na to, chto ona vechno opazdyvala na svidaniya i vsegda zastavlyala sebya zhdat', prichem po-raznomu, no obychno podolgu. Tak vot 30 yanvarya v subbotu, s chetyreh chasov dnya, odetyj v izyashchnuyu pizhamu s cvetochkami, Moris podzhidal g-zhu dez'Obel' v malen'koj rozovoj komnate, pokurivaya vostochnyj tabak pered yarkim ognem kamina. Snachala on mechtal, kak vstretit ee divnymi Poceluyami, neobyknovennymi laskami. Proshlo chetvert' chasa, i on stal pridumyvat' nezhnye, no ser'eznye upreki, zatem, posle togo kak on naprasno zhdal ee celyj chas, on dal sebe slovo vstretit' ee holodnym prezreniem. Nakonec ona poyavilas', svezhaya, aromatnaya. - Uzh ne stoilo i prihodit' sejchas, - skazal on s gorech'yu, v to vremya kak ona, polozhiv na stol muftu i sumochku, snimala pered zerkal'nym shkafom vualetku. Ona stala uveryat' svoego lyubimogo, chto nikogda eshche tak ne toropilas', kak segodnya, i privodila tysyachu opravdanij, kotorye on uporno otklonyal. No kak tol'ko ona dogadalas' zamolchat', on perestal ee uprekat': teper' uzhe nichto ne otvlekalo ego ot zhelaniya, kotoroe ona vyzyvala. Sozdannaya, chtoby nravitsya i plenyat', ona razdevalas' s neprinuzhdennost'yu zhenshchiny, kotoraya znaet, chto ej ochen' idet byt' goloj i ona dostojna pokazyvat' svoyu krasotu. Snachala on lyubil ee s mrachnoj yarost'yu cheloveka, nahodyashchegosya vo vlasti Neobhodimosti-vladychicy lyudej i bogov. Hrupkaya s vidu, ZHil'berta obladala dostatochnoj siloj, chtoby vynesti natisk neotvratimoj bogini. Zatem on stal lyubit' ee, ne stol'ko podchinyayas' roku, skol'ko rukovodstvuyas' nastavleniyami Venery Iskushennoj i prichudami |rosa-Izobretatelya. Prirodnaya pylkost' perepletalas' s vydumkami izoshchrennogo uma: tak loza obvivaetsya vokrug tirsa vakhanki. Vidya, chto ej nravyatsya eti zabavy, on dlil ih, ibo lyubovnikam svojstvenno stremit'sya k udovletvoreniyu lyubimogo sushchestva. Zatem oba oni pogruzilis' v nemoe i tomnoe zabyt'e. Zanaveski byli opushcheny, komnata tonula v goryachem sumrake, v kotorom plyasali otbleski tleyushchih goloveshek. Telo i prostyni, kazalos', izluchali fosforesciruyushchij svet. Zerkala v dverce shkafa i nad kaminom byli polny tainstvennymi otsvetami. ZHil'berta mechtala, oblokotivshis' na podushku i podperev golovu rukoj. Odin melkij yuvelir, chelovek smyshlenyj i nadezhnyj, pokazyval ej zamechatel'no krasivyj braslet s zhemchugom i sapfirami; stoil on ochen' dorogo, no sejchas prodavalsya za bescenok. Kakoj-to kokotke v trudnuyu minutu ponadobilos' prodat' ego, i ona dala ego yuveliru. Takogo sluchaya v drugoj raz ne dozhdesh'sya, i bylo by uzhasno obidno upustit' ego. - Hochesh' posmotret', milyj? YA poproshu moego yuvelira dat' mne ego na vremya. Moris ne pryamo otklonil eto predlozhenie, no vidno bylo, chto ego nimalo ne zanimaet zamechatel'nyj braslet. - Kogda melkim yuveliram predstavlyaetsya vygodnyj sluchaj, - skazal on, - oni beregut ego dlya sebya, a ne ustupayut svoim klientam. A vprochem, dragocennosti sejchas ne v hodu. Poryadochnye zhenshchiny ih bol'she ne nosyat. Sejchas vse uvlekayutsya sportom, a dragocennosti ne vyazhutsya so sportom. Moris greshil protiv pravdy, no on govoril tak potomu, chto nedavno podaril svoej podruge mehovuyu shubku, i emu nechego bylo toropit'sya s novym podarkom. On ne byl skup, no znal schet den'gam. Roditelya davali emu ne slishkom mnogo, a dolgi rosli s kazhdym dnem. Esli on stanet s izlishnej gotovnost'yu udovletvoryat' zhelaniya svoej podrugi, to, pozhaluj, u nee budut probuzhdat'sya vs£ novye i novye. Sluchaj kazalsya emu otnyud' ne takim zamanchivym, kak ZHil'berte, a, krome togo, emu hotelos' sohranit' za soboj iniciativu svoej shchedrosti. I, nakonec, govoril on sebe, esli delat' slishkom mnogo podarkov, nel'zya byt' uverennym, chto tebya lyubyat radi tebya samogo. Takoe otnoshenie nimalo ne rasserdilo i ne udivilo g-zhu dez'Obel': ona byla pokladista i umerenna, znala muzhchin i schitala, chto ih nuzhno brat' takimi, kakovy oni est'; ona znala, chto v bol'shinstve sluchaev oni daryat ne ochen' ohotno i zhenshchina sama dolzhna dobivat'sya togo, chtoby ej darili. Vnezapno na ulice zagorelsya gazovyj fonar' i blesnul v shelku mezhdu zanaveskami. - Polovina sed'mogo, - skazala ona, - nado odevat'sya. Podhlestnutyj vzmahami kryl'ev uletayushchego vremeni, Moris snova zagorelsya zhelaniem i pochuvstvoval priliv novyh sil. Belaya luchezarnaya zhertva - ZHil'berta - s zaprokinutoj golovoj, umirayushchimi glazami, poluotkrytymi gubami, tyazhelo dyshala, iznemogaya, no vdrug privskochila i voskliknula v uzhase: - CHto eto takoe? - Da podozhdi ty, - skazal Moris, uderzhivaya ee v ob®yatiyah. On v etu minutu ne zametil by dazhe, esli by nebo upalo na zemlyu. No ona vyrvalas' i odnim pryzhkom rinulas' s posteli. Zabivshis' za krovat', ona v uzhase pokazyvala pal'cem na figuru, poyavivshuyusya v uglu komnaty mezhdu kaminom i zerkal'nym shkafom. Zatem, ne v silah vynosit' eto zrelishche, pochti teryaya soznanie, ona zakryla lico rukami. GLAVA X, kotoraya po svoej smelosti ostavlyaet daleko pozadi voobrazhenie Dante i Mil'tona. Povernuv, nakonec, golovu, Moris uvidel figuru i, zametiv, chto ona dvigaetsya, tozhe ispugalsya. ZHil'berta uzhe uspela ovladet' soboj. Ej prishlo na um, chto figura, kotoruyu ona uvidala, byla kakoj-nibud' lyubovnicej ee vozlyublennogo, kotoruyu on spryatal v komnate. Vspyhnuv zloboj i obidoj, kipya negodovaniem pri mysli o podobnom predatel'stve i ne svodya glaz so svoej sopernicy, ona zakrichala: -ZHenshchina, zhenshchina, da eshche golaya! Ty prinimaesh' menya v komnate, kuda vodish' svoih zhenshchin! YA prihozhu, a oni dazhe ne uspeli odet'sya! I menya zhe eshche smeesh' uprekat', chto ya opozdala! Kakoj naglec! Sejchas zhe, vyshvyrni von etu devku... Uzh esli ty hotel, chtob my byli zdes' vmeste, tak sprosil by menya, po krajnej mere, soglasna li ya... Moris, vytarashchiv glaza, oshchup'yu otyskival na nochnom stolike revol'ver, kotorogo tam nikogda ne bylo, i sheptal na uho podruge: - Da zamolchi ty, eto ne zhenshchina! Nichego ne razberu... no tol'ko eto, kazhetsya, muzhchina. Tut ZHil'berta snova zakryla lico rukami i zavopila izo vseh sil: - Muzhchina! Kak on syuda popal? Vor, razbojnik, pomogite, pomogite! Moris, ubej ego, ubej, zazhgi svet... Net, ne zazhigaj! Ona myslenno dala obet postavit' svechku svyatoj Deve, esli ostanetsya v zhivyh. Zuby ee stuchali. Figura poshevelilas'. - Ne smejte podhodit', - zakrichala ZHil'berta, - ne smejte podhodit'! Ona obeshchala voru brosit' emu vse den'gi i dragocennosti, kotorye u nee lezhali na stolike, tol'ko by on ne dvigalsya s mesta. Sredi etogo straha i smyateniya u nee voznikla mysl', chto, mozhet byt', eto ee muzh, vtajne podozrevaya ee, ustroil za nej slezhku, nashel svidetelej i vyzval policejskogo agenta. V odnu sekundu ona predstavila sebe dolgoe muchitel'noe budushchee, gromkij skandal, vseobshchee otkrytoe prezrenie, truslivoe otstupnichestvo podrug, zasluzhennye nasmeshki obshchestva, potomu chto, v konce koncov, popast'sya takim obrazom prosto smeshno. Ej predstavilsya razvod, poterya polozheniya v svete, ubogaya, unylaya zhizn' u materi, i nikto uzhe ne stanet za nej uhazhivat', tak kak muzhchiny izbegayut zhenshchin, kotorye ne garantiruyut bezopasnosti svoim semejnym polozheniem. I iz-za chego zhe? Iz-za chego zhe eto neschast'e, eta katastrofa? Iz-za gluposti, iz-za pustyaka! Tak govorila vo vnezapnom ozarenii sovest' ZHil'berty dez'Obel'. - Sudarynya, ne bojtes'! - proiznes nezhnyj golos. ZHil'berta nemnogo uspokoilas', i nashla v sebe sily sprosit': - Kto vy takoj? - YA angel, - otvetil golos. - CHto? - YA angel, angel-hranitel' Morisa. - Povtorite, ya s uma shozhu... nichego ne ponimayu. Moris, ponimavshij ne bol'she ee, vne sebya ot vozmushcheniya, nakinul pizhamu i vyskochil iz posteli, ves' v cvetochkah. Shvativ pravoj rukoj nochnuyu tuflyu, on ugrozhayushche podnyal ee i grubo kriknul: - Bolvan! Izvol'te nemedlenno ubrat'sya otsyuda toj zhe dorogoj, kakoj yavilis'. -Moris d'|parv'e, - snova razdalsya nezhnyj golos, - tot, komu vy poklonyaetes' kak svoemu sozdatelyu, pristavil k kazhdomu istinno veruyushchemu dobrogo angela, kotoryj dolzhen nastavlyat' i ohranyat' ego: takovo iskonnoe mnenie otcov cerkvi. Ono osnovano na celom ryade citat iz svyashchennogo pisaniya. Cerkov' priznaet ego edinodushno, hotya k ne predaet anafeme teh, kto priderzhivaetsya inogo vzglyada. Vy vidite pered soboj odnogo iz takih angelov, vashego angela, Moris. Mne bylo porucheno berech' vashu nevinnost' i ohranyat' vashu chistotu. - Vozmozhno, - otvetil Moris, - no yasno, chto vy ne prinadlezhite k krugu poryadochnyh lyudej. Poryadochnyj chelovek nikogda ne pozvolil by sebe vojti v spal'nyu v tu minutu, kogda... Koroche govorya, kakogo cherta vam zdes' nado? - YA prinyal oblik, kotoryj vy vidite, Moris, potomu, chto mne predstoit teper' obshchat'sya s lyud'mi, i ya dolzhen upodobit'sya im. Nebesnye duhi obladayut sposobnost'yu oblekat'sya v vidimye formy, kotorye delayut ih yavnymi i osyazaemymi. Formy eti real'ny, poskol'ku oni vidimy, ibo net v mire inoj real'nosti, krome vidimosti. ZHil'berta, teper' uzhe sovershenno uspokoivshis', popravlyala volosy na lbu. Angel prodolzhal: - Nebesnye duhi mogut, po zhelaniyu, voplotit'sya v sushchestvo muzhskogo ili zhenskogo pola, ili dazhe v to i drugoe srazu, no oni ne mogut menyat' oblik v lyuboe vremya po svoemu kaprizu i fantazii, Ih prevrashcheniya podchineny tverdym zakonam, kotorye vy ne v sostoyanii postignut'. Takim obrazom, ya ne stremlyus', da i ne vlasten prevratit'sya na vashih glazah, dlya vashego ili moego sobstvennogo udovol'stviya, v tigra, l'va, muhu, v shchepochku sikomorovogo dereva, kak tot yunyj egiptyanin, zhizneopisanie kotorogo bylo najdeno v grobnice, ni v osla, kak eto sdelal Lucij s pomoshch'yu pritiranij yunoj Fotidy. Mudrost', kotoroj ya vladeyu, predopredelila chas moego poyavleniya sredi lyudej, i nichto ne moglo by ego priblizit' ili otdalit'. Moris, kotoromu ne terpelos' vyyasnit', chto vse eto oznachaet, sprosil snova: - Da, no, v konce koncov, kakogo cherta vam zdes' nado? I, vtorya golosu svoego vozlyublennogo, g-zha dez'Obel' podhvatila: - Vot imenno, chto vam zdes' nuzhno? Angel otvetil: - Muzhchina, prekloni svoj sluh, zhenshchina, vnemli moemu golosu. YA otkroyu vam tajnu, ot kotoroj zavisit sud'ba vselennoj. Vozmutivshis' protiv togo, kogo vy schitaete tvorcom mira vidimogo i nevidimogo, ya gotovlyu vosstanie angelov. - Ostav'te eti shutki, - skazal Moris, ibo on byl veruyushchim i ne vynosil, kogda nasmehalis' nad svyatynej. No angel s uprekom otvetil: - CHto zastavlyaet vas, Moris, schitat' menya legkomyslennym, a slova moi - pustoj boltovnej? - Ah, bros'te eto, - skazal Moris, pozhimaya plechami, - Ne budete zhe vy vosstavat' protiv... On ukazal na potolok, ne reshayas' dogovorit'. No angel v otvet: - Razve vy ne znaete, chto syny bozhii uzhe vosstavali odnazhdy i chto v nebesah razygralas' velikaya bitva? - |to davno bylo, - skazal Moris, natyagivaya noski. Angel skazal: - |to bylo do sotvoreniya mira, no s teh por na nebesah nichego ne izmenilos'. Priroda angelov ne otlichaetsya i nyne ot toj, kakoj ona byla v nachale vremen. I to, chto oni sdelali togda, oni mogut povtorit' i sejchas. - Net, eto nevozmozhno, eto protivno vere. Esli b vy byli angelom, dobrym angelom, kak vy govorite, vam ne prishla by v golovu mysl' prestupit' volyu sozdatelya. - Vy oshibaetes', Moris, i avtoritet otcov cerkvi govorit protiv vas. Origen v svoih poucheniyah utverzhdaet, chto dobrye angely podverzheny zabluzhdeniyam, chto oni postoyanno greshat i padayut s neba, kak muhi. Vprochem, vy, mozhet byt', otvergaete, etogo otca, esli mozhno tak nazvat' ego, potomu chto, nesmotrya na vse ego poznaniya v svyashchennom pisanii, on ne prichislen k liku svyatyh. Togda ya napomnyu vam vtoruyu glavu Apokalipsisa, gde angely |fesskij i Pergamskij osuzhdayutsya za to, chto ploho blyuli svoi cerkvi. No tut vy, konechno, vozrazite, chto angely, o kotoryh govorit apostol, byli, v sushchnosti govorya, episkopami etih dvuh gorodov, i on, nazyvaya ih tak, imeet v vidu ih san. |to vozmozhno, ya s etim gotov soglasit'sya. No chto vy protivopostavite, Moris, mneniyu stol'kih uchenyh bogoslovov i pap, kotorye uchat, chto angely sposobny uklonit'sya ot dobra ko zlu? Tak, po krajnej mere, utverzhdaet svyatoj Ieronim v svoem "Poslanii Damazu"... - Sudar', - skazala g-zha dez'Obel', - ya proshu vas udalit'sya. No angel ne slushal ee i prodolzhal: - ...blazhennyj Avgustin "Ob istinnoj vere", glava trinadcataya, svyatoj Grigorij "Pouchenij", glava dvadcat' chetvertaya, Isidor... - Sudar', dajte zhe mne odet'sya, ya toroplyus'. - ..."O vysshem blage", kniga pervaya, glava dvenadcataya, Beda "Ob Iove"... - Sudar' ya vas proshu... - ...glava vos'maya; Damaskin "O vere", kniga vtoraya, glava tret'ya. Vse eto, ya polagayu, dostatochno veskie avtoritety, i vam, Moris, tol'ko ostaetsya priznat' svoyu oshibku. Vas obmanulo to, chto vy, zabyv o moej prirode, svobodnoj, deyatel'noj i podvizhnoj, kak u vseh angelov, pomnite tol'ko o blagostyah i shchedrotah, kotorymi ya, po vashemu mneniyu, osypan. Lyuciferu bylo dano ne men'she, odnako on vosstal. - No zachem vam vosstavat', dlya chego? - sprosil Moris. - Isajya, - otvechal syn sveta, - Isajya uzhe sprashival ob etom do vas: "Quomodo cecidisti de coelo, Lucifer, qui mane oriebaris?"[1]. Uznajte zhe, Moris! Nekogda, do nachala vremen, angely vosstali, chtoby vocarit'sya na nebesah. Prekrasnejshij iz serafimov vozmutilsya iz gordosti. Mne zhe blagorodnuyu zhazhdu osvobozhdeniya vnushilo znanie. Prebyvaya vozle vas, v dome, gde pomeshchaetsya odna iz obshirnejshih bibliotek v mire, ya obrel privychku k chteniyu i lyubov' k nauke. V to vremya, kak vy, ustalyj ot trudov plotskoj zhizni, spali tyazhelym snom, ya, okruzhiv sebya knigami v zale biblioteki, pod izobrazheniyami velikih muzhej drevnosti ili v glubine sada, v komnate pavil'ona, chto primykaet k vashej, izuchal i obdumyval teksty svyashchennogo pisaniya. Uslyshav eti slova, yunyj d'|parv'e razrazilsya neuderzhimym hohotom i stal bit' kulakom po podushke - yavnoe svidetel'stvo togo, chto chelovek ne mozhet sovladat' soboj! - Ha, ha, ha! Tak eto vy razvoroshili papashinu biblioteku i sveli s uma neschastnogo Sar'etta? Vy znaete, on stal sovershennym idiotom. - Stremyas' privesti svoj razum k sovershenstvu, - otvechal angel, - ya ne obrashchal na nego vnimaniya, kak na nizshee sushchestvo; no kogda on osmelilsya prepyatstvovat' moim zanyatiyam i vzdumal, pomeshat' moej rabote, ya nakazal ego za nazojlivost'. Kak-to raz noch'yu, zimoj, v zale Filosofov i Sfer ya obrushil emu na golovu tyazhelyj tom, kotoryj on pytalsya vyrvat' iz moih nevidimyh ruk, a nedavno, podhvativ moshchnym rychagom, obrazovannym iz stolba szhatogo vozduha, dragocennyj manuskript Iosifa Flaviya, ya vselil v etogo glupca takoj strah, chto on s voplem vybezhal na ploshchadku i (vyrazhayas' krasochnym yazykom Dante Alig'eri) upal, kak padaet mertvoe telo. Pravda, on byl voznagrazhden za eto, ibo vy, sudarynya, otdali emu svoj nadushennyj platok, chtoby unyat' krov', bezhavshuyu iz rany. |to proizoshlo, esli vy pripominaete, v tot den', kogda za nebesnoj sferoj vy pocelovalis' s Morisom v guby. - Milostivyj gosudar', - voskliknula, nahmurya brovi, vozmushchennaya g-zha dez'Obel'.- YA ne pozvolyu vam!.. No ona tut zhe oseklas', soobraziv, chto vryad li eto podhodyashchij moment dlya togo, chtoby proyavlyat' slishkom bol'shuyu trebovatel'nost' v smysle uvazheniya. Angel nevozmutimo prodolzhal: - YA zadalsya cel'yu issledovat' osnovaniya very. Snachala ya zanyalsya pamyatnikami iudejstva i perechel vse drevneevrejskie teksty. - Vy znaete evrejskij yazyk? - voskliknul Moris, - |to moj rodnoj yazyk. V rayu my dolgoe vremya govorili na etom yazyke. - Ah, vy evrej? YA, vprochem, dolzhen byl dogadat'sya ob etom po vashej bestaktnosti. Angel, propustiv eto zamechanie mimo ushej, prodolzhal svoim melodichnym golosom: - YA izuchal drevnie pamyatniki Vostoka, Grecii, Rima. YA pogloshchal bogoslovie, filosofiyu, fiziku, geologiyu, estestvoznanie. YA poznal, ya stal myslit' i poteryal veru. - Kak, vy ne verite v boga? - YA veryu v nego, poskol'ku samoe moe bytie svyazano s ego bytiem, i esli by ne bylo ego, to i ya obratilsya by v nichto. YA veryu v nego tak zhe, kak sileny i menady verili v Dionisa, i po tem zhe prichinam. YA veryu v boga iudeev i hristian, no ya otricayu, chto on sotvoril mir. On vsego-navsego lish' privel v otnositel'nyj poryadok nekotoruyu neznachitel'nuyu ego chast', i vse, do chego on kosnulsya, nosit na sebe pechat' ego grubogo i nedal'novidnogo uma. Ne dumayu, chtoby on byl vechen i beskonechen, ibo nelepo predstavit' sebe sushchestvo, kotoroe ne ogranicheno ni vo vremeni, ni v prostranstve. YA schitayu ego nedalekim, ves'ma nedalekim. Ne veryu ya takzhe i v to, chto on edinyj bog: on ochen' dolgoe vremya i sam v eto ne veril. On ran'she byl politeistom, a potom ego gordynya i lest' ego obozhatelej sdelali iz nego monoteista. V myslyah ego malo posledovatel'nosti; i on vovse ne tak mogushchestven, kak eto dumayut. Slovom, eto skorej suetnyj i nevezhestvennyj demiurg, a ne bog. Te, kto, podobno mne, poznal ego istinnuyu prirodu, nazyvayut ego Ialdavaof. - Kak vy skazali? - Ialdavaof. - A chto eto takoe - Ialdavaof? - YA uzhe vam skazal, eto demiurg, kotoromu vy v vashem osleplenii poklonyaetes', kak edinomu bogu. - Vy s uma soshli! Ne sovetoval by vam boltat' takuyu chepuhu pered abbatom Patujlem. - YA ne nadeyus', milyj Moris, rasseyat' gustoj mrak, okutyvayushchij vash razum. No znajte, chto ya budu borot'sya s Ialdavaofom i u menya est' nadezhda pobedit' ego. - Pover'te, eto vam ne udastsya. - Lyucifer pokolebal ego prestol, i odno vremya ishod bor'by byl neizvesten. - Kak vas zovut? - Abdiilom sredi angelov i svyatyh, Arkadiem sredi lyudej. - Nu, tak vot, moj bednyj Arkadij, mne zhal', chto vy sbilis' s pravil'nogo puti. No priznajtes', chto vy prosto smeetes' nad nami. Uzh kuda ni shlo, ya mog by dopustit', chto vy pokinuli nebo radi zhenshchiny. Lyubov' zastavlyaet nas delat' uzhasnejshie gluposti, no ya nikogda ne poveryu, chto vy, sozercavshij boga licom k licu, nashli potom istinu v knizhnom hlame starogo Sar'etta. Net, v etom vy nikak i nikogda menya ne ubedite. - Moj milyj Moris, Lyucifer prebyval licom k licu s bogom i vse zhe otkazalsya sluzhit' emu. CHto zhe kasaetsya toj istiny, kotoruyu my nahodim v knigah, to eta istina pozvolyaet nam v inyh sluchayah uvidet', kakim Sushchee ne mozhet byt', no nikogda ne otkryvaet nam, kakovo ono est' na samom dele. I etoj zhalkoj, malen'koj istiny bylo dostatochno, chtoby dokazat' mne, chto tot, v kogo ya slepo veril, ne dostoin very i chto lyudi i angely byli obmanuty lozh'yu Ialdavaofa. - Nikakogo Ialdavaofa net. Est' bog. Poslushajte, Arkadij, nu sdelajte nad soboj nebol'shoe usilie, otkazhites' ot vashego breda, ot vsyakih bogohul'stv, razvoplotites', sdelajtes' opyat' chistym duhom i vozvrashchajtes' k vashim obyazannostyam angela-hranitelya. Vernites' na put' dolga. YA vam proshchayu, no chtoby ya vas bol'she ne videl, - Mne by hotelos' sdelat' vam priyatnoe, Moris. YA chuvstvuyu k vam kakuyu-to nezhnost', ibo serdce moe slabo, no otnyne moya sud'ba vlechet menya k sushchestvam, sposobnym myslit' i dejstvovat'. - Gospodin Arkadij, - skazala g-zha dez'Obel', - ujdite, pozhalujsta. Mne uzhasno nelovko, chto ya v rubashke pered dvumya muzhchinami. Pover'te, ya k etomu ne privykla. GLAVA XI, o tom, kak angel, odevshis' v plat'e samoubijcy, pokinul yunogo Morisa i tot ostalsya bez svoego nebesnogo pokrovitelya. Ona sidela, s®ezhivshis', na posteli, i ee gladkie koleni blesteli v temnote iz-pod korotkoj legkoj rubashki; prikryvaya skreshchennymi rukami grud', ona predostavlyala vzoru tol'ko polnye kruglye plechi i besporyadochno razmetavshiesya zolotisto-ryzhie volosy. - Uspokojtes', sudarynya, - otvechalo videnie.- Vashe polozhenie ne tak uzh dvusmyslenno, kak vy polagaete. Vy zdes' ne pered dvumya muzhchinami, a pered muzhchinoj i angelom. Ona okinula neznakomca vzorom, kotoryj, pronizyvaya temnotu, razlichal s trevogoj nekij neyasnyj, no dostatochno sushchestvennyj priznak, i sprosila: - Sudar', a eto dejstvitel'no verno, chto vy angel? Videnie poprosilo ee ne somnevat'sya v etom i pospeshilo soobshchit' tochnye svedeniya o svoej prirode. - Sushchestvuyut tri ierarhii nebesnyh duhov, i v kazhdoj iz nih devyat' stupenej: pervaya - eto Serafimy, Heruvimy i Prestoly, vtoraya - Gospodstva, Sily i Vlasti, tret'ya - Nachala, Arhangely i Angely. YA prinadlezhu k devyatoj stupeni tret'ej ierarhii. G-zha dez'Obel', u kotoroj byli svoi prichiny somnevat'sya, reshilas' vyskazat' odnu iz nih: - U vas net kryl'ev. - A zachem oni mne? Razve ya dolzhen byt' toch'-v-toch' takim, kak angely na vashih kropil'nicah? Poslanniki nebes ne vsegda obremenyayut sebe plechi etimi pernatymi veslami, ritmichno rassekayushchimi vozdushnye volny. Heruvimy byvayut beskrylye, ved' ne bylo zhe kryl'ev u teh dvuh slishkom prekrasnyh angelov, kotorye proveli trevozhnuyu noch' v dome Lota, osazhdennom vostochnoj tolpoj. Net, oni vo vsem byli pohozhi na lyudej, dorozhnaya pyl' pokryvala im nogi, i patriarh omyl ih blagogovejnoj rukoj. YA pozvolyu sebe obratit' vashe vnimanie, sudarynya, chto soglasno nauke ob organicheskih prevrashcheniyah, sozdannoj Lamarkom i Darvinom, ptich'i kryl'ya posledovatel'no vidoizmenilis' v perednie konechnosti u chetveronogih i v ruki u primatov, i, mozhet byt', vy pripominaete, Moris, odno priskorbnoe yavlenie atavizma - ruki miss Ket, vashej bonny-anglichanki, kotoraya tak lyubila vas shlepat'. Oni byli ochen' pohozhi na oshchipannye kurinye kryl'ya. Poetomu mozhno skazat', chto sushchestvo, obladayushchee odnovremenno i rukami i kryl'yami, - eto chudovishche i ego sleduet otnesti k oblasti teratologii. U nas est' v rayu heruvimy, ili keruby, imeyushchie vid krylatyh bykov, no eto prosto neuklyuzhie vydumki boga, kotoryj nikogda ne byl hudozhnikom. Pravda, Pobedy v hrame Afiny Pobedonosnoj v afinskom Akropole poistine prekrasny, hotya u nih est' i ruki i kryl'ya; prekrasna i Breshianskaya Pobeda so svoimi prostertymi rukami i dlinnymi kryl'yami, nispadayushchimi na moshchnye bedra. No eto prosto chudo grecheskogo geniya, kotoromu udavalis' i garmonicheskie chudovishcha. Greki ne oshibalis', sovremenniki vashi oshibayutsya na kazhdom shagu. - No vy vovse ne pohozhi na besplotnogo duha, - skazala g-zha dez'Obel'. - I vse-taki, sudarynya, ya duh, esli tol'ko oni kogda-libo sushchestvovali. I ne vam, prinyavshej svyatoe kreshchenie, v etom somnevat'sya. Mnogie otcy cerkvi, kak, naprimer, svyatoj YUstin, Tertullian, Origen i Kliment Aleksandrijskij polagali, chto angely ne vpolne duhovny, a obladayut telom iz tonchajshej materii. Blazhennyj Avgustin takzhe schital, chto u angelov luchistoe telo. |to mnenie otvergnuto cerkov'yu, sledovatel'no, ya - duh. No chto takoe duh i chto takoe materiya? Ran'she ih protivopostavlyali drug drugu. Teper' zhe vasha chelovecheskaya nauka staraetsya ob®edinit' ih kak dva aspekta odnoj i toj zhe sushchnosti. Ona uchit, chto vse ishodit iz efira i vse v nego vozvrashchaetsya, chto tol'ko dvizhenie prevrashchaet nebesnye volny v kamni i metally, chto atomy, razbrosannye v bezgranichnom prostranstve, obrazuyut razlichnymi skorostyami svoih orbit vse substancii chuvstvennogo mira... No g-zha dez'Obel' ne slushala. Ej ne davala pokoya odna mysl', i, chtob razreshit' svoi somneniya, ona sprosila: - Vy zdes' davno? - YA prishel vmeste s Morisom. Ona pokachala golovoj. - Ah, vot kak, ochen' milo. No angel s nebesnoj bezmyatezhnost'yu prodolzhal: - Vsya vselennaya - eto odni krugi, ellipsy i giperboly. Zakony, kotorye vlastvuyut nad stihiyami, upravlyayut i kazhdoj pylinkoj. V pervonachal'nom., ishodnom dvizhenii svoej substancii telo moe - duh, no, kak vy vidite, ono mozhet perejti i v material'noe sostoyanie, izmeniv ritm svoih elementov. Govorya eto, on uselsya v kreslo na chernye chulki g-zhi dez'Obel'. Probili chasy. - Bozhe moj! Sem' chasov!- voskliknula ZHil'berta, - CHto ya muzhu skazhu? On dumaet, chto ya p'yu chaj na ulice Rivoli. My segodnya obedaem u la Verdel'erov. Uhodite-ka skoree, gospodin Arkadij. Mne nado odet'sya. YA ne mogu teryat' ni sekundy. Angel otvetil, chto pochel by dolgom povinovat'sya g-zhe dez'Obel', esli b on mog pokazat'sya v prilichnom vide, no chto on nikak ne mozhet vyjti na ulicu bezo vsyakoj odezhdy. - Esli ya pojdu, golyj po ulice, - skazal on, - ya oskorblyu etim lyudej, kotorye krepko derzhatsya za svoi drevnie privychki i nikogda ne delali popytki tolkom razobrat'sya v nih. |to i est' osnova nravov. Nekogda angely, kotorye vosstavali, kak ya, yavlyalis' hristianam v samom prichudlivom i nelepom vide: chernye, rogatye, mohnatye, hvostatye, s razdvoennymi kopytami, a inoj raz dazhe s chelovech'im licom na zadu. Kakaya nelepost'! Oni byli posmeshishchem dlya lyudej so vkusom i pugali tol'ko staruh da malen'kih detej, i u nih nichego ne vyhodilo. - Net, v samom dele, kak zhe on pojdet na ulicu v takom vide? - rassuditel'no zametila g-zha dez'Obel'. Moris shvyrnul nebesnomu poslancu svoyu pizhamu i nochnye tufli. Dlya togo chtoby vyjti na ulicu, etogo bylo malo. ZHil'berta stala ugovarivat' svoego vozlyublennogo sejchas zhe sbegat' kuda-nibud' za plat'em. On skazal, chto mozhno poprosit' u shvejcara. Ona stala goryacho vozrazhat' emu. Po ee mneniyu, bylo prosto bezumiem posvyashchat' shvejcara v takie istorii. - Vy hotite, - vskrichala ona, - chtoby oni dogadalis', chto...- Ona pokazala na angela i ne dogovorila. YUnyj d'|parv'e brosilsya iskat' star'evshchika. Tem vremenem ZHil'berta, kotoraya ne mogla bol'she zhdat' iz boyazni vyzvat' gromkij skandal, zazhgla svet i stala odevat'sya v prisutstvii angela. Ona delala eto, nimalo ne konfuzyas', tak kak umela primenyat'sya k obstoyatel'stvam i schitala, chto v takom neveroyatnom sluchae, kogda nebo s zemlej pereputalis' samym nepostizhimym obrazom, mozhno otbrosit' stydlivost'. K tomu zhe ona znala, chto ona horosho slozhena i chto bel'e u nee otvechaet vsem trebovaniyam mody. Tak kak videnie iz delikatnosti otkazalos' nadet' pizhamu Morisa, ZHil'berta pri svete lamp ne mogla ne zametit', chto ee podozreniya byli osnovatel'ny i chto angely po vidu dejstvitel'no pohozhi na muzhchin. Ej hotelos' uznat', mnimaya eto vidimost' ili real'naya, i ona sprosila u syna sveta, ne pohozhi li angely na obez'yan, kotorym, chtoby lyubit' zhenshchin, ne hvataet tol'ko deneg. -O da, ZHil'berta, - otvetil Arkadij, - angely mogut lyubit' smertnyh zhenshchin. Tak govorit pisanie. V shestoj glave knigi Bytiya skazano: "Kogda lyudi nachali umnozhat'sya na zemle i rodilis' u nih docheri, syny bozhii uvideli docherej chelovecheskih, chto oni krasivy, i brali ih sebe v zheny, kakuyu kto izbral". Vdrug ZHil'berta zhalobno voskliknula: - Bozhe moj, ya nikak ne mogu zastegnut' plat'e. Pugovicy szadi. Kogda Moris voshel v komnatu, on uvidel kolenopreklonennogo angela, kotoryj zashnurovyval botinki greshnoj zheny. ZHil'berta shvatila so stola muftu i sumochku. - YA nichego ne zabyla?- skazala ona.- Net... Do svidaniya, gospodin Arkadij. Do svidaniya, Moris. Da, uzh budu ya pomnit' etot den'. I ona ischezla kak son. - Vot vam, - skazal Moris, kidaya angelu voroh star'ya. Molodoj chelovek, zametiv v vitrine torgovca sluchajnymi veshchami ryadom s klarnetami i klistirnymi trubkami ubogie lohmot'ya, kupil za devyatnadcat' frankov otrep'ya kakogo-to zhalkogo bednyaka, kotoryj odevalsya v chernoe i pokonchil s soboj. Angel s prisushchim emu velichiem prinyal etu odezhdu i oblachilsya v nee. I na nem ona priobrela neozhidannoe izyashchestvo. On sdelal shag k dveri. - Tak, znachit, vy uhodite ot menya?- skazal Moris.- Okonchatel'no? Boyus', chto kogda-nibud' vy gor'ko pozhaleete ob etoj bezumnoj vyhodke. - YA ne dolzhen oglyadyvat'sya. Proshchajte, Moris. Moris nelovko sunul emu v ruku pyat' luidorov. - Proshchajte, Arkadij. No kogda angel perestupil porog, v tot samyj moment, kogda v dveryah mel'knula ego pyatka, Moris okliknul ego: - Arkadij, a mne ved' tol'ko sejchas prishlo v golovu... Znachit, teper' uzh u menya net angela-hranitelya? - Da, Moris, u vas ego bol'she net. - Tak chto zhe so mnoj budet? Ved' nado zhe imet' angela-hranitelya. Skazhite, pozhalujsta, kogda ego net, eto ne grozit kakimi-nibud' ser'eznymi nepriyatnostyami? Mozhet byt', eto opasno? - Prezhde chem otvetit' vam, Moris, ya dolzhen sprosit' vas, kak vy hotite, chtoby ya otvechal: soglasno li vashim verovaniyam, kotorye ran'she razdelyal i ya, to est' soglasno ucheniyu cerkvi i katolicheskoj religii, ili zhe soglasno natural'noj filosofii. - Na chto ona mne, vasha natural'naya filosofiya, otvechajte mne soglasno religii, kotoruyu ya ispoveduyu i v kotoroj ya hochu zhit' i umeret'. - Tak vot, milyj Moris, utrata angela-hranitelya lishit vas, po vsej veroyatnosti, nekotoroj duhovnoj podderzhki, nekotoryh milostej nebesnyh. YA izlagayu vam tverdoe mnenie cerkvi na etot schet. Vam budet nedostavat' opory, zastupnichestva, utesheniya, kotorye rukovodili by vami i ukreplyali by vas na puti k spaseniyu, U vas budet men'she sil borot'sya s grehom, a u vas ih i tak nemnogo. Slovom, v smysle duhovnom vy budete lisheny muzhestva i radosti. Proshchajte, Moris. Kogda uvidite gospozhu dez'Obel', peredajte ej moj privet. - Vy uhodite? - Proshchajte. Arkadij ischez, a Moris, usevshis' poglubzhe v kreslo, dolgo sidel, opustiv golovu na ruku. GLAVA XII, gde rasskazyvaetsya o tom, kak angel Mirar, nesya blagodat' i uteshenie v parizhskij kvartal Elisejskih polej, uvidel kafeshantannuyu pevicu po imeni Bushotta i polyubil ee. Po ulicam, utopavshim v ryzhevatom tumane, ispeshchrennom zheltymi i belymi ognyami, gde loshadinoe dyhanie klubilos' parom i gde stremitel'no pronosilis' fonari avtomobilej, tam, smeshavshis' s chernymi, bespreryvnymi volnami peshehodov, shel angel. On peresek ves' gorod ot severa k yugu vplot' do pustynnyh bul'varov levogo berega. Nevdaleke ot staryh sten Por-Royalya est' malen'kij restoranchik; kazhdyj vecher on brosaet na ulicu tusklyj svet svoih zapotevshih okon. Poravnyavshis' s nim, Arkadij ostanovilsya, zatem, tolknuv dver', ochutilsya v zale, gde stoyali teplye zhirnye zapahi, otradnye dlya neschastnyh goremyk, prodrogshih ot holoda i goloda. Beglo oglyadevshis', on uvidel russkih nigilistov, ital'yanskih anarhistov, izgnannikov, zagovorshchikov, buntovshchikov vseh stran, zhivopisnye starcheskie golovy, s kotoryh boroda i volosy struilis' slovno potoki i vodopady so skal, yunye lica, polnye devstvennoj neprimirimosti, mrachnye, bluzhdayushchie vzglyady, blednye ochi, ispolnennye beskonechnoj krotosti, lica, iskazhennye mukoj, a v ugolke - dvuh russkih zhenshchin; odna byla ochen' krasiva, drugaya bezobrazna, no obe kazalis' sovershenno odinakovymi v svoem polnom ravnodushii i k urodstvu i k krasote. No, ne najdya togo, kogo iskal, - v zale ne bylo ni odnogo angela, - on uselsya za svobodnym mramornym stolikom. Kogda angely byvayut golodny, oni edyat tak zhe, kak i vse zhivotnye na zemle, i ih pishcha, izmenyayas' pod vliyaniem pishchevaritel'noj teploty, soedinyaetsya s ih nebesnoj substanciej. Kogda Avraam uvidel treh angelov pod dubom Mavrijskim, on ugostil ih hlebami, ispechennymi Sarroj, podal im celogo telenka, masla, moloka, i oni eli. Lot, kotorogo v ego dome posetili dva angela, velel ispech' dlya nih opresnoki, i oni eli. Arkadij, poluchiv iz ruk zasalennogo oficianta zhestkij, kak podoshva, bifshteks, tozhe el ego. Mezhdu tem on vspominal o sladostnom dosuge, o pokoe, o chudesnyh uchenyh zanyatiyah, kotorye on brosil, o tyazhkom bremeni, kotoroe vzvalil na sebya, o trudah, utomlenii, opasnostyah, na kotorye on sebya obrek, i dusha ego byla pechal'na, a serdce szhimalos' trevogoj. Kogda on uzhe okanchival svoyu skromnuyu trapezu, v zalu voshel bednyj s vidu, ploho odetyj molodoj chelovek. Okinuv glazami stoliki, on podoshel k angelu i nazval ego Abdiilom, ibo on tozhe byl nebesnyj duh. - YA byl uveren, Mirar, chto ty yavish'sya na moj prizyv, - skazal Arkadij, takzhe nazyvaya svoego angel'skogo brata imenem, kotoroe tot nekogda nosil na nebesah. No tam uzhe zabyli o Mirare s teh por, kak etot arhangel ostavil svoe sluzhenie bogu. Na zemle ego zvali Teofilem Bele, i on zarabatyval sebe propitanie tem, chto dnem daval uroki muzyki detyam, a po nocham igral na skripke v kabachkah. - Tak eto ty, milyj Abdiil? - skazal Teofil'.- Nu, vot my i vstretilis' s toboj v etom pechal'nom mire! YA rad, chto my uvidelis', i vse-taki mne zhal' tebya, potomu chto my vedem zdes' tyazhkuyu zhizn'. No Arkadij otvechal: - Drug, tvoemu izgnaniyu nastupit konec. U menya velikie zamysly. YA hochu, chtoby ty uznal o nih i byl zaodno so mnoj. I angel-hranitel' Morisa, zakazav dva stakana kofe, stal posvyashchat' tovarishcha v svoi mysli i plany. On rasskazal o tom, kak, prebyvaya na zemle, uvleksya issledovaniyami, malo obychnymi dlya nebesnyh duhov, zanimalsya bogosloviem, kosmogoniej, mirovymi sistemami, teoriej o sushchnosti materii, sovremennymi ucheniyami o prevrashchenii i potere energii. Kogda on poznal prirodu, to uvidel, chto ona nahoditsya v postoyannom protivorechii s poucheniyami gospodina, kotoromu on sluzhil. |tot alchnyj k voshvaleniyam povelitel', kotoromu on tak dolgo poklonyalsya, stal teper' v ego glazah nevezhestvennym, tupym i zhestokim tiranom. On otreksya ot nego, proklyal ego i budet borot'sya s nim. On gorit zhelaniem snova podnyat' vosstanie angelov. On zhazhdet vstupit' v bor'bu i nadeetsya na pobedu. - No, prezhde vsego, - zaklyuchil on, - neobhodimo izmerit' nashi sily i sily protivnika. I on sprosil, mnogo li u Ialdavaofa vragov na zemle i dostatochno li oni mogushchestvenny. Teofil' podnyal na svoego sobrata udivlennyj vzglyad. Emu, kazalos', byli neponyatny eti rechi. - Dorogoj moj sorodich, - skazal on, - ya prishel na tvoe priglashenie potomu, chto ty moj staryj tovarishch, no ya ne znayu, chto ty hochesh' ot menya, i boyus', chto nichem ne mogu tebe pomoch'. YA ne zanimayus' politikoj i ne vystupayu reformatorom. YA ne vosstavshij duh vrode tebya, ne vol'nodumec i ne revolyucioner. V glubine dushi ya veren moemu nebesnomu sozdatelyu. YA po-prezhnemu poklonyayus' gospodinu, kotoromu bol'she ne sluzhu, i oplakivayu te dni, kogda, zakryvshis' moimi krylami, ya sredi mnozhestva drugih detej sveta siyal v plamennom kol'ce, okruzhavshem ego luchezarnyj prestol. Lyubov', zemnaya lyubov' razluchila menya s bogom. YA pokinul nebo radi odnoj iz docherej chelovecheskih. Ona byla prekrasna i pela v kafeshantane. Oni vstali. Arkadij poshel s Teofilem, kotoryj zhil v drugom konce goroda, na uglu bul'vara Rosheshuar i ulicy Stejn-kerk. Oni shli po pustynnym ulicam, i vozlyublennyj pevicy rasskazyval sobratu o svoej lyubvi i svoih gorestyah. Ego padenie sovershilos' dva goda tomu nazad, sovsem vnezapno. On prinadlezhal k vos'moj stupeni tret'ej ierarhii, i v ego obyazannosti vhodilo osenyat' blagodat'yu veruyushchih, kotoryh eshche mnogo vo Francii, osobenno sredi vysshih oficerov armii i flota. - Odnazhdy letnej noch'yu, - govoril on, - kogda ya spuskalsya s neba darovat' uteshenie, krepost' v vere i mirnuyu konchinu nekotorym blagochestivym lyudyam, zhivushchim v kvartale |tual', moi glaza, hotya i privykshie k netlennomu siyaniyu, byli oslepleny ognennymi cvetami, useyavshimi Elisejskie polya. Gromadnye kandelyabry pod derev'yami u vhoda v kafe i restorany pridavali listve dragocennyj blesk izumruda. Dlinnye girlyandy siyayushchih zhemchuzhin ogorazhivali prostranstva pod otkrytym nebom, gde tolpy muzhchin i zhenshchin tesnilis' pered veselym orkestrom, zvuki kotorogo smutno donosilis' do moih ushej. Noch' byla dushnaya, moi kryl'ya ustali, ya spustilsya v odin iz takih sadov i uselsya nevidimyj, sredi zritelej. V etot moment na scene poyavilas' zhenshchina v korotkom plat'e s blestkami. Svet lampy i grim na ee lice pozvolyali razlichit' tol'ko vzglyad i ulybku. U nee bylo gibkoe, sladostrastnoe telo. Ona pela i tancevala. Arkadij, ya vsegda lyubil muzyku i tancy, no hvatayushchij za serdce golos i lukavye dvizheniya etogo sozdaniya povergli menya v nevedomyj trepet. YA blednel, krasnel, glaza moi tumanilis', yazyk vo rtu peresoh, ya ne mog dvinut'sya s mesta. I Teofil' rasskazal, vzdyhaya, kak, ob®yatyj zhelaniem obladat' etoj zhenshchinoj, on ne vernulsya na nebo, no, prinyav obraz cheloveka, stal zhit' zemnoj zhizn'yu, ibo pisano: "Togda syny bozhii uvidali docherej chelovecheskih, chto oni krasivy..." Padshij angel Teofil', utrativ svoyu nevinnost' i lishivshis' licezreniya boga, po krajnej mere sohranil eshche chistotu dushevnuyu. Odevshis' v lohmot'ya, pohishchennye v lavochke perekupshchika-evreya, on otpravilsya k toj, kotoruyu lyubil. Ee zvali Bushotta, i zhila ona v malen'koj kamorke na Monmartre. On brosilsya k ee nogam, skazal ej, chto ona voshititel'na, chto ona chudesno poet, chto on lyubit ee bezumno, otreksya radi nee ot sem'i i rodiny, chto on muzykant i chto emu nechego est'. Ona byla tronuta ego yunost'yu, chistotoj, bednost'yu i lyubov'yu, nakormila ego, odela i polyubila. Nakonec posle dolgih i trudnyh poiskov on nashel uroki sol'fedzhio i zarabotal nemnozhko deneg, kotorye prines svoej podruge, ne ostaviv sebe nichego. I s etoj minuty ona ego razlyubila. Ona stala prezirat' ego za groshovyj zarabotok i otkryto pokazyvala emu svoe ravnodushie, skuku, otvrashchenie. Ona osypala ego uprekami, nasmeshkami, oskorbleniyami, no vse zhe ne brosala ego, potomu chto do nego s ego predshestvennikami ona zhila eshche huzhe. Semejnye ssory byli dlya nee delom obychnym, a vne doma ej prihodilos' vesti ochen' trudnuyu, napryazhennuyu i tyazheluyu zhizn' i kak artistke i kak zhenshchine. Teofil' lyubil ee, kak v pervuyu noch', i stradal. - Ona pereutomlyaet sebya, - skazal on svoemu nebesnomu bratu, - i ottogo u nee portitsya harakter, no ya uveren, chto ona menya lyubit. YA nadeyus', chto skoro mne udastsya poluchshe ustroit' ee zhizn'. I on stal prostranno rasskazyvat' ob operetke, nad kotoroj on sejchas rabotal i kotoruyu rasschityval postavit' v odnom iz parizhskih teatrov. Odin molodoj poet sochinil emu libretto. |to byla istoriya Aliny, korolevy Golkondy" iz skazki vosemnadcatogo veka. - U menya tam mnozhestvo melodij, - rasskazyval Teofil', - moya muzyka idet pryamo iz serdca. Moe serdce - neischerpaemyj istochnik melodij. K sozhaleniyu, teper' lyubyat uchenye aranzhirovki, trudnoe pis'mo. Menya uprekayut v tom, chto muzyka u menya slishkom plavnaya, slishkom prozrachnaya, chto stil' moj nedostatochno koloriten, chto v otnoshenii garmonii u menya slishkom malo moshchnyh effektov i rezkih kontrastov. Garmoniya, garmoniya! Konechno, u nee est' svoi dostoinstva, no ona nichego ne govorit serdcu. Tol'ko melodiya mozhet nas voshitit' i zahvatit', vyzvat' na gubah ulybku i na glazah slezy. Tut on sam zasmeyalsya i vshlipnul, potom prodolzhal s zharom: - Vo mne b'et nastoyashchij fontan melodij, no orkestrovka - vot gde zaryta sobaka! V rayu, ty ved' znaesh', Arkadij, tam u nas arfy, citry da vodyanoj organ - vot i vse instrumenty, Arkadij slushal druga rasseyanno. Mysli ego byli zanyaty planami, kotorye perepolnyali ego dushu i tesnili serdce. - Ne znaesh' li ty kogo-nibud' iz vozmutivshihsya angelov? - sprosil on tovarishcha.- YA znayu tol'ko odnogo knyazya Istara, s kotorym my obmenyalis' neskol'kimi pis'mami. On predlozhil mne razdelit' s nim ego mansardu, poka ya ne najdu sebe zhil'ya v etom gorode. Zdes', kazhetsya, uzhasno dorogie kvartiry. No Teofil' ne byl znakom s vozmutivshimisya angelami. Vstrechaya padshego duha, kotoryj prezhde byl ego tovarishchem, on pozhimal emu ruku, ibo on byl veren druzhbe. Emu prihodilos' vstrechat'sya s knyazem Istarom, no on izbegal etih zlyh angelov, - oni shokirovali ego krajnost'yu svoih ubezhdenij, i razgovory ih kazalis' emu smertel'no skuchnymi. - Tak ty ne odobryaesh' menya? - sprosil neugomonnyj Arkadij. - Drug, ya ne odobryayu i ne poricayu tebya. YA nichego ne ponimayu v etih ideyah, kotorye tebya tak volnuyut; ya ne dumayu, chtob dlya artista politika byla podhodyashchim delom. Dovol'no s nego iskusstva. On lyubil svoe remeslo i leleyal nadezhdu kogda-nibud' vydvinut'sya, no teatral'nye nravy vnushali emu otvrashchenie. On ne videl inoj vozmozhnosti postavit' svoyu p'esu, kak vzyav odnogo, dvuh i dazhe treh soavtorov, kotorye, ne rabotaya, podpishut ego trud i razdelyat s nim vyruchku. Skoro u Bushotty ne budet bol'she angazhementa. Kogda ona obrashchaetsya v kakoj-nibud' shantan, direktor prezhde vsego sprashivaet ee, kakuyu dolyu ona mozhet vlozhit' v delo. Po mneniyu Teofilya, eto byli plachevnye nravy.