Robert Irvin. Arabskij koshmar ---------------------------------------------------------------------------- Irvin R. Arabskij koshmar. Plot' molitvennyh podushek. SPb.: "Simpozium", 2000, ss.11-340 OCR - Obshchij tekst http://textshare.da.ru ˇ http://textshare.da.ru ---------------------------------------------------------------------------- - Sny prihodyat iz nochi. - A uhodyat kuda? - Kuda ugodno. - CHem ty ih oshchushchaesh'? - Rtom. - Gde nahoditsya son? - V nochi. Interv'yu s semiletnim rebenkom iz knigi ZHana P'yazhe "Mir v predstavlenii rebenka" 1 DOROGA V KAIR Dolgoe vremya ya rano lozhilsya spat'. Hotya chtenie v zdeshnih krayah - iskusstvo ne ochen' rasprostranennoe, ya, priznayus', lyublyu predavat'sya etomu zanyatiyu, osobenno v posteli. V vysshej stepeni priyatno ono, kak ya obnaruzhil, kogda lezhish', podperev knigu kolenyami, chuvstvuesh', kak tyazheleyut veki, i unosish'sya v son, unosish'sya daleko-daleko, da tak, chto poutru trudno ponyat', gde konchilos' soderzhanie knigi i nachalis' snovideniya. Luchshe vsego dlya podobnoj celi podhodit povestvovanie o nravah i obychayah kakogo-libo ekzoticheskogo naroda. Ne menee dolgoe vremya ya namerevayus' napisat' putevoditel' po zdeshnim krayam ili roman, putevoditel' v forme romana ili roman v forme putevoditelya, vo vsyakom sluchae - povestvovanie, prednaznachennoe dlya chteniya v posteli. Napisanie knigi, gde geroi i zlodei fabuly dolzhny sovershit' puteshestvie po mestnosti, kotoruyu ya zhelal by opisat', - zadacha chrezvychajno trudnaya, no vypolnimaya. Nyne ya lozhus' spat' pozdno, a esli lyagu poran'she, mne ne dayut usnut' neob®yasnimye strahi, no, lezha vo t'me i v holode, ya nachinayu otchetlivee videt' formu svoego budushchego povestvovaniya. Gorod Aleksandriya zapadnym puteshestvennikam i chitatelyam izvesten sravnitel'no neploho. Drugoe delo - Kair, v Kaire, ya uveren, bolee, chem gde-libo, chuzhestrancu trebuetsya provodnik, ibo, hotya glavnye pamyatniki goroda u vseh na vidu, ego soblazny efemerny, do nih ne tak legko dobrat'sya, i hotya tamoshnie zhiteli mogut s ulybkoj privetstvovat' chuzhezemca, beregites', ibo vse oni - sharlatany i lguny. Esli sumeyut, oni vas odurachat. YA smogu vam tam pomoch'. Bolee togo, ya pokazhu, kakim byvaet gorod ne tol'ko dnem, no i noch'yu, i davno zhelayu pokazat', kakim on predstaet v snah i vozhdeleniyah ego obitatelej. V protivnom sluchae etot putevoditel' byl by absolyutno lishen smysla. Dolzhno byt', nynche zharko, no, po-moemu, ochen' holodno... 18 IYUNYA 1486 GODA - Kair.- Dragoman s neskryvaemoj gordost'yu pokazal vpered, hotya gorod byl viden uzhe bolee chasa. I uzhe bolee chasa, kak vdol' dorogi poyavilis' shatry beduinov i tyurkov i redkie lotki melochnyh torgovcev. CHerez neskol'ko minut im predstoyalo minovat' predmest'e Bulak i v®ehat' v vorota al'-Kantara. Ih zubchataya kamennaya kladka s ogromnymi shchelyami byla mistifikaciej, v luchshem sluchae - simvolom zashchity, ibo nichego ne zashchishchala. Ih polurazrushennye steny byli bukval'no zavaleny vethimi domishkami i lavchonkami, kotorye pritulilis' k nim, ishcha podderzhki. Za nimi vysilsya les minaretov, kupolov i pryamougol'nyh bashen. "Kair - vot on, Vavilon, Velikaya Bludnica, gorod mnozhestva vorot, otkuda vojska magometanskih vsadnikov nesut chumu i smert' v zemli hristian. Tam CHernyj Papa saracinov derzhit svoj dvor i pletet seti, daby nakryt' imi i unichtozhit' hristianskij mir, ottuda shlet on nam na gibel' armiyu naemnyh ubijc, eretikov i otravitelej. Ierusalim, Akka, Famagusta - skol'ko gorodov palo pred ego vojskami i skol'ko eshche padet, prezhde chem vy opomnites'? Mnogie li eshche ne tomyatsya v nevole v Egipte i ne gnut, podobno synam Izrailevym, spinu na faraona? Sej sataninskij gorod vo vlasti d'yavola i sam vlastvuet s d'yavol'skoyu siloj, ibo mnogie ushli v Egipet i ne vernulis'. Voiny Hristovy, k vam my vzyvaem..." Bel'yan razmyshlyal o slyshannoj im propovedi v zashchitu krestovyh pohodov, kotoruyu tremya godami ran'she proiznes v Ferrare fra Dzhirolamo. Kair kazalsya mirnym i privlekatel'nym, sovsem ne pohozhim na velikij Vavilon, gorod mnozhestva propovedej i traktatov. On bezmyatezhno grelsya v luchah zheltogo predzakatnogo solnca. Dragoman uzhe uskakal dogovarivat'sya s karaul'nymi u vorot. Blizhe k vecheru kazhdyj chlen gruppy zaplatit ravnuyu dolyu v®ezdnoj poshliny. Dragomana nanyali eshche v Aleksandrii - ne stol'ko kak provodnika, ibo po doroge iz Aleksandrii v Kair edva li mozhno bylo zabludit'sya, skol'ko dlya togo, chtoby ot imeni gruppy vesti peregovory o pishche, zhil'e i chertovski chasto vzimaemyh v puti poshlinah. Lish' nemnogie v gruppe mogli pohvastat'sya hotya by slabym znaniem arabskogo. Ob®edinilis' oni sluchajno, sobravshis' v otryad dlya zashchity ot napadenij razbojnikov i proizvola mamlyukskih chinovnikov (chto v sushchnosti odno i to zhe). Strah tri dnya ob®edinyal ih v puti, no v Kair ih priveli samye raznoobraznye celi. Bylo sredi nih okolo dyuzhiny venecianskih kupcov, vremenno prozhivavshih v Aleksandrii i yavno znakomyh s marshrutom. Byl takzhe hudozhnik, kotorogo senat Bezoblachnoj Respubliki, okazav lyubeznost' sultanu, otpravil na leto pisat' portrety sultanovyh nalozhnic. Byl germanskij mehanik, iskavshij rabotu, predpochtitel'no imeyushchuyu otnoshenie k irrigacii ili portovym masterskim. Byl eshche odin anglichanin, kotoryj predstavilsya Majklom Vejnom, no do inoj informacii ne snizoshel. Dovershali kompaniyu parochka armyanskih kupcov, delegaciya anatolijskih turok, sirijskij svyashchennik i desyatka dva francuzov i ital'yancev - takih zhe palomnikov, kak i on. Bel'yan, razmyshlyavshij, kogda oni v®ezzhali v gorod, o tom, sovershaet li i Vejn palomnichestvo, byl tak pogloshchen svoimi myslyami, chto edva zametil u vorot mamlyukov, chislom ne bolee tridcati, no vooruzhennyh i vymushtrovannyh luchshe, nezheli te, koih oni videli do toj pory. Minovav vorota, oni okunulis' v mir t'my i zlovoniya. Bel'yanu eto prishlos' po dushe. Emu srazu vspomnilsya rodnoj Noridzh. Vsadniki medlenno dvigalis' skvoz' pochti zrimye kluby smeshannyh zapahov - mochi, pryanostej i gniyushchej solomy. Na kamennyh vozvysheniyah sideli pered svoim tovarom lavochniki, molcha, ugryumo smotrevshie na karavan nevernyh. Nad lavchonkami navisali opiravshiesya na shirokie kamennye karnizy verhnie etazhi domov, a iz etih etazhej vystupali, v svoyu ochered', derevyannye balkony i reshetchatye korobki, tak chto solnce, stol' yarkoe za vorotami, bylo zdes' pochti zakryto. Vnizu merzko hlyupali po gryazi kopyta ih mulov, naverhu viseli tureckie fonariki, mokrye muslinovye meshki i ogromnye bronzovye talismany. Povsyudu vidnelis' pribitye k zdaniyam ili visyashchie mezhdu nimi to Ruka Fatimy (s ee ladoni zlobno smotrel odinokij glaz), to magicheskij kvadrat, to Pechat' Solomonova. I eshche sverhu, iz domov, iz-za derevyannyh reshetok donosilsya vizg nasmehavshihsya nad evropejcami zhenshchin, a na samoj ulice arabskie rebyatishki tolkali uchastnikov processii i nevrazumitel'no zhestikulirovali. Evropejcy prodvigalis' vpered medlenno, s velichajshej ostorozhnost'yu. Oni yavilis' prositelyami i sushchestvovali za schet dolgoterpeniya. Kogda puteshestvenniki v®ehali v karavan-saraj, atmosfera v gruppe zametno razryadilas'. Karavan-saraj byl uzhe na tri chetverti zapolnen inostrancami. Vo vnutrennih dvorah byli tochno napokaz vystavleny kuvshiny s vinom, a na odnoj iz verhnih svodchatyh galerej dva franciskanca soorudili molel'nyu na otkrytom vozduhe. Mulov s gromkimi krikami osvobodili ot poklazhi; predstaviteli muhtashiba zaregistrirovali tovary; nachalas' bor'ba za luchshie mesta na galereyah. Bel'yan nashel sebe mestechko ryadom s veneciancami, v uglu odnoj iz galerej, rasstelil odeyalo i pogruzilsya v son. Kogda on prosnulsya, byla glubokaya noch', no vo vnutrennem dvore carilo vse takoe zhe ozhivlenie. Pochti vse veneciancy byli vnizu i yarostno sporili s muhtashibom. Po bokam nepodvizhno stoyavshego muhtashiba nahodilis' dva ogromnyh turka, kotorye derzhali fonari na dlinnyh palkah. Pod sundukami s tovarami, iz-za kotoryh shla perebranka, iznyvali chernokozhie nevol'niki. Gruppa muzhchin tshchetno pytalas' ugovorit' verblyuda vyjti v te zhe vorota, v kotorye on voshel. V centre dvora podzharivalsya barashek. Odin franciskanec lezhal, rasplastavshis' nic, pered altarem. Drugoj razgovarival s neskol'kimi palomnikami, sputnikami Bel'yana. Kogda Bel'yan podnyalsya, oni zametili ego i znakami podozvali k sebe. On napravilsya k nim, chuvstvuya, kak ot nesterpimoj nochnoj zhary i ostatochnogo ritma mnogodnevnogo puteshestviya kruzhitsya golova. - Skvernye novosti.- |ti slova, poka on priblizhalsya k kompanii, doneslis' do nego po-francuzski i po-ital'yanski. On reshil slushat' francuza. - Vot chto rasskazyvaet monah. Viz zavtra ne budet. Kancelyariya davadara zakryta, a poluchit' audienciyu u kakogo-libo chinovnika sultana nevozmozhno. Idet trehdnevnyj prazdnik v chest' obrezaniya sultanova vnuka, kotoroe sostoitsya v pyatnicu. I eto eshche ne vse. Plata za vizu povysilas', da i na doroge k gore Sinaj nynche ves'ma nebezopasno. Potom zagovoril monah: - V poslednee vremya dazhe monastyryu Svyatoj Katariny ne tol'ko beduiny grozyat, no i soldaty sultana. Oni govoryat, chto palomniki ne prinosyat s soboj deneg. Bel'yan vtajne obradovalsya. Po pravde govorya, vynuzhdennaya zaderzhka v Kaire vpolne ego ustraivala. Ego udovletvorenie svyazano bylo s ego dvulichiem, ibo v Egipet on pribyl ne tol'ko palomnikom. Posle togo, kak bolee goda nazad, v Anglii, on poklyalsya otpravit'sya v monastyr' Svyatoj Katariny, chto na gore Sinaj, a ottuda - v Svyatuyu Zemlyu, emu bylo dano poruchenie ot francuzskogo dvora. On dolzhen byl pod vidom palomnika ob®ezdit' zemli mamlyukov v kachestve shpiona, podmechaya chislennost' mamlyukskih vojsk, prochnost' fortifikacionnyh sooruzhenij i drugie vazhnye osobennosti. Schitalos', chto mamlyukskoe pravitel'stvo v Kaire opasaetsya napadeniya ottomanskih turok s severa i gotovitsya k vojne v Sirii. Utverzhdalos' takzhe, chto v Kaire zreet opasnyj zagovor. Ili vse eto bylo igroj voobrazheniya? Sluhi, donosivshiesya s vostoka, ozadachivali hristianskih korolej. Neopredelennost' vozlozhennoj na Bel'yana zadachi predostavlyala emu shirokie vozmozhnosti dlya razlichnyh predpolozhenij. "Nesmotrya na vse nesoobraznosti i protivorechiya, ya dokopayus' do istiny". Ego nachali odolevat' grezy o pogonyah v podzemnyh stochnyh vodah, o potajnyh vhodah i vyhodah, svechah s otravlennymi blagovoniyami i tainstvennyh signalah nadushennymi platochkami; emu uzhe predstavlyalos', kak on pletet pautinu intrig, zagovorov i kontrzagovorov. Skrepya serdce on vernulsya k real'nosti. Monah tolkoval o tom, chto zavtra nachinayutsya prazdnestva v chest' obrezaniya. Zavtra na ippodrome pered sultanom i prostym lyudom Kaira projdut paradom otbornye polki mamlyukov i sostoitsya demonstraciya iskusstva kak massirovannyh manevrov, tak i edinoborstv, - bezuslovno, blagopriyatnaya dlya inostrannyh nablyudatelej vozmozhnost' ocenit' boegotovnost' etih nevol'nich'ih polkov i neplohoj kriterij dlya budushchih suzhdenij Bel'yana. Ostal'nye slushateli prinyalis' chertyhat'sya, bryzzha slyunoj, - novost' oni vosprinyali otnyud' ne tak spokojno. Monah, vospol'zovavshis' ih rasteryannost'yu, proiznes improvizirovannuyu propoved' o pregradah, zrimyh i nezrimyh, s koimi im predstoit stolknut'sya v posleduyushchie mesyacy. Neskol'ko raz on preryval svoi prostrannye rassuzhdeniya o zemnom puteshestvii k nebesnoj celi, daby predosterech' ih ot opasnogo nepotrebstva obrezaniya i tatuirovok. Zacharovannyj tem, kak monah istolkovyvaet otnoshenie Cerkvi k chlenovreditel'stvu, Bel'yan kakoe-to vremya slushal, a potom ustalo povernulsya i vnov' pobrel po vintovoj lestnice k svoemu spal'nomu mestu. Veneciancy, oderzhavshie pobedu v spore s muhtashibom, tozhe ustraivalis' na nochleg. Vnov' on prosnulsya lish' okolo poludnya, kogda solnechnye luchi uzhe dobralis' do pogruzhennoj v polumrak galerei. On polezhal nemnogo, tshchetno silyas' pripomnit' nekij durnoj son i vslushivayas' v zvuki. So vseh koncov goroda donosilis' kriki muedzinov, usilivayas' i slabeya v disgarmonichnom kontrapunkte, zovushchie k molitve zuhr. Neskol'ko veneciancev gromko igrali na tarochchi. Bol'she v karavan-sarae pochti nikogo ne bylo. Poodal', na toj zhe galeree, sidel, podzhav nogi na kovrike, Vejn, bezuchastno smotrevshij v raspolozhennyj vnizu dvor. V smyatenii ottogo, chto prospal poldnya, Bel'yan pospeshno napravilsya k vyhodu iz karavan-saraya, rasschityvaya pozavtrakat' v kakoj-nibud' taverne. Lish' vyjdya za vorota, on ostanovilsya, vspomniv, chto za stenami zhil'ya dlya evropejcev edva li syshchetsya vino. On zamer v nereshitel'nosti, osveshchennyj yarkim solnechnym luchom, kotoryj probivalsya na bol'shuyu ploshchad' skvoz' derev'ya i kolonny. Naprotiv vorot karavan-saraya, iz kotoryh on vyshel, stoyala mechet' |zbek. Prostiravshiesya vo vse storony uzory vetvej i napominavshaya stalaktity otdelka vystupov i pazuh svoda ogromnoj kolonnady mecheti pridavali ploshchadi, dazhe zalitoj yarkim solnechnym svetom, vid tainstvennoj kristallicheskoj preispodnej, po kotoroj bescel'no nosilis' golubi i babochki. Sotni kairskih bednyakov ustremlyalis' k fontanam i rezervuaram kolonnady i, zasuchiv rukava i ubrav so lba volosy, naklonyalis' i tolkalis' nad struyashchejsya vodoj, daby sovershit' ritual'noe omovenie. Mnogie lotki uzhe zakrylis', poskol'ku ih vladel'cy napravilis' v mechet' na poludennuyu molitvu. Mimo neslyshno probezhal sheludivyj medved', ochevidno, ostavlennyj bez prismotra, i Bel'yan, pokosivshis', provozhal ego vzglyadom do teh por, poka v pole ego zreniya ne popala ostavshayasya otkrytoj lavka. U vhoda, gluboko v teni, sideli neskol'ko turok i venecianskij hudozhnik, kotoryj izuchal kakuyu-to knigu. Bel'yan vspomnil ego imya: Dzhankristoforo Doria. Otorvavshis' ot knigi, Dzhankristoforo obodryayushche kivnul, i Bel'yan podoshel k nemu. V lavke prodavalos' goryachee chernoe varevo v farforovyh chashechkah. Venecianec kupil emu odnu, molcha obmenyavshis' zhestami s hozyainom, i tak zhe molcha protyanul Bel'yanu suharik. Oni smotreli, kak v mechet' pronikayut nemnogie opozdavshie. Vnezapno Dzhankristoforo zagovoril. - Kava, - zhestom pokazal on na gor'kuyu zhidkost'.- Ih pravedniki i bogomol'cy p'yut ego, chtoby ne usnut' vo vremya religioznyh obryadov, no prostye lyudi tozhe ego p'yut. Na vkus on luchshe vody, esli, konechno, privyknut'. Dzhankristoforo uzhe privyk, ibo ranee prozhil neskol'ko let v Turcii, kuda ego i eshche odnogo hudozhnika posylali s analogichnoj missiej. Pishcha, odezhda i religiya v Turcii i Egipte emu uzhe uspeli nadoest', a poruchennaya missiya to naskuchivala, to privodila v uzhas. - Nenavizhu zemli saracinov, stranu illyuzij i illyuzionizma, carstvo podkupa i obmana. Gostyam zdes' predlagaetsya beschislennoe mnozhestvo razvlechenij, no za vse eto v konce koncov prihoditsya platit'. Sleduet horoshen'ko uznat' araba i byt' nacheku, esli hotite izbezhat' bedy. Vse oni tak i norovyat obodrat' vas kak lipku. - YA uzhe byval za granicej - Franciya, Italiya, Germaniya. - A-a, no eto mesto osoboe, zdes' neosmotritel'nye lyudi podvergayutsya zhestokomu obmanu. Pozvol'te mne privesti primer. Pomnite den', kogda my vysadilis' na bereg? - Bel'yan ego pomnil: stariki, sidyashchie na beregu, ih pal'cy, perebirayushchie chetki, podnimayushchijsya shtormovoj veter, pal'my, gnushchiesya ot nego pochti popolam.- Tak vot, v tot den' ya poshel progulyat'sya po peschanomu plyazhu v zapadnom napravlenii, v storonu bolot Mareotisa. CHerez neskol'ko chasov hod'by ya natolknulsya na muzhchinu i mal'chika, sidevshih u samoj kromki morya. Oni ostanovili menya i prinyalis' vyprashivat' deneg. Nishchie - eto bich zdeshnih mest, i ya otkazal im i namerevalsya bylo prodolzhit' put', kak vdrug muzhchina vnov' ostanovil menya, uhvativshis' za moj rukav, i skazal, chto otchayanno nuzhdaetsya v den'gah i, esli ya ne dam emu dva dinara, on totchas zhe ub'et rodnogo syna. YA, konechno, rassmeyalsya emu v lico, odnako - net, on govoril ser'ezno. On siloj usadil menya na pesok ryadom s nimi i izvlek iz svoej materchatoj kotomki gorshochek zoly, bol'shoj motok kanata i dudochku. Zolu on razmazal sebe po licu i po licu mal'chika. Kanat polozhil na zemlyu i uselsya pered nim s dudochkoj. Kogda on zaigral, nebo nachalo zatyagivat'sya tuchami. Igraya, muzhchina neotryvno smotrel na menya, ulybalsya s nekim strannym namekom i poglazhival kanat. Kakovo zhe bylo moe udivlenie, kogda kanat neozhidanno zadrozhal i nachal podnimat'sya, ponachalu neuverenno, no vskore bol'shaya ego chast' uzhe vozvyshalas' vertikal'no nad motkom, a verhnij konec skryvalsya v oblakah. Potom muzhchina obratilsya k mal'chiku - ya reshil, chto s ugrozami, poskol'ku mal'chik brosilsya mne v nogi i stal molit' o pomoshchi. Tak, po krajnej mere, kazalos', no ya ne ponimal, chto proishodit, i nichego ne sdelal. Togda muzhchina prinyalsya gonyat'sya za mal'chikom vokrug motka kanata i gonyalsya, poka mal'chik ne uhvatilsya vdrug za kanat i so vsej rezvost'yu, na kakuyu byl sposoben, ne nachal karabkat'sya vverh. Muzhchina izvlek iz kotomki nozh. Zazhav nozh v zubah, on posledoval za mal'chikom naverh i vskore tozhe skrylsya v oblakah. YA vnov' ostalsya odin na beregu i tak sidel, porazhennyj proisshedshim, glyadya na morskie volny. Proshlo dovol'no mnogo vremeni. Potom ya postepenno osoznal, chto moj kamzol namokaet. YA podnyal golovu, polagaya, chto poshel dozhd'. S neba i vpravdu zakapalo, no kapli, kotorye padali na moj kamzol, byli kaplyami krovi. Potom poyavilos' i nechto drugoe: snachala ruka, zatem noga - odna za odnoj upali na pesok vse otrezannye chasti tela mal'chika. Nakonec ya uvidel, kak otec spuskaetsya po kanatu s golovoj mal'chika v ruke. Kogda on okazalsya na zemle, kanat myagko ulegsya vokrug nego. Vnov' uvidev araba, ya ispytal nepostizhimoe chuvstvo oblegcheniya, i kogda on poprosil u menya dva dinara, ya bez vozrazhenij dal ih emu. On svyazal svoi veshchi i kuski synov'ego trupa v uzel, mahnul mne na proshchan'e rukoj i udalilsya so svoim uzlom v storonu Aleksandrii. Onemev ot udivleniya, smotrel ya, kak on uhodit. Na drugoj den', odnako, ya uvidel v Aleksandrii i otca, i syna - oni sideli vozle konditerskoj i nabivali zheludki edoj. Vse eto byl sploshnoj obman. On poprostu okoldoval menya tak, chto ya voobrazil, budto vizhu, kak on lezet po kanatu ubivat' svoego syna. Koldovstvo... Tut Bel'yan perebil ego i skazal, ukazyvaya na svoyu chashku kofe: - A vy chego hoteli? |to pojlo stoit poldinara za chashku. Neuzheli vy dumali, chto vsego za dva dinara on ub'et rodnogo syna? - Da net, net, naverno... no menya odurachili. Esli ya kogda-nibud' snova vstrechu etogo illyuzionista, to za posledstviya ne ruchayus'. - No vy zhivopisec, a razve zhivopis' - ne odna iz form illyuzionizma? Dzhankristoforo edva sderzhal gnev: - Da net zhe, ej-bogu! Byt' mozhet, drugih hudozhnikov ih proizvedeniya gubyat, no ya nikogda ne stremlyus' obmanyvat'. Vse moi cveta neestestvenny, v osnovnom eto ottenki zolotistogo i alogo, i ya ne pol'zuyus' perspektivoj, ibo perspektiva obmanyvaet glaz, a obmanyvat' glaz - znachit obmanyvat' rassudok, chto ne menee beznravstvenno, chem rasskazyvat' bessmyslennye istorii. Vysokoe iskusstvo dolzhno osnovyvat'sya na vysokoj morali. Po pravde govorya, menya glozhet mnozhestvo somnenij po povodu moej nyneshnej missii. Sultan - inoverec i dikar'. On nichem ne otlichaetsya ot vseh prochih turok, razve chto poluchshe odevaetsya. Vse turki pohozhi drug na druga. Vse ego nalozhnicy na odno lico, nelegko zastavit' etih suk pozirovat', ne znaya ih yazyka, k tomu zhe oni boyatsya, chto ya risuyu ih izobrazheniya, daby upryatat' tuda ih dushi. Da ne hochu ya nikuda pryatat' ih dushi. Ne uveren, chto u tureckih shlyuh voobshche imeetsya nechto podobnoe. Dusha sultana-bezbozhnika, dolzhno byt', proklyata, i vse zhe ona u nego est', no u zhenshchin dusha otsutstvuet. Vot pochemu tak trudno pisat' ih portrety, ved' nevozmozhno uhvatit' vnutrennyuyu sushchnost', ee poprostu net, est' lish' telo, kotoroe mozhno izobrazit' v obshchih chertah. Koroche, esli telo muzhchiny est' Hram Bozhij na Zemle, to zhenskoe telo - v svoyu ochered' vsego lish' obezobransennaya kopiya muzhskogo. Uzh pover'te. Kogda ya pisal Bayazetov garem, ya voznenavidel ego (tochnee, voznenavidel ih) i vypuklosti ih beloj ploti, glaza reptilij i chary, ot kotoryh brosaet v drozh'. YA znayu, chto voznenavizhu i etih egiptyanok. Ih formy budut slishkom okruglymi dlya bolee ili menee snosnyh linij risunka. Vy, razumeetsya, ponimaete, chto ya nichego ne imeyu protiv zhenshchin kak takovyh? V dovershenie vsego v zdeshnih domah skvernoe osveshchenie, na bazare trudno najti nuzhnye kraski i masla, da eshche i zhara. YA pytayus' vypolnit' svoyu rabotu, a vse v eto vremya klyuyut nosom. Vkonec podavlennyj, on umolk. Bel'yan slushal s nepronicaemym licom. Mozhet, etot chelovek - sumasshedshij? Ili poprostu gomoseksualist, koemu poruchena smehotvorno nepodhodyashchaya rabota? U Bel'yana zakruzhilas' golova. ZHara usilivalas'. CHelovek, nazvavshij sebya Vejnom, vyshel iz karavan-saraya i toroplivo zashagal po temnomu pereulku, kotoryj cherez bazary vel k Citadeli. Dzhankristoforo lenivo pokazal na nego pal'cem. - |tomu cheloveku mnogoe izvestno o kraskah i maslah, i eshche on znaet arabskij. U nego mozhno mnogomu nauchit'sya, no luchshe, naverno, etogo ne delat'. On alhimik, i u nego est' blizkie druz'ya pri mamlyukskom dvore. Po obeim prichinam on ves'ma opasen. Polagayu, na dnyah on sdelaetsya verootstupnikom, chto ochen' zhal', ibo emu mnogoe izvestno o tom, k chemu nam sledovalo by podgotovit'sya. Dzhankristoforo, prishchurivshis', vzglyanul na nebo, kak by obdumyvaya sleduyushchie slova. No proiznesti ih on tak i ne uspel, ibo pered nimi v odno mgnovenie vyrosli voznikshie iz t'my v glubine kofejni dvoe turok s yataganami, kotorye bez lishnih usilij i slov svyazali emu ruki i vmeste s tret'im turkom, prisoedinivshimsya k nim na ploshchadi, poveli svoego plennika tuda, kuda uzhe udalilsya Vejn, - v napravlenii Citadeli. Ponachalu Bel'yan byl slishkom potryasen, chtoby poshevelit'sya, a zatem verh vzyala vpolne umestnaya ostorozhnost'. Dazhe ne popytavshis' posledovat' za nimi, on vzyal ostavlennuyu Dzhankristoforo knigu i s delannym bezrazlichiem napravilsya obratno k karavan-sarayu. On soobshchil o tom, chto proizoshlo, venecianskim torgovcam, i ih starshij, konsul iz Aleksandrii, skazal, chto v ponedel'nik, kogda vnov' otkroyutsya prisutstvennye mesta, cherez davadara budet podan protest. No chto, sobstvenno, proizoshlo? Bezuslovno, turki byli libo dolzhnostnymi licami, libo soldatami. |to mozhno bylo ponyat' po tomu, kak izbiratel'no, gladko i umelo oni vse prodelali. Mozhet, za Dzhankristoforo ot samoj Aleksandrii tajno sledili shpiony? Mozhet, vse delo v ego kriticheskih zamechaniyah po adresu tureckih shlyuh? Ili po adresu Vejna, druga mamlyukov? Ne narushil li on kakogo-nibud' neizvestnogo pravila arabskogo etiketa? A mozhet, v tot moment, kogda mimo sluchajno prohodili mamlyukskie blyustiteli poryadka, on poprostu podsunul lavochniku fal'shivuyu monetu? - Vse my mozhem ischeznut' podobnym obrazom, kazhdyj iz nas, i hristianskij mir dazhe pal'cem ne poshevel'net, chtoby nas spasti, - zadumchivo zametil francuz. Pozdnee, kogda evropejcy otpravilis' na dnevnye prazdnestva, oni vse eshche nervnichali i vyshli vse vmeste pod predvoditel'stvom konsula, Al'vize Trevisano. Ippodrom, gde proishodili igry, raspolagalsya u osnovaniya Citadeli, i imenno tam pod rukovodstvom instruktorov-evnuhov prohodili obychno stroevoe obuchenie molodye mamlyukskie nevol'niki. Nesmotrya na sil'noe zhelanie uvidet' ih na manevrah, Bel'yan byl slishkom vzvolnovan, chtoby totchas zhe pokinut' bezopasnyj karavan-saraj. Poetomu v tot den' on ne poshel vmeste so vsemi. Ostavshis' odin, on podnyalsya na kryshu, prihvativ s soboj knigu Dzhankristoforo. Po kakoj-to prichine o knige on nikomu ne skazal. Osobogo vpechatleniya kniga ne proizvodila: desyatka dva listov bol'shogo formata, slabo skreplennyh nitkoj. Bel'yan s udivleniem zametil, chto zaglavie nahoditsya na oborote knigi i izobrazheno pauch'ej arabskoj vyaz'yu. On raskryl knigu. Pis'mena vnutri byli tozhe arabskie, v tom zhe duhe sumburnogo pauch'ego tanca, no mezhdu arabskih strok kto-to popytalsya melkim pocherkom vpisat' ital'yanskij perevod. Sosredotochenno namorshchiv lob, Bel'yan nachal chitat'. On skazal: "Beregis' Obez'yany!" I eshche on skazal: "Nekotorye govoryat, chto kazhdyj cherep soderzhit v sebe sobstvennoe more snov i chto tam est' milliony i milliony etih kroshechnyh okeanov. V kachestve dokazatel'stva oni privodyat tot fakt, chto esli pril'nut' uhom k uhu druga i vnimatel'no prislushat'sya, to mozhno uslyshat', kak o stenku cherepa b'yutsya morskie volny. No kakim obrazom konechnoe mozhet soderzhat' v sebe beskonechnoe?" I eshche on skazal: "Vo sne my uchimsya primiryat'sya so smert'yu". I eshche on skazal: "CHelovek chtit duhov sna, ibo spit s nimi, dazhe kogda oni skryvayutsya pod chuzhoj lichinoj". I eshche on skazal: "Pochemu nam ne mozhet prisnit'sya, chto my dva cheloveka? Dlya Ihvana al'-Safy eto byl ochen' slozhnyj vopros". I eshche on skazal: "Son est' naibolee estestvennoe sostoyanie cheloveka. Dolgie gody Adam lezhal i videl sny v rajskih kushchah, poka Eva ne byla izvlechena iz ego tela i ne probudila ego oto sna". I eshche on skazal: "Sny, ne zasluzhivayushchie vnimaniya, nepremenno sleduet zabyvat'. Melkuyu rybeshku vybrasyvayut obratno v more Alyam al'-Mital'". I eshche on skazal: "Trus v snovideniyah budet trusom i v zhizni". Ozadachennyj i razdrazhennyj, Bel'yan otlozhil knigu. On ne mog ponyat' ee zamysla. Kto pytalsya sdelat' perevod? Dzhankristoforo? No Dzhankristoforo utverzhdal, chto ne znaet arabskogo. On vnov' pogruzilsya v razdum'ya ob obstoyatel'stvah aresta Dzhankristoforo. U nego mel'knula mysl' o tom, chto Dzhankristoforo arestovali po oshibke, vmesto shpiona Bel'yana, no on bystro ee otbrosil. Ego nachali odolevat' bolee smutnye, dremotnye mysli, a zatem i poslepoludennyj son. Prosnulsya on v luzhe pota. Gruppa vernulas' s ippodroma, i uzhe zvuchal prizyv k molitve pri zahode solnca. On nemnogo posidel, oshchushchaya legkuyu tosku; strah ego pereshel v bespokojstvo. Spustivshis' vo dvor, on obnaruzhil, chto gotovitsya eshche odna ekskursiya - poseshchenie Poselka ZHenshchin. Kak on s gor'koj usmeshkoj zametil, naibol'shij entuziazm proyavlyali palomniki. Pyat' nedel' potrebovalos' sudnu, chtoby doplyt' do Aleksandrii, i eshche tri dnya potrebovalos' im, chtoby dobrat'sya do Kaira, - pochti shest' nedel' bez zhenshchin. Krome togo, v tom, chtoby perespat' s musul'mankoj, ne moglo byt' nikakogo greha! Na samom dele Poselok ZHenshchin nahodilsya v stenah goroda, v kvartale |zbekijya, nepodaleku ot karavan-saraya. Kvartal, gde oni poselilis', byl takzhe kvartalom licedeev i prestupnikov. I na sej raz rukovodstvo gruppoj pri osmotre rajona publichnyh domov vzyal na sebya venecianec. Pri svete fakela oni medlenno probiralis' po uzkim tropinkam, kotorye tyanulis' cherez ves' kvartal. |to byla bezradostnaya ekspediciya, kotoraya, kak pokazalos' Bel'yanu, mogla skoree obratit' dushu k umershchvleniyu ploti, nezheli udovletvorit' chuvstva. Doma byli ne takie vysokie, kak v torgovyh kvartalah, v osnovnom odno- i dvuhetazhnye. Steny byli raspisany chereschur yarkimi sinimi i oranzhevymi kraskami. Freski s izobrazheniem obnazhennyh tancuyushchih par, kobr, vinogradnyh list'ev, dzhinnov, gerbov. Kak ni stranno, no na stenah byl predstavlen i panteon hristianskih i vostochnyh svyatyh: svyatoj Iozafat, vybrasyvayushchij den'gi, svyataya Katarina, kaznennaya kolesovaniem, svyatye Tais i Pelageya, pokrovitel'nicy egipetskih prostitutok. Esli v torgovyh kvartalah na nizhnih etazhah mozhno bylo uvidet' v prodazhe pen'ku, verblyuzh'yu upryazh', koricu ili hlopok, to zdes' demonstrirovalis' sovsem drugie tovary: plot' - plot' s otvratitel'nymi tatuirovkami apotropaicheskih emblem, plot', izborozhdennaya morshchinami i provisshaya myagkimi skladkami, plot', useyannaya sledami bubonnoj chumy. Ona vystavlyalas' na vseobshchee obozrenie v fakel'nom svete inter'erov. ZHenshchiny sideli tam, ravnodushnye, dazhe ne pytayas' soblaznit' klientov. Vnov' Bel'yanu vspomnilis' utrennie rassuzhdeniya Dzhankristoforo. I vse zhe, kak ni stranno, gruppa evropejcev delalas' vse malochislennee: oni nezametno uskol'zali poodinochke, daby otyskat' usladu v ob®yatiyah dryahlosti, urodstva i bolezni. Vskore Bel'yan obnaruzhil, chto idet sovershenno odin, ispytyvaya toshnotu ot otvrashcheniya, udruchennyj gryaz'yu i nishchetoj. Konec ego stradaniyam polozhila ch'ya-to ruka, vnezapno okazavshayasya u nego mezhdu nog. On uvidel, chto ego prizhimaet k sebe zhenshchina, pochti takaya zhe vysokaya, kak on, i odetaya v tureckom stile: golovnaya povyazka, oblegayushchij barhatnyj korsazh i yubka v polosku. Vyrazhenie ee lica bylo stol' zhe samouverennym, kak i nedvusmyslennaya manera prel'shchat' klientov, shirokim skulam i blestyashchim glazam pridavali vyrazitel'nost' nishodyashchie linii kraski dlya vek. CHerkesskaya turchanka? Dlya tamoshnih mest ona byla udivitel'no moloda, let tridcati s nebol'shim, i kazalas' nichem ne obezobrazhennoj. Ona otpustila Bel'yana i prinyalas' s yavnym namekom zhestikulirovat', nastojchivo pokazyvaya na svoj dom. Vprochem, eto edva li pohodilo na dom, ibo kamennymi byli tol'ko ugly i pol. Skoree eto byla besedka, vethoe sooruzhenie iz reznogo dereva. Ona zatashchila Bel'yana vnutr' i naverh, za odeyalo, kotoroe sveshivalos' s potolka, na kamennoe vozvyshenie, ustlannoe matami i kovrami. Vse tak zhe vysokomerno glyadya na nego, ona upala spinoj na vozvyshenie i, zadrav dlinnuyu yubku, razdvinula nogi. Vozbuzhdennyj ee vlastnymi manerami i ekzoticheskoj obstanovkoj, on legko ovladel eyu. Poetomu, kogda vse zakonchilos', on byl slegka udivlen, uslyshav, kak zhenshchina govorit: - Da, radovat'sya tut osobenno nechemu! - Ty govorish' po-anglijski? - Menya obuchil yazyku tvoj drug. - On otlichnyj uchitel'. No chto za drug? Ona kazalas' dovol'noj. - Vejn, konechno. Vy zhe vmeste priehali v Kair. - Vejn mne ne drug. My s nim ni razu ne pogovorili. YA dazhe ne znayu, chto on delaet v Kaire. - A ya-to dumala, on privez tebya iz Anglii, chtoby ty vmeste s nim rabotal. Prosti mne moe zabluzhdenie. No ya nadeyus', chto so vremenem ty s nim poznakomish'sya. Vejna pochti vse znayut, po krajnej mere znayut ego reputaciyu. - No ty ved' zhdala menya, ty menya podkaraulivala? Ona prinyalas' iskat' chto-to v derevyannoj korobochke, kotoruyu derzhala podle sebya. - Ah da, za vami, chuzhestrancami, vse vremya sledyat. - CHto ty imela v vidu, kogda skazala, chto radovat'sya tut osobenno nechemu? - Prosto ya ozhidala bol'shego, vot i vse. - Vo imya vsego svyatogo, chego zhe bol'shego ty eshche hotela? Ona izvlekla iz korobochki nitku i cherez odnu nozdryu prodela ee v druguyu. Bel'yan, vkonec zapugannyj, smotrel, kak ona prochishchaet nozdri. Proshlo kakoe-to vremya, prezhde chem ona otvetila. - Lyudi vrode tebya vpityvayut chuzhuyu energiyu - sidyat, slushayut, zadayut voprosy, a sami nikogda nichego ne govoryat. CHto zhe do tvoih seksual'nyh sposobnostej, to ya polagala - chto, kazhetsya, bylo glupo s moej storony, - budto vse anglichane pohozhi na Vejna ili, esli eto ne tak, togda chto ty hotya by mog u nego uchit'sya. Zdes', v Kaire, on pol'zuetsya slavoj prekrasnogo lyubovnika. Dumayu, ya mogu tebya koe-chemu nauchit'. Naprimer, imsaaku.- Ona zadumchivo posmotrela na Bel'yana. V glazah u nee poyavilsya strannyj blesk. - CHto eto za imsaak? - Imsaak - eto iskusstvo zaderzhki orgazma s pomoshch'yu maksimal'no vozmozhnogo kolichestva povorotov, izgibov i iskrivlenij. V etom i sostoit podlinnoe iskusstvo... Ty vyglyadish' izmuchennym. Bog znaet, kak tebe udalos' dobrat'sya do Kaira. Interesno, sumeesh' li ty sobrat'sya s silami i ujti. Penis tvoj stoit pryamo, no veki drozhat. Tvoe telo shevelitsya, no zmej v tebe spit. Prezhde chem prodolzhit', ona teatral'no prizhala ruki k grudi. - U osnovaniya tvoego pozvonochnogo stolba svernulsya i spit zmej. CHtoby podnyat' ego, emu nuzhno pet', nuzhno iskushat' ego do teh por, poka golova ego ne okazhetsya u tebya mezhdu glaz i ty ne uvidish' mir ego glazami, glazami tela, sostoyashchego iz chistoj seksual'noj energii. V hristianskom mire sovokuplenie ochen' pohozhe na son, no v Egipte i Sinde eto nauka. YA mogla by takzhe obuchit' tebya karecce i obryadam seksual'nogo istoshcheniya, no poka chto ty rastrachivaesh' svoe semya tak, budto eto voda. Snachala my dolzhny podnyat' zmeya. - Kak zhe ty podnimaesh' zmeya? Ona prilozhila palec k gubam. Vzglyad ee zabegal iz storony v storonu, kak by otyskivaya v komnate shpionov. - Ob etom nel'zya govorit'. |to mozhno tol'ko prodemonstrirovat'. Akt vytyagivaniya zmeya vdol' pozvonochnogo stolba podoben lazaniyu po kanatu. Kto pojmet, kak eto delaetsya, i vskarabkaetsya po kanatu, tot potyanet za soboj zmeya. YA posvyashchu tebya v etu tajnu. Tebe pridetsya zaplatit', no eto stoit sdelat', chtoby probudit'sya oto sna, kakovoj est' napolovinu smert'. Bel'yan popytalsya otvetit' kak mozhno rassuditel'nee: - Kak uchit nasha religiya, v tajnu posvyashchayut ne s pomoshch'yu togo, chto nahoditsya u zhenshchiny mezhdu nog, da i ne s pomoshch'yu bisera v gryazi. Esli obladaesh' poznaniyami, o kotoryh nel'zya govorit', togda ne govori o nih. YA dolgo puteshestvoval. Konechno, ya ustal, i vse zhe somnevayus', sudarynya, chto mne pomogut izvrashchennye polovye snosheniya s vami. U vas chto, net sem'i? Kak zhenshchina vrode vas mogla opustit'sya do urovnya shlyuhi? Razmyshlyaya, ona medlenno oblizyvala guby svoim dlinnym, tonkim yazykom. Bel'yanu stalo yasno, chto ona ne v svoem ume. - Opyat' eti skuchnye voprosy. Da, est' u menya sem'ya. Esli tebe povezet, ty nikogda s moimi rodstvennikami ne poznakomish'sya. No ya ne shlyuha. YA princessa. Malo togo, skoro pridet moj princ, i tebe luchshe poskoree udalit'sya. Uhodi. Kysh! Potoraplivajsya, ibo tak pozdno opasno hodit' po ulicam. Zapomni dorogu syuda i smotri, ne spi v etom gorode v odinochestve. A teper' zaplati mne. Dva dinara, pozhalujsta. Bel'yan zaplatil. - Menya zovut Zulejka. My eshche vstretimsya. On povernulsya i opromet'yu vybezhal na ulicu. 2 DRUGAYA DOROGA V KAIR Esli uvazhaemoj publike hochetsya uslyshat' novye istorii o chudesah, podobnyh fokusu s kanatom, ona ih uslyshit, no sam fokus s kanatom ob®yasnit' nikogda ne udastsya. Kstati, poskol'ku dannuyu povest' sleduet rasskazyvat' noch'yu, v nej, pohozhe, byl by vpolne umesten sil'nyj chuvstvennyj element, kotoryj stimuliroval by to, chto na Zapade, kak ya slyshal, zovetsya "vlazhnymi snami", no k etomu voprosu my eshche, vozmozhno, vernemsya... - Kair.- Provodnik pokazal vpered, vystaviv iz shirokih odezhd toshchuyu zagoreluyu ruku. Gorod ros na glazah. Bel'yan, kotoryj ehal ryadom s provodnikom, opustil ponizhe kapyushon, ne vyderzhav b'yushchego pryamo v glaza yarkogo solnechnogo sveta, no vskore oni uzhe okazalis' v teni gorodskih sten. Potom oni v®ehali v vorota, i Bel'yan prinyalsya ozadachenno razglyadyvat' vnezapno voznikshie so vseh storon harakternye priznaki goroda: mednye statuetki Mahaunda, Apolliona i Tergaventa na rasstelennyh kovrah, krivye portaly s inkrustirovannymi kolonnami, aistov, svivshih gnezda v bashnyah i minaretah i nosivshihsya ot gnezda k gnezdu, shirokie lestnicy, kotorye kruto vzmyvali vverh ot glavnoj dorogi, tesno ustavlennoj po krayam izvayaniyami slonov i lyudej. Deti stoyali na kryshah i mahali im rukami. "No kuda podavalis' vse zhenshchiny? - podumal Bel'yan.- Ah da. Konechno zhe, ih spryatali muzh'ya. Menya zhdali". Nekotorye ulicy byli peregorozheny doskami, protiv chego. - neponyatno. - Ne mnogie hristiane dobralis' v etom godu do Egipta. ZHivo vspomnilos' more tem letom, ego zelenaya poverhnost', pokrytaya tolstym sloem pyli. Pautina, visyashchaya na volnah, kotorye podnyalis' i zastyli, a esli redkaya volna vse-taki padala, vzdymaya tuchi gryazi i vycvetshej peny, pri etom vysoko vzletal zhuzhzhashchij roj nasekomyh. Povisshaya v vozduhe pyl' zakryvala soboj ves' nebosklon. Deti mahali rukami, no ne proiznosili ni slova. Pesok zaglushal cokot kopyt. Bylo ochen' tiho. Oni v®ehali v glub' goroda. Bel'yan s provodnikom speshilis'. Trudno bylo razglyadet' lico provodnika; dolzhno byt', on nadel chadru. Provodnik pokazal emu knigu, i Bel'yan prochel v nej: On skazal: "Est' lyudi, kotorye polagayut, chto dostatochno pogovorit' o nem i dazhe podumat', chtoby vyzvat' ego i vozbudit' ego pristupy. Po etoj prichine my ego ne nazyvaem. No dazhe etogo mozhet okazat'sya nedostatochno. Vot pochemu chitat' etu knigu ya ne sovetuyu nikomu, krome teh, kto uzhe osvedomlen o tom, chto eto takoe, da i te, kto znaet, puskaj, esli sumeyut, zabudut". Bel'yan polozhil knigu na zemlyu, a podnyavshis', okazalsya licom k licu s edva razlichimoj figuroj. - Kto vy? Otvet posledoval pochti nezamedlitel'no: - YA zdes', chtoby rasseyat' tvoi somneniya. To est' ubedit' tebya v tom, chto ty - eto ne ya. Sverkanie zubov. Kazalos', predmety slegka pobleskivayut v dremlyushchem vozduhe. Neuzheli vse eto proishodit v dejstvitel'nosti? Tishina stala eshche bolee glubokoj, Bel'yan i ego sputnik nepodvizhno stoyali v centre neobozrimogo otkrytogo prostranstva. Tishina narastala i vskore, kak ni paradoksal'no, zazvenela v ushah. Vverh po spirali vzmyli muhi i prochie nasekomye. Vse poplylo u Bel'yana pered glazami. Pochva pod nogami slegka zadrozhala. I tut on uvidel, chto eto zhizn' pul'siruet v zemle, kirpichah i derev'yah, vyryvayas' naruzhu oglushitel'no revushchim plamenem energii, kotoroe razgoraetsya temno-korichnevymi, chernymi i zelenymi yazykami. Ves' mir vokrug Bel'yana polyhal v isstuplenii. Rev razdavalsya u nego v golove. I k golove prilivala krov'. On prosnulsya, i ona hlynula iz obeih nozdrej. Rot byl tozhe napolnen krov'yu, i chast' ee tonkimi strujkami stekala po podborodku. On nahodilsya na kryshe karavan-saraya, a vokrug nego sideli na kortochkah vstrevozhennye ital'yancy. Vo sne on razgovarival, vernee, krichal i hvatalsya rukami za vozduh. Mozhet, on zabolel? Bel'yanu i vpravdu bylo nehorosho. Obychno v ego snah prisutstvovali skreshchennye shpagi, znatnye i privlekatel'nye damy, "poslanie gercogu" i tomu podobnoe. Znachit, on zabolel i emu nuzhen vrach. Ital'yancy pozvali iz dal'nego konca karavan-saraya drugogo anglichanina, Vejna. Vejn medlenno probiralsya k nim, pereshagivaya cherez lezhashchie tela. Bylo rannee utro. Vejn razdel Bel'yana do poyasa, proshchupal ego, prostuchal i prinyalsya rassprashivat' o tom, kak on spal, osobenno - obo vseh podrobnostyah snovidenij. - Takogo mne eshche videt' ne dovodilos', no u vas navernyaka odin iz nochnyh nedugov. YA uveren, chto fizicheski vy sovershenno zdorovy. Delo tut ne v legkih i ne v zheludke, krovotechenie nachalos' ot bolezni sna, i vpolne veroyatno, chto pristup eshche povtoritsya.- Lob Vejna pokrylsya morshchinami.- |to ochen' opasno. Vozmozhno, eto odno iz oblichij, kotorye prinimayut lamii. Da, eto vpolne veroyatno, esli uchest', skol'ko v Egipte neosvyashchennyh kladbishch.- On pomedlil, osoznav, kakuyu tajnu zatragivaet, potom prodolzhil: - Po krajnej mere, eto ne Arabskij Koshmar. Dumayu, v odinochku vam pomoch' ya ne v silah. YA obladayu koe-kakimi poznaniyami v medicine, osobenno v tom, chto kasaetsya nochnyh nedugov, no ot oprometchivyh suzhdenij luchshe vozderzhus'. Odnako do nastupleniya sleduyushchej nochi vam obyazatel'no nado obratit'sya k vrachu. V kvartale Bulak est' odin specialist po nochnoj medicine, ochen' horoshij. Esli pozvolite, ya nemedlenno otvedu vas k nemu, ibo ne dumayu, chto vy poteryali mnogo krovi, da i otkuda by ni ishodilo krovotechenie, ono, pohozhe, uzhe prekratilos'. Nekotoroe vremya Bel'yan bezuchastno smotrel na nego, a potom zadumalsya. Dva cheloveka predosteregali ego protiv Vejna, no oba oni, po men'shej mere otchasti, bezumny, poetomu ih predosterezheniya, vozmozhno, ravnosil'ny rekomendaciyam. Krome togo, esli Vejn - shpion i esli on v kakoj-to mere neset otvetstvennost' za arest Dzhankristoforo, Bel'yanu sledovalo poznakomit'sya s nim poblizhe. Naruzhnost' Majkla Vejna, bezuslovno, vyzyvala lyubopytstvo. V svoi pyat'desyat s nebol'shim on byl chelovekom dovol'no vysokim, no imel sklonnost' skryvat' svoj rost, sutulyas' pri hod'be. Golova ego byla vybrita pochti nagolo, kak u musul'manina-hadzhi, nos byl sloman, kozha - poristaya, zhirnaya i slegka obezobrazhennaya shramami, no na lice ego otrazhalas' nekaya pechal', otchego ono delalos' pochti privlekatel'nym. CHto samoe udivitel'noe, v raz