. Na samom dele ego mozhno bylo nazvat', vo vsyakom sluchae, esli ne velikim, to schastlivym, esli by semejnye ssory ne omrachali blesk takogo svetlogo zhrebiya. Kak tol'ko v Palestine ustanovilos' spokojstvie, moj ded vernulsya k svoemu prezhnemu namereniyu pereselit'sya tuda vmeste so svoim dorogim Mardoheem, kotoromu shel togda trinadcatyj god. Dellij tozhe iskrenne privyazalsya k svoemu ucheniku i sovsem ne hotel ego ostavlyat', kak vdrug iz Ierusalima prishlo pis'mo sleduyushchego soderzhaniya: "Rabbi Cedekiya, syn Gillelya, nedostojnyj greshnik i poslednij v svyatom sinedrione fariseev, - Ezekii, muzhu sestry ego Melej, shlet privet. Morovaya yazva, postigshaya Ierusalim za grehi Izrailya, vzyala otca moego i starshih brat'ev moih. Oni teper' v lone Avraamovom, prichastniki ego bessmertnoj slavy. Da istrebit nebo saddukeev i vseh, kto ne verit v voskresenie iz mertvyh. YA byl by nedostoin zvaniya fariseya, esli by osmelilsya zagryaznit' svoi ruki prisvoeniem chuzhogo dobra. Poetomu ya tshchatel'no proveril, ne ostalsya li otec moj komu-nibud' dolzhen; uslyhav zhe, chto dom v Ierusalime, kotoryj my zanimali v techenie nekotorogo vremeni, prinadlezhal tebe, ya obratilsya k sud'yam, no ne uznal ot nih nichego, chto podtverzhdalo by etot domysel. Dom, bessporno, prinadlezhit mne. Da istrebit nebo zlyh. YA ne saddukej. Uznal ya takzhe, chto odin neobrezannyj po imeni Dellij pomestil kogda-to u otca moego tridcat' tysyach darikov, no, k schast'yu, ya obnaruzhil, pravda, nemnogo ispachkannuyu, bumagu, kotoraya, po moemu razumeniyu, dolzhna byt' raspiskoj upomyanutogo Delliya. K tomu zhe chelovek etot byl storonnikom Mariamny i ee brata Aristovula, a znachit - vragom nashego velikogo carya. Da istrebit ego nebo vmeste so vsemi zlymi i saddukeyami. Bud' zdorov, milyj brat, obnimi za menya moyu doroguyu sestru Meleyu. Hot' ya byl ochen' molod, kogda ty zhenilsya na nej, no vsegda hranyu ee v svoem serdce! Kazhetsya mne, chto pridanoe, kotoroe ona prinesla v tvoj dom, neskol'ko prevyshaet dolyu, ej prichitayushchuyusya, no my pogovorim ob etom kogda-nibud' v drugoj raz. Bud' zdorov, milyj brat! Da napravit tebya nebo na put' istinnogo fariseya". Ded moj i Dellij dolgo pereglyadyvalis' s nedoumen'em, - nakonec Dellij pervyj narushil molchanie: - Vot posledstviya udalen'ya ot sveta. My nadeemsya na spokojnuyu zhizn', a sud'ba raspolagaet inache. Lyudi schitayut tebya zasohshim derevom, kotoroe mozhno po zhelaniyu obodrat' ili vykorchevat', chervem, kotorogo mozhno rastoptat', - slovom, bespoleznym bremenem na zemle. V etom mire nuzhno byt' molotom ili nakoval'nej, bit' libo sdat'sya. YA byl v druzheskih otnosheniyah s neskol'kimi rimskimi prefektami, kotorye pereshli na storonu Oktaviana, i, esli b ne prenebreg imi, menya teper' ne posmeli by oskorblyat'. No svet nadoel mne, ya otvernulsya ot nego, chtoby zhit' s dobrodetel'nym drugom, a teper' vot yavlyaetsya kakoj-to farisej iz Ierusalima, otnimaet u menya moe dobro i govorit, chto u nego est' kakaya-to gryaznaya bumaga, kotoruyu on schitaet moej raspiskoj. Dlya tebya poterya ne imeet osobennogo znacheniya, - dom v Ierusalime sostavlyal edva li chetvertuyu chast' tvoego imushchestva, - a ya srazu poteryal vse i, bud' chto budet, sam poedu v Palestinu. Pri etih slovah vyshla Meleya. Ej skazali o smerti otca i dvuh starshih brat'ev, a zaodno i o nedostojnom postupke ee brata Cedekii. Obychno v odinochestve vse vosprinimaetsya gorazdo sil'nej. Bednuyu istomila kakaya-to neizvestnaya bolezn', kotoraya cherez polgoda svela ee v mogilu. Dellij uzhe sovsem sobralsya v Iudeyu, kak vdrug odnazhdy vecherom, vozvrashchayas' peshkom cherez kvartal Rakotis, poluchil udar nozhom v bok. Obernuvshis', on uznal togo samogo evreya, kotoryj prines pis'mo ot Cedekii. On dolgo lechilsya ot etoj rany, a kogda vyzdorovel, u nego propala ohota ehat'. On reshil sperva obespechit' sebe pokrovitel'stvo sil'nyh i stal dumat' o tom, kak by napomnit' o sebe prezhnim svoim pokrovitelyam. No u Avgusta bylo pravilo ostavlyat' carej samoderzhcami v ih carstvah, - znachit, nado bylo vyyasnit', kak Irod otnositsya k Cedekii, i s etoj cel'yu resheno bylo poslat' v Ierusalim na razvedku vernogo i tolkovogo cheloveka. CHerez dva mesyaca poslannyj vernulsya i dolozhil, chto zvezda Iroda voshodit s kazhdym dnem vse vyshe i chto etot hitryj monarh privlek k sebe simpatii kak rimlyan, tak i iudeev, vozdvigaya statui Avgusta, v to zhe vremya obeshchaya perestroit' Ierusalimskij hram po novomu, bolee velichestvennomu planu, chem privodit narod v takoe voshishchen'e, chto inye l'stecy uzhe ob®yavili ego predskazannym prorokami Messiej. - |to sluh, - govoril poslannyj, - prishelsya ochen' po vkusu pri dvore i uzhe vyzval poyavlenie sekty. Novyh sektantov nazyvayut irodianami, i vo glave ih stoit Cedekiya. Vy ponimaete, chto eti vesti sil'no ozadachili moego deda i Delliya; no prezhde chem prodolzhit' rasskaz, ya dolzhen skazat' vam, chto nashi proroki govorili o Messii. Tut Vechnyj ZHid vdrug zamolchal i, kinuv na kabbalista vzglyad, polnyj prezreniya, promolvil: - Nechistyj syn Mamuna, adept, bolee mogushchestvennyj, chem ty, prizyvaet menya na vershinu Atlasa. Proshchaj! - Ty lzhesh'! - voskliknul kabbalist. - YA obladayu gorazdo bol'shej vlast'yu, chem shejh Tarudanta. - Ty utratil svoyu vlast' v Venta-Kemade, - vozrazil Vechnyj ZHid, pospeshno udalyayas', tak chto skoro sovsem propal iz glaz. Kabbalist nemnogo smutilsya, no - ne bez zapinki - vozrazil: - Uveryayu vas, chto hvastun ne imeet predstavleniya o polovine teh formul, kotorymi ya vladeyu, i uznaet ih tol'ko dorogoj cenoj. No pogovorim o drugom. Sen'or Velaskes, ty horosho sledil za hodom ego povestvovaniya? - Konechno, - otvetil geometr. - YA vnimatel'no prislushivalsya k kazhdomu slovu, i, po-moemu, vse, chto on govoril, vpolne soglasno s istoriej. O sekte irodian govoritsya u Tertulliana. - Neuzheli sen'or tak zhe silen v istorii, kak v matematike? - perebil kabbalist. - Ne vpolne, - otvetil Velaskes. - Odnako, kak ya uzhe govoril, moj otec, ko vsemu prilagavshij matematicheskie ischisleniya, schital, chto imi mozhno pol'zovat'sya i v nauke istorii, a imenno dlya oboznacheniya, v kakoj stepeni veroyatiya nahodyatsya sovershivshiesya sobytiya po otnosheniyu k tem, kotorye mogli sovershit'sya. On dazhe vydvinul svoyu teoriyu, tak kak, po ego mneniyu, mozhno vyrazhat' chelovecheskie deyaniya i strasti posredstvom geometricheskih figur. Poyasnyu eto primerom. Otec rassuzhdal tak: Antonij pribyvaet v Egipet, razdiraemyj dvumya strastyami: chestolyubiem, kotoroe vlechet ego k vlasti, i lyubov'yu, kotoraya ot nee ottalkivaet. Izobrazim eti dva vlecheniya pri pomoshchi dvuh linij AV i AS pod kakim ugodno uglom. Liniya AV, vyrazhayushchaya lyubov' Antoniya k Kleopatre, koroche linii AS, tak kak, v sushchnosti, v Antonii chestolyubiya bylo bol'she, chem lyubvi. Dopustim, otnoshenie bylo kak odin k trem. Beru otrezok AV i otkladyvayu ego tri raza na linii AS, potom provozhu paralleli i diagonal', kotoraya pokazyvaet mne samym tochnym obrazom novoe napravlenie, obrazuemoe silami, dejstvuyushchimi po napravleniyu k V i S. Diagonal' eta budet blizhe k linii AV, esli my predpolozhim, chto preobladaet lyubov', i prodolzhim otrezok AV. I naoborot, esli predpolozhim, chto preobladaet chestolyubie, diagonal' budet blizhe k linii AS. (Esli by imelo mesto tol'ko chestolyubie, napravlenie dejstviya sovpalo by s liniej AS, kak, naprimer, u Avgusta, kotoromu lyubov' byla chuzhda i kotoryj, vsledstvie etogo, hotya byl nadelen men'shej energiej, gorazdo skorej dostig celi.) Tak kak, odnako, strasti uvelichivayutsya ili umen'shayutsya postepenno, forma parallelogramma tozhe dolzhna preterpevat' izmeneniya, i pri etom konec poluchayushchejsya diagonali medlenno dvizhetsya po krivoj linii, k kotoroj mozhno primenit' teoriyu tepereshnego differencial'nogo ischisleniya, kotoroe prezhde nazyvali ischisleniem flyuksij. Pravda, mudryj vinovnik moih dnej schital takogo roda istoricheskie problemy priyatnymi zabavami, ozhivlyayushchimi odnoobrazie ego sobstvennyh issledovanij; no tak kak pravil'nost' reshenij zavisela ot tochnosti dannyh, otec moj, kak ya uzhe govoril, s goryachim userdiem sobiral vse istoricheskie istochniki. Sokrovishche eto dolgoe vremya bylo dlya menya nedostupno, tak zhe kak i knigi po geometrii, ottogo chto otec moj zhelal, chtob ya znal odni tol'ko sarabandy da menuety i tomu podobnyj vzdor. K schast'yu, ya dobralsya do shkafa i tol'ko togda otdalsya zanyatiyam istoriej. - Pozvol' mne, sen'or Velaskes, - skazal kabbalist, - eshche raz vyrazit' udivlen'e, chto ty odinakovo svedushch i v istorii i v matematike: ved' odna iz etih nauk osnovana na soobrazhenii, a drugaya na pamyati, i dve eti duhovnye sposobnosti drug drugu pryamo protivopolozhny. - Osmelyus' s vami ne soglasit'sya, - vozrazil geometr. - Soobrazhenie pomogaet pamyati, uporyadochivaya sobrannye eyu materialy, tak chto v sistematizirovannoj pamyati kazhdoe ponyatie obychno predshestvuet vozmozhnym vyvodam. No ya ne sporyu, chto kak pamyat', tak i soobrazhenie mogut byt' dejstvitel'no primeneny tol'ko k opredelennomu krugu ponyatij. YA, naprimer, prekrasno pomnyu vse, chemu menya uchili iz tochnyh nauk, istorii narodov i estestvennoj istorii, i v to zhe vremya chasto zabyvayu o mimoletnyh otnosheniyah s okruzhayushchimi menya predmetami ili, proshche govorya, ne vizhu predmetov, popadayushchihsya mne na glaza, i chasto ne slyshu togo, chto mne krichat pryamo v ushi. Na etom osnovanii inye schitayut menya rasseyannym. - Verno, sen'or, - zametil kabbalist, - teper' ya ponimayu, kakim obrazom ty upal togda v vodu. - Razumeetsya, - prodolzhal Velaskes, - ya sam ne znal, kak ochutilsya v vode v takuyu minutu, kogda men'she vsego predpolagal. No eto proisshestvie ochen' menya raduet - tem bolee, chto ono dalo vozmozhnost' sohranit' zhizn' etomu blagorodnomu yunoshe, kapitanu vallonskoj gvardii. Pri vsem tom ya predpochel by okazyvat' takie uslugi kak mozhno rezhe, potomu chto ne znayu bolee protivnogo oshchushcheniya, kak naglotat'sya vody natoshchak. Obmenyavshis' neskol'kimi frazami v tom zhe rode, my pribyli na mesto nochlega, gde nas zhdal uzhe prigotovlennyj uzhin. Eli s appetitom. Posle uzhina brat i sestra dolgo drug s drugom besedovali. YA ne hotel im meshat' i poshel v maluyu peshcheru, gde mne byla postlana postel'. DENX DVADCATX TRETIJ Pogoda byla voshititel'naya. My vstali na voshode solnca i posle legkogo zavtraka dvinulis' v dal'nejshij put'. Okolo poludnya ostanovilis' i seli za stol ili, vernee, vokrug razostlannoj na zemle kozhanoj skaterti. Kabbalist v otryvistyh frazah dal ponyat', chto ne vpolne dovolen svoej vlast'yu nad potustoronnim mirom. Posle obeda on opyat' stal povtoryat' to zhe samoe, ego sestra, ponimaya, chto eti monologi dolzhny navodit' skuku na prisutstvuyushchih, poprosila Velaskesa, chtob peremenit' temu razgovora, prodolzhit' rasskaz o ego priklyucheniyah, chto tot i sdelal. PRODOLZHENIE ISTORII VELASKESA YA uzhe dolozhil vam o tom, kak ya poyavilsya na svet i kak otec moj, derzha menya v ob®yatiyah, prochel nado mnoj geometricheskuyu molitvu i poklyalsya, chto nikogda ne zastavit menya uchit'sya matematike. CHerez shest' nedel' posle moego rozhdeniya otec uvidal vhodyashchee v gavan' malen'koe dvuhmachtovoe sudno, kotoroe, brosiv yakor', poslalo na bereg shlyupku. Iz nee totchas vyshel sogbennyj godami starik v pridvornom naryade pokojnogo gercoga Velaskesa, to est' v zelenom kaftane s zolotymi i bagryanymi otvorotami i visyashchimi rukavami, opoyasannyj galisijskim poyasom i pri shpage s temlyakom. Moj otec vzyal podzornuyu trubu, i emu pokazalos', chto on uznal Al'varesa On ne oshibsya. Starik ele peredvigal nogi. Otec pobezhal emu navstrechu do samoj pristani, oba upali drug drugu v ob®yat'ya i ot volnen'ya ne mogli dolgo promolvit' ni slova. Potom Al'vares ob®yasnil otcu, chto pribyl po porucheniyu gercogini Blanki, kotoraya uzh davno zhivet v monastyre ursulinok, i vruchil emu pis'mo takogo soderzhaniya: "Sen'or don |nrike! Neschastnaya, posluzhivshaya prichinoj smerti rodnogo otca i razrushivshaya schast'e svoego suzhenogo, osmelivaetsya napomnit' o sebe. Terzaemaya ugryzeniyami sovesti, ya predalas' raskayaniyu, surovost' kotorogo dolzhna byla uskorit' konec. Al'vares ob®yasnil mne, chto smert' moya sdelaet gercoga svobodnym, i muzh moj, bez vsyakogo somnen'ya, vstupit vo vtoroj brak, konechno, bolee schastlivyj v otnoshenii potomstva, chem so mnoj, a ostavayas' v zhivyh, ya smogu hot' zakrepit' za toboj nasledovanie nashego imushchestva. YA ponyala, chto on prav, i prekratila chrezmernyj post, sbrosila vlasyanicu i ogranichila svoe pokayanie odinochestvom i molitvoj. Mezhdu tem gercog, predavayas' svetskim naslazhdeniyam, pochti kazhdyj god bolel, i ne raz ya dumala, chto on ostavit tebya vladel'cem titulov i bogatstv, prinadlezhashchih nashemu domu. No, vidno, nebo reshilo ostavit' tebya v bezvestnosti, stol' ne sootvetstvuyushchej tvoim zamechatel'nym sposobnostyam. YA uznala, chto u tebya est' syn. Esli ya hochu teper' zhit', to edinstvennaya prichina etogo - zhelan'e vernut' emu te preimushchestva, kotorye ty utratil po moej vine. Tem vremenem ya peklas' kak o tvoej, tak i o ego uchasti. Allodial'nye vladen'ya nashego doma s drevnejshih vremen vsegda prinadlezhali mladshej linii, no tak kak ty ih ne treboval, ih prisoedinili k bogatstvam, prednaznachennym mne. Tem ne menee eto tvoya sobstvennost', i Al'vares vruchit tebe dohod, poluchennyj za pyatnadcat' let, a takzhe primet tvoi rasporyazheniya otnositel'no dal'nejshego upravleniya imi. Obstoyatel'stva, vyzvannye nekotorymi chertami haraktera gercoga Velaskesa, ne pozvolili mne snestis' s toboyu ran'she. Gospod' da prebudet s toboj, sen'or don |nrike. Net dnya, chtoby ya ne voznosila pokayannyh molitv i ne molila nebo blagoslovit' tebya i tvoyu schastlivuyu suprugu. Ty tozhe molis' obo mne, a na pis'mo ne otvechaj". YA vam uzhe govoril, kakoe dejstvie okazyvali na moego otca vospominaniya, i vy mozhete sebe predstavit', kak eto pis'mo srazu vskolyhnulo ih. Celyj god ne mog on zanimat'sya lyubimym delom, tol'ko zaboty zheny, privyazannost', kotoruyu on pital ko mne, a samoe glavnoe, obshchaya teoriya uravnenij, kotoroj nachali togda zanimat'sya geometry, sumeli vernut' dushe ego silu i spokojstvie. Rost dohodov pozvolil emu uvelichit' biblioteku i fizicheskij kabinet; vskore emu udalos' dazhe ustroit' malen'kuyu observatoriyu, osnashchennuyu prekrasnymi instrumentami. Nuzhno li govorit', chto on ne zamedlil udovletvorit' vrozhdennuyu sklonnost' tvorit' dobro. Uveryayu vas, chto ya ne ostavil v Seute ni odnogo cheloveka, kotoryj byl by dostoin zhalosti i kotoromu otec moj ne postaralsya vsemi sposobami obespechit' prilichnyj dohod. YA mog by privesti vam celyj ryad, nesomnenno, ochen' interesnyh podrobnostej, no ved' ya obeshchal rasskazat' vam o sebe i ne dolzhen sbivat'sya v storonu ot namechennoj linii. Naskol'ko pomnyu, pervoj strast'yu moej byla lyuboznatel'nost'. V Seute net ni loshadej, ni teleg, ni drugih takih zhe opasnostej dlya detej, - poetomu mne pozvolyali begat' po ulicam kuda vzdumaetsya. YA udovletvoryal svoyu lyuboznatel'nost', po sto raz na den' begal v port i obratno, vhodil dazhe v doma, v lavki, v oruzhejnye sklady, v masterskie, prismatrivalsya k rabotayushchim, putayas' sredi nosil'shchikov, rassprashival prohozhih, slovom, vsyudu soval svoj nos. Lyuboznatel'nost' moya vseh zabavlyala, vsyudu ee ohotno staralis' udovletvorit' - vsyudu, krome rodnogo doma. Otec velel postroit' posredi dvora otdel'nyj pavil'on, v kotorom pomestil biblioteku, fizicheskij kabinet i observatoriyu. Vhodit' v etot pavil'on mne bylo zapreshcheno; snachala eto menya malo trevozhilo, no vskore etot zapret obostril moe lyubopytstvo, prevratilsya v moguchee strekalo, tolknuvshee menya na put' nauk. Pervoj naukoj, izucheniyu kotoroj ya otdalsya, byla ta chast' estestvennoj istorii, kotoraya nazyvalas' konhologiej. Otec chasto hodil na morskoj bereg, na odno mesto, okruzhennoe skalami, gde v shtil' voda byvala prozrachnaya, kak zerkalo. Tam on nablyudal nravy morskih zhivotnyh, a esli nahodil krasivuyu rakovinu, sejchas zhe nes ee domoj. Deti - po prirode svoej podrazhateli, i ya nevol'no stal konhologom i, naverno, dolgo zanimalsya by etoj otrasl'yu nauk, esli by raki, morskaya krapiva i morskie ezhi ne otvratili menya ot etih zanyatij. YA ostavil estestvoznanie i zanyalsya fizikoj. Otec moj, nuzhdayas' v remeslennike dlya zameny, pochinki ili kopirovaniya instrumentov, prisylaemyh emu iz Anglii, obuchil etomu iskusstvu odnogo pushkarya, nadelennogo ot prirody sootvetstvuyushchimi sposobnostyami. YA pochti celyj den' provodil u etogo obuchennogo mehanika, pomogaya emu v rabote. YA nabralsya tam mnogih znanij; no kakoj tolk, esli mne ne hvatalo pervogo i samogo glavnogo: umeniya chitat' i pisat'. Hot' mne ispolnilos' uzhe vosem' let, otec moj po-Prezhnemu tverdil, chto dovol'no, esli ya nauchus' podpisyvat' svoyu familiyu i tancevat' sarabandu. ZHil togda v Seute odin nemolodoj uzhe svyashchennik, udalennyj vsledstvie kakoj-to intrigi iz monastyrya. Ego vsyudu uvazhali. On chasto naveshchal nas. Pochtennyj pastyr', vidya, chto ya tak zabroshen, skazal moemu otcu, chto menya neobhodimo obuchit', po krajnej mere, zakonu bozhiyu, i vzyal na sebya etu zadachu. Moj otec soglasilsya, i padre Ansel'mo pod etim predlogom vyuchil menya chitat', pisat' i schitat'. YA delal bol'shie uspehi, osobenno v arifmetike, v kotoroj skoro prevzoshel svoego uchitelya. Po dvenadcatomu godu ya uzhe imel dlya svoego vozrasta bol'shie znaniya, odnako osteregalsya obnaruzhivat' ih pered otcom, esli zhe inogda po neostorozhnosti mne sluchalos' delat' eto, on totchas kidal na menya strogij vzglyad i govoril: - Uchis' sarabande, syn moj, uchis' sarabande, a vse ostal'noe bros': ono prichinit tebe odni neschast'ya. Tut mat' delala mne znak molchat' i napravlyala razgovor v druguyu storonu. Odnazhdy za obedom, kogda otec opyat' stal ugovarivat' menya, chtob ya posvyatil sebya Terpsihore, v komnatu voshel chelovek let tridcati, odetyj po francuzskoj mode. Otvesiv nam odin za drugim s dyuzhinu poklonov, on hotel prodelat' piruet, no pri etom tolknul slugu s miskoj, kotoraya vdrebezgi razbilas'. Ispanec stal by rassypat'sya v-izvineniyah, no chuzhezemec niskol'ko ne smutilsya. On rashohotalsya, a potom ob®yavil nam na skvernom ispanskom yazyke, chto ego zovut markiz de Folenkur, chto on byl vynuzhden pokinut' Franciyu, tak kak ubil cheloveka na dueli, i chto on prosit nas priyutit' ego, do teh por poka ne vyyasnitsya ego delo. Folenkur eshche ne konchil, kak otec vdrug stremitel'no vskochil iz-za stola i skazal: - Sen'or markiz, ty tot chelovek, kotorogo ya davno ishchu. Proshu tebya smotret' na moj dom kak na svoj sobstvennyj, rasporyazhajsya v nem kak hozyain, a za eto ne otkazhis' tol'ko nemnogo zanyat'sya vospitaniem moego syna. Esli on so vremenem stanet hot' nemnogo pohozh na tebya, ty sdelaesh' menya schastlivejshim iz otcov. Esli b Folenkur mog dogadat'sya, kakaya tajnaya mysl' skryvaetsya v etih slovah otca, on, naverno, sdelal by kisluyu minu; no on ponyal priglashen'e bukval'no i byl im, vidimo, ochen' dovolen; on stal derzhat'sya vdvoe razvyaznej, otmetiv krasotu moej materi i preklonnyj vozrast otca, kotoryj, nesmotrya na eto, byl schastliv i vse vremya stavil ego mne v primer. V konce obeda otec sprosil markiza, mozhet li tot vyuchit' menya sarabande. Vmesto otveta uchitel' moj pokatilsya so smehu, a potom, uspokoivshis' nakonec posle takogo vesel'ya, soobshchil, chto etot dopotopnyj tanec nikto davnym-davno ne tancuet, a tancuyut tol'ko pasp'e i burre. Pri etih slovah on vynul iz karmana malen'kuyu skripicu, kakie obychno nosyat uchitelya tancev, i stal naigryvat' melodiyu etih dvuh tancev. Kogda on konchil, otec avtoritetnym tonom skazal emu: - Sen'or markiz, ty igraesh' na instrumente, chuzhdom dlya lyudej blagorodnogo proishozhdeniya, i mozhno podumat', chto ty - uchitel' tancev po professii. Vprochem, eto ne imeet znacheniya, i, mozhet byt', imenno blagodarya etomu, ty sumeesh' opravdat' moi nadezhdy. Proshu tebya zavtra zhe nachat' zanyatiya s moim synom i v dal'nejshem vospitat' ego na maner francuzskogo pridvornogo. Folenkur priznalsya, chto dejstvitel'no semejnye neschast'ya prinudili ego na nekotoroe vremya zanyat'sya remeslom uchitelya tancev, chto tem ne menee on blagorodnogo proishozhdeniya i poetomu vpolne mozhet byt' mentorom dlya yunoshi iz znatnoj sem'i. Bylo resheno, chto ya zavtra zhe nachnu brat' uroki tancev i svetskih maner. No prezhde chem perejti k sobytiyam etogo neschastnogo dnya, ya dolzhen peredat' vam besedu, kotoraya eshche v etot samyj vecher byla u moego otca s ego testem - donom Kadansoj. Ona do sih por nikogda ne prihodila mne na pamyat', no sejchas ya vspomnil ee vsyu i uveren, ona dostavit vam udovol'stvie. V tot den' lyuboznatel'nost' ne pozvolila mne otojti ot moego novogo uchitelya, ya ne poshel begat' po ulicam; ostalsya doma i, vertyas' okolo otcovskogo kabineta, uslyhal, kak otec gromkim golosom, vozbuzhdenno skazal testyu: - V poslednij raz preduprezhdayu tebya, milyj test': esli ty ne brosish' svoih tainstvennyh del i ne perestanesh' posylat' goncov v glub' Afriki, ya budu vynuzhden soobshchit' o tebe ministru. - No, milyj zyat', - vozrazil Kadansa, - esli ty zhelaesh' proniknut' v etu tajnu, ty mozhesh' sdelat' eto ochen' legko. Moya mat' byla iz roda Gomelesov, ih krov' techet v zhilah tvoego syna. - Sen'or Kadansa, - perebil moj otec, - ya tut rasporyazhayus' ot imeni korolya i ne imeyu nichego obshchego s Gomelesami i vsyakimi ih tajnami. Mozhesh' byt' uveren, chto ya zavtra zhe uvedomlyu ministra o nashem razgovore. - A ty, - skazal Kadansa, - mozhesh' byt' uveren, chto ministr raz i navsegda zapretit tebe meshat'sya v nashi dela. Na etom ih razgovor konchilsya. Tajna Gomelesov strashno menya zaintrigovala, ya dumal o nej ves' ostatok dnya i chast' nochi, no utrom proklyatyj Folenkur dal mne pervyj urok tancev, konchivshijsya sovershenno inache, chem predpolagal moj otec. Sledstviem etogo uroka bylo to, chto ya poluchil nakonec vozmozhnost' otdat'sya moim lyubimym zanyatiyam matematikoj. Tut kabbalist prerval rasskaz Velaskesa, ob®yaviv, chto dolzhen pogovorit' s sestroj koe o chem ochen' vazhnom. My razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. DENX DVADCATX CHETVERTYJ My snova stali bluzhdat' po Al'puhare, nakonec sdelali prival i, pouzhinav, poprosili Velaskesa prodolzhat' rasskaz o svoej zhizni, i on nachal tak: PRODOLZHENIE ISTORII VELASKESA Otec pozhelal sam prisutstvovat' na moem pervom uroke tancev, vmeste s moej mater'yu. Folenkur, obodrennyj takim lestnym vnimaniem, sovsem zabyl, chto predstavilsya nam kak blagorodnorozhdennyj, i nachal pyshnym predisloviem, voshvalyaya horeograficheskoe iskusstvo, kotoroe nazyval svoej professiej. Zatem on obratil vnimanie, chto ya derzhu nogi noskami vnutr', i postaralsya ob®yasnit', chto pozornaya eta manera sovershenno neprilichna dlya dvoryanina. YA vyvernul stupni i poproboval tak hodit', hot' eto grozilo poterej ravnovesiya. Odnako Folenkur etim ne udovletvorilsya, on zastavil menya hodit' na cypochkah. Nakonec, vyvedennyj iz terpen'ya, on so zlost'yu vzyal menya za ruku i, zhelaya priblizit' k sebe, tak sil'no dernul, chto ya, poteryav ravnovesie, upal nichkom i sil'no ushibsya. Vmesto togo chtob izvinit'sya, on prishel v beshenstvo i pustil v hod takie neumestnye vyrazheniya, kotorye sam osudil by, esli b luchshe znal po-ispanski. Privyknuv k obychnoj uchtivosti zhitelej Seuty, ya reshil, chto nel'zya propuskat' takie oskorbleniya beznakazanno. YA smelo podoshel k uchitelyu tancev i, vyhvativ u nego iz ruk skripicu, razbil ee vdrebezgi, poklyavshis', chto ne zhelayu nichemu obuchat'sya u takogo nevezhi. Otec pri etom ne skazal ni slova, a molcha vstal, vzyal menya za ruku, otvel v malen'kuyu komnatku v konce dvora i zaper menya tam, skazav, chto ya vyjdu otsyuda, tol'ko kogda u menya poyavitsya ohota tancevat'. Vospitannyj na polnoj svobode, ya sperva ne mog privyknut' k zaklyucheniyu i dolgo rydal. Oblivayas' slezami, ya ustremil vzglyad k edinstvennomu oknu, kotoroe bylo v komnatke, i nachal schitat' okonnicy. Ih okazalos' dvadcat' shest' v dlinu i stol'ko zhe v shirinu: okno bylo kvadratnoe. YA vspomnil uroki arifmetiki padre Ansel'mo, znaniya kotorogo ne prostiralis' dal'she umnozheniya. YA pomnozhil chislo okonnic v shirinu okna na ih chislo v vysotu i s udivleniem obnaruzhil, chto u menya poluchilos' podlinnoe kolichestvo ih. Rydan'ya prekratilis', na serdce otleglo. YA povtoril podschet, propuskaya odin, a potom dva ryada kvadratov - raz po vertikali, potom po gorizontali. Tut ya ponyal, chto umnozhenie est' lish' mnogokratnoe slozhenie i chto poverhnosti tak zhe poddayutsya izmereniyu, kak i rasstoyaniya. YA proveril eto na kamennyh plitah, kotorymi byla vylozhena moya komnatka: i tut rezul'tat polnost'yu podtverdil moi vyvody. Bol'she ya uzhe ne plakal: serdce moe kolotilos' ot radosti; dazhe sejchas ne mogu govorit' ob etom bez volnen'ya. Okolo poludnya mat' prinesla mne chernogo hleba i kuvshin s vodoj. Ona stala zaklinat' menya so slezami na glazah, chtoby ya ustupil zhelaniyu otca i nachal brat' uroki u Folenkura. Kogda ona konchila svoi ugovory, ya nezhno poceloval ee ruku i poprosil, chtoby ona prislala mne bumagu i karandash i bol'she ne trevozhilas' o moej sud'be, tak kak ya ne zhelayu nichego luchshego. Mat' ushla udivlennaya i prislala, chto ya prosil. Togda ya s neskazannym pylom otdalsya vychisleniyam, ubezhdennyj, chto kazhdoe mgnoven'e sovershayu samye vazhnye otkrytiya; i v samom dele, vse eti svojstva chisel byli dlya menya nastoyashchimi otkrytiyami, tak kak ya do sih por ne imel o nih ni malejshego predstavleniya. Mezhdu tem menya stal donimat' golod; ya razlomil bulku i obnaruzhil, chto mat' vlozhila v nee zharenogo cyplenka i kusok vetchiny. |to proyavlenie zaboty podnyalo moe nastroenie, ya s voodushevleniem vernulsya k svoim podschetam. Vecherom mne prinesli svechu, i ya prodolzhal svoi zanyatiya do pozdnej nochi. Utrom ya razdelil storony kvadrata popolam i ubedilsya, chto umnozhenie poloviny na polovinu daet v proizvedenii chetvert'; ya razdelil tu zhe samuyu storonu na tri chasti i poluchil odnu devyatuyu; tak poluchil ya pervye ponyatiya o drobyah. Eshche bol'she utverdilsya v nih, umnozhiv dva s polovinoj na dva s polovinoj, tak kak, pomimo kvadrata dvuh, poluchil polosu ploshchad'yu v dve s chetvert'yu. Prodolzhaya svoi issledovaniya v tom zhe napravlenii, ya obnaruzhil, chto umnozhaya dannoe chislo na samoe sebya i vozvodya proizvedenie v kvadrat, poluchaem tot zhe rezul'tat, chto i umnozhaya eto chislo chetyrezhdy na samoe sebya. Vse eti otkrytiya ne byli vyrazheny algebraicheski, tak kak ya ne imel ni malejshego ponyatiya ob etoj nauke. YA pridumyval special'nye znaki, zaimstvovannye ot sochetanij kvadratov moego okna, kotorye tem ne menee otlichalis' yasnost'yu i priyatnoj formoj. Nakonec na shestnadcatyj den' mat' prinesla mne obed i skazala: - Milyj synok, ya prishla k tebe s dobroj vest'yu: okazyvaetsya, Folenkur - dezertir, i tvoj otec, kotoryj terpet' ne mozhet dezertirov, velel posadit' ego na korabl' i otoslat' vo Franciyu. YA nadeyus', chto ty skoro vyjdesh' iz zaklyucheniya. YA otnessya k etim slovam ravnodushno, chto udivilo moyu mat'. Vskore posle etogo prishel otec, podtverdil skazannoe eyu i pribavil, chto napisal svoim druz'yam - Kassini i Gyujgensu, - prosya ih prislat' emu noty i opisanie tancev, prinyatyh teper' v Parizhe i Londone. Da on i sam prekrasno pomnit, kak ego brat Karlos povorachivalsya na kablukah, vhodya v gostinuyu, i tverdo reshil nauchit' menya prezhde vsego etomu. Tut otec moj zametil torchashchuyu u menya iz karmana bumagu i vzyal ee v ruki. Sperva on strashno udivilsya mnozhestvu cifr i v osobennosti sovershenno neizvestnyh emu znakov. YA tut zhe poznakomil ego so vsemi svoimi zanyatiyami. Udivlenie ego eshche bolee usililos', no ya zametil, chto on otnessya k moim zanyatiyam bez razdrazhen'ya. Poznakomivshis' s moimi vychisleniyami, on skazal: - Syn moj, esli by k etomu oknu, imeyushchemu dvadcat' shest' kvadratov v kazhdom iz dvuh napravlenij, ty pribavil dva u osnovaniya, no pozhelal by v to zhe vremya sohranit' formu kvadrata, skol'ko vsego poluchilos' by kvadratov? YA otvetil ne koleblyas': - U menya poluchilos' by po vertikali i gorizontali dve polosy po pyat'desyat dva kvadrata kazhdaya i, krome togo, v uglu malyj kvadrat iz chetyreh kvadratikov, soprikasayushchijsya s obeimi poloskami. |ti slova priveli otca v voshishchenie, kotoroe on, odnako, postaralsya skryt'. On skazal: - Nu, a esli by ty pribavil k osnovaniyu okna beskonechno uzkuyu liniyu, kakoj poluchilsya by kvadrat? Minutu podumav, ya otvetil: - U menya poluchilos' by dve polosy, ravnye vertikal'noj storone okna, no beskonechno uzkie, a chto kasaetsya uglovogo kvadrata, on byl by tak mal, chto ya prosto ne mogu sebe ego predstavit'. Tut otec upal na stul, slozhil ruki, podnyal glaza k nebu i skazal: - Gospodi bozhe, on sam dogadalsya o zakone binoma, i esli ya ne vmeshayus', on, togo i glyadi, otkroet vse differencial'noe ischislenie. YA ispugalsya, uvidev, v kakom sostoyanii otec, razvyazal emu shejnyj platok i stal zvat' na pomoshch'. Nakonec on prishel v sebya i, prizhav menya k serdcu, skazal: - Ditya moe, miloe ditya moe, bros' vychisleniya, uchis' sarabande, drug moj, luchshe uchis' sarabande. O dal'nejshem zaklyuchenii moem ne bylo i rechi. V tot zhe vecher ya oboshel vokrug ukreplenij Seuty, povtoryaya na hodu: "On sam dogadalsya o zakone binoma, on sam dogadalsya o zakone binoma?" Mogu smelo skazat', chto s teh por ya s kazhdym dnem delal vse novye uspehi v matematike. Otec poklyalsya, chto nikogda ne budet uchit' menya ej, no Odnazhdy ya nashel u sebya na nochnom stolike "Vseobshchuyu arifmetiku" dona Isaaka N'yutona, i, po-moemu, eto otec narochno polozhil ee tam. Poroj ya obnaruzhival takzhe, chto dver' v biblioteku otkryta, i nikogda ne upuskal sluchaya etim vospol'zovat'sya. No vremya ot vremeni otec vozvrashchalsya k svoemu prezhnemu namereniyu sdelat' iz menya svetskogo cheloveka i prikazyval mne, vhodya v komnatu, vertet'sya na pyatke. Pri etom on napeval sebe pod nos kakoj-nibud' motiv, delaya vid, budto ne zamechaet moih nelovkih dvizhenij, a potom, zalivayas' slezami, govoril: - Ditya moe, gospod' bog ne sozdal tebya nahalom, zhizn' tvoya budet ne schastlivej moej. CHerez pyat' let posle moego stolknoven'ya s Folenkurom moya mat' zaberemenela i rodila dochku, kotoruyu nazvali Blankoj, v chest' prekrasnoj, hot' i slishkom legkomyslennoj gercogini Velaskes. Hotya eta sen'ora zapretila moemu otcu pisat' ej, nado bylo vse-taki soobshchit' ej o rozhdenii docheri. Vskore prishel otvet, razberedivshij starye rany, no otec uzhe sil'no postarel, i vozrast pritupil v nem zhivost' chuvstv. Posle etogo proshlo desyat' let, odnoobrazie kotoryh ne narushilo ni odno sobytie. ZHizn' moyu i moego otca uslazhdali lish' novye poznaniya, s kazhdym dnem vse bolee obogashchavshie nashi umy. Otec otkazalsya dazhe ot prezhnego obrashcheniya so mnoj. Poskol'ku ya ne ot nego nauchilsya matematike i on sdelal vse ot nego zavisyashchee, chtob ya tol'ko umel tancevat' sarabandu, on, ne imeya za chto sebya upreknut', teper' ohotno besedoval so mnoj, osobenno o tochnyh naukah. Besedy eti obychno eshche bol'she razzhigali moj pyl i udvaivali moe prilezhanie, no v to zhe vremya, kak ya uzhe govoril, pogloshchaya vse moe vnimanie, razvivali rasseyannost'. Za etot nedostatok poroj prihodilos' dorogo platit': odnazhdy, - ya potom vkratce rasskazhu, kak bylo delo, - vyjdya iz Seuty, sam ne znayu kak, ya popal k arabam. Mezhdu tem sestra moya s kazhdym dnem stanovilas' vse krasivej i privlekatel'nej, i my mogli by zhit' vpolne schastlivo, esli b mogli sohranit' mat', kotoruyu vyrvala iz nashih ob®yatij neumolimaya bolezn'. Otec prinyal togda v dom sestru pokojnoj zheny - don'yu Antoniyu de Poneras, dvadcatiletnyuyu moloduyu zhenshchinu, za polgoda pered tem ovdovevshuyu. Ona byla docher'yu moego deda ot vtorogo braka. Don Kadansa, vydav doch' zamuzh, okazalsya v odinochestve i reshil snova zhenit'sya, no, prozhiv shest' let so vtoroj zhenoj, poteryal i ee: ot etogo braka ostalas' devochka - na pyat' let molozhe menya. Stav vzrosloj, ona vyshla zamuzh, za sen'ora de Poneras, kotoryj umer, ne prozhiv s nej i goda. Moya molodaya krasivaya tetya poselilas' v komnate moej materi i stala upravlyat' domom. Osobenno zabotilas' ona obo mne: raz dvadcat' na den' vhodila ko mne v komnatu, sprashivaya, ne hochu li ya shokoladu, limonadu ili chego-nibud' takogo. |ti chastye vizity byli mne nepriyatny, meshaya moim vychisleniyam. Esli, byvalo, sluchalos', chto mne ne meshala don'ya Antoniya, to eto delala ee sluzhanka. |ta devushka byla teh zhe let, chto don'ya Antoniya, i takogo zhe nrava; zvali ee Marikoj. Skoro ya zametil, chto sestra moya ne lyubit ni gospozhu, ni sluzhanku. YA razdelyal ee chuvstva, edinstvennoj prichinoj chemu s moej storony bylo razdrazhenie nazojlivost'yu etih zhenshchin. Konechno, im ne vsegda udavalos' pomeshat' mne: obychno ya, pri poyavlenii odnoj iz nih, podstavlyal uslovnye velichiny i, tol'ko ostavshis' snova odin, prodolzhal svoi vychisleniya. Odnazhdy, kogda ya byl zanyat poiskami odnogo logarifma, Antoniya voshla ko mne v komnatu i sela ryadom so mnoj v kreslo u stola. Ona stala zhalovat'sya na zharu, skinula shal' s plech, slozhila ee i povesila na ruchku svoego kresla. Vidya, chto na etot raz ona reshila posidet' podol'she, ya prerval svoi vychisleniya na chetvertoj srednej proporcional'noj i stal razmyshlyat' o prirode logarifmov i o neveroyatnom trude, kotoryj sostavlenie tablic potrebovalo, naverno, u znamenitogo barona Nepera. Togda Antoniya, chtoby otorvat' menya, vstala, zakryla mne glaza rukami i skazala: - Posmotrim, smozhesh' li ty i teper' vychislyat', sen'or geometr? Slova teti pokazalis' mne pryamym vyzovom. Tak kak ya poslednee vremya mnogo zanimalsya tablicami logarifmov i znal ih, mozhno skazat', naizust', mne prishla v golovu mysl' razlozhit' chislo, logarifm kotorogo ya iskal, na tri somnozhitelya. YA nashel tri takih logarifma, kotorye mne byli izvestny, pospeshno slozhil ih i vdrug, vyrvavshis' iz ruk Antonii, napisal ves' logarifm polnost'yu do desyatoj cifry. Antoniya strashno na eto rasserdilas' i ushla, brosiv s vozmushchen'em: - Kakie glupcy eti geometry! Mozhet byt', ona hotela etim skazat', chto moj metod neprimenim k prostym chislam, tak kak oni delyatsya tol'ko na edinicu. V etom otnoshenii ona byla prava, odnako moj metod byl udachen, i ya, bezuslovno, ne zasluzhival nazvaniya glupca. Vskore posle etogo prishla ee sluzhanka Marika, kotoraya tozhe hotela podraznit' menya, no ya byl tak vzbeshen zamechaniem ee gospozhi, chto bez vsyakih ceremonij vyprovodil ee. Tut ya podhozhu k tomu periodu svoej zhizni, kogda ya dal svoim myslyam novoe napravlenie, sosredotochiv ih na odnoj celi. Vy najdete v zhizni kazhdogo uchenogo takoe mgnoven'e, kogda on, potryasennyj istinoj kakogo-nibud' polozheniya, izuchaet ego sledstviya i vozmozhnye primeneniya, razvivaya ego v uporyadochennuyu sistemu. V takoe vremya on udvaivaet smelost' i usiliya, vozvrashchaetsya k ishodnomu punktu i vospolnyaet nedostatki pervonachal'nyh ponyatij. Razmyshlyaet nad kazhdym polozheniem v otdel'nosti, rassmatrivaet ego so vseh storon, potom soedinyaet ih vse vmeste i privodit v poryadok. Esli dazhe emu ne udastsya postroit' sistemu ili udostoverit'sya v istinnosti najdennogo im polozheniya, to, vo vsyakom sluchaem, on stanovitsya mudrej, chem kogda pristupal k rabote, i priobretaet opredelennye znaniya, o vozmozhnosti kotoryh ranee vovse ne podozreval. I dlya menya nastupila takaya minuta, obstoyatel'stvo zhe, kotoroe natolknulo menya na eto, bylo takoe. Odnazhdy vecherom, kogda ya posle uzhina tol'ko chto konchil reshenie ochen' slozhnoj zadachi iz oblasti differencial'nogo ischisleniya, ko mne prishla tetya Antoniya v odnoj rubashke. - Milyj plemyannik, - skazala ona, - svet u tebya v komnate ne daet mne usnut'. YA vizhu, chto matematika - prelestnaya nauka, i hochu, chtoby menya ej nauchili. Ne vidya inogo vyhoda, ya soglasilsya. Vzyal dosku i ob®yasnil ej dve aksiomy Evklida; tol'ko chto hotel perejti k tret'ej, kak Antoniya vdrug vyrvala u menya dosku i zakrichala: - Nesnosnyj pedant, neuzhto i matematika do sih por ne nauchila tebya, otkuda berutsya deti? Sperva eti slova pokazalis' mne neumestnymi, no, podumav, ya prishel k mysli, chto ona, vidimo, hotela uznat' u menya, net li obshchej formuly, kotoraya sootvetstvovala by vsem sposobam razmnozheniya, sushchestvuyushchim v prirode, ot kedra do vodorosli i ot kita do zhivyh sushchestv, vidimyh lish' v mikroskop. Tut ya vspomnil svoi nablyudeniya nad neshodstvom umstvennogo razvitiya u zhivotnyh, prichinu kotorogo nahodil v razlichii sposobov razmnozheniya, v neshodnyh usloviyah razvitiya zarodysha i v neodinakovoj pishche. |to razlichie v umstvennom razvitii, vyrazhennoe voshodyashchimi ili nishodyashchimi ryadami, vernulo menya opyat' v oblast' matematiki. Odnim slovom, mne prishlo v golovu otyskat' obshchuyu formulu dlya vsego zhivotnogo carstva, opredelyayushchuyu deyatel'nost' odnogo i togo zhe roda, no raznoj cennosti. Voobrazhenie moe razygralos', ya reshil, chto sumeyu ustanovit' geometricheskoe mesto i granicu kazhdogo nashego ponyatiya i kazhdoj vytekayushchej iz etih ponyatij deyatel'nosti, koroche govorya, primenit' matematicheskoe ischislenie ko vsej sisteme prirody. Izmuchennyj naporom myslej, ya pochuvstvoval potrebnost' podyshat' svezhim vozduhom: vyshel na krepostnoj val i obezhal vokrug goroda tri raza, sam ne znaya, chto delayu. Nakonec ya nemnogo uspokoilsya; uzhe nachalo svetat', nado bylo zapisat' koe-kakie vyvody, i, zapisyvaya na hodu, ya napravil svoi shagi k domu, to est', vernee, - u menya bylo takoe vpechatlenie, chto ya idu domoj. A poduchilos' sovsem ne to: vmesto togo chtob povernut' napravo ot vystupayushchego vpered bastiona, ya poshel nalevo i, cherez poternu dlya vylazok, vyshel ko rvu. Eshche ne sovsem rassvelo, i bylo ploho vidno, chto ya pishu. Mne hotelos' skorej domoj, i ya uskoril shagi, uverennyj, chto idu v nuzhnom napravlenii, togda kak na samom dele shel po skatu dlya perebroski orudij vo vremya vylazki i nahodilsya uzhe na predpol'e kreposti. No ya vovse ne zamechal svoej oshibki; ne obrashchaya nikakogo vnimaniya na okruzhayushchie predmety, ya bezhal, ne ostanavlivayas', vyvodya karakuli na tablichkah i vse vremya udalyayas' ot goroda. Nakonec, izmuchennyj, sel i sovsem pogruzilsya v vychisleniya. CHerez nekotoroe vremya ya podnyal glaza i uvidel, chto nahozhus' sredi arabov; no tak kak ya nemnozhko znal ih yazyk, dovol'no rasprostranennyj v Seute, ya skazal im, kto ya, i poprosil, chtob oni otveli menya k moemu otcu, kotoryj ne preminet dat' im shchedryj vykup. Slovo "vykup" vsegda priyatno usham arabov; okruzhiv menya, oni povernulis' s ulybkoj k vozhdyu plemeni, vidimo ozhidaya ot nego otveta, sulyashchego im bogatuyu pozhivu. SHejh dolgo razmyshlyal, stepenno poglazhivaya borodu, potom skazal: - Slushaj, molodoj nazorej, my znaem tvoego otca kak cheloveka bogoboyaznennogo; slyshali koe-chto i o tebe. Govoryat, ty takoj zhe dobryj, kak tvoj otec, tol'ko gospod' bog otnyal u tebya chast' tvoego razuma. No puskaj eto tebya ne ogorchaet. Bog velik i daet lyudyam ili otnimaet u nih razum po vole svoej. Pomeshannye - zhivoe dokazatel'stvo mogushchestva bozh'ego i nichtozhestva razuma chelovecheskogo. Pomeshannye, ne vedayushchie ni zla, ni dobra, izobrazhayut nam byloe sostoyanie chelovecheskoj nevinnosti. Oni stoyat na pervoj stupeni svyatosti. My nazyvaem ih marabutami, kak nashih svyatyh. Vse eto sostavlyaet osnovu nashej very, i my sovershili by greh, potrebovav za tebya vykup. My otvedem tebya na blizhajshij ispanskij forpost so vsem uvazheniem i pochetom, kakie podobaet okazyvat' podobnym tebe. Priznayus', rech' shejha privela menya v velikoe smushchenie. "Kak zhe tak? - podumal ya. - Dlya togo li ya, sleduya Lokku i N'yutonu, doshel do krajnih predelov chelovecheskogo poznaniya i sdelal neskol'ko uverennyh shagov v bezdnah metafiziki, poveryaya osnovy pervogo s pomoshch'yu raschetov vtorogo, chtoby menya posle etogo ob®yavili pomeshannym? Prichislili k sushchestvam, edva li prinadlezhashchim k rodu chelovecheskomu? Propadi propadom differencial'noe ischislenie i vsyakoe integrirovanie, na kotorye ya vozlagal vse svoi nadezhdy". S etimi slovami ya shvatil tablichki i razbil ih vdrebezgi; potom, pridya v eshche bol'shee otchayan'e, zakrichal: - Ah, otec moj, ty byl prav, zhelaya uchit', menya sarabande i vsyakim poshlostyam, kakie tol'ko napridumyvali lyudi! Posle chego stal nevol'no povtoryat' nekotorye dvizheniya sarabandy, kak obychno delal moj otec, vspominaya svoi prezhnie neschast'ya. Mezhdu tem araby, vidya, chto ya razbil tablichki, na kotoryh tol'ko chto s takim rveniem pisal, i nachinayu tancevat', s blagogoven'em i sostradan'em zakrichali: - Hvala gospodu! Velik gospod'! Hamdullah! Allah kerim! Potom laskovo vzyali menya za ruki i otveli na blizhajshij ispanskij forpost. Kogda Velaskes doshel do etogo mesta, on poka