Al'fons Dode. Papskij mul
---------------------------------------------------------------
Iz sbornika "Pis'ma s mel'nicy" (Parizh, 1869) pechataetsya po izd.:
Dode A. Sobr. soch.: V 7-mi t. T. 1. M., 1965.
OCR: A. Baharev
---------------------------------------------------------------
Vot vam samaya krasochnaya i samaya zabavnaya iz vseh izvestnyh mne
ocharovatel'nyh pogovorok, poslovic i pribautok, kotorymi nashi krest'yane v
Provanse usnashchayut svoyu rech'. Kogo ni voz'mi na pyatnadcat' mil' vokrug moej
mel'nicy, stoit tol'ko zagovorit' o cheloveke zlopamyatnom i mstitel'nom,
vsyakij obyazatel'no skazhet: "Uh, eto takoj chelovek! Ne doveryajte emu!.. On,
kak papskij mul, sem' let zhdat' budet, a potom vse-taki ugostit kopytom! Za
nim ne propadet!"
YA ochen' dolgo dopytyvalsya, otkuda mogla vzyat'sya takaya pogovorka, chto
eto za papskij mul i pochemu on zhdal sem' let, chtoby ugostit' kopytom. Nikto
zdes' ne mog udovletvorit' moe lyubopytstvo, dazhe flejtist Franse Mamai, a on
znaet vse provansal'skie legendy nazubok. Franse, kak i ya, polagal, chto
vzyata ona iz kakoj-to starinnoj avin'onskoj letopisi, no slyshat' o nej emu
ne dovodilos', razve chto v etoj pogovorke.
-- Doiskat'sya, v chem zdes' delo, vy mozhete tol'ko u kuznechikov, v ih
biblioteke, -- skazal mne, smeyas', staryj flejtist.
Mysl' mne ponravilas'. A kuznechiki otkryli svoyu biblioteku tut zhe, u
samogo moego poroga. Vot ya i zasel tam na nedelyu.
Biblioteka eta zamechatel'naya, prekrasno podobrannaya, dostupnaya poetam
dnem i noch'yu, sluzhat v nej krohotnye bibliotekari s cimbalami, i zvenyat oni
bez umolku. YA provel tam neskol'ko ocharovatel'nyh dnej, lezha na spine, i v
konce koncov, posle nedel'nyh poiskov, nashel to, chto mne bylo nuzhno, --
istoriyu moego mula i teh znamenityh semi let, kotorye on zhdal, chtoby
lyagnut'. Skazka ocharovatel'naya, hotya nemnogo naivnaya. YA postarayus' peredat'
ee v tochnosti, kak prochital vchera utrom v rukopisi nebesnoj sinevy,
blagouhayushchej suhoj lavandoj, s nityami osennej pautiny vmesto zakladok.
Kto ne vidal Avin'ona vo vremena pap[1], -- tot nichego ne vidal. Ne
bylo drugogo goroda, ravnogo emu po vesel'yu, zhizneradostnosti, likovaniyu,
velikolepiyu prazdnestv. S utra do vechera krestnye hody, palomniki; ulicy
useyany cvetami, ubrany tkanymi kovrami. Na Rone kardinal'skie lodki s
raspushchennymi znamenami, pestrye galery, na ploshchadyah latinskie pesnopeniya,
raspevaemye papskimi soldatami, treshchotki nishchenstvuyushchih monahov. A vse doma,
chto stolpilis' vokrug bol'shogo papskogo dvorca, zhuzhzhali sverhu donizu,
slovno pchely vokrug ul'ya. Merno stuchali stanki kruzhevnic, snovali chelnoki,
tkushchie parchu dlya riz, tukali molotochki, chekanivshie cerkovnuyu utvar', zvuchali
deki, prilazhivaemye masterami k instrumentam, peli tkachihi. I nad vsem stoyal
gul kolokolov, a v toj storone, gde most, ne umolkali tamburiny. Ved' u nas
narod vyrazhaet svoyu radost' plyaskoj, obyazatel'no plyaskoj, a v to vremya ulicy
byli slishkom uzki dlya farandoly, vot flejty i tamburiny i vystraivalis'
vdol' Avin'onskogo mosta, na svezhem ronskom vozduhe, i den' i noch' tam
plyasali, da kak plyasali!.. Ah, schastlivaya pora! Schastlivyj gorod! Alebardy
bezdejstvovali, v gosudarstvennye tyur'my stavili ohlazhdat'sya vino. Ni
goloda, ni vojny... Vot kak avin'onskie papy umelo pravili narodom! Vot
pochemu narod tak o nih goreval!..
Osobenno ob odnom slavnom starichke po imeni Bonifacij[2]... Oh, skol'ko
slez bylo prolito v Avin'one, kogda on umer! |to byl takoj privetlivyj,
takoj uchtivyj vladyka! On tak laskovo vsem ulybalsya, sidya na svoem mule! I
vseh, kto prohodil mimo, -- vse ravno, bud' to poslednij krasil'shchik ili sam
gorodskoj sud'ya, -- on tak lyubezno blagoslovlyal! Nastoyashchij papa iz Iveto[3],
no iz Iveto provansal'skogo: hitreca v ulybke, puchok majorana na shapochke, i
nikakoj ZHanneton[4]!.. Edinstvennoj "ZHanneton" etogo dobrogo pastyrya byl ego
vinogradnik, nebol'shoj vinogradnik, kotoryj on sam nasadil v treh milyah ot
Avin'ona sredi shatonefskih mirt.
Kazhdoe voskresen'e posle vecherni dostojnyj pastyr' otpravlyalsya
pouhazhivat' za nim, i tam naverhu, na solnyshke, okolo svoego mula, sredi
kardinalov, vozlezhavshih mezhdu loz, on otkuporival butylku mestnogo vina,
dobrogo vina, krasnogo, kak rubin, kotoroe s teh por prozvali papskim
shatonefom, i pil ego, smakuya kazhdyj glotochek i s umileniem glyadya na
vinogradnik. Zatem, kogda v butylke uzhe nichego ne ostavalos', a den'
klonilsya k vecheru, on veselo vozvrashchalsya v gorod v soprovozhdenii vsego
svoego kapitula[5]. I kogda on proezzhal po Avin'onskomu mostu pod zvuki
farandoly, ego mul, uvlechennyj muzykoj, nachinal priplyasyvat', kak inohodec,
a sam papa, k velikomu negodovaniyu kardinalov, pomahival v takt tancu svoej
shapochkoj. Zato ves' narod govoril: "Ah, kakoj dobryj u nas gosudar'! Ah,
kakoj slavnyj u nas papa!"
Posle shatonefskogo vinogradnika papa bol'she vsego na svete lyubil svoego
mula. Dobryak prosto dushi v nem ne chayal. Kazhdyj den' pered othodom ko snu on
proveryal, krepko li zaperta konyushnya, vdovol' li korma v yaslyah, i nikogda ne
vstaval on iz-za stola, ne proslediv sam za prigotovleniem po francuzskomu
receptu vina s izryadnym kolichestvom sahara i pryanostej, bol'shuyu chashu
kotorogo on, nesmotrya na nedovol'stvo kardinalov, sobstvennoruchno otnosil
mulu...
Nado skazat', chto mul togo stoil. |to byl prekrasnyj chernyj mul s
ryzhimi podpalinami, krepkij na nogi, gladkij do loska, s polnym i shirokim
krupom, s gordoj i suhoj golovoj, ukrashennoj pomponami, bantami, serebryanymi
bubencami, kistochkami; pritom krotok on byl, kak angel, glyadel beshitrostno
i neprestanno shevelil dlinnymi ushami, chto pridavalo emu dobrodushnyj vid. U
vsego goroda on byl v pochete, i kogda on prohodil po ulicam, avin'oncy ne
znali, chem ego uvazhit', ibo vsyakij ponimal, chto eto luchshij sposob popast' v
milost' i chto, nesmotrya na svoj prostodushnyj vid, papskij mul
oblagodetel'stvoval nemalo lyudej -- primer tomu Tiste Veden i ego chudesnoe
priklyuchenie.
|tot samyj Tiste Veden byl, v sushchnosti, derzkij mal'chishka, kotorogo
sobstvennyj otec, Gi Veden, zolotyh del master, prinuzhden byl vygnat' von,
tak kak on bezdel'nichal i razvrashchal uchenikov. Polgoda on okolachivalsya po
vsemu Avin'onu, no glavnym obrazom poblizosti ot papskogo dvorca: etot plut
davno uzhe imel vidy na papskogo mula, i vy sejchas ubedites', chto pridumal on
ochen' hitruyu shtuku...
Odnazhdy ego svyatejshestvo progulivalsya odin so svoim mulom po
krepostnomu valu; tut-to s nim i zagovoril nash Tiste i skazal, slozhiv v
vostorge ruki:
-- Gospodi bozhe moj! Svyatejshij otec! CHto za prelest' vash mul!..
Pozvol'te mne na nego polyubovat'sya... Ah, vashe svyatejshestvo, kakoj krasivyj
mul!.. U samogo germanskogo imperatora i to ne najdetsya takogo.
I on gladil mula i govoril s nim laskovo, kak s baryshnej:
-- Podite syuda, dragocennyj moj, sokrovishche moe, zhemchuzhina moya...
Dobryj papa rastrogalsya i podumal: "Kakoj milyj mal'chik!.. Kak on
laskov s moim mulom!"
A znaete, chto sluchilos' na sleduyushchij den'? Tiste Veden smenil svoyu
staruyu zheltuyu kurtku na krasivyj kruzhevnoj stihar'[6], fioletovuyu shelkovuyu
pelerinu, tufli s pryazhkami i postupil v shkolu papskih cerkovnyh pevchih, kuda
do togo prinimalis' tol'ko dvoryanskie synov'ya da kardinal'skie plemyanniki...
Vot k chemu privodit lest'!.. No Tiste etim ne udovletvorilsya.
Postupiv na sluzhbu k pape, bezdel'nik povel tu igru, chto tak lovko emu
udalas' s samogo nachala. Derzkij so vsemi, on byl vnimatelen i
predupreditelen tol'ko s mulom i postoyanno popadalsya vsem na glaza vo dvore
zamka to s gorst'yu ovsa, to s ohapkoj klevera. On dobrodushno potryahival
rozovymi cvetochkami i poglyadyval na balkon svyatogo otca, slovno govorya: "A
komu ya eto pripas?.." Konchilos' tem, chto dobryj papa, chuvstvuya, chto stareet,
poruchil emu smotret' za konyushnej i prinosit' mulu polozhennuyu emu chashu vina,
prigotovlennogo po-francuzski. Vse eto ne radovalo kardinalov.
I mula eto tozhe ne radovalo... Teper' v ustanovlennyj dlya vina chas k
nemu v konyushnyu vsegda yavlyalos' pyat'-shest' mal'chikov-prichetnikov[7], oni
bystro zaryvalis' v solomu, kak byli, v pelerinah i kruzhevnyh stiharyah,
potom po konyushie razlivalsya vkusnyj, teplyj aromat zhzhenogo sahara i
pryanostej, i poyavlyalsya Tiste Veden, nesya chashu s vinom po-francuzski. Tut-to
dlya bednogo zhivotnogo i nachinalis' muki.
U mal'chikov hvatalo zhestokosti prinosit' syuda, k samoj kormushke, i
podstavlyat' emu pod nos ego lyubimoe dushistoe vino, sogrevavshee i okrylyavshee
ego, a zatem, kogda on vdovol' nanyuhaetsya, -- proshchaj, tol'ko tebya i videli!
CHudesnyj napitok, rozovyj i iskrometnyj, celikom shel v glotki etih
sorvancov... |to by eshche polbedy, esli by oni tol'ko vorovali ego vino, no,
podvypiv, prichetniki delalis' sushchimi chertenyatami!.. Odin dergal mula za ushi,
drugoj za hvost. Kike sadilsya na nego verhom, Belyuge primeryal emu svoyu
shapochku, i nikomu iz etih ozornikov i v golovu ne prihodilo, chto stoit
dobromu mulu lyagnut' ili poddat' krupom, i vse oni poletyat za oblaka, a to i
podal'she... No etogo ne sluchalos'! Ved' vse-taki eto byl papskij mul -- mul,
sidya na kotorom papa razdaval blagosloveniya i indul'gencii... CHto by deti ni
delali, on ne serdilsya; u nego byl zub tol'ko na Tiste Vedena... Stoilo mulu
pochuyat', chto Tiste Veden stoit szadi, u nego tak i chesalos' kopyto, i, po
pravde govorya, bylo ot chego. Ozornik Tiste sygral nad nim ne odnu plohuyu
shtuku! Posle vypivki on byl padok na zhestokie vydumki...
Ved' vzbrelo zhe kak-to emu na um potashchit' s soboj mula na kolokol'nyu
pevcheskoj shkoly, naverh, na samyj verh, na samuyu verhushku dvorca!.. YA vam ne
skazki rasskazyvayu, dvesti tysyach provansal'cev eto videli. Predstavlyaete
sebe uzhas etogo neschastnogo mula, kogda, celyj chas prokrutyas' vpot'mah po
vintovoj lestnice i vzobravshis' bog znaet na skol'ko stupenek, on vdrug
ochutilsya na ploshchadke, zalitoj oslepitel'nym svetom, a vnizu, na tysyachu futov
pod soboj, uvidal kakoj-to fantasticheskij Avin'on: na rynke lavki velichinoj
s oreh, pered kazarmoj papskie soldaty, slovno krasnye murav'i, a dal'she na
serebryanoj niti
mikroskopicheskij mostik, gde shla plyaska, plyaska vovsyu... Ah, bednyj
mul!..
Kakogo straha on naterpelsya! On tak zarevel s perepugu, chto vse stekla
vo dvorce zadrozhali.
-- CHto sluchilos'? Kto ego obizhaet? -- voskliknul dobryj papa,
ustremlyayas' na balkon.
Tiste Veden byl uzhe vo dvore; on pritvorilsya, chto plachet i rvet na sebe
volosy.
-- Ah, svyatoj otec! CHto sluchilos'? Sluchilos' to, chto vash mul... Gospodi
bozhe moj! CHto s nami budet? Sluchilos' to, chto vash mul vzobralsya na
kolokol'nyu...
-- Sam???
-- Da, svyatoj otec, sam... Vot, vzglyanite naverh... Vidite, torchat
konchiki ushej?.. Budto dve lastochki...
-- Bozhe milostivyj!.. -- voskliknul bednyj papa, podnimaya glaza. -- Da
on, verno, s uma soshel!.. Da on ub'etsya!.. Slezaj skorej, neschastnyj!..
Legko skazat'! On by i sam rad slezt'... Da kak? Po lestnice -- nechego
bylo i dumat': vlezt' -- eto eshche tuda-syuda, no slezt' -- da etak vse nogi
perelomaesh'!..
Bednyj mul byl v otchayanii; on tykalsya vo vse koncy ploshchadki, pered
glazami u nego vse hodunom hodilo. I on dumal o Tiste Vedene: "Ah,
razbojnik! Daj mne otsyuda vybrat'sya... ya tebya zavtra utrom tak ugoshchu
kopytom!.."
Mysl' o tom, kak on ugostit kopytom, pridala emu nemnogo duhu, ne to
emu, pozhaluj, ne ustoyat' by na nogah. V konce koncov ego stashchili sverhu, no
eto bylo ne tak-to prosto. Prishlos' spuskat' ego na verevkah, s lebedkami, s
nosilkami.
Mozhete sebe predstavit', kakoj pozor dlya papskogo mula -- viset' na
takoj vysote, drygaya nogami v pustom prostranstve, slovno majskij zhuk na
nitke! I na glazah u vsego Avin'ona!
Neschastnyj mul vsyu noch' ne somknul glaz. Emu mereshchilos', budto on vse
eshche kruzhitsya po etoj proklyatoj ploshchadke, a vnizu poteshaetsya ves' gorod.
Potom on vspominal negodnika Tiste Vedena i dumal o tom, kak utrom ugostit
ego kopytom.
Ah, druz'ya moi, kak ugostit!.. Pyl' stolbom pojdet, tak chto v
Pamperiguste vidno budet... A znaete, chto delal Tiste Veden, poka v konyushne
gotovilsya emu znatnyj priem? On s pesnyami spuskalsya po Rone na papskoj
galere, otpravlyayas' k Neapolitanskomu dvoru vmeste s kompaniej synovej
blagorodnyh roditelej, kotoryh gorod ezhegodno otsylal k koroleve Ioanne[8]
dlya obucheniya diplomaticheskomu iskusstvu i uchtivomu obhozhdeniyu. Tiste ne byl
synom blagorodnyh roditelej, no papa obyazatel'no hotel voznagradit' ego za
zaboty o ego lyubimom mule i osobenno za userdie, proyavlennoe pri ego
spasenii. Kakovo zhe bylo razocharovanie mula nautro!
"Ah, razbojnik! Verno pronyuhal... -- dumal on, yarostno potryasaya
bubencami. -- Nu vse ravno, beregis', negodnik! Tvoe ot tebya ne ujdet,
lyagnu, kogda vernesh'sya... Za mnoj ne propadet!"
I za nim ne propalo.
Posle ot®ezda Tiste papskij mul snova zazhil spokojno. Ni tebe Kike, ni
tebe Belyuge. Vernulis' svetlye denechki s vinom po-francuzski i vmeste s nimi
horoshee nastroenie, pokojnyj otdyh i priplyasyvanie v lad tancu, kogda on
prohodil po Avin'onskomu mostu. I vse zhe posle togo priklyucheniya v gorode
stali otnosit'sya k nemu holodnee. Pri vide ego sheptalis'; starye lyudi
pokachivali golovoj, rebyatishki hihikali, posmatrivaya na kolokol'nyu. Dazhe sam
dobryj papa uzhe ne tak doveryal svoemu drugu, i, kogda po voskresen'yam on
vozvrashchalsya so svoego vinogradnika i podremyval v sedle, v glubine dushi u
nego shevelilis' somneniya:
"A chto, kak ya prosnus' naverhu, na kolokol'ne?.." Mul videl eto i molcha
stradal.
Tol'ko kogda pri nem upominali o Tiste Vedene, on povodil dlinnymi
ushami i, usmehayas', tochil podkovy na kopytah o kamni mostovoj.
Tak proshlo sem' let. Po istechenii semi let Tiste Veden vernulsya iz
Neapolya. Srok ego obucheniya eshche ne istek, no on proslyshal, chto v Avin'one
vnezapno skonchalsya pervyj papskij gorchicedatel', i tak kak dolzhnost' eta
kazalas' emu zavidnoj, on pospeshil stat' v chislo kandidatov.
Kogda kaverznik Veden voshel v dvorcovuyu zalu, svyatoj otec s trudom
uznal ego, tak on vyros i vozmuzhal. Vprochem, nado skazat', chto dobryj papa
sostarilsya i bez ochkov ploho videl.
Tiste ne rasteryalsya:
-- Kak, svyatejshij otec! Vy menya ne uznaete?.. Da eto ya, Tiste Veden!..
-- Veden?
-- Nu da, pomnite? Tot samyj, chto nosil francuzskoe vino vashemu mulu.
-- A, tak, tak!.. Pripominayu... Horoshij byl mal'chugan Tiste Veden. A
teper' chto tebe ot nas nadobno?
-- O, pustyaki, svyatejshij otec! YA sobiralsya prosit' u vas... Kstati, vash
mul vse eshche v dobrom zdorov'e?.. Ochen' rad!.. YA sobiralsya prosit' vas
naznachit' menya na mesto pokojnogo pervogo gorchicedatelya.
-- Pervogo gorchicedatelya?.. Da ty slishkom molod! Skol'ko tebe let?
-- Dvadcat' let i dva mesyaca, vashe svyatejshestvo, ya rovno na pyat' let
starshe vashego mula... Ah, bozhe moj, chto za mul!.. Esli by vy znali, do chego
ya ego lyubil!.. Kak ya skuchal po nem v Italii!.. Razreshite mne povidat'sya s
nim!
-- Povidaesh'sya, povidaesh'sya, -- skazal dobryj papa, umilivshis'. -- Raz
ty tak lyubish' moego vernogo mula, ya ne hochu vas razluchat'. S segodnyashnego zhe
dnya ty budesh' pristavlen k moej osobe v kachestve pervogo gorchicedatelya...
Kardinaly zavopyat, nu i puskaj! YA privyk... Prihodi zavtra, kogda narod
pojdet ot vecherni, my vruchim tebe znaki tvoego dostoinstva v prisutstvii
vsego kapitula, a zatem... ya otvedu tebya k mulu, i ty otpravish'sya vmeste s
nami na vinogradnik... He-he-he! Nu, stupaj!..
Nechego i govorit', kak Tiste Veden byl dovolen, vyhodya iz bol'shogo
zala, s kakim neterpeniem zhdal on predstoyashchej ceremonii. Odnako kto-to vo
dvorce byl eshche bolee dovolen i s eshche bol'shim neterpeniem dozhidalsya
zavtrashnego dnya: eto byl mul. S momenta vozvrashcheniya Vedena i do vecherni
sleduyushchego dnya groznyj mul vse vremya podkreplyalsya ovsom i bil zadnimi nogami
v stenu. On tozhe gotovilsya k ceremonii...
I vot na sleduyushchij den', kak otoshla vechernya, Tiste Veden yavilsya vo dvor
papskogo dvorca. Vse vysshee duhovenstvo bylo v sbore: kardinaly v krasnyh
mantiyah, advokat d'yavola[9] v chernom barhate, nastoyateli monastyrej v
malen'kih mitrah, chleny prihodskogo soveta ot sv. Agriko, fioletovye pevchie
iz papskoj kapelly, a takzhe nizshee duhovenstvo, papskie soldaty v paradnoj
forme, vse tri bratstva kayushchihsya, otshel'niki s gory Vantu, ugryumye s vidu, i
mal'chik-sluzhka, kotoryj obychno idet pozadi s kolokol'chikom,
monahi-flagellanty[10], obnazhennye do poyasa, rumyanye riznichie v mantiyah, kak
u sudej, -- vse, vse, dazhe cerkovnye sluzhiteli -- i te, chto podayut svyatuyu
vodu, i te, chto zazhigayut, i te, chto gasyat svechi, -- vse do edinogo... Da,
eto bylo torzhestvennoe posvyashchenie v san. Kolokola, rakety, solnce, muzyka i
neugomonnye tamburiny -- tam, na Avin'onskom mostu...
Kogda Veden poyavilsya sredi sobravshihsya, ego osanka i priyatnyj oblik
vyzvali shepot voshishcheniya. |to byl nastoyashchij provansal'skij krasavec, hotya i
blondin, s dlinnymi lokonami i s pushistoj borodkoj, slovno iz tonkih
metallicheskih struzhek,
upavshih iz-pod rezca ego otca, zolotyh del mastera. SHla molva, chto ne
raz etoj belokuroj borodkoj igrali pal'cy korolevy Ioanny. I dejstvitel'no,
u gospodina
de Vedena vid byl pobedonosnyj, a vzor rasseyannyj, kak eto i polagaetsya
balovnyu korolevy. V chest' svoej rodiny on v etot den' smenil neapolitanskij
naryad na kurtku, otorochennuyu rozovym, po provansal'skoj mode, a na ego
shapochke trepetalo bol'shoe pero kamargskogo ibisa.
Vojdya, pervyj gorchicedatel' uchtivo poklonilsya i napravilsya k vysokomu
kryl'cu, gde papa zhdal ego, chtoby vruchit' emu znaki, podobayushchie ego sanu:
lozhku iz zheltogo samshita i shafranovuyu odezhdu. Mul stoyal vnizu, u lestnicy, v
naryadnoj
sbrue, gotovyj tronut'sya v put' na vinogradnik... Prohodya mimo, Tiste
Veden privetlivo ulybnulsya, ostanovilsya i pohlopal ego po spine, odnim
glazkom poglyadyvaya na papu. Moment byl udachnyj... Mul sobralsya s silami:
-- Poluchaj, razbojnik! Sem' let proshlo, no za mnoj ne propadet!
I on lyagnul ego kopytom s takoj siloj, chto v samom Pamperiguste viden
byl vihr' zolotistoj pyli, v kotorom metalos' pero ibisa, -- vse, chto
ostalos' ot neschastnogo Tiste Vedena!..
Obychno muly ne lyagayut s takoj sokrushitel'noj siloj, no eto byl papskij
mul. A potom -- vspomnite! -- on ved' dozhidalsya sem' let!.. Ne pridumaesh'
luchshego primera klerikal'nogo zlopamyatstva.
[1] Avin'on vo vremena pap -- to est' v XIV veke, kogda korol' Francii
Filipp Krasivyj posadil na papskij prestol svoego stavlennika, francuzskogo
arhiepiskopa, i povelel emu nahodit'sya ne v Rime, a v Avin'one. Tak
nazyvaemoe "avin'onskoe plenenie pap" prodolzhalos' s 1309 po 1377 god, posle
chego katolicheskoj cerkvi udalos' snova perenesti stolicu v Vatikan (Rim).
[2] Bonifacij -- s takim imenem avin'onskih pap ne bylo.
[3] Papa iz Iveto -- namek na satiricheskuyu pesnyu Beranzhe "Korol'
Iveto". Iveto -- naricatel'noe imya dlya oboznacheniya dobrodushnogo pravitelya.
[4] ZHanneton -- vozlyublennaya korolya Iveto.
[5] Kapitul -- v katolicheskih monasheskih ordenah kollegiya rukovodyashchih
lic.
[6] Stihar' -- dlinnoe plat'e s shirokimi rukavami. Cerkovnoe oblachenie
d'yakonov i d'yachkov, nizhnee oblachenie svyashchennikov i arhiereev.
[7] Prichetniki -- cerkovnosluzhiteli, d'yachki libo ponomari, zvonari.
[8] Koroleva Ioanna (1326--1360, pravila s 1343 g.) -- koroleva Sicilii
i Neapolya; prodala papam gorod Avin'on.
[9] Advokat d'yavola -- lico, kotoroe pri reshenii voprosa o prichislenii
kogo-nibud' k liku svyatyh, prizvano bylo vskryvat' prichiny, prepyatstvuyushchie
kanonizacii, i dokazyvat' neznachitel'nost' zaslug pretendenta pered Bogom.
[10] Monahi-flagellanty -- sekta flagellantov (bichuyushchihsya) voznikla v
XIII veke; podverzhennye religioznoj isterii, oni sbrasyvali odezhdu i
bichevali sebya, poka plet' ne padala iz ruk. V srednie veka samobichevanie
rassmatrivalos' kak znak pokayaniya, dayushchego iskuplenie grehov. V 1349 godu
papa osudil flagellantov kak eretikov.
Last-modified: Fri, 31 Aug 2001 20:52:45 GMT