razdnik
imel odnu osobennost'. Vse  priglashennye  byli odety v odinakovye kostyumy, a
ih  lica skryvalis' za odinakovymi maskami. Vesel'e porazhalo svoim razmahom.
Vsyudu zvuchala udivitel'naya po krasote muzyka,  sverkali  raznocvetnye  ogni,
podavaemye  kushan'ya byli izyskany,  a napitki poradovali by lyuboj utonchennyj
vkus.  Raznoobraznye tancy smenyali drug druga, smeh i radost' napolnyali zaly
dvorca. Odin  iz  gostej,  probirayas'  skvoz' vozbuzhdennuyu  tolpu, mimohodom
vzglyanul v  proem ogromnoj  dveri i  uvidel  neprinuzhdenno ulybayushchegosya  emu
cheloveka.   Neznakomec  smotrel   v  upor  i   smeyushchiesya  glaza  govorili  o
perepolnyavshem ego chuvstve bezzabotnogo  vesel'ya. Gost' pospeshil otvernut'sya,
neozhidanno ispugavshis' etogo  pryamogo vzglyada. On shel  dal'she  i  razmyshlyal:
"Vot chelovek, kotorogo  ne odolevayut zaboty,  ne gryzut obidy, on, ochevidno,
legko  spravlyaetsya  so vsemi  trudnostyami i, neizmenno,  dostigaet uspeha  v
svoih delah". |ti mysli zastavili gostya vspomnit' o postigshih ego neudachah i
porazheniyah.  I   ostatok  vechera  on  provel   v  mrachnyh  razmyshleniyah  nad
peripetiyami nashej zemnoj sud'by.
     V konce prazdnika, kogda vse raz容halis' i  zamok opustel, chelovek snyal
masku, tyazhelo vstal so svoego  mesta i poshel k vyhodu. Prohodya mimo dvernogo
proema, on  ne  uderzhalsya  i  snova zaglyanul  tuda. Zaglyanul  i ostanovilsya,
porazhennyj uvidennym. A uvidel on samogo sebya v ogromnom zerkale.
     Kazhdyj  chelovek byvaet  schastliv, prosto on ne vsegda uznaet sebya v eti
minuty.

        LABIRINTY NASHEGO VNUTRENNEGO
        OPYTA
     Veroyatno,  vse znakomy  s shiroko rasprostranennoj detskoj  igrushkoj pod
nazvaniem  "Kalejdoskop".  Mnogo let  nazad  dlya  menya  bylo  zagadkoj,  kak
obrazuyutsya takie izumitel'no simmetrichnye, raznocvetnye i zakonchennye uzory.
No eshche  bol'she  porazhala legkost',  s  kotoroj odin  uzor  smenyalsya  drugim.
Dostatochno bylo chut' povernut' igrushku, i poyavlyalsya novyj risunok. Prichem ne
pomnyu  sluchaya,  chtoby uzory  povtoryalis'.  Hot' chem-to,  no  oni vsegda byli
otlichny.  Odnazhdy  ya  razobral  igrushku  i obnaruzhil tam  nabor raznocvetnyh
steklyashek  i  tri  uzkih  dlinnyh  zerkala.  Do sih por pomnyu  udivlenie  ot
prostoty konstrukcii, porozhdayushchej stol' slozhnye izobrazheniya.
     Uzhe mnogo pozzhe,  ovladev  special'nymi  znaniyami, ya  vnov'  vspomnil o
"Kalejdoskope".  Mne  neozhidanno  otkrylsya metaforicheskij smysl igrushki. Ona
yavlyaetsya horoshej model'yu processa porozhdeniya  chelovekom obraza mira. Konechno
zhe,  ne  vseh  ego  aspektov,  a  lish'  nekotoryh, no  ochen'  vazhnyh.  Ranee
govorilos', chto rebenok, rodivshis',  vosprinimaet mir v pervye mesyacy i gody
zhizni  ne  sovsem  takim,  kakim  on  predstaet  pered  vzroslym.  Vozmozhno,
chitatel', vy  videli kogda-nibud' bol'shie kartiny, napisannye maslom. Esli k
etoj  kartine podhodit' vse blizhe i blizhe, to na opredelennom rasstoyanii vse
izobrazhenie raspadaetsya na  mnozhestvo  raznocvetnyh  mazkov.  |to  sravnenie
pozvolyaet ponyat', v kakom neprivychnom  vide predstaet dejstvitel'nost' pered
malen'kim  chelovekom.  Dlya  rebenka   v  etom  vozraste  eshche  ne  sushchestvuet
predmetnogo mira.  Pered  nim otkryvaetsya raznocvetnaya<b>,</b>  tekuchaya, sovershenno
besformennaya    real'nost'.    Real'nost'   "golyh"    oshchushchenij,    eshche   ne
strukturirovannyh  im  ni  v  kakie konkretnye obrazy. |to  mozhno sravnit' s
naborom steklyshek razlichnogo razmera, konfiguracii, cveta.
     A vot dal'she s  pomoshch'yu vzroslyh  rebenok nachinaet vystraivat'  sistemu
"zerkal".   U  nego  formiruyutsya  psihologicheskie   mehanizmy,   kotorye  po
opredelennym pravilam sobirayut obraz mira  ih haosa  oshchushchenij. I  vazhnejshimi
sredi etih mehanizmov yavlyayutsya zakonomernosti vospriyatiya i vnimaniya.
     Lyuboj   psihologicheskij   mehanizm  pervonachal'no  sushchestvuet  v  forme
vneshnego  dejstviya, razvorachivayushchegosya mezhdu  vzroslym i  malyshom. Roditeli,
obuchaya  rebenka  obshcheprinyatym pravilam  povedeniya,  odnovremenno  napravlyayut
techenie ego vnutrennih processov vo vpolne opredelennoe ruslo. Ved' dejstvie
vsegda  osushchestvlyaetsya  v  ramkah   nekotoroj  zadannoj  posledovatel'nosti.
Vzroslyj,  upravlyaya  vneshnimi  dvizheniyami rebenka,  v to zhe vremya upravlyaet,
naprimer, i ego vnimaniem, peremeshchaya  fokus  poslednego  s  odnih  elementov
dejstviya na  drugie, s odnih predmetov ili  ih  kachestv na drugie predmety i
kachestva.
     V itoge, ovladevaya kul'turnymi formami povedeniya, rebenok vmeste s etim
ovladevaet  i  sootvetstvuyushchimi psihologicheskimi mehanizmami.  A  kak tol'ko
poslednie   okazyvayutsya   sformirovannymi,   oni  uzhe  nachinayut  rabotat'  i
opredelyat'  ne  tol'ko  povedenie  cheloveka,  no  i  ego  sposob  vospriyatiya
dejstvitel'nosti. Imenno osobennosti  stroeniya dannyh mehanizmov  zastavlyayut
kogo-to videt' chernye, a kogo-to  belye  polosy u tel'nyashki. Ili dlya  odnogo
stakan  okazyvaetsya  napolovinu  pust,  a  dlya  drugogo  napolovinu   polon.
Rezul'tatom zhe raboty celostnoj sistemy psihologicheskih mehanizmov  yavlyaetsya
obraz mira cheloveka.
     Udivitel'naya  veshch':  lyudi, okazyvaetsya,  sposobny  iz odnih  i  teh  zhe
elementov opyta sobirat' sovershenno raznye uzory real'nosti. CHto za processy
opredelyayut tainstvennyj risunok nashego vnutrennego labirinta? Kak obnaruzhit'
eti processy? Gde vhod v labirint, i chto yavlyaetsya dver'yu?
     Obrazno  vyrazhayas',  mozhno  skazat', chto  vhod v labirint -- eto organy
chuvstv  cheloveka,  a dver'  --  eto  nashe vnimanie. CHtoby uslyshat', uvidet',
pochuvstvovat' to, chto my ran'she nikogda ne vosprinimali, dostatochno smestit'
vnimanie s obychno  osoznavaemyh elementov opyta na chto-to drugoe. Prostejshaya
procedura, no poroj ona pozvolyaet stat' svidetelem samyh intimnyh vnutrennih
processov cheloveka.
     Vnov'  obratimsya k zapisi  fragmenta odnogo iz nashih  seminarov.  Dalee
budet opisano, kak  mozhno bukval'no uvidet' protekanie  vnutrennih processov
cheloveka. Prichem processov obychno nami neosoznavaemyh. Drugimi slovami, rech'
idet ob odnom iz sposobov dostupa k bessoznatel'nomu.

     <b>Vedushchij</b>: Podojdite, Lena, ko mne syuda. Povernites', pozhalujsta, licom k
gruppe, tak, chtoby vas vse  mogli horosho videt'. Sejchas ya  budu zadavat' vam
voprosy.  Vasha zadacha myslenno  najti otvet. Proiznosit' ego  vsluh ne nado.
Ponyatno, chto my budem delat'?
     <b>Lena</b>: YA prosto stoyu zdes' i myslenno otvechayu na vashi voprosy.
     <b>Vedushchij</b>: Sovershenno verno. Vse ostal'nye  syad'te tak, chtoby  vam horosho
bylo  vidno  lico Leny.  Osobenno ee glaza. YA budu  zadavat'  voprosy, a  vy
nablyudajte  za  dvizheniem  glaz.  Vasha  zadacha  -- vyyasnit',  sushchestvuet  li
kakaya-libo povtoryayushchayasya, sistematicheskaya reakciya  v otvet  na  moi voprosy.
Vse gotovy? Nachinaem.
     Lena, kakogo cveta  zanaveski v vashej komnate?  CHto za ruchka na vhodnoj
dveri  vashego  pod容zda? Skol'ko  ostanovok trollejbusa  ot  doma do raboty?
(Posle  kazhdogo  voprosa  glaza  Leny  podnimayutsya  vverh i  uhodyat  vpravo.
Napravlenie  dvizheniya glaz  daetsya  s pozicii nablyudatelya). Vy vse  obratili
vnimanie na osobennost' dvizheniya ee  glaz?  Ochen' horosho. Poka zapomnite etu
informaciyu, a my  prodolzhim svoyu rabotu. Lena, sejchas ya zadam  eshche neskol'ko
voprosov.  Vy delaete to zhe samoe.  Kakoj zvuk  izdaet  zakipayushchij chajnik? A
kakoj  zvuk  slyshen, esli razbit' yajco na raskalennuyu skovorodu? Kak hlopaet
vhodnaya  dver'  vashej  kvartiry? Vspomnite svoyu lyubimuyu  pesnyu. (V otvet  na
pervye tri voprosa  Lena smotrit vpravo  vbok. Posle  poslednego  voprosa ee
glaza uhodyat vpravo vverh, a  zatem  vpravo  vbok.) YA dumayu, vy vse zametili
sistematicheskoe otlichie v  napravlenii dvizheniya ee glaz. Sejchas ya  zadam eshche
neskol'ko voprosov  i  my pristupim k obsuzhdeniyu. Lena, vashi oshchushcheniya, kogda
vy gladite kotenka?  Oshchushcheniya ot vody, esli vy zahodite  v reku kupat'sya? Vy
idete po goryachemu pesku  bosikom. Kakie oshchushcheniya? (Posle vseh voprosov glaza
Leny uhodyat vlevo vniz).
     Teper'  my  prervemsya,  i  ya  hochu  uslyshat'  ot nablyudatelej,  chto  vy
zametili?  Est'  li  kakaya-nibud'  svyaz' mezhdu  zadavaemymi mnoj voprosami i
dvizheniyami  glaz  Leny? YA  vizhu,  vse  hotyat vyskazat'sya.  Nu,  davajte,  vy
nachnite, Petr.
     <b>Petr</b>: V otvet na pervuyu gruppu vashih voprosov ona podnimala glaza vverh
i  vpravo.  Kak ya  ponyal,  vse  eti voprosy  svyazany s kakimi-to zritel'nymi
obrazami. Dlya otveta ej nuzhno bylo uvidet' nekotoruyu kartinku.
     Vtoraya gruppa voprosov soprovozhdalas' dvizhencem glaz vpravo vbok. Otvet
na eti  voprosy  predpolagal poluchenie  dostupa k vospominaniyam opredelennyh
zvukov.
     <b>Vedushchij</b>: Vy chto-to hotite dobavit', Oksana?
     <b>Oksana</b>: Da.  V otvet na  poslednij vopros etogo  bloka  ona  posmotrela
vverh i vpravo, a lish' potom vbok.
     <b>Vedushchij</b>: Vy vedete rech' o  voprose  po  povodu  lyubimoj  pesni? (Okeana
kivaet  golovoj,  soglashayas').  Davajte  sprosim u  Leny. CHto  vy sdelali  v
poiskah otveta na etot vopros?
     <b>Lena</b>: YA v nachale uvidela moego  lyubimogo pevca, a potom uslyshala pesnyu,
kotoraya mne osobenno nravitsya v ego ispolnenii.
     <b>Vedushchij</b>:  Hochu  lish'  dobavit',   chto  v  dannom  sluchae  my  nablyudali
posledovatel'nost' protekaniya vnutrennih processov. Vy prodolzhite, Petr?
     <b>Petr</b>: V  otvet na poslednie voprosy  ee glaza dvigalis' vlevo vniz. |ti
voprosy predpolagali dostup k taktil'nym oshchushcheniyam.
     <b>Vedushchij</b>: Lena, sejchas ya  zadam vam eshche neskol'ko voprosov, a vy tak  zhe
myslenno na  nih  otvetite. Vse  ostal'nye nablyudayut. Vy pomnite zapah svoih
lyubimyh  duhov? A zapah  apel'sinov?  Vspomnite vkus apel'sina.  (Posle vseh
voprosov glaza Leny opuskalis' vniz i uhodili vlevo). CHto vy mozhete skazat',
Petr?
     <b>Petr</b>: glaza  sdvigalis'  v tom  zhe  napravlenii, chto  i  pri  voprosah,
svyazannyh s taktil'nymi oshchushcheniyami.
     <b>Vedushchij</b>:  Sovershenno verno. Esli  cheloveku neobhodimo poluchit' dostup k
informacii,  zakodirovannoj  v  forme   taktil'nyh  ili  myshechnyh  oshchushchenij,
zapahov,  vkusovyh  oshchushchenij, to  obychno pri etom  ego glaza uhodyat  vniz  i
vlevo. Konechno,  ne vo vseh sluchayah i ne u vseh lyudej. CHelovek  vse zhe bolee
slozhno organizovan, chem lyubye  shemy, opisyvayushchie ego. My  s vami  vyyasnili,
kakuyu poziciyu zanimayut glaza, esli chelovek vspominaet chto-libo, uzhe byvshee v
ego opyte ranee.  Teper' davajte  posmotrim, chto proizojdet,  esli kosnut'sya
neskol'ko inoj sfery nashego bytiya. Lena,  vy gotovy  eshche k odnomu nebol'shomu
eksperimentu? (Ona kivaet  golovoj v znak  soglasiya).  YA snova  poproshu  vas
myslenno  otvechat'  na moi voprosy, a  vse  ostal'nye nablyudayut za dvizheniem
glaz. Kak by vy vyglyadeli v yarko krasnom plat'e i shlyape so strausinym perom?
Kak vyglyadit nasha planeta iz kosmosa? A kak vyglyadit "lysyj" medved'? (Posle
kazhdogo voprosa glaza Leny uhodyat na mgnovenie vverh i vlevo).
     Teper' neskol'ko voprosov inogo plana. Kak by zvuchal vash golos, esli by
vy mogli  govorit'  pod vodoj?  Kakoj zvuk mogla  by  izdavat'  tishina?  Kak
krichali v  drevnosti  dinozavry? (V otvet  na  pervye dva voprosa glaza Leny
uhodyat vlevo  v storonu. V  otvet na poslednij vopros ee glaza  vnachale ushli
vverh  vpravo,  a  zatem  vpravo  v   storonu).  Spasibo,  Lena.  Kto  kakie
sistematicheskie reakcii zametil?  I chem otlichalis'  moi voprosy  ot zadannyh
ranee? Pozhalujsta, Nikolaj.
     <b>Nikolaj:</b> Vy prosili ee predstavit' to, chego ne bylo v ee proshlom opyte.
Kogda voprosy  kasalis' zritel'nyh  predstavlenij, to ee  glaza peremeshchalis'
vverh i vlevo. A kogda nado bylo uslyshat' kakoj-to zvuk, to oni peremeshchalis'
vbok i vlevo. No na poslednij vopros dvizhenie glaz bylo v pravuyu storonu.
     <b>Vedushchij:</b> Da, dvizhenie glaz v otvet na vopros o dinozavrah otlichalos' ot
drugih variantov. Skazhite, Lena, kak vy predstavlyali sebe krik dinozavra?
     <b>Lena:</b> YA  vspomnila mul'tfil'm, gde  eti zhivotnye byli geroyami.  Uvidela
kartinku iz etogo mul'tfil'ma, a potom uslyshala, kak oni tam krichali.
     <b>Vedushchij:</b>  Nu, vot i otvet, pochemu glaza ushli  vpravo vverh, a  zatem --
vbok, opyat'-taki sprava. Lena imela delo s obrazom vospominaniya.
     <b>Nikolaj:</b> Vy nichego ne skazali o pozicii sprava vnizu.
     <b>Vedushchij:</b>  |ta poziciya  svyazana  so sluhovymi signalami. Lena, eshche  odno
nebol'shoe  zadanie vam.  Pogovorite myslenno  sami s soboj. Odnu-dve minuty.
(Lena  molchit  okolo minuty, ee glaza peremeshchayutsya vniz  i  vpravo).  Kak vy
mogli  ubedit'sya, vnutrennij  dialog  soprovozhdaetsya  dvizheniem glaz vniz  i
vpravo.
     I eshche  odin, chasto vstrechayushchijsya  variant.  Inogda vo  vremya  besedy vy
zamechaete, chto  sobesednik kak by smotrit "skvoz'" vas. Rech' idet o  vzglyade
pered soboj.  Esli vy budete vnimatel'ny,  to  uvidite,  chto  v etot  moment
proishodit  rasshirenie i  rasfokusirovka zrachkov, a  takzhe rasslablenie myshc
lica. Inogda byvaet i naoborot -- suzhenie zrachkov. Podobnyj vzglyad ukazyvaet
na  to,  chto vash  sobesednik  poluchil  dostup  k  kakim-to svoim  zritel'nym
obrazam.
     Kstati, v etu minutu  on  vas  ne  slyshit<b>.</b>  Imeet smysl  ostanovit'sya i
podozhdat',  kogda partner snova vernetsya k real'nosti iz  svoego vnutrennego
mira. Sejchas  my  razdelimsya na  gruppy  po tri cheloveka  i potreniruemsya  v
razlichenii  glazodvigatel'nyh  reakcij cheloveka.  No  prezhde  ya hochu vot chto
skazat'. Lena prodemonstrirovala  nam  reakcii, harakternye  dlya "pravshi". U
"levshi"  reakcii  budut  invertirovany,  to est'  pravo  i  levo  pomenyayutsya
mestami. Eshche odin moment. Vy mozhete poluchit' reakciyu, kotoraya ne soglasuetsya
s predlozhennoj ranee shemoj. Sprosite cheloveka,  chto on delal,  ishcha otvet na
vash  vopros. Kak vy zametili,  Lena svoimi rasskazami ochen' prosto ob座asnyala
nam vse svoi,  kazalos' by, netipichnye reakcii. V obshchem sluchae vam, konechno,
mogut  vstretit'sya lyudi,  glazodvigatel'naya reakciya  kotoryh  sovershenno  ne
sootvetstvuet privedennomu  zdes' opisaniyu.  V  etoj  situacii vam predstoit
samostoyatel'no vyyasnit', kakomu  vnutrennemu  processu sootvetstvuet  to ili
inoe  polozhenie  glaz   cheloveka.  Dopustim,  vy   obnaruzhili,   chto  vzglyad
vpravo-vniz  sootvetstvuet dostupu k zritel'nym obrazam vospominaniya. Mozhete
byt'  uvereny, chto u etogo cheloveka dannoe napravlenie vzglyada  vsegda budet
oznachat', chto vo vnutrennem  plane on rassmatrivaet kartiny iz svoej proshloj
zhizni. Lyudi  sistematichny  v svoih  reakciyah.  Reakcii mogut byt' beskonechno
razlichnymi u raznyh lyudej. No esli u konkretnogo cheloveka vy obnaruzhili, chto
on chto-to delaet  opredelennym obrazom, to ochen' velika  veroyatnost', chto on
eto vsegda delaet imenno tak, a ne inache.
     Itak, my s vami  sejchas budem rabotat' v gruppah po tri  cheloveka. Odin
chelovek delaet to, chto delala Lena.  Drugoj -- to, chto delal ya, t. e. zadaet
voprosy raznogo tipa. A tretij slushaet voprosy i, vmeste  s zadayushchim voprosy
nablyudaet za dvizheniyami glaz otvechayushchego. Pervaya gruppa voprosov otnositsya k
rabote zritel'nogo analizatora. Zdes' mozhno vydelit' dva tipa voprosov. Odni
predpolagayut obrashchenie  k  proshlomu opytu  cheloveka, k vospominaniyam. Drugie
pobuzhdayut cheloveka konstruirovat'  kakie-to zritel'nye obrazy, tak kak v ego
opyte  nichego podobnogo net.  Sleduyushchaya  gruppa  voprosov svyazana s  rabotoj
sluhovogo analizatora. Zdes' takzhe zadayut dva tipa voprosov. Odni  svyazany s
obrashcheniem  k  proshlomu  opytu, drugie predpolagayut  konstruirovanie chego-to
novogo.  I poslednyaya  gruppa  voprosov,  kak  obychno  schitaetsya,  svyazana  s
polucheniem  dostupa k kinesteticheskim oshchushcheniyam.  Hotya  na  samom  dele syuda
vklyuchaetsya bolee shirokij krug oshchushchenij nashego tela. Kinesteticheskie oshchushcheniya
-- eto oshchushcheniya dvizheniya, polozheniya chastej  tela  v prostranstve i  oshchushcheniya
proizvodimyh myshechnyh usilij. Takzhe  syuda otnosyatsya  taktil'nye oshchushcheniya, to
est'  oshchushcheniya  prikosnoveniya,  davleniya,  vibracii. Temperaturnye  oshchushcheniya
tepla i holoda. I osobo vydelyayut vkusovye  i obonyatel'nye oshchushcheniya. Zdes' zhe
mozhno  upomyanut'  takoe  integral'noe perezhivanie, kotoroe  obychno imenuetsya
"samochuvstviem cheloveka".
     Sdelajte eto uprazhnenie, a zatem my obsudim poluchennyj vami opyt. Pust'
kazhdyj  uchastnik gruppy pobyvaet i nablyudatelem, i sprashivayushchim, i  myslenno
otvechayushchim. V rezul'tate, odnu i tu zhe proceduru gruppa prodelaet tri raza.
     CHitatel' mozhet sam sdelat' opisannoe vyshe uprazhnenie i  na lichnom opyte
ubedit'sya v sushchestvovanii  sootvetstvuyushchih effektov.  Dlya uprazhneniya  vpolne
dostatochno odnogo partnera.

     SHEMA GLAZODVIGATELXNYH REAKCIJ DLYA PRAVSHI
     <img width="226" height="108" src="andrej_karelin-0.jpg">

     K
     Zk -- zritel'no konstruiruemye obrazy;
     Zv  -- zritel'nye obrazy-vospominaniya  (rasfokusirovka  i nepodvizhnost'
zrachkov takzhe oboznachaet zritel'nyj dostup).
     Sk -- sluhovye konstruiruemye obrazy (zvuki ili slova);
     Sv -- sluhovye obrazy-vospominaniya (zvuki ili slova);
     K -- kinesteticheskie oshchushcheniya (takzhe vkus i zapah);
     S -- sluhovye signaly (vnutrennij dialog).
     Vozmozhno, kazhdyj neodnokratno zamechal, kak v hode razgovora  sobesednik
vdrug nachinal smotret'  v  storonu ili "zakatyval glaza k  potolku".  Obychno
ponimayut,  chto eta reakciya ne sluchajna. No kakoj  vnutrennij process  za nej
skryvaetsya,   ostaetsya    neyasno.   Naprimer,   vzglyad   v   storonu   chasto
interpretiruetsya  kak  otvlechenie  sobesednika,  snizhenie   ego  interesa  k
razgovoru. Govoryashchij, kak pravilo, uskoryaet temp svoej rechi, pytayas' vernut'
vnimanie  partnera.  Poslednij zhe  v etot moment  pererabatyvaet tol'ko  chto
poluchennuyu  informaciyu. On dejstvitel'no  ne  vosprinimaet rech'  govoryashchego,
krome togo, ona razrushaet process  ponimaniya.  Sub容ktivno uskorenie rechi  v
takuyu  minutu  vosprinimaetsya  sobesednikom  kak  svoeobraznaya  agressiya  po
otnosheniyu k nemu. Poetomu v  otvet voznikaet razdrazhenie i zashchitnaya reakciya.
Esli vy  vidite  vo  vremya  razgovora, chto  glaza sobesednika ushli kuda-to v
storonu,   sdelajte   pauzu.   Dajte  emu   vozmozhnost'  usvoit'  poluchennuyu
informaciyu.
     Glaznye signaly pozvolyayut poluchit'  dostup k processam, kotorye chelovek
osoznaet. Odnako, eti processy neposredstvenno vliyayut  na ego  samochuvstvie,
povedenie,  te  ili inye prinimaemye resheniya. Kak-to na konsul'taciyu  prishel
molodoj chelovek po povodu trudnostej obshcheniya s devushkami. Vo vremya razgovora
on chasto posle dvizheniya glaz v  pravyj verhnij ugol,  a zatem v levyj nizhnij
proiznosil  slova:  "Net,  ya  ne  mogu  etogo sdelat'".  I  dal'she  dobavlyal
chto-nibud'  tipa: "Mne  trudno prosto  tak  podojti  k  devushke  i o  chem-to
zagovorit'". Posle  odnogo iz  takih zayavlenij  psiholog-konsul'tant sprosil
ego:  "Skazhi, pozhalujsta, a chto  ty  tol'ko  chto videl? Obraz kakogo sobytiya
proshlogo  tebe  vspomnilsya?".  Okazalos',  chto pered  ego vnutrennim  vzorom
stoyala  kartina  iz  rannego detstva. Kak-to  k nim v gosti prishla  znakomaya
mamy.  Prishla  ne odna, a  vmeste  s malen'koj dochkoj. I  on  iz-za sil'nogo
smushcheniya vse nikak ne mog podojti i pozdorovat'sya s devochkoj.
     |tot  obraz voznikal pered vnutrennim  vzorom molodogo  cheloveka vsyakij
raz, kogda poyavlyalas'  vozmozhnost'  ili neobhodimost' obshchat'sya  s devushkami.
Prichem  sam obraz ne osoznavalsya,  a na urovne soznaniya  prisutstvovalo lish'
oshchushchenie "trudnosti" obshcheniya. Dvizheniya glaz vlevo vniz ukazyvaet na dostup k
kinesteticheskim oshchushcheniyam.  Molodoj chelovek  ispytyval  tu zhe  skovannost' v
dvizheniyah, obshchayas' s predstavitel'nicami prekrasnogo pola, kakaya byla u nego
mnogo  let nazad, v  rannem  detstve.  On  stereotipno  reagiroval na obraz,
sovershenno ne osoznavaya  etogo. V  dannom sluchae prostoe osoznanie pozvolilo
reshit' problemu.  Paren' izbavilsya ot obyazannosti  vsegda  chuvstvovat'  sebya
opredelennym obrazom v situacii obshcheniya s devushkami.
     |to  lish' dva  primera, pokazyvayushchih kak mozhno prakticheski ispol'zovat'
znaniya o glazodvigatel'nnyh reakciyah. Vernemsya vnov' k zapisi seminara.
     <b>Vedushchij</b>: U kogo chto poluchilos'?
     <b>Oksana</b>: My  zadavali voprosy Vladimiru. U nego ne bylo dvizheniya glaz  v
otvet na nekotorye zritel'no orientirovannye voprosy.
     <b>Vedushchij</b>: Vy  mozhete vspomnit' hotya by odin-dva voprosa  iz teh, kotorye
zadavali?
     <b>Oksana</b>:  Konechno. Naprimer, my u  nego  sprashivali: "Kakogo  cveta tvoi
tufli?". I nikakoj reakcii.
     <b>Vedushchij</b>:  Vy zadavali slishkom prostoj vopros. CHast' informacii hranitsya
neposredstvenno v  soznanii cheloveka. Ee net  neobhodimosti iskat'.  V  etom
sluchae otsutstvuyut dvizheniya glaz. Vam  mozhno  uslozhnit'  vopros  i sprosit',
naprimer:  "Kakogo cveta obuv'  byla u vas, Vladimir, na vypusknom  shkol'nom
vechere?".  (Vedushchij   povorachivaetsya  k  Vladimiru).  Nu  vot,  vy  obratili
vnimanie, ego glaza sdelali dvizhenie vpravo vverh?
     <b>Oksana</b>: Da, ya videla.
     <b>Anna</b>: V nashej gruppe u Viktora voobshche ne bylo  dvizhenij glaz ni na odin
vopros.
     <b>Vedushchij</b>: Viktor, razvernites' k nam licom. YA sejchas zadam vam neskol'ko
voprosov, a  vy  myslenno na  nih otvetite: "Kak  vyglyadela samaya  neobychnaya
mashina  iz  teh, chto vam vstretilis'  po doroge syuda utrom?  Vspomnite  zvuk
flejty. CHem otlichaetsya vkus spelogo ot  nespelogo kryzhovnika? ". Pozhalujsta,
podnimite  v  auditorii  ruku te,  kto videl sootvetstvuyushchie dvizheniya  glaz.
(Podnimaet ruki priblizitel'no odna tret'). Spasibo.  Anna,  dvizheniya glaz u
Viktora imeyut malen'kuyu amplitudu i ochen' bol'shuyu skorost'. Oni bukval'no na
doli sekundy chut' otklonyayutsya v kakom-to napravlenii  i tut zhe  vozvrashchayutsya
nazad. |to  mozhno zametit',  chemu  svidetel'stvuyut tret'  prisutstvuyushchih.  V
dannom sluchae, slova ob otsutstvii  glazodvigatel'nyh reakcij u  Viktora  --
eto  vyskazyvanie ne o  nem, a o  vashej  sposobnosti k  razlicheniyu. Vo vremya
pereryva  povtorite  eshche  raz  v pare  s Viktorom eto uprazhnenie. U vas est'
horoshaya vozmozhnost' potrenirovat' svoi sensornye vozmozhnosti k razlicheniyu  i
nauchit'sya obnaruzhivat' vneshne ochen' neznachitel'nye reakcii cheloveka. Po moim
nablyudeniyam,  lyudi,  demonstriruyushchie  glazodvigatel'nye reakcii  analogichnye
tomu, chto my videli  u Viktora, otlichayutsya  odnoj osobennost'yu. U nih  ochen'
bystro protekayut myslitel'nye processy. |tu veroyatnuyu svyaz' mezhdu amplitudoj
i skorost'yu  dvizheniya  glaz, s odnoj  storony, i osobennostyami  myshleniya,  s
drugoj, mozhno ispol'zovat'.
     Tak inogda vzroslye zhaluyutsya,  chto rebenok "ochen' medlenno soobrazhaet".
|to  prinosit emu ryad  neudobstv, osobenno v  situaciyah<b>,</b> kogda  nuzhno chto-to
delat' bystro<b>.</b> Takie deti obychno  horosho vypolnyayut domashnie  zadaniya, no  na
urokah otstayut ot svoih odnoklassnikov. Po etoj prichine zachastuyu  popadayut v
chislo neuspevayushchih.  Harakternaya  osobennost'  etih  detej  --  otnositel'no
medlennye,  s  bol'shoj   amplitudoj  razmashistye  dvizheniya   glaz  vo  vremya
myslitel'nogo processa.
     Na    osnove    uzhe    usvoennogo    materiala   mozhno    potrenirovat'
glazodvigatel'nye reakcii rebenka.  Sdelat' ih  bolee  bystrymi  i umen'shit'
amplitudu. |to, pravda, trebuet opredelennogo masterstva ot trenera, tak kak
predpolagaet  to,   chto   nazyvaetsya  "prisoedineniem   k  glazodvigatel'nym
reakciyam" cheloveka.  O prisoedinenii my  pogovorim s vami  pozzhe. Zdes' zhe ya
lish'  zamechu, chto takoj trening poroj daet ochen' horoshij rezul'tat. Skorost'
protekaniya  myslitel'nyh  processov  u  rebenka   uvelichivaetsya.  Prichem  so
vremenem  proishodit  postoyannoe  narastanie skorosti  myshleniya. Pohozhe, chto
nashe  bessoznatel'noe,  a ono,  bezuslovno,  prichastno  k  glazodvigatel'nym
reakciyam, uloviv princip,  samo nachinaet razvivat' sootvetstvuyushchee  kachestvo
myslitel'nogo processa.
     CHto eshche interesnogo vy zametili v hode uprazhneniya?
     <b>Oksana</b>: My  obnaruzhili,  chto  posle nekotoryh  voprosov  glaza cheloveka
delayut neskol'ko dvizhenij.
     <b>Vedushchij:</b>  Veroyatno, eto  byli  slozhnye  voprosy,  predpolagayushchie  poisk
informacii ne tol'ko v ramkah odnoj sensornoj sistemy, dopustim, zritel'noj,
no i obrashchenie na uroven'  sluhovyh obrazov, kinesteticheskih  oshchushchenij. Esli
vy zadadite vopros tipa: "Na vashem starom divane  udobno sidet'?", to skoree
vsego poluchite slozhnyj risunok dvizheniya glaz. Glaza  mogut podnyat'sya vverh i
vpravo,  zatem  peremestit'sya  vbok  vpravo  i  v  konce  ujti  vlevo  vniz.
Vnutrennij  process  mozhno  opisat'  sleduyushchim obrazom:  chelovek uvidel svoj
staryj  divan, uslyshal, kak on skripit, kogda na  nego  sadyatsya i lish' zatem
oshchutil, udobno li na nem sidet'. Esli vy hotite  poluchit' edinichnoe dvizhenie
glaz, to zadavajte voprosy, predpolagayushchie obrashchenie v poiskah otveta tol'ko
k odnoj sensornoj sisteme.
     <b>Kirill:</b> A my zametili, chto proshche nauchit'sya razlichat'  glazodvigatel'nye
reakcii,  nablyudaya za  tem, kto  zadaet voprosy. Obychno pered tem, kak budet
zadan vopros, glaza cheloveka  uhodyat  v  tu oblast',  k kotoroj i  otnositsya
dannyj vopros.
     <b>Vedushchij:</b>  Nu,   eto   klassika.   Podobnye  nablyudeniya,  kak   pravilo,
upominayutsya na kazhdom seminare.
     <b>Kirill:</b> Stranno, my stol'ko let  zhili, ezhednevno obshchalis' s lyud'mi i ne
zamechali togo, chto v bukval'nom smysle proishodilo pered nashimi glazami.
     <b>Vedushchij:</b>  |to  prodelki kul'tury. Ona  eshche i ne to s nami vytvoryaet. My
zhivem  v  obshchestve,  gde  sushchestvuyut  ustoyavshiesya normy,  pravila,  sposoby,
stereotipy povedeniya, a, sledovatel'no, i vospriyatiya okruzhayushchego mira.

     Ved'  esli  vy  vedete sebya v situacii  opredelennym  obrazom,  to  eto
oznachaet<b>,</b> chto vy i vosprinimaete  situaciyu opredelennym obrazom. Vosprinimaj
vy  ee  inache,  vy i postupali  by po  drugomu. CHerez normirovanie povedeniya
kul'tura zadaet sposob otrazheniya  okruzhayushchego mira. Iz ogromnogo  kolichestva
stimulov dejstvuyushchih na nashi organy chuvstv  kazhduyu minutu,  my osoznaem lish'
ochen'  ogranichennyj  nabor.  Est'  v psihologii  takoj  fenomen,  kak  ob容m
vnimaniya --  eto chislo elementov,  yasno  osoznavaemyh v tot ili  inoj moment
vospriyatiya. Tak vot to, chto budet osoznavat'sya, diktuetsya imenno kul'turoj.
     Vse,  chto  my  s  vami  sdelali,  eto  nauchilis'  zamechat'  tot  aspekt
chuvstvennogo opyta, kotoryj kul'tura obuchila nas propuskat' mimo vnimaniya. I
kak  tol'ko vy obuchilis' etomu, vy srazu zhe poluchili dostup k novomu moshchnomu
istochniku informacii o  cheloveke. Prichem  vy poluchili dostup k  osobennostyam
protekaniya  vnutrennih  processov  cheloveka,  a   eto  otnositsya  k  vedeniyu
bessoznatel'nogo. Vot prostoj sposob proniknoveniya v mir bessoznatel'nogo --
dostatochno  smestit'  vnimanie  na  te  elementy  povedeniya cheloveka  i  ego
reakcij, kotorye kul'tura obuchila nas ne zamechat'.
     Sejchas  my  s vami  kak raz  pogovorim eshche  ob  odnom aspekte povedeniya
cheloveka,  kotoryj obychno  ne osoznaetsya.  Tat'yana, zadajte svoj  vopros. Vo
vremya uprazhneniya ya podhodil  k  ih gruppe,  i  my dogovorilis',  chto Tat'yana
zadast svoj vopros na obshchem obsuzhdenii. Pozhalujsta.
     <b>Tat'yana</b>:  U nas na odin  i tot  zhe vopros  raznye  chleny gruppy  davali
raznye  glazodvigatel'nye reakcii.  Hotya my predpolagali, chto budet reakciya,
ukazyvayushchaya  na  dostup  k telesnym  oshchushcheniyam.  Koroche, vopros  otnosilsya k
razryadu  kinesteticheskih.  A  zvuchal  on  tak:  "Znaete  li  vy,  chto  takoe
komfort?".
     <b>Vedushchij</b>: Vam ne ponyatno,  pochemu v  otvet byli raznye reakcii? (Tat'yana
kivaet  golovoj v znak soglasiya).  Vashi ne  predskazuemye reakcii svyazany  s
ispol'zovaniem  v  voprose  slova  "znaete". Delo v  tom, chto  chelovek mozhet
chto-libo znat' sovershenno raznymi sposobami. Kto-to v otvet na vopros uvidit
sebya sidyashchim v kresle. Kto-to uslyshit lyubimuyu melodiyu. A dlya kogo-to komfort
-- eto telesnoe oshchushchenie myshechnogo rasslableniya.
     Slova  "znat',  dumat',  vosprinimat',  ponimat',  osoznavat',  verit'"
yavlyayutsya nespecificheskimi. Oni mogut byt' otneseny  k rabote lyuboj sensornoj
sistemy -- i  k  zritel'noj, i  k  sluhovoj, i k  kinesteticheskoj.  Esli  vy
ispol'zuete eti  slova, to  glazodvigatel'nyj otvet  budet nosit'  sluchajnyj
harakter. On okazhetsya zavisimym ot opyta i sensornyh predpochtenij cheloveka.
     Obratite  vnimanie,  raznye  lyudi  ob odnom  i  tom  zhe  mogut skazat',
ispol'zuya  slova, otnosyashchiesya k rabote  razlichnyh sensornyh sistem cheloveka.
Tak odin  skazhet v otvet na  vashe predlozhenie:  "YA <i>vizhu</i> horoshie  perspektivy
nashego  sotrudnichestva". Drugoj  zametit: "YA ne <i>chuvstvuyu,</i> chto  u nas  chto-to
poluchitsya" A  tretij  soglasitsya: "Vashe predlozhenie <i>sozvuchno</i>  moim  myslyam".
Vydelennye slova ukazyvayut, v kakoj forme informaciya predstavlena v soznanii
cheloveka.  Dlya  odnogo -- eto zritel'nye obrazy, dlya  drugogo -- chuvstvennye
perezhivaniya, a u tret'ego  -- kakie-to sluhovye oshchushcheniya. V nashem yazyke est'
tak nazyvaemye  "processnye" slova. Obychno oni vyrazheny  glagolom, narechiem,
prilagatel'nym,   prichastiem  ili  deeprichastiem.   V   obshchem   sluchae,  eti
"processnye" slova mozhno nazvat' predikatami.  Esli  vo  vremya  razgovora vy
obratite vnimanie  na  to, kakie predikaty ispol'zuet vash sobesednik, to vam
stanet ponyatno, kakaya sensornaya  sistema igraet vedushchuyu rol' v predstavlenii
informacii v ego soznanii.
     Bezuslovno, eto ochen' vazhnoe znanie o cheloveke. Odnako v hode razgovora
my, kak pravilo, sosredotachivaem svoe vnimanie na soderzhanii besedy, a forma
pochti polnost'yu vypadaet iz polya nashego osoznaniya. Vnov' voznikaet situaciya,
kogda  chelovek  chut'  li  ne  v  kazhdom vyskazyvanii obnaruzhivaet  glubinnye
kachestva  svoego  vnutrennego mira,  a  my  ih  ne  zamechaem.  Kul'tura  tak
strukturirovala  nashe  vnimanie,  chto  vse  eti  osobennosti  prohodyat  mimo
osoznaniya.
     Sejchas  my  snova  razob'emsya  na  gruppy po  tri  cheloveka  i  sdelaem
sleduyushchee uprazhnenie. Odin chelovek budet o chem-nibud' rasskazyvat' neskol'ko
minut.  Soderzhanie  rasskaza  ne  imeet  znacheniya.  Dvoe  drugih  slushayut  i
zapominayut vse predikaty, harakterizuyushchie tu ili inuyu sensornuyu sistemu.  Ih
zadacha   proverit',   est'   li  u  rasskazchika   tendenciya  preimushchestvenno
ispol'zovat'   slova,  otnosyashchiesya  k  kakoj-to  odnoj  sisteme  vospriyatiya.
Dopustim, iz pyatnadcati predikatov desyat' okazhutsya otnosyashchimisya k zritel'noj
sensornoj  sisteme.  |to ukazyvaet na  to, chto pered nami  chelovek,  kotoryj
vosprinimaet mir, v pervuyu ochered', cherez zritel'nye obrazy. Posle okonchaniya
rasskaza  odin iz slushatelej perechislyaet vse predikaty, kotorye  on uslyshal.
Zatem  vtoroj slushatel'  nazyvaet  te,  chto ne  byli  nazvany pervym. Kazhdyj
uchastnik gruppy dolzhen pobyvat' v roli  slushatelya i rasskazchika. Minut cherez
pyatnadcat'-dvadcat' my snova s vami soberemsya  vmeste i  obsudim  poluchennyj
vami opyt.
     CHelovek -- edinstvennoe izvestnoe na Zemle zhivoe sushchestvo, pol'zuyushcheesya
yazykom i  rech'yu. ZHivotnye tozhe  obshchayutsya  mezhdu soboj, izdavaya raznye zvuki.
Naprimer, zhivushchie  stadami  obez'yany  sposobny  izdavat' do  soroka  zvukov,
imeyushchih  signal'noe  znachenie.  Vazhnoe  otlichie  ih "slovarya" zaklyuchaetsya  v
otsutstvii  vliyaniya  gruppy  na  individual'nye  zvuki.  Tak,  nabor  zvukov
shimpanze ne menyaetsya, kogda ona okazyvaetsya v drugom stade. CHelovecheskij  zhe
yazyk yavlyaetsya rezul'tatom soglasheniya i izmenyaetsya  pri  perehode cheloveka  v
drugoe soobshchestvo, esli ono govorit na inom yazyke.
     Drugoe vazhnoe otlichie sostoit v tom, chto zvuki zhivotnyh vsegda vyrazhayut
lish'  ih  vnutrennee  sostoyanie.  Slova  chelovecheskogo  yazyka  v podavlyayushchem
bol'shinstve  oboznachayut  predmety ili yavleniya vneshnego mira.  |to  pozvolyaet
fiksirovat'  v  yazyke  nakoplennyj  chelovechestvom nadindividual'nyj  opyt  i
peredavat'  ego   iz  pokoleniya  v  pokolenie.  CHelovek,  vladeyushchij  yazykom,
okazyvaetsya    obladatelem     ogromnogo    bogatstva,    sozdannogo     ego
predshestvennikami.
     Nam  s   detstva   znakomo  krylatoe   vyrazhenie:  "znanie   --  sila".
Dejstvitel'no,  znanie,  peredavaemoe  <b>s</b>  pomoshch'yu  yazyka,  otkryvaet   pered
chelovekom tainstvennye dveri zamka  pod  nazvaniem:  "mir". No  odnovremenno
znanie  --  eto  nasha  slabost'.  Potomu  chto,  iz  beskonechnogo  kolichestva
dostupnyh  nam  elementov  opyta  lish'  nekotorye poluchayut  imena,  to  est'
fiksiruyutsya v slove. V rezul'tate oni vydelyayutsya i privlekayut nashe vnimanie.
My osoznaem eti grani dejstvitel'nosti.  No  vse, chto  ne  nazvano, prohodit
mimo  nashego soznaniya.  A  v etom potoke est' mnozhestvo ne  menee  vazhnyh  i
poleznyh elementov.
     Malen'kie deti obuchayutsya razlichat' cveta lish' posle  togo, kak uznayut i
nachinayut  razlichat'  ih  nazvaniya. YAzyk otrazhaet  palitru oshchushchenij dostupnyh
cheloveku. Tak  v yazykah Zapadnoj  Afriki est' tol'ko  tri "cvetnyh" termina:
krasnoe,  beloe  i chernoe. A eskimosy  ispol'zuyu  okolo semidesyati slov  dlya
oboznacheniya snega. Dlya cheloveka zhe srednih shirot sneg vsegda belyj, v redkih
sluchayah  --  s  drugim  ottenkom, naprimer,  gryaznym.  Zritel'nyj analizator
ustroen  u vseh  lyudej priblizitel'no odinakovo, no  vidyat oni  po-raznomu i
raznoe.  I  eto razlichie  zavisit  v  znachitel'noj  stepeni ot  osobennostej
ispol'zuemogo yazyka. To zhe samoe mozhno skazat' o  sluhovom analizatore i obo
vseh prochih sensornyh sistemah.
     Slovo  neset  v  sebe nabor kachestv nazyvaemogo  predmeta ili  yavleniya.
Naprimer,  slovo "podsnezhnik". V russkom yazyke  ego proishozhdenie svyazano  s
rannim  poyavleniem  cvetka vesnoj (pod snegom),  to  est' nazvanie  obrashchaet
vnimanie  na  faktor  vremeni.  V  nemeckom  yazyke slovo  oznachaet  "snezhnyj
kolokol'chik", a v  anglijskom -- "snezhnaya kaplya",  zdes' soderzhitsya ukazanie
na  formu.  A francuzskoe  nazvanie  "prosverlivayushchij sneg"  vvodit v  sferu
osoznaniya sposob, kakim etot cvetok poyavlyaetsya na svet.
     Vse  eti fakty pozvolyayut skazat', chto ovladevaya yazykom, my obretaem ne,
tol'ko  vozmozhnost' vosprinimat'  mir,  no  i  ogranichenie vosprinimat'  ego
tol'ko tak i  nikak inache.  Hochetsya zaintrigovat' chitatelya zametiv, chto inye
miry  nahodyatsya  zdes' i sejchas ryadom i  vnutri  nas. Ne obyazatel'no stroit'
rakety i letat'  v kosmos. |to lish'  odin iz milliona vyborov. Izmenite svoe
vospriyatie,  i  vy  soprikosnetes'  s  galaktikami,  kotorye  i  ne  snilis'
kosmonavtam. No pomnite, chto i eto lish' odin iz vozmozhnyh vyborov.
     Vernemsya vnov' k  zapisi razgovora na seminare i  poslushaem vpechatleniya
ego  uchastnikov posle prodelannogo  uprazhneniya. Kstati, eto uprazhnenie mozhno
sdelat'  samostoyatel'no s  odnim ili  neskol'kimi partnerami. Eshche interesnee
rezul'tat  mozhno  poluchit',  esli  v   povsednevnoj  zhizni   prislushat'sya  i
special'no obratit' vnimanie na predikaty, kotorye ispol'zuyut okruzhayushchie vas
lyudi vo vremya razgovora. Mozhno  uznat' mnogo  i  novogo i  neobychnogo dazhe o
staryh znakomyh.

     <b>Vedushchij</b>: Pozhalujsta, rasskazhite o svoih vpechatleniyah
     <b>Konstantin</b>: My  obnaruzhili, chto vse uchastniki nashej gruppy, v osnovnom,
ispol'zuyut predikaty, otnosyashchiesya k zritel'noj modal'nosti. Predikaty drugih
modal'nostej ispol'zovali lish'  v ustojchivyh slovosochetaniyah, libo kogda eto
trebovalos' samim soderzhaniem  rasskaza. Prichem rasskazchik  staralsya kak  by
raz座asnit' eti  inorodnye slova, privodya  kakie-to primery  s ispol'zovaniem
opyat'-taki  "zritel'nyh"  terminov  ili  govoril  o  chem-to,  predpolagavshem
zritel'nyj obraz. Tak  slovo "ustojchivost'" raz座asnyalos' primerom s  detskoj
igrushkoj "Van'ka-vstan'ka". A "tyaguchest'" sravnivalas' s medom, stekayushchim  s
lozhki.
     <b>Nadya</b>: U  nas  Fedor  okazalsya kinestetikom.  On vse  vremya  govoril  ob
oshchushcheniyah  ot  svoej poezdki k moryu  i perezhivaniyah,  kotorye tam voznikali.
Pesok na plyazhe  u nego byl  "teplym", "kolyuchim", "obzhigal shcheki". Po rasskazu
my s Galej  dazhe ne ponyali, chto on govoril o tom meste, gde my sami tozhe dva
raza  otdyhali.  On  narisoval sovsem druguyu  kartinu.  YA  i  Galya,  v svoih
rasskazah  bol'she  vsego  ispol'zovali  "zritel'nye"  predikaty.  I  eshche  my
zametili, kak  medlenno  Fedor obo vsem  govorit. On  delaet bol'shie pauzy i
golova pochti vse vremya slegka opushchena vniz.
     <b>Vedushchij</b>:  Nadya  podmetila  dva ochen'  vazhnyh  momenta.  Vo-pervyh,  eto
slozhnosti ponimaniya.  Lyudi,  sklonnye vosprinimat' mir preimushchestvenno cherez
kakuyu-to odnu modal'nuyu sistemu, obychno  ispytyvayut  trudnosti  v obshchenii  s
temi,  kto opisyvaet  sobytiya i  veshchi, ispol'zuya  predikaty,  otnosyashchiesya  k
drugim  modal'nostyam.  Poetomu v  rasskaze  Fedora Nadya  i  Galya  ne  uznali
znakomogo im mesta. |to dovol'no horoshaya illyustraciya podobnogo polozheniya. My
pogovorim ob etom podrobnee  neskol'ko pozzhe.  Vtoroj  vazhnyj  moment -- eto
medlitel'nost'  Fedora.  YArko  vyrazhennyj  kinestetik,  kak  pravilo,  ochen'
medlitelen. Osobenno  po mneniyu lyudej, vosprinimayushchih mir, v pervuyu ochered',
cherez zritel'nye obrazy. |to svyazano s tem, chto on pererabatyvaet poluchaemuyu
informaciyu,  ispytyvaya oshchushcheniya  i perezhivaya vse, o chem  govoryat  ili  s chem
prihoditsya  stolknut'sya.  A  dannyj process  namnogo  bolee medlennyj,  chem,
dopustim, mel'kanie zritel'nyh obrazov pered vnutrennim vzorom.
     <b>Leonid:</b> V nashej gruppe u dvoih uchastnikov  chut' bol'she bylo predikatov,
otnosyashchihsya  k zritel'noj,  a  u  odnogo  k  sluhovoj. No  kakogo-to  yavnogo
predpochteniya my ne zametili.
     <b>Vedushchij:</b> CHelovek vosprinimaet mir s pomoshch'yu vseh  organov chuvstv, kakie
u  nego  est'. Ovladev  yazykom, my pol'zuemsya  predikatami,  otnosyashchimisya  k
raznym  sensornym   sistemam.   No,  obychno,   kakim-to   naborom   slov   i
slovosochetanij  dannyj konkretnyj  chelovek  pol'zuetsya  chashche, opisyvaya  svoj
opyt, chem drugimi. |to svyazano s individual'nymi osobennostyami, vospitaniem.
Dlya  nas  ne  stol'  vazhno, s  chem  eto  svyazano. Vazhnee  to,  chto  chelovek,
predpochitayushchij  govorit' o  svoem  opyte, ispol'zuya, naprimer,  "zritel'nye"
slova,  osoznaet i ponimaet  real'nost' imenno cherez etu  sensornuyu sistemu.
Slova ukazyvayut na tot  process, kotoryj vvodit informaciyu v  sferu soznaniya
cheloveka.  Lyudi  --  sushchestva  dostatochno  gibkie.  Oni   obuchayutsya  uspeshno
pol'zovat'sya  svoimi  sensornymi sistemami i yazykom.  Prichem  v  bol'shinstve
svoem -- eto obuchenie protekaet na neosoznavaemom urovne. Gibkost' kak raz i
proyavlyaetsya  v ispol'zovanii pri razgovore predikatov raznyh modal'nostej. V
etom  sluchae  byvaet  chut'  slozhnee  opredelit',  kakaya   sensornaya  sistema
preimushchestvenno  vvodit  informaciyu  v  soznanie<b>.</b>  Trebuetsya nemnogo  bol'she
vremeni  dlya  obshcheniya.  Eshche  vazhno,  chtoby  chelovek  opisyval   imenno  svoj
vnutrennij opyt,  svoe vospriyatie, otnoshenie  k chemu-libo,  a ne rasskazyval
ustrojstvo kakoj-nibud' mashiny.
     <b>Katya:</b>   My  v   svoej   gruppe  obsuzhdali   vozmozhnost'   soznatel'nogo
ispol'zovaniya vo vremya razgovora predikatov opredelennogo tipa. To,  chto  vy
nam rasskazali  pered  uprazhneniem, moglo povliyat' na  rezul'taty. Vozmozhno,
chelovek,   opisyvaya   svoj   opyt,  polusoznatel'no  ispol'zoval,  dopustim,
kinesteticheskie slova. V etom sluchae on budet vyglyadet' kak kinestetik, a na
samom dele vse osoznaet, v pervuyu ochered', cherez zvuki.
     <b>Vedushchij</b>: A my sejchas proverim vashe predpolozhenie, Katya, I pomozhet nam v
etom  sleduyushchee  uprazhnenie.  Vnov'  razdelimsya na  gruppy po  tri cheloveka.
ZHelatel'no, chtoby  vy kazhdyj raz rabotali s raznymi  lyud'mi. Tak vy poluchite
bol'she opyta.
     Zadacha uprazhneniya sostoit v tom, chtoby rasskazat' o kakom-libo sobytii,
ispol'zuya predikaty tol'ko  odnoj modal'nosti. Naprimer, rasskazat' o pohode
v les v  terminah  sluhovoj modal'nosti. Ili  opisat' fil'm cherez oshchushcheniya i
perezhivaniya, a  ne  s  pomoshch'yu  zritel'nyh obrazov i  sootvetstvuyushchih  slov.
Prichem vyberite tu modal'nuyu sistemu, kotoroj vy menee vsego pol'zuetes'.
     Kazhdyj  chelovek v gruppe  rasskazyvaet  hotya  by  odnu istoriyu. Uspeete
bol'she  --  horosho.  Slushateli sledyat za soblyudeniem  pravila:  ispol'zovat'
predikaty tol'ko  odnoj  modal'nosti.  Bud'te vnimatel'ny  i  otmechajte  vse
vneshnie proyavleniya rasskazchika. Na vse uprazhnenie pyatnadcat'-dvadcat' minut.
     CHitatel'  mozhet  tozhe   sdelat'  opisannoe  uprazhnenie.  Ono  pozvolyaet
poluchit' ochen' interesnyj opyt,  hotya i predstavlyaetsya  neskol'ko neobychnym.
Delo v tom,  chto  osoznavaya sobytie preimushchestvenno v ramkah  odnoj kakoj-to
sensornoj sistemy, chelovek vosprinimaet v  proishodyashchem lish' edinstvennuyu iz
mnozhestva ego granej. No  u nas  est' vozmozhnost' razvernut' lyubuyu  situaciyu
eshche neskol'kimi storonami.
     Vspomnite  kakoe-nibud' sobytie  iz  svoej  zhizni.  Rasskazhite  o  nem,
ispol'zuya  predikaty raznyh modal'nostej. Pust' pervyj  rasskaz budet o tom,
chto vy videli v etoj situacii. Vtoroj -- o tom, chto slyshali, a tretij -- chto
chuvstvovali i  perezhivali. Mozhno vse tri rasskaza ob容dinit' v odin bol'shoj.
V hode  rasskaza  vy osoznaete to, chto  ranee  sovershenno  ne  zamechali. Vam
stanet dostupno  znachitel'noe  kolichestvo novoj  informacii. Vozmozhno i  vsya
situaciya obretet kakoj-to novyj smysl. Povtorimsya eshche raz, nazyvaya  chto-libo
slovom, chelovek vvodit oznachennoe soderzhanie v pole yasnogo osoznaniya. Imenno
etot mehanizm i pozvolyaet poluchit' dostup k novym svedeniyam.
     Tot  zhe  priem progovarivaniya mozhno ispol'zovat', namechaya plany budushchih
dejstvij.  Rasskazhite,  chego  vy  hotite  dostignut',  kak  budet  vyglyadet'
zhelaemyj  rezul'tat, kak vy sebya  budete chuvstvovat' v toj situacii. Po mere
progovarivaniya  vam  otkroyutsya skrytye ranee grani  predstoyashchih sobytij.  Vy
oshchutite  vozmozhnuyu  kanvu  budushchego  psihologicheskogo  sostoyaniya.  Vse  eto,
bezuslovno,   predstavlyaet   pragmaticheskij   interes,   pozvolyaet   prinyat'
neobhodimoe reshenie i nametit puti k dostizheniyu postavlennoj celi.