Francisko de Kevedo. Kavaler ordena berezhlivcev
Prepoleznye sovety kak berech' den'gi i rastochat' rechi
---------------------------------------------------------------------------
Perevod V. Andreeva
OCR Kudryavcev G.G.
BBK 84. 34 Is KZZ
L.: Hudozh. lit., 1980. - 544 s.
Sostavlenie, vstupitel'naya stat'ya i kritiko-bibliograficheskie spravki Z. Plavskina
---------------------------------------------------------------------------
KAVALER ORDENA BEREZHLIVCEV
BLYUSTITELYAM SOBSTVENNYH KARMANOV
S tajnym sozhaleniem naglyadyas', kakoe nyne poshlo obiratel'stvo, pochel ya
za blago osterech' nebrezhitelej koshel'ka svoego, daby, chitaya sochineniya moi,
popriderzhali karmany i peklis' by o tom, chtoby udostoit'sya skoree zvaniya
hranitelej, nezheli podatelej, i chtoby podatlivy byli damy, a ne my, i na
takovoj maner udostoilis' by my zvaniya chlenov ordena berezhlivcev svyatogo
Nikomu-ne-dadima, ili Nedadima, kotoryj i donyne pochitaetsya za Nikodima po
prichine malogo razumeniya v sej materii. I da budet otnyne lyubomu vlyublennomu
imya Huan-Beregi-Karman, bud' on imenem hot' tot, hot' ne tot, i da berezhet
ego angel-hranitel', ibo voistinu imenuyutsya dni berezhlivosti dnyami
prazdnichnymi, koi dolzhno soblyudat', i soblyudat' tak, chtoby ne bylo prazdno.
VSEDNEVNOE UPRAZHNENIE, DOLZHENSTVUYUSHCHEE ZASTAVITX LYUBOGO CHLENA
ORDENA SPASATX SVOI DENXGI V CHAS RASPLATY, KAKOVOJ GORSHE CHASA SMERTNOGO
Vstav poutru, da osenit sperva krestnym znameniem den'gi svoi, i da
otkrestitsya ot teh, kto ih stanet prosit' u nego, i da vozblagodarit gospoda
nashego za probuzhdenie oto sna, govorya: "Vozdayu - hot' ya i kavaler ordena
berezhlivcev - blagodarenie tebe, gospodi Iisuse Hriste, ibo ne popustil ty
poproshaek i vymogatelej potrevozhit' son moj, i obeshchayus' tverdo ne greshit' ni
darom, ni ssudoyu, ni posulami, ni slovom, delom ili pomyshleniem".
A posle pust' skazhet takovye slova:
Odin lish' dar moya otrada:
Dar ne darit', kogda b i nado,
Sadyas' obedat', pust' oglyadit stol svoj i, udostoveryas', chto net ni
gostya nezvanogo, ni blyudoliza, ni prihlebatelya, prochitaet molitvu, govorya:
"Blagosloven bog nash, posylaya mne trapezu bez sotrapeznikov!", spravedlivo
polagaya, chto za stolom nezvanyj gost' - hozyainu nozh ostryj i vilka v bok.
A lozhas' opochivat', da vozmyslit pered snom o pustoj moshne, kakovuyu da
podvesit u izgolov'ya lozha svoego, podobno cherepu greshnomu, s nadpis'yu
stihotvornoyu, glasyashchej:
CHto smotrish' na menya, moshna,
Kak smert', i skorbno, i unylo?
Takoj zhe ty i mne vidna:
Ty budesh' pustotoj polna,
Kak to uzhe so mnoyu bylo.
I, othodya ko snu, da proizneset: "Slava tebe, gospodi, chto dal mne
razdet'sya samomu, ne dav drugomu razdet' menya dogola!" I pust' ne spit
slishkom sladko, daby potom ne bylo gor'ko.
Vedomo, chto borody vyklyanchivayut ne menee, nezheli mantil'i, a posemu
pochel ya za blago najti zagodya protivu togo sredstvo. O berezhlivec! Uznav,
chto ishchut tebya ili prishli povidat'sya, bud' to lyuboj, skazhi ty emu, radi boga,
na vsyakij sluchaj, ne uspev pozdorovat'sya: "Oh, sudar'! I kakaya zhe legkaya
zhizn' poshla - ni grosha v karmane!" I nemedlya napotchuj ego shchedrymi sovetami,
chtoby emu i rta ne raskryt' bylo. A kogda na tebya pokusitsya nekto
nezhdanno-negadanno na ulice, to dolzhno tebe s toyu zhe pospeshnostiyu skazat':
"A ya kak raz nadumal prosit' vashu milost' ob odolzhenii mne takovoj zhe summy,
daby vypolnit' dolg chesti". |to nazyvaetsya podkosit' na kornyu. A kogda pri
tebe, kak to v obychae, stanut rashvalivat' veshch' dorogoj ceny ili samocvet,
skazhi, chto otnyne budesh' pochitat' ee ukrasheniem chuzhoj kazny. Pozvolitel'no
delat' podarki na pashu, no otnyud' ne k rozhdestvu, v inye zhe prazdniki my
dozvolyaem zahazhivat' na Bol'shuyu k zolotyh del masteram v lavki, gde istinnyj
kavaler nashego ordena torguetsya, da ne beret, zamahivaetsya, da ne b'et.
Koroche govorya, on dolzhen perenyat' obychaj u solnechnyh chasov, kotorye
pokazyvayut, da ne b'yut, otmerivayut, da ne dayut. A uzh esli pokazyvat' da
otmerivat', tak tol'ko ten' navodit', i ne bolee togo. I da myslyat pomyanutye
kavalery edinstvenno ob imenii, a ne o dache, da ne chtut Platona, daby ne
poplatit'sya, ni Danta, daby ne stat' dannikami, da ugoshchayut lyudej figami i da
ne vedayut inogo prisloviya, krome kak "podal'she polozhish', poblizhe voz'mesh'".
I pust' tshchatel'nejshe priglyadyvayut za svoimi bashmakami, a to oni, chego
dobrogo, kashi zaprosyat. Da pamyatuyut, chto u zaemshchikov ochi sokol'i, a u
platel'shchikov voron'ih net. Da hranyat oni krepko koshel'ki, klyuchi i karmany! A
prosyashchemu da ne otverznetsya, i da budet emu ot vorot povorot! Za svoe -
grud'yu, a k chuzhomu - spinoj. I povtoryaj sebe neustanno: "Dolgovuyu derzhi
podolgu". Tyani poruchitel'stvo obeimi rukami. I pamyatuj, skol'ko pomerlo,
gresha bespamyatstvom i netrebovatel'nost'yu. Ne pozvolyaj sebe razmyakat', ibo
eto vletit tebe v kopeechku. Znaj povtoryaj sebe: "Stoj na svoem, ibo stoish'
ne men'she, nezheli oni". Pust' rasshchedryaetsya ruka korolya dona Al'fonsa, a ty
pomni, skol'ko narodu pogiblo po nedostatku sposobnosti uderzhatel'noj.
Narvat'sya zhe na pros'bu - sie vse edino, chto tebya sadanuli pod gusachinu:
srazu yazyk otnimetsya. A pache vsego, ne kladi im, beseduya, pal'ca v rot, ibo
tak ili etak, a povadyatsya oni, bude ty i ne dal by im nichego, hodit' k tebe
i ugoshchat'sya, i tut uzhe takoe pojdet, chto ne privedi gospodi!
PISXMA KAVALERA ORDENA BEREZHLIVCEV
<> I <>
Milostynya est' blagodeyanie bogougodnoe, esli podavat' ee iz svoej
moshny, nu a kogda - bozhe upasi! - ee iz chuzhoj podayut, budet ona zlodeyaniem.
YA, sudarynya, zhelal by vykazat' svoe sochuvstvie slovami, a ne koshel'kom.
Nynche post, pros'ba spravedlivaya, no ya greshnik - mudreno nam budet
stolkovat'sya. Vidit bog, podat' mne nechego, stupajte zhe sebe s bogom i
uver'tes', chto u menya rovno nichego net. (Vot nekotorye sposoby otvazhivat'
bessovestnyh poproshaek.)
"Madrid, lyubogo mesyaca, dnya i chasa, v kotoryj vy mogli by ko mne
obratit'sya.
<> II <>
Vasha milost' govorit mne, chto lyubit menya ves'ma sil'no, chto zhelaet mne
ne znavat' gorestej. Uzh pozvol'te-ka mne, sudarynya, znat'sya s tem, chto u
menya est', i pust' ono budet, kak bylo, lish' by mne ne lishat'sya moih
gorestej. I, nakonec, uver'tes', sudarynya, chto i mne, i korolyu gospod' dal
po angelu-hranitelyu: emu - daby preuspeval, a mne - chtoby ne tratilsya. Daj
bozhe vashej milosti zdraviya i dolgoletiya vzamen togo, chego ya vam ne dayu.
<> III <>
CHem bol'she prosit u menya vasha milost', tem bol'she ya v vas vlyublyayus' i
tem men'she dayu. I podumat' tol'ko, kak eto vy umudryaetes' vyvorazhivat' u
menya pirozhnye! No hotya mne stol' zhe prosto posylat' ih vam, kak vam
vyvorazhivat', ya vse-taki vozderzhus' pokamest ot etogo. Zakusyvajte, vasha
milost', drugim poklonnikom: ved' mne gorshe videt', kak menya ob®edayut
zhenshchiny, nezheli kak pozhirali by chervi, ibo oni pitayutsya pokojnikami, a vasha
milost' izvolit kushat' zhivyh. Proshchajte, doch' moya! Den' postnyj. Pisano
niotkuda, ved' teh, kto nichego ne posylaet, kak by i net, ibo prebyvayut oni
tol'ko v svoem ume i rassudke.
<> IV <>
Dva okoshechka na boj bykov dostat', dusha moya? Da uzh kakogo boya tebe eshche
nado, kogda ty prosish', a ya otnekivayus'? CHto za radost' ty nashla v bych'em
boe? Skuchishcha da zevota, da i deneg net rassizhivat'sya na balkonah. Poshli-ka
ty ego k chertyam, sej prazdnik yazycheskij, gde tol'ko i vidish', kak gibnut
lyudi, podobnye skotam, i skoty, podobnye muzh'yam. YA-to, razumeetsya, kupil by
tebe dva mestechka gde-nibud' povyshe, da tol'ko deneg u menya netu.
Probavlyajsya-ka sluhami pro sej boj i schitaj, chto videla, vot i uvidish' kakoj
my provedem vecherok, ty - bez okoshka, a ya - pri den'gah.
<> V <>
Skazyvali mne, sudarynya, chto namedni; vasha milost' vkupe s tetushkoyu
vashej izvolili poteshat'sya nad moej skupost'yu, kakovaya moya skarednost'
sdelala de iz vas posmeshishche, a sledovatel'no, my s vami v dolgu drug u druga
ne ostalis'. K tomu zhe govoryat, chto u menya otyskalis' sotni porokov i chto
vse konchilos' tem, chto po-izmyvalis' i ponasmehalis' nado mnoyu vslast', i
govorili pro menya, chto ya i na togo pohozh, i na etogo smahivayu. Ladno! Hot'
na cherta smahivat', lish' by s den'gami ne promahnut'sya. V radost' poverglo
menya to, chto proshamkala polutorazubym rtom sen'ora |nsina: "Nu i rozha u
tvoego dubiny-shkolyara! A guby-to! Da ot nego tak i smerdit psinoj. Da sozhgi
ego zhiv'em, tak iz nego i reala ne vypadet".
Tozhe mne dama! Da tut damoj i ne pahnet. Kakie uzh tut tebe ambra i
fimiamy! A kogda po ee vyhodit, chto ne davat' - vse ravno chto smerdet', tak
pust' ozabotitsya nasmorkom ili nos zatykaet, inache durnye gumory ej i vovse
golovu zaduryat.
A to, chto vy, gosudaryni moi, imenuete lyubov'yu, est' ne chto inoe, kak
svary da razdory, vymanivanie da prikarmanivanie. YA zhe chelovek mirnyj, i ni
dachi, ni sdachi mne i darom ne nadobno, zato na prikarmanivaniya derzhite u
menya karman shire.
Spasi vas gospod', gosudarynya moya, a mne - moj dostatok.
<> VI <>
Pishet mne vasha milost', chto ne proch' zakusit' i daby ya soblyudal sie v
tajne. Tak soblyudu, chto ni u sebya izo rta nichego ne vypushchu, ni vam v rot ne
popadet. T'fu ty propast'! Da neuzheli vam malo otobedat' so mnoj i
otuzhinat'? Tak eshche podavaj vam menya i na zakusku? CHrevougodnichajte, vasha
milost', na predmet vashih ugodnikov, esli vam blagougodno. Vot uzhe dva
mesyaca, tri dnya i shest' chasov, kak vasha milost' vkupe s dvumya starushkami,
tremya podruzhkami, pazhom i ego sestriceyu ob®edaete menya denno i noshchno, otchego
ya vkonec otoshchal i vysoh. Uvol'te menya, vasha milost', sdelajte milost', pust'
hot' telo-to u menya pokamest pobudet v pokoe, a potom ego, uzhe pokojnoe, vy
mozhete pozhrat' popolam s mogiloj, ibo ya-to okazhus' v chistilishche, da i v tom
eshche ne uveren.
Pisano doma. Primite sie, sudarynya, tol'ko za ukazanie, otnyud' ne za
priglashenie.
<> VII <>
Vy, sudarynya, serchaete, chto ya bol'she ne prihodil k vam, a zatem i ne
prihodil, chto v sebya prijti ne mog ot togo, chto namedni u vas v dome uvidel.
Mozhno, sudarynya, byvat' u vas iz lyubopytstva, no uzh otnyud' ne radi lyubvi,
ibo sobirayutsya u vas narody, yazycy i vsyacheskie lica so vsego sveta. Kak zhe,
po-vashemu, budet vyglyadet' dubina-shkolyar, nahodyas' sredi YUliev i Oktaviev,
kotorye tol'ko i znayut, chto govorit' lish' o den'gah, i komu kakoj-to real -
raz plyunut'? A k tomu zhe ved' izo vseh narodov chuzhakami byvayut odni
golodrancy - chtoby stolkovat'sya s takimi gospodami, nadobno byt' eshche i
moshennikom. Koroche govorya, ya pochuvstvoval, chto menya budto prodali, a vashu
milost' kupili. Hot' i dumaetsya mne, chto oni dadut vashej milosti razgulyat'sya
na nashej ulice s moej pomoshch'yu, odnako nebezopasno mne v dome, gde ten'
chuzhezemca to i delo ne v svoe delo suetsya?
<> VIII <>
Ne poslal ya vam, sudarynya, togo kamlotu, o koem vy menya neschetnoe chislo
raz prosili, zatem lish', chto zhelal ubedit'sya v velikom izbytke, darovannom
vam gospodom bogom (ibo vy umudryalis' vyprashivat' u menya odno i to zhe
kazhdodnevno, dva mesyaca kryadu, to li v vos'mi, to li v devyati pis'mah, i na
vsevozmozhnye lady), i byla ot togo, slava tebe gospodi, velikaya pol'za. A
kogda by vasha milost' izderzhalas' na kamlot, a ne na bumagu da chernila, to i
deneg by poberegla. Odnako imejte v vidu, sudarynya, chto plat'e, kotoroe by
vy sshili, uzhe istaskalos' by, a slava pisulechkam vashim prebudet vo veki
vekov. Ne posylayu vam prosimogo i s etim pis'mom, ved' podarit' teper' -
pochlos' by za dur', a nemnogo spustya - za bezumie, ibo uzhe sejchas glupo bylo
by konchit'sya zabavnomu obmenu pros'bami i otkazami.
Spasi vas gospod' i proch.
<> IX <>
OT ISTYAGATELXNICY-ISTYAZATELXNICY
Bystro zhe vy, vasha milost', raskryli svoi nutro i nrav - vse-taki vy
eshche peremenchivee, nezheli drugie muzhchiny. Poslushajsya ya svoih tetushek, tak i
ne obizhalas' by na to, chto vy prodelyvaete. No ya vzdumala postupat', kak to
v obychae, i podelom mne: urok vpred' budet. Skazyvayut mne, chto vasha milost'
otmenno provodit svoi dosugi, a damu tu ya znayu, chem vy i dokazali svoj
horoshij vkus. I da upasi vas bozhe chudachestvovat', hotya i nezachem davat' vam
takie sovety. Spasi vas gospod'.
<> X <>
OTVET
S takoyu pospeshnost'yu, gosudaryni moi, vy prinyalis' oshchipyvat' menya, chto
ne tol'ko kosti moi stali vidny, a i samoe nutro. Ne smeyu otricat',
gosudaryni moi, chto ya chelovek prevratnyj, ibo ne ostalos' u menya v dome
nichego, chto ne prevratilos' by v vashe s legkost'yu, vam prisushchej. |h! kak
bylo by slavno, kogda by vy, sudarynya, poverili svoim tetkam, a ya - net!
Dumayu, chto mne ot togo tol'ko luchshe by stalo. I uzh kak vpred' nachnu
vlyublyat'sya, tak stanu iz-za etih rodstvennikov priglyadyvat'sya bol'she k tomu,
chego u zhenshchiny net, nezheli k tomu, chto u nee est'. Predpochitayu, chtoby u nee
byli zhelvaki da pryshchi, nezheli tetushki, i gorb, nezheli matushka, ibo ot pervyh
beda ej, a ot sih poslednih - mne. I sluchis' ej byt' na moyu golovu
nagrazhdennoj rodstvennicami, ya by s nej i razgovarivat' ne stal, dokole ne
izgnal by ih vseh, tochno besov. Vasha milost' oboshlas' so mnoj tak, chto
tol'ko mne i vygody vyshlo, chto uznal ya, kak ostayutsya vnaklade. Ne s
rodoslovnoj mne lyubov' chinit', a s zhenshchinoj; ved' spat' s odnoj lish'
plemyannicej, a soderzhat' vsyu genealogiyu - sie, pochitayu, dosadno budet. CHtob
mne v zhivyh ne byvat' ot tetok etih samyh (ved' oni mne nozh vostryj), ezheli
na svoem ne postavlyu! A uzh chtoby mne perestat' chudit', tak gde zh tam, kogda
vy iz menya stol'ko vychudili.
<> XI <>
Sokrovishche moe! YA-to dumal, chto ya lyubovnik, a vasha milost' - polyubovnica
mne, na poverku zhe vyshlo, chto my s vami s velikoyu lyubov'yu sopernichaem po
chasti moih deneg i volochimsya za nimi. Ne perestanu napominat' vashej milosti,
chto u vas est' pobolee togo, chto mne v vas po serdcu, i chto dosel' ya ne
videl, chtoby vy chem-nibud' u menya prenebregli. Net, gosudarynya moya, nikto ne
mozhet vyzvat' vo mne stol' velikoj revnosti, kak posyagayushchie na moe imenie.
Esli vy lyubite menya, to pri chem tut plat'e, dragocennosti i den'gi, veshchi
mirskie i suetnye? A kogda vy vlyubleny v moi dublony, tak otchego zhe ne
skazat' pravdu? I podobno tomu kak vy v pis'mah zovete menya dushen'koj,
drugom serdechnym, svetom ochej svoih, zovite menya luchshe svoim real'chikom,
dublonchikom, koshelechkom i karmashkom! Vy polagaete, chto vse ne po mne, esli
ne darom, chto dazhe i za bescenok pokupat', po-moemu, bezrassudstvo, a uzh to,
chto stoit deneg, - i vovse sram, i chto nikakoj krasoty tam net, gde est'
traty.
Ostavim v pokoe den'gi, slovno ih i na svete ne byvalo, i zabudem pro
vsyakie galanterejnosti i lyubeznosti, a kogda net, tak ostavat'sya vam pri
svoem hotenii, a mne pri svoih den'gah.
Spasi vas...
<> XII <>
Vy govorite, sudarynya moya, chto v dom k vam ne muzhchiny hodyat, a otcy
monahi. Ubej menya bog, ne pojmu, kto eto uveril vas, chto monahi - ne
muzhchiny, uzh, verno, ne oni sami, ibo samogo zmiya-iskusitelya pereshchegolyayut.
Hotel by ya ves'ma uznat' ot vashej milosti, za kakuyu porodu skotov vy ih
schitaete ili kakim inym slovom prikryvaete svoi deyaniya.
V pervye dni, kak ya udostoilsya vashih milostej, oni nagonyali na menya
strah, ibo etih bratcev tolpilas' u vas v dome takaya ujma, chto ya sprashival
sebya, net li v dome pokojnika. No hot' i znayu, chto pokojnika netu, a vse
ravno v vashih pokoyah ot nih pokoya net. Otrodyas' ne vidyval ni u odnoj docheri
stol'ko batyushek, i, po moemu razumeniyu, huzhe etogo nichego na svete net, ibo
ya lyublyu sirot. I zavidoval ya Adamu edinstvenno v tom, chto u nego byla zhena
bez teshchi, a mne kuda milee imet' delo so zmiem ili chertom.
Esli vy, sudarynya, i ne ochen' zanyaty, to vas ochen' zanimayut, i kol'
skoro l'nete k cerkvi, tak, stalo byt', est' v tom prok, no monasheskaya ryasa
na pokojnikah kuda pokojnee, nezheli na zhivyh.
Deo gratias {Blagodarenie bogu (lat.)}.
<> XIII <>
Kogda ya sprashivayu, s chego eto yavilsya k vam v dom dostopochtennyj otec
propovednik, vy otvechaete - pust' by vse takie byli, o doktore CHavese - tut,
mol, boyat'sya nechego, pro dona Bernarda - da on-de svoj, pro kapitana -
rodstvennik, pro licenciata Paesa - on vody ne zamutit i bozh'ya dusha, esli
pro portugal'ca - tak on prihodit po torgovym delam k vashemu svoyaku, esli
pro Fabio Rikardo - tak on vashemu suprugu priyatel', a Skuarcafiggo - tak tot
vam sosed. Strast' hochetsya uznat', chto vy im otvechaete, sudarynya, kogda oni
sprashivayut to zhe samoe pro menya.
Ugovorimsya zhe, gosudarynya moya, don'ya Isabel'! Vse sterplyu. No chtoby vy
orali na menya, a pro svyatogo otca govorili "pust' by vse takie byli" -
takogo uzh ne sterpet'. Krestnaya sila s nami! Da neuzhto vam milee, chtoby vse
stali monahami? Malo zhe u vas ohoty, sudarynya, k otdohnoveniyu: uzh ochen' vy
inocheskaya stali, dushen'ka. Upivaetes' gologumennikami, a posle lokti kusat'
budete. Znayu, znayu, u vashej milosti najdetsya otvet: ya, deskat', svarlivec i
svoi poryadki navozhu, kak slovno by ya tratilsya i den'gi daval. A vam dolzhno
bylo by blagodarstvovat' mne za dobrodetel'stvo moe.
Tak vot, sudarynya, ni grosha mednogo bol'she. O tom nado ugovorit'sya yasno
i pryamo, raz i navsegda. Revnost' u menya imeetsya, a deneg netu. Revnovat'
revnuyu, no darom. Vot esli sochetat' nas drug k drugu vplot', togda i den'gi
budut. A u vas spisok otcov monahov dlinnee, nezheli spisok obozhatelej. Esli
vam, sudarynya, oni dorozhe menya, togda mne den'gi dorozhe vas. A kogda ya vam
dorozhe ih, tak i mne vasha milost' dorozhe, nezheli oni. Odno tol'ko sredstvo i
est': lyubite menya darom i bez sopernikov. I esli vy sobiraetes' postupat'
tak, to pomogaj vam bozhe, a kogda net - to upasi gospodi!
<> XIV <>
I ne podumayu rasplatit'sya s vashej milost'yu za dobroe mnenie, kotoroe vy
obo mne ni s togo ni s sego izvolili sostavit', ibo po tem bezdelicam, o
koih vy menya prosite v svoem pis'me, ochevidno mne, chto vy polagaete menya
Fuggerom. Prochel ya tam o semi veshchah, pro kotorye srodu ne slyhival. Za to,
chto vy okazali mne chest', zapodozriv menya v takom bogatstve, stoite vy,
sudarynya, togo, chtoby ya vam poslal ih, i est' u menya na chto ih kupit'. No
nam dolzhno volej-nevolej dovol'stvovat'sya tol'ko dostoinstvami.
<> XV <>
V tom, chto vy, vasha milost', u menya vyprashivaete, yavili vy ne tol'ko
neblagorazumie, no i ostroumie. Hotya ya ot vashego pis'ma i ne rasshchedrilsya,
zato prizadumalsya i stal razmyshlyat' o tom, skol'ko veshchej zablagorassudilos'
caryu nebesnomu sotvorit', daby kupcy imi torgovali, a vy na nih zarilis'. I
za vse sie velikoe vam spasibo. I uzh pover'te mne, sudarynya, bud' moya dobraya
volya v cene u lavochnikov, ya ne preminul by pustit' ee v hod namesto
chistogana. Vidit bog, kak ya o sem sozhaleyu. No bezdelic-to takaya ujma, chto ih
nikakoj pamyat'yu ne ujmesh'. Vot i posudite sami, skol'ko na nih deneg ujdet!
A vy eshche prosite prinesti eti veshchicy i navestit' vas. YA zhe ne vizhu dorogi,
po kotoroj ih nosyat, i ne znayu, kuda hodyat te, kto ih nosit.
Pisano na tom svete, ibo pochitayu sebya uzhe za pokojnika. Ne prostavlyayu
chisla, daby vam ne otschityvat' dnej v ozhidanii deneg.
<> XVI <>
SHest' dnej minulo, kak ya, nedostojnyj, celoval vam ruchki, a za eto
vremya ya udostoilsya treh poseshchenij, odnoj podatnoj bumagi, dvuh otvetov, pyati
zapisok, dvuh pristupov kashlya noch'yu da eshche na San-Felipe tumakov pod rebra.
Potratilsya za vse eto vremya zdorov'em na katar, s kotorym ya prebyvayu, da na
zubnuyu bol' i na vosem' realov, koi za chetyre raza otdal Marine. I ne uspel
ya svesti koncy s koncami, kak prihodit ot vas s laskovym takim vidom
pis'meco, a v nem - bud' ono proklyato! - skazano: "Prishlite mne sto dukatov
zaplatit' hozyainu doma". Luchshe by mne i na svet ne rodit'sya, chem takoe
chitat'! Sotnya dukatov! Da stol'ko ne byvalo ni u Ataual'py, ni u Montesumy!
Da eshche prosit' ih vse srazu, nimalo ne obinuyas'! Ot etogo i projdohu v zhar
brosit. Rassudite-ka, sudarynya, bespristrastno, za kakie grehi ya dolzhen
nanimat' vam dom. A zhivete li vy pod otkrytym nebom ili net, mne i gorya
malo. I chtoby ne slyshat' takih rechej, sobirayus' ya sojtis' s kakoj-nibud'
damoj - selyankoj i dikarkoj, obitayushchej sredi pustyn' i lesov. A vasha milost'
pust' libo obankrutitsya, libo obratitsya k drugim, a kogda ne tak, to dovedut
menya onye sto dukatov do togo, chto ot straha platit' za zhil'e ya iz
gorozhanina zahochu stat' lyubitelem uedineniya v pustyne.
<> XVII <>
Ne inache kak vasha milost' vzdumala polyubit' menya, rasschityvaya na moi
den'gi, ibo v tot zhe samyj chas, kak koshel'ku konec prishel, i nezhnosti bogu
dushu otdali. Ni na real bol'she ne stali vy lyubit' menya, angel moj! Po chesti
zhe vy so mnoj razvyazalis'! I raz uzh podskazal vashej milosti chert, chto den'gi
konchilis', tak lyubite menya pod zalog, poka vovse nagishom ne ostavite, i
udelite mne eshche neskol'ko den'kov za plashch, pantalony i kamzol.
<> XVIII <>
A i horoshi zhe byli namedni gosti - vsya bratiya: slepcy, hromcy,
kosoglazye i gorbatye, - ni dat' ni vzyat' shestvie, kak na kartinkah
izobrazhayut, a vasha milost' chvanilas' sovershenstvom svoim. Bogom klyanus', vot
vam krest svyatoj, chto vy polagaete nas takim zhe sbrodom i chto vy byli sushchee
nakazanie sim goremykam. Sut' ne v baryshe - lyubo na tela takie poglyadet', nu
a poglyadi vy na nashi moshny, tak ogorchilis' by nesravnenno.
<> XIX <>
Vse eshche ne perestayu otkreshchivat'sya ot nastavlenij v vashem pis'mece,
poluchennom mnoyu nynche utrom. Otchego by zhenshchine, kotoraya mozhet tak pisat' i
tak dumat', ne shvatit' kryuk i ne otpravit'sya bagrit' dushi s vesov Mihaila
Arhangela. Soglasujte-ka mne sleduyushchie protivorechiya. Vy obobrali menya
dogola, obglodali dochista moi kostochki, vysosali do dna moyu moshnu, upryatali
pod spud moyu chest' i opustoshili moyu usad'bu, i nate vam, pishete: "Myasoed
proshel, i s etim nadobno bylo kogda-nibud' da pokonchit' - sosedi yazyki
cheshut, tetushka vorchit denno i noshchno, ya ne v silah dole vynosit' nadmennogo
prezreniya moej sestry. Hrista radi proshu tebya, ne hodi ty vpred' po moej
ulice i ne pytajsya menya uvidet'. Otdadim zhe hot' chast' nashej zhizni gospodu
bogu!"
Kuda kak vovremya spohvatilas' Selestina sledovat' nastavleniyam otca
Luisa! Vot adova baba, chertovka razmalevannaya! Pokamest u menya bylo chem
darit' i zhitnicy moi ne skudeli, tak u nee pora byla samaya grehovnaya, a
sosedok nikakih i v pomine ne byvalo. A tetka tvoya, anafema treklyataya, chto
nynche vorchit denno i noshchno, tak ona, okayannaya, kazhdodnevno za moi lyubeznye
obedala i ezhevecherne uzhinala, a dvumya klychishchami svoimi, koi ej zamesto
kostylej k chelyustyam, uryvala u menya bez malogo stol'ko zhe, skol'ko i ty
svoimi zubkami, a ih u tebya pobole, nezheli u tridesyati storozhevyh psov.
CHto zhe skazat' o prepodobnoj sestrice tvoej? Kak zavidit menya, byvalo,
tak i bubnit odno i to zhe, tol'ko i slyshno u nej: "Dal by bog, chtoby on
dal!" CHto zhe proizoshlo, moshennicy vy etakie? Teper'-to ya vizhu, chto vam dlya
obrashcheniya ko svyatoj zhizni ponadobilos' obobrat' nashego brata do nitki. Vy
vraz obratilis' k bogu, kak uvideli, chto ya bez grosha. Byt' bednym - velikoe
bogougodnoe delo, a pustoj koshelek vam - chto mertvaya golova. Pryamo-taki
umorilo menya vashe zhelanie - otdat' chasticu zhizni nashej gospodu bogu. Net uzh,
kak otdavat' onuyu chasticu etakoj zhizni, tak tokmo odnomu satane! So vsem
etim - uzh prosti, chto prihoditsya iz®yasnyat'sya o takih veshchah, - otbiraesh' u
muzhchiny to, chto emu nuzhno, i otdaesh' gospodu to, chto vsevyshnemu vovse ne
goditsya. Pobiruha sobralas' rasshchedrit'sya vo spasenie dushi. I, uzh razumeetsya,
otuchili tebya ot sovesti v dome kakogo-nibud' shveca-hitreca.
Vot chto skazhu ya tebe - ne popadus' ya tebe na tvoej ulice, i uzh tem pache
- na moshennichestvo tvoe besstyzhee, kogda ne soglasimsya oboyudno: ya vo
spasenie dushi svoej raskayat'sya v tom, chto tebe daval, a ty - vozvratit' mne
vzyatoe, daby gospod' prostil tebya. O prochem zhe pust' rassudyat v chistilishche,
esli ty nenarokom tuda popadesh'; bude zhe ugodish' v peklo, otrekus' ot svoih
prityazanij, ibo nel'zya mne prityazat' ni na chto v sobstvennom dome tvoej
tetki.
<> XX <>
Kogda ya razmyshlyal, chto takoe mne otvetit' na vashi vyprashivaniya,
sudarynya, prishli mne na pamyat' sii neizrechennye slova, kotorye govoryatsya
bednym zhalostlivo, a zhenshchinam rezonno: "Nechego mne podat'".
YA prekrasno znayu, sudarynya, chto sushchestvuet nishchenstvuyushchaya monasheskaya
bratiya, no chtob sverh togo vsyakie devki pobiralis', da eshche ni v kakom
bratstve ne sostoyashchie, - eto uzh slishkom. Klanyajsya ona mne, klyanchi ona u menya
- mne-to chto! Smotryu na nee kak na tkacha, - tot tozhe poklony u stanka
otveshivaet. A kto hochet sohranit' celomudrie moe, pust' poprosit u menya
chto-nibud'. I kak d'yavol stol' zhe korysten, skol' i plot', to i ne izvol'te
sumnevat'sya, sudarynya, chto sumeyu spasti dushu svoyu po prichine sovershennogo
obnishchaniya moego. Uzheli nel'zya zhenshchinam uverit'sya v tom, chto ih mozhno lyubit'
- i ves'ma - bez pros'b i bez podarkov? Poglyadet' tol'ko, chto za vid byvaet
u bednogo cheloveka, kogda on odno i slyshit: "Daj! Prinesi! Kupi! Poshli!
Pokazhi!" Ostav'te, vasha milost', obidnye slova, ot koih pri pustokarman'e
moem byvaet bol'no i oskorbitel'no. Da umolknut pros'by i da konchitsya
pisanie! YA i sam mogu pisat' do cherta.
Oberegi vas gospodi bozhe ot napastej, hotya i opasayus', chto vasha milost'
- takaya vraginya lyudyam berezhlivym, chto i sam bog oberech' vas ne zahochet.
<> XXI <>
I vprosak zhe ya popal, napisav na rodinu odnomu priyatelyu, chto obrel svoe
schast'e v Madride s deviceyu stol' prekrasnoj i stol' prelestnoyu, chto
bol'shego i zhelat' nel'zya. A nynche obnaruzhil ya v ee postupkah, chto zhelaet ona
vse bol'shego i bol'shego. YA, sudarynya, chuvstvuyu sebya pri svoih den'gah tak
slavno, chto ne vedayu, kak i chego zhe mne s nimi rasstavat'sya, a posemu
starayus' skoree sobirat' ih, nezheli raspredelyat'. Vedajte, sudarynya, chto u
vas est' sposob spasti menya ot greha, ibo ya tverdo postavil sebe, chto luchshe
spasti dushu bezmezdno, nezheli pogubit' ee za nalichnye. A kak porassudit',
tak i vsya geenna ognennaya grosha mednogo ne stoit. Nu, a vasha milost'
nabivaet ej cenu, kak budto net besov, kotorym by ad byl po dushe. Puskajte,
sudarynya, zuby i kogti v hod, da tol'ko ne zdes', ibo ya nazhil sebe
celomudrie i greshu lish' nenarokom. I vse moe stalo by vashim, ne bud' v vas
lyubostrastiya, prikidyvayushchegosya ubozhestvom.
Vot vam moj otvet - pobol'she dumat', pomen'she prosit'.
<> XXII <>
Vy pishete, vasha milost', chtoby ya ne dulsya, kogda u menya prosite, i tem
samym obyazuetes' peredo mnoyu, obhodyas' so mnoyu kak by s rodnym. Tak vot chego
vy boyalis', carica moya? Dajte srok i uvidite, kakov ya est'. Vy, dusha moya,
polagali, chto ya duyus'? Nu tak smotrite zhe! YA tak s®ezhilsya da skorchilsya, chto
s odnogo strahu mogu zalezt' v igol'noe ushko. Vasha milost' pishet, chto, prosya
u menya, odolzhaetes'. No ya nahozhu, chto odolzhat' menya - oznachaet poluchat'. |to
li obhodit'sya kak s rodnym? Ili, obhodyas' so mnoj po-svojski, vy svoih ne
zabyvaete? Net, golubushka, ya i sam ne promah, uvedal ya, chto kol' skoro ochi
vashej milosti vedut dushi na bojnyu, tak oni poputno prohodyatsya grablyami i po
karmanam. Vsemu konec nastaet, a den'gam tem pache i tem bystree, kogda za
nimi ne priglyadet'. Schitajte, vasha milost', chto vy nichego u menya ne prosili,
i ya postuplyu tak zhe, ibo ne vizhu inogo puti soblyudat' zapovedi i zastavit'
soblyudat' ih, esli ne soblyudu den'gi svoi ot vashej milosti.
Da ne vnemlet vam moshna moya i nyne, i prisno, i vo veki vekov.
<> XXIII <>
Opasno mne, vidno, byt' v pochete i pri den'gah, ibo brakosochetanie est'
soborovanie vseh pros'b, i, za neimeniem nichego inogo, vasha milost' prosit
menya vysvatat' ee. Skazhite zhe, gosudarynya moya, kak eto vy razglyadeli vo mne
takoe terpenie i takuyu vynoslivost', chto vam ne terpitsya vyjti za menya? Vid
u menya holostyackij, a po polozheniyu ya vdov, tak chto mne na nedele dvuh par
bab malo byvaet. I zhelanie vashej milosti obvenchat'sya so mnoj, naskol'ko vy
znaete sebya i menya, ne mozhet byt' ne chem inym, krome kak nekim rodom mesti.
Ne hochu brat'sya za brak svoimi rukami, ya eshche ne naskuchil sebe, i poroki moi
mne eshche ne ostocherteli. Ne hochu shutit' s chertom iz-za vashej milosti.
Stupajte zamuzh za drugogo, a ya postavil sebe umeret' otshel'nikom v svoem
uglu, gde pautina kuda milee, nezheli teshcha v horomah. I daby ne sluchilos' so
mnoj sluchayushchegosya v brake, ne hochu, chtoby mne kto-to sluchajno nasledoval, i
budu stoyat' na svoem, dokole ne uchredyatsya ordeny, vykupayushchie iz braka muzhej,
kak vykupayut plennikov.
A esli vasha milost' prochit menya vmesto muzha, ili vmeste s muzhem, ili
mezhdu muzh'yami - tut za mnoj zaderzhki ne stanet.
<> XXIV <>
Dvesti realov pod zaklad hochet po velikoj nuzhde poluchit' ot menya vasha
milost'. Da poprosi vy u menya ih po dvum velikim nuzhdam - tolk odin budet.
Dushen'ka i gosudarynya moya, den'gi u menya predpochitayut derzhat'sya pod zamkom,
nezheli pod zakladom. Uzh takie oni u menya skromnicy, chto pryachutsya podal'she i
dazhe k zalogu ne iz®yavlyayut dolzhnogo nakloneniya, i pover'te mne, sudarynya,
chto i vo mne net nikakogo skloneniya k zalogam, i ya kayus', chto otdal sebya vam
v zalozhniki.
Ish' kakaya mehanika vyiskalas' - otdat' vam den'gi pod ser'gi! Uzh koli
vasha milost' darit menya pros'bami, to otdaryu ee zadarom; tak vot i dadim
sdachi do polnogo rascheta.
Spasi gospodi vashu milost', a menya - ot vashej milosti!
<> XXV <>
Vy pishete, sudarynya, chto zabryuhateli, i ves'ma semu veryu, ibo
potrudilis' vy dlya sego dovol'no. ZHal', chto ya ne povituha i ne smogu byt'
pri vashih rodah, a kumov'ev u vas za tysyachu perevalit. Vy, sudarynya,
namekaete, chto v utrobe u vas plod ot menya; sie ves'ma vozmozhno, esli vy ne
perevarili suhogo varen'ya, kotoroe vy u menya vyklyanchili. A ditya ya otdayu
polnost'yu i bez ostatka vsem, kto pozhelaet, ibo prinadlezhat' vsecelo odnomu
ono ne mozhet. Kogda by, gosudarynya moya, mne zahotelos' v otcy, to v moej
vole bylo by stat' inokom ili pustynnikom, no net mne ni chesti, ni korysti
ot priploda. I ne chajte, vasha milost', chto ya, aki Saturn, proglochu onoe
chado, - togo i gospod' ne popustit, da i ya skoree s golodu pomru, nezheli
sozhru takovoe.
Kuda kakoe vazhnoe delo bryuhatet' ot kogo popalo, rodit' kak popalo, a
potom pustit' po miru! Stupajte, sudarynya, s mladencem v sirotskij priyut,
tam ego vospitaet kapellan, i on budet vertet' treshchotku vo vremya processij.
I da prosvetit vashu milost' gospod' - podatel' blaga! A esli vas
odolevayut zhelaniya, pust' pervym iz nih budet - pozabyt' menya.
|tot pamflet - odno iz samyh rannih satiricheskih proizvedenij Kevedo On
byl napisan v 1600 godu, no napechatan samim pisatelem lish' v 1627 godu v
Madride. Do etogo neskol'ko raz bez vedoma avtora vyhodili tak nazyvaemye
"piratskie" izdaniya, v kotoryh tekst pamfleta byl sil'no iskazhen. No pamflet
poluchil shirokuyu izvestnost' i priobrel bol'shuyu populyarnost' srazu zhe posle
ego napisaniya, tak kak rasprostranyalsya v mnogochislennyh spiskah.
Pamflet Kevedo byl odnim iz pervyh v ego proze svidetel'stv vnimaniya
pisatelya k teme vsevlastiya deneg v sovremennom obshchestve. I hotya v pamflete
satira eshche sosedstvuet s neprityazatel'noj shutkoj, obraz central'nogo geroya -
skupca, dayushchego v svoih poslaniyah "prepoleznye sovety, kak berech' den'gi i
rastochat' rechi", - obladal takoj siloj obobshcheniya, chto imya ego totchas stalo
naricatel'nym, poyavilos' v obihodnoj rechi kak oboznachenie odnoj iz samyh
tyazhkih social'nyh boleznej veka - skuposti. O "kavalere ordena berezhlivcev"
sozdali intermedii Luis Kin'ones de Benavente i Huan de la Osi-Mota;
intermediyu na tu zhe temu sochinil i sam Kevedo. Sal'vadoru Hasinto Polo
prinadlezhat variacii na tu zhe temu vo "Vtorom prodolzhenii pisem kavalera
ordena berezhlivcev" (1664).
Pamflet byl vskore posle ego opublikovaniya v Ispanii pereveden na
latinskij, francuzskij, anglijskij i nemeckij yazyki. V odnoj tol'ko Francii
etot pamflet pereizdavalsya v techenie XVII veka ne menee pyatnadcati raz.
Z. Plavskin
...podarki na pashu... - Podarki prinyato bylo delat' kak raz na
rozhdestvo, na pashu nichego darit' ne polagalos'.
...korolya dona Al'fonso... - Imeetsya v vidu korol' Aragonskij Al'fonso
Velikodushnyj (? - 1458), shchedrost' kotorogo granichila s rastochitel'nost'yu.
...ostavim v pokoe den'gi... - V XVI veke v Ispanii byli v hozhdenii
sleduyushchie monety: zolotaya - dukat, prostoj i dvojnoj, sootvetstvenno
ravnyalsya 2 ili 4 eskudo; eskudo - zolotye i serebryanye, prostye i dvojnye;
zolotoj eskudo ravnyalsya 13 serebryanym realam. Realy byli serebryanye i mednye
(vdvoe deshevle serebryanyh). Serebryanyj real ravnyalsya 4 kuarto, libo 8 ochavo,
libo 34 maravedi (mednye monety); blanka - 1/2 maravedi.
...monasheskaya ryasa na pokojnikah. - V Ispanii bylo prinyato horonit' v
monasheskoj ryase vmesto savana; schitalos', chto eto sposobstvuet spaseniyu dushi
usopshego.
...Fugger. - Fuggery - odna iz bogatejshih semej Germanii, vozvysivshayasya
v XIV veke; ssuzhala sredstvami imperatorov i korolej.
Ataual'pa - poslednij inkskij korol' Peru, umershchvlennyj v 1533 godu
ispanskim zavoevatelem Pisarro, nesmotrya na ogromnuyu summu, kotoruyu tot dal,
chtoby otkupit'sya; Montesuma (1466 - 1520) - poslednij pravitel' actekov v
Meksike, pogibshij pri ee zavoevanii ispancami; vladel nesmetnymi
bogatstvami.
...s vesov Mihaila Arhangela. - Po srednevekovomu predaniyu, arhangel
Mihail v zagrobnom mire vzveshivaet dushi i opredelyaet, kakoj napravlyat'sya v
raj, a kakoj - v ad.
Otec Luis. - Vozmozhno, zdes' imeetsya v vidu ispanskij poet i bogoslov
Luis de Leon (1527-1591), avtor sochinenij na moral'nye temy, v tom chisle
traktata "Sovershennaya supruga".
V. Grigor'ev
Last-modified: Tue, 25 Sep 2001 05:05:46 GMT