Человек ко всему привыкает.
[Сосновский] [20 мая 1928 г.]
ВИРАП -- ТРОЦКОМУ
Алма-Ата
Троцкому, из Ташкента
20 мая
Ответ уплачен. Уведомление [о] получении [шлите] телеграфом. Привезли
пока [в] Ташкент, 2-я "Коммунальная гостиница", комната 47. Телеграфьте
здоровье. Пламенный привет. Вирап
ТРОЦКИЙ -- ВИРАПУ
[20 мая]
Аптечку получил. Телеграфировал [в] Баку. Здоровье удовлетворительно,
несмотря на приобретенную малярию. Пишите. Привет. Троцкий
Л. СЕДОВ - ГЕТЬЕ210
[21 мая]
Москва, Октябрьское поле, Больница Боткина211, Гетье Получил
телеграму [о] почти безнадежном положении Нины, сестры. Лев Давидович [в]
отъезде. Очень прошу сделать все возможное.Седое
[Отправитель:] Л. Седое, Алма-Ата, Красина 75
Л. СЕДОВ -- 3. БРОНШТЕЙН
[21 мая]
Москва, Бронштейн. Срочно
Мясницкая 24, кварт [ира] 110
Папа неделю [в] отъезде. Я телеграфировал Гетье. Каковы условия ухода [и]
медицинской помощи? Сообщи, что необходимо предпринять.
[Отправитель:] Л. Седое, Алма-Ата, Красина 75
ТРОЦКИЙ - С. СЕДОВУ
Алма-Ата, Седову [21 мая]
Телеграфируй Зине следующее: "Удручен, что не могу быть [с] Нинушкой, помочь
ей. Сообщай ее состояние. Целую вас обеих. Папа".
ТРОЦКИЙ -- ТЕР-ВАГАНЯНУ
[21 мая.
Бийск, Ваганяну
Ваших писем нет ни одного. [До] востребования послал [в] марте.
БЕЛОБОРОДОЕ -- ТРОЦКОМУ
21 мая Алма-Ата, Троцкому, из Усть-Кулома
Отправлено три письма. Предложения Евгения [Преображенского] считаю
неправильными. Белобородое
РАДЗЕВИЧ - ТРОЦКОМУ
22 маяАлма-Ата, Троцкому, из Термеза
Письмо получил, горячо приветствуем, пишем. Радзевич
И. ПОЗНАНСКИЙ -- ТРОЦКОМУ
25 маяАлма-Ата, Троцкому, из Котласа
Все получено, кроме письма Уфимцеву. Познанский
ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ -- ТРОЦКОМУ
26 маяАлма-Ата, Троцкому, из Уральска
Получил. [В] основном согласен [в] оценке ошибок Коминтерна. [Необходимо]
тщательно учесть объективные трудности [в] оценке нашей роли. Больше
скромности. Китайские сомнения, прочие письмом. Мое предложение отпадает.
Л. СОСНОВСКИЙ. ПИСЬМО ТРОЦКОМУ
Дорогой Л. Д.,
За все время я получил письма, датированные вами: 5 марта (с характеристикой
передовицы "Правды" от 15 февраля), 17 марта (с приложением копий писем к
Ищенко и И. Н. Смирнову) и, наконец, сегодняшнее от 5 мая (с приложением
переписки с Преображенским по китайскому вопросу). Телеграмм было всего две.
Первая ваша по приезде в Алма-Ату и вторая от 2 мая, ответная
на мою первомайскую. Телеграмму же с уведомлением не получал. Наведу на
телеграфе справки. Получаю радующие меня собственноручные расписки ваши и Н.
И. [Троцкой] на карточках об уведомлении. Они хоть скоро совершают свой
путь: 12 дней. Впрочем, последнее ваше письмо от 5 мая (ваша дата) имеет
штемпель алма-атинский от 7 мая и мне вручено 24 мая, что все же скорее, чем
месяц и 6 дней. Вообще, я замечаю на некоторых получаемых мною письмах
разницу в дате самого отправителя и почтового штемпеля, что наводит на
размышления о двойной работе ведомств (при отправке и получении).
Рационализация не повредила бы и здесь: ведь все дороги ведут в одно
здание...212
Жаль, что письма идут так медленно. Всю нашу братию волнует теперь вопрос об
отношении к германским делам. Телеграмма Карла [Радека] (особенно с
примечанием редакции) вызвала горячий обмен мнениями, многочисленные запросы
ребят: является ли это выступление Карла изолированным или за ним последуют
дальнейшие его выступления. Я получил от него в мае письмо, но он ничего не
пишет о германских делах. В письме его есть одна фраза, требующая ответа,
который я и попытался ему дать. Он пишет: в отношении своего пролетарского
состава наше большинство оказалось несколько лучшим, чем мы о нем думали.
Во-первых, не ясно, что он подразумевает под словами "пролетарский состав".
Во-вторых, я ему указал, что, когда Карл думал о составе большинства хуже,
оно все же не арестовывало и не ссылало рабочих-большевиков сотнями. Лучше
же стал о его пролетарском составе думать Карл именно тогда, когда аресты и
ссылки большевиков-рабочих приняли массовый характер.
Что касается собственно германских дел, то приблизительно общее мнение нашей
публики (судя по письмам) таково. Выступления на выборах никто не одобряет.
Организация Ленинбунда почти ни у кого не встречает полностью одобрительного
отношения, хотя оговариваются, что при наличности только слеп-ковской
информации судить трудно. Лично я такого же мнения. Отвечали ли вы Карлу, и
дошла ли до вас его телеграмма до ее опубликования?
Теперь о письме-тезисах Преображенского. Вероятно, до вас они дошли. Я
сначала ответил ему телеграммой: "Поменьше торопливости, поменьше
преувеличений иллюзий, вспомните 5 декабря 1923"213. Затем послал
коротенькое письмецо, копию которого приложу в конце.
Вообще, публика гадает и спорит: есть ли новый курс (левый) и если есть, то
как к нему отнестись. Молодежь (ссыльная) ведет очень горячую дискуссию
(письменную). Я тоже страстный почитатель Щедрина. Под рукой у меня сейчас
его сочинений нет, но я на память могу приблизительно процитировать
страничку из "Убежища Монрепо"214. Помните, герой решает заняться
"международными" делами. Он слышал, что царское российское правительство,
освободив любезных "братушек" болгар, задумало ос-
частливить их конституцией. Он запрашивает одного болгарского деятеля:
"Правда ли, что у вас будет конституция?" Тот отвечает: "Действительно,
будет конституция, сиречь, Устав о пресечении".
Рубцовская газета "Степной пахарь" (Рубцовск -- это новый окружной город
между Барнаулом и Семипалатинском) напечатала речь Сталина на московском
активе215 в несколько выправленной редакции. В "Правде" было
напечатано: "Мы должны, товарищи, держать открытым клапан самокритики". В
рубцовской же газете напечатано: "Мы должны, товарищи, держать открытым
капкан самокритики".
Которая редакция точнее? И что у нас будет: самокритика или 58-я статья,
конституция или устав о пресечении? По-моему, очень преждевременно ставить
диагноз. Факт таков, что именно после апрельского пленума ЦК, то есть после
решений о самокритике, последовали массовые аресты и высылки из Москвы,
преимущественно рабочих. Очень показателен случай с Блесковым. В тех
вырезках, что я вам посылал, было письмо слесаря екатеринослав-ского завода
им. Петровского Блескова к Затонскому. Письмо не предназначалось для печати,
но Затонский направил письмо в редакцию, снабдив лестным, почти восторженным
примечанием. Если бы такое примечание (предисловие) дал оппозиционер, ну,
тогда понятно: известные пессимисты, маловеры, нытики, паникеры, не видящие
светлых сторон, и прочее. Но Затонский, председатель ЦКК КП У[краины],
успешно расправляющийся с оппозицией, собственноручно выдал Блескову
аттестат, оценив его письмо как замечательное и подлинное выражение воли и
мыслей пролетариата, как крик "изболевшей души" рабочего.
В письме Блескова есть одно место, которое, если его выхватить из письма и
комментировать злостно, сближает его формулировку с меньшевистской. Он
жалуется, что рабочим не дают выбирать в завком, кого они хотят. При 18 000
рабочих не находят достойного кандидата в пред[седатели] завкома и присылают
человека извне (в порядке "продразверстки", выражается Блесков). Из этого
сделали меньшевистскую "свободу выборов", кронштадтские "Советы без
коммунистов"216 и т. п. "Рабочая газета" в самых резких
выражениях обрушилась и на Блескова, и на Затонского. Целая страница газеты
была озаглавлена "Против паникерства и нытья". Что нападение это было
испирировано из ЦК, я вам тогда же писал. Мое предположение подтвердилось
документально. На днях передовица "Правды", разъясняя лозунг самокритики,
тоже указывала на письмо Блескова как на образец критики нездоровой,
враждебной. Между тем Блесков -- старый рабкор, известный редакциям. Письмо
его проникнуто действительно пролетарской болью за творящееся вокруг него.
Разве меньшевик стал бы целые страницы заполнять критическими указаниями на
разные непорядки и вносить практические предложения? И с чего бы стал он
писать лично Затонскому? Наконец, свитетельство Затонского тоже чего-
нибудь да стоит. Неужто он разучился отличать злостное меньшевистское нытье
от здоровой рабочей критики.
И еще одно. Сразу после помещения письма Блескова о "бумажном бандитизме",
который захватывает заводы, ВСНХ Украины созвал совещание -- для выяснения,
есть ли на заводах указываемый Блесковым "бумажный бандитизм". Совещание
признало, что, в общем, указываемое им явление есть в наличности.
А Петровский217, выступая в Харькове на конференции рабкоров218,
заявил, что в письме Блескова он не усматривает ничего, кроме... цинизма и
хвастовства. Так и сказал. Вот вам образчик монолитности украинского
руководства. Затонский признает выражением подлинной воли и мыслей
пролетариата. Петровский объявляет цинизмом и хвастовством. А все это читает
пролетариат Украины. Читает и размышляет: самокритика или 58-я статья,
конституция или устав о пресечении. Я надеялся, что вы не пропустите
присланных вырезок с письмом Блескова и ответом "Рабочей газеты". По-моему,
это факт огромного политического значения. Не меньшего, чем Смоленское дело.
В качестве старой газетной крысы я читаю чуть не все столичные газеты и
кое-какие провинциальные. Если Лева по случаю выросших усов не бросил читать
"Комсомольскую правду", он бы извлек оттуда ряд интересных деталей о
Смоленском деле. Попросите его просматривать эту газету и рассказывать вам
наиболее интересные сообщения.
Что самое важное в Смоленском, как и Артемовском, Сталинском (прошу не
смешивать город с "мастером"219) и пр. делах? Не то, что уже сама
ЦКК пустила в оборот термин "перерожденчество", хотя и это характерно. Самое
важное в том, что нынешняя система руководства и администрирования абсолютно
бессильна не только предотвратить, сделать невозможными подобные "случаи",
но даже узнавать о них сколько-нибудь своевременно. Едва ли не с
Дымовки220 мы начинали узнавать о "дымовках", только благодаря
разным случайностям. Убийство, самоубийство, изнасилование и т. п. -- вот
казусы, благодаря которым узнают, что в организации не все благополучно.
Подумать только: такой густо пролетарский округ, как Артемовский, с 180 000
рабочих и соответственной численности партийной организацией, оказывается
неспособным не только устранить перерожденцев, прохвостов, уголовников и
пр., но хотя бы поднять перед центром этот вопрос.
На харьковской фабрике "Канатка" обнаружен был факт диктаторства нескольких
прохвостов (терминология харьковских газет). Прохвостов сняли, а затем
газета объявила, что ячейка фабрики "в общем и целом" здоровая, оппозиции
давала единодушный отпор, неукоснительно идет по ленинскому пути.
По поводу признания ячейки здоровой скептически высказался в "Правде"
небезызвестный Ф. Ксенофонтов221 (тот, что установил кроме эпох
Маркса и Ленина еще эпоху Сталина -- помните исто-
рию с его статьей для "Большевика"). Ксенофонтов резонно спрашивает: как же
можно признать ячейку здоровой, если она "непротивленчески" относится к
диктаторству кучки прохвостов. Разве ленинизм мирится с непротивленчеством?
Притворяющийся наивным или насквозь глупый Ксенофонтов не понимает, что он
ходит около самого опасного вопроса. Ярославский в Артемовске тоже заявлял,
что организация здорова, только руководили ею отборные прохвосты. Сейчас
Яковлев в Смоленске декламирует такие же пошлости.
Кстати, знаете ли вы, кто был секретарем О[кружного] к[оми-тета] в
знаменитом г. Сталине? Тот самый Моисеенко, который приобрел печальную
известность "перманетными" выкриками с места на XIV съезде партии. Он орал
так много, что Зиновьев сказал ему: "Если сложить все ваши "реплики", то
получится самая длинная речь". Я помню отвратительную рожу этого субъекта:
тип из чайной "Союза русского народа", подрядившийся изъявлять гнев доброго
русского народа. Вот этот гусь и руководил Юзовкой, ныне Сталино. ЦК
опубликовал ему выговор, запрещение занимать ответственные должности за
пьянство, воровство, разврат. После Сталино он секретарствовал еще в
Полтаве. Там его и застигло постановление ЦК о сталинской организации (бюро
окружкома распущено -- я вам посылал маленькую вырезку). Один сосланный из
Полтавы товарищ (ныне находится в Таре с Мураловым) рассказывал, как сей
Моисеенко во время дискуссии высоко держал знамя двухсотпроцентного
ленинизма. Наши оппозиционеры оказались шляпами. Имея в руках материалы о
преступлениях этого вождя, они постеснялись открыть рабочим глаза на
порядок, при котором такие типы могут назначаться в руководители партии.
Зачем, дескать, припутывать к принципиальной политике такие грязные дела.
Чудаки. Затем интересно, что Сталинское дело, то есть дело Моисеенко, уже
разбиралось, а Моисеенко управлял Полтавой. Газета с резолюцией ЦК прибыла в
Полтаву во время пленума ОК, на котором председательствовал Моисеенко.
Делегаты молчком передавали газету друг другу, а стопроцентник продолжал
сидеть на председательском месте. Я вас уверяю, дорогой Л. Д., что ни у
одного члена пленума не хватило бы революционного мужества сказать сему
прохвосту: "Пошел вон, негодяй, тебя ЦК изгоняет с ответственных постов!"
Нет, они смирно сидели с "Правдой" в руках и ждали, что будет. Когда,
наконец, газета попала и ему на глаза, он, не говоря ни слова, "смылся" с
заседания и смылся из Полтавы.
Вот это зрелище, как целый комитет сидит с резолюцией ЦК в руках и слушает
разглагольствования уже снятого клейменого негодяя, не смея поднять голоса
-- может ли быть что-нибудь убийственнее. Какой Гоголь222, какой
Щедрин изобразит это сконцентрированное стопроцентное
молчалинство223. И чего же требовать от рядовых членов этой
здоровой сталинской (в кавычках и без оных) организации, когда комитетчики,
даже с резолюцией в руках
сидят, как загипнотизированные кролики перед удавом. ЦК, мол, далеко, а
Моисеенко близко.
Говорить о здоровье организации в таких условиях -- не значит ли уподобиться
наивному пациенту, который заявляет доктору: я-то вообще здоров, только нос
почему-то провалился?
Ведь в Артемовске, Сталине, Смоленске мы видели форменный паралич
многочисленной организации. А Шахтинский процесс. Я с глубоким вниманием
читал весь обвинительный акт по делу. Впечатление такое, точно дело
происходило в какой-то пустыне. Ни партии, ни профсоюзов, ни Советов, ни
РКИ, ни органов ВСНХ -- никаких препятствий. Ведь это жутко. Вспоминается
ленинская брошюра "Удержат ли большевики власть"224. Сколько там
ставки на каждого рабочего, каждого солдата, каждую работницу в деле
строительства советской власти. А тут на одиннадцатом году -- и такая
пустыня в Донбассе.
Возвращаюсь к моим размышлениям о системе. Дорогой Л. Д., об этом надо
подумать и с точки зрения будущего. Помимо режима сталинизации остается
также вопрос о том, насколько
государ-ственно-профсоюзно-кооперативно-торгово-партийно-комсо-мольская
система обеспечивает возможность видеть что-нибудь сверху.
Вот Смоленск. Во главе всей губернии стояла форменная банда. Снизу ни один
рот не открывался для того, чтобы разоблачить банду перед ЦК и ЦКК. Целые
тысячи молчаливых укрывателей с партбилетами (злобные обыватели называют в
применении к таким деятелям партбилет "хлебной карточкой"). А сверху целые
тучи инструкторов и прочих деятелей ездят обследовать, ревизовать,
инструктировать Смоленскую губернию -- каждый по своей линии (ВКП, КСМ,
ВЦСПС, наркоматы, коопцентры всех видов). Мне кажется, по какой бы линии я
ни приехал в город, где управляет спевшаяся и спившаяся банда, о проделках
которой вопиют даже камни, я бы учуял, что в губернии -- неблагополучно.
Если таков губком и ГКК, чего же ждать от хозяйственников, торговых и
кооперативных деятелей, соприкасающихся с нэпом. И еще одна печальная
странность: во всех этих делах (Артемовск, Сталино, Смоленск, за исключением
Шахтинского) никакой роли не сыграло ГПУ. Об этом стоило бы поговорить
особо. Итак, инструктирующая, обследующая, ревизующая саранча ничего не
видит и ставит подписи под благополучными "в общем и целом" актами.
Другая саранча сидит в центре над отчетами, сводками, таблицами из
смоленско-артемовско-сталинских трущоб и сводит все это во всесоюзные
благополучные отчеты, подготовляемые к съездам, на которых произносят теперь
шестичасовые речи. Какой-нибудь Рухимович225 даже на съезде
комсомола выступает с необозримыми диаграммами о промышленности. Если
вспомнить, что у Ломова226 в Донугле Управлением нового
строительства целиком овладели нынешние подсудимые, то цена этой статистике
о новом строительстве все-таки пониженная. А ведь сколько денег стоит вся
эта фиктив-
ная и полуфиктивная отчетность о смоленско-артемовском-ста-линском
хозяйстве. Я, конечно, не проповедую упразднение цифири, но думаю, что на
этом пути лежат большие миллионы, потребные на индустриализацию, жилища,
культуру. А взамен этой обманной информации надо искать путей к живому и
более правильному осведомлению о действительности. До чего доходит
бессмыслица... Я видел как-то в ВСНХ, как легко устроено движение бумаг из
отдела в отдел. А вот что происходит дальше. В ВСНХ есть маленький
человечек, который только и делает, что наклеивает марки на исходящие из
ВСНХ пакеты и сдает их на почту. Этакий советский Акакий Акакиевич227. И вот
Акакий Акакиевич стал деньги, отпускаемые на марки, пропивать, а пакеты
сваливать в большой шкаф. Длилось это около трех месяцев. Около половины
всех исходящих из ВСНХ пакетов лежали в шкафу. Вскрылось дело, когда пьяницу
прогнали и когда кто-то заглянул в его шкаф. Пакеты преспокойно лежат. И
механизм работы таков, что самопроверка исключена. Попробуйте при сборке
автомобиля не навинтить одной гайки -- это вскроется еще до выпуска машины
из цеха. А тут посылали срочные, весьма срочные пакеты (например, о
подготовке к сплавной кампании), и лежащие в шкафу пакеты ни капельки не
потревожили ни вверху, ни внизу ни одного винтика в механизме ВСНХ. Идут ли
пакеты, лежат ли пакеты, "а дон Померанце все пишет и пишет..."
Нужно ли его писание? На Старой площади228 у Сталина аппарат
вырос как-то до 1200 человек. А что делается в Херсоне, знал в Москве один
я. То же и об Одессе, то же о Владимире (дело знаменитого Асаткина, замятое
его покровителями, не худшее, чем Смоленское: там обнаружился двухмиллионный
фонд в распоряжении секретаря губкома для подкупа аппарата, чтобы был
послушен секретарю). То же о многих городах.
Нет, помимо внутрипартийной демократии, надо еще свежими глазами посмотреть,
как "фукцирует" всяческий наш аппарат. С этой точки зрения не худо вспомнить
даже наш оппозиционный механизм в период дискуссии. Одна комната, одна
девица, один телефон. И против нас весь Левиафан229 Угланова с
районами и некоторыми "подсобными" учреждениями, что находятся неподалеку от
начала Мясницкой улицы. И все же сражались.
Однако об этом можно оставить пока разговор.
Прочел ваши сообщения о хлебных делах в Алма-Ате. Не удивите, дорогой друг.
У нас в Барнауле и в Семипалатинске хлебные хвосты уже вошли в обиход. Хлеб
выдают только по книжкам и по норме (10 кг на едока в месяц). Масла нет уже
два месяца в этой колыбели маслоделия. Уже я был свидетелем неприятного
громкого разговора в здании исполкома между кучей гражданок, выражавших
некоторое недоумение по поводу трудностей в приобретении хлеба и муки. В
одном из магазинов ЦРК230 пострадали окна, хотя ЦРК не повинен ни
в чем. Райкомы отмечают, что ячейки в нарушение отличных календарных планов
агитпропработы
предъявляют спрос на докладчиков преимущественно по хлебному и мучному
вопросу. Покуда семьи у меня еще здесь [нет] (задержала скарлатина малыша),
мне самому нужно в день одну только французскую булку в 200 грамм весом.
Увы, иногда ее тоже не могу достать. Местный "Таймс"231 недавно с
триумфом извещал о резком усилении подвоза муки: за день было отмечено
четыре воза. Между тем, год был среднеурожайный, и заготовки дали свыше 6
млн пудов, да еще миллион хотят собрать сейчас.
Прочел сегодня армавирскую газету. Там тоже сообщают публике, что
"функционируют слухи", будто хлеба нет, и граждане почему-то формируют
длинные хвосты у лавок.
В Кызыл-Орде, по сообщению "Советской степи", ужасный мясной кризис: в
городе нет мяса, и никто не может твердо сказать, когда будет и почему нет.
А до нового урожая еще далече, по крайней мере в Сибири.
Хотел бы рассказать вам об ужимках Сафарова и др., подавших заявление в ЦКК
о возврате в партию. Прямого раскаяния там нет, почему и маринуется оно с 31
марта. Но зато есть готовность бороться с теми, кто делает попытки
"использовать трудности внутрипартийного положения в целях воскрешения
колебаний старого троцкизма..." (Стиль, как видите, совершенно
ярославский232). Там же есть пошлая ужимка насчет тех, кто
объявляет термидор почти свершившимся фактом.
По этому случаю вручаю Вардину, как одному из подписателей сего документа,
некролог о нем самом. Хотя я и принадлежу к богом избранному племени, но
только сегодня из остроумного письма ко мне нового аборигена Рубцовска тов.
Н. Блискавицкого узнал следующую интересную деталь из обряда еврейских
похорон. Перед тем как покойника понесут на кладбище, синагогальный служка
наклоняется к его уху, громко называет его по имени и возвещает: знай, что
ты умер. Это -- во избежание недоразумений. Так вот, прежде чем охладевший
труп бывшего оппозиционера внесут в слепковский крематорий, надо известить
его: знай, что ты умер.
На этом и кончу. Только что получил свежий номер новосибирской газеты. И там
на первой странице, на первом месте бодрый заголовок о том, что хлеб есть,
хлеб будет и неизвестно, почему граждане стоят днями в хвостах. В
Семипалатинске было хуже с безработными.
Привет.
[26 мая 1928 г.]
Л. СОСНОВСКИЙ. ПИСЬМО ВАРДИНУ
Тов. Вардин,
Возвращая вам письмо ваше к Саркису от 18 апреля, еще и еще раз спросил
себя, справедливо ли я напал на вас в предыдущем своем письме, пересланном
через Ваганяна. Да, вполне справедливо. Но прежде всего, к чему вы столько
возились с "мертвым трупом
утоплого человека"? Вы хоронили его с таким церемониалом, вместо того чтобы
оттащить падаль на свалку и только.
Сколько увесистых аргументов потратили вы на Саркиса. И для чего? Чтобы
самому вступить на оный путь?
Оппортунисты и центристы орут на весь мир: "Троцкизм -- вот враг". С 1923
года в этом малопочтенном хоре орали также и вы под дирижерством Сталина --
Зиновьева. После XIV съезда вы уже перестали орать о троцкизме, а устами
Зиновьева смущенно покаялись, что в борьбе 1923 года был прав Троцкий, а не
вы, сталинские подголоски. Вырабатывая платформу, этот документ
международного и исторического значения, спасавший знамя большевизма, никто
из вас не попытался сказать об "историческом троцкизме" как опасности. После
того писались контртезисы. Там тоже ни звука о "колебаниях старого
троцкизма". После того до самого съезда выходили при нашем с вами участии
бюллетени оппозиции. Опять -- ни слова о колебаниях старого троцкизма.
И только попав в Сибирь в качестве виновных по 58-й статье, по той самой,
которая предъявляется шахтинским белогвардейцам, вы с Сафаровым вспомнили,
что есть на свете опасность "старого троцкизма", есть тезис Троцкого о
термидоре и что на всем этом можно кое-что подработать у Сталина. Вы были
правы, когда писали Саркису, что он не попадет в рай, если скажет Сталину и
Микояну, что они обанкротились. Поэтому Саркис и написал попросту, что
обанкротился он, Саркис, и просит простить его согрешения. Всю свою
душеспасительную переписку с ближними этот пройдоха выбросил в клозет. Все
разговоры, что оппозиция победила политически, хотя и разгромлена
организационно -- это были фокусы достойного ученика зиновьевской
мошеннической политшколы. Всю эту волынку тянул Саркис единственно для того,
чтобы поднести Сталину на блюде не одно свое заявление, а групповое. Таковые
все же котируются на рынке выше, чем единоличные покаяния и отрешения
ренегатов.
Но теперь выступаете вы, тоже зиновьевские ученики. Вы тоже чувствуете, что
прийти к Сталину с рассуждениями о банкротстве -- значит, не достигнуть
желаемого результата. А прийти вам прямо брюхом хочется, нутро требует.
Отсюда -- старый троцкизм, который вы поднимаете как знамя. Попросту
сказать, вы предлагаете свои услуги на должности не только "проработчиков"
троцкизма (должность, вами занимавшаяся до XIV съезда) под руководством
Слепкова -- Мартынова -- Рафеса и К╟. Нет, время проработки -- это
пройденная ступень. Теперь вы должны занять пост тюремщиков при камерах
троцкистов, авторов платформы, контртезисов. Попробуйте доказать, что нас
есть за что держать в камерах после XV съезда. Оправдайте 58-ю статью. Вот
что будет вам предложено как экзаменационная работа на звание раскаявшегося
участника "троцкистской оппозиции".
По выдержкам из писем Саркиса видно, что он не сразу, а довольно плавно
скатывался на заднице на путь философии "применительно к подлости". Ваши
письма к Саркису как будто говорили, что вы против сей философии. Вы правы,
что с такой философией можно искать службу (да и то скорее прислужничество),
чем революционную работу.
Но, по совести говоря, ваше с Сафаровым заявление о готовности искоренять
троцкизм при попытках сохранить на лице некоторую тень невинности производит
еще более отталкивающее впечатление. То-то посмеется Слепков. Стоило ли вам
с Воздвиженки на Старую площадь двигаться через Бийск и 58-ю статью. Ведь
это курам на смех.
Чего это стоит политически -- вы сами понимаете. А по человечеству --
зрелище отвратительное. Я просил Ваганяна рассказать вам об одной детали
еврейского похоронного обряда. Когда покойника собираются уже выносить из
синагоги на кладбище, служка наклоняется к покойнику, окликает по имени и
объявляет: "Знай, что ты умер". Хороший обычай.
Л. Сосновский
30 мая, Барнаул. Сосновский 30 мая, Барнаул.
Е. А. Преображенский233 В БОРЬБЕ ЗА ЛЕНИНСКУЮ ЛИЕ.А.
Преображенский
В борьбе за ленинскую линию
На правах рукописи, только для членов ВКП(б)
1. Борясь за определенный темп индустриализации как за предпосылку
социалистического переустройства страны, борясь против роста кулака,
стремящегося к господству в деревне, борясь за своевременное повышение
отпускного уровня рабочих, борясь за демократию в партии, в профсоюзах, в
Советах, борясь за исправление оппортунистических ошибок руководства ВКП(б),
оппозиция предвидела, что "неизбежно обостряющиеся после восстановительного
периода классовые противоречия будут все больше подтверждать наши взгляды на
выход из создавшегося кризиса" (по "Платформе"). До сих пор история не
давала еще примеров такого бы-строго подтверждения правильности предвидения
на основе марксистско-ленинского анализа, как это случилось на сей раз.
Не успели отзвучать в воздухе все обвинения, выставленные сталинским
большинством против оппозиции, еще слышны раскаты это[го] из Коминтерна, как
пришлось этому большинству повернуть руль на 90╟ и повторить -- правда,
слабо, нерешительно, блудливо и трусливо -- некоторые основные положения
оппозиции по крестьянскому вопросу.
2. На чем держалась центристская аграрная политика ЦК за последние четыре
года? На росте кулацкого продвижения, на росте товарности середняцкого
хозяйства, на укреплении маломощных хозяйств. Соответственно этому, в
извращенной Сталиным и Бухариным теории ленинизма появилось признание кулака
полезным работником в системе советского хозяйства и идеологическое ан-
тимарксистское приукрашивание роли его. Таким образом, был взят курс на
"врастание кулацких кооперативных гнезд в нашу систему" (Бухарин) и была
создана усыпляющая теория, что "кулаку и кулацким организациям все равно
некуда будет податься, ибо общие рамки развития в нашей стране заранее даны
строем пролетарской диктатуры" (Бухарин). Недооценив капиталистические
элементы развития нынешней деревни, затушевывая расслоение деревни,
игнорируя, а порой и отрицая мелкобуржуазный характер крестьянской
собственности и крестьянского хозяйства, ЦК торжественно, с гиком, криком и
анафемой по адресу оппозиции, специально придумав троцкизм как идеологию,
рвущую союз рабочих и крестьян, стал отходить от позиций марксизма и
ленинизма к теориям своеобразного ком[мунистического] народничества.
Потворство в сельском хозяйстве "крепкому крестьянству" (т. е., по существу,
кулаку) привело к недооценке батрачества и деревенской бедноты как
социальной базы диктатуры пролетариата и к непониманию того, что только
мощная социалистическая индустрия может помочь крестьянству преобразовать
сельское хозяйство на началах коллективизма.
3. Идя таким путем, постепенно, шаг за шагом, клевеща на оппозицию, извращая
все ее мысли, предложения, игнорируя ее предсказания, не скупясь на хлесткие
словечки [о] "паникерах", "не верящих в социализм", и т. п., четыре года
обрабатывая партию в смысле "большевизации" ее именно по линии крестьянского
вопроса, пугая троцкизмом как недооценкой роста крестьян, ЦК развил в
верхушке партии элементы, "не видящие классов в деревне и пытающиеся вести
работу таким образом, чтобы никого не обидеть в деревне, жить в мире с
кулаком и вообще сохранить популярность среди всех слоев деревни" (Правда,
15 февраля).
Власть и партия жили в мире с кулаком, и кулак решил до поры до времени быть
в мире с партией. Но как только кулачество закончило свой
"восстановительный" процесс, оно вступило в непримиримое противоречие со
всей системой государственного хозяйства, поскольку последнее вынуждено
развиваться при данных индексах цен. На известном уровне своего развития
кулацкое хозяйство начинает бойкотировать государственное хозяйство,
бойкотировать госзаготовки, накоплять натуральные запасы, т. е. начинает
вести хозяйственно изолированное существование и тем самым захва-
ченная ...234-- кулацкими элементами часть государственной земли с ее
продукцией превращается в орудие срыва государственной политики цен. Это
наступление кулачества на государственное хозяйство, лишь намечавшееся в
1925 г., вполне отчетливо выявилось в 1926 г. Предупреждения оппозиции о
надвигающейся опасности не только не были приняты во внимание, но послужили
стимулом к еще более ожесточенной "проработке" ее с обвинениями в...235
"социал-демократическом (?) уклоне". Элементы партии, отражающие
влияние мелкой буржуазии и кулацких слоев страны, в этих ожесточенных
нападках заняли одно из первых мест.
В 1927 и в начале 1928 г. кулачество развивает дальше своенаступление. Этот
напор на сов[етскую] власть основной кресть-янской силы в стране застает
государство врасплох -- с отсутстви-ем хлебных резервов, с недостаточным
фондом промтоваров,с валютой, находящейся в состоянии скрытой инфляции, с
ограни-ченными кредитными ресурсами. Бойкот хлебозаготовок
зажиточ-но-кулацкими слоями не только срывает план хлебного
экспорта,тормозит заготовки некоторого вида сырья (лен), но и
непосред-ственно ставит под угрозу срыва всю систему госснабжения горо-дов,
семенами бедноту, хлебом сы рьевые районы. Хвост ударилпо голове с угрозой
поставить ей свои крепкие условия. Из со-здавшегося положения ЦК вышел путем
насилия над стачечника-ми хлебного рынка, над свободой товарооборота между
городоми атакующей экономически сов[етскую] власть зажиточной час-тью
деревни. Этот переход партии к государственно организо-ванной борьбе с
кулацкими элементами в деревне нашел своеидеологическое выражение в
передовице "Правды" от 15 февра-ля, являющейся, по существу, циркулярным
письмом. ЦК не счелнужным отказаться от прежних своих ошибок и
неправильностисвоей линии, не счел нужным хотя бы сводить концы с
концами,прежнюю линию и теперешнюю линию, он просто объявилво всем виноватым
"стрелочника", того самого советского и пар-тийного аппаратчика, который до
сих пор (да и теперь) так акку-ратно и подобострастно выполняет все веления
советской и пар-тийной власти.
5. Объяснения ЦК до чрезвычайности упрощены и вульгаризи-рованы.
Случился кризис не то конъюнктурный, не то экономиче-ский, но никак не
социальный. В основе его лежит следующее яв-ление: "выросла и разбогатела
деревня, вырос и рабогателпрежде всего кулак. Три года урожая не прошли
даром". Невольно при этом припоминается один факт из недавнего прошлого.
Когда Троцкий на одном из пленумов ЦК сказал, что урожай усилит
дифференциацию и может создать для нас -- при неправильной политике ЦК --
большие затруднения, сколько "мудрецов", умудренных опытом и испытанных в
применении ленинского анализа, выступили тогда с выводом: Троцкий против
урожая, Троцкий против крестьянства. А теперь оказывается: "Три года урожая
не прошли даром". Фраза аляповатая. Так и кажется, что автор хочет сказать:
"Три года эпидемии урожая", сравнивая урожай не то с чумой, не то с холерой.
Понятно, вопрос не в урожае, урожай -- вещь хоро шая, весь вопрос в
правильности экономической политики, которую вел ЦК в течение этих трех лет
урожая, а вот на этот вопросЦК не желает отвечать, от постановки его
уклоняется. Признание
яется хозяйственным етом в деревне, у него смычка с городским
спекулянтом, дающим за хлеб дороже, и он(кулак) имеет возможность вести за
собой середняка. Почему кулакстал авторитетом, почему кулака заставило ЦК
признать положение, выдвигавшееся оппозицией: кулак явлу кулака кулака
заставило ЦК признать положение, выдвигавшееся оппозицикй: кулак является
хозяйственным авторитетом в деревне, у него смычка с городским спекулянтом,
дающим за хлеб дороже, и он (кулак) имеет возможность вести за собой
середняка. Почему кулак стал авторитетом, почему у него смычка со
спекулянтом? Откуда
все это? Ведь нам не так давно проповедовали, что кулаку деваться некуда,
ибо общие рамки развития заранее даны строем диктатуры пролетариата, что
кулак волей-неволей будет врастать в социализм. Может быть, и здесь виноват
стрелочник, чиновник, который допустил такую смычку, а теории ЦК и общая
экономическая политика не при чем?
6. Если кулак имеет возможность вести за собой середняка, а в партии
народились элементы, пуще всего желающие быть в мире с кулаком, то в случае
больших событий и осложнений, еще б льших, чем в деле с заготовками, сие
обстоятельство даст очень больно и сильно знать себя. Не только может, но и
должно. Если ЦК стал на эту точку зрения, он должен был понять всю
опасность, идущую справа от этих чуждых партии и рабочему классу элементов,
т. е. опасность термидорианских элементов в стране. А если ЦК это понял, то
он должен повернуть огонь уж не "налево", как было до сих пор, а "направо".
Так поступил бы всякий политик, умеющий продумать положение вещей. Но
последовательность не свойственна центристам. Их отличительная черта --
неспособность предусмотреть что бы то ни было, несоответственность мыслей,
планов, мероприятий, крохобор-чество, отставание, "хвостизм" руководства.
Центристы менее всего отражают массовые настроения, но зато они пытаются
всегда и часто не без успеха подменить собой партию. Эта подмена совершается
аппаратным путем. Слой служащих в партийных, советских, профессиональных и
кооперативных органах у нас насчитывает сотни тысяч людей. Власть этого слоя
громадна. Этот слой управленцев требует "покоя", "деловой работы", боится
социальных кризисов, все надменно рассматривает сверху: и партию, и
сов[етскую] власть, и профсоюзы, и кооперативы. Этот слой видит главного
врага в революционных ленинцах, вечно анализирующих, смущающих дух покоя,
"мечтающих" о мировой революции, когда можно ограничиться "полным
построением социализма в одной стране". Вражда к оппозиции бешеная, почти
зоологическая ненависть к идеологам ее, особенно к Л. Д. Троцкому, сближает
людей центра с правой группой, которая в своем оппортунизме и
[...]236 в значительной мере отражает интересы "хозяйственно
мощного" крестьянства. Вот почему вместо того, чтобы повернуть огонь
направо, группа центра одновременно с государственной борьбой против
кулачества еще более усиливает преступную, ничем не оправдываемую расправу с
большевиками-ленинцами арестами и ссылками. Под влиянием этих расправ, под
воздействием целой кампании, предпринятой ЦК, отдельные колеблющиеся единицы
отошли от оппозиции, но последних гораздо меньше, чем арестованных,
высланных, сосланных. Эти отходы, понятно, не меняют дела в основном, они
знаменуют только некоторые личные перегруппировки в трех основных течениях,
намеченных в платформе большевиков-ленинцев (оппозиции) к XV съезду ВКП237.
В данное время классовые противоречия в стране углубились.Выражением их
служит новая вынужденная хвостисто-отсталая по-зиция центра в аграрной
политике. Есть ли это левый курс или ле-вый зигзаг? Левый курс вынужденным
никак не бывает. Вынужден-ный левый курс этим самым говорит о временности
зигзагав политике. Данный зигзаг отличается предательской замысловато-стью:
он взял -- правда, неопрятно, грубо, неряшливо -- некоторыеположения
оппозиции, но сделал это по-воровски, крадучись,ни словом не обмолвившись о
своих ошибках и не пытаясь связатьэти новые положения со старыми своими
утверждениями и не пере-сматривая своих отношений к оппозиции. Перед нами не
только ле-вый зигзаг, но и причудливое, уродливое отражение его в
кривомзеркале. Вносит ли этот зигзаг новое во взаимоотношение центрак
оппозиции? Да, вносит: репрессии усилились. Это характерно, по-казательно,
ибо в этом сущность центризма. Отношение к оппози-ции это оселок, о который
точится левизна, это лакмусовая бумаж-ка, по которой можно узнать правизну
или левизну курса. Кулак,выросший и осмелевший благодаря оппортунистическому
руковод-ству ВКП, хочет сыграть в нынешней социальной революции ту жероль,
какую во времена Керенского хотел сыграть Корнилов, тожевыросший и
осмелевший благодаря политике Керенского. Керен-ский возвел его к Советам и,
казалось, повернул руль. Надолго ли?Керенским тоже как бы был взят тогда
"левый курс". А большевикитогда противопоставляли этому курсу Керенского --
его отношениек большевикам и к основным вопросам революции, формулирован-ным
большевиками. Теперь наши коммунистические "керенские"как будто поворачивают
руль в крестьянском вопросе. Вполне есте-ственно и законно спросить: а
каково их отношение к большевикам-ленинцам (оппозиции) и к коренным
вопросам, формулированнымоппозицией в знаменитой платформе? И что же?
Платформыне признают, с большевиками-ленинцами дико расправляются. По-чему?
Да потому, что эти коммунистические "керенские" есть, бы-ли и будут
оппортунистами, колеблющимися центристами с хвос-тистской колеблющейся
политикой.
Можем ли мы менять свое отношение к оппортунистам? Нет,мы должны всегда
критиковать, разоблачать, указывать на их не-последовательность,
политическую трусливость по отношениюк правым. Понятно, государственно
организованная борьба с кула-ком есть новый факт огромного значения, но сама
борьба, вынуж-денная, проводится непоследовательно, трусливо, с
оговорками,бюрократически, без перспектив, без ясной цели. Маркс в
"Граж-данской войне"238 говорит, что прудонисты и бланкисты
оказалисьвынужденными дела