Stannere v stat'e: B. L. Ogibenin. K voprosu o znachenii v yazyke i nekotoryh drugih modeliruyushchih sistemah//"Trudy po znakovym sistemam", II, Tartu, 1965, s. 49-59.

45 M. Pop. Aspects actuels des recherches sur la structure des contes//"Fabula" Bd 9, N. 1-3, Berlin. 1967, s. 70-77. Sm. takzhe: M. Pop. Der fonnelhafte Charakter der Volksdichtung//"Deutsches Jahrbuch fur Volkskunde", 141 [19b8],s. 1-15.

46 M. Pop. Die Funktion der Anfangs- und Schlufifonnein in rumanischen Marchen // "Volkstiberlieferung", Gottingen, 1968, s. 321-326.

47 Ch. Vrabie. Sur la technique de la narration dans le le conte roumain//"IV International Congress for Folk-Narrative Research in Athens", c. 606-615; N. Roshiyanu. Tradicionnye formuly skazki, M., 1967 (avtoref. kand. diss.).

48 V. Benes. Lidove Vypraveni pa moravskych kopaicich (Pokuso morfblogickou analyzu poverecnych povidek podle systemu V. Proppa)//"Slovacko Narodopisny sbornik pro moravskoslovenske pomezi", Praha, 1966-1967, c. 41-71.

49 Sm. raboty Bauzingera (Hermann Bausinger): Bemerkungen zum Schwank und seinen Formtypen//"Fabula", Bd 9, N. 1-3, Berlin, 1967, s. 118-136; Formen der Volkspoesie, Berlin, 1968.

50 D. M. Segal. Opyt strukturnogo opisaniya mifa//"Trudy po znakovym sistemam", 11, s. 150-158; rasshirennyj variant toj zhe raboty sm.: "Poetika" II, Varshava, 1966, s. 15-44 ("O svyazi semantiki teksta s ego formal'noj strukturoj").

51 Sm. raboty Vyach. Vs. Ivanova i V. N. Toporova: K rekonstrukcii praslavyanskogo teksta//"Slavyanskoe yazykoziaaie" (V Mezhdunarodnyj s容zd slavistov. Doklady sovetskoj delegacii), M., 1963, s. 88-158; Slavyanskie yazykovye modeliruyushchie semioticheskie sistemy, M., 1965, i drugie raboty.

52 S. D. Serebryanyj. Interpretaciya formuly V. YA. Proppa//"Tezisy dokladov vo Vtoroj letnej shkole po vtorichnym modeliruyushchim sistemam", Tartu, 1966, s. 92.

53 E. M. Meletinskij. O strukturno-morfologicheskom analize skazki//"Tezisy dokladov vo Vtoroj letnej shkole po vtorichnym modeliruyushchim sistemam", s. 37; E. M. Meletinskij, S. YU. Neklyudov, E. S. Novik, D. M. Segal. K postroeniyu modeli volshebnoj skazki//"Tezisy dokladov v Tret'ej letnej shkole po vtorichnym modeliruyushchim sistemam". Tartu, 1968, s. 166-177. Bol'shaya stat'ya etih avtorov "Problemy strukturnogo opisaniya volshebnoj skazki" pechataetsya v chetvertom tome "Trudov po znakovym sistemam" (Tartu, 1969).

1969g.

466

A. V. Rafaeva

Metody V. YA. Proppa v sovremennoj nauke

Mne sledovalo stat' biologom. YA lyublyu vse klassificirovat' i sistematizirovat'.
V. YA. Propp*

Plodotvornye nauchnye idei imeyut svoyu sud'bu, vremena svoego rascveta i snizheniya interesa k nim, vplot' do pochti polnogo zabveniya, posle kotorogo mozhet nastupit' novyj rascvet. Vremya takogo rascveta dlya strukturnoj fol'kloristiki (zametim, chto i dlya strukturalizma voobshche) nastupilo v 60-h - pervoj polovine 70-h gg. nashego veka, kogda pod vliyaniem kak uspehov strukturnoj lingvistiki, tak i fakticheski novogo otkrytiya "Morfologii skazki" V. YA. Proppa poyavilis' raboty takih issledovatelej, kak K. Levi-Stross, A. Grejmas, A. Dandis, K. Bremon, E. M. Meletinskij i dr.

Nel'zya skazat', chtoby v dal'nejshem eta oblast' ne privlekala vnimaniya uchenyh; naprotiv, chislo rabot, tak ili inache ispol'zuyushchih strukturnye metody, dovol'no veliko; odnako (chto otmechayut raznye avtory, k primeru, B. Holbek v obzornoj chasti svoej monografii "Interpretaciya volshebnoj skazki"**) sredi etih rabot preobladayut trudy, posvyashchennye issledovaniyu kakih-libo chastnyh problem.

Cel' nastoyashchego obzora - dat' predstavlenie prezhde vsego o teh issledovaniyah v strukturnoj fol'kloristike, kotorye imeyut obshcheteoreticheskoe znachenie; a takzhe na nekotoryh primerah pokazat', kakoe vliyanie okazala "Morfologiya skazki" na posleduyushchee razvitie gumanitarnogo znaniya.

Klod Bremon, prodolzhaya razvivat' svoyu model', svodit chislo obobshchennyh skazochnyh funkcij k shesti. V ego stat'e 1977 g.*** rassmatrivaetsya formal'naya model' analiza i klassifikacii epizodov volshebnoj skazki, vklyuchayushchaya kak sintagmaticheskoe, tak i paradigmaticheskoe rassmotrenie poslednej. V kachestve ishodnogo materiala vzyaty 120 francuzskih skazok, otnosyashchihsya k razlichnym tipam po klassifikacii Aarne i Tompsona. Avtor predlagaet schitat' funkciej ne tol'ko akciyu personazha, no i voobshche lyuboe sobytie, proishodyashchee s odnim ili neskol'kimi personazhami, v kotorom oni uchastvuyut kak sub容kty libo kak ob容kty. Krome togo, model' prinimaet vo vnimanie, kakuyu rol' igraet personazh v opredelennoj takim obrazom funkcii.

_____________

* Citiruetsya po vospominaniyam A. N. Martynovoj ("ZHivaya starina" N 3(7). M.,1995. S. 22).

** Holbek V. Inteipretation of Fairy Tales. FFC 239, Helsinki, 1987. C. 323 - 389.

*** Bremon Claude. The morphology of the French Fairy Tale: Ethical model // Patterns in oral litterature, ed. Jason N., Segal D. - The Hague: Paris: Mouton, 1977 (dalee: Patterns).

467

Vydelyaemye Bremonom v volshebnoj skazke shest' funkcij, kotorye po ego mneniyu obobshchayut bolee konkretnye funkcii Proppa, takovy:

uhudshenie (vreditel'stvo s tochki zreniya zhertvy) - uluchshenie (likvidaciya vreditel'stva), nedostojnoe povedenie (vreditel'stvo s tochki zreniya antagonista, kozni lozhnogo geroya) - nakazanie i, nakonec, zasluga (prohozhdenie predvaritel'nogo ili osnovnogo ispytaniya) - nagrada.

Otmechaya mnogochislennye sluchai dvojnogo i trojnogo znacheniya funkcij, chto sootvetstvuet dvojnomu morfologicheskomu znacheniyu funkcij v modeli Proppa, Bremon v nazvannoj stat'e, kak i v bolee rannih svoih rabotah, otkazyvaetsya ot strogo posledovatel'noj zapisi, sootvetstvuyushchej poyavleniyu funkcij v povestvovanii, i stroit strukturnuyu shemu, gde funkcii svyazany mezhdu soboj prichinno-sledstvennymi i vremennymi otnosheniyami.

Vydelyayutsya sleduyushchie bazovye shemy:

1. Uhudshenie ------> uluchshenie (sostoyaniya A)

2. Uhudshenie ------> uluchshenie (sostoyaniya A)

blagodarya dostojnomu povedeniyu S ------> nagrada S, gde A - geroj skazki, V - vreditel' ili lozhnyj geroj, a S - pomoshchnik ili daritel'.

Nakonec, sushchestvuet chetvertaya struktura, kotoraya yavlyaetsya ob容dineniem vtoroj i tret'ej shemy, to est' vklyuchaet v sebya kak nagrazhdenie daritelya, tak i nakazanie vreditelya. Kazhdaya iz ukazannyh struktur illyustriruetsya na primerah skazok; tak, primerom prostejshej cepochki uhudshenie -" uluchshenie mozhet sluzhit' odin iz variantov skazki "Tri brata" (AT 654)*, gde polozhenie otca i treh ego synovej uluchshaetsya blagodarya tomu, chto kazhdyj iz synovej za tri goda ucheby v sovershenstve ovladel kakim-libo remeslom (kak otmechaet avtor, skazki, sootvetstvuyushchie dannoj prostejshej strukture, dovol'no redki).

Bol'shinstvo rassmatrivaemyh skazok imeet dostatochno slozhnoe stroenie. Po mneniyu avtora, ego model' pozvolyaet klassificirovat' skazki v zavisimosti ot vida i slozhnosti postroennyh takim obrazom strukturnyh shem; eta model' prigodna dlya analiza ne tol'ko francuzskih skazok, no i vseh, gde silen eticheskij komponent**.

X. YAson v cikle rabot, posvyashchennyh strukture fol'klornyh tekstov***,

___________________

* Ssylki na numeraciyu po klassifikacii Aarne-Tompsona dayutsya po izdaniyu: Thompson S. The Types of the Folktale. FFC No 184. Helsinki, 1973.

** Sm. kommentarij K.Bremona k stat'e H.YAson v tom zhe sbornike (S.133 - 136), gde on predlagaet, osnovyvayas' na svoej teorii, shemu stroeniya odnoj iz izrail'skih skazok.

*** Sm. takie ee raboty, kak: Jason Heda. Ethnopoetry: Fonn, content, function. Linguistica biblica, Bonn, 1977; ona zhe. A Model for narrative structure in oral literature // Patterns.

468

ottalkivayas' ot vydeleniya sub容kta i ob容kta v kazhdom dejstvii ili posledovatel'nosti dejstvij, razvivaet model', osnovannuyu na analize povestvovaniya po hodam. Dlya postroeniya etoj modeli avtor vydelyaet dva vida bazovyh edinic: akciya (t. e. dejstvie) i skazochnaya rol', s pomoshch'yu kotoryh zadaetsya ponyatie funkcii. Funkciya - eto edinica, sostoyashchaya iz odnoj akcii i dvuh abstraktnyh rolej, geroya i daritelya. Kazhdaya iz ukazannyh rolej mozhet byt' libo sub容ktom, libo ob容ktom dannoj akcii. Takim obrazom, funkcii imeyut sleduyushchij vid:

funkciya: Sub容kt ----------> Dejstvie ----------> Ob容kt,

naprimer,

Daritel' podvergaet ispytaniyu Geroya.

Tri funkcii formiruyut hod, gde kazhdaya iz funkcij poluchaet odno iz sleduyushchih znachenij: A - stimul, V - otvet, S - rezul'tat. Tem samym skazochnyj hod predstaet v vide sleduyushchej tablicy:

Sub容kt

Dejstvie

Ob容kt

Znachenie funkcij

Daritel'

podvergaet ispytaniyu

Geroj

A

Geroj

prohodit/ne prohodit ispytanie

Daritelya

V

Daritel'

nagrazhdaet/nakazyvaet

Geroj

S

 

Avtor otmechaet, chto funkcii prinimayut ukazannye znacheniya tol'ko v predelah hodov; vne hodov funkcii ne imeyut znachenij. Skazka mozhet sostoyat' iz odnogo ili neskol'kih hodov.

Opisannye vyshe abstraktnye roli vypolnyayutsya konkretnymi personazhami dannoj skazki. V predelah odnogo hoda rol' personazha postoyanna, no ot hoda k hodu ona mozhet menyat'sya, tak chto odin personazh vystupaet to v roli geroya, to v roli daritelya.

|lementy povestvovaniya, kotorye ne popadayut pod opisanie hoda, schitayutsya svyazkami. Svyazki byvayut dvuh vidov: informacionnye i preobrazovatel'nye. K informacionnym otnosyatsya svyazki, v kotoryh odin personazh soobshchaet chto-libo drugomu ili zhe rasskazchik - slushatelyam; naprimer, zhil nekogda bogatyj korol' - rasskazchik informiruet slushatelej;

sluga skazal korolyu, chto ubil bliznecov (vypolnyaya zadanie korolya - A.R.) - odin personazh skazki informiruet drugogo. K preobrazovatel'nym otnosyatsya svyazki, v kotoryh proishodit preobrazovanie sostoyaniya, vremeni ili prostranstva. Privedem neskol'ko primerov: proshlo tri goda - preobrazovanie vremeni, vse peremeshcheniya geroev - preobrazovanie prostranstva; otstupnik snova stal muzhchinoj - preobrazovanie sostoyaniya, togda kak element otstupnik prevratilsya v zhenshchinu, pered etim poyavivshijsya v povestvovanii, - funkciya S, ili rezul'tat, v odnom iz hodov analiziruemoj skazki, i t. p. Real'naya skazka predstaet v vide slozhnoj kombinacii hodov, gde hod mozhet byt' predstavlen polnost'yu ili chastichno, i svyazok. Pri etom razlichnym tipam skazok, vydelyaemyh avtorom (geroicheskaya skazka, zhenskaya skazka i t. p.), sootvetstvuyut razlichnye vidy kombinacij hodov. Netrudno zametit', chto v modeli X. YAson bol'shaya chast' vydelennyh Proppom funkcij popadaet v razryad svyazok. |to kasaet-

469

sya prezhde vsego preobrazovatel'nyh svyazok.

B. Kerbelite na osnove analiza bol'shogo kolichestva tekstov volshebnyh skazok (bolee 11 tys. volshebnyh skazok, prezhde vsego litovskih), a takzhe drugih zhanrov fol'klornoj prozy vydelyaet sobstvennye narrativnye edinicy i proizvodit ih klassifikaciyu. V serii statej i monografii "Istoricheskoe razvitie struktur i semantiki skazok"* avtor predlagaet v kachestve edinicy narrativnogo analiza ispol'zovat' elementarnye syuzhety (v dal'nejshem |S), vydelenie kotoryh v dostatochnoj stepeni formalizovano, i klassificiruet ih v zavisimosti ot namerenij geroya.

|S, po mneniyu avtora, sostoit iz nachal'noj situacii, odnoj ili neskol'kih akcij personazhej povestvovaniya, sredi kotoryh vydelyaetsya glavnaya akciya geroya, opredelyayushchaya ves' |S, i konechnoj situacii. V kazhdom elementarnom syuzhete uchastvuyut, kak pravilo, dva ili bolee dejstvuyushchih lica (geroj i antipod); vozmozhno uchastie vtorostepennyh personazhej, kotorye, odnako, ne uchityvayutsya na bolee abstraktnom urovne analiza. Geroj - personazh, sud'boj kotorogo skazka ozabochena v dannyj moment; antipod - personazh, kotoryj protivostoit geroyu, prichem protivostoyanie mozhet byt' vrazhdebnym ili mirnym (v poslednem sluchae v kachestve antipoda mozhet vystupat', naprimer, zhenih geroini); vtorostepennye personazhi mogut byt' blizkimi geroya ili antipoda, dejstvuyushchimi sovmestno s nim (sestra, zhena i t. p.) ili nejtral'nymi. Sushchestvuet takzhe i krug |S, v kotoryh antipoda net, a geroj stalkivaetsya s kakoj-libo zakonomernost'yu, naprimer, prevrashchenie geroya v zhivotnoe pri narushenii nekotoryh pravil povedeniya (geroj p'et iz kozlinogo kopytca, geroj lizhet v bane kozlinoe salo i t. p. - geroj prevrashchaetsya v kozlenka).

Raspredelenie po rolyam zavisit ot konkretnoj situacii v povestvovanii. K primeru, skazochnomu ispytaniyu v raznoe vremya podvergayutsya, vystupaya v kachestve geroini sootvetstvuyushchego |S, kak padcherica, tak i rodnaya doch' (hotya s tochki zreniya povestvovaniya kak celogo poslednyaya yavlyaetsya lozhnoj geroinej). Inymi slovami, sushchestvuyut semanticheski parnye |S, kotorye otlichayutsya drug ot druga akciej i rezul'tatom pri tozhdestve nachal'noj situacii i celej geroya.

Po mneniyu Kerbelite, vydelenie i sistematizaciya stremlenij, ili celej, glavnyh geroev mozhet sluzhit' osnovoj dlya klassifikacii |S. Po celyam glavnyh geroev vse tipy |S mozhno otnesti k sleduyushchim pyati bol'shim klassam:

- stremlenie k svobode ot chuzhih ili gospodstvu nad nimi,

- dobyvanie sredstv sushchestvovaniya ili ob容ktov, sozdayushchih udobstvo;

- stremlenie k ravnopravnomu ili vysokomu polozheniyu v sem'e, rodu ili obshchestve;

- poiski nevesty ili zheniha;

- stremlenie k celosti i polnocennosti roda ili sem'i.

Ishodya iz togo, chto sootvetstvuyushchie ustremleniya nosyat obshchechelovecheskij

__________________

* Kerbelite B. Istoricheskoe razvitie struktur i semantiki skazok. Vil'nyus, 1991. Sm. takzhe: Kerbelite B. P. Sravnenie strukturno-semanticheskih elementov povestvovaniya raznyh narodov // Fol'klor. Problemy tezaurusa. M., 1994.

470

harakter, avtor predpolagaet, chto oni dolzhny byt' predstavleny v razlichnyh fol'klornyh zhanrah u razlichnyh narodov. Takim obrazom, klassifikaciya tipov elementarnyh syuzhetov, razrabotannaya na materiale litovskih volshebnyh skazok, mozhet, po mneniyu avtora, sluzhit' osnovoj dlya slovarya strukturno-semanticheskih elementov povestvovaniya raznyh narodov.

K. Breto i N. Zan'oli v stat'e 1976 g. "Mnozhestvennost' smysla i ierarhiya podhodov v analize magribskoj skazki"*, predlagayut v kachestve edinicy chleneniya teksta vydelyat' diadu, to est' "proyavlyayushchuyusya v dannom tekste svyaz' mezhdu dvumya personazhami" (169). Postuliruyutsya sleduyushchie dva polozheniya: v kazhdoj skazke imeetsya po men'shej mere odna diada, kazhdyj personazh vhodit v odnu ili bolee diad. Personazhem, kak i u V. YA. Proppa, schitaetsya sushchestvo (ili dazhe predmet), kotoroe sposobno k proyavleniyu sobstvennoj iniciativy. Kazhdaya diada prohodit po krajnej mere cherez nekotorye iz sleduyushchih diadnyh momentov:

1) konstituirovanie diady, t. e. ustanovlenie svyazi mezhdu personazhami (naprimer, syn sultana zayavlyaet o svoem namerenii zhenit'sya na docheri nishchenki);

2) funkcionirovanie diady (naprimer, epizody, opisyvayushchie dejstviya supruzheskoj pary: vmeste est', veselit'sya i t. p.);

3) ryad krizisov: krizis konstituirovaniya, krizis funkcionirovaniya i obshchij krizis diady, kotorye razlichayutsya po tomu, v kakoj moment voznikaet napryazhennost' v otnosheniyah mezhdu personazhami;

4) nakonec, razrushenie diady, kogda svyaz' mezhdu personazhami preryvaetsya kak v rezul'tate krizisa, tak i pri otsutstvii krizisa (naprimer, v sluchae smerti odnogo iz personazhej).

Avtory rassmatrivayut tekst skazki kak posledovatel'nost' situacij, kotorye opredelyayutsya razrusheniem staroj diady ili konstituirovaniem novoj. Dlya vyyavleniya smysla skazki neobhodimo, po mneniyu avtorov, vyyavit' vzaimodejstvie diad v tekste, a takzhe sravnit', kak proyavlyayutsya momenty odnoj i toj zhe diady v raznyh situaciyah. S pomoshch'yu empiricheski vydelennyh kategorij (kto, gde, s kakoj cel'yu, kogda, kak i t. p.), znachimyh lish' v ramkah diad, a takzhe operacii sokrashcheniya sinonimov (naprimer, obespechivat' edoj mozhet raskryvat'sya kak ostavit' nemnogo chechevicy i kak prikazat' slugam nakryt' na stol) avtory delayut popytku, s odnoj storony, vyyavlyat' dinamiku teksta bez obrashcheniya k ego znacheniyu i, s drugoj storony, vyyavlyat' smysl skazki kak ierarhiyu razlichnyh semanticheskih kodov.

S. Fotiio i S. Markus v stat'e "Grammatika skazki"** issleduyut povestvovatel'nuyu strukturu rumynskih skazok. Dlya issledovaniya avtory ispol'zuyut ne sobstvenno narrativnye elementy, a mehanizm postroennyh na ih osnove porozhdayushchih grammatik v smysle Homskogo i beskonechnogo prodolzheniya skazochnyh tekstov. V stat'e privoditsya analiz skazok

______________________

* Breto K., Zan'oli N. Mnozhestvennost' smysla i ierarhiya podhodov v analize magribskoj skazki // Zarubezhnye issledovaniya po semiotike fol'klora. M., 1985.

** Fotino S., Markus S. Grammatika skazki // Zarubezhnye issledovaniya po semiotike fol'klora. M., 1985.

471

razlichnyh tipov: volshebnoj skazki, bytovoj skazki, anekdota. Konechnaya cel' raboty - "nametit' vozmozhnost' dlya primireniya principa polisemii hudozhestvennogo teksta s trebovaniyami nauchnogo analiza etogo teksta" (275). Predlagaetsya porozhdayushchij mehanizm dlya nekotoryh rumynskih skazok, a takzhe postroenie beskonechnogo prodolzheniya etih skazok kotoroe moglo by proyasnit' ih strukturu. "Porozhdayushchaya grammatika <...> realizuet beskonechnoe prodlenie teksta, kotoroe podtverzhdaet dannoe prochtenie teksta. <...> Kazhdoj skazke pripisyvaetsya mnozhestvo grammatik - fakt, kotoryj my popytaemsya illyustrirovat' analizom sootvetstvuyushchih primerov" (276).

Pervym etapom analiza yavlyaetsya opisanie skazki v vide posledovatel'nosti segmentov-sobytij (dlya kazhdogo teksta svoih). S pomoshch'yu operacij semanticheskogo priravnivaniya, sokrashcheniya i ob容dineniya segmenty-sobytiya preobrazuyutsya v narrativnye segmenty. Poslednie opisyvayut povestvovanie v dostatochno obshchem vide, chto pozvolyaet vyyasnit' stroenie skazki i obnaruzhit' yavleniya povtoryaemosti, simmetrii i t. p. Vydelennye edinicy predstavlyayut soboj dostatochno vysokuyu stepen' abstrakcii i vo mnogom zavisyat ot tipa prochteniya, prinyatogo chitatelem. V kachestve primera rassmotrim analiz odnogo iz variantov skazki "Zolushka", v kotorom posle svad'by padchericy i carskogo syna nalichestvuet prodolzhenie, sostoyashchee iz popytki lozhnoj geroini vydat' sebya za zhenu princa, posleduyushchego uznavaniya i vosstanovleniya braka. V etoj skazke avtory vydelyayut sleduyushchie narrativnye segmenty: sostoyanie neblagopoluchiya, prigotovlenie k uznavaniyu, uznavanie i sostoyanie blagopoluchiya. Otmetim eshche raz, chto prinyatoe avtorami delenie skazok na narrativnye edinicy - ne samocel', a vsego lish' sredstvo; pri sravnenii razlichnyh skazok sravnivayutsya ne oni, a mehanizmy, porozhdayushchie skazku.

Kak uzhe govorilos' vyshe, dlya kazhdoj skazki mozhno postroit' neskol'ko grammatik, porozhdayushchih ee, prichem gipoteticheskie prodolzheniya skazki budut otlichat'sya dlya kazhdoj grammatiki v zavisimosti ot togo, kakoe videnie struktury skazki lezhit v ee osnove. Rassmotrim porozhdenie skazki "Zolushka" i sootvetstvenno razlichnye varianty prochteniya ee smysla.

Na opisannom vyshe urovne abstrakcii rassmatrivaemyj variant skazki "Zolushka" predstaet, po mneniyu avtorov, v vide dvojnogo povtoreniya sleduyushchej posledovatel'nosti: sostoyanie neblagopoluchiya - prigotovlenie k uznavaniyu - uznavanie - sostoyanie blagopoluchiya. Dlya etogo varianta avtory predlagayut dve porozhdayushchih grammatiki, pervaya iz kotoryh dopuskaet lyuboe kolichestvo povtorenij dannoj posledovatel'nosti, a vtoraya predpolagaet, chto pervoe (i kazhdoe nechetnoe) vhozhdenie posledovatel'nosti oboznachaet vremennyj harakter dostignutogo blagopoluchiya, a vtoroe (i kazhdoe chetnoe) - ustanovlenie okonchatel'nogo blagopoluchiya. Ochevidno, chto podobnoe prochtenie predpolagaet bolee slozhnoe stroenie skazki. |tot fakt estestvennym obrazom otrazhaetsya i na slozhnosti porozhdayushchej grammatiki. Voobshche, "ogranicheniya po simmetrii <...> opredelyayut vozrastanie slozhnosti porozhdayushchego mehanizma dannogo teksta" (310).

Po mneniyu avtorov stat'i, "porozhdayushchaya tipologiya obespechivaet ne tol'ko edinyj i, po sushchestvu, global'nyj sposob sravnitel'noj ocenki

472

struktury narodnyh povestvovanij", no pomogaet v to zhe vremya ponyat' glubokuyu svyaz' mezhdu tendenciyami k simmetrii i k povtoreniyam - "etim dvum osnovam lyubogo narodnogo narrativa" (313)

Po kontrastu s ochevidnost'yu, po kontrastu s obshcheprinyatoj intuiciej, kotoraya stremitsya uravnyat' eti dva tipa tendencij, dannaya rabota pokazyvaet, chto tendencii k simmetrii privodyat k uslozhneniyu struktury porozhdayushchih mehanizmov, otrazhayushchih tendencii k povtoreniyu. Znachitel'nuyu rol' igrayut zdes' chisla s simvolicheskim znacheniem, kak, naprimer, chislo 3...; takie chisla uvelichivayut sintaksicheskuyu simmetriyu semanticheskih priznakov, chto privodit inogda k uslozhneniyu porozhdayushchih mehanizmov (313). Nedostatok etoj interesnoj popytki sozdat' chisto formal'nyj kriterij dlya analiza skazok, kak ukazyvayut i sami avtory, sostoit v tom, chto na nachal'nom etape takogo analiza, a imenno pri vydelenii segmentov-sobytij i dal'nejshem ih otozhdestvlenii, uroven' sub容ktivnosti dostatochno vysok, i eto ne pozvolyaet s uverennost'yu pol'zovat'sya dannym kriteriem ili sozdat' nadezhnuyu klassifikaciyu po ukazannomu priznaku.

V rassmotrennyh vyshe rabotah avtory idut ot sintagmaticheskogo analiza k paradigmaticheskomu i semanticheskomu, snachala tem ili inym sposobom vydelyaya edinicy dlya analiza teksta, a zatem izuchaya zakony, po kotorym eti edinicy gruppiruyutsya, a takzhe prochityvaemyj pri pomoshchi etih zakonov smysl skazki. B. Holbek v svoej monografii "Interpretaciya volshebnoj skazki"* pytaetsya, naprotiv, izuchit' vliyanie paradigmaticheskih zakonov stroeniya russkoj volshebnoj skazki na posledovatel'nost' skazochnyh dejstvij. On primenyaet v svoem issledovanii, vsled za Meletiskim i ego kollegami**, princip semanticheskih oppozicij. Dlya sravneniya on ispol'zuet sistemu koordinat, obrazuemuyu tremya bazovymi oppoziciyami: nizkij - vysokij (po social'nomu polozheniyu), muzhskoj - zhenskij i molodoj - vzroslyj*** . Nachal'naya i konechnaya situacii volshebnoj skazki po vsem trem oppoziciyam protivopostavleny drug drugu. V nachale skazki geroj zanimaet nizkoe social'noe polozhenie; v sem'e ego polozhenie podchinennoe po otnosheniyu k starshim, ili u nego net sem'i, to est' on ne yavlyaetsya vzroslym; nakonec, on ne imeet brachnogo partnera. Inymi slovami, nachal'naya situaciya harakterizuetsya tem, chto polozhenie geroya opredelyaetsya kak sootvetstvuyushchee tochke: nizkij, muzhskoj (dlya zhenskoj skazki sootvetstvenno zhenskij) i molodoj v terminah ukazannyh oppozicij.

________________

* Holbek V. Inteipretation of Fairy Tales. FFC 239, Helsinki, 1987.

** Sm., naprimer. Meletinskij E. M., Neklyudov S. YU., Novik E. S. i Segal D.M. Problemy strukturnogo opisaniya volshebnoj skazki // Trudy po znakovym sistemam IV, Tartu, 1969. S. 86 -135. Oni zhe. Eshche raz o probleme strukturnogo opisaniya volshebnoj skazki /7 Trudy po znakovym sistemam V. Tartu, 1971. S. 63 - 91. Novik E. S. Sistema personazhej russkoj volshebnoj skazki // Tipologicheskie issledovaniya po fol'kloru. Sb. statej pamyati V. YA. Proppa. M., 1975. S. 214 - 246.

*** Vydelenie blizkih k ukazannym semanticheskih oppozicij (nizkij - vysokij. muzhskoj - zhenskij i molodoj - staryj) kak sushchestvennyh dlya volshebnoj skazki predlozheno v rabote: Kongas Maranda E., Maranda P. Structural models in folklore and transfomational essays. The Hague: Paris, 1971.

473

Konechnaya situaciya predstavlyaet soboj protivopolozhnuyu kartinu: geroj dobilsya vysokogo polozheniya, on yavlyaetsya vzroslym, t. e. proshel obryad iniciacii, imeet sobstvennuyu sem'yu. Inymi slovami ego polozhenie opisyvaetsya kak: vysokij, zhenskij (dlya zhenskoj skazki - muzhskoj; znachenie takogo perehoda sm. nizhe), vzroslyj. V dal'nejshem skazka razbivaetsya na ryad epizodov, kazhdomu iz kotoryh sootvetstvuet sobstvennaya oppoziciya ili sistema oppozicij. Tak, predvaritel'nomu ispytaniyu v terminah Meletinskogo i ego kolleg sootvetstvuet perehod geroya iz polozheniya molodoj v polozhenie vzroslyj, a pohishchenie princessy antagonistom opisyvaetsya kak protivopostavlenie vzroslogo i muzhskogo molodomu i zhenskomu. Uznavanie geroya (dopolnitel'noe ispytanie) sootvetstvuet perehodu geroini-nevesty iz polozheniya molodoj v polozhenie vzrosloj, poskol'ku v etom epizode ona otvergaet zheniha, predlozhennogo ej roditelyami, to est' lozhnogo geroya, i delaet sobstvennyj vybor, i t. p. Razlichnym tipam volshebnyh skazok sootvetstvuet razlichnyj poryadok peredvizheniya geroev po koordinatam, oboznachennym dannymi oppoziciyami. V etoj modeli peredvizhenie po osi zhenskij - muzhskoj oboznachaet, konechno, ne smenu pola, a vstrechu, lyubov' i svad'bu geroya i geroini.

S pomoshch'yu teh zhe oppozicij avtor predlagaet opisyvat' i dejstvuyushchih lic: k primeru, nevesta - eto molodaya zhenshchina, zanimayushchaya vysokoe polozhenie. Po mneniyu Holbeka, sintagmaticheskoe stroenie skazki podchineno paradigmaticheskomu, to est' razlichnye epizody, opisyvayushchie peremeshchenie po tem ili inym osyam koordinat, mogut v nekotoryh predelah menyat'sya mestami (sr. otmechennye V. YA. Proppom sluchai nemotivirovannoj otpravki iz doma i poluchenie volshebnogo pomoshchnika do togo, kak proishodit nachal'noe vreditel'stvo), v to vremya, kak poryadok funkcij, opisyvayushchih to ili inoe konkretnoe peremeshchenie, ostaetsya neizmennym.

Interesnym opytom ispol'zovaniya mehanizma porozhdayushchih grammatik dlya postroeniya paradigmaticheskoj modeli mifa yavlyaetsya monografiya Iry Byuhler i Genri Selbi "Formal'noe izuchenie mifa"*. Pod mifom v dannoj rabote, kak i v trudah K. Levi-Strosa, ponimaetsya ne stol'ko otdel'noe povestvovanie, skol'ko mnozhestvo vseh real'nyh i potencial'nyh variantov. Cel'yu raboty yavlyaetsya izuchenie sistemy semanticheskih oppozicij poluchivshegosya "metamifa" s pomoshch'yu modeli, imitiruyushchej "obuchayushchegosya rebenka".

Vsled za Levi-Strosom avtory rassmatrivayut mifologicheskuyu sistemu kak yazyk, kotoryj obladaet sleduyushchimi chertami.

1) Bazovye elementy etogo yazyka yavlyayutsya sostavnymi edinicami.

2) Kazhdaya takaya edinica (mifema), yavlyayas' chast'yu yazyka, v to zhe vremya vhodit v sistemu bolee vysokogo poryadka.

3) Mifema sostoit iz otnoshenij. Kazhdaya mifema yavlyaetsya ne otdel'nym otnosheniem, no kombinaciej ili uzlom otnoshenij.

4) Mif - eto nekotoroe predlozhenie, sostavlennoe iz mifem. Kombinaciya mifem zadaet znachenie mifa.

________________

* Buchler Ira R., Selby Henry A. The formal study of myth. Dept. of anthropology, Univ. of Texas. Center for intercuttural studies in folklore and oral history. Monogram Series. No. 1,1968.

474

5) Predmetom rassmotreniya yavlyayutsya ne izolirovannye otnosheniya, no ih uzly ili puchki.

Esli mif - eto yazyk, ili esli mif imeet stroenie, shodnoe so stroeniem yazyka, to mozhno ustanovit' sootvetstvie mezhdu teoriej Levi-Strosa i teoriej porozhdayushchih grammatik Homskogo. Avtory uvereny, chto zdes' est' nechto bol'shee, chem prostaya analogiya, hotya i ne dokazyvayut eto polozhenie. Sintaksicheskaya teoriya mifologicheskoj sistemy dolzhna:

(1) soderzhat' sposob razlicheniya vhodnyh signalov (predlozhenij), to est' sistema dolzhna otlichat', yavlyaetsya li rassmatrivaemyj tekst mifom;

(2) soderzhat' sposob predstavleniya strukturnoj informacii, to est' nekij semanticheskij yazyk opisaniya mifov;

(3) soderzhat' nachal'nuyu oblast' ogranicheniya klassa vozmozhnyh pravil preobrazovaniya;

(4) davat' predstavlenie o tom, kak kazhdoe takoe pravilo sootnositsya s kazhdym predlozheniem;

(5) predlagat' kriterij vybora odnoj gipotezy, ili posledovatel'nosti preobrazovanij, zadannyh pravilom (3), iz neskol'kih.

Poluchennaya model' sopostavima s model'yu, postroennoj N. Homskim dlya estestvennogo yazyka.

V kachestve illyustracii primenimosti podobnoj teorii avtory stroyat modeli paradigmaticheskogo stroeniya razlichnyh mifov, v tom chisle variantov mifa "Deyaniya Asdivalya", proanalizirovannogo K. Levi-Strosom v stat'e "Deyaniya Asdivalya" (1958 g.)*, a takzhe drugih dostatochno izvestnyh mifov. Rezul'tatom analiza yavlyayutsya grammatiki, porozhdayushchie sistemu semanticheskih oppozicij, vydelennyh dlya dannogo mifa, a slozhnost' ili prostota ukazannoj grammatiki (ravno kak i nekotorye drugie formal'nye priznaki) sluzhat kriteriem, s pomoshch'yu kotorogo mozhno predpochest' odin variant prochteniya mifa drugomu.

'V rabote privlekaetsya dostatochno slozhnyj matematicheskij apparat, na opisanii kotorogo my ne budem podrobno ostanavlivat'sya, tem bolee, chto matematicheskie polozheniya i dokazatel'stva avtorov ne vyzyvayut somnenij. K sozhaleniyu, v samom glavnom punkte, a imenno, pri utverzhdenii primenimosti ispol'zovannogo apparata, avtory ne privodyat dokazatel'stv ili skol'ko-nibud' ubeditel'nyh dovodov, no ogranichivayutsya lish' ukazaniem na vozmozhnost' podobnogo primeneniya, chto sil'no snizhaet cennost' posleduyushchih strogih dokazatel'stv. Krome togo, nekotorye somneniya vyzyvaet i ishodnoe predpolozhenie o tozhdestve stroeniya mifa i estestvennogo yazyka.

Kak uzhe bylo skazano vyshe, chislo rabot, posvyashchennyh issledovaniyu kakih-libo otdel'nyh problem ili otdel'nyh vidov skazki, dostatochno veliko. Mozhno upomyanut', k primeru, stat'yu A. Dandisa** , v kotoroj on

_______________

* Sm. Levi-Stros K. Deyaniya Asdivalya // Zarubezhnye issledovaniya po semiotike fol'klora. M.. 1985.

** Dundes Alan. The making and Breaking of friendship as a structural frame in African folk tales // Structural analysis of oral tradition. Ed. by P. Maranda and E. Kongas Maranda. Univ. of Pensylvania Press, Philadelphia, 1971.

475

otmechaet, chto osnovoj afrikanskih triksternyh skazok sluzhit dvizhenie ot druzhby mezhdu dvumya personazhami k otsutstviyu druzhby ili vrazhde (po mneniyu issledovatelya, pri shodstve podobnyh skazok s triksternymi skazkami drugih narodov, tol'ko v afrikanskih skazkah zaklyuchenie/razrushenie druzhby igraet syuzhetoobrazuyushchuyu rol'); rabotu X. YAson*, v kotoroj ona vydelyaet funkcii, specifichnye, po ee mneniyu, dlya tak nazyvaemoj zhenskoj volshebnoj skazki a takzhe stat'i I. Dan** i R. Drori***, v kotoryh na osnove teorii YAson predprinimaetsya issledovanie struktury sootvetstvenno skazok o presleduemoj devushke i tak nazyvaemyh "skazok o nagrade i nakazanii" (na primere skazki "Ali-Baba i sorok razbojnikov").

Iz bolee pozdnih rabot otmetim monografiyu B. Kerej*** *, posvyashchennuyu analizu russkih volshebnyh skazok, sootvetstvuyushchih tipu 400A po klassifikacii Aarne-Tompsona (geroj v poiskah utrachennoj zheny/nevesty). Avtor utverzhdaet, chto etomu tipu sootvetstvuyut po men'shej mere tri razlichnyh strukturnyh modeli, kotorye mozhno uslovno nazvat' skazkami o passivnoj krasavice, o bogatyr'-device i o deve-lebedi. V kazhdom iz etih treh podtipov povedenie geroya sovershenno odinakovo; osnovnym priznakom, na kotorom stroitsya klassifikaciya, sluzhit prinadlezhnost' geroini povestvovaniya k odnomu iz treh principial'no razlichnyh tipov*** **. Inymi slovami, po mneniyu avtora, imenno povedenie i tip vtorogo personazha - skazochnoj geroini-nevesty - opredelyaet, v predelah ukazannogo tipa, sintagmaticheskoe, a, vozmozhno, i paradigmaticheskoe, stroenie skazki.

Gipoteza o vazhnosti ucheta dejstvij i kachestv vtorogo iz uchastvuyushchih v skazochnom tryuke personazhej pri analize triksternyh skazok vydvigaetsya v stat'e E. S. Novik "Struktura skazochnogo tryuka"*** ***. "Vo vseh tryukah <...> uspeh trikstera polnost'yu zavisit ot dejstvij antagonista, i poetomu ego sobstvennye dejstviya napravleny na to, chtoby <...> modelirovat' ego (antagonista - A.R.) otvetnye reakcii" (150). Takim obrazom, tryuk, po mneniyu avtora, principial'no dialogichen, a "ego glubinnoj semanticheskoj temoj okazyvaetsya ne dobyvanie ili tvorenie, kak v mifah, i ne povyshenie ili utverzhdenie statusa, kak v volshebnyh skazkah, a samo sopernichestvo" (151).

A. Kretov v stat'e "Skazki rekursivnoj struktury"*** **** rassmatrivaet tak

________________________

* Jason Heda. The fairy tale of the active heroine: an outline for discussion // Le conte, pourquoi? comment? Folktales, -why and how? Colloques Intematianaux du C.N.R.S. Paris, 1984.

** Dan liana. The innocent persecuted heroine: an attempt at a model for the surface level of the narrative structure of the female fairy tale /'/ Patterns.

*** Drory Rina. Ali Baba and the forty thieves: an attempt at a model for the narrative structure of the reward-and-punishment fairy tale // Patterns.

*** * Carey, Bonnie Marshall. Typological models of the heroine in the russian fairy tale. The university of North Carolina, 1983.

*** ** Sr. razlichnye vidy carevny, analiziruemye V. YA. Proppom v devyatoj glave knigi "Istoricheskie korni volshebnoj skazki".

*** *** E. S. Novik. Struktura skazochnogo tryuka // Ot mifa k literature. Sb. v chest' 75-letiya E.M. Meletinskogo. M., 1993.

*** *** * Kretov A. Skazki rekursivnoj struktury // Trudy po russkoj i slavyanskoj filologii. Literaturovedenie, I. Tartu, 1994. S. 204 - 214.

476

nazyvaemye kumulyativnye skazki, dlya kotoryh on predlagaet rodovoe nazvanie rekursivnyh skazok. Kak ukazyvaet avtor, struktura takih skazok byla rassmotrena eshche V. YA. Proppom. Propp nazyval podobnye skazki kumulyativnymi, opredelyaya ih po osobennostyam ih vnutrennego stroeniya kak skazki, v kotoryh osnovnoj kompozicionnyj priem "sostoit v kakom-to mnogokratnom, vse narastayushchem povtorenii odnih i teh zhe dejstvij, poka sozdannaya takim obrazom cep' ne obryvaetsya ili zhe ne raspletaetsya v obratnom, ubyvayushchem poryadke"*. Odnako, kak schitaet A. Kretov, "vydeliv massiv skazok po strukturnomu osnovaniyu, vnutrennyuyu ego klassifikaciyu V. YA. Propp provel skoree po yazykovomu, chem po strukturnomu"** . Kretov zhe, razvivaya podhod, namechennyj V. YA. Proppom i I. I. Tolstym, predlagaet klassifikaciyu skazok, nazyvaemyh im rekursivnymi***, t. e. takih, "struktury kotoryh osnovany na povtorenii syuzhetnyh morfem" *** *.

V sootvetstvii so strukturnym principom avtor vydelyaet neskol'ko tipov rekursivnyh skazok. Vo-pervyh, eto skazki, imeyushchie singulyarnuyu strukturu, kotoraya mozhet byt' vyrazhena formuloj a + a + a + ... Samyj izvestnyj primer takoj skazki - "Skazka pro belogo bychka", gde otvet slushayushchego na vopros "Rasskazat' li tebe skazku pro belogo bychka?" ne vliyaet na povedenie struktury. Skazka "U popa byla sobaka" takzhe imeet, po mneniyu avtora, singulyarnuyu strukturu, odnako vyrazhaetsya formuloj a=(a+(a+(a + ...))). Po sposobu soedineniya syuzhetnyh morfem issledovatel' predlagaet razlichat' sopolozhennye ("Skazka pro belogo bychka") i vklyuchennye ("U popa byla sobaka") singulyarnye struktury.

Vo-vtoryh, vydelyayutsya skazki, imeyushchie radial'nuyu strukturu, naprimer, "Griby". Dannaya skazka opisyvaetsya sleduyushchej formuloj ab+ac+ad... Ee syuzhetnaya morfema, po mneniyu avtora, -

" - Prihodite vy <H>, ko mne na vojnu.

Otkazalisya <H>:

- My <Y>, ne idem na vojnu" - soderzhit postoyannuyu i peremennuyu chasti; graficheski eta struktura mozhet byt' predstavlena "v vide veera ili romashki" (208):

V dannoj strukture slova "ne idem (na vojnu)" razreshayut dal'nejshij rost struktury, a "idem" - zapreshchayut, t. e. sluzhat indikatorom rosta struktury (zapreshchenie - razreshenie dobavit' eshche odnu syuzhetnuyu morfemu).

V-tret'ih, vydelyayutsya sobstvenno kumulyativnye struktury (skazki "Repka", "Kolobok" i dr.). Kak ukazyvaet V. YA. Propp, etim skazkam sootvetstvuet formula: a+(a+b)+(a+b+c)...

V zavisimosti ot togo, sleduet li v dal'nejshem razvertyvanie struktury v obratnom napravlenii (skazka "Smert' petushka") ili razvitie

_____________

* Propp V. YA. Fol'klor i dejstvitel'nost'. Izbrannye stat'i. M., 1984. S. 293.
** Kretov A. Skazki rekursivnoj struktury. S. 205.
*** Termin kumulyativnye sohranyaetsya dlya odnogo iz vidov takih skazok, o chem sm. nizhe.
*** * Kretov A. Skazki rekursivnoj struktury. S. 206.

477

struktury obryvaetsya (kak v skazkah "Teremok", "Kolobok"), vydelyayutsya kumulyativno-cepochechnaya i sobstvenno kumulyativnaya struktury.

Nakonec, analiziruyutsya cepochechnaya i stupenchataya struktury skazok. Cepochechnuyu strukturu imeet, naprimer, skazka "Za lapotok - kurochku, za kurochku - gusochku"; ee formula: ab+bc+cd..., t. e. v skazke imeyutsya odinakovye zven'ya, posledovatel'no svyazannye drug s drugom. Skazka "ZHadnaya staruha" (ili variant A. S. Pushkina "Skazka o rybake i rybke") imeyut stupenchatuyu strukturu a+b+s...; po mneniyu Kretova, oppoziciya cepochechnaya / stupenchataya struktura sootvetstvuet oppozicii motivirovannogo / nemotivirovannogo narastaniya v ponimanii I. I. Tolstogo; v stupenchatoj strukture oslablena, po sravneniyu s cepochechnoj, svyaz' mezhdu zven'yami. Krome togo, "cepochechnaya struktura mozhet stat' kol'cevoj, esli konechnyj chlen cepi okazhetsya tozhdestvennym nachal'nomu:

ab - bc - cd - de - ef- fa - AB

<...> I hotya russkij skazochnyj material ne daet etoj struktury, n