esli pri podobnyh usloviyah svetila nahodyatsya v
znakah, "chetveronogih" ili imeyushchih formu zhivotnyh, a dve vredonosnye planety
raspolozheny v centrah, to rebenok dazhe ne budet prinadlezhat' k chelovecheskomu
vidu; no esli svetila porazhayutsya vredonosnymi planetami i ne podderzhivayutsya
ni odnoj blagotvornoj planetoj, to on budet nastoyashchim dikarem, zhivotnym s
neobuzdannym i pagubnym harakterom; a esli ih podderzhivayut YUpiter ili
Venera, on budet prinadlezhat' k odnomu iz vidov svyashchennyh zhivotnyh, takih
kak sobaki, koshki i tomu podobnoe, a esli ih podderzhivaet Merkurij - to k
odnomu iz vidov, prinosyashchih pol'zu cheloveku, takih kak pticy, svin'i, voly,
kozy i tomu podobnoe. Kotla svetila raspolozheny v znakah, imeyushchih ochertaniya
cheloveka, a vse drugie planety stoyat tak, kak opisano vyshe, to te, kto
roditsya, budut dejstvitel'no prinadlezhat' k chelovecheskoj vidu ili mogut
schitat'sya lyud'mi, odnako po svoim kachestvam eto budut ne poddayushchiesya
opisaniyu urody, i eti kachestva sleduet tak zhe iskat' v forme znakov, v
kotoryh nahodyatsya vredonosnye planety, razdelyayushchie svetila ili ugly. Dalee,
esli v podobnom sluchae ni odna iz blagotvornyh planet ne podderzhivaet
kakoe-libo iz upomyanutyh mest, to otprysk budet harakterizovat'sya polnym
otsutstviem razuma i budet v podlinnom smysle slova ne poddayushchimsya opisaniyu;
odnako, esli k podderzhivayushchim planetam otnosyatsya YUpiter ili Venera, to
dannyj tip uroda budet pochitaemym i priyatnym vneshne, kak eto obychno byvaet s
germafroditami ili tak nazyvaemymi garpokratami i t.p. Kogda vmeste s
vysheupomyanutymi podderzhivayushchej planetoj yavlyaetsya i Merkurij, to podobnoe
raspolozhenie daet proricatelej, kotorye pri etom ispol'zuyut svoj dar i v
kachestve sredstva polucheniya deneg; v tom sluchae, kogda eto odin Merkurij, on
delaet ih bezzubymi, gluhimi i nemymi, hotya, tem ne menee, umnymi i hitrymi.
9. O detyah, kotorye ne vzrashchivayutsya Vvidu togo, chto rasskaz o detyah,
kotorye ne vzrashchivayutsya, do sih por ne byl vklyuchen v obsuzhdenie problem,
kasayushchihsya neposredstvenno samoyu rozhdeniya, nastalo vremya pokazat', chto v
odnom otnoshenii dannyj metod svyazan s issledovaniem prodolzhitel'nosti zhizni,
poskol'ku v oboih sluchayah zadaetsya odin i tot zhe vopros; odnako v drugom
otnoshenii oni stoyat razdel'no, ibo podlinnyj smysl voprosa neset v sebe
opredelennoe razlichie. Tak vopros o prodolzhitel'nosti zhizni imeet otnoshenie
k tem, kto v celom zhivet v techenie dostatochno prodolzhitel'nyh periodov
vremeni, to est' v techenie ne menee, chem odin krug Solnca, pod chem,
estestvenno, podrazumevaetsya odin god; odnako i potencial'no bolee korotkie
periody takie, kak mesyacy, dni i chasy, takzhe yavlyayutsya dostatochno oshchutimymi
otrezkami vremeni. Vopros o detyah, kotorye ne vzrashchivayutsya, otnositsya k tem,
kto ne dozhivaet do lyubogo opredelyaemogo podobnym obrazom "otrezka vremeni",
a gibnet ran'she v silu izbytochnogo vliyaniya vredonosnyh faktorov.
Sledovatel'no po etoj prichine issledovanie pervoj problemy dostatochno
slozhnoe delo, toshcha kak vtoroj vopros yavlyaetsya bolee prostym. A imenno, esli
odno iz svetil zanimaet uglovoe polozhenie, a odna iz vredonosnyh planet
nahoditsya v soedinenii s nim ili oppozicii kak s tochki zreniya gradusov, tak
i ravenstva rasstoyaniya, i pri etom otsutstvuyut aspekty blagotvornyh planet,
a takzhe esli upravitel' svetil obnaruzhivaetsya v mestah vredonosnyh planet,
to rodivshijsya rebenok ne budet vyrashchen, a srazu zhe najdet svoj konec.
Odnako, esli eto sluchaetsya bez ravenstva rasstoyaniya, a luchi vredonosnyh
planet, prichem ih dve, dostigayut neposredstvenno mest svetil, a takzhe esli
oni porazhayut libo odno, libo oba svetila posredstvom sledovaniya za nimi ili
oppozicii, ili esli odna iz nih porazhaet odno, a drugaya - drugoe svetilo,
ili esli odna planeta neset porazhenie buduchi v oppozicii, a drugaya, sleduya
za svetilom, to i teshcha rozhdayutsya deti, kotorye ne zhivut; takim obrazom,
chislo porazhenij dovleet nad vsem, chto blagotvorno vliyaet na
prodolzhitel'nost' zhizni, v zavisimosti ot rasstoyaniya, na kotorom nahoditsya
vredonosnaya planeta v processe ee sledovaniya. Mars porazhaet Solnce osobenno
sil'no, esli sleduet za nim, a Saturn - Lunu; i naprotiv, Saturn porazhaet
Solnce, buduchi v oppozicii ili nahodyas' vyshe nego, a Mars v analogichnoj
pozicii porazhaet Lunu, prichem eto naibolee vyrazheno, kogda oni zanimayut v
kachestve upravitelej mesta svetil ili Goroskopa. Esli zhe sluchaetsya tak, chto
imeyutsya srazu dve oppozicii, kogda svetila nahodyatsya v uglah, a vredonosnye
planety harakterizuyutsya ravnobedrennoj konfiguraciej, togda rebenok
rozhdaetsya mertvym ili polumertvym. Esli zhe pri podobnyh obstoyatel'stvah
svetila pokidayut soedinenie s odnoj iz blagotvornyh planet, ili nahodyatsya v
kakom-to drugom aspekte s nimi, no tem ne menee posylayut svoi luchi v chasti,
kotorye predshestvuyut im, rozhdennyj rebenok prozhivet ryad mesyacev, dnej ili
dazhe chasov, ravnyh chislu gradusov mezhdu prorogatorom i blizhajshimi luchami
vredonosnyh planet i v sootvetstvii s velichinoj porazheniya i siloj planet,
upravlyayushchih prichinoj. Odnako, v tom sluchae, kogda luchi vredonosnyh planet
padayut pered svetilami, a blagotvornyh za nimi, rebenok, broshennyj na
proizvol sud'by, budet vzyat pod opeku i budet zhit'. Krome togo, esli
vredonosnye planety perekryvayut blagotvornye, kotorye imeyut aspekt v karte
rozhdeniya, to detyam suzhdena zhizn', polnaya neschastij i ugneteniya; esli zhe
perekryvayut blagotvornye planety, to oni budut zhit' v kachestve priemnyh
detej v drugih sem'yah; a esli odna iz blagotvornyh planet libo voshodit,
libo prilegaet k Lune, togda kak odna iz vredonosnyh, naprotiv, zahodit, to
deti budut vzrashcheny svoimi sobstvennymi roditelyami. |ti zhe metody ocenki
dolzhny ispol'zovat'sya i v sluchae rozhdeniya srazu neskol'kih detej. Odnako,
kogda odna iz planet, kotorye poparno ili bolee mnogochislennymi gruppami
obrazuyut aspekty v karte rozhdeniya, zahodit to rebenok budet rozhden
polumertvym ili eto budet prosto gruda ploti. Esli zhe ih operezhayut
vredonosnye planety, to rodivshijsya rebenok, podverzhennyj podobnomu vliyaniyu,
ne budet vzrashchen ili ne vyzhivet.
10. O prodolzhitel'nosti zhizni Rassmotrenie voprosa o prodolzhitel'nosti
zhizni zanimaet vedushchee mesto v issledovaniyah, kasayushchihsya sobytij, kotorye
sleduyut za rozhdeniem, poskol'ku, kak govorit odin mudrec, bylo by nelepo
delat' predskazaniya dlya togo, kto nikogda ne dozhivet do vremeni
predskazyvaemyh sobytij. Dannoe uchenie ne yavlyaetsya ni prostym, ni otorvannym
ot drugih problem, no bylo vyvedeno slozhnym obrazom pri rassmotrenii
gospodstva mest, obladayushchih samoj bol'shoj vlast'yu, Naibolee privlekatel'nyj
dlya nas metod, kotoryj ko vsemu prochemu nahoditsya v garmonii s prirodoj,
zaklyuchaetsya v sleduyushchem. On osnovan polnost'yu na opredelenii mest prorogacii
i zvezd, kotorye eyu upravlyayut, a takzhe na opredelenii razrushitel'nyh mest
ili zvezd. Vse vysheperechislennoe opredelyaetsya sleduyushchim obrazom. Prezhde
vsego, my dolzhny rassmotret' te mesta prorogacii, v kotoryh obyazatel'no
dolzhna byt' planeta, kotoraya poluchit upravlenie etoj prorogaciej, a imenno
dolzhny rassmotret': dvenadcatuyu chast' Zodiaka, okruzhayushchuyu Goroskop, ot 5
gradusov nad real'nym gorizontom do 25 gradusov pod gorizontom, kotoraya
postepenno voshodit; chast' na sekstil' pravee ot etih tridcati gradusov,
nazyvaemuyu domom Dobrogo Geniya; chast' v kvadrature, to est' Seredinu Neba,
chast' v trine, nazyvaemuyu Domom Boga i chast' v oppozicii, to est' Zapad.
Sredi ukazannyh mest predpochtenie, s tochki zreniya znachimosti, otdaetsya
snachala tem, kotorye nahodyatsya v oblasti Serediny Neba, potom -
raspolozhennym na Vostoke, zatem - stoyashchim v znake, sleduyushchem za Seredinoj
Neba, zatem - nahodyashchimsya na Zapade, zatem - v znake, voshodyashchem pered
Seredinoj Neba; takim obrazom, vse prostranstvo, raspolozhennoe pod Zemlej,
ne sleduet prinimat' vo vnimanie, kogda delo kasaetsya etogo voprosa, za
isklyucheniem teh chastej, kotorye poyavlyayutsya na svet v samom voshodyashchem znake.
CHto kasaetsya chastej, raspolozhennyh nad Zemlej, to zdes' ne sleduet prinimat'
vo vnimanie ni znak, kotoryj raz容dinen s Ascendentom, ni znak, voshodyashchij
pered nim i nazyvaemyj domom Zlogo Geniya, poskol'ku on iskazhaet izluchenie
zvezd, nahodyashchihsya v nem, kotoroe napravleno na Zemlyu, i krome togo sklonen
k gorizontu, a gustoj tuman, obrazuyushchijsya iz vlagi Zemli, imeet takuyu
plotnost' i porozhdaet takuyu zavesu, chto ni odna zvezda ne predstaet v
podlinnom cvete ili razmere. Vsled za etim my dolzhny vzyat' v kachestve mest
prorogacii chetyre oblasti naibol'shego znacheniya: oblasti Solnca, Luny,
Goroskopa. Kolesa Fortuny i upravitelej etih oblastej. Za Koleso Fortuny
vsegda prinimaetsya summa chisla gradusov, kak dlya dnevnogo, tak i dlya nochnogo
rozhdeniya, ravnaya rasstoyaniyu ot Solnca do Luny, kotoroe otkladyvaetsya na
takoe zhe rasstoyanie ot Goroskopa v napravlenii pryamogo poryadka sledovaniya
znakov dlya togo, chtoby, kakovo by ni bylo polozhenie i aspekt Solnca
otnositel'no Goroskopa, Luna imela by takoe zhe otnoshenie k Kolesu Fortuny i,
tem samym, ono okazalos' by kak by Lunnym Goroskopom. Iz nih pri dnevnom
rozhdenii my dolzhny otdavat' pervenstvo Solncu, esli ono nahoditsya v meste
prorogacii, a esli net, to Lune; esli zhe i Luna raspolozhena inache, to pervoe
mesto perehodit k planete, kotoraya harakterizuetsya naibol'shim chislom svyazej
v smysle upravleniya po otnosheniyu k Solncu, k predshestvuyushchemu soedineniyu i k
Goroskopu, to est' kogda iz pyati sushchestvuyushchih tipov upravleniya ono imeet tri
ili dazhe bol'she; odnako, esli i etogo net, my v konce koncov otdadim
predpochtenie Goroskopu. Pri nochnom rozhdenii pervenstvuet Luna, zatem Solnce,
zatem planety, imeyushchie naibol'shee chislo svyazej upravleniya s Lunoj,
predshestvuyushchej polnoj Lunoj i Kolesom Fortuny; ili zhe, nakonec, esli
predshestvuyushchaya sizigiya byla novoj Lunoj, pervenstvuet Goroskop, no esli eto
byla polnaya Luna, to Koleso Fortuny. Odnako, esli oba svetila ili upravitel'
podhodyashchej gruppy nahodyatsya v mestah prorogacii, nam sleduet vybrat' odno iz
svetil, to, kotoroe raspolozheno v meste naibol'shej vlasti. My dolzhny
predpochest' upravlyayushchuyu planetu oboim svetilam, tol'ko v tom sluchae, kogda
ona odnovremenno zanimaet mesto, harakterizuyushcheesya bol'shej vlast'yu, i
sostoit v otnoshenii upravleniya s obeimi gruppami. Posle vyyavleniya
prorogatora nam sleduet dalee vvesti dva metoda prorogacii. Odin iz nih,
tot, kotoryj priderzhivaetsya pryamogo poryadka sledovaniya znakov, dolzhen
ispol'zovat'sya tol'ko v sluchae yavleniya, nosyashchego nazvanie "otbrasyvaniya
luchej", kogda prorogator nahoditsya na vostoke, to est' mezhdu Seredinoj Neba
i Goroskopom. My dolzhny primenyat' ne tol'ko metod, osnovannyj na pryamom
poryadke sledovaniya znakov, no takzhe i metod, kotoryj zizhdetsya na obratnom
poryadke sledovaniya znakov pri tak nazyvaemoj horimaea, kogda prorogator
stoit v mestah, daleko otklonyayushchihsya ot Serediny Neba. V etom sluchae k
razrushitel'nym gradusam prorogacii, sleduyushchij obratnomu poryadku sledovaniya
znakov, otnositsya lish' gradus zapadnogo gorizonta, poskol'ku on zastavlyaet
ischeznut' hozyaina zhizni; a gradusy planet, kotorye pri etom libo
priblizhayutsya, libo "stanovyatsya ochevidcami", prosto otnimayut ili pribavlyayut
gody zhizni k summe let po mere zahoda prorogatora i ne nesut razrusheniya, tak
kak ne peremeshchayutsya k mestu prorogacii, a ono samo dvizhetsya po napravleniyu k
nim. Blagotvornye planety pribavlyayut gody, vredonosnye otnimayut ih. Merkurij
rassmatrivaetsya vmeste s gruppoj, kotoroj on obrazuet aspekt. Pribavlyaemoe
ili vychitaemoe chislo opredelyaetsya raschetom mestopolozheniya v gradusah v
kazhdom sluchae. Tak polnoe chislo let ravno chislu chasovyh periodov kazhdogo
gradusa, vyrazhennomu v dnevnyh chasah, esli my imeem delo s dnem i v nochnyh
chasah, kogda rech' idet o nochi; tak dolzhen proizvodit'sya raschet, kogda oni
nahodyatsya na Vostoke, a po mere ih udaleniya ottuda dolzhno proizvodit'sya
umen'shenie chisla do teh por, poka pri ih zahode ono ne stanet ravnym nulyu.
Pri prorogacii, priderzhivayushchejsya pryamogo poryadka sledovaniya znakov, mesta
takih vredonosnyh planet, kak Saturn i Mars, nesut razrushenie nezavisimo ot
togo, priblizhayutsya li oni sami ili otbrasyvayut svoi luchi iz lyubogo polozheniya
v kvadrate ili oppozicii, a inogda i v sekstile, na znaki, kotorye na
osnovanii ravenstva sily nazyvayutsya "slyshashchimi" ili "vidyashchimi"; podobnym zhe
obrazom razrushaetsya znak, obrazuyushchij kvadrat k znaku prorogacii, v pryamom
poryadke sledovaniya znakov. A inogda takzhe medlenno voshodyashchie znaki
razrushayutsya dejstviem sekstilya, kogda on yavlyaetsya porazhayushchim, a bystro
voshodyashchie znaki - dejstviem trina. Esli prorogatorom vystupaet Luna, to
mesto Solnca takzhe obladaet razrushitel'nym dejstviem. Pri prorogacii dannogo
vida priblizhenie planet mozhet sposobstvovat' kak razrusheniyu, tak i
sohraneniyu, poskol'ku ono proishodit v napravlenii mesta prorogacii. Odnako
ne sleduet dumat', chto dannye mesta neizbezhno oznachayut razrushenie, tak kak
eto proishodit tol'ko esli oni porazheny. Ibo oni izbegayut porazhayushchego
dejstviya, kak togda, kogda oni popadayut vnutr', termy blagotvornoj planety,
tak i kogda odna iz blagotvornyh planet posylaet svoj luch iz kvadrata, trina
ili oppozicii libo na sam razrushitel'nyj gradus, libo na sleduyushchie za nim
chasti, no ne dalee 12 gradusov, esli eto YUpiter, i 8 - esli Venera; a takzhe
eto imeet mesto kogda prorogator i priblizhayushchayasya planeta shodyatsya, imeya
raznye shiroty. Takim obrazom, esli s kazhdoj storony raspolozheny dve ili
bolee planety, sodejstvuyushchih ili, naprotiv, razrushayushchih, my dolzhny
opredelit', kakie iz nih preobladayut, sudya po chislu vzaimodejstvuyushchih s nimi
planet i po ih sile; po chislu, esli odna gruppa oshchutimo bolee mnogochislenna,
chem drugaya, i po sile, kogda odni iz sodejstvuyushchih ili razrushayushchih planet
nahodyatsya v svoih sobstvennyh mestah, a drugie net, i osobenno kogda odni iz
nih voshodyat, a drugie zahodyat. Tak obychno nam ne sleduet rassmatrivat'
kakuyu-libo planetu, nahodyashchuyusya pod luchami Solnca, kak nesushchuyu razrushenie
ili okazyvayushchuyu sodejstvie, za isklyucheniem sluchaev, kogda v kachestve
prorogatora vystupaet Luna i togda mesto Solnca yavlyaetsya samo po sebe
razrushitel'nym i po etoj prichine ono preterpevaet izmenenie, obuslovlennoe
prisutstviem vredonosnoj planety i ne snimaemoe nikakoj iz blagotvornyh
planet. Tem ne menee, chislo let, opredelyaemoe rasstoyaniyami mezhdu mestom
prorogacii i razrushitel'noj planetoj, ne sleduet vsegda bukval'no i bez
ogovorok, v sootvetstvii s sushchestvuyushchimi tradiciyami, vyvodit' eto chislo iz
vremeni voshozhdeniya lyubogo gradusa, za isklyucheniem togo sluchaya, kogda
prorogatorom yavlyaetsya sam Vostochnyj Gorizont ili odna iz planet, voshodyashchih
v etoj oblasti. Ibo dlya togo, kto rassmatrivaet dannyj predmet obychnym
putem, prigoden tol'ko odin metod - rasschitat', za skol'ko ekvatorial'nyh
periodov posleduyushchee nebesnoe telo ili aspekt dojdet do predshestvuyushchego
nebesnogo tela ili aspekta v fakticheskoe vremya rozhdeniya, poskol'ku
ekvatorial'nye periody prohodyat ravnomerno kak cherez Gorizont, tak i cherez
Seredinu Neba, im oboim sootvetstvuyut proporcional'nye chasti prostranstva, i
kazhdomu ekvatorial'nomu periodu razumno sopostavit' znachenie odnogo
solnechnogo goda. Vsyakij raz, kogda mesto prorogacii, yavlyayushcheesya
predshestvuyushchim, nahoditsya na Vostochnom Gorizonte, nam sleduet prinyat' vo
vnimanie kolichestvo ekvatorial'nyh periodov, za kotorye proishodit
voshozhdenie gradusov k mestu vstrechi, ibo imenno posle dannogo chisla
periodov razrushitel'naya planeta prihodit v mesto prorogacii, to est' k
Vostochnomu Gorizontu. Kogda zhe on raspolozhen v Seredine Neba, my budem brat'
voshozhdenie v pravoj nebesnoj sfere, v kotoroj segment v kazhdom sluchae
prohodit Seredinu Neba; a kogda on nahoditsya na Zapadnom Gorizonte - berem
chislo periodov, za kotorye kazhdyj iz gradusov intervala opuskaetsya, to est'
chislo periodov, za kotorye gradusy, lezhashchie pryamo naprotiv, podnimayutsya.
Odnako, esli predshestvuyushchee mesto ne nahoditsya na etih treh rubezhah, a
raspolozheno v promezhutkah mezhdu nimi, to togda za chislo periodov
rassmotrennyh ranee voshozhdenij, nishozhdenij i kul'minacij posleduyushchie mesta
ne dojdut do predshestvuyushchih, poskol'ku eti periody budut raznymi. Mesta
schitayutsya podobnymi i odinakovymi, esli oni imeyut odinakovoe polozhenie v
odinakovom napravlenii otnositel'no kak gorizonta, tak i meridiana. |to
pochti sovershenno verno dlya mest, kotorye lezhat na odnoj iz poluokruzhnostej,
opredelyaemyh s pomoshch'yu chastej meridiana i gorizonta. Kak raz togda, kogda
dvizhenie proishodit po vysheupomyanutym dugam, mesto dostigaet togo zhe
polozheniya kak otnositel'no gorizonta, tak i meridiana, odnako pri etom
periody prohozhdeniya Zodiaka po otnosheniyu k kazhdomu iz nih ne yavlyayutsya
ravnymi, podobnym zhe obrazom, v drugih po rasstoyaniyu polozheniyah ono delaet
ih prohozhdeniya po vremeni otlichnymi ot predshestvuyushchih. My, takim obrazom,
pribegnem k ispol'zovaniyu tol'ko odnogo metoda, zaklyuchayushchegosya v
nizhesleduyushchem: nezavisimo ot togo, raspolozheno li predshestvuyushchee mesto na
Vostoke, v Seredine Neba, na Zapade ili v lyubom drugom polozhenii
rassmatrivat'sya budet sootvetstvuyushchee chislo ekvatorial'nyh periodov,
neobhodimyh dlya prihoda v dannuyu tochku posleduyushchego mesta. Ibo, posle togo
kak my snachala opredelili kul'miniruyushchij gradus Zodiaka, a zatem gradus
predshestvuyushchego mesta i potom posleduyushchego mesta, my prezhde vsego pristupim
k izucheniyu polozheniya predshestvuyushchego mesta, opredeleniyu na skol'ko
grazhdanskih chasov on otstoit ot meridiana, podschityvaya voshozhdeniya,
otdelyayushchie ego ot tochnogo gradusa Serediny Neba - ili pod Zemlej, ili nad
nej - na pravoj nebesnoj sfere, i delya ih na chislo chasovyh periodov
predshestvuyushchego gradusa, dnevnyh, esli on nahoditsya nad Zemlej, i nochnyh pri
ego raspolozhenii pod nej. Odnako, poskol'ku otrezki Zodiaka, kotorye udaleny
ot meridiana na ravnoe chislo grazhdanskih chasov, lezhat na odnoj i toj zhe iz
vysheupomyanutyh poluokruzhnostej, to neobhodimo takzhe opredelit', cherez
skol'ko ekvatorial'nyh periodov posleduyushchij otrezok budet udalen ot togo zhe
meridiana na takoe zhe chislo grazhdanskih chasov, chto i predshestvuyushchij. Posle
togo, kak my opredelili eto, nam sleduet uznat', na skol'ko ekvatorial'nyh
chasov byl udalen gradus posleduyushchego mesta, buduchi v svoem iznachal'nom
polozhenii, ot gradusa Serediny Neba, analogichno rassmatrivaya voshozhdeniya v
pravoj nebesnoj sfere, a takzhe, na skol'ko ekvatorial'nyh chasov on stanet
udalen ot Serediny Neba, esli projdet to zhe chislo grazhdanskih chasov, chto i
predshestvuyushchij, umnozhennoe na dlitel'nost' chasa posleduyushchego gradusa; esli
pri etom sravnenie grazhdanskih chasov kasaetsya verhnej Serediny Neba, to
umnozhennoe na chislo dnevnyh chasov, esli eto imeet otnoshenie k raspolozheniyu
pod Zemlej - to na chislo nochnyh chasov. Poluchiv rezul'tat iz raznosti etih
dvuh rasstoyanij, my budem imet' chislo let, kotoroe bylo cel'yu issledovaniya.
Dlya raz座asneniya predydushchego predpolozhim, chto predshestvuyushchim mestom yavlyaetsya
nachalo Ovna, a posleduyushchim - nachalo Bliznecov; voz'mem takzhe shirotu, na
kotoroj samyj dlinnyj den' raven 14 chasam, a razmery chasa nachala Bliznecov
sostavlyayut priblizitel'no 17 ekvatorial'nyh periodov. Prezhde vsego
predpolozhim, chto nachalo Ovna voshodit, tak chto nachalo Kozeroga prihoditsya na
Seredinu Neba, a nachalo Bliznecov pust' budet udaleno ot verhnej Serediny
Neba na 148 ekvatorial'nyh periodov. Poskol'ku nachalo Ovna udaleno ot
dnevnoj Serediny Neba na 6 obychnyh chasov, to umnozhiv ih na 17 ekvatorial'nyh
periodov, yavlyayushchihsya periodami velichiny chasa nachala Bliznecov, poskol'ku
rasstoyanie v 148 periodov imeet otnoshenie k verhnej Seredine Neba, my
poluchim, chto dannoe vremya ravno 102 periodam. Takim obrazom, posleduyushchee
mesto zajmet polozhenie predshestvuyushchego cherez 46 periodov, kotorye sostavlyayut
raznost'. |to vremya ochen' blizko k ekvatorial'nym periodam voshozhdeniya Ovna
i Tel'ca, poskol'ku predpolagaetsya, chto mestom prorogacii yavlyaetsya Goroskop.
Podobnym obrazom pomestim teper' nachalo Ovna v Seredinu Neba tak, chtoby
nachalo Bliznecov v ishodnom polozhenii bylo by udaleno ot verhnej Serediny
Neba na 58 ekvatorial'nyh periodov. Sledovatel'no, poskol'ku sleduyushchee
polozhenie nachala Bliznecov dolzhno prihodit'sya na Seredinu Neba, my budem
imet' v kachestve raznosti rasstoyanij imenno eto chislo, ravnoe 58 periodam, v
techenie kotoroyu, vvidu nahozhdeniya znaka prorogacii v Seredine Neba, Oven i
Telec projdut cherez meridian. Dalee - voz'mem nachalo Ovna v moment zahoda
tak, chtoby nachalo Raka moglo prihodit'sya na verhnyuyu Seredinu Neba, a nachalo
Bliznecov moglo byt' udaleno ot nee v obratnom napravlenii sledovaniya znakov
na 32 ekvatorial'nyh perioda. Poskol'ku zdes' vnov' nachalo Ovna udaleno ot
meridiana v napravlenii na zapad na shest' obychnyh chasov, to, umnozhiv etu
velichinu na 17, my poluchim 102 perioda, chto budet sootvetstvovat' rasstoyaniyu
ot nachala Bliznecov do meridiana pri zahode etogo znaka. V svoem
pervonachal'nom polozhenii on byl udalen ot etoj zhe tochki na 32 perioda;
sledovatel'no, on dohodit do Zapada za 70 periodov, sostavlyayushchih raznicu; v
techenie etogo zhe vremeni Oven i Telec zahodyat, a protivopolozhnye znaki, Vesy
i Skorpion, voshodyat. Teper' predpolozhim, chto nachalo Ovna ne prihoditsya na
kakoj-libo iz uglov, a udaleno ot meridiana, naprimer, na tri obychnyh chasa v
obratnom napravlenii sledovaniya znakov, tak chto 18-j gradus Tel'ca
raspolozhen v verhnej. Seredine Neba, a nachalo Bliznecov v ego pervom
polozhenii udaleno ot nee na 13 ekvatorial'nyh periodov v pryamom poryadke
sledovaniya znakov. Esli my vnov' umnozhim 17 ekvatorial'nyh periodov na 3
chasa, to uvidim, chto nachalo Bliznecov v ego vtorom polozhenii budet otstoyat'
ot Serediny Neba v obratnom napravlenii sledovaniya znakov na 51
ekvatorial'nyj period, a v celom ono projdet 64 perioda. No po tomu zhe
metodu ono prohodilo 46 periodov, kogda mesto prorogacii voshodilo, 58 -
kogda mesto prorogacii bylo v Seredine Neba i 70 - kogda ono zahodilo. Takim
obrazom, chislo ekvatorial'nyh periodov dlya tochki mezhdu Seredinoj Neba i
Zapadom otlichaetsya ot kazhdogo iz ostal'nyh. Tak ono ravno 64, a raznost'
proporcional'na raznice v tri chasa, poskol'ku ona sostavlyala 12
ekvatorial'nyh periodov, kogda rech' shla o drugih kvadrantah mezhdu centrami,
i tol'ko 6 ekvatorial'nyh periodov v sluchae rasstoyaniya v tri chasa. Vvidu
togo, chto priblizitel'no odinakovoe proporcional'noe sootnoshenie nablyudaetsya
vo vseh sluchayah, vozmozhen bolee prostoj put' ispol'zovaniya metoda. Tak,
kogda predshestvuyushchij gradus voshodit, to my budem ispol'zovat' voshozhdeniya
vplot' do posleduyushchego gradusa; esli on prihoditsya na Seredinu Neba, to -
voshozhdeniya na pravoj nebesnoj sfere, esli zhe on zahodit, to - nishozhdeniya.
Odnako v sluchae ego raspolozheniya mezhdu etimi tochkami, naprimer, na
vysheopisannom rasstoyanii ot Ovna, nam sleduet vzyat' vnachale ekvatorial'nye
periody, sootvetstvuyushchie kazhdomu iz okruzhayushchih uglov, i togda my obnaruzhim,
chto poskol'ku nachalo Ovna, po nashemu predpolozheniyu, nahoditsya za verhnej
Seredinoj Neba, i raspolozheno mezhdu nej i Zapadom, ekvatorial'nye periody ot
Serediny Neba i ot Zapada do nachala Bliznecov budut sootvetstvenno ravny 58
i 70. Zatem ustanovim, kak bylo pokazano vyshe, na skol'ko obychnyh chasov
predshestvuyushchij otrezok udalen ot kazhdogo iz uglov i kakuyu dolyu oni mogut
sostavit' ot shesti obychnyh chasov kvadranta; my budem dobavlyat' ili vychitat'
iz ugla, s kotorym proizvoditsya sravnenie, etu dolyu raznosti mezhdu obeimi
summami. Naprimer, poskol'ku raznost' mezhdu upomyanutymi vyshe velichinami 70 i
58 ravna 12 periodam i predpolagalos', chto predshestvuyushchee mesto udaleno ot
kazhdogo ugla na ravnoe kolichestvo obychnyh chasov, to est' 3, chto sostavlyaet
polovinu ot 6, to vzyav takzhe polovinu ot 12 ekvatorial'nyh periodov i libo
pribaviv ee k 58, libo otnyav ot 70, my poluchim rezul'tat, sootvetstvuyushchij 64
periodam. Odnako, esli otrezok udalen ot odnogo iz uglov na 2 kalendarnyh
chasa, chto est' 1/3 ot 6, tonam sleduet na sej raz vzyat' 1/3 ot 12 periodov,
to est' 4, i esli predpolagaemoe udalenie na dva chasa kasalos' Serediny
Neba, to my budem pribavlyat' ih k 58, esli zhe Zapada - vychitat' ih iz 70.
Dannyj metod ustanovleniya vremennyh periodov dolzhen soblyudat'sya
neukosnitel'no. Ostal'noe zhe my budem opredelyat' po kazhdomu iz perechislennyh
vyshe sluchaev priblizheniya ili zahoda, v poryadke raspolozheniya teh, chto
voshodyat bystree, teh, chto yavlyayutsya razrushitel'nymi, kriticheskimi ili
kakimi-to inymi; na osnovanii togo, yavlyaetsya li vstrecha porazhennoj ili
imeyushchej podderzhku, o, chem my uzhe davali poyasneniya ranee, i posredstvom
konkretnoyu znacheniya predskazanij na osnovanii vremennyh ingressov vstrechi.
Tak, kogda my imeem porazhenie mest i odnovremenno s etim tranzit zvezd,
svyazannyj s ingressom let zhizni, okazyvaet razrushitel'noe vozdejstvie na
upravlyayushchie mesta, to nam sleduet rassmatrivat' dannuyu situaciyu kak
bezuslovnyj predvestnik smerti; esli zhe odna iz nih blagotvorna - to
sil'nogo i opasnogo potryaseniya; esli zhe blagotvornymi yavlyayutsya obe - tol'ko
lish' zastoya, telesnyh povrezhdenij ili vremennyh neudach. V etih veshchah
konkretnoe kachestvo opredelyaetsya na osnovanii podobiya mest vstrechi s
obstoyatel'stvami rozhdeniya. V sluchae poyavleniya somnenij otnositel'no togo,
kakoe iz mest dolzhno prinyat' na sebya rol' razrushitel'noj sily, nichto ne
mozhet pomeshat' nam rasschitat' vse vozmozhnye vstrechi kazhdogo iz nih, a zatem
libo sledovat' v predskazanii budushchego tomu, vstrechi kotorogo nailuchshim
obrazom soglasuyutsya s sobytiyami proshlogo, libo nablyudat' za vsemi, nadelyaya
ih ravnoj siloj i opredelyaya, kak i ran'she, prisushchee im kachestvo.
11. O forme tela i temperamente. Teper', kogda byli dany vse
neobhodimye ob座asneniya, kasayushchiesya prodolzhitel'nosti zhizni, my nachnem
detal'noe obsuzhdenie v nadlezhashchem poryadke i naibolee estestvennym obrazom s
formy i harakternyh osobennostej tela, ibo chasti ego formiruyutsya ran'she
dushi; tak telo, buduchi bolee material'nym, neset na sebe prakticheski s
rozhdeniya zrimye proyavleniya vseh osobennostej stroeniya, togda kak dusha,
demonstriruet svojstva, soobshchennye ej pervoprichinoj, pozzhe i postepenno, a
priobretennye v silu vneshnego vozdejstviya dopolnitel'nye kachestva
razvivayutsya eshche pozdnee. Zdes' v celom my dolzhny provodit' nablyudenie za
Vostochnym Gorizontom i raspolozhennymi na nem planetami ili ustanovit' ego
upravitelej, soglasno uzhe opisannomu metodu, a takzhe, v osobennosti, i za
Lunoj; ibo imenno po formiruyushchej sile etih dvuh mest i ih upravitelej i po
smesheniyu etih dvuh vidov, a takzhe i po formam fiksirovannyh zvezd,
voshodyashchih v eto zhe vremya, opredelyaetsya stroenie tela; upravlyayushchie planety
imeyut naibol'shee vliyanie v etom voprose, a osobye svojstva ih mest
sodejstvuyut im. Podrobnoe opisanie, esli vyrazit' ego v obychnyh terminah,
zaklyuchaetsya v sleduyushchem. Esli snachala rassmatrivat' planety, to Saturn,
nahodyas' na Vostoke, delaet lyudej temnokozhimi, krepkimi, chernovolosymi,
kudryavymi, s porosshej volosami grud'yu, glazami srednego razmera, normal'nym
teloslozheniem; v ih temperamente budet otmechat'sya izbytok vlagi i holoda.
Esli Saturn zahodit, to on nagrazhdaet ih smugloj kozhej, strojnost'yu,
nebol'shim rostom, pryamymi volosami, neznachitel'nym kolichestvom volos na
tele, nekotoroj gracioznost'yu i chernymi glazami; v ih temperamente v
osnovnom budut sochetat'sya holod i suhost'. Voshodyashchij YUpiter, kak upravitel'
vysheukazannyh oblastej, delaet lyudej blednokozhimi, no s krasivym cvetom
lica, daruet im umerenno v'yushchiesya volosy i bol'shie glaza, vysokij rost i
vnushitel'nyj vid; v temperamente preobladayut zhar i vlaga. Esli YUpiter
zahodit, to on, bezuslovno, daet blednuyu kozhu, odnako na etot raz uzhe ne
sochetayushchuyusya kak ran'she s krasivym cvetom lica, pryamye volosy inogda s
zalysinami nado lbom i lysinoj na makushke perednee teloslozhenie; v
temperamente imeet mesto izbytok vlagi. Podobnym obrazom voshodyashchij Mars
delaet lyudej rumyanymi i belokozhimi, vysokimi i krepkimi, seroglazymi,
obladayushchimi gustymi i nemnogo v'yushchimisya volosami; v ih temperamente
otmechaetsya izbytok tepla i suhosti. Zahodyashchij Mars pridaet ih kozhe rumyanec,
obespechivaet srednij rost, malen'kie glaza, otsutstvie bol'shogo kolichestva
volos na tele, pryamye zolotistye volosy; v temperamente preobladaet suhost'.
Vliyanie Venery podobno vliyaniyu YUpitera, odnako ona imeet svojstvo davat'
bolee utonchennye, gracioznye i zhenopodobnye formy, okruglye i pyshnye.
Prisushchee lish' ej vozdejstvie proyavlyaetsya v tom, chto Venera daruet blestyashchie
i prekrasnye glaza. Merkurij, nahodyashchijsya na Vostoke, delaet kozhu lica
zheltovato-blednoj, on daet srednij rost, gracioznost', malen'kie glaza,
umerenno v'yushchiesya volosy; v temperamente nablyudaetsya izbytok tepla. V
zapadnom polozhenii Merkurij obespechivaet svetluyu kozhu, odnako ne ochen'
zdorovogo ottenka, pryamye volosy i olivkovyj cvet lica, hudobu i
suhoshchavost', blestyashchie i izluchayushchie svet, hotya i neskol'ko krasnovatye
glaza; v temperamente preobladaet suhost'. Svetila, obrazuyushchie aspekt s
planetami, podderzhivayut ih vliyanie. Solnce imeet tendenciyu k ego usileniyu i
uglubleniyu, a Luna, osobenno, kogda ona razluchaetsya s planetami, obychno
privnosit bolee sovershennye proporcii i bol'shuyu strojnost' i soobshchaet
temperamentu bol'shuyu vlazhnost'; odnako v otdel'nyh sluchayah ee vliyanie
sorazmerno s osobym kachestvom ee svecheniya, v sootvetstvii s sistemoj
smeshannyh vliyanij, o kotoroj shla rech' v nachale dannogo traktata. S drugoj
storony v celom, kogda planety yavlyayutsya utrennimi zvezdami i delayut svoj
vyhod, to oni dayut krupnoe telo, sil'noe i muskulistoe telo - v moment
pervogo stacionarnogo polozheniya, menee proporcional'noe pri ih dvizhenii
vpered, bolee slaboe v moment vtorogo stoyaniya i absolyutno nichem ne
primechatel'noe, odnako sposobnoe snosit' lisheniya i zhestokoe obrashchenie, pri
zahode. Podobnym obrazom mesta planet, kak my uzhe upominali, igrayut vazhnuyu
rol' v processe formirovaniya harakternyh osobennostej tela i temperamenta.
Eshche raz napomnim v celom o tom, chto kvadrant, lezhashchij mezhdu tochkami
vesennego ravnodenstviya i letnego solncestoyaniya, daet lyudej s
privlekatel'nymi licami glazami, figuroj i horoshim zdorov'em, a takzhe s
izbytkom vlagi i tepla. Kvadrant, raspolozhennyj mezhdu tochkami letnego
solncestoyaniya i osennego ravnodenstviya, daet lyudej, obladayushchih dostatochno
horoshim cvetom lica, srednim rostom, siloj, bol'shimi glazami, gustymi i
volnistymi volosami i izbytkom tepla i suhosti. Kvadrant, nahodyashchijsya mezhdu
tochkami osennego ravnodenstviya i zimnego solncestoyaniya prinosit
zheltovato-blednyj cvet lica, hudoshchavost', strojnost', boleznennost', slegka
v'yushchiesya volosy i dobrye glaza, a takzhe izbytok suhosti i holoda. Kvadrant
mezhdu tochkami zimnego solncestoyaniya i vesennego ravnodenstviya porozhdaet
lyudej s temnym cvetom kozhi lica, srednim rostom, pryamymi volosami, nebol'shim
kolichestvom volos na tele, s nekotoroj gracioznost'yu i izbytkom holoda i
vlagi. Dalee sozvezdiya kak vhodyashchie v Zodiak, tak i lezhashchie za ego
predelami, kotorye imeyut formu cheloveka, dayut proporcional'nye i garmonichnye
v dvizhenii tela; te, chto imeyut formu, otlichnuyu ot chelovecheskoj, izmenyayut
proporcii tela takim obrazom, chto oni nachinayut sootvetstvovat' ih
sobstvennym osobennostyam, i delayut te ili inye ego chasti pohozhimi na svoi:
bolee krupnymi ili melkimi, sil'nymi ili slabymi i bolee ili menee izyashchnymi.
Naprimer, Lev, Deva i Strelec uvelichivayut ih; drugie zhe, takie kak Ryby, Rak
i Kozerog, umen'shayut. A s drugoj storony, chto kasaetsya Ovna, Tel'ca i L'va,
verhnie i perednie chasti znakov delayut sootvetstvuyushchie chasti tela bolee
sil'nymi, a nizhnie i zadnie - bolee slabymi. Naprotiv, perednie chasti
Strel'ca, Skorpiona i Bliznecov nesut strojnost', a zadnie - silu i
krepost'. Podobnym obrazom Deva, Vesy i Strelec dayut telam krasotu i graciyu,
toshcha kak Skorpion, Ryby i Telec - neuklyuzhest' i neproporcional'nost'. Takzhe
obstoyat dela i so vsem ostal'nym, sledovatel'no, budet umestnym osushchestvlyat'
nablyudeniya i ob容dinyat' vse eti veshchi i zatem, na osnove ih smesheniya, delat'
predpolozheniya otnositel'no svojstv kak form tela, tak i temperamenta.
12. O telesnyh povrezhdeniyah i boleznyah Poskol'ku idushchej dalee temoj
yavlyaetsya ta, chto imeet otnoshenie k telesnym povrezhdeniyam i boleznyam, my
rassmotrim zdes' v sootvetstvuyushchem poryadke metod issledovaniya, razrabotannyj
dlya dannoj formy predskazaniya. On zaklyuchaetsya v sleduyushchem. V dannom sluchae v
celyah polucheniya obshchego predstavleniya neobhodimo prosledit' za dvumya uglami
gorizonta, to est' Vostokom i Zapadom, prichem osobenno za Zapadom i
predshestvuyushchim emu znakom, kotoryj raz容dinen s vostochnym uglom. My dolzhny,
krome togo, ustanovit', kakie aspekty obrazuyut s nimi vredonosnye planety.
Tak, esli oni, odna ili obe, protivodejstvuyut voshodyashchim gradusam
vysheukazannyh mest libo neposredstvenno nahodyas' v nih, libo obrazuya s nimi
kvadrat ili oppoziciyu, to nam sleduet sdelat' vyvod o tom, chto rodivshiesya
budut podverzheny telesnym povrezhdeniyam i boleznyam, osobenno esli pri etom
odno ili oba svetila prebyvayut v uglovom polozhenii opisannym obrazom ili v
oppozicii. Tak v dannom sluchae ne tol'ko esli odna iz vredonosnyh planet
voshodit posle svetil, no dazhe i esli ona voshodit pered nimi i sama
nahoditsya v uzlovom polozhenii, ona nadelena siloj vyzyvat' povrezhdeniya ili
bolezni takogo vida, na kotorye mogut ukazyvat' mesta gorizonta ili znaki i,
krome togo, harakter porazhayushchih, i porazhennyh planet, a takzhe i teh, kotorye
obrazuyut aspekt s nimi. Tak chasti konkretnyh znakov Zodiaka, raspolozhennyh
vokrug porazhennoj oblasti gorizonta budut pokazyvat' chast' tela, kotoruyu
kosnetsya predskazanie, a takzhe i to, budet li ona podverzhena povrezhdeniyu ili
bolezni, ili i tomu, i drugomu, a haraktery planet pokazhut vidy i prichiny
sobytij, kotorye dolzhny proizojti. Beli vzyat' naibolee vazhnye chasti tela, to
Saturn yavlyaetsya upravitelem pravogo uha, selezenki, mochevogo puzyrya, slizi i
kostej; YUpiter upravlyaet osyazaniem, legkimi, arteriyami i semenem; Mars -
levym uhom, pochkami, venami i polovymi organami; Solnce - zreniem, mozgom,
serdcem, suhozhiliyami i vsemi pravostoronnimi chastyami; Venera - obonyaniem,
pechen'yu i plot'yu; Merkurij - rech'yu i myslyami, yazykom, zhelch'yu i yagodicami;
Luna - vkusom, pit'em, zheludkom, zhivotom i vsemi levostoronnimi chastyami.
Sleduyushchij dostatochno obshchij princip, zaklyuchaetsya v tom, chto telesnye
povrezhdeniya proishodyat, kogda znachashchie vredonosnye planety raspolagayutsya na
vostoke, bolezni zhe, naprotiv, kogda oni zahodyat. Prichina etogo zalozhena v
razlichii mezhdu etimi dvumya yavleniyami - telesnoe povrezhdenie sluchaetsya
odnokratno i ne neset dlitel'nogo stradaniya ot boli, togda kak bolezn'
terzaet bol'nogo libo nepreryvno, libo v vide vnezapnyh pristupov. V celyah
vyyasneniya nekotoryh osobennostej bylo provedeno special'noe nablyudenie za
nekotorymi konfiguraciyami, znachimymi s tochki zreniya povrezhdeniya ili bolezni,
kotoroe uchityvalo sobytiya, obychno soprovozhdayushchie podobnye raspolozheniya
zvezd. Tak, slepota na odin glaz svyazana s tem, chto libo Luna sama nahoditsya
v perechislennyh vyshe uglah, ili ona v soedinenii, ili polnaya, libo ona
nahoditsya v drugom aspekte, nesushchem svyaz' s Solncem, i priblizhaetsya k odnomu
iz skoplenij zvezd v Zodiake, takih kak skoplenie v Rake, Pleyady v Tel'ce,
nakonechnik strely v Strel'ce, zhalo Skorpiona, chasti L'va vokrug Volos
Veroniki, kuvshin Vodoleya; a takzhe etot nedug imeet mesto vsyakij raz, esli
Mars ili Saturn dvizhutsya k Lune, kogda ona zanimaet uglovoe polozhenie i
ubyvaet, a oni voshodyat, ili kogda oni voshodyat pered Solncem, buduchi
uglovymi. Odnako, esli oni sostoyat v aspekte s oboimi svetilami srazu, libo
v odnom znake, libo v oppozicii, inache govorya, yavlyayutsya utrennimi zvezdami
po otnosheniyu k Solncu i vechernimi k Lune, to oni okazyvayut vozdejstvie na
oba glaza; tak Mars prinosit slepotu, vyzvannuyu udarom, ukolom, mechom,
ognem; kogda on obrazuet aspekt s Merkuriem, to poteryu zreniya vo vremya
zanyatij v palestrah i gimnasiyah ili pri umyshlennom napadenii. Saturn vedet k
slepote v rezul'tate krovoizliyaniya, prostudy, glaukomy i tomu podobnogo.
Dalee, pri nahozhdenii Venery v odnom iz ukazannyh uglov, osobenno v
zapadnom, pri ee soedinenii s Saturnom, obrazovanii aspekta s nim ili obmene
obitelyami i odnovremennom raspolozhenii nizhe Marsa ili v oppozicii s nim
rozhdayutsya nesposobnye k vosproizvodstvu potomstva muzhchiny, a takzhe zhenshchiny,
raspolozhennye k vykidysham, prezhdevremennym rodam ili dazhe embriotomiyam,
osobenno v znakah Raka, Devy i Kozeroga. A esli Luna pri voshozhdenii
priblizhaetsya k Marsu, ili esli ona obrazuet takoj zhe aspekt s Merkuriem, chto
i Saturn, togda kak Mars raspolozhen nad nej ili v oppozicii, rozhdennye deti
budut evnuhami ili germafroditami ili budut lisheny protokov i zadnego
prohoda. Kogda Solnce nahoditsya v aspekte, svetila i Venera okazyvayutsya
muzhskimi. Luna ubyvaet, a vredonosnye planety sblizhayutsya v posleduyushchih
gradusah, togda rozhdennye na svet sub容kty muzhskogo pola budut lisheny
polovyh organov ili perenesut ih povrezhdenie, osobenno, v znakah Ovna, L'va,
Skorpiona, Kozeroga i Vodoleya, a osoby zhenskogo pola budut nesposobny k
zachatiyu i detorozhdeniyu. Inogda te, kto imeet podobnogo roda kartu rozhdeniya,
vposledstvii ne obhodyatsya i bez povrezhdeniya organov zreniya; a zaikanie,
shepelyavost' ili trudnosti s proiznosheniem imeyut te, u kogo Saturn i Merkurij
soedinyayutsya s Solncem v upomyanutye vyshe uglah, osobenno esli Merkurij
zahodit, i obe planety obrazuyut kakoj-libo aspekt s Lunoj. Esli k etim
planetam prisoedinyaetsya Mars, to posle vstrechi s nim Luny on obychno imeet
tendenciyu oslablyat' defekty rechi. Dalee, esli raspolozhennye vmeste ili
stoyashchie v oppozicii svetila dvizhutsya k vredonosnym planetam, prebyvayushchim v
uglah, ili esli vredonosnye planety priblizhayutsya k nim, v chastnosti, kogda
Luna nahoditsya v uzlah, ili povorotah, ili v takih abakah, kak Oven, Telec,
Rak, Skorpion ili Kozerog, to eto privedet k deformaciyam tela, vklyuchayushchim
gorb, iskrivlenie, hromotu ili paralich, kotorye budut vrozhdennymi pri
soedinenii vredonosnyh planet so svetilami; odnako pri ih nahozhdenii v
Seredine Neba, raspolozhenii nad svetilami ili obrazovanii oppozicii druge
drugom urodstva budut sledstviem ser'eznyh neschastnyh sluchaev takih, kak
padenie s vysoty, razrushenie domov, napadenie grabitelej ili zhivotnyh. Esli
preobladaet Mars, to opasnost' svyazana s ognem, raneniyami, razboem ili
razlitiem zhelchi, esli zhe eto Saturn - s razrusheniem zdanij,
korablekrusheniyami idi spazmami. Bol'shej chast'yu porazheniya imeyut mesto pri
raspolozhenii Luny vozle znakov ravnodenstviya ili solncestoyaniya; tak, pri
vesennem ravnodenstvii eto belaya prokaza, pri letnem solncestoyanii - lishaj;
pri osennem ravnodenstvii - prokaza; pri zimnem solncestoyanii - borodavki i
tomu podobnoe. Razvitie boleznej veroyatno v tom sluchae, kogda, buduchi v
opisannyh vyshe polozheniyah, vredonosnye planety obrazuyut aspekt, no v
protivopolozhnom smysle, to est' yavlyayutsya vechernimi zvezdami po otnosheniyu k
Solncu, a utrennimi - k Lune. Tak, obychno Saturn daet holodnyj zhivot,
uvelichivaet kolichestvo slizi, vyzyvaet revmatizm, hudobu, slabost', razlitie
zhelchi i sklonnost' k dizenterii, kashlyu, otharkivaniyu, kolikam i slonovosti;
osob zhe zhenskogo pola on delaet podverzhennymi razlichnym boleznyam matki. Mars
yavlyaetsya prichinoj krovoharkan'ya u muzhchin, oslablyaet ih legkie i neset
chesotku i perhot'; bolee togo, on porozhdaet postoyannoe razdrazhenie,
obuslovlennoe neobhodimost'yu vyrezaniya ili prizhiganiya skrytyh mest iz-za
svishchej, gemorroya ili opuholej, a takzhe vyzyvayushchih chuvstvo zhzheniya yazv i
prinosyashchih stradanie naryvov; on takzhe sposoben prichinyat' stradanie zhenshchinam
posredstvom vykidyshej, embriotomij ili erozij. Sami po sebe oni takzhe
vyzyvayut osobennosti boleznej, kotorye soglasuyutsya s ranee uzhe
obsuzhdavshimisya harakterami planet v aspekte, v toj mere, v kakoj oni imeyut
otnoshenie k chastyam tela. Uchastie Merkuriya skazyvaetsya, glavnym obrazom, v
prodlenii ih vredonosnogo vozdejstviya; kogda on nahoditsya v soyuze s
Saturnom, to vyzyvaet predraspolozhennost' k prostudam i postoyanno aktiviruet
revmatizm i nakoplenie zhidkosti, osobenno v grudi, gorle i zheludke. Kogda on
nahoditsya v soyuze s Marsom, to dobavlenie eyu sily privodit k bol'shej suhosti
v takih sluchayah kak iz座azvlennye vospalennye glaza, strup'ya, abscessy, rozha,
obshirnyj lishaj ili kozhnaya syp', razlitie chernoj zhelchi, bezumie, svyashchennaya
bolezn' i tomu podobnoe. Nekotorye kachestva bolezni opredelyayutsya smenoj
zodiakal'nyh znakov, okruzhayushchih upomyanutye konfiguracii v dvuh uglah. Tak, v
chastnosti, Rak, Kozerog i Ryby, i, voobshche, zemnye i ryb'i znaki yavlyayutsya
prichinoj boleznej, vklyuchayushchih v sebya muchitel'nye naryvy, lishai, zubnoj
kamen', zolotuhu, svishchi, slonovost' i tomu podobnoe. Strelec i Bliznecy
otvechayut za te iz nih, kotorye protekayut s pripadkami paduchej ili
epilepticheskimi pripadkami. A kogda planety nahodyatsya v poslednih gradusah
znakov, oni vyzyvayut bolezni i povrezhdeniya, glavnym obrazom, v konechnostyah v
vide porazheniya tkanej ili revmatizma, iz kotoryh zatem razvivayutsya
slonovost' i, voobshche, podagra stupnej i kistej. V podobnom sluchae, esli ni
odna iz blagotvornyh planet ne obrazuet aspekta s vredonosnymi, kotorye
zaklyuchayut v sebe prichinu, ili so svetilami v centrah, povrezhdeniya i bolezni
budut neizlechimymi i sopryazhennymi s bol'yu; eto zhe otmechaetsya i kopna oni
sostoyat v aspekte s vredonosnymi planetami, no poslednie v sile i operezhayut
ih. Odnako esli blagotvornye planety zanimayut vliyatel'noe polozhenie i
operezhayut vredonosnye, nesushchie neschast'e, to togda povrezhdeniya ne yavlyayutsya
uroduyushchimi i ne navlekayut pozora, bolezni protekayut ne ochen' tyazhelo i
poddayutsya lecheniyu i inogda mogut byt' legko izlechimymi, chto imeet mesto pri
voshozhdenii blagotvornyh planet. Tak YUpiter obychno neset povrezhdeniya, ot
kotoryh mozhno izbavit'sya s pomoshch'yu bogatyh ili dobrodetel'nyh lyudej, i
bolezni, dejstvie kotoryh mozhet byt' smyagcheno, a v soyuze s Merkuriem on daet
vozmozhnost' uspeshnogo lecheniya s pomoshch'yu lekarstv i horoshih vrachej. A Venera
vozveshchaet, chto nedostatki budut blagopristojnymi i dazhe privlekatel'nymi po
milosti bogov, a bolezni - legko ustranimymi posredstvom bozhestvennogo
vmeshatel'stva; esli, odnako, uchastvuet eshche i Saturn, to lechenie budet
soprovozhdat'sya vystavleniem bolezni napokaz, ispoved'yu i tomu podobnym; a
kogda k Venere prisoedinyaetsya Merkurij to on prineset pol'zu i vygodu cherez
povrezhdeniya i bolezni tem, kto ih imeet.
13. O kachestve dushi Takim obychno byvaet harakter issledovaniya telesnyh
boleznej. Te iz kachestv dushi, chto kasayutsya intellekta i uma, ocenivayutsya na
osnovanii sostoyaniya Merkuriya, nablyudaemoyu po etomu konkretnomu sluchayu, a
kachestva chuvstvitel'noj i irracional'noj chasta opredelyayutsya po odnomu iz
svetil, naibolee telesnomu, a imenno Lune, i planetam, svyazannym s nej pri
ee razlucheniyah i prileganiyah. Odnako, poskol'ku raznoobrazie pobuzhdenij dushi
chrezvychajno veliko, to vpolne obosnovanno, chto podobnoe issledovanie ne
mozhet osushchestvlyat'sya prostym obrazom i bez dolzhnoj podgotovki, no budet
sopryazheno s ryadom slozhnyh nablyudenij. Ibo, dejstvitel'no, razlichiya mezhdu
znakami, soderzhashchimi Merkurij i Lunu, ili planety, upravlyayushchie imi, mogut
vnesti bol'shoj vklad v harakter dushi; ravno kak i aspekty, obrazuemye k
Solncu i uglam, planetami, kotorye imeyut otnoshenie k klassu rassmatrivaemyh
kachestv, i, krome togo, to osoboe estestvennoe kachestvo kazhdoj iz nih,
kotoroe svyazano s dvizheniyami dushi. Esli brat' znaki Zodiaka v obshchem, to
znaki solncestoyaniya opredelyayut poyavlenie dush, sozdannyh dlya obshcheniya, lyubyashchih
burnuyu zhizn' i politicheskuyu deyatel'nost', ishchushchih slavy i, krome togo,
pochitayushchih bogov, blagorodnyh, podvizhnyh, lyuboznatel'nyh, izobretatel'nyh,
dogadlivyh, sposobnyh k astrologii i proricaniyu. Dvojstvennye znaki dayut
dushi slozhnye, peremenchivye, trudno postizhimye, legkomyslennye, neustojchivye,
nepostoyannye, vlyubchivye, raznostoronnie, lyubyashchie muzyku, lenivye,
vospriimchivye, sklonnye k izmeneniyu prinyatyh reshenij. Ustojchivye znaki
proizvodyat dushi spravedlivye, ustojchivye k pesta, upornye, tverdye,
smyshlenye, terpelivye, trudolyubivye, nepreklonnye, vyderzhannye, sklonnye k
nedobrozhelatel'stvu, intrigam, vymogatel'stvu, alchnye, chestolyubivye,
zhestokie, nepreklonnye. CHto kasaetsya konfiguracij, to polozheniya na vostoke i
v tochke Goroskopa i v osobennosti te, kotorye stoyat "licom", yavlyayutsya
prichinoj rozhdeniya svobodolyubivyh, prostyh, svoenravnyh, sil'nyh,
blagorodnyh, pronicatel'nyh, otkrytyh natur. Utrennie stoyaniya i kul'minacii
delayut ih raschetlivymi, terpelivymi, obladayushchimi horoshej pamyat'yu, tverdymi,
umnymi, velikodushnymi, pretvoryayushchimi v zhizn' svoi zhelaniya, nepreklonnymi,
smelymi, grubovatymi, trudno poddayushchimisya obmanu, kritichnymi, praktichnymi,
bystrymi na raspravu, soobrazitel'nymi. Prodvizheniya i zahody dayut dushi legko
menyayushchiesya, neustojchivye, slabye, nesposobnye perenosit' trud,
emocional'nye, zastenchivye, truslivye, verolomnye, grubye, mrachnye,
nesoobrazitel'nye, tyazhelye na pod容m. Vechernie stoyaniya i polozheniya v nizhnej
Seredine Neba i, krome togo, v sluchae Merkuriya i Venery, vechernie zahody pri
dnevnom rozhdenii i utrennij zahod pri nochnom rozhdenii privodit k poyavleniyu
natur blagorodnyh i mudryh, no obladayushchih posredstvennoj pamyat'yu, ne
otlichayushchihsya userdiem i lyubov'yu k trudu, odnako stremyashchihsya k issledovaniyu
skrytogo i nepoznannogo, naprimer, magov, posvyashchennyh v tajny misterij,
meteorologov, sozdatelej priborov i mashin, zaklinatelej, astrologov,
filosofov, tolkovatelej predznamenovanij i snov i tomu podobnyh. V
dopolnenie k etomu, kogda upraviteli dushi, o kotoryh my govorili v nachale,
nahodyatsya v sobstvennyh ili blizkih obitelyah ili gruppah, oni dayut takie
kachestva dushi, kak otkrytost', stremlenie k preodoleniyu prepyatstvij,
neposredstvennost' i dejstvennost', osobenno esli eti planety upravlyayut
srazu dvumya mestami, to est' kogda oni obrazuyut s Merkuriem lyuboj iz
aspektov i prilegayut ili razluchayutsya s Lunoj; odnako, esli oni tak ne
raspolozheny, no nahodyatsya v chuzherodnyh dlya nih mestah, to prisushchie im
svojstva vozdejstvuyut na aktivnye kachestva dushi neotchetlivo, rasplyvchato,
nepolno i neeffektivno. Pri etom vliyanie svojstv planet, kotorye operezhayut
ih ili dominiruyut nad nimi, yavlyaetsya sil'nym i vredonosnym dlya cheloveka.
Tak, lyudi, kotorye v silu vliyaniya vredonosnyh planet yavlyayutsya
nespravedlivymi i porochnymi, budut vosprinimat' svoe zhelanie prinosit' vred
drug drugu s legkost'yu, bezmyatezhnost'yu, bez osobyh ugryzenij i dazhe s
gordost'yu, esli ukazannye planety sil'nye; odnako, esli oni operezhayutsya
planetami protivopolozhnoj gruppy, to eti lyudi vyaly, bezdeyatel'ny i legko
nakazuemy. A te, kotorye blagodarya vliyaniyu blagotvornyh planet,
dobroporyadochny i spravedlivy, esli eti planety ne perekryvayutsya stanovyatsya
schastlivymi, imeyut horoshuyu reputaciyu iz-za dobrogo otnosheniya k drugim lyudyam
i, ne podvergayas' gubitel'nomu vozdejstviyu, postoyanno vyigryvayut v silu
svoej spravedlivosti; esli zhe nad blagotvornymi planetami dominiruyut ih
protivopolozhnosti, to imenno po prichine svoej myagkosti, dobroty i
sostradaniya, oni budut ob容ktom prezreniya i uprekov ili dazhe mogut byt' s
legkost'yu obizhaemy bol'shinstvom lyudej. Takov v obshchih chertah metod
issledovaniya haraktera. Dalee my kratko i v sootvetstvuyushchem poryadke budem
rassmatrivat' chastnye osobennosti, proistekayushchie iz haraktera samih planet
pri podobnom vide gospodstva, do teh por, poka ne budet primenena teoriya
smeshenij vo vseh svoih naibolee vazhnyh aspektah. Esli Saturn yavlyaetsya
edinovlastnym upravitelem dushi i dominiruet nad Merkuriem i Lunoj i esli on
zanimaet dostojnoe polozhenie po otnosheniyu k vselennoj i k uglam, to on
delaet lyudej, poklonnikami tela, energichnymi, glubokimi myslitelyami,
strogimi, presleduyushchimi odnu cel', trudolyubivymi, vlastnymi, skorymi na
nakazanie, korystolyubivymi, prevoznosyashchimi sobstvennost', nesderzhannymi,
stremyashchimisya k nakopleniyu dragocennostej i revnivymi; odnako esli ego
polozhenie protivopolozhno i lisheno dostoinstva, to sledstviem etogo yavlyayutsya
nizost', melochnost', podlost', ravnodushie, zlobnost', trusost',
neuverennost', zloslovie, obosoblennost', slezlivost', besstydstvo,
suevernost', lyubov' k tyazhelomu trudu, nechuvstvitel'nost', stremlenie k
organizacii zagovorov protiv druzej, mrachnost', bezrazlichie k telu. Saturn,
obrazuyushchij soyuz s YUpiterom, opisannym vyshe obrazom i prebyvayushchij v dostojnyh
polozheniyah daet lyudej dobryh, uvazhayushchih starshih, uravnoveshennyh, blagorodno
myslyashchih, gotovyh prijti na pomoshch', kritichnyh, lyubyashchih sobstvennost',
velikodushnyh, shchedryh, imeyushchih chistye namereniya, bogotvoryashchih druzej, myagkih,
mudryh, terpelivyh, filosofski nastroennyh; v protivopolozhnyh zhe polozheniyah
on delaet ih beskul'turnymi, bezrassudnymi, puglivymi, suevernymi,
palomnikami, publichnymi ispovednikami bol'nyh, podozritel'nymi, nenavidyashchimi
sobstvennyh detej, nedruzhelyubnymi, zhivushchimi za zakrytymi dveryami, ne
sposobnymi vynesti suzhdenie, verolomnymi, plutovato-glupymi, zlobnymi,
licemernymi, bezdeyatel'nymi, lishennymi chestolyubiya, sklonnymi k peremene
reshenij, surovymi, tyazhelymi v obshchenii, ostorozhnymi, no pri vsem tom glupymi
i poddayushchimisya obmanu. Saturn v soyuze s Marsom i v dostojnyh polozheniyah
delaet lyudej ni horoshimi, ni plohimi, trudolyubivymi, iskrennimi,
nadoedlivymi, truslivymi hvastunami, rezkimi v povedenii, bezzhalostnymi,
prezritel'nymi, grubymi, svarlivymi, oprometchivymi, neorganizovannymi,
lzhivymi, stroyashchimi kozni, podverzhennymi vspyshkam gneva, gluhim k mol'bam,
ishchushchimi raspolozheniya cherni, despotichnymi, hvatkimi, nenavidyashchimi so-
grazhdan, lyubitelyami razdorov, zlobnymi, naskvoz' porochnymi, deyatel'nymi,
neterpelivymi, zadiristymi, vul'garnymi, pohvalyayushchimisya, prinosyashchimi vred,
nespravedlivymi, trebuyushchimi schitat'sya s nimi, chelovekonenavistnikami,
negibkimi, nesposobnymi k izmeneniyu, navyazchivymi i v to zhe vremya provornymi
i praktichnymi, ne terpyashchimi prevoshodstva protivnikov i, v celom, uspeshno
dostigayushchimi svoih celej. Pri protivopolozhnom polozhenii on prevrashchaem lyudej
v grabitelej, piratov, prelyubodeev, podverzhennyh nedostojnomu obrashcheniyu,
lyudej, starayushchihsya poluchit' vygodu lyuboj cenoj, bezbozhnikov, teh, kto ne
sposoben lyubit', obidchikov, hitrecov, vorov, klyatvoprestupnikov, ubijc,
upotreblyayushchih zapretnuyu pishchu, zlodeev, man'yakov, otravitelej, nechestivcev,
oskvernitelej hramov i grobnic i polnost'yu razvrashchennyh. Nahodyas' v soyuze s
Veneroj v dostojnyh polozheniyah, Saturn yavlyaetsya prichinoj poyavleniya na svet
zhenonenavistnikov, odinokih, lyubitelej drevnosti, lyudej, nepriyatnyh v
obshchenii, nechestolyubivyh, nenavidyashchih prekrasnoe, zavistlivyh, zhestkih v
otnosheniyah s sograzhdanami, neprivetlivyh, s nemenyayushchimisya vzglyadami,
prorochestvuyushchih, priverzhencev religioznyh obryadov, obozhayushchih misterii i
posvyashcheniya, ispolnitelej obryadov zhertvoprinosheniya, misticheski nastroennyh,
fanatichno religioznyh i pri etom obladayushchih dostoinstvom i polnyh
blagogoveniya, skromnyh, filosofski nastroennyh, vernyh v brake, vladeyushchih
soboj, raschetlivyh, ostorozhnyh, legko obizhayushchihsya i v silu revnosti bez
osobyh razdumij podozrevayushchih svoih zhen v nevernosti. Pri protivopolozhnom
raspolozhenii on delaet ih raspushchennymi, pohotlivymi, sklonnymi k soversheniyu
nizkih postupkov, nerazborchivymi i nechistoplotnymi v polovyh svyazyah,
nechestivymi, obmanshchikami zhenshchin i blizkih rodstvennikov, dushevnobol'nymi,
pristrastnymi, razvrashchennymi, nenavidyashchimi prekrasnoe, pridirchivymi,
zloslovyashchimi, p'yanicami, rabolepnymi, prelyubodeyami, neobuzdannymi v polovyh
svyazyah kak aktivnyh, tak i passivnyh, kak estestvennyh, tak i izvrashchennyh, i
stremyashchihsya iskat' zapreshchennyh polovyh svyazej, ili s temi, kto otlichen po
vozrastu i polozheniyu, ili sredi zhivotnyh, delaet ih nechestivymi,
prezirayushchimi bogov, vysmeivayushchimi misterii i svyashchennye ritualy, absolyutno
lishennymi very, klevetnikami, otravitelyami, negodyayami, kotorye ne
ostanavlivayutsya ni pered chem. Saturn v soyuze s Merkuriem i nahodyashchijsya v
dostojnyh polozheniyah porozhdaet lyudej bespokojnyh, lyuboznatel'nyh,
interesuyushchihsya voprosami prava i obychayami, lyubyashchih iskusstvo mediciny,
mistikov, uchastvuyushchih v otpravlenii tajnyh i skrytyh obryadov, fokusnikov,
sklonnyh k moshennichestvu, zhivushchih tol'ko odnim dnem, ustupchivyh, sposobnyh
vesti dela, pronicatel'nyh, ozhestochennyh, tochnyh, zdravomyslyashchih,
druzhelyubnyh, lyubyashchih real'nye dela i sposobnyh dobit'sya postavlennyh celej.
V nedostojnyh polozheniyah on delaet ih pustoslovami, zlobnymi, ne imeyushchimi
zhalosti v dushe, priverzhennymi tyazhelomu trudu, nenavidyashchimi blizkih, lyubyashchimi
prichinyat' bol', mrachnymi, nochnymi grabitelyami, stroyashchimi kozni, predatelyami,
cherstvymi, vorami, otravitelyami, fokusnikami, fal'shivomonetchikami,
nerazborchivymi v sredstvah, nevezuchimi i obychno ne dostigayushchimi uspeha. Esli
polnovlastnym upravitelem dushi yavlyaetsya YUpiter, to nahodyashchijsya v dostojnyh
polozheniyah, on nadelyaet lyudej shirotoj dushi, shchedrost'yu, bogoboyaznennost'yu,
blagorodstvom, lyubov'yu k udovol'stviyam, dobrotoj, velichestvennost'yu,
svobodomysliem, spravedlivost'yu, vozvyshennost'yu, chuvstvom sobstvennogo
dostoinstva, nevmeshatel'stvom v chuzhie dela, sostradaniem, lyubov'yu k
diskussiyam, blagodetel'nost'yu, privyazannost'yu, a takzhe kachestvami vozhdya.
Beli zhe on okazyvaetsya v protivopolozhnom polozhenii, to pridaet ih dusham
shodstvo s vysheopisannymi s toj raznicej, chto oni budut bolee pokornymi,
menee zametnymi i menee zdravomyslyashchimi. Naprimer, vmesto velichiya dushi on
nagrazhdaet ih rastochitel'nost'yu, vmesto pochitaniya bogov - suevernost'yu,
vmesto skromnosti - trusost'yu, vmesto chuvstva sobstvennogo dostoinstva -
samonadeyannost'yu, vmesto serdechnosti - naivnoj prostovatost'yu, vmesto lyubvi
k krasote - lyubov'yu k udovol'stviyam, vmesto vozvyshennosti - tupost'yu, vmesto
shchedrosti - bezrazlichiem i tak dalee. YUpiter v soyuze s Marsom i v dostojnyh
polozheniyah delaet lyudej zhestokimi, drachlivymi, voinstvennymi, lyubyashchimi
upravlyat', bespokojnymi, nepokornymi, pylkimi, derzkimi, praktichnymi,
pryamymi, kritichnymi, dejstvennymi, lyubyashchimi sporit', komandovat',
uchastvovat' v zagovorah, predstavitel'nymi, muzhestvennymi, lyubyashchimi
pobezhdat', pri etom, shchedrymi, chestolyubivymi, strastnymi, rassuditel'nymi,
preuspevayushchimi. V protivopolozhnom sluchae on yavlyaetsya prichinoj poyavleniya
lyudej nadmennyh, nerazborchivyh, zhestokih, bezzhalostnyh, myatezhnyh, vzdornyh,
upryamyh, klevetnikov, samodovol'nyh, korystolyubivyh, zhadnyh, bystro
menyayushchihsya, vetrenyh, s gotovnost'yu otkazyvayushchihsya ot prinyatyh reshenij,
neustojchivyh, svoevol'nyh, ne dostojnyh doveriya, ne otlichayushchihsya
zdravomysliem, nechuvstvitel'nyh, vozbudimyh, aktivnyh, razdrazhitel'nyh,
rastochitel'nyh, boltlivyh, vo vseh smyslah nerovnyh i legko vozbudimyh.
YUpiter v soyuze s Veneroj i dostojnyh polozheniyah porozhdaet lyudej
celomudrennyh, lyubyashchih udovol'stviya, prekrasnoe, detej, zrelishcha, carstvo
Muz, pevcov, teh, kto vospital i vyrastil ih, lyudej s dobrym nravom,
miloserdnyh, sostradatel'nyh, beshitrostnyh, veruyushchih, sklonnyh k
atleticheskim zanyatiyam, obozhayushchih sorevnovaniya, mudryh, nezhnyh, ocharovyvayushchih
svoim dostoinstvom, velikodushnyh, spravedlivyh, dobrozhelatel'nyh, lyubyashchih
uchebu, ochen' zdravomyslyashchih, umerennyh i blagopristojnyh v voprosah lyubvi,
ispytyvayushchih glubokie dobrye chuvstva k blizkim rodstvennikam, nabozhnyh,
pravednyh, chestolyubivyh, ishchushchih slavy i, v celom, vospitannyh. V
protivopolozhnyh polozheniyah on prevrashchaet ih v lyudej rastochitel'nyh, lyubyashchih
legkuyu zhizn', iznezhennyh, obozhayushchih tancy, imeyushchih zhenskuyu sushchnost', shchedro
rashoduyushchih den'gi, nesnosnyh v otnosheniyah s zhenshchinami, predayushchihsya
chuvstvennoj lyubvi, sladostrastnyh, rasputnyh, rasprostranyayushchih klevetu,
porochnyh, lyubyashchih ukrasheniya, dovol'no vpechatlitel'nyh, lenivyh, razvratnyh,
pridirchivyh, neobuzdannyh, ukrashayushchih sebya, myslyashchih po-zhenski, strastno
uvlechennyh religioznymi obryadami, zanimayushchihsya svodnichestvom, chasto
prisutstvuyushchih na misteriyah, no tem ne menee, nadezhnyh i ne sposobnyh na
nizost', i miloserdnyh, legkih v obshchenii i veselyh, sklonnyh k velikodushiyu v
bede. YUpiter v soyuze s Merkuriem i v dostojnyh polozheniyah delaet lyudej
erudirovannymi, lyubyashchimi diskussii, geometrami, matematikami, poetami,
oratorami, odarennymi, trezvomyslyashchimi, obladayushchimi vysokim intellektom,
sposobnymi dat' horoshij sovet, gosudarstvennymi muzhami, blagotvoritelyami,
upravlyayushchimi, dobrodushnymi, shchedrymi, lyubyashchimi chern', pronicatel'nymi,
preuspevayushchimi, rukovoditelyami, iskusnymi v delah, pochtitel'nymi,
religioznymi, nezhnymi, lyubyashchimi svoih blizkih, horosho vospitannymi,
filosofami, obladayushchimi chuvstvom sobstvennogo dostoinstva. V protivopolozhnyh
sluchayah on prevrashchaet ih v lyudej prostyh, govorlivyh, sklonnyh k soversheniyu
oshibok, nedostojnyh, fanatichnyh, krajne religioznyh, izrekayushchih gluposti,
sklonnyh k ozhestocheniyu, pretenduyushchimi na mudrost' glupcami, hvastlivyh,
sklonnyh k nauchnym zanyatiyam, magov, v nekotoroj stepeni psihicheski
neuravnoveshennyh, no horosho osvedomlennyh, obladayushchih horoshej pamyat'yu,
uchitelej i imeyushchih chistye pomysly. Vlastvuyushchij nad dushoj Mars, kotoryj
nahoditsya v dostojnyh polozheniyah, privodit k poyavleniyu lyudej blagorodnyh,
vlastnyh, energichnyh, voinstvennyh, raznostoronnih, sil'nyh, ishchushchih
priklyuchenij, bezrassudnyh, nepokornyh, holodnyh, upryamyh, uvlechennyh,
svoevol'nyh, vysokomernyh, despotichnyh, aktivnyh, rasputnyh, legko vpadayushchih
v gnev, obladayushchih kachestvami vozhdya. V protivopolozhnom polozhenii on
zastavlyaet ih byt' zhestokimi, vyzyvayushchimi, krovozhadnymi, razrushitelyami,
motami, krikunami, skorymi na fizicheskuyu raspravu, zapal'chivymi, p'yushchimi,
zlodeyami, bezzhalostnymi, neuravnoveshennymi, bezumnymi, nenavidyashchimi
sobstvennyh blizkih, nechestivymi. V soyuze s Veneroj i v dostojnyh polozheniyah
Mars porozhdaet lyudej priyatnyh, veselyh, druzhelyubnyh, zhivushchih legko,
schastlivyh, igrivyh, beshitrostnyh, gracioznyh, lyubyashchih tancevat',
erotichnyh, artistichnyh, umeyushchih podrazhat', lyubyashchih udovol'stviya, sposobnyh
obespechit' sebya, muzhestvennyh, ne ochen' poryadochnyh v voprosah lyubvi, odnako
imeyushchih uspeh, osmotritel'nyh, chuvstvitel'nyh, trudno poddayushchihsya ubezhdeniyu
i ostorozhnyh, bolee togo, ispytyvayushchih vlechenie kak k yunosham, tak i
devushkam, rastochitel'nyh, vspyl'chivyh i revnivyh. V protivopolozhnyh
polozheniyah delaet ih zlobnymi, pohotlivymi, razvratnymi, bezrazlichnymi,
klevetnikami, prelyubodeyami, naglecami, lgunami, obmanshchikami, sovratitelyami
kak teh, kto prinadlezhit k ih sobstvennym sem'yam, tak i teh, kto otnositsya k
drugim, odnovremenno s etim pylkimi i zhadnymi do udovol'stvij,
razvratitelyami zhenshchin i devushek, lyubitelyami priklyuchenij, strastnymi,
nepokornymi, verolomnymi, klyatvoprestupnikami, legko poddayushchimisya vliyaniyu i
dushevnobol'nymi, a inogda takzhe rastochitel'nymi, lyubyashchimi ukrasheniya,
samouverennymi, predraspolozhennymi k nizmennym privychkam i besstydnymi.
Buduchi v soyuze s Merkuriem, Mars v dostojnyh polozheniyah yavlyaetsya prichinoj
poyavleniya lyudej, kotorye stanovyatsya polkovodcami, iskusny, reshitel'ny,
aktivny, trebuyut schitat'sya s nimi, nahodchivy, izobretatel'ny, sklonny k
sofistike, userdny, beschestny, razgovorchivy, drachlivy, hitry, nepostoyanny,
metodichny v rabote, praktikuyut chernuyu magiyu, soobrazitel'ny, verolomny,
licemerny, kovarny, imeyut plohoj harakter, nadoedlivy, sklonny k
moshennichestvu, no, tem ne menee, udachlivy, dobrosovestny i sposobny k
ispolneniyu obeshchanij, i obychno bezzhalostny k vragam i polezny druz'yam. V
protivopolozhnyh sluchayah on delaet ih matami, alchnymi, grubymi, iskatelyami
priklyuchenij, otvazhnymi, sklonnymi k izmeneniyu resheniya, chuvstvitel'nymi,
legko vozbudimymi, lgunami, vorami, nechestivymi, klyatvoprestupnikami,
gotovymi k nastupleniyu, myatezhnikami, podzhigatelyami, sozdayushchimi besporyadki v
teatre, grubiyanami, fal'shivomonetchikami, zlodeyami, koldunami, matami,
charodeyami, man'yakami-ubijcami. Esli upravlenie dushoj prinadlezhit Venere,
nahodyashchejsya v dostojnyh polozheniyah, to ono porozhdaet lyudej priyatnyh, dobryh,
lyubyashchih roskosh', krasnorechivyh, opryatnyh, veselyh, obozhayushchih tancy,
cenitelej krasoty, ne terpyashchih zlo, lyubitelej iskusstv i predstavlenij,
vospitannyh, zdorovyh, mechtatelej o prekrasnom, nezhnyh, miloserdnyh,
sostradatel'nyh, utonchennyh, bystro uspokaivayushchihsya, vezuchih i, v celom,
ocharovatel'nyh. V protivopolozhnom sluchae ona zastavlyaet ih byt' bespechnymi,
erotichnymi, iznezhennymi, zhenopodobnymi, nereshitel'nymi, bezrazlichnymi,
razvrashchennymi, pridirchivymi, nichtozhnymi, zasluzhivayushchimi osuzhdeniya. V soyuze s
Merkuriem i v dostojnyh polozheniyah Venera sposobstvuet poyavleniyu lyudej
artistichnyh, filosofski nastroennyh, nadelennyh soobrazitel'nost'yu,
talantlivyh, poetichnyh, lyubitelej muz, cenitelej krasoty, obladayushchih
dostojnym harakterom, ishchushchih razvlechenij, lyubyashchih roskosh', schastlivyh,
obozhayushchih druzej, blagochestivyh, pronicatel'nyh, izobretatel'nyh, myslyashchih,
umnyh, udachlivyh, bystro shvatyvayushchih, samouchek, iskatelej sovershenstva,
sposobnyh k podrazhaniyu v oblasti prekrasnogo, krasnorechivyh i priyatnyh v
razgovore, vyzyvayushchih raspolozhenie, uporyadochennyh, ser'eznyh, lyubyashchih
zanyatiya atletikoj, rassuditel'nyh, velikodushnyh, v voprosah lyubvi -
sderzhannyh v otnosheniyah s zhenshchinami i pitayushchih bol'shuyu strast' k mal'chikam,
revnivyh. V protivopolozhnom polozhenii ona delaet ih neuzhivchivymi,
izobretatel'nymi, zloslovyashchimi, neuravnoveshennymi, imeyushchimi durnye
namereniya, obmanshchikami, vnosyashchimi sumyaticu, lgunami, klevetnikami,
klyatvoprestupnikami, zakonchennymi moshennikami, zagovorshchikami, verolomnymi,
nenadezhnymi, prelyubodeyami, razvratitelyami zhenshchin i detej; krome togo,
sklonnymi ukrashat' samih sebya, zhenopodobnymi, bezzhalostnymi v osuzhdenii i
spletnyah, boltlivymi, zlodeyami, inogda zamyshlyayushchimi durnye postupki v celyah
razvrashcheniya, a inogda sovershayushchimi ih iskrenne, otdavaya sebya vo vlast'
nizkih postupkov, i podverzhennymi vsem raznovidnostyam nedostojnogo
obrashcheniya. Merkurij, upravlyayushchij dushoj i prebyvayushchij v dostojnom polozhenii,
delaet teh, kto rozhden pod nim, mudrymi, pronicatel'nymi, vdumchivymi,
obrazovannymi, izobretatel'nymi, svedushchimi, horoshimi vychislitelyami,
issledovatelyami prirody, sklonnymi k sozercaniyu, odarennymi, pobuzhdaemymi
chuvstvom sopernichestva, miloserdnymi, blagorazumnymi, dogadlivymi,
matematikami, uchastnikami misterij, udachlivymi v dostizhenii svoih celej. V
protivopolozhnom polozhenii on stanovitsya prichinoj poyavleniya ot座avlennyh
moshennikov, natur neosmotritel'nyh, rasseyannyh, bezzhalostnyh,
legkomyslennyh, nevernyh, sklonnyh menyat' reshenie, melkih plutov, lyudej
nerazumnyh, greshnyh, lzhivyh, nerazborchivyh, neustojchivyh, nenadezhnyh,
alchnyh, ne- spravedlivyh i obychno izmenchivyh vo vzglyadah i sklonnyh k durnym
postupkam. Nesmotrya na to, chto vse vysheskazannoe verno samo po sebe, tem ne
menee, sleduet skazat' i o sostoyanii Luny, kotoraya takzhe vnosit opredelennyj
vklad. Tak, pri nahozhdenii Luny na severnom ili yuzhnom povorote, ona
sodejstvuet, s tochki zreniya haraktera dushi, obreteniyu bol'shej
raznostoronnosti, izobretatel'nosti i sposobnosti k izmeneniyu; v uzlah -
bol'shej uvlechennosti, aktivnosti i vozbudimosti; pri voshozhdenii i
uvelichenii svecheniya - sodejstvuet bolee vyrazhennym prirodnym sposobnostyam,
izvestnosti, tverdosti, chestnosti, pri oslablenii svecheniya ili zatemnenii -
bol'shej vyalosti i medlitel'nosti, men'shej ustojchivosti v ustremleniyah,
bol'shej neosmotritel'nosti i men'shej izvestnosti. Solnce takzhe okazyvaet
sodejstvie, kogda sostoit v blizosti s planetoj, upravlyayushchej temperamentom
dushi, i nahodyas' v dostojnom polozhenii, privnosit usilenie spravedlivosti,
udachlivosti, blagorodstva, dostoinstva i pochteniya k bogam; odnako v
protivopolozhnom polozhenii, ono delaet dushu zastenchivej, trudolyubivej, menee
zametnoj, bolee zhestokoj, upryamoj i gruboj i yavlyaetsya prichinoj bolee tyazheloj
zhizni i men'shej udachlivosti.
14. O boleznyah dushi Poskol'ku opisanie glavnyh boleznej dushi v
nekotoroj stepeni prodolzhaet rasskaz o ee svojstvah, to v celom
predstavlyaetsya neobhodimym otmetit' i pronablyudat' polozheniya Merkuriya i Luny
otnositel'no drug druga, uglov i planet, harakter kotoryh yavlyaetsya
vredonosnym; ibo, esli v to vremya, kak oni ne svyazany drug s drugom ili
Vostochnym Gorizontom, ih operezhayut, okruzhayut ili stoyat k nim v oppozicii
neblagopriyatnye zvezdy v porazhayushchem aspekte, to oni vyzyvayut ryad razlichnyh
boleznej, kotorye okazyvayut vliyanie na kachestvo dushi. Ih tolkovanie sleduet
vyvodit' iz ranee opisannyh kachestv planet, sostoyashchih v blizosti s etimi
mestami v nebe. Dejstvitel'no, mnogie bolee umerennye bolezni uzhe byli
otmecheny v processe opisaniya haraktera dushi, a ih usilenie mozhet byt'
raspoznano po izbytku vredonosnogo vliyaniya; takim obrazom, poyavlyayutsya vse
osnovaniya nazyvat' "boleznyami" te krajnosti haraktera, kotorye otklonyayutsya
libo v odnu libo v druguyu storonu ot srednego. Tem ne menee, te bolezni,
kotorye krajne ne sorazmerny i, takim obrazom, patologichny, kotorye svyazany
so vsem estestvom v celom i kotorye imeyut otnoshenie kak k soznatel'noj, tak
i k passivnoj chastyam dushi, sleduet rassmatrivat' soglasno privedennomu dalee
kratkomu opisaniyu. V bol'shinstve sluchaev epileptikami stanovyatsya te, v ch'ih
kartah rozhdeniya Luna i Merkurij ne svyazany, kak my uzhe upominali vyshe, drug
s drugom ili Vostochnym Gorizontom, togda kak Saturn pri dnevnom rozhdenii ili
Mars pri nochnom nahodyatsya v uglovyh polozheniyah i aspektah, opisannyh ranee.
Oni stanovyatsya bujnymi dushevnobol'nymi, kogda pri etih zhe usloviyah Saturn
noch'yu, a Mars dnem upravlyayut polozheniem, osobenno v Rake, Deve ili Rybah.
Oni oderzhimy duhami i stradayut ot vodyanki golovnogo mozga, esli vredonosnye
planety nahodyatsya v dannom polozhenii i upravlyayut Lunoj v faze - Saturn,
kogda ona v soedinenii, Mars, kogda ona polnaya i osobenno v Strel'ce i
Rybah. Kogda vredonosnye planety odinoki i upravlyayut konfiguraciej opisannym
sposobom, to bolezni soznatel'noj chasti dushi, prichinoj kotoryh, kak my uzhe
upominali, oni yavlyayutsya, budut neizlechimymi, skrytymi i neyasnymi. Odnako
esli blagotvornye planety YUpiter i Venera nahodyatsya s nimi v nekotoroj
blizosti, kogda oni raspolozheny v zapadnyh oblastyah, a blagotvornye yavlyayutsya
uglovymi na Vostoke, bolezni stanovyatsya izlechimymi, no zametnymi; esli eto
YUpiter, to oni vylechivayutsya s pomoshch'yu mediciny, diety ili lekarstv, esli
Venera - s pomoshch'yu zhrecov ili po vole bogov. Kogda vredonosnye planety sami
zanimayut uglovoe polozhenie na Vostoke, a blagotvornye zahodyat, to vyzyvaemye
imi bolezni i neizlechimy, i yavlyayutsya predmetom peresudov, i krajne zametny;
pri epilepsii oni nesut neschastnym postoyannye i prodolzhitel'nye pristupy,
pechal'nuyu izvestnost' i smertel'nuyu opasnost'; pri bezumii i pripadkah
vyzyvayut neuravnoveshennost', otchuzhdenie druzej, razryvanie odezhd, potok
brani i tomu podobnoe; pri vselenii duhov ili golovnoj vodyanke -
oderzhimost', soznanie svoej grehovnosti, muki i shodnye proyavleniya. Esli
govorit' podrobno o mestah raspolozheniya konfiguracii, to mesta Solnca i
Marsa, sposobstvuyut razvitiyu bezumiya; mesta YUpitera i Merkuriya - epilepsii;
mesta Venery - bozhestvennoj oderzhimosti i publichnomu pokayaniyu; mesta Saturna
i Luny - golovnoj vodyanki .i ovladeniyu duhami. Takim obrazom, boleznennoe
sostoyanie aktivnoj chasti dushi, proyavlyaetsya v nekotoryh iz podobnyh form i
obuslovleno takimi konfiguraciyami planet. Sootvetstvuyushchee otklonenie ot
normy passivnoj chasti, rassmatrivaemoe, kak i v predydushchem primere, v svoih
krajnih proyavleniyah, vyrazhaetsya naibolee yavno v izlishestvah i
nepolnocennosti intimnyh svyazej muzhchin i zhenshchin, sravnivaemyh s tem, chto
schitaetsya normal'nym i estestvennym, a issledovanie provoditsya po tem zhe
opisannym vyshe principam, odnako vmesto Merkuriya beretsya Solnce vmeste s
Lunoj, i nablyudaetsya ih svyaz' s Marsom vmeste s Veneroj. Esli pri nablyudenii
svetila nahodyatsya v muzhskih znakah bez svity, to u muzhchin budet otmechat'sya
izbytok estestvennogo, a u zhenshchin - neestestvennogo dlya nih kachestva,
sledstviem chego stanet prostoe uvelichenie sily haraktera i aktivnosti dushi.
Odnako esli zhe podobnym obrazom muzhskimi stanovyatsya Mars ili Venera, prichem
obe ili odna iz etih planet, to muzhchiny predayutsya estestvennym polovym
svyazyam, stanovyatsya pohotlivymi, nenasytnymi i gotovymi v lyubom sluchae na
nizkie i protivozakonnye postupki vo imya udovletvoreniya svoej strasti, togda
kak zhenshchiny ispytyvayut pohotlivoe stremlenie k protivoestestvennym
otnosheniyam, brosayut zaigryvayushchie vzglyady i yavlyayutsya tem, chto my nazyvaem
lesbiyankami, ibo oni obshchayutsya s sebe podobnymi i vypolnyayut pri etom muzhskie
funkcii. Esli muzhskaya priroda prisushcha tol'ko Venere, to oni delayut eto
skryto i tajno. Odnako pri podobnom raspolozhenii Marsa oni vedut sebya
sovershenno otkryto i inogda dazhe delayut zhenshchin, s kotorymi sostoyat v
podobnoj svyazi, svoimi zakonnymi "zhenami". Naprotiv, esli svetila nahodyatsya
bez svity v zhenskih znakah, to u zhenshchin budet imet' mesto izbytok
estestvennogo, a u muzhchin protivoestestvennogo kachestva, sledstviem chego
budet myagkost' i iznezhennost' dushi. Esli Venera takzhe prevrashchaetsya v zhenskuyu
planetu, to zhenshchiny stanovyatsya razvrashchennymi, porochnymi i plotoyadnymi i
gotovymi vstupit' v estestvennyj kontakt v lyubom predstavivshemsya sluchae i s
lyubym partnerom; takim obrazom, oni ne otkazyvayutsya ni ot odnogo polovogo
akta, kakim by nizkim ili protivozakonnym on ni byl. Muzhchiny, naoborot,
stanovyatsya zhenopodobnymi i priobretayut stremleniya k protivoestestvennym
kontaktam i vypolneniyu zhenskih funkcij; s nimi obrashchayutsya kak s pederastami,
no intimno i sekretno. Odnako esli Mars takzhe imeet zhenskij harakter, to oni
demonstriruyut svoe besstydstvo sovershenno otkryto i vstupayut v lyubye
kontakty podobnogo roda, prinimaya oblik obychnyh bludnic, predayushchihsya lyubym
izlishestvam, i nizkim postupkam do teh por, poka ne budut pokryty pozorom i
podvergnuty publichnomu oskorbleniyu, kotoroe soputstvuet takomu povedeniyu.
Voshozhdenie i utrennee polozhenie kak Marsa, tak i Venery imeet
dopolnitel'noe vliyanie i daet bol'shuyu muzhestvennost' i durnuyu slavu, toshcha
kak zahod i vechernee polozhenie - bol'shuyu zhenstvennost' i skromnost'.
Podobnym obrazom pri nalichii Saturna ego vliyanie usilivaet effekt
vysheukazannyh planet i privodit k bol'shej raspushchennosti, ne- chistoplotnosti
i beschest'yu, toshcha kak YUpiter vyzyvaet izmeneniya v storonu bolee vyrazhennoj
blagopristojnosti, sderzhannosti i skromnosti. CHto kasaetsya Merkuriya, to on
sklonen usilivat' pechal'nuyu izvestnost', emocional'nuyu neuravnoveshennost',
ne- postoyanstvo i predusmotritel'nost'.
1. Vvedenie Privedennoe vyshe sleduet rassmatrivat' kak to, chto mozhet
byt' poznano v rezul'tate issledovaniya veshchej, predshestvuyushchih rozhdeniyu i
odnovremennyh s nim, vmeste s temi, kotorye sleduyut za rozhdeniem, chto pri
pravil'nom sopostavlenii so skladom cheloveka raskryvaet obshchie svojstva ego
temperamenta. Sredi vneshnih soputstvuyushchih obstoyatel'stv, kotorye neobhodimo
izuchit' sleduyushchimi po poryadku, pervymi yavlyayutsya bogatstvo i pochet; i kak
material'noe polozhenie svyazano so svojstvami tela, tak pochet opredelyaetsya
kachestvami dushi.
2. O material'nom blagopoluchii Otvet na vopros o material'nyh
priobreteniyah cheloveka sleduet iskat' na osnovanii tak nazyvaemogo Kolesa
Fortuny; togo samogo, dlya nahozhdeniya kotorogo my otmeryaem ot Goroskopa
rasstoyanie mezhdu Solncem i Lunoj, kak pri dnevnom, tak i pri nochnom
rozhdenii, po prichinam, o kotoryh my uzhe govorili pri obsuzhdenii
prodolzhitel'nosti zhizni. Kogda ono ustanovleno podobnym obrazom, nam sleduet
prinyat' vo vnimanie upravitelej znaka i pronablyudat', kakovo sostoyanie etih
planet s tochki zreniya ih sily i podobiya, primeniv dlya etogo sposob, kotoryj
my opisali ranee. Krome togo, my dolzhny rassmotret' planety, nahodyashchiesya v
aspekte s nimi, ili te iz ih sobstvennoj ili protivopolozhnoj gruppy, kotorye
operezhayut ih. Ibo esli planety, upravlyayushchie Kolesom Fortuny, yavlyayutsya
sil'nymi, oni delayut lyudej bogatymi, osobenno kogda obladayut sootvetstvuyushchej
podderzhkoj svetil; tak, Saturn prinosit sostoyanie, poluchennoe ot
stroitel'stva, sel'skogo hozyajstva ili sudohodstva. YUpiter - ot
popechitel'skoj deyatel'nosti, opekunstva ili svyashchennosluzheniya, Mars - ot
voennyh operacij i vlasti, Venera - ot podarkov druzej ili zhenshchin, Merkurij
- ot oratorskogo iskusstva i torgovli. Esli Saturn svyazan s material'nym
polozheniem i obrazuet aspekt s YUpiterom, to on yavlyaetsya prichinoj polucheniya
nasledstva, osobenno kogda okazyvaetsya v verhnih uglah, a YUpiter raspolozhen
v dvojstvennom znake ili k nemu prilegaet Luna, v etom sluchae urozhenca zhdet
usynovlenie i poluchenie v nasledstvo sobstvennosti drugih lyudej; esli zhe
planety toj zhe gruppy, chto i upravlyayushchie planety, yavlyayutsya ih "ochevidcami",
to urozhency sohranyat svoe imushchestvo bez poter'; odnako esli planety
protivopolozhnoj gruppy operezhayut upravlyayushchie mesta ili voshodyat vsled za
nimi, to oni nesut utratu sobstvennosti, a obshchee vremya opredelyaetsya na
osnovanii priblizheniya opredelyayushchih prichinu planet k uglam i posleduyushchim
znakam.
3. O polozhenii v obshchestve Predstavlyaetsya neobhodimym rassmotret'
voprosy o polozhenii v obshchestve i o schast'e, prichinoj kotoryh yavlyayutsya
raspolozhenie svetil i podobie k nim soputstvuyushchih planet. Tak, esli oba
svetila stoyat v muzhskih znakah, i pri etom oba ili odno iz nih nahodyatsya v
uglovom polozhenii, a osobenno esli svetilo sootvetstvuyushchej gruppy
soprovozhdayut pyat' planet, yavlyayushchihsya utrennimi po otnosheniyu k Solncu i
vechernimi k Lune, to rozhdennye deti budut caryami. A esli soputstvuyushchie
planety libo sami nahodyatsya v uglah, libo obrazuyut aspekt s verhnim uglom,
to poyavivshiesya na svet deti budut vsegda velikimi, sil'nymi i stanut
vladykami mira; ih zhdet eshche bol'shaya udacha, esli soputstvuyushchie planety
nahodyatsya v aspekte sprava po otnosheniyu k verhnemu uglu. Odnako, esli pri
podobnom polozhenii soprovozhdayushchih planet Solnce raspolozheno v muzhskom znake,
a Luna v zhenskom, i pri etom odno iz svetil yavlyaetsya uglovym, to oni budut
tol'ko generalami, obladayushchimi pravom kaznit' ili milovat'. Esli, odnako,
pri etom soputstvuyushchie planety ne yavlyayutsya ni uglovymi, ni "ochevidcami"
uglov, rodivshiesya na svet stanut prosto velikimi i budut zanimat' dovol'no
vysokoe polozhenie, otmechennoe nosheniem chetok, superintendantstvo ili
komandovanie vojskami, no ne dolzhnosti pervostepennoj vazhnosti. Odnako, esli
svetila nahodyatsya ne v uglah, a bol'shinstvo iz soputstvuyushchih planet yavlyayutsya
uglovymi ili obrazuyut aspekt s nimi, rodivshihsya ne zhdut vysokie posty,
skoree vsego oni stanut rukovoditelyami, sostoyashchimi na gosudarstvennoj
sluzhbe, i ih prodvizhenie po sluzhebnoj lestnice budet umerennym. Esli zhe
soputstvuyushchie planety ne svyazany s uglami, to ih deyatel'nost' budet
malozametnoj i ne pooshchryaemoj prodvizheniem po sluzhbe; nakonec, sud'ba
ugotovit im polnuyu bezvestnost' i prozyabanie, kogda ni odno iz svetil ne
yavlyaetsya uglovym, ne stoit v muzhskom znake ili ne imeet soputstvuyushchih
blagopriyatnyh planet. Takim obrazom, obshchaya shema nashego issledovaniya
soderzhit podobnuyu gradaciyu polozhenij v obshchestve. Poskol'ku mezhdu etimi
stupenyami sushchestvuet mnozhestvo promezhutochnyh, to ih ocenka dolzhna
proizvodit'sya na osnovanii harakternyh kachestv samih svetil, a takzhe
konkretnyh variantov ih svity i ee upravitelej. Ibo kogda ih svita sostoit
iz planet toj zhe gruppy ili iz blagotvornyh planet, polozhenie budet
harakterizovat'sya bol'shej nezavisimost'yu i prochnost'yu, odnako, esli v nej
predstavleny planety protivopolozhnoj gruppy ili neblagotvornye planety, to
ono budet zavisimym i menee prochnym. Raznovidnost' budushchego polozheniya dolzhna
predugadyvat'sya po svojstvu soputstvuyushchih planet; tak upravlyayushchij svitoj
Saturn prinosit vlast', osnovannuyu na blagosostoyanii i nakoplenii bogatstv;
YUpiter ili Venera - na blagosklonnosti, odarennosti, nagradah i velikodushii;
Mars - na iskusnom rukovodstve, pobedah i strahe podchinennyh; Merkurij - na
tom, chto zavisit ot uma, obrazovaniya i vdumchivogo i umelogo vedeniya del.
4. O kachestve deyatel'nosti Upravitel' deyatel'nosti opredelyaetsya s
pomoshch'yu dvuh metodov: po Solncu i po kul'miniruyushchemu znaku. Takim obrazom,
sleduet provesti nablyudenie za planetoj, kotoraya pri svoem utrennem
poyavlenii yavlyaetsya blizhajshej k Solncu, a takzhe za planetoj, nahodyashchejsya v
Seredine Neba, osobenno kogda ona nahoditsya v meste prileganiya Luny; esli
oba vysheukazannyh mesta zanimaet odna i ta zhe zvezda, to sleduet
ispol'zovat' imenno i tol'ko ee; tochno takzhe, esli odno iz etih mest ne
zanyato ni odnoj zvezdoj, to togda ispol'zuetsya ta, chto raspolozhena vo
vtorom. Kogda odna iz planet nahoditsya v tochke blizhajshego k Solncu utrennego
poyavleniya, a vtoraya svyazana s Seredinoj Neba i Lunoj, nam sleduet prinimat'
vo vnimanie obe, otdavaya predpochtenie toj iz nih, kotoraya vsledstvie ee sily
imeet bol'shee chislo prichin na dominirovanie, soglasno sheme, privedennoj
nami ranee. Esli ne imeetsya utrennego voshozhdeniya ni odnoj zvezdy ili ni
odna iz nih ne raspolozhena v Seredine Neba, to my dolzhny vzyat' upravitelya
poslednej oblasti, otmechaya pri etom sluchajnost' zanyatij cheloveka, ibo
natury, imeyushchie podobnuyu kartu rozhdeniya, v bol'shinstve svoem ochen'
bezdeyatel'ny. Imenno tak my budem opredelyat' planetu, upravlyayushchuyu
deyatel'nost'yu. Kachestvo deyatel'nosti, odnako, sleduet ocenivat' po harakteru
treh planet, Marsa, Venery i Merkuriya, i po znakam, cherez kotorye im
sluchaetsya prohodit'. Tak, esli deyatel'nost'yu upravlyaet Merkurij, to, esli
govorit' v celom, on delaet rodivshihsya na svet perepischikami, torgovcami,
raschetchikami, uchitelyami, kupcami, bankirami, proricatelyami, astrologami,
zhrecami i, v obshchem, temi, ch'i funkcii svyazany s dokumentami, istolkovaniem,
pozhertvovaniyami i dohodom. A esli ego podderzhivaet Saturn, to oni budut
upravlyayushchimi sobstvennost'yu drugih, tolkovatelyami snov i chastymi
posetitelyami hramov s cel'yu polucheniya prorochestv i vdohnoveniya. Kogda
"ochevidcem" okazyvaetsya YUpiter, oni budut zakonodatelyami, oratorami,
sofistami, poluchayushchimi udovol'stvie ot blizkogo znakomstva s velikimi
lyud'mi. Esli deyatel'nost'yu upravlyaet Venera, to ona sklonyaet lyudej k
rabotam, svyazannym s cvetochnymi duhami, mazyami, vinom, kraskami,
krasitelyami, pryanostyami i ukrasheniyami, naprimer, prodavcami mazej,
izgotovitelyami venkov, traktirshchikami, vinotorgovcami, aptekaryami, tkachami,
torgovcami pryanostyami, malyarami, krasil'shchikami, torgovcami tkanyami. V etom
sluchae, kogda "svidetelem" Venery yavlyaetsya Saturn, ona porozhdaet torgovcev
predmetami, ispol'zuemymi dlya udovol'stviya ili ukrasheniya, koldunov,
otravitelej, svodnikov i teh, kto zarabatyvaet na zhizn' zanyatiyami podobnogo
roda. Esli "ochevidcem" yavlyaetsya YUpiter, oni budut atletami, uvenchannymi
lavrami pobeditelyami, naturami, po vseobshchemu mneniyu zasluzhivayushchimi pochestej,
i lyud'mi, dostigayushchimi uspeha blagodarya zhenshchinam. Mars, sostoyashchij v aspekte
s Solncem, yavlyaetsya prichinoj poyavleniya lyudej, kotorye ispol'zuyut v svoih
remeslah ogon', kak, naprimer, eto delayut povara, formovshchiki, te, kto
zanimaetsya prizhiganiem, kuznecy, rabochie shaht; esli zhe on ne svyazan s
Solncem, to lyudej, ispol'zuyushchih v rabote zhelezo, takih, kak stroitelej
korablej, plotnikov, zemledel'cev, rudokopov, kamenotesov, yuvelirov,
rubshchikov lesa i podchinennyh im rabotnikov. Esli "ochevidcem" yavlyaetsya Saturn,
Mars porozhdaet moryakov, raznoschikov vody, prokladchikov tonnelej, malyarov,
ohrannikov zhivotnyh, povarov, bal'zamirovshchikov. Esli ego podderzhivaet
YUpiter, eto privodit k poyavleniyu soldat, slug, sborshchikov nalogov,
traktirshchikov, perevozchikov, pomoshchnikov dlya soversheniya zhertvoprinoshenij.
Dalee rassmotrim sluchaj, kogda upravlenie deyatel'nost'yu osushchestvlyayut srazu
dve planety; esli upravitelyami yavlyayutsya Merkurij i Venera, oni stanovyatsya
prichinoj deyatel'nosti, svyazannoj so sluzheniem muzam, muzykal'nymi
instrumentami, napisaniem muzyki ili stihov, ritmikoj, osobenno pri ih
obmene mestami. Tak oni porozhdayut rabotnikov teatrov, akterov, torgovcev
rabami, sozdatelej muzykal'nyh instrumentov, horovyh pevcov, izgotovitelej
strun, hudozhnikov, tancovshchikov, tkachej i otlivshchikov voska. I dalee, esli ih
podderzhivaet Saturn, on daet teh, o kom uzhe shla rech' vyshe, a takzhe torgovcev
ubranstvom dlya zhenshchin. Kogda "ochevidcem" okazyvaetsya YUpiter, on vyzyvaet
poyavlenie sudej, upravlyayushchih schetnymi uchrezhdeniyami, dolzhnostnyh lic,
nastavnikov detej, liderov mass. Esli upravlenie deyatel'nost'yu prinadlezhit
odnovremenno Merkuriyu i Marsu, eto stanovitsya prichinoj poyavleniya na svet
skul'ptorov, oruzhejnikov, sozdatelej svyashchennyh pamyatnikov, lepshchikov, borcov,
vrachej, hirurgov, obvinitelej, prelyubodeev, zloumyshlennikov,
fal'shivomonetchikov. Esli ih podderzhivaet Saturn, oni porozhdayut ubijc, melkih
vorishek, grabitelej, piratov, ugonshchikov skota, zlodeev. Esli "ochevidcem"
yavlyaetsya YUpiter, oni dayut miru vooruzhennyh vsadnikov, duelyantov, energichnyh,
umnyh lyudej, lyubitelej vmeshivat'sya v dela drugih i takim obrazom zarabatyvaya
sebe na zhizn'. Odnako esli upravitelyami deyatel'nost'yu stanovyatsya Venera i
Mars, to poyavivshiesya na svet budut krasil'shchikami, izgotovitelyami
aromaticheskih veshchestv, rabotnikami po olovu, svincu, zolotu i serebru,
ispolnitelyami boevyh tancev, aptekaryami, vrachami, ispol'zuyushchimi lekarstva
pri lechenii. Esli ih podderzhivaet Saturn, oni sposobstvuyut poyavleniyu slug
pri svyashchennyh zhivotnyh, mogil'shchikov, plakal'shchikov, trubachej, igrayushchih na
pohoronah, fanatikov, poseshchayushchih vse misterii, oplakivaniya i ritualy s
zhertvoprinosheniyami. Kogda "ochevidcem" yavlyaetsya YUpiter, na svet rozhdayutsya
chastye posetiteli hramov, tolkovateli predznamenovanij, nosil'shchiki kul'tovyh
instrumentov, nadzirateli za zhenshchinami, tolkovateli voprosov zhenit'by i
zamuzhestva, zarabatyvayushchie etim na zhizn', i v to zhe samoe vremya lyudi,
lyubyashchie udovol'stviya i bespechnye. Svoj vklad v raznoobrazie vidov
deyatel'nosti vnosyat takzhe harakternye kachestva znakov, v kotoryh nahodyatsya
ee upraviteli. Tak antropomorfnye znaki sposobstvuyut uspehu vseh nauchnyh
zanyatij ili poiskov, prinosyashchih pol'zu cheloveku; chetveronogie okazyvayut
pomoshch' v rabote, svyazannoj s rudnikami, torgovlej, stroitel'stvom i
plotnickim delom; znaki solncestoyaniya i ravnodenstviya sposobstvuyut
deyatel'nosti, svyazannoj s tolkovaniem, sdelkami, izmereniem, sel'skim
hozyajstvom i religiej; zemnye i vodnye - deyatel'nosti, svyazannoj s
zhidkostyami ili rasteniyami, a takzhe so stroitel'stvom korablej i, krome togo,
deyatel'nosti, imeyushchej otnoshenie k hraneniyu, marinovaniyu i zasolke. Dalee,
chto kasaetsya Luny, to esli ona vladeet mestom deyatel'nosti i udalyaetsya ot
soedineniya, a Merkurij v eto vremya nahoditsya v Tel'ce, Kozeroge ili Rake, to
rozhdayutsya predskazateli, adepty lekanomantiki i sovershayushchie
zhertvoprinosheniya; pri nahozhdenii Merkuriya v Strel'ce i Rybah - daet
zanimayushchihsya nekromantiej i sposobnyh vyzyvat' duhov; v Deve i Skorpione -
daet magov, astrologov, proricatelej, teh, kto vladeet vtorym zreniem; v
Vesah, Ovne i L've - daet lyudej, vdohnovlyaemyh bogami, tolkovatelej snov i
izgonyayushchih d'yavola. Takim obrazom, konkretnyj rod deyatel'nosti budet
opredelyat'sya s pomoshch'yu dannogo sposoba posredstvom kombinacij; a ee razmah
dolzhen ocenivat'sya po sile upravlyayushchih planet. Tak, esli oni voshodyat ili
stoyat v uglah, to deyatel'nost', prichinoj kotoroj oni yavlyayutsya, budet
harakterizovat'sya polnoj samostoyatel'nost'yu; odnako esli planety zahodyat ili
udalyayutsya ot uglov, ona budet svyazana s podchineniem; esli ih operezhayut
blagotvornye planety, to ona budet blistatel'noj, daruyushchej slavu, prinosyashchej
dohody, bezuprechnoj nemiloserdnoj; esli zhe eto neblagotvornye planety -
posredstvennoj, ne prinosyashchej slavy, nevygodnoj i izobiluyushchej oshibkami. Pri
nahozhdenii Saturna v oppozicii oni nesut holodnost' i smeshenie ottenkov, pri
oppozicii Marsa - oprometchivost' i durnuyu slavu, pri oppozicii obeih
ukazannyh planet - polnyj krah. Obychno period usileniya ili oslableniya
rasschityvaetsya na osnovanii rezul'tatov periodicheskogo nablyudeniya za
polozheniem planet, otvetstvennyh za vliyanie, otnositel'no vostochnogo i
zapadnogo uglov.
5. O brake Poskol'ku tema braka stoit sleduyushchej v kruge obsuzhdaemyh
problem, rassmotrim metod, s pomoshch'yu kotorogo issleduetsya zakonnaya svyaz'
mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj. CHto kasaetsya muzhchin, to zdes' neobhodimo
nablyudenie za polozheniem Luny v ih kartah rozhdeniya. Tak prezhde vsego, esli
ona nahoditsya v vostochnyh kvadrantah, to yavlyaetsya prichinoj vstupleniya muzhchin
v brak v molodom vozraste ili zhenit'by na zhenshchinah molozhe ih samih; pri ee
raspolozhenii v zapadnyh kvadrantah, oni zhenyatsya pozdno ili berut zamuzh
zhenshchin starshe, chem oni sami. Esli zhe Luna stoit pod luchami Solnca i obrazuet
aspekt s Saturnom, to oni nikogda ne zhenyatsya. Dalee, esli Luna raspolozhena v
znake, obrazuyushchem edinuyu figuru, ili prilegaet k odnoj iz planet, oni
zhenyatsya tol'ko odin raz; odnako, esli ona stoit v dvojstvennom znake ili
znake, obrazovannom iz bolee chem odnoj figury, ili prilegaet k neskol'kim
planetam, nahodyashchimsya v odnom znake, to muzhchinam suzhdeno vstupat' v brak
neskol'ko raz. A esli planety, k kotorym ona prilegaet libo neposredstvenno,
libo cherez "svidetel'stva", yavlyayutsya blagotvornymi, muzhchiny poluchayut horoshih
zhen; pri neblagotvornyh planetah delo budet obstoyat' protivopolozhnym
obrazom. Esli Luna prilegaet k Saturnu, to zheny budut rabotyashchimi i
nepreklonnymi; esli prilegaet k YUpiteru - obladayushchimi chuvstvom sobstvennogo
dostoinstva i horoshimi hozyajkami; esli k Marsu - derzkimi i nepokornymi;
esli k Venere - veselymi, krasivymi i ocharovatel'nymi; esli k Merkuriyu -
umnymi i pronicatel'nymi. Dalee, Venera s YUpiterom, Saturnom ili Merkuriem
delaet ih berezhlivymi i ispytyvayushchimi nezhnye chuvstva k muzhu i detyam, a s
Marsom - delaet ih bystro vpadayushchimi v gnev, neuravnoveshennymi i
beschuvstvennymi. CHto kasaetsya zhen, to zdes' sleduet osushchestvlyat' nablyudenie
za polozheniem Solnca v ih kartah rozhdeniya; tak pri ego nahozhdenii v
vostochnyh kvadrantah ono neset libo rannee zamuzhestvo, libo vstuplenie v
brak s muzhchinami molozhe ih samih; a v zapadnyh kvadrantah ono stanovitsya
prichinoj pozdneyu zamuzhestva ili vyhoda zamuzh za teh, kto starshe ih. V teh
sluchayah, kogda Solnce stoit v znake, obrazuyushchem odnu figuru, ili sblizhaetsya
s odnoj iz vostochnyh planet, ono daet tol'ko odno zamuzhestvo; odnako ego
nahozhdenie v dvojstvennom ili mnogofigurnom znake ili v aspekte s
neskol'kimi planetami, raspolozhennymi na vostoke, vlechet neskol'ko brakov.
Esli aspekt s Solncem obrazuet Saturn, oni vyjdut zamuzh za spokojnyh,
sposobnyh i trudolyubivyh muzhchin; esli aspekt obrazuet YUpiter - za
velikodushnyh i obladayushchih chuvstvom sobstvennogo dostoinstva; esli Mars - za
deyatel'nyh, skupyh na lasku i nezhnost' i nepokornyh; esli Venera - za
chistoplotnyh i krasivyh; esli Merkurij - za berezhlivyh i praktichnyh; esli
Venera i Saturn - oni budut lenivymi i do- vol'no slabymi v intimnyh
otnosheniyah; esli Venera i Mars - oni budut strastnymi, impul'sivnymi i
sklonnymi k izmenam; esli Venera i Merkurij - oderzhimymi strast'yu k
mal'chikam. Zdes' my podrazumevaem pod vostochnymi kvadrantami znaki, kotorye,
v sluchae Solnca, predshestvuyut voshodyashchemu znaku Zodiaka, i te, kotorye
predshestvuyut zahodyashchemu znaku, a v sluchae Luny - znaki ot novoj i polnoj Lun
do chetvertej, a pod zapadnymi kvadrantami - znaki, raspolozhennye naprotiv
vysheukazannyh. V bol'shinstve svoem braki yavlyayutsya prodolzhitel'nymi, kogda
Luna i Solnce stoyat v garmonichnom aspekte v obeih kartah rozhdeniya, to est'
obrazuyut trin ili sekstil' drug s drugom; i osobenno togda, kogda podobnoe
proishodit pri obmene, i v eshche v bol'shej stepeni, kogda Luna muzha obrazuet
takoj aspekt s Solncem zheny. Razvody po maloznachitel'nym prichinam i
vsledstvie polnogo otchuzhdeniya imeyut mesto togda, kogda opisannye vyshe
polozheniya svetil prihodyatsya na raz容dinennye znaki ili pri ih oppozicii ili
kvadrate. Esli pri nahozhdenii svetil v garmonichnom aspekte ih "sozercayut"
blagotvornye planety, brak budet schastlivym, polnym soglasiya i vygodnym;
odnako "sozercanie" svetil neblagotvornymi planetami sdelaet ego izobiluyushchim
ssorami, nepriyatnym i nevygodnym. Podobnym obrazom, esli svetila nahodyatsya v
negarmonichnyh polozheniyah, no ih "ochevidcami" yavlyayutsya blagotvornye planety,
poslednie yavlyayutsya prichinoj ne okonchatel'nogo i polnogo razryva braka, a
nesut vozobnovlenie otnoshenij i so- hranenie pamyati o prezhnem, okrashennye
dobrotoj i chuvstvom privyazannosti; odnako neblagotvornye planety vyzyvayut
razvody, soprovozhdayushchiesya oskorbleniyami i zhestokim obrashcheniem. Esli s nimi v
aspekte tol'ko Merkurij, to oni porozhdayut durnuyu slavu i vzaimnye upreki,
esli Venera - to supruzheskuyu nevernost', otravleniya i tomu podobnoe. Ocenka
brakov, skladyvayushchihsya kakim by to ni bylo drugim obrazom, dolzhna
provodit'sya putem nablyudeniya za Veneroj, Marsom i Saturnom. Ibo v sluchae ih
blizosti so svetilami, nam sleduet takzhe schitat', chto braki budut mestnymi,
a svyaz' zakonnoj. Brachnyj soyuz budet yavlyat'sya otrazheniem toj svyazi, kotoruyu
imeet Venera s kazhdoj iz ukazannyh planet; pri svyazi s Marsom - eto budut
lyudi odnoyu vozrasta, poskol'ku ekzal'tacii planet prihodyatsya na znaki,
obrazuyushchie trin drug s drugom; s Saturnom - partnery bolee starsheyu vozrasta,
ibo vnov' ih obiteli raspolozheny v znakah, sostoyashchih v trine. Venera s
Marsom porozhdayut vlyubchivost', a esli prisutstvuet Merkurij - takzhe i
pechal'nuyu izvestnost'; v obshchih i blizkih znakah, Kozeroge i Rybah, oni dayut
soyuzy s brat'yami ili sestrami i drugimi rodstvennikami. Esli delo kasaetsya
muzhchin, to Venera s Lunoj yavlyayutsya prichinoj ih vstupleniya v brak s dvumya
sestrami ili blizkimi rodstvennicami; esli rech' idet o zhenshchinah i sochetanii
Venery s YUpiterom - s dvumya brat'yami ili rodstvennikami. Dalee, esli Venera
okazyvaetsya s Saturnom, ona daruet priyatnyj i prochnyj soyuz, a pri nalichii
Merkuriya on stanovitsya eshche i vygodnym. Kogda imeet mesto takzhe prisutstvie
Marsa, to brak budet neprochnym, pagubnym i polnym revnosti. A esli Venera
obrazuet s nimi odin i tot zhe aspekt, eto budut braki mezhdu lyud'mi ravnymi
po vozrastu; pri ee bol'shej, po sravneniyu s nimi, udalennosti na vostok -
braki s muzhchinami i zhenshchinami bolee molodogo vozrasta; na zapad - s temi,
kto starshe. Odnako pri nahozhdenii Venery i Saturna eshche i v obshchih znakah, to
est' v Kozeroge i Vesah, oni predveshchayut braki mezhdu rodstvennikami. Esli v
vysheopisannom sochetanii prisutstvuet Luna, nahodyashchayasya v Goroskope ili
Seredine Neba, ona ukazyvaet na braki mezhdu muzhchinami i ih materyami,
sestrami materej ili machehami, i na braki mezhdu zhenshchinami i ih synov'yami,
synov'yami ih brat'ev ili muzh'yami ih docherej. Solnce, osobenno pri zahode
planet, zastavlyaet muzhchin zhenit'sya na sobstvennyh docheryah, sestrah docherej
ili zhenah synovej, a zhenshchin vstupat' v brak so svoimi otcami, brat'yami otcov
ili otchimami. Odnako, esli upomyanutye vyshe aspekty ne obrazuyutsya znakami
odnoyu pola, a raspolozheny v zhenskih mestah, oni porozhdayut lyudej porochnyh,
gotovyh vstupat' v lyubye aktivnye i passivnye kontakty, vplot' do absolyutno
besstydnyh, osobenno pri raspolozhenii v perednih i zadnih konechnostyah Ovna,
v Giadah, v Kuvshine, zadnih konechnostyah L'va i morde Kozeroga. Odnako esli
konfiguraciya yavlyaetsya uglovoj, to est' prihoditsya na dva pervyh ugla,
vostochnyj i Seredinu Neba, eti lyudi budut sovershenno otkryto demonstrirovat'
svoi patologicheskie naklonnosti i vystavlyat' ih napokaz dazhe v obshchestvennyh
mestah; pri nahozhdenii v dvuh ostavshihsya uglah, zapadnom i severnom, oni
stanovyatsya prichinoj poyavleniya nesposobnyh k polovomu aktu muzhchin i evnuhov
ili besplodnyh zhenshchin i teh, kto ne imeet prohodov; a pri nalichii Marsa -
muzhchin, ostavshihsya bez polovyh organov, ili lesbiyanok. CHto kasaetsya muzhchin,
to my budem ocenivat' ih otnoshenie k voprosam lyubvi v celom na osnovanii
Marsa. Tak, esli Mars razluchaetsya s Veneroj i Saturnom, no podderzhivaetsya
YUpiterom, on porozhdaet muzhchin celomudrennyh i blagopristojnyh v lyubvi,
ispol'zuyushchih tol'ko ee estestvennoe naznachenie. Odnako esli ego soprovozhdaet
tol'ko Saturn, to on stanovitsya prichinoj poyavleniya muzhchin ostorozhnyh,
nereshitel'nyh i besstrastnyh. Kogda zhe v aspekte s nim sostoyat Venera i
YUpiter, Mars daet miru muzhchin legko vozbudimyh i strastnyh, kotorye odnako
vozderzhany, vladeyut soboj i izbegayut vsyakih nepotrebstv. V soyuze tol'ko s
Veneroj ili Veneroj i YUpiterom, no pri otsutstvii Saturna on porozhdaet
pohotlivyh i bezzabotnyh muzhchin, kotorye ishchut udovletvoreniya povsyudu; a esli
odna iz planet yavlyaetsya vechernej, a drugaya utrennej zvezdoj, muzhchiny budut
imet' kontakty kak s osobami muzhskogo, tak i zhenskogo pola, ne otdavaya
predpochteniya ni odnoj iz grupp. Odnako v tom sluchae, kogda vechernimi
yavlyayutsya obe zvezdy, oni budut imet' vlechenie tol'ko k zhenshchinam; pri zhenskih
znakah Zodiaka oni sami stanovyatsya passivnymi partnerami. Esli obe zvezdy
prinadlezhat k utrennim, muzhchiny budut oderzhimy strast'yu tol'ko k mal'chikam,
a pri muzhskih znakah Zodiaka - k muzhchinam lyubogo vozrasta. Pri udalenii
Venery na zapad im budet suzhdeno vstupat' v svyazi s zhenshchinami nizkogo
proishozhdeniya, rabynyami ili inozemkami, esli v podobnom polozhenij
okazyvaetsya Mars - s zhenshchinami, zanimayushchimi bolee vysokoe polozhenie, chem oni
sami, zamuzhnimi zhenshchinami ili znatnymi damami. V kartah rozhdeniya zhenshchin
sleduet osushchestvlyat' nablyudenie za Veneroj. Tak, esli Venera obrazuet aspekt
s YUpiterom ili Merkuriem, ona delaet ih temperamentnymi i chistymi v lyubvi.
Pri otsutstvii Saturna i v svyazi s Merkuriem ona yavlyaetsya prichinoj legkoj
vozbudimosti i strastnosti i v to zhe vremya delaet zhenshchin ostorozhnymi,
nereshitel'nymi i izbegayushchimi nizkoyu povedeniya. Esli Venera blizka tol'ko s
Marsom ili obrazuet s nim kakoj-libo aspekt, to na svet poyavlyayutsya zhenshchiny
pohotlivye, porochnye i bolee bespechnye. Kogda k nim prisoedinyaetsya YUpiter, a
Mars nahoditsya pod luchami Solnca, oni budut imet' blizost' s rabami,
muzhchinami nizkogo proishozhdeniya ili inozemcami; no esli Venera nahoditsya v
takom zhe polozhenii - to s muzhchinami, zanimayushchimi ochen' vysokoe polozhenii ili
pravitelyami, v kachestve ih lyubovnicy; kogda v silu zanimaemyh mest ili
aspektov planety prevrashchayutsya v zhenskie, to rozhdayutsya zhenshchiny, sklonnye
igrat' tol'ko prisushchuyu im passivnuyu rol'; odnako esli planety stanovyatsya
muzhskimi, oni budut vypolnyat' aktivnuyu funkciyu v svyazyah s drugimi zhenshchinami.
Kogda s ukazannymi vyshe konfiguraciyami svyazan Saturn, to imeya zhenskij
harakter, on stanovitsya prichinoj besputstva, pri voshozhdenii i nahozhdenii v
muzhskom polozhenii on delaet zhenshchin ob容ktom osuzhdeniya ili prevrashchaet ih
samih v lyubitel'nic vyskazyvat' zamechaniya v adres drugih; sochetanie s
YUpiterom pridaet ih nedostatkam bolee pristojnyj harakter, a s Merkuriem
uhudshaet i bez togo durnuyu reputaciyu i sulit nepriyatnosti.
6. O detyah Vvidu togo, chto tema detej sleduet za obsuzhdeniem voprosov,
kasayushchihsya braka, nam sleduet perejti k nablyudeniyu za planetami,
raspolozhennymi v Seredine Neba ili obrazuyushchimi aspekt s nej ili s
posleduyushchim mestom, to est' domom Dobrogo Geniya, ili zhe pri otsutstvii
podobnyh planet, za temi iz nih, chto svyazany s diametral'no protivopolozhnymi
mestami; nam sleduet takzhe vzyat' Lunu, YUpiter i Veneru dlya predskazaniya
poyavleniya detej i Solnce, Mars i Saturn dlya ukazaniya ih malochislennosti ili
otsutstviya onyh. Merkurij dolzhen rassmatrivat'sya kak obshchij, nezavisimo ot
togo, s kakoj gruppoj planet on sostoit v aspekte, i dayushchij detej, kogda on
yavlyaetsya utrennej zvezdoj, i otbirayushchij ih, kogda vechernej. Daruyushchie
planety, kogda oni prosto nahodyatsya v vysheukazannom polozhenii i stoyashchie sami
po sebe, oznachayut poyavlenie odnogo rebenka, odnako pri ih raspolozhenii v
dvojstvennyh i zhenskih znakah, a takzhe v takih plodotvornyh znakah, kak
Ryby, Skorpion n Rak, oni svidetel'stvuyut o rozhdenii dvuh i bol'shego chisla
detej. Priobretaya muzhskoj harakter v silu raspolozheniya v muzhskih znakah ili
obrazovaniya aspekta s Solncem, oni dayut mal'chikov; imeya zhe zhenskij harakter
- devochek. Esli ih operezhayut neblagotvornye planety ili esli oni nahodyatsya v
takih besplodnyh mestah, kak Lev ili Deva, oni daruyut; detej, kotorye ne
prinosyat schast'ya i rozhdayutsya, chtoby pochti srazu zhe umeret'. Kasha ukazannymi
oblastyami upravlyayut Solnce i neblagotvornye planety, raspolozhennye v muzhskih
ili besplodnyh znakah i ne operezhaemye blagotvornymi planetami, eto oznachaet
polnuyu bezdetnost'; esli zhe oni nahodyatsya v zhenskih ili plodotvornyh znakah
ili podderzhivayutsya blagotvornymi planetami, oni dayut potomkov, odnako
poslednie budut podverzheny razlichnym telesnym povrezhdeniyam, a ih zhizn' budet
kratkosrochna. Esli obe gruppy imeyut kakuyu-libo svyaz' so znakami, oznachayushchimi
rozhdenie detej, to eto neset libo ih polnuyu utratu, libo gibel' neskol'kih
iz nih, chto zavisit ot prevoshodstva "svidetel'stvuyushchih" planet odnoj iz
grupp, vyrazhayushchegosya libo v ih bol'shem kolichestve, libo v bol'shej sile, libo
esli oni raspolozhena blizhe k vostoku, libo blizhe k uglam, libo nahodyatsya
vyshe, libo yavlyayutsya posleduyushchimi. Dalee, esli planety, upravlyayushchie
vysheukazannymi znakami, voshodyat i yavlyayutsya daritelyami detej i esli oni
nahodyatsya v sobstvennyh mestah, to rozhdennye deti budut izvestnymi i
vydayushchimisya; no esli oni zahodyat i raspolozheny v mestah, prelyud lezhashchih
planetam drugoj gruppy, darovannye imi deti budut malo izvestny i skromny.
Kogda oni garmonichno raspolozheny v karte rozhdeniya i s Kolesom Fortuny, deti
budut lyubimy svoimi roditelyami, privlekatel'ny i unasleduyut vse ih
sostoyanie; odnako esli oni raz容dineny ili stoyat v oppozicii, deti budut
vzdornymi, prinosyashchimi mnogo bed i trevog i ne preuspeyut v poluchenii
nasledstva. Podobnym obrazom, esli planety, daruyushchie detej, obrazuyut
garmonichnyj aspekt drug s drugom, deti budut pitat' bratskie chuvstva i
vzaimnoe uvazhenie; pri ih raz容dinenii ili oni budut nedruzhny i sklonny k
intrigam. Dalee chastnye voprosy mozhno issledovat', ispol'zuya v kazhdom sluchae
v kachestve Goroskopa planetu, daruyushchuyu detej i ustanavlivaya naibolee vazhnye
fakty na osnovanii ostavshihsya planet, sostavlyayushchih konfiguraciyu, kak eto
delaetsya v karte rozhdeniya.
7. O druz'yah i vragah CHto kasaetsya druzheskogo raspolozheniya i
neraspolozheniya, kotorye v sluchae bol'shej ih prodolzhitel'nosti i glubiny my
nazyvaem simpatiej i vrazhdebnost'yu, a v sluchae men'shej ih vyrazhennosti -
sluchajnym znakomstvom i ssoroj, to zdes' nashe issledovanie budet
osushchestvlyat'sya sleduyushchim obrazom. Pri izuchenii voprosov, kasayushchihsya
znachitel'nosti otnoshenij, nam sleduet provesti nablyudenie za mestami v obeih
kartah rozhdeniya, obladayushchimi naibol'shej vlast'yu, to est' mestami Solnca,
Luny, Goroskopa i Kolesa Fortuny; tak, esli oni prihodyatsya na odni i te zhe
znaki Zodiaka ili esli vse ili 6 iz nih obmenivayutsya mestami, i osobenno
esli Goroskopicheskie oblasti priblizitel'no na 17 gradusov, eto yavlyaetsya
prichinoj prochnoj i nerazryvnoj privyazannosti, kotoroj ne strashny nikakie
razmolvki. Odnako buduchi raspolozheny v raz容dinennyh ili protivopolozhnyh
znakah, oni nesut nepriyazn' i beskonechnye razdory. Esli oni ne okazyvayutsya
ni v odnom iz etih polozhenij, no prosto nahodyatsya v znakah, obrazuyushchih
aspekt drug s drugom, to prebyvanie v trine ili sekstile neskol'ko oslablyaet
simpatii, a v kvadrate - delaet men'she nepriyazn'. Vsyakoe prohozhdenie cherez
dannye konfiguracii neblagotvornyh planet porozhdaet periody otchuzhdeniya n
prenebrezhitel'nye otzyvy o druz'yah; prohozhdenie blagotvornyh planet
sposobstvuet primireniyu i ulazhivaniyu sporov. Sushchestvuet tri kategorii druzhby
i vrazhdy, poskol'ku lyudi vstupayut v opredelennye otnosheniya libo v silu
predpochteniya, libo neobhodimosti, libo cherez razdelennye radosti i
stradaniya; kogda vse ili pochti vseyu vysheukazannyh mest sostoyat v blizosti
drug s drugom, druzhba ob容dinyaet v sebe vse tri kategorii, tak zhe kak i
vrazhda pri ih raz容dinenii. Odnako esli blizost' kasaetsya tol'ko mest
svetil, druzhba budet sledstviem vybora, kotoryj yavlyaetsya ee luchshej i samoj
nadezhnoj raznovidnost'yu, a v sluchae vrazhdy samoj nizkoj i verolomnoj;
podobnym zhe obrazom blizost' mezhdu mestami Koles Fortuny oznachaet otnosheniya,
obuslovlennye neobhodimost'yu, a mezhdu mestami Goroskopa - razdelennymi
radostyami i stradaniyami. CHto kasaetsya mest, sostoyashchih v aspekte, to sleduet
takzhe prosledit' za ih pod容mami i za tem kak ih sozercayut planety. Toj
karte rozhdeniya, v kotoroj proishodit pod容m konfiguracii, libo v tom zhe
znake, chto i posleduyushchee mesto, libo v blizhajshem k nemu, sleduet pripisat'
bol'shuyu vlast' rukovodstvo v druzhbe ili vrazhde; tem zhe kartam rozhdeniya, v
kotoryh sozercanie planet bolee blagopriyatno dlya vyrazheniya ih
blagosklonnosti i sily, nam sleduet pripisat' bol'shee preimushchestvo ot druzhby
i bol'shij uspeh vo vrazhde. CHto kasaetsya sluchajnyh znakomstv i protivorechij,
kotorye voznikayut vremya ot vremeni mezhdu lyud'mi, to zdes' my dolzhny obratit'
vnimanie na dvizheniya planet v kazhdoj karte rozhdeniya, to est' v kakoe vremya
prorogacii planet odnoj karty rozhdeniya dostigayut sootvetstvuyushchih mest v
drugoj. Ibo imenno v eto vremya proishodit chastichnaya druzhba ili vrazhda,
kotoraya mozhet imet' dlitel'nost' ot samoj korotkoj, vplot' do okonchaniya
prorogacii, i do samoj dlinnoj, zavershayushchejsya pri dostizhenii etogo mesta
kakoj-libo drugoj iz priblizhayushchihsya planet. Tak, esli Saturn i YUpiter
priblizhayutsya k mestam drug druga, oni sposobstvuyut rozhdeniyu druzheskih
otnoshenij v rezul'tate oficial'nogo znakomstva, zanyatiya sel'skim hozyajstvom
ili delami, kasayushchimisya nasledstva; Saturn i Mars vyzyvayut umyshlennye ssory
i intrigi; Saturn i Venera - otnosheniya, zavyazyvayushchiesya cherez rodstvennikov i
kotorye, odnako, bystro ohladevayut; Saturn i Merkurij - braki i
tovarishchestva, imeyushchie cel'yu prinyatie ili peredachu imushchestva, vedenie
torgovli ili organizaciyu misterij. YUpiter i Mars yavlyayutsya prichinoj
otnoshenij, zavyazyvayushchihsya cherez lic vysokogo zvaniya ili cherez upravlenie
sobstvennost'yu; YUpiter i Venera - druzhbu cherez zhenshchin, orakulov, religioznye
obryady i tomu podobnoe; YUpiter i Merkurij - svyazi, imeyushchie cel'yu uchenye
diskussii, osnovannye na sklonnosti k filosofii. Mars i Venera porozhdayut
otnosheniya, razvivayushchiesya kak sledstvie lyubvi, intimnoj ili vnebrachnoj svyazi,
odnako oni neustojchivy i ochen' kratkosrochny; Mars i Merkurij vyzyvayut
vrazhdu, shumnye spory i sudebnye processy, vozbuzhdaemye po prichine delovyh
raznoglasij ili otravlenij. Venera i Merkurij prinosyat otnosheniya, na lyubvi k
kakomu-to remeslu ili sluzhenii muzam, a takzhe ustanavlivaemye po
rekomendatel'nomu pis'mu ili cherez zhenshchin. Zatem nam sleduet opredelit'
stepen' sily ili slabosti znakomstv i protivorechij v otnosheniyah na osnovanii
vzaimosvyazi mezhdu mestami, zanimaemymi planetami, i chetyr'mya naiglavnejshimi
i naibolee vliyatel'nymi mestami, ibo esli oni prihodyatsya na ugly ili Kolesa
Fortuny, ili obiteli svetil, znamenuemoe imi budet imet' bolee vazhnyj smysl;
esli, odnako, planety budut udaleny ot nih, to ih rol' budet neznachitel'na.
Vopros o tom, budet li svyaz' bolee vredonosnoj ili, naprotiv, vygodnoj dlya
partnerov, dolzhen reshat'sya ishodya iz dobrogo ili zloyu haraktera planet,
kotorye sozercayut perechislennye mesta. Osobyj vopros o rabah i o simpatiyah
ili antipatiyah ih hozyaev k nim vyvoditsya iz rassmotreniya doma Zlogo Geniya i
sootvetstviya prirodnyh kachestv planet, sozercayushchih dannoe mesto kak v samoj
karte rozhdeniya, tak i pri vhozhdeniyah ili oppoziciyah s nim, osobenno kogda
upraviteli znaka obrazuyut libo garmonichnyj aspekt s glavnymi mestami karty
rozhdeniya, libo oppoziciyu.
8. O puteshestviyah v chuzhezemnye strany Vopros o puteshestviyah v
chuzhezemnye strany reshaetsya putem nablyudeniya za polozheniem oboih svetil
otnositel'no uglov, no osobenno Luny. Tak, esli Luna zahodit ili daleko
otklonyaetsya ot uglov, ona predrekaet puteshestviya v drugie strany ili
peremeny mest. Inogda podobnoj siloj obladaet takzhe i Mars; esli on zahodit
ili takzhe daleko otklonyaetsya ot Serediny Neba i nahoditsya v oppozicii ili
kvadrate so svetilami. Beli takzhe Koleso Fortuny raspolozheno sredi znakov,
kotorye vyzyvayut puteshestviya, to eti lyudi provedut v drugih stranah vsyu svoyu
zhizn' i budut imet' tam vse svoi lichnye otnosheniya i dela. Kogda blagotvornye
planety sozercayut ukazannye vyshe mesta ili sleduyut za nimi, to ih
deyatel'nost' prineset im slavu i vygodu, a vozvrashchenie budet bystrym i
besprepyatstvennym; odnako v sluchae neblagotvornyh planet ih puteshestvie
budet tyazhelym, prinosyashchim vred i opasnym, a vozvrashchenie trudnym; odnako
zdes' v kazhdom otdel'nom sluchae prinimaetsya vo vnimanie smeshenie vliyanij,
opredelyaemoe na osnovanii dominirovaniya planet, kotorye obrazuyut aspekt s
etimi samymi mestami, chto my uzhe ob座asnyali ranee. Obychno esli svetila
prihodyatsya na nizhnie oblasti vostochnyh kvadrantov, to puteshestviya budut
svyazany s vostochnymi i yuzhnymi chastyami sveta; esli na zapadnye kvadranty idi
sam Zapad - s severnymi ili zapadnymi; a esli zodiakal'nye znaki, yavlyayushchiesya
prichinoj puteshestviya, prinadlezhat k tem, chto obrazuyut odinochnuyu figuru,
prichem zdes' sleduet rassmatrivat' kak sami znaki, tak i upravlyayushchie imi
planety, to puteshestviya budut redkimi i neregulyarnymi; odnako esli znaki
yavlyayutsya dvojstvennymi ili znakami s dvojnymi figurami - to oni budut
postoyannymi i ochen' dlitel'nymi. V teh sluchayah, kogda upravitelyami mest,
vyzyvayushchih puteshestviya i v kotoryh nahodyatsya svetila, yavlyayutsya YUpiter i
Venera, oni budut ne tol'ko bezopasnymi, no i priyatnymi; prichem eti
puteshestviya budut predprinyaty libo po ukazaniyu rukovodyashchih lyudej strany,
libo na sredstva druzej, bolee togo, im budut soputstvovat' blagopriyatnye
usloviya pogody i izbytok provianta. Esli k etim planetam prisoedinyaetsya
takzhe Merkurij, to rezul'tatom udachnogo puteshestviya, o kotorom shla rech'
vyshe, stanut pribyl', uspeh, dary i slava. Odnako esli svetilami upravlyayut
Saturn i Mars i osobenno esli oni nahodyatsya v oppozicii drug k drugu, oni
sdelayut puteshestvie bespoleznym i prinesut bol'shie opasnosti po prichine
neudachnogo plavaniya ili korablekrushenij pri ih nahozhdenii v vodnyh znakah, a
takzhe po prichine tyazhelyh perehodov i pustynnyh mest; esli zhe oni raspolozheny
v ustojchivyh znakah, to po prichine padeniya s vysoty ili iz-za sil'nyh
vetrov; v znakah ravnodenstviya i solncestoyaniya - iz-za nehvatki provianta i
nezdorovyh uslovij; v znakah chelovecheskih - iz-za napadeniya morskih
razbojnikov, zagovorov i ograblenij; v zemnyh znakah - iz-za napadeniya
zverej ili zemletryasenij; v sochetanii s Merkuriem - iz-za pogody, opasnyh
obvinenij i, krome togo, ukusov zmej i drugih yadovityh tvarej. Osoboe
kachestvo sobytij, nezavisimo ot ih pol'zy ili vreda, to est' razlichie ih
prichin, opredelyaetsya po upravleniyu mestami, svyazannymi s deyatel'nost'yu,
sobstvennost'yu, telom cheloveka i polozheniem v obshchestve, v sootvetstvii s
nashej estestvennoj predraspolozhennost'yu k nim, a obstoyatel'stva, kotorye
vernee vsego povlekut za soboj predskazyvaemye sobytiya, ocenivayutsya po
vremeni ingressov pyati planet. Takovo obshchee opisanie voprosa.
9. O haraktere smerti Poskol'ku posle rassmotreniya vseh drugih problem
pered nami vstaet issledovanie haraktera smerti, dlya nachala my opredelim s
pomoshch'yu sposobov, opisannyh pri obsuzhdenii prodolzhitel'nosti zhizni, yavlyaetsya
li gibel' sledstviem "otbrasyvaniya lucha" ili snizheniem ukazatelya k Zapadu.
Ibo esli gibel' dolzhna proizojti v silu "otbrasyvaniya luchej" i "vstrechi", to
predstavlyaetsya umestnym provesti nablyudenie za mestom "vstrechi" dlya togo,
chtoby opredelit' harakter smerti; odnako, esli ona yavlyaetsya sledstviem
snizheniya ukazatelya k Zapadu, my dolzhny prosledit' za samim Zapadom. Ibo
kakim yavlyaetsya svojstvo planet, zahodyashchihsya v vysheukazannyh mestah ili, v
sluchae ih otsutstviya, svojstvo priblizhayushchihsya k nim planet, takimi my dolzhny
predstavlyat' i budushchie smerti, hotya v to zhe samoe vremya svoj vklad v
slozhnost' sobytij budut vnosit' v silu svoego haraktera i planety, sostoyashchie
v aspekte, ravno kak i osobye svojstva samih razrushitel'nyh mest, chto budet
osushchestvlyat'sya kak cherez znaki Zodiaka, tak i cherez harakter term. Takim
obrazom, esli upravitelem smerti yavlyaetsya Saturn, on neset konchinu
vsledstvie prodolzhitel'noj bolezni, chahotki, revmatizma, nenormal'nogo
vydeleniya zhidkostej, malyarii, vodyanki, bolezni selezenki, kishechnika i
istericheskih pripadkov, a takzhe prochih sostoyanij, obuslovlennyh izbytkom
holoda. YUpiter yavlyaetsya prichinoj smerti ot udush'ya, pnevmonii, apopleksii,
spazmov, golovnyh bolej i serdechnyh narushenij i prochih sostoyanij,
soprovozhdaemyh neravnomernost'yu i nepravil'nost'yu dyhaniya. Mars ubivaet
posredstvom lihoradok, dlyashchihsya nepreryvno ili povtoryayushchihsya s pereryvom v
poltora dnya, vnezapnyh krovoizliyanij v mozg, narushenij raboty pochek i
sostoyanij, kotorye sopryazheny s krovoharkan'em, krovotecheniyami, vykidyshami,
rodami, rozhej i chumoj, i takih boleznej, kotorye nesut smert' vsledstvie
lihoradki i chrezmernogo tepla. Venera vyzyvaet smert' ot boleznej zheludka,
pecheni i kishechnika i, krome togo, raka, svishchej, lishaya, prinyatiya yada i
sostoyanij, razvivshihsya kak sledstvie izbytka ili nedostatka vlagi. Merkurij
predveshchaet smert' ot bezumiya, psihicheskogo vozbuzhdeniya, melanholii,
pripadkov epilepsii, boleznej, soprovozhdayushchihsya kashlem i krovoharkan'em, i
vseh narushenij, imeyushchih mesto v silu izbytka ili nedostatka suhosti. Takim
obrazom, vse, kto pokidaet mir opisannym vyshe putem, umirayut estestvennoj
smert'yu, esli upraviteli smerti prebyvayut v sobstvennyh ili rodstvennyh
usloviyah i esli ni odna iz planet, sposobnyh nanesti vred i stat' prichinoj
bolee neobychnoj konchiny, ne operezhaet ih. Odnako oni umirayut nasil'stvennoj
smert'yu i s vidimymi telesnymi povrezhdeniyami, kogda zlye planety upravlyayut
razrushitel'nymi mestami, nahodyas' v soedinenii, ili v kvadrate, ili v
oppozicii, ili esli odna iz dvuh ili obe planety zavladevayut Solncem ili
Lunoj, libo oboimi svetilami srazu. Smertel'noe porazhenie proistekaet v etom
sluchae iz ih skreshcheniya, ego velichina opredelyaetsya protivostoyaniem svetilam,
a ego harakter - vidami ih sozercaniya drugimi planetami i znakami, v kotoryh
raspolozheny zlye planety. Tak Saturn, obrazuyushchij kvadrat s Solncem i
raspolozhennyj v znake protivopolozhnoj gruppy ili stoyashchij v oppozicii pri
nahozhdenii v ustojchivyh znakah, yavlyaetsya prichinoj smerti, kogda chelovek
budet zatoptan tolpoj, poveshen ili zamuchen, eto zhe budet imet' mesto pri ego
zahode i priblizhenii k nemu Luny; buduchi v zhivotnyh znakah on vyzyvaet
smert' v rezul'tate napadeniya dikih zverej, a esli ego "ochevidcem" yavlyaetsya
porazhennyj YUpiter - to smert' v obshchestvennyh mestah ili v dni torzhestv, v
bitve so zveryami; nahodyas' v Ascendente, v oppozicii k odnomu iz svetil, on
vlechet smert' v tyur'me. Esli on nahoditsya v aspekte k Merkuriyu i osobenno v
sosedstve so zmeyami na nebesnoj sfere ili v zemnyh znakah, on neset smert'
ot ukusa yadovityh tvarej, a esli k nim prisoedinyaetsya Venera - ot otravleniya
ili zagovora zhenshchin; no esli on v Deve ili Rybah, ili vodnyh znakah v
aspekte s Lunoj - to ot utopleniya i vdyhaniya vody; esli v sosedstve s
Korablem Argo - to chelovek yavlyaetsya zhertvoj korablekrusheniya; v tropicheskih
ili chetveronogih znakah, esli Saturn soedinyaetsya s Solncem ili nahoditsya v
oppozicii k nemu, ili v teh sluchayah, togda mesto Solnca zanimaet Mars, to
smert' vyzyvaetsya razrusheniem doma; a esli oni raspolozheny v verhnej ili
nizhnej Seredine Neba - to smert' ot padeniya s vysoty. Esli kvadrat ili
oppoziciyu s Solncem ili Lunoj obrazuet Mars, nahodyashchijsya v znake
protivopolozhnoj gruppy, v chelovecheskih znakah, to on yavlyaetsya prichinoj
smerti v rezul'tate rezni, obuslovlennoj razdorami sredi grazhdan ili
napadeniem vragov, samoubijstva, a esli k nim prisoedinyaetsya Venera - to
chelovek pogibaet iz-za zhenshchin ili kak ubijca zhenshchin; kogda v aspekte s nimi
stoit eshche i Merkurij, to smert' nastupaet ot ruki morskih razbojnikov,
grabitelej ili prestupnikov; buduchi v uvechnyh i nepolnyh znakah ili v
Gorgone Perseya, on neset smert' ot obezglavlivaniya ili uvech'ya; v Skorpione i
Tel'ce - ot prizhiganiya, vyrezaniya ili amputacii, provedennyh vrachami, ili
smert' v konvul'siyah; v Seredine Neba ili protivopolozhnoj tochke i osobenno v
Cefee i Andromede - smert' na stolbe; na Zapade, ili v oppozicii k Goroskopu
- ot sozhzheniya zazhivo; v chetveronogih znakah - ot razrusheniya domov, perelomov
i ushibov; esli k Marsu prisoedinyaetsya porazhennyj YUpiter, to gibel' budet
obuslovlena smertnym prigovorom ili gnevom polkovodcev i carej. Esli
neblagotvornye planety stoyat vmeste i v etom sostoyanii obrazuyut oppoziciyu v
kakom-to iz ukazannyh vyshe vazhnyh polozhenij, oni vse vmeste sposobstvuyut
nastupleniyu eshche bolee hudshej smerti. V etom sluchae vyyavlenie haraktera
smerti svyazano s toj iz nih, kotoraya zanimaet razrushitel'noe mesto, vsyakij
raz, kogda k nemu imeyut nekotoroe otnoshenie obe planety, neschastnye sluchai
preumnozhayutsya ili udvaivayutsya kak s tochki zreniya chisla, tak i kachestva. Lyudi
s podobnymi kartami rozhdeniya ostayutsya dazhe bez pogrebeniya, i ih tela
podvergayutsya rasterzaniyu dikimi zveryami i pticami, esli neblagotvornye
planety raspolagayutsya v znakah podobnoj formy i esli ni odna iz blagotvornyh
planet ne "podderzhivaet" nizhnyuyu Seredinu Neba ili razrushitel'nye mesta. Beli
planety, raspolozhennye v razrushitel'nyh mestah, prihodyatsya na padayushchie mesta
i osobenno esli Luna obrazuet kvadrat ili oppoziciyu s perechislennymi vyshe
oblastyami, to smert' suzhdena v chuzhezemnyh stranah.
10. O shkale vremeni Teper', kogda my sistematichno rassmotreli v
neskol'kih glavah osnovnye principy kazhdogo tipa issledovaniya diva v toj
stepeni, chtoby ob座asnit' obshchij podhod, chto i bylo nashim pervonachal'nym
namereniem, nam ostaetsya dobavit' podobnym obrazom neskol'ko slov o
nablyudeniyah, kotorye sleduet provodit' v celyah opredeleniya periodov vremeni,
tak chtoby eto ne protivorechilo prirode i bylo sovmestimo s konkretnymi
pravilami, izlozhennymi ranee. Takim obrazom, poskol'ku pri vseh
genetlial'nyh issledovaniyah voprosy sud'by bolee obshchego plana vsegda imeyut
preimushchestva nad chastnymi soobrazheniyami, chto prezhde vsego kasaetsya strany
rozhdeniya, kotoroj estestvennym obrazom podchinyayutsya takie glavnye elementy
karty rozhdeniya, kak forma tela, kachestva dushi i razlichiya nravov i obychaev,
to voznikaet neobhodimost' v tom, chtoby chelovek, provodyashchij issledovanie,
priderzhivalsya by prezhde vsego glavnoj i naibolee znachimoj prichiny, chtoby ne
buduchi vvedennym v zabluzhdenie podobiem kart rozhdeniya, on ne stal by
pripisyvat', skazhem, efiopam beluyu kozhu i pryamye volosy, a germancam i
gallam - temnyj cvet kozhi i gustye v'yushchiesya volosy ili poslednim - myagkij
harakter, lyubov' k besedam ili razvlecheniyam, a grekam - grubost' i
neobrazovannost', ili, esli brat' problemy braka, ne predskazal by,
naprimer, ital'yancu vmesto egiptyanina, vvidu neponimaniya vazhnosti
sootvetstvuyushchih obychaev i nravov, zhenit'bu na sobstvennoj sestre, a
egiptyaninu - zhenit'bu na materi, hotya eto bylo by estestvenno dlya persa.
Sledovatel'no, v nachale sleduet postich' samye obshchie usloviya, opredelyayushchie
sud'bu, i lish' potom svyazyvat' s nimi chastnye obstoyatel'stva. Podobnym zhe
obrazom, imeya delo so shkaloj vremeni, neobhodimo brat' za osnovu v kazhdom
otdel'nom predskazanii razlichiya i osobye kachestva vozrastnyh periodov i
strogo sledit' za tem, chtoby pri obychnom, prostom tolkovanii problem,
imeyushchih otnoshenie k provodimomu issledovaniyu, my ne predskazali by rebenku,
v silu nebrezhnosti, vstuplenie v brak ili eshche chto-nibud', prisushchee tol'ko
vzroslym, a ochen' pozhilomu cheloveku rozhdeniya detej ili eshche chto-libo,
podhodyashchee tol'ko molodym; po semu raz i navsegda privedem v sootvetstvie te
chastnosti, kotorye rassmatrivayutsya s pozicii vremeni, s tem, chto podhodit i
yavlyaetsya vozmozhnym dlya lyudej razlichnyh vozrastnyh grupp. Tak v celom
problema deleniya chelovechestva po vozrastnym gruppam harakterizuetsya odnim i
tem zhe podhodom, kotoryj, vvidu shodstva i vozmozhnosti sravneniya, postroen
na poryadke raspolozheniya planet; on nachinaetsya s pervogo vozrasta cheloveka i
s pervoj sfery ot nas, to est' Lunnoj, a zakanchivaetsya poslednim iz
vozrastov i naibolee udalennoj iz planetarnyh sfer, to est' sferoj Saturna.
I, dejstvitel'no, osobymi kachestvami kazhdogo vozrasta yavlyayutsya te, chto
estestvennym obrazom prisushchi planete, sootnosyashchejsya s nim; ih neobhodimo
rassmotret', ibo eto pozvolit nam issledovat' obshchie problemy deleniya po
vremeni, togda kak chastnye razlichiya budut vyyavleny iz osobyh kachestv,
obnaruzhennyh v karte rozhdeniya. Tak pervymi chetyr'mya godami zhizni, kotorye
sootvetstvuyut chetyrehletnemu periodu, to est' vozrastom mladenchestva,
upravlyaet Luna, kotoraya yavlyaetsya prichinoj gibkosti i otsutstviya ustojchivosti
tela, ego bystrogo rosta i, kak pravilo, vlazhnogo haraktera potreblyaemoj
pishchi, izmenchivosti fizicheskogo sostoyaniya i nesovershenstva i ne vyrazhennosti
sostoyaniya dushi, chto soglasuetsya s ee sobstvennymi aktivnymi kachestvami. V
techenie dal'nejshih let Merkurij, kotoromu prinadlezhit vtoroe mesto i vtoroj
vozrast, to est' detstvo, i period, sostavlyayushchij polovinu ot dvadcati let,
nachinaet ocherchivat' i formirovat' tonkuyu i razumnuyu chast' dushi, seyat'
opredelennye semena i zachatki znanij i vysvechivat' individual'nye
osobennosti haraktera, probuzhdaya dushu cherez nastavleniya, obuchenie i pervye
gimnasticheskie uprazhneniya. Venera, otvechayushchaya za tretij vozrast, to est'
yunoshestvo, kotoryj dlitsya vosem' let i sootvetstvuet ee sobstvennomu
periodu, nachinaet, chto vpolne estestvenno, vozbuzhdat' pri ih sozrevanii
deyatel'nost' semennyh protokov i zarozhdat' stremlenie k soblaznam lyubvi.
Imenno v eto vremya dushu ohvatyvaet nekoe bezumie, nevozderzhannost', zhelanie
ispol'zovat' lyuboj sluchaj dlya dostizheniya polovogo udovletvoreniya, burnaya
strast', verolomstvo i bezrassudstvo pylkogo vlyublennogo. Upravitel' srednej
sfery, Solnce, neset otvetstvennost' za chetvertyj vozrast, stoyashchij
poseredine i imenuemyj periodom zrelosti, kotoryj raven po prodolzhitel'nosti
devyatnadcati godam; v techenie etogo vremeni ono dovodit dushu do sovershenstva
i napravlyaet ee deyatel'nost', rozhdaet v nej zhelanie material'nyh blag, slavy
i dostojnogo polozheniya v obshchestve i proizvodit v nej izmenenie ot
bezzabotnyh i naivnyh bluzhdanij k ser'eznosti, blagopristojnosti i
chestolyubiyu. Vsled za Solncem upravlenie zrelymi lyud'mi Osushchestvlyaet Mars,
pyatyj po schetu, ono dlitsya v techenie pyatnadcati let, chto ravno ego
sobstvennomu periodu. On privnosit v zhizn' surovost' i nevzgody, trevogi i
stradaniya kak dushi, tak i tela, vyzyvaya chuvstvo i ponimanie togo, chto pora
rascveta uzhe prohodit, i zastavlyaet do ee okonchaniya zavershit' v upornom
trude chto-to iz nachatogo, naibolee vazhnoe i dorogoe. SHestoj po schetu,
YUpiter, berushchij na sebya upravlenie pozhilym vozrastom v techenie dvenadcati
let, chto ravno ego periodu, porozhdaet otkaz ot ruchnogo truda, tyazheloj
raboty, sumatohi i opasnyh vidov deyatel'nosti i vmesto nih prinosit
blagochestivost', predusmotritel'nost' i uedinenie, a takzhe sklonnost' ko
vseob容mlyushchim razmyshleniyam, poucheniyam i utesheniyu; imenno v etot period lyudi
nachinayut osobenno vysoko cenit' svoe dobroe imya, zaslugi i nezavisimost',
ostavayas' skromnymi i polnymi chuvstva sobstvennogo dostoinstva. Nakonec,
Saturn upravlyaet starost'yu, samym poslednim periodom, kotoryj dlitsya do
konca zhizni. Zdes' vse dvizheniya tela i dushi ostyvayut, im uzhe ne prisushchi
prezhnie poryvy, zhelaniya, radosti i bystrota; takim obrazom, estestvennyj
zakat yavlyaetsya sledstviem zhizni, kotoraya s vozrastom istoshchaetsya, prevrashchaya
cheloveka v sushchestvo vyaloe, slaboe, legko vpadayushchee v obedu, kotoromu ochen'
trudno ugozhdat' i k medlitel'nym dvizheniyam kotorogo slozhno prinoravlivat'sya.
Privedennoe vyshe, takim obrazom, mozhet byt' vosprinyato kak predvaritel'noe
opisanie harakternyh priznakov razlichnyh vozrastov zhizni, rassmotrennoe v
celom i v sootvetstvii s estestvennym razvitiem. CHto kasaetsya chastnostej,
kotorye dolzhny byt' vyyavleny iz osobennostej kart rozhdeniya, to dlya nekotoryh
iz nih v kachestve osnovy my vnov' budem ispol'zovat' obshchie soobrazheniya, uzhe
privedennye ranee, to est' prorogacii mest s naibol'shej vlast'yu, odnako ne
odnu iz nih, kak eto bylo pri opredelenii prodolzhitel'nosti zhizni, a vse
srazu. My budem ispol'zovat' prorogaciyu ot Goroskopa v otnoshenii sobytij,
svyazannyh s telom i puteshestviyami v chuzhezemnye strany; ot Kolesa Fortuny - v
otnoshenii voprosov sobstvennosti; ot Luny - v otnoshenii privyazannostej dushi
i braka; ot Solnca - v otnoshenii pochestej i slavy; ot Serediny Neba - v
otnoshenii drugih detalej techeniya zhizni, takih kak deyatel'nost', druzheskie
otnosheniya i proizvodstvo potomstva. Takim obrazom, poluchaetsya, chto odna
blagotvornaya ili neblagotvornaya zvezda ne budet yavlyat'sya upravitelem vseh iz
nih v odnom i tom zhe sluchae, poskol'ku obychno v odno i to zhe vremya mozhet
imet' mesto mnozhestvo protivorechivyh sobytij. CHelovek, naprimer, mozhet
poteryat' rodstvennika i poluchit' nasledstvo ili odnovremenno byt' iznuryaem
bolezn'yu i zasluzhit' vysokij post i prodvizhenie po sluzhbe, ili stat' otcom v
razgar neudach, ili imet' drugie podobnye sluchai i ispytaniya. Ibo obychno ne
byvaet tak, chtoby pri plohom ili horoshem sostoyanii tela, dushi,
sobstvennosti, polozheniya ili druzheskih otnoshenij, chelovek dolzhen byt'
obyazatel'no udachliv ili neschastliv srazu vo vseh ukazannyh chastnostyah. |to,
konechno, mozhet proizojti v teh sluchayah, kotorye nesut absolyutnoe schast'e ili
polnyj krah, chto imeet mesto pri "vstrechah" vseh blagotvornyh ili
neblagotvornyh planet vo vseh ili bol'shinstve prorogacij. Odnako zhe eto
sluchaetsya ochen' redko, ibo chelovecheskaya natura ploho prisposoblena k lyubomu
iz krajnih proyavlenij i skoree stremitsya k ravnovesiyu horoshego i plohogo,
yavlyayushchemusya sledstviem ih cheredovaniya. Dalee my provedem razlichie mezhdu
mestami prorogacii v sootvetstvii s opisannym sposobom, a chto kasaetsya
zvezd, ch'i "vstrechi" imeyut mesto v prorogaciyah, to zdes' my dolzhny prinimat'
vo vnimanie ne tol'ko razrushitel'nye planety, kak eto imeet mesto v sluchae
ocenki prodolzhitel'nosti zhizni, no absolyutno vse iz nih i tochno takzhe ne
tol'ko te, chto sami stoyat v prorogacii ili obrazuyut oppoziciyu ili kvadrat,
no i te, chto nahodyatsya v trine ili sekstile. Snachala nam sleduet otdat'
upravlenie vremenem v kazhdoj prorogacii zvezde, kotoraya dejstvitel'no
prihoditsya na gradus prorogatora ili obrazuet aspekt s nim, ili, esli takoj
ne sushchestvuet, to blizhajshej predshestvuyushchej zvezde, poka my ne dojdem do
drugoj, obrazuyushchej aspekt s blizhajshim posleduyushchem gradusom v pryamom poryadke
raspolozheniya znakov, zatem do eshche odnoj, imeyushchej otnoshenie k ocherednomu
posleduyushchemu gradusu i t.d.; a planetam, dominiruyushchim v termah, dolzhna byt'
dana svoya dolya uchastiya v upravlenii. I dalee nam sleduet pripisat' chislo let
velichine intervala v gradusah: pri prorogacii ot Goroskopa - chislo, ravnoe
kolichestvu periodov voshozhdenij na rassmatrivaemoj shirote; pri prorogacii ot
Serediny Neba - chislo, ravnoe kolichestvu periodov kul'minacij; a pri
prorogaciyah ot vseh drugih mest - proporcional'no ili v sootvetstvii s
blizost'yu voshodov, zahodov ili kul'minacij k uglam, kak ob座asnyalos' pri
obsuzhdenii prodolzhitel'nosti zhizni. Takim obrazom, my ustanavlivaem osnovnye
hronokratory, a godovye hronokratory nahodim, otlozhiv ot kazhdogo mesta
propogatora, v pryamom poryadke sledovaniya znakov, chislo let ot rozhdeniya, po
odnomu godu na kazhdyj znak, i vzyav upravitelya poslednego znaka. Zatem my
prodelaem to zhe samoe v otnoshenii mesyacev, otkladyvaya chislo mesyacev ot
mesyaca rozhdeniya, nachinaya pri atome mest, upravlyayushchih godom, i otvodya na
kazhdyj znak dvadcat' vosem' dnej; tochno takzhe my postupim i s dnyami, my
otlozhim chislo dnej, proshedshih so dnya rozhdeniya, nachinaya s mest, upravlyayushchih
mesyacami i otvodya na kazhdyj znak dva i odnu tret' dnya. My dolzhny takzhe
prinyat' vo vnimanie ingressy, sovershaemye k mestam, pokazyvayushchim vremya, ibo
oni igrayut nemalovazhnuyu rol' v predskazanii vremeni sversheniya sobytij, v
osobennosti: ingressy Saturna k mestam osnovnyh hronokratorov, ingressy
YUpitera - k mestam godichnyh hronokratorov, ingressy Solnca, Marsa, Venery i
Merkuriya - k mestam mesyachnyh hronokratorov i tranzity Luny - k mestam
dnevnyh. Prichina etogo zaklyuchaetsya v tom, chto osnovnye hronokratory imeyut
bol'shuyu vlast' nad sversheniem predskazanij, togda kak chastichnye hronokratory
lish' okazyvayut sodejstvie ili prepyatstvuyut, v sootvetstvii so shozhest'yu ili
neshozhest'yu ih haraktera, a ingressy okazyvayut vliyanie na stepen' usileniya
ili oslableniya sobytiya. V celom, konkretnoe kachestvo i prodolzhitel'nost'
vremeni ukazyvaetsya mestom prorogacii i upravitelyami osnovnyh periodov
vremeni, vmeste s upravitelem term, poskol'ku kazhdaya iz planet
neposredstvenno v moment rozhdeniya stanovitsya podobnoj mestam, kotorymi oni
upravlyali v nachale. Budet li predstoyashchee sobytie horoshim ili plohim,
opredelyaetsya iz prostyh i sostavnyh kachestv hronokratorov, to est' ih
blagotvornosti ili vredonosnosti, i takzhe iz ih iznachal'noj blizosti ili
antipatii k mestam, kotorymi oni obladayut. Vremya, kogda proizojdet
predskazannoe sobytie, pokazyvaetsya aspektami godovyh i mesyachnyh znakov k
mestam, kotorye porozhdayut prichiny, i aspektami znakov, cherez kotorye
osushchestvlyayut ingressy planety i v kotoryh proishodyat fazy Luny i Solnca
otnositel'no godovyh i mesyachnyh znakov. Ibo te planety, ch'ya svyaz' s
podverzhennymi vliyaniyu mestami, yavlyayushchimisya predmetom rassmotreniya,
garmonichna s momenta ustanovleniya v karte rozhdeniya ishodnoj tochki i kotorye
pri svoih ingressah obrazuyut s nimi blagotvornyj aspekt, okazyvayut horoshee
vozdejstvie na tip problemy, dazhe esli oni nesut zlo, nahodyas' v oppozicii.
A te, chto ne obladayut garmonichnoj svyaz'yu i prinadlezhat k protivopolozhnoj
gruppe porozhdayut zlo, esli stoyat s tranzitami v oppozicii ili kvadrate, no
ne v drugih aspektah. Esli odni i te zhe planety yavlyayutsya odnovremenno
upravitelyami kak vremennyh periodov, tak i ingressov, predskazyvaemoe
sobytie budet imet' chrezmernyj i yasnyj harakter nezavisimo ot togo, chto ono
neset, dobro ili zlo; eto budet eshche bolee vyrazhennym, esli oni upravlyayut
takzhe i vidom prichiny, prichem ne tol'ko vvidu ih prinadlezhnosti k
hronokratoram, no i vvidu upravleniya eyu neposredstvenno v karte rozhdeniya.
Lyudi byvayut schastlivy ili neschastny srazu vo vseh otnosheniyah, kogda libo vse
ili bol'shinstvo prorogacij prihoditsya na odno i to zhe mesto, libo esli oni
razlichny, to kogda vse ili bol'shinstvo "vstrech", proishodyashchih v odno i to zhe
vremya, yavlyayutsya sootvetstvenno blagotvornymi ili pagubnymi. Takovym yavlyaetsya
harakter issledovaniya vremennyh periodov.
Last-modified: Mon, 24 Apr 2000 17:34:34 GMT