, rabota
slozhnaya.

     Idealom zhe  dlya  nashego  tvorchestva  vo  vse  vremena  bylo  i navsegda
ostanetsya  to,  chto  vechno  v iskusstve,  to, chto nikogda  ne stareet  i  ne
umiraet, to, chto vsegda molodo i dorogo lyudyam.

     YA   govoryu   o  vershinah   tvorcheskogo  dostizheniya,   stavshih  dlya  nas
klassicheskimi obrazcami, idealom, k kotoromu my vechno dolzhny tyanut'sya.

     Izuchajte eti obrazcy  i ishchite  dlya  ih  peredachi zhivogo, emocional'nogo
tvorcheskogo materiala.

     Artist  beret iz dejstvitel'nosti ili iz voobrazhaemoj zhizni vse, chto on
mozhet dat' cheloveku.  No vse vpechatleniya, strasti,  naslazhdeniya, vse to, chem
drugie zhivut dlya sebya, prevrashchaetsya u nego v material dlya tvorchestva.

     Iz  lichnogo  i prehodyashchego  on  sozdaet celyj mir poeticheskih  obrazov,
svetlyh idej, kotorye budut zhit' vechno dlya vseh.

     YA skazal vam ob emocional'noj pamyati vse, chto mozhno skazat' nachinayushchemu
ucheniku.  Ostal'noe vy uznaete v budushchem, po mere izucheniya nashej programmy,-
zaklyuchil Arkadij Nikolaevich segodnyashni urok-lekciyu.

     . OBSHCHENIE

     .....................19......g.

     V zritel'nom zale visel plakat s nadpis'yu:

        OBSHCHENIE.

     Arkadij Nikolaevich voshel, pozdravil nas s novym  etapom i  obratilsya  k
Veselovskomu:

     - S kem ili s chem vy sejchas obshchaetes'? - sprosil on ego.

     Veselovskij byl zanyat svoimi myslyami i potomu ne srazu ponyal, o chem ego
sprashivayut.

     - YA? Ni s kem i ni s chem! - otvetil on pochti mehanicheski.

     -  Da  vy  "chudo prirody"!  Vas  nado otpravit'  v kunstkameru, esli vy
mozhete zhit', ni s kem ne obshchayas'! - shutil Arkadij Nikolaevich.

     Veselovskij stal izvinyat'sya i uveryat', chto nikto na nego ne  smotrel  i
nikto k nemu ne obrashchalsya. Poetomu on ni s kem ne mog obshchat'sya.

     -  A  razve  dlya  etogo  nuzhno, chtob  na vas smotreli ili  chtob s  vami
razgovarivali?  - nedoumeval Arkadij  Nikolaevich.-  Zakrojte  sejchas  glaza,
zazhmite ushi, molchite i sledite,  s kem i s chem  vy budete myslenno obshchat'sya.
Ulovite-ka hot' odin moment, kogda vy ostanetes' bez obŽekta obshcheniya!

     YA tozhe sdelal sebe proverku,  to  est'  zakryl  glaza, zazhal ushi i stal
sledit' za tem, chto proishodit vo mne.

     Mne predstavilas' vcherashnyaya  vecherinka v  teatre,  na  kotoroj vystupal
znamenityj strunnyj kvartet,  i  ya nachal myslenno, shag za shagom,  vspominat'
vse, chto tam proishodilo so mnoj. Vot ya voshel v foje, pozdorovalsya, uselsya i
stal rassmatrivat' gotovyashchihsya k igre muzykantov.

     Skoro  oni  zaigrali, a  ya  ih slushal.  No mne ne udavalos' kak sleduet
vniknut', vslushat'sya, vchuvstvovat'sya v ih ispolnenie.

     Vot on, pustoj  moment bez  obshcheniya!  - reshil  ya i pospeshil soobshchit' ob
etom Torcovu.

     _   Kak?!  -   voskliknul  on  v  izumlenii.-  Vy  schitaete  vospriyatie
proizvedeniya iskusstva pustym momentom, lishennym obshcheniya?

     - Da. Potomu chto ya slushal,  no  eshche  ne slyshal, vnikal, no eshche ne vnik.
Poetomu ya polagayu,  chto  obshchenie  eshche ne  nachinalos', i  moment  byl  pust,-
nastaival ya.

     -  Obshchenie  i  vospriyatie muzyki ne  nachinalos',  potomu chto predydushchij
process eshche ne konchilsya i otvlekal vnimanie- No lish'  tol'ko on prekratilsya,
vy  nachali  slushat' muzyku  ili  interesovat'sya  chem-nibud'  drugim. Poetomu
nikakogo pereryva v obshchenii ne bylo.

     - Pust' tak,- soglasilsya ya i stal vspominat' dal'she.

     V  momenty rasseyannosti  ya  slishkom  sil'no  dvigalsya,  i eto,  kak mne
pokazalos',  privleklo  vnimanie prisutstvuyushchih.  Nado bylo nekotoroe  vremya
posidet' smirno i pritvorit'sya slushayushchim  muzyku, no  na  samom dele ya ee ne
slushal, a sledil za tem, chto delalos' vokrug.

     Vzglyad  nezametno  skol'znul po Torcovu, i ya ponyal,  chto  on ne zametil
moego sheveleniya.  Potom ya  poiskal  glazami  dyadyu SHustova, no  ego  ne bylo,
drugih   artistov   takzhe.  Potom   ya  pereglyadel  poocheredno   pochti   vseh
prisutstvuyushchih, a posle vnimanie razletelos' v raznye storony, i ya ne mog ni
uderzhat', ni napravit'  ego,  kuda  hotel. CHto tol'ko ne predstavilos' i  ne
peredumalos'  mne  za  eto  vremya! Muzyka  pomogala  takim poletam  mysli  i
voobrazheniya. YA dumal  o svoih domashnih, i o rodnyh, kotorye zhivut  daleko, v
drugih gorodah, i o pokojnom druge.

     Arkadij  Nikolaevich  skazal, chto eti  predstavleniya  rodilis' vo mne ne
zrya, a potomu, chto mne ponadobilos' libo otdat' obŽektam svoi mysli, chuvstva
i prochee, libo vzyat' chuzhie - ot nih. V konce koncov moe vnimanie privlekli k
sebe fonariki lyustry, i ya dolgo rassmatrival ih zamyslovatye formy.

     "Vot on, pustoj moment, - reshil ya. - Nel'zya zhe schitat' obshcheniem prostoe
smotrenie na glupye lampy".

     Kogda ya povedal Torcovu o svoem novom otkrytii, on obŽyasnil ego tak:

     - Vy staralis' ponyat':  kak, iz chego sdelan  predmet. On vam  peredaval
svoyu  formu,  obshchij  vid,  vsevozmozhnye  detali.   Vy  vbirali  v  sebya  eti
vpechatleniya i, zapisyvaya ih v svoej pamyati, dumali o vosprinyatom. Znachit, vy
chto-to brali sebe ot obŽekta, i potomu po-

     nashemu,  po-akterskomu,  schitaetsya,  chto  byl neobhodimyj  nam  process
obshcheniya. Vas smushchaet neodushevlennost' predmeta. No ved' i kartina, i statuya,
i  portret druga,  i muzejnaya veshch'  tozhe  neodushevlenny,  no oni tayat v sebe
zhizn'  ih tvorcov.  I fonar', do izvestnoj stepeni, mozhet ozhit'  dlya  nas ot
togo interesa, kotoryj my vkladyvaem v nego.

     - Esli tak,- sporil ya,- to my obshchaemsya s kazhdym predmetom, popadayushchimsya
nam na glaza?

     - Edva li vy uspeete vosprinyat'  ili  otdat'  chto-to ot sebya vsemu, chto
mel'kom vidite vokrug. A bez etih momentov vospriyatiya ili otdachi net obshcheniya
na  scene. S temi  zhe predmetami, kotorym vy uspeete poslat'  chto-to ot sebya
ili vosprinyat' chto-to ot nih, sozdaetsya korotkij moment obshcheniya.

     YA  uzhe govoril ne raz,  chto  na scene mozhno smotret'  i videt', i mozhno
smotret' i nichego ne videt'. Ili, vernee, mozhno na scene smotret', videt'  i
chuvstvovat' vse, chto tam delaetsya, no mozhno smotret' na scene, a chuvstvovat'
i interesovat'sya tem, chto delaetsya v zritel'nom zale ili vne sten teatra.

     Krome  togo, mozhno smotret', videt'  i vosprinimat' to, chto  vidish', no
mozhno  smotret', videt' i nichego ne vosprinimat' iz togo, chto  proishodit na
scene.

     Slovom,  sushchestvuet podlinnoe i vneshnee, formal'noe, ili, tak  skazat',
"protokol'noe smotrenie s pustym glazom", kak govoryat na nashem yazyke.

     CHtob zamaskirovat' vnutrennyuyu pustotu, est' svoi remeslennye priemy, no
oni tol'ko usilivayut vypuchivanie pustyh glaz.

     Nuzhno  li  govorit'  o tom, chto takoe  smotrenie  ne nuzhno i  vredno na
scene.  Glaza  -  zerkalo  dushi.  Pustye glaza -  zerkalo  pustoj  dushi.  Ne
zabyvajte zhe ob etom!

     Vazhno, chtob glaza, vzor, smotrenie  artista na  scene otrazhali bol'shoe,
glubokoe vnutrennee soderzhanie ego tvoryashchej dushi. Dlya  etogo  nuzhno, chtoby v
nem bylo nakopleno eto bol'shoe  vnutrennee soderzhanie, analogichnoe s "zhizn'yu
chelovecheskogo duha" roli;

     nuzhno,  chtob  ispolnitel'  vse vremya svoego  prebyvaniya  na  podmostkah
obshchalsya etim dushevnym soderzhaniem so svoimi partnerami po p'ese.

     No artist - chelovek, kotoromu prisushchi chelovecheskie slabosti. Prihodya na
podmostki, on estestvenno prinosit  s  soboj prisushchie emu zhiznennye pomysly,
lichnye chuvstva, razmyshleniya, rozhdennye real'noj dejstvitel'nost'yu. Poetomu i
v teatre  ego zhitejskaya,  obyvatel'skaya  liniya ne prekrashchaetsya, a pri pervoj
vozmozhnosti vkraplivaetsya  v perezhivaniya  izobrazhaemogo  lica. Artist otdaet
sebya roli lish' v te momenty, kogda ona ego zahvatyvaet. Togda on slivaetsya s
obrazom i tvorcheski perevoploshchaetsya. No stoit emu otvlech'sya ot roli, i snova
on  zahvachen sobstvennoj, chelovecheskoj liniej zhizni, kotoraya unosit ego  ili
za  rampu,  v zritel'nyj zal, ili daleko za predely  teatra, i tam ishchet  dlya
sebya  obŽektov  myslennogo obshcheniya.  V eti  momenty rol' peredaetsya  vneshne,
mehanicheski. Ot  takih chastyh  otvlechenii  liniya zhizni  i obshcheniya  pominutno
preryvaetsya, a opustevshee mesto zapolnyaetsya vstavkami iz  sobstvennoj  zhizni
artista, ne imeyushchimi otnosheniya k izobrazhaemomu licu.

     Predstav'te  sebe  dragocennuyu  cep',  v  kotoroj  tri  zolotyh  kol'ca
chereduyutsya s chetvertym  prostym, olovyannym, a sleduyushchih  dva zolotyh  kol'ca
svyazany verevkoj.

     Na chto nuzhna takaya cep'? Komu nuzhna  i  takaya izorvannaya liniya obshcheniya?
Takoe  postoyannoe  obryvanie  linii  zhizni  roli  yavlyaetsya  ee  permanentnym
urodovaniem ili ubijstvom.

     Mezhdu tem, esli v zhizni pravil'nyj, sploshnoj process obshcheniya neobhodim,
to  na  scene takaya neobhodimost'  udesyateryaetsya.  |to  proishodit blagodarya
prirode  teatra   i  ego  iskusstva,  kotoroe  splosh'  osnovano  na  obshchenii
dejstvuyushchih  lic  mezhdu  soboj  i  kazhdogo  s  samim  soboyu.  V samom  dele:
predstav'te  sebe, chto avtor p'esy vzdumaet pokazyvat' zritelyam svoih geroev
spyashchimi  ili v obmorochnom sostoyanii, to  est'  v te momenty, kogda  dushevnaya
zhizn' dejstvuyushchih lic nikak ne proyavlyaetsya.

     Ili predstav'te  sebe, chto dramaturg vyvedet  na scenu  dvuh neznakomyh
drug  drugu  lic,  kotorye  ne  zahotyat  ni  predstavit'sya  drug  drugu,  ni
obmenyat'sya mezhdu soboj chuvstvami i myslyami, a, naprotiv, budut skryvat' ih i
molcha sidet' v raznyh koncah sceny.

     Zritelyu nechego budet  delat' v teatre pri takih usloviyah, tak kak on ne
poluchit  togo,  zachem  prishel:  on ne  oshchutit  chuvstv  i  ne  uznaet  myslej
dejstvuyushchih lic.

     Sovsem  drugoe delo, esli oni  sojdutsya na scene i odin  iz nih zahochet
peredat' drugomu svoi chuvstva ili ubedit' ego v svoih myslyah, a drugoj v eto
zhe vremya budet starat'sya vosprinyat' chuvstva i mysli govoryashchego.

     Prisutstvuya pri takih processah  otdachi i  vospriyatiya  chuvstv  i myslej
dvuh ili neskol'kih lic,  zritel', podobno  sluchajnomu  svidetelyu razgovora,
nevol'no  budet  vnikat' v slova, v dejstviya togo  i  drugogo. Tem samym  on
primet  molchalivoe  uchastie v ih obshchenii uvidit, uznaet  i  zarazitsya chuzhimi
perezhivaniyami.

     Iz skazannogo sleduet,  chto smotryashchie  v  teatre  zriteli  tol'ko togda
ponimayut i  kosvenno  uchastvuyut v  tom, chto  proishodit  na scene, kogda tam
sovershaetsya process obshcheniya mezhdu dejstvuyushchimi licami p'esy.

     Esli  artisty  ne  hotyat vypustit' iz  svoej  vlasti  vnimaniya tysyachnoj
tolpy,  sidyashchej  v zritel'nom  zale,  oni dolzhny  zabotit'sya o nepreryvnosti
processa  obshcheniya  s  partnerami  svoimi   chuvstvami,  myslyami,  dejstviyami,
analogichnymi chuvstvam, myslyam, dejstviyam  izobrazhaemoj imi  roli.  Pri etom,
konechno,   vnutrennij   material  dlya  obshcheniya   dolzhen  byt'  interesen   i
privlekatelen  dlya slushayushchih  i smotryashchih. Isklyuchitel'naya  vazhnost' processa
obshcheniya na scene zastavlyaet nas  otnestis' k  nemu s  osobennym vnimaniem  i
postavit'  na  blizhajshuyu ochered'  vopros  o  bolee  tshchatel'nom  rassmotrenii
naibolee vazhnyh vidov obshcheniya, s kotorymi nam pridetsya vstrechat'sya.

     .....................19......g.

     -  Nachnu  s  odinochnogo  obshcheniya,  ili  samoobshcheniya,-  obŽyavil  Arkadij
Nikolaevich, vojdya v  klass.- Kogda v  real'noj  dejstvitel'nosti  my govorim
gromko sami s soboj pri samoobshchenii?

     Togda,  kogda my vozmushcheny ili  vzvolnovany  nastol'ko, chto  ne v silah
sderzhat'  sebya,  ili  kogda  my sami  sebe vtolkovyvaem kakuyu-nibud'  trudno
usvoyaemuyu mysl', kotoruyu ne mozhet srazu ohvatit' soznanie, kogda my zubrim i
zvukovym  putem  pomogaem  sebe  zapomnit'  usvaivaemoe;  kogda my  vyyavlyaem
naedine s  soboj muchayushchee ili raduyushchee  pas chuvstvo, hotya by dlya togo,  chtob
oblegchit' dushevnoe sostoyanie.

     Vse eti sluchai samoobshcheniya vstrechayutsya ochen' redko v dejstvitel'nosti i
ochen' chasto na podmostkah.

     V teh sluchayah, kogda mne prihoditsya tam obshchat'sya s samim soboj molcha, ya
chuvstvuyu sebya prekrasno i dazhe lyublyu etot vid  samoobshcheniya,  horosho znakomyj
mne po real'noj  zhizni,  on vyhodit  u menya estestvenno. No zato,  kogda mne
prihoditsya stoyat' na podmostkah  glaz na  glaz s samim soboj  i  proiznosit'
dlinnye, vitievatye monologi v stihah, ya teryayus' i ne znayu, chto mne delat'.

     Kak opravdat' na  scene to,  chemu  v  podlinnoj zhizni ya pochti ne nahozhu
opravdaniya?

     Gde mne iskat' pri takom samoobshchenii etogo ya - sam? CHelovek velik. Kuda
obrashchat'sya? K  mozgu, k serdcu, k  voobrazheniyu, k rukam, k  nogam?.. Kuda  i
otkuda napravlyat' vnutri sebya toki obshcheniya?

     Dlya etogo processa neobhodimy opredelennyj subŽekt i obŽekt. Gde zhe oni
sidyat v  nas? Lishennyj  dvuh obshchayushchihsya vnutri centrov, ya ne mogu uderzhat' v
sebe razbegayushchegosya, ne napravlennogo vnimaniya. Neudivitel'no, chto ono letit
v  zritel'nyj zal, gde  nas vsegda podkaraulivaet neotrazimyj obŽekt - tolpa
zritelej.

     No  menya  nauchili, kak vyhodit'  iz polozheniya.  Delo v  tom, chto, krome
obychnogo  centra  nashej  nervnoj  psihicheskoj  zhizni - golovnogo  mozga, mne
ukazali na  drugoj  centr,  nahodyashchijsya  bliz  serdca,  tam,  gde  solnechnoe
spletenie.

     YA poproboval svesti mezhdu soboj dlya razgovora oba upomyanutyh centra.

     Mne pochudilos', chto oni ne tol'ko opredelilis' vo mne, no i zagovorili.

     Golovnoj centr  pochuvstvovalsya mne predstavitelem  soznaniya,  a nervnyj
centr solnechnogo spleteniya - predstavitelem emocii.

     Takim  obrazom, po  moim  oshchushcheniyam,  vyhodilo  tak, chto  um  obshchalsya s
chuvstvom.

     "CHto  zh,-  skazal ya sebe,-  pust' obshchayutsya. Znachit,  vo  mne  otkrylis'
nedostavavshie mne subŽekt i obŽekt".

     S opisannogo  momenta moe samochuvstvie pri  samoobshchenii  na scene stalo
ustojchivym  ne tol'ko pri  molchalivyh  pauzah, no  i  pri gromkom  slovesnom
samoobshchenii.

     YA ne hochu razbirat'sya, tak eto ili net, priznano ili ne priznano naukoj
to, chto ya pochuvstvoval.

     Moj  kriterij-lichnoe samochuvstvie.  Pust' moe  oshchushchenie  individual'no,
pust' ono yavlyaetsya plodom fantazii, no ono mne pomogaet, i ya pol'zuyus' etim.

     Esli moj prakticheskij i nenauchnyj priem pomozhet i vam,- tem luchshe; ya ni
na chem ne nastaivayu i nichego ne utverzhdayu.

     Posle nekotoroj pauzy Arkadij Nikolaevich prodolzhal:

     - Legche ovladet' i spravit'sya  na scene s processom vzaimnogo obshcheniya s
partnerom. No i tut my vstrechaem  trudnosti, kotorye nado znat' i s kotorymi
nado  umet'  borot'sya.  Naprimer:  my  s  vami  na  scene,  i  vy  obshchaetes'
neposredstvenno  so mnoj. No  ya bol'shoj. Vidite, kakoj  ya! U menya nos,  rot,
nogi, ruki, tulovishche. Neuzheli zhe vy mozhete  srazu obshchat'sya so  vsemi chastyami
tela,  iz  kotoryh  ya  sostavlen?  -  doprashival  menya Torcov.- Esli zhe  eto
nevozmozhno, to izberite kakuyu-nibud' chast', tochku vo mne,  cherez kotoruyu  vy
budete obshchat'sya.

     - Glaza! - predlozhil kto-to.- Oni - zerkalo dushi.

     Kak  vidite, pri obshchenii vy prezhde vsego ishchete v cheloveke ego dushu, ego
vnutrennij mir. Ishchite zhe vo mne moyu zhivuyu dushu, moe zhivoe "ya".

     - Kak zhe eto delaetsya? - nedoumevali ucheniki.

     - Neuzheli zhizn' vas ne  nauchila etomu?  - udivilsya Arkadij Nikolaevich.-
Razve vy  nikogda  ne oshchupyvali chuzhoj  dushi,  ne  zapuskali v nee  shchupal'cev
vashego  chuvstva?  |tomu nechego uchit'sya.  Vglyadites'  v menya  povnimatel'nee,
postarajtes'  ponyat' i  oshchutit'  moe vnutrennee  sostoyanie. Vot tak. Kakoj ya
sejchas, po-vashemu?

     -  Dobryj,  raspolozhennyj,   laskovyj,  ozhivlennyj,  zainteresovannyj,-
staralsya ya pochuvstvovat' ego sostoyanie.

     - A teper'? - sprosil Arkadij Nikolaevich.

     YA  prigotovilsya,   no   neozhidanno   uvidel  pered  soboj   ne  Arkadiya
Nikolaevicha, a  Famusova, so  vsemi ego privychnymi  tikami, osobymi naivnymi
glazami,  zhirnym  rtom,  puhlymi  rukami  i.   myagkimi  starcheskimi  zhestami
izbalovannogo cheloveka.

     -  S kem  vy  obshchaetes'? - sprosil  menya  Torcov fa-musovskim  golosom,
prezritel'nym tonom, kakim on razgovarivaet s Molchalinym.

     - Konechno, s Famusovym,- otvetil ya.

     - A pri chem zhe ostalsya Torcov? - vnov' sprosil menya Arkadij Nikolaevich,
mgnovenno prevrativshis' v samogo  sebya.- Esli vy obshchaetes' ne  s famusovskim
nosom  i  ne  s  ego  rukami,  kotorye  u  menya izmenilis'  ot  vyrabotannoj
harakternosti, a s moim zhivym duhom, to ved' etot zhivoj duh ostalsya pri mne.
Ne mogu zhe ya ego vygnat' iz sebya, ne mogu i vzyat' chuzhogo  naprokat u drugogo
lica. Znachit, vy  na etot raz promahnulis' i  obshchalis' ne s zhivym duhom, a s
chem-to drugim? Tak s chem zhe?

     V samom dele, s chem zhe ya obshchalsya?

     Konechno,  s zhivym duhom. Pomnyu, kak u  menya s perevoploshcheniem Torcova v
Famusova,  to est' s peremenoj obŽekta, pererodilos' i samo chuvstvovanie: iz
pochtitel'nogo, kotorym  ya  proniknut k  Arkadiyu Nikolaevichu,  v ironicheskoe,
dobrodushno-nasmeshlivoe, kotoroe  vyzyvaet vo mne obraz Famusova v ispolnenii
Torcova. Tak mne i ne udalos' razobrat'sya, s kem ya obshchalsya, i ya priznalsya  v
etom Arkadiyu Nikolaevichu 22.

     -  Vy  obshchalis'  s novym sushchestvom, imya  kotorogo  Famusov-Torcov,  ili
Torcov-

     Famusov.  V  svoe vremya  vy poznaete  etu  chudodejstvennuyu  metamorfozu
tvoryashchego  artista. Poka zhe znajte,  chto  lyudi starayutsya  vsegda obshchat'sya  s
zhivym  duhom obŽekta, a ne s ego nosom, glazami, pugovicami, kak eto  delayut
aktery na scene.

     Takim obrazom, kak vidite:  stoit dvum licam  sojtis' drug  s drugom, i
totchas zhe mezhdu nimi estestvenno rozhdaetsya vzaimnoe obshchenie.

     Vot,  naprimer, sejchas  my  soshlis', i mezhdu nami  uzhe sozdalos'  takoe
obshchenie.

     YA  starayus'  peredat'  vam  svoi  mysli, a vy  slushaete menya i  delaete
usiliya, chtob vosprinyat' ot menya moi znaniya i opyt.

     - Znachit, eto, znaete  li, ne vzaimnoe obshchenie, - vmeshalsya  Govorkov, -
potomu  chto  process  otdachi  chuvstvovaniya   sovershaetsya   tol'ko   vami   -
subŽektom,-'  to  est'  govoryashchim, a  process vospriyatiya chuvstva, vidite li,
sovershaetsya  nami - obŽektami, slushayushchimi.  Izvinite  zhe, pozhalujsta, gde zhe
tut oboyudnost', vzaimnost'? Gde zhe vstrechnye toki chuvstva?

     - A chto vy delaete sejchas? - sprosil ego Torcov.- Vy mne vozrazhaete, vy
menya ubezhdaete, to est' vy peredaete mne vashi somneniya, a ya ih  vosprinimayu.
|to i est' tot vstrechnyj tok, o kotorom vy govorite.

     - Sejchas, a prezhde, kogda vy govorili odin? - pridiralsya Govorkov.

     - YA ne vizhu raznicy,- vozrazil Arkadij Nikolaevich.- Togda my obshchalis' i
teper' my prodolzhaem obshchat'sya. Ponyatno, chto vo vremya obshcheniya processy otdachi
i vospriyatiya chereduyutsya mezhdu  soboj. No i togda, kogda ya govoril odin, a vy
menya slushali, ya uzhe chuvstvoval somneniya, kotorye zakradyvalis'  v vashu dushu.
Mne peredavalis' i vashe neterpenie, i vashe udivlenie, i vashe volnenie.

     Pochemu zhe ya ih vosprinyal togda - eti vashi neterpenie i volnenie? Potomu
chto vy  ne  mogli  ih uderzhat'  v sebe, potomu  chto i togda v vas  nezametno
cheredovalis'  processy  vospriyatiya  i  otdachi. Znachit,  i  togda,  kogda  vy
molchali,  byl tot vstrechnyj tok, o kotorom idet rech'. No on nakonec vyrvalsya
naruzhu  -  sejchas,  pri  vashem  poslednem  vozrazhenii.  |to   li  ne  primer
nepreryvnogo vzaimnogo obshcheniya?!

     Na  scene  osobenno  vazhno i  nuzhno  imenno  takoe  vzaimnoe  i  pritom
nepreryvnoe  obshchenie,  tak  kak proizvedenie avtora,  igra artistov  sostoyat
pochti isklyuchitel'no iz dialogov, kotorye yavlyayutsya vzaimnym obshcheniem dvuh ili
mnogih lyudej - dejstvuyushchih lic p'esy.

     K  sozhaleniyu,  takoe nepreryvnoe  vzaimnoe obshchenie redko vstrechaetsya  v
teatre. Bol'shinstvo akterov esli i pol'zuetsya im, to tol'ko v to vremya, poka
sami govoryat slova svoej roli, no lish' nastupaet molchanie i replika  drugogo
lica, oni ne slushayut i ne vos^ prinimayut myslej partnera, a perestayut igrat'
do sleduyushchej svoej  ocherednoj  repliki.  Takaya  akterskaya  manera unichtozhaet
nepreryvnost'  vzaimnogo obshcheniya, kotoroe trebuet otdachi i vospriyatiya chuvstv
ne tol'ko pri proiznesenii slov ili slushanii otveta, no i  pri molchanii,  vo
vremya kotorogo neredko prodolzhaetsya razgovor glaz.

     Obshchenie s pereryvami nepravil'no, poetomu uchites' govorit'  svoi  mysli
drugomu  i, vyraziv ih, sledite za  tem,  chtoby  oni  dohodili do soznaniya i
chuvstva  partnera; dlya etogo nuzhna nebol'shaya ostanovka. Tol'ko  ubedivshis' v
etom i dogovoriv glazami to, chto ne umeshchaetsya v slove, primites' za peredachu
sleduyushchej chasti repliki. V svoyu ochered', umejte vosprinimat' ot partnera ego
slova i mysli kazhdyj raz po-novomu, po-

     segodnyashnemu.  Osoznavajte horosho  znakomye  vam mysli  i  slova  chuzhoj
repliki,  kotorye  vy slyshali  mnogo raz na  repeticiyah i na  mnogochislennyh
sygrannyh  spektaklyah.  Processy  bespreryvnyh  vzaimnyh  vospriyatii, otdachi
chuvstv  i  myslej nado  prodelyvat'  kazhdyj  raz  i  pri  kazhdom  povtorenii
tvorchestva.   |to   trebuet  bol'shogo   vnimaniya,  tehniki  i  artisticheskoj
discipliny.

     Arkadij  Nikolaevich ne uspel  zakonchit' obŽyasnenij,  tak  kak nado bylo
konchat' urok.

     .....................19......g.

     Arkadij  Nikolaevich prodolzhal  nachatuyu  v  proshlyj  raz  harakteristiku
raznyh vidov obshcheniya. On govoril:

     -  YA  perehozhu  k  rassmotreniyu novogo  vida obshcheniya -  s voobrazhaemym,
irreal'nym, nesushchestvuyushchim obŽektom (naprimer, s ten'yu otca Gamleta). Ego ne
vidit ni sam artist na scene, ni smotryashchij v zale zritel'.

     Neopytnye  lyudi  pri  takih  obŽektah  starayutsya gallyucinirovat',  chtob
podlinno  uvidet'  ne  sushchestvuyushchij, a lish'  podrazumevaemyj obŽekt.  Na eto
uhodit vsya energiya i vnimanie na scene.

     No opytnye  artisty  ponimayut, chto delo  ne  v samom "prividenii", a vo
vnutrennem  otnoshenii  k nemu, i  potomu oni stavyat na mesto nesushchestvuyushchego
obŽekta ("privideniya")  svoe  magicheskoe "esli  by"  i starayutsya chestno,  po
sovesti  otvetit'  sebe:  kak  by  oni stali dejstvovat', esli  by v  pustom
prostranstve pered nimi okazalos' "prividenie".

     V svoyu ochered' nekotorye  artisty i osobenno nachinayushchie ucheniki, pri ih
domashnih  zanyatiyah, takzhe pribegayut  k  voobrazhaemomu  obŽektu, za neimeniem
zhivogo. Oni myslenno stavyat ego  pered  soboj,  a potom  pytayutsya  uvidet' i
obshchat'sya s pustym mestom. I v etom sluchae mnogo energii i vnimaniya uhodit ne
na vnutrennyuyu  zadachu (chto nuzhno dlya  processa  perezhivaniya), a lish'  na to,
chtoby  pyzhit'sya uvidet'  to,  chego  net na samom dele.  Privyknuv  k  takomu
nepravil'nomu obshcheniyu, artisty  i ucheniki nevol'no perenosyat tot zhe priem na
scenu i v konce koncov otvykayut ot  zhivogo obŽekta i privykayut stavit' mezhdu
soboj i partnerom mnimyj, mertvyj  obŽekt. |ta  opasnaya privychka neredko tak
sil'no vnedryaetsya, chto ostaetsya na vsyu zhizn'.

     Kakaya muka igrat' s akterami, kotorye smotryat na vas, a  vidyat  kogo-to
drugogo i primenyayutsya k nemu, a ne k vam! Takie partnery  otdeleny stenoj ot
teh,  s  kem  dolzhny  byli by obshchat'sya neposredstvenno; oni ne prinimayut  ni
replik,  ni  intonacij,  nikakih  priemov  obshcheniya. Ih  zavualirovannyj glaz
smotrit v  prostranstvo i gallyuciniruet. Bojtes' etogo opasnogo i mertvyashchego
akterskogo vyviha! On legko vkorenyaetsya i trudno poddaetsya ispravleniyu.

     - Odnako, kak zhe byt', kogda net zhivogo obŽekta dlya  obshcheniya? - sprosil
ya.

     -  Ochen'  prosto: ne  obshchat'sya sovsem,  poka  on  ne najdetsya,- otvetil
Torcov.- U  vas est'  klass "treninga i mushtry". On dlya togo i sozdan,  chtob
uprazhnyat'sya  ne v  odinochku, a po  dvoe  ili gruppami. Povtoryayu: ya  usilenno
nastaivayu  na tom, chtoby ucheniki ne obshchalis' s  pustyshkoj,  a  uprazhnyalis' s
zhivymi obŽektami i pritom pod prismotrom opytnogo glaza.

     Ne menee truden vid obshcheniya s kollektivnym obŽektom, ili, inache govorya,
so  zritel'nym  zalom,  napolnennym tysyachegolovym  sushchestvom,  nazyvaemym  v
obshchezhitii "publikoj".

     - S nej obshchat'sya nel'zya! Nipochem! - pospeshil predosterech' V'yuncov.

     -  Da, vy pravy: pryamo  obshchat'sya na spektaklyah  nel'zya,  no kosvenno  -
neobhodimo.  Trudnost'  i  osobennost' nashego  scenicheskogo obshcheniya v  tom i
zaklyuchaetsya,  chto ono  proishodit odnovremenno  s partnerom i so zritelem. S
pervym neposredstvenno, soznatel'no, so vtorym - kosvenno, cherez partnera, i
nesoznatel'no. Zamechatel'no to,  chto i s  tem  i s  drugim obshchenie  yavlyaetsya
vzaimnym.

     No SHustov protestoval:

     - YA ponimayu, chto  obshchenie aktera s ispolnitelyami  drugih rolej na scene
mozhno  nazvat' vzaimnym, no  mozhno li  schitat'  ego  takovym i  v  otnoshenii
zritelej? Dlya etogo  nado, chtob tolpa v svoyu ochered' posylala nam  chto-to ot
sebya,  na  scenu.  No  v  dejstvitel'nosti,  chto  zhe  my  poluchaem  ot  nee?
Aplodismenty da venki, i to  ne  v moment tvorchestva, ne vo vremya  akta, a v
antraktah.

     - A smeh, a slezy, a aplodismenty ili shikan'e sredi dejstviya, volneniya,
da eshche kakie!! Vy etogo ne schitaete? - udivilsya Arkadij Nikolaevich.

     YA rasskazhu vam  sluchaj,  otlichno  risuyushchij  svyaz' i vzaimnost'  obshcheniya
zritelej  so scenoj,- prodolzhal on ubezhdat':  - Na odnom iz dnevnyh, detskih
spektaklej "Sinej pticy", vo vremya sceny suda nad  det'mi derev'ev i zverej,
ya  pochuvstvoval  v temnote, chto  kto-to  menya tolkaet.  |to byl mal'chik  let
desyati.

     "Skazhi im,  chto Kot  podslushivaet. Vot  on - spryatalsya,  ya vi...zhu!"  -
sheptal  detskij  vzvolnovannyj  golosok,  ispugannyj za  uchast'  Til'tilya  i
Mitil'.

     Mne ne udalos' ego  uspokoit', i  potomu  malen'kij zritel' prokralsya k
samoj scene i  iz  zala, cherez  rampu,  stal sheptat' aktrisam,  izobrazhavshim
detej, o tom, chto im grozit opasnost'.

     |to li ne otklik zritelya iz zala?

     CHtob  luchshe ocenit' to, chto vy poluchaete ot tolpy smotryashchih, poprobujte
ubrat' ee i sygrat' spektakl' v sovershenno pustom zale. Hotite?

     YA na minutu predstavil sebe  polozhenie bednogo aktera, igrayushchego  pered
pustym zalom... i pochuvstvoval, chto takoj spektakl' ne doigraesh' do konca.

     -  A pochemu? -  sprosil Torcov posle  moego priznaniya.- Potomu  chto pri
takih usloviyah net  vzaimnosti  obshcheniya aktera  so zritel'nym  zalom, a  bez
etogo ne mozhet byt' publichnogo tvorchestva.

     Igrat' bez publiki - to zhe, chto pet' v komnate  bez rezonansa,  nabitoj
myagkoj mebel'yu i  kovrami. Igrat'  pri polnom i sochuvstvuyushchem vam zritel'nom
zale to zhe, chto pet' v pomeshchenii s horoshej akustikoj.

     Zritel' sozdaet, tak skazat', dushevnuyu akustiku. On vosprinimaet ot nas
i, tochno rezonator, vozvrashchaet nam svoi zhivye chelovecheskie chuvstvovaniya.

     V  uslovnom iskusstve  predstavleniya, v  remesle, etot  vid  obshcheniya  s
kollektivnym obŽektom razreshaetsya prosto:  neredko v samoj uslovnosti priema
zaklyuchaetsya  stil' p'esy,  ee ispolneniya i vsego spektaklya. Tak, naprimer, v
staryh francuzskih  komediyah  i  vodevilyah aktery postoyanno razgovarivayut so
zritelyami. Dejstvuyushchie lica vyhodyat na samuyu avanscenu i poprostu obrashchayutsya
k  sidyashchim  v  zale  s  otdel'nymi replikami  ili s  prostrannym  monologom,
ekspoziruyushchim  p'esu.  |to  delaetsya  uverenno, smelo, s  bol'shim  aplombom,
kotoryj imponiruet. I  dejstvitel'no: uzh koli obshchat'sya  so zritel'nym zalom,
tak uzh obshchat'sya tak, chtob dominirovat' nad tolpoj i rasporyazhat'sya eyu.

     Pri novom vide kollektivnogo obshcheniya -  v narodnyh  scenah  - my  takzhe
vstrechaemsya s tolpoj, no tol'ko  ne  v  zritel'nom  zale, a na samoj scene i
pol'zuemsya  ne  kosvennym, a  pryamym, neposredstvennym  obshcheniem s  massovym
obŽektom. V etih sluchayah inogda prihoditsya  obshchat'sya s otdel'nymi  obŽektami
iz tolpy, v drugie zhe momenty prihoditsya ohvatyvat' vsyu narodnuyu massu. |to,
tak skazat', rasshirennoe vzaimnoe obshchenie.

     Bol'shoe  kolichestvo  lic  v  narodnyh  scenah, sovershenno razlichnyh  po
prirode,  uchastvuya  vo  vzaimnom  obmene samymi  raznoobraznymi chuvstvami  i
myslyami, sil'no  obostryayut process,  a  kollektivnost' razzhigaet temperament
kazhdogo  cheloveka  v  otdel'nosti  i  vseh  vmeste. |to  volnuet  akterov  i
proizvodit bol'shoe vpechatlenie na smotryashchih.

     Posle  etogo  Arkadij  Nikolaevich  pereshel  k  novomu  vidu  obshcheniya  -
akterskogo remeslennogo obshcheniya.

     -  Ono napravlyaetsya neposredstvenno  so  sceny v zritel'nyj  zal, minuya
partnera - dejstvuyushchee lico p'esy. |to put' naimen'shego soprotivleniya. Takoe
obshchenie,  kak  vam izvestno, yavlyaetsya  prostym  akterskim  samopokazyvaniem,
naigryshem. Ne budem rasprostranyat'sya o nem, tak kak ya uzhe dostatochno govoril
o  remesle  na proshlyh  urokah.  Nado dumat', chto i  v oblasti obshcheniya vy ne
smeshaete   prostogo   akterskogo  samopokazyvaniya  s  podlinnym  stremleniem
peredavat' partneram i  vosprinimat' ot  nih zhivye chelovecheskie perezhivaniya.
Mezhdu etim  vysokim tvorchestvom i prostym akterskim mehanicheskim dejstviem -
raznica  ogromnaya.  |to  dva  sovershenno  protivopolozhnyh  drug  drugu  vida
obshcheniya.

     Nashe iskusstvo priznaet vse iz ukazannyh vidov obshcheniya, za  isklyucheniem
akterskogo.  No i ego  nado znat'  i izuchat', hotya by dlya  togo,  chtob umet'
borot'sya s nim.

     V zaklyuchenie skazhu neskol'ko slov o dejstvennosti i aktivnosti processa
obshcheniya.

     Mnogie  dumayut, chto  vneshnie, vidimye glazu dvizheniya ruk, nog, tulovishcha
yavlyayutsya  proyavleniem  aktivnosti, togda  kak  vnutrennee,  nevidimoe  glazu
dejstvie i akty dushevnogo obshcheniya ne priznayutsya dejstvennymi.

     |to oshibka, i tem bolee  dosadnaya,  chto  v  nashem iskusstve,  sozdayushchem
"zhizn' chelovecheskogo  duha"  roli, vsyakoe  proyavlenie  vnutrennego  dejstviya
yavlyaetsya osobenno vazhnym i cennym.

     Dorozhite zhe  vnutrennim obshcheniem i  znajte,  chto  ono yavlyaetsya odnim iz
samyh vazhnyh aktivnyh dejstvij na scene i v tvorchestve, chrezvychajno nuzhnym v
processe sozdaniya i peredachi "zhizni chelovecheskogo duha" roli.

     .....................19......g.

     - Dlya togo chtoby  obshchat'sya, nado imet' to, chem mozhno obshchat'sya, to est',
prezhde vsego, svoi sobstvennye perezhitye  chuvstva i mysli,-  govoril Arkadij
Nikolaevich na segodnyashnem uroke.

     V real'noj  dejstvitel'nosti ih sozdaet sama zhizn'.  Tam  material  dlya
obshcheniya   zarozhdaetsya  v  nas   sam  soboj,  v   zavisimosti  ot  okruzhayushchih
obstoyatel'stv.

     V teatre  - ne  to, i v etom novaya trudnost'. V teatre nam predlagayutsya
chuzhie chuvstva i mysli roli, sozdannye avtorom, napechatannye mertvymi bukvami
v tekste  p'esy. Trudno  perezhit'  takoj  dushevnyj  material.  Gorazdo legche
po-akterski naigrat' vneshnie rezul'taty nesushchestvuyushchej strasti roli.

     To zhe i  v  oblasti obshcheniya:  trudnee podlinno  obshchat'sya  s  partnerom,
gorazdo legche predstavlyat'sya obshchayushchimsya. |to put' naimen'shego soprotivleniya.
Aktery lyubyat etot put' i potomu ohotno zamenyayut na  scene process podlinnogo
obshcheniya  prostym  akterskim  naigryshem  ego.  Interesno   prosledit':  kakoj
material my shlem zritelyam v takie momenty?

     Ob etom voprose stoit podumat'. Mne vazhno, chtob vy ne tol'ko ponyali ego
umom, ne tol'ko pochuvstvovali, no i  uvideli glazom to,  chto nami chashche vsego
vynositsya  na scenu dlya  obshcheniya so zritelem. CHtob pokazat'  vam  eto, legche
vsego  samomu pojti na podmostki i na obraznyh  primerah  illyustrirovat' to,
chto vam nuzhno znat', chuvstvovat' i videt'.

     Arkadij  Nikolaevich  sygral nam na scene celyj spektakl', zamechatel'nyj
po  talantu,   masterstvu   i  akterskoj  tehnike.  On  nachal  s   kakogo-to
stihotvoreniya, kotoroe progovoril ochen' bystro, effektno, no neyasno po mysli
- tak, chto my nichego ne ponyali.

     - CHem ya sejchas obshchayus' s vami? - sprosil on nas. Ucheniki skonfuzilis' i
ne reshalis' otvechat'.

     - Rovno nichem! - skazal on  za nas. - YA, boltaya  slova, prosypal ih kak
goroh iz lukoshka, sam ne ponimaya, komu i chto govoryu.

     Vot vam material-pustyshka,  kotorym aktery chasto obshchayutsya so zritel'nym
zalom, boltaya slova roli i  ne zabotyas' ni ob ih smysle, ni ob ih podtekste,
a lish' ob ih effektnosti.

     Posle  minutnogo  razdum'ya Arkadij Nikolaevich obŽyavil,  chto  on prochtet
monolog Figaro iz poslednego akta "ZHenit'by Figaro".

     Na  etot  raz  ego  igra  byla  celym kaskadom  porazitel'nyh dvizhenij,
intonacij, perehodov, zarazitel'nogo hohota, bisernoj dikcii, skorogovorki i
bleska zvuka,  voshititel'nogo, tembristogo golosa.  My  edva  uderzhalis' ot
ovacij, do  togo  eto  bylo  scenichno i effektno. CHto  kasaetsya  vnutrennego
soderzhaniya, to ego my ne ulovili i ne znali, o chem govoritsya v monologe.

     - CHem ya s vami obshchalsya? - opyat' sprosil nas Torcov, i opyat' my ne mogli
emu otvetit',  no na etot raz potomu, chto on dal  nam slishkom mnogo, i my ne
smogli srazu razobrat'sya v tom, chto videli i slyshali.

     -  YA pokazal vam  sebya  v roli,- otvetil za  nas Arkadij Nikolaevich,- i
vospol'zovalsya  monologom  Figaro,  ego  slovami,  mizanscenoj,  dvizheniyami,
dejstviyami i  prochim dlya togo, chtob prodemonstrirovat' vam ne  samuyu  rol' v
sebe, a samogo sebya v roli, to est' svoi dannye:  figuru, lico, zhesty, pozy,
manery, dvizheniya,  pohodku,  golos,  dikciyu, rech',  intonaciyu,  temperament,
tehniku, slovom - vse, krome samogo chuvstva i perezhivaniya.

     Dlya   teh,   u  kogo   vneshnij   izobrazitel'nyj  apparat  podgotovlen,
postavlennaya zadacha ne trudna.  Stoit pozabotit'sya, chtob golos  zvuchal, yazyk
otbival bukvy, slogi, slova, frazy; chtob pozy i dvizheniya pokazyvali plastiku
i chtob vse  vmeste nravilos' smotryashchim. Pri  etom  nado sledit' ne tol'ko za
soboj, no i za sidyashchimi po tu storonu rampy. Napodobie kafeshantannoj divy, ya
prepodnosil vam sebya  po chastyam i celikom pri postoyannoj oglyadke: dohodit li
pokaz po naznacheniyu? YA chuvstvoval sebya tovarom, a vas - pokupatelyami.

     Vot vam  eshche  obrazec togo, chego nikak ne sleduet  delat'  artistam  na
scene, nesmotrya na to, chto eto imeet bol'shoj uspeh u zritelya.

     Dalee posledoval tretij opyt.

     - Sejchas  ya pokazal vam  sebya v  roli,- govoril on.- Teper' zhe ya pokazhu
vam  samuyu rol' v sebe, tak, kak ona dana avtorom i  srabotana  mnoyu. |to ne
znachit, chto  ya budu  perezhivat'  ee.  Delo ne  v  perezhivanii,  a lish' v  ee
risunke,  v slovesnom tekste,  vo vneshnih mimike i dejstviyah, v mizanscene i
prochem. YA budu ne tvorcom roli, a lish' ee formal'nym dokladchikom.

     Arkadij  Nikolaevich sygral  scenu  iz izvestnoj  nam  p'esy, v  kotoroj
vazhnyj general,  sluchajno ostavshijsya odin doma,  ne znaet,  chto emu s  soboj
delat'. Ot skuki on perestavlyaet stul'ya tak, chtob oni stoyali, kak soldaty na
parade.  Potom privodit v poryadok  veshchi  na  stole,  zadumyvaetsya  o  chem-to
veselom  i  pikantnom,  s  uzhasom  kositsya  na  delovye bumagi,  podpisyvaet
nekotorye iz nih  ne chitaya, a potom zevaet, potyagivaetsya,  opyat' prinimaetsya
za prezhnyuyu bessmyslennuyu rabotu.

     Vo  vremya  vsej etoj igry  Torcov neobyknovenno chetko proiznosil  tekst
monologa  o   blagorodstve  vysokopostavlennyh   i  o  nevospitannosti  vseh
ostal'nyh lyudej.

     Arkadij Nikolaevich holodno, vneshne donosil tekst  roli,  demonstriroval
mizanscenu, formal'no  pokazyval ee  vneshnyuyu  liniyu i  risunok,  bez popytok
ozhivleniya i uglubleniya ih. V odnih mestah on tehnicheski otchekanival tekst, v
drugih  - dejstviya,  to est' to usilival i podcherkival pozu, dvizheniya, igru,
zhest, to  nazhimal na Harakternuyu  podrobnost'  obraza,  kosyas' vse  vremya na
zritel'nyj zal, chtoby proveryat', doshel li do  nego  namechennyj risunok roli.
Tam,  gde  emu  bylo nuzhno, on tshchatel'no vyderzhival pauzy. Tak aktery igrayut
nadoevshuyu, no horosho srabotannuyu rol' i v pyatisotyj spektakl', chuvstvuya sebya
ne to grammofonom, ne to kinodemonstratorom, propuskayushchim beskonechnoe  chislo
raz odnu i tu zhe kinolentu.

     -  Kak eto ni  stranno i ni grustno,  no dazhe i  takoj formal'nyj pokaz
horosho  srabotannogo  risunka  roli  daleko  ne chasto  prihoditsya  videt'  v
teatrah,- zametil Arkadij Nikolaevich.

     Teper', -  prodolzhal  on,- mne ostaetsya  pokazat' vam, kak i chem  nuzhno
obshchat'sya na scene, to  est' zhivye,  trepeshchushchie chuvstva aktera, analogichnye s
rol'yu, horosho perezhitye i voploshchennye ispolnitelem.

     No takuyu igru vy videli ne raz  na samoj scene, gde  mne udavalos' huzhe
ili  luchshe vypolnyat'  process  obshcheniya.  Vy znaete, chto v etih spektaklyah  ya
starayus' imet' delo tol'ko  s  partnerom,  chtob otdat' emu svoi  sobstvennye
chelovecheskie  chuvstvovaniya, analogichnye  s chuvstvovaniyami izobrazhaemogo mnoyu
lica.  Ostal'noe, chto sozdaet polnoe  sliyanie  s  rol'yu  i chto rozhdaet novoe
sozdanie - artisto-rol', sovershaetsya podsoznatel'no.  V  takie  spektakli  ya
chuvstvuyu   sebya  na   scene  vsegda  samim  soboj  v  predlagaemyh   p'esoj,
rezhisserami, mnoj samim i vsemi tvorcami spektaklya obstoyatel'stvah.

     |to  redkij  vid scenicheskogo obshcheniya,  kotoryj, k  velikomu sozhaleniyu,
vstrechaet malo posledovatelej.

     Nuzhno li obŽyasnyat',- rezyumiroval  Torcov,- chto nashe iskusstvo  priznaet
tol'ko poslednij rod obshcheniya s partnerom - svoimi sobstvennymi perezhivaemymi
chuvstvami.  Ostal'nye  zhe  vidy obshcheniya  my  otvergaem  ili,  skrepya serdce,
terpim. No i ih dolzhen znat' kazhdyj artist, dlya togo chtoby borot'sya s nimi.

     Teper' proverim, chem i kak vy  sami obshchaetes'  na scene? Na etot raz vy
igrajte,  a ya budu otmechat' s pomoshch'yu  zvonka nepravil'nye  momenty obshcheniya.
Takovymi budut schitat'sya te,  v kotorye vy otklonites' ot obŽekta - partnera
ili pokazhete rol' v sebe, sebya v roli ili prosto dolozhite ee. Vse eti oshibki
ya budu otmechat' zvonkom.

     Tol'ko tri vida obshcheniya vstretyatsya odobritel'nym molchaniem:

     )  pryamoe obshchenie s  obŽektom  na  scene  i cherez  nego kosvennoe  - so
zritelem;

     ) samoobshchenie 23;

     ) obshchenie s otsutstvuyushchim ili mnimym obŽektom.

     Posle etogo nachalsya smotr.

     My s SHustovym igrali skoree horosho, chem ploho, i tem ne menee, k nashemu
izumleniyu, zvonkov razdavalos' mnogo.

     Takie  zhe proby  byli  proizvedeny  so  vsemi  drugimi  uchenikami, i  v
poslednyuyu ochered' na scenu byli vyzvany Govorkov i Vel'yaminova.

     My  zhdali,  chto Arkadiyu Nikolaevichu  pridetsya vo vremya ih  igry zvonit'
pochti nepreryvno, no, k udivleniyu, zvonkov hot' i bylo mnogo, no znachitel'no
men'she, chem my dumali.  CHto zhe eto znachit, i kakoj vyvod sleduet sdelat'  iz
proizvedennyh eksperimentov?

     - |to znachit,- rezyumiroval Torcov, posle togo kak my emu vyskazali svoe
nedoumenie,- chto mnogie iz teh, kto hvastaetsya pravil'nym obshcheniem, na samom
dele  chasto  oshibaetsya,  a te,  kogo  oni tak  strogo osuzhdayut,  okazyvayutsya
sposobnymi  na  pravil'noe  obshchenie.  Raznica zhe  mezhdu  temi  i  drugimi  v
procentnom  otnoshenii: u  odnih  kolichestvenno bol'she nepravil'nyh  momentov
obshcheniya, togda kak u drugih - bol'she pravil'nyh.

     Iz etih opytov  vy mozhete  sdelat' takoj vyvod,- govoril  v konce uroka
Arkadij Nikolaevich: - ne  byvaet v polnoj mere pravil'nogo ili nepravil'nogo
obshcheniya. Scenicheskaya zhizn'  aktera  na podmostkah izobiluet kak temi, tak  i
drugimi momentami, i potomu pravil'nye chereduyutsya s nepravil'nymi.

     Esli  b mozhno bylo sdelat'  analiz obshcheniya,  to prishlos'  by  otmetit':
stol'ko-to  procentov  -  obshcheniya  s  partnerom,  stol'ko-to  -  obshcheniya  so
zritelem,  stol'ko-to   -   pokazov  risunka  roli,  stol'ko-to  -  doklada,
stol'ko-to  - samopokaza i prochee  i prochee. Kombinaciya vseh etih procentnyh
otnoshenij opredelyaet tu ili inuyu  stepen' pravil'nosti obshcheniya. Te,  u  kogo
naibol'shij procent obshcheniya s partnerom, s voobrazhaemym obŽektom ili s  samim
soboj,  blizhe  podhodyat k  idealu i,  naoborot,  te,  u kogo  takih momentov
men'she, sil'nee otklonyayutsya ot pravil'nogo obshcheniya.

     Krome  togo,  v chisle teh obŽektov i obshcheniya s nimi, kotorye my schitaem
nepravil'nymi,  est'  hudshie   i   luchshie   nepravil'nosti.  Tak,  naprimer,
pokazyvat' rol' v sebe, ee psihologicheskij risunok, ne perezhivaya ego, luchshe,
chem pokazyvat' sebya samogo v roli ili remeslenno dokladyvat' ee.

     Poluchaetsya beskonechnyj ryad kombinacij, kotorye trudno uchest'.

     Zadacha  kazhdogo  artista - izbezhat' ukazannoj  pestroty i vsegda igrat'
pravil'no.

     Dlya  etogo  luchshe  vsego   postupat'  tak:  s  odnoj  storony,  uchit'sya
utverzhdat' na scene obŽekt - partnera i dejstvennoe obshchenie  s nim, s drugoj
storony, horosho  poznat'  nepravil'nye  obŽekty,  obshchenie  s  nimi,  uchit'sya
borot'sya  s  etimi oshibkami na scene  v  moment tvorchestva.  Obrashchajte takzhe
isklyuchitel'noe  vnimanie  na  kachestvo  vnutrennego  materiala,  kotorym  vy
obshchaetes'.

     .....................19......g.

     - Segodnya  ya hochu proverit' orudiya i sredstva vashego vneshnego  obshcheniya.
Mne nado  znat', dostatochno li vy ih cenite!  - obŽyavil Arkadij Nikolaevich.-
Idite vse na scenu, syad'te po dvoe i zatejte kakoj-nibud' spor.

     "Legche  vsego  eto  sdelat'  s  nashim  ober-sporshchikom  -  Govorkovym",-
rassuzhdal ya pro sebya.

     Poetomu ya prisel k nemu. CHerez minutu cel' byla dostignuta.

     Arkadij Nikolaevich zametil, chto pri  obŽyasnenii svoej mysli Govorkovu ya
usilenno pol'zovalsya  kistyami ruk i pal'cami. Poetomu on prikazal perevyazat'
mne ih salfetkami.

     - Dlya chego vy eto delaete? - nedoumeval ya.

     - Dlya dokazatel'stva ot  protivnogo: dlya togo,  chtoby vy luchshe  ponyali,
kak my chasto ne dorozhim tem, chto imeem, a "poteryavshi, plachem". Dlya togo eshche,
chtob vy ubedilis' v tom, chto esli glaza  - zerkalo dushi, to koncy  pal'cev -
glaza nashego tela,- prigovarival Torcov, poka mne proizvodili perevyazku.

     Lishivshis' kistej i pal'cev dlya obshcheniya, ya  usilil rechevuyu intonaciyu. No
Arkadij Nikolaevich predlozhil mne umerit' pyl i  govorit'  tiho, bez izlishnih
golosovyh povyshenij i krasok.

     Vzamen mne  ponadobilas' pomoshch' glaz,  mimiki,  dvizheniya  brovej,  shei,
golovy, tulovishcha. Obshchimi usiliyami oni staralis' popolnit' otnyatoe u menya. No
mne  prikrutili k  kreslu ruki, nogi, tulovishche,  sheyu, i  v moem rasporyazhenii
ostalis' tol'ko rot, ushi, mimika, glaza.

     Skoro mne zavyazali i zakryli platkom vse lico. YA stal mychat', no eto ne
pomogalo.

     S  etogo  momenta  vneshnij  mir  ischez dlya menya,  a v moem rasporyazhenii
ostalis' lish' vnutrennee zrenie, vnutrennij sluh,  voobrazhenie, "zhiz