e ee horoshen'kogo
lichika v tualetnom zerkale.
- Vy byli ocharovatel'ny.
- Pravda?.. Vy ne shutite?
- Plenitel'ny, bozhest...
.Vnezapno on gromko vskriknul. Pered ego glazami voznikla v zerkale
znakomaya figura, poyavivshayasya v glubine ubornoj. On kruto povernulsya, s
rasprostertymi ob®yatiyami brosilsya k Arkadiyu i uvlek ego v koridor.
- Nu, i nravy! - vskrichala oshelomlennaya Bushotta. No molodoj d'|parv'e
uzhe tashchil svoego angela k vyhodu mimo truppy dressirovannyh sobak i
semejstva amerikanskih akrobatov.
Oni ochutilis' v prohladnoj teni bul'vara.
- Vot i vy, vot i vy!- povtoryal Moris, obezumev ot radosti i vse eshche ne
verya svoemu schast'yu.- YA vas tak dolgo iskal, Arkadij, Mirar,- kak vam bol'she
nravitsya,- nakonec-to nashel! Arkadij, vy otnyali u menya moego
angela-hranitelya, vernite zhe mne ego, Arkadij, vy menya ne razlyubili?
Arkadij otvetil, chto radi osushchestvleniya sverhangel'skogo zamysla,
kotoromu on sebya posvyatil, emu prishlos' poprat' druzhbu, zhalost', lyubov' i
vse chuvstva, razmyagchayushchie dushu, no chto, s drugoj storony, buduchi podverzhen v
svoem novom polozhenii stradaniyam i lisheniyam, on sklonen k chelovecheskoj
nezhnosti i po inercii ispytyvaet druzheskoe raspolozhenie k svoemu bednomu
Morisu.
- Nu, chto zhe,- vskrichal Moris,- raz vy menya vse-taki lyubite, vernites'
ko mne, ostan'tes' so mnoj! YA ne mogu bez vas obojtis'. Poka vy byli podle
menya, ya ne zamechal vashego prisutstviya. No kak tol'ko vy ushli, ya oshchutil
uzhasnuyu pustotu. Bez vas ya slovno telo bez dushi. Poverite li, v moej
kvartirke na ulice Rima, podle ZHil'berty, ya chuvstvuyu sebya odinokim, skuchayu
po vas, hochu vas videt' i slyshat', kak v tot den', kogda vy priveli menya v
takuyu yarost'... Soglasites', chto ya byl prav i chto vy veli sebya ne tak, kak
podobaet cheloveku iz horoshego obshchestva. Kak podumaesh', tak prosto ne
veritsya, chto vy, vy, sushchestvo stol' vysokogo proishozhdeniya, stol'
blagorodnoj dushi, mogli sovershit' takoj neprilichnyj postupok. Gospozha
dez'Obel' do sih por ne prostila vas. Ona serditsya na vas za to, chto vy
napugali ee, poyavivshis' tak nekstati, i za to, chto veli sebya chrezvychajno
neskromno, kogda zastegivali ej plat'e i shnurovali botinki. A ya vse zabyl. YA
pomnyu tol'ko, chto vy moj nebesnyj brat, svyatoj sputnik moih detskih let.
Net, Arkadij, vy ne dolzhny, vy ne mozhete rasstat'sya so mnoyu. Vy moj angel,
vy mne prinadlezhite.
Arkadij stal ubezhdat' molodogo d'|parv'e, chto uzhe ne mozhet byt'
angelom-hranitelem hristianina, ibo sam ustremilsya v bezdnu. I on izobrazil
sebya strashilishchem, polnym nenavisti i zloby - slovom, adskim duhom.
- Erunda,- skazal Moris, ulybayas' i glyadya na nego polnymi slez glazami.
- Uvy, milyj Moris, vse raz®edinyaet nas - nashi sud'by, nashi vzglyady. No
ya ne mogu ubit' v sebe nezhnoe chuvstvo k vam i lyublyu vas za vashe prostodushie.
- Net! - vzdohnul Moris.- Vy menya ne lyubite. I nikogda ne lyubili. So
storony brata ili sestry eto ravnodushie bylo by estestvenno, so storony
druga - eto byla by samaya obychnaya veshch', so storony angela-hranitelya eto
chudovishchno. Arkadij, vy gnusnoe sushchestvo. YA vas nenavizhu.
- YA vas goryacho lyubil, Moris, i vse eshche lyublyu. Vy smushchaete moe serdce, a
ya schital, chto ono ukryto trojnoj bronej. Vy pokazali mne, naskol'ko ya slab.
Kogda vy byli nevinnym mal'chuganom, ya lyubil vas takoj zhe nezhnoj i gorazdo
bolee chistoj lyubov'yu, chem vasha anglijskaya bonna miss Ket, kotoraya celovala
vas s otvratitel'nym vozhdeleniem. V derevne, v to vremya goda, kogda tonkaya
kora platanov nachinaet shodit' dlinnymi polosami, obnazhaya nezhno-zelenyj
stvol, posle dozhdej, pokryvayushchih skaty dorog tonkim sloem peska, ya uchil vas
delat' iz etogo peska, etih polosok kory, iz polevyh cvetov i steblej
paporotnika derevenskie mostiki, hizhiny dikarej, terrasy i sadiki Adonisa,
kotorye sushchestvuyut ne bol'she chasa. V mae mesyace, v Parizhe, my vozdvigali
altar' presvyatoj deve i zhgli na nem ladan, zapah kotorogo, rasprostranyayas'
po vsemu domu, napominal kuharke Marseline cerkov' v derevne, utrachennuyu
devstvennost' i zastavlyal ee prolivat' slezy, a u vashej matushki,
iznemogavshej posredi roskoshi ot obychnogo neduga vseh bogachej - skuki,
vyzyval golovnuyu bol'. Kogda vy postupili v kollezh, ya sledil za vashimi
uspehami, razdelyal vashi trudy i zabavy, reshal vmeste s vami slozhnye
arifmeticheskie zadachi, staralsya proniknut' v smysl kakoj-nibud' trudnoj
frazy iz YUliya Cezarya. Skol'ko raz my vmeste igrali v myach i begali vzapuski!
Neredko oshchushchali my op'yanenie pobedoj, i nashi yunye lavry ne byli orosheny ni
slezami, ni krov'yu. Moris, ya sdelal vse vozmozhnoe, chtoby ohranit' vashu
nevinnost', no mne ne udalos' vosprepyatstvovat' vam poteryat' ee v vozraste
chetyrnadcati let v ob®yatiyah gornichnoj vashej matushki. Zatem ya s ogorcheniem
nablyudal., kak vy lyubili zhenshchin samogo raznoobraznogo obshchestvennogo
polozheniya, razlichnyh vozrastov i otnyud' ne vsegda prekrasnyh, po krajnej
mere na vzglyad angela. Opechalennyj etim zrelishchem, ya stal uvlekat'sya naukoj.
Bogatejshaya biblioteka vashego doma predostavlyala mne takie vozmozhnosti, kakie
redko gde vstretish'. YA uglubilsya v izuchenie istorii religij. Ostal'noe vam
izvestno.
- No teper', dorogoj Arkadij,- sdelal vyvod molodoj d'|parv'e,- u vas
net ni polozheniya v obshchestve, ni dolzhnosti, ni sredstv k sushchestvovaniyu. Vy
deklassirovannyj sub®ekt, vy, poprostu govorya, brodyaga i nishchij.
Na eto angel ne bez ehidstva vozrazil, chto sejchas on, vo vsyakom sluchae,
odet nemnogo luchshe, chem togda, kogda emu prishlos' oblech'sya v otrep'ya
samoubijcy.
V svoe opravdanie Moris zametil, chto on odel svoego obnazhennogo angela
v otrep'ya samoubijcy potomu, chto byl togda razdrazhen protiv etogo
angela-izmennika. No zachem vspominat' staroe i uprekat' drug druga? Sejchas
nado prezhde vsego podumat' o tom, kak byt' dal'she.
- Arkadij, chem vy namereny zanyat'sya?
-Da ved' ya uzhe govoril vam, Moris! Nachat' bor'bu s tem, kto carit v
nebesah, svergnut' ego i posadit' na ego mesto Satanu.
- Vy etogo ne sdelaete. Vo-pervyh, moment sejchas nepodhodyashchij.
Obshchestvennoe mnenie protiv vas. Vy, kak govorit papa, "ne idete v nogu
s vekom". Teper' vse - konservatory, vse - za tverduyu vlast'. Lyudi
hotyat, chtoby imi upravlyali, i prezident respubliki vedet peregovory s papoj
rimskim. Ne upryam'tes', Arkadij, vy ne takoj durnoj, kakim sebya izobrazhaete.
V glubine dushi vy takoj zhe, kak vse, i lyubite gospoda boga.
- YA ved' uzhe raz®yasnyal vam, milyj Moris, chto tot, kogo vy schitaete
bogom, na samom dele tol'ko demiurg. On dazhe i ponyatiya ne imeet o
bozhestvennom mire, kotoryj vyshe ego, i iskrenne schitaet sebya edinym i
istinnym bogom. V "Istorii cerkvi" mon-sin'ora Dyushena, tom
pervyj, stranica sto shest'desyat vtoraya, vy prochtete, chto nastoyashchee imya etogo
tshcheslavnogo i ogranichennogo demiurga Ialdavaof. I, mozhet byt', etomu
istoriku cerkvi vy poverite bol'she, chem svoemu angelu. No teper' mne pora
uhodit', proshchajte!
- Ostan'tes'!
- Ne mogu.
- YA ne otpushchu vas tak. Vy lishili menya angela-hranitelya. I vy obyazany
vozmestit' mne takoj ushcherb. Dajte mne drugogo angela!
Arkadij vozrazil, chto on ne imeet nikakoj vozmozhnosti udovletvorit' eto
trebovanie. On porval vse otnosheniya s vladykoj, nadelyayushchim lyudej
duhami-hranitelyami, i tut emu nichego ne udastsya dobit'sya.
- Itak, dorogoj Moris,- dobavil on s ulybkoj,- pridetsya vam samomu
prosit' Ialdavaofa.
-Net, net, net!- vskrichal Moris.- Nikakogo Ialdavaofa ne sushchestvuet! Vy
otnyali u menya angela-hranitelya, tak vernite ego mne.
- Uvy, ne mogu!
- Ne mozhete, Arkadij, potomu chto vy buntovshchik?
- Da.
- Vrag boga?
- Da.
- Sataninskij duh?
- Da.
- Horosho!- vskrichal yunyj Moris.- Togda ya budu vashim angelom-hranitelem.
Otnyne ya vas ne pokinu.
I Moris d'|parv'e povel Arkadiya v restoran est' ustricy.
GLAVA XXVI,
soveshchanie.
Nastupil den', kogda myatezhnye angely, sozvannye Arkadiem i Zitoj na
soveshchanie, sobralis' na beregu Seny v ZHonshere, v zabroshennom k obvetshalom
teatral'nom zale, kotoryj byl snyat knyazem Istarom u traktirshchika po imeni
Baratan. Trista angelov tesnilis' na skam'yah i v lozhah. Na scene, gde viseli
lohmot'ya dekoracii, izobrazhavshej sel'skuyu mestnost', postavleny byli stol,
kreslo i neskol'ko stul'ev. Steny, na kotoryh temperoj namalevany byli cvety
i plody, otsyreli, potreskalis', i shtukaturka vmeste so vsej zhivopis'yu
obvalivalas' kuskami. No zhalkoe ubozhestvo etogo mesta tol'ko podcherkivalo
velichie bushevavshih v nem strastej. Kogda knyaz' Istar obratilsya k sobraniyu s
predlozheniem izbrat' komitet i prezhde vsego naznachit' pochetnogo
predsedatelya, kazhdomu totchas zhe prishlo na um odno imya, zvuchashchee vo vsem
mire. No blagogovejnoe pochtenie somknulo vse usta.
I posle minutnogo molchaniya edinoglasno izbran byl otsutstvuyushchij
Nektarij. Arkadiyu predlozhili zanyat' mesto v kresle mezhdu Zitoj i odnim
yaponskim angelom, i on totchas zhe vzyal slovo:
- Syny neba! Tovarishchi! Vy osvobodilis' ot nebesnogo rabstva; vy
sbrosili igo togo, kto imenuetsya YAgve, no kogo my zdes' dolzhny nazvat' ego
nastoyashchim imenem Ialdavaofa, ibo on ne sozdatel' mirov, a vsego-navsego
nevezhestvennyj i grubyj demiurg, kotoryj zavladel nichtozhnoj chasticej
vselennoj i poseyal na nej stradanie i smert'. Syny Neba! YA stavlyu pered vami
vopros: hotite li vy borot'sya s Ialdavaofom i unichtozhit' ego?
Prozvuchal druzhnyj otvet, v kotorom slilis' vse golosa:
- Da, hotim!
I mnogie iz prisutstvuyushchih, perebivaya drug druga, uzhe klyalis' vzyat'
pristupom goru Ialdavaofa, sokrushit' steny iz yashmy i porfira i povergnut'
nebesnogo tirana vo mrak vechnoj nochi. No tut chej-to kristal'no chistyj golos
prorvalsya skvoz' mrachnyj gul:
- Nechestivcy, svyatotatcy, bezumcy, trepeshchite! Gospod' uzhe proster nad
vami karayushchuyu desnicu!
- |to byl angel, ostavshijsya vernym. V poryve lyubvi i very, revnuya k
slave ispovednikov i muchenikov, stremyas', podobno bogu, kotoromu sluzhil,
sravnyat'sya s chelovekom v krasote samopozhertvovaniya, on pronik v tolpu
bogohul'nikov, chtoby brosit' im vyzov, oblichit' ih i past' pod ih udarami.
Edinodushnyj gnev sobraniya totchas zhe obratilsya protiv nego. Stoyavshie
ryadom nabrosilis' na nego s poboyami. A on povtoryal yasnym i zvonkim golosom:
- Hvala bogu! Hvala bogu! Hvala bogu!
Odin iz myatezhnikov shvatil angela za vorot i zadushil v ego gorle
hvaleniya bogu. Ego povalili na pol, zatoptali nogami. Knyaz' Istar podobral
ego, vzyal dvumya pal'cami za kryl'ya, zatem, vypryamivshis', slovno stolb dyma,
otkryl fortochku, do kotoroj nikto drugoj ne dotyanulsya by, i vybrosil v nee
vernogo angela. Totchas zhe vosstanovilsya poryadok.
- Tovarishchi,- prodolzhal Arkadij,- teper', kogda my podtverdili svoe
reshenie, nam sleduet izyskat' sposoby dejstviya i vybrat' iz nih nailuchshie.
Poetomu vam pridetsya obsudit' vopros - dolzhny li my napast' na vraga
vooruzhennoj siloj, ili zhe budet luchshe, esli my povedem dlitel'nuyu i
energichnuyu propagandu i etim privlechem naselenie nebes na svoyu storonu.
- Vojna! Vojna! - razdalsya edinodushnyj vozglas. I kazalos', uzhe
slyshalis' zvuki trub i boj barabanov.
Teofil', kotorogo knyaz' Istar nasil'no pritashchil na eto sobranie,
podnyalsya, blednyj, rasteryannyj, i drozhashchim ot volneniya golosom proiznes:
- Brat'ya moi, ne pojmite durno moih slov. Ih vnushaet mne druzheskoe
chuvstvo ko vsem vam. YA tol'ko bednyj muzykant. No pover'te mne: zamysly vashi
snova razob'yutsya o bozhestvennuyu mudrost', kotoraya vse predvidit.
Teofil' Bele sel pod shikan'e sobravshihsya. I Arkadij prodolzhal:
- Ialdavaof vse predvidit,- ne stanu etogo otricat'. On vse predvidit.
No, chtoby ostavit' nam svobodu voli, on postupaet v otnoshenii nas tak, kak
esli by nichego ne predvidel. On pominutno byvaet udivlen, rasteryan. Dazhe
samye veroyatnye sobytiya zastayut ego vrasploh. On sam vzyal na sebya
obyazatel'stvo soglasovat' svoe predvidenie so svobodoj voli lyudej i angelov,
i eto postoyanno prichinyaet emu uzhasnye zatrudneniya i stavit ego v bezvyhodnoe
polozhenie. On nikogda ne vidit dal'she svoego nosa. On ne ozhidal oslushaniya so
storony Adama i nastol'ko ne byl podgotovlen k zlonraviyu lyudej, chto
raskayalsya v ih sozdanii i utopil ves' rod chelovecheskij v vodah vsemirnogo
potopa vmeste s ni v chem ne povinnymi zhivotnymi. Po slepote ego mozhno
sravnit' tol'ko s korolem Karlom X, ego lyubimcem. Esli my budem malo-mal'ski
ostorozhny, ego legko budet provesti. Dumayu, chto soobrazheniya eti uspokoyat
moego brata.
Teofil' ne otvechal. On lyubil boga, no boyalsya razdelit' uchast' vernogo
angela.
Odnogo iz naibolee uchenyh duhov, uchastvuyushchih v sobranii, Mammona, ne
vpolne udovletvorili rassuzhdeniya brata Arkadiya.
- Vot o chem nado by podumat',- skazal etot duh.- Ialdavaof nevysoko
stoit v smysle umstvennogo razvitiya, no eto soldat do mozga kostej.
Organizaciya raya - chisto voennaya, osnovannaya na ierarhii i discipline.
Besprekoslovnoe povinovenie yavlyaetsya tam nepokolebimym zakonom. Angely
predstavlyayut soboyu nastoyashchee vojsko. Sravnite eto s Elisejskimi polyami, kak
izobrazhaet ih Virgilij. V Elisejskih polyah caryat svoboda, razum, mudrost'.
Blazhennye teni beseduyut mezhdu soboj v mirtovyh roshchah. V nebe Ialdavaofa
sovershenno otsutstvuet grazhdanskoe naselenie. Vse mobilizovany,
zanumerovany, vneseny v spiski. |to kazarma i plac dlya ucheniya. Podumajte-ka
ob etom.
Arkadij vozrazil, chto protivnika nado znat' po-nastoyashchemu i chto voennaya
organizaciya raya gorazdo bol'she napominaet derevushki korolya Gle-gle, chem
Prussiyu Fridriha Velikogo.
- Uzhe vo vremya pervogo vosstaniya, do nachala vremen, bitva prodolzhalas'
dva dnya, i prestol Ialdavaofa pokolebalsya. Pravda, demiurg pobedil. No chemu
on obyazan svoej pobedoj? Tomu, chto vo vremya bitvy sluchajno razrazilas'
groza. Molniya, upav na Lyucifera i ego angelov, povergla ih obuglennymi i
razbitymi. Ialdavaof obyazan svoej pobedoj molnii. Molniya - ego edinstvennoe
oruzhie. I on zloupotreblyaet im. I zakony svoi on provozglasil sredi bleska
molnij i raskatov groma. "Plamya shestvuet pered nim",- skazal
prorok. Mezhdu tem filosof Seneka zametil, chto molniya, padaya na zemlyu,
prinosit gibel' nemnogim, no vseh povergaet v strah. |to bylo pravil'no po
otnosheniyu k lyudyam pervogo veka hristianskoj ery, no neverno v otnoshenii
angelov dvadcatogo veka. CHto demiurg, nesmotrya na vse svoi gromy, ne slishkom
silen, dokazyvaet tot bezumnyj strah, kotoryj ovladel im, kogda lyudi nachali
stroit' bashnyu iz neobozhzhennogo kirpicha i gornoj smoly. A esli miriady
nebesnyh duhov, snabzhennye orudiyami, kotorye mozhet predostavit' v ih
rasporyazhenie sovremennaya nauka, nachnut shturmovat' nebo, neuzheli vy dumaete,
chto staryj vladyka solnechnoj sistemy, so svoimi angelami, vooruzhennymi, kak
vo vremena Avraama, budet v silah dolgo soprotivlyat'sya? Voiny demiurga eshche i
sejchas nosyat zolotye shlemy i almaznye shchity. Mihail, ego luchshij polkovodec,
ne znaet inoj taktiki, krome poedinkov. On po-prezhnemu pol'zuetsya
kolesnicami faraonov i ponyatiya ne imeet dazhe o makedonskoj falange.
I yunyj Arkadij eshche dolgo provodil parallel' mezhdu vooruzhennym stadom
Ialdavaofa i soznatel'nymi voinami revolyucii. Zatem pereshli k obsuzhdeniyu
finansovyh voprosov.
Zita zayavila, chto dlya nachala deneg hvatit, chto elektrofory uzhe zakazany
i chto pervaya zhe pobeda otkroet vozmozhnost' poluchit' kredit.
Preniya prodolzhalis' goryachie i besporyadochnye. V etom parlamente angelov,
kak i na soveshchaniyah lyudej, prazdnye slova lilis' v izobilii. Po mere togo
kak delo podhodilo k golosovaniyu, rashozhdeniya voznikali vse chashche i rezche.
Nikakih sporov ne vyzvalo reshenie o peredache verhovnogo komandovaniya tomu,
kto pervyj podnyal znamya vosstaniya. No vsem hotelos' byt' blizhajshimi
pomoshchnikami Lyucifera, i poetomu, risuya tot tip voenachal'nika, kotoromu
sledovalo otdat' predpochtenie, kazhdyj iz vystupavshih izobrazhal sebya samogo.
Tak, naprimer, Al'kor, samyj yunyj iz vosstavshih angelov, pospeshil skazat'
sleduyushchee:
- Na nashe schast'e, v armii Ialdavaofa vysshie komandnye dolzhnosti
razdayutsya po starshinstvu. Vvidu etogo malo shansov, chtoby verhovnoe
komandovanie vrucheno bylo nastoyashchim bol'shim voenachal'nikam. Ne dlitel'nym
poslushaniem mozhno vospitat' sposobnost' k komandovaniyu i ne melochnaya
praktika uchit rukovodstvu bol'shim delom. I drevnyaya i novaya istoriya
pokazyvayut nam, chto velichajshimi polkovodcami byli libo monarhi, vrode
Aleksandra i Fridriha Vtorogo, libo aristokraty, kak Cezar' ili Tyurenn, libo
plohie oficery, kakim byl Bonapart. Professional zhe vsegda okazhetsya
nichtozhestvom ili posredstvennost'yu. Tovarishchi, izberem sebe vozhdej odarennyh
i vo cvete let. Starik mozhet sohranyat' privychku k pobedam, no chtoby
priobresti ee, nuzhna molodost'.
Al'kora smenil na tribune sklonnyj k filosofstvovaniyu serafim.
- Vojna,- skazal on,- nikogda ne byla tochnoj naukoj ili opredelennym
iskusstvom. Tem ne menee v nej proyavlyalsya genij naroda ili zamysel odnogo
cheloveka. No kak opredelit' kachestva, kotorye ponadobyatsya glavnokomanduyushchemu
v budushchej vojne, kogda pridetsya imet' delo s takimi grandioznymi massami i
slozhnymi dvizheniyami, kakih ne mozhet ohvatit' um odnogo cheloveka? Vse
vozrastayushchee obilie tehnicheskih sredstv istrebleniya, umnozhaya do
beskonechnosti prichiny vozmozhnyh oshibok, paralizuet genij vozhdej. Na
izvestnom urovne voennogo razvitiya, kotorogo pochti dostigli nashi
uchitelya-evropejcy, i samyj umnyj polkovodec i samyj nevezhestvennyj
stanovyatsya ravno bessil'nymi. Drugim rezul'tatom sovremennyh gigantskih
vooruzhenij yavlyaetsya to, chto zakon bol'shih chisel nachinaet dejstvovat' zdes' s
nepreklonnoj siloj. V samom dele, mozhno s uverennost'yu skazat', chto desyat'
myatezhnyh angelov stoyat bol'she desyati angelov Ialdavaofa. No my ne mozhem byt'
uvereny v tom, chto million myatezhnyh angelov stoit bol'she, chem million
angelov Ialdavaofa. Bol'shie chisla v voennom dele, kak i povsyudu, svodyat k
nulyu um i vsyakoe lichnoe prevoshodstvo v pol'zu togo, chto mozhet byt' nazvano
kollektivnoj dushoj, ves'ma primitivnoj po svoim svojstvam.
SHum razgovorov pokryl golos angela-filosofa; kogda on zakanchival svoyu
rech', ego uzhe nikto ne slushal.
Zatem tribuna oglasilas' prizyvami k oruzhiyu i klyatvami oderzhat' pobedu.
Razdavalis' hvaly mechu, zashchishchayushchemu pravoe delo, i zaranee desyatki raz pod
rukopleskaniya isstuplennoj tolpy provozglashalas' pobeda vosstavshih angelov.
Kriki: "Da zdravstvuet vojna!" - voznosilis' k nemym nebesam.
V razgar vozbuzhdeniya knyaz' Istar vzobralsya na estradu, i podmostki
zastonali pod ego tyazhest'yu.
- Tovarishchi,- skazal on.- vy zhazhdete pobedy, i zhelanie vashe vpolne
estestvenno. No yasno, chto vy otravleny literaturoj i poeziej, esli nadeetes'
dobit'sya pobedy, ob®yaviv vojnu. Mysl' zateyat' vojnu mozhet teper' prijti v
golovu tol'ko otupevshim burzhua ili zhe zapozdalym romantikam. CHto takoe
vojna? Nelepyj maskarad, pered kotorym izlivayutsya v glupejshih vostorgah
gitaristy-patrioty. Esli by Napoleon obladal prakticheskim umom, on ne stal
by voevat', no eto byl mechtatel', op'yanennyj Ossianom. Vy krichite: "Da
zdravstvuet vojna!" Vy fantazery. Kogda zhe vy stanete umstvenno
razvitymi sushchestvami? Sushchestva umstvenno razvitye ne dobivayutsya mogushchestva i
sily posredstvom pustyh vydumok, iz kotoryh sostoit voennoe iskusstvo, to
est' taktiki, strategii, fortifikacij, artillerii i prochego vzdora. Oni ne
veryat v vojnu, ibo eto prosto fantaziya. Oni veryat v himiyu, potomu chto eto
nauka. Oni ovladeli iskusstvom zaklyuchat' pobedu v algebraicheskuyu formulu.
Vytashchiv iz karmana butylochku, knyaz' Istar pokazal ee sobravshimsya i
voskliknul s torzhestvuyushchej ulybkoj:
- Vot ona, pobeda!
GLAVA XXVII,
gde raskryvaetsya tajnaya i glubokaya prichina, ves'ma chasto tolkayushchaya odno
gosudarstvo protiv drugogo i vedushchaya k razoreniyu kak pobeditelej, tak i
pobezhdennyh, i gde mudryj chitatel' (esli takovoj najdetsya, v chem ya
somnevayus') prizadumaetsya nad metkim izrecheniem: "Vojna-eto
afera".
Angely razoshlis'. Sidya v trave u podnozhiya Medonskih holmov, Arkadij i
Zita smotreli na tekushchuyu mezhdu ivami Senu.
- Na etom meste,- skazal Arkadij,- kotoryj nazyvayut svetom, hotya v nem
gorazdo bol'she nesusvetnogo, chem svetlogo, ni odno myslyashchee sushchestvo ne
voobrazit sebe, chto ono sposobno unichtozhit' hotya by odin atom. Samoe
bol'shee, na chto my mozhem rasschityvat',- eto izmenit' koe-gde dvizhenie
otdel'nyh grupp atomov ili zhe raspolozhenie otdel'nyh kletochek. I, esli
vdumat'sya, k etomu svoditsya i vse nashe velikoe predpriyatie. I dazhe posadiv
Duha Protivorechiya na mesto Ialdavaofa, my ne dostignem bol'shego. Skazhite,
Zita, v chem zhe zlo: v prirode veshchej ili v ih ustrojstve? Vot chto sledovalo
by znat'. Zita, ya v polnom smyatenii.
- Drug moj,- otvetila Zita,- esli by dlya togo, chtoby dejstvovat' nado
bylo poznat' tajnu prirody, nikto nikogda by ne dejstvoval. I nikto ne zhil
by, ibo zhit' - znachit dejstvovat'. Neuzheli, Arkadij, reshimost' uzhe izmenila
vam?
Arkadij stal uveryat' prekrasnogo arhangela, chto ego namerenie
nizvergnut' demiurga vo mrak vechnoj nochi nepreklonno.
Po doroge v oblake pyli ehal avtomobil'. On ostanovilsya pered dvumya
angelami, i iz dvercy vysunulsya kryuchkovatyj nos barona |verdingena.
- Zdravstvujte, nebesnye druz'ya, dobryj den'!- skazal kapitalist, syn
neba.- Ochen' rad vstretit'sya s vami. YA dolzhen dat' vam poleznyj sovet. Ne
bud'te inertny, ne meshkajte, vooruzhajtes', vooruzhajtes'! Ne to Ialdavaof
operedit vas. U vas imeetsya voennyj fond; rashodujte ego ne schitaya. Tol'ko
chto ya uznal, chto arhangel Mihail sdelal na nebe krupnye zakazy na molnii i
gromovye strely. Poslushajtes' menya, priobretite eshche pyat'desyat tysyach
elektroforov. YA prinimayu zakaz. Do svidaniya, angely! Da zdravstvuet nebesnaya
rodina!
I baron |verdingen umchalsya k cvetushchim beregam Luves'enna v
soprovozhdenii horoshen'koj aktrisy.
- Pravda li, chto demiurg vooruzhaetsya?- sprosil. Arkadij.
- Vozmozhno,- otvetila Zita,- chto tam, naverhu, drugoj baron |verdingen
hlopochet o vooruzheniyah.
Nekotoroe vremya angel-hranitel' yunogo Morisa zadumchivo molchal, zatem on
prosheptal:
- Neuzheli my igrushki v rukah finansistov?
- Ah, ne vse li ravno!- voskliknul prekrasnyj arhangel.- Vojna - eto
afera. I vsegda byla aferoj!
Zatem oni dolgo obsuzhdali, kakimi sposobami luchshe osushchestvit' ih
grandioznoe predpriyatie. S prezreniem otvergnuv anarhicheskie priemy knyazya
Istara, oni zadumali silami svoih otlichno obuchennyh i polnyh entuziazma
otryadov predprinyat' vnezapnoe i groznoe vtorzhenie v carstvo nebesnoe.
Mezhdu tem okazalos', chto Baratan, zhonsherskij traktirshchik, sdavshij
myatezhnym angelam teatral'nyj zal, byl agentom policii. V svoem donesenii
prefekture on ukazal na uchastnikov etogo tajnogo sobraniya kak na
zagovorshchikov, podgotovlyayushchih pokushenie na nekoe lico, kotoroe oni izobrazhali
ves'ma tupym i zhestokim i nazyvali "Alabalotom". Agent
vyskazyval predpolozhenie, chto pod etim psevdonimom podrazumevalsya libo
prezident respubliki, libo sama respublika. Vse zagovorshchiki edinodushno
proiznosili ugrozy po adresu "Alabalota", a odin iz nih,
nazyvayushchij sebya knyazem Istarom, ili Kverubom, chelovek ochen' opasnyj, horosho
izvestnyj v anarhistskih krugah i neodnokratno sudivshijsya za svoi myatezhnye
pisaniya i rechi, potryasal bomboj ochen' nebol'shogo kalibra, no, po-vidimomu,
chrezvychajno moshchnoj. Ostal'nye zagovorshchiki ne byli izvestny Baratanu, hotya on
i vrashchalsya sredi revolyucionerov. Mnogie iz nih byli ochen' molody, sovsem
bezborodye yuncy. On special'no prosledil za dvumya, proiznosivshimi osobenno
zazhigatel'nye rechi,- za nekij Arkadiem, prozhivayushchim po ulice Sen-ZHak, i
zhenshchinoj, po imeni Zita, osoboj svoeobraznyh nravov, prozhivayushchej na
Monmartre. Oba oni ne imeli opredelennyh sredstv k sushchestvovaniyu.
Prefektu policii delo eto pokazalos' nastol'ko ser'eznym, chto on reshil
prezhde vsego snestis' s predsedatelem soveta ministrov.
|to byl kak raz odin iz teh klimaktericheskih periodov v istorii Tret'ej
respubliki, kogda francuzskij narod, ispolnennyj lyubvi k tverdoj vlasti i
prekloneniya pered siloj, schitaet, chto on pogibnet, esli im ne budut
upravlyat' bolee energichno, i gromkimi krikami prizyvaet spasitelya.
Predsedatel' soveta ministrov, zanimavshij post ministra yusticii, ne
zhelal nichego luchshego, kak yavit'sya etim spasitelem. No dlya togo, chtoby stat'
im, nado bylo obnaruzhit' kakuyu-nibud' opasnost' i predotvratit' ee. Poetomu,
izvestie o zagovore bylo emu v vysshej stepeni priyatno. On rassprosil
prefekta policii o haraktere dela i stepeni ego ser'eznosti. Prefekt policii
dolozhil, chto zagovorshchiki, po-vidimomu, obladayut sredstvami, umom i energiej,
no oni slishkom mnogo boltayut i voobshche slishkom mnogochislenny, chtoby
dejstvovat' tajno i soglasno. Otkinuvshis' na spinku kresla, ministr stal
razmyshlyat'. Pis'mennyj stol stilya ampir, za kotorym on sidel, starinnye
gobeleny, pokryvavshie steny, bol'shie chasy i kandelyabry epohi Restavracii -
vse v etom tradicionnom kabinete, kazalos', vnushalo emu velikie principy
upravleniya gosudarstvom, ostayushchiesya neizmennymi pri lyuboj peremene rezhima,-
hitrost' i smelost'. Posle kratkogo razdum'ya on reshil, chto sleduet dat'
zagovoru razrastis' i prinyat' bolee chetkie formy, chto, pozhaluj, polezno dazhe
podderzhat' ego, razdut', priukrasit' i zadushit' lish' posle togo, kak iz nego
budet izvlechena maksimal'naya vygoda.
On velel prefektu policii vnimatel'no sledit' za etim delom i kazhdyj
den' predstavlyat' podrobnyj otchet o hode sobytij, ogranichivayas' rol'yu
informatora.
- Polagayus' na vashe vsem izvestnoe blagorazumie: nablyudajte, no ne
vmeshivajtes'.
I ministr zakuril papirosu. S pomoshch'yu etogo zagovora on rasschityval
oslabit' oppoziciyu, uprochit' svoyu vlast', operedit' kolleg, posramit'
prezidenta respubliki i stat' vozhdelennym spasitelem.
Prefekt policii obeshchal sledovat' vo vsem ukazaniyam ministra, no pro
sebya reshil dejstvovat' po svoemu usmotreniyu. On ustroil slezhku za licami,
nazvannymi Baratanom, i velel agentam ne vmeshivat'sya ni pod kakim vidom.
Zametiv, chto za nim sledyat, knyaz' Istar, u kotorogo sila sochetalas' s
ostorozhnost'yu, vynul iz vodostochnoj truby skrytye tam bomby i, pereprygivaya
s avtobusa v metro i iz metro opyat' v avtobus, lovkimi obhodnymi manevrami
probralsya k angelu-muzykantu i spryatal u nego svoi smertonosnye snaryady.
Arkadij, vyhodya iz svoego doma na ulice Sen-ZHak, neizmenno vstrechal u
dverej kakogo-to preuvelichenno elegantnogo gospodina v zheltyh perchatkah i s
brilliantom v galstuke, bolee krupnym, chem "Regent". CHuzhdyj
zemnym delam, myatezhnyj angel ne pridaval etoj vstreche nikakogo znacheniya. No
yunyj Moris d'|parv'e, vzyavshij na sebya obyazannost' ohranyat' svoego
angela-hranitelya, s bespokojstvom smotrel na etogo dzhentl'mena, ne menee
upornogo i eshche bolee bditel'nogo, chem g-n Min'on, kotoryj v svoe vremya
oziral ispytuyushchim vzglyadom ulicu Garans'er - ot baran'ih golov osobnyaka de
la Sord'er do absidy cerkvi sv. Sul'piciya. Dva ili tri raza v den' Moris
zahodil k Arkadiyu v meblirovannye komnaty, preduprezhdal ob opasnosti i
toropil peremenit' kvartiru.
Kazhdyj vecher on vodil svoego angela v nochnye kabachki, gde oni uzhinali s
devicami. Tam yunyj d'|parv'e delilsya svoimi prognozami otnositel'no ishoda
predstoyashchego sostyazaniya bokserov, zatem sililsya dokazat' Arkadiyu bytie boga,
neobhodimost' religii i krasotu hristianskoj very, zaklinaya ego otkazat'sya
ot nechestivyh i prestupnyh zamyslov, kotorye ne prinesut emu nichego, krome
samogo gor'kogo razocharovaniya.
- Ibo, v konce-to koncov,- govoril yunyj apologet,- esli by hristianstvo
bylo lozhno, vse by uzhe davno znali ob etom.
Devicy odobryali religioznye chuvstva Morisa, i kogda prekrasnyj Arkadij
vyskazyval kakie-nibud' bogohul'nye mysli na ponyatnom im yazyke, oni zatykali
ushi i trebovali, chtoby on zamolchal, iz straha, kak by gnev bozhij ne porazil
ih vmeste s Arkadiem. Ibo oni polagali, chto bog, vsemogushchij i vseblagoj,
molnienosno karaya za oskorblenie, sposoben bezo vsyakogo durnogo umysla
porazit' nevinnogo naravne s greshnikom.
Inogda angel v soprovozhdenii svoego hranitelya otpravlyalsya uzhinat' k
angelu-muzykantu. Moris, vremya ot vremeni vspominavshij, chto on lyubovnik
Bushotty, s neudovol'stviem nablyudal krajne vol'noe obhozhdenie Arkadiya s
tancovshchicej. Bushotta razreshala Arkadiyu eti vol'nosti s teh por, kak oni
soedinilis' na malen'kom divanchike v cvetah, edva tol'ko angel-muzykant
pochinil ego. Moris, sil'no lyubivshij g-zhu dez'Obel', slegka lyubil i Bushottu i
nemnogo revnoval ee k Arkadiyu. A revnost' - chuvstvo, estestvennoe i dlya
lyudej i dlya zhivotnyh, dazhe buduchi legkoj, prichinyaet im zhguchuyu bol'. Poetomu,
ugadyvaya istinu, chto bylo netrudno, esli prinyat' vo vnimanie temperament
Bushotty i harakter angela, Moris osypal Arkadiya nasmeshkami i uprekami, i
ulichal ego v beznravstvennosti. Arkadij spokojno vozrazhal, chto
fiziologicheskie potrebnosti trudno podchinit' strogo opredelennym pravilam i
chto moralisty - vsegda natalkivalis' na bol'shie zatrudneniya v voprose o
nekotoryh vidah vnutrennej sekrecii.
- Kstati,- skazal Arkadij,- ya ohotno priznayu, chto postroit' sistemu
estestvennoj morali pochti nevozmozhno. Priroda ne znaet nravstvennyh
principov. Ona ne daet nam nikakih osnovanij schitat', chto chelovecheskaya zhizn'
dostojna uvazheniya. Ravnodushnaya priroda ne delaet raznicy mezhdu dobrom i
zlom.
- Vy sami vidite,-otvetil na eto Moris,-chto religiya neobhodima.
- Zapovedi morali, dannye lyudyam yakoby putem otkroveniya, na samom dele
osnovany na grubejshem empirizme. Nravami upravlyaet tol'ko obychaj. To, chto
predpisyvaet nebo, est' lish' osvyashchenie staryh privychek. Bozhestvennyj zakon,
vozveshchennyj na kakom-nibud' Sinae sredi fejerverkov, predstavlyaet soboyu
tol'ko kodifikaciyu chelovecheskih predrassudkov. A tak kak nravy menyayutsya, to
i religii, imeyushchie dolguyu zhizn', vrode iudeo-hristianstva, menyayut svoyu
moral'.
- Nu, horosho,- skazal Moris, ch'e umstvennoe razvitie zametno
prodvinulos' vpered,- dolzhny zhe vy soglasit'sya, chto religiya predohranyaet ot
raspushchennosti i prestuplenij?
- Krome teh sluchaev, kogda ona podstrekaet k etomu, kak, naprimer, k
ubijstvu Ifigenii.
- Arkadij,- vskrichal Moris,- slushaya vashi rassuzhdeniya, ya prosto raduyus',
chto ya ne uchenyj chelovek!
Teofil' tem vremenem sidel, sklonyas' nad royalem, i lica ego ne bylo
vidno pod zavesoj belokuryh volos. Vysoko podnimaya nad klavishami svoi
vdohnovennye ruki, on razygryval i pel podryad vse partii svoej "Aliny,
korolevy Golkondy".
Knyaz' Istar, zahodya na eti druzheskie sobraniya, izvlekal, iz karmanov
bomby i butylki shampanskogo,- tem i drugim on obyazan byl shchedrosti barona
|verdingena. Bushotta s udovol'stviem vstrechala keruba, s teh por kak on stal
v ee glazah svidetelem i vmeste s tem trofeem pobedy, oderzhannoj eyu na
malen'kom divanchike v cvetah. On byl dlya nee tem, chem byla golova Goliafa v
ruke yunogo Davida. Krome togo, ee voshishchalo v knyaze iskusstvo
akkompaniatora, sila, kotoruyu ona odolela, i izumitel'naya sposobnost' pit'.
Odnazhdy noch'yu molodoj d'|parv'e provozhal angela v avtomobile ot Bushotty
v meblirovannye komnaty na ulice Sen-ZHak. Nebo bylo sovsem chernoe; u dverej
brilliant syshchika siyal, kak mayak. Tri velosipedista, sobravshiesya pod ego
luchami, ischezli v razlichnyh napravleniyah, kak tol'ko pokazalsya avtomobil'.
Angel ne obratil na eto nikakogo vnimaniya, no Moris ponyal, chto kazhdyj shag
Arkadiya interesuet raznyh vliyatel'nyh v gosudarstve lic. Otsyuda on zaklyuchil,
chto opasnost' stala vpolne real'noj, i totchas zhe prinyal reshenie.
Na sleduyushchee zhe utro on yavilsya k svoemu podnadzornomu, chtoby otvezti
ego na ulicu Rima. Angel eshche lezhal v posteli. Moris potreboval, chtoby on
poskoree odelsya i poehal vmeste s nim.
- Edemte,- skazal on.- V etom dome vy uzhe ne mozhete schitat' sebya v
bezopasnosti. Za vami sledyat. Rano ili pozdno vas zaberut. Hotite zhit' v
tyur'me? Net? Tak poedemte. YA otvezu vas v nadezhnoe mesto.
Duh s legkoj zhalost'yu ulybnulsya svoemu, naivnomu spasitelyu.
- Razve vy ne znaete,- skazal on,- chto angel razbil dveri temnicy, kuda
byl broshen Petr, i osvobodil apostola? Ili vy dumaete, yunyj Moris, chto ya
slabee svoego nebesnogo sobrata i ne sumeyu sdelat' dlya sebya to, chto on
sdelal dlya rybaka s Tiveriadskogo ozera?
- Nel'zya na eto rasschityvat', Arkadij. On sovershil eto s pomoshch'yu chuda.
- Ili "chudom", kak govorit odin sovremennyj nam istorik
cerkvi. No vse ravno. Poedemte. Tol'ko dajte mne szhech' neskol'ko pisem i
sobrat' knigi, kotorye mne nuzhny.
On brosil v kamin kakie-to bumagi, rassoval po karmanam neskol'ko knig
i poshel za svoim provozhatym k avtomobilyu, kotoryj ozhidal ih nepodaleku, u
zdaniya Kollezh-de-Frans, Moris sel za rul'. Podrazhaya ostorozhnosti keruba, on
sdelal stol'ko zigzagov, ob®ezdov i vnezapnyh povorotov, chto sbil by so
sleda lyuboe kolichestvo samyh provornyh velosipedistov, poslannyh, emu
vdogonku. Nakonec, iskolesiv gorod po vsem napravleniyam, on ostanovilsya na
ulice Rima pered kvartiroj v pervom etazhe, gde v svoe vremya proizoshlo
yavlenie angela.
Vojdya v komnaty, iz kotoryh on vyshel poltora goda nazad chtoby
osushchestvit' svoyu missiyu, Arkadij vspomnil nevozvratnoe proshloe, vdohnul
aromat ZHil'berty, i nozdri ego zadrozhali. On sprosil, kak pozhivaet g-zha
dez'Obel'.
- Otlichno,- otvetil Moris,- ona nemnogo popolnela i ochen' pohoroshela.
Ona eshche serditsya na vas za vashu neskromnost'. Nadeyus', chto kogda-nibud' ona
vam prostit, kak prostil ya, i zabudet vashe oskorbitel'noe povedenie. No
sejchas ona eshche ochen' razdrazhena.
Molodoj d'|parv'e predostavil kvartiru v rasporyazhenie svoego angela s
lyubeznost'yu horosho vospitannogo cheloveka i nezhnoj zabotlivost'yu druga.
On pokazal emu skladnuyu krovat', kotoruyu nuzhno budet kazhdyj vecher
rasstavlyat' v pervoj komnate, a po utram ubirat' v chulan, pokazal emu
tualetnyj stolik so vsemi prinadlezhnostyami, vannu, bel'evoj shkaf, komod, dal
vse neobhodimye ukazaniya naschet osveshcheniya i otopleniya, predupredil, chto
shvejcar budet prinosit' edu i ubirat' pomeshchenie, i ukazal knopku, kotoruyu
nuzhno nazhimat', chtoby vyzvat' etogo sluzhitelya. Nakonec on dobavil, chto
Arkadij mozhet schitat' sebya polnym hozyainom kvartiry i prinimat' kogo emu
zablagorassuditsya.
GLAVA XXVIII,
posvyashchennaya tyazheloj semejnoj scene.
Poka u Morisa, byli lyubovnicy iz kruga poryadochnyh zhenshchin, ego povedenie
ne davalo povoda dlya uprekov. Vse poshlo inache, kogda on stal poseshchat'
Bushottu. Mat' ego, kotoraya zakryvala glaza na svyazi hotya i grehovnye, no ne
vyhodivshie za predely svetskogo kruga i ne vyzyvavshie nikakih tolkov, byla
vozmushchena, uznav, chto syn ee otkryto pokazyvaetsya s kakoj-to pevichkoj. YUnaya
sestra Morisa, Berta, znala nazubok, kak katehizis, lyubovnye pohozhdeniya
brata i bezo vsyakogo negodovaniya rasskazyvala o nih svoim podruzhkam. Malyutka
Leon, kotoromu tol'ko chto ispolnilos' sem' let, zayavil odnazhdy materi v
prisutstvii neskol'kih dam, chto on, kogda vyrastet, budet kutit' tak zhe, kak
Moris. Materinskoe serdce g-zhi Rene d'|parv'e bylo tyazhko uyazvleno.
V to zhe samoe vremya odno ser'eznoe domashnee proisshestvie sil'no
vstrevozhilo g-na Rene d'|parv'e. Emu byli peredany vekselya, kotorye syn
podpisal ego imenem. Pocherk ne byl poddelan, no namerenie syna vydat' svoyu
podpis' za podpis' otca ne ostavlyalo somnenij. |to byl moral'nyj podlog.
Sluchaj etot yavno svidetel'stvoval o tom, chto Moris kutit, vlezaet v dolgi i
sposoben ne segodnya-zavtra sovershit' kakoj-nibud' neblagovidnyj postupok.
Otec semejstva posovetovalsya po etomu povodu s zhenoj. Resheno bylo, chto on
sdelaet synu surovoe vnushenie, prigrozit strogimi merami, a cherez neskol'ko
minut posle etogo yavitsya ogorchennaya i nezhnaya mat', chtoby sklonit' k
miloserdiyu spravedlivo negoduyushchego otca. Dogovorivshis' s zhenoj, g-n Rene
d'|parv'e na drugoj den' utrom velel pozvat' syna k sebe v kabinet. Dlya
vyashchej torzhestvennosti on oblachilsya v syurtuk. Po etomu priznaku Moris ponyal,
chto razgovor budet ser'eznyj. Glava sem'i, nemnogo blednyj, zayavil
neuverennym golosom (on byl zastenchiv), chto ne mozhet bol'she terpet'
rasputnogo obraza zhizni, kotoryj vedet ego syn, i trebuet nemedlennogo i
polnogo ispravleniya. Dovol'no kutezhej, dolgov, durnoj kompanii. Pora nachat'
rabotat', vesti pravil'nuyu zhizn' i vstrechat'sya tol'ko s poryadochnymi lyud'mi.
Moris s radost'yu otvetil by pochtitel'no, potomu chto otec, v sushchnosti,
imel vse osnovaniya uprekat' ego. K neschast'yu, Moris tozhe byl zastenchiv, a
syurtuk, kotoryj nadel g-n d'|parv'e, chto by s nadlezhashchim dostoinstvom
osushchestvit' domashnee pravosudie, ne dopuskal, po-vidimomu, nikakoj
serdechnosti. Poetomu Moris hranil nelovkoe molchanie, i ono moglo pokazat'sya
derzkim. |to vynudilo g-na d'|parv'e povtorit' svoi upreki, no eshche bolee
strogim tonom. On otkryl odin iz yashchikov svoego istoricheskogo pis'mennogo
stola (na nem Aleksandr d'|parv'e napisal svoj "Traktat o grazhdanskih
i religioznyh ustanovleniyah narodov") i vynul ottuda vekselya,
podpisannye Morisom.
- Ty ponimaesh', ditya moe, chto eto samyj nastoyashchij podlog? CHtoby
iskupit' stol' tyazhkuyu provinnost'...
V etot moment, kak i bylo uslovleno, poyavilas' g-zha Rene d'|parv'e v
vyhodnom plat'e. Ona dolzhna byla olicetvoryat' angela proshcheniya. No ni
vneshnost' ee, ni harakter etomu ne sootvetstvovali. Ona byla osoba mrachnaya i
cherstvaya. U Morisa imelis' zadatki vseh obihodnyh i obyazatel'nyh
dobrodetelej. On lyubil i uvazhal svoyu mat'. Lyubil bol'she po dolgu, chem po
neposredstvennomu vlecheniyu, a v ego uvazhenii bylo bol'she dani obychayu, chem
chuvstva. U g-zhi Rene d'|parv'e lico bylo v krasnyh pyatnah, a tak kak ona
sil'no napudrilas', chtoby s dostoinstvom predstat' na domashnem sudilishche,
cvet lica ee napominal malinu v sahare. Moris, obladavshij vkusom, nashel ee
bezobraznoj i dazhe neskol'ko ottalkivayushchej. On uzhe byl nastroen protiv nee,
a kogda ona vozobnovila upreki, kotorymi ee suprug tol'ko chto osypal ego, i
eshche usilila ih, bludnyj syn otvernulsya, chtoby ne pokazat' svoego
razdrazheniya.
Ona prodolzhala:
- Tvoya tetya de Sen-Fen vstretila tebya na ulice v takoj durnoj kompanii,
chto dazhe byla blagodarna tebe za to, chto ty s nej ne pozdorovalsya.
Pri etih slovah Morisa prorvalo:
- Tetya de Sen-Fen! Podumaesh'! Ona shokirovana! Kto ne znaet, chto ona v
svoe vremya puskalas' vo vse tyazhkie, a teper' eta staraya hanzha hochet...
On ostanovilsya. Ego vzglyad upal na lico g-na d'|parv'e, i na lice etom
Moris prochel bol'she pechali, chem negodovaniya. Teper' on uzhe uprekal sebya za
svoi slova, kak za prestuplenie, i ne ponimal, kak oni mogli u nego
vyrvat'sya. On gotov byl razrydat'sya, upast' na koleni, vymalivat' sebe
proshchenie, no v etot mig mat' ego, podnyav glaza k potolku, so vzdohom
voskliknula:
- I chem tol'ko ya prognevila gospoda-boga, za chto on dal mne takogo,
isporchennogo syna!
|ti slova, kotorye Morisu pokazalis' delannymi i smeshnymi, slovno vse
perevernuli v nem, i ot gor'kogo raskayaniya on srazu zhe pereshel k sladostnoj
gordosti prestupleniya. On celikom otdalsya neistovomu poryvu derzkogo
vozmushcheniya i zalpom vypalil slova, kotoryh ni odna mat' ne dolzhna byla by
slyshat':
- Esli hotite znat' pravdu, mama, tak, vmesto togo chtoby zapreshchat' mne
videt'sya s talantlivoj i beskorystnoj liricheskoj artistkoj, vy by luchshe ne
dopuskali, chtoby moya starshaya sestrica, g-zha de Marzhi, pokazyvalas' kazhdyj
vecher i v teatre i v obshchestve s prezrennym i gnusnym sub®ektom, o kotorom
vsem izvestno, chto on ee lyubovnik. Vam by sledovalo takzhe prismatrivat' za
moej mladshej sestroj, kotoraya sama sebe pishet pohabnye pis'ma, delaet vid,
budto nahodit ih v svoem molitvennike, i peredaet vam s nevinnym vidom,
chtoby pozabavit'sya vashim ogorcheniem i trevogoj. Ne vredno bylo by takzhe
obratit' snimanie na moego bratca Leona, kotoryj - darom chto emu vsego sem'
let - bukval'no istyazaet mademuazel' Kaporal'. I mozhno, bylo by zametit'
vashej gornichnoj...
-