Ocenite etot tekst:




     -----------------------------------------------------------------------
     Mark Tven. Sobr. soch. v 8 tomah. Tom 8. - M.: Pravda, 1980
     Perevod A.Starceva
     OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 29 aprelya 2003 goda
     -----------------------------------------------------------------------

     {1} - Tak oboznacheny ssylki na primechaniya sootvetstvuyushchej stranicy.


              [1865. STARATELXSKIJ POSELOK ANGEL V KALIFORNII]

     Vo  Francuzskom  restorane  v Angele kazhdyj bozhij den' fasol' i kofe na
zavtrak  i  na  obed;  kofe  zhidkij,  merzkij  na  vkus.  Dzhim Gillis skazal
oficiantu: "Vy oshiblis', ya zakazal kofe, a eto pozavcherashnie pomoi".

     22  yanvarya 1865. - Schastlivo spassya. Temnaya dozhdlivaya noch'. YA podoshel k
samomu  krayu  obryva.  Skala v tridcat' futov. Stoyal na krayu obryva pyat' ili
shest'  sekund,  razdumyvaya,  shagat'  li  eshche; potom uslyshal, kak voda padaet
vniz  v  ushchel'e.  K  etomu  vremeni  poprivyk k temnote i ponyal, chto esli by
shagnul chut' poshire, to byl by uzhe na dne propasti.

     23  yanvarya 1865. - Poselok Angel. Dozhd', burya. Vo Francuzskom restorane
fasol'  i  pomoi  na  zavtrak, pomoi i fasol' na obed, na uzhin to i drugoe v
razogretom vide.

     24-go. - Ves' den' l'et dozhd'. Kormyat po-prezhnemu.

     25-go. - To zhe.

     26-go.  -  Dozhd',  fasol' i pomoi. Dlya raznoobraziya - bifshteks. Pytalsya
otgryzt' kusok - bez uspeha.

     27-go.  -  Tot  zhe  racion, ta zhe pogoda; hodil na nashu zayavku, obratno
prishlos' bezhat'.

     28-go.  -  Dozhd' i veter kruglye sutki. Fasol' i pomoi tri raza v den'.
Pribavilos'  kakoe-to  mesivo, kotoroe francuz imenuet "ragu". K chertu takoe
ragu!

     29-go.  -  Vse  po-prezhnemu. Pogodu my dolzhny terpet' hochesh' ne hochesh',
no  fasol'  i  pomoi  terpet'  ne  obyazany.  Tak  utverzhdaet  Dzhim Gillis. O
gospodi!

     30-go.   -   Perebralis'  v  novyj,  tol'ko  chto  otkryvshijsya  traktir.
Prilichnaya  eda  i  kofe,  kotoryj  chestnyj hristianin mozhet pit', ne obrekaya
sebya  na  vechnye  muki.  Segodnya  priehal  Dik  Stoker{436} iz Tattletauna v
Tuolumne.

     Kol'man i ego skachushchaya lyagushka.{436}
     Posporil s neznakomcem na 50 dollarov.
     U neznakomca ne bylo svoej lyagushki, i Kol'man ushel na poiski.
     Poka  on  hodil, neznakomec napolnil lyagushku K. drob'yu, i ona ne smogla
prygnut'. Lyagushka neznakomca vyigrala sostyazanie.

     3  fevralya.  -  Obedali  u  francuza,  chtoby  pokazat' Diku, chem on nas
kormit.  Zakazali  "Adskoe  varevo",  fasol' i pomoi. Francuz gotovit chetyre
supa,  kotorye  razreshaetsya  zakazyvat'  tol'ko v torzhestvennyh sluchayah. Oni
izvestny   ego  posetitelyam  pod  sleduyushchimi  nazvaniyami:  "Adskoe  varevo",
"Razzhizhenie   mozga",   "Bezumie",  "Vnezapnaya  gibel'".  Opisat'  ih  perom
nevozmozhno.

     6  fevralya.  -  CHelovek  iz San-Francisko zahvatil chuzhoj uchastok; chtoby
zakrepit'   za  soboj  vladenie,  postroil  na  nem  dom  na  svayah.  Svin'i
povadilis'  lazit' pod dom i hryukali tam po nocham. Hozyain proburavil dyrki v
polu,  i  ego  zhena  plesnula  na svinej kipyatkom. Svin'i, starayas' poskoree
udrat',  stashchili  na sebe dom vniz s holma. Rano utrom zakonnyj hozyain snova
zabral uchastok.

     25  fevralya  1865.  -  Dzhim, Dik i ya pokinuli Angel i ushli peshkom cherez
pereval  v  Oslinoe  Ushchel'e. Byla snezhnaya burya, pervaya v Kalifornii, kakuyu ya
videl. Vid s gory zamechatel'nyj.


           [1866. POEZDKA IZ SAN-FRANCISKO NA SANDVICHEVY OSTROVA]

     V  more.  9  marta.  -  Prochital  pis'ma  iz  doma,  kotorye  sledovalo
prochitat'  eshche  v  San-Francisko. Rosskazni o nefti na tennessijskih zemlyah;
opyat'  moj bratec so svoej hanzheskoj boltovnej o zakone i cerkvi, medlitelen
i  glup, kak vsegda; ehat' sobiraetsya v |ksel'sior, vmesto togo, chtoby ehat'
v SHtaty; shlet mne, kak obychno, svoi blagosloveniya.

     Segodnya  nashelsya  staryj znakomyj. Poka eshche ne bylo takogo mesta, gde ya
ne nashel by znakomogo.

     Gromadnye  prostranstva  Tihogo Okeana. Vodyanaya pustynya. Desyat' dnej ne
vidim zemli, ne vstretili ni odnogo korablya.

     Ne  upuskajte  sluchaya  delat'  dobro  -  esli eto ne grozit vam bol'shim
ushcherbom. Ne upuskajte sluchaya vypit' - ni pri kakih obstoyatel'stvah.

     Rannej  ptashke  -  zhirnyj  chervyak.  Ne  poddavajtes' na etu primanku. YA
videl  cheloveka,  kotoryj  prinyal pogovorku vser'ez i vstal na rassvete; ego
ukusila loshad'.

     14-go. Sreda. - Otlichnaya pogoda. YA bolen uzhe dva dnya, kazhetsya svinka.

     15-go.  CHetverg.  -  Svinka,  svinka,  svinka  - segodnya eto vyyasnilos'
okonchatel'no.  Proklyataya svinka; eyu boleyut odni tol'ko deti. Teper' ya zavezu
na  ostrova  novuyu  bolezn'  i  istreblyu  tuzemnoe  naselenie  do poslednego
cheloveka. Tak postupali vse belye.

     Braun  stoptal  oba  sapoga  s  odnoj storony - so storony krena nashego
parohoda,  i s toj zhe storony obodral nos. Dumayu, on imeet pravo vchinit' isk
parohodnoj kompanii.


                    [1866. IZ GONOLULU V SAN-FRANCISKO]

     25  iyunya.  -  29o severnoj shiroty. Segodnya vecherom ispytal nepoddel'nuyu
radost'.  Vpervye  za poslednie shest' let uvidel sumerki. Ni na ostrovah, ni
v Kalifornii, ni v Uosho sumerek ne byvaet.

     Svyashchennik  (obrashchayas'  k  kapitanu,  kotoryj klyanet matrosov, begushchih s
korablya na stoyankah). Ne branites', kapitan. |tim ved' ne pomozhesh'.
     Kapitan.   Vam  legko  govorit'  "ne  branites'",  no  vot  poslushajte:
naberite  komandu  plyt'  v  raj  i  poprobujte  sdelat'  stoyanku  v  adu na
kakie-nibud'  dva  s  polovinoj  chasa,  prosto vzyat' uglya, i bud' ya proklyat,
esli kakoj-nibud' sukin syn ne ostanetsya.

     27-go.  Pyatnica.  -  Slovili  dvuh  al'batrosov. Oba odnogo razmera - 7
futov  i  1  dyujm v razmahe kryla. Krepko privyazali odnomu k noge derevyannuyu
churku  i  otpustili  letat'  -  nizkoe  izdevatel'stvo  "carya  prirody"  nad
bezzashchitnymi  pticami.  Kogda  lyudi  delali svoe zloe delo, ptica glyadela na
nih s ukorom ogromnymi chelovech'imi glazami.

     Plotniki,  stroyashchie  kovcheg  po  zakazu Noya, poteshayutsya nad nim, schitaya
ego starym vydumshchikom.

     13  avgusta.  San-Francisko.  -  I  vot  ya  doma. Net, ne doma, snova v
tyur'me,  -  chuvstvo  ogromnoj  svobody ischezlo. Gorod tak tesen, tak unyl so
svoimi  trevogami,  trudom,  delovymi zabotami. Klyanus', mne hochetsya snova v
more!

     CHeloveku  nikogda  ne dostich' stol' golovokruzhitel'nyh vershin mudrosti,
chtoby ego nel'zya bylo provesti za nos.


                   [1866-1867. POEZDKA MOREM V NXYU-JORK]

     22  dekabrya.  Polnoch'.  -  Rovnaya morskaya glad', - net, ne rovnaya, chut'
zyblemaya  tihim  brizom;  veter  sovsem  teplyj; otvesno torchashchie rei, siyaet
luna,  korabl'  mirno  skol'zit  vdol'  meksikanskogo  poberezh'ya;  vse spyat,
tol'ko ya ne splyu. Kakaya velikolepnaya noch', teplyj laskayushchij vozduh.

     Nikto  ne  dostavlyal mne v puteshestvii po moryu takogo udovol'stviya, kak
kapitan  Ned  Uejkmen{438},  osanistyj,  serdechnyj,  veselyj,  zalihvatskij,
staryj  moryak.  On  ne p'et i ne beret v ruki kart, branitsya, tol'ko prikryv
dver'  svoej  kapitanskoj  rubki i esli net postoronnih; no togda vzryvy ego
fantasticheskogo  bogohul'stva,  vselyayut  v slushatelya vostorg i pochtenie. CHto
do  ego  rasskazov...  No  vot  kapitan  Uejkmen  sobstvennoj  personoj;  on
otduvaetsya  i  v  potu,  potomu chto my idem vdol' yuzhnogo poberezh'ya Meksiki i
stanovitsya zharkovato. Vot chto on govorit:
     - Tak,  znachit,  o  krysah.  Kak-to  pomnyu,  eto bylo v Gonolulu, my so
starinoj  Dzhozefom  -  on  byl  evrej  po nacional'nosti; pozzhe razbogatel v
San-Francisko,  kak  Krez  -  sobralis'  ehat'  domoj passazhirami na novom s
igolochki  brige;  on  shel  tol'ko v tret'e plavanie. My uzhe byli na bortu, i
nashi  sunduki  v  tryume. Dzhozef reshil nepremenno plyt' vmeste so mnoj - dazhe
propustil  iz-za  etogo  odin  rejs  -  potomu  chto byl neprivychen k morskim
puteshestviyam  i  hotel  byt'  v  kompanii  s  moryakom.  Brig nash pokachivalsya
posredi  bujkov  na  prichal'nom  kanate,  kanat byl zakreplen na pirse okolo
drov.  I vot s briga lezet preogromnejshaya krysa - razrazi menya bog, nikak ne
men'she  koshki!  -  mchitsya  po  kanatu i - na bereg, a za nej drugaya, tret'ya,
chetvertaya  i  vse  po  kanatu,  galopom, vpritirku odna za drugoj, tak chto i
kanata  pod  nimi  ne stalo vidno; formennaya processiya na dvesti yardov vdol'
pirsa,  chto  tvoi  murav'i.  Tut kanaki stali hvatat' polen'ya, oblomki lavy,
koralla  i  shvyryat'  v krys, chtoby sbit' ih s kanata v vodu. Vy dumaete, eto
podejstvovalo?  Nichut',  ni  malejshej chutochki, klyanus' spaseniem dushi. Krysy
ne  ostanovilis'  ni  na  polsekundy,  poka  ne  soshli  vse do odnoj s etogo
novehon'kogo  naryadnogo  briga.  Togda  ya  podzyvayu  lodku  s kanakom; kanak
podhodit, lezet na bort. YA govoryu emu:
     - Vidish' sunduk v tryume?
     - Vizhu.
     - A nu tashchi ego v lodku i - na bereg, i chtoby odnim duhom!
     Dzhozef, evrej, govorit:
     - CHto vy zadumali, kapitan?
     A ya otvechayu:
     - CHto ya zadumal? Zabirayu sunduk na bereg, vot chto zadumal.
     - Zabiraete sunduk na bereg? Gospodi bozhe, zachem?
     - Zachem?  -  govoryu ya. - Vy videli etih krys? Vy videli, chto krysy ushli
s  nashego briga? On obrechen, ser, on obrechen. Nikakie molitvy ego ne spasut.
On ne vernetsya iz plavaniya, ser. Bol'she ego nikto nikogda ne uvidit.
     Dzhozef govorit kanaku:
     - |j, zabiraj i moj sunduk tozhe.
     I  vot  brig  ushel bez krys na bortu, i bol'she ni odna dusha ego nikogda
ne  videla.  My otplyli na staroj posudine; ona prognila uzhe do togo, chto po
palube  nuzhno  bylo hodit' na cypochkah, chtoby ne provalit'sya sluchaem v tryum,
a  noch'yu,  kogda  more zabushevalo, nam bylo vidno s koek, kak brus'ya obshivki
gulyayut  v  svoih  pazah  vzad-vpered,  -  eto  bylo formennoe resheto, ser, a
korabel'nye  krysy  -  rostom  s  borzuyu  i takie zhe toshchie, oni otgryzli vse
pugovicy  u  nas  s  syurtukov,  i ih bylo stol'ko, chto odnazhdy, kogda na nas
naletel  shkval  i  oni  perebezhali  vse  srazu  na shtirbort, korabl' poteryal
upravlenie  i chut' ne poshel ko dnu... Tak vot my doplyli blagopoluchno, a vse
potomu, chto na bortu byli krysy, mozhete mne poverit'!

     Na  parohode  na  San-Huan-River  chelovek,  stoyavshij  u  trapa, skazal:
"Razreshaetsya  shodit'  na bereg tol'ko passazhiram pervogo klassa. Pred®yavite
bilet".  |to  bylo  skazano  derzkim  tonom.  Zatem  on  propustil mnozhestvo
passazhirov  tret'ego  klassa,  ne zadavaya im nikakih voprosov. Horosh, dolzhno
byt', vid u menya!

     Na  vtorom  parohode  vseh  passazhirov  pervogo  klassa  propustili bez
edinogo slova, a menya snova ostanovili.

     Bud'  proklyat  vo  veki  vekov  sozdatel'  gnusnoj  krohotnoj lampochki,
ustanavlivaemoj v parohodnyh kayutah! |to molitva ot vsej dushi.
     S razresheniya kapitana derzhu v kayute bezopasnyj fonar'.

     Parohodnyj  pisar'  truditsya nad spiskom dlya tamozhennyh vlastej, prichem
sostavlyaet ego po svoemu proizvolu:
     "Miss  Smit, 45 let, iz Irlandii, modistka" (na samom dele, eto molodaya
i bogataya dama).
     "Mark Tven, iz Terra del' Fuego, kabatchik".


                    [1867. PUTESHESTVIE NA "KVAKER-SITI"]

     Provel   den'   v  Sevastopole.  Pechal'noe  zrelishche  -  razrushennye  do
osnovaniya  doma,  les  razbityh  trub.  Ne  naschital  i treh desyatkov domov,
prigodnyh dlya zhil'ya, - vse ih nado otstraivat' zanovo.

     Pobyval  na  Redane  i  na  Malahovom. Prines neskol'ko pushechnyh yader i
drugie portativnye suveniry.

     Mnozhestvo   prelestnyh  molodyh  dam,  anglichanok  i  russkih  posetili
segodnya  parohod  i proveli u nas vtoruyu polovinu dnya. Voshishchalis' razmerami
parohoda  i  otlichnym  ego  oborudovaniem.  Esli by my mogli privezti gostej
nazad,  to  priglasili  by  ih ehat' s nami v Odessu. Priyatno slyshat' rodnuyu
rech'.
     Nekotorye  iz  dzhentl'menov nastojchivo sovetovali nam zaehat' s vizitom
k  russkomu  imperatoru,  skazali, chto nas navernyaka velikolepno primut; oni
zhe  zaranee  telegrafiruyut  emu  o  nashem  priezde  i dazhe poshlyut narochnogo.
Imperator  provodit znojnoe vremya goda na nebol'shom primorskom kurorte, v 30
milyah otsyuda.
     Po  nekotorym  prichinam my otkazalis'; vse, razumeetsya, ochen' zhaleli ob
etom.
     Davno uzhe my ne provodili den' tak veselo.

     Povsyudu  v stenah otverstiya ot bomb, nekotorye ochen' akkuratnye, slovno
vybitye  kamenotesom.  Koe-gde  yadra  torchat  v stenah, i ot nih idut rzhavye
pyatna.

     Gorod  unichtozhen polnost'yu. Posle uzhasnoj vosemnadcatimesyachnoj osady ne
ostalos' ni odnogo nerazrushennogo stroeniya.

     25  avgusta.  -  Plyvem  nazad  v YAltu, chtoby nanesti vizit rossijskomu
imperatoru.     On     telegrafiroval     po    etomu    povodu    odesskomu
general-gubernatoru. Vse ulazheno, edem.
     O,  bozhe!  Kakaya  podnyalas'  voznya!  Sozyvayutsya  sobraniya!  Naznachayutsya
komitety! Sduvayutsya pylinki s frachnyh fald!

     "Vashe imperatorskoe velichestvo!
     My  -  gorstochka  chastnyh  grazhdan  Ameriki, puteshestvuyushchih edinstvenno
radi  sobstvennogo  udovol'stviya,  skromno,  kak  i  prilichestvuet lyudyam, ne
zanimayushchim  nikakogo  oficial'nogo  polozheniya, i potomu nichto ne opravdyvaet
nashego   poyavleniya  pered  licom  vashego  velichestva,  krome  zhelaniya  lichno
vyrazit'  priznatel'nost'  vlastitelyu gosudarstva, kotoroe, po svidetel'stvu
dobrozhelatelej  i  nedrugov,  vsegda  bylo  vernym  drugom  nashego  lyubimogo
otechestva.
     My  ne  osmelilis'  by sdelat' podobnogo shaga, esli by ne byli uvereny,
chto  vyrazhennye  nami  slova i vyzyvayushchie ih chuvstva tol'ko slabyj otgolosok
myslej  i  chuvstv  vseh  nashih  sootechestvennikov  - ot zelenyh holmov Novoj
Anglii  do dalekih beregov Tihogo okeana. Nas nemnogo chislom, no nash golos -
golos nacii v celom!
     Odna  iz  yarchajshih stranic, ukrasivshih istoriyu vsego chelovechestva s toj
pory,  kak  lyudi  pishut  ee,  byla  nachertana  rukoyu  vashego  imperatorskogo
velichestva,   kogda   eta  ruka  rastorgla  uzy  dvadcati  millionov  rabov.
Amerikancy  osobo  cenyat vozmozhnost' chestvovat' gosudarya, sovershivshego stol'
velikoe  delo. My vospol'zovalis' prepodannym nam urokom i v nastoyashchee vremya
predstavlyaem  naciyu  stol'  zhe  svobodnuyu v dejstvitel'nosti, kakoyu ona byla
prezhde   tol'ko  po  imeni.  Amerika  mnogim  obyazana  Rossii,  ona  sostoit
dolzhnikom  Rossii vo mnogih otnosheniyah, i v osobennosti za neizmennuyu druzhbu
v  godiny  ee  ispytanij{442}.  S  upovaniem  molim  boga,  chtoby eta druzhba
prodolzhalas'  i  na  budushchie  vremena.  Ni  na  minutu  ne  somnevaemsya, chto
blagodarnost'   Rossii   i   ee  gosudaryu  zhivet  i  budet  zhit'  v  serdcah
amerikancev.  Tol'ko  bezumnyj  mozhet  predpolozhit',  chto Amerika kogda-libo
narushit   vernost'  etoj  druzhbe  predumyshlenno  nespravedlivym  slovom  ili
postupkom.

     (Podpisano): Sem L. Klemens, predsedatel'
     D.Kroker      \
     A.N.Sendford   \ chleny
     Polk. Kinni    / komiteta
     Uil'yam Gibson /

     Ot  imeni  passazhirov  amerikanskogo  parohoda  "Kvaker-Siti",  kapitan
K.K.Dunkan.
     YAlta, Rossiya, 25 avgusta 1867 goda".

     Nakonec    razdelalsya.    Privetstvennye   adresa   monarham   ne   moya
special'nost'.  Vo  vsyakom sluchae, esli adres poluchilsya huzhe, chem sledovalo,
vina  ne  tol'ko  moya,  drugie  chleny  komiteta  mogli  by pomoch', im delat'
sovershenno  nechego,  a  u menya zabot polnye ruki. Bez vozni s etim adresom ya
dopisal  by  korrespondenciyu  v "N'yu-Jork tribyun" i uzhe zakanchival by vtoruyu
dlya San-Francisko.
     Priem u imperatora sostoitsya zavtra dnem v ego letnem dvorce.

     26  avgusta.  -  Imperatorskie  ekipazhi zhdali nas v 11 chasov, i v 12 my
byli uzhe vo dvorce.
     CHerez  pyat'  minut vyshli imperator, imperatrica, velikaya knyazhna Mariya i
malen'kij velikij knyaz' i lyubezno nas privetstvovali.
     Odesskij  konsul prochital nash adres. Vo vremya chteniya car' neskol'ko raz
povtoril: "Milo, ochen' milo"; potom skazal: "Spasibo vam, bol'shoe spasibo!"
     Beseda  zanyala  polchasa,  posle chego car' i ego svita proveli nas cherez
dvorec; potom pokazali ocharovatel'nyj dvorec malen'kogo naslednika.
     Byl  uzhe  vtoroj  chas. Velikij knyaz' Mihail priglasil nas osmotret' ego
cvetniki, park i dvorec i pozavtrakat' u nego. Tak my i sdelali.
     S  nami  otpravilis' knyaz' Dolgorukij i veselyj graf Festetiks, kotoryj
zhenitsya  na  docheri general-gubernatora. Takzhe morskoj ministr i mnogo dam i
gospod, prinadlezhashchih k imperatorskoj svite.
     Velikij  knyaz'  Mihail  -  slavnyj  paren',  a zhena ego - odna iz samyh
lyubeznyh dam v etom lyubeznom obshchestve. I on i ona ochen' obshchitel'ny.
     Sluchaj  v parke i drugoj vo dvorcovom dvore, gde stoit fontan i razbity
cvetniki,   a   takzhe  proisshestvie  u  dvorcovogo  portika  pod  roskoshnymi
kariatidami,  kopiruyushchimi  |rehtejon{443}  v  Afinah,  ya  nikogda  ne doveryu
nevernoj  bumage.  Dovol'no  togo,  chto  ya  ih zapomnil. Vsyakij, u kogo est'
chuvstvo yumora, ne zabudet ih nikogda.
     Vskore  posle togo kak my pribyli k velikomu knyazyu, prishla imperatrica,
s  nej  velikaya  knyazhna  Mariya,  a  potom i sam imperator. On vyglyadit mnogo
velichestvennee  imperatora  Napoleona  i  v sto raz velichestvennee tureckogo
sultana. My proveli zdes' pochti poldnya.

     27  avgusta.  -  Na  naberezhnoj  rasstelili  kovry,  i k nam na parohod
pribyl  general-gubernator  so  svoim  semejstvom. My salyutovali emu devyat'yu
pushechnymi vystrelami.
     Bal s shampanskim.

     28  avgusta.  -  Vchera  vecherom  otplyli  v  Konstantinopol'  -  salyut,
fejerverk.  Prelestnaya  malen'kaya  plutovka,  s kotoroj ya otplyasyval na balu
etot  fantasticheskij  russkij tanec, ne vyhodit u menya iz golovy. Ah, pochemu
ya  ne znayu russkogo yazyka! No ona ponyala, konechno, chto ya hotel ej skazat' na
nelepom anglijskom yazyke, kotorogo ne znala ona.

     Nash  vizit  k  imperatoru  proizvel,  kak  vidno,  nemaloe vpechatlenie.
Blistatel'naya  Porta{444}  v  sil'noj  trevoge.  |to k dobru; oni tol'ko chto
poluchili  rezkuyu  rezolyuciyu  Kongressa  po povodu vosstaniya na Krite i, byt'
mozhet,  vozderzhatsya  teper'  ot  stol' zhe rezkogo vozrazheniya. Byt' mozhet, my
dazhe predotvratili vojnu - kto znaet?


                            [1867. V VASHINGTONE]

     Slava  -  dym,  uspeh - sluchajnost'! Edinstvennoe, chto nadezhno zdes' na
zemle, - bezvestnost'.

     Na  etom  parohode  pili  malo;  v  tochnosti  kak v Kongresse: alkogol'
zapreshchen   vezde,   krome   kak   v   soveshchatel'nyh  komnatah.  Postupaet  v
demidzhonah{444}, vystupaet v demagogah.
     Predstavlen   generalu   Grantu.   YA   skazal,   chto   schastliv  s  nim
poznakomit'sya, on skazal, chto ne mozhet pohvastat'sya tem zhe.


                   [1877. POEZDKA NA BERMUDSKIE OSTROVA]

     Belejshie  i  ocharovatel'nejshie truby na kryshah otbrasyvayut myagkuyu ten'.
|to  ne  belizna  mramora,  chto-to  drugoe,  eshche  belee, yarche, izyskannej, -
bol'she  vsego  napominaet  beliznu sahara. Nikakih sledov kamennoj kladki ni
na  trubah, ni v stenah. Prosto bol'shoj kusok saharu, vyrublennyj iz cel'noj
saharnoj  golovy;  v  nem  prodolbili  okonnye  proemy i zakryli ih zelenymi
zhalyuzi.

     Nash  negr  zayavil,  chto kazhdyj zdes' znaet kazhdogo. Vskore posle etogo,
kogda my vyehali za gorod, Tvichel skazal:
     - Smotrite, sobachonka. Po-moemu, ona poteryala hozyaina.
     - Sobaka prinadlezhit stariku Noksu.
     Znachit,  nash  voznica  znaet  kazhduyu  sobaku.  Vprochem,  eto ne bol'shaya
zasluga, sobak ochen' malo. Nedostacha sobak kompensiruetsya izobiliem koshek.
     Vperedi shel chelovek. My skazali voznice:
     - Obgonite ego.
     - Ne nado, on sejchas svernet za ugol.
     YA  udivilsya:  pochem  on  znaet? On okazalsya prav, potomu chto znal etogo
cheloveka, znal tochno, gde on zhivet. Prohozhij svernul za ugol.

     Doma i krovli kak belaya saharnaya glazur' na torte.

     Otplyli  v  4  chasa dnya. Sudovyj doktor tverdit, chto u nego est' vernoe
lekarstvo  ot  morskoj  bolezni.  Hodit  po  palube  i  razdaet  ego  damam,
povtoryaya, chto sredstvo vernoe. Tem vremenem my priblizhaemsya k rifam.
     7  chasov  vechera.  -  Vse  damy  v  posteli, stradayut morskoj bolezn'yu.
Ucelela tol'ko zhena shotlandca.
     7 chasov 30 minut. - ZHena shotlandca ruhnula.
     8  chasov  vechera.  -  Doktor  peregnulsya za poruchni i vyvorachivaet sebya
naiznanku. Vot vam i vernoe sredstvo.

     Politicheskie  partii,  poprekayushchie  odna  druguyu  za  vzyatochnichestvo  i
proch.,  kogda  oni  stoyali  u  vlasti,  pohozhi na volka, kotoryj, zaglyanuv v
hizhinu k pastuham, evshim yagnenka, skazal:
     - Nu,  konechno,  kogda vy eto delaete - vse v poryadke; a kakoj podnyalsya
by shum, esli by eto sdelal ya!

     Starik:  "Kogda ya razmyshlyayu o lyudskih stradaniyah, kotorye razryvayut mne
serdce,  kogda  ya  vspominayu,  chto  eto  vsego  tol'ko  kaplya  v  okeane,  v
neob®yatnoj  Atlantike gorya, na kotoruyu kazhdodnevno vziraet bog, ya negoduyu na
bespechnyh  lyudej,  kotorye  slavyat  boga  i  ne  dumayut o tom, chto ego nuzhno
zhalet'".


                           [1877. RAZNYE ZAMETKI]

     23  noyabrya  1877. - |duard VI i nishchij mal'chik sluchajno menyayutsya mestami
nakanune  konchiny  Genriha  VIII.  Princ  v lohmot'yah, - bedstvuet, a nishchij,
stavshij  princem, terpit muki dvorcovoj zhizni vplot' do samogo dnya koronacii
v Vestminsterskom abbatstve, kogda vse raz®yasnyaetsya.{446}

     CHelovek,  naznachennyj  nadziratelem k umalishennym, po oshibke popadaet v
dom,  gde  zhivut  sovershenno  zdorovye lyudi. Delo proishodit v Anglii, i oni
nazyvayut  ego  "smotritelem",  tak  kak  uvereny,  chto on - novyj smotritel'
ohotnich'ih  ugodij,  kotorogo  im  prislali.  A  tot,  kogo  oni  zhdali, tem
vremenem upravlyaet sumasshedshim domom i nahoditsya v bol'shom zatrudnenii.
     |tu ideyu mne dal Dajon Busiko{446}, dramaturg. Sovetoval razrabotat'.

     Raznye otdely raya. V kazhdyj osobyj vhod.
     U   odnogo  vhoda  vstrechayut  kabatchika:  artillerijskij  salyut,  sonmy
angelov,  velikolepnoe  fakel'noe  shestvie.  On  voobrazhaet, chto emu suzhdeno
stat'  ukrasheniem  rajskogo  obshchestva.  No  vot  torzhestva  okonchilis', i on
vpadaet  v  nichtozhestvo.  CHto eshche obidnee - emu prihoditsya tri nedeli podryad
otbyvat'  povinnost':  den'  i noch' s fakelom v rukah orat' v chest' kakih-to
podonkov, kotoryh on voobshche poslal by ohotno k chertu.

     Uejkmen   gody  i  gody  v  polnoj  t'me,  v  prostranstve,  otdelyayushchem
solnechnuyu sistemu ot mnogih drugih.

     Slavnaya  sistema  pravitel'stva,  nechego  skazat',  pri  kotoroj takogo
cheloveka,  kak  R.G.Dana{446},  nevozmozhno  utverdit' v dolzhnosti, a v senat
posylayut  Dzhonsa,  godnogo  razve  chto  na  to, chtoby byt' tajnym hodataem v
ugolovnom  sude,  -  horosha  sistema,  pri  kotoroj  vydayushchijsya  i dostojnyj
grazhdanin ne mozhet stat' prezidentom.
     Polyubujtes' na etot spisok:
     Polk{446},  Tajler{446},  Pirs{446}  i  tak  dalee.  Pochti  chto izbrali
Tildena{446},  kotorogo dolzhno sudit' za moshennichestvo. Polovina izbiratelej
za nego progolosovala.
     Nichtozhnyj   Kongress   iz   nevezhd   i   samozvancev.  Prodazhnaya  shajka
grabitelej.

     Edinstvennoe,  o chem napominaet cerkovnoe penie, - eto o kresle zubnogo
vracha.

     ZHazhdal  vashej  krovi,  slovno prositel', kotoromu vy tol'ko chto okazali
sodejstvie.

     Kongregacionistskoe  kladbishche v Vashingtone. Kamennye plity dazhe dlya teh
kongressmenov,  kotorye  pohoroneny  v  drugom  meste. Stol' kratkoe velichie
nikogda  eshche  ne  rozhdalo  bolee vzdornogo tshcheslaviya. Po-nastoyashchemu vzroslyj
chelovek dolzhen schitat' poshlost'yu chlenstvo v Kongresse.

     Uehavshij  za  granicu  poluchaet  l'goty umershego. YA bol'she ne s vami, i
chto  vy  ni  skazhete pro menya, mne bezrazlichno, - o, kak eto ne bezrazlichno,
kogda  ya  s  vami,  odin  iz  vas!  YA  znayu, chto vy vozderzhites' ot naibolee
obidnyh  slov,  potomu  chto  oni  ne  mogut  menya  uyazvit'; ya daleko i ih ne
uslyshu. Vot pochemu my ne obizhaem umershih.

     Kakaya  malaya  velichina  senator ili kongressmen v N'yu-Jorke, i kakaya on
shishka zdes', v Vashingtone!

     YA  dumayu,  chto  nashe  zakonodatel'stvo  bylo by mnogo uspeshnee, esli by
stolica,  kuda dostavlyayut etih nadutyh provincial'nyh oslov, byla perenesena
v N'yu-Jork. Kongressu sleduet zasedat' v bol'shom gorode.

     YA  pomnyu,  kak eti nichtozhnye kongressmeny poyavlyalis' k zavtraku, kazhdyj
s  pachkoj bumag i pisem; vsya povadka ih i naslazhdenie, kotoroe oni izvlekali
iz  razygryvaemoj  komedii,  pokazyvali, chto v berlogah, otkuda oni yavilis',
pis'ma byli v dikovinu.
     Eshche  dobryj  chas  posle zavtraka oni prodolzhali sidet' za stolom, chtoby
na  nih  smotreli.  Pytalis'  delat'  vid, chto reshayut sud'by imperii, chitali
svoi  pis'ma,  hmurili  brovi  i  t.p.  N'yu-Jork  vybil  by chvanstvo iz etih
kongressmenchikov, da eshche kak!

     V  odezhde  i  v  manerah  n'yujorkcev,  kak  muzhchin,  tak i zhenshchin, est'
kakaya-to  lovkost',  snorovka, kotoroj net u priezzhih. V poezde, na parohode
ili  eshche  gde-nibud'  chasto  zadaesh'sya  voprosom:  otkuda etot gospodin, eta
dama?  Otnositel'no  n'yujorkcev  takogo  voprosa  ne  voznikaet.  Vy  mozhete
odet'sya  u  n'yujorkskogo  portnogo  -  eto  vam  ne  pomozhet,  vy  nikogo ne
obmanete. Vy - pereodetyj provincial, i eto vam skazhet dazhe slepoj.


                              [1878. GERMANIYA]



     - Kto zdes' pogreben?
     - Nikto.
     - Pochemu zhe stoit pamyatnik?
     - |to ne pamyatnik. |to pechka.
     My  stoyali,  obnazhiv  golovy.  Teper'  my nadeli shlyapy. Pechka vyshinoj v
vosem'  futov.  Posredi utolshchenie v tri s polovinoj na dva s chetvert'yu futa,
vrode zhenskogo byusta. Naverhu - ukrasheniya.

     2  maya  v V. - Slushal kukushku. Genrih sprosil: "Skol'ko let ya prozhivu?"
Kukushka  kukovala  v  techenie dvadcati minut; takim obrazom Genrih perezhivet
Mafusaila.  |to  vpervye,  chto  ya slyshu kukushku otdel'no ot nastennyh chasov.
Udivitel'no,  kak  ona  iskusno  podrazhaet  svoim  sobrat'yam v chasah, hotya ya
uveren,  ej  ni  razu ne prihodilos' ih slyshat'. CHto mozhet byt' huzhe chasov s
kukushkoj?

     Vo  Frankfurte  gazovye  rozhki  s  devyat'yu gorelkami. Odnako prihoditsya
zazhigat'  ne  men'she  vos'mi,  chtoby  uvidet'  devyatuyu.  Plohoj  gaz  -  vne
nacional'nosti,   u   gettingenskih   studentov  strashno  izurodovany  lica.
Vstretish'  cheloveka i ne znaesh', veteran on franko-prusskoj vojny ili prosto
poluchil vysshee obrazovanie.

     Konduktor  v  novom,  s  igolochki,  mundire i lyubezen kak... vprochem, v
Amerike  net  materiala  dlya  podobnyh sravnenij, hot' lyubeznost' i nedorogo
stoit.  Nevezhlivost'  -  nasha  nacional'naya cherta, prichem ne prirozhdennaya, a
blagopriobretennaya.  Interesno  bylo  by vyyasnit', ot kogo i kakim putem ona
nam dostalas'.

     Pomeshchenie  banka  v  Gamburge ran'she, vidimo, sluzhilo konyushnej. Esli by
nashi  bankiry  byli  takimi  zhe  skromnymi,  byt'  mozhet,  i  banki  rezhe by
lopalis'.

     Dzhon  Hej  v  dilizhanse  ves'  den'  pytalsya  razgovorit'sya  s  sosedom
po-nemecki.  Nakonec,  tot  v  otchayanii  skazal:  "Bud'  ona  proklyata,  eta
tarabarshchina!"   Hej   brosilsya   emu   na   sheyu:   "Bozhe  moj,  vy  govorite
po-anglijski!"

     Nekotorye  nemeckie  slova  nastol'ko  dlinny, chto ih mozhno nablyudat' v
perspektive.  Kogda  smotrish'  vdol' takogo slova, ono suzhaetsya k koncu, kak
rel'sy zheleznodorozhnogo puti.
     Ob®yasnyal  na  chistejshem  nemeckom  yazyke  dvum  nemcam,  kak  projti  v
Vol'fsbrunnen. Odin iz nih vsplesnul rukami i skazal: "Gott im Himmel!"*
     ______________
     * Gospodi pomiluj! (nem.)

     Videl  son,  budto  vse  durnye  inostrancy  popali  v nemeckij raj, ne
ponimayut ni slova po-nemecki i zhaleyut, chto nel'zya perebrat'sya v ad.
     CHtoby  pridat'  nemeckoj  fraze  polnotu i izyashchestvo, nuzhno pribavit' v
konce: wollen haben sollen werden.

     Manngejm,  24  maya, v teatre. - SHel "Korol' Lir", nachali rovno v shest'.
Ne  ponyal  ni  slova, grohotal ochen' shozhij grom, takzhe otlichnye molnii. Dzh.
skazal:  "Slava  bogu,  hot'  grom gremit po-anglijski". Potom doma dobavil:
"Prosidel tri chasa, nichego ne ponyal, krome groma i molnii".

     Esli  vy  uronite  v  spal'ne  na  pol monetku, pugovicu ot syurtuka ili
zaponku,  oni  zatayatsya,  i  najti  ih  budet  sovsem nelegko. Najti nosovoj
platok, polozhennyj pod podushku, - nevozmozhno.

     Sobaka  budet  "der  Hund".  Voz'mem  teper'  etu  sobaku v roditel'nom
padezhe,  i  chto  zhe  vy  dumaete,  eto budet vse ta zhe sobaka? Net, ser, ona
stanet  "des  Hundes", voz'mem ee v datel'nom, - i chto zhe poluchitsya? |to uzhe
"dem  Hund"!  Propustim-ka  ee v vinitel'nom. Ona ni bolee ni menee kak "den
Hund".  Teper'  predpolozhim,  chto  u nashej sobaki sestrica-bliznec i chto etu
sdvoennuyu  sobaku  nuzhno  sklonyat'  vo  mnozhestvennom chisle. CHto zhe, poka ee
progonyat  eshche skvoz' chetyre padezha, ona sostavit celuyu mezhdunarodnuyu sobach'yu
vystavku.  YA  ne sobachnik, no ni za chto ne pozvolil by sebe tak obrashchat'sya s
sobakoj, bud' eto dazhe chuzhaya sobaka.
     To   zhe   i   s  koshkoj.  Kogda  ee  vypuskayut  v  imenitel'nom  padezhe
edinstvennogo  chisla,  eto  - prelestnaya koshechka. Oni gonyat ee skvoz' chetyre
padezha   i  shestnadcat'  artiklej,  i  kogda  ona  vylezet  iz  vinitel'nogo
mnozhestvennogo  chisla,  vy  ne  priznaete  ee  za tu zhe koshku. Da, ser, esli
nemeckij  yazyk  voz'metsya  za  koshku,  - proshchaj koshka! YA schitayu svoim dolgom
soobshchit' ob etom.

     28  maya.  -  Priobrel v dvorcovom muzee dva pyshno razukrashennyh pugala,
dumayu  nachat' s nih portretnuyu galereyu svoih predkov. Odin dollar i dvadcat'
pyat'  centov  za muzhskoj portret, dva dollara pyat'desyat centov - za zhenskij.
U  dzhentl'mena  na portrete zanoschivaya usmeshka, no esli by on predvidel, chto
cherez  sto let budet prodan za dollar s chetvert'yu respublikancu, ne mogushchemu
pohvastat'sya  ni  titulom,  ni znatnym proishozhdeniem, navernoe, ego usmeshka
poblekla by.
     A  vy,  razryazhennoe  yunoe  sozdanie,  s  pricheskoj  v  vide aptekarskoj
stupki,  uvenchannoj rozami, - chto stalos' s vashej prelest'yu za eto stoletie?
Naverno,  vashi  poklonniki voshishchalis' portretom i predrekali, chto cherez sto
let  on  sravnyaetsya  v  slave  i  cennosti  s  portretami  staryh masterov v
galereyah,  i  ego  kupit  razve  tol'ko  korol'  ili  vladelec pivovarennogo
zavoda. I vot vy prodany za dva s polovinoj dollara.

     Antikvarnyj  dubovyj  stol i kreslo. Kupil ochen' deshevo v Gejdel'berge.
Sdelany  v  proshlom  godu  iz  sosnovyh dosok i pokrasheny chernoj akvarel'noj
kraskoj. Vyter vsyu antikvarnost' za poltora mesyaca.

     Segodnya  utrom  v  dvorcovyj park voshli gus'kom shest' studentov. Kazhdyj
torzhestvenno vel na svorke bol'shogo psa.




     Klara: Pochemu nel'zya?
     - Potomu chto ya skazala net.
     - No ty zhe ne skazala, pochemu net.

     Mister Al'bert: Voz'mi, papa tebe pozvolil.
     Syuzi: Da, no my slushaemsya mamu.


              [1878-1879. ITALIYA, SHVEJCARIYA, FRANCIYA, ANGLIYA]

     Veneciya,  14  oktyabrya  1878.  -  YA  obrashchayus'  ko  vsem  amerikancam  i
anglichanam,  prochitavshim  moi  knigi  i  stavshim ottogo razumnee i dobree. YA
nikogda  ne  beru na sebya smelost' sovetovat' chto-libo neznakomomu cheloveku,
potomu  chto  boyus'  neumyshlenno  prichinit' emu vred. No na etot raz ya govoryu
smelo: pejte Dittura Agostina, i vy ne raskaetes'.

     Vzdyblennye loshadi na kartinah staryh masterov pohodyat na kenguru.

     Kakaya  zanimatel'naya  kniga  "ZHizneopisanie" Benvenuto. Ona prozhivet ne
men'she, chem ego Persej{451}.

     23  oktyabrya.  V Santa-Kroche. - Oborvannaya staruha videla, kak ya ostavil
sigaru.  Kogda  my  vyshli,  ona  zayavila,  chto  storozhila ee ot mal'chishek, i
potrebovala  pyat'  santimov  za  hlopoty.  Ona  shla  vsled za nami po ulice,
gromko proklinala nas i prizyvala smert' na nashi golovy.

     Marsov  zal  v  Pitti, | 92. Ticianovskij portret Neizvestnogo. Poyasnoe
izobrazhenie;  odet  v  chernoe,  nemnogo  kruzhev  na vorotnike i na manzhetah;
korotkie  kashtanovye  volosy,  hudoshchav, horosh soboj; vyrazhenie muzhestvennoe,
svidetel'stvuyushchee  o  vole  i  reshitel'nom  haraktere; sinie glaza, oval'noe
lico,   pushok  na  verhnej  gube  i  na  podborodke;  pechat'  uverennosti  i
blagorodstva.  Portret  polon  zhizni,  vy  ne  somnevaetes',  chto pered vami
chelovek  samyh  vysokih  dostoinstv, on trebuet ot vas priznaniya i uvazheniya.
Bozhe,  kakimi  dryablymi,  pustogolovymi i napyshchennymi vyglyadyat vse mucheniki,
angely i svyatye ryadom s etim carstvennym chelovekom.

     29  oktyabrya.  -  Nichego net smeshnee, chem bogomater' ili mednyj apostol,
posazhennye na kazhdom iz velikih pamyatnikov yazycheskogo drevnego Rima.

     Tol'ko   chto   priehavshij   hudozhnik-amerikanec   otpravilsya   v  nishchuyu
ital'yanskuyu   derevushku  i  uselsya  pisat'  na  trenogom  raskladnom  stule.
Poyavlyaetsya  krest'yanin  s  bujvolami i obrashchaetsya k nemu s rech'yu. Amerikanec
branit  krest'yanina  vsemi  slovami  i,  nakonec, sprashivaet svoego sputnika
Veddera:
     - CHto  etomu  merzavcu  ot  menya nuzhno? Zachem etot negodyaj prignal syuda
bujvolov?
     - On  govorit,  chto on privel bujvolov v obychnyj chas poit' ih vodoj, no
ne  hochet  meshat'  vam  i ohotno podozhdet do vechera; potom on opasaetsya, chto
etot pohodnyj stul vam ne ochen' udoben i hochet prinesti svoj iz domu.
     Ital'yancy  i  francuzy tak predany iskusstvu i gostepriimny, chto gotovy
pomoch' hudozhniku, priehavshemu na etyudy, vsem, chem tol'ko vozmozhno.

     Pontij  Pilat  muchilsya  ukorami  sovesti i utopilsya v Lyucernskom ozere.
|to ob®yasnyaet, pochemu goru nazvali Pilat.

     YA - protivnik smertnoj kazni.

     Parizh,  7  maya,  Salon*.  - Logika kritikov nepostizhima. Esli ya napishu:
"Ona  byla golaya" - i zatem pristuplyu k podrobnomu opisaniyu, kritika vzvoet.
Kto  osmelitsya  chitat'  vsluh  podobnuyu  knigu  v obshchestve? Odnako zhivopisec
postupaet  imenno  tak,  i  na  protyazhenii stoletij lyudi sobirayutsya tolpami,
smotryat i voshishchayutsya.
     ______________
     * Vystavka kartin (franc.).

     8  maya.  Parizh. - Byl s Bojesenom{452} v gostyah u Turgeneva. Pil chaj iz
ego Samovar.

     12  maya.  -  Turgenev  provel  u  nas  vecher.  Prines mne svoyu knigu. YA
podaril emu "Toma Sojera".

     Vo  Francii  net  zimy,  net leta i net nravstvennosti. Za vychetom etih
nedostatkov - strana prekrasna.

     Vtornik,  19  avgusta.  -  Katalsya  na parohode po Uindemirskomu ozeru.
Besedoval s velikim Darvinom.

     1879.  -  Uzhe  neskol'ko  let  v  nashej  literature  ustanovilsya obychaj
hvalit'  vse  anglijskoe, hvalit' ot dushi. |to ne nahodit otklika v Anglii i
potomu  prekratitsya.  Kazhdyj anglichanin druzhelyubno i s uvazheniem otnositsya k
amerikancu,  no  Angliya  v  celom  preziraet Ameriku. |to teper' ne zadevaet
nas,  kak, byvalo, v prezhnie gody. My ravnodushny k tomu, chto strana ne luchshe
i  ne  obshirnee  nas  glyadit na nas svysoka. My vveli v praktiku telegrafnuyu
svyaz'.  My  pridumali skoropechatnyj stanok, shvejnuyu mashinu, spal'nyj vagon i
salon-vagon,  telefon, bronenosec, my vnesli svoyu dolyu v uspehi stoletiya, my
pervye  nachali  predskazyvat'  pogodu.  Nikto ne pishet po-anglijski izyashchnee,
chem Motli{453}, Gouels, Gotorn i Holms.


                                [1880. SSHA]

     1 avgusta 1880. Vchera, beseduya o domashnih delah, ya zametil:
     - ZHal',  chto,  kogda my uezzhali, ya ne skazal Dzhordzhu. "Bylo by neploho,
Dzhordzh,  esli  by  za  eti  tri-chetyre mesyaca, chto nas ne budet, ty nauchilsya
by..."
     - ...ne trogat' moih spichek, - zakonchila Livi.
     |to  v  tochnosti to, chto ya ne uspel skazat', odnako do togo ya ni slovom
ne upominal ni o Dzhordzhe, ni o ego povadkah.
     Neskol'ko let tomu nazad ya kak-to skazal:
     - Predstav',  chto  ya  dozhil  do  devyanosta dvuh let. I vot, kogda ya uzhe
umirayu, vhodit narochnyj i govorit:
     - Vy  graf Derem! - zakanchivaet Livi. V tochnosti to, chto u menya bylo na
yazyke.  Pered  tem  ya  ni  slova  ne  govoril  o grafskom titule i voobshche ne
zatragival etoj temy.

     28  noyabrya 1880. V Kanade. - "Sudar', mne kazhetsya, chto ya zabludilsya, no
ya  ploho  znayu  vash  gorod  i  potomu  ne  mogu  sudit'  ob  etom  s  polnoj
uverennost'yu.  Esli  vy  budete  nastol'ko  lyubezny,  chto  ukazhete  mne, gde
nahoditsya  "Vindzor-Otel'",  gospod'  vas  nagradit. Mozhet stat'sya, konechno,
chto  ya  ne  zabludilsya,  -  ya  ne  prisyagnu,  chto  eto  imenno tak; da i kak
prisyagat',  kogda  krugom  net  ni  odnogo  znakomogo zdaniya. No esli vy mne
pokazhete  hot' odin dom, kotoryj ya uzhe znayu, ya srazu pojmu, zabludilsya ya ili
net.  YA  hochu  skazat', chto, sravniv svoe mestonahozhdenie s mestonahozhdeniem
etogo  doma,  ya  pojmu, kto iz nas zabludilsya. Proyasniv etot vopros, ya nachnu
dejstvovat',   ishodya   iz   sozdavshejsya  situacii.  Esli  okazhetsya,  chto  ya
zabludilsya,  togda  ya sejchas nichego delat' ne budu: pravil'nee budet vyzhdat'
izvestnoe  vremya  i  zatem  vozbudit'  delo  protiv  municipaliteta. Esli zhe
zabludilsya  dejstvitel'no  dom, ya primus' zvat' na pomoshch', potomu chto schitayu
dolgom kazhdogo poryadochnogo cheloveka..."


                        [1882. POEZDKA PO MISSISIPI]

     8  maya.  -  Prosnulsya  v 4 chasa utra iz-za nevynosimoj duhoty. Kakoj-to
bolvan   zakryl  tranec,  a  pod  moej  kayutoj  parohodnyj  kotel.  Poshel  v
locmanskuyu  rubku.  Tuman.  Dzhordzh Ritchi vsyu vahtu vedet parohod po kompasu,
smotrit  na  kartu, kotoruyu sostavil i zapatentoval vmeste s Biksbi; inogda,
na  perepravah,  daet  svistok. Velikaya veshch' - karta. Teper' k nej pribegayut
mnogie locmany.

     Dzhordzh  Ritchi  vzorvalsya  gde-to  povyshe Memfisa; ego vybrosilo v reku,
oglushennogo,  pryamo  iz  locmanskoj rubki. V ledyanoj vode on ucepilsya zubami
za  kipu  hlopka  i  plyl, poka ego, uzhe obessilennogo, ne vylovili matrosy.
Oni  rasporoli  kipu  hlopka  i  zasunuli  ego  vnutr'.  On  sogrelsya, zhizn'
vernulas'  k  nemu,  ego dostavili v Memfis. No s teh por on uzhe ne prezhnij.
Biksbi vzorvalsya raz na Madridskoj izluchine; vtoroj locman pogib.

     V  5  chasov  dnya proshli mesto, gde byl SHlyapnyj ostrov. On propal, net i
sleda.  Gusinyj  ostrov  u  kladbishcha,  nizhe  Kommers,  tozhe razmylo, ostalsya
kusochek,  kotorogo  vam  ne  hvatilo by na obed. Na razvalinah Velikoj Bashni
cherno ot sarychej: vysmatrivayut utoplennikov i t.p.

     Gannibal.  -  Voznica ot Garta priehal za mnoj v desyat' vmesto poloviny
vos'mogo.  V  kachestve  izvineniya  skazal: "Vremya v derevne techet medlennee,
otstaet  na  chas-poltora  ot  gorodskogo;  tak  chto  opozdaniya net. Inoj raz
vstanesh'   v   voskresen'e   ranehon'ko,  a  v  gorodskuyu  cerkov'  pridesh',
propoved',  smotrish',  napolovinu  prochitana. Vremya techet po-raznomu. Nichego
ne podelaesh'".

     Uvy!  Vse  peremenilos'  v  Gannibale.  No kogda ya doshel do Tret'ej ili
CHetvertoj  ulicy,  slezy  bryznuli  u  menya: ya uznal luzhu. |to byla ta samaya
staraya luzha, v kotoroj zavyazla |nni Makdonal'd.

     Sem'ya  bednyakov  na  parohode.  Edut  na  Zapad. Muzh na palube vmeste s
povozkoj,  zhenu  s  det'mi  pustili  iz milosti v kayut-kompaniyu. Oni spyat na
divane i na polu, bez odeyal, pri svete. Noch'yu, dolzhno byt', merzli.

     Voda    vyshe   Dyub'yuka   olivkovo-zelenaya,   poluprozrachnaya,   roskoshno
osveshchennaya solncem. Verhnyaya Missisipi - strana neobyknovennyh zakatov.

     Obryvistye   berega  vyshe  Sent-Polya  neobychajno  zhivopisny.  Tam,  gde
kosmatye  utesy  s  zubcami,  kak bashni, uhodyat v nebo nad krutym zeleneyushchim
sklonom,  oni  porazhayut  vas  sochnost'yu  i teplotoj krasok. Temno-korichnevyj
ryadom  s  butylochno-zelenym.  Raj  dlya hudozhnika. Napominayut po cvetu doma v
ispanskih kvartalah Novogo Orleana.

     Po  povodu  duelej:  dopustim,  chto  vy smoete vashe beschest'e, izuvechiv
obidchika, no smoetsya li beschest'e, esli on izuvechit vas?

     Romantika  rechnogo korablevozhdeniya umerla. Locman uzhe ne bog Gannibala.
Molodezh'  bol'she  ne shchegolyaet rechnym zhargonom. Oni mechtayut teper' o zheleznyh
dorogah   i   so   smakom   nazyvayut   ih   nachal'nymi   bukvami  -  manera,
rasprostranivshayasya  po vsemu Zapadu. Oni smakuyut eti nachal'nye bukvy, slovno
vo rtu - konfetka.

     Za  vremya, chto ya puteshestvuyu, skonchalos' chetyre zamechatel'nyh cheloveka:
|merson  i  Longfello  zdes', Darvin i doktor Dzhon Braun - v Anglii. YA byl s
nimi so vsemi znakom, s Braunom blizko.




     - My spasli dushu turka.
     - Vo chto eto oboshlos'?
     - Dva milliona dollarov.
     - Ne dorogovato li?




     - Ubito dvesti indejcev.
     - Vo chto eto oboshlos'?
     - Dva milliona dollarov.
     - Za eti den'gi mozhno bylo by dat' im vysshee obrazovanie.


                              [1883. ZAMETKI]

     Radost'  cheloveka,  popavshego  v  volshebnuyu  stranu,  gde tekut reki iz
vodki  i  vina,  a  voda  prodaetsya za den'gi i schitaetsya delikatesom. Ochen'
skoro  on  vtyagivaetsya v pit'e dorogostoyashchej vody i vpadaet v besputstvo. Na
vino  ne  smotrit  -  ono  slishkom  dostupno,  ego  slishkom  mnogo. Moral' -
zapretitel'nye zakony vredny.

     Opisat'  vtoroe  prishestvie.  So  vsemi  podrobnostyami. Mnogo apostolov
irlandskogo  proishozhdeniya.  Paddi  Rajen{456} v roli Iudy, drugie apostoly.
Zvezda  na vostoke. Lyudi ne veryat, chto zvezda dvigalas', govoryat, chto volhvy
byli pod muhoj. Interv'yu Ioanna Bogoslova.

     Stormfildu{457}  rasskazyvayut o cheloveke, kotoryj vsyu zhizn' stremilsya k
rajskomu  blazhenstvu.  Kogda  zhe  nakonec  popal  v raj, vstretil tam svoego
soseda,   kotorogo,   po   ego   glubokomu  ubezhdeniyu,  sledovalo  otpravit'
pryamehon'ko  v  ad.  Byl nastol'ko etim rasserzhen, chto sprosil, kak projti v
ad, zabral sakvoyazh i ushel.

     Stormfild  uznaet,  chto  ad  ustroili,  idya navstrechu pozhelaniyam pervyh
hristian.  V  nastoyashchee  vremya  rajskie  chertogi  otaplivayutsya  radiatorami,
soedinennymi   s   adom.   |ta  ideya  nashla  polnoe  odobrenie  u  Dzhonatana
|dvardsa{457},  Kal'vina, Bekstera i Ko, tak kak muki greshnikov usugublyayutsya
ot soznaniya, chto pozhirayushchij ih ogon' obespechivaet komfort pravednikam.

     Esli  vy  v  temnote primete svoyu zhenu za grabitelya i vystrelite, vy ee
nepremenno ub'ete; esli eto v samom dele grabitel', promahnetes' navernyaka.

     - Kto takoj anglichanin?
     - CHelovek, kotoryj delaet chto-libo potomu, chto tak delali ran'she.
     - Kto takoj amerikanec?
     - CHelovek, kotoryj delaet chto-libo potomu, chto tak ran'she ne delali.

     ZHivut  vnutri  ajsberga.  ZHilishche prekrasno ustroeno; utvar' s pogibshego
korablya  (a otkuda beretsya teplo?). Rozhdayutsya deti. Tolstyj prozrachnyj led v
oknah.  Ih  nahodyat  mertvymi  i  zamerzshimi cherez sto tridcat' let. Ajsberg
dvizhetsya  po  shirokomu  krugu,  i tak god za godom. Kazhdye dvadcat' tri goda
oni  vidyat  vdaleke  oblomki  svoego  korablya.  Ajsberg  - dvenadcat' mil' v
dlinu,  vosem'  v shirinu, gory, doliny, plato. Pridumyvayut razvlecheniya. Deti
rozhdayutsya,  vyrastayut,  zhenyatsya.  Pytayutsya raz®yasnit' im, chto takoe zhizn' na
zemle,  v  drugom  mire.  Te ne mogut ponyat', oni znayut tol'ko svoj ajsberg.
Priruchayut  stada  zhivotnyh  i stai ptic, pitayutsya imi. Mozhet byt', u nih net
ognya. Togda edyat vse syrym. Deti ne vidali ognya, ne znayut ob ugle.
     |to  dolzhen  byt'  dnevnik zhenshchiny, on nachat uzhe posle korablekrusheniya;
kak oni tuda popali, ne skazano.
     U nih net voskresen'ya.
     Oba  semejstva  znayut,  chto  im  ne  spastis'.  Ne  hotyat vnushat' detyam
nesbytochnuyu  mechtu i potomu govoryat im, chto oni rodilis' zdes', na ajsberge;
nichego drugogo ne znayut.
     Otkuda  zhe nozhi i drugie metallicheskie predmety? Ih, okazyvaetsya, nashli
v  yajce  ougoupa.  Deti  chasto  prinimayutsya  iskat' gnezda etoj voobrazhaemoj
pticy.
     Ona  rasskazyvaet  o  yunoj  devushke,  dushevnobol'noj, kotoraya dozhila do
vos'midesyati.  Poseshchaet mogilu muzha, umershego let tridcat' nazad. On lezhit v
ledyanom sklepe, ne tronutyj tleniem, molodoj, a ona sostarilas' i posedela.

     12  avgusta.  -  YA  dumayu,  chto vse my mikroskopicheskie trihiny v krovi
kakogo-to  gigantskogo  sushchestva  i  chto  bog zabotitsya o blagopoluchii etogo
sushchestva, a o nas dazhe ne dumaet.

     YA  vsegda  serzhus', kogda poluchayu opredelennogo tipa pis'ma s pros'bami
o  denezhnoj  pomoshchi. YA ne serzhus', kogda takie pis'ma pishut mne negry, - oni
delayut  eto po prostote dushi. Missis Klemens vsegda govorit: "Schitaj kazhdogo
negrom, poka ne ubedish'sya, chto eto ne tak".

     Odnazhdy,  pobivshis'  ob  zaklad, chto budu izobrazhat' gluhonemogo, sel v
pochtovuyu  karetu  iz Virdzhiniya-Siti v San-Francisko. V karete bylo neskol'ko
zhenshchin i yunyh devushek. Proehav nemnogo, soshel. Proigral pari.

     Voobrazil  sebya  stranstvuyushchim  rycarem  srednih  vekov.  Potrebnosti i
privychki   nashego   vremeni;  vytekayushchie  otsyuda  neudobstva.  V  latah  net
karmanov.  Ne  mogu  pochesat'sya.  Nasmork  -  ne  mogu vysmorkat'sya, ne mogu
dostat'  nosovoj  platok,  ne  mogu  vyteret'  nos  zheleznym  rukavom.  Laty
nakalyayutsya  na  solnce,  propuskayut  syrost',  kogda  idet  dozhd',  v  moroz
prevrashchayut  menya  v  ledyshku.  Kogda ya vhozhu v cerkov', razdaetsya nepriyatnyj
lyazg.  Ne mogu odet'sya, ne mogu razdet'sya. V menya udaryaet molniya. Padayu i ne
mogu sam podnyat'sya.

     Osen'yu  1884 goda, kogda my s Kejblom raz®ezzhali s publichnymi chteniyami,
on  gde-to  dostal  "Smert'  Artura"{459}  i  dal  mne prochitat'. YA prinyalsya
myslenno   stroit'   plan   knigi.   11   noyabrya   1886   goda,  vystupaya  v
Governors-Ajlend,  ya  prochital  pervuyu  glavu  (vse, chto k tomu vremeni bylo
napisano) i v zaklyuchenie rasskazal, chto budet v knige dal'she.

     Napisal  knigu "YAnki pri dvore Artura" v 1887 i 1888 godah i izdal ee v
dekabre  1889  goda, - po krajnej mere namerevayus' tak sdelat'. (|ta zametka
dobavlena cherez pyat' let.)


                        [1885-1887. RAZNYE ZAMETKI]

     1885.  -  Esli  bog takov, kak polagayut, on dolzhen byt' neschastnee vseh
vo   vselennoj.   On   nablyudaet  ezhechasno  miriady  sozdannyh  im  sushchestv,
ispytyvayushchih  neischislimye  stradaniya. On znaet takzhe o stradaniyah, kakie im
eshche predstoyat. Mozhno skazat': "Neschasten, kak bog".

     26  maya 1885. - V etot den' v 1858 godu my rasstalis' s L. Ona skazala:
"My uvidimsya snova cherez tridcat' let".

     U  menya  net chuvstva yumora. V dokazatel'stvo dolzhen skazat' - v poryadke
priznaniya,  -  chto  esli  v "Pikvikskom klube" est' hot' odno smeshnoe mesto,
znachit mne ego ne udalos' obnaruzhit'.

     Moi knigi - voda; knigi velikih geniev - vino. Vodu p'et kazhdyj.

     V Uellse pastor prishel sobirat' desyatinu. ZHena fermera govorit:
     - Prepodobnyj  otec,  u  menya odinnadcat' rebyat, ne voz'mete li odnogo?
Vy  zabiraete kazhduyu desyatuyu svin'yu, pochemu by vam ne brat' kazhdogo desyatogo
rebenka?
     I  mozhno  li tolkovat' "desyatinu" kak desyatuyu chast' urozhaya ili priploda
domashnego  skota?  Dazhe i tak eto chudovishchnyj nalog dlya bednyaka. On ostavlyaet
ziyayushchuyu  pustotu, vse ravno kak esli by zabrali kogo-nibud' iz chlenov sem'i.
Dopustim,  chto  bog  oblozhil  by  podobnym  nalogom  dohody bogatyh. Skol'ko
proderzhalsya  by  nalog? S nedelyu? Predstav'te sebe bogatogo, bogoboyaznennogo
anglichanina,  kotoryj,  uplativ cerkvi ot 10 do 800 tysyach funtov sterlingov,
ne  vzvyl  by tak, chto ego uslyshali by v preispodnej. Kakaya zhalost', chto bog
ne  oblozhil  nalogom  odnih  bogachej.  YA  nepremenno sdelal by eto. No on-to
znal,  chto  bogacha nel'zya zastavit' platit', a bednyaka mozhno. Pri vseh svoih
izuverstvah,  glupostyah  i  klounadah  staryj biblejskij bog obladal smetkoj
del'ca.  Kak  tol'ko  rech'  zahodila  o  nalichnyh  srebrenikah,  on  nemedlya
prekrashchal  kazennuyu  boltovnyu  (blagochestie,  vysokie chuvstva, miloserdie) i
perehodil  pryamo  k  delu.  Zvon  srebrenikov  i podschet baryshej - lejtmotiv
biblii,  etoj  svyashchennoj  knigi, kazhdoe slovo kotoroj i kazhdaya mysl' kotoroj
ishodit  ot  nego  i  vdohnovleny  im.  On zhe podal mysl' o desyatiprocentnom
podohodnom  naloge  na  nishchih.  Nam  postoyanno  tolkuyut, chto samo soderzhanie
biblii  sluzhit  dokazatel'stvom  ee  "bozhestvennogo proishozhdeniya". Otlichno!
Primenyaem  etot  metod  dokazatel'stva  k  "desyatine"  i ubezhdaemsya, chto ona
vedet svoe proishozhdenie pryamo iz ada.

     12  aprelya  1887.  -  Tret'ego  dnya  vstretil  na  ulice missis Garriet
Bicher-Stou.  Ona  szhala moi ruki v svoih i skazala s goryachnost'yu, ot kotoroj
u menya vystupili slezy na glazah:
     - YA  chitayu  vashego  "Princa  i  nishchego"  v chetvertyj raz i uverena, chto
luchshej knigi dlya detej nikogda eshche ne bylo.

     17  maya  1887.  -  Vchera  vecherom,  na  obede  u  CHarl'za  Dana,  Dep'yu
rasskazal,  kak  odnazhdy  Grili  oborval cheloveka, prosivshego pozhertvovanij,
"chtoby  milliony  nashih  brat'ev  ne  popali v ad", i ryavknul: "Ot menya - ni
centa! YA schitayu, chto ih popadaet tuda slishkom malo!"

     1887.  -  V  mae  napisat'  professoru  Frensisu  Uejlendu,  chto ya budu
platit'  za  uchenie  yunoshi-negra  CHarl'za  V.  Dzhonsona,  poka on ne okonchit
yuridicheskij fakul'tet Jelskogo universiteta...

     Dlya stat'i v "Prinston rev'yu" k aprelyu 1888 goda.
     Opisyvaya  vymyshlennyj  sluchaj,  priklyuchenie  ili  situaciyu,  vy  mozhete
sbit'sya  s  puti, i iskusstvennost' postroeniya legko obnaruzhitsya. Esli zhe vy
berete  fakt,  znakomyj  vam  po  lichnomu opytu, - eto vash zhelud'. On pustit
korni,  i derevo, hotya by ono roslo i cvelo do samogo neba, budet nastoyashchim,
ne  vydumannym.  Vy  ne  sob'etes'  s  puti;  derzhas'  fakta, vy budete idti
zadannym  kursom,  po  kompasu. Privesti sluchai, v kotoryh, po moemu mneniyu,
avtor  ishodit  iz  vymysla, i drugie, gde avtor stoit na tverdom fundamente
perezhitogo, dejstvitel'no proisshedshego.


             [1888. ZAMETKI DLYA "YANKI PRI DVORE KOROLYA ARTURA"]

     Korolevskij  tron ne mozhet rasschityvat' na uvazhenie. S samogo nachala on
byl  zahvachen  siloj,  kak zahvatyvaet dobychu razbojnik na bol'shoj doroge, i
ostalsya   i  dal'she  obitalishchem  prestupleniya.  Nichem,  krome  kak  simvolom
prestupleniya,  tron byt' ne mozhet. S tem zhe uspehom mozhno trebovat' uvazheniya
k  piratskomu  flagu.  K  dobromu  monarhu  sleduet  otnestis' kak k piratu,
kotoryj  v  promezhutke  mezhdu  razboyami chitaet propovedi v voskresnoj shkole;
durnoj  monarh ne vprave rasschityvat' i na eto. Tem ne menee, esli skrestit'
korolya  so  shlyuhoj,  ublyudok  budet  polnost'yu  sootvetstvovat'  anglijskomu
predstavleniyu  ob  aristokratichnosti.  Znatnejshie  semejstva  Velikobritanii
vedut  svoj rod bol'shej chast'yu imenno ot takih nepristojnyh brakov. Sistema,
prinyataya  u  nashih  indejcev, - razumnee i spravedlivee. CHtoby stat' vozhdem,
chelovek  dolzhen  obladat'  dostoinstvami. Ego syn ne vprave nasledovat' emu,
esli najdetsya drugoj chelovek, bolee dostojnyj.

     Kak  nelepa  monarhiya  i  kak  absurdny  ee  pretenzii.  Monarh idet na
prestupnye   dejstviya,  zaranee  uverennyj,  chto  po  proshestvii  izvestnogo
vremeni  oni  ne  budut bolee schitat'sya prestupnymi. On sovershaet beschestnyj
postupok  v  uverennosti,  chto  s  techeniem  vremeni pozornoe pyatno sotretsya
sovsem,  kak  esli  by  eto  byl  unosimyj  veterkom  durnoj  zapah.  Sdelav
gnusnost',  on  schitaet,  chto  so  vremenem  ee  budut rassmatrivat' kak akt
dobrodeteli.  On polagaet, chto bezzakonie, esli sovershat' ego desyat' let ili
tysyachu   let  podryad,  poluchaet  svojstva  zakona,  i  te,  s  kem  oboshlis'
nespravedlivo,  malo-pomalu smiryatsya i sami stanut tak dumat', a esli ne oni
sami, to ih potomki.

     Usiliem   voobrazheniya   mozhno   predstavit'  sebe  semejstvo  medvedej,
oderzhimyh   spes'yu  po  povodu  togo  istoricheskogo  fakta,  chto  ih  predok
razgrabil  ulej,  i  polagayushchih,  chto  tem samym oni poluchili nasledstvennoe
pravo  na dal'nejshij grabezh. |to mozhno sebe predstavit', no dal'she sravnenie
rushitsya.  Pchely  budut kusat' medvedej, hotya by eto prodolzhalos' tysyachu let.
CHeloveka  mozhno  ubedit',  chto zlo postepenno stalo dobrom, pchelu zhe nel'zya,
po  krajnej  mere v ee nyneshnem nedostatochno prodvinutom sostoyanii. Pchele ne
hvataet  pochtitel'nosti. Kogda ej vnushat pochtitel'nost', ona stanet nedurnym
anglichaninom.

     Davajte  soberem  vseh  korolej  na  zemle  i razdenem ih dogola. Potom
peremeshaem  ih  s  pyat'yustami  razdetyh  slesarej  i pustim etu processiyu na
cirkovuyu   arenu.  Vhod,  razumeetsya,  za  prilichnuyu  platu.  Pust'  zriteli
popytayutsya razyskat' korolej.
     Nichego  ne  vyjdet, esli ne vykrasit' korolej v goluboj cvet. Korolya ot
bondarya otlichaet tol'ko odezhda.

     Kakova   glavnaya  prerogativa  aristokrata?  To,  chto  ego  ne  prinyato
podnimat'  na  smeh.  Nad  lyud'mi  drugih  klassov mozhno smeyat'sya. |to ochen'
sushchestvenno.  Zapretit'  smeyat'sya nad ideej ili chelovekom, znachit obespechit'
emu vechnuyu zhizn'.

     Ni  odno  bozhestvo,  ni  odna religiya ne vyderzhivaet nasmeshki. Cerkov',
aristokratiya,  monarhiya,  zhivushchie  naduvatel'stvom, vstretivshis' s nasmeshkoj
licom k licu, - umirayut.

     Slovo  "vernost'"  prineslo mnogo vreda. Lyudi priuchilis' byt' "vernymi"
tysyache  nespravedlivostej  i bezzakonij. Mezhdu tem im sledovalo byt' vernymi
tol'ko sebe, i togda oni vosstali by protiv obmana.

     V  konstitucionnyh  -  nominal'nyh  -  monarhiyah  est'  smysl  zamenit'
korolevskoe   semejstvo  semejstvom  shimpanze.  Raznicy  nikakoj,  stol'  zhe
dostojny obozhaniya, obojdutsya deshevle.

     Logika  korov  i  hristian.  YA  imeyu  v  vidu dokazatel'stvo istinnosti
religii, kotoroe hristiane naryadu s korovami schitayut logichnym.


                            [1889-1891. ZAMETKI]

     1889.  -  My,  amerikancy, poklonyaemsya vsemogushchemu dollaru. CHto zhe, eto
bolee dostojnoe bozhestvo, chem nasledstvennye privilegii.

     1890.  -  Monarhiya?  No  eto  zhe  ustarelo.  |to otnositsya k toj stadii
civilizacii,  kogda  voshishchalis'  kol'com  v  nosu, uborom iz per'ev i sinej
tatuirovkoj na bryuhe.
     Odin  iz  vidov  tak nazyvaemogo domashnego hozyajstva: shest' biblij i ni
edinogo probochnika.

     Uil'yam   Penn{463}   styazhal  vechnuyu  blagodarnost'  indejcev  tem,  chto
zaklyuchil  s  nimi  chestnuyu  sdelku,  -  nazovem  ee  tak,  potomu chto po tem
vremenam  i  takaya  byla  v  dikovinu.  On  kupil territoriyu nyneshnego shtata
Pensil'vaniya  i  shchedro  uplatil  za  nee,  vruchiv byvshim vladel'cam na sorok
dollarov  steklyannyh  bus  i parochku poderzhannyh odeyal. Kupil celyj shtat! Po
nyneshnim  vremenam  za podobnuyu cenu ne kupish' dazhe zakonodatel'noe sobranie
shtata.

     Gek  prihodit domoj bog znaet otkuda. Emu shest'desyat let, spyatil s uma.
Voobrazhaet, chto on vse tot zhe mal'chishka, ishchet v tolpe Toma, Bekki, drugih.
     Iz  skitanij po svetu vozvrashchaetsya shestidesyatiletnij Tom, vstrechaetsya s
Gekom.  Vspominayut  staroe  vremya. Oba razbity, otchayalis', zhizn' ne udalas'.
Vse,  chto  oni  lyubili,  vse,  chto schitali prekrasnym, nichego etogo uzhe net.
Umirayut.

     Bill  Stajls  vel  v Kongresse kuluarnuyu kampaniyu za kandidata v Senat.
ZHaluetsya  na  nizkij  uroven'  nravstvennosti  u kongressmenov: "Prosto ruki
opuskayutsya,  net  cheloveka,  kotoryj,  prinyav u vas vzyatku, vypolnil by, chto
obeshchal!"


               [1892-1895. GERMANIYA, ITALIYA, ANGLIYA, FRANCIYA]

     1892.  -  Dvazhdy  prinyali  za  Mommzena{464}  -  pohozhaya  shevelyura. Pri
blizhajshem rassmotrenii okazalos', chto mozgi - raznye.

     V  pervoe  zhe voskresen'e posetil cerkov', a vo vtornik poluchil schet na
dvenadcat'  marok  -  na  cerkovnye  nuzhdy.  Hvatit.  Ne mogu sebe pozvolit'
ispovedanie  religii  za  takuyu  vysokuyu  cenu.  Zdes'  spasenie  dushi - dlya
bogatyh.

     V   Kampan'e{464}   gromadnye  svirepye  psy;  oni  steregut  ovec  bez
pastuhov.  Vstretit'sya  s  nimi  v  etih pustynnyh mestah ochen' opasno. Dvoe
molodyh  anglichan,  -  odin  iz  nih  moj  priyatel',  -  byli  vchera  tam  s
provodnikom,  mestnym  krest'yaninom, prostodushnym i bogomol'nym. Na povorote
dorogi  provodnik  predupredil ih, chto sejchas budet mesto, gde steregut ovec
dve  samye  zlye  sobaki; chto nuzhno idti ostorozhno i, esli sobaki vskinutsya,
uhodit'.  Tol'ko  oni  dvinulis'  s  mesta, yavilis' psy. Dva gromadnyh zverya
grozno  mchalis' na puteshestvennikov. Provodnik probormotal drozhashchim ot uzhasa
golosom:  "Povernites'  spinoj,  i  radi vsego svyatogo ne dvigajtes'. YA budu
molit'sya  presvyatoj  Deve. Ona uslyshit menya. Ona sotvorit chudo i nas spaset.
O  gospodi,  ona  nas spaset". I on stal molit'sya. Anglichane stoyali tryasyas',
bez  very  v  silu  molitvy  presvyatoj  Deve.  Vdrug uzhe v dvuh-treh shagah -
yarostnoe  rychanie  sobak  smolklo,  i  vocarilos'  grobovoe  molchanie. CHerez
minutu  moj  drug,  bol'she  ne  v  silah  vynesti,  obernulsya  i uzrel chudo.
Sobaka-ms'e  vzobralas'  na  sobaku-madam,  i oba prezreli svoj dolg strazhej
radi drugih interesov!..

     1894.  -  Izo vseh bozh'ih sozdanij tol'ko odno nel'zya siloj prinudit' k
povinoveniyu  -  koshku.  Esli  by mozhno bylo skrestit' cheloveka s koshkoj, eto
uluchshilo by lyudskuyu porodu. No povredilo by koshkam.

     Sejchas,  kogda  poderzhannye istiny, unasledovannye nami ot nashih otcov,
sil'no  poblekli,  mozhet  byt', stoilo by komu-nibud' napisat' dejstvitel'no
chestnuyu  stat'yu  o  "Vekfil'dskom svyashchennike"{465} i vyyasnit', chem nashi otcy
voshishchalis',  i est' li v etoj knige hot' chto-nibud', ne vyzyvayushchee nasmeshki
i hohota.

     Pravda - velichajshaya dragocennost', nuzhno ee ekonomit'.

     YA  ne  tak  legko  teryayu  samoobladanie,  no  esli  uzhe poteryayu, ego ne
najdesh' s ishchejkoj.

     On  skazal  napryamik, chto esli na to poshlo, on vybiraet ad. Skazal, chto
privyk  ezhednevno chitat' parizhskoe izdanie "N'yu-Jork geral'd" i ne mozhet bez
nego obojtis'.

     Bob   Ingersoll{465}  rasskazal  o  presviterianskom  svyatom,  kotoryj,
otpravlyayas'  iz  raya  na  ekskursiyu  v ad, zaplatil za proezd v oba konca, a
potom nikomu ne mog sbyt' obratnyj bilet.

     1895.  Parizh.  -  Klara  zabyla  v kebe svoj zontik. Syuzi zabyla v kebe
neskol'ko  svertkov. Missis Klemens zabyla na prilavke koshelek. YA tozhe zabyl
v kebe neskol'ko veshchej, no nikomu ob etom nichego ne skazal.
     V  Parizhe  26244 keba. Kazhdyj v srednem delaet za den' tridcat' poezdok
i  perevozit sorok pyat' chelovek. Dva cheloveka iz troih chto-nibud' zabyvayut v
kebe.  Itogo  na  kazhdyj  keb tridcat' predmetov v den'. Desyat' tysyach v god.
262440000   v   god,  ishodya  iz  chisla  26244  keba,  esli  moya  statistika
spravedliva.

     Voskresen'e  utrom.  - Troe iz shesti ili vos'mi sputnikov, s kotorymi ya
vmeste    priehal   v   Parizh,   otpravilis'   v   London   s   amerikanskim
mul'timillionerom,  chtoby  vkusit'  ot ego triumfa. Proshel uzhe mesyac, no oni
vse  eshche  ne  mogut  ni  dumat',  ni  govorit' ni o chem inom. Oni schastlivy,
oglusheny,  polny  blagostnosti, kak esli by oni pobyvali v rayu i trapezovali
s gospodom bogom.

     Kommentarii  Dzhin  po  povodu  prislannogo  mne  priglasheniya  na obed k
germanskomu  imperatoru: "Papa, esli tak budet i dal'she, tebe ne s kem budet
znakomit'sya. Razve chto s bogom".

     Mashinist  na  zheleznoj doroge: "Vy vylityj Mark Tven. Vy mogli by sojti
za ego blizneca!"


                      [1895-1896. KRUGOSVETNAYA POEZDKA
                           S PUBLICHNYMI CHTENIYAMI.
                          SSHA. AVSTRALIYA. CEJLON.
                        INDIYA. YUZHNAYA AFRIKA. ANGLIYA]

     Kanada.  -  Toronto  tyanetsya  na  dvadcat'  mil'  v  odnom napravlenii.
Bednyaki  zhivut  na  odnom  konce goroda, a rabotayut na drugom. V voskresen'e
tramvai  ne  hodyat.  Dva mira otstoyat drug ot druga, kak esli by ih razdelyal
Atlanticheskij okean. Nu i chto zhe? Lish' by byli dovol'ny bog i popy.

     Vchera  vo  vremya  chteniya  szadi  menya  po scene proshel kotenok. Publika
smeyalas' v nesmeshnom meste. YA ne znal do konca, chto sluchilos'.

     Navyazchivyj  son:  ya vyhozhu chitat' pered publikoj, ne zapraviv rubashku v
bryuki. Ochen' trevozhnyj son.

     Voskresen'e  v  Avstralii  strogo  soblyudaetsya.  Dazhe  net  voskresnogo
vypuska  gazet.  Govoryat,  cerkov'  boitsya,  chto ne vyderzhit sopernichestva s
pechat'yu.

     Vse  vremya,  chto  my  byli  v  Mel'burne,  ya ne vstaval s posteli iz-za
karbunkula.

     S  sotvoreniya  mira rodilos' i otpravilos' v ad 225000000000 yazychnikov.
Iz nih 28000 spaseny trudom missionerov.

     Episkop,  vernuvshijsya  iz  Kitaya:  "CHetyre  pyatyh chelovechestva ne znaet
istinnogo  boga.  U  boga  ne  hvatit  vremeni ih vseh prosvetit', my dolzhny
okazat' emu pomoshch'".

     My  legko  soglashaemsya,  chto  u  menee  civilizovannyh narodov osobenno
sil'no  chuvstvuetsya  neravenstvo  mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj. My govorim, chto
eto  dikarstvo. Pochemu zhe my tak tupy i ne vidim, chto tem samym my priznaem,
chto  ni  odna  civilizaciya  ne  mozhet byt' sovershennoj, poka ona ne priznaet
polnoe ravenstvo muzhchiny i zhenshchiny.

     Menya  beskonechno  porazhaet, chto ves' mir ne zapolnen knigami, kotorye s
prezreniem   vysmeivali   by  etu  zhalkuyu  zhizn',  bessmyslennuyu  vselennuyu,
zhestokij  i  nizkij rod chelovecheskij, vsyu etu nelepuyu smehotvornuyu kanitel'.
Stranno,  ved'  kazhdyj god milliony umirayut s etim chuvstvom v dushe. Pochemu ya
ne  pishu  etu  knigu?  Potomu chto ya dolzhen soderzhat' sem'yu. |to edinstvennaya
prichina. Mozhet byt', tak rassuzhdali i vse drugie?..

     Pal'merston,  2  dekabrya.  -  Rano  utrom  zaplakal rebenok; ne beda, ya
lyublyu  detej.  Potom zvuki royalya - igraet koshka ili ochen' neopytnyj pianist.
Bolee  chem  strannaya  muzyka: na tri vernyh noty v srednem chetyre fal'shivyh.
Igraet  s  temperamentom,  s vidimym udovol'stviem. Starye-prestarye melodii
sorokaletnej  davnosti.  Esli  schitat',  chto  igraet  koshka  (a  eto konechno
koshka),  to  ispolnenie dostojno vsyacheskoj pohvaly. |to snova menya ubezhdaet,
chto  koshka smyshlenee, chem prinyato dumat', i chto ee mozhno podvignut' na lyuboj
uzhasnyj postupok.

     Sobaki  hodyat na moi lekcii tolpami. Podralis' tol'ko odnazhdy, v Omoru.
V  Nap'ere viselo ob®yavlenie: "Kategoricheski zapreshchaetsya yavlyat'sya s sobakami
v pervyj ryad". Takim obrazom ih prisutstvie v drugih ryadah uzakonivalos'.

     Utrom  nebol'shoe  zemletryasenie. Nedostatochnoe, chtoby stryasti cerkovnyj
zvon.

     Kak   chasto  lyudi,  kotorye  sami  ne  umeyut  tolkom  sovrat',  berutsya
rassuzhdat', gde lozh' i gde pravda.

     My   neposledovatel'ny.  My  vozmushchaemsya  i  protestuem,  kogda  k  nam
proyavlyayut neuvazhenie, odnako kto v glubine dushi uvazhaet sebya?

     Hohot  avstralijskogo  zimorodka. Hishchnyj, ryzhij, lysyj, pokataya golova,
malo  per'ev,  krasnye  pleshiny,  ogromnye  chernye glaza v purpurovom obodke
glyadyat   napryazhenno,   vid   sovershenno   besputnyj.   Delovit,  egoistichen,
bessovesten,  sposoben na vse; tak dolzhen vyglyadet' professional'nyj ubijca.
Mezhdu tem govoryat, eta ptica nikomu ne prinosit vreda.

     6  yanvarya  1896.  -  V  polnoch',  kogda ya lozhilsya spat', probilo vosem'
sklyanok;  usnul,  prosnulsya,  probilo dve sklyanki; usnul, prosnulsya, probilo
chetyre  sklyanki;  usnul,  prosnulsya, uslyshal sem' sklyanok; usnul, prosnulsya,
uslyshal,  kak  probilo odnu sklyanku; usnul prosnulsya, uslyshal dve sklyanki, -
a  vsled  za  tem  razdalsya  gudok,  prizyvayushchij  k  zavtraku.  Vypil kofe v
posteli. Kakaya durackaya noch'!

     6  yanvarya  1896.  -  Na  palube  svirepstvuyut  shalopai. Dosadno, chto iz
shalopaev  vyrastayut  poryadochnye  i  poleznye  dlya obshchestva lyudi niskol'ko ne
rezhe, chem iz poslushnyh detej.

     CHem  bol'she  ya  prismatrivayus'  k sovremennomu morskomu stroitel'stvu i
oborudovaniyu,  tem sil'nee rastet moe nedovol'stvo Noevym kovchegom. |to bylo
na   redkost'   bestolkovoe   sooruzhenie   (esli   podumat',  dlya  chego  ono
prednaznachalos'). Tol'ko krest'yanin mog izobresti podobnuyu shtuku.

     Luchshej  sudovoj biblioteki ya ne vstrechal. Nado perechitat' etogo chertova
"Vekfil'dskogo svyashchennika". I koe-chto iz Dzhejn Ostin{468}.

     Okean  segodnya  velikolepen,  sineva  napominaet  mne Sredizemnoe more;
legkij,  otchetlivo-mednyj ottenok na neosveshchennom solncem spade volny; tihoe
pokachivanie  uspokaivaet  i  ubayukivaet;  vokrug  vse  dyshit  pokoem,  chuzhdo
mirskim   trevolneniyam.  Vas  ovevaet  legkij  veterok,  chtoby  vash  zhir  ne
rasplavilsya i ne vyshel naruzhu temnymi pyatnami na odezhde.

     Del'fin   -   yumorist  vodnoj  stihii:  prodelyvaet,  kak  vidno,  svoi
golovolomnye fokusy iz chistoj lyubvi k iskusstvu; nikakoj korysti.

     S  utra  dal  klyatvu,  chto  ne  budu  branit'sya. Utro provel na palube,
nablyudaya  voshod  solnca.  Tihoe,  umirotvoryayushchee  zrelishche.  Soshel  v kayutu,
umylsya,  nadel  chistuyu  rubashku, pobrilsya (dolgaya, nevynosimaya, vymatyvayushchaya
dushu   kazhdodnevnaya   procedura).   Ni  razu  ne  vyrugalsya!  Sobralsya  idti
zavtrakat'.  Vspomnil  o  miksture  sam  bez  podskazki  (vpervye za eti tri
mesyaca).  Nalil miksturu, derzha butylku v odnoj ruke, menzurku - v drugoj, a
probku  v  zubah. Prodolzhaya derzhat' menzurku, potyanulsya, chtoby vzyat' stakan.
Uronil   menzurku.   Podnyal   menzurku,   nalil   snova  miksturu,  postaviv
predvaritel'no  stakan  na  umyval'nik.  Tol'ko  nalil,  parohod  kachnulo, i
poslyshalsya   zvon;  eto  moj  stakan  razletelsya  vdrebezgi,  dno,  vprochem,
ostalos'  celo.  Podnyal  ego,  chtoby  vykinut' v illyuminator; vykinul vmesto
nego  menzurku.  Tut  ya  dal  sebe  volyu.  Missis  Klemens,  stoya  v dveryah,
nablyudala   vsyu   etu   scenu:   "Luchshe  ne  starajsya,  vse  ravno  tebe  ne
ispravit'sya".

     Subbota,  18  yanvarya. - Uzhe pyat' dnej my v Kolombo; u menya utomitel'nyj
kashel'.  Tak  ustal,  chto  v  chetyre chasa dnya leg v postel' v svoem nomere v
otele "Bristol'".

     Samye  udivitel'nye  variacii  nagoty  i  oslepitel'nyh  krasok  -  vse
garmonichno,   charuet.   Sostavnye  chasti  ocharovaniya  -  na  devyat'  desyatyh
obnazhennoe,  sverkayushchee  chernoe telo i yarkie cvetnye lohmot'ya, - i vot pered
vami sovershennyj naryad; krasota i izyashchestvo v sochetanii s udobstvom.
     Vdrug   v   etot   op'yanyayushchij   vihr'   i  smeshenie  prekrasnyh  tel  i
voshititel'nyh   krasok   vryvaetsya   oskorbitel'nyj  dissonans:  dvenadcat'
chopornyh   bogoboyaznennyh   hristianskih   chernyh   devic,  idut  parami  iz
missionerskoj  shkoly,  odetye tak, kak letom odevayut devochek po voskresen'yam
v anglijskoj ili amerikanskoj derevne.
     Trudno   peredat'   udivlenie   i  ispug,  ohvatyvayushchie  vas  pri  etom
neozhidannom  zrelishche. Blizkogo effekta mozhno dobit'sya, esli voskresnym utrom
vnezapno   vypustit'   desyatok   zdeshnih,   pochti  obnazhennyh  singalezok  v
sumrachno-blagopristojnuyu    tolpu   prihozhan,   shestvuyushchih   v   cerkov'   v
kakom-nibud' amerikanskom ili anglijskom gorode.

     - Papa,  salyam,  papa!  -  Malen'kaya  nishchenka  trogaet  menya  za  nogu;
prelestnaya malen'kaya devchushka.
     Mal'chik-nishchij govorit:
     - Zdravstvuj, otec!
     Edinstvennoe  sovsem  goloe  sushchestvo - chetyrehletnij karapuz, no i ego
nagota ne absolyutna, zhivotik u nego opoyasan bechevkoj.

     Bombej,  20  yanvarya.  - Vse vremya vzaperti iz-za proklyatogo kashlya. Poka
uluchsheniya net. Propadi on propadom, etot kashel'.

     Voskresen'e,  26  yanvarya 1896. - Okazyvaetsya, eto byl mister Gandi{470}
(delegat  Vsemirnogo  religioznogo  kongressa  v CHikago), tot, kto daval nam
vchera poyasneniya v hrame dzhajnov{470}.

     Ves'  vcherashnij  den' ehali po issushennoj solncem zemle, gusto useyannoj
gryaznymi  derevushkami  v  raznyh  stadiyah  upadka. Pechal'naya strana - strana
nevoobrazimoj bednosti i lishenij.

     Tri dlinnyh sedyh obez'yany vpripryzhku proshli po doroge.

     Vot  uzhe  shest' chasov my plyvem po reke Hugli, i nevozmozhno raspoznat',
chto  my  v  Indii. CHerez kazhdye neskol'ko mil' vidim na beregu bol'shoj belyj
dom   s  kolonnami  evropejskoj  arhitektury,  gospodstvuyushchij  nad  obshirnoj
ravninoj.  Na  gorizonte  les.  Smotrite,  luizianskie  plantacii!  A krytye
trostnikom  domiki prevrashchayutsya v negrityanskie hizhiny, stol' znakomye mne po
vospominaniyam  bolee  chem sorokaletnej davnosti. V prodolzhenie shesti chasov ya
plyl vdol' saharnogo berega Missisipi.

     28  marta  1896.  V  more.  - Nash kapitan krasavec i gerkules, molodoj,
reshitel'nyj,  muzhestvennyj,  krupnaya  prekrasnaya  golova,  na  nego  priyatno
smotret'.  U  nashego  kapitana  est'  strannost':  on  ne  umeet tak skazat'
pravdu,   chtoby   ona   ne   zvuchala  lozh'yu.  V  etom  otnoshenii  on  polnaya
protivopolozhnost'  razbitnomu shotlandcu, kotoryj sidit v seredine stola; tot
ne  mozhet  sovrat'  tak,  chtoby  emu  ne  poverili. Kogda kapitan chto-nibud'
rasskazyvaet,  passazhiry  pereglyadyvayutsya,  kak budto sprashivaya: "Neuzheli vy
verite?"  Kogda  shotlandec  rasskazyvaet,  u  vseh  na  licah  chitaesh': "Kak
interesno  i  udivitel'no!"  Vse  delo  v  haraktere i v manere rasskazchika.
Kapitan  zastenchiv  i  ne uveren v sebe, i on govorit o samyh obychnyh veshchah,
slovno  sam  somnevaetsya.  SHotlandec  prepodnosit  vam  dichajshuyu  vydumku  s
bezmyatezhnoj  uverennost'yu,  i  vy  ne mozhete ne verit' emu, hotya znaete, chto
vse eto vzdor.
     Vot  primer:  kapitan  rasskazal,  kak  odnazhdy vez v Angliyu shest'desyat
malyshej,  samomu  starshemu bylo ne bol'she semi let. Pochti bez isklyucheniya eto
byli  durnye deti, potomu chto vsyu svoyu zhizn' oni tiranstvovali nad tuzemnymi
slugami  i pomykali imi. Kapitan rasskazal, kak semiletnij mal'chishka pytalsya
brosit'  v  more  trehletnego  karapuza,  kak on, kapitan, uhvatil malysha za
nogu  i spas tem ot gibeli, a zatem dal opleuhu obidchiku, v otvet na kotoruyu
poluchil  neskol'ko  zvonkih  poshchechin  ot  materi  mal'chugana. Damy za stolom
vpolgolosa  sprashivali:  "Neuzheli  vy  verite,  chto  ona  ego  v  samom dele
udarila?"
     Vstupil  v besedu shotlandec i rasskazal, kak on vylovil odnazhdy akulu u
ledyanyh  beregov  Antarktiki.  Kogda  tuzemcy  vypotroshili  akulu  i vskryli
zheludok,  to  obnaruzhili tam sigary, golovnye shchetki, molitvennik, probochnik,
revol'ver  i  drugie  melkie veshchi, prinadlezhavshie missioneru, propavshemu bez
vesti  na  Ostrovah  Soglasiya  tri  goda  tomu nazad. Kogda on potreboval ot
tuzemcev  svoyu  dolyu  dobychi,  oni  rassmeyalis' emu v lico i ne dali nichego,
krome  otsyrevshego  bumazhnogo  sharika.  No  etot  sharik  okazalsya skomkannym
loterejnym  biletom, na kotoryj v Parizhe prishelsya vyigrysh v 500 000 frankov.
Vse  za  stolom  soglasilis',  chto  rasskaz  izumitel'no interesen, nikto ne
podverg somneniyu ni malejshej detali.
     Kapitan  rasskazal,  kak  odnazhdy  sumasshedshij gonyalsya za nim s toporom
vokrug  machty  i kak on uzhe vybivalsya iz sil, kogda na shum pribezhal pomoshchnik
i  brosil  shezlong  pod nogi bezumcu; potom navalilsya na nego, vyrval iz ruk
topor  i  spas  takim obrazom zhizn' kapitanu. Vse eto bylo pravdopodobno, no
kapitan  rasskazyval  vyalo,  i  bylo  yasno,  chto nikto ne poveril ni edinomu
slovu.
     Tut  zhe  shotlandec  rasskazal  o  letayushchej  rybe,  kotoruyu  emu udalos'
priruchit'.  |ta  ryba  dolgo  zhila v bassejne i letala na blizhnij lug lovit'
lyagushek  i  ptichek.  Emu  snova  poverili.  Emu veryat, hotya on ne govorit ni
edinogo  slova  pravdy. Kapitanu ne veryat, hotya, kak mne kazhetsya, on nikogda
ne lzhet.
     Moya  literaturnaya sud'ba v etom smysle ves'ma lyubopytna. Mne nikogda ne
udavalos'  sovrat'  tak,  chtoby  mne  ne  poverili.  Kogda  ya govoril chistuyu
pravdu, nikto ne zhelal mne verit'.

     V  Dzhajpure  ya  povtoril  nekotorye  opyty  sera  Dzhona  Lebboka{472} s
murav'yami  i  poluchil  shodnye  rezul'taty.  Potom  ya predprinyal sobstvennye
opyty.  Oni  pokazali,  chto  murav'i  horosho  orientiruyutsya v sfere duhovnyh
interesov.  YA  soorudil  chetyre miniatyurnyh svyatilishcha: musul'manskuyu mechet',
indijskij  hram,  evrejskuyu  sinagogu  i  hristianskij sobor - i postavil ih
ryadom.  Zatem  ya  pometil pyatnadcat' murav'ev krasnoj kraskoj i pustil ih na
volyu.  Oni begali vzad i vpered, glyadeli na hramy, no vnutr' ne zapolzali. YA
vypustil  eshche pyatnadcat' murav'ev, pometiv ih sinim. Oni poveli sebya tak zhe.
YA  pozolotil  i  vypustil eshche pyatnadcat' murav'ev. Rezul'taty ne izmenilis'.
Vse  sorok  pyat'  murav'ev suetilis', podhodili ko vsem hramam, no ni v odin
iz  nih ne vpolzali. YA schel dokazannym, chto otobrannye mnoyu murav'i ne imeyut
tverdyh   religioznyh  vozzrenij;  eto  bylo  neobhodimoj  predposylkoj  dlya
sleduyushchego, eshche bolee vazhnogo opyta.
     YA  polozhil u vhoda v svyatilishcha po klochku beloj bumagi. Na bumazhku pered
mechet'yu  ya  polozhil nemnogo zamazki, pered vhodom v indijskij hram - chutochku
degtya,  pered  vhodom  v  sinagogu  kapnul skipidara, a pered vhodom v sobor
polozhil  kusok  saharu.  Teper'  ya  vypustil  krasnyh murav'ev. Oni otvergli
zamazku,  i degot', i skipidar i nabrosilis' na sahar s zhadnost'yu i, kak mne
pokazalos',   s  iskrennim  chuvstvom.  YA  vypustil  sinih;  oni  v  tochnosti
povtorili   dejstviya   krasnyh.   Zolotye  postupili  tak  zhe,  bez  edinogo
isklyucheniya.  |to  ne  ostavlyalo somnenij v tom, chto murav'i bez opredelennyh
religioznyh  vozzrenij,  esli  im  predostavit'  vybor,  otdayut predpochtenie
hristianskoj religii pered vsyakoj drugoj.
     CHtoby  proverit'  opyt,  ya  zaper opyat' murav'ev i peremestil zamazku v
sobor,  a  sahar  -  v  mechet'. YA vypustil srazu vseh murav'ev, i oni tolpoj
rinulis'  pryamo  k  soboru. YA byl tronut do slez i poshel v sosednyuyu komnatu,
chtoby  zapisat'  etot  zamechatel'nyj opyt. No, vernuvshis', ya uvidel, chto vse
murav'i  izmenili  hristianskoj vere i pereshli v musul'manstvo. YA ponyal, chto
pospeshil  s  pervonachal'nymi vyvodami, mne stalo nelovko i gor'ko. Uzhe menee
uverennyj,  ya  reshil  prodolzhit' svoj opyt. YA polozhil sahar v tretij hram, a
posle  -  v  chetvertyj.  I  chto  zhe?  V  kakoj  hram  ya  klal sahar, v tot i
ustremlyalis'  moi  murav'i.  Takim  putem ya prishel k konechnomu vyvodu, chto v
otnoshenii  religii murav'i yavlyayutsya polnoj protivopolozhnost'yu lyudyam. CHelovek
idet  v tot hram, gde ego uchat istinnoj vere. Muravej zhe v tot, gde emu dayut
sahar.

     Makolej{473}  govorit  o "gnusnoj" dolzhnosti kazennogo palacha. Esli eto
gnusnaya  dolzhnost',  to  zakon,  uchrezhdayushchij  ee,  - gnusnyj zakon, i zakon,
predusmatrivayushchij  v  kachestve  nakazaniya  smertnuyu  kazn',  -  tozhe gnusnyj
zakon;  sud,  prigovarivayushchij k smertnoj kazni, - gnusnoe uchrezhdenie; sud'ya,
ob®yavlyayushchij  smertnyj  prigovor,  -  gnusen.  Vse oni v ravnoj mere podlezhat
klejmu  i  prezreniyu.  Esli  razobrat'sya,  dolzhnost'  generala  i  dolzhnost'
kazennogo  palacha malo chem otlichayutsya. General ubivaet po zakonu i dlya blaga
svoej  strany;  v  tochnosti  to  zhe  delaet  i  palach.  Esli priznat' pervuyu
dolzhnost'  pochetnoj,  budet  nelepo  otkazyvat'  v  etom  vtoroj. Esli zhe vy
dokazhete,   chto  odnu  iz  etih  dolzhnostej  sleduet  pochitat'  nedostojnoj,
prezrennoj,  vy  uvidite  chto  dokazali  to  zhe  i  v  otnoshenii  vtoroj. Ne
obmanyvaya sebya, vam ne razdelat'sya s etim.

     Kakaya  strannaya  zateya  detektivnyj  roman!  Ne znayu, najdetsya li avtor
takogo  romana,  kotoryj ne ispytyval by chuvstva styda (ya isklyuchayu "Ubijstvo
na ulice Morg"{473}).

     Rasskaz  Smajta  o  Brauninge{473}.  Odnazhdy  ego  prosili rastolkovat'
znachenie  odnogo  passazha  v  "Sordello".  Brauning  pochital, podumal, potom
skazal:  "Bylo  vremya,  kogda dvoe mogli otvetit' na etot vopros". On sperva
ukazal  pal'cem  na  sebya,  potom poglyadel na nebo. "Teper' tol'ko odin" - i
poglyadel na nebo.

     Harakternaya  cherta  amerikancev  - nevezhlivost'. My nelyubeznaya naciya. V
etom  my  namnogo pererosli vse narody, kak civilizovannye, tak i dikie (ili
ne dorosli do nih).
     Nas   nazyvayut   izobretatel'noj   naciej,   no   drugie   narody  tozhe
izobretatel'ny.  Nas  nazyvayut  hvastlivoj  naciej,  no  drugie  narody tozhe
hvastlivy.  Nas nazyvayut energichnoj naciej, no drugie narody tozhe energichny.
I  tol'ko  v  nelyubeznosti,  v  nevezhlivosti,  nevospitannosti  my  ne imeem
sopernikov - poka cherti sidyat v adu.

     Kvikstaun,  4  iyunya.  -  CHernyj  dikar',  kotorogo  vytesnil  bur,  byl
dobrodushen,  obshchitelen  i  beskonechno  privetliv;  on byl vesel'chak i zhil ne
obremenyaya  sebya  zabotami.  On  hodil  golym,  byl  gryazen, zhil v hlevu, byl
leniv,  poklonyalsya  fetishu;  on byl dikarem i vel sebya kak dikar', no on byl
vesel i dobrozhelatelen.
     Ego  mesto  zanyal  bur,  belyj dikar'. On gryazen, zhivet v hlevu, leniv,
poklonyaetsya  fetishu;  krome  togo,  on mrachen, neprivetliv i vazhen i userdno
gotovitsya,  chtoby  popast'  v  raj,  -  veroyatno  ponimaya,  chto  v ad ego ne
dopustyat.

     Dva-tri  goda  tomu  nazad  za  obedom u Lourensa Hattona, Genri Irving
sprosil  menya,  ne  slyhal  li ya istoriyu pro to-to. Mne stoilo truda skazat'
"net".  On  prinyalsya  rasskazyvat',  potom  pomolchal  i snova sprosil: "Vy v
samom  dele  ne  znaete?"  YA  muzhestvenno  podtverdil,  chto ne znayu. On stal
prodolzhat',  potom  snova  zamolk  i  sprosil,  pravdu  li ya govoryu. Togda ya
skazal,  chto  mogu sovrat' raz, mogu iz lyubeznosti dvazhdy, no ne bolee togo.
YA  ne  tol'ko  slyhal  etu  istoriyu,  ya  sam  ee  vydumal.  Tak ono i bylo v
dejstvitel'nosti.

     V  Avstralii, v tamoshnem klube, so mnoj vstupil v besedu odin gospodin,
i  ya  srazu  uvidel,  chto  eto  mestnyj prisyazhnyj rasskazchik i chto on sejchas
budet  raspuskat'  svoj  pavlinij hvost. On nachal s togo, chto poezda v Novoj
Zelandii  hodyat  uzhasno  medlenno, i ya ponyal, chto eto vstuplenie k kakomu-to
anekdotu.   ZHdat'   ne  prishlos'.  On  rasskazal,  kak  odnazhdy  posovetoval
konduktoru  snyat'  s  parovoza predohranitel'nuyu reshetku ot korov i nasadit'
ee  szadi  na  hvostovoj  vagon  poezda.  "Nam  vse ravno ni odnoj korovy ne
peregnat',  - skazal on konduktoru, - a oni mogut v lyubuyu minutu zabrat'sya v
zadnij  vagon  i  iskusat'  passazhirov".  YA legko sbil by ego, skazav, chto v
Avstralii  net  v  poezdah reshetok. YA eshche legche sbil by ego, esli by skazal,
chto  sochinil  etu  shutku, kogda on byl eshche v mladencheskom vozraste. |to bylo
ochen', ochen' davno. YA sochinil ee dlya svoego publichnogo vystupleniya.

     CHto  sdelat' s chelovekom, kotoryj pervym stal prazdnovat' dni rozhdeniya?
Ubit'  -  slishkom malo. Dni rozhdeniya horoshi do pory do vremeni. Kogda u tebya
podrastayut  deti,  eti  daty  podobny  veselym flazhkam na doroge, po kotoroj
mchish'sya  vpered. No vdrug ty zamechaesh', chto s flagshtokami chto-to sluchilos' -
oni  izmenili  formu,  prevratilis' v putevye stolby. Teper' po nim schitaesh'
ne vyigryshi, a poteri. S etoj pory zabud', chto ty otmechal den' rozhdeniya.

     Esli  by  mne  poruchili  sotvorit'  boga,  ya  nadelil by ego nekotorymi
chertami  haraktera  i  navykami,  kotoryh ne hvataet nyneshnemu (biblejskomu)
bogu.
     On  ne  stal  by  vyprashivat'  u  cheloveka  pohval  i  lesti  i  byl by
dostatochno  velikodushen, chtoby ne trebovat' ih silkom. On dolzhen byl by sebya
uvazhat' - ne menee, chem vsyakij poryadochnyj chelovek.
     On  ne byl by kupcom, torgashom. On ne skupal by l'stivye pohvaly. On ne
vystavlyal  by  na  prodazhu  zemnye  radosti  i  vechnoe  blazhenstvo v rayu, ne
torgoval  by  etim  tovarom  v  obmen  na  molitvy.  YA vnushil by emu chuvstvo
sobstvennogo dostoinstva, svojstvennoe poryadochnym lyudyam.
     On  cenil  by  lish'  takuyu  lyubov' k sebe, kotoraya rozhdaetsya v otvet na
dobro,   i   prenebregal   by  toj,  kotoruyu  po  dogovorennosti  platyat  za
blagodeyaniya.  Iskrennee  raskayanie  v  sovershennom  grehe  pogashalo  by greh
navsegda,  i  ot  cheloveka,  raskayavshegosya  v  dushe,  nikto  by ne zhdal i ne
treboval slovesnyh pros'b o proshchenii.
     V  ego  biblii ne bylo by smertnogo greha. On priznal by sebya avtorom i
izobretatelem  greha,  a  ravno  avtorom  i izobretatelem sposobov i putej k
soversheniyu  greha. On vozlozhil by vsyu tyazhest' otvetstvennosti za sovershaemye
grehi  na  togo,  kto  povinen v nih, priznal by sebya glavnym i edinstvennym
greshnikom.
     On  ne  byl  by  zavistliv  i  melochen.  Dazhe lyudi prezirayut v sebe etu
chertu.
     On ne byl by hvastunom.
     On  skryval by, chto v vostorge ot sebya samogo. On ponyal by, chto hvalit'
sebya  pri  zanimaemom  im  polozhenii  durno.  On ne ispytyval by mstitel'nyh
chuvstv.
     Ne  bylo  by  nikakogo  zla,  krome  togo,  v  kotorom  my vse zhivem ot
kolybeli  i  do  mogily.  Ne  bylo  by  nikakogo raya, - i prezhde vsego togo,
kotoryj opisan v bibliyah vseh religij.
     On  posvyatil  by  toliku  svoej  vechnosti  na razdum'e o tom, pochemu on
sozdal   cheloveka   neschastnym,  kogda  mog  cenoj  teh  zhe  usilij  sdelat'
schastlivym. V ostayushcheesya vremya on popolnyal by svoi svedeniya po astronomii.


                               [1896. LONDON]

     Vse  sobaki  zdes'  nosyat namordniki i delayut vid, chto im eto nravitsya.
Naverno,  kakaya-nibud'  gercogskaya sobaka vyshla odnazhdy v namordnike, potomu
chto zuby boleli ili tak, dlya potehi. Drugie perenyali s gotovnost'yu.

     Derzhavy  (koronovannye  grabiteli)  popali  v slavnuyu peredelku. Sultan
rezhet  armyan, kak svinej na bojne, i Koncertu derzhav sledovalo by vmeshat'sya,
no Rossiya derzhit vse karty v rukah.

     24 oktyabrya 1896. - Segodnya napisal pervuyu glavu novoj knigi.

     Anglijskij  zheleznodorozhnyj  magnat  skazal:  "My  nastaivaem  na svoem
prave obrashchat'sya s naemnymi sluzhashchimi tak, kak my nahodim udobnym".

     V  Iogannesburge  upravlyayushchij  krupnoj  shahtoj  skazal: "My ne nazyvaem
nashih  negrov  rabami,  no eto slovo opredelyaet ih polozhenie i, poskol'ku ot
nas zavisit, budet opredelyat' i v dal'nejshem".

     YUmor  snovidenij.  - Vchera mne prisnilsya fermer, u kotorogo sprashivali,
na  kakuyu  iz  dvuh  loshadej  on  delaet  stavku. On otvechal: "Po sto funtov
sterlingov  na  kazhduyu  loshad'". Togda molodye lyudi, kotorye ego sprashivali,
stali  smeyat'sya;  im  bylo  yasno,  chto  on  vyigraet odnu stavku i proigraet
druguyu,  i sledovatel'no, mog by vovse ne stavit'. Net, eto bylo ne tak; oni
smeyalis',  uvidev,  chto  on  gotovitsya vyigrat' i tu i druguyu stavku, chto im
kazalos'  nelepym;  krome  togo,  oni  tak  smeyalis',  znaya navernoe, chto on
proigraet obe.
     Vse  eto  kazalos'  vo  sne osmyslennym. Takova osobennost' snovidenij,
oni  mogut  byt'  vzdornymi i ni s chem ne soobraznymi, no eto obnaruzhivaesh',
tol'ko kogda prosnesh'sya.

     My  tol'ko  eho.  My ne imeem svoih myslej, svoih suzhdenij. My navoznaya
kucha razlagayushchihsya nasledstvennyh priznakov, fizicheskih i moral'nyh.

     Osnovnye   konstruktivnye   i   mehanicheskie   principy,   opredelyayushchie
ustrojstvo  murav'ev,  ubezhdayut  menya,  chto muravej tolkovo zaduman i del'no
vypolnen.  U  nego  shest'  nog:  chetyre  po  uglam  i dve poseredine. Voobshche
govorya,  eto  mnogo,  no  nekotorye  iz  nih - zapasnye; on dopolzaet na nih
domoj,  kogda  drugie otgryzeny. Murav'i otgryzayut drug drugu nogi, ulazhivaya
religioznye i politicheskie konflikty.


                              [SMERTX DOCHERI]

     Livi  priehala  v  |lmajru  rovno  cherez  god i na tom samom poezde, na
kotorom  uehala.  Syuzi  stoyala togda na platforme i mahala rukoj; teper' ona
lezhala v grobu v nashem lengdonskom dome.

     Syuzi  byla  blizoruka. Kak-to, kogda ona byla malen'koj, ya podnimalsya s
nej  vmeste po lestnice i, obernuvshis' na poldoroge, uvidel cherez steklyannuyu
dver'   stolovoj  koshku-trehcvetku,  svernuvshuyusya  klubkom  na  yarko-krasnoj
skaterti  na  obedennom kruglom stole. Porazitel'noe zrelishche. YA skazal Syuzi:
"Vzglyani!" - i byl ochen' udivlen, chto ona ne sumela uvidet'.

     V  bredu  ona  govorila  mnogoe,  iz chego bylo vidno, chto ona gordilas'
svoim  otcom:  "|to  potomu,  chto  ya doch' Marka Tvena!" I kogda chitala o tom
vnimanii,  kotoroe  nam  okazali  v  Avstralii  i  v Indii: "Keti, eto - moya
sem'ya!"

     V  te  dni  v  Parizhe, kogda ona tak bystro rosla, ee rech' byla podobna
rakete;  mne  kazalos' inogda, chto ya vizhu, kak ognennaya polosa vzletaet vyshe
i  vyshe  i  vzryvaetsya, razletayas' cvetnymi iskrami. I mne hotelos' skazat':
"CHudesnaya  moya  devochka!".  No  ya  molchal, i mne gor'ko teper' vspominat'. YA
vyros v sem'e, gde bylo ne prinyato obnazhat' svoi chuvstva.

     Ona  tak  likovala,  kogda  moego "Prostofilyu Vil'sona" vzyali na scenu.
Ona  tak  interesovalas'  vsem,  chto ya delayu, i mne tak ne hvataet ee, i net
ohoty rabotat'.


                              [1897. ZAMETKI]

     Kak   stranno,  chto,  buduchi  sovershenno  nesposoben  risovat',  pisat'
kraskami,  ya  inogda  zazhmuriv glaza, vizhu pered soboj kakie-to lica (vsegda
temnye,  cveta dublenoj kozhi), izyashchnye, miniatyurnye, razlichayu detali. Otkuda
oni?  |to  neznakomye  lica,  sovsem  chuzhie. Otkuda oni prishli? I otkuda eti
prelestnye  lica,  kotorye  ya  vizhu  vo  sne? Soznatel'nym usiliem ya ne mogu
predstavit' sebe ni edinogo chelovecheskogo lica.

     Bogu  sledovalo  by  pereodet'sya  v shtatskoe plat'e i lichno obsledovat'
zhizn'  londonskih  bednyakov.  On byl by, naverno, tronut i sdelal by dlya nih
chto-nibud'.

     On  ne byl lzhecom, no lyubil vnushat' prevratnye predstavleniya. Prichem ne
razmenivalsya  na  melochi.  Esli  by,  naprimer,  on  zapachkal  bryuki raznymi
kraskami,  on  ne  stal  by  lgat',  no  sumel  by  sozdat' vpechatlenie, chto
ispachkalsya, skatyvayas' s radugi.

     18   marta   1897.   -  Snilos',  budto  ya  pojmal  prekrasnuyu  rybu  v
chetyrnadcat'  dyujmov  dlinoj  i predvkushal, kakova ona budet na blyude. YA byl
ochen'   goloden.   Potom   ya  pochuvstvoval  trevogu  i  razocharovanie.  Bylo
voskresen'e,  i nesti rybu domoj bylo nel'zya: esli Livi uznaet, chto ya udil v
den'  subbotnij,  ona  budet uzhasno ogorchena. Tut ya reshil, chto mogu podarit'
ej rybu, i togda ona promolchit.
     Esli  ne  schitat'  etogo poslednego obstoyatel'stva, son daet sovershenno
pravil'noe  predstavlenie  obo  mne  i  o nej. Vo sne mne kazalos', vprochem,
estestvennym, chto ona postupitsya iz-za ryby svoimi religioznymi vzglyadami.

     28  marta.  -  Tvichel prislal mne bol'shuyu gazetnuyu vyrezku s zagolovkom
na  pyat'  stolbcov:  "Konec blestyashchej kar'ery". Tam soobshchalos', chto ya zhivu v
Londone  v  nishchete i chto sem'ya menya brosila. Esli by eto ishodilo ot sobaki,
korovy,  slona  ili  drugih  vysshih  zhivotnyh,  ya  preispolnilsya by yarosti i
otvrashcheniya, no eto delo ruk chelovecheskih i nuzhno byt' snishoditel'nym.

     London. 13 aprelya 1897. - Segodnya okonchil knigu.

     18 maya 1897. - Snova okonchil knigu. Dopisal tridcat' tysyach slov.

     Menya  posetil  mister Uajt, zdeshnij korrespondent "N'yu-Jork dzhornel", i
pokazal dve telegrammy iz svoej n'yu-jorkskoj redakcii.
     Pervaya. "Esli Mark Tven umiraet v Londone v nishchete, shlite 500 slov".
     Vtoraya  (bolee pozdnyaya): "Esli Mark Tven umer v Londone v nishchete, shlite
1000 slov".
     YA  ob®yasnil  emu,  v  chem  delo,  i  prodiktoval  otvetnuyu  telegrammu,
primerno  takuyu:  "Dzhejms  Ross Klemens, moj rodstvennik, byl ser'ezno bolen
dve  nedeli  tomu  nazad;  sejchas  on popravilsya. Sluh o moej bolezni voznik
iz-za  ego  bolezni.  Sluh  o moej smerti sil'no preuvelichen. YA zdorov. Mark
Tven".


              [1897-1899. SHVEJCARIYA. ITALIYA. AVSTRIYA. ANGLIYA]

     Na   kontinente  nevozmozhno  poluchit'  prilichnyj  bifshteks;  on  vsegda
perezharen, kak svyatoj na kostre.

     Odna  lestnica,  drugaya,  shirokie  stupeni. Strannaya malen'kaya cerkov',
uvenchannaya  dvumya ochen' vysokimi shpilyami, zaostrennymi kak zubochistki. Kogda
ptica  saditsya  na  takoj  shpil', - kazhetsya, chto ee sazhayut na kol. Starinnaya
dver',  ukrashennaya  barel'efami:  na  odnoj  storone  vooruzhennyj rycar', na
drugoj  -  episkop.  V  prostornom  pritvore, v nishah, statui shesti svyatyh v
chelovecheskij  rost;  snizu  doshchechki  s  nadpisyami.  Odin - S.Petr, on derzhit
zolotoj  klyuch.  Pod  drugim nadpis' - S.Klemens; eto moe imya, moya familiya. YA
byl  ochen'  gord,  chto  nashel  svoego  praroditelya  v  takom  meste, v takoj
kompanii.  Vprochem,  nasha  sem'ya  otlichalas'  vsegda blagochestiem, i daj mne
volyu,  iz  menya  tozhe  poluchilsya  by otlichnyj svyatoj. Na S.Klemense - kaska;
po-vidimomu, do togo kak vydvinut'sya, sluzhil polismenom.

     Vokrug  cerkvi  bol'shoe  kladbishche.  Na  mogilah  poluvekovoj davnosti -
istlevshie cvety. Mir. Tishina. Allei obsazheny kustarnikom.

     Ne  podlezhit  somneniyu,  chto bol'she vseh presmykayutsya pered monarhami i
aristokratami  i  bol'she vseh izvlekayut iz etogo radostej imenno amerikancy.
Ne  vse,  razumeetsya,  no  esli  uzh  amerikanec  beretsya  za  eto  -  on vne
konkurencii.

     V  derevushke,  v shtate Missuri, zaryt klad. Iz polustertoj zapisi stalo
izvestno,  chto  tam  dolzhno  byt'  980  dollarov.  Derevushka  ohvachena duhom
styazhatel'stva. Ssory, ubijstva. Nahodyat klad. V nem 9 dollarov 80 centov.

     Duhovnyh  i  voennyh  sudej  iz  trusov,  licemerov i kar'eristov mozhno
fabrikovat'  po  millionu  v god, i eshche ostanetsya syroj material. Nuzhny pyat'
vekov, chtoby sozdat' ZHannu d'Ark ili Zolya.

     11  dekabrya.  -  Telegramma  iz  Keokuka,  shtat Ajova: "Orion skonchalsya
segodnya". Emu bylo 73 goda.

     30  dekabrya.  -  Vse eshche net pis'ma ot Molli. My ne znaem, bolel on ili
smert' byla neozhidannoj.

     1898.  -  V  techenie  mnogih  stoletij Satana zanimaet vidnoe polozhenie
duhovnogo  glavy  chetyreh  pyatyh  lyudskogo  roda i politicheskogo glavy vsego
chelovechestva;  tak  chto  nel'zya otkazat' emu v pervoklassnyh organizacionnyh
sposobnostyah.  Ryadom  s  nim  vse  nashi  politiki  i  papy  rimskie - prosto
kozyavki, kotoryh nado rassmatrivat' pod mikroskopom.
     U  nego  net  ni  odnogo  oplachivaemogo  pomoshchnika.  U  nego  vragov  -
milliony.

     Odni  poklonyayutsya  chinam,  drugie  - geroyam, tret'i - sile, chetvertye -
bogu,  i  sporyat  iz-za  etogo  mezhdu  soboj;  no vse edinodushno poklonyayutsya
den'gam.

     Nastoyashchij  drug  s toboj, kogda ty ne prav. Kogda ty prav, vsyakij budet
s toboj.

     Est'  tol'ko  dva  roda  mudrecov:  odni  konchayut s soboj, drugie p'yut,
chtoby zaglushit' golos mysli.

     Bogu  ne  hvataet  stojkosti, tverdyh ubezhdenij, haraktera. Emu sleduet
byt'  katolikom  ili  presviterianinom  ili  kem-nibud',  vse  ravno - no ne
starat'sya pospet' povsyudu.

     Davajte chertyhat'sya, poka est' vremya; v rayu vse ravno ne pozvolyat.

     Vernyj  sposob isportit' druzheskie otnosheniya - skazat': "Net, vy ne tak
rasskazyvaete etu istoriyu". Potom rasskazat' po-svoemu.

     Blizkoe  znakomstvo vedet k famil'yarnosti. |to vernoe zamechanie. My tak
pochitaem istinu, potomu chto redko imeem sluchaj blizko s nej poznakomit'sya.

     Kogda  vspominaesh', chto vse my umalishennye, strannoe ob®yasnyaetsya, i vse
stanovitsya yasno.

     "Pravda  vsesil'na,  i  ona pobezhdaet". Vozrazit' dejstvitel'no nechego,
krome togo, chto eto ne tak.

     Net  somneniya,  chto  hristianstvo  budet sushchestvovat' dazhe cherez tysyachu
let (v muzee, v vide nabitogo chuchela).

     Vsyakomu  - svoe. Svyatoj Francisk Assizskij{482} odnazhdy skazal: "Kazhdyj
svyatoj  sumeet  sotvorit'  chudo,  no  kto  iz nih smozhet upravlyat' prilichnoj
gostinicej".

     Horoshie druz'ya, horoshie knigi i spyashchaya sovest', - vot ideal'naya zhizn'.

     Nekotorye  utverzhdayut, chto mezhdu chelovekom i oslom net nikakoj raznicy;
eto nespravedlivo po otnosheniyu k oslu.

     10  avgusta 1898. - |toj noch'yu videl vo sne kitobojnoe sudno, plavayushchee
v  kaple  vody.  Ne  pod  mikroskopom,  v  dejstvitel'nosti.  Znachit,  lyudi,
uchastvuyushchie  v  etom  plavanii,  umen'shilis'  do  takoj  stepeni,  chto pochti
nezametny bogu, i on ne obrashchaet na nih nikakogo vnimaniya.
     Lezhal,  razdumyvaya  nad  etim. Reshil napisat' spor mikroskopa s bol'shim
teleskopom. Iz etogo spora mozhno izvlech' moral'.

     Rasskaz   o  Satane-mladshem,  kotoryj  poyavilsya  v  Gannibale,  poseshchal
shkolu{482};  te,  kto  znal  ego  tajnu,  druzhili  s nim i ochen' ego lyubili.
Drugie  zavidovali;  a  devochki  ne vodilis' s nim potomu, chto ot nego pahlo
seroj.  On  postoyanno  tvoril  chudesa;  ego  druz'ya znali, chto eto nastoyashchie
chudesa, drugie dumali - fokusy.


                    [NABROSOK RECHI, PROIZNESENNOJ TVENOM
               OSENXYU 1899 GODA V LONDONSKOM "KLUBE DIKAREJ"]

     Dorogie  dikari!  So  vremeni  nashej  poslednej vstrechi proshlo dvadcat'
sem'  let.  Mnogie  iz  vas posedeli s teh por, oblyseli. YA byl togda rostom
shest'  futov,  chetyre  dyujma;  sejchas vo mne pyat' futov i vosem' s polovinoj
dyujmov;  i  s  kazhdym  dnem  ya  vse  ubyvayu.  |tot  process  kosnulsya i moih
ubezhdenij.  Ne  mogu  skazat',  chtoby  ya  stal  za eto vremya specialistom po
pravde.  Mnogie  k  tomu vremeni, kogda prihoditsya umirat', uzhe istratili na
zemle  vsyu pravdu, kotoroj vladeli, i yavlyayutsya na tot svet s pustymi rukami.
U menya zhe ostalos' stol'ko, chto tam prosto ahnut...

     V  to  vremya  ya  byl molod i nerazumen, sejchas - star i eshche nerazumnee.
Moi  volosy  byli  ognenno-krasnymi,  kak zakatnoe solnce, sejchas oni serye,
kak tusklyj holodnyj rassvet.

     YA  eshche  neznakom  s  XX  stoletiem.  YA  zhelayu  emu udachi, no moe serdce
prinadlezhit  predydushchemu.  YA  zahvatil iz nego shest'desyat pyat' let prosto iz
lyubopytstva;  esli  by  ya znal ego tak horosho, kak znayu sejchas, to zabral by
vsyu sotnyu.


                                [1902. SSHA]

     Sreda,  4  iyunya.  Kolumbiya,  shtat  Missuri.  -  Poluchil stepen' doktora
zakonovedeniya.

     Odno  iz  dokazatel'stv bessmertiya dushi to, chto milliony lyudej verili v
eto; te zhe milliony verili, chto zemlya - ploskaya.

     Sozdat'  cheloveka  -  byla  slavnaya  i original'naya mysl'. No sozdavat'
posle etogo ovcu - znachilo povtoryat'sya.

     Samyj  podhodyashchij moment nachinat' stat'yu nastupaet, kogda vy ee uspeshno
zakonchili.  K  etomu  vremeni  vam  stanovitsya  yasno,  chto  imenno vy hotite
skazat'.

     Moj  nalichnyj  dohod  ot  knig  za  1902  god  60 000 dollarov (ot dvuh
izdatelej). Vmeste s drugimi dohodami neskol'ko bolee 100000 dollarov.

     V  1895  godu  hiromant  CHejro,  poglyadev na moyu ladon', skazal, chto na
shest'desyat  vos'mom  godu  zhizni ya vnezapno stanu bogatym. V eto vremya ya byl
bankrotom  i  byl dolzhen svoim kreditoram posle kraha firmy CHarl'z Uebster i
Ko  94000  dollarov. Dvumya godami pozdnee CHejro povtoril svoe predskazanie i
snova  dobavil,  chto  bogatstvo  pridet  ko  mne  neozhidanno.  YA sueveren. YA
zapomnil  ego  predskazanie  i neredko o nem razdumyval. Kogda ono, nakonec,
sbylos'  22  oktyabrya  1903  goda,  do  naznachennogo  sroka ostavalsya mesyac i
devyat' dnej.
     Po   kontraktu,   zaklyuchennomu   v   etot   den',   ya  peredayu  Harperu
isklyuchitel'noe  pravo  na izdanie moih knig. A oni sejchas v cene. Fakticheski
eto  celoe  sostoyanie.  Harper  garantiruet  mne  v  techenie  pyati let 25000
dollarov  ezhegodno;  sam  zhe,  esli  povedet  delo tolkovo, - budet poluchat'
mnogo let vdvoe bol'she.

     CHelovek byl sozdan v poslednij den', kogda bog uzhe utomilsya.


                    [OSENX 1903 GODA. POEZDKA V ITALIYU]

     Na   parohode.  Za  uzhinom  orkestr  igral  "Cavalleria  Rusticana"*  -
intermecco,  svyazannoe  dlya  menya  s  Syuzi.  YA  ochen' lyublyu etu veshch', no mne
nesterpimo tyazhelo ee slushat'.
     ______________
     * "Sel'skaya chest'" (ital.).

     V  Gibraltare vstretil Majkla Benunesa, kotoryj tridcat' shest' let tomu
nazad  byl  nashim  gidom.  On  po-prezhnemu samyj vidnyj muzhchina v gorode. My
ezdili  s  nim  v Ispaniyu: Dzhekson, Den, Dzhek, miss N'yuel i ya; nikogo, krome
menya, kazhetsya net v zhivyh.

     Kogda   chitaesh'  Bibliyu,  bol'she  udivlyaesh'sya  neosvedomlennosti  boga,
nezheli ego vsevedeniyu.

     Trudno  poverit', chto kto-libo, prozhiv zhizn', ne schital by ee v glubine
dushi neudachnoj.

     Vryad  li  najdetsya  razumnyj  chelovek,  dostigshij shestidesyati pyati let,
kotoryj soglasilsya by prozhit' svoyu zhizn' snova.

     Esli by cheloveka sozdal chelovek, on ustydilsya by plodov svoego truda.

     Videl  zabavnyj  son,  budto  nasha  prezhnyaya  kuharka  prishla i skazala:
"Grafinya ukusila beshenogo osla, i on okolel".

     27  aprelya.  -  Dzhelli zakonchil moj portret dlya Sent-Luisskoj vystavki.
Ochen'  nedurno.  Livi  hvalit  portret,  proderzhala  ego celyj den' u sebya v
komnate.  Portret perehodit v moyu sobstvennost' - za pozirovanie - znachit, i
v  ee  sobstvennost' tozhe. Ona hochet, chtoby ego privezli iz Sent-Luisa snova
syuda. Budet kak ona hochet.

     Amerikancy  i  anglichane  - chuzhie drug drugu, hotya i v men'shej stepeni,
chem  drugie  narody.  Muzhchiny  i zhenshchiny, dazhe muzh i zhena, - tozhe chuzhie drug
drugu.  U kazhdogo est' svoe, skrytoe ot drugogo i nedostupnoe ego ponimaniyu.
|to kak pogranichnaya liniya.


               [1904-1905. SMERTX ZHENY. POSLEDNIE GODY V SSHA]

     Otplyl  vchera  vecherom  v  desyat'.  Sejchas progudel rozhok k zavtraku. YA
uznal  ego  i  byl  potryasen.  V poslednij raz my slyshali etot zvuk vmeste s
Livi. Teper' on dlya nee ne sushchestvuet.
     Pogoda prekrasnaya, more tihoe i neobyknovenno sinee.

     YA  videl  iyun'  shest'desyat  vosem'  raz.  Kak bescvetny i tuskly oni po
sravneniyu s osleplyayushchej chernotoj etogo.

     2  iyulya. - Za eti tridcat' chetyre goda my mnogo ezdili vmeste po svetu,
dorogaya  Livi.  I vot nashe poslednee puteshestvie. Ty tam, vnizu, odinokaya; ya
naverhu, s lyud'mi, odinokij.

     Keti  Liri  byla  pri  konchine  Syuzi v 1896 godu i teper' - pri konchine
Livi. Ona u nas sluzhit dvadcat' tri goda.

     29  iyulya.  -  Holodno.  My zatopili kamin. Potom vspomnili, chto v trube
poselilis'  lastochki,  i  stali  vytaskivat'  polen'ya,  zalivat'  ih  vodoj.
Tragediya byla predotvrashchena.

     1  sentyabrya.  -  V  Grinviche,  shtat  Konnektikut, skonchalas' moya sestra
Pamela  Moffat  v  vozraste  semidesyati  treh let. Iz nih shest'desyat let ona
bolela. Smerti etogo goda: 14 yanvarya, 5 iyunya, 1 sentyabrya.

     13 oktyabrya. - Sostavil zaveshchanie.

     Edinstvennoe  rezko  vyrazhennoe  razlichie  mezhdu srednim civilizovannym
chelovekom  i  dikarem  v  tom,  chto  pervyj  predpochitaet pozolotu, vtoroj -
raskrasku.

     Bog  svirep  v  Vethom  Zavete  i  obayatelen v Novom - doktor Dzhekil' i
mister Hajd svyashchennogo romana{486}.

     Davajte zhit' tak, chtoby dazhe grobovshchik oplakival nashu konchinu.

     V shkure kazhdogo cheloveka taitsya rab.

     Nichto  ne  porazhaet  sil'nee,  chem  chudo,  -  razve tol'ko naivnost', s
kotoroj ego prinimayut na veru.

     Tol'ko mertvye imeyut svobodu slova.
     Tol'ko mertvym pozvoleno govorit' pravdu.
     V Amerike, kak i povsyudu, svoboda slova - dlya mertvyh.

     Net ni edinogo prava, kotoroe ne bylo by produktom nasiliya.
     Net  ni  edinogo  prava,  kotoroe ostaetsya nezyblemym; ego vsegda mozhno
unichtozhit'  posredstvom  ocherednogo nasiliya. Sledovatel'no, chelovek ne imeet
ni odnogo nenarushimogo prava.

     Bog predstavlyaet nasilie (on hiter, nenadezhen, zloben).

     "Papasha sejchas v hlevu. Vy otlichite ego ot svinej, on v shlyape".

     Vo  vremya  chrevatyh krovavymi sobytiyami ser'eznyh obshchestvennyh krizisov
tolpa  malo  zabotitsya,  na ch'ej storone pravda. Ona zabotitsya tol'ko o tom,
chtoby  byt'  na  storone  sil'nogo.  V Severnyh shtatah, v gody pered vojnoj,
teh,  kto  vystupal  protiv  rabovladeniya, podvergali ostrakizmu, prezirali,
travili.  |to  delali  "patrioty".  Potom  "patrioty" pereshli malo-pomalu na
storonu  teh,  kto  borolsya  s  rabovladeniem,  i  tol'ko  togda  eto  stalo
schitat'sya patriotichnym.
     Est'  dva roda patriotizma: monarhicheskij patriotizm i respublikanskij.
V  pervom  sluchae  monarh  i  pravitel'stvo  spokojno  podsovyvayut  vam svoe
predstavlenie  o  patriotizme. Vo vtorom - ni pravitel'stvo, ni dazhe naciya v
celom  ne v prave ukazyvat' otdel'nomu grazhdaninu, chto emu delat'. Evangelie
monarhicheskogo  patriotizma  glasit:  "Moj  korol'  vsegda  prav!" My rabski
skopirovali  ego,  lish' slegka izmeniv formulu: "Moya strana! I v pravom, i v
nepravom!".

     YAnvar'  1905.  - SHest'desyat let tomu nazad "optimist" i "durak" ne byli
sinonimami.  Vot  vam  velichajshij  perevorot, bol'shij, chem proizveli nauka i
tehnika.  Bol'shih  izmenenij  za  shest'desyat let ne proishodilo s sotvoreniya
mira.

     24  sentyabrya,  1905.  -  8  chasov  utra. CHudnyj son. Pochti nayavu. Livi.
Besedoval  s  nej dve ili tri minuty. YA neskol'ko raz povtoril: "No ved' eto
tol'ko son, tol'ko son!" Ona, kazalos', ne ponyala moih slov.





                                (Note-book)

     Str.  436.  Stoker  Dik  -  staratel',  drug  Marka Tvena po Nevadskomu
periodu ego zhizni.
     Kol'man  i  ego  skachushchaya  lyagushka. - |ta zapis' vkratce namechaet syuzhet
izvestnogo rasskaza Tvena "Znamenitaya skachushchaya lyagushka iz Kalaverasa".
     Str.  438.  Uejkmen  Ned  -  prototip  glavnogo  geroya  rasskaza  Tvena
"Puteshestvie kapitana Stormfilda v raj".
     Str.  442.  Amerika mnogim obyazana Rossii, ona sostoit dolzhnikom Rossii
vo  mnogih  otnosheniyah,  i  v  osobennosti  za neizmennuyu druzhbu v godiny ee
ispytanij.  -  Imeetsya v vidu politika Rossii v period vojny mezhdu Severom i
YUgom  (1861-1865),  predotvrativshaya  vystuplenie Anglii i Francii na storone
myatezhnikov-yuzhan.   Peredovaya  russkaya  obshchestvennost'  aktivno  vystupala  v
podderzhku dela Severa.
     Str.   443.  |rehtejon  -  hram  drevnegrecheskoj  arhitektury,  ostatki
kotorogo sohranilis' v Afinah.
     Str. 444. Blistatel'naya Porta - tak imenovalas' Turciya.
     Demidzhon - opletennaya butyl'.
     Str.  446.  K  zametke  ot 23 noyabrya 1877 goda. - Zdes' vkratce izlozhen
syuzhet povesti "Princ i nishchij".
     Busiko Dajon (1820-1890) - irlandskij dramaturg i akter.
     Dana  Richard  Genri  (1815-1882) - amerikanskij yurist i pisatel'. Senat
ne utverdil naznachenie Dana na diplomaticheskij post.
     Polk Dzhejms - prezident SSHA (1845-1849).
     Tajler Dzhon - prezident SSHA (1841-1845).
     Pirs Frenk - prezident SSHA (1853-1857).
     Tilden  Semyuel  (1814-1886)  -  kandidat, vydvinutyj ot demokraticheskoj
partii   na   prezidentskih   vyborah   1876   g.;   byl  pobezhden  s  ochen'
neznachitel'nym preimushchestvom golosov respublikancem Hejsom.
     Str.  451. Persej - naibolee znachitel'naya skul'pturnaya rabota Benvenuto
CHellini.
     Str.  452.  Bojesen  H'yalnar  (1848-1895)  -  amerikanskij  pisatel'  i
professor filolog. Perevodchik proizvedenij Turgeneva.
     Str. 453. Motli Dzhon (1814-1877) - amerikanskij istorik.
     Str.  456. Paddi Rajen (1831-1911) - amerikanskij katolicheskij episkop,
vyhodec iz Irlandii.
     Str.   457.   Stormfild   -   geroj   antireligioznogo  rasskaza  Tvena
"Puteshestvie kapitana Stormfilda v raj".
     |dvards   Dzhonatan  (1703-1758)  -  amerikanskij  teolog.  Kal'vin  ZHan
(1509-1564)  -  religioznyj  deyatel', osnovatel' kal'vinizma. Bekster Richard
(1615-1691)  -  anglijskij  teolog.  Tven  govorit  o  nih  kak ob ideologah
religioznoj neterpimosti i fanatizma.
     Str.  459.  "Smert'  Artura"  -  rycarskij  roman  anglijskogo pisatelya
Tomasa Malori (1395-1471).
     Str.  463.  Penn Uil'yam (1644-1718) - amerikanskij kolonist, priehavshij
iz  Anglii  i  osnovavshij  kvakerskuyu  koloniyu  Pensil'vaniya  na territorii,
kuplennoj im u indejskih plemen.
     Str.   464.  Mommzen  Teodor  (1817-1903)  -  vidnyj  nemeckij  istorik
drevnego mira - Grecii i Rima.
     Kampan'ya - provinciya v Italii.
     Str.   465.  "Vekfil'dskij  svyashchennik"  -  roman  anglijskogo  pisatelya
Olivera Gol'dsmita (1728-1774).
     Ingersoll   Robert   (1833-1899)  -  amerikanskij  pisatel'  i  lektor;
vystupal s kritikoj biblii i religioznogo hanzhestva.
     Str.  468. Ostin Dzhejn (1775-1815) - izvestnaya anglijskaya pisatel'nica,
avtor semejno-bytovyh romanov.
     Str.  470.  Gandi  Mahatma (1869-1948) - vydayushchijsya indijskij filosof i
deyatel' nacional'no-osvoboditel'nogo dvizheniya.
     Hram  dzhajnov.  -  Dzhajny  -  posledovateli  dzhajnizma  (odnoj  iz sekt
buddizma).
     Str.  472.  Lebbok  Dzhon  (1834-1913)  -  anglijskij uchenyj, arheolog i
biolog, avtor ryada rabot o zhizni nasekomyh.
     Str. 473. Makolej Tomas (1800-1859) - anglijskij istorik.
     "Ubijstvo na ulice Morg" - novella |dgara Po (1809-1849).
     Brauning Robert (1812-1889) - anglijskij poet.
     Str.  482.  Francisk  Assizskij (1182-1226) - teolog, osnovatel' ordena
franciskancev.
     Rasskaz   o  Satane-mladshem,  kotoryj  poyavilsya  v  Gannibale,  poseshchal
shkolu...  -  Zdes'  vkratce  izlozhen  odin iz syuzhetnyh motivov nezakonchennoj
povesti Tvena "SHkol'nyj holm".
     Str.  486. ...doktor Dzhekil' i mister Hajd svyashchennogo romana. - Imeetsya
v  vidu  fantasticheskij  roman  anglijskogo  pisatelya Stivensona (1850-1894)
"Strannaya  istoriya  d-ra  Dzhekilya  i  mistera Hajda", glavnyj geroj kotorogo
nashel  sposob  otdelit'  dobroe  nachalo  svoej natury ot zlogo i vystupaet v
dvuh licah.

                                                                  B.Gilenson

Last-modified: Fri, 02 May 2003 05:12:27 GMT
Ocenite etot tekst: